שלום בית ונשואין בימינו
Mike Kushevsky discusses shalom bayit (domestic peace) in Jewish tradition, emphasizing honoring women as the queen of the home. He compares Jewish and Islamic perspectives, explains the laws of divorce, and criticizes the erosion of family values in modern Israeli society due to corruption and immorality.
Chapters
ערב טוב. תודה ללירז היקר שהארגן במסע הזה שתי דרשות, לא אחת, שתיים. טובים, השתיים מן האחד. כל דרשה שמארגנים באים כמות מסוימת של אנשים, זה לא כל כך רלוונטי, בין, יבוא 50 או 100 או 500, זה לא כל כך משנה, כי אחרי שזה עולה אחר כך לאונליין, במשך שנים רואים את זה. והרבה חותכים קטעים וזה מתחיל לרוץ, זאת אומרת, הזכויות גדלות מיום ליום. וזה משתלם מאוד, זה עסק מאוד מאוד משתלם, להנגן שיעורים, ולדאוג שאנשים ישמעו את זה, ואחר כך לשלוח להם לינק קישור לדרשה, זה דבר גדול. ביקשו ממני לדבר קצת היום על בעיה שהיא ידועה מאוד היום, והיא בעיית השלום בית. בעיית שלום בית. עכשיו יבואו יגידו הרווקים והרווקות, מה זה נוגע אלינו? עוד מעט זה ייגע אליכם. עדיף להתכונן מראש. עכשיו שאתה כבר בצרה, קשה מאוד לתקן. עדיף לא להיכנס לצרה. ואנחנו רואים שבדור הזה, לצערנו הרב, קרוב ל-70 אחוז בעולם מתגרשים. קרוב ל-70 אחוז. בעולם החרדי אומנם פחות, אבל בעולם החילוני ובעולם של הגויים, 70 אחוז. והמספרים בעלייה כל הזמן. מי שחושב שבעולם הדתי או העולם החרדי מלקיקים דבש, אז הוא גם כן חי בדמיונות. גם כן יש הרבה צרות. היום הלכתי ליד איזה בניין בירושלים, הייתה דירה קומת קרקע. הזדעזעתי עם הצריכות שהיו שמה, בין אחד לבעל אישה. דתיים, אזור דתי. זאת אומרת, הבעיה הזאת קיימת בכל מקום. עכשיו, אתם יודעים, בחיים יש אין סוף בעיות. אין סוף בעיות. לכל בעיה יש את השורש שלה. ממה היא נובעת. ברוב המקרים, בן אדם, הוא לא מטפל בשורש הבעיה, אלא הוא מטפל רק בסימפטומים של הבעיה. בסימפטומים. אני תמיד אוהב לתת דוגמה מהרופא שיניים. אני לא יודע, אולי שמעתם את זה כבר. אדם קם בבוקר, כאבים, מתחיל, נתנפח לו כל הצד, חום, חלישות, הראש ככה דופק, הוא רץ מהר להופך שיניים, הוא אומר, או, טיפול שורש. מיד נותן לו זריקה, פותח שם את השן, מוציא את המוגלה, שם קצת אלכוהול, שם איזה צמרגפן ספוג באלכוהול, סוגר את זה עם סגימה זמנית, נותן לו כדורים אנטיביוטיקה נגד הנפיחות והזיהום, כדורים נגד חום, תבוא עוד שלושה ימים. אז נטפל בשורש. מה עושה החכמולוג הזה? הולך, לוקח את הכדורים, למחורת בבוקר, הוא כבר ירדה לו הנפיחות, והכדורים גם מורידים את החום. הוא אומר, אני מרגיש טוב, מה פתאום לחזור לרופא? טוב לי. הולך לעבודה, כרגיל, וממשיך עם הכדורים. אחרי יום-יומיים הוא אומר, טוב, אני כבר בריא, מה אני צריך רופא סתם? קורא לי לחזור. עוזב את הכדורים, מה קורה אחרי יומיים? עוד פעם מתנפח ועוד פעם חום. זה המשל, מה הנמשל, ככה נראים החיים שלנו. אבל זה לא רק בשיניים או בכל, בכל בעיה בחיים, במיוחד הישראלים, שהמנטליות פה היא מאוד מאוד חפיף, הכל חפיף. יאללה, תסדר, שיראה טוב עכשיו, אחרי זה כבר, אומר, נשבור את הראש אחר כך. העיקר שעכשיו זה יהיה בסדר. בסדר, נו, זמנית אפשר לסדר, אבל צריכים לסדר את הבעיה, כבר זה עובד, מה אתה רוצה. עד שזה מתמוטט או מתפוצץ. זה המנטליות, הכל חפיף. אחת הדוגמאות לזה זה שנתנו לערבים בעזה 30-40 שנה לבנות עיר. מדינה עם מודיעין, עם חיישנים, עם הייטק, עם מרגלים, עם מוסד שהוא כמו ה-CIA. מטר מליד אשקלון מיד זה בונים לך עכשיו מדינה של רוצחים שעוגרים נשק מהבוקר עד הלילה ואתה יושב ושותק 30 שנה? מה? בסדר, העיקר שעכשיו זה בסדר. מישהו אחר ישבור את הראש. אני העיקר עכשיו ראש ממשלה, אני אסרוט את הארבע שנים שלי, יראה לי הכל בסדר, אני אזכר כאחד שלא היה בזמנו מלחמות, הילדים שלי כבר אוכלו את הקש. ככה זה עומד. אל תפוצץ לך בפנים. אותו דבר בניסויים. בניסויים מזניחים דברים מסוימים, זה הולך ומתמחמיר עם השנים, עד שבסוף יש כזה פיצות שממנו כבר אין דרך חזרה. אז בואו רגע נראה מהי שורש הבעיה בנישואים. קודם כול, ששואלים אותך, תגיד, איך אפשר להצליח בחיי הנישואים? איך אפשר? למשל, אם האדם רוצה להיות מרצה, צריך ללמוד את החומר, צריך ללמוד לדבר, צריך לעבוד על האמונה והביטחון שלו, צריך שיעת הדשמיה, צריך כמה דברים כדי להצליח. דוגמה, אם אדם אין לו שום ידע, הוא יכול להיות מרצה, בכל תחום, הוא לא יכול, למי הוא ידבר? אחרי דקה נגמר לו מה להגיד. ונגיד שיש לו הרבה ידע, אם אין לו כישרון דיבור, גם לא יעזור. אולי הוא יכול לכתוב ספרים, אבל לדבר הוא לא יכול. וגם אם יש לו כישרון דיבור, צריך שיעת הדשמיה. למה? אם אני כבר למדתי הרבה הרבה שנים, יש לי את כל הידע, הכל פה. מה צריך סייעת הלשמיה? הכל כבר פה, כבר יש לי אחיזה בזה. ואם אני כישרוני מלידה, יודע לדבר, ביטחון, ככה, חוש אומור וזה, אז גם זה כבר יש לי. אז מה צריך סייעת הלשמיה? נכון? סייעת הלשמיה צריך שאני עכשיו נכשל, אני לא כזה מוצלח, עכשיו אני צריך סיוע משמיים, שיהיה נש, שהכל ילך כשורה. אם כבר יש לי את כל הידע, וכישרון דיבור, ואני בטוח בעצמי, ויודע לדבר וזה, אז מה אני צריך לסייע את הנשמיים? אתם שומעים את השאלה? התשובה היא, החלק הקשה ביותר בלתת דרשאות הוא הכישורים. אתם יודעים מה פירוש כישורים? אתה מדבר, דוגמה, עשר דקות, רבע שעה על נושא מסוים, פתאום נגמר לך עכשיו, זהו, סיכמת את הסוגיה. עכשיו יש לך עשרים שניות מקסימום, או עשר שניות, שעכשיו אותו עומד להיגמר לך מה להגיד, ואתה חייב עכשיו לעבור לנושא אחר, אבל הנושא שאתה מדבר עליו, הוא חייב להיות מקושר לנושא שדיברת עד עכשיו. דוגמה, דיברת עכשיו עוד עשר דקות על שבת, פתאום קופץ עכשיו ללשון הרע. מה זה שייך? רואים שאתה לא מיומן. קופץ מעניין לינס. אתה צריך לקשר בין הנושא לנושא. זה החלק הכי כיף, זה שיעת הלשמיים. זה עכשיו מסיים חמישה מים, איך לקשר בין הסוף של הנושא הראשון, להיכנס כאילו שזה מתוכנן. תראו, יש מרצים שהם לומדים דרשות בעל פה, כמו רובוטים. נגיד, יש נושא מסוים, הם לוקחים את כל החומר, כותבים את הדרשה ומשננים אותה מאה פעמים, והם יודעים אותה כבר בעל פה, ובכל מקום שאומרים להם תדבר בנושא זה, זו הדרשה, אותה דרשה. אבל זה בעיה. זה היה טוב פעם, לפני 40 שנה, שלא היה יוטיוב ולא היו מצלמים את הדרשות. אבל היום שאתה מעלה את הדרשות באופן קבוע לדף, מה, כל פעם שתדבר על הנושא הזה מילה במילה תחזור על אותה דרשה? מה הטעם לצלם? אני זוכר לפני, עשרים ומשהו שנה בניו יורק, עשינו סמינרה. אני הייתי צעיר מאוד אז. בתחילת דרכי ככה, בוא נגיד 25 שנה, משהו כזה, והביאו את המרצה ההגדי, גאון הגאוני, הרב מורדה חיינויגר שלו. שעליו גדלנו, הוא מייסדי הסמינרים של ערכים ושל... כותב ספרים, הספרים שלו נפלאים. הידע שלו הוא ענק, הוא יודע לדבר, הוא חד, הוא עונה לעניין. כל מי שמדבר איתו מרגיש טמבל מיד. אז פתאום אומרים לי, אתה בסמינר יחד עם הרב נויגרשה, שהוא היה הגיבור הגדול שלי, אני לומד ממנו המון, קורא את הספרים שלו וכו'. אז עכשיו אני, הקטן, עושה סמינר עם הלוויתן הענק. דג קטן ולוויתן באו לעשות סמינר ביחד. עכשיו אנחנו יושבים בערוכת צהריים, פתאום מה הוא אומר לי? אני חושב שהמשטט הזה נתן לי המון כוח להמשך. הוא אומר לי, אתה תהיה מרצה מאוד מצליח. אתה עכשיו צעיר, אבל אתה תצליח מאוד. אמרתי לו, למה? הוא אומר לי, כי אתה לא מרצה של קלטות. שמתי לב שאתה ספונטני, אתה זורם על המקום ואתה מתפתח תוך כדי הדרשה. זה יעזור לך מאוד להצליח. למה? אז אני הבנתי שרוב המרצים לומדים את הדרשה בעל פה, וחוזרים עליה כרגיל, מדקלם. עובר, יש לו רשימה, אחת, שתיים, שלוש, אותה דרשה עשרים שנה. אבל אני הייתי משתגע מזה, כי זה משעמם אותי, מה לדקלם עכשיו דרשה? אז עכשיו דוגמה. כדי להצליח, אתה צריך עכשיו שלך, אם אתה כותב את הדרשה מראש, אתה לא צריך כישורים. הכל כבר מקושר מראש, זו אותה דרשה. אבל אם אתה עכשיו מדבר ואתה זורם תוך כדי הדרשה, בלי להכין, עכשיו נגמר לך מה להגיד, אתה צריך להתקשר לנושא חדש, שיהיה תאים, שהכל יהיה ראה כדרשה מתוכננת. פה חייבים שהקב' יהעשה בשבילך את העבודה, כי זה מאוד מאוד הסובך. אז עכשיו, לכל דבר יש את השורש שלו. כששואלים בן אדם איך מצליחים בחיי הניסויים, מה ההצעה הראשונה? מה אתם אומרים? לבדק. התשובה, להיות בן אדם. להיות בן אדם, איש או אישה. קודם כל תהיה בן אדם. אם תהיה בן אדם עגון וישר ומתחשב ולא אנוכי ולא גפתן ולא כעסן ולא עצלן וכל המידות הרעות, תתפטר מכל המידות הרעות שאיתם הגעת לעולם, לא יהיה לך שום ויכוח בניסויים. אין על מה להריב. אין לך אגו, אז כבר 90% מהוויכוחים ירדו. אתה לא כעסן, אז גם שפגעו בך, אתה יודע להבליג. אתה לא חייב לענות. אתה, איך אומרים, עושה הצגה כאילו הכל בסדר? לא, לא, מה, ממש לא נורא, ממש, אין, לא ביג דיל. אתה ממשיך הלאה, כי אתה ענב, אז מה אכפת לך? אתה חרוץ, אתה לא עצלן, אתה לא אגואיסט, אתה לא אנוכי, אז אתה חושב איך אפשר לעזור לצד השני, אם זה אישה או איש. איך אני יכול לעזור לך, או איך אני יכולה לעזור לך? היום, כל מוסד הניסויים מלכתחילה פשט רגל, עוד לפני שמתחילים הניסויים הוא כבר בפשיטת רגל. אה, רק כשהם נכנסים היום לניסויים, לא מלמדים את הבחורים ואת הבחורות הכנה לחיי הניסויים בצורה נכונה. אחד הדברים החשובים, שנאמר אישה עכשיו רוצה להתחתן, מה עובר לה בראש? מה יצא לי ממנו. ושהוא רוצה להתחתן, מה הוא חושב? מה יצא לי ממנה. אז עכשיו דוגמה, הוא מכיר בחורה, לא יודע, שידוך, או שהיה בזה חתונה, הציעו לו לדבר איתה, ואיך אומרים? זורם. מיד עוברים לו בראש רשימת ה... היתרונות שיש לאישה הזאת שיוכלו להואיל לו בעתיד. למשל, הוא תוך כדי השיחה שומע שהיא איזה מרוקאית בשלנית, והיא אלופה, והיא משלשפית, ולימדה אותה ויודעת 50 סוגי צרלטים, והוא כבר חושב על השולחן שבת, מי קנת סוף הרחוב. מיד, ואיך אומרים, קיבל חשק. עכשיו, אם היא יפה, מיד הוא חושב, וואו, מה יגידו החבר'ה, הבני דודים, הבאתי כזו יפה, שיחקתי אותה. אצלי מזה הרבה כבוד. נכון? אם היא מרשימה, ואם היא יודעת להתלבש, אם היא חכמה, וואו, כל מקום שתדבר, יגידו, איך תפסת כזו חכמה? קיצור, מה הוא חושב כל הזמן? איזה טועה. משמיים הפרידו בין הגברים לנשים. עכשיו, כשהם באו לצלם, היו חלק מהאנשים דתיות וחלק מהאנשים חילוניות עכשיו החילוניות מרוב ייאוש שעומדים עוד שנייה להכניס אותם לתאי גזים עמדו ככה בוכות מיואשות מהחיים כבר חלק מהם כבר הרגו להם את המשפחה הם עומדות ככה והנבלות האלה באו וצילמו אותם כשבאו לצלם את הדתיות אז הדתיות ידעו, הולכים להרוג אותנו, אבל יש עולם הבא. אנחנו לא רוצים להשאיר תמונות שלנו בעירום בעולם הזה, שיהיה אצל המפלצות האלה. אז מה עשו? כולם הסתובבו עם הפנים כלפי המעגל, שלא הראו פנים. בסדר, צלמו מאחורה, אבל לפחות אף אחד לא הראה את הפרצוף שלי באיזה תמונת עירום. זה מה שאני אמרתי בדרשה. למוחרת, חדשות וואלה, כותרת, הרב המפורסם, טוען שאנשים היהודיות הצטלמו בהירום עבור הנאצים. זו הייתה הכותרת. אתם מבינים מה זה עיתוני השמאל? זה העיתוני השמאל פה במדינה. אין להם שום קשר לאמת. זה לא מעניין אותם בכלל מה האמת, מה לא האמת. מה מביא רייטינג? מה הם יגידו? הדתיות התביישו להצטלם בהירום אז הם הצניעו את עצמם. זה לא מושך רייטינג. חצוף על זה טוען שהאנשים הצטלמו ברום עבור הנאצים, בוא, בוא, היטלר, בוא צלם אותי לפני שאתה הורג אותי, ככה זה נשמע. שלחתי להם אימייל, אני מתחיל נגדכם טביעה של מיליונים, לא עבר דקה זה ירד. אבל הם כבר עשו את הנזק, כבר ראו את זה אלפי אנשים. ככה זה עובד, ככה כל העיתונות עובדת, גם בעולם זה ככה, רק פה זה ממש קיצוני. פה זה אין שום, אינטגריטי. אין שום הגינות ויושר של עיתונאי לדווח אמת. אין קשר בינו לבין האמת. מה יביא לי עכשיו רייטינג? מה יביא לי קידום? מה ימכור יותר עיתונים? זה מה שמעניין. אה, זה לא אמת. נתנצל, נפרסם התנצלות קטנה בעוד שבוע בעיתון. העיקר שכבר הבאנו, מכרנו פרסומות, הראינו שאלפים ראו את זה, מאות אלפים, לא ידע כמה. זה הכול הולך על הרייטינג. נחזור לענייננו. אז, הבחור הזה, ברוך השם, אחרי שפתח את החומה, שיצא והלישה בנידת תומתה, ברוך השם, המשפחה הזאת ניצלה. יש בברוקלין שכונה שנקראת ברייטון ביץ', שכונה של רוסים. רוסים שבאו מרוסיה, יהודים, התמקמו שם. בברוקלין. יום אחד הגיע זקן לבית כנסת. שקט, כמו דג, לא דברן. בא, מתפלל והולך. לא מתערבב עם אנשים. כמה שנים הוא היה בבית כנסת, יום אחד הוא נפטר. היחיד שהכיר אותו אישית זה הרב. מדי פעם דיבר עם הרב. הרב אמר, רבותיי, הזקן שהיה יושב שם בפינה, נפטר. אני מבקש, אם תוכלו מחר לבוא ללוויה, שיהיה לו לפחות מעניין לקדיש, כמה אנשים הגיעו? שבעה גברים. אנשים עובדים לא מכירים אותו, לא הרגישו מחויבות. הגיעו ללוויה אשתו על מנתו, שבעה גברים מהבית כנסת, שבעה יחד עם הרב. אין מניין. הרב דיבר עליו קצת מהשיחות שהיה לו איתו, אז הוא קצת ידע עליו, אז הוא אמר קצת הספד. ואז אשתו אמרה, אני יכולה להגיד כמה מילים על בעלי? דרך כלל אישה לא אומרת הספד, אבל זו לוויה קטנה, וגם אף אחד לא מכיר אותו. טוב, תגידי כמה מילים. אז היא אמרה, אתם רואים, אין לנו משפחה, אין לנו ילדים. באנו מרוסיה. הגענו לכאן. אין לנו אף אחד, ראיתם? נשארתי לבד בעולם. כשהיינו חיים ברוסיה, היינו מאוד עניים. היינו באיזה כפר נידח. מהיום שהתחתנו, היה לנו תקווה שנעבור לעיר גדולה שיש שם מקווה. אבל לא היה מקווה בעיר שלנו, אז התחתנו, ובעלי מעולם לא נגע בי עד שהגענו לארצות הברית. היינו נשואים עשרים שנה, פעם אחת הוא לא היה איתי אינטימית, בגלל שאני נדעה. איך אפשר כזה דבר? זה קראת לנשמה לעד ולעולמי עולמים. שהגענו כבר לאמריקה, הייתי בת לא יודע, 45, 50, כבר לא היה קל להביא ילדים. סוף סוף היינו ביחד, אבל כבר היה מאוחר מדי. לכן אנחנו זוג בלי אף משפחה. הרב פרץ בבכי. רבה, מה עכשיו אני מבין למה אין אנשים פה. לאף אחד אין זכות להשתתף בחתונה של כזה בן אדם. יום אחד אני מקבל טלפון מלוס אנג'לס, מפתע פרסי כבד, נוס אנג'לס, מאוז הפרסים. איזה אחד, רביי, כן, אני חייב לדבר איתך דחוף. כן, מה? שמעתי עכשיו דרשה שלך על שלום בית. ועכשיו שאמרת איך צריכים לטפל באישה ואיך צריכים להתנהג לאישה, אני מרגיש רגשות אשמה. כנראה שלא התייחסתי לאשתי כמו שצריך. אמרתי לו, תדבר איתי, תגיד במה מדובר. אומר, תשמע, לפעמים היא ככה וככה, פתאום הוא מה הוא מספר לי, סיפור כזה, אי אפשר להאמין, כזה דבר, אי אפשר להאמין. אני אומר לכם, אי אפשר להאמין כזה דבר. הוא אומר לי, תשמע, מאז שהתחתנו הייתי עם אשתי רק פעם אחת. אחרי החתונה, זהו. אז ממשיך את השיחה, ומה הוא אומר? אומר, יש לנו שלושה ילדים. מיד עשיתי חשבון, איך במכה אחת עם האויבי שלישייה? לא מסתבר. אמרתי לו, רגע, רגע, מה זאת אומרת? אתה רגע אמרת שהייתם רק פעם אחת. איך יש לך שלושה ילדים? הוא אומר, בטיפולים. אמרתי לו, למה? היה לה בעיה? הוא אומר, לא, היא לא נתנה לי לגעת בה. אמרת לו, כמה זמן היית נשואים? הם עדיין נשואים. כמה זמן? מעין עשרים שנה. עשרים שנה הוא חי איתה בחדר שינה. היא לא רוצה ללכת למקווה, היא לא רוצה שהוא ייגע בה. 20 שנה הוא חי איתה, והוא מתקשר להגיד לי, אולי אני לא התייחסתי אליה יפה. זה נקרא אישה מורדת. אולי לא התייחסתי אליה יפה. ואז אמרתי לו, לא, לא בזה מדובר. איזה ערך יש לניסויים? 20 שנה נותנת לך לגעת בה? לא יכולה שאני אתקרב אליה. אמרתי לו, וואו, מי יודע כמה עבירות נכשלת? בן אדם חיים משם, במיטה שלו, ולא יכול לגעת בעשרים שנה? מי יודע, מה? הוא אומר לי, חס ושלום. פרסית, תמים כזה צדיק. חס ושלום. מעולם לא נכשלתי. אמרתי לו, אף פעם לא נכשלת? הוא אומר, מה פתאום, אני כל כך זהיר. שום פנים ואופן, אני לא הוציא זרע לבטלה. הוא אמר, עשרים שנה לא נכשלת? אמרתי לו, אתה יותר גדול מיעקב אבינו. אתה מתקשר אליי, אני צריך לבוא ברגל ללוס אנג'לס, נשק לך את הרגליים. קבל ממך ברכה, אז איפה יש כאלה אנשים? אתם מאמינים כזה דבר? וכמעט הוא בכה שהוא אמר את זה. חס ושלום, אף פעם לא נכשלתי. שמר על הקדושה. מי כמוכם יודע בעידן האינטרנט, וכל הטיק טוקים, וכל הזה, כמה העצר הרע משתולל, וכמה משפחות נשברות מהדברים האלה? אין אפוטרופוס להריות. אנשים לא מחזיקים מעמד. כל השיחות האלה, כל המחמאות האלה, כל הלבבות, כל ה... ישם התמונות של המתחילה לקבל תשומת להם. נהרס הבית. עכשיו תראו, אחד הדברים שחזל גילו לנו על הנשים, בלי לפגוע באף אישה כמובן, מצד אחד כתוב נשים, יש להן בעינה יתרה. בעינה יתרה. מה, שמה, שמה, אישה קולטת דברים שגבר לא רואה במבט ראשון. בא איזה הורח לבית, תתרחק מנו, אל תעשה איתו ביזניס. מה? מה את מדברת? הוא ככה והוא ככה, הוא ישקיע. עזוב. היא רעתה בשניות, משהו ייקח לו שנתיים ללמוד. מצד שני, כתוב נשים דעתם קלה. זה נשמע כמו סתירה, לא? תחליט, אישה יש לה בינה יתרה או שדעתה קלה. מה פירוש הביטוי דעתם קלה? לא כתוב טיפשות. אם היו רוצים להגיד שנשים מטומטמות, היו אומרים, אישה אקסיל, יש מילים, טיפשה, היו, יש, יכלו למצוא מילים. מה אומרים? דעתן קלה. מה זה דעתן קלה? נשים, החיות שלהן זה תשומת לב. החיות שלה, אישה פטפטנית, נכון? תשעה קבין, ירדו לעולם. נשים, אישה ובעל מדברים, אם מדברת רבע שעה, הוא עונה במילה, כן? עוד פעם, רבע שעה, לא יודע. אולי הוא אמר שבע מילים, היא אמרה שבע מאות מילים בדקה. נכון או לא? ככה זה, היא חייבת להביע ורגשות וזה. עכשיו, גבר שמתחתן, מה הוא חותם בכתובה, מי יודע? הרבה לא יודעים את זה. מי יודע? א', לספק לה מקום לגור. הוא מחויב בזה. טוב. ב' בגדים ללבוש, אוכלי חול, מה שצריך, כן? ומה הדבר השלישי? ייחוד. יחסים אינטימיים. הכל לפי הצורך שלה. יש אישה, היא מייד אין אלסקה. היא באה מהכרח של אלסקה. פעם בשנה מספיק לה. יש אישה לא ככה, היא עוצר חיה, היא עוצרה קצת יותר יחס צומת לב, אינטימית. אם הוא מקפח אותה, הוא פושע. חתמת עם שני עדים מול בורא עולם, מתחת לחופה, בכתובה, שאתה עכשיו תיתן לה את עונתה. ברגע שהוא הולך עם החבר'ה והולך לכדורגל, והוא לא נמצא בבית בלילות, כל מה שהוא התחייב, הוא לא מקיים. כמו שאדם מתחייב להניח תפילין, ולא מניח. התחייב לשמור שבת, לא שומר. גם זה שלא מקיים את מה שהוא חתם בכתובה, הוא עובר עבירות. עכשיו, מה קורה? שימו לב. אישה מרגישה שבעלה לא מסתכל עליה. זורק לה מילים. ישמעת, את כבר לא יפה כמו פעם. פעם היית ככה, למה זה? למה את כבר לא מתלבשת ככה? למה זה? למה את לא שמה? למה את... כל הזמן זורק לה. ביקורת, והיא באה לעבודה, בא איזה גוי אחד, מנצל את המצב. פנייה פסיכולוג שלה פתאום. הולכים לתת לה מחמאות, וזה, והיא אין לה את זה בבית. זה מה שחזל אמרו. ברגע אחד שגבר נותן לאישה מחמאות, איזה יפה, איזה בגד, מה זה, איזה חכמת, בעלך בר מזל, כל מיני כאלה מילים, שנייה הוא קנה לה את הלב, מפיל אותה בפח, הלך הניסויים. הלך הניסויים. פעם אחת התייחדה עם גבר אחר, אין פה שלום בית. אי אפשר לעשות שלום בית. נגמר. לכן, אדם חכם לא יגיע בחיים למצב הזה. תדעו לכם, סוד ההצלחה בניסויים, אמרתי, א', לפני שאתה מתחתן תהיה בן אדם. תתפטר מהגאווה, תתפטר מהכעס, תתפטר מהאצלות, תתפטר מהאנוכיות, תחשוב מה אני יכול לעשות עבור השני. לשלוט בעצמך. זה א', בעת תתמיד בלימוד תורה. למה? לימוד תורה ממיס את היצר הרע. כך עכשיו בן אדם קמצן מאוד. תבוא אליו, תגיד לו, אוספים כסף למשפחה ענייה. כמה הוא נותן? חמישה שקלים. ולא ישן יומיים. על החמישה שקלים. אם עכשיו תיתן חצי שעה דרשה, כמה זה חשוב? צדקת, צדקת, תציל ממוות, כל מיני מקרים שקרו לאנשים וכולי. מה הוא ייתן עכשיו? 200 שקל. מה קרה? קפץ מחמישה שקלים ל-200. זה בגלל שחצי שעה אמסת לו את היצררה. בעוד שעה שהוא הולך הביתה, הוא עורק את עצמו. מה עשיתי? היה לי מקרה כזה. הייתי מדבר בניו יורק באיזה מקום, יש לי שם בית כנסת, ברוך ה' מלא, שיעור באנגלית, פתאום נכנס בעל הבית כנסת, והוא בדרך כלל מתנגד שיעשפו צדקה באמצע הדרשה, מתנגד. פתאום הוא נכנס, אומר לי בסוד, שמע, זה הרב הזה מירושלים, הוא לא יודע מילה באנגלית, הוא ביישן מאוד, הוא כבר שבועיים מסתובב פה בניו יורק, עוד הוא לא החזיר את הכסף של הכרטיס, יש לו ישיבה בירושלים, הוא חייב 20 אלף דולר, בעוד עשרה ימים הישיבה נסגרת. אם הוא לא מביא 20 אלף דולר. יש לו עוד כמה ימים להיות בניו יורק. זה מצב חירום, לא יכולתי להגיד לו. תתרגם לו, תתרגם להם, הוא לא יודע אנגלית. מה שהם לא ידעו, שחצי שעה לפני שהם נכנסו, פתאום השם הפך לי את כל הדרשה והתחלתי לדבר כמה זה חשוב לעזור לעמלי תורה. כמה אתה מרוויח מהתורה שלהם. זה הם לא ידעו. פתאום הם נכנסו, אני אומר להם, רבותיי, זה מקרה חירום, טה, טה, טה, טה, היה שם איזה אחד, ארבעת אלפים. ארבעת אלפים בשביל אחותי ובעלה. ארבעת אלפים בשביל אמא שלי ואבא שלי, החבר שלו, ארבעת אלפים. אחד, פאק, אלף, שלוש מאות שישים, חמש מאות, שישים שניות, עשרים אלף דולר. עכשיו, הרב הזה, הוא לא יודע מילה באנגלית. הוא לא יודע מה הולך. הוא לא יודע מה עכשיו הם אמרו. אני אומר לו, מזל טוב, כבוד הרב, אספת את כל מה שאתה צריך. מה? הוא אומר לי. מה אספתי? אני אומר לו, את כל העשרים אלף שאתה צריך, עשרים אלף דולר. הוא אמר לי, נור, באמת, מה? אני שבועיים וחצי מסתובב, לא אספתי אלף דולר. אמרתי לו, כן. דקה אספת 20 אלף דונר, אומר לי איך זה יכול להיות? אמרתי לו מה שאתה לא יודע, שהמהלכת צדיקים נעשית בידי אחרים. לפני שאתה הגעת לפה, שהם כבר הכין את הכל פה, את המצב, העץ הרע שלהם נמס. עכשיו, אחרי שהם שמעו חצי שעה כמה זה חשוב לתמוך בתורה, נכנסת בדיוק בזמן, נתנו בלב רחב. הם כבר שבוע לא ישנו בלילה, אל תדאג. ועוד הצטלמו איתו תמונות, ברכות. זה כוח התורה. לכן גבר שמחובר לתורה יום יום, אפילו שעה ביום רציני, אין לו יצר לתקוף את אשתו. אין לו, הוא מעביר. מעביר על מידותיו, מעבירים לו כל שעה. ברגע שהוא לא לומד, היצר בוער בו. כל דבר, עצבים, מריבות, ויכוחים, השפלות, אלימות, דברים נוראים. דברים נוראים. לכן צריכים לדעת, קודם כל, תיקון עמידות, שתיים, קשר יומיומי לתורה. מי שלא בא ללמוד, יש היום, סידרנו קו שמי שרוצה ללמוד תורה דרך הזום, תחייגו, כוכבית 8640. 8640. מה זה הכוכבית הזאת? מיד שומחים לך קישור לוואטסאפ, משתכים לך איזה רב, ילמד איתך מתי שאתה רוצה, באיזה שעות שאתה רוצה, כמה פעמים שתרצה בשבוע, הכל בחינם. מתחיל לקדם אותך ביהדות. הרי אין אחד שאין לו שאלות. אין אחד שאין לו שאלות. עכשיו רק לפני שאני מסיים, הדבר השלישי במערכת הניסויים, זה הכרת הטוב. אז אמרנו, פיקון עמידות, קשר לתורה, והכרת הטוב. רוב בני האדם בעולם היום הם כפויי טובה. הוא יהיה טובה. אתם יכולים לראות, אנשים עבדו בעוטף עזה שם, הישמעאלים, עבדו שם עשרות שנים. המשכורת היום יומית של המחבלים הערורים האלה, כמה זה ביום? מינימום 500 שקלים ביום, בלי מיסים. זה כמו 800 של יהודי. רוב היהודים לא מרוויחים 800 שקלים ביום. הם מרוויחים טוב מאוד, הם באים ב-7 בבוקר, ב-4 הם כבר בדרך חזרה למחסום. 20-30 שנה הכילו אותם, נתנו להם בגדים, נתנו להם כל מיני דברים. בזמן הזה הם היו אוספים מידע כדי לתת את זה לרוצחים שמה, שיבואו וישחטו את אלה שמאכילים אותם יום, מכינים להם קפה, עושים להם סנדוויצ'ים, נותנים להם מחמאות. זה מה שהתורה אומרת, כל המרחם הלחזרים, סופו להתאחזר לרחמנים, לצדיקים. כל מי שמתחנף לרשע, אומרים חזאל, זה רק עניין של זמן עד שהקדוש ברוך הוא יפיל אותו בידיו. החנופה הזאת, הנתינת כבוד לאנשים הכי שפלים בהיסטוריה של העולם, גרמה שנפלנו בידם. אם היו לנו מנהיגים שיודעים תורה, למשל, אני, הדרשות שלי, אתם יודעים באנגלית, המוסלמים חותכים את זה, כל קטע שהם חותכים, יד, תוך יום, זה עובר את המיליון צפיות. כי הם קרוב לשני מיליארד איש. עכשיו התחילו לעשות כאילו קטעים, קטע שלי, הוא מדבר הערבי, בואו תראו מה היהודים חושבים עלינו. אז עכשיו הם חתכו איזה קטע, שאני אמרתי שאין כזה דבר, אין כזה דבר, ילדים, נשים, הם כולם רוקדים, כולם שמחים, בזמן שאנחנו נרצחים, הם כולם, יש להם משימה אחת לחסל אותנו. זה לא משנה מי. אישה אחת טיפלו בה בבאר שבע, הצילו לה את החיים, אחרי כמה זמן היא באה עם פצצות עליה לפוצץ את הבית חולים. את אלה שהצילו אותה. אין מה לעשות, זה לא ישתנה ולא הולך להשתנות לעולם. ישמעאל, פר האדם, ידו בקול ויד קולבו, ככה כתוב. למה נקרא שמו ישמעאל? שמרוב שהוא יענה אותנו את ישראל, ואנחנו ניצג לקב". בסוף הקב". ישמע לתפילותינו. יאמר לצערותינו די. אז אתם רואים, רבותיי, להיות כפוי טובה זה דבר חמור מאוד. אם מישהו שואל אותך, תגיד לי במילה אחת מה זה יהדות. במילה אחת, לא שני מילים. מילה אחת. הכרת הטוב זה שתי מילים. מודה. מודה. מה זה מודה? למילה מודה יש שתי משמעויות. מודה על האמת, ומודה מלשון תודה. שימו לב, מילה אחת, שתי משמעויות. מודה, אני תמיד מודה על האמת, ושתיים, מודה מלשון תודה. זה כל היהדות. אתה רוצה להיות בן אדם? שתי תנאים. תנאי אחד, אל תהיה נוחל. אל תהיה פוליטיקאי. בא למקום אחד, אומר מה שהם רוצים לשמוע. עובר את הגבול, אומר הכל הפוך. איך אתה מסתדר עם הסתירה? אני אומר מה שרוצים לשמוע. מה עם האמת? אין שום קשר בין האמת אליי. אני אומר מה שמביא לי רייטינג. מה שיביא לי בוחרים. זהו. אבל גאודי אסור לו להיות ככה. כתוב לעולם, ידיים ירש המים בסדר כבה גלוי, הוא מודה על האמת, ודובר אמת בלבבו. אפילו בלב, אל תהיה נחלולי. אל תהיה נוחל. אומנם כתוב, אם נבל תתנבל, אם נבר תתעבר. כשאתה מתעסק עם נוחלים, איך יעקב אבינו כתוב שהוא סמל האמת. אבל כשהוא ראה שלבן הזה 20 שנה מרמה אותו, אז מה הוא אמר לרחל? אני אחיו לרמהות. מי שמרמה אותך, איך אומרים? הבא להורגך, אשכם להורגו. הבא לרמותך, אשכם לרמות אותו. הוא בא לגנוב ממך, תעשה לו טריק. מישהו חייב לך כסף, הוא לא משלם. אם יש לך דרך להרים עליו, מותר? בטח. אה, איזה לא אמת. לא משנה, אם נבל תתנבל, אין מה לעשות. לכן אין ברירה. עכשיו, שימו לב, רבותיי, בנישואים זה קריטי. ברגע שבן אדם מתאיבו כפוי טובה, לעולם הוא לא מעריך מה שאשתו עושה בשבילו. עשתה כביסות? מובן מאליו. בישלה לא? מובן מאליו. מטפלת בילדים, מלבישה אותם, משיאה אותם לבית הספר, מחזירה אותם, הולכת לבנק, עושה ככה, עושה קניות. הכל אצלו מובן מאליו. פעם באו לי איזה זוג, עם מנטליות מוסלמית. ההורים שלהם באו מאיזה מדינה מארצות האסלאם. אומר הבחור, אני רוצה להתגרש. כמה זמן אתם נשואים? שנה. מה קרה? אני לפעמים מגיע מעבודה ששבע בערב, אין ארוחה חמה על השולחן. אמרתי לו, ומה עוד? חשבתי שזה רק מתחמם להגיד לי את הבעיות. נו, נו, ומה עוד? הוא אומר, זהו. אמרתי לו, על זה אתה רוצה להתגרש? הוא אומר, כן, אצלי בחיים לא קרה כזה דבר, שאבא שלי יבוא מהעבודה והיא לא יהיה ארוחה חמה על השולחן. אמרתי לו, אני לא מבין, מה, דבר כזה אתה רוצה לוותר על החתונה, על החיים שלך, על הכל, כל החתונה שעשית, הכל אתה מוכן רק בגלל שלפעמים אין ארוחה חמה? הוא אומר לי, כן. אמרתי לו, מי נתן לך את הרעיון הזה? הוא אומר, מה זה? בשביל מה יש אישה? צריכים לשרת אותי. שאלתי אותה, אם את יודעת שזה כל כך מפריע לו, נכון שזה שטוט, אבל אם את יודעת שזה כל כך מפריע לו, למה את לא מתאמצת לעשות לו ארוחה חמה? אם את יודעת שהוא כל כך לוקח ללב. היא אומרת לי, רביי, אני מגיע מהעבודה לפעמים בעצמי בשעה שש. אני עוד צריכה לרוץ לסופרמרקט, לעשות קניות, להגיע לבית, לקלף, לשטוף וזה. הוא פתאום כבר הגיע, אני לא מספיקה. אמרתי, למה? את גם עובדת מהבוקר עד הערב? אני אומר לו, היא עובדת, היא מביאה כסף הביתה. מה התלונות שלך? אמא שלך עבדה? לא. אמרתי לו, תראה, אני הולך נותן דרשות כל לילה בניו יורק, בארצות הברית, לפעמים אני חוזר שתיים-שלוש בלילה, הרי באים תמיד אנשים כמויות אחרי הדרשה, לדבר איתך וזה. אני מגיע שלוש בלילה, מה אני אוכל? פותח את המקרר, לוקח קופסה חומוס, אבייגה להשטוחים האלה, ככה עם איזה מלאפפון, לא יודע, מזיתים קצת, אוכל, צ'יק צ'ארי, נגמר. זה הדינר שלי, מה יש לי עכשיו? זמן לשבת? שעה לאכול? אני אוכל ואומר לי, מה, אתה רציני? אני אומר לו, כן. אתה יודע כמה ארוחות ערב כאלה היה לי? בעיגע להם חומוס או עם גבינה. בקיצור, הוא התבייש. מה זה התבייש? אני אומר לו, אין שום סיבה לבעיות. הנה לך דוגמה לבן אדם שלא יודע מה זה ניסויים. חושב שהוא הביא שפחה. אמרת לו, תשכח מארצות האסלאם. בארצות האסלאם אישה זה שטיח. זה נעל, זה משרת. מפעילים אותה עם שלט, אין לה זכות דיבור, אין לה כבוד, אין לה כלום. תשתקי, שבי פה, אל תעשי כלום. זה נגד היהדות. מה פתאום? ביהדות אישה היא מלכה. היא המלכה של הבית, צריכים לקנות לה מתנות בחגים, אסור לצער אותה. בן אדם שגורם לאשתו לפקוט, נפגעת לו הפרנסה. הגמרא אומר את מי שרוצה להתאשר, ידאג לשמח את אשתו. לעולם אל תבדוק מה אשתך בזבזה. אל תפחד. תגיד ריבונו של עולם, הכל לכבודך. אשמחה, איכונה, תן לה, אל תדאג. הכל בורא עולם יחזיר לך. למה? יש כלל בחיים. שימו לב טוב. לעולם לא קרה ולא יקרה. לעולם שאדם יקריב נגד רצונו עבור בורא עולם. ובורא עולם יהיה מרוצה מההקרבה שלו והתקע לו סכין בגב. בורא עולם זה לא מחבל חמאס שתאכיל אותו 20 שנה ויסרוף אותך ויקרות לך איברים. זה לא קיים אצל בורא עולם כזה דבר. לכן, אם בורא עולם רוצה שלום בית, שהוא מוכן למחוק את שמו עבור שלום בין איש לאשתו, כתוב שאם אדם חשד שאשתו סתתה, היו לוקחים אותה לכהן בבית המקדש, היו כותבים את שם השם, שמים את זה במים, עדיו היה יורד, היא הייתה שותה, אם הזנתה היא מתה. ואם לא, הכהן נותן לה ברכות, יהיה לה בנים צדיקים, בקיצור, היא הרוויחה בגדול. אבל אסור למחוק את שם השם. אם כתבת עכשיו פרשייה של תפילין, עבדת יום שלם, ויש טעות, אתה לא יכול לתקן בגלל שכבר כתבת אחרי זה את שם השם. אי אפשר למחוק את שם השם. אבל כדי לעשות שלום בין איש לאשתו, בורא עולם מוכן שימחקו את שמו. אז אם בורא עולם מוכן שימחק שמו במים כדי שיש שלום בין יהודי ליהודיה, אתה רואה כמה זה חשוב לו הדבר הזה. ואם אתה משמח את אשתך ולא מתכמצן וכל דבר אביתה, למה ככה קנית ולמה ככה עשי? אתה סומך עליה ונותן לה ומועדד אותה וכל הכבוד, היקר של עצמך וכו', הכל יחזור לך. לא יכול להיות שתנזק מזה, לא יכול להיות. ואתם יודעים למה, אני אגיד לכם את הסוד ובזה נסיים. מה לעשות פה? כשנברא העולם, מיד אדם וחווה עברו עבירה. מיד, איך שנבראו? עבירה. אכלו מהעץ האסור. מה התגובה הראשונה הייתה שהם אכלו מעץ הדעת? לפני זה הם הסתובבו כמו קופים. קופים מסתובבים ביער בלי בגדים. הם לא מתביישים שהם עירומים. היום יש הרבה אנשים כאלה, מסתובבים עירומים ברחובות ואין להם בושה. כי אין להם דעת. אבל אדם שיש בו דעת, הוא לא נותן שאשנות תסתובב בלי בגדים ברחוב וכל הארכי פרחי יסתכל עליה. פעם אמרתי לזה אחד במיימי, אמרתי לו, אתה מסכים כשאשתך תהיה עם בגד ים פה למטה בחוף? הוא אמר לי, עם כל האנשים ככה, מה זאת אומרת? אמרתי לו, אם אשתך הייתה עושה לך עכשיו פה מסיבת יום הולדת בפנטאוז המפואר שלך, קומה 50, מזמינה 300 איש, אבא שלך, אחים שלך, חברים, כל מיני עסקנים, ויוצאת מהחדר שלה עם הוגה, עם נראות, עם בגד ים ועקבים. ביקיני. ליד כולם, ליד הילדים, ליד אבא שלך, אמא שלך, יוצאת ככה, חלק גויים, חברים מהבנק, מהשכונה, מהקנטרי קלאב. Happy birthday to Yossi. מה היית עושה? זה היה קצת בן אדם קריזיונר. תופס אותה עם ההוגה ומעיף אותה מהחלון. אמרתי לו יפה. אז תגיד לי, שוטה שכבוכה, אם פה היא באה עם בגד ים ליד שלוש מאות איש, אתה רוצה לשחוט אותה. ועכשיו היא יורדת למטה מול עשרים אלף סוטים, אין לך בעיה. וואלה, לא חשבתי על זה. אנשים לא חושבים. כל הטעויות בחיים זה מחוסר מחשבה וחוסר תשומת לב. ככה כתוב בתורה. כתוב, אלה אשר ירו את דבר השם, הניסו את בימותיהם לבתיהם במכת ברד. ומה ההפך של אלה שירו את דבר השם? אלה אשר לא שמו ליבם. לא כתוב אלה אשר לא ירו את השם. כי אין בן אדם שלא פוחד מהשם. בבתי חולים כולם דתיים. בקרבות בצבא קיבוצניקים שמו ציציות. כל קיבוצניק צורק שמה ישראל לראשונה בחייו. יודעים, אני אולי לא חוזר הלילה. איזה מפקד חילוני אמר, איזה אלוף אחד, אמר, בצבא כולם דתיים. גם במחלקת סרטן בניו יורק, כולם דתיים. אני הולך לשם לפעמים לבקר אנשים, באים לי גויים, רבאי, רבאי, בוא תיתן ברכה לאבא שלי. אני אומר לו, אבל אתה נוצרי. אז מה, יומן ופגעת, ככה הם אומרים. בוא תן לו ברכה. מסתמה זה שבא מבקש ברכה, מי יודע כמה הוא לכלך על הדת עד היום. אבל בשעה צהרה, אני אומר, מי הוא בואה? לרב, בוא תתפלל. ככה זה היה מציעו, מקבל מכתב ממס הכנסה, אתה מבוקש לחקירה, אה, ריבונו של עולם, מה אתה עושה לי את זה, אני מבטיח לך, אני אשתנה, תעשה טובה, תן לי הזדמנות. מה קרה לי, אתה דתי? שכחת איזה נאומים נתת נגד הדת? מעולם לא פתחת את התורה פעם אחת בחייך, מעולם לא קראת את התורה, אתה לא יודע מה כתוב שם, ורק לחלוחים לחלכת. ככה זה המציאות. אנשים שמדברים נגד התורה היום, כולל חברי כנסת, כולל ראשי ממשלה, כולל שרי ביטחון, אחד מהם לא יודע לפרש דף אחד בתורה. אני אערב לכם. תביאו לי את מי שאתם רוצים, כולל ביבי. ביבי האינטליגנט. מילה אחת הוא לא יודע לפרש בתורה. תורה זה לא רק מפרשים מילולי. דוקטורים באים לי, אני אומר לו, אל תיתן לי לבייש אותך. אתה לא יודע לקרוא עברית, אתה מדבר נגד התורה, אני לא יודע לקרוא עברית, יש לי תואר שני. בוא, בוא, תביאו רמבה. זה מוקלט בווידאו, תקרא. כל מילה שנייה טעות. רמתכל צבא ההגנה לישראל, אייזנקוט. לא עלינו, מסכן, נפטר לו ילד עכשיו, מת במלחמה. אמרו לו, תגיד קדיש. לא ידע לקרוא. אף מילה הוא לא ידע לקרוא. 50 מילים, כולם מותאה. מילה אחת הוא לא קרא נכון. זה ניהל את כל צבא ההגנה לישראל. לא יודעים לקרוא אנשים בורים ועמי ארצות ברמה של ילד בגיל חמש. אלה מנהלים את המלחמה והם צוחקים על רבנים הכי גדולים שלמדו 90 שנה ויודעים את כל התורה בעל פה ישר והפוך. עליהם הם צוחקים, עושים עליהם תיאטרון בובות. הבנתם? עם שאין לו עבר, אין לו עתיד. עם שלא למד בתורה, מה עברנו כבר? אנחנו, עכשיו זה עוד סיבוב, כבר עברנו את הסיבובים האלה מאות פעמים עד היום. זה המציאות, רבותיי. אז רק נסיים באמת לסיכום. תדעו לכם דבר אחד, רבותיי. להתחתן סתם, להדביק שני גושי בשר, זה לא עובד ככה. אין כזה דבר. כתוב, העזב את אבי ואמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד. אשתך היא כל עולמך, בעלך הוא כל עולמך. צריך נאמנות, צריך כבוד וצריך הכרת הטוב. לא לעולם לא להיות כפוי טובה. וגם אם חלילה צריכים להתגרש, גם זה מצווה מהתורה. אחד מתרייג מצוות זה להתגרש, אם צריך. ונתן לספר קריטאות, קורטים את הנשמה, אחד מהשני. ברגע שהיא קיבלה את הגט לידה, אין יותר קשר בין הנשמות שלהם. יש כאלה שהם פרודים עשר שנים, הוא לא נותן לגט, והיא הולכת עם בחורים אחרים. אבל הנשמות שלהם קשורות זה בזה. כל פעם שהיא הולכת עם מישהו אחר, היא עדיין אשת אי של אותו אחד. זו בעיה. עכשיו, שקיבלה גט, מה זה גט? למה קוראים לגט גט? אתם יודעים? ג' ות' זה 12 שורות. הגט צריך להיות 12 שורות. ג' ות' זה שתי האותיות היחידות שאף פעם לא צמודות זה לזה בכל התורה. יש שנאה בין האותיות האלה, ג' ות'. אף פעם לא תמצא ג' ומיד ליד זה ת'. ברגע שהוא נותן לה את הגט הזה, הוא קוראת אותה, זהו, נקראת ביניהם הקשר. הם גם לא קשורים בעולם הבא יותר. אם היו נפטרים, נשואים, יהיו עכשיו אלמן או אי אלמנה, יש להם גם בעולם הבא קשר. עכשיו שנקראתו, כי בגט נגמר הסיפור ביניהם. לכן רבותיי, גם כשמתגרשים צריך בכבוד, אי אפשר ללכלך, זה אמא של הילדים שלך, זה אבא של הילדים, אי אפשר להסני את הילדים, את האבא לילדים, להשתמש בילדים כבני ערובה כדי להתנקם בבן זוג. אנשים עושים טעויות נוראיות ועל טעויות משלמים ביוקר. זה הבעיה. כל היום וכל הלילה באים לי אנשים לפקוד, ואני אומר להם, אתם הבאתם את כל זה על עצמכם. כמו שאנחנו הבאנו על עצמנו את השביעי באוקטובר, עם כל השמאל פה שבתוכנו, שאחר אותנו 40 שנה, 15 שונאי ישראל השתלטו לנו פה על הבגץ, גמרו את המדינה, גם מבחינה ביטחונית, גם מבחינה יהודית, רק אתמול איזה שופטת ערורה, שבתוך הראש שלה כנראה יש קש, אמרה שאם איזה סוטה מאזה מרגיש לו בנוח עכשיו שאולי רוצים החמאס לחסל אותו, כי שם אין, לתואבה שם אין במה. הוא רוצה לבקש מקלט מדיני בישראל, אנחנו חייבים לתת לו אזרחות ולתת לו מקום לגור ולשלם לו ושיקבל כאן מקלט מדיני. האויב שמכריש שלא יאנו אחת שישתה לנו את הדם ויסרוף אותנו חיים, אנחנו נציע להם מקלט מדיני. חסר מדינות הרעב שיתנו לו מקלט מדיני, שילך לדוביי. מה לנו ולא? מה לנו ולא? האנשים פה מתים ברעב, הממשלה לא אכפת להם הם. יש כאן כל מיני נכי צה", יש כאן כל מיני אנשים עם משפחות שקולות, מתחננים שיקירו בילדים שלהם, שיתנו להם איזה קצבה, להם אין זמן ואין סבלנות, אנשים פה בטראומות, חיילים, החיים שלהם נרסו לעד ולעולמי עולמים, לא יכולים להתחתן, לא יכולים להיות אבא, אימא, כלום. בסוף למי הם דואגים? לנאצים הערורים האלה, בגלל שהוא איזה סוטה, איזה מתואב אחד, אני צריך עכשיו להביא אותו לפה, לתת לו מקום. אתם יודעים כמה גרי צדק שגיירנו בעולם לא נותנים להם לעלות לארץ? אני, ברוך ה' זכיתי מעל אלף גויים לגייר. חלק מהם יושבים פה היום אפילו. והם התגיירו ונהיו שומרי מצוות וזה. אתם יודעים איזה שבעה מדורי גיהנום הסוכנות היהודית מעבירה אותם כדי שלא יבואו לארץ? יש הוראה מלמעלה, אני חקרתי את העניין. לא להביא דתיים לארץ. רק גויים, רק סותים ורק שונאי דת. שמאל, רק שמאלנים להביא רפורמים כאלה. אלה בשנייה, תוך חודשיים, קבלים. לא רק זה גם, יש כאן איזה אחד שאמרו לה פעם, מה את מדברת? היום אנחנו השארנו לזוג, זוג של בעל ובעל, לעשות עלייה. זאת אומרת, מבחינתו הם דתיים. שימו לב מה קורה פה. כל בן אדם דתי או חרדי שמבקש לעשות עלייה עובר 70 מדורגנו. תביאי לנו את התעודה של סבתא שלך מוסבקיסטן. מאיפה אני אביא לכם? זה היה ב-USSR, ברית המועצות, זה כבר לא קיים. תביאי לנו תעודת נישואים של דודה שלך. איפה אבא שלך? איפה הם התחתנו? מאיפה אני אביא לך זה? אלפי חמישים שנה ברוסיה שם. מאיפה? לא רק זה, תביא לנו גם את האורגינל. כן, הדוד, אם יש לו לדוד תעודת נישואים, הוא יסכים לשלוח את זה לארץ, לסוכנות, את התעודה האורגינלית, לא צילום. סתם, הם מבקשים דברים שהם יודעים שאין לבן אדם סיכוי להביא. ואני, עם כל הקשרים שלי בממשלה, והם מדבר עם שר הפנים, ככה בוואטסאפ, והם מדבר עם שר המשפטים, והם מדבר עם יועצים של השרים הכי בכירים פה יום יום כל יום בוואטסאפ, אף אחד לא הצליח להכניס את הבן אדם לארץ. אומר לי, זה לא בידינו, זה הסוכנית, הסוכנות שולטים בתיק, פוחדים לדבר איתם. פוחדים לדבר, אתם יודעים מה זה? לא, אי אפשר לעשות שום דבר. השתלטו לנו המדינה, הערב רב, בתוכנו משתפים פעולה עם האויב החיצוני והביאו עלינו את כל הצהרה הזאת. בסוף הם יגידו שאנחנו אשמים. אלה שרוצים יהדות, אלה שרוצים להתפטר מהאויבים האכזריים האלה. אבל זו המציאות, רבותיי. לא סתם חזל אמרו, אלמה בשקרה. יש שאלות לפני שמסיימים? תודה רבה לכם, ברוך ה' לעולם, אמן ואמן
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
