אלול הגיע - ההכנה ליום הדין התחילה - בהרצליה
Mike Kushevsky criticizes how many Israelis, especially secular ones, can't read or write Hebrew properly, citing grammatical errors in everyday communication. He contrasts this surface-level literacy with the deep mastery of Torah among traditional scholars, and urges listeners to pursue rigorous study before the High Holy Days.
Chapters
ערב טוב, עונה גדול הלילה בשבילי לחזור לכאן למשרד אוגמיינד ברוך השם פעם כבר יצא לנו לעשות כאן דרשיו שהייתה מאוד מוצלחת מקווה שהיום יהיה לא פחות וגם זה תחילת המסע שלי לארץ כרגילי שאני מגיע כל שנה באלול אז אנחנו מתחילים את המסע היום, 120 דרשות בעזרת השם, סמינר בשבת בירושלים זה הזמן להתעורר כמו שאומרו חודש אלול, אלול, אני לדודי ודודי לי, רשת תיבות אלול, אני לקב". והקב". לי, לא הפוך כמו שהרבה אנשים רוצים. החיים זה לא תוכנית כבקשתך. כבר אמרו לי הרבה אנשים, כשאני אתחתן אני אחזור בתשובה, כשאני אעשה ככה, בינתיים הם עד היום מחכים לבקשה. אנחנו לא מעמידים תנאים לקב". כתוב, לא תנסו את השם אלוקיכם, אנחנו מקבלים מה שהוא מביא לנו ומתמודדים עם כל הניסיונות. ככה זה החיים. מה שהשם מביא, אנחנו צריכים להתמודד עם זה. אנחנו לא יכולים להתת רשימת בקשות. זה לא ביבי נגיע לארה״ב עם רשימה של בקשות. למרות שגם זה כבר לא קורה יותר. אבל החיים זה לא תוכנית כבקשתך. יש כתוב בתורה למען ענותך לנסותך לראות את אשר בלבבך את תשמור מצוותיי אם לא כל רגע ורגע אני מקשה עליך עד כדי עינויים עינויים בעיות פרנסה, בעיות בריאות 38 מעלות צלזיוס אחוז לחות עצבים צפצופים חותכים אותך בכבישים יש הרבה ניסיונות צריכים להתמודד עם זה אין מה לעשות בסופו של דבר, איך אומרים החילונים? צוחק מי שצוחק אחרון. אלה שקצת היו פרצוף, עצוב, קשה, קשיים, לא הולך לי, אבל עמדו בניסיונות והם יצחקו בסוף. אז אימא לסחוק פינו ולשוננו רינה. בסוף מי שהיה צדיק יצחק לנצח, ומי שלא התאכזב מאוד. וזה, איך אומרים, בלי לפרט יותר מדי. אבל ממש התאכזב. בכל מקרה, אלול, אני לדודי ודודי לי, זה גם כן מסתיים בארבע יהודים. אני, זה מסתיים ביהוד, לדודי יהוד, ודודי יהוד, לי, יהוד. ללמד שה-40 יום האלה בשנה הם מיוחדים מאוד. מה שאפשר לעשות מעכשיו עד יום כיפור, ומתחילת ראש חודש שלו, שהיה לפני כמה ימים, עד יום כיפור, ארבעים יום מיוחדים מאוד, שאדם יכול לנקות את כל הקופת שרצים שלו. מי לא גזל, ומי לא דיבר ראשון הרע, ומי לא חילל שבת, ומי לא אכל טריפות, כל אחד והחבילה שלו. בסופו של דבר, אם אדם לוקח את עצמו ברצינות, בימים האלה מתחזק, יש גם סליחות, מי שבא לסליחות, צריך גם להשתדל לשים לב למינים, לא רק לשיר, כי השירים מאוד יפים. סליחות של הספרדים, יש מלודי מנגינות מאוד יפות. אז זה מאוד מושך את הלב. כבר כל הזמרים עשו על זה דיסקים, זה כבר נהיה ההופעה היום. אז שוכחים באמת את המשמעות של הסליחות. יש אנשים באים, איך אומרים, איך קוראים לזה? קריוקי. שירה בציבור. אבל מי ששם לב למילים, המשבר. זה לא פשוט, זה באים בתחנונים לפני השופט, לבקש על חיינו. לכן יש 40 יום סליחות. למה יש את זה? כי משה, מראש חודש אלעול, בכה והתחנן לכבוש ברוך הוא 40 יום עד יום כיפור, כדי שימחל לעם ישראל על אבון העגל. הרי אחת האבונות הגדולים ביותר בהיסטוריה של עם ישראל זה חטא העגל שכתוב בגמרא שאומנם הקרשבח הוא לא קהילה אותנו כמו שרצה ואומנם בסופו של דבר ביום כיפור הוא אמר למושה רבנו סלחתי כי דבריך אבל לא התחפר לנו עדיין על החטא גם כשלפעמים אדם אומר לחברו אני סולח לך אבל רושם מהאבון נשאר. ולכן אומרים חז'ל שבכל דור ודור הקב'ה נותן לנו איזה פיימנט מהאבון הזה של חטא העגל. ואנחנו מקבלים מספיק איסורים. אב ישראל אינם שמלומד באיסורים יותר ממנו. וככה הוא חילק לנו את המכה הקשה שהגיע לנו במכות קטנות. למה הדבר דומה? אבא שרצה לתת לבן שלו סירה חזקה מאוד, אנחנו אומרים לפרק לו את העצמות. אבל בסוף האמא התערבה והתחננה, תשמע, תרחם עליו וכולי ואז מה קרה בסוף? אמר לו טוב, במקום מכה אחת אנושה אני אתן לו עשר מכות קטנות עוד סתירה קטנה, ועוד אחת, ועוד אחת, עד שהגיע למכה האורגינלית שהוא עמד לתת לו. היום כבר אסור לדבר על זה, מי שייתן סתירה לבן שלו, עוד יאסרו אותו. אבל הרמב״ם כותב, חוסך שבתו שונא גנום, דברי שלמה המלך, שמצד אחד אנחנו צריכים לתת אהבה גדולה לילדים, ולכבד אותם, להודד אותם, לבנות להם את האישיות, ללמד אותם הרבה תורה, למנוע מהם כל מיני מראות אסורים דברים שישפיעו עליהם בעתיד, על התת מודע אבל כמו שאמרתי החיים זה לא תוכנית כבקשתך הילד לא יחלל ואתה תרקוד זה צריך להיות הפוך אתה מחלל והוא רוקד למשל קומר ובנו ישבו במטוס ושורה לידם ישב הרב ובנו הקומר בכל התיסאה משרת את הבן שלו ובי לו וכולי וזה והיהודי הבן משרת אותו הוא לא הבין הכומר מה הולך אז אנחנו עצמנו ביהדות המצווה היא קבל את אביך ואת אמך גם אנחנו צריכים לכבד את הילדים אבל הילדים צריכים לתת כבוד להורים, לא כמו היום היום כבר ראיתי פה ילדים בארץ שקוראים להורים שלהם בשם הפרטי שלהם איצי, כאבי, חלחלה לראות כזה דבר הדור, איך אומרים, יידרדר לשפל המדרגה אדם קורא לאבא שלו בשם, במקום אבא אבל גדל פה דור, ככה חינכו אותם אין כמעט בכלל כבוד להורים. הכל פה זה ניצול. תן לי אין צריך, תן לי אוטו, תעזור לי עם דירה, תשלח אותי לאוניברסיטה, תשלם לי, כל הדברים האלה. וכשחליל ההורים האלה מגיעים לאיזה מצב שהם צריכים את הילדים, בדרך כלל הם לא מופיעים. על זה שלמה המלך כתב, אל תשליחני לעת זקנה. התעסקנים לצהרנו הרב משליחים לפח השפעה ומהר מאוד הבנים שוכחים כמה קראת הטוב הם חיילים להורים שלהם ובאמריקה זה חמור שבעתיים כי באמריקה כל דבר קטן זה הורסמנט זה איך הם אומרים את זה? יש להם מילה מעצבנת Oh, you're so abusive You're so abusive. מה זה, you're abusive? הבן שלך רוצה אופניים חשמליים באלפיים דולר. אתה אומר, לא, לא, תסתדר עם אלה. של 500 דולר. אין לי כרגע מזומנים. Oh, you're so abusive. האישה, לחץ חברתי. He's such a bad father. How can you do it to him? זו המציאות של העולם היום. עבר אמריקאי ייתן את החיים שלו לבן שלו 20 שנה, פעם אחת תצעק עליו או יגיד לו איזה מילת גנאי, מחכו את האבא הזה. You're abusive, you should see a therapist, תלך לפסיכולוג, אתה חייב להירגע. לפעמים זה גם נגמר הרבה יותר גרוע. זו המציאות של העולם. 20 שנה תשראה את הבן שלך, פעם אחת לא תיתן לו את מבוקשו, בועט בך, כאילו שאתה המנקה מהרחוב. זו המציאות של הדור. אין מה לעשות. הפעם זה לא היה ככה. הפעם אבא נכנס לבית, כולם היו עומדים דום. אף אחד לא עז לשבת בכיסא שלו. אף אחד לא עז לדבר כשהאבא היה מדבר בשולחן. אף אחד לא עז להגיד לאבא שלו, לא, אתה לא מבין מה אתה מדבר, אתה טועה, מה פתאום? לא היה כזה דבר. מי היה מעז לעשות כזה דבר? לא היה מציאות כזו. העולם היה אחרת. היום העולם נהיה ליברלי. הכל ליברליזציה כולם ליברל רוצים ליברל רוצים חופש באמריקה זה התחיל באמריקה זה הגיע לפה אני עכשיו לא מדבר עכשיו ימנים שמאלנים כי באמת אין הרבה הבדל גם הימנים הם ליברליים גם השמאלנים עוד יותר ליברליים זה לא משנה ליברליות פירושו כל מה שבורא עולם שונא הם אוהבים וכל מה שהוא אוהב הם שונאים ואני אומר לכם את זה בדוק ומנוסף ואני אתן לכם ראייה למשל עוד פעם, שוב, אני לא נכנס לפוליטיקה, כי מבחינתי, אף פוליטיקאי, אף פוליטיקאי הוא לא נושא להערצה בשבילי. לכן, בלי קשר, ימין, שמאל. לכן, אל תחשבו בי שאני שחל איזו מפלגה. אני רק אומר את זה באופן כללי על החיים. אבל נגיד אם ניקח אחד שהוא שמאלני ליברלי עדוק. ונשאל אותו מה השקפת עולמו, אז הוא יגיד שהוא בעד מאוד זכויות להעלה הטבים. זה אחד הדגלים העיקריים של השמאל. להרשות להם לאמץ ילדים, אני יודע מה כל מיני... שאיציק ואבי יקבלו זכויות בתור בעל ובעל, או שלא תיאף ליד נגדם, כל הדברים האלה ששומעים על זה הרבה היום במציאות. ומצד שני, אותו אחד, אותו שמאלני, הוא בעד החמאס. הוא הולך שם, מרביץ לחיילים, הולך להודד את החמאס, זכותכם וכולי, אז זה לא מסתדר. אם אתה בעד ההומואים, אתה צריך לטעף את החמאס, כי את החמאס תופסים הומוא וזורקים אותו מקומת שלישית, אחרי שקושרים אותו או שמעלים אותו באש. אצל החמאס אין לו זכות לנשום. אם הם תופסים אחד בזמן שעשה את מעשיו, את הראש שלו הם יקרטו. זה לא כמו פה שמישהו קצת אמר עליו מילות גנאי באינטרנט, אז כותלים לו גזען חשוך. אצלם יקרטו לו את הראש. אז איך אתה יכול לאהוב מצד אחד את הלעטבים, ומצד אחד לבוא ולעודד את הפלסטינאים ואת... דרך אגב, זה לא רק החמאס, זה גם האשף. כולם. בחברה שם, מה זה לא מקובל. אין כזה דבר. מי שיש לו בן כזה הוא גמור, הוא מעיף אותו מהבית, הוא מוצא את עצמו בתל אביב על ספסלים. אין מציאות כזאת לקבל כזה דבר שם. באף מקום, באף מדינה ערבית. אולי מלבד דוביי. אבל אין כזה דבר. אז איך אתה יכול להיהוף דבר ויפוחו? התשובה היא, כיוון שאתה מעורד בחייך בבורא עולם, והתורה לא מעניינת אותך, ואין לך שום עניין מה אומר הרב, ומה אומרים הדתיים, ומה אומרים החרדים, והתלמידי ישיבות, כל זה מוקצה מבחינתך, מחמת מיוס. לכן כל דבר שכתוב בתורה שבורא עולם אוהב, באופן טבעי אתה שונא. וכל דבר שהוא שונא, באופן טבעי אתה אוהב. גם שמדובר כאן בדבר ויפוחו. כיוון שאל תחפש שום היגיון בבחירות שלך בחיים. פשוט מאוד, אתה לא מבין שהחיים מנועלים בצורה כזאת שאדם שאוכל מאכלות אסורות, אוכל טריפות, אוכל צ'יסדרגר, אוכל חזיר, אוכל שרינס, אוכל חסיין, מיליון תולעים, ברגע שהדם שמיוצר לו בגוף הוא דם שאינו קשר. כי כתוב בתורה, ונטמטם בהם, אומרת התורה שבעל פה, אל תאמר נטמטם, אלא נטמטם. שמטמטם את האדם. מה זה מטמטם? זה לא אומר שהבן אדם טיפש. הוא יכול להיות איש הייטק מבריק, ממציא המצאות, אני יודע, זכה בפרס נובל אפילו. מבחינת שכל, חריף מאוד. הוא משחק שחמט, אלוף העולם. טייס קרב, אני יודע מה, איזה מנתח, קרדיולוג, לא יודע מה. אף אחד לא מתווכח על הכישורים האקדמיים שלו. איש מבריק, אבל מטומטם לגמרי. מה פירוש המילה מטומטם? לא שהוא טיפש, הסברתי כבר. יש לו שכל, חריף, ידרן, זיכרון, הכל. מה פירוש המילה מטומטם? מטומטם פירושו אינו יודע להבדיל בין טוב לרע. מבחינה רוחנית. לא מבחינה פיזית. מבחינה פיזית, אדם הולך אחר את אהבותיו. למה? מבחינה רוחנית. אז למשל, אם עכשיו יבואו ויגידו לו, יש לך עכשיו פצצה, ואתה חייב לזרוק אותה. יש שתי אופציות. אופציה אחת, לזרוק אותה על קבוצה של עשרים רוצחי חמאס, טרוריסטים שיורים על אנשים ברחובות ודורסים אותן ממכוניות, או לזרוק אותן על עשרים בחורי ישיבה. למחוק שם את הישיבה. מה הוא יגיד? נזרוק על הבחורי הישיבה. אלה לוחמי חופש. אלה נכון מכל אלה שדורסים ילדים בטרמפיאדות, אלה לוחמי חופש. ושוב, אני עוד פעם לא נכנס לפוליטיקה, אני רק מדבר עכשיו מבחינת התורה. אמת ושקר. מה האמת, מה שקר. יש מקומות בעולם שבאמת יש אנשים שהם לוחמי חופש. אבל ממתי להיות לוחם חופש מתיר לך לרצוח ילדים ונשים שהולכים ברחוב? איזה מין חופש זה? אתה הופך למפלצת. כל העניין שאתה רוצה שאנשים יביעו עליך סימפתיה. איך אפשר להביע סימפתיה לאדם שרוצה לרצוח ילדים קטנים שעומדים ברחוב? אלא מה? כשאתה אוכל מאכלות עשרות, כשאתה מחלל שבת, כשגידלו אותך בצורה כזאת, למרות בכל המוסכמות, אין יותר שום היגיון. מרגע זה ועלה, כל דבר שיבוא בדרכך, אם זה מוצא חן בעיני בורא עולם, מיד תראה איך אתה מתאב את זה. וכל דבר שבורא עולם מתאב, תראה מיד איך אתה נמשך לזה. והסיבה לזה, כי יש עליך תומה שנקראת תמטום. תמטום הלב. ואני אתן לכם ראייה חד משמעית לזה. אני כבר השתתפתי במאות סמינרים עד היום, 28 שנים. ובסמינרים, כידוע לכם, מגיעים גם כאלה שהם כבר מתחזקים וגם כאלה שהם לגמרי חילוניים. ויש כאלה שהם לא רק חילוניים, הם אנטי, פירוש, הם סולדים מהיהדות. הם מביעים את זה בכל מצב. כאילו, נגיד מבקשים מהם להיכנס עם כיפה לעולם הרצאות, דווקא הוא לא רוצה לשים. מבקשים ממנו כל מיני דברים, הוא דווקא, הכל דווקא. יש כאלה חילונים, לא, איך אומרים, לא בראש שלהם הדת, אבל לא באו להביע עמדות. אתה רוצה שאני אשים? אשים. יושב, יקשיב, כל הדברים האלה, הכל טוב ויפה. אבל, הוא פסיבי, לא זה. אבל יש כאלה בדווקא. אז למה הם באים לסמינר? כדי להוכיח לאישה הטיפשה שלו שמתחילה להתעניין בדעת כמה הדתיים טיפשים. לכן הוא הופיע, הוא הפוך. היא רוצה להוכיח לבעלה כמה שוקפים לו את המוח ועכשיו היא תראה לו שלערב אין שום תשובות לשאלות שלה. זה הסיבה שהם באים. ועכשיו תראו דבר מדהים. בדרך כלל הם באים, נכנסים עשר דקות, אומרים את מה שיש להם להגיד, ויוצאים. בהתרסה. ומה הם עושים? שבת. עומדים בחוץ, ככה, בחנייה, מאשנים, יושבים קצת עם הלפטה בלובי, משחקים, מדברים בטלפון. אנחנו אומרים, מה, אני לא דתי, אני לא שומר שבת. מי יגיד לי מה לעשות? טוב, אין שום בעיה. עכשיו, מה הסיכוי שהאדם כזה ייצא מהסמינרים ציצית, על פניו הפסיק הוא מתאף את הכל בכל שחמש דקות הוא ישב בשיעור הוא בא רק כדי להביע דעתו ולצאת הוא לא בא על דעת לקבל, להקשיב, להשכיל אז אין שום סיכוי ומה תגידו אם אני מעיד לכם שמאות פעמים היו לנו כאלה אנשים וביום השלישי של הסמינר הקדו עם הרבנים, עם הסכנים ושרו אשרנו ותאר ליבנו לעובדך באמת איך זה ייתכן? פשוט מאוד כל החיים שלהם אכלו טריפות. בשר לא קשר, דגים לא קשרים, הכל מלא תולעים, חלב ובשר, כל מה שאסור לאכול בתורה הם אוכלים. פתאום קרה לה ראשונה בחייהם ששלושה ימים הם אכלו רק קשר בעידור הכי גבוה שיש. כל הדם בגוף התחלף להם. כל הדם התמה שהיה מהמאכלות האסורות, הוא לא נשרע. הרי מה זה? הגוף כל הזמן מתחדש. אז לכן, אחרי שש שעות שאתה אוכל, האוכל מתפרק. בוא נגיד אחרי עשר שעות כבר אין זכר לאוכל, כבר יצא. עכשיו שנכנס אוכל קשר, כל אדם מתחיל להיווצר מאוכל שבורא עולם יתיר. עד היום כל אדם שנוצר היה מאוכל שבורא עולם אסר על האדם להכניס לגופו. אבל ברגע הזה של שלושה ימים בסמינר, יום ראשון הוא עדיין עם אדם שהוא בא מהבית, אז הכל אנטי והיום השני הוא מתרקח קצת ושוב לא מדובר באחד שחשב ששמעת דרשות שלי תורה ומדע הוכחות הקשה קושיות ועניתי לו על הכל ובסוף אומר טוב אני נכנע יש גם כאלה אני לא מדבר על אלה אני מדבר על אלה שבקושי נכנסו חמש דקות כל היום לדרשות הם סתם בחוץ כל הזמן משחק עם התינוק עושה בייביסיטר בחוץ, לא נכנס. ביום השלישי, פתאום הוא נכנס, יושב בשיעור, פתאום הוא מתעניין כבר. כל האטיטוד שלו השתנה. למה? זה האוכל. ברגע שאתה אוכל אוכל קשר, לאט לאט הטמטום הלב מתחיל לרדת ממך. וברגע שיורדת ממך הטמטום הלב, אתה רואה את העולם בדרך אחרת לחלוטין. ולאט לאט כל ההשקפת החיים שלך מתחילה להשתנות. ואני כבר יש לי בזה אלפי מקרים וניסיון גדול מאוד. ברגע שהאדם משתנה בהקשרות, לאט לאט הוא כבר מבין מה זה שבת, הוא כבר מבין מה זה ישיבה, הוא פתאום מבין מה חשיבות התורה, פתאום הוא גם מראה עניין לבוא לשיעורי תורה. כל זה נוצר מזה שהאדם שינה את אורח חייו מבחינת אכילה. זו דוגמה, למשל, לדבר שהרבה אנשים לא יודעים אותו. הם לא יודעים אותו. יש כאלה מנסים להתקרב לדעת, אבל הם ממשיכים לאכול במקומות לא קשרים. ואז הם לא מצליחים. אומרים, אני לא מבין מה אני... למה אני לא מצליח? למה קשה לי? למה אני לא אכול? סיבה? אתה לא מקביל מה אתה נכניס לגוף. יש לך מרצדל של 200,000 דולר. צריך להכניס בו דלק מסוים. תכניס דלק מלא בחול ולכלוך. אחרי כמה חודשים הלך האוטו, אני זוכר אצלנו בתייסת, ראינו שם טרקטורים שמביאים את הטילים ואת הפצצות מהבונקרים הטרקטור הזה, המקסימום שהוא יכול היה לנסוע זה 15 קמש לשעה חוונה המנוע המוגבל שאי אפשר יהיה להשתולל בפצצות וטילים שלא תקפול איזה פצצה תפוצץ את המקום, כן? אז הוא תקושר את העגלה לטרקטור והוא נוסע 15 קילומטר לשעה עכשיו מה עושים כל החמשים? הבונקר זה איזה 300 מטר מהדתק, איפה שם מטוסים. מי יש לו סמננות עכשיו? לעלות, לרדת, לעלות, לרדת. מה עושים הישראלים? הישראלים הם וייס גאי. החליטו להמציא פטנט שהטרקטור ייסע פי 2 יותר מהם. איך אפשר? שמו לו דלק מטוסים. דסל, לא יודע איך קראו לזה. זה דלק מסוכק 100 אחוז משהו של מטוסי F-16. ברגע שהכניסו למנוע את הדלק הסילוני הזה הייתם צריכים ללכת טרקטורים כבד ממריעים אבל, אבל כל שלושה חודשים הולך מנוע עשו ועדת חקירה מה זה? איך כל הטרקטורים התקלקלו? אז תפסו את האשמים כמובן, הקטו נגדם צעדים אבל הנה לכם דוגמא אתה מכניס לטרקטור דלק שלא מתאים לו המכונה מתקלקלת אתה מכניס לבן אדם אוכל תמה שזה שבר את הגוף ומכיר אותו ובר את הנשמה ושם אותם ביחד אומר לך האוכל הזה יעזור לך בחיים האוכל הזה יגמור לך את החיים עכשיו דרך אגב יש מקומות בעולם שקשה להשיג שם אוכל קשה בסדר מקומות בסין יפן קשה אתה עכשיו באיזה נסיעה אתה צריך להסתפק באוכל חומרים. קופסאות שימורים, לא יודע, קרקרים. בסדר, אני מבין. קשה לו, יש לו ניסיון. אבל היום בינינו, פה בארץ, בניו יורק, לוס אנג'לס, מיאמי, כל מקום שאני הולך, אין סוף משרדות קשרות. מה שאתה רק רוצה, סושי ופיצות וסטייקים. כל רגע המשרדה קשר, קשר סופרמרקטים, כל מוצר שני באמריקה יש עליו כבר קשרות. ופה בארץ בכלל, אז אפשר לאכול אוכל ברמה הכי גבוהה, הכי נקי, הכי טעים, הכי משובח וכז'ר למאדרים. אולי זה עולה קצת יותר כסף מסתמה. בסדר. אבל זו דוגמה אחת. טוב, נחזור לעניין. באמת, משה רבנו התחנן לקב'ה 40 יום, וביום ה-40, הקב'ה אמר לו, סלחתי כי דברך, והיום הזה יהיה יום כפרה לדורות. וככה קיבלנו את יום כיפור כי ביום הזה יחבר עליכם מכל אהבונותיכם לפני ה' תתהרו זהו, אז הפסוקים האלה שאנחנו אומרים בסליחות וביום כיפור וכל זה כל זה זה בעקבות האהבון הזה של הלכת העגל החטא הזה נמחל, נסלח ביום ה-40 ואז משה ירד כתוב ואין עם אחורת היום ויושב משה לשפוט את העם משה ירד ביום כיפור מיד למחורת עמדו לו אלפים בתור לבית משפט טביעות מה יש לטבוע במדבר? את מי יש לטבוע? מה עשו? שרתו לך את המרצדז? רימו אותך בבנק, גנבו לך, שדדו אותך, פרצו, גנבו לך תחשיב. מה? כולם מיליונרים, כולם ירדו עם כל השלל של מצרים, כולם כבר קיבלו את ביזת הים. מה הם יעשו עכשיו? יש להם הרבה זהב. מה עשו? וזה באמת נתנו. את כל הכסף והזהב שהוציאו ממצרים, השתמשו בו לשני דברים. חלק הלך לחטא העגל, זה ממנו עשו את כל הזהב, וחלק הלך לבניית המשכן. איזה חלק מה שאמרו למצרים תנו לנו סמלות ובגדים באשאלה שואל צריך להחזיר אתה שואל חפץ אתה לא מחזיר אתה גזלן באו בני ישראל רימו אותם אמרו למצרים תנו לנו באשאלה אנחנו עוד מעט חוזרים במובן שלא הייתה שום תוכנית לחזור למצרים אז הם נתנו להם זהב צמידים וכו' טוב הם חוזרים הם יחזירו ואיך אומרים? ברחו והברחו כל הכסף הזה לא היה בו ברכה אף על פי שהכסף הזה הגיע לנו בדין עבדנו שם מעל 80 שנה בעבודת פארך 16-18 שעות ביום הרגו לנו ילדים אינו אותנו מבחינה מנטלית ובסוף מה שנתנו לנו אפילו לא מכסה את השעות העבודה אבל כיוון שהיה שקר בדבר, ובורא עולם שונא שקר, כתוב, דובר שקרים לא עיכון לנגד עיניי. במילים של הארץ, לא סובל אותו. לא יכול להסתכל על הפרצוף המזופד שלו. ככה אומר בורא עולם. פסוק מפורש. דובר שקרים לא עיכון לנגד עיניי. ופה היום המציאות שלנו שהשקר פשט בצורה כזאת מזעזעת אנשים משקרים משלפן אפילו ללא תועלת כל המילה השנייה זה שקר כל הבטחה הזו אין שום כוונה לקיים היום כבר מצאו שיטה בלי נדר שאומר לך מישהו בלי נדר אתה תבוא מחר לשיעור מתי זה? שמונה בערב איפה הרצליה? בלי נדר אתה כבר מבין. למדו שיטה. טוב, לפחות אכפת לו לא להבטיח סתם ולא לקיים, כן? אבל היום אתם יודעים, המציאות של העולם, בעסקים, בחנויות, חנבנים, זה מהיום. בטח, מה, נראה לבוקר קיבלתי את זה. זה תריג, גוינות מהיום. זה כבר שבועיים שם, הוא מערבב את זה, מייפה את זה, מגרד את זה מלמעלה. איך אומרים? העיקר שהקנו זה שעכשיו יקבלו הרעלת כאבה זה כבר לא בעיה שלו יש איזה אחד, איזה קמצן אחד הוא קנה דג בשוק עכשיו הדג הזה כבר היה בין שבוע בחום הזה של הארץ דג שקצת שמים אותו על קרח לא בדרך כלל, לא מחזיק מעמד הלווית זה הביתה, אשתו הריחה את הדג היא תלפה מה אתה משוגע? אתה רוצה שלמות? אז מה את רוצה לעשות? תזרוק את זה. משתגעת? עלה לי 50 דולר הדג. דג שלם. אמרה, מה אתה רוצה? שבשביל 50 דולר נמות? תקבל הרעלה נמות. אתה רוצה למות? לא, חס וחלילה. אז מה נעשה? הוא אומר, טוב, יש לי רעיון. הלך לשכן. אמרנו יצחק, תראה קניתי לך דג לשבת, כמובן שטף אותו, ניקל ופחות מסריע תראה יש לך דג לשבת, מה איזה נחמד, איזה שכן נחמד, תודה רבה, הרבה זמן לא קניתי דגים טוב, יום שישי הוא אכל את הדג, במוחרת בבוקר כבר יש רעשים בשכונה אמבולנס לקח אותו לבית החולים. הקמצן מוצא ז'דן, מיד נכנס לרכב, נסע לבקר אותו לבית חולים, הספיק להחליף איתו כמה מילים והוא נפטר. חוזר הקמצן לאשתו, אומר, את רואה, לא כתוב בהגמרה, כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנום? כמעט שמעתי בקולך. אומרת לו, מה? הוא אומר, רציתי שאני אזרוק את הדג. את יודעת כמה מצוות עשיתי לזרוק את הדג הזה? ביקור חולים. ביקור מבילים. לא, ביקור חולים. לבעיית עמד. תראי כמה, גם צדקה, גם ביקור חולים, גם לבעיית עמד. כל זה היה נמנע אם לא. כן. אז זו המציאות. אז כשבחור אומר, דובר שקרים לא יקול לנגד עיניי. וגם כתוב, מדבר שקר, תרחק. גם שאתה לא השקרן, שיש לידך שקרנים, תתרחק מהם, אל תתחבר לכאלה אנשים, כי הם יערסו אותך מבחינת האישיות שלך, אתה תתרגל להיות כמותם. יש מקומות בעולם שכל התרבות שלהם, הכל מבוסס על שקר. פעם אמרה לי איזה ערבייה אחת מדובי, היא התחילה להתעניין, חשבה אולי להתגייר וזה, פעם אחת היא אמרה לי דבר שהפתיעה אותי מאוד. שמתי לב שהרבה פעמים היא אומרת דברים, וזה סתם שקר. אין לה שום אחיזה במציאות. אז אמרתי לה, תגידי מה, את נהנית לשקר? מה את אומרת בכמה שקרים האלה? מה היא עונה לי? היא אומרת לי, הוא היה ערב. אנחנו ערבים. כל התרבות שלנו בנויה על שקרים. כל היום משקרים. אני לאחותי, לאחותי לבעלה, ובעלה לאמא שלו, ואני להורים שלי, וההורים שלי משקרים לי, ואני משקרת לנפיו שלי. כל התרבות שלנו זה רק לשקר. מדהים ככה היא אמרה לי אם זה נכון לגבי כולם אני לא יודע אבל מציאות כזאת שאתה חי במקום שכל דבר זה וואלה בחיית אללה אני מפתיח אני בא מחר אני איזה איפה אתה עוד שבועיים מחפש אותו אחמד מה אנחנו מחכים לך אני כן אני בדרך הוא בכלל בירדן מציאות כזאת לצערי הרב השתרשה גם בקרב הישראלים הרבה אנשים מפתיחים דברים אין להם שום כוונן קיים וזה דברים שבורא עולם שונא, ואלה דברים שבסופו של דבר עולים לנו ביוקר. הרבה פעמים אדם חושב, איך תחמנתי את המערכת. איך אומרים, I got away with that. איך אומרים, שיחקתי להם אותה. אני אסביר לכם למה אני מתכוון. יש איזו ראש ישיבה, אשתו אומרת לו, כמו דרב, למה אתה טס הקנאמי? אתה טוס ביזניס קלאס אתה ראש ישיבה מה זה אתה יושב כמו שרדין ככה כמו אחד העם מתחכם אתה אמר לה אין לי לב לשלם פי שלוש על הכרטיס סוף כל סוף הכרטיסים באים מכספי צדקה במקום לשלם אלף אלף מתיים אני אשלם ארבע אלף דולר על ביזניס קלאס אין לי לב אני מעדיף שהכסף ילך לתורה אני אומרת לו אני לא מסכימה מכילה מכילה מכבודך. מה זה? זה כבוד התורה. הכסף הולך לכבוד התורה. חסר לקרשבחו כסף? הוא יביא עוד קצת כסף שתטוס בביזנס קלאס. הוא אומר לה, תראי, שלוש פעמים בשנה אני טס. כל פעם נפסיד 2,500, כמעט 3,000 דולר תוספת. זה 10,000 דולר בשנה לפח. אין לי בעיה, אני עם הגמרה. אני גם ככה לא מרגיש את התנאים בתיסה. אני לא מסכימה. אבל טוב, את בדעתך, אני בדעתי. בסוף מאי ראיתה שהיא לא הצליחה, אז אמרה לו, טוב, אתה הקשן, תלך לדלפק של אלעל, זה היה בימים שהיה קל עוד, לפני הרבה שנים, תלך לדלפק של אלעל, תגיד שאתה תזכור שלושה חודשים כבר שנים, יש להם את הפרטים שלך שם, ותבקש שיתנו לך שדרוג, בחינם. בטוח שיש לפעמים מקומות בביזניז, מה אכפת להם? טוב, זה אני מוכן לעשות. הוא בא שם לדלפק של אלעל, התמזל מזלו. כן, אדוני, אתה באמת לקוח טוב. יש לנו דווקא היום כמה מקומות. בבקשה, נתנו לו. וואלה, ביזניס קלאס, נפתחה לו אמיתה. תאמורו כי טוב הביזניס קלאס. התאהב. הפעם הבאה, כבר לא צריך שאשתו תעודד אותו הוא כבר בא לבד לדלפק אני לקוח טוב, אתם בדרך כלל שיש מקומות, אתם נותנים לי בדרך כלל פעם אחת נתנו לו, זה כבר בדרך כלל ו... כן אדוני, נכון, אתה צודק, אתה באמת תעשה הרבה הנה ביזנס כלל זה והפעם השלישית היה טיסה מפוצצת הוא מגיע אני, כן, אתם נותנים לי, כאן הוא היה ידוע והפקידה אומרת, אני מצטערת, הביזנס פץ מלא היום. נפלו פניו. טק טק טק, אין, ממש אין. אין אפילו כיסא אחד פנוי בכל הטיסה. מה? לא יכול להיות, קריאי למנהל. אמרו למנהל, המנהל בא, כן אדוני, בבקשה, בוא נראה מה אם אני יכול לעזור. בוא תראה, מראה לו את המסך. אין כיסא אחד פנוי, אנשים שילמו, אני לא יכול להוריד מישהו ששילם. ההוא הבין שנפל עפור בא לעלות למטוס עבל וחפוי ראש איך שהוא עולה הוא עובר ככה ליד הביזנס קלאס את מי הוא רואה? איזה אמריקאי גביר עשיר ככה לבוש בעידור שלום כבוד הרב שלום, מי כבודו? מיסטר כך וכך הו, אתה אבא של ארי כן אז הרב מסתכל עליו ככה, אז הגביר אומר לו, כבוד הרב, לפני שאתה אומר משהו, אני כבר יודע מה אתה רוצה להגיד לי, אבל תרשה לי קודם כל אני להסביר. והכרזה אומר, אתה שואל את עצמך איך ייתכן שאני הגביר המפורסם, שולח צ'קים לכל הישיבות בארץ, ודווקא לישיבה שהבן שלי לומד שם אצלך, שש שנים אתה שולח לי כל שנה בקשה לתרומה, ולא שלחתי לך עד היום כלום. נכון שזה מה שרצית להגיד? בדיוק. אומר לו, אז אני אסביר לך למה. אומר, בפעם הראשונה ששלחת לנו בקשה, מיד רשמתי לך צ'ק עשרת אלפים דולר, שמתי את זה על השולחן, עמדתי לשלוח את זה, נכנס אליי למשרד ראש ישיבה אחרת. כשראה אתה צ'ק לפקודת הישיבה שלך, אמר לי, סליחה אדוני, כתוב בתורה, לא תעמוד על דם רעך. כוונה, החבר שלך מדמם, אל תעמוד ותסתכל. תעשה משהו, תציל את חייו. זה ביטוי כללי לכל הפסד, כלשהו שיש לחברך, מוטלת עליך החובה לעשות ככל שביכולתך למנוע את ההפסד הזה. אם זה הפסד ממון, אם הוא שכח את המסגן דלוק בבית ונסע לאמריקה לחודש, אם יש לך עכשיו דרך להיכנס לדירה, לא יודע, להביא מה נעולן, לסגור את המסגן, זה 5,000 שקל חשבון יבוא לו. או כל דבר כזה שחליל יש לו מזה הפסד אתה צריך לעשות הכל כדי למנוע מן אותה הפסד ככה התורה אומרת כל ישראל ערבים זה לזה עכשיו במקרה הזה נכנס ראש ישיבה רואה שהוא כתב צ'ק לאחד שטס ביזניס קלאס אומר לו תרשה לי להגיד לך רק שתדע מה שאתה עושה בכסף שלך זה עניינך אבל אולי אתה לא יודע, אני ראיתי את הראש ישיבה הזה שהוא טס ביזניס קלאסט אתה מעדיף לשלוח את הכסף לישיבה שהראש ישיבה מבזבז את זה על ביזניס קלאסט או לישיבה שהכסף הולך לתורה שמעתי ככה קראתי את הצ'ק מאז שלחת לי עוד חמש בקשות קראתי את כל הבקשות אבל עכשיו במו עיניי אני רואה שאתה הולך להקן עמי תרשה לי לחזור בתשובה ולתקן את הטעות שלי רק רגע שלפת פנקה צ'קים שש שנים עשרת אלפים דולר כתב לו במקום צ'ק שישים אלף דולר מכילה תמכל לי הייתי צריך לדון אותך לקף זכות הרב הזה כמעט התעלף הפנים העבלות הפכו למחול. הפכת מספדי, למחול לי. אחרי כתוב, ממספד נהפך למחול. נכנס, שמח, מאושר. עכשיו בואו נעשה חשבון. אם הלל היה להם מקום פנוי, כמו בפעמיים הקודמות, והיו נותנים לו שדרוק בחינם, הוא היה חוסך 2,500 דולר על הכרטיס, וכמה היה מפסיד? 300 אלף דולר. כי זה לא רק השישים שהוא נתן לו, זה מאז כל שנה עד היום. כל שנה. תחשבו, זה התחמנים. הם חושבים, חסכתי פה 4,000, חסכתי פה, עבדתי עליהם, קיבלתי חדש, אמרתי שלא קיבלתי, היו פייס, שמו את זה בחוץ, לא ביקשו חתימה, בוא נרביץ עליהם טראמפ, כל הרמאויות והשקרים וההונאות, עולות ביוקר. עכשיו, אם אתה בר מזל, תפסיד רק ממון. זה במקרה הטוב. לפעמים זה כבר הרבה יותר גרוע מממון. זה כבר בנפש. ויש הרבה דוגמאות לזה, לא נעריך. טוב. אז באמת, אלול רבותיי, זה זמן של התעוררות. כתוב, היתקה שופר בעיר, והעם לא יחרד. הרי בצליחות תוקעים בשופר. שופר, למה קוראים לו שופר? מלשון שיפור, שמשפר את מעשיהם של בני ישראל. אדם שומע קול שופר, הלב שלו מתחלחל. איך אמר דוד המלך? ליבי חלל בקרבי. זה מרגיש שהלב שלי הוא כביכול כמו נוצר, ריק. אתם מכירים שלפעמים אתה נבז, אתה מרגיש כאילו יצא לך הלב מהאח הזה? ההרגשה הזאת שירד, איך אומרים בארץ? ירד לי הלב. זה באמת הרגשה כזאת, כאילו הלב ירד למכנסיים. זה ככה דוד הרגיש כל הזמן. ליבי חלל וקרבי. חלול, ריק. ברוב הפחד. דוד המלך כתב, סמר מפחדך בשרים. אחד האנשים הכי צדיקים שהיו אי פעם בעולם, ברשימה, ללא ספק, בעשרה הכי גדולים שחיו אי פעם בכדור הארץ, וכל רגע ורגע, מה הוא כותב? סמר מפחדך בשרי. אני רועד ממך, בורא עולם. כל בשרי חידודים חידודים. אתם יודעים מה זה חידודים חידודים? כשאתה נבעל, או שקר לך, אני על חצממורת, כל הגוף נקודות, אתה מרגיש שהשיער שלך מזדקר, זה נקרא חידודים חידודים. אומר דוד המלך, כשאני רואה מה עומק הדין בשמיים על כל עבירה ועבירה בעולם הבא וכמה מחמירים על כל דבר ודבר בשמיים עם כל אדם ואדם אז אני מגיע למצב שהבשר שלי נהפך חידונים חידונים סמר מפחדך בשרי סמרו שערותיי הביטוי הזה סמרו שערותיי בא מהפסוק הזה שמרוב הפחד כל השערות כמו חשמל הזדקרו שלמה המלך בנו החכם מכל אדם הוא אמר אשרי אדם מפחד תמיד היום בעולם הליברלי המודרני המילה פחד היא מילת גנאי לא אוהבים פחד, לא מצבא, לא מדיקטטורים, לא ממשטרה, לא מרופאים, לא מרבנים, וודאי שלא. אם יש רב שהוא קצת מפחיד בדרשות שלו, באים 30 איש. אם זה רב שמספר בדיחות וסיפורים והגדות ואומר לכולם אתם צדיקים אין לכם מה לדאוג שהם אוהב את כולם כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא אז מה אם הוא משפץ את התורה ומסלב אז מה העיקר כולם הולכים הביתה עם חיוך רחב מפה לפה כולם שמחים בוא הנה איזה רב כוכב היית צריכה לראות הוא מספר לאשתו איזה קריזמטי איזה בדיחות גלגלנו נצחוק מי חזר בתשובה, אחד בשנה לא חוזר. כולם נשארים אותו דבר. מי שמחלל שבן נשאר, ומי שננועף נשאר, ומי שגנב נשאר. אף אחד לא משתפר. מתי היה לה משתפר, תכף נלמד מתי. אבל הנקודה היא שדוד ושלמה וכל גדול לעולם, הייתה להם ירד שמיים, הרי כתוב בתורה, כי מה ה' אלוקיך שואל מאמך. מה אני בסך הכל מבקש מכם? מה אתה מבקש? תריאג מצוות, יש לך הרבה בקשות. תריאג מצוות זה 613 בקשות. ויש עוד הרבה דברי מוסר על הדרך. מה עשית את זה כאילו זה כלום? כי מה השם אלוקיך שואל מאמך? מה אתם עושים מזה כזה בגדיל? מה אני כבר מבקש ממכם? מה זה כי מה השם אלוקיך שואל מאמך? כי אם, מה פירוש כי אם? כי רק, רק, אם זה רק, רק דבר אחד להירא את השם אלוקיך הכל בידי שמיים חוץ מירת שמיים. אני רוצה שתהיה ירש שמיים. אבל זה לא במודה. זה לא במודה. זה מפחיד. זה לא מתאים. זה לא היהדות. אנחנו אוהבים יהדות אחרת אנחנו רוצים את הרפורמים ואת אלה מרשים הכל מחדנים גבר עם גבר ויהודים עם גויים ואוכלים מה שבא להם והם נוסעים באוטו בשבת זאת אומרת כל מה שכתוב בתורה הוא לא רלוונטי הם יש להם דת חדשה באמריקה הם מציעו איזה שם open orthodoxy זאת אומרת לפרשנותך מה שאתה רוצה תכניס בפסוקים אין שום בעיה צלף, תשפץ העיקר שכולם יהיו שמחים ובסוף כולם נופלים בגיהנום אז מה עזר להם שמחה של שלושים שנה עכשיו צריכים לשלם על זה מאות שנים אבל מי שחכם הוא הולך אך ורק ואני חוזר אך ורק לא מגוון אך ורק לדרשנים שמזעזעים לך את המאה עם בדרשה לאו דווקא בשיתוף חי, אתה יכול גם בדיסק או ב-USB, לא משנה. רק אלה יצא לך מזה תועלת בחיים. כל שאר הקריזמטיים למיניהם לא מקדמים אותך מילימטר בעבודת השם. ואני אומר לכם את זה מ-28 שנה של עבודה, ועבדתי מאות דרשנים, וראיתי בעיניים שלי, אלה שבאמת מחזירים בתשובה ואלה שמקבלים הרבה תשומת לב ומחמרות ולא עושים בעל תשובה אחת בשנה ראיתי את זה בעיניים למה הדבר דומה? יש עכשיו משרד אמריקאי לשיווק דרושים אנשי מחירות בא אחד, גבוה, נאה, גלורית, שרון משובח, תיק מאור. איך אומרים? עושה רושם מדהים. ובא איזה אחד, איך אומרים בארץ? שלוח! שלוח! אה, אני יודע מה, ג'ינס, קפקפים, לא יודע מה. נראה מוזר. מה אתה באת לפה? אני רוצה לקבל עבודה. תשמע, זה... אתה מייצג את החברה וזה... אומר להם ששמעו, נכון, אני לא נראה יפה כמו וגם השפה שלי לא כמו שלא אני קצת... האנגלית שלי קצת שבורה אני בסוף כל סוף גדלתי בישראל אבל... והוא אמריקאי מלידה ו... נכון, יש הבדלים בינינו אבל מה אכפת לכם לתת לי שבוע ניסיון? באמת אתם לא משלמים אסכורת זה רק עמלות קומיישן בואו נראה אתה יודע מה? ניתן לך צ'אנס יאללה, לך תביא מחירות השבוע הראשון הביא חמש קליינטים, חמישה קליינטים. האמריקאי הנחמד והחייכן והקריזמטי, שום דבר לא הביא. השבוע השני, שוב חזר על עצמו הסיפור. ככה כמה שבועות, הישראלי, השלוח, מביא עשרות של מחירות, משמן לך את הכיסאים, והאמריקאי הקריזמטי והחייכן והנחמד ונעים מההליכות לא הביא עדיין מחירה אחת. באה לך איזה איש, עסקים, ראה את שניהם, אומר לך, אתה מעסיק אחד כזה. זה בושה. אומר לך, אני מעסיק אחד כזה. כל הכספים שעשיתי השנה זה ממנו. הנה, תראה את המחמד והיפה וה... שרמנטי. מה יצא לנו ממנו? שום דבר. כלום, החברה לא התקדמה שום דבר ממנו. אבל השלוח הזה מביא מיליונים. וזה מה שאני אומר לכם. זה לא משנה עכשיו, הוא מקבל מחמאות, הוא ידען, הוא גאון, הכל טוב ויפה. הוא מקדם אותך בעבודת השם? תבדוק. תבדוק! אני מכיר אנשים הולכים מתפללים באיזה בית כנסת, באיזה מקום מסוים. עשרים שנה. כל שבוע הם באים עם המכונית, רואה אותם, הרב של המקום, מילה הוא לא אמר להם עשרים שנה. לא אמר להם מילה על זה שהם באים לבית כנסת בשבת, כאילו שבת של איסור כרת וסקילה. מה זה לבוא לבית כנסת? זה להרוויח דולר. אבל כדי להרוויח את הדולר חייבו אותך מיליון דולר. השקעת מיליון כדי להרוויח דולר. יש מטומטם יותר גדול מזה? אתם מכירים אחד שמוכן להשקיע מיליון כדי להרוויח דולר? חלילה. שלא תבינו שאני חליל המזלזל בתפילה. נו, מה פתאום? תפילה זה דברים ברומו של עולם. אבל נגיד שאתה ענוס, אין לך בית כנסת, והתפללת מעומק הלב בבית, הקרש מחום קבל את התפילה שלך. שומע תפילת כל פה, אפילו של גועים. אז אם אתה מתפלל, ולא היה בית כנסת, נגיד. בכל זאת, התפללת, יצאת לי דחובה, נכון? אבל לחלל שבת זה איסור בתורה יותר גרוע מרצח. העונש בתורה על חילוד שבת הוא הרבה יותר גרוע מהעונש על רצח. עכשיו, כולנו מבינים שרצח זה דבר מתואב מעין כמו. אין על זה עוררים, נכון? אנחנו מבינים, אפילו שהחברה שלנו רקובה ומושחתת ומלאה בשחיתות, עדיין כולם מבינים שעל רצח לא עוברים לסדר היום, נכון? לא עוברים. שוחד, תשלומים, שלמונים, רמאות, הוצאות דיבה, איך אומרים האווירים? רצח עד כאן. כולם מבינים. חילון שבת? מי מבין בכלל שזה עבירה? 80% מהם אין לו מושג בכלל. צוחקים שמדברים איתם על שמירת שבת. שמדברים איתם על הרכבת, נילחם, זה, הם לא מבינים. הם חושבים על דתיים מסכנים, חשוכים. מה אכפת לך שיהיה לנו בתל אביב רכבת? הם לא מבינים מה גודל, בעיני בורא עולם, מה גודל הפשע. אם הייתה להם הבנה, לכל הפחות לפחות היו מבינים למה הצד השני צועק ומפגין. בגלל שאין להם שום הבנה, המסכנים, הם בחיים לא למדו מה זה שבת. לכן זה נראה להם סתם כפייה. אתם יודעים, יש פה מושג בארץ שנקרא כפייה דתית. כפייה דתית. אני אשאל אתכם שאלה. אתם מכירים היום דבר בחיים שהוא לא כפייה? כל דבר זה כפייה. לאכול זה כפייה, אם לא תמרוץ. אוי, עוד פעם לשאול עכשיו לאכול, לקנות, לנקות, לחתוך, לבשב. ווף, למי יש כוח לזה? אין ברירה, קייבים, אם לא נמות. לקחת את התרופות היומיות שלך, זה כפייה, אם לא תמות. לנסוע עם חגורת בטיחות, גם זה כפיה. אוף, איזה נודניקים. מה אכפת לך? זה אני לא רוצה חגורה. זה כבר בעיה שלי. חלילה, תהיה תאונה הפרצוף שלי האוף לשמשה. אני אשבור את האף, לא אתה. איך זה משפיע על אלה מסביב? מה זה נוגע לך, לנהגים האחרים? תגיד לי לנסוע לאט, לנסוע בזהירות, לעוטד זה משפיע על כל הילד שמסביבי אבל אם יהיה לי חגורה או לא זה בעיה שלי אתה רוצה להחליט לי אם למות או לא? אתה רוצה להחליט לי אם לשבור את האף או לא? זה כבר עניינים שלי אלא זה שאתה מטומטם זה בעיה שלך אנחנו נקפא עליך שלא תמות כי אתה בעצמך לא מספיק חכם להבין את זה אז הממשלה והמשטרה וכולם כופים עליך לקשור את עצמך כי אם לא, אולי אתה תמות זה גם כן כפייה בקיצור, הכל כפייה אבל את הכפייה היחידה שמכירים בארץ זה הכפייה הדתית אני לא שמעתי אף פעם תלונות על כפייה רק כשזה מגיע לעניינים של מצוות כפייה דתית, נמאסתן למה? פשוט מה? כל שאר הכפיות אין נגדם יצר הרע. השטן שהוא ממונה על היצר הרע בעולם זה מלאך. מה אכפת לו אם תשים לך גורה או לא? מה אכפת לו עם כל מיני טרופות? מה זה? אין פה עבירות. כשזה מגיע לעבירה הוא מעודד אותך להתנגד. זוכרים מה אמרתי קודם? כל דבר שהשם אוהב אתה מיד מתנגד. כל מה שהוא שונא, אתה מיד רץ. איפה? איפה? איפה? למה? כי זה הניסיון של החיים. ומה הרי היה שיש יצר הרע? עשו ניסיון באמריקה. שמו שני אחיות טרומות יפיפיות בבר. לבושות אותם מגדים. אותו פרצוף, אותו גוף, הכל אותו דבר. אין שום הבנה ביניהם. אתה לא תדע מי זאת סערה ומי זאת רבקה. לא תדע. עכשיו שמו מצלמה נסתרת ובאים כל האמריקאים עם ההצגות שלהם תוך כדי השיחה הוא מתחיל נגיד לדבר עם אחת מהם באמת התחילה קשה זה שניים איזה מהם לבחור? זה בדיוק אותו דבר אבל נגיד שאחת, הוא כבר התחיל לפתח את השיחה, אז הוא כבר נמשך. בסוף היא אומרת לו, I'm sorry, אני נשואה. אחותי פנויה. עכשיו, סברה שכלית, כל בן אדם בעולם, יהודי, גוי, לא משנה מי, סברה שכלית, עם מי הוא צריך לדבר עכשיו, מרגע זה ועלה? עם הפנויה, נכון? זאת שייכת למישהו. מי רוצה דווקא לדבר, דווקא הם הנשואה. 70 אחוז האנשים, אחרי שיברר להם שאחד מהתרומות היא נשואה, דווקא עליה הלכו. האם יש גרם של היגיון בדבר? אין שום היגיון. אפילו צנגועים, אפילו בלי דעת. בלי דעת, בקיבוץ. בלי דעת. יש לך עכשיו שניים, אחת פנויה והשנייה לקוחה. למה אתה נמשך יותר לנשואה? כי יש יצר הרע כי אם מישהו שוכב עם אשת אי זה עונש מוות חנק גם לו וגם לה ואם היא בת כהן זה בכלל שריפה זה עוד מדרגה והפנויה זה כמו לאכול חזיר גם עבירה מהתורה אבל לא עונש מוות למה סתם ידחוף אותך יותר? לעבירה היותר גדולה אם יש אפשרות לעשות עבירה מסוימת והעבירה השנייה, שהיא פי אלף יותר חמורה, השטן לא מסתפק בפירורים. תמיד הוא דוחף אותך לעבירה יותר גדולה. למשל, אתה החלטת עכשיו לבוא לשיעור תורה. פתאום באו ואמרו לך, יש מסיבת יום מולדת לאחד החברים. אז אתה אומר, וואו, אני עכשיו הולך לשיעור של שעתיים, אני... ירוויח הרבה זכויות, תחזק. אלול, ראש השנה, יום הדין מגיע. אומר אותך אשתך מה, והיום הולדת שלי, ציק, לא חשוב, מה, לשמח אותו, לשמח יהודי. שמעתי שזו מצווה גדולה מאוד. אז הוא בא ליום הולדת, צעירים שם, שירים של גרועים, גברים ונשים מתערבבים, טלוויזיה עם סרטי תואבה ברקע, והלוואי שהאוכל יהיה קשר. גם זה לא בטוח. העיקר שמח את איציק. מה העניינים הכי... וואלה, אני מאוד מעריך את זה שהגעת. נגיד שזה מצווה. נגיד. כמה? מצווה אחת. השעתיים שישת במסילה ושתה בירות ואישן קצת נפס, ועשה כל מיני דברים שם, חזר הביתה... סוב, אנחנו אומרים נדיב היום. עם מצווה אחת בכיס. אני כבר לא מדבר על כמה עבירות הוא קיבל באותו לילה. אבל נגיד שחזר הביתה, ירוויח דולר. כמה הוא הפסיד משעתיים תורה שהוא ביטל? 120 אלף מצוות. השקיע דולר, השקיע 120 אלף כדי לקבל דולר. יש טיפש יותר גדול מזה? אז למה תמיד שיש בר מצווה, מסיבת יום הולדת, משחק של מקאבי, זה יותר חשוב משעתיים ללימוד תורה? פשוט מאוד. היצר הרע דוחף אותך לחורבן הכי גדול שהוא יכול. אם הוא יכול להסתפק בעשרה אחוז, זה לא מספק לו. הוא רוצה חמישים, ועם חמישים הוא יבנך לשבעים. וככה זה הולך, רבותיי. זה מה שנקרא הולכים מדכי אל דכי. מה זה מדכי אל דכי? אתה יורד מדרגה, מיד נפתחת המדרגה השנייה. ירדת עוד מדרגה, מיד נפתחת עוד מדרגה לרדת עוד קצת, ועוד קצת, ועוד קצת, עד שאתה מאבץ למנוש. אדם לא ביום אחד מדרדר לשפל הכי גדול. זה תהליך. כמו שלא חוזרים בתשובה בין לילה ולא נהיים צדיקי הדור בלילה. זו עבודה של שנים. ככה גם לא מדרדרים ברגע. כל אלה שהם חרדים ולאט לאט נהיו חילוניים זה לא בין לילה בפעם הראשונה שהם גליקו חשמל בשבת רעדה להם היד הם כמעט התעלפו הם הרגישו איזה יומיים שלוש להסתורר מצבון הם כבר לא היו במצב רוח בפעם השנייה קצת פחות שלישית קצת פחות רביעית קצת פחות והתרגלו ואחר כך גם זה ואחר כך אומר מה אני צבוע אני כבר מחלב שבת אז מה הביג דין היד אני אתחיל לאכול קצת שרימס בוא נראה מה זה וזה ובסוף מתחתנים גויה והילדים שלו גויים וכמובן אין על מה לדבר על עולם הבא וזה המציאות של האנשים לא בין לילה זה תהליך שמדרדרים אליו עוד פעם קצת עוד קצת עוד קצת עד שהבן אדם הולך לאיבדון זו המציאות טוב אנחנו בשבת קראנו את הפרשה שתמיד מגיעה לפני חודש אלוהים שופטים ושוטרים תיתן לך בואו אני אקרא לכם, שלא תגידו שאני אומר, כי אני באמת סך הכל קריין, מה אני באמת. לא שיש לי איזה בעלות על התורה, או על דברי רשי, או על הגמרה. אני בסך הכל מגיש את זה לקהל, כמו קריין ברדיו, שמביאים לו איזה מכתב להקריא. מזל טוב לאיציק ושרית על החתונה שלהם היום. זה לא אונימנט החתונה. אם יהיה איזה פשלה בחתונה, אף אחד לא יבוא אליו בתלונות. אני, בסך הכל, קריין. כן? אז בואו נקרא לכם מה אומרת התורה. שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך. מה זה בכל שעריך? בכל מקומותיך. בכל עריך. בכל מדינותיך. מה זה בכל שעריך? עכשיו זה מקום שמכנסים, דלת. כניסה. למה התורה אומרת, הרי זה שפה אלוקית, אין פה מקרים. כל מילה שקולה ומדודה ועמוקה עד לאין שיעור. אין לכם כלל גרם של הבנה מה עומק כל מילה בתורה. וכמה לומדים מכל מילה. למה נאמר פה ככה ופה קצת שונה, פה יש ואב, פה אין ואב. זה היה המיומנות של חזל. למה אלה שלומדים תורה כל כך עמומים ומתפעלים מחזל? הם רואים בעיניים שהחוכמה שלהם זה דבר על-אנושי. על-אנושי. לא נתפס בסכן. אני כבר לומד על הזיכרון שהם ידעו אלפי ספרים באלפי כל מילה, שזה שלעצמו מעורר השתאות. על העומק, עומק המחשבה, עקביות, איך תמיד הם באותה שיטה, גם אחרי עשר שנים, שהוא בא עכשיו למסכת אחרת, כל המילים מתאימות, מה שרשי פירש עכשיו, מה שהוא פירש לפני עשר שנים, הכל כחוט השעה, זה דברים על אנושים. הם ידעו כל מילה כמה פעמים מופיעה בפרק, כמה פעמים מופיעה בתורה, כל מקום ומקום מה המשמעות שלה, מה זה בא לרבות, למה ש... דברים מדהימים. בוא רגע ננסה קצת לעמיק. למה כתוב בתורה שעובדים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך? מה אתם אומרים? מה זה בכל שעריך? זה כבר לימוד יפה, לימוד מוסר יפה. זניים, עיניים, הכל טוב ויפה. אבל בפירוש המילולי, הכוונה איפה שאתה גר. תשוביי רבותיי כל עיר שבונים היהודים החליטו להתיישב פה עכשיו בינתיים יש רק חול אין עוד כלום מחליטים עכשיו להקיף את האזור בחומה פעם היו ערי חומה מטעמי בטיחות ועכשיו צריכים לבנות את הבתים מיקווה, בית כנסת, ישיבה, מקום לרופא מה הדבר הראשון שבונים ואיפה? דבר ראשון. מה בונים? בית דין. בית דין. מה שקוראים בארץ בית משפט. ואיפה קובעים את מקומו? בכניסה לעיר. לא באף מקום אחר. מיד כל אדם שנכנס לעיר בשער מיד רואה את בית הדין. ככה אמר בורא עולם. למה? כדי להטיל אמה על הציבור. במקום הזה יש דין ויש דיין. תיזהר לא להיות פה פושטה. זה יעלה לך ביוקר. כדי למנוע אנרכיה. למשל, פה בארץ יש אנרכיה טוטאלית. טוטלית. אין דין, אין דיין, יש עפה ועפה, אחד שופטים, לשני נותנים לעשות מה שהוא רוצה, זה מסית לרצח, עוזבים אותו, זה אמר איזה מילה, שופטים אותו, יורדים לחייו, מכירים את זה. כל הבלאגן הזה, הוא לא התחיל מהיום, זה כבר 40 שנה, זה תהליך של 40 ש... רוצים בשלושה חודשים לתקן מה שעשו פה 40 שנה. עזבו, זה סתם מזבוז זמן וחסר תועלת. אבל אם במדינה שלנו הייתה אלמת הדין, אף אחד לא היה מעז לעשות אחוז מהמעללים שהם עושים בפרסיה. ואני אתן לכם דוגמה. יש מדינה אחת בעולם שנקראת סינגפור. שמעתם עליה? שם אין פשע בכלל. אין רצח אחד בשנה, אין שודים, אין התקפות אלימות, אין כלום. אפילו מסטיק על הרצפה לא תמצא. אתה הולך בכל סינגפורד, חפש מישהו זרק מסטיק או איזה סיגריה, אין. אין ניירות ברחובות, אין ערמות של זבל, אין בקבוקים. זה אחד המדינות הכי עשירות בעולם. והם יותר קטנים מישראל. מדינה קטנה, יותר מוצלחת משוויץ אפילו, אין שם בכלל פשע. אתם יודעים למה? איך שאתה נוחד בסינגפור, אתה מקבל מיאר. מה כתוב שם? ברוך בואחה למדינת סינגפור שבה העונש על נסיעת סמים ואפצה סמים הוא מוות. מה הוולקאם שלך בסינגפור? אם אתה תיגע פה בסמים או תמכור למישהו סמים, בקיצור, נתפוס אותך עם סמים, כל שהם, אפילו גרס, אנחנו נוציא אותך פה לאורך וזה לא מעניין אותנו מי אתה. לפני שנה הם הוציאו אחד שהיה על גבול האוטיזם. האיי-קיו שלו 60, יותר גרוע משל בעל חיים. האיי-קיו הכי נמוך שיש. כל העולם לחץ עליהם לחץ אטומי. איך תוציאו לעורק בן אדם עם כזה איי-קיו? אמריקאי אחד שטפסו שם. הם הביאו ראיות שהאמריקאי הזה יודע להבדיל בין טוב לרע. ממש סוגיה הלכתית. אמרו, אם אנחנו ניתן לאמריקאי זה עכשיו אלף דולר, הוא יחלק את זה לאנשים ברחובות? לא, הוא מבין שזה משהו חשוב, נכון? אז הוא גם היה... נתנו לו הזרה שהוא נכנס, תיגע בסמים תמות. הוא ידע שהוא עושה משהו לא בסדר. הוציאו אותו להורג. אף אחד לא מצייץ. בגלל זה אין שם שום סמים, ואלכוהול, ועונס, ורצח. ואסור להתנשק ברחוב, דבר חברה. אסור לעשות כל מיני מעשים מגונים במכוניות. יש שם חוק, יש שם דין, ויש שם דיין, וזה סוד ההצלחה שלהם. אף על פי שרובם שם עובדי אלילים. מי הם שם? או נוצרים, או בודהיסטים, או כל מיני כאלה שהם עובדי אלילים. מה הסוד הברכה של המדינה הזאת? אין שם אנרכיה. טעות אחת קטנה, ישחטו אותך. וזו השפה היחידה, אני חוזר, היחידה, שבני האדם מבינים. אין שום שפה אחרת שהם מבינים. רק אמת הדין. ואיך אני יודע את זה? כי ככה בורא עולם אמר. ויראה אתה מאלוקיך. כמה פעמים כתוב בתורה לאובת השם? תשע פעמים. כמה פעמים כתוב בתורה לפחד מהשם? שלוש מאות שישים וחמש. לא. שמונה עשרה. כפול. תשע פעמים לאובת השם. שמונה עשרה פעמים לפחד ויראה אתה בעבר לעירה עירת שמיים יוצרו כתוב כתוב מאז שברק השבחות העולם אין לו בעולמו אלא ארבע עמות של עירת שמיים בן אדם נמדד בעירת שמיים שלו ולכן כתוב בתורה כי מה השם הלוקחה שואל מאמך מה אני אסוחה כלשהו אמך תבין שאני לא חבר שלך מהתירונות תבין שאני לא חבר כנסת. היום אומר ככה, למחרת עושה הפוך. תבין שאני לא אחד הנוכלים שמסביבך. תבין שאני אומר, מותר? אסור? קח את זה ברצינות. ותבין שאני נאמן לשלם שכב. עכשיו, אני אתן לכם דוגמה. פה כתוב, שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך, הכוונה איך שנכנסים לעיר שירות שיש בדין. זה הדבר הראשון שיהיה. ובואו נראה מה הראשי אומר שופטים, דיינים הפוסקים את הדין ושוטרים הרודים מטעם ביד תקיפה כמו רודן, מלשון רודן רודים מטעם אחר מצוותם שמכים וקופטים במכן וברצועה עד שיקבל עליו את הדין, דין השופט מה האמת של התורה? תקיפות. חביבי, פה יש חוק וסדר. לא איש הישר בעיניו יעשה. אין כזה דבר. אם היו הולכים על פי חוקי התורה, לא היה לך מיליון ילדים נרקומנים פה, לא היה לך מיליון ילדים שיקורים מסתובבים פה ברחובות עד 3-4 בבוקר, לא היה פה 70% גירושים כבר. לא היה פה את כל העונה והשחיתות והרציחות כל דקה על חנייה מוצחים אנשים לא היה את כל הדברים הנוראיים שיש פה המדינה היום היא בשיא השפל מהיום שהוקמה המדינה היא היום בשיא השפל ומחר יהיה שיא חדש לשפל ומחרותיים יהיה שיא חדש לשפל וכל שבוע ושבוע מקום המדינה השפל הולך וגדל ואתם כולכם יודעים שאני אומר אמת פה אין לי חלילה משהו נגד המדינה לבין שהמדינה תתרפה ושלא יהיה פשע ושיהיה אחדות ויהיו אנשים מאושרים ויהיה לכולם פרנסה ובריאות ושמחה ומיטחון אבל כדי שיהיו הדברים האלה צריכים לקיים את מה שכתוב בפרשת בחוקותיי אם בחוקותיי תלכו ונתתי ברכה בארץ וחרב לא תעבור בארציכם רשימה של ברכות ואם בחוקותיי לא תלכו, מה כתוב שם? רשימה של כללות ועונשים ואם תלכו אחרי כל הכללות וכל העונשים בפרשת בחוקותיי כמה יש כללות ועונשים? 49 ויש עוד 98 כללות בפרשת כתבו כמה זה ביחד? 147 עונשים וכללות אתם יודעים בפרשת כתבו זה אם מגיעה עכשיו הפרשה בעליית שישי לא קוראים לאף אחד לעלות לתורה מי מקבל את העלייה הזאת? הבעל קורא זה שקורא לא הבעל הבעל לא מסכים מי? זה שכבר במילא קורא אתה במילא חייב לקרוא אז אתה גם תברך ברכות אשר המבורה למה? כי קוראים 98 כללות מתחלחל כל הגוף, הוא מתקבל את כיף לב רק מהרשימה אז פעם אחת הייתי באיזה מקום היה שם גבאי עם הארץ גבאי, הוא לא אמור להיות רב, כן? אבל הוא אמור לדעת לפחות את העבודה שלו זאת אומרת, הוא צריך לדעת איזה עליית נותנים, למי זה כנראה היה אולי גבאי חדש, לא יודע מה נתן לי עליית שישי טוב ואמרתי לו, נו, נבייש אותו, בסדר אחרי כמה דקות הוא רץ אליי הוא כבדרה מכילה, אני שוכחתי שזה כל הכללות וזה אז אולי אתה ילך במקום זה מפתיר אמרתי לו, לא, שישי זה טוב, אל תדאג כבר אמרת למישהו אחר מפתיר, אז לא אמרת, אני לא דואג אמרתי לו, לא אחרי זה נתנו לי לתת דרשה במתכנסת אמרתי, כולכם בטח מתפלים איך הסכמתי לעלות על יד שישי וזה. למה שאני לא אעלה על יד שישי? בגלל הכללות, נכון? אמרתי, אני לא יודע. אם אתם שואלים אותי, ממה צריכים לפחד? מלקרות הכללות או מלא לעשות את המעשים שמביאים את הכללות? למה אתם כל כך נבעלים מלקרות הכללות? תבעלו מהמעשים שאתם עושים יום יום שמביאים לכם את הכללות האלה לבית כל יום מזה צריכים לפחד כולם פוחדים מלקרוא ולא פוחדים מלעשות זה מוזר! זה כמו אחד שהולך ורוצח אנשים ועכשיו עומדים לקרוא על איזה מקרה רצח ואומר לו, עזוב, אל תערוס את האווירה. זה מאכיר את האווירה, עזוב, זה רצח. למה צריכים לדבר על דברים כאלה פה? מה, אתה כל יום הולך ומחסל מישהו. זו העבודה שלו. עזוב, אל תקרא על רצח. אמן, לקרוא אתה פוחד, אבל ללכת להרוג אנשים הוא לא פוחד. כמו אחד שאומר לבן שלו, ככה אני לימדתי אותך להיות שקרן, אתה לא מתבייש, ככה אתה משקר. אחרי חמש דקות מתקשר זה מישהו, לא בבית. נתן שעה דרשה לבן שלו להיות שקרן, עשרה דקות עובר, אבא לא בבית. זהו זה, אז הבן מבין, אבא מזויף, נוחל כולו. לא יעזור מרגע זה והלאה לדרשו. זה כמו אחד שעם סיגריה מנסה לשכנע אותך להיגמל מאישון. דוקטור, חייב להפסיק להשן. למה דוקטור? מה, אתה לא יודע, אישון זמירים מעל 80 מחלות. חייב. אם לא, אני לא יודע מה יקרה איתך. והוא נותן לך את הדרשה עם סיגריה בפה. זה רופא זה? זה ליצן. אז ראייה ראשונה למה צריכים את הדין קראתי לכם למה יש פרשת אחרי מות אחרי מות בני הארון יש פרשה על קדושים אחרי זה אחרי מות סוף פרשה על קדושים מתואר שם שבני הארון נפטרו ופרשת אחרי מות מתחילה מאיפה שהפסקנו בפרשה הקודמת וידבר השם אל משה אחרי מות בני הארון נדבר זה לשון קשה והיומר זה לשון רכה וידבר דיבור של הכוונה אני מוכיח אותך עכשיו נדבר איתך דברים קשים שואל תגמרה למה צריך להגיד אחרי מות בני אהרון כבר דיברנו על מות בני אהרון כבר הבנו שהם נפטרו מה עכשיו צריכים להגיד שזה היה אחרי מות בני אהרון? כולנו מבינים שזה אחרי מות בני אהרון. זו מילה מיותרת בתורה. שלושה, שלוש מילים. אחרי מות בני אהרון. ארבע מילים מיותרות, והרי אין מילה מיותרת בתורה. אלא מה? רשי כותב שם, שימו לב. הוא אומר, יש שני סוגי רופאים. שני סוגי רופאים. אחד אומר לחולה שלו אל תאכל דברים קשים ואל תהיה במקום קריר ולח ושם התכלה אתה עלול לחלוט זה הרופא, הנה אני אקרא לכם את זה רשי מילה במילה זה למדנו בגמרה מרבי אלעזר בן עזריה. אתם יודעים מי היה רבי אלעזר בן עזריה? יפה. הוא בגיל 18 נהיה נשיא ישראל. בזמן שהור הבנים בני 80-90, בגיל 18 נינו אותו להיות הנשיא. של כל החכמים היום מתחתיו. זה מה שאומרים בהגדה של פסח, אמר רבי אלעזר בן עזריה, הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי שתאמר את ציית מצרים בלילות, עד שנרשה בן זומה, כל הסיפור הזה. מה זה הרי אני כבן שבעים שנה? הוא בא בגיל גול, הוא איל גול של שמואל הנביא הוא היה שמואל נפטר גיל 52 ועכשיו הוא בן 18 ביחד זה 70 הרי אני כבן 70, אל תראו אותי שאני נער בן 18 יש לי עבר, אני שמואל שקול כמושה ואהרון מה אומר רבי אלעזר בן עזריה? דרשי מביא את זה פה משל לחולה שנכנס אצלו רופא אמר לו אל תוכל צונן ואל תשכב בתחיו תחיו זה מקום סגור וקריר לח כמו מערות יש שם תחיו בא אחר ואמר לו אל תוכל צונן רופא אחר ואל תשכב בתחיו שלא תמות כדרך שמת פלוני יש לנו שני רופאים רופא א' ורופא ב' רופא האלף אומר לפציין שלו אסור לך לאכול קרקר וללכת למקומות קרירים ולחין זה עלול להשפיע עלך על המחלה הרופא השני אמר בדיוק את אותם דברים רק הוסיף עוד משפט שלא תחלק כמו רובן שעשה ככה ומת שואל רשי איזה משני הרופאים האלה הוא רופא טוב זה כמובן רבי אלעזר בן עזרא, הרק ראשי מביא את זה פה אומר לו זה זרזו יותר מן הראשון ולכן נאמר אחרי מות שני בני הארון מי שלא הבין אני אסביר כשאתה בא ואומר למישהו אל תעשה כך וכך כמו מישהו שעשה ככה ומת עצם הטרגדיה שעכשיו תיארת לו מכניסה אותו לפחד. חלחלה. וואו. שאני לא אמות באמת. אז מיד הסיכויים שהוא ישמע בקולך גדלו מ-10% ל-90%. תמיד יש את המרדנים. אז אני אמות. אבל בדרך כלל, שמזעזעים אותך, טוב טוב בסדר, אני לא אגע, אל תדאג, אני לא נוגע. אני תמיד אומר, ברוך השם בישראל, יש אומנם מגפת סמים, אבל יחסית סמים קלים. זה גרס וכדורים. משתמשים וחוזרים למכורת לעבודה. באמריקה זה הרבה יותר גרוע, יש שם סמים שאין מהם יציאה. זאת אומרת, שנכנס אליהם, גמרת החיים. זהו. אחד מאלף לא נגמל, אפילו. אין, אין מציאות כזאת. זה מתחיל באירועים. אחר כך הם מערבבים את זה עם משהו שנקרא... יש קריסטלמץ, זה עוד סם קטלני. ויש עכשיו אחד שנקרא... זה פין מאה יותר חזק מהאירועים. מי שתוך שבועיים שלוש דנים יכול למות. ועכשיו בנוסף לכל, מערבבים בזה גם סמר דמש של סוסים, ואתה רואה אותם עומדים ברחוב, מורידים את הבגדים, עם בגדים, בלי בגדים, באמצע הצומת, עושים ככה כל מיני דברים מוזרים. מקסימום שלושה שבועות הוא מת. מאות אלפים מתו מזה. וזה גם הגיע לקהילה היהודית. כמה שהילדים יותר עשירים ומפונקים, והכל בא להם בקלות על מגש, הם יותר נכנסים לשטויות האלה של אירועים וקוקאים וכל מיני סמים שאין מהם יציאה. וכל שבוע יש לוויה של ילד אחר. כל שבוע. ואני מדבר עם חלפים ילדים דתיים, זה לא רק חינוניים. כמה שיש יותר עושר, ככה מתים יותר ילדים מסמים. כשאני הייתי ילד, מי ידע גם בסמים פה, חוץ מכמה עבריינים שהיו ידועים במדינה? רק כמה. גם למי היה כאן קעקוע? אחד מאלף לא היה לו קעקוע. מי שהיה לו קעקוע ידעו שהוא עבריין. ודרך כלל זה היה קעקועים כאלה נגד המשטרה, נקודות, כל מיני... זה לא היה מה זה היום כל אחד עם קשקושים, כל הגוף מקושקש זה לא היה כזה דבר, אנשים מתביישו לעשות ככה כך כשאני הייתי ילד התחילה אופנת העגילים אני זוכר תקופה לא היה בן אדם אחד בארץ עם עגיל, גבר פתאום התחילו כל מיני כאלה לשים עגיל אחד באוזן ואנשים היו עמומים היום רואים בחור עם עגיל, אף אחד לא מייחס לזה לחשיבות כשאני הייתי ילד בכיתה ח' בבית ספר גורדון בבת ים היה בחור אחד בשכבה מתוך ארבע כיתות ובכלל בבית ספר היו ארבע מאות תלמידים מכיתה ח' עד י' ב' ארבע מאות תלמידים ואחד בכיתה ח' התחיל להשן סיגריה לא סמים סיגריות היה בא לבית ספר ככה עם סיגריה יש משחק כל בת ים רעדה זה היה שיחת העיר במשך תקופה ארוכה מאוד. כל הורה לקח את העילנים שלו לשיחה. תיזהר שלא תתקרב לעבריין הזה. אם הוא בא, אל תשחק. אני לא רוצה לראות אותך לידו. הורים חילונים. הרמה של ההורים אז הייתה לא פחות מההורים היום של ישיבות. תראו לאן יידרדרו החילונים בתוך 40 שנה. חילוני ראה שהבן שלו משחק עם מישהו שהתחיל בכיתה חד להשן סיגריות לא ישן בלילה מדאגות היום הוא רואה ילד בן 14 עם סיגריה ומכלל יש לך אש הוא נותן לבן שלו בגיל 13 להשן איתו ביחד כבר לא סיגריות, דברים אחרים אז הנה לכם דוגמה להידרדרות המוסרית להידרדרות המוסרית אין היום כבר בכלל מוסר וזה המודרניזציה. זה מה שנקרא ליברליזם בארצות הברית. ליברליות. מה זה ליברל? ליברטי, חופש. לא רוצים חוקים. אנרכיה. כל מה שזה חוק, אנחנו חייבים למרוד בו. לכן כל הליברלים, מה שנקרא היום ישראל שמאלנים, רק מה שמעניין אותם זה מרד בבורי עולם. עכשיו, הרבה מהם לא מודעים לזה. כמו רבוטים, נגד שבת, נגד ישיבות, אבל הם לא מבינים שבעצם השטן משתמש בהם כחיילים כדי להשמיט את הדת. הם לא מבינים את זה. דברים מדהימים מה שקורה פה. הרוב כבר לא מבין שמשתמשים בהם. אבל יש כאלה יותר זקנים שכן מבינים מה הם עושים. אלה הרשעים האמתיים. אלה עושים מניפולציה פה לכל מיני ילדים, צעירים. בארה״ב אותו סיפור. איך אפשר למנוע את זה? אי אפשר כבר למנוע את זה. אי אפשר למנוע את זה? אין. הכל עבוד פה. אנחנו היום במדינה... זכור, אני אמרתי את זה כבר לפני כמה שנים. אנחנו עונייה שטובעת כרגע. עכשיו השאלה, כמה מהעונייה הזאת אפשר יהיה להציל? עוד חייל מפה, עוד אחד משם, עוד אזרח מפה. יש סירות הצלה. אני חי את זה יום יום, אני ברמת העבודה ויש לי מספרה 50 שנה, כמה שהוא יותר נאור ופרופסור באוניברסיטה, הוא מתאהב את השם ושונא את הדת. נכון. אני אמרתי את זה לפני הרבה שנים, זה לא חידוש שלי. האקדמיה בעולם, לא רק בישראל, עשתה את הנזק הכי גדול לדת. האקדמיה. עכשיו, יש באקדמיה דברים טובים. אתה לומד נותמטיקה, רפואה, פיזיקה, גיאומטריה, הנדסה. דברים שמוהים לחיים. לבנות כשרים, לבנות כבישים, לבנות בניינים. החברה צריכה אקדמיה. מה הבעיה? אם היו עושים אקדמיה כשרה, בלי שטיפת מוח נגד האל, אין שום סדירה בין תורה ומדע. להפך, המדע מוכיח שהתורה היא מאלוקים, היא בוראי עולם. מי שמכם צפה בסרט שלי, תורה ומדע, הוא יודע על מה אני מדבר. ומי שלא צפה או קרא את הספר, פה יש לך עשרות הוכחות שכל מה שהמדע גילה אחרי המון המון מאמצים ומיליארדים של דולר עם השקעות, כבר היה כתוב לנו בגמרה. הוכחות ברורות שאתה רואה שהתורה היא מבוראי עולם. אז להפך, כמה שאתה יותר משכיל, כמה שאתה מדען יותר חשוב, היית צריך להיות יותר דתי. למה זה לא ככה? כי כל אלה שעומדים מאחורי האקדמיה מתאווים את בור עולם. למה הם מתאווים את בור עולם? כי הם לא רוצים שמישהו ישלוט בהם. לא רוצים הוראות, לא רוצים הגבלות. כוחי ורוצם ידי עשה לי את החיל הזה, אני דוקטור חשוב, אני עשיתי מיליונים בגלל ההשכלה שלי. שטויות. הוא לא מבין שאם בורי עולם היה רוצה, לא היה לו מה לאכול. חסר דוקטורים שאין להם מה לאכול, שהם לא יכולים לשלם את המשכנת. את משכנת? היום איזה מתאגרף שחור מהברונגס שלא יודע לדבר שתי משפטים באנגלית אפילו. באנגלית! מוביח מיליונים. הולך, נותן כמה גרופים, עשר דקות, שלושים, ארבעים מיליון דולר משלמים לו. שכבר לא לדבר על כל מיני תמונות שלו שמוכרים, או נעליים על שמו. מה הוא יודע לעשות? לקפוץ כמו קוף. בזכות הקפיצות שלו, שכמעט הם ברמה של קוף מהגן חיות. כמעט. הוא אפילו לא הגיע לרמה של הקוף. אבל בגלל שזה בן אדם שמצליח לקפוץ כמעט כמו קוף, יש לו מיליארד דולר היום בחשבון בק. למה? כי החברה הזאת מלאה באנשים מטומטמים. במקום להריץ אנשי ספר, אנשי חוכמה, אנשים שמשפיעים, עוזרים לעולם, המדענים הכי גדולים חלקם לא עשו... בחיים לא היה להם מלא חול. הם רק התפרסמו אחרי מותם. אף אחד לא הסתכל עליהם, אף אחד לא עניין אותו מהם. מי הם אלילי העם? שחקני קולנוע. דוגמניות. שחקני כדורגל. כל מיני, היום זה כבר בכלל, היום זה עבריינים. אנשים שסתובבים עם אוטו משוריין, עם שומרי ראש. זה החלום של הנוער, להיות ראש כנופיית פשע. לגור באיזה מבצר עם שומרי ראש. דל חיים, אני רוצה לשאול אתכם שאלה. מי יכול להגיד לי, מכל תחלואי החברה, איזו מחלה גרמה את הכי הרבה נזק למדינה? דיכאון. גאוות. בעיקרון זה תוצאה של משהו. מכל תחלואי החברה. מהו הדבר... שם פסוקה. מה הדבר שהכי הרבה הרס את המדינה? מן היסוד. האפון זה עשר, חמש עשרה שנה, אני מדבר מי קורא במדינה. מתי התחילה ההתדרדרות הנוראית פה במדינה? אני הייתי עד לזה. אני זוכר את המדינה לפני זה, ואני זוכר את המדינה כמה שנים אחרי זה. היום כלל אין לנו מה לדבר. מי יודע? טלוויזיה. כשאני הייתי ילד, לאף אחד לא היה טלוויזיה. לחמישים שנה, לא היה טלוויזיות. בודדים היה להם טלוויזיה שחור לבן. ענקית, שמנה כזאת, אבא. אני זוכר הייתי מחפש איפה יושב הבן אדם. אתה רואה ילד בן ארבע, אחורי מאחורה. תסתכל, אבא שלי אומר, מה אתה עושה? אני מחפש איפה הבן אדם הזה יופה. ילד. הכניסו טלוויזיה שחור לבן, בדרך כלל היה חדשות, קצת ספורט, תוכנית פעם בשבוע היה דלאס. איזה סדרה על קובוים מתקסס כל השבוע חיכינו לדלאס ימי רביעי משחקי מכה בתל אביב בימי חמישי ולאט לאט זה התחיל להשפיע עלינו אחרי זה המציאו וידאו קסטות וידאו גדולות כאלה היו מביאים קסטות מהספרייה היה ספריות וידאו ברוסלי, קראטה כל מיני מערבונים ולאט-לאט התחילו לשטוף לילדים את המוח. הילדים הולכים לקולנוע לראות ברוסלי, יוצאים שלוש מאות ילדים לרחבת העיר, כולם מגרופים אחד לשני, קפיצות, ביתות. אחר כך כל ילד קנא מוצ'קוס כאלה, מרביצים אחד לשני. בקיצור, רבותיי, כל תרבות אגרועים הרקנית מתוכן, הביאו אותה לכאן לפני חמישים שנה התחילו לפמפם את זה לילדים ולאט לאט הפכו את כל הילדים פה לאלימים גדל פה דור שני עכשיו של אנשים אלימים אלימים פיזית מאיפה באה האלימות הזאת? לא היינו עם אלים מעולם מכל השפעתים היום בכלל אין על מה לדבר היום כל שני העיריות קורותים לאנשים ראשיים שורפים אנשים זורקים אותם מהמרפסת עכשיו יש פה בעיה כל בן אדם שני היום חי בטראומות. חצי מהאנשים על כדורים נגד דיכאון. פסיכיאטרים, פסיכולוגים. זה תראפי. תראה באמריקה. You need therapy. כל אחד, יוני טראפי, יוני טראפי, בוא אליי אני אסדר לך את הראש, טראפי. כל שעה של טראפי זה 400-500 דולר, מה זה? זרוק? עבור אליי בחינם, 3-4 שיעורים, אני אתן לך איזה דרשות להקשיב, אתה מתרפה מכל התחלואים שלך, למה? איך כל בן אדם, כבוד הרב, אני מזיע בידיים, טוב. כבוד הרב, יש לי מגרנות. טוב. כבוד הרב, אני לא נרדם, רועד לי כל הגוף, אני מתעוות, אני זה, אני לא יכול, אני מתהפך כל הלילה במיטה. כבוד הרב, יש לי התקפה חרדה. כבוד הרב, אני בדיכאון עמוק. כבוד הרב, מתי כבר ה' ייקח אותי? זה מה שאני שומע כל יום, מהבוקר עד הערב. פה ובאמריקה, אותו דבר. כל חברה מערבית נאורה ומתקדמת, כמעט כולם בחרדות, בטראומות, בדקרונות, בעצבים, בגירושים, במלחמות יומיומיות, במרדף אחרי הכסף, ומלאים באכזבות בלי סוף. ואף אחד לא עוצר ואומר, רגע, המלך הוא עירום. מה קרה לחברה? זה לא היה ככה. חילונים שלפני חמישים שנה היו חילונים של היום. לא היה מקרה אחד גירושים אצל החילונים לפני חמישים שנה. אני היה בכיתה אחת שההורים שלו התגרשו, הסתכלו עליו כמצורה. זה בושה. בושה ענקית זה הייתה. בושה ענקית. הרב שלי סיפר, הוא היה משמונים, הוא סיפר לי את זה אישית. אומר לי, אתה יודע שאני הייתי ילד בבני ברק, היה לו אבא צדיק, הלכתי עם אבא שלי ברחוב זה היה לפני, היום הוא דבר שמונים זה היה לפני 75 שנה בערך בקום המדינה אומר, שאלתי את אבא שלי אבא, מה זה גירושין? הוא אומר, היית צריך לראות את הפרצוף שלו כשהוא שמע את המילה הזאת הסתעזע! באינסטינק נתן לי סתירה מי לימד אותך את המילה הזאת? שלא תגיד את זה לעולם! הוא אומר, באתי הביתה, באתי לאימא שלי, תואי ילד קטן, אימא מה עשיתי, אני לא יודע מה עשיתי, אבא כועס וזה, מה אמרת? תגיד לי בשקט. אמרתי גירושים, ככה, וואו, מי לימד אותך את המילה הזאת? אסור להגיד את זה. שומעים? אז עכשיו, חרדים של היום, הם מצדעזעים מהמילה גירושים? כבר לא. אז גם החרדים יידרדרו. גם הדתיים התערדרו, והחילונים התערדרו, כולם התערדרו. כל אחד ירד ב-80% ממצבו. החילונים שברמה מסוימת ירדו לשפל המדרגה. הדתיים כמעט לשפל המדרגה. והחרדים כמעט לשפל המדרגה. קצת מעל הדתיים, זה מה שקרה פה. כל השכבות התדרדרו וכל זה מתערבות הגויים הרקנית כל המריות, כל מילה שנייה בסרטים זה כללות כולם קעקועים, כולם קושקשים איפה הישראלים כולם פתאום נדלקו על קעקועים רק ממה שהם רואים בסרטים כל הכנופיות, כל הסוחרי סמים, כל זה מאיפה כל ישראלי שני מעשן גרס כל היום לא יכול לתפקד? מהאמריקאים? מאיפה כל ילד שני פוני הומוסקסואל? הכל מהסרטים ומהשטיפת מוח בבתי ספר אני לא מבין, אני אומר לכם את האמת אם אני הייתי עורך חילוני היום לא הייתי בשום פנים ואופן מסכים לשלוח את הילדים שלי לבית ספר חילוני בלי קשר לדת אני כבר הייתי רואה מה קורה לילדים שם. גומרים לך על הילד. הילד שלך כבר לא התחתן, כבר לא יהיו לו ילדים, לא יהיו לך נכדים, לא יהיה לך כלום. הם ירסו לך את הילד מבחינה רוחנית, גומרים לך על הילד. כל היום אומרים לו, אתה צריך ניתוח לשינוי מין, אין שום בעיה, אתה יכול להיות ככה, ואנחנו בעד זה, ואנחנו בעד זה. איזה ילד אחד אומר לי, הביאו איזה אחד כזה ששינה את מינו, לתת דרשה לכל הבית ספר. מבטלים את כל הלימודים, מכניסים את כולם לאולם הגדול אמרתי למנהל, המנהל עומד בדלת לשמור אם יש איזה שוררים שרוצים לצאת אמרתי למנהל, אני רוצה לך את השירותים, הוא אומר אסור אני אומר לו, מה אני צריך לשירותים אם אתה יוצא אני זורק אותך מהבית ספר אתה חייב לשמוע אותו, את הסוטה הזה חייב הוא אומר לי, אתה יודע, אני יושב שם, אני צריך שירותים הוא לא נתן לי לצאת עכשיו, אם היה באחת כמוני רוצה לדבר לחמש מאות תלמידים שם, היו שורפים את הבית ספר ולא נותנים להידבר. מה קרה לסובלנות, לפתיחות, מגבן של דעות? מה קרה? חופש הביטוי ודמוקרטיה קיים רק כשאתה שמאלני. גם באמריקה אותו סיפור. תראו מרסילים, טראמפ, הכול. ברגע שיש לך דעות שונות משמאלנים, מבלי קשן עכשיו להיכנס מי צודק ומי לא, אני לא נכנס לסוגיה בכלל. אבל שימו לב, אף ימני לא יכול לדבר. אני למשל, יש מקומות מסוימים שאני רוצה לך לדבר, עושים הכל כדי לבטל את הדרשה. מה אכפת לך? אתה בחיים שלך. מה עכשיו אכפת לך אם אני הולך לדבר בעיר אחרת לאנשים שמועניינים בשמו היהדות? הורג אותו. אם הוא לא מצליח לאיים על בעלי ההרצאה עד שיבטלו, הוא מתחיל באיומים. אנחנו נעשה לך שיינינג, נפרסם אותך, נגיד שאתה ככה, ואתה לא עוזב, ואתה פה, לא נקנה ממך, לא נבוא. אם גם זה לא עזר, הם מתקשרים למשטרה ואומרים, אנחנו שמנו פצצה במקום הזה. כן? או יש להם עוד שיטה. אומרים, אנחנו מארגנים הפגנה. נארגן הפגנה ליד הביזנס שלך בזמן הדרשה. אז הוא נכנס ללחץ. יביאו לי עכשיו טלוויזיה לפה, יצלמו. זה השיטות. אבל ביני לבינכם. אתם פעם ראיתם ימני שמתקשר להיים שלא יהיה איזה דרשה של שמאלני, נביא הפגנה, נשים פצצה. אין כזה דבר. זה דבר מאוד מעניין. נותנים להם לעשות מה שהם רוצים. תעשה מה שאתה רוצה. רק תן לנו גם לעשות. אני אעשה מה שאני רוצה, אבל אתם לא תעשו כלום. גם אם זה במקום שלכם. ודווקא אנחנו נבוא ונפריע שם. למה? כמו שאמרתי קודם. ברגע שאתה הולך נגד חוקי התורה, הקדוש ברוך הוא מסיט אותך מרשותו לרשות השטן. ברגע שהסתן קיבל עליך אחיזה, הוא משתמש בך לעשרות את כל הרע שבעולם נגד בורא עולם. ויש לי דרשה מפורצמת, כדאי לכם לשמוע אותה, אתם תבינו איך הכל פה מתנהל. חיילי השם נגד חיילי הסתן. מי שיבין את הדרשה הזאת, את ההשקפה, את האידיאולוגיה שלה, יבין את כל מה שקורה היום פה בארץ. עכשיו דרך אגב כל מה שקורה היום בארץ הכל כתוב בפרטי פרטים בזוהר וחלק מזה גם בגמרה ובנביאים זוהר תהיה בדיוק מה שקורה היום בארץ שהשתתפו בארץ קצה צעי הערב רב שלטון ללא מצרים ואי אפשר לצאת מהשלטון שלהם עד בית משיח לכן עם כל הכבוד ליעריב לוין שניסה ורצה או כל מיני אחרים שרצו עכשיו, דרך אגב, שמתם לב, יש כאן עוד תופעה. כל מי שהיה ימני קיצוני, איך שהגיע לתפקיד, נהפך לשמאלנים. אם זה מפקד המשטרה, אם זה רמטכלים, שרי ביטחון, ליברמן. היה כהניסט. פתאום הלך עם האחים המוסלמים, בנט. אמר, אני יותר ימני מביבי. פתאום הלך לשבת עם האחים המוסלמים ומרת. שאלתם את עצמכם איך זה יכול להיות? איך זה פתאום כל הרמטכאלים שמאלנים? פתאום כולם שמאלנים, שרי ביטחון, פתאום כולם... אבל הם לא היו ככה. היה תקופה שהם היו ימניים. גדעון סער פעם היה מאוד ימני. היום הוא נראה עשייה שמאל. כל אלה היום שמתנגדים, גאנס, כל אלה, הם היו, בעברם, היו ימניים. מה קרה שפתאום כולם נהיו שמאלנים? שאלתם את עצמכם או לא? אף אחד השתמט עליהם. יש פה מערכת שמאיימת עליך. אתה נהיה מפכה למשטרה. היום שום תוכנית טלוויזיה לא תסביר אותך. אם אתה תעשה כך וכך וכך, נרד לחייך. נחקור אותך, נבדוק לך, נפיץ עליך, נגמור לך את החיים. אתה לא יכול לעשות שום דבר. אני מכיר איזה אחד שרצה להיות חבר כנסת בשעה. נהיה חבר כנסת לשעה. שעה. והתפטר. אתם יודעים מה עשו לו? רק שהודיעו שרוצים למנות אותו בגלל שהוא דיבר דברים בדרשות שלו בסגנון של דברים שאני מדבר מיד הלכו, חיטטו בארכיון התחילו להפיץ דברים שהוא אמר על הומואים, על זה, על כל מיני... על מחבלים ערבים, אתם יודעים דברים שהתורה מדברת עליהם איומים, איומים על דרי, איומים על... מה לא... הוא רק אמר לו, תשמע, אתה עושה לנו נזק הם לא עוזבים אותנו ותר והאחד הזה, עכשיו אני עושה את הסמינר ביחד בירושלים. מי זה? הרב ברוך גזאי. הרב האתיופי, שנהיה תלמיד חכם, ודיבר כמה דברים שהם לא אוהבים לשמוע. ירדו לחייו. שעה אחת הוא היה חבר כנסת. הוא לא עמד בלחץ. הוא לא עמד בלחץ. אה, בקצב הזה אני עוד שבוע אקבל את כיף לב. עוד מעט גם ידרסו אותי ברחוב, התחילו לשים לי פצצות, דברים, אנשים, הרביצו לילדים, לכת אינם לאן זה יגיע. אבל כל זה כתוב בזוהר. אחרית הימים משלטו בארץ צעי הערב רב, אלה שמשה גייר המצרים, על דעת עצמו, נשמות של אנשים רשאיים, שהמקור שלהם זה נשמות ברמה נמוכה מאוד, שהצאצאים שלהם, מה פירוש, הם מתגלגלים כל דור ודור כמו שהצדיקים בחלק באים לתקן או האנשים שהם לא רשאים מתגלגלים לתקן יש גם את אלה מהערב רב שמתגלגלים והם השתלטו על הכל בארץ על הצבא, על המשטרה, על התשקורת, על האינטרנט, על הממשלה, על בתי המשפט, על הבגץ הכל בידם. כל העיתונים, הכל. עד שפתחו איזה ערוץ 114 שרוצה קצת לדבר ימין וקצת דת, יורדים לחייהם, חייבים לסגור אותם. מה קרה? אין להגיד... איש הישר בעיניו יבחר. השמאלנים ישמעו 12 ו-13 וכל מה שיש שם. ואלה שרוצים ימין ישמעו... מה קרה? לא, אין לכם זכות דיבור. חייבים לסגור אתכם. זה בדיוק מה שעזרר אומר. עכשיו, מה יהיה בסוף? אתם יודעים מה יהיה בסוף? מי יודע? זוהר גם מסכם איך זה ייגמר. זה לא ייגמר ביעריב לוין שעושה רפורמה משפטית. אם זה מה שקיבלתם, זה לא יקרה. אז מה יקרה? הוא בעצמו מעוים. אתם רואים שהוא לא יכול לעשות שום דבר. כבר נהפך לשלושת רבי שמולנים בעצמו, כל הזמן מרגיע וזה, לא רוצה. הוא פוחד, רואה מה עושים לו. התשובה היא, המשיח יבוא. ואז מה יקרה? הרי הם היום מלגלגים על חרדי משיח, איזה דעות, איזה אמונות, מה, דחיית אמתים, זה ברברים, פרימיטיביים, מטומטמים, חסרי השכלה, פרזיטים. אתם מכירים, יש להם שלל ביטויים. יש דבר יותר משפיע לאדם נאור, שכביכול אקדמי, שונא דת, מטעף דת, רציונלי, שהצליח כלכלית, שבסוף החרדי, הברברי, השחור, המגעיל, הפרזית, הלא מועיל, צדק בסוף, ואתה יצא את הטמבל ואפס? יש ביזיון יותר גדול מזה? ודאי שלא. לכן הם לא יוכלו לעמוד בזה. פתאום שהם ישמעו שיש כזה דבר, breaking news, אני אליהו הנביא נעמה עכשיו באתי להודיע על הגאולה שהמשיח יבוא ירד מער הזיתים למה הערבים מילאו את ער הזיתים בכברים? מי רוצה לשים כברים ליד המסגד שלו? זה נראה לכם הגיוני. תראה איך עכשיו אנחנו רוצים לבנות בית כנסת ולהקיף אותו בכברים. יש מטומטם שיעשה כזה דבר? עם כל הכבוד לערבים הם לא עד כדי כך טמבלים לעשות כברים ליד מסגד. הרי לאיפה? הם בעצמם מבינים שכברים זה תאומה. אז למה מילו את הער הזיתים בכברים? כי הם רואים בנברות שביום שהמשיח של היהודים יבוא זה הסוף שלהם. והם רואים שכהן שנטמע על ידי מעט לא יכול להיכנס לבית המקדש. והם יודעים שהם בנו מסגד בתוך בית המקדש. והמשיח אמור היה עכשיו לבוא לבית המקדש לבנות אותו, כמו שכתוב, צל היהודים. איך נמנע את זה? נמלא את כל הער בכברים, שאיכשהו יצטרך לבוא מער הזיתים, הוא יצטרך לעבור בין הכברים. יש כמה בעיות שהערבים לא לקחו בחשבון. בעיה אחת מה שכתוב שכהן לא יכול להתאמה בקברים זה רק קברים של יהודים לא קברים של גויים כי קבר של גוי לא מתאמה אז לכן אין שום בעיה אם אדם עמל ליד קבר של גוי לא נתמה זה דבר אחד דבר שני מה שאמרו שכהן נתמה וכו' ולא יכול לשרד את המגדה זה כהן אבל לא משיח משיח הוא לא כהן הוא לא משבט של לוי הוא לא כהן הוא אדם צדיק חכם מזרע דוד המלך והוא יבוא והקב' הוא ייתן בו רוח השם והוא יתחיל להגיד מי יהודי ומי גוי ומי כהן אמיתי ומי באמת לוי הכל יתברר ומי הוא הערב רב עכשיו אומר הזוהר שצאצאי הערב רב הם נקריא גם מבינה כותב עליהם זה נקרא פריצי ישראל יש פריצים של האומות, ויש פריצים, הכוונה פורצי גדר של היהודים. רשעים של הגרועים ורשעים של היהודים. והפריצים של ישראל הם הקשים מכולם. אין יותר גרועים מהם מבחינת רשעות. ככה אומר הזוהר. לא נשכוח, הזוהר נכתב לפני 2,000 שנה, לא היה רשעים כמו היום בכלל. אחד אפילו לא. לא היה מחלה לשבת, לא היה הומואים ברחובות, לא היה מצדד תואבה, לא הייתה אישה אחת לא צנועה לפני אלפיים שנה. איפה היה כאלה דברים? לא היה טלוויזיות ולא אייפונים ואנשים מילה מזה, הייתה מילה והכל היה כולם אוכלים קשר, כולם הולכים למקווה. איפה היה בזמן הזוהר כזה דבר כמו שיש היום? והזוהר מתאר לך מה יהיה עוד אלפיים שנה בסוף בגאולה. בדיוק מה שקורה היום. ומתאר את הרשעים האלה מתוך עם ישראל צאצאי הערב רב כהרשעים הכי גדולים בהיסטוריה של העולם יותר מהרשעים של הגויים זה הגלות הכי קשה אומר הזוהר קליפה הכי קשה אבל רגע אם חשבתם שיש כאן איזה חידוש אני אקרא לכם למה צריך לדבר בעל פה אני בדרך כלל משתדל להיות מסודר, לא תמיד מצליח, אבל יש דברים מסוימים שנשומר אותם אצלי. איך אומרים? משעת הצורך. בוא, אני אקרא לכם, שלא תגידו שלא קראתי לכם. תראו לי, לפעמים, כשאני אומר את זה בהלווה, אנשים סתם אחר כך מערערים על זה. אבל כשאתה קורא את זה בציטוט וזה מביא את המקור, אין להם על מה לערער. מה אתה רוצה? אתה רוצה לערער על הזוהר? תערער. מה אכפת לי? זה כבר לא בעיה שלי. נדבר עם רבי שנון. נדבר? נדבר עם הקיר גם. זה אחד, עכשיו הוא מתחתן, הוא מביא... בסוף החתונה, אחד בלילה, הוא אומר לאשתו, חייבים לנסוע לכותל. אני אומרת לו, מה עכשיו? אנחנו פה בבני ברק, עד שנגיע לכותל יש שתיים בלילה, אני עייפה. כל הריקודים, כואב לי הרגליים. נלך מחר. לא, לא, היום, היום. מה? חייבים! מגיעים לכותל, הוא אומר לו, תגיד, למה כל כך חשוב לך שאני הולך לקוד? הוא אומר, אני רוצה שמהרגע הראשון תפרגלי לדבר לכם. בקיצור. אז תגידו, תשמעו, אני אקרא לכם, שלא תגידו שלא קראתי. תשמעו טוב. אומר ככה. אומר ככה. אומר ככה, באחרית הימים בסוף יהיו חמישה עשר ימי חושך כנראה פה לכל החשמל חשיכה בכל העולם ורבים מעם ישראל ימותו באותו החושך. בזוהר בפרשת שמו דף זיין כתוב ככה ואחר כך יתגלה המשיח והתכנסו אליו עמים רבים ויעורר קרבות בכל העולם. ובאותו זמן יעורר הקדוש ברוך הוא את גבורתו לכל עמי העולם. ומלך המשיח ייוודה בכל העולם. וכל מלכי העולם התעוררו להתחבר לערוך בו קרב, לבוא וללחם נגדם ישראל. וכמה מפריצי היהודים, פריצי היהודים התהפכו לחזור עליהם, השתפו פעולה עם האויב. מבפנים פה יעזרו להם, כמו שאנחנו רואים היום כל רגע דוגמה חדשה לזה. ויבואו עמאהם לערוך קרב על מלך המשיח זאת אומרת אנשים מפה מבפנים יבואו יחד עם הגויים להילחם במשיח ואז יחשך כל העולם חמישה עשר יום ורבים מעם ישראל ימותו באותו החושך ועל זה כתוב כי הנה החושך יחסי ארץ וערפל לאומים עכשיו צריכים לדעת רבותיי אנחנו אומרים בתפילה בנוסף קטע מהנביא שהיה בקטר, קטר ייתנו לך, נכון? מה אומרים? אין געלתי אתכם אחרית כראשית להיות לכם לאלוהים אני ה' אלוקיכם אני אגעל אתכם בגאולה הסופית כמו בגאולה הקודמת. מתי הייתה הגאולה הקודמת? יציאת מצרים. נכון? כמה יצאו ממצרים? 20 אחוז. כמה מתו במצרים במכת חושך? 80 אחוז. געלתי אתכם אחרת כראשית, בדיוק כמו שהיה ביציאת מצרים, ככה יהיה בסוף. 20 אחוז ינצלו. 80% ימותו. כמה יהודים יש בעולם? 15 מיליון. כמה ינצלו? בערך 3 מיליון. כמה ימותו? 12 מיליון. כפול או פי 3 או פי 4 מהשואה. רק ה' יודע כמה באמת היו יהודים, אלה שמתו, כי הרבה מהם היו בועים. הרי היטלר הרג הרבה שהם גויים לפי ההלכה. איזה יצחק אחד התחתן עם קריסטינה, נולד לו ארבע ילדים. זו משפחה של שישה שהוא רצח, רק אחד מהם יהודי. חמישה היו גויים. תחבר את כל הגויים שהוא הרג, כמות גדולה מהשישה מיליון בכלל לא היו יהודים. כמה אף אחד לא יודע, זה רק השם יודע. אולי חצי, אולי פחות, לא יודע. אבל זה קשה לדעת, כי צריך את כל הרשימות ולדעת מי תחתן עם גויים. ובגרמניה כבר היה 80% התבוללות. זאת אומרת, הרפורמים, הרי מה כל העניין הזה של הרפורמים? רפורמים מתבוללים כבר 230 שנה. מי? משה מנדלסון, עם מחשמו. משה מנדלסון היה רב אורתודוקסי מודרני. הוא החליט, אין בעיה, אין סתירה. אני לומד תורה, גמרה וכו'. ואני גם אלך לאוניברסיטה של הגויים. עד אז אף יהודי לא נכנס לאוניברסיטה של גויים. זה היה יארג ולא יעבור. כולם ידעו, מי שיכנס לאוניברסיטה, הלכה לו הנשמה והלך לו העולם הבא. אבל המושה מנדלסון הזה, הוא פורץ גדר. כתוב בגמרה, פורץ גדר, ישכנו נחש. מה הפירוש? הוא זה שאחריו כולם הולכים. מנדלסון הזה הלך לאוניברסיטה בגרמניה. כעבור עשר שנים, הילדים שלו, שגם הלכו אחריו לאוניברסיטה, הכירו גרמניות נוצריות, והתנצרו, כל הילדים שלו התנצרו. וכולם מתו, ולא נשאר ממנו זכר. מה כן נשאר ממנו? שמונים אחוז מעם ישראל נהיו חילונים, שונא השם. לא רוצים שום קשר עם דת. לא כל השמונים שונאי דת, אבל 80% לא שומרים. זהו ה' בהכל. הוא התחיל את כל תנועת ההשכלה. שבעקבות כל תנועת ההשכלה הגענו לכזו כמות של התבוללות שהקראש ברוך הוא עשה לנו שואה נוראית כמו שמתואר בפרשת וילך שהם כבר אמר למשה שתהיה שואה דרך אגב בקטע הזה שהקראש ברוך הוא אומר למשה אינך שוכב עם אבותיך וקם העם הזה וזנה אחרי אלוהי נחר והזווני ואמר אין אלוהים בקרבי וכו' ומה כתבו שם וחרה פי ביום ההוא אסתר אסתיר פניים מהם וכולי. בקטע הזה שמתאר שתהיה לנו שואה נוראית, בבקשה, אנחנו נסגור את עיניו, ולא יושיע אותנו מהצהרה הנוראית הזאת, המילה השואה מוצפנת שם בדילוג של חמישים אותיות. השואה, בקטע הזה. נו, מה אתה רוצה יותר הוכחות מזה? יש את זה פה בספר, יש את זה בסרט, תורה ומדע. בקטע שמדבר שתהיה שואה המילה השואה איי ארבעים ותשע אותיות שין ארבעים ותשע אותיות ואו ארבעים ותשע אותיות א' ארבעים ותשע אותיות אי איפה? בקטע שמדבר על השואה קטע שמדבר על דתות של שקר נכון? ועבדו שם אלוהי עץ והאבן נכון? שמדבר על אלוהי עץ והאבן דתות של עץ והאבן על מי מדובר? נצרות ואיסלאם. נצרות זה נאקון מוד, יש להם את הצלב הזה מעץ, שהם עושים ככה כל הזמן עם הידיים, והם דופקים על עץ, זה מנהגים של נוצרים. למה הם דופקים על העץ? הצלב של יושקה. על הצלב של יושקה. למה הם עושים ככה עם האצבעות? כאילו צלב. יש פה ישראלים, לא יודעים, ראו את זה באיזה סרט. אנחנו, איך אומרים, מחזיקים לך אצבעות. עוד פעם, זה הכל חיכוי שלהם. והמוסלמים זה דת של האבן. איזה אבן? במכה. האבן, כן? עכשיו תשמעו. בורא עולם מזהיר את עם ישראל מדתות של שקר. דת של עץ ודת של אבן. ויש בפסוק הזה שתי קודים מוצפנים. ישו ומכה. יהוד שנבב, מהם חפא. בדילוג של ארבעים ותשעות יות. בפסוק הזה שנדבר על דתות שקר. אתה לא לשכוח. התורה זה אלף שלוש מאות שנה לפני הנצרות. והיא כבר אומרת לך שתהיה דת של שקר שקשורה ליושקה יהוד שין ואב, ראשי תיבואות? ימשיך כבודו? אני פוחד להגיד, אני אוהב רחב בערוץ 12 נתתי לך להגיד, הם לא יודעים מי אתה אולי אבוא ידפקו לי על הדלת, תגידו מי זה, תגיד לנו אם לא אנחנו נפיל אותך תלשין, מי זה היה ומה זה מקה? מהם חפא גם כן בדילוג שווה הדת של המוסלמים זה אלפיים שנה אחרי התורה וכבר התורה אומרת לך תיזהר מהדתות שקר האלה ומה אתה רואה? בקטע שמדבר עליהם הכניסו לך את מקה ואת יושקה למה? שלא תגיד, אה, מאיפה אני יודע שדיברו על נצרות? הנה לך. מאיפה אני יודע שדיברו על אסלאם? הנה לך. דוגמא, יש כאלה המון המון דוגמאות, כמו שמי שקראת הספר יודע על מה אני מדבר. טוב, נתקדם הלאה. אז בעצם יוצא פה דבר שכתוב, בהמשך כתוב בזוהר, שיצאו הצאצאים של הערב רב להילחם במשיח, ומה יהיה הסוף? סוף אדם באמריקה. בדיוק. כתוב שהוא מתחיל להגיד פסוקים, וסורף אותם בעבל פי. אני פעם אמרתי את זה בדרשה. אמרתי, לפני עשרים שנה שהייתי מלמד את הזוהר הזה, לא היה פייסבוק, לא היה טוויטר, לא היה כל הדברים האלה. אינסטגרם, של אינסטגרם, וואטסאפ, לא היה את זה. לפני עשרים ומשהו שנה לא היה יוטיוב אפילו, לא היה כלום. אתם כבר גדלתם לדור חדש. לא היה, כשאנחנו הילדים לא היה דברים האלה. היה לי שעון מחשב, כל העיר קינה בי. דוד שלי הביא לי שעון מחשב מאמריקה. היום בניו יורק זה דולר לא עולה, אצל הסינים שם, ב-Chinatown. אתם יודעים מה זה? אני לא ישנתי חודש מרוב התרגשות. כל היום המרבות שלי ככה במחשב. כל מקום שהייתי הולך עושה ככה עם השעון. הילדים היום משתגעים. אני תהיה לי לשכונה. יש לו שעון מחשב, תן לי לשים את זה רגע על היד. זה הדור שגדלנו בו. שיחקנו גולות וגוגאים. לא היה כסף בצעצועים, היה לו צעצועים. אופניים בקושייה לילד אז. לא היה מה שהיום יש. זה דור כבר אחר היום. אני אמרתי לפני 20 שנה איך כל המשאים התאחדו לבוא להילחם במשיח תוך דקות. היום מבינים איך. קבוצות וואטסאפ, צ'יק צ'אג, ערוצי תשקורת, שטיפה מסיבית. רבותיי, צו השעה. לא תהיה כאן רפורמה. המשיח בא להשתלט לנו על המדינה. מי שאכפת לו ממדינת ישראל, כולם להגיע לרחבת הכותל. מה תוך שנייה יביאו לך מימון אירופאי, אוטובוסים, מה שאתה רק רוצה יציפו את הכותל בעשרות אם לא מאות אלפי אנשים שונאי דת שבאים להילחם במשיח עכשיו חלק מהם כבר לא יבואו למה? הם ראו את הקטע הזה שדיברתי. אמרו על הצד שהוא צודק, הרב החשוך הזה. אני לא הולך. אני עודד אחרים ללכת ברשתות, אבל אני ברגע האחרון אגיד שיש לי קלקול קבע. למה? כי כתוב מיד אחרי זה שהוא שורף אותם באבל פי. אז אני קראתי את הזוהר הזה, עשו פלייר. סיבחתי גם את הרב זמיר כהן הוא עדין הוא לא אוהב דבר ככה הדברים כאלה זה לא הספאי שלו פתאום שמו תמונה שלי ושלו באיזה סמילר שהיינו מלוסאג'לס עם התפילים יעני שהוא גם אמר את זה למרות שזה כמובן לא דברים שלי זה מה שכתוב בזוהר אמרתי איך יגיעו כולם חיילים יבואו עם נשקים, טייסים כאילו יצא לי נבואה מהפה כל מה שקורה היום יבואו כולם ללחם במשיח ואז הוא אומר פסוקים והם כולם עולים באש השר הוא כותרת, הטייסים והחיילים, חיילי צהל, ישרפו כולם באש. אתם יודעים איך הם מאפתים את הקוד. אני קורא לו שכתוב בזוהר, כאילו שזה אני אומר שבקרוב הטייסים והחיילים כולם ישרפו. איך מסניעים את הדעת על העם? זה השיטות. זו מניפולציה. אני אספר לכם קטע, לפני איזה חמש-ששנים, דיברתי באחת הדרשות על הרשעים האלה במוזיאון יד ושם שלא מתביישים שמו שם מלא תמונות של יהודיות דקה לפני שרצחו אותם בלי בגדים הורידו להם את הבגדים והנאצים הרי צילמו כל מה שהם עושים נשארו התמונות האלה מהמלחמה ואלה שעיצבו את המוזיאון במקום לחסות אתה רוצה לשים תמונות של להראות לעולם מה עשו לאבותינו תצניע, תטשטש, מה אתה שם נשים ערומות לגמרי? חוץ מה שבאים ילדים לשם, עומדים שם נשים ככה כמו שלד, מזעזע. אני חושב לעצמי שלקחו אותנו מהבית הספר לשם, מרוב שאנחנו אטומים, מרוב שירילו אותנו, ואנחנו לא היינו רבע, עשרה אחוז מה שיש היום. הנזק שעושים לילדים בבתי הספר האלה. לא ראינו בזה דבר נוראי. אמרתי עכשיו תגידו לי אם זו הייתה אמא שלו או אחותו ששרפו אותה ככה והצילמו אותה ערומה דקה לפני הוא היה שם תמונה של אמא שלו ערומה במוזיאון שכל העולם יבוא לראות אותה ואז סיפרתי דבר שקראתי באחד הספרים של הרב זילברשטיין שהם היו אומרים לאנשים שיש להם ווים ממספרים תורידו את הבגדים ואנחנו נכניסים אתכם למקלחות למרות שהם ראו שיוצא משמשן אבל היה להם עוד תקווה. אמרו להם, כל אחד שיזכור את המספר, איפה הוא תלת הבגדים, שתצאו מהמקלחות, תדע איפה הבגדים שלך. שימו לב מה זה הבן אדם. הם יודעים כולם שמתים שם, הם יודעים שאף אחד לא חזר משם. בוודאות, משפט אחד של הגרמני הערור, תזכרו את המספרים איפה תליתם את הבגדים, שבהיציאה תוכלו לקחת את הבגדים, נתן להם תקווה. דרך אגב, זה גם מה שמנע את המרד. כי אחרת, איך ייתכן ששמים אותך עכשיו בתור לנתאי גזין ואף אחד לא מנסה לקפוץ על המפלצת הזה, לקרוא עלו את האוזניים מהראש? היו צריכים ביניהם, ביידיש, להגיד, אני סופר עד שלוש, כולנו רצים על החיילים, מי שימות ימות, במילא הולכים לסרוף אותנו. ניקח אותם איתנו, נחטוף להם את הנשקים, נרסס אותם. נמות בתוך כדי קרב. למה לא עשו את זה? בגלל המשפט. תראו איזה מתוחכמים הם היו. שתצאו, אתם תזכרו איפה הבגדים, כן? מה הם היו עושים? מעמידים את כל הגברים בצד אחד ואת כל האנשים בצד השני בלי בגדים. כולם עומדים ערומים והם באים לצלם אותם. אני עברתי ריבונו של העולם, תראו, כדוש ברוך הוא שהביא עלינו כזו גזירה נוראית, הגרועה ביותר שהייתה בהיסטוריה. זה מה שכתוב בפרשת ואילך, אסתר אסתיר פניי מהם ולא יהיה שם אלוקים וכו'. אפילו בהרגעים הכי נוראים בהיסטוריה עוד היה לו רחמים עלינו. למה? תארו לכם שהיו מעמידים את הגברים והנשים ביחד אירומים. ילדים רואים את ההורים שלהם אירומים, אתה רואה את הרב שלך בישיבה הארוך, אתה רואה את השכנים, את השכנה, את אשתו של אחיך, כולם עומדים שם. לפחות הם הפרידו, שמו את כל הגברים ביחד, כמו בבית מחץ, ואת כל הנשים ביחד. עכשיו, היו נשים חרדיות, והיו נשים חילוניות. ואירופה, הרבה ערוע כבר מתבוללו כבר, נראו שבחנה לשבת. עכשיו הם באים לצלם. עכשיו החרדיות, הן יודעות, אנחנו עכשיו הולכות למות על קידוש השם. יש עולם הבא. לא רוצים שישאירו תמונה שלנו בעולם הזה בלי בגדים. אז כל החרדיות הצטופפו עם הגב, שלא יראו את הפנים, ועשו כזה, מין מעגל כזה, שהם לא יכלו לצלם. שהם היו באים לחילוניות, הם היו מיועשות כבר. איי, כבר, הם יודעות שהם הולכים עוד שנייה לסרוף אותם. הם לא בדיוק הבינו מה זה עולם הבא, לא למדו, לא ידעו. אז עמדו ככה בוכות מיועשות, מדוכאות לגמרי, והנבלות האלה באו מצילמו אותם. והתמונות האלה זה מה ששמנו ביד ולשם, לא מתביישים. במקום לקבור את זה, שלא יהיה זכר מזה, או לפחות לטשטש את זה, שלא ידעו על מי מדובר, כן? תלו את זה בכל מיני מוזיאונים, באירופה, בארצות הברית, ביד ושם וכו'. זה מה שדיברתי. אז אמרתי, תראו מה זה, החרדיות עוד הבינו יש עולם הבא, לפחות שלא יהיה תמונה שלנו בעירום. החינוניות, כבר מיואשות, עמדו ככה וצילמו אותה. זה מה שאמרתי. לא עובר איזה יום יומיים, כותרת בוואלה, המעוז של הרעל השמאלני, הרב המפורסם מפייסבוק, טוען שהחילוניות הצטלמו באירום עבור הנאצים. זו הייתה הכותרת. מילה במילה. מה אני אמרתי? מה הם כתבו? שימו לב. עכשיו, מי שלא שמע את הדרשה, הוא רואה כזו כותרת. מה הוא חושב? יש איזה רב רשע, חשוך, הוא בעצמו נאצי, שהוא בא ואומר שהחילוניות, לפני שהרגו אותם, אמרו לו, בואי נעדולף. לפני שאתה הורג אותי בוא צלם אותי שיהיה לך זיכרון ממני ככה זה נשמע אמרתי לעצמי איזה נבלות אלה תראו מה זה עיתונאים אין דם הם יוצרים דם אם יש דם הם מריחים את הדם כמו קרישים מקילומטר אבל גם שאין דם הם כבר מייצרים דם אל תדאג שלחתי להם אימייל למערכת שלהם אם אתם לא מורידים את הכותרת הזאת, זו תביעה של מיליונים. זה מה שנאמר וזה מה שאתם כתבתם. תוך כמה זמן הם הורידו את זה? פחות מ-10 דקות. למה? לבין שהם רמאים. אבל הנזק כבר נעשה. כבר אנשים יש להם את זה בכל העולם. עד היום עוד באים אנשים ואומרים לי, אתה זה שאמרת שלא היה שואה, אתה מכחיש שואה. מכחיש שואה. אתם מבינים על איזה תשכורת? אלה בקרוב עומדים לשלם על כל מה שהם עשו. בואו רק נסכם. נסכם. תשמעו טוב. אומר הקדוש ברוך הוא לעם ישראל, שים לך שופטים, שוטרים, תעשה חשבון נפש כל יום, זה שופטים, שוטרים, שים לך שוטרים, מה זה שוטרים? חבר שמאיר אותך לתפילות, חבר שמקפיד, חבר שבודק אותך, שקורא לך ללמוד כל מה שגורם לך להישאר בדרך שופטים ושוטרים זה גם דרשן טוב שמחזק אותך ספר טוב שמחזק אותך ישיבה טובה ששם מתחזקים כולם ביחד כי בסופו של דבר החכם שבאדם שהיה לו הכל וניסה מה הוא כותב בסוף דבר הכל נשמע בסוף הכל נשמע אתה לא יכול להכביא כלום יש משפט בשמיים לא יעזור את האלוהים ייראה ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם מה שמהם כלום חוץ מזה לא ספורט ולא עסקים ולא רולס רויז ולא מטוס פרטי הכל בעיבולי מוח הצלחה כזאת תהיה מפורסם נקרא רחוב על שמך תהיה הכדורגלן הכי גדול את מי זה מעניין בשמיים אתם יודעים יש פה אנשים שהם הולכים ברחוב כאילו אנחנו בלבטים של העולם רצים אליהם תמונות נשקים להם את הידיים תחתום לי וואו זה הם מרגישים וואו אני מנח של העולם תראה מה זה כולם זוגדים לי אלה קבלו את הספירה הכי נוראית שהם מגיעים לבית דין של מעלה התייחסו להם כמו נעליים רשע מרושע ערור מכתיע רבין תראה מה עשית לנוער כל הנוער מקושקש בקעקועים המטומטמים שלך בגלל שעשית אתר, אלפים כמוך עזו. אנשים אין להם עמוד שדרה. אין להם ראש. רואים איזה אליל גוי או איזה חילוני, לא יודע מה, עושה קשקושים על כל הגוף? כולם כמוהו. אני רואה פה נערים, בני 18, 19, אין להם מילימטר בגוף בלי קשקושים. זה גם עולה ים של כסף. הם הולכים לעבוד. איפה אתה עובד? בסופרמרקט, במשלוחים. כמה אתה מקבל? 50 שקל לשעה. כמה עליך הקעקוע הזה על היד? עשרת אלפים שקלים. כמה שעות המטומטם הזה הלך עם שקים ממקום למקום להביא כל מיני משלוחים לאנשים בשביל שישקשו לו כל מיני תמונות של פלגמטים על היד. ואחר כך הוא יצטרך לשלם ללייזר לא יודע מי יודע כמה ואיזה כאבים להוריד את כל הכשכושים האלה. ככה זה שאין תורה, אין דרך ארץ, אין ערכים, אין תכלית לחיים. שאל היום ילד חילוני אחד במדינת ישראל, מה תכלית החיים? הוא יחשוב שאתה משוגע מעצם לשאלה, שלא לדבר שהוא בכלל לא מבין למה הוא חי. עצם זה ששאלת אותו, תגיד, אתה יודע מה תכלית החיים? עזוב, עזוב, אתה מפחיד, אתה משוגע. למה? אתה גורם לי לחשוב, אני פוחד מזה, לא רוצה לחשוב. תגיד לי, אתה מאמין שיש בורא לעולם? לא יודע, אני לא חושב על זה. למה? עזוב, לא רוצה להיכנס לזה. למה? אני לא רוצה להתחייב, להרגיש איסורי מצמון, מה? מה עכשיו? אני אגיד לך כן, יש בורא לעולם, מה תגיד לי? אז למה הוא ברא אותך? אז תכניס אותי עכשיו לסרטים. למה הוא ברא אותי? החול ושתוק, כי מחר נמות. ליהנות! אז היה עושה אותך כוף! מה עוד צריך אותך ככה? הולך, לומד, עובד, פקקים כל היום, עצבים, חום 40 מעלון. בשביל מה צריך כל זה? מס הכנסה 60 אחוז, מילואים חודשיים בשנה, בעיות, עצבים, לימודים, תואר ראשון, תואר שני, אנרכים ברחובות. מה זה? ראית קוף? קוף קופץ בג'ונגל על הזה, קוסטריקה שם ביערות, אוכל שם בננות, בוטנים, קוקוסים, יש לו חמש נקבות, עשרים ילדים ככה קופצים יחד איתו על העצים, על החבלים, קופץ למים, סוכן לו דאגות, ראיתם פעם קוף קרח? ראיתם פה קוף עם שיער לבן? ראיתם פה קוף בעצבים, בלחץ, התקפה חרדה, מזיעות לו הידיים? אין לו את זה. בעלי חיים מאושרים, איזה נשר, עף בעולם, מטייל, רואה את כולנו ככה מלמעלה, ממעוף הציפור. כתוב גם, כן מצאה בעית? אולדרורקנלה. מה פירוש הפסוק הזה? מה החידוש שציפור מצא בית? אפילו הומלסים בסוף מוצאים איזה חדר מדרגות לישון שם או איזה אוטו נטוש מה החידוש עכשיו גם ציפור מצאה בית ודרור כן לה? מה החידוש? אני אסביר לכם מה החידוש אם אתה בא לניו יורק נוסע לכיוון קנדה צפונה מי שהיה בניו יורק יודע מה אני מדבר חמש שעות נסיעה וכל הדרך ג'ונגל של עצים משני הצדדים מיליארד עצים אתה רואה בדרך בלי הגזמה תחשוב, חמש שעות הכל יערות גם אתה מסתכל על הערים אה, הכל ירוק אוקיינוס של ירוק עכשיו ציפור עשתה כן ואיזשהו אחד מתוך המיליארד עצים היא בנתה עליו כן למטה מלמעלה לא רואים את הכן רואים את צמרות העצים היא עפה איזה עשר דקות, נגיד עשרים קילומטר, עשרה קילומטר להביא תולעים. אתם יודעים איפה התולעים נמצאים. היא מלכתת איזה תולעת שתיים, עכשיו היא צריכה לחזור לכן. מלמעלה מה היא רואה? הכל ירוק. מיליארד עצים, כולם אותו דבר. איך עכשיו אני ידע איפה הכן? ייקח לנו אלף שנה למצוא את הכן. ואנחנו בני אדם, אם היינו יכולים לעוף אם עכשיו אני שרתי כן על אחד העצים אני פעם הלכתי עם דודים שלי לפני 30 שנה לדיזנילנד לא ידענו כלום מה החיים שלנו דוד שלי בא לאמריקה זה שהביא לי את השעון מחשב שהייתי ילד חזר אליי לאמריקה שכבר גרתי שם אמר לי אתה בא איתנו ללוס אנג'לס למה? אנחנו לא יודעים אנגלית אתה יודע אנגלית תיקח אותנו למקומות מינה אותי למדריך טיולים. בין כמה הייתי, עשרים ושתיים, משהו כזה. לקח אותי ללוס אנג'לס, סחרו רכב. לא ידעתי שהחנייה של דיזני לנס זה בגודל של תל אביב. מה איפה אני אמור לדעת? הכננו את זה באחד המקומות. אלפים של מחלקות. אתם יודעים כמה זמן לקחנו למצוא את האוטו? יום שלם, מסכנים, אדודים שלי. אני עוד הייתי נער, אבל הם כבר היו בשנות ה-50 כמעט. וואה, אדוד שלי יצא מדעתו. איפה האוטו? איך הוא חשבנו? כל ריבוע יש לו H1, H2, H3. אם אתה לא מצלם את זה היום, אפילו בשדה תרופה, אתה לא יודע איזה קומה אתה. כך היום למצוא את האוטו. איך הציפור תוך דקה מוצא תתקן? עוד לפני שהישראלים המציאו את ווייז וגוגל מאפס עד סיפור כבר היה לה את הווייז הכי משוכלל בעולם ואין טעויות פתאום בנסיעה לתל אביב מהצפון אומר לך פנה שמאלה לבאקה אל גרביה מעניין כמה כסף הערבים שילמו לווייז שאת כולם ישלחו לבאקה אל גרביה פתאום אומר תעשה פרסה איפה אני בכביש מהיר תעשה פרסה הוא שיקור! אבל הציפור אין לה טעויות. חיים ומוות של הגוזלים, שבחור עשה לה GPS, גם ציפור מצא בית, החליט איפה לשים את הכן, מדרור כן לה. תבין, איפה שלא יהיה, היא נוחתת בדיוק. אתם מאמינים כזה דבר? גדולה שלי, היה להם כלב בילי. בארץ כל הכלבים על שמות של אמריקאים. ובילי, ובילי הזה היה שחור עם טלטלים, פודל כזה. כשדודה שלי ובעלה עליו השלום חזרו בתשובה, החליטו לעבור מרמלה לירושלים. ירושלים, שכונת הבוחרים, כולם חרדים, קובעים שחורים, שבעת חיים שם, אברכים כולם. רמלה זה רמלה, אתה מסתובב עם כלב ברחוב, אף אחד לא מרים גבה. המביא כלב לשכונות של חרדים ועכשיו כולם שואלים מי זה המוזר הזה פה מסתכלים, נותנים לך מבטים אנשים אוהבת לנו את החיה הטמאה הזאת לשכונה הזדמנות שלי מסכן, הולך ברחוב כל אחד שמסתכל, מה זה? כלב ממש מדהים הוא בא לב בציולה בשעול זצה, לא אומר לו תודה רב, מה אני אעשה? לא יודע מה לעשות אומר לו תשמע, זה צער בעלי חיים וזה בתורה כתוב שצריכים לרחם על החיות הוא אומר לו, יש לך איזה בן אולי, מישהו שאתה יכול לתת לו את הכלב שהוא אוהב אותו? הוא אומר, כן, הבן שלי עוד גר ברמלה. טוב, תן לו אותו. כמה מרחק קילומטר רז' מרמלה לירושלים? זה 60 קילומטר, לא? 60 קילומטר. נתנו את וילי, נתנו את וילי לבן שלהם ברמלה. כעבור שלושה ימים, הדוד שלי מגיע לבית בצהריים מי הוא רואה יושב ליד הדלת? בילי ריח בלי GPS כל הפניות הוא ידע, הוא הגיע מרמלה, אתם רואים כמה סמטאות הוא עבר? התיישב קומה שנייה, הוא חזר לרב בן ציונה בשעור אומר לו, זה התיקון שלך לגדל אותו עד שירות והבילי הזה הבילי הזה גדולה שלי סיפרה שחמש צומות בשנה הוא מסרב לאכול. לא אוכל ולא שותה. מביאים לו בתשע בעב, שבע עשרה בתמוז, שרה בטבע, טעני תסדר. מביאים לו לאכול, הוא מסרב לאכול. ושאר הימים לא מפסיק לבלע. חמישה ימי צום, לא אוכל. אבותיי, יש דברים מעל ההבנה. אני אספר לכם סיפור ובזה סיימנו. אני קטלתי באיזשהו מקום שני עצים עץ לימונים ועץ תפוזים את שניהם קניתי באותו מקום היו קטנים זה במילא שלוש שנים אפשר לאכול את הפירות אז גם ככה הוא הגדל וזה באמת הוא גדל שניהם גדלו הלימונים מיד כעבור כמה שבועות איך שזה נהיה עץ התחיל להעניב לימונים בכמויות כל העץ ירוק צהוב וריח טוב התפוזים רק ירוק לא גדל אף תפוז שנה שנתיים שלוש ארבע חמש שש שנים אף תפוז לא גודל חיפשתי בגוגל כמה שנים לוקח לעץ תפוזים אמרו שזה לוקח כמה שנים אמרתי טוב 6 שנים זה כבר אגזים העץ הזה. כנראה שהוא הכר. אני אומר לעוזר שלי, אבישי, הוא נריץ פה בבית כנסת בחולון. אני אומר לו, תראה, העץ הזה לא נותן אף עץ, אף תפוז. הוא אומר לי, תאיים עליו. אני אומר לו, מה זאת אומרת? הוא אומר, היה לנו בבית כנסת כזה עץ של מנגו שטלנו. מנגו אחד בעצמנו. איזה מקובל אמר לנו תבואו לעץ מנגו תנסו את זה, זה בדוק ומנוסה תאמו עליו, תגיד לו אם אתה לא תתחיל להעניף פירות אנחנו נאלץ לקרות אותך חכו כמה שבועות ותראה איך הוא מתחיל להצמיח פירות תגיד לו, אתה רציני? הוא אמר לי, בדוק ומנוסה אנחנו אמרנו את זה לעץ מנגו אחרי חודשיים התמלט הוא לא במנגו גם כן לא גידל שנים פירות אמרתי, מה יש לי לעשות? הסתכלתי ככה בלילה. אין עובר ואין שם. אמרתי לו, תשמע חביבי. תשמע חביבי. רגיעו מים עד מעפק. בטרמציות. גם אני גם מתנצל בפניו. זה צער לי. אבל אתה תופס פה הרבה מקום. תראה, החבר שלך העץ לימונים. הוא הוציא פירות, ואתה ככה יבש, הרקת אותן. אם אתה לא תתחיל להוציא תפוזים, אני אעלץ לקרות אותך. לכן, כדי שזה לא ייגמר ברע, כדאי לך מאוד להצמיח תפוזים. אמרתי לכם, רק בדרך הקשה אנשים מבינים. אבל האמת, הרגשתי קצת מגוחך, אמרתי, אבל תראה, העוזר שלי, אבישי, אומר לי, זה בדוק, זה מאה אחוז, תראה שזה יעבוד. ויש להפסיד. אתמול אני מגיע לעץ, אחרי חונשים שלא ראיתי אותו מאז האיום. דלתי אלם, כל העץ מלא תפוזים. כל העץ מלא תפוזים, עשרות של תפוזים. שש וחצי שנים לא הוציא תפוז אחד. אתם פוזים ירוקים כאלה בגודל של לימונים, הם פוזים מגדלות. תבאלם. תגידו לי את זה. זה מה שכתוב בגמרה דרך אגב. כתוב בשעה שקוראותי מילאן, קולור הולך מקצה העולם עד קצה העולם. העצים יש להם רגשות, יש להם קולות, יש שיחת גלים. רבי יוחנן, תלמידו של לילה זקן, היה לו שמונים תלמידים. יונתן בן עוזיאל זה הגדול שבהם, הקטן שבהם יוחנן בן זקאי. והוא היה, יודע, שיחת מלאכים, שיחת חיות, שיחת קלים. דקל זה עץ. זאת אומרת, העצים מדברים ביניהם, מתקשרים ביניהם, ומבינים פני אדם. ויש להם רגשות. אתם ידעתם שהעצים מאוהבים? יש עץ מאוהב בעץ אחר, וזה משפיע על התנובה שלו. הגמרה אומרת, שהיו שוטלים תמרים, תמר אחד מסרב לו, אומר, הוא מאוהב. יש לו אהבה נכזבת. תקשרו אותו עם העץ שם, הלמטה, במורד ההר, תעשו ביניהם, ותראו איך הוא גודל. כל מיני דברים שהגמרה דיברה עליהם. אבל אני פעם באחד הדרשות סיפרתי את זה, בא לי איזה מדען. באמריקה. הוא אומר לי, אתה נכון, רבי. מכירים את המדענים האלה? אתה נכון. על מה בדיוק אני נכון? על העצים. הוא אומר לי, תשמע, תלך עכשיו ביער, כל העצים גדלים ומתרחבים. אף פעם לא תראה שעץ פוגע בעץ אחר, הענפים. אחד הולך ימין, אז השני ילך שמאל. הם לא מתמגשים. אין תאונות. אבל אם תשתול עץ ליד בית שהצד שלו עשוי מעץ, העץ ירסק את העץ. העץ החי יתרחב ויעסק סדקים בעץ הזה של הבית, במקטע. אתה יודע למה? כי העץ החי הוא לא יכול לדבר עם העץ המת כי הוא מת, הוא לא מדבר אז הוא נגודל אין מי שיגיד לו זוז ימין או שמאל לכן הם מתנגשים אבל שני עצים חיים אף פעם לא נפגשים זה וזה לא טיפול את הגשם מדהים, לא טיפול את הגשם זה היגיון, למה? הם יורדים הרי בצורה מקבילה אז אם יש רוח אז הרוח נעיפה את כולם באותו זווית לכן הם לא פוגעים נכון שזה לא מדויק, לפעמים הרוח יכולה פתאום לחלש ואז הם כן ייפגשו זה מה שהקהל שבחור אמר לאיוב איוב אמר הקהל שבחור אתה טעית בין אויב לאיוב זה אותם אותיות, אבל קרה משהו במחשב בשמיים במקום איוב כתבת אויב יש איזה אשכנזי אחד אמרתי לו תשמע אני ממש מתפלא עליך אומר לי למה, אתם יודעים האשכנזים המפתע שלהם במיוחד באמריקה שהם רוצים להגיד מילה, אז הם מוסיפים יהוד. למשל, הם רוצים להגיד כהן. איך הם אומרים? כהן, כהן. נכון? מה נעשה שלפעמים, הם רוצים להגיד, ברוך אתה, שהם אוהב עמו ישראל. במקום אוהב, הם אומרים אויב. ברוך אתה השם, אויב. עכשיו יש כאלה מקפידים, אומרים אוי-הב. אוי-הב. הם מבינים שזה לא אויב. אבל יש את הצעירים, מה הם אומרים? ברוך אתה השם, אויב עמו ישראל. אמרתי זה לאשכנזי, התחלחל. אויבי. אז נקודה. איוב אומר לכנס בחור, מה אני אוהב? אני אוהב! אז הכנס בחור אמר לו, תשמע, שערות שיוצאות מהקרקפת, כל שערה עשיתי לה מעיין. אם שני שערות ייצאו מאותו נימה, מאותו חור, הבן אדם נהיה עיוור. איך הקשר הזה לעיניים, זה רק בורא עולם יודע. ואף פעם זה לא קרה. ושטיפות, אם טיפה אחת תפגע וטיפה שנייה בשמיים, כל העולם יחרב וזה מעולם לא קרה ואתה אומר לי שהתבלבלתי בין אויב לאיוב? זה גם את הציפור שקופסת אותה שהיה ירידי או איזה זו הילה שצריכה ללדת בא איזה נחש עוקץ אותה בבטן הרבה דברים בגמרא, בתלמוד ככל שאנחנו לומדים יותר ככה אנחנו מבינים כמה אנחנו לא מבינים כלום אדם שיודע אחוז מהתורה. זה נראה כמו אוצר של ידיעות. אחוז מהתורה? אתה יודע מה זה? אתה יכול לדבר שנתיים רצוף. אבל בעצם הוא לא יודע 99 אחוז מהתורה. הוא יודע רק אחוז מאוד מרשים. איסטרה בלגינה קישקריה. מטבע של שקל בקופה עושה הרבה רעש. הכניס שטרות של מאה, מאות שטרות בתוך הקופה, יש לך עשרת אלפים דולר, אין רעש. שקל אחד עושה הרבה רעש כמה שאדם יותר טיפש בתורה או יותר רעשן אני זכיתי לעמוד ליד גדולי עולם תלמידי חכמי, אנשים קדושים ואחרי אם לא הייתי אומר לך מי הוא לא הייתי לעולם מנחש אבו שחגיל, אף פעם לא הייתי יודע מי הוא אתה רואה אותו בשוק באיזה בסטה חושב שזה בעל הבסטה כל התורה הוא יודע על זה כל הגמרות, הכל בעל פה יש כאלה אנשים אבל רבותיי מי שיודע נגיד את כל התורה נגיד את כל התורה אין היום כאלה אנשים נגיד אחד שיודע חמישים אחוז נגיד חמישים אחוז הוא יודע כמה מצבו חמו אבל זה שיודע אחוז כמו טבס היה פעם איזה דרשן אחד כזה היה יודע קצת לתת דרשות נחמדות לא תלמיד חכם יום אחד החליט לצאת במלחמה עם הרב עובדיה. הוא אמר, חביבי, אתה לא הסוליה של הנעל שלו. גם אני גדול. אתה גדול ולקרב אנשים. להוכיח להם שהתורה מן השמיים. זה כל אחד אחרי חצי שנה כבר יכול לעשות. אחרי איזה ימי שנים אתה תלמד עוד תורה, אז אתה תדע גם לדבר עוד דרשות. לא רק הוכחות. אבל זה לא תלמיד חכם. תלמיד חכם רב גשי, רב בן ציון, רב אובדיה, אלה אנשים שיודעים את כל התורה. רב חיים קניין. אין סוגיה בתורה שהם לא בקיעים בה. והם יודעים בתוך תוכם, הם תשאל אותם. כבוד הרב, יש כאן שתי כפתורים. תלמיד חכם, עם הארץ. תבחר איזה מהם אתה. אחד לא היה לוחץ על התלמיד חכם. אחד. מצניעות. לא, אפילו לא מצניעות. עמונו כבוד הרב, אין פה מקום לענבה. תגיד, איזה מהם אתה? היה לוחץ על העם הארץ. עמונו כבוד הרב, אתה יודע את כל התורה, מה אתה לוחץ על העם הארץ? הוא אומר, אם הייתי בדור של הרמב״ם, הייתי יכול להיות תלמיד שלו, לא מקבלים אותי לישיבה. אולי הייתי יכול להגיש שתי שם. לא הייתי מתקבל לישיבה של הרמב״ם. אתם יודעים, הגאון מבילנה, שמי שמבין מי זה הגאון מבילנה, מתעלף. מגדלותו. מתאלף איזה מוח היה לו. את כל התורה הוא כתב ברוורד, 304,805 אותיות. זה בלתי אירומן כזה בן אדם שהיה פה לפני 250 שנה, גאון מבילנה. שאלו את רב חיים מבולוז'ין, גם גאון עולם, תלמיד של הגאון מבילנה, התלמיד העיקרי שלו. שאלו אותו אם הגאון מבילנה היה חי בזמן התנאים, אלה שכתובים בתלמוד רבי מאיר, רבי יוחנן, רבי עקיבא, כל אלה האם הוא היה נחשב גם כן למשהו? ולזה שואלים את התלמיד הכי מובהק שלו זאת אומרת שהוא אוהב אותו יותר מאת אבא שלו אומר חס ושלום איך אתה בכלל שואל כזו שאלה? לא היה נחשב לכלום לכלום בזמנם בסוף הוא אמר אולי, אולי, אולי כמה פעמים אמר אולי אולי, אולי, אולי הוא היה זוכה להתקבל לישיבה של הרמבן שהיה לפני 750 שנה כאילו 500 שנה קודם אולי היה זוכה להיכנס לישיבה של הרמבן אז תאר לך מי היו התנאים מי היו המוראים מי היו הנביאים מי היו הראשונים? רשי, בעלי התוספות שאחד כמו הגאון מבילנה שבא אליו פרופסור מפדובה פרופסור חילוני מאיטליה יהודי חילוני שמה כולם אומרים הגאון, הגאון באירופה לא היו אומרים הרב קרמר שם שלו היה רבי אליהו קרמר לא היו אומרים בילנה וזה רק היו אומרים הגאון, הגאון הגאון. תראה איך עכשיו אומרים פה בארץ, עוד מעט הגאון יגיע. איזה גאון? יש הרבה גאונים פה בארץ. לא, לא, הגאון. אתה צריך להיות מורם מאם ברמה גבוהה מאוד שכולם יסכימו שאומרים הגאון עליך מדובר. אם יש הרבה ברמה שלך, אז לא ידעו שזה אתה. אבל בדור של הגאון מבינה? ברגע שאמרו הגאון, כל העולם ידע שמדובר עליו. למרות שהיה אלפים של גאוני עולם. ענקים! אבל הם לא היו במדרגה שלו. אז תאר לך שאחד כזה בא אליו, הפרופסור הזה, לראות מי זה הגאון. בא מאיטליה עד וילנה. בדברים שלא היה רכבות אפילו. הגיע לשם, עמד שם איזה תלמיד, אומר לו, אני צריך לדבר עם הרב. הוא אומר, הרב אין לו זמן לשיחות, הוא לומד כל היום. זה מקרה חירום. מה? יש גזרה על היהודים בפדובה, באיטליה? ואני חייב לשאול את הרב, הם ביקשו עכשיו שאנחנו נענה להם על השאלות האלה, באתי במיוחד. הוא בא, שואל את הרב, הכניס אותו. הפרופסור בא עם שאלות, 70 שאלות הוא כתב על ניירות, לשאול את הגאון מבילנה, להזדמנות חד פעמית, לשבת עם כזה בן אדם, בארבע עיניים. אומר לגאון מבילנה, הקיסר שם ביקש, נענה היהודים על כל השאלות האלה, אם לא אנחנו יהיה לנו רב אמר. עכשיו הגאון מבין, היה לו מת גמרא, היה לו אששית כזאת שעושה אור, לא היה חשמל אז. היא מנהיר ככה. אומר לו, טוב, תקרא. עכשיו זה... הוא לא היה מסתכל עליו בכלל. רק הוא בגמרא בכלל. תקרא, הוא אומר לו. הפרופסור הזה, מפדובה, מתחיל לקרוא שאלה ראשונה. עצר. הוא אומר לו, תמשיך. קרה שאלה שנייה. הוא חשב לפרופסור, אולי הוא רוצה שאני אקרא את כל השבעים שאלות, שהוא יראה על מה מדובר, ואחרי זה נעבור שאלה שאלה. אז הוא קורא. ככה וזה. הוא רואה את השאלות. והוא ממשיך, והוא בכלל בעזורי גמרא. אחרי שהוא גמר את כל השבעים שאלות, הוא אומר לו, אתה מוכן לתשובות? בתוך חמש דקות הוא ענה לו על כל השבעים שאלות. אבל איך הוא ענה לו? הוא זכר קודם כל את כל השבעים שאלות. אם עכשיו מישהו יקרא לך שבעים שאלות את השאלה הקודמת אתה לא זוכר הראשונה אתה בכלל לא זוכר על מה הוא דיבר בכלל שלא נדבר על השבעים, כן? ועוד בסדר הנכון מוח שלא נתפס אומר לה תשובה לשאלה הראשונה היה חפדלת פסוק יהוד היה ככה הנביא חזקאל כך וכך גמר אבא במציא העמוד כך וכך רשי כך וכך דק הוא נותן לו מקורות נתן לו מקורות ל-70 שאלות זה הפרופסור הזה כתב בספרו העיד אומר לראשונה בחיי הבנתי מה זה גאון באמת עכשיו אנחנו באוניברסיטה חכמים דוקטורים אנחנו פשפשים לאז הגדולי הדור האלה פשפשים בקיצור עכשיו שהוא הבין מה זה גאון נתן לו על 70 שאלות ככה במקורות ואחד כזה לא בטוח שהיו מקבלים אותו נשימת על הרמב״ן אולי אומרים לו תראה תבוא אבל אתה צריך קצת לנקות פה להגיטל התלמידים אז תאר חמאס זה עם ישראל ועל אלה החילונים יורקים אם היה הולך ברחוב בתל אביב הגאון מבינה מה עושים לו החילונים פה דמוקרטיה צועקים לו פו חרדי מסריח זה מה שהיה קורה אבל לא רק הוא, כל אחד אחר. הם רק לא יודעים שהם יורקים על האבות והסבות שלהם. אלה שמפגינים פה כל שבוע, הרבה מהם יש לו סבא צדיק. אלה שיושבים בכנסת, שונא הדת הכי גדולים, כולל יאיר לפיד, הם מזרן של רבנים גדולים. גם גנץ, לפיד ועוד כמה, אני זוכר כמה שמות. הם בעצמם העידו, ראיתי בעיניים, כשהם אומרים שהסבא שלהם הרב ואזרן. חבר שלי, השם שלו נברו, הוא בא לרב עובדיה אז הוא רצה לקדם, אז לפני שהתדברו תפתחו את האתר הטלוויזיה שלהם הוא חשב על זה עשר שנים לפניהם רק לא הייתה שעת הכושר עדיין, לא היה כפלים בארץ כמו היום הוא רצה לקבל מהרב עובדיה הסכמה, קרא לזה בראשית הגיע לרב עובדיה, יש את זה בווידאו אומר לו, הרב אובדיו, מה שמך? אומר לו, נמרו. אה, אתה הנכד של הרב, כך וכך. לא ידע. כאילו בדורור. אומר, לך לחדר שם, מאדף רביעי מצד ימין, ספר עשירי משמאל, תביא את הספר שם. הוא הולך, כיוון אותו, הלך, הביא לו את הספר, זה הסדר שלך. הוא היה לו בבית, אומרים, 40 אלף ספרים. והוא היה יכול להגיד לך כל ספר וספר, באיזה חדר, באיזה מדף, ראשון מימין, השני משמאל, הסירים, הכל. ויש איזו תוכנית שעשו עליו איזה פרופסור עיראקי חילוני מהאוניברסיטה, אומר שהוא פעם בא לשאול אותו איזו שאלה. הוא פרופסור באוניברסיטה. אמר לו, לך לחדר כך וכך, תביא את הספר, תפתח עמוד כך וכך. והפרופסור החילוני, ראיתי את הוידאו הזה, אומר, ואני מתחיל לקרוא, והוא מתקן אותי. ואת כל הדף הוא ציטט לי בעל פה. ואני עומד ומשתומם. פרופסור קורדר, אגב, הפרופסור מעיל את שהוא לא ידע לקרוא. אבל אני לא צריך את העדות שלו, אני ראיתי במו עיניי. היו לי בדרשות דוקטורים, תואר שני, אנשי עסקים מבריקים, אנשי הייטק, מה שאתה רק רוצה. הרבה פעם התווכחו נגד הדת. כשראיתי שהם זלזלים, אז אני הייתי עונה להם גם בדרך שלהם. כתוב, אם נבל, תתנבל. אם אדם סתם בטמימותו מדבר שטויות, יש לי את כל הסבלנות בשבילו בעולם. כמו דינוק, הם גדלים אותו לאט לאט. סבלנות, אין מה לעשות. כשהאדם רס פנים שהוא ברמה של אפס וחושב שהוא איזה דוקטור ליהדות, אז אומרים, עד כאן. הסבלנות מגיעה אז כשבאים לי החכמולוגים האלה אני אומר לו תגיד, אני שם לך שאלה אתה פעם בחיים שלך קראת את התורה? הנה התורה כולה 100 א' עטף קראת פעם בחיים שלך את התורה? אתה יכול להסביר כל פסוק רק את הפירוש המיולי עזוב סודות, קבלה, גימטריות, רשי, עזוב רק תגיד לי כל פסוק מה הוא מדבר? אתה יכול להגיד? קראת את התורה? אף אחד לא קראת את התורה אף אחד אף אחד לא קראת תורה בקרב החינוני. קראתי קצת, שמעתי. או, קראת קצת, שמעת. אתה מגדף ספר שנים, עשית קריירה על זה, אתה בחיים שלך לא פתחת אותו. כמו יאיר לפיד הזה בליצן הזה, אומר ליום כיפור זו החמרה של החרדים, זה לא כתוב בתורה, זה מנהג. זה כל גוי בטקסס יודע בגיל עשר כבר שיום כיפור זה יום מיוחד אפילו הגויים עשו את זה יום חג באמריקה יום כיפור אפשר להכנות את המכוניות ואתה לא מקבל רפורט גויים מבינים מה שראש ממשלת ישראל שהיה לו מזרן לא מבין במרוקו ביום כיפור סוס והגלה של ערבי לא גלה בכנסה זרור חיבדו אז עכשיו שבאים לי החכמולוגים האלה אני אומר לו, עזוב את התורה. אתה עברית לא יודע לקרוא. אני יכול להוכיח לך. מה את? אני יש לי תואר שני. אני אומר לו, תואר עשירי. עברית אתה לא יודע לקרוא. אתה רוצה שאני אוכיח לך? עכשיו פגעתי לו באגו. ליד כולם. מה הוא יגיד? לא, לא, אל תוכיח לי. אז כבר הוא מודה שהפסיד. כן. תוכיח לי. תביאו רמבם. פותחנו את הדף הראשון ברמב״ם, חלק א', משנה תורה. אני אומר לכם, יש שם, לא יודע, איזה 30 שורות, כל מילה שנייה טעות. אף אחד לא יודע לקרוא. במדינה הזאת, אף חילוני כמעט לא יודע לקרוא. כמעט, אני אומר, כי בודדים כן יודעים. בודדים, אלה שמורים לדקדוק וכאלה שהשקיעו בזה. לא יודעים. דוקטור! לא יודע לקרוא. לא יודע איפה שמים פסיק, איפה נקודה, מה מלאל, מה מלרע, משבש את כל המילים. טוב, מאלה, מלאל, מלרע, בסדר, הוא לא היה בשיעורי דקדוק. אבל לקרוא בלי טעויות הוא לא יודע. כל אימייל שאני מקבל מהארץ, מאנשים, מלא בשגיאות חטיב. והיום יש מתקנים, אתם יודעים, תוכנות שמתקנות. זה אחרי תיקון. המחשב אפילו לא ידע על מה הוא מדבר. כמעט כל ישראלי שרוצה לכתוב אם עם אין, כותב אם עם א'. לא יודעים את ההבדל בין אם עם א' ואם עם אין. לא יודעים. הוא כותב אם עם א', הכוונה אם, אולי, אולי. אם, מה זה אם? אם תבוא, אולי תבוא, אם תבוא, כן? והאם עם מה האם זה יחד עם משהו. מערבבים ביניהם, לא יודעים. דור שגדל פה לא יודעים לקרוא עברית, אבל יודעים לנגח את התורה. יודעים לעשות תיאטרון בובות על גדולי עולם. על אנשים שיודעים לא רק לקרוא, יודעים אלפי ספרים בעל פה. כל העומק של התלמוד שאין בעולם כזו חוכמה, באף מקום, הם צוחקים, הקלומניקים האלה, צוחקים על האנשים הכי חכמים בעולם. מגדולי הדורות אלה צוחקים על אלה זה כמו איזה הומלד שמחתת בזה ולאכול צוחק על ביל גייץ היה מסכן אחד הוא יהפוך לבדיחה של הדור יעשו עליו אלפי סרטונים על הליצן הזה יביאו אותו לקומדיה בוא בוא אתה בדרן אתה אתה צוחק על האיש הכי עשיר אבל זה המציאות מרוב שהבן אדם הוא בחושך הוא אפילו לא מבין כמה הוא בחושך ויש שני סוגי אנשים שחיים בחושך אבל אחד מהם כרגע הבין שהוא בחושך שם הדרשה כמו היום אמנם אני לא מסכים עם כל מה שהדרשן אמר אבל יש כמה דברים שבאמת זה חומר למחשבה פה הוא הבין יכול להיות שאני באמת בחושך אולי באמת ינדסו אותי פה אולי באמת אני כל החיים שלי זה טעות כל רגע ורגע שווה לבדוק בוא תבדוק הנה לא צריך הרבה עשינו לנו בשבילך את העבודה קודם שתקרא 100 ספרים הכל פה תקרא את זה והכל יהיה לך ברור כמה אתה בחושך פתאום תבין שיש בוראי לעולם פתאום תבין שהתורה היא 100% אמת שהתורה שבעל פה היא 100% אמת שיש עולם עבר שהעולם הזה זה הכל עירת שמיים ושמירת מצוות ותיקון עמידות ולנקות את ההשקפה המטומטמת שלך מכל הבלוף ששמעת עד היום יש תכלית בחיים איך מגדלים ילדים איך עושים ביזניז איך מתנהגים הרבה חרדים צריכים את זה לא רק חילונים בדור הזה כל חרדי שני צריך את זה איפה בסדרים האלה? פה בארץ אפשר לקלוט את זה בעידה ברוט שופס באוצר הספרים בירושלים ו... יש כל מיני אתרים שאפשר להזמין את זה משם אבל הנקודה היא שבן אדם שהבין שהוא בחושך אז יש סיכוי שהוא ינצל השני הוא לא יודע שהוא חולה המחלה גדלה אצלו מרגע לרגע הוא צוחק ושמח ומתבדח חבר שלו פנים תשע בעב הוא הבין שיש לו גידול שהולך ומתרחב מיום ליום ועכשיו הוא הולך לקראת מציאות
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
