Live with Rabbi Yosef Mizrachi

‫שרה, שרה בת ענה, אלישבע, ‫בת מיריה, משה, בן גרטה, ‫אלעני, אורנה, בת חן, חנה, ‫אריאל, בן אלישבע, ‫הצלחה, אוביואל, בן נחמיה, ‫חיה, בת אסתר, זה היו נשמה, ‫אברהם, בן יעקב. ‫גם... אצל רפואת אליזה מלכה בת לאה, להצלחה וישועה את עקיבא אשר בן שמואל, אלא רפואת הנפש והגוף אופטליה בת הודה ברינה גבריאל בן סרה, לעילוי נשמת מלכה בת אלבו אין יוסף חיים בן ישועה הכהן, ‫וזהו, אני חושב. ‫טוב, אז קוראים לך. ‫למרחב הלמודי בברוקלין ‫יש לנו מקום חדש. ‫זה 914 אבניו R, ‫בין קוני אילנד אבניו ‫ולארץ 9. ‫הכרחנו את הקלינדר. ‫זה לא מרחב ממה שהלמודי ‫היה לאחר. ‫ממש פעמים. ‫בפלטבוש שם. והוא יתחיל ב-8.15 בלי נדר, בעזרת השם. עוד מישהו להתגלגל. יש בוקר גדול שאני נמצא בו של רבי בנטוב, זה צדיק פה, מנוג'רזי. זה מאוד מעניין. ראיתי, אתה יודע, זה מתנגד לאנשים שרוצים להתגלגל קצת עם השם. תשובה, זה גדול גדול. הוא עשה את זה באיזו מדהימה, סטוריה מדהימה, שהיא עושה את האנחן מאוד מעניין ויש הרבה ראויות גדולות על זה. אז נקרא לזה דויד רייזינג, אתם יכולים לראות את זה. בעזרת השם, כל מי שתהיה מעניין בזה, יכול להשתמש במירה המזרחית, gmail.com, ואני אקבל אתכם לאותר, בעזרת השם. בישר כוח. אני לא יודע אם ראיתם את האוויר שעברתי אשר, זה כבר במיובש שלי. ואתם יודעים, כשאתם עובדים עם אחד מהמדענים האלה, הם כולם יוצאים מהחולות שלהם. יכולים להעבור על אוויר או לא, אבל הזה הוא צדיק מלוס אנג'לס, שאני יודע עם עשרה שנים. הוא שואל את השאלות הנכונות, זה היה אוויר אחת שעה. זה מגיע לגבי כל מה שקורה במידע הסוציאלי עם כל האנטסמיטים וכל הדברים האלה שקורהם. אתם יודעים, בסוף, בעולם, כל מה שמישהו עושה, כל מה שהוא יקבל יהיה מידע כנגד מידע, מידע למידע. זה, טאקר קארלסון, התחיל להקבל הרבה זמן מה... חורבים מוסלמיים שהם ספורטים טרוריזם עד עשרה שנים. כל האלה של העולם באה מאיראן ומכתר. איכשהו הוא התחיל להיות תלמידה שלהם. הוא קיבל הרבה מיליאנים דולרים, בסופו של מה שהם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט בכל מקום, במידה הסוציאלית. ומה שלא ידעתי עד ישר, זה שטראמפ פעמים מנסה להגיד שהוא מפחד, אבל הוא תמיד במקום. האנגלית היא חכמה. מה שלא ידעתי, זה שה-CIA, בעקבות איראן, תזכרו, ה-CIA לא מוניטור האמריקאים. אני לא יכול לעבוד בארצה האמריקאית, רק בארצה האמריקאית, זו הלכה אז נחשב שהם קבלו הלכה, אני נחשב שהם יקבלו אז הם לא עובדים בצבאים באמריקאים, הם פשוט עובדים בטרוריסטים וכל מיני אנשים מחוץ מהארה״ב. כל מיני טרוריסטים וגנרלים איראניים, הם התחילו שהם בקבוצה, קבוצה יום, קבוצה שבועית עם טאקר קרלסון. ‫הם תקשורים, ועכשיו ‫הם מקבלים זמן מהם, ‫הם מקבלים הרבה. ‫כמו שאמרתי בשבוע, ‫התקשורים מגיעים לתקשור. ‫הרבה אנשים נשאר. ‫הם חושבים, ‫רובן ושימון יש קרב. ‫אני יודע שרובן נכון, ‫אבל שימון עובר לי מיליון דולר. אז אני אקבל מיליון דולר מהשימון ואני מנסה להחליט את ההיסטוריה ולומר, לא רובין, אתה נכון, הוא נכון, למה אתה עושה את זה לו כמדעי? למה בגלל זאת אני נכנס ללאויר של שימון? הוא קבל לי מיליון דולר. המעלה מביאה הרבה היסטוריות כזאת. אבל זה מה שהתורה אומרת. אתה צריך להשתתף על כל דבר של התורה. התורה לא אומרת שהתרעה תכנן לך ללאויר. התורה אומרת שזה יבלע אתכם ואתם לא תוכלו לראות את האמת אחרי שיש לכם סימפתי לבן אתם לא יכולים להתכוון לו אתם לא יכולים להתכוון לו אני לא אשכח שכשהייתי 17 שנים אני פשוט התחלתי לנסוע ומישהו עם בייסיקל פשוט בא במידה של הלילה ונפגע בביץ שלי אני כמעט 100% בטוח שזה זמן שלו זאת אומרת, אני... ‫החלטתי לתחילה, ‫והוא בא מלא מקום, ‫ולא ידעתי איך, ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫לא יכולתי להראות אותו, ‫הוא היה במידה של הלילה. ‫חלטתי להראות אותו, ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫לא ידעתי איך, ‫הוא נהרג את את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את הטבע שלי. ‫הוא נהרג את ואז המשטר בא וגדלו שאתם פשוט קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת הטבע קצת שלי. ‫הוא נ קצת קצת אתם יודעים מה זאת? כשאחד קיבל את הליסנס שלו אחרי שבועים של ליסנס לדרום, ולאחר כך יש לו כאב עם כל החברים שלו, והם קיבלו את כאבו ואת הליסנס שלו? אתם יודעים מה זאת? אז אני הולך לרעיון, אני הולך לקורט הישראלי, בתל אביב, עד... אני חושב שעד 18, זה בשביל הילדים. אני הולך לברכה, ואני רואה... רגל עם סוט, עם קליפה של ג'יימס בונד, אתם יודעים, אלה קליפות מלכות. הוא עדיין היה בסטייל. ואני, כשהוא היה רגל יחיד, רגל יחיד, אמרתי לו, שלום, יום טוב, משהו כזה. והוא נראה לי עם צחוק, יום טוב. עשרה דקות אחרות, אני הולך לבריכה, מי הוא הקבוצה שלי? הוא. וואו, אני רואה, וואו, הוא יביא את הטלפון השחרר, אתה יכול לראות, והוא הוא הקבוצה, והוא ראה אותי, ורק כמה דקות לפני, אני הייתי מאוד יפה אותו בטלפון השחרר. אתה היה צריך לראות איך השמיים הטובים שהייתי נותן לו עם ההלו, איך הוא הפכה אותי לטלפון הכי גדול שלי. הוא נתן לי עבודה. הוא היה מניח אותי מה להגיד. אני רואה מה שאתה אומר שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת אמרת שאתה אמרת שאתה שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אמרת שאתה אבל ביום היום, אתה צריך להשיג את אמא שלך לספטום. אמר כן, שר, תודה רבה. זאת היכולה של ברייב. הוא לא היה יכול לראות את האלה שלי, למה הוא אוהב אותי. זהו. אם אתה עדיין לא מבין, תזכרו, O.J. סינסון טריאל, הוא נותן לך אנשים ברחובים, אתה יכול לדעתי, מרדו את מישהו ואת אישה, מרדו אותם, כולם יודעים שהוא מגניב, זה מאוד מאוד ברור. ומה קרה? הייתה כמה אנשים ברחובים בקבוצה, והם לא יכולים להבין שהוא מגניב, זהו. ואם היה יהודי, חסידי קבוצה, ושתתן 3-4 חסידים בקבוצה, הם תעשה כל מה שהם יכולים, לא להבין שהוא מגניב. ושתתן נאצי ילד ירוני, ושתתן 2-3 נאצים שם, תקר's friends, he put them in a jury and they will not see anything wrong with what he did. That's the way people are. If you put a few Muslims and there's a Muslim terrorist in a trial, they'll do everything they can to let him go home. That's why the system to begin with is corrupted. מבקשים שאנשים רגילים שלא הלכו ללמוד כמה שנים ולא מבינים את האמצעות של הקבוצה, של הנכון, והם צריכים לדבר אם אדם יצטרך ללחוץ ברחוב כרעבי או כמרחב או מי יודע מה הוא יצטרך ללחוץ ברחוב רק בגלל שהוא מהקבוצה האתניקית או הקבוצה שלך? זה מה שיכול להיות לנשים רעבות? התגובה היא כן. הטלפון ‫הם אנשים בלינים, ‫הם לא יכולים לראות. ‫עכשיו, כדי שאתם עדיין ‫לא יודעים מה שאני אומר, ‫אם אתה מגיע כמבחינת ארה״ב ‫למבחינת אחרי הטריאל, ‫אחרי הטריאל, ‫אנחנו צריכים לבחין אתכם, ‫לטשט אתכם על דטקטור זמן. ‫יש שאלה על... אתה יכול לראות, כמו שאתה פרסמת את הטריאל, אנחנו רוצים להשתתף לך לדטקטור לילה. אתה חושב שאני לא אמיתי? כן, אהלן, בבקשה, תקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתקתק המשפט מראה לך שאתה לא מפחד, כי כשאתה מקבל עבודה מהג'ון או מישהו יפה או תנועה או משהו כזה, אתה כבר תעשה כל מה לדפוס אותו, בגלל שאתה מרגיש שאתה אוהב אותו, הוא חבר שלך אתה לא יכול למצוא ארוך בו, אתה לא יכול לראות אותו כל ארוך שתראו לך, אתה תחזור לגבי למה זה לא כל כך טוב אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זה למה התורה היא כל כך קטנה אפילו כך שאתם צריכים לדעתי שיש גם משהו שקוראים לבריב לידר בואו נראה, הוא הלכה לבחירה, הוא לא נותן בריב לבחירה, בבקשה, שלוש רבים יקרים בקורטרום והם פרסמתו את הטריאל בטוחה, עם האנסטיה, עם המדענים, ובאחר כך הם הראו שאתם לא אשכחים בגלל שאתם באמת לא אשכחים. האחרון קבל מילה ממך, והם הראו את זה, והם אקבלו אותו, והם נפגשו אותו לפגיש את זה. שבוע אחר, הוא אמר, אתה יודע מה? המדען הזה הוא מאוד האנסטי, הוא מאוד עברי. אני ראיתי איך הוא מנסה את עצמו במדרש. והוא יותר ישיבה גדולה. ישיבה תמיד צריכות תנועות. בואו אני אשלח לו עשרה אלף דולר לתלוי לישיבה. הוא לא יכול לציין את זה. בשנה אחר לתלוי, הוא לא יראה אתכם עוד פעם. הוא לא יציין אתכם בגלל שהתלוי שלכם היה שנה אחת. הוא בעצם ראה את המדינה הנכונה. בשנה אחרת, הוא רוצה לשלח את התלוי לישיבה. מה היחס הזה? טכניקלי, הוא היה צריך להיות נכון. אבל זה לא נכון. למה? התורה אומרת שזה לא נכון, למה? מאוד טוב, אומר הגניבה, אומרת שבמקרה הבאה אוטומטיקלי, כשהוא מקבל עבודה מהאנגלית של האנגלית, הוא אוטומטיקלי תקבל תמיד את הצידה של האנגלית. למה? להתקבל עבודה לאנגלית לאחר כך. מה הוא יתקבל מהאנגלית הזאת? האנגלית הזאת לא יכולה להתקבל עבודה, או להתקבל עבודה טובה. אבל לפחות, יש עבודה. עם האנגלית האחרונה, לא יש עבודה. אוטומטיקלי, הוא יתקבל את הצידה. אני אגיד לכם עוד אקזמפר ונמשיך לגמרא אומר שכל פעם שהמילה של האדר מגיעה, כל 2-3 שנים, אנחנו פושטים עוד מילה בקלנדר. זה נקרא לליפיר. במשל 12 שנים, זה יהיה 13 שנים. למה אנחנו עושים את זה? בגלל שפסאובר נפגש קצת במלאה. פסאובר צריך להיות בזמנים בישראל, כמו שהיה בפסאובר האחרון של איג'יפט. זה נכון, ישראל קיבלו אותם במהלך הכי טוב, אני לא יודע, 70-75 דגרים, נכון, אף אחד לא מפחד, לא בלילה, לא עושה את היום אז זה צריך להיות ככה כל שנה, אוקיי? אז זה נמצא במהלך אפריל, בהתחלה, במהלך, ו... עכשיו מה שקורה אם זה יכול ללכת למארץ, השנה הזאת, לדרך כלום, זה יהיה 1 אפריל. זאת אומרת, השנה הבאה, זה צריך להיות מרחק, בגלל שזה יפה בערך 20 מארץ, וזה יהיה מאוד רע. בגלל שזה עדיין קל, זה עדיין קל. אז צריך להגיע למרחק אחר, ועכשיו אתה מגיע להגיע ל20 אפריל. והשנה הבאה, 10 אפריל, וזה כן זה יכול. אז כדי להפוך עוד מילה בקלנדר, אתה עושה שנה של 13 מילים, אתה מפרש את הזמן של פסאובר לספרים, תמיד בבטח שזה יפה בספרים, וזה פשוט. כמה מילים שאתה נקראת, אתה נקראת 7 מילים אקסטרה כל זמן של 19 מילים. אז תזכרו, 19 שנים, 7 שנים. אז זה קורה כל 2 או כל 3 שנים. חלק מהשנים. לפעמים אחרי 2 שנים, לפעמים אחרי 3 שנים. טוב. עכשיו, אם אתה קיבל קוהן לנסוע בבית, חולי, רבי מאוד חולי, צדיק, קוהן, הוא עובד בבית המקדש. עם כל המרכזים בבית של ה' בית המקדש, הטמפל עדיין על החלטה. בכל מקום הוא על החלטה, בגלל אלה האנטסמיטים. אז השם מפריע אותנו, תתעורר. כולם מתחילים לדבר על הטמפל השני שצריך לתקן במירבי אמנוסון. אז, אתם יודעים, אז הקוראן לא יכול להיות אובייקטיבי. למה? הם לומדים עם אף ארגון, חדש, בין בית המקדש. והם, להם, הם חושבים, אם אני לא אשכח עוד מרץ, ידיים שלי יהיו קל. אז אינצנטיבי שלי הוא להשכח עוד מרץ. הם צריכים לעבוד על החלטה בבית. כל הרבים ביחד. אם צריך להשכח עוד מרץ או לא, שזה יהיה ה-2 אדר. אדר א', אדר ב'. אבל הכהן, בעצמו, הוא כבר מלמד כי הוא נגוע בדבר. הוא מקבל עבודה אוטומטית כאן. כדי להוסיף עוד מילה בקלנדר, הוא יוצא לבית המקדש במהלך השבוע, עם כל הסרמונים וכל מה שיש, כשפולא לא מלמד. אל תתן לו להיות חלק מהקהל. ומי אנחנו חושבים פה? הנשיאים הכי עצובים בהיסטוריה של העולם שהם עובדים בבית של ה' אתם יודעים מה אנחנו מדברים עליהם? אנשים שיודעים את התורה, אנשים שהם עולים, אנשים שחושבים בפרסום של ה' בעצם שלהם כל דקה ומה קרה? אפילו אנשים כאלה הם לא יכולים להיות אובייקטיביים אם זה משהו שמייחס לבריאות שלהם או זמן או ילדים או משהו כזה. למה? כי התורה אומרת לך את נטרות האנשים, את פסיכולוגיה האנשים. אז אם בנושאים הכי עבריים זה ככה, לא צריך להגיד, בנושאים רגילים, לא צריך להגיד, בנושאים ג'נטיים, לא צריך להגיד, בנושאי כל האנשים. מאוד מאוד ברור. אז מדבר על כל זה, אני התחלתי להסביר את הדבר שטראמפ עשה לתקל. מה הוא עשה? אחרי שהסי-איי-איי התחלתי לתקל בעקבות איראנים, הוא נותן להם אינפורמציה, כי הוא מנסה להחליט את המלחמה, זה לא יהיה טוב למחקרים שלו, אלה שמייצרים לו, וכו'. ‫אז הם התגלגלו ‫לפרסידנט טראמפ, ‫ואחרי זה הוא קראתי לו, ‫וזה מאוד מפחיד, ‫כי רק כמה ימים לפני, ‫הוא קרדיט פרסידנט טראמפ, ‫ואם אתם יודעים, פרסידנט טראמפ ‫לא מזכיר אף אחד פשוט. ‫הוא לא מזכיר להגיד סבבה, ‫פרסידנט, אני מזכיר סבבה, ‫והוא מזכיר, לא. ‫זה קשה לו. ובכל זאת הוא נפגש בו במהלך והוא מנסה לתת לו אינסייד אינספורמציה. אה, לא לדעתי, אני רק מנסה להסכים את האיראנים. אני לא באמת רוצה להתחיל הלחם עכשיו, אבל זה משחק בפוקר. אני רוצה שהם יישארו שהיינו צריכים לעבוד. היחיד שהם יישארו לעבוד זה אני, בקבוצת כל הארמאות והאירופה, וכל האירופאים הקטנים, קטנים להם, להשתתף אותם. ואתם תראו, בקרוב הם יכולו להכניס קרדיט. ידעים שהוא מגניב. הוא מגניב ליראן. הוא עובד בקטאר ומתייחס לנאצי רג'ים ליראן. הטקר המדהים. איזה חיים קטנות. אתם מגניבים את עצמכם. אוקיי, אתם אוהבים יהודים. אוקיי, זה לא משהו חדש. אבל את עצמכם? אתם מגניבים את עצמכם? למה? לבית? אז מה קרה? הוא אמר לאיראנים, אה, אתם לא צריכים להתאים, אני רק הולכת מהפעילה עם טראמפ, הוא מפריע אתכם. זה למה חמי נאי וכל הגנרלים הולכים מחזיקים. הם היו בחזיקים שזה היה אי אפשר להפסיק אותם. הם הולכים לכל מיני מיוחדים. רק כשהם הולכים, בקבוצה של טאקר, החברה, ‫האירופה, האירופה הישראלית, ‫באתה ושנתן להם ‫המסגרת לנצח, ‫לחברים שלהם, נשרלה וסינואר, ‫והרבה מהרחבים. ‫וזה מה שקרה. ‫אז נתנו לתאקר ‫גדולה גדולה. ‫בגלל תאקר, ‫הייתה לנו שנייה מלכות פורית. ‫האמן מותה עוד פעם. ‫האמן ה'חמי נאי, ‫שנקרא האמן בעצמו, וזה לא קווין, מותי תמיד בגלל הטרדור, טאקר קררסון. אני מחשב אם קנדיס וכל האחרים האחרים, מה הם יכולו להגיד עכשיו כשהסטטיקה נפתחה תפקיד עליו ונפגשו אותם, אני חושב, לתפקיד, מה הם יכולים להגיד? הם יוצאו עדיין לתפקיד עליו? או כל אחד מהמותים האלה אתם יודעים, מייסים ילכו לבריחים כמובן, אנשים עם אתם כשאתם על הרגל כשאתם מתחילים להחליט הם כולם נחשבים למה הם צריכים ללכת זה כשאתם נחשבים, בגלל זה, מי הוא באמת חבר טוב הוא עם אתם בשבועים קשהים הוא לא בפרעה אני אעביר אתכם בפעמים הבא אני אעביר אתכם למטה אני סליחה, אני צריך ללכת, לא עכשיו כשאנשים צריכים אתכם עכשיו ‫הוא הטסט. ‫האם אתם שם? ‫האם אתם פולי תלמידים? ‫וואו, מה אני יכול להקבל שלו עכשיו? ‫הוא מתקשר. ‫כמו שאני יכול להקבל משהו ‫שלו, ‫כמובן, זה היה מעניין שלי ‫לתפוס אותו, ‫ולהתפוס אותו, ‫ולהתפוס אותו, ‫אבל עכשיו, כשהFBI הוא עליו, ‫והCIA, ‫ועכשיו הוא יכול לפס את ‫האהובות שלו, ‫או אולי הוא יכול ‫למקום בפעולה. ‫והשאלה שצריך לשאול היא, האם אנחנו עדיין רוצים לספור מישהו כזה? התגובה היא, אם אתה רציון, כמובן, יותר מכל פעם לפעמים יותר מכל פעם לפעמים ולפעמים, בגלל שאתה חושב שמישהו שקומפלמנט אתכם ושיגע אתכם הוא חבר טוב, חושב עוד פעם, זה לא מה שהתורה אומרת התורה אומרת שהחבר טוב הוא מישהו שריבוק אתכם כשהוא רואה שאתה עושה משהו אחר מבחינת התורה הוא קורא לך קטנית לצד, לא במשרד, אתה לא מוכן להשפיע לבנים של אדם במשרד, אתה צריך להיות מאוד מאוד מיוחד עם זה, אתה צריך להיות מאוד מיוחד לא להגיד איזה שאלה על לשון הרע על אף אחד, לא אפילו על אדם שלך, ואתה צריך להיות מאוד מאוד מיוחד ללא להתחיל לגסיף ולא צריך להגיד לא לדבר עם אף אחד על הטלפון או להשתתף את זה על פניכם הסוציאלי. איזה אנשים לא חושבים על זה. עבור זאת, קרה משהו מאוד מעניין בישראל. אני מרחק של שק, מרחק. כמה ימים לפני, רגל בישראלי סקולר קורט, לא קורט רביניקל, לא קורט תורה, קונביקטו את אדם על לשון הרע. אתם יודעים, יש עבודה בישראל שאתם לא יכולים לדבר על לשון הרע על אנשים. זה נשמע מאוד טוב, כמו התורה. לא, אבל זה לא כמו התורה. בתורה, זה אומר שאתם לא יכולים לדבר על כל שום דבר על אדם. לא על האמת, ולא צריך להגיד שאלות. אפילו על האמת, אתם לא יכולים להגיד. אה, מה קרה שם? מה קרה לו? מה הוא נפגש? לא מוכן לדבר ואם מישהו מייחס לך את הווידאו, אתה לא מוכן להשתמש בה. הרבה אנשים עושים את זה. בדרך כלל, הם מייחסים את זה לחברים. זה מרד. זה עקב מרד. ובדרך כלל, זה מופיע בכל מקום, ובדרך הלאה זה על הנכון, והארץ שלו נפגשת. והתורה היא מאוד מאוד סטריקטית. המפגשות הן יותר מכל מה שאתה יכול להשתמש. The punishments are equal to murder, idol worshipping, and forbidden intimacies. All combined. In secular law, only if you say lies, you are guilty. If you publish the truth, you did not break the law. But according to the Torah, you are guilty of a murder. אתם רואים את ההחלטה? אתם הולכים לקורד רביניקל ואתם אומרים מה אתם רוצים? אני שמים את האמת בפייסבוק שלי אני שמים את האמת ואתם אומרים כן, אתם שמיםו בדיוק את האמת ובגלל זה אנחנו עובדים אתכם בגלול של מרדה ממש! וזה מטורף, מטורף התגובה של ה' אם אתם נוסעים לספרים לספרים, אז ההכנעה תהיה הרבה פחות. כי עכשיו אתם נוסעים, אתם יודעים, איזה סולט ופפר לספרים ואיזה ספרים. זה עושה את זה הרבה פחות. וכמובן, כשזה מתחיל לרחוץ מיד ליד, כל אחד נוסע עוד ספרים. וספרים 50 דולר נוסעים ספרים 5 ביליון דולר. אחרי שהם נוסעים 100,000 וואטסאפ פייג'ס. אף אחד, הם פשוט נוסעו את זה לזכור את הסיפור. וכמובן, הם נוסעו על דברים אחרים וכל זה. אז הייתה איזו אישה, שהתגלגלה את חברה שלו, במקום האחרון, שהתגלגלה את חברה אחרונה שלהם, חברה מיוחדת, בקבוצה פרטית בוואטסאפ, לא בקבוצה, לא במידה סוציאלית, שתי אנשים בוואטסאפ והוא כתב לה שהחבר הזה, הזונה, היא סקאנטה, היא קוראה שהיא עובדה, שהיא עובדה על דברים מיוחדים, אבל הוא לא מבין אותה, תהיה מפריעה, תהיה מיוחדת, אתם יודעים, התפקידה כזאת. ואז מה קרה? הזונה הלכה והיא אמרה לזונה האחרונה והיא ראיתה לה את החלטה, והיא עבדה עליו, בקבוצה ספרית. והוא נמצא בגלל. וזה הפעם הראשונה בהיסטוריה. הם מגניבים, הישראלי סקולר. מה זה? אנחנו מגנים ליראן? אנחנו לא יכולים לדבר אפילו עם חברים שלנו בקבוצה ספרית? הייתה הרבה קרדסיזם. אפילו החוקרים, אתם יודעים, הם קוראים לזה, מה מין חוק זה? הוא עושה חוקות, זה לא חוק המזרח. אוקיי. בין אתם ואני, המדברה עשיתה ארגון. המדברים בישראל, הם לא נותנים למה שכתבו. זה מבחינת איך הם חושבים, זה מה שהם קבלו. אני חושב שהוא היה במהלך, אולי, והוא החליט, אבל בסוף, בסוף, כשהוא היה צריך לקבל כמה לעבוד, הוא נותן רק 4,000 שקל, וכי המדברה קסטה יותר, הוא קראתי את זה אפילו. אז באמת לא הייתה עבודה. פשוט לוקח את המעבר, אוקיי. אבל אתם מבינים את הסיפור? אבל לפרק של התורה, אתם לא צריכים אפילו לשאול שאלה כאן. אם אנשים מדברים לשון הרע בפרק של השני, זו כבר רעיון רעיון. אז, אתם יודעים, קצת דברים אחרים נקראים, ולפני שהתחלתי, אני רק רוצה להפוך עליהם, ואז נחליף במהלך שלנו. המלחמת נמשכת, עשרה ימים של המלחמת עד עכשיו כמו שאמרתי לך ביום האחרון, לא יהיה איפה להצטרף את הדמות הזאת אמרתי לך את זה האיראנים האלה אמרו לנו, לא משנה כמה אתם מורידים, מרגיש שמישהו יקבל את המקום שלהם יקבל חמינאי, יקבל איסן, יקבל איסן ואחר כך שמישהו יקבל... אנשים לא מבינים את איראן איראן יש 90 מיליון חיילים וחצי מהם הם מוסלמים רדיקליים, אקסטריים ומספורים את הרג'ים הזה. הם מספורים לנקות אנשים ברחוב, הם מספורים לנקות ישראל והארה״ב עם נוקליר. הם מספורים לנקות חמאס לנקות אנשים חדשים וחיזבאללה וג'יהאד ודחותים וכל האחרים האחרים. 30 מיליון טרוריסטים באיראן מה אתם חושבים? אתם עדיין לא מבטיחים כמה אלף אייטולים הם ממלכים ברחובה ואתם רואים עוד מיליון טרוריסטים נאצים שירים להם עם ארוחים במידה אז מה אתם חושבים, אם אתם יכולים להשיג 10,000 עייתולה, הבסיס נחתך? נכון, הם יוצאים מהאנשים האלה, אנשים חדשים. כולם יוצאים מלמעלה אחת, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מלמעלה, מ בסופו של דבר, הם לא ידעים מה לעשות הרושים עשו אותם, השיינים אז אתם יכולים להגיד, אוקיי, תקשיבו, אבל נפגשנו 20,000 בומות עליהם, ומיסלות נפגשנו את פקטוריות שלהם, יהיה קשה להם לעשות רכבים אנחנו שמעים את הסיפור האחרון, שב-2 שנות, במלחמה הראשונה, במלחמה של 12 יהים, אנחנו נפגשנו איראן עוד שנים עוד שנים נגמר עד שהם יחזירו את המיסלות והכל ואת הנוקלירה, זה היה כל בנקודה. הם מאוד מספיקים. 17 ימים כל שנה הם יחזירו את המיסלות בישראל, ואת המיסלות, עד שהיא יחזירה, תפתחה ותכניסה ל-10, וזה מיוחד ל-10 קילומטר, שזה 7 מילים. מפה ל-קווינס בוליבארד. כל הדרך, תחשבו על זה, זה מגיע לכל הקבוצות כמעט. זה למה שברידי ראשון נציון, לוד, שועם, חולון, היום בצ'מש, ירושלים, עוד מקום, כל יום. מיליונים דולר מנצחות עד כאן לבית, מירה גדולה, פחות מ-20 מוותים. אין מה להשאיר. אנשים לא מבינים מה שקורה פה בין השתי הלוחות, הלוחה הראשונה והלוחה השניה, יש לך עשרות מיסלות גדולות, כל מיסלות היא מפה לדור, היא 6 פטרות, 6 פטרות גדולות, ו30 מטרות גדולות, 90 פטרות גדולות, מפה לדור, זה נראה כמו אירפלין אתה צריך לראות קטעים של זאת, זה קטע בגלגולה, זה גלגולה בגלגולה של אריה קדוש רק קטע שקטע שקטע, אתה יכול להשתתף עשרה אנשים כדי להשתתף והם לא מקווים את הקטע הזה עשרה אנשים, אחד בצד אחד זה קטעים מאוד מאוד גדולים, הם קטעים אם הם קטעים בבניים ויכולים להשתתף בבניים, הם יכולים להשתתף בגלגולה בגלגולה של הבנים וללכת פעמים קטעים ללכת פעמים קטעים, בלי האקספלוסיף רק קטעים שקטעים שקטע ואולי עשרה, בערך עשרה אנשים מותים עד עכשיו אתם יודעים מה אנחנו מדברים עליהם? לוגיקלית, לפעמים, אנחנו יכולים להיות עשרה אלף מותים עד עכשיו עם המידה של מיסילים שהפכו ועשרה אלף אלף נאות נאות באמת, נאות נאות איך הרבה מותים? עשרה יכול להיות 32, 29, אני לא יכול להשתתף על הכל, אבל זה יותר או יותר מה שקרה. והאנשים, הם לא רואים את המרכזים, ביותר מהם. הם לא רואים את המרכזים. כל אנחן יש את הטלפון שלו, איך הוא מבקש דברים. אנחנו יכולים לראות, למה ה' אם יש לך ה' אם ה' שלך הוא כל כך גדול, למה הוא יכול לנו להצליח בטלפון? אנחנו יכולים לראות, למה ה' אם יש לך ה' אם ה' שלך הוא כל כך גדול, למה הוא יכול לנו להצליח בטלפון? אנחנו יכולים לראות, למה ה' אם יש לך ה' אם ה' שלך הוא כל כך גדול, למה הוא יכול לנו להצליח בטלפון? אנחנו יכולים לראות, למה ה' אם יש לך ‫זה ה' אם ה' שלך הוא כל כך גדול, מעל שלהם. ‫לפני זה, אני לא יכול להגיד, ‫אמרתי לך לפני שבוע, ‫האיינדום, ‫האיינדום, ‫הם סולטו אותם לדובי, ‫לאמריקה, ‫והם היו יכולים ‫להחליט את 50% של ההתקפות. ‫מסוימת הסיסטמיה, ‫אבל אין שנה. ‫הם נותנים יותר מ-90% בישראל. המגניב הראשון הלכה לדובי לראות מה הם עושים בגלל זה, והוא מבטיח שהם לא עושים שום דבר בגלל זה. הסיסטם עובד פה, הסיסטם עובד שם, כמעט 50% מגניב, כמעט 90% מגניב. למה? אשם. הוא יש לנצחות אקסטרה. אחד מהמצבות הגדולים שיש לנו כולנו, אתם אולי לא יכולים להכיר, זה הלאסר, שהם נפגשו עליו, ועשו פרטים, והם נפגשו את הפרטים האדומים, וואו, אני הייתי כל כך שמח לראות. בקיצור הם יחזרו את הטלפונים עם הלאסר. עכשיו, כל טלפון שאנחנו נפגשו, נפגשו את זה, וקשו לנו עשרים אלף אלף דולר, כל טלפון. מיליארד דולר כל יום. הלאסר? 5 דולר. פעולה לאסר. בום, בום, בום. כל המיסלים מפלגים בפנים. הם לא פגשו את אחד המיסלים. הסכמה הכי גדולה של העת. לא אחד המיסלים. ראיתי איזה ארטיקול, הייתי מלמד. מלמד? איך הם מפגשו את כל העולם? איך יכולים... אתה לא מפחד מה יקרה במהלך הבאה? כל אחד יתראה שאתה הכי גדול. איך אתה יכול להשיג את זה? בואו נעשה את 100-200 מיליון דולר בקבוצות, נראה להם אקספרמנטים פשוטים שאנחנו עשינו. תראו, הם מנסים להשיג כאן וכאן, אבל באמת זה לא עובד. עכשיו הם מנסים להגיד, לא, אתם צריכים הרבה מהם אחד, זה לא מספיק, אתם צריכים עשרה ועשרה פה ועשרה, אווו, עכשיו הם יכולים להחליט עשרה קופון אחרי זה הם מנסים להגיד, אני אגיד לכם מה זה נראה, אתם יודעים את האנשים שהחלטו על זמן עבודה על פרויקט עבודה ראשית? אז הם באים לך ואומרים, תשמעי, אני צריך מיליון דולר ובסופו של שנה, המבנה יכול להכניס, אנחנו נרחק את זה, שנה או שני שנה, אתם מקבלים עבודה טובה על זמן שלכם. כשהשנה הכניסה, לפני שהשנה הכניסה, אתם יודעים, איך זה הולך? אנחנו נרחקים מהזמן. אנחנו צריכים יותר זמן. כמה יותר? עוד חצי מיליון. אתם בטוחים? כן. אנחנו צריכים להחליט עבודה אחרת. ואנחנו צריכים לעשות את זה בקשה, אחר כך אנחנו נרחקים מהמיליון שלכם. כמו ארגון לדלת שלך, רוצים לספר את המיליון שלכם? בואו ותביאו לנו עוד חצי מיליון. זאת התפקידה שלו. זאת התפקידה של הקרוקסים. אז בסוף, הארגון לדלת שלו הייתה חלוקה גדולה. חבל, אם הווידאו שהם ראו היה נכון, זה יהיה מדהים. כל החיזבאללה של לבנון היו מנצחים להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצ Who knows what's the significance of fire in the land? When Hashem makes a lot of fire, things are burning. What is the message from heaven? What is the message? Shabbat. The secretion of Shabbat. רגמרה זה במקום שמצויד לכא You should know over there people break Shabbat. They violate, they secrete Shabbat. The secretion of Shabbat, it's segula to lose your property by fire. Hundreds of fires in 17 days all over Israel. Big, massive, whole building is on fire. One more thing that is very, very sad and upsetting. Very sad, at least to me. כולם ידעו שהעולמות הכי גדולות בעולם, בני ברק, היא חזונית של מיסלים, תמיד. חזוניש, 60 שנים אגם, אמר, אין משהו רבה שתקרה בבני ברק. רב חיים קניאפסקי, 20 שנים אגם, במלחמה הגולדה, כשהם אמרו לו, רבי, הולכים לחזור את הגמרה וללחזור 10-2 שעות בפנים לצלם? סאדם חוסיין עושה מיסלים של סקאד. סאדם נפגש סכד מיסילים באיראן עם ארץ כימיתה. כל מיסיל נפגש במינימום 800 איראנים. היום, אתם יכולים לראות שהייתה חלוקה גדולה להשתתף סאדם. הוא היה צריך להשתתף סכד שלא יש לו אף נוקליר. כשאתה יודע בטח, אתה מוניטור אותו, אתה יודע, בטח, אתה מבחין כל שנה, אתה שמים חברים שם, אתה שומע מה הם עושים, אתה תהיה על פיו שלהם, אבל זו הרמטה אחריו של האטולות האלה. היו בצבאים עשרה שנים, היו מנסים להתקשר, היו מנסים להתקשר מהאטולות של סאדם. זו הרציון למה הם הכנעו כל האטולות האלה. הם ראו מה האטולות של סאדם עושים להם. אז הם שואלו רב חיים קניאפסקי בנברק, כל האברכים בישיבות יכול להיות קטנים לגמרא, והממשלה אומרת שאתה צריך לקחת מסק ספציאלי, בגלל שאם הם יוצאו גס, זה כמו גס טיר, אתה לא יכול לדמות, אבל זה לא קטן קטן, או ספציאלי, לא, זה בעולם, אתה לא יכול לדמות. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אם הוא תחזיר את השלישה, זה יכול לתחזיר את השלישה במהלך את החיים שלך. זה אוכל את השלישה. אז כשהם יחזירו את המיסלות, מה שצריך לעשות? צריך לקחת גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל ואז אם הם אומרים על החברה שעכשיו זה בטוח להוציא את זה, אתה תוציא את זה. אם לא יש לך רגל וזה מתחיל לדבר על ידך שלך, אתה לא יש לך רגל. אתם רואים את הגבולים, אתם רואים את המנחה, זה אוכל את כל הרגל. אתה חיים. כשאני הייתי בברית, הם קיבלו לי לקורס ספציאלי, והם ראו לנו פילמים, מה שעדן עשה לסולגים האיראנים. אתה מקבל את השוק של החיים. רואה אנשים בבית? אין רגל, מוגה עם אין רגל. רואה את החגים ביניהם, זה מפחד. החיים של אדם מופיעים. אחת דקה, מפגש מוגה, גדול מוגה. מה אתה יכול לעשות? לעשות 500 סרג'ורים? לסגור את הרגל? זה כמה נחמד זה. אסד, בסיריה, גסט את האנשים שלו. חצי מיליון אנשים הוא גסט. אף אחד לא עשה דקה. למה? בגלל שלא היה יהודי. אם היה יהודי גסט מישהו, העולם מבקש לדעת. כשארבים גסטים ארבים, אף אחד לא משחק. אף אחד לא משחק. ליטרלי, אף אחד לא משחק. זה לא מגיע אפילו לבריאה. כל יום היה מורים אלפים של אלפים של אנשים עם גס, ואתם לא שמעים את זה בCNN, אף שום דבר. וכשהישראל נהרגה טרוריסט אחד, נהרגה אחד. זה בכל מקום בעולם. זאת רעיון האנטיסמטיזם. בואו נמצא מה שאנחנו יכולים להשכח את היהודים. אין משהו ספציאלי היום, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה 39 מיסלים גדולים נפגעו בישראל, עוד 21 נפגעו לארץ 60 מיסלים נפגעו בישראל, ביחד עם המים עכשיו אחד מהם נפגע בבני ברק אחד נפגע קצת בבני ברק, ברמת גן, מדינה סקולרית אבל בבני ברק, אנשים הולכים, אין מסכים, אין משהו, אין חיילים רב חיים קניאפסקי אמר, לא משהו יקרה בבני בראק חזוניש אמר, לא משהו יקרה בבני בראק דלעובביץ' הרבה אמר, במלחמה עם סאדם לא משהו יקרה בבני בראק זה מקום פול של ישיבות כל שלושה מהם היו נכונים והרבה רבים אחרים אמרו אותו אבל עכשיו, מיסל נפגש בבני ברק, דיאקטי, בום, באפרופה. זאת אומרת, אם לא מבינים מה זאת אומרת, שיש כמעט, אני לא יודע, 80,000 אנשים שעובדים ומתחילים ללמוד תורה בלילה, אולי 100,000. בבני ברק הוא המדינה הראשונה בעולם בבחינה. זה פעולה קטנה פחות מכל מקום בעולם. הבנתם מה שאני אומר לכם? בבני ברק צריכים להיות הכי פחות פעולה קטנה. יש לכם כל מה שצריך. כדי לקבל פעולה קשה בבנייברק. אנשים אוכלים מאוד אי-חי. קוגל, פשע, הרבה עולם, מלך, הרבה עולם, פטיטוס. אני לא קשור לבריאות, וויגדמינס, זה, אוכלים וג'יטריה, אני לא אוכל את זה. אתם יודעים, חסידית אוכלים והליטבית אוכלים. זה לא בדיוק אוכלים הכי חי. אינקה אנשים עדיין גבוהה בטח. הרבה שלהם לא יכולו ללכת לדוקטורים עד דקות. הם יכולו ללכת. הרבה אנשים עדיין מגניבים. והרבה של האנשים האלה הם מאוד פחותים, בגלל שהם יושבים כל יום ללמוד תורה. אז עכשיו, החלטה, אתה לא חלטה. אתה לא אוכל חלטה. אתה מגניב. אתה מאוד פחות. אתה חיים עם הרבה ילדים במקום אחד, במקום קטן, עם אלוויידר. ואתה לא יכול לקבל 90% מה שאתה רוצה לקבל, אוקיי? זה כמעט סגרמנטי לקבל סגרמנטי סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי, סגרמנטי זה מתחיל עכשיו, יש עדיין הרבה תורה, אבל יש גם הרבה מנגינה, פוליטיקה, אוהבות בלתי מיוחדות, אינטרנט בכל מקום, מרחקים בוטיקים מאוד מגניבים, שלא הייתה לפני עשרה שנים. אף אחד לא תדאג לעשות מרחקים כזה במדינת כזאת, אבל בקטעים של המדינה ובצדים של הקטעים ובדקורטים ברחובים, אתם מתחילים לראות איך עולה המדינה. שתי אנשים באו לגאון וילנה, לגאון של וילנה, להקבל עבודה. הוא שאל הראשון, מה מדינה אתה באה? הוא אמר לו שם של המדינה. כתוב לי את המדינה. זה יפה. והשנים האחרונות, המדינה, היו עבירים מיוחדים. היו עבירים עם הרבה כדורים, עם הרבה כדורים, והם פשוט סיימנו את הבריד. וזה יותר נפלא. היו עבירים מקום שאתם יכולים ללכת לבוא את זה, ואתם יודעים שאתם יכולים ללכת לבוא את זה, ואתם יכולים ללכת לבוא את זה, ואתם יכולים ללכת לבוא את זה, ואתם יכולים ללכת לבוא את זה, ואתם יכולים ללכת לבוא את זה ואומרים לו, תכניסי לי את הקבוצה. וואו, איזה קבוצה מדהימה. יש כמעט 50 ישיבות שם, 100 סינגגגים, כל כך הרבה רבים גדולים, כל כך הרבה תורה בקבוצה. בשבת, אי אפשר להראות איזה מטרה ברחוב. הלוחים מתחילים, הדנקים מתחילים, אנשים במשיבות, שנים של שבת מכל הביתה, הרבה מקווה, כל כך הרבה עבודות בקבוצה, כל כך הרבה עבודות בקבוצה וחסד. וגאון מבילנה קיבל את כל הזמן שהוא הייתה בקבוצה קבוצה שלו, ונותן את זה לאחרון. כמה הוא נותן לאחרון? חמישה. אף רובל. אחד מהמלכים שלו היה שם, הוא אמר, רביי, איפה הנכון פה? שתי אנשים רליגיים באו. אמרתם לו אחת דקה, אחת דקה אחד, הוא נותן 99.9% לדבר השני, וכמעט אף דקה לדבר הראשון. אני רוצה ללמד, מה שאתה עשה פה? הוא אמר, מה שאתה מדבר, אתה רואה מי הוא. אתה שואל מישהו, לא, איך היה פסח? וואו, אנחנו הלכנו לאוטל ב... אני לא יודע, סוויצלנד, קרואייג'ה, פלורידה, קנקון, אתה יודע? וואו, יש עבודה גדולה בווגס, אנחנו הולכים לעשות פסט אובר שם, בסדום של ארה״ב. יש קבוצה ספציות, רבי, זה 10,000 דולר כל אדם, בקבוצה שלנו זה 100,000 דולר, ובפליטה זה 120,000 דולר. וזה נורא מדהים. אז כשהם יוצאים מבריכה, אתה שואל שתי אחים, רובין, איך היה הבריכה? וואו, איזה רטל יפה. הם יוצאים עם איזה יותר יפה בשירה, עם כמה חזקים יפים, וחזקים חזקים, ויש להם כל כך יפה חזקה, ולפי החזקה, אני לא כל כך אכלתי חזקה בעצמי. ואתם יודעים, הם יוצאים עם כל כך יפה חזקה בלונגה, וחזקים חזקים, וחזקים בלונגה. ובמאל, וואו, הוא היה צריך לראות איזה פריצים הם היו על המאל. אחרי זה, אתה יכול לדעת שהוא לא ישנה לתורה, לא ישנה לבריאות. הוא דבר שעובד, רק אתה ותקשיב את הזמן. זאת את החיים שלו. לא ישנה לבריאות. ואז אתה שואל את אחיו, יעקב ונשאב. אתה מגיע לנשאב, ואתה שואל יעקב, איך היית בנשאב? אה, קטע. אני כל כך שמח שאני הלכתי. למה? לא קדושה. אנשים חדשים באותל. לילה סדר עם 500 אנשים. כל כך הרעיון. אתה לא יכול לשמוע מה הרבי היה אומר על ההגדה. אני לא יודע אפילו. הקשרות. המשגיח לא נראה לי כל כך אורתודוקטי, אני בטח. מי ידע איך הרבה חמצים אכלתי בגלגל? מי ידע איך הרבה חמצים הוא פושט בקטעות שלו, בקטעות? אני נשאר כאן כל כך הרבה, אני נשאר את הישיבה, אני נשאר את מונסי, אני נשאר את לייק ווד. אה, אני נשאר את זה, אני לא אחר כך אכלתי אחר כך אחר כך אחר אחר כך אחר אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אח עכשיו אתם יודעים מי זה סב ומי זה יעקב איך אתם יודעים? אתם תלויים אותם כל יום? אתם רואים מה זמן הם יכולו ללכת לשיעול? לא, אתם לא צריכים לראות אתם רואים כמה שעות הם לראות תורה? אתם לא צריכים להראות אתם רואים איך עולים את המדע שלהם? אתם לא צריכים להראות אתם לא צריכים להראות אתם כבר יודעים אתם יודעים איפה זה המדע של הראשון ואיפה זה המדע של השני איפה זה המדע של השני איפה זה המדע איפה זה המדע של השני איפה זה המדע של חצי בתורה ובאמנות ובאמונה וחצי במהלך שלהם. אנשים כזה, השם נעשה להם משפחה. כל מילה או שניה, סנאק. הכנן נפגש. מישהו בא, נעשה לי רוצה ומלכתך. וואו, אני מתכוון. רבה, אתה לא מבין, אני כמעט מותה. אני צריך ללכת לשול לעשות סעודה, סעודה תודעה. זה יכול להיות סוף עם המוות. וואו, וואו, אני מתכוון. כל פעם, משהו. מדינת, תפקיד. אחד מהתקבלים שלו קבל עשרות אלפים מהם. אני רוצה להגיד לכם סיפור. יש אחד שאני יכול להגיד לו, הוא היה טוב, הם נמצאו טובים. בעניינים הוא התקדם לצדיק. אבל בגלל שהוא טוב, הוא גם נאיב. הוא היה עם מישהו שעובד עליו, זה גויה קרוק, והיא הלכתה מהחברה, מהמיועדות. באמת יש לך מיועדות מיועדות. עשרות אלף אלף דולר. במהלך הזמן, הוא והחברים שלו התגלגלו, והיא הלכה. היא לא תעשה קורסים בטלפון לשני שנים, היא לא יודעת איפה היא. ועכשיו, אתם אומרים לה, מה אתם עשיתם? אנחנו נכנסים לככם. והם נכנסים לככם. ולדבר של דבר, אחת הזמן, אני הלכתי לבית שלהם, ואני שואל אותם, איך... אתם יודעים, איך הם מטפלים אתכם פה? מדהים. זה מדהים! היא עדיין קטנה. קטנים לא יש להם רעיון לפעמים. הם עדיין מהחברים הכי טובים שלהם, מהפעמונים שלהם, מהחברים שלהם. אז מה קרה? הם יכולים להשאר בגלל שהיא יש להם רעיון. היא מפחדת לעשות את זה ולשאול אותם על זה. כל הליאות. אמרים להם, אנחנו נכנסים 100% זה כל שאומרים שהיא עושה אחרי מבחינה, הם יראים שאין מה זה נכון, אבל זה יכול לעשות לנו 200,000 דולר לעבודה, אז מה? כל מה שהיא אוכלת, אנחנו יכולים לעשות על עבודות, אתם יודעים איך עבודות כאלה עובדות? הם יקבלו יודעות כדי להגיד את עבודות שלהם יש קוראים, מאוד קוראים הם קוראים לעצמם אורגניזציה קירוב. אני אגיד להם שהם מלאים בקירוב. אבל יש להם מיליארד מיליון דולר בניות. מיליארד מיליון דולר. הם אוכלים הרבה ארוך בארץ בירושלים. או, בכל מקרה, איכותיהם קחו מהם יותר מ-30 מיליארד דולר, וזה לא עשו אותו. סליחה, 16 מיליארד, לא 30, 16 מיליארד. הם לא עשו אותו. הם לא מגיעים, למה? בואו נראה מי יכול יותר. לא, אתה יכול לגיע ליהודי ולעבוד. הוא יכול לדעת עליהם מה שאתה לא רוצה שהאפרופאים יכולו לדעת עליהם. מה אתה חושב? הוא יכול להשתתף ככה מיליון יום ותספר ותחשב שהם יכולו להשתתף בו בלתי? הוא יכול רק לעשות את זה כשהוא יכול לדעת 1 מיליון פרצים שהם לא יכולו להשתתף בו בגלל שהם מגעים כמו הוא. כדי להסתכל בפובליקה. רואים, הרבה אנשים לא מבינים, כשיש לכם רכב, כשיש לכם אסיסטנט, כשיש לכם אנשים שעובדים בבית שלכם, הם רואים את כל מה שאתם עושים. לא רק ה' אשם רואה, הם גם רואים. הם צחקים לכם, הם מנסים שהם עם לכם, הם מנסים שהם נכנסים למה שאתם עושים, אבל הם קולקטו אינפורמציה לבית שלכם. ואחר כך, אתם תרגישו את כוחום שלהם בגלגל שלכם. זה ככה זה קורה, רבותיי. אתה סיימת בקטע, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי, רבותיי כמו שטאקר היה ממלכת עם הנאצים האיראניים לבית שלו, לבית ארהבות אמריקה. למה הם עושים את זה לבית אמריקה? הוא אוהב אמריקה? אני לא יכול להשתתף על זה. הוא אוהב יהודים. והיהודים מקבלים עבודה גדולה עכשיו, כשכל העולם רואה שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם שהם יד הם הכי חכמים, הם עובדים על דברים שאף אחד לא שמע שזה אפשר לעשות הם עדיין גדולים ממהלך הממשלה של ארה״ב במהלך האטקס ובמהלך האינטליגנציה הם יודעים מה שלא ידעתם בצרפת ה-CIA הם יכולים להשתתף אלפים ספקים בקטנה קטנה הם מפכים את זה עוד שנה באוניברסיטה. הם הולכים למדינה, הם קבלו ביפורים, הם נכניסו את הארגון, הם נכניסו את זה, הם עובדים כל מיני עבודה, שהחיזבאללה, של כל האנשים בעולם, יורד 5,000 ביפורים ככה, ואז הם נפגעו את הראשון של כל האנשים הנאצים של החיזבאללה. בפעולה אחת. ה-CIA יכול לעשות משהו כזה במיליון שנים, אף אחד לא יכול לעשות. והוא מותה אותו. זה קילה לו לראות את זה. אז תן לי לעזור לאיראן. אני לא רוצה שישראל יקבל כזו גלויה. ויש עוד רגע. מה זה הרגע האחר? הוא חושב שטראמפ אומר, אמריקה קודם. וטראמפ קודם על חלק מהעולם, כמו שהוא קודם על אמריקה. טראמפ לא קודם אמריקה, ולא אחד אחר אחר. זה מה שהוא לא מבין. כן, כמובן, אמריקה קודם. אם איראן תקבל 11 פנות נוקליארדים עם האירוניום שיש להם, הם יכולים להביא ביחד במשך שנה 11 פנות. אם איראן תקבל 11 פנות, תקבל עוד נורד קוריאה. כולם מפחדים לדבר עם זה. אחת הוועדה לנטק של נורד קוריארד ופנות נוקליארדים יתקבלו בפרס. אתם חושבים שזה יש מסגרת? אתה תראה מיסל שתתקשר ותתקשר מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכת מלכ הוא מוריד אנשים כמו שהם מורידים איראן, ולא מישהו אף פעם מזכיר על זה. אתה לא רואה את זה בזמנים, זה מדינה קטנה. לא מישהו מדבר עליהם. למה? הם יום נוקלירי, והם מגניבים. אם איראן יש את זה, הבחירה הבאה היא יום נוקלירי בניו יורק. הם יקראו לטראמפ, תקשיבו, כבר יש לנו נוקלירי בטראק, היו מקום קנדה לניו יורק. אנחנו רוצים את זה ואת זה ואת זה ואת זה. אם אתם לא תתן לנו את זה, ב-8.00 יום נוקלארד יפה בניו יורק ו10 מיליארד ניו יורקים ימותו ותעשו את זה. אתם רואים מה הם מנצחים? אז האלה, טאקר וונס, וקנדיס ולחלק מהאידיאטים האלה הם יודעים שאם יש להם נוקליר-באמא זה נגד אמריקה כמעט נגד ישראל. הם יודעים. אבל אם אנחנו יכולים להכניס יהודים, למה לא? אתם יודעים מה קורה פה? זאת פוליטיקה שטוחה. כשאתם לא חייבים, כשיש לכם אגנדות, אתם מגיעים את האמת להסתכל על מה שאתה קורא, על את כל החקרות שלך וכל מה שיש לך. רק שעה רגע הוא מדבר על נתניהו, שאומר, אנחנו מגיעים את זכויות אמלק. האמלקיטים. והוא הולך לבוקר של סמואל. אני נותן לו שזה, שהוא ידע יותר תורה של 80% של הישראלים או לא. הרבה ישראלים לא ידעים ללכת לבוקר של סמואל ולמצוא את הסיפור של אמלק. או אולי הוא השתמש בגוגל. ואז הוא מתחיל לקרוא מהמסך של סמואל שקוראים גם לישנים איך ה' אמר ליהודים להצליח את מדינת עמלאק ולא להיות להם מרצה והוא קרוא את כל הדבר והוא אומר עכשיו היהודים לא עשו את זה וה' היה רע עם הם למה אתם לא עשו מה שאני אמרתי לכם? אני אמרתי לכם להצליח את כל האנשים, אפילו את הילדים זה מה שהוא אומר אז עכשיו נתניהו אומר, אנחנו מגיעים את זכויות המלאק, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה וככה כל הקהילה הלכה ללכת, מקום למקום. אז כל הגנטים של הזמן התחלו להתמודד עם אותנו. הלכו איטליאנים אל הקהילה, אל הגרס, הגרס הלכו אל פורטוגל, אל פורטוגל הלכו אל פרנציה ואל הולנד ומי יודע, ואז הלכו לאירופה. כל כך הרבה אנשים הלכו במידה האסטרית, כולם נמצאים. הילדים של ישראל נמצאים עם הילדים של ישמעאל. בודדים, הינדונים, כולם נמצאים. עכשיו אנחנו לא יודעים עדיין מי הוא המלאק. אין דרך לדעת. אנחנו חושבים שהנאצים הם המלאק, אבל אנחנו לא יודעים בטח. אנחנו חושבים שהאייטולים הם המלאק, אבל אנחנו לא יודעים בטח. אז המצווה של מלחוץ המלאק לא רלוונטי לפעמים 2400 שנים. 2400 שנים. הוא לא יכול לדבר עם זה, אם הוא יכול לדבר עם זה ועדיין יכול להגיד שהוא לא יכול, זה קטן. אולי זה פשוט רעיון שלו. אה, אז עכשיו אתם רוצים להצליח את האיראנים האלה. איזה מדינה רוצה להחליט עליהם. תראו מה הם קחו, 50,000 שלהם. איך אתם מוכנים לדבר? עכשיו הוא מבין, הוא עובד עליהם. הוא נותן להם אינפורמציה, הוא נותן להם הרבה זמן. בין אתם ואני, איזה מיליון הם נותנים לו, 10 מיליון, 50 מיליון, 100 מיליון, 500 מיליון, איזה שהיה. מה בדיוק יהיה עם המיליון, אם הוא יכול לעבוד עשרה שנים בפריזון? אני רוצה להרימיין לכם שג'ונתן פולארד, הפחות ג'ונתן פולארד, נותן לישראל אינפורמציה על איראן, לא על ארהבות הארץ. הוא לא מפריע את המדינה שלו. הוא פשוט נותן לישראל את האינטליגנציה שהאמריקאים הייתה בזמן הזה שהאמריקאים בגלל איזשהו סיבה לא נותנו להם. הם יצטרפו להם את זה. ישראל נותנה להם את האינטליגנציה שלהם. הם יצטרפו להם את האינטליגנציה שלהם. אבל בגלל איזשהו סיבה הם לא נותנים לישראל את האינטליגנציה שלהם. ומדעי שאני ראיתי, הישראלים לא אפילו נותנים את האינטליגנציה שלהם. אז אף שום דבר לא קרה. הם נותנים להם את החיים בפריזון. טראמפ, סליחה לו, ועכשיו הוא בישראל. ואני הייתי מלך להכניס אותו לרליגיה. בלי להגיד אותו בפרסום. כשאני הייתי בטורונטו, בטורן היל, אני מדבר על תורה רינשא. הייתה הרבה אנשים שם. ורק אחרי הלקציה, איזו אישה קנדיאנית באה אליי. רבי! רבי! ‫אני הייתי סביב 30 אנשים. ‫אחרי הקבוצה, נכון, ‫עוד פעם או שני פעמים, ‫הוא יכול להגיד, ‫רבי, רבי, בבקשה על ג'ונתן. ‫אני רואה אותה. ‫מי זה ג'ונתן? ‫פולארד! ‫וואו, עכשיו אני יודע ‫מה היא מדברת עליה. ‫אתה עשית להם רליגיה! ‫אני אומר, אני עשיתי להם רליגיה? ‫כן, נתנו להם תורה שלך. ‫הוא נתן רליגיה בפחדה. מי אתם? אני אחת אשתו. אחת ולא. שבוע אחר רב מורדכא אליהו, רבי ישראל עליו השלום הולכו לאמריקאים ללכת ולפגוש ג'ונתן פאלארד בביתו שלו בגלגל וגם לקבל פיקציה ביתו. הם קבלו פיקציה בגלגל עם כמרה שלהם והם נפגשו אותה לביתו. מבחינת הרבי, אני רואה ג'ונתן פאלארד עם יעמקה וגלגל. הוא אמר, וואו, היא לא הייתה אומרת לי פריטלות, אתה. ואז, חברייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייי אנחנו רוצים להגיד לכם, רבי מזרחי ואני. הוא אמר, לא, תגידו לרבי, אני אוהב אותך, אבל אל תגידו לכם. כל מי שבאתי לדבר, האפי.י. תורצו אותם מזה. כמה הם אהבו אותו, והוא לא פרש את אמריקה בכלל. הם נותנים לו חיים בפריזן. בלי טראמפ הוא עדיין יהיה בפריזן ותמיד ימות בפריזן. אבל לפני כמה שנים הוא נתן להם ללכת לישראל בקרדסי של אהבה שלו למדינת ישראל ולאנשים יהודים. מה שתקר עשה הוא מיליון פעמים פחות ממה שג'ונתן פולארד עשה. אם פולארד קיבל את החיים שלו בפריזון על חלק מהחיים שלו והוא היה מנצח בפריזון, אז הוא לא היה צריך להראות שום יום. כי הוא נתן אינסטגרם לאנשים במהלך המלחמה. אתם מבינים את ההחלטה? לקחת משהו מהקומפיוטר האמריקאי שמייחס למדינה אחרת, שכל אחד אהב את זה, זה לא משהו ספציאלי, ואגיד לישראל, תתקווה, זה מה שהם מגיעים לך, בסדר? אז אתם רואים פה, רבותיי, ש... שעכשיו, כל אחד שמצטער עם הילדים של ה' את הזמן יבוא והשם יקבל את כל זה, בקרוב או לאחר. לא הזמן הזה, בפעמון הבא, בפעמון הבא, אבל בסוף, כל אחד יקבל עמידה כנגד עמידה. במידה למידה, כל אחד יקבל. ברוך השם. So I really encourage you to see that interview that I had. It's on my YouTube page and the website. You can see it. You're going to like it because they ask me all the questions that relates to all the things that are going on. And Baruch Hashem, I answer everything in one shot. טוב. This Shabbat we read two parashot. וייק אל פיקודי. And we actually finished the book of Exodus. ספר שמות. We're starting Leviticus now. הברק של ואיקה הוא רק פרויקט של מילה. זה כל המגבלות שמייחסות לכהנים ולמשכן ולבית של ה' אז כל פרויקט של זמן שהיה נותן להם היה פרויקט של מילה. זה הכל. הברק של בראשית, הברק של ג'נסיס זה 2200 שנים. הברק של לויליקורס פרויקט של מילה. אתם רואים שהטוראה היא לא קטנה בהיסטוריה, היא לא מתחילה במהלך קרונולוגי, ובכל חלק מההיסטוריה יש יותר או פעמים אותו כך הרבה פגשים ושפטים. לא. אחתה פרקת בטוראה יכולה להסכים בהרבה פגשים, ואחתה פרקה יכולה להסכים בהרבה פגשים. גם אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין מוקדם ומאוחר בתורה אין אז רבותיי מ משה עכשיו הוא בפרק האחר של 40 יהים בגלגל במות סייני מבקש של השם להסביר אותנו בגלגל. והשם ניתן לו אמצעות איך איך לדעת תרומה, תרומה ותצווה איך למכניס כל הדברים שמייחסים לבית הלכת של ה' והוא נותן להם הראשון של הלכת, אחרי שהם נפגעו את הראשון הראשון הם נפגעו את ה' הוא באמת נפגע את הטאבלט והוא כבר נפגע, עם ההנדלג בזה אחרי שמשה נפגע את זה הוא אגיד לו, אני אגיד את זה לך עוד פעם, אבל היום אתה צריך לעשות את הטאבלטים לעצמך. פה יש גבוהה גבוהה. בתורה זה נקרא סנאפיריון, משהו כזה, ספייר. תחשבו, אחד קטנים, שתי או שלוש קרטים של רובי, ספייר, יכול להיות מיליארד דולר. אני קיבלתי פעם במידה, רובי אחד, פינק, נראה כמו מרבל. זה לא נראה שייני כמו דיימנט, זה נראה כמו קטע של מרבל, כמו קטע של מרבל. בשקולה, היה קטע קטן, 2.2 מיליון, והיו הרבה קטעים קטנים במסגרת, קחתי את הקטע הקטן, ראיתי קטן עליו, 110,000, כל אחד. כל הסט היה 4.4 מיליון דולר והרבה היה מנצח. הוא סולט רבי. כן, כמו שאני בא לקחת. זה לא משהו. אם תביאו את זה לידכם, אנחנו יכולים לראות כל הדבר. או בגלגל. 4.4 מיליון. חושבו על גבירה גדולה, את הכנת. טריליון דולר, את מיוחדת זה. הגמראה אמרה, זה כמו משהו התחיל להיות חי. מהחלקים שהם נשארו אחרי שהם נכניסו את הטאבלטים היו הרבה חלקים נשארים וזה היה ער ער. אני תמיד מדבר, מי צריך ער ער בשטחה? אני אומר, היום, עם השטחה של העולם, כל קטן עושה מיליארד. אבל עכשיו אתה בשטחה, מה בדיוק אתה תעשה עם ספייר או רובי לגבי שאתה עושה דברים טובים לעצמך ולאשתך ואיזה דברים טובים לגבי זה, מה שאתה רוצה לעשות עם זה? מה, אתה צריך לקחת אוכל? יש לך מנה שחולה כל יום ואתה מראה איזה מעניין שאתה רוצה. אתה צריך לקחת אוכל? לא, יש לך דונקים, יש לך רכבים, יש לך קטנים, יש לך קטנים, יש לך כל מה. יש לך כל מה שאתה צריך. מה בדיוק אתם קבלים? אה, אנחנו רוצים לקבל ניסיון ניסיון ניסיון, אתם יודעים, דיסיינר יוגו בוס, הנאצים, תשכחו שיש לכם שעטנז בינינו, למה? כי היהודים קבלו, היו צריכים לציין קאנסר אם יש לכם רגל ורגל ביחד, ביחד, כך ביחד, למשל סוטים מגניבים, סוטים איטליים, הם מייצים עם 100% מלכה 120% זה הכל מלכה והם רוצים לראות את הרגלים הם לא ראות את הרגלים עם מלכות מלכה הם משתמשים בלינון למה? בלינון, אם אתה מנסה להצליח להצליח, אתה לא יכול לקחת מלכה, תזכר את הרגלים, קח את זה, אתה יכול להצליח אבל זה אי אפשר להצליח בלינון אז הם רוצים שהטלפונים תשתה ללמוד, אז הם משתמשים בלנון. הדסיינרים באיטליה. אז הם ראו את זה בלנון, ואחר כך הוא מתמקד. זו סצינה מהתורה, שאתה צריך להשתמש בלנון כל דקה. התורה אומרת, אתה לא יכול להשתמש בלנון ובלנון במקום שלך. גם במונח של הטלפונים. במונח של הטלפונים, הם לא רוצים להשתמש בלנון, במיוחד כמו היום, כמו היום כשהוא מגניב, הוא מתמקד. אז מה הם עושו? הם נקוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הרבה מהם יש שעת נז. אם אתה קבל סוט רגיל, 200-300 דולר, כמובן הם לא יש, אבל אתה עדיין צריך לבחור את זה. אבל אם אתה קבל סוט 2,000 דולר, זו מאוד גדולה להשתתף שעת נז. אז מה שאתה עושה? אתה הולך ללב, והם לבחור את זה. איך הם לבחור את זה? הם ישים מיקרוסקופ. הם לוקחים את המיקרוסקופ, הוא ראה אותי במיקרוסקופו שלו, הוא אמר, תראו, זה מול, הוא שמים אותו במיקרוסקופו שלו, אני רואה את זה, זה נראה כמו במבוא, הוא עושה את זה מילים פעמים גדולים, זה נראה כמו במבוא, אתם יודעים את הבמבואים שהם שמים בצחר ובסוכות? ואז הוא מראה לי רגל, הוא אמר, תראו את הרגל, סטייל שונה של במבוא. זה מה שאתם רואים, הוא גם אקספרט ככה, כשהוא מנסה להשתתף את היד ולחצת אותו הוא יכול לדעת אם זה מלחמת או לא מלחמת, וגם הם ראו את זה בלחמת, עם מלחמת, למה? אנשים עם גורילות גדולות גורילות, לפעמים הם, אתם יודעים, הם מנסים להשתתף, ומה קרה? כל הדבר נרחק, אז הם ראו את זה עם מלחמת רגליים הם לא יודעים לבריאת לנה, כאן, כאן, ולכל מיני מקומות. הם רק ראו את הכל עם דגל וזהו. אז מה שקורה, אתה יכול להסביר את זה. אם זה נט, הם יקבלו את זה, הם יקבלו את זה, הם יקבלו את זה, הם ראו את זה, הם יקבלו את זה. הדגלים, הם יקבלו את זה, הם ראו את זה עם דגל, והם מנסים את זה. לפעמים אתה לא יכול למנסה את הסוט. כל הסוט הוא עולם ולנן. כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ראו את זה, כשהם ר למה הוא צריך לדבר על זה? אתם יכולים לשאול את השאלה הזאת על כל אחד של ההורים למה ה' צריך לדבר על זה אם אתה אוכל שרימס? למה הוא צריך לדבר על זה אם אתה אוכל שרימס? למה הוא צריך לדבר על זה אם אתה אוכל שרימס? למה הוא צריך לדבר על זה? אוכל כל מה שאתה רוצה וזהו. ברור שיש לזה רגע. אבל למה הוא צריך לדבר על זה אם יש לך רגל שזה כל עולם, שזה בסדר, או רגל פולי, שזה בסדר, אבל עולם ורגל מייצגים, בעיה גדולה, כל דקה יש עולם. התגובה היא, הראשון המורח בקריאה, בהיסטוריה של העולם, קרה בגלל עולם ורגל. ה' אמר ל' קאין ול' חבל, בני אדם ול' איב, לסקרפייץ איזה גיףט לו, להראות את האפקציה, לדעת את המנגינות שלהם, אל תהיה לא מגניבה, כל מה שיש לך, אני נותן לך, יש לך עולם, יש לך מלך, יש לך מלח, יש לך אולם שמוצאים לך כל מה שצריך, יש לך קטנים, יש לך חוויה, אני לא נותן לך משהו, אני נותן לך כל זה, תלמד להגיד תודה. אז הוא אמר להם, קבלו סקרפייס. מה קרה? אהבל הוא שפרד, הוא קטן הכי יפה, הוא מבטיח שזה יפה מהכי טובה של השפעה, קטן זה יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן הכי יפה, והוא קטן מה הוא הכי עושה? קח יפ את הלנן, שחר, סנד, מייקס עם סנד, לא כל כך יפה. הוא גם מייקס סנד, אבל הוא לא נותן אימצים בזה. כשאתה עושה משהו לאדם, אתה צריך לעשות אותו בצורה הכי טובה. כשאתה קבל תפילין, אם אתה יכול להבין, קבל את הכי טובה. כשאתה קבל מזוזות, קבל את הכי טובה. לא רק את ה-BMW צריך להיות הכי טובה. עם ה-BMW אתה יכול לקבל מודל קטן. אולי 50,000. אבל כשקוראים לתפילין המזוזות, מה זה הכי טוב בעולם? זה מה שאני רוצה. איזה אנשים יש כתוביות על הכתוביות, לא בשביל עבודה, אבל בשביל ביטוי. חמישה מיליון דולר לנסוע. מרק שגל, רבי. מרק שגל. חמישה מיליון, זה היה 25 שנים. מרק שגל, עכשיו זה חמישה מיליון. And they don't have mezuzot in the house. Mark Shagal on the wall, no mezuzot in the house. I said to that billionaire in Rye, New York, right on the water, back then they had a mansion of 25 million dollars. They bought that villa from this best baseball player, Rodriguez. You know Rodriguez? I don't know anything about baseball. Supposedly it's somebody very famous. Rodriguez. הם קבלו את הביתה שלו שלו על המקום שלו, זאת אדוניה. זה נראה כמו ברדיאס. כל המקום. אחד מהרחבים הכי יפים באמריקה. אין מזוזות בביתה. אני הייתי פושי. אתם צריכים מזוזות? מזוזות. לא, כמה אלף דולר. הם לא רוצים לקבל מזוזות. אני קבל לך מזוזות. זה גיפט. הוא נותן 100 מיליארד דולרים. In one check. לאוניברסיטה במנהטן ועוד 40 מיליארד לבית בווסט-צ'סטר. והם אוכלו את המדינה הכי גדולה בעולם. הם לא רוצים להכניס מזרות. עכשיו, אתם יכולים לראות, אנטיסמטיזם. הם מפחדים, אולי אנשים יצאו וראו שהם יהודים. אולי הם עושים משהו לבית. אל תפחדו על זה. אף אחד לא יכול להכניס לבית. הוא מפחד עם איזושהי בטחנות ושפה, ושפה אלקטרית מיוחדת. אין מקום להכניס, ויש לך עבודה. אף אחד לא יכול להגיע אלא אם אתה יודע אותם אז זה לא בגלל שיש להם מנהיגים או סטורי בברוקלין שהם בקווה שיש להם הרבה ערבים, אם הם רואים מזרזות, מהר, הם יפגשו את הסטורי שלי, מה שלאחר כך קורה זה לא בגלל זה, מה? הם מנסים להשיג כמה אלף דולר על מזרזות זה לא עובד לך? אני אגיד לך את התשובה לדבר הזה כשאתה הולך לקחת מרק שגל, יש לא יצרה רע כשאתה הולך לקחת ביאם דאבל יו, היצרה רע אומר לך, אל תהיה קטנה, קח את הכי טובה שיש לך כשאתה בא לקחת את המנשן שלך, הוא נותן לך כל אופן אפשרי לקחת מיליאנים דולרים על הדקורציה קח את זה, וקח את זה מארץ איטליה זה דבר מיוחד, זה מיוחד, זה מיוחד מיוחד אנשים נותנים שבע שנים לבית שלהם כדי לדקור את זה ולכן הם מתחילים להיות רליגיוניים וקרואים כל יום על הזמן שהם פסקו. כשאתה פה עם אין תורה, זו את החיים שלך. כשאתה אחר כך מבין את החיים ואת התורה, אתה לא מייחס לזה עדיין. אז מה קרה? והנה אתה. אז פה, בפרשה, רבותיי, אשם אומר, בתחילת התורה, בגלל שהסקרפיסט ה'הבל' היה אקצפט וה'קין' היה מגניב, הוא באמת גבר אותו. אז בגלל ה'וול' ו'לינן', קרה הראשון המורים בקריאשיה. אז הם לא יודעים להתמודד עדיין, זהו. הם לא יודעים להתמודד. אז רבותיי, ה'מושה' עכשיו מביא את המגניב השני, והשם מבחין לו כל העבודה הנצורת לבנות את הביתה של ה' ובשביל זה הוא אומר שאתה צריך לראות את הסבית מה הקונקציה? אתה מבנה את הביתה של ה' ובשביל זה אתה צריך להשתתף את הסבית אלא להשתתף את הסבית התגובה שהתורה האוראלה מייצרת לנו היא לתאר לכם שכל 39 עבודים שהם עשויים למתאר לבית של ה' הם חייבים להיות עשויים ולהתפרסם בשבת 39 עבודים, אם אתם תמידים את כל המנגינות 39 עבודים גדולים ומכל פעמים יש לך ילדים וגדולים שהם יוצאים מזה אבל 39 רכבים, כל מהם מנצחים על שבת. כל כך מנצחים, שיש תחילות למות אם אתה מנצח שבת. וקטן פרמיננטי לנצח, ללמוד. זה לא שחק. איך הרבה פעמים אני צריך להסביר לאנשים שאם אתה מוותר אדם, אתה תקבל עבודה. אבל אם אתה רואה את הסאביט, יש לך חלק מהעולם להגיע. הם יכולים להשיג אתכם בגלל המועדה, מה שהם צריכים. כל המועדים, כמעט בלי חלוקה לגמרי, גנטים, יהודים. יהודים נגד גנטים, גנטים נגד יהודים, גנטים נגד גנטים. זה לא משנה. כל אחד שבא וקיל מישהו, אנחנו לא מדברים במידה של בװירה, שתהיו שולדים באים, זה ברירה, מדברים במידה של בני אדם שקעו אותו, איזשהו רסיסט נפגש אותו ונפגש אותו, כל אלה האקטים של מרדים, הם כולם צריכים להיות מרדים. המבינים לא צריכים להיות מרדים אומרים ומדברים ולראות משחקים בסוקר או בסקטבול. זו קבועה לתוך המדינה לתת להם לחיים ולהשתמש ולאכול טוב אחרי שהם נגמרו את החיים של קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו קבועה ושחררו ק אנשים לא יודעים על האימנות של שבת, אבל שבת, קודם כל, היא מגניבה, זה לא סור. סור זו דעה אחת, אחת, שתי, שלוש, וזהו. שבת זו סרמונית מאוד מגניבה. אתה צריך ללכת על סרטון מיוחד, שזה גדול. רעיון גדול. אתה יודע, לפעמים אתה ללכת לבית, הם נותנים לך את הדבר הזה, אתה יודע מה אני מדבר עליו? וואו, זה מגניב. הם לא יכולים להגיע עם משהו טוב. אתה מגניב. אתה יודע מה אני מדבר עליו? פיג'אמה מיוחדת. הם נותנים לך דבר מיוחד, ואתה לוקח מהסנדרין, מהקורטה, מהקורטה They walk you directly to the place of the stoning and all your children are crying and your nephews and your parents and your brothers and their wives and all your friends from the synagogue and your chavruta from the yeshiva. People scream and faint. Do you understand what it is for breaking Shabbat one time intentionally? One time you clean a stain from your shirt. That's it. אתה נפגע בפארה אחת פעמים, אתה חשבת על משהו, אתה כתבת על משהו. 39 רסטריקטים. מלמעלה מהבחירה. עכשיו, כמה פעמים שבת נכנע בתורה? במובן, בהקלטה, 12 פעמים, אבל בעיקר 8 פעמים. 8 פעמים. 8 פעמים זה ממש סטוריה. מדברים על הרבה מידע. 8 פעמים. אבל אתם לא תאמינו על זה. יש סקר גדול מאוד שזה מופיע ארבע פעמים בתורה. זה מופיע בשני שונות. לפעמים זה נקרא שבת. לפעמים זה נקרא שבת שבתון. שבת. לפעמים שבת שבתון. מה זה שבת? שבת היא שבת. שבת שבתון. זאת אומרת השבת של השבת זאת אומרת שזה כאילו מולטיפלו על מי יודע כמה זה קטן יותר גדול נכון? כמו שאתה אומר הזה הוא אירוע שלי ואז אתה אומר אבל הזה הוא האירוע של כל האירועים אה, זה כבר קטן יותר גדול הוא הכי טוב בקטן אבל הוא הכי טוב בקטן של כל הליגה אוווו אז זה לא משנה לספר, אוקיי? יש לך שבת, כתובה, ואז יש לך שבת, שבתון. עכשיו, אם תשתמש, לפעמים זה אומר שבשת יום אתה עושה את העבודה, ובשבת יום אתה נפל, כמו שאני עשיתי. אני חייתי את העולם בשבת יום, ובשבת יום נפלתי. So sometimes what she say is ששת ימים תעשה מלאכתך וכו'. וביום השביעי שבת. Right? או ושמרו בני ישראל את השבת, לעשות את השבת לדורותם ברית עולם. Right? But sometimes it doesn't say תעשה. It say תעשה. Do you know what's the difference between ta'aseh and te'aseh? I'll tell you the difference. Ta'aseh is you will do. You, an individual, the nation will do. But I'm referring to you directly. You will do. Six days you will do your work, and on Shabbat you rest. Then there is another version. Six days work will be done, and in the seventh day, Shabbat Shabbaton, כשנכתוב תעשה זה רק נכתוב שבת כשנכתוב תעשה זה נכתוב שבת שבתון שבת שלך יהיה בניבה הרבה יותר ברחובי. מה ההחלטה בין תעשה ותעשה? עכשיו אני אמצע לכם סקר גדול בשבילי החיים. זה עובד להיות רחבי. מלאכת צדיקים נעשית בידי אחרים You have a brother, he's in yeshiva, he's a tzaddik, sits all day, learns Torah, lives simple, doesn't have big eyes, doesn't cheat, doesn't steal, doesn't go, doesn't see anybody in the club, in manatee, doesn't go to vacation, beaches, nothing. Synagogue in the morning, sits all day, learns Torah, lives with his wife and children, children go to yeshivot, sits with his kids, teaches Torah. That's his life. אתה עובד, אתה לוחץ, אתה רואה אנשים מטורקים, אתה עובד עם קרוקים, לפעמים אתה עצמך גם מתחיל להיות קרוק, ואתה עובד על זמן, ואתה סופר את האח שלך. פנטסטיק! מדהים! כל מה שהוא מייצר עם את התורה, הולך לך גם. בון עם ה-House, he lives, he has, Baruch Hashem, a place to sleep, peace of mind. Doesn't have to deal now with mortgage, bills, this. Thanks to you, he's learning Torah, you get full reward. But you're not in his level, make no mistake. His mind and your mind is not the same. The way he looks at the world, the way you look at the world is completely two different eyes. Yes, you'll be lucky. Thanks to him, you're going to get a very, very good eternal reward. אבל מישהו בעולם חושב שאתה חולי כמו אחיך? לא. אפילו אתה יודע שזה לא הקל. זה לא הקל. כשאתה עובד, אופיסים, מנהטן, אנשים, ברוקלין, קווינס, ברונגס, זה לא הקל. איזה קנטקט עם אנשים רעיונים, איזה קנטקט עם אנשים רעיונים, איזה קנטקט עם כל מיני רסיסטים, קנטקט עם אנשים לא רעיונים, קנטקטים עם גייסים שעושים ל'השם' גאה מאוד במהלך שלהם, תעשו אתכם פעולה תמיד, ברגע. זכויה שהגמרה היא כל כך קטנה שלא לראות במושג של אנשים רעיונים. כשאני הייתי בדבר עם אדם חכם בישראל, זה היה גאי, לפטי, ליברל, אהדר של ה' ואהדר של הרליגיה, אני לא ראיתי את ידו. הייתי שמתי בקמארה, דיאגנוס, והוא היה שמתי בקמארה האחרונה. אני לא ראיתי אותו. וגם אם בשלב שלי אני ממשיך כשהוא מדבר, אני ממשיך את עיניי, אני לא ממשיך את ידו. לוקח את עיותו, עושה קנטקט עם כאלה שהם חסידים, זה פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט וזה לא מגיע לספירטואליטה שלו. יש דברים שהם מגיעים לספירטואליטה שלו. הרבה אנשים לא יודעים את זה. הם לא יודעים את זה. הוא הולך והולך לרחוץ עם כל מי שחרר ברחוץ. אם מישהו מגיע לך את היד, אתה לא מוכן להכניע אותו. כן, אתה תקבל את הספירטואליטה, אבל להכניע אותו בפנים של אנשים אחרים, זה קטן. אבל אם זו אישה ואתה רליגי והיא לא יודעת והיא רוצה לרעב את היד שלך, תגיד לה, אני מאמין, בגלל רליגי, אני לא רעב את היד של אנשים. זה מה שאתה תגיד לה. אף אחד לא יצטרך על זה, כי זה לא פרסונלי. תראה, אם אתה לא תסתכל, היא תחשב, אה, הוא לא אוהב אותי בגלל שאני בריא, או שאני לבריא, או שאני חינוני, או מי יודע מה אני. אתם מבינים? הם יכולים לזכור, הוא יש לי משהו פרסולי. לא, אתם רק אומרים, זה בשביל מבחינה רליגית. ולא תשחקו על כל אנשים, בלעד מה שהיא באה מזה. אתם צריכים לפעמים להסביר מה שאתם עושים, לנשים שהם לא מבינים. עכשיו, אשם אמר לו, אז תזכרו, אז כשזה תעשה, כשאתם עובדים קשה, כשאתם לא יודעים של אשם, כשאתם מורים את עצמכם להביא דבר לתבל, השבת שלכם לא תהיה בנושא מאוד גדול, אתם מורים, אתם חושבים על העבודה שהייתה לכם כל השבוע, מה שקורה בשבוע או בשבוע, בישראל, בשבוע זה יום לעבודה, זה לא כמו פה, אתם יותרים שתי יום, פה, בלתי אמורים זה היה רק יום השבוע, שבת היה יום עבודה עשרה שנים. עכשיו יש לך שבוע שתי יום. בישראל יום השבוע זה כמו יום עבודה, זה יום עבודה, מתחילת השבועה. אז עכשיו בשבת, אנשים יושבים בשבת בסיניגאג, בשבת-אחרון, והם מפחדים על המועדה למטרום ובמעבירה. מועדה קריטית. למה? הם במשרד! הם קוראים, הם מפורטים, הם מסיימים. הם יודעים עבודה עכשיו. יש כל מיני תעריףים שהטראמפים עשו. הספקים של אילו עכשיו נגמר עד 100 דולר. זאת אומרת, אנחנו נתחיל לבן את כל מה שיש לנו עכשיו. השאלה תהיה הרבה יותר אקספנזית, ההתפלגה תהיה יותר גדולה, הם יקבלו עבודה או יקבלו אותה, וזה מגניב את המדינה. אף אחד לא יכול לספר את הביתה שלו, המדינת באמת מגניבה. זה מגניב את העולם, את אמריקה. האקונומיה היא מגניבה. אמזון מגניב את כל המדינות. המאורים מתחילים להתפלגות, ליבת וליבת. תראו, מנדני נכנס למאיר של ניו יורק. ניו יורק יכול ללכת בנקראפט. באותה דקה, בנקראפט פוליטי. אתם יודעים מה קרה? מהדקה שמנדני נכנס, כולם הולכים ללכת מניו יורק. הוא יכול להוסיף פרסנטה לטקסים של אנשים, זאת אומרת, טקסים במדינות, שהם כבר מאוד גדולים, הכי גדולים באמריקה, כאן ובקליפורניה. ומה הוא עושה? הוא רוצה לעשות זאת עכשיו. אנשים אומרים, אתה יודע מה? תן לי להחליט לטקסס או לפלורידה. אין עבודה מדינית. אני חייב 10% על העבודה שלי. מישהו שעושה 2-3 מיליון דולר בשנה, שם הוא חייב 300,000 דולר בחייב לפלורידה או לטקסס. וגם על איכות החיים, ולכן אותם חושבים שפלורידה יש חיים יותר טובים. הכל טוב, אתם יכולים ללכת לסאבניו, אתם רואים את הארץ האדומה, את המדמיינות הטובות. וואו, מי רוצה לחיות בברונגס, ולחיות פה, במקומות של ברוקלין או קווינס? זה מגניב, פלאס, חלום, וחלום. אתם רואים את העולם הזה. אתם רואים אנשים שלא יש להם עירת שמיים, הם לא חושבים איזה מקום להחזיר בגלל מה שטוב לאדם רק מה שטוב בשלבים שלהם בשבועים שלהם בשבועים שלהם אתם מבינים? אתם יודעים שהייתה הלכה בלילה שאתם לא יכולים להשתתף בשבוע? למה הם לא יושבים כמה מים? לא יש מים זה למה יש להם הרבה פחות גרס כי לא יש להם מילה להשתתף לגרס לא יש להם כול כך הרבה רעיון אנשים התחלו מלאה בגלל שהם לא יכולים להשתתף לגרס זו הרגעה שהם הלכו מלאה לא שהם מייצגו 6 דולר בגלון, הם לא חשבו על זה 6 דולר בגלון, עד אז, עד היום אולי זה עדיין יותר הדעה היא, לפני שתמוך מהמקום למקום, מהמקום למקום, מהמקום למקום, או מהמקום למקום, או מהמקום למקום, הראשון שאתה מבחינה זה איפה ילדים שלי ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים מנסים את אחד ילדים ילדים ילדים מהילדים י שלכם בגלל שהם הולכים לפלורידה ורואים את כל הליברלים וכל... אני לא ליברל, הם מודרניים, מודרניים אקסטרליים שהם מנסים ללכת עם שורטים שלהם ועם שירות שלהם ויש להם עדיין אין קהילה ל'השם' הם יוצאים עם קטנה קטנה, בעצם ירד או פינקה, אתם יודעים, עם שם שלהם וזה יהיה ככה שהילדים שלכם יהיו אין קונקציה לתורה, מה אתם חושבים, הם יכולים לנסוע וללמוד גמרא כל יום? או להיות בישיבה? לא, הם רק קיימו את הפרארים והבנטליים של אבנטורה שם, זו את החיים שלהם. להיות עצמים בפלורידה, אתם חייבים לגולדה בכל יום. זה כמו נוח, נוח קיבל הרבה קרדיט, הוא היה האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית להחליף לפלורידה ולהשתתף כמו שהוא היה בניו יורק או בג'רוסלם או בניברק זה כמעט משעה אי אפשרית. עכשיו, אתם יכולים להחליף להחליף למקום שיש בו סיכוי שאתם יכולים להחליף לסיבה של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון רעיון של רעיון של רעיון של רעיון של רעיון רעיון של רעיון של של רעיון של רעיון של רעיון אני הלכתי של ר לראש ישיבה בשבילי הלילה בשבילי הלילה בשבילי הלילה עם כל הילדים של הישיבה נשארנו בקטע אבל כשנחלנו את הלילה, כמעט, אני לא יודע, עשרה ועשרה הלילה אחד, אני אגיד לו, אתה יודע, אני אקבל אותך לפסח הוא אמר לי, אני החלטתי ללכת לפלורידה לפסח על מנת, אני פרסמת קודם אתה הולך לפלורידה לפסח? לילה סדר אתה תהיה בפלורידה? לא לדבר רבי, יש לי חבר, הוא רליגי, הוא רליגי בשפה אני אגיד, אבל אתה חייג מונסי ואתה הולך לפלורידה לילה סדר? הראש ישיבה כמעט נפגע הוא נראה לו ככה אני נראה לו את הראש, הוא כמעט נפגע רבי, הוא רוצה ללכת לפלורידה לפסח רק אם הרבי יתכול, הוא אמר. רק אם הרבי יתכול. אני אומר, אתה יודע שהרבי לא יתכול, למה אתה מבקש אותו? זה למה אני לא מבקש. בפנים שלו הוא אמר, זה למה אני לא מבקש. אז אני אבקש אתכם. אני רוצה להשיג אותו. אני אומר לרבי, איפה הוא צריך להיות בלילה סדר? במונסי או בפלורידה? הוא אמר, הוא ידע את ההתגובה. למה אני אפילו צריך להתגובה? הוא ראה את האנחה והוא לא ידע מה לעשות. הוא אמר לו, תן לי לדעתך, מה אתה חושב שה' רוצה? האנחה אמר, השם רוצה שאני אעבור פה עם הישיבה. סוף הסיפור. זה כמו שאתה צריך לתקן את עצמך. אני מתכוון לעבוד. להחזיר את המדינה, להחזיר את הביתה, להחזיר את הילדים מלכת למלכת, להחזיר מהגבירה לגבירה, להכניס כתוביות, כל מה שאתה מנסה לעשות. מה אשם רוצה ממני עכשיו? זה עבודה טובה? הרבה פעמים, אם אתה ברור עם עצמך, אתה יודע את ההתגבות, אתה לא צריך לדעת את הרבי. הרבה אנשים שואלים לי שאלות כזאת, הם כבר יודעים את ההתגבות. זה למה שקצת מהם לא שואלים. הם אומרים, בטח, אני יודע את התגובה, למה אני שואל? בכל מקרה, אני לא מבקש לשמוע את התגובה. הרבה אנשים לאים את עצמם. זה כמו לא ללכת לדוקטור בגלל שהוא מפחד על מה הוא יכול להגיד לך על את המלחמה שלך. זה כמו אנחנו. למה לא ללכת לבחור את המלחמה שלך? אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההה למה? אני צריך להתחיל לעשות את זה, את הטלפון, את זה, כל מיני דברים, קולות, נידלות זה לא לי עכשיו. כמה זה יצא אחרי האטאקט הרחב? אבל עכשיו הוא יהיה חסר בקצב את החיים שלו. הרבה אנשים שמוק, שמוק, שמוק, עד שהם יצאו לדרך שהם לא יכולים לשמוק עדיין, לא יכולים להתאר. ויש להם מוסק. אני ראיתי בישראל, בקרוב שהייתי הלכת, מישהו שעובד עם בלון, עם רכבים. איזה חיים זה? אתה הולך לבשירה, בלון אוקסיג'ן. אתה הולך לסטורים, אתה צריך לקחת את זה אחת סטורים בזמן, זה גבוהה. זה מדל, אוקסיג'ן. אתה סיימת בשבת מילה, זה בדרך של כולם. בעיילה. איזה חיים זה? אה, עכשיו אנחנו נראה את האוקסיגן שאנחנו מקבלים בבקשה. כשאתה רואה שמישהו צריך בלון, בגלל שבא אלא הוא יפה למות, בלי הבלון הזה. ואתה אומר, וואו, אני אקבל את האוקסיגן שלי בבקשה. אה, וואו, חשב שאני הייתי כזה. זה מה שהגמראזים אומרים, כל מה שהוא אקצפט לגמרי, הוא בא ללמוד על הגמרי, לא על עצמו. כשאתה רואה אחד מהמיליארד אנשים בגלגל במנהטן, והוא מגיע עם קיין, זה לא לדעת על מה זה להיות בגלגל. זאת לא המפרסום שלו. זה לדעת על כמה נכון אתה להיות לדעת. כשאתה רואה ש... אתה יודע, אחד מנסה לנסוע על רכב ולא יש לו יד, הוא לא יכול אפילו להיכנס לבנק. מנגנון, רעיון, 1 א.M. הוא רוצה להגיע למטה, יש לו שתי פורות, פורות גלויות. הוא שמים את המטה, אבל הוא יכול להגיע למוטה, זה גבוה. הוא לא יש לב, הוא סיימנה על מטה. זה מאוד קשה להגיע למוטה כזו, הוא צריך מישהו להגיע ולהגיע למוטה שלו. זה קרה לי קצת. הוא הגיע מאוד לגבי המטה, ראיתי אנשים שיימים שם על מטה, מנגנון, מנגנון. וואו, אחר כך, I've been waiting here 20 minutes for someone to come. I opened the door for him, he walked in, then I opened the second door. And then I started to think, wow, we have legs, we never say thank you, Hashem, that I can walk, run, climb stairs. We take it for granted. So, Abotai, when you have full faith in Hashem, when Shabbat is very important to you, מהנגד השבת, you make Shabbat like a special holiday every week and you have a faith in Hashem that everything will come from Him, you don't have to kill yourself everything is done for you everything is done for you this guy, that one, this neighbor, that things get done for you and once they get done for you on Shabbat you have nothing to worry about You have full emunah, and you enjoy Shabbat like a world to come. But you see, nothing in the Torah is random. A few times it's written, ta'aseh melachah, it ends with the word Shabbat only. Te'aseh melachah, the job will get done by others, that will be Shabbat, Shabbat only. Nothing is random. אנשים רואים את התורה כמספק. אתם יודעים כמה שנותם ללמוד את הפרשה באמת טובה? אחת הפרשה, עם הרמב'ן, עם רשי, עם דור החיים, עם בעלה טורי, ועוד רב סורוצקין, תורה תמימה, ועוד דוגמאות. אינטרנטים, גאון מבילנה, רב יונתן מן אייף שיץ, בן ישחאי. חכם! אתה תשאר כל יום, אתה מגיע במהלך במהלך, אתה מגיע במהלך, אתה יכול לשאר 9-10 שעות ואתה לא מגיע במהלך. כל כך הרבה סקרות, אחת אחת אחת. השבת מגיעה ככה. באה. סעודה שלישית לא ראיתי, מנחה. כל כך הרבה ללמוד. אתה לא מגיע. אני לא זוכר שאחד מגיע כל מהלך. בסופו של דבר, אתה צריך להחליט. זה כל כך הרבה. And it's unbelievable. Moshe said to the nation of Israel, Hashem commanded me to tell you that every one of you should bring a donation according to His will, to the generosity of His heart, for the purpose of building a house for Hashem. Bring gold, סלווה וקופר. גולד, הכי מספיק. סלווה, שנייה הכי מספיק. קופר, שלושה. היום, גולד מייצר 5,000 דולר אחוז. סלווה מייצר 80 דולר אחוז. 80 דולר אחוז. קופר זה, אני לא יודע, דולר, אני לא יודע, אני לא חשבתי אפילו. זה הרבה הרבה קפה. אבל בשנים הלאשרה זה לא היה ככה. הגולד לא היה כל כך יותר אמפייני ממה שהגולד היה. הוא היה אולי 6-8 פעמים יותר אמפייני. זהו. זאת אומרת שאם הגולד עכשיו הוא 80 זה יהיה 500 גולד, לא 5,000. ועכשיו הגולד מאוד מאוד אמפייני. פלטיניום, עדיין יותר. היום, לפעמים, אנשים קבלים דיימן רינג היום לפעמים הגולד על הרגל הוא יותר של הדיימן. זה רק עכשיו. חמש שנים אגד, כמה היה הגולד? 700-800 דולר הגולד, הדיימן כמה אלף אלף דולר, זהו. עכשיו הגולד יכול להיות יותר של הדיימן. זה מאוד ארוך. אונס זה לא משהו, זו דקה. מה זה אונס? אונס זה 28 גרם. זה לא משהו, זו דקה גדולה. זה מאוד ארוך, אז אנשים צריכים לתפוס הרבה גולד. מאיפה יש להם גולד? איך יש להם גולד? במים. האיג'יפיאנים נפגשו. יותר מיליון איג'יפיאנים נפגשו במים. זה היה הרבה יותר איקספורטי של נפגש את האעטולה. דעייתולאז דון סורנדר, חמש דון סורנדר, חיזבאללה דון סורנדר, דחוטיז דון סורנדר, דון סורנדר אבר. אתם יכולים להצליח עליהם עוד ועוד וטראמפ אמר, עכשיו זה יהיה עד מיי והישראלים, זה בטח עד אפריל. אתם נפגשו עוד 50,000 באבים עליהם, הם לא נפגשו אתכם נפגשו מיליון אייטולה, הם לא נפגשו. הם יוצאים רק אחד מבחינתם, לטורטור את העולם. למה? בסוף, אם הם נפגשו או לא, זו החלטה של ה' למה נתן להם למשכים עוד פעם? עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם, 47 שנים של תורציה כל הטרור בעולם, כל האור, כל הטרורים, כל הטרורים כל הטרורים כל הטרורים, כל הטרורים, הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטרורים, כל הטר חזבאללה 50 מיסילים כל יום עיראן עוד 20 כל יום והחזבאללה האחרונה, הם נפגעו 100 כל הזמן עכשיו זה 2-3 כל שעה אחד, שני, עוד שני, עוד שני עדיין, הם נפגעו אתכם למה זה? מי ידע למה? זו היחידה הולכת לזכור את יהודים זו היחידה אני יכול להגיד את זה ממילים וחודשים. כמה זה יהיה יותר פשוט כדי שמישהו כמו אני יקבל אתייסט ויכול לו להיות יהודי קושר. כשהוא קיבל קאנסר והוא פשוט נכון, או כשהמדע מגניב, והוא חי ומשחק בפרשתו. כשהוא קיבל הקלעה מהדוקטור, אנחנו צריכים שתגידו לטסט אחר, ואתם צריכים להגיע היום. איזה רעיון שנה. אה, אה, אה, אני רק 30. אה, אני הולך למות עכשיו? איזה רבי, בואו נקרא לו רבי. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אני פעם עברתי עם מישהו שנקרא כריס קוין, ואני, האדם שאני הייתי ב-1992, 1993, 1994 אולי, אני, האדם שאני הייתי, הבנתי שמשהו פה נגמר, אז אמרתי לו, היי, כריס איך למה שאתה נקרא קריס קוהן? מה אתה, קריסטי או יהודי? הוא אמר, אני פולי יהודי, בלתי אבאים. אני אמר, אז מה אבא קורא את הילד שלו קריסטי? יהודי אבא. קריסטים, קריסטי זה נקרא מאוד פופולרי. במוסלמים, הנקרא הכי פופולרי בעולם הוא מוחמד, אפילו בישראל. מוחמד הוא הנקרא הכי פופולרי. בפרנציה, בנגליה, בגרמניה, בגרמניה, בכל אלה המקומות. מוחמד, מוחמד, מוחמד. אבל לדעתי שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע שמישהו ידע ש יש כמה אנשים בקומיונטה שהם אמריקאים, היא קריסטינה, והם יודעים יהודיים. הם גם יודעים יהודיים. אבל באמא שלהם, הם שמים אמא עם אמא קריסטינה. למה? אתהרות שלהם במדינת קומיינסטיה לא ידעו על כל מה יותר טוב. זו הייתה אמא קומיינסטית, והם קוראים להן. זהו. אז, רבותיי, אחרום מהשחרר, השחרר והקפר, אז צריך להביא שחרר, שאתה מנסה להכניס עם תחלת, ארגמן, שחרר, זה שחרר יפה, שחרר בלוי, כמו הציצית, כמו שהיינו מנסים להכניס את הציצית בימים האלה, והארגמן היה שחרר, שחרר ברגנטי, שחררים יפים. תולד שני, bright red. שש, it's pishtan, linen. שיער איזים, wool from goats. Leather of sheep. What sheep? Male. Not female. Why? Their skin is softer. You need a stronger leather. פיינטד בי רד, אורות חשים, ספיישל אנימול, זה מאוד קשה למצוא, צריך להיות סקינס. פייסס אוף ווד, עצי ערזים, עוק. ערזים, זה עוק? ערז. ערז זה ערז קשה. סיידר? סיידר? מה זה? סיידר. סיידר? סיידר. שם וזית, אליב אויל, כל מיני ערבים, שמורים טובים כמו פרפום, וערבים מיוחדים, שועם. אולי זה רובי, או משהו כזה. וערבים מיוחדים אחרים. אתה צריך 12 ערבים מיוחדים אחרים להשתתף על כוח הקוהן, לעשות את החושן. אז השם מבחן משה כל הדברים האלה. זה למה הוא היה בגדל בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלב לא להתרחק. אבל הוא לא יודע על האינג'יניריה, על ארכיטקטוריה, על חולקת קטעים של שטחים עם גולד ועל הכניסות דברים ועל חולקת הקטעים של שטחים, על התקבלת אותם בשטח הראשון, לעשות שהקטע נראה סימטרי. אתם יודעים מה זה עבודה? היום עם כל המכניסים שיש לנו וכל המכניסים וכל זה, זה קשה. לפעמים הם נפגעים. למה? אשם אמר, אני מפגיש אותו עם הלכת הלכת. אני קיימה לו איתו. הוא לא יודע על הארכיטקטורה. אבל אני מפגיש אותו. עם מה? עם הלכת הלכת הלכת. כשתהיה לך הלכת הלכת הלכת, הכל ברור לך. אתה רואה את העולם עם עיניים שונים. הוא ארוך הוא ידע איך לעשות ויידע על הכל אנחנו אנשים, וזה מאוד מעניין, כל הפרשה כשאדם מדבר על זכויות הוא אומר חכם לב חכם לב היום, אם אתם שואלים את מישהו, תגידו לי, איפה האינטליגנציה של האנחז? בפנים או בטח? בטח. איפה הזדמנות שלו? בטח. איפה זכותו שלו? בטח. אם אתם יוצאים את בטח שלו, יוצאים את בטח שלו, ותביאו אותו לב, ותביאו איזה מיקרוסקופ שאתם רוצים, ותנסו למצוא את הזכותו, ‫באותו קטעים של מלחמה, ‫אתה יודע, מלחמה, ‫שאתה יכול להיות על דסך. ‫איפה יש אינסטיין אלברט ‫האינסטיין פה על רעיון שלו? ‫אתה יכול לבחור את רעיון שלו, ‫לראות אם זה נחמד מאחרים אחרים. ‫מה שהם ראו? ‫רעיון שלו נראה כמו קו. ‫באזראל, הם סלבים רעיון. ‫היום זה איליגול, באמריקה, ‫לסלב אורגנים אינטרנליים. ‫רעיונים, רעיונים. ‫היום זה איליגול. אבל בישראל אתה קבל את זה במרחב של גבולה. למה לא? זה חלק של האנימה. אז בכלל, זה מאוד מעניין איך מדינה כמו אמריקה מגיעה לרקוד לרקוד ארץ. אבל אני חושב שהרחב זה רגיל כאן. זה מאוד מעניין. למה הרחב זה רגיל, אבל ארץ או קדימים זה לא רגיל? אני לא יודע למה. אוקיי. אולי בגלל מדיקה. אוקיי. אבל תסתכל על הרעיון של קו, תסתכל על הרעיון של אדם, תסתכל על הרעיון של פיג, או על הרעיון של מונקי, ותבואו אותם בכלל על הדסק. חלוקות קטנות. תסתכל על האינפורמציה שהמונקי יש. תמצא את זה? או את הפיג? לא. קח אלברט איינסטיין, תסתכל, תסתכל על רעיון שלו. תראה את כל המלכות שלו ואת המלכות שלו? לא. אז למה אתה אומר שהמלכות היא ברעיון? התורה אומרת שהמדע נמצא במחשב אבל אז יש לנו את השם הבעיה כשנמצאים במחשב קחו קצת מחשב עם הלוחים קחו אותו מחשב ותבואו אותו על הדסק איפה האינפורמציה במחשב? מה אתם רואים? קרבורייטר איפה האינפורמציה במחשב? התשובה היא לא פה והיא לא שם היא לא בגלל כל הזכירה וכל הכנעה היא סגרית בשלב שלך. כשאתה יוצא מהגוף, זאת אומרת שאתה מותאים, אפילו בפעמים, 5 דקות, ואז אתה יוצא לבית. כשאתה יוצא מהגוף, כל המיליארדים של האנשים שהם מותאים והם יוצאים לבית, הם היו במהלך. הם ראו את האנשים שלהם, הם ראו את אשתה שלהם שקועה, ואת הילדים, הם ראו את האמבולנס, הם ראו את המדינה, היו פולי אלרט וזאת אומרת שהמסכמת שלהם עם כל המלחמה והמלחמה שהם קיבלו במלחמה שלהם הכל נמצא במלחמה אפילו אם הגוף היה פולי מוותי אין מלחמה, אין אקסיגן, אין ביט, אין ארדביט איפה הייתה כל המלחמה? הוא מותי ובאתי לבית אחרי 10 דקות עם כל המלחמה אבל כשהוא מותא, אתה יכול לקחת את הנכון שלו? בטח לא. אז הנכון לא בחלל בגלל הרגל. אז מה זאת אומרת חכם לב? אני אספר לכם את הסרטון. יש שני מינים של אינטליגנציה. אינטליגנציה מהרעיון, יש רעיון רעיון. וואו, אתה חושב, יש לך זכויות, זה, אוקיי. ואז יש לך אינטליגנציה שהיא באה מהרעיון. מה זאת אומרת? איפה המחשב במרחב? המחשב הוא במרחב, נחשב במרחב. אם אתה מנצח מישהו, הוא לא יודע. אפילו אם הוא יחזר עוד דקה או שתיים למות, הרחב עדיין יחזר, אולי פעמים, דקות או... הם מנצחים את הראשון של מלחמה ועדיין הם עובדים שלושה פעמים אחרי זה. למה? כי המרחב נחשב כבר פולסים, פולסים אלקטריים לסיסטם הנרף. וזה ממלכת האורגנים. אפילו אם הייתה קומפיוטריה בקבוצה. כשהם קבוצים קבוצה בקבוצה של אדם, אתה מלך אותו איפה הייתה קבוצה שלו, לא איפה הייתה קבוצה שלו. בגלל שהקבוצה הייתה איפה הייתה רוח. הקבוצה הייתה קפטנט של הבוץ. אז מה קרה פה? יש לך עכשיו את הטבעות הרגלית שאנחנו מלמדים, אתה מלמד מת, אתה מלמד היסטוריה, אתה זוכר, זה כל בטעון. איזשהם בטעוניות מאוד קטנות, בטעון מתמטי, איזשהם בטעוניות, אתה יכול לראות, בטעון מאוד קטן. אבל כשהתורה מדברת על זכויות, התורה יכולה לא לדבר על כמה קטן בטעון יש לך. אני עשיתי את זה ככה. עשיתי את המרסיידס עם 500 מוטור ואת הזאת עם 200 מוטור. אני המציינר. אתם רוצים שאני נותן קרדיט למוטור שעשיתי? אני נותן קרדיט. אני המציינר. אז מישהו שעשיתי עם רעיון רעיון לדבר שלו בחיים, הוא צריך לקבל מנהל לזה? אבסולוטי לא. אחר כך, אני מנסה הרבה יותר מהו. זה למה אני נותן לו רעיון רעיון רעיון. ‫הוא הולך לרבולוציאליזט ‫כל העולם עם זה, ‫עם זה רגע רגע ומחזיק, ‫וללמוד ולמזכיר ‫כל זה מין ידעות. ‫אני עושה לו ידעות ‫שתעשו לו להצליח ‫במצב שלו. ‫ואחר כך יש לי אחד אחר, ‫הוא מייצר רגע רגע. ‫הוא לא צריך רגע רגע רגע. ‫כדי לדעת איך להפסיק רגע רגע, ‫אתה יכול לעשות זה ‫אפילו עם רגע רגע. ‫אבל... אבל... When the Torah refers to the wisdom of the heart, it means that you are able to adapt everything you learn through your brain, through your, you know, knowledge and intelligence and wisdom, and translate it to actions. And the only way to do it is to overcome the evil inclination which is in the heart. That's why they call it חכם לב Someone who knows that if I will commit this sin it will destroy me in the next world But he has strong desire and he does it anyway What happened to him? One day we'll have to deal with his bad choices But he's not חכם לב Why he's not חכם לב? כי הוא לא יכול להשתמש במה שהוא לראה, באפקציה. האנקלנציה האלוהית מקלטה אותו. את הרעיון שלו עושה את המשחק. בגלל זה, אנשים שיש להם... שהרעיון שלהם מקלטה אותם ומקלטה אותם, כל דבר שהם נותנים הוא סוג של רעיונות שלהם. קודם כל, הם חושבים, מה זה מעניין לי? ובגלל זה הם נותנים את השפה. אני אתן לכם דוגמא. אם אני מדבר על איך קטן זה להיות לשחרר, מי שחרר בין הצעירים? רק השחררים. אף אחד אחר לא עם רגליהם. בטח, זה קטן לשחרר. קטן. הם עשו את ה-vape עכשיו. קטן עד סיגארטים. אתם יודעים איך זה יפה את השחרר? זה עושה את הרגלים אחרי הרגלות כמו קטנה. אדם לא יכול להתאר. בזמן שהם יתקבלו את ההרגלות, הם רוצים להכניס את זה לנצח. ההרגלות שזה עושה היא עדיף לסיגראטים. לפעמים זה לא נחמד כמו כשאנשים נחמדים סיגראטים, כל מיני אנשים בגלל זה נחמדים, אבל אחרי זה, זה עדיף לסיגראטים עדיף. ועכשיו, דנטיסט שלי אמר לי משהו מפחד. הוא אמר לי, אני מדנטיסט עד הרבה שנים, והוא מאוד טוב, הוא גדול, הוא טוב במקום שלו, מגניב מאוד, מאוד מיוחד. הוא אמר לי, אתה יודע מה שאני רואה בשלושת השבועים, זה מפחד. אנשים שמגניבים גרס, בשלושת השבועים זה מגניב את כל ארוחים שלהם. או שזה עשה להם עשרה אלף אלף דולר של דמייגה כדי להסביר את הלב שהם לא יפסקו את הלב שלהם. והוא אמר, הטבע עשה את זה עד עשרה שנים, כשאני הייתי ילד. אבל עכשיו הם נותנים ספציפי דמייגה עליהם, כדי לפסטריזי אותה, של כל מיני דמייגים. ואני חושב שזה דמייגה עושה כל כך הרבה דמייגה, שכשאנשים יפסקו את זה, זה יפסק את הלב שלהם. ‫איך התפקיד הזה נתקע? ‫אני אשלח לו אחד מהתלמידים שלי, ‫האנגלית, ‫הוא עובד כל כך קשה לבנות זמן. ‫הוא אמר לו, ‫הצעירות שלך נהיה טובה, ‫לא יש לך חולים, ‫לא יש לך חולים, ‫אבל עכשיו אתה צריך ‫מילים של עבודה, ‫תשעים דולר, ‫כדי להתפקיד את כל התנועה, ‫כדי להתפקיד תנועה, ‫זה עבודה כזו, ‫כדי להתקדם עוד פעם. זה היה בשנתיים האחרונות של השנתיים שהאנשים שמרו גרס וכל אדם אחר פה בשבילה, אתם רואים את זה בכל מקום. זה עכשיו בכל מקום, זה מנסה לרעש את אדם. אדם יכול להיות 40 שנים וכל אדם שלו יחזור. ה' עשו את הולם שלו בגלל הכסף הזה. אם אנחנו רק קונטרולים את רצויותנו, את החיים שלנו יהיו כל כך טובים. אתם לא יודעים כמה אנחנו נשאר בגלל רצויותינו, והרצויותינו אנחנו לא יכולים להתקיים בגלל שלא נשאר ונלמד כמה שעות בכל יום. אנחנו לא נקרא ללכת, ולאחר כך, כשאנחנו רוצים לקרוא ללכת, אנחנו נקרא ללכת לספק אינסופי, אחד מהספקים של האוניברסיטה המודרנית, שעושה הרבה יותר פעולה מאפשרות. זה עושה אתכם להרגיש נחמדים עם הסצינות שלכם ועם את המלאכה שלכם. הוא ליברל ברליגיה הוא יכול להיות ריידי בפוליטיקה איזה אנשים רעיונים בפוליטיקה שלי אני אשכח להם גולד מדל כשהוא מגיע לפוליטיקה כמו הקלאון של אנגלווד הוא גדול הוא ידע איך להחליט את כל האנטסמיטים הוא יש כזאת ארגנציה וחוצפה האנטסמיטים מתחילים בו כשהוא יכול לדבר אבל ברליגיה הוא סריאל קילר, כל מי שתשמע לו יקח את הלוח שלו. עוד קצת, כשאתה מדבר עםהם על פוליטיקה, הם מאוד טובים, אבל כשהוא מגיע לתורה, הם מגיעים לרעיונות. כל מה שהשם אוהב, הם אוהבים וכל מה שהוא אוהב, הם אוהבים. הם פוגעים, והוא יכול ללכת בפרד הישראלי ולתת פטרה עם הרעיון נפלא. וכמובן, אנשים קושיים רוצים לגמור כשהם רואים איך הם מנסים ואיך הם מפגשים. כמובן, יש פה איזשהו איש מנטל. למה אתם רוצים להתקשר עם כל כך הרעיון, במיוחד כשילדים שלכם יהיו צריכים לראות את זה באוניברסיטה, שזה אבא שלהם, עם איזשהו רעיון מנטל ויימאקה? מה היחס הזה בין האנחה הזאת לתורה הזאת? אין יחס. אבל בפוליטיקה זה מדהים. כשקרדיט נפגש, אנחנו נותנים את הקרדיט. אבל מי שקרדיט על הפוליטיקה? בסוף, ה' עושה את העולם. טראמפ, אוהבו שלו, הוא גדול, הוא עושה דברים מדהים, אבל ה' עושה את העולם. הרגע שטראמפ הצליח בכל מיני הדברים שהוא רצה לעשות זה בגלל שה' רצה להיות ככה. אם אשם לא רוצה, הוא לא יכול. אם אשם רוצה שהזיאטולה להשתתף, מיליון אנשים כמו טראמפ ותשעה ארהבים ישראלים, תשעה, לא אחד, תשעה, לא יכול להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח טובאי, בום. קטאר, בום. בחריין, בום. סעודי ערביה. הם יום שהם יוצאים, אבל אם הם נפגעים, הם יוצאים ברגע לטרגטה. אותו בדרך ישראל. אתם יודעים שאנחנו לא נראים את כל המקומות שהם נפגעים? אני יכול להגיד על מיני מקומות שהם לא נפגעים, כי אני יכול להגיד על מיני אנשים שהם בנים גדולים. הם נפגעו, מגניבים מטרפים, הם יודעים בדיוק איפה הם יעבורים, הם לא חיזבאללה, הם יעבורים כשמפלגה טובה הם לא ערבים, תזכרו, איראנים הם לא ערבים, הם כמעט כמדהרים כמו ישראלים, כמעט, הם יום חקרים, הם גדולים בסייבר והם מאוד מסוימים במשפטים שלהם. הם יודעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ולאחר כך פרשו את כל הדמוקרטים, ידע החדשיות, ואנשים כמו טאקר וכל האנטיסמיטים שהם נפגשים במלחמת. זה מבנה הרבה פרשו. ומה קרה? אפילו מישהו כמו טראמפ, בלתי נפגש, ומה רואים בלתי נפגש? אתם עשיתי חלום גדול לאיראן, עשרה שנים מאחורי זה, הם יוצאים לדרך שהם היו. הם יוצאים עם הרבה זמן, הם לא יודעים על אנשים שלהם. הם שמחים שהם ימותים. הם נותנים 50,000 שלהם, הם לא יודעים. נתן להם למות. יותר קצת איראנים יש לנו, יותר קצת אנחנו צריכים לדבר עבר על הבניים ולתפוס אותם. תראו, אם יש לכם כל כך הרבה בניים שעובדים ברחוב, אז זה ייצור רעיון. רכבים. רכבים נכנעים. כל מיני סייבר-אטקס, לרחוץ בקרדיטים, למה? לא יש לך משהו לרחוץ, אתה לא יכול לרחוץ את הילדים שלך. אתם רואים, כל האנשים חייבים במדינה עשו רגלות בכל מדינה, כדי להשפע את החייבת. לא בגלל שהם אנשים חייבים או אנשים חייבים, לא. האחר דבר שהם חייבים הוא החייבת. הם יכולים לחזור למות, כמו שהם חושבים, את האנשים חייבים וחייבים. האנשים החייבים שהם חייבים הוא חייבת, כי אני לא אם יכול לנסות לנסוע במרסדס, וזה הבין. אם אני רוצה לנסוע ברחוב, אם אני רוצה לנסוע עם הלוח מגניב, ולא אף אחד יכול לתת לי את הכונה, או כשאני הולך לסופר מרקט או את אבא שלי, והיא יצאה עם איזה יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של יודע של של יודע של י אתה לא תוכל לעשות כל משהו. זה מה שתקרה. אז זה לא בגלל שאנחנו נכנסים כל כך. אנחנו רוצים לתת צדקה בגלל שה' אמר כך. לא. בגלל שהצדקה הזו זו דבר של חליטה. קח מה לאכול ולשאול אותנו לשאול בצדקה של 10 מיליון דולר. זה כל מה שזה עושה. זה לא, או, איזה מדינה גדולה, הם יקבלו את הפחות. לא, זה גם עם המוסלמים. הם נפגעו אירופה, 50 מיליארד מהם או יותר. במהלך המרחק יהיה 51. וכל אחד מהם, כמעט, יקבלו עבודה מגרמניה ופרנסיה ואנגליה והולנדה וגריסה. הם נפגעו אירופה. טרור, וונדליזם, ריאטים, רעיון, מרדים, אגנדות טרור, דמינסטרציות ברחובים, שמורים על אסלאם ומפריעים את החיים של האירופאים, ולא יודע שתכניסו לרעיון, והאירופאים עובדים על זה. למה ה' עשה את זה לאירופה? בגלל שהם מורים את היהודים. הם מורידו מיליונים יהודים, אשר הם אמרו, אין סביבה, אני אשים לך מישהו אחר במקרה של היהודים. היהודים המשפעו לך דברים, ראו את האקונומיה, עשו את המדינה, המשפטו כל מיני דברים מדיניים, הם כולם דוקטורים ומדענים ומדענים ומדענים ומדענים ומדענים ומדענים ומדענים ומדענים אני אגיד לך את זה, את ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמיאל' ה'שמי� תראו את כל המדינות העראביות, כמו חולים! כל דקות, המיסל הולך לקטאר, לדובי, לסעודי ערביה. הם לא עושים משהו. מנגנון! למה? זה כל מה של ה' אני אעשה את זה לך ולא יש לך מה לעשות. קטאר, ספונסור טרוריזם לפני דקות. מיליאנים מותרים בגלל כתר. כל הזמן צריך לתחת את הרגלות שלך כשאתה הולך לפליטה, לתחת את הטלפון שלך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכך ולכ הם לא אוהבים חיזבאללה ולא ג'יהאד ולא בוקו חראם ולא טרחוטיז ולא משהו. כל שלהם אוכלים מהספנסורים של השני נאצים. וזה מי שחושב על קאטר. טאקר, קאטר, זה מגניב. טאקר, זה מי שחושב עלו. זה מי שחושב עלו. לדבר שלך, קאטר, הם קבלו כל האוניברסיטאות. וכל הדברים שראיתם, פלסטין מלחמת, מלחמת לרחוב, זה דבר שהתלמידים קיבלו מקטאר ללכת ברחוב ולרחוב. זה כל ספנסר. קבלו אוכל, קבלו... כל פרופסור ללכת לקטאר, יחסים מדהימים, סקירות מגניבות, ספורטים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת למה ללכ המוסלמים מיוחדים את האגנטה הלפטית? הם אוהבים ליברלים הלפטיים, זה נגד אסלאם. למה הם מבטיחים שהאמריקה ואירופה תהיה ליברלים? בגלל שאנחנו פשוט נכנסים ונקבל את זה. הם עושים את העבודה שלנו, אלה האידיאטים הליברלים. הקורסים, הם כולם מבטיחים עלנו. רכבי אדם! לטרוריסטים חמאס, רכבי אדם. תביאו להם עבודה! למה הנוכבתרוריסטים לא מקבלים חרוץ? אז, אבותיי, כשאתה נותן, התורה אומרת, איזשהו מהנותן הוא גולד, איזשהו הוא סלווה, ואיזשהו זה קפר. זה כל מה שמתחיל, אתם מרגישים לתת או אתם נותנים בגלל שהרבי קראו אתכם. זה לא נותן. אם אתה נותן לפני שהוא קורא לך, זו הרבה הרבה יותר גדולה גדולה, גדולה, גדולה, גדולה גדולה. אנחנו צריכים להכניס בחמש דקות, אבל אתה צריך לדעת שכשאתה נותן מהקהל שלך עם רעש, עם צחוק, ואתה מרגיש גדול, that you have a share and you have the merit to participate in such a holy cause, that's the highest level. The highest. That's what the Torah says, אשר נשאו ליבו. נשאו means elevated. When you give, if you do it with the condition I mentioned, your spirit is automatically elevated. מיליאנס! אתה תצטרך להתפתח את הלב שלך, מיליאנס! אם אתה נותן את זה בלי מנגינה טובה, ובלי צחוק, ובלי שמחה. לא, זה לא נותן. הדעה היא שאם זה מונטי, אתה נכנע את זה ואתה עושה אלארם, ואתה לא נפגש. כל שבוע אני מבקש את הזכות הזאת אם זה בשבוע שנייה, כל שבוע זה לא יהיה השנייה כמו שאתה מפחיד לגעת לארץ בגלל שהם יכולים לרעש את החלטה שלך החלטה היא יותר אימפריקטית של ה' כמובן אתה מבין? וכשאתה קבל תפילין זה יכול להיות הכי טוב אני לא מדבר על מי שלא יכול לקבל תפילין הוא צריך אנשים לקבלו תפילין, תשכחו את זה אתם יכולים, הכי טוב מזוזות, the best ציצית, best wool everything the best meal for the בחורה ישיבה, wedding, you know wedding? wedding, bucharian wedding three, four hundred, five hundred dollars a person expensive drinks, good sushi five, six different kinds of meat it's expensive זוכרו את כל החבורים ואת הקבוצה ושלושה קבוצות. בעצם זה עדיין לא קבוצה. זה עוד קבוצה, ועוד קבוצה, ועוד קבוצה. זה מאוד ארוך. אם נוספת את כל הארוך, זה לפחות 500 דולר אחת. הוא יחזיר 500 דולר אחת, 500 אנשים, 250,000 דולר למידה וחבורים, ואז ידווי שלו יהיה על 20 בחורי ישיבת שבאנו ואכלנו בבקשה ולא קבוצה. איך מגניב שאתה יכול להיות. כל הסביבה היא להם, אתם לא מבינים את זה. כל מבחינת הסעודה של חתן וקלה היא לסביב תלמידי חכמים. לסביב כל החכמים החשובים שלכם, כל האמצעים של הקבוצות ושל האמצעים האחרונים ושל המסגרת. זאת מבחינת הסביבה. מבחינת הסביבה היא לצייר את הפחד, את הפחד הראשון, לא את רשעים. רשעים, תביאו אותם בלונו. אבל לבריא לבחורי שבע, לאברכים, ולהשתמש שאתם אוכלו אותם, והם נחפשו בשבוע שלכם, והם לא הבריאו משהו. ואם הם הבריאו, אתם לא תחפשו את הבחירה! אל תהיהם גבירים. אתם יודעים, האנחן הזה, הוא מנסה לגמרי, כשהוא הולך בשבוע לבחור בשבת. הוא נתן לך 100 דולר בבחירה. אתם יודעים כמה זה הוא מיוחד? לך זה ממלכה, להוא, It's pain. The kids won't eat chicken on Shabbat because he's embarrassed. He comes to a fancy wedding, he wants to bring a gift. What are you, cashing the check? You normal? Where is your integrity? What's going on with you? All these things come only from one source, that they have no emunah in Hashem at all. לא אמונה. זה למה החכמים היו צריכים לעבוד על פרוסבול. כשהשנת השמיתה באה, התורה אמרה שכל התקופה שהפחדים אוהבים לך, היא נחתית. הרבים לא יודעים לתת עבודה בשנת האחרונה. בפעמים זה יהיה שנת השמיתה. אם אני עושה לך עבודה עכשיו, בשנת השמיתה, אם אתה לא עבור אותי, אני צריך להגיד ביי למונים. ‫הרחבים אמרו לרחבים, ‫עד שנת שמיתה. ‫בסוף אני מותה! ‫אני סליחה. ‫אם אני אתן לכם הלכה עכשיו, ‫בשנת שמיתה, ‫אתם אומרים לי, אני סליחה, ‫שנת שמיתה. ‫אז החכמים נגמרו ‫שכל הלכה נחשפה לבית דין, ‫ולבית דין יכול לקבל אחרי ‫שנת שמיתה ונתן לך. למה? בגלל שעשרה אלף שנים לפני, אנשים התחלו לפסק את האמונה שלהם, את האמונה שלהם. אין להם אמונה באשם. וזה דבר ברור בתורה, כשאנשי פחות מתחיל את היד, תתן לו, עם גדולה ובשלושה, אל תחזור את היד קטן, תתן לו מהקהל שלך, כי אני אבחן לך בכל מה שאתה עושה בגלל זה. וזה לא מפחד על אף אחד, זה כמו השם מדבר על העולם. איזה אמונה יש לך? אף אמונה. אף אמונה. הוא הולך לסמבבה, הוא בא מישראל, כמו שזה מישהו חשוב. תרצופים, ג'לאביה, מישהו מנסה לדבר. צדיק בלעיר, מנסה לדבר 3 שעות. לבחור את ידו, ולתת לו את המשכה, ואז אולי הוא יתן לו את הברכה שאת דולריו יתנו לבית. איש פחות יצא, סליחה, תעשי אותי. פסח יצא, קמחה לפסחה. צריך להקבל מילה לאנשים, להקבל מילה למצות, זה מילה מלאה. כמה זה מילה של מצות? תגידי לנו. 30 דולר? 35. כל מצה שיקח 7 דולר. מצה חדש. כמעט כמאוד ארוך כמו שכן ואיפה הם יקבלו המון? עם עשרה אלף דולר במשרד פעולה רק מצי וחיים זה יותר מארוך אלף דולר אבל כל הארוכה אחרות בשנתיים דניים זה למה הקבוצה קבוצה המון לפסח זה נקרא כימחה דפיסחה פלואה לפסח וכשהם יאמרו טוב, לא, לא לדעתי, הם לא יאמרו קוויאר. הם יאמרו ארוך פשוט, בסופו של דבר. ויין קטן, הכל כמה שהם יכולים לחזור. אבל כשהם יאמרו, והילדים יקשרים את החג, והם מדברים דברי תורה, זה יקום לגביך, אתה מגניב. זה יקום כמו שאתה עשה שני סדרים. אתה והחלטה שלך, אחד, והם, שני. אתה מקבל שווה דובר לך, לגבי 1,000 או 2,000 שאתה נותן להם. והשם אמר, תודה לך, אני אשמח בכל מה שאתה עושה. וכמובן, אני לא אספר עכשיו כמה פעמים אמרתי לך שהספק הכי טוב בהיסטוריה של העולם הוא קירו. כל מה שאני אומר לכם על התיישבות זה בלעדון זה עבודה גדולה אבל זה עכשיו 1% מהקירוב מפרשת תורה ומוסר ואת הידיאלוגיה היהודית הנכונה והתגלגל ולהתגלגל את העולם שהם לא יכולים להתמודד עם כל האתיאסטים ולראות לכם את האמת של התורה שיין את העולם עם הליטות של התורה ואתם יכולים ‫באותה פרקציה, ‫לכל דקה זה נגמר. ‫לכם, אלה שעושים ‫התפקידות מונטיים, ‫הם יודעים על כל מה שהם עשו. ‫התפקידה, הם יודעים על זה. ‫עוד סטודנט, הם יודעים על זה. ‫עוד סטודנט, הם יודעים על זה. ‫עוד סטודנט בישראל, ‫הם יודעים על זה. ‫עוד סטודנט, הם יודעים על זה. ‫עוד סטודנט, ‫הם יודעים על זה. עשות לאנשים אוכל לארוחות, יש להם חלק. חזק מישהו למריינן ג'ו, שזה נגד התורה, יש להם חלק. הם יצאו לעבודה הבאה והם מראים להם רשתה על הדברים שהם חזקו עליהם. סליחה, אתה מבטיח, ה' זה העולם של האמת, זה לא אני. ‫אני לא קבלתי ברית מילה, ‫אני לא קבלתי אצל אחד ‫שלא להתמודד ‫בשבילה מגניבה. ‫אני לא קבלתי אצל ילד מגניבה ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא קבלתי אצלו ‫ולא ק אבל אז השם מראה לך בעולם הבא, כל הדברים הגדולים שקרו על ידי שלך. זה דבר ברור בבוקר של ירמיה. משלם לאדם כפרימה על אליו. כאילו, החרות של את התפקידות שלו. זו הדבר הכי טוב, אבל הדבר הכי רע זה שזה עובד בכל מיני דברים. כשאתה מנצח אנשים לעשות סיניות. ללכת לבית מיוחדת. אתה פרומות איתר מריג, אתה פרומות גיי פירייד, אתה פרומות הרסי על האינטרנט. אתה פרומות את הטלפונים שלי על הבלאק-ליסט, כל אחד מהם, אתה פרומות אותם לדעות, אתה פרומות את הדעות שלהם, אתה שייר את הדעות שלהם על קבוצות וואטסאפ. זה כל דעות. זה נקרא אכתעת ערבים. אכתעת ערבים. ולכן אתה צריך להיות מאוד מיוחד. אדם, כמו שרמחאל כותב, צריך לדבר, כל גדול כותב את זה, אבל הרמחאל היה מאוד טוב במהלך את זה. אתה צריך לדבר ולהתפקיד לפני כל מה שאתה עושה בעצמך. אתה יוצא לבוא ולבוא לקבל קפה, למה אני עושה את זה? האם אני מבינה קפה בגלל הצמחה והמצבות הטובה? בגלל שאני מבין את המצבות? או בגלל שאני רוצה ללמד עוד שעתיים שעות תורה עכשיו ואני מתחיל להתחלות ואני רוצה להשתתף שאני יכול להקבל עוד 100,000 מצוות? אתה צריך לחשוב. אתה צריך להיות אורדה בחיים. אתה צריך להיות עבודה ראשונה. אתה צריך להיות ברכות בחיים. אתה צריך לראות את המותך. אתה צריך לראות את העיניים. אתה צריך לראות את המצבות שלך. ואם אתה נפל, פשוט אתה מפגש ואם תפגש שעה אחת, אתה מפגש עוד פעם ואם תפגש שעה אחת, אתה מפגש עוד פעם 5,000 פעמים לפגש כל מילה רבי? 50,000 פעמים. לא יש מקום בתורה שיש סימן על כמה פעמים אתה יכול להפגש. היום שאתה לא תהיה רוצה להפגש, אתה יודע שאתה נגמר. עכשיו, הדרך שלכם לנסוע לנסועות אחרות היא מאוד מאוד פשוטה. אנחנו נכניס את השאלות של הרבי מיקוצק. הוא אומר, אף אחד צריך להשתמש בסייטה, והוא מסתובב על ראשו עם אקס במידה שלו, והוא מתכוון ללחוץ את ראשו באותה דקה. אתם צריכים עכשיו, אני מתכוון ללכת. שהשטן מחכה לרעיון הראשון שאני יכול לרעיון את ראשי. אני מתכוון לעשות רעיון. השטן מתכוון. אני מתכוון לאכול נאם קושר. אני גאה, וואו, כן, אבל זה לא נאם קושר. אוי, רק הזמן הזה. אוי, השטן הוא פה. הוא מחכה עם האקס. ואם אתה לא יכול לרעיון שהשטן מחכה לרעיון ראשי שלך עם האקס, מחכה לרעיון לרעיון את ראשי, זאת אומרת שהוא כבר רצה לצלם את הראש שלך. זה למה הוא לא יכול לצלם את הראש שלך. בגלל שהוא כבר עשה את זה. אתה מבין? בגלל שכמו שהוא לא עשה את זה, זה נטורל לצלם את הראש שלך. אתה תלמד תורה, אתה לא תצלם את הראש שלך. וכל המדענים המודרניים, המדענים של האוניברסיטה, כל מה שהם עושים, זה לצלם את הראש שלך מהקהילים של הרליגיה. אשם אוהב לכולם. אין שום דבר כזה רעיון ליהודים. כולם טובים. אל תהיהם חייבים. כל יהודים היו מייחסים לעולם להגיע אחת ללכת אחת. ללכת רעיונות. כאלה ללכת, עם אין אשם. עם אין מייחס. אשם צריך אתכם. אתם טובים. אל תקווה. אשם יבין. עבודה שלך היא להעביר אנשים בשפירות, להתעורר, להתארגן או להשתתף במהלך. מה עבודה שלך כמדברי? עבודה שלך היא להתארגן במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף במהלך, להשתתף אני במהלך, צריך לראות במותי להשתתף מה שיוצא מזה, ואז יצא הליברל במהלך מהאוניברסיטה. בוקר טוב, רבים ורבנים, הוא חושב שזה באוניברסיטה. והוא מתחיל עם את הטרפות שלו, ואת הטרפות שלו, וכל זה. חזל, אם היו חיים היום, הם יגידים את זה, אני בטח, הם לא ידעו מה הם מדברים עליו. הרמב'ם, לא, לא כל מה, אני נדבר עם קצת מה שהרמב'ם אומר. הוא לא ידע שאחד מיליארד של מה שרמב״ם ידע, לא אחת מיליארד, לא אחת מיליארד של המודעה שרמב״ם יש, הוא מנהל אינטליגנטי, והוא נמצא בצד הקבוצה שלו, בפני יוטיוב שלו, ואומר, אה, אני גם אוהב את הרמב״ם לפעמים. עפר לפיו. אם אתם לא מבינים את הרמב״ם זאת אומרת שאתם המורים הרמב״ם לא יש בעיה אתם יודעים מי היה הרמב״ם? זאת איפה התעניינות מתחילות, הם לא יודעים אפילו מי החז״ל היה אם אתם חושבים שאלות של חז״ל לפעמים קטנות קצת אני מגביר איתכם זו עבודה של המדברה זה כמו שהדוקטור קורא לסביבה אם אתם רוצים לשמור גדול אני מבין אתכם זה פשוט מבין את עצמכם. עבודה שלכם היא לרעב אותו. אם תמשכו ככה לרעב, בלילה הבאה תהיה מוותי. אתם לא משחקים עם את הילדים שלכם? אתם לא משחקים עם אשתכם שתקעו ותרעבו? אתם לא משחקים עם הילדים שלכם שתקעו ותרעבו? אתם לא משחקים עם הילדים שלכם שתקעו ותרעבו? ותרעבו? אתם לא משחקים עם הילדים שלכם שתקעו ותרעבו? אתם לא משחקים עם הילדים שלכם שתק קודם. נשמעתם מאוד לנפשותיכם. That means a general warning to watch your health and your security. True. But where does it say that the job of the speaker is to scare his listener to repent? Not to tell them that they are great. The exact opposite. Where does it say it? פרשת אחרי מות ואהיה אחרי מות בני אהרון, נדב ונביהו. למה להביא את זה לגבי המותה שלהם? אחרי המותה של נדב ושלכם, אחרי הטראג'דה, אתם צריכים להבין עכשיו. למה אתם מביאים את הטראג'דה? רשי כתוב, יש שני מיני דוקטורים. הראשון דוקטור אמר לספקים, לא תשיף קול, ולא תהיה במקום קול, בגלל שאתם יכולים להתאים ולהשאיר את זה פה. הדוקטורים האחרים אמרו, אל תחזירו, אל תבנו במקום קל, שאתם יכולים להתאים ככה, ואתם מתחילים להתאים כמו שהם מתחילים להתאים. איך אחד מהדוקטורים עשו את החברה? רק השני. הראשון לא עשה משהו. למה? הוא לא נפגש. הוא יכול ללכת למקום קל ולשים קל במקום שלו. למה? הדוקטור לא היה ברור, אם תעשה את זה, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אם בדוקטורים שטיפו את תמיד הגבות תמיד תמיד ככה, ת דוקטורים שטיפו את הגבות, זאת אומרת המדברים, הרבים שטיפו את התורה על הגבות, זה מיליארד פעמים קלווה חומר, לא צריך להגיד. אם לטיפו את הגבות, שהיום היא כאן, завтра היא בכל מיני רגע תאכלו את הגבות בגרב. עוד פעמים. או שתהייתם את זה חשובים או לא. לרחוץ את השלום שתהיה ללחוץ ללחוץ. אין זה חלום להגיד שצריך להכניס יותר פעולה לרחוץ את זה, כדי להכניס פחד במחשב של הפחד? שזה יחזיק את הדלת שלו? אבל בדרך כלל, החטאים יצאו. בדרך כלל. אני אראה לכם את הסיפור, ואני באמת אמור להחזיק את זה, אני אומנם. זאת הייתה הפעולה האחרונה. ‫הייתי נותן ללכת ‫במדרך הארץ, ‫עשרה או כמה שנים לפני, ‫במדרקת ג'מאיקה. ‫לא, במדרקת ג'מאיקה. ‫וכל שבועים, ‫הייתי הולך מ-12 ל-2, ‫באתי את הפרוג'קטור, ‫המספרים על הרגל, ‫46 אנשים ולילות, ‫כל ישראלים, כולם סקולרים. ‫אחד מהם, ‫אני כבר עשיתי לו שומר שבת. ‫הוא ואישו. הוא ארנג'ו את הלקטורים, הוא אמר, כל יום שבוע קיימו. בשבוע הראשון אני קיימה, אני עושה תורה ומדעים, דקות שהתורה היא דיווין. וואו, הם מפחדים. בשבוע הראשון, עוד דקות, מבחינה של החיים, שהתורה, התורה העולמית היא גם דיווין. אף אחד לא יכול לכתוב את זה בשביל ה' הם מפחדים. בשבוע הראשון אני קיימה, עכשיו שבת. זו הנקודה. שבת, קוונט אמיתי, זה מה שעושה אתם יהודים. אני מראה להם את כל הסורסים. הם מתים! וואו! אנחנו נגמר שבתים, נגמר שבתים, וזה כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר הילדים כבר התחלו להתגייס את המדע, אחד קטע את רגליו, כבר אחד אחד קטע תפילין, יש להם מנחה ערבית כל יום באופיסטה, קצת אנשים כבר קבלו שבת, כ רבולושיה באופיסטה, אחד הלך את הגויה, ממש, האחד הוא במלכה, שלום היה את היום, הורגניזו את זה. אני לא יכול להבטיח מה קורה הנה. ארבעה פעמים שבאתי, הלכתי לבית האופיסטה, ביום חודש, כולם בטלפון בטלפון שלהם עד עכשיו, אני הולך לבית הקונפרנס, וכולם נשארים ונמצאים, כל שלהם חצי של האנשים לא בטלפון, כמה שלהם בטלפון, אני הולך לבית הקונפרנס, חמש אנשים, חמש אנשים. אני בא לחבר שלי, שלום, שלום, מה קרה? הם לא יודעים שיש שיעור היום? בטח שהם יודעים. השנה האחרונה, אחרי שאתה הלכת, זהו. אתם הכניסו את זה. הם כבר הגיעו לסיטואציה שהם לא יכניסו שבת אחר כך. אבל אחר כך באו שני אנשים מחבד אחרי זה. והם אמרו, שלום, איך עושים? מי זה שם? אתה יודע, בואי, היו אתם עושים תפילים היום? והם התחלו לשאול אותם, תגידו לי, האם זה נכון שהתורה אמרה שכדי להכניס שבת, להכניס שבת, זה עושה אתכם כמו גוי? זה כתוב שבעה פעמים בשולחן ערוך, אני לא יכול לעשות את זה. הלאה! מי אמר לכם את זה? לא! כל יהודי הוא יהודי, אין כך דבר. תגידו לי, האמת היא שההכרעה של מחלל שבת היא הכרעה גדולה יותר מהכרעה של מורד? אה! מי אמר לכם כך דבר? לכל אתם הנכונים, אין כך דבר, יהודי רחב. הרב פרמס, לכל אתם דיימנטים. אין כך דבר ככה הכרעה. לכל שלהם הלכו ללכות. אחד חליט את התפילה, האחד הלכה לגויה, הילדות הלכו לגויה, הכל הלכה לגרמת. אתם לא רוצים לגמר את עצמכם אחרי שהם רואים את זה? מה יקרה לדברים האלה כשהם ילכו לעולם הבא, כשהם רואים שכל הדברים האלה הלכו להיות חילונים? הם כבר מתייחסים לרליגיה. And I went back to their evil way. Why? Wow, this rabbi is a liar. He's a scammer. He told us all these scary things and it's all a lie. And it was all the truth. They lied to them. I say the truth. And now, obviously, the Yetzir Hara will tell you, listen to the guy that tell you you can break Shabbat and steal your righteous and you have nothing to be afraid of. And that was the end of all the efforts. אבא שלי הייתה ליד רבי אורי זוהר בשבת. הוא קראה לי מוצאי שבת. הוא אמר, אתה רואה? אתה לפעמים מגניב. אתה אמרתי לי כל כך הרבה על סיגרטים ושבת. כל שבת אני סיפרתי לא לשמור. ועכשיו, כל שבת, אני הייתי האנגלית היחידה. כל שבת היה שחר ושחר. ולא אף פעם רבי אורי זוהר שאל אותי אם אני קבל שבת. אני אגיד לו, זו אישה שלו, שבת חתן, אתם חושבים שהיה זמן להשאל אתכם שאלות? אבל אני רואה שם, והוא היה מחזיר בתשובה, מוצלח. הוא היה רב הסקולר, והיה מחזיר בתשובה וצדיק, צדיק מדהים שהיה. בעל התשובה של הגנירה הוא רבי אורי זוהר, אין אף אחד גדול בו, בכל העולם, אני לא ראיתי. And my father almost went back to be Mechalel Shabbat, that Shabbat. Because he didn't ask him any question about his spirituality. Imagine if he would tell them, Mr. Mizrahi, don't worry, Hashem loves you, Hashem loves everyone, there's no such thing wicked. Do you know what would happen? He wouldn't even wait for me until Shabbat comes out. He would already run to the cigarette a minute after in the bathroom there, or in the balcony. ברוך השם, I put his head back. I said to him, just because he didn't speak to you, you already came to the conclusion that I exaggerated and it's not so bad to be a desecrator of Shabbat. So when you come to those people who break Shabbat and destroyed Shabbat and you tell them, don't worry, you're great. Hashem loves you. There's no such thing, a wicked Jew. But the whole Gemara is full of Rishayim, Rishayim. The whole Tehillim. Count how many times the word wicked appeared in Tehillim. Hundreds of times. Destruction to the wicked. Hashem hates the wicked. Hashem loves the righteous. Help me to destroy the wicked. Clean the wicked from the face of the world. Hundreds of verses. Tehillim. Everything before them is a toilet paper. Tehillim. איגנור את 100% גמרא! 133 פעמים הוא הזכיר גאנום בגמרא גאנום לא מישב בנו רבי שמעון בר יוחא הוא נתן בנו רבי עקיבא בנו רמבא גאנום לא מישב 133 פעמים בגמרא ואתה נגמר את זה? זה מגניב קטן! מישהו שאומר גאנום לא מישב, אתה לא יכול להכניס אותו למניאן איזה רפי קורס גמור, מין. חולק על דברי רבותינו. You can say we don't understand G-nom. The Gemara described the fire and the suffering of the wicked people and the Zohar. Okay, I don't understand. It's above my understanding. But don't dare to say it doesn't exist. אתם באמת חושבים שהלך חייבת לדעת את האנשים הטובים בגהינום עם פחות? אתם לא ראיתם מה שהלך עשה לאנשים במלכה? זה לא היה בגהינום בפנים שלכם עד עשר שנים? אתם לא ראיתם? אתם לא רואיתם מה שהירוניים עושים לדברים שלהם? אתם לא רואיתם מה נורד קוריאה עושה לדברים שלהם? אתם לא רואיתם איך הרבה נשיאות ונשיאות אנשים נמצאים בעולם הזה? מה שעושה שאתה חושב שאם בשם הזה ה' יכול להגיד שזה לא מיוחד במהלך הבא? התגובה היא שאני לא רוצה להחליט את עצמי אני רוצה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' מצווה להחליט את ה' יפה להיות שמחה, הרבה מרדכים שמחים, מצווה לה הרבה גאים שמחים, הרבה מרדכים אידלים שמחים, איפה את ההשמחה הזאת יביאה להם? למקום הכי איתוני. להיות שמחה כשאתה נכון, זה יפה. להיות שמח בגלל שאתה מגניב ושאתה עושה הרבה זמן לצחוק מהאנשים חייבתיים זה חייבת מגניב להיות שמח בגלל שאתה חייבת לדעת על ה'מגניב' זה חייבת מגניב להיות שמח בגלל שאתה מגניב לדעת על ה'מגניב' זה חייבת מגניב חייבת מגניב יש חייבת מגניב חייבת מגניב חייבת מ� You sit and you do nothing? Punishment. Why? You could have learned Torah. Why are you wasting time? Yoshev batel kemed dami. What do you think? I made it up? It's all in the Gemara. 100%. All the ideology that we have comes from the Gemara. We didn't make it up. Gemara is from the Torah and the prophets and the Tehillim. זה למה אני כל הזמן אגיד לכם, אם אתם רוצים להיות חיים מגניבים, קחו רק כל קטעים של רבי אביגדור מילר, וכל יום תלמדו עליהם לפחות שעה, שתיים, שלוש, ארבע, חמש, כל מה שיכול. קטע אחד אחרי הקטע האחר, אתם הכניתם, ואתם יוצאים לבית הקטע הראשון. אתה תהיה הנכון ביותר מאחורי כל החברים שלך. אני נותן לך גרנטה פרסונלית. אף אחד בעולם לא יצטרף לרעיון שלך יותר ממה שהוא כתב. אף אחד. הוא היה הכי מספיק, ובשביל לנסות לצפות לכל מי שרוצה לדעת את האמת של התורה, ללא פוליטיקה, ללא זמן, ללא גרעה, ללא כל זה. והוא היה גם כהן, ובעל מידות, ומספיק. זה מירה שהייתה בימינו. 10-30 שנים לפני זה היה מישהו בארהבעות שהיה הכי גדול של הגניבה של הגניבה. יש לך את זה פה, אתה יכול להוריד את זה, אני לא יודע, איפה. יש לך את זה בכל מקום. להוריד את הכל. ותקשיב, ותקשיב, ותקשיב. אתה תהיה מפחד. במילה אחת אתה לא תכניס את עצמך. אנשים אמרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים ואומרים לך, ואומרים ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים לך, ואומרים עבודה קשה, לך איך שאתה מפגש, אתה תרגיש לאגם של אשם, אפילו אם אתה לא יהודי. יש לי לא יהודים שקיבלו את המרחב שלי, אתם צריכים לראות את האימיילים שלהם. קבלתי את הספרים של רבי ויקטור מילר, אני אנשי שונה. נכון או נכון? נכון. למה? זה היה נכון. לא להתרחק, לא מזכיר שכל הליברלים, המודרניים, האורקטודקטים, עשו את החיים שלהם. אין שאלה שהם לא יכולים להבין את האמת, האנגליות. זה מה שהנביא אליהו קריב בגבי קרמל עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם פוסחים על שני השאיפים? עד מתי אתם זה מאוד קשה. פוס אתה תפל, אתה נצלם, אתה מנסה להבין. כמול שהדרכה היא מעלית. למה? אני לא רוצה להיות סינר. קראו ל'השם. כשאתה קרא ל'השם כל יום, כשאתה קראה ושומע תפילה בשמונה העשרה, זה מה שאתה צריך להגיד. ה' אני קודם שואל אותך להסביר את סינים שלי. הסינים שלי אינסופים. אני לא רוצה רק לבקש סביבה. אני רוצה שתעזרו לי ללא להתאמין את האנושים. תעזרו לי את המחשבות. תעזרו לי לדבר נכון, לרבי נכון, לחקר נכון. אתה תראה עבודה בעצמך בעזרת השם.