עד מתי רשעים יעלוזו - אשקלון

ערב טוב עונה גדול בשבילי להיות כאן באשקלונה הערב הזה השיעור הזה בזות השם יהיה לזכותיו של התורמים, לדרשה, בריאות, הצלחה ועושר, בריא בטן, בנים, בנות, בעזרת השם, להבדיל, אלפי הבדלות, יהיה גם לעילוי משמעת, דוד בן רחב, עיזה, בת צולי, קיי גיאו, יונה בן מיסר, רחב, יונה בת מנטה, חיים, יונה בן רחב, מרוויחי ברוכה, בן מזל, לאור מבוק רבת רזלה יצחק בן ישראל הנולד מן חווה תמר רבת אהרון הנולדת מן שרה אשת יצחק ציאל רבת סימון הנולדת מן רות אשת יוסף הכל נפטרה עמו ישראל השומרים עם האל אורי בן מזב יוסף משה בן שלביע יוסף משה בן שלביע בן שלביע נביאר בן משה תמר נביאר בן משה דוד בן יוסף טוב ברוך השם אנחנו יום חמישי היום ועוד יומיים נקרא הפרשת רעה ומה זה רעה? תמיד זה נופל לפני חודש אלול רעה אלול הגיע, רעה שטבות רעה תמיד זה נופל ככה וזה מאוד מעניין כי כבר בפתיחה של הפרשה בעצם אומרים לך מה זה כל החיים? רעה אנוכי נותן לפניכם היום מה? ברכה וכללה הנה יש תרופה ויש רעד הברכה אם תשמעו בקול השם הכללה אם לא תשמעו ומפה מתחיל להסתעף אבל במשפט אחד אפשר להבין הכל יוצא מפה שבעצם כל מה שאנחנו קוראים עונשים עונש עונש עונש אין אפילו כזה דבר עונש יש מציאות אני נותן לאדם מסוים, הנה רובן יש לך פה ויטמינים עוזרים לבריאות ויש לך פה רעל, עורק את הבריאות בוחר ברעל ואוכל, מת! אפשר להגיד שאני האנשתי אותו? לא, הרק את עצמו כל החיים זה ככה כל הצהרות שיש פה עכשיו בארץ יותר מאי פעם חורבן מכל הבחינות פה הכל מציאות עוד רעל אוכלים ועוד רעל אוכלים ועוד עבירה ועוד שנאת חינם ועוד אכזריות ועוד מתאכזרים לאברכים ותלמידי חכמים וזה דבר שהקדוש ברוך הוא לא יכול לסבול את האנשים הכי אהובים עליו מצערים פה בלי הפסקה עשר, עשרים, שלושים שנה וזה רק הולך ומחמיר עד שמגיע מצב שמקדישים את השיעה ואז כשאנחנו מוחק את כולם ומגיע איזה שואה או איזה פוגרום רציני ומתים עשרות אלפים אם לא מאות אלפים אם לא מיליונים כמו שראינו לאורך ההיסטוריה חורבן בית ראשון חורבן בית שני כל מיני פרעות למיניהם והשואה היום המציאות היא שאני עדיין בהלם האמת למה אני בהלם? אני לא מופתע מזה שיש כל כך הרבה שנה לשומרי המצוות. משתי סיבות. סיבה אחת, זה כל מה שהתשקורת עושה. מסיטה, מסיטה, מסיטה, ואנשים קלי דעת. רוב האנשים יש להם ראש מלא בקש. וכשמסיטים אדם כזה, הוא הולך גם מורג. זה לא אדם שקול, ברדעת, שיודע לחשב, יודע שעובדים עליו. רוב האנשים הם קלי דעת. עדר. אחד עוסק, כולם אחריו. אז מזה אני לא מופתע. זה ברור. כוח ההסתה של התשקורת מאז ומעולם, פרופוגנדה, תמיד היה, תמיד יהיה. וככל שיש להם יותר כוח, והם מגיעים ליותר אנשים, ככה הנזק שהם עושים יותר גדול. רק בסופו של דבר, מי שישלם את המחיר זה הם. הם גם לעצמם עושים. גם הילדים שלהם נהרסים. גם המשפחות שלהם נהרסים. זה לא רק שהם מזיקים לאחרים, הם קוברים את עצמם יחד עם כל העם. זה כמו אחד שעושה חורץ לא בחדר, באוניה. כולם התביעו, אבל הוא בראש העם. זאת אומרת, הם עושים לעצמם. אבל יש עוד סיבה למה אני לא מובטק, היא זה לצערי הרב כבר כתוב לנו בהגמרה בנושא חצותה, שזה מה שיהיה. לקראת הסוף, זה מה שהולך להיות. החוצפת תסגה, הזודפנים, פני הכלב, ירחת עם האסו, חוכמת סופרים תשרח כל הדברים שקוראים פה היוקר יעמיר אין מדינה בעולם יותר יקרה מהמדינה הזאת אין. אין אף מדינה, הייתי בהרבה ארצות, שהמחירים של הדברים יותר יקרים מפה. אין כזה דבר. אפילו האוכל שקונים פה מחברות כמו תנובה וכאלה, בניו יורק עולה פחות מפה. אחרי הובלה במטוס, אתה צריך להיות כפול שם. שם אתה קונה דברים שפה בסופרמרקט עולה יותר. זה לא נתפס בסכל מה שקורה. מכונית פי שתיים וחצי עולה. הכל פה יקר וזה חלק מהכללה. מה זה הכללה הזאת של כל היוקר הזה? זה מרוב העבירות צריכים להילחם באויב אכזר הגו ישר בקרבה חיה למעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה הפקד תהיה לכם בעלה אז מה קורה הנה אנחנו פה באחד הערים שפה זה קורבן של כל הרוצחים האלה יורים פה טילים פה, אשקלון אז עכשיו כל טיל שהם יורים עולה להם 100 דולר וכל טיל שאנחנו יורים כדי לפוצץ את הטיל שלהם עולה מאה אלף דולר. הם יורים מאה דולר, אנחנו יורים מאה אלף דולר. הם יורים מאה דולר, אנחנו יורים כמה פעמים מאה אלף דולר. פעמים צריך כמה. ועל זה משלמים מאה חמישים אחוז ניסים על כל מוצר. חיפשתי מיטת נוח. אתם מכירים את המיטות האלה שיושבים קצת בשמש? מפלסטיק, חתכת פלסטיק. לייצר את זה עולה אולי שתי דולר. זה הרי מצין, בסין, כמה עולה פלסטיק? זה יציקת פלסטיק. כל עמיתה פלסטיק, אתם יודעים מה המחיר שלה פה בארץ? שמונה מאות שמונים שקל. על דבר שאלה שתי דולר לייצר בסין. זה לא נתפס. השתגעתי שראיתי את המחיר. אמרתי, מה? יציקת פלסטיק כזאת? שמונה מאות שמונים שקל? זאת אומרת פועל ממוצע עובד שלושה ימים בשמש כמו חמור ושיהיה לו מיטה מפלסטיק זה חלק מהכללה וכבר התרגלו בוכים וממשיכים ממשיכים עם הפריצות ממשיכים עם המצדת אויבה ממשיכים לצייר תלמידי חכמים, להתנקל לישיבות, לבזות רבנים. ממשיכים עם זה. ואז מה קורה? שאנחנו אומרים, אוקיי, אם תלכו עם מי בקרי, אף אני אלך עמכם בחמת קרי. אתם רוצים ללכת איתי ראש בראש? בסדר. איך אומרים? בבקשה. עד רבע, אדם חכם, מה עושה? מוריד את הראש. אני אתן לכם דוגמה יש עכשיו שתי גפתנים קריזיונרים בכביש שומעים כל אחד רוצה להגיע שנייה לפני השני בסוף הדרך הרי כל המריבות בכביש מי ייכנס מי יחתוך את מי כל הסכנת חיים הזאת והטיפטום הזאת וסכנה לעשות טעונה ומצלמה גם צלם אותך וכל מיני סכנות כל זה זה על שנייה של חיסכון זמן לסוף הוא יגיע עכשיו ואתה תגיע עוד 4 שניות אחריו זה כל הסיפור זה קטע של נגיד קילומטר במה זה מתבטא? ודאי שזה לא על הזמן אף אחד פה לא רב על החמש שניות האלה שתפסיד כי אנשים שרופים את כל החיים שלהם לזבל אז מה זה 4 שניות? זה השאלה זה אתה לא תנצח אותי גאווה בגלל זה הוא עדי כדורגל מגיעים למדרגה של טמטום כזה שאיזה שחקן באת בחתיכת סמרטוט והם יושבים ובוכים שלושה ימים בבית מדוכאים עם כדורים. למה הקבוצה שלהם הפסידה? משחק מטופש. למה? זה לא המשחק, זה הגאווה, זה הירים השפיל אותנו. הוא לא ישן בלילה מעצבים, הוא מבזה את אשתו, מרביץ לילד. למה? כי איזה טמבל אחד באת שתי סנטימטר ימינה במקום שמאלה ועל זה החיים שלו מבוססים. אז תראו לאיזה שפל יידרדרנו. לך עכשיו תסביר את זה לעם. טוב, לעם אין מה להסביר, כבר המצב עבוד. אבל פה, ברוך השם, אם באים אנשים לדרשה עדיין, שזה גם כבר דבר נדיר. לפני כמה שנים, כל דרשה 4700 איש. היום נגמרו הימים האלה. אנשים כבר מיואשים, לא באים בכלל. או ששומעים בבית, או שרואים בשידור ישיר. בודדים הם האנשים שמוכנים לקום מהנוחיות שלהם, להיכנס למכונית או לבוא באוטובוס עד לדרשה. באמריקה זה לא ככה עדיין. לפעמים כשאני הולך דוגמה ללוס אנג'לס או ליוסטון טקסס, יש אנשים נוסעים ברוטו שמונה שעות לכל כיוון לבוא לשעתיים דרשה. שמונה שעות נסיעה. ממדינה ממדינה באים. למה? פעם בשנה יש להם הזדמנות לבוא לשמוע. פה כבר אנשים תרגלו, העניין של מה בכך? עוד שיעור, עוד שיעור, עולם כמנהגו נוהג. כבר אין ערך לתורה, אין ערך כבר למוסר. אפילו כניסה ליום הדין, ראש חודש אלון מתחיל כבר חודש הרחמים והסליחות, איך כתוב? אורו ישנים משנתכם. כולם ישנים. איך אמר הרב חובה ליונה בעונייה? מה לך נרדם? קום קרה לאלוהיך. אומרים את זה בסליחות. כולם פה מתפללים לאלילים שלהם ואתה יושן? מה שהוא לא ידע שזה נביא של היהודים. הוא כבר יודע עליו שערה. מה לא להתפלל? מה רואים, יונה, שברגע שאתה עושה משהו נגד השם, עכשיו אתה יודע שאתה באמצע העבירה. השם אמר לך, לך לפה, לננווה, ואתה בורח לו למקום אחר. זאת אומרת, אתה מתחכם איתו. ויש לו סיבות מוצדקות מבחינתו. למה הוא לא רוצה ללכת לננווה? אתם יודעים למה? מה מפריע לו ללכת לסוריה? אם השם בא עכשיו ואומר לאיזה מישהו, סלד המסק, תגיד לאסד, עוד 40 יום סוריה כולה מתפוצצת באש. קודם כל, פלא פלאים, מה השם אכפת לו עכשיו ללכת לשלוח נביא יהודי לסורים שם בננבזם, ליד סוריה שם? למה זה יפריע להשם ללכת לשלוח נביא עד לשם? זה נביא, הוא לא בא באוטו, צריך לעבור שם עם סוז, חמור, להגיע עד לשם זה מסע מפרח ודבר שני, ברגע שכבר השם אמר לך ללכת, מה אתה שואל שאלות בכלל? אני הייתי מתבייש להגיד רגע רבנו שוללם, מה אכפתך עכשיו מאסעד ומהסורים? הם אורגים אחד את השני במילא, מה? למה עכשיו אני צריך ללכת אליהם? אולי השלח אותי לבת ים, לחולון, באר שבע, שם אני אעיר קצת יהודים מתערדמתם, מה אני עכשיו אילך לסוריה שם? אני הייתי מבאש לשאול, הייתי מאוד סקרן לדעת, אבל לא היה לי אומץ לשאול למה לשם, נכון או לא? אז מה עושה יונה? היא מתחכם, בורח. למה? למה? מה, הוא לא יודע שאי אפשר לנצח את השם? הוא ידע שבאים לגויים בשם השם. גויים, גויים. אבותי, אני אומר לכם, היא ניסיון את זה. שבאים לגויים ואומרים להם משהו של דת הם מכבדים אמריקאים, אירופאים, ערבים מכבדים עושים כבוד לדת הוא ידע אם אני אבוא לשם ואני אגיד להם ככה השם אמר הם יחזרו בתשובה הגויים האלה וזה יהיה באוחרנו כי השטן משתמש בזה אלפיים שנה נגדנו כל דור ודור תראה את האלה הרוצחים שם, העובדי הלילים בננווה מילה אחת מהנביא, כולם יחזרו בתשובה ברגע ותראה את אלה הכפויה טובה הבנים שלך אלה, כל מה שאתה עושה בשבילם ממשיכים למרות בך מצעדי תואבה ממשלת שמאל אז לא נמאס חמם זה מה שהשטן כל יום אומר לאשם כל יום בבדים של מעלה עד מתי עד מתי רשאים יעלוזו אתם יודעים אתם זכיתם במרכאות לקבל פה טילים מהחמאס נפלו פה עליכם טילים אני מתאר לעצמי שזה מאוד מפחיד הסירנות, הפיצוצים מאוד מפחיד רגיוני גם אדם צדיק שיש לו זכויות הוא עדיין יפחד אלא אם כן הוא הרב אובדיה הרב אלישי שהם למדו בזמן שהירדנים ירו טילים הם אפילו לא שמעו את הטילים הרב אלישי היה לומד נפל טיל בשכונה שלו כולם היו במקלטים ועכשיו כל האזור התחיל להיסרף והוא לא הרגיש. אפילו לא הרגיש שהשכונה עולה באש. ריח, אשן. אנשים ברחו, והרב אליהשיף שקוע בלימודים. אחרי עשר דקות פגע טיל במגדל מים שהיה בשכונה כל המים. אלפים של ליטרים של מים. שיתפון בשכונה וקיבע את האש. למענו, השלם שלח עוד טיל כדי שרב אליהשיף לא יצטרך. כי הרב אליהשיף עכשיו בעולם אחר. הוא לא מרגיש שהשכונה נצטרפת. ככה היה מהארדני. אבל פה, ארוך השם, עוד לא זכינו שיש ערב אל-ישב פה באשכנון. ונופלים פה טילים. ומה עכשיו? מה עכשיו? מי אלה החמאס האלה? מי? מי הקים אותם? אחד רוצח שפל על כיסא גלגלים, שייך אחמד יסין. הוא הרקים את החמאס. הוא מנהיג דת של המוסלמים. והוא כתב את אמנת החמאס. מי כאן קרא פעם את אמנת החמאס? קראתם פעם? כדאי לכם לקרוא את זה. הכל יהיה ברור לכם. בפעם הבאה שנופל טיל, אני מקווה שלא יפול, אבל אם יפול, תזכרו מה כתוב שם, תבינו. זה לא הוא כתב את אמנת החמאס, זה הכרש ברוך הוא כתב. רק הוא השתמש בנבלה, הרוצח השפל הזה, לעשות את התפקיד של השטן שהשטן זכה בדין על ידי מי מבצעים פורענות על ידי שליחים רעים נכון? כמו שכתוב שאדם שיש לו זכויות מזעקים לו נכון? מזעקים לזכאי להמשיך לעשות עוד זכויות ורשע משחייו מזעקים לו עוד עבירות כמו שיש מצווה גוררת מצווה עבירה גוררת עבירה כן הוא כותב שמה היהודים הם הנבחרים שבאו מות בורא עולם בחר בהם נתן להם נביאים הציל אותם מפרו ומכל הרשעים הביא אותם לארץ הקודש עשה להם ניסים והם בתמורה רק בגדו בו ומרדו בו לאורך כל הדרך עד כדי כך שאפילו את הנביאים שלהם הם הרגו. מדבר על מנע ששהרג את המלך ישעיה שזה היה סבל שלו גם. לא רק הרב הראשי, לא רק נביא קדוש מבחירי הנביאים, גם סבל שלו הוכיח אותו שהוא רשע ובוגד, הלך הרג את הסבל שלו. תחשבו עכשיו. תחשוב שיש לך עכשיו גדול הדור, יש לו איזה נכת חילוני מגיל, שונא דת, הולך במצדד תואבה עם איזה דגל ועכשיו סבא שלו פסק משהו נגד המתואבים והוא הולך, תופס את סבא שלו וחותך אותו למאה חתיכות ככה עם חרב פה בארץ יכול לקרות כזה דבר היום אני כבר מתחיל להאמין שכן לפני שנה לא האמנתי שיכול להיות אבל עכשיו גם זה יכול להיות אבל קשה להאמין, נכון? אבל זה קרה לפני 2600 שנה, אז הוא מדבר עד כדי כך שאפילו את הנביאים שלהם הם הרגו. ואנחנו, הערבים, שמיילים, תפקידנו ללמד אותם לקח. בעצם מי עשה את החמאס? השם. מי יורה עלינו טילים? השם. כתוב בפרשון בחוקותיי. אז מה זה יש לך מה, שמיילים? אחד הדברים באמונה הם שברגע שהערבי קופץ על איזה קבוצה ושוחט אותם או שיעורה בהם או שנורס אותם עם אוטו אז אנחנו מתמלאים בזעם על הערבי הזהב בכלל על כל הערבים אבל מי שבאמת הוא בעל אמונה גדול מאוד אף ערבי לא מזיז לו בכלל אין פה ערבים, יש עריות ונמרים פה לא, הוא עברי ההתרופותי, מה ההבדל? סכין של מחבל או הלואה של התנים, יש הבדל? זה קורע אותך וזה קורע אותך הם סתם מזיזים אותם עם כפתורים משמיים ומה הרי היה? אנשים שעבדו עשרים שנה אצל יהודים והיו איתם ביחסים של אחים מנג'רי, אנשים שעובדים באותו עסק קנו להם המתנות אחד לשני פתאום קם עליו ושחט אותו מה אתה רואה? שהגיעה פקודה משמיים לחצו על הכפתור ונכנס בו טירוף שם גלגל אז אתה רואה שזה דברים משמיים זה לא הוא מחליט זה מפעילים אותו משמיים למה רובן הגיע זמנו על תופסים זה מוחמד והוא קופץ עליו ושוחט אותו אז אנחנו לא סתם כתוב עלינו פני הדור כפני הכלב כי אנחנו מתנהגים בדיוק כמו כלב מה המיוחד בכלב? כלב, קח אותו לדשא פה עם מקל תן לו מכה עכשיו עם המכל, עם השוט. מה עושה הכלב? שעה. ומי הוא מנסה לתקוף? את המכל. הוא לא נושך לך את היד או את הרגל. רק על המכל, וואו וואו, קופץ על המכל, מנסה לקפוץ אותו עם השיניים, תרים את המכל ימינה, הוא קופץ ימינה, תרים שמאל, תזרוק את המכל, הוא רץ אחרי המכל, נובח על המכל, נושך אותו, מתשתלה, והוא לא מבין, הוא עוד לא, הוא ראה בעיניים, שאתה מכה אותו, והוא בסכל שלא מבין, המכל הרביץ לי, זה האויב שלי. עליך הוא לא מסתכל בכלל. והלכנו בדיוק אותו דבר. שהערבי קופץ עליך וצועק אללה ועכבר גם זה השם סידר ששניה לפני שהם ישחטו אותנו הם יצעקו השם הוא גדול כדי להגיד לך אתה רואה אנחנו אנחנו מופעלים על ידי הקרש ברוך הוא כדי ללמד אתכם לכך כמו שכתוב בפרשת בחוקותיי והלכנו במקום להגיד סליחה הקרש ברוך הוא הבנו את המסר מה עושים שוברים את הראש על מה, איך נוכל לנצח אותם בקרב. למה הדבר דומה? פעם היה עיר קראו לה חלן. היה שם מועצת החכמים. מי ישב שמה? ליברמן, גלדון סער, בנט, יאיר לפיד, מיכאלי, ועוד כמה ליצנים הם ישבו שם כמו היום הם יושבים מנסים לנצח את הקורונה חבורת שוטים אפשר לנצח את השם? מה זה קורונה? יש בכלל קורונה? יש השם היום זה קורונה מחר זה איידס מחרותיים זה משהו אחר זה השם עושה לך משהו פה אתה רוצה לנצח את החיידק? את הווירוס? בבקשה תנסה גם טיטוס ניסה להתפטר מהאיתוס שנכנס לו במוח הרבה שנים מה יכול לעזור לו? אז הם יעשו ככה, ויסגרו ככה, ויעשו ככה, ושטויות הכל. זה הכל שטויות, הם לא יכולים לעשות שום דבר נגד הווירוס הזה. השם מחליט, מגביר. מוריד ווליום, מעלה ווליום. למה? כדי להעיר אנשים. לפי מה עושים, לפי גם רמת הכתרוג, למשל, גל ראשון, כולם היו בשוק טוטלי, הרבה מתים, הרבה ארוגים, כמעט אין בית שאין בו מת, כל שכונה, זה נפטר, הוא נפטר, זה. כולם בבעלה ובפניקה. נרגע. מה עושים? ישר מצעד תואבה חדש. ישר אצטדיוני כדורגל בשבת ישר לפתוח מסעדות טריפות ודיסקוטקים בתל אביב של כל המתואבים חזרו מיד לשגרה זאת אומרת יושבים כמו כלב ככה שרואה איזה חתכת בשר ועוד לא שחררו אותו מהמעליש ככה מחזיקים אותו נוזל לו הריר ככה אנחנו אותו דבר בדיוק איך שפתחו רץ, כדור, אש יהיה משחק אפשר להיכנס אחד לא עוצר לחשוב. למה ה' עשה את זה, סגר את כולנו בכלובים? חזרו! עוד פעם בא. הכך ה' עשה פורקן, יאללה, חיסונים. באו חיסונים, ירד לאפס. המדינה היחידה בעולם, שבועיים אחד לא נדבק, לא מת. שבועיים, לא היה כזה דבר. מתחילת הקורונה בסין, לא היה מקום אחד ששבועיים אף אחד לא נדבק ואף אחד לא מת. רק פה. ומה קרה? עוד פעם עכשיו גל חדש. עוד פעם זריקה, עוד פעם יחזרו לשגרה, עוד פעם השם יקה. חוזר חלילה כבר 3,300 שנה. ואף אחד לא לומד. אני תמיד שואל, יש לך ילד, נתת לו עונש, אמרה, באבא, תדאג, אני אבסדר. לקחת ממנו את העונש. למוחרת עוד פעם עושה. נתת לו עונש. עוד פעם מתנצל, נתת לו, החזרת לו, עוד פעם עשה, עוד פעם מתנצל, עוד פעם הונש, עוד פעם מתנצל, עוד פעם לקחת. כמה סבלנות תהיה לך לילד הזה? ארבע פעמים, שבע פעמים, אם אתה אבא לתפארת, עשר פעמים. אחרי עשר פעמים, אתה אומר לו, זהו, אין יותר אופניים. עשר פעמים הזרתי אותך אתה לא יכול לנסוע בלי כסדה עשר פעמים התפסת בלי כסדה מרים תביא את הפטיש בום שבר לו את האופניים למאה חתיכות זה אבא חכם יותר מדי זמן לקח לו אבל הקרש ברחוב כבר אלף פטישים נתן לנו עד היום וכל פעם חזרנו לסורנו אז את מתי משך העניין הזה הרי זה לא עובד על שיטה הזאת לא עובדת האנשים האלה עובדים ליומיים ומיד חוזרים לשגרה ולא רק זה, לאורך הזמן המצב רק הולך במחמיר. לפני עשרים שנה לא היה לך כזה שלטון של שונה ישראל. מחבלים יושבים בממשלה, בקבינט, שומעים על סודות האטום ועל סודות חיל האוויר. מה אתה חושב, הם עושים דקה איך שהם יוצאים מיד עם טלפון חד פעמי, מתקשרים ללבנון ולכל המקומות ומודיעים להם איפה יהיה תקיפה. בתקיפה האחרונה בסוריה, הם הכינו לנו הפתעה מארץ ההפתעות. למה? בטח, יושבים לנו מרגלים בתוך הקבינט. הם כבר מוסרים להם את הכל, קורדינציות הכל. כל הטילים שירו, כולם יורטו. איך ידו? איך ידו ייערת? פשוט מאוד, יש לך מרגלים, יושבים לך בתוך הממשלה. ליברמן בעצמו מרגל רוסי, אז מה אתה רוצה? אחמד טיבי. ואם התלתלים, איך קוראים לה? מרעטרה, מראה, מראה, אימא שלה, לא יודע איך קוראים לה. מרענה. מור, שורש, פורי ראש ולענה. זה ביחד השם שלה. כן, אז זו המציאות. האמת היא, עם כל זה שהם יחלים למותנו השמאלנים והליצנים הם יותר גרועים מהם שיהיה ברור מי יותר רשע בנט או טיבי בנט פי אלף בעיני השם גדעון סער אביגדור ליברמן אלה רשעים פי אלף יותר מטיבי טיבי הוא ישמעאלי פרעי אדם ידו בקול ביד קולבו זה לא בידו זה התורה קבעה עליהם חוק בטבע ישמעאל פרעי האדם, ידו בכל ויד קולבו. מה זה פרעי האדם? קודם כל פרעי, רק אחרי זה בן אדם. פרעי. מה זה פרעי? חסר שליטה. אי אפשר לשנות עליו. אתה רואה איך הוא צועק, משתולל, מקלל. אין מה לעשות. אתה לא יכול לעשות שום דבר בנושא. אבל באמת לא היה אמור להיות ככה. נחלולי ובוגל ושקרן ונוחל ומוכר את מדינת ישראל בשביל קצת טיפה כבוד העיקר שהוא שונא את ביבי בשביל זה מוכן שכולנו נרד לגיהנום בגלל את ההרפתגאה שקצת גיליבו אותו זה מאוד מזכיר את המעשה של כמצב ובר כמצב שהנבל הזה קמצא שהיה בוגד מוסר לא סתם עשו לו את זה זרקו אותו מהערוכה הרבה לא יודעים את העומק של הסיפור חושבים שהיה איזה יהודי שהיה לו שונא והשונא הזה הגיע למסיבה והיהודי הזה כל כך שונא אותו שלא היה מוכן להלימיים תעוף לי מפה אני שאלם לך על כל הסעודה לך וגם החכמים ישבו שם ואף אחד לא הגן עליו ככה זה נראה זה לא ככה היה זה לא היה עניין אישי בכלל זה היה אחד מוסר כופר שמשתף פעולה עם הרומאים והוא בא למסיבה כדי לדלות אינפורמציה ובא למסיבה רוצה עכשיו להעיף אותו כי לידו החכמים לא יכולים לדבר כל המטרה הייתה לדבר דברי תורה ויושב לנו כאן בוגד איך אפשר לדבר לידו אני בכלל לא מבין איך היהודים, אם אפשר לקרוא להם יהודים, שהם יושבים עכשיו בישיבת קבינט ויושב שם אחד המחבלים, למה הם בכלל נפגשים? מה, אתה טיפש? אתה עכשיו ממוסר לאויב שלך מה הולך להיות? הרי זה יותר גרוע מלא לעשות כלום. לבוא ולעשות מבצע שכבר האויב מוכן אליו זה הרבה יותר גרוע מלשבת ולקבל פצצות על הראש. פה אתה מקבל מה שקיבלת ונגמר, עכשיו גם עושים חמבוש, מחכים לך. או תקבל מכה אחת על אחת. מה אתה מושיב את אויבי המדינה? לא ראית מה קרה פה לפני שלושה שבועות? מה הם עשו פה? יורים עלינו ברחובות, אנשים שגרים איתך באותו דלת מול דלת באותו בניין, אתה רואה אותם במעלית יום יום, שהלכו עליך אקדחים וירו עליך בחנייה, הלכו עשרת אלפים בלעוד, צועקים מוות ליהודים. איפה אתה חי? מה אתה לא רואה מה הולך פה? אתה להם נותן שודות מדינה? זה השם תלתן אותנו כתוב והלכו אחרי ההבל והיה בעלו כל אחד פוני העבל מערסה איך הוא מכריבה איך נמך יצא גם לא סתם כתוב כל מי שמתחזר לצדיקים כל מי שמרחם על האכזרים סופו להתאכזר לצדיקים. מידת האכזריות שאנחנו רואים פה אצל הפוליטיקאים, מזכיר לי את ימי גרמניה הנאצית. השנאה הזאת של ליברמן לשומרי מצוות, אפילו בגרמניה לא כולם היה להם כזו שנאה ליהודים. לפני יומיים, עמד כאן איזה נבל בצפון באיזה יישוב, התחיל לצרוח שרצו למכור איזה אדמה לחרדים עמדו שם שני חרדים נבחים כאלה, מסכנים מקבלים ביזיונות, כלל אותם, בוסתן הגליל מכלל את החרדים, מכלל את המטווחים שהביאו אותם צורח, משתולל, ממש מתנהגות של נאצי גמור אז מה אלה? נו, אז נפלנו בנאצי שמאלני כנראה, לא יודע מה, טוב הייתה חושב, טוב, נו מה נעשה, בכל מקום יש כאלה אנשים, אז מה נעשה אז אחד מכמה, אחד ממאה או אחד כזה אבל אחר כך חשכו עיניי מול מישהו שלח לי קישור לכתבה שעשו על הנבל הזה נחצתי על הקישור זה היה ידיעה בעיתון מעריב שומעים? בעיתון מעריב היה שמה מעל 200 תגובות של חילונים כל התגובות היו בעדו חוץ משתיים שתי תגובות היו והוא שייך שהוא מתנהג זהו כל התגובות הוא צודק החרדים הם זבל החרדים ככה עצמם הם פטרמים אסור לתת להם בדיוק איך שהנאצים דיברו על יהודים מילה ומילה פה ובארץ תחשוב מה קורה פה אם אתה לא חרדי או דתי או מסורתי רציני איזה מרוקאי שבא ממשפחה דתית או עיראקי לא יודע מה בעצם אתה חשוד באידיאולוגיה נאצית כי אם מתוך 200 99.9% מדברים כמו נאצים נגד שומרי מצוות אז בעצם עכשיו אם אתה רואה עשרת אלפים כאלה הם כמעט כולם כאלה אין פה הפתעות פה זה כולם בילום שם אז הם מרגישים חופשי יכול להיות שהוא מחייך לך במקולת ומחייך לך באוטובוס אבל את מה שהוא חושב עליך הוא כותב בתגובות ובתגובות כל התגובות הם נגד שומרי המצוות כולם בודדים הם בעד שתיים מתוך מתיים שתיים מתוך מאתיים וגם השניים האלה אחד מהם לא היה בעד החרדים הוא רק נגעל מאיך שהוא מדבר לא שהוא אמר הוא טועה הוא הגזים בתגובה שלו זה היה בערך ההודעה כולם אמרו מאה אחוז אשריך חזק וברוך אנחנו איתך הוא צודק מה אתם רוצים הוא צודק זה מה שעשו פה אתה רואה מה עשו לנו פה מידת האכזריות רבותיי היא נמצאת אצל אנשים רשעים מי שצדיק אין לו מידת אכזריות לפעמים אתה רואה בן אדם פוטנציאל פוטנציאל להיות צדיק היום סיפרה לי איזה מישהי שהיא גדלה עם אבא מאוד מאוד חילוני מה הפירוש? אוכל חזיר כל יום חלב שבת הקדוש אומר כמעט מצווה אחת אפילו לא בכלל כלום שום דבר לא שומר והבחורה הזאת חזרה בתשובה והיא גם בקושי הייתה בקשר נבל שלה שהיא הייתה חינונית אבל עכשיו כשהיא חזרה בתשובה היא כבר מבינה מה זה כבד את אביך וכו' אז קצת יותר נהיו בקשר והבחורה הזאת אין לה כסף אין לה כסף היא חיה מיום ליום בניסים אני קצת ביטוח לאומי קצת עבודה פובשה קצת כלכלית קשה והבנתי שהאבא הזה עשיר אז איזה מי שהיא הלכה לאבא הזה להגיד הבת שלך קשה לה מבחינה כלכלית וזה הוא לא עוזר חוץ מדבר אחד כל דבר שהיא רוצה לעשות עבור הדת הוא מיד שולף כסף נגיד היא רצתה לקנות בגדים צנועים לך יעל חשבוני תקני מה שאת צריכה תגדל אוכל לשבת, לכי על חשבוני, תקני מה שאת רוצה אני יודע מה, יש סמינר כמה שיעלה המלון והסמינר, אני משלם הכל ספרים? את רוצה עוד ספרים לקנות? תחילי מכרטיס אשראי, לכי תקני את כל הספרים שאת רוצה אבל שום דבר אחר לא, לא יעזור לה בשכר דירה, לא כלום אז היא אומרת, ותבין, זה בן אדם כופר, זה לא בן אדם דתי לא היה בו שום סממן של דת מעולם אמרתי לה יש לו בתוכו עדיין הנקודה היהודית שלו עוד לא מתה כמו אצל רוב החילונים לצערנו אצלו היא עוד לא מתה לכן כל פעם שיש איזה משהו למען השם הנקודה היהודית הזאת שלו מתעוררת היא עוד חיה רוב ההורים זה הפוך. אם חזר לעניינת בתשובה, אתה רוצה אוניברסיטה? עליי. ישיבה על גופתי המתה. אוכל קשר? לך ת'אבו תקנה. מסעדות טריפות? עליי. ג'ינסים חורים והגילים ושטויות? עליי. קיפה, נציצית, איך נכון לא רוצה לראות אותך? הפוך בדיוק כל דבר שאתה רוצה לעשות בהד הדת לא רק שלא יישלם על זה יתנקל אליך מה זה התנקלות אמרתי לבן אדם כזה אי אפשר להשאיר אותו חייבים להציל אותו חייבים להציל אותו כי הנקודה היהודית שבו מעתה תמודה בכל פעם שהוא שומע משהו של דת מתעורר את הנשמה שלו מיד פתאום הוא נכנס למות של נדיבות זאת אומרת הנשמה היהודית שלו עוד לא מתה יש אנשים שהנשמה שלהם כבר מתה לגמרי איך אמר חכם עובד יזצן הוא נתן משל יפה על זה הוא אמר הגוף והנשמה זה כמו התרנגול והתרנגולת תרנגולת אם אתה לא מאכיל אותה יום יומיים היא עף עלך בכל הבית מפילה וזות שוברת דברים ההגמרה קוראת לזה מהדס הכל נופל תרנגול הזכר אתה לא מאכיל אותו הולך ככה מיואש הולך הולך הולך הולך פום נופל ומת לא עושה הפגנות האישה צורחה משתוללת האיש קבל את גזר הדין הולך הולך עד שמת אומר הרב אובדיה התרנגול זה הגוף התרנגול זה הנשמה אם אתה לא מאכיל את הגוף שש שעות, שבע, שמונה שעות, שביטה איטלקית, כאב ראש, חולשה, ירד הסוכר, אתה שוכב, קום, משה, יש עבודה, מה? מה אתה שוכב? לא, לא, אני לא שותק, כואב לי הראש, לא שתיתי קפה בבוקר, הראש שלי דופק, אני מתעלף תכף, תראה איזה חום, איך אני יכול לעבוד בלי מים? אולי יכול, ועכשיו הולך לשכב. מה הרעיה? תסתכלו בישיבות באמת שום חצי מהבחורים, אחד בצהריים, שתיים הולכים לשכב דרך כלל הם לומנים רצוף עד הלילה אבל פה כבר באחד הכריע אותם גם הרעב, גם החולשה, גם החוסר מים, קפה מתחיל כאב ראש, אחי אני לא מרגיש טוב, אני שם את הראש איזה שעה יום כיפור משתיים בצהריים עד שמונה בערב עד שנגמר הצהריים, מה כולם עושים? מסתכלים על השעון, סופרים כל שניה. כן, למה? נו, נו, מתי כבר ייגמר הכאב ראש הזה? מתי כבר נרוץ לקפה, לשקשוקה, לפיתות, לחומוס? זה מה שהראש שלו. רוב האנשים, מישהו בין תורה, לא מעניין תורה או חברה, עכשיו הוא יודע שהוא עומד על חיים ומוות. עוד מתפילת נעילה, מרוב האימה של הדין, דבר האחרון שמעניין אותו כרגע זה הכאב ראש והאוכל. אבל אדם פשוט שלא לומד תורה, מועיד בתובול עצום, מאחת, שתיים בצהריים, הראש שלו רק בשעון. מתי כבר ייגמר? לא זז הזמן. דרך אגב, אותו בן אדם, איך שנגמר עצום וגמרו ערבית, עומד רבע שעה בחניה ומדבר עם אנשים. שנה טובה אחי, חתימה טובה. מה נשמע? מה עניינים? מה אתם עושים השבוע? סוכות עוד כמה ימים? אולי תבוא אלינו לסוכה? מה, היית בלחץ? למה אתה לא רץ לקפה ולא אוכל? כי מה שאסור, היצר הרע דוקר. נו, תראה, אתה סובל סתם. לא זז הזמן. נו, נו, נו. איך שהותר, הלך היצר הרע לדרכו. עכשיו מותר, אז אתה כבר לא בלחץ. מים גנובים עם טאקו. מה זה היה? עשו באמריקה ניסיון. שמו שתי תאומות, בחורות יפות, בבר. לבושות אותו דבר, אותו גובה, אותו שיער, אותו פרצוף, תאומות זהות. הכל אותו דבר. ועכשיו התחילו לבדוק את הגברים שם שמו להם מצלמה נסתרת כל אחד שבא להתחיל איתם אז הוא לא יודע עם מי להתחיל כי זה יש לך buy one get one free עכשיו יש לך שתיים אותו דבר אז אתה מתלבט כמו בסופרמרקט יש לך אלף בקבוקי שם פה איזה ממניקה זה לא כמו פירות, אתה בוחר את הכי יפה. זה כולם אותו דבר. קופסאות שימורים. איזה מהן תיקח? אז כל אחת שהיו מדברים איתה, היא הייתה אומרת, אני נשואה, אחותי רווקה. ומה היית חושב, מדרך העולם, עכשיו הגוי הזה, או אפילו תגיד יהודי חילוני, הוא מתחיל עם הראשונה, היא אומרת לו אני אשת איש, אני נשואה, יש לי בעל. הנה אחותי, זה בדיוק אני. פנויה. מיד היה צריך להגיד, או סליחה, לא ידעתי וזה. אוקיי, אז מה שלום אחד? לפחות אחת פנויה. ואולי באמת היא אשתי יום אחד, לא? מה שבעים אחוז מהגברים דווקא התעקשו להישאר על הנשואה. אז תמצא לי בדרך הטבע סיבה אחת. אם היה שתי בחורות שונות, אחת יפה, אחת פחות, היית אומר, טוב, היופי, היא פנית אותו. אבל כשמדובר על אותו פרצוף, אותם בגדים, אותו הכל, למה הוא מתעקש להמשיך לדבר עם הנשואה 70%? רק 30% עברו לשנייה. 70% דווקא עם זאת המשיכו לדבר. למה? יצר הרע? יצר הרע יודע את החולשו של האדם. לפי זה הוא מנווט. אם יודע שזה אדם פרוץ בעריות, אין לו דין, אין לו דיין, אין לו ערך לחיי הניסויים, אין לו כלום, עד רבה, הוא מפנית אותו דווקא על זאת. כשאתה נקבר, אם אפשר לקבור אותך שמונה מטר באדמה, למה לקבור אותך רק ארבע? השטן אף פעם לא מתפשר. אם השטן מציע פשרה, זה כמו איראן. אם איראן מציעים פשרה, סימן שבאמת אין להם ברירה אחרת. אם יש להם ברירה הכי קטנה, עד הגיהנום ילכו איתך. אין אצלם פשרות הגפתנים האלה. בשום דבר. ככה זה השטן. שום פשרה, שום מכילה, שום הנחה, עד איפה אפשר למשוך אותו, עד לשם השטן מקווים. אז הרבה פעמים למשל השטן יודע שאתה נעול בדעתך לא לבטל תורה אתה מתחיל ללמוד תשע בבוקר לומד עד הלילה שתיים עשרה שעות יש לך קצת הפסקות עשר שעות נטו ואתה מה שנקרא בלשון הישיבות מתמיד או בלשון האשכנזים מסמיד מסמיד אז עכשיו השאלה היא אם אתה... אם הסתן יודע שאתה לא תוותר בשום פנים ואופן, אז הוא לא יכול עכשיו לגרום לך לא ללכת ללמוד. מה הוא יגיד לך, תשחק אקסבקס? לא שייך, אתה בן תורה. לך תשמע שירים, תשכב בחוף הים, מה הוא יגיד לך? לך למשחק כדורגל? זה לא מושך אותך השטויות האלה. כבר טעמת מטובה של התורה, טעמו רוקי טוב השם, אחרי שטעמת כזה דבר אתה תלך לדברים אחרים? מה פתאום. אז מה השטן עושה? אומר לך בוא תלמד סיפורי צדיקים היום. תהיה בישיבה. תקרא קצת על הבבסלי, תקרא קצת על בן ישראל, תקרא קצת על רשי ועל הרמב״ם מה זה לא תורה ללמוד על החיים של רמב״ם זה גם כן זה מוסר תראה איך הם נהיו מה שהם נהיו זה נקרא ביטול תורה באיכות יש ביטול תורה בכמות שבמקום עשר שעות למדת היום רק חמש ביטלת חמש שעות לימוד ויש ביטול תורה בייחוד למדת את אותם עשר שעות אבל דברים קלים רוב הזמן דברים הכי קלים שיש הלכות של מתחילים לא גמרה בעיון עם תוספות לשבור את הראש מאיפה לנו לדעת שבאמת יש כזה דבר תורה בייחוד קבועה ותורה בפחות? מיניים לנו הגמרה והמסכת מגילה אומרת מבטלים תלמו תורה מפני קריאת מגילה. עכשיו אתה יושב לומד תורה, יש עכשיו פורים, ליל פורים, צריכים לקרוא מגילה, שבע בערש, אנשים צריכים להתכנס לבית הכנסת, אומר בן אדם, מה אני עכשיו אבזבז את הזמן שלי לקרוא מגילה, מורדכי אסטה, אני מכיר את הסיפור בעל פה כבר. 20 שנה כבר למדתי אותו, אני יודע אותו, אני יכול לקלם לך את המגילה. לא חבל לבזבז שעה עכשיו ללכת לשלב בכנסת לשמוע הרעשנים וילדים עם קפצונים. עדיף אני אלמד עוד שעה גמרה בעיון, לא? אומר איתך התורה, הגמרה? לא, לא. עכשיו אתה צריך לסגור את הגמרה וללכת לשמוע מגילה. שואל את הגמרה, אבל מה, מגילה זה לא תורה? מה ההבדל? במקום גמרה, תלמד מגילה. גם זה אין עכשיו תורה. אלא מזה שהיו צריכים לתת לך רשות ללכת לקריאת מגילה בזמן שאתה לומד גמרה מה שמה היית צריך רשות מיוחדת בשביל זה כי בלי הרשות הזאת זה עבירה עבירה לסגור את הגמרה ולעבור עכשיו לחומש עבירה לסגור חומש וללכת לסיפורי צדיקים למה? מעלים בקודש, לא מורידים בקודש ומה זה קודש בלימוד? לפום צהרה אגרה כמה שהצהר יותר גדול בלימוד, יותר קשה ככה השכר יותר גדול לכן כתוב לתמוך לא כתוב לתמוך בלומדי תורה תמיד משתמשים בביטוי באמלי תורה אחד שסתם קורא ככה דברים ה ו דה מהעלון של שבת גם זה לא מתורה, אבל זה תורה. אחד שיושב ועמל בתורה, עורק את עצמו יום ולילה להבין עוד סוגיה ועוד סוגיה ועוד הלכה ועוד, זה נקרא עמלי תורה. ולאלה הכי הרבה מתאחזרים פה בארץ בימים אלה. בזכותם העולם קיים, בזכותם אנחנו נושמים, בזכותם עוד יש מדינה, ומה הם מקבלים בתמורה? ביזיונות, קיצוצים, ערעבה, גידופים, כפיות טובה שלא הייתה מבריאת העולם. עד שלכדוש ברוך הוא יימאס. ואז מה יהיה? אני רוצה לספר לכם שה' זוהם, מה קורה. ומהמיניים לנו שבזכותם אנחנו חיים, פסוק מפורש בתורה. פסוק מפורש. אם לא בריתית, ברית התורה אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים בארץ לא שמתי אם לא בריתי אם לא ברית שקראתי אתכם בער סיני שנתתי לכם תורה שאתם לומדים יומם ולילה והגיתה בהם יומם ולילה ככה כתוב אם לא בריתי יומם ולילה, החוקות, החוקים של הבריאה, השמש, ירח, בוקר, ערב, כל הכוכבים, הגלקסיות, כוח המשיכה, כל הדברים האלה, חוקות שמיים והארץ, לא שמתי כל הסיבה שיש עולם כל הסיבה שהוא ממשיך להסתובב ולהחיות אתכם וחמצן ושמש ואוכל ומים וכל מה צריך זה אך ורק התורה ואם אף אחד לא ילמד תורה אין לעולם קיום אז באמת הקיום של העולם בא בזכות אלה שלומדים תורה לא רק עם ישראל כל העולם זה מה שאמר הקדוש ברוך הוא לדוד המלך שדוד רצה לדעת מתי עוד יא נינה את קיצי מתי אני אמות? איזה יום? תן לי תאריך השם אמר לו גלוי וידוע לפני שאין אני אומר לבשר ודם מה יום קיצו, יום מותו זה לבטל לו את הבחירה מה? הוא יודע שיש לי עוד 20 שנה מה הלחץ לעשות תשובה? במקום ללכת לבר כנסת בכיפור נוכר משה למה אתה לא בבר כנסת? יש לי עוד 19 שנה תזכיר לי עוד שמונה עשרה שנה בכיפור האחרון אני כבר יבוא ויעשה תשובה כדי למנוע להתשנות כזאת אדם לא יודע מה יהיה איתו היום הוא יוצא מהבית לא בטוח שיחזור ככה כל יום אז דוד המלך אמר טוב אם אתה לא אומר לי מתי אני אמות לפחות תגיד לי איזה יום בשבוע אמר לו בשבת אז דוד אמר דווקא בשבת שאני אהיה מוקצה שאי אפשר לי להזיז אותי לא אי אפשר לתת לי עוד יום אחד חיים מה בגדיל? אני חיהו עוד כמה שעות שביום ראשון יעשו לי את הלוויה למה בשבת עכשיו אני אסרוע אי אפשר להזיז את הגופה שלי אני אצריח כל השכונה תהיה בריח נורא בגלל שהגופה שלי תהיה שם באיזשהו מקום לא היה מקררים אז, זה לא היה כמו שהיום מסודר והקראש ברוך אמר לו אי אפשר לדחות לך ליום ראשון כי יום ראשון הזה הבן שלך שלמה כבר נכנס לתפקיד אין שני מלאכים באותה כיפה אז אמר לו, אתה יודע מה? אין מלכות נוגעת במלכות, בסדר. אז תוריד לי יום החיים. אני תורם. עדיף לי לחיות יום אחד פחות, העיקר שלי לוויה יום שישי. שאני לא אצטרך בשבת להיות נטל על הציבור. אז הקב' חוהנה לו משפט מדהים, זעזע גם. אומר לו, אתה לא מתבייש? יום אחד שאתה יושב ועוסק בתורה, עדיף לי על אלף עולות וזבחים שעתיד בינך שלמה להקריב לי בבית המקדש. אתם יודעים מה זה קורבן? איזה עבודה זאת מהרגע שמביאים את הבאמה ושוחטאים אותה ומוצאים את האור ואת הראש ואת כל הזה ואת האיברים הפנימיים וכל זה עבודה רצינית עבודת פרח אלף עולות וזבחים זה עבודת פרח אם עכשיו תבוא לבן אדם תגיד לו תשחט אלף כבשים ביום ותנקה אותם ותפשוט להם את האור ותוריד להם את הראש ותקריב אותם על המזבח או שתבוא לישיבה של הרב זמיר כהן עשר שעות ובטר תלמד אפילו יאיר לפיל יבוא לישיבה רק שלא יתנו לו עבודה כזאת עכשיו עם כל הדם והכבד והיותרת והכליות נכון או לא? אפילו אחמד טיבי וליברמן יבואו יד ביד לישיבה רק שלא יתנו להם להזיע לשחוט עכשיו אלף עולות וזווחים אז מה הקשבח הוא אומר לו? תראה שלמה התרח אלף עורבנות הוא יביא לא ישווה ליום אחד שאתה לומד תורה גם שהמלאך בא לישוע בנאון וזהב בו כאילו עומד המלאך לצידו ישוע נבעל עכשיו באמצע מלחמה אומר לו שני דברים עשיתם ביטלתם קורבן התמיד היום וביטלתם תורה אומר על איזה מהם נשלחת על התורה מה זה פה? אנחנו באמצע מלחמה! באמצע מלחמה אתם צריכים לחשוב איזה ללמוד! חצי מהחיילים יושבים לומדים תורה והחצי השני הולכים למלחמה! בלי לומדי התורה אין הצלחה במלחמה! זה מה שלא מבינים פה אותם שמאלנים מגישים את המולדת לסוני ישראל על מגש ואני שוב רוצה להזכיר לכם רבותיי החורבן של עם ישראל מאז ומעולם בא מתוך עם ישראל. מהר סייך ומכריבייך ממך יצאו. מה שאתם רואים, ערבים, אירופאים, אנטישמיות, זה תוצאה של מה שקורה פה בפנים. ברגע שחצי מהעם פה בוגדים, שונאי השם, שונאי ישיבות, שונאי תורה, שונאי דתיים, שונאי כל דבר של קדושה, והם מוכנים שהאויבים מבחוץ ייקחו את המדינה העיקר להשמיט פה את היהדות אז אתה מבין שמצבנו באמת רע מאוד בוא נראה קצת על האכזריות שלהם מה חושבים עליהם בשמיים על ליברמן וחבריהם בוא נראה אומר ככה מידה זאת של אכזריות אינה נמצאת בצדיקים היא נמצאת בנפש הרשעים בנפש הרשעים כדכתיב במשלי י' ב' פסוק יהוד ורחמי רשעים אחזרי מידה זאת גם נמצאת באנשים שהם עזי פנים אנשים חצופים כל דבר מדברים בגסות בכללות בצעקות כמו ההוא בישוב הזה איך קראת לו? גוסטן בוסתן, תבוסתן הגלים. שומעים? אנשים עזה פנים. חצופים. מילים במרירות, בכעס, כל דבר קטן. התחלתי לתת לכם דוגמה מהכביש. שני האנשים רבים בכביש, שניהם עומדים בצד, רוצים להיכנס לכביש המהיר. אבל יש רק כניסה אחת. אחד מהם יצטרך להיכנס קודם. אז כל אחד, מנסה להקדים בכמה סנטימטרים את השני, לאלץ אותו לוותר. אז הוא סוגר עליו את הזווית, והוא סוגר עליו. עוד שנייה, המראות שלהם נכנסות זו בזו. זה עניין של ארבע שניות עד שתהיה פה תאונה. מי יישבר ראשון? נכון? לפעמים זו באמת מגיעה בסוף לתאונה. אף אחד לא נשבר. פתאום שומעים, בום, נשברה המראה. ואז הוא יוצא, רץ, מושך לו בשערות, גרופים, מכות. נכון או לא? היום זה פרק דחים, פטישים, מקלות בייסבול. כל זה על מה היה? גאווה מטומטמת של אנשים חסרי שכל. אפשר להשיג הרבה יותר טוב בענבה, למשל. שניים רבים ילך ראשון, פתח את החלון, תגיד לו, בבקשה, תעבור, בכבוד. מיד מה הוא עושה? לא, מה פתאום, תעבור אתה. הוא כבר ראה עם היד על האקדח הוא כבר דרך אותו כבר אם הוא נכנס לפניי אני מרים עליו צרור רק עשית לו ככה שיבו פלא בבקשה נכון מיד עזב את האקדח לא מה פתאום מכילה תעבור אתה למה? למה? כי אף פעם הוויכוח לא היה לארבע שניות האלה הוויכוח היה מי יכבד את מי אני ישפיל אותך או אתה תשפיל אותי ועל זה אני מוכן לשבת שלושים שנה בבית סוהר זה כל הזמן קורה על חניה חסר חניות עוד דקה תמצא עוד חניה לא חייב להרוג אותו כי הוא נכנס לו בחניה קודם כל טיפשות ככה זה האנשים בלי תורה אתה לא יודע מה לצפות מהם אתה לא יודע מה לצפות מזה אם עומדך ראש העיר של תל אביב ואומר לך שאכל כלבים ועוד מתרברב על זה בווייטנאם סוסים, לא יודע כלבים מה אכל אז אתה כבר לא מבין אתה לא מבין מה הולך פה טוב, מה עוד אנחנו מבינים מהכזרים האלה בוא נראה אומר אח מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישולח בו. מה זה אך מרי יבקש רע? מה פירוש הפסוק? זה משלי י' ז' פסוק י' א'. מרי זה אדם מרדן, מורד במוסכמות. זה דרך אגב המיומנות הכי גדולה של השמאלנים. כל מה שמקובל על העולם הם רוצים לבטל. בשביל זה הם חיים. לבטל את סדרי הבריאה. איש ואישה לא רוצים. יהיה איש ואיש. אישה עם אישה. אנשים עם כלבים. העיקר לא איש ואישה. אתם לא תחליטו לי. אורים? קבורה? לא! נשרוף אותם. נשים את העפר שלהם בצנצנת על המדף. לא נקבור. לא תגידו לה נישואים על ידי רב לא נביא איזה הומו שיחתן אותנו הכל העיקר למרוד הכל רק זה לא אכפת להם בכלל מהסוגיה בכלל ככה מקובל ואם זה דבר שבכלל מקובל רק אצל הדתיים אז בכלל הם נדלקים הם מוכנים למות רק לבטל את זה כן כל דבר ודבר אז אח מרי אנשים מרדנים יבקשו רע ומה קורה? שהולך בהם הקרש ברחום מלאך אכזרי מיד זה מה שהיה הסוף שלהם יפלו בידי השטן אדם אכזר לא יירחם על העניים לא יעלווה להם בשעת הדוחק שנאמר מלווה השם חונן דל ומה עוד נאמר טוב איש חוננו מלווה יחלקל דבריו במשפט ועוד אשרה משכיל אל דל ביום רעה ימלתהו השם מי שמרחם על המסכנים, על הדלים יבוא הזמן שהביטוח הזה ייכנס לתוקף יש לך ביטוח לא כל יום משתמשים בביטוח, אבל אם נשארת צורך יש לך שנה ביטוח, שנתיים, שלוש ואז הלך מכונית מאה אלף דולר והביטוח שהלך חדשק מה זה הביטוח שלנו? להירחם על הענים, להירחם על המסכינים, להירחם על חסרי עונים, להירחם על יתומים ועל אלמנות ועל אברכים שמוסרים נפש ועוני כדי לא לבטל תורה. אם אתה אוהב אותם בגלל שה' אמר וה' בעצמו אוהב אותם, יתומים, אלמנות, תלמידים שמוסרים נפש ללמוד תורה, מדרגתך ענקית בשמיים. דוגמא אם יש לך אלף שקל לתת למישהו צדקה ויש לך שני עניים אחד עמל בתורה השני יושב ושחק ששבש ברחוב כל היום למי אתה חייב לתת את כל האלף רק לזה שעמל בתורה למה לא ניתן לו שמונה מאות ולזה מאתיים הוא גם רעב סוף כל סוף הוא מביא את הרעב על עצמו למה? יושב יושבי קרנות מה הרעיה? בהגמרה מובן שאחד היה לו קופת צדקה, אחד התנאים ובאו אליו אנשים ואמר להם, לפני שהוא נותן להם כסף, כמה תורה למדת היום? ולפי זה היה מחליט כמה לתת להם צדקה אז אחד בא ואמר, לא למדתי היום אמר, אז אין לך כלום, לך אומר לו, פרנס אותי ככלב, כמו חתול כלב, עכשיו היה בלו, הייתה זורת לו משהו לאכול גם אני, לא פחות מכלב מה רואים מפה? מי לימד אותו את אותו גאון עולם רב מחיה מתים בגמרא שכמה שלמדת יותר תורה אני אתן לך יותר כסף? למה? למה אני יושב פה ומחלה כסף? אני רוצה זכויות. אני גם אכפת לי מהנשמה שלי. למה אני אתן כסף לליצן מחלל שבת שלא פותח בחיים שלו ספר? אם אני יכול לתת לאיזה עברך צדיק שמוסר נפש כל היום בתחנונים לאשם ובתפילות ובלימוד. מה יצא לי מהליצן? כלום. בכסף הזה עוד יקנה אוכל לא קשר, יאכל בלי ברכה, יחלל עם הכסף הזה שבת, יקנה סיגריות ויעשן. לפחות העברך לא יקנה בזה סיגריות לשבת. יקנה אוכל גלת קשר. מה שהוא יצא לי מזה? מה אתה נותן לנרקומן מכור לאימורי עם כסף? זה מצווה? זה עבירה אתה נותן לו דלק ללכת ולרצוח את עצמו או את אשתו זה אתה פועל בחסר סכם בחוסר סכם ממשיך ואומר אדם אכזרי לא אכפת לו מצהרות חבריו כשאתה אומר אתה לו שמעת מה קרה לאשתו של זה מה נפל לה תינוק חודש מיני טוב אחרי שנייה יושב, עושה לעצמו איזה סטייק טוב, כאילו לא דיברו איתו בכלל. לא יושב, נהנח, וואה, מסכנים, מי יודע מה עובר עליהם, איזה כאב לב. לא מזיז לו. שמע איזה חייל נהרג עכשיו, בזמן שמנסה לשמור עלינו. מיד מעביר לאיזה שיר. או, איזה זמר. הרגע אמרו לך בערוץ השני שאיזה חייל מסכן קיבל כדור בראש. איך אתה בכלל יכול לאכול עכשיו? האוכל על השולחן, בן אדם נורמלי אומר לה, קחי, קחי, תחזירי את האוכל למקרר, אין לי תאבון. לא רק שיש לו תאבון, הוא גם חתך לעצמו איזה עוגת קצפת ויושב לראות מוזיקה. למה? מזיז לו שהחייל מת בשבילו? לא מזיז לו. לא מזיז לו. אכזב, אדם אכזב. רק מעצמו אכפת לו. דוד המלך, אמר ואני בחלותם לבושי סק עיניתי בצום נפשי ותפילתי על חכי תשוב שאני רואה שאנשים מצטערים לבושים סק אני מיד מתחיל לצום ומתפלל למה? איך אני יכול להתעלם? בעיוב כתוב אם לא בכיתי לקשי אום אגמה נפשי לאביון הוא אומר אני רואה אדם קשה יום קשה לו אני מיד בוכה ככה היה רב עובדיה רב עובדיה בא לו איזה מסכן בא לו פעם איזה מסכן דפק בדלת חזק בום בום באמצע היום אני לא הולך מפה עד שאני לא רואה את הרב אמצע היום הוא אומר לו, השמע שהרב לומד עכשיו, אי אפשר להפריע על הרב בשעות האלה. אני מצטער, אני אדם רעב, שמעתי שהרב עשיר, והוא בן אדם טוב, אתה לא תמנם מני לראות אותו. נכנס. הוא אמר לו, הוא שאל את הרב, מה לעשות איתו? הוא אומר, עדיף כבר להכניס אותו וללכת, ואשר שאל, תבקח איתו. נכניס אותו, עכשיו לכאורה הרבה צריך כבר להיות בקריזה עליו, לא? מי אתה חושב את עצמך, בא לפה, דופק בדלת, עושה לנו תנאים, קיבל אותו בספר פנים יפות, כי הוא מבין, אם בן אדם הגיע לכזה מצב שבא לגדול הדור ואומרים לו, הוא לומד, ואומר, אני לא זז מפה עד שאני לא נכנס אליו, כנראה מצבו באמת קשה. נכון או לא? אדם אחר מפחד לעשות כזה מעשה. נכנס אליו, אמר לו אני אין לי ככה, יש לי חובות, אני חסר לי וזה הלך הביא לו 3,000 שקל והוא כבר עמד ללכת שמח וטוב לב אומר לו רגע רגע הלך הביא עוד 1,000 שקל אומר ב-1,000 שקל האלה תדאג לקנות מתנה יפה לאשתך לחג זה היה לחג, אוכל, מה שצריך זה לא לאוכל ולחג זה לאשתך שגם לה יהיה משהו יפה לחג, איזה בגד, לא יודע, איזה תכשיט. אדם זר, בדלת. למה? איך אני יכול לשבת בחדר ממוזג, יפה, ברוך השם, מכונית יפה בחנייה, בגדים יפים, כסף בבן, ובא מסכן כביר רעב, שעכשיו כל מה שמעניין אותו, אם עד מחר הוא ישיג את מה שצריך כדי לאכול. איך אפשר להתעלם מנו? אבל זו המציאות של אנשים אחזרים, רשעיים, לא אכפת להם אף אחד. לא רק זה, הם צוחקים גם על העניים. יש איזה אחד באמריקה, יש לו הרבה כסף, אבל חוץ מזה אין לו כלום. אין אדם יותר אומלן מנו במציאות, מי שבאמת יודע או מכיר אותו לעומק, למרות שהוא נוסע ברוסרו, יש לו גם עוד איזה אוטו יוקרתי אחר, והרבה כסף והצלחה, חוץ מזה כלום אין לו. פעם אחת אמרתי לו, הבחור הצדיק, יש איזה בחור שם חלק, בא אליי לשיעורים ימי שלישי עם ילקוט, ממלא אותו בשמונה מאות דיסקים והולך למסעדות קשרות, ושם יש הרבה חילונים גם שאוכלים קשר, אבל לא שומרים שבת. והוא רואה, קולט החילונים עם הג'ינסים, עם העגילים, בלי כיפה וזה, והולך ואישים, חלק להם דיסק דיסק, תשמע, זה חזק, ככה היה עושה הבינם הזה. סוף סוף הכיר מישהי, והוא עני מרוד. אין לו כסף. יש לו עכשיו חתונה, אמרתי לו, תשמע, הבן אדם הזה עושה חתונה הכי זולה שאפשר לעשות. אין יותר זול מזה. זה כמו מטנס כזה. 12 דולר אוכל לבן אדם. כלום, בלי תזמורת, הכל שם בהתנדבות, צלם חובב. חסר לו לפחות איזה 1,500 דולר. חלק אני קצת עזרתי לו, הרגנתי לו אחרים הכל ביחד היה שש אלף דולר עשר אלף חמש מאות דולר, רוץ תן לו זכות גדולה, זה אדם צדיק ואני ואוהב תורה ומזכה הרבים הייתם צריכים לראות איזה פה ג'ורה הוא פתח זה בעיה שלא שהוא אני הוא אני בגלל שהוא מטומטם כן הוא לא רציני. למה הוא לא עובד? מי שרוצה לעבוד יכול להתפרנס בכבוד. אמרתי לו, מה עכשיו אתה עושה חשבונות של ה' אם הוא עובד, לא עובד? עכשיו אין אדם מתחתן, אין לו כסף. זה מצווה גדולה בשבילך, לא בשבילו. אבל אדם יושב על 20 מיליון דולר, מה זה בשבילו לתת לחתן, הכנסת קלה, קצת כסף? שבוע ימין תחן לי בראש. לא הפסיק. ועד היום הוא מדבר, מרוב שיש לו בפנים רגשי אשמה, הוא יודע שמה שהוא עושה זה לא בסדר. אבל הסתן יושב לו בתוך הראש, אין מה לעשות. כל פעם שעולה הנושא של הבחור הזה, הוא יורא עליו עוד צרור. אבא כבר עבר שנתיים מאלה, זוב את הבן אדם, לא? כי כל פעם מתעורר אצלו רגשות אשמה מחדש. עוד צרור נותן עליו. בסוף יום אחד, מה הוא אומר לי? אתה יודע למה לא נתתי לו את הכסף? פעם אחת ראיתי שהוא קנה נעליים בשלוש מאות דולר. אמרתי, לא יכול להיות, כי באמת אמנם אני. איפה יש לא שלוש מאות דולר לנעליים? באמריקה שלוש מאות דולר זה כמו נעליים פה לקפול, נעלי תמלות. זה לא יכול להיות, זה נעליים הכי יקרות שיש. אמרתי לו, תגיד, אתה פעם קנית נעליים בשלוש מאות דולר. היא אומר לי, מה פתאום? אני בכלל לא נועל נעלי תמלות. מה אני, אני מלמדתי, אני לא נועל להתעמלות, אני לא עושה ספורט, לא כלום. סתם, היא מציעה לך סיפור. אחזריות, קמצנות, תאווה. אמרתי לו, תגיד, אתה מתכנן לרדת לקבר עם הרוסטרו שלך והבגז' מלא בכל הכסף? אבל זה מבחינת מה שכתוב בסוף פרשת בחוקותיי, משלם לה רשעה אל פניו להבידו. יום אחד, ובזה נסיים גם, יום אחד הוא מטלפן לי אומר לי אל תשאל מה קרה לי אני אומר לו מה? אומר הבנק שאני עובד איתו שנים זרק אותי אמרו לי בוא תחתום סוגרים לך פה את החשבונות לא רצו להתעסק איתך יותר למה? בן אדם נודני עושה הרבה פעולות משגע אותם אמרו לקח את הכסף שלך ולך אומר, היה לי ריבית מיוחדת, שנים, שונה משאר הלקוחות. עכשיו אני אלך לבנק אחר, מי יודע מה יהיה, ואני גם לא מכיר שם אף אחד. לקח לי שנים לבנות איתם אמון. אמרתי לו, מה אתה כל כך בוכה? אלך לבנק אחר, יהיה בסדר. אני בראש שלי אומר, במילא כשאנחנו משלם לו אל פניו לעבידו, אז בטוח שלא ייצא מזה משהו רע מהבנק הזה אמרתי לו תראה, רק טוב ייצא לך אמרתי לו אף אחד לא יודע, אני את הנביא? הוא אמר לו לא, אבל תראה שייצא לך לטובה אומר לי אני לא מבין מאיפה אתה כל כך בטוח? אמרתי לו לך לבנק אחר ותראה עכשיו הוא לא מבין למה, אני לא נעים לי להגיד לו בפנים אתה מבחינת משלם להרשה אל פניו לעבידו אז אני אומר לו, אל תדאג, אתה תראה שרק טוב יצא לך מזה מבחינה כלכלית. הלך לבנק אחר. עכשיו, מה מסתבר? הבן אדם הזה יש לו מבטא מאוד מוזר. ובשיעורים שלי הוא כל הזמן מפריע. שואל שאלות, וכבר כולם מכירים אותו. כל אלה שמקשיבים ביוטיוב כבר שואלים, איפה הוא שמפריע? אז הוא מגיע לבנק, אומר, מי המנהל? אומרים לו, שם הזה אחד. מגיע לשם, מה מסתבר? המנהל יהודי. הוא מתחיל לדבר איתו, יש לו מיליונים, הוא רוצה להעביר אותם לחשבון. תראו מה זה השקחה. אומר לו, בואי נעה, הקול שלך מוכר לי מאוד, הוא אומר. המנהל. תגיד, אתה זה זה שהולך לדרשות של רבי מזרחי? אומר לו, כן. אומר, וואה! זה אתה! הייתי מת לדעת מי זה שכל הזמן שואל שאלות אומר לפקידה תטפלי בו VIP מתקשר אליו אומר לי אתה לא תאמין מה אומרים כשלא הפסדתי? אתם יושבים? שמעו טוב עכשיו שמתי אצלם את הכסף אני הולך להרוויח עוד 14,400 דולר בחודש ריבית עוד 14 אלף דולר יהיה לו כל חודש יותר על מה שהיה בבנק המיוחד אבל תשתבח שמור איך אני ראיתי את זה כבר הולך להיות משהו בסגנון הוא שמח הוא לא מבין טיפש אדם לא מבין הוא לא יודע עוד שנייה אתה הולך לעולם העבר אומרים לך נתנו לך ולא נתת למסכנים ולא רוצה לשיבות ולא רוצה לעזור לאף אחד משלם לרשא אל פניו להביא לו רבותיי אנחנו ארבעים ושמונה שעות לראש חודש אלוהים מוצאי שבת, זהו בתל אביב לפני דור היו מכריזים אלוהים לגביי בבית כנסת חצי מהאנשים בבית כנסת היו מתאלפים היו מהירים אותם משה תקום יוסף תקום מה קרה? תביאו לי מים מה? עוד שלושים יום יום מדין ואני לא מוכן. בתל אביב, העיר שנהייתה עיר הבירה של האנשים המתואבים בכל העולם. זה לא היה ככה לפני דור שניים. עוד היו שם צדיקים פעם, היו שם הרבה צדיקים אפילו. הצדיקים עזבו את העיר וזה מה שנהיה. ופעם אחת הרב שח, ובזה סיימנו, הרב שח סיפר על אייכמן עם אח שמו, שרגע לפני שטלו אותו, שאלו אותו מה בקשתך האחרונה? והוא אמר אני רוצה סטייק, כוס יין אדום ועיתון בגרמנית. שעות לפני שטולים ושורפים את גופתו. אומר הרב שח בוא תראה מה ההבדל בין יהודי עם נשמה יהודית לבין מפלצת מזרע המלק. אחרי שרצח בידיים שלו מעל מיליון יהודים במקום להגיד תהיתי לא יודע איך עשיתי כזו שטות אני לא מאמין על עצמי שעשיתי כזה דבר אני מבקש סליחה מכל הקורבנות שלי אני הולך לשלם על מה שעשיתי מגיע לי הלוואי שיום אחד יהיה לכם איזה נקודה למחול לי משהו תגיד תגיד תעשה הצגה לפחות לפני שכוברים אותך נשב כמו פסל, אוכל את הסטייק. יש וידאו על זה. פותח ככה את הסטייק, רגוע, שותה מהיין וקורא עיתון בגרמנית. עוד שעתיים תולים אותך. אומר אבא שלך יהודי, אומרים לו אלול. עכשיו הוא אבא סליחות. הוא יכול לאכול סטייק? עוד שלושים יום יום הדין ואני לא מוכן. אנא אבוא, אנא אלך. כולו חלחלה. איך, איך אני מתעורר? וזהו, שב, אוכל סטייק. הבנתם מה זה רורוי ישנים משנתכם? מה לך נרדם קרום קרא לאלוהיך? חייבים לעשות כל אחד ואחד פעולות דרסטיות החודש הזה כדי למתק את הדינים. המצב של עם ישראל הוא לא רע, הוא קטסטרופה. הלוואי שהיה רק רע. זה קטסטרופה שאין דוגמתה, מכל הבחינות. מכל הבחינות, גם כלכלית, גם קורונה, גם בריאותית, גם שנאת אחים, גם עומדת לפרוץ מלחמת אחים, האויב השתלט על המדינה. נורא והיום מה שקורה פה. והכי גרוע, שמד נגד הדת. יש פה, כמו בתקופת היוונים והרומאים, שמד שמתבצע על ידי אנשים שקוראים לעצמם יהודים. אחד גם יש לו קוואטר על הראש. אתם יודעים מה זה קוואטר? מטבע באמריקה אחד יש לו גם מטבע על הראש למרות שהוא מחלל שבת ורפורמי גמור עבדים אשלו בנו פורקן מידם בורים ועמי ארצות נוכלים שקרנים עומדים בלי בושה אומרים משהו למכורת הולכים עושים הפוך ואפילו לא מתביישים יותר איך בן אדם נורמל יעמת מבושה? איך אני אעשה כזה דבר? אני אתמול צעקתי וגידפתי את אלה שעושים ככה. איך אני יכול עכשיו ללכת ליד כולם לעשות את אותו דבר? נכון או לא? בלי בושה. בלי בושה. וזה סכנה כי כשהבושה עבדה, אז אין יותר עסק. זהו, הכלב משוחרר. הליש נקרא, החוד נקרא. המחסום נשבר. אין בושה. בושה זה מעצור לאדם. מאבושה הוא פוחד לעשות דברים שהיצר הרע אומר לו לעשות. אבושה מפחידה. מה יגידו עליי? איך אני זכר בספרה ההיסטוריה? אין לי כבר מזמן לקנות אבושה. אין להם שום בעיה לעמוד לשקר לאלפים שמצביעים להם, נותנים להם לרוץ, לשלם כספים, ללכת להביא מצביעים, ולמוכרות תוקעים לכולם סכים בגב עם חיוך גם. נורא בעיון ביד מי נפלנו. ביד מי נפלנו. כבר לא בטוח מה יותר גרוע, אם הפלסטינאים המשתלטים על הכנסת ועל הצבא, משתלטים פה על המדינה, או אלה הליצנים. אני לא בטוח כבר. אני מנסה לדמיין אם הערבים לגמרי המשתלטים על המדינה. לפחות לא היה כאן מצדד תואבה. לא היו מסתובבים כאן ערומים ברחובות. הם היו מבטלים את כל הלהטבים וכל ההטבות המטומטמות האלה? היו מעורידים את כל הפרסומות שחץ הערורות האלה? אז אני לא יודע מה אתם רגע רואה, אולי זה מה שה' תכנן לנו. לא, אתם לא רוצים לשמוע לי, אלא הרוצחים שומעים לי בחלק מהדברים. אתם בכלום לא שומעים. הם בחלק שומעים. אמרו להם, אנחנו רוצים סמים. אמרו, לא מסכימים. נפל החוק. אמרו רוצים לקדם נישואי גברים עם גברים. לא מסכימים. שתקו! כל מיני דברים שרוצים לעשות, המחבלים אומרים להם לא, זה נגד אשר הם. לא רוצים. רוצח מטיף לאחד עם מטבע על הראש שקורא לעצמו דתי. הוא בא ומדבר ברעיון, אני אעשה הכל כדי לקדם את זכויות הלהטבים. ומי שרוצה לעשות ניתוח לשינוי מין. זאת אומרת, כל מי שרוצה למרות ובורא עולם, אני הראשון שירוץ לעזור לו. והמחבל הרוצח מהאחים המוסלמים, מה אומר? לא יקום ולא יהיה. הבנתם למה יונה לא רצה ללכת לנבא? כי הוא ידע שהגויים האלה יגידו, חתנו, אבינו, פשנו, ויחזרו בתשובה. והסתן אחרי זה יבוא ויעשה מזה מטעמים נגדנו אלפיים שנה. ככה היה באמת. כולם חזרו ברגע בתשובה. יהיה רצון שגם אנחנו נתגבר על העץ הרע ועל כל ממשלת הרשע ואיך אומרים, יתקיים בנו ונהפוך הוא. ונצא מהפעילה להורא בעזרת השם. אני עכשיו נוסע לדרשה פה באשדוד. מי שרוצה יכול לעבור איתנו. ברוך אדוני לעולם, אמן רבי חנני ואמן הקרשי האומר. רצה גרוש בכל זקות הכסף