המגיפה הגדולה

ערב טוב לכולם. ברוך ה' סוף סוף הצלחנו לעשות היום דרשה דרך הזום. כבר הרבה זמן, בערך עשרה ימים, אנשים ביקשו ממני להעביר דרשה דרך המחשב בזום. לא כל כך מעוניין בדברים האלה, אבל אין לנו ברירה. זה המצב שאנחנו נמצאים בו וצריכים לדבר על המצב. באמת, בעזרת ה' אני בשעה הקרובה, אלא בין כמה מהשאלות ומהסוגיות שהרבה אנשים שואלים כל הזמן אותן שאלות, דברים שמפרים לכולם, ננסה לענות על כולם, להסביר מה זה מגפה, על מה ולמה, מה צריכים לעשות, לאן פנינו מועדות, אלה דברים שהם ברומו של עולם, זה חיים ומוות, אנחנו רואים טרגדיות כל רגע, לצערנו הרב, כבר מעל 100 יהודים בניו יורק לבד נפטרו. אומרים שיש מעל 40 רבנים, ככה אומרים, לא באמת כולם רבנים, אבל ככה אומרים, בכל אופן, אנחנו יודעים שהמצב הוא חמור מאוד וצפויים לנו עוד איזה כמה שבועות קשים, לצערנו הרב, אבל בעזרת ה' אנחנו צריכים לראות את כל התמונה ולהבין את כולה. השאלה הראשונה שאנחנו צריכים לשאול את עצמנו, הרי כשמתבוננים במשבר העולמי היום, באמת יש מציאות כזאת שאנחנו לא זוכרים כזה דבר מעולם. בכל פעם ופעם שהייתה איזו טרגדיה בעולם, הקדוש ברוך הוא עיקר במקום מסוים, כלומר, במצרים, בבבל, ברומי, בארץ ישראל, אבל במקומות מסוימים, לא בכל העולם, אף פעם לא זכורה טרגדיה כזאת שהעיקתה בעצם בכל תושבי תבל, כמעט ואין אדם בעולם שלא סובל כרגע מהמצב, אם מבחינה בריאותית, אם מבחינת סגר, אם מבחינה כלכלית, משברים, דקעונות, בעיות, מתח וכולי, דבר כזה, מכה כזאת לכל העולם, אנחנו רואים שהקדוש ברוך הוא בחר בדרך שהשביט בעצם את כל עסקי השעשועים בעולם. ביטל את כל הספורט, כל ההצטדיונים, הכל סגור. כל המסיבות, כל החופים, כל התענוגות, כל השייש, כל הטיולים. אפילו חנויות, דברים פשוטים, כל היצור של הסרטים, כל הוליווד, הכל נהרס, כל הכנסיות, כל המסגדים, ולצערנו הרב, אפילו בתי כנסת. כל הבתי כנסת באופן רשמי היום בעולם, כולם סגורים, תכף נדבר קצת גם על העניין הזה. אי אפשר לארגן מניין, מי שכרגע מעניין, מארגן מניין בסתר, הוא נחשב בגדר פושע, עד כדי כך. גדולי הרבנים בעולם נתנו פסקי הלכה בכל מקום ומקום. עד כדי כך, והמצב הוא חמור מאוד. אנחנו צריכים כמובן, בתור יהודים, אנחנו חייבים לשאול את עצמנו על כל פעולה ופעולה שהקדוש ברוך הוא עושה בעולם, חובתנו, זה לא עכשיו עניין של אולי כן, אולי לא, זה חובתנו להבין למה הקדוש ברוך הוא מביא את מה שמביא לעולם. צריכים לברר. כי ידוע שיש לנו כמה כללים ביהדות. הכלל הראשון, כל מן דוד רחמנה לתו אביד. כל מה שהשם עושה במצב הנוכחי, זה לטובתו של האדם, לטובתו של העולם. דבר שני, כל מכה שאנחנו מנחית על מישהו, או על עיר מסוימת, או על מדינה מסוימת, הכל מידה כנגד מידה. אין דברים מקריים, אין איזה רולטה שמסובבים בשמיים ופעם יוצא ככה, או פעם יוצא ככה. אין כזה דבר, אלא, כל דבר ודבר, בעצם המכה, הקדוש ברוך הוא מעוטט למה המכה הזאת באה. לכן אנחנו בתור יהודים מאמינים, אנחנו חייבים כל הזמן לחקור מה שהם רוצים. סתם לקבל את המכה, לחכות עד יעבור זעם ולחזור לשגרה. הרמב״ם אומר שמי שמתנהג בצורה כזאת זה דרך אכזרית, זה אדם אכזר. קודם כל הוא אכזר לעצמו. כי הוא הורס לעצמו את העתיד, העולם הבא שלו, הורס את המשפחה שלו, הורס לכולם מסביבו, כן? הורס לעם ישראל, אם כל העם הדישי מקבלים את המכות, חוזרים לשגרה כאילו לא קרה כלום, לא השגנו כלום בדבר, לכן צריכים לעיין לעומק מה כל דבר ודבר כשבחור רוצה. עכשיו, כשמתבוננים רגע בעולם, קודם כל, באה מכה לעולם. אם אתם מי שעקב אחרי הדרשות שלי, בעיקר באנגלית, לפני יותר מחודשיים כבר, כשהתחיל המקרה הראשון בסין, אז אני כבר אמרתי לאנשים אז כבר להתחיל להגור אוכל ומזון וכסף מזומן, כל מיני דברים, למה? כי כמו שהגמרה אומרת, חכם עיניו בראשו, מסתכל כמה צעדים קדימה, הוא כבר רואה לאן הדבר הזה יוליך. מחלה באה מן האוויר, הגמרה אומרת, זה דבר, תכף נדבר קצת על כמה גמרות שמדברות על מגפה, מחלה שבאה מהאוויר, היא מתפשטת מהר מאוד, זה עובר מאחד לשניים, אחר כך לארבע, אחר כך זה מתקדם למאות, לאלפים, למאות אלפים ולמיליונים וכו', ואז כל העולם נכנס להלם, אלה דברים ברורים ואז מתחיל פשע ויש מחסור ואנשים לקודים ואנשים בצער ומתחילים להשתולל ואין כבר שליטה על הדבר. ממדינות יכולות לקרוס מדבר כזה קטן. עכשיו, שמגיע כזה דבר לעולם, קודם כל צריכים לתבונן בשם של המחלה. הרי לכל מחלה יש שם, לא סתם קוראים לזה בשם מסוים. כבר בשם עצמו יש מסר גדול מאוד. השם של המחלה הזאת, של הווירוס, יש לו בעצם שתי שמות, מעניין. מצד אחד קוראים לו קורונה, מצד שני קוראים לו COVID-19. קורונה, כולם יודעים שזה בא מהמילה קראון. קראון זה בא מהמילה קטר. קטר מלכות, הספירה הסירית זה קטר. הקדוש ברוך הוא מעוטט, אני המלך. אני שולט כאן בהכול. אף אחד לא יעניד אף אף בלי אישורי. מסר ראשון. מסר שני, מה זה COVID-19? מה זה השם הזה? COVID, אפשר לכתוב בצורה כזאת. חף, וב, ב' י' ד', אם משחקים עם הסדר של האותיות COVID בעצם מקבלים את המילה כבודי. הכבוד של הקב' הוא נרמס במשך עשרות אולי אפילו מאות שנים בכל פינה בעולם, תכף נראה איך. רמסו את כבודו של הקדוש ברוך הוא, אם זה בתקשורת, אם זה בכל מקום ומקום, כל מיני אפיקורסים, וכל מיני שונאי דת, ומלחמה נגד התורה, ועושים צחוק מהדת, ומהדתיים, ומהרבנים. כמו שהגמרה במסכת סוטה אומרת, שאחד הסימנים לפני בית משיח, זה שמלבד זה שהחוצפה תסגה, ייראכת עם העשו, אנשים שפוחדים לעשות חטאים עם העשו בעיני העם, או בעיני העולם, ודבר נוסף, חוכמת סופרים תשרח. אלה סופרים, מי זה סופרים? אלה שכותבים את התורה, אלה שכותבים חידושי תורה, אלה שמלמדים תורה, אלה נקראים הסופרים. החוכמה שלהם תסרח בעיניה פרימיטיביים, נותנים כל מיני גינוי, כל מיני שמות גנאי וכולי. אז בעצם מה רואים פה? שהתורה נרמסה בכל מקום ומקום. אומנם רבו כמות הבעלי תשובה, אבל עד רבה, זה רק הכמיר את המצב. ככל שיגברו, יותר ויותר בעלי תשובה, ככה השנאה אל הדת והמלחמה בדת ובדתיים ובישיבות, כמו שראינו ב-20, 30, 40 שנה האחרונות, רק הלך ועלה מיום ליום. אז זה דבר אחד, כבודו של הקב' הוא נרמס. עכשיו, למה 19? מה פתאום בחרו את המספר הזה 19? חלול לבחור כל מספר שבעולם, מלא אם היה כתוב קוביד 26, היינו אומרים, וואו, הנה השם שולח מסר 26, יהודקי וופקה, או שהיה כתוב קוביד 7, היינו אומרים, או, 7 זה מספר חשוב ביהדות, כל דבר אצל הקב". הוא מסתובב סביב ה-7 בתורה, אבל למה 19? ‫אז כידוע לכולנו, יש לנו ‫את התפילה הכי חשובה ביהדות, ‫מלבד ברכת המזון, שזה חז'אליס ‫הוסיפו לברכת המזון את כל הבקשות ‫כי זה דהורה איתה, ‫אבל מבחינת כל התפילות, ‫התפילה הכי חשובה זה תפילת 18, ‫זה עולם האצילות. בתפילה יש ארבע עולמות, עצילות, בריאה, יצירה, עשייה. העולם הכי נמוך זה העולם שלנו, זה עולם העשייה. העולם הכי גבוה זה עולם העצילות. גם התפילה מחולקת לארבע עולמות. מתחילים מהקורבנות עד שמגיעים לאודו, אומרים שם קדיש, עוברים מעולם העשייה לעולם היצירה. אחר כך מגיעים עד הברכו, שם שוב אומרים קדיש, עולים לעולם הבריאה. ‫אחר כך מעולם הבריאה ‫מגיעים עד לתפינת 18, ‫שם גם כן היה צריך להיות קדיש, ‫אלא שחזל אומרים בבגמרה ‫שלא מפסיקים בין גאולה לתפילה, ‫והמילה האחרונה אומרים, ‫ברוך אתה ה' גאהל ישראל, ‫פה היה צריך להיות קדיש. ‫רק לא חותכים בין הגאולה ‫לבין תחילת התפילה, ‫שזו כניסה לעולם האצילות, לכן באמת אין שם קדיש אבל היה מן הדין צריך להיות שם קדיש והקדיש מחלק ואז עולים לעולם הרביעי הגבוה ביותר שזה עולם האצילות ותפילת 18 זה תפילת האצילות לכן יש שם את הקדושה. יש שם את הבריקת כהנים, כל מיני דברים שעושים בתוך תפילת 18, ושם גם אסור לדבר, ואסור אפילו לענות אמין, ואסור לענות ברוך הוא ברוך שמו, ואסור לענות קדושה, אפילו באמצע שאתה בתפילת הלחש, אין שם שום זמן לשום הפרעה, אפילו נחש על רגלו של אדם אסור לו להפסיק באמצע תפילת 18, עד כדי כך, למה? הגעת לעולמות הכי עליונים, זה עולם האצילות, ובאמת בתפילת 18 מעיקר הדין היו 18 ברכות, אלא שבערך לפני 2000 שנה חכמים הוסיפו עוד ברכה לתפילה והפכו אותה לתפילת 19. יש 19 ברכות בתפילת 18. איזה ברכה הוסיפו החכמים? להאמינים ולמלג'ינים אל תהי תקווה. וכל הזדים כרגע יובדו, כן? ומלכות הרישעה מהרה תעקר ותשבר ותחלם במהרה בימינו. ברוך אתה ה' שובר אויבים ומכניע מינים. הברכה הזאת יש בה עומק גדול והיא מאוד מאוד נוגעת לכל המגפה הזאת. באמת, הברכה ה-19 שנוספה אחר כך, קודם כל למה הוסיפו אותה חכמים? כבר לפני אלפיים שנה, זה לא דבר חדש שהיום יש כל כך הרבה שונאי תורה וכופרי והפיקורסים ושמולנים ובוגדים שבוגדים בעם ישראל, משתפים פעולה עם האויב, זה לא דבר חדש. כבר בזמן החכמים, בזמן התלמוד, היו כאלו שמשתפים פעולה עם האויב, משינים על יהודים, אומרים לרומאים, איפה היהודים מתחבים, איפה אפשר לתפוס אותם, באיזה מערה הם נמצאים, כל מיני דברים, מי לומד תורה, איפה אפשר לתפוס אותם, והחכמים ידעו שיש בוגדים בתוכנו, אז לא היה אינטרנט שכל בוגד יש לו אתר וכותב מה שהוא רק רוצה, היו מתביישים בזה, היו מכביעים את הבגידה. אז איך היו מעטרים את הבוגדים? הוסיפו ברכה לתפילה, שזה למינים ולמנשינים, אל תהי תקווה. והיו אומרים למי שהיו חושדים בו תעלה להתפלל. ועכשיו האנשים ידעו שלתפילה יש כוח חזק, לא כמו היום שמזלזלים בתפילה. אם הבוגדה צריך לעלות ולהתפלל עכשיו בכל רם, מילא בתפילת הלחש, הוא יכול לדלג על התפילה הזאת למינים ולמנשינים, כי זה הוא, הוא המין, הוא הפיקורס והוא המלשן. אבל שהוא מתפלל בכל רעם, הוא צריך לקלל את עצמו, וכולם אומרים אמן. אז אנשים היו מתחמקים, לא, לא, אני לא רוצה להתפלל, שהוא יתפלל וכו'. ככה היו מאתרים מי הם הבוגדים. לא היה בולשת כמו היום, ועוקבים לאנשים אחרי האימלים, אז ככה היו מאתרים אותם, לכן הוסיפו ברכה, שבעצם היא כללה של המינים ולמלשינים שבתוכנו. עכשיו, מה זה מינים? מינים זה ברשימה של אלו שאין להם חלק לעולם הבא. גם הרבי סנדרין אומרת, המינים, הפיקורסים, הכופרים בתורה, ויש עוד רשימה שלמה של כל מיני יהודים שלצערי נוערה ואין להם חלק לעולם הבא, שאף על פי שכתוב כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא, שנאמר ועמך כולם צדיקים, לעולם ירשו ארץ, נצר מתי מעשה עדיין להתפאר, ומיד המשנה ממשיכה, ואלו שאין להם חלק לעולם הבא, ויש שם רשימה שלמה, ואחד מהם זה המינים. ומי אלה המינים? אלה שכופרים, אלה שמורדים בקדוש ברוך הוא. והמינים האלה, כמובן בימינו, לצערי הרב, זה רוב העם. רוב העם, צריכים לומר את האמת בכאב רם. ואיך אני יודע שרוב העם הם מינים? פשוט מאוד. כשמסתכלים בבחירות האחרונות, מסתכלים כמה קיבלו מפלגות השמאל ומפלגות שבנו את עצמם על אנטישמיות ושנאת היהדות ושנאת התורה. ושמסתכלים מה ליברמן קיבל ומה מרץ והעבודה קיבלו ומה יש עתיד ולפיד וכולי, מדובר כאן על מעל 25 מנדטים של שונאי השם ושונאי התורה. וכל מנדט זה קרוב ל-50 אלף איש. תעשו לבד את החשבון, זה כבר מיליון ורבע אנשים שונאי תורה. זה לא שבליכוד ובמפלגה של גאנץ אין שונאי תורה, גם שם יש שונאי תורה. אבל רוב שונאי התורה התקבצו במפלגות האלה שמניתי. הנה לך, מלבד כל הגויים שהביאו מרוסיה וכל מיני כאלה מזרע המלאק, ומלבד כל אלה ששונאי התורה ושונאי היהדות ושונאי הישיבות וכולי, יש לך כבר מעל מיליון ורבע אנשים שיושבים בתוכנו שהם אויבים של עם ישראל ואויבים של הקרש ברוך הוא. זה כואב מאוד. כואב להגיד את זה, אבל זו המציאות. רואים את זה, שלוש פעמים זה חזר בבחירות, אף אחד לא התחרט, חזרו על אותם מנדטים, ללמד אותך שאנשים האלה לא מתכוונים לעשות תשובה, הם ערב רב גמורים. מהם הגמרא הזהירה, מהם הזוהר הזהיר. הזוהר אמר שלעתיד לבוא ישלטו בארץ צאצאי הערב רב ורואים את זה שהם שולטים בממשלה, בתקשורת, בצבא, במשטרה, בעיתונים, בכל מקום הם שולטים. בבית המשפט, אם אפשר לקרוא לזה בכלל משפט, הבגד שכל החלטה שלו זה נגד התורה ונגד שומרי התורה, רואים שאנשים האלה תפסו שלטון על הארץ, השתלטו על הכל, ואנחנו, הם רומסים אותנו תחת רגליהם, רואים את זה, זה לא סוד, כולם מבינים את זה, כן? אז רק צריכים דבר אחד להבין, אלה המינים והפיקורסים, הם בברכה מספר 19, והקדוש ברוך הוא אמר, כבודי נרמס בעולם על ידי המינות, מלכות המינות, כולם מורדים בי, כולם מזלזלים בי, כולם כפויי טובה אליי. אני מציל את המדינה הזאת כבר 70 שנה משבעים זהבים שמסביב, ממיליארד נקודה שמונה מאות אלף, מוסלמים שונאי ישראל, מכל מיני אירופאים אנטישמיים, מכל מיני צרות ובעיות וכולי, ואני מציל אותם כבר 70 שנה בנס אחרי נס, וכל מה שהם עושים זה רק יורקים לי בפרצוף, רומסים את התורה שלי, וזה רק הולך ומחמיר המצב. זאת אומרת, היה כבודי, אם אב אני, ככה כתוב בגמרא, אם אב אני היה כבודי, אז כבודו של הקב". נרמס. ומה הקב". עשה? אמר, אני מכניס את העולם לזעזוע שלא היה כמותו. לא יהיה אדם שלא יחיה בפחד. והפקדתי עליכם בעלה. כל אדם ואדם חי בבעלה. פוחדים לצאת, פוחדים לגעת, פוחדים לגעת בפרצוף, אנשים מתחבים, אנשים בלחצים, כל דבר קטן, כל שיעול קטן, ורואים ורוד ורוד כמות המתים הולכת ומתגברת, ואנשים נכנסים ללחץ, וזה זמן אידיאלי. עם כל הכיף שבדבר, זה זמן אידיאלי לעשות חשבון נפש, לחזור בתשובה לפני שגם זה יהיה מאוחר. וזה מה שכתוב בתורה, בצר לך ומצאוך כל הצרות האלה באחרית הימים. ככה כתוב בתורה, מפורש, אחרית הימים זה הזמן שלנו, זה סוף הדורות. בצר לך ומצאוך כל הצרות האלה באחרית הימים ושבת עד השם אלוקיך ושמעת בקולו ואם כך תעשה", מה כתוב בהמשך? ‫ושאהב השם אלוקיך וריחמך, ‫אז העולם יהפוך ממידה של דין, ‫כמו שעכשיו זה דין חמור מאוד, ‫למידת הרחמים. ‫עוד לא הגענו לשלב הזה, ‫כי בינתיים עוד לא רואים כל כך ‫שרוב העם צועק, ‫חתנו, אבינו, פשנו, ‫ואף אחד עדיין עוד לא ירד עד ברכב. והקשיות עורף עדיין נמשכת, ולא רק שבאמת לא מקים על חטא, אלא עד רבה מצאו השם בכל הבעיה, שזה החרדים. החרדים והיהודים הם הפיצו את הווירוס, והם אשמים וכולי. בינתיים לא רואים שאנשים עדיין מפנימים את המסר. עכשיו בוא רגע נעשה חשבון. מה כאן המסר? בוא נראה. הקדוש ברוך הוא מוכה עכשיו על כמה דברים. בראש ובראשונה כפירה. כל מוסדות החינוך במדינה, כולם מבלי יוצא מן הכלל מלמדים כפירה מהבוקר עד הלילה בלי הפסקה. אין אוניברסיטה בארץ שאין בכפירה, זנות, זימה, עבודה זרה, מרד נגד כל המוסכמות של התורה, ביזיון הערכים הקדושים של עם ישראל, כל אוניברסיטה ואוניברסיטה. אפילו אוניברסיטה בר אילן שהוקמה על ידי הרב בר אילן לאנשים שומרי מצוות, נהפכה לאוניברסיטה שמלאה בכפירה וזנות וזימה ומלמדים שם קורסים לזימה הכי גדולה שאפילו בסדום לא היו מעיזים לעשות כאלה דברים. בלי במושה בכלל, מפיצים את זה שם, קורסים ואנשים באים ומלמדים אותם איך לבגוד ואיך לזנות ואיך לעשות כל מיני דברים. זאת אומרת, אין כבר עם מי לדבר, אי אפשר להיכנס לאוניברסיטה יום אחת נורמלית ובלי להיכנס שם למעות של כופרים ושונאי דת. כנאל בתי ספר, מה שמלמדים על אבולוציה ובאנו מעקופים ועושים צחוק וכולי. ומה עוד מלמדים? שטיפת מוח מסיבית ללמד את כל הילדים להיות הומוסקסואלים. כל הזמן מאדירים את המצדת אוהבה, כל הזמן נלחמים באדם, רוצים שהם ישתלטו לגמרי על כל פינה בארץ, שכל ילד יהיה חייב לעבור שטיפת מוח. אנשים עשרות שלחו לי איומים שאימו עליהם מנהלי בתי ספר שהם חייבים להיכנס להרצאות של כל מיני גאים למיניהם כי הם לא נכנסים, מאיפים אותם מהבית ספר. פפייה כזאת לא הייתה מעולם. זאת אומרת, הקב' רואה שאין עתיד. אין שום סיכוי שהמצב ישתנה. שנאת חינם שמי חורבן בית שני לא היה כזה דבר. כל הדורות היה סינת חינם, תמיד היה גזענות, תמיד היו שונים, אויבים אחד לשני, אבל אף פעם לא היה להם את הכלי המשחית שנקרא אינטרנט, לא היה מידיה. מה שהיום בדקה אחת בעולם מפיצים סינת חינם וכללות וביזיונות בתגובות באינטרנט בדקה אחת, לא עשו במאה שנה בתקופת חורבן בית שני. מאה שנה של ביזיונות ואלבונות בתקופת בית שני, זה שווה לדקה אחת מה שקורה היום באינטרנט, במאות אלפי אתרים, וכתבות, ובעיתונים, ובכל מקום ומקום, ביזיונות, בדפי פייסבוק וכולי, דבר כזה לא היה מעולם. כזו כמות של שנאת חינם. הקב' הוא אומר גם לזה נסים סוף. דבר שלישי, פריצות. פריצות כמו שיש בדור הזה מעולם לא היה. תמיד היה בושה, אפילו לחילונים שלפני 30-40 שנה הייתה בושה איך להתלבש, איבדו לגמרי את הגבולות, אין יותר בושה, כולם מתלבשים בפריצות נוראית, המצב נוראי, גזל, גילוי העריות, חילולי שבת המוניים, ‫במסגרת החוק, זאת אומרת, ‫תחבורה ציבורית, כופים על כולם, ‫כך יהיה בכל מקום ומקום, ‫מלחמה במי שכן רוצה ‫לכבד את מצוות התורה, ‫כל מקום ומקום. ‫מחלוקות בין החרדים, בין הדתיים, כל מקום ומקום, כמעט כל ישיבה וישיבה מלחמות בפנים, עד כדי כך שמרביצים באלימות אחד לשני, מבזים רבניים, ישיבות מתחלקות לשני קבוצות, דברים שמעולם לא שמענו כזה דבר. חוסר כבוד כל אחד עם הרב שלו והקבוצה שלו והקט שלו ושונאים את השני והוא שונא את השלישי וזה לא משלנו וזה כן משלנו והכל נהפך פה לפוליטיקה אחת גדולה והקב". הוא אמר אתם יודעים מה אני לא סוגר רק את האוניברסיטאות אני לא סוגר רק את הספר החילוניים, אני לא סוגר רק את המסגדים ששם זה דת שקרית, אני לא סוגר רק את הכנסיות שזה עבודה זרה, אני סוגר את הישיבות שנחשבות הכי טובות בעולם, את הישיבות שיש בהם אלפי לומדי תורה, אני סוגר הכל. סוגר בתי כנסת, לא יהיה מעניין אחד בכל הארץ, וזה מביא אותי לדבר הבא שהוא באמת חמור מאוד. הקדוש ברחו לצערנו הרב הקדים, תרופה למכה, או בעצם הפוך, הקדים מכה לתרופה. מה הפירוש? אני אסביר. שהצבא שלנו רוצה ללכת להפציץ איזה קור אטומי. כדי שיוכלו לבוא ולזרוק את הפצצות ולפגוע ולהרוס שם את הקור, קודם כל צריך לנטרל שם את המערכות הגנה. יש שם מערכות הגנה, טילים, נונמם, כל מיני דברים. בדרך כלל יש כל מיני שיטות, או שיש מרגל בשטח, מישהו שמבפנים אוסר אינפורמציה, או שעושים להם איזה וירוס במחשבים, או שבמטוסים עצמם יש משהו כדי לנטרל את ההגנה. קודם כל מנטרלים את ההגנה. כל טייס יגיד לכם לפני ההתקפה, חייבים קודם כל להחליש את ההגנה. אחרי שמחלישים את ההגנה, קל הרבה יותר לתקוף ולהשיג ערס קטלני. מה עשה הקב". ‫כל עוד 150 אלף איש ‫יושבים מהבוקר עד הלילה ‫ולומדים גמרה, זה כוח עצום. ‫כוח התורה, הרי כתוב על התורה, ‫אם לא בריתי יומם ולילה, ‫חוקות שמיים וארץ לא שמתי. ‫אין לעולם קיום ללא לימוד התורה. ‫זה מקיים את כל העולם, ‫לא רק את עם ישראל. התורה שומרת, תורה מגנה ומצלל, התורה יש סגולות שהרבה מאנשים אפילו לא מבינים מה הגודל של התורה. מלבד העולם הבא, מלבד המיליארדים של המצוות, התורה היא ממש המגן, החומה ומגן של העם ישראל לאורך כל הדורות. אם לא היה תורה לא היה עם ישראל היום בכלל. ללא תורה היום כבר לא היה נשאר כמעט יהודים בעולם. בגלל ששימו לב מה קורה היום. היום רוב החילונים כבר מתחתנים עם מי שיש. כבר לא יודעים אם האישה שלו יהודייה, לא יהודייה, באה מרוסיה לפני 30 שנה. כבר לא יודעים היום מי יהודי ומי לא. היחידים שישאירו את עם ישראל, עם ישראל, זה אלה שדבוקים בתורה ושמירת המצוות. לכן מה עושה הקרשברכו לצערנו הערב, לדאבוננו, ומכה בנו בצורה כזאת שמנטרל לנו את כל מערכות ההגנה, כל מה ששמר עלינו, בתוך שבועיים הכל התמוטט. אין יותר לימודי תורה, אין יותר מניינים, אין יותר קדישים. תלמודי תורה של תינוקות של בית רבן, שזה החרב האחנית של עם ישראל, השביט את הכל. אין לנו שום דרך כרגע להגן על עצמנו. אין לנו תורה ואין לנו תפילות. ועכשיו כידוע שהאדם מתפלל לבד זה לא אותו דבר כמו שהוא מתפלל במניין. כיוון שהאדם נוסע לחוץ לארץ, נגיד שהאדם רוצה לנסוע מניו יורק לקנדה. נכנס לאוטו, נוסע כמה שעות לגבול, מגיע לגבול. שהוא לבד באוטו, יש להם הרבה זמן לבדוק אותו. למה באת? למי אתה הולך? תפתח בקשת הבגז', תראה לנו, בודק חבטיקים, תראה לי את זה, תענה לי על זה, יש לו חמש דקות שלמות לבדוק אותך. כשאתה בא באוטובוס של מאה איש, כולם עושים את הדרכונים, המדריך בא נותן לו 100 דרכונים, תוך 5 דקות מכתים את כל ה-100, לא שואל אף אחד, לא חוקר אף אחד, שואל את המדריך מה מטרת הביקור, נוסעים למפלא הניאגרה. טוב, חותם על כל הדרכונים, לא פותח תיקים, שום דבר. מקרה הכי גרוע, עושה איזה סיבוב מסביב לאוטו, מסתכל שאין שם איזה משהו חשוד מבחוץ, וכולם עוברים ברגע. למה נתתי את המשל הזה? כשאדם בא בפני עצמו, בודקים אותו טוב טוב. כשאדם מתפלל יחיד, הקדוש ברכו, לצערנו הרב, השטן מקטרג. מדבר על האדם, כל היום הוא מדבר לשון הרע. תראה בשעה הוא קם בבוקר. תראה איך הוא מתנהג. תראה איך הוא ככה, ותראה מה עושה ככה, ותראה איך הוא מתנפת פי. זאת אומרת, השטן עושה הכל כדי שהתפילה לא תתקבל, בגלל שהשטן זה הפרסיקיודר. זה התובע. כל דבר ודבר הוא בא לקדוש ברכו והורס. אבל שזו תפילה בציבור, כתוב, אלוקים ניצב בעדת אל. עדה, למדו חזל, גזרה שווה, מעדת המרגלים. כמה היו? עשרה. כמה? אותו דבר. אותו דבר, שם היו עדה, עדה, צריכים עשרה אנשים כדי שיהיה מניין. וברגע שיש מניין, השכינה באה. וכשאדם מתפלל במניין, לא מדקדקים על כל אדם ואדם. במניינים לא כולם צדיקים. יש לפעמים עשרה אנשים במניין, אחד מהם אפילו לא צדיק. לפעמים חלק כן צדיקים, חלק לא. ודאי שכל בית כנסת ובית הכנסת יש אנשים יותר צדיקים ויש אנשים פחות צדיקים. אלא מה? כשהתפילה עולה כיחידה אחת, אין עליה כתרוג, אין עליה עיכוב. ולא מדקדקים, לכן אדם נושא הרבה יותר שהתפילות הן במניין. מה השר יש ברחוב? שבר את כל המניינים. אין מניינים. עכשיו, כל אדם ואדם שמתפלל יחיד, כמה כבר זכויות יש לו? בא השטן, מקטרג על רובן, מקטרג על שמעון, מקטרג על כולם, עצרו כמעט את כל התפילות. עצרו את התפילות, עצרו את כל אלימות של התורה, מה נשאר לנו עכשיו? הדבר היחיד שנשאר, אדם מבודד בין ארבע קירות ועושה חשבון נפש. אומר הקלוש ברוך הוא, אם לא עכשיו ומתי? אם אין אני, למי לי? אם אני לא אדאג עכשיו נשמתי, מי יעשה? ואם לא עכשיו ומתי? ככה כתוב בפרקי אבות. ואז באמת יוצא מציאות כזאת, כשאנחנו עוברים לשאלה המתבקשת שכולם שואלים, האם הגענו לסוף? האם זה כבר סוף העולם? האם אנחנו חודש, חודשיים לפני הסוף? הרי בנבואות שכתוב בתנ״ך, מתואר הסוף. בנביא זכריה י' כתוב ששני השליש מהעולם ימותו. והשליש השלישי יעברו תקופה של סינון עד שהקב' יחליט מי נשאר ומי לא. ויש כל מיני פסוקים בנביאים, למשל שערית ישראל לא יעשו עבלה ולא ידברו כזה ולא יגזל בפיהם, בידיהם. זאת אומרת, יש מציאות כזאת של שערית ישראל. אלה שהשארו בעם ישראל, לא כולם השארו. והתורה אומרת, חמושים יצאו בני ישראל ממצרים, אנחנו כמה ימים לפני פסח. אני תמיד שואל, איך פסח זה בכלל חג? זה היה צריך להיות יום אבל הכי גדול בתולדות עם ישראל. בפסח מתו 12 מיליון יהודים במצרים. רק 20% יצאו. חמושים יצאו בני ישראל למצרים, הגמרא אומרת אחד מחמישה, עשרים אחוז יצאו, זה בסביבות שלושה מיליון. זאת אומרת, אם עשרים אחוז זה שלושה מיליון, שמונים אחוז זה שניים עשר מיליון. שניים עשר מיליון מתו במכת חושך, תוך כמה ימים, והקשבח הוא קבר אותם ואילים אותם. ומה היה האבון שלהם? כלום. אבון אחד שאמרו, מספיק היינו בעבדות, סוף סוף הקדוש ברוך הוא שחרר אותנו, עיקר במצרים, רוצים להישאר במצרים, רוצים לחזור לבתים, אין לנו כוח עכשיו לצאת למדבר, תן לנו להישאר פה, לא מכחישים את הקדוש ברוך הוא, מודים לו על הניסים, מבינים שזה הכל בזכותו, אבל סוף סוף השתחררנו, מה עכשיו נצא למסע במדבר? רוצים להישאר כאן, מה אמר הקדוש ברוך הוא? רוצים להישאר כאן? אני מבטיח לכם יציאה מכאן מאמתית שערי תאומה. 49 שערי תאומה במצרים. אני מציע לכם לצאת מכאן לשחרור רוחני. אני מציע לתת לכם את התורה. הדבר הכי חשוב לי. אני מציע לקחת אתכם לארץ הקודש. דבר הכי חשוב לי. ארץ אשר עיני ה' לוקחה בה מראשית השנה ועד אחרית השנה. אני מציע לכם לבנות את בית המקדש כדי שהדור בתוככם. כן? מה כתוב? עשו לי משכן ושכנתי בתוכם, לא בתוכו, בתוך כל אחד ואחד מישראל. אני מציע לכם דברים שעין ואוזן לא ראתה ולא שמעה מעולם. ואתם אומרים לי, רוצים לחזור לבתים שלנו בקהיר ובאלכסנדריה? להישאר במצרים? אין לכם יותר שום זכות קיום. במקום מחק 12 מיליון מהם. זה מה שכתוב, זכרתי לחסד נעורייך על ה-20% שכן יצאו למדבר. לכתך אחריי במדבר, לא לכתך אחריי למדבר. זה אני לא זוכר לחסד נעורייך. זה פשוט, כל אדם נורמלי צריך לברוח מהמקום הטמא הזה שנקרא מצרים, חושך רוחני. אלא זה שבמדבר הלכתם אחריי 40 שנה ככה, אני זוכר לכם חסד על הדבר הזה. אבל בכל אופן, תמיד אנחנו אומרים בקריאת שמה שלוש פעמים ביום, אני ה' אלוקיכם, נכון? מה אומרים? אני ה' אלוקיכם, על שרוצתי אתכם מארץ מצרים, ואת החלק הכי חשוב בפסוק שוכחים, להיות לכם לאלוקים. כל הסיבה שרוצתי אתכם ממצרים, זה אך ורק כדי להיות לכם לאלוקים. אבל אם אתם לא רוצים שאני אהיה לכם לאלוקים, מלכתחילה לא הייתי מוציא אתכם ממצרים. ועובדה, אלה שלא רצו לצאת ממצרים, לא הוצאתי אותם ממצרים ושם הייתה כבורתם. זאת אומרת, אין פה שום ספק. כל זאת, יצאנו ממצרים, וכמה? 20% אומרים חזל. הגאולה האחרונה תהיה אותו דבר, גם כן 20%. ואם יש היום 15 מיליון יהודים בעולם, זה מאוד מאוד דומה למצב שהיה ביציאת מצרים. 3 מיליון עם סיכוי להיגהל, 12 מיליון חס וחלילה, חס ושלום עם סיכוי להיכחד. וזה כתוב מפורז, זה לא המצאות שלי. כתוב, אין גהלתי אתכם אחרית, כראשית, להיות לכם לאלוקים, אומרים את זה בקדושה בשבת. במוסף, כל שבת ושבת אומרים את הקטע הזה בתפילה, זה בא מהנביאים. אין גהלתי אתכם, הכוונה בלשון עתיד, שאני אגהל אתכם בגאולה הסופית, זה יהיה אחרית כראשית. כמו שהיה בהתחלה בגאולה הראשונה במצרים רק 20 אחוז, ככה יהיה בגאולה האחרונה, אחרית כראשית. עשרים אחוז. זאת אומרת, אם מסתכלים היום במצב של עם ישראל בעולם, אפילו אין לנו שלושה מיליון שומרי שבת. אין לנו שלושה מיליון שלומדים תורה ומקפידים על מצוות. אולי שני מיליון יש, הלוואי. כן? זאת אומרת, יש עוד סיכוי להגדיל את הכמות. אבל זו המציאות, רבותיי. עכשיו, השאלה המתבקשת היא, האם המשיח כבר הגיע? האם אוטוטו אנחנו עומדים להתבשר שהגיע הגאולה? או שאולי, זה עוד אחת מהזרות שהקב". נתן לנו. ב-2003 הקב". הביא כאן מגפה שהייתה נקראת סארס. גם כן מתו אלפי אנשים. לא כמו עכשיו. אבל זה היה אמור לזעזע הרבה אנשים להתעורר. אנשים נדבקים ומתים. פתאום המגפה היא נעלמה. לפני 17 שנה. הנה בא הקב". עכשיו הביא מגפה הרבה יותר קטלנית. כבר מעל מיליון איש יש להם את זה. ‫ועשרות אלפים מתים כבר, ‫ועוד היד נטויה לצערנו. ‫זאת אומרת, הגביר את הלחץ. ‫והאם אנשים חוזרים בתשובה? ‫בינתיים לא נראה ככה. ואז השאלה היא כזאת, האם הקשבחו ימשיך להפיץ את זה ולהפיץ את זה עוד חודשים רבים עד שהעולם הזה יגיע למצב שאין לו קיום, כל הכלכלות יתמוטטו, יהיה אותו ובואו, אנדרלמוסיה, תתחיל מלחמה הנוראית בעולם, גוג ומגוג, בנקים יתמוטטו, אנשים כבר לא יישאר להם כלום ובסופו של דבר סוף סוף תבוא הגאולה, או שמע זה רק הזערה, אמנם חמורה מאוד, אבל עוד מעט כל האשה נתפוגג, ולאט לאט המצב יחזור לקדמותו בכמה חודשים, כן? וזה הזערה האחרונה לפני הגאולה הסופית. זו השאלה שצריכים עכשיו לעיין בה. קודם כל צריכים לדעת, יש עוד בעיה. היום בארץ, הרבה אנשים מפיצים כל הזמן כל מיני מודעות והודעות, וכל מיני הקלטות, זה רץ הרבה בוואטסאפ, שמי שלא יעלה לארץ עכשיו כבר לא יוכל אחר כך לעלות לארץ. כולם בלחץ, תגיעו לארץ, הגאולה מתחילה, אתם תפספסו, תאחרו את הרכבת. קודם כל צריכים לדעת שמדברים דברים אסור לדבר מרגשות, צריכים לדבר מה כתוב. ‫ומה שכתוב, שאחד הדברים ‫שהמשיח יעשה אחרי שהוא יבוא ‫לגאול את העולם, ‫הוא יקבץ את כל הגלויות. ‫כל היהודים שגרים ‫בכל הגלויות בעולם, ‫המשיח ידאג להביא את כולם ‫חזרה לארץ הקודש. ‫זאת אומרת, מכאן מה מבינים? ‫שביום שיבוא המשיח ‫יהיו יהודים שגרים בחוץ לארץ, והיהודים האלה לא איבדו את הסיכוי להיגאל, זה דבר שצריכים להעביר אותו לכל אלה שמפיצים כל מיני דברים, לדעתי הם חסרי אחריות וחסרי ידע ברורים, שסתם מפיצים דברים ולפעמים חלק זה גם כן מחלחל קצת לדרשנים גם, בכל מיני דברים, אין למי שגר בחוץ לארץ כרגע סיבה לבעלה, בגלל שאני בחול אז אני לא אגאל, זה לא נכון. מה כן צריכים לדאוג? אם ברגע שישמע שופרו של איליהו הנביא, באיזה מצב אני אהיה באותו יום? האם אני שומר שבת או מחלל שבת? האם אני גנב או אדם ישר? האם אני כל היום מדבר לשון הרע, או שעד רבה אני שומר על פי ולשוני? האם אני אחד שלומד תורה כל יום, קובע העתים לתורה, או שאני לא פתחתי ספר תורה כבר שנים? זו השאלה שנצטרך לשאול את עצמנו. אישה, האם אני לבושת צנוע כשאני מסתובבת ברחוב, או שאני מכתיעת ערבים? זה הדברים שיקבעו מי ייגאל ומי לא, לא באיזה מקום הוא גר, האם הוא צדיק, ירש המים דבק באשם או לא, זה הקריטריון החשוב ביותר. אם תגור כאן או תגור שם, זה גם כן חשוב, תמיד יש עדיפות כמובן לגור בארץ הקודש וכולי, הרי בסופו של דבר כתוב, ארץ אשר עיני אשם מלוקח הבא מראשית השנה ועד אחרית השנה, על ארץ ישראל, לא כתוב את זה לא על ניו יורק ולא על סין ולא על אירופה ולא על אף מדינת ערב, אלא דווקא על ארץ ישראל, והשכינה שם היא בחוזק הרבה יותר רציני, כולם מבינים את זה, אבל מכאן ולהמציא כל מיני המצאות והפחדות מיותרים, הדרך היא ארוכה. נחזור לעניין. אני רוצה להסביר עיקרון שהוא מאוד חשוב כדי להבין את המצב ואיך נקלענו אליו. כל אדם שנולד בעולם יש לו מחל. הנה המחל של כל אדם ואדם. למה אדם נולד עם מחל? כמובן זה מחל בשמיים, מחל רוחני. המחל הזה, כל פעם שאדם עושה עבירה, העבירה הזאת נכנסת למחל הזה. עוד עבירה ועוד עבירה ועוד עבירה, כל עבירה ועבירה נכנסת לשם. ולאט לאט, מפלס העבירות במחל הולך ועולה, עד שלצערנו יכול להגיע ל-100%. ‫אומרים חזל, יש כזה מושג ‫שנקרא הגדיש את השיעה. ‫הגיע ל-100 אחוז. ‫מכאן זה גדוש מדי, ‫אז העבירות אמורות כבר לשפך החוצה, ‫אבל אין מקום במחל. ‫ברגע שהעבירות מגיעות ל-100 אחוז, ‫האדם חייב מיד למות. ‫הוא לא יכול להישאר עוד ‫עשר שניות חי. ברגע שהוא הגיע ל-100% נגמר המבחן שלו, כמו שבבחינות יש להם זמן מסוים, בפעמון מצלצל, מיד לוקחים לך את הדף, רגע, רגע, תן לי עוד, עוד יש לי עוד תשובה לכתוב, עזה על הזמן, נגמר, לוקחים את הבחינה, נגמר הזמן, אין יותר מילה אחת להוסיף, מי שהגיע ל-100% עבר זמנו, בטל קורבנו, אלא מה? יש דברים שגם מורידים את מפלס העבירות. למשל, לימוד תורה, מתן צדקה, אדם large, נדיב, נותן, מחלק הרבה כספים, עוזר לעניים, עוזר לישיבות, מממן דיסקים, מחלק דיסקים, מביא דרשנים שידברו, שיחזקו את הקהילה, לא חסר מטרות צדקה. אדם שנותן הרבה צדקה, כתוב, צדקה תציל ממוות וכל שכן מדברים אחרים, כגוד מחלות ומגפות וכולי. לכן היום בזמננו זה הזמן הכי חשוב והכי קריטי לתת הרבה צדקה. גם כשאדם פוחד מה יהיה בעתיד, אולי אני כבר לא אשיר כמו שהייתי, והביזנס זה לא מה שהיה, והכל סגור, ומי יודע מה יהיה עוד חודשיים? נכון, הפחדים האלה זה דברים הגיוניים, אבל עד רבה, פה אדם צריך להתעלות באמונה, והקבלו שברכו שזה עיקר הניסיון בדור הזה. אמונה וביטחון. ועד רבה, אם חלילה נגזר עלינו למות במגפה, אם יש משהו שיציל אותנו הכי מהר והכי טוב מכל הצרה הזאת, זה דווקא הצדקה. וככה כבר כתוב בהגמרה שבחבלי משיח, בתקופה הקשה שתהיה לקראת סוף העולם, כתוב שמה שיציל את האדם זה תורה וגמילות חסדים. מה יציל את האדם? או תורה או גמילות חסדים או שניהם. נתקדם הלאה. יש ימי כיפור. כל פעם שאדם עושה תשובה, סליחות, אלול, זה גם כן מוריד את מפלס העבירות. יש אדם שמתפלל כל יום, עושה וידועים, אשמנו, בגדנו, גנבנו וכולי. כל וידוי ווידוי עם תשובה אמיתית, לב נשבר ונתקה, אלוקים לא תפזה. כמה שאדם יותר מתוודה, הרמב״ם אומר, הרי זה משובח, זה מוריד את מפלס העבירות. יש דבר כזה שנקרא איסורים, אדם סובל, אין לו עבודה, הוא מופתל, הוא צריך הלוואות, הוא מתבייש, הוא עובר ביזיונות, יש לו כל מיני צרות בבית, אשתו יורדת לחייו, הילדים שלו עושים לו צרות, צער גידול בנים, ממשלה, מעשר, בעיות, רשות המיסים, לא חסר צרות. כמה שאדם יש לו יותר ייסויים ובמיוחד שהוא מקבל אותם באהבה, זה גם כן מוריד את מפלס העבירות. זאת אומרת חייו של האדם זה כמו גרף, עולה יורד, עולה יורד, בהתאם למצוות ולעבירות. אבל אם זה כל הזמן במגמת עלייה, ומגיע ל-100%, ביום שזה מגיע ל-100% נגמר הסיפור. עכשיו צריכים להבין, לא לכל אדם יש את אותו גודל מחל. יש אנשים שיש להם מחל הרבה יותר גדול ויש אנשים שיש להם מחל יותר קטן. לפי מה זה נקבע, לפי מי היית בגלגול הקודם שלך. איך שנפטרת בחיים הקודמים שלך והנשמה שלך יצאה מהגוף הקודם, עלית למשפט בשמיים, משפט יהוד בית חודש. לכן אומרים כדי שאתה נפטר 12 חודש. שנה שלמה עברו כל דבר ודבר שעשית בחייך. ואחרי זה החליטו מה עושים איתך. יש כאלה נשלחו לגיהנום לתקופה מסוימת, הגיהנום זה ניקיון, מנקים את הנשמה מכל הקטמים ומכל העבירות. ואם יש לו הרבה זכויות ומצוות, אחרי הגיהנום מכניסים אותו לגן עדן לפי גודל מעשיו, הטובים. אם אין לו מספיק זכויות ומצוות, אחרי הגיהנום יכולים לשלוח אותו חזרה לעולם לעוד גלגול. לפעמים אדם נשלח לעולם בלי לעבור בגיהנום, מיד חוזר בגלגול. תוך זמן קצר אחרי פטירתו, מתגלגל מיד. מי שצפה בסרט שלי חיים אחר המוות, הוא יכול לראות שם דוגמאות, של אנשים שזוכרים את הגלגול הקודם שלהם, יש כאלה שמפניטים אותם, זה נקרא רגרסיה, הם מדברים בשפות שונות, מי הם היו בחיים הקודמים שלהם, כל זה זה דברים שכבר הוכיחו מדעית, זה לא הזמן כרגע להתמקד בזה, אבל רק כדי להסתבר את האוזן. עכשיו, כשהאדם מתגלגל לעולם, לא לכל אדם יש עוד ניסיון, יש אדם שכבר היה 80% צדיק, אבל היה לו כמה בעיות, נותנים לו מחל קטן. זה לא מתחיל, זה לא אחד שבא לכיתה א' עכשיו, הוא כבר שמר שבת, עשה כל מיני דברים בגלגול שעבר, אבל יש לו כמה בעיות, אולי הוא גאפתן, אולי הוא כעסן, אולי יש לו קמצנות, גלגלו אותו לכך וכך שנים, נותנים לו מחל קטן. אם הצליח, צרד, אם לא, המחל מתמלא מהר, גיל 20-30, הולך. לא מחכים לו לנצח. ויש כאלה שהם בורים והמערצות, בגלגול שעבר לא למדו, לא שמרו, לא כלום, נותנים להם 70-80 שנה כדי להצליח. יש כאלה שבאמת, מה שקורה איתם, זה שמלכתחילה קצבו להם זמן, חיים קצר מאוד, ולכן הקרש ברכו נותן להם עד גיל מסוים, הצליחו טוב, לא הצליחו, נגמר הסיפור. עכשיו, צריכים לדעת, לא רק לבני אדם יש מחל, לכל עיר ועיר, לכל מדינה ומדינה יש מחל. מדינת ישראל, יש לה מחל של כל האנשים ביחד. מדינת אמריקה, יש לה מחל של כל אמריקה. מדינת ארגנטינה, יש מחל של כל ארגנטינה. אם הגיע מפלס העבירות ל-100 אחוז, אני חושב שהוא משמיד את המקום הזה. אין ממנו זכר יותר. עכשיו, כיוון שהקב' הוא חס על עולמו והוא לא רוצה באמת לגמרי להשמיד, כל פעם שכמות העבירות מגיעות קרוב ל-100%, הקדוש ברוך הוא מביא איזו טרגדיה גדולה בעולם או באותה מדינה, או שיש שם רעב, או שיש שם מגפות, או שמלחמות קשות. כגול מלחמת העולם השנייה שמתו מעל 50 מיליון איש, או המגפה של הבאבוות השחורות בשנת 1918, מעל 50 מיליון איש מתו, ואז היה רק מיליארד איש בעולם, לא כמו היום 7.5 מיליארד. 5% מהאנשים בעולם מתו תוך פרק זמן קצר. זאת אומרת, כל כך וכך, פתאום יש שואה, פתאום יש חורבן בית ראשון, חורבן בית שני, כל הדברים האלה שקורים בכל מקום ומקום, זה לפי גודל העבירות של אותו מקום. עד כאן צריכים להבין, ברגע שעכשיו העולם נכנס לכזה סחרור, והקדוש ברכום מכה כמעט בכל מדינה ומדינה, עד עכשיו יש קרוב ל-160 מדינות שהוקעו, יש אולי 20 מדינות שעוד לא חטפו בינתיים. זה לא אומר שהם לא יחטפו עוד מעט, אבל כרגע זה המצב. כל מדינה ומדינה בסגר. כולם במשבר כלכלי, כמעט בכל מקום כולם נהפכים למופתלים, כל העסקים סגורים, בתי החולים קורסים, צרות, בעיות, מה אנחנו עוד לא יודעים עוד כמה צרות מחכה לנו, גם שיגמר המשבר יהיו מיליוני טביעות. כל, אתם יודעים כמה תביעות, בתי המשפט לא יוכלו לעמוד בכמות התביעות. כל המעבידים וכל הפועלים, כולם התביעו את המעביד שלהם, שהפסיקו לשלם להם, בשעה הצהרה, יטענו כל מיני טענות, תביעות בלי סוף. כל מיני חברות, כל מיני לנדלוד וטננט, האנשים התביעו את הזה, לא שילמת לי רנט, איך אני אשלם לך, הייתי מופתע על מה זה בעיה שלי. אנחנו עומדים כאן לפני עשרות מיליוני תביעות. יש כל כך הרבה חברות שהפשטו רגל, אי אפשר כבר יהיה להחזיר אותן לחיים. זה יגרום לאנדרלמוסיה בעולם. הצערה אומנם כרגע היא על חיים. וכרגע גם מפסידים כסף. אבל יש עוד הרבה צערות שמחכות לנו. עוד לא גמרנו עם זה. גם אחרי שיגמר הווירוס הזה, אנחנו נצטרך להתמודד עם הרבה בעיות משפטיות שמי יודע כמה שנים זה ייקח. כן? נחזור רגע לעניין. אז הקדוש ברוך הוא ברחמה והרבים כדי לא להחריב את המדינה, מה עושה? למשל בארץ, כל כמה שבועות מטחי טילים, טילים, אנשים במקלטים, חיים בפחד, זה מוריד את נפנס העבירות של המחל של כל עם ישראל. למה? כיוון שאם הקב". יעזוב את כולם וימשיכו עם העבירות, זה יגיע בסוף ל-100%, אין להם יותר תקומה. מה עושה הקב". כל פעם טרור, צרות, בעיות, כל מיני עניינים, ואז לאט לאט הוא נותן לנו עוד קצת זמן, ועוד קצת זמן, ועוד קצת זמן כדי שנזכה לחזור בתשובה ולא חלילה להיאבד כמו שהיו ל-80% במצרים. עכשיו אני רוצה קצת לעבור על המקורות. כדי שכולנו נבין איך הדברים האלה עובדים ומאיפה אני מביא את מה שאני אומר, שלא יחשבו שאני יושב וממציא פה דברים, כן? אז נתחיל קודם כל בגמרא. הגמרא, בעצם זה מובא במדרש, זה מדרש אחה רבה, על מגילת אחה. שם כתוב ככה, רבי אבא בר קאנה פתח דרשתו זו מן הפסוק הזה שאמר הנביא ערמיה. הנביא ערמיה, פרק ת' פסוק יהודה א', כתוב ככה, מי האיש החכם ויבן את זאת? ואשר דיבר פי אשם אליו ויגידה עלמה עבדה הארץ יש עכשיו חורבן העולם בצרה מדינות נמחקות עלמה עבדה הארץ מדובר כאן על ארץ הקודש אחרי חורבן הבית הנביא ירמיה היה בתקופת חורבן הבית חורבן בית ראשון אז שואלים עכשיו על מה עבדה הארץ, איך רוחב בית המקדש, איך יורדים עכשיו לגלות בבל, תראה מה קורה פה. ממשיך ואומר, ניצעת מבלי עובר, כל הארץ עולה באש, בית המקדש עולה בלעבוד. והיום הרשם, הרשם ענה על השאלה, על עוזבה מתורתי אשר נתתי לפניהם. למה? כי מזלזלים בתורה שלי, נתתי להם את הדבר הכי חשוב ומה הם עושים? מזלזלים בתורה על עוזבה מתורתי, כן? על עוזבה מתורתי, על זה נחרב הארץ, כן? ודאי, כי כתוב מפורש, אם לא בריטי אומר מהלילה, חוקות שמיים בארץ לא שמתי. אין לעולם קיום בלי שילמדו בו תורה. ממשיך ואומר, הקדוש ברכו על עוזבם את תורתי אשר נתתי לפניהם ולא שמרו בקולי. עוד בעיה. לא רק עזבו את התורה, גם לא שומעים בקולי. ולא הלכו, בא, לא הלכו בדרך התורה. כן? רבי שמעון בר יוחאי אמר, שימו לב, אם ראית עיירות נטלשות ממקומם בארץ ישראל, כמו שהיה בגוש כתיף, כמו שהיה בסיני, ימית, פתאום עיירה שלמה, מסלקים משם את כולם מהבתים בכוח, עם מכות, עם ביזיונות, מכריבים בתכנסת, נותנים בניינים שלמים לאויבי ישראל, צמאי אדם של החמאס. מה זה כל זה? מאיפה באה הגזרה הזאת? אומר ככה, שימו לב רבותיי, אם ראית עיירות נטלשות ממקומם בארץ ישראל, דא, שלא החזיקו בשכר סופרים. כוונה לא שכרו מלמדים, לא פתחו ישיבות כדי ללמד את הילדים תורה. בשכר משנים, הכוונה האלה שמלמדים משנה, משנה וגמרה, כן? שנאמר על מה עבדה הארץ והיום הרשם על עוזבה מטורטי. אין עזיבה אלא פרנסה. כמו שנאמר בתהילים למד זין חפאי, לא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם. שאומרים את המילה נעזב, כביכול שאדם עוזב את האדם, האופציה הראשונה על מה מדובר, שהפרנסה של האדם נגמרה, והיום 80% מהם נמחקו, אין להם הכנסה, כלום, הביזנס סגור, רק הוצאות, ועל זה מדובר על עוזבם, את תורתי, מה המידע כנגד מידע? אתם עזבתם את התורה, אני עוזב אתכם. מה זה הכוונה עוזב אתכם? אין עזיבה אלא פרנסה שנאמר לא ראיתי צדיק נעזב וזהרון מבקש לכם. צדיקים לא נעזבים, וזרם לא מבקש לכם. אבל אלה שלא צדיקים, כן נעזבים, וזרם כן מבקש לכם. שבעוון התרפות מאחזקת התורה, לא תומכים בישיבות, לא תומכים בהחזרה בתשובה, לא תומכים במה שה' אוהב בתי כנסת וכולי, אי ודון בא לארץ. שומעים? אי ודון בא לארץ, וזה בדיוק מה שקורה כרגע. טוב, הגמרא אומרת, כאשר רבי אבא, רבי יהודה הנשיא, האבא משלח לרבי עשי, לאן? ולרבי עמי, שלח את רבי עשי ואת רבי עמי, להפכון והתקנון קריית הדערה לישראל. שלח אותם מבבל, שיבואו מבבל, לאן? לארץ ישראל, ויחינו שם ישיבות. שיצאו והתקנו מקומות עם מלמדי תורה לילדים, לבנים, והאבו נעלם לקרייתה, הם הגיעו לעיר, ואמרו לאון, כן, היו נכנסים שם לעיירות, ואומרים להם לאנשי העיר, הייתו לנו נטורי קרטה, תביאו לנו את נטורי קרטה, מה זה נטורי קרטה? שומרי העיר, היום יש פלג של סטמר שנקרא נטורי קרטה, אבל באמת, מה זה נטורי קרטה? שומרי העיר, קרטה זה עיר, נטורי זה שומרי, כן? תביאו לפנינו את שומרי העיר. ואבון מייטו, לאון, רש, מטרתה וסנטרה, היו מביאים להם את השוטרים, את משמר הגבול, אלה שעומדים, חיילים בגבול, מביאים את המשטרה. גם אז היה משטרה, כן? שופטים ושוטרים תיתן לך, ככה כתוב. ואבון אמרי, לאון, רבי אסי ורבי עמי, שהיו שליחים של הבדין, אמרו לאנשי העיר, אלה נטורי קרטה, אלה חרובי קרטה, אלה אתם קוראים להם שומרי העיר, אלה מחריבי העיר. בגלל שאתם סומכים עליהם שישמרו עליכם, על הצבא ועל המשטרה ועל הממשלה, בגלל זה אתם לא לומדים תורה, בגלל זה אתם לא חוזרים בתשובה, בגלל זה אתם מכיסים את הקב". בגלל זה הקב". מביאה לכם צרות. יוצא שאלה שאתם תולים בהם תקווה כגון הצבא והמוסד והמשטרה, אלה בעצם אלה שמביאים עליכם את החורבן. כי אם לא היה אלה, למי הייתם צועקים? להבינו שבשמיים, אז הם אלה, לא היית כל הבעיות האלה. אמרו להם, אלה חרוב הכרת, אלה מחריבי העיר. שאתם סומכים על שמירתם של אלה, ואין בהם ממש מה הם כבר יכולים לעשות, הם יכולים להשתדל אבל הם לא יכולים להצליח, זה לא תלוי בהם. ובתוך כך, לא תבטחו בקדוש ברוך הוא שהוא השומר של העיר מכל צער ונזק. אמרו אנשי העיר לחכמים, מי הם שומרי העיר האמיתיים? מי הם נטורי קארט האמיתיים? אם לא אלה, אם לא נטלה תקווה במשטרה ובאלה, אז במי נטלה תקווה? מה אמרו להם רבותיי, תשמעו טוב, אמרו לאון, אלו סופרים, מלמדי מקרא, מלמדי ספרים ומשנים, מלמדי משנה שהם הוגים בספר התורה ולמדים משנה ותורה שבעל פה ומשמרים את התורה לעסוק בה ביום ובלילה שנאמר מפי השם אל יהושע לתורה והגית בו יומם ולילה בזכות זה הם מגינים על העיר יומם ולילה וכן כתוב בתהילים כוף חפזיין אם השם לא יבנה בית ‫שב עמלו בו נב בו. ‫אם השם לא ישמור עיר, ‫שב שקד שומר. ‫לשב, אלה ששומרים ‫סתם תוכנים מים. ‫לשב הם ישמרו על העיר, ‫כי בלי השם לא יעזור שום דבר. ‫והשם שומר את העיר ‫על ידי השומרים שהוא מפקיד. ‫מיהם? לומדי התורה ‫שעוסקים ביומם ולילה, ‫שנאמר בישעיה סמך ב', פסוק ו', על חומותי חירושלים מפקדתי שומרים כל היום וכל הלילה תמיד לא יחשו המזכירים את השם פסוק מפורש בתנך מי הם השומרים של עם ישראל מי שמתי שיצילו את עם ישראל מנגף ומצרה אלה שעוסקים בתורה הם שומרי העיר שלא תחרה ותאבד ראינו לכאן מקורות מוסמכים, ישירות, ישר מהתורה ומהתלמוד, מי הם באמת שומרי עם ישראל? נתקדם הלאה. באמת, צריכים עוד לעיין בסוגיה, כתוב ככה, ‫באיק ותא דה משיחה. ‫בימי משיח, כוונה סוף הבירור, ‫מתגבר המגפה בארמינן. ‫לפני שיבוא המשיח, ‫תהיה מגפה גדולה. ‫זה נכתב לפני 2,000 שנה, ‫שלא יהיו יוונות. ‫מתגבר את המגפה, ומעלה, ‫אומר ככה, ‫על כן ייזהר להיות בשמחה ‫ובלב שמח. אפילו שהמצב קשה מאוד וצריך שיהיה לו אדם אהבת ישראל. וצריכים לדעת שחלק מהעניין שהקב' הוא מביא עכשיו את המגפה, זה כתוב בספר אדם הישר, זה מובא בשם האדמו מקומרנה, אבל כמובן שזה דברים שמבוססים על מדרשי חזל שלפני אלפיים שנה. אז אומר אלך, תדע לך, זה לא הפתעה עכשיו שיש כזו מגפה. לפני הגאולה הקב' יביא מגפה. טוב. דבר השלישי, אמר רבי אלעזר בר אבינה, אין פורנות בא לעולם, כל פעם שאתה רואה טרגדיות בעולם, אלא בשביל ישראל. כל מה שהשם עושה בעולם, הכל למען עם ישראל. איך אנחנו יודעים את זה? שנאמר בצפני הג' פסוק ו' הכרטתי גועים, נשמו פינותם. הכרטתי עמים של גועים, נשמו, הכוונה שממה. כל פינה ופינה במדינה שלהם, הכל יש שממה, בדיוק כמו היום. שממה כמו הרחובות ריקים. נשם ופין אותם, הכרפתי חוצותם, הכרפתי את כל החוצות, אף אחד לא יוצא החוצה. ועוד כתוב בצפני הג' פסוק זין, אמרתי, מה כתוב? אמרתי, למה אני עושה את כל זה? אך תראי אותי, תקחי מוסר, אמרתי, אתם, אם אתם חכמים, תלמדו מהמקות שאני מקה על הגויים לחזור בתשובה לפני שאני אגיע גם אליכם. כשהכול התחיל בסין, היה לנו חודש זמן עד שזה יגיע לארץ. חודש זמן. אם אז היינו עושים תשובה ומבקשים רק, ראש הבחור תציל אותנו מהמגפה החתנו, אבינו פשנו, מקרה אחד לא היה נכנס לארץ, אבל כולם בשעננות, כולם עסוקים במה הסינים אוכלים, ואוכלים חיות, וככה, ותראה מה הם עושים, וזה היה רק עניין של זמן עד שזה יגיע אלינו, החכם עיניו בראשו. אבל אני רוצה להגיד לכם, בזמן החפץ חיים, בא אחד לחפץ חיים, אומר לו, כבוד הרב, סכר יתמוטט, סכר יתמוטט בסין, ויש שיתפון ואלפי אנשים טובים, אמר רחב פצחיים, אם יבוא אדם בסין ויצעק ביידיש, למי הוא צועק? לסינים? הסינים מבינים יידיש? מה, אם הסינים מסתכלו עליו לא יודעים מה הוא רוצה בכלל. אם אדם עומד בסין וצועק ביידיש, למי הוא צועק? צועק ליהודים. אם הקב' הוא מכה בסינים שהם עם הטאיסט, הרי שהקב' הוא התחיל את כל המגפה הזאת, יש סדר, זה לא סתם, שום דבר זה לא מקרה. הכל התחיל דווקא אצל הסינים. הסינים חטפו את המכה הראשונה. למה הסינים מעוז האתאיזם בעולם? הסינים כמעט כולם אתאיסטים. אין שם אלוהה. האלוהה שלהם זה הכסף. מהבוקר עד הלילה עובדים כמו נמלים, רק כסף, כסף, כסף. הייתי שם בעיניים שלי ראיתי את זה. זאת אומרת, מהו זהאתאיזם? זה הסינים. חוץ מזה שהם עושים עוד עבירות של רצח ונעוף ומשקבים באמות ואוכלים עבר מן החי ודברים נוראים שקורים שם, שאי אפשר לדמיין בכלל, שקשה להאמין שבני האדם עושים כאלה דברים. חוץ מכל זה, עיקר הבעיה בסין, עם של אתאיסטים. מכחישים שיש בורא לעולם. קומוניזם. קומוניזם זהאתאיסטים. מה, מאיפה משם המכה הלכה? לאיראן. מעוז הרשע שבעולם, הנציגה העיקרית של האסלאם היום בדור הזה, מממנת את כל הטרור בעולם, שולחת עשרות אלפי מחבלים להתפוצץ ולפוצץ בכל מקום ומקום, מסחסכת בכל מקום ומקום, מאמללת מיליוני אנשים כל יום, מפוצצת שגרירויות, עושים כל מיני דברים, מממנים טרור, מממנים את עזה, מממנים את החיזבאללה, מממנים את כל מה שרק רע. נציג, נציגת הרשע בעולם איראן, הם השניים שחטפו. מקום שלישי שחטף איטליה, מעוז הנצרות, הוותיקן, רומי, הרומאים שהכריבו לנו את בית המקדש. כל אוצרות בית המקדש כבורים שבע קומות מתחת לוותיקן. שבע קומות מתחת. מלא אוצרות של בית המקדש, ספרים קדמוניים, כתבים של הרמב״ם, כתבים של גדולי ישראל, מיליארדים של דולרים של אוצרות יהודיים, כולל המנורה של בית המקדש, נמצאים שבע קומות מתחת לוותיקן. עם הכי נוצרי שייעז האיטלקים, לא סתם הוותיקן שם, הנצחות חטפה את המכה. מי שם? ספרד. מה זה ספרד? גרו ספרד, אנסו את היהודים, ניצרו אותם. ספרד, פורטוגל, גרו ספרד, אזשקו אותם, גזלו להם, עינו אותם. אינקוויזיציה שלא הייתה דוגמתה. מה שעשו היהודים? קראו להם את הגופות, קשרו אותם לכל מיני גלגלים, מתחו את זה עד שהבטן הייתה נקראת. היום הגיע זמנם, חוץ מזה שהם פשטו את הרגל והם נפכו למדינניה, ויש ביניהם מחלוקת בין הקטלונים לבין הספרדים, הקב' הוא הנחעיקה בהם, הם הרביעיים בסדר. מי שם? עכשיו הקב' הוא עובר לצרפת, לאנגליה ולארצות הברית. בסופו של תהליך, מי יקבל את המכה הכי קשה בעולם? דווקא ארצות הברית. ודווקא ניו יורק, למה? המעוז של כל הרשעות בעולם, הכל מתחיל ונגמר בניו יורק. כל המוזיקה, כל הכללות, כל המועדונים, כל ההומוסקסואליות, כל הסאזומזוכיזם, כל האוניברסיטאות של הכפירה, כל ההפצת רשע בכל כדור הארץ, הכל מתחיל כאן. כל השחיתות, כל החברות, כל וולד סטריט, כל החברות של הרפואות שאורגות מיליוני אנשים כל שנה, הכל כאן בניו יורק. ניו יורק זה כאן. אבל באמת, כמו שאמרתי קודם, זה כשמדברים בדרך הטבע. אבל אנחנו צריכים לחקור לעומק. מי באמת חוטף הכי הרבה עכשיו פה בניו יורק? כמות הארוגים הכי גדולה מבחינת אחוזים. היהודים. אבל איזה יהודים? דווקא היהודים הדתיים. מעל 100 חרדים מתו. זה היה אתמול. אני לא יודע מאז ועד היום עוד כמה נוספו. 100 חרדים. לוויות מניין לא היה. קיבלתי עשרות סרטונים של ילדים קטנים שבוכים, אומרים קדיש, על הורים צעירים שנפטרו. מגפה כזאת, אלפים של חרדים נדבקו. כל קראו-נייטס, כל חבאד, כמעט כולם שם נדבקו. מטוס שלם של חבאד מקמרי על הארץ, בדקו אותם אחד אחד, כולם היו נגויים. כל בורו-פרק כמעט נגויים. כל מיני מונסים מלאה באנשים. מכל ספרינג-וואלי, המקום עם הכי הרבה מקרים, דווקא פה, מקום של חרדים. אז כמובן, התקשורת, יש לה כבר דרכים לתרץ. או, בטח, החרדים, מסיבות פורים, חתונות, בריתות של בתי כנסת, מניינים, אף אחד לא מקפיד, אומרים להם, נשאר בבתים, הם ממשיכים לבוא לבית הכנסת, ובגלל זה, זה פשט אצל כל החרדים. האמת? הכל נכון. יש לכל דבר סיבה. אם אדם מכניס את עצמו במקום של סכנה, סומך על הנס, הוא שותה. הגמרה אומרת שלוחי מצווה אינם נזוקים, לא בהליכתם ולא בחזרתם. והגמרה אומרת כל זה מתי במקום דלו שכיחה הזקה. הכוונה מקום שלא מצוי שם נזק. אבל מקום של סכנה, כי גון יש מלחמה, נופלים שם פצצות, שודדים, עושים רייץ ברחובות, ואתה מכניס את עצמך לשם, ואתה אומר, אני עסוק במצווה, לא יקרה לי כלום, אינך אלא שוטה, שוטה בטט. כי הגמרא אומרת, כל מה שיש הבטחה ששלוחי מצווה ניזוקים, זה בדרך של עולם רגיל. אתה בא עכשיו, הולך לבית כנסת, יש לך שמירה. אבל מקום שכבר יש בו סכנה, יש שם אנטישמיות, הורגים יהודים, כל מיני מקומות כאלה, ואתה נכנס לשם, אם אסור לך נעסק, אנחנו מנקה מהזכויות שלך. זאת אומרת, גם שהציל אותך עלה לך ביוקר, כי אם היה לך מיליון מצוות ירד לך ל-950,000, כי הצילו לך את החיים, אבל המחיר היה יקר מאוד, לכן מי שהולך לבית כנסת, בזמן שעכשיו ברור שיש כל כך הרבה ניגויים בזה, ומדביק כל מיני אנשים שם, והם הולכים הביתה ומדביקים את הסכנים שיושבים בבית, ובסוף אחד מהסכנים האלה מת, יוצא שהאדם הזה בעצם הוא רוצח, ‫אומנם הוא לא התכוון לרצוח, ‫אבל התורה אמרה, ‫מה העונש של מישהו ‫שרצח יהודי בשוגג? ‫הרי לא התכוונת להרוג. ‫קרתה לך תאונה, נפל, נפל, ‫היית על סולם, נפל על סולם, ‫הרג מישהו. ‫תכננת להרוג אותו? ודאי שלא. ‫אבל בידך גלגלו משמיים ‫שדרכך מת מישהו. ‫וכתוב, מגלגלים חובה על ידי חייו. ‫מגלגלים זכות על ידי זכאי. ‫מגלגלים חובה על ידי חייו. דרכך, מישהו מת. בן אדם, בן של הקב' עכשיו שוכב בבית חולים, נחנק עם מסיכת חמצן, מחר בבוקר הוא ימות, ואתה בכלל שענן בבית, אוכל ושוטה ושמח, ואתה בכלל לא יודע שבבוקר לפני יומיים שלושה שלחת לבית הכנסת בכוח, נגד ההוראות, בגללך איזה מישהו שם חטף את זה, והמישהו הזה הלך לסבא שלו להביא לו כל מיני מצרכים והסבא הזה נדבק והוא כבר בן 70 ואחר כך הוא נפטר ואתה אפילו בכלל לא חולם שאתה רוצח בשוגג. ומה העונש של רוצח בשוגג בתורה? הוא חייב להיכנס לעיר מקלט. עיר מקלט. כמה שנים, עיר מקלט זה בצוהר, מה זה עיר מקלט? מוצאים אותך מהבית שלך, מהמשפחה שלך, זורקים אותך בעיר, אתה לא יכול לצאת משם. אתה לא יכול לצאת מגבולות העיר, אתה במעצר. שלושים, ארבעים, חמישים שנה, עד שימות הכהן הגדול. איך תדע מתי הוא ימות? אולי הוא רק בין חמישים עכשיו וחיית גיל מאה. חמישים שנה הלך לך כל החיים על זה שהרקת יהודי אחד בשוגג. ורבותיי, זה לא צחוק. יש אנשים שכבר הרגו מאה בכל הקורונה הזאת. הלכו והפיצו את זה בכל מיני מקומות והוא נדבק והוא נדבק והדביקו. הרי זה מתפשט. וכל זה בגלל שאנשים נכשלים במבחן העיקרי של היהדות. ואני רוצה להסביר כאן נקודה חשובה. החיים הם מלחמה בין הרגש לסכל. זה כל החיים. יש את הסכל ויש את הלב. הלב, שם יושב היצר הרע. הלב מלא בתאוות, הלב מלא ברגשות. יש כל מיני דברים שהלב משתלט על האדם, בדרך כלל הוא עושה את הדבר ההפוך. כרגע שאדם פועל מרחשי ליבו, כמעט תמיד הוא יעשה את ההפך מרצון השם. ההפך ממה שהתורה אומרת. ברגע שהאדם רציונלי, קר, שקול, הולך לפי מה שכתוב בתורה, לא מערב רגשות, לא מושפע ממה אומרים בעם או מה אומרים בתקשורת, אלא זו התורה, זו האמת, חייבים לעשות ואי מה. בדרך כלל הוא יעשה את מה שהתורה רוצה. אבל ברגע שהוא מופעל על ידי הלב, הוא בדרך כלל תמיד יעשה או עבירה או את ההפך ממה שהשם ציפה ממנו. עכשיו אני רוצה להסביר לכם למה אני מתכוון. אדם הוא עכשיו קם בבוקר, הוא בן נגיד ארבעים. כל החיים שלו התפלל במניין. כל כך הקפיד תמיד לבוא למניינים, לא להפסיד יום אחד. אם פעם אחת היה חולה, לא הלך למניין, יומיים היה בדיכאון. פתאום אומרים לו, אסור לבוא לבית הכנסת, תתפלל יחיד בבית. איך יחיד? מה, אז קריאת ספר תורה, צריך להגיד קדיש. אדוני, אסור לבוא לבית הכנסת, זה פיקוח נפש, פיקוח נפש דוחה את כל התורה. בסופו של דבר, הוא לא מסוגל, הוא לא מסוגל, דבר שהוא התרגל בו, לקיים את זה עכשיו, להתפלל יחיד, הוא רגיל לבוא במנייד. מתחילים לעשות כל מיני טריקים, בוא נתפלל בחנייה, בוא נתפלל בחצר, בוא נעשה ככה וכולי, טוב. קודם כל, הוא גורם לחילו לאשם נוראי. כולם מסתכלים, גועים, חילונים, מתעצבנים, כבר מאשמים את החרדים שמפיצים את הווירוס. צחילו לה שם נורא. עוד יותר שנאה לדעת, עוד יותר שנאה לישיבות שתקווה מחיר כבד. דבר שני, אנשים ימותו. אין פה ספק בכלל. בגלל ההתקהלויות האלה יהיו עוד כך וכך הרוגים. אין בזה שום ספק. זאת אומרת, אדם מוכן להיפך לרוצח כדי לא לבטל תפילה במניין שזה סך הכל חיוב דה רבנן. צריכים לדעת את זה. מהתורה יש לכל יהודי ויהודי חיוב להתפלל תפילה אחת ביום. באיזה שפה? בשפה שהוא יודע לדבר. למזלנו, היה לנו את חזל לפני אלפיים שנה, אנשי הכנסת הגדולה, הם תיקנו את כל התפילות שאנחנו מתפללים היום. כי הם ידעו שאנשים הם בורים ועמי הרצאות והם עלולים לבקש דברים שהם לא טובים ועוד להביא אסונות על עם ישראל בבורותם. לכן החכמים תקנו לכל דבר ודבר מטבע של תפילה וברכות. והחכמים הם אלה שקבעו את תפילת 18 ואחר כך גם הוסיפו את תפילת 19, שזה למינים ולמלשינים, לאפיקורסים. והחכמים הם אלה שקבעו את הנוסח והם אלה שקבעו להתפלל שלוש תפילות ביום כנגד אברהם, יצחק ויעקב. כן? והחכמים הם אלה שקבעו שצריכים להתפלל במניין. שימו לב, כל זה זה ברבנן. מהתורה, תפילה אחת ביום לבד אתה והשם, יצאת לידי חובה. כל מה שאנחנו עושים, הכל דה רבנן. הנוסח של התפילה מחכמים. שחרית מלכה בערבית, חכמים. הקדישים, חכמים. ברכו את ה' המבורך, חכמים. קדושה, חכמים. אמנם יש לזה מקור ונקדשתי בתוך בני ישראל, אבל כל הנוסח זה הכל חכמים. זאת אומרת, כל המהלך של בתי כנסת ותפילות בציבור, הכל מצווה דה רבנה. לא לזלזל חלילה, כיוון שהסברתי שמתפללים במניין, התפילה עולה אקספרס וזה חשוב מאוד. לכן חלילה שבימים כתקנם, לבטל מניין. חס ושלום. זה צריך להיות שוטה גמור לפספס מניינים. אבל היום אנחנו מבחינת ענוס, ויש כלל בתורה, ענוס, רחמנה, פטרה. כל אדם שרצה לעשות מצווה ונענס, או שאין לו כסף, או שהוא חולה במיטה, או שלא נתנו לו להיכנס, או כל מיני דברים, הוא אמר האוטובוס נתקע, ופספס את המצווה. הוא באמת היה בדרך לעשות מצווה, גמר בדעתו לעשות את המצווה, וקרא לו אונס, ולא יכל בסופו של דבר לקיים את המצווה. קודם כל אין לו שום אונש. כתוב מפורש, ענוס רחמנה פטרה. מה זה פטרה? פותר אותו מהעונש ומאחריות. אבל יש דבר עוד יותר יפה. כתוב בגמרא, רצה לעשות מצווה ונענס, מעלה אני עליו כאילו עשה. אני נותן לו שכר מלא כאילו עשה את המצווה. רצית ללכת לעזור לזה אני, מישהו יקדים אותך. הלך לקח אותו עם האוטו, שנייה לפני שהגעת, נסעת לקחת טעני לבית כנסת, שכן אחר בא לקח אותו, נחשב לך כאילו לקחת אותו, אין לך מה להצטער, עשית את שלך, רצית ללכת למניין, אין מניין, סגרות הבית כנסת, פיקוח נפש, ספק, רצח, אין מה לעשות. עם כל הצער והכאב, צריכים להתפלל עכשיו בבית ואין מה לעשות. אבל מה? הקב' הרי חוקר כליות ולב. הקב' רואה מי שמח עכשיו שאין לו כבר את הכאב ראש, לנסוע לבית כנסת כל יום, להקום בשעה מסוימת, לחפש חניה. הרי יש אנשים ששמחים מזה. או, לפחות מהעול הזה נפטרתי. אם אתה ככה מרגיש, אכלת אותה לגמרי. אז אין לך שום שכר בגלל שאתה לא בגדר ענוס כי גם אם לא היית ענוס היית שמח לא לעשות. אבל אם באמת אתה אוכל את הלב מספיק לך מעל ומעבר. אתה לא מקבל שום עונש, נחשב לך שהתפללת במניין, ואם אתה צריך להגיד קדיש על איזה אבא או אמא שלך שנפטרו, נחשב לך שאמרת קדיש, האבא שלך לא יקופח, והתפילות שלך יעלו אקספרס, וכל זה אך ורק בגלל שאתה נמנעת ממניין בעונס. לכן על מה לך ללכת ולהיות ספק רוצח? זה דוגמה איך הרגש מתגבר על השכל. הרי כל אדם שהולך למניינים עכשיו מבין שבשכל ייתכן שהדבקתי מישהו ומישהו ימות בגלל זה. הוא מבין, אין אדם שלא מבין את זה. אבל הרגש אומר לו מה, תפסיד מניין? איזה היגיון. האם אדם מוכן לתת יעלום של עשרה קרת כדי לקבל מטבע של כסף? יש אדם כזה, יגידו, אתה יודע מה? בוא נעשה החלפה. הנה, תן לי את היעלום הזה עשרה קראת, אני אתן לך מטבע של כסף שווה עשרה דולר. יעלום של עשרה מיליון דולר, תמורת מטבע של עשרה דולר. מי הוא זה ואיזה הוא השוטט שעסקים כזה דבר? אלא מה? זה מה, זו הדוגמה שאני נותן פה. אם עכשיו אתה נשאר ומתפלל בבית ולא הלכת לרצוח מישהו, קיבלת יעלום, כי גם על התפילה במניין קיבלת, אז לא הפסדת כלום, וממלא אתה רואה שכשהשכל עובד הוא מתגבר על הרגש, אז אתה כבר עושה הרבה פחות טעויות. נתקדם הלאה כי זמננו הזל כבר. אז באמת בואו רגע נבין לפי התורה מה נחשב מגפה. מה זה מגפה? מאיזה נקודה של אחוזים של נפטרים התורה קוראת לזה מגפה? כתוב במסכת הענית, עמוד יוטט כתוב ככה. איזה הוא דבר? קודם כל, למה קוראים למגפה בתורה דבר? מכל המילים, הקדוש ברוך הוא בחר מילה שיש בשלוש אותיות. השורש שלה זה דיבור. מה זה דבר? לדבר. מגפות באות לעולם על עבירות שעושים עם הפה. דיבורים של לשון הרע, דיבורים של רכילות, ניבולי פה, כללות, ובעיקר דיבורים של כפירה כמו שהיום היוטיוב מלא בדרשנים שקוראים לעצמם רבנים שמפיצים כפירה בטונות. אידיאולוגיה רקובה, השקפה רקובה, מקלים בדברים שאסור, מחמירים בדברים שאסור, אומרים שטויות שעין ואוזן לא שמע ולא ראתה, מפיצים כפירה בכל העולם, מקחישים דברים שכתובים בתלמוד, מקחישים כל מיני דברים אחרים, גורמים חורבן בכל פינה ופינה. יש כל כך הרבה אלפים של דפי פייסבוק ויוטיוב שמפיצים שנה נגד השם, כפירה, נגד התורה, נגד הישיבות, נגד הדתיים, כל האתרי החדשות, כל רגע ורגע מיליארדים של עבירות של דיבור. גם שכבר אדם נשמר מלשון הרע. והוא לא מבזה את הדתיים, ולא מלכלך על הרבנים, ולא נלחם בישיבות, ולא מקלל, ולא וכו', ולא ולא. אבל מה הוא מדבר? רק על שטויות. כדורגל, החוזה של ההוא, והוא נתן גול, וההוא באת בכדור. גם כבר שמדברים בלי ניבולי פה, ובלי לשון הרע, ובלי כפירה, מדברים בדרך כלל רק על שטויות. מה הקב' הוא אומר? הגיעו מים עד נפש. אני מביא דבר, דבר כדי לעורר את כולם להתחיל לשמור את הפה. כתוב, שומר פיו ולשונו, שומר מצרות נפשו. לכן תמיד בלשון התורה מגפה נקראת דבר. לא לשכוח, זה לא מקרה. כן? למה דבורה נקרא שמה דבורה? כי היא לא מפסיקה לדבר. כל הזמן מזמזמת, זה בלי הפסקה, כן? שימו לב גם, נשים שהשם שלהן דבורה, בדרך כלל הן מפטפטות בלי הפסקה. היום היה לי איזה שיחת טלפון, איזו אישה אחת שאלה איזה שאלה ואיזה בעיה שיש לה, ובסוף השיחה היא אמרה, אני מצטערת שמשכתי לך הרבה מהזמן, אבל מה אני אעשה? קוראים לי דבורה, ודבורה זה ידוע שאחד שקוראים לה דבורה היא מדברת, גם כן דבורה הנביאה, שהיא נתנה נאומים לעם, דבורה מלשון דיבור, כן? לא סתם, השם של האדם מלמד הרבה על האדם הזה, כן? נתקדם הלאה, בוא נראה איך הגמרה מגדירה מה זה דבר ומגפה. עיר שמוציאה 500 רגלי. יש עכשיו בעיר 500 איש. ויצאו ממנה שלושה מתים בשלושה ימים זה אחר זה, הרי זה דבר. מה ההגדרה של מגפה? יש עיר חמש מאות איש, היום מת אחד, מחר מת השני, מאחרותיים מת השלישי, כל יום מת בן אדם. שלושה מתוך חמש מאות, כמה זה באחוזים? 0.6 אחוז, כן? שלושה מתוך חמש מאות זה כמו שישה מתוך אלף. שישה מתוך אלף זה אפס נקודה שש מתוך מאה. זאת אומרת אפילו לא אחוז, בערך חצי אחוז. זה כבר נקרא מגפה. למה? זה סיסטמטיקלי. זה כל יום. אבל ממשיכה הגמרה ואומרת, וכן מתענים על החולאים. עושים טענית, צמים, כל מיני דברים כדי שהחולאים האלה ילכו. כיצד? איך? הרי שיערת חולי אחד לאנשים הרבה באותה עיר. יש עיר, כולם מתחילים להיות חולים באותה מחלה, כגון אסקרה. דרך אגב, אסקרה זה מחלה שחונקת את האדם, סוגרת לו את הוושט עד שהוא לא יכול לנשום והוא מת. מאוד דומה למה שקורה עם הקורונה הזו. הגמרא אומרת במסכת ברכות, שהקדוש ברוך הוא ברא 903 סוגי מוות. 903 סוגים של מוות. חנק, סקילה, ערך, יש בלי סוף סוגים. קשה מכולם אסכרה, שהוא לאט לאט גידול שגודל בצינור של האוויר, גודל וגודל וגודל וגודל, עד שהאדם לא יכול לנשום זה מאוד דומה למה שקורה היום חנק והגמרה ממשיכה כגון חולאים שבאים להרבה אנשים באותה העיר כגון אסכרה או חרחור זה גם כן מחלה וכיוצא בהם והיו מתים מאותו חולי הרי זה צהרת ציבור וגוזרים עליה טענית ומטריעים, מה זה מטריעים? תוקעים בחצוצרות, לא היה סירנות, לא היה אמצעי תקשורת, היו תוקעים בעיר בחצוצרות, הולכים ברחובות עם סוסים ותוקעים בחצוצרות, שהיו שומעים את התקיעות האלה של החצוצרות, כולם ידעו שצריכים להתענות שיש צהרה גדולה. ממשיכה הגמרא ואומרת וואלו חולאים אינם צריכים שימותו בשלושה ימים זה אחר זה. חולאים רגילים, כל יום מת אחד מתוך 500, שלושה מתוך 500, זה כבר מספיק כדי לקרוא לזה דבר ומגפה. אבל הגמרא אומרת יש חולאים שגם אם ימותו פחות צריכים להתאנות. והגמרא אומרת שימו לב, כגון דבר שהוא בא מן האוויר, שומעים רבותיי? אז לא ידעו להגדיר וירוס, חיידקים, זה דברים שהיום צריך מיקרוסקופ כדי לראות אותם. לא היה מיקרוסקופים אז. אבל ידעו דבר אחד, שיש מחלות שעוברות מהאוויר. זה ידעו. ושימו לב, זה נכתב שנה אלפיים שנה. כגון דבר שהוא בא מכוח האוויר, מתענים ומטריעים על אלו החולאים מיד. שמעתם רבותיי? ברגע שמחלה היא עוברת באוויר, אפילו מתו חמישה איש. לא צחקו שעשרת אלפים ומתיים אלף. ראית שחמישה איש מתו תוך שבוע והם נדבקים אחד מהשני מהאוויר, חכם עיניו בראשו, אתה כבר יודע שזה יגיע למיליון איש עוד מעט. לכן אל תחכה שכבר ימותו מיליון. איך שמתו שלושה, ארבעה, חמישה, עשרה, מיד תתקעו בחצוצרות. דהיינו, תכריזו על טעניות שכולם יעשו תשובה כדי שאנחנו ננצל מן המגפה. ודבר לפני האחרון, כתוב בנביא ישעיה, מה עושים בזמן שיש מגפה? כולם שואלים אותי, מה לעשות? ללכת? לא ללכת? טוב. כתוב, באישה היה חבב. יש פסוק. לך עמי, בוא בחדריך. הכוונה תיכנס לחדרים. סגור דלתיך, סגור טוב את הדלתות. בעדך, שיקיפו אותך הדלתות. כן? חכה כמעט רגע עד יעבור זעם. שב בסבלנות שבוע, שבועיים, חודש, חודשיים, לא משנה כמה. חכה עד שיעבור זעם. אנחנו צריכים לשאול, רגע, מה זאת אומרת? אם אני צריך למות, אני אמות בבית. איפה שאני לא אלך, אני אמות. ישים מסכות, ישים קרמים, ישים כל מיני אלכוהול. אם השם רוצה שהאדם ימות, הוא יכול לברוח מהגורל שלו? מה, אני עכשיו מתחבק כמו שפן בבית? א', זה לא נכון, כי ברגע שאתה יוצא מהבית, אתה נפח גם לרוצח. כי אתה מעביר את זה לאחרים, אז קודם כל אתה לא יכול לצאת. גם אם יש לך ביטחון גדול. דבר שני, יש כזה דבר שבזמן שמידת הדין שולטת, והשטן קיבל רשות להזיק, אינו מבדיל בין צדיק לראשה. כל מי שברחוב, את כולם הוא ימית. שבא הוריקן, הורג יחד את הצדיקים גם כן. זאת אומרת, אל תבזבז את הזכויות שלך ותתגרה בגורל. אבל רבותיי, שימו לב לדבר הכי מדהים שיש, אני הולך לקרוא לכם את זה ובזה נסיים. כתוב ככה, תנו רבנן, דבר בהיר, אל יהלך אדם באמצע הדרך. אל תצא לחוצות העיר, מה אתה יוצא לרחובות? למה? מפני שמהלך המוות מהלך באמצע הדרכים. מהלך המוות עכשיו שולט, הוא קיבל רשות. הוא נכנס לעיר, בדרך כלל מלאך המוות לא נכנס במקומות שאומים בני אדם. אלא הוא נמצא ביערות, במחורבות, במקומות שאף אחד לא נמצא שם. שחושך ושממה יש שם, לכן הגמרא מזהירה לא ללכת לבד ביער, בלילה, לא ללכת למקומות שאין שם מזוזות, כל מיני בתים שנחרבו להיכנס לשם, לא להיכנס לבתי קברות, בזמן לילה, שזה מידת הדין. לא סתם יש את הדברים האלה, כי זה דברים שפוגעים באדם. אבל שימו לב מה הגמרא ממשיכה ואומרת. מפני שמלאך המוות מהלך באמצע הדרכים, דה כבן דה יאיבה לרשות המשגה להדיעה כבן שמלאך המוות קיבל רשות מהקדוש ברוך הוא שזה עת של דין וחורבן אין לו פחד, הוא קיבל ביטחון והוא נכנס לבצע את החורבן שעבורה הוא נשלח לכן תיזהר לא להיכנס במקומות אומים בני אדם במרכזים ציבוריים. ככה הגמרה אומרת. הגמרה ממשיכה, שלום בעיר. בזמן שיש שלווה, שלום, אף אחד לא מת, אין מלחמות, אין מלאך המוות. אל ייעלך בצדי הדרכים, אל תלך למקומות שוממים, לכל מיני מקומות נידחים. למה? כיוון דלת לרשות המחבי חבויה ומסגה. כיוון שמלאך המוות אין לו רשות עכשיו להיכנס להזיק, איפה הוא מתחבא? במקומות הנידחים. לא לשכוח, זה מלאך. אנחנו אומנם לא רואים אותו, אבל הוא רואה אותנו טוב מאוד. הגמרה ממשיכה. תנור הבנן. דבר בעיר. יש מגפה עכשיו. כן? אל ייכנס אדם יחיד לבית הכנסת. לא לשכוח, פעם לא היה חשמל, היה חושך גמור. אנשים סיימו להתפלל, הלכו הביתה. עשר בלילה אתה רוצה לבוא להיכנס לבית הכנסת לבד. מסכנה. לא להיכנס למקומות שוממים, אמרנו. נו, בית כנסת? אני צריך לפחד? והמשיכה הגמרה ואומרת, כיוון שמלאך המוות מפקיד שם כליו, יש תחרוות שאיתן הוא מוציא לאנשים את הנשמה, כמו שכתוב בזוהר ובספר ראשית חוכמה במסכת גיהינום, הוא מתאר שם איך הוא בא ושם טיפה בתוך הפה ושולף את הנשמה עם החרב וכולו מלא עיניים. וזה פחד מוות, מי שרואה אותו שנייה לפני שהוא מוציא לו את הנשמה מהגוף לא עלינו. אז הגמרה אומרת שהוא מכבי את כלב בבית הכנסת, דבר תמוה מאוד. כל המקומות בעולם, דווקא בבית הכנסת הוא בא להכבית הכלים שלו, לא יכול להכבית זה ביער, באיזשהו מקום, בין העצים. ‫לכל דבר הסברתי, ‫יש סיבה, זה לא סתם, ויש עומק. ‫באיזה בית כנסת יש לו רשות ‫להחביא את הכלים שלו? בבית כנסת שעושים שם עבירות עם הפה, דיבורים, מדברים בבית הכנסת, מבזים את התורה, בזמן שעכשיו יש איזה בר מצווה, באים כל החילונים עם המכוניות שלהם, נכנסים, מחללים שבת, שולפים אייפון, מתחילים לצלם בשבת, שמים פס על הרב, שמים פס על כל הציבור ששומר מצוות, לא מעניין אותם בכלל, אין להם גרם של בושה, אחרי זה גם כיפה מסרבים לשים על הראש. נשים באות בלי בגדים לא מתביישות כי לא הולכות לאיזה פיקניק בים נכנסים לתוך בית הכנסת מבאזים את בית הכנסת מביאים חורבן על המקום הזה מוציאים משם את הקדושה מסלקים משם את השכינה ברגע שהשכינה מסתלקת מה נכנס שם? השטן ולא סתם שימו לב הגמרה ממשיכה ואומרת אומרת ככה שימו לב, הגמרא ממשיכה ואומר ולא, ואומר ככה, ואני מילי, במה מדובר? אחד לא קראו בדרדקה. על מה מדובר? על איזה בית כנסת מדובר? בית כנסת שאין שם ישיבה של ילדים, שלא יושבים שם ילדים שעוד הם מתחת לגיל בר מצווה, שלא עשו עבירות, ולומדים שם תורה, התורה מצילה את המקום. הקדושה של התורה במקום מסלקת משם את מלאך המוות, הוא לא יכול להתקרב לשם. אם לומדים שם ביום תלמוד תורה, אין לך מה לפחד. אם נכנסת לשם יחידי בלילה, מהלך המוות לא שם. אתה יכול להיות רגוע, למה? דרדקי זה ילדים קטנים, שם הדרדקי למדו במשך היום תורה, התורה יש בכוחה לסלק את המהלך המוות ואת הדבר. ממשיכה הגמרא ואומרת, תנו רבנן. כלבים בוכים מלאך המוות בא לעיר אם אתה פתאום שומע כל הכלבים נופחים אתה לא רואה כלום אין שום דבר הם רואים את מלאך המוות חיות יש להם frequency, תדר בעין, שהם רואים דברים רוחניים שאנחנו לא יכולים לראות. הרבה פעמים אתה יכול לשבת עם כלב או חתול לבד בבית, שקט, דממה, פתאום הכלב או החתול קופצים בבעלה, מסתכלים ככה למעלה לכיוון התקרה, ומתחבים בפינה ואתה לא מבין מה קרה, זה קורה המון. למה הם רואים ייצורים באוויר, כל מיני שדים, כל מיני מלאכי חבלה, כל מיני רוחות של אנשים שנפטרו מן העולם ואין להם מנוחה, הם מגלגלים אותם בכף הקלה, פתאום החיות רואים דברים שאתה לא רואה. הם גם מרגישים רעידת אדמה הרבה לפני שאנשים יודעים מזה. יש לחיות שמיעה מסוימת שאנחנו לא שומעים. יש להם ראייה שאנחנו לא יכולים לראות. אז זה דבר מאוד מעניין. אז הגמרא אומרת שהכלבים בוכים, מיעללים ונופחים, מהלך המוות בעל העיר. כלבים משחקים, כלבים רוקדים, משחשכים בזנבותיהם, אליהו הנביא בעל העיר. ובאמת, רבותיי, לסיכום, לא נשכוח. כל מה שקורה עכשיו, הקדוש ברחוי, הגיע למציאות שאי אפשר היה יותר קיים את העולם. אי אפשר קיים את העולם. העולם הגיע למציאות שזה dead end. דרך ללא מוצא. כמעט כולם כופרים, כמעט כולם אפיקורסים, כמעט כולם פרוצים. הקרש בך הוא השביט את כולם, אף אחד לא הולך יותר לחופי ים, לא מסיבות מעורבות, לא חילול לשבת המוניהים, לא קולנוע, לא סרטזימה, אין יותר ספורט, הכל הושבת. כדי להוריד את מפלס העבירות במכה בתקופה של כמה שבועות מתשעים ותשע אחוז לשבעים לשישים כדי לתת לנו עוד צזמן כי אם לא עוד שנה שנתיים העולם היה חייב לחרב אין לעולם קיום שמגיעים למאה אחוז הקדשנו את השיעה לכן עם כל המצעדי תואבה כל שבוע ושבוע בכל עיר ועיר עם ניסויי גאים עם כל מיני מרד נגד התורה כשאנחנו נאלץ ‫לזעזע את העולם בכזאת צורה. ‫אבל צריכים לדעת דבר אחד, ‫גם כשה' מכה יש לו הרבה רחמים. ‫הגמרה אומרת, כתוב בפרשת קורח, ‫והיו המתים במגפה 24,000. ‫24,000 איש מתו בזמן שקורח ‫ועדתו מרדו במושה רבנו. ‫בלעה אותם האדמה, 250 משפחות, ואז באו עם ישראל וצעקו ומחו נגד משה וארון אמרו להם בגללכם הם מתו. הקדוש ברוך הוא חרה פה עיקר בכל אלה ש ביזו את משה רבנו. 24,000 מתו. ברגע. בכל מלחמות ישראל ב-70 שנה לא מתו 24,000 חיילים ואזרחים נפגעי טרור. עד היום. אנחנו על 23 וחצי אלף. במעל 70 שנה. קורח ועדתו ביום אחד 24,000 איש מתו במגפה. מלאך המוות גילה לארונה כהן איך להפסיק את המגפה. לעשות אחד עשר סממנים של הכתורת, שהיא מוציאה השן ולעבור ככה בין העם, והשן הזה של הכתורת סילק את הדבר ואת המגפה. אבל שואל רבי חיים מבולוג'י עם תלמידו שלנו גאון מבילנה, למה כתוב היו המתים במגפה? היה צריך להיות כתוב היו המתים מהמגפה, לא במגפה. מה זה במגפה? כאילו שהם מתו בלי קשר למגפה, בתקופת המגפה. אבל היה צריך להיות כתוב, והיו המתים מהמגפה. אבל זה לא מה שכתוב. מכאן למדים, שהקדוש ברחו בראש השנה גוזר אסון כזה שנקרא מגפה דבר, שאמורים הרבה אנשים למות. מה הוא עושה? נגזר שימות הוא נאמר, סתם אני נותן מספר, עשרת אלפים איש חלילה. ובמילא באותה שנה צריכים למות אנשים. יש הרבה סכנים, מ-80, 90, 100, אלה סכנים שבמילא השנה נכתב להם בראש השנה שהם צריכים להסתלק מן העולם. מה עושה הקרשברכו? כיוון שהשנה הוא צריך לסלק הרבה מהסכנים האלה במילא, הוא מכניס אותם במניין הארוגים. זאת אומרת, מתוך ה-10,000, נאמר 3, 4, 5,000, במילא היו נפטרים. ואז זה נראה אסון נוראי שמתו כל כך הרבה אנשים, אבל בעצם בגלל המגפה עצמה לא מתו הרבה כמו שחושבים. כי האשאר גם במלא היו נפטרים. אבל יש כאן שאלה, אז מה, הקבל ברחוב משחק פה בנדמה לי? אז הוא מעניש או לא מעניש? מה, הוא עובד על הסתן פה? הרי הסתן הוא הטוביה. הסתן דורש שנקבל מכות כי הקדשנו את השיעה. אנחנו כבר ב-99% של עבירות. אלא מה הקדוש ברוך הוא עושה כנגד כדי להרגיע את הסתן כדי שיהיה בחירה 50-50? הקדוש ברוך הוא אומר לסתן, אל תדאג. נכון שהרבה מהנפטרים במלא היו נפטרים, וזה באמת רק מרית עין. כי בלי מגפה הם גם כן היו נפטרים. ואם הם היו נפטרים בגיל 88 או 94, אף אחד לא היה עושה מזה בגדיל בתקשורת, כן? לא מדווחים על סכנים בגיל 90 שנפטרים. זה הרי כל יום קורה. ואף פעם לא שמענו כתבה על מישהו שנפטר בגלל שהוא היה בן 90. אלא אומר ה' ברוך הוא אל תדאג, אני אגרום שהתקשורת, שכל הכופרים, כל המינים, כל הזמן יפמפם מול העם, דברי כפירה. תיזהרו, תרחצו ידיים, תעשו ככה, אם לא תעשו ככה, שום מילה על תשובה. ראש הממשלה עמד ברעיון עם השמאלנית הערורה הזאת מהטלוויזיה, ערב רב, לא יודע איך קוראים לה אפילו. ואמר לראש הממשלה שהוא בעצמו חילוני, הוא לא אדם חרדי. אמר לה צריכים רחמי שמיים, צריכים להתפלל לבורא עולם. ביבי אומר בורא עולם בכזאת צורה כאילו שהוא איזה רב. חרה לה, האוזניים שלה התחלחלו. אני מעדיפה להאמין במדענים של מכון ויצמן היא אמרה. משם תבוא הישועה, זה בדיוק הכפירה שעליה דיברתי. זה כבר מאות שנים האוניברסיטאות מפיצות כפירה ומחלישות את האדם באמונה. כל מי שמאמין, קוראים לו פרימיטיבי, סוגבט, טיפש. שר הבריאות אמר, אני מקווה שהמשיח יבוא עד פסח ולא נצטרך להתמודד עם המגפה יותר. אז זו ממנו צחוק, קריקטורות. איזה שר בריאות שמאמין שננצל בזכות משיח? ודאי, אלה ליצנים, לכן כל הזמן ממשיכים להפיץ כפירה כנגד. עד שכבר בא איזה חילוני או איזה מסורתי ורוצה לעשות תשובה ולהתעורר, כל שנייה הוא קשור לתקשורת הערורה הזאת, שונאת ישראל. וכל שניה מפמפמים לו למודע ולתת מודע, הכל כאן טבע, הכל כאן מקרה, תיזהר לו ללכת לשם, תיזהר ככה ותעביר מיד ליד ותעשה ככה ותביא סניטייזר. ואז האדם מסיח את דעתו מהקב' ברוך הוא וזה כנגד, כדי שהשטן לא יאבד את כוחו. אבל מי שמאיתנו חכם ובזה סיימנו, קודם כל עכשיו זה הזמן יותר מאי פעם לעשות תשובה. כי כבר לא יהיו לנו עוד הזדמנויות. אם לא עכשיו, אם מתי? ואני עדיין אומר, לא צריכים יותר מדי להילחץ בגלל שהגאולה היא לא תהיה בצורה כזאת. כתוב בגאולה שמלחמת גוג ומגוג, הקב' ברחוי ישמיט שני שליש מהעולם תוך 12 דקות. לא תוך חודש ולא תוך שלושה חודשים. המלחמה האחרונה היא תיקח 12 דקות וכל העולם יחרב. שני שליש מהעולם ימותו, זה חמישה מיליארדי איש ב-12 דקות, הגאון מבינה, כתב את זה לפני 250 שנה, שלא היו אקדחים אפילו, שלא לדבר על פצצות ולא על פצצות אטום. זה היה חצבקשת אז, וחניתות בזמנו, לפני 250 שנה, או אקדחים שמטפטפים בהם אבק שריפה, כן? אז הגאון מבינה כתב על הנבואה בנביס חריה, המלחמה האחרונה תיקח 12 דקות. היום מבינים איך זה יכול להיות. זאת תהיה הסוף. הסוף 12 דקות. עוד לא הגענו לזה. עכשיו הקב' ברכו נותן זעזוע אחרון שהוא חמור מאוד. לא יודע אם היה אי פעם בעולם כזה מכה שהעולם חטף. הוא לקח מכל העשירים את הכספים שלהם, כל בעלי הקבוצות, כל האומנים, כל היוצרי סרטים, כל הרש... מאות CEO של חברות הכי גדולות, אחד אחרי השני מתפטרים. פוליטיקאים מתאבדים. האנשים איבדו את כל מה שיש להם. מיליונים של אנשים מראש הפירמידה, הקב' הוא בשנייה השפיל אותם עד אפר. כל מסעדות הפאר, כל המקומות של הבוהמה, של הסלברטיז, שכולם היו מקנים בהם, תראה איזה אנשים יושבים ואוכלים אצלהם בבברלי היז ובמנתן, כולם ברגע נמחקו, כולם בחובות של מיליונים של דולרים ושקלים, יש להם חובות לספקים, חובות על הרן, בן אדם שיש לו מסעדה במנתן משלם מאה אלף דולר לחודש סחירות, חודש ימים הוא סגור, רק מההוצאות של מה שהוא צריך לשלם, כבר הוא בשנייה נמחק. הקב' הוא זייזיע, טלטל את כל העולם. אבל כל זה, כיוון שזו הדרך היחידה להעיר את כל הגאים, וכל השחצנים, וכל שונא הדת, וכל כפויה הטובה, כי שום דבר לא יעיר אותם, בוודאי לא דרשה מדרשן, מזה הם עושים צחוק. מתי אדם מתעורר? זה כתוב לנו בתורה. בצער לך ומצעוך כל הצערות האלה באחרית הימים ושבת עד השם אלוקיך לא חצי דרך עד השם אלוקיך ושמעת בקולו ובתמורה מה כתוב בהמשך ושב השם אלוקיך וריחמך ואז כתוב שהוא ייקבץ אותך מכל העמים וכו' וזה באמת מה שעומד להיות אנחנו עומדים בעזרת השם להיות מקובצים, עוד מעט אנחנו נשמע את שופרו של אליהו הנביא, כבר היה כבר שופרות בכל העולם בשנתיים האחרונות, אנשים הסריטו בווידאו, פתאום שופר יוצא מן השמיים, דברים שמעולם לא היו בכל מדינה ומדינה, אפילו דפחו על זה במעדורות חדשות בכל מיני שפות, זה מה שנקרא צחצוח כלים. והגמרה אומרת, בניסן נגעלו, בניסן העתידים נגעל. משהו שיש סיכוי שגם עוד שבוע פתאום תהיה גאולה. ואם לא השנה, אז יש שנה הבאה. אבל זה מאוד קרוב. לכן, אם לא עכשיו, אם מתי? אנשים שיפספסו עכשיו את הרכבת ולא ימנפו את כל הטרגדיה הזאת כדי להתקרב לבורא עולם ולהבין שאין יותר כורחי ועוצם ידי. נגמר. וגם סגר לנו את הבת הכנסת, שלא נוכל להתפלל במניינים. סגר לנו את הישיבות כדי להשפיל אותנו עד הפער. אין יהודי אחד בעולם שלא נענש. מהרב הגדול ביותר, והצדיק ביותר, עד הרשע הכי גדול שיש בעם ישראל. כולם נענשו, מי יותר, מי פחות. גם אלה שעשו כסף עכשיו במשבר, כי תמיד במשברים יש אנשים שיודעים גם להרוויח כסף. זה לא אומר שהם לא נמחקו או שלא נהרס להם החיים. קודם כל מבחינה מנטלית, קודם כל מבחינת, מכל מיני בחינות אחרות, מבחינת הפחד, חלק מהם נהיו חולים, חלק מהם הדביקו אנשים, חלק נהפכו לרוצחים. כל זה, כולם כאן שילמו מחיר. ותראו דבר מעניין אחד. בישראל אומרים שיש כבר קרוב ל-6,000 חולים. כמות הנפטרים, נכון להיום לפני כמה שעות, הגיעו ל-20 וכמעט כולם היו בגיל מופלג, אולי חוץ משניים, שלושה. היום הוציאו שקף, המדינה הכי בטוחה בעולם מקורונה, ישראל. כמות הנפטרים בישראל, 0.4 אחוז. באיטליה, 5 אחוז. ספרד, 4.5 אחוז. ארצות הברית גם כן שניים ומשהו אחוז, וזה רק הולך ומחמיר. מדינת ישראל, 0.4 אחוז, וגם אם תשים לב, כמעט כולם במלא היו נפטרים. אז אם באמת תראה מהצעירים כמה נפטרו, אז כמעט ואיזה כלום. זה כל המטרה הייתה לא להרוג אותנו. כל המטרה הייתה לבטל את השחצנות הזאת, את הבוז, את הגאווה, את הליצנות, את הכפירה, את האמינות, לא לשכוח, קוביד 19, קוביד, אותיות כבודי, קורונה, אותיות קטר, אני המלך. וכתוב הרי, לא ירעני אדם וחי. אף אדם לא יכול לראות את הקב". בעולם הזה ולחיות כי הנשמה מיד תצא מהגוף. היא לא יכולה להישאר בגוף כי הנשמה היא חלק אלוהה ממעל. היא באה מהקב". הוא הכניס אותה בעל כוחה בגוף האדם. ברגע שהנשמה תראה את הקב". בזמן שהיא בתוך גוף, היא מיד תישאר כמו מגנט. מיד היא תישאף החוצה. לכן כתוב, לא ירעני אדם וחי. אי אפשר לראות אותי ולהישאר בחיים. אומר הזוהר, בחייהם אינם רואים, זה גם כתוב בגמרא, מסכת שבת, בחייהם אינם רואים, אבל במותם כולם רואים את אור השכינה, שנאמר, לפניו יחרעו כל יורדי אפר. כל מי שיורד לאפר יורד על הברכה המשטחבל הקדוש. ברוך הוא. ועל זה נאמר בפסוק, יפה גזרת עלינו. יפה דנתנו, הכוונה דנתה אותנו, לך השם הצדקה ולנו בושת הפנים. וביום הדין מה כתוב? ולא יכלו לענות לו כי נבעלו מפניו. אומרים חזל, כמו שאחים של יוסף הצדיק, כפעו למוות, פרחה נשמתם מפחד, שהוא אמר להם אני יוסף. באותו שנייה שהם כבר היו בטוחים שהוא מת ועבד עליו הכלח ופתאום ראו שהוא המלך ופתאום הבינו שכל המהלך שלהם הכל היה טעות. מרוב בהלה פרחה נשמתם, כפעו למוות כמעט. לא יכלו לענות מפניו כי נבהלו מפניו, נבהלו זה מלשון בעלה, זה כתוב בפרשת בחוקותה, הפקעתי עליכם בעלה, מה זה בעלה? אתם קופאים מפחד, פרנויה, כל הזמן ויטמינים, כדורים, מסכות, תוחדים נקים, זה בעלה. הבנקים קורסים, הבורסה קורסת, חנויות עסקים קורסים, אלימות ברחובות. אני לפני חודשיים אמרתי, למלא את הבתים באוכל, צחקו עליי. פנאט, קיצוני. אמרתי, אתם תראו, אתם תעמדו עשר שעות ביום בשביל חתיכת לחם וספגטי. עשר שעות תעמדו בתור. אנשים יריבו מכות בסופרמרקטים, כי לא יהיה מספיק דברים על המדפים. בדיוק כל זה קרה. אבל אמרתי, הבעיה העיקרית זה לא זה. גם בנקים יתמוטטו, גם ייקחו לאנשים כספים, גם יגידו אתה לא יכול להוציא את הכסף לחמש שנים. הממשלה יכולה להוציא כל מיני חוקי חירום. הממשלה שולטת, אין מה לעשות. הם יחליטו אם תתקהל, הם יחליטו אם נפתוח את הגבולות, הם יחליטו, הכל כמובן, הקשבר, הוא מחליט, אבל הוא משתמש בהם. אבל דבר אחד צריכים לדעת, יכול להיות שם אחד מתעורר וגם כל מה שחסכנו כל החיים, הכל יהיה מוקפא. אי אפשר, כמו שהיה בארגנטינה. אתה בא למכונה, לקספומט, אומרים לך, אדוני, אתה יכול להוציא רק 200 פזוס בשבוע. רק לאוכל, לחם ומים, לסרוד. זהו. אין בגדים, אין כלום, שום דבר. למה? עד שהמדינה תתושש. מה עדיף? שאנשים יהיו להם כסף והמדינה תפשות רגל ויהיה פה חורבן נוראי ברחובות? מקפיאים לך את הכסף. גם פה באמריקה עושים לך טריק עכשיו. כל הבנקים סגורים. אי אפשר להיכנס לבנק לקחת מזומנים. רק קצת מהכספורמט, זהו. סגרו בכוונה את כל הבנקים. זה לא בגלל הרע הווירוס. מה מפריע הווירוס לנהל בנק, לשים חלון? הרי כולם יש להם חלון. בן אדם אחד או שניים בבנק עם מסכה לא יכלו לשים, יכולים לשים. רק יודעים שאם הם יפתחו את הבנקים, יוציאו מיליארדים של דולרים כל שעה. כולם באים, תן לי 10 אלף, תן לי 5 אלף, תן לי 20 אלף, ינקו את הבנקים. לפני שבועיים פה הלכו פה אנשים במונסי לבנק פה בצ'ייס, זה בנק הכי גדול בעולם, צ'ייס מנהטן, צ'ייס בנק. אמרו בצ'ייס פה במונסי, נשאר לנו רק 300 דולר בכל הסניף. הם מחזיקים מיליוני דולרים, זה לא צחוק. ביום אחד, נמחק הכל, אנשים הוציאו את כל הכסף. למה? כי האנשים כבר מבינים לאן זה הולך. במילים אחרות, רבותיי, הולכת להיות תקופה לא קלה. לא רק מעניין החיים ומוות. לא רק שיש חלואה עלינו כל כך הרבה לוויות וצרות ובעיות. הולכת פה להיות תקופה קשה מתקופה של התאוששות. איך אפשר לי לחזור למה שהיה? כל הסגסוג שהיה, כל הרווחה שהייתה, כל המטירנות, כל החומריות, כל זה הלך ועבד. הקב' ברחום מביא את האדם להכרה, אין עוד מלבדו. אין. או שאתה איתי או שאתה נגדי. אין יותר באמצע. וזרק לנו בפרצוף את המצוות. לא רוצה לא את התורה שלכם ולא את הישיבות שלכם ולא את הבתי כנסת שלכם. לא רוצה, זרק לנו את זה בפרצוף. כמו שכתוב בנביא, למה לי או לא תיכם? מה אני צריך את הקורבנות שלכם? אם אתם ככה מתנהגים. למה כשאנחנו סגר את הישיבות? מה, גם נגד הישיבות? יש לו טענות. פשוט מאוד, ודאי. כל ישיבה שנייה, גזענות, לא מקבלים אנשים בגלל מוצאם, כל מיני, הכל גאווה וכבוד ורדיפת כבוד. איזה שם יהיה לישיבה שלי, שלא לדבר כבר היום, שנכנסים שם דברים שאני לא רוצה אפילו לדבר עליהם מול מצלמה. הגיעו מים עד נפש, אימא קדוש ברוך הוא זרק עשרות אלפי לומדי תורה לפח השפע ברגע. כולל רבנים, תלמידי חכמים שיודעים את כל הגמרא, שבקיעים בכל השולחן ארוך, יש רבנים עם זיכרון מופלא, זוכרים כל סעיף וסעיף, זרק את כל הישיבות עם כל הלמדנים המופלגים לפח ברגע. צריכים לזכור את זה רבותיי. זה דבר שאסור לשכוח אותו גם עוד שנה, גם עוד חמש, גם עוד חמישים שנה מה שקרה פה. עיקר החורבן זה שמתים מתים, צער לכולנו שמתים אנשים ודאי. אבל עיקר החורבן פה זה על המיליארדים של המיליארדים של מצוות של לימוד התורה ותפילות שהתבטלו, שהיה כל דקה ודקה והכל התבטל, וזה כבר שבועיים לפחות בכל העולם, כל הישיבות סגורות, כל התלמודי תורה סגורים, מעל מאה אלף אנשים, שעה לימוד תורה אחת של יהודי זה שישים אלף מצוות בשעה. כפול ממוצע 10 שעות ביום זה 600,000 מצוות ביום. תכפיל 600,000 ב-100,000 ביום, תעשה את החשבון, תראה כמה מיליארדים של מצוות הולכים כל יום ליוודון. זה הכאב הגדול ביותר, רבותיי. וזה, הקשבחו אמר, אני לוקח את כל זה וזורק את זה בפרצוף שלכם. לא מעוניין בזה. למה? כי נמאס לי מהצביעות, מהחנופה, מהחוסר צניעות, מכל התוכניות המטופשות, מכל הפריצות שברחובות, מכל המצעדי תואבה, מממשלה מושחתת, מגנבות, אין סוף שנאת חינם, רוצחים אחד את השני באינטרנט. כל הביזיון הזה, מבזים את בתי כנסת, מדברים בתפילות, נישואי תערובת, מעל 70% מהיהודים מתחתנים עם גויים. כל עם ישראל הלך כמעט לאיבדון. כמעט כולם. הביאו מיליון גויים לארץ, שונאי תורה, שונאי ישראל. תראו מה קורה היום. השבחו אמר, ענף איזה ענף, הגיעו מים עד נפש. ולכן אנחנו, אלה שעוד אכפת לנו מהקבל השבחו, אנחנו, לצערנו הרב המיעוט, אין מה לעשות. איך אמר יהודה המקבי, מי להשם אליי? ואני לא יהודה המקבי ולא ראוי להיות אחוז מנו, אבל מישהו צריך לצעוק מי להשם אליי, אז אני מנצל את הבמה הזאת כדי לצעוק לכל מי שיצפה בדרשה הזאת, מי להשם אליי? לא אליי, אליו. מי להשם אליו עכשיו? לא עוד שנה, עכשיו, אם לא עכשיו, אם מתי? תודה רבה לכם על הקשבה, בזכותכם גם נעלה את זה עכשיו, יהיו בעזרת ה' הרבה הרבה צפיות, אתם צריכים לדעת, מי שמשתתף בשיעור, הוא נהפך לשותף של הדרשן בכל מי שיקשיב לשיעור הזה אחר כך. כי אם לא היו אנשים, הדרשן לא היה מוסר שיעור. ואם הדרשן לא היה מוסר שיעור, זה לא היה מגיע ל-100,000 איש. כל הסיבה שזה הגיע ל-100,000 איש, בגלל ש-100 איש נכנסו פה בזום וישבו ויקשיבו. ובזכותם, זה הלך לכל העולם לעוד 20-30 שנה. ‫אז לכן כתוב בגמרא בבבאטרה, ‫גדול המעשה יותר מן העושה. ‫מי שגורם לאחרים לעשות מצוות, ‫סחרו יותר גדול אפילו מהם. ‫וכל מי שבזכותו היה את הקבוצה הזאת, ‫בפרט הרב משה שיהיה בריא, ‫הרב משה שארגן את כל זה, ‫כל הזכויות שלו, כל הזכויות שמורות. ‫וכל מי שיצטרף אליו נהפך ‫לשותף במצווה, כולל הנוחי הקטן, זכינו עכשיו ונזכר בעזרת השם לחזק כמה אלפים של אנשים, היה לשווה לנו השעתיים האלה, הרווחנו פה שכרנו גדול מאוד. תודה רבה לכולם ובעזרת השם שנתבשר כולנו בשורות טובות, רפואה שלמה, פרנסה, בריאות וכל מה שצריך. תודה רבה לכולם.