A Chief Leader That Destroys His UK Community
In this impassioned monologue, the speaker weaves together theological assertions, moral exhortations, and sociopolitical commentary to critique contemporary Jewish leadership and communal dynamics. The talk opens with a declaration that God will punish the wicked and protect the righteous, emphasizing humility, repentance, and genuine devotion as prerequisites for divine favor. The speaker condemns hypocrisy among religious figures, warning that false piety leads to destruction. A substantial portion of the discourse focuses on prominent Sephardi rabbis—particularly Rabbi Yitzhak Mazuz—highlighting his stature, his uncompromising stance on truth, and his opposition to liberal trends such as LGBTQ advocacy within the community. The narrative contrasts Sephardi and Ashkenazi authorities, alleging intra‑Jewish power struggles and political manipulation that threaten authentic Torah teaching. The speaker stresses that community leaders bear collective responsibility for the sins of their followers; failure to act against transgressions makes them culpable. References to classical sources (Maimonides, the Gemara) are used to reinforce the claim that great leaders are captured by the sins of their generation. The talk also critiques the use of media platforms, noting how sensationalism and conspiratorial rhetoric can distort public perception. Throughout, the speaker alternates between admonition and encouragement, urging listeners to pursue truth, reject collaboration with Israel’s enemies, and embody sincere religious commitment.
Chapters
בוקר טוב, כמו שאתם יודעים, ברוך השם, אחר כך הגבוהה הגיעו. ברוך השם, אנחנו כבר הייתה אורדות בלתי פעולות מבחינת העולם, מה שאני מאוד שמח בזה. וזאת הייתה הראשונה בלוקציה הזאת שיש להם, כל כך הרבה שאתה רוצה, יש לי בוקסים בכאב, כאן יש בוקס גדול, יש לך אנגלית בפרסה ילדה, יש לך את הספר הזה, זה לא ספר אחר, זה ספר בלואו, ואז יש לך הבריאה, שקורה רק בבלואו, שלושה אופציות שאנשים יכולים להשתמש במהלך בית הספר הוא 20 דולר פלס 6 דולר חייבת מי שרוצה להשתמש, זה 50% חייבת, רק 10 דולר להשתמש, 100 ומעט. הדעה היא לשים כמה כולכם כולכם. כמו שאמרתי לכם לפעמים, וזה לא מזמין, הספר הזה זה יעבור עדויות של אנשים שאתם יודעים שהם לא רליגיוניים או לא גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים או גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים או גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים או גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים או לא גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים או לא גדולים ככה זה יעבור עדויות של אנשים שהם לא רליגיוניים אני כבר או קיבלתי לא הרבה אינפורמציה, הרבה אימיילים מהאנשים שהם באמת מבטיחים מה שאני אומר לכם לפעמים, שזו אולי הכי טובה שהייתה כבר כתובה לעשות בעלי תשובה, בגלל שהיא מבסוטת על 24 שנים מבחינה, ואנחנו נבחרנו את הכי טובה, הכי אינפלואנטית של הדברים שהם עשו הרבה, הרבה אנחנו קבלנו תשובה אחרי שנים, אנחנו קבלנו אחת אחת דברים שחשבו את האנשים לראות את האמת ולהתעורר, אז בבקשה תקשיבו על זה, אתם יכולים לקחת את זה ממלכתכם ולהתעורר לאנשים בעזרת השם, יש אחד בישראל, הוא קיבל הרבה, והוא שם אותם בכל המשלוח מנות שהוא שמים לכל ארוך שלו ולחברים שלו. הוא קיבל פטרות ושם אותן לי, ושם אותן לי על פייסבוק שלי. הייתי צריך לראות, מילים של אנשים שאלו לי, איפה אני יכולה להוריד את החליטה הזאת? הם חשבו שאני עובד על החליטה של פורים. לא כל כך רבה. אבל זו דבר טוב מאוד, דבר טוב מאוד. אז אנשים שרוצים לספור את השיפור, כמובן, אם אתם בקווינס או ברוקלין, אונג איילנד, איפה שאתם, כאן בניו יורק, אתם יכולים לקחת את זה. קווינס, ברוקלין, מונסי, אתם יכולים לקחת את זה בעצם את עצמכם. כמו שכולם יודעים, האחרונות האחרונות, אני בטוח שאתם מבינים את החברה, אם אתם זוכרים, בלילה האחרונה אני אמרתי לכם שאני צריך ללכת לאנגלית בלילה השבוע, אם הם יכולים אותי ללכת, זוכרים את השאלות שלי? אם הם יכולים אותי ללכת, אני חושב שהנשמה שלי ראית את זה אז אני אגיד לכם, היחידה האחרונה שאני מתחיל לדבר על זה, זה עדיין נגמר לי, אבל היחידה האחרונה שאני מדבר על זה, זה כי זה נגמר לי הרבה רעיון, בגלל שאני מקבל הרבה שאלות מהאנשים, ואני לא רוצה להשכח אותם לא להתגלגל, אני רוצה להתגלגל עכשיו, וכל האנשים יקבלו התגלגל. אז כמו שאתם יודעים, כשהאנשים של לונדן ומנצ'סטר התקשרו אליי במהלך הראשון, אני לא רציתי ללכת, כי אם תזכרו, בעוד עשרה וחצי שנה, הם גם הביאו אליי, והם עשו הרבה רעיון, ובאחר כך, אנחנו לא פרסמנו איזה טריפ. הזאת, אני כבר יודע, אני כבר יודע מי שאני מדבר עם, כל האנשים הטובים, הליברלים, שם. הם לא יודעו שאתם אוהבים יותר מן תורה ומוסר, במיוחד מישהו שמדבר את האמת ברחוב. אז אני כבר יודע שזה יהיה הרבה חלום, אבל האנשים שם אמרו לי, לא לדבר, אנחנו נעשה את זה במקומות חברות, הם לא יכולים להחליט, הם לא יכולים להכניס אף אחד, אנחנו נעשה את זה במדינות, במקומות של גויים, זה לא משהו שהם יכולים לעשות, אנחנו אפילו נעשה את המקום. הוא אמר, אוקיי, אם זה המקום, בסדר. בסוף, זה לא היה המקום. הם מזכירו מקום בבית יעקב במנצ'סטר, זה מקום לדברים. המקום לא יש משהו לדבר עם האוויר, המקום פשוט נעשה את המקום. כמו שאתם יודעים, האחד שעושה את המלחמה נגדי, הוא האנגלית שהייתה, לדעתי, האנגלית הכי גבוהה בכל העולם. אני לא ראיתי אף אחד יותר גבוהה מזה. לא רק גבוהה גבוהה רשעה, וחטא של תורה ומוסר, הוא גם אנגלית גבוהה. הוא רבי ראשי אנגליה, שם אפריים מירוויס, שם רשעים ירקב. אפילו שקוראים לו רפורמי, זו מנגינה לרפורמים. זו באמת האמת. וכל מי שקורא את הנשמה בעולם הבא, צריך להשתתף מהרשע הזה, כל הדרך מפה לצינה. בגלל שאתה לא ראה אף אחד שעשה יותר פעולה לכל מיני אלפים יהודים כמו הרשע הזה. לא. הוא היה האחד עם אנשים של אופיסטו שקוראים לכל מקום שהייתי מרצון לדבר, אולי 12 מקומות שאני מנסה לדבר, אינים בלתיים, אינים בלתיים, אינים איני עבודה פרטית הוא קורא לכל מיני המקומות שיש להם כדי להכניס אותם, ולא כדי להכניס את האווירות. כדי להכניס אותם, שהם יקבלו קבוצים, הם לא יקבלו עוד מילה. הוא קבל עוד עשרה עשרה מזרחים סקולריים. אי פעם במסך ההיסטוריה, הייתה לך עשרה ארטיקולים נגד מישהו שצריך להגיד דברי תורה. זה לא היה קרה במסך ההיסטוריה. של משה רבנו עד היום, לא הייתה דבר כזה. 20 ארטיקות, כמובן שכל המסגרת מגיעה אחת מאחוריה, אז זה כל הארטיקות האלה, אבל בלי זכויות, היו ל-20, ממש מויסר, מויסר, שברגע אני אקבל מה זאת מויסר, התקלתי את הארטיקות האלה, אף אחד מהארטיקות היה ברור, הם תמיד מגיעים לסיפורים ולשאולים, לסיפור שהם קוראים לי חולקוס דניאר, אחרי שקיבלתי 500 דקות על החולקוס, הם כבר הגיעו לדבר כזה שהם אומרים, אני מנגנן את האולקוסט, תראו איך האנשים האלה מנגננים, הם לא מפחדים לנסוע, הם לא מפחדים לנסוע לנסוע עם אנשים מנגננים, זו הדרך שהם עובדים. אז הוא היה מנגנן את המקום, מנגנן אותם, לא להכניס את המקום, את האוויר, ולא רק זה, הוא גם קורא את המקומות לא להכניס. ברוך אשם, בשלב הזה בית יעקב, אף אחד לא נחשב. היה גם אחד האווירים שצריך להיות במסגרת. האמנות שלהם, ברוך אשם, הם חופשים גדולים, אבל הם נחשבים אותם כל כך הרבה, הם נחשבים. אז הם גם נחשבים. אחר כך, בכל המקומות האחרים, אנחנו נחשבים את בית יעקב, נחשבים את המסגרת. זה היה סגנון פולי, בלתי תחת, בחלוץ של שעה. כשהוא ראה שהוא לא יכול להחליט את החלוקה, כשאחרי שהצטרפתי, בלילה השביעה, אני מתחיל לדבר אחד אחרי האחר, וגם בלילה השביעה, כשאני מגיע ללונדין, ובלילה יש שבת, בלילה השביעה, גדולה גדולה, בלילה השביעה, בלילה השביעה, בלילה השביעה, מלאב המלכה, בלילה השביעה, בלילה השביעה, בלילה השביעה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, שבועה, ביום החלטה שלי, בלילה החלטה, נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות כתוביות נגד כתוביות נגד נגד כתוביות נגד נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות נגד כתוביות הוא ראה שהוא לא יכול להחליט את הקבוצות, אז הוא התקשר עם אישה, שנה היא חן, אתם יכולים לגוגל אותה, היא מנהיגת משרד הביתה, נ אני לא יודע אם היא מנהיגת כל משרד הביתה או רק במספר, בממנשסטר, אני באמת לא יודע, אישה מוסלמית. איך אתם מנהיגים אישה מוסלמית לעבוד עם יהודים? הוא אמר לה שהייתי מדבר עם פלסטינים. ואני פריצי חיה נגד פלסטינים, גם נגד גיי, גם שאני מנגד הולכוס, כל מה שהוא יכול. וכמובן, הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט הם יודעים את חשבותי הפוליטית שלי, ואז הם יעבורים על החלטה אם הם יכולים אותי או לא. אתם מבינים מה שקורה פה? מילים של מוסלמים רדיקלים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים אייסס, טרוריסטים, כל מיני אנשים. יש שני אנשים שלא יכולים להיכנס לאנגליה, סופו של דבר. עם אני זה לא מופיע, אבל יש אחד, מייקל סאביץ', ראיתם עליו? ריידי מדבר על רדיו, מדבר על העראבים, הם לא יכולים להכין. מדבר על חמאס, מי הוא מדבר עליו? הוא מדבר על הטרור, הוא לא מדבר על העראבים. כל מה שאמרתי על הפלסטינים היה רק על המורים ועל הטרוריסטים. לא פעם, במדע שלי, אני תמיד אומר, אנחנו צריכים להאמין לכולם, אנחנו לא צריכים לעשות משהו על כל גנטים. חמודים פעמים, זה נגמר, שאנחנו מדברים רק על הטרוריסטים, על האנשים שבאים למורים לנו, ברור, אבל, אתה יודע, הוא יש אגנדה. ובחלק מזה, הדבר האחר שאני רוצה הוא להצטרף למנשסטר אחרי 14 שנים שלפים על הרחוב ולכן ללכת ל-3 שנים ולשאול את הדברים של התורה. אני יודע שזה לא מתחיל, ואם הם יביאו אותי לבית, מה אני הולך לעשות? 30 שנות אחרי הרעיון? אז הייתי צריך לדבר עם האורגניזר ואמרתי להם, סליחה, אני לא יכול להגיע, אני לא יכול לקחת את הריסק. הם אמרו, למה? זה 50-50, אין מקום שאתם לא יכולים להבין. הם אמרו, אני רק אבקש אתכם. אני אמרתי, אני לא רוצה לבקש. אם הם כבר אבקשו אותי, לי כבר זה יותר. ואני מחליט את כל ההלכות, וכמובן, האנשים שיעבורים את העבודה, הם השני חברים, האנשים שעובדים בגאה, האנשים שעובדים בכל מה שהם יכולים לסייע על ההומוסקסואליות ולנצח את הארץ היהודית מבחינתה. מי הם? מירוויס ודויק. זכרתם דויק? מילים או שניים לפני שהם עברו את המדבר? ההומוסקסואליות והפמיניזם הם תחילת ידעה רבה לאדם. הם השני גבוהים. הוא סופר אותו, הוא סופר אותו, האלה שני רשעים הטרידו המדינת היהודית, הטרידו הקהילה באנגלית, כל כך והוא במחלטה, אין שום דבר, רק בשנה שהייתי מנסה להצטרף, מישהו מהמדינה שלו, פשוט נפגע, עשרה שנים כמדריך במדינה, דיין, פשוט נפגע, שתהיה עבודה עם אישה מתעוררת, לפני שנים מה הוא היה צריך להגיד על זה? סיבה מזכירה. לא משהו גדול. בגלל הסיבה המזכירה שהקרה בתקופה שלנו, הוא התחיל לעבוד על עבודה אחרה. אחת הספרה. אבל אני, אה, שבועים של גבוהה, קטקטים בזכרות, פרסים להחליט. זה מה שאנחנו עושים. עכשיו, אם אתם חושבים שהתגובה בין אני ואתה היא פרסונלית, אני רוצה להכוון לכם שזה לא נכון. אני התחלתי להצליח עליו חמישה שנה, לא משנה מהסטריפ הזה. זו התגובה שלו עליי, כי אני היחיד שאני אדבר עליו. כולם שם מתחילים. כי כשאתה ראש רבי, אתה פוליטיקאי סרטון, יש קהילה עם הממשלה, עם פוליטיקאים אתה יודע איך זה עושה, זה גם בישראל ראש רבי קהיל עם אנשים אתה לא רוצה להסתכל עליו, כי זה יכול להסתכל עליך, טכנית אבל אני, ברוך ה', אני לא עובד על עצמי אני לא עובד על עצמי, ועכשיו עובד על עצמי בנק אני עובד רק על הקרשברכו, ואני מפרסמת את התורה בדרך שהיא אומרת לא מה שאני אוהב, מה שהתורה אומרת וכשאני רואה כזאת רשעה שהרחקה אלפים רשעים כל שנה, זו אבליגציה שלי לדבר נגדו. אני עשה את זה בגלל המרחבים הכי גדולים בעולם, רב משה שטרנבורג, הוא הכי גדול תלמיד חכם בעולם היום. הכי גדול. והוא אמר לכל הרבים באנגלית, שהם צריכים לתפקיד נגדו, לא רק לשתות קטן, שאתם לא משתמשים בו, זה לא יותר, הוא כתב. אתם צריכים להפסיק אותו ולחיות את הרשע הזה. למה? כי הוא יביא הולקוסט על היהודים באנגלית. ואתם יכולים לראות כבר מה קורה שם, שכל הישיבות הן עדיין בפחדה. כשהממשלה באנגלית עשיתה רגילה שאתם צריכים ללכת ילדים חמש שנים בישיבות על הומוסקשוליטה, הוא אמר, אני לא רואה איזה פרובל עם זה. זו הייתה התגובה האנושית שלו. אני לא רואה איזה פרובל עם זה. הוא כתב ספק שהיום אין משהו אחר עם ההומוסקסואליות. שאתם צריכים להתאם להם כאנשים דודקים, הם לא נגמרים, אין משהו אחר עם זה. שכל הישיבות צריכים לדבר עם זה כאילו אין שום פרובל. זה מישהו שמייצר קריסטיאנטי בבית שלו. אני יכול לראות לכם פלאיר. שישים. מייצר יהודים על ה-JC. מייצר אידאל. מסית לעבודה זהרה. מישהו כזה בתורה, אני לא צריך להגיד לך מה זה מפחד. רק מבחינה בתורה, מה זה המפחד של מסית לעבודה זהרה. וגם מייצר איסלאם. למה אתה רוצה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת על ג'ייסי ועל קריסטיאנטיה וללכת על אסלאם, ללכת כשהוא לא מלכת על יהודית. זה מאוד מעניין מה שקורה פה. לא רק זה, זו אנשים שאני קראתי בפעמים קלאונים, אבל זה קומפלמנט להם. זה הרבה פחות ממה שהם קלאונים. הוא עושה בשבת במשול, מי שברח לסאקר, לסאקר האנגלית, שיש משהו, קצת גויים שיום סאקר, בסאקר, בקופה העולמית, בסיניגאג הולי, הוא עושה, בצד התורה, מי שברח לסאקר, שיום סאקר, שהם צריכים להגיד משהו. זה הסוג של קלאון שאנחנו עובדים ביום. הוא התקיים לראשון רבי של מדינה, עם אולי חצי מיליון יהודים או יותר. זו הטראגיה שאנחנו חייבים. אנחנו נחשבים על הגויים, אנחנו נחשבים על מה שקורה. אל תחשבי על אף אחד. הקאנסר הוא בקהל של המדינה שלנו, ושם הוא מירוויס. זה הקאנסר. זה צריך להיות נחשב. לא רק זה, על פי כל זה, הם ישבו בעברה הבאה בישראל, אתה יודע מה זה אירוויזיון? אם אתה לא יודע, אתה נכון. אם אתם יודעים, אתם יודעים מה שאני מדבר עליה. זו קמפיטיציה שכל מדינה מייצר שינגר, אדם או אישה, לשינגר, ומישהו יכול להגיד. עבור זה, זה לא מרחק רליגי. זה כל אנשים נפחים, הרבה נפחים, אנשים שעושים את הטובות שאתם יכולים להכיר בתורה, הם כולם ייחזרו ביחד, ובחירה הבאה זה יהיה בתל אביב, בישראל, זו יחידה. הבריטים רוצים להחליט על ישראל, כמו שאתם יודעים, זו מדינה ליברלית, הם תמיד מבטיחים את בי-די-אס, זה כל מה שהם מבטיחים על ישראל. הם מנסים להחליט על האירוויזיה שהיא לא תהיה בישראל. עכשיו, אם אתה יהודי רליגי נורמל, נשכח על רבי, ונשכח על רבי-מנהיג. יהודי נורמל רגיל. אם יש מקום, זו תנועה של גדול גדול. 20,000 תוריסטים, הכי שלהם גאים, וכל מיני אנשים, נכנסו לישראל, כדי להתמודד בציירה רחובית בתל אביב, של הכי רעבים שאתה יכול להכניס. אין רעיון, כל מיני רעיוניות מגניבות, במדינת ה' במדינת ה' אם אתה יהודי רליגי, תלמיד על הרבי, עוד פעם, רק יהודי רליגי פשוט שעובד עם יעמקה על הראש שלך אתה צריך להיות שמח שזה יחליט להחליט או אתה צריך להיות מגניב שזה לא יהיה לישראל אתה צריך להיות שמח או אתה צריך להיות מגניב מה אתה חושב? צריך להיות מאוד שמח, לא? צריך להגיד, תן מזמורי תהילים, תותן כשם, תודה שצריכתם לציין אותנו מזה. הייתם צריכים לראות איך הוא כמעט קרד, שהם קנסלו האירוויזיון והם כמעט קנסלו, הם לא קנסלו בסופו של דבר. אתם לא צריכים לתת להם קנסל, האירוויזיון צריך להיות בישראל. זה מה שאנחנו עובדים עם. עכשיו אתם יודעים למה אנחנו נראים, איך אנחנו נראים? עכשיו אתם יודעים מה קורה שם בקומיונטים. אתם מבינים עכשיו למה הרפורמים והקונסרבטיבים מגיעים לכל מקום? אתם מבינים למה לא יש עוד אמת, כמעט אימא? אימא, היה רבי שם שסתם וקריאה נגדו והיום הם יפגשו אותו, הוא נפגש, הוא לא יכול לדבר עם כל האנשים רעיוניים, זה ממש מפיה על אנשים רעיוניים, פוליטיאנים, וזה אנשים שהם, לדבר עם התורה, הם חושבים להיות מויסרים. תכף אני אקרא לכם מה התורה אומרת על יהודי שמתחיל להכניס יהודי אחר לאחרות. לא להגיד, אם אתה רוצה לעשות משהו כזה, אתה צריך לחשוב לא מיליון פעמים, אלא מיליון פעמים לפני שתעשה את זה. וזה מנסים שהאנגלית באמת עשה לך משהו מטורף. קח את כל המוניות שלך, נפגעת אותך, נפגעת את כל אביב שלך, כל מה שקורה. אתה רוצה עכשיו להפסיק חוקות נגדו בקורת סקולרית. שהפוליטה יכולת להגיע ולעבור על עבודה, להכניס אותו או לא להכניס אותו, רק שהממשלות יהיו ידעים עליו. או שאתה רוצה להכניס את איכותיו לממשלות, כמו להקים את ה-IRS או להקים את מקומות כאלה ולהגיד להם, אני יודעת על הזה יהודי. כרסה, או בגלל שאתה לא אוהב אותו, או בגלל שאתה אפילו חושב שמה שהוא עשה הוא רגע. אין משהו פרסונלי, אתם רק חושבים שמה שהוא עשה הוא רגע, ואתם לא אוהבים מה שהוא עושה, ואתם רוצים להתגלגל אותו למדינות. עכשיו, לפני שאני אגיד לכם את המדינה, אני אגיד לכם אחר כך את האקספציה למדינות. כל פעם שאתם יכולים להתגלגל מישהו, חבר של המדינת, יהודי, למדינות, אם הוא מנהל סריאל, הוא יכול לנהל אנשים אם הוא מנהל סריאל, זאת אומרת, הוא יכול לנהל אנשים, אז אם אתה לא תחזיק אותו, יותר ויותר אנשים יתארחים או אם הוא פאדופיל פאדופיל, הוא לא יכול לממשל את מה שהוא עושה, ויש קרדיט עליו או אם הוא אנשים שהם עדיין מנהלים אנשים, מגיעים לביתה עדיין עובדים, עובדים, עובדים, או קחים דברים ולא נותנים אחר כך. כל אחד שהוא קח דברים, הוא לא נותן דברים אחר כך, והוא ממשיכה ונפגש אנשים. מישהו כזה, הוא נחשב כמו שור מועד. שור מועד זה אקס שכבר נפגש לפעמים שלושה פעמים. אחרי שהוא נפגש שלושה פעמים, אתה יודע שהוא נפגש תמיד. זהו, זאת רעיון שלו. אבל כמושהו הוא לא היה, אתה לא יודע, הוא אולי אינסנט, הוא אולי לא יכול ללכת, ביותר העקסים לא יכולים ללכת. אז זה למה כל יהודי שיש חזקה של קשר, הוא יהודי רגיל, הוא לא מרדכן, הוא לא רעפיס, הוא לא פאדופיל, הוא לא סיריאל פיף, כל אחד מהם, רק אנשי רגל שאתה לא אוהב, או שהוא עושה משהו שאתה לא אוהב, ואתה רוצה להתגלגל אותו למנהלת, בואו נראה, מה שהתורה צריכה להגיד על משהו כזה. אז, הרמב״ם מביא בתור הלכות תשובה. הלכות התשובה, חלקת 3, הלכה 6. זו הסורס. ואלו הן שאין להם חלק לעולם הבא. אלה הם היהודים שלא יש להם חלק לעולם הבא. Who are they? Let's see. אלא The Rambam continues. Rather, נחרטים ועובדים. They get cut and get destroyed. ונידונים על גודל רשעותם וחטטם. And are being judged for להולם ולעולמי עולמים אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו They cut and get destroyed. ונידונים על גודל רישרותם הם, וחטטם לעולם אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו הם, אלו אלו הם ולעולמי עולמים. They are being judged for eternity, forever and ever. That's the words of the Rambam. Who are they? Aminim. People that contradict the Torah. Chazal. One of them is this dweck. In one of his lectures I heard it with my own ears. הוא משחק עם חזל, עם האנגלים שלנו. הוא אומר, אם אתם חושבים שהכתובים של חזל היו מיסטיים, מיסטיים זאת אומרת חזק, הם כבר נשמעים מהל. מיסטיים. מיסטיים? מיסטיים, סליחה. מיסטיים. אם אתם חושבים שהכתובים של חזל היו מיסטיים, זאת אומרת, הם מעלים עובש, זאת אומרת, מולד. אתם יודעים את המולד, את השמחה של המולד החזק? אתם נכון. אתה נכון, גם לי זה נראה ככה. זה כמו הוא מדבר בקבוצה שלו. זה אפיקורס. לא מצטרף למניין. אתה לא יכול להצטרף להם למניין. הוא והראש רבי אינגלנד, אם הם יצטרפים לשול, אף אחד מהם לא יכול להיות חלק מה10. אתה לא יכול להסתכל עליהם באחד מה10. הם אפיקורסים. המינים והאפיקורסים. דה גמרה נותן הרבה הסביבות על מה זה אומר להיות אפיקורס. המדבר הכי אקספטי הוא שמישהו שלחץ ולא יכול להגיד את הוועדה של התורה, ההלכה, החכמים, וכו'. הפיקורסים, המינים והפיקורסים והכופרים בתורה, הם אומרים, התורה היא לא מהשם. משה רודת, רבי רודת, לא כל מה זה משה, אני מאמין בתורה כתוביות אבל אני לא מאמין בתורה אוראל, כל מיני דברים כאלה. הקופרים בתחיית אמיתים, מישהו שאומר אני לא מאמין בתחיית אמיתים, זאת שיחה, לא מאמין בזה, אתם באמת מאמינים שהאנשים מתחייניים יוצאים מבחינה, יוצאים ותחייניים, אתם באמת מאמינים? כן? והפורשים מדרכי ציבור. He doesn't want anything to do with the Jewish nation. Whatever the Jewish nation do, gathering, events, mourning, תישה בעב, פורים, קריאת מגילה, all these things. I don't want anything to do with them. He's isolating himself from his nation. כן? פורשים מדרכי ציבור. ועושה עבירות ביד רמה בפרסיה. Someone that makes sins in public with no shame, like Mechaled Shabbat. Driving a car today, all kinds of things like this. Even though people told him, hey, what are you doing? It's Shabbat, you cannot do what you do. Leave me alone, enough with your nonsense. והמוסריים. And those who turn Jews into the authorities, into the Romans, into the Greeks, into the היום של הארה״ב או של אירופה או אפילו של מדינת ישראל. אפילו של מדינת ישראל. כשאתה מגיע את מישהו למדינות, אתה חושב שזה מוסר. אם אתה ראה עוד יהודי במקום סקולרי או במקום לא יהודי, המקום של אינגלנדה, המקום של הארה״ב, המקום של תל אביב, זה באמת לא משנה. אתה מתחיל לתחילה של להיות מויסר. כשאתה מויסר, אף אחד לא מוכן לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל זה ל מירקור שה' עדיין לא רצו אתכם. אז בטח אתם לא יכולים להפוך כרבי. אם אתם רווים אנשים בסקולרית, מישהו כזה לא יכול להפוך כרבי. אתם יכולים להפוך אותו במרחק, אתם יכולים להפוך אותו בדיוק כמו שהוא הוא, וזה מה שאני עושה פה היום. אם אדם נכון, ואתם נותנים לו דבר ומנצחים את עצמו לעולם כלום, אתם אתכם אתחילים את העולם הבא. כדי להסתכל על אדם בפובליקה. הצליחה היחידה היא להכוון את הפובליקה מהמסורת ה'אפיקורס רשם מוסר' שלא יכולה להיות חלק מהמניאן. שכל אחד יכול להכוון שכל מה שקוראים לו, לא יכולים לקבל. אם הוא אומר לך דבר תורה, לא יכולים ללמוד מהמסורת. כל מי שקורא לדבר שלו, כל שאלה שקורה לדבר שלו, זה פלטי. אתה לא יכול לקרוא לדבר שלו. אתה תקבל סבירה גבוהה לקרוא לדבר שלו. אם תפסק בסינגאג, אתה תקבל סבירה רק בגבוהה שלו. רבותיי, אתם צריכים לדבר על מה זאת להיות מוסר, זה לא שחק. זה ממש, אפיקורס, הכי גדול של רשעיינו. ואני ראיתי עשרות ועשרות גדולות רשעים גדולות. אבל אף אחד לא יכול ללכת לפה עם את הזכרות הזאת. אני אתן לכם דוגמה. הראשון רבי אינגלנדה, איך שזה נראה, באנגלנדה, כדי להיות ראשון רבי, אתה צריך להיות הראשון אפיקורס. כמה אפיקורסי שאתה, כמה עבודה טובה שתקבל. אבל אני רוצה שאתם יכולים לדעת משהו. מה ההחלטה בין הם? הראשון רבי אינגלנדה, הראשון לפה, מירוויץ, הוא אמר בעבירה, אם אתם לא מאמינים לי, אני יכול לשים את זה לך, בבקשה, קטעי אותי, אני אשים את הווידאו. זה הווידאו שיכול להיות חמש דקות. בווידאו עם אתהיסט, שאני חושב שזה אתהיסט בכלל הוא גוי, אבל בלי זכויות, זה אתהיסט, ברור שזה לא אדם רליגי, הוא שאל אותו, האם אדם ואיב באמת או זה פרבול? הוא שאל אותו, אבל אדם ואיב, כמנצח רבי אונגלנד? הוא התגלגל, זה פראבול, לא אדם עניף, לא היה אדם עניף, זה רק משל פראבול, הוא שאל אותו על העתיד של איג'יפט, הארץ באמת נחתית? או זה גם פראבול? הוא אומר, זה גם פראבול משל, אז הגיא הזה, האתייסט, שואל אותו, איך יודעים שאיזה חלק של התורה באמת קרה ושאיזה חלק של התורה פראבול? איך יודעים? הוא אמר לו, כל מה שהתורה מדברת עליהם, שזה לא ממשיך את ההתקדמות ואת העניינים של החבר'ה בעולם, זה פרבול. זה לא נכון. זאת אומרת, זה לא קרה. זה מה שהוא אמר. אבל ההחלטה בין החבר'ה הראשון לדבר הזה, החבר'ה הראשון כמנהר. הוא לא אנשים רעים. בגלל כל מה שהאוניברסיטה קלגת את ההתגובה הזה, אני לא יודע מה קרה לו. הוא לא אנשים רעיוניים, יש שמש בין אנשים עם אופיניות שאופיניות שלהם נגד התורה, לאנשים שגם רעיוניים ולאדם, שקוראים ומציגים אינסטגרם לתפוס מישהו בגביה, ידעים שהוא לא יכול להתגונן על עצמו. והוא לא יודע שאפשר לדבר עם אלפים אנשים שצריכים ללשון אינטרנט לכל אחד מהמדעים האלה ולכל מיני אנשים שתהיו שומרים שבת ותקבלו סטודנטים ותשמעו ותהיו יותר רליגיים הוא לא מפחד שזה יגיד את כל זה, זה רק סימן שהוא לא יש לו איזה גרם של עירת שמיים לא אפילו קצת, כי אפילו אנשים סקולריים יחזרו לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים איך יכולתי להיות מנהיגים לתחלת 12 דקות של מי יודע מה יכול להקים שם? אוקיי, אני לא אוהב את הראשון, אני לא שומע אותו. אתה שואל את העניינים שלי? אני לא חופשיו שלו. אתה יכול להגיד את זה, אני לא חופשיו שלו. אני לא אוהב את הסטייל שלו. מה שאתה רוצה להגיד, זה גם רעשון הרע. אבל לפחות, אתה לא מנסה להגיע ככה לרעשון רע. אבל זה מנסה להגיע ככה לרעשון רע. אתם יודעים מה ההחלטה בין טרוריסטים פיזיקים לטרוריסטים פיזיקים טרוריסטים יצאו לנצח אתכם עם מנהל כמו שקרה עכשיו בניו זינלנד יצאו ונצחו הרבה אנשים בבנים הם לא עשו משהו להם, לא יודעים מי הם הם פשוט אהבו אותם, רסיזם, נאציזם, מה שאתם רוצים לקבל את זה מישהו יצא ונצח אנשים זה נקרא טרוריזם, אבל טרוריזם פיזיקי מה זה ספירטואל טרוריזם? מישהו שמור את אנשים, אבל לא את עצמים, הוא מור את רחבים שלהם והוא מאוד טוב בזה, לקחת את רחבים של האנשים ולנצח אותם אז לכל האנשים ששואלים, למה, למי, עכשיו אתם יודעים את הסיפור, כל קויין יש שתי צדקות, עכשיו כולם יכולים להשאיר, מי זה האנשי? ויש הרבה דברים אחרים שאני יכול להגיד עליהם, אבל הם לא כל כך רלוונטיים לגבי הסיפור אבל זה באמת, רבותיי, אנחנו חיים בעולם היום, שהקומוניטים, הקומוניטים הרליגיים, באותה מקומות, יש לידרים שהם קבוצים דיקים של הערב רב. ערב רב הם האנשים שהמשה רבנו הפכה, בלי לדבר עם אשם. ה' זוהר אמר, לפני שהמסייאה יצא, הילדים של ערב רב, הילדים של ערב רב, יקבלו כל משהו. הם יקבלו רבי ישראל. הם קונטרולים ארהבות ישראל הם קונטרולים את כל הטלוויזיון הם קונטרולים את כל הטלוויזיון באינטרנט ועל הרדיו הם קונטרולים עשרות ועשרות מזרחים ומזרחים בפייסבוק שהם כולם נפטים ליברליים של ישראל הם קונטרולים את הכל והם קונטרולים את הממשלה מה שדוואן עושה? במלחמות, הם קונטרולייה ישראלית. אם מישהו תשאל אותך היום, של כל האנשים בעולם, מי הם האנשים הכי גדולים בישראל? הרבה אנשים יגידים, איראן. נכון? איזה אנשים יגידים, חיזבאללה. איזה אנשים יגידים, חמאס. נכון? אני יש לך חברים. הכי גדול של המדינה הישראלית היא הקורונה הישראלית. הכי גדולה. לא אף אחד עשה יותר פעולה לישראל בשנים האחרונות שלהן. אתם צריכים להבין, הפעולות שהם עשויות קוראים לנו מילים של חיים כל שנה, קוראים לנו לתחלות מיליונים של דולרים כל שנה, מנסים לנסוע את המדינה שלנו בעיניי המדינות האחרונות. אני אתן לכם דוגמה מהיום. ישראל צריכה להיות דמוקרטיה. צריכה להיות. בכל מדינה בעולם, מי נמינה את המדענים? מי נמינה את המדענים? באמריקה, הממשלה. אוקיי. באירופה, המדענים. ולפוליטיקאים, זאת אומרת, לפוליטיקאים. הפוליטיקאים הם גם פוליטיקאים. הפוליטיקאים נשארו לפוליטיקאים, והפוליטיקאים נשארו לבחורים. האדם היחיד בעולם שנמיינים לבחורים עם בחורים, האדם היחיד שנמיינים לבחורים בישראל, הם הבחורים הלפטי-ליברליים. כדי לבחור שלא יהיה אף אחד נכון בארץ. רק הלכתיים שאוהבים הליגה, אוהבים הכל בישראל, הם אוהבים חמאס, הם אוהבים פריטות הלכת, זה מה שהם אוהבים. אז עכשיו בישראל, יש פוליטיון, שם הוא דוקטור בן-ארי. הוא לידר רגל ידיים. מאוד חכם, מאוד התלמיד. ישראלי. הוא לא קריב אף פעם לנקות ערבים, הוא לא קריב לנקות. הוא מדבר על מה הערבים עושים לישראל, איך הם נקווים ילדים יהודים, איך הם נפגשו אותנו, איך אנחנו נפגשו אותם בגלל שהארמיה מפחדת ללכת. רק הפרובה האמת היא שהייתי מדבר עליהם עצמי פה. מה באמת קורה בין ישראל וחמאס? ואז יש לך 14 ערבים ממלכים בממשלה, שכל שבוע הם מדברים בממשלה, בכנסת, לנצחת ישראל. הם אומרים שהם נחשבים לאקספטות ישראל במדינת ישראל. הם יושבים בממשלה ומסגרים שהם לא אקספטים ישראל כמממשלה. ראיתם שום דבר כזה? חשבו שמישהו בקונגרסיטה, הוא אמר, אני בקונגרסיטה, אבל אני לא מרגיש שהממשלה של ארה״ב כממשלה של ארה״ב. כמה זמן הם יכולים להשתתף בקונגרסיטה? לא אפילו יום אחר, לא אפילו שעה אחרה. הם נמצאים בישראל, וכל הזמן פלסטינים מורים ישראלי, כמו היום הם מורים 2, הם יוצאים לסטייגה, הם מאוד שמחים, הם מנצחים, ואומרים, אני רוצה לבחור את הקבוצה של השעיד, שעיד זאת אומרת מרטר, הוא חולי לנצח ישראלים. הפלסטינים היום בפרלמנט הג'ורדני, הם כלם נמצאים ומנצחים, לנצחים שהם נצחו ישראלים שהם נמצאים ברחוב ונצחו להם היום, הם נמצאים בממשלה ומנצחים. ג'ורדנים, 70% של ג'ורדנים הם פלסטינים. אתה מבין? רק כדי שאתה לא ידע. לא שיש משהו כזה, פלסטינים. אל תעשו את המשטרה. הפלסטינים הם ערבים רגילים, הם לא היינו פלסטינים. הם לא היינו פלסטינים. הם לא ישכחו את ההיסטוריה, לא ישכחו את הספר ההיסטוריה, לא ישכחו את הארמות, לא מוזיאונים, לא ספרים, לא משהו, לא אפילו את האנטרום. עד כמה דקות, הם לא היו אפילו עם פלגה, הם לא היו אף פעם בישראל. כל 2,000 שנות האחרונות, כשהיהודים הגיעו לישראל, הכל היה סוואמפ. לא הייתה משהו, לא הייתה בניים, לא הייתה משהו. עשרה אלף שנים, כשהישראל הלכה להכניס יהודים, לא הייתה משהו שקרה בישראל. יש עשרה כתוביות מדברים על ישראל במשך העשרה אלף שנים. לא הייתה אף פעם מדינה פלסטינית שם. הערבים לא השתתפו איזה מדינה שם. לא הייתה משהו. הייתה כל הזרעות מלאריה, אנשים מתייחסים. מרק טוויין, 150 שנים לפני, כתוב בבוקר שלו, הוא הלכה כל הזמן מהצד הזאת לבית ישראל, ולא הייתה שום דבר שם, לא אפילו עולם, לא אפילו עולמי עולם שיכולים לגרום על עולם. כל מה בישראל מותק. זה היה 130-140 שנים. מרק טוויין. כך שאתם רואים, לפני שהייתים הגיעו לישראל ב-1880, לא הייתה באמת משהו כאן. כשהייתים הגיעו כאן, אם אתם תסתכלו על ההיסטוריה, היו מתחילים למלאריה. הייתים מתחילים למלאר בגלל שהיו מוסקיות, והם מתחילים לתחיל את החלומות לאנשים, והאנשים היו מתחילים למות. לא הייתה אף דבר כאן, אף חברה, אף ארה״ב, אף פוליס. מי היה כאן? הבריטים. הבריטים היו בקבוצה, ומי היה לפני הבריטים? הטורקים, הטורקים, ומי היה לפני? הרבה מדינות אחרות, ארמנים, סלאג'וקים, פטאמים, כל אמפירה שהתקבלת את העולם, הלכה אליו, והתקבלת ישראל, ולא הייתה אף פעם ארבים שהיו בנשיאלה בישראל, לא. זה היה הסכם הכי גדול בהיסטוריה. אז היום, כל הערבים! שהיו חליטים בקומדיה של הממשלה שהם לא יכולים להתחיל בפוליטיקה בגלל שהם רסיסטים והם קוראים לנצחת ישראל. כל שלהם, הקוראת הישראלית חלטה את החלטות שלהם, הביאו אותם לבית הכנסת, ואחד מהיהו יהודים שקוראו לביטחון ישראל, וכדי להרחיב אותנו מכל הטרוריזם וכל הדברים האלה, הם חליטו עליהם. ישראל היא הקורונה הסופרית. אתה לא ראה בשלב שלך כאלה אמירים של המדינה היהודית. לא. הם עושים את הכי גבוהה. אתה יודע כמה אנשים מתקווים כל שנה? בגלל שהם נפגשו להפוך את הגבול. אנו נפגשו את הגבול בגלל ישראל. הארבים לא יכולים להפוך אותנו. הם לא יכולים לנסוע בלילה, למה? אחת השנה, בלי שיש אף אחד שמות? קח את הרגל! אתה לא יכול להשתתף את הרגל! אה, אבל הם באים וקימונו! אני לא מעניין! קח את הרגל! הם מגיעים מזה, מזו הכתובה, ומורים אנשים כל יום. זה מה שקורה פה. זה רק כדי לראות לכם, רבותיי, מה קורה היום. אתם לא צריכים אמונים מבחינתכם. אתם צריכים אמונים מבחינתכם של הקבוצה שלנו, רבים, לא רבים, ביניהם ישראל, בכל עולם. תראו את המנהיגים שיש לנו. כמו שהזוהרים אומרים, חלק מהערב רבים יהיו רבים. הזוהרים אומרים, לא אני. ועכשיו אתם מבינים מה שזוהר מדבר עליו החברה הטובה היא שאחרי השחררים שאנחנו הולכים להתקשר עם כל הערב רב, בסוף כשמשיח יצא, הוא יחזור את כל שלהם מבחינת הארץ. השאלה היא, כמה זמן אנחנו צריכים להמשיך להשחרר? זו השאלה האמת עכשיו. זה עוד עשר, עוד חמש, עוד עשר, עוד חמישה, רק ה' יודע. אני מקווה שזה מאוד קרוב, כי כמו שאמרתי לך לפני, אם המשיח לא יבוא עכשיו, במהלך העולם, מי הוא יבוא? מי הוא יבוא? יותר ויותר אנשים אורטונקים מתחילים להיות קונסרבטיבים יותר ויותר או רפורמים יותר ויותר אנשים מגניבים חזל יותר ויותר אנשים מגניבים הלכות יותר ויותר אנשים מגניבים יותר ויותר אנשים מתחילים להיות לפטיים וליברלים פרו-גייס, פרו-הומוסקשואליה דברים אנטיות שהתורה מדברת עליהן אנחנו חיים במדינה שכשאתה מדבר על התחילות אתה מתחיל להיות קרימנל, אפילו אם זה הופך סיימנטיפי. הרבה מהרעיון שהם עושים, זה בנושא ההיכנסה. ההיכנסה, אתה לא יכול להסביר את הגדול, אפילו אחת הזמן, בלי ההיכנסה. אחד מהם כתב לי, הוא אמר לי, אני שומע אתכם לפני שנים, זו אנשים מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מגניבה מה הוא מזכיר? מגניבה הוא מגנ אמר, אולי אתה לא צריך להתפקד בדבר על התארגנים זה מאוד קשה לרקודים פה באנגלית להבין את הקונספט הזה זה מה שעושה להם נגמר, הוא קצת נאיב הוא חושב שזה התארגנים, אוקיי מה תגיד למישהו כזה? הוא אומר, טוב אמרתי לו, קודם כל האנשים שמשיגים את התורה, אם זה לא יהיה ראינקרנציה, זה יהיה משהו אחר. אבל בואו נחשב שאתם נכון, שהם מתעוררים בראינקרנציה. מה זה האלטרנטיבה? אם אתם לא מדברים על ראינקרנציה, ולמה אנשים נולדים בליין, ולמה אנשים נולדים אוטיסטיקים, ועם כל מיני חלוקות בית, מיליונים של ילדים בעולם נולדים עם проблем. אז השאלה היא, אם אתם נחליטים את האקסיסטנט של ההתארגנציה, אתם עושים את הפרובלם מיליארד פעמים פחות. למה? כי עכשיו כשאנשים באים ואומרים לך, יש לך אדם. אתה אומר, למה יש לך אדם? כי יש לך לא עבודה. אתה אומר שהאדם הוא האדם של עבודה, נכון? התורה אומרת שהוא האדם של עבודה. איזה זכוי זה? 2 ילדים נתנים, אחד C והאחד בליין, אחד רגולרי והאחד אוטיסטי. אין גד, אין זכוי. זו אחת האפקציה. האחת האפקציה היא שהם יאמרים, אוקיי, יש גד, אבל גד בלתי מיוחד. המשין לא תמיד מייצר יותר טוב. לפעמים הוא מנסה לעשות קטנה וזה נהיה אבל לפעמים זה נגמר ולכך יש לך קטנה עם ארגון או עם קטנה אחת או קטנה בלעדית או קטנה עם ארגון נגמר זו ההתגלגה שקורה כשאתה מנסה להחליט את ההתגלגה של היהודית זאת אומרת, אנשים יגידים לך, למה אני צריך ללכת לאב, למה אני צריך ללכת לתורה, למה אני צריך להיות רליגי? אתה רואה לעצמך שזה לא עובד? הילד הזה לא עשה איזה רעיון בחיים שלו, הוא כבר נותן לבית השחרר. איזה עובד הוא? ואם אתה אומר שזה לא עובד בכלל, זאת אומרת שיש איזושהי חלוקה, זאת אומרת שאלה לא פרפקטים. למה אני אפילו רוצה רלציון עם כאלה אדם? לא תעשו כאלה אלפים. אם הוא לא יכול ליצור כל הילדים חיים, זאת אומרת שיש לו חלומים, אדם יכול. למה אני רוצה להיות רליגי? אולי הוא יכול להסתכל על עצמי במהלך שלו. זאת תוצרת חרסה דרך. תחשבו על זה. לפעמים רואים אנשים חייבים, אנשים חייבים, אנשים חייבים. ברגע שהשאלה נתנה, איפה הנכון? איפה הנכון? ואז באים הבעל שם טוב, או גאון מבילנה, או אריה הקדוש, כל הנקודות הלגנדות, להסביר את הכל על ההנכון. הכל. יש הרבה הרבה דברים, האריה הקדושה בזמן שלה, מספר לאנשים למי הייתה את הילדה שלך בשבוע, ולמי הלך הזה, ולמה הלך ביטה את האנשים, וקיל את הילדה, ואטק את האנשים, והאנשיה הייתה מגניבה על אביו עם ארה, כל הדברים האלה, זה כולם כתובים באריה הקדושה, יש שער הגלגולים של האריה הקדושה, הוא מספר לך איך כל האנשים הפחותים מתחילים להתארגן, באנשים, במיוחדים ראויים, אתה רוצה לקחת את זה מהיהודית? אתה בעצם מנסה להחליט את כל התורה בגלל שאיפה אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד. למה? אני אגיד לך למה. בגלל שכמה אנשים עוד 40, 50, 60, 70, וכו', הם חייבים כמה שנים עכשיו אתה רואה מישהו שמלך גמרא כל הליב שלו. מלך תורה במשיבה. זה לא עובד. מלך גמרא. מלך תורה, לא מדבר בשונה רעה. He doesn't, this person doesn't make any sense. He doesn't go to the beach, he doesn't go to the mall, he doesn't go to places of no modesty. ממש 100%, his wife very religious, very modest, go to the mikveh, he eats strictly kosher, keeps the holidays, wear tzitzit all day, put tefillin every day, make brachot, his children are in yeshivot, and all his life he learns Torah. What can be better than that? All of a sudden you find out he has cancer, age 40. הדוקטורים נותנים לו שלושה שנותם לחיות. טומר בברן. רן הוא חבר, הכי גדול של רשעה בעולם. דרק דילר, מרדר, גדול גדול מפיה גאי, מגיע לכאב, חיים במדינת, מרדים אנשים רחוקים. יש להם הרבה אנשים כזה, אפילו בישראל. טרוריזת את החיים של עשרה אנשים. מורים עשרה ילדים כל שנה מהאירווין שהם מורים. מפריעות, עובדות, מפריעות, ביטחון, מפריעות בנים של אנשים. חי, עושות מיליאנים, יש ילדים, מקווים, נראה כמו, איפה ה' פה? מה קורה פה? מה קורה? הצדיק, במילה אחת אנחנו מוותים, עם נוראי התנועה. המרדכר, הרשעה, הדלת הדלת, המדינה מגניבה. בקרוב יהיה הממשלה. מה זה האחרון שקורה לדעת העולם? תודה להם שאני לא רליגי. למה אני צריך לרחוץ את הזמן שלי? אם ראיתי עבודה, אוקיי, אני תלוי אותה. אבל אני כמובן לא רואה עבודה. למה אני צריך לגמבול את המקום שלי? למה אני צריך להגיע לסדיק כמו הזה ולהתמודד עם קאנסר ה-40? למה אני צריך להתמודד עם צדקה ולפעמים אחרי זה עבודה שלי מתחילה לגמבול? תראו את הזה, כל מה שהוא עושה הוא רע וכל מה שהוא עושה הוא עובד. אתם מבינים, רבותיי? זה למה... כשאתה מבין את הקונספט של ההתארגנציה, אתה מבין שרק פעמים אנשים מתארגנים עכשיו בגלל החיים הקרובים, ואתה גם מבין שהתורה אומרת שרק ישם פעמים את החיים האחרונים בגלל שהם לא יודעים מה לעולם להגיע, כמו שאמרתי לך, הם לא יודעים מה לעולם להגיע, כמה זמן יהיה להם פעמים? הם לא יודעים איך להגיע, אז כמה בדיוק זה יפה להם מה שהם עשו? הם גם עשו דברים טובים. התגובה היא שהוא עושה את זה בעולם הזה, כדי להחליט מהתגובה שלהם בעולם הבא, שלא יש להם את זה את יודעת, ישראל עושה עבודה עכשיו, ובמילה אחת, יש להם עבודה, זה עבודה מאוד קריטית אם המדינות היותרות תפסקו, המדינות הישראלית תקשור לישראל. אני לא אשמח, כי כמו שגורם זוהר אמר, הערב רב ממשיכה את הכל. אל תשכחו, הם ממשיכים את ישראל, אפילו אם הם לא בממשלה. כי כשאתה ממשיכה את המידע, אתה ממשיכה את העם, אתה ממשיכה את הטלוויזיה, אתה ממשיכה את הקורט, הקורט עושה את המשחק בישראל, לא את הממשלה. הממשלה היא לא משהו. אתם ראיתם שהממשלה עשיתה החלטה שהיה יהודי מוכן ללחוץ ללחוץ והאראבים הטרוריסטים הם לא רגילים בגלל שהם קוראים לתחלות ישראל, באה המקום הישראלי והחלטה ברגע מה שהממשלה החלטה. אז הממשלה זה לא משהו. אני אמרתי כבר שנים שהדבר הכי חשוב שהממשלה צריכה לעשות זה להחליט את כוח הממשלה הישראלית, זאת אומרת שהם יכולים רק לזכור בספקים שהם יכולים לזכור בספקים של קורט. מרדה, רעב, ספקים, פרטנרים, דברים כאלה. מישהו רצה את קורט, אין בעיה, זה מה שיש לך קורט. הקורט לא יכול לרקוד פוליטיקה. קורט לא יכול לדבר אם הארמה יכולה ללחוץ או לא. קורט לא יכול להגיד איזה פוליטיקאי יכול להגיד איזה... זו המדינה, המדינה צריכה להגיד את זה, לא הקורט. אנחנו לא רוצים מפיה לפטיה ללחוץ לישראל. מה קורה פה? הם קיבלו לישראל והם עושים כל מה שהם רוצים. הם לא יודעים אפילו על הקריטיסטים, אף שום דבר. הם תמיד נותנים את החיים שלהם להפעיל חמאס לנצחנו. ממש. אני לא אשמח אם יום יום הם ידעו שהם יקבלו מיליארד דולר לזה. אני לא אשמח. לא שהם לא יעבורו על זה בבקשה, אל תשכחו אותי. אבל כמאפשרות, אולי היוניון, האירופאים, הפרנקים, כל המדינות האלה, אולי נותנים להם הרבה זמן. אני נותן לכם דוגמה. הפרסידנט של הקורדת הישראלית, הם אומרים, יש יותר מ-10 חברים. איך הרבה יודע עושה בישראל עבודה? 5,000 דולר במשך השם. קיבלו את כל יודעים שלו, 10,000 דולר במשך השם. איך אתם אוכלים יותר מ-10 מבנים, שבכל אחד מהם יש כמעט מיליון דולר, בלי כל הדברים האחרים שיש לכם? איך? כדי להיות יודע בקורט. כל יום שלך, אתה עובד בקורט, לא יש לך זמן לעבודה, אתה עובד בלילה ללילה. זה אחד המקומות אחרי האחרים. עם עבודה 5,000 דולר במשך השם, איך בדיוק קחת כל כך הרבה מבנים? מה קורה פה? זה רק אקסמפורי של מה קורה פה כל גנרל בצבא, איך הרבה גנרל בצבא עושה? גם 5,000 שבוע, גנרלים גדולים אף אחד מהם יש בית, 20 מיליון שקל, 17 מיליון דולר, 10 מיליון דולר, מאיפה זה? מהסלארי של צבא, איך הגיעת לדבר כזה? כשאתה עושה החלטות שהארמי יחליט להחליט 100 מיליון דולר של ארץ ספציפית אז יש קבוצה בין שני חברות אמריקאיות שרוצות להחליט את זה לארמי יש אחד שעושה את החלטה הוא החלטה, הוא שעושה את החלטה אם אנחנו נחליט מהאן או מהאחרון מה קורה במקומות כאלה, אתה יודע? אה? הם מבצעים בין אותם, מי יעבור להם עבודה יותר? אני לא רוצה להגיד שזה עבודה, בואו נקרא את זה נכון, עבודה עבודה, חברת חברת חברת חברת, זה, זה, כל מיני דברים וככה זה נראה לתוך החברה, פול של רעיון, פול של проблем וזה לא מתחיל להיות טוב, זה רק מתחיל להיות רעיון ורעיון ורעיון, אתה מתחיל להיות רעיון כמו לפעמים אז הצרפים, הם יודעים שהם יכולים להתנשא. יש גם היכולה שהאנשים רליגיים יכולים להתנשא כמעט את כל כוחם שלהם. בלעד האשכנזים, הם יכולים להתנשא שיש עשרה כנסת, באחד או באחד. אבל בספרדים, זה מאוד מפחיד שהם לא יקבלו משהו. שהם יכולים להתנשא מהממשלה. למה? בגלל שהספרדים הייתה פארטיה שהיא של רב עבדיה יוסף. רב עבדיה יוסף נכנס. אז הם מגיעים. יש שני לידרים שהם מגיעים לצד אחד ומגיעים לצד אחד. כדי שתיכנס לכנסת, צריך להיות ארבעה מנדטים, זאת אומרת 200,000 אנשים ומעט. אם יש יותר, תשתה בצד אחד. אם יש 150,000 מגיעים לצד שלך, זה יכול להיכנס לגרמת. עכשיו, אם היו מתחילים, הם יקבלו 7 או 8 תקופים בכנסת. משהו כזה. בספרדים. אבל בגלל שהם ממלכים עם אדם אחרים עכשיו אולי אף אחד מהם בטח יחזור כמו בפעם האחרונה וזה מאוד מפחיד שהאחד האחרים יחזור גם זאת אומרת 3.5 מנדטים ו-3.5 מנדטים שבעה מקומות בממשלה הספרדית יהודית יהודית יחזורו יהיו אף דבר, אף דבר למה? לא יודע הלאפטים הם עדיין ביחסים עכשיו, הם קבלו איזה פארטי גדול, כל שלהם, כל הלאפטים ייחסים ביחסים. אז עכשיו אנחנו נראה מה יקרה, אם הם יקבלו את הממשלה, עכשיו הם עובדים על מה שהם רוצים, עכשיו הם עובדים עדיין הרבה יותר ממה שהם רוצים, זהו, הכל יהיה במדינה. אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך רבותיי אין לנו על מי לסמוך הם רבותיי אין לנו על מי לסמוך לא ערבים, זו ליגה אחרת. הערבים, אם תסתכל על הערבים, 1,2,3 מיליון ערבים בעולם, אולי 1,5 מיליון. בבקשה, תראו לי איזשהו מבנה שהם אינפקדו. בהיסטוריה. לגבי פלאפל, ומוזיקה טובה מאוד, מוזיקה טובה מאוד, לגבי מוזיקה וכתוביות, ודברים כזה, ואתם יודעים, אני מדבר על מבחינות, מדיניות, סיימנס, משהו כזה. יש לכם איזה מבחינות? לגבי הכולות שלי, אף אחד לא יש. לא. הפרשנים לא כזה. המוסלמים, הם אוהבו ישראל. אנחנו יודעים את הסיפור, אנחנו יודעים את הסיפור, אבל יש להם הרבה חבר'ה. הם מבחינים הרבה דברים. הם יש להם ספיידים מאוד סופיסטיים. הם יכולים להשתתף מוסד ישראלי ואתם לא יכולים להשתתף מוסד ישראלי עם מוסד אחר מאוד חכם, ולא רק זה אחד מוסד ישראלי שאני מתקבל בזה אמר לי שבמוסד האיראנים הם נמצאו קטנה קטנה קטנה בין הקטנה לכתובה הראשונה, הם נגמרו את זה אתם יודעים, כש... זה נגמר שתי כתובה איזה קטנה קטנה, אתה לא יכול להראות אותה אם אתה תחזיר את הספר אתה לא תראה שום דבר זה אומר להם כל שנה איפה אתה והרבה דברים אחרים עליך איפה אתה, זה קונקציון לסטליטים, הם ידעים מי שאתה מדבר על הטלפון, מגניב, מגניב ממש כמו הישראלים, כמעט, כמעט כמו הישראלים הם יוצאו סטליטים, הם מגניבו מיסלים הם מאוד נחמדים ויש להם הרבה זמן בגלל חוסיין אובמה חוסיין אובמה נתן להם 150 ביליון דולר שהם נחמדים כאן באמריקה הם ניותנים גם הרבה עולם הם ניותנים עולם הם מגיעים את ההכנעה, את הסנקציון בערך עיראק, בערך מדינות אחרות הם נותנים להם קומיישן ומדינות אחרות מגיעים עולם להם הם עדיין עובדים על זמן איראן פגשה בפעולה של בני גאנס, שמתחילה כשבנג'מין נתניהו התחילה לפריים מיניסטרים בישראל, פעולה רגע. הם פגשו את כל פעולה שלו. זה היה הממשל הישראלי, קומן. כל הספקים שהיה בפעולה, איראן עושה עכשיו. לא רק הספקים של הארמות, הם גם יש להם סקרות פרסונליים, כל מה שהוא עושה בגלל. פיקצ'רס, מי ידע מה. טקסט, מדבר עם אנשים, מגיעים לגלולים, מי ידע מה. למה אתם חושבים שזה מידע כזה קריטי, מה שאני קוראים, בואו נראה מי ידע פה. למה זה כל כך נחמד? בלאקמייל, מאוד טוב. מי אמר בלאקמייל? מאוד מגניב. בלאקמייל. כמו שהם מקווים פה באמריקה שהרוסיינים בלאקמיילים טראמפ. הם יודעים עליו שהוא לא רוצה להוציא מהמדינה. זה כמו שהם עושים לו מה שהם רוצים. אתם עושים את זה ואת זה ואת זה, עכשיו אנחנו נפגש את הווידאו הזה. אתם עושים את זה ואת זה ואת זה, אנחנו נפגש את המסגרת הבנק שלכם. אתה לא תעשה זאת וזאת וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה הוא אמר, אתה יודע מה? וזה תן לי להסתכל על התקופה שלי עם הילד שלי, אבל אני לא אמור להשיג 100 מיליון אנשים. זה מסוים למה, אבל אם לא יש כזה גדול גדול, המדינת הברית תפוס 1 ביליון דולר. המדינת הברית תפוס 15 ביליון דולר. זה עובד לו, לא להשיג את עצמו לעולם. כל העולם יראה את הווידאו, זה מאוד נחמד. מישהו כזה, אם הייתי הוא, במיוחד, אני לא יוצא. איך הוא רוצה לרחוץ איראן לרחוץ את הממשלה של ישראל שאנחנו נמצאים, נמצאים כעסקים במידה של האיראנים הרחובים? איך הוא רוצה את זה? זאת העולם שלנו, רבותיי. תחשבו מה יכול להיות. תחשבו, הוא עושה עבודה, אבל הוא לא יודע מה יש לו או לא. אולי הוא אפילו לא ידע מה יש לו. תחשבו שעכשיו הוא מתחיל להיות ממלכה ראשית, והשנייה הוא יקבל איראנים לתקשר אותו, וזה וזה וזה, וזה, וזה וזה, וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה וזה לא להכניס את המשטר. אם הם יודעו עליו, לגבי הקבל שזה יודע ושם הוא לא יודע עליהם בכלל, בפוליטיקה, לגבי זה, זה יכול להיות מאוד מאוד נחמד. במקומות היהודיים, בעולם ההיסטוריה. התקשורת לאנשים, שעשו את התנועה של אנשים יהודים אחרים, להשתתף ליד הגויים, או שהם הפכו יהודים למערכות, מה שאנחנו קוראים מוסרים, או כמו שהאשכנזים קוראים מויסר, מוסר, מויסר, זה הדבר השמאלי. התקשורת לדברים האלה הייתה כמחרדים. ומאוד רחבים. אל בוגדים ורשעים. הרמב״ם כתוב, אין לך פסול יותר מזה. אף אחד לא פסול ממוסר. אף אחד. חשבו על זה. מוסר. רעבי. מחלל שבת הומו סקשואלטי סינס having dirty things with animals ביג מדבר לשון הרע all day the biggest thief in the world none of them come even near the level of this moisture when it comes to criminal level the worst thing רבותיי לא רק זה, הרמב״ם אמר, המוסר אין לו חלק לעולם הבא. ויצא מכלל ישראל, הוא לא יהודי עדיין. הוא לא יהודי עדיין. ויצא מכלל ישראל, ונחשב לפחות מגוי. זה קצת ממה שהחמאס הוא טרוריסט ערבי. קצת. פחות מיגוי. Do you understand what's going on here, רבותיי? This is the Chief Rabbi of England. פחות מיגוי. Moser, another Jew into the authorities. I know some of you did that mistake in your life, but maybe you didn't know. Maybe you sued another Jew in a secular court. Maybe you turned someone into the head of the IRS. Maybe you called the FBI and gave them information. לפעמים אנשים מתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, ומתחילים להתקשר בפרסומת, אפילו אם הם עשו את זה בפרסם, הם עדיין נפגעים בקטגוריה הזאת. אתם לא יכולים להתכוון אף אחד לאזורות. למרות הרבה חלקות מהגבירות שאמרתי קודם. הרמב״ם נכנס, רבותיי, לא אני, הרמב״ם. המוסר אין לו חלק לעולם הבא ויצא מכלל ישראל ונחשב לפחות מגוי. גם המערל הוא חי 450 שנים בפראג, רבי גדול מאוד. אתם יודעים את הסיפור שיצרו, הגולם, מערן מפראג. המערן אומר, המוסר הוא פורש מדרכי הציבור חדיהם. מי שתורם יהודים לדברות ומי שלא רוצה שום דבר עם הקבוצה היהודית. הוא אישליט את עצמו והוא לא רוצה להתמודד בכל משהו בו שהיהודים עושים, מה הם עושים בסינגאג, בישיבה, בחירות. הוא לא רוצה שיהיה משהו עם זה. הם עניין אחד, הם עניין אחד. וגם הוא כתוב, מישהו ששכח את המONEY של יהודי במידה של גוי, לא רק אדוניה, אפילו גוי פשוט, חברה. אחמד, קריס, ג'אן. קם, אני אגיד לכם איפה הזמן. אתם יכולים לבחור את זה. הוא מדרכי אמינות, שאינו חס על ישראל, בא על אמונתו, הוא מוסרו ביד הגוי. הוא לא יש מרצה על אחיו, והוא יכול להיכנס ליד הגוי. התהליכות של זה, היא אישולטה מהקהילה היהודית תמיד. מה הרמב״ם כראה אם אתה יכול לדעת על מי שבחירה להכניס יהודי לעבודות? הוא בחירה, הוא עדיין לא עשה את זה. מה זה המגבל? מה זה המגבל, אבותיי? אתה מוכן להקים אותו לפני שהוא יכול להכניס לעבודות להכניס. כשהוא כבר הכניס, אתה לא יכול להקים אותו. אתה צריך להביא אותו לבחירה ולהחליט מה לעשות עם הם. אבל לפני שהוא עשה את זה, הוא נתן לו כל ההכנעה שלא לעשות את זה והוא בדרך לעשות את זה והוא מנגן. הרמב״ם כראה שאתה נתן להרחיש את האנחה הזאת למקום להרחיש את האינפורמציה. אתם מבינים, רבותיי, איך קטן זה להיות מוסר? אתם מבינים או לא? כולם מבינים פה? אתם מבינים מי רואה אינגלנדיה? זה מי רואה אינגלנדיה. אתם מבינים, רבותיי, או לא? אני רוצה לקבל את הדבר הזה, ולמקום שאני לא צריך לדבר עליו עוד פעם, אני קלטתי לבנים שלי ולאחרונים באנגליה, לפני שזה יותר לאט לך, ככה רב שטרנדבוך כתב עליו, לפני שתהיה קטנה גדולה לתוך הקהילה, כמו שרב שטרנבוך, הרבי הכי גדול בעולם, הכתוב בפרסום שלו. זה הופך לפני עשרה שנים. כל אחד מהם צריך לעשות כל מה שיכול להחליט את הקרימנל הזה מהמנהיג. אתה צריך להחליט אותו. כל אחד ששיץ ולא עושה משהו על זה, הוא נחליט שלא נותן את הזמן והמONEY ואת הצעירות שלו להרחיף את הרעשה הזה מהכוח. הוא ודוייק, השני, בלתי. הם שני פרטים בגרעה. אתה מבין? היום בקובנטרי, אני קיבלתי איזה וידאו היום, קובנטרי היא באנגלית. הם כבר, הסקול החלטו ללמד ילדים קטנים על ההומוסקסואליות ילדים קטנים, 1 סגרה, 2 סגרה 600 אבאים לא השמעו את הילדים לסקול מי? המוסלמים 90% של הסקול הם מוסלמים בקובנטרי אתה צריך לראות את הווידאו שהם פרשו את המוסלמים אחד מהמוסלמים אמר, זה לא רק אנחנו גם היהודים נגמרים על זה גם קצת הישראלים נגמרים על זה אם אתם מנסים אותנו ללכת על ההסתובבות הזאת בבית החולה אנחנו לא נשלח את הילדים לבית החולה ותדעו מה? האחד שעשה את ההחלטה שהבית החולה צריך ללכת על זה לילדים קטנים ניגמר על זה כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף כסף 600 אבאים לא עשו את הילדים, הלימוד היה אמפי. מה הם עשו? הם נותנים את הלטר, אבל הם נגמרו את המצב שלהם. והם לא יודעים את זה. אנחנו, לפעמים, יש מה ללמוד מהמוסלמים. כמה יהודים ליברלים, עם ירדים יפים וסומברות יפים, עדיין נותנים את הילדים, ידעים שזה מה שהם נותנים להם בישיבה. כי זו הלכה, זהו, הם מנסים אתכם עכשיו. כמה? אני מקווה שאין, אבל תהיה כמה. אתה לא מפחד בנשמה של הילד שלך? אז אני קראה הרבה, ברוך השם, אני קראתי עכשיו יותר מ-1,500 מסגרות מנצחים באנגלית, זאת אומרת שיש הרבה צדיקים כאן גם, וכל אחד הם ליברלים ליברלים, שהם מאוד מפחדים על מה שקורה שם עכשיו, עם המנצח הלכה וכל האחרים אחרים. אני קורא לכל אחד שלהם לעשות כל מה שהם יכולים לעשות להחליט מהחלטה שלהם המערכת של המדינה היא מאוד נחמדה, כמו שהיא, עם הברקזיט וכל הדברים האלה הם יכולים להחליט, החלטה שלהם התחילה מ-1.8 ל-1 דולר ל-1.3 זה יכול להמשיך להתחיל להתחיל להחליט מהחלטה שלהם, לפני שזה יהיה לפחות את הדבר השאלה שאמרתי ליהודים בפרנציות להחליט מהחלטה שלהם לפני שזה יהיה לפחות את השאלה של היהודים של בלגינה לרחוץ לפעמים כדי שתהיה לך קטנה בזמן שתרחק תהיה לך אין מה לצלם עםך אם יש לך זמן עכשיו, תלך לישראל, לארץ רליגית, קבל את הביתה שלך זה עובד לך לצלם את הביתה שלך עכשיו כמורגד ולקבל את חייבתו בישראל שיש לך איפה ללכת, בגלל שב-2-3 שנים מאחורי זה יהיה אולי קצת לאט. זה מאוד ברור, לא צריך להיות רבי לדעת על זה. אל תשכחו אותי, לא שהמצב שלנו פה כל כך טוב. זה לא כל כך טוב, הישיבות היא בפחדות ויש להם הרבה אחרות проблем. האנטיסמטיזם פה יותר ממה שאתם יכולים להתכוונו. ברחוב שלי קיבלתי מהקליפורניה פטרון של פטרון שמישהו קבל אותו בכל אוניברסיטת הלוס אנג'לית, נגד יהודים, ברחובים, פטרונים גדולים. יהודים הם מרדכים, יהודים הם זה, יהודים הם זה, סוואה סטיקורים בכל מקום. אנשים יכולים ללכת ברחובים בלי פחד. אתם יודעים, ברחובים של קמרה, ברחובים של רעיונות. אף אחד לא מפחד. הם יכולים ללכת סוואה סטיקורים, סטייקורים נגד יהודים, ברחובים. מי מפחד? אתם חושבים שמישהו מפחד בפחד בפחד נגד יהודים? בכל מקום בהיסטוריה מישהו מפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפחד בפ אחר כך, במהלך האולקוסט, הקריסטים היו בצד הקריסטים וקריחים למה אתם מרדים יהודים חדשים? אני לא זוכר שיש כאלה דמיינסטרציות ככה. כשהם קיבלו פוגרום, כשהם קיבלו יהודים מפני ספיין ופורטוגל, 500 שנים אחר כך, האם אף אחד עשה משהו על זה? אף אחד. כשהם נגמרו את המוסלמים, כל אחד יצא, יכולו להכניס את היהודים ולרחוק. אוקיי. אבל למה לא כשהם נגמרו את היהודים? אז אתה צריך, רבותיי, למרות שאתם עדיין כאן, אתם צריכים לעשות כל מה שיכול לכניס את הרשעה הזאת, כדי להחליט את הלידל שהם נמצאים שם. אתם צריכים ללחוץ בכל מוגבל. אני לא אמרתי, אוהבו, אין רעיון, זה לא הרעיון של התורה, אין רעיון, אין מהזה. אבל בכל מושך אפשרי שזה נכון לבחור אותו בכל מושך לא לתת לאנשים לשמוע אותו, לא להבין אותו לדבר בכל מקום, לא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו אליו ולא ללכת אליו אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ללכת אליו ולא ולא להגיד ולא להגיד ללכת לך, אליו ולא בגלל שבעולם הבא, כשאתה תראה את הסיכויות ללכת של התקופה עם הם, אתה תשכח מאוד שלא לדבר על מה שאני אומר לכם היום. אתם יודעים, כל מה שרואים לפעמים נגטים, הוא גם פוזיטי. מפעם השבוע עד עכשיו, הרבה רואות שהייתה מארגון מגניבה בגוגל. הכי נכון זה כי עכשיו זה חדש והרבה אנשים שלא ידעו מי אני, הם עכשיו נידעו בספקולר, מי זה הטרוריסט שהם מבחינים כל כך קשה לא להבין אותם? מה זה, האל-קיידה? הוא אייסיס? הוא ראש הפרטי נאצי באמריקה? מה הוא? בואו נראה, מי הוא האנגלית הזו שהם הלכים להשאיר אותו, לדעתו על רגעתו הפוליטית. הרבה אנשים היו להשאיר. בואו נשאר שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו שכחנו מאז יצא מתוק. But regardless of that, I call all my brothers and sisters, there's a lot of good people over there, there's a lot of צדיקים there still, to run away from there. Not to stay there, it's not good for you, not good for your future, not good for your children's future, with or without this clown. Even if this clown will resign, England will still have no future there. אתם צריכים להכניס את זה, עם או בלי הם הוא רק עושה את הסיטואציה יותר קטנה בואו נמשיך אנחנו שני יום לפני פורים אנחנו נלך לראות מגילת אסתר ביום חודש, אחרי הפסטה זה מאוד מעניין, כי אם אתם מבחינים קצת את ההיסטוריה, ההיסטוריה המודרנית אתם רואים הרבה סימילריות למה קרה בזמן האמן היום הייתה לך היטלר, לפני זה הייתה לך האמן היום יש לך עוד האמנים בעולם שהם קוראים למהפכה של ישראל. אתה צריך לדעת את דבר אחד. 78 שנים לפני, היטלר עם מחשימו, מוחשמו חצי מהאנשים היהודיים בעולם. סופו של דבר, אנחנו לא יודעים את הנומברים האלה ואנחנו לא ידעים. אף אחד לא ידע בטח כמה יהודים יש בעולם. הם חושבים שהם 15 מיליון היום. הם חושבים. אנחנו באמת לא יודעים בטח. יכול להיות הרבה יותר, יכול להיות הרבה יותר. הרבה של הגויים הם יהודים ולא יודעים את זה. את אחת אחת שלהם היה יהודי, הם לא יודעים את זה. עשרה שנים לפני, אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אח כל כך הרבה! מישהו שלא יש סטטיסטיקה אמרה לי שמאחורי 100 אנשים שהעקב שלהם הוא קוהן, רק 15 מהם יהודים בעבודה היהודית. 85% שלהם לא יהודים, זאת אומרת שמותו או אמא שלהם לא יהודית. זאת אומרת שכל אחד אחר... לא יש יום, לא יש יום שאני לא מקבל אי-מייל. שאומר שזה או זה, מה זה אומר? רבי, אני פשוט ראיתי מישהו, אני מדבר איתו, והיא פשוט אמרה לי שהיא קריסטינית, אבל אמא שלה שלה הייתה יהודית. זו גויה לא ידעת, היא מגניבה. גויה, ספנית. ומסיח לפי תומו, היא אומרה סיפור, היא אומרת לא, אני קריסטינית, אני הולך לבית, אבל אמא שלי, אמא היה יהודית. הם לא מבינים שהם יהודים. מה אני צריך לעשות רב? אני צריך להגיד שהיא יהודית? אני צריך להגיד שהיא יהודית? מה אני צריך לעשות? שאלות כאלה, כמעט כל יום. מה אחר שאני מקבל? הרבה אנשים חושבים שהם יהודים, והם מתחילים להגיד, שבעצם אבא שלהם גרם אישה לא יהודית. זה מגיע להם לא יהודים. והם יהודים גדולים. אבל הם לא באמת יהודים. כמו הממשל ישראל, אריאל שרון. הוא היה בטח שהוא יהודי כל הליב, בלילה לישראל, הוא היה גניבה גדולה. אמא שלו הייתה רוסיאנית גויה, ורה. אבא שלה הביאה להישראל, היא חייבת להשתתף מצוות, הם רצו להשתתף אותה, אבל היא חייבת להשתתף מצוות, אז הם נותנים להם דקיומנט של רבי רפורט. והיא נשארה כל הזמן, לא קבלת מצוות. ואחר כך נשאר אריאל והוא הוא הממשל של ישראל והוא חושב שהוא יהודי, והוא היה גוי. רבי גורן, רבי שלום, הוא קבל לו כמה פעמים כדי להיכנס לו. הוא אמר, תעזר לי להיכנס לך. והוא אמר לו, תעזר לי, רבי, אני יותר יהודי מאתך. הוא קיבל את זה כחשב. הוא נולד כגוי ומור כגוי, אבל לא רק הוא, רפול, רפאל איתן, הממשלה הבריאותית, גם רבי גוי, אחד הכי גדולים שלנו, גם אמא שלו גויה, הייתה גם גויה, וכמה מילים של סלברטים בישראל היו גויים. גויים, אמא שלהם או אמא שלהם לא יהודית. אז יש לנו הרבה אנשים, שאם אתה שואל אותם מה אתם, הם אומרים, אני יהודי, אבל הם לא יהודים. ויש לכם הרבה אנשים בעולם שאתם אומרים להם, מה אתם? אני קריסטי, אני מוסלמי אבל הם יהודים הרבה מהחמאס הטרוריסטים הם אנשים יהודים 60,000 ילדים יהודים בישראל היו מתי ערבים במדינות ערביות זו היכולת שהכל האוניברסיטה שעושה את הפעולה הזאת מגיעה נגיד את זה כדי להסתכל על זה, 30,000, אוקיי? כל ארה״ב יש לפחות 10 ילדים, 30,000, 10 ילדים, זה 300,000 אנשים. שאסור לתורה שהם יהודים, והם רואים את עצמם כמוסלמים, והם נכנסים לחמאס, ונפגשו רכבים בנו, ונמרדנו. יש סיפור מוחמד, שבאת בשבת, הוא רצה להשתתף ליהודית, ואז אמא שלו אמרה לו את הסקר שהיא באמת יהודית. כשהיא ראית את אבא שלה, היא לא ידעת שהוא ערב. היו נפגשים בבר דיסקו בחיפה. רק לאחר שהיא הראית שהוא ערב, כשהוא אמר לה, אני רוצה שתבואי להגיד את אבא שלי, היו נפגשים. הייתה 10 בנים. שתיים מהם בחמאס, ומחמוד הלכה להשתתף והחלט שזה יהודי, הלכה לרליגיה ולחלטה מהביתה. אז הנה זה, שתיים של האחים שלו הם כולם טרוריסטים, והם כולם יהודים, לדבר של התורה, ויש להם אלפים קבוצים כאלה. יש לי קבוצה בעברית, שהיא עשיתה הרבה אנשים בישראל מפחדים, אפילו יותר ממהלך הקבוצה שלי. וקבוצה היא, יהודים של חמאס נגד גויים ישראל. אנשים שואלים, מה זאת אומרת? אתה קבלת אגב, רבי. זה הולך להיות גויים של חמאס נגד יהודים ישראל. אני אומר, לא, לא, תקשיב ללכת. זה בדיוק מה שזה. איך זה התחיל. גם אתה צריך לדעת עוד דבר. שבחורות הקטנות, אני רואה פנומנה שהקדוש ברוך הוא בפעמים, בפעמים, מגיע לנצח ישראל עם הרבה קונוורדים. הרבה יהודים נפגעים את אידנטיטם שלהם, הם נפגעים עם האגועים, ואחרי גנירה או שניה, הם לא יש להם אף דבר יהודי. הם לא קבלו אפילו יום כיפור, אף דבר. הם לא קבלו על ישראל. הרבה אמריקאים מזכירים שהם לא מזכירים עם ישראל, שהם מלכים דמוקרטים, שהם לא מזכירים עם ישראל. איראן השחררת ישראל כמו שהם מזכירים, הם לא מזכירים. הם רואים אותם כאמריקאים, סקולריים, והם נתנים לגויים והילדים שלהם לא יהודים. אז כמובן, הם כבר נפגעים. ובדרך כלל, אלפים של אלפים של גויים, כמעט גויים קריסטיים ואלפים בודדים ואינדואים, are converting to Judaism. We, Baruch Hashem, made over the years hundreds of conversions. All of them are ultra ultra orthodox, besides one girl, she's religious, but not the way I would expect her to be. Baruch Hashem, out of hundreds of hundreds of goyim, ואז הבאתי לדין הרעיון. כל שלהם הם אולטרה-אולטרה-אורתודוכים. אני רוצה שכל אחד שלכם תהיה רליגי כאלה. הרבה שלהם יושבים בישיבות. אחד שלהם כבר יכול להיות רבי. רק אחת הילדה, היא הייתה עם איזשהו רעיון רעיון בשבילה. ברוך השם, היא עדיין שומרת שבת, היא מנגינה מאדס, אבל היא לא כמה חרדי כמו שאני חשבתי שהיא תהיה. איך אני יכול לדעת את זה? עם האנשים שהיא נפגשת. כשאת חרדית, אתה לא נפגש עם אחד שמתי רליגי ומתי סקולר. אתה רק נפגש עם אחד שמתי רליגי, לא עם אחד שמתי ברלי, שומר שבת, ולא נפגש עם שול, ואתה יודע, כל מה עליו הוא ברלי. אתה לא עושה את זה. אבל אני רואה את זה כמובן מוצלח. ברוך השם, סיעת עד ישמעי אהוב השם, לא תעשו ארגון, במיוחדת איזה גוהים יכולו להיכנס. הרבה גוהים באו ולא ניכנסו להם בגלל שאני כבר שמעתי שיהיו להם קבוצות. הם חושבים שהם רוצים לעשות את זה, אבל זה לא טוב להם, לפעמים. בכל מקום, רבותיי, אני רואה שהקדוש ברוך הוא, בצליל, בצליל, מנסה להשתמש בנצח היהודי עם הרבה גוהים, שהם יכולים להיכנס ולהיכנס יהודים. זה בלעדון. אתם לא רוצים אותי? אתם רוצים להיות לפטים? אתם רוצים להיות ליברלים? אתם רוצים לתפוי גיי פיריידים ולגאות? אתם רוצים לנצח את השבת? אתם רוצים לתפוי סימולציה? יוצאו מזה, אני לא רוצה אתכם יוצאו מהנצח שלי אני לא צריך אתכם קריס, תעזור, חוזה, תעזור, תעזור מקסיקאים, בואו, תחילו להיות יהודים. את הילדים שלי מלכת לא רוצים אותי. אין סביבה. הם רוצים להיות כמו הגרמנים, כמו הבריטים. אוקיי, אתם רוצים להיות יהודים, בואו, תחילו להיות יהודים. במהלך הבאה, הילדים הם כולם יהודים. זה מה שקורה עכשיו. אני אומר לכם מבחינה, מבחינה, לא מבחינה. אני רואה את זה במיוחד שלי. יותר ויותר של אחים ואחותינו נפגשו. וקצת וקצת גועים מתחילים להשתתף. קצת וקצת, ממש, בלתי מאמינים. אז היטלר שם, לגבי מה שהם קוראים, חדש של המדינה היהודית. כמה שלהם היו יהודים, כמו שאמרתי הרבה פעמים במהלך שלי, אנחנו לא ידעים. אנחנו לא ידעים. מי היה, לגבי התורה, באמת יהודי? זה קוראים לאמא שלך. רק ה' יודע. חושבים שהם היו כל 6 מיליארד יהודים. שהיהודים בזה הייתה בערך 18 מיליארד אנשים. איטלר מוותר של המדינה היהודית. איך הרבה ממלכות איטלר בעולם? מי ידע? גיאוגרפי. איך הרבה? 1 1 3. איך הרבה מדינות הוא לא מוותר? אפריקה. כל המדינות האפריקאיות. לגבי קטנה קטנה קטנה באפריקה, המדינים האפריקאים, הוא לא קיבל. מה האחרים? אוסטרליה, קינה, ארהבות הברית, אינדיה, הרבה מדינים. הוא לא קיבל. כמה הוא קיבל? חמישה של העולם. וקיבל חמישה של המדינות היהודית, בערך. זו הסטטיסטיקה הזאת. זה מאוד מעניין לדעתם, למי שרוצה לראות רולוקוס כאב של ה' ושהוא נכניס את זה, כי זו אחת מהעקבים 13, כל מה שקורה בעולם, קורה מאשר אשם, בגוד או בגד. ואם זה קרה, זאת אומרת, ראש השנה, לפני שזה קרה, אשם נכניס את זה. זה לא יכול להקרה בלי נכניסתו. אתם צריכים לדעתי שאיטלר אקיפט רק במדינות שהיה יהודים. הוא לא הלך למדינות שלא היה יהודים שם. מאוד מעניין. משמעים השם הכניס אותו לאקיפט רק במדינות שהיה יהודים שם. אתה יכול לדעתי על זה או לא? והרעיון הולך הוא לא היה יכול זה בגלל שהוא היה כל כך מגניב ולך כל כך רבה אם הוא היה יותר מיוחד לנסות עוד 5-6 שנים הוא יכול להכניס את העבודה מה שהגיע לו ללוחז את המלחמה, זה שהגיע לו ללחוז את כל המONEY שהגרמניה הייתה, בקטעים ובגטות ובקטעים של גז, ובכל הדברים ובכל הארמות, כדי להמשיך לקחת יהודים וללחוץ אחריהם, זה עשה לו מיליארדים ומיליארדים של דולר, ובאחר כך הוא הלכה עם אף דולר לפנות את המלחמה, ואז הוא הלכה לרוסים ולאמריקאים. אם הוא היה נותן ליהודים, הוא יקבל את כל העולם, מדינה אחת, מדינה אחת, עוד 5-6 שנים, ואז כשהוא קבל את כל העולם, הוא היה צריך לעשות כל מה שהאמן עשה. הוא לא היה צריך אפילו מטרות גז. הוא לא היה צריך טראנס. הוא לא היה צריך את כל המקומות שהוא בניהם. כל מה שצריך לעשות, עכשיו כשאני אוכל את כל העולם ואתם כולכם מתחילים ללכת לארמאי, בדיק הזה, אתם כולכם צריכים ללכת ולקחת את היהודים. אני לא צריך גטות, אני לא צריך חכמי גס, ואני לא צריך להקטיב את הארמאי. כל אחד מכם צריך ללכת ולקחת את היהודים. אם נמצא גנטים שהם היו מוכנים לקחת את היהודים ולא עשו את זה, אנחנו יקחים להם. ולבונוס, אני אגיד לכם את המדינה שלהם כשאתה מורד יהודי, אתה מורד יהודי אם המדינה שלהם היא לך אתה יכול לקחת את המדינה שלהם, לראות, לחזור, לתחיל בטוח שלו, לעשות מה שאתה רוצה, זה הכל. אחת המסגרות, אחת השבוע, אתה לא יכול להיות חצי יהודים נחת, זה היה פלן אמן. החשברו שאונד 127 קונטריס. מי אודו עד קוש? אינדיה זה אול דווי אין איסט, קוש אול דווי אין אידה סייד, קוש זה קושים, אפריקה, אול דווי אפריקה. אין אינדיה, אני לא צריך להגיד לכם איפה זה, הוא קיבל 127 קונטריס. תזכרו, זה היה זמן פרימיטיבי, לא היה רדיו, לא היה טלוויזיה, לא הייתה מוטה, לא הייתה טלוויזיה אז בזמן של האמן, זה יקרה שנתיים לגבות שהראש נתן לה אמן את הרגל. האמן רצה לקח את כל היהודים שנתיים מאחורי זה יקרה שנתיים, עד שהמסכמות הגיעו לכל מדינה ולמזרח ולאנשים של המדינות זו דרך מאוד קשה. אנחנו מלכות שלא הייתה פייסבוק. תחשבו אם הייתה פייסבוק. וזה יפרד ביום יום. כולם בעולם ידעו, בפעם הבאה, אנחנו נקרעים את כל היהודים. אנחנו מרגישים שלא הייתה מידיה סוציאלית. אז זה נתן להיהודים שנה לעשות תשובה. שנה להתכונן לתוצאות. לא רק זה, בלוטואיניה, בפולנדיה ובמקרים אחרים הנאצים, הם לא צריכים לנאצים להתקשר לנאצים הם הלכו אחרי הנאצים להתקשר לנאצים והם התקשרו את המדינה הפולישים היום, הם מתעוררים מאוד כשהפוליטיקאים ישראלים אומרים שהם התקשרים לנאצים בגלל ההתקשר לנאצים התקשרים, התקשרים, התקשרים. אם מישהו מייצג אתכם לבית, שאתם התקשרים לנאצים, זה לא כל כך מגניב הם נפגעים מאוד, הם נחשבו במהלך עם הממשלה הישראלית מרצה, הם מנסים להחליט את התקשר הדיפלומטי שלהם עם ישראל, הם נפגעים, כשישראל אומר להם את האמת במידה שלהם אבל זו האמת, הם יכולים לרחוץ כמה הם רוצים, מה הם יכולים לרחוץ? זהו מה שהבן של הממלכה נתניהו אמר בשנה הזאת בפייסבוק שלו, או איזה דבר, לארדואן, ראש טורקיה. לפני שאתה מדבר עם אבא שלי על אתיקה, אל תזכרי שאתה קיבל איסטנבול מהאנשים של סיפר. הוא היה קונסטיננטרל, קונסטינט... קונסטנט... איך הוא נקרא? קונסטנטינופול, איזה שם. הוא הלכה למלכה. מישהו אמר לו את האמת במידה שלו, אני לא ידעתי עד היום, אני לא ידעתי. הוא אמר להם, באמת, אסטנבול לא מלכת לך, היא מלכת לאנשים של סיפר. הוא אמר את זה להם, ואתם מדברו לנו על פלסטינים, שהם לא חייבים פה, הם לא חייבים לדבר עם הממשלה פה, הם לא חייבים לדבר עם כל מה שיש פה. זה דבר טוב מאוד. אז, אחת הדברות האחרות שהפולישים עשו אחרי המלחמה, איזשהם יהודים נחשבו. היהודים שמשחררו והלכו מהקמפים היו באים עם אכסים ושחררו את ראשיהם. הם שאלו להם, למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה אתם עשו את זה אחרי המלחמת? למה שהם יוצאים מבין את המדינה כמו שהיה, את והם יקבלו את המדינה פה, ואת המדינה האמת, והם יקבלו את המדינה כמו שהם יקבלו לפני, ואת הקוררופציה, ואת כל הדברים שהם יקבלו, רק מזה צריך לעשות את זה. זו התגובה אחרי המלחמת. איך יכולת לעשות את זה? רק מהחשב שאני צריך לעבוד על האנגליה הזאת, והיא יכולה להשתמש בי, ולמניפול את המדע, ולכל מה שהיא עשיתה. זאת הייתה ההיסטוריה. האמן היה עם מבחינה. המבחינה הייתה מאוד קטנה. זה לא יכול להיות להם דולר. אתה לא צריך לבנות תפקידים, אתה לא צריך לשים ארמות, אתה לא צריך לשים ארחים, אתה לא צריך לעשות משהו. הגויים של כל מדינות ומדינות, כל מה שאתה צריך לעשות זה להשתתף אותם, לתת להם איזשהו פרומוציה ואיזשהו גיפט, ולנצח אותם שאם הם לא יצטרפו אתם יתקעו אותם, ובמשך 24 שעות הם יתקעו כולם. זאת הייתה הבנה. אבל ברוך ה' העולם יש בוסט. ונעפוכו, everything turned around. We have a question to ask. We have מגילת אסתר, the Esther scroll, that has 12,196 letters. Why don't we have a scroll for Chanukah? We have two very big miracles in the history. For both of them the Chachamim made a holiday, Purim and Chanukah. זה מאוד מעניין, בגלל שבשבועות שווים, יש עולם שהילדים משתמשים בו. בפורים זה גראגר, בחנוכה זה דריידל. בשבועות שווים, זה משתמש בשבועות שווים. איך זה משתמש בשבועות שווים? זה קווינסידנט? אולי לא. כל מה שיש בעולם הזה, מי משתמש בשבועות שווים? הקראש ברכו. אבל יש עדיין אחת הבדילה בין הגראגר לדריידל. הדריידל, האנרגיה קומה מבחינה. הגראגר, היא קומה מבחינה. זאת אומרת, זה מזמין, מי באמת עשה את הכל. בחנוכה, ה' עשה את הכל. קצת מקבילים מגניבים לגבי העולם הכי גדול, אין לו אפילו היכולה תיאורטית להגיע ללחוץ. נחשב, קצת... קצת ג'ורגים 200 ג'ורג'ים בג'ורג'יה רוצים ללכת נגד הרפואי רוסי. ללחוץ. מה יקרה? ולדמיר יכול לעשות איזה עפצ'י. כולם יפה ונמור. לפני שהם אפילו יפסקו אחד מיסל. אתה נורמל? לדבר שלך, הם פגשו את זה. כמו 5 שנים אקדם, כמה זה היה? ג'ורג'ים מנסו לעשות קצת מוסלם. כמעט יפסקו אותם. הם מבקשו את החיים שלהם. מי יכול ללכת ללחוץ נגד רוסיה? אפילו הארה״ב הוא מפחד על רוסיה. הכל בסיריה, בארה״ב, הוא מפחד, לא להתחיל ללחוץ עם זה. זה מאוד מאוד מפחד להגיע אליהם. אז, זה מפחד, איך בחנוכה, אנחנו נחליט את זה מהסוף, כי ה' עשה את הכל. ובפורים, מפה, למה? מורדכי קבל את כל המדינות היהודית בשלושה דניים ללכת, ללכת ללכת בפסח, בפסח הבא, וכולם נשארו, ואתם יודעים, נשארו בטיילים רחבים, והמירקול בא מהפעמון. הפעמון באמת מפורסם את המירקול. אבל לא רק, וגם מורדכי ואסטר, הפעמון עשו משהו. השאלה שאנחנו צריכים לעשות היא, למה אנחנו לא יש מגילה לספר את ההיסטוריה של המכבים? אתה עשית מגילה בפורים, עשה מגילה בחנוכה אה? אבל אנחנו לא יש מגילה שקוראים, אנחנו לא עושים ברכות בחנוכה אין מגילה, למה לא יש מגילה בסביבה של חנוכה? התגובה היא, רבותיי, בגלל שבחנוכה כולם ידעו של מירה לא צריכים להכניס את זה ללדר כולם ראו את זה. תראו מה קורה פה. יש לנו מירקל אחר לאחר. אבל בפורים, הכל נפגע. כל ההתקדמות שה' עשה, אם לא הייתה כתובה במגילה, אף אחד לא ידע על זה. אני אדרך לכם כמה דקות. קודם כל, כמה שנים ההיסטוריה של המגילה קרה? מי יכול לדעת? 9 שנים! מ-3 שנה של ה'קינגדום של החש וראש' עד ה-12 שנה! 9 שנים! זה מבקש מאוד! קצת בקצת! המערכת לא הייתה מהיום ללמוד קצת בקצת! לא רק זה! כשאתה מעשה את המגילה You must read it in the right order. קרה להם הפרעה, לא יצא לידי חובה. If you read a part here and then go back, even though you cover everything, you're not fulfilling the obligation correctly. Why? The only way to understand the miracle is read the whole Megillah from the beginning to the end. How two traders wanted to kill the king of Hashverosh. ואיך ה' גרם מורדכאירת ואיך הוא גרם את ה' ואיך ה' גרם את זה בדיירה שלו ואיך כשהזמן היה צריך שהמירקל הזה יתקדם בדיוק איך ה' גרם את זה וזה יתקדם ואיך אחת הילדה יהודית שהייתה לא הכי יפה ירק רוקט שהייתה גרונית מילים של ילדות שהייתה ללכת לקבוצה יפה מי ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ילד ולא אחד היה יהודי הלכה וסיפר את הסרט. לא הייתה שקלות, לא לפטים, לא מרץ, לא יאיר לפיד, לא ליברל מירוויס מהאנגלית, לא מויסרים. בצאר, כל היהודים היו פרשנים. פרשנים, הם חייבים בשושן. כל היהודים, זאת תזכרו, זה היה לפני שההשכנה התחילה. אנחנו מדברים על 2,400-2,500 שנה. כל האנשים יהודים היו מדלית. עדיין לא יש אירופה. לאחר כך יהודים יחזרו לאירופה, גרמניה, פרנציה ומקום אחר. כל אחד היה שם, פרשנים התקופים. בקולטוריה של פרסיה. כל יום קיבלתי רציניות של אנשים שהם הלכו לראות גבי מורדכי הנסטר באמאדן. עדיין נמצא שם, בדרך אחד. מורדכי הנסטר. בלעדון. הפרשנים חייבים את המקום, יש פה סינגאג, במדינת רמאדאן. מורדכיין אסטר. אז, המירה הייתה, אסטר הייתה פה 5 שנים, ולא מי ידע מי היא. ועד שהיום ידעו שהייתה קולה, אה, ירושלים, יש לי מידע מאוד מיוחד לתת לכם. אבל אני רוצה שאתם תזכרו שזה אני, אה? תעזרו לי חלק מלחוץ. לפעמים אני צריך משהו, אני יכול להגיע לכם בכל זמן שאני רוצה. לדבר שלך, את האמא היא יהודית. אף אחד לא מדבר על זה. לא רק זה. לא רק זה. האמן מבקש עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עולם עול He prepared for himself. All this chain of events were orchestrated by Hashem 100%. So you see, if you take some of the details out, nobody understands. It looks like politics. Something went right. No, no, no. Everything is the end of Hashem. ולא רק זה, האחרון חכם ששמע את שני החסרים שהם מבחינים להתקשר למלך היה האחרון שהם ידעו את הדבר שלהם, מרדכי. אם האחרים האחרים של סנדרין היו יכולים, כל החכמים של סנדרין צריכים לדעת את הדברים, אבל אם יהודי אחר ידע, רק יהודי אחר מפרזיה, ידע את זה, הוא לא יכול לדעת את הדבר שלהם. כי זה כתוב במגילה שהאמן אומר לחש ורוש שהיהודים היו במידה אחרת מאנחנו הם לא מדברים במידה אחרת, הם היו במידה אחרת הערמית, זו המידה שאנשים מדברו במידה אחרת אז זאת אומרת, הם לא מדברים במידה אחרת, הם לא מנסים ללכת ככה, הרליגיה שלהם היא אחרת מאנחנו אבל כשאתה בסנדרין, אתה צריך לדעת את כל המידות כי כשאנשים יוצאים אתה צריך להבין את הכל בשפה הארכיונית ויש כל כך הרבה מירקולים אחרים ובאחר כך, איך הרך נותן פרמישן איך הרך נותן פרמישן ליהודים ל... לעשות מה? לקחת התגובה נגד כל האנטסמיטים הנאצים וכמה שלהם הם מותנים? כמה? מי יודע? 75 1,500 אנטסמיטים. הביאו לבשל והם ממש קיבלו התגובה עליהם. זה מה שאנחנו קוראים ונעפוכו. ונעפוכו. ואני רוצה להחליט עם דבר אחר. אסטר אמר לכם, אם על המלך טוב, אם המלך טוב עם זה, יינתן גם מחר ליהודים יהודים יהיו יכולים גם במהלך לעשות מה שהם רוצים לדברים הזהים. מה היחס הזה? ואז אתה יכול ללכת ל-10 נשי עמאן, ובספרים יש תאף, שין, וזין, אבל הם נכנסים מאוד קטנים במגילה. תאף, שין, וזין. תאף, שין, זין, ב-1947. במסגרת המודרנית שלנו. מה קרה ב־1947? הטריאל נירנברג 11 נאצים נחשפים וכלם קיבלו את הסרטון אחד מהם עשה סוויץ רק לפני הטריאל, גרינג הוא היה עם פילה, הוא נחשף אותה והוא מותה את הסיפור האמת של הילדים של אמן נספל עוד פעם בהיסטוריה כמו שאסטר שואל של ה' כל הזמן שזה כתוב במגילה המלך בלי חש וראש הוא מדבר על ה' כל הזמן הוא מדבר על החש וראש המלך החש וראש אבל אם זה רק מדבר על המלך הוא מדבר על ה' ואסטר אמר ל'ה' בבקשה תעזור לנו במהלך לעשות את זה עוד פעם ומה קרה? 10 נאצים היו מביאים לבשל ואחד מהם קריאה פורים ליהודים. פורים. הנאצים קריאו. זה בסרטון. הנאצים בקורט קריאו פורים ליהודים. פורים. מה פורים יש לדבר עם נרדברטל? ב-1947, 10 נשים של אמן הגיעו לגלגול ונחשו עוד פעם. והעשרה הייתה הילדה שהתעוררת סוויסיד. כשהיא ראיתה שמישהו מגיע ללחוץ של הלך ושמישהו מגיע ללחוץ שלו, היא חושבת, כמו שצריך להיות, שמורדכי מגיע ללחוץ של אבא שלה. אז היא הכניסה את כל הטלוויזיה של הטלוויזיה, זכרו שלא היה טלוויזיה כמו היום, אתם לא יכולים להצליח, היום אנשים יכולים להצליח והם מזכירים. בגדול, הם מתחילים להצליח אבל הם לא יכולים. אז הן הכניסו את הכל בטלוויזיה, ועכשיו כשהיא ראיתה, זה כבר מרדכי, היה יהודי, הוא עובד על אבא שלי, היא הכניסה את הכל על ראשו. כל הילדים, הלילה, היום לפני, הכל. וכשהוא קיבל את רגליו, היא ראית את אבא שלה, זה נגמר את החלטה שלה, והיא פליטה ועשית סוויסייד. כך יובדו כל אויביך ה' במהרה. והיא עשית סוויסייד. והסיפור האחרון נגמר. מה? 11 נאצים, אחד עשית סוויסייד לפני. 10 שלהם נפגשו בגלגל. כמה פעמים אתה גלגל אנשים? הם נפגעו בהם בגל, איפה? בארה״ב איזשהו מקום. אחד הרבי הלכה למקום ושואל איך להראות את החברה שהם נפגעו בהן. הוא הלך ביניהם, איזו גבולה גבולה, הם נפגעו בהן על גבולה, ומה נקרא למישהו שהם נפגעו בהן? מר גבולה. מר גבולה. רבותיי, אינספקטי. במגילה יש קטנים קטנים זהו, 3 קטנים תב, שין, זין, 1947. נגיד את זה עוד פעם. אז אתם רואים, רבותיי, זה אינספקטי. אנחנו גם יודעים, במדרש, שאומרים ש... 10 אחים של יוסף, שהם סולדים למידיינים ולערבים ולשמיאלים, הם חזרו לבריאות. הוא, הוא, התשע רביים שהם נפגעים ברומנים, עשרה ארוגי מלכוד שהם נשארו בתשע בעב ונפגעו בזהם. אלה המאחורים של התשע אחים של יוסף, שהם נפגעו בהם לבית, ונפגעו ונאכלו את לוחם שלהם. כשהוא נפגע במהלך שלו עם סנגס וסקורפיון בבית, הם שאתו ואתו, ואז הם שולטו להם 20 שקל, שקל של חגים. והשם אמר, לשקל של חגיגים אתם שולטו את הצדיק. ומה קרה? עדיין כשיוסף אמר להם, זה כל מה של השם, השם רצה לשנות לי כאן, כדי להכניע מקום שאתם יכולים להגיע. זה לא אומר בכל מקום שיוסף אמר להם את השפעות, מחולכם, אני מבין אתכם. והם היו צריכים לבראות לבריאות כסף הכי קטן. הכי קטן. אני לא צריך להגיד לך, אחד מהם רצו את מותו, האחרון, רבי עקיבא, רצו את מותו, אחד מהם בריאו אותו עם התורה, אחד מהם רצו את מותו והמותו נפל לבריאות. הכי קטן למות. זה כדי להבין לך, רבותיי, מה זה בריאות? איך זה עובד, בריאות? אתה יכול להגיד, למרות שאתה לא עשה את המת, כמה שנים רבי עקיבא היה אחרי ההיסטוריה של יוסף? כמה שנים לאחר שהם הגיעו לבית החיים לבן את מה שהם עשו? כמה שנים? 1,300 שנים לאחר. 1,300 שנים לאחר. אתם מבינים את הגדול? אתם מבינים או לא? מי יכול להבין? אתם מבינים את ההתקדמות? נגמר יצא, למה מורדכי נסטר? מאיפה הם מורדכי נסטר? מי הוא אביו? שאול, רבי שאול. רבי שאול. בשכות סניעות שהיה בשאול, שאול היה אביו, השם נתן לו דיון, מורדכי נסטר נצא ממנו. בן יאיר, בן קיש, שאול, של שאול המלך. 600 שנים לאחר, אתם נותנים לי התגובה? של להיות מלכים? כן, בטח, אני יודע יותר מכם כשזה טוב. אני יכול היה נותן לכם התגובה אחת גנירה אחרי, אבל מה זה היה טוב? אני נותן שני אנשים רבים לעולם כהתגובה שלכם למלכותכם, לשחרר המדינה היהודית. עכשיו יש לך את הנשיאות שלך שרחקו את כל הארץ היהודית מה זה יותר? יותר להקבל את הרצפה ברגע או להתאר לרעיון נכון? להתאר לרעיון נכון? אני יכול להגיד לנשיאה שהיא... שהיא כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה שהיא שואלה להם שהם צריכים 5,000 דולר לבנות בר מצווה לבית שלהם. ו... בדרך כלל, לפני זמן בר מצווה, הם קיבלו 5,000 דולר. בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך בדרך כלל, בדרך בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך כלל, בדרך The highlight is on the word ביתו, כלל, in the right timing. If it's not in the right timing, it's not as productive. It has to be in the right timing. This is what Mordechai said to Esther, and we finish right here. מי יודע, who knows, איף כעת, this is why Hashem puts you now in your position as a queen. To save the entire Jewish nation. This is going to be your merit. But if you won't do it, רווח והצלה יהיה ליהודים ממקום אחר. One way or the other, Hashem will save his nation. But you would lose the opportunity. This is what I say to people sometimes when I tell them, donate for the CDs, donate for the books, donate for the USBs, donate that we can save more people. אז איזה מילים שלהם איגנורים, איזה מילים שלהם קבוצים קצת, איזה מילים שלהם פעמים קבוצים יפה. ולפעמים, אנשים שקבוצים, פשוט הם מפגשים, ההצהרה לא תשכח אותם בלתי. אחת השנה, שני שנה הם מפגשים. לפעמים הם מפגשים במילה רגילה. אני מדבר, אתה קבוצה 50 דולר במילה, אפילו אתם מפגשים. אתם לא מתייחסים אפילו לשחרר אולי 1 ג'ו במילה. זהו, העצר הרע ידע מה הוא עושה. הוא עושה את זה במיוחד של אדם, לא כדי להתמודד בזה. אבל מה עושה השם? ראובן רוצה להתפתח, זו חוץ חוץ שלו. אבל העבודה צריכה לעבוד. הוא נמצא עם מישהו אחר לעשות את זה. והוא נמצא, והשם נמצא עם מישהו אחר. והוא נמצא, והשם נמצא עם מישהו אחר. העבודה שתהיה עבודה עם או בלי אותך, לא חושב שאתה עושה עבודה למישהו. כל מה שרשם רוצה, בסופו של דרך יקר. אם שרשם יש כמה יהודים לסבל, הוא צריך להתן להם את ההתפתחה שלו בשביל להראות את האמת. להקבל את ה-CD. אם יש כ-10,000 ככה עכשיו, אז צריך 10,000 או 20,000 כדי להתן להם את ה-CD. המון צריך להתקבל. אז ה' יתן לרובן להיות הזכויות הוא עושה אקסקוסים יאהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם יחזירו את הרגלות שלהם מבחינת הארץ, איזה אנשי בלעדה אני הייתי, הייתי עם מיליארד עבודה, זה וזה, עשרה אלף דולר, זה היה כל כך קטן, כל כך בלעדה, מה שהצלחתי במהלך הזה? חייבתי 80-90 שנה, עכשיו יש לי בניים, יש לי את זה, יש לי אוכל, מה שהצלחתי? אפלי אני אסביר 50, 100, 500 סול, וזה ייצור לי עבודה אמיתית. במהלך העולם הבא. אני הייתי את זה. ואני לא עשיתי את זה. ומה קרה בסוף? הם נפגשו את המONEY. ומה קרה עם המONEY? אנקל סיימפ הם קיבלו חצי מהם. תקסי היכרות. אם הם יעשו את זה לסביר את הסול, אובמה לא תקבל את זה חוסיין קיבל את המONEY! אני יכולה לעשות את זה! כל מיני שלהם, הילדים שלהם קיבלו את ההכנעה! עד היום, תמיד ותמיד, בקוראת! לאור, קיבלו, מי ידע מה? לא מאמין! אתם תקבלו את המקרים שאני מקבל בשבועות, מה קרה בגלל המONEY בשבועות, אתם לא יכולים להבטיח מה אנשים עושים לגבי אחד. איך איזה אבאים יכולים שהילדים שלהם יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים יכולים שהילדים והוא חושב לעצמם, מי ישחרר את רחבי שלי? הם רק עובדים עכשיו במורות אחד לאחד ובקבל כל מיני דברים יכולים עם הדברים. אף אחד לא חושב על רחבי שלי. כאן וכאן הם מגיעים לבית. הם מגיעים לבית שלך, אנחנו נמצאים קצת לחיים. זה מה שישחרר את רחבי שלי. מה ישחרר את רחבי שלי? מי ישחרר מיליאנים מצוות לעצמי? לא מאמינים, רבותיי. ובאותו זמן, הילדים באמת חייבים לדבר על אתהם. אבל הם לא חומר שבת. מה זה טוב שהם קדישים? אתם עושים את הכי גדולה נגד ה' ועכשיו אתם באים לפריזים כל יום בשול? אתם חושבים שזה צחוק? אתם מחלל שבת ואתם אומרים גדל ויתקדש מי רבה? אתם חושבים שזה צחוק? ה' אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בין הגויים, איזה גויים השם אוהב יותר מאחרים ובטח בין היהודים, זה הדבר הזה. זה כרסם ברור. שומר השם את כל אהבה ואת כל הרשעים ישמיד. השם יצטרף את כל האנשים הרעים, קצת אחר כך. אם הוא אוהב אותם כל כך, למה הוא יוצא את הדבר, יצטרף? ישמיד. אז תזכרו את הדברים של הרמב״ם. אשר הייתם נפגעים, נפגעים, נפגעים. ועכשיו אתם אוהבים, אתם ברוכים. אתה חבר של ה' למה? בגלל שאתה נהיה בעל תשובה זאת אומרת, לפני שאתה נהיה שומר שבת לפני שאתה התחלת ללמוד תורה לפני שאתה התחלת לתפקיד מוניה לספק רחבים מה היית? מה היית? מה? נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע אתה קבל את הכבוד שלך ללכת מהאורגניזציה או ללכת לאבורטיון. אתה לא מרחק באשם. עכשיו, ברוך אשם, אתה חדש. אתה נכון, אתה עושה דברים טובים. ברוך אשם, עכשיו אתה אהב. שבוע אחר, אתה נאהב. ותראו, איזה סופר. ועכשיו אתה אהב. אשם נפגש את הכבוד. קום, משה. קום, יצחק. קום, אני אוהב אותך. You are welcome. Why? Just a week ago you didn't want to look at me. תואבת השם כל כבר לב. A proud person is despicable in the eyes of Hashem. You became humble. You're not despicable. You're very welcome. Come, come. I love you. I love Moshe. He's humble. Many examples. We spoke about it on the way of the righteous series. Who Hashem loves, who He doesn't. One thing for sure, Hashem does not like hypocrite. ולא אנשים שרוצים להסתכל על דברים טובים שהם עושים בעלי תשובה. על איגו שלהם. לפחד את הרפיטציה שלהם, שהיא מגניבה כמו שהיא. זה לא מה שאשם אוהב. האמת אוכלת? כן. האמת מגניבה? לפעמים, כן. אבל האמת היא על כל דבר. ממש, הדבר האחר של השבוע, יש מישהו מאוד גדול ספרדי רבאי בישראל, שם הוא רבאי מזוז. אחרי שרבי עובדיה יוסף פסט, הוא אולי הגדול ספרדי רבאי בעולם היום. רב מאיר מזוז, ראש ישיבת כיסא רחמים. מאוד מאוד גדול תלמיד חכם, מאוד גדול צדיק, ומנהל של האמת. זאת אומרת, הוא לא יכול לרחוץ אחרי האמת. אחד מהפעמים בעולם שאתם יודעים, הם לא מפחדים להגיד את האמת, בלעד מה. ואתה לא יכול לקחת אותם עם זמן והם לא יכולו להתרחק אותך הוא יש לך גבוהה גדולה והוא קיימת מהקהילה של רבים גדולים, כל המזעוזים מטוניג'יה הם כל גדולים, תלמידי חכמים תלמידים, תלמידים, אחד אחרי האחר פעמים הוא נתן פרסומת בישראל והוא התחל לזמר בפחות על האפדמיקה הגאה ההומוסקסואלית שהיא קיבלת כל מיני מקומות ונחלת את הארץ היהודית והוא אמר שהם מנצחים אותנו, הם מנצחים את העולם מה יהיה עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם האנשים, עם מלחמת המדבר, האנ דמוקרטיה, איזה דמוקרטיה יש? אני לא יודע להגיד שאני מפחדת על אנשים שהם מגיעים לגבי הלכת הנציאלית ומפחדים במהלך העולם. אני לא יודע להגיד שאני לא אוהב שהילדים שלי לראות אנשים נפחדים בפרדה וברחוב, עושים דברים רעיוניים בצד הילדים. אני לא יודע להגיד כלום. כשזה יוצא מהתורה, פשוט הם מגיעים לדבר שלך. איזה דבר אחר הוא מרחב מוסלמי, רדיקל, מלחמת המדבר! רבי רוצה להגיד איזה פסוק מהתורה אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה 100% אמת. עדיין היום באמריקה, הרבה נקודים יהודים הם לא יהודים. אני לא יכול לעשות את זה. רב אביגדור מילר כתב על זה בבית, הרבה לפניי. והוא גדול, גדול, תן מתחכם. הגדול באמריקה. רב אביגדור מילר. כולם יודעים את זה. רב עבדיה יוסף מדבר על זה. הרבה אחרים, גדולי ישראל, מדבר על זה. זה לא משהו שאני עשיתי. זה לא אידאי שלי. זה ראיאליטה. אוקיי. חיים. יש עכשיו יושיבה אחת שיכולה ללמוד את אריה הקדוש. צפרדים, חסידים, אשכנזים. האינטליגיה ברחובה היא כל כך גדולה שאנשים לא שמעו על ההתאבות. שם עלנו. ההתאבות שלהם היא קונטריברסיאלית. קונטריברסיאלית. הפקט שהאשם מנסה את האנשים במיוחד במיוחד. אם נפגעתם בעצמכם, נפגעתם בעצמכם. נפגעתם בעצמכם, נפגעתם בעצמכם. הזה קונצפט נתן מילים פעמים בכל סכמתו דגמארה אמרה שהפיליסטינים קחו את עיניים של סאמסון הפרופיט כי הוא לוקח את גויה הלילה הוא לא היה צריך לראות אותה הוא לוקח אותה, הוא הלכה איתה, הוא היה בהקשר איתה, היא פרשת אותו והפיליסטינים קחו את עיניים שלו למה עיניים שלו? העיניים שהם לוקחו במקום שהם לא היו צריכים אלו העיניים פייניים ויש כמה דקות כאלה אני אגיד משהו שהיה ברור? קונטריברזיאל. תגובה, רבותיי. אני האחרון של להיות קונטריברזיאל, האחרון. האנגליים או האנגליים, זה יחסים, הם מיוחדים. אחרים ידעו והם אנגליים ואחרים פשוט לא יודעו. הם לא נפגשו אותי. הם חושבו שהם נפגשו אותי, אבל הם נפגשו אשם. הם נפגשו התורה. הם נפגעים את כל מה שמייצג אשם בעולם. והם נחשבו את האדרס של מי להצליח להצליח. עכשיו, תזכרו, הם לא יוצאים אחרי כל מדבר. בישראל, בכל ישיבה נורמלית, יש מלמדים שמדברים על מימוסר, ובכל אחד, יש מאה דקות על השלב שמדבר על הדברים האלה. אין שום דבר. למה הם לא נצליח להצליח להצליח? כי אף אחד לא ידע מי הם. הם מבקשים את הטרגט הכי חשוב. איך אני אקבל פעמים? בגלל מישהו שכולם יודעים. אם אני אכתוב סרטון על איזה רבי בישראל שיש לו קטנה ישיבה עם 50 דקות, זה יקבל אותי איפה? אני לא אקבל את האחרון שאני רוצה. אם אני אכתוב את רבי מבחינת ירושלים, לגבי הקבוצה שלו, מי ידע מי הוא? אני לא אקבל את הרשעה שלו איפה הוא רוצה להיות. איך אני אקבל ארד בעולם? נגמר מישהו שכל אחד מדבר עליו ולשמוע עליו בכל מקום. במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים יוטיוב, במילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים ומילים הוא לא יקבל ריידינג אבל כשהם מופיעים את אוהבים שלהם למיוחד, אז אתה רואה כמה הם אוהבים אשם, אז אתה רואה כמה הם אוהבים אבאמינציה, אז אתה רואה כמה הם אוהבים חברה בין, אז אתה רואה כמה הם אוהבים קורפסיה, Then you see how much they love all the evilness in the world. How they cooperate with the enemies of Israel to destroy Israel. Everything Hashem hates, they love. Everything He loves. Everything He loves, they hate. Someone told me, I don't know. It's still a rumor because I did not check yet. That a group of rabbis here in New York, had in mind or still have in mind to write a letter to condemn Rabbi Mazuv, the biggest Sphardic Rabbi in the world, the biggest Talmid Chacham we have today by the Sphardim. By the Ashkenazim is Rav Sternbach, Rav Haim Kanietsky, Rav Karelitz. The Ashkenazim have a group. ספרדים הם רב מזוז ורב שלום כהן, השני ראשי ישיבות. יש שני ראשי ישיבות ספרדים בעולם. פורת יוסף, רב חכם שלום כהן, וקיסר רחמים, רב מזוז. זה מה שחשב בספרדים. שני גדולים רחמים, זהו. הגדולה הגדולה בתורה, במידות, באמצעות השם, הייתה אלפים מלכות, אלפים מהם הגדולים הרבים, היו מבחינות ישיבותו. קצת אנשים שאין פה, אני לא יודע מי, תאמיני, אני לא יודע מי, אני לא יודע איזה שם, היו במיוחד לעשות פרק ולמצוא אותו. בשביל לדבר על אומוסקשואליטה ומנגינה. זה לא רק באנגליה, רבותיי, זה פה. פה, בקווינס, בברוקלין. פה! אם זה לא הכל שלנו, מה זה? אבל בגלל שאני לא יודע את הנמים, אני לא אומר משהו. אבל כשאני אעביר את הנמי, אני אלה הראשון שיאפוז את האנשים הקרימנים האלה. וכל אחד יצטרך לדעת מי חי ביחד עםנו. אבל עוד פעם, כמו שאמרתי, אני אוכל אתכם, אני לא מקווה. אם ידעתי את הנמי עכשיו, אני אגיד את הנמי. כי אנשים כאלה צריכים להיאפוז. הגמראסים מפרסמים את החנפים מפני חילול השם. אם מישהו מנסה להיות צדיק ואתה יודע שזה רשע בטח, אתה צריך להתמודד מה שהוא עושה. למה? כי לאחר כך כשה' יצטרף אותו, כולם יאמרים, איזה זכוי זה? בטח כולם ידעו שזה לא צדיק, זה מה שקורה. לפני, לא לאט, לאחר כך זה כבר לאט. אנשים אומרים, אה, זה לא זכוי, זה לא, תראו את הצדיק, מה שה' עשה לו. אם אתם אומרים לעולם שזה לא צדיק, זה גדול גדול גדול גדול ויש לצדיק רעיון קורפטי והאוניברסיטה והחלק מהמדינות מגיעה את רעיון שלו להיות נשיא של ה' ועדיין בפרינספל 13 של היהודי הוא לא מבין עדיין אם אנשים ידעים, אף אחד לא יצטרף אם משהו יקרה לסמיר ויסי מחשימו עכשיו אחרי אלפים או עשרה אלפים אנשים שמדברים עליהם בשנים האחרונות, הרבה אנשים יתכולו להבין למה. אבל אם אני לא אמרתי את העולם, אף אחד לא יתכול להבין למה. הרבה אנשים לא יודעים. הם לא יודעים, הם שומעים את רבי-מנהיג של מקום. הם חושבים שזה יכול להיות רבי גדול. הם לא יודעים שזה רפורמי. אנטי-תורה, לימדי קריסטיאנטי, קוראי ספר על גייס שכל מה זה בסדר, לימדי אסלאם, מי שברח for the Sacred Team of England. The Holy Torah outside. מי שברח? Can you believe such thing? Go to the Hasidim, tell them I want to do מי שברחת ומחלל שבת. Go in Monsi to the Hasidim, go to Vishnitz, tell them I want to make מי שברחת and it's מחלל שבת. See what's going to happen to you. You be מחלל שבת, go tell them I want to get Aliyah. I'll pay you a thousand dollars. Let me make aliyah. Go aliyah to the Torah. I'm sorry. You're lucky we allow you to pray here בכלל. Yes. מי שברח to the British soccer team. ממש crazy, crazy. Really? We have to sit on the floor and cry that Hashem will send Mashiach because soon there is not going to be who to send the Mashiach to. מישהו שלא יכול ללכת למשתתפים היום, זה מגניב. בעולם האורתודקס. זו הלכה מגניבה. הלכה מגניבה ללכת למקום שאלה נחשפות עם אנשים. זה הכי גבוהה. אה, אתה פנאטי, אתה מגניב. כשאני אומר, אם קאנסר הראשון של אנשים הוא קאנסר הרגל, נמבר אחד, ונמבר שנייה זו אורגנות ואורגנים, ובמנים נמבר אחד זו פרוסטטיה, ונמבר השנייה זו אחת פרקות סקסואליים. שתי אורגנים סקסואליים, שתי אורגנים סקסואליים. נמבר אחד, קאנסר. סטטיסטיקה, אני יכול לראות לכם את הגרף. אני אומר, אני רואה את יד של אשם, הוא מאוד מגניב על מה שקורה בעולם. סקס, קרינג אבורר, אין אינטגריטי, אין מגניבה. העולם התחיל לזו, לגניבה. אנשים לא יכולים להיות אנימלים. קונטרברציה! מגניבה! אתה רוצה להגיד לי שאנין מקבלות קאנסר בגלל שהם עובדים עם קאנסר בחור? איך אתה יכול להגיד שאני נכון? אני הבאת את זה כמאפשרה, לא כעתיד. אני אומר, אני חושב שזה הרזון. אתה לא רוצה להבין? לא תבין? מה אתה חושב? זו נצירה, זו קווינצינס? אולי הם יוצאים בטח בגלל שהם מדברים על סלטפון אתם מאמינים למה שאתם רוצים להאמין למה אני לא יכול להגיד מה שאני מאמין בגלל מה שהתורה אמרה לנו אני לא עשיתי את הידיעה התורה אומרה כל מה שקורה בעולם, אפילו לגויים יהודים, תקחו את העיניים למה ישהם עושה את זה למה זה התגובה למה זו הטראגיה למה את זה? למה הילדים? למה גדולים? למה בסידי הזה או בסידי הזה? יש סביבים לכל משהו. לא תמיד אתה יודע. לא תמיד אתה יכול לדעת, אבל אפלי שהאמת שאתה מבחין, כבר נותן לך סטטוס מאוד טוב בעיניים של השם. שאתה יודע שלא יש קווינסידנט. אם אתה... תסתכל על העולם, כשכל מה זה רנדום וקווינסידנט, אוי ויי, מה נמצא לך ביום ההקים? זאת אומרת, ה' זה לא פקטור, זאת נצחיה, זה כל על נצחיה. רמב״ם כראה, זכורים מה שאני אומר עליו בלילה האחרונה? מישהו שאומר שזה נצחיה, זה קווינסידנט, זה מקרה, זה מידת אכזריות, לא יש גבוהה גבוהה יותר מזה, גבוהה. למה קרולטי? בגלל שהאנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנשים שהם יכולים להגיד את האנ You're a chief of a community. You're a leader of a community. The Gemara say, גדול הדור נתפס באבונות כל הדור. You're a leader of a community. You're responsible for all their sins. If you did what you can to stop it and you couldn't, okay, you're not guilty. If you do nothing about it, you're responsible for every one of their sins. גדולים נתפסים באבונות הדור. Clearly it's written. אתה רוצה להיות גדול? אתה רוצה להיות לידר? אל תרחק. להיות לידר ולמצוא הרבה זמן ולבחור ולשמור, זה הדבר הקל של העבודה. העבודה יש עבודה מאוד גדולה. אנשים יוצאים לסינגאג שלך עם אימא ואתה לא תעשה את זה, אתה תפסיק כל חילול שבת. אנשים יוצאים עם חברה גאה שלהם לסינגאג ואתה תפסיק להם כאילו שום דבר לא טוען, אתה תפסיק את חילול השם. אנשים שהם גויים יצאו לתורה לבר מצווה ואתם יודעים שהמאה היא גויה בגלל שהיא לא תשתה מצוות וזו קונברציה פשוטה ואתם נתן להם לעשות בר מצווה בקבוצה שלכם, אתם תפסקו את המשחק. כן. אתם חייבים לגבי כל אחד אחרי אתכם, כמו בארמות. אחד מהקבוצה נחש את הערב, כשהוא היה בנקות. מי שהם נפגשו, מי יכול ללכת לבריכה, הוא הממשל. מה את רוצה מה את רוצה ממני? אני לא הייתי שם. אני נפגש את זה. הוא מתחת לך, אתה יכול ללכת לבריכה. והאחרון על ידיך גם יצא מרק בפיילה שלו. וגם הממשל אולי פעמים עבור מישהו שעשה משהו באחת מהמפקדים. זה היה מתחת לך. אתה מנצח, אתה היה צריך להחליט את זה מהקרה. אבל לא הייתי יודע, בקבוצה הבאה בבקשה יש לך ידע. זה למה אנחנו נביא לך ראש הארמות. אתה צריך לבחור כל ארמות, ארה״ב, גולני, או כל ארה״ב, לסייעי האחרון, שכל הדבר יפה. אם זה לא יפה, אתה מנצח. זה מה שקורה, רבותיי, וגם עם התורה. אתה רבי המדינה, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד הוא אוהב רליגיה. אבא תמיד שלו היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי להגיע לבית סקולר בלי שבת, רבי רבי אפילו רבי אם חצי ר האנשים היו מאוד רליגיים. הרבי דוב קוק, הרבי הצדיק הכי גדול בעולם, חייב לדבר עם טבריה. וכל מה הוא עושה זה להגיע לרליגיה, ורוצה להתפתח קטעים שם, ולמכניס בסטיילים, לצלם אנשים לטבריה, למכניס טבריה לס וגאס. אתם יודעים למה הוא נכנס למהלך? בגלל ששני גרופים של אנשים רליגיים היו בצבא בין שניהם, במקרה של היחידה בגלל תורה, הם קיבלו אותו, ולא אחד רצה להתאכל. שני אנשים רליגיים קיבלו אותו, וחצי הקהילות הלכו להם, וחצי הקהילות הלכו להם, והם נגמרו ל-2, והוא הלכה קצת מעליהם, והוא קיבל את הממשלה. 4 שנים, טבריה תחלת. אחרי 2,000 שנים של להיות אחת מהמדינות הכי גדולות בעולם. למה? בפוליטיקה. בפוליטיקה בין רבים ובפוליטיקאים בטווריה. היו להם כוח. עכשיו הוא מקבל הרבה פופולאריה, בגלל שחצי ישראל נפגע בפוליטיקה. הוא היה אירוע של המדינים הסקולריים, שהם אנטי-תורה. הוא לא היה אף אחד. הוא לא היה אפילו פוליטיקאי, הוא היה אנשים שהם נכנסו למהלך בפייסבוק. אתה לא יכול להבין את הדבר הזה. רק בגלל שהאנגליים, שכל הזמן נגמרו את הממשלה בתווריה, מגיעים לתחילה אחרות, האנגליה באה וקחה את העבודה. ואתה צריך לראות מה הוא עושה, הוא מנגן אותם כל יום, והוא יכול, כמו מורן, הוא יכול עם הטלפון, לקחת פיקציה של אנשים רליגיים, ותכנן את זה אונליין. אי מנגינה מה שקורה. אם אנחנו לא נעשה את מה שכחנו, אנחנו נעשה את הכבוד בעזרת השם. אני רוצה להיושם לכל מי שהיה פה, שיהיה טוב, שתהיה שמחה, אל תעשו דברים מגניבים, אל תבואו לבית האמרגנציה עם אלכוהול, אל תדברו עם הילדים שלכם, אל תעשו דברים מגניבים, אל תבואו לישיבה, אל תקבלו זמן, אל תחזירו, אל תעשו דברים מגניבים, אל תעשו דברים מגניבים, אל תעשו זה יום חברה מאוד. ביום הראשון, אם תפסקים ביום הראשון, דברים זה יום הכי גדול של מגניבים, העולם לדעות. כל מה שאתם צריכים יקבלו אם תפסקו את זה. תפסקו, זה ממש כמו יום כיפור. תפסקו מאוד ביום הראשון למה שאתם צריכים, בעזרת השם, השם יקבל אתכם. כל מי שרוצה לקבל כתוביות, יש כתוביות פה. כל מי שקבל אונליין, בכל ארהבות ארהבות, שיפור 6 דולר, אבל בארהבות הארהבות, אם אתם רוצים להוריד, בבקשה תגידו לי, רבאי מזרחי, את gmail.com תגידו לי כמה שאתם רוצים, איזה מדינה תגידו לכם שיפור בקרוב. ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן. רבי חנני אבן הקרשיה, עומר הצג, רבי רבי רבי חנני אבן הקרשיה.
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
