הרב יוסף מזרחי שיעור מחזק במיוחד בפתח תקוה

Rabbi Yosef Mizrachi teaches on personal accountability, using stories about intoxication, marriage, and spiritual laziness. He warns that inflation signals the pre-Messianic era, stresses that kindness belongs with those who respect Torah, and urges listeners to stop making excuses and take real effort in their faith.
Chapters
הם נורמלים, כי כולם אותו נורמה, ואתה לא נורמלי. לוגמה, היום בכביש, שכולם נוסעים במהירות מופרזת, ואתה נוסע 90 קמש, 100 קמש, כמו שהחוק מחייב. אתה לא נורמלי. כולם, הנורמה שלהם זה 130, 120 ואתה היחיד שהולך לפי חוקי התעבורה זאת אומרת, אתה לא נורמלי אבל אם זה מקום שכולם נורמלים זאת אומרת, כולם שומרים על החוקים של המדינה ואתה היחיד שלו, אז אתה לא נורמלי זאת אומרת, הנורמה זה מה שמקובל באותו מקום ואם אתה סוטה מן הנורמה לטוב או לרע לפעמים אתה סוטה לרע, לפעמים אתה סוטה לטוב. כולם גנבים ואתה לא גנב. כולם מעשנים ואתה לא נגעת. כל החבר'ה, בוא תעשן איזה צינגלה. תהיה גבר, מה אתה? בוא, כנס לראש. בוא, תשתה איתנו קצת. הבאנו קצת אלכוהול. לא, אני לא נוגע בדברים האלה. מה, מה אתה? אתה איזה מין... לא, אתם מפסים, לא אני. אתם צריכים כל מיני דברים להורמם לכם את המצב רוח. אני לא צריך את זה. מובן? לכן הנה לכם קצת מושגים שונים ממה שהתרגלתם להיות לא נורמלי זה לא בהכרח רע להיות סוטה זה לא בהכרח רע הבנתם? להיות חולה נפש כולם חולה נפש זה לא איזה חידוש אז הנה לכם רבותיי, בפעם הבאה שאומרים לך שאתה סוטה, זה לא בטוח שזה דבר רע, לפעמים זה לטובה. במקרה של תואבה, משכבה זכר תואבה, התורה אומרת, יש לזה עונש מוות בשקילה וכרת לנשמה לנצח נצחים. אם זה לא היה דבר חמור, בורא עולם היה נותן על זה עונש יותר גרוע מעונש של רצח, אם היית בא עכשיו להומוסקסואל פה במדינה, איזה מפורסם מהטלוויזיה, שמתנהג כמו אישה, והיית אומר לו, רבותיי, תשמע טוב, תשמע טוב, בפעם הבאה שתעשה עבירה עם החבר שלך או עם הבעל שלך, לא יודע איך אתה קורא לו, זה יותר גרוע מלקחת ילד בנשנה ולהטביע אותו באמבטיה. אתה מסוגל לקחת ילד בנשנה ולהכניס לו את הראש במים עד שהוא מת? אני אגיד לך, השתגעת? אני לא יכול להרוג נמלה. אני החתול שלי קיבל מכה, שבוע בכיתי. אני לא יכול להזיק לאנשים, אני לא בן אדם עלים. אני מאוד רחמן. אני רואה מישהו סובל, אני בעצמי סובל. איך אתה אומר לי כזה דבר? אתה אומר לו, אבל אתה מקבל על זה עונש יותר גרוע מלהטביעת התינוק. אז מה הוא יענה? אם ככה, התורה היא לא נורמלית. אני לא רוצה כזו דת. שאלה טובה או לא? אתה יודע מה, אם זה הדת, אם התורה אומרת שאני פושע יותר גדול מאחד שרוצח ילדים, אז אני לא רוצה שום דבר עם היהדות מצליל להיות גוי. יש רק בעיה, גם בתורה של הגויים זה כתוב. כי הגויים העתיקו מהיהדות. אתה לא יכול לברוח מזה. אז אני לא יהדתי, אז אני חילוני, עזוב אותי. לא רוצה לשמוע. תגידו לי, זה שאתה לא רוצה לשמוע מה כתוב בספר של בורא עולם, זה יציל אותך? זה כמו אחד שבא עכשיו לבית המשפט ואומר, אני לא רוצה ללמוד את חוקי המדינה כדי שאני לא אצטרך קיים אותם. מה יגידו לו? בפעם הבאה שאתה עבור עבירה, תלך למעשר. עשרים שנה. זה שידעת את החוק או לא ידעת את מי זה מעניין, היה לך לדעת. אתה לא רוצה ללמוד, אתה לא רוצה למסר בידי החוק, אתה לא רוצה לקיים את מה שכתוב בחוק. לסבול. שלם את המחיר. אם יבוא אותו אחד ויגיד, עזוב אותי, אני לא רוצה לשמוע תורה בגלל שהדרשנים מכניסים אותי ללחץ. הם אומרים שבזה שאני גיי, אני יותר גרוע מרוצח. איך אתה רוצה שאני אהיה דתי? אני לא מסכים לדברים האלה. התשובה היא, מי אתה? מי אתה בכלל לתת את הסכמתך למה שבורא עולם קבע? זה שאתה לא מבין מה חמור ומה לא, הבעיה היא בך, לא בבורא עולם. הוא המושלם, אתה, אתה עם הבעיה. עליך צריכים להשקיע כדי להציל אותך. הוא יש לו בעיה?
לא.
זה שאתה לא מבין את החוקים שלו, זה לא משנה כי הוא זה את האמת. הבנתם, רבותיי? עכשיו אני רוצה להגיד לכם, תראו, לפעמים בין שני אנשים רבים מכות ואחד הרק את השני. רצח אותו. זה לא בכוונה, זה לא היה... הוא לא הכין את הרצח. לפעמים אדם מרוב קנאה אורג מישהו. לפעמים אישה אורגת את בעלה שהוא התעלל ב-20 שנה. לפעמים ילדה אורגת את האנס שלה שהתעלל בה כך וכך שנים. רצח מסוג כזה החברה מסוגלת לקבל. אם רואים ילד שרצח אחד שהתעלל בו, אף אחד לא משתגע מזה. אם רואים אישה שבעלה הרביץ לה עשרים שנה ושבר לה את העצמות מאה פעמים, ובסוף ירגע אותו, אף אחד לא כועס עליה. אבל אם מישהו הרג איזה רוצח שכיר, גם אף אחד לא בוכה על זה. מסכימים איתי או לא? לכן אני רוצה לומר לכם, ברגע שאתה מכריז על זה שאתה מתעלם מהחוקים של הבורא. במילים אחרות, אני מצפצף עליך. אני עושה מה שבא לי. יש פה שיער יותר גדול ממך? מכריז מרד על זה שנותן לו חמצן. מכריז מרד על זה שנתן לו חיים. מכריז מרד על זה שנותן לו בריאות. מכריז מרד על זה שקבע חוקים לטובת העולם. אני אחליט מה טוב, לא אתה. אתה תיתן לי חמצן וכסף ועבודה ובריאות ואני אמשיך לצפצף עליך, לקחת ממך הכל ויעשה מה שבא לי. מה תעשה? זה נשמע לכם הגיוני. אני עכשיו רוצה לתת זמן לשאלות. כל מה שדיברתי וגם מה שלא דיברתי. בבקשה, יש למישהי כאן שאלות? גם אסור מהתורה אין הונש מוות אבל עדיין זה אסור מהתורה אסור מהתורה, כמו לאכול חזיר כמו לאכול חזיר, אותו דבר, זה אסור מהתורה עוד שאלות אם אפשר
לצורך העניין, סגרת איזשהו עסקה מראש בסכום של איקס כסף. הוא רוצה להבין איך זה עובד, אוקיי? וקורה שאותו אדם לא עמד במירכאות במילה שלו, לא כי הוא לא רוצה, כי הוא לא יכול, הוא שכח. הוא יכול לתקן.
יתקן את זה, בבקשים ממנו, תתקן את מה שלא עמדת בו שכח, תביא מחר
לא,
בסדר, תודה תראי, אני אגיד לך מה, הרבה פעמים, לפעמים בן אדם בא לחנות, נותן להם מגדמה, קונה איזה מוצר, אומרים לו זה יגיע עוד שבוע, מגיע עוד חודש. קורונה, לא הגיע, שכחו, הדואר טעה. אז מה קורה? מסתדרים. תבוא עוד שבוע, ניתן לך. לא סוף העולם.
אבל אם אתה לצורך העניין מיועד לתארך נושאים, לקהל נושאים של לא תראה אותו שבוע.
הבנתי. זו בעיה. בעיה. לפעמים יש דברים שאפשר לתקן, לפעמים יש דברים שאפשר לתקן. באופן כללי, מי שיתחייב על משהו ולא עמד בו, הוא ידו על התחתונה. בעסקה. אמרו לך, הספקו לך בתאריך כך וכך. למשל, אני באתי לארץ, עשיתי בדיקת קורונה יום חמישי. מתי הם נתנו תשובה? במקום תוך 30 שעות כמו שהם מתחייבים, תוך 4 ימים. זה, הם לא עמדו בניסיון. למה? כי יש להם אלפים של מקרים יותר כל יום. הם לא עומדים בלחץ. אז מה אתה כותב? שלושים שעות. אז אתה לא יכול לעמוד במה שהם שלמים לך. הם שלמים לך לקבל תשובה תוך יום, לא תוך ארבע ימים. אז זו דוגמה למציאות שלפעמים, אפילו אם רוצים, הם לא יכולים לקייב. בכל אופן רבותיי, יש כאן עוד שאלות. יש פה הרבה דיבורים ואפרעות. אני הרבה זמן לא היה לי כזה שיעור עם כל כך הרבה אפרעות. לפחות תשאלו שאלות. שכחתי כבר מהרבה זמן לא היה לי שיעור רק נשים. שכחתי איזה פטפטת יש. כתוב, תשע קווין ירדו לעולם. כן, נו, בבקשה.
אף
אחד לא יודע מי את.
שששש... עוינות. ומדברים על החרדים. מה אני עושה במצב שאני יוצאת שם בקיפת חלב? שואלים אותי כל מיני שאלות. אומרים לי, איזה קהל זה? וככה מרוגזים. אני לא יודעת מה לעשות בכל המצבים האלה.
קודם כול, עכשיו אני אגיד לך מה. בשנתיים האחרונות, מאז שהתחילה קורונה, כולם שונאים את כולם. חילונים שונאים חילונים, שונאים חרדים. כולם בלחץ. הרבה אנשים איבדו את העבודות שלהם, איבדו את השמחת חיים שלהם, איבדו את החופש שלהם. המסכות האלה רק מכניסות אנשים לעוד יותר עצבים. וגם שזה בכלל לא מועיל גם, שהווירוס הוא מיקרוסקופי, הוא נכנס דרך החריצים של המסכה. כשהם נושם, הוא שואף אליו את כל הווירוסים באוויר, אז זה לא בדיוק עוזר, זה גם נכנס מהצדדים. כי אם נכנס לך אוויר, נכנס לך גם הווירוס. סתם, בזבוז זמן. אם החוק מחייב, אז אין ברירה. יש לנו מנהיגים, הם קובעים חוקים דבילים, וצריכים לעמוד בזה, אם לא תקבל כנס. אין מה לעשות. לפעמים חלק מהחוקים הם דבילים. שומעים? חלק מהחוקים הם טיפשיים. אבל מה נעשה? אם אתה לא תעשה, או תקבל כנס, או יכניס אותך למאסר.
כן?
אז אין לך... למרוד בחוקים זה לא דבר חכם. אלא אם כן זה חוקים נגד בורי עולם אז אין לנו ברירה אם יחליטו לעשות פה בכוונה חילולי שבת בכפייה אז אסור לנו לשמוע עליהם אבל אם הם רק אומרים לשים מסכה זה לא עוברים פה על חוקי התורה אז נשים, נשמח אותם לא שאנחנו צריכים את זה אבל נשים, אין בעיה אותו דבר לעמוד בצפירה. זה חוק מטומטם. מה זה עוזר לנפטרים? אלה שנרצחו בשואה, עוזר להם שעכשיו יעמדו פה בזמן שעושים פה צפירה? קדיש יעזור להם. לימוד משניות יעזור להם. דברים כאלה יעזרו להם. שומעים? אבל לעמוד בצפירה, מנהג של גויים, ועדיין לא יעזור. אבל כשחרדי הולך ברחוב, אם כל החילונים עומדים, יש עכשיו יום הזיכרון או יום לשואה ולגבורה והוא ימשיך ללכת, הם כועסים ונפגעים, נכון? מה אכפת לך לעמוד דקה? לשמח אותם. אפילו שאתה מבין שזה חוק טיפשי. מה אכפת לך? זה לא נגד התורה, לעמוד. אתה עמוד דקה, מה יקרה? אז יש דברים שאפשר לצאת לידי חובה לכל השיטות. גם השם לא כועס וגם החילוני לא יכעס, זה עדיף. אבל אני אגיד לך, מה שקורה היום בקופת חולים זה חלק מהנבואה שהגמרה נתנה. הגמרה אמרה לפני ביעת משיח, היראה חטא עם האסו. אלה שפוחדים לעשות עבירות, מה שנקרא חרדים לדבר השם, יסנעו אותם כולם. זה חלק מהנבואה. הקדוש ברכו היום הוא כבר עשרים שלושים שנה, הקדוש ברכו עסוק בדבר אחד, את יודעת במה הוא עסוק? יש צדיקים, יש רשעים גדולים, יש צדיקים גדולים. יש בערך עשרים אחוז שומרי מצוות, יש עשרים אחוז שונאי תורה, שונאי דת בצורה מזעזעת, ושישים אחוז חצי חצי. מצד אחד הם לא דתיים, אבל מצד שני הם לא שונאים תורה ומסורתיים, יש להם מזוזות, עושים ברית מילה, אוכלים מצות בליל הסדר. זאת אומרת, יש להם עדיין קשר לבורא עולם. השישים אחוז האלה הם פיפטי פיפטי. ביום שיבוא משיח, מה הקב' הוא יעשה איתם? כתוב שהקב' הוא ינקה את כל הרשעים מן העולם. אבל הם לא לגמרי רשעים, הם רק חצי רשעים. הם חצי צדיקים, חצי רשאים. מה שהם יעשה איתם? למחוק אותם לגמרי? אי אפשר. לתת להם להיגעל? גם אי אפשר. מה עושה הקדוש ברוך הוא? מזעזע את העולם לפני בית משיח. כמו שמחזיקים בחבל, אני עכשיו מחזיק בחבל, ויש עשרה ילדים מושכים. הם מנסים למשוך ממני את החבל, ואני מחזיק. עד עכשיו עוד לא טלטלתי את החבל. אני רק מחזיק. והם הושכים. ברגע שאני מתחיל לטלטל את החבל, הם מתחילים ליפול. זה נופל, ההוא נופל. זה מה שהשם עושה עכשיו, מטלטל את הסירה. חלק ישרדו, חלק נופלים וטובעים. זה מה שקורה עכשיו לחילונים בדור הזה. או שהם חוזרים בתשובה והולכים מדתיים עד הסוף, כמו שיש כמה חברי כנסת כאלה, פתאום התחילו לדבר בעד היהדות, בעד הדת, למרות שהם לא חרדים. למה כבר הם הבינו שיש כאן סינון או שער יהודי או שתהפך לגוי גמור ואז הם העדיפו להיות דתיים מאשר לשמאלנים שונאי דת שמשתפים פעולה עם המחבלים מהחמאס אז הרבה מהם התקרבו אז יש כאלה שדווקא התקרבו לחרדים ויש כאלה נהיו שוניים של החרדים זה חלק מהתוכנית של בורא עולם אני חייב לסנן אותך או לימין או לשמאל עכשיו תראי דבר מעניין יש במדינה ימנים ויש שמאלנים דבר אחד תסבירי לי שמאלנים הם אוהבי ערבים אוהבי חמאס כל הזמן נלחמים באדם הם שונאי חרדים הם שונאי שבת הם שונאי ה' שונאי תורה שונאי דת אז תסבירי לי בבקשה, איך אפשר להיות בן אדם שאוהב הומואים ואוהב רוצחים של החמאס באותו זמן? הרי זה דבר ויפוחו. רוצחי החמאס, אם היו אוכלים, היו תולים את כל ההומואים. כמו שתולים אותם באיראן ובאזה. אם אחד יעשה פעולה מצד תואבה באזה, הם יבוא עם מכונות יריעה והקצרו שם את כולם. הם לא סובלים גאים. אז איך יכול להיות ששמאלני אוהב מחבל חמאס, ואוהב את אחד שהוא צועד במצעד התואבה, איך יכול להיות שהוא אוהב את שניהם? איזה מין אידיאולוגיה יש לו? או שאתה בעד הרוצחים, או שאתה בעד הגאים, אבל זה לא יכול להיות שזה שרוצה לרצוח אותו, אתה בעדו, איך זה יכול להיות? התשובה, ברגע שאתה מסתנן לצד שהוא לא עם הקדוש ברוך הוא, אתה בעד כל הרע שבעולם. אתה בעד כל הרע שבעולם. לכן אני מציע לך לנסות להציל את האחיות האלה. תני להם את הספר שלי. אנחנו הבאנו פה ספרים, נכון? יש לנו פה 30 ספרים. הספר הזה, תני להם שיקראו את זה בטיפת חלב. תגידי להם, הנה, תקראו כל יום כמה דפים. ועד תראי שאחרי שהם יקראו את זה הם יהפכו לאוהבי חרדים גדולים מאוד. הם יבינו את הטעות שלהם, בעזרת השם. אבל כרגע הם לא יודעים, אז הם שוטפים להם את המוח נגד החרנים, אין מה לעשות. עוד שאלות? עוד שאלות?
אמרתי שתברך את ההורים שלי.
בבקשה.
מיכל בן ג'אדי ג'וליאט שיהיה בריא.
ו?
אימא שלי תקלימת מריאה מכילת הקורונה.
בשמות השם. קודם כל יהיה לשניהם בריאות, שלום בית, פרנסה, נחת מכל הילדים, גם ממך.
אפשר להגיד לך משהו?
כן.
לפני כמה חודשים הבאתי לשמוע אותך בהרצאות ביוטיוב, נתן. לפני כמה שנים.
כן.
אמרתי להסביר אותי, אני לא רוצה לשמוע אותו. אני לא רוצה לשמוע אותו, תסביר אותי, חבר'ה, תסביר אותי. ביום אחד יצאתי בבית שלי ושמעתי את ההרצאה ואמרתי תשמעי הבן אדם הזה מפחיד אבל הוא אומר את האמת הוא אומר את האמת אני אגיד לך מאז אנחנו שומעים רק את ההרצאה כל הזמן אני
אגיד לך את האמת אני ממש לא מפחיד התורה מפחידה אני מלמד מה שכתוב בתורה. כשאני בא ללמד דברים שאני המצאתי, אני אלמד את זה בשיטה שאני מבין.
זהו,
זה בלי קשר למה יגידו. אני קיבלתי על עצמי לפני הרבה שנים שאם אני מלמד תורה ומה שזה, אני אלמד בדיוק מה שכתוב בין באנשים שמחים בין בלא מוצא חן בעיניהם, אני לא יכול למעול בתפקידי ללמד משהו אחר ממה שבורא עולם כתב. אלה שלוקחים על עצמם סיכון לסלף את התורה ולהציג אותה בצורה אחרת ממה שכתוב, שהם כבר ידעונו אם זה עם בורא עולם שיגיע זמנם, אבל אני אעשה כזה דבר? אני אקח ספר שנכתב על ידי בורא עולם ואני אמחק ממנו קטעים ויציג אותו בצורה אחרת לציבור? איך אני יכול לעשות כזה דבר? זה בוודאי לא מתקבל על הדעת. לכן אין ברירה. נכון שזה לא נעים, לפעמים אנשים כועסים ולא נעים, ולפעמים קמים לך באמצע ויוצאים. אין מה לעשות. אני מציג את התורה כמו שהיא, מי שיזכה יחטוף, ומי שלא מתעלם. זהו זה. לפחות, הרמב״ם אומר, דרך אגב, תדעו לכם, הרמב״ם, גדול הרבנים באלף שנה האחרונות בעולם, הרמב״ם אומר, אם אבו לומר דבר אחד, דבר אחד, עבור היהודי הנעלה, מעולה, אחד שהוא מחפש את האמת, אף על פי שעשרת אלפים שחלים יתרחקו, יכסו ויברכו, יתרחקו מהיהדות, בגלל שלא מצחן בהם מה שאמרנו. עבור ואומר את הדבר עבור האחד המעולה, אף על פי שעשרת אלפים שחלים יתרחקו. זה לא התפקיד שלי להחליט מה אנשים יעשו. תפקידי ללמד מה כתוב. זהו, זה.
את כל הזמן אומרת, זה לא אני אמרתי.
כן. אני כל הזמן, אני הרבה פעמים מתנצל גם. אני אומר, רבותיי, אם זה היה תלוי בי, אני הייתי אומר לכם, תעשו את זה ומותר את זה. אני הייתי מקל מאוד, אבל הקדוש ברוך הוא לא התייעץ איתי. עוד הוא לא קרא לי לבד להגיד לי, תגיד בעדתך, אולי נקל קצת, אולי נשנה חלק מהאונשים. ביום שזה יקרה, אני דבר אחד מבטיח לכם. אני אגיד לכלוש ברכות, תוריד לפחות חצי מהאונשים. אבל בינתיים זה עוד לא קרה. ולכן צריכים לעשות מה שכתוב בתורה, ולהיזהר לא להכיס את השם. יש עוד שאלות?
כן.
בבקשה.
אם לצורך העניין התחלתי להתפלל על ברכת המזון, או כל דבר אחר, ולקחתי כדור לפניכם, שנראה שכאילו הכל טוב ורגיל אבל גורם לי להירדם תוך כדי ואני מתעוררת או יודעת איפה אני נמצאת או לא יודעת איפה אני נמצאת כן מה עושים במצב שכזה?
מה כאילו בן אדם נרדם לפני שהוא הספיק להגיד ברכת המזון? יש כלל מה שבן אדם ענוס בן אדם שהוא ענוס אין לו עונש למשל, בן אדם אמר, ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם בא להגיד, בורא פרי העץ מישהו זרק לו משהו על הראש, התעלף אז מה, יענישו אותו על זה שהוא בירך ברכה לבטלה? מהו ה'? אז אם בן אדם לא ידע ולקח כדור ובאמצע הברכה הוא נרדם אז הוא פטור מהעונש הבעיה היא, מה קורה אם הוא לוקח כדורים כל יום יש מגפה בארץ, כדורי שינה עכשיו הרבה נוער התמכרו לזה כמו אירועים אלה אחראים על המעשים שלהם. זאת אומרת, הם אשמים. מה אתה לוקח כדור שיגרום לך לעשות דברים? אתה צריך להיגמל. בכל מחיר הוא חייב להיגמל. יש מגפה. מסכנים, הרבה נוער פה נפלו בזה. לא יודע איך התחילו פה את הדבר הזה. באמריקה זה קיים. מאה אלף איש בשנה מתים מזה. מאה אלף איש.
הרבה
התמכרו לזה מכאבים. היה להם תאונה, נתנו להם כדורים כאלה, ואז הם מתמכרים לזה, לצערי נוער. תראי, חייבים, בן אדם אסור לו להכניס את עצמו לשחרות ולמה שנקרא היי מכדורים או מסמים או מגרס או כל מיני דברים כי אחרי שהוא כבר נכנס למצב שהוא לא מאה אחוז בשליטה כל מה שהוא יעשה לא בסדר הוא נהנש על זה כאילו הוא עשה את זה במזיד הבנתם? למשל, אדם משתקר והרג את אח שלו בזמן שהוא היה לגמרי שיקור, הוא בכלל לא יודע מזה. בעוד שלוש שעות הוא מתעורר, אומרים לו אל תשאל מה עשית, זרקת את אחיך מחלון והוא מת. יש אדם יותר מסכן ממנו, עכשיו הוא גילה שהוא הרג את אח שלו, עורק את עצמו, בוכה, צועק, משתולל. איך דנים אותו בשמיים? כרוצח לכל דבר. הוא יבוא ויגיד, מה, אני רציתי לרצוח את אחי, אח שלי זה החיים שלי. מהיום שהוא מת אני אין לי חיים, אני סובל, אני בוכה כל יום. מה, אתם עוד רוצים לתת לי עונש על זה שהרקתי אותו? מה, אני התכוונתי להרוג אותו? אני לא הייתי אחראי למעשה. מה, הקב' הוא יגיד לא, אתה צודק. בזמן שאתה הרגת אותו לא היית אחראי למעשיך אבל ברגע שהשתקרת ואיבדת צלם אנוש היית צריך לדעת שכל דבר רע בעולם אתה מסוגל כרגע לעשות זה כבר לא בידך איך הכנסת את עצמך למקום כזה אותו דבר כתוב בתורה שאם אתה הולך לישון אתה צריך לדעת שאם תגרום נזק בזמן שאתה ישן, אתה צריך לשלם את כל הנזק. למשל, באת לי את הריח בבית של איזה עשיר גדול. וליד המיטה יש איזה וזה, משהו יקר מאוד, Made in Italy. משהו, איזה עבודת אומנות. ואתה ישן ליד הווזה הזאת, ובאמצע שהסתובבת בלילה, נפלת את זה וזה נשבר, 20 אלף דולר. אומר לך בעל הבית שברת לי את הווזה אני רוצה עשרים אלף דולר תראה עלה לי עשרים אלף דולר מה אתה חושב אתה השם אתה תגיד לו אני השם שאתה שמת את זה ליד המיטה אני השם שאתה מטומטם מה אתה שם פה עשרים אלף דולר ליד איפה שאנשים ישנים הגיעו לבית דין מי צודק אם הייתם השופטות מה הייתם פוסקים? שהעורך צריך לשלם 20 אלף דולר או שהבעל הבית השם שהוא שם שם את הווזה? מי חושב שהבעל הבית השם?
אז מה אתם אומרים?
הבעל הבית השם שהוא שם שם את הווזה או העורך השם שהוא ישן ליד זה? יפה מאוד, בנות חכמות. התורה אומרת, אדם מועד לעולם. ברגע שאתה נרדם, אתה לא יודע מה תעשה. אתה מסתובב, אתה ככה, אתה פתאום נבהל. ולכן אתה עלול להפיל את זה. מה נרדמת ליד זה? תוציא את זה, תזיז, ולך לישון! מה אתה שם? או שאתה שם איזה משהו יקר ליד האוזניות של בעל הבית, ועכשיו אתה מסתובב על זה ומואך את זה ושובר את זה בזמן השינה. מה אני אעשה? אני נרדמתי. למה נרדמת על זה? או על משקפיים? שמת משקפיים ליד המיטה שישאיל לך בעל הבית, שברת לו את המשקפיים בזמן השינה. אתה אשם! במובן, במילים אחרות, אל תכניס את עצמך למצב שאתה עלול לגרום נזק, כי אם תגרום נזק, אתה השם. אותו דבר לגבי הכדורים, אותו דבר לגבי אלכוהול.
ברור.
דרך אגב, זה בארץ, יש חוק שאם איפלת משהו מהמדף, אתה צריך לשלם, אבל באמריקה זה לא ככה. באמריקה אני פעם קרא לי קטע, היה לי, קניתי כזה צנצנת זכוכית עם מלפפונים חמוצים אתם יודעים, יש שם חנויות גדולות הכל שם המשפחתי גדול שמתי אותו בתחתית של העגלה של הסופרמרקט ולא שמתי לב שיש שם חריצים לא ידעתי שזה יפול תוך כדי ההליכה זה החליק יש שם שני חורים צרים וחורם צעיר רחב זה החליק, בום, נפל, נשבר, נהיה שלולית קודם כל, אבושות שכולם מסתכלים, זה כבר... ואני מיד אמרתי, אני אשלם על זה. לא נורא, כמה דולרים. אמרו לי, נו, מה פתאום, סר? זו בעיה שלנו, לא שלך, אתה הקליינט. באמריקה זה עולם אחר. באמריקה אתה קונה משהו, מתקשר אחרי שישה חודשים, אני לא מבסוט מזה. אין בעיה, נשלח לך חדש. טוב, אתם רוצים את זה חזרה? לא, תשמור את זה. אמריקה זה אמריקה, זה עולם אחר. באמריקה הם כותבים לך, אתה יכול להחזיר בכל זמן ואף שאלה לא תשאל. זאת אומרת, אישה עכשיו קנתה סמלת קלה, לבשה אותו בחתונה הראשונה שלה, חתונה השנייה שלה, חתונה השלישית שלה, בגיל ארבעים היא חוזרת, איי, I don't like the dress. No problem, הם עוד נותנים לה מה שזה עולה עכשיו, פי שלוש ממה שהיא קנתה. לא להיסחף, הם לא עד כדי כך מטומטמים, אבל הבנתם את העיקרון. הבנתם? בעיקרון, ככה זה עובר. למה? הלקוח, יש חלל שם, הלקוח תמיד צודק. למה? אתם יודעים, יש פה פעם, היה פה פרסומת בטלוויזיה, בכביש, אל תהיה צודק, תהיה חכם. למה? אתה, יש לך זכות קדימה, אבל בא אחד במהירות, אתה כבר רואה שהוא לא עומד לעצור בעצור. אז אתה אומר, מה, אני יש לי זכות קדימה, אני עובר. אתה עבור, הוא נכנס בך, הורג אותך, שישה חודשים, האוטו במוסך, הבנתם? אז אתה צודק! אבל עכשיו אתה צריך שישה חודשים לסבול, בגלל שאתה מטומטם. צודק, אבל מטומטם. עדיף שתהיה חכם, ולא צודק. הבנתם? יש דברים שאתה לא אומר בחיים לאשתך, גם אם אתה צודק. למשל, אתה לא יכול להגיד לה, הני, אישמנט. הלך לך על החיים. עכשיו עשרים שנה ייקח תקן את הנזק. אבל אתה צודק, כי באמת, אולי עשרים שנה. אולי עשרים שנה. היה לי מקרה כזה. אחד התחתן, שישה חודשים הוא ואשתו, כל היום דבוקים אחד בשני, באורות. אחרי שישה חודשים, שישה חודשים קטסטרופה התחילו. הם כבר שנה, אומרים לי, אנחנו החלטנו להתגרש. מה קרה? לא יודע, אולי תבוא, נראה, אבל... מה הבעיה? הוא אומר, אני פוחד שהיא בוגדת בי. אמרתי לו, יש לך ראיות? הוא אומר, לא. בדקתי לה בטלפון, בדקתי במחשב, בדקתי הכל. אז מה גורם לך לחשוד סתם בבן אדם? אסור לחשוד. חושד בקשרים זה עבירה. מה הוא עונה לי? הוא אומר לי, תגיד לי אתה. אני התחתנתי איתה. יצאנו לפני זה איזה שנה. זאת אומרת, שנה לפני שהתחתנו, וחצי שנה אחרי שהתחתנו היינו זוגיונים. מאוהבים, אוהבים, מה זה? יחסים מושלמים. פתאום, לפני שישה חודשים, היא לא נותנת לי להתקרב אליה. כל פעם המציאה לי, יש לי כאב ראש, יש לי בכילות, לא מרגישה טוב. אני כבר הבנתי מה קרה אמרתי לו תגיד לי אני שואל אותך שאלה לפני שישה חודשים במקרה אמרת לה שהשמינה? נדלקו לו העיניים כן היא באמת השמינה קצת ואמרת לה את זה אומר כן אמרתי לו אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז אני אמרתי לו תגיד לי אני שאלתך שאלה עכשיו נכון שעכשיו כל פעם שהיא קמה היא מתחסה בשמיכה שלא תראה אותה היא הולכת ככה בצד היא מחכה שאתה תקום קודם הוא אומר לי וואלה בול מה זה אתה נביא אתה לא נביא ולא בן נביא פשוט מאוד אתה לא למדת מה זה פסיכולוגיה של אישה הדבר הכי חשוב לה בחיים זה היופי שלה ברגע שאמרת ירד לך היופי גמרת לה לחיים היא איבדה את כל הביטחון. הוא אומר לי, יואו, איזה טעות, אז אני עכשיו אתקן את זה. אמרתי לו, גוד לאק. עשרים שנה של עבודה. עשרים שנה תגיד לה, וואו, הכרזית, איזה יופי, כל הכבוד. לא תצליח לתקן פעם אחת שאמרת לה, ישמנת. אני באים לזוגות, הבחורה אומרת על הבעל, אה, כן? אתה תמיד בצד שלי? שכחת איזה בושות עשית לי בחתונה של אחיך משה? אומר, מה? אחי, משה כבר יש לו נכדים, מה עכשיו את מביאה את זה? זה היה לפני... כבוד הרב, זה היה לפני 25 שנה! איך היא מדברת? כאילו זה היה לפני יומיים! תראו, ככה זה אנשים. מה שנכתב על הלב שלהם נספג ולא נמחק. גבר, אשתו פגעה בו הכל אחרי שעתיים. הוא לא זוכר שבכלל דיברו. היא מתקשרת אחרי כמה שעות, משה, אני התקשרתי להתנצל. פגעתי בך וזה. עזבי עכשיו, אני עסוק. מה אתה עכשיו בזבזת לי את הזמן להתנצל? אבל הוא חמישים פעם התנצל ועוד לא עבר. אמת או לא? הנה לך דוגמה. תהיה צודק ותהיה מטומטם, תשלם את המחיר. יש עוד שאלות לפני שסיימנו?
את צריכה
לעשות את המקסימום שאת יכולה. אם עשית את המקסימום, מה שכבר נהיה זה לא בידך. אבל אני אומר לך מניסיון שלי שאנשים לא עושים אפילו רבע ממה שהם יכולים והרי היה היה לי איזה אחד כזה שחזר אצלי בתשובה בניו יורק אבל הוא לא בא לשחריט בבוקר לבית כנסת הוא קם מאוחר תפילה מתחילה בשבע הוא רק בתשע מתעורר אמרתי לו, למה אתה לא בא למניין? קשה לי, אני לא יכול לקום בבוקר, קשה לי. אמרתי לו, תשען מוקדם. לא, אני לא יכול עד שאני נרדם על המחשב וזה. אז תעיף את המחשב, תירדם ב-11, 12, תקום ב-6 וחצי. לא יכול, לא יכול, לא מסוגל. נתפלל בבית, עזוב אותי, לא מסוגל. שומעים? לא מסוגל. יום אחד החלטתי לעשות לו עכשיו, איך אומרים, מגבית. באתי אליו, אמרתי לו, תשמע, אני יש לי חבר אחד עשיר, סיפרתי לו שאתה לא מסוגל, לא מסוגל לקום בבוקר. הוא אומר, חבל, בחור חזר בתשובה, לא בא לבית כנסת בבוקר. הוא מוכן לתת לך כל בוקר שאתה תגיע לבית כנסת אלף דולר. אבל בתנאי שאתה נכנס לבית כנסת לפני שבע, אם נהפך שבע אפס אפס בשעון, הלך אלף דולר. שש, חמישים ותשע ומטה, אלף דולר. אומר לי, עזוב, מה אתה עושה? החלטת לצחוק עליי? אלף דולר. אני כל השבוע עובד מרוויח ארבע מאות דולר, מי ייתן לי אלף דולר ביום? אמרתי לו, אל תדאג, זה מיליארדר, הוא תורם הרבה להחזרה ותשובה. שלושה חודשים הוא מוכן לתת לך אלף דולר כל יום, אם תבוא לתפילה. הוא אומר, מה אתה השתגעת? זה 90 אלף דולר. אני אומר לו, מה אכפת לך? תראה איזה יופי של עסקה עשיתי לך. הוא אומר לי, אתה צוחק עליי, זה לא יכול להיות. אני אומר לו, תשמע, אותה מחר בבוקר תגיע לבית כנסת, אם נכנסת לפני שבע ולא נתתי לך אלף דולר, אל תדבר איתי יותר. אל תבוא, אל תקשיב לי כלום. בסדר? מקובל עליך? הוא אומר לי, אתה רציני, אה? רציני, אני אומר לו. סגרנו? הוא אומר, כן. בא ללחוץ לי את היד? יפתי לו את היד. לך, יא נוחל. מה? עבדת עליי? אמרתי לו, אתה אמרת לפני שנייה נשבטה שאתה לא מסוגל משהו, יהפך העולם, אתה לא מסוגל לקום בבוקר. רק אמרתך אלף דולר תקבל בבוקר, כמו האריה היית בחמש מגיע. איך הוא כעס עליי. אמרתך לא לעשות מנצחו, כבר שמחתי. אבל זה הראיה למה שאנשים אומרים לא יכול, לא יכול. אני מנסה, אני... את לא מנסה מספיק. את לא מנסה מספיק. אין דבר כזה לא יכול. כל דבר והעניין שלו צריך לדעת במה מדובר. האם למשל... כיבוד הורים? אני אגיד לך מה. מי שלא יכול לכבד מספיק את ההורים שלו עדיף לו להיות כמה שיותר מרוחק מהם כדי לא להיכנס סתם למריבות כי להריב עם ההורים ולבזות אותם ולקרוא להם שמות או לזרוק להם כל מיני מילים זה עבירה חמורה אבל לגור רחוק מההורים או לא להיות בקשר כדי להימנע מחיכוכים זה לא מקוות גדול אבל לפחות לא נכשלים פה בעבירות כל יום כמו זוג שמבזים אחד את השני, עד שהם כבר שתגרשו מאשר ימשיכו לבזות אחד את השני. זה מה שחזל אומרים, מי שלא יכול לעמוד במצוות כיבוד הורים, שיעבור לעיר רחוקה. ואז אין לו איתם ויכוחים, הוא פוגש אותם בחגים, פה שעה, שם שעה. אז כבר אין על מה להריב. כשגרים אחד בתוך השני, מתחילים החיכוכים. למה את משאירה פה? למה אתה לא עושה? למה? אמרתי לך, ביקשתי. למה את? למה את לא עוזרת לי? למה את ככה? למה את מדברת? את יודעת, השטן כבר ימצא מה להריב. מי שלא יכול להתמודד עם כל אדם, לא רק ההורים, הפתרון תתרחק ממנו. אז מוצאים חבר, חברה לגור איתה. מה לעשות? מחלקים בסכירות. היום המציאות היא קשה, הכלכלית. אין מה להגיד. הכל נהיה יקר, היוקר יאמיר, האינפלציה גדלה. זה גם כן חלק מהנבואה שלפני ביעת משיח היוקר יאמיר. ראיתם באיזה מציאות הכל נהיה פי 2, פי 3 השנה, המחירים. זה חלק מהתיקון לפני בית משיח. אבל תראי לך, אני אגיד לך מה, תראי, בדרך כלל שזוג רבים הרבה, השיטה להפסיק להריב זה לקבל על עצמך לעשות מעל ומעבר בעבורם. גם כשלא מגיע להם. גם כמי שמתנהג יפה למישהו שלא אוהב אותו או שכועס עליו, זה רק עניין של זמן עד שהוא יתהפך. כתוב בתורה בפרשת בשלח לפני שבוע וחצי קראנו את זה שפתאום המצרים שהיו הורגים את היהודים במצרים שמים אותם במחנה עבודה הורגים להם את התינוקות פתאום המצרים התאהבו ביהודים פתאום איך זה יכול להיות? מה הנאצים פתאום התאהבו ביהודים? איך זה יכול להיות? כתוב שהקראש ברוך הוא נתן את חינם בעיניהם שפתאום המצרים מצחן בעיניהם היהודים אתם יודעים למה? אני אגיד לכם למה. הם בהתחלה שנו אותם מאוד. אבל כשהיה מקט חושך והקב' יקפי את המצרים והם לא יכלו לזוז ולא היה להם אור והיהודים הלכו חופשי, היהודים יכלו להרוג אותם ויכלו לשדוד אותם. והם לא נגעו בהם. כשעברה מקט חושך, המצרים אמרו, תראה מה עשינו להם. הם יכלו להתנקם בנו ולא עשו לנו כלום. הם לא רעים כמו שחשבנו. מאותו רגע הם התאהבו בהם ונתנו להם את כל הבגדים והתחשיטים. אתם יודעים מה זה לאישה לתת את כל התחשיטים שלה? לעוזרת? למשרתת? זה רק קרה משהו גרנדיוזי. ולכן מה נהיה, מה נהיה פה? הכל יתהפך, במילים אחרות, ברגע שבן אדם עושה בשביל ההורים שלו הרבה הרבה הרבה, אז ההורים שלו שמחים שהוא חזר בתשובה, שמחים שהוא אצלם בבית, כי אומרים, תראה איזה יופי, מה, תראה איך הוא עוזר לי, תראה איך היא עוזרת לי, תראה איך היא לא עונה לי, תראה אפילו שאני מתעצבנת עליה, היא לא עונה, היא מתנהגת יפה, היא מנקה, היא לא משאירה לכלוך, היא עוזרת בקניות, בקיצור, אם בן אדם מקבל עליו לאופט השני, ולעשות למען השני, גם השני ישלים ויתאם יחד איתו להיות באותו מצב. ככה זה. אין מציאות כזאת שאתה תאהב מישהו, והוא לא יחזיר לך אהבה. רק מה? זה יכול לקחת זמן.
זמן מהתרופה. אתה יודע, אני גדלתי אילי עם אמא מאוד זדיקה. היא תמיד הייתה אומרת לי, מי שעושה לך רע, תעשי לו דוב. הייתי אומרת, מה היא יודעה שאני... איזה היגיון זה? אמרה לי, ברגע...
רק ככה הם מתהפכים.
ברגע של שקט שלו, במחשבה שלה, היא תגיד, למה? היא עושה לי טוב ואני עושה נורא, למה? אז הכל יתהפך והכל יהיה טוב.
ככה זה בדיוק. כשבן אדם עושה טוב עבור מישהו שלא מגיע לו, מגיעה נקודה שלא נעים לו כבר. ואז אם גם הוא לא נהפך לאהב שלך, לפחות הוא יפסיק לסנוע אותך. זה כבר טוב. גם דבר טוב. הכל טוב ויפה בתנאי שלא מדובר בכופרים. יש אנשים שמסונה השם, כופרים בתורה, אלה מצווה לסנות אותם. אסור להיות נחמדים אליהם. למשל אחד כמו אביגדור ליברמן, אם יש חרדי שנחמד אליו, הוא מקבל על זה הונש. גם יאיר לפיד. אלה אנשים שהם חרטו על דגלם, הם חרטו על דגלם להילחם בתורה ולהרוס אותה. ברגע שאתה נחמד אליהם, זה מראה שאתה נהפכת לאויב של השם. אתה לא יכול להיות נחמד לאדם שרוצה לסרוף את התורה. נכון? אבל אדם רגיל שיש לך איתו ויכוחים בעבודה, מריבות, חנייה, אני יודע מה, שכנים, הורים, תעביר על מידותיך, המעביר על מידותיו, מעבירים לו קודשה. תודה רבה לכם, לילה טוב, ברוך ה' לעולם, אמן ואמן.
תודה רבה ...לחיים אני רוצה כשבאתי, אני אצלח אותך לדביר את כל מה... אני רוצה לדביר את כל מה... אני רוצה לדביר את כל מה... יונתן! הטלפון שלו פה הרג, אני רואה שאתה מצלצל פה. זה היה מאוד מפחיד הייתי שולטת את המפתר שלך אז הוא הולך
להביא את הספרים
תודה רבה.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









