ערב בלתי נשכח במגדלי שחר גבעתיים

A rabbi addresses his congregation about the importance of Torah transmission, sharing stories about skilled readers and encounters with Rabbi Ovadia Yossef. He argues that strict religious observance brings joy and reduced stress, while warning against secular influences he sees as threats to Jewish continuity and natural law.
Chapters
בן אור ירש, נחל בצרה, אליהו בן עזיזה, מרדכי בן חנה, אבא בת אוטו, דוד בן אסף, הלו בת סולטנה, כל מצרכים ונשמה טוב, התחלנו? ערב טוב לכולם, אני שמח להגיע כאן לגבול רמת גן, גבעתיים. ברוך השם, זה שיעורים של אחר הצהריים, שעות הערב המוקדמות, זה מתכונת קצת שונה מהרגיל שלנו בלילות, כשאנחנו נמשכים אל תוך הלילה. לפני שאני מתחיל את הדרשה, מי שמכם יהיה מעוניין בירידה, לקבל את כל היהדות, בספר אחד, הנה. כל מה שבן אדם צריך כדי להבין את כל הקושיות בחיים, הכל פה. זה לא רק לחילונים, זה לא רק לאתאיסטים, זה לא רק לכופרים, זה גם כן לבעלי תשובה וגם לדתיים מלדה. יש כאן המון ידע וזה כולל את התשובות לשאלות הכי נפוצות שיש לכל אדם בעולם. כל שאלה שעלתה לך בחיים, על העולם, על החיים, מה אני עושה פה, מי שם אותי פה, מה זה נשמה, לאן הולכים מפה, מה זה מוות, הכל פה. זה כבר דבר טוב. חוץ מהיש לכם כאן דיסקים בחינם, אתם יכולים לקחת ולחלק. הבאתי שלושה סוגים מאוד מעניינים, מאוד מעניינים. אתם יודעים, אני, אחד הדברים הכי כיפים בחיים, למרות שזה מצד אחד גם כאב ראש, אבל יש בזה סיפור גדול, זה שכל פעם שאני מגיע לארץ, וכל מקום שאני הולך, כל מקום, ישר בא לי מישהו, הדיסק הזה, מהפכה שלמה, הציל לי את החיים. הדיסק הזה, הציל לך. הדיסק הזה, הציל לך. הדיסק הזה. תחשבו, זה כמויות אדירות של אנשים. אז תאר לך מה זה, תשם דיסק, יש לך שם 30 שערות חומר. לא משאיר לך שאלות יותר. זהו, שלושים שעות של דרשות, עם הוכחות. מי שמכיר אותי יודע שאני לא מדבר על עניינים של רק תאמין, תאמין, יהיה טוב. הכל אצלי מגובה בהוכחות, בראיות, שהבן אדם מבין שאין יותר מה להתווכח. עכשיו, תדעו, אתם יודעים את הכלל. כמה שלאדם יש יותר ספק אם התורה אמת, ככה יותר קשה לו לבצע. זה ברור, נכון? דוגמה, אם אתה בא למקום עבודה, ואומרים לך, טוב, תעבוד חודש, בסוף החודש נשלם לך עשרות אלפים דולר, ואחרי זה נחליט, זה על חוזה וזה. אבל נתחיל ככה. עכשיו, חודש הראשון אתה עובד, אתה שואל את עצמך כל יום, מי אמר שישלמו לי בכלל? פתאום יעשו לי איזה טריק. אני סתם עובד. אז כל הספק הזה אוכל אותך מבפנים. אבל אם שימו לך מראש, אתה מבוטח כבר. אז אתה יכול להתרכז בעבודה. אין לך פחד, אין לך לחץ, יש לך שלוות הנפש. מובן? זה בדיוק מה שנקרא לעבוד מתוך ידיעה או לעבוד מתוך אמונה. עכשיו אתם יודעים ששואלים אדם, אתה מאמין שיש בורא לעולם? מה התשובות? בטח, לא, בטוח שאין, בטוח שיש, לא חשבתי על זה, 50-50, כל מיני תשובות יש, נכון? שאדם אומר אני מאמין שיש בורא לעולם, זה משפט חיובי או שלילי? חיובי. חיובי? מה אתם אומרים? גם וגם. הכל תלוי כמה הוא מאמין. אם הוא אומר, אני מאמין 20% שיש בורא לעולם, זה תוך חיובי? שלי, לי ביותר, יש לו 80% ספק. אחד כזה יסכים, אפילו תפילין לא יסכים להניח, דקה ביום. מה אני, ה-80% ספק שאני מבזבז את הזמן, אני מוכן עכשיו להתחיל להשתנות, לשלם כפול על הבשר, להיות מוגבל במסעדות, להיות מוגבל בחתונה, להיות מוגבל בכל מיני דברים, מה, אני אקביל את החיים שלי על 80% ספק? איך אפשר? אבל אם בן אדם אומר לך אני מאמין בתשעים אחוז אז אתם כולכם מבינים שאם תשעים אחוז זה אמונה הרבה יותר קל לקיים כי האימור הוא רק עשרה אחוז אבל אף על פי כן כל אדם שאומר אני מאמין שיש בורא לעולם זה לא טוב כי בכל זאת ברגע שהוא אומר אני מאמין זאת אומרת יש לו איזה סוג של ספק עכשיו, דרכו של היצר הרע שבורא עולם טבע בכל אדם, שעל אחוז ספק הוא כבר יבנה מגדלים בלי סוף. על אחוז אחד ספק. אני אתן לכם ראייה. יש כאן עכשיו כוס, נגיד. תחשבו שיש כאן 100 כוסות על השולחן. ובאחד מהם תפתפנו רעל קטלני, ובלבננו עכשיו את כל הכוסות. כולם זהים, לא יודעים עכשיו איפה הרעל. ועכשיו נאמר שהרעיבו את כולנו שלושה ימים, לא שתינו. סגרו אותנו בחדר בלי מים שלושה ימים אנחנו על סף אילפון ארבעה, חמישה ימים אתה כבר מתעלף תנו כוס מים בבקשה תשתה אם תתאפק עד מחר מחר יהיה לך כבר משחררים אותך ואתה יוצא ויש לך מים נקיים אבל אם אתה עכשיו לא יכול להתאפק בבקשה תשתה עכשיו, אדם יודע שומרים את הכוס כמה אחוז יש סיכוי למות? אחוז אחד, נכון? אחוז אחד דרך אגב, אחרי הדרשה אני אוכיח לכם שגם זה לא נכון, אבל אין זמן עכשיו להתפלסף. מי יכול לתת לי עוד, חוץ מהאחוז, מה אתם אומרים? יש עוד דעה, מה הדעה? מה? זה לא פר, אתה הצלם. חצי אחוז, למה חצי אחוז?
כי גם באחוז הזה יש סיכוי שזה לא זה.
יכול להיות שזה בכלל לא היה רעל. סתם עבדו עליכם, שמו לכם כמה טיפות של מים, ערבבו, בסוף התברר שגם זה לא היה נכון, זאת אומרת על זה גם יש 50%. אז בעצם זה חצי אחוז סיכוי, אבל בוא רגע נשאר על האחוז אחד. על אחוז אחד סיכוי שיש כנראה על אף אדם לא שותה, מסכימים איתי? אתה רואה שאחוז יש לו כוח אדיר? אחוז אחד, של ספק, יש לו כוח אדיר. זה אחד הנשקים הכי חזקים שיש לי עם האתאיסטים. אני אומר להם רגע רגע או אתה אומר התורה לא מבורא עולם תגיד מה שתגיד מעניין, כל מדען שממציא איזה תיאוריה, אתה מיד מאמץ אותה בלי שום ספק. אבל את התיאוריה כביכול בעיניך זו תיאוריה הכי נפוצה בהיסטוריה, משום מה נגד זה אתה תמיד מתנגד. אבל כל מדען שאומר איזה משהו, הנה, הנה, הנה, הנה, כולם מקבל את זה כתורה מסיני. אבל שבאים איזה רבנים או משהו ואומרים משהו, מיד, מה פתאום, לא יכול... אז אני אומר, כולכם מסכימים שיש לפחות אחוז אחד סיכוי שהתורה היא מבורא עולם? אחוז אחד, מתוך מאה. מסכימים או לא? אפילו האתאיסט הכי גדול, אם יש בו קצת הגינות, אם הוא אדם הגון ישר, הוא יודע שאחוז סיכוי גם הוא סובר שיש. מה הרעייה? אני כבר נפגשתי עם הרבה אתאיסטים, מאות עד היום, הרבה מהם אומרים בעזרת השם. הקטע הכי מצחיק, שהיה לי עימות מפורסם, זה מעצב הופנה אמריקאי בקנה מידה עולמי. יש לו 20 בתי קולבו לבגדי נשים. מעצב מפורסם. בראמי, קוראים לו. אמרו לי, הבראמי הזה עושה נזק עצום. למה? הוא עשיר ככורח. והוא אחד מהאנשים המרכזיים בעיר, זה הירה מאוד של עשירים שם בניו יורק. וכל הנוער שנפגש איתו בשמחות וזה, הוא תמיד זורע רעל. אלה שכבר מתקרבים, הוא הנזק הגדול. אני רוצה שתתעמת איתו מול מצלמה. אני אומר, בבקשה, תמיד טוב. הגיע מעצב, שלוש שעות אימות, ואנחנו נראות את זה אצלי באתר או ביוטיוב. אחרי שלוש שנות שהוא בלבל את המוח בדברי הבל ושרק שאפילו העוזר שלו, איזה דוקטור אחד שבא איתו באמצע הוויכוח קם מול המצלמות, אומר לו די, enough is enough הרב קרא אותך לגזרים, ככה אומר לו, בני התכולה אומר לו, די, the rabbi crushed you, enough והוא הביא אותו לעזור לו הוא מסתכל עליו אמור אחרי כל הוויכוח המשיך להתווכח עוד שעה בסוף אומר לי רבאי כמיר I would like to give you a ברכה I am a kohen תהיתי פשק עבורך שלוש שעות נותן לי להזיע סתם בסוף נותן לי ברכה והתורה זה התאיסט זה התאיסטים של היום סתם זורקים איזה מילה והם אפילו לא מבינים מה זה דרך אגב, אתם באמת חושבים שיש כזה דבר אתאיסט? בואו עכשיו נחקור את זה לעומק. מי מאמין שיש אתאיסט אחד בעולם? אתם יודעים מה פירוש המילה אתאיסט? אנחנו מדברים באגינות פה, בלי לפגוע באף אחד. מה פירוש המילה אתאיסט? פירוש המילה אתאיסט, אדם שותה שאינו אחראי למעשיו. במילים האחרות חולה נפש. עכשיו תשאלו אותי איך הגעתי למסקנה הזאת. פשוט מאוד. אם אני עכשיו באתי מול כולכם פה, ואני נותן לכם עכשיו דקן ברשאל שהבקבוק הזה נהיה לבד. אין לו יצרן. היה איזה אוסף של פיצוצים, ותראו איזה בקבוק יפה נהיה, עם שקע, עם קק, עם מדבקה, עם קווים בתחתית. נהיה לבד. בינה מלאכותית. אין להם לחותית, עכשיו מי שיבוא ויגיד רואים איזה רובוט הולך עושה כל מיני דברים או אומרים איך זה נהיה? אומרים נהיה לבד היה איזה משרד בגבעתיים התחילו לעוף כל מיני דברים, מישהו זרק רימון בום, פעם, פיצוצים, זכוכית נשברה מסך הגיע, נטלה על הקיר פתאום נחפנו כל הרכיבים, כל הכל ונסגר והקופסה והכל עובד מה יגידו? היה שוטה שאין דוגמתו הרגע שבא בן אדם ואומר לך העולם הזה נברא לבד, נהיה לבד, כל ביטוי כזה על בקבוק, על כוס, על כל דבר שלא יהיה, נהיה לבד. הנה העתות הזאת, תסתכלו, תראו איזה יצירה. אני יכול לתת לכם שנה דרשה על האומנות שבדבר הזה. תראו איזה יופי, איך הנקודות, תסתכל אז בזכות מגדלת, תראה את העלים, תראה את הקווים על העלים, איך הכל מסודר, סימטרית. איך אפשר לטעון שכזה דבר נוצר לבד, עם כל האסיסיות שבו והסוכר שמכנס? איך יעלה על הדעת? אז ברגע שבן אדם בא אומר לך, אני אתאיסט, א', התשובה היא, הוא משקר. ומי שלא מאמין, יעשו ניסיון, תביאו אותו, תחברו אותו למכונת אמת, ותשאלו אותו, אתה חושב שהעולם הזה נברא לבד? בלי מתכנן? אם הוא יגיד כן, המכונה תעלה באש. מהשקר שלו. אין אתאיסט אחד בעולם. בואו נצטמש מהבלוף הזה. אז תשאלו אותי, אז למה כל כך הרבה מיליוני אנשים אומרים, אני אתאיסט? כדי לא להרגיש אשמה. לא, גם זה נכון. אבל יש סיבה הרבה יותר קשורת. ברגע שבן אדם אומר, אני אתאיסט, במיני אחרות אומר, עזוב אותי, אל תכניס אותי למלכוד עכשיו. אל תכניס לי שורה מצפון, אל תיתן לי לחשוב יותר מדי. אתם יודעים למה הדבר דומה? בא איזה ג'וק לטולת מרובת רגליים. איך קוראים לטולת הזאת? נדל. נדל? נדל. אני חושב, אתה היחיד בעולם שיודע את השם הזה. נדל. יש לה, אני יודע מה, איזה 12 זוגות רגליים. שואל אותה, הג'וק, שיש לו בסך הכל ארבע רגליים, אומר, אין אחד מסתדרת עם כל כך הרבה רגליים, הם כולם זזים בכזו צורה מדהימה. אז אחרי שעה, הג'וק רואה שאת עולה על הגב והרגליים ככה באוויר. הוא אומר, מה קרה? הוא אומר, תראה מה, זה מהרגע ששאלת אותי איך אני מסתדרת והתחלתי באמת לחשוב, התחלתי לבלבל. עד עכשיו הכל זרם. הבנתי. אז בא בן אדם, אומר לך, עזוב, החיים שלי שלבים, טוב לי, עושה מיליונים, אישה, ילדים, קם בבוקר, בא למשרד, מרביץ עוד עסקה, ברים, שחק טניס, נוסע לחופשות. אל תכניס אותי עכשיו לשינויים דרסטיים. לא רוצה להרגיש רע, רוצה לחתן גויה, רוצה לאכול חזיר, רוצה לאכול ביום כיפור, רוצה לטוס בחגים לחוץ לארץ ביום טוב, רוצה בשבל לנסוע לים. עזוב, אל תשבש לי עכשיו את מערכת החיים. עכשיו, השאלה היא כזאת. איך בכל זאת מצילים אדם כזה? כל חייו הוא בשטות, בטעות. כל חייו זה טעות. אדם הזה, כל שנייה בחייו זה טעות אחת, והבעיה הגדולה ביותר של הטעויות, יש מחיר כבד מאוד בסוף. אם לא היה מחיר, אז בשביל מה צריכים לבז בזמן? שאיש הישר בעיניו יעשה. כל אחד יחיה לפי רעות עיניו. נגמר, אף פעם שזה לא כך פשוט. כי בתור חברה, אי אפשר לתת לכל אדם לעשות מה שבא לו. וכל אדם ימציא תיאוריה ושיטה וחוק חדש, אז העולם הזה יהיה תרוב עבור. אתם חייבים להגיע לאיזה הסכמות מסוימות. אכן כולם רבים עם כולם, זה נקרא פוליטיקה. אבל באופן כללי, מאכפת לי מה אתה עושה בבית שלך, מה שאתה עושה עם הילדים שלך, זה כבר בעיה שלך. בעיה היא כזאת. ביום שהבן אדם יבין שכל חייו היה טעות, כבר לא יישאר זמן לתקן, כי מתי הוא יבין? ביום שהנשמה תצא מהגוף, והיא תעלה לבית דין של מעלה. ויתחיל שנה משפט בשמיים עכשיו כבר אין דרך לחזור לעולם ולתקן כבר אי אפשר לתקן את השבתות ואי אפשר לתקן את החגים ואי אפשר להניח תפילין יותר, ואי אפשר לתקן את המערכת של הקשרות, מה אתה אוכל ומה אתה לא אוכל. ואם כבר התחתנת עם אחת שהיא לא יהודייה, אז גם כל הילדים שלך לא יהודים, אז בעצם אתה נחשב רווק, ואתה עד עכשיו חיית בדמיונות, וקנית בתים לילדים שלך, והשקעת בהם מיליונים, ופתאום זה מתפוצץ לך בפרצוף שבכלל אין לך ילדים, ואתה רווק, ואתה גלמוד, ובכלל כל החיים שלך היה שקר אחד גדול. אני אספר לכם מה עשי שעיה. אני... פעם הזמינו אותי לאיזה מקום לדבר באיזה בית ענק שבאו שם לפחות 200 איש לאותה דרשה. תחשבו, סלון כזה ענק ש-200 איש יושבים ועוד היה מקום. לדרשה הזאת היא נקראת, זו דרשה באנגלית, היא נקראת Less Than One Percent. זה השם של הדרשה. הגיע מושל מדינת ניו יורק. אתם שומעים מה פירוש המילה מושל מדינת ניו יורק? למי שלא מבין. פה במדינה יש שישה, שבעה מיליון תושבים. אז יש... אה? רגע, אז יש אחד שהוא נחשב שר האוצר. נכון? מה זה שר האוצר? אחראי על כל התקציבים במדינה. הוא צריך לחתום. הוא הבנקאי של המדינה. זה מושל מדינת ניו יורק כל הכסף של מדינת ניו יורק, לא רק ניו יורק סיטי, כל מדינת ניו יורק, 20 מיליון תושבים, היא יותר גדולה מישראל פי כמה, אם הולכים לכל הכיוונים. ענק מדינת ניו יורק. הכל תחת חתימתו. האדם שהשם נתן לו כוח, איך אומרים, שאי אפשר בכלל לדמיין. כל ה-FBI, כל המשטרה, כל ה-Wall Street, כל הבורסות, הכל תחת חתימת ידו. תראו איזה כוח. שהוא בעל הדרשה, בנוסף לכל, חוץ מזה שהוא אדם חכם מאוד וחריף, הוא גם היה פרופסור להיסטוריה. רוב האנשים לא פקיעים בהיסטוריה, אבל הוא פרופסור להיסטוריה, אז ממילא הוא יודע הרבה תנ״ך גם. והיה בכיתה של קנדי, זה שנרצח, היו חברים, שניהם הלכו לפוליטיקה, אחד נהיה נשיא, נרצח, הוא המשיך, נהיה מראשן מדינת ניו יורק. הוא יהודי, אז הוא היה בן 68. הביא אותו אחד ממנתן, באו לדרשה. עכשיו בדרשה שומעים איך הוא מתאמת איתי. זה 40 דקות, שאלות ותשובות. להאמינו לי, אני אומר לכם מיד על הלב, זה היה הוויכוח הכי קשה שהיה לי אי פעם. כי כל הוויכוחים שהיה לי עד היום, לא היה בכלל, לא היה challenge בכלל, אנשים סתם, דיברו שטויות, שרקו כל מיני השערות, אבל זה היה בן אדם שאיך אומרים, ידע מה הוא מדבר, שאל שאלות קשות, הקשה קושיות, ממש הרגשתי, עוד קצת אני מפסיד איתו את הוויכוח גם, עד כדי כך. אחרי שהתווכחנו, נגמרה הדרשה, שאלתי אותו, נו, מיסטר אביסי, what do you have to say? אומר לי, עדיין יש לי קצת ספקות. אומר לי, עדיין יש לי קצת ספקות. אפשר לעבור לגף ה... כן. זה תמיד סימן טוב שנגמר המקום. תעבור לי שם. אז באמת, בסוף הדרשה הוא אמר לי, יש לי עדיין קצת ספקות. אמרתי לו, תראה איזה יופי, התקדמנו. באת לכאן הטאיסט, תוך שעתיים נשארו לך כמה ספקות. בוא ניפגש אחד על אחד, ואני אענה לך על כל הספקות שלך. אומר לי, בוודאי, אני אשמח מאוד. זה היה פוליטיקאים, סתם, מה הוא יגיד. למרבה הפלא, כעבור עשרה ימים, חלפו מאז הדרשה, עשרה ימים, זה המון זמן עשרה ימים, מתקשר העוזר שלו, לעוזר שלי בניו יורק, הוא אומר, נו, מה עם הרב? הוא אמר שהוא מוכן לשבת עם מיסטר אבסי חד על אחד. אני אומר לו, אתה רציני? רוצה לבוא? הוא אומר, כן. שואל אותי, מה להגיד לו? להגיד לו, מחר בשתיים במסעדת כך וכך. הבנתי לו כתובת. הפגשנו, שלוש שעות ישבנו. אבל הפעם זה כבר קרב קרב. אין דבר שהוא לא שאל. אחרי שלוש שעות, הוא קם, אדם גבוה, הוא אומר ככה, הוא אומר, בחיים שלי, לא האמנתי שדת ניתנת להוכחה מדעית, שכלית, אבסולוטית. אף פעם לא חלמתי שיש אפשרות כזאת. תמיד חשבתי דת זה עניין של אמונה. כל אחד מאמין במשהו. לא האמנתי שאפשר להוכיח דת בצורה כזאת שלא נשאר בשום ספק. זאת אומרת, הצלחת להפתיע אותי. אמשקת. אמרתי לו, מה אתה הולך לעשות עם מה שהראיתי לך? אחרי הכל היזעתי עליו שלוש שעות ועוד ארבעים דקות בדרשה מה אתה הולך לעשות? מה עונה לי? אומר לי אני כבר מקרי אבוד עכשיו הבנתי שכל החיים שלי הכל היה טעות ולא רק זה גם עכשיו נתת לי להבין שהילדים שלי הם לא יהודים והם לא ילדים שלי מאיפה אני אתחיל בגילי? אני בן שישים ושמונה. הייתי צריך להכיר אותך לפני שלושים ארבעים שנה. עכשיו נראה לי שזה a little bit too late. אמרתי לו, למרבה המזל, כל עוד יהודי נושם זה עוד לא late. עוד אפשר לתקן. אז תשאלו אותי, איך זה יכול להיות? מה, אם עכשיו אין אדם מוריד בניין של מאה קומות, ואומרים לו, טוב, נותנים לך צ'אנס, תתקן, תבנה אותו מחדש. הנה לבנים, הנה מלט, הנה רצפה, הנה חשמל. כמה זמן צריך? עשר שנים לבנות אותו מחדש. כן? אז אם הוא מת אחרי יומיים, אז הוא לא הספק תקן כלום. הוא בנה שורה אחת של קומה ראשונה ומת. תיקן? לא תיקן. הנזק נשאר? נשאר. מתי הוא יתקן כשהוא יגמור? לבנות את כל הבניין. אז אם הוא רק בנה אחוז מהבניין, אז ודאי הוא לא תיקן. אז איך בן אדם עכשיו, התורה אומרת, אפילו יום לפני המוות, אפשר תקן? איך אפשר? נגיד עכשיו בן אדם בן 75, 80, 90, כבר במצב קשה בבית חולים, אומר אימונו של העולם, אני מתחרט, חטאתי, אביתי, פשטתי, כל החיים שלי באמת היה הוא שקר, אני מבקש לך סליחה, חבל שלא יכולתי עכשיו לחזור להתחלה ולחיות אחרת. פליז פורגיב מי, סלח לי בבקשה. מת. זהו, שני משפטים, אמר. מה עכשיו השתנה בשמיים? כל המצב שלו השתנה פלא פלאים. לא לסמוך יותר מדי. כבר עוד חושב מה עובר לכם עכשיו בראש. מה, אם ככה זה בעיה, שאני אהיה בבית חולים, אני אכין לי איזה כרטיס, אני אגיד ככה, רבנו, שלום, הכול בסדר? הסתדרנו? יאללה בסדר איש ישר בעיניו יעשה קודם כל אף אחד לא יודע מה יהיה איתו פתאום בשנייה אפשר ללכת בלי שום הכנה ודבר שני התורה כבר הקנימה תרופה לנוכלים מה התורה אמרה? האומר הכתב והשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובה אם אתה יודע שיש בורא לעולם והתורה אמת ויהדות זה אמת ויש נשמה ויש עולם הבא והדת זה אנשים שהולכים פה עם כיפות וציציות הם לא כאלה מדומיינים הם יודעים בדיוק מה הם עושים ואתה ממשיך בשלך אתה ביום אחד גם אני אהיה צדיק ביום שתרצה להיות צדיק מי ימנע ממך? מי ימנע ממך? בורא עולם בעצמו איפה היית עד היום? ההומר הכתב ואשוב אין מספיקים בידו. אז קודם כל אל תבנה על זה. דבר נוסף, גם אם אדם אמר לפני פטירתו, חטאתי, אביתי, פשטתי, אני מצטער וכולי, אין לו שום זכויות. הוא לא שמר שבתות, לא הניח תפילין, לא נתן צדק, לא עשה כלום. אז במקרה הטוב, התחשבו בו מבחינת העונש. אבל זכויות איפה? החשבון שחרק. היית במינוס של 20 מיליון דולר, הסכימו להתפשר איתך על המסרים, בוא נעשה איזה הסדר. אבל זכויות, אין לך כלום. אז גם זה לא מציע. בסדר, אז נגיד שנפטרת מרוב העונש. אבל מה עם זכויות? איפה ישימו אותך? אין לך שום דבר. מי שלא תרח בערב שבת, לא יהיה לו מלא חול בשבת, זה נשמע פנטסטי אבל זה לא מציאותי ואני אגיד לך למה אני כבר מתעסק עם ציבור עשרים
וחמש שנה נענה
לך על כל ההערות שאמרת הם כולם נכונות רק צריך לדעת את ההקשר הנכון שלהם למשל כמעט ולא מצאתי ב-25 שנה אף אחד, אני לא יודע אם אפשר על יד אחת אפילו לספור, כמה יהודים מתוך עשרות אלפים שזכיתי לקרב ולהחזיר אותם תשובה, שחזרו באהבה מלאה בתשובה. בודדים, ממש מספר זאום, קטן שבקטנים. רוב האנשים חוזרים בתשובה מפחד מה יהיה המחיר שאני אצטרך לשלם בסוף על מה עשהי. חוץ מזה, האדם מקבל סתירות בחיים, מחלה, בעיות, גירושים, צרות, ילד יידרדר לסמים, הוא מתחיל להרגיש רגשי אשמה, פתאום הוא שומע את זה דרשה מזעזעת, הוא אומר, אתה יודע מה, הגיע הזמן להוציא את התפילין מהארון, בוא נתחיל, נעשה משהו. ואז הוא מפסיק לאכול חזיר, ופתאום שרימצו הפסיק, ופתאום ככה, ופתאום דברים מתחילים לזוז. ואז ה' מזמן לעוד אדם ועוד אדם, בדרך כלל זה הכל בהתאם לנסיבות. מהם הנסיבות? הוא חטף כמה מכות בחיים, הוא מחליט עכשיו, הגיע הזמן לעשות חשבון נפש. בדרך כלל ככה זה עובד. נכון שאנשים שהתחילו בהתחלה מפחד יכולים אחר כך לעלות מדרגה ולעשות מהאהבה, זה נכון. אבל ההתחלה בדרך כלל היא נובעת מפחד. מה המחיר שאני אעלץ לשלם על מעשיי? עכשיו, כל עוד אדם חי באופוריה, הוא לא מקדיש לזה תשומת לב, הוא בהישך הדעת, הוא לא חושב על זה, אז אין לו שום בעיה. עד שבא אדם כמוני, שפתאום דוחף לו את זה בפרצוף, הוא לא יכול לברוח, וזה נכנס לו בלב, והוא מתחיל לסבול. הוא אומר, וואו, תראה מה עשיתי עכשיו. יש לזה מחיר. וואו, תראה מה עשיתי. גם על זה, גם על זה אני אגיש אולי חשבון. ואז הוא פתאום מתחיל להבין, הרי בסופו של דבר הכל יחזור עליי כבומרנק. אז הוא בעל כוחו מתחיל להשתנות. מפסיק לגנוב, מפסיק זה, עושה כל מיני שינויים. למשל, אם הוא הבין מה זה מחלל שבת. הרי רוב החילונים פה בארץ אין להם הבנה אפילו של אחוז אחד מה פירוש להיות מחלל שבת. כמעט ואין חילוני אחד בעולם שיודע מה זה להיות מחלל שבת. אף אחד. תיקח עכשיו כל מי שאתה רוצה. אפילו בחורי ישיבה לשעבר. תבוא תגיד לו יציק, תגדיר לי בבקשה מה פירוש להיות מחלל שבת לפי התורה. אין לו מושג. רוב החילונים חושבים ששבת ניתן כדי שיהיה לך יום חופש בשבוע. אתה עובד שישה ימים, ולאדם צריך יום חופש. אז אני לא עובד. ככה הוא חושב. בכלל לא מבין שאין קשר למנוחה. גם אם אתה מלך שוכב בארמון במיטה כל החיים שלך, אתה עדיין צריך לשמור שבת. זה לא קשור למנוחה פיזית. להפך, בשבת אתה יכול לעבוד עבודת פרח, ולא חיללת שבת. למשל, אתה מלצר בברית מילה. אתה עובד בבית כנסת, מגיש, שמרים, מזיז שולחנות, מרים כיסאות, עולה, יורד, שוטף כלים, לא עשית שום חילוד שבת. לחצת על כפתור לחיצה של שנייה, חיללת שבת ב-100 אחוז. זה לא שייך לעבודה פיזית בכלל. יש חילונים שסיפרו להם איזה צ'יסבט, שפעם היו צריכים להדליק אש, היו צריכים לשפשף אבנים איזה שעה, עד שיהיה אש ככה, עושים ככה, ככה, ככה. אופ נהיה איזה ניצוץ יא תפס ועכשיו כיוון שזה כזו עבודה קשה אז בורא העולם רוצה שננוח בשבת אז אמר בשבת אסור להדליק אש לא תבהרו אש בכל מושבותיכם ביום השבת למה? כי זה נוקח שעתיים להדליק אש זה כמובן שיזבת מטופש מעולם אף אחד לא הצלח שפשף אבנים כדי להדליק אש בשבת כיוון שבזמנם לא היה חשמל וכל איפה שאדם גר היה חייב שיהיה לו אור איך יהיה אור פח שמן עם פטיליות נרות עושים אור בבית איך תראה אין חשמל איך תראה בבית איפה ללכת מי שם נמצא בכל הקירות אם תראו בחפירות ארכיאולוגיות שמצאו כל מיני מערות יש שם כוחים בקירות והיו שם סמים פחים ועל זה הרבה פתיליות, וזה היה מירת הבית. אז נגיד שעכשיו פח אחד עומד להיגמר, אז לוקחים מאש קיימת, ומעבירים לפח החדש, ומדליקים אותו. מה חשבת שתביאו לנו אבנים? מה, שטויות? מה פתאום. וגם זה אסור. אסור לקחת עם נער מפה, ולהדליק פה. אסור את זה בשבת. ליצור אש חדשה. זה לא קשור לעבודה פיזית. אז הנה לך עוד כלי שעה שסיפרו להם וזה שטויות, זה לא קשור בכלל. תורה בכלל אומרת מלכת מחשבת עשרה תורה בשבת. דברים שקודם כל יש לך רצון. קודם כל יש לך רצון. אני רוצה פה אור. אני עכשיו מונח בחושך. שבת. אני עכשיו, מה אני רוצה? אני רוצה אור. עכשיו מתחיל התכנון איך אני מביא את האור לפה. הולך, סוגר מעגל, מחמם איזה חוט לאט, כל הדברים האלה. מזרים זרם. זאת אומרת, זה מלכת מחשבת. זה לא דבר של מה בכך. ברגע שאתה מתחיל יצירתיות בשבת, אתה בעצם עשית את מה שבורא עולם בעצמו לא עשה. למה? מה אומרים בקידוש? ושאמרו בני ישראל את השבת, לעשות את השבת לדור אותם ברית עולם, ברית נצחית, ביני ובין בני ישראל, עות היא לעולם. פירוש המילה לעולם זה מאה מיליארד שנה, זה עוד לא התחלה. זה לעולם, לנצח. עות היא לעולם. למה? מה כזה חשוב העות הזאת? מה חשוב הלחיצת יד הזאת בין העם היהודי לבורא עולם? כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת מלשון שביטה והיא נפש לא יצר שום דבר ואתם הבנים שלי חייבים לשוות כמוני בשבת למה? אתה מורה עולם שבתת מה אני עכשיו צריך לשוות? אני רוצה לעבוד בשבת מה אכפת לך? התשובה שהגויים יבואו אני שבתתי ביום השביעי, ואני מבקש ממך לשוות ביום השביעי. אז אנחנו שואלים, בסדר, אתה שבת, אתה כבר עושה מה שאתה רוצה, אתה הבוס, אבל מה אני צריך לשוות? התשובה היא שהגויים יבואו ויגידו ליהודים, מה זה הדברים המוזרים האלה שאתם עושים ביום שבת? למה אתם לא מדליקים אש? למה אתם לא חותכים? למה אתם לא זורעים? למה אתם לא משקיעים? למה אתם לא קוצרים? למה כל הדברים האלה? היהודי יענה לגויים, כי בורא עולם, בר את העולם בשישה ימים וביום השביעי לא יצר ולא עשה ולא שינויים שום דבר בבריאה. ואנחנו הבנים שלו מייצגים אותו בעולם כדי לפרסם מי הבוס פה ומי בר את העולם. זה תפקידנו בעולם. יהודי הוא אור לגויים. זה התפקיד שלך בעולם. שמו אותך בעולם, נתנו אותך תפקיד. כמו שיש באיזה חברה, יש מנכהל, יש איזה... כל אחד יש לו תפקיד. זה מנהל, זו מזכירה. כל אחד ממונה על משהו. אין סלט. חלקים לכל אדם מה לעשות. גם לגויים יש תפקיד בעולם. אבל ליהודים יש תפקיד מיוחד. אנחנו המציגים, המייצגים של בוראי העולם. לכן כשאנחנו עוברים עבירה, עדין עלינו קשה שבעתיים מהגויים. למה? כי ממך מצפים, כי אתה קיבלת תורה, מה הם קיבלו? איזה יפני עכשיו ביפן אוכל כלב שעדיין חי, מה הוא יודע מה החיים שלו? קיבלו אותו, הם אוכלים כלבים שם, אוכלים חתולים, בסין, מה הוא יודע? זה התרבות שלו, ככה גידלו אותו, זה הוא אוכל, מה הוא יודע? אתה, יש לך חוקים. אתה פותח את התורה, התורה אומרת איזה חיות מותר לאכול, איזה חיות אסור. יש לזה סיבוב, זה לא סתם. עכשיו בוראולם עשה איזה רולטה, כבשים מותר. פרות מותר. חזיר אסור. סוס אסור. תנין אסור. עכברים אסור. מה זה זה? גם בקרב הציפורים, חלק מותר, חלק אסור. מה זה כל זה? פשוט מאוד. כל מצווה ומצווה בתורה יש בה עומק אינסופי. למשל, כל הבאמות שמותר לאכול, כולם באמות נכנעות, לא רוצחות. כבש לא רוצח אף אחד, הוא אוכל עשב. פרות לא רוצחות אף אחד, הן אוכלות עשבים. חיות שאוכלות חיות ורוצחות אותן, אסור לנו לאכול. ועוד משהו, ציפורים, נאצ, נשר, לא אוכלים. ציפורים שהן נכנעות, קשרות. עכשיו באים הגויים ואומרים, רגע עכשיו, תשמע טוב, אתה... אתה... כשאתה שוחט את הפרות, כשאתה שוחט את הכבשים, אתה גורם להם מסבול. אתה שוחט, והפרה עדיין זזה לאיזה חצי דקה. קופץ לה הרגל, קופץ לה היד. מה קורה פה? אתם אומרים שהדרך שאתם שוחטים זה הדרך הכי יעילה שהחיות לא ירגישו סבל. כלום. ומבודקים את הסכין שלא יהיה בו גפשושיות וזה צריך להיות מהר שלא יהיה אפילו שנייה של כאב כלום אז איך זה ייתכן שהחיה עדיין ככה יש לה רפלקסים וזה פשוט מאוד זה כמו באינטרנט כמו באינטרנט עכשיו אתה יש לך דאונלוד סטרימינג אתה רואה עכשיו איזה סרטון ואתה מחובר לווי-פיי ופתאום נפל לווי-פיי הפסיק הסרטון לא מיד נכבה הוא ממשיך עוד עשר שניות. למה? כי העשר שניות האלה זה כבר מידע שנשלח כבר. הוא נשלח כבר. אז זה שזה יפסיק עכשיו, אתה תמשיך לראות את מה שכבר נשלח. אותו דבר עם הבאמות. אותו דבר עם אנשים מערכת העצבים היא מקבלת פקודות מהמוח המוח כל הזמן כמו פולסים הוא שולח לכל הגוף כל הזמן, כל הזמן בודק את המצב, נפצעת, לא הוא כבר שלח אחרי שניתקת את המוח ממערכת העצבים בשנייה חלק כבר עבר מה שכבר עבר ממשיך לזרום בגוף עכשיו מתחיל כל מיני רפלקסים כי המערכת השתבשה, זהו אין יותר פקודות מהמוח לגבי... לגבי... האחיות, דגים, עכשיו יש דגים שהם אוכלים, דגים אחרים, הם כן רוצים, הם קשרים לאכילה? למשל? לוקוס? לא מכיר, לוקוס הוא אוכל? יש דגים קשרים, כן, שהם אוכלים. לא יודע, צריכים לברר למה. אני דווקא ראיתי שבדגים הקשרים, זה דבר מעניין, אצל הדגים, שהדגים אוכלים, הדגים שמתקיפים אותם, הם מסתובבים ונכנסים לבד לתוך הבטן שלהם. אתה ראית את זה? ראיתי איזה מחקר הזה. לא בקיא בדגים, לכן אני לא רוצה לענות סתם. אבל מבחינת החיות והציפורים, ככה זה עובד. עכשיו, דגים גם לא צריכים שחיטה, שים לב. לא צריכים שחיטה. זה זן בפני עצמו, יש לו דינים אחרים לגמרי. צריכים לברר למה באמת. כתוב בקבלה שדגים זה גלגולים של צדיקים. גלגולים של צדיקים. באמת, למשל, קרישים, דברים כאלה, לא אוכלים אותם, אתה יודע, כל אלה שממש תוקפים, פירנה, קרישים, אף אחד מהם לא קשר. לוקוס, אני לא מכיר, אני לא יודע איזה דג זה, איך קוראים לזה באנגלית? מה השם שלו? לוקוס, זה שם אנגלי? מה? צריכים לברר את הסוגה הזאת. טוב, נתקדם הלאה. בקיצור, רבותיי, שימו לב איך זה עובד. עכשיו, באו הגויים ואמרו, אתם שוחטים והבהמה ממשיכה. עשו על זה דיון משפטי. ממש דיון משפטי. הגיעו לבית משפט, באים לשופט, אומרים לו, תראה, הם סתם מבלבלים את המוח אל היהודים האלה. בואו אנחנו נראה לכם עכשיו את המבנה הביולוגי של החיות. מראים לך עכשיו איזה חיה, צוס, חמור, חזיר, לא משנה. מראים את המבנה של הצבא. מה רואים? שכאן בצבא יש את הצינור של האוויר ואת הצינור של הדם, נכון? ומראים לך שיש להם גם מאחורה שניים רזרבי. זאת אומרת, אם אתה חותך מקדימה, ממשיך עוד כמה דקות לזרום לתוך הדם גם אוויר וגם דם. זאת אומרת, זו הסיבה שהחייך סובלת עד שהדם כולו ירד, יצא החוצה. יש לו כמה דקות של סבל. הגויים עמדו כבר לפתוח שמפניה. צריך להתפטר משחיטה קשרה. בא איזה מלומד חרדי, אמר לשופט, אין שום בעיה. שמענו מה הם אומרים. ממש דיון משפטי. תרשה לי לחדש לכם חידוש. כל הבאמות בתורה שבורא עולם התיר ליהודים לאכול, יש להם רק שניים מקדימה. אף אחד מהם אין לו רזרבה. לכו תבדקו. קיבלו אלה. זאת אומרת, מה שבאמת לא קשר ואסור לנו לאכול, אם תשחט, הם ימשיכו לקבל. אבל מה שהתורה אמרה מותר לאכול, בשנייה ניתקת את הכל, אין כלום. עכשיו תשאלו, שעכשיו האדם אוכל סטייק לא קשר וסטייק קשר, איזה מהם יותר רסיסי? הלא קשר. רח כמו חמה. למרות שזה לא כך נכון, כי גם הבשר הקשר הוא מאוד טעים. תלוי איפה אתה אוכל. אבל בואו נראה, בואו נצא עם הטענה החילונית שהסיבה שהם אוהבים בשר לא קשר יותר, זה גם בגלל המחיר, שזה יותר נמוך, וגם בגלל שזה יותר טעים. ככה הם טוענים. עכשיו בואו נשאל אתכם שאלה.
למה זה יותר טעים בעצם?
כי זה יותר רסיסי, יותר רח. למה? אז אני אסביר. עכשיו, השאלה שלי היא כזאת, מה גורם לבשר לא קשר להיות יותר רסיסי? פשוט מאוד. בא הגוי להרוג פרה. איך הוא הורג אותה היום? יש מכות חשמל גם. מכות חשמל. שמים אותן על רצפה מברזל, מעלים ל-500 וולט, הן מתחשמלות, כמה שניות, כולם נופלות על הרצפה, מתו. עכשיו, צריכים לעבור מאה פרות. באים המקסיקנים, אמיגו, קומוסטה, אנדלה, באים, מביאים את הסכינים, מתחילים עכשיו לחתוך את האור, פושטים את האור, זה הרבה עבודה, כל בימה זה יותר משעה עבודה. מוצאים, חותכים את כל המאיים, איזה סירחון, איזה נחלוך. עכשיו, עד שנגיעים לכל הפרות, הן עומדות 7-8 שעות בתוך דלעים של שתן ודם. דליים, הרי אתם יודעים כמה מים וכמה שטן ודם יש בגוף של הפרה? אתה ראית פעם ששוחטים פרה איזה מפל של דם פורץ החוצה? אי אפשר להאמין איזה כמות. כל זה בזמן שהבהמה שוכבת על הרצפה מתחיל להיספג בכל, זה נקרא Marinated. יש כאלה במסעדות שהם רוצים לעשות סטייקים טובים, שמים את זה כל הלילה בבירה. או ברוטב איטלקי, או בקולה, יש כל מיני. למה? למוחרת זה מאוד אסיסי, כי נספג בזה המון נוזלים. עכשיו, בעצם שחילוני אוכל בשר לא קשר, איך הוא מתמוגג? רק אם הוא היה יודע שעכשיו הוא אוכל בשר שהיה שרוי בתוך שתן ובתוך דם, לא בטוח שהוא היה כל כך נהנה מבחינה פסיכולוגית לאכול את הסטייק הזה, או את ההמבורגר הזה במקדונלד. רק הוא לא מודע, ובורות זה האויב הכי גדול של האדם בחיים. בכל התחומים, לא רק בדת. גם במחשבים, גם במכונאות, גם בבריאות. בן אדם יכול לאכול משהו אחד וזה הורס לו את החיים. מה אכל אחד? הרס לו את החיים. למשל, אם אתה קורדי, ואכלת פול, ולא ידעת שאתה, הקורדים הם אלרגיים לפול, הפולים הגדולים, על כל כמה קורדים יש איזה אחד שיש לו את האלרגיה הזאת. אבל זה לא סתם אלרגיה, הוא מת במקום. תוך חמש דקות הוא מת. ואני פעם כמעט בשולחן שבת שלי מת איזה קורדי אחד. הוא עמד כבר עם הפול ככה על המזלג, עומד כבר ממש ככה. אני אומר, אני מאיפה ידעתי? אני לא ידעתי שיש כזה בעיה. פתאום הוא שואל, מה זה זה? זה פול? אמרנו, כן. הוא ניבל. אם אני אוכל את זה, אני מת במקום. אז הנה לך דוגמה. אני, פעם היה לי איזה עוזר בניו יורק, היה אלרגי לביצים. פעם אחת הוא אכל מיונס בטעות, הפנים שלו התנפחו לגודל של הוותיח. פחד מוות. לא יכולת להאמין. התנפחו לגודל של הוותיח. אומר לי, יכול להיות שלפעמים גם אפשר למות מזה, עד כדי כך. זאת אומרת, רואים בורות קטנה בנושא אחד, יכול לגמור לך את כל החיים. למשל, הרבה מהנוער פה הלכו לקחת סמים בהודו. שמים בזול שתי דולר, שלוש דולר ליום, שוכבים ערומים בחוף, לוקחים כל מיני טריפים, כמה מהם נערש להם החיים. שתובבים בקרובות ערומים, עושים ככה. דברים נוראים. יש עכשיו סם נוראי. זה נקרא סינתטיק מריחואנה. יותר גרוע מאירועים, יותר גרוע מקוקאין, יותר גרוע מ-LSD, יותר גרוע מסם המוות. עדיף כבר לקחת... סם המוות עדיף מאשר לקחת את הסם הזה. ברגע שאדם לוקח את זה, אתה לא מאמין איזה פחד לעמוד לידו. איזה צעקות, איזה נהמות, כמו קוף, מוריד את הבגדים, עומד באמצע הצומת, ככה, עושה כל מיני דברים. פחד מוות. וזה דופק ישר את המוח. ובין אדם, ברוב המקרים, אם הוא התחיל עם זה, החיים שלו נגמרו, אבל הרבה יותר גרוע כבר. היה עדיף שימות במקום, מאשר יגיע למצב שהוא מגיע. זה נורא והיום. הנה לך שלוש דולר, טיפש, רצה להתנסות, גמרו לו את החיים. אז לכם, אני מראה לכם דוגמאות קיצוניות שבורות בנושאים מסוימים, אין הרבה מקום לטעויות. טעות אחת, הלך לך החיים. עכשיו בוא נעשה חשבון התורה זה לא רק טעות אחת יש בה מאות של איסורים ומי שיש לו שכל בקודקודו יודע מי שישמע בקול הבורא היצרן שברט העולם והכניס לי נשמה בגוף והבטיח לי חיי נצח אם אני אשמע בקולו והבטיח לי חיי נצח של איסורים אם אני לא אשמע בקולו איך אני יכול להעיז למרוד בו אתם יודעים מה? עזוב למרוד. איך אני יכול להעיז להיות שוטה שהתורה מונחת אצלי במדף 40 שנה בבית ופעם אחת לא קראתי אותה? עכשיו תגידו לי, מה? כי הוא לא מאמין שזה מבורא עולם. אין בעיה. שלא יאמין. אחוז יש לו אמונה. אמרנו להתאיסט הכי גדול, אחוז האמונה שזה אמת לכולם יש. אז אני שואל אותך שאלה. כאן היא הספר. טוענים הדתיים בכל הדורות כל גדולי הפילוסופים בכל ההיסטוריה רמב״ם והרמב״ן ורבי שמעון בר יוחאי ורבי עקיבא ועוד עשרות אלפים של גאוני עולם הגאון מבילנה וכל הגדולים שהיו כולם חיו לפי הספר הזה מאלף עטף דקדקו בכל אות במשך שלושת אלפים שלוש מאות שנה עכשיו אתה נולדת במדינה כזאת חינכו אותך פה כמו גוי אין לך ידע תורני הלכת לבית ספר השפן קיבל נזלת, כן לציפור, לימדו אותך כל מיני דברים, אבל תורה לא לימדו אותך. הרבה חילונים יודעים רמב״ם. שאלו אותם מילה אחת אם הם יודעים מה הרמב״ם כתב בספריו. מילה אחת. אין להם מושג. אם החילונים היו מכירים את הרמב״ם, היו עושים פה בתל אביב הרמה של הספרים שלו וסורפים את זה כל יום. כל יום. למה? הם בחיים לא קראו רמב״ם, למזלנו. הם רק מעריצים את הרמב״ם בגלל שהוא היה דוקטור. גדול. היה פילוסוף, מתמטיקאי, אסטרונום, היה לה הרבה מעלות. החילונים מעריצים את הרמב״ם בגלל הידע החילוני שהיה לו, לא בגלל הידע התורני שלו. תורני לא מעניין אותם. הם מעריצים אותו לשהוא היה רופא גדול, לכן יש בית חולים רמב״ם, בתי ספר רמב״ם. מה לבית ספר חילוני לקרא רמב״ם? אין בית ספר חילוני רבי שמעון בר יוחאי. אין בית ספר חילוני רבי עקיבא. אבל יש בתי ספר חילונים בית ספר רמב״ם. למה? פשוט מאוד, כי הם בחיים לא קראו רמב״ם. למשל, הרמב״ם אומר, מחלל שבת, הרי הוא כגוי לכל דבר. אם יש לך עכשיו איזה ישראלי פה בשם יציק, אבי, מוישי, לא משנה מה, שהוא עכשיו חלל שבת, הרמב״ם פוסק להלכה, על פי התורה כמובן, שדינו מאה אחוז כגוי. לא רק זה. אחמד, מהרשות הפלסטינאית, עדיף בעיני השם מאשר אותו יציק. הרמב״ם מפורש כותב את זה. איפה? בקורבן נדבה. אם עכשיו, אומר הרמב״ם, ואפילו קורבן נדבה שמקבלים מן הגוי עכשיו נולד לאחמד ילדה קטנה, פטמה נולדה פטמה אז לא היה אסלאם עדיין, לא לשכוח לא, אני אומר, בזמן שהתלמוד היה, לא היה אסלאם כשהגמרה נכתבה, זה הרבה... לפני הגמרה, לפני ה... כן, זה כמה מאות שנים לפני שבא מוחמד ואמציא להם את הקוראן אז ההגמרה אומרת שאם עכשיו בא גוי ערבי, לא משנה איזה גוי, נולדה לו נגיד ילדה או רוצה לבוא לבית המקדש להביא קורבן נדבה. נדבה, תרומה. נותן לך עכשיו תרומה. בא לכהן, אדון כהן, כבוד הרב, שלום, קוראים לי אחמד. נולדה לי ילדה חמודה, פטמה. אני רוצה להביא כבש שתקריף בשבילי. תגיד תודה לבורא עולם. מקבלים ממנו או לא? מקבלים. כותב הרמב״ם ואפילו קורבן נדבה שמקבלים מן הגוי אין מקבלים מן המשומד הזה איצי גם נולדה לו ילדה בא לבית המקדש אבל הוא מחלל שבת הוא בא לקוהן אומר הנה גם אני הבאתי קורבן לבית מתנה לבית המקדש נולדה לי ילדה, אני רוצה להגיד תודה לבורא עולם, אני מסורתי, סבא שלי היה רב בתימן כל מיני סיפורים יש לו לעיציק הזה והוא בא לבית המקדש, הכהן מעיף אותו לעזאזל, אומר לו רוף מפרוף לא מקבלים ממך למה? דינך כגוי אז הוא יגיד רגע, אבל מה גוי אתם לוקחים? אתה יותר גרוע מהגוי לא לוקחים ממך, ככה השם אמר לכן שימו לב דבר אחד שהרבה לא יודעים אותו מי שעבר את כל העבירות שבתורה לא רק עבר עובר אותם כל יום כל יום גונב משקר נואף עונס מה שרק רוצים רשון הרע רחילות גזל הכל כל העבירות שבתורה נשארת יהודי עד יום מותך נגיד שאתה גנב הכי גדול בהיסטוריה אתה נשאר יהודי נגיד שאתה רוצח הכי גדול בהיסטוריה כבר רצחת מאה אלף איש אתה נשארת יהודי נגיד שאתה פדופיל הכי מטועף בהיסטוריה התעסקת עם מאות ילדים נשארת יהודי אף על פי שאתה שיא השפל ביום שאתה מת אתה נחשב יהודי רק שני העברות פוסלות אותך מלהיות יהודי. במקום אתה מפסיד את הסטטוס היהודי שלך. מה הם? עבודה זרה וחילון שבת. אם החילונים היו יודעים שבעיני השם הם נחשבים בהלכה כאגועים גמורים, שאפילו מניין הם לא משלימים, הרבה מהם היו מאוד נפגעים. אז זה טוב. אם אתה נפגע, יש סיכוי שתשתנה. אם אתה חי בשעננות, באופוריה, מצבי טוב, אני יהודי, אני גאה, אני זה, אני זה. יום אחד זה יתפוצץ לך בפרצוף, אבל אז כבר יהיה מאוחר מלהציל אותך. כי כל החיים שלך היו טעות. אומרת התורה, מחלל שבת ועובד כוכבים ומזלות, הכוונה עובד עבודה זרה, הרי הם כגואים לכל דבר. אם נהגו ביין, היין נפסל. אי אפשר להשתמש בו, אי אפשר לשתות מנו, אי אפשר לעשות קידוש עליו, כלום. אם העידו עדות, לא מקבלים מהם עדות. אי אפשר לעשות שום דבר לנאשם. למה? מחלל שבת, פסול עדות. אם שחטו בהם אש, חיתר למהדרין, בית יוסף. נגיד שזה איזה תימני שהיה דתי עד גיל 16, למד ללכות שחיתם בעידור. תימנים, פעם כולם היודעים לקרוא הכל, אז זה היה בבית. אחרי זה באיזה גיל הוא נהיה בין 18, נהיה חילוני, התחיל לחלל שבת. אבל הוא יודע לשחות יותר טוב מהרב. הרב מודה, וואלה, יש לו יד זה, הוא יודע לשחות שחיתה מאודרת. והוא שחת, הבשר שהוא שחת נחשב נבלה, אסור לאכול מנו. כמו שאכלת בלי שחיטה שחיטתו נבלה אם הוא בא לוקח ממך הלוואה אתה יהודי שומר שבת מותר לתת ליהודי הלוואה ולקחת מנו ריבית כתוב לא תשיך לאחיך לגוי תשיך מותר לקחת ריבית מהלוואה שנתת לגוי ומותר גם לשלם ריבית לגוי אבל אסור לקחת ריבית מיהודי וכל מי שלוקח ריבית מיהודי אינו קם בתחיית המתים אחרי שיבוא משיח ויהיה תחיית המתים של הצדיקים של כל הדורות יהודים שגבו ריבית מיהודים אכלו אותה בגלל זה לא קמים בתחיית המתים אבל מחלל שבת כיוון שהוא נחשב לגוי אם לקחת ממנו ריבית אין לך מה לדאוג אתה קם בתחיית המתים כי הוא נחשב בשמיים כגוי תראו מה זה דברים נוראים אם נפטר המחלל שבת אסור לקבר אותו בבית קברות יהודים צריך לעשות גדר בינו לבין השומרי שבת אסור להרבב בין שומרי שבת למחלל שבת. ואם תגידו לי, למה בבית קברות הזה עושים? עושים שלא על פי ההלכה. בבית קברות חרדי, ירושלים, בני ברק, רחובות וכו', אין שום סיכוי שיקברו מחלל שבת בין שומרי שבת. ואם קברו, לפי ההלכה, חייבים לפתוח את הקבר ולהוציא אותו משם, כי זה ביזיון לשומרי שבת. אני רק קורא לכם מה שכתוב בהלכות, שורחן אבור, זה לא אני, שלא תיכנסו עליי. אני סתם קריין אומר לכם מה כתוב בחוקים כי מסתם לא שמעתם על זה מעולם כי רוב הרבנים אין להם אומץ להגיד את זה בפומבי לא רוצים שאנשים יכסו עליהם אבל מי שחכם מה אתה כועס עליהם אני כתבתי את התורה אני יש לי משהו נגדך אני אוהב אותך בשביל מה באתי לדבר כדי אולי להציל אותך לפני שיהיה מאוחר בשבילך אני אין לי שום דבר אישי נגדך אני כמו רופא שאומר לחולה אתה חולה ואתה צריך ניתוח אין מה לעשות אני לטובתך אומר את זה, לא לרעתך. לא באתי עכשיו להשפיל אותך, להוריד אותך או להכיס אותך. להפך, מתוך אהבתי אליך, אני מזעזע אותך עם איזה סתירה שתיים, בתקווה שאחרי שאני אלך, יש לך מספיק שכל לעשות חשבון. ולקחת כמה דיסקים וספר, ולהתחיל להתעמק ולהמשיך לבדוק, ובעוד שבוע, כבר יהיה ברור לך שכל החיים שלך היית על הרכבת לכיוון ההפוך. ועכשיו צריכים לחזור לכיוון הנכון. וזה לא פשוט, זה כואב. לא צריך להגיד לכם מה זה, כן? יש עוד הרבה הלכות בזה, רבותיי. הרבה הרבה הלכות בזה. ואני אגיד לכם ההלכה האחרונה ונתקדם הלאה. פעם בזמנם לא היה מחללי שבת. כולם שמרו שבת. עד לפני 220 שנה זה היה כמעט בלתי אפשרי למצוא מחלל שבת. בכל העולם. באף מדינה. לא היה כזה דבר. כל היהודים, שבת הכל סגור. יש רב שהוא השליט של הקהילה, יש בית דין תורני, אין כזה דבר במשפט של גויים ליהודים, כל הבשר שחיטה קשרה, כל היה... כל האנשים היו צנועות, לא היה כזה דבר לתלבש את הערוץ. לא היה. מה כן היה? רצח היה! שני יהודים רב ומכות, עשית לו איזה תרגיל או שילמת בזמן, הכניס לך אגרוף, ארג אותך. זרק לך כיסא על הראש. ארג אותך. תופסים אותו, מביאים אותו עכשיו ל... משפט. עכשיו, אחרי שהרוצח נהרג, צריכים לקבור אותו. איפה קוברים אותו? הוא רוצח שומר שבת. כל הרוצחים היו שומרי שבת. קוברים אותם במחלקה של רוצחים. למה? כי כתוב, אין קוברים צדיק עם רשע. זה ההלכה. ואין קוברים רשע גדול עם רשע קטן. זאת אומרת, גם בין הרשעים יש מדרגות. למשל, אחד שהיה פה ושם עושה עבירות, אוכל קצת לא קשר, קצת פה ושם זרק איזה מילה לשון הרע, אבל הוא שומר שבת, הוא גם לא רוצח, הוא לא במדרגה של מחלל שבת או של רוצח, זו ליגה אחרת של חוטאים. אז לא שמים אותם ביחד. טוב. עכשיו אני אשאל אתכם שאלה. נגיד שיש חלקה בבית קברות, קבורים שם 30 רוצחים. בחמישים שנה האחרונות הצטברו 50 רוצחים, אבל כולם שמרו שבת. ועכשיו יש אחד מחלל שבת שמת וכברו אותו בין השלושים רוצחים האלה פתאום בא מישהו אומר רגע זה לא רוצח כברתם פה מחלל שבת מה הדין עכשיו? מה כתוב? חייבים להוציא אותו מבין הרוצחים כי זה ביזיון גדול לרוצחים שכברו ביניהם מחלל שבת שמעתם? עכשיו אני כבר רואה בגוף שלכם שאתם ככה מחייכים ועמומים ומגכיחים, כל אחד בשיטה אחרת. אבל זה לא יעזור לכם כלום. זו האמת וככה ידעונו אותנו. ומי שיש לו ספקות שישב איתי, אני אוכיח לו הכל. הוכחות, לא סיפורים. איך אני אוכיח לו? פשוט מאוד. כל שעליי לעשות זה להוכיח שהתורה לעולם לא הייתה יכולה להיכתב על ידי אדם בשר ואדם. רק זה שברא את כל העולם, כתב את התורה. איך אני יודע? פשוט מאוד. עשיתי על זה סרט של ארבע שעות. הבאתי לך שם ראיה אחרי ראיה. תורה ומדע. ספב הסרט. אין אחד בעולם ב-20 שנה שיכול היה לערער על הסרט הזה. תרגמו את זה לתשע שפות. מיליונים ראו את זה בכל העולם. תרגמו את זה. כל מי שרואה את זה מיד מתכנן אליי, תעזור לי להתגייר. מיד. אין, אי אפשר לערער עליו. זה כמו שתיים ועוד שתיים שווה ארבע, אין למה לערער. טועב, לא טועב, אך חייב להודות. זה סרט שעשוי בצורה כזאת שכל הוכחה מראה לך, זה אדם יכול היה לדעת לפני 3,000 שנה כזה דבר? מספר הכוכבים, גלקסיות, חידוש הירח, כל הדגים בים, כל מיני דברים שהיום לא יודעים אותם. עם כל המחשבים והצוללות והטלסקופים ולוויינים, רק היום מגלים דברים שהיו כתובים לך בתורה לפני 3,000 שנה. אין פה בכלל ספק. זה שבערת העולם נתנת אינפורמציה הזאת. עכשיו אחרי שהראיתי לך שהתורה היא מאה אחוז מזה שבראת העולם, כבר אני לא צריך לשכנע אותך בכלום. לקרוא אתה גם אתה יודע. תפתח את התורה עברית, אנגלית, ערבית, פרסית, מה אכפת לי, איזה שפה שאתה מבין, ותקרא מה יהיה הסוף שמחלל שבת בתורה. 12 פעמים זה כתוב. מה כתוב? מחלל שבת מות יומת, מות בעולם הזה יומת בעולם הבא ונחרטה הנפש האי מאמר אני קוראת אותו לעד ולעולמי עולמים הרמב״ם כותב נחרטים ועובדים לעד ולעולמי עולמים ואני שואל את עצמי איך עוד לא התעלפתם פה מי שמחלל שבת אני ששמעתי את זה פעם ראשונה מודה קיבלתי אלה אז התגובה הראשונית שלי הייתה, אם ככה אני לא מאמין בזה. זה כמו אחד שאומר לרופא, הרופא אומר לו, תשמע, לא עלינו, לא עליכם, יש לך סרטן במצב חמור מאוד, אתה חייב עכשיו לבית החולים, לא מחר, עכשיו. כל יום שעובר המצב מחמיר. מיד עכשיו לפתוח ונקור את הקרנות. אני לא מאמין לך, אתה הדוקטור, פנת אתה. לא, לא מקבל, לא מקובל עליי. אל תעצבן אותי, לא מקובל עליי, אתה קיצוני. צעקת מחר, מה אכפת לי? זה קיצוני, קיצוני. תחזור הביתה. בסופו של דבר, תצטרך להתמודד עם הבעיה, רק אז כשכבר אתה תרצה, כבר אין מאוחר מדי. לכן, הקב' הוא אוהב כל אחד ואחד מכם והוא הביא אתכם אליי לפה היום. לא בגלל... אני רק אומר לכם מה שכתוב. עוד פעם, אני לא לוקח קרדיט על כלום. שום דבר פה זה לא חידוש שלי, שום דבר זה לא הברקה שלי, כלום, כלום. אני אומר לכם את האלף בית של היהדות. אחד משלושה עשר העיקרים של היהדות, היהדות עומדת על שלושה עשר עמודים. זה בניין ענק שעומדים לו שלושה עשר יסודות. כל יסוד הוא עמות תווך של היהדות. למשל, אחד משלושה עשר עיקרים של היהדות, שהקדוש ברוך הוא משלם שכר טוב לצדיקים ומעניש לרשאים. עכשיו בא בן אדם אומר, תשמע, אני נכד של הבבא סלי, ואני אוהב את בורי עולם. גדלנו עם תורה בבית. סבא שלי היה קדוש עליון. מה, אתה חושב שאני כופר? אתה יודע איך אני אוהב את התורה? אתה יודע כמה כספים אני תורם לבתי כנסת? אני מקביל בקשרות, אני זה ואני זה. הוא מביא עכשיו רשימה של מעלות שהוא דברים שהוא עושה. כל טוב, יפה ונחמד. אחרי כל זה, בסופו של דבר, מה הוא אומר? אני מאמין שאני אבוא לפני בורא עולם, לא יכול להיות שהשלכתי לגיהנום וגם לא לקפקלה, זה הגזמות של הרבנים, אתם אוהבים להפחיד, עזוב. אני לא מאמין בכל זה. אומרים לו, אדוני, יש שלושה עשרה עיקרים של היהדות. יש עשרות פסוקים בתורה שאומרים שהקב' יהושלם עונש קשה מאוד למי שמחלל שבת. ולגנבים ולכל מיני אנשים אחרים שעושים עבירות. וישלם שכר אינסופי למי ששומע בכל זה פסוקים בתורה. לא אנחנו הרבנים אם צנו, זה כתוב בתורה. אז מה הוא אומר? לא יכול להיות שהקשבך הוא ישלח אותי למיליון שנה עכשיו של סבל. זה לא יכול להיות. אני בטוח שהוא יבין אותי. נכון? רוב החילונים ככה חושבים? אני מגזים או לא?
אני טוב לעולם?
כן, למשל, הרבה אומרים... צודק, אומרים אני בן אדם טוב, אני יותר טוב מכל החרדים, הם גונבים ואני לא, הם ככה ואני לא, הם ככה ואני לא, בסדר, מצא איזה כמה חרדים, ירגיע לו את המצפון, זה נכון, יש חילונים שהם יותר טובים מחלק מהחרדים, אין על זה ויכוח, לצערי הרב זה נכון. מה שנכון, חייבים להודות גם אם זה כואב בלב להודות. האמת היא מעל הכל. אסור לנו להיות פוליטיקאים. פוליטיקה זה פוליטיקה. זה מלכתחילה הכל עולם של שחיתות. אתה רוצה להיות פוליטיקאי? אתה מצעיר, אני נכנס לעולם של שחיתות. נקי אני לא יצא משם. לא היה אחד שיצא משם נקי. אבל, אבל, ביהדות אין דבר כזה פוליטיקה, מה טוב לי, מה נחמד לי, מה משתלם לי, עזוב, זה לא שייך המושגים האלה. האמת היא מעל הכל, ואם יש חילוני שהוא יותר ישר מחרדי מסוים, חייבים להגיד נכון, ואם יש חילוני שהוא יותר נאמן מהחרדי הזה, גם זה נכון לפעמים. אבל חרדי ששומר שבת, חילונים חלל שבת, נגד זה אין ויכוח. חילונים לא שומרים שבת. איך יודעים מי חרדי ומי חילוני? העיקר ההפשוואה זה בשבת. אני אתן לכם ראייה. אם חילוני התחיל להניח תפילין, שואלים אותו, חזרת בתשובה? לא, לא, לא. אם התחיל לאכול קשר, כבר לא אוכל שרימס, לא אוכל חלב ובשר, אומרים לו, מה, חזרת בתשובה? לא, לא, לא, אני רק מקפיץ קצת בקשרות. מה, מה, מה נלחצת? כל מה שהחילוני יעשה, ושואלים אותו, חזרת בתשובה? מיד הוא אומר, מה פתאום? אבל אם הוא התחיל לשמור שבת, הוא לא יכול להגיד לא. אין, זהו זה. מכאן רואים שזה הבסיס של הכל. ברגע שהתחלת לשמור שבת אתה כבר לא יכול להכחיש אתה כבר בדת כל שאר המצוות אתה יכול עדיין להגיד אני חילוני חילוני שומר כמה מצוות אין בעיה זה מקובל ברגע שנהיית שומר שבת כולם מבינים חזרת בתשובה מסכימים איתי? אוקיי, נתקדם הלאה אומר לך אני בן אדם טוב ואולי הוא באמת בן אדם טוב עכשיו תכף אני אעמם אתכם עם הבן אדם טוב הזה שאתם כבר לא תגידו את זה לעולם יותר כי כל מה שאנשים אומרים זה מחוסר מחשבה אם היו חושבים לעומק בחיים חילוני לא היה אומר יש לי חבר בן אדם זהב לא דתי אבל בן אדם זהב בחיים הוא לא היה אומר את זה למה? פשוט מאוד אם יש עכשיו חילוני בשכונה נחמד לכל השכונה. כל השכנים מתים עליו. איזה מידות, איזה דרך ארץ, איזה חסד. איך הוא עוזר לכל אישה עם הסלים, עם העגלות, עם השכנים, קוצר את הדשא. כל מה שמתקלקל הוא רץ לתקן, שוטף מכוניות. מה אתם רק רוצים? מתים עליו. אומרים את השם שרואה עליי אם הוא ירושאיר, אנחנו הראשונים שנצביע לו. אבל, אבא שלו, כל יום שחוזר מהעבודה, מקבל מנו ביתות, אגרופים, יריקות, זורק עליו אבנים, מקלל את אבא שלו ליד כולם. לאבא שלו הוא רע. הוא כפוי טובה לאבא שלו, אבא שלו נותן לו כסף, הוא אומר, אל תקנה סמים. במקום, תביא סמים, מה שאין ליד אבא שלו. אל תיסע באוטו למקום הזה. תביא את האוטו, מיד נוסע לשם. כל מה שאבא שלו אומר, עשה הפוך. האבא שלו אומר, אני נותן לך כל יום כסף, תגיד תודה. עזוב אותי, מה תבלבל את המוח? מה הכפייה הזאת? מה, אתה מחריח אותי להגיד תודה? טוב, תבקש יפה. לא. אתה תיתן לי, ואני לא חייב לך כלום. ככה הוא חי. אבל עם השכונה? מלאך. האם אדם כזה אפשר להגדיר אותו כאדם טוב? או שהאדם כזה הוא חילה גדולה מאוד? מה אתם אומרים?
סתירה, אבל אדם טוב, כמו שאתה מציג אותו, עוזר לכולם, זה יכול להיות לו, בשפיף של שנייה, מחשבה כזאת או התנהגות כזאת. איך? זה לא הגיוני, אבל אדם נורמלי, כמו שאתה מציג אותו, יכול לעשות דברים כאלה.
קודם כל... רגע, קודם כל, אתה צודק... קודם כל, אתה צודק...
רגע, רגע.
קודם כל, אתה צודק שהסיכוי שיהיה כזה דבר, זה קצת לא מצוי כל כך. א', יש. א' יש, א' יש כזה דבר. יש, אני אגיד לך מה. תגיד לי, אני שואל אותך שאלה. איך בן אדם נעמדד אם הוא אדם טוב? שהוא נחמד לאנשים שטובים אליו ונחמדים אליו ועוזרים לו, או שהוא נחמד לאנשים שאין לו איתם כלום? זרים, גמורים. אם עכשיו אבא שלך עוזר לך, הוציא אותך מהרחוב, נתן לך עבודה, נתן לך הלוואה בלי ריבית, קנה לך משהו, נתן לך מכונית, נשם בשבילך עולם מומלוא, ואתה נחמד אליו בעבודה, זה לא ראיה שאתה אדם טוב. זה המינימום האנושי, זה הכרת הטוב. מה, כפוי טובה כזה? במידה שהוא הוציא אותך מהזבל, אתה יורק עליו. זה לא מתכוון, זה כל חינוני יודע. זה לא צריך להיות יהודי בשביל זה, זה גוהם מבין. אבל אם מישהו שאתה לא חייב לו כלום אתה נחמד אליו בוא אני אפשר לעזור לך מה אני רואה שאתה עצוב בוא תן לי לראות מה אפשר אני ככה בוא בוא איפה הבעיה האוטו שלי תקוע בוא בוא בוא נלך נראה מה אפשר לעשות בוא אתה נמדד למה? מי שאני חייב לו אין לי ברירה לא נעים אני חייב מי שבא לחתונה אשכח שימח אותך ואין לך שקל אלף שקל אחרי חודש הוא מתחתן לא תלך זה לא נעים אבל אחד שלא בא לפני חודש היה לך חתונה והוא לא בא גם לא אמר מזל טוב וגם לא הביא צ'ק ואומרים אין הרבה אנשים שיבואם לחתונה שלו לשמח אותו ואתה הולך לרקוד שם ומביא לו צ'ק יפה ומשמח אותו פה אתה נמדד כאדם גדול. מסכים עם ההיגיון? אוקיי. עכשיו נתתי דוגמא, אני בכוונה נותן דוגמאות קיצוניות כדי לבטל את הוויכוחים. אם אני אביא משהו של 50-50, אנחנו נגעד הבוקר נתבקח. אני נותן לך דוגמה שעליה אין ויכוח. עכשיו, אדם כזה, אפשר לקרוא לו אדם טוב או לא? מה אתם אומרים? שהוא נחמד לכולם, אבל נגד אבא שלו הוא כל היום וכל הלילה מורד בו. מה אתם אומרים? אי אפשר, נכון? עכשיו, כשאתה בא ואומר, יש לי חבר חילוני, בן אדם זהב, נחמד, ישר, עוזר, לא משקר, אני יודע מה, לא כעסן, חברמן, חושומון, יש לו המון מעלות לחילוני הזה. הכול אמת. כל מה שידתה עליו אמת. אבל הוא מורד בבורא שלו כבר 50 שנה. כל מה שהבורא אמר לא לאכול, אוכל ומצפצף עליו. בורא עולם אמר אסור לאכול בלי לברך, זה גזל, אוכל בחיים לא מברך. בורא עולם אומר אסור לאכול ולא לברך ברכה אחרונה כדי להגיד תודה על האוכל שנתתי לך, כל החיים שלו אכל פעם אחת לא אמר תודה. בורא עולם אמר מחלל שבת, הוא כבר לא בן שלי, קוראת אותו מהמשפחה. צפצף עליך, אני אסע בשבת, ואני אגיג סיגריה בשבת, ואתה תביא לי את הכסף לזה. חמישים שנה הוא מצפצף על הבורא. בורא עולם אומר, תבוא לבית כנסת, תתפלל, תגיד תודה, תשבח, תהיה בן אדם. איפה הכרת הטוב שלך? איפה הדרך הארץ המינימלית שלך? פעם אחת בשלושים שנה לא בא לבית כנסת. בורא עולם אומר, אני נותן יום בשנה לעשות חשבון נפש, לצום, להתחנן, לחפר על האבונות. ביום הזה יחפר עליכם כל אבונותיכם. מתי הוא בא לבית כנסת ביום כיפור? לשמוע את השופר בסוף. כל היום רע סרטים. ויש כאלה גם זה לא באים. להפך, אני מכיר אנשים גם עובדים ביום כיפו, בחוץ לארץ. עובדים כרגיל. אוכל, מעשן, הכל כרגיל. גם פה לא חסר. גם פה לא חסר. אז מה הנקודה? האם אפשר להגיד על אותו חילוני שהוא נחמד לכל בני האדם מסביבו? בכל מקום שהוא הולך. ושישים או ארבעים או שלושים שנה הוא מורד בבוראו שנותן לו חמצן ואוכל וכסף ואישה וילדים ושכל ובריאות וכל מה שיש לו מהבורא ופעם אחת הוא לא אומר תודה ולא רק זה גם הוא מוסיף חטא על פשע שרוב החילונים פה בארץ גם הם שונאי דת וכל היום הם כותבים נגד הרבנים ונגד התורה ונגד הדתיים ותראה כל הבחירות האחרונות כל הפוליטיקאים חוץ מהליכוד כל המפלגות רק מה הם אמרו תנו לנו את הכוח להשמיט את התורה לסגור את הישיבות, לגייס את כל התלמידי הישיבות, להפסיק תקציבים לחרדים, חרדים לא מגיע להם לחיות, תעזרו לנו, תנו לנו כוח. זה היה כל המצב של הבחירות. לא דיברו על איראן, לא דיברו על מערכת החינוך, לא דיברו על הכלכלה, לא דיברו על כלום. וליברמן, הסטאנטי, שם התנאצית. ליאיר לפיד, אותו סיפור. גנץ, אין לו הרבה הבנה. עם גרב אחריהם גם כן. מרץ, אני לא אספר לך מי הם. סדום ואמורת צדיקים לעומת מרץ. מה שהם מציעים לעשות פה, בסדום לא הציעו. שיהיה ברור, אני לא מגזים. חד וחלק. צריך לחתן גברים עם גברים, לחתן יהודים עם ערבים, לחתן עם גויים, לחתן... הכל. כל מה שהשם שונא הם בעד. הבנת? אז עכשיו אני שואל אותך. כמעט כל הממשלה פה מצאירה מלחמה נגד בורי עולם. ומי נותן להם חמצן ליעיר לפיד ולליברמן? מי נתן להם מיליונים? מי נתן להם מכוניות? מי נותן להם לנשום? מי נותן להם שהעקבה שלהם תנקה את הגוף? מי נותן לקלעות שלהם לעבוד? מי נותן להם לראות? הרי בשנייה הקשבחו סוגר להם את האף, בשנייה הם מתים. מי מחיה אותם חמישים שנה ועוזר להם למרות בו? זה הגדולה של הקשבחו. נותן לך אף על פי שאתה רשא גדול. ועדיין נותן לך ועדיין עוזר לך והבן אדם חמישים שנה מורד בו. האם אפשר לקרוא לאדם כזה בן אדם טוב? זו השאלה שלי. במקרה של אבא, אתה צודק. אם הוא באמת לא ידע שזה אבא שלו והוא היה לו נחמד אליו, אז אתה צודק. אין מה לבוא אליו בטענה. הוא לא ידע שזה אבא שלו, מה? אם הוא ידע שזה אבא שלו, המשנה את הגישה אליו. אבל האם אתה באמת חושב שיש חילוני שלא מבין שיש לעולם הזה בורא? ככה התחלתי את הדרשה היום. האם אתה באמת מאמין שיש חילוני שחושב שהבקבוק הזה נוצר מפיצוץ? יש. לא. אין אחד כזה. ברור. ברור. מה השאלה? אתה יודע מה? אני מוכן לעשות לך ניסיון. תביא חילוני שיעמוד מול המצלמה, שמוכן שנשים אותו ביוטיוב, שיטען שהבקבוק הזה נוצר מפיצוץ מקרי בפח זבל. תביא לי אחד כזה. זה הטענות שהם אומרים בפה. זה על העולם הם אומרים. על העולם. עזוב את העולם. אני אומר על הבקבוק הזה ששווה שני סנט. תביאי עכשיו איזה חילוניש אתה רוצה, שיתען, אני טוען, לעניין כל העולם, יעמוד בכנסת ויגיד, רבותיי, יש לי חידוש. כן? הלכתי ליד הפח זבל, פתאום קרה שם איזה משהו, היה פיצוץ, אפו חתיכות, תראו מה יצא. יעשר לברבנל, כולם מסכימים? אם אדם כזה יעשה כזה סרטון וישים ביוטיוב, כל העולם יצחיקו עליו עשרים שנה, מסכימים? אוקיי. עכשיו, איך הוא בא ואומר שמוח, שהוא אין סוף של תחכום. עשרה טריליון חיבורים. עשרה טריליון. זה עשרה מיליארד כפול אלף. זה מערכת שכל המחשבים בעולם ביחד לא מגיעים למוח אחד. והכל שמונים אחוז מים, וזה גודל של תפוח, והנימים הם באחת חלקי אלף של השערה, והם סובכים אחד בתוך השני. אם אתה מנתק אחד, הבן אדם מת על המקום. קומה. איך יכול לבוא חילוני ולטעון שכזו מערכת נוצרה מפיצוץ מקרי או מעוסף של פיצוצים? איך ייתכן כזה דבר? עכשיו, אם אתה באמת חושב שיש כזה אחד בעולם, גוי או יהודי, שבאמת מאמין שמוח נהיה לבד בלי מתכנן, הוא שוטה גמור. אם הוא יבוא למכונת אמת וישאלו אותו, האם אתה חושב שמוח של אדם נוצר במקרה? סתם, מאיזה פיצוץ מקרי ויצא מוח? ואם הוא יגיד כן, והמכונת האית שהוא מאמין לזה, הוא פטור ממצוות. שוטה גמור. אין בכלל מה לדבר איתו על דת יותר. הם לא הצליחו לעבוד על אף אחד. אתה מכיר את המשל בגדי המלך הרומין? חדשים. אתה מכיר את המשל הזה? זה אחד הדברים היחידים שאני זוכר מהבית ספר חילוני. שהמורה סיפרה את המשל הזה על מי שלא מכיר את המשל בקצרה כל החייתים הגיעו לתפור למלך חליפה משהו מיוחד לקראת המצעד שכל העם יראה מה המלך לובש כולם באו, מדדו, עשו, תפרו בא אחד, אומר אל תזוז, עושה ככה, זה אומר טוב, מחר זה ימוחד, הוא בא אומר, כבוד המלך, החליפה הזאת שאני תפרתי רק מי שחכם יכול לראות אותה מי שלא רואה אותה זה אדם טיפש אבל אדם שרואה אותה תראה איזה יופי, תראה איזה צבעים מחזיק ככה באוויר, תראה איזה צבעים המלך, מה, שיגיד, אני מטומטם? איזה יופי, תראה איזה יופי תראה את הפייטים, תראה פה, תראה שם וכולם, וואו, המלך, זה נפלא וכולם חוזרים על הדבר הזה איזה יופי, ואיזה יופי, ואיזה יופי ואופ, בסדר אחרי שהוא הלך במצעד והירום כביום מבלדו ועכשיו כבר אמרו לעם המלך הולך ללבוש חליפה מיוחדת שלא הייתה דוגמתה הצליחו להמציא חליפה שרק חכמים רואים כולם רואים המלך אירום אבל אף אחד אין לו אומץ לצעוק מה הילד קטן מה הוא מבין מה החיים שלו אמא למה המלך אירום הוא באמת אירום פתאום כולם נפל להם מעשים אונץ צחקו, אני לא צריך לספר לך מה קרה לחיית כן? ככה זה העולם העולם הוא אפקט העדר עדר הכל עדר תראה, בעקבות בשלג שיש צופת שלגים, עכשיו, לא יודעים, אין סימנים על הכבישים, לא יודעים כלום, הכל מחוסה בשלג. אם יש בור, אתה לא רואה, הוא מחוסה בשלג, זה נראה כאילו יש כביש. עכשיו, אם אחד רואה עקבות של עגלה וסוס על השלג, מה עושה? הוא הולך בעקבותם, נופל לבור. השני גם רואה עקבות, כולם נופלים לבור. אף אחד לא חושב, רגע, אולי העקבות האלה מובילות לאיבדון. זה דרך האדם הרמחל כותב שהדרך להיות אדם חכם ולהגיע למדרגה של צדיקות ולהיות חסיד הדרך לזה היא לעיין על כל פרט בחיים כל דבר בחיים אתה מעיין עליו לעומק תראה איך כולם אוהבים את השטות הזאת תראה איך עכשיו במדינה כל ילד שני מלא בקשקושים מטופשים כעקויים סיע תמטום אין מילה יותר ממתאימה לדבר הזה. קשקושים בפנים, פה, באצבעות, ומשנים על זה עשרות אלפי שקלים גם. כל הגוף מלא בקשקושים מכוערים כאלה. גוף כזה יפה, חלק, נקי, מלא בכל מיני צבעים וקווים וזה. ונהיה מודה. כל אחד מחכה את השני. אין אחד שעוצר ואומר, רגע, אני לא מטומטם, אני לא אשים קשקש. מאלה, היה איזה קשקוש של יומיים שלוש, נמאס אחרי זה, מורידים את זה עם סבון. בסדר, נו, גם תמטום, אבל אפשר להבין. הולך משלם עשרת אלפים שקל למלא את כל היד שלו בקשקושים, או כל הרגל שלו, ואי אפשר להוריד את זה עכשיו. צריך עשרות של שעות עם לייזר כאבי מוות. זה אדם שותה. זה אדם שהמוח שלו ריק מתוכן. אדם בעל שיעור קומה הולך מקשקש על כל הגוף שלו. ועוד בפנים גם עושה קעקועים בפנים. איפה נשמע כזה דבר? הגלילים פה, סתם ריקנות. עכשיו שמע, אני אגיד לך מאיפה זה בא. הרמב״ם אומר שעיקר הבעיה של האדם זה שהראש שלו ריק מן החוכמה. ברגע שהראש הוא ריק מהחוכמה האלוקית, מה נכנס במקום החוכמה האלוקית לשם? כל השאר. כל ההבל הבלים של העולם. ואז הוא עסוק עם אנשים, ועסוק עם הפוליטיקה, וכל החיים שלו זה רק מכוניות, ותשאב, יש חילונים גאונים במכוניות ספורט. תשאל אותו עכשיו פרארי יגיד לך כל שנה איזה נפח מנוע בשנה כך וכך החליפו הבהירו את המנוע קדימה אחורה עשו ככה טסלה יצא ככה 40 כוח סוס 500 כוח סוס יודע את נפח הצמיגים אפילו תגיד לו בוא נראה אותך קורד אף אחד ברמבם בלי טעויות כל מילה טעות זה המציאות של העם שלנו היום המצב הוא לא נורא הוא לא חורבן הוא כבר מעבר לכל דימיון נוראי שאתה יכול לדמיין אותו גדלו פה מעל מיליון ילדים שלא יודעים אפילו להגיד שמה ישראל השם הלו כן או השם אחד גם זה הם לא יודעים כל ילד חילוני שאתה עצור ברחוב תגיד לו תגיד לי אתה יודע מה פירוש המילה שולחן ערוך ספר ההלכה של עם ישראל לדורי דורות הוא יגיד לך זה ספר בישול אין לו מושג בכלל מה זה אתה מכיר ילד חילוני אחד שיודע מה זה שולחן ערוך אין כזה דבר כלום. שום ידע. הקטע הכי מצחיק, ובעצם הכי עצוב, מאלה, אני למשל לא מבין, איך אמרתם אתם עושים פה? בינה מלאכותית. אני לא מבין בזה כלום. אני ראיתי כמה תוצאות של זה, שזה מאוד מרשים. איך לעשות את זה, איך לתכנן את זה, הידע שלי בזה אפס גמור. עכשיו, תארו לכם שאני באתי לפה היום, ובמקום דברי תורה, מה אני מדבר איתכם? אני באתי להטיף לכם שאתם כולכם טיפשים, והבינה המלאכותית שלכם זעקות שטויות, ואתם צריכים לעשות ככה, ולמה אתם עושים ככה, ו... אז אחד מכם יקום, ויגיד לי, רגע, רגע, בסדר, שמענו מה אתה אומר, אבל תגיד בבקשה, כמה שנים של ותק בבינה מלאכותית יש לך? אני לא יודע מה זה אפילו. בחיים שלי לא החזקתי ספר על הנושא. שום דבר. תגיד, אף פעם לא תכננת רובוט? לא. אף פעם לא ראית תוכנה של מחשב? לא. אתה יודע לכתוב איזה תוכנה? לא. מה אתה כן יודע? לא יודע, זה לא התחום שלי. אז מה נתת עכשיו שאתה עם נאום נגד? שוטש כמוך. הרי אני אהפוך לבדיחה הכי גדולה בעולם, נכון? מה עשו עלי צחוק עם 20 שנה. בטוח שהרבה צפיות יד זה ביוטיוב. על הטיפשות הזאת. ומה שעכשיו כולכם צוחקים רק מהאופציה הזאת קורה כל שניה כמעט לכל חילוני בכל מקום בעולם אין כמעט אחד שלא נותן נאומים נגד התורה ובחיים שלו לא קרא את התורה כלום, הוא לא יודע פסוק אחד בתורה להסביר את התוכן, עזוב את הסודות. עזוב גמרא, מדרשים, זוהר. עזוב, איך מוריד כבר 90 אחוז. רק תסביר לי מה פירוש המשפטים. תסביר את השפה. אין לו מושג בכלל. כלום. לא יודע להסביר פסוק בתורה. קח את ליברמן הזה. אני מוכן לעשות לכם ניסיון. פסוק אחד בתורה הוא לא יודע להסביר מה הוא. עם הניבה שלו והמיליונים תביא תושיב אותו איתי, תבחר איזה פסוק שאתה רוצה פסוק אחד הוא לא יודע להסביר אז מה, איך אתה בן נותן נאומים נגד הדת שבחיים שלך אתה בקושי עברית יודע לקרוא תתן לליברמן לקרוא רשי הוא בכלל לא יודע את האותיות אפילו עד כדי כך עם הארץ, גם יאיר לפיד הנה לך שני שונאי דת שלא למדו בחיים שלהם דף אחד בספר של יהדות מתוך עשרות אלפי ספרים. אחד! וכמה נאומים נתנו נגד הדת? יש יותר שוטים מהם בהיסטוריה? אין כזה דבר. מאלה, בן גוריון וחבריו, בן 70-80 שנה, חלק מהם גדלו כקומוניסטים, אבל היה להם שכל. אם היית עכשיו מתחיל להתווכח עם בן גוריון, הוא היה יהודי התורה. היו יהודים לשון קודש, הבינו. נכון שהידע שלו גם כן קרוב לאפס. אבל לעומת הליצנים של היום, הם היו אנשי ספר. מנחם בגין, הוא לא היה חרדי. הוא ידע תנך ברמה גבוהה מאוד. הוא היה שומר של בת. ואחד האנשים הכי ישרים שדרכו פה בארץ. הוא לא היה חרדי. לא הייתה לה השקפה ישיבתית חרדית. היה לו המון מעלות, אבל לפחות היה לו ידע. היית פותח פרק בין ריחסקל או בישעיהו, היה מבין. מבין מה מדובר, יודע לקרוא ראשי. היחיד פה, הראש ממשלה היחיד שידע קצת יהדות זה מנחם בגין. אתם יודעים, אריק שרון קם בכנסת, זה נאום הכי מביך שהיה אי פעם. החזיק מבחן גיור שעושים פה לגויים כדי לגייר אותם. 50 שאלות. שאלות של כיתה ארבע לא ישיבה גנון שאלות של גנון איפה קיבלו בני ישראל את התורה שאלות כאלה מאיפה בני ישראל היו עבדים דברים של א' ב' של ילדים קטנים מי נתן את התורה עומד אריק שרון הוא נכשל במבחן גיוח צעק בכנסת זאת שער ראויה מה זה המבחן כאילו? אחרי דבר מתפקים מצחוק ילד בן ארבע כבר יודע את כל התשובות לזה וזה ראש ממשלת ישראל לא ידע תשובה אחת שלא משנה שהוא גם היה גוי גם זה בלי כל קשר אמא שלו הייתה גויה אבל זה בלי כל קשר זה לא משנה אני מכיר הרבה גויים שיודעים המון המון רק מהדרשות שלי לבד תראה איזה קושיות הם שואלים באנגלית אמנם אבל יודעים מציאות רבותיי, אנחנו עושים שטויות ואנחנו אפילו לא מעמיקים לראות כמה אנחנו מגוחכים. אין בה, אתה לא רוצה לשמור מצוות? אתה רוצה להסתכל? אתה רוצה להשמיע את הנשמה שלך לעד ולעולמי עולמים? תעשה. אף אחד לא בא לך עם מקדח, אומר לך מה לעשות. מציגים לך את החומר, תשקול. רוצה לקיים? תקיים. לא רוצה לקיים? אל תקיים. אבל שתוק! מה אתה מדבר בדבר שאתה לא מבין בו גרם של אחוז? לפחות אל תדבר אתה רוצה להתווכח תביא מישהו שמבין תמצא מישהו שמבין בצד שלך שיצג אותך אני עכשיו, אם אני עכשיו רוצה לקנות פה איזה נכס בארץ, אני מבין בן אדלן, אני מבין בחוקי המדינה, אני יודע עם כל המיסים שמשתנים כל שנה, תושב חוץ, תושב ישראל, אני לא מבין כלום, נכון? למי אני אפנה? העורך דין ייקח לי 20 אלף שקל כדי לייצג אותי בקנייה. למה אני משלם לו כל כך הרבה על לחנת איזה מסמך או שניים? למה? אני משלם לו על הידע שלו, לא על הנייר. זה ברור הרי. אני משלם לו על העשר שנים שישב ולמד, החוקים. זה מתבטא עכשיו בכך וכך עסקאות. זו המציאות. אני משתמש בך כי אתה מבין בנדלן במדינה, ואני לא מבין. אני קורא לרואה חשבון, תעשה לי מאזנים של החברה. למה אני לא עושה בעצמי? כי אני לא רואה חשבון. אני קורא למענדש, תכנן לי את הבית. למה? כי אני לא ארכיטקט, אני לא יודע לתכנן. אני קורא לחשמלאי כשיש קצרים, כי אני לא חשמלאי. ואני גם לא מתיימר להיות. ואין לי את הגאווה ואת העזות פנים לתת לחשמלאים נאומים כמה הם טיפשים בחשמל. וגם לא לעורכי דין כמה הם טיפשים בעריכת דין וגם לא לרופאים כמה הם רופאים מטומטמים. אבל רק כשזה מגיע לדעת, כולם מטיפים למלומדים שלמדו 90 שנה מהבוקר עד הלילה, את הדברים הכי קשים שיש בעולם, דענו גמרא, ומטיפים להם כמה הם מטומטמים. מבינים? שהשוטים הכי גדולים בעולם, שאין מילה לתאר את הטמטום שלהם, עושים תיאטרון בובות על חכם עובדיה יוסף, שהארבעים אלף ספרים יודע בעל פה כל דף ודף, כל שורה ושורה, זה הוכח כבר, שלא היה כזה דבר במאה השנה האחרונות, זה מוח כזה, זה לא נתפס בסכל. והם השוטים, שלא יודעים שורה אחת בעברית לכתוב בלי שגיאות, עושים עליו תיאטרון בובות. הבנתם לאיזה טמטום הגענו? אם אדם אמיתי לפחות אני לא מצפה ממך אתה לא חייב גם להסכים איתי אבל אם יש לך גרם של שכל וקצת הגעינות אתה יודע שאני צודק למרות שזה באמת מעצבן לשמוע את מה שאני אומר לכם פה בטוח שזה מעצבן זה טבעי אבל זו האמת זו האמת האגומה שהמצב שלנו של העם שלנו לא רק בארץ גם בעולם זה ככה זו המציאות שהגענו אליה אז אני אומר לכם לפחות אתם אל תתבאו יחד עם העונייה שטובה את תקפצו לסירות הצלה זו ההסתמנות שלכם ואת תקרא את הספר הזה יום יומיים כל החיים שלך מתהפכים 180 מעלות תמרות את שערותיך תגיד יו איך עשיתי את השטויות האלה לא תוכל להסתכל על עצמך במראה כשתבין איך כל החיים שלך זה אוסף של טעויות מטופשות שיעלו לך כל כך ביוקר תשתגע שתבין, רק מזלך שכל עוד אתה חי, אתה יכול לתקן. שאלתי אתכם קודם, אדם לפני פטירתו יגיד, אני מצטער, חטאתי, אביתי, אני תמחה לי, בוכה, באמת בוכה, מכל הלב. שעה בחה ומת. מה התורה אומרת? זה כבר בעל תשובה. נכון, הוא לא שמר עוד שבת, לא עשה כלום עדיין, לא הניח עוד תפילין אפילו. שעה לפני פטירתו התחיל לבקש סליחה, בחה, ביקש מחילה מאשתו, מהילדים, מהשותף. באמת. כבר המצב שלו משתנה. אבל אין לו זכויות. איך משתנה? פשוט מה, ה' יגלגל אותו מחדש לעולם. עוד פעם יבלט כתינוק, רק הפעם יתנו לו צ'אנס. שיבלט בבני ברק או בירושלים, איזו משפחה, שישים אותו בישיבה. שהפעם יהיה לו נקודת התחלה יותר טובה. וזה בזכות זה שהוא נפטר עם תשובה חלקית. שהוא התחרט, ועשה, וביקש. חלה, אפשר להקשות? כן. יש את הסיפור של רבי אלעזר בן דורדיה, זה משהו אחר. הוא בכה עד כדי כך שהוא מת מתוך בכי. זה מה שאמר אותו, הוא אמר קודם, שאדם הגיע לכזו מדרגה של תשובה, שזה אחד בדור, אם זה בכלל אי פעם יקרה כזה דבר. אתה מכיר מישהו שמרוב בושה מבורא עולם, ומרוב חרתה, בכה, בכה, בכה עד שמת מבכי? אני עוד לא שמעתי על אף אדם שמת מבכי. שמעתי שהלב נשבר, שמעתי שילבינו שערותיו, שמעתי שהוא נהיה חולה, הכל שמעתי. אבל שאדם מבכי של חרטה על משהו ימות, אני לא יודע אם זה אי פעם קרה.
יש אנשים שמדהים בצער.
צער זה משהו אחר, זה תגובה טבעית על דברים שקורים להם. דרך אגב, תדע לך דבר אחד, צער, צער זה, אתה יודע, יש אנשים שיש להם 100 מיליון דולר, והיום המניות נפלו והפסידו 7 מיליון, והם קופצים מהחלון. גם זה צער. נשאר להם 93, והם קפצו מהחלון. והאברך ישיבה אצלי בישיבה שמקבל 500 דולר בחודש מסכורת, ואין לו בכושר לקנות גבינה אפילו. צריך להחליט אם הוא יקנה גבינה היום או לא. והוא חי בשמחה ומבסוט. גם אם לקחו לו עשרים דולר מאה חמש מאה חמש מאות. הוא עדיין מבסוט ומתפלל ושמח ולומד כל היום. והוא שלקחו לו כמה מיליונים מתוך זה שיש לו. הוא קופץ ומתאבד. הבנת? אז המציאות, גם המילה צער, דרך אגב אנחנו מגיבים לצער תמיד בצורה לא נכונה. לא נכונה. מה זאת אומרת לא נכונה? פשוט מאוד. אנחנו בוכים על דברים שאין מה לבחות עליהם. דוגמא, אדם פיתרו אותו מהעבודה. זה טוב או רע?
תלוי.
תלוי? לא יודעים, זה 50-50.
תלוי מה יהיה.
עכשיו אתה עובד בחברה, מקבל 20 אלף שקל מזכורת. הבוט שלך אומר, יש קיצוצים, מאזיבים אותך. עכשיו אתה עצוב כי אתה לא יודע מה יהיה. יומיים אחרי קיבלת עבודה ב-30 אלף שקל וגם קרוב לבית עכשיו למפרע התברר שמה שזרקו אותך מהעבודה זה היה פרס אז למה בכית יומיים? כי בכית מבורות תן לך דוגמה אישה היא פעילה, לא עליה בזמן ההיריון נפל לה אובר נגיד שהיא חיכתה ארבע שנים להיריון הזה ונפל לה אובר איזו בוכה מדוקאת, לוקחת כדורי הרגע מאיפה את יודעת? אולי זה היה ילד עם בעיות נוראיות והייתם סובלים בלי סוף והיא אומרת טוב אני לא יודעת את זה אז אני בוכה שנפל לי התינוק אז מי אמר לך אולי התינוק הזה זה אחד גוי בגלגול שעבר שהוא התגייר והקרש ברכו אמר לו קיימת את כל מצוות התורה אתה גוי צדיק גר צדק נהיית יהודי צדיק יש לך רק פגם אחד מה הפגם? היצירה שלך נעשתה מטומעה לא על ידי שתערת משפחה, מקווה, על ידי אבא ואימא יהודים נולדת לזוג גויים בלי תערה, בלי כלום אז עכשיו, מה אתה רוצה? אתה רוצה להיכנס למדרגתך בגן עדן עכשיו לפי המעשים שלך וזה יהיה פה? או שאני גלגל אותך לעולם תיווצר בקדושה ובתערה ובחודש החמישי תיפול ותמות וזהו, ואתה הולך למדרגה עוד יותר גבוהה מה אומר אותו גר? גלגל אותי לעולם, אני רוצה להיווצר בקדושה ככה הגאון מבין ההסביר לתלמיד שלו שנפל לו ילד אחרי הרבה שנים אמר לו הקב' הוא בחר בכך ובאשתך להביא את הגיר צדק בשם כך וכך לעולם אתה צריך לסמוח שנפלה בחלקכם הזכות שכזה צדיק התגלגל אליכם אתם יצרתם אותו הבאתם את הנשמה שלו לעולם והוא עלה לגן עדן מה אתם בוכים?
הכל זה עניין של מסתכלות מה השכר של ההורים?
ההורים, הקדוש ברוך הוא מלביש, כמו שאומרים, הורג שני ציפורים באבן אחת הקולט של הקדוש ברוך הוא, כתוב מאז שהקדוש ברוך הוא בר את העולם, שאלה איזה מטרונית את החכמים, מאז שהה' בר את העולם, מה הוא עושה? אמר לה, מזווג זיווגים, אז כולם חושבים, מה זה מזווג זיווגים? בעל ואישה, בעל ואישה, בעל ואישה מזווג זיווגים זה לא רק בעל ואישה זה שני שותפים, זה שכנים, זה הכל קליאנט, מוכר וקונה, הכל זה שילוחים. הקשבכו משווה כל הזמן לזווק זיווגים. עכשיו, למשל, אם יש זוג הורים שמגיע להם הונש על משהו, או מהחיים האלה או מהחיים הקודמים, ויש נשמה שצריכה להתגלגל ולמות רק לעניין של שנה, שנתיים, אז הקשבכו צריך לבחור איפה הוא מוריד את הנשמה הזאת. הוא לא הוריד את זה לזוג צדיקים שלא מגיע להם שום צער. הוא חייב להוריד את זה למישהו שמגיע לו איזה סוג של צער, ואז גם זה עושה את התיקון שלו, וגם אלה מקבלים את האיסורים. מחפר לשניהם. אתן לך דוגמה. אני הרי שנים הסברתי מה זה ילדים אוטיסטיים, דיברתי, שחטו אותי פה בתקשורת, עשו מזה מטעמין. עד שבורא עולם עשה איזה סוג של נס איזה מישהו שלח לי סרטון פה מארץ זה קרה פה בארץ אומר לי כל מה שאמרת עד היום הכל אמת והנה אני שולח לך עכשיו סרטון תשים אותו בדף פייסבוק שלך וכולם יראו וישתקו שלח לי סרטון על זוג תאומים שנולדו פה בן ובת הבת נולדה נורמלית רגיל והבן נולד אוטיסט מאותה לידה תאומים לא זהים גדלו, משפחה חילונית גדלו, גדלו, גדלו הבחורה ניתן, אני חושב בת 19 הילד גם בן 19 הילד הביאו מחשב הביתה עם מסך התחיל להתפיס במחשב דברים הוא מתפיס, הוא לא יכול הרי לדבר אי אפשר לדבר איתו הוא, אתה יודע, עושה כל מיני פרצופים וזה מקליד התחיל להגיד להם למה אתם חיים ככה? למה אתם לא שומרים מצוות? מטיף להם עכשיו הבחורה התחילה להתחזק בזכות אח שלה, תאום הביאו אותה לאיזה כנס פה בארץ, דיברה פה יש את זה בוידאו, יש את זה ביוטיוב היא דיברה, היא סיפרה איך הם חזרו כל המשפחה בתשובה דרך האח האוטיסט שלה ואז הראו שם סרטון מדהים באים עכשיו, יש איזה גבר שם עומד ושואל אותו שאלות עכשיו הוא, אתה יודע, הוא לא שחקן באוליבוד הוא פגוע מוח הוא לא יכול עכשיו לביים ולבלף האח הוא יושב תראה אותו, בן 20 הוא שואל אותו, למה התגלגלת ככה לעולם? מטפיס. הרואה את זה בשידור ישיר. מטפיס במחשב. עשיתי מעשים בגלגול שעבר שאסור היה לי לעשות. שואל אותו, איזה מעשים עשית? אומר, דיברתי על אנשים דברים שאסור היה לדבר. לא מוזב אותו. אומר, מה דיברת על אנשים? אומר, דיברתי לשון הרע שהכעיס את הקבל שברחו. וזה התיקון שלי שהתגלגלתי ככה לעולם. אני שנים אמרתי, רבותיי, אין איסורים בלא אבון, התורה אומרת. וכל העונשים של הקדוש ברוך הוא, הכל מידה כנגד מידה. ואם אתה רואה שנפגעת באיבר מסוים בגוף, דווקא באיבר הזה, תבדוק איזה עבירות עשית באיבר הזה. אם זה בפה, אם זה בעיניים, אם זה באוזניים, אם זה ברגליים, הכל יש לו חשבונות על חוט השערה. הגמרא אומרת שאיזבל אשתו של אחיו הם היו זוג רשאיים מהסרטים שומעים? היא הייתה רשאית היא עודדה אותו לרצוח את נבות הישראלי לגנוב לו את הכרם בקיצור על זה נאמר רצחת וגם ירשת גם הרגתם אותי גם לקחתם לי את השדה והיא והיא שהנביא אמר לה שעד תמותי הכלבים יאכלו אותך לא יקברו אותך כבורה רגילה ובאמת ככה היה אבל הכלבים אכלו את כל הגוף שלה ולא נהגו לה בידיים. הידיים נשארו שלמון. שואל את הגמרה למה? את הרגליים גם. ידיים ורגליים. שואל את הגמרה למה? כי היא היה לה מצווה אחת שהיא אהבה לעשות. שהיו בהם חתנים וקלות, היא הייתה בעלה קלות. הייתה מוחת כפיים, סמכת אותם. מזל טוב, מזל טוב. היא הייתה עושה הרבה מצוות עם הידיים האלה, עם הסמכת קלה. כתוב על הידיים האלה שעשו מצוות הכלבים לא נגעו בהם כל שער הגוף לא השאירו מן הזכר זה דוגמה כתוב שמשון שמשון הנביא משבט דן נתן עיניו בדלילה פלשתית הגויה בדבר שלא שלו שאסור לא היה להסתכל עליה מה עשה הקרש ברוך הוא? ניכר את עיניו הסתכלת בדברים שאסור להסתכל, ניקר את עיניו, הפלישתים חיממו סכין, עקרו לו את העיניים, שמו אותו בכלא כמו חמור, היה מסובב את האבן הרחיים, עד שבסוף הפיל את הבניין והרג איתו שלושת אלפים פלישתים. זה היה הסוף שלו. זאת אומרת, יש מאות ראיות בתנ״ך, אין סתם עונשים. זה לא איזה רולטה, עכשיו בשביל מה הם מגלגלים עליך, היה לנפל משהו. הכל כחוט השער שלה. אם אתה לא רואה, אומרים לך, אתה עושה עבירות עם האוזניים, אתה שומע כל העמרי חילות, לשון הרע, כללות, ניבולי פה, מה פתאום, אני לא, אני שומר, אני זה, אתה באמת שומר. בסדר, אז מה על גלגול הקונן? אנחנו עוברים מגוף לגוף, הנשמה עברה גוף אחד, גוף שני, גוף שלישי, הכל המשך. כמו תחנת אוטובוס, או תחנה, או תחנה, כל תחנה הנוף משתנה. פעם גדלת בחולון, בגלגול הבא גדלת בירושלים, בגלגול הבא בניו יורק פעם היית איש, פעם היית אישה, פעם היית כהן, פעם היית לוי כל הגלגולים. והיום זה הוכח מדעית מהפנטים האנשים, זה נקרא רגרסיה. מחזירים אותם לפני שהם נולדו, ל-1920. מתחיל לדבר צרפתית. הוא לא יודע צרפתית, הוא לא מדבר שצרפתית. תראה אותו, מדבר, הגוף הזה והפלא הזה, הוא מתחיל לדבר צרפתית במבטא צרפתית. אחר כך מראים לו את הוידאו, אומר, מה זה, איך אני מדבר צרפתית? הוא מקבל שוק. אני לא יודע צרפתית, מה אני אומר פה? אתה מתאר את החיים הקודמים שלך בפריס. מי זה? קראו לך אנרי, היית ככה, היית פה, היית חיית. אתה רואה מה שהתורה אמרה, הרי מי יכול לדעת את הדברים הלפני שלושת אלפים שנה? התורה אומרת לך מפורש, אז זוהר כותב, משה רבנו, מי זה? גלגול של הבל. יתרו, גלגול של קין. מה הקשר? קין רצח את אבל בגלל ילדה של אבל נולדו שני תועמות והוא היה לו רק אחד קינאבו אז עכשיו קין חזר כיתרו איך יתרו מתקן איך קין מתקן מביא למושה את הבת שלו הרגתי אותך בגלל הנערה אני מביא לך עכשיו נערה ומה עוד חלק מהנשמה של קין התגלגלה בגוף של המצרי שמושה הרג אתה הרגת אותי לא על פי דין. רצחת אותי. אני אורג אותך על פי דין. אתה בא להרוג יהודי? אתה בא להורג חשקם, לא הורגו. הוא עמד להרוג יהודי. משה הרג אותו. וייך משה את המצרי. הבנת? הכל כחוט עשרה. מה היה עשו? יש עכשיו ילד רוזי בצפון, מדבר אנגלית במפתה בריטי, מגיל שנתיים. כל הכפר עמום. אף אחד שם לא יודע מילה באנגלית. לא יודע אפילו להגיד תנקיו. עד כדי כך ראית? הלך שם עמנון לעשות שם ריאיונות ואמר בעצמו הכופר אם זה לא גילגוד נשמות אז מה זה? ומה שמצחיק הנבואה שלי התגשמה כמה חודשים לפני זה היינו באולפן שלו הוא הצעה עלינו תוכנית אז אני אמרתי לו בת רשא ובת ים ובה מאות אנשים מאה איש עומדים במדרכה אומר לי אני רואה שהחזרה בתשובה זה עסק משתלם אמרתי לו איזה עסק? לא מחיימים פה כסף זה כולם בחינם באו אומר לי מה אין בזה פרנסה? אני אומר לו לא אבל אל תדאג אתה עוד שנתיים תחליף אותי כולם אמרו אמן הוא נלחץ הבאנו לו דיסק חיים אחר המוות וגלגולי נשמות DVD פתאום אחרי שישה חודשים עושה תוכנית על גלגול נשמות עכשיו הוא כופר כל התוכניות שלו היו נגד הדת פתאום עשה תוכנית שהוכיחה לאלפי אנשים בואי למה שהדתיים אומרים זה אמת הנה ילד דרוסים מדבר אנגלית מגיל שנתיים שולט אתם יודעים פעם נולד פה בנתניה תינוק מגיל שנתיים אומר את כל הגמרות בעל פה כתוב שמלאך מלמד את הילד תשעה חודשים את כל התורה בבטן ולפני שהוא נולד נותן לו מכה ומשכיח ממנו ואני פעם למדתי חברותה עם איזה רב אשכנזי, הרב שווארד, שהיה בכיתה שלו לקחו אותו לאדמור מבלס, אחרי חצי שעה הוציאו אותו מהחדר, שכח הכל שירת בונו של העולם, איך לא צילמו? אז למה מצלמות וידאו כמו היום, לפני 60 שנה אם רק היו מצלמים את זה ילד בן שנתיים אומר את כל הגמרות בעל פה, ככה גמרה, רבה, עשיר, רבים כל העולם היה מזדעזע יש עדויות, אנשים שמכירים אותו. הוא חי עוד הבן אדם. עד היום הוא חי. היום הוא כבר זקן. אבל אז היה ילד קטן. שמעתי שמישהו שהיה בתוך החדר אמר שהוא אמר ספרים עד לפני 400 שנה. עד תקופת התז. למה מאז הוא כבר לא אמר? אני לא יודע. אולי כבר הרמה של התורה ירדה שאין מה להגיד. כבר יש את זה בכל הקודמים. אני צריך לחזור על זה. אבל עד לפני 400 שנה הוא אמר ספרים הכל ילד קטן תראה מה זה המלך לימד אותו בתשעה חודשים את כל התורה יש דרך אגב כמה רבנים היום בעולם צעירים פלא פלאים יודעים את כל התורה לא היה כזה דבר כל דף כל דבר זוכרים כל עמוד אני בסמינר האחרון החלטתי להביא לסמינר, אנחנו כל פעם עושים סמינר, עוד שבוע יש לנו סמינר, שני סמינרים בשנה במנון גני ירושלים אנחנו עושים. אז בדרך כלל אני מזמין את הרב זמיר כהן, הרב עיגל כהן, הרב עמרמי, הרב בן פורת, רבנים רציניים. בסמינר האחרון החלטנו להזמין את הרב מאיר אליהו. שהרב מאיר אליהו, קהל חילוני זה לא הקהל שלו. הקהל שלו זה תלמידי חכמים, אנשים שמבינים תורה. מה היה השיקול? הוא לא דרשן של חילוניים, הוא דרשן של בני תורה. למה בכל זאת הבאתי אותו לסמינר של 200 חילוניים, כמעט כולם מחללי שבת? אמרתי, מספיק לי שירו מי זה הגאון הזה, לא אכפת לי כבר, יבינו מה הוא אומר, לא יבינו, זה לא משנה. מספיק שירו שיש כזה דבר, זה כבר שווה את הכל. וכמו שאמרתי, כך היה. אני עכשיו יושב עם הפנים לקהל. הוא עומד לידי מרצה, ואני יושב בשולחן. אני מסתכל עליהם ככה. פעורי פן. עמומים ככה, שימים ככה. חוץ ממש שהוא יש לוחוש הומור מאוד עם עוד זה, אז גם גלגל אותם מצחוק, בנוסף לכל. אבל ראיתי אותם ככה עמומים. בסוף הדרשה בא איזה אחד, הוא אומר לי, בואנה, זה לא בן אדם זה. זה מחשב. אמרת, לא הבנת מה? לא הבנתי כלום אני לא ראיתי כזה דבר אמרתי, הנה, אתה רואה איזה ואומר לי הרב מאיר בסוף הדרשה ניסיתי להניח את עצמי כמה שרק יכולתי שהם יבינו איך אומרים זוז, עשית את הפשלה אבל מספיק שראו מי הבן אדם כבר הבינו איפה אנחנו, איפה העולם התורה הבנתם? עד עכשיו שמעתם דרשה עכשיו יש לכם בטח שאלות וקושיות אי הסכמות? מה יש לכם לומר? יש לי שאלה, רב. בבקשה. נכון, אתה אומר, חלל שבת מות תיומת? אני אומר? לא. השם אומר. בתורה, בתורה. כן. אני מצטט פשוט מהמפע, מה שכתוב בתורה. כן. בתורה כתוב בבראשית, על האדם הראשון, אם תאכל מעץ פרי הדעת, מות תמות. מה זה אומר, שלאדם הראשון אין מעולם הבא? ככה כתוב, מות תמות, שמה? איך הפסוק? תקרא אותו בדיוק מילה במילה. כי ביום אוכלך ממנו מות אמות, ומעץ הדעה הטוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אוכלך ממנו מות אמות. קודם כל תדע שהאדם הראשון הנשמה שלו התפצלה בכל האנשים שאתה רואה היום בעולם. אתה, הוא, אני, כולנו יש לנו חלק ממנו. ואנחנו אמורים לתקן את העולם שהוא פגם בו. כל מה שאנחנו עוברים היום, כל העבודה. למשל, למה אנחנו פה היום במשרד? בגללו. למה אנחנו סובלים להביא ילדים לעולם? בגללו. למה קשה לגדל ילדים? בגללו. כל בית סופו של דבר מתקשר אליו. אנחנו התיקון שלו, ויש מאיתנו אנשים שאין להם עולם הבא, יש כאלה שיש להם עולם הבא, ויש כאלה שאין להם עולם הבא. הרמב״ם כותב על מחלל שבת שכתוב מות יומת מפורש, קבלה בידינו, מי הר סיני? כל מקום שכתוב מות יומת, מות בעולם הזה, יומת לעולם הבא. אבל דרך אגב, במקרה הזה לא צריך את זה, כי כתוב מיד אחרי זה, ונחרתה הנפש האי מהמאה. נכרעת? כתוב בפועל, זה קרה, זה אחד משלושים ושישה איסורי קרקש בתורה. מובן רבותיי, על אחוז אחד סיכוי שהתורה היא אמת, אף אדם אסור לו לחלל שבת עד שלא יתברר לו במאה אחוז שהתורה היא לא מבורא עולם. עכשיו אני שואל אתכם שאלה, איך אפשר להוכיח במאה אחוז שהתורה היא לא מבורא עולם? איך אפשר? מספיק שמוצאים טעות אחת בתורה. תראו איזה קל. ספר של 304,805 אותיות. ספר ענק. תמצא שם טעות אחת, נגמר הסיפור. למה? אם יש, למשל, אם כתוב שמגדלי הטעומים נפלו בברוקלין, כולם יודעים שזה היה במנתן. אז זה כבר לא יכול להיות שהספר הזה יבורא עולה. מסכימים? אם כתובים שם כל מיני דברים שאתה רואה במציאות שזה לא נכון, זה לא, מבורעולם, בורעולם לא עושה טעויות של ילדים בכיתה א', למשל בנצרות כתוב שמערת המכפלה היא בשכם. איזה טעות. שכם. אתם יודעים מה זה? איזה טעות? איך הם טעו, הנוצרים, בלבלו בן יוסף לאברהם אבינו. הרי יוסף כבור בשכם, כבר יוסף. בלבלו, התבלבלו מהתנח. לא לשכוח, אז לא היה תנ״ך מודפס, בדפוס, הכל היה כתבי יד והיה קשה להשיג, זה לא היה בנמצא, עשו הכל מזיכרון. עכשיו הם הנוצרים עשו טעות קריטית. הם עשו טעות קריטית. אתם יודעים מה הטעות שלהם? הם באו ואמרו שהברית החדשה כביכול זה המשיך של התורה, של כל היהדות, 24 ספרי היהדות. עכשיו בא גם יושקא והוא מיוחד והנה הברית החדשה. פה הנפילה שלהם הייתה. אם הם היו יודעים את כל התנך בעל פה, כל הגלגולים של כל הדורות, מי הוליד את מי, כל היוחסין, הכל והכל והכל, ויודעים את כל המאורעות ואת כל התאריכים ואת כל המלחמות, אז יש עוד סיכוי לכתוב ספר שנשמע הגיוני. אבל אם אתה לא יודע אחוז מהתנח בעל פה, אתה לא יודע, איך אתה מתיימר לכתוב ספר המשך שסותר לחלוטין את חלק א', איך אפשר? אם היית, למשל, אתה צריך לדעת את כל משפחה ומשפחה, מי הוליד את מי, המלך, מהבן שלו, מהנכד שלו, מהנין שלו, אתה הרי לא יודע, אנחנו לא יודעים את זה, אנחנו לומדים בישיבות, לא יודעים תנך. יודעים גמרה, יודעים הלכה, יודעים מוסר, יודעים חומש, זהו. כמעט ואין תלמיד ישיבה שבקיא בתנך. אין זמן ללמוד את זה. זה מלמדים את הבנות בישיבות. כי הן לא לומדות גמרה, במקום זה מלמדים אותן נך. נביאים כתובים. אתה יודע כמה חומר יש שם? זה כמו 200 ספרי היסטוריה ללמוד. ולהיות בקים, זה בלי סוף חומר. אז איזה, והכול בשפה קשה ש... תקראו הפטרה בשבת, אני לא מבין חצי מהמילים. דרך אגב, הפטרה גם כמעט אף אחד לא יודע לקרוא. אני, בבית כנסת שלי בבית, כל שבת שיש אירועים גדולים, אפילו יש לך חמישים איש. קשה לי למצוא בן אדם שאני יודע שהוא ידע לקרוא את ההפטרה, להעלות אותו על יד מפתיר. קשה לי. אפילו אנשים שלומדים בישיבה לא יודעים לקרוא, זו שפה קשה מאוד. לקרוא. אני פעם הייתי בפני 20 שנה בשבתון באפסטייט ניו יורק. דבר מדהים. היה לנו סמינר. הביאו איזה בחור אחד שיקרא בתורה. איך אומרים? הוא וקריאת התורה זה לא בדיוק שידוך טוב. הזמין אותו לקרוא בתורה אז עלה מישהו כהן התחיל עליית כהן כל מילה שנייה טעות כל רגע מתקנים אותו, אתה יודע? לא נעים כבר 50 פעם תקנו אותו בעלייה אחת אמרו יש כאן לוי? היה שם איזה זקן בין 70 חלבי סורי שהתחנך בחלב בסוריה בישיבות הוא לא אומר שהסמינר הוא ואשתו באו לנופש במלון בא להתפלל איתנו ראה שאין לוי אמר אני לוי אמרו לו בבקשה בוא אז הוא קורא לעצמו לקח את היד קרא את כל הקטע של לוי כמובן בלי הפתעות ועם ניגונים יפים וכל נעים קפצו על זה כמוצא שלל רב אמרו לו ימשיך כבודו ימשיך כבודו קרא את כל התורה כמובן בלי הפתעות עכשיו קוראים לעליית מפתיר איזה מישהו עכשיו הוא צריך לקרוא את ההפתעה כן? עכשיו, זה קטע שאני לא אשכח אותו. אני אומר לכם, זה היה לפני 20 שנה. אני יושב ומסתכל, משתאה, עומד החלבי הזה עם היד שלו על השולחן, מסתכל על החלון של המלון, ככה, וזה עולה, קוראים מברך בתורה, ועכשיו צריך לקרוא מהספר עם נקודות, עם נקוד. התחיל, משפט ראשון, טעויות. משפט שני, טעויות. עמד החל אביה זה בלי להסתכל בספר התחיל להגיד לו תחזור אחריי ככה אומר לו את כל ההפטרה וזה חוזר אחריו מילה במילה בעל פה כל ההפטרה אמר לו ככה היו לומדים פעם בעל פה אמר לו את כל הפסוקים שתגעתי לא יודע איך זה יכול להיות כזה דבר כל ה.. אני לא יודע אולי היה נביא ישעיה או יחזקאל כל העמוד וחצי של קריאה כל אמר לו בעל פה והוא עדיין אחרי שחזר עוד עשה טעויות, אחרי שחזר אחריו. אז זה מראה לך ראייה, תודה, מראה לך ראייה מה היינו ומה נהיינו, כן? מה היינו ומה נהיינו. אתם ראיתם את הסרטון על חייו של הרב עובדיה שהביאו איזה פרופסור עיראקי חילוני שמדבר ברעיון? ראיתם את זה או לא? אומר הפרופסור החילוני הזה, עיראקי אחד, פרופסור באוניברסיטה. אומר, באתי לרב עובדיה יוסף, לביתו, אמרתי, דיברתי איתו בזה עניין, אמר לי, תלך לחדר כך וכך, המדף השלישי מימין, ספר שביעי במדף הזה, בצבע כזה, תביא אותו. 40,000 ספרים בבית. הלך, הלך, איכשהו אמר לו, הוציא את הספר, הביא לו את הספר. אומר אותו חילוני, אני התחלתי לקרוא והוא תיקן אותי בעל פה, אומר לי לא, ככה צריכים לקרוא והתחיל להגיד לי את כל הדף בעל פה, אמר לי הוא גם ספר, החילוני הזה מעיד אומר לי, אמר לי את כל הדף בעל פה, עכשיו תחשוב כמה ספרים זה איפה שאין סוף ספרים כל ספר וספר, תראה הגעות בפנים, כתבים זה דברים ש... ועל זה הלכו השוטים לעשות תיאטרון בובות ולצחוק הבנתם איזה חושך אנחנו חיים? אבותיי אני רוצה לסכם אם יש לכם עוד שאלות אני אשמח לענות אבל אני רוצה לסכם לכם את השעתיים האלה בכמה משפטים תדעו לכם להיות שומר מצוות זה לא קשה כמו שחושבים נכון זה לא כל כך קל כי כל שינוי בחיים הוא דורש תקופת הרגל זה לוקח איזה חודשיים שלושה להתרגל אבל לאט לאט אתה עושה עוד צעד ועוד צעד ואחרי שלושה חודשים אתה מסתכל אחורה ואומר וואו, כיף לי, נעים לי לשמור שבת, נעים לי להקביל בקשרות, נעים לי להתפלל, לדבר עם בורי עולם, ירד לי הלחץ, המתח, יש לי יותר אמונה, אני מרגיש יותר כיף בלב, יותר ביטחון, פחות דאגן, פחות דאגן, זה משפר את היחסים בבית. זאת אומרת, יש בזה הרבה מעלות שמשפיעות על החיים שלך מידית. לפני שמדברים על עולם הבא כבר פה למשל דוגמה הכי טובה זה בתי ספר חרדים ובתי ספר חילוניים לא צריך לדבר בכלל לך, כנס לישיבה חרדית תראה מה הולך שם כנס לאיזה בית ספר חילוני שאתה רואה ותראה מה הולך שם שם ושמיים אני, אם הייתי חילוני, בלי קשר לדת בעד מיליון דולר ליום לא הייתי מסכים שהילדים שלי ישבו בית ספר חילוני מה הולך שם? זה נורא, איזה כללות, איזה ניבולי פה, באים לך אנשים שמועדדים את הילדים להיות הומואים, אומרים אבא ואבא, אבא של שבת, אבא של שבת, מקבלים את זה, כי הכל... עד רבה, אתה מטומטם, מה אתה מדבר על איש ואישה, אתה פרימיטיבי, זה היום כבר עולם חדש, שטיפת מוח מסיבית לילדים האלה מגיל אפס כדי להפוך את כולם לסוטים נגד חוקי הטבע. כבר לא מדבר על דת.
לא רואה את הדק הטבע שעכשיו פרסמה על הבן שלה, בן 13, היא פרסמה שהוא הומוא.
היא עוד איתה אותו, היא פרסמה אותו, היא פרסמה אותו, היא פרסמה את הפייסבוק של הילד שלה עכשיו אני אשאל אותך שאלה אני אשאל אותך שאלה עכשיו, תגיד לי איך ייתכן, הרי אתם כולכם, מי שכאן הוא לפחות בגיל 45 ומעלה, הוא יעיד שאנחנו היינו ילדים בבית ספר יסודי, קודם כל, בכל 400 ילדים לא היה אחד כזה. אם היה אחד כזה, זה היה, היו יורדים לחייו בצורה שאפשר לדמיין במילים בכלל. אף אחד לא עז להגיד שהוא כזה. זה לא היה. לא היית שומע מילה על זה. מילה לא היית... זה היה כללה הכי נוראית. אם בן אדם היה רוצה לקלל מישהו, היה קורא לו הומו. זה היה... אני אכפי הילבון. איך דבר כזה הפך תוך שלושים שנה למילת כבוד? רגע, אני רוצה להבין. מה קרה פה? הרי אז לא היה בכלל ואם היה אחד כזה העשה שמיניות באוויר כדי שאף אחד לא יחשוד ומכחיש ונפגע אם קוראים לו ופתאום באים לך עשרות אלפים מאות אלפים ממלאים פה את הרחובות גלים עניינים צועקים משוויצים מתגאים יש לי בן כזה מה קרה? מה קרה תוך דור אחד? מה באמת ההורים האלה שמחים שהילדים שלהם ימותו ערירים בלי ילדים וככה בלי להם כאלה חיים? האם באמת זה ייתכן שהורי נורמה... בלי קשר לדת, רבותה, אני לא מדבר על דת פה בכלל. אני לא מדבר על דת, אני מדבר אכתובכם עכשיו באיזה אי באנגולה, לא יודע איפה, בברזיל, באפריקה, בלי קשר לדת. לא שמהו דת, הילידים שם. מדברים עכשיו על חוקי הטבע. חוקי הטבע כולם בנויים עם זכר ונקבה. מי שבר את העולם, בלי קשר לדת, אותו אחד עשה זכרים ונקבות שנמשיכים את העולם. זה כל חילוני אמור היה להבין. איך פתאום מטיפים שיהיה זכרים עם זכרים ונקבות עם נקבות? מה קרה פה? הרי הם קוראים להשמדת העולם בתוך שלוש דורות לא יישאר עולם אם כל הגברים יהיו עם גברים וכל הנשים יהיו עם נשים, מה יקרה? ימותו והילדים ימות, כולם ימותו ולא יישאר עולם בעוד 70 שנה אם כולם עכשיו יחליטו להתנהג גברים עם גברים, נשים עם נשים דור, שתיים, שלוש, תוך חמישים, שישים, שבעים שנה העולם נגמר, אין אנשים אז משהו פה דפוק בסיסטם. זה לא יכול להיות. עוד פעם, בלי קשר לדת. לא מטיף לכם עכשיו מהתורה, מות יומת, משקבי זכר תואבה. אני לא מדבר על זה בכלל. אני מדבר מבחינה שכלית. שני אתאיסטים. אחד בעד, אחד נגד. מה יגיד זה שנגד? את כל מה שאמרתי עכשיו, בלי קשר לדת. אז אני אגיד לכם, בואו תשמעו טוב. כיוון שהתחילו לפרוק פה עול, הרי פעם כולם היו מסורתיים, גם החילונים, היה להם כבוד לדעת גדול, היום לאט לאט ירדו וירדו וירדו בדעת. עכשיו מה קורה פה? אנשים כל היום רואים סרטי זוהמה ותואבה, כל היום, מהאוליבוד, מהאמריקאים, מהאירופאים. כל מיני מעצבי אופנה מתואבים שבאים ערומים ועושים בגדים של באמות וכל מיני דברים כאלו ולאט לאט כל הזמן אומרים שזה כבוד וכבוד וכבוד עכשיו יש כלל בעולם שהקב' הוא עשה זה כלל מדעי אחרי הפעולות נמשכים הלבבות עכשיו תשמעו טוב אם אתה תגיד לילד שלך מגיל חמש, אתה הומו, אתה הומו, אתה יום אחד תתחתן עם גבר, זה טוב וככה וזה, אין מציאות שהוא יהיה הנורמלי. הוא יהיה, חייב להיות כזה. עכשיו, שמרו טוב דבר מדהים. דוד המלך לימד אותנו יסוד. אומר, האמנתי כי אדבר. זה כתוב בתהילים. למה אני כזה בעל אמונה? למה? כי על זה אני מדבר כל היום. רק על זה אני מדבר. כל התהילים, אמונה, שווחים להשם. מרוב שאתה מדבר על אמונה, אתה נהיה בעל אמונה. אתה מדבר על צניעות, אתה נהיה צנוע. אתה מדבר על תורה, תורה, תורה, אתה נהיה תלמיד חכם. אתה מדבר על תואבה, תואבה, תואבה, אתה נהיה מתואב. לא רק זה. מרוב שאתה דיברת על זה, זה כבר לא בזוי בעיניך. עכשיו אני אתן לכם ראייה מהתורה. תגידו לי עכשיו שאלה. אדם שעבד עבודה זרה, מה המניעים שלו? בא להשתחבות לאיזה פסל, לביא לו איזה קורבן. מה המניעים שלו? מה, הוא מטומטם? הרי אני ואתם יודעים שהפסל הזה זו חתיכת מתכת. מה זה? איך אנשים עבדו עבודה זרה, אנשים חכמים, לא מטומטמים? גדולים. אנשים ששמעו את הקב' בר סיני, הלכו, השתחבו לעגל. איך זה יכול להיות? פשוט מאוד. התורה אומרת, העבודה זרה, אז היה לה כוח חזק מאוד. יש לך ילד גוסס, אומרים לך, אל תדאג, אני אקח אותך לאיזה רופא אליל, יש לו כל מיני לחשים ודברים, נשים שם את הילד, אחרי שעה הוא קם לתחייה. הלך לו המחלה. קשה לעמוד בזה. כי הקראש ברוך הוא תמיד נתן שיהיה איזון, בחירה, בין הטוב לבין הרע, שיהיו שקולים. הם רק עד רבנים מועילים. אז בטח שאף אחד לא יהיה רשע. כולם יבינו. אז תמיד יש אלה כנגד אלה בר השם. אז עכשיו התורה אומרת דבר מאוד מעניין. זה נראה מאוד מוזר, אבל זה מסביר. מי שמבין פסיכולוגיה, מבין מיד. התורה אומרת, תיזהר לא להסתכל על העבודה הזרה של בעל פאור. אתם יודעים מה זה בעל פאור? אי אפשר לדמיין את זה, איזה סירחון. הגויים מביאים איזה פסל כזה, וכל אחד מביא את הצועה שלו מכילם עקבותכם ועושה עליו שמה במקום או שמביא וזורק שמה זה סירחון נוראי מאות של גויים באים זורקים את הצועה שלהם ועושים שם את הצרכים בתוך הקדר הזה והתורה מזירת היהודים אל תסתכל על זה שמה שהגויים עושים למד רבה תסתכל ותכי ותיגאל ותגיד ברוך שלא עשה אני גוי לא נכון או לא? אבל יש כלל בעולם אחרי הפעולות נמשכים הלבבות גם אם זה פעולות מגעילות ומסריחות ודוחות רק מה שזה דבר יפה וריח טוב וטעים וכיף מיד נמשכים הלבבות אדם ראה עכשיו איזה משהו אהו איזה כיף יאללה אני הולך לעשות אוכל טעים לא קשר בחורה גויה יפה ומושך אותו בסדר, כי זה תענוגות העולם הזה. אבל זה לא רק בדברים האלה, זה גם בדברים הכי מגעילים שיש. ברגע שבן אדם יתחיל לעשות ולהסתכל ולהסתכל, זה מתחיל להדליק לו בתת מודעת האהבה לדבר הזה. ככה התורה אומרת. לכן התורה אומרת, אל תסתכל על זה. אל תסתכל על זה. מי רוצה להסתכל על זה? מה, אני אבוא לשם ויעשה את מה שהגויים האלה עושים? עובדה שיש פסוק בתורה שמשה לפני פטירתו אומר להם עיניכם הרואות את אשר עשה השם לאלה אשר הלכו אחר בעל פאור אחד מהם לא נשאר בחיים זאת אומרת אלפים מבני ישראל ששמעו את הקב' המדבר בהר סיני ראו את קריאת ים סוף ראו את הסרט המכות הלכו לעשות עבודה זרה בבעל פאור איך ייתכן פשוט מאוד. הסתכלו, והסתכלו, והסתכלו, וזה הדליק אצלם בתת מודע. אותו דבר. אנשים סקרנים. ילד נכנס, רואה סרטי תואבה. רואה סטיות של כל מיני סרטים. עוד פעם רואה, עוד פעם רואה. בהתחלה, אוף, מגיל. אחר כך עוד פעם רואה, עוד פעם רואה. שלוש, ארבע, חמש פעמים, נתפס. בגלל זה חצי מדינה נהיו כאלה. ימשיכו ככה, דור הבא, כולם יהיו כאלה. אתה תתבייש להגיד שאתה נורמלי. ירביצו לך מכות. ירביצו לך מכות. תלך לבית ספר, תגיד, אני יש לי חברה. אז תלק מפה מתואב. מה אתה עושה פה, חולה נפש? עוד פעם אתה תביא אותה לפה, נהרוג אותך. זה מה שיקרה, זה רק עוד דור אחד. הבנתם רבותיי? אז תחליט להיות צדיק. תסתכל על הצדיקים, תבוא לישיבה, תלמד תורה, תלך לרבנים טובים, תתחבר עם אנשים דתיים, תהיה כמו אותם, לפחות תהיה לך עולם הנצח. תתחבר לכל הסוטים ולכל הכופרים בתורה, מה יצא ממך? תחשוב. אני אומר, תשמעי לעולם הבא כל זה, אבל היום אם אתה אכפת לך מהילדים שלך, רק בשביל זה שווה לך לחזור בתשובה. תתחתן עם אישה דתייה. צנועה. אין לה 500 חברים בפייסבוק. לא כל חבר שלך שנכנס לבית מחבק ומנשק אותה. מה זה הדברים האלה? איפה... הסבת שלך במרוקו הסכים שחברים שלו ייכנסו והנשקו את אשתו? תסתכל היום, תחילוני עם איזה תרבות. עושים עכשיו מסיבת יום הולדת, 50 גברים נכנסים, ממ, ממ, מנשק אותה אשת איש, אמא לילדים. עזוב את זה עכשיו. היום יש להם כל מיני תוכניות מתואבות. שחקנית. אני שחקנית זה לא באמת מה שחקנית? שחקנית קיימת יחסים עם גבר מול העיניים של בעלה והילדים שלה הם רואים את זה עכשיו בטלוויזיה כל שבוע לאיזה שפל הידרדרנו הילד שלה בתל אביב יושב מסתכל את אמא שלו מתנשקת עם איזה איש מיילי עכשיו איך אתה מצפה שהילד הזה יהיה נורמלי תסביר לי אתה הרי הקב' הוא לא בר את העולם בצורה כזאת זה לא אמור להיות ככה הבנתם? אז שימו לב רבותיי, היום, מי לפעם, החילונים של פעם, לפני 40 שנה, עוד היה להם ערכים, צניעות, הבינו מה זה נישואים, היה איזה ערך למוסד הנישואים של חילונים. היום, כיוון שכבר אין תורה בכלל, אין כלום, שים לב למה זה מתפתח. איזה מין דבר זה, זה סתם, כאילו שני שותפים גרים, תן לי ותן לך, וכמעט כולם מתגרשים, גם לצערנו הרב, תוך כמה שנים. נורא והיום. אז אני אומר, היום זה כבר, עזוב כבר את העולם הבא, עזוב כבר, זה רק פה שיהיה לך אישה וילדים נורמליים שיגדלו בלי סמים, בלי גנבות, בלי שקרים, בלי קעקועים, בלי עגילים פה, בלי להסתובב באודו. רק בשביל זה כדאי לך לחזור בתשובה. גם אם עכשיו היה מתברר חלילה שאין עולם הבא עדיין שווה לחילונים לחזור בתשובה למען החיים שלהם פה ולמען שיראו שהילדים שלהם לפחות יגדלו נורמלי. הרב הראשי, שר החינוך פה, אמר לפני שבוע שהילדים שלו גדלו בבית אוהב בצורה נורמלית. שחטו אותו. מה אמרתי לכם? כבר אי אפשר לדבר יותר. זכותי להגיד שזה נורמלי. אתה אומר שזה נורמלי. למה לך מותר ולי אסור?
זה בדיוק מה רציתי להגיד לך.
סדימת פיות.
הראש מועצה שלי, אני תודה בבני תקווה, הייתה את מה שהוא אמר בדיוק, ואז היא רשמה, אני מגנה, זה זה, את יודעת, מגנה תקווה זה לא ה... הכי דתיים שם. יש אזור של דתיים, איפה שאני גר זה באיסמח, זה אזור של דתיים, סוגרם בשבת, זה אזור ממש מצוין, נגור בו. ואני בכלל מגדרה, אני עברתי לשם רק לפני כמה חודשים. אז היא רשמה, אני... מהיום עכשיו, בגלל מה שהוא אמר, אני אכניס לבתי ספר, בדיוק כמו שאתה אומר. אז רשמתי לה את כל הזה, אמרתי לה, מה אתם רוצים ממנו? הוא אמר את מה שצריך להגיד, זה הרי מה שכתוב בתורה. מאיפה אתם? אתם הרי יהודים, כמוהו, אז מה אתם מתכחשים לזה כל כך? איזה תגובות חטפתי, חשוך, זה, זה, זה... זה המילים החדשות. ואז מה היא עשתה? ראיתה שזה הדליק שם את כל הפוסט, מחכה לי את כל מה שרשמתי. כתבתי לה בפוסט בקבוצה שלך, ככה אני מבין שאת מתעסקת, את מנקה את מה שאת אמרת.
עכשיו אני אגיד לך מה שאתה אמרת.
אני מחכה אותי חסמלת מלהגיב בפוסט.
אני אגיד לך משהו מאוד מעניין.
ואז כתבתי לכל הרבנים, כתבתי לכל הרבנים, אני חושב שאולי גם מחר השמתי את זה בפיינסבוק או משהו כזה, את מה שקרה לי איתה. אז אמרו לי, תשמע, אי אפשר לשכנע אותם, ולא אתה צריך לשכנע אותם, וזה רק יותר סימן.
שמת לב, אבל דבר מאוד מעניין. בכל העולם יש ימנים ויש שמאלנים. בכל מדינה, זה לא רק פה. שמת לב שחוקי הדמוקרטיה קיימים ומקודשים בעיני השמאלנים, אך ורק שזה לטובתם. ברגע שימני אומר את דעתו, בכל העולם, בארה״ב, הדמוקרטיה, בכל העולם, מיד יש מסכת של איומים והטרדות ומפריעים ומפגינים וסותמים פיות ומוחקים וקוראים בשמות גנאי. זה מאוד מעניין. כל מקום שהשמאלנים רוצים לדבר, חופשי. רק איזה ימני אומר משהו, אני רוצה להודות לכם תודה רבה שישבתם פה הרבה זמן זה לא היה אמור להיות כזה ארוך אני מקווה שלא התעניתם פה הנה הפירמידות עלו לגו על הבמה סימן של
גאולה קרבה ונתן
הכל בסוף זה רק השאלה ברוך ה' לעולם אמן
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









