האוייב הכי גדול של עם ישראל בהיסטוריה - כולל ניתוח של המצב בארץ

ברשות חכם בוזגלו ורשותכם נדבר, לא נעריך מדי, ביקשו ממני לדבר קצת על המצב כי רוצים לערוך איזה סרטון, כי איך שזה ירוץ חזק בארץ, אז יהיה לכם בזה זכות. הסרטון שדיברתי על הישמעאלים לפני עשר שנים, היה לזה איזה שתי מיליון צפיות, רק בשבוע של המלחמה. אין מקום שלא שמו אותו מאות פעמים. למה? פתאום כולם ראו אותה, האמת מתפוצצת בפנים. אז באמת, אנחנו נמצאים באחד התקופות, אחד התקופות, ‫כן, אחד התקופות הכי קשות ‫שהיו בתולדותינו. ‫עכשיו, אין כאן הגזמה. ‫תכף אנחנו נראה ‫לאיזה תקופה אנחנו נכנסים. ‫הקבל ברוך הוא, בשנים האחרונות, ‫הוא דואג לשבור לנו ‫את כל הדמיונות דמיון אחרי דמיון. כל הדברים שבטחנו בהם, אחד אחרי השני, מתנפצים לנגד עינינו. כל חלום שהיה לנו מתנפץ לנגד עינינו. אמריקה הגדולה והעשירה, לא נשאר ממנה גרוש. שלטון, ממשלה, אי אפשר להרכיב יותר ממשלה, אין יותר על מי לסמוך. הצבא, צבא חזק, מתקדם, הייטק, מימונים, כל מיני דברים הכי מתקדמים שיש. לא יכולים כבר עשרים שנה להכריע ארגון טרור. עושים בנו שמות, זו האמת. אנחנו, חלק מאיתנו, תמימים ונאיבים, מאמינים שהם מספרים לנו, הפוליטיקאים, הכנו בהם קשות, השמדנו אותם, בלבולי מוח. הם עשרים שנה עושים מאיתנו צחוק ואנחנו בסוף מתחננים להפסקת אש. זו האמת. האמת הכואבת היא שאנחנו מפסידים בכל המישורים. אם זה מחיזבאללה, ואם זה מחמאס, ואם זה בעולם, ואם זה בדיפלומטיה. כל העולם קם עלינו. בנביא, שהיה כבר לפני 2600 שנה, הוא דיבר על הימים האלה. הוא אומר, שימעו אנשי הלצון המושלים בירושלים. לצון, ליצנים. כבר קרא למושלים שיהיו היום, ליצנים. מה אמר להם? שמנו כזו מחסנו. אתם חיים בשקר, חיים בדמיונות, בכזווים. ומה כתוב שם? שלומכם, אונקולו, שלומכם עם כתולה לא התקיים. השלום שאתם רוצים לעשות עם המחבלים, כתולה זה מחבלים, לא התקיים. לפני 2600 שנה, הוא דיבר על הימים האלה, שישלטו בנו ליצנים, כמו שאנחנו אומרים כל יום בסליחות, שני וחמישי, מה אומרים? עבדים משלו בנו פורקן מידם. אנשים שלא יודעים לקרוא עברית שולטים היום בממשלה. לא יודעים לקרוא שורה בראשי. מהעולם לא פתחו דף ברמב״ם. בחיים שלהם לא החזיקו גמרה ביד. עמי הארצות גמורים שולטים בנו. מחליטים אם יהיה לנו ישיבות, אם יפתחו בתקנה, הכל הם מחליטים. וזה, כמו שברוך הוא עשה, כדי להראות לנו, אין לך מי לסמוך, אלא להבין שבשלום הגמרה, מסכת סוטה, ‫היא מביאה את הגמרא המפורסמת ‫שמביאה את כל הסימנים ‫שהיו לפני בית משיח. ‫ואחד הסימנים שמה, כתוב שמה, ‫שיראה חטא עם האסו. ‫זאת אומרת, החרדים... ‫היא מעשו בעיני העם. ‫אלה של חרדים לעשות עבירות, ‫תלמידי ישיבות וכאלו, ‫היא מעשו. ‫מה זה דבר מעוס? ‫כמו שעכשיו מוציא אדם את הנזלת שלו ‫ואתה ניגע על בעל חלקי ‫כשאתה רואה כזה דבר, ‫זה נקרא היא מעשו. ‫דבר מעוס. ‫דבר שאין לו ריח טוב, ‫דבר שנראה מגיל, ‫זה נקרא מעוס. ‫היא רעכת, היא מעשו. ‫רואים חרדי, הוא מעוס בעיניהם. ‫לא מכירים מי זה, ‫כבר הם גיבשו דעתם, ‫יש להם את כל הדעות השליליות עליו. ‫ולא רק זה, על הרבנים ‫כתוב חוכמה צופרים פשרח, ‫חוכמה של התלמידי החכמים האמיתיים, ‫תהיה סירחון בעיני ‫השמאלנים האלה הערב רב. ‫והיא כתוב כבר בזוהר שבסוף הימים, ‫באחרית הימים, ישלטו בארץ צאצאי הערב רב. מה זה נקרא ישלטו? בוא נראה. חצי מהכנסת, שמאל. רפיד, עכשיו ליברמניה, שמאל גם. העבודה, מרץ. בעצם חצי. גם בנט. בנט גם, עכשיו דבק בהם גם. בקיצור, יש פה איזה שישים מנדטים. של שונאי ישראל, פשוט שונאי ישראל, מוכנים שהמדינה תרד לטמיון מכל מיני אינטרסים אישיים. יש 14 מחבלים שונאי ישראל חברי חמאס. זה שהם לא מוצרים כחברי חמאס, אותי, עליי הם לא עובדים, אני כבר לפני... לפני כבר חמש עשרה שנה אני אמרתי שאין הבדל בין ערבי ישראל לערבי החמאס אין שום הבדל מי שחושב שהבדל הוא מדומיין עכשיו כולם ראו שלצערי נועריו צדקתי הלוואי שהייתי טועה הלוואי שאפשר היה לחיות איתם אבל יש להם רק משימה אחת להשמעאל זה היום שקשבר חויבי כי ישמעאל העולם זה אך ורק לצער אותנו מי שחושב שאפשר לעשות איתם אי פעם שלום אמיתי והשלום הזה יחזיק הוא חי בסי הדמיונות שיש בגלל שכתוב אוי לא לישראל על היום שבו נימול ישמעאל ככה כתוב בזוהר סקלו ברדאק ביום שישמעאל הסכים לעשות ברית מילה הוא קיבל זכות לשבט בארץ. כשם שהברית מילה שלו היא לא מושלמת, כי כתוב מל ולא פרה כאילו לא מל, לעשות ברית מילה בלי פריה זה לא שווה, זה חצי עבודה. אז כבר אמרו לך בזוהר שהברית הזאת היא לא מושלמת, יש בה דפקט. כמו שהיא לא מושלמת, אז היא גם לא תחזיק לנצח. שיבוא המשיח, אז תתפטר מהם. אבל עד אז הם יצערו אותך בכל דור ודור. ולא רק זה, למה נקרא שמו ישמעאל, שמרוב שיצערת ישראל, אז יצעקו לכלוש ברוך הוא ואז ישמע האל. כבר בשם שלהם אתה מבין למה הם נבראו. עד כדי כך שחזל דיברו בלשון גוזמה שיש כמה דברים שהקב' הוא מתחרט על זה שהוא מראה אותם כמובן שזה לא כפשוטו שלא נהפך לקופרים חס וקלילה כי הקב' יודע טוב טוב מה הוא עושה ואין אצלו טעויות אבל אחד הדברים שהוא מתחרט שעשה כביכול זה על ישמעאל על אלה כמה רע הם עושים בעולם לא רק לנו, לכל העולם אבל הם מוכנים לתת כל דבר שהוא כדי להרוג אחד מאיתנו. אני כבר אמרתי כמה פעמים, אם תשאל אותנו, מי שונא יהודים יותר, הנאצים או הערבים? מה אתם אומרים? אז אתם תגידו, תשמע, מי הרג יותר יהודים לאורך ההיסטוריה? הנאצים הרגו הרבה יותר מהערבים, אין על זה ויכוח. מה שהערבים הרגו, לא יודע אם זה אפילו אחוז ממה שהנאצים הרגו עד היום. אז איזה שאלה אתה שואל? מלא היו, הם היו קרובים במספרים, אז אפשר היה להתווכח, אבל מה השייך? הנאצים זה היה דבר שלא נתפס בסכל, שרפו ילדים קטנים, תינוקות. אז מה הרעיה שלי שהערבים שונים יהודים יותר מהנאצים? מה הרעיה שלי? פשוט מאוד, אם אתה תבוא לנאצי, ותגיד לו, אני נותן לך עכשיו לשרוף בלחיצת כפתור 100 אלף יהודים. ככה, אתה לוחץ, 100 אלף עולים באש. בתנאי אחד שחותכים לך את היד, נעשה לך ניתוח, נוריד לך את יד ימין או שמאל, תבחר. תישאר עם יד אחת. כל החיים תהיה בלי יד אחת. ובלחיצת כפתור שורפים 100 אלף יהודים. אם תבוא לנאצי ותגיד לו כזה דבר, תגיד לו, אתה לא מוריד לי שערה מהראש. ודאי שאתה לא מוריד לי אצבע וכל שכן לא את כל היד. אבל מאה אלף יהודים יישארו בחיים. יישארו, יישארו, אין מה לעשות. אבל אני לא מוריד את היד מהגוף שלי. אתה בא לאחמד, חבר החמאס, אתה אומר לו, אחמד, בלחיצת כפתור אתה שורף מאה אלף יהודים? ‫אבל צריכים להוריד לך את היד. ‫הוא אומר, טיפש, מטופש, ‫למה אתה כזה נדיב? ‫אני מוכן בשביל יהודי אחד, ‫לא רק שתוריד לי את היד, ‫תהרוג אותי ותסר את בניי. ‫כולנו נלך מסביבו ונתפוצץ עליו. ‫אמת או לא? ‫אמת לאמיתה. ‫אחד מהם עבור... ‫תראו מה הם עושים בטרמפיאדות. ‫הוא בא, דורס איזה חייל שתיים, ‫ויש שם חיילים בצד עם נשק, ‫והוא יודע שהרססו אותו. הוא יודע שזה מוות ודאי, שלהרוג אחד או שניים הוא מוכן למות. בן אדם צעיר, ב-25, 30. אין לו בעיה, עכשיו ירו בו, יכניסו בו, ייבטו, לא מפריע לו. העיקר הרג יהודי. זה לא היה צל הנאצים כזה דבר. אף נאצי לא היה מוכן להתאבד של להרוג יהודים. אף נאצי לא היה מוכן לראות ביהודי ביהודים שירו בו עכשיו איזה צרור כדורים. זאת אומרת, אתה רואה שזה אויב, שלא היה כדוגמתו בהיסטוריה, ולכן גלות ישמעאל, שזו הגלות החמישית והאחרונה, היא הקשה מכולם. לא רק זה גם, דוד המערך כבר עמז עליהם בתהילים שהאויב הזה יהיה כדבורים. מה המיוחד באויב שהוא דבורה? שדבורה הוקצת, היא מתה. דבורה המוכנה להתנקם בך זה שהפרטת לה או הזזת אותה, היא הוקצת אותך והיא מתה. זה בדיוק מה שהם עושים, מוכנים להקוץ אותך במחיר של למות ואין להם בעיה. עכשיו, כמובן שמגיל 0 הם עוברים שטיפת מוח מסיבית, מה שמלמדים ילדים מגיל 0 עד גיל 6, זה הטבע שלהם לכל החיים. תזכרו, מגיל 0 עד גיל 6, אם לימדת את הילדים שלך תורה, עירת שמיים, דרך ארץ, להתלבש כמו בן אדם, צניעות, כבוד חכמים, כל מה שצריך ללמד ילד, הרווחת ילד לתפארת. ואם נתת לו לראות פרופיי, ולשחק משחקים וכל מיני שטויות שיש היום יוצא לך ילד ליצן ואחר כך אל תבוא לפקוט לרבנים הוא עושה לי ככה והוא עשה לי ככה והוא לא לומד והוא ברח והוא ישן בפארק והוא לוקח כל זה מגיל 0 עד גיל 6. הנחת את הילד כמו בן אדם, הוא יוצא עץ ישר, הוא גודל עקום, לא השארת אותו בהתחלה, הוא כבר עווה עכשיו, אי אפשר ליישר אותו. שהוא שתיל, אפשר ליישר. שהוא כבר עווה, אי אפשר ליישר גודל עקום. מה שגודל עקום, נשאר עקום כל החיים. צריכים לדעת את זה, רבותיי. אז עכשיו, הם האלה, המחבלים האלה, מגיל אפס יש להם חלום אחד. כל יום בבתי ספר הם שרים וצועקים, מלבישים אותם בדגלים, הם דורחים על הדגל של המדינה, נותנים להם רובים, וכל הצעקות והשירים שלהם זה להיות שייד לרצוח יהודים. אין מה לעשות, אתה לא יכול לעשות שום דבר נגד זה. רגע שהוא כבר הגיע לגיל מסוים, זה המהות שלו, זה כל הטבע שלו. כמו אדם שיש אדם אוהב לאכול, אי אפשר לעצור אותו. כמה שתתחנן, דיאטות, אף פעם לא עובד. אדם שמחרור לסיגריות, אי אפשר לעצור אותו. לא משנה, הרופא אומר, נשאר לך עוד חודש לחיות, או בבית חולים, סלח לי, יש לך סיגריה, אין מה לעשות. זה הרגל קשה לשנות. והם, גמן, שגידלו אותם ככה בכל העולם, כמעט חוץ מכמה מדינות, כמו דוביי, ששם קצת הם יותר מתקדמים, אבל כמעט בכל המדינות ככה מחנכים אותם ולכן אתה לא יכול לעשות שום דבר איתם. לא הסכמים, לא שותפויות, הכל דמיונות. מה עושים עכשיו? אנחנו מצבנו כרגע כמו אדם לא עלינו שקיבל סרטן וגרורות התפשטו לו בכל הגוף. זה המצב כרגע בארץ. המדינה זה הגוף, בחיפה יש לך גרורות, באקו יש לך גרורות, ביפו יש לך גרורות, לעוד ורמלה מלא גרורות ועוד כמה יישובים, ירושלים יש לך גרורות. אתה לא יכול לעשות שום דבר. אתם יודעים, אני לא צריך לספר לכם, לא צריך להיות רופא כדי לדעת שאם הגרורות כבר השפשטו לשישה, שבעה איברים, הבן אדם גמור. מה אנחנו? במצב כסיסה. הם משתנטים עלינו, הם מתרבים, אין להם שום פחד מכלום, הם מחזיקים נשקים כמעט כולם, הם לא צריכים רישיונות, הם לא משלמים כמעט מיסים בכלל, אף אחד לא מתעסק איתם, הם בונים איך שרוצים, הם מרחיבים, פוחדים אפילו לבוא לדבר איתם. עושים מה שרוצים, והדבר הכי גרוע שהם עושים, מי יודע מה הוא, שעל זה צריכים לשלט ולפקוט מאה שנה רצוף. לוקחים את הבנות. בדיוק. מתנפים אלפי בנות שלנו כל חודש. אלפים, ואיך הם מתרברבים. יש איזה סטודנט אחד באוניברסיטת אריאל, בחור מבריק, באמת, ואז החיתי להחזיר אותו בתשובה. מוח יש לו, וראש בריא וישר. כתב לי השבוע אימייל, וישנתי כל הלילה, והייתי כל כך עייף לפני שקראתי את האימייל הזה. בקושי פתחתי את העיניים, אבל אחרי שקראתי את האימייל הזה, כאילו, אתם מכירים את האנדרנלין? איך פתאום התעוררתי? כמו אריה בכלוב נהייתי. הוא כותב לי שבאוניברסיטה יש הרבה מחבלים הרי. אין לך מה לעשות, הם בכל אוניברסיטה היום. המדינה משלמת על כל אחד מאה וארבע אלף שקל כדי שיהיה סטודנט. בחור יש שבעת המאה אם מוציאים לו בשביל מאה שישים דולר לחודש. ואלה נותנים להם מאה וארבע אלף שקל ואף אחד לא פוצה פה, למה? כי השמאל משתף איתם פעולה. הוא אויב יותר גדול מהם. יש לנו שני סוגי אויבים, הערב רב והם. ואלה חברו עלינו, כמו שכתוב בזוהר, בדיוק ככה יהיה. צאצאי הערב רב עם ישמעאל, ביחד, בדיוק כמו שכתוב. אומר לי, חילקו אותנו לזוגות. עם מי שמו אותו? עם הערבי. והוא אמר לערבי, וואלה, אתה שחקן, אתה. כי הערבי הזה היה ככה, תחמן כזה. הוא אומר לו כן, אז הוא מתחיל לספר לו מה הוא עושה ליהודיות, איך הוא מתעלל בהם, ואיך הוא מבזה אותם, ואיך הם מטומטמות, ואיך הם נופלות לו ביד, ויש לו רשימה של עשרות מהם, וזה, איך הלב לא יישבר. וזה פסוק בתורה, בניך, במובנותיך נתונים לעם אחר. כתוב, היית משוגע ממרי עיניך, ככה כתוב. אתה לא יכול לעשות שום דבר. צוחקים לך בפנים. יש ארגונים בארץ שהם כביכול מוציאים משם את הבנות האלה, כן? כמה הם כבר מצליחים להוציא? פה אחת, שם שתיים. זה מדובר על עשרות אלפים, זה לא... הוא אומר, אחרי שאתה כבר מחלץ אותה, מרוב שאנשים האלה הם עבודות, הם מצליחים לשכנע אותם לחזור חזר על הכפר. כבר שמו אותם בדירת מסתור, הצילו אותם הכל. אחרי איזה חודש, פתאום איפה היא? עזרה על הכפר. זה לא נתפס מה שקורה פה היום. המדינה עוזרת להם, הבגץ זה חבר שלהם. הבגץ זה יותר גרוע מהחמאס, והרבה יותר גרוע. וזה מה שהיום רואים, רבותיי. כתוב בחזל שאחד הסיבות שיש חורבן בארץ זה דיינים נוחלים, רמאים, מושחטים, וזה מה שיש היום. תסתכל איזה שופטים יש לך. אחד, אחד מהם שונא ישראל ברמות שלא היה דוגמתו. כתוב גדול, המחטיאו יותר מן ההורגו. אין ולא היה מעולם לעם ישראל אויב יותר גדול מהבגץ. צריכים לדעת האמת, מעולם לא היה אויב שגרם נזק יותר לאומה היהודית יותר מהם. אפילו היוונים לא הצליחו לעשות מה שהם עשו לנו בארבעים שנה האחרונות. הם ערסו את המדינה מהאסוד, הם ערסו את מערכת החינוך, הם ערסו את השלטון, הם ערסו את כל הדברים של היהודים, הם עשו בכוח שהמדינה הזאת תהפך למדינה של גויים, בכוח. מדינת כל אזרחיה והיהודים כבר אין להם כוח במדינה, כלום. ראית בעצמך שאין להם כוח. ולא רק זה, שאלתם את עצמכם למה משטרת לוד אוספת נשקים מיהודים שיש להם רישיון ואותם משתוללים ויורים באנשים ברחובות, לא אספו מהם נשק אחד? שאלתם את עצמכם למה? הם באו גם ירו על משטרת לוד חלק מהם, שרפו שם את המשטרה. הם לא אספו מהם נשק אחד. למי הם הלכו לאסוף? מיהודים שיש להם נשקים ברישיון להגנה עצמית. מה קרה פה? חשבתי לעצמי, מה הולך פה? מה, גם השוטרים היו שמאלנים? מאלה הפוליטיקאים. כתוב, שלטו בארץ צאצאי הרבה, אבל גם במשטרה? שולטים השמאלנים גם על המשטרה? מאלה על הצבא הם השתלטו, כל הרמטכאלים שמאלנים. אבל לפחות אולי בצבא נשארו שוטרים עמך, לא? אין שוטרים ימנים? מה, רק שמאלנים שולטים היום במדינה? מה המתברר, ימנים או לא, זה לא משנה. בלעוד ורמלה יש עשרות משפחות פשע, שמאלים, והם מעסיקים את השוטרים במסקורת, נתנים להם מסקורות שמנות. והם לא יכולים לצייץ, מילה אחת הם ילשינו עליהם, הם גמורים. הם משחדים אותם כדי שיסגרו את העיניים לכל העסקאות סמים שלהם, לרחוש גנוב, לכל הבנייה שלהם. אף אחד לא מדבר איתם. המשטרה בכיש שלהם, כמו במקסיקו. חשבתי פעם שזה רק במדינות כמו מקסיקו, מצרים, אודו, ששם, למשל, אני הייתי פעם באיזה מדינה, ששם היהודים מאוד עשירים. מדינה לא גדולה, אבל קהילה יהודית חזקה מאוד. אמרתי לזה שירח אותי, ראיתי שאבא שלו כזה קליבר, אמרתי לו, אם אבא שלך חבר של כל הנשיאים וכל אלה, למה הוא לא נהיה נשיא בעצמו? אז הוא התחיל לצחוק. הוא אומר, בשביל מה? הנשיא עובד בשביל אבא שלי. מה שאבא שלי אומר לו הוא עושה. אמרתי לו, מה זאת אומרת? הוא אומר, היה פה איזה ישראלי חדש, תפסו אותו על סחר בסמים, קיבל 20 שנה מעשר. אבא שלי התקשר לנשיא, אני רוצה עוד שעה אותו במטוס חזרה לישראל. תוך חצי שעה שחררו אותו. והוא חזר לארץ. אבא שלי צריך להיות נשיא. לא צריך. הבנתם? אז חשבתי שזה במדינות עולם שלישי. שמה קונים אנשים בכסף. מי חלם שאצלנו בלב המדינה גם כן יש את הדברים האלה? זאת אומרת, אתה כבר לא יכול לסמוך על המשטרה שתבוא להציל אותך, כי הוא פוחד שהוא לא ילשין עליו השכן. מה, אתה בא נגדי? מה, אתה עוזר לו? אני נותן לך מזכורת כבר חמש שנים. הוא פוחד. הוא עכשיו מחזיק אותו, זה הכל סחיטה. זה מה שקורה לנו בתוך הארץ, רבותיי. אז בואו רגע נחשוב שנייה. מה נשאר? מה נשאר אז? ממשלה, אי אפשר לעשות. ערב רב השתלטו על המדינה. בגאץ, שונה ישראל. במשטרה, אתה רואה מה קורה. בצבא, כל הרמטכאלים שמאלנים. הצבא, מסכנים, החיילים מאוד מנסים. מאוד מנסים. אבל מה נעשה? שהקב' הוא כתוב, השם ילחם לכם ואתם תחר ראשון. אם הרמטכאל האמיתי, שזה הקב' הוא לא רוצה, לא יעזור לנו, חיילים יתאמנו מהיום ועד מחר. פוחדים להיכנס לשם, רק זורקים פצצות מהאוויר. פוחדים להכניס לשם חיילים, כי יהודים יהיו מאוד ארוגים. פוחדים להפציץ אותם כשהם לא ימותו, כי אם פתאום ימותו לך במכה חמישים, כל העולם קם עליך, סנקציות, סוגרים לך תקציבים, מאיימים עליך. אתם יודעים שהיום United States Mail לא שולחים משלוחים לישראל? אין משלוחים לישראל. מאמריקה הלך לפוסט אופיס, אין משלוחים לישראל. למה? חשבתי לעצמי, אולי הם פחדו בגלל שבשדה תרופה ירו קצת רקטות, אבל אמרתי, טוב, זה היה לכמה שעות. שדה התרופה פתוח עכשיו, מה קרה? הראה לי השיפינגאי שלי, הודעה שהם שמו, ישראל זה מדינה שלא שולחים אליה משלוחים, בגלל מה? לא תאמינו. לפני שאני אומר לכם את התשובה, תלחצו רגע פוז. עכשיו אני רוצה לשאול אתכם משהו אחר. איזה מדינה בעולם נעשה לנס הכי גדול בהיסטוריה נגד המגפה של הקורונה? ישראל. כל המדינות אוכלות חצת. ישראל הביאו צ'יק צ'אק חיסונים, תוך חודשיים שלושה חיסנו את כולם, ירד לאפס. אף אחד לא מת, אף אחד, ברוך השם, הכל פתוח, אין מסכות. המדינה הכי בטוחה מבחינת קורונה בעולם זה ישראל. ישראל וניו זינלנד. הכי בטוחות. אין קורונה, אין מתים, אין כמעט ואין נדבקים, 20 ביום, 11 ביום, כלום. מה כתוב באתר של United States Post Office? ישראל אי אפשר לשלוח לשם משלוחים בגלל COVID-19. היום ראיתי את זה. הבנתם מה זה סנקציות של העולם? העולם יכול לחנוק אותך, חונקים אותך מפה, חונקים אותך משם, ברום, זה. אתה לא יכול, פתאום ישראל לא יוכלו לטוס, פתאום אתה לא תוכל לבוא, פתאום לא תוכל לצאת. כל זה הקבש ברוך הוא עושה לנו. ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם, שהכל נהיה בדברו. הכל נהיה בדברו, כולל זה. אם יהיה משלוחים, אם לא יהיה, אם נעלה על מטוס, אם לא נעלה. שואלים אותי, אנשים בימים אלה, לעלות לארץ או לא? שאלה הכי קשה שיש בחיים. איפה יותר גרוע? פה או בארץ? אני לא יודע. פה מתקיפים אותנו הפגנות, ברוקלין, זה פרעות, מרביצים ליהודים בכל אמריקה. פחד פחדים. תוקפים פה בתכנסת, זה, עוברים. איך תדע מה התחילו לעשות פה? בארץ כבר ראית מה קורה הקדוש ברוך הוא עשה מציאות כזאת שאי אפשר לברוח ממנו מה אתה רוצה לברוח ממני? לא יהיה לך מקום אחד בעולם שתוכל לברוח אליו לא תוכל לברוח למדינה ההיא ולא להתחבא שם ולא בונקר כלום לא תוכל לברוח לאף מקום יש כאלה עכשיו בורחים לפלורידה חושבים שבפלורידה יהיה להם נחמה אחד רצה לברוח לפלורידה בגלל שאין שם סטייט טקס. הוא אדם עשיר. זו הייתה טעות חייו. למה? יש חוק בפלורידה, מי שקונה בית בלי משקנתה, מיד נדפחים עליו לעיירס שהוא חשוד בעלבנת כספים. תלבשו עליו מיד. אם אתם תכננים לעבור לפלורידה, עדיף כבר לעבור לעולם הבא מאשר לפלורידה. זה יותר ירוע מסדום שם. ללכת לשם, גזרת על הילדים שלך, על הנשמות שלהם גזר דין מוות. אבל אם כבר עשית את השטות הזאת, תדאג לקנות שם הבית במשקנתה. אם תקנה בית במעל מיליון דולר בפלורידה ותשלם עליו במזומן, גמר לך את החיים. נגמר החיים. אם בניו יורק תשלם במכחת המשקנתה של הבית שלך, גמרת לעצמך את החיים. מיד קוראים לך חקירה. עכשיו כבר הם עומדים להעביר חוקים, שאנשים שהקנו בנטלי, פרארי, מכוניות כאלה, מייד נכנסים לרשימה של חשודים. גומרים עליך מכל הכיוונים. נגמרו הימי ההפקרות של אמריקה. בארץ אתה לא יכול לנשום, פה אתה לא יכול לנשום, באירופה בכלל אי אפשר לנשום, קנדה, הכל גמור. הקדוש ברוך הוא מביא אותנו לשורה הסופית. אין לנו על מי נסמוך, אלא על אבינו שבשמיים כל הנבואות הקשות שכתובות בתנ״ך מתחילות ברגעים אלה מתחילות ברגעים אלה אתה רואה שמשתתים לך כתוב שישמעאל ישלטו בארץ תשע חודשים לפני שנתיים שלוש, אנשים היו כועסים עליי. למה אתה לא... אתה כל הזמן אומר, שואלים אותך לעלות לארץ, לעלות לארץ. למה אתה לא אומר לעלות לארץ? אמריקאים שאלו לארץ, כותבים לי אימיילים קשים. להתבייש לך, מה זה? אני אומר לה, מי אמר לכם שכל היהודים חייבים לעלות לארץ? מי אמר לכם שבארץ יהיה בטוח? מי אמר לכם את זה? בנביאים כתוב ששם המרחץ הדמים הכי גדול. תסתכלו בזכריה, אנשים יברחו למדבריות כתוב. למה? הולכים לחכם ושואלים. יש לך ילדים, לומדים בישיבות, יש לך פרנסה, אין לך פרנסה, לאן תעבור? מתייעצים עם חכם. אין כזה דבר, הלכה גורפת לכולם. אם חס ושלום יתחילו ללכת פה ולשרוף מקומות ולראות ביהודים, אז ודאי שצריכים לברוח, כן? אבל כל עוד זה לא קרה. מי אמר לך שזה טוב? אבותיי, לפני שבאמת אני נכנס לעניין אחר, לסיכום, צריכים לדעת, מה שאני אמרתי לכם זה לא הגזמה. אבטיח לכם, האויב הכי גדול בתולדות עם ישראל זה הבגט. הם העבירו עד היום אלפי חוקיים, כולם כמעט מבלי יוצא מן הכלל נגד השם. מצד תואבה, נישואי גאים, נישואים אזרחיים, זכויות לישמאלים, חוסר זכויות לחרדים, כל מיני דברים שלא נתפסים. להזיז את הגדר, לפתוח פרצות בגדר, שהמחבלים יוכלו להקות בנו חמץ בבתי חולים בפסח, הכל נגד הדת. השבוע הם העבירו חוק, לא יודע אם אתם מערים, כבר איך אומרים, הקדישו את השאה. אין להם כבר גם בושה גם. המדינה מפוררת, המדינה מנסה להשתכם אחרי שנה וחצי של גיהנום, מה הם מעבירים חוק שהם יכולים עכשיו, הם משתלטים על הכנסת, על חוקי היסוד, מה שנקרא constitution, הכל בידם, אנחנו נחליט הכל, זאת אומרת אין שום ערך לכנסת. אין ערך לראש הממשלה, אין ערך לשרים, אין ערך ל... לא משנה למי תצביע, זה כבר לא משנה. אנחנו השתלטנו באופן רשמי על המדינה. אנחנו נחליט מה יהיה, מה לא יהיה, זה לא משנה לנו. מה אתה תעביר חוק כזה, אנחנו מחר מבטלים. אבל לא רק חוקים חדשים. חוקים מקום המדינה הם יכולים לשנות עכשיו. חוקי יסוד. בקיצור, השתלטו לך על המדינה. מפיה של שמאלנים שונאי ה' ושונאי ישראל, לא בחרו בהם, רוב העם שונא אותם, גם כולם מפיונרים אחד נוזר לשני, השתלטו לנו המדינה. עכשיו אני שואל אתכם, תגידו לי, מי הם בכלל? אני לא מבין. בתוך יומיים אפשר להתפטר מהם. כל מה שצריך להביא מיליון חרדים ודתיים מסביב לבניין הטמא שלהם, לעמוד שם עם לפידים, שבוע ימים עם גמרות, לשבת על הכביש, שם מיליון צעקות שמע ישראל מהבוקר עד הלילה. מיליון, לא מאה אלף, לא חמישים אלף. נעשימו עליך מה, הכל. אתה לא נשבר, אתה יושב שם מיליון אנשים, הם לא יכולים לבוא עם האוטו. אין, אין, אין, סגור המקום הזה שבוע. עד שהם ירגישו שהדבר הכי בטוח להם זה לברוח מהארץ. שכבר הם ירגישו שלא בטוח להם לסתובב ברחוב. לא, אני לא קורא לאלימות. אתה יודע, תגיד מילה לאלימות, תוך שנייה יבוא ישלחו לך פה עוד לכאן את השבק. יש השבה כבר. אי אפשר לדבר היום. ראיתם, סגרו להם את הדפים. בן גביר ובן צי גופשטיין. בן גביר לאשתו סגרו. וגופשטיין. כבר סוגרים לך תפיות. לטראמפ סגרו תפה. השמאלנים. אז מה אתה מדבר עלינו? לטראמפ הם... זאת אומרת, ילדים שמאלנים, חסרי שכל, השתלטו על איזה פלטפורמה באינטרנט, עשו מאות מיליונים והשתלטו על העולם. וכולם אחד אחד ערב רב. גם כן של פייסבוק ואלה של גוגל. כולם ערב רב. כמו שהזוהר אמר שהם השתלטו על כל העולם. תראו דברים שקורים היום. ילדים שמתחדנים בניסוי תערובת, שרוני ישראל, שמאלנים. היום שלחו לי סרט שאחד עמד באוניברסיטה ואמר לכל הסטודנטים, אני מהחמאס, אנחנו אוספים כסף כדי שנוכל להשמיד את מדינת ישראל. לא היה סטודנט אחד שאמר לו, תתבייש לך, מה זה, מה זאת אומרת? כולם, באמת, טוב, יפה, יפה. תתבייש לכם? בטח. אמריקאים. כולם, תראו, אתם לא תאמינו, תראו את הסרט, בנים, בנות, כולם שונאי ישראל פה באמריקה. זאת אומרת, זה מה שכתוב, עם לבדה דשכון, הוא והגויים לא התחשב. מה זה הוא והגויים לא התחשב? איך מפרשים את הפסוק הזה? שאנחנו לא נחשבים כלום בעיני הגויים, או שאנחנו לא מתחשבים בגויים, שאנחנו מצפצפים עליהם, שיגידו מה שרוצים, שינבחו עד מחר, אנחנו, יש לנו את הקדוש ברוך הוא. מה זה עם לוודא דשכון ובגויים לא התחשב? מי לא התחשב בעיני מי? אנחנו לא נתחשב בגויים או הגויים לא התחשבו בנו? האמת זה שניהם נכון. הלוואי שהיינו מקיימים את החלק שלנו בפסוק. שאנחנו נצפצף עליהם, שינבחו עד מחר, אין לנו את הווידאו שבשמיים נגמר הסיפור. אנחנו רועדים מהם. ראש ממשלה רועד מהם, כולם רועדים מהם. אין לך מה לעשות. אמריקאים מחליטים, שיחת טלפון אחד, הפסקה תשע אחרי שעתיים. אין לך כלום, אתה לא יכול לעשות שום דבר. כל זה זה רע, אבל זה גם טוב. שהגיעו לארץ לפני 750 שנה הרמבן ותלמידיו, ראו את החורבן. הארץ ביצות, שממה, חורבן נוראי. כולם היו בדיקאון. תראה מה זה חרון אף על הארץ. כשבה הלכו זועם על הארץ, כבר יותר מאלף שנה לא גדל כאן עץ. אמר להם הרמבן, כמה שרע לראות את מה שרואים, זה מראה שהתורה אמת. שכתוב, ושממו עליה אויביכם, האויבים שלכם, לא יצליחו לגדל כאן שום דבר. הארץ היא שייכת רק לכם. ברגע שהם יגורו פה, לא יגדל כנץ אחד. הערבים שהיו שם, כל הפלאחים שגרו שם, חיו עם הביצות והמלאריה, לא הצליחו מתה אחת לנטוע. כלום. לא היה שם כלום. באו רומאים, באו אוטומנים, באו אנגלים, כל מי שבא לארץ, לא היה שם כלום, שם מה? רק היהודים חזרו לארץ, גן עדן עלי אדמות. הכל פרח. ומה קרה אחרי זה? התחלנו להפסיד את הכל. הפרשה בשבת קראנו דבר שלא כל כך שמים אליו לב. בתחילת הפרשה כתוב, ואיש את קודשיו לא יהיו. מה הפירוש של הפסוק הזה? האדם עכשיו יביא איזה קורבן לבית המקדש. ברגע שהקוהן קיבל את זה, זהו, זה כבר לא שלך. עשית את שלך. מרגע זה ועלה, זה לא בבעלותך יותר. זה כבר לקודש, לקוהן. מה זה לא יהיו? הם היו לי עד שהבאתי אותם לקוהן. עכשיו שנתתי לקוהן, כשכבר הקדש, גמר הסיפור. מה זה, ואי שאת קודשיו לא יהיו? מה מלמד הפסוק הזה? יסוד חשוב בחיים. כל מה שאתה חושב בחיים שהוא שלך, הוא לא שלך. וכל מה שאתה חושב שהוא לא שלך, הוא שלך. אתן לכם דוגמה. אדם עכשיו עוגר, עוגר, עוגר, סי-די, תוכניות חיסכון, קונה מניון, קונה נדלן, זה שלא? לא בטוח. יקומו פה משוגעים אנטישמיים, יעבירו כמה חוקים כמו בגרמניה ובלוב, או בפרס, וגונבים ליהודים ברגע את כל הרכוש. אין לך מה לעשות, אתה לא יכול לגעת בזה. אז זאת אומרת, כל עוד שפתאום ה-FBI יכול לבוא עליך, או ה-IRS, או כל מיני כאלה, ברגע אחד אתה יכול לאבד את הכל בשנייה וכבר היו אנשים עם חליפות של אלף דולר ועניבות של מאות דולרים בתום חשאבס ב-2008 בעיניים ראיתי את זה אחד שמנהל את התום חשאבס אומר לי אם תראה איזה אנשים עם איזה מכוניות באים לקראת ארגזים לשבת לא תאמין, מה קרה? נדלן קרס, 2008, נשארו בלי כלום, אין להם פרוטה, יש להם בגדים יקרים, יש להם אוטו יקר, יש להם בית יקר עם הרבה הוצאות, אין שום הכנסה, הכל הלך, הכל נמחק, נשארו עם השקנתאות, עשו המבנקרפסי, נגמר, ברגע אחד איבדו את הכל. עכשיו, יש אנשים, יש להם עשרות בניינים במנתן, אברך אצלנו בכולל יותר עשיר מהם. לפני שנה, כל אחד מהם היה שווה 100, 200, 300, 500 מיליון דולר. היום הם במינוס של מיליונים. מה קרה? פשוט מאוד. בקורונה, כולם הפסיקו לשלם רנט. יש להם בניינים, 500 דיירים, 700 דיירים, אף אחד לא משלם רנט. אין הכנסות. כולם הפסיקו לשלם. עוד שחות שעים, שלושה אלפים לא משלמים רנט. הם בינתיים יש להם הוצאות אדירות על הבניינים. התחילו הפרעות, השחורים התחילו לסרוף וכולם התחילו לברוח ממנתן. יש חברה למסעיות יואל, מכירים אותם? להזכיר מסעית לצאת ממנתן, 800 דולר לשבוע. אם אתה נגיד עובר לקולורדו, לטקסס, 800 דולר לשבוע. להביא מחוץ לניו יורק מסעית, להזכיר נגיד מקולורדו לבוא לניו יורק, כמה עולה מסעית? 10 דולר לשבוע. חינם. כך, רק בו כך. תעשה לנו טובה בו כך. רק תוריד לנו את המסעית בניו יורק. שנוכל להזכיר את זה, כי אין לנו איך להחזיר את המסעיות. כי אף אחד לא עובר למנתן. כולם עוזבים את מנתן. כל החלבים, כל הפרסים, כל אלה שיש להם בניינים במנתן, ירד להם ב-40%. יש לי חבר סורי אחד, הבניין שלו לפני שנתיים הציעו לו סכום אדיר. עכשיו אפילו חצי לא מציעים לו. תוך שנה ירד לו חצי מהבניין. זה מה שקרה. עכשיו, תבינו, האנשים האלה, לא כל הבניין שלהם, יש לו פה 20 אחוז, פה יש לו 15 אחוז, פה 37, זה מורגץ'. כל מה שהיה לו בבניין, עשרה מיליון פה, חמישה מיליון, כל ה-liquidation שלו, הכל נמחק. אין לו אגורה היום על שמו, כלום, הכל לא שלו. כשאתה מסתכל עליו עם השעון של ה-40 אלף דולר שלו, אתה חושב, וואו, איזה עשיר. עברך בקולל, שמקבל בקושי מאות דולרים לחודש, יש לו כרגע יותר לשמור מאשר המסכן הזה. זו המציאות. ברגע אחד הכול הלך. אומר לך הקדוש ברוך הוא, מה שנתת להקדש, שלך לנצח. לא יהיו. זה כבר שלך forever. אין לך מה לראות. כמו שכתוב, קחו לי תרומה, מה זה קחו? תנו לי. אין לך מה לדאוג. מה שנתת, נתת לעני, נתת לישיבה, נתת לדיסקים להחזיר אנשים בתשובה, נתת ספרים שאנשים יתקרבו להשם. כל מה שעשית בהקדש, שהשם אוהב, שלך לנצח. אי אפשר לקחת אותך לעולם, זו תוכנית חיסכון סגורה, אין שם FBI, אין שם עיכולים, אין כלום. זה כבר שלך לנצח. בואו ניתן לכם כמה דוגמאות על מה אנחנו מדברים, לא נשאר לנו עוד הרבה זמן, אבל כמה דברים נקבל ככה להבין. ראינו בשבועות במגילת רות דוגמה מובהקת לנתינה שאינה לקיחה. בואו נראה. חזל אומרים ברות רבה ב', ככה כתוב. מגילה זו, מגילת רות. אין בה לא תומה ולא תערה, לא איסור ולא היתר, למה נכתבה? מה יש במגילה הזאת? מה עכשיו המגילה באה לספר לנו סיפורים שהיו בהיסטוריה? אם ככה אתה עשה מיליון מגילות, יש כל כך הרבה סיפורים יפים, מה זה פה סיפורים לילדים? מה התכלית של המגילה הזאת? אומרים לך חזל, אלא ללמדך שחר, טוב לגומלי חסדים. המגילה הזאת נכתבה עבור מטרה אחת, להראות לך בעיניים כמה מרוויח מישהו שעושה חסד לשם שמיים. תכף תטלפו פה, ממה שאני הולך להראות לכם. מחזיקו ראש. גומלת החסדים הראשונה במגילה מי היא? רות. מה הסיפור של המגילה? סיפור תמוע כזה לא שמעתם. מנהיג הקהילה, נשיא בתי הכנסת, יושב ראש הארגון היהודי העולמי אלי מלך, האיש הכי עשיר בארץ, מחליט לקחת את הילדים שלו ואשתו ולעזוב את הארץ. למה? יש רעב בארץ. אין ביזניס, אין לקוחות, אין אוכל. כל רגע מי שדופק לו בדלת, אלי מלך, כבוד הרב, תן משהו לאכול. תביא משהו, תעזור, אתה יש לך כסף, תעזור, תעזור, תעזור, מה הוא אומר להם? רבותיי, מה זה, אני חושב שצריך לממן את כל העם? בואו נקום ונעבור. לאן נעבור? ללס וגאס. למואב. אחד המקומות המקוללים שהשם שונא, לא יבוא עמוני ומואבי בכלל לשם. העם שהשבח הוא יצאיר עליו בתורה שהוא שונא את העם הזה שהם כפויה טובה, למי הוא הולך, איפה הוא הולך לגור? בעזה. הולך לגור בעזה. מאיך אתה הולך לגור שמה? לוקח את שני הבנים שלו, לא עוברים כמה שנים, מה קרה להם? התבוללות. זה לא מהיום ההתבוללות. ‫מחלון וקיליון מתחתנים שתי גויות. ‫אחת רות, השנייה אורפה. ‫מה השם עושה? הורג אותו. ‫עכשיו, מי זה האלימלך הזה? ‫דוד של בועז. ‫בועז הוא הרב הראשי ראש הסנדרין, ‫וזה דוד שלו הגביר. שאומר לו תישאר איתי פה בארץ, תעזור לי לעשות חסד, לעזור לעניים, לעזור ללומדי התורה. עזוב, עזוב, זה יותר מדי בשבילי. תן לי להציל את הממון שלי ולהבריח אותו לחול. ברח לחול. מה שהם הענישו אותו בחייו, שני בניו תפסו נוכריות, התחתנו עם גויות. מה שהם עשה לו? הרג אותו. מה קרה לכסף שלו? לא נשאר מנו זכר, הכל נמחק. הוא מת, נעמי נשארה על מנה. יש לה עכשיו שתי בנים, שניהם מתו. שימו לב איזה מחיר היא שילמה. בעלה מת, כל הכסף הלך, ושני הבנים שלה מתו. ומה יש לה? שני גויות עכשיו. היא תקועה עם שתי גויות. שהן אפילו לא, הדוטר הן לא שלה. הן לא קלות שלה. אין יהיה חתונה בין יהודים לגויים. אז היא תקועה עכשיו עם שתי גויות. היא רוצה להעלות לארץ, לא נשאר לה פה כלום, מה היא תעשה בחור? אין לה משפחה, אין לה כלום. הן אומרות לה, אנחנו נבוא איתך. לא, לא, מה יש לכם? תישארו פה, תתחתנו. לא, לא, אנחנו באות איתך. לא, לא, טוב. שכנעה את אורפה, הסתובבה עלך. התחתנה עם איזה גוי, כתוב בחזל איזה אלף איש באו עליה, לא יודע, איזה מדרש קצת תמוע, אני לא הצלחתי להבין אותו. מי, מי, מי? מי יצא ממנה מאותו לילה? גוליאט. גוליית הפלישתי מחרף מערכות ישראל, מקלל את הקדוש ברוך הוא הנבל הזה עם החשימות. גוליית הפלישתי, ענק. רות אומרת, איפה שתלכי אני הולכת, אלוקיי חלוקיי, אני איתך באיש ובמה, אני לא אזכיר אותך, סבתא. אני לא עוזבת אותך. אני לא נותן לך ללכת לבד. מה, עכשיו תלכי על חמור, לארץ, לבד, בלילה, במדבריות? אני בא לשמור עלייך. דווקא בה, גומלת חסדים, מגיעה עכשיו לארץ, אין מה לאכול. אומרת לה, נעמי, לך תמציא לנו קצת חיתים, תביא. הלכה לשדה, רואה אנשים קוצרים, ככה, עם המגל. הלכה, כתפה כמה שיבולים. פתאום קולט אותה בועז, לא נשכוח, זה הרב הראשי. מה מצחן בעיניו? בועז היה איש זקן יש איש. ישיש, לא עכשיו איזה צעיר הולך לשידוחים. אתמול הכין את השידוח פרופייל שלו. הוא כבר ישיש, יש לו כבר שישים ילדים. שישים ילדים יש לו. כולם מתו. שישים ילדים. לא עלינו, היום בן אדם מאבד ילד, אנחנו כולם באלם, לא יודעים איך לאכול את זה. שניים בכלל, משפחת סלסון, רחמנה לצילן, שישה ילדים הלכו, אנחנו באלם שנים כבר, לא מתוששים מזה. היה בארץ איזו משפחה של שמונה נפשות, נשרפו בתוך אוטו. כל המשפחה, אבא ואמא ושישה ילדים, אסונות שלא נכנסים בסכל. עכשיו באסון הזה במירון היה שני אחים פעמיים, שניים ושניים, סכנים. אבא איבד שני ילדים ועוד אבא. אחד ספרדי, אחד אשכנזי. אז אסונות כאלה נוראים. שישים ילדים מכמה אנשים היו לו, כולם מתו. למה? לא תאמינו למה. תראו מה זה, הכביש ברוך הוא מדקדק עם הצדיקים, קחו את השיערה. למה הכביש ברוך הוא הקפיד עליו? כי הוא לא הזמין את מנוח ואת צללפונית לחתונות של הילדים שלו. מנוח זה אבא של שמשון, אבל שמשון עוד לא נולד, כי הוא ואשתו עקרים. אין להם הרבה שנים ילדים. אומר בוא אז ראש הסנדרין, לא איזה תלמיד מתחיל, אתמול התחיל ללמוד פה. אומר אני לא רוצה לקבל מנו מתנה בגלל שהוא אין לו ילדים, שלא ישים עליי את העין שלו. למה? הוא רואה שיש לי בלי עין הרשבת, והוא אין לו אף ילד. איך אני אזמין אותו לסמכות שלי? העין שלא יהיה עליי. לא הזמנת אותו. גם לך לא יהיה ילדים. כל השישים הלכו. עכשיו הוא זקן גלמוד, אין לו ילדים. לא נשאר ממנו זכר, הוא עומד למות ערירי. עוד תותו עומד למות ערירי. הוא רואה עכשיו גויה, לא מכיר מזאת. בחורה חדשה הגיעה לעיר. ‫הוא רואה שהיא מתכופפת ‫בצורה מאוד צנועה. ‫רק את הרגליים היא מקופפת, ‫לא מקופפת את כל הרגליים, ‫את הגב. ‫ככה, יורדת עם הרגליים ואוספת. ‫התחיל לברר מי זאת. ‫אמרו לו, היא באה וזה, ו... ‫עכשיו, זו משפחה שלו. ‫היא הייתה נשואה לאחיין שלו. ‫זו דות שלו, אלי מלך. ‫מה עושה? ‫הוא בא אליה וזה, ‫מביא לה שני שיבולים טבולות בחומץ. מצד אחד הוא יכול להגיד לה, את לא מתביישת? מי נתן לך חרשות לבוא לשדה? מה את כותפת פה חיטים? מה באת לארץ בכלל? תחזרי לגועים שלך. יש כאלה שככה היו מתנהגים בתוכנו, חסרי טקט. הוא בא, ביתי, נותן לה שתי שיבולים, וחוץ מזה, תבינו, זה בושה גדולה בשבילו שהיא הגיעה. כי כולם עכשיו מתחילים לדבר, מי זו הגויה הזאת? התחתנה עם האחיין של בועז. בושה נוראית. זה לא כמו היום, אנשים מתחתנים עם גויים ועוד שולחים הזמנות. מטל ומחמוד באולמי ארמון בראשון לציון. ראיתם את זה לפני שנתיים? איזה אחד מתחתנת עם מחמוד, שולח את הזמנות. אני שמתי תמונה של ההזמנה בדף פייסבוק שלי, סגרו לי דף עם מאה אלף איש. השמאלנים הערורים האלה. מה? לא כתבתי מחשימה, לא כתבתי כלום. מה כתבתי? משפט אחד. פעם היה בושה, היום גם זה כבר אין. זהו. תלוננו אולי השמאלנים, סגרו לי את הדף. התפללנו חודש, חזר הדף יום אחרי ראשון שנה. כאילו, הייתה גזירה עד ראש השנה שהדף הזה יסגור. ראש השנה, ככה שאנחנו קיבלנו את התפילות, בום, נפתח הדף. פתאום אחד התקשר ואמר לי, מה אמרת שנסגר הדף? אמר, סגור כבר חודש. אי אפשר, אין כניסה. אומר לי, עכשיו נכנסתי. אני פוטע, חזר הדף. נשא, לא יודע איך היה. אבל על מה סגרו את הדף? על זה שכתבתי, פעם היה בושה, היום אין בושה. לא היה שם שום גידופים, שום כלום. להם מותר הכל. בקיצור, אז בואס בא אליה, הוא מתנהג אליה יפה, לא מגרש אותה וכולי. בסוף הוא אומר לה, קשי אלום. הוא אומר לה, תדעי לך, אני רוצה להגיד לך משהו. את בטח חושבת שאסור לך להתחתן עם יהודים, בגלל שאת מאמון ומואב, נכון? אבל תדעי לך שהדין הזה הוא רק לגברים. הוא לא נוגע לאנשים. את יכולה להתגייר, להיות גיאורט ולהתחתן עם יהודי פה. לא סתם בת. למה רק לגברים? כי גברים היו צריכים להביא להם לחם ומים לבני ישראל, כי הם נכדים שלות, ואברהם הצילת לות, אז אסור לך להיות כפוי טובה. אבל למה לאנשים אין גזרה? כי לא צנוע שאישה תצא לגברים ותביא להם אוכל. אם עכשיו אתה הולך ברחוב עייף, ואישה מביאה לך אוכל ושתייה, ישר מתחיל בלגן. כי הבדר אומר, אה, כנראה מצאתי חן בעיניה. ‫מתחילים לו דמיונות ולא צנוע, ‫לכן לא הייתה עליהם טביעה. ‫טוב. ‫בקיצור, רבותיי, הרות הזאת, ‫הוא נותן לה כלי ותוכל ‫ותסבה ותותר. ‫ולרות הוא נותן שני חיטים, ‫כלויות, תבולות בחומץ, ‫הוא מקרב אותה. המדרש אומר, עכשיו תשמעו טוב, המדרש אומר, ויקרא רבא, למה דלת? וגם ברות רבא. אילו היה ראובן יודע שהקדוש ברוך הוא מכתיב עליו, הכוונה כותב עליו בתורה, וישמר ראובן ויצילהו מידם, ראובן יציל את יוסף, נכון? הוא שכנע את האחים. אם ראובן היה יודע שהמעשה הזה ייכתב בתורה, הוא לא רק היה מציל אותו מהבור, היה מציל אותו מלימחר למצרים, היה חוטף אותו בכוח ומביא אותו ליעקב. כי אם כבר הסיפור מופיע בתורה שלא יהיו לי בושות, יגידו, מה עשית, חצי עבודה? מה עשית בזה? כבר היה עדיף שיעמות עם העקרבים מאשר עם מלימחר למצרים. גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. מה עדיף, שילד יתנצר או שיעמות לפני בר מצווה ויהיה צדיק, ילך לגן עדן? עדיף שיחיה ויהיה נוצרי, מיסיונר? ברורה התשובה, גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. אז באמת, רובן היה רץ, מביא את יוסף עד ליעקב על מגש, בטופים ובמחולות, אילו היה בו יודע בואה שהקדוש ברוך הוא מכתיב עליו, שיהיה כתוב עליו במגילת רות, והיצבוט לה כלי ותוכל ותסבא בתותר, העגלות מפותמות היה מאכילה. היה מביא לה עגלות מלאות בכבשים, בואי גברת, קחי, למה? אם כבר מכניסים את זה לתנח, שלא יהיו לי בושות, נתתי לה שתי שיבולים. מה יגידו עליי? כן? תראו טוב. אילו היה, הארון יודע, שכתוב שהוא וראה ושמח בליבו, היה עושה מסיבה. הרי משה לא רצה ללכת לגולל בני ישראל, אמר האח שלי, היא פגעה. הגשם האחרון אמר לו, אני מבטיח לך, אני מכיר את הלב שלו, וראה ושמח בליבו. אז אם הארון היה יודע שהמשפט הזה ייכנס לתורה, הוא היה עושה מסיבה. למה אתה עושה מסיבה, אדון ארון? אח שלי הצעיר נבחר למושים של ישראל, איך אני לא אשמח? אם כבר שזה נכנס לתורה, שייכנס בסטייל. אבל אף אחד מהם לא חלם שהמעשה שלהם כזה מעשה גדול. מה יעשה מהמעשה של בועז? הוא התחתן עם הרות הזאת. נולד להם בן עובד. מעובד נולד אישי, שהיה גדול לדור. ארבע שלא חתו מעולם, זה אחד מהם. אף פעם לא עשו, ורק כל החיים, אישי. מאישי נולד דוד, ומדוד יבוא המשיח. התקומה וההצלה של עם ישראל בזכות מה באה? בזכות שני השיבולים האלה. שטבל לה את השני שיבולים בחומץ ונתן לה והתנהג אליה יפה, מישהו חלם שמהדבר הזה עם ישראל ינצל באחרית הימים? זה מה שנקרא, מה שאמרתי לכם בהתחלה, שכתוב בפסוק, ואיש את קודשיו, לא יהיו. כל מה שעשית בחיים עבור אחרים, עשית אך ורק עבור עצמך. נשאר לנו חמש דקות. אז ככה כתוב, תשמעו. מה יעשה אדם, חזל אומרים מסכת סנדריד עמוד צדיק חט. מה יעשה אדם ויינצל מחבלו של משיח, יעסוק בתורה ובגמילות חסדים. יש אנשים, יש להם ראש לתורה, אוהבי תורה, מבינים תורה, יש להם סבלנות, יש להם ריכוז, אין להם שטויות בראש, יש להם משוב הדת, הם חייבים ללמוד יום ולילה, בלי הפסקה. זה התכלית שלהם. עבור זה נבראת. יש אנשים מסכנים, יצא להם ראש בטטא. לא קולט כלום, לא זוכר כלום, לא מרוכז, כל שנייה הראש שלו בדאגה אחרת, עד שהוא מגיע לשיעור תוך דקה עם הקרס השמנמנה שלו, מיד נרדם. זה, לא מצפים מנו להיות ערב אובדיה. זה ברור, נכון? אחד כזה, יש עצר שהוא לומד שעה ביום, זה כבר נס. מה יעשה אחד כזה? זה לא מספיק. לומד בכל שישה ביום ונרדם גם באמצע חצי שעה. מה יעשה? יש לו עוד קלף אחד. אלה של עומדי תורה יש להם ג'וקרים, הוא יש לו אס, מה זה אס? גמילות חסדים. להסיע אנשים, הוא כן יכול, כן. לפרסם שיעור תורה שיבוא עוד אנשים, הוא יכול, יכול. לתרום אוכל לשיעור שאנשים ישמעו שיש פיצה וסושי, יבוא פי שלוש אנשים, יכול. להכין פלייר, לשלוח אותו לאלף איש, הוא יכול, יכול. אלה, זה נקרא גמילות חסדים. לחלק דיסקים, לחלק ספרים, להביא איזה מישהו שיתן דרשות, כל מיני דברים שמועילים לציבור. זה נקרא גמילות חסדים. עכשיו אני שואל אתכם, אלפיים שנה בית המקדש נחרב. תראו מעשה שהיה ובזה סיימנו. פעם אחת הלכו רבי יוסי ורבי חיה בדרך ונגלה לעיניהם אדם מצורה רחמנה לצילנו. העירו לו שיש לו צרעת. אם היום היית רואה מישהו עם צרעת, מה היית אומר לו? וואי, אחי, אני מצטער, הפועה שלמה, שם יברך אותך, תהיה בריא, נכון? מה הם אמרו לו? תבייש לך. אתה לא רואה ונהיה לך צרעת מהעבירות שלך? אתה לא מתבייש לדבר לשון הרעה? תחזור בתשובה. צרעת באה לך בגלל שאתה עושה עבירות. תחזור בתשובה. אכפת להם ממנו. רוצים להציל אותו, מסכן. מה אמר להם אותו אחד? כי מדומני שאתם תלמידיו של רשבי. אמרו לו נכון, איך הוא ידע? כי בהגמרה מובא המעשה המפורסם, רבי שמעון בר יוחאי, רבי יוסי ורבי יהודה. יהודה בן גרים, כיסאפ. למי? לרומאים. שיבח אותם, עשו פה קשרים, עשו פה שווקים. כאילו, איך אומרים? הוא הרב שמקבל כסף מהרומאים. תהיה הנציג שלנו פה. אז הוא פוליטיקלי קורקט. כביכול, חס וחלילה, כן, שלא יצא לנו מכשול. אבל ככה זה מובא בגמרא. ביי, רבי יוסי, שתק. לא רצה לשבח את הרומאים, אבל גם פחד לדבר נגדם. עזוב אותי, לא רוצה להסתבך עם השלטונות. רבי שמעון בר יוחאי, קנאי לאשם, אין לו פחד מכלום. מה אתם בלבלים? רשעים ערורים, כל מה שעשו בשל עצמן. שווקים כדי להעמיד שם זונות, קשרים כדי לגבות מס. ומה עשה רבי יהודה? הלך להלשין. יהודה בין גרים. היא אומרת, גרים עשרה דורות עד שמתנקים לגמרי. עשר דורות. הלך, אמר, כך וכך, אמר רבי שמעון בר יוחאי, הוא לא מפחד, דבר נגד השלטונות, כנאי. דבר ככה, תקיף. פנעת. מיד באו לחפש את רבי שמעון בר יוחאי להרוג אותו. לקח את הבן שלו, הלך למערה במרון, התחבא שם 12 שנה. מזה יצא לנו הזוהר, מהמעשה הזה. אף על פי שכתוב שאת הזוהר, מי כתב? רבי אבא, תלמידו של רשבי. אבל זה לא משנה, מה זה משנה? התלמיד כותב, כמו שרבי נתן כתב את ליקוטי מוהרן. אבל כולם מבינים שזה ספר של רבי נחמן מברסלב, כן. יצא מהפה של... אז עכשיו, הוא היה שם 12 שנה ועוד שנה, 13 שנה וכולי. אחר כך הוא יצא ונשאר חי. אז הוא היה קנאי, אין שלו חוכמות. אין פוליטיקלי קורקט. כל מה שצריך להגיד, אומר בפנים. תלמידים שלו ככה היו. We like it as it is. יש שני סוגי אנשים היום. יש אנשים מעריכים את האמת הקשה ויש אנשים מערירים, מתעצבנים. איך אתה אומר לי כזה דבר? מי אתה? אז אמרו לו, אתה תלמיד של רשבי. אתם תלמידים של רשבי. אמר, נכון. בעצם רשבי אין צביעות. אומר הכל בפנים. אמר להם, דווקא הפעם טעיתם. חכו שיבואו הבנים שלי, תבינו שטעיתם. הגיעו הילדים שלו, כולם בני תורה. באו ככה, קובעים שחורים, צציות, גמרות ביד. הוא רואה כל הילדים שלו בישיבות הכי טובות. אני אומר, רגע, לא יכול להיות שמי רשע כזה יצא כאלה ילדים, הוא יש לו צהרד והם כאלה צדיק. משהו פה לא בסדר. אז אמרו לו, אמר לילדים, מה עם אבא שלך, יש לו ככה צהרד וזה? אמר, הבן הקטן, אומנם, כשאם שהאדם נהנש על דיבורים אסורים, כאילו לשון הרע, כך הוא נטבע על מצבים שבהם היה ביכולתו לומר לזולת מילת עידוד, שתשיב את נפשו ולא עשה זאת. וכל שכן, אם יכול היה להוכיח את זולתו ולא הוכיח, קבל צרעת. הוא כמו אחד שמדבר לשון הרעה ורוצח אנשים. אותו דבר. אתה עומד ורואה מישהו מדבר בקדיש ולא אומר כלום, אתה נחשב אחד שרוצח אנשים מהלשון שלך בלשון הרעה. זה מקבל צרעת וזה מקבל צרעת. אבל חכו. בתהילים, כתוב תהילים למתת פסוגים, נעלמתי דומיה, ‫החשטי מטוב. וכאביני עיקר פירוש בגלל שנעלמתי דומיה לא הוכחתי את אלה שהיו צריכים לשמוע תוכחות איך השאתי מטורף שתקתי במקום לפזר את הטוב של השם בכל מקום יכולתי לומר מילה טובה ולא עשיתי זאת התוצאה המרה והבלתי נמנעת כאביני עיקר עקרו גמרו אותי משמיים ייסורים קשים ומרים באו עליי כל הצרות והבעיות שיש לנו זה בגלל הדבר הזה. למה? ואהבת לריחה כמוך זה זה. מה שסנו עליך, אל תעשה לחברך. אם מישהי עושה לך משהו שאתה מאבד את העולם הבא שלך בגללו, אתה מוכן שיעשו לך כזה דבר? לא. אז למה אתה עושה לאחרים? בשני מילים היית משתיק אותו. בשני מילים היית משכנע את העשיר לתמוך בישיבה. בשני מילים היית משכנע את האחזר לתת גט לאשתו. אף אחד לא אכפת לו שתסבול עשרים שנה, מסכנה. מה מסכנה? מה? כתוב שאנחנו צריכים למנוע אבלה בעם ישראל. זה הכוונה, שלא לראות אבלה ולשתוק. עכשיו תשמעו דבר מזעזע. כתוב במדרש, כל יום, זה אומר רביון נתן אייבשיץ, מה זה סינת חינם? סינת חינם שעבורו בית המקדש לא נבנה כבר אלפיים שנה? סינת חינם ביערות וש ככה כתוב דרוש יהוד סינת חינם הקיימת בעולם היא סינת חינם של נפשות נפשות מה הפירוש היא יכולת להחזיר אותו בתשובה ולא החזרת יכולת להציל אותו מעברות ולא זה יכולת ללמד אותו תורה יכולת לתת לו דיס יכולת להזמין אותו לשיעור ולא עשית על זה דנים אותך בשמיים שיש בך סינת חינם ואין בך אהבת ישראל. אהבת ישראל זה למנוע מיהודים לעשות עבירות שיעבדו את העולם הבא שלהם. זה אהבת ישראל. כל השאר זה בלבולי מוח. אתה אוהב תרשעים, השם אוהב את כולם, בלבולי מוח, זה הכל שקרים. אהבה אמיתית ליהודי, אתה רואה שהוא עומד להתחתן עם גויה, ואתה סוגר אותו בחדר. כמו שעשה רב עזרא, רב ציון לוי, הרב של פנאמה. בא אליו איזה אחד בחוצפתו, אומר לו, כבוד הרב, תן לי ברכה, אני מתחתן עם קריסטינה הלילה. אומר לו, הרב, כנס, כנס למשרד. נשתה קצת לחיים. דחף אותו למשרד, סגר את הדלת, נעל. חכים לו בעולם הגואים בפנמה. דופק על הדלת, מה זה כבוד הרב? הלימוד, דרכי הדרכי נועם, דרכי אחותך, דרכי הדרכי נועם. דרכי הדרכי נועם. סגר אותו שם עד הבוקר. אני יכול לתת לך להשמיט את הנשמה שלך לעד ולעולמי עולמי, ועוד אתה מצפה שאני אתן לך חיבוק ויעשה איתך סלפי? כבוד הרב, אולי תבוא להגיד מזל טוב בחופה. ‫אנשים עד כדי כך שותים. ‫אתה יודע, לפעמים אנשים שואלים ‫אותי שאלות, אני לא יודע לרגע ‫אם זה בדיחה או אמיתי. ‫פתאום אני רואה שזה אמיתי. ‫הם לא יודעים הלכה מינימום של... ‫אתם יודעים, הרב הזה, שהשם... ‫אני אומר לך, זה דבר כזה, ‫היו עשרים בכל פנמה ‫שהתחתנו עם גויות. ‫הוא אמר, מי שהתחתן עם גויות ‫לא ייכנס פה בקהילה, ‫אין בר מצווה לילדים, אין כלום. ‫לא מקבלים גיורו... כלום, אין. ‫הוא בגד באשם, הוא לא ידרוך פה. ככה זה אצל כל החלבים דרך אגב, לא מקבלים גרצה, כלום, לא פותחים פתח למס חרה. אפילו שיש גרים אמיתיים, עזוב אותי מזה. זה מביטאי או מביטאי, עזוב אותנו מזה. אנחנו שומרים על עצמנו. ביום שהוא נפטר, היה אוריקן, כל העשרים האלה שהתחתנו עם גויות גרו באיזו שכונה יוקרתית ליד המים, בא צונמי אוריקן, עשרים בתים שלהם עפו באוויר והתפוצצו. כל ה-20 בתים של ה-20 האלה שהתחתנו עם גויות ביום של הלוויה שלו אחרי צהריים, רק הוא הגיע לבית דין של מעלה. השם פיצץ להם את כל הבתים, הכל אף ברוח. זה מעשה שם, ואני הייתי בפנאמה, סיפרו לי את זה כמה אנשים שם בקהילה. זה המעשה הגדול שהיה שם אי פעם. נס שראו בעיניים. הגיע לבית דין של מעלה, לא עברו כמה שעות, השם נפרע מכל אותם בוגדים. אומר אביון נתן אייבשיץ, בשעה שעם ישראל עונים על ברכת מחיי המתים של השליח ציבור, אומר הקדוש ברוך הוא, מי מן הבנים שלי רוצה משהו בשבילי? איך המעניין הראשון בארץ, בנץ, בארץ, הנץ, המעניין הראשון, מיד נכנסים מלאכי השרת לרקיע השביעי לפני כיסא הכבוד, ומביאים דיוקנם תמונות של כל היהודים בעולם שעסוקים בזיקוי ערבים. זה מחזיר בתשובה, זה או עושה שיעורים, זה מלמד דף יומי, זה מחלק דיסקים, זה מטיר אגונות, כל אדם בתחום שלו, כן? מי, ואומרים, מי הוא אלה שרוצים בטובתי משהו בשבילי? למה הקרוס הזה יוצא במחיי המתים? לפני הקדושה, איך שמתחילים נקדישך? נכנסים המלאכים, יש עוצרים בשמיים, נכנסים המלאכים, כל אחד מביא איתו תמונה. רובן, שמעון, יעקב, כל אחד מביא איתו תמונה. מה? כי אומר, מי הוא גדול ממחיי המתאים? מי היו מחיי המתאים בהיסטוריה? אליהו הנביא ואלישה, תלמידו. שניהם החיו את המת. מת היה גמור והחיו אותו. ניחזקי לחייה שבט שלם, שבט אפרים. אלפים של גופות 700 שנה היו בחבר שמש, חזון העצמות היבשות. קמו כולם לתחייה. הם יחיו אדם או אנשים לפרק זמן מסוים. אבל מי שמחיה את נשמתו של חברו של ראה הוא לעד ולעולמי עולמים. בזכותך הוא קיבל עולם הבא, היה מחלל שבת, הפסיק. אז עכשיו חיברת אותו, חזרה להשם. אז אתה יותר גדול מאליהו ומאלישה ומאחסקל שיחיו לכמה שנים. אבל אתה החיית את נשמתו לעד ולעולמי עולמים, לכן מכריזים עליך כל יום בשמיים במחיה המתים. יש דבר יותר גדול מזה. אמרתי לכם, כל מה שאתה עושה לאחרים, אתה עושה בשביל עצמך. נסיים בסיפור שקרה לי פה, לא רחוק מפה. אתם בטח מכירים את בלה, יש לה גני ילדים. יש לה בת אורלי, שתהיה בריאה צדיקה, רצינית, שנשואה לאחד האנשים הכי צדיקים בכדור הארץ, שחר שמי, שעל כף ידי אני יכול לספור כמה כאלה יש בכל כדור הארץ. אין אהבת השם ונתינה לשם שמיים כמו שיש לה בן אדם עם הלב הכי נקי הזה שיכול להיות, קשה מאוד למצוא. הבן אדם הזה בדרשה אחת שלי, התהפך מה-80 מעלות, גדל בלס וגאס, לא ידע כלום, חזר בתשובה בשיעור אחד, נדלק כמו לפיד, ומאז הוא עסוק רק בשם שמיים בהצלת נפשות. יום אחד הבת של בלה אומרת לי, אנחנו רוצים לעשות שיעור, יש לי הרבה אנשים שמכירים, חילונים, חילוניות, בגן של אמא שלי, בלילה. עושים כיסאות, יבואו מלא חילונים, תבוא תיתן דרשה. בסדר. באתי לשם, עשיתי דרשה, בסוף הדרשה באה לי בחורה בת 20, ג'ינג'ית, ממוצא רוסי, אמריקאית, ממוצא רוסי. אומרת לי, אתה מהישיבה במונסי וזה, אני רוצה בחור ישיבה, אולי אתה יכול לעזור לי עם שידוח? אמרתי לה, אין בעיה, תרשמי את כל הפרטים שלך ונבדוק, נהיה בקשר מהרב שלך וזה נסדר. אחרי איזה שלושה חולשים בערך, עוד פעם הזמינו אותי לאותו מקום. אמרו לי, הפעם אנחנו רוצים שתבוא עם המחשב, עם המקרן, תעשה הרצאה כמו בסמינר, שקופיות, הוכחות. אמרתי, בסדר, אני מגיע לשם, אני מחבר את הלאפטאפ, את המקרנה. עכשיו אני רואה, יש קבוצה גדולה של חברים שלה, חברות שלה, של אורלי הזאת, חברות שלה. מה אני רואה? אני רואה שהג'ינג'ית הזאת לא באה פעם. כולם באו חוץ ממנה. אז אני אומר לחברה שלך, הג'ינג'ית הזאת לא באה פעם. אז היא אומרת לי, כן. איזה מעניין, אתה זוכר אותה? אני אומר, כן, דיברתי על שידוך וזה. היא אומרת לי, אה, היא בדיוק התחתנה. לא עברו שלושה חודשים. אמרתי, התחתנה? היא אומרת, כן. עכשיו יש לי את השבוע של השבע ברכות. פתאום היא אומרת לי, אתה רוצה לשמוע איך היא התחתנה? נהייתי סקרן. מה זה, איך היא התחתנה? הכירה בקור, יצאה לפגישות, הרימו לחיים, והתחתנו, לא? איזה שהיא שאלה אותי כזאת שאלה, אמרתי, כנראה יש דברים בגו פה. במילא יש לי עוד כמה דקות להתארגן, ספרי. היא אומרת לי שהיא באה לפה מהמהורים שלה מרוסיה, לא היה להם כלום, חסרי כל. הם רצו להכניס אותה לישיבה, הישיבה פה זה אלף דולר בחודש לילדה. לא היה להם גרוש. אמרו להם, יש פה איזה ארגון של רוסים, אוספים כסף מאשרים ומממנים לעניים ללכת לישיבות. לכו, תמלאו את הניירות, אולי ימצאו לכם ספונסר. הלכו לארגון הזה, ראו באמת שהם עולים חדשים לאמריקה, אין להם כלום, אמרו, אל תדאגו, נמצא לכם מישהו. מצאו להם מממן חילוני רוסי ממיל בייסון בברוקלין. מיל בייסון. אחד, עמיד, גר שם באיזה בית יפה. המממן הזה מימן אותה לישיבה הרבה שנים והיא חברה שלה בכיתה. היא אומרת לי, כסף וסוכריה על מקל אף פעם לא היה לה אפילו. לא היה להם כלום. כזה עוני. אומרת לי, עכשיו אחרי שהיא דיברה איתך למצוא לה שידוח, היא הלכה לאיזה מקום, אני לא זוכר טוב את הפרטים, אולי איזה ספרייה, לא יודע, איזה מקום. ובאה אליה איזה מישהי, נכנסה עם קצרים, חולצה קצרה, חילונית לגמרי. היא אומרת לה, אני עוקבת אחריך כבר כמה דקות, שמתי לב שאת דתייה, נכון? כן? אז היא אומרת לה, אני... יש לי הרגשה שיש לי בשבילך שידוח. אז היא אומרת לה, מה? מה שידוח? כאילו, ראה איך היא לבושה. היא אומרת לה, אני מאוד חרדית, אני דתייה, אני רוצה להתחתן עם בחורת שבע. או! עשוין! אח שלי, בחור ישיבה, היה במון סיבור שמח, עכשיו הוא מחפש בחורה מאוד דתייה, יש לי הרגשה, אתם ממש מתאימים. איך עכשיו היא תצא ממנה? טוב, הנה הטלפון של הרב שלי וזה, תיצרו קשר. טוב, התחילו לדבר. מתברר שיש על מה לדבר. קבעו להם פגישה. פגישה, שתיים, שלוש, ארבע. כל זה בשלושה חודשים, מהפעם הראשונה עד הפעם השנייה שבאתי. יצאו כמה פעמים, איך אומרים, כמו כפפה ליד. עכשיו צריכים להרים לחיים. קובעים להם לבוא להכיר את ההורים של החתן. נותנים להם כתובת, והם עניים, מרודים, אז הם צריכים לבוא בקר סרוויסט. נותנים לנהג תקטובת, הוא מביא אותם, הם רואים איזה וילה יפה שם בברוקלין, נכנסים לבית, תוך כדי שבאים הרבנים וכולם, התחילו לספר ולדבר, מה התברר? שאבא של החתן, זה הבחור ששילם עליה 18-16 שנה, טטווישן לישיבה, את מאבחר לימוד. 16 שנה הוא משלם עבור ילדה אלמונית שתלך לישיבה, לא יודע מי זאת. והקדוש ברוך הוא גלגל שמכל העולם זאת שהוא גידל ויציל את נשמתה תהיה הקלה שלו אחרי כזה דבר יכול עוד להיות שאלות על הקדוש ברוך הוא אם הוא מנהל את העולם או לא מי את שוטש עוד יפתח את הפה אחרי כזה עכשיו תבינו אני יושב מול מאה חילונים וחילוניות והם שומעים שהיא מספרת לי את הסיפור. היא יושבת פה בקהל, ואני מסגרת את המקרן, ואני אומר להם, נו, אתם צריכים הוכחות שיש בורא לעולם. כולם צעקו לו. לא צריך סמינר. מה עשה אחד? יש לי כאלה עשרות סיפורים. שמתי לכם פה את הספר שלי על המדף. שם יש 20 סיפורים דומים שקרו איתי במשך השנים. עם שמות, אנשים, ניסים שאי אפשר להאמין, שיכול להיות כזה דברים של אחד למיליארד. אין את זה. ואני אספר לכם מעשה שהיה איתי ועם עודד. עודד חבר שלי מ-16. גדלנו בתור ילדים. עכשיו פעם ראשונה הייתי את הבן שלו אחרי הרבה שנים. אמרתי לו, אתה זוכר שאנחנו הכרנו היינו יותר צעירים מהילד. ככה גדלנו. יום אחד אני באתי לאמריקה, ואני לא ידעתי שהוא גם בא לאמריקה. ‫בזבוע שאני הגעתי, הוא גם הגיע. ‫שנינו לחוד. ‫ואיפה פגשתי אותו במנתן? ‫בתוך 20 מיליון איש. ‫אז הם מיד הפגישו אותנו פה. אחר כך אני הייתי עושה פה שיעורים, הוא בא ועוד כמה חבר'ה מהריליסטט, ונהיה פה מהפכה והרבה חזרו בתשובה, היה פה ימים של הפגזות ושיעורים, משהו מדהים. הרבה מאלה שאתם רואים אותם רבנים היום מהשיעורים שלנו, או הלא, אני אספר לכם. בקיצור, יום אחד אני נוסע עם אשתי ושתי הילדים הקטנים שלי לארץ. אחד בן שנתיים והשני תינוק. בארץ, בדרך חזרה, את מי אני פוגש, אדון קלימי. אני רואה אותה בשדה טרופה. אני אומר לו, מה אתה עושה? הוא אומר לי, אני חוזר עכשיו לירי אמריקה. אני אומר לו, תראה מה זה. אני קניתי כרטיס לחוד, אתה קנית כרטיס לחוד, ושנינו באותה טיסה. אני אומר לו, וואלה, איזה קשה לי עכשיו עם שתי התינוקות. חמש מאות איש בטיסה. אני אומר לו, וואלה, אולי הקדוש ברוך הוא יבחם עליי שהכיסא שלך יהיה ליד שלי. תוציא... ‫הוא הוציא את הכרטיס. ‫הוא הוציא את הכרטיס, ‫אני והוא אחד מיד השני. ‫החזיק את הפינוק. ‫אתה זוכר את זה או לא? ‫כל הטיסה החזיק אותו. ‫לא הייתי יכול להחזיק שניים. ‫הקבל מדבר איתך ברמזים ברורים. ‫הבעיה שלנו, ‫עיניים לעב לא יראו, ‫במקרה שלנו גם זיכרון שלא עובד. ‫אחרי שעה שוכחים את הנס. ‫זה מה שחזל אמרו, ‫אין בעיה, הנס מכיר בניסו, ‫לצערנו ערב. תרגל, חוזר לשגרה. אי רצון, בעזרת השם, שנעבור את חבלי משיח בשלום, נתחזק בתורה, בעירת שמיים, בתיקון עמידות, להרבות בחסד וצדקה, בעזרת השם, תחזקו גם את המקום הזה, מקום נחמד, גם אשר יהיה תורה פה יותר, יותר טוב לכולכם. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. רבי חנני, אמן הקשייה אומר.