למה דתיים לא מקבלים אישור עליה

A speaker argues that Israeli authorities systematically block religious Jews from immigrating while approving secular ones, citing bureaucratic obstacles like demanding nonexistent Soviet passports. He connects this to broader claims about secular culture eroding religious observance and links ancient tribal conflicts to modern violence and media narratives.
Chapters
איזה דלוק. צהריים טובים. יום שכולו תורה ברחבי הארץ, ברוך השם. טוב מאוד שאנשים במקום לבזבז את זמנם על עניינים שלא מועילים כלום, אז מעדיפים לעבור לשמוע שיעורי תורה. זכות גדולה. אחד הדרכים שאדם שופט את האדם ביום פטירתו על העולם הזה, היא כמובן לימוד התורה. לימוד תורה כנגד כולם. אז הרבה אנשים שהם אנשי עמל, עובדים, כל אחד בעבודתו, דבר ראשון שהם יטענו ביום הדין, לא יכולתי ללמוד, מה אני איש משפחה, יש לי אישה, ילדים, צריך לפרנס אותם, לשלם לי ישיבות, שכר דירה, הכל יקר, היוקר יאמיר גם עם העבודה שאני עובד, אני בחובות וככה נלחם במשכנתה וכולי, מה אני עוד יעזוב הכל וילך ללמוד? איזה טענה, נכון? כמעט כל אלה שעובדים ניתנו את הטענה הזאת ואז הקשרוחה הביא להם סדר אז עבדת למחייתך אבל מה הם קביעת איתים לתורה? אז הוא יגיד, טוב בטח שרציתי, מה אבל אני מגיע לשיעור אחרי עשר דקות נרדם, כי אני כבר עייב כל היום נסעתי למסעית, באתי עכשיו ואני צריך שם שעה להחזיק את העיניים פתוחות והראש כבר לא עובד אז גם זה טענה, יגידו טוב באמת אתה עבדת קשה, החיים לא היו קלים עבוכה אבל בוא נראה אם הטענה שלך היא אמת או שזה רק תירוצים איך ניתן להוכיח? ירו לו את ימי העצמאות איך אומר עמיר אליהו? יום העצבנות. יאמרו לו את יום העצבנות. מה עשה ביום העצבנות? אם רואים אותו ככה, בלי חולצה, עם הסיגריה והמנגל, יום הנפנופים, ומוזיקה, ועומר, וכל זה, אין לו תורה, לא כלום, תודה? יגיד, ירשים אותו בדין על כל החיים, על הביטול תורה. הוא אבוד. הוא יהיה מסכן. כי לימו תורה כנגד כולם, ביטול תורה כן נגד כולם. זה היה אפילו התרנגול בחוץ מילים. והוא אמר, כן, אמן. אתם שומעים? אבל אם יראו שבימי החופש, יום הבחירות, יום העצמאות, אתה יודע, מה כל מיני ימים, חול המועד, ששם הוא חופשי מהעבודה, אז רואים שבאמת הוא בא ולומד ורציני ואומר, אך על מה שכל יום היה ככה, אז יקלו איתו בימים האחרים שהוא היה נוס לעבוד, מה היה עושה? היה צריך לעבוד. אבל אם רואים בימים כמו היום, שהוא לא פותח ספר, לא שום דבר, רק מעניין אותו שטויות, כל הטענה הזאת שעליה הוא בונה, עליה הוא בונה ביום הדין, בשנייה ירסקו לו את זה, בדקות הראשונות של המשפט יגידו לו קול חבלוף. ולכן היום זה יום קריטי של הרבה בעלי בתים, ואפילו לא יודעים כמה. כי הג' ברוך הרי הוא לא פרייר, אי אפשר לעבוד עליו. זה לא איזה שופט שמאלני פה, באים ספרים לו סיפורים ולפעמים תופס. הג' ברוך הוא כל יכול וחוקר כליות בלב, אי אפשר לעבוד עליו, אי אפשר לעבוד עליו גם במחשבה. הכל לא יודע מי אתה, מה אתה ויודע את האמת שלך זה שאשמחו יודע גם בלי שיטת העד גם בלי זה אבל עדיין יודע מי אתה רק מה השמיים בבלין שלמעלה המשפט הוא בדיוק כמו פה יש סנגור, יש קאנטגוף, הם מביאים עדים היה איזה פעם איזה חילוני אחד שמת מוות קליני ואמרו לו מה היה הוא אומר אני באתי לשמיים פתאום אני רואה שאני במשפט ואיזה טענות היו נגדי, נפעלתי, עברתי רואה, להנחתי שאני כזה רשעה. ופתאום הגיע הרב כדורי, עכשיו הרב כדורי, אז הצל היה חי עדיין. פתאום הרב כדורי הגיע. אז המורה יממי יבוא, ייכנס הרב יצחק כדורי, בבקשה, להעיד בעד הנשעה. אז הוא אומר, מה, איך הערב כדורי בא להעיד עליי מוכר? מכירו אותי בכלל? אני אומר, לא מכירו אותי, מה? פתאום בא הערב כדורי, הוא אומר, פעם הוא היה אצלי בנחלת יצחק שם, שבעת המקובלים, עשו ערב התרמה, והוא קנה בקבוק יין, לא מזכיר מה זה היה, אלף דולר, אלף שקל, ובאמת בקצפים האלה היה תורה, אז אני באתי ככה לדבר ועדו, הוא אומר, אז אני פתאום הזכרתי שאיזה חבר לקח אותי שם, ותרמתי באמת, קניתי איזה בקבוק, עם הקדשה השם הזה, זאת אומרת, הרך כדורי היה חי בעולם פה והנשמה שלו הביאו אותה למשפט של הבן אדם הזה והוא היה צריך להעיד עליו במקרה הזה הוא התוועד לו לפעמים זה נגד אם עשית עוול איזה מישהו פגעת באיזה תלמיד חכם מביאים אותו למשפט שיגיד איזה צער נגרמנו ממך כתבת עליו באינטרנט לחלכת עליו המצאת עליו עלילות סיפורים תבעת אותו בבית משפט חילוני אין עבירה יותר חמורה בעולם מליטבוע יהודי בבית משפט חילוני אין דבר יותר גרוע מזה. ואין גם עונש יותר גרוע מזה. בן אדם כזה הוא מנהודה לעד ולעולמי עולמים. נקרא מוסר. לא מצטרף למניין. אסור להגיד לו שלום, אסור לשבת לידו, אסור להתחתן עם הילדים שלו. בן אדם מחוק לעד ולעולמי עולמים. אתה יודע מה? אתם יודעים מה זה? לקחת בן אדם לבית משפט קילוני, כמו שעושה לי עכשיו ראש הממשלה לשעבר, הוא לא יודע מה הוא עשה לעצמו הוא מנסה להתנקם בי על איזה מילה שאמרתי עליו הוא חושב שהוא חכם הוא הרס אם היה לו סיכוי לעולם הבא אם היה לו ודאי שהוא עבד הוא הרס לעצמו אין שום היתר תראו תשובה של הרב אובדיה על מה זה לטבוע בערכאות אדם ימות ולא יטבע בן אדם אחר בערכאות לא לעולם אני זוכר שאני לפני בשנת תשעים ואחד, למניינם. הייתי, אז הייתי עדיין בנקאי בניו יורק, וזה ככה, הייתי סוכן של בנק. ויום אחד, באתי לבקר איזה ישראלי אחד, שהוא נשאר לגור אצלי איזה יומה, הגעה לו אפיליות, שאל אותי אם יכול לישון אצלי, היה לי איזה חדר, איזה אילן אחד. וסידרתי לו עבודה במקרה בקר ראש, הלכתי לשטוף את האוטו בקר ראש, ראיתי כולם ישראלים. אמרתי, אם אתם צריכים פה איזה מישהו, יש לי איזה בחור אחד ישראלי, הוא מחפש עבודה, תשלח אותו. שלחתי אותו, דיבר עם הבעל הקר ראש. הבעל הקר ראש הזה, זה היה אחד האנשים הכי כופרים שראיתי פעם. ביום כיפור משלם כפול לישראלים לבוא לעבוד. לבוא לעבוד, משנה להם כפול להביא אותם בימי כיפור. הוא עצמו היה אוכל טריפות, חזירים, כופר, אתאיסט. ואחרי, הקטע הכי מצחיק שהשם שלו היה כפרי. כפרי, זה השם המשפחה שלו. בקיצור, הכפרי הזה הלוקם בתחנות שטיפת מכוניות שם בניו יורק. ואני שלחתי את האילן הזה, עכשיו, כשבאתי לבקר את האילן הזה, הוא ראה אותי עם חניפה ועניבה. הוא אמר לי, ומה אתה עושה? אני סוכן של בנק וזה. הוא אמר, כנס אליי, אני גם רוצה לדבר איתך. מציע לי עבודה. הוא אומר לי, תשמע, אני צריך פה קידום מחירות. אתה אמרת לו שאתה סוכן של בנק, בוא אני אעשה איתך עסקה, תתחיל להביא לי חברות, לימוזינות, כל מיני כאלה, ואני שולם לך אחוזים לפי השטיפות. הגענו להסכמה שאני אקבל עשרה אחוז ממה שהיא כנס. אז הייתה שטיפה, אז עולה ארבע וחצי דולר. היום אני חושב שזה שתים עשרה דולר, לא יודע כמה. אבל אז היה עולה ארבע וחצי, אני הייתי צריך לקבל עשרה אחוז, ארבעים וחמש סנט על כל שטיפה. הוא לא חלם שאני אביא לו מאה עשרים וחמש חברות, שבכל חברה יש חמש מאות לימוזינות, ארבע מאות. אז פתאום, יאללה, תורים של שני בלוקים, כולם, ועשיתי להם כרטיסים בהרקות, ארבע וחצי זה היה מחיר הנחה, המחיר הרגיל היה שש, שבע, ואמרתי להם, כל מי שמכן בא עם הכרטיס הזה, קבל את המחיר הזה. ככה איזו תקופה באמת שילמו לי, ככה שילמו לי. בסוף, יום אחד הוא קורא לי, הכופר, אז זה הכופר רוך, אמר לי, תשמע, אני משחרר אותך מתפקידך. אמרתי לו, מה זאת אומרת? אומר, אין לי צורך יותר בשירות שלך. הוא אמר, בסדר, אין בעיה. אתה חייב להמשיך לשלם לי עמלה. לא, תשמע, מה פתאום? מה, חתמנו על כזה דבר? אמרתי לו, זה דבר פשוט וברור. הביזנס שאני מבין לך ממשיך להניב רווחים. אתה צריך לדבר לי את העשרה אחוז. מה הוא אומר לי? לא, אני בכלל לא בטוח שזו עסקה משתלמת. הם תופסים לי עכשיו את כל התור, אנשים שמשלמים מחיר מלא, כבר לא רוצים לבוא. אני לא כל כך בטוח שזה ישתלם לי. מאות נהגים ביום, שותפים אצלו, מאות ביום. איך אומרים? גזל את הכל וזרק אותי משם. עכשיו אני, היה לי עליו כלף שיכולתי לגמור לו את החיים. כי הברחוב הזה ששמתי שם לעבוד, הוא הדריך אותך לרמות שם את מס הכנסה וכל מיני דברים. ובאמריקה להסתבך עם מס הכנסה זה יותר גמר מלהיות רוצח. מחמירים איתך יותר מרצח. אלא אם כן רצחת שוטר, אז ממש על דבר כזה משתגעים. אבל אם הצלחת מישהו אחר, בסדר, עשית עבירה. ואם הסתבכת עם ממשלת ארה״ב, הלך עליך. אז אני יכולתי בשנייה לגמור לו את החיים, והוא היה מפסיד את כל העסקים שלו והכל. ובאתי לרב, רב אשכנזי צדיק, אני לא ידעתי מה ידעתי תורה, הייתי בתחילת דרכי שם. אמרתי לו הבן אדם גוזל ממני אלפי אה זה הרבה כסף אלפי דולר עם כל חודש זה כסף שצריך להיכנס לשנים בלי עבודה כאב לב גדול זה אמרתי אני יכול עכשיו להוציא ממנו את הכסף והוא ישלם לזה ביוקר אם לא ואז הוא אמר לי את המשפט הזה אומר לי עדיף לך למות מאה פעמים ולא למסור אותו לשלטונות כי מי שיפסיד מכל זה זה אתה הוא אולי יושב בכל לכמה שנים, הוא אולי יפסיד כמה מיליוני דולרים, אבל זה כעין הוא כאפס דרומה את מה שאתה תפסיד. הציל את חיי הרב הזה. הוא עד היום חי, שיהיה בריא, הוא בן איזה 93 כבר. הוא הציל את חיי. אני לא ידעתי מה זה מוסר. מי היום פה בארץ יודע שיש כזה דין מוסר? רוב העמדתיים לא יודעים את זה. טובעים חופשים פה בבית משפט כל הזמן טביעות, טביעות. יש אפילו רבני, אני לא יודע מאיפה הם באו, איזו טיפשות, שטברו פה אנשים בבתי משפט חילונים והוציאו מהם תספים. דרך אגב, שתדרו שגם אם אתה טובע מישהו, וגם אם בדין תורה הגיע לך הכסף, נגיד רובן גזל את שמעון, שמעון עשה עבודה, חמישים אלף שקל רווח. רובן לא משלם לו. הוא גזלן. שמעון מגיע לו חמישים אלף שקל הוא עבד על הכסף הזה, הוא לא משלם לו תבא אותו לבית משפט חילוני והשופט החילוני ציווה שרובין חייב לשלם לו חמישים אלף ורובין שילם לו, כוחם בבית משפט, במשטרה הכסף עכשיו ביד של שמעון גזל גמור הוא ישלם על זה בשמיים כאילו הוא שדת בן אדם אפילו שזה מגיע לו למה? כי זה בא מבית משפט שהוא נגד התורה, שהוא כופר בקדש ברוך הוא, מה שנקרא חוקות הגויים. ברגע שאתה הולך לבית משפט חילוני, אתה מייקר שם את השופטים שהם כולם בורים ועמי על עצות, ראיתם את נשיא הבגץ, לא יודע להגיד שמה ישראל אפילו. אנלפפת גמור ביהדות. שהוא אומר, אני מצער על כך. מה זה אתה מצער על כך? עלך את כל החיים ללמוד. למדת את כל השטויות שבעולם, והדבר שהעולם עומד עליו, שזה התורה, לא פתחת. הבנתם למה הם כל כך שונאים את התורה? הם לא יודעים מה זה. אם הם היו יודעים מה זה התורה, מי שיכול לבסנות תורה, מי שיודע מה זה תורה, אני יש לי אלפים של גויים שמקשיבים לדרשות באמריקה באנגלית תסתכלו פעם ביוטיוב מי שיודע לקרוא אנגלית תראו את התגובות של הגויים מה הם כותבים על התורה על היהדות איזה קידוש השם הם כותבים, אני מכור, אני לא יכול להפסיק דקה אני לא יכול, עכשיו אני אמרתי להם שאני נוסע לשלושה שבועות לארץ אנשים בוכים, בוכים רציניים, בוכים No, no, please don't go למה אתה הולך? אני רגיל כל יום לשמוע דרשות, מה יהיה? גוהים! וחלקם ערבים גם, לא רק נוצרים מכל העולם, בסדר? אתם לא צריכים להאמין לי, תסתכלו ביוטיוב בדרשות באנגלית בכל דרשה יש לך לפחות עשר תגובות כאלה כשהגויים כותבים שהרב שינה לי את החיים, התורה שינתה לי את החיים, אני בן אדם אחר, אני זה. אי אפשר לדעת מה זה תורה ולשנוא אותה, זה בלתי אפשרי. אלא מי שלא יודע מה זה שונא. הוא רואה בזה כמטרד, כאויב. אבל הדבר הכי חמור, לא לשכוח, זה דין מוסר מי שלוקח בן אדם, או שמוסר ממונו של יהודי לשלטונות. מתקשר, אתם יודעים שמעתי פה בארץ עשו כזה דבר שנקרא מלשינון. אמרתם מה זה או לא? מספר, אתה מתקשר, מלשין על מישהו שהוא לא שילה מסיר, אם תפסו אותו ולקחו ממנו, נותנים לך כך וכך אחוזים. במקום להורר האהבה פה בעם, במקום להורר הרמוניה ושלום, הרי החוסן של אומה זה היחסים בין האזרחים. הם כולם שונאים וזהבים זה לזה, אין למדינה הזאת תקומה. זה גם בלי דת מבינים. תסתכלו אצל הערבים. הערבים לא מתקדמים מילימטר כבר 50 שנה בכלום. לא מתקדמים, רק הולכים אחורה. מצרים, קטסטרופה משהו הולך. שמלוב, קטסטרופה. עיראק, ממוטטת. איראן חזרה אלף שנה אחורה בזמן. לבנון, גמורה לגמרי, אין לה תקומה. כל המדינות הערביות, כולם מפוררות, כולם אוכלים זה את זה, כולם רוצחים זה את זה, כולם שונאים זה את זה, כל התרבות מבוססת על שנאס, קשיים, סונים, כולם שונאים את כולם, הם לא מתקדמים בשום דבר. אין להם הצלחה בשום דבר. הם לא מייצרים שום דבר, הם לא ממציאים שום דבר, כלום, חוץ מפלאפל ומוזיקה טובה וחומוס, שום דבר שם לא מתקדם. ואנחנו, עם ישראל, אין עם שהשפיע על העולם יותר מאם ישראל. כל העולם השפיע על העולם, עם הספר. הורדנו סיביליזציה לעולם, הורדנו חוקים, הורדנו הכל. מפורה, פילוסופיה. מה לא, מה לא, כל העולם בלי היהדות לא שווה גרוש. וזה הגויים מודים. זה הגויים מודים. יש איזה סופר ספרדי, הוא כתב איזה תארות עשינו. הסופר הספרדי כתב. הרגנו את האומה הכי חשובה בעולם שתרמה לנו סופרים וכישרון וטכנולוגיה ואת כל החוכמה שלהם ועזרה וכל זה וקיבלנו במקומם אומה, נדבר על הערבים, על המוסלמים שהתכפשו את כל אירופה שאין בהם שום תועלת ורק אלימות ורצח ותוקפנות וברבריות הוא כותב על גוי הספרדי היה לנו יעלומים ארגנו את היעלומים, קיבלנו במקום היעלומים זבלים. הוא כותב ככה, לא אני. שלא תגידו, אני אמרתי. הוא, הוא. תתחו את המכתב שלו, תקבלו אליהם. אבל עכשיו זה כבר מאוחר. הוא אומר, אנחנו מגן עדן הפכנו לבית קברות. אין לנו עתיד. הלכה אירופה. תלכנו בברצלונה מה קורה שם תלכו תראו מה זה תלכו בלונדון תלכו בפריז תגיד משהו נגד הערבים או האסלאם עשרת אלפים מכוניות תוך שעה נשרפות שם אין שפה אחרת תתעסק איתנו ונעביר את כל המדינה תגיד מילה נגד הנביא מוחמד נשרפו את אמא שלך אין להם דין ואין להם דיין מיד האלימות פורצת רועדים מהם הגויים לא יודעים מה לעשות, עכשיו אין להם את הרמדאן שלהם יש להם איזה יום שהם מתפללים ברחובות אפילו במנתן סגרו את הבלוק הכי, הכי, הכי עסוק במנתן אלפי מכוניות עוברות שם בדקה באמצע הכביש אלפים יושבים מתחילים להתפלל הוא אמר אני אין אותה משטרה, רשות, כלום החליטו עכשיו להתפלל באמצע כביש סורן כביש של איזה חמישה, שישה נתיבים לכל כיוון שם סוגרים את הכביש, אנשים יושבים שעה, הגויים האמריקאים, יוצאים מדעתם באמצע יום עבודה. יש להם פגישות, עניינים, עסקים, יושבים שם מתקויים, והם לא יודעים מה לעשות. זה התוצרות של הדמוקרטים, מה שנקרא שמאלנים, הליברליים, שמכריבים את כל העולם כולו. רואים פה עכשיו דוגמה מה הם עשו פה במדינת. הנזקים שהם עשו בשלושה חודשים, אי אפשר היה לעשות בשלושים שנה מה שהם עשו בשלושה חודשים בנצחים והם ממרידים את כל העולם נגדנו גם משכנים את ארה״ב משכנים את האירופאים את כל העיר ולכן מזרימים לנו פה כספים כדי להילחם בימים לא אכפת להם שהמדינה תתרסק, תתמוטט הם העדיפים שהחמאס יהיה בכנסת וישתלט על המדינה מאשר הימים עד כדי כך הם שונאים את נתניהו ולוין וכל שאר עוסקים במלאכה. אתם רואים את זה בעיניים. אמר אולמרט, צריכים לצאת עם נשק לרחובות. אמר, בא רק כל אלה הכופרים, מעודדים אלימות, להשתמש בנשק. אמרו להשתמש בנשק. צריכים לעבור למעשים. ולא נוגעים בהם. ואני דיברתי על פרשת השבוע הסמרי בן סלו וזה שפלחס הרג אותו בגלשהם הגויה ואמרתי לה בסוף הקטע שהסברתי שם את העניין, שפנחס ישיב את חמתי, אני קורא מה כתוב בפרשה. אמרתי, מה זה? זמרים? מה? נהיית רפורמי? מה אתה מביא את הגויאל ליד משה רבנו, למחנה, ליד כולם? מה זה? אתה רוצה לעשות עבירות, חסר מקורנה? מה אתה מביא את הגויאל ליד משה? כולם עומדים ובוכים. מי מביא גויאל ליד גדול הדור, משה רבנו? איזה מין דבר זה נשיא שבט שמעון לא נכפס אז אמרתי מה נהיה את הרפורמי מה נהיה את הבנה שהלכו לי בלשים מסית לאלימות תביעה פלילית שמעתם על זה? כגב פה אנשים פה צועקים מתפחד יהוד לא ננוח עד שלא נשחט אתכם מדברים ברעיונות פה לטלוויזיה מראיינים פה ליד הכותל את הערבים שם בשכונה ממול הכותל מראיינים אותם אזרחי מדינת ישראל לא ננוח עד שלא נשחט אתכם ביום שאנחנו נשתלט פה אחד מכם לא יישאר זה הסרטן אלימות זה כבר אלימות בעצמה זה כבר איומים ברצע לא נוגעים בהם אבל הרב סיפר על פרשת השבוע, רוצים למרר את חייו. ובסוף אומרים שיש כאן עצמאות. עצמאות למי? למי יש כאן עצמאות? הכל בלופחת גדול. אבל רבותיי, עם כל הרשעות שלהם וכל מה שהם עושים, צריכים לזכור דבר אחד. נכון שאנחנו, הלב כואב, והאכזבה הולכת וגדלה והתסכול הולך וגדיל אבל אנחנו אסורנו לרדת לרמתם אם אנחנו ננקום בהם והם ננקמו בנו ואנחנו ננקום בהם והם ננקמו בנו בסוף גם אנחנו וגם הם ביחד נרד חיים שעולה חס ושלום הם יקבלו את שלהם ברמה העולם מוסר עם כל אחד דין וצדק לטוב ולרע אבל למה שאנחנו נרד יחד איתם? סוס ורוחבו רמב הים. למה שאנחנו נרד איתם? והרי היה, הכלוש ברוך הוא איף שלום. מה הרי היה? דוד המלך, שהיה צדיק יסוד עולם, אחד האנשים הכי אהובים על הכלוש ברוך הוא בהיסטוריה, לפעמים היה מנצח במלחמה, לפעמים היה מפסיד. כי החיילים שלו לא היו מאוחדים כולם. לא הייתה אחדות ביניהם. אחיו, שנו על הקב". מחתי הרבים, עושה עבודה זרה בכל הארץ, אשתו רשאית, היא זבל, כי שמה כן היא. פעם הייתה פה איזה רשאית אחת, קראו לה שולמית אלוני. שם רשאים הרכב, בריבוע. והקב. נתן לה הונש גדול, הבן שלה חזר בתשובה. שאלו מה זה עונש, ואם יש משהו שיציל אותה בעולם הבא זה הבן הזה, לא יציל אותה בכלום כי היא מררה לו את החיים ועשתה כל שביע יכולתה שהוא לא יהיה דתי לכן זה לא נחשב לה אם אבא רוצה שבנו יהיה רשע בכל מחיר והבן החליט להיות צדיק האבא יגזור על זה כופול ויכול אותו להפוך אותו לגוי. אלא מה? הרבה מהשמאלנים האלה, כשאנחנו נותנים להם סתירה גדולה מאוד, הם אוכלים את הלב יום ולילה שהילדים שלהם חוזרים בתשובה, ועוד שמגיעים לעולם האמת, אומרים וואו וואו, איזה תיק יש נגדי, אבל אני זוכר שהדתיים אמרו שמי שיש לו בן צדיק זה יציל אותו ביום הדין, אז יש להיות תקווה, ואז הם חוטפים סתירה בפרצוף. אתה רוצה זכויות מהבן הזה? שכחת מה עשית כדי שהוא יהיה גוי, שכחת, אה? הפכת עולמות כדי שלא יהיה דתי. עכשיו אתה רוצה לגזור על החופון? עכשיו אנחנו פיירים פה. ורזרו, איך אומרים? איך אומרים בארץ? יצא כירח משני הצדדים. זאת אומרת, אתה מכירים את הכירחים, איך הם הולכים מצד אחד ומכסים לצד השני? פה כבר אין לו איפה לקחת. כירח משני הצדדים. זאת אומרת, אכלת אותה גם בעולם הזה, גם בעולם הבא. בקיצור השולי הזאת הייתה כל כך שונאת תורה. הולי הייתה שעת החינוך. אז פעם אחת דיבר איזה חבר כנסת משס בכנסת, והצבן אותה כי הוא עבר דברים של תורה. והיא אמרה לו, אמרתי החליטתם, אם אני הייתי אשתך, הייתי מכינה לך תה ושמה בפנים רעל. כך אמרה לו. בוא נגיד שאם חרדי היום היה אומר את זה למישהו, מיד עשתה לרצח. ניסיון לרצח. היו מדביקים לו כבר איזה תיק. אבל היא אמרה לו, אם אני אשתך הייתי שמה לך, רעל בתה. מה ענה לאותו חבר כנסת חכם? אמר לה, אם אני הייתי בעלך, הייתי מהר מאוד שותה את התה הזה. לראות את הפרצוף איכה שלך. קיצור, הרב אובדיה זצל, כנדוב עליכם הוא לא היה חנפן, ולא היה בחיים נכנע בפני הרשעים, גם שאחד קיבל לו אקדח לראש, איזה שוחט אחד שבמצרים שחט טריפות, והרב אובדיה פסל אותו מלשחות, ואמר ששחיטתו נבלה, בא אותו אחד עם אקדח, אבל מתי הוא בא? במצרים הוא לא בא עם אקדח, הוא רק בא להיים ככה. ואמר לרב עבאד לקחת לי את הפרנסה אומרת לה אכיל אנשים טריפות אף אחד לא יקנה מהשחיטה שלך חלפו שנים רבות אז הרב עבאד היה הראשי במצרים בינתיים הוא כבר חזר לארץ ונהיה דיין בבית הדין של פתח תקווה פתח תקווה מי יודע איך קראו לה לפני שהיא נהייתה פתח תקווה הם המושבות בגלל שהיא המושבה הראשונה שהחרדים הקימו במדינה. הרי החרדים הקימו את המדינה. אמנם מנסים למכור לכם שהשמאלנים הקימו את המדינה, אבל החרדים הקימו כאן את המדינה, לא לטעות. 1882. המושבה הראשונה שהחרדים הקימו זה פתח תקווה. איך קראו למקום, לאדמה? מלאבס. לא יודע מאיפה בא, זה כנראה שם של גועים. שהגויים שהיו שם. ובהתחלה ניסו להקים יישוב במקום אחר מכשלו, ואז הקימו שמה במלאבס, וזה בעצם העיר המושבה הראשונה שעשו. כמובן שאנחנו קוראים לזה עלייה ראשונה, וב-1917 באו כל הקומוניסטים, כל החילונים מרוסיה ופולין, שונאי התורה, עם האידיאולוגיה הקומוניסטית שלהם, וזה נקרא עלייה שנייה, והם השתלטו פה על הכל. סתמו לחרדים את הפה, השתלטו פה על המדינה, ונגמר הסיפור, עשו פה מושבים, קיבוצים, הסתדרות, מנכס אדום, הפכו אותנו למדינה של גועים. אבל לפני זה, כל אלה שבאו מאירופה, כולם היו חרדים, תסתכלו בתמונות שלהם, קובעים שחורים, זקנים, פיאות, יואל משה סלמון, זרח ורנט, שטמפרר, כל השמות האלה שאריק איינשטיין שם עליהם, עכשיו עליהם בשיר שלו. תסתכלו אחד אחד מהם בגוגל, כולם חרדים. עזבו את האירופה ואת החיי פאר שהיה להם, באו לכאן, הכל היה כאן ביצות, מלאריה, היו אנשים מתים כל יום פה, לא היה יהודים מה לעשות, אדם מקבל חום ומת. היו יטושים פה, הם ביצות, מים עומדים, זה מביא מחלות. והם באו, סיכנו את חייהם, נטרו פה עצי אקליפטוס, שאבו את כל הביצות, שילמו כסף פה לערבים לעבוד אצלם בחקלאות, ולאט לאט הקימו מעל שלושים הושבות. שזה היום התשתית למדינת ישראל. מי הקים את מדינת ישראל? החרדים. בלי החרדים לא היה חילוני אחד בא לפה. החרדים הקימו את המדינה, שאף אחד לא יעבוד עליכם. ותפיץו את זה לכולם, שיבדקו בעצמם, זה כתוב בגוגל. הם לא צריכים להאמין לי. החרדים הקימו את המדינה. והיום, כל מה שאתה רואה, זה אחרי שבאו הקומוניסטים והציונים, והשתלטו כאן על הכל. הם בעצמם, הרבה מהם לא יודעים את זה. כשהם שומעים את זה, הם מקבלים אלה. מי המומחה מספר אחד לזה היום? הרב יוסף בן פורט. אין פרט בהיסטוריה שהוא לא יודע. גם מה שהיה באירופה והשואה הוא מומחה גדול, גם כל מה שהיה פה בארץ הוא מומחה גדול. כל שאלה בנושא הוא הסמכות. הוא אנסיקנופדיה, הוא יודע את כל השמות, כל התאריכים, כל הפרטים, תעמיד אותו בכל מקום, תביא נגדו אלף חילונים, פרופסורים, דוקטורים, הוא מקמת את כולם בשנייה, למה? הוא אדם יסודי, תמיד חכם, צדיק יסוד עולם, ראש ישיבה, חמישים שנה לומד, לא יודע, שבעים שנה לומד, לא, הוא לא אדם חפיף, הכל אצלו יסודי. שם הוא יודע להגיד לך כל פרט ופרט. ברמב״ם, המלחמה, גם היה בכל עיר, הכל הוא יודע, הוא בקיא בזה. הוא מדבר, הוא גם, גם אחד הדרשות אימם אותי, הוא הביא ספר של איטלר עם מכשימו מתורגם לעברית, והוא הביא שם ציטוטים שאיטלר אומר שהסיבה שהוא שונא יהודים זה בגלל שהם עזבו את הדת ומעורדים בבורא עולם. ומה שהם עשו ברוסיה והביאו שם את הקומוניזם ואת המהפכה עוד מעט הם יעשו את זה פה בגרמניה ויהפכו אותנו גם כן למדינה של כופרים שומעים טוב טוב ולכן חייבים להרוג אותם כי הם מורדים באל לימדו אתכם פה בבתי ספר החילונים כמה שנים שמעתם יום השואה יום השואה האם אי פעם הם נטלו אחריות על זה הרי זה שעשה לנו את השואה אומר שהסיבה שהוא עשה לנו את השואה זה בגלל החילונים. הוא כותב בסדר שלו, לא אני אומר. האם אי פעם הייתם במערכת החינוך שמורים חתנו, אבינו, פשענו ונענשנו על מעשנו? אז עוד בורי עולם, הרי הם לא מקבלים את בורי עולם. אבל הנה, עשינו משהו נגד הדעת, והיטלר כעס עלינו והחליט שצריכים להרוג אותנו. הוא פחד שמהפוך את גרמניה לרוסיה. ונעשה לו שם גם כן, סוציאליזם וכל הדברים האלה. האם מישהו לקח אחריות? וודאי שלא. מישהו יקבל אחריות על זה? פעם איזה אחד אמר לי, אני לא מאמין באלוקים. אמר אותי לו, למה? אומר, אם היה אלוקים, איפה היה בשואה? התחיל ככה להגיד לי את כל הטענות שלו נגד אלוקים. אמרתי לו, אתה רואה, אתה המאמין הכי גדול. כי אם לא היית מאמין, על מי אתה כועס? אתה כועס על הקיר, מה? עכשיו, אני אומר, תראה, אני לא מאמין שיש שדים. ואחרי זה מתחיל לדבר, רע מה השד עשה כך וכך? הרגע, אמר, אתה לא מאמין בשדים, מה? תחליט, אתה מאמין או לא מאמין. אני לא מאמין באלוקים. איפה היה אלוקים בשואה? מה, שמע, זה לא הגיוני, אם יש אלוקים שתהיה שואה. אבל יש לך טענות נגדו, אתה כועס עליו, נכון? אז בוא תלמד, למה היית שואה. מה זה לא אני לא מאמין? בגלל שאתה לא מקבל עכשיו דבר שהוא לא נמצא לך באנגיוני אז אתה נסיק מסקנות? שטויות! הפוך השואה זה ההוכחה הכי חזקה של התורה האמת כל השואה מתוארת בפרשת דוויילך כשבכו אמר למשה יום אחד תהיה שואה תסתכלו תקראו שם אינך שוכב עם אבותיך וקם העם הזה ושנה אחרי אלוהים אחר ועזבו מי ואמרו אין אלוקים בקרבנו אסתר אסתיר פניי מהם כתוב שהגויים יוכלו אותם. כתוב שם הכל, הכל בדף אחד בפרשת ואילך. ואתם יודעים מה הכי מדהים? בעמוד הזה שהשואה מתוארת בפרשת ואילך, הקדוש ברוך הוא הצפין את המילה השואה בדילוג של 49 אותיות. שזה שבע כפול שבע, שזה מוטיב שחוזר על עצמו בתורה כל הזמן, המספר שבע. הכל הולך בכפולות של שבע. זאת אומרת, יש לך ה', ארבעים ותשע אותיות ש', ארבעים ותשע אותיות ו', ארבעים ותשע אותיות א', ארבעים ותשע אותיות ה'. המילה השואה מוצפנת בקטע של עמוד בתורה שמתאר שתהיה שואה. האם ייתכן מבחינה מקרית שיקרה כזה דבר? ודאי שלא. ודאי שלא. לא ייתכן כזה צירוף מקרים. השואה בתוך העמוד הזה מוצפנת שם איפה שהתורה מתארת שתהיה שואה אז מה אתה בא להגיד שהשואה סתם הייתה שזה טבע שפתאום מחליטים כנגד כל הסיכויים הככה תינוקות לסרוף אותם ואנשים ונזקנים ובלי שום היגיון אנשים שעזרו כל כך למדינה מבחינת רפואה ומדע ופילוסופיה וכולי ופתאום נכנסת בהם כזאת שנאה והם לא יכולים לראות יהודים ואין להם גרם של רחמים והם נפתחו למפלצות אם היית הורי כלב יד גרמני הוא היה יומיים יושב בוכה על הכלב אז רגע, אתה כזה רגיש? ראית שארגו כלב עכשיו? אתה לא מתפקד כבר יומיים. הנס, למה אתה לא אוכל? אני לא... אין לי מצב רוח. למה? ראיתי אחד ארג את הכלב הזה. ולקחו ילד קטן, טהור, יהודי, שרפו אותו עכשיו בתנור. זה לא מפריע לך? אין, זה ייתכן כזה דבר. אתה רואה שגורם העולם החליט להביא לנו את המכה הכי קשה שאפשר. זהו זה. וברגע שהוא החליט, בשנייה הם נהפכים עליך. ואותו דבר פה עם הישראלים. יעבוד אצלך עשרים שנה במוסך, ייתן לך שירות של מלך. כן, אדוני? אין בעיה יעמי הוא בא עוזר מתקשר אליך יש בעיה יש נזילה תבוא חוסך לך כסף נותן שירות מסור כמה פעמים בדקת אותו אף פעם לא נגע בכסף חבד אותך כמו מלך פתאום קם שוחט אותך או שדורס אותך עם האותו ברגע שאשם מחליט מיד מצובב לו את המוח וקורה איזה משהו לא צפוי ובמגמן סיפור האם דבר כזה יכול, אפשר להסביר בטבע? זה אי אפשר להסביר בטבע. אתה רואה שיש כאן פקודות משמיים. זה דברים שרואים אותן יום יום לנגד עינינו. ברוך אתה, אדוניי, לא נגמר לך עולם של כל ימים. בכל זאת, רבותיי, צריכים לדעת דבר אחד. תהיה רפורמה? לא תהיה רפורמה פה בארץ? כנראה שלא תהיה. הערב רב כבר השתלט פה על כל חלקה טובה. כדי לעשות כזה דבר המדינה תתמורר לאלף רסיסים. הם לא נותנים. הם מגובים במיליארדים של כספים שמגיעים מהעולם. השלטון פה, הבגץ, הבתי משפט, המשטרה, הצבא, הכל בידיהם. ההסתדרות בידיהם, הטייסים בידיהם. העמדות הכי חשובות פה במוסד, בשבק, הכל בידיהם. רופאים בידיהם. הם עם הערבים ביחד, מיועד אחת. ואנחנו כלום, לא סופרים אותנו בכלל. לא תחרדים ולא תימנים ולא תמסורתיים. כדי לתקן את השלושים ושלושים וחמש שנה נזק שהם עשו פה יום יום דקה דקה אי אפשר לעשות את זה לא בארבע שנים וגם לא בארבעים שנה ועד שתעשה את זה עוד ישפך פה דם ברחובות באמת תהיה מלחמת אחים פה בסוף ואם אתם חושבים לא אנחנו עם היהודי זה לא עם עלים אצל הערבים רוצחים אלפים ביום שיש ביניהם התגוששות, כמו שהיה במצרים, אתם זוכרים? שנפל מוברקה, אחים המוסלמים, התחילו פרעות, מאומות, בסוריה חצי מיליון איש רצפו. במלחמת אחים שיש שם. אבל אנחנו לא... מה, אנחנו רצחים? אנחנו נתחיל לראות אחד על השני יהודים, על השכן, על החבר, על הפועל? זה לא הגיוני! נכון, באמת זה לא הגיוני, אבל אני רוצה להזכיר לכם שהדברים האלה כבר קראו בעם ישראל בדור שהיינו פי מיליון יותר צדיקים מהיום. בזמן בנימין, שבט בנימין, פי לגש בגבעה, תסתכלו בתנ״ך. שבט בנימין נגד שאר עם ישראל נלחמו מלחמת אחים, חמישים אלף איש מתו. בצחוק, אתה שני, חמישים אלף איש. אז להגיד, זה לא יכול להיות, זה לא יקרה לנו, זה טיפשות מרד רגע ראשונה ובורות. שום ערובה אין. למה? כי השטן הרי הלופפד להקליק דלקות. אתם רואים היום, כל דיון בטמבלוויזיה שלהם אלה, אפשר כבר מוכנים לרצוח אחד או שני, כללו, כי הזבל, אין כבר כמות היום. ממילים, בשנייה זה דחיפות, אחרי דחיפות נהיה גרופים, נפגע לו הכבוד, הוא לוקח משהו ועורג אותך. היום משניות אנשים מורגים על חניה היום, מה? תסתכלו כמה רציחות. אתם יודעים, אני רוצה להגיד לכם דבר אחד, בהם צדק. כשאני הייתי פה, נגיד, בוא נגיד גלברמיץ, נגיד לפני 40 שנה, לא היה במדינה רצח אחד בשנה. לא היה. אבטיח לכם, תבדקו בארכיון. עד כדי כך, שנרצחה חיילת אחת לא עלינו בשם רחל אלר. שם מיקום דמיו. הדביקו תקלט לאיזה מסכן אחד, שם עמוס ברן, יש להם איזה שמונה עשרה שנה, בסוף זה לא הוא. הודו שזה טעות. הוא לא הרוצח. יצא, נתנו לו איזה פיצועים מגוחכים, שישה חודשים לאחר מכן הוא נפטר מסרטן. ואמרו לו על כל החיים, בקיצור. הם היו חייבים להראות שהם מצאו את הרוצח, הדבישו עליו את הטקלט. סערי הרב מלבישים פה הרבה תיקים על אנשים. אני רואה עכשיו מניסיון. הם מסמנים בן אדם, נגמר הסיפור שלו. אז את הרוצח של האמיתי כנראה לא מצא מעולם. אבל בעולם כמובן יטפל בו. אין מה לדאוג בנושא הזה. כל אחד יקבל את שלו, אבל הארץ הייתה זו הזאת. שנים דיברו על זה. שנים! אף אחד לא אמין מי יכול לרצוח בחורה חיילת בת 18-19 הקטע הכי מדהים זה שהיא הייתה הבייביסיטר שלי כשהייתי תינוק הרחל הללר הזה והייתי החבר של אח שלה מאיר בשכונה שגדלנו ביחד וכולם היו בעלם על האבא שלה הדתי חדשן ג'ק מרוקאי אחד צדיק רצחו לו את הילדה אבל כל הארץ לא הפסיקה לדבר על זה, כי אף אחד לא האמין שיכול להיות כזה דבר, שהיה רצח פה במדינה. היום כל שעה יש רצח פה. כל יום כמה רציחות. על מה? הוא הורג את אשתו, זה הורג את האו, זה הורג את האי, זה הורג את... הרציחות פה בכמויות. גם הביאו לכאן מעל מיליון גויים, שמביאים כאן תרבות של רצח, הרבה מהן מאזר המלאק. שם הורגים על כל דבר, ורוסיה, וזה, ואני לא צריך לספר לכם מה הולך שם. ונכנס פה התרבות הזאת, אין מה לעשות. אין כבר תסיעת הנשמעיה פה כמו שאלפני שלושים שנה. ועם כל זה, אנחנו, השומרי מצוות, אסור לנו בשום פני ואופן להתפתות להצת הסתן ולהתחיל איתם מלחמות ואלימות וכל מיני דברים כאלה. למה? כיוון שהקדוש ברוך הוא שונא מחלוקות ושונא פירוט ושונא מלחמת אחים. שונא. היי, תגיד, אבל יש צד אחד צדיק, צד אחד רשע. אף על פי כן. שם יודע מצדיק ויודע מרשע. אף על פי כן הוא לא רוצה שיהיה פילוג. וראינו את זה כמו שנתתי דוגמה מדוד המלך. דוד וחייליו כולם צדיקים. אבל לא היה ביניהם אהבת יתר. האחדות לא הייתה. היו מפסידים בגלל זה לפעמים במלחמה. ואחיו הרשעה, שאשתו קראו לה איזבל, שהרב עובדיה אמר ששולמי טלון איזה גלגול של איזבל, ושביום שהתאמו צריכים לעשות מסיבות בכל הארץ, כך הרב עובדיה אמר בדרשה. העיתונים פה יצאו מדעתם. איך זה הרב הראשי ככה מדבר על חברת כנסת. היה לה איזה שותף, יוסי שריד. יותר גרוע ממנה. הוא והיא ביחד, אך אב והיא זבל, ממש. הרב אובדיה אמר, רבותיי, בתור ישו, הרב הראשי בישראל, לקבל מזכורת מהמדינה. הוא צריך להיזהר מה הוא אומר, אבל הוא מייצג את המדינה איכשהו. למרות שהוא בז לרשעות של כל הרשעים האלה והאתאיסטים, בכל זאת הוא צריך לעשות להם חשבון, הוא עובד בשבילנו. אבל הרב אובדיה לא עשה להם גרם של חשבון, אמר להם בפנים. פעם אמר על הראש הממשלה, יש לו שכל של כרוף. רעשו פה וגעשו. היום אתה רק אומר איזה מילה, עכשיו שוחטים אותך. צפצף עליהם. אמר להם את האמת בפנים, ולא נהיין אותו, כי הוא זה מה הם חושבים. אתם יודעים מה זה? לבוא ולהגיד בדרשה, ביום שהם ימותו, צריכים לעשות מסיבות פה בכל הארץ? שנאמר, בעבוד רשעים רינה, פסוק בתהילים לא רק זה, כתוב רשעים ישנים טוב להם וטוב לעולם כלווה חומר מתים אם הוא רק ישן עשר שעות עכשיו טוב לעולם עשר שעות העולם רגוע מהמעשים הנוראים שלו זאת אומרת כל דקה שהוא חי הוא מקלקל את העולם אוכל בלי ברכה, אוכל טריפור, גונף, משקר כל מיני דברים שהוא עושה כפות 70 שנה של עבירות מתאמן את העולם ואת הארץ עדיף שישן פעם איזה אחד אמר לי אם היה איזה כדור לתת לבן שלו, הבן שלו היה בן 16 לתת לו עכשיו שישן 5 שנים עד גיל 21 בלי היסוס הייתי נותן לו את הכדור, שם לו את זה בקפה אמרתי לו, למה? הוא אמר, אני כבר רואה לאן הוא הולך. דרדר מיום ליום. גיל התיפש עשרה. תן לי לשים לו כדור שישן חמש שנים, כמו חוני המעגל. ישן. שהתעורר בגיל עשרים ואחד שכבר השטויות יצאו מהראש. כי בין עכשיו עד גיל עשרים ואחד, מי יודע איפה הוא יגמור בעוד חמש שנים. ורואים כמה בני נוער יורדים מן הדרך לצערם עם המכשירים הטמאים שגומרים להם על החיים. בשבוע אחד גומרים על ילד עשרים שנה של לימוד תורה, מתבטל כלא היה. בתוך שבוע הוא נהיה גוי. תוך שבוע מוריד את הבגדים, זורק את הכובע, הכל. כבר לא בא לו להתפלל, לא קם בבוקר, לא אכפת לו מקריאת שמה. ראה את כל התינופת בדברים הנוראים האלה, הנשמה נלכדה אצל השטן. תן לו עוד שנה, הוא יהפוך לשמאל, אני שונא דת, כדי לתרצת מעשיו. הרי איך אפשר שאתה יודע את האמת וחי כמו גוי? אז הוא יתחיל למצוא סיבות למה החרדים הם ככה ואבא שלו ככה והרב שלו עשה לו ככה איך הוא ייתן אצל דרכו העקומה, איך? אז רבותיי, רק לסיום יש לנו חמש-שש דקות נשאר אני רק רוצה להוכיח לכם שלמרות כל זאת, ולמרות שהם מתעללים בנו, ולמרות שהפכנו לעסק חוותות, והם שונאים אותנו גדולה שנאה ששונאים עמי הארצות את התלמידי חכמים יותר מהשנאה שהגויים שונאים את היהודים, אומרים כזאת. רואים את זה יומיום. ולמרות כל זאת, עדיף לנו להגיע לאיזושהי פשרה ואחדות איתם, מאשר שאנחנו נמכון בהם והם נמכנו בנו וזה לא ייגמר הרי הגאווה נשארת אם אתה תשפיל אותם הם ישפילו אותך ואתה תשפיל אותם והם ישפילו אותך ובסוף שנינו ניכבר ויבואו הישמעאלים עצמאי דם האלה והשתלטו פה על הכל כנסו לכל הבתים ומושלם לאורך כל הגלות פתאום מחליטים גרש את היהודים בלאוב לוקחים להם את כל הרכוש ברחו לאיטליה. מה עם כל האלפי וילות, כל החנויות? הכל נכנסו הגורים, ישבו שם. בשואה מעשו הפולנים. היו שלושה מיליון יהודים בפולין. כולם נכנסו לגטאות ולמשרפות, והפולנים לקחו שלושת אלפים וילות ודירות. שלושה מיליון, סליחה, שלושה מיליון, חלק את זה למשפחות, מאות אלפי בתים ודירות, ועסקים ומכוניות וחשבונות בנק וכל מה שהיה בשוויץ הכל אכלו את כל הרכוש היהודי גם גמרו 99% מהיהודים הרגו אותם וגם לקחו את כל הרכוש שלהם ונכנסו על מגש וגרים בבילות של מיליוני דולרים כל מיני קוזקים שהיו כמעט הומלסים יושבים לך בבילות עם שטיחים פרסיים ושנדליר מברשות של עשרות אלפי דולרים מי זה אדם של היהודים וגם עכשיו בארצות הברית זה עומד להיות זה עניין של זמן שכולם הצלחו לקום ולברוח השאלה למה נברחו פה לא נותנים לדתיים לעלות לארץ הסוכנות היהודית עושים כל יש את כל שומרי המצוות שלא יוכלו לעשות עלייה לארץ. יש הוראה מגבוהה, רק חילונים, גויים ואומויים. שום דתי. כל דתי עובר 70 מדורי גיהנום ובודדים בסוף מקבלים אישור עלייה. בודדים. אבל אני אראה לכם מאות אימילים שאני מקבל מאנשים מספרים מה מעבירים אותם. תביא לנו נהרות מרוסיה, מאוסבקיסטן, מבוכרה, מפרס, מזה. נהרות שאין אותן. איפה אין את? אין את U.S.S.R. ברית המועצות. אין, זה לא קיים. תביא לנו תעודת לילה של סבתא שלך. מאיפה אני אביא לכם? אין על זה רקורד בכלל. זה כבר לא שייך לרוסיה. אתם יודעים, בארצות הפריט יש אנשים שבאו מרוסיה לפני שרוסיה התפרקה. שזה היה U.S.S.R. הם הגיעו לאמריקה, הגירה תפסו אותם. הוא שבע שנים באמריקה לא חוקי. תופסים עכשיו אחד שהוא לא חוקי באמריקה, זורקים אותו ממדינה. למדינה שממנו הוא בא. פתאום האמריקאים נתקלו בצרה. אין את המדינה. U.S.S.R. ברית המועצות לא קיימת. הדרכון שלו כתוב U.S.S.R. ברית המועצות. הוא אומר, טוב, בא עורך דין לבית משפט, הוא אומר, על כבוד השופט, אתם רוצים להחזיר אותו למדינה שהוא בא? המדינה הזאת לא קיימת יותר. אין את זה. אין U.S.S.R. האמריקאי הרוב צודק. אין לנו מה לעשות. כל האוסדקיסטנים, כל הקפקזים, כל האלה שהיו בברית המועצות, כולם קיבלו ניירות. גרינקה! אזרחות! למה? אין לאן גרש אותה! רק לסיום, רבותיי, אני אתן לכם נאייה כמה כשבאך אוהב שלום ובזה נסיים. אנחנו את הצדק שלנו נקבל שיבוא המשיח, ישלחת הקדוש ברוך הוא, כבר כתוב בזוהר מה הולך להיות, הם ישלטו בנו עד ביית המשיח, אבל שיבוא המשיח, כל הצדק והניקיון, הכל ייעשה. אנחנו רק צריכים לוודא שנהיה שומרי מצוות, לומדי תורה, עמלא תורה, נתקן תמידות, נעסוק בדמינות חסדים, נימנע מלשון הרע, ונעשה את רצון השם, נשמור על העיניים, נתנתק מכל הטכנולוגיה המתונפת שמשמידה את הנשמות, ניתן חינוך תורני לילדינו ולבנותינו, ואם נעשה את כל מה שאמרתי, ודאי שנסגל הגאולה ולראות בתחיית המתים ובניית בית המקדש וכל מה שהתורה מפתיחה. אבל, עד אז צריכים לעשות כל שביכולתנו לשמור על השלום. ומה הרעייה תשמעו. הארון, בפרשה של שבת הקרובה, פרשה תחרימות כתוב, בזאת יבוא הארון אל הקודש. ופר בן בקר לכתת ואי לעולה בזאת יבוא הארון מה זה בזאת? המילה לא מובנת איך מפרשים את הפסוק הזה? אומרת התורה רבותיי שימו לב הארון הוא סמל השלום אוהב שלום, רודף שלום מקרב את הבריאות לתורה זה כתוב בפרקי אבות, משנה, פרק א', משנה יהודה א'. הלל אומר, הווה מתלמידיו של הארון, לך בדרכו, שההשקפה של הארון תהיה עליך. מהי? אוהב שלום, עודף שלום, אוהב את הבריאות, ומקרבן לתורה. והתורה אומרת, בזאת יבוא הארון אל הקודש, פירושו, הקודש, מה זה קודש? הוא בבית המקדש. עומד בזאת, מה זה בזאת? גימטריה ארבע מאות ועשר שנה בזכותו של הארון שהיה רודף שלום חזן אומרים, טוב עכשיו מה אני אומר לכם זה אל תשכחו את זה לעולם שמונים אלף ילדים היו בעם ישראל ששמם הארון שנקראו על שמו של הארון הכהן הילדים האלו נולדו לרורים שהיו להם בעיות בשלום בית. והארון הלך ועשה בן אבא לאישה שלום בבית הוריה, הרוריהם. בוא נעשה רגע חשבון. עם ישראל במדבר 40 שנה. שהם 13 אלף ימים. 40 שנה כפול 365 ימים, 13 אלף יום. במהלך הימים האלה אהרון עשה שלום בית אצל שמונים אלף משפחות שבממוצע הוא טיפל בשש משפחות ביום שלום בית אם הוא היה חי היום הוא היה צריך ששת אלפים משפחות ביום למצב של הגירושים ומה שקורה בעולם הוא לא היה יוצא מהבית דין יושן שם, שם לו מיטה שם, למקום שנייה מגיעים עוד עשרה זוגות, כן? ואומר הקב' אהרון יכול להיכנס למיטה
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









