לילה בלתי נשכח בסן פרנסיסקו - הבחירות בישראל בפתח מה עלינו לעשות

ערב טוב לכולם. שמחה גדולה בשבילי להיות איתכם פה בסן פרנסיסקו היום. בדיוק סיימנו את הדרשה באנגלית. ונעבור אל העברית. ביקשו ממני שהשיעור הזה יהיה לילוי נשמת אורלי מסרודה אוחנה בת אליזה. נולדה ביהוד בשבעת, נפטרה ביהוד בשבעת. כמו משה רבנו. זין הדר, זין הדר. כתוב שהצדיקים ממלאים את שנותיהם. מי שנולד ונפטר באותו זמן כנראה הוא צדיק גדול. טוב. בכל מקרה, גם הצדיקים אף פעם לא יזיק להם מילוי נשמה, כי כתוב שבעולם הבא, אפילו בנאדם שבגן עדן, תמיד אפשר להעלות אותו עוד ועוד ועוד. בכל אופן, אתם יודעים, אנחנו ישראלים צריכים לדבר קצת על דברים שונים ממה שדיברנו באנגלית. אנחנו שבוע לפני הבחירות בארץ, הארץ רועשת וגועשת ושנאת חינם שלא היה מאז חורבן בית שני. שנאת חינם נוראית, כללות, מכות, זורקים עגבניות על ראש ממשלה, דברים ש... מי היה חולם שיהיו כאלה דברים? חבל, ממש עצוב לראות לאיזה שפע אנחנו מדרדרים בלי לשים לב. ממש חבל. תראו, יש שאלה בכלל, באמת, לגבי הבחירות, אם בכלל מותר להצביע בבחירות. יש בזה הרבה ויכוחים בין רבנים גדולים מאוד. זה לא שאלה פשוטה. יש שאלות, הן פשוטות. חמש דקות הוויכוח נגמר. אחד מהצדדים הוכיח את הצדק שלו ונגמר הוויכוח. זה ויכוח שנמשך ארבעים, חמישים, שבעים שנה כבר. למה? אני אסביר את זה ככה, זה גם דרך אגב, זה סוגיה תורנית. זה לא עניין של בכירות, לא בכירות. צריכים לדעת איך בתורה הכל עובד. הרי בבחירות האלה או בכל בחירות הולכים להכריע את גורל המדינה. למשל, יש כמה סוגיות שיוכרעו בעוד שבוע. של סוגיה אחת, תקציבים לישיבות. יהיו ישיבות, יחתכו את הישיבות, יהיה יותר תורה, יהיה פחות תורה, יהיו יותר בתי כנסת, יהיו פחות בתי כנסת. זה סוגיה אחת. סוגיה שנייה, יעלצו את הבחורי הישיבות, חלק מהם לפחות, לעזוב את הישיבות, ללכת לצבא. האם זה יקרה או לא יקרה, זה עוד סוגיה שהולכים בעוד כמה ימים לקבל עליה את התשובה. סוגיה שלישית, אם יהיה הפרטה בכל המדינה, כל המשק, יחסלו את כל החברות הממשלתיות, הכל, זה גם כן דברים שזה משפיע על עתיד המדינה. סוגיה רביעית, מה הולך להיות בינינו לבין המחבלים? כל שנה הם מקבלים יותר כוח, משפילים אותנו יותר, כל קרב אנחנו מפסידים להם, כבר תשע קרבות רצופים הפסדנו להם בכל המערכות. אנחנו הפציצים בניינים ריקים, כולם פוחדים, המנהיגים פוחדים לעשות את מה שצריך לעשות. העיקר רוצים להיות בשלטון, אבל כשצריכים להגן עליהם הולכים הפציצים בניינים ריקים. שתי שעת תקפות לא הרגו מחבל אחד. מטוסים שמורידים צעצעות במאות אלפי דולרים בכל נגלה. אחד מחבל, אחד לא נפגע. סתם, מפציצים דברים, בניינים ריקים, יש להם רשימה של בניינים ריקים, הולכים מפציצים שם, וזהו, יאה, הנה, נפצצנו, אנחנו מגיבים, סתם. ואלה צוחקים אליה, בשבילם לשפץ, זה פרנסה. הם הוריד להם בניין, הם מקבלים את הכסף מקטר, מתחילים לעבוד, עוד חמישים מחבלים קיבלו עבודה. זה הכל מסחרה אחת גדולה. עכשיו, השאלה היא כזאת, אם העתיד של עם ישראל תלוי במי יישב בשלטון, אם ישבו לך צאצאי הערב רב, הרי במדינה שלנו באמת עד היום מי ששולט במדינה זה בית המשפט. אין באמת ממשלה, זה סתם הצגה הכול. מי ששולט, יש מאפיה שמאלנית ששולטת במדינה. הם מחליטים הכל. אין לממשלה שום כוח. הממשלה בא אוויר רחוק, באה בגץ ומבטל אותו. הממשלה עשתה בחומה, חומה כדי להגן על... באה בגץ, תוריד את החומה, בגץ. כל דבר ודבר שהממשלה רצתה לתקן, באים המפיונרים השמאלנים האלה, בתמיכת האירופאים וכל הכספי שוחד שמקבלים מסעוני ישראל, מבדלים הכל, הם גייס חמישי בתוכנו, עוזרים למחבלים להרוס אותנו מבפנים. ככה כבר לפחות 20 שנה. ב-20 שנה האחרונות הם השתלטו על המדינה. מי אז ברק הזה, הפרופסור ברק, שהכניס את הכל לשליטה שלהם? אי אפשר יותר לזוז במדינה. זה לא משנה מה אתה. אמר לי העוזר של ביבי, ואני מדבר איתו, אני שולח לו מסרים. אמר לו, איך הוא עושה ככה? הוא אומר לי, אתה לא מבין מה הולך פה. אתה יכול להיות ראש ממשלה, אתה סתם בובה, זה הכל מכור מראש, הם כבר מראש אומרים לך, תעשה, אין בעיה, אנחנו מבטלים את הכל. צריך בתחבולות, הנה שמו שרת משפטים, סוף סווי שלך קצת שכל, מבינה? לא נותנים לזוז, למנות שופט, היא צריכה שנתיים ללחם. קיצור, שולטים בנו ערב רב בוגדים בתוכנו, השתלטו לנו על המדינה. והם יותר מסוכנים מחמאס, כיזבאללה, איראן, הם יותר מסוכנים אז שהם שולטים בהכל, הם שולטים באוניברסיטאות, הם שולטים בתקשורת, הם שולטים בצבא, הם שולטים במשטרה, הם שולטים בבתי המשפט, נכנס בתוכנו סרטן של ערב רב שאורג אותנו מבפנים. ודרך אגב כל זה שתדעו, כל זה כבר נכתב בזוהר לפני אלפיים שנה, שככה יהיה בדור האחרון. לפני בית משיח, ישלטו בארץ צאצאי הערב רב, שאין להם נשמה יהודית. זה משה הוציא את המצרים ממצרים. גיער אותם ואחרי כמה ימים כבר הלכו עשו עגל, 40 שנה עשו לו את המוות במדבר, כל הזמן התלוננו, עשו כל כך הרבה צרות. איך שמשה ירד מאר סיני ביום כיפור, אחרי 120 יום, ירד בער סיני כתוב ישר ואי ממאחורת היום וישב משה לשפוט את העם עוד לא הוריד את התורה רק הוריד את הסרט הדיברות השניים כמה שעות אחריהם כבר עומדים בתור איי מה עם כל הכספים שגזלתם מאיתנו ביציאת מצרים לא החזרתם אמרתם שזה הכל בהשאלה לא החזרתם כלום מיד ויכוחים מלחמות ‫מאותו רגע שמשה גייר אותם, ‫עד היום סבלנו מהם בלי סוף. ‫בלי סוף. כל דור ודור מבפנים ‫הם אוכלים אותנו. ‫יש המלאק שאוכל אותנו מבחוץ, ‫ויש את הערב הרב הזה ‫שאוכל אותנו מבפנים. ‫וזה אתה רואה במציאות ‫שחצי מהעם, רבותיי, ‫כואב לי להגיד את זה, ‫אני מתבייש אפילו להגיד את זה, ‫אבל כמעט חצי מהעם, ‫או לפחות 40 אחוז, ‫זה בלי בכלל שאלה. תומכי שמאל, תומכי חורבן המדינה. מה זה לתמוך בשמאל? זה לתמוך במצעדי תואבה, זה לבטל את הישיבות, לסגור את הישיבות. לא היה לנו קיום, הרי כל מה שמחזיק אותנו זה התורה. אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים בארץ לא שמתי. אתה מבטל את התורה, נגמר עם ישראל. אפילו יהושע בנון שיצא במלחמה, חצי מהצבא ישבו ולמדו תורה בזמן הקרב. אין תורה, אין חיים. לא רק לעם ישראל, לכל העולם, זה כתוב בתורה. אם לא בריתי ברית התורה יומם ולילה, שלומדים יום ולילה, חוקות שמיים וארץ, לא שמתי. החוקים של העולם מתבטלים, חוזרים לתור ועבור. עכשיו, יש שני סוגי שמאלנים. יש כאלה שהם לא ערב רב. הם פשוט מימים. הם חושבים שאם תוותר לערבים יהיה יותר טוב. הם עוד לא למדו עד היום. כמה שוויתרת יותר, קיבלת יותר. נתת את גוש כתיף, מה קיבלת? טילים משם יום ולילה. משהו אחד קיבל כלום, כל נתת את ימית. מה קיבלת? כלום לא קיבלת עד היום. סתם, דיבורים. הכל מיד חוזר לקדמודו ונהיה יותר גרוע. אז הם לא מבינים שליחנה לאויב כזה אכזר זה רק מביא עוד יותר אסונות. הם לא מבינים. אבל הם תמימים, אין מה לעשות. תמימים, הם גדלו חילונים, הם גדלו בקיבוצים, הם גדלו בתל אביב. הם גם ככה שתפו להם את המוח נגד התורה חמישים שנה. אז זה התוצאות. אבל הם לא כולם ערב רב. אבל יש את הערב רב. מה פירוש? הערב רב זה אלה שהולכים לגבול עם עזה, מביאים אוטובוסים של כל מיני פעילים, באים לילדים, נערים, פלסטינאים, נותנים להם לכל אחד מהדולר, בוא, בוא, תתחילו לזרוק על החיילים הזה, תתגרו בהם, תחכו שהם ירביצו לכם שנצלם, מיד שולחים את זה לאירופה, לכל העולם, ממש בוגדים בתוכנו שהם מחבלים גמורים, מחבלים שקוראים לעצמם יהודים. אבל אתה רואה ששום דבר לא נעשה בעניין, הבית משפט מגבה אותם, הכל אותו דבר. זה המציאות שאנחנו חיים בתוכה. עכשיו השאלה היא כזאת, למה יש בכלל מחלוקת אם מותר להצביע בבחירות? הרי לפי מה שאני אמרתי, אין מצווה יותר גדולה מלהצביע בבחירות. לא תצביע. כל אלה שאוהבים את השם, כל אלה שאוהבים תורה, כל אלה ששונאים מצעדי תואבה וניסויים של גבר עם גבר וכל מיני דברים אחרים שרוצים להפוך את המדינה הזאת לסדום ואמורה. עד רבה חייבים צהב השעה להצביע עד האדם האחרון כדי למנוע כמה שיותר אסונות מבחינה רוחנית. אז איך זה בכל זאת שיש רבנים גדולים שגם לא מצביעים וגם אומרים לתלמידים שלהם לא להצביע? הסוגיה מתחילה לפני הרבה הרבה שנים, יותר מ-70 שנה. שהקימו את המדינה, מי הקים את המדינה? בשנת 1880 באו מאפילים מאירופה, כולם היו חרדים, כולם. כולם חסידים עם פאות, קובעים שחורים, שבאו מאירופה, הכל היה ביצות בארץ. לא היה שום יישוב יהודי, הכל היה ביצות ומלאריה. והם באו תוך כדי כך שעזבו חיים נוחים באירופה, סיכנו את החיים שלהם, הגיעו למקום מדבר וביצות, אין עבודה, אין כלום, צריכים עכשיו לנטוע עצים, ליישב בישוש, יהיה מלא חול. קנו מהערבים את האדמות שהיו שם בגרושים, בגלל שהכל היה ביצות. אי אפשר לעשות שום... הערבים אמרו, איפה באו המשוגעים האלה? מי קונה אדמה עכשיו? מלא מלא קילומטרים של ביצות. מדדו את זה עם חבלים. הערבים היו, היום אתה כל מטר אדמה בתל אביב שווה מיליון דולר. מדדו את זה עם חבלים, לקחו חבל, יאללה הנה 50 מטר, עוד 50, עושים חשבון, יאללה אלף דולר תביא. אדמות ששווה מיליארדים היום, מכרו בגרושים, כלום נועה. מה עשו? נטעו אקליפטוסים, העיבשו את המייצות. דורך כמה חודשים התייבש. התחילו לנטוע איך שהם חזרו היהודים לארץ, התקיים בנו ההבטחה שכתובה בתורה. תורה אומרת בפרשת בחוקותיי, ושממו עליה אויביכם. בזמן שאנחנו יורדים לגלות, הארץ מסרבת לגדל שום יבול. אי אפשר לגדל כלום בארץ. רק שחוזרים היהודים לארץ, מיד הארץ חוזרת להיות גן עדן. זה דבר מאוד מדהים. הראה לי אחד התלמידים שלי תמונת לוויאן מהדרום לפני הסכם השלום עם מצרים ותמונת לוויאן כמה שנים אחרי הסכם השלום עם מצרים. פלא פלאים. לפני הסכם השלום במצרים, כל הצד הישראלי, כל מה שהיה בידינו, הכל ירוק. במדבר, הכל ירוק. חורשות, ארוגות, עצים. מדהים. כמה שנים זה עבר לצד של הערבים, שום דבר לא גודל שם. הכל נהיה מדבר. כללה לאדמה. האדמה מסרבת לגדל. מדהים. תמונת לוויה. בוא תראה עד לפה, בוא תראה מפה מה קרה. ‫דברים מדהימים. ‫היה אחד בשם סופר ‫שהוא היה אנטישמי גדול, ‫מרק צוויין קראו לו. ‫הוא בא לפני 130 שנה ‫לארץ לביקור. ‫הוא כתב ספרים כמו ‫תום סוייר, הקל ברי פיין, ‫הוא היה סופר ידוע אז בזמנו, ‫הוא בא לארץ, בכלל הוא נוצרי, ‫בא מהדרום לצפון, ‫הוא כותב ביומן שלו, ‫כל הדרך בארץ מהצפון לדרום ‫לא מצאתי עץ אחד בכל הארץ, ‫אפילו עצי סברס. ועצי זית שגודלים בלי מים ובלי תנאים, לא מצאתי בארץ. אתם יודעים, מה שאתה נוסע בארץ, כל 10 מטר יש לך עצי זית. ברחובות יש עצי זית. אתה הולך בירושלים, בהרוגות, יש עצי זית בכל פינה. אתם יודעים כמה עולה עץ זית? הלכתי לחורשה לחפש איזה עץ. ראיתי שם עצי זית. כמה עולה עץ זית? אתם יודעים? עץ זית גדול מוכן לנטייה, גדול 12,000 שקל. השלוש ומשהו אלף דולר. עץ קטן, ארבע אלף. אלף דולר עץ, קטן. תחשבו, יש לך מיליון עצים כאלה בארץ היום. מתאים, תראה יש מתאים שערבים גרים, יש להם אלפי עצי זית. אלפי עצי זית. כל עץ כזה זה כמה אלפי דולרים. מיליארד ערים. אנשים מזלזלים בזה, עצי זית. תראו, נבוא לכתוב, זיתים בארץ. יבול, כמות היבול בארץ, כמעט הכל זורקים לים. כמות עגבניות זורקים לים, ענבים, מחליות שלמות של פירות שופכים בים. למה? שלא ירד המחר ל-20 הגורות. כאילו הענבים. אם יוציאו את הכל לשוק, כל כך הרבה יבול יהיה, לא יהיה לזה שווי. בשביל לא לשבור את המחיר, זורקים הכל לים. אשתגעתי, אמר, שנודע לי הדבר, אז אמרתי, כל כך הרבה עניים יש. למה אתה לא מחלק את זה לחיילים בצבא? כי הצבא משלם כסף, הוא קונה מהם כסף. אם ייתנו לצבא בחינם, אז הצבא יפסיק לקנות. הכל פה ביזניס. כמעט את רוב היבול זורקים לים. מה ששלחו לחוץ לארץ, שלחו. מה שלא, שלחו לארץ. ומה שנשאר, הולך לים. כדי לא לשבור את השוק. במקום לחלק לעניים, לעשות במטה תמכוי. סיפור. מה הם אומרים לך? הובלות, זה, מה? מי ישלם את זה? בקיצור, זו המציאות היום. יש יותר מן היבול. בכל אופן, כשבאו החרדים, איבשו את הארץ, הקימו חמש ערים. דגניה, פתח תקווה, ראש פינה, ראשון לציון, הקימו שם מושבות. ומיד אחרי שלושים ומשהו שנה בערך התחילו לבוא הקומוניסטים. 1917, העלייה השנייה. מי אלה? כל הרוסים והפולנים שונאי הדת. מה זה קומוניזם? קומוניזם זה אנטי גאד, נגד השם. הם לא רק שונאים יהדות, הם שונאים נצרות, כל דת. כל מי שמדבר על בורא עולם ובורא עולם משגיח, הם שונאים אותו. הם המציאו דת חדשה, קומוניזם. מה זה קומוניזם? לא מחפשים גאד, לא מחפשים כלום. אנחנו נדאג לעצמנו. כולנו ביחד פה. כמו במושבים, אז בנו בארץ, הם הגיעו בעמוניהם. מיד השתלטו על הארץ, כי הם נהיו הרוב. היה קצת דתיים שם. זהו, הם באו, השתלטו על הארץ, עשו הסתדרות. פנקס אדום. כל החוקים של רוסיה הביאו לארץ. כל השירים העבריים הישנים שאתם מכירים, זה הכל שירים ברוסית. הורידו להם את המילים, שמו להם מילים בעברית. כל השירים. הרבה מכם פה צעירים, אבל מי שפה בן 50, 45, 60, הוא יודע על מה אני מדבר. השירים שלמדו אותנו בארץ בתור ילדים, כל השירים של ארץ ישראל הישנה, כולם שירים ברוסית. החליפו להם את זה לעברית ופולנית, זה הכל. עשו עיתונים ציוניים, קומוניסטים, שונאי דת, רצו להפוך את ישראל למדינה חילונית כמו של גויים גמורים. זה מה שעשו, ולא רק זה. לא רצו להביא דתיים לארץ בשיטה, לא רוצים להביא דתיים לארץ. בזמן השואה נשארו מיליון יהודים שעוד לא רצחו אותם. גמרו עם חמישה מיליון, נשאר עוד מיליון. הנאצים היו בפשיטת רגל כבר, נגמר להם הכסף. הם עכשיו במלחמה עם ארה״ב ורוסיה, הם בפשיטת רגל. יש ספר שכתב אותו אחד בשם יואל ברנד. פעיל ציוני חילוני, שהיה בתנועה הציונית. הוא כתב את זה על החברים שלו. לא דתי כתב את זה, איזה דתי שגילה את זה. אחד מהם כתב. דרך אגב, בגלל הספר הזה שהוא כתב, לא היה אחד בלוויה שלו. החרימו את הלוויה שלו, נקבר לבד, קברו אותו החברת קדישה, בלי אף בן אדם, לא קדיש, לא כלום. החרימו אותו, כי הוא גילת הסוד לעולם. מה הסוד הנורא שהיה? אם לא יואל ברנד, אף אחד לא היה יודע את זה, ועד היום, 90% לא יודעים את זה. נשארו מיליון יהודים במחנות השמדה. הנאצים פשטו רגל, נגמר להם הכסף, אין להם תרופות, אין להם סמיכות, הם ביקשו מהתנועה הציונית, מהסוכנות הציונית, שהם עשירים ככורח, אמרו לנו, תנו לנו אלף מסעיות מלאות, אני אתן לכם רשימה של תרופות וסמיכות, מה אנחנו צריכים, ואנחנו נשחרר לכם את המיליון יהודים האלה שנשארו לאיזה מדינה שתרצו. תגידו לנו, לאן? מי הלך? הלך היואל ברנד הזה, נפגש עם אייכמן. אייכמן, עם אח שמו, נפגש איתו. אראו לכם איזה מפחיד האייכמן הזה היה, הוא היה מנהל של כל ההריגה. אומר לו, אייכמן, אל תדאג, אני יודע, אתה יהודי, אתה כבר חושב, מאיפה אני יודע שאחרי שנביא לכם את הסמיכות ואת התרופות, אתם באמת שחררו את היהודים, נכון? בסדר, שאלה טובה שאלת. אני מוכן לבוא לקראתך, אתה רק תגיד לי שיש לדר אוף קרדיט, שיש באיזה בנק הכסף מוכן, תאשר לנו את זה, אני מיד משחרר מאה אלף יהודים, עשרה אחוז. תעביר לי עשרה אחוז מהמסעיות והתרופות, אני אשחרר עוד עשרה אחוז. תעביר לי עשרה ככה, אתה תקבל קודם כל ממני, אחר כך אני, אחרי זה אחר כך תביא לי. אמר לו פר, פר דיל, מיד בא לארץ. אז היו הנשיא ויצמן, כל אלה, אני מדבר איתכם לפני קום המדינה עוד. בן גוריון היה האיש החזק. הוא גם היה ראש הממשלה הראשון בהקמת המדינה. מדבר איתכם לפני הקמת המדינה, מיד אחרי השואה. שהשואה הייתה עוד בעיצומה, זה בימים האחרונים של השואה, הרגו את המיליון האחרונים בסוף. הוא בא אליהם, אלו, הרצל זה לפני 140 שנה, הרצל זה הרבה לפני, אתם שומעים? אז הוא בא לתנועה הציונית, אמר, הזדמנות להציל מיליון יהודים. רק צריך להגיד, יש לנו את הכסף גם. עשו ועידה. בן גוריון אמר את המשפט הזה. עדיף לי כבשה אחת שמנה חולבת במשק, מאשר מיליון תפילים יהודים מסריחים שיביאו לכאן מחלות. כולם הסכימו איתו. אף אחד לא עירב. אמר להם, אתם תעשו כזה פשע? אז במה אתם שונים מהנאצים? אתם תתנו למיליון אנשים למות? מה נעשה איתם פה? נביא אותם לפה? נצטרך לטפל בהם? לעשות להם אוהלים? אבל למה? אתם תתנו להם למות? ראו שהוא לא מוותר. אמר, אני אפיץ את זה בכל העולם וזה. אמרו, אל תדאג, תירגע. הכסף מוכן. אתה צריך לנסוע למצרים, תפגוש בן אדם בשם כך וכך, והוא ידאג להעברה של הכסף. הוא תמים, נסע למצרים, איך שהגיע בגבול, הם כבר הודיעו למצרים שבא מרגל יהודי. תפסו אותו, כניסו אותו לצינוק. חודשיים הוא צורח בבור בבא כלב המצרי, שיוציאו אותו ביודעין שכל יום מורגים עשרת אלפים יהודים. השאירו אותם שם עד שגמרו להרוג את כל המיליון. גמרו להרוג את המיליון, הם דאגו לשחרר אותו. ואז הוא כתב נגדם את הספר הזה, תזכרו את השם הזה, יואל ברן, ליחו, תחפשו את הספר שלו, תקראו את זה, אל תאמינו לי. אני יודע את זה, מקלטת שעשה איזה ישראלי אחד, אני חושב שזה היה רב בן לולו, אם אני לא טועה, לפני עשרים שנה. זה נקרא חשיפה, שם הקלטת, אז היה קלטות טייפ, לא היה עוד דיסקים אפילו. כששמעתי את הקלטת הזאת, כל הגוף שלי רעד יומיים. פשע כזה ואף אחד לא צייץ על זה. אתם פעם שמעתם את זה במדינה, בתקשורת? שמעתם פעם מישהו מדבר על זה בבתי ספר? שום דבר, השתיקו את העניין. זה מה שקרה רבותיי. הם השתלטו על המדינה, עקרו את התורה. אז היה רבי יואל מסתמר. והוא שנה אותם שנאת מוות. לא פחות ממה שהוא שנה את הנאצים. למה? מי יותר גרוע? הם או המחבלים, ערבים, נאצים, כל מי שהרג אותנו במשך כל הדורות, רומאים, בבלים, מצרים, מי יותר גרוע? התורה אומרת, מה שאנחנו חושבים זה באמת לא רלוונטי, התורה אומרת שיש כלל ביהדות, ככה השם אמר. גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. מי שגורם ליהודי לרדת מהדת, הוא יותר גרוע ממי שרצח אותו בדמקה. לקחת יהודי, דברת אותו בנער, מת, אתה רוצח. גרמת לו לעזוב את הישיבה והוא נהיה חילוני, אתה לא רוצח, רוצח בריבוע של הריבוע של הריבוע. גם ההונה שלך בהתאם, הרבה יותר גרוע, בגלל שאתה צריך לשלם עכשיו, על כל העבירה והעבירה שהוא יעשה עד יום מותו, כל העבירות של כל הילדים שלו, כל העבירות של כל הנכדים שלו, עד סוף כל הדורות. ממי למדים את זה? מקין והבל. קין רצח את הבל. הוא כינה בו. רצח אותו. הוא לא היה אדם מזה רצח, קין. הוא בחיים לא ראה אדם שמת. זה רק היה, רק התחיל העולם. נתן לו כמה מקות, הרג אותו. אם קיין היה יודע שאם אתה מרביץ לבן אדם על הראש, הוא לא יקום יותר, יכול להיות שהוא לא היה הורג אותו. הוא לא ידע מה זה, נתן לו מקות, הרג אותו. טוב. הקב' חובה אליו אמר לו, כל דמי אחיך צועקים אליי מן האדמה. לא דם, דמי. שואלים המפרשים, חז'ל, מה זה דמי? דם, כל דם אחי. דם אחי, אתה צועק אליי מן האדמה. אומרים, זה לא רק הדם שלו, זה דם שלו, של הנכדים, של הנינים, של כל הדורות. עד סוף העולם. מדברים פה עכשיו חצי עולם. אם העולם היום שבע מיליארד איש, אם היה מתחיל הפירמידה משניים במקום אחד, יכול להיות שהעקפו להיום. ‫ואז קין הבין את גודל החורבן ‫והוא ענה גדול אבוני מנסו. ‫אם ככה, אי אפשר בחיים ‫להחזיק את הגודל של האבון שלי. ‫אין לזה סוף. ‫באמת זה ככה. ‫לא רק זה, רבותיי. ‫שמעו טוב. ‫בנביא כתוב שהקדוש ברוך הוא ‫משלם לאדם כפרי מעל עליו. ‫לא כמעל עליו, כפרי מעל עליו. מה ההבדל בין מעל עליו לבין פרי מעל עליו? אתן לכם דוגמה, אתה באתה גנבת לי אלף דולר, תפסתי אותך, ראיתי במצלמה, יצאתי לך מאחורה, באתי עם עוד איזה מישהו, תפסנו אותך, נתנו לך כמה סתירות, הוצאנו ממך את הכסף. מה קרה? קראנו למשטרה, תפסו אותך, שמו אותך במעצר, אנחנו כבר גמרנו איתך את העניין, נגמר. עכשיו, נגיד שלא הצלחנו לתפוס אותך. בוא נצייר אחרת עכשיו. גרפת את הכסף, ותפסו אותך אחרי חודש, ולא החזרת את הכסף. עכשיו, אם היה בכוחי להניש אותך, במקרה הכי טוב, אני מקבל לך חזרת את האלף טולר האלה. כן, אתה רוצה, נגיד, הקלה בעונש, השופט אומר, תחזיר את הכסף. אוקיי, החזיר. ואיך אומרים, יצא בזול. אבל אם באמת הולכים לפי הצדק, צריך להניש אותו על כל מה שיצא מהעבירה שלו. ואני אתן לכם משל, ומזה תבינו, זה משל, זה לא משל, זה סיפור אמיתי שהיה. היה במון ציריו צדיק יסוד עולם. אחד מהגדולים שהיו אי פעם בעולם. קראו לו רבי יעקב קמינצקי, זכר צדיק וקדוש לברכה. איש מדהים, איש אמת, איש. אי אפשר לדמיין כזה דבר. איזה יושב היה לו לבן אדם הזה. הוא נפטר גיל 96. מעולם הוא לא שיקר. מעולם הוא לא שיקר. כשהוא היה צעיר, בן 18, הוא היה עוד ברוסיה שם, שלחו אותו לישיבה. אז הוא היה בישיבה, אז איפה היו אוכלים בליל שבת, יום שישי בלילה? הולכים למשפחות באירופה של אשכנזים. אז הוא הלך להתארח באיזה בית, האישה הגישה דגים והיה להם טעם רע, טעם רע מאוד היה לדגים. אז הוא טעם מהדגים, מיד לקח את הרגבת, ירק אותם, אי אפשר לאכול את זה, היה משהו שם קולקן. פתאום האישה יצאה מהמטבח, ינקלה, אתה לא אוהב את הדגים שלי? כדי לא להעליב אותה. כתוב שקר לשם שלום, כדי לא לעשות, לפגוע בבן אדם או לסחסך בין אנשים, מותר לשנות. אמר לה, נפלט לו, היה לו חצי שנייה לענות, כדי לא לפגוע בה. אמר לה, אני לא אוהב דגים, אני לא אוכל דגים, אלא שלא תיפגע. הרב שלי בישיבה סיפר לי את הסיפור. זה לא סיפור שמפורסם בספרים. אומר לי, אני אספר לך סיפור. אני הייתי תלמיד של הרב יעקב קמינצקי. פעם אחת ישבנו בסרודה שלישית בשבת בבית כנסת. הגישו דגים. שמתי לב שכל שבת הוא לא אוכל את הדגים. עכשיו התחלתי לחשוב שאולי יש בעיה בקשרות. באתי אליו בשקט, אמרתי לו, כבוד הרב, יש לזה בעיה עם הקשרות של הדגים? אף פעם הרב לא אוכל דגים. הוא אומר לו, לא, לא, הדגים קשרים למאדרין, אין לך מה לדאוג. הוא אומר, אז למה הרב לא אוכל? זה מצווה לאכול דג בשבת. אז הוא סיפר לו את הסיפור הזה. עכשיו, הייתי בן שמונה עשרה, התערכתי, והאישה באה ואמרה, אתה לא אוכל, ונפלט לי מהפה שאני לא אוכל דגים. ואחרי כמה זמן שבאתי לאכול את הדג, הזכרתי שאני אמרתי לה שאני לא אוכל דגים. עכשיו, אם אני אוכל את הדג למפריע, אני, ייצא לי שקר מהפה. אני לעולם לא שיקרתי. אני ב-18, אף פעם לא אמרתי שקר, מה שאני ילד. מאז ועד היום לא אכלתי דג. 80 שנה, ואין דבר שאני אוהב יותר מדגים. תארו לכם איזה מידת יושר היה ליהודי הזה. קיצור, הוא חי במונסי, 100 מטר מאיפה שאני גר היום. והוא סיפר סיפור, לא הוא סיפר, זה הרב אלבא סיפר את הסיפור עליו. סיפור מדהים. כשהוא התחתן, הוא היה צעיר, בן 22 נגיד, הוא הלך עם, אז לא היה כמו היום, רכבות, מכוניות, רק עשירים היה להם כסף. השמיים הולכים הרבה ברגל, ימים, לילות, הולכים ברגל, המון. אז הוא הלך עם אשתו, התריעה, היו צריכים להגיע לישיבה לשבת. אז זה היה שלושה ימים הליכה. הולכים מהבוקר עד הלילה, הולכים, הולכים, הולכים. התחילה פתאום סופת שלגים. קשה ללכת בשלג, וכוחות וזה. אמר לאשתו, אם אנחנו נמשיך ככה אז אנחנו יכולים להסתכן, נמות. בואי נחפש פה איזה בית עם מזוזה. פיקוח נפש, יכניסו אותנו. ראו איזה וילה יפה, מזוזה גדולה, דפקו בדלת, פותח איזה גביר, הם כבר היו קרובים לישיבה, ועד מחר בבוקר הם כבר צריכים להגיע לישיבה. פותח איזה חרדי, פותח את הדלת, שלום, אני ואשתי התחתנו לא מזמן, אנחנו בדרך לישיבה, בגלל השלג התעכבנו וזה ממש קר לנו, אם אפשר, אם תוכל לתת לנו איזה מקום לישון עד הבוקר, נצא בבוקר. אומר להם, מצטער, אני לא יכול להכניס אתכם. ככה הוא אומר להם. אמרו לו, נשלם לך, יש לנו קצת כסף. לא. הם לא יכולים להיכנס. שמע, זה באמת פיקוח נפש, יכולה לקפוא למוות. לא. אחרי שהוא ראה שהוא לא משתכנע, היה בצד שחכה, בצד של הבית, היה מצחכה כזאת. אמר לו, אכפת לך אם אנחנו נשען מתחת לשחכה? והוא ירד עלינו הברד, השלג וזה. חושב, חושב. אומר, אוקיי, מתחת לשכחת בסדר, אבל בבוקר אתם הולכים. כן. נשארו שם עד הבוקר, רעדו כל הלילה. בבוקר יצאו לכיוון הישיבה. הגיעו לפני כניסת שבת, ברוך השם. למוחרת, שבת בבוקר, הוא יושב בבית כנסת. פתאום הגבי נותן עליית שלישי, עליית שלישי אצל האשכנזים זה העלייה הכי חשובה. תזכרו, אצל הספרדים עליית שישי זה הכי חשוב, בגלל שהספרדים והחסידים הולכים לפי הקבלה. שישי אצל הספרדים זה יוסף הצדיק, זה היסוד, תיקון היסוד. יוסף הצדיק, לכן זה עליית שישי, זה הכי חשוב. אצל האשכנזים זה עליית שלישי, מה ההבדל? האשכנזים לא הולכים לפי הקבלה, ואז יש כהן, חייבים לתת לכהן. לוי, חייבים לתת לוי. ומה העלייה הראשונה שאפשר לתת לישראל? עליית שלישי. לכן נותנים את זה לרב או למישהו חשוב. אצל הספרדים נחלקים לשישי שזה הכי חשוב. דרך אגב, בשני העדות, גם ספרדים, גם אשכנזים, אם אין כהן, העלייה הראשונה היא הכי חשובה. גם אצל הספרדים. אם יש עכשיו, אין כהן בבית כנסת, ועכשיו אחד רוצה לקנות שישי, עדיף שיקנה ראשון במקום כהן, שזה העלייה הראשונה. אבל אם יש כהן, אז עדיף שישי. טוב. עליית שלישי למי נותנים? לאיש הכי חשוב. או הערב, או הפרנס של הציבור. את מי קוראים לעליית שלישי? את האכזר הזה. הוא רואה אותו, הגבי קורא לו. הוא רואה רב יעקב קרינצקי, הוא היה צעיר עדיין. הוא בא אל הרב בשקט. איך אפשר לתת עלייה לכזה אדם? מה קרה? הוא אומר. למה? מה הבעיה? מספר לו במהירות מה קרה. הוא אומר לו, אל תמהר לדון אותו לקף חובה. תבוא אלי אחרי התפילה אני אסביר לך מה קרה. למה הוא התנהג אליך ככה. נגמרה התפילה, הוא בא ואומר לו בוא תשמע, תשמע טוב. נזכרתי, את הסיפור הזה סיפר לו הרב אלבאז, הרב בן ציון, אבא שעות, זה הצל. שהוא גם כן גדול עולם, לא פחות. הוא סיפר את הסיפור הזה. אז עכשיו, הרב יעקב קמינצקי, לרב של הבית כנסת, אומר לו, מה קרה? איך אפשר לתת עלייה לבן אדם כזה? אומר לו, הבן אדם הזה היה בעל צדקה מספר אחד בתולדות העיר, לא היה אחד שנכנס אצלו ולא יצא עם סכום הגון. מה הריח אנשים, ישנים אצלו מסכנים, סעודות פורים אצלו, לילה סדר מלא בעניים. אז מה קרה? אומר, שבוע לפני שאתה הגעת, בא איזה אחד אצלו להתארח. באמצע הלילה גנב לו את כל הכלי כסף, שם הכל בסדין וברח. הוא אמר, מה? אני מכניס אנשים אצלי בבית, נותן להם לאכול, מטפל בהם כמו משרת, והם יגנבו לי את הכלים ויברכו? נדר בנדר, אף אחד לא נכנס אצלו בבית יותר. ברגע של זעם, פתאום עכשיו הסיפור מקבל תפנית. אומר האב בן ציון אבא שאול זה הצל, בוא תראה מה זה משלם לאדם כפרימה על עליו. מה זה? עכשיו העניין הזה שגנבת כלי כסף, בוא נגיד שהיום זה שווה 5000 דולר, בסדר? כלי כסף. מה בראש של העני? אני גנב, גנבתי 5,000 דולר. מה הכי גרוע מהתורה? צריך להחזיר כפול, נכון? ועוד היום אין בית מקדש, לא דנים דיני כנסות. כמה אני צריך להחזיר, לעשות תשובה? להחזיר את ה-5,000, בלי ריבית. אין ריבית וכנסות בתורה. אז חז'אל היו כונסים את הגנבים, מה ששילם, מה שגנה ושלם כפל. אין בית מקדש, אין דיני כנסות. אין כנסות, מה שגנבת אחרי עשרים שנה, אתה מחזיר. אם באת מעצמך, זהו, הנה אני בא לעשות תשובה, קחו. גם דרך אגב, בזמן בית המקדש, אם לא תפסו אותך ובאת אפילו אחרי כמה שנים בעצמך להחזיר, אין כנסות. כדי להודד שהאנשים יחזרו בתשובה. מה קרה שם רבותיי, תשמעו טוב. הגנב חושב, מה עשיתי? גנבתי 5,000 דולר, יום אחד אני אחזיר, יהיה לי כסף, אני אלך, אתפוק לו בדלת, חטאתי, אביתי, פשטתי, נשק לו את היד, מכילה, קח את הכלי כסף, בסדר. אומר אבי בן ציון אבא שאול, אבל מאז מאות אנשים כפכו למוות, באו דפקו לו בדלת, לא מכניס. מה הייתי בא אליך כל שנה? לא מכניס. הייתי, לא מכניס, לא מכניס, לא מכניס. מי יודע מה היה קורה? עכשיו תאר לך אם היה נפתח חס וחלילה הרב יעקב קמינצקי באותו לילה, הוא היה קרוב למוות, לכיפאון, האני היה מקבל עונש על חמש תלפים דולר? או היה מקבל עונש על עשרת אלפים תלמידים שהוא העמיד, שלא היו נהיים תלמידי חכמים? לא היה סוף לעונש של העני הזה. הקלשבחור היה אומר לו, בוא עכשיו תראה על מה אתה הולך לשלם. מה אני הולך לשלם? 5,000 דולר אתה עושה בגדיל? תן לי יומיים בגיהנו, מספיק, כמה? כמה אפשר לסבול על 5,000 דולר? 5,000 דולר, אה? טיפש. בוא תראה, היה אחד, יעקב קמינצקי, קפא למוות חס ושלום. בגלל זה לא יצאו אלפים של רבנים גדולי עולם. ראש ישיבת תורה ודעת, אחת הישיבות החשובות בעולם. ספרים. מה לא יצא ממנו? אי אפשר בכלל לדמיין. אני אתן לכם רק שתבינו. יש ישיבה במונסי בניו יורק אצלנו, נקראת בית דוד. ישיבה של ילדים אשכנזים, חסידים אשכנזים. יש שם מאות ילדים. מי כיתה א' עד י' ב'. ‫באיזשהו שלב הישיבה הייתה צריכה ‫לגדול ולא היה כסף. ‫רצו לעשות מגבית כדי להגדיל את הבניין. ‫הבא איזה עשיר אחד שנשוי לגויה, ‫אחד שפרק עול, היה דתי בצעירותו, ‫הנהיה חילונית, חתן עם גויה. ‫אחד שהיה דתי, חרדי, ‫ואזב את הדת בגלל התאוות שלו. עזב את הישיבה, נכנס לביזנס, נהיה עשיר, התקלקל לאט לאט, התחיל ללכת למסיבות סלון עם כל מיני גויים, התחיל לשמוע מוזיקה של גויים, התחיל להתלבש כמו הגויים, קיצץ את הזקן. כל שנה עוד הידרדרות, עוד, עוד, עוד, אחרי עשר שנים נהיה גוי גמור. הכיר איזה יפיפייה גויה, התחתן איתה, נולדו לו ילדים גויים. יום אחד, הרצפון שלו נוקף. הוא מסתכל על החברים שלו מהישיבת, זה רב, זה גאון, זה זה, תראה מה אני, נעשוי לאיזה גרמניה, נעשוי לאיזה צרפתית מזרע המלק, ילדים שלי כולם גויים, לא מכבדים אותי, יחסים אליי כמו לכלב, רק כסף רוצים. שלא תחשבו שאנשים האלה לא משלמים, יום אחד עכשיו יכול להכניס להם את זה, בוא תראה מה יצא ממך. מה התגובה שהם מיד עושים, מה הם רוצים מיד לעשות? בוא ניתן איזה סכום צדקה גדול לאיזה ישיבה, לאיזה בית כנסת, נבנה איזה בית כנסת, משהו להציל. מרדנו באשם שלושים שנה, אז מה הם עושים? רוצים לתת כסף לאיזה ישיבה. אבל השיר שהוא גם רשע, בדרך כלל אף פעם לא נותן כסף סתם, אלא רק הוא רוצה משהו בתמורה. ‫מה השירים היום רוצים בתמורה? ‫יש שני אפשרויות, שתי אפשרויות. ‫אפשרות אחת, שישימו את השם שלהם ‫ושל האישה שלהם על הבניין. ‫שימו לב, לכל הבניינים המפוארים ‫כתוב מי נתן אותם. ‫כבוד לעד ולעולמי עולמים יש להם. ‫כל מי שבא קורא שהם נתנו את הזה, טוב. ‫ויש כאלה, לא אכפת להם ‫אם ישימו את השם או לא, ‫אבל רוצים לשלוט בבית כנסת. אני אבנה את הבניין, הכל, אבל אני פה בעל הדעה. בעל המאה ובעל הדעה. אני אגיד לרב מה לעשות, שום דבר פה לא זז, הבניין על שמי, הכל. הוא קנה לעצמו שלטון בשני מיליון דולר. יש לו מאות מיליונים, אבי גדיל ייתן שני מיליון. גם ישימו את השם על שמו וגם ישלוט בכולם. ככה זה עובד היום, רבותיי. ואז מה? באו לרב יעקב קמינצקי, אומרים לו יש אחד שנעשוי לגויה, רוצה לתת את כל הכסף במכה. לא, נצטרך חודשים ללכת לקבץ דולר דולר, גישות, במכה. אבל רוצה לשים את השם שלו ושל הגויה על הבניין. יוסף וקריסטין רוזנפלד. זו הייתה המציאות של עם ישראל, לצערנו הרב. יוסף וקריסטין רוזנפלד. סתם, אני ממציא שמות, כן? שתבינו את העיקרון, כן? אז עכשיו, באו לרב יעקב קמינצקי, אומר בשום פנים ואופן לא. מה, מותר לעשות חילול השם בשביל לקבל כסף? כל אחד יראה קריסטין על הבניין, אפילו יוסף, כולם מכירים מי זה. או יבררו מי זה. מי זה, מי זה הרוזנפלד הזה שנתן כל כך הרבה כסף? מי זה? אה, זה אחד שפרק עול, התחתן עם איזה גויה, גר במנתן. ממנו לקחתם כסף לתלמוד תורה כזה קדוש? ילדים תמימים צדיקים? אתם לא מתביישים? חסר אנשים צדיקים? אמר להם רב יעקב קמינצ כי אין בכלל על מה לדבר. טוב, חזרו להשיר הזה, אמרו לו מעריכים מאוד את מה שאתה מוכן היית לעשות, התייעצנו עם חכם, אמר אי אפשר לעשות כזה דבר. בכל זאת, נשאת בת מחר, העבירה חמורה מאוד ביהדות, ואנשים התחילו לבלבל את המוח, בלי הפסקה, איך עשיתם כזה דבר? אנחנו לא יכולים. אמר להם, אני מבין אתכם. אני מבין אתכם, אתם צודקים. אני בכל זאת אתן לכם את הכסף, בלי לשים את השם שלי על הבניין. טוב, נטי אייצי, מה חכם? חזרו אליו. הסכים בלי לשים את השם שלו על הבניין. מה עכשיו הייתם עונים? מנתה הרב אמרת להם הסיבה שאסור כי החילו לשם הנה הסירו את החילו לשם אמר להם עכשיו אני לא יכול להגיד לכם שאסור אם אתם רוצים תיקחו אבל אני יכול להגיד לכם מה אני הייתי עושה אני מאמין במאה אחוז לא תשעים אחוז לא תשעים ותשע אחוז לא תשעים ותשע נקודת אלה מאה אחוז שהכל זה מעת השם אין פרוטה שתגיע לבן אדם אם השם לא רצה. אין כזה דבר. לכן, אם במילא הכל מעת השם, למה להשתמש בשליח רשע? אם השם רוצה שייתלמו תורה גדול, הוא יביא שליח צדיק. אני לא הייתי לוקח. מעדיף שהכסף יבוא מאנשים פשוטים, דולר-דולר, שומרי שבת, לומדים תורה, עד ש... אמרו לו, מה שאתה אומר, כבוד הרב? בסדר, גם אמרו להשאיר, חזק וברוך, תהיה בריא. טוב. התחילו לאסוף, צ'יקצ'ה, כספו מיד את כל הכסף. בנו ישיבה הכי חזקה במונסים. יש לך קרוב ל-700 תלמידים שם. עכשיו בנו גם עוד שלוחה, שזה כאילו מ-ת' עד י' ב'. וזה רק דוגמה אחת ממה שהיה נמנע. בגלל אותו גנב. אם הוא היה נפטר, אז אולי היו הולכים לשאול איזה מישהו אחר. ומישהו אחר הזה, הוא לא בדיוק הרב יעקב קמינצקי, בעלי אמונה ויושר, היה אומר, תיקחו אבל, תשתיקו את העניין. מה, מה, תפטרו על שתי מיליון דולר? מה? מאיפה תשיקו כזה סכום? הרב חיים קניאפסקי סיפר מעשה שהיה עם האבא שלו, הסטייפלר הקדוש, שהאבא שלו הוציא, בימי הצנע, לא היה מה לאכול, אנשים חתכו את הנעליים מקדימה, שהאצבעות איסו החוצה. ‫שמונה ילדים היו נועלים ‫מאותה זוג נעליים. ‫היום כל ילד פה באמריקה ‫יש לו שמונה סוגות סניקרס. ‫זהו, ורוד, לבן, שחור, ‫לא יודע, כל מיני שחקנים. ‫שמה שמונה אחים, אבא שלי סיפר לי, ‫כל האחים שלי עברנו זוג נעליים ‫מהגדול עד הקטן. אמרתי לו, איך הנעליים האלה החזיקו מעמד? אומר, תפרו את זה כל פעם, כלי על כלי, מי אכפת לו יפה? העיקר שיהיה נעל לרגל. אמרתי לו, אבל מה, כולכם הייתם אותה מידה? אומר, לא. אומר, אני היה לי נעל מידה 45, אבל אחי שלפניי היה מידה 43. אז איך נעלת את הנעליים שלו? אומר, חתכנו את הקדימה. אצבעות היו יוצאות החוצה. מאיפה היה כסף להביא נעליים? אחר, עשרה נפשות בחדר אחד, ככה. הרב עובד היה גם ככה גדל. שהוא היה רוצה ללמוד שהיו שוטפים את הרצפה. כולם ישנים בחדר אחד, אין חדרים. כולם בחדר אחד, כל האחים, אחיות, הורים, כולם ישנים בסלון. שם אוכלים, שם יושבים, שם לומדים, שם הכל. שהיה עכשיו שוטפים את הרצפה, איפה הוא ילך? אין חדרים. עכשיו הילד מתפנק, לאיזה חדר אני אלך לשכב? מתקלפט, איפה אתה מואישי בחדר הסגול? טוב. אני פעם הייתי באיזה וילה בלוס אנג'לס, זה סיפור מדהים, איך הגעתי לשם, זה אחרי שהייתי בסמינרי עם הרב פאנגר בלוס אנג'לס, ושנינו היינו צריכים לתת דרשה על שבת. ואני אמרתי לו, רבי יצחק, תעשה טובה, תלך עכשיו, אני מקצר, זה סיפור קצת יותר ארוך, אני רק ניגש לנקודה. אמרתי לו, שאתה נותן את הדרשה שלך בעברית, אני מדבר באנגלית. שני דברים אתה חייב להגיד בדרשה. מחלל, שבת, הראו כגוי לכל דבר, ככה כתוב בתורה. והעונש של מחלל שבת יותר גרוע מהעונש של רוצח. ככה כתוב בתורה. זה תגיד בבקשה בדרשת שלך, כל השאר תגיד מה שאתה רוצה. אבל את שני הדברים האלה אתה חייב להגיד. אומר לי, מה, השתגעת? איך אני אגיד כזה דבר? בארץ לא מרשים להגיד לנו את המילה עונש. הדרשנים של הארץ, שמתם לב, איזה פר ועדינים. אין. כל אחד שעובד בשביל איזה ארגון וזה, מראש אומרים לו, אל תגיד ככה ואל דבר ככה. אי אפשר לדבר היום. אומר לי, מה, בארץ אי אפשר להגיד את המילה הונש, אתה רוצה שאני אגיד קצלבה? אמרתי לו, א' אתה לא בארץ. ב', עכשיו שבת אין מצלמות. וג', אם מישהו יתלונן, תאשים אותי. מה אתה רוצה יותר מזה? תראה את ההבדל, אמרתי לו. תראה את ההבדל בתוצאות. כי בני אדם לא משתנים עד שהם לא מבינים שיש מחיר כבד למעשים שלהם. לא משתנים. בודדים הם האנשי אמת. בודדים ששמעו את האמת בלי קשר לעונש, לא עונש, מיד משתנים. בודדים. כל השעה רק עם אקדח לראש. שיודע, נשלם מחיר כבד, אז הוא נכנע. אין ברירה. אומר לי, טוב, אני אנסה. הוא הלך, אני הלכתי, סיימנו, נפגשנו, מלאב המלכה, מוצאי שבת. נותנים לאנשים לדבר בסמינר, כל אחד אומר איזה סמינר, בסוף איזה קבלן אחד של בונה וילות, הוא כבר שנתיים חזר בתשובה שאומר שבת, הוא פרסי, אשתו מרוקאית מגונדרת, אומר אשתי רוצה להגיד משהו, תפסת המיקרופון. אומרת, רבותיי, כל הסמינרים והדרשות שבעלי היה, אני הייתי איתו. הוא חזר בתשובה, שומר שבת, אני בכלל לא בכיוון. אבא שלי דתי ממרוקו, כל החיים שלו שומר שבת. בעלי שנתיים שומר שבת. בן אבא שלי לבעלי כל שבוע, שבת, שבת, שבת. אני מניעת האוטו, נוסעת עם החברות לכל השבת. נשאירה לו אוכל והולכת. אבל שני דברים שהרב פנגר אמר עכשיו בדרשה כל כך זהיזהו אותי, לא ידעתי את זה. שאני מקבלת עכשיו הרגע על עצמי שמירת שבת מלאה. שני הדברים שאני אמרתי לו, היא אמרה. אני אומר לכם, זה מוקלט, ישאלו אותו גם. כבר שאלו אותו על זה. יש את זה ביוטיוב, את הסיפור הזה. שני הדברים שאמרתי לו, היא אמרה. במקום היא חזרה בתשובה. אבל למה נזכרתי בה עכשיו? כי חודש אחרי עשיתי דרשה בבית שלהם, בלוס אנג'לס בוואלי. הוציאו את הרשת מהמגרש טניס, נכנסו שם איזה חמישים מכוניות בחניה. ‫ואז נזכרתי שבאתי לבית ‫היה חדר מרוקאי, חדר תימני, חדר פרסי. ‫כל חדר עיצבו אותו כמו עדה מסוימת. ‫חדר תימני עם כל מיני שרואלים, ‫התקרה, כאילו אתה רואה איזה אוהל. ‫חדר מרוקאי עם כל מיני פינג'נים ‫של מרוקו ותמונות. ‫חדר של הפרסים, שטיחים. ‫קיצור, כל חדר מדינה אחרת. אני זכרתי עכשיו שרב עובדיה רצה ללמוד גמרה והיו שוטפים את הרצפה, כל הבית זה חדר אחד. הוא היה עומד על כיסא, באמצע החדר, ככה שעה, לומד גמרה בעמידה על הכיסא, ובינתיים הם משטפו כדי לא ללכת. ככה היה. לא סתם יצאו גדולי עולם. איפה היום יוצאים כאלה רבנים? כתוב בגמרה, יזהרו מבני עניים שמהם תצא תורה. למה הגמרא לא אומרת, היזהרו בבני עשירים שמהם תצא תורה. הרי ההורים שלהם שולחים אותם לישיבות הכי טובות, אין להם בעיה של כסף. מביאים להם הורים פרטיים, הוא מתקשה באיזה מקצוע ישר, 70 דולר לשעה, מורה פרטי כל יום, אין להם בעיה של כסף. יעלה 3,000 דולר בחודש. הוא משלם, הוא אפילו לא יודע. נותן להם את הקרדיט קארד לישיבה, חוגגים עליו. צריכים מורה לזה, צריכים מורה למתמטיקה, צריכים מלמד לפה, צריכים לקריאה. בסדר? לא רק זה, יש כאלה שגם לא מקבלים אותם. אני אתן לכם צ'ק 50 אלף דולר, תקבלו את הילד. טוב, טוב, אדוני, נראה מה אפשר לעשות. יא, נכניסו אותו. זה העולם, אין מה לעשות. הנה, עכשיו באוליווד. שמעתם מה תפסו? שכל הילדים של השחקנים נכנסים לאוניברסיטאות הכי טובות, תמורת כסף. שוחד. שוחד. דרך אגב, אתם יודעים, לפני מאה שנה, פה בארצות הברית, באוניברסיטאות, עשו כל מיני חוקים כדי שיהודים לא יכבשו את האוניברסיטאות. ידעו שהיהודים הם הכי חכמים. אז עשו חוקים שהיהודים לא יוכלו לקבוש את האוניברסיטאות. כל החוקים היה רק בשביל שהיהודים לא ישתלטו על הפקולטה. אמרו, מה, הם הכי חכמים, הם כנסו פה, הכל פה יהיה יהודים. הכניסו כל מיני חוקים, עשו ככה, עשו ככה. כדי עד היום החוקים האלה היום, עד היום הם קיימים. יש חוקים באוניברסיטאות פה, עד היום הם קיימים. הסביר לי איזה אחד שמבין, אני לא מבין כל כך באוניברסיטאות. אחד שמבין את כל ההשתלשלות פה, הוא סיפר, אני לא זוכר את כל הפרטים, אבל ממש סיפור מדהים. אומר, מה לא עשו בשביל שהיהודים לא השתלטו פה על האוניברסיטאות? מה היו? קבוצה כל כך קטנה של אנשים, כל התלמידים הכי טובים זה יהודים. דרך אגב, בארצות הברית, ‫50 אחוז מהדוקטורים גויים, ‫50 אחוז יהודים. ‫רק מה? יהודים, יש פה בקושי, ‫שישה מיליון אומרים. ‫אני אומר גם אין את זה, ‫אבל נגיד שישה מיליון. ‫וכמה גויים? 400 מיליון. ‫400 מיליון. ‫ושישה מיליון תרמו ‫את אותו כמות של דוקטורים. ‫דבר חסר דקדי עם זה. ‫כבר לא מדבר על האורחי דין ‫וכל שאר הדברים, כן? ‫בכל אופן, רבותיי, אז נחזור רגע לעניין. אז באו למדינה, הקימו שם מדינה לעקור את התורה, הציונים הקומוניסטים. וכן סאטמר שונאים את המדינה, לא רוצים מהם חשמל, לא רוצים לגור בארץ. הם אומרים היינו צריכים להקים מדינה רק שיבוא משיח. ויבוא משיח, אז לא הייתה צריכה עירייה אחת. לראות. שום דבר. הכל היה על ממנוחות בלי שפיכות דמים לכלום. באת, כוכב עוצם ידי, טנקים, יריות, מחתרות, מלחמות עם הגויים. כל החיים שלך תצטרך להכריז קורבנות כל יום. אין יום שלא מתים לנו אנשים. אין יום. מערבים. באיזשהו מקום. פעם פה פיגוע, שם דריסה, פה יריעה, פה זריקת אבנים. אין מה לעשות. כל יום תצטרך לשלם מס בנפש. למה? כי דבר שהתחלת אותו נגד התורה, לא יהיה בו ברכה. אין מה לעשות. ולכן, למרות שיש הרבה דברים טובים במדינה, ואני צריך לספר לכם מה יש, יש שם את ההכללה הזאת שסובלים שם יום יום מהטרוריסטים, ועם החצי עם שלנו שתומך בהם, והערב רעב, והבתי משפט ששונאים תורה, וכל מה שקורה שם, וקמים כל מיני ראשי ערים שונאי תורה, כמו בתקופת הרומאים והיוונים. המצב הוא קטסטרופה. לכן באים רבנים ואומרים, איך אפשר להצביע לממסד שכל כולו עוקר תורה, שונא תורה כמו היוונים? אם עכשיו היוונים היום משתלטים על הארץ ועושים בחירות אם לבחור את אנטיוכוס או את מישהו אחר, היית הולך להצביע? איך אתה מכיר בהם בכלל? זה אנשים שחרטו על דקלם לגמור את התורה, לסרוף את התורה ולמרוד באשם. איך אתה יכול להצביע? שאלה חזקה מאוד. לא רוצים שום עניין איתכם, לא רוצים תעודת זהות שלכם, לא רוצים כסף מהמדינה, לפחות הם לא צבועים. הם לא משרתים, הם לא גרים במדינה, ואלה שגרים במדינה לא לוקחים חשמל מהמדינה, ולא רק זה גם, הם לא מקבלים כסף מהמדינה. מה שמגיע להם בחוק, נגיד קצבת ילדים, אם יש לך נגיד עשרה ילדים, אתה יכול לקבל אלפי שקלים על כל ילד, אלף שקל, אלפיים שקל, הם שרווים לקחת כסף מהמדינה. הם אומרים זה כסף מלוכלך, לא רוצים מהציונים, אסון, אי דת האלה, שום דבר. ולכן הם לא מצביעים. ולכן הם מאוחזבים אם הצבא מנצח. והם מרוצים שהערבים מנצחים כדי שהערבים ייגרשו אותנו מארץ. זו האידיאולוגיה שלהם. פה הם טועים. עד כאן הם צדקו בהכל. פה הם טועים. מה הטעות שלהם? נכון שהקימו את המדינה כל הרשעים האלה, אחרי שהם באו והשתלטו על המדינה, ועשו הסתדרות, וחילו לשבת, ועבודות בשבת, הכל אנחנו יודעים. אבל יש בעיה אחרת. עכשיו זה כבר דור שלישי. אלה שעשו את זה לפני 70, 80, 90 שנה, היו רשעים, אנשים שבכוונה רצו להרוס את היהדות. אבל היום הנכדים שלהם, הם יודעים משהו מהחיים שלהם על יהדות? מה הם יודעים? תשאל היום כל חילוני, בת ים, ראשון, תל אביב, תבוא, תעצור חילונים ברחוב. היי, בוא נאיציק, בוא רגע. תגיד לי רגע, מה פירוש המילה ציוני? אין לי מושג. נסה להסביר. ציוני זה אחד מציון. אחד שקוראים לו ציון, אני יודע מה זה, תימנים משעשי משפחה שלו זה ציון. מאיפה אני יודע מה זה ציוני? הם לא יודעים מי זה ציוני, תגידו מי זה ג'בוטינסקי? מי, מאיפה אני יודע? מי הבן גוריון? זה טרופה, בן גוריון. הם לא יודעים כלום. הם לא יודעים מי זה היה הציונים הראשונים, כל התקופות האלה שהם באו, והכל הקומוניסטים. אין להם מושג, חוץ מיוטיוב, אינטרנט, פייסבוק, אינסטגרם, כל השטויות האלה, הם לא יודעים שום דבר. עכשיו, הקדוש ברוך הוא, יש לו בחירה אחת, להניש אותם על החטאים של הסבות שלהם, וכולם ימותו, או להגן עליהם בעל קורחו. מה הוא יעשה? מה הוא יעשה, תגיד אתה. יש לך בן. בן שלך אומר, אבא, חסכתי מאה אלף דולר. אני רוצה לפתוח חנות בהרלם. מה החנות בהרלם? כן, אל תיזהכן, לקנות, למכור. יש שם כל מיני גנבים, מביאים סחורה, אתה קונה בזול, מוכר ביוקר. אומר אבא שלו, אומר מה, גופתי אמת, אתה משוגע, אתה הרי שמיים, אתה דתי, היית בישיבות כל החיים שלך לעמוד במקום כזה, מוזיקה כזאת, כללות, מעשנים סמים ברחובות. רק אני פה כמה שעות בסן פרנסיסקו נהייתי חולם מה שראיתי פה היום. אמרתי, מה הולך פה? איזה טיפוסים ברחובות. כמה אומלסים יש? 14 אלף? כמה? ולא רק זה, הממשלה משלמת להם פה כסף לסמים, הבנתי. אמריקה. סן פרנסיסקו על המים. בקיצור, רבותיי, אז הם, אז בזמנו עקרו הכל. אבל אלה היום שנולדו היום, מה הם מבינים? עכשיו, האבא הזה יש לו בן, הבן הזה החליט לפתוח חנות בער לנו. אומר לו, אבא, בשום פנים ואופן אני לא אסלח לך. אתה גמרת אצלי. עזוב, אבא, אתה... הלך פתח. השקיע 100 אלף דולר, לקח לו עשר שנים לחסוך דולר דולר. אחרי שישה חודשים פשט הרגל, הלך הכסף. סגר את החנות, נשאר ברחוב. צריכים לשלם עכשיו ריינט, אין לו לשלם, לא שילם שלושה חודשים. ישנו חמישה ילדים, הוא עומד איתם עם מזוודות ברחוב, זרקו אותו מהבית. בא לאבא שלו, אבא, נמחקתי. תעזור לי. האבא מרוצה ממה שהוא עשה? לא. כועס עליו? מאוד. מאוד. האבא חייב לעזור לו עכשיו או לא? מה אתם אומרים? אין ברירה, הוא מאלץ את אבא שלו עם אקדח לראש להוציא עכשיו מאה אלף דולר ולקנות לו בית או לסחור לו איזה דירה או לקנות לו רייטיקו מה צריך ולמצוא לו איזה מקור פרנסה. זה מה שעשו הציונים לקדוש ברוך הוא. באו למדינה, ערסו אותה, רמסו אותה, שרפו את התורה, הביאו טרפות, עשו תרבות של גויים, בגדים של גויים, הכניסו בחורות לצבא, ארסו את המדינה. ארץ הקודש נהפכה לפריס. בתי ספר חילונים, השפט קיבל נזלת, קן לציפור. מה לא? יהיה יהודי בביתך וגוי בצדך, בלוריות. כל התרבות שגדלנו עליה. איפה אנחנו גדלנו? אנחנו הקורבנות של השיטה הזאת. עשו קיבוצים ומושבים, אשכו את המדינה. מדברים על המסכנים, על החרדים. הקיבוצים אשכו מאות מיליארדי דולרים מקופת המדינה. מאות מיליארדי דולרים, נתנו להם כל שנה תקציבים. עד היום? עד היום. עד היום. עדיין יש קיבוצים שאוכלים את המדינה ומילה לא מצייצים נגדם. אדמות וכל מיני, שלקחו פרדסים והכול. בקיצור, רבותיי, אנחנו הקורבן של השיטה הזאת. אז השם יהרוג אותנו? לא מספיק הם עקרו לנו את הנשמה. לא מספיק גידלו אותנו כאסבים שותים. ראיתם היום את הסרטון וידאו של השוטרים, איך הם תפסו את הבחור בשבת במכות כדי שהוא ילחץ על המכשיר האלקטרוני כדי למצוא לו תביעות אצבעות? אומר להם שבת! תעצרו אותי עד מוצאי שבת. אני לא בורח, אני עצור. במוצאי שבת אני אתן לכם תביעת אצבע. למה אתם מאחריכים אותי בכוח עם מכות לחלל שבת? זה אפילו בשלטונות אפלים לא כל כך עשו כאלה דברים. ‫ואני לא יודע איך פרסמו כזה וידאו, ‫איך המשטרה נתנה ‫שיפרסמו כזה וידאו פשיסטי, ‫זה לא יאומן, קיבלתי אלה. ‫תופסים אותו שני שוטרים גורילות, ‫בתחיפות, במכות, ‫תפסו לו בכוח את היד והוא צועק, ‫שבת! נורא מהיום. ‫נחצו על המכשיר בשבת. ‫דבר כזה במדינה נורמל... ‫באמריקה, אם היה קורה כזה דבר, אתה יודע, מאה מיליון דולר יכולת לטבוע את המשטרה. יש פה זכויות דת. מה זה? אתם יודעים, אני פעם, איזה אחד, פיתרו אותו בגלל שהוא יהודי. שהוא היה צריך בראש השנה וכיפור חופש. עכשיו, החוק באמריקה, ראש השנה וכיפור זה חגים מוכרים בקלנדר. המקום העבודה חייב לשחרר אותך. כמו שיש לערבים כמה ימים, יש לנוצרים כמה ימים, גם ליהודים יש פה שוויון דת. פיתרו אותו. אמרתי לו, יש כל מיני עורכי דין שהם טובים על גזענות ועל פגיעה בחופש הדת. רק הוא אמר להם, אני תובע אתכם. לא, לא, מצטערים, זה טעות של איזה מנהל מטומטם. תחזור, תקבל כידוב. ידעו, זה הסוף שלהם. פעם מישהו אמר לי, אומר לי, אני חייב להסיק אדם אחד שחור בחברה שלי. אמרתי לו, למה? אומר לי, אם לא יהיה לי שחור, אני גמור. תביאו אותי, אני גמור. אמרתי לו, למה? אומר, אם עכשיו יבוא איזה שחור שלא יתקבל אצלי לעבודה, ויגיד שבגלל שהוא שחור לא קיבלנו אותו, ועכשיו יבואו יעשו בדיקה ויראו שאף פעם לא עבד אצלי שחור, לא רק שלוקחים לי את הביזנס, סוגרים לי את הכל, כל מה שהרווחתי עוד אני אפסיד כפול בריבוע. ‫למה? זה מגמה. ‫בכל דבר, נשים. ‫אם כל העובדים שלך היו גברים, ‫הנשים טובעות אותך. ‫עכשיו, בארץ, חברת אייקיה, ‫מכירים אותן, של הרייטים? ‫יש להן מחסן ענק בארץ, אייקיה. ‫עשו קטלוג לחרדים, לרייטים, ‫רק לחרדים. ‫קטלוג לחרדים, ‫אין שם דוגמניות ערומות. חרדים לא יסתכלו בזה. אז עשו גברים, ילדים, בלי נשים. קטלוג רק גברים. נחשו מה? קבוצה של שמאלניות תבעו את היקיאה על אפליית נשים. אמרתם כזה דבר? איפה אנחנו חיים? זה מה שאני מדבר איתכם. עוד שבוע הגורל שלנו הולך להיקבע פה. לכן מהאידיאולוגיה הזאת, עוד לא נוכל לקבל הכרעה. יש לך גדול לעולם אומרים, אסור להצביע. יש גדול לעולם אומרים, חייבים להצביע, זה פיקוח נפש. צב אשר, דעת חכם או ועדיה יוסף, חייבים להצביע. דעת רב בן ציון אבא שאול, לא אמר במתורש אסור, אבל הוא עצמו לא הצביע ואמר לתלמידים שלו לא להצביע. יש כאלה בעד להצביע ויש כאלה אסת מרים וזה, מה להצביע? הם לא מכירים כלל המדינה. ‫אז אתה רואה שיש דעות לפה ולפה. ‫אני אומר, מי שכבר מצביע, ‫למי יצביע? ‫נגיד שאתה עדיין חילוני, בסדר, ‫עוד לא חזרת בתשובה. ‫יש לך אבל הדת, יש לך... ‫אתה רוצה מסורת, ‫אתה לא רוצה שנהפך ‫למדינה של גויים, ‫ויש לך עכשיו אפשרויות להצביע ‫לכל מיני מפלגות ימניות, ‫אבל לא דתיות. ‫לא דתיות. ויש לך מפלגה דתית שהם גם ימנים, אבל הם יותר חרדים, הם בעד לישיבות, בעד שלא יהיה ניסוי תערובת, בעד נגד מצעדי תואבה, כל מיני דברים שקורים היום בארץ. עכשיו אתה אומר, מה אני אצביע לחרדים? אני לא חרדי. זה לך מפרגן של ספרדים, מפרגן של אשכנזים. אני לא שייך אליהם. מה, אני אצביע שס? מה עליהם לשס? אני לא חרדי. אני אצביע דגל התורה? ג' מה אני, אני אגודת ישראל? מה אני, מה עליהם לזה? טעות חמורה. מה זה קשור? זה שאתה לא שומר שבת, זה אומר שעכשיו אתה צריך לתמוך בחילולי שבת? זה שאתה אוכל טרף, זה אומר שאתה צריך לתמוך עכשיו להפוך את זה לחוק מדינה? זה שאתה הולך עונס ורוצח, זה אומר שעכשיו אתה תתמוך בזה שזה יהפוך לחוק של המדינה? זה שאתה גיי, ואתה אומר מה אני עושה? יש לי תאוות, אני לא שולט בעצמי. זה אומר שעכשיו אתה תצביע למפלגה שתהפוך את זה לחוק מדינה? הרצחת וגם ירשת? לא מספיק, אתה חוטא בחדרי חדרים. אתה רוצה להפוך את זה דלור ודלנד? זה מה שאנשים לא מבינים. יש הבדל בין לעשות עבירות חמורות לבין לנסות להפוך את זה לחוק מדינה. פה הקדוש ברוך הוא לא ימחל. כולנו עושים עבירות, בואו, איך אומרים? Let's not joke. אנחנו יודעים בדיוק מי אנחנו. ויש לנו חולשות, ועליות, וירידות, ויש תאוות קשות מאוד בדור הזה, וקשה מאוד לעמוד בהם, זה ברור. כולם יודעים את זה. אבל אם לפחות אתה נכשל בגלל שאתה לוזר, ואתה חלש אופי, ובגלל שאתה לא לומד תורה, ואין לך כוחות להילחם בתאוות שלך, זה לא אומר שעכשיו אתה תצביע למפלגה שרוצים להפוך נישואים של גבר עם גבר לחוק במדינת ישראל. או שיהודים יתחתנו עם גויים, חוק מדינה. שהרבנות צריכה לחתן אותם, אין ברירה. עד עכשיו הם הולכים לקפריסין, מתחתנים נישואים מזרחיים. אנחנו לא מחתנים אתכם, אנחנו נציגי התורה. אתם רוצים להתחתן עם גויות? תלכו ללס רגס, מה אכפת לי. זה כבר בעיה שלך. אתה חוטא? אתה עושה עבירות בחדרי חדרים? אני לא בא לשפוט אותך. אני לא נכנס לחדר שינה שלך, ואני לא נכנס לך לטלפון לראות עם מי אתה מדבר ומה אתה עושה. לא. אבל אני אמנע ממך בכל מחיר להפוך את ישראל לסדום ואמורה. גם אם אני לא דתי, גם אם אני לא חרדי. מה זה שייך? אני לא מבין איך הראש של האנשים עובד. פעם, אם אתם זוכרים, לפני 20 שנה בערך, שעשו על דרי, שרצו להכניס אותו לכלא, אז הוא עשה קלטת וידאו, אני מאשים. כל הקלטת הייתה שבעצם כל מה שקורה פה זה גזענות נגד ספרדים. הוא הביא כל מיני אחרים שעשו את אותם עבירות כמוהו, לא קיבלו כלום. והוא, מה שטענו שהוא תעשה, נתנו לו 4 שנים, לא יודע מה. הוא עשה קלטת, 104 מנדטים הם קפצו ל-17. אתם זוכרים את זה או לא? מי פה מבוגר מה... 104 קפצו ל-17. בהיסטוריה לא קרה כזה דבר. לא היה להם אנשים. הם תכננו מקסימום 6. לא היה להם במפלגה 17 אנשים שישבו בממשלה. היו צריכים ללכת, באו לרב אלבא הזה לשווית אורח חיים. יש לך אנשים לתת לנו? באו לרב שלי, אומרים לו, לך תהיה שר בממשלה. אמר להם, זה הילבון הכי גדול שקיבלתי, לשבת שם במושב ליצים, אני יושב פה בתורה, לומד, אני אשב שם בכנסת. בסוף גיסו אנשים, כניסו אותם לממשלה. מאיפה פתאום הוא הביא 17 מנדטים? הרי כולם יודעים שאין כל כך הרבה חרדים בארץ, כמעט כולם היו חילונים. מלא חילונים ספרדים הצביעו. למה? האמינו במה שהוא אמר. אמרו, באמת יש כאן כיפוח עדתי, לא מעניין אותי, אני דווקא אצביע בעד החרדים האלה, שס. זה מה שקרה. אני אומר, רבותיי, תצביע למי שאתה רוצה, רק תדאג שזה חרדים. חרדים שהם נלחמים נגד חורבן התורה, שנלחמים לשמור יהדות, שרוצים שיהיה חינוך יהודי בארץ, שרוצים להפיץ תורה, מקוואות, מה שצריך, שיהיה גירושין כמו שצריך לפי התורה, לפי מה שהם רוצים, אתם יודעים מה הם רוצים לעשות? שיהיה קידושין ברבנות וגץ הם יעשו. בקיצור, כל הארץ תוך שתי דורות כולם יהיו ממזרים. אתם מבינים מה זה גט בבית משפט קילוני? בעלה לא רוצה לתת לה גט, היא באה לבית משפט, בעלי מאגן אותי, אני רוצה להתחתן עם החבר שלי, אבל בגדת בבעלך עם החבר שלך הזה, נכון? מה זה משנה? זכותי לבגוד בו, אני לא רוצה אותו. תגידו לו שיתן לי גט, מה איתך העציק? תנתן לה גט? לא נותן לה גט. טוב, הולכת לארון ברק. ארון ילד, תחתום פה. ‫אין שום בעיה, המיידיר חותם לה, ‫יאללה, לך התחתני. ‫או לך, את מתחתנת עם איזה אחד אחר. ‫אבל את נשואה. ‫נולד לה שלושה ילדים, ‫כולם עמזרים. ‫לפי התורה, אסור להם להתחתן ‫בעם ישראל. תוך שני דורות יגמרו את עם ישראל. החילונים לא מבינים. יש להם שנאה לדת, מרוב ששוטפים להם כל הזמן את המוח בתקשורת. תנסה רגע לשים את השנאה והפוליטיקה והדעות הקדומות רגע בצד. האם באמת אתה רוצה שיהיה לך מצעדי תואבה כל שני וחמישי? האם אתה רוצה שהילדים שלך יעברו שטיפת מוח מסיבית בבתי ספר כל הזמן שכולם יהיו הומואים? זה מה שאתה רוצה? אם זה מה שאתה רוצה, אז הלך עלינו. אז אין לנו יותר עתיד, נגמר המדינה. זהו, זה דור שניים שמוכים לחק את כולנו. כמו שמחק את סדור ומחק הרבה אחרים. לכן, זה שאתה עושה עבירות, בסדר, מה נעשה? תחזור בתשובה. אתה לא חוצר, לפחות תיתן את היד שלך למנוע אחרים שיהפכו את החוק של המדינה לחוקי סדור. וזה הרבה לא מבינים. הם חושבים, נתנקם בדתיים, נתנקם בדת. למה? כתוב סופו איזה פוליטיקאי מושחעת, איזה אחד, איזה רב שלא אוהבים. כמו ילדים בגנון. תשכח ממנו. אנחנו מדברים על הרעיון האידיאולוגי עכשיו. היום זה הוא, מחר זה מישהו אחר יחליף אותו במילא. אתה לא מצביע בשביל אדם אחד, אתה מצביע בשביל רעיון. מפלגה חרדית, מה הם עושים? יש להם רשת תלמודי תורה. בכל הארץ, כל מקום שאתה הולך, אתה רואה ילדים קטנים דתיים, לומדים, באים, לומדים תורה. זה העתיד של עם ישראל. אתה מבטל אותה מהכנסת פעם, פעמיים, נגמר הסיפור. כל הישיבות האלה יסגרו. לא יש שום תקציב. זה לפיד הזה ייתן כסף לישיבות. הוא היה שר הוצר, הוא חטא 50%. כל אלים שלמים נסגרו. ישיבות נסגרו. אסון נוראי. מה, שהיוונים ניסו לעשות לנו אס הזה? ואם עכשיו הוא יבחר, הוא גם יהיה ראש ממשלה. עד עכשיו הוא היה שר הוצר, עוד ביבי היה אומר לו מה לעשות. ביבי יחד וטל את הדגזרות שלו. אם הוא יהיה ראש ממשלה, הלך עלינו. הוא מטורף, הוא יכול להגיד, אין יותר ישיבות, אין סנט לישיבות. לא לבתי ספר, לא לתקציבים, לא לכלום, לא לרבנויות, סוגרים את הבתי דין, לא יהיה קידושין, לא יהיה גירושין, לא יהיה כלום. אין שחיתות, אין קשרויות, הכל אני מבטל. מה אתה עושה? כמו המטורף הזה מטבריה. פשיסט. שמו שלטים של הרב חיים קניאפסקי, צדיק בא לעיר, מיד שלח פקחים להוריד את השלטים. ליומיים רוצים לשים שלטים לקדם צדיק לעיר, חצי מטברי הדתיים. הורידו מהר את השלטים. פשיסט. מה קרה לדמוקרטיה? מה קרה? אתם רואים, חודף חופש הביטוי, זכויות, שוויון זכויות, מה קרה? למי שרוצה לדבר יהדות, מיד סותמים לו את הפה. אני רוצה לסיים בעניין אחר, ובזה נסיים. יש מהות טוב. אני יודע, לא קל לחיות פה. גם בניו יורק לא הרבה יותר טוב מפה, שיהיה ברור. רק בניו יורק יש יותר קהילות, יותר צדר. יש יותר לימודי תורה, יותר דרשות, יותר בתי כנסת. זה עוזר, ודאי שזה עוזר. יש יותר אופציות איפה לגור, טוב. קודם כל, אף אחד לא מכריח אותך לגור פה. בוא נתחיל מזה. תמיד עדיף ללכת למקום ששם כולם שומרים מצוות. יש לך אישה, ילדים, יותר קל. הילדים שלך גודלים עם ילדים דתיים בשכונה. כולם דתיים, אין מכוניות בשבת, אין כל מיני גבוהים, אין כל מיני אנטישמים. כל יום התקפה אנטישמית חדשה פה. אז כבר זה עדיף. וההנחה, ואתה צריך כרגע להישאר פה מכל מיני סיבות, אסור לך להנחם את עצמך, זה בסדר, בשביל סנט פרנסיסקו אני מספיק דתי. אין כזה דבר. כי הראש ברוך הוא לא דן אותך רק לפי איפה אתה גר הוא דן אותך לפי הפוטנציאל האישי שלך במקום הזה יש אנשים שהם יהיו פה צדיקים גדולים פה בסן פרנסיסקו חזרו בתשובה מאפס שומרי נגיעה שומרי שבת לומדים תורה מארגנים שיעורים תורמים במקום הזה. אבל יש דבר אחד שצריך להבין. אם אני בסדון ואמורה הגעתי לכזאת דרגה, מה היה קורה אם הייתי באיזו שכונה חרדית בירושלים, באיזו ישיבה טובה, או במונסי, או בלקוד, הייתי בעשר דרגות יותר. עכשיו, אתה אומר, טוב, אני לא כזה פנאט. מה, אני לא רוצה להתלבש, חליפות, זה, מה, להיות חרדי, ללכת עם כובע בשבת? זה לא בשבילי. ספיק שאני שומר מצוות, אני אוהב את השם, אני אדם ישר, עושה צדקה, אני, יש לי, ברוך השם, הרבה מעלות. הכול נכון. אתה יודע מתי אתה תרגיש את זה? בעוד חמש, עשר שנים, כשאין לך ילדים. אז אתה תבין. כי אתם צריכים לדעת, רבותי הילדים משתילים. איך שאתה מנווט אותם, ככה הם גודלים. סטייה הכי קלה זה כמו טיל. זה כמו טיל. אם אתה רוצה לראות טיל מכאן, שילך עד ניו יורק. אלפי קילומטרים. אם עכשיו שאני משגר אותו פה, מפה הלילה, אני סוטה במילימטר. מה זה מילימטר? כלום. סטייה של מחט. מילימטר. בעוד אלף מייל. איפה הטיל יפול? בניג'רזי. לא היפול בניו יורק. איך הגיע לנו ג'ורזי מטקה? זה עיוור? מה זה עיוור? אני שתיתי במילימטר. ככה זה ילדים. שתייה קטנה מגיל ארבע. אל תתפלא, בגיל שבע עשרה הוא בא ואומר לך, אבא, יש לי חבר, אני רוצה לחתן איתו. אתה לא רואה את השורש של הבעיה, איפה היא התחילה. אני אתן לכם דוגמה. אחד הסיבות זה שהילד רואה אבא שלי לא נגעל מהאנשים האלה. מדבר באדם, עזבו אותם, נו לנו לעשות מה שהם רוצים, מה זה ענייןך? הילד אומר, אה, אין בזה שום בעיה, לא נשכוח, זה ילד קטן. אם זה היה בגיל 16, הוא יש לו כבר דעות משל עצמו. ילד קטן זה איך שמתכנתים אותו, ככה הוא גודל. אתה יכול לגדל ילד מלאך, ואתה יכול לגדל חיית פרק, כמו השני שוטרים האלה היום. היית צריך לראות איזה רוע היה להם בפנים. חלעות אדם. חלעות אדם. איזה שנאה. אדם אומר, אני לא בורח, אני עצור. איזה אדם ירצה להישאר עד מוצאי שבת במעצר? הרי אם היו לוקחים לו תביעות אצבעות, סוג רימיניה, משחררים אותו. לא עצרו אותו על רצח. כל אדם עכשיו היה רוצה, יאללה, תגמרו איתי עשר דקות, רבע שעה, ותנו לי ללכת. אומר להם, אני במילא עצור, במוצאי שבת תיקחו לי תביעות אצבעות. אומרים, אין בעיה, תישאר פה בינתיים. כי הם לא מאמינים שהוא אומר להם את השם שלו. אבל עוד מעט השקר יתברר, אם אני אגיד לכם שם אחר, הרי אני לא יכול לברוח פה, אני סגור בכלוב. במוצאי שבת שאתם תיקחו לי תביעות אצבע, מה יקרה לי אם אמרתי לכם שקוראים לי משה כהן ובסוף אני יצחק לוי? עוד יותר אני אסתבך. אין לה מברוח, והשקר אין רגליי. שנאת הדת גרדה. גידלו דור של עשבים שותים שונאי השם. אני רוצה להגיד לכם עוד משהו, אני אומר לכם קצת דברים קשים, כי אני סומך עליכם שאתם מספיק הגרונים ואישרים כדי לשקול לפחות שמה שאני אומר לכם זה אמת. לשקול, גם זה כבר משהו. כשאתה רואה שיש לך בן אדם שנותן דרשות, וכל פעם שהוא עומד לבוא לאיזה מקום נלחמים בו. אם זה התקשורת, אם זה השמאלנים, אם זה קהילת הגאים, אם זה רפורמי, אם זה קונסרבטיבי, אם זה מודרן אורתודוקסי, חילוניים, כל סוגי האנשים שהם לא חיים בדיוק לפי חוקי התורה. האם זה סימן טוב או סימן רע? מה אתם אומרים? אם יש רב כולם אוהבים אותו, נוצרים, מוסלמים, רפורמים, קונסרבטיבים, הומואים, מחללי שבת, גנבים, רוצחים, אנסים, פדופילים. כל האנשים מתים עליו. מה זה אומר עליו? שהוא לא יותר טוב מהם במילימטר. אולי הוא יותר גרוע מהם גם. רב שאוהבים אותו הומואים, שיבדוק טוב טוב מי הוא. סימן שהוא בחיים לא אמר להם מה העונש שלהם בתורה. כי הרי איך שהם שומעים את זה, הם ישר מוכנים לרצוח אותך. תלמיד שלי כתב בפייסבוק, יום לפני מצעד התואבה, לפני שנתיים, כתוב בתורה, שבן אדם, גבר ששוכב עם גבר, זה תואבה, זה עונש מוות בשקילה וקראת. זה כל מה שהוא כתב. הוא לא כתב בוא נלך נהרוג אותה, כלום. שום איום, שום כלום. רק אמר מה כתוב בתורה. חופש הביטוי, לא? מה, הערבים לא אומרים מה כתוב בקוראן? למה לא עוצרים אותם? ראית פעם שעצרו ערבי שנתן דרשה? על מה שכתוב בקוראן? הרי הם אומרים בקוראן שצריכים לרצוח את היהודים, להרוג אותם, שהעץ יצעק, יהודי מתחבא מאחוריי, בוא תהרוג אותו. כל יום הם למדים את זה. אז למה? אז לך תעצור את כל הכפרים. מה? חופש הביטוי. אתה בעל הבגץ? מה אתם רוצים? הם מלמדים קוראן. אה, אבל כשהם מלמדים תורה אסור. אז התלמיד הזה שלי כתב שתדעו לכם שאם זה היה מותר, לא היה על זה עונש מוות. אם אתה רואה שזה עונש מוות בסקילה וכרת, לא עברה שעה, באו לו שבק לבית. עוקבים אחרי כל בן אדם, רבותיי, כל תגובה שאתה שם. יש להם מחשבים מנטבים, יש להם מילות מפתח, להרוג, להרוג, רומואים, תואבה, מצעדי תואבה, יש להם כבר מילים שהם יודעים, איך שזה מופיע הם בודקים, יאללה, איך מעצר, לקחו לו את המחשב, לקחו לו את הטלפון לכמה ימים, חיטטו לו בטלפון, יש לך שם סודות בטלפון, חשבונות בנק, תמונות של אשתך, מה זה פה? כן, שום מה, בית משפט, כלום, לקחו לו הכל, נגמר מצד התואבה, נחזירו לו. שנה אחרי, יום לפני, הוא קיבל טלפון. שייקה, כן. אני חוקר מה... כן, מה? מה קרה? אתה יודע מחר מה יש. יודע, יודע. ברבה הלכה, לא לעשות שטויות. מדינת כיסתה פה. מה, הם יותר חשובים מתלמידי הישיבות? מה, למה התלמידי הישיבות אין זכות להגיד את דעתו? למה אחד שחי חאטו אהבה וסטייה גמורה שהיא נגד חוקי הטבע? שעכשיו, למשל, בבורנאי, ברונאי, אתם יודעים, יש איזה נסיכות אחת, איך אומרים את זה? ברונאי, ברונאי, הוציאו שם חוק, שמי שהתאפס במשכבי זכר, מוציאים אותו להורג בסקילה. היום. חוק שם. גועים. לא אומר שצריכים לעשות את זה, כי בתורה כתוב שאי אפשר להוציא אדם להורג בלי משפט בסנדרין. ואין סנדרין. לכן אין היום הוצאות להורג, אי אפשר לסרוט עומו. אי אפשר לתת לו סתירה אפילו. אי אפשר כלום לעשות. אתה צריך לראות אותו ולפקוד ולהתפלל שיחזור בתשובה. אין הרבה מה לעשות. רק מה? אם הוא רוצה להפוך את ישראל לסדום והמוראה ולעשות חוקים של סדום והמוראה, אז זה כבר סכנה לכולנו. כולנו נמות. כולנו נמחה. כמו שהשם שרף את סדום, כולם שם מתו. כולם. למה? בגלל שאתה, ברגע שאתה הופך את זה לחוקי המדינה, אין על זה מכילה. זאת אומרת, יש חוקי התורה, לא רוצה. רוצה חוקי מדינה נגד התורה. כל עוד אנשים חוטאים, מאז ומעולם היו כאלה. מה, זה מהיום? מה, לפני 2,000 שנה לא היו כאלה? תמיד היה. אלא מה? אף פעם לא באו ואמרו, בואו נעשה את החוקים האלה נגד חוקי התורה? זה רק ההבנים רצו לעשות. מתוך עם ישראל? איפה היה כזה דבר? ראש העיר של תל אביב, מאיר דיזינגוף, היה חילוני או חרדי? מה הוא היה? חילוני גמור. ראיתם את המכתב שלו או לא? אני מבקש מכל תושבי תל אביב לא לחלל שבת בפרסיה. זה נגד החוק. מי שחלל שבת יקבל כנסות. מייר דיסינגוף, תעשו בגוגל, מכתב של מייר דיסינגוף על חילולי שבת. תסתכלו בעצמכם. אתם יודעים שאני לא יודע היום אם זה עדיין בתוקף, אבל עד לא מזמן היה חוק בצבא שאסור לכתוב על מסמך צמאי בשיעת הדשמעיה. אסור לכתוב בעזרת השם, זה נגד חוקי הצבא. ‫באיראן, אם אתה חייל יהודי ‫בצבא איראן, ‫אתה יכול לכתוב בעזרת השם, ‫בתור יהודי. או בעזרת אברהם, מצחק ויעקב, מה שאתה רוצה, דברים של יהודים, אין בעיה, כתוב. אתה רוצה להתפלל בכנסת, נותנים לך האיראנים להתפלל בכנסת. אתה רוצה להביא ספר תורה מישראל, מדינת אויב, הם שונאים את ישראל. מאיפה באו להם ספרי התורה לאיראנים? הכל מארץ. עכשיו, אתה רוצה להביא ספר תורה, תביא. הם יהודים, הם לא מטומטמים, הם יודעים שזה בא מישראל. בסדר, זה בא דרך אוסטריה. זה בא דרך מדינות אירופה, בסדר? אבל הם יודעים מאיפה התורה באה, הם לא מטומטמים, הם עוקבים, יש להם ריגול. מעלים עם מים. נותנים להם להתפלל, חגים, הכל. הולכים עם כיפה באיראן. יותר קשה להיות יהודי בתל אביב מאשר בתארן. אני, יש לי מאות מאזינים קבועים בתארן. אני רואה במפה של גוגל. אף אחד לא עוצר מבאדם. הרי האיראנים עוקבים אחרי כולם, אתם יודעים, יש להם אינטליג'נס. ‫הם יודעים שהם מקשיבים לי. ‫יש לי יליד רשות שאני אדבר חזק ‫נגד האסלאם, שזה דת שקרית, חופשית. ‫הם לא מונים היהודים להקשיב לי. ‫בארץ היו עושים הכול ‫כדי למנוע מני לדבר. ‫באנגליה, כל השמאלנים וזה, ‫עשו אף חולמות שאני לא אגיע לשם. למה? מה אכפת לך מה אני מדבר? מה זה ענייןך? אני מדבר באירוע פרטי, סגור, לאנשים שלי. תעשה את מה שאתה רוצה. מה, אני אומר לך מה לדבר בבתים שלך, במקומות שלך, איפה שאתה מדבר? אתה איום בשבילי. אם אתה תמשיך לדבר, אתה תחזיר הרבה אנשים בתשובה. אם יחזרו הרבה אנשים בתשובה, אני לא אוכל להתחתן עם איציק, אהובי. אבי ואיציק. הבנתם את הנקודה, רבותיי? אתה איום בשבילי. אתה מחזיר עוד אנשים בתשובה, ועוד, ועוד, ועוד, ועוד. אז כמה שיותר דתיים, אני לא אוכל לתת פורקן לטעוות שלי ולסטיות שלי. לכן, אתה איום בשבילי. אין לי, אני חייב ללחם בכלל לא לתת לך לדבר, אבל מה עם חוקי הדמוקרטיה? שנו. תגידו, אנחנו לא דמוקרטיה. סתימת פיות. אתה לא יכול להגיד דמוקרטיה ודמוקרטיה רק לשמאלנים. הבנתם רבותיי? בכל אופן, בחירות זה בחירות, אידיאולוגיה זה אידיאולוגיה, אתם חייבים להתחזק, קחו דיסקי, הספר הזה שלי פה, מי שלא זכה לקנות אותו הלילה, נגמרו, מה נעשה? יזמין אותו מאצלי מהאתר, אני מבטיח לכם, אתם לא תצטערו, מי שיקרא את הספר הזה, אני מתחייב, לא יוכל לעולם להישאר כמו שהוא היום. גם אם הוא שומר מצוות, הוא יהיה פייסר יותר טוב. ואם הוא חילוני, יהפוך לשומר מצוות. בכיף, לא באילוץ. בגלל שהוא יבין שזו האמת ואין דרך אחרת לטובתו. זה ספר חזק, הוא נכתב אחרי הרבה שנים של ניסיון. יש שם קטעים חזקים שעבדו, פשוט עבדו בדרשות שאמרנו אותם. אתה ראית שזה משפיע על אנשים, לפעמים על אנשים הברוכים בקהל. יש שם סיפורים של ניסים שקרו לי עם אנשים ממש מעמד ער סיני. שפתחו את החומה, דברים שאפשר להאמין. שאתה רואה, הקדוש ברוך הוא היה שם באותו רגע, אין פה חוכמות, אין, לא יכול להיות שיקרה כזה דבר בדרך הטבע. וזה, כל מי שאתה מכיר, חברים, שותפים, אשתך לא רוצה לשמור, הבעלך לא רוצה, כדאי לך. כמה שיותר, מי שמזמין 100 ספרים זה חצי מחיר. 10 דולר סך הכול. היום הלכתי לחנות ספרים, ראיתי ספרים שאין להם בכלל דורש, 30 דולר, 32 דולר, פלוס טקס, 40 דולר. 20 דולר זה זול מאוד באמריקה. אפשר לקנות 100 ספרים ב-10 דולר לספר, 1,000 דולר מכספי מעשר, ולחלק את זה לדוד שלך, לבנדות שלך, לפועל שלך, לגרושתך, לילד שלך, חסר אנשים, וגם אתה יכול ללכת עם שותף, עם 100 ספרים זה הרבה בשבילך, 50, אתה 50, הוא כל אחד 33, גם זה בסדר. אתה מקבל את זה בחצי מחיר, מה אתה רוצה? המטרה היא להגיע לכל יהודי ויהודי. אבל אני אומר לכם, כדאי לכם מאוד, אתה יכול בכמה דולרים להציל משפחה שלמה. ספר זה גם טוב לשבת, דיסקים זה רק ימות החול. ספר זה גם טוב לשבת, באים חרוכים, אנשים, את המערך, הם יושבים, קוראים, מתחילים להתחזק. יש אנשים התחילו לקרוא את הספר תוך יום וחצי, גמרו אותו בלי הפסקה. רצוף. אני לא יכולתי להפסיק. נמשכתי ונמשכתי. ‫אין שם דף אחד שהוא לא מעניין, ‫אין שם שורה אחת משעממת. ‫היה לי ים של חומר לשים שם. ‫תמצטנו אותו רק לדברים ‫שהם פצצה אחד אחד. ‫זה מתכנת לך את המוח לחשוב ‫בדיוק כמו שהשם חושב. מה זה אידאולוגיה יהודית? מה זה השקפה נכונה? מה זה תיקון העמידות? איך יודעים שהתורה היא אמת? איך יודעים שהתורה שבעל פה היא מאה אחוז אמת? איך יודעים את המציאות של סחר ורונש? למה הרישאים חוגגים וצדיקים, לפעמים סובלים? כל מה שאי פעם שאלת, יש לך שם הכל. הכל מטומצט, 250 דפים, זהו. אני אומר לכם, תנסו אותי, תראו מה אני אומר. אנחנו עכשיו הבאנו אותם מסין, ברוך השם, תוך פחות משבועיים, שלושת אלפים ספרים עפו. ועוד לא הכנסנו אותם לאף חנות, לא לאמזון, לא לאף מקום. רק אצלי מהאתר, שלושת אלפים עפו. אני חושב בין 15 ל-17 איש, כל אחד יזמין 100 ספרים. שזה כבר חצי מהסכום. ואנשים מחלקים. מחלקים אותם. כמו לחמניות. למה? כי זה יציל אלפי אנשים. בעזרת ה' וגם, מה הדיסקים שנשארו? אם נשארו, אז תיקחו. אם לא, אני אשלח לך, בזרת השם, איציק, עוד איזה קופסה, תשים שם בבייקרי, וגם, כל אחד מכם ילך, ייקח, ישים, איפה שאתה הולך, איפה שאתה מכיר ישראלים, תשים להם שם. יש מקומות שהישראלים עובדים במול, בהגלות, יש לך עשרים ישראלים במקום אחד, תשים להם מהדיסקים שם. ישראלי שבא לפה אפילו מחילוני הדוק, מתעוררת בו הנקודה היהודית. מה שבארץ לא עניין אותו, פתאום פה הוא לבד, חגים, או בא לאנשים זרים, פתאום בא לחבד, מה החבד עכשיו? אני יש משפחה בארץ, אני עכשיו בא לאנשים זרים? אין לו ברירה, לאן אני אלך? מתעוררת בו הנקודה היהודית. אני זוכר שאני באתי לאמריקה, פתאום נהייתי דתי עדוק, יום כיפור, הולך עם החבר שלי בקווינס, חיפשנו בית כנסת, איפה נכנסנו? כנסייה עדיף כבר, בית כנסת של רפורמים. אבל כמה שהיינו חילונים ולא היה לנו מושג, תוך דקה, אני והחבר שלי, התעלפנו שם מהתומה. אני אומר לחבר שלי, משהו פה מוזר, מה זה המקום הזה? אני רואה גברים, נשים יושבים ביחד, כל מיני כאלה, קובעים מוזרים, פסנתר על הבמה, מיקרופון. אני אומר לו, אני רואה מגן דוד, כתוב שם, לא יודע, בית שייקוב, משהו שם יהודי. אמרתי לו, אני עכשיו, לא ידענו מה זה רפורמי. רוב החילונים בארץ שומעים רפורמי, הם לא יודעים מה זה. לא יודעים שנוצרי כבר עדיף עליו. יותר דתי נוצרים אשר רפורמי. ערבי מוסלמי, פי עשר יותר דתי ביהדות מרפורמי. ערבים חתן גבר עם גבר? ערבים חתן אישה עם כלב? ראיתם כזה דבר? שמים תפילין על ראש של כלב, לא מתביישים. עושים לו ברק מצווה. אתם רוצים לראות דוגמה לצביעות שלהם? הם לא שומרים מצווה אחת מהתורה. אין שום מצווה, לא קשרות, לא שבת, לא חגים, כלום. מה הם עושים? באים לכותל עם תפילין ומטריסים כדי להפריע לחרדים. את אוכלת חזיר ביום כיפור, מה את שמה תפילין עכשיו? באים עד לכותל להפריע. זו הממשלה השמאלנית, שאחד מהדברים שהם כתבו במצע שלהם, זה לאפשר לרפורמים חלק מהכותל. הבנת למה אתה צריך להצביע על החרדים? אם לא תצביע על החרדים, בעוד שתי דורות לא יהיה לך מדינה. לא יהיה הבדל, לא בין סן פרנסיסקו, לא לס וגאס, לא סט פיטרסברג, לא מוסקווה ולא ישראל. הכל יהיה אותו דבר. כולם יהיו גויים, לא יש שום מבדל, יש גם ככה כבר מיליון, שני מיליון גויים בתוך המדינה, טיילנדים, רומנים, רוסים, סודנים, אריתראים, כל כך הרבה גויים במדינה שמתחתנים עם יהודים ומביאים ילדים והילדים האלה גויים גם ככה. מרות אלפי גויים הביאו מרוסיה הארץ, ככה הכל התחיל, ועוד מאה ומשהו אלף מסתננים, ודור שני ושלישי כבר גודלים בארץ, אתה תרצה לחתן את הבת שלך עם מישהו, או את הבן שלך, רוב הסיכויים שלא תמצא יהודי להתחתן איתו. כל בן אדם שני הוא בכסחת גוי היום. וזה מה שרוצים החילונים, לא אכפת להם. תחתן עם צאצאים של נאצים, תתחתן עם מחבלי חמאס, לא אכפת להם. לא אכפת להם. מה זה? מה אתה אכפת לך אם אני מתחתנת עם ערבי? לא אכפת לי שאני מתחתנת עם ערבי. אבל הבעיה שלך שבעוד שתי דורות כולם התחתנו עם אויבים והמדינה הלכה. אז בשביל מה עמדנו 70 שנה? בשביל לתת את המדינה למחבלים? ראיתם את השמאלנית האיטלי והכי מה... הלכה עם המחבל הזה, אחד המבוקשים הכי גדולים? עכשיו תפסו אותו. רוצח קטלנים, עושה פיגועים. נתנה לו סודות מדינה. לא רק שהערבי לוקח אותה לכפר, היא גם הופכת למשטפית. הבנתם מה זה ערב רב, רבותיי? זה אני מדבר בכאב גדול, אולי אתם גם לא כלי קיבול לשמוע כאלה דברים. אבל הדרשה הזאת היא לא רק בשבילכם, היא גם תהיה בארץ, ישמעו אותה הרבה אנשים עכשיו בעזרת השם לפני הבחירות. ‫מקווה שזה ישפיע על אנשים ‫לתת את הקול שלהם לתורה. ‫לא אכפת לי, ספרדים, אשכנזים, ‫העיקר לתורה. ‫הגיע הזמן להפסיק ‫עם ההבדלות האלה. ‫אנחנו שספרדים, אנחנו אשכנזים, ‫ספיק כבר עם השטויות האלה. ‫צריך כולם להפך למפלגה אחת, ‫מקום יש לכולם. ‫בעוד שני דורות כבר לא יהיה ‫כזה דבר, ספרדים-אשכנזים. ‫כולם כבר צברים, ‫כולם נולדו בארץ כבר. ‫כבר עכשיו התשטשו הגבולות. יש לי כבר, זה לא מה שהפעם. היום כבר נהיה מנטליות ישראלית. היום אתה מכיר אשכנזי, אתה מכיר ספרדי, הם יושבים איתך בשולחן, אתה רואה הבדל היום? זה חרדי, זה חרדי, מדברים את אותה עברית, אותם מנהגים, כמעט הכל אותו דבר. עוד דור שניים וגמרי לא יהיה הבדל. כל הזמן להפריד את ההפרדה הזאת, ככה וככה. שטויות. אם כל החרדים והדתיים היו מתאחדים, היו יותר גדולים מהליכוד. תחשבו, דרגי לתורה זו תשע, או אולי עשר אפילו, נגיד שעשע, ארבע, חמש, שש, כל הדתיים זה איזה שלוש, שרה, ארבע עשרה, בין את כל אלה הימין החדש, כל אלה, פגלין עצמו, יעני דתי גם, כל הדתיים ביחד, יעני הלכה מפלגה הכי גדולה. הם היום מרכיבים את הממשלה. ערד היוסים לביבי, טובה ביבי, בוא בוא, תהיה שר אוצר אצלנו, בוא. בוא תהיה, אני יודע מה, שר ביטחון. אתם מבינים את הנקודה? החוסר האיחוד גרם שעלה ראש עיריית טבריה. שס והחסידים של הרב קוק לא הסכימו ביניהם, באה השלישי ולקח את הקופה. והורס את עיר התנאים והמוראים. טבריה זה אחת הערים הקדושות בעולם. כל הגדולים הכי גדולים בהיסטוריה קבורים בטבריה. קרבי מאיר וקורמבם וחמרמחל, כל השמות. אתה הולך על הספרייה, כמעט כולם קבורים בטבריה. טבריה, עיר האבות. הוא רוצה להפוך טבריה לפריס, לאלת, ללא יודע מה, לריביירה הצרפתית. אין לבן אדם הזה כרם של שכל. שני מילים בעברית הוא לא יודע לדבר. איך הוא נהיה ראש עיר? דרך פייסבוק. למה? דתיים ודתיים רבו. הוא בא ונהיה ראש עיר. הבנתם מה זה חוסר איכות? משלמים על זה ביוקר. זה הבעיה. כל החיים זה טעויות והצלחות ומה יוצא מזה? משלם לאדם לפי פרי מעל עליו. לא לפי מעל עליו. עזרת השם היא רצון שכולנו נתחזק בתורה, בעירת שמיים, והכי חשוב, הכי הכי הכי חשוב, כל אחד פה ייקבל על עצמו כל יום להקשיב לשעות של תורה, באוטו, בנסיעות, בבית, תנגן, כל הזמן דרשות. ראיתם, אתם ישבתם פה היום, חלק מכם ארבע שעות, חמש שעות, כבר איזה ארבע, חמש שעות אני מדבר, עצוב. מי שמבין גם עברית, גם אנגלית, יושב פה כבר ארבע, חמש שעות, איפה יש בעולם בן אדם יכול לשבת לשמוע דרשה חמש שעות? אם זה לא תורה, תגידו לי את זה. איפה? אפילו היה פה סטנדאפ קומדי הכי טוב, אחר 20 דקות, חצי שעה יצא לך מאף, יאללה בוא נלך. אנשמה צמאה, מה אתה מפסיד מזה? אתה רק מתחזק, לא עומד עוד, זה נותן לך כוחות. מחר יש לך לעשות איזו עבירה נוראית, קיבלת כוח. אם לא תשמע דרשות, איפה יהיה לך כוח? איפה? ורבותיי, אתם צריכים לדעת, הרבה פה רווקים. אני חושב שאנחנו צריך בראש השנה הקרוב לגזור אם תתחתן שנה הבאה או לא. לפי מה הוא יקבע? לפי מה תהיה בראש השנה? אם תיכנס מעכשיו עד ראש השנה, שומר מצוות, שומר שבת, שומע כל יום דרשות, שם ציצית, הולך כבר עם כיפה, מתחזק עוד עוד עוד, עכשיו אנחנו אומרים, אוי, סוף סוף, חזר אליי הבן. תופס איזה בחורה צדיקה, בעלה תשובה, מזווג אותה איתך. מקצה אחד של העולם אני עכשיו זכיתי להחזיר איזה בחורה אשכנזיה שבכלל הייתה שמאלנית רחוקה זכיתי עכשיו בביקור האחרון שלי בארץ לחזק אותה היא נהייתה שומרת מצוות היא גרושה בכלל שמה כיסרי ראש תארו לכם לאיזה רמה היא הגיעה תוך חודשיים ויש לה בת בת שבע עשרה גדלה בלי גרם של יהדות. בחיים שלה לא למדה כלום, שום דבר, כלום, כלום, כלום. באה לדרשה אחת הבת שלה שלי עכשיו בארץ. נהייתה דתייה לחלוטין. שומרת שבת הכל. שומרת שבת הכל. עכשיו מה? היא רוצה להתחתן עכשיו. פתאום היא מסתכלת על החיים אחרת. לא תכננה עכשיו להתחתן וזה. כל החיים, היא אמרה לי, הפכת לי את כל החיים מה-80 מעלות. עכשיו, היא מתקשרת אליי לפני אומיים, יצאתי לשידוך, הכרתי באתר של הרב זמיר כהן, יש להם אתר שבע ברכות, לזווג בעלי תשובה, הכרתי בחור שטוען שהיה איתך במונסי ולמד אצלכם, מי? אחד הבחורים הכי אהובים עליי. אי פעם. אחור נשם, מה זה? בחור אחד גרוש, מחפש להתחתן בערך אותו גיל תראו איך השם מגלגל בעל תשובה שלי מלפני עשרים שנה בעלת תשובה מלפני שישה חודשים אבל הדוקה עכשיו מכירים הלוואי שהתחתנו איך זה קרה אם היא עכשיו לא הייתה מתחזקת היא הייתה מסדרת לה את הבחור המקסים הזה בחלומות הלילה הייתה מתה רווקה עם הדעות השמאלניות שהיה לה והילדה שלה הייתה מי יודע עם איזה גוי הייתה מתחתנת זה המציאות היום תראו איך הכל התהפך היא עכשיו חזרה ותתחתן עם בחור צדיק וגם יפה תואר ובאמת נשמה טובה וגם הבת שלה תתחתן עם איזה צדיק ויהיה לה נכדים צדיקים הכל מהדיסקים. ומי שמממן את הדיסקים, באולם הבא הוא מלך מלכי המלכים. באולם הבא הוא בא, וואי, הנה משה מטבריה, הנה יציק מבת ים, מה זה? מה אתם עושים לי כזה כבוד? תארמת לדיסקים, בוא תראה כמה בעלת שהוא מעניין מזה. חילקת ספרים, חילקת ה-USB's לאנשים. בכספים של המעשר, במה אתה שקיע את זה? ולקנות עיתונים חילוניים שמעודדים סטיות? במה? בן אדם צריך לתת צדקה, למי ייתן צדקה? היום גם יש הרבה זרים, אתה לא יודע מה יעשו בקסר, מצידו יקנה סמים, ילך לקזינו, מה? אתה יודע, היום בן אדם בא אליך ואומר, תעזור לי, אתה יודע מיהו היום? פה לא מבקשים ממך טובות, תקנה בעצמך את הדיסקים, תזמין, זה מגיע לך הביתה, אתה תחלק. אי אפשר רמות אותך, אי אפשר שום דבר, מה שאתה קונה, אתה מחלק. יותר טוב מזה, מה אתה רוצה? אתה קונה את הספרים, אתה מחלק. אה, לא, נתתי כספים, איפה אני יודע מה עשו בכסף שלי? בכוונה, באינו את זה בצורה כזאת, שלא יהיה לאנשים אפילו גרם של חשד. שלא יוכלו אי פעם להגיד, וואה, מאיפה אני יודע, אולי סתם הכסף הלך. לא. לא רוצים לך כסף. תיקח, אתה את הסחורה ותחלק. עד רבה, אתה חוסך לנו עבודה. אין אנשים אומרים, אין לנו זמן לחלק. נתרום ואתם תחלקו. בסדר. ברוך השם, מצוין. אבל יש אנשים אומרים, אני אחלק. עוד יותר מצוין, נהיה לי חייל בסן פרנסיסקו. נהיה לי חייל, עוד אחד בלוס אנג'לס. נהיה לי חייל בקליבלן. כמה שיותר, יותר טובים, אנחנו בונים מערכת. כמו צבא, מה זה צבא? עוד פה, עוד אחד, עוד אחד, רשת בכל העולם. כמו המוסד, איך נהיה מוסד? עוד מגייסים, עוד אחד, עוד אחד, יש לך רשת בכל העולם. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן.