שופט כל הארץ אותה יעמיד במשפט (בירושלים)

טוב, בואו נגדול להיות פה בירושלים הערב זה נחשב פסגת זאב פה, נכון? השיעור הזה יהיה בעזרת השם לעילוי נשמת אלכה, בת רובן הלוי להצלחה וברכה לנועה, בת שולי רפואה שלמה לסלי, בת נזירה להצלחת אברהם, חיים, היינמן, בן ג'ולי, חוגלה שזכה לבית בארץ הקודש בירושלים בלי משקנתה, להצלחה גדולה ולחזרה בתשובה ולרפואת הנפש, אופרת הגוף, שטליה בת הודה ברינה טוב הלכנו 11 יום מיום הדין ראש השנה הלחץ הולך ומתגבר למי שברדעת מתחיל כבר להריח את אחות קטנה בפתיחה של ראש השנה, אחות קטנה שזה שיר על עם ישראל והקדוש ברכו אלנה רפנה למחלותיה הכוונה לעם ישראל אחות קטנה זה עם ישראל כל הפיוטים האלה יש בהם הרבה סודות והרבה עמקות וגם קצת לפני הדין יש לנו את פרשת אתם ניצבים. כולכם פה היום ניצבים וכולי. זאת אומרת, אתם ניצבים לדין. לפני ניצבים, יש את הפרשה של השבת, כתבו, ששם יש 98 כללות. יש באמת 100, 100 פחות 2, כי 2 מהן הן כלליות. 98 כללות ספציפיות, ביחד עם עוד 49 כללות של פרשת בחוקותיי, 147 כללות בתורה. איומים, עזרות, כללות, תקרא לזה איך שאתה רוצה, המסר ברור. החיים זה לא הפקרות, העולם זה לא פיקניק. אדם איסע בהשלכות של מעשיו. כמו שאומר הנביא רמיאה, אל העלילה, כמו שאנחנו אומרים אל נור העלילה, כן? משלם לאדם כפרי מעל עליו. אני לא משלם לאדם רק לפי המעשים שלו, אלא מה ההשלכות שלהם, מה יצא מזה בעתיד. הוצא את הילד מהישיבה, פיטיטה אותו בכסף, אחרי שנתיים הוא נהיה חילוני גמור, יתחתן עם זה גויה פה, יהיה לו ילדים גויים, אחד מהם יהיה אדולף היטלר. הכל זה עליך. הוא יהרוג מיליון עם הילד הזה, הנכד. זה לפני 50 שנה שהוצאת את הסבא שלו מהישיבה, בוא תראה מה יצא מזה. ולעומת זאת הפוך. נכנסת מישהו לישיבה, וההנכד שלו נהיה גדול הדור, ומלמד אלפים, וכותב ספרים, ופוסק פסקים, ומחזיר בתשובה, הכל הולך לך לחשבון. בנית בניין ישיבה, מתפללים שם, לומדים תורה כל היום, כל הכל נכנס לך לחשבון. יש לי באמריקה בחור, קוראים לו בנג'י, הוא כבר, אני יודע מה, איזה עשר שנים איתי, הוא מצלם את כל הדרשות שלי בניו יורק. זה לפחות יוצא, נגיד, מינימום פעמיים בשבוע, כמעט שלוש שעות כל דרשה, ולפעמים שלוש, לפעמים גם ארבע פעמים בשבוע. והוא בא ומצלם הכל. ואם יש לאנשים תלונות, אין ווליום, זה כותבים לו בתגובות, בשידור ישיר. בנג'י אין ווליום, תעשה ככה, תגיד ככה. הוא מנהל את העניינים. אמרתי לו פעם, תשמע, אתה בעולם הבא, תהיה לך הפתעה מאוד נעימה. יש, אני יודע מה, איזה אלף דרשות לפחות שאתה צילמת. את כולם אלינו, כל דרשה יש לה עשרות אלפים של צפיות מיליארדים של מצוות של תורה כל דרשה מביאה, מאות מיליארדים, הכל הולך לך לחשבון והוא, איך אומרים בארץ, תפרן נוהג באובר, מונית, לפרנסתו, לא שהוא איזה עשיר אז אמרתי לו, טוב, בעולם הזה, כלכלית אולי לא הצלחת, אבל לפחות העולם הבא שלך אין לו סוף. כי כל מה שיצא מהצילומים שצילמת, הכל הולך לך לחשבון. אבל אני אגיד לכם משהו יותר מזה. היום אתם באתם לכאן הערב, שעה מאוחרת, עשר וחצי בלילה, זה לא שעה שבאים לדרשות בדרך כלל. למה עושים את זה ככה? א', זה דרשה שנייה שלי הלילה, וגם יש סליחות. אז אומרים, אם כבר בן אדם מחכה במילא לסליחות בלילה, שיבוא כבר. אבל יש דבר שהרבה לא יודעים אותו. שבדרשן למקום לדבר, ומגיעים נגיד כמות קטנה של אנשים, לא גדולה. כל אחד מהאנשים שהגיע, דינו כדין הדרשן. אני אסביר את דבריי. עכשיו, כשדרשן נותן דרשה ומכניסים את זה אחר כך ואנשים מקשיבים לזה בשידור חוזר, כל הזכויות לדרשן, נכון? מי עוד? זה שהיא ארגן את האירוע. זה שהיא ארגן, זה שהיא הזמין את הדרשן, זה שהיא סידר, זה שהיא עשה פלייר, זה שהיא עשה טלפונים, זה שהיא לקח מקום, כל הזכויות שמורות אליו. אבל לא רק לדרשן ולמארגן כל אחד ממשתתפי הערב הוא נחשב למארגן הערב כל הזכויות מהדרשה הזאת מכאן ועד סוף העולם כל מי שיצפה בה בעתיד הכל נכנס לו לחשבון זאת אומרת אני אומר לכם דבר שאתם אולי תצחקו עליי עכשיו אבל אתם תראו בעולם הבא שזה מאח וזה מת כל אחד מכם פה הלילה בשעה וחצי הקרובות הולך להרוויח כנראה יותר מצוות ממה שהוא עשה ויעשה כל החיים שלו. אז תשאלו אותי, וואו, סקרנת אותנו, אתה והגזמות שלך. איך הגעת לזה? חשבון פשוט, זה חזלי מפורשים. יש מגמרה בבבטרה, גדול המעשה יותר מן העושה. זה שמעתם, נכון? מי שגורם לאחרים לעשות, שכרו יותר מהם. אמרת לדוד שלך, דוד משה, תתרום לי שבע אלף דולר, עשה טובה. הוא מצב דחוק. ואז שם לך צ'קי, נתן את זה לרב. הבאת לרב, אתה לא נתת את זה, הוא נתן. הוא קיבל עליו אלף דולר, ואתה קיבלת על יותר. למרות שזה יצא מכיסו. השם עשה דבר נפלא, שהמתווך בין האדם למצוות בין האדם להשם מרוויח יותר מהאדם תאר לך שאתה מוכר פה איזה וילה בירושלים אני יודע מה חמישה מיליון דולר ובסוף בעל הבית מקבל חמישה מיליון דולר ואתה מקבל שישה מיליון דולר דמי תיווך איך זה יכול להיות זה רק אצל הקב' יש כזה דבר שמעוניין שיהודים ישפיעו אחד על השני לעשות את רצונו ואם אני שכנעתי אותך שאתה תת סדקה, אני מקבל יותר ממך. ככה יש לי מוטיבציה לשכנע אנשים. ואם אני שכנעתי אותך להניח תפילין ואתה מניח כל יום, אתה מקבל סחר מלא ואני עוד יותר ממך. ככה זה עובד. עכשיו, שבא דרשן למקום ואף אחד לא בא. הוא נכנס, ראה כמה מקום. תהיה דרשה או לא תהיה? לא תהיה, למי הוא ידבר? לשנדליר, תראו איזה מן נברשת יפה. באמריקה אין כאלה יפים. אז עכשיו בא הדרשה, מסתכל, אומר, וואי, איזה מנורת זהב, כמו בית המקדש. למי הוא ידבר? לכירות? והידברו אל העצים ואל האבנים. אז הוא רואה אף אחד לא בא, מתייאש, מתאכזב, ונוסע חזרה. פעם איזה אחד, הוא בא לדרשה, ו... הוא בא לדרשה והוא רואה רק בן אדם אחד בא עכשיו אתם יודעים הוא היה אמור לקבל את השלום עבור הדרשה עכשיו הוא אומר איזה מזל שבא בן אדם אחד אם זה לא היה בא לא הייתה דרשה עוד הייתי מבזבז את הדלק והזה והאוטו עוד מכיסי לפחות זה בא אני נותן את הדרשה צריך לשלם לי אז הוא אומר לבן אדם הזה, תודה רבה, אני מאוד מעריך את זה שבאת, הצלת לי את הערב, את הפרנסה. הוא אומר לו, תשמע, תעשה טובה, האם תוכל לקצר, כי אני הדרשן אחריך. אף אחד לא בא, בקיצור. אחד ידבר אל השני, ויאני יש דרשה. טוב, עכשיו מה הנקודה? אז הגדול המעשה יותר מן העושה. עכשיו, שבא הדרשן ואף אחד לא בא, מולם ריק. הוא הולך, מסתובב והולך. אז לא מעלים אותה לאינטרנט, לא יהיה ממנה סרטונים, לא יהיה כלום. הכל יתבטל. אבל כשהוא בא וראה נגיד עשרה אנשים, אז הוא אומר, טוב, יש עשרה אנשים, אפשר לתת דרשה. בזכותם נתן שעתיים דרשה. כל שעה חפץ חיים אומר, זה 120 אלף מצוות. סליחה, 60 אלף מצוות לשעה, שעתיים 120 אלף מצוות. איך החפץ חיים עשה חשבון? הוא אומר כל העברה שבן אדם מוציא של תורה מהפה, כל אות זה מצווה מהתורה. ואדם ממוצע אומר 200 מילים בדקה, מילה ממוצעת יש לה 5 אותיות, בערך אלף. איך אומרים? אל תתפסו אותו על המילה. בערך אלף. שעה, 60 אלף. שעתיים, 120 אלף. זה לדרשן ולכל בן אדם, 120 אלף. אבל עכשיו שמעלים את זה לאינטרנט ויראו את זה נגיד עשרת אלפים איש כל אחד מהם זה מאה עשרים אלף מצוות בשבילו כל המאה עשרים אלף מצוות האלה של כל אדם ואדם נכנס לדרשן למארגן ולכל אחד מהעשרה משתתפים כי אם הם לא היו מגיעים לא הייתה דרשה בגלל מה יש דרשה? בזכות שהם טרחו ובאו בגלל שהם טרחו ובאו אין אדם בעולם שעשה מעשה שהשם מרוצה ממנו והוא קופח בשכרו אין כזה דבר ואם עדיין לא שכנעתי אתכם אני אביא לכם ראייה היה פעם מלך אחזר רוצח עמונים רשע מרושע גם היה גמד קראו לו נבוכד נצר שמעתם עליו היה אימפריה בבלית לפני 2600 שנה היה לו שר צבא נבוזרדן שהיה רוצח מיליונים, נבוזרדן הזה אבל הוא היה עובד בפקודה של האיטלר הזה, נבוכד נצר הוא היה הראש שחריב את בית המקדש הראשון בקיצור הנבוכד נצר הזה יום אחד הוא רואה השמש לא שקעה נגיד עכשיו שבע שקיעה מסתכל שבע אור, שמונה אור, תשע עדיין אור. תשע וחצי מתחיל להיות חשוך. מה קרה? אתמול היה שקיע שבע, שלשון שבע, מחר שבע. מה היה קרה היום? תשע וחצי. אמר, כנראה זה קשור ליהודים שם בירושלים. הרי בבל זה עיראק. עיראק וירושלים זה אותו טיימזון, אותו זמן. עכשיו גם בעיראק אותו שעה כמו פה. אז אמר, זה משהו בבית נקדש של היהודים. זה חייב להיות, הכל פה זה עם היהודים. אני אשלח שליח לירושלים כדי שיברר מה קרה. לא דבר קטן, השמש לא שוקעת. משהו קרה בעולם. מה באמת קרה? הקדוש ברוך הוא שלח את הנביא שהיה למלך חזקיהו שהיה המלך הכי צדיק בתולדות עם ישראל בזמנו כולם חזרו בתשובה כולם היו תלמידי חכמים ילד בגיל שש כבר ידע את כל התורה ידע לראות בדל של נידה אם זה תאור או תמה עד כדי כך למה? הוא היה תקיף לא מהרבני פרווה האלה שמכניעים לרשאים ומלטפים אותם הוא תפס חרב נעץ אותה בבית המדרש אז הרצפה הייתה מחול אתם יודעים לא כמו פרושייש יפה מבריק הכל היו רצפות מחול היו מרטיבים את זה ומיישרים את הרצפה נעץ את החרב בחול בבית המדרש אמר מי שלא ילמד תורה יידקר בחרב מי שמחלל שבת, דינו מוות. מי שעובד עבודה זרה, דינו מוות. אשת איש, מוות. משכבי זכר, מוות. על זה שלא לומדים תורה, מפסידים המון, אבל אין עונש מוות על זה בתורה. מה, מי שביטל יום אחד תורה, הורגים אותו? לא. אבל המלך זה מעל החוק. ככה התורה אמרה. אם המלך רוצה עכשיו לתפוס אחד, למה נראו ויראו? להוציא אותו להורג? כדי למנוע מהעם להתקלקל הוא יכול, הוא מעל הסנדרין אז עכשיו אם המלך רואה שיש איזה אחד גונב, גונב, גונב גונב, גנבות קטנות לזה גנב מאה דולר, לזה גנב ספר, לזה גנב מעיל דברים קטנים הוא גונב הוא בא אליו ואומר לו תשמע טוב חביבי על גזל משלמים כפל אבל אני רואה שאתה כמה פעמים שילמת כפל ואתה לא מפסיק בפעם הבאה שתתאפס גונב אני קורא אותך את הראש להנה כל העם ותפסו אותו, המלך הוציא אותו להורג, אין בעיה. כולם יבינו עכשיו איתי לא מתעסקים המלך הזכיר אמר רבותיי עד עכשיו התחננו אליכם תבואו ללמוד יש פה בורים והמערצות אפילו קרואו כתוב לא למדו נגמרו הימים האלה מהיום ועלה מי שלא יבוא כל יום ללמוד ויתפס יום אחד לא לומד אני אורג אותו כולם נכנסו לפחד התחילו לבוא ללמוד כולם באו ללמוד כולם נהיו תלמידי חכמים עכשיו הוא יש לו רוח הקודש כמו נביא הוא רואה ברוח הקודש שאם הוא יתחתן ויביא ילד לעולם הוא יהיה מה זה רשע כמעט כמו בנט אז אמר וואלה אני להביא כזה בן אדם לעולם עדיף לי לא להתחתן מה אני צריך בוגדנים, אוכל, מרמם, שקר, בוגד באנשים שלו? עזוב אותי מי יהיה אחד כזה לא התחתן ולא יביא ילדים פתאום, להפתעתו, מגיע אליו הנביא ישעיה. אומר לו, הקב' הוא הודיע לי שהגיע זמנך למות. הוא צעיר, מה למות? כזה צדיק למות, מה אומך לשבת? מה זה למות? אומר לו, חס ושלום, מה פתאום? אני לא עושה עבירות, לא מגיע לי מוות. אומר לו, עשית עבירה אחת. מה היא? לא התחתנת. צריך להתחתן ולהביא ילדים. מצווה ראשונה בתורה, פרו ערבות. צריך בנים ובנות. לפחות בן ובת אתה צריך. השבוע היה לי שאלה כזאת. אחד התקשר אליי, אומר לי, תשמע, אני בדילמה. מה הדילמה? אני נשוי לבחורה בעלת תשובה. גם אני בעל תשובה. יש לנו ילד אחד, יש להם בת אחת, ואשתי יש לה קעקוע על כל הקף היד. עכשיו, היא הולכת לעבודה, היא עובדת באיזה ישיבה, יש שם דתיות, כולם מסתכלים על הקעקוע הזה, לא נעים. היא רוצה ללכת לעשות טיפולי לייזר, לנמחוק את הקעקוע, אבל זה ייקח שישה חודשים. ואמרו לה שבזמן הזה אסור לה להיכנס להיריון. שישה חודשים. שאלתי אותו ישר, יש לך בן ובת? הוא אומר, לא, רק בת. אבל זה לא אי אפשר, אתה צריך, אתה חייב בן. צריך להיות לך בן ובת, אסור לבטל מצוות פרורבו. מה אני אעשה? שתשים כפפה. משהו שלא יחילו לשם. שתעריך את השרבול עד מה שאפשר אבל אחרי שיהיה לך בן אז היא יכולה לקבל מאיזה רב, מאיזה פוסק יותר לקחת אמצעי מניעה עד שהיא תנקה את הקעקוע המטופש הזה מלא הארץ קעקועים כל ילד שני פה הלך קשקש על עצמו כולם אחר כך סובלים כולם אחר כך כואב להם למחוק את זה מה נעשה? תמתמו פה את הדור אז צריך רק לקיים מצוות פרורבו אז עכשיו המלך עסקיהו הוא הוא אומר לו אבל הקרשבחוי יודע שאני לא מתחתן למרות שכל אישה פה תרצה אותי כיוון שאני יודע שהיא יוולד מני בן רשע מה אני רוצה שיהיה לי בן כזה אז הוא אמר לו תשמע איזה בנים יהיו לך זה לא תמיד ביד שלך זה היה כבר חשבונות שמיים עניינים גלגולים אבל המצווה בתורה פרוב הוא זה לכל יהודי. בלי חשבונות מה ייצא ממני, איזה בן, בן יפה? מה, אז אם בעל ואישה שניהם מאוד מכוערים, אז עדיף לא להתחתן. למה? כי ייצא לנו ילדים מכוערים, אז עדיף לא להתחתן. אין כאלה חשבונות. בעל ואישה שניהם טיפשים, שכל אטום, אז עדיף לא להתחתן. איזה ילדים סתומים יהיה לנו? מה תועלת שבזה? לא עושים כאלה חשבונות. אנחנו עושים מה שהשם ציווה ומתפללים על השאר. ככה זה ההשקפה היהודית הנכונה. תשמעו טוב עכשיו. אז הוא אומר לו, טוב, גלוי וידוע לפני הקב' הוא שעשיתי את זה לכבודו. אני לא רוצה שיהיה לי בן מכתי הרבים. אבל עכשיו שאתה אומר לי שהקב' הוא כועס, אני אחזור בתשובה. אני אתפלל וגם אתה תבקש מהשם מכילה בשמי ושייתן לי הזדמנות להתחתן. בקיצור, חזר אליו הנביא שהתייעץ עם הכלוש ברוך הוא והשם אמר לו אני מוסיף לו חמש עשרה שנות חיים חמש עשרה שנה והוא אמר לנביא ישעיה אם השם מסכים אז אני רוצה להתחתן עם הבת שלך אני אתחתן עם הבת שלך בקיצור הכלוש ברוך הוא נתן לו חמש עשרה שנים התחתן עם הבת של הנביא ישעיה ומי נולד מנה ש נפתה לי מן האשה בקיצור נולד המן האשה הזה התחיל להכתיע את כל העם אבא שלו זיקה את כל העם הבן ההפך הגמור של האבא שומעים כזה דבר? שם פסלים בכל הארץ אז לעבודה זרה היה כוח חזק מאוד זאת הייתה תאווה יותר קשה מגילוי ההריות איך היום כל העולם גילוי ההריות? כל התרבות של העולם, הכל מתחיל ונגמר בעברות מין אם זה הפסמים והבגדים וההופעות והמוזיקה והסרטים הכל מסביב לזימה זה התאווה של הדור היום אבל אז חוץ מהזימה וחוץ מגזל ועוד דברים אחרים היה תאווה קשה מאוד לעבודה זרה למה? כי עבודה זרה הייתה מראה תוצאות היום תדבר עם הפסל של העודים מהבוקר עד הלילה חודש כלום לא יקרה סיום תועלת אין בו וידברו אל העצים ולאבנים אבל אז הייתה באה עם איזה מחלה, בעיה, צרה בא הרופא אליל עם הפסל שלו מכתיר לוקטורט רברה קדברה או קוספורקוס בואו מבראת תוך שעה אתה קם אין לך כאבים אין לך בעיות היה קשה מאוד, אני מפלל חודש לה' לא עוברת לי המחלה חצי שעה אצל האליל הזה הרופא עשה כל מיני קשפים בום, העבודה זרה מועיל מה, אנחנו עושה את זה זה הניסיון אומר לך אל תלך לאלילים אל תלך לעבודה זרה ואנשים בכל זאת הולכים כי יש תוצאות, אם לא היה תוצאות מי ידבר לעצים ברור אז בקיצור, אז המנש הזה היה לו יצררה של עבודה זרה, הכתי את כל הארץ. בינתיים, לא סתם הכתי את כל הארץ, בסוף, הרג את הסבא שלו, את הנביא ישראל, הוא רצח. עד היום הערבים חוגגים על זה, מאשימים את היהודים שזה עם בוגדני. הנה, אפילו את הנביאים שלהם הם רצחו. וזה הסיפור שהמנשה הזה רצח את אבא של אמא שלו הנביא ישראל שומעים הוא בן של חזקיהו המלך ונכד של הנביא ישראל ורצח אותו והנביא נתן לו מוסר וכאב לו המוסר במקום להגיד חטאתי אביתי פשטתי אמר לו אה כן אתה ככה אומר לי אתה תמות זה אבא שלו אבא שלך, אבא ראשי. אני תמיד אמרתי לעצמי, אם לי היה סבא, גדול הדור. ואני רוצה להיות חילוני עכשיו, אני הנכד. אני המאבושה לכבוד של הסבא, כל שכן של האבא, הייתי מתבייש לפחות בפרסיה להיות רשעה. חלל שבת בפרסיה, ללכת פרוץ, אם זה בחורה. איך זה ייתכן? אבל מסתבר שהתורה בכלל לא עוברת בירושה וכל שכן לא הצדיקות הצדיקות של האבא או הסבא שלך לא אומר שום דבר לגביך ואני מפאת כבודו של איזה גדול דור שנפטר כבר מן העולם אני לא אגיד במי מדובר אבל יום אחד מראים לי סרטון של איזה אחד שהיה נשוי לאישה ויש לו ילדים, והתגרש מאשתו, ועכשיו עושה חתונה שהוא מתחתן עם גבר, סדום ואמורה. מתחתן עם גבר, ובאו 200 אנשים, חצי מהם עם כיפות על הראש, אפר לפיהם, ומוכים כפיים ושרים לה עוד ישמה בערי יהודה. פה בארץ זה היה המעשה הזה. נכד של אחד מגדולי הדור. עזבת, תראו איזה סותים, איזה חולי נפש יש פה בעם. הסבא שלך לא זז מילימטר מהקב' כל החיים שלו בצדיקות ובגדולה בתורה, ואתה רומס את שמו ככה, ואנשים אומרים לו את זה והוא מצפצף. הוא מצפצף גם על הסבא שלו, הוא מצפצף על השם, אז הוא לא מצפצף על הסבא שלו. זאת אומרת, אם איך דוגמה מהתנח, המלך, המלך מנשה, מצפצף על הסבא שלו, הנביא ישעה ובסוף הנביא היה צריך ללכת להתחבא ממנו כי הוא באמת חיפש אותו להרוג אותו הוא חפר לעצמו איזה בור בתוך עץ כדר את העץ נכנס בפנים והתחבא בתוך העץ עד שמישהו כנראה ישין הוא תפס את הסבא שלו מתחבא בתוך העץ וחתך אותו לפרוסות של מקניק עם מסור הוא חתך אותו את הנבל הזה המלך ישקיהו לא רצה להביא לעולם אמר מוטב שאני אסבול כל החיים שלי בלי אישה מאשר אני אביא כזה נבל לעולם ועל זה השם גאר בו אתה הולך למות אתה אל תעשה חשבונות מה יהיה אתה עכשיו צריך קברו ערבו אתה חייב קיים מה יהיה אחר כך זה כבר לא בידך בקיצור אבותיי בסוף ימיו הוא חזר בתשובה מאל שישים שנה שהוא הכתי את העם הוא חזר בתשובה הגמרה במסכת סנדרין דנה אם יש לעולם הבא או לא הגמרה אומרת אם תגיד שאין לעולם הבא סגרת את הדלת בפניהם של בעלי התשובה כי מה בגלל שהיה כזה רעשה גדולה אבל כל רעשה יכול לחזור בתשובה בקיצור הוא לא האמין המלך עזקיהו לא האמין לנביא שהשם מכל לו ואוסיף לו עוד 15 שנות חיים אמר לו תן לי סימן אמר לו היום השמש תתעכב בשמיים היא לא תשקע בזמן מי יכול לעשות כזה דבר זה אחד מה4 פעמים שהשמש וכדור הארץ קפאו שמש בגבעון דום וירח בעמק הריילון מי יודע איפה זה גבעון? ער שמואל, גבעת זר, שם יש גבעון. לא סתם קראו למקום גבעון, זה גבעון של התנך. שם היה חי שמואל, הקבר שלו שם, שם הלך דוד, שם הלך שאול, נוב עיר הקוהנים הייתה שם גם. זה אחד מהאזורים הקדושים שבהיסטוריה של התנ״ך. כל ספר שמואל, א', שמואל ב', זה באזור הזה. הר שמואל, גבעת זאב, גבעון. באזורים האלה שם. בקיצור, הוא תן לי סימן, הוא אומר, השמש לא תשקע. טוב, השמש לא שקע. זה נבוכדנצא רואה ככה, שלח עכשיו, רוצה לשלוח שליח על סוס, שיבוא לארץ, וישאל את המלך, מה קרה? הוא כתב מכתב למלך עזקיהו ולאנשי העיר ירושלים ולאנשי ארץ ישראל ולקדוש ברוך הוא שלהם המלך השליח עמד לצאת לדרך הוא קם מהכיסא עצור עצור תהיתי תביאי את המכתב תיקן לקדוש ברוך הוא של היהודים למלך עזקיהו לאנשי ירושלים ולאנשי ארץ ישראל עשה את זה לפי הסדר עכשיו כמה צעדים הוא צעד כדי לכבד את השם? שלושה צעדים. זהו. אומר את הגמרא לעולם, מה זה מזעזע? סופר מזעזע למי שיש שכל, מתחלחל. עד איפה מידת הדין? לטוב ולרע. לשני הצדדים. לטוב ולרע. מה זה? קטן לפעמים זה עולם מומלוא. בזכות השלושה צעדים שהרוצח המונים הנבל הזה שרצה חמישים מיליון איש עשרים מיליון סליחה עשרים מיליון איש הוא והנבוזרדן הרגו עשרים מיליון בזכות השלושה צעדים שהוא הלך לכבוד השם הקדוש ברוך הוא נתן לו שלטון של שבעים שנה בכל כדור הארץ הוא היה מלך 45 שנה, הבן שלו 23 שנה והנכד שלו שנתיים סך הכל הם שלטו בכל כדור הארץ 70 שנה כולם שילמו לאו אימפריה הבבלית מס 70 שנה על שלושה צעדים עד היום אנחנו עושים בסוף תפילת 18 שלושה צעדים אחורה ומיד מה אומרים? שיבנה בית המקדש בית המקדש נחרב בזכות שלושה צעדים של ההיטלר הזה שהלך קדים על חבדת השם אנחנו הולכים שלושה צעדים אחורה בהכנעה ומיד מבקשים כמו שהשלושה צעדים הכריבו את בית המקדש ככה שלושה צעדים עכשיו שאנחנו עושים יבנו לנו את בית המקדש בגלל זה שמנו בסוף השמונה עשרה את הפסקה הזאת שיבנה בית המקדש וימנו אמן עכשיו אנחנו רואים שגוי רוצח נאצי, שפל שאין כדוגמתו, עשה פעם אחת בחיים שלו שלושה צעדים לכבד את השם. כל כדור הארץ היה בבעלותו. עכשיו תתעמינו לכם כמה שכר מחכה לנו על כל מצווה ומצווה. הרי אתה בשבת הולך לבית כנסת שלושת אלפים צעדים. לא שלושה שלושת אלפים כבר יש לך ממנו פי אלף יותר משבעים שנה של שלטון בעולם תכפיל את זה באלף מיליון שנה שלטון בכל העולם הליכה אחת בשבת לבית כנסת ובחזרה עוד אלפי שנה של שלטון ובירכת עליכם אלפי שנה למדת שעה תורה מיליון שנה אין דבר סוף מיליארדים של מיליארדים של שנים של שכר מחכה לנו על כל מצווה ומצווה וכל מה שקורה. אז לכן אני אמרתי לכם, מי שבא לבית הכנסת לדרשה, כתוב המסיר אוזנו משמו התורה, גם תפילתו תאהבה. יש הרבה דתיים כאלה. הם באים לתפילות, באים לסליחות, באים אפילו לנץ. מתפללים רציני אבל איך שהדרשן עולה בשבת אחרי התפילה מהר הם בורחים כדי שלא יהיה בושות הם תופסים את הבן שלהם לפני העלינו לשבח ובורחים למה כבר אחרי זה לא נעים הוא עולה על הדוכן הוא כבר רואה שאתה בורח אז הוא לפני העלינו לשבח כבר בורח למה הוא ממהר לחמין בלבולי מוח איזה חמין הוא עוד שעתיים רק ישתותי תורר עד שהוא יגיע לבית. אין לו למה לברוח. סתם יצא לרע. אומר הקדוש ברוך הוא לאדם כזה, אתה עכשיו בא מתפלל שלוש שעות, הלכת בחום, בלכות, שלג, ירושלים, הגעת לבית כנסת, שלוש שעות מתפלל, עומד, יושב, עומד, יושב, חם לך, זה, מעצבנים אותך, רעש. בסוף, חמש דקות, עשר דרכות דרשה, ברחת. כל התפילה שלך בעיני זה צועה תואבה ידעתם את זה או לא? פסוק מפורש המסיר אוזנו יש עכשיו במקום שיעור? אין לך עכשיו פיקוח נפש לרוץ להציל חיים אתה לא נהג אמבולנס לאן אתה מנהר? יצא רע אתם יודעים אני אגיד לכם יותר טוב מזה יש איזה אחד אני מכיר אותו באמריקה הוא מתפלל 18-20 שניות. מדדתי. אני שואל אתכם שאלה, אתם מכירים בן אדם ישראלי מלידה שמסוגל לסיים את כל הקריאה של ה-18 ב-20 שניות? יש מישהו כזה בעולם? אפילו תגיד, תדברן הכי מהיר שיש, מינימום 3 דקות. אי אפשר פחות מזה. אתה מתפלל נורמלי רגיל, 5-7 דקות, תלוי. פחות משלוש דקות עשרים שניות אני מגיע ברוך אתה השם האל הקדוש עושה לי שנות צעדים אחורה כבר עכשיו לפעמים יש דרשה של הרב שם במקום וכמה זמן הוא מדבר? חמש-שש דקות לא יותר זה פרצופים אוף אותם זה יש כמה דרשנים יש כאלה ממהרים זה מדבר עוד שתי דקות מעריכים לי פה את התפילה בשתי דקות עכשיו שנגמרת התפילה היא תחושב שאשתו מחכה לו עם הכל בבית איפה היית? הוא ממהר לרוץ הבית? לא! הוא עומד שעה בחוץ מפטפט כמו ינטה פטפטן פעם אחת אמרתי לו תשמעת אני עמום ממך אתה סופר את הדקות פה, אם במקום ברבע לעשר סימו בעשרה לעשר, אתה, כולך חוזה מה? ומה אתה עושה בסוף? עומד שעה מפתפת מבדבר שטויות. מילני הייתה הרב עובדיה, רץ לספרים, אתם יודעים הברית אצל הרב עובדיה היה פחות מחמש דקות. קודם כל, אם היית רוצה שהוא יהיה סנדאק, הוא לא יבוא אליך, אתה צריך לבוא אליו. הברית אצלו בבית כנסת, באר נוף, רחוב הקבלן שם. בסדר, אני אבוא אליך ערב. והברית, מיד אחרי התפילה, כנסתם מעלינו שבח, מהר מהר, תשים את התינוק, תביא, ימואל, חמש דקות, שלום, מעביר את הילד, נכנס לחדר ללמוד. זה כל הברית, חמש דקות. אחרי זה תשאיר, תאכל, תעשה מה שאתה רוצה. ככה היה. מה, יש לי זמן לבזבז? כל דקה אני נחשבת פה. אז מילי, אם היית ערבובדיה, אז בטח שאתה לא אוהב שעכשיו מישהו סתם מעריך, או החזן נותן פה מהואלים. מעריך את התפילה עוד 20 דקות סתם. אני רוצה ללמוד. טוב, אז אם אתה בכזו רמה, אז בסדר. אבל המסיר הזנו משמו התורה, הוא לא מעוניין לשמוע את התורה של השם, אז למה בדיוק אתה מתפלל? הרי התפילה באה מתוך התורה. עבודה שבלב, בלי התורה לא היינו יודעים על תפילה. והיצא יצחק לסוח בשדה, אומרים חזל, לסוח עם מי? עם העצים? עם מי הוא הלך לדבר? הוא מדבר עם הקבל שברחו. יש הרבה דוגמאות בתורה על תפילה, כל גדול העולם אמרו תפילה זה עבודה שבלב. אז עכשיו רבותיי הבנתם מה גדלותו של אדם שבא פיזית לשיעור מי שיושב בבית רואה את השידור חוזר או אפילו משדרים בשידור חי באינטרנט הוא רואה את זה בטלפון את הדרשה או על המסך בבית שלו זה לא אותו דבר הוא יראה אלף דרשות בשידור ישיר כל לילה דרשה אחרת על המסך כל דרשה יהיה לו 100-120 אלף מצוות זהו אבל כל האחרים שייכנסו לדרשה הזאת אין לו בזה שותפות אבל אם הוא בפיזית נהיה לו בדרשה שותפות על כל מי שיצפה בדרשה הזאת ידעתם את זה או לא? מי עוד מרוויח מהדרשה פה הלילה? זה שבנת בית כנסת פה זה שתרם זה שתרם את הבמה זה שתרם את המיקרופון זה שתרם את הארון קודש זה שתרם את הכיסא זה שתרם את הסטנדר זה שהתקין פה את האורות בהנחה ועשה את זה בהתנדבות. ואם הוא עשה את זה של כסף, אז אין לו שום זכויות. זה שלו, זו עבודה. קיבלת כסף. אבל אם, תראו לי, בדרך כלל במתכנסת הבעלי מקצוע או שנותנים ההנחה או שעושים בחינם. ככה זה באמריקה לפחות. לא נעים להם לקחת כסף. זו הכבוד הרב, אנחנו רוצים לעזור לבית הכנסת. אם זה ממש, צריכים לקנות הרבה מנורות, דברים, איזו הוצאה, אז הם אומרים, אתם רק תקנו את הסחורה ואני אתקין בחינם. אז הוא נהיה שותף במקום כל מה שמתבצע שם שלו וזה חלק זה גמרות מפורשות מה שאני אומר לכם זה לא סמרה בעלמה יש גמרה הבן של הרב קהנה קראו לו סאליק הסאליק הזה היה למד 25 שנה עם מורה בחדר הוא נכנס בגיל חמש יצא בגיל שלושים למה הוא למד עם מורה פרטי? כי אמא שלו לא הסכימה שהוא ילך לישיבה רחוקה היא אמא להתגרש מהבעלה, מהרב קענה אתה לא שולח את הבן שלי לישיבה בעיר אחרת הוא ילמד פה בשכונה, אבל פה אין תורה ברמה כמו שם אני לא מסכימה אז הלכו לבית דיל, הרבנים מצאו פשרה שיסחור מלמד והוא ילמד אותו בבית והיא תבשל ותכבס להם ככה שלושים שנה, עשרה וחמש שנה אחרי עשרה וחמש שנה הוא סוף סוף המורה אמר לרב קהנה אין יותר מה למד את הבן שלך הוא בקיא בכל התורה כמוני מה שאני יודע הוא יודע הכל אז אמר יאללה בוא אני אצא נראה את העיר פעם אחרונה שראיתי את העיר הייתי בן חמש אמר נראה מה השתנה יוצא לעיר, מסתכל, היא מצאה את עצמו בשוק רואה אחד מוכר לימונדה, שוחט לימונים שם קצת סוכר, מערבב ומוכר לימונדה, נגיד חמישה שקלים לקוס, הוא בא אליו אומר לו תן לי בבקשה קוס לימונדה בחינם הזר הוא אומר לו למה בחינם? זה מקום של ביזניס פה פרנסה, חנות, דוכן אומר לו אני אגיד לך אין לי אני כסף אני בחור ישיבה אני עכשיו יצאתי 25 שנה מלימוד רצוף אין לי פרוטה בכיס אני חם לי יום חם תן לי לימונדה קרה אומר לו איך אומרים באנגלית Good for you טוב לך שאתה למדת תורה מה לי יצא מזה רוצה לימונדה את שלם שמע ככה אמר איך זה יכול להיות אני למדתי 25 שנה, שעה, ספוסקים, זה כל מקום כתוב שצריך לנשק את הרגליים של תלמידי תורה, אברכים, ישיבות, למלא את גורונם ביין, למלא את כיסאם בכסף, לכבד אותם, אסור להתפרץ לדבריהם, אסור לסתור את דבריהם, צריך לעמוד שהם באים, איזה רשימה. כאילו שמתייחסים לקרש ברחוב, וזה לא רוצה לתת לי קוס לימונדה בחינם? יא אני מה כל התואר שלמדתי אני לא שם בגרוש מה הבית הרותח אבא שלו שאל אותו עזוב לא רוצה לדבר נכנס לחדר אומר לאשתו תני לו שירגע אז נבין מה קרה אז הוא שאל אותו מה קרה סיפר לו מה שקרה אמר לו בני אני מבקש ממך טובה הנה יש לי פה איזה אבן חן תלך איתה לשוק שהיית אתמול ללימונדה שם תעבור בין כל הדוכנים של הירקנים שם, ותשאל כל אחד מהם כמה הוא מציע על היעלום הזה. אבא אומר, לא שואלים שאלות. לקח את האבן עם נייר ועט, הלך. הגיע לשם, כל אחד אומר, 100 דולר, 150 דולר, 200, 300, 700, 1,000. הגיע ל-5,000. הראשון הציע 50, זה הציע 5,000. פי 100. חזר הביתה אבא אומר אתה לא תאמין איזה יום מוזר התחלתי בחמישים סיימתי בחמשת אלפים איך זה יכול להיות כאלה הבדלים? אז אבא שלו התחיל לצחוק וחמשת אלפים? שר כוח! מחר אני שולח אותך עם אותה אבן לשוק אחר ניתן לך כתוב ותלך לשם אומר מה זה השוק הזה? אומר זה שוק הבוכרים והפרסים כולם מוכרים יעלומים וזהב ואבני חן גבריאלוב, בורוכוב, מוסיוב, טהרני, כולם שם, קשני, כל אחד יש לו באסטה שם, אלומים, אבנכן, רובי, ספייר, אבל אני מכרות. תלך עם האבן הזאת ותרשום כמה הם מציעים לך. הגיע לשם, הוא בא לאדון בורוכוב, מסתכל, אומר לו, אבן, יפה, אני מוכן לתת לך על זה מאה אלף דולר. הוא אומר טוב טוב זה לא שלי זה של אבא שלי אני רק עושה בדיקה כתב מאה אלף בורו חוב מאה אלף דולר הוא מתחיל לחשוב מה מאה אלף דולר זה הציע לי חמישים דולר אתמול הגעתי לחמשת אלפים זה מתחיל במאה אלף התחיל לעבור בא לגבריילוב כמה בורו חוב נתן? מאה אלף אני מכפיל מאתיים אלף בא לטהרני אלה הבוכרים תזהר שלא יעבדו עליך בוא אני נותן לך חצי מיליון וקיצוניה באה בשוק של אבניכם, מאומה! שמעתם איזה אבן יש לנער הזה? כולם מגיעים, תראה, תראה לי, בחורצ'יק! בחורצ'יק, תראה לי, אצית המשקפת. הגיע לעשרה מיליון דולר. התחיל לראות, מה אבא שלי כזה עשיר ולא ידעתי? חוזר לאבא שלו עם הרשימה, אומר, לאבא, מה הולך פה? אומר לו, אבא שלו, אתה רואה, אתמול אני שלחתי אותך לשוק של פלגמטים. בורים ועמי ארצות, בחיים לא החזיקו יעלום. מה זה יעלום בשבילה? זכוכית, חד חד זכוכית על הרצפה. מתפלא שהציעו לך 50 דולר עליה. מה הם מבינים? ראו קצת מבריק, הציעו לך כמה? עכשיו שלחתי אותך לשוק שמבינים בסחורה, ביעלומים, באבנכן, כולם שם מבינים מה זה שווה. אם הציעו לך עשרה מיליון, ברור לך שזה שווה לפחות עשרים, לא? הוא אומר כן, אבל איך זה כאלה הבדלים? הוא אומר פשוט מאוד, בעולם הזה אנשים בורים והמערצות ומטומטמים הם לא מבינים הערך התורה כי הם לא לומדים, אם היו מבינים את ערך התורה הם היום מפסיקים דקה ללמוד למה הם בזבזים על כדורגל, על פדי, על שטויות, על פוליטיקה, ויכוחים? הם מבזבזים את החיים שלהם, יושבים במסעדות, מבזבזים שעתיים על כל זהודה. כי אין להם שום דבר אחר בחיים. אז הם רוצים ליהנות מהרגע, כמו שאומרים סם להרגיע אותי. אבל אם היו מבינים וחשים במתיקות התורה, שום דבר לא ישווה לה. לא היו מבזבזים דקה. עכשיו ששלחתי אותך לשוק שמבינים באבנים תראה איך היחס השתנה לאבן אותו דבר פה הלכת למוכר לימונדה המטומטם הזה אם הוא היה מבין מה זה לשרת בחור ישיבה איזה זכות זה להביא לו עכשיו לימונדה בחינם, מה עוד אתה רוצה? מה, תגיד רק מה, סלט אני אחתוך לך, להביא לך פלאפל מהחבר שלי שם ממול, תבוא כל יום, עם החברים שלך מהישיבה, כל יום תבוא, תן לי לשרת אתכם, לפחות יהיה לי איזה זכות בתורה שלכם, אני פה כל היום שוחט לימונים. לא יודע דף גמרא בחיים שלי לא למדתי לפחות בשמיים אני יכול להגיד ריבונו של העולם גמרא לא למדתי אני פלגמת אבל שירדתי את אלה שלמדו למה? כי אני אוהב את התורה אני הרב שלי הוא אמר לי יש איזה מקום שאני מתפלל ערבית יש שם איזה מבוגר אחד כל פעם שאני נכנס רץ אליי עם הסידור פתוח בערבית בדף הראשון ה' צבאות עמנו פעם אחת פלאתי אבל הוא תגיד למה כל פעם שאתה רואה אותי אתה מיד רץ מביא את הסידור פותח ומביא לי את זה ככה הוא אומר תשמע אני לא זכיתי ללמוד תורה גם שניסיתי לא הבנתי כלום אני אין לי מה לעשות אני נכה מבטוח לאומי זה אני יושב פה כל היום אני אומר תראה ללמוד אני לא יכול להיות צדיק גדול אני לא צדיק גדול יש לי רק לף אחד בחיים שנכנסים לפה רבנים תלמידי חכמים אני מיד רץ לשרת אותם בחורף מביא להם תה כל מי שבא מביא לו סידור שבת מביא חומשים פותח אוסף מנקה לפחות שיקחו איתם לעולם הבא שיזרקו עליי מילה טובה ביום הדין אמר לו כל הכבוד לך אשריך שאתה אומנם לא זכית ללמוד אבל לפחות אתה מכבד תלמידי חכמים בקיצור רבותיי אנחנו לפני פרשת כתבו 98 כללות שמגיעים לעליית שישי שמה מתחיל הפגזים ואז מה קורה? למי נותנים עליית שישי? לזה שבמלך כבר קורה הבעל קורא הוא אין לו ברירה הוא חייב לקרוא מה עכשיו אתה קורא לי? בכללות אתה רוצה שאני אעלה? עכשיו כשהבעל קורא קורא את הכללות הוא מנמיך את הכל מנמיך את הכל אם עכשיו קנית לא ידעת שהכללות זה בעליית שישי רצית להכבד את חמך אתה אומר לו אבא אתה קורא לו אבא אבא קניתי לך עליית שישי עליית שישי קנית לי ישר הוא בא הביתה לבת שלו תחזרי מהר עם הילדים הביתה היום אנחנו מחרגת הבעל שלך מאחל לי למות יותר גרוע 98 כללות הוא מברך אותי מקלל אותי ככה אתם יודעים איזה סקנדל יהיה מזה אבל אתם יודעים מה מצחיק פעם איזה רב אחד אמר אני רוצה לקבל כל הזמן בפרשת כתבו על יד שישי כל הזמן תיתנו לי את העלייה הזאת אז אמרו לו הרב זה לא סימן טוב אמר זה סימן טוב מאוד אתם פוחדים מזה שקוראים קטע בתורה שמדבר על עבירות אבל אתם לא פוחדים מהעבירות עצמן על העבירות אתם לא פוחדים אתם ממה פוחדים מהכללות אבל למה אתה לא פוחד לעשות עבירה? איפה העירת שמיים שלך? גם שיש לי עירת שמיים, מתבייש לעשות עבירה נגיד שעכשיו הקדוש ברוך הוא היה בא לרב עדס מגדולי הצדיקים שבדור ואומר לו רב עדס קנית כבר את עולמך אין לך מה לדאוג, שמתי אותך בן רבי עקיבא לרבי שמעון בר יוחאי בעולם הבא כיסא ביניהם אתה מסודר הנה בחותם ה' את הנעשה אין להשיב מה שה' כבר הוציא טוב מהפה לא ישוב ריקם האם אתם חושבים שאחרי שזה יקרה האם הוא יוריד אפילו אחוז אחד מרמת הצדיקות שלו מהבחיות, מהתפילות, מהלימוד מה אתם אומרים, הוא יתחיל לדרדר או שלהפך, הוא יהיה עוד יותר מתמיד ועוד יותר חזק? מה אתם אומרים? אדם רגיל, אם זה היה קורה, אחרי שנה שנתיים היה נהיה דתי לומי. למה אתה כבר לא בא לנאץ? בשביל מה? אני כבר יש לי כיסא ליד רשבי. מה אני עכשיו יועיל ליאנץ? אני מסודר כבר. אדם שהיה לו חנות מקולת, עושה 20 אלף שקל רווח בחודש, עובד כמו סבל חמור הורק את עצמו. סחב על אותו. 300 מיליון שקל. מה הדבר הראשון שהוא עושה? שם את המקולת למכירה. מה אני צריך את הכאב ראש הזה בשביל 20 אלף שקל בחודש? רק מהריבית של הכסף בבנק, חמישה אחוז בשנה, אני מרוויח מיליונים. מהר היה מתפטר מהנטל הזה אתמול זה היה הלחם שלו היום זה הנטל שלו שיש לך מיליונים אתה אכפת לך ממאות? אתה לא רוצה לבזבזב את הזמן אתם מבינים מה אני אומר? אז אחד הדתי לא נהיה אומר אני כבר מסודר מה אני צריך לזה עוד מצווה עוד נטילה עוד זה לעבור מוקדם לבית כללי אני כבר רגע קיבלתי זכיתי בלוטו כבר אבל מי שעושה לא בגלל השכר או ההונש אלא בגלל שהוא אוהב את השם והוא מתבייש מהשם זה לא משנה בכלל אם השם יגיד לו יהיה הונש, לא יהיה אני מבטל את ההונשים שום דבר לא משתנה כי אני מתבייש מהשם זה מה שכתוב בתהילים שיביתי השם לנגדי תמיד שמרו טוב כתוב בבא בקמה עמוד סמך אמר רבי שמעון בר נחמני אמר רבי יוחנן אין פורנות בעל העולם יש עכשיו הרבה מאוד פורנויות בעולם צרפת כולה עולה באש נפל כולה עולה באש עזה כולה עולה באש מאוימות באנגליה אוקראינה עולה באש גם פולין נכנסה לעניין רוסיה עולה באש בארצות הבית רצחו עכשיו את האויב ישראל הכי גדול בעולם מהגויים אם היו אומרים בכל העולם איזה גוי הכי הרבה אוהב את עם ישראל מוכן למות בשבילם זה היה הקירק הזה צ'רלי קירק כל הקריירה שלו היה להיות צנגור של עם ישראל נלחם עם מוסלמים עם שמאלנים בעד ישראל הולך עם דגלי ישראל אפילו שמר שבת שמר שבת אמר אם השם אמר ליהודים לשמור שבת גם אני שומר שבת לא נוגע בטלפון בשבת קיבל כדור, ירה בו צלף ושידו חיים מול קהל רואים בעילוך חיתיך, הדם משפריץ לו מהגרון, פגע לו בול באורך של הצבא נורא והיום, איך הראש שלו נפל, מזעזע מאוד אחד שאל אותי, נו, זו תורה וזו סחרה? חצרי שנה הוא נלחם בשביל עם ישראל, נלחם בשבילנו, בשביל היהודים, לדבר בעד השם מה זכה שמגיע לו כזה דבר? אז אני, אני לא רק ידוש ברוך הוא, אני לא יכול לדבר בשמו, אבל אני קצת תורה למדתי, קצת. ובתורה כתוב, מי שעובד עבודה זרה, דינו מוות. ומי ששומר שבת, אם הוא גוי, גם דינו מוות. איפה זה כתוב? סנדרין, נומחט נומטט. אז קראו, סנדרין. גוי ששמר שבת חייב מיטה. גוי שעובד עבודה זרה חייב מיטה עכשיו נצרות זו עבודה זרה עם כל אהבתו לעם ישראל הוא מאמין ביושקה באותו האיש זו עבודה זרה אז תשאלו רגע רגע רגע אז אתה רוצה להרוג גויים שעובדים עבודה זרה יש לך חמישה מיליארד תגמור איתם ואז תבוא לאוהב ישראל הזה הוא צריך להיות האחרון ברשימה יש כאלה שהם גם שונאי ישראל תתחיל איתם לא הם מחכה להם גיהנו מיוחד לנצח נצחים הוא שאני רוצה לשלוח אותו לגן עדן של גויים בגלל שהוא עושה כל כך הרבה טובים ומשבח את הקרש ברחוב, את עם ישראל, את התורה ואת השבת ונלחם בנאצים הפלסטינאים הערורים הרשעים האלה ובכל השמאל הרדיקלי שערס כל חלקה טובה בעולם כל הערב רב הערורים האלה ששולטים פה בבגץ היועצת, מועצת כל הזבלונים למיניהם אז אחד כזה שהוא עושה המון טוב בעולם, אבל יש לו עבירה אחת עקבית שהוא מאמין ביושקה, זה עבודה זרה, אין מה לעשות. תראה לך עכשיו אדם חרדי, תלמיד, חכם, יודע את כל התורה, שומר את כל המצוות, אבל מאמין ביושקה. אם הוא ימות מישהו יתפלל? לא. מה אתה רוצה? זה היה נוצרי זה, זה היה עובד עבודה זרה. אבל הוא למד תורה, שמר שבת, אכל קשר, ברך ברכת המזון, השתוה על חלמיק ומה אתה רוצה? אז להאמין ביושקה. לא, אדוני. להאמין ביושקה זה לא עוד איזה עבירה קטנה, זה עבודה זרה גופה. ועל זה יש שונש מוות, אפילו לבני נוח. למה הוא לא קיבל את עונשו עכשיו? כיוון שהוא הולך לעולם טוב אז עכשיו נפרעו ממנו בעולם הזה כל אלה שימשיכו לעבוד עבודה זרה וללכלך על ישראל ולמרוד ולעשות כל מיני דברים נוראים אלה עוד יגיע זמנם איפה זה כתוב? סוף פרשת בית חנן משלם לאוהביי לשומרי מצוותיי לאלף דור ומשלם לסונאי אל פניו לאבידו לא האחר לשלם לו אל פניו, אשלם לו להבידו. רשי כותב, משלם לו בחייו את גמולו הטוב כדי להבידו מחיי העולם הבא. זה גם לגויים מדובר. אם יש גוי שעושה הרבה טוב בעולם, עוזר לישראל, או משבח את השם כל יום, ישר, לא גונב, לא רוצח, לא עושה עבירות, אבל יש לו עבירה אחת קבועה. אז מה השם עושה? כיוון שהוא עושה כל כך הרבה טוב, נותן לו איזה מכה רצינית בחיים האלה איזה נחות, איזה מחלה יריעה בראש גומר איתו את החשבון ואז לוקח אותו לגננן של הגויים שזה גם כן מקום נפלא זה לא מתקרב למקום של היהודים אבל תאמינו לי שאף אחד שם לא יתלונן אבל שאר הרשאים שעושים קצת טוב והרבה רע אני לאלה נותן לחגוק פה בעולם הזה כמה שרק ירצו ויגיד שמונים עוד הוא משחק טניס השמאלני מהבגץ אבל בקרוב מאוד אני מכין לו את התנור כבר השיפודים כבר איך אומרים מחדדים אותם עכשיו אוטוטו מגיע זמנו ואם אתם לא מבינים מה אני אומר אני אתן לכם משל היו שני חזירים באחו אצל איזה גו אחד מטקסס ג'וני ג'וני הגוי הגויים אוהבים חזיר קוטלי חזיר, למה קוראים לזה קוטלי חזיר? זה עבק כמו קיר. מה זה קוטל? קיר. זה עבק ככה, הם שמים את זה על המנגל, איך גוען נפש כזה, לראות את החזיל מתפלש בבוץ, בצועה. דרך אגב, גם מה שהוא אוכל לא מתעכל. כל הזבל נספג מיד בדם, איך שהורגים אותו. זאת אומרת, אתה אוכל פה רעלים, גם השרימפס, שאוכלים אותם הגואים, הם הולכים בתחתית של הים, בקרקעית כל הזבל שיורד ושוקע למטה הם אוכלים, מדהים לא סתם שאמרנו להיזהר מהדברים האלה, בכל אופן תשמעו טוב יש עכשיו שני חזירים, חזיר א', חזיר ב' הבעל הבית כל יום מגיש לחזיר א' ים של אוכל, שומנים של האוף שאכלו, שומנים של פרה, חציר, מה לו? כל דבר, מלפונים, עגבניות, זורק לו, ממלא לו את הכלוב, ואין סוף אוכל. וזה החזיר הראשון, כשמו כן הוא, חזיר, כל היום מבלע. והשני, כלום לא מקבל. קושי קצת, איזה עגבנייה בבוקר, מלאפפון רזה בצהריים, איזה חתכת שומן רוף נותנים לו בערב, והוא ככה כמו המיקרופון הזה. דחליל. עכשיו השני, אוכל את הלב. אומר, אין צדק בעולם הזה. תראה את הבנדות שלי, חזיר א', כל היום מאכילים אותו, איך הוא נהנה, אוכל, פשש, נהנה מכל רגע. ואני, מה עשיתי רע בחיים שלי? תראה אותי רזה, כחוש. בסוף יום אחד הוא אומר, אתה יודע מה, אני אקום על הבעל הבית. אני לא אשתוק לו. מגיע הבעל הבית, הוא אומר לו, סליחה אדוני, אני יכול לשאול אותך שאלה, למה אתה כל כך שונא אותי? הוא אומר, מה פתאום, למה אני שונא אותך? הוא אומר, אתה שונא אותי, אתה אוהב את הבנדות שלי. אומר לו למה? אומר לו תראה איך אתה מפנק אותו איך אתה מאכיל אותו תראה איך הוא שמן כולו ככה צמיגים ותראה אותי איך אני כמו דחליל מרעיב אותי אתה מהבוקר עד הלילה אומר לו אבא לבית שוטה שכמוך אותו אנחנו יש לנו חג עוד יומיים אנחנו הולכים לשחוט אותו ולעשות ממנו סטייקים לכן אנחנו נותנים לו להשמין והישמן ישורון והיוואט שמנת עבית קסית ואיתו שלו החכם המחכה לך שכחת שכתוב ישמר לך פן תשכח את השם אלוקיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל שכחת עכשיו אנחנו נזכיר לך איך שיעשו ממך סטייקים הבנתם? אז עכשיו השני אומר וואו איזה מזל שלא נתנו לי כל מיני תענוגות בעולם הזה התענוגות האלה היום מביאות אותי לבור השחיטה זה מה שיקרה לשמאלנים פה בקרוב כל אלה אנשי הבגט שמגט שונאי התורה שנלחמים בעברכים הצדיקים וממררים להם את החיים והבלונדים נטברו שם הו הו הו, הסוף שלה מה יהיה בשמיים. והקדוש ברוך יש הרבה סבלנות. יש הרבה רשעים שהיו כאן בכדור הארץ וחגיגו עד השנייה האחרונה של החיים שלהם. ומה אחר כך קרה להם? תקראו בתנך מה היה הסוף שלהם. אבל תדעו לכם רבותיי, כל מה שהם עושים לנו זה הכל אשמתנו. בסופו של דבר אין איסורים בלא אבון. מעריבים אברכים, האברכים אשמים. מרעיבים אותך שלא תוכל לשים את הילדים שלך במעונות שהאישה גם לא תוכל לעבוד, שיהיה עוד יותר מצב קשה אנחנו הבאנו את זה על עצמנו, כל הסינת חינם הרבה עבריכים מתערבים בפוליטיקה, כל הזמן חדשות מה אמר ההוא, מה אמר זה, זה חולק על זה שהם אומרים, אדוני תשקע בתורה, מה אתה מתעניין בעולם הזה חלק בספורט, חלק בחדשות, חלק בשטויות, חלק בבגדים ובסופו של דבר, יש גם ככה גזירה באחרית הימים, כמו שכתוב במסכת סוטה, ישלטו בארץ צאצאי הערב רב, ומה כתוב? שירחת עם העשור וחוכמת סופרים תשרח, ופני הדור כפני הכלב, וכל מה שקורה היום זה מתקיים. אבל אם אדם עמל בתורה באמת, לא נגעו לו בפרוטה מהכסף שלו. השם סידר שעדיין יהיה לו את מה שהוא צריך. למה? מלאכת צדיקים נעשית בידי אחרים. מלאכת צדיקים נעשית בידי אחרים. עכשיו אני אקרא לכם משהו מאוד מעניין. גמרה המסכת בבקה מעמוד סמך. אמר רבי שמעון בר נחמני, אמר רבי יוחנן, אין פורענות בא לעולם אלא בזמן שהרשאים בעולם רשעים מביאים לעולם פורנויות מצעדי תואבה מביאים אסונות טבע במקום לעשות חשבון נפש הם עוד יעשו ממה שאמרתי עכשיו סרטון של בידור הנה הרב החשוך הקיצוני אומר שאם עושים מצעד תואבה אז בגלל זה מתים אנשים פה ויש לנו אסונות אבל הם בעצמם יש להם משפט שאם הייתי יכול הייתי מכניס אותו לפרקי אבות מהו המשפט החילוני הכי מבריק שנאמר פה מאז קום המדינה? משפט חילוני מפורסם מאוד, מהו? איש באמונתו היכי, איזה סילוף, כתוב צדיק באמונתו היכי אבל יש משפט חילוני מבריק צוחק מי שצוחק אחרון הם בעצמם מודיעים זה לא משנה באמצע הקרב מי צוחק ומי ידוע לעליונה בסוף מי יצחק וזה רק ורק אנחנו, לא הם הם יפכו לעד ולעוד מעולמים כמו שהרמב״ם כותב לדרעון עולם ואנחנו נצחק לעד ולעוד העולמים כמו שנאמר אז אם על שחוק פינו ולשוננו רינה נשיר ברחובות נרקוד מרוב עושר בשוב השם לציון כל מבשר בא לבשר על הגאולה והם לא יישאר מהם זכר כמו שכתוב בזוהר שהמשיח ישרוף אותם בעבל פיו עכשיו תגידו לי למה המשיח צריך לשרוף אותם? הרי סוף כל סוף הם יהודים לא? הם נולדו לאימא יהודייה על מה הוא צריך לשרוף אותם? שיחמיץ להם פנים כי לא יכול להיות לתקן עולם במלכות שדה ולהשאיר את הרשעים בעולם זה בלתי אפשרי כי כל המהות של העולם זה שהצדיקים יקבלו את מה שמגיע להם והרשאים יקבלו את מה שמגיע להם וזה אחד משלושה עשר עיקרים של היהדות שהשם משלם שכר לצדיקים ומעניש לרשאים ולכן אם הצדיק והרשה יהיה להם את אותו סוף ושניהם יגעלו כל התורה היא שקר חס ושלום למפרע מהיום הראשון הכל היה בזבוזמן אם הם יחזרו בתשובה ויעשו תשובה אמיתית, אז לא רק שהם לא יישרפו ולא יעובדו, אלא הם יהיו במדרגה גבוהה של צדיקים, כמו שהרבה רשעים אחרים לאורך ההיסטוריה חזרו בתשובה. אפילו נבוא זרדן, הרוצח הגדול, חזר בתשובה והתגייר. אחרי שרצחו עשרים מיליון איש. זאת אומרת, כל עוד חיים אפשר לחזור בתשובה, אבל הם לא מראים שום סימנים, הם רק הולכים וניעים יותר אוהנים של התורה, ויותר שונים חרדים, ויותר, ויותר. הם חיים רק בשביל זה, לצייר את החרדים. כמו שהערבים חיים אך ורק כדי לצייר את היהודים, שום דבר אחר לא מעניין אותם. כל המהות שלהם זה איך אני מצייר את היהודים, איך אני אורג אותם, איך אני פוצע אותם, איך אני חוטף אותם, איך אני עונס אותם. זה כל מה שעובר לו בראש. בשביל זה הוא חי. לא אכפת לו, תהרוס לו את הבית, תהרוג לו את הילדים, תיקח לו את הפרנסה, תסגור לו אישור העבודה, הוא שנתיים לא עובד, הוא אוכל כף אורס ביום, הוא חי באוהל בלי מקלחת שנתיים. כל זה היה שווה פי אלף יותר גרוע כדי להרוג יהודי אחד. ראיתם את ההתלהבות של זה שהרג עשרה אנשים בשבילי לאוקטובר? שמעתם את השיחת הטלפון איך הוא התקשר לאבא שלו ואיזה צריכות הוא צרך של עושר? בן אדם שזוכה במאה מיליארד דולר בלוטו לא היה צורח ככה מעושר. ואיזה עושר שהוא במויר, הוא מספר לאבא שלו, בידיים שלי חנקתי אותם. זה רק בשביל זה הם חיים. כל השמונים שנה שלו פה, זה אך ורק בשביל לראות איזה יהודי מת או נפגע או לפוצץ איזה מקום אז כמו שאלה ככה אין שום ציפיות מהם יודעים שזה בעובדה שאהוד ברח הבוגד הציע לערפאת מדינה פלסטינית ביל קלינטון העיד על זה הוא נתן לו מדינה פלסטינאית בכל יהודה ושומרון, כל המקומות, ועוד הציע לו 4% משטחי מדינת ישראל בונוס. ואת חצי ירושלים, כל הצד המזרחי, להפוך את זה לבירת המדינה המומצאת שלהם. והם סירבו. שמעתם כזה דבר? למה הם סירבו? כי כבר הם לא יוכלו להרוג אותנו אחרי זה. חלאס, את המדינה כבר. הם סירבו אנחנו לא באמת רוצים מדינה אנחנו רק רוצים לשחות יהודים הם יתנו לנו מדינה וכל מה שביקשנו קיבלנו באיזה טוענה נבוא לרצוח יהודים לא יהיה לנו הקלף הקלף הזה שמניע אותנו ביל קלינטון העיד על זה בנאום הוא אמר ערפאת לא חיפש מדינה הם חיפשו רק לרצוח יהודים במדינות המוסלמיות דווקא ליהודים היה נוח זה מה שהם ספרים, אבל בכל המדינות המוסלמיות השקו את היהודים. קודם כל תתחיל באיראן. היהודים חיים שם בפחד מוות, מדי פעם עוצרים אותם, אשימים אותם בריגול, מענים אותם בכלא, הם חיים בלחץ עצום. רגע, ובאיראק, סאדם חוסיין, בזמנו, אף יהודי לא עז להיות שם. ובלוב, כל היהודים ברחו, גנבו להם את כל הרכוש, ברחו לרומא, לאיטליה. אז אני אסביר, גם לפני, גם לפני, רצחו פה יהודים לפני קום המדינה בפרעות חברון ובמצרים לפני קום המדינה, מה לא התנקלו ליהודים, זה הכל תלוי, זה בא בגלים. לפעמים יש איזה מנהיג שהוא יותר מתון, אז יחסית רגוע. אתם יודעים, מרוקו זה המדינה המוסלמית הכי ידידותית לישראל. סקר של האום, 85% מתושבי מרוקו עשו סקר, ראינו אותם, אמרו שהם שונאים יהודים. היית חושב, וואו, המרוקאים שבאים, מספרים שהיה להם גם עדן במרוקו. היינו עם הגויים, כל מרוקאי אבא שלו היה חייד של המלך, עוזר של המלך, נהג של המלך. אתה יודע על זה, כמעט ואין מרוקאי שלא קשור איכשהו למלך. אבל עכשיו שהאום, שהוא בעצמו אנטישמי, עלה עשר סקר בכל מדינות ערב. בכל מדינות ערב, 93% ומעלה הודו שהם שונאים יהודים. ה-7% לא להתפעל, הם פשוט לא עניים להם להגיד. הם קצת יותר מחושבים, לא רצו מול מצלמה להגיד שהם שונאים יהודים, אבל זה לא שהם אוהבים יהודים. אז גם במרוקו, אם 85% אמרו ששונאים יהודים, בוא נניח ש-10% מהם יתביישו להגיד שהם שונאים, אז אולי 5% מהמרוקאים אוהבים יהודים. זה שומחה חבמונית, ומראה לך עכשיו את הקברים של הצדיקים זה בשביל כמה מאות דולרים שתוריד לו טיפ הוא חי עם זה חודשיים תן לו 200 דולר אתה יודע מה זה בשבילו מסכורת חודשית אל תתפעל מהחיוכים האלה גם השמאלנים שחיו בעשרים יישובים בשביעי לאוקטובר המחבלים שעבדו אצלם והם לקחו אותם לבתי חולים ועשו איתם שותפויות ונתנו להם את הקודים של האזעקה חילחו להם יום יום בזמן שהגישו להם ארוחה ואת הקפה השמאלנים לאחים שלהם לאחמד ולמוסטפא מהחמאס שבאו מאזה לעבוד אצלם בבתים במשך שנים הם אספו עליהם מידע כל מחבל שבא היה לו כבר כתוב את הקוד של כל בית וכמה חדרים הכל הם ידעו כבר ממי? מאלה שהשמאלנים אסרו עליהם נפש ובזה בא הסוף שלהם בגלל שריחמו על הנאצים הערורים האלה שאין להם גרם של אנושיות נחזור רגע לעניין אז אומר את הגמרא מתי באה פורענות לעולם בזמן שהרשעים בעולם אבל ממי הפורענות מתחילה אתה אומר לי עכשיו שלושת רבע עולם רשעים זה מביא הרבה אסונות כל מדינה בוערת עכשיו בעולם אז הקבש ברוך הוא מזעזע את העולם הוא לא יכול לסבוי את האנושות תראה מה קרה פה תראה אנשים איבדו צלם אנוש ממי הקבש ברוך הוא מתחיל אינם מתחילת אלא מן הצדיקים תחילה הפוענות פוגעת קודם כל בצדיקים שנאמר כי תצא אש ומצאה קוצים שומעים מתי אש יוצאת? מתי אש יוצאת? בזמן שקוצים מצויים לה מי זה הקוצים? הרשעים מי זה השושנים? הצדיקים דודי ירד לגנו לתקוד שושנים אומרים חזל שושנים זה הצדיקים והילדים בתלמוד תורה קום להרוג אלף רשעים לוקחים אברך אחד קום להרוג עשרת אלפים הורגים שישה חרדים בצומת רמות כי הם שקולים כמו עשרת אלפים רשעים כי כל רשע יש לו מאתיים מצוות, שלוש מאות, חמש מאות בכל החיים תוציף, תיקח עשרת אלפים חילונים כל אחד יש לו מאה, מאתיים, חמש מאות מצוות בכל החיים מזוזה, עניח תפילים, אמן איזה פעמיים בחיים שלו אוכל פה ושם קשר תצרף את הכל, חמש מאות מצוות כפול עשרת אלפים, כמה זה? תעשו חשבון זה עשרת אלפים כפול חמש זה חמישים אלף חמש מאות אלף חמש מיליון חמש מיליון מצוות בעשרת אלפים חינוניים כל אחד מאלה שנפטר עכשיו נרצח יש לו מעל חמש מיליון מצוות בחודש היו שם אבריכים שלומדים יום שלם, אך אפצרים עשה חשבון כל שעת לימוד תורה זה שישים אלף מצוות, אבריך מצוי זה עשר שעות ביום זה שש מאות אלף מצוות ביום, זה בלי התפילה והתפילין והתלית וברכת המזון ועוד מצוות, רק על הלימוד שש מאות אלף, שישה ימים בשבוע שלושה מיליון, שתים עשרה מיליון בחודש, תגיד, היה יום יומיים חולה, חצי יום למד, פה, שם, תגיד, שבעה מיליון. זה חודש אחד. שלברך הוא כבר עובר את כל העשרת אלפים חילונים האלה ביחד. לכן, במקום שה' ייקח חמישים אלף חילונים, הוא לוקח שלושה, ארבעה, חמישה, שישה צדיקים, כמו באסון מירון, ארבעים הלכו, במקום שימותו מיליון. הוא לוקח אותם למקום מצוין בעולם הבא הם לא יפסידו שום דבר תגיד רגע אבל הוא מת בגיל 40 העברך הזה אם הוא היה חי עוד 40 שנה היה לו כפול מצוות הוא מפסיד מזה שהוא מת צעיר מי מפסיד שהוא מת צעיר? מי שמת בגלל העברות שלו העברות גרמו שקיצרו לך את החיים זה כרת אבל מי שמת קורבן על הדור שבמקום שיארגו אלף לקחו אותו כמו שכתוב במדרש שיר על שירים דודי ירד לגנו ללקוט שושנים אז אומרים חז'ל שושנה בין החוכים בין הקוצים כולם מבינים ששושנה אחת שווה מיליון קוצים כן אז ממילא רק שרכו כדי לא להרוג מיליון עכשיו לוקח את הצדיק או לוקח הזה ויש לזה פסוקים בתורה זה לא איזה המצאות או איזה סברה שכלית זה הפסוק כי עבד הצדיק כתובנו ויש פסוק מפורש כי עבד הצדיק אז אנחנו ניצלנו בזכות זה או שמי שלא בוכה על מיטת הצדיקים למה קוראים את זה על מיטת הנדב האביו בנף של הארון הכהל ביום כיפור כי מיטת הצדיקים מחפרת על הדור בגלל זה קוראים את זה ביום כיפור שזה יום חפרה מה לנו לקרוא עכשיו על המוות של נדב האביו ביום כיפור בתפילת שחרית אחרי מות בני הארון זה מה שקוראים ביום כיפור בשחרית תקרא דברים אחרים על תשובה על משהו זה עושים במנחה קוראים את כל העבירות מין עריות ערוות ערוות ערוות זה גם כן פרשת אחרימות אבל בבוקר מה קוראים? קוראים על הפטירה של הצדיקים ובמנחה קוראים מפטיר יונה של להראות לך מה זה מדרגה של בעלי תשובה שאפילו העיר ננווה של גויים שעמדו כולם למות ויונאי זיר אותם, חזרו בתשובה והשם ביטל מהם תגזרה ולזה קוראים את זה יום כיפור בכל אופן אז עכשיו השאלה היא כזאת הצדיק שהלך הוא לא מפסיד כי מי שרצה לעשות מצווה מעלה עני עליו כאילו עשה ככה כתוב באת לאוויר עיוור את הכביש מישהו הקדים אותך בשנייה תפס לו את היד בשמיים קיבלת שכר כאילו עברת אותו את הכביש זה לא גוזמאות באת לעשות מצווה ונענסת קיבלת את המצווה, קנית תפילין, השקעת הכי הרבה כסף, הלכת לסופר הכי מומחה בעולם, בתים הכי טובים בעולם, רצועות הכי מאודרות, מה לא עשית? חקרת, הגעת לאנשים הכי מוסמכים, מתוך אלף תפילין שהסופר הזה כתב, מזל ביש, דווקא שלך יצא פסול, לא שלך, אבל של אותו אחד. דווקא זה יצא פסול, איזה יהוד הוא הכסיר, הוא נגע אות בעות ולא תפסו את זה בבדיקה עכשיו, אתה כל יום מניח, אתה מברך, התפילים פסולות אז בשמיים אתה מקבל שכר מלא כאילו הנחת תפילין, נכון? מצוות תפילין אין לך כי תפילים שהנחת זה רצועות בעלמה, הן לא קשרות אבל במעלה כמעט כל השכר בשמיים זה על ההשתדלות לפום צהרה אגרה, זה שאתה בא לבית כנסת וקושר אותם, זה ששילמת הרבה כסף כל בוקר אתה שם, אומר שמע אחרי התפילה וזה רבנותם, כל זה, כל העבודה היומיומית הזאת אתה מקבל עליה שכר בשמיים בסוף יגידו לך יש לך פגם, מה הפגם? לא הנחת תפילים קשרות, בסדר אבל על השכר, על ההשתדלות, על היום יום, בוודאי שאתה מקבל ועל הברכות לבטלה, אתה לא מקבל הונש כי זה בהונס אני לא מלאך, עשיתי מה שציווית אותי הלכתי לטוב ביותר יותר מזה לא יכולתי לעשות למה גלגלו משמיים שזה יגיע אליך זה חשבונות שמיים אבל אני ענוס ענוס רחמנה פטרי דרך אגב באמת אם תחשוב בן אדם שקנה תפילין מסופר מומחה ששמו הולך לפניו ובתים מאחד שמכין בתים עבודת יד בשיא הידור הוא לא צריך לבדוק אותם בחיים אלא אם כן הוא שכח אותם יום שלם בחום של הארץ בארבעים וחמש מעלות כמו שהיה לפני חודש פה חמישים מעלות והם היו עשר שעות באוטו טוב חייבים לבדוק למה יכול להיות שזה נמס הכל נמרח אבל אם הוא אקפיד כל יום לשים אותם אחרי תפילה בבית במקום קריר לא מקום קר מדי לא מקום חם מדי הוא לא צריך לבדוק חזקה שזה קשר על חזקה זה מאה אחוז קשר כל היהדות זה חזקות איך אתה עולה לעשות ברכת כהנים חזקה שאתה כהן איך אתה מכבד את אבא שלך חזקה שהוא אבא שלך אין בוודאות איך אתה שומר שבת חזקה שאתה יהודי מי אמר אולי סבתא של סבתא שלך הייתה רגויה מאיפה אנחנו יודעים הכל חזקות איך אתה מברך על ספר תורה הרי יש סיכוי שאחד משלוש מאות וארבע אלף שמונה מאות וחמש אותיות יצא לו קשר חזקה שזה קשר בסוף יתברר עוד שנה שזה היה פסול כל הברכות שברחו זה לא ברכות לבטלה למה? ענוס רחמנה פטרי אותו צדיק שהה' כתב בדמי ימיו שהוא היה צעיר השם יודע שהוא היה צריך להיפטר מן העולם גיל שמונים, לקח אותו גיל ארבעים על עוד ארבעים שנה שהוא לא חי בגלל שהוא רצה להציל את המאה אלף או את עשרת אלפים רשעים הוא מקבל שכר מלא, אז אין לו שום תלונה לא הפסדתי כלום, הלכתי לגנדן יותר מהר וקיבלתי כאילו עשיתי. אז מה יש לי להתלונן? זה כמו עכשיו אחד אומר, בוא תעבוד בשבילי חודש, תקבל 100 אלף שקל. אחרי שבועיים הוא שולח אותך הביתה. הנה, קפת 100 אלף שקל, גמרנו, לא צריך יותר. אני מסודר, לא צריך אותך, אל תביא עוד שבועיים. אתה מבסוט או לא? קיבלתי את אותו כסף בחצי מהזמן. אז עכשיו, מה אני מסביר לכם? פה אותו דבר עכשיו שאלת לגבי הרשעים טוב לגבי הצדיקים הצדיק לא הפסיד כלום מה לגבי הרשעים מתוך אותם עשרת אלפים רשעים שהעירוךו להם את החיים בדם של הצדיק או בדם של הילדים בתלמוד תורה חמישה עשרה מהם יחזרו בתשובה כמעט בוודאות נכון כל הזמן חוזרים בתשובה חילונים אומרים שיש מעל מיליון בעל לתשובה היום הם לא באו מהאוויר, דברים קורים, גם השביעי באוקטובר, המון חזרו בתשובה. מהטראומות ומהטרגדיות שראו, המון חזרו בתשובה. אבל בלי כל קשר, חזרו, חזרו, לא חזרו, לא חזרו, אבל לפחות יש נגדם תביעה. הערכתי לך את החיים בדם של הצדיק הזה שנפטר בפיגוע, נתתי לך עוד 40 שנה, למרות שהם לפי התורה את הצחלמות מזמן, נתתי לך לחיות עוד שלושים, עוד ארבעים שנה בזכות הפטירה של הצדיקים ומה נתת בתמורה? רק עבירות עכשיו תקבל את מה שמגיע לך איפה זה כתוב? כל בוקר אנחנו קוראים את זה בתפילה זה קטע מתהילים אל נקמות השם אל נקמות אופיה מה זה אל נקמות השם, אל נקמות אופיה? הנשא שופט הארץ השב גמול על גאים. בואו אני אפרש את זה לעברית פשוטה. יש יום בעולם שהקב' הוא יופיע. איך הוא יופיע? כאל נקמות. עכשיו הזמן לנקום מכל האנטישמים, מכל הנאצים, מכל הערבים האנטישמים, מכל החמאס, מכל השמולנים הערורים, מכל הבוגדים העם, מכל המחללי שבת, מכל הצועדים במצעדי תואבה. הגיע הזמן לתת לכל אחד כמפעלו. כמו שכתוב, משלם לאדם כפרי מעל עליו כל מה שיצא מעבירות שלך או מהמצוות שלך. עכשיו שימו לב. אל נקמות אשם אל נקמות אופייה הנסה שופט הארץ שופט כל הארץ לא יעשה משפט זה פסוק בתורה מי זה שופט הארץ? חשברכו אברהם אבינו קורא לו שופט כל הארץ זה פסוק בתורה זה לא רק בסליחות פסוק בתורה שהשם הוא השופט של כל כדור הארץ הנסה שופט הארץ מתי הקב' הוא מתעלה למדרגתו הראויה? השב גמול על גאים שהגאים עם כל הסירחון של האגו שלהם כל החוצפה, כל העזות פנים שלהם כל השנאה תורה, כל הכפיות טובה שלהם לבורא הכפיות טובה שלהם לרבנים הכפויות טובה שלהם לחרדים שאוספים את הגופות שלהם בפיגועים ועוזרים להם בכל מיני בתי חולים ומביאים להם כיסאות גלגלים ובאים ללוויות שלהם ועוזרים להם בברית מילה ומביאים להם תפילין ומזוזות וכל מה שהם רק רוצים מהחרדים הם רצים לשרת אותם והם יורקים עליהם יום ולילה יגיע היום הזה שנקרא אל נקמות ה' אל נקמות אופיה מתי הקדוש ברוך הוא יתעלה כשכל הרשעים האלה יובדו מן העולם כל עוד הם בעולם השם של הקדוש ברוך הוא מושפל באשפה באפר זה ספר תורה זרוק עכשיו בפח זבל זה המצב כרגע למה יש לך שמונה מיליארד רשעים שונאי השם שונאי יהודים שונאי תורה שונאי שבת שונאי יושר אוהבי תואבה אוהבי רוצחים זה העולם היום כמה צדיקים יש מתוך עם ישראל 15 מיליון נשארק 3 מיליון שומרים שבת על 12 מיליון לעולם לא יכולים להיכרד צדיקים הם מחללי שבת זההות עם בורי עולם הם לא מקיימים אז כבר ירדו 12 מיליון נשארו 3 מיליון מה כל אחד שיש לו כיפה על הראש הוא צדיק? אגלשטיין ובנט הוכיחו אחרת ואברמבורג הרשאים הכי גדולים שונאי התורה הכי גדולים שכל הנאומים שלהם זה נגד החרדים ונגד התורה זה שלושה אנשים עם קיפה בגודל של שקל שלושתם שונא אתם יודעים פעם חמש דקות לפני שבת אני באמריקה אני שבע שעות אחורה אני מסתכל 12 בצהריים עוד חמש דקות שבת בארץ הנבל הבוגד שגנב לנו פה את השלטון חמש דקות לפני שבת הוא אמור להיות בכלל בבית כנסת בשיר השירים במנחה הוא כותב בטוויטר אסור לעלות לחרדים את המשכורת החודשית שלהם זה יגרום למדינה פשיטת רגל זה ייזכר לזכרון עולם שכח שרק חודש חודשיים לפני בשנייה הוא הסכים לתת למייסדי החמאס האחים המוסלמים מעל חמישים מיליארד בשנייה רק שיושבו אותו על כיסא המלכות זה לא יגרום למדינה לפשוט רגל אה? חמישים מיליארד המאה מיליון שקל שרצו להוסיף לעברכים זה יגרום למדינה לפשוט רגל. חמישים מיליארד למחבלים זה לא פשיטת רגל. איפה הצביעות הזאת מגיעה? שנאה לעברכים החרדים היא כל כך גדולה. אדלשטיין היה מסכים שיעיפו אותו, שיגמור את הקריירה שלו העיקר לו להישבר כמה שיותר להכניס לעברכים וללומדי התורה. דרך אגב זה גמרה מפורשת. בעולה שנאה ששונאים עמי הארצות את התלמידי חכמיים היא יותר מהשנאה שאומות העולם שונאים את ישראל ונשותיהם עוד יותר כשאתה רואה כזה נבל ששונא אברכים אשתו תדע היא עוד יותר שונאת היא בדרך כלל זאת שתחמם גם פוף מגילים הם זה הם ככה והם ככה תגיע תסכים וככה זה, זה גמרה מפורשת אז רבותיי, רק זמננו תכף עוזר, באיזה שעה מתחילה סליחות? שתים עשרה וחצי? יש כאן סליחות בכלל או לא בלילה? אסור לגייס אותם. פשוט, האם מותר ללכת לחוף ים? מה כתוב על מי שהולך לחוף ים? הוא מאבד את העולם הבא שלו. חוף ים מעורב. בחורים ובחורות בחוף ים. תל אביב, חולון, בת ים, לא יודע, כל החופים בארץ חיפה. חולון אין חוף. אבל אתם מבינים על מה אני מדבר? מותר לאדם חרדי ללכת לחוף ים? כתוב שהוא צריך למות ולא ללכת לשם. יארק ואל יעבור. זה הרעיות. יהיה הרג ואל יעבור נקרא רשע עכשיו אתה תסכים איתי שעכשיו בצבא עם חיילות יש יחידות שמורות רגע רגע נגיע גם ליחידות האלה צבא רגיל כל מי שהולך לשם כולל הקיפות שרוגות וזה כולם יורדים ברוחניות מה הרעיה יש ארגון הכי גדול פה של הדתיים הלאומיים הם מודיעים שבעים אחוז מבנינו מורידים את הקיפה בצבא זה לפני חודש פרסמו או בעד האשמה תאינו הראש שלהם כותב תאינו היינו נאיבים שבעים אחוז ירדו לשמד זה ביחידות רגילות עכשיו באו אמרו לפני כמה שנים לא נעשה לכם יחידה נצח יהודה את מי הביאו לשם כל החוזרים בשאלה כל מיני חסידים חולי נפש, כל מיני קולקלים, כל מיני שכבר מחללים שבת וזרקו אותם מהבית. יעני, יחידה של חרדים. עכשיו אתה רוצה להכניס חרדי בין תורה עם כל מיני שבפניקים? זה בדיוק אותו דבר כמו לשניתם חילונים. להפך, מי שהיה דתי ונהיה חילוני הוא עוד יותר מסוכן מחילוני מלידה. זו גמרה. שנה ופירש קשה מכולם. כל מיני תומנים למיניהם שהיו דתיים עד גיל 15-16 הם הסוני דת הכי גדולים שיש היום. אתה רק מדבר מהם יוצאים עליך בזעם, בכזו שנאה של הדת להאמה כי הם היו פעם דתיים ועכשיו הם יהיו חילונים אז יש להם פה עכשיו זעם פנימי שהם לא יכולים להתגבר עליו אבל מי שתמיד היה חילוני, החילונית, אכפת לי, תהיה דתי, לא תהיה, זה לא כל כך בראש מעייניו. מי שפעם היה, תסתכל, יש חסידים שהיו פעם חסידים, זרקו אותם לישיבה, הקהילה הפנתה להם את האגב, הם מקדישים את כל חייהם למגר את הדת ולשרוף אותה באינטרנט, הם באים לחסידים אחרים, מנסים לשכנע אותם, בוא אני אראה לך כפירה באינטרנט, בוא. ‫למה זה? אם אני שוקע, ‫אני מושך איתי כמה שרק יותר. ‫ככה זה טבע העולם. ‫לכן מי שהיה דתי, ‫ואתה שמח לשים אותו ליחיד, ‫היה אני חרדי, כי הוא בא ממשפחה. ‫אתה יודע כמה עשרות חרדים ‫מתו בשבילי אוקטובר בפסטיבל הזה? ‫איך הגיעו לשם חרדים? ‫אני אסביר לך. ‫כל חרדי שחזר בשאלה, עשה את זה בעקבות איזה ארגון עם אחשימם שהוא אוסף תרומות מחילונים ועוזר לחרדים שרוצים לחזור בשאלה לרדת מהדרך נותנים להם דירה בתל אביב ומשלמים להם את הזכירות מוצאים להם עבודה מביאים להם אוכל עד שהם ישתלבו בחברה החילונית כי זה הלם לצאת מחברה חרדית לחברה מופקרת כזאת שכולם ערומים וכללות ובחורים ובחורות יושבים אחד על השני והם לא רגילים לזה הם לא ראו את זה בבני ברק בירושלים זה יש להם שוק, שוק תרבותי אז מה קורה? אז הם עוזרים להם, זה צריך טיפול פסיכולוגי גם. אל תשכח גם, המשפחה שלהם כבר לא בקשר איתם, לא רוצים איתם שום עניין, כולם יפנו להם תגב, אין להם רבנים, אין להם משפחה, מי מחבק אותם? כל השמאלנים. עכשיו תשמע טוב, הארגון הזה קנה עשרות, אם אני זוכר נכון, המספר היה 70, קנה עשרות של כרטיסים לפסטיבל הנובה הזה. בשמחת תורה בשבת בשביל שהם ילכו לרקוד שם עם כל הגויים והגויות וכולם נרצחו שם כל החוזרים בשאלה כולם נרצחו שמעת? זה מה שקרה זה הארגון הזה שעזר להם לצאת מהדת וכבר אותם גם בעולם הזה וגם בעולם הבא ערב במצב אידיאלי נניח אנחנו במלחמת מצווה ונניח אנחנו לא במלחמת מצווה מלחמת מצווה זה שהשם שלח נביא והנביא קיבל הוראה שעכשיו צריכים ללכת להילחם בעם מסוים לקבוש אותו ולהרוג אותו אנחנו נלחמים על חיינו מאז ומעולם דרך אגב גם לפני קום המדינה כל היהודים נלחמו על חייהם בתפוצות, בגלויות מאז ומעולם אנחנו במצב של חצי פיקוח נפש זה לא רק במדינה גם באמריקה היהודים במצב של חצי פיקוח נפש באירופה בכלל ובקנדה כל מקום שיש ערבים כל מקום שיש נאצים צאצאי סב היהודים הם בסכנה והם חיים בפחדים יש לי חבר הוא עשיר כל פעם שהוא יוצא מהבית הוא מביא חברת שמירה הם עומדים מסביב לוילה שלו עם נשקים ושומרים הוא פוחד הוא יודע הוא גר באזור יהודי וקראטימו יש לו בית שנראה כמו מוזיאון בפריס הוא משלם מאות דולרים כל פעם שהוא הולך לחתונה בן אדם בוחרי, יש לו רכוש הרבה בבית, אז הוא לא מוכן להסתכן, ישנדו לו את הבית, יש לו שעונים, יעלומים, יש לו כל מיני דברי אומנות, הוא פוחד שישנדו לו את הבית, רק המכוניות שלו זה מעל מיליון דולר. אז הוא שם שמירה, משלם כמה מאות דולרים, שומרים לו על הבית. אני פעם אחת, הוא הזמין אותי לחלקה של הבן שלו, בן בן שלוש, אמרתי, אני באמת לא הולך באותו לילה לקווינס, אני אעבור רגע עם ככה מזל טוב כזה. חשבתי שזה בבית. מי עושה חלקי באולם חתונות? שמעתם פעם חלקי באולם, מסיבה כמו חתונה? אני מגיע לבית שלו, ואני רואה איזה מרצדה שם, עומדת, אחד מלא ככה בכניסה, מסתכל עלי כזה מהחלון בחשדנות. אני אומר לו, אני באתי פה לדיוויד וזה, מי אתה? אני אומר, אני... קוראים לי כך וכך. מה, אתה באת למסיבה? אני שואל אותו. הוא אומר לי, אין פה אף אחד בבית. קשוח. איזה בוגר צבא, איזה מריץ, משהו, איזה מישהו מצבא ארצות הברית. שומר. אומר, אין כאן אף אחד. אני אומר לו, מה זאת אומרת, אין כאן אף אחד? ועכשיו אני מריח ריח של על האש. ‫אני יודע, אלה הבוחרים, ‫הם אלופי על האש. ‫אין מסיבה של בוחרים ‫בלי איזה 20 סוגי בשר על המנגל. ‫אז אני עכשיו אומר, ‫החבר שלי, הדיויד הזה, ‫מנפנף שם ממנגל, ‫הוא מביא גם כמה אוזבקים מהמסעדה ‫שיעשו להם שם על האש, ‫יש לו כזה תנור כזה של הבוחרים, ‫כמו כיתה כזאת, ‫הם עושים את הגוג'גוג'ו, הסמסה, ‫על המקום! איך אומרים? אומרים לענות מעליו הזה אז אני מריח את זה, אני אומר אז זהו מה הוא מספר לי סיפורים זה כבר המנגל פה עובד שעות נוספות פתאום נכנס לי פחה, אמרתי אולי עושים פה שוד וזה שומר התחלתי לפחד, תראו מה קורה פה התקשרתי לחבר שלי, רנה אני אומר דיוויד איפה אתה? הוא אומר נו אתה עוד לא פה אני אומר אני הגעתי אני עומד בחוץ הוא אומר איפה בחוץ? כנס אני אומר הוא אומר שאתה לא בבית הוא אומר אה זה השומר זה לא בבית לא ראית את ההזמנה זה בעולם חתונות אמרתי לו מה? בעולם חתונות? השקיע 200 אלף דולר על חלק הרי אפילו מי יעשה חלקה באולם חתונות? אבל מה אני מספר לכם בסיפור? חיים בפחד! במיוחד אם אתה עשיר כבר שדדו חלק ממני מגדחים יש להם שעונים של 300-400 אלף דולר רולקסים, פאטק פיליפ או איך קוראים לזה ריצ'ארד מיל 400 אלף דולר שעון נראה מיקי מאוס היית רואה את זה בעזה באיזה בסטה של איזה אחמד לא היית קונה אותו ב-200 שקל שעון שוויצרי 400 אלף דולר שודדים אנשים מצוידים להם אקדח לראש ושודדים אותם זאת אומרת היהודים בכל מקום בעולם מאז ומעולם היו במצב של הגנה עצמית פיקוח נפש במצב ציורי שנניח היה היחידה ששומר תורה מצוות אמיתית בחורים איכותיים לומדי תורה במצב כזה שאנחנו בעצם לצורך העניין מה שנקרא נלחמים על הבית נלחמים על חיינו זה היה נכון? אני לא מדבר על נושא תורה באמת אם היה יחידה של חרדים למהדרים בלי מפקדים חילוניים בלי שמאלנים בוגדניים שגורמים לנו את כל ההישגים תמיד להפסיד ולהחזיר חזרה ודם נקי נשפך לריק ואין בחורות ואין אתאיסטים וכופרים שם ונותנים זמן להתפלל וללמוד תורה ולשמור מצוות ואוכל קשר והשקפה תורנית אז היה מצווה ללכת לצבא ולעזור למדינה להינצל מהנאצים פה של עזה אבל ‫יש כאן עוד בעיה. ‫שים לב מהי הבעיה. ‫הבעיה היא שאפילו ‫אם ישו לך יחידה סגורה, ‫מי ממונה עליה? ‫האלוף השמאלני הזה, ‫סגן האלוף השמאלני השני, ‫הרמטכ״ל השמאלני הזה שהתפטר, ‫ראש השבק השמאלני, ‫החבר של היואמאשי. ‫שים לב. ‫-אפשר לקבל עוד מטכ״ל, ‫אפשר לקבל עוד מטכ״ל. ‫לא, שים לב מי מנהל את הצבא. אנשים שהם שונאי ישראל, שהכפת להם יותר מילד מחבל בג'יהאד מאשר מבחור ישיבה שירו אותו מבחינתם מת שימות ברעב, הם דואגים אם מחבלי הנוכבא קיבלו דובדובנים ואננס. על זה אבא גץ ישב לדון. זה שמעריבים את החרדים ולקחו לאמא שלהם את העזרה למרונות שהיא תוכל לעבוד לפרנס את הבית, שהילדים החרדים ימותו ברעב, זה לא מזיז לאף שמאלני פה, כולל הרמטכאל. אבל זה שעכשיו מחבלי הנוכבה שענצו ילדים ושרפו אותם במיקרוגל, הם לא מקבלים מילון או עגבנייה, צריכים עכשיו לעשות דיון בבית המשפט של מדינת היהודים. אתה רוצה להיות משרת של כאלה אנשים? זו השאלה שצריכים לשאול פה. אם היה צבא, אם מנהיג, אוהב השם, השקפה שלו היא תורנית אמיתית, אכפת לו מצניעות, אכפת לו שלא יהיו נעופים ושלא יהיו בגידות ושלא יהיה מכירת החיילים לאויב ושלא יהיו רחמים על שום אויב ערור, אלא צריכים להתאחזר אליהם בשיח זריות שיש. אז ודאי, מה אז? בשביל מה שהם לא הלכו לצבא? מה הם עושים? זה אינסטלטור, זה חשמל העיל, איך תציל את המולדת? אבל אני שולח אותו לשם, הוא יוצא משם חילוני! ‫זהו, נגמר הסיפור. ‫אז הוויכוח לא מתחיל. ‫אם הייתה צבא של דוד המלך, ‫של יהושע בנון, של משה רבנו, ‫של שלמה המלך, ‫ושאר מצביע ישראל לבגולים, ‫שם היה בחורות, ‫שם היה שירי אגבים, ‫שם היו מעלים חיילת לשיר, ‫במגורים בלילה החייל היה ‫יושב על חיילת או חיילת על חייל, ‫או שני גברים מתנשקים, ‫או שומעים מוזיקה של גויות, או שאוכלים כל מיני מאכלים, הרחצים החיילים בכלל נוצרים הביאו לכאן מיליון גויים מרוסיה ואוקראינה חבר העמים, הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה מודה שרק 4% מהם יהודים, נפי ההלכה 960 אלף גויים הביאו והיום זה כבר דור שלישי שהם מתגייסים עכשיו לצבא, הילדים שלהם שנולדו פה והם כולם גויים כמעט כולם, והם עכשיו בצבא, חלק מהם הם צלבים, מה אתה חושב? הם קעקועים של צלב. הרבה מהם במקלחות אין להם ברית מילה, אני מדבר עם חיילים. אני חצי מהפלוגה שלי לא יהודי בכלל. חלק דרוזים, שהם אנשים טובים, הם בעד המדינה, אבל הם גויים. חלק רוסים גואים, נוצרים, חלק אוקראינים גואים, חלק צאצאים של סודנים ואריתראים ועוד כל מיני גואים, אמריקאים, קנדים, גרמנים הרי מלא ישראלים התחתנו עם גויות ובאו לפה והילדים שלהם הם ישראלים, יש להם ועודה אזרחות ישראל והם הולכים לצבא, אתה רוצה לשים שם חרדים שחצי מהיחידה בכלל גואים וחלק מהם גואים מזרע המלאק, לא פחות ולא יותר מזה העמלק, רוסיה, אוקראינה, צרפת, גרמניה, מוחזק בידינו שזה העמלק שהתורה מדברת עליהם. אני רוצה שהבן שלי חרדי רק בגלל שהוא לא יושב כל יום ללמוד תורה הוא יהיה ביחידה עם כאלה אנשים שיהיה עם ההומו הראשון ועם המלאקי השני ועם הסונא דת השלישי ועם החיילת הזאת שכבר עברה חמש מאות חברים בפייסבוק לשם אתה רוצה לשלוח חרדים כמון איפה היגעת אני לא מבין מה קורה פה לחרדים איך בכלל יש על זה דיון איך בכלל מתפשרים על נשמות הרגמרה אומרת גדול המכתיעו יותר מן ההורגו אם הורדת בן אדם עשרה אחוז ברוחניות שלו אתה נשפט על זה לעד ולעולמי עולמים כל בן אדם דתי שאמר אני בעד לגייס חרדים שלא לומדים לצבא אין פושע יותר גדול ממנו הוא רק לא יודע את זה שהוא פושע והוא עתיד ליתן על זה את הדין ואני מקווה שאלה ששומעים אותי עכשיו לפחות יבינו בגודל החורבן של המעשים שלהם ומפסיקו לדבר את השטויות האלה ויבקשו בראש השנה ביום הדין מהקהל שבחור מכילה לא ידעתי חשבתי שמי שלא לומד, אז שיהיה ביחידה, אני יודע מה אחר, נצח יהודה, אחר שמונעים כל מיני יחידות שעושים אי אפשר לסמוך על מפקדי הצבא הגדולים שמחליטים על פתיחת יחידות שהם ידאגו לחרדים לתנאים אידיאליים לשמור מצוות כי הם בעצמם לא שומרים מצוות אתה יכול לאכול בבית של אישה שאוכלת רפות במסעדות? אתה יכול לסמוך על הבשר שהתבשל לך? אי אפשר ואם היא תגיד לך אל תדאג אני אקנה קשר אתה מותר לך לאכול אצלה? למה? אישה טובה נחמדה היא לא מוחזקת לנוחלת כי על אנשמה שלה לא אכפת לה מה פתאום שהיא לא אכפת ממך? הבנת? אם אני רואה דתי שעושה משהו שבעיני הוא מטומטם אני באז ולוהג לו בליבי, אז עכשיו אם הוא בא ומבקש ממני לעזור לו לעשות את הדבר הזה, אני רוצה לעזור לו בדבר שאני צוחק על מה שהוא עושה? ועדיין שלא, אז עכשיו את התנוף הזה שאומרים לו יאללה מימינו אותך לוועדה שתקים יחידה לחרדים מי הוא? או שהוא חיים הבעל שלו או שהבן שלו כזה או שהוא הרי הוא מחלל שבת בפרסיה אוכל במסעדות לא קשרות הוא לא לומד תורה השקפה של גוי גמור יש לו ואם בכלל הוא היה באוניברסיטה אז הוא עוד יותר כופר והוא צריך לעצב יחידה לחרדים. תבוא אליי, תן לי לעצב יחידה לחרדים. אם אני אעצב אותה, אני אדאג שלא יש שם שום איסורים נגד התורה, לא בהשקפה, לא בראייה, לא בשמיעה, לא בכלום. אבל בינתיים, מי שמינו אותו להשגיח על היחידות האלה, אי אפשר לאכול אצלו פיצה בבית. לא סומכים עליו בכלום אז לכן הדיון הזה הוא סתם דיון שרק ותדע לך שיש כמה רבנים פה שמעתי שמהלכת שהממשלה מפעילה עליהם הם אומרים אנחנו בעד לגייס את מי שלא לומד אבל בתוך תוכם הם בכלל לא בעד אני דיברתי עם חלק מהם חס וחלילה שהגיעה ההחלטה הסופית ודאי שנתנגד לראות אתר אנחנו משתיקים את השמאלנים בטלוויזיה. גם ככה הם עלינו לשחוט אותנו ולחלוט אותנו מן האדמה. אז בוא נוריד את גודל הלהבות. אבל כל תלמיד חכם אמיתי, אם היית שואל את הרב עבד יוסף, הרב אלישיב, הרב ווזנר, כל גדולי התורה שהיו, תגיד לי, אתם בעד לגייס חרדים לצבא בבעלות חילונית, שאי אפשר לדעת מה יהיו לדיום איתם? זה כל זה יש עוד עניין שעל זה הרבה לא חושבים אני נגיד שאני מוכן ללכת ולמסור את נפשי עבור הצבא אבל אני סתם מת סתם אני מלחם כי כל מה שאני משיג באה שמאל אני אבוגד הערור הזה ומיד מחזיר להם כמה פעמים הגיעות לאויטני וחזרו מתחילת המלחמה אני לא מבין הגעתם לבירות כובשים את בירות את בירות אין חיזבאללה פה יותר זה שלנו לבנון מלחמה כל עם כובש ונשאר לאורך כל ההיסטוריה לא תמצא אנשים כובשים עם ומחזירים פוטין כבש את האי הזה כל העולם עליו הוא לא יחזיר להם את זה בעולם לעולם עוד מעט הוא יכבוש את כל אוקראינה מה אתה חושב אתה התחלת איתי מלחמה, כבשתי לך אדמות, לעולם לא תראה אותן נתתי לך גוש כתיף, ירית עליי משם טילים, יוצאת משם פיגועים כבשתי שוב את גוש כתיף, לעולם אני לא אדבר איתך להחזיר לך את זה יותר מה אני מטומטם? מסתבר שכן ממשלה של שכל של נעל אחד אחד כולל ביבי כל דבר שהם משיגים הם חוזרים אחורה סתם שולחים חיילים להיכנס למרטפים של בניינים ובסוף מפוצצים אותם עם כל מיני מלכודות אני לא מבין מה אתה מכניס לשם חיילים רגלית שטח את כל העיר שטח את כל העיר אז מה יגידו לך רגע אבל יש שם בני ערובה יש עשרים חיים אני לא יודע איפה הם אני יודע שאני יודע שסירת הנחמה הייתה מפוקה של פצצות נוראית, לא היה פשוט... יכול להיות, אבל לא צריך פצצות. אפשר להוריד בניינים עם דחפורים, אתה מוריד את היסודות שלהם וזה נופל לבניין. אבל אני רוצה להגיד לך דבר כזה, תראה, אני ליבי על החטופים, אני מתפלל עליהם יום יום, שכל פעם שהשם שלהם עולה אני נכנס לעצבות גדולה מאוד. כי אני מבין מה זה, יהודים שסובלים עכשיו בזמן שאנחנו חופשיים, אוכלים, שותים, הולכים ואנשים יושבים באיזה מרתף כבר שנתיים אין מציאות שלא לפקוט עליהם אבל בתור מנהיג, אם אני עכשיו מנהיג של העם ואני צריך להקריב 900 חיילים כדי להציל 50 חטופים זה דבר נכון לעשות אותו על פי התורה או לא ‫שעה מאות חיילים מתו בקרב הזה. ‫הרבה מהם, לא כולם, הרבה מהם ‫מתו בגלל שכל הזמן פחדו ‫שאם נוריד איזה בניין ‫יהיה שם איזה חטוף. ‫אבל בינתיים מכניסים של חיילים ‫והם כולם מתים. ‫תשעה פה, חמישה פה. ‫תשמת לב, בזמן המלחמה, ‫כל יום, שישה, ארבעה, חמישה, ‫הכל זה ממלכודות בשטח. ‫הם יוצאים מתוך האדמה, יורים, ‫הורגים, שמים מלכודות, מלכוד, ‫והחיילים מתים. אז אני לא מבין, אני אם אני ראש ממשלה אומרים לי יש לך כאן שתי לחצנים אם תלחץ על הלחצן הירוק ימותו 50 יהודים אם תלחץ על הלחצן האדום ימותו 900 יהודים אתה חייב ללחוץ על אחד מהם על איזה לחצן אני אלחץ? תגיד לי אתה בשניהם יהודים ימותו אין ברירה זה או זה או זה אם אני עכשיו יכול לבחור בין חמישים לבין תשע מאות או לבין חמש מאות מה אני אמור לעשות בתור מנהיג הבנת? לכן הבחירה שלהם אין להם דעת תורה הם לא באים לחכם אמיתי לשאול אותו אני ראש ממשלה אני ביבי צריך להחליט עכשיו זה דיני נפשות הנה נפשות מה זאת אומרת על חייל אחד גילת שליט לשחרר אלף ועשרים ושבע רוצחים צמאי דם שכל אחד מהם הוא כמו היטלר לא פחות אלף עשרים ושבע היטלרים שחררו בשביל חייל אחד ודאי שאני בוכה עליו מה אני רציתי לראות אותו מתא סובל ודאי שלא אבל אני רוצה לראות חמשת אלפים נשרפים ונטבחים ונענסים בגלל חייל אחד, שאותו נציל וחמשת אלפים ייגמר להם החיים וכל המדינה גמורה, ואין לי לבינך, כל המדינה פה גמורה כבר. אי אפשר להציל אותה. אתה יודע כמה מאות התאבדו פה? זה לא מספרים לך, אני שומע. כל יום מתאבדים אנשים. חיילים שחזרו מהמילואים מתאבדים. אחד התאבד ביום חתונתו עכשיו. אין יום שלא מתאבדים פה אנשים בגלל השביעי באוקטובר. יש לך עשרות אלפים עם טראומה לכל החיים דיכאון נפשי עמוק הם לא יחזרו לעבוד, הם לא יתחתנו, הם לא יחזרו להיות אורים המדינה גמורה, אני כבר לא מדבר על הכלכלה פה שאנשים נמחקו פה חסכונות של שלושים שנה, בשנתיים האלה הכל הלך ואני כבר לא מדבר על הנזקים של הטילים, על ערפים של דירות שנערסו בזכוכיות ועד היום הם מחכים שייתנו להם את הכסף ממס רכוש כדי להחליף את החלונות עוד מעט חורף, עוד חודשיים חורף פה בירושלים קר, מקומות שמפלו טילים, יש כמה מקומות בצפון שזה קר עוד חודש חודשיים הם יקפאו כבר, אין להם עד עכשיו חלונות, אני מכיר אנשים כאלה נפל ברחוב עוטיל עד עכשיו, זה כבר חודשיים וחצי שלוש, הם לא מחליפים את החלונות, הממשלה לא נתנה להם את הכסף ואין להם גם אפשרות לתקן מעצמם, אתה מדבר על שישים אלף שקל, חלונות, דלתות וגם כל אלה שמתקנים עכשיו זכוכיות, שילשו את המחירים מה אכפת לך, זו המדינה משלמת הבנת מה קורה פה? המדינה ערוסה וגמורה זה לא משנה, תהרוג חמישה מחבלים היום או עוד חמישה מחר תהרוג את הראשים שלהם, זה שטויות אנשים פה שמחים על שטויות, מה אתה שמח? יש להם עוד מיליון עומדים בתור וכל אחד מהם יותר נאצי מהשני אתה חושב שסינואר זה איזה מישהו מיוחד? כל הזאתי זה סינואר בהשקפת עולם שלו מגיל אפס גידלו אותם להיות סינואר, מה אתה חושב? או אני או הכלב השלישי מגיל אפס הם רק רואים דבר אחד, איך לסרוף את כל היהודים. ולכן זה לא משנה, אתה ארוג נשרלה מיד בכלב חדש, אתה ארוג אותו מיד חדש, אף פעם לא נגמור איתם, כי ה' הביא עלינו את הכללה הישמאלית הזאת. זה פסוקים בתורה. לא יעזור, ולכן החיילים מסכנים. מילא, אנחנו עושים משתדלות. בסדר, אנחנו בתוך הכללה. ה' מעניש אותנו, אבל גם בעונש. אדם קיבל סרטן, קיבל עונש. הוא הולך לכימוטרפיה, מקווה שהוא ינצלו חייו. הוא לא אומר, טוב, ה' הביא לי סרטן נשעד, אז אני אמות בכבוד. למה קיבלתי סרטן נשעד? כי הסתובבתי עם השדיים חשופות בכל העיר, וה' מעניש אותי. מגיע לי למות, אני לא הולכת לרופא. זה לא עובד ככה. היא הולכת ומנסה ועושים קריטות בן אדם קיבל סרטן פרוסטטה, בעבר המין הוא הולך לרופאים, הוא מנסה להינצל הוא מבין שהשם העניש אותו על העברות שלו עם נשים או עם גברים אבל עכשיו הוא מנסה להציל את חייו אנחנו פה בכללה נוראית, אנחנו פה בעונש נוראי אז השבחור הביא עלינו את הנאצים האלה לשחוט אותנו, לשרוף אותנו, להרוס כאן כל בית להרוס את המורל ולהפוך את המדינה הזאת למלחמת אחים מה אנחנו עושים? אנחנו לא חוזרים בתשובה אם היינו חוזרים בתשובה היה פוניסים השם היה מוציא אותנו מהבוץ אבל אנחנו לא רק שלא חוזרים בתשובה מקשים את ערפנו עוד יותר עוד יותר שנת חינם עוד יותר מלחמות אז מה עושים? מה שלא בא דרך הראש בא דרך הרגליים המון חזרו בתשובה אבל האחרים נהיים עוד יותר רשאים אתה מדבר עם הם, זה מה שקורה היום. אתה יודע מה שאני חושב, אני חושב ש... מישהו שומע אותך כמו דבר ולא רוצה לשמוע, זה הם לא רוצים לעשות תשובה אמיתית. הם לא רוצים לשמוע את האמת. זה לא רק אותי, זה כל מה שאומרים בשם התורה קמים עליך מיד אנשים, כולל עם כיפות. זה לא רק חילונים נלחמים בך. אמרתי לך, מי שנלחם בבחורי שבעות בתוך הממשלה, כולם היה להם כיפה על הראש. ‫אבל הכיפה שלהם, ‫והם שונאי תורה. ‫אדלשטיין, בנט, ‫כל אחד מהם עם כיפה. ‫הם רוצים לגייס את כל החרדים ‫מבחינתם שלא יהיה ישיבות. ‫מה אכפת להם? ‫זו הטעות של הרבה אנשים. ‫חושבים שאם אחד יש לו ‫איזה כיפונת על הראש, ‫אז הוא באמת שומר מצוות. ‫בלבולי מוח. ‫סתם שטויות. ‫מה הוא רואה? ‫הוא רואה כל היום טלוויזיה חילונית, ‫הוא לבוש כמו גוי. ‫יש לו כיפה, ברוך השם. הוא בכלל מחלל שבת בפרסיה נסע לפוטין בשבת במטוס מה לנו ולפוטין עכשיו? מה אתה עולה על מטוס בשבת עם כיפה על הראש? כי אין לו גרם של עירת שמיים הבגידה הזאת שהוא בגד בעב והלך עם האחים המוסלמים ועם מרץ וכל אלה זה לא איזה משהו גרנדיוזי איזה חידוש מבחינתי זה פשוט אני לא מופתע בכלל אבל הנקודה היא אני מסבכה לא כל מי שקורא לעצמו דתי הוא באמת דתי יש הרבה זויפים בלי סוף פה בלי סוף אני רואה מהיערות שלהם באינטרנט מה הם מגיבים הבנת? אז תדע לך, לנו יש תורה ויש השקפה יהודית נכונה ואנחנו לימדים אותה מהגמרה ומחזל, לא מרבנים מודרניים מהאוניברסיטת בר אילן פה. יש לנו את חזל, הבנת? וחזל אמרו לנו מה עושים. ואחד הדברים שחזל אמרו זה להיבדל מהרשאים, לסנות אותם, לא להתערבב איתם, לא להתחתן איתם, תסתכל בחף יצחיים. חפצחיים היהו עם ישראל הכי גדול שיש, לא היה כדוגמתו. אהבת ישראל שלו, הוא כתב את הספר על ללכות לשון הרע, הוא מדבר שם שמותר לדבר לשון הרע על מחללי שבת, והם לא נחשבים ואהבתה לרעך כמוך. וזה לא רק החפצחיים. כל ספר קלאסי ביהדות אומר את אותו דבר. רק היום קמו כל מיני מודרנים צבארים ישראלים שהם 80 אחוז חילוניים, 20 אחוז דתיים. כואב להם שמדברים על הרשעים. אם עכשיו הוא שומע אותי אומר אל נקמות השם, אל נקמות אופיה, הנשא שופט הארץ, השב גמול על גאים, שהקב' ישלם לרשעים כמפעלם, כואב לו. הוא מתעצבן, מה אתה מתעצבן? למה שרומסים את האברכים בישיבות לא נשרף לך הלב, אבל שמדברים על שמאלני ערור, שונא ישראל, שאוהב את הג'יאד, עליו כן מזיק לך. כן כואב לך שהרב מדבר נגדו. למה? תבדוק את עצמך. אם מישהו בא ומלכלך על אבא שלי ואני שמח, סימן שאני שונא את אבא שלי. אם מישהו בא ויורק על אבא שלי ואני נזעם כמו אריה להגן על כבודו, סימן שאני אוהב את אבא שלי. אם אני רץ לחבק את הרשעים ולסנגר עליהם ולהגיד, עזוב, ככה הם ככה, מה זה מראה עליי? שזה לא מעוס בעיניי מה שהם עושים לתורה ולאברכים. זה לא מעוס בעיני החילולי שבת שלהם, והאכילת חמץ בפסח, והמלחמות פה נגד הדת, וכל הלכלוך שלהם על הרבנים, זה לא מעוס בעיני. כשאני מוצא בהם כף זכות ברשעים האלה, אני אומר במילים אחרות, אני בעצמי שונא את השם. ככה אומרים חזל. ושאף אחד לא יבלבל אותך, זו האמת, מה שעכשיו אני אמרתי לך. וכל מי שיגיד לך אחרת שלח אותו לא, אני מראה לו מאה ראיות לזה. והרמב״ם כותב בעצמו בהלכות תשובה אמש לפני שחזר בתשובה היה זה סנוי על המקום סנוי משוקץ מרוחק ותורעבה בעיני השם השם שומע אותו, מתאהב אותו, משקץ אותו ומרחיק אותו, עוף לי מהעיניים, לא רוצה לראות אותך. והיום, עכשיו שחזר בתשובה, הוא אהוב ורצוי וקרוב וידיד אצל הקב". רמב״ם מפורש, אתה יודע, בשמיים דנים כמו הרמב״ם, לא כמו רבני האוניברסיטה פה בארץ. יש רמב״ם 98% מהשכחן הערוך זה רמב״ם רמב״ם זה הלכה למעשה זה לא הגיגים עצות של כל מיני רבני בני עשרים זה רמב״ם זה authority לא זזים מהרמב״ם מילימטר בישיבות כל עוד פה דנים ימים ולילות מה הרמב״ם מתכוון שהרמב״ם אומר לך בן אדם רשם חלל שבת אוכל טרפות בפרסיה הוא סנוי בעיני השם, זאת האמת. השם מתאב אותו, משקץ אותו ומרחיק אותו. והיום שהוא חזר בתשובה, הכל התהפך מה-80 מעלות. בזמן שהוא מורד באשם ויורד על התורה ועל האברכים שאורגים את עצמם בועלה של תורה, אני אבוא לתמוך בו? אני אבוא להגן עליו, ללמד עליו כאף זכות. חס וחלילה, חס ושלום. זה נגד כל הספרים. אסור ללמד על הרשעים כאף זכות. הם לא נחשבים בגדר אמיתיך. ואהבת לריחה כמוך, חזל אומרים, אך ורק ריחה למצוות. מי שאוהב אנשים מחללי שבת הוא חוטה. זה אבון. זה אבו הוא יקבל על זה הונש בשמיים אלא אם כן הוא יתחיל לשמוע בקולי ויתחיל לבדוק את המקורות תאמין לי שאני השקעתי בזה אלפי שעות והתווכחתי עם רבנים גדולים ממני בהרבה שהיו מדברים את השטויות האלה כל מי שהרג אותו גוי הוא מת על קידוש השם שטויות ואבלים שקרים אין כזה דבר זה לא כתוב באף מקום מי שהשם שלח גוי להרוג אותו זה לא אומר שמגיע לו פרס מי שהשם לקח אותו בגיל צעיר על העבירות שלו לא אומר שעכשיו הוא נהיה קדוש איזה אחד אמר על איזה כמה הומואים שאיזה נאצי ערה בהם באמריקה הם קדושים, קדושים אמרתי קדושים בוא נראה אותך הולך לכבר של ההומוא הזה וקורא שם תהילים כל יום בוא נראה אותך, אם אתה אומר באמת שהם קדושים תלך לאומו הזה מתל אביב שהרג אותו מחבל בפיגוע ושב שם ותקרא תהילים שבזכות האומו הצדיק הזה יהיה לך ישורות בוא נראה אחד מהם מהדרשני שפרה כאלה שמוכן לעשות את זה לא, הוא לא יבוא לשם, הוא יבוא לרב שלו, לרב עובדיה, לרב בן ציון, לרב אלישים, להורחאים, לרמב״ם, לרבי עקיבא. למה הוא לא הולך לכברים של החילונים משנקין, שנפגעו בפיגוע? כי הוא יודע שזה בבלת והכל דיבורי שרק. מתחנף לרשאים, רוצה למצוא חם בעיניהם. יש אחד כזה, היה כל הזמן מגן עליהם, נראה חסיד. בסוף ראיתי אותו מחתן שתי בחורות לסביות. עושה חתונה לשתי בחורות עם זקן ופיאות. במה זה התחיל? בזה שהוא התחנף לרשעים. תסתכל באורחות צדיקים פרק חף ד' סליחה פרק 24 שער החנופה תקרא אותו כמה פעמים טוב טוב ותבין מה זה השקפה יהודית אמיתית וגם אם אתה חושב שחלק מהחילונים הם תינוקות שנשבו יש לי דרשה שעשיתי אותה לפני כמה חודשים פה בארץ עם כל המקורות תראה שכמעט אף אחד מהם הוא לא תינוק שנשבע הרב מאיר אליהו שהוא אמציקלופדיה של תורה ובקיאות אתה יודע, המוח שלו, הנוצר ספך המזרח מיריליהו, כן? תסתכל בספרים שלו, תראה בדרשות שלו. הוא גם כן אמר פעם באחד הדרשות שרצחו כמה יהודים והם מתו על קידוש ה' ואני אמרתי לו, זה לא נכון, כבודו. זה לא נכון, אין לזה מקור. ואז התחיל להנות לי בהלחלות, כתוב פה, כתוב שם, אמרתי לו, זה לא הלכה. יש הלכה, בהלכה לא כתוב כזה דבר. מי שמת בשואה הוא מת, המוות שלו יעזור לו, זה חפרה לעבוד, הכל טוב ויפה, אבל זה לא קדוש. למות על קידוש ה' פירושו, אמרו לי תשתחווה לפסל, עוזבים אותך. ואני אומר, לא אשתחווה. הוא אומר, שמעו והורגים אותי. מסרתי את חיי בבחירה עבור השם. זה נקרא למות על קידוש השם. גם אם הייתי רשע גמור, אני הולך למדרגה הכי גבוהה בעולם הבא. אבל מי שהלך ברחוב וירד בו ערבי, הוא בחר למות? הוא מת בשביל השם? הוא אוהב את השם? הוא אוהב תורה? מה פתאום? איך הוא נהפך למת על קידוש השם? איך? איפה הקידוש השם פה? חייל שמסר את נפשו, אבל הוא לא בחר למות. חייל. חייל, תשמע טוב, חייל שהולך לקרב ומגן על עם ישראל כל יום שהוא בצבא שהוא מגן ושומר ומסכן את חייו גם אם הוא לא מת הוא מקבל על המצווה הזאת שכר גדול כמו כל ישראל הערבים זה וזה אתה עוזר לחבר, אתה עוזר לחולה, אתה מפיע מסכנים לבית חולים כל זה זה מצוות אז החייל הוא כל הזמן עסוק בחסד בשמירה על איכיו אז כל הזמן יש לו שכר ואם הוא מסר את חייו עבור זה גם הוא מקבל על זה שכר גדול אבל הוא לא קדוש והוא לא מת על קידוש השם יעזור לו מאוד ביום הדין אבל למשל אם הוא היה מחלל שבת הוא בצערות צרורות כי כתוב פסוק בתורה 12 פעמים ונחלטה הנפש ההיא מהמאה מה אתה חושב כשברחו הוא נתון ללחצים פוליטיים? ומה העם חושב? יש אמת בתורה ובתורה כתוב שמי שמחלל שבת אין לעולם הבא אין לו, כי כתוב בתואר, הרי הוא כגוי לכל דבר ונחרטה הנפש ההיא מהמאה. ומה שכתוב מות יעומת פעמיים, אומר הרמב״ם בשם חזל, שזה מות בעולם הזה ויעומת בעולם הבא. וזה רמב״ם, לא אני. אל תגיד אני אמרתי, אני מילה מפה לא אמרתי מדעתי. אני לא מדבר מדעתי, אני רק מביא מקורות. עכשיו, אני אמרתי לו והוא חזר אליי, ככה יומיים שלושה, ובסוף הוא הודע לי, אומר לי תשמע זה ממש לא פשוט עכשיו אני פתאום רואה שזה לא כמו, לא כל כך פשוט אני עכשיו אכתוב על זה תשובה והוא עכשיו הוציא את הקרח החדש שלו של מרכבות ארגמן ויש את התשובה הזאת, אם אני זוכר נכון זה בעמוד 17 האם מי שרג אותו גוי זה מת על קידוש השם תראה תשובה עם הרבה עמודים והוא מקדיש אותה אליי הוא כותב שאני פניתי אליו עם השאלה הזאת ולפחות מהשאלה הזאת ששאלתי אותו ודיברנו בזה יצא מזה עכשיו סוף סוף לקט שמכסה את כל הנושא יש כמה מדרגות מי מסב את נפשו למות בצבא מי ירג אותו סטנגו יש כל מיני מדרגות אבל מי שמת על קידוש ה' תזכור זה רק אחד שאמרו לו תשכב עם אישה נשואה הם לא הורגים אותך והוא לא הסכים ומת והיה רשע גדול אז עכשיו בזכות שמסר את חייו עבור השם זה מציל אותו אמרו לו תשתחווה לפסל אם לא הורגים אותך ולא הסכים להשתחוות הרגו אותו זה אמת על קידוש השם אמרו לו תרצח מישהו אחר אם לא נהרוג אותך לא הסכים לרצוח והרגו אותו זה מת על קידוש השם אבל אם סתם הלך ברחוב והרג אותו גול או שם פצצה או שירה בו זה יוראי לו זה במסכת סנדרין עמוד ממזין כתוב מי שמת מיטה משונה אבל לך פרה נותנים לו בשמיים על המוות המשונה שהוא מת, הוא לא מת כדרך הטבע, בצורה מוזרה, נחל מאיזה בניין, פגע בו ברק, שחט אותו איזה גוי, אז זה דברים לא צפויים, אז בזכות זה שהוא מת מיטה משונה, ‫אב אלי חפרה, מורידים לו מעברות. ‫נגיד היה לו מיליארד עבירות, ‫ירד לחצי מיליארד. ‫זה ה' יודע איך לחשב. ‫או שמגונדל העבירות, ‫הורידו לו, נתנו לו הנחה. ‫כי סוף כל סוף הוא כבר קיבל ‫חצי מהעונש. ‫הוא נענש פה בעולם הזה. ‫אבל צריכים מאוד להיות זהירים, ‫לא לפלות כל מיני סיסמאות. אין שום היתר לגייס חרדים לצבא של כופרים. הצבא מנוע על ידי כופרים, אנשים מכללי שבת, אין להם השקפה יהודית, אי אפשר לסמוך עליהם בכלום. וגם כל מי שנכנס לצבא יורד רוחנית. ביום שזה ישתנה נדון בקושייה. עד אז גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. אסור לסכן את הרוחניות של אף בן אדם שומר מצוות, גם מי שלא לומד כל היום. אסור לסכן אותו. כמו שאתה לא תכניס את הבן שלך למקום שאתה פוחד שאולי הוא יצא משם מחלל שבת, הוא כרגע שומר שבת ואוכל קשר. אבל היום הוא עובד באיזה מקום חילוני עם מזר. זה בסדר? גם לא. גם זה אסור. גם זה אסור. אסור לו לעבוד במקום של פריצות. מקום של פריצות, כלום, לראות אנשים מופקרים, זה גם לא טוב לנשמה שלו. זה בגלל שהוא עושה משהו לא בסדר, להתיר לו לעשות עוד משהו לא בסדר, זה לא תירוץ. אתה מבין אותי או לא? זה לא טעות. תודה רבה לכם, אני מאחל לכולם פה שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה. גם אם הדברים שאני אומר הם משמעים קשים, אחרי 30 שנה אני מקווה שיש לכם מספיק הבנה שאני לא אומר סתם דברים, זה הכל עם יסודות, עם מקורות. נכון, יש את הבחור הזה שלא מצא חן בעיניו לשמוע, אני מבין מאיפה הוא בא ואני מבין את ההשקפה של אלה שמדברים איתו אבל מה שהם מספרים לו זה צ'יזבטים זה לא אמת מי שעושה דברים נגד השם הוא רשע ומי שאני יודע שהוא רשע אסור לי להתחבר לרשע אסור להסתכל אפילו בפרצוף של אדם רשע חזל אומרים אסור להסתכל בפנים של אדם רשע קל וחומר לא לאכול איתו מאותו מסטינג. כתוב שתלמידי חכמים לא ישבו עם עמי ארצות לאסב לסעודה. מדובר על עמי ארצות חרדים, לא חילוניים. הם רק לא לומדים תורה, אבל הם שומרים מצוות. ועכשיו בן אדם שיודע תורה, אסור לו לשבת עם עמי ארצות בסעודה. זה ביזיון התורה. אז מה, מותר לו לשבת עם עומויים ועם חללי שבת ועם חצי גויים מהיחידה? ולאכול איתם יום יום בשולחן? אם המאה ארצות צדיקים אסור לשבת להסב לסעודן זה דברים שחזן אומרים הרבה לא יודעים את זה לא יודעים אנשים לא יודעים את זה אתה יודע בגלל זה שאני אומר את זה זה נראה להם כאילו אני איזה קיצוני או איזה פנאט שום דבר אני אומר לך אתה א' ב' של ההלכה ושל ההשקפה היהודית א' אני מבטיח לכם היה יושב כאן הרב חיים קניאפסקי או הרב אלישי או הרב אובדיה או הרב בן ציונה בשאול על כל מה שאמרתי הכל היו שמים חותם אמת אם היית מביא את המודרנים של האוניברסיטה חצי ממה שאמרתי פה היו מלחמים וצועקים וקמים באפגנטיות ויוצאים את מי הם מעניינים אותנו מעניין הצדיקים האמיתיים התלמידי החכמים מה מעניין אותי מרב של אוניברסיטה שהראש שלו מעוות ומתונף בכל השטויות שנלדו אותו שם הכופרים אתה יודע כמה כאלה יש באמריקה אם אתה תשמע איזה שטויות הם מדברים אתה תשתגע הם דברים שאי אפשר להאמין, אפילו גוי לא יגיד כזה דבר מה שהם אומרים, את השטויות שהם אומרים אז בזהות השם אנחנו חומרים, צריכים ללמוד השקפה יהודית צריכים ללמוד השקפה היהודית. הרבה אנשים מוכנים להקריב המון עבור שמירת מצוות, עבור תפילות, עבור חסד, אבל ההשקפה שלהם עקומה לגמרי. עם כל הזקן והכובע השחור שלהם, השקפה עקומה לגמרי. צריכים ללמוד ספרים של השקפה. הרב בן ציון אבא שאול, הרב פינקוס, הרב אביגדור מילר, ספרים של השקפה האמיתית כי אם אתה לא לומד השקפה הראש שלך לאט ליאט נהיה ראש חילוני חילוני שומר מצוות יש הרבה כאלה פה בעם חילונים שומע ריטה רואה האח הגדול מה אתה עושה אני יושב עם אשתי רואה האח הגדול אתה קורא לעצמך דתי יושב ומסתכל בכל מיני אנשים שמקללים ומגדפים ומדברים לשון הרע זה התכלית של חבא בחיים? יושב ומשלם עוד כסף על זה. עם יושבי קרנות. אתה מבין? זה חרדי עם השקפה בריאה. זה מסכן, זה מקולקל לגמרי. נס בכלל שהוא שומר שבת, אם באמת הוא שומר. כיוון שכבל כדי שאנחנו לא ניפול במלכודת הזאת, אני עושה כאלה שיעורים חזקים. לא רק להציל חילוניים, כדי להציל את החרדים מהשטויות שהם עושים. כשמביאים עלינו גם את כל האסונות האלה דרך אגב זה הבהטליה אנחנו עושים שטויות ואשם כועס ואז המצב מחמיר וכשהמצב מחמיר אנחנו עושים עוד יותר שטויות וסומכים על אבלים ועל שטויות ואז עוד יותר חוטפים מכות ואז מגיעים לפרשת כתב רור ברוך אדוני לעולם אמן