הרב מזרחי מול מישל טרוני סיבוב שני - אסור לפספס

אחים ואחיות היקרים שלנו, אני שוב עם הרב הגדול שביקשתם אותו כאן, הרב יוסף מזרח, אמא שלומך, גבוד הרב.

ברוך השם, שלום וברכה.

שלום וברכה. שוב, תודה למה אנחנו נפגשים שוב.

לאור ההצלחה של הפעם הקודמת, נפגשנו פעם שנייה.

פיצצת את הרשת. פיצצת את זה. בזכותך, כדאי. בזכותך, בזכותך, גבוד הרב. מי אני? בזכותך. ועכשיו, אני הולך לעשות את זה שוב, על ההתחלה בשאלה קשה, ברשותך.

כמו שאמרתי לך פעם שעברה שאל איזה

שאלה שאתה רוצה ערב לא מפחד מכלום ואני אוהב את זה אני הולך בדרך שלך ואני אוהב את זה ואני הולך לשאול שאלה באמת שיושבת לכולנו על הלב ועל הראש ועל הכתפיים ואני אשם פה את הדברים על השולחן כי אני לא רוצה להתייפייף אנחנו רוצים לדעת את האמת כולנו כאן אנשים שרוצים לדבר את האמת ויש בינינו סוגיה במדינה שלנו והולך לדבר על הרבה דברים החל מהתבודדויות התבוללויות גם על התבוללויות אבל דבר אחד מעבר לכל גבוד הרב במדינת ישראל עומדים ואני הולך להגיד את הדברים כמו שהם בלי להתייפף גבוד הרב אני אסלח לי אני לא הולך להתייפף במדינת ישראל עומדים לנו הרבה אנשים שהם אחינו היהודים והם שמאלנים שעושים חילול השם הרובם רובם או מעט מהם עושים חילול השם פוגעים בגבוד השם, פוגעים בקוות שלנו, בדת שלנו, באמונה שלנו, בידיעה שלנו באשם יתברך ופוגעים בנו באופן ישיר וכתוב בתורה, כשאני מתפלל כל בוקר אני מתחיל ב״ואהבת לרעך כמוך הדרך אגב״ וזה אחד הדברים שאני חייב לעשות לאהוב את אח שלי וחורבן בית המקדש התחיל מסינת אחים, סינת חינם וכו וכו עכשיו גבודה רב הסלח לי שאני מסתכל עליהם ואני אהיה אמיתי עם גבודה רב אני לא יכול להסתיר את מה שיש לי בלב ולא רק אני כזה אנחנו רואים אותם סורפים לנו תפילים מחללים את קידוש השם ופוגעים בנו והולכים לצד האויב ופוגעים במדינת ישראל וביהדות ובכל מה שחשוב לנו וגבודה רב מייצג את מה שאומר ואהבת לרעך כמוך איך אני יכול לאהוב את ראי כמוני בזמן שאני אומר לך דברים על הלב עכשיו שאני קשה לי להסתכל עליו ואני גם סולד ממנו וממה שהוא עושה והוא פוגע במשפחה שלי במדינה שלי ביהדות שלי וכבוד הרב מייצג את מה שמבקש ממני ואהבת לריחה כמוך תשובתך הקנה והמלאה בבקשה כי זה משהו שאני שואל בשם כל מדינת ישראל ובשם כל אחינו הימנים החרדים הדתיים אני חייב תשובה אמיתית לדבר

הזה כי זה טוב, שאלה טובה שאלת, אבל שוב, השאלה היא נובעת מאי הבנה מה שבאמת כתוב בתורה, ואהבת לרעך כמוך. הטעות היא לא שלך, היא טעות שרווחת בקרב כל הציבור, כולל אצל הדתיים וכולל אצל החרדים. מה שכתוב בתורה, ואהבת לריחה כמוך, הגמרה מסבירה, ריחה למצוות בלבד. רק מי שאומר שהוא מאמין באשם, מאמין בתורה, ומנסה ללכת בחוקי בורי עולם, יש מצווה לאוב אותו. מי שנלחם בתורה, מי שמבזה את היהדות, לא רק שאין חובה לאוב אותו, אסור לאוב אותו. למשל, נתן לך משל, תבין. אם עכשיו בא אחד, ויורק לאביך בפנים לידך. מה, ליד כולם? יורק לו בפנים, או שמכניס לו סתירה, או שזורק עליו איזה ביצה בפנים. ואתה, מישל, קם ורץ לחבק את אותו אדם ולנשק אותו, להגיד לו, אחי, אני אוהב אותך, אין כמוך. אנחנו רכים, אנחנו אוהבים. מה מיד מבינים כולם? שאתה בעצמך שונא את אבא שלך, כי מי שיערק על אביך, ואתה רץ לחבק אותו ולאהוב אותו ולתמוך בו ולתרום לו, סימן שאתה בעצמך שונא את אבא שלך ובעצם אתה בצד של אותו אויב. לכן מי ששונא את השם ומי ששונא את התורה ומי ששונא את הרבנים שהם מלמדי התורה, אסור בשום אופן לאהוב אותו. מי שאוהב אותו עובר כל שנייה עבירה. לכן תדע ש'ואבת לרעך כמוך' בתורה יש מושגים. יש למשל, לא תשיך להכיח הנשך. זאת אומרת ריבית. אבל כתוב, לגוי תשיך. הכיחה זה יהודי. עכשיו יש עמיתך. הוכח תוכיח את עמיתך. אין לך חיוב להוכיח את הגויים. היי, למה אתה לא שומר שבע מצוות בני נועה? זה לא אחריות שלי. זאת אומרת, הוכח, תוכיח, אני צריך להוכיח את מי? את עמיתך. זאת אומרת שהתורה משתמשת בביטויים האלה, ריחה, עמיתך, אחיך, זה מלומר על יהודים, אבל לא יהודים סתם. חזן אומרים, ריחה למצוות. מי שהוא, תראה, אף אחד לא מושלם. אין אחד שיגיד, אני שומר את כל המצוות ואני לא עושה אף עבירה בחיי. הרי כתוב, שבע היפול צדיק וקם. זאת אומרת, הצדיקים הכי גדולים, אתה רואה תנ״ך מלא בראיות שהם עשו עבירות, עשו טעויות. אפילו משה רבנו עשה כמה טעויות והוא נהנש על זה כשהוא עוד לא נכנס לארץ, ואהרון ודוד ושלמה וכולם, כל גדול לישראל. התורה היא מסמך אובייקטיבי של בורא עולה, אין שם שקרים ואין שם תיוחים. למשל, באסלאם מעולם לא תראה מילת גנאי על מוחמד. הוא היה יותר מושלם מאלוקים בעיניהם. אבל זה ברור שזה בלוף, כי כל הספר הזה זה בלוף. גם בברית החדשה, אף פעם לא תראה מילת גנאי על ישו. אף פעם, שום דבר. תמיד הוא היה הכי מושלם. למה? כי זה גם כן בלוף. אבל בתורה, כל מה שנעשה שלא קשורה, מיד התורה מציינת את זה. אין תיוחים, זה לא פוליטיקה. זה לא מועדון חברים אחד מחפה על השני עכשיו לעניין העניין הזה שדיברת על השמאלנים מי שעוקב אחרי הדרשות שלי הרי אני כבר מדבר שלושים שנה אני כבר לפני מעל עשרים שנה אמרתי שהאויב הכי גדול של מדינת ישראל זה השמאלנים מה אתה אומר מאה אחוז אתה יכול לראות דרשות שעוד הייתי נעל לפני עשרים שנה אתה אמר את הדרשות ‫יותר מ-20 שנה. ‫וגם דיברתי אז על ערבי ישראל, ‫ואנשים אמרו לי, ‫אה, נסחפת וכולי, ‫ועכשיו הם כבר מבינים שלא נסחפתי, ‫וכל מה שאמרתי זה 100% מציאות. ‫עכשיו תבין, הערבים, ‫כל הכוח שלהם להזיק לנו ‫נובע מהבגט, מהיועצת המשפטית, מכל העיתונאים פה, מכל הערוצי השמאל שעוזרים להם, הם בעצמם הודו שהם עשו את השביעי באוקטובר על כל ההפגנות האלה שהיו בבלפור ועל ההשתמטות ועל תייסים שהודיעו שלא יבואו, אז הם קיבלו את הכוח ואת האומץ לבוא ולעשות כזה.

המחבלים הודו בזה.

הודו. מאה אחוז הודו, ולא רק זה, גם סינוארי מכשימו, אמר מפורש, ראו גם מסמכים, אנחנו צריכים להסתמך על ידידנו בשמאל, שהם נותנים לנו את הכוח, ועל זה צריכים להתרכז. זאת אומרת, אין על זה שום ספק, שאת כל הכוח של האויבים שלנו, מי שנותן להם, זה הבוגדים מתוכנו. עכשיו תראה. זה לא חידוש כבר בזוהר הקדוש לפני אלפיים שנה כתוב ככה כתוב באחרית הימים לקראת סוף העולם לפני בית משיח ואנחנו נמצאים כבר שלושים ושש שנים בתוך אחרית הימים, אז שמה כתוב ככה, באחרית הימים, אחרית זה סוף, ישלטו בארץ צאצאי הערב רב. מי אל הערב רב? בזמן יציאת מצרים, משה רבנו, באו אליו הרבה מצרים, גויים, מצרים, שראו מה השם עשה בעשרת המקות במצרים במשך שנה, כאשר הוא עיקר בהם מקה אחרי מקה, ומצרים הייתה ממוטטת, ומתו להם כל הבכורות, ואין להם כבר מה לאכול, וכל החיות שלהם מתו. הם היו במשבר נוראי. אמרו למשה, אנחנו רוצים להצטרף לעם שלכם. אם יש לכם כזה אלוקים שדואג לכם, גם אנחנו רוצים להצטרף. ומשה כתוב, על דעת עצמו צירף אותם. אם הוא היה שואל את הקב' הוא היה אומר לו, לא לצירף אותם. אבל משה צירף אותם על דעת עצמו, הם יצאו עם בני ישראל ערב רב כתוב בתורה וגם ערב רב יצאו איתם ואז מסבירה התורה שהערב רב האלה בכל דור ודור הפגדו בנו מבפנים הם עשו למושה את כל הצרות גם במדבר רגל הזאב הפגנות מרידות הכל היה מהם וגם כל דור ודור תמיד יהיו בוגדים מתוך עם ישראל, שהם הנשמות של אותם ערב רב, שכל פעם מתגלגלות בגוף חדש ועוד פעם ועוד פעם. אבל באחרית הימים הם יגיעו לסי עשיים, כמו שכתוב בזוהר, באחרית הימים שלטו בארץ אצעי הערב רב, ‫ועד שיבוא המשיח, ‫לא תוכל להתפטר מהם. ‫הם שולטים באוניברסיטאות, ‫בכל משרד החינוך, בבתי ספר. ‫אפילו שר חינוך מטעם הימין, ‫רצינו להכניס איזה ספר ‫שילמד קצת יהדות, ‫מנהלי הבית ספר מורדים בו. ‫לא סופרים אותו בכלל. ‫הם מאפיה שמאלנית, ‫הם יחליטו מה ילמדו, ‫הם יחליטו אם יניחו תפילין, ‫הם מחליטים הכול. ‫השר החינוך הוא סתם בובה. אין לו בכלל כוח. גם הממשלה שלנו היא בובה. יושבים 15 שופטי בגד שהם כולם ערב רב, והם מחליטים הכל ומצפצפים עליך וצוחקים עליך ומבטלים חוקים. לפטר את היועצת, שר המשפטים לא יכול. אין לממשלה הזאת שום כוח. כל הבחירות האלה זה אחיזת עיניים. מי ששולט בנו זה המאפיה הזאת של הערב רב. הם כבר הרבה הרבה שנים עושים את הצרות האלה, אבל צריך לדעת בסופו של דבר כתוב בזוהר ברגע שיבוא המשיח וירד מהר הזיתים שזה מעבר לכותל וירד לרחבת הכותל הר הבית כתוב שהם יתאחדו כולם והיום אתה גם מבין איך זה יכול להיות ברשתות החברתיות אפשר לארגן צ'יק צ'אק שכולם יגיעו הם באותו יום מתארגנים כולם ובאים להילחם במשיח ‫זאת אומרת, מה פתאום ‫שיהיה פה משיח? ‫מה, החרדים ייקחו את המדינה ‫והם באים כולם וכתוב בזוהר ‫שהמשיח ישרוף אותם בעבל פיו. ‫הוא יגיד פסוקים ‫והם כולם יעלו באש. ‫עכשיו, אני רוצה שתבין ‫שהזוהר נכתב לפני 2,000 שנה, ‫הזוהר נכתב על ידי רבי אבא, ‫תלמידו של רבי שמעון בר יוחאי. ‫כל החוכמה שם, ‫זה בא מרבי שמעון בר יוחאי, ‫יש קטעים שהוסיפו ‫200 שנה אחרי וכולי, ‫ויש גם זוהר חדש, ‫אבל עיקר הזוהר ‫זה רבי שמעון בר י מי יכול היה לדעת שבסוף הימים, בעוד אלפיים שנה, יהיה כזה דבר? שהשתלטו בנוצץ הערב רע. הם שולטים בכל מערכת החינוך. הם שולטים בצבא. תראה, כל הרמטכאלים שמאלנים. תראה את היעלון הזה. תראה דן חלוץ. תראה איזה בוגדים, איזה שונאי ישראל. אהוד ברק, תראה אותם. תראה איך הם מדברים בעולם על חיילי צהל. תראה איך הם מלכלכים עלינו, תראה כמה הפגנות, תראה כמה יהודים בעולם מקבלים מכות ושורפים להם רכוש בגלל היעלון הזה, בגלל ברק, בכל הרעיונות שלהם שהם נותנים בתשקורת העולמית שמסית עוד יותר אנשים נגד ישראל ואתה שואל את עצמך, איך זה ייתכן שאנשים האלה היו שרי ביטחון פה? שהם שלטו בצבא. איך ייתכן שהחלוץ הזה היה מפקד חיל האוויר? או כל האנשים האלה, הרי הם שונאים אותי ואותך, הם שונאים אותנו. הם רוצים ברעתנו. איך הם יכולים להגן על המדינה בזמן שהם מזדהים עם החמאס, מזדהים עם כל מיני ארגוני טרור וכולי וזה? אז אתה מבין, אתה רואה מה קורה פה. אז עכשיו אל תתפעל. כל זה לצערנו הרב זה אין מה לעשות זה גם כן חלק מהתוכנית צריכים לסבול מהם אבל גם זמנם יגיע אנחנו מה שאנחנו צריכים לעשות משתדלים נלחמים מפיצים תורה מפיצים אור אבל זו המציאות ולכן תדע שאין לך שום חיוב לאהוב אותם להפך זה איסור חמור לאהוב אותם אף אחד לא אסור לו לאהוב לא עובדי עבודה זרה ולא את צאצאי הערב רע ולא את שונאי התורה ולא את מי ששורף תפילין כל אלה הם מוקצה מחמת המיוס ואין שום עניין לאהוב אותם רק לאהוב את מי שאומר אני אוהב את השם ואני מאמין באשם ואני מכבד את התורה אפילו שהוא סברות כי אמרנו אף אחד לא מושלם אבל לפחות הוא חלק מהמחנה היהודי תשובה מדהימה קודם כל כי

אני אגיד לך למה זה מדהים בעיניי כשאני קמתי בבוקר וכל בוקר, אני לא אשקר, אני פה אומר דברים עם יד על הלב, הכי אמיתי בעולם, ואני מתפלל, אני בימים מסוימים, אני ניסיתי להשמיט את המשפט הזה, כי הרגשתי כאילו אני לא מתכוון בתפילה. אתה מאמין לי?

אני מאמין לך, ואני גם אגיד לך משהו שיחזק את דבריך. אתה מתפלל תפילת 18, ושים לב מה כתוב שם, שים לב מה חזל כתבו אנשי הכנסת הגדולה לפני יותר מאלפיים שנה. למינים ולמלשינים אל תהי תקווה, וכל הזדים כרגע יובדו. ומלכות הרישה מהרה תעקר ותשבר ותחלם במהרה בימינו, ברוך אתה השם, שובר אויבים ומכניע זדים. על מי מדובר? על אלה. על אלה. אתה מתפלל שלוש פעמים ביום שהקרשפחו ימחק אותם מעל פני האדמה. אז איך ייתכן שאותם חזל שאמרו שצריכים להתפלל שהם יובדו מן העולם, וכתוב דוד המלך, כתב בתהילים לפני שלושת אלפים שנה, כתוב בעבוד רשעים רינה. שהרישאים, שוני השם, עובדים מן העולם, צריך לפתוח בקבוק יין ולשתות לחיים ולרקוד בחוצות העיר.

אז מהידך מצד שני, איך זה הגיוני שכל חורבן בית המקדש קרה בין מנהיחי מתחים? כי מה קורה לי בעצם? למה אני בקונפליקט של המשפט הזה? אני אומר, שמע, כמוך, כמו שהרב אומר, הרב במאה אחוז צודק, כי ככה אני מרגיש שזה לא הגיוני שאני אוהב מישהו שפוגע בי גם עם מוח שלי היהודי. עם כל הכבוד לכל העולם, לא נראה לי הגיוני. אבל מהידך, מצד שני, אני מסתכל על כל ההיסטוריה היהודית שלנו ואני אומר לעצמי בית המקדש הראשון חורבן בית המקדש הראשון חורבן בית המקדש השני וכו וכו כל הדברים האלה קרו לנו כל הזמן בלי הפסקה בגלל ריב בן אחים אז אני אתן יד לזה שאני לא ואהבת לרעך כמוך יותר אתה מבין אותי כאילו אני

אומר לעצמי בעצם צודק שאלה טובה אז

שאלה מצוינת שאלת השאלות כאילו אני אני אתנהג כמו שאני חושב כמו שהרב אומר ומצד שני ההיסטוריה שלנו מראה שזה לא נכון ‫מה הם אמורים לעשות?

‫-שאלה טובה. אם אתה יודע ‫על מה שמדובר, סינת חינם ‫שהיה לפני חורבן בית המקדש, ‫זאת אומרת, הרומאים עשו ‫מצור על הארץ במשך שלוש שנים, ‫לא נותנים לאוכל להיכנס, ‫היו כמה גבירים עשירים ‫שממנו את הכול ונתנו אוכל לכולם, ‫ואז מה שקרה היה מחלוקת ‫בתוך היהודים, כמו שיש היום, ‫ימי נגד שמאל, כדי לשרוף את ביבי, הם מוכנים לשרוף את כל המדינה. זה לא דבר חדש. השנאה למנהיג, שוב, ואני לא מעריץ שלו, ואני לא הצבעתי לו מעולם, מבחינתי אין שום הבדל, אבל אני רק אומר שתבין, מתוך השנאה שלהם אליו, אין להם שום בעיה שהמדינה תנזק ושנפסיד מיליארדי דולרים, ושחיילים ימות, שום דבר לא מעניין אותם. כל מה שהם רואים בעיניים זה איך משמידים אותו. עכשיו, אותו דבר היה אז. ‫היו גם כן את אותם בוגדים, ‫את אותם צאצאי רב, ‫ומה שקרה, הם שרפו ‫את המחסנים של האוכל. ‫אתה אומר, אתם לא הולכים איתנו, ‫אתם לא בקו שלנו, כולנו נמות. ‫נטביע את העונייה וגם אנחנו נמות. ‫אתה רואה בעצמך שבקום המדינה ‫היו עצל ולכי והגנה, ‫והם הרגו אחד את השני, ‫נלחמו אחד בשני, ‫הלשינו לאנגלים אחד על השני. אז אתה רואה שאפילו פה בקום המדינה שכבר נלחמים להקמת מולדת לעם היהודי סוף סוף אחרי אלפיים שנות גלות, ויש כאן את הבריטים וערבים וכולי וכולי, גם פה בתקופת בן גוריון היו את אותם דברים. זאת אומרת, אתה רואה שהסינה הזאת תמיד הייתה, לצערנו היא תמיד תהיה, היום דרך אגב, הסינת חינם היום היא הרבה יותר גרועה מאז, כי אז לא היה מדיה חברתית. היום בדקה, מה שאנשים שמים אחד נגד השני, עלילות וסיפורים ושקרים וביזיונות וכללות וכל מיני דברים ששמים היום באינטרנט, בין יהודים ליהודים בעולם, במה שעושים בשעה לא היה בכל תקופת חורבן הבית. אז אנשים אומרים לי, נו, מתי כבר ניגאל? מתי כבר יבוא משיח? מתי כבר יהיה רב עניין בית המקדש השלישי? בקצב הזה, לא רק שלא תיקנו את השינה מבחינה, אלא הרבנו אותה בהרבה יותר. רק למזלנו, בסופו של דבר, המשיח יבוא, גם כן, אם לא עשינו את מה שהוטל עלינו, בסופו של דבר יש בעיטה ויש אחישנה. אחישנה זה הכוונה בטרם עט, לזה לא זכינו וכנראה שגם לא נזכה, אז מה שנשאר זה בעיטה. בעיטה זה יהיה, אבל זה יהיה קשה מאוד.

זה קצת מבלבל כי מצד שני אני רואה את ההיסטוריה אני רואה את העבר אתה יודע אנחנו לימדים מההתנהגות של העבר אולי אנחנו בעצם עוד פעם בדרך לחורבן בית שלישי שאנחנו הולכים להרוס את המדינה עם השנאה בין אחד לשני ואין לנו ברירה כי אני לא יכול לאהב אותו ולחבק אותו כי אז היא ראה כמו שאתה אמרת אם אני מחבק את זה שהיא ויסתירה לאבא שלי אני נותן לו לגיטימציה להביא סתירה גם לאמא שלי אני מחבק אותו בכל מצב מה אני גבודה רב, מה התשובה?

אמרתי לך, הרבה נגדם אין לנו מה לעשות.

אז מה עושים?

אתה רואה שידינו כבולות, אתה רואה שגם הימנים שמנסים לעשות משהו נגדם, אתה רואה שאין להם שום יכולת. תראה, יריב לוין הוא אדם ישר, הוא אדם שאכפת לו מהמדינה, הוא רוצה לעשות דברים טובים, אבל אתה רואה שידיו כבולות. הוא שר משפטים, והוא לא מצליח להעביר שום דבר, כי אפילו מתוך הליכוד יש בוגדים, שבוגדים בו, שהם... מחזקים את ידי הערב רב זאת אומרת אתה רואה שבסופו של דבר מה שלא יהיה הם עם כל הקשרים שלהם אחד עם השני מחפים אחד על השני עוזרים אחד לשני ממנים את חבריהם זורקים אותנו לפח כאילו אנחנו אבק אדם וזה יהיה עד ביית משיח מה שעלינו לעשות זה לנסות להציל כמה שיותר חילונים, להראות להם את האמת של התורה, להסביר להם מה תכלית החיים, מה זה, בשביל מה באת לכאן לעולם, אתה לא באת לאכול ולשתות ולקייף כמו בהמה. אתה יודע, אם היה רוצה שתבוא לכאן רק לאכול וליהנות מכל מה שהעולם הזה יש לו להציע, היה עושה אותך קוף. אתה לא היית צריך להיות בן אדם. קוף נהנה מהעולם, הוא סוחב, יש לו, יש לו נקבה, ויש לו ילדים, והוא קופץ, ויש לו ספורט. הוא עושה כל מה שבא לו. הוא לא צריך לעבוד 30 שנה לקנות בית, אין לו פקקים בכבישים, אין לו משקנטה, אין לו אוניברסיטה, אין לו גידול ילדים בצער, אין לו כלום. הוא חי אחלה חיים לקוף. לכן, אם השמעה רוצה שאנחנו נהיה במות, אז היה עושה אותנו קופים. אלא יש לנו נשמה אלוקית, ויש סיבה למה הבורא העולם הביא אותנו לעולם, והרבה מאחינו החילונים הם פשוט לא מודעים לזה. לא מרואה הם עושים את זה, הם פשוט אין להם מושג. ואנחנו, תפקידנו להפיץ את האור כמה שרק אפשר. והרישאים אלה, אלה ששונאי התורה, זמנם יגיע. לאורך כל ההיסטוריה, תשים לב, כל הרשעים הגדולים, כולם עבדו מן העולם. תראה את הרומאים, תראה את היוונים, תראה את הבבלים, תראה את המן, תראה את פרעו. כולם נמחקו מן העולם, גם זמנם של הערב רב יגיע, רק זה יקרה כשיבוא המשיח. אז אנחנו בינתיים, ‫תפקידנו להציל כמה שרק אפשר, ‫עוד 100, עוד 200, עוד 500, וזה הכרח.

‫במילים אחרות, זה הכלי נשק שלנו, ‫הפצת התורה.

‫-הפצת התורה.

‫אנחנו לא נלחמים יד ביד.

‫-הפצת התורה.

‫לא נלחמים בכוח.

‫-לא, רק להפיץ את האור וממילה. ‫תדע לך שדרך אגב חלק מהשמאלנים ‫הם סתם טועים. הם סתם אנשים נאיביים שחושבים שאפשר לשבת עם החמאס ולעשות איתם הסכמים. אפילו טראמפ בעצמו נאיבי. טראמפ הוא לא שמאלני, אבל הוא נאיבי מאוד, הוא חושב שהחמאס ירקוד לפי החליל שלו. הם מצפצפים עליו, הם לא ייתנו לעולם אקדח אחד אפילו. הם לא יוותרו על הנשק, גם לא החיזבאללה, גם איראן לא יכנעו לו, גם תארוג 50 מיליון איראנים, הם לא יכנעו לו העטולות. העם האיראני לא מעניין אותם. כל מה שמעניין אותם זה להגיע לפצצה כדי שיוכלו לזרוק את זה עליך. זה כל מה שמעניין אותם. והחמאס הוא רק חי עבור להריגת יהודים, אין לו שום תכלית אחרת. תראה מה הם עוברים שנתיים, גרים באוהלים, שטפונות, אין להם אינסטלציה, אין להם חשמל, אין להם ביוב, אין להם שירותים, פעם יש אוכל, פעם אין אוכל, ילדים זרוקים בבוץ, ותעבור עכשיו בכל עזה ותראיין אחד אחד מהם, נשים, ילדים, נוער, מבוגרים, תגידו, אתם חושבים שזה היה טוב שעשיתם את השביעי באוקטובר? תראו מה קרה לכם. כולם יגידו לך מצוין, אם היינו צריכים לחזור עכשיו לשישי באוקטובר, היינו מצביעים בעד ההתקפה הזאת. זאת אומרת, גם אם יהיו עוד 20 שנה בביוב, הם עדיין כל כך מרושרים שזכו להרוג קרוב ל-2,000 ישראלים, הבנת? לכן אי אפשר לעשות שלום עם אנשים כאלה, זה הכוחות של השטן בעולם, ואתה צריך להתמודד איתם בצורה כזאת, שאי אפשר יהיה אחר כך, אתה יודע, ברגע שאתה נכנע בנקומות מסוימים, ברגע שיש לך אויבים מבפנים, אז אתה נחלש. כשהאויב מריח דם, הוא מיד יוצא להתקפה. אנחנו צריכים להקדים תרופה למכה, זה אין לנו משהו אחר לעשות.

והכלי נשק שאנחנו צריכים להשתמש בו כביכול בתוך המדינה, עם האויב שבתוך המדינה, רק שיהיה מובן פה לכולם, עקבוד הרב אמר, זה בעצם הפצת התורה והגדלת האור שלנו. זה בעצם הכליל נשק. לא ללכת ופשוט, פשוט או כמשמעול, לשבור להם את העצמות.

אי אפשר, אי אפשר. זה לא, קודם כל, זה לא דרך התורה להתחיל.

זה לא דרך התורה ללכת.

להתחיל עם אלימות זה לא דרך התורה. זה גם לא יעבוד.

זה לא עובד.

זה סתם יגרום פה למלחמת אזרחים, למלחמת אחים. וכמו שאתה רואה, שהם מוכנים להשמיד את המדינה בעבור האג'נדה שלהם. אין להם בעיה עם זה. ‫אתה רואה, אני לדעתי בכלל, ‫אני סברה, סברה, ‫אני לא אומר שאני יודע דברים. ‫מסברה הגיונית שלי הייתה כאן ‫בגידה נוראית מתוך המערכת ‫ששיתפה פעולה ומאויב ‫בגלל שזה לא סביר בעיניי. ‫אני הייתי בחיל האוויר, ‫ואני הייתי ביחידת של מטוסי F-16, ‫זה נקרא דתקירות, ‫זה קוננות אילאית. ותוך דקה מהרגע שיש התראה, המטוס כבר בא אוויר, ה-F16. וגם היה שם מסוקים, צטייסת מסוקים באותו מקום איפה שהייתי, והמסוקים עוד יותר בקלות. צ'יק צ'אק, נכנס למסוק ועולה. טייס, עוד יש עניינים, באים, כושרים אותו, מזיזים את הסולם, פינים, עניינים. מסוק זה עוד, זה כמו להיכנס לרכב, להניע ולסוע. לא ייתכן שמשך שש שעות לא הופיע אף מסוק ואף מטוס, ולא הופיעו פלוגות, זה משהו פה לא הגיוני, זה לא ייתכן. הרי חתול נוגע בגדר, מיד יש התראות. לא ייתכן שנכנסו בכל כך הרבה...

אני באופן אישי חושב שזה קרה משמיים, ואני חושב שזה בא לטובתנו.

ברור, שום...

כי אחרי זה הם היו מתעוררים שהם יותר חזקים.

שום אסון לא קורה ללא הסכמת הקדוש ברוך הוא. אבל בכל זאת שמחפצים, מה הגורם שגרם לעשות, ודאי שהיו אנשים מתוכם מערכת שכנראה מסרו אינפורמציה או שירדימו את השמירה, יש הרבה סברות אני לא יודע מה לומר לך אני לא מדבר מידיעה אבל מסברה הגיונית ‫כמעט בוודאות אני משוכנע ‫שהייתה כאן בגידה מבפנים, ‫כי לא מסתבר שהישראלים ‫יהיו כל כך טיפשיים, ‫בהגנה על המדינה. ‫זה לא ייתכן שנכנסים עם ג'יפים ‫וחודרים את הגדר והולכים ויורים... ‫משהו פה לא הגיוני. ‫אז לכן אני אומר, ‫אתה רואה שאנחנו אוכלים אותנו מבפנים, ‫אבל אנחנו, תפקידנו להציל ‫את אלה שלא רעים כמו תם. אלה שהם סתם נאיבים, אלה שסתם שחושבים שאפשר להגיע להסכמים עם האויב, אלה שסתם שונאים את התורה בגלל שכל היום רואים את ערוצי התשקורת והתראלה וכל הזמן מכניסים להם שנאה ליהדות ולדת ולרבנים ומבגישים את שמם את אלה אנחנו מחויבים למסור עליהם נפש כדי לקרב אותם לתורה, כי זה התכלית של החיים פה. ברגע שבן אדם ימות מן העולם ללא קשר עם בורא עולם, והוא לא קיים את תפקידו בעולם המסכן, הבן אדם הזה מסכן מהמחכה לו בעולם הבא. ואנחנו יכולים למנוע את זה, וזה מה שאני כבר עושה 30 שנה, וברוך ה' גם לך יש עכשיו זכות בזה, שאתה משתף את כל העוקבים שלך, כל האנשים, והם רואים כזה רעיון, גם את הקודם וגם את זה, ועוד דברים אחרים שאתה עושה עם אנשים אחרים, אז יש לך איזו זכות, זכות גדולה מאוד לעשות זיקוי הרבים, אל תיקח את זה כדבר פרוט.

זה ממש עוד דבר פרוט, זה הדבר הכי חשוב, זה תכלית החיים שלי, אני אוהב את השם, תמיד אני אמרתי את זה, בשביל זה הגעתי לעולם, ואני אוהב את זה, ואני רק רוצה להגיד לקהל, אין מאושר ממני בעבודת השם יתברח, אני חייב להגיד, זה עושר פנימי שלא תמצאו בשום מקום, דרך אגב זה מצוין בספר הזה שלך שאני רוצה לדבר עליו לחצי שנייה אחת. ‫חצי שנייה אני רוצה לדבר עליו, ‫לא רק בשביל לפרגן לך על הספר, ‫ממש לא, זו לא המכוונה שלי. ‫אני כשקראת את הספר הזה ‫שאתה הבאת לי לפני שבוע זה היה, ‫יום שבת אני עכשיו קראתי אותו. ‫אמרתי, אני הולך לשיחה איתך, ‫ואני ראיתי שכל הספר, ‫מלך התחילה, מתחילתו ועד סופו, ‫כל הספר זה בעצם אתה מנסה ‫להראות לכולם את ההוכחה, שבורא עולם קיים. זה מה שאני ראיתי, הוא תקן אותי אם אני טועה, וזה מה שאני הבנתי.

לא רק זה, גם שהתורה, היא אמיתית. לעולם לא יכולה הייתה להיכתב על ידי אדם. על ידי אדם.

אתה כותב את זה כמעט כל משפט. בעולם. אתה מתחיל.

וזה לא משאיר שום ספק דרך אגב.

אני ראיתי את ההוכחות שאתה הבאת מהמדע, ומהעולם המודרני.

בדיוק.

בהקבלה לתורה, ואתה כל הזמן מדבר על איך יכלו לדעת פעם, ואיך יכלו לדעת. זה הספר, בזה הוא מתעסק. קודם כל אני, מי שרוצה להכיר את המהות של הר מאיפה הוא מגיע קודם כל הרב אומר לדעתי תקן אותי שוב אם אני טועה כי אני מדבר בשמך עכשיו הוא אומר יש שני שלבים שהאדם צריך לעבור קודם כל בוא נדבר על זה שאתה מקבל את זה שהתורה הגיעה אלינו משמיים וכדי שאתה תקבל את זה אני מביא לך הוכחות אני צודק 100% תודה רבה אז זה קודם כל מה שאני ראית זה ממש ממש ממש ממליץ בחום ואהבה לספר הזה אני מאוד נהנת דרך אגב הוא ממש גורם לך נכון.

יש לי עוד ספר, חוץ מזה הראשון, זה נקרא יוסף חוכמה, גם כן, הוא שם משולב גם יותר מוסר, יותר עניינים על תכלית החיים, וכל מיני ניסים שהיו לי במשך השנים, שאי אפשר לעולם שדבר כזה יקרה בצורה מקרית. דברים מדהימים, תכף סתם דוגמה, היה לנו פעם במכללה אקדמיית בקריית אונו, במוצאי שבת, היה לנו דרשה, ‫היו שם בערך 500 איש, ‫זה מין אודיטריום כזה. ‫ב-10 ומשהו בלילה התחילה הדרשה, ‫ואני מדבר, אני שואל את הקהל, ‫מי כאן יכול להגיד לי ‫למה עדיף להיות בן אדם ולא חתול? ‫ואז כל אחד מנסה, ואני אומר לו, ‫לא, לא, לא, לא, לא. ‫ככה המשך איזה 10 דקות, רבע שעה, ‫יש את זה דרך אגב בווידאו, ‫אפשר לראות את זה. ואז פתאום אני רואה, אני יושב על הבמה, ופתאום אני רואה קמים כל האנשים בבעלה, כולם מסתכלים על הרצפה וצוחקים, וואו, לא יכול להיות, מה זה, איך זה יכול להיות? אני לא מבין עדיין מה קורה, כי אני לא... ממקום מושבי, אני לא יכול לראות את הרצפה. ואז מגיע חתול שמן כזה, בשעה כמעט 11 בלילה, אחרי רבע שעה, אני אומר להם, נתנו לי ראייה, למה עדיף להיות בן אדם ולא חתול? מגיע, אתה יודע, הרחוב הוא מאוד רחוק שם. הוא הגיע בכל השבילים, נכנס לאולם, בא והתיישב ככה על הבמה לנקודה. אתה מבין, אנשים השתגעו שם. אני אומר להם, נו, אתם רואים, אנחנו רבע שעה מתבחרים, אני אומר לכם, החתולים בארץ, הם שמנים, אוכלים טוב, לא רע להם, הנה, בא חתול שמן מפותם. זה הרבה דברים שקרו לאורך השנים, מאוד מעניין הספר ההוא, גם זה כמובן טוב מאוד. אבל הנקודה היא ככה, תראה, הרבה יותר קל לבני אדם לציית לספר או הוראות ולהילחם בתאבות שלהם ולשנות הרגלים מגונים שהם יודעים ב-100% שהם לא מבזבזים את זמנם לריק. זאת אומרת שהם יודעים שיש בורא והוא מחיה אותי והוא ציווה אותי, וזה לטובתי, ויש סחר ענק, ולהבדיל גם יש עונש למי שלא שומע בקולו. זאת אומרת, יש פה שני צדדים. אם אני שומע בקולו, אני מרוויח בגדול, אבל לא רק פה, לנצח נצחים, כי יש עולם הבא, הנשמה תיפרד מהגוף והיא תגיע לעולמות רוחנים, והיא תהיה שם לנצח בעונג רוחני נצחי, ואני עלול להפסיד את כל זה אם אני מצפצף ומתעלם מחוקי הבורא. ולעומת זאת, יש גם הונשים בעולם הזה. יש צרות ומחלות ומלחמות ובעיות והפסדי ממון. זאת אומרת, משני הצדדים זה משתלם לי. כי אם אני לא עושה, אני מפסיד. ואם אני עושה, אני מרוויח. אז למה לי להתעלם? עכשיו, רוב האנשים מתעלמים לא מהרוע. אני אומר לך, מיסיון של 30 שנה זה מחוסר ידיעה. אני תמיד אומר, הבורות, ‫זה האויב הכי גדול של האדם בעולם. ‫ברגע שאני לא מבין כלום במחשבים, ‫אני יכול עכשיו לבזבז שעות ‫על דבר שבלחיצת כפתור ‫יכולתי לגמור בשנייה. ‫ואם אני לא יודע ראיית חשבון ‫ואני עושה משהו בעסק, ‫אני יכול לגרום לעצמי נזק עצום ‫בגלל שלא ידעתי את חוקי המדינה ‫שסעיף כך וכך פותר אותי מאת השלום, ‫כיוון שלא ידעתי, ‫פסדתי המון בניסויים. אנשים עושים טעויות קריטיות, וזה עולה להם בחיי הניסויים. בחינוך ילדים, טעות שאתה עושה עם הילד שלך פעם, פעמיים, יכולה לגרום לו להידרדר לטהום. זאת אומרת, כל תחום בחיים, אם אתה לא לומד אותו היטב, אתה משלם מחיר כבד מאוד. וקל וחומר, שזה הדבר הכי חשוב בעולם, שזה הסיבה שעבורה נבראת, אם אין לך מושג בכלל מהי, ואתה חי כמו בעל חיים, כמו בהמה, אז ודאי שלא תצליח. כי אפילו אין לך מושג שיש איזה אמת שצריכים לחיות על פיה. וזה התפקיד שלנו, להפיץ את האמת הזאת. ועד רבה, אתה מכיר, אתה כבר הספקת להכיר אותי גם הפעם הקודמת, אתה לא אמרת לי מה השאלות שלך מראש. אמרתי לך עכשיו מה שאתה רוצה כי לכל שאלה יש תשובה, הבנת?

אני רוצה לחדד את זה רגע אחד, אני באמת לא ישבתי עם הרב לפני כן, גם עכשיו שנפגשנו לפני כן אמרתי לו בוא טיפה לא אשאל אותך בכלל כלום כדי שנשמור את האמוציות, כי אני כן רוצה להתקיל כי כל המטרה היא לא להכין תשובה מראש, אלא באמת כל מה שקורה פה זה יוצא לו ממש כאדוני שפתיי תפתח ופיאגי תהילתיך זה ממש ככה זה מה שקורה פה ואני אגמר לכם אני הולך לעשות את כל השאלות הכי קשות שיש ואם כבר דיברנו על בעלי חיים בעלי חיים אז כנעם מה הקטע של חרדים מודתיים במירכאות כנגד בעלי חיים לא שאני רואה את זה כנגד אבל אני אשאל כדי שאתה תענה את זה נכון כי לדעתי שם לך פה את מי של שאני פעיל אחד הגדולים בארץ של בעלי חיים דרך אגב אחד הגדולים בארץ אני כן של בעלי חיים ואני רואה בבעלי חיים את הבורא בכבודו ועצמו כמבחן מולי אם אני יודע להתנהג לחסר ישע בצורה יפה להציל אותו לתת לו גם אני לא אוכל בשר אני לא אוכל מן החי בכלל בקטע של של הבריאה עצמה כי גם אני לא מאמין שיש בשר קשר בישראל תאמין לי או לא אני מאמין שעל פי התורה אם החיה סבלה או מפחדת הבשר לא קשר זה מה שכתוב בחוקים שלנו וגם אני חייב להאכיל את הבעל חיים שלי אני יש לי חוק אני לעולם לא אכלתי לפני הבעל חיים שלי בבית אני מפחד מאשר מתברך אני לפי החוקים אני הולך אחד לאחד כי הכל זה אנרגיה מה הקטע שחרדים בכל בני ברק ואני מבני ברק אף בית לא מגדל כלב יש צער בעלי חיים יגידו לי כי אם אתה מכניס אותו הביתה צריך לדאוג לו אני יודע מה התשובה תהיה מראש אבל אחת קמה וחמה אם אתה לא מכניס אותו הביתה אתה גורם לה מוות שלו. ואם אתה רוצה מין איך שגדלים הבעלי חיים במשחטות, אתה אוכל בשר לא קשר. אם תוכל לענות לי על שתי השאלות המאוד קשות האלו, אני אשמח.

כן, זה, קודם כל, תראה, בתורה כתוב, צער בעלי חיים דהורה איתה. זאת אומרת, מי שמצער בעל חיים, בכל דרך שהיא מרעיב אותו, מתעלל בו, מכה אותו, מכניס אותו בכלוב, בצפיפות, כל מיני דברים כאלה, אז זה עובר איסורי מהתורה. כמו לאכול חזיר. עכשיו, אתה יודע שהחרדים לא יוכלו חזיר בכל מחיר, אז הם רק לא שמים לפעמים לב שאם אתה מתעלל בחיה או בהימה, זה בעצם אותו דבר, אתה רק לא שם לב שהעבירה היא אותה עבירה. אבל תראה, אני לא מכיר חרדים שמתעללים בבעלי חיים בכוונה. אתה שואל למה הם לא מגדלים בעלי חיים בבית, אז יש לזה כמה סיבות. סיבה אחת, זה עול. זה עול, זה כמו עוד ילד. אתה צריך להכיל אותו, לקחת אותו לווטרינר, ולשים עליו כספים, ואם הוא חולה, צריך לטפל בו, ואתה עכשיו רוצה לנסוע לחוץ לארץ, אתה צריך להביא לו בייבי סיטר, וצריך להוריד אותו כמה פעמים ביום. לכן לחרדים יש המון המון זמן, יש לימוד תורה, יש מצוות, יש הרבה ילדים לגדל. גם ככה, בקהילה החרדים, כיוון שכולם בוחרים ללמוד תורה כמעט, אז הם עניים מבחירה. אז גם ככה אין להם תקציבים. מי יש לו עכשיו את היכולת לגדל בעלי חיים? זה שום דבר אישי לא נגד הבעלי חיים. זה כמו שתשאל אותי, למה החרדים רובם לא ירצו לאמץ ילד זר? זה אותו דבר. כי זה עולה כסף, וזה אחריות, וצריכים לדאוג לו. זו סיבה עכשיו. יש עוד סיבה רוחנית שהחרדים לא מגדלים בכוונה כלבים דווקא. ‫זאת אומרת, דווקא כלב. ‫למה? כי כלב כתוב בתורה ‫שמתוך שני מיליון בעלי חיים ‫שיש בטבע, יש... ‫אני לא מדבר עכשיו ‫אם היא חיה טובה או חיה רעה, כלב, למשל, הוא טוב מאוד, הוא כולו לב, הוא נאמן לבעליו, הוא מציל חיים. אם נפל איזה תינוק לבריכה, הוא יכול לצאת ולהציל אותו, הוא שומר על העדר, הוא עוזר לעברים, הוא עוזר לנכים, הוא עוזר לחיילים בטראומה, עם פוסט טראומה. אני יכול לתת לך עשרים דברים שהכלב מועיל, אבל אני עכשיו מדבר מבחינה רוחנית. ‫לא מבחינה פיזית, ‫מבחינה רוחנית, ‫כל בעימה ובעימה וחיה וחיה ‫יש לה רמה תומעה מסוימת. ‫למשל, יש בעימות שהן תאורות, ‫כבשים, פרות, זה בעימת תאורה, ‫ולכן מותר לאכול אותן ‫על ידי שחיטה וכו'. ‫ויש בעימות שאינן תאורות, ‫חזיר, סוס, חמור, ‫אי אפשר לאכול אותן. ‫ומתוך החיות, יש חיות טהורות ‫כגון צבי, רייל, ‫אפשר לאכול אותן, ‫אבל קשה מאוד לתפוס אותן, ‫לכן לא אוכלים אותן. ‫אתה לא מוצא בחנויות בשר צבי ‫או בשר אופר או בשר הילה וכו'. ‫למה? כי קשה לתפוס אותן. ‫אבל באמת מי שתפס ויודע לשחוט, ‫קשר. ‫יש חיות אחרות, נמר, דוב, ‫הן לא קשרות. ‫אי אפשר לאכול אותן ‫גם אם תתפוס אותן. ומכל השני מיליון בעלי חיים שיש בעולם, הגרוע מכולם זה הכלב. עכשיו, אני יודע שהרבה אנשים מתאכזבים לשמוע את זה, כי יש פה בארץ מעל מיליון כלבים רשומים באופן רשמי, מעל מיליון. דרך אגב, אני פעם עשיתי דרשה, מעל מיליון כלבים בארץ. אז התחלתי לקבל גידופים. אנשים חשבו שאני מדבר על הערבים. התחיל להגיד, תתבייש לך, גזען, מה הערבים, הם לא בני אדם? אני לא הבנתי בהתחלה מה הם רוצים. אני פשוט דיברתי על הכלבים של כל מקום שאתה הולך, אתה רואה צורת כלבים, ואנשים מסתובבים כלבים ברחובות. אז אני עברתי בתגובות, אני דיברתי על כלבים, תקשיב לדרזה, מה אתה מתקיף? תבין, שים לב איך אנשים חפשים.

רק כותרת.

כן, כותרת. בכל אופן, נחזור לעניין. אז תראה, בתורה כתוב שנוגמה, האדם אין לו עכשיו כבש, הוא רוצה להביא קורבן לבית המקדש. אין לו כבש. יש לו, דוגמה, סוס. הוא בא לאחד שמוכר כבשים, אומר, קח את הסוס, תן לי כבש. ‫זה קניין חליפין. ‫קח את הסוס, אין לי כסף, ‫אבל קח את הסוס, תן לי את הכלב. ‫קח את החמור, תן לי את הכבש. ‫ואז מה הוא עושה? ‫לוקח את הכבש הזה לבית המקדש, ‫מקריב, הכול מצוין, קשר. ‫אומר את התורה, ‫יש חיה אחת שאני לא מסכים, ‫אומר הקרש ברוך הוא, ‫שתעשה עליה חליפין. ‫כתוב, אתנן זונה וקניין כלב. ‫זאת אומרת, עזוב עכשיו ‫את העניין ההוא, כלב. ‫אם אני עכשיו בא לבערכת ‫שמוכר כבשים ואומר לו, ‫יש לי כלב, קח אותו, ‫תן לי ממקומו כבש. ‫אני נוקח עכשיו כבש? ‫אסור לי להביא את הכבש הזה ‫לבית המקדש. ‫הקשבר חומר לא רוצה את הכבש הזה ‫בגלל שהכבש הזה הוא תמורה של כלב, ‫וכלב זה החיה הכי טמעה בעולם ‫מבחינה רוחנית, ‫ולכן דרך אגב, ‫אני לא יודע אם אתה יודע, ‫אבל אנשים חוזרים לפעמים בגלגולים, ‫לפעמים חוזרים בגלגול של אדם רגיל, ‫נורמלי עם בכירה כמונו, ‫לפעמים חוזרים באוטיסט ‫או בדאון סינדרום, ‫שאין לו בחירה, ‫שזה נטו כמה שנים של איסורים, ‫והוא עוזב את העולם. ‫לפעמים חוזרים בגלגול של חי, ‫צומח, דומם וכולי. ‫למשל, אפשר לחזור בתוך איזה פרי ‫או בתוך איזה... או בתור איזה דברים שצומחים, פרחים, כל מיני דברים וכולי בטבע. אפשר לחזור בדברים דומימים, כרגון אבנים, אפר וכולי, קיר של בניין, ואפשר לחזור גם כן בגלגולים של בעלי חיים. והגלגולים של הבעלי חיים הם הכי קשים מכולם, וגם כל בעל חיים זה הבדל. למשל, יש בעל חיים אחד שהסבל הוא כך עד לכאן, אבל יש בעל חיים שהסבל הוא הרבה יותר גדול. עכשיו, מה זה הסבל? אני אסביר לך מה זה הסבל. יכול להיות כלב שחי באיזה, בבברליילס באיזה אחוזה, ויש לו מסג'יסט, ומאכילים אותו את האוכל הכי טוב, ויש לו כמה כלבות נקבות שחיות איתו, והם מטפלים בו יותר טוב מ-80 אחוז מהעם פה. הוא חי כמו מלך. ‫לא מדובר פה על הפיזיות, ‫מדובר על הרוחניות. ‫לוקחים נשמה של יהודי, ‫שזה הדבר הכי גבוה בבריאה ‫מבחינה רוחנית, ‫ובמקום להדביק אותה לנפש של יהודי, ‫נפש, כשהנפש מחבר את הנשמה לגוף, ‫כתוב בתורה, ‫לא תאכלו את הדם כי הדם הוא הנפש. ‫עכשיו, כשמחברים את הנשמה, ‫היא צריכה להישאר בגוף ‫כל עוד יש דם בגוף. ‫אם החמישה ליטר דם יצאו מהגוף, ‫הנשמה יוצאת גם כן מהגוף. ‫אי אפשר שהאדם יישאר חי ‫ללא דם בגוף. ‫זאת אומרת, הדם הוא החלק המקשר ‫בין הגוף לבין הנשמה. ‫כל עוד יש דם, ‫הנשמה תהיה בתוך הגוף. ‫ולכן גם אסור לאכול את הדם ‫של החיות ששוחטים אותם, את הבאמות. ‫כשאתה שוחט פרה, ‫דבר ראשון, שמים הרבה מלח, ‫כדי שהמלח יפריש את כל הנוזלים, ‫את כל השתן ואת כל הדם, ‫ואז שושפים את הבשר, ‫והבשר נקי מהדם של הנפש. ‫מי שאוכל את הנפש, ‫אוכל נבלות, אוכל טרפות, ‫ולא שם מלח וכולי, ‫הוא נהפך בה. בהתנהלות שלו לבאמה. חי כמו באמה, תאוות של באמה, יצרים של באמה, אכזריות של חיה. ואתה רואה שיש הרבה כאלה אנשים בעולם, וזה בגלל המאכלות האסורות שהם אוכלים. עכשיו, זה דבר מעניין מאוד, שים לב. ‫לוקחים נשמה של יהודי ומצמידים אותה, ‫מדביקים אותה לנפש של כלב, ‫שזה דבר מבחינה רוחנית נורא והיום. ‫והגלגולים של האנשים ‫הכי רשעים בעולם ‫זה גלגולים בכלבים. ‫לכן החרדים לא רוצים ‫להכניס כלבים לבית. אתה מבין? יש עוד עניין שלפעמים כלבים הם מסוכנים גם. אתה יודע, יש כלבים שיכולים, היה לי פעם איזה מקרה, הלכתי לתת דרשה באיזה בית, היה שם איזה כלב זאב, קשור בחצר, השרשרת שלו מגיעה עד לסלון. אמרתי לבעל הבית, אתה לא פוחד לעשים כזה כלב, הוא נכנס לפה לסלון, נכנסים לך אנשים לבית, מה אתה עושה אם הוא יתקוף מישהו? לא, מה פתאום? אז התחיל להדגים לי איך הכלב רואה את מנו. שב, תן לו סתירה, כלב ככה, מייאלל, לך, הולך, בקיצור, ‫חלפה איזה שנה, שנתיים, ‫בא איזו אישה לשם לבקר את אשתו, ‫לא יודע מה, הכלב קרא אותה לגזרים, ‫חתך לה את כל הפנים, אכל לה... ‫לא יודע מה קרה שם, ‫נזק של מיליוני דולרים. ‫המסכן הזה הפסיד את הוילה שלו, ‫הפסיד את העסק שלו, ‫ומת מאיסורים. אמרתי לו, תיזהר, זה כתוב בתורה אסור לגדל כלב מסוכן בבית, כלב רע. לא, מה פתאום, אנחנו שולטים בו. זאת אומרת, רק צרות יכול לבוא מזה. מה יבוא טוב מזה? או שיש חתומה בבית. כתוב בקבלה, בית שיש בו כלב, אליהו הנביא לא נכנס אליו. עכשיו אתה רוצה לעשות ברית בבית, כל ברית מילה כתוב אליהו הנביא מגיע, יש כיסא של אליהו, יש כלב בבית, לא נכנס לבית. אתה מבין? עכשיו שוב, לא להתבלבל. אם יש לך עדר ואתה רואה צעון, אתה צריך כלבים, אז הם יהיו בחוץ. אם יש לך וילה והכלב יהיה בחוץ, בארץ זה אין בעיה, זה לא, החורף פה זה לא חורף, אז הוא יכול כל השנה להיות בחוץ, בחצר. אז בסדר, אין בעיה. אם אתה רוצה להתחייב להכיל אותו ולטפל בו, בבקשה. אנחנו, לנו באופן אישי יש כל כך הרבה דברים לעשות, להוסיף לעצמנו עוד אחריות על צער בעלי חיים, ולדאוג לו וצריך להכיל אותו לפני שאני מאכיל אותי ואת הילדים שלי, ולקנות לו אוכל מיוחד ולדאוג לבריאות שלו וכל מה שצריך, אין לנו את הזמן לזה. אתה מבין? אז אין כאן שום מגמה נגד חיות.

אבל זה סוג של כאילו, החיות האלה צריכות בני אדם אני גדלתי עם כלבים עד היום יש לי וחתולים בבית שלי ביחד עם הילדים שלי דרך אגב אני חייב להגיד לך שאני הרגשתי שהכלב הזה הוא ילד שלי הכלב שעזב אותי הוא גמר לי את החיים אני ממש התייסרתי ברמה של לא רוצה לדבר על זה כי אני יכול לפקוט אבל זה גמר אותי ואני הרגשתי שהכלב נתן לי הרבה הוא נתן לי הוא פתח לי הרבה ערוצים של חמלה שלא היו בי לפניכם פתאום הסתכלתי על חסרי ישע בצורה אחרת פתאום התבוננתי בבריאה בצורה אחרת, פתאום הסתכלתי כמה יפה בעולם, הוא בא בכל הצורות שיש, והכל מביא לי אהבה. נכנסתי הביתה, זה שינה לי את האנרגיה, הקשקוש בזנב והליטופים שהבאתי לו. לקבל את הדברים האלו זה מאוד קשה לבן אדם שדווקא גם פעיל עם בעלי חיים, וגם מאוד...

אתה קצת מפתיע אותי, כי בדרך כלל כל מה שאתה מתאר, בדרך כלל זה אצל רווקים ורווקות, שלא זכו להתחתן עד גיל מאוחר, אז הם בדרך כלל מביאים כלב או חתול, וזה מוריד, מוציא אותם מהבדיד אבל אחד שיש לו אישה וילדים, יש לו מי שיקשקש בזנב, יש לו ילדים, יש לו אישה, שמחים שמגיע הביתה, הוא לא צריך את זה, אני לא צריך שהכלב יקפוץ עליי ויגיד לי כמה הוא אוהב אותי, יש לי ילדים שאוהבו אותי, חוץ מזה השם אוהב אותי, אני לא צריך לקבל אהבה מבעלי חיים.

לא, זה סוג שמנקן, נרגע, אתה יודע, אתה בא אחרי העבודה, אתה צודק לגבי הילדים, אבל זה היה לפני הילדים.

זה גם עניין איך שחינכו אותך, ברגע שהם חנכים אותך, בצורה כזאת שזה טוב, שיהיה לך בעלי חיים בבית, והבית מלא בחיות, אז ברור, אתה נקשר לחיות, כי זה נפש. כי זה נפש. כי אם אתה מרביץ לו, אתה רואה שהוא בוכה, או אם קרה משהו לגור שלו, הוא בוכה, הוא בצער. אתה רואה בטבע שהחיות מתות כדי להציל את הגורים שלהן. אבל לגבי מה ששאלתמי, דאג להם, יש שמונה מיליארד גויים בעולם, הם אוהבים בעלי חיים, הם ידאגו להם. זה לא תפקיד של יהודים עכשיו להביא לארץ, לייבא כל מיני כלבים, וכל מיני נחשים, וכל מיני ציפורים למיניהם, ולהתחיל להשתעבד להם. אתה יודע, אני אמרתי פעם למישהו איזה משפט, ובעקבות זה הוא התפטר מהכלב שלו, נתן אותו לאימוץ. אמרתי לו, תשמע, אתה, בן של הקב". אתה יהודי. ‫לא באת לעולם לשרת כלב, ‫שזה הדבר הכי טעמי בעולם, ‫מבחינה רוחנית. ‫זה לא התפקיד של היהודי. ‫אני לא פנתי לעולם להיות משרת ‫של כלב, לאסוף את הצועה שלו ‫עם כפפה שלוש פעמים ביום ברחוב, ‫ולקחת אותו ולשרת אותו ולדאוג לו ‫ולאכיל אותו וכל הדברים. ‫זה לא תפקידי. יש מספיק גויים בעולם, הם יטפלו בכלבים, הם יהיו קשורים איתם. דרך אגב, בארצות הברית יש אלפי נשים שמתחתנות עם כלבים, אני לא יודע אם אתה יודע את זה. יש ביוטיוב סרטונים, היא מתלבשת בסמלת כלב, והכלב שם...

דופין התחתנה מישהו עם עץ, כלב.

בוא נגיד, של החיות, דרך אגב, יש כאלה שאוהבו את החיות יותר ממני וממך, כן? הוא מעדיף כלב על יהודי או... אז בסדר, אז אל תדאג. הם לא יישארו חסרי ישע. כמובן שאסור להתעלל בהם, ומי שכבר יש לו כלב זה צער בעלי חיים, הוא צריך לדאוג לו ולהכיל אותו, אבל למה להכניס את עצמך לאול הזה? ברגע שאתה מחליט לאמץ ילד, אתה כבר לא יכול לזרוק אותו. זהו. קיבלת את ההחלטה, אתה משעובד לה עכשיו לעשרות שנים.

זה חלק מהסלוגן שלנו, כי הרבה פונים אליי שהם רוצים להיפטר מהכלב שלהם, ואני אומר, אם יש לו כבר בית, אני לא עוזר לכם להיפטר, אני רק מאמותות מאמצת תוך בתים, כי זה מה שאני עושה.

הבנתי.

וקשה לי מאוד, תראה, מאוד קשה לאנשים שיש להם כלבים, או שגדלים כמוני, לשמוע את זה. אחרי אמיתי, אני, אני איתך משתדל להיות בצורה הכי פתוחה. אני לא מנסה להתלהם.

לכן אני גם עונה לך בעדינות. אני עונה לך אמת. מה שאני אומר לך זה...

אני יודע, אני יודע, אבל אני רק אומר שהדבר הזה הוא כל כך קשה לשמור אותו. כעתה מידי אני אומר לעצמי, תשמע, החמלה, הבריאה, אני מבין מה אתה אומר. אתה אומר, אני אמור להתעסק בתורה, והגויים אמורים לדאוג לכל השאר. ותדאגו לנו, היהודים והיהודים ידאגו להפיץ לכם, אומר, מה זה מבין את הראש? אתה צודק במהות? בתכל'ס, כשאני מגיע לפרקטיקה, ולראות את הדבר הזה צריך בית. איך אני ילד של אלוהים?

קודם כל, היום זה כבר מאוחר להחזיר את הגלגל אחורה, ברגע שיש מעל מיליון כלבים בארץ, והם ממליטים כל מיני גורים, ממלא, בטח בעוד עשר שנים כבר יהיה שני מיליון, ואחר כך ארבע מיליון, בסוף יהיה נראה לי יותר כלבים מבני אדם בארץ, בסוף נהיה באמת במצוקה של מטפלים. אז אני לא יודע לאן זה יגיע, אבל מה שכן, אתה צודק. הכנסנו את עצמנו לצהרה, צריכים לטפל בכלבים האלה, אני יודע שיש כאלה דברים שנקרא מטת חסד, ממיטים כלבים, חתולים, לא יודע למה ממיטים אותם בדיוק, אולי אין מי שיטפל בהם.

אין מי שיטפל בהם.

אבל אוקיי, אבל מה שאני אומר, אני אומר ככה, כשאתה מכניס את עצמך לשיבוד, אחר כך כבר אין דרך חזרה. עכשיו כבר יש פה בארץ מעל מיליון כלבים, החילונים יטפלו בהם. כי החילונים, אין להם עכשיו תלמודי תורה, ולשים ילדים, וללמוד איתם תורה, וללכת שלוש פעמים לבית כנסת. כל ההול הזה של אני עכשיו בעולם הזה, כדי לעבוד את בורי, ולעשי כמה שרק אפשר מבחינה רוחנית, לצערי לא קיים אצל אחינו החילונים. והם אוהבים כלבים, והם אוהבים חתולים, והם ידאגו להם.

זאת אומרת, כל אחד יעשה מה שהוא יכול. אני באמת מחזיק תורה וילדים, ובית, בלי כלכלה, בריאה, אין לי שקל יותר, כי אני רק מחזיק תורה. ובאמת מי שמחזיק תורה צריך להידבק בתורה ולא לרדוף אחרי כסף אז אני לא רוצה להכניס את עצמי למצב שאני משועבד לעוד משהו מעבר לבור העולם ואם אתה כבר חילוני אתה יכול לדאוג לדבר הזה אני אשמח אם תדאג לו זה מה שאתה אומר בעצם.

כן.

או חילוני או גוי.

חילוני מה זה מפריע זאת אומרת הוא נהנה מזה הוא אוהב את הכלב הוא נהנה להיות איתו שיתאפשר אני גם רואה

בזה, אני רואה בזה שיש לך שדים, באמת.

אחד רוצה אוטו, אחד רוצה אופנוע כמו שלך, אחד רוצה אוטו, אחד רוצה אופנוע, אחד רוצה מסעית, כל אדם והטעם שלו, אחד רוצה לחיות עם כלב, יחיה עם כלב.

אז זה לא שיש משהו לחרדים נגד, פשוט בשבילה אם זה עוד עול, ובקטע הרוחני זה כאילו, אני מעדיף לא להיכנס.

אם לא היה כתוב בתורה, הצער בעלי חיים דוריית, שאתה מקבל על זה הונשים, על זה שאתה לא...

ועוד עובדים.

מטפל בכלב, אז אנשים אולי היו באמת יותר מביאים כלבים לבית, בגלל שמקסימום אני קצת אתעלל בו או שיריב אותו, אז אני, זה בני לבנו, אבל אין מי שייתן, אני לא צריך לתת על זה את הדין. אבל ברגע שאני עכשיו, כל יום שאני לא מאכיל אותו לפני שאני מאכיל את עצמי, אני מתחייב באיסור מהתורה, מה אני צריך? יש מספיק איסורים, אני צריך להוסיף לעצמי עוד איסורים.

תראה, קודם כל אני מבין אותך, וכן התורה אוסרת עליך, אני יכול להעיד שאני מגדל כלבים, עוד מעט זה יהיה כמעט עשרים שנה, מעולם לא אכלתי לפני הכלב שלי.

זה איסור מהתורה לאכול לפניו. אתה מקיים את דברי התורה.

נכון, כי זה גם... תודה רבה לאל שיש לי דבר כזה, איסור כזה, כי אחרת לא הייתי... אם אני שווה, ככה התורה מפרשת, לפעמים כשאתה שווה, אתה לא שם לב שהצד השני רעב, כי אתה מרגיש שווה.

נכון, נכון.

ככה אתה מרגיש. אתה רעב, אתה דואג לצד השני. אני קפוץ פה לנושא נורא נורא כואב במדינת ישראל, נושא ההתבוללויות לגבי האנשים שלנו, ושאלה מאוד מאוד פתוחה. הרי ביהדות, מסיבה כזו או אחרת שתכף אפרט עליה בניגוד לשאר העולם יהודי הולך לפי האמא ולא לפי האבא בגלל הסיבות שתכף הרב אפרט עליהן נשים נהנסו וכו וכו וכדי ללאה אבל תכף נדבר על זה תבוא אישה בת ישראל ותגיד לי או לך תגיד לי תגיד לך גבוד הרב בן כובחו אם אני מתבוללת ויהיה לי ילד הוא יהיה יהודי מה אתם רוצים ממני ומה ההתבוללות שלי בן כובחו זה הולך לפי האמא מה גבוד הרב

יענה לה טוב, שאלה טובה. באמת יש צערה גדולה מאוד של התבוללות. אני לא יודע אם אתה יודע, אבל אנחנו התחלנו בעולם לפני 4,200 שנה, אחרי המבול, שהיה מבול בתקופת נוח, כל האנושות נכחדה, נשארו שמונה אנשים, נוח ואשתו, שם, חם ויפד, ושלושת הנשים שלהם. והעולם התחיל להתפתח. אתה יכול לקרוא בפרשת נוח, מי הוליד את מי, ‫ואיך העולם גדל, והיום הוא כבר ‫הגיע לשמונה מיליארד איש. ‫אבל אנחנו יצאנו משם. ‫היהודים יצאו משם.

‫-אגב, בגלל זה אנטי-שמי?

‫-בדיוק. אנטי-שמי זה מישהו ‫ששונא את הגזע השמי. ‫עכשיו, שים לב. ‫אנחנו מאז, אחרי המבול של נוח, ‫900 שנה לאחר מכן קיבלנו תורה. ‫לפני זה היינו בני נוח. ‫לא היה יהדות עדיין.

‫-שם המצוות נוח.

‫נכון, לא היה יהדות עדיין. ‫עכשיו, ביום שהיינו במעמד הר סיני, ‫לעיני מיליוני ידיעים, ‫החשבו, הוא נתן לנו את התורה, ‫ושם כתוב שאסור לנו ‫להתחתן עם עמים אחרים, ‫כיוון שהקדוש ברוך הוא דואג ‫שאם אנחנו נתחיל להתחתן ‫עם כל מיני עמים, ‫נתפזר בכל העולם, ‫אחד ביפן, אחד בסין, ‫אחד פה, אחד בשוודיה, ‫ולא נהיה קהילות קהילות, ‫ואז התורה תשתכח ‫ובסוף לא יישאר מעם ‫אני אעשר אותך בספר שלך,

‫בעמוד 42, תראה, זה בקיאני, ‫אתה כתבת שאנחנו היהודים היחידים ‫שבאים בכל הצבעים, בכל הסגנונות, ‫וכתבת את זה בצורה חיובית.

‫-נכון, גרים בכל הגלויות, נכון.

‫אני השקעתי בספר כדי ללמוד ‫את הרב לאופי שלו.

‫-אבל חכה, חכה, ‫אחרי שאני אסיים את התשובה, ‫אתה תבין.

‫-אוקיי, אוקיי, אוקיי.

‫אז תשמע, אז עכשיו שים לב. ברגע שאנחנו עם היהודי היינו היום צריכים להיות בסביבות שלושה ארבעה מיליארד איש כי אנחנו התחלנו באותו דור עם הסינים כתוב היולדת הסיני שם היה ‫דוד, השם היה, ‫הרי מה זה, מאיפה יצאו הסיניים? ‫הם יצאו מחם. ‫אז שם וחם הם אחים. ‫הנכד של חם, ‫תסתכל את הילודה, את השושלת, ‫הנכד של חם והילד היה הסיני. ‫זאת אומרת, אבא של הסיני, ‫שם היה דוד שלו. ‫אז אנחנו משפחה, ‫הם יצאו מאותו משפחה.

‫-לא ידעתי את זה.

‫-אז עכשיו תשמע טוב. כמה סינים יש בעולם היום? שני מיליארד, וזה עם הגבלת ילודה. זאת אומרת, עד לא מזמן היה מותר להם רק ילד אחד. עד לא מזמן היה מותר להם רק ילד אחד. מי שנכנסה לרעיון פעם שנייה, או שמפעילים את הילד, או שהיא צריכה לצאת מסין וללדת שם. אבל אי אפשר בסין, לפי החוק, יש בסין, מישהו אמר לי, 500 מיליון איש לא רשומים, אין להם דרכון, אין להם תעודת זהות, כי הם נולדו במכתרת, ‫ואסור שידעו עליהם. ‫זאת אומרת, זה אנשים ‫בלי תעודת זהות, תבין. ‫אז עכשיו, הם עם כל ההגבלה ‫הגיעו לשני מיליארד. ‫אנחנו, מעולם לא הייתה לנו ‫הגבלת ילודה על היהודים. ‫עד לפני 30 שנה ‫לא היה גם אמצעי מניעה. ‫זאת אומרת, היינו צריכים ‫לפחות כפול מהם להיות, לפחות. היינו צריכים להיות ארבעה מיליארד, וכמה יהודים יש בעולם? חמישה עשר מיליון. כלומר, תשעים ותשע נקודת תשע תשע אחוז מהיהודים בעולם נכחדו. איך הם נכחדו? מלבד פרוגרומים ושואות, הסיבה העיקרית זה ניסוי תערובת, התבוללות. זאת אומרת, יש לך המון המון, מאות מיליוני גויים היום שהם בעצם יהודים, מבחינה הלכתית. ‫הם רק לא יודעים את זה. ‫זאת אומרת, סבתא שלו הייתה יהודיה, ‫הייתה חתנה עם גוי, ‫השם שלו זה קריסטופר או וויליאמס, ‫אבל הוא ארבע דורות, ‫חמש דורות אחורה, ‫סבתא של סבתא שלו מצד האמא ‫הייתה יהודיה, ‫אולי אפילו לפני השואה, ‫אולי ברוסיה. ‫זאת אומרת, יש המון המון התבוללות, ‫יש הרבה גויים שהם יהודים, ‫ויש יהודים שהם גויים. ‫עכשיו, תדע דבר אחד. ‫אני לא יודע אם אתה יודע, ‫אבל לפני כמה שנים, ‫צלבו אותי פה חזק מאוד בתשקורת ‫על זה שאני אמרתי באחת התרשות שלי, ‫שמה שאומרים ששישה מיליון יהודים ‫נרצחו בשואה זה ודאי לא מדויק, ‫כיוון שהייתה התבוללות ‫של 150 שנה לפני השואה, ‫ויהודים התחתנו עם גויים וגויות ‫כבר שבע, שמונה דורות לפני השואה, ‫ולכן כשהנאצים באו למשפחה ‫כביכול יהודית להרוג אותם, ‫היו בבית שישה נפשות. ‫היה אבא, נקרא לו נגיד יוסף כהן, ‫התחתן עם קריסטינה, גרמניה, ‫נולדו להם ארבעה ילדים, ‫אז יש כאן שישה נפשות, ‫והנאצים רצחו את כל השישה. ‫כמה ביניהם היו יהודים? רק אחד. ‫רק האבא היה יהודי. ‫אבל האימא וארבעת הילדים ‫היו גועים. ‫הנאצים לא אכפת להם. ‫מי שהיה חצי יהודי, רבע יהודי, ‫תפסו את כולם, הרגו את כולם. ‫אבל מבחינת התורה, אתה רק יהודי אם אמא שלך יהודייה. אם אבא שלך יהודי אתה לא יהודי. גם אם אבא שלך הוא כהן, קוראים לו יוסף כהן, ולאמא קוראים קריסטינה, והיא נבלד לה עם ילד ויקראו לו יצחק, אז לילד יקראו יצחק כהן, אז הוא לא כהן והוא גם לא יהודי. הבנת? אז עכשיו עשיתי חשבון, אם כל כך הרבה התבוללות הייתה, אז אולי רק שלושה מיליון מתוך השישה היו יהודים, אולי שני מיליון, אולי מיליון, לעולם לא נדע, זה רק השם יודע. אבל בוודאי שכל השישה מיליון לא היו יהודים. כי בגרמניה כבר הגיעה ל-80% התבוללות, ואוסטריה וכולי. אז מאז התחילו לגדף, ואתה יודע איך זה בארץ, עולים על הגל כולם, וכל אחד מוסיף שקרים, עד שהגיע כבר, שיש כאלה שהתחילו לקרוא לי מכחי שואה. אף על פי שיש לי איזה 200 דרשות עם סיפורים מהשואה, מה עברו אבותינו וכולי, כבר אמרו מכחי שואה. אז אתה מבין מה קרה פה? כיוון שהם לא יכולים להקל איך זה ייתכן, מה, כל השישה מיליון לא היו יהודים? לא, לא היו יהודים. גם היום בארצות הברית אומרים שיש שישה מיליון יהודים, רובם אינם יהודים. ‫מישהו שמבין בזה ‫שהשר מחקר אמר לי ‫שבתוך 100 האנשים בארצות הברית ‫שהשם-משפחה שלהם זה כהן, ‫רק 15 מהם יהודים לפי ההלכה.

‫בתוך 100, 15?

‫-בתוך 100, 15. ‫זאת אומרת, 80...

‫-15 אחוז מתוך 100.

‫-15 אחוז בלבד יהודים. ‫85 אחוז עם שם-משפחה כהן, ‫הם גויים. הבנת? אז עכשיו...

רגע, מתוך השישה מיליון בארצה ברית, חמישה עשר אחוז זה תשע מאות אלף. זה המספר המדויין.

הוא אמר לי על כהנים. מהם הסטטיסטיקות במיוחד, אני לא יודע.

פחות מחמישה עשר מיליון יהודים בעולם. ‫כמו שאני מבין.

‫-היום אומרים שיש חמיסה, ‫אנחנו העולם לא נדע. ‫אמרתי לך, יש הרבה גויים ‫שהם לא יודעים שהם יהודים. ‫יכול להיות שיש 50, ‫יכול להיות שיש 100 מיליון יהודים, ‫אבל מה שמכירים כרגע בתור יהודים ‫זה בערך 15 מיליון. ‫אבל העולם לא נדע. ‫אי אפשר לדעת את המספר המדויק. ‫עכשיו נחזור לשאלה שלך. ‫שאדם מתחתן עם גויה, ‫הילדים אינם יהודים. למה? ‫כי... יודעים מאיפה הילד יצא. לא יודעים, לא תמיד יודעים מי האבא. לפעמים יש עונס, לפעמים היא הייתה שיקורה, הייתה עם איזה מישהו בבר.

בגדה.

בגדה, היא לא זוכרת. בזמנם לא היה די.אן.איי, לא ידעו לבדוק למי שייך הילד. זאת אומרת, מי האבא לעולם לא נדע. אבל מי האמא תמיד נדע. כי רואים מאיפה הילד יצא. לכן הקב'ה אמר שהדת, נקבעת לפי האמא עכשיו היחוס נקבע לפי האבא אם אבא שלך כהן אז אתה כהן אם אבא שלך לוי אז אתה לוי אם אתה ישראל רגיל אז אתה ישראל וכולי ככה זה עובד עכשיו אם באה יהודייה ואומרת ‫אני במילא הילד שלי יהיה יהודי, ‫כי בהלכה זה הולך לפי האמא. ‫-ראש אלה. ‫אז מה הבעיה להביא ילד מגוי? ‫אז קודם כול, אתה צריך לדעת ‫שעצם קיום יחסים עם גויים ‫זה כבר עבירה חמורה מאוד מאוד. ‫זה בגידה באשם. ‫זה נקרא ללכת אחרי אלוהי נחב. והרי היה לזה, שים לב בתורה, שהיו, שהלכו עם בנות מואב, 24 אלף יהודים מתו בתוך כמה שבועות מזה שהלכו לגויות. אתה מבין? שים לב כמה ה' מכמיר עם זה. ובת ישראל שנבעלת לגוי, לא משנה, זה לא עניין של ערבי או סיני או שוודי או גרמני, זה לא משנה, נבעלת למישהו שהוא לא מבני עמה, יש לה הונשים קשים מאוד על כל פעם שהיא איתו, ועל כל פעם בעולם הבא, היא תשלם על זה מחיר יקר. עכשיו, אנחנו, תפקידנו להציל את בנות ישראל מזנות, מהתבוללות, מניסוי תערובת, לכן זה שהיא לא מבינה מחומרת המעסק בגלל שהיא רק חושבת אם הילד יהיה יהודי או לא, בסדר, אז היא לא מבינה. אבל, היא צודקת בדבר אחד, בסופו של דבר הילד יהיה יהודי. אבל גם בילד הזה יש בעיה, כי האבא שלו הוא גוי, והאבא יכול להתנגד, לא רוצה שהוא יעשה ברית מילה, והוא לא רוצה שהוא ילך לישיבה, והוא לא רוצה שהוא יחיה חיים וימחל קשר.

אבא כן מוכן שהוא ילך לישיבה, הילד כן עשה ברית מילה. אם אפשר

לסמוך על זה, אני הייתי מעורב במאות מקרים כאלה בארצות הברית, והאבא, אחרי שהם מתגיירים, הרי בסוף הניסויים האלה לא מחזיקים, כמעט תמיד זה נגמר בגירושין, ואז הנקמה של הגוי ביהודיה, בזה שהוא לוקח לאת הילד, והוא לא מסכים שהיא תעבור למדינה אחרת, או לעיר אחרת, הוא עושה צו בית משפט, והוא לא מסכים שלם לישיבה, והיא אין לה כסף שלם לישיבה, כי ישיבה זה ביוקר, והוא גם מתנגד לישיבה, והיה לי גם מקרה כזה, שהאישה רצתה להתגייר, אישה גרושה, עם ילד בן שבע, היא והילד רוצים להתגייר, והגוי, ‫עם שורשים נאציים ‫בשום פנים ואופן לא עסקים. ‫הוא אמר לה, אם אני אתברר לי ‫שהילד הזה עשה ברית מילה, ‫אני ארצח אותך עד כדי ככה. ‫והאישה הזאת רוצה להתגייר ‫והיא לא יכולה לעבור עם הילד לניו יורק, ‫היא לא יכולה שהוא יעבור ברית מילה, ‫והיא תקועה לכל החיים שלה. ‫הבעלים לא משתפים פעולה. ‫ברגע שהיא רוצה עכשיו שהילד ‫ילך ללמוד תורה, הם עושים בעיות. ‫גם תראה, יש פה 60 אלף נשים יהודיות ‫שהתחתנו עם ערבים. והערבים לשיטתם הדת הולכת לפי האבא. אף ערבי לא יסכים לוותר על הילד שבא לו מיהודיה כי הוא בעיניו הוא מוסלמי. הבנת? לכן יש כאן ארגונים שהולכים ועוזרים לנשים, ולוקחים אותן באמצע הלילה עם הילדים, ומכבים אותן פה בדירות מסתור. למה? כיוון שהם יודעים שברגע שהערבי ידע איפה הוא ירצח אותה, והיא ייקח את הילדים. הבנת? לכן הדברים האלה נגמרים תמיד רע, וצריכים מאוד... דרך אגב, החילונים של הדורות הקודמים, בן גוריון וחבריהם, שהיו קומוניסטיים, הם לא היו עבדת. דבר אחד מאוד חרא להם, התבוללות. שאנחנו היינו ילדים אפילו בבית ספר חילוני דיברו על מי שמתבולל כבוגד בעמו החילונים אתה מבין זה היה למשל ארצל נולד לו בן הנס קרא לו הנס, הרצל היה מתבולל גדול, הוא רצה שאנחנו נלך לגור באוגנדה. אבל הוא רצה

את זה רק למחנה לפרק זמן, למחנה

ללילה קוראים לזה. כן, אבל... הוא רצה

לאוגנדה למחנה ללילה. נכון,

אבל יש סרט שנקרא הרצל והציונות, ממליץ לך לצפות בו, תקבל הלם. תראה מה כתוב ביומן של הרצל, ציטוטים שהוא רצה להעביר את כל העם היהודי לנצרות, הוא כתב מכתב לאפיפיור, תן לי זמן, אני אעביר את כל היהודים לנצרות, הוא בכך... ‫הוא וכך נמנע את האנטישמיות, ‫הוא הדליק עץ, חג המולד בבית, ‫סירב לעשות ברית מילה לבן שלו, ‫האנץ, האנץ הזה התאבד בסוף, ‫אבל האנץ הזה יום אחד ‫בא להתחתן עם גויה, ‫וכל מנהיגי הציונות הקומוניסטים ‫שכולם מחללי שבת ואוכלי טריפות, כל מיני קומוניסטים, רוסים ופולנים, שלחו לו מכתבי נעצה לאנס הזה. תראה, זה מופיע. והאנס הזה כתב להם, תתביישו לכם, אתם מאשימים אותי בהתבוללות על זה שאני מתחתן עם גרמניה. ‫לא ראיתם שאבא שלי היה נוצרי? ‫שלח אותנו לכנסייה ללמוד? ‫הדליק עץ חג המולד? ‫לא עשה לי ברית מילה? ‫שרב להסכים בשום פנים ואופן ‫שנהיה קשורים ליהדות בכל דרך שהיא? ‫איפה הייתם כל השנים? ‫זאת אומרת, למה אני מספר לך את זה? ‫כיוון שאתה רואה שאפילו ‫הקומוניסטים החילונים ‫שבאו לכאן לפני הקמת מדינת ישראל, ‫ראו בזה כי יהרג ולא יעבור ‫להתחתן עם גוי או עם גויה. רק היום, בעידן המטירנות והאינטרנט והסרטים וכל מה שנהיה, פתאום כבר לא אכפת לאף אחד. אבל כשאני הייתי ילד, ‫הורים חילונים היו הורגים את עצמם. ‫אם הבן או הבת שלהם ‫היו מתחתנים עם גוי או עם גויה, ‫או אפילו רק ביחסי חברות. ‫זה אני אומר לך מניסיון, ‫אני זוכר את זה. ‫-לא, אני חי... ‫היום כבר השתנו

היוצרות. ‫היום הכול השתנו, אנחנו בעולם... ‫אנחנו באותו מקום, בעולם אחר. ‫זה מטורף מה שקורה היום. על כל פנים, הרבה אנשים אמרו על תיגוב הבנות היהודיות שלנו, על תיגוב בנות ישראל, כדי שלהם יישארו הבנות האלו ולא ייקחו להם אותם, ואז הם הצטרכו להיות עם גויה, ולאו דווקא בקטע של אני שומר על התבוללות כדרך התורה. רוב האנשים שדיברת עליהם זה היה, לפי הבנתי, אולי אני טועה, בקטע של לשמור את זה שלי יהיו יותר בנות לגשת אליהם, כי אתה נוגע במחנה שלי. תראה מפה או משם, מפה או משם לא משנה איך אני מסתכל על זה נושא התבוללות הוא משהו שאי אפשר לברוח ממנו כי הרבה פעמים ואתמול דיברתי על זה באינטרנט בשיחה שאני לא אגיד את השמות של אותם אנשים יש להם אהבה גדולה היא יהודיה, רוסיה, והוא בחור דרוזי. והם חיים ביחד. היא כבר יש לה ילדים יהודים. והוא חי איתה עכשיו ביחד. והם רוצים, הם אומרים לי, זה מציק לי איפשהו, למרות שקוראים לי, אומרים התבוללות, אני אוהב אותו מאוד, ואהבה תנצח הכל. מה אתה אומר על משפט כזה שאהבה

תנצח הכל? קודם כל זה שטויות. דרך אגב, הדרוזים בעצמם לא רוצים להתחתן עם עמים אחרים. גם אצלם יש כבוד למשפחה. גם הערבים לא מוכנים להתחתן עם יהודייה, אלא אם כן היא תתאסלם. אם היא תגיד, אני נשארת יהודייה, הם לא יסכימו. הוא מאלץ אותה להתאסלם. גם בעמים אחרים, כולם, למשל נוצרים קתולים, לא רוצים להתחתן עם מישהו אחר. לא התחתנו עם יהודי, או יהודייה, או מוסלמי. הם רוצים להתחתן עם בני מינם. בכל העולם ככה. זה לא עניין של גזענות, אנשים מרגישים יותר בנוח עם בני מינם. עכשיו, האהבה תנצח, את הכל זה שטויות, בגלל שהאהבה שמדברים עליה היא בדרך כלל פגה אחרי שישה חודשים. הבנת?

יש הורמון, דרך אגב, חלבון מסוים, שמופרש למשך שנה בראש, ומרגישים את האהבה הזאת ואחרי זה רק הוא מתרגלים, דרך אגב, סתם מדעית, אני מדבר מדעית. כן, כן,

כן. ההורמון הזה זה התרגשות, זה תאווה, זה תשוקה, יש בזה כל מיני מילים. אתה יודע בלשון הקודש המילה אהבה ותאבה נשמעות אותו דבר. ההבדל זה רק האות הראשונה. אהבה זה האות הראשונה באלף ב' זה א', תאבה זה האות האחרונה באלף ב'. ללמדך, שאף על פי שזה נראה אותו דבר, נשמע אותו דבר, מרגיש אותו דבר, זה דבר והיפוכו ההפך הגמור. את האהבה זה רקנות, זה רק זמני, זה יתרסק, והאהבה זה לכל החיים, לדורד, אף פעם זה לא יפסיק, שיש קשר אמיתי בין הנשמות. לכן, זה נראה אותו דבר, זה מרגיש אותו דבר, זה התרגשות נפלאה, אבל אתה רואה שבאהבה זה נשאר לתמיד, ובתאווה, אחרי כמה חודשים, מפרקים את החבילה. משה רבנו הוא אחד הדמויות

העיקריות שלנו. אנחנו הולכים על חיי התורה, הוא מצוין רוב התורה, כל ספר התורה מדובר על משה רבנו. גם בקוראן וגם בנצרות, דרך אגב, משה רבנו הוא דמות מאוד מוכרת. בקוראן משה רבנו מדובר יותר פעמים מאשר מוחמד. עכשיו, למשה רבנו, הייתה אישה בשם ציפורה שהיא ביתו של הנביא שוהייב שזה בעצם עטרו שמדובר אצלנו ויש לנו את פרשת עטרו שהביא לנו חוקים מושופטיים וכו וכו וכו מי כמו גבודה רב יכול ללמד אותי את הדברים האלה בעל פה אני קטן בדברים האלה אבל בכל זאת משה רבנו הוא על פי הדרוזים אבא שלהם, של הדרוזים, עטרו, הוא האבא של ציפורה ומשה התחתן עם ציפורה ומשם נוצרו כל ההדעה הדרוזית, כך טוענים הדרוזים, למרות שהם הגיעו במאה ה-16 אני לא טועה, דרך, יש שם איזה שהוא משהו מסוים, ששם הם הוחלט שהם הילדים של יתרו, הם באו דרך, אני לא אכנס לפרטים קטנים שאני לא הייתי שם ואז אני אעשה פה טעות, אז אני אעזוב את זה בצד, אבל הם, בוא ניכנס למהות, הם טוענים שהם בניו, הישירים, צאצאיו הישירים של משה רבנו, חותנו של יתרו, שאם הזמן, יתגייר. קודם כל

תראה, משה זה... רגע, אני רגש את

השאלות פה. אז מדובר, אם הוא התגייר, מדובר ביהודי, אז הדרוזים אמורים להיות סוג של יהודים, א', ב', משה רבנו התבולל

בעצמו. לא, חלילה. קודם כל, משה... קודם כל, משה הכיר את ציפורה הרבה לפני שקיבלנו את התורה. הוא ברח ממצרים אחרי שהוא הרק את המצרי, ופרו חיפש אותו כדי לתת לו הונש, ואז משה ברח למדיאן, ושם הוא הכיר את ציפורה. עוד לא היה יהדות, צריך לזכור. משה היה נסיך, גדל בבית פרו, ויצא לראות שהעם שלו עובד בפרח, ואחר כך הוא היה המצרי מכה יהודי, והוא הרג אותו. כתוב, היה... כתוב, ואיף אין משה קובקו, ואייר ואין איש, ויח את המצרי. הרג אותו. עכשיו, כשהמצרי מת, מיל שין שני שמאלנים. מדתן ואבירם הבנת? בנט ויאיר לפיד הגיעו ראו את הרב הראשי משה עורק את החמאסניק עורק את החמאסניק מיד רצו לבי בי סי בשבילם הוא לא טרוריסט, הוא לוחם חופש. ואז מה יצא? באו דתן ואבירם, הלשינו על משה, נאלץ לברוח ממצרים. ברח ממצרים, הגיע למדיאן. שם הכיר את סיפורה, יתרו, אמר לה, תביאו אותו אלינו. באמת, הוא לקח אותה, וכמובן הוא גייר אותה, וגם יתרו, אחר כך שראה שקיבלנו תורה. יתרו התגייר. יתרו בא והתגייר. אוקיי, עכשיו תראה. לא יודע מי היו נשות יתרו, הרי יתרו היה כהן מדיאן, הוא היה מומחה לעבודה זרה לפני שהוא התגייר. הוא אחד מהגירי צדק הכי מרשימים שהיו בהיסטוריה, בגלל שהוא היה מאסטר של עבודה זרה. להיות האפיפיור ולבוא ולהתגייר, זה הרבה יותר קשה מסתם נוצרי גוי, באיזשהו מקום נידח. אז יתרו זה דבר מדהים. שהוא בא והצטרף לעם ישראל וכולי, ונהיה חותנו של משה, ויש פרשה בתורה על שמו. תראו. ואיזה פרשה של מתן תורה ועשרת הדיברות.

מטורף. לא, זה טורף. למה השאלה הזאת?

אבל רגע, לגבי שאלתך. הדרוזים הם לא יהודים מכמה סיבות. סיבה אחת, ליתרו כבר היו הרבה נשים, אז היה נהוג של אנשים חשובים, יש הרבה נשים, והם האלה, אם הם באמת צאצאי יתרו, כמו שהם מאמינים, צריכים לראות מה הן הראיות שלהם, לא בדקתי את הנושא, אבל ייתכן שזה אמת, בגלל שבינינו לבין הדרוזים יש ברית דמים, ואנחנו שומרים עליהם, הם שומרים עלינו, וכולנו באותה אונייה, והאינטרס של שנינו שהאונייה לא תתווה, והם בסך הכל אנשים טובים מאוד, לפי מה שאני רואה, אני לא זוכר. אז אני לא זוכר שיש איתם בעיות כלשהן, ואני חושב שגם המדינה יחסית פרית אליהם, היא גם כאין, עכשיו שמרו על הדרוזים בסוריה, שהם היו אויבי ישראל דרך אגב. הם היו בעד אסד. ‫בזמנו, והנה, אתה רואה, ‫בשנייה המדינה הלכה, ‫למען הדרוזים של הצפון, ‫הלכו לשמור על אחיהם בסוריה. ‫זאת אומרת, יש בינינו ‫יחסים טובים, בריאים. ‫אז עכשיו, זה שייתכן מאוד ‫שהדרוזים הם צאצאי טרו, ‫זה הגיוני, כי אתה רואה ‫שהם לא עינים. זה אחד. ‫אבל יכול להיות שזה מאחד הנשים שלו. ‫אחד הנשים. עכשיו, זה לא בטוח ‫בכלל שהאישה הזאת גיירה. ‫אין מידע על זה בתורה. ‫לכן אנחנו לא יודעים, ‫וכיוון שיש עכשיו גוי שבא וטוען, ‫אתה יודע, הסבא של הסבא של הסבא ‫שלפני 3,500 שנה התגייר ‫או התחתן עם גיאורט, ‫אז אין ברירה, ‫אין לנו מסורת עליו שהוא יהודי. ‫אתה יודע, דרך אגב, ‫אני רוצה להגיד לך, ‫אם עכשיו יבוא הודי, ‫מהודו, והטען שהוא יהודי. ‫אימא שלי הייתה יהודיה. ‫אי אפשר לסמוך על זה, ‫כי חזקה שבהודו רוב האנשים ‫שאומרים שהם יהודים, ‫הם לא באמת יהודים. ‫יש יהודים, זה לא שאין, ‫אבל קשה מאוד להוכיח, ‫לכן עושים לו גיור מספק. ‫אותו דבר היה עם האתיופים. ‫לא היה מסורת קהילות, ‫ישיבות באתיופיה, בתי כנסת, בתי דין. ‫אז פתאום באים עכשיו, ‫מביאים אנשים מאתיופיה, ‫ייתכן שחלק מהם יהודים, ‫ייתכן שחלק לא, גם

שם. ‫הם של אוחות הברית, אגב,

‫זה מוכבא אומרים הרבה דברים, אנחנו צריכים ראיות. עכשיו, גם מרוסיה, מברית המועצות, ב... באו לכאן מיליון עולים על השקעה המרכזית לסטטיסטיקה מודיעה, הם לא חרדים, הם לא רבנים, הם לא רבנות, על השקעה המרכזית לסטטיסטיקה מודיעה, שרק 40 אלף מהם יהודים לפי ההלכה. ‫מתוך... ‫-4 אחוז. ‫-4 אחוז. ‫מתוך 96 אחוז מעולה ברית המועצות. ‫למה הממשלת ישראל דאז, ‫יבאו לכאן מיליון רוסים ובלרוסים ‫וכל מיני אנשים, חבר העמים, ‫כדי להוות קונטרה נגד החרדים ‫ונגד המיליון בעלי תשובה ‫שיש כאן בארץ? ‫כי ראו שיש הרבה בעלי תשובה, ‫חרדים, הם מצביעים דגל התורה, ‫שעש, למפלגות דתיות, ‫פחדו שבעוד דור הרוב בכנסת ‫יהפך לחופשי כיפות, ‫ואז יהיה כאן ממשלה דתית ‫ויעשו כאן איסורים בשבתות ‫וכל מיני איסורים שהחילונים ‫מאוד פוחדים מהם. ‫אמרו, בואו נביא לכאן קומוניסטים, ‫הם אנטי דת, אין להם שום קשר לדת, ‫הביאו לכאן מיליון איש, ‫כל מישהו, איזה רבע יהודי ‫מצד האבא, מצד הדודה, ‫את כולם הביאו לכאן. ‫אתה

אומר 4% מתוך המיליון איש? ‫-לא אני

אומר, ‫הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה אומר. ‫כאילו מתוך

מיליון 40 אלף יהודים, ‫זה מה שאתה

אומר? ‫-זהו, זהו זה. ‫וגם לא היהודתיים. ואתה יודע כמה פעמים כבר באו אליי אנשים שסיפרו לי שהאחות שלהם נשואה לישראלי, ויש להם ילדים, והילדים בכלל גויים, והישראלי הזה לא יודע שאשתו היא בכלל לא יהודייה. משקיע את החיים שלו, ובסוף הילדים האלה הם לא ילדים שלו. הוא מגיע לעולם הבא, אומרים לו, אתה רווק. מה רווק? יש לי שלושה ילדים. השקעתי בהם מיליונים. ‫הם לא ילדים שלך. ‫הבא מן הגויה קרוי בנה ולא בינך. ‫הבנת? זו בעיה גדולה. ‫-הבנתי. ‫וזהו, והיו כאן גם ראשי ממשלות ‫פה במדינה שלא היו יהודים. ‫האימא שלהם הייתה גויה. וזה חמור מאוד, אבל זו הצערה של עם ישראל, ניסוי תערובת. ניסוי תערובת. אז

מה שאתה אומר בעצם, שמשה רבנו, זה היה לפני שקיבלנו את היהדות, שמשה היה עברי לפני שהוא היה יהודי בעצם. זה עוד

לפני שהייתה יציאת מצרים. משה ברח, משה ברח למדיין הרבה לפני שיצאנו ממצרים.

כן, ואז אחר כך כל התהליך קרה. אז זאת אומרת שבעצם אתה לא, אתה אומר מישל, על מה אתה מדבר כשאתה אומר לי משה התבולל? הוא

לא התבולל. מה פתאום, עוד לא היה

יהדות. מה פתאום, לא היה יהדות,

לא היה חוקים. כולם היו בני נ כל העולם. הוא היה עברי, הוא לא היה יהודי. בדיוק. אברהם העברי. העבריות התחילה מאברהם. מה זה עברי? שהוא מעבר אחד של העולם, וכל העולם מן העבר השני. שאברהם האמין שיש אל אחד שברט העולם, ואותו צריכים לחפש. ושאר הגויים היו עובדי אלילים. ולכן קוראים לו אברהם העברי, מלשון עבר. הוא מעבר אחד של העולם, וכל העולם מן העבר השני. אבל אני

רק מחדד את זה. אתה אומר בעצם שמשה התחתן עם ציפורה, אבל זה לא הצאצאים, הדרוזים ישירים של משה וציפורה, אלא של יתרו באופן ישיר עם כל שאר נשותיו.

נכון, ודאי. כי משה וציפורה, כתוב בתורה, מים היו שני הילדים שלו? אלעזר וגרשום, זהו. לא היה לו עוד ילדים, והם שניהם היו יהודים לכל דבר. הם כבר קיבלו תורה, הם כבר היו במעמד הר סיני. ולכן מה שליתרו היה, לפני שהתגייר, כל מיני נשים, ייתכן שממהם הדרוזים באו. אז זה ייתכן שבאמת האבא של הדרוזים הראשון הוא גר צדק אבל האימא היא לא ולכן אם דרוזי רוצה להיות יהודי הוא צריך להתגייר אבל האבא הוא

גר צדק האבא הוא בעצם אחד הגדולים

אם יבוא עכשיו גר צדק ויש לו מנישואים ראשונים ילדים והאישה השמה לא התגיירה הוא התחתן פעם שנייה זה לא קשור. מה שהיה לו לפני שהתגייר, זה כבר יש לו ילדים גויים. דרך אגב, גם גוי וגויה שמתגיירים, והם באים להתגייר, הילדים שלהם נשארים גויים, אפילו אם הם חיים איתם בבית. הם צריכים בעצמם לעבור גיור הילדים. זה שאבא ואמא מתגיירים, יש עכשיו ילדים, אפילו תינוק, בין חודשיים, צריכים את התינוק לגייר. זה שאבא ואמא התגיירו, הילדים עדיין לא התגיירו אוטומטית, הבנתי

אותך יש נושא שהוא נורא חשוב שאני רוצה לשמוע את דעתך לגביו ואני חי את הדרך הזאתי כל חיי בצורה טבעית אני לא שמתי לב כשאני הייתי קטן גדלתי בבני בקפרדסקץ כמו שאתה יודע והייתי ילד קטן צנום מופנם עם כלכלה נורא נורא לא בריאה בבית שלי הכל היה רע במינים אחרות ואני תמיד הייתי בורח ואני תמיד הייתי בורח בבקשה ואני תמיד הייתי בורח לפארק הירקון שנמצא ברמת גן ורץ ומדבר עם אלוהים עושה שיחות עם אלוהים משתבח הבורח הייתי יושב ופורק את כל מה שיש לי על הלב מתבודד מתבודד לא ידעתי שאני מתבודד תמיד ביקשתי מאלוהים שיעשו אותי גדול וחזק שאני אוכל להגן על המשפחה בעלי חיים נורא אהבתי ומתרגש אני מתרגש שאני אומר את זה ועוד שנה בוכה וכל הפנטזיות והחלומות שהיו לי בשיחות עם אלוהים התגשמו נהייתי דמות חזקה דמות מוכרת שמגינה על בעלי חיים ואני עכשיו הדמות הבריאונית החזקה בישראל וכו וכו וכו וכו וכו חבשת לו בארץ היית ממש מחובר גם לדברים שאני עושה לפי מה שאני מכיר תהיה לך רוח שלך עכשיו אני התבודדתי ולא ידעתי שאני מתבודד ואני לא אהבתי אפילו את המקום שאמנו באתי בנברג ואת הדתיים איפשהו כי אמרתי מגנבו לי את אלוהים כי אני מרגיש אותו איתי בהתבודדות קרה ויום אחד קיבלתי בטעות ספר של רב שהוא נקרא ליקוטי מוארן כמו שאתה יודע אחד מהספרים שלו ליקוטי מוארן הספר ההוא בלי קראתי אותו ואני הרגשתי שזה שכאילו אני חיברתי את הספר ממש עם רבי נחמן קיבלתי אותו בטעות רציתי לתת תרומה למישהו ולא היה לי כסף ועשיתי לו כסף קטן הוא ראה אותי מתבייש מהבושה שהוא ראה אותי אוכל את עצמי ששכח את הארנק והספתי לו שלושה שקלים ושבעים אגורות הוא ראה אותי ולא היה נעים והוא הביא לי את הספר ודחף לי אותו בכוח כעוד תודה קרא את הספר ומשם נוצר לי תודה רבה על החיבור הזה שהבנתי מה זה התבודדות עכשיו בהתבודדויות אני הבנתי שיש לך קשר ישיר לבורא כי אני חווה את זה אני מדבר אני אומר גבלם ודא לא מתבייש תצחקו עלי כאן כולם אני הולך להתבודד אני מדבר עם בורא העולם באופן ישיר אני מדבר עם בורא העולם באופן ישיר זה קרה לי גם אפילו עכשיו שהחלטתי שהיה פה את הבלאגן שהיה פה והחלטתי ללכת ואמרתי לו שבע לאופנוע עוד עשר דקות תתראה את הרב בדקה עשירית וזה מה שקרה אני עם יד על הלב אני אני נשבע בכל היקר לי אני תמיד מרגיש את בורא העולם הולך איתי ועוזר לי ומסדר לי וכל זה מגיע מהתבודדויות כי אני מקלף את כל הקליפות שלי שם אני עומד ארום ומדבר מה דעתך על התבודדויות והיחס של זה לתורה שאומרים או לפחות רבי נחמן אומר שזה חשוב אפילו יותר מהתורה כי זה קשר ישיר התורה היא כדי להגיע לבורא וכשאתה מגיע אליו באופן ישיר זה מעלה הרבה יותר גדולה לא שזה מחפה על זה שאתה לא תקרא תורה חס וחלילה כן. אבל המעלה הענקית היא להתבודד כדי לדבר עם קונך. בינך לבין קונך אתה צריך לדבר ולהיות בקשר ישיר, ואני אומר לך, גבודה רב, אני קיבלתי תשובות מהבורא באופן ישיר שהמדע לא אומר אותם ולא ידע אותם, ואני הבאת את זה באינטרנט, כמו למה תינוק צריך לעמוד על הידיים כשהוא בוכה, כמו למה אישה מתרחקת מאיתנו, אתה יכול לשאול, אני אענה פה על שאלות מאוד מאוד קשות שאף אחד לא אמר, וכשאני אמר אותן כולם אמרו לי, צלת את החיים שלי. התשובות שאני מקבל בהתבודדויות זה משהו בא לתואר ואני לא יכול לעזוב את הבורא שלי ואת הקשר שלי בהתבודדות אני רוצה לשמוע את דעתך כי אתה אתה נורא נורא נורא מוכיח את הבריאה אבל מה דעתך על הקשר

הזה רק שנקודה חשובה מאוד. דרך אגב, שתדע, ברסלב, כל חסידות ברסלב, היא בת בערך 200 שנה. רבי נחמן מברסלב היה נולד כנראה לפני 250 שנה, זה פחות או יותר הזמן, הוא חי חיים קצרים, פחות מ-40 שנה, ואז הוא נפטר, והנה, יש לך הספר הזה, ליקוטה מוארן, זה הספר היחיד שנכתב בחייו, אחר כך הוסיף תלמידו רבי נתן עוד כמה ספרים, וכולי. עכשיו, הספר הזה הוא עמוק, הוא קשה, הוא לא קל להבנה. הוא מטורף. הרבה חושבים שמבינים ליקוטי מוהרן, הם לא כל כך מבינים. אבל דבר העניין הזה של ההתבודדות, אתה צריך לדעת, ההתבודדות בליקוטי מוהרן זה לא איזה חידוש או המצאה של ברסלב. זה כבר היה קיים ביהדות מאז ומעולם. רק מה שטוב, אצל ברסלב מדגישים את הנקודה מאוד, להתבודל, לדבר עם השם, ללכת ליער וכולי. אבל כתוב בתורה, ויצא יצחק לסוח בשדה, מסבירים חזל, שהוא הלך להתפלל, הוא יצא לסדל, לדבר עם בורא עולם. אז יש את המציאות הזאת, זה כבר פסוק בתורה. זה א', דבר שני, אנחנו היהודים, כל רגע בחיינו עם הקדוש ברוך הוא. זאת אומרת, אני עכשיו מתפלאת תפילת 18, אני מתבודד עשר דקות עם בורי עולם, בלחש, אף אחד לא שומע מה אני מדבר איתו. יש עוד אנשים בבית כנסת, בסדר, זה לא סותר. אני עכשיו איתו, ואני שיביתי ה' לנגדי תמיד, ואני מדבר איתו. כשאני יושב בבית וקורא תהילים, אני איתו. כשאני יושב עם הגמרה, אני איתו. כשאני מדבר איתו בזמן שאני נוסע באוטו בפקקים, ‫אני חייב אבל לציין ‫שיש הבדל

רצוני ‫שבין אני נוסע בפקקים באוטו ‫ואני איתו, לבין זה שאני הולך ‫לאבא שלי

לסעדות מחוץ לעיר. ‫-זה תלוי בבן אדם. ‫אצלך זה יכול להיות שיש הבדל, ‫אולי זה עניינים של כוח ריכוז, ‫אולי בטבע אתה יותר מרגיש קרבה, ‫אולי בגלל נפלאות הבריאה, ‫אצלי זה לא כל כך משנה, ‫בגלל שאני... כל הזמן משתדל להיות דבוק בקב". בכל מצב איפה שאני לא אהיה. אם זה אני בנסיעה בכביש, אם זה אני בהליכה, אם זה אני יושב במטוס. אז כל הזמן, כל פעולה גם שקורית מסביבי, אני מיד מקשר למה השם עשה. זאת אומרת, אני כל הזמן ביחסים מתמשכים איתו. מלבד הזמן שאני ישן וכולי, אני לא חושב שעוד יש נקודה באיזה שעה בחיי שאני לא חושב על השם ולמה הוא עשה, ולמה זה קרה. זאת אומרת, זה התפקיד של היהודי בעולם עכשיו. אם אדם כמוך למשל מרגיש התעלות שהוא סוגר את עצמו באיזה נקודה בטבע ומדבר עם בורי עולם כל המערבי הרי זה משובח חזל אומרים הלוואי והאדם יתפלל כל היום זאת אומרת מה החידוש הלוואי שאדם יתפלל כל היום כוונה של לימוד תורה זה יותר חשוב מתפילה תורה, לימוד תורה כנגד כולם. אבל, אז אומרים, מה, ביש שמתפלל כל היום זה ביטול תורה, מתי יהיה לו זמן ללמוד? הוא יישאר בור ועם הארץ כל החיים שלו. אם הוא מהבוקר עד הלילה רק קורא תהילים ומדבר עם בורי עולם, הוא לא ילמד דווקא מה רע בחיים שלו. אז אומרים, חזל, אם זה יהיה המצב, דיינו. זאת אומרת, נכון, הוא לא יהיה תלמיד חכם, אבל הוא יהיה דבוק בקשבחו כל הזמן, הרי כל תכלית התורה זה שנידבק באשם. זהו, זו הכוונה. אז לכן, ודאי שהעדיף שהאדם יתבודד, וידבר עם השם, ויספר לו מה הוא מרגיש, ומבקש ממנו את מה שהוא צריך, אבל עיקר אני אתן לך היצע. אני לא יודע בדיוק מה אתה מבקש מהקב". היום. אמרת לי מה ביקשת כשהיית ילד. אבל עכשיו, תמיד הדבר הכי חשוב לבקש מהשם, שים לב, תראה לי את האמת שלך ותעזור לי להיכנס בה ולהיות יהודי, רשמיים, צדיק. כל מה שאתה רוצה שאני אהיה, תעזור לי. תמצא לי את השליחים הנכונים, את הספרים הנכונים, את הפרנסה הנכונה. למשל, כולם מתפלרים להרבה כסף, לפרנסה. זה לא בטוח שזה טוב. אני לא עושה את זה בכלל. יש אנשים שהרבה כסף מרחיק

אותם. אני לא עושה את זה בכלל. אם אתה מתפלל לכסף, אתה עושה טעות, לדעתי, כי זה לא התכלית שלי פה. אני לא, מעולם לא ביקשתי את זה. הדברים היחידים שביקשתי מבורו העולם כשהתבגרתי, והבנתי את הקשר שיש לי איתו, זה ככל שתיתן לי יותר כוח, יותר בינה, יותר חוכמה, יותר דבונה, אני אעביר את זה קדימה, ואני אראה לכולם, ואני אגיד לכולם את הדרך שלך, ואני

אוכל... טוב מאוד. זה הדבר שאני שואל בבקש. תבקש אותו להיות מזכה הרבים. זה מה שדבר יחידי

שאני מבקש. צריכים זכות לזה. ואני אומר לך שזה עובד לי זה מה שנושא ברשתות החברותיות 24-7 אני פועל למען החלש למען האחר למען חסרי ישע ואני תמיד עושה קידוש השם ואני תמיד מראה לכולם לא משנה איך הם קוראים לו אנרגיה טבע יקום כוח עליון אבולוציה מדע אני תמיד אומר מה אכפת לכם שאני קורא לזה אלוהים נתתם לכל דבר שם, אני קורא לעקול. תגיד להם בורא עולם. בורא עולם, אני קורא לעקול, בורא עולם, מה מפריע לכם שאני קורא לכל זה, בורא עולם, מה אכפת לכם, קראת לו אנרגיה, מה אכפת לך איזה שם, אני קורא לזה, אתה הרגע

הכרחת. מישהו הרוודאי בר את העולם, אף אחד לא ייתן, אף אחד לא ייתן שעולם נהיה לבד זה. יפה, אמיני

לי, שמע, זה אנרגיה. מה אכפת לך איך אני קורא לו? למה זה מפריע לך איך אני קורא לדבר הענק הזה שנשגב מפינתי? אני לא יודע מה זה,

זה ענק. דרך אגב, כשאתה בא בשיחות כאלה עם אנשים שקשה להם להגיד אלוקים וכולי, תמיד תמליץ להם על הסרט שלי, תורה ומדע. ספרים לא לכולם יש סבלנות לקרוא. אבל תגיד להם, הנה, אני גם יכול לשלוח לך את הכישור, זה סמינר שלם של 4 שעות, הוא מסביר הכל מאלף עטף, איך יודעים שיש בוראי לעולם, איך יודעים שהתורה היא ממנו, איך יודעים שהתורה שבעל פה היא גם כן ממנו, ולא המצאה של רבנים, איך יודעים בוודאות שיש עולם הבא, איך יודעים בוודאות שיש גלגולי נשמות, איך יודעים בוודאות שעם ישראל הוא שונה מכל העמים בעולם. רגע, בספר שלך אתה

דיברת על העדה הדרוזית עם גלגולי נשמות.

נכון. אצל הדרוזים יש הרבה ילדים שאומרים לך בפנים את הגלגולת

שעבר שלהם. דיברנו על דרוזים עכשיו. לא

רק זה, אני הייתי בתוכנית של עמנון לוי, שהוא לא חשוד כי הוא אוהב דת, כן? בכלל לא אוהב דת. נכון, אז עמנון לוי, בא שיחה איתו, אחרי שיצאתי מהרעיון שם, נתתי לו דיסק שלי, חיים אחר המוות, שעתיים ורבע סרט עם הוכחות על גלגולי נשמות, אמרתי לו, תצפה בזה, זה מאוד מעניין, ואחרי כמה חודשים, חודשיים, שלושה, אני שומע, שמעת? האמנון לוי עשה תוכנית עכשיו על גלגולי נשמות. אני נתתי לו את הדיסק, אני פתחתי לו את העיניים בנושא. הוא בהתחלה גיחך. תסתכל פה ותראה שהכל אמת. ואז פתאום רואים שהוא הביא איזה ילד רוזי מהצפון, ילד קטן, שהוא מדבר במבטא בריטי, והילד מתאר את החיים שלו בלונדון, שהוא היה בן תשעים, זקן בן תשעים.

בעצם פה

המקור. זה המקור, פה זה התחיל, הבנת? אז זה היה המקור, כי מה פתאום עמנון לוי הפו עכשיו לעשות גלגולן שמות, אז זה מחזק אנשים. אני לא הבנתי. ודאי, ודאי. לא רק זה גם, יש לי חדשות בשבילך, שאני הייתי ברעיון שלו, ‫אמרתי לו, אתה מוכן לשתוק חמש דקות? ‫תן לי חמש דקות, ‫דבר אחרי זה דבר רק אתה. ‫הוא ככה מתלבט, אומר, בסדר. ‫נתן לי שלוש דקות לדבר. ‫עכשיו תראה, אני דיברתי איתו ‫שעה וחצי. ‫הוא הכניס ברעיון, בטלוויזיה, ‫בתוכנית שלו פנים אמיתיות. שאין שום אמת, אבל פנים אמיתיות, הוא הכניס אולי ארבע דקות מהשעה וחצי שאני דיברתי. אבל אתה יודע מה שמעניין? דבר אחד מאוד מעניין. כשאני אמרתי לו, תשתוק כמה דקות, תן לי לדבר, אל תפריע, תוך כדי שאני מדבר, ראיתי שהוא כמעט מקבל שבץ. העיניים שלו, ראיתי בעתה בעיניים שלו. אמרתי לו, עכשיו ראיתי אצלך נקודת שבירה. מה הוא עונה לי? את הקטע הזה הוא הכניס בתוכנית. שים לב, את הקטע הזה הוא כן הכניס. מה הוא אומר לי? אתה צודק, איך ידעת? אמרתי לו מהשפת גוף שלך. ראיתי שהוא נבעט, הוא עבר לו מחשבה בראש, אם הרב המעצבן הזה צודק, אני אבוד. אני הולך לשלם על זה לעד ולעולמי עולמים. אני הבהרתי לו את זה חד משמעית. ‫ואתה יודע מה קרה אחרי יומיים? ‫מישהו מארץ ראה אותו ‫בקבר של הצדיק מאבניאל, ‫קורא תהילים עם כיפה על הראש, ‫צילם אותו, שלח לי את התמונה ‫והכנסנו את זה בפייסבוק שלי. ‫עם נון לוי עם כיפה לבנה על הראש ‫קורא תהילים. ‫עם נון לוי, שונה הדת, ‫קורא תהילים בקבר של הצדיק ‫מאבניאל בצפון. ‫יומיים אחרי הרעיון. ‫למה? הוא נבעט כולו. ‫אבל תדע לך שאם בן אדם ‫לא מחליף אווירה, לא מחליף סביבה, לא מתפטר מכל החברים הרשעים והכופרים שיש מסביבו יום ולילה, הוא מיד חוזר לסורו. זה ה... לכרוח החברה, כמו הרמב״ם אמר, זה המשפיע. לכן התהילים מתחיל, אשרי האיש אשר לא הלך בצד ישרים, ודרך חד טעים לא עמד, ומושב לצים לא ישב, דוד המלך פותח את התהילים, ופצצה. איך אומרים? שפותחים סרט, עושים לו התחלה של איזה דקה, שכולם ירצו לראות או שעכשיו אתה רוצה להביע עמדה אתה פותח באיזה קטע גם מהרעיונות לוקחים איזה דקה ואז מתחיל הרעיון למה? למשוך את העין תישאר לראות את השאר דוד המנך אומר אני מתחיל את הספר הכי חשוב בעולם אחרי התורה התהילים זה מספר שתיים ביהדות ואני פותח אותו עם המשפט הכי חשוב. תדע לך, להיות צדיק צריך להחליף את מי שמסביבך. מי הם החברים שלך? מי הם המורים שלך? מי הם האנשים הסובבים אותך? כי אם אתה מדביק את עצמך, כמו שכותב הרמב״ם לאנשים צדיקים, אתה נהיה צדיק. ואם אתה מדביק את עצמך לאנשים מופקרים, אתה נהיה מופקר. כי האדם הוא תוצר של הסביבה. הבנת? ולכן אין שום תקווה אי פעם שהילדים הפלסטינאים שנולדים בעזה אי פעם יאהבו יהודים, זה לעולם לא יקרה. זה שכל הילדים האלה מגיל אפס כבר מתחילים להזריק להם רעל, לסרוף יהודים, להתבחל יהוד, זה מצוות, יש שייד ועומדים על הדגל וסרופים ומרים להם איך הורגים יהודים ובוא תראה מה היהודים עושים לנו. ‫לכן הילד הוא תוצר ‫של מערכת נאצית רצחנית. ‫אין שום סיכוי שהוא יאהב אותך. ‫ואתה חושב שמתישהו בחיים

‫הם יכולים לחשוב, אולי אני טועה? ‫אתה

חושב דבר כזה? ‫קרה לכמה ערבים, ‫אפילו לבן של אחד מראשי החמאס, ‫זה שמדבר בעד ישראל וכל העולם. ויש את... טוב, זה יוסף חדד, הוא נוצרי, אז זה לא... זה בכלל נוצרי. הוא נוצרי, זה לא רעייה. זה לא רעייה, אבל השני הוא מוסלמי, והוא... ויש עוד איזו אישה אחת שמדברת מאוד נגד השטויות שלהם ובעד ישראל. זה קורה, כי לכל כלל יש יוצא מן הכלל. אבל רוב האנשים הם משובטים, רובוטים. מה שמאכילים אותם, לאן שמוליכים אותם,

הם כמו עדר. הם חושבים שזה מאה

אחוז אמת. הם כמו עדר. עכשיו השאלה הקשה שלי. בעיניים עצומות הולכים. ‫פה ושם יש אנשים שחושבים לבד. ‫מי אמר

שזה נכון? ‫-עכשיו השאלה הקשה שלי. ‫אולי בעצם אנחנו איפשהו ‫מתבלבלים ויבוא מישהו יום

אחד ‫שיוכח לנו שאנחנו טועים? ‫באיזה עניין? ‫-היהדות? ‫בלתי אפשרי. ‫-בלתי אפשרי, למה? ‫בגלל שכמו שאתה מסתם קראת בספר, ‫את היהדות היא אפשר לסתור ‫בשום דרך, לא מדעי, לא כלום, ‫לא ארכיאולוגי, לא היסטורי, כל מה שכתוב בתורה, קודם כל התורה מלאה בנבואות שרובם כבר קראו, והנבואות הן כנגד כל הסיכויים וכנגד כל השכל, אף אדם לא יכול היה לכתוב כאלה נבואות. דבר שני, יש מידע בתורה, מידע על הטבע שלאף אדם אין אותו, ולא היה וגם לא יהיה. רק זה שברת העולם יכול היה לכתוב את הדברים האלה, זה על הדגים, על ארבע בעלי חיים שהם יוצאי דופן, על הגלקסיות, על הכוכבים, על חידוש הירח, על קודים בתורה שמסתתרים בדילוגים שהם מתוכננים, בדילוגים שווים, כל מיני דברים שאני מראה בסרט שלי, תורה ומדע, כל מי שרואה אותו, כולל גויים, כולל גויים מיד. אומרים לי איך אני מתגייר? או מה השלב הבא? למה אחרי זה אין יותר ויכוח? ברגע שרואים את הסרט יודעים את התורה של עם ישראל אדם בשר ואדם לא יכול היה לכתוב. למשל הקוראן מלא בשטויות וטעויות אם תראה את הסרט שלי, חלק א', תורה ומדע, אני מראה לך איזה שטויות כתובים שם, ואחרי שאתה רואה את השטויות האלה, אתה מבין ב-100% שזה לא מבורא עולם. זה לא ייתכן שבורא עולם מכתוב כאלה שטויות. אני רואה שאתה עושה את

זה גם על הנצרות. גם על הנצרות.

היה לי עימות מפורסם עם קומר, פרופסור נוצרי, שלוש שעות. ‫בסוף הבן אדם אין לו תשובה אחת. ‫-אני

רוצה לשאול משהו ‫טיפה יותר עמוק ברשותך. ‫למדתי אותך, לא שקר לך, ‫למדתי אותך כי כבר אני יושב איתך. ‫-טוב מאוד. ‫-זה כיף ללמוד... ‫-ככה צריך, ככה צריך. ‫יושב עם בן אדם, אני שואל אותו שאלות, ‫הוא רב, הוא רב מוכר, הוא רב מפורסם, ‫גם בארץ, גם בחול. ‫אני רוצה לדעת מה המקור שלו ‫ולמה הוא חושב ככה. תמיד תצטרך לשאול למה, לדעתי, תמיד תצטרך לשאול למה, מה המהות. ואני רוצה לשאול

אותך... כל הגמרא, דרך אגב, זה קושיות. של למה? יהדות מעודדת לשאול. מעודדת פיקוחים. זה מפתח את המוח. מעודדת אימותים. זה מפתח את המוח. הכל עוד זה בצורה מכובדת, שאל את כל מה שאתה רוצה. אמת. דרך אגב, בנצרות אסור לך לשאול שאלות, נגיד, שמספרים לך שישו עשה ניסים. אסור לך לשאול שאלות. אם אתה שואל, אומרים לך, סאן, אתה צריך להאמין. אסור לשאול כאלה שאלות באמונה היהדות אומרת להפך כל מה שאתה רוצה לשאול תשאל על הניסים על האמונה על קריאת ים סוף

הכל תשאל זה מה שאני עושה לך פה גבודה רב גם אני התחלתי בכוונה כה שידור בפיצוץ זה מה שאני עושה לך פה בכוונה הרבה דברים גם אני אשאל גם יש עוד משהו על הנצרות אבל לפני כן אני רוצה לשאול את הרב מאיפה הרב הגיע למצב שהוא נהיה כמו שהוא נהיה איך נבנת כמו שנבנת בצורה הזו ספציפית או שתגיד לי זה בא לי מהבית או שאני לא יודע מאיפה מאיפה מה

מי אתה אז תראה, אני הייתי, נסעתי לארה״ב אחרי הצבא, הייתי בן 21, הייתי, כמו שאמרתי לך, בחיל האוויר בדרום פה. מיד, איך שסיימתי את הצבא, המצב הכלכלי בארץ היה נוראי. אי אפשר אפילו להיות מלצר, לא היה עבודה במלצרות אפילו, היה מצב כלכלי נורא. זה היה שנת 89. מיד אני סיימתי את הצבא, אבא שלי היה לו איזה חבר בחוץ לארץ, שיש לו אח, שהיה לו קצת עסקים, הוא הסכים לקבל אותי, לעזור לי חודש-חודשיים, נסעתי לשם, התחלתי להתגלגל, אחר כך בדרך לא דרך נהייתי בנקאי, תבין, לא היה לי תואר אקדמי, כלום, אבל לדבר ידעתי. עד שהם הבינו שאין לי את הקריטריונים שצריך לעבודה, הם כבר כל כך התפעלו, שכבר אילימו עין. זה משהו לא נתפס, זה מה שקרה פה. איך שאני הלכתי לקורס ואיך שנתנו לי את כל מה שהייתי צריך, אפילו לא היה לי ניירות לקבל את הצ'קים, כי צריך מספר תעודת זהות ומספר משהו. תבין, זה היה שנות תשעים וכולי. אז התחלתי להתגלגל, הצלחתי קצת בעסקים כמה שנים, אז באתי לארץ להתחתן, אשתי אמריקאית אשכנזיה, באנו לכאן לארץ, אז היה עולמי רסיטל פה בתל אביב, פה ליד הילון, באנו לכאן, התחתנו, זה היה יומיים לפני יום כיפור, אני זוכר, ואז אחרי יום כיפור, כמה ימים, שבוע אחרי, היה סוכות. ואז הבן דונלד שלי הוא רב גדול מאוד, תלמיד חכם עצום, הוא נשוי לבת של הרב אורי זוהר, שהיה במים ושחקן מפורסם, ונהיה צדיק גדול, והקיסור הוא מאוד חריף. אמר לי, תגיד, עשו לך שבע ברכות בכלל, החתונה, אפילו לא ידעתי מה זה. אומר לי, תבוא, תבוא לפה, נעשה לך איזה מסיבונת וכולי, נזמין קצת אנשים, בוא, שנראה אותך. לחתונה שלך לא יכולנו לבוא, זה לא היה חתונה קשרה, לפחות בוא לבקר את המשפחה. אז הלכתי לשם, ודיברתי איזה שעתיים שיחה, ואז הכל היה ברור לי כבר. זאת אומרת, אני אדם עם ראש חושב, אתה מבין? הוא נתן לי כמה נקודות למחשבה, הבנתי כבר שיש דברים בגו, ובסוף שיצאתי מהשיחה איתו, אני זוכר דבר אחד. אמרתי לעצמי, אם הוא צודק, אני אבוד. כל החיים שלי זה בלוב. למה הייתה ההפך? כן, אני לא הייתי שומר.

כן, אבל היית בקיצון? לא, לא שהייתי

מתנגד לדעת. לא היית אמנון לוי? ‫או מה פתאום, לא הייתי כזה ‫ששונא דת או נלחם בדת, לא. ‫לא הייתי שטוף במה שאת תשקור, ‫את מסניעת הדת, כי זה לא היה אז. ‫אתה מדבר על לפני... ‫אתה מדבר על שנת... ‫-95' שנה. ‫-93'. ‫-33'. ‫-כן. אתה מבין, אז יותר מ-33'. ‫-91', 92'. ‫-כן. אז אתה מבין, ‫אז מה אני אומר לך פה? שמכל העניין הזה הוא נתן לי חומר מחשבה, הבנתי גם ממנו כמה זה חמור חלל שבת, ואז הוא היה כותב לי מכתבים, לא היה אז אינטרנט, לא היה אימיילים, לא היה כלום, הוא היה כותב לי מכתבים, שלח לי בדואר, וכל מכתב היה, איך אומרים, מעלה אותי עוד מדרגה ועוד מדרגה, אחר כך הכרתי, ‫אנשים מהקהילה במונסי, ‫איפה שאני גר היום, ‫שהיו באים, נותנים דרשות, ‫מחזקים וכולי, אנשים. ‫והכרתי איזה חבר אחד טוב שלי, ‫הוא המזמין אותי לחגים, לשבתות, ‫ראיתי קהילה נפלאה, אלפי אנשים, ‫כולם שומרי מצוות, ישיבות, בתי כנסת, ‫אתה משאיר את הדברים בגינה, ‫בדשא, אף אחד לא נוגע. ‫זה משהו, עולם מופלא כזה. ‫אתה מבין? אמרתי, מה זה פה? ‫איזה מין עולם זה? ‫איפה הייתי חי קודם ‫ואיפה אני עכשיו חי? ולאט לאט התחלתי ללמוד את החומר. הלכתי לכמה סמינרים, ראיתי דרשנים הכי טובים שיש. אז היו דרשנים מהדור הקודם, מוכיחים לך את התורה, ללא כל עוררין. לא היה ספק. ואז מה שקורה, אני התחלתי עם החברים שלי. החברים שלי, כל הבליינים של מנתן שהיינו אז בימים של פעם, לאט לאט התחלתי להשפיע על אחד ואחד עזב את הגויה והשני התחיל להניח תפילים ואיזה גם כן התחיל לשמור שבת ראיתי שכל אלה שאני מדבר איתם אני מצליח לשכנע אותם והייתי עושה חוגי בית ככה הם מזמינים חבר'ה מה שהייתי לומד מהרבנים הייתי מעביר להם ולאט לאט זה התחיל לגדול. אחר כך באו לי איזה זוג שחזרו בתשובה ממני, פתחו לי אתר. אחר כך הקרשבחו זיקה אותי לפתוח אתר שהיום הוא האתר הכי גדול בעולם ליהדות. זה נקרא Torahanytime.com. יש מעל אלף דרשנים בכל השפות. אני זכיתי לפתוח את האתר הזה עם שני בעלי תשובה שלי אחים מניו יורק. אני הייתי הראשון שם, התחילו לצלם אותי. אחר כך ראינו שזה עובד יפה מאוד, אז רק התחילה אינטרנט. זאת אומרת, הכל היה עולם אחר אז, אני מדבר לך לפני עשרה וחמש שנה, משהו כזה. והתחלנו להכניס את הדרשות שלי באנגלית באתר. אחר כך הכנסנו עוד כמה רבנים. היום יש לך מיליוני שעות תורה שם בחודש באתר הזה. זה האתר הכי גדול ליהדות. וכל, מי שאתה רוצה נמצא שם. אפילו רבנים ישראלים, רב עובדיה שם ועוד כאלה, וכל מיני אמריקאים, וספרדית וברוסית. ואתה יודע, אחר כך היה לי את האימות הזה עם הפרופסור הנוצרי, זה גם כן פרסם אותי מאוד. וביום שהתחיל הפייסבוק, אז ה' שלח לי כמה אנשים שמבינים בזה. אני עד היום לא יודע להיכנס לזה. אם אני עכשיו תגידי תיכנס, אני לא יודע איך לעשות את זה. אני לא מבין, אני לא יודע איך לטפל את זה, את כל הסושיל מידיה. אבל השם שלח לי הרבה שליחים טובים, פתחו לי דפים, ראיתי שנייה מאות אלפי אנשים, ושמים שם סרטונים וקטעים, ועכשיו המציאו טיק טוק ומתחילים לשים... פתאום אני רואה שזה מגיע לאנשים. הרי מה מטרת הסרטונים הקצרים? אבל אותי מה שמעניין זה לא הסרטונים הקצרים, אני רוצה שאנשים ייכנסו לשמוע דרשות שלמות, לפי נושאים. עשיתי הרבה סדרות, הם משנים לאנשים את החיים מהקצה לקצה, אפילו גויים. אתה צריך לראות את האימיילים שאני מקבל, אני מקבל כל יום מעל עשרים אנשים בעולם, כל יום, מינימום עשרים, שהדרשות שינו להם את כל החיים. תעשה את החשבון כמה זה. זה משפיע על אנשים שאני בחיים לא הכרתי. זה יהיה מיותר

לשאול אותך אם אתה מאושר בדרך שלך, ואם אתה מרוצה, זה יהיה מיותר לשאול, כי התשובה

היא ברורה לי, זה מובן מאליו. מאושר ודאי שכן, אבל עובד מאוד קשה. אין לך... אין בו שעות עבודה. אין שעות עבודה. אתה כל הזמן עובד. כל הזמן עובד. גם בשבתות אני עובד. אני בבית כנסת באים אל האנשים, תדבר עם זה, תדבר עם האות. שתי

שאלות קודם כל מה המטרה שלך האחרונה בסופו של יום שגם זה אני יכול להבין לבד אבל אני רוצה לשמוע את זה מהפה שלך זה מאוד מעניין בטח את הקהל לשמוע את האדם שלו עם הקשיבים דבר ראשון דבר שני מאיפה הכוח כשאתה רואה את הקושי שבדבר ואני רואה הרבה רבנים מקבלים אליהם מהבוקר עד הלילה אנשים עוזרים ואני באופן אישי הייתי מתחרפן מזה, זה לא בשבילי, אני לא מסוגל לזה, אני אומר לך את האמת, מה שאני עושה ואני עושה הרבה, וזה אפילו לוחץ עם מה שרבנים

עושים וקשה לי. אני אשאל אותך שאלה, נגיד שאתה היית רופא שמציל חיים, רופא שמציל חיים, ונמאס לך כבר להיות רופא. אין לך כבר תוצאה. אני עונה לך את זה מתוך... אתה רוצה לפעול, אבל אין לך לב להפסיק לרפא אנשים. אז אני עונה לך מתוך מקום... האם דופקים

לך בדלת. אני עונה לך מתוך מקום אמיתי, דופקים לי בדלת, אם אני מפתח את הטלפון 24-7 לגבי פעילויות של בעלי חיים וצריך חזרה וכל זה, ולפעמים אני לא יכול להיות שם. בגלל זה אני שואל, אתה מאת הרבנים מאיפה מגיע המקום הזה שאני מקצוע את עצמי? זה

קודם כל פסיעת הדשמיה. ‫יש יותר סיעת על ישמעאל ‫להציל יהודים עבודים ‫שנפלו בקליפות ובבוץ, ‫מאשר להציל כלב, ‫עם כל הכבוד לכלב, כן? ‫זאת אומרת,

פה... ‫-כל אחד איכשהו רואה את זה. ‫אני רואה את זה בצורה...

‫-לא, אבל ריבונות של עולם, ‫מבחינת ריבונות של עולם, ‫מה יותר חשוב? ‫-שמות אחד לכוח? ‫להציל כלב או להציל יהודי ‫שעבוד והיו בקליפות? ‫וודאי שלהציל יהודי. ‫אז לכן, כיוון שזו משימה ‫מאוד חשובה לעשות קירוב ‫ולהראות את התורה ליהודים עבודים, ‫אז יש ב� ‫אז הקרשבך הוא כל הזמן ‫נותן לך כוחות. ‫ומה באמת נותן לך את הכוחות? ‫המכתבי תמיכה שאנשים שולחים. ‫כי הרי יש אנשים מאוד רשעים ‫שנלחמים בך כל הזמן. ‫אם זה השמאלנים, ‫אם זה הרפורמים, ‫ואם זה הקונסרבטיבים, ‫אם זה כל מיני דתיים מזויפים ‫והרבה חילונים שונאי דעת. וכל מיני שהיו פעם דתיים וירדו מהדת ושונאים את הממסד החרדי וכל מיני גויים אנטישמיים וכולי והם ממצאים עליך סיפורים ועלילות וכל מה שאתה רק רוצה. אתה צריך להילחם באלפים של אנשים רעים מאוד שרוצים לרקוד על אדם ‫כמו שנתנתי לך מקודם דוגמה ‫על השואה שכבר הגיעה, ‫גרו לי מקחי שואה, ‫אתה מבין עד לאן זה מגיע? ‫אז רק הנקודה היא ‫שלהילחם בכל כך הרבה רוע ‫צריך כוחות הנפש עצומים. ‫מה נותן לך את הכוחות הנפש ‫שבסופו של יום, ‫אחרי כל הביזיונות שאתה חוטף, ‫אתה מסתכל, היה היום עוד 20 ‫מודעות ברחבי העולם ‫שאנשים התחילו לשמור מצוות. ‫עכשיו, זה חשבון. ‫אם 20 דאגו לדווח לי, ‫מן הסתם יש 50 או 100. ‫לא כולם שולחים אימיילים, כן? ‫אז אני אומר, אם אני מציל ‫בין 20 ל-100 איש כל יום בעולם, שווה את כל הביזיונות לקבל, כי בסופו של דבר כתוב ביהדות, שכל נשמה שאתה הצלת זה עולם ומלואו, ובעולם הבא כתוב בנביא ירמיה, שהקב' הוא מבטיח שהוא משלם לאדם כפרי מעל עליו, לא כמעל עליו. מה יצא מהפעולות שלך. ‫הבנת? כמו שאתה... ‫-איתי כמה וכמה. ‫אתה יושב איתי עכשיו פה, ‫יש לך יוזמה יפה, ‫אתה רוצה להביא לציבור החילוני ‫שמקשיב לך דברי תורה, ‫תשובות על השאלות שהם לא קיבלו ‫באף מקום אחר. ‫נגיד שכמה אחוז מהם ישתנו, ‫זה יתחיל לאכול קשר, ‫הוא יתחיל להניח תפילין, ‫חלק יתחיל לשמור שבת. ‫כל מצווה שהם יעשו אותם אנשים ‫מעכשיו, עם הילדים שלהם ‫והנכדים שלהם, סוף. כל הדורות יש לך בזה חלק. זה בא לך לחשבון. כמו שכתוב במגמרה המסוכת בבאטרה, גדול המעשה יותר מן העושה. מי שגורם למישהו לעשות מצווה, הוא אפילו עולה על זה שעשת מצווה. אם אני שכנעתי אותך עכשיו מי שלעשות איזה מצווה שלא עשית עד היום, כל פעם שתעשה אותה תקבל שכר מלא, ואני גוזר עליך קופון ומקבל יותר ממך. למה השם עשה כזה דבר? שהברוקר, המתווך, ירוויח יותר מזה שעושה את הכל כדי לעודד יהודים, להציל אחד את השני. כל ישראל ערבים זה לזה. הבנת? כי אם חז וחלילה אתה עושה עבירות, אני יכול להנש עליהם. כי כולנו חתיכה מפאזל אחד. אז אני אשאל אותך בחזר על השאלה הראשונה,

כל ישראל, אתה מדבר

איתי על ירי שמיים. רק אלה שאומרים, יש בוראי לעולם, והתורה, מבינים שיש תורה.

לא, תמיד אני על השאלה הזאתי כדי

לשגע אותי ביום-יום התפילה. תסתכל, אני יכול לשלוח לך מקורות. חזל אומרים, רעכה אך ורק רעכה למצוות. המינים והפיקורסים והמוסרים, אלה שמלשנים על יהודים לשלטונות של הארגועים או של החילונים, המינים והפיקורסים והמוסריים, אין להם חלק לעולם הבא. אסור לאהוב אותם, אסור להתחתן איתם, אסור להיות במחיצתם, הם לא משלימים עניין, אסור לתת להם עלייה לתורה. ביום שהם נפטרים, לא קוברים אותם בבית כברות יהודי, עושים גדר בינם לבין האחרים. ולא רק זה, כתוב ביום שהם עובדים מן העולם, צריך לעשות מסיבה. כתוב שהקרובים שלהם לובשים לבן, תסתכל ברמבם ובשולחן ארוך. לובשים לבן ועושים מסיבה ומביאים יין טוב ואוכל טוב וחוגגים רמב״ם כותב שעבד שונאו של מקום זה ששונא את השם נמחק מן העולם בוא נשתה לחיים דרך אגב אני הייתי ברעיון עם רפי רפש והוא שואל אותי, שאני אמרתי בזמנו על ליברמן, אני לא יודע אם אתה זוכר, שליברמן אמר שצריכים לזרוק את כל החרדים עם מחיצה למסבלה, אתה זוכר את השבוע הזה? אז אחרי כמה ימים היה לי רעיון עם העיראפי הזה, והוא אומר לי, תגיד, אתה אמרת שביום שליברמן ימות, את צריכים לעשות מסיבות בכל הארץ, אתה רוצה לחזור בך? אמרתי לו לא רק שאני לא חוזר בי ואין לי מה להתנצל בפניכם ביום שהוא יסתלק מן העולם הוא שונא של הקדוש ברוך הוא שונא של התורה הוא שונא של עם ישראל ששומרי התורה הוא רוצה לזרוק את כל החרדים למסבלה פירושו שיסרפו אותם שם יחד עם הזבל ביום שהוא יובד מן העולם נחגוג ונשתה לחיים וזה מה שכתוב בתהילים בעבוד רשעים רינה אתה יודע מה זה רינה? ריקודים ברחובות ‫הבנת? היהדות זה לא פוליטיקה, ‫זה לא התייפפות, זה לא התחנפות. ‫כתוב, מי שמתחנף להרשה ‫נופל בידו. ‫יש ספר חשוב מאוד, ‫זה הספר המוסר הכי חשוב ‫שנכתב בעם ישראל, ‫נקרא אורחות צדיקים. עיין בו פרק חף דלת, שער החנופה. תקרא, זה עשרה עמודים שם. תקרא שם את כל המקורות. כמה זה חמור להתחנף לרשעים, לאהוב אותם, לסייע להם, לתת להם מחמאות. למה? כי ברגע שאתה מכבד רשעים, שונא השם, עוזר להם, נותן להם מחמאות, מה אמרו שער העם? ‫אז לא צריכים להיות צדיקים. ‫הנה, גם זה מקבל מחמאות מהרב. ‫הרב מושיב אותו על הבמה, ‫נותן לו כבוד, ‫אז בשביל מה אני משקיע ‫כל כך הרבה להיות צדיק, ‫אם בסוף הרשע הזה ‫מקבל יותר כבוד ממני? ‫הבנת? זה מחליש את האחרים. ‫-בטח שבאמת. ‫לכן, תדע לך, נכון, ‫מה שאני אומר לך בדרך כלל ‫לא תשמע מדרשנים אחרים. ‫הם לא מחפשים כאב ראש והתקפות ‫ושיעשו עליהם כתבות בטלוויזיה, ‫לכן הם פוליטיקלי קורקט. אבל אני לא ככה אני מדבר שם את כל האמת על השולחן גם לא פוחד משאלות ולא פוחד לתת התשובות בדיוק כמו שכתוב מה שכתוב ברמב״ם מה שכתוב בספרי המוסר מה שכתוב בגמרא מה שכתוב בשולחן ארוך אני מצטט את זה אחד לאחד, מי שלא טוב לו, שיילך לכותל ויכתוב מכתב תלונה, ויחניס שם, ריבונו של עולם לא מוצא חן בעיניי, התורה שלך והחוקים שלך, אני מורד בך, אני לא מקובל עליי, זה כבר בינך לבינו, אבל אני מעביר לך את המכתב מבורא עולם בדיוק כמו שהוא ניתן. אתה

לא רוצה להתייפסם ואתה לא מתייפסם ואתה

לא מתלונן. ונאי שלא. ‫מה יש לי להיות דרשן ‫אם אני אציג את התורה בדרך אחרת ‫ממה שהבורא נתן? ‫מי אני, אם אני יכול להתערף ‫באות אחת בתורה? ‫אם כתוב בתורה, ‫מחלל, שבת, מות, יומת ונחרתה הנפש, ‫האים מהמאה. ‫מי שלא שומר שבת ‫הוא לא נחשב יהודי לפי ההלכה. ‫זה, הרבה לא יודעים את זה. וקורטים אותו לעד ולעולמי עולמים בעולם הבא אני צריך לבוא ולסלף להגיד לו אל תדאג זה בסדר תמשיך לחלל שבת חס וחלילה מי העז לעשות כזה

דבר אתה כתבת בספר שלך פה על ישו כתבת שחס וחלילה שאלוהים בכבודו ועצמו שבורא עולם מצטרך עוזר בגלל זה הם הפכו אותו למשהו כזה גדול,

אתה זוכר נכון כמובן? כל העניין הזה הוא מטופש, שבורא עולם יבוא לאישה נשואה, יכניס אותה להיריון בזמן שהיא כבר התחתנה עם יוסף הנגר. אז אני

שואל, אני... שטויון. אני נכנס לך למקום. אני נכנס לך למקום, תראה, תשוב, באמת קראתי, כי כמו שאתה רואה, קראתי גם הלב ומהנשמה, וכדי להבין אותך יותר מאשר... ככה צריך. ממש השקעתי

צריכים להתאמץ להשיג את האמת אני רק

רגע אחד אקח את המצלמה אליי יום שבת הדבר שאני עושה ביום שבת כמה דברים שאני עושה ביום שבת וחשוב לדעתי אני לא שומר שבת בשביל שאלוהים יורב אותי או כדי שבורא עולם יגיד איזה ילד טוב יש לי נטו בשבילי אחד הדברים שאני עושה בשבת אני מחכים את עצמי אני קורא ספרים אני עושה התמודדויות ואני נמצא עם המשפחה שלי ואני חושב שאין דבר יותר חשוב מזה כי בעצם בשביל זה קיבלנו את השבת אז כל שבת אני קורא ספרים אני קורא הרבה ספרי תורה כי אני חושב שזה מה שמחכים לנו את המוח אני מרגיש כאילו אני מתפתח שכלית אינטליגנציה ממש מתפתחת לי משבת לשבת כי אני ממש מקדיש בהבנה וברגע ש במירכאות גנבתי מהרב את הידע שלו כי הוא שפך לתוכו את כל מה שהוא רק יכול לתת את כל הנשמה שפחת לתוך זה אז אני מכיר את הרב לעומק נכון שאני שואל שאלות כדי להכיר יותר אבל בכל זאת ופה דיברת על דבר הזה של חז וחלילה שבו ראו עולם צריך עוזר, ואנחנו שים לב שלפעמים באמת האמריקאים אומרים במקום אלוהים ישמור, ישו הנוצרית, ישו הקרס וכל זה. הם מתפללים אליו גם. עכשיו אני אומר דבר נורא פשוט, אני רואה פה הרבה רבנים בישראל, בארץ, יש את זה גם בין רבי לרב, רבי זה לפני מדינת ישראל, רב זה אחרי מדינת ישראל, לא ניכנס לזה עכשיו, אני רואה הרבה רבנים במדינת ישראל, שסוג של, אני מנסה להיות עדין או כאילו הכבוד הדבר הזה עושה להם כאילו כוח בידיים כי מן הסתם האנשים האלה הם קמעים לתשוקה של התורה אתה יודע כל אחד מאיתנו צמא אחרי האמת אף אחד לא יודע את האמת ואנחנו צמאים ואם מגיע מישהו שאומר אני יודע את האמת אז אתה מקבל הרבה כוח בידיים אתה מקבל הרבה כוח בידיים כבוד הרב אתה יודע את זה אתה מודע לכוח יש לך בעצמך שיש לך אנשים אני רואה פה שאתה עובר פה במסדרונות מנשקים לך את היד מתלהבים הרב הגיע הרב הגיע מישל אתה מדבר עם הרב ראית את התגובות עליך אתם יכולים לראות לבד מהסרט הקודם וזה מדהים יש לך כוח בידיים השאלה היא מתי שוב יש כאלו שמשתקרים מהכוח הזה ואני ראיתי את זה קורה ואני לא אגיד שמות כמו פעם שבוע שלא אמרתי שמות ואנשים במקום ללכו אחרי בורא עולם ללכו אחריי דעתך

קודם כל, אתה נוגע בנקודה מאוד כואבת, ומידות רעות יש לכל בני האדם, כולל אנשי דת, כולל רבנים, כולל לכל מיני אחרים. לתקן את המידות חובה על כולם, לא רק לחילונים. גם לחרדים צריכים לתקן את הגאווה, את הכעס, את רדיפת הממון, רדיפת התענוגות, הצלות. ‫אנוכיות וכנעה ועל זה הדרך. ‫זאת אומרת, ודאי, אם אנחנו פה, ‫אתה ואני בעולם, סימן שעוד ‫בגלגול שעבר לא תיקענו ‫את כל המידות הרעות. ‫אחד זה כעס, השני זה כנעה, ‫שלישי זה הצלות, הרביעי זה גאווה. ‫עכשיו, יש כאלה רבנים, ‫הם למדו הרבה תורה, ‫התחילו לכבד אותם, ‫כמו שאתה אומר, נשק להם את היד, ‫לתת להם כל מיני תוארים, ‫כבר מתחילים לשקר אותם ‫בכל מיני תוארים, ‫אתה המשיח, אתה כזה, ‫אתה הבבא, אתה ככה וכולי. ‫זה מתחיל לעלות להם לראש, ‫וזה גם כן דרך אגב מועיל ‫לחשבון בנק

שלהם. לא רציתי להיכנס לשם אבל יש הרבה רבנים עם חשבון בנוכח בטירות, אני לא אומר מי שרב צריך להיות כזה

עשיר. לא רגע ודרך אגב, לא אין שום בעיה רב הוא איש עסקים, אם יש לו איזה בניין, הוא קנה, אין בעיה, היו רבנים עשירים גם בזמן הגמרא, רבי טרפון היה מאוד עשיר. אבל לפעמים

זה נראה כאילו הם עשירים, הם כאילו,

לא, אני מבין מה אתה אומר. אם אחד ילך ויאסוף מאנשים עניים תרומות, ובסוף ישתמש בזה לעצמו, ודאי שזה אבלה. אבל יש אנשים שיש להם עסקים מהצהל וזה לא סותר. אוקיי, אז עכשיו תשמע. תראה, הרב אובדיה התאשר רק מהספרים שלו. הוא מכר מיליוני ספרים. מספיק שהוא לוקח כמה דולרים על כל ספר, זה מיליוני דולרים רק מהחוכמל שלו. הוא לא געזל מאף אחד. ‫בכוחות עצמו הוא עמל על התורה. ‫הוא נהיה איש גדול, אתה מבין. ‫בכל אופן, מה הנקודה? ‫נקודה שבדרך כלל האנשים האלה ‫מוקפים באנשי פי.אר, יחסי ציבור, ‫והם לא בדיוק אינשי, ‫אתה יודע, דה-מאלי. ‫הם לא כאלה אנשים כאלה מעולים. וכל אחד יש לו את האינטרס שלו. הוא רוצה להיות מקורב לבבא, כי זה יביא לו כסף, זה יביא לו כבוד, התכננו אליו להיכנס. הוא מסתובב עם שמשים, יש כאלה שמים גלימות ומסכות. זה לא מדבר אליי, כל הדברים האלה. אני לא מסתובב גם עם שמשים, ולא לובש חלוקים, ולא כלום. נשארתי אותו בן אדם פשוט שהייתי ביום הראשון שהתחלתי לשמור שבת. אני הולך לסופרמרקט עם העגלה, אין לי נהג, אין לי כלום. כשאני בא לארץ, יש לי עוזר, לפעמים הוא יכול לבוא, לפעמים הוא לא יכול לבוא, זהו זה. תאמין? תישאר בדיוק מי שהייתה. לא צריכים את זה, הפרסום זה רק כאב ראש. קול הזה שמבקשים מני ברכות, ברכות, ברכות, זה בשבילי סיוט. אבל אין לי ברירה, מה אני אגיד לבן אדם? יש לו תקווה, ניתן לו ברכה, ובזמת השם, השם יעזור. הברכה היא מהשם, לא מני. הוא אומר, הוא מרגיש טוב, נותנים לו ברכה, נגמר. אבל בשבילי זה כאב ראש. מה אני צריך את כל זה? שמוצרים אותי ברחוב, אפשר להצטלם, אפשר... מה אני צריך את זה? זה סתם כאב ראש. אבל מה הנקודה? הנקודה בסופו של דבר, הכל תלוי בזה אם אתה רודף כבוד או לא. אם אתה מחפש כבוד ותוארים ורוצה את השמש שלך בחוצות העיר וזה, אז אתה בבעיה. אז אמנם אתה עושה הרבה דברים טובים בעולם, אבל יש לך כרגע בעיה של גאווה וגאווה. כתוב, שעה ראשון, ברוכות צדיקים, פרק ראשון, ‫אין אדם שאנחנו מתאהב ‫יותר מגאפתנים. ‫גבל לב אותו לא אוכל. ‫מי שגאפתן, אני לא סובל אותו. ‫אין אני והוא יכולים לדור ‫באותו מקום. ‫הוא נכנס לשם, אני הולך, ‫הוא חושב שהוא אלוהים. ‫אני לא נכנס לשם, יש כבר אלוהים. ‫דברים חמורים נכתבו על הגאפתנים. ‫תראה מה קרה לקורח. ‫קורח היה משבט לוי, ‫היה לו תפקיד, הוא היה עשיר מאוד, ‫הוא בא, מכריז מרד על משה רבנו ‫בגלל הגאווה. אתה מבין, הגאווה הורסת, עוקרת. ‫ממוטטת את הבן אדם. ‫לכן כמה חשוב להברוח מהדבר הזה. ‫בכלל, אני כלום, אני שום דבר, ‫לא רוצה תוארים, ‫לא רוצה שום כבוד, לא רוצה כלום. ‫מה רוצה? להחזיר יהודים בתשובה. ‫קרב עוד אחד ועוד אחד ועוד אחד. ‫אני אומר לך, אם היה אפשר ‫לחזור עכשיו 30 שנה אחורה, ‫הייתי מעדיף ומלכתחילה ‫לעשות הרבה דברים באופן אנונימי. ‫אני לא ידעתי לאיזה ממדים זה יגיע. ‫זאת אומרת, אין חכם ‫אלא אחרי המעשה. ‫אם הייתי יודע לפני 30 שנה ‫שזה יגיע לכל כך הרבה, ‫מאות אלפים וכל כך הרבה אתרים, ‫ואתה לא יכול ללכת ברחוב, ‫לא בארץ ולא בניו יורק, ‫אולי הייתי מעדיף לעשות דרשות ‫בכלל בעילום שם, ‫ולכתוב גם ספרים בעילום שם ‫ולחיות חיי שלווה ‫ולהפיץ תורה ונגמר. ‫אבל זה, כרגע זה כבר, ‫איך אומרים, היסטוריה. ‫אבל אני אומר לך שמה שאתה רואה, ‫אם יש כאלה אנשים שמחפשים כבוד ‫וכסף וחיי פאר וכולי, וזה על חשבון הציבור, בוודאי שיש

כאן נבלה. שתי שאלות אחרונות, לפני שאנחנו מסיימים. האם אתה חושב שאנחנו נעשה פרק גמל? אני

אשמח לעשות גם פרק 500. כל עוד נצפי על עוד יהודים להתקרב, אני איתך. ושאלה אחרונה,

אני... עכשיו אמרת שאתה שונא ברכות, לא שונא ברכות חס וחל, ישראל מכביד עליך. זה סתם... כן, שזה מכביד עליך, לברך

אנשים. זה פולטיים ג'וב. זה פולטיים ג'וב,

וכל מקום עושים לך את זה. אז שאלה אחרונה, אתה מוכן לברך אותי? ‫בשמחה. ‫-תודה רבה. ‫אני

מברך אותך בראש ובראשונה ‫שתהיה ודא שם אמיתי ‫עם מידות מתוקנות, ‫ויהיה לך שלום בית ונחת מהילדים, ‫וכולם ילכו בדרך השם, ‫פרנסה בשפע, ‫ותזכה להיות מזכה רבים גדול ‫ולהשפיע על אנשים, לקרב אותם, ‫ושתהיה לך השקפה יהודית נכונה, ‫שלא תהיה מבולבל, ‫שלא תערבב אמת ושקר, ‫אני יכול, חייב לעזור לך ‫בנושא הזה, ‫פשוט תשמע את הדרשות שלי ‫על השקפה, על המידות. ‫לאט לאט אתה תראה איך הראש שלך ‫מתיישר בדיוק לפי התורה, לפי חזל. ‫הכול יהיה לך ברור. ‫שאלת הרבה שאלות טובות בהשקפה ‫בפעם הקודמת, גם היום. לאט לאט אתה תראה איך החיים שלך הולכים ומתבררים. אז בזמן השם, אני מברך אותך בזה, שיהיה לך זכות ענקית, שבזכותך רבבות יחזרו וישמרו מצוות, ושכולנו בנסקה, אנחנו, אני בעצמי גם, נסקה לחזור בתשובה כולנו, ולהיות צדיקים, ולהתגבר על התאוות ועל השטויות שיש לנו עדיין בראש. ושנסקה שהקדוש ברוך הוא נמצא חן בעיניו, כמו שכתוב, ונוח מצא חן בעיני

השם. אמן, אמן, אמן, ואמן. תודה רבה גרוד הרב. תודה רבה, אני מעריך כל דבר. ואני מברך אתכם, את הברכה שהרב נתן לי, גם את הרב. וכל הציבור של המאזיני. את כל הציבור. הרב יוסף מזרחי, שאלוהים ישמור אותך, אמן, שתמיד ילך איתך, שתמשיך לזכות רבים. היה לי ממש, ממש, ממש כיף. הזמן איתך עובר כמו כלום. אנחנו שוב כאן, בערוץ, להתענק באהבתך. כל מי שרוצה לקרוא את הספרים של הרב, אני ממליץ בחום, כמו שאתם ראיתם, אני ממש ישבתי על זה יש הרבה חוכמה, יש הרבה כיף גדול, אתה נהנה, אני ממש טבעתי לתוך הספר עד אמצע הלילה. תורה

ומדע גם, שיכנסו. גם לתורה ומדע, גם לראות, מי

שלא נוח לו לקרוא, גם אפשר לראות. תודה רבה לכם, אנחנו כאן בערוץ להתענק באהבתך, תמיד עושים קידוש השם. שיהיה לכם רק בהצלחה לא לשכוח, לשתף את זה, זה חשוב, לשתף ולהפיץ את זה ברבים. תודה רבה לכם. תודה רבה. אני רוצה להגיד לכם, קודם כל, עזבו רק את החוברת הזאת. היא כל הערוץ של להתענק באהבתך. מדהים, מטורף. אנחנו כאן לא מדברים רק על משהו שהוא קיצוני דתי, אלא אנחנו מדברים על הרוחניות, על כל מה שיש לנו מעבר, על הקטע המנטלי, על החיבור שלנו לאנרגיה, על החיבור שלנו לבורא, ואנחנו עושים את זה בצורה נורא יפה. שימו לב, אחד כמון עם קעקועים יושב כאן ומדבר עם רבנים, הדבר שקורה פה הוא מדהים. אתם חייבים להיות חלק מאיתנו. שקל אחד לאלון. קחו, תקראו את זה, תהיו עם זה, ותראו את הערוץ שלנו. אני מבטיח לכם, אתם הולכים להתאהב ביהדות מחדש. אתם הולכים להתאהב בעצמכם מחדש. כי אנחנו במהות שלנו אור אחד גדול. אתם מרגישים את זה, נכון? אתם מרגישים שאתם רוצים את החיבור הזה. זה החיבור הזה.