3 Kind Of Greedy Money Lovers
In this rambling, sermon‑style video, the speaker outlines three distinct types of people he calls “greedy money lovers,” weaving together biblical concepts, historical atrocities, and contemporary moral concerns. He argues that greed is a timeless sin known to God, and that modern manifestations—whether overtly violent like the Nazis and Eichmann or more subtle manipulations by leaders—reflect the same underlying evil. The talk repeatedly references the biblical enemy Amalek as a metaphor for those who exploit others for profit, and it questions how we can identify such individuals or groups today. Throughout, the speaker emphasizes divine accountability, the danger of being seduced by charismatic leaders, and the urgent need for listeners to recognize and resist greed in all its forms. The conclusion is a call to moral vigilance and action against the pervasive influence of money‑driven corruption.
Chapters
Good evening. Yesterday I spoke in Queens about Parashat Chaye Sarah. ואני מגיע ללקשר עם שאלה שאנחנו אומרים שנמשכים עד היום נמשכים עד איפה הלכנו אחר כך השאלה הייתה מי שבפרשה הזה יש גרעה? הפרשה מבחינת לנו אנשים עם גרעה, הם אוהבים זמן והזמן הוא הדבר הכי חשוב בעצמם אז התגובה הייתה אפרון אחיתי ולבן הערמי. שני קרוקים. במיוחד כשאנשיה מגניבה על זמן זמן, במיוחד זה קבוצה. זה גם קרוק. למה? למה אוהב לקבוצת זמן כל כך גדול? שאם אנשיה לא מגיעה בצורה קושייה, הוא מתחיל לעשות את זה בצורה לא קושיה. כן, מלמעלה אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד כדי להיות כמה זמן שהם תמיד יכולים לקחת את הזמן הפיזיולוגי אבל הם יותרים רגע רגע רגע זה שאני אעשה את זה כמו שאני יכול לעשות את זה במובן קושי איזה אנשים כמו שהם רוצים זמן וכמה הם רוצים להיות גדולים הם תעשה את זה רק במובן קושי כי הם יודעים שאם אתם תעשו את זה במובן לא קושי יש קונסקונסים לזה, אתם צריכים לבנות את הרבה, אתם צריכים להתכונן ואתם מפחדים מהתכונן אז כששתי הטקסטות האפסית יכולות להתגלגל איך אחד שלהם ייגדל? האחד שלהם ייגדל? האחד שהיה יודעי. אם התגלגל שלך יותר יודעי מאשר את האוהב שלך מגדל, התגלגל ייגדל. אם התגלגל שלך יותר יודעי מאשר את האוהב שלך, התגלגל ייגדל. אתם רואים את זה בין הילדים. איזה ילדים יש מפחד מהחל, ילדים ילדים, הם כבר שמעו על זה אף פעם וכשהם מתחילים לעשות משהו מגניב, זה מפחד אותם איזה ילדים הם מגניבים, הם לא מפחדים על כל שם, כשאתם מפחדים אתם מפחדים, כשאתם לא מפחדים על כל שם אתם מגניבים, אתם לא מגניבים, אתם מגניבים, מגניב זה משהו אחר מישהו שלא יודע על כל משהו, הוא לוקח דברים מגניבים, הוא לוקח דברים מגניבים, הוא עושה כל מיני דברים מגניבים, זה מישהו מגניב. מישהו מגניב צריך להיות מגניב. מישהו שעושה כל מה שאתה מבקש, אוכל כל מה שאתה מבקש, מבקש כל מה שאתה מבקש, מבקש כל מה שאתה מבקש, מבקש כל מה שאתה מבקש, מבקש כל מה שאתה מבקש כל מה שאתה מבקש, מ� לעשות סין ולפעול 60 שנים מהחיים שלהם אנשים מגיעים לתקן כזה ריסק שהם יכולים להכניס להם פרליז או פרליז לחלק מהחיים שלהם רק בשביל דקה שווה שכל אחד יחפש, וואו, איזה עבודה גדולה כל מיני דברים כזאת ולחלק מהזה, לאחר כך, הם קרואים את כל החיים שלהם זאת אומרת, אם אתם זוכרים, עוד שנה אמרתי לכם, אם זה היה לי, אני אקח את כל המוטוסייקלים בישראל. אני אקח את זה אליגל. אז כמובן, אף אחד לא שומע. אתם יודעים כמה ישראלים מותים מגניב עד עכשיו? אנחנו פשוט התחלנו בנובמבר. 10 שנות. 10 שנות פול. כמה ישראלים מותים בגלל המוטוסייקל? כמה עד היום? ישראל היא מדינה קטנה. איך הרבה? 77 אנשים מוותים, זה בלעד ההתארה הרבה מהם עם חורים חייבים, איזה מהם יצאים על הלחוץ לחצי החיים, אני יכול לדעת כמה אבל זה לא נכתוב בסטטיסטיקה, זה מאותים מהם, אנחנו מדברים על מוותים אבל זה כל כך רעיון להתאר למוטוסייקל, אתם לא יודעים אני אתן לכם דוגמא, ראיתי את הוידאו לפני שני שבועים הייתה אולי מודרנות על הרגל או עולם המוטרסייקל התחיל לתחיל והוא הלך לגבי הרגל וקטנה גדולה באה בקטנה גדולה בותם הם בקטנה גדולה אתם יודעים מה זאת? שאתם יוצאים על מוטרסייקל ובום! ואתם יוצאים בקטנה גדולה בערך 120 מיילים בשעה בגלל שכל אחד מהם הוא 60 מיילים לדרך הפרדה אז זה כאילו מגיע לגבי הרגל עם 120 מיילים בשעה אתם יודעים מה קרה? אתם לא יודעים שאחד האינץ של הגוף שלכם לא נפגש נפגש, זה מגניב זו איזו מגניבה דרך למות או אתם מגיעים אחרי הטרק או במכיר ובכל זאת הוא תחזור פתאום הוא תחזור ואתם מגיעים ברגע אליו או שאתה מסתכל על השדה או משהו, בום. זה דרך מגניבה. לפעמים, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה אתה רואה, אתה אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה רואה, אתה מוטרסייקל ר זה כל כך רעיון אז למה כמעט כולם אוהבים מוטרסייקל בסקודרים ישראליים? רעיון רעיון מגיע לאדם מגניב למה אנשים אוהבים רעיון? בגלל שהם לא יודעים למה אנשים לא יודעים למה? בגלל שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים וגם הם לא רוצים לרחוץ זמן בגלל זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זה זמן זמן זה זמן זמן זה זמן זה זמן זה זמן זמן זה לדבר אחד, גרעה איך שאתה יכול להגיד, רגע רגע, הוא לא יושב כולכם כדי להתפתח את המחזירה שלו הוא רוצה להחזיר את הביתה שלו, הוא עובד מאוד עוד יום הוא יכול להחזיר אבל איך אתה מבקש שאנשים עם 100 מיליון דולר הם עדיין עובדים כסלבים? איך אתה מבקש שאנשים בשנות ה-70 הם עדיין יכולים לעבוד מ-8 עד ה-8 עד ה-9? הם יש להם הרבה זמן כדי לחיות עד 100 בלי לעבודה אז למה הם ממשיכים לעבודה? בגלל שיש להם את הזכרון להתמודד ואני פעם אקבל את זה שיש שני מינים של אנשים גרעים שרוצים לבית שני מינים שונים אתם יודעים מה זה נראה? לפעמים רואים שני אנשים גרעים אבל אף אחד מהם גרע בגלל משהו אחר בפיונרל של החזוניש הם קוראים לה יולג'י יולג'י והיולג'י, אתה יודע, הוא... הוא מדבר על מי היה החזוניש אז זה מסוים עם אבא ואמא ולילה קטנה. האבא חכה 10,000 דולר איזשהו מקום. 10,000 דולר. הילד הצלח את זה וריק את זה לנצחים. כל שלהם. האמא ראית את זה, היא התחילה לקרוא איסטריקה. האבא נפגש, הוא ראה מה קרה, הוא התחיל לקריא אסטריקטי. הילד ראה את אבא שלו קריא, הוא התחיל לקריא אסטריקטי. עכשיו יש לנו שלוש אנשים, כל אחד מהם קריא ומתחיל לקריא, אבל כל אחד מהם קריא בגלל שבוע. אמא קריא בגלל שהיא חושבת, איך הרבה קפיצות אבא שלי יקח את הקריא. 5, 10, איך הוא יכול לסלטר את זה? גלעד קושר, בית יוסף, חסידי ששחיטה, סאטמר. אז היא קריאה. מה שהיא קוראה? שהיא קוראה לסלטר את המONEY. הוא קריאה בגלל שהוא צריך לעבור את המONEY בילדים והמורגש, ועכשיו הוא לא יודע מה הוא יכול לעשות. הוא כבר חושב שהמאפיה יכולה לנק על הכתוב שלי בפעמים הבאה, איפה המONEY? והלילה קריאה רק בגלל שהוא ראה את האנשים קריאים ולא ידע מה קורה אז כשאף אחד קריא, זה כמו פרד, אתה יודע, גם הוא קריא אז זה מבקש מבקש של כמה שלושה אנשים קריאים אז גם בחזוניץ של החזוניש הם אומרים, איזה אנשים קריאים בגלל שהם יודעים מה שאנחנו נפגענו אבל איזה אנשים קרואים בגלל שכל אחד מבחינתם קרוא, זה דפסה, אז כשכל אחד קרוא, אתה לא יודע למה, אבל הוא קרוא, אתה גם קרוא, אבל אתה לא יודע למה אתה קרוא, זאת אומרת, זה יכול להיות בגללות שונים, אז בכל מקרה, אז... איך נגיע לתפילה של חסודים? אה? לא? אני מדבר על שני אנשים מגניבים שונים שני אנשים מגניבים שונים שונים אחד הוא קולקטים זמן בגלל שהוא אוהב אוהב זמן זמן, כן זמן זמן והצליחה הוא יכול לקבל זמן זמן הוא רוצה ידיים יפים ואוכלים טובים ומבחינות טובים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים וכאבים ו זה סטטיסט, זה מביא לך קונטרול, הוא לא רוצה אור, הוא לא רוצה רסטורנטים יודעים, רוצה אנשים, רוצה דברים מגניבים, או אפילו קאפים מגניבים, אף אחד מהם. הוא רק רוצה להיות כוח. אז הוא יכול לבוא לסינגאג, ויש לו 100,000 דולר. ברגע, הוא יכול לתת את זה, כי הוא רוצה להיות רבי באמת שם. להגיד לרבי מה לעשות, לדבר על מה הם יכולים לעשות, לדבר על כמה זמן הם יכולים לבחור. בכל מקום הוא יכול לעשות את המשנה. כוח, קונטרול, זה רעיון שלו. הוא רוצה להיות בוס. זמן יכול להיות בוס. בעברית אנחנו אומרים, בעל המאה ובעל הדעה. אונר המאה הוא אונר העניין. בעברית זה קודם. בעל המאה, בעל הדעה היא גם האנגלית שדברה ראשונה ובסופו של דבר היא האנגלית ששירה בצד רבי במזרח במזרח זאת אומרת בארץ בצד של ספר תורה בסופו של דבר זה איזה שהחכמים שירים, באותה מקומות יש מדינה, אחד צד הרבי, אחד צד הפרזידנט הרבי ידע הרבה תורה, הוא רבי רבי, הפריזדנט לא ידע איך לראות ולכת, תורה וסידורי לא ידעו, במיני מקומות, אז למה הוא באותו מקום שהרבי הוא? רק בגלל אחד, הם צריכים את המONEY, והם יודעים שהוא אוהב אוהב ורשפט, אתה מיישם לו עם מה שהוא אוהב, הוא מתחיל את הלוח שלו. אתה לא מגניב אותו, אתה לא נותן לו 50 תפקידים בשנה, הלכה איכשהו תהיה קטנה בפעמים. אז זה... אני יודע שאתם צחקים, כי אתם יודעים איך זה נכון, אל תשמעו. ויש חלק של אנשים שאוהבים זמן. אחד, רק בגלל שהם מתקבלים, הוא לא משתמש בכלל. כן, אם תסתכל עליו הוא נראה כאילו הוא אומלס. אף שום דבר. וגם... כל מה שחשוב וקל בו הוא... הוא כל כך חשוב, הוא מפחד לקחת את עצמך ללחוץ במסגרת. למה? הוא מפחד לקחת את הכבוד. רק בגלל שיש לו הרבה. חושב שמונדי יביא את זה עם הם למהלך הבא. אני רוצה לשאול את השאלה שלך, בואו נגיד שהאנגלית הייתה מוכנה לקחת בג שלה, סוטקייס, למהלך העולם הבא, בואו נגיד, מהלך העולם הבא, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, בואו נגיד, עם אתם, אתם לא בואו נגיד, צריכים רכבים שם, בואו נ כי בכל מקרה אתם מפלגים אז אתם תקבלו את זה במידה שלכם ואתם מפלגים וקוראיין שטרניז עכשיו עכשיו אתם יכולים את זה לעבודה הבאה, מה תעשה עם זה? איך אתם יכולים להחזיר את זה? חד דוקס? ג'צקי? מה אתם יכולים להחזיר? אולי הוא חושב שהוא יכול להחזיר את זה ל... אתם יכולים להחזיר את זה ל... אתם יכולים להחזיר את זה אתם יכולים להחזיר את זה ל... אתם יכולים להחזיר את זה ל... אתם יכ 300-400,000 דולר בית, הולך עםו לגבי והביתה והוא יגיד מה הוא חשב שזה באמת יחזור את הבנטלי עםו לגבי העולם? אולי יש לו טור, גדול לגדול יחזור שתי פעמים, אתה יודע? להראות לאנשים את המקום אם הוא יכול להיות זה, אף אחד לא יכול להיות זה זה יכול להיות הסביבה אחד הרבי הוא ראה ש... אני אמרתי, כשאני מותה, אני מפרצה 2 מיליארד דולר בסודקייס ואני רוצה שתבואו את זה בשבילי אז הוא ראה את זה בשבילי, אוקיי? אז כשאני מגיע לפונרל, הרבי מבקש את הבריאה שלו והם קחו את הגוון, הרבי נכנע 2 מיליארד דולר נתן לו את זה לגביה, כובע אותו! שם שלו רצה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה יש מישהי מישראל שבאה לקבל זמן והוא בא אליו עוד ועוד ועוד ועוד הוא לא רצה לתת, הוא לא נפגש אליו בלתי הוא נפגש אליו בלתי ובאמת הוא ראה שאין דרך להחליט את האנחה שלו אין דרך, איפה אתה הולך הוא נמצא אז הוא אמר לו, אתה יודע מה? הנה, הוא נכנס לו לבין 100,000 דולר קחו את זה, אבל לא תבואו עוד פעם יש לך את העבודה שלי הוא קח את 100,000 דולר הוא יוצא לגבי, זאת הייתה 30 שנים לפני, הייתה את החיים הרבה יותר פשוטה של היום הייתה את הכל בטחנות, עבודה, עבודה אחת, דיסק, נקודת, הוא יוצא לך את הטקסט שלך לטלפון שלך וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, עשרה שנים אתה וכ יכול לבוא עם המרכז וה-ID למרכזי והם נותנים לך מרכז על המקום אתה יכול לבוא, מישהו נותן לך מרכז, אני לא יודע, 2,000 דולר? אתה יכול לבוא, הנה יש לך ה-ID, ה-NAME על המרכז אני יודע, הם נותנים לך מרכז, תקבל את המרכז, זה זה, איך פשוט זה היה אז הוא יכול לבוא לבנק, הוא אמר, אני רוצה להכניס את המרכז, 100,000 דולר הם אמרו לו, אני סליחה, יש לא כולכם כולכם דולר אז הוא שאל האנגלית, איך הרבה זה נפגש? היום אף אחד לא יכול להגיד לך. הוא אמר, זו אינטרנטיה, אתה לא מנהל האקרא. אבל אחרי זה, ברגע, הם אומרים לך. אה, זה נפגש 9,000 דולר. הראשון, הרגעי, ידע שהאקרא הזה לא יצא ל-100,000 דולר. הוא תמיד קבל את זה. אז בכל זאת, כשאנחנו נפגש את הבחירה, זה נפגש. זו הידעה שהוא היה חושב. תן לי לדעתו לו, הוא יביא אותי ללחוץ, ואז נתן לו לראות אותי עוד שנים מה הוא עשה? קח את כל המון שהוא קבל, 9,000 דולר חכם, פיילטו את הדפוסיט שלו הוא אמר, דפוסיטו אותו לזכרון הזה היום אתה לא יכול לעשות את זה אם אתה רוצה לדפוסיט חכם לזכרון של מישהו אתה לא יכול לעשות את זה, הם לא יקבלו את זה לפני זה היה מאוד פשוט, אתה יכול לדפוסיט לאיני זכרון שאתה רוצה עכשיו, כשהוא דפוס את 9,000 דולר ובאתי את האקאונט למעט 100,000 הוא אמר, עכשיו יש לך מעט 100,000? בבקשה, עכשיו קח את החלטה הזאת. תחשבו על השחק שהאדם רווחן היה כשהוא התחלט שהאקאונט שלו הוא סחר. הוא הלכה לבית בזה. הוא עשו את זה. אתה צריך לתחיל את זה. למה אני צריך לתחיל את זה? הלאה של הארץ אומרת שאם אתה נותן לאחד חברה זו קבוצה קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קבוצה זו קב כשכבוד המדינה לא מתנגד ברור את כבוד התורה, זה יש כבוד. זה יש כבוד. אם כבוד המדינה מנגד אותם דברים, ואלה לא נגד התורה, ההחלטה הזו לא מתנגד את התורה, או אם היא מגיעה לך לעשות משהו, והתורה לא יש בעיה עם זה, אז למה כבוד המדינה לא מנגדת אותך? אם אני מתיישב עם אישה ואני אומר לה אני נותן אותה לך, תקבל את המשפחה אבל אני יש לי רק מחשבה ואני אומר לה תקבל מהשפחה שלי אתה נותן לה מה? המשפחה שלך כשאתה מתיישב עם אישה? מה? הכתובה? כן, תקבל מהשפחה שלי, תקבל מהשפחה שלי רק לשים את המשפחה שלך? כן, לשים את המשפחה שלך זה נגד התורה בגלל שחלק מהממשלה כשאתה נותן לה הכתובה אתה נותן לה מקום להשיג מקום להשיג מקום להשיג להשיג מקום להשיג מקום להשיג אינטימציה, התקופה זה מאוד אימפורטנט התקופה עם אין אינטימציה, אין התקופה, אין אהבים אין תקשור לאחד אחד זה לא התקופה, זה שתי חברות חברות לא צריכות כתובה אני אגיד לכם שיש לי קודם בשעה ארבע השאלה הייתה לילה האחרונה, אני עדיין קדימה אישה שכשהגעתי אותה בישראל היא הייתה אשכנזית, אקדמית, גדולה, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מבחינת, מב� אבל אינסטגרם, אינסטגרם, אף אחד לא יכול להכיר איזה הלכה. בישראל, רבותיי. היא התחילה לתת ללכת. ומה קרה? בפעמים, בפעמים, היא לא נפגשת ללכת אחת. כל הזמן שאני הלכתי לישראל, ללכת אחת אחרי האחר, נור, צהר, כל הלכה שהיא הייתה. ברוך השם, היא התחילה ללכת ללכת. במשך שנה של תלמיד ולשנות בלתי תחת היא התקדמת לבית רליגי גדולה היא פגשת את הטבעות שלהן את הילדה שלהן גם התקדמת לבית רליגי 80% ואת הילדה שלהן היא במשרד אי אפשר להיות רליגי כשאתה בבית רליגי עם כל... עם כל הגוידורים שם זה בעיה גדולה אבל את האמא... אוקיי, האמא התחילה לבית רליגי כבר הרבה שנים הייתה בבית רליגי בבית רליגי שומרת שבת אוקיי טוב נער אוקיי אז זה הולך כזה כבר שלוש שנים היא מתלמדת ומתלמדת ומתלמדת ומתלמדת ומתלמדת ומתלמדת ומתלמדת ומתלמדת אז האחר כך אני הייתי בישראל והיא אמרה רבי זה מאוד קשה לי עכשיו כשאני אומנית מאוד קשה לי להיות בלי אדם, בלי התגובה מה אני הולך לעשות? אני אשאר כזה לרבות שלי? ברוך השם, אנחנו קבלנו דרמי שברח, אנחנו קבלנו שיעור לנצחתו מה קרה? יש אחד גדול תלמיד חכם בישראל, זו אמא שלו הלנו פסטה רגע 4 שנה ארבעה שנה, לא טוב להיות אדם לבדו, אדם לא יכול להיות לבד, צריך להתמודד ברגע, לסביר אותו מה קרה? הם נמצאו אחד מאחורי השידוך והם מתחילים להתמודד עכשיו אתם חושבים, אם אתם הולכים להתמודד עם מישהו שהוא נפגש, או מישהו שהוא נפגש, את המשחק שלכם נחמד ברוך השם אני מנסה להתחיל את זה בצורה יפה הבעיה היא, כשאנשים מגיעים למשרד עם ילדים מהמשרד הראשון זה כמו רחוק של רעיון זה כמו לוקחת את רעיון של רעיון רעיון רעיון רעיון, למה? הילדים אוהבים את אבא שלהם, אז הם לא רוצים לקבל אבא חדש או הם אוהבים את אמא שלהם, אז הם לא רוצים אמא חדשה הם מפחדים מה יקרה עכשיו, אם אבא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר זאת אומרת, זה מאוד קשה. אתה, כשאתה חברה, אתה יוצא למשך לתת לך אדם שאתה אוהב, שאתה נותן לו, כל מה הוא יפה. אבל עכשיו אתה צריך לדעת איך להגיד את הסיבה. אז אני אמרתי לו, סוגלו לו שאתה יכול לסיימן קבוצה, שאתה לא רוצה משהו מהמונים שלו. בלי הקטובה. אמרו לו, אני רוצה שתביאו לי משהו יפה בקטובה. ואני לא רוצה כלום מה שאתה הייתה לפני, לא, כמו שאנחנו ביחד, אני חיים עם אתכם, אתם קוראים לי כמו כתובה. אבל אני יודע, זה יעבור על עצמכם מאוד פשוט. אם אתם לא תעבור על זה, אתם לא תמיד נחשב. אני צריך לדבר עם 9 ילדים אחרים. כל יום מישהו אומר משהו. אבל אם אתה יכול להגיד, אני לא רוצה לבית, תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לביאת, אל תביאי לי כל מה שאתה רוצה לבי� את כל הסטרס שהיא הייתה, זה היה שנה לפני הביתה. יש ברוך ה' סלודה. אנשים צריכים רבים שיגידו להם טובה. לפעמים אנשים לא יודעים לעשות את החלטה הכי טובה שהם יכולים לנצח את החיים שלהם, עם החלטה האלה. נחשב שאם היא לא שואלה מה לעשות הבחירה הבאה היא תגיד להם ותגיד להם והם יתחילו להשיג את האבא והוא יהיה צריך להשיג בין הילדים, ילדים חייבים שהם פשוט נפגעו את אמא שלהם לבית החופש שהוא רוצה להשיג זה פרובל. אחד המשטעים של החיים יכולים ליצור עשרה שנים של רעיון לפעמים שישת שנים של רעיון אני אראה לך איזה סטוריה של אחד אמר את אשתו שהיא קיבלת גזען וזה היה הכנת שלו היא הולכת את כל הטוחה שלה, היא לא רוצה להיות עם הם הוא כבר התחל לדבר, אולי היא יש לך מישהו אחר אחת קטנה קטנה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה לא טובה טובה כלומר, מדבר על ישראל, היום קרה משהו בלעדון, אנחנו צריכים לנסוע ולקחת עשרה שנים, באמת, עשרה שנים. אם היינו עדיניים ככה, כולם נסעו ולקחים עד היום, עד הסוף של היום. ההקרים האיראנים, אתם יודעים שהם מגניבים מגניבות בישראל כל שנה. זה קרב. ישראל מגניבה אותם, הם מגניבים אותנו. השיינים מגניבים את ישראל. כולם מגניבים את כולם. אם אתם רואים, באיראן, שני שנים אחר כך התחתנו את הכניסים. אין כניסים בכל איראן. תשעים מכניסים הכניסים. הם כולם נפגשו. איך? ישראלי מגניבים נפגשו את הסיסטם, נפגשו את הכל, את כל נטוורים הכניסים. היו מגניבים, אתם יודעים מה קרה? יש לי מיליארד קווים שלא יכולים לצלם גס, אנשים מגניבים, נמצאים ברחוב, ביחסים, מגניבים אחד אחד, במיוחד פרשנים עם מלח מגניב, אתם יודעים? אז מה קרה? הם מגניבים, הם לא יודעים מה לעשות, הם מגניבים. עכשיו הם אומרים, אנחנו יודעים שישראל ואמריקה אחרי זה. טוב, למה החקרים עושים את זה? איזו דרך היא בגלל התגובה. הם נפגעים אותם. האיראנים נפגעים את ישראל, אז הם נפגעים אותם. זו איזו רגעה. אבל הרגע הכי חשוב זה זמן. רנסון. הם יכולו ללכת לסיסטם שלכם, הם יקבלו את כל הדקות, הם עכשיו יודעים את כל סקטים של המדינה, נמים, דקות הטלפון, הכל. הם נותנים לכם אולטימטום. יש לכם 24 שנות לשים לנו מיליארד דולר לגבי האחרון הזה. אם אתם עושים את זה, תחשבו שכל מה שעושים זה בסדר, אם לא, אנחנו נפגש כל דטא של המדינה שלכם, כל איכות שלכם, כל איכות הבנקים שלכם, כל קסטמארטים שלכם, כל נמצאות ה-ID שלכם, נמצאות הבנקים שלכם, נמצאות הטרנזקציה שלכם, וזה הולך לדליקות הכי קטנות. אז למה היום זה יום שאנחנו צריכים לקרוא? דברים כזה יקרה כל שבוע. כל שבוע, הארכיון האמצעותי ונפגש אלפים נמצאים. הם מגיעים לליבריה, הם פולקטו את כל חסרים שלהם. כל שבוע זה קורה. במיוחד, המדיניות לא רוצות לדבר עם הטרוריסטים, והם לא יודעים. אם החסרים מתעוררים, הם מתעוררים. אנחנו לא נפגש לך מיליונים דולר. אז יש מדיניות, יש איזה מגניבה, מגניבה. המגניבה היא הממשלה של סאדם וגמורה. מגניבה האיראנים חקרו את זה וקיבלו את כל האנשים של המערכת הזאת. עכשיו, תזכרו, הרבה מהם, אתהם לא יודעים מי הילדים שלהם. זה סקר גדול. רגע, אתהם נגמרים ואתהם עובדים עם אדם, אחרי אימא שלו. יש מיליאנים סקרטים שם אז האיראנים אמרו, אם אתם לא שמים לנו מיליאנה דולר, אנחנו נפגש את הליסטה של כל הנשיאים של העולם עם פטרות שלהם וליסנטים וכל מה והם לא פגשו אותם והם נפגשו את כל האנשים עד כן זו ההיסטוריה, היסטוריה מאוד מנגננת אבל עכשיו קורה הקילר אתם יודעים כמה אנשים היו שם בדטאבייסטה שלהם? עשרה אלף אלפים גאים בישראל. עשרה אלף אלף גאים. זאת אומרת שבכל קבוצה של 5-10 אנשים, אחד או שני שלהם גאים בישראל. האנשים החלטים, ארץ של ה' ארץ של ה' אתם יודעים מה שאני אומר לכם? עכשיו תזכרו, לא כל הגייסים בישראל היו במיוחד הזה אבל אם במיוחד הזה יש מילים, אני לא יודע כמה מילים מילים ובארטיקול הם אומרים, מילים מילים של נמצאים נפגשו כמה זה מילים מילים? מינימום 200,000, נכון? קלובל, זה יכול להיות 900,000 אני לא יודע, אולי 200,000, אולי 500,000, אולי 700,000, אולי 900,000 בין 200,000 למיליארד, זו הרגלית אפילו אם אנחנו נלך לרקע הכי קטן, 200,000 כשאני הייתי ילד, הייתה לנו סקולה עם 400 תלמידים ואחד היה כזה, אחד וכל אחד מטורח אותו כל הילד בשכולה, אף אחד לא יכול להבין איך יהיה גאי פמיננטי ככה למה אתה בא לשכולה? תמכני, אל תסתכל בידי אל תדברי, אני לא רוצה להגיע לך אף אחד לא יכול להבין את הדבר הזה ואני מדבר על שכולה סקולרית, לא ישיבה ילדים סקולריים, אף אחד לא רצה להגיע לדבר הזה הוא היה צריך לראות איך הייתה את החיות שלו אז מה קרה בשנה אחת? אחת מה400, סטטיסטיקלית, זה כמה? 1.25% עכשיו אתה מדבר על 20% של התקופה זאת מה שקורה מנוחה גדולה, אתה צריך לראות אבאות בישראל שמים לי פטרות מהעבודה של הילדות שלהם פרופוגנדה כזאת, אתה לא ראה את זה בעצמך כל התלמידים פובליים, זה מרדר, משין לנצחות יש להם אגנדה אחת להשתתף את כל הילדים שלכם להיות גאים. כל שלהם. זהו, זה מה שהם עובדים על. הם לא יודעים על התפתחה, ולמדע, ולכוונות, זה כולה קווירה. זה ה'סייטן' שיצלם את ה'קי' למרחב העולם של התפתחה, אם אפשר לדבר על התפתחה, להשתתף את כל האנשים ולהשתתף אותם ל'לונטקס', ל'סייקוס', ל'מנטל קייסס', וזהו. בעברית, הדרך של כל מיני אנשים זה קורא סוטים אתם יודעים מה זה אומר סוטה? כשאתם מגיעים כשאתם מגיעים לרחוב ואתם מתחילים ללחוץ מהרחוב לצד של הרחוב זה קורא סוטה מן הדרך סוטה זאת אומרת ללחוץ מהרחוב ללחוץ מהרחוב זה קורא סוטה כמו באנגלית הם קוראים, ללחוץ מהדרך ילד שהיה לא רליגיות, הם קוראים להם OTT, אוף דה דרך. אוף דה דרך. אוף דה דרך, זאת אומרת, הלכת לרחוב מהדרך הנכון. טוב, אז ישראל, אני שואל, יש לנו שתי אנשים גרעים בפרשה. בואו נתחיל עם הראשון. אברהם אבינו קיבל יצחק הוא מתכוון לסלוטר אותו, הוא 37 שנים, כמובן, יצחק קואפריטה הוא יכול היה להגיד לו, תעשי אקספרימנטים על עצמך, למה אתה עושה אקספרימנטים על החיים שלי? מי נתן לך המשל לצלם אותי ולסלוטר אותי? אני מנהל, אני לא ילד ילד אני לא בפוזיציה שלך עדיין, אתה הולך, אתה רוצה להשאיר להם שאתה אוהב אותם? אתה רוצה לסקרפיץ מישהו? סקרפיץ את עצמך! בוא קבל סלב מהמרחק וסקרפיץ אותו למה אתה צריך לסחרפיסי אותי? אני רוצה לחיות. לא, יצחק קואפריידה. 100% קואפריידה. קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה לי קטנה קטנה לי קטנה לי קטנה השם סטאנט ראה את הוויזיון לנצח היהודי שמושה לי קטנה מותה כשהוא הלך למעלה כי לי קטנה מושה לי ק אמר שזה יקום 6 שעות מהיום אבל הם לא ידעו מהיום, מהיום השעה הם לא ידעו את ההחלטה, מהיום השעה... אז מושה בא קצת לאחר אחרי ההחלטה ובאותה שעות, סטאנט נראה להם כמו שמושה פסקו הם נפגשו אנחנו צריכים לידר, וזה מה שהגולדן קאף התחיל עכשיו, עכשיו, מה קרה עכשיו? צרה ראה שיצחק סופוסלי מוות, אחר כך היא קיבלת תנועה קשה, או איזשהו דבר, והיא מוותה מפחדה, והגולל נמצא אשר אני אקבל עוד שנה, איך זה יכול להיות שהאנגלית היא במידה של מצווה? ומצווה שלו. אברהם מוכן לתת את הדבר הכי מיוחד שלו, יצחק, לאשם. הוא הולך לצחוק בהם בשעה ראשונה. הוא לא יש לך דבר אחר, ובגלל זה הוא נפגש את אמא שלו. איפה הלוגיקה של זה? אני אקבל את כל הדבר. אשר, אתם יכולים לראות את זה, זה אונלי. עכשיו, אברהם רוצה לקחת מקום להשתתף איתו. אז הוא בא למקום שהוא חושב שזה המקום הנכון, יש שם קו. הקו הזה יכול להיות טוב. הוא שואל אברהם, מי האמן? הוא אמר, אפרון אחיתי, רחב רחבי. היום הזה, היה יום מיוחד לדבר הזה, מה היה מיוחד ביום הזה? הם קבלו לו קבל. הוא הלכה לבורד פארק, וקבל נמינה להיות הקבל החסידי הראשון במנהטת. אני לא היה חסידי. קבל הקבל הראשון במנהטת. אפרון היה קבל. אז ברוך השם הוא עושה את זה, הוא מרגיש טוב היום. הוא קבל קבל. והוא חייבת את הארץ האמת. אתם יודעים, החקרות בישראל, הם קראות סלטה בזריאל, איך הרבה אפרטמנטים הם חייבים. אתם לא תבואו להבין. עשרות. עשרות אפרטמנטים. אף אחד מהם קרוב למיליון דולר ומעט. תחשבו איך הרבה חייבים הם, החקרות, על השנים האלה. הלפטיאסטים האלה, האנטיגאדים הטובים, הטבעים וטבעים. אנשים מלמדים, אחת אחת, אם אתם תסתכלו אחת אחת, הם האנשים הכי רחבים על הארץ יותר מכל החמאס, יותר מכל חיזבאללה, יותר מכל האחדים המוסלמים יותר מכל כל האטקסים הרחבים שיש לכאן הם האנשים האמיתיים של השיטה זה מה שהם וכל אחד מהמנהלות, בבקשה, זה היה אנטייגן אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת איפה המאי? שאי? טוב, בצד הפרשן. או בידי? לא, הוא לא ידע בידי. אז, אפילו בבורפק, הם מדברים על רמבינו כחסידי של סאטמי, הוא יכול לדבר בידי, איכשהו, אתה יודע. נשיא אלוקים אתה בתוכנו תזכרו שאין עוד אופיישל יהודי אברהם הוא האברהם הראשון אברהם זאת אומרת אדוני כל העולם הוא אדוני ואברהם הוא האברהם הראשון שיכול להכניס שזה יהודי הוא לא יכול להיות שניה הוא ממשיך את הכל הוא רואה את המשחק ואני עבודתו ואני אצליח לצלם אותו באחד או באחד תזכרו שאין עוד אמצעות כשהוא פסק את כל הטסטים שיש לו ה' השם גם התחל לדבר אותו. הם הולכים להתאמן אברהם. איך הם ידעו שזה נכון? איך הם ידעו לתת להם את הטיטל, שאת הממשלה של ה' ביותרנו? איך הם ידעו? לא, לא היה פייסבוק עדיין. היום אתה לא צריך לדבר עם אנשים שיכולים לראות אותך. יש לי יותר בעלי תשובה בעצמי שאני לא ראיתי פרס פרס ממה שראיתי פרס פרס. אולי לפחות 90% מהבעלי תשובה שלי זה מהמגזר, מהמדע, מהיוטיוב, מהפייסבוק, מהסטטיפים, מהיוסבים ומהכתוביות. איפה שאני הולך, אני מבין אנשים חודשים, 5 שנים, 10 שנים, 18 שנים הם היו בעלת שובה של הלכת, זה תמיד הראשון, אוי, אחר כך אני מבין אתכם בפרסום עכשיו, לפעמים יש לך ילדים שהם רליגיוניים והיה לך, אני לא יודע, 10, 12, 13 שנים ועכשיו, בקרוב, הוא מבין אתכם הכי הרבה של הדברים שלהם הייתה עבור האלקטרוניקה והמדיאה וכל זה לפני, זה לא היה כזה לא הייתה פייסבוק, לא יוטיוב, לא רדיו, לא משהו. איך הגוהים שמעו על אברהם? איך? לא הייתה טלוויזיה. אתה תחזור לבריחים והם אומרים, אוי, יש שבועי גדול, שם אברהם. אברהם בן תרח. הוא גדול. הרבה גוהים גם גדולים. הוא בא עם הרבה קמארים ושבועים. זה יגיד לו פרזידנט של ה' גם יש לו הרבה שבועים. לא פרזילנט של ה' סאדם חוסיין גם היה יש לו 40 ביליון דולר, קדאפי 200 ביליון מובארק 70 ביליון, עראפן 400 מיליון אף אחד מהם הוא פרזילנט של ה' הם כולם מרדים רעיונים אז מה זה? איך הם ידעו? התגובה היא שכל אחד ידעו שנמרוד, ה' המלך המדהים שכל אחד מנסה להשחרר הם נפגשו אותו בפיירה והוא נפגש חי. הם נפגשו את אחיו הרן והוא נפגש חי. אבל הם נפגשו את אברהם והוא נפגש חי. אז כולם כבר ידעו, הוא הלך מאורטומארק. אתם שומעים על האנגלית הזאת? שהיא מדברת על ה' כל הזמן, והוא נפגש חי. וכולם נפגשו ונאכלו שם והוא נפגש חי. בבית, בכל אחד, למה זה? למה זה? בגלל, אתם יודעים, הם כבר שומעים. אז עכשיו הוא בא ואומר, אני רוצה לקחת את הקו שלכם. אני רוצה לקחת את הקו שלכם. אז, עכשיו הנה הקבוצה. תקשיבו לזה. תקשיבו לזה. אף-רון אמר לאברהם, אתה יכול לקחת את זה בבקשה. אברהם אמר, לא, אני לא רוצה את זה בבקשה. אני רוצה לקחת את זה. אחרי זה הוא אמר, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם פשוט נפגשו! תחשבו, אחד ילד ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה י לפעמים זה פשוט לא מוצלח, הם שם ככה, חזקים, ככה, מנדל, אה, פוס, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, א צריך להכניס להם במהלך שכשהם יצאו הם יכולים לדבר על משהו. אולי הוא מתחיל לדבר על דבר תורה, ואחד מהם מלך לדבר אחר. הוא מדבר קצת על המשפחה, היא מדבר על המשפחה שלהם, על התלמידה שלהם, על מה הם אוהבים, אולי על מה שהמדברים מדברים. אחד מהם מלך לדבר אחר. הדבר הכי קשה במהלך לדבר הוא הדבר הראשון. כשאתה מתחיל לדבר, אם יש לך כמה כדי לדבר לפני 3 דקות, הרבה נמצא. רמת דברים, אתה יכול להזכיר את זה? אבל אתה צריך לדבר על מה להתחיל עם זה. זאת הדבר הכי קשה. אז עכשיו אברהם ואיפון, הם רק נפגשו. מה, זה 5 דקות, אנחנו לא יודעים אחד. מה? 400 קווים בין אוהבים כמו אנחנו. למה? זה מזמין לי על ערפאתי מחשימו, כשהוא היה צריך להגיד איצחק רבין. אני לראה מדליקות, מאוד מאוד טובה, בעשורים, מרוך השם. זה מאוד מאוד קריטי לראות אנשים. זה, איצחק רבין, כשהוא היה צריך לשחק המדליק הזה, הדליק הזה, הדליק, הדליק היה כל כך שמח, הוא היה גדול מהשמחה, כשהוא נפגע את קו מצחק רבי. אפילו כך, חמש דקות לפני שהוא עשה את הסיירה שלו, שהוא לא יכול לסיימת את הסגנון של אוסלו, רשעים ערורים, הסגנון, הוא לא יכול לסיימת, אתה יודע, הם נפגעו את הסיירה. כאלה סנג'ים. מובהרה אמר, בערבית, סיימת, יא קלב. סיימת, יא קלב. הם קוראים לזה בקמרה. אחרי שהם נמצאו לו בנקודה, הוא נכנס לנקודה. הם לא רצו לנקודה, כי הם לא קוראים לו בנקודה. אחר כך הוא אמר להם, נקודה, אתם מדברים. הוא קיבל את הטלפון ונקודה. ואז הם היו עם המצב האלה, קלינטון, הרב, ויצחק רבין. אז כשרבין רצה את הטלפון, אפילו אם לא היה צדיק ולא שומר מצוות, הוא היה צריך לראות איך הייתי מתחיל, את כל שלו, ואני, הרע? למה? בגלל שרבין, כמו שהוא לא רליגי, הוא ידע, כשאתה מסיימת, אתה צריך להשתתף את הדבר שלך, וזה דבר טוב מאוד, אז מה יכולים לעשות? האמריקאים פרשנו אותנו, אני הייתי צריך לסיימת, מה אני יכול לעשות? הרע, הוא לא היה, הוא לא היה, בזמן אחד, איזה דבר, כדי להשתמש במה שהם סיימנו עליהם. הם מאוד טובים במיוחדות ובסיימנים, ובאחר כך הם עובדים בדרך האחרונה, והם צחוקים בצחוק שלך. ולאחר זה, מנגינה ישראלית באה להשאיר אותי. מר עמפת, תודה רבה שתתן לי האשר להשאיר אותך למספר ישראלי. והוא התחלתי לשאול אותו שאלה, והלחם התהלך. הוא היה לחם, ועכשיו הוא התהלך. הוא התחלתי להבין שהישראלי הסקולר הזה הוא כל כך דם, הוא לא ידע איזה שנה של תורה הוא לא ידע, הוא לא ראה תורה אז הוא אמר, כל מה שאני אגיד לו, הוא אאכל את זה אז הוא אמר לו, אנחנו חברים! מלכי צדק! הישראלי לא ידע בכלל, מלכי צדק? הוא נותן לו פרסום, בלוני, כל הפרסום היה פרסום הוא לא ידע מה הוא מדבר עליה, אבל הוא מגניב את הבן אנחנו היינו כאן עם חברנו, מבקי צדק, והוא היה נותן לו כל מיני נמצאים, לא הייתה קונקציה בין הנמצאים. אבל הוא היה כל כך אגמר ולא ידע מה לדעת. אם היה תלמידי ישיבה רליגי שם, היינו נותנים את הסנאק ל-5,000 דקות. ונראה למורה איך מגניבים הם. אבל זה מה שקורה. הם יוצאים ב-CNN ונפגשו. והישראלים שבאים אליו, הם בעצם מוטים. הם לא יודעים איך להגיד. ואנחנו חיים עם זה. אוקיי, כמובן, זה כל מה של השם, זה קרס של פרשת בחוקותיי, רק השם מייצג את זה בכך שזה נראה כמו שהפוליטיקאים באמת מנצחים. אבל באמת, אין לוגיקה, אין לוגיקה. אנשים שהיו עדיין רכבים ידיים, היו הכי גדולים, הכי ילדים על הארץ. מי יכול לבוא ולאמין שהממשלה הישראלית תתן 53 ביליון שקל לאחד המוסלמים ולחמאס? מי יכול לבוא ולאמין את זה? 12 מיליארד שקל לנצחים הם לא רוצים לתת 1 דולר 1 דולר לנצחים האורתודקים הם מבקשים על כל דולר, אתה צריך לראות את המבקשים ואת הדברים שהם משתמשים בהם פרסידים, אתם לא נעים, אנחנו לא צריכים אתכם, תחזורים לתוך שאתם באים, תחזורים לארמות, אנחנו צריכים אתכם על העיר, אתם מלחמים, כל מיני דברים רעיוניים, כמו נאצים אבל לנצחים, ברחובים 12 מיליון שקל, 4 מיליון דולר לדבר עם הקטן זה כל כך חשוב לקטן זה מזמין לי את הנאצים הם קיבלו קטן יהודי אינסטנטי ונפגשו אותו בפרמיץ ויש קטן שתוק שם, איך אתה, אמא? נכון! אז אחד הרליגיים בישראל, שם ליצמן, הוא יודע טוב, הוא בא לדבר והוא אמר, אני לא תאמין בעצמי אני לא תאמין בעצמי שהלוכים יהיו כזה יפים ללחומים ויגידים להם 12 מיליון דולר זהו, אתם שומעים להם, הם שמים לכם את הקליפה, אתם לא יודעים אם לקרוא או לרחוץ. אז עכשיו, הקרוקפון הזה, הוא בא לאברהם, אהלן וסלאם, תפאדל, איברהים, מה צריכים לעשות לכם? קופי. אחים כמו אנחנו, אתם הממשלים של ה' ביותרנו. אתם יודעים איך הם, 50 פעמים. תראה, בבקשה, קח את כל הדנקי, תראה, אני אביא לך קצת בקלווה, קצת חומוס, מה? אני באתי לקחת את הקו הזה אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מה שלי זה שלכם, מה שלכם זה שלי. אברהם אמר לא, לא, תודה רבה, אני מרגיש את זה. תגידי לי כמה צריך לבין. 400 קווים בין אחים ככה, אוהבים ככה, מה זה? הסטייפלר, ה' סטייפלר, אברהם אברהם קניאפסקי עשו את ההחלטה. זאת אומרת שהוא לוקח את זה לבית, זאת אומרת תזכרו, לא הייתה בנים כמו שאתם רואים היום בחברון, גדול בנים, הייתה רק בנים עם קו, במהלך, אז קצת בנים, אז קצת בנים הוא לוקח את זה 80 פעמים יותר ממהלך שלו, 80 פעמים יותר, הסטייפלר עשה את ההחלטה של הכרסה, כמה זמן? אז תמיד, אתה יכול עכשיו, יש לך איזה מזל פה, סבלית קוני איילן, 1 מיליון דולר, קטנה מזל קטנה, 1 מיליון דולר. אתה יכול לדבר עם האמנה, היי סריאס, איך אתה? איך הרבה אתה מבקש מהמזל שלך? איך הרבה? 80 מיליון. מה זה 80 מיליון בין 2 חברים ככה? אנחנו אחרונים, מה? והמצב אומר, 80 מיליון? אני מאמין את ההופעה שלכם, אין פרובלם, איך אתם יודעים את זה? קאש, גולד קויינס, ביטקוין, אין הרם אגרי, מה קורה פה? זה מיסטורי גדול. זה מזמין לי שעבר 20 שנים אני הגעתי לשבת, השבת האחרית שאני הייתי בברוקלין הייתה שבת כזאת, אף פעם. ואני הייתי בסיריין שולייר, זה היה קטן שול, והייתה הרבה אנשים. במדינה, במרחב, לא יש שם לראות את זה. אמרתי לגביי, וואו, ברוך השם, יש הרבה אנשים פה, לא יש שם. הוא אמר לי, כן, אנחנו נחשב את הבנדה. אנחנו נחשב את הבנדה הזאת, ואנחנו נחשב שלושה פעמים יותר גדול. הוא אמר, לא ראיתם במסגרת הזכירה איך הבנדה נראה? אני אמרתי, לא, אני לא חשב את זה. הוא אמר, כן, חשבנו את החברה, ואנחנו קבלנו את החברה האחרונה אנחנו הולכים לגמר את כל שלושה ואנחנו נמצאו בקבוצה גדולה גדולה אני אמרתי, והקבוצה הייתה יפה, מרבה, יפה קטנה, גדולה, גדולה וגדולה אני חשבתי לעצמי, למה לגמר ככה יפה קבוצה יפה? נוסף, נוסף, נוסף, נוסף, נוסף, נוסף, נוסף, נוסף, אז אני אגיד לו מה? נ כששני חברים נכנסו לסטטוס נגדן? הוא אמר, אוו, יש פה קטנה נפלאה על זה. את רוצה לשמוע את זה? אני אגיד, כן. אני אגיד, יש פה רבי, יש רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רב ישראל זה לא בשלילה, הכל בשלילה, את יודעת? כמה זה מיוחד? 400,000. 20 שנים לפני, הביתה פה בפלטבוש, הייתה הביתה מסוימת 400,000, היום זה 2 מיליארד. רק כדי להראות שאתם באמת נשארו ב-20 שנים, 5 פעמים יותר. 400,000 הייתה הביתה, גם בגרדנק. 20 שנים לפני, הביתה ב-Lake Success בגרדנק הייתה 380, 385, 400. הרציון שהממשלה הייתה כל כך קטנה היא כי הוא הייתה צריכה לתת 9% מבחינה, אז הוא תתן 2%, 1%, זהו. הרציון קדימה, הממשלה קדימה. הרציון קדימה ל-0, הממשלה תהיה... זהו כמו שזה. בגלל שהאנשים הולכים לראות כמה הם יכולים לתת בשנה. הם לא יודעים על הרציון האמת של הממשלה. כמה זה יודע שאני ארחק אתכם? 3,000 שנה, אני יכול להשתמש, אני יכול להתקדם. זהו. אז מה קרה שם? הוא אמר, אני אגיד לך 500. לא, לא, סער, אני אוהב את הביתה. אני אגיד לך הרבה זמן. 600. לא, לא, לא. 800. לא. 1 מיליון. אל תגיד לא. בגלל שאני הולך ללחוץ מהדור. לא, סער, אני סליחה. 1 מיליון, הוא לא רוצה להגיד. הוא הלך, הוא היה בדור. זה ככה הוא אמר לי כל הסיפור. הסטוריה הזאת עושה לי כל כך הרעיון אחר כך. אחר כך הרעיון שלי נגמר שכתובות כזאת תנגמרו. אז אמרתי לו, מה? אתה תנגמר כתובות כזאת? הוא אמר, אתה רוצה את זה? אתה יכול לקחת את זה. אז אני אגיד לו, איך אני אקח את זה? הוא אמר, אתה יודע, יש דרך להחליט כתובות. אני אמר, מה? הוא אמר, כן, יש דרך גדולה, הם יוצאים, הם מגיעים, הם מגיעים את כל הכתובות, ואתה יכול להחליט את זה. אני אגיד להם, איזה דבר? אמרו 42 סטריטה, הם החלטו את כל הבנקים במנהטן אני אומר לכם את ההתפתחה אני אגיד להם, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה דגוי, הוא יוצא, הוא אמר לדגוי, תקשיבי, אני הולך להוציא מהכתוביות, וההחלטה מתחילה. ההחלטה הזאת נשארת ל-5 דקות. כשאני יוצא, זה קבל. אני אדבר לכם אחת החלטה האחרונה. אם אתם אומרים לא, אתם לא תהיו עם אחת החלטה אחרת. אני אדבר על חברתי. 2 מיליון דולר. כן או לא? כן! כן! אוקיי. אני אביא את הספרים למועצב שלי, למהלך, אנחנו נכניס את הכל. פעמים אחרי שהחלטתי עם הם, הוא בא לבקר הבא. אתם יודעים, החומרים היו קצת רחוקים. הבקר הבא אמר, מר ששון, אתה לא צריך לנגוש עם אני. אתה נותן לי מה שאתה נותן לו, אני טוב. קרדיט. זה היה שני דקות. הוא נותן לו שני מיליון, הוא נתן לו 2 מיליאנד, לדי, אתה יודע כמה 2 מיליאנד היה? כאילו 8 מיליאנד היום הוא נחתן את הקבוצה וקבוצה 24 מיליאנד דולר שוב סופו של דבר הוא פסיק את כל הדבר אני לא רוצה להגיד את השם כי אולי הם לא יודעים את הקבוצה אני צריך להגיד להם את המשפחה אבל הייתה הקבוצה אחרי זה, זה לא רחוק, זה קצת דקות מאחורי מהארץ אה? 28 מיליארד בלי או לא, לא כל אנחנה קבל שולט להשתתף את הנמה שלו על הקבלה, הוא קבל 28 מיליארד עכשיו. איזה אנשים לא רוצים את הנמה שלו על הקבלה, כי זה קבל הרבה מנגינה. אז בכלל, רבותיי, איך, איך, מה שאותו הטלפון אומר לו, איך שאותו הטלפון אומר לו, אנחנו אוהבים, אוהבים כאלה כאלה. סקרט רבותיי, חזת אומר, מה הוא הדבר שאברהם אוהב ביותר? אשם, תורה ומצוות, זה יכול להיות ביחס. אשם, תורה ומצוות. אז אברהם חיים הוא קדושה. כל מה שהוא פוזיטיבי וחולי, אברהם אוהב אותו. כל מה שהוא נגטיבי, אברהם אוהב אותו. איפה? מה הוא אוהב ביותר? זמן. דה גמרא אוהב כסף, לא יסבא כסף. מישהו שיש אוהב זמן, לא יכול לעשות את זה. לא. הוא יש 200, הוא רוצה 400, הוא יש 400, הוא רוצה 800. הם תמיד מנסים לגבל זמן שלו. לדבר הזה, לדבר הזה, והוא יהיה 90 שנים במדינה עם מכניסטים והוא נותן תלמידים ונחשף 20% מהתלמידים כל שנה ומישהו יבוא לו ויודע, מר אקס, אנחנו צריכים תלמידים, יש לנו פרויקט חדש על המדינה. הוא אומר, כן, כן, קלטו את המעבר שלי, הוא מתחיל למות בעוד שעה, קלטו את המעבר שלי, התלמיד היום הוא 26% כל שנה. איזה דקה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד כדי להשכח שאני הג'נרל כאן ואלה שיש מנטל, תמ הם אוהבים לקבל ולפעמים זמן ולפעמים דברים, אתם יודעים איך המנטל אוהב לקבל כל מיני דברים, אתם יוצאים באותו מקום נחמד ואתם תראו הרבה דברים שהם קבלו ואתם שואלים אתכם מה הם קבלים כאן? מה כל הדבר הזה? ויש אנשים שלא יכולו לשחרר משהו. עדיין יש קבלים מ-40 שנה, שאף אחד בעולם לא משתמש. זוכרים את האלוהים האלוהים? הוא עדיין קבל עשרה מהם בקלאסטר, אבל יש עולם עולם עכשיו, אף אחד לא משתמש בזה. יש כל מיני דברים, טייפינג משין, למה? רק לקבל. איזשהו יום זה יחזור, זה יהיה קטן. קטן? קטן. אז איפורון אמר לאברהם מה זה 400 בין שני אוהבים כאלה? אתה אוהב מצוות ואני אוהב זמן, אנחנו שני אוהבים אנחנו רק אוהבים משהו אחר ואברהם יש מלך בשם של ה' זה מקום, המסר לא מבנה הוא עוד 80% יותר מהמסר של המקום יש עוד קרוק, לבן הערמי בעבר הוא נבל ערמי, אתם יודעים שזה נבל ערמי, נבל ערמי זה רמי, רמי זאת קרוק, קרוק פרופסיונלי, נבל זאת גבירה, גבירה קרוק, זה נבל, זה מדהים בתורה, גבירה קרוק, אחרי שהוא צחיק יעקב אבידנו עשרה שנים עם רחן ולאה ועשרה שנים יותר עם השיר. זה עדיין קבוצה. אז אתם מבינים איזה קרוק אנחנו מדברים עם. אז עכשיו הוא רואה אליעזר, השלב, הוא מראה עם קמונות ומון דברים, וכספים יפים, והוא רואה את יד של אחותו. זו אחת התגובות, היא הייתה 12 שנים, פול של גולדים, בריסלטים וכל מיני רגלים. הרבה זמן. הוא פשוט בא ופשוט ראה אותה, והוא כבר נמצא את כל הזורחים שם, ככה. איפה אתה נמצא משהו כזה? אז, כשהוא ראה פוטנציאל לבית קשה, הוא רוצה. היי, טפלדל, מה קרה? לא לדבר. חצרו של אדם קונה לו אבל החכמים מבחינים את השחרר של הפסוק הזה. פיניתי הבית מהעבודה זרה. אני יודע שאתם רבים, אתם קטנים לאברהם אבינו. כל העולם ידע שאברהם מדבר על אחד של ה' ושחרר את כל הגצ'קס וכל האידולים. ואבא שלו, תרח, היה את המסגרת, אף אחד לא ביט את המסגרת. הם סולדו פלסמה, טווי וכל מיני דברים ואייפון ואברהם קח את הכל. אברהם היה צריך לספר אידולים. הוא קח אידולים וספר אותם. אתם יודעים את המדרש שבאותו זמן אברהם אמר, אתם יכולים להשתתף? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת לעבודה? אני צריך ללכת ללכת לעבודה? אני צריך ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת כשאתה נרחק, איזו אומנה הבאתה צ'ולנט וזה היה כל כך יפה, את יודעת, סטייל בורו פארק עם קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ מה זה הזמן הזה? אתם לא יודעים שהם לא יכולים לתחתן? הם יכולים לתחתן! יש להם סטטוויות! אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הוא אמר, לא, זה 99.99 זה 24.20, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, אז הייתה זה, אימא שהיא אמרה, אוקיי, אתה חושב שאני צריך לקחת את זה, אבל לפני שאתה קח את זה, תעשו לי שאלה שלך אתה לא זה, נראה לי כמו אימא מגניבה אתה נראה לי כמו אם היית 50 שנים זה לא יקרה לך שהסטטיום הזה, אבא שלי פשוט קח את זה ישר, זה רק יום אחד אתה 50 שנים, אתה מתחיל לקחת סטטיום שזה יום אחד ואתה חושב שזה ה' שתעשו לך את זה? אה, אתה נכון, אני לא חשבתי על זה בסופו של דבר הוא מוות את אבא שלו מה הוא עושה עם אבא שלו ?הוא נותן לו לנמרוד נמרוד הייתה קרשה גדולה בישראל, חייבת או לא ,הישראלים הגדולים ואיגנורים ,רק קוראים את הילדים לנמרוד בסופו של דבר, קוראים את הילד שלך היום אדולף אדולף, תחילו להגיד, כשאתה הולך ל... אני לא יודע והוא אומר, היי, היי, מאוד יפה, מיסטר קוהן, יש לך ילדים יפים, איך קוראים להם? איידולף, רודולף, מה? את יודעת איך הרבה פרשנים קראו את ילדים שלהם הרצל? חושבים שזה רליגי, הוא היה עם רגל. אם הוא יתן שטריימל על רגל הרצל, ואחר כך יתן לו פטרה בבורו פארק, קוראים לו צדיק בלהיר, נכון? כמו שהם עשו במונסטין עם סאדם חוסיין כשהם קוראים לו בפיט זכרתם שסאדם חוסיין היה חכם? הם הצלחו אותו בפיט ולפני כמה שבועים הוא לא רצה להתרחק והוא היה עם כזו רגלה וכל אורווי שלו והם חשבו את מותו שלו כמו שהם חשבו את קמלות שלו, אתה יכול להתרחק, להתרחק הם חשבו את אדם שלו, אני לא יודע מה הם רואים שם אז אחד מהמונסטינים הוא קבל את הרגל והשתתפה את הסימן הגדול, סנדאי, עוד סנדאי, צדיק בעלה עיר, כל אחד שרוצה לקבל עבודה, בבקשה קבל את הנמבר שלו, חצי המדינה הוא קבל. סנדאי, כשאף אחד מבקש את המקובל של ארץ ישראל להגיע, הוא שתתפה את הסימן הבאה, וואו מייגאד, זה היה המנסטר הגדול, אדם חוזר טוב אז לבן אמר לו, אני חזיר את הביתה של כל האידולים שלי איזום אנשים רליגיים הם רליגיים, מאוד יפה רליגיים, עד שתקשרו את זהם את זה כשהרליגיה מותה והמנסטר יוצא הוא יכול להיות אדם, תלמיד חכם, לא זמרה, לא זה הלכה, מלך הרבה מוסרה, מלכה מאוד מאוד פחות, הוא מבקש את המקום. הם נותנים לו עבודה והעבודות העבודה, 500 ארץ, איזה שהקל היה. אה, צריך לראות איך הוא מבחין. הוא יש מיליארדים, הוא יש הרבה עבודה. עבודת העבודה, והתנאי הרחוב, לא יכול להתפתח את העבודה, מה זה? לא אמונה זה נראה מאוד רליגי, אין אמונה אין אמונה, אני לא יכולה ללכת בלילה מה קרה, מנדל? זה לא יום שלי, אל תבואי על ידיי, מה קרה? 100 דולר נגמר זה אומר שאני לא יכולה ללכת או הוא יוצא לבית שלו בשביל שביץ, הם יביאו להם לבסימן הוא גרם אוכלותו ל-99 למה? אוי, הוא יכול לבוא 69, מה? הוא יכול לבוא בשעה קשה, איזשהו חי יפה. 99. כמה זה יכול לספק בקונדיציה? 2 דולר. 2 דולר. אני לא מבין, אתה לפעמים יכול ללכת 2 מקומות, סינגאג. הם יכולו לבוא על 74, 75, אתה שווה את כל הדווניץ. מאותים אנשים במקום, זה מאוד קשה. אם הם יכולו לבוא קצת קצת קצת, עוד שבת עוד 10 דולרים עוד 10 דולרים עוד 10 דולרים 500 אנשים יישארו להם מרגישות מגניבות ויכולים להפוקס על עצמם שלהם ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישארו להם מגניבות ויישאר אמונה זה כמו לעבוד על עצמכם. אתה יכול ללכת ולעבוד. אתה קבל מכניסה, אני לא יודע, רגע, ואתה ממשיך לעבוד. מה אתה עושה? אני רוצה לעשות את עצמי חי. ניחה, נגיד. אתה עובד, רגע, עצמכם מתחתנים, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, מה יקרה אם תחזור ללחוץ? אתה לא מבקש עדיין. כל חלקים שלך מתחילים להיות עוד. חלקים זה לא אחת שנה וזהו. זה כמו דיאטה. אין דבר כזה, אחת שנה, דיאטה וזהו. בגלל שאתה מתחיל להתגלגל. איזשהם דברים בעצמך צריכים להיות קונסטנטיים עד החלטה האחרונה של החיים שלך. אפילו אנשים בשנת ה-60, הם עדיין צריכים ללכת לג'ים, למה? אני שואל אחד מהם, הוא אמר, תהיה צדיק. עשרת שנים, כשאני ראיתי אותך, אתה עדיין בא לג'ים הכושר, כל הלילה, כמו גוי, אתה יודע, קבל את עצמך. אוקיי, אבל עכשיו אתה בן חשם, אתה בן תורה, אתה אוהב תורה, אתה דאב ונץ. למה אתה ממשיכה ללכת כל יום? 20 דקות. זה רק 20 דקות, לא 4 שעות, כמו שהיה. אני אומר, מי רוצה לרחוץ 20 דקות בג'ים להחליט גוי? אז הוא אמר לי, אני לא יושב לבשה, אני מנסה את זה לחצי החיים שלי אחת או שתי שבועות שאני לא יכול ללכת, הכל מתחיל להיות מים. הם צריכים תקופה. אתם צריכים תקופה. כמו כשאתם אומרים, אני קיבלתי שעה לפני שבוע. איך זה עומד לנו עכשיו? צריך לקבל שעה כל יום. אני אוכלתי, כמה? לפני שבוע. לא, לא, אתה צריך לאכול 2-3 פעמים לפני שבוע, לא? הוא צריך תקופה. אז רבותיי, הזה לבן, בקצת שנים, הולך לרחוץ מהאדם שלו, הולך לרחוץ מהאדם שלו, רק בגלל המוניות שהוא יכול להביא למקום, והוא ידע שאליאזר לא יכול להיכנס לבית עם אידולים. אז בקצת שנים, הוא שולח את האדם שלו, לרחוץ פעמים. למה התורה אומרה את זה? למה המדרש מיוחד שהוא גרעי, אוהב זמן וכל זה? יש עוד סיפור בתורה שלאחר שיעקב, הוא קיבל את יעקב למשך עשרה שנים, עשרה שנים, יעקב עובד על רחל ואז על לאה, זאת אומרת, הוא מנסה אותו אז 14 שנים זל זמן של משהו שצריך לקחת בבקשה, כי אתה לא צריך לעבוד, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, א זה לא קטן, הוא נכון, אוהב תורה. אני לא רוצה שתשארי על כל משהו. יש לך מזון, יש לך מטרה, יש לך תולמי הימים, כל מה שאתה צריך. מיקסר? מיקסר. אתה צריך מטרה? מטרה. אתה צריך מטרה? מטרה. אל תשארי על כל זה. תפקידי על התורה. למה? אני לא רוצה שתרחקי את המדע שלך מה שאתה צריך לעשות. אנחנו נשארי על הכל, אל תשארי. אני אתה אבא שלך, לא? אני אקבל את זה. יש לו עשרה כאלה, עשרה אלפים. הוא לא רק לא נתן לו משהו, הוא קיבל את בניו ושחרר אותו לסלב. עד עשרה שנים. אחרי זה, יעקב הלכה, כי הוא התחשב שהוא לא יכול לתת לו ללכת. והוא לוקח אותו, וה' בא לדבר עם הפלגה הזאת. הוא לא מדבר איתנו. אנחנו לא יקבלים אנשים חיים, תלמיד ישיבה, איש טעם, יושב רועלים, ותכניסו לו לצלם שלנו לעשרה שנים. אני לא יכולתי אפילו להגיד לו, תעשי לי טעים. אם תלמיד חכם יגיד לי, אני לא אדבר שאל אותו, תעשי לי טעים, כשאתה תעשי לו לצלם? לשאול עם גלס של עונג אני לא אגיד. ואיך הרבה פעמים יש תלמידי חכמים באים מישראל כאן ואני צריך אנשים ארגנטיים לביא תפילין ומזוזות והם שם ירושלים או בית שמש או בכל מקום. ואני לא אגיד לרבי שאני אביא לך תפילין אפילו אם הוא חבר מאוד טוב שלי. אתה לא משתמש בתלמיד חכם כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנג'ר, כמסנ עכשיו הוא התחיל להיות סלב, רבי סלב עדיין כשהוא הלכה, הוא נפגש אותו אז ה' היה צריך להשתתף, והוא בא אליו והוא אמר, אל תדאג ללחוץ על יעקב אל תדאג ללחוץ על יעקב אתם יכולים לדבר, לא משנה כמה מגניבים אתם וכמה מגניבים אתם, וכמה מגניבים אתם אחרי שה' הוא בא אלייך ומתכוון לך לא לצפות את הצדיק אחרי זה הוא רוצה ואומר לו איך אתה מטריד אותי ככה? מה? אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' לא הייתה שלי אתה מטריד את ה' שלי אתה מטריד את ה' שלי שלי לך אתה מטריד את ללכת את הלב שלך ולקח את זה ולשחרר אותו לבשירה ולפלוש את זה לא קיבלתם את העקבות הטובות זה מאוד קשה להחליט זה מאוד קשה להחליט לגמראת אומרת שאם מישהו יחזור אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול הרבה מהם, להג הרבה יותר מהם, הם אנשים נכנסים באמת הרבה מהם בני תורה, הם רואים, הם לראו הלך של רב עבאדיה הוא בשבילי במהלך שלי, בשבילי שבת, הוא מארנוב ומי לראה את הישיבה? החברה הישיבה שלנו, זוכרים את הסיפור? החברה הישיבה שלנו? מסינגפור הוא עכשיו בירושלים, כל אחד בירושלים מדבר על זה וכל מי שבא לו הוא אמר, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הוא קבל מקום, קבל חברה ונתן לאנשים לחיים בבקשה וכל מה שהוא עושה הוא לראה תורה הוא היה קייני, קריסטיין-קייני אחת הלכתה חליטה את כל החיים את יודעת איך הוא נהיה בעד תשובה? הוא הלך לגוגל והוא נמצא ״מנסים לשחרר״ אני לא יודע מה הוא רואה אחר כך כשהוא היה קריסטיין והקבוצה שלי נתקעה וכשהוא היה קריסטי רליגי, הוא קליקט על הקבוצה, התחלתי ללשון את הקבוצה, והוא נשמח, ובקבוצה ראשונה הוא ראה את הדיבור שאני הייתי עם קריסטי פרופסור, והוא קריסטי, והוא אמר, דיבור בין רבי וקריסט? קליקט על זה, קליקט על אותו, שלושה שעות הם אמרו ככה, נכון, כשהתגובה סופרת, הם קבלו את האימייל שלי, שם לי אימייל. וגם הם קבלו? גם הם, כן. הם קבלו את יוסף שלהם אחריי. יוסף הונג. בישיבה ובארנוב. כן? זה היה הקידוש הכי גדול של הקבוצה שלנו, הקבוצה הזו. אני לא מבין איזה צדיקים. בגלל זה, אני קצת קצת קצת עשיתי 500 בעלי תשובה, עם הדונטים אחרי זה, קצת, כדי שהם כבר יכולו להיות בנקים מאוד גדולים בעולם האחרון. אבל זה לא הפויקט. הפויקט הוא שיש להם עשרות ועשרות גמרות גדולות, והגמרות אומרות שזה יקרה עשרה גמרות. עד שתקבלו את הטובה הספירטואלית שיש לגוהים. עשרה גנירות, זאת אומרת, את הגנירות הזאת, קריסה התהייתה יוסף, אתם קרימתי אותה, אני לא יודע, 80%. ריסא, עדיין קוראים לזה ריסא מובהק. ספירטואל, וגרנדסון, אחרי עשרה גנירות, לא יש עוד קונקציה לאידול, לג'ייסי, למוחמד, לבודה ולאחר כך. למה אני קוראים לזה? כי לפעמים אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד להשכחה, היום הרבה יהודים חושבים גם שהאוניברסיטה קונטרביוטה תמיד לרעט ולהשקפה. זה תמיד למה אני כל הזמן אומר לאנשים, אתם רוצים את הרעט וההשקפה? זאת החברה של כל האנשים שיש להם רעט בסיסטם שלהם, ורעט ושחר. והרסי, אתה רוצה להטריד את הכל, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית? אתה צריך להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית, להטריד את הכל פחות וקריסטלית וזהו, זהו כל מה שצריך. אם תלמדים את כל השיחות, את כל הספרות, את כל ההתגובות, במיוחד את השאלות וההתגובות, אתה יכול להגיע למסך הכי גדול של השקפה. הלכה, יש לך עשרה גדולי תורה, אתה יכול ללמד הלכה מהם, בעולם. מוסר, יש אלפים שיכולים ללמד מוסר. גמרה, אלפים של אלפים שיכולים ללמד גמרה. אשקפה, קומפליטלי קלין ופיור, היא הכי טובה של כולם. ממש פיור, פיור, פיור. אתה צריך לראות אלפי שאלות ולהתגלגל. אני אערך אחת אחת. אין פוליטיקה, אין לצחוק. תגידו בדיוק כמו שזה, חי, קריטיסטיזם, לא קריטיסטיזם, זה יכול לתחום, זה לא יכול לתחום, תחום, תחום, הוא עדיין עושה צחוק, הוא אמר, הרבים בברוקלין אוהבים אותי מאוד, למה? אני שמים להם הרבה אנשים לתחום כל שבוע, אחרי שבוע, כשאני עושה דבר שבועי, חצי של תחום שלי יוצא ביום הבא, ולך, ואיפה הם הולכים? לתחום, למה? לא כל כך הרבה אנשים, אנשים רליגיים, יכולים להגיד את האמת. לא רליגיים, לא, מה הם יודעים? אבל אנשים רליגיים, כשאתה אומר להם את האמת במידה שלהם, לא כל אחד מהם יכול להגיד את זה נכון. אנשים מתעוררים ומגניבים ומתחילים לזמר ולשחרר, ולפעמים נגמר אפילו. יש הרבה פונקציות באיזה מקום, כשאנשים נגמרים עם אדם אחר. אבל זה בטח בדמידות. בדמידות, איגו, גרעה, גרעה וכו'. טוב. אז לבן, אחרי שהיה מזמין, הוא עדיין מזמין על האידול שלו. אבל האידול שהיה מזמין לרחוץ יעקב כל כך לרחוץ, האידול, אחרי שני דקות, הוא סולט את האידול לבית המשפט. הוא רצה את האידול אחרי שני שנים, לצלם את זה אפילו אחרי שהיה אשם מזכיר אותו הוא עדיין רחב זו בעצם הרזון למה רחב מת 36 שנים היא הייתה סיפרה על הידה היא קחה את זה מהר רחב קח את זה? כי היא לא רוצה שאתה יבוא לידו יעקב לא ידעה אז הוא אמר איך אתה חושב שאני מטעיף? אם כל אחד קח את זה הוא לא יכול להחליף וזו הייתה אישה שלו שאני אוהב זו הייתה אוהבת את החיים שלו אז בגלל זה הלכת אני יודע שהקרה גדולה קרה אבל אתם יודעים שבכל קרה יש גם משהו טוב בזה אפילו אם לא תמיד אתם יכולים לראות מה היה טוב בקרה הזאת? שהיא הולכת ללכת ללכת למה שהיא הולכת ללכת ללכת? יעקב אמר ליוסף לפני שהפך אני יודע שאתם מגניבים אותי שאני לא אקבל את אמא שלך במארת המכפלה כמו שאני עשיתי עם לאה כמו שסרה לפני הייתה רבקה אבל אני רוצה שאתם ידעו שזה לא הייתה החלטה שלי זה שה' אמר לי זה זה הייתה פרפסיה של ה' לקבל אותה על הדרך בבת לחם שם למה על הדרך? בגלל שכשהבבילונים תקחו את היהודים ותרחו אותם מאז ישראל ונשלם אותם ליראק, לבבילון כדי להיות סלבים שם, מי יחדך להחליט אותם ולהחליט אותם? ראחל שמורים על הדרך. אני פשוט לא מבין מה הבדל שזה עושה אם היא מורים על הדרך. או אם הייתה מתקבלת במערת המכפלה, באוויר היא יכולה לקרוא לבנים שלה. רחל מבקה על בניה, לא? אם אתה קרוא, כשבבנים שלך הולכים לגבירה, אם המקום שלך הוא פה, או אם המקום שלך הוא 5 מיילים או 10 מיילים, זה לא משנה בשמיים. המקום פיזיכלי משנה. זה לא משנה. זה לא משנה. אולי אנחנו יכולים להסביר את זה, שכשהיה יהודים יצאו מנגינה, הם יחסרו את החלטה שלהם. היא הייתה כל כך עבודה, היא נותנת את הכל, היא נותנת את הסקר שלהם לאחותיה, היא מנגינה, אחותיה מנגינת אותה, אתה מנגן את האנשים שלי, ועכשיו אתה רוצה להכניע את החלטות שלי? כל הדברים האלה שקרו, ולא משנה מה, היא לא רצה להכניע את אחותיה. ולכן, ה' אמר, שכל הפריזים של כל האנשים הגדולים ושל הצדיקים, מכל אחד שלכם זה הכי גדול. אתם היחידים למה? מידע כנגד מידע. אתם נפגעים בכל מה שאתם צריכים. ולכן אני אעשה לפני מישורת הדין. יש מישורת הדין, ויש לפני מישורת הדין. מישורת הדין, זו הלכה. אתם אוהבים אותי כל כך. לפני מישורת הדין, תודה שאתם אוהבים אותי הרבה, אני אתן את זה לך כגיף. אני לא צריך. אני אוהב את זה לך, קח את זה. אני ראיתי קודם שהמבקש, דייאן, היה לגלול אחד מגבי תנאי, שקבל מילה למשרד ריחי, וכולם היו כל כך מפחדים, זה מרחב ריחי, הוא חולה אחרי זה, הוא רוצה לרחוץ אותו ברחוב בירושלים, אבל הוא יכול להיות ברחוב? הוא יש לו כל כך הרבה אוכלות. למה המבקשים לא יושבים מרצה? כשקודם סופר, המבקש לקח קשתו ממלכתו ונתן להם לאנשים פחותים ואומרים עם זה הם יוצאו וימכו אני צריך להגיד את האמת של התורה אני לא יכול לתת את הצעירות שלכם בגלל שאתם פחותים זה נגד הלכה אבל אני גם יהודי, אני יותר והתורה אומרת שאם אתה רואה אנשים פחותים אתה צריך להיות מרצה ולהיות גניבה אז המשך הזה הוא עליי, יוצאו וימכו אם הוא היה פחות הוא יגיד לרחבים, לרחבים, אני מבקש שתגלגלו, שתגלגלו מה שהם אוהבים לכם, ואני אעזוב אתכם. אבל מה על 6 דולרים שהם לא פגשו? נפגשו, כמו שהם עושים פה בקורט. אבל זה לא עבודה. אני זוכר שאחד אמר לי שהוא הלכה לקורט, קורט לנדלור 10, והמדער אמר לו, אני נותן לך דבר טוב, הוא אמר ללנדלור, תפסיקו את ה-6 של המשפט שלא תפסיקו, והוא בטוח טוב יחזיר את האפרטמנט בשנה אחת. זה הדבר שלי לך, נלך לביתה ותסבל את זה, אם לא, אני צריך להגיד את עצמי בעזרת הזאת, ואני לא בטוח שאתה יכול להגיד את זה. היו לו את החלטה? איזה חלטה יש לו? אם הוא יגיד לבקר, לא, אני עדיין רוצה שאתה יגיד. הוא יכול להגיד, הייתה סלעות פה, הוא נכון על זה, הוא צריך להשתתף באפרטמנט עוד עשרה עשרה עד שאתה מנסה לבנות, לבנות חולה חדשה, להחלטת את הטבע, להחלטת את הטבע, להחלטת את הטבע, 50,000 דולר דמייגה. למה? אתה חיר את איגו שלו. הוא מבקש עבודה מבחינה כזאת. אז, אליאזר הייתה עם רעיון. הוא רבי גוי הוא אחד מה10 אנשים שהם הלכים לאבות שלהם אל תשאלו לי איך זה אפשר אבל הגמראסי, עשרה צדיקים, 10 אנשים אני חושב ש4 שלהם לא יהודים בכלל זה מאוד מעניין אבד, מלך קושי, אליעזר, רבד אברהם זה רק 4 גויים בזאת הליסטה אם אני זוכר נכון משוע בן לוי הם הלכים למדינה הבאה, בחייהם עמק השם קיבל אותם, אבל אין גבירה, אין גבירה אז אליעזר אבד אברהם הוא רבי רבי אבל יש איזה פרובל, הוא בא מבחינת קנאן אבד קנאני הוא היה עם אישה, פרפטה ליצחק אישה שהיא אישה של רבי רבי היא נכניסת, אברהם נכניסת, יצחק נכניסת, אברהם נכניסת. אברהם מאמין על יזר במשהו, כל המוניים, כל מה שבמשהו, הוא רואה את הכל, כל המוניים שבמשהו, אברהם מאמין 1000%. זה לא ברור שאני צריך לעשות שילוב? מי עוד יותר? כל המנגנונים ומנגנונים של אידלו שם? אחר כך יש עוד אחד מנגנון אחר כך, בשדה שלך, זה רק הוא! אז הוא חשב שהאברהם יסוגל לו, אני רוצה שמי ילד שלי יותר לך, במיוחד כשאנחנו יודעים אחד אחר כך הרבה שנים, אברהם אמר לו, אני סליחה, מנגנון ומנגנון ומברכו בך כל משפחות האדמה ויהיה ברכה, זאת אומרת, כשאנשים מבחינים, אברהם יהיה מגן אברהם. זה לא אומר מגן אברהם יצחק ויעקב. בסוף, ברוך אתה ה' מגן אברהם, זאת אומרת, המלך של המלך הוא אברהם. אז אני מלך. אני קבלתי קווננט עם ה' ואתם, אתם גדול של מי? קנאן. קנאן היה בני חם. חם היה בני נוח סוכנן היה בני נוח גדול הוא עשה ארגון ושל 3,300 שנים כל הילדים שלו היו מוותים זה נותן לך אידאה של התהליכות של ארגון מה היה ארגון שלו? כשנוח ארגן מהביניים הוא פלנטה ביניים קיבלו את הגרפים, נחתו אותם זכרו שהגרפים בתם הייתה 50% אלכהולה עם קצת מבחינתה בברלה, אתם מבינים אחד ואתם לא זוכרים אם אתם באמריקה או בזימברווי או בברזיל, אתם לא יודעים איפה אתם עדיין נוח היה אחד לחיים ופל על שבילה, לא לרחוץ עכשיו, אתם מבחינים אתם רואים שהגראה שלך לילה עם אין חוויה על הדבר מה זה הדבר הראשון שהוא ילך לעשות? יהודי, לא יהודי, חכם, מגניב, גדול, פחד, לא משנה, כל אנשי אדם נורמל יחזיר את גראה שלו ככה על הדבר, מה זה הדבר הראשון שהוא ילך לעשות? לקחת קטנה רגע וקובע אותו, לא? ולא תסתכל! בשביל הרשת! מה הוא עושה? הוא ילך להגיד שהוא מת, אתה אתה, תגידי לך, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תגידי לי, תג 40 פרסנט לפחות רואות. למה? בגלל השם. אמרתי לכם, אנשים כזה מגניבים. הם לוקחים את השם של הלקציה והם כבר חושבים, הם מפרדיקטים מה שיש ללקציה. מה ששם צריך לעשות עם 2-3 שעה של לקציה? אחד לא צריך לעשות דבר עם האחרון. הם יוצאים בשם. אם אתם נוספים, נוספים עבודות עבורית, יש להם מיליון דובר מיוחד. זאת אומרת, החברה והמפחדות וההלכה הן הרבה יותר מעניינות לאנשים. במשל תורה, עירת שמיים, מוסר, הלכה. אנחנו רוצים לשמוע על סליפי ג'ו. ראיתם איך הוא נפל בקליימנט ובקמידי? אני אמרתי, כשראיתי את זה, וואו, טראמפ, כשהוא ראה את זה, הוא הלכה לצבא שלו. אני אמרתי לך, זו הסביבה למה אני נקרא לו סליפי ג'ון. איפה שהוא יכול ללכת, הוא נפגש מרגע. והסביבה הכי טובה הייתה בקרוק, הממשלה בישראל, רשע מרושע, שם רשעים ירקב בנט, הוא בא להגיד אותו, איך הוא היה לדבר עם הם, המפרזד, ההגרמנט והחברה בין ישראל ובארה״ב, והוא... וכל העולם רואה את זה כאילו... את יודעת מה זה? בסוף, כל אחד מקבל את מה שהם צריכים. הוא רואה את הכבוד, השם אמברס אותו בעולם. כולם צחקו אחרי זה ביוטיוב ווואטסאפ, מיליאנס, איך הוא נפגש לתחת יד עסקה והוא נפגש חמש דקות נפגש חמש דקות נפגש חמש נפגש חמש דקות נפגש חמש דקות נפגש חמש נפגש חמש דקות נפגש חמש דקות נפגש חמש דקות נפגש חמש נפגש חמש דקות נפגש חמש דקות נפגש חמש מה שאני יכול לעשות כשאני מזמין אותו? סליחה לי, מר הממשל, סליחה לי, אולי אני יכול דקות לתת משהו לזה? נ זה לא מרחב. טוב. אז אליאזה היה עם רעיון. בגלל שהוא באמצע של החם, חם, מה אתה קורא? קסטרייט? קסטרייט. קסטרייט, נכון? קסטרייט. קסטרד הוא אבא, זאת אומרת, אתה כבר יש שלושה בנים אני אבטח שאתה לא יכול להיות יותר בנים, למה? כמה אנשים נולדים, כמה קצת איכות אני אקבל אז אני אקבל את זה עכשיו, זו אופרציה, עד כמה אתה יכול להיות עם אנסטיגיה? מבקש של סוגריה זאת אומרת, נוח גלב, התורה אמרה, ויאר את אשר עשה לו בנו. הוא ראה מה שעון שלו עשה לו. אבל הוא לא אומר, מה? ברור שהתורה חזרה את זה. אז הוא הראה שיש משהו אחר בשלב שלו. הוא הראה מה שהוא עשה. אז הוא אמר, אני לא יכול לגעת לך לא להיות ארבעה אבותים. בגלל שאתה כבר הייתה ארבעה אבותים. מי הם הארבעה אבותים שהוא היה? מצרים, פוט, קוש, וקנן. מצרים, פוט, קוש וקנאן קנאן היה הראשון מהארבעים, היה היונגסט הוא האחר שמאחיד את אבא שלו לעשות מה שהוא עשה אז לא אח קרסטין, ארור קנאן קנאן הוא קרסט, ארור הוא הקרסט הכי קרסט בתורה הוא ושלו הילדים הם קרסטים לאמת ואברהם אמר לו אני מרגיש לך, אתה נכון. לא יש קרדיקציה, אתה יכול להיות נכון. ואתה עדיין יכול להיות נכון. למה? החלטה החלטה החלטה, כל אדם יש את זה. אפילו ממזר. אתה יכול לדעת שאם יש ממזר, תלמיד חכם, אתה נותן לו עלייה לפני קוהן? יש לך קוהן מיוחס. הוא יש קוהן בשבילי אהרונה קוהן. בטח קוהן. אבל הוא לא לראה תורה, הוא חבר גדול מיליאנר בבית ראי. קוהם, ואז יש לך ממזר, אמא שלו נפגעת על אשה והיא נפגעת על איזה יהודי אחר. פנלטה מתחילת. קראת לנצח. וזה הילד מזרחי נפגע. כולם נפגעו אותו, יוצאים מזרחים, אתה לא מתחיל פה, אתה ממזר, אתה אילג'יד ומתחיל, נפגע, איפה שהוא יכול, מה הוא צריך לעשות? הוא לראה תורה. אף אחד לא אוהב אותו, אין לו חברים, כל שלב הוא לראה תורה, נרוך השם הוא עשרה שנים, הוא יכול לדבר על תורה, גמרה, הלכה, הכל. הוא יכול לנסוע בקול, וקוהן הביליונר, קוהן ארונה, יכול לנסוע. והם אומרים, קוהן, קוהן, והרחב, קוהן. יכול לנסוע, יכול לנסוע. אתה, ממזר, יכול לנסוע. אתה יכול לנסוע. ממזר תלמיד חכם קודם לכהן המארץ חכם עובדיה יוסף כשהם קיבלו את התורה, או רב שטיינמן או רב חיים קניאפסקי או רב שטרנבורג, אחד מהגדולי הדור הלך אליו, מי אתה צריך לדבר עם בתורה? החכם, הוא בא לפני הכהן הוא בא לפני הכהן, הם נותנים לרב עובדיה עליה, כשהשול היה מלא מכהנים למה? אם ממזר תלמיד חכם הוא גדול מכהן אינן ממזר יהוד שתלמיד חכם כמובן קוראים לכהן תגידי לי, יש שלושה כהנים שה' נתן לנצח יהודי אני אגיד לכל שלושה, תגידי לי, איזה הוא הכי גדול? יש לך כהן של כהונה אתה נותן לכהן, אוטומנטי אתה נותן עם כהן של כהן יש לך רבות אבא שלך הוא רב ואתה נותן לו יום אחד אתה תהיה רב כמו היום, אם אבא שלך הוא רב אתה תהיה רב אם לא יש לך אחר אחר שתלחם לך על זה אוקיי, אז המצב מתחיל אבל בואו נראה את האבא האחר, כשאבא שלך נתן לו, אתה תהיה רב אתה נוכל את זה אז אם אבא שלך הוא רב, אתה נוכל את הקבוצה ויש קבוצה אחרת השלב השלב השלב השלב השלב השלב השלב השלב השלב השלב אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה כתר תורה וכתר תורה בגלל זה לא מנסה להתקשר לנהיגה. לפעמים אתה רואה, אבא הוא חכם גדול וראשון הוא רעגניק רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רעגניק, רע רבים אנשים במונה נארו תביאי לי את המשפט שלכם איזה צדיק יכול להיות עם איזה יחד? אין שאלות שואלות רציניות לא נמצא בנשיאות לפעמים אתה שמים את הליב שלך לילה שלך אתה שמים להם לבית הישיבה הכי טובה אתה מבקש שתי דעות את עצמך, תביאי את המשפט הכי טוב ובסופו של דבר, מלא מקום הוא ראה מישהו בפלאטה או אני לא יודע מאיזה מקום והוא התחליט את זה. ובשנה אחת, הוא התחליט את העולם של השטן, הוא נותן לו יצררה, והוא התחליט את נשמה שלו. ואז הילדים אוכלו את הלב שלהם, ובשנה אחת אחרי זה, הם נפגשו את עצמם, חושבים, מה שאנחנו עשינו בטח? חשבון נפש זה דבר פוזיטי זאת אומרת, זה תמיד טוב שאתה מוגבל לקבל משחק ולבחור, ומפשפש במעשיך מה שאני עשיתי בטוב אבל זה לא זאת אומרת שאם אתה לא יכול למצוא מה שאתה עשית בטוב, אתה צריך למצוא סביבה זה כבר יותר אתה מבחין, אם אתה יודע שאתה עשית משהו אחר, אתה אומר, כן, אני עשיתי את זה ואתה עשית את זה, אני הולך את הטלפון האחר לבית, הם ראו ניבולאפה, הם ראו אנשים שלא מנסים לתפוס בצורה יהודית, אוקיי, אני עשיתי את זה. אני עשיתי טוב, אבל אני עשיתי ארגוניות. מה שהילדים רואים כשהם ילדים, זה כמו שאתם מנסים לתפוס פלנטה במים, ופלנטה הזו יום יום תגרום, תגרום. אני לא אשכח שיש לי שלושה אנשים שבאנו לי בשבועיים במונסי, עשרה שנים. שתי אנשים מבינים את חברה שלהם שלושה להגיע לאספו שבת. שתי האנשים היו מבינים לשחרר שבת עם אנשים רליגיים במונסי. הם מבינים בברוקלין. כל שלושה. אבל האנשי שלושה לא היה באמת מעניין להגיע. אבל היו מנסים להגיע. האנשי בוחרי. בלילה שבועה אתם רואים שזה לא מעניין להיות בין אנשים רליגיים אנחנו אוכלים, אנחנו נכנסים, אנחנו מדברים דברי תורה זה לא באמת מסתובב שם אנחנו מנסים את המאלה אנחנו מתחילים, אין פרובה, אנשים מנסים לעבודה שעה, שעה שניים, איפה הוא? בואו נקרא לו משה אני אפילו לא זוכר את אותו איפה הוא משה? אתם לא ראיתם אותו, לא? אני לא ראיתי אותו איתו, בבקשה בביתה, הוא בא לביתה, הביתה הייתה שם, הכל קטן, פיג'אנה, וואו, איפה הוא יכול ללכת ביום חודש? מונסי זה לא ברוקלין, הם לא יודעים, הם לא יודעים, לא יודעים, זה כל דבר רליגי, מדינת רליגיה, אז אין אף אחד שם, איפה הוא הלכה? לגבירה? יש חולה, אולי הוא מנסה, או אולי הוא מנסה ללכת לבנים שם, בלילה, עד הכן הוא נפגש הוא לא יוצא מ-9 עד ללילה הוא נפגש, הלילה הבאה אנחנו נשכח על זה היו לצלם, והקרה היה כשהם כבר יוצאים, הוא אמר, קח את הביתה אם תמצאו אותו בברוקלין, קחו לו את הביתה אחלס. שנים הלכו, שנים הלכו הרבה שנים, יותר מ-10. אחד הזה, הייתה גבירה באליס פלאס, בברוקלין. זה גבירה גדולה גדולה. אני אגיד, לא, אני הולך 5 דקות לשים מזל טוב, ואז אני הולך ללכת. זה היה עשרה. אני הולך למעלה, הרבה גבירה, אני רואה שהוא מסתכל עלי, הוא מתחיל לדבר עםי כשאני מגיע למעלה. המעלה. הוא יש לו רגל, רגל. היי רבא, איך אתה? מרוך השם, אתה מכיר אותי? אני אגיד, לא. תראה, טוב. לא יש לך דעה. אז תזכר, עשרה שנים לפני, אני באתי לבית שלך בשבילי הלילה, ובמידה של החלטה, אחרי החלטה, אני הופכתי. אני אגיד, מה? זה אתה. הוא אמר לי, תראו אותי. אני אגיד לו, מה קרה? זה היה מיסטרי כזה. אני רוצה לדעת, איפה אתה הלכת? ולמה? הוא אמר לי, זה היה קשה לי כדי להשתתף את שבתי. מרגע שאני הגיע, אני חושב, איך אני יוצא מזה? אז אני אגיד לו, ואיך אתה יוצא מזה? הוא אמר לי, אני החלטתי שאני אבחר את עצמי, אתה יודע? אז אני לוקחתי את הרכב הראשון, ראיתי שאין אף אחד שם, זה קטן. אני ממשיכה ללכת, ובאתי לרכב הראשון של מונסי. בלילה. זה בערך עשרה, עשרה. אני לא יושב עם זמן. אני נחלתי את הרגל שלי שם. אני לא יכולה ללכת עם הרגל שאתם יודעים שאני רוצה ללכת מבחינתכם. אז אני אומר, כן, אז איך הגעתם לברוקלי? הוא אמר, אם אני אספר לכם את ההיסטוריה, אתם לא תאמינו. אני נחלתי שם, ואני רואה טאקסי. ואני הולך ככה עם הידי וככה הולך בקר, קר סיימפריה. ומי היה זה? ראשון. ומוכרים מדבר ראשון. ברגע, אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו אני נתקע פה ואני צריך להגיע לברוקלין ואני לא יושב עם זמן הראשון ראה אותי, תעזור, אני אעשה לך את הכבוד תעזור לי, תעזור לי בבקשה מונסי לברוקלין אני רוצה לשאול אותך שאלה היה אשם שמח שבמקום השבת הוא הולך ומנסה לקבל כאב ולחזור לברוקלין ולא להסתכל עד החלטה של השבת, ללכת לדברי תורה, ללכת לשולה במרחק, ללכת לדרשה, ללכת לפרשה. במובן, אשם הייתה מחליטה אחרת מזה. עכשיו האנגליה מפריעה אשם. וחוסקו, שצריך להיות אני. אני לא יודע מי הוא, היו שני גבולים. אז הוא מטריד את הדברים הטובים, הוא לא עושה משהו טוב, למה ה' עשה לו כל כך מירקול? הוא קיבל לו חברה בלתי פחות כדי לצאת לברוקלין ולחזור, זה 4 שעה, וולנטיר, וגם יש גס וטול 50$ גס וטול של מונסי לברוקלין זה לפחות 50$, 32$ בדרך שאדם רוצה ללך מוליכים אותו. או שתהיה צדיק ושומר שבת ומדעי תורה אשם יעזור לך ותכנן להיות קורנארדיס ואתה תראה כמה מירקולים יש לך כשאתה מנסה להסתכל על אנשים ולשחרר אותם ובסוף הם לא ראו אותך ואתה היה יכול להתחלף ולאחר כך פוליסיקה לא נחשפה משהו, מי עשה לך כל המירקולים של 20 שנים מי יכול לעשות עבודה ל-30-40 שנים, מפריעים אלפי אלפי אנשים ואלפי אינסטיטוציה? אף אחד לא ידע שזה ארגון גדול, הכי גדול בהיסטוריה של העולם, אפילו יותר מאפרון ולבן. אתה יודע, אולי זה גלגול של אפרון או של לבן. 60 מיליון דולר. אחת ארגון. ארהבות נותנת לישראל בין 2.5 ל-3 ביליון דולר עדיון כל שנה מה שמיידוף קיבל היה כמעט כדי לספור לישראל בעוד עשרה שנים, בעוד 25 שנים בבג'ט, בבג'ט העולמי של הבחירה זה לא נורא טוב אבל אחד מה שאנחנו צריכים לתת למיידוף קומפלמנט 1 אמרתי לכם, בכל טראגיה יש תמיד דבר פוזיטי, צריך לראות את זה. כשהממשלה הגיעה אליו ואמרה לו, ברני, עכשיו אתה יודע שאתה יכול ללכת 150 שנים בפריזן, זאת אומרת שאתה לא תראה שום יום. זה יכול להיות עשוי בשני מודדים, אחד יכול לתת לך עם כל האנשים האחרונים, במיוחד מגניב, אף משהו. אוכל מגניב. או אנחנו יכולים לתת לך סוויט ספציאלי של בי.אי.פי שאנחנו נעשה לך אתה תשאר בגל כמו רבים ט.ו.י. יביא לך אוכל ספציאלי, כל מה אבל מה שאנחנו רוצים ממך זה הליסט של כל האנשים שהם חייבים לך בגלל שהם לא פסקו על זה המון הם עשו 12% מבחינת העניין פה אנחנו רוצים את הליסטה של כל אלה מילים של אנשים שהם פסקו על המון שלכם כדי שאנחנו יכולים להבחין אותם ולמצוא איפה הם קיבלו המון לפסק מילים שלכם ואם הם פסקו על המון לפני ואם הם פסקו על המון שאתם פסקו עלו אם אתם נותנים לנו את הליסטה אתם לא תספרו יום אחד עד שאתם מתי אתה תהיה בסוויט, כמו קוטל. אז הוא אומר להם, ותזכרו, זו אנשים שהם חייבים את החיים יותר טובים מאנשי סעודי ערביה, לא להסתכל. ומנשים בכל מקום, וסעודים, ובנטלי, ורולדסטרויץ, ומיליארדים חייבים ללכת, והכי מיוחדים, כל דבר, וחייבים אלפים דולר לכל סביבה. הרבה זמן. ועכשיו הוא צריך ללכת ללחוץ כמו רגל בגלל עצמו למי ידע כמה שנים, 5, 10, הוא לא ידע כמה זמן הוא ילך כל מה הוא צריך לעשות הוא לתת להם את הליסטה וללחוץ כמו רגל בעולם שלו והוא לא היה אנשים רליגיים, הוא לא חושב במהלך, אף אחד מהם והוא אומר להם, לא רק אני גבירה כל כך הרבה אנשים כדי לקחת את חווים שלהם ולעבודות שלהם וכך הלאה, עכשיו אתם רוצים שאני נותן לכם את המנגינות שלהם כדי שתוכלו ללכת אחריהם ולנצח אתכם יותר אני לא נותן לכם אחד מנגינות הרבה מנגינות במיוחד הזה נותנים את המנגינות אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחריהם אחר ישיבה אוניברסיטה נפגשה בו 104 מיליארד דולר ובמקומות אחרות, זה כמו שהייתי רואה את הליסטה הליסטה של נפגשים, תשעים אנשים אוניברסיטות, משרדים, אינדיבידואלים, רבים רבים בישיבה שזה היה חייבת הליף שלהם, כל מה שאני פגשתי אז איזה רעיון יהיה רעיון? לרחוץ את כל הזמן או לתת לארץ את הליסטה של כל האנשים שיכולים ללכת אחריהם ולשכח אותם? אם תיתן את הנמים, לרחוץ יהיה משהו שלא נורמל לתת את הנמים מויסר מויסר לא מירון לרחוץ, זה רעיון רעיון בגלל שזה קשה להפסיק את זה אפילו בגלל זה לא יכול להפסיק אתה צריך לתחזור את המוניים לכל האנשים שאתה קבל מהם ואיפה אתה מתחיל בכלל? אבל כדי להיות מויסר אתה לא יכול להגיד שלום לאנשיה אם הוא יכול לתחזור את הכל אתה יכול להשתתף אותו כדי למות אתה לא יכול להשתתף אותו במיניאל, אתה לא יכול להשתתף את הילדים שלו אתה לא יכול לעשות כל משהו אתה לא יכול להשתתף את היד שלו, אתה לא יכול להשתתף בצד שלו, זהו התורה מגיעה אליה היא האנשי הכי חשיבה היא מויסר ויש הרבה אנשים אחרינו ככה הם מפקדים עם האפי.י מפקדים עם הפוליס מפקדים עם הירש מפקדים עם כל מיני אחרים אומרים לאנשים על אנשים אחרים בישראל, את הממשלה של הלו-לייף הם קבלו מישהו מיוחד 800 נמבר אתם יודעים איך זה נקרא? מלשינון אתם יודעים מה זה מלשין? מה זה מלשין? מה זה מלשינון? מלשין, מלשינון מלשין מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מלשין, מלשינון מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מה זה מלשינון? מה זה מל הם קוראים לזה קווה על שנה. זה לא קורה טוב. מלשינון. מלשינון. טוב. מה זה המלשינון? כל אחד שיכול לקרוא לירושלים הישראלי עם מידע על יהודי אחר שלא עשו עבודה על איזשהו דבר שהוא חי, והירושלים יקחו לו וייקחו לו בישראל, המנשינון, הסניץ, יקבל 10% מהפרופטים זו מדינה של סאדו במשך להגיע ליחידה במדינה, להגיע לגבות שאנשים רוצים להשיג אותכם, לא לצעק אותכם, ללא להיות רסיסטים, ללא להחליט את סינת חינם, מה הם עושים לגריד? להגיע לכולם להשיג אותכם סניג'ט על אבאים שלהם בגלל המוניות. אה, אתה לא תתן לי מוניות, אתה גדול גדול, אתה סלפיש. אני אבא שלך, למה לא תחבור לי את האפרטמנט? אני הולך לעבודה, אני לא יכול להגיד לך משהו. מה זה הכנסה? היי. כמה זמן אני יכול לעבודה? אבא שלי יש את זה ואת זה, והוא יש את העיר, והוא יש את העיר החזקה, והוא יש את המגדל. הם קיבלו 10 מיליון דולר, הסניג'ט קיבל 1 מיליון. אבל, בגלל ה-1 מיליון, הוא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר או מישהו שצטרף מאחד יותר יותר לאחד יותר ומצטרף זמן מהם או מנהל כל האנשים סיסטמטיקית זו דברת אחרת ואז ההלכה מוכנה לדבר עם הפוליס ולפחד את האנשים האחרים למה תפחד את הקרימנים ולתת לנשים את האנשים הנכונים? איפה המדבר הנכון פה? אבל אם הייתה תגובה עם עבודת שלך והוא אמר את עבודת שלך ואני יכול לדבר עם ה-IRS ולהגיד להם מה שאתם יודעים עליהם אם אתם עשו את זה, אתם פגשו את עולם עבד, זהו, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כניסו את זה, אתם כל הקסטררים שהם נפגשו, כניס אתה צריך לבחור בשמיים על כל ההתקדמות. מה? הספקים בספקות? הם האנשים הכי חייבים בארץ. אתה יודע איך הרבה דמייג הם עשו לכל מיני אנשים בעוד שנים, מנגינים את הרפואה שלהם, מנגינים את נמיכים, מנגינים את המדינה, מנגינים את הכל. עכשיו אתה יכול להגיד, אבל הם אומרים את האמת, קודם כל, הם לא. הם גבירים גדולים. הם קיבלו הרבה דברים, עשו את זה מגניב. אבל אפילו אם הם מפגשו את האמת, זה נגד התורה. זה נגד התורה. גם, אתם צריכים לדעתי, שאם אתם יכולים ללכת לרסטורנט והמאל היום היה מגניב עליהם, זה לא אומר שזה רסטורנט מגניב. שואלים 1,000 אנשים שהיו שם בשעה החלטה, ואולי 900 שלהם אמרו שהם אהבים את המאל הכי טוב. כל פעם, המאל לא יצא פרפקטי. מה קורה? הטמפר שיר, האובן, שהמקריא היה בבית, זה יכול להיות הרבה דברים אחרים. הממשלה נתנה לו משהו שלא מרגש. לנצח את הרפיטציה על אחד מנסים, שזה עכשיו לא נמצא, זה מרדיק. והאנשים עושים את זה. הם נכנסים לתגובות. טריפה, אני הייתי עם התגובות הטובות שלהם, אני הייתי עם את זה. את התגובות, כל המשפחה פרנסה. וזה לא רק פרנסה, זאת אומרת שהם מתחילים ללכת למוניה, יש תהליכות לזה. בואו נגיד שהיה רבי יהודי מברוקלין, שיכול לעבודה, והוא לא עשה עבודה טובה כזאת, ואתה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה ובכן הם היו דרג אדיקס ובכן הם היו מרדכים והם מרדכים אנשים והם מגיעים לסינגאג והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיעים לסינגאג אנשים והם מגיע עכשיו אתם תגידו לי מה יהיה בסוף של הרפורטים האלה. תחשבו על זה. כל המגזינים האלה שפועלו את החסידים והליטווישים שחשבו את המגזינים בשבת, כושר. אין משהו כושר על זה, אלה מגזינים מרדים. כל המגזינים האלה שהם קוראים להם רליגיים, הם מגזינים מרדים של סולדים. הם לא מרדים גויים, הם מרדים סולדים. הם מביאים כל מיני רשעים עם אידאולוגיה נפגעת, הם מפגשו כל המרחבים והחלטות של המשכנעות, והגדול, ודובי, ומייאמי, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, אתה קורא את עצמך ו עם כאלה נקודה. יש לך רבי שתסתכל על מה שאתה פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט רבותיי, זה פרבלם, זה פרבלם. בגלל שאם אתה רואה את המצב של אנשים רעיוניים זה יפה לשלם אם אתה רואה עיגולים זה יפה לשלם אם אתה רואה אנשים לא רעיוניים ברחוב זה יפה לשלם אם אתה רואה דברים שאתה לא צריך לראות זה יפה לשלם אם אתה רואה דברים שאתה לא צריך לראות זה יפה לשלם אתה יודע כמה ילדים היו מפחדים לראות קפירה? לראות הרסי? באינטרנט? אני לא יכול ללכת אליו עכשיו בגלל המגזינים יש לי עוד קפורות קפורות, קפורות, קפורות מגזינים זה מנגנון, האוניברסיטה זה מנגנון, האינטרנט זה מנגנון יש הרבה מנגנוניים שם אתה יכול להחליט מהאחרון, והמנגנון הבא, אתה יכול להחליט מהאחרון, והמנגנון הבא, והמנגנון והמנגנון הבא, והמנגנון הבא, והמנגנון הבא, והמנגנון הבא, והמנגנון הבא, והמנגנון הבא, והמנגנון רבי חי, מבולוג'ין, סטודנט של גאון מבילנה 200 שנים לפני במבולוג'ין, היו להם כמה ילדים? 400 ילדים 400 ילדים אחד הזה, הממשלה של הממשלה הרוסיאיה באה הקומייניסטים, הם באו והם אמרו, עד היום אתה צריך לתעשר רוסיה אתה צריך ללכת לרושים אם לא, אנחנו נחליט את הישיבה הם לא אמרו ללכת לרושים הם לא אמרו ללכת לקומיניזם הם לא אמרו ללכת לדעת, דברים שהם חרסים, לא ללכת לרושים, כמו פה, ללכת לאנגלית ישיבה בורו פארק ללכת לאנגלית לא, אנחנו רוצים רק יידיש אתם לא מבחינים אנגלית, אנחנו נחליט את ישיבה שלכם, זה איליגל. אנחנו נחליט את הארץ שלכם, מה שיכול. בפרמיטה, אתם לא יכולים להיות ישיבה. 400 ילדים מבחינים תורה כל יום. גדול, אנחנו מבחינים אנגלית אחת שעה, שני פעמים. כדי להתאמן את הדוגים האלה. מה הרעיון? זו החלטה. הרבים הכי גדולים היו יושבים, מבחינים מה לעשות. בית הלוי, רבי סולובייצ'יק, אמר, אנחנו לא אוכלים את התורה, אשם אוכל אותה. אנחנו מקבלים את התורה מאשר אשם לדעת את התורה, פשוט כמו שהיא, לאחרים אחרים. אנחנו לא יכולים להחליט את זה. אנחנו לא יכולים להחליט משהו. אם יש פרובל, אנחנו נשלם את זה למנופקטור סליחה, הדווייס לא עובד נכון, קח את זה אחר כך אני לא מנסה להחליט ולהחליט ולהחליט ולהחליט זה בטה לוי כולם יכולים, זה נכון אנחנו לא מכירים את התורה האנמיים באים להחליט, הם רוצים להכניס כל מיני דברים לישיבה לא, זה לא יהיה ישיבה אני עשה מה שיכולתי אבל אני לא אמשיך את הפרסומת, את המסגרת, להתחיל ללכת על כל מיני דברים סקולריים בעולם הישיבה. הם אמרו ללדים, לראשונים, אנחנו לא נתנו משהו אחר ממה שיש לנו כבר בישיבה. אז אנחנו לא נוכל ללכת ללכת לראשונים. אז הם אמרו להם, אין בעיה, יש את זה. הם קחו וולוג'ין ישיבה עם לאקס, הממשלה הנציב מוולוג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין מולג'ין זה מיוחד, מולג'ין אבל לפני כל הדברים שאמרתי, אם אתה רואה ישיבה והם קחו את ישיבה או אתה פגש את התלמיד, זו הכי גדולה שלך, כי אנשים יודעים להתגלגל את התורה והאפקט של התורה בתחילת החיים, אז כשראו שהם קחו את ישיבה, כדאי שבית הלוי ידע מה הוא קורא? מה הייתה מוסיף שלו? אמרו הרי, לא בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל מי אמר לו, אולי אתה צריך להגיד, בואו נגמר, אנחנו נלך לרשם, ונמשיך עם התלמידים של התורה. מה, יותר טוב לפסק את הכל? אנחנו נפסק 1%, 2%, 5%, יותר טוב לפסק את כל 100%. לא צריך להיות כל או לא משהו. אז מה שאני חושב, אם אנחנו נכנסים לזה, בפעם הבאה הם יגידו, נלך לרשם. ואז כשאנחנו נביאו מת, הם אגידו לנו שבעה הבאה ניתן למדינת וכשהמדינה ניתנה למדינת, הם אגידו לנו להגיע לדרווין אתם באים מהמנקים והעולם הוא מיליארד שנים ואחרי שהנחנו להגיד לנו את זה, הם אגידו לנו שצריך להגיד לנשים להגיע לדרווין שזה מצווה להגיע לנשים לנשים, כמו שהם עושים פה בניו יורק או בישראל. איזו דבר נעשה לדבר אחר, בטח. נותנים להם עצבה רוצים את כל היד. משה רבנו. משה רבנו. פשוט הוא קיבל את הקרמנטים שאשם גבה לו ופגש את זה. איך הוא מנסה לעשות את זאת? הוא יכול לקטור את האנגר שלך? קבל את זה, ולחזור ולקריאת! שם עלך! קריאת את כל האנגרים הרחבים, תורך, קיבל את הקרמנטים, תתן את זה לבשר האנשים! למה אתה צריך להחליט מה שאשם גבה לך? תנסה להחזיר על זה רגע. אם, סופר פשוט כתב תורה לי, עשרה וחצי, הוא פגש וכתב את זה, הכניס את זה, הולי תורה ואני מתכוון להביא את זה לסינגאג, אני ממלכת, ואני מלכת לסינגאג ואני רואה מיקס דאנסים פארטי מה? אני אקבל את התורה בום! למרחק זה יהיה את הכניסת שלי אף אחד לא יודע על הקרימנים של הדאנס את יודעת אף אחד יחזור לי, אני רשע. הרבי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ראוי, ר הוא מתחיל יותר כשהמדרש אמר, השם אמר לו שקויח הוא באמת אמר לו ישר כוח אבל באמריקה זה שקויח אז השם אמר לו שקויח שאתה נפגע בה אני נוהג אני נוהג קודם כל, איך משה קיבל את הריסק הזה? הוא אמר לך שהשם יתן לך רעיון שני לפעולה איך אתה יכול לדעת שאתה יקבל טאבלט? עוד פעם משה אמר, אפילו אם לא היה רעיון שני, רעיון להחלטה זה לא קל, למה? אני קיבל את התורה של השם כדי להעביר אותה למדינת ישראל פורטה בצורה קושרה אם דברים לא יוצאים, תחזורי אותם אני לא נותן להם או אני נותן להם בצורה הכי טובה, או אני לא נותן להם בכלל זה למה אני קריא עוד עשרה שנים לאנשים, תעשו את זה, תעשו את זה נכון אתם רוצים לבוא לסינגאג, תגייסו כמו אנשים יהודים לא תבוא עם מיניסקארט ומנגינות גדולות וכל מה שחושב ומנגינות גדולות כל הפעם לידים לא תכניס את כל העבודה בלי עצמך לפני שאתה יוצא אל תנסה לא לבוא עם את המנגינות הגדולות שלך כל הפעם לפלואה כשאתה יוצא לפלואה כשאתה יוצא לפלואה כשאתה יוצא לפלואה כשאתה יוצא לפלואה תעשה את זה, תעשה את זה נכון, יוצא עם קוויר נכון, תעשה את זה נכון, כמו שאתה אבא שלך עשה עם רוסיה, פולנדיה, עם הונגריה, עם מרוקו, עם איראן, עם סיריה, יאמן, תעשה את זה נכון. היום, כל דבר נמצא עם סניק. סמכתורה פארטי, אבא, אתה לא ראה בעצמך סמכתורה. 50 שוקים וויסקים שונים, 21 שנים, 18 שנים, 30 שנים, מאה שקל של קטנות, סושי אינלימטי, יש רבי רבי, כל שנה הוא בא, הוא חזק חצי מיליון דולר בקידוש הזה. אתם לא יודעים מה שאתם צריכים לקרוא יותר. לדבר שאיזה גניאס שחזק חצי מיליון דולר על צ'יסקייק וסושי וריסקי טעים, סופו של דבר הוא מוציא את התורה. מה זה יהיה לעשות עם התורה? זה כאילו חוללות של גויים. אז זה כבר דבר מטורף. אבל השאלה היא מה שאתה צריך לקרוא יותר לגניאס הזה שעושה את זה כל שנה? או למילים שהם אוהבים להם לעשות את זה. אני לא יודע איך זה עושה. למי אני צריך לקרוא יותר לזה, בחורי השיבע? אני לא ראיתי כזה קידוש. כל קידוש נהיה קבוצה. פעם הייתי בקידוש בברוקלין, אחת המשחקות. אחרי הדבני, היו קידושים. אני חושב שהיו כמעט 500 אנשים. ואני גם חושב שכל פליטה הייתה קטנה ל-500 דולר. היו 20 עבודים עם טוקסידו, בוטאי, קטנות רגלות, קטנות אש, קוויאר. אולי 80 מיני דסרטים שהיו. 80 דברים אחרים, מפני קורנפליקס, קרינג קייקס ו... כל כך הרבה אוכל וכל כך הרבה דברים מספיקים אם תעשיתי ככה לביתה, זה יכול להיות אולי 500 דולר לבני אדם אני לא יודע מה זה היה הקידוש, פרמיצוואר, שהייתה ביתה, משהו כזה, לא היה ביתה אז 500 x 500 זה כמה? אה? 25,000 דולר 25,000 דולר 25,000 דולר פשוט בשביל את האצביעה? אולי יש שבועים אחרים כדי? רגלים, זה, זה, רגלים, שבועים, אה? זה 1.25 מיליון זה 1.25 מיליון, 250,000 כן, זה מגיד, 500 שבועים, כן 1.25 מיליון דולר בשבוע אחד 1.25 מיליון דולר מילים ומילים של עוד בעלי תשובה אז עכשיו אתה צריך להחליט לתפס 500 אנשים ולעבור את כל אחד מהם 10 פאונד אחת שנה, הפעילה סוף או לתפס 50,000, 20,000 עוד שומרי שבת עם זה מה יותר מיוחד? השאלה היא מנגינה אם אתה אפילו שואל את זאת השאלה, אתה מנגין מי שואל את זאת השאלה? מה יותר טוב? דיימנט או קצת גלס? תביאו אותי לבלב שלך, זה שאלה דיימנטית אף אחד לא שואל את זאת השאלה אז ברור שהשאלה שאני שואלה היא רק לזכור אתכם שאין באמת שאלה פה אבל אם האנגלית שעשית את הקידוש הייתה הייתה פה עכשיו לא רק היא לא הייתה קריאה איך אני מגניב, איך יכולתי לעשות את זה, במשך לעשות את זה. היא הייתה נפגשת משהו במיוחד שלי. שם עוניו רשע. איך אתה שואל מה שאני עשיתי? אני נפגש. עד על הקידוש הבא, אנחנו נעשה 1,000 דולר. כן אתם יודעים בעניינים כמה אנשים אמרתי להם לא להכניס ספר תורה לזכויות אמא או אבא? למה? זה חסר זכויות לא מצווה לבתים, זה לא עומד להם בכלל אתם קוראים 60,000 דולר לגרמת למה? בטח, כשאתה מתחיל לתת להם ספר תורה, יש להם כבר 100 שלהם בגרמת הם לא יודעים מה לעשות עם זה אז שלך שתכנס לגרמת יהיה 101 הם כבר יש 9 פה הם לא צריכים יותר מ-3 אז מה הם יכולים לעשות? זה חלום, הגבי צריך להתפתח את זה כל שנה, להחליט את זה הוא יחליט את זה, הוא צריך להכניע את זה איפה המצווה? הם יקראים את זה בספר התורה, אם אתה נצחק אף פעם אם אתה נצחק לפעמים הם לא יקראים את זה, הם יחליטו את זה ונחליטו איפה המצווה? אין מצווה בכלל זרוע לא משהו טוב יקרה מהמוניות שלכם. אמרו להם, קחו גמרות, קחו תהילים, קחו להם אנשים, קחו בוקרים, קחו אינפורמציה, קחו להם אתיאסטים, ותכניסו אותם לשומרי מצוות. עם 60,000 דולר של ספר תורה, אולי תכניסו 1,000 בעלי תשובה. זה הרבה יותר טוב לאמא שלכם בעולם הבא. היא לא יכולה להתכוון. שבוע אחר, אני קיבלתי את ה-WhatsApp, ה-Invitation, חמילה של מיסטר אקס מגיעה לכל מי שחושבים בהכנסת ספר תורה גדולה. צריך לתפקיד, לחזור את הרחוב, לתפקיד את הפוליס, לתפקיד די.ג'י, ובאנו 100,000 דולר עם את המצווה. אין מצווה. אתה יודע מה? אחד מצווה. בסדר, אני אגיד לך. אחד מצווה. 100,000$, 10,000$ בעלי תשובה, 5,000$ בעלי תשובה, זה יכול ליצור מיליון שעות של תלמידים, כל USB יש 2,000 שעות, אם נקבל 100,000$ ונקבל USB עם זה, זה יהיה לפחות 10,000 שלהם. נתנו 10,000 אנשים ב-USB. אף אחד שלהם יקרא ל-2,000 שעות תורה. עשה את המסך. כמה זה 10,000 x 2,000? 200,000? 200,000? כמה זה 2 x 10,000? 20,000 200,000? 2 מיליון, 20 מיליון. 20 מיליון מצוות, כמו 1 מצוות. איזה מיליון. לא להסתכל, רבותיי. איזו מניפולציה פה. זה פשוט אמת. 1 מצוות, 20 מיליון מצוות. זאת מניחה שלא מי שתהיה רליגי. תשמעו. 20 מיליון, נגד 1 מצוות. אם הם התחילים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל עכשיו אתם שמעים את זה? מחר יש עוד 20 רגלים שתעשו נוח נסעת ספר תורה בפעמים הבאה. מדבר עם העולם. איך אני יכול לדבר עם זה? אני אומר לכם, אני מדבר עם עוד 20 בפעמים הבאים. אמרו להם לא לעשות את המשטרה והם עדיין עשו את זה. מדבר עם העולם. צבארדים, אשכנזים, חסידים. יש לכם רגלים בכל מקום. אתם מבינים? אז זה מה שקורה פה מדבר עם העולם אז משה אמר אם אני לא יכול לעשות את זה בטוח אני לא אעשה את זה אני לא אביא את התורה שהיא כבר נפגעת ונפגעת או לאנשים רחים מה הדבר? הדבר האחרון של היום הייתה מדינה בישראל, בבקשה לירושלים, שם שלה היא נוב נוב עיר הכהנים אתם יודעים איפה היא? איפה היא בישראל? נוב עיר הכהנים איפה היא היום? אתם יודעים? גבעת זאב אתם יודעים רמות בירושלים? אחרי רמות יש קבר שמואל הנביא, קבר של הנביא שמואל. ברחוב, יש גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה זה כששאול היה וזה כשדוד היה ושמועה וכל הסיפורים שאתם רואים הם שם, קרוב לרמות כשדוד הלכה מהשאול רבי סורל הלכה אחרי דוד, לפני שהוא היה רבי הוא הגיע לאחי מלך הכהן הגדול זה היה גדול כהן, כהן גדול, כהן רבי איך הוא נקרא? אחי מלך לא אבי מלך, אחי מלך. אחי מלך לא ידע שהוא מגיע משאול, לא הייתה עדיין פייסבוק. לא הייתה עדיין פייסבוק. אף אחד לא רוצה להגיד שהקים, זה מגניב. בבקשה, כל מי שרואה את הפיצצה של האדם הזה, דוד בן אישי, בבקשה, קרוא לנמבר הזה. אף אחד לא ידע שהוא מלכות וכל אחד ידע שהוא צדיק גדול ואבא שלו הוא הצדיק הגדול בעולם ישעי אז אם דוד בא לנוב לכהנה הגדול אף אחד לא ידע שיש משהו שאין והוא מלכות מהקיום כי אם אתה מפתוח עם מישהו שמלכות מהקיום אתה צריך להשיג, מורד במלכות הוא לא ידע מה הוא מלך דוד בא אליו, ולא נשכח שדוד היה בנשיא של שאול, הוא התגלגל עם דודתו מיכל. אז הוא שואל לו, מה אתה עושה פה, בנשיא של הרב? למה אתה הגיע כאן? דוד אמר, אני במשעה מיוחדת, אבל אני נשכח לקחת עם שלי אוכל, ואני מאוד גדול. אחי מלך אמר לו אני לא יש לך בריד לגבי בריד בית המקדש לחם הפנים דוד אמר אוקיי אני אאכל לחם הפנים למה? אתה יודע איך לאכל אבל אני אמור למות אם אתה לא יודע איך אני אמור למות זה פיקוח נפש חיים מפחדים חיים מפחדים אתה יודע איך לאכל שבת אתה לא צריך להגיד שאתה יכול לאכל מהבריד הזה אחרי זה דוד שואל לו עוד דבר, אני חשבתי שאני גם אקבל סורד אנשים עדיין עובדים עם סורד, סורד! אולי יש לך סורד לתת לי? אחי מלך אמר, הנה הסורד של גולייס הפיליסטין, גורילה גוליאט אתה יכול לקבל אותו דוד שואל לו עוד דבר, שלושה אתה יכול לשאול בתוך העורים והתומים איפה אני צריך ללכת מהאן? כאן, בגלגל, בורד, עם 12 עורים אתה שואל שאלות והעור נפגש ובגלל זה אתה מקבל התגובות שלך אז העורים והתומים התגובות בעצם רק לראש או לראשון של ראש אחי מלך, דבי כהן, שואל את השאלה בגלל שהוא הבנה שהמסנג'ר של הלך הוא כאן דוד הוא בן שלו, והוא אומר שהוא על מישן למלך אתה אוהב לדבר עם חושן אז הוא שואל את השאלה אבל הורים ותומים התגלגלו שדוד לא הוא המסנג'ר הוא המלך הוא לא הבנה זה לא הלך, זה הלך והלך. מה קורה פה? הכי מלך לא ידע על זה, לא ידע על זה. הייתה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שנייה שני אדומים. הוא היה, הוא היה, חושבים או לא, קרה להיות החכם הכי גדול על הסנדרין. 71 חכמים הוא האחד. הוא פלוס 70. ראש הסנדרין. מה שאנחנו קוראים היום, רבי-מנהיג ישראל. לא אינגלנדיה. אינגלנד הוא אוטומטיקלי הכי גדול של רשע בארץ ה' רבי של ישראל' עובד עם ה'טרבל' ועם ה'אלפת' הכי יפה דואגה אדומית כמה שנים זה היה? 3,000 שנים! אתם יודעים את ההחלטה בין ראשי הסנדרין של 3,000 שנים לגמרי הכי גדול של חכם בעולם היום? אתם יודעים אפילו אם אתה קיבל 1,000 חכמים גדולים היום, קומביינים בשדה, קומביינים בשדה, ואתה מקבל את הסנאק, דואג, בשדה האחרון, הוא יש לו יותר תורד, וכל שלהם קומביינים. קבל רב שטיינמן, רב אלישיב, רב אובדיה, רב בוזנר, רב קרליץ, רב שטרנבורג, וכל החכמים, רב מזרוי, בוא נבוא, חכמים גדולים, צדיקים, ואז אתה קיבל את הסנאק, אמיר דואג, קיבל בשדה, זה נקרא ראש הסנדרים. לא תשכחו מה שאני אומר לכם. זה חקק. החכמים של היום כבר גדולים שהם והם מייחסים גדול מאוד בשמיים בגלל שזה רק במיוחד עם העולם. אבל אתה לא יכול להיות מיוחד עם הרמב'ם. ואתה לא יכול להיות מיוחד עם הרמב'ם עם רבי שמעון בר יוחאי. ואתה לא יכול להיות מיוחד עם רבי שמעון בר יוחאי עם הנביאים. ואתה לא יכול לספר את הנביאים למושה רבנו. ברור שכל אחד ילד. זה הלך לאנגלית 3,000 שנה. זה זמן דוד המלך, הוא חכם. זאת אומרת שיש עוד שאלה בתורה שהוא לא יכול לדעת. אין שום דבר כזה. הוא יכול לדעת על כל דבר. אבל הוא סנג. סנג, צ'לס, קניבינג, פליטיצ'ן. אז דואגא אדומי הוא התחשב על מה שקורה עכשיו איפה השנדרין היה? איפה הייתה לשכת הגזית? בית המקדש איפה הייתה בית המקדש? בקוטל! איך רחוב זה עם הדנקי? מגיבת זאב בצד עמות לקוטל ובא לנארם. כן, הוא הולך בשירה במים. דיה, דיה, אתה דנקי. והוא רצה והוא הגיע. קלינג קלינג קלינג. ברוכים, חכם, מה אתה עושה פה? SOS. SOS. מה? כשהוא ראה מה קרה, הוא ידע שהאחי מלך עומד להשאיר לו דוד הוא הלך רגע לשאול איך אני לא יכול להיות חבר עם הקינג? זה יתרחק את הממשלה שלך האחי מלך, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כהן, עומד עם דוד, חייף חייף כהן, עומד עם דוד, חייף כה הוא בעצם נתן לו שורד, מה לזה? השורד מגיע לך, ירושלים! לא תשכחי שמי הכרח אותך! לא רק זה, הוא הכרח אורימן תומים על גביותו! כדי להגיד לו איפה ללכת! ראיתם אף פעם ככה עבודה? כששאול ראה את זה, אוווווווווווווווווווווווו הוא אמר, הלכו וקילו כל הקוהנים במדינת נוב. זה אנגליה. מה הם צריכים לעשות עם זה? הם כולם ימותים. מדינת קוהנים, למה יש לכל הקוהנים במדינת אחת? אתם לא יושבים משהו כזה היום. בגלל שזה מקום פשוט, אין גבות, אין סמטרי, אף אחד לא מתאר שם, הם יודעים איפה הם יכולים ללכת. בגלל שבסופו של יום, אם הכהן ללכת על גביה, זה עדיין פשוט, היא לא יכולה ללכת לבית המקדש. אז הם צריכים לחיות בפשוטות, כל הזמן. הם לא יכולים ללכת... אחר כך הם צריכים ללכת על גביה רחבית. זה גביה גדולה. אז ככה הם קבלו אותה בקמפאון אחד. והם ללכת בעוד שעה. הם קבלו רמפה. הם קבלו רמפה מיוחדת והם ללכת. כששאול שמע את זה, הוא שם אנשים לקיל את כל המדינה. ומי הם קילו גם? דורג. הוא קיבל פרומוציה. הוא קיבל את הפרוג'דיה והוא גם קיבל. דוד לא היה מפחד, אחי מלך היה אינסנטי. תגמרה זה, הקב". הוא אמר לדוד, כמה זמן אתה תקבל את הזמן הזה? איזה זמן? לא כל כמה כהנים מתי בגללך בגללני? זה לא חלון שלי שאני שואל על ברית של צדיק לתת לי ברית שאני לא צריך להתמודד? הייתי אמצע שזה סנק ילך ותעשה כזאת טראג'דיה ותמודד? זה הזמן שלי? אבל ה' הוא אומר לו את זה כמה זמן אתם קוראים לזה ולא עושים משהו על זה? בגללכם, הקודם של נוב, כל הקוהנים מותים, ודואג פסק את עולם הבא, ראש הסנדרים, ושאול ועוד שלושה ילדים מותים בגלל מה שהם עשו. תחלת התגובה של קטעות. אתה רוצה שכל ילדים שלך מותים או אתה צריך להיות קפצ'ר באנגלית שלך? זה מה שה' אשם הראה לדאבי, קבלו כל ילדים שלך מותים ומותים ולא יש לך מזכירה אחרונה או אתה צריך להיות קפצ'ר באנגלית שלך ואני לא צריך להגיד לך איך רחבים הם אמר לפניו ריבונו של עולם בדר אני הולך להיות אמיר שלי ושילדים שלי לא ימותו. אחר כך הוא הלכה לחפש. אתה מוכן לחפש בג'ודיזם? בואו נראה אם אתה רוצה ללכת לאפסטייט לחפש נבלות. אתה לא מוכן לחפש נבלות. אם אתה לחפש נבלות. והוא מת, אתה יכול לאכול אותו? לא, טוני ואחמד יכולים לאכול אותו אז אתה קול, היי טוני, איך אתה? אני יש לי עבודה גדולה, כמעט 200 פאונס לך, גדולה גבולה, אני פשוט אמרתי לו, כמה אתה יכול לציין לי? 1,000 בקסים, אוי, אין בעיה, אני מביא את זה לך, אתה נותן את זה לטוני, נותן לו 1,000 בקסים, אתה שמח, אתה נותן לך לבחירה, פלאס, אתה עשה איזה מילה, אפשר או לא אפשר? לא נמכון. כשיהיה יהודי נמכון ללחוץ, אם את הליבה היא בריסק. פיקוח נפש. או אם הוא צריך לאכול. אבל איך אתה יכול ללחוץ? אתה צריך לדבר על איך ללחוץ, כדי שתוכל לאכול את זה. אז, למשל, קו, כשהוא... אתה לא קורא לזה ללחוץ, בגלל שבאותי דקות אתה תמצא אותם. והם אינו ניצוד. אז אתה מדבר על דיר. דיר מגיעים, זה קשה. ג'יראף, דיר. כן, הם קושר וזה קשה לקחת אותם. אז איך אתם מגיעים דיר? אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים להצליח בנרו, זה לא יהיה קושר. אם אתם מצליחים אז יש רק אחד הרכבים להכניס אותו רכבים את הרכב רכבים, אני לא יודע, הולך על עולם פשוט מגניב יחלף, ורכב, ותקבלו זה, זהו, אתם קפצו אתם עכשיו עכשיו אתם מביאים אתכם סכין שחיטה אתם נותנים לו קצת, בום, אתם נותנים לו את זה ואתם ברביקווים עםו לזה אתם אוהבים אם צריכים לאכול על איזה דרך אתם לא יכולים אז דוד הולך ללחוץ לאצחק כמו שאיסב הולך ללחוץ ללחוץ ליצחק אתם יכולים ללחוץ לפיש? כן, כי זה לא נפשחיטה אז אתם קיבלתם אותם בנט הם מותים, אתם יכולים ללחוץ אותם אחרי המות לא נבלה בשלבים אבל אם אנימל מותה לפני שאתה מותה עליו הוא לא יכול לאכול מזה דוד הולך עכשיו לאנט השטן נראה, בא אליו ומנסה להיות דירה קחה ערוץ בבקשיו שלו ולא נעשו אותו לא נעשו אותו שהדירה התחילה ללכת, ודוד ללכת אחריו, ליד הפלסטינים ליד, איפה זה, פלסטינים, גזה אשקלון, אשדוד, זאת הארצה. זאת ארצה שהפלסטינים עשו להיות. אז הוא הולך כל הדרך שם, רחוק, מירושלים לדרך שם. אולי 60 קילומטרים, אולי 40 מילים. הוא ממש ללכת, ללכת, ללכת, ללכת אותו. זה כשהוא הגיע שם הוא ראה אישבי. מי הוא אישבי? גוליאד בראדר. כשהוא ראה אותו, אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו תפס אותו, גרב אותו, זה גם גדול, ותבוא אותו לתחת קורת בית אבד. קורת בית אבד. זאת הקורת, היא האנגלית שהגרמה אלבים. כשאתה עושה אלב אולי, אתה עולה על אלבים, וזה מגיע את כל האולי. אתה יודע איך גדול זה? זה כמעט אחת טונות. תבוא אותו, אבל הוא לא יכול לתחת, הוא לא יכול להחליט. זה כמו שאתה מגיע אותו למקום, אין לו עולם עוד. הוא מנסה אותו, ה' עשה לו מירה מה זה המירה? הגרעה, אתה יודע, לפעמים יש כאילו פקטים, איך אתה קורא את האזורים בגרעה? סינג הול, סינג הול, סינג הול, סינג הול, סינג הול, כן תרחיב צעדי תחתי ולא מעדו כרסולי אז הוא קורא, הזה פרסום הולך על המירקול שקרה לדוד היום. השאלה שאני צריך לשאול, נחליף עם זה, מה הקריאה שישה אשם על דוד? אולי הוא יכול היה אמונה לאשם אולי הוא יכול היה אמונה לאשם אני יודע שאשם לא יכול לתת לי למות איכשהו אני אקבל אוכל אז אני אקבל אמונה לאשם שאני לא אמונה למות אין סביב ומי יכול לומר שאני לא אקבל אמונה לאשם והוא הלך לצדיק לתת לו אוכל הוא יקבל לי אוכל, אם לא, אני אקבל אוכל שם אבל השאלה היא האם הוא עשה משהו רגע בשביל לדאוג לו בגלל שאני מתי, שאני מנסה לדאוג? דאוג לי? מה באמת הקלאם של דודיק? אז אני חושב שאני אומר... אולי הוא יכול להגיד לו... האמת האמת? שאני מנסה לדאוג את זה? את רוצה לעזור לי? אני נכון, הקרקע מנסה לדאוג אותי בלי רציון אני צריך דאוג לבחירות עצמי, דאוג אתה רוצה לתת לי את זה? ואז הוא אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו א� אקסידנטלי טרנד אחי מלך טובי מורד במלכות. כשהקיינג שמע שהממשלה, קוהן, ממלכות עם פוג'טיב אגנסט מי, ומתחיל לתת לו ארץ ואוכל. אבל הוא לא ידע. הקיינג לא ידע. שאול לא ידע. דורג מנסה שהוא באמת ידע. זה למה הוא מותה אותם. כאילו, אוו, זה קונספרסיה אגנסט הקיינג? הקיינג שאתם צריכים לדעתו הוא מעל הלוא למשל, אם אתם קבלתם מישהו שהוא מגניב, הוא לא יכול להחליט הוא צריך לבין, וזהו, ובדיוק הוא צריך לבין דובל כל מה שהוא קבל, הוא קבל את החלטה, קבל 1,000, הוא קבל 2,000, והוא יכול לבין אבל הקיינג הוא מעל הלוא, הקיינג יכול להגיד, הקיינג הבא שאנחנו נקבלו, ושאנחנו נקבלו בבדים, אני אצליח את ראשו והם קוראים לכם ראש שחרר 200 דקות ראש, הזה היה פשוט מנגן עם ראשים קיבלו את הסורד וצליחו את ראשו מי שיכול לצליח את ראש צליחה את ראש צליחה את ראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה צליחה את הראש צליחה את הראש צליחה צליחה הלך את מעל הלכה, זאת אומרת, אם הוא רואה שיש להם הרבה רבים, הוא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, זה מעל הלכה. אני הולך לעשות משהו למה נשמעו ואירעו. שכולם צריכים ללכת ולהתפחד. זה דמוקרטיה או דקטיילוריה? דקטיילוריה. תמצאים איזו דורה, איזו דמוקרטיה? האם ה' פרומות דמוקרטיה? האם דמוקרטיה היא כושר? אבסולוטלי לא. דמוקרטיה היא בלבד נגד ה'. למה? יש לך מדינה עם 10 מיליון אנשים. 1 מיליון מהם מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מ� ומנהל מיוחד מאוד, מנהל מיוחד עם רקורד של להיות גנרל ולעזור את המדינה מאוד. 9 מיליארד מנהלים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י לפעמים הוא נפל כל הזמן. תחשבו שזה יהיה כהורטז או האחרון מוסלמי, איזה שם הוא, הדבל. תחשבו שאם אחד מהם תהיה פרזנט של ארה״ב אתם לא תוכלו להחזיר שבוע אחר. אף אחד יהיה צריך להחזיר ולהחזיר. לפעמים אני מנסה לעבודה בברוקלין או ברק ווד או במונסי או בוויליאמסבורג או בורו פארק. ואני רואה מילים מבנים ואינסטיטוציה וישיבות ושכולות ומקווים וסינגלות ובשביל את מילון דולר זה אימפריה של תורה ומצוות ואז אני חושב, כמה זה יקרה? אומנם לא, אבל בתוך ההיסטוריה זה היה תמיד הדבר שאנחנו יהיו צריכים להפסיק אותו יום ולהתחיל לנסוע בקשה וכל הדברים הזה, וכל המקומות הזה, וכל האלה האלה יחזרו ותפסקו ליד האנטסמיטים המורים שלנו. זה מה שקורה. אז זה קורה בליביה, זה קורה באיראן, זה קרה בספיין, זה קרה בפורטוגל, זה קרה בעיראק, זה קרה בכל מקום. היו יום שהיה יהודים שעובדים בסעודי ערבי, אני לא יודע אם יש יהודי היום. היו יום שהיה יהודים שעובדים באפגניסטן, רק אחד נשאר. הוא רוצה ללכת. אני חושב שהם יחזרו אותו כבר. לא, הוא רוצה ללכת. הוא רוצה ללכת לאפגנגסטן. הוא ממליץ את הרייס הפרשן, הוא מפגש את זה. הם לא רוצים לתת לו עשרה מיליון דולר. למה? למה תתן לו עשרה מיליון? אה? הם פרשנים, הם יודעים לעבודה טובה. הוא ראה אפשרות. אם אתה לא תתן לי עשרה מיליון, כן? אני עדיין לא יכול להגיד לך, למה הקוראים להם שכחו למות? אף אחד מהם לא כחו למות. כשאנחנו נסתכל על זה, זה היה לא משנה מה שהאחי מלך עשה לדוד. אבל אם בסוף השם השם נתן לכם שכחו למות, זאת אומרת שהם נכחו על משהו. משהו אחר. זה לא משנה מהקרה. אני רוצה להגיד לך משהו. אתה יודע כמה מרדים הלכו בצורה חדשה ביחד עםנו? אתם יודעים איך הרבה בעולם? מיליארד. אתם יודעים שעוד 25% של העבודה מתחילות? במהלך העבודות הם לא קחו עבודה. זה קשה לקחת עבודה. היום, ברוך השם, יש להם הרבה דברים מתחילים. דנאי, זה, אייר עבודה, דן, קמרות ברחוב, אינטרנט, קולוגים. היום זה יותר פשוט. אבל עד 20-30 שנים, במהלך העבודות, המהלך העבודה לא מתחילה. אז אנשים שעובדים בגלל זה עוד 30-40 שנים אחרי שהם מוותים אנשים ואתה מדבר איתם ועושה משהו עם הם ומתחילים להתחיל ואתה לא יודע איך הם אבל ה' ידע וזה יגיד להם למות באותו דרך שהם מוותים נכון, ה' ידע את הסרטה אז כשאתה מצליח לבוא ולמתחיל להתחיל באותו דרך אתם חושבים, איפה המנהיג הזה? כל כך יפה, מרדים אתכם ואז, עשרה שנים אחרי, הוא התחיל להתגלגל, הוא היה סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי סולגי זה היה סיידווק, הם פגשו אותו לבריח, מה שהקרה היה, זה היה עליו הם נפגשו אותו והם לא בגלגל, אבל הוא נפגש מאוד לגלגל למה ה' עושה לי כדי לגלגל שתי גועים? זה לא זמן טוב למה הוא יכול להגלגל אותם עם עולם שפגש על הרגל? למה צריך להיות אני? זאת אומרת שיש משהו שאין לי שם וה' עושה לי כדי להגלגל אנשים הוא הלך לרפחין קניאפסקי רבך חיים קניאסקי אמר לו אנחנו לא מבינים מה אשם עושה או לא עושה בטח אבל אנחנו מבנים ואנחנו יודעים מה אשם יכול לעשות ומה הוא עושה בנורמלי ואתה לא יודע אולי אתה מוריד שני אמליקים שני גויים שהם אמליקים ואתה לא יודע, אף אחד לא יודע ואשם יודע והוא הרגש שהוא נתן לך את הזמן הזה לקיל 2 אמלקס ואתה באמת עשית מצווה אתה לא יודע אתה לא בגלל זה לא הייתה החלטה שלך ברור אבל עכשיו כשזה קרה אתה צריך להבין שזה היה בגודל כל מה שרשם עושה הוא עושה בגודל אפילו אם אתה לא רואה אותו ככה טוב הוא יוצא ללכוד יודע שהוא יחד שהוא רוצה לקחת מביתה הם לוקחים הם רואים מביתה להחליט קוראים את האגף הממשלה, יכולים לראות את הביתה שלהם? כן, אתה יודע, הם יוצאים לדרך הזה, נראה את הביתה שלהם. הוא לוחץ בביתה שלהם, הוא רואה פטרות על שדה של מי? האנשים והאנשים האחרים שהם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אות צריך להיות סביבה הוא התחלתי להתפתח את הדרובים ואז הוא ראה על הרגל יש שקלה שקורה איזשהו מגזר הוא קח את זה לבית, הייתה כמה נאצים מגזים, פיקציות של היטלר אלה היו נאצים באמת אמליק הוא ראה שהם חלקים בפארטי נאצי ורב חיים קניאפסקי אמר להם איך אתה יודע? אולי ה' הכירה שאתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זו ת גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה של אדום זו גרמניה אם... אז אתה, אנשי ביסמארק, 250 שנים לפני, בערך, של אדום זו גרמניה ממלכת כל הקבוצים הברבריים, של אדום זו גר שטפליה, ארשלזיה, ברוסיה, כל הקבוצים האלה, החלטו עליהם לנצח אחד, המדינה הגרמנית, ואחר כך הם חלטו על נקודה לגרמניה, והם בדיוק 300 קבוצים. אתם יכולים לבחור בסייקלופידיה. כמו שהגמרא אמר 2000 שנים לפני. והם הילדים של ויסאו והם נקראים גרמנים זאת אומרת שהם אמלקה אז זה אמלקה והתורה אומרת שיש מדינה וזה מצוות להחליט מי הוא אמלקה היום אנחנו לא יודעים מי הוא אמלקה אז אנחנו לא יכולים לעשות את זה אבל בצרפת זמן אנחנו ידעים שאהרול היה את הזכויות להחליט אותה אבל הוא החליט את ראשו שלהם והוא התחלט את מדינה אחת הוא יקח את האם וזה יהיה את הכל והגזוהר אומר שהמשיח והפירופיקציה של העולם לא יכולה להיות פרפטית עד שהם יהיו נפגעים. כמו שהם חיים, המשיח של ה' הוא אינקומפליט, אם אתה מבין את הדברים. אז זה מצווה גדול להחליט אותם, אבל אנחנו לא יודעים היום מי הם. כי הגרמנים של היום, זה יכול להיות אנשים שהם התחלנו מדינה אחת למדינה אחת, אין סיכוי שהם אמליקים אבל האלה היו נאצים באמת והוא היה בזכוי להחליט שני נאצים והשה מצלם אותו ללכת למקום לראות, כי הוא נשמע ככה רע על קילינג שני אנשים, הדבר היחיד שצריך לראות זה, ברוך השם, וזה מה שאני אומר לאנשים, כשאנשים באים ואומרים לי איפה הוא? איפה הוא? הילד הזה יכול להתמודד ככה שהוא מת. איזה רעיון הוא עשה? איזה רעיון הוא עשה? הוא עוד שני שנים, הוא מת בבית, הוא צחוק מבחינה, או מגניב, או הוא פגש מלכת. זה נראה מגניב. זו שאלה מאוד גדולה. אז אני אגיד לאנשים, תן לי לדעתכם שאלה. אם אני תחשב על המסגרת עכשיו ותראה את הילד הזה, מי הוא היה עד עשרה שנים בעולם שלו ואתה תראה אדוף אייכמן זה הוא אדוף אייכמן הוא מותן מיליארד אנשים עם ידיים שלו זאת אומרת, את המנהלות שלו מותן עד לפחות מיליארד אנשים, הוא בלבו אחד ג'נרל, מיליארד אנשים הוא מותן ואיך הוא מותן? חמש דקות של ספק קצת גרמנית, ואז הגר, פוליסמן ימיני בישראל, אכלו אותו ושחררו את הולך שלו. אז כמה הוא סופר? חצי שעה. או פרסס, עם הלופ, ואז אכלו אותו, בואו נגיד שזה 2 דקות, והוא מת. איזה זכוי זה שאתה מותר מיליון אנשים, ואתה מטריד אותם, ואז אתה מקבל שעה וחצי שעה של סופר? האם זה באמת נורמל? אתם חושבים שזה הולך? זה הולך רק מניחה. עכשיו הוא מת. ואנחנו נגמר אותו עוד פעם הוא יכול לשים אותו לגמר, הוא יכול לעשות דברים אחרים עם זה אבל אחת האפליקציות היא לשים אותו לגמר ואז הוא מת בצורה הכי קטנה והוא יכול לתת לו כל מיני התגבירות כאן וכאן וכאן ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ובגמר ו אתה גם תשאל את השאלה? או אתה אומר, וואו, תודה להם, כמה זמן זה לקח? לתת להם מה שהם חייבים למונסטר אייכמן. הוא אמר, אוו, כן, כן, אבל אנחנו לא יודעים את זה. אני אומר, כן, אתה לא יודע את זה, אבל אתה צריך להאמין על השם, כי השם לא יאמין אנשים חייבים. אז אם ילד 2 שנים מקבל מה שהוא מקבל זאת אומרת שהוא מגעיל על משהו הוא לא יכול להיות מגעיל מהחיים הזאת ואנחנו ידעים את האקדמיה זאת אומרת שהלוח מגיע לבדים אחרים אז בטח הוא מגעיל על משהו בחיים החלטות אתם לא יודעים זה לא עובד לשאול שאלות אתם לא יודעים את הטוולים, תהיה קטן אתם לא ראיתם כל הוידאו למה אתם מתגידים? ראשיתם ראיתם הוידאו ומתגידים אתם לא ראיתם, תהיה קטן הוא לא ראה חלק מהווידאו מהחיים שלו, הוא לא ידע מי הוא היה. איך אתה ידע מי הוא היה? אולי זה יסר ערפאט. הרחב. והלילה פשוט אהבה אותו עכשיו. אז, אה, ערפאט, בטח, נכון, נכון, הוא חי, אבל הוא בייבי. כל הבייבים קטנים. לפעמים אתה יכול ללכת באותה מקום ותראה איזה יפה יפה, גדול גדול, בלונדין אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה יותר טוב לא לשים לך את זה מה קרה? שני דקות לאחר כך אתה רוצה לבחור אותו ולשחרר אותו ולסחרר אותו ואתה רוצה להצליח אותו? וכשהוא נמצא, הוא זה המנסטר שאתה רוצה לשחרר אותו מה קרה? רק אחד דברים, ידעה אנשים עובדים על דברים שלא יכולים להבין את הדברים זה מגניב אז כשאנחנו לא נבין את המיסטריה של ה' רבי עקיבא הלכה אחר כך במידה של החולדה עם דנקי וקנדל ורוסטר כשהוא הלך הוא היה עם זמן הולדה באה ושימה את זמן מה קרה עם הרוסטר? קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קאטקה, קא� אז עכשיו יש דנקי, דנקי, מה קרה לדנקי? הליון בא ואתה דנקי והוא מותה. והרבי עקיבא נמצא בתחום החולדה, אין אלארם, אין כר, ואין לילה. ואז, מה זה יכול להיות טוב? מה קרה בסופו של דבר? כשהוא בא לביתו, הוא חשב שהם כבר מתחילים להתקלם. אם הליט לא יחזור, הם ידעו איפה הוא והרוסטר יתחיל לעשות את הרעיון שלו, אז הם ידעו איך להחזיר אותו והדנקי יחזור את הרעיון שלו, אז השם כדי להחזיר את החיים שלו, עשו לו פעולה 500 דולר והוא מפחד, וואו, אני חזיר את הדנקי 400 דולר, אני חזיר את הטלפון, עוד 50 דולר 450 דולר אני חזיר, מה עשיתי? מה עשיתי? מה השם רוצה ממני? ואחר כך הוא מותה וסתם בפניו של ה' הוא אומר לך למה אתה מותה את הטלפון שלי? אני הייתי לרחוץ 5 מילים עכשיו במידה של החולה למה אתה קיבל את הטלפון שלי? אני לא יכולה לדבר עם ד'אבן הוא אמר, בואי אני אראה לך למה ואז כשאתה מבין את כל הסרטונים הוא אומר, וואו, אני כל כך אשמח אני כל כך אשמח באדם, לאי, רבותיי, אנחנו כנסים להיום ברוך אדולי לעולם, אמן ואמן.
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
