24 Hours Before Our Trial Begins

A speaker presents himself as a righteous person delivering a critique of contemporary Jewish life, Sabbath violators, and religious hypocrisy. He weaves personal confrontations, biblical verses, and warnings of divine judgment, urging listeners toward genuine religious practice and repentance before a metaphorical trial begins.
Chapters
תודה רבה. תודה, נחום. תמיד יפה לגדול כאן. יש לי קצת דג'אבו הייתה פה מארה שנים. מארה שנים, אני הייתי ברחוב. ברוך השם, אנחנו עדיין במקום נוסף לפני שהתחלתי ללכת, אני רק זוכר משהו, אני לא יודע אם נחום זוכר 22-23 שנים לפני שאור נתן היה במקום הראשון, הייתה בית זוכרים? כמה שנים לפני זה? לפני שתחלתי ל-108 20 שנים? 20 שנים לפני במיוחד, כשהייתי מגיע, היו 60 אנשים, כל הכבוד. לא הייתה מקום להכנס, ממש כזה. עכשיו, כשאתה נותן ללכת, אתה לא נתן לאנשים ללכת במידה של ללכת, לקחות. זה מטען לקהילה. הם יכולים לקחות לפני או אחרי שהם בפנים. אחד היום, נחום נפגש עם רבי מישראל. פרוש קולל, מרמות נעחום בא לי למידה והוא אמר, זו אמרגנציה, אני לא אעשה את זה אם זו אמרגנציה. הרבי הזה לא מדבר בשפה באנגלית, הוא כבר שני שנים פה, הוא לא אפך קח את הטיקטו והוא יש קולל, יש לו עשרה ימים לפחות. צריך לנסות להשיג אותו. מה שהם לא ידעו, שחצי שעה לפני שהם נפגשו, ה' נחשב לי לדבר על צדקה ולמחשב עמלי תורה, אנשים שעובדים ומתכננים. אני אומר, למה כל הרגע אני ממשיך את הדבר הזה? כשהם נפגשו, האחרון רבי, רבי דוד שטרי, אנחנו נפגשנו אחרי זה, אחרי הזאת הערב. הוא בא, הוא לא מדבר בשפה אנגלית, אני אגיד, אבותיי, יש לנו אמרגנציה פה יש קולל בג'פרדי, חס ושלום, הם יכולים להיות קטנים אנחנו לא יכולים לתת את הקולל קטן כמה הוא צריך? 20,000 דולר, בתוכה אמרתי, מי רוצה להשמש? הייתה ארגון ג'ורגי אני זוכר את זה כמו שזה היה את זה עד 20 שנים ארגון ג'ורגי קח את ידו 4,000 רבא לא יודע מה קורה, לא מדבר באנגלית, ואז האנגלית לא אומרת שום דבר, 4,000 לילה של אבא שלי, אף אחד לא אומר שום דבר, 4,000 לילה של אבא שלי ושל אחיו, רק 12,000 וכל מה שקורה פשוט במיוחד שלי ואז יש עוד ג'ורג'יאן בפנים שלו הוא כבר נפגע, הזה נפגע 3 פעמים 4,000 לעצמי ולאשמי ואז 1,000, 360, 180 1 דקה, 20,000 נפגע אני אגיד לרבי רבי, ברוך השם, מזל טוב אתה קולקט את כל האמצעים מה? 2 שנות הוא קולקט כלום אני אגיד שהאנשים קבלו פיקציות עם הם הייתה יום בלעדון, ואז על ידיי הביתה אני התחלתי לחשב אם האנשים שהם קבלו את היום כל כך רגע, כל כך גדול, אולי הם לא נפגשו בפעמים אתה יכול לדעת שהיום היה 4,000 עד 20 שנים? היה כמו 10,000 היום, את הווילה של זה למה? כשאתה מדברת דברי תורה זה מתחיל את היצר הרע אז אפילו אם מישהו מגניב זה לא גניב כשהוא שומע גדול אחת שעה לפני את רעותו מתחילה אבל כשהוא יכול לברוך הביתה זה מתחיל וככה התארגן מתחיל זה ברוך ה' הסרט של התורה הוא יכול לקחת את נגטיבים של האנחה בלתי אבל זה לא תמיד, זה עבודה גדולת אני ראיתי בהיסטוריה, בנים שהחלטתי את הישיבה, שהיו שם כמה שנים היו אנג'לים, אנג'לים ומונסים הישיבה, צדיקים פרפקטים ואחר כך הם התגלגלו, הם הלכים לעבודה או משהו כזה ואתה רואה אותם עוד פעם 80% סקולרים חזרו להיות גויים למה? ברחובים מנהטן, תל אביב, רמטגן, אור יהודה, לא משנה כל אחד איפה הוא נגמר, לסטורה, אתה נכנס למי שאתה עדיין היית זה קצת סימילר למישהו שבא לגים ועובד על מוסלמות שלו ומבנה גדול ומתחיל להתחיל מה קרה לכל מוסלמות האלה? התחילים לבריאה קרה יותר מאחור מה קרה לך? אני לא יש לי זמן לעבוד, לעבוד על זה אותו דבר בתורה, בתורה אתה לא קבל את זה אחר כך וזה שלך בטוחה שקבלת, זה 20 שנים בטוחה שלך טוב, לא עדיין, היום זה 2 שנים, אבל... בגדול, זה היה... אבל אתה קבל משהו, אתה קבל כתוביות, אתה שמים אותן על הרגל, זה יכול להיות עד 50 שנים. אבל כשאתה מנסה ללמוד תורה, זה רק שלך, כשאתה מנסה ללמוד. כשאתה מנסה לתחתן, בשנה או שניה, אתה יכול ללכת לתוך שאתה הייתה. מה הוועדה לזה? בן הזמני. יש בניים, הם מנסים, מנסים, 3 שנים, פשוט, חי. אז הם יכולו ללכת שלושה שנים, הם מבחינים קינגס היי-ווי, קווינס בוליברד, מיינסטריט הם יכולו ללכת לישיבה אחרי שלושה שנים פחות ממה שהם נשארו. הם צריכים להחזיר אותם עוד פעם. למה? זו ההצהרה. האמצעים מפגשים את האנשיה יותר מכל מה שאתם יכולים להכניס. זו למה החזאלים הם כל כך סטריקטיים שלא יכולים להחזיר את המשחק. אוי להרשה! ואוי לשכנות. אתה יודע, כשדוד המלך ראה תהילים, 3,000 שנים לפני. אחרי החומש, חמים של מוסס, מה הכי חשוב בבוקר בהיסטוריה של העולם? תהילים. אפילו גוהים מכירים את זה. הלאומיים ראו תהילים. כל מיני חישובים ראו תהילים. לא רק יהודים. חמישים, הם רואים את זה, הם אומנים את זה. הפסוקים של תהילים. זה נותן הרבה אנשים רמתי. כשאחד יכול לכתוב כזה בוקר מאוד אימפטי שזה יעבור על העולם הכי גדול אחרי התורה אתם רוצים להתחיל את בוקר שלכם עם מסגרת קשה אתם לא רוצים להתחיל את הבוקר עם משהו מטורף אז אתם צריכים לקבל את הכי טוב שאתם יכולים להתחיל את הבוקר אחר כך אף אחד לא יודע על זה אחרי חמש דקות הם יביאו את זה לבין מה זה הפסוק הראשון של תהילין? אשראה מי שלא ישב במושב לצין איך מוכן יהיה יהודי שלא ייחד את עצמו עם אנשים זקנים למה? למה הוא מתחיל את הספר הזה ככה? בגלל שזה הכל אתה חיים בין הצדיקים, אתה תהיה ככה אתה חיים בין זקנים, אתה תהיה ככה זה רק משמעת הזמן אחרי שאתה חיים בין הצדיקים, אתה רואה הרבה צדיקים אתם רואים את הלכות שלהם, אתם רוצים להיות אחד מהם. אחרי שאתם חיים בין הקלעונים, אתם מתחילים להיות קלעונים. ברוך השם, היום אנחנו רואים את פרשת ניצבים. אנחנו קצת לאחר תורה, סרון, סמכת תורה. כל ספר דברים, זה 36 ימים. 36 ימים של חיים של משה רבנו. ניצבים, משה אומר להם כולכם ניצבים היום מה זה צריך להגיד היום? אתם כולם מסתובבים בפנים של ה' אנחנו יודעים שזה היום אנחנו מדברים בשפה הזאת היום זאת אומרת, יום האחר של את החיים לפני שאני אשלח אתכם אתכם כולם מסתובבים שאני רוצה לתת לכם הספירה האחרונה לפני שאני אשלח את העולם ומשה מתחיל את הספירה ויש כמה דברים שאנחנו צריכים להבין מה הוא קורא. קודם כל, תזכרו, זה תמיד קורה לפני ראש השנה. כולכם ניצבים היום, אתם כולם נמצאים בפני השם לפני יום ההתגובה. בלי 20 שנות, בית כל אחד שלנו יתקבל. יהודים, לא יהודים. תהיה עבודה מסוימת של החלטות על החיים של אף אחד מהם מי יהיה מתי, מי לא יהיה מי יהיה חי, מי יהיה חי מי יהיה חי, מי יהיה מתי מי יהיה עם ילדים, מי יהיה אחר שנה עם התחלות ולא בהצלחה מי יהיה נמצא מקום לחיות, מי יהיה עדיין ללחוץ בגזירה יש כל כך הרבה קבוצות אבל זה לא קבוצות רק על כל אינדיבידואל זה קבוצות גם על כל מדינה וכל מדינה ובכל עולם בשנה האחרונה על ראש השנה כשאנחנו עושים צליחות לפני ראש השנה, בדרך כלל ברחוב כל אחד שלכם חולם שאשם יקבל פוטין ויעבוד בו מגניב ויישב בלב שלו ואומרים להם שאתם צריכים להכניס נאצים אוקראינים ואתם צריכים להגיד שהם נאצים ואתם צריכים להם לדרום ללכת. אתם אף פעם חשבים שזה יקרה? גבוהה שהפכה את כל העולם, כל מה שאתם משפחתים עכשיו, יש חלוקה בפרקים, אתם לא יכולים להכניס כאלה, אתם לא יכולים להכניס כל משהו. אתם לא יכולים להכניס כל משהו, אתם מתחילים תמיד. העולם הם בעיה קשה, העולם חי. ומה קרה? אתם יכולים לחשב שאחרי כמעט 7-8 שנים שהם כבר מגניבים את האוקראינים, זה עדיין. אנשים ברוסיה כבר מתחילים, הם מנסים לרחוץ מרוסיה. 20,000 שקל זה טקסט רחוץ מרוסיה לישראל. 20,000 שקל, עשרה פעמים יותר. ולא יכול לרחוץ, הם מנסים לרחוץ מרוסיה. למה? תתן פוטין למות, למה אנחנו צריכים למות? זה בעיה גדולה, עכשיו הוא מגיע אלפים נשיאים ובפוטין, זה לא אמריקה, דמוקרטיה, חדש, יש לאדם רציניות, אין כאלה מגניבה שם, כשאתה מגיע לו מגניבה, אתה מתחיל אז עכשיו הוא החלט שכל האנשים שדמונסטרדו את החברה, הם יהיו מגיעים לחברה אתה רוצה להיות לפטי ומחבר? אתה הולך לחברה ממשיכים את זה באמריקה אם הם יקבלו את החסרים ככה. לא, אתה מדבר את המדינת, אתה לא רוצה להתמודד עם הארמות, אתה יכול ללכת למלחמה. אף אחד שהיה קטן, תשתה בבית. מי אנחנו נשלם? הלפטים. הם יכולים ללכת ולחיץ את אוקראין. תחשב על זה. מה קורה בעולם? אתה לא יודע איפה זה יכול להנחה. עכשיו ישן יכול לעשות חדשים חדשים. הוא יכול להחליט עם פרק נוקלי הוא יכול להחליט עם המלחמה של גוגו-מגוג הוא יכול לתחיל בקרוב את הצבניים הוא יכול להחליט את האמריקאים הוא יכול להחליט במלחמה הרבה המלחמות התחלטו ממש משהו זה כל מעל איגו אתם שמעים את האיגו של איזה דיקטטור וכל העולם עושה קרוב אתכם לא יודעים איך הוא יכול להחליט אולי זו האחרונה תרושה שנה עד שהגאולה תתחיל אנחנו לא יודעים, העולם מאוד מבטיח לאחר מאוד מבטיח לאחר איך זה יקרה? אנחנו יודעים, יש לנו הפרופטים שהם אמרו לנו על זה כשהפרופטים אמרו על זה 24-2500 שנה אף אחד לא יכול להתכוון שמה שהם מדברים עליהם אפילו אפשרי. מי יכול להבין שהעולם יכול לתחתן ב-12 דקות? במילה שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא לא ידעו שהם לא שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם לא ידעו שהם אני מאוד מפחד על מלחמת נוקלירה האחרונה שאני רוצה היא למות במלחמת נוקלירה אמרתי לו שבדרך האחרונה, זו הדרך הכי טובה למות הם אומרים למה? הם אומרים שאתה לא תרגם שום דבר אתה לא תהיה אפילו שלושה שניים בפחדה אתם יודעים מה יקרה כשהם דמיינים בפחדה האוניברסלית? כל הארץ מתרחקת לפחד לפני שכל אחד יכול להכיר שאתה תרחק בבד ואתה נשמה יכולה לרחוץ למשחק זה לא כשאחד יעבור עליך ואתה תרגם פחד כשאחד יעבור עליך או שתהיה אקסדנט או שתחזור מהקבוצה אתה תרחק בפחד אחת, חמישה, חמישה, עשרה חמישה עד שאתה מתאים כאן זה ככה, וזה קל, ואתה לא תסתכל. השאלה היא לא... לא לדבר על המות, אלא על המות. צריך לדבר על איפה אנחנו נלך מזה. אנשים מדברים על איך הם ימותים, ואם אנחנו צריכים למות, אם אנחנו צריכים לחיות. זאת דבר קטן. הדבר הכי חשוב לדבר על זה הוא, כשאני מות, איפה אני אעד? זה הפרובלם של הרבה אנשים, הם חושבים רק על השניים, על הזמן. קח את זה. חושב שהיום השם יקבל אותי. איפה אני יכול ללכת? דגמרה עם מסכת ראש השנה דגמרה אין מסכת ראש השנה דגמרה עם מסכת ראש השנה דגמרה עם מסכת ראש השנה אשם יש שלושה כתוביות כתוביות של החיים כתוביות של המות וכתוביות של המדיוקרים ספרי חיים ומתים נפתחים כל אחד שהוא צדיק ומדיוקר ברגע נכנס לאשם כתוביות של החיים כל מי שחרר, רשע, הוא מסגר באשם בבוקר של מותו וכל מי שחרר, הם עושים דברים טובים אבל הם גם עושים דברים רעים, כמו ביותר מנו הם מתחילים בין ראש השנה ליום כיפור הם לא חררים זה נחשב כל עשרת ימי תשובה שתי ימים של ראש השנה, אחד ים של יום כיפור וחרר בין 10 ימים קריטיים אם הם עשו תשובה, אם הם נפגשו, הם נמצאו בבוקר של החיים אם הם לא נמצאו, הם נמצאו בבוקר של המות אז אולי אנשים מגניבים, הבנונים, יהיו גם נמצאים בבוקר הזה או בבוקר הזה אז באמת יש רק שתי בוקרים בוקר של החיים ובוקר של המות ביוטיפול ניס וורדס, אבל בריאליטי בריאליטי, באסטרוש השנה אשם סיימן אנשים בבוקר של חיים ואשם סיימן אנשים בבוקר של מותים 99% של האנשים בעולם הם אקסטרימלי רשעים רשעים, מחללי שבת, גייז, אנטי אשם, ליברלס, טריידרס, צ'ידרס, פיבס הם כולם חיים הם באמת עושים עוד מיליארד היום הם רואים בפארק הסנטרל איך אתם עושים? המדבר נכון, הם משחקים בטניס, הם יושבים בטיילה נפלאה כל השער, הם מוצאים אני לא רואה שהיו נמצאים בבוקר של מותו ואתם יודעים כמה אברכים מותים היום? בן הזמנים עכשיו, לפני אלול, אתם יודעים כמה אנשים מותים ומותים בישראל בני תורה, כמה רבים מותים אז מה קורה פה? אם כפי שהגמרא מספר את זה אחרי ראש השנה 7.9 מיליון אנשים יצאו ו150,000 אנשים יצאו על ידי הגמרא אבל אנחנו יודעים שזה לא המקרה אבל יש לי שאלה לך אתם חושבים שהחכמים, חזר, 2000 שנים לפני לא ידעו מה שאנחנו יודעים? כל מנגן יודע את זה זה היה הרעיון הכי חכם שעברה בעולם הכי גדול של פסיכולוגים הם ידעו את כל התורה כל הפרופטים, הכל מבחינתם זה היה עולם שונה מאחורי היום לא הייתה אלקטריקה ואלקטרוניקה וכל מיני סיימנים ואנשים עובדים ברחוב ברחוב זה היה עולם שונה, לא הייתה משהו לעשות איך אתה סקאלר של תורה או אתה סלב אין בין איזה שאתה עובד במקום, 10, 12, 15 שנים במשחק, קטנות רגלות, פלנטים, קטנות, עושים כל מיני דברים, מביאים מישורים, עובדים במבנה, מבחינת ארוחים, אתה לא יודע עליף בט, אף שום דבר, כי הוא לא הלכה לישיבה, אז אלה הם השלבים, ואז הוא היה עם החכמים. אין שם בין, או אתה בן תורה, חכם, שכל החיים הוא תורה ואין שם מה לעשות, אתה תלמד כל החיים תורה ואתה מאוד בתורה, או אתה סלב. סונה, החכמים, הם יודעים את כל התורה, והם יודעים את האמת. הם רק כתבו בנגמרה, בכתובת החיים, כל הצדיקים נכנסו. ובכתובת המות, כל הרשעים נכנסו. ראש השנה סופר, וכל הרשעים עדיין נכנסים. הם לא נכנסים בכתובת המות. מה, החכמים לא רואים את ההתנגדות? אני רואה אותה, את רואה אותה, כל מלך רואה אותה. איך הם לא ראו את זה? וכל שנה את הסיפור הזה, עוד פעם, ועוד פעם, ועוד פעם. התגובה היא, רבותיי, מה שאתם חושבים שהם מדברים עליו, זה ממש מדבר. הם לא מדברים על מישהו שיום ויישב בעולם הזה. ברור שהחכמים רואים שכל הרשעים יישבים, למה הם יכולים לכתוב את הדבר הזה? כולם רואים את זה. התגובה היא, אם אתה מותה בשנת הזאת, באיזה קרקע נכנסת? בקרקע של חיים של אמנות או בקרקע של מותות אמנות? זה מה שאני מדבר עליו. אני לא מדבר על העולם בכלל. באמת לא. כל פעם שטורן מדבר על חיים, אנחנו מדברים על חיים של אמנות. ומה התורה אומרה? מות יומאת זאת אומרת שמות בעולם הזה ויומאת בעולם הבא כי אתה לא יכול להתקשר עם מישהו שני פעמים מות זה מסוים לא, יומאת זה השלום אחרי שהוא מות, השלום מגיע ויש קבוצה והאנגלית הזו נפגשת את התקשורת למלחמת העולם הבאה שבוע אני נתן ללכת על יום שבוע וזה כבר במיוחד אנשים שהם נפגשו את חיים שלהם למלחמת פוקה זו הליסטה הבאמת היא שיש אנשים שעובדים כאן הלילה שהם בליסטה הזאת לפחות שאתם מבחינים את הליסטה, אני מדבר על כל זה ואתם רואים אם כל הדברים שאני מדבר עליו אם אחד מהם נפגש לך אם הוא נפגש, ברוך השם הוא עדיין חיים ואתם עדיין יכולים לפגיש אותו אם תספרו מהעולם הזה, זה יהיה כבר קל לנסוע זה יהיה אי אפשר לנסוע, כשאחד מותאים, מרובת לא יוכל לתקון אין מקום לנסוע אז החכמים אמרו, אם תמותי היום, במה בוקר של ה' נכנס לך? ברוך השם, במהלך האדם, אתה חכם מאוד אם חס ושלום נכנס לך בבוקר של המות אתה צריך להצליח שלא למות עד הערב כי אם אתה מותה את הסלטון שלך עכשיו הוא מאוד מאוד נחמד. בבוקר יחסקל, כתוב שם, אני אגיד על עצמי, אשם, שאני לא מעניין למות מוות. בלתי, אני רוצה שיהיה לו לדבר שיהיה צריך למות. הכסף הזה מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק מספיק הם לא מבינים איזה קונספט של החיים הם לא יודעים מה זה הטוב של החיים ואתם שואלים להם מה שאתם חייבים לעשות? לעשות זמן הגויים גם עושים זמן אז אתם יהיו גויים מה צריכים להיות יהודי? למה קיבלתם נשמה יהודית? לעשות זמן? לזה אתה יכול להיות אפריקאי ואינדיאן האדם הכי יפה בעולם עכשיו הוא אינדיאן הוא קבל את כל פורט של חיפה במיוחד מיליארד דולר, אחת דקה כל פורט של חיפה אני שואל חברי, בכנסת, בממשלה, אתם לא מפחידים? אתם מסיימים אסטות ישראלית לבניים חייבים? הם אומרים, אנחנו נלמד את הלקחה שלנו עם הציניים, אנחנו לא מסיימים להם עוד משהו. אבל באחר כך אנחנו לא מפחידים, הם לא מפחידים, הם חברים טובים שלנו. אני אומר עכשיו, מה יקרה בעוד 10 שנים? למה אתם יודעים מה יקרה שם? מה, האינדיאנים הם מגניבים אבל היהודים? מחר יהיה איזה מוסלמי מגניב ובכל זאת יש להם קונקציה בישראל למנהל דברים מאוד מיוחדים הגרעה של הישראלים מגניבה אותם הם מבנים כל מיני ארצות וזה נחתך בסוף איראן הם שווים את זה, והוא נמצא במידה של האנמיים. האנמיים מקווים את האדם שנמצא ביחד אנחנו. למה גרעה? אף אחד לא מייחס, נפגע. אבל עד היום, עד שהנחנו נפגע, נעשה קצת זמן. אבותיי, מישהו שנפגע ממני, הוא כבר מותא פשוט. ולכן אני לא מעניין להשיג אותו בסנדרי, הוא מת בכל אופן, מה הפויקט? בלתי, אני רוצה שהוא להבין, לעשות תשובה, להיות שומר שבת, להיות תלמיד תורה, להחליט את מידותו הטובה, להיות יותר מודד, לאכול כושר להבין עלי, להסתכל עלי להתקשר אלי שהוא צריך להחליט מה זאת אומרת? הוא חי ל-40 שנים עד עכשיו עושה מיליאנים הוא אפילו יש 2 ליאנס בכתו של הביתה שלו הוא לא נראה לי כמו אדם מוותי מהנה אנחנו למדנו שבאים של ה' אתם רק חיים כשאתם מתקשרים אליהם אם אתם מחלל שבת You have no connection to Hashem. Zero connection. מחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר. This is the law in the Jewish book of law. Any Jew who is not Shomer Shabbat is not considered Jewish. If he dies, you have to bury him in a non-Jewish cemetery. You have to make a fence between the Shomrei Shabbat and the Mechalelei Shabbat. It's halakha in Shulchan Aruch. כשאבא שלי הלכה, זה היה קצת אחרי שהם הלכו מבטיאם לרחובות אז בגלל שהם הצלחו את המקום קצת קרוב לאבא שלי, הוא היה בשדה 6 זאת הייתה האפרקציה האחרונה שהם הצלחו בארץ והוא לא יכול לבריח את השדה 6, הוא כבר גדול אז הם לא ידעו שלו בשול רק בבטיאם הם ידעו שלו, כי הוא הלכה 20 שנים לשול אבל ברחובות הם לא ידעו שלו כשהוא הלכה, קיבלנו את המסגרת על מוצא שביס. כשאחרי שהגעתי לבית של שול, קיבלנו את המסגרת. ואחי שלי הוא האחיד בישראל, אני ואחי שלי אנחנו פה במונסי. אחי שלי עושה את המסגרת. כמה שעות בבריאל, זה כבר ברחוב השביעה שם. אנחנו מבחינים בפליטים, הוא קראו לי, אמר, יש לנו בעיה גדולה. הם לא רוצים למסגרת אבא שלך במסגרת יהודה של רחובות. הם רוצים למסגרת אותו עם הגויים. אני אומר לך, למה? הם צריכים דקה שזה שומר שבת. בקרוב, אם אני לא הייתי עם קונקציה, הם יביאו אותו עם הגויים, עם המחללי שבת, עם הדרוזים, עם הגויים הרוסים והאוקראינים. למה? זה מחלל שבת. אתה לא יביא אותו עם אנשים יהודים, כי הוא לא יכול לציין את העולם. בקרוב, אנחנו כותבים תאף, period, noon, period, bed, period. צדיק, period, hay, that's it. Five letters. What's those five letters? It's abbreviation. רשת תבות. תהה, נשמתו, צרורה, בצרור החיים. צדיק, bed, hay. תאף, נון, צדיק, בית ה' תאהה נשמתו צרורה בצרור החיים. His soul should be attached to the group of souls in the life of eternity. But he can write it on the grave of Michaelel Shabbat. It's a joke. He has no shorter word to come. It's a verse in the Torah twelve times. מלך לא מלכה, לא פוליטיקאי אתה לא צריך להבין אותי, פשוט קח את התורה וקראית מחלל שבת מות יומת מות בעולם הזה יונגר יומת בעולם הבא ונחרטה המפשעים מהמאה אני קראתי את כל זה מהממשלה שלי לאמת, אני קראתי אותו אין יותר קונקציה לממשלה היהודית הרמב״ם כתוב, הנלכות תשובה נחרטים ועובדים לעד ולעולמי עולמים לנסות אם אתה מבין מה שאני קורא רמבם, גדול הפוסקים, הלכיים, שמיים זה כמו רמבם 90 פסנות שולחן ארוך זה כמו רמבם רולינג נחרטים, נחרטים ועובדים ונחרטים לעד ולעולמי העולמים תמיד ותמיד מיליארדים שנים, זה לא מעבר למה? בגלות ובטחת אשם אשם עשה קווננט עם המדינת היהודית הוא לא מבקש לצפות אוקיי? אתה לא רוצה להיות עם אני זאת אומרת שאתה מגניב אותי אתה מגניב אותי ואתה מגניב את המערכות וזה מפחד אני רוצה לשאול את השאלה שלך מכל השארים של התורה יש 36 שהם מאוד סבירים אלה השאנים שה' נתן להם מנגינה קטנה לשלום לא כל השאנה היא קטנה, לא כל השאנה היא מנגינה מוותית, איזה שאנה אתה יכול להחליט קצת פשוט אבל יש 36 עבירות בתורה, בתורה אומרה בבקשה ושלום יהיה קטן מהמדינה שלי אמנם מחלל שבת, אוכל חמץ ופסח, הומוסקשואליטה, חיים עם ארוחים, דברים שהם מאוד רעיוניים. גילוי העריות בשבילה, הולכים עם אישה מתחילת. יש סליחה של 36 דעות, שבשביל המנצחות למות, יש גם קטע לנצח. עם אקספציה אחת, לאכול חמץ על פסח, לא יש מנגינה מוותית בעולם הזה אבל יש קטע לסול בעולם האחרון אבל כל מה אחר זה מנגינה מוותית, מנגינה מוותית, מנגינה מוותית טוב, יש איזושהי דבר, אם אחד רוצה להבין, כאילו עכשיו אנחנו קצת מאחד לפני שהמנגינה מתחילה, היינו צריכים שבוע לעשות סליחות, תשובה, לפייקס, לתת הרבה צדקה אבל בואו נגיד שמואל היה נפגש כל המילה והוא בא היום ועכשיו הוא מפגש ממה הוא שומע ממני והוא רוצה לעשות תשובה יש עוד לפחות מ-20 שנות מה הוא צריך לעשות? קודם כל, לקבל את עצמו אם הוא לא שומר שבת, זהו אני לא יותר מחלל שבת, זה חלום כל דבר מחדש הלילה, כשהחלום מתחיל, הוא חלום 180 דגרים, אם חס ושלום ה' צריך להכניס לו למות היום, זה יכול להחלום פה. שנייה, לתת הרבה חברה, בין היום ולמרחב, יש לא כל כך הרבה זמן נשאר, אבל היום יש לנו דרך איפה, זהל, זה, פיקציות צ'ק, אז אתה עדיין יכול לעשות את זה לפני, ראש השנה מתחיל. אבל אנחנו צריכים לדעת אחד של דבר. אלה 36 סין, זה לא קל להחליט. כל מה אחר, אם אתה עושה תשובה, אתה אשם, אתה אקבל על עצמך ללא להתגובל על אלה הסינים. בוודאי, אתה עושה תשובה כשאנחנו אוהבים תשובה. סומיגן דו סליחות, אשמנו, בגדנו, כל אלה הדברים האלה. ויום כיפור פסט. ביותר מהסינים, אתה יכול להפסיק שם. אתה צריך לקבל ספרים מה זאת אומרת ספרים? לוקחת הרבה זמן, יש שאלות עם הילדים יש שאלות עם המשפחה שלך יש שאלות עם השידוך שזה נראה כמו שאתה יוצא לבית והכל יחזור בפעולה האחרונה וזה יחזור לבית שלך קאנסר ממשלה, ארה״ם, פרובלים, כל זה יכול להכניס מחר הלילה. למה? בגלל שבנים של 36 זה לא יותר כדי להתחיל להיות צדיק זהו, אני לא יותר מחלל שבת אני הולך את בודאי שלי מהמבית שלי זהו, אני לא מבחינת אידאל עד היום זה מאוד יפה זה התחילת התשובה אבל לבנים של 36 זה לא יותר כדי להתחיל להיות אשם, להתכוון ולתת יום כיפור זה לא יותר אתה צריך לקבל ספרים. איך להחליט את הספרים? עם זמן, כמו כל מה שאחר. במקום של ספרים במדינת, בקנצר, בקימו, שזה יחזיק שבועות, ומי ידע איך הרבה אגריבציה. אדם יכול לכתוב חברה גדולה, זה יחזיק לו, בואו נאמר, שבועה לעשות את זה. שבועה עבודה קשה. אני לא יודע, בואו נאמר, הוא עושה 30,000 שבועה. הוא רק כתוב חברה גדולה. זה חודש של הליב שלו, סקרפייץ, חודש של נפלאות, אגריבציה, ללחוץ עם אנשים, קסטמנטים, אנשים מגניבים, אקאונטים, להתקבל במרחק, ללחוץ לסטורים. ברגע, ה' סתפק את ההספרים האחרים. אבל ההחלטה היא שכשאחד מקבל קאנסר, הוא לא יקבל תמונה על זה. והם פשוט מגיעים את האנושים, אבל זה הכל. כשאנושה מגיעה את האנושה עם צדקה ומגיעה את האנושה ומגיעה את האנושה עם צדקה ומגיעת את האנושה האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת את האנושה ומגיעת את האנ את השאלה האחרונה, אם אתה מגיע ללכת ללכת ללכת כל יום בשעה 8 ואתה אומר, זהו, עד היום אני הולך לארליה ארמיניה אני אהיה בשיעור לפני שבע אני לא ישר, אני צריך ללכת למנתן בשעה 10 אז אני יכול להמשיך ללכת לשעה 8 עד שעה 9 ואז ללכת למדינה, לא ישר מה אני אעשה, אני אגדל שעה אחרונה ואני לראה שעה תורה וזה מגיעים בקטע בבוקר בשעה קטנה שקורה, זו התנועה. כל יום אתה מתנועה, זה במקום של קאנסר, זה במקום של проблем, זה במקום של להתנועה, זה במקום של הממשלה שקוראת לך שאני רוצה לבחור את הכתוביות שלך. זו הידיעה של קיבלת התנועה כדי להחליט את האנושים. אתה יכול להחליט את התנועה אם אתה חכם. כשאתה לא עשה את זה אשם יבין לך ותאמין לי, אתה לא יכול את זה. ואז יש אחת האנגליות שאפשרות לא יכולות להכניס. חילול אשם. שאתה מביא אשם לג'ודיזם, לרפואה היהודית. אנשים ידעים שאתה יהודי, איך יש לך קיפה, איך לא יש לך קיפה, הם יודעים שאתה יהודי. אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, אתה מנסה לגלות ברחוב, זה אתה מנסה הפסיד לגלות של קידוש השם קידוש ברחוב, אתה מנסה השם זה כשאנשים יוצאים לך, אתה יכול להגיד, לגלות אני לא ארוך להיות רליגי ככה מה זאת אומרת? בר ארוך השם, אתה טוב, אתה כזה, אתה חשוב, אתה חכם, אני רוצה שאני יכול להיות ככה זה נותן לאנשים הינספירה להימצע אותך ולהיום להיות רליגי ככה אם איזושהי אנגלית מאוד קלאסית, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתגונן, היא מנסה להתג זאת אומרת קידוש השם אבל יש עוד דבר דן השם לא רוצה להסביר אדם אף פעם חילול השם הוא מסביר ביום המות זה מה שכתוב ברמב״ם זה מתחיל בפרסום שלך הפחדה לא מגניב את זה יום כיפור לא מגניב את זה צדקה לא מגניב את זה ההתפתחה כל יום לא מגניב את זה There's only one way to erase it. After you did all the above, the time of death, erase Chilul HaShem. Good. Better than the never. You come in front of HaShem clean. But there is one sin that even that sin, no matter what you do, HaShem will not agree to forgive the person. That's what we read today in the parashah. I don't know if you paid attention. משה רבנו סתם בצד מיליאנים של אנשים, רגעים לפני שהוא ילך מהעולם וזה מה שהוא קורא אין יש בכם איש או אישה אולי יש איש או אישה פה כשאני אערך את זה לך עכשיו, תקח את העיניים ותמצא שמשה רבנו מדבר עם אף אחד מכם זה רלוונטי לכל יום של החיים לאמנות ומשה קורא אולי יש אדם או אישה כאן או קבוצה או קבוצה יש 12 קבוצות אולי כל קבוצה אשר רבבו פונה היום את הקבוצה שלו מנגינה מאשר ה' ללכת לעבוד את אלוהי הגואים לתפוס את אלוהים הגואים את הדלתים הפוניתים וכל האידיאות שלהם אני לא מבין, אוקיי, אולי יש אנשים או אנשים, בטח, יש אנשים רחיבים בכל מקום אולי אפילו קבועה קבועה של שישים, כל מהם רשעים, זה גם אפשר קבועה קבועה? כל הקבועה? כולם רשעים? אה, מאוד אולי קבועה קבועה? את יודעת מה זאת קבועה? זה יכול להיות 100,000 אנשים, 80,000 מה, כולם רחבים של ה'? כל הקבועה? איך זה יכול להיות? התגובה היא רבותיי רבחיים קניאבסקי ז'צן אקספיין הוא מדבר על מיכה היה אחד רשע שנקרא מיכה היה גם צדיק שנקרא מיכה מיכה הפרופט אבל אנחנו עכשיו מדברים על מיכה שגרם סטטיום, פסל הוא יש לו סטטיום קטן והוא נפגש את הסתיו, זכרו שהמיכה הזו הייתה באקסטדוס של איג'יפה הוא ראה מה שה' עשה לאג'יפה ואחרי כל זה הוא נפגש את עצמו כאילו. אתם יכולים לראות שהוא נפגש את האיילון הזה, לא. הוא נפגש את זה, בואו, בואו. נפגש את האיילונים שלי, אתם תראו מירקלים. נורמל, אנחנו יודעים של השם, למה אנחנו צריכים איידל? תאמיני, אחרי פעולה לאיידל, תראו מה הוא יכול לעשות העבודה זרה, האיידל יש כוח מאוד בזמנים שלהם, לא כמו היום שאתה מדבר על העולם השם, בגלל שהיו פרופטים, ובגלל שהיו הרבה מירקולים, ויש לך משה רבנו, השם היה צריך לתת לאיידל כוח, אחר כך אין טסט, וכל אחד יהיה צדיק אם האידולים לא עושים משהו ורק ה' ומשה עושים את הכל מי רוצה ללכת לאידולים? בשביל למצוא 50-50 חוץ ה' נתן לאידולים ולגויים גם כוח אז מי חמד הסטטיום? מי נתן לו זמן? אמא שלו מה זה צדיקה? אמא שלו נתן לו זמן לעשות את הפסל הוא ספק את כל הקבוצה שלו. לא אחד רצה את זה. הוא ספק את כל הקבוצה שלו ולא אחד ספק את זה. מהקבוצה? שבט דן. שבט דן. הם רואים, מיכא יש סטטיו במקרה של מורים אותו. היי, בוקר טוב, מיכא. שליח. חזק וברוך. איך עושים? איך עושה הסטטיו? כמה אנשים ספקתם ישר? אנשים מגיעים, הם מגיעים אל אידול, יש להם ילד חי, הם יוצאים, הילד חי. זו עבודה זרה, פנלטי מוות. קחים את עולם הבא, את העולם הבא. אבל הסטטוויות סיימנו את הילד שלי. ברור, אם הסטטוויות לא סיימנה אף אחד, מי יצא אליהם? צריך להיות מרחק. מעט רבותיי, listen to this, Moshe continue ואהיה בשומעו את דברי האלה הזאת maybe somebody standing over here and listen to my words of musa, rebuke and meet things in his heart ויתברך בלבבו לאמור שלום יהיה לי I'm not worried Rabbi you can talk until tomorrow talk, talk to the wall אורי, אתה לא יכול להתאהב אותי. אתה לא יכול להתאהב אותי. הטקטיקות שלך לא עובדות. אני צדיק. כן, מחלל שבת, צדיק. חיים עם אבא שלו, צדיק. כי בשרירות ליבי אלך. אני תלוי את הלב שלי. אף אחד לא יכול להגיד לי מה לעשות. אם יש מישהו פה ובאותו מקום משהו אומר שעכשיו אני נותן לכם את הדברים של התנגדות, הדברים של התנגדות ואתם חושבים שאני אהיה בסדר אני לא אומר מה שאתה אומר רבי משהו מישהו כזה אשם לא יכול להסביר אותו לא יובה אשם סלוח, לא אשם לא יוגריע להסביר ככה אדם למה? אם יש אף אחד אשם אוהב הכי הוא אנשים שאוהבים מוסר אוהבים להשאיר רביוק תוכחה זה למה היום יש רק קצת מדברים נמצאים בעולם שמדברים גדולים כל אחד נפל ליד של השטן רק מדברים בצחוק ובסיפורים ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק ומדברים בצחוק אתה מסתובב בפני מחללי שבת ואתה לא אומר להם ומד איך סבירה היא הסיטואציה שלהם? אתה מזמין? כמו שדוקטור רואה קאנצר בקטע של אדם, הוא לא רוצה להפסיד אותו. קח את עדוויל, הוא יהיה טוב. בזמן שתמצא, זה יהיה לאט. כלומר, מחללי שבת הזה מתחיל. It's a super emergency. If you love the people, you must tell them the truth in their face. Yeah, but people don't like Musa. That's not my problem. You do what Hashem told you to do. They don't like to hear it, they fall into this category. I'm going to be good. אני צדיק, כבוד הרב. Don't worry. ואתה מצטער על עצמך, אני צדיק. איך בדיוק אתה צדיק? חיים עם הגויה. זו אשתו. את הילדות שלו לא יהודים. מחלל שבת, אית על יום כיפור, אית חמץ על פסח. עדיין בבסיס כל יום והוא יכול, כבוד הרב, אני צדיק. ממש משה רבנו. חושבים או לא, אם אתם נחשבים אותם לדטקטור לילה, הם עדיין יחסרים את הטסט. ולכן אנחנו צריכים לקרוא עד עשרה שנים ברחוב. שיש אנשים שהם מזמינים ביותרנו, חושבים שאם הם מתים, רשי ורמבן יכולים להגיד להם, רשי אותו אותו אותו אותו א� וואו, בגלל שאת כל כך צדיק וואו, את אצלחת בירה על פסח ואת הולכת על שבת ללחוץ עם חברים שלך וואו, בואו נכניס לך ממש במהלך כל הצדיקים אולי את רוצה ללכת לרבי שמעון בר יוחאי, רבי עקיבא, אולי שם אנשים חייבים לאלוגיה אם אתה מקבל אותו לדטקטור חיים הוא באמת חייב שהוא צדיק אני ראיתי אנשים כאלה ממש הם מבינים את זה אני אגיד לך, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי המשך של הפסוק הוא שיהיה אשם שתרשם את נקודה שלו מבחינת הארץ מה יכול להיות קרס יותר גדול? זהו זהו אף אחד לא יזכר שאתה קבל עוד פעם כשאתה הולך לצלם את עצמך למה? בגלל שאתה לא תאכל ריביוק מוסר לא תגידי לי מה לעשות אני יודע מה לעשות יש אלפים אנשים כזה הם לא רוצים לשמוע על מוסר אם אתה מידע אותם על וואטסאפ קליפ של מדהים מדברים מודרניים הם מודרנים את זה ולפעמים הם מגעלים לך למה? למה אתה מידע אותי על פנאטיקים? מידע אותי על ג'וקרים מידע אותי על כמדי אל תמיד מידע אותי על מדברים קטנים, אני לא מעניין אלה הם האנשים שהתורה מדברת עליהם שלא משנה מה אשם לא יצליח להסביר אותם, אבל אני רוצה לדעת לכם שאלה. אחד מהם הייתה ככה. וברוך אשם, אנחנו רליגיים היום. כמה שלנו במשך שמעו מוסר ובאנו מגניבים? והוא קיבל 2-3 שנים, ואחר כך האנחה החלטה. אז איך אשם נתן לו לעשות תשובה? אני אספר לכם סטוריה שקרה לי הרבה שנים. קבועה אנשים באו אליי בשבת. 22-23 שנים אחר כך אחד מהם היה בוחריאנים, כשהם הגיעו, הוא ראה שזה לא יצליח לנסוע כל יום השבת. אקסדנטלי הוא הגיע אליהם, האחרים היו מעניינים להיות בשבת, בבית רליגי, אבל הזה, הוא ראה ברגע. אחרי הסבירה, הוא נפגש. אני שואל את האחרים האחרים האחרים, איפה חברך? אמרנו, אנחנו גם מנסים לצלם אתו אבל חברה שלו הייתה בחדר איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפה הוא הלכה? איפ מיסטורי, מוצי שבס, הם קיבלו את הרגל שלו ולכן הלכו. חמש שנים הלכו. הייתי מבין לדבר עם סמכה של בוחריאנים פה במקווינטס בוליבארד, דה מיקל, דה מיקל שם. אני הולך לארח, אני רואה אחד, יעמקה, דירד, תגידי לי, תרצי אותי, רבי, אתה זוכר אותי? לא? אתה לא ראה אותי לפעמים? אמרתי, אני האנגלית שבאתי לבית שלך לפני 5 שנים, זכרתי? ואני הלכתי במידה של שבת הוא אמר, וואו! 5 שנים אני מתחיל לדעת מה שקרה לך אתה חיים, ברוך השם מה קרה לך? הוא אמר, זה היה לי הרבה, הרבה אני הייתי כל כך תמי, כל כך אמפיר בזמן הזה אני לא יכולתי להתאם שבת 2 שעות אני חשב שאני יכולתי אני אמרתי, אוקיי, זה דבר אחד, אבל איך הממשלת? היא אמרה, אל תשאלי, אני חולק כמעט מילה מבחינתך לתחתית מונסי תזכרו, מונסי זה מקום שכל אחד שומר שבת זה לא קווינס, אתה חולק פה בקווינס בוליבארד, יש לך אלפים יהודים, אמרתי, חולקים בשבת מונסי לא יש לכם מכילה, אז הוא חולק יותר ממילה, הוא הגיע לתחתית אבל כל המקומות קטנים, זה קטן, אין לילות, אין משהו הוא אמר, לא, אני סתם שם מחכה לטקסי. אני אמר, אבל אתה לא הייתה עם זמן, אתה חזר את זמן שלך לבית. זה בדיוק הדבר, אני צריך לחזור לטקסי שתאמין לי ללכת לקווינס ולמען לי לביא זמן. הוא לא הייתה שם. ותדעו מה? בוחריאנים מדברים ברושיון, ברגע שהם הולכים לבדים. זה בוחריאנים וגוי. רושיון וגוי. תודה, חורשוב, בבבה. אני נתקע פה, אין לי זמן, תביאו אותי לקווינס? הוא אמר, תביאו אותי לקווינס בבקשה. אני זוכר את השאלות של חזל. בדרך שאדם רוצה ללך, מוליכים אותו. זה היום בפרשה שקיבלנו ראה אנוכים נותן לפניכם את החיים ואת הטוב את המוות ואת הרע ובחרת בחיים ואתה יכול לבחור את המוות ומי עושה את זה? השם עושה את זה! כשאתה מורד, מי עושה את זה? כשאתה מורד, מי עושה את זה? כשאתה מורד לגבי יהודים, מי עושה את זה? איזה מגניב איך ה' מגניב למשחק בקרימנים שהם מתחילים להתגלגל עליו כל דקות של החיים שלהם ומה הוא עושה? קח עוד מיליון, קח עוד לקסיס, קח עוד מבריכה, קח עוד סוט 2,000, קח עוד רולק 35,000, וואי, מה קורה? זה הגרעה הכי גדולה. כל יום הוא מדבר נגד הרליגיה, אבא שלו היה צדיק גדול, הוא הלכה מהרליגיה, הוא התחיל כמו גוי. למה תתן לו כל זה? משלם לרשא אל פניו להבידו I pay them immediately to their face to get rid of them. It's a verse in the Torah. In the end of Parashat Beit Hanan. משלם להרשה אל פניו לעבידו לא הרחר לשלם לו אל פניו לשלם לו לעבידו. You cannot argue with this. Simple, obvious Hebrew. Those who are tzadikim, I hold the reward for the next one. Patience, it will pay off. ואלה שלא קבלו שבת, אלה לא קבלו מצוות, הם עושים דברים טובים, הם ישו מזוזה, הם עשו ברית מילה לבית שלהם, לפעמים הם נותנים צדקה. הם לא יכולים להגיד שכל מה שהם עושים הוא רע. הם עושים דברים טובים, אבל כשהם לא יודעים מה לעולם שיהיה, אני צריך לדבר עליהם במהלך הזמן הזה. אז אני נותן להם 20-30 שנים של הצלחה. למה? להפסיק אותם מהעולם האחרון אז הזמן שהוא עושה זה קאנסר, זה רעיון והוא שמח אני הייתי עם כל מיני דברים בשנה הזאת מה אתם שמחים? מחלל שבת אתם אוכלים על יום כיפור כל יום לשון הרע כל יום אוכלים ואוכלים לא תפילין, לא סינגאג, לא משהו ואתם עושים מיליארד אתם האנשים הכי חייבים על הארץ ברוך השם, הזה אשם חשב אתו כמחלל פחד שביעו אותו כל הדרך לקווינסטון שבת אבל ב-2 שעות הוא היה בטבל שלי אני כבר פלטתי את השדה במיוחד שלו מה זאת אומרת להיות מחלל שבת ולפחד את התורה ואת התוצאות של זה והוא אמר לי לא משנה איך הלכתי וכל זה אבל את השאלות שלכם לא נפגעו את מיוחד שלי אלה שני שעות, זה כל מה שצריך, השם רצה לו להשתתף את השני שעות והוא הלכה חמש שנים לאחר, אני ראיתי לו כיפה בירד, ממש צדיק בעזרת השם, לפני שהזמן יפה צריך לדעת, אבותיי צריך לדעת עוד ראש השנה אנחנו צריכים להצליח על עצמנו להיות מישהו חדש רמב״ם כראה, להחליט את הימים שלך אם הימים שלך הוא ימי גוי, אז צריך להחליט את עצמך ימי יהודי, בטח אבל זה במיוחד עם ראש השנה איזה אנשים לא יודעים שם יהודי, מה שם שם בוריס? מה שם שם אלכסי? מה שם שם ולדימיר? אוקיי, אבל מה שם שם יהודי? אני לא יודע שם יהודי. אתה 50 שנים ולא ידעת שם יהודי? זה לא מפחד לך, הם קוראים לך עם קוזקה מרוסית, קוזקה שהתפחדת יהודים לברקפאסט. זה לא מפחד לך? נחשב שהם קוראים לך ערפאת. זה לא מפחד לך? איזה אנשים לא חושבים, אז אם לא יש לך שם יהודי, תעשה את זה בפעם הראשונה בלילה, לא בלילה, כי צריך לראות את זה בלילה, אבל בלילה, תבואי לרבי נשול, רבי, תעשי לי שם יהודי, אחרי שהם תעשו לך שם יהודי, כמו יוסף, אליהו, אברהם, יעקב, יש הרבה שמים טובים, אחרי שהם תעשו לך מי שברח שלושה פעמים, אתה כבר יש שם יהודי, זהו, שלושה פעמים מי שברח על השם החדש, אם אבאים שלך לא נותנים לך שם יהודי אתה בטח נותן לך שם יהודי אם אבאים שלך לא נותנים לך אתה צריך לנותן לך שם, דבר נותן אבל זה מה שהחמירה מדברת עליה כי בזמן החמירה אף אחד היה עם שם יהודי הרמב״ם קורא את עצמו שם חדש זאת אומרת ששם שלך, כשאני חזק כמו יהודי חדש וכל מה שאני עשה כמו גוי זה לא אפשר להשתמש בעולם אני חדש אני קטנה נכנעה, אני מתחילת עולם נכנע, חיים נכנעה כל מה שאני עושה עד היום, אני הולך להיות נחמד אני ממשיך את המלחמה שלי והצליחה היחידה של רבותיי היא התקשר לתורה אבנא חום אמר את זה לפני שיש עבודה פה, יש תלמידים אתה צריך להתקשר לתוך הקבוצה האחרונה של היום רבותיי We read today in the parasha, והיה כי יבוא אליך כל הדברים האלה, הברכה והכללה. And if and when all these things will come to you, the blessing and God forbid the curse. אחרי זה יקום ושבת עד השם אלוקיך ושמעת בקולו כשהקטעים מתחילים את יודעת שהשם עכשיו קח אותך כפרויקט לדמיין אותך ילד שלי זה הזמן לדמיין אותך בום, פלאטייר, קריסטולן, הבעיות הבאות, קחת את זה, עבודה, פרובלמים אחרי שהפרובלם מתחיל אתם רואים את הסטרס אתם יוצאים לאשם מה קרה? איפה הייתם עשרה שנים? המדינה היא מאוד רעה, השאלה היא מאוד קטנה זה הזמן ללכת לאשם לא, מאוד נחמד, אפללי אתם יכולים את הסיפור הכי הרבה אנשים אינטגרו את הסימנים הם אינטגרו את הסימנים, טוב החתן סופר, נחמד פה אחד מהרבים הכי גדולים של כל הזמן החתן סופר קורא בפסוק הזה נלמד את האידיאולוגיה, את האידיאולוגיה היהודית, איך ה' עושה את העולם ביחד עםנו. מישהו שה' רוצה להתכוון לו, הוא שמים לו ברכות. וואו, הכל עובד עכשיו, ברוך השם. אם המדינת היהודית מגיעה לאנשי אדם, אתה יכול להתכוון, ובכן תהיה הקרסים. מה זאת אומרת קרסים? קאנסר בין מדינות ישמעאלים, ערבים 2.5 מיליארד שלהם חייבים לבנות בין ישראל קונטרולים את הכל, מפריעים אותנו כל דקה, מפריעים 50,000 מטר כל שנה כל יום מפריעים 50,000 מטר בירושלים והפוליסטים נפגשו הפוליסטים אמרו, אין משהו שאנחנו יכולים לעשות, אנחנו לא יוצאים עדיין יאון יאון הישראלי ירושלים החלטו להכניס פוליס נכון, אנחנו יכולים להכניס את הפוליס שהפוליס אולי מגניב או לא מגניב אז אנחנו הולכים להכניס פוליס של ירושלים ואנחנו פטרולים ברחובים לרכוב אותם כשהם מגניבים את האוכל, צריך לחיות על סטרס גדול אתה לא יכול לחיות את האוכל בלילה, יש סיכוי 1% של סיכוי שהאוכל שלך יכול להכניס בלילה 1% של סיכוי 50 אוכל בירושלים כל לילה ברחוב, אתה מגיע בברחוב וכל הדבר שלך נפגש, אתה קורא לפוליס, אין משהו שאנחנו יכולים לעשות, זו התגובה, למה? זו הכרס, ה' נתן לנו כרס, הם לא שמחים מהכתוביות שלנו, הם מקבלים את הכרס בכל מקום, אבל הכרס, לא, הכרס הם כרס, זה רק זמן, הם מנסים את הילדינו אלפים דולרים של ילדים יהודים, אידיאטים ליברליים, הולכים עם אותם, קיבלים דרוקים מהם, הם קיבלים אותם למרכזים שלהם עם הלמבורגיני ומרסדס ופורש, הם מאוד חייבים, הם לא עובדים בטקסטים, הם כולם עובדים בסטונים וגלסים וסימנט, הם כולם במדינה הקונסטרקציות. הממשלה הישראלית מבחינה להעביר להם עולם ולהשאיר אותם בלבד. הם מבחינים עם אי-אי-אי, הם מבחינים מבחינות, הם עובדים בכל מה שהם רוצים. הם מבחינים דרוגים, הם מבחינים מקומות. הם עובדים בכל מה שהם רוצים, והישראלים הם סלטים. לא תסתכלו עליהם, תשאירו אותם בלבד. והם נשארים כאילו שהם על הארץ, והם צחקים במידה שלנו. אין לו משהו שהוא יכול לעשות, אחת אחת אחת אחת אחת אין לו משהו שהוא יכול לעשות, זה הכרס. כל שנה זה מתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל צריך לראות לתחיל לתחיל איך מפחדים אתם כשאתם מבחינים ברחוב והם כאן אתם מקווים שתוכלו להתקשר לבחינה בלי להתקשר לברחוב פשוט לתחיל כמה ימים לפני שהם התקשרו לברחוב ארבע עשרה שנים אישה גדולה ברחוב הם לא אפילו מפחדים כשהם מגיעים לבית האלקטריקה הם לא אפילו מגיעים לידה שלהם הם צחקו לכמרה הם קיבלו בית שקל 1,500 שקל 500 דולר והם יכולו ללכת והפוליסט מפחד ללכת אליהם הם קיבלו את זה לבית ירושלים, אין מה שאתם יכולים לעשות. אין מה שאתם יכולים לעשות. זה קאנסר גדול בגללך, וכל הדוקטורטים אומרים לך, לא טוב, אין מה שאנחנו יכולים לעשות לך. זו הסיטואציה של המדינה שלנו עכשיו. זו הקרס שהתורה מדברת עליה. אז למה יהודי ה' יתן לנו כל כך הרעיון? תשמעו את זה. החתם סופר אומר, אם הקרס יצא, ה' יכול, זה יעזור לנו ללכת לאשם ושב ת'אדושה מלוקחה אנחנו נתקע ונעשה תשובה ואז מה היחיד של זה? ושב אשה מלוקחה את שבותיך וריחמיך אשם יקבל את התשובה שלך ויהיה לך מרצה, נכון? זהו דבר, זו הכתובה שאנחנו נפגע את השופר על ראש השנה אנחנו נתחיל תקיעה מה זה? חסד, קבליסטיקלית. ואז שברים. זה הקרס, שברים. ואז תרועה. תרועה. מה זה תרועה? יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, יללה, שבא לך לאשם ומאחר זה התאמה יל מתחילה אנחנו נראה את הנגטיב עם רעיון, עם רעיון, בבקשה ה' אל תתן לי את זה אבל לפעמים זו היחידה האחרונה להתעמל אבל חכם יהודי לא מתאמן עד שאשם יתן לו את ה'סנאק' הוא מתעמל לפני שה'סנאק' מתחילים זה חכם אדם ואני אעביר את הסיפור אחד הלכה ברחוב, אחרי לדבר בפעמון, איזה רחוב הם מאוד עבורים, קטע בא ונפגש אותו. וואו, אקסידנט סרטון. אחרי שבוע במדרך, קאס, פרקים, סרג'ריז, סקרוז, הוא אחר כך התחל לבית הלב, אחרי שבוע. והוא אמר, עד הלילה הבאה, אני מנסה לעשות חליטה ספציאלית לתנק אשם. מילי ספציפי, לאקס, זיז, בייגל, לכולם בבקשה בקבלו מחר אחרי שחרית הוא קבל מילי יפה והוא קורא שאלות של תודה להשם תודה להשם שהסביר לי את החיים אני יכול להיות מוותי, טוב? ביום הבא, אחרון מהקבל בייגל ולאקס וצ'יז וכל מיני דברים יפים הם אמרו לו מה קרה לך? אתה גם נפגש בכאב והם אומרים, באמת, זו בדיוק הסביבה למה אני עושה את המאל הזה אני מנסה לגלות את הרחובים האלה כל יום בעוד 20 שנה ואני לא מנסה לגלות בקר למה אני צריך להתמודד עם ה' אחרי שהקר מנסה לי לגלות? ואני מנסה לתחיל את כל הדברים של חצי שנה ואז אני יכול להזמין להגיד תודה לך על החיות שלי אני רוצה להגיד תודה לך בעוד 20 שנה לגלות את הרחובים האלה ולא מנסה לגלות בקר זו המסגרת של היום בואו נגמר עד שחס ושלום התקדמים יתחילו עכשיו יש לך טי, ברוך השם יש לך פרנסה, ברוך השם יש לך חברה, ברוך השם לא יש לך את זה, יש לך משהו אחר אתה נפגע, אתה רואה שונות אני הייתי רק בישראל, אחד בא אליי ב-30' מה? הוא בליין 14 שנים הוא בליין את הכתובות שלו נכנסו לטרק סמי טריילר הוא נפגש כמו קפיטה, הוא נפגש במידה מידה שלו הוא נפגש במידה מידה שלו והוא נפגש במידה שלו הוא כבר מוותי כל כך לא אף דוקטור בעולם נפגש לו את הזכות להחיות הוא נפגש במידה מידה שלו הוא נפגש במידה מידה שלו הוא נפגש במידה מידה שלו הוא נפגש במידה מידה מידה שלו הוא נפגש במידה מידה אני לא יודע איך הם חזרו את הרעיון אבל מידה שלו הוא בליין הוא היה עם הרבה סוגריה, אתם יכולים לראות על הרעיון אבל הוא אמר לי איזו דקה זה ממש את כל מיני מומנטים לפני ההתגלגה הוא אמר לי אתם מגניבים את הנשמה שלי כל יום אני שומע אתכם 6-7 שנים כל יום זה מה שמתחיל אותי לחיים חשבו שאני לא הייתי עם זה, אני אעבור בגלילה לפני 14 שנים כל מה שאני רואה הוא שחר, אף משהו אני הייתי אנשים רגילים, חיים, עושים, ובמשך דקה הכל התחיל אבל הוא עדיין יעבור לפני 14 שנים, לשמוע על שעות אחרי כל יום אם היינו כדי להחליף את העולם, אנחנו והוא, מי יהיה בנושא יותר? הוא יכול להיות יותר מכלנו ביחד קומבינציה של שנים של תורה כל יום וכדור כזה התגלגל התגלגל אירס את כל האנושים של המערכת והתורה מקבילה מיליאנים מצוות ומה שהפכה לי ביותר הוא אוהב לאשם אשם, משטבח שמו, אדיסמי למה צריכים לדבר עד שהחס ושלום יהיה בסיטואציה הזאת? אנחנו צריכים ללמוד 6-7 שעות לפני שתהיה בלתי ולא יש לנו שולחן אנחנו צריכים לתת יותר צדקה לפני שהשם יפגש אותנו ונפגש את כל הזמן שלנו, למה לא? עכשיו יש את זה, תעשה את זה אנחנו צריכים להפסיק את החיים שלנו רבותיי ראש השנה זה לא רק שאלת סביבה, זה עבור נקודת חדשה אנחנו צריכים לעשות השם רבים אמרו לפניי מלכויות תזכרו ראש השנה הוא שופר וזה מגיע לשם הקדוש, המלך הקדוש. כשאתה מגיע לשם הקדוש, שלך הקדוש, אז אתה לא יש לי. חבר של הקדוש לא יש לך רכב שלו. כל מה שהקדוש רוצה, אני בשבילך. זה מכניס אתכם לגמרי, זה מכניס אתכם לתפקיד אתכם ובעזרת השם אנחנו כולנו יכולים להכניס אתכם ללילה הבאה לתפקיד עם דקות טובות תודה רבה, אנחנו יכולים לעשות סליחות לנטרת נדרים ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנדיה בן הקשיע אומר
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









