הרב מזרחי באור עקיבא (2023)

Rabbi Mizrachi compares rising violence and crime in Israel to biblical tribal wars, citing the murder of soldier Rachel Eler as evidence of public distrust in the justice system. He warns against foreign cultural influence, internal division, and spiritual decline among youth, calling for return to Torah and Jewish unity.
Chapters
טוב מאוד שאנשים במקום לבזבז את זמנם על עניינים שלא מועילים כלום אז מעדיפים לבוא לשמוע שיעורי תורה זכות גדולה אחד הדרכים שאדם שופט את האדם ביום פטירתו על העולם הזה, היא כמובן לימוד התורה. לימוד תורה כנגד כולנו. אז הרבה אנשים שהם אנשי עמל, עובדים, כל אחד בעבודתו, דבר ראשון שהם התענו ביום הדין, והחלטתי ללמוד. מה, אני איש משפחה, יש לי אישה, ילדים, צריך לפרנס אותם, לשלם לי ישיבות, שכר דירה, הכל יקר, היוקר יאמיר גם עם העבודה שאני עובד, אני בחובות וככה נלחם במשכנתה וכולי, מה אני עוד יעזוב הכל וילך ללמוד? הרי זה טענה, נכון? כמעט כל אלה שעובדים יטענו את הטענה הזאת ואז הקרשפוך יגיד להם בסדר, אז עבדת למחייתך אבל מה הם קביעת איתים לתורה? אז הוא יגיד, טוב בטח שרציתי, מה אבל אני מגיע לשיעור, אחרי עשר דקות נרדם, כי אני כבר עייב. כל היום נסעתי במסעית, באתי עכשיו ואני צריכה שם את שעה להחזיק את העיניים פתוחות, הראש כבר לא עובד. אז גם זה טענה. יגידו, טוב, באמת אתה עבדת קשה, החיים לא היו קלים עבורך. אבל בואו נראה אם הטענה שלך היא אמת או שזה רק תירוצים. איך ניתן להוכיח? ירו לו את ימי העצמאות. איך אומר עמיר אליהו? יום העצבנות. יראו לו את יום העצבנות. מה עשה ביום העצבנות? אם רואים אותו ככה בלי חולציים, בסיגריה, במנגל, יום הנפנופים, במוזיקה, בעומר וכל זה, אין לו תורה, לא כלום, תודה, יגידו, ירשיעו אותו בדין על כל החיים, על הביטול תורה. הוא אבוד, הוא יהיה מסכן, כי לימו תורה כנגד כולם, ביטול תורה כן נגד כולם. זה היה אפילו התרנגול בחוץ מילים. הוא אמר כן, אמן. אתם שומעים? אבל אם יראו שבימי החופש, יום הבחירות, יום העצמאות, אתה יודע, מה כל מיני ימים, חול המועד, ששם הוא חופשי מהעבודה, אז רואים שבאמת הוא בא ולומד ורציני ואומר רעך על מה שכל יום היה ככה, אז יקלו איתו בימים האחרים שהוא היה נכון. הוא היה ענוס לעבוד, מה היה הסיבה? היה צריך לעבוד. אבל אם רואים בימים כמו היום, שהוא לא פותח ספר, לא שום דבר, רק מעניין אותו שטויות, כל הטענה הזאת שעליה הוא בונה, עליה הוא בונה ביום הדין, בשנייה הרסקו לו את זה, בדקות הראשונות של המשפט, הגידו לו, קולך בלוף. ולכן היום זה יום קריטי של הרבה בעלי בתים. הם אפילו לא יודעים כמה. כי הגדול של בחרי הוא לא פרייר, אי אפשר לעבוד עליו. זה לא איזה שופט שמאלני פה. באים, ספרים לו סיפורים, לפעמים תופס. הוא כל יכול וחוקר כללות בלב, ואי אפשר לעבוד עליו, ואי אפשר לעבוד עליו גם במחשבה. הכל יודע מי אתה, מה אתה, ויודע את האמת שלך. זה שאני חושב שהוא יודע גם בלי שתי טען, גם בלי זה, אבל עדיין יודע מי אתה, רק מה. השמיים, במדין שלמעלה, המשפט הוא בדיוק כמו פה. יש סנגור, יש קאנטגור, וימדים. היה איזה פעם איזה חילוני אחד, שמת מוות קליני. ואמרו לו, מה היה? הוא אומר, אני באתי לשמיים, פתאום אני רואה שאני במשפט, ואיזה טענות היו נגדי מבעלתי, אמרתי רואה לענף שאני כזה רשעה ופתאום הגיע הרב כדורי, עכשיו הרב כדורי, אז הצאן היה חי עדיין פתאום הרב כדורי הגיע אז הוא אמר היום מי יבוא להיכנס? הרב יצחק כדורי בבקשה להעיד בעד הנאשם אז הוא אומר, מה, איך הערב כדורי בא להעיד עליי מוכר? מכיר אותי בכלל? לא מכיר אותי, מה פתאום... פתאום בא הערב כדורי, הוא אומר, פעם הוא היה אצלי בנחלת יצחק שם, שיבת המקובלים, עשו ערב התרמה, והוא קנה בקבוק יין, לא זוכר מה זה, אלף דולר, אלף שקל, ובאמת בקצפים האלה היה תורה, אז אני באתי ככה לדבר בעדו, הוא אומר, אז אני פתאום הזכרתי שאיזה חבר לקח אותי שם, ותרמתי באמת, קניתי איזה בקבוק, עם הקדשה שם וזה זאת אומרת הרב כנורי היה חי בעולם פה והנשמה שלו הביאו אותה למשפט של הבן אדם הזה, הוא היה צריך להעיד עליו, במקרה הזה הוא התוועדו. לפעמים זה נגד. אם עשית עוול איזה מישהו, פגעת באיזה תלמיד חכם, מביאים אותו למשפט שיגיד איזה צער נגרמנו ממך. כתבת עליו באינטרנט, לכלכת עליו, המצאת עליו עלילות, סיפורים, תבעת אותו בבית משפט חילוני. אין עבירה יותר חמורה בעולם מליטבוע יהודי בבית משפט חילוני. אין דבר יותר גרוע מזה. ואין גם הונש יותר גרוע מזה. בן אדם כזה, הוא נהודה לעד ולעולמי עולמים. נקרא מוסר. לא מצטרף למניין. אסור להגיד לו שלום, אסור לשבת לידו, אסור להתחתן עם הילדים שלו. בן אדם מחוק לעד ולעולמי עולמים. אתה יודע מה? אתם יודעים מה זה? לקחת בן אדם לבית משפט קילוני? כמו שעושה לי עכשיו ראש הממשלה לשעבר. הוא לא יודע מה הוא עשה לעצמו, הוא מנסה להתנקם בי על איזו מילה שאמרתי עליו. הוא חושב שהוא חכם. הוא הרס, אם היה לו סיכוי לעולם הבא, אם היה לו, ודאי שהוא עבד. הוא הרס לעצמו. אין שום אתר. תראו תשובה של הרב אובדיה על מה זה לטבוע בערכאות. אדם ימות ולא יטבע בן אדם אחר בערכאות. לא לעולם, אני זוכר שאני לפני בשנת תשעים ואחד, למניינם. הייתי, אז הייתי עדיין בנקאי בניו יורק וזה ככה, הייתי סוכן של בנק. ויום אחד, באתי לבקר איזה ישראלי אחד, שהוא נשאר לגור אצלי איזה יומיים, לא היה לו אפילו להיות, מישהו שאל אותי אם הוא יכול לישון אצלי, היה לי איזה חדר. איזה אילן אחד. וסידרתי לו עבודה. במקרה, בקר ראש, הלכתי לשטוף את האוטו בקר ראש, ראיתי כולם ישראלים. אמרתי, אם אתם צריכים פה איזה מישהו שלי, איזה בחור אחד ישראלי, הוא מחפש עבודה, תשלח אותו. שלחתי אותו, דיבר עם הבעל הקר ראש. הבעל הקר ראש הזה, זה היה אחד האנשים הכי כופרים שראיתי פעם. ביום כיפור משלם כפול לישראלים לבוא לעבוד. לבוא לעבוד, מושלם להם כפול להביא אותם בימי כיפור. הוא עצמו היה אוכל טריפות, חזירים, כופר, אטאיסט. ואחרי, הקטע הכי מצחיק שהשם שלו היה כפרי. כפרי, זה השם משפחה שלו. בקיצור, הכפרי הזה היה לו כמה תחנות שטיפת מכוניות שם בניו יורק. ואני שלחתי את האילן הזה, ומצא אצלו עבודה. עכשיו, כשבאתי לבקר את האילן הזה, הוא ראה אותי עם חניפה ועניבה, הוא אמר לי, ומה אתה עושה? אני סוכן של בנק וזה. אתה אומר, כנס אלי, אני גם רוצה לדבר איתך. מציע לי עבודה. הוא אומר לי, תשמע, אני צריך פה קידום מחירות. אתה אמרת לו שאתה סוכן של בנק, בוא אני אעשה איתך עסקה, תתחיל להביא לי חברות, לימוזינות, כל מיני כאלה. ואני אשלם לך אחוזים לפי השטיפות הגענו להסכמה שאני אקבל עשרה אחוז ממה שהיא כנס אז הייתה שטיפה, אז עולה ארבע וחצי דולר היום אני חושב שזה שתים עשרה דולר, לא יודע כמה אבל אז היה עולה ארבע וחצי, אני הייתי צריך לקבל עשרה אחוז ארבעים וחמש סנט על כל שטיפה הוא לא חלם שאני אביא לו מאה עשרים וחמש חברות שבכל חברה יש חמש מאות לימוזינות, ארבע מאות אז פתאום, יאללה, תורים של שני בלוקים, כולם, ועשיתי להם כרטיסים בהרקות, ארבע וחצי זה המחיר הנחה, המחיר הרגיל היה שש, שבע, ואמרתי להם, כל מי שמכן בא עם הכרטיס הזה, קבל את המחיר הזה. ככה איזו תקופה באמת שילמו לי, ככה שילמו לי. בסוף, יום אחד הוא קורא לי, הכופר, המזעק וברוך, אומר לי, תשמע, אני משחרר אותך מתפקידך. אמרתי לו, מה זאת אומרת? אמר, אין לי צורך יותר בשירות שלך. אמרתי לו, בסדר, אין בעיה. אתה חייב להמשיך לשלם לי עמלה. לא, תשמע, מה פתאום? מה, חתמנו על כזה דבר? אמרתי לו, זה דבר פשוט וברור. הביזנס שאני מבין לך ממשיך להעניב רווחים. אתה צריך לדבר לי את העשרה אחוז. מה הוא אומר לי? לא, אני בכלל לא בטוח שזו עסקה משתלמת. הם תופסים לי עכשיו את כל התור, אנשים שמשמנים מחיר מלא, כבר לא רוצים לבוא. אני לא כל כך בטוח שזה ישתלם לי. מאות נהגים ביום, שותפים אצלו, מאות ביום. איך אומרים? גזל את הכל וזרק אותי משם. עכשיו אני, היה לי עליו כלף שיכולתי לגמור לו את החיים. כי הבנחוב הזה ששמתי שם לעבוד, הוא הדריך אותך לרמות שם את מס הכנסה וכל מיני דברים. ובאמריקה להסתבך עם מס הכנסה זה יותר גמר מלהיות רוצח. מחמירים איתך יותר מרצח. אלא אם כן רצחת שוטר, אז זה ממש... על דבר כזה הם משתגים. אבל אם רצחת מישהו אחר, בסדר, עשית עבירה. ואם הסתבכת עם ממשלת ארה״ב, הלך עליך. אז אני יכולתי בשנייה לגמור לו את החיים, והוא היה מפסיד את כל העסקים שלו והכל. ובאתי לרב, רב אשכנזי צדיק. אני לא ידעתי מה ידעתי תורה, הייתי בתחילת דרכי שם. אמרתי לו, הבן אדם גוזל ממני אלפי, אה זה הרבה כסף, אלפי דולר עם כל חודש. זה כסף שצריך להיכנס לשנים בלי עבודה. כיף לב גדול זה. אמרתי, אני יכול עכשיו להוציא מנו את הכסף, והוא ישלם על זה ביוקר אם לא. ואז הוא אמר לי את המשפט הזה. אומר לי, עדיף לך למות מאה פעמים, ולא למסור אותו לשלטונות. כי מי שיפסיד מכל זה, זה אתה. הוא אולי יישב בכלא כמה שנים, הוא אולי יפסיד כמה מיליוני דולרים, אבל זה כעין הוא כאפס דרומת מה שאתה תפסיד. הציל את חיי הרב הזה הוא עד היום חי, שיהיה בריא, הוא בן איזה 93 כבר הוא הציל את חיי אני לא ידעתי מה זה מוסר מי היום פה בארץ יודע שיש כזה דין מוסר רוב המדעתיים לא יודעים את זה. תובעים חופשית פה בבית משפט, כל הזמן תביעות, תביעות. יש אפילו רבני, אני לא יודע מאיפה הם באו, איזו טיפשות, שטברו פה אנשים בבתי משפט חילוניים, והוציאו מהם כספים. דרך אגב, שתדעו שגם אם אתה תובע מישהו, וגם אם בדין תורה הגיע לך הכסף, נגיד רובן גזל את שמעון, שמעון עשה עבודה, 50 אלף שקל רווח. רובן לא משלם לו. הוא גזלן. שמעון מגיע לו חמישים אלף שקל הוא עבד על הכסף הזה הוא לא משלם לו תבוא אותו לבית משפט חילוני והשופט החילוני ציווה שרובין חייב לשלם לו חמישים אלף ורובין שילם לו כוכב מבית משפט ממשטרה הכסף עכשיו ביד של שמעון גזל גמור הוא ישלם על זה בשמיים כאילו הוא שדת בן אדם אפילו שזה מגיע לו למה? כי זה בא מבית משפט שהוא נגד התורה, שהוא כופר בקדוש ברוך הוא, מה שנקרא חוקות הגויים. ברגע שאתה הולך לבית משפט חילוני אתה, איך אומר, כותב הרב אובדיה שם, אתה מייקר שם את השופטים שהם כולם בורים ועמי על עצות. ראיתם את נשיא הבגץ, לא יודע להגיד שמה ישראל אפילו, אנלפפת גמור ביהדות. שהוא אומר, אני מצהר על כך. מה זה אתה מצהר על כך? עלך את כל החיים ללמוד. למדת את כל השטויות שבעולם, והדבר שהעולם עומד עליו, שזה התורה, לא פתחת. הבנתם למה הם כל כך שונאים את התורה? הם לא יודעים מה זה. אם הם היו יודעים מה זה התורה, מי שיכול לבסנות תורה, מי שיודע מה זה תורה. אני, יש לי אלפים, בלי סוף של גויים שמקשיבים לדרשות באמריקה באנגלית. תסתכלו פעם ביוטיוב מי שיודע לקרוא אנגלית תראו את התגובות של הגויים מה הם כותבים על התורה על היהדות, איזה כידוש השם, איך הם משתגעים הם מחורים, הם כותבים אני מחור, אני לא יכול להפסיק דקה אני לא יכול, עכשיו אני אמרתי להם שאני נוסע לשלושה שבועות לארץ אנשים בוכים, בוכים רציניים, בוכים נו, נו, פליז, דונגו למה אתה הולך, אני רגיל קוראים שמות רשות, מה יהיה גויים וחלקם ערבים גם, לא רק נוצרים. מכל העולם, בסדר? לא צריכים להאמין לי את זה. תסתכלו ביוטיוב, בדרשות באנגלית, בכל דרשה יש לך לפחות עשר תגובות כאלה. שהגויים כותבים שהרב שינה לי את החיים, התורה שינתה לי את החיים, אני בעולם אחר, אני זה. אי אפשר לדעת מה זה תורה ולשנוא אותה, זה בלתי אפשרי. אלא מישהו לא יודע מה זה, שונא. כי הוא רואה בזה כמטרד, כאויב. אבל הדבר הכי חמור, לא לשכוח, זה דין מוסר, מי שלוקח בן אדם, או שמוסר ממונו של יהודי לשלטונות. מתקשר, אתם יודעים, שמעתי פה בארץ סוג כזה דבר שנקרא מלשינון. אמרתם, מה זה או לא? מספר, אתה מתקשר מלשין על מישהו שהוא לא שילה מסיר, אם תפסו אותו ולקחו ממנו, נותנים לך כך וכך אחוזים. במקום לעורר אהבה פה בעם, במקום להורי הרמוניה ושלום הרי החוסן של אומה זה היחסים בין האזרחים הם כולם שונאים וזהבים זה לזה אין למדינה הזאת קומה וגם בלי דת מבינים תסתכלו אצל הערבים הערבים לא מתקדמים מילימטר כבר 50 שנה בכלום לא מתקדמים, רק הולכים אחורה. מצרים, קטסטרופה מה שהולך. שמלוב, קטסטרופה. עיראק, ממוטטת. עיראק חזרה אלף שנה אחורה בזמן. לבנון, גמורה לגמרי, לתקומה. כל המדינות הערביות, כולם מפוררות, כולם אוכלים זה את זה, כולם רוצחים זה את זה, כולם שונאים זה את זה, כל התרבות מבוססת על סינס, שיעים, סונים, כולם שונאים את כולם, הם לא מתקדמים בשום דבר. אין להם הצלחה בשום דבר. הם לא מייצרים שום דבר, הם לא ממציאים שום דבר, כלום, חוץ מפלאפל ומוזיקה טובה וחומוס, שום דבר שם לא מתקדם. ואנחנו, עם ישראל, אין עם שהשפיע על העולם יותר מאם ישראל. כל העולם השפיע על העולם, עם הספר. הורדנו סיביליזציה לעולם, הורדנו חוקים, הורדנו הכל, מפורה, פילוסופיה, מה לא, מה לא, כל העולם בלי היהדות לרשע וגרוש, וזה הגויים מודים, זה הגויים מודים, יש איזה סופר ספרדי, הוא כתב איזה טעות עשינו, הסופר הספרדי כתב, הרגנו את האומה הכי חשובה בעולם שתרמה לנו סופרים וכישרון וטכנולוגיה ואת כל החוכמה שלהם ועזרה וכל זה וקיבלנו במקומם אומה אם מדבר על הערבים, על המוסלמים שהתכפשו את כל אירופה שאין בהם שום תועלת ורק אלימות ורצח ותוקפנות וברבריות הוא כותב על גוי הספרדי היה לנו יעלומים ארגנו את היעלומים, קיבלנו במקום היעלומים זבלים. הוא כותב ככה, לא אני. שלא תגידו, אני אמרתי. הוא, הוא. תתקחו את המכתב שלו, תקבלו אליהם. אבל עכשיו זה כבר מאוחר. הוא אומר, אנחנו מגן עדן הפכנו לבית קברות. אין לנו עתיד. הלכה אירופה. תלכנו בברצלונה מה קורה שם תלכו תראו מה זה תלכו בלונדון תלכו בפריז תגיד משהו נגד הערבים או האסלאם עשרת אלפים מכוניות תוך שעה נשרפות שם אין שפה אחרת תתעסק איתנו ונעביר את כל המדינה תגיד מילה נגד הנביא מוחמד נשרפו את אמא שלך אין להם דין ואין להם דיין מיד האלימות פורצת רועדים מהם הגויים לא יודעים מה לעשות, עכשיו היו להם את הרמדאן שלהם יש להם איזה יום שמתפללים ברחובות אפילו במנתן סגרו את הבלוק הכי, הכי, הכי עסוק במנתן אלפי מכוניות עוברות שם בדקה באמצע הכביש, אלפים, יושבים, מתחילים להתפלל הוא אמר, אני אין אותם, משטרה, רשות, כלום החליטו עכשיו להתפלל באמצע, כביש סוהן כביש של איזה חמישה, שישה נדיבים לכל כיוון שם הם סוגרים את הכביש, אנשים יושבים שעה, הגויים האמריקאים, יוצאים מדעתם באמצע יום עבודה, יש להם גישות, עניינים, עסקים, יושבים שם לתקועים, והם לא יודעים מה לעשות. זה התוצרות של הדמוקרטים, מה שנקרא שמאלנים, הליברלים, שמכריבים את כל העולם כולו. רואים פה עכשיו דוגמה מה הם עשו פה במדינת. הנסקים שהם עשו בשלושה חודשים, אי אפשר היה לעשות בשלושים שנה מה שהם עשו בשלושה חודשים בנצחים והם ממרידים את כל העולם נגדנו גם משכנעים את ארה״ב משכנעים את האירופאים את כל העיר ולכן מזרימים לנו פה כספים כדי ללחם בימים לא אכפת להם שהמדינה תתרסק, תתמוטט הם העדיפים שהחמאס יהיה בכנסת וישתלט על המדינה מאשר הימים עד כדי כך הם שונאים את נתניהו ולוין וכל שאר עוסקים במלאכה. אתם רואים את זה בעיניים. אמר אולמרט, צריכים לצאת עם נשק לרחובות. אהוד ברק, כל אלה הכופרים מעודדים אלימות להשתמש בנשק. אמרו להשתמש בנשק. צריכים לעבור למעשים. ולא נוגעים בהם. ואני דיברתי על פרשת השבוע הזמרי בן סלו, וזה שפנחס הרג אותו בגלשיים הגויה, ואמרתי לה בסוף הקטע שהסברתי שם את העניין, שפנחס ישיב את חמתי, אני קורא מה כתוב בפרשה. אמרתי, מה זה, זמרים? מה, נהיית רפורמי? מה אתה מביא את הגויאל ליד משה רבנו, למחנה, ליד כולם? מה זה? אתה רוצה לעשות עבירות, חסר מקור לזה. מה אתה מביא את הגויאל ליד משה? כולם עומדים ובוכים. מי מביא גויאל ליד גדול הדור, משה רבנו? איזה מין דבר זה, נשיא שבט שמעון. לא נתפס. אז אמרתי, מה, נהיית רפורמי? מה, נהיה את הבנה? שלחו לי בלשים. מסית לאלימות, תביעה פנילית. שמעתם על זה? כן, גם פה. האנשים פה צועקים מתפחד יהוד לא ננוח עד שלא נשחט אתכם מדברים ברעיונות פה לטלוויזיה מרעיינים פה ליד הכותל את הערבים שם בשכונה ממול הכותל מרעיינים אותם אזרחי מדינת ישראל לא ננוח עד שלא נשחט אתכם ביום שאנחנו נשתלט פה אחד מכם לא יישאר זה הסרטן אלימות זה כבר אלימות בעצמה זה כבר איומים ברצע לא נוגעים בהם אבל הרב, איזה סיפר על פרשת השבוע, רוצים למרר את חייו. ובסוף אומרים שיש כאן עצמאות. עצמאות למי? למי יש כאן עצמאות? כל פלופ אחד גדול. אבל, רבותיי, עם כל הרשעות שלהם וכל מה שהם עושים, צריכים לזכור דבר אחד. נכון שאנחנו, הלב כואב, והאכזבה הולכת וגדלה והתסכול הולך וגדיל אבל אנחנו אסור לנו לרדת לרמתם אם אנחנו ננקום בהם והם ננקמו בנו ואנחנו ננקום בהם והם ננקמו בנו בסוף גם אנחנו וגם הם ביחד נרד חיים שעולה חס ושלום הם יקבלו את שלהם ברמה העולם מוסר עם כל אחד דין וצדק לטוב ולרע אבל למה שאנחנו נרד יחד איתם? סוס ורוחבו רמב הים. למה שאנחנו נרד איתם? והרי היה, הקב". איף שלום. מה הרי היה? דוד המלך, שהיה צדיק יסוד עולם, אחד האנשים הכי אהובים על הקב". בהיסטוריה, לפעמים היה מנצח במלחמה, לפעמים היה מפסיד. כי החיילים שלו לא היו מאוחדים כולם. לא הייתה אחדות ביניהם. אחיו, שנו על הקב". מחתי הרבים, עושה עבודה זרה בכל הארץ, אשתו רשאית, היא זבל, כי שמה כן היא. פעם הייתה פה איזה רשאית אחת, קראו לה שולמית אלוני. שם רשאי מרכב, בריבוע. והקב". נתן לה הונש גדול, הבן שלה חזר בתשובה. שאלו, מה זה הונש? ואם יש משהו שיציל אותה בעולם הבא, זה הבן הזה. לא יציל אותה בכלום. כי היא מררה לו את החיים, ועשתה כל שביל יכולתה שהוא לא יהיה דתי. לכן זה לא נחשב לה. אם אבא רוצה שבנו יהיה רשע בכל מחיר, והבן החליט להיות צדיק, האבא יגזור על זה קופרון, הוא עשה את כל שביל יכולתו להפוך אותו לגוי. אלא מה? הרבה מהשמאלנים האלה, כאשר אנחנו נותנים להם ספירה גדולה מאוד, הם אוכלים את הלב יום והלילה שהילדים שלהם חוזרים בתשובה ועוד שמגיעים לעולם האמת אומרים וואו וואו איזה תיק יש נגדי אבל אני זוכר שהדתיים אמרו שמי שיש לו בן צדיק זה יציל אותו ביום הדין אז יש להיות תקווה ואז הם חוטפים סתירה בפרצוף אתה רוצה זכויות מהבן הזה? שכחת מה עשית כדי שהוא יהיה גוי, שכחת? הפכת עולמות כדי שלא יהיה דתי עכשיו אתה רוצה לגזור עליו קופון? אתה חושב שאנחנו פריירים פה? ורזרו, איך אומרים? איך אומרים בארץ? יצא כריח משני הצדדים. זאת אומרת, אתם מכירים את הכרחים, איך הם הולכים מצד אחד ומכסים לצד השני? פה כבר אין לו איפה לקחת. כריח משני הצדדים. זאת אומרת, אכלת אותה גם בעולם הזה, גם בעולם הבא. בקיצור, השולי הזאת הייתה כל כך שונאת תורה. עוד היא הייתה שרת החינוך. אז פעם אחת דיבר איזה חבר כנסת משס בכנסת והצבן אותה כי הוא אמר דברים של תורה והיא אמרה לו אתה מרתיח לי את הטעם אם אני הייתי אשתך הייתי מכינה לך תה ושמה בפנים רעל ככה אמרה לו בוא נגיד שאם חרדי היום היה אומר את זה למישהו מיד עשתה לרצח ניסיון לרצה. היו מדביקים לו כבר איזה תיק. אבל היא אמרה לו, אם אני אשתך הייתי שמה לך, רע על בתה. מה ענה לאותו חבר כנסת חכם? אמר לה, אם אני הייתי בעלך, הייתי מהר מאוד שותה את התה הזה. עדיף להיות מת מאה פעמים ולראות את הפרצוף איכה שלך. קיצום הרב עובדיה זצל, כנדעו אליכם הוא לא היה חנפן ולא היה בחיים נכנע בפני הרשעים גם שאחד קיבל לו אקדח לראש איזה שוחט אחד שבמצרים שחט טריפות והרב עובדיה פסל אותו מלשחות ואמר ששחיטתו נבלה בא אותו אחד עם אקדח אבל מתי הוא בא? במצרים הוא לא בא עם מקדח, הוא רק בא להיים ככה ואמר לה, עובד לקחת לי פרנסה אומרת לה, אכיל אנשים טרפות אף אחד לא יקנה מהשחיטה שלך חלפו שנים רבות אז העב הראשי היה במצרים בינתיים הוא כבר חזר לארץ ונהיה דיין בבית הדין של פתח תקווה פתח תקווה, מי יודע איך קראו לה לפני שהיא נהייתה פתח תקווה? הם המושבות בגלל שהיא המושבה הראשונה שהחרדים הקימו במדינה. הרי החרדים הקימו את המדינה. אמנם מנסים למכור לכם שהשמאלנים הקימו את המדינה, אבל החרדים הקימו כאן את המדינה, לא לטעות. 1882. המושבה הראשונה שהחרדים הקימו זה פתח תקווה. איך קראו למקום, לאדמה? מלאבס. לא יודע מאיפה בא, זה כנראה שם של גועים. שהגויים שהיו שם. ובהתחלה ניסו להקים יישוב במקום אחר מכשלו, ואז הקימו שמה במלאבס, וזה בעצם העיר המושבה הראשונה שעשו. כמובן שאנחנו קוראים לזה עלייה ראשונה, וב-1917 באו כל הקומוניסטים, כל החילונים מרוסיה ופולין, צעוני התורה, עם האידיאולוגיה הקומוניסטית שלהם, וזה נקרא עלייה שנייה, והם השתלטו פה על הכול. סתמו לחרדים את הפה, השתלטו פה על המדינה, מנימרסים פה, עשו פה מושבים, קיבוצים, הסתדרות, מנכס אדום, הפכו אותנו למדינה של גוהים. אבל לפני זה, כל אלה שבאו מאירופה, כולם היו חרדים, תסתכלו בתמונות שלהם. קובעים שחורים, סקנים, פאות, יואל משה סלמון, זרח ורנט, שטמפרר, כל השמות האלה שאריק איישן שם עליהם, עכשיו עליהם בשיר שלו. תסתכלו אחד אחד מהם בגוגל, כולם חרדים. עזבו את האירופה ואת החיי פאר שהיה להם, באו לכאן, הכל היה כאן ביצות, מלאריה, היו אנשים מתים כל יום פה, לא היה יודעים מה לעשות, אדם מקבל חום ומת. היו יטושים פה, הם ביצות, מים עומדים, זבבים מחלות. והם באו, סיכנו את חייהם, נטרו פה עצי אקליפטוס, שאבו את כל הביצות, שילמו כסף פה לערבים לעבוד אצלם בחקלאות, ולאט לאט הקימו מעל שלושים הושבות. שזה היום התשתית למדינת ישראל. מי הקים את מדינת ישראל? החרדים. בלי החרדים לא היה חילוני אחד בא לפה. החרדים הקימו את המדינה, שאף אחד לא יעבוד עליכם. ותפיצו את זה לכולם, שיבדקו בעצמם, זה כתוב בגוגל. הם לא צריכים להאמין לי. החרדים הקימו את המדינה. והיום, כל מה שאתה רואה, זה אחרי שבאו הקומוניסטים והציונים, והשתלטו כאן על הכל. הם בעצמם, הרבה מהם לא יודעים את זה. כשהם שומעים את זה, הם מקבלים אלה. מי המומחה מספר אחד לזה היום? הרב יוסף בן פורת. אין פרט בהיסטוריה שהוא לא יודע. גם מה שהיה באירופה והשואה הוא מומחה גדול, גם כל מה שהיה פה בארץ הוא מומחה גדול. כל שאלה בנושא הוא הסמכות. הוא אנסיקלופדיה, הוא יודע את כל השמות, כל התאריכים, כל הפרטים, תעמיד אותו בכל מקום, תביא נגדו אלף חילונים, פרופסורים, דוקטורים, הוא מקמת את כולם בשנייה, למה? הוא אדם יסודי, תלמיד חכם, צדיק יסוד עולם, ראש ישיבה, חמישים שנה לומד, לא יודע, שבעים שנה לומד, לא, הוא לא אדם חפיף, הכל אצלו יסודי. ושם הוא יודע להגיד לך כל פרט ופרט. בראמבה, המלחמה, גם מה היה בכל עיר, והכל הוא יודע, הוא בקיא בזה. הוא מדבר, הוא גם, גם אחד הדרשות אימן אותי, הוא הביא ספר של איטלר, ימח שמו, מתורגם לעברית, והוא הביא שם ציטוטים שאיטלר אומר שהסיבה שהוא שונא יהודים זה בגלל שהם עזבו את הדת ומורדים בבורא עולם. ומה שהם עשו ברוסיה והביאו שם את הקומוניזם ואת המהפכה עוד מעט הם יעשו את זה פה בגרמניה ויהפכו אותנו גם כן למדינה של כופרים שומעים טוב טוב ולכן חייבים להרוג אותם כי הם מורדים באל לימדו אתכם פה בבתי ספר החילונים? כמה שנים שמעתם יום השואה יום השואה האם אי פעם הם נטלו אחריות על זה? הרי זה שעשה לנו את השואה אומר שהסיבה שהוא עשה לנו את השואה זה בגלל החילונים. הוא כותב בספר שלו, לא אני אומר. האם אי פעם הייתם במערכת החינוך שמוריד חתנו, אבינו, פשענו ונענשנו על מעשנו? עזוב בורא עולם, הרי הם לא מקבלים את בורא עולם. אבל הנה, עשינו משהו נגד הדעת, והיטלר כעס עלינו והחליט שצריכים להרוג אותנו. הוא פחד שמהפוך את גרמניה לרוסיה. לנעשה לו שם גם כן, סוציאליזם וכל הדברים האלה. האם מישהו לקח אחריות? ואלי שלא. מישהו יקבל אחריות על זה? פעם איזה אחד אמר לי, אני לא מאמין באלוקים. אמרתי לו, למה? הוא אומר, אם היה אלוקים, איפה היה בשואה? תחיל ככה להגיד לי את כל הטענות שלו נגד אלוקים. אמרתי לו, אתה רואה, אתה המאמין הכי גדול. כי אם לא היית מאמין, על מי אתה כועס? אתה כועס על הקיר, מה? עכשיו, אתה אומר, תראה, אני לא מאמין שיש שדים. ואחרי זה מתחיל לדבר, מה השד עשה כך בכך? הרגע אמר, אתה לא מאמין בשדים, מה? תחליט, אתה מאמין או לא מאמין. אני לא מאמין באלוקים. איפה היה אלוקים בשואה? מה, שמע, זה לא הגיוני, אם יש אלוקים שתהיה שואה. יש לך טענות נגדו, אתה כועס עליו, נכון? אז בוא תלמד, למה היית שואה. מה זאת אני לא מאמין? בגלל שאתה לא מקבל עכשיו דבר שהוא לא נמצא לך באנגיוני אז אתה נסיק מסקנות? שטויות! הפוך, השואה זה ההוכחה הכי חזקה של התורה האמת כל השואה מתוארת בפרשת דוויילך כשבכו אמר למושה יום אחד תהיה שואה תסתכלו תקראו שם אינך שוכב עם אבותיך וקם העם הזה ושנה אחרי אלוהי נחר ועזבו מי ואמרו אין אלוקים בקרבנו אסתר אסתיר פניי מהם כתוב שהגויים יוכלו אותם. כתוב שם הכל, הכל בדף אחד בפרשת ואילך. ואתם יודעים מה הכי מדהים? בעמוד הזה שהשואה מתוארת בפרשת ואילך, הקדוש ברוך הוא הצפין את המילה השואה בדילוג של מיר של 49 אותיות. שזה שבע כפול שבע, שזה מוטיב שחוזר על עצמו בתורה כל הזמן, המספר שבע. הכל הולך בכפולות של שבע. זאת אומרת, יש לך ה', ארבעים ותשע אותיות ש', ארבעים ותשע אותיות ו', ארבעים ותשע אותיות א', ארבעים ותשע אותיות ה'. המילה השואה מוצפנת בקטע של עמוד בתורה שמתאר שתהיה שואה. האם ייתכן מבחינה מקרית שיקרה כזה דבר? ודאי שלא. ודאי שלא. לא ייתכן כזה צירוף מקרים. השואה בתוך העמוד הזה מוצפנת, שמה, איפה שהתורה מתארת שתהיה שואה. אז מה אתה בא להגיד שהשואה סתם הייתה, שזה טבע? שפתאום מחליטים כנגד כל הסיכויים לקחת תינוקות ולשרוף אותם ואנשים ונזקנים ובלי שום היגיון אנשים שעזרו כל כך למדינה מבחינת רפואה ומדע ופילוסופיה וכולי ופתאום נכנסת בהם כזאת שנאה והם לא יכולים לראות יהודים ואין להם גרם של רחמים והם נפתחו למפלצות אם היית הוריד כלב יד גרמני הוא היה יומיים יושב בוכה על הכלב אז רגע, אתה כזה רגיש? ראית שהרגו כלב עכשיו? אתה לא מתפקד כבר יומיים. הנס, למה אתה לא אוכל? אני לא... אין לי מצב רוח. למה? ראיתי אחד הרג את הכלב הזה. ולקחו ילד קטן, טהור, יהודי, סרפו אותו עכשיו בתנוער. זה לא מפריע לך? איך זה ייתכן כזה דבר? אתה רואה שבורא עולם החליט להביא לנו את המכה הכי קשה שאפשר. זהו זה. וברגע שהוא החליט, בשנייה הם נהפכים עליך. ואותו דבר פה עם הישמאלים. יעבוד אצלך עשרים שנה במוסח, ייתן לך שירות של מלך. כן, אדוני. אין בעיה, יעמי. הוא בא, עוזר, מתקשר אליך, יש בעיה, יש נזילה, תבוא, חוסך לך כסף, נותן שירות מסוג. כמה פעמים בדקת אותו, אף פעם לא נגע בכסף. חבל אותך כמו מלך פתאום קם ושוחט אותך או שדורס אותך עם האותו ברגע שאשם מחליט מיד מצובב לו את המוח וקורה איזה משהו לא צפוי בגמר סיפור האם דבר כזה יכול אפשר להסביר בטבע? זה אי אפשר להסביר בטבע אתה רואה שיש כאן פקודות משמיים זה דברים שרואים אותם יום יום לנגד עינינו ברוך ה' בכל זאת, רבותיי, צריכים לדעת דבר אחד. תהיה רפורמה, לא תהיה רפורמה פה בארץ? כנראה שלא תהיה. הערב רב כבר השתלט פה על כל חלקה טובה. כדי לעשות כזה דבר, המדינה תתעורר לאלף רסיסים. הם לא נותנים. הם מגובים במיליארדים של כספים שמגיעים מהעולם. השביתון פה, הבגץ, הבתי משפט, המשטרה, הצבא, הכל בידיהם. ההסתדרות בידיהם, הטייסים בידיהם, העמדות הכי חשובות פה במוסד, בשבק, הכל בידיהם. רופאים בידיהם. הם עם הערבים ביחד, מאויד אחת. ואנחנו כלום, הם לא סופרים אותנו בכלל. לא תחרדים ולא תימנים ולא תמסורתיים. כדי לתקן את השלושים, שלושים וחמש שנה נזק שהם עשו פה יום יום, דקה דקה, אי אפשר לעשות את זה לא בארבע שנים, וגם לא בארבעים שנה. ועד שתעשה את זה, עוד ישפך פה דם ברחובות, באמת תהיה מלחמת אחים פה בסוף. ואם אתם חושבים, לא, אנחנו עם היהודי, זה לא עם עלים, אצל הערבים רוצחים אלפים ביום. שיש ביניהם התגוששות, כמו שהיה במצרים, אתם זוכרים? שנפל מוברק, האחים המוסלמים, התחילו פרעות, מאומות, בסוריה חצי מיליון איש רצחו. במלחמת האחים שיש שם. אבל אנחנו לא... מה, אנחנו רצחים? אנחנו נתחיל לראות אחד על השני, יהודים, על השכן, על החבר, על הפועל? זה לא הגיוני! נכון, באמת זה לא הגיוני, אבל אני רוצה להזכיר לכם, שהדברים האלה כבר קראו בעם ישראל בדור שהיינו פי מיליון יותר צדיקים היום. בזמן בנימין, שבט בנימין, פי לגש בגבעה, זה כמו בתנ״ך, שבט בנימין נגד שאר עם ישראל, נלחמו מלחמת אחים, חמישים אלף איש מתו. הצחו אחד את השני, חמישים אלף איש. אז להגיד, זה לא יכול להיות, זה לא יקרה לנו, זה טיפשות ממדרגן ראשונה ובורות. שום ערובה אין. למה? כי השטן הרי הלופפד להקליק דלקות. אתם רואים היום, כל דיון בטמבלוויזיה שלהם אלה, אפשר כבר מוכנים לרצוח אחד או שני, כללות, הזבל, אין כבר כמות היום. ממילים, בשניה זה דחיפות, אחרי דחיפות נהיה גרופים, נפגע לו הכבוד, הוא לוקח משהו ואורג אותך. היום בשניות אנשים אורגים על חניה היום, מה? תסתכלו כמה רציחות. אתם יודעים, אני רוצה להגיד לכם דבר אחד, בהם צדק. כשאני הייתי פה, בוא נגיד גילברמיץ, נגיד לפני 40 שנה, לא היה במדינה רצח אחד בשנה. לא היה. אבטיח לכם, תבדקו בארכיון. עד כדי כך, שנרצחה חיילת אחת לא עלינו בשם רחל אלר. שם ביקום דמיו. הדביקו אותי לאיזה מסכן אחד בשם עמוס ברנס, ישב איזה שמונה עשרה שנה, בסוף זה לא הוא. הודו שזה טעות. הוא לא הרוצח. יצא, נתנו לו איזה פיצועים מגוחכים. שישה חודשים לאחר מכן הוא נפטר מסרטן. אמרו לו על כל החיים, בקיצור. הם היו חייבים להראות שהם מצאו את הרוצח. הדבישו עליו תתיק. לצערי הרב מלבישים פה הרבה תיקים על אנשים. אני רואה עכשיו מניסיון. הם מסמנים בן אדם, נגמר הסיפור שלו. אז את הרוצח של האמיתי כנראה לא מצא מעולם. אבל מעולם כמובן יטפל בו. אין מה לדאוג בנושא הזה. כל אחד יקבל את שלו, אבל... הארץ הייתה מזועזעת! שנים דיברו על זה! שנים! אף אחד לא אמין מי יכול לרצוח בחורה חיילת בת שמונה עשרה, תשע עשרה. הקטע הכי מדהים זה שהיא הייתה הבייביסיטר שלי כשהייתי תינוק. הרחל אלר הזאת. והייתי החבר של אח של עמיר, בשכונה, שגדלנו ביחד. וכולם היו בעלם על האבא שלה, הדתי אחד בשם ג'ק, מרוקאי אחד, צדיק. רצחו לו את הילדה, אבל כל הארץ לא הפסיקה לדבר על זה, כי שאף אחד לא האמין שיכול להיות כזה דבר, שהארץ עכתו במדינה. היום כל שעה יש רצח פה. כל יום כמה רציחות. על מה? הוא הורג את אשתו, זה הורג את האו, זה הורג את האי, זה הורג את... רציחות פה בכמויות. גם הביאו לכאן מעל מיליון גויים, שמביאים כאן תרבות של רצח, הרבה מהם מאזר המלאק. שם הורגים על כל דבר, ברוסיה וזה. אני לא צריך לספר לכם מה הולך שם. ונכנס פה התרבות הזאת. אין מה לעשות. אין כבר תסיעת הנשמה היה פה כמו שהיה לפני שלושים שנה. ואם כל זה, אנחנו השומרי מצוות אסור לנו בשום פני ואופן להתפתות לעצת השטן ולהתחיל איתם מלחמות ואלימות וכל מיני דברים כאלה. למה? כיוון שהקב' הוא שונא מחלוקות ושונא פירוט ושונא מלחמת אחים. שונא. היי, תגיד, אבל יש צד אחד צדיק, צד אחד רשע. אף על פי כן. שמי יודע מי צדיק ויודע מי רשע. אף על פי כן הוא לא רוצה שיהיה פילוג. וראינו את זה כמו שנתתי דוגמה מדוד המלך. דוד וחייליו כולם צדיקים. אבל לא היה ביניהם אהבת יתר. האחדות לא הייתה. היו מפסידים בגלל זה לפעמים במלחמה. ואחיו הראשה, שאשתו קראו לה איזבל, שהרב עובדיה אמר ששולמית אלון איזה גלגול של איזבל, ושביום שהתאמו צריכים לעשות מסיבות בכל הארץ, כך הרב עובדיה אמר בדרשה. העיתונים פה יצאו מדעתם, איך זה הרב הראשי ככה מדבר על חברת כנסת. היה לה איזה שותף, יוסי שריד, יותר גרוע ממנה. הוא והיא ביחד, אחיו ואיזבל, ממש. הרב עובדיה אמר, רבותיי, בתור איש הוא הרב הראשי בישראל, קבל מזכורת מהמדינה. הוא צריך להיזהר מה הוא אומר, אבל הוא מייצג את המדינה איכשהו. למרות שהוא בז לרשעות של כל הרשעים האלה והאתאיסטים, בכל זאת הוא צריך לעשות להם חשבון, הוא עובד בשבילם. אבל הרב עובדיה לא עשה להם גרם של חשבון, אמר להם בפנים. פעם אמר על הראש הממשלה, יש לו שכל של כוף. רעשו פה וגעשו היום אתה רק אומר איזה מילה ועכשיו שוחטים אותך צפצף עליהם אמר להם את האמת בפנים ולא נהיין אותו כי הוא זה מה הם חושבים אתם יודעים מה זה לבוא ולהגיד בדרשה ביום שהם נהנו אותו צריכים לעשות מסיבות פה בכל הארץ שנהמר בעבוד רשעים רינה תעסוק בתהילים לא רק זה, כתוב רשעים ישנים טוב להם וטוב לעולם. כלב החומר מתים. אם הוא רק ישן עשר שעות עכשיו, טוב לעולם. עשר שעות העולם רגוע מהמעשים הנוראים שלו. זאת אומרת, כל דקה שהוא חי ומקלקל את העולם אוכל בלי ברכה, אוכל טריפות, גונף, משקר, מרמה, לא מתפלל, לא מעריך, תפוי טובה, מתחמן לקוחות כל מיני דברים שהוא עושה כפות 70 שנה של עבירות מתאמה את העולם ואת הארץ עדיף שישן פעם איזה אחד אמר לי, אם היה איזה כדור לתת לבן שלו, הבן שלו היה בן 16, לתת לו עכשיו שישן חמש שנים עד גיל 21. בלי היסוס הייתי נותן לו את הכדור, שם לו את זה בקפה. אמרתי לו, למה? הוא אמר, אני כבר רואה לאן הוא הולך. דרדר מיום ליום. גיל הטיפש עשרה. תן לי לשים לו כדור שישן חמש שנים, כמו חוני המעגל. ישן. שהתעורר בגיל 21 שכבר השטויות יצאו מהראש. כי בין עכשיו עד גיל 21 מי יודע איפה הוא יגמור בעוד חמש שנים. ורואים כמה בני נוער יורדים מן הדרך לצערנו עם המכשירים התנאים שגומרים להם על החיים. בשבוע אחד גומרים על ילד 20 שנה של לימוד תורה, מתבטל כלא היה. בתוך שבוע הוא נהיה גוי. תוך שבוע מוריד את הבגדים, זורק את הכובע, הכל. כבר לא בא לו להתפלל, לא קם בבוקר, לא אכפת לו מקריאת שמה. ראה את כל התינופת בדברים הנוראים האלה הנשמה נלכדה אצל השטן למה עשית? תן לו עוד שנה או יהפוך לשמאל אני שונא דת כדי לתרצת מה עשיו? הרי איך אפשר שאתה יודע את האמת וחי כמו גוי? אז הוא יתחיל למצוא סיבות למה החרדים הם ככה והאבא שלו ככה והרב שלו עשה לו ככה איך הוא יתרצת דרכו העקומה איך? אני רק רוצה להוכיח לכם שלמרות כל זאת ולמרות שהם מתעללים בנו ולמרות שהפכנו לעסק חוותות והם שונאים אותנו גדולה שנאה ששונאים עמי הארצות את התלמידי חכמים יותר מהשנאה שהגויים שונאים את היהודים אומרים חזק רואים את זה יום יום ולמרות כל זאת
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









