יוונים בתחפושת של יהודים - בירושלים

‫כבודו. ‫צהריים טובים לכולם. ‫היום הגורלי הזה, כידוע. ‫בוא, תודה. ביום הגורלי הזה, כידוע, הרבה אנשים אמרו בחודש האחרון, בשבועיים האחרונים בעיקר, אנחנו לא מעניין אותנו פוליטיקה, אנחנו לא מתערבים בפוליטיקה. פוליטיקה זה מילה מגונה. רק יש בעיה אחת, שמה שקורה בארץ הקודש בכלל לא פוליטיקה. זה מלחמה, מלחמה על קיום תורתו של הקדוש ברוך הוא. ‫האם תישאר פה תורה? ‫האם תישאר פה הלכה? ‫האם הדור הבא ישארו פה יהודים? ‫האם ישארו פה יהודים בכלל? ‫כי התוכניות של אלה, ‫היוונים בתחפושת של יהודים, ‫קוראים לעצמם יהודים, ‫התוכנית שלהם להעביר אותנו ‫על דתנו בדיוק כמו היוונים ‫שלפני 2,400 שנה, ‫שהוא דבר לא השתנה. גם ההבנים לא היו אלימים, ההבנים באו, אמרו תהיה איתנו, תתייבן, תכתוב על קרן השור שלך, אין לנו חלק באלוהי ישראל, במינים אחרות, תוריד את הכיפה, תוריד את הזקן, מפסיק כבר עם הישיבות שלכם וכולי ותקבל תנאים, תקבל תנאים, תהיה נהור, תקבל פה כל מיני תעודות ועזרה סוציאלית וכל מה שאתה רק רוצה, רק. מספיק עם זה, זה כל מה שהם רצו. זה לא כמו הבבלים, הרומאים, אלה באו על מנת להרוג, בסדר? לענות. פה זו מלחמה פסיכולוגית. אנחנו לא רוצים להעביר אתכם על דתכם. לכן פה זה עכשיו עת לעשות להשם. אנחנו כל אחד פה צריך למסור פה נפש. מה זה פה? זה צחוק. מה זה שייך בכלל לפוליטיקה? כל מדינה אחרת זה פוליטיקה. כמה מיסים ישלמו, איפה יהיה הגבול, כל מיני עניינים. איפה ינקו את הזבל, איפה לא, איפה יצללו כבישים. זה מה שמעניין אותנו כרגע, הכבישים והמיסים והשטויות האלו. אותנו מעניין רק דבר אחד, אם תהיה כאן תורה בעוד דור שניים או לא. זהו. ‫היום, מה שהיא קבעה היום, ‫ישפיעה בשנים הקרובות, ‫מה השאלה בכלל. ‫אז באמת את שרי ליעקב, ‫וההמשך של הפסוק הוא, ‫ממנה ייבשע, ‫ואני מאוד מקווה שככה יהיה. ‫אבל אני רוצה לומר ברשותכם, ‫דבר אחד שהגמרה במסכת צוטה, ‫הרי הגמרה המפורסמת, ‫בעקבית הדמישיכה, החוצפת ישגה וכל הדברים שכתובים שם. אחד הדברים שכתובים שם, מלבד פני הדור כפני הכלב, כתוב שם מלכות תהפך למינות. וכידוע לכם, הגמרה אומרת, מינים והאפיקורסים והמוסרים, אין להם חלק מהעולם הבא. מין, סוג של אפיקורס. אנשים שכופרים, אחד שאומר, משה, ודאי היחס ושלום. ‫תורה לא מן השמיים, ‫כל מיני סיפורים. ‫אין פחיית המתים, לא יהיה משיח. ‫כל סוגי הכפירה שבעולם ‫נופל בקטגוריה הזאת ‫של מינים ואפיקורסים. ‫לא צריך לספר לכם שאין בעולם ‫אפיקורסים יותר גדולים ‫מהחברי כנסת האלה. ‫שבלי בושה שמים שלטים בכל הארץ ‫שתעזרו לי לכם בהלכה ‫לגמור את ההלכה, לגמור את התורה. ‫יש יותר אפיקורס מזה. ‫בראש גלה, בלי בושה בכלל. ‫אלה המינים. ‫המלכות תהפך למינות. ‫עכשיו יש לי רק הסתפקות אחת. ‫אני אשתף אתכם בהסתפקות שלי. האם מה שכתוב, הכללה הזאת, זה בעצם נבואה? חזל אמרו לך פה נבואה? הרי אתם לא לשכוח שחזל אמרו את זה לפני אלפיים שנה, זה מבחינה תיאורטית לא יכול להיות אפילו. עזוב מבחינה מעשית. לא היה שום סיכוי של אפילו אחד למיליארד, בדמיון הכי פרוע, בדמיון הכי משוגע, לא היה בכלל מציאות לחזות כזאת טרגדיה. בזמן חזל. מה זה היה? כולם שם תנאים, המוראים, אנשים קדושים, שיא הצניעות, אהבת התורה, מסירות נפש. כולם היו בטרגדיה של החורבן. וירדנו לגלות בבל, והתלמוד הבבלי נכתב. מי יכול היה לשער בדעתו כזה דבר שיגיע יום שפה בארץ הקודש תהיה מלכות שכל כולה מינות. ומי אכל לחלום כזה דבר. פה ושם היה איזה מין, איזה אפיקורס, תמיד היה. היו צדוקים. הצדוקים הם הרבה יותר דתיים מהרבה מהדתיים של היום. שהרבה דתיים סתובבים עם קיפה והם כופרים גמורים. הם כופרים בשלושה עשר עיקרים של היהדות. אני מדבר עם מאות כאלה בשנה. במיוחד באמריקה, אבל גם פה לא חסר. שמים כיפה על הראש, ובכלל, בכלל, בכלל לא בקרב ובהשקפה של היהדות. השקפה גמורה של גויים יש להם. הכל, כל מה שיוצא להם מהפה, זה מה שיוצא לגויים באמריקה מהפה. אם לא תלך לאוניברסיטה, מה יצא ממך? לא יהיה לך מה לאכול? אם לא יהיה צבא, אנחנו כולנו נמות? כל מיני משפטים של יוונים. וככה הם חיים. ושמעים, אומרים להם עכשיו, שמע, הם עין ביטחון באשם, עזוב אותך מהשטיעות האלה. מי שלא עובד, לא יהיה לו מה לאכול, ומי שלא יהיה מלומד, לא יהיה לו מה לאכול, ואם אין לך פה תואר, אתה לא שווה כלום. הפיקורסים גמורים. ספק אם הם מצטרפים למניין, העיקר שלהם כיפה ובאים לסליחות. בדרות שלהם יבנים גמורים. מה חשבתם? אחד מהדוגמאות זה הבנט הזה. גם הוא יש לו כיפה על הראש. מה הוא עשה לפני כמה שנים, אתם זוכרים? מה הוא עשה? חבר להאמן, שונה ה' מהגדולים ביותר בהיסטוריה, מהרישאים הכי גדולים שהיו אי פעם בכדור הארץ, שכל מגמתו לסרוף את התורה ולבטל פה אפילו ברית מילה, חבר אליו, עשה איתו ברית כדי לקבור את החרדים ואת הישיבות, וגם הצליח חלקית במזימתו. אלפי אברכים פה נפגעו, ומי יודע כמה תורה התבטלה בגלל הנבל הזה. אנשים שלהם זיכרון קצר, שכחו מזה. חושבים שאם יש לו כיפה על הראש הוא באמת שומר מצוות. באמת אוהב השם. לא סתם אמר חכם עובדיה זצל ברוח קודשו מפלגה של גועיל. לא סתם. עד היום אנחנו נפגעים ממה שהוא עשה אז. ‫בכל מחיר דבק בו בנבל הזה, ‫בכל מחיר. ‫רגע, רבונו של עולם, היית שר חינוך. ‫הכנסת תורה בבתי ספר? ‫הכנסת יהדות? ‫נלחמת קצת במצעדי התואבה? ‫החלפת את הספרים התמיים ‫שמלמדים את הילדים שם? ‫לא, עוד אוסיף חטא על פשע. ‫זה דתי זה? ‫ואלה נקרא דתיים? ‫אלה יותר אפיקורסים ‫ממה שהגמרא אי פעם דמיינה. חד כזה, אם היה בזמן חזל, לא יודע מה היו עושים לו, לא ניכנס לפרטים. היה פיקורסים, שונאי התורה, הכרסמים. יש אחד הרבה יותר גרוע מנו, זה אברמבורג. מחתן גבר עם גבר. בחתונה אזרחית. שמעתם? הוא היה חבר כנסת פה. עוד לא היה חסר שחד כזה גם יהפך לך לראש הממשלה פה. בזמנו. הוא היה חזק בפוליטיקה. זה המציאות פה. העיקר שם קיפה על הראש, מחתן שני גברים. זה נורא והיום מה שקורה פה. פה במדינת היהודים. עכשיו השאלה שלי היא כזאת. האם מה שכתוב בגמרה שהמלכות תהפך למינות, הגענו כבר לסי? או חז וחליל, אך חז ושלום, יש עוד מכה בדרך. זו השאלה שלי. היום בלילה נדעת התשובה לשאלה הזאת. ועוד עשר שעות נדע. אפשרות אחת זה שברוך ה' בעזרת ה' זהו, הגענו לשיא השפל. ומפה כבר בעזרת ה' איך אומרים? כמו כדור שנופל מבניין, הוא פוגע בקרקע, הוא מתחיל לעלות. ומפה תהיה רק תקומה ושיפור והרבה יחזרו בתשובה. זו האפשרות שאנחנו מייחלים לה. ואם חז וחלילה, חז ושלום נתבדה. אז מה יהיה? יקום הולך על היצנים האלה, השונאי השם שהיוונים היו צדיקים לידם והם מכינים לנו גזירות שלא חלמנו ארבע שנים נסבול איתם פה עכשיו מי יודע מה הולך להיות פה מי יודע כמה תורה תימנה וכמה ישיבות יסגרו עם כל מיני צבים הנה הנבל הזה של טבריה הוציא צב האריסה לכבר אחל כבר אחל אשתו של רבי עקיבא שם, בטבריה, קבר, אתם יודעים מזאת רחל? שלי ושלך, שלי ושלכם, הכל שלה, 24,000, תורה של 24,000 תנאים, אחרי 24 שנה של התבודדות ועיסוק בתורה, חזרו לעיר, היא יצאה ככה לכבוד בעלה, בזכותה הוא נהיה רבי עקיבא, בזכות מי הוא נהיה. ורבי עקיבא אמר זו זו תנו לה להיכנס כל התורה שלנו הכל שלה אין אישה בהיסטוריה בהיסטוריה שהיא יותר צדיקה מהרחל הזאת לא היה וכנראה גם לעולם לא יהיה ‫אף אישה לא זכתה למה שהיא זכתה. ‫אף אישה, ‫אפילו האנשים שמוזכרות בתנ״ך, ‫אפילו אמותינו, ‫לא הגיעו לכזו מדרגה. ‫תורה של 24 אלף תנאים קטן ‫שבהם מחיה מתים במשך 24 שנה, ‫הכל לחשבון שלה? ‫מי יכול לדמיין כזה דבר? הרי בלעדיה לא היה רבי עקיבא, ורבי עקיבא הגיע למדרגה הכי גבוהה ביהדות. הכי גבוהה, זה היהודי הכי גדול שהיה בהיסטוריה, זה רבי עקיבא. אז תשאל אותי רגע, ומה עם משה רבנו? פשיטה, משה רבנו, התורה נקראת על שמו. אבל לא נשכוח איך משה קיבל את התורה. כשאנחנו הכניס לו דיסק לראש, בגלל הער, תוך 40 יום, הכל נצרב. דאולוד. הכניס לו הכל על מגעש. רבי עקיבא שמונים שנה למד בשביל להגיע למדרגה הזאת. ובסוף שמשה רבנו ראה את כל הדורות שעתידים לבוא, כשמחוי ראה לו את כל הדורות, שראה את רבי עקיבא, אפילו לא הבין מה הוא אומר. הוא אומר, מה זה, יש לך כזה יהודי ונתת לך את התורה על ידי? משה הוא ענב. משה לא פוליטיקאי, אין לו הצגות וזה אני ואני ואני. כן, ברור, הענב מכל אדם. מיד משה בהגינות שלו, אמר לה כביש הבחור, זה לא פר. היינו צריכים לתת את התורה על ידי היהודי הזה, מה, הוא הרבה יותר טוב מני. בסוף, כשהוא שמע שרבי עקיבא נתן לו קרדיט, כך קיבלנו ממשה וארסיני, הנח הדעתו. ואשר ראה את הסוף שלו, איך שרקו את בשרו ומסרקות של בשר, בכלל, משה יצא מדעתו, איך אפשר כזה דבר, זו תורה וזו סחרה, ואז הקב' חוי ראה לו שאם אתה צדיקי, הוא מדקדק איכות השערה וכולי, מידעו הסיפור. רבי עקיבא, איזה דבר זה, זה הכל רחל הזאת, ובא הליצן הזה, שלא יודע לקרוא עברית אפילו, מסתובב כמו חולה נפש עם טלפון, חפש צומת לב, כמו איזה כלב עם כלבת, מסתובב בראש חוצות, מכריז מלחמה על רחל עמנו, על רחל, אשתו של רבי עקיבא. רחל לא עמנו, רחל, סליחה, רחל, אשתו של רבי עקיבא. כן, רחל. עוד פעם, זה לא פחות חמור, רחל, אשתו של רבי עקיבא, זה לא פחות חמור מרחל עמנו, שתבין. אתה מבין מה מדובר פה? איפה הגענו? איפה הגענו? רבי מי הרשע יותר גדול? אז ההסתפקות שלי, האם, האם הקב' עכשיו אומר, טוב, זהו, יותר אם נמוך מזה כבר לא שייך. הגענו כבר, הכתוב שלפני בית משיח, עם ישראל ירד לשער החמישים של התאומה. במצרים היינו בממתת שער התאומה, וכבר אמרו שאם היינו מגיעים לשער החמישים לא היינו יוצאים משם. אבל כתוב בספרים שלפני בית משיח, כן אנחנו נרד לשער החמישים. ואפשר להבין את זה היום שכבר אנחנו נמצאים בשער החמישים. כי למשל במצרים לא עשו מצעדי תואבה. לא הסתובבו גברים וגברים וכל מיני תואבות ועשו את זה ברחוב. הסתובבים בלי בגדים כמו חולי נפש. זה, אני לא מאמין שהם ממצרים כזה דבר. הדברים האלה, היום הגיעו פה מציאות כזאת שיש היום בעולם, מציאות כזאת שלא היה אז. היה עבודה זרה אז, גם היום יש. יש כל מיני סוגי עבודה זרה. לתלות תקוות בממשלה זה גם עבודה זרה. אנחנו לא תולים תקווה לא בביבי ולא באף אחד אחר, שברור. כל מה שאנחנו מנסים זה לצמצם את הנזק, זהו. אין לנו שום תקוות ממנו. ייתכן מאוד שהוא ימכור אותנו מחרותיים, והילך איתם, יעשה איתם יד אחת, ויזרוק אותנו לפח. אין בהם אמונה. זה אנשים בלי עירת שמיים. אברהם אבינו כבר אמר, אין עירת השם במקום הזה, והרגו ני. עדיף שתגידי שאת אחותי, למה? והרגו אותי בשנייה פה. אלה אין להם עירת שמיים. הכל אצלם זה האינטרס שלו. רוצה? לשלוט. ‫ואם הוא רוצה לשלוט, ‫הוא ישלוט בכל דרך. ‫וגם השני, כבר מדבר עם המחבלים ‫שעשו לו גוש חוסן, ‫המחבלים הגישו לו רשימה. ‫מה הם רוצים? ‫אם תקראו את הרשימה הזאת, ‫אפילו ערפת בזמנו ‫לא היה מגיש כזו רשימה. ‫ערפת בזמנו, בהסכם הזה, ‫המטומטם הזה עם אוסלו, ‫לא ביקש כאלה בקשות ‫כמו שהם מבקשים, ‫המחבלים הישראלים כביכול, ‫שהם מקבלים איתכם מסכורת פה, ‫אתם שלמים להם את המסכורת. בעל כוחנו. עבדים אשלו בנו. נותנים לאחד הליצנים שם, שקורא לרוצחים שעידים, נותנים לו פטיש, שינהל את הישיבה בכנסת. איזה טמטום, איזה מדינה של שוטים. עבדים אשלו בנו, פורק אין מי אדם. עם אדומה לחמור מושל בנו. חמור מושל בנשמה אלוקית. יש ביזן יותר גדול מזה? תגידו לי אתם. אז עכשיו השאלה היא כזאת, מה שכתוב מלכות האפר? כתוב שיראכת עם האסו. תראו איך שונאים את החרדים, כמה עלילות עליהם, כמה שנאה. זה כבר התקיים. חוכמת סופרים תשרח. גם זה התקיים. עושים צחוק מחכמים גדולים, חיכויים, תיאטרון בובות, כתבות שקריות, בלי סוף. נכון? כל דבר שזה חכם אומר ישר מגיע לכותרות שלהם. אז זה כבר גם מתקיים. עכשיו הדבר היחיד שאני מסתפק בו זה מלכות תהפך למינות. כבר נהיה? או שיש עוד שלב? זה הפחד הגדול. אנחנו לא יודעים למה לצפות. אם חס וחילה איזה שלטון יבוא להם ביד, פתאום ייכנסו לך לבתי כנסת, שלום, מי אחראי פה? אני פקח מטעם המשטרה, אתם עוברים פה על החוק. איזה חוק עוברים? למה הנשים שם? למה הגברים יושבים פה? זה אפליה. אדרת נשים. אתם קבלים עכשיו הזרה עם קנה של אלפיים שקל. בפעם הבאה נוציא צו סגירה למקום או הריסה, תלוי. כבר עשו את זה באפולה, ראיתם? שופטי בית משפט פה. שונאי השם, שונאי תורה, אי אפשר לעשות מהורה מופרד. אבל אנחנו פה חרדים, זה מקום של חרדים. גם לחרדים יש זכויות במדינה דמוקרטית. הם נותנים כסף לתיאטרון ולקדורגל ולצטדיונים ול... אז קצת תיתן לחרדים. הרי החרדים מקבלים הכי, הכי קצת. הכי קצת מכולם. הערבים מקבלים עשר וחצי, החרדים שמונה וחצי. מתקציב התרבות. הערבים מקבלים יותר מהחרדים. אין פה בכלל על מה לדבקח. תראו בלשתה המרכזית לסטטיסטיקה. הם מקבלים יותר. החרדים לא צועקים, אנחנו רוצים שהמדינה תושמד. החרדים לא צועקים מוות ליהודים החרדים לא שמים פצצות ולא דורסים אנשים בתחנות אוטובוס החרדים לא יושבים במסגדים וצועקים מתי לא ננוח עד שלא נקבוש פה את כולם ונשחט פה את כולם אבל מהחרדים הם פוחדים יותר מהמחבלים למה? איזה פחד נוראי יש להם שבטעות לא יצטרכו לשמור שבת יום אחד או שיעשו פה כל מיני חוקים של דת. כל כך רועדים מזה, שגם אם זה היה מגיחס וחלילה למלחמת, אחים גם היו הורגים אותנו פיזית. למה? בעיקר שלא תגידו לנו כלום לעשות. על זה הכל יקום ויפול. אז באמת זה אני לא יודע. לא יודע באמת. היום בלילה נדעת התשובה. אני רוצה להגיד לכם קצת מדברי הרמב״ם. מה באמת היינו צריכים לעשות בשבוע החולף? מה באמת היינו צריכים לעשות? אומר הרמב״ם, הלכות, הרמחם קורא בפרק א', הוא כותב, מצוות עשה מן התורה, לזרוק ולהריע בחצוצרות, פעם היה להם חצוצרות, לא הייתה תקשורת כמו היום, מודיעים בחדשות או שעושים צפירה. אז זה היה חצוצרות. ברגע ששומעים את החצוצרות האלה, כל העיר נחרדת. יודעים שמשהו נורא קרה, כן? מצוות עשה מן התורה. זה לא תקלת חכמים. מן התורה. שומעים? לזרוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבוא על הציבור. שנאמר על הצער הצורר אתכם והראותם בחצוצרות. כלומר, כל דבר שיצר לכם מלשון צער, כן? כגון בצורת, דבר, הרבה, שמאלנים, שונאי השם, אויבי איש אנשי ביתו, כל מיני צערות כאלה, כן? זהו ספתי אני, כן? היוצא בהם זעקו עליהם והראו. צריכים לצעוק ולהראה. ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שומעים? שבזמן שתבו צרה והזעקו לה והראו, ידעו הכל, כן? ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הרע להם. למה צער לך? למה אתה בצערה? אתה השם. אנחנו השמים. שומעים? ככתוב, אבונותיכם איתו אלה לכם. האבונות שלכם גרמו שאתם במצב הזה. וזהו שיגרום להם להסיר הצערה מעליהם. אני יודע שעכשיו אם יזעזעו את כולם בחצוצרות ובצעקות ובחיות, אנשים יחזרו בתשובה. ‫אבל אם לא יזעקו ולא יריעו, ‫אלא יאמרו, כמו רוב הדתיים היום, ‫אלא יאמרו, ‫דבר זה ממנהג העולם הראה לנו. ‫זה העולם, פוליטיקה, ‫בחירות, חילונים, ‫זה המציאות, זה אין פה מה לעשות. ‫זה, דבר זה ממנהג העולם הראה לנו. וצרה זו נקרו ונקרית, כאילו מקרה. טבע. הרי זו דרך אכזריות. לא שאתה רק שותה. אתה בן אדם אכזר. זה רמבם, לא אני. רמבם. עליי אתם יכולים צפצף. אבל הרמבם, הרמבם אומר לך, אתה בן אדם אכזר. אני אכזר? אני איתוש לאורג. אני צמחוני. אני יודע יותר טוב מהקדוש ברוך הוא? אני יודע יותר טוב מהקדוש ברוך הוא? מה טוב לחיות? השם אמר, מותר, ואני לא אוכל. למה? צמחוני, אני רחמן, הומאני. אתה קורא לי אחזר, בטח שאתה אחזר. שיש צרה לעם ישראל, שיש מגפה וכל בית יש בו מת. כל כך הרבה עודים מהדרך, כל כך הרבה חולי סרטן, כל כך הרבה מדוכאים, כל כך הרבה גירושין, כל כך הרבה טרור ומחבלים מסתובבים פה. ואתה בא ואומר, אין מה לעשות, זה טבע. ככה זה העולם. אין מה לעשות. אומר לך הרמב״ם, הרי זה דרך אכזריות, וגורמת להם להידבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה וצרות אחרות. חביבי, תשמע טוב, כמה שאתה תהיה יותר אדיש ושענן, אני לא מצביע. מה? במילא כולם רישאים. ‫אבל יש מושג של הרע במיעוטו, ‫גם בין הרשעים, נכון? ‫בהנחה ואתה צודק, ‫ובאמת כולם רשעים. ‫יש הרע במיעוטו. ‫אחד רוצה לתת לך סתירה ‫ואחד רוצה לקרות לך את הראש. ‫לאיזה צעד תלך? ‫זה שיתן לך סתירה. ‫הוא גם רשע, התורה אומרת, ‫ולרשע אמר ה' למה אתה קרח? ‫אז אני הולך אליו. ‫למה אתה הולך אליו לרשע? ‫כי השני הרבה יותר רשע. רוצה לחתוך לי את הגבון, נעשות בשחיטה, דלת קשר. בית יוסף. אז עכשיו יש לי נבלה ויש לי טריפה, נבחר אחד מהם, מה עדיף. אין מה לעשות. לא, לא, אל תצביעו. עכשיו מישהו שלח לי שזה אחד, שהיה פעם מפורסם בדרשות שלו, לגמרי איבד את הראש, שהוא אומר לאנשים שלו לא להצביע. מי שמצביע עובר על לשון הרע. עוד לא הספקתי לקרוא את השטויות שלו. כבר מזמן הפסקתי להתייחס אליו, אבל מה עכשיו בא לו בראש? כנראה שעוד פעם עניינים של כבוד, זה לשון הרע, מה לשון הרע? מה לשון הרע? יש מפלגות חרדיות שרוצות למנוע את חורבן התורה, שרוצות להוסיף לתורה, שרוצות להוסיף לבתי כנסת, שרוצות למנוע ניסוי תארופת, שרוצים למנוע מהרפורמים הערורים להשתלט בו. והם מלחמים בזה, והם נלחמו בזה כבר שלושים שנה. אה, עכשיו תחתת להם בציציות, זה לא ישר, או מושחת, או ככה, וזה ככה. יש אחד בפוליטיקה שאפשר למצוא אותו מאה אחוז צדיק ונקי? די מספיק עם הדמיונות האלה. גם אנשים שהיו מאוד ישרים, בזמן שהם נכנסים למקום הזה, שנקרא הכנסת, מתלכלכלים שם, לא יעזור כלום. כל אדם, לכן מישהו מבפנים מנסה להציל משהו. כל ההיסטוריה מלאה בדברים כאלה. פתאום הקוות של מישהו נפגע, עדיף לא להצביע. עדיף לא להצביע, עוד מנדט שילך יכול להכריע את הקף. מי ייתן את הדין על זה? הוא. אם באמת מי ששומע, לא עדיין. מי ייתן את הדין על זה? אם היה איזה מנדט שניים נוכספים שהם צריכים להצביע היום, ולא יצביעו בגללו, ועל זה יופל דבר, ואמיר זה כל מה שצריך, מנדט שניים. מי יודע לאן זה יגיע? כל החורבן, כל הצערות, דמו בראשו. ודרך זו, דרך אכזריות, וגורמת להם להידבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצערה וצערות אחרות, יבואו עוד שרות על זה שאתה אומר, הרי כתוב, הנה אני נשפט אותך על עומרך לא חטאתי. זה לא בגללנו. ידינו לא שפכו את הדם הזה. אני השם שיש פה מצדי תואבה, בטח שאתה השם. רק החרדים השמים. אם במצד התואבה הראשון שעלה לירושלים היו עומדים כאן חצי מיליון חרדים בכניסה לירושלים, והיה קצת ביתות ומכות ואגרופים והיו מפוצצים לאיזה מאה חרדים את הפרצוף באגרופים ובעלות ובמצד השני אותו דבר הם היו יורדים מזה ודשכו את הארץ ארבעים שנה עמדנו והסתכלנו זה התפשט לכל הארץ לא מכינו נתפסנו באבון זו האמת זו האמת, היינו צריכים למחות, פנחה שמחה, היא נותנת לו את בריתי שלום, לנצח נצחים. אנחנו לא מכינו, נכון כואב לנו, ברור. זה הורג לראות כזה דבר, שאנשים מתוך העם שלנו הגיעו לכזה שפל. אבל לתמת עיר הקודש, לתת להם להיכנס פה ולהסתובב בו ערומים, במקום של בית המקדש, זה יותר גרוע משואלים הסתובבו בו, יותר גרוע. עדיף שיסתובבו שואלים ולא יסתובבו המתואבים האלה פה. על עיר הקודש. מה נהיה? שתקנו, קיבלנו. דרך אגב, אתם יודעים כמה זמן מתעללים פה בחרדים בצורה דרסטית? עשר שנים. זה לא שלפני זה אהבו אותם. גם אז התעללו בהם. אבל בעשר שנים האחרונות העלו בכמה מדרגות. אתם יודעים למה? מי יודע למה? כי עד לשני עשר שנים אי אפשרה להתעסק עם החרדים. היה פה הפגנות, שריפת צמיגים, בר אילן, שמואל הנביא, מאומות, אבנים. זו השפה שהם מבינים. הערבים עשו אינטיפאדה, כל מה שרצו קיבלו. רק ישתקו, קחו מה שאתם רוצים. החרדים היו עושים להם קצת מאומות, עזוב, אל תתעסק איתם, הם שוגעים. אל תעלה להם את העצבים. איך שהחרדים הפכו לנחמדים ומתחנפים אליהם ומחייכים להם. בואו, בואו, תרצחו אותנו. בואו, תדריכו לנו על הראש. בואו, תסגרו לנו את הישיבות. קלטו, הם אין מים לפחד. הם כבר לא עושים כלום. עשר שנים של התעללות בתורה. יכול להיות שגם על זה ניתן את הדין. אז תשאל אותי רגע, אבל זה לא הדרך, אלימות. בטח שלא, אבל אם באים עכשיו לסרוף את התורה, אם ייכנסו כאן כמה ישמעאלים עכשיו עם לפיד, ואומרים, באנו לסרוף לכם את התורה, ואנחנו יושבים פה מאה איש עכשיו, מה נעשה? נו, אחנד, פליז, תעשה טובה, אל תסרוף את התורה. שזוז! סורפים לכם את התורה. היינו מתים עכשיו או לא, היינו הולכים בשיא האלימות עליו או לא, והיינו מוכנים למות. אני חושב שככה, לא היינו מסוגלים לראות כזה דבר. ומה הם עושים? שורפים את התורה בריבוע, כבר עשר שנים. אתה מדבר איתי על אלימות? שורפים לנו את התורה עשר שנים, יום יום. עושים לנו כאן דברים שאף אחד לא חלם. חוקים של סדום, התנהגות של סדום, מעלילים עלינו, הופכים אותנו לכביכול שודדי עקופה. ראיתם את הסרט שהרב זמיר הוציא השבוע? מי ראה את הסרט? כמה דקות סרט? ראית? קיבלת את שוק חייך או לא? אני קיבלתי. לא נתפס לסכל. לא רק שהחרדים לא לוקחים כלום מהמדינה ביחס לכמה שהם נותנים, החרדים הם הכי מועילים למדינה מבחינה כלכלית. זה על פי... נתונים של החילונים לא על פי נתונים של חרדים מי יקבל מאיתנו נתונים יגידו לנו אתם משוחדים אתם לא אובייקטיביים על פי הלשכרה המרכזית לסטטיסטיקה של החילונים כל העמותות חסד של החרדים חוסכות למדינה מיליארדים רבים של שקלים כל שנה ולא רק זה ‫חצי מהכנסות של המדינה ‫באה ממעם וממכירת נדלן, ‫וזה כל החרדים שלמים. ‫אתה קונה בחנות מרשות, ‫אתה משלם 17 אחוז, ‫זה בלי קשר חרדי, חילוני, ‫כולם משלמים. ‫ומה עם החצי השני? ‫החצי השני זה מס הכנסה ‫שבאה לכנסות מהעבודה. מי משלם תשעים וחמישה אחוז מהכנסות המדינה ממס הכנסה? שלושה אחוז מהאזרחים במדינת ישראל בלבד. משפחת אופר, אריסון וכל השאר המיליארדרים. דן קנר, שמן קנר, לא יודע, כל השמות האלה. שיש להם הרבה מפעלים פה וקניונים וחברות וכל מה שאתם רק רוצים. שלושה אחוז מהציבור משלמים כמעט את כל המס הכנסה בישראל. תשעים וחמישה אחוז. חמישה אחוז מתחלקים על כל שאר האזרחים. וכמה חרדים עובדים? שישים ושתיים אחוז. וכמה חילונים עובדים? שבעים ושתיים אחוז. שבעים ושמונה אחוז. הרגשתי פה משהו. שבעים ושמונה אחוז חילונים עובדים, שישים ושתיים אחוז חרדים עובדים. שבע עשרה אחוז הבדל היה, הזכרתי, שבע עשרה אחוז. ועוד פעם, על שבע עשרה אחוז האלה זה לא משנה כלום על קופת המדינה, כי במילא הסוג הזה של האנשים לא מכניס גם אצל החילונים למדינה כמעט כלום. מה המרוויחים? שש אלף שקל, חמש אלף שקל, שבע אלף שקל. אנשים כאלה לא נשאר להם כסף לשלם. הם לא ברמת מס שמשלמים הרבה. ‫הבנתם? כמעט הכול נחלט. ‫ועוד משהו. החרדים מכניסים למדינה מאות מיליוני דולרים מתרומות מארצות הברית. כל יום הולכים עשרות רבנים, ראשי ישיבות לאמריקה וחוזרים לכאן עם כסף, חמישים אלף דולר, מאה אלף דולר, חצי מיליון דולר, מיליון דולר, שבע מיליון דולר. תלוי איזה ישיבות. למשל ישיבת מיר, שבעת אלפים איש. זה צריך מעל מיליון דולר בחודש להחזיק כזו ישיבה. מאיפה זה בא? הכל בא מאמריקה. ממי היא באה? מליברמן. ממי זה בא? הכל החרדים מביאים כסף למדינת ישראל, זה בכלל לא יוצא פה מהממשלה. עוולה כזאת, נבלות כזאת. רמרות כזאת, הצסה כזאת, גזענות כזאת, אנטישמיות באירופה לא היה כזה דבר. הם צוחקים, הם מתעצבנים על זקני ציון, על הפרוטוקולים, על כשמציירים את היהודים עם אף שפיצי באירופה, ועושים כל מיני תיאטרון במצרים, הערבים נגד היהודים, זה לא מתקרב לאנטישמיות שלהם. ממי סובלים יותר? מי זה מצרי מטומטם שעשה איזה מחזה ומראה שיהודים אוהבי כסף ויש להם אף ערוך? מי זה מעניין? זה מעניין אותי שמרים את זה לילדים במצרים? מה זה מעניין אותי? אבל שאנשים מתוכנו שותים לנו את הדם יום יום ומעלילים עלינו עלילות? זה פוגע. זה פוגע, רבותיי. זה שאח שלך או בן דוד שלך עושה לך את זה שהוא מצביע על הרשעים האלה ונותן להם כוח להרוס אותנו, שימו לב מה קורה פה. אחים אורגים אחים פה. אתה מצביע למפלגה חרדית ואחיך מצביע לשמאלנים ההרורים האלה ובעצם יוצא שהאחיק ההוא זה שתקל לך את הסכין בגב. חד משמעית. זמננו עזל. כאב לב, ממש כאב לב. רק לסיים את דברי הרמב״ם. אומר, אבל אם לא יזרקו ולא יריעו, אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם ערה לנו. וצרה זאת נקראת, כאילו מה שאנחנו אומרים, נקראת. הרי זאת דרך אכזריות וגורמת להם להידבק במעשיהם הרעים. ותוסיף הצרה וצרות אחרות הוא שכתוב בתורה והלכתם עמי בקרי והלכתי עמכם בחמת קרי כלומר אביא עליכם עוד צרות שומעים? כדי שתשובו אם תאמרו שהוא קרי, קרי זה מקרה אוסיף עליכם חמת אותו קרי שומעים? מי שמסתכל על העולם ואומר מקרה וטבע ומה אני כבר יכול לעשות? מי אני? אני אדם אחד קטן? מי אני? עליה ברמבה מדבר? אדוני, אתה אדם אכזר. אתה אדם אכזר. איך אתה לא רץ להצביע? איך? אם כולם יחשבו כמוך, אז באמת למדינה זאת עבודה, מה יש לי לרוץ? אז מה יהיה? אז בכלל לא יהיה כוח לחרדים, לא יהיה כלום. מה יקרה? אז גמרנו, כבר אי אפשר יהיה, עוד מעט יוצאו לך חוק של ללמוד תורה פה זה נגד החוק. נגד החוק. כבר הגדירו את לומדי התורה כפושעים. כבר הגדירו אותם, זה לא מתביישים בכלל. אפילו חלק מהחילונים הזדהקו, לא ייתכן שבמדינת היהודים אדם שלומד תורה ייקרא שהוא עובר על החוק, שהוא פושע, שהוא עבריין. אבל חכו. זה רק בינתיים. עוד שנה, שנתיים, והכל, השם ילכם. אי רצון בעזרת השם. אי רצון, קודם כל, נקווה עוד עכשיו הכל פתוח. עוד אפשר לשנות, צריך להרבות יותר בתהילים, בתורה. הקרש בחוי כלכלת, מחשבותם הרעות. בעזרת השם, אני אעיל לכם, תראו, זה קודם כל דבר גדול שעושים ביום בחירות, יום תורה בכל הארץ. יש לי היום איזה שבע דרשות. פעם שעברה, היה לי 11 דרשות. ‫ביום הבחירות שעברו. ‫מי יודע כמה דינים זה מעונע? ‫שמעות רבנים, ראיתם, אחד אחרי השני, ‫רצים ממקום למקום ומפיצים תורה. ‫במקום לשבת בפארק, לנפנף במנגל ‫או לשחוט בים, ‫באים לדמות תורה ‫ולתת כוח לעם ישראל בעזרת השם. ‫אני אתפלל עכשיו מנחה, ‫ויש מי שרוצה לרחוש את הספר שלי, ‫הזדמנות חד פעמית, ‫כי אין להשיג אותו בחנויות, בהציעה ספר שישנה לכם את החיים, וכל מי שאתם מכירים שצריך איזוק והוכחות, שיחזק אותו ויחזיר אותו בתשובה קצת לפני יום הדין, זה הזמן עכשיו. בהציעה תוכלו לרכוש את זה אחרי המלאכה. תודה רבה למארגנים, ברוך ה' לעולם, אמן ואמן.