A New Level Of Madness - Current Events

Good evening. This shiur will be לרפואת דניאל בן חנה אילה בת אסתר וחיים יהודה, דוד בן ויקטוריה, מורדחי בן בובה וויקטור מוראלס ולאבדי, לילוי נשמת שמואל ברוך בן שמעון ולילוי נשמת דבורה בת מרסדס טוב, ברוך השם, אני מבקש מישראל, אני כבר מדבר בשבוע האחרון In Brooklyn, oh one more name I forgot, sorry. And also, להצלחה, אבליאורה, בת אברהם, it's her birthday tonight, בברת השם, life full of happiness. As you know, I was away in Eretz Yisrael and I had a very productive trip. ובשרט השם, בשנתיים, אני הולך עוד פעם לישראל. במהלך זה, הייתי בלעדה. הטיפול שלי בקנדה נגמר בגלל שהממשלה הקנדית חלקה את הגברה. זאת אומרת, כל הציבורים, זה לא אפשר לעבוד עליהם. הייתי כנראה גם במרילנד. זה גם נגמר. אתה לא יודע מה שיכול להקיים. הוא יכול להכניס מבחינות מה אשם, אני אוהב מבחינות ללכת לישראל בשבוע שני אם אני הולך, אני הולך, אם לא, אנחנו נמשיך כמובן, אם לא, ביום הבא, אני עדיין פה, זה מה שימח, אנחנו נקח את זה בשבוע במהלך הזמן ברוך אשם, אני אוהב חברה, היא בישראל, היא כנסת, היא מדברת שם כמעט כל יום מאוד מאוד טרדיציונלי, הולכים יותר גדולים ברליגיה, אני מרשם להם הרבה מיני וידאו. אשר הוא פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט כמובן אתם יודעים איך הם קוראים, הם לא נתנים לך לדבר, הם הלפטים. יש רעיון שלהם, אם אתם נתנים להם, הם יכולים אתכם לבין. הם לא נתנים לכם להגיד את רעיון שלכם, לא. אני אתן לכם דוגמה, יש איזושהי אומנה שהיא מגיעה לחסיד ברסלב, היא היא לפטיה. סקולר וומן, לפטי, חסיד ברסלב, בירד, מה ההקה? אני לא יודע, רק ה' יודע. שאלו אותם, מה ההקה? הזו וומן היא חסידה לפטיתה. אז היא עשיתה פרקה נגד בנצי גופשטיין. זו אורגניזציה שנקראה להווה. מה הם עושים? הם מנסים להחליט אינטר-קבוצה בין ידידות יהודיות לארבים, שזה פנדמיקה בישראל, באמת פנדמיקה. ולא יש להם וקסים. לא יש להם וקסים. הם מנסים להשיג את הילדים האלה, ואתם יודעים, היום כשאתם מנסים להחליט את הסימולציה, ומנסים להשתתף לתורה, פשוט הם מנסים אתכם להיות רסיסטים. אפילו אם זה לא משנה עם רציזם, כמה פעמים צריך להסביר את האנשים האלה? אנחנו עומדים על המנהל של העולם, זה לא משנה עם מי טוב, מי לא טוב, זה לא משנה עם זה. בכלל, אז היא רציתה לעשות משהו, והיא אמרה לגופשטיין, שזה יד אקסטרים, אני עושה משהו על שתי הצדקות האקסטריים, הלאה והרצחה. האם אתם יכולים להתמודד בשואה? הוא אומר כן. היא מנסה את כל הצדקים בישראל, בצלם וכל האורגניזציה הזאת עם אח שימאם ושם זכרם, האנשים הכי גדולים של המדינה היהודית, אף אחד מהם, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, להתקשר עם נשיאים שלנו, לנסוע לישראל מבחינתנו, מגנ כנראה קאנסר מבחינת המדינה. עכשיו, אף אחד שלהם אגרו להגיע לרחוב. למה? בגלל שהמנהיג של רכב רליגי יהיה ברחוב, אף אחד שלהם לא אגרו להגיע. זה כמו שהם. זה איך אנחנו וכך הולכים. אף אחד אחר לא יצטרך לדבר. אין רעיון שיש לצד הראי, רק לצד הראי, אותו דבר באמריקה אותו דבר בכל מקום בעולם אם אתה רוצה להגיד שאתה ספורטר של טראמפ אתה צריך להיות מפחד להגיד את זה אני גם ספורטר טראמפ וואו, אמא שלה, מישהו בקולגה השמע את זה זה כמה זה קורה פה אתה מפחד להגיד, אתה מפחד להגיד שאתה רליגי, אתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד שאתה מפחד להגיד היום הם אומרים שטראמפ הוא רוצה ללחוץ עוד פעם, לפני שלוש שנים, לפחות של שלוש שנים. והם קבלו קורא שהם מנהיגים בהחלט מכל החודשים הרפובליקנים האחרים. ניקי הילי 4%, טראמפ 55%, הגוונר של פלורידה 11%, מייק פנס 8%, כל המנהלים האחרים 2% כולם ביחד, טראמפ אלון 55% כמה שנים אגב, אני הייתי מאוד שמח בגלל הנהלות מי רוצה חבר יותר לישראל וליהודים מאשר טראמפ? אבל היום זה קצת דבר אחר אני מאוד בצער אם טראמפ ייצא להלכת מישהו רפובליקני יותר, למה? למה? התגובה היא שהוא מגניב ומגניב, וכשהוא מגניב את מישהו, אתה לא רוצה להיות סוג שלו. קודם כל, הוא מגניב את נתניהו. הוא לא מדבר אחר כך עם הם, אחרי שהוא מגניב את ביידן, הוא אומר, הוא מגניב אותי, אני לא מדבר אחד עם הם, ואני לא אדבר עם הם עוד פעם. ויש סיכוי שנתניהו יחזור למערכת, אם טראמפ יהיה, זה יחזור לנו. ישראל תהיה אנמיה שלו, לפחות, פלאס הוא מאוד מגניב ליהודים באמריקה הוא מאוד מגניב ליהודים באמריקה איך הוא לא יכול להיות מגניב להם? הם נפגעו אותו עוד ועוד ועוד ונפגעו את הלחם שלו במדינות בלתי פחות והוא מאוד מגניב לנקודה שהוא אומר שהיום יהודים פרשו ישראל, הם לא יודעים על ישראל, הקריסטים באמריקה אוהבו ישראל יותר ממה שהיהודים באמריקה אני אשמח שזה היה טוב אני אשמח שזה היה טוב, זאת אומרת, כשאתה שומע את האמת, כמה שאתה אוהב את זה, אתה צריך להבין, זה לא יכול להיות חסר, אפילו אם האנמיים אומרים לך את האמת בגללך בבקשה להאמין, אל תהיה פוליטי. הפוליטים אומרים מה שטוב להם, זה לא משנה את האמת, יהודי קושי הוא אמצע אמצע פוליטי, אמצע אמצע. מה שפוליטים עושים, אתה צריך לעשות את האמצע. הם אומרים מה זה טוב להם, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינים, אתה צריך להשתתף את האמת קצת הם יצאו לפלסטינים, לפלסטינים, הם יצאו לפלסטינ על כל השארים האחרים. לא משנה מי אמר את זה. יחסי, יחסי, יהודי, לא יהודי, רבי, רבי, יחסי, עולם, רבי, רעב, רעב, לא משנה. בואו נסתכל על מה שהם אמרו. האם זה נכון או לא נכון? תזכרו, זו רגילה חשובה מאוד. מה שתפסת, בנג'י? So, remember what I told you. לעולם יהיה אדם יראה שמיים בסתר כבגלוי. As a rule, the Torah say, a person must be fearful from G-d, whether he is in the open, in public, whether it's in hidden rooms. הוא מודה על האמת. Always admit what's right and what's wrong. ודובר אמת בלבבו. And speak the truth also in your heart, meaning in your mind. Not just only open. Make sure that you adjust your mind to always align with the truth. Always. And that's the obligation of every one of us. Why? Because when Mashiach comes, one of the conditions to survive will be שערית ישראל לא יעשו עוולה ולא ידברו כזב. לאיירים, מפחדים, קרוקים, אנשים עם שני מיוחדים, לא יכולו לבחור את המשיחה של המשיח. אם אתם יודעים שאתם קרוקים, אתם בטח צריכים לעבוד על זה עכשיו. תחלטו להחליט את המקום שלכם. הרבה אנשים עושים הרבה דברים טובים, אבל יש להם פעמים קריטיקליים, שתקשרו את הכל. אם הם לא יעבורים על הפעמים הקריטיקליים, הם יחזרו עם הרעיון. כשזה יקרה, איך הם יוכלו להראות את הראשון שלהם, ידעים שהם מגניבים, שהם מגניבים, שם כל יום במדינה, בשבילו. אבל הם יכולים את עצמם בגלל שהם קבלו שבת, והם נותנים הרבה דולרים, שזה מאוד מיוחד ואני תמיד אומר את זה, דולרים זה אחד הדברים שיכולים להרחיף אותנו מהרבה פרובלמים צדקה תציל ממוות, זה גדול יותר ממוות בבית המקדש, במיוחד אם אתה עושה את זה במקום הנכון אם אתה נותן את זה לסיניגאג רפורמי, אתה תהליך כל דולר, ברור שזה נגד אשם, זה לא משנה עם ה' זה נכון בדרך האמת של מה שהוא רוצה אם אתה מבקש במקומות של אידאל, זה נגד ה' אם אתה מבקש על ה'היפוקריף' של בוקר אטון, שתמשך כל הזמן בקרישיאנות, ומשאיר קרישיאנים קרישיאנים לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו שלו, לביתו מצווה is to support real orthodox יראי שמיים people, ברוך השם that follow the truth of the Torah that's the mitzvah not to support all kinds of conservative and reform and all kinds of other things בעזרת ה' you should know that היום אני רוצה לדבר על כמה דברים מעניינים לפני שאני אעביר את הספק של הלקציה. כמו שאתם יודעים, העולם עכשיו במקום לא ברור. עולם אחר של קורונה ועולם אחר ועולם אחר ועולם אחר. הווקסינים לא מנסים להשיג הרבה אנשים, עם הווקסינים הם גם מתאים. אף אחד לא ידע מה יקרה. אולי אנחנו מגיעים לאחר הפנדמיקה, אולי הווירוס יתרחק עכשיו, אולי יהיה עולם אחר שתהיה יותר קריטי, אנחנו לא יודעים. אף אחד באמת לא ידע. אחד מה שאני אומר לכם עכשיו, שכמעט כל אנשים הזה שהם מתאים, כל אחד שדיברתי עם הוא כמעט מתאים. וזה לא רק קורונה, זה גם פלואה. אז הדבר הזה הוא, אתם יודעים מה יקרה כשכל כמה אנשים מתחילים להתאים? הם מחליטים אלפים פליטים כל יום. זה מיליארד דולר. מיליארד דולר יכולו להתאים כל יום בגלל זה. זה הדבר הראשון. הדבר השני, איזה אנשים יש בעיה קריטית, אתם יודעים, בבחינה שלהם, הם יכולים למות. הם יכולים לקחת משהו שלא נראה כל כך סריאלי וזה מתחיל לתקדם לדבר רעיון. אז זה אחד המצב. המצב השני זה, המצב השני זה, ש... המצב השני זה, שהדבר בין ארהבות הארץ וחינה מתקדם עכשיו. וזה יפה ישראל באמת, למה? בגלל שהאמריקאים לא יודעים מה לעשות עם החינות, החינות הן מאוד כוחות, החינות הן מאוד חכמות, החינות לא תלויו את הדבר הזה של להיות פוליטיים נכונים אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם לא מפחד לעשות מה שטוב, אף אחד שם תמשיכו לא מפחד לעשות עם זה שהנפחות שלכם תמיד מה שטוב, אומרים לכם בצמחה שלכם אנחנו לא נרחקים עד שהצלחנו אתכם כולם ותמשיכו אף לתת להם אחד רציניות אותו דבר פה, אותו דבר באירופה, הרבה זמן לפני. בקיניה לא יש כזה דבר. את האידיאולוגיה שלכם היא רדיקלית ומפחדת לבנים שלנו. אתם לא יכולים לעשות קרקע בקיניה. עוד מוסק. אף אחד לא יכול להבין ולפגוש. אנחנו לא רוצים איסלאם פה. אנחנו לא נעשה את השאלה שהארהודים עשו, ובאירופה, ובארהודים, ובישראל, ובארהודים האדומים. כאן, אף אחד לא יעבור. אתה לא תצליח לדבר עם אף אחד על רליגיה שלך כאן. זה למה אף אחד לא מנסה להגיע אליהם. יש להם סאמרינים, יש להם ארהובים סיריים, יש להם ארהובים מאוד גדולים, ויש להם את הכי טובה של הכוכבים בעולם. כל פעמון בעולם, כל פעמון בעולם, הם בזה. איפה שזה אפל, איפה שזה אנדרויד, כל ממלכה בעולם, הם בזה. כל ממלכה באירופה, הם בזה. בפנים והמדפים של המדפים הכי ספריים של ארה״ב ישראל, הם בזה. עשרה שנים, הם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם סייבר, כל דקות. אני יכול לדעת שהם מנסים להצטרף לישראל עם הכי של המשפט שהארהובים אוהבים, הם אוהבים לצינה וליפניה כל הדברים הגדולים שאתם רואים במנהטן, אני לא יודע אם הם עדיין יש את זה הם עדיין יש את הדבר הטוב? נכון שהם היו יותר טובים, ולא בזרח, לא? במנהטן? האחר כך שראיתי, זה היה 25 שנים, אני לא מנסה למהלך למנהטן אבל האחר כך שראיתי, זה היה דבר טוב, אני חושב שיש עוד כמה זרחים זה כמעט כל זה לצינה, כמעט כל זה. תחשבו על העניינים שאתם קבלתם, קצת פרצנטה אחת, או כל מה שיש, על כאלה דקות. לא משנה כמה דקות שאתם פרסמתם, לא יכול להיות עדיין כדי לקבל את העניינים האלה. הם קבלו חברות מאוד מיוחדות בישראל, עד שהטראמפ קבל את זה. טראמפ הוא מגניב, הוא אמר לישראלים מה יש לך? אתה רואה קצת עוד מילה, 10-15% יותר מבחינת המדינה ובדרך כלל אתה רוצה לסלם את כל האסת ישראל? אתה מלמד? הם יכולו להשתתף את המדעים הכי חשובים, המדעי ההתקשרות, המדעי הטלפון הם בעצם מגיעים למדינתך, בלי קרב ואני רוצה להגיד לכם משהו שאתם לא תאמינו אתם לא תאמינו את זה זה בלתי מאמין כמה דרדיטספלטיקה יש פה. ב-1986, חלק מהכם עדיין לא נפגשו, ב-1986 ישראל התחילה פלאן, קומבט, קוראים לו דל-אבי, סימילר ל-F-16, עם טכנולוגיה ישראלית, שהיא הרבה יותר מעלית מטכנולוגיה אמריקאית. איך אני יכול לדבר? אני הייתי במלחמת כל האירופאים היו מגיעים מאמריקה, F-16 או F-15 הראשון שהישראלים עושים זה, הם מתחילים את כל הפאנלים עם הסקולות הם קיבלו את כל האירופאים האמריקאים וכל האלקטרוניקה מבחינתם, קיבלו אותה וחליטו אותה עם האירופאים הישראלים בשביל שתי רגעות, אחת היא טובה ושני, הם לא מאמינים לאמריקאים, כל אחד מאמין לכל אחד, הם נמצאים איכות מאמינים שם. אנחנו לא נאמינים למודע שלך שאתה תלוי מה שאנחנו עושים, ואיך אנחנו מחליטים, ובאיזה מדינה אנחנו נפגעים? אנחנו לא רוצים לציג את הריסק הזה, אז הם משתמשים בכל משהו. ישראל הייתה מבססת את האירופה הזאת, אבל היו צריכים מילים לאמריקאים. אבל אמריקה לא רק לא רוצה לתת עוד מין, אלא היא מפחדת ישראל. ואם היא תמשכת לעשות את זה עם מדינה אחרת, היא תחליטה להחליט את בבקשה שלהן, שזה 2.5 ביליון דולר. הם באמת מפחדים לישראל, להחליט את הפרויקט אחרי שזה נגמר. הם הגיעו לסטה האחרונה. ועכשיו הם צריכים רק למצוא פלאן. למה? בגלל שהם ידעו שזה יביא את כל המדינות האמריקאיות מבחינת עבודה יחסית ויותר, וישראל יחסית את כל העולם. הבעיה היא שהישראלים לא יכולים להגיד את ההחלטה בין רעיון שלהם לביטחון. הם מוכנים להחליט את רעיון שלהם לביטחון. אז מי שהם החליטו להחליט את האירופה הזאת, עם כל הטבעות שלהן? לצינה. חיינה קבלה כל האירופאים והם קבלו את האירופאים בעצמם ועכשיו הם קבלים את זה למי? לפקיסטאן ובקרוב לאיראן איראן יקבל את האירופאים הזה עם אידאות ישראלית וטכנולוגיה ומי יודע כמה הפעולות שהחייניים נוספו לזה הם מאוד טובים אז מה שאנחנו קבלנו ייתן להשתמש בנושא שלנו, למה? גריד? מוני. מוני גריד. תן לי לקחת את המיליונים עכשיו ותן לי למות עכשיו, כמו שאני מקבל את המוני עכשיו. באמריקה, הם קוראים לזה, מיליון מגניב, דולר מגניב. תן לי את המיליון עכשיו, אני לא רוצה למעשה את הדולר עשר שנים. זה מה שהם עושים. בין כל הדברים האלה, ברוך השם, העולם, כמו שאתם יודעים, עכשיו מתחיל לתוך שדות, בלעדת הדיוקטוריה. הדיוקטוריה היא אספקט אחד. העולם מתחיל עכשיו לאנשים שעובדים במהלך רציונלי, עם ראש רגלית, עם שתי ידות על הרגל, בלי תיאוריות קונספירציות, בלי כל האלוגיות האלה, בלי להבין את כל מה שקוראים לו על יוטיוב ולעבור על עצמם עם כל מיני דעות, 5G, דארט, הממשלה, אלומינטי, כל הרעיון המדהים הזה שקוראים לו כל הזמן אז יש אנשים שהם חיים בנורמל, שיימשים לאשם, לתורה או אפילו אלה שלא רליגיוניים אבל הם לא תלוי כל דבר קטן שקורה כל 2 דקות ואז יש לך אנשים שאותו ה' זה יוטיוב. כל 5 דקות, משהו נוי. אם תשמעו, ביל גייטס הוא איטלר, הוא רוצה להשיג, ביל גייטס מלמד רעיון, ביל גייטס הוא פרו-בקצין, ביל גייטס הוא עוד פעם בקצין, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטלר, הוא נכנס לאיטל כשאתה מגיע אליהם, הרבה מהם הם אידיאטים. כשאתה מגיע אליהם, הוא אמר להם, תקשיבי, יש לנו תורה רבית, שהייתה נותנת לאנשים יהודים בקבוצה פובלית, בפני מיליאנים מבצעים. הם יכולו לעשות כל מה שהם יכולים לנצח את זה. אפילו אם יש להם אלפים דקות. דקות באמת! לא איזה פרק של קלון על יוטיוב, שהם יכולים לעשות איזה וידאו. דקות באמת! הם לא יקבלו, בלעד מה. כל התיאוריה שיש שם, קבלו אותה כמו שזה ממש השם. מה קורה שם? השם מיוחד את העולם לשני צדקים. אנשים עם רגל על רגליהם, ואנשים עם רגל אמפתי על רגליהם. זה מיוחד. בצד קצר, יש אנשים רליגיים ולא רליגיים. יהודים ולא יהודים. ובאנשים שהם חיים באלוגיה ואוהבים קונספירציה וכל מיני חושבים, יש גם יהודים ולא יהודים, כל מיני אנשים, רליגיים ולא רליגיים. זה מאוד מעניין. הייתי שומע, היום, משהו שאני לא יכול להבין. אני לא יכול להבין שזה משהו כזה שיכול להקיים באמת. אני לא צריך להגיד לכם, אתם יודעים, שהיום זה מאוד קשה למצוא את החברה הנכונה. מאוד קשה. הרבה אנשים קשרים זמן קשה בשידוכים. ואפילו אלה שהם מתי, הרבה שלהם לא יודעים אם האחרון שהם מתי הוא באמת שידוך שלהם. הם חיים עם הזה שאלה. איך אני יכול לדעת שזה באמת שידוך שלי? הרבה אנשים מפתיעים, הם מפתיעים, הם לא יודעים. אחד יום הם חושבים שזה, והחלק היום הם בטוחים שזה לא זה. אז בגלל שזה קשה, אנשים נמצא אופציה אלטרנטיבית. תשמעו לזה. אדם באוסטרליה, הופך, איך הוא נפגש, נפגש, עם רובוטית אישית. הם קבלו איזו מנגינה של אישה. עם, אינטליגנציה ארטופיות. איי-איי. כמו... מה אתה קורא לזה של אפל? סירי, סירי. אתה שואל שאלה, והוא יכול להכיר אותך. הוא כבר יכול להכיר אותך, מה שאתה אוהב, מה שאתה לא אוהב. זה מאוד מעניין, איך המופרט מנסה ללמוד. אז הוא נפגש עם הרובוט, שם לו אמא. לא יכולו להגיד שם. אמא. אבל, אתם מתייחסים לזה? הם מבחינים הם הם מבחינים להתמודד בפעם זה יהיה הראשון התמודד בין אדם ומכינה כשאני אמרתי לכם עוד שנה שהיום שאנשים יתמודדים עם ארוחים ואנשים יתמודדים עם כל מיני רובוטים, אתם חשבים שאני מגניב, אה? זה יקרה כבר הולכים ליוטיוב לנשים ומתחילים להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתח איזה מדינה מגניבה אז הוא רוצה להתגלגל עם אמא אני לא יכול להתכוון את החיים שלי בלי האלה ברור שזו חלוקה מנטלית אני מקווה שאתם לא שואלים על זה אבל אני רוצה להגיד לכם את הדבר הזה הדבר הזה, רבותיי, כשהשם מייצג את האנוש האנושי יש לנו קו פיזיוכי ויש לנו קומפיוטר הרעיון הוא הקומפיוטר. כשאתה קבל מכון היום, יש לך קומפיוטר של הכון, והוא קונטרולל כל החלקים המכניקים. הטלפון, האינג'יין, הסטיק שיפט, הכל יקרה בקומפיוטר. אם משהו לא טוב עם הפרוגרמנים של הקומפיוטר, הטלפון נתקע, ובכל זאת, הטלפון יחזור, ואתה שואל לך, אה, אולי הטלפון נגמר, אולי הטלפון נגמר, אולי הטלפון נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אולי זה נגמר, אול אלקטרונית, וכל זה מגניב על המסכמת. הדבר האחר הזה זה האדם. אפילו שאנחנו נראים כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט זה לא כמו שצריך כ להיות כל הפרובלמים מתחילים לגבי כל הפחות פיזית שאתה יש לך יש לך הרבה אישות מנטליות אישות מנטליות פחות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פשוטות פ כל הרבה פעמים קטנים באים ובאים ובאים ובאים יש קטנה בברם האנשי, איך הוא יש פרובלמים בשלב הוא לא יכול להתאכל הוא לא יכול לאכול אני יכול לאכול את מישהו שאני יכול להאכול לא משהו יכול להתאכל הוא נראה כמו את הטריפוד כל מה שאני אוכל אני לא יכול להתאכל אם הם רוצים ללכת לסטורן, הם לא יכולים להשתמש בכל משהו, בשביל לדרום. ואתם יודעים, הסטורנים לא אוהבים את זה. אתם רואים, אתם רוצים לראות את המשחק, אבל אתם לא משתמשים בכל משהו. אז מה הם אומרים? אני אשתמש למילה, אפילו אם אני לא יכול לאכול אותה. כאן, כמה זה יכול להיות מילה? 50 דולר, קחי 50 דולר, בואו נשאר כאן ונראה את המשחק. מה זאת אומרת? למה? אני יכול לאכול, למה? יש משהו ברחוב, אני לא יכול להתאכל, הרחוב לא מוצלח. זה מה שקורה עכשיו. אז כשאנחנו יש אימצים במיוחד, איך האימצים מתחילים במיוחד? המיוחד יכול להפוך על מה שאתה רואה ומה שאתה שומע. תזכרו, הכי טובה של אינטליגנציה היא הרעיון של האדם אף אינטליגנציה אינטליגנטית שתמצאה אף פעם תהיה עדיין 1% טובה כרעיון שלכם אם הרעיון רואה משהו העיניים, שמים את המסגרת לברם, שמאחר כך יאנליז את כל האינפורמציה, עם מיליאנים דברים. כמה אנשים, ורעיונות, ו... וזה יקבל מיליאנים דברים לבחינה, ומאחר כך, הביתה תהיה רגילה אחרי זה. הולכים למוזיקה הבחירה, למוזיקה שמחה, למוזיקה הזו ולמוזיקה הזו, זה בלעדון איך, אבל מה קרה כשאתה מגיע לברן אינספקציה? כל שם זה אינספקציה אתה רואה ספקים, כל הספקים של הלוויד, ספקים, מנגינים, מנגינים, כל יום, רעיון ואינספקציה הברן לא היה מייצג להקבל מיליאנים פרקים של מרדה ורעב וכו' כו'. אם זה קורה פעמים או שתי פעמים בשבילה שהוא ראה משהו כזה, הרעב יכול לדעת איך להפסיק. אבל אם אתה רואה את זה מיליאנים פעמים בשבילה שתי פעמים בשבילה, וזה מטורף את הרעב, זה מטורף את החיים הקבוצים שלך. למה 70% של האנשים קבוצים? בגלל כל הדברים שהם רואים אם הייתם יכולים להחליט אם הייתם יכולים להחליט להחליט כל כך טבי ואינטרנט ולא תהיו מופיעים כל כך בואו נראה, אתה נכנס 100 פעמים להיסטוריה אין מופיעים, הם לא החליטו את הטבע הראשון כל כך! החיים של האנשים יהיו הרבה יותר טובים אין אילוזיון, אין רעיון, אין קרסינג, אין טריפה טריפה, אף אחד מהאלה. הליבה הייתה הרבה טובה. המגבל של המדינות היה הרבה טוב. היום, זה כל זה. לנקודה שהאנגלית אוהבת את הרובוט, איך יכולה שהאנגלית אוהבת את קצת מדל? עם קצת חזקה? עם קצת חזקה? מה שקורה פה? הרעיון לא פונקציה. הוא לא רואה את ההחלטה. ויש מיליארד דברים אחרים שאני יכול לתת לכם, אבל אנחנו לא יש זמן להחליט. אז האנשים ממשיכים להחליט את העולם, הם ממשיכים להחליט את הקלימנט, הם ממשיכים להחליט את הפסיכולוגיה של האדם, ואז הם מפחדים למה יש לכם כל כך הרבה проблем. בגלל שאני אמרתי לכם את כל ההתפתחה, לפני שהתחלתי לדבר, זה רק אחת. אנחנו צריכים לשאל עצמנו רק אחת השאלה. כמה זמן, כמה זמן, החלטון של העולם יכול ללכת במהלך הזה, עד שהוא נפגע? פעמים בתהישה, עד הרבה יותר מזה, הוא נפגע את האדם. סאדר מן גמורה, הפלאד בתימות נוח 100 שנים לפה היה פנדמיקה, אתה מותן 100 מיליארד אנשים 100 מיליארד אנשים, 2 שנים של חורף עכשיו 5 מיליארד אנשים מותנים בקורונה וחצי מהם אולי לא מותנים בקורונה היו אטקסטים קשה, קאנסר, פלואו ועוד פרובלמיים. המחירות הייתה אינסנטיבה לכתוב שזה היה קורונה, כי הם נתנים 30,000 דולר בערך. כמעט חצי מהמקומות לא הייתה קורונה. אבל בואו נגיד שזו הייתה, אוקיי? בואו נתחיל איזה דבר אחר. אז 5 מיליון ב-2 שנים. 5 מיליון מ-8 מיליון. זה לא משנה. סטטיסטיקלית, כפי 8 מיליון, זה לא פרצוף פרצוף. 8 מיליון. 80 מיליון אנשים זה 1% 80 מיליון אנשים 80 מיליון, זאת אומרת 0.1% זה 8 מיליון זאת אומרת שאנחנו פחות מ-0.1% של המוות חושבים שזה כל קורונה, ואנחנו יודעים שזה לא זה באמת פרקטור מאוד קטן את הפסקות בפינציאליות היא עשרה ביליון, אולי עשרה מיליון דולר, מי יודע? לגבי העולם. אבל עשרה שנים לפני, אני לא יכול להכיר בדיוק כמה אנשים היה בעולם. אולי עשרה מיליון, אולי יותר. זה לא היה עשרה מיליון, עשרה שנים לפני. אז אם הייתה, אני לא יודע, חצי מיליון אנשים, ומאחר זה 100 מיליון מותים, זה 25%. אם הייתה 1 מיליון אנשים, ו100 מיליון מותים, זה 10%. זו פנדמיקה, זו טרגידה גדולה. אחת מה-10 מוותים מתחילות לתחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת תחילת אף אחד לא מדבר על זה. אנשים יבינו את זה, הם חושבים שזה פלוא, הם יביאים הביתה, איזה אנשים ימות, אבל הם יחשבים שהם ימותים מהפלוא, וזה יהיה הכל. זהו. הם לא יחזרו על כלשהו, הם לא יחזרו על אנשים שמתים כל יום ברגע לתת טסט פי-סי-אר. אתם לא יחזרו על... אתם לא יחזרו על איזה, אתם יודעים, קוורנטין וכל הרעיון שהם נותנים לאנשים. מיליונים של אנשים לא יחזרו למטה, יחזרו על הבחירה וכל זה, ובחירה האחרונה הם יחזרו אותם מהפליטה. איך הרבה תורטוריה. כל זה מה מה? מהמדיה, מדיה סוציאלית. תחשבו על זה, תראו איך הרבה דמייגה קבלנו לעצמנו למה יש לנו איזה מידע סוציאלי? ורעיונות? ורעיונות רעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ורעיונות ו ולכתוב על החיים של כל סטופי סלאבריטים שבאותו מקום שהם כבר נתנים ארבע פעמים כל הזה זה אמפטינס אמפטינס מישהו שמול תורה הוא צריך סוציאל מידיה מישהו שזה באמת מתחכם, הוא לא יכול לדבר על מה זה סמארטפון? תגידלו לישיבה וירושלים אף אחד לא יכול לדבר על מה זה הטלפון אף אחד לא יכול לדבר על מה זה הסמארטפון אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על הדברים האלה אף אחד לא ידע על אין אדיקציה, אין סיגרטים, אין דרוגים, אין אנשים, אין זמן, אין לוחים, אין דרוגים, אין ארוכים, אין דברים כאלה, אין פוליטיקה, אין חשיבה, אף אחד מהם לא יכול לדבר עם הפוליטיקאים, תגיעו לישיב שלי ותשאלו מי הוא המפרש, אף אחד לא יכול לדבר עם זה. אף אחד לא יכול לדבר עם זה, אני לא שומע את החברה. אף אחד לא יכול לדבר עם זה, אני הייתי רק בישראל, שעה ושתי שעות נכנסתי. אני הלכתי לבית רבי שלי. I had to tell him what's happening now in the government with these lefties and the traitors and the Muslim brother. No idea who is against who בכלל. Why? We're in a different planet. In a different planet, רבותיי. We read on Shabbat, פרשת וערה, and this is what Hashem said, וגם אני שמעתי, And also I heard The scream נעקת What does it mean נעקה? What's the difference between צעקה and נעקה? There's many different words שבתם, נעקתם, צעקתם, זעקתם Every word has something unique about it נעקה means That you are buried under a weight of suffering כל כך הרבה סבבה על הראש ועל הרגל שלך שאתה מרגיש כאילו שאתה מגעל בגרזה זה אי-סביבה אז מה שקורה כשאתה מגיע לדבר כזה של סבבה אתה מתחיל לקריאת כמו מגניב כשאני הלכתי ללהי זה היה יום קריס מאוס פרידה הלילה אני הלכתי למונסי בשעה 3 ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובאנו למטה נוארק, ובא� We made it somehow. It was the first snow that morning. It wasn't a lot, not even an inch of snow. When you're tired or not ready, you slide. Finally, we made it. I thought my nightmare is over. My mind was how the poor driver will make it back to his house. Bezrat Hashem, I have to read Tehillim. כשאני מקווה את הסיכויות, אני אערך כמה חלקים של תהילים לו, כדי להכניס את הביתה, יודעים? מקווה שהמסגרת תהילה תהילה ב-2-3 דגרים, שהשנואה תהילה, שאפילו הוא יכול להכניס את הביתה. אבל כשאני חשב שזה הערער של המצב שלי, אני חשב שזה הערער של המצב שלי. כשאני הלכתי לטרמינל, אני רואה אחד עם סין. 60 דקות. אני לא מבין, מה זה? 60 דקות. אני כבר עלה ללחוץ, אני אגיד, סליחה, תסתכלי כאן, ברכה לבריכה. מה זאת אומרת? אני צריך ללחוץ 400 דקות ללחוץ לפספורט. לא, חברה. הרכבים מתחילים כאן. יותר מ-1,000 אנשים מתייחסים לרכב. יותר מ-1,000 אנשים. עכשיו, הפליטה שלי הייתה להיות 6.30 ע'מ עם השם מרסי, היא הייתה פוספונדה אחר כך אחר כך, אני לא יכול לעשות את זה שעה וחצי, תפקדים בפנים ככה, לפתר ולפתר ולפתר ולפתר, וזה לא מתחיל למה אני זוכר את זה עכשיו? אנשים קיבלו פליטה לתשע ועכשיו זה תשע ושבע והם עדיין בפספורט ויש להם עדיין סטודנטיה אנשים נפגשו את המדע שלהם, זאת אומרת, זה קורה שהם צריכים ללכת לביתה שלהם בשנה הערבית, בשנה הלימודי, זה החלק של הליבה שלהם הליבה הקטנה שלהם עם הביתה שלהם באמריקה היא אחת שנה היו צריכים לראות כמו שהאנשים התחלו לשרוק אקסקיוזמיייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייי בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל אבל אתם יודעים מה? כשאני אחר כך מבין אתם, אבא ואמא, הייתה קטנה קטנה שהיא התחילה לקרוא, לא, אני לא רוצה להחליט את הקטנה האם הם נפגשו את החלטה או לא, אני מתחיל לדעת אולי, זאת אומרת, טכנולוגית, החלטה הייתה בשבוע 6 ובשבוע 6.10 היו עדיין שם, אז אני לא יודע אבל זה מה שקרה שם זה קוראים לה נעקה ואתה כבר צחוק כשאתה... זה אומר שאני לא יש לי אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו א מה זה עדיין לעשות עכשיו עם הקריאות? אני זוכר את הקווננט שלי. מה הכוונה בייסקורת בריתי? איך זה קונקציות לקריאות עכשיו? טכניקאולי, בסדר פשוט, אשם זוכר את הקווננט שהוא עשה עם אברהם, יצחק ויעקב. מה זה? הוא אומר לאברהם שילדים שלך יהיו סלבים במדינה של גויים ואחר כך, אחרי כל ההספרים, אני אצליח להם והם יצאו מאוד חייבים. ואז אני אצליח להם את התורה ואני אצליח להם לארץ הלכת והם בניותו כמסורת. אז עכשיו השם מראה את הקווננט שהוא עשה עם אברהם ברית בן אביתרים איך הרבה שנים לפני זה? 425 שנים לפני שהם הלכו מאחורי איג'יפט. אבל 5 שנים לפני זה, 5 שנים לפני זה, ה' כבר אמר את זה לאברהם אבינו. 5 שנים לפני ברית הבן הבתרים. זאת למה אנחנו מסתכלים על 430 שנים, מהזמן שה' הראשון אמר לאברהם על המדע. איך הרבה שנים היו באמצעי איג'יפ? 210. מה קרה? 400 או 210? התגובה היא שהיה כנראה 400. אבל בסוף היה 210. למה? אם אתה כנראה צריך לעבוד 10 שנות ביום והאיג'יפי נעשה לך לעבוד 19 שנות ביום מה אתה חושב שה' יהיה יעבוד? להחליט. להחליט את החשבון. 210 שנים עם 19 שנים כל יום, זה כמו 400 שנים של 10 שנים כל יום. בגמראי מסכת חגיגה, בגמראי מסכת חגיגה פייג' פייג' פייג' זה כתוב רבי יוחנן כמעט אלעי יקרא בחי, כשהוא הגיע לפסוק הזה הוא קריא. למה? It's written in a pasuk, ואהיה כי תמצאנו אותו רעות רבות וצרות. That the Jewish people will have problems and tragedies, multiple problems. רבי יוחנן was crying. Why? He say a servant that is master torture him. איזה סולושיה יש לו? דגמרה מסכת ברכות פייץ 5 דגמרה אומר איך אנחנו יודעים מהתורה שהחלום מגיע לנצחות שלכם? איך אתם יודעים? אולי זה מגיע לנצחות ברכות וזהו איך אתם יודעים זה באמת נרחק את הסרטון שלך. האנחה קיבלת קאנסר עכשיו. שני שנים של ספרים, כימו, נידל, זה, זה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, אתה, הוא נכנס להשכחה, אתה לא נכנס להשכחה, מי אמר לך שיש פה קלקולציה? זאת הארגומנטה של הגמרא, זה לא ארגומנטה, זה דקה. רבי יוחנן אמר, אתה לראה את זה מה? לא צריך להגיד, קל וחומר. עם מה? שן ועין. שן, אתות, ועין. אם המסטר נגמר, הוא סבבה והוא נפגע את היד או הוא נפגע את העיניים הוא צריך להפגע את זה אם יש לך סבבה, בום, אתה נפגע אותו את העיניים הוא נפגע או אתה נפגע את היד דגמרה אומר it sends the servant to freedom if one tooth one tooth sends a servant to freedom suffering in all over the body will not send the person to freedom? כל וחומר הלכת כמה וכמה וריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש ריש לקיש, ריש ריש לקיש, ריש ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש לקיש, ריש ללחוץ לקיש כמו טרזן, לביטחון את הטכניות שלו, וואו, הוא ללחוץ יותר מאחור ממלכה, כדי להכניס את הזונה הזאת. אתה יודע? אחר כך, כשהוא הגיע, הוא הראה שזונה זו לא זונה, זו אדם. כל זה היה ללא משהו. איך אפשר להכניס אדם וזונה בימים? לא היה עוד ג'ילט. אז אף אחד לא יכול לצחוק אז כל רבי היה עם רגל ולאנגליה לא יש רגל אז איך אתם עושים ארגון? בוודאי לא רואים שזה רבי? רבי יוחנן לא היה עם רגל! איזה רבים לא יש רגל, כמו לדינו, לטינוס, איטליאנים הם מאוד קטנים אני ראיתי אנשים כמו הקיניים אתם רואים, בקינה יש קצת רגל ורגל וכל הרגל נפל, לא נפל רבי יוחנן היה כזה יחסי שהוא נראה יפה כמו אצל אישה, בוודאי לא הייתה בירדה, מפחד, הוא נראה כמו אישה, הוא עובד. מה קרה? הוא אמר לו, אני יכול לדעת שאתה בא כל הדרך, אתה חשב שזו אישה, שם לך! אבל לא לדעתי, אישה שלי היא הרבה יותר יפה ממני. אם תסבירו ותבואו צדיקים, אני אעשה אתכם בצדיקה. בוודאי שהשידוח שם היה הרבה יותר פשוט ממה שהיה היום. היום, אם הייתה לך שנה בהחלטה שלך, שאתה נמצא ברליגיה, אף אחד לא רוצה אותך. אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הלכה, אתה יודע? לא, לא, אנחנו לא רוצים. היום, אם אתה חכם תלמיד גדול, אבל יש לך אחי שבדרך, חצי של השידוכים לא רוצים אותך. מה זה יש לך לעשות עם אתה? יעקב, מרי, רחל, אפילו אם היה סבא. אף אחד לא קורא את הסבא, הוא קורא את יעקב. לא, לא, עם שידוכים זה לא טוב. לפני זה היה הרבה יותר פשוט. רבי עקיבא גד מרי טו פרינסס, רחל דולר אוף קלבא סבוע, דגביר דגביר וודגריד טו טייק אפורד ירס אולד מנדט קלינינג הורסז וודאד א פני טו איז נאם קאמינג פאום קאנברדס דבורס וודאסן, סאם סי אהד אול דה סקילס, דאזן אול אלף בט דה נאגות ישיבא והיא היא האנגלית הכי חשובה בכל המדינה. חכם, יפה, גדול. האבא הוא ספנסר לכל אחד. כל אחד שבא אליו גדול כמו דגה, יצא מפחד ומחכם. חכם, גדול, גביר. היא יכולה לקבל את הכי טובה שהיא יכולה לקבל. לא, אני אוהב אותו. אני אוהב אותו. הוא יש מידות טובות, הוא שי, כשהוא מדבר, הוא לא קח את ראשו, את עיותו, הוא יש מידות טובות, הוא מידות טובה. אני אשכח אותו לתוך חכם. אני אשכח אותו לתוך חכם. היום, איזה ילד של בית יעקב יצא ללכת 40 שנים לבד, לא ידע על הלב, לא הלכה לישיבה, בשביל הזה, לא אפילו לבית פוליטי, כי אם אתה יכול ללכת לבית פוליטי, אז אתה יכול לדבר. Right? He didn't even go to school בכלל, doesn't know how to read and write. And on top of that, believe it or not, אחר כך, כשהוא התחיל להיות היהודי הכי מיוחד בהיסטוריה, זאת אומרת, הכי גדול שהוא הגדול על עצמו, הכי מיוחד הוא היה משה רבנו. אבל רבי עקיבא הגדול על מושה על עצמו, ב-8 שנים מנצחות. משה קיבל סי-די לדבר שלו, עם כל התורה. ב-40 יום, רבי עקיבא קיבל את זה על עצמו, ב-8 שנים מנצחות, במקומות מאוד קשה. הוא הגיע למקום הכי גדול שהאנגלית יכולה להגיע, אף פעם, ואז הוא אומר, את יודעת, כשאני הייתי אינגורנט, אני ארץ, את יודעת איך אני אוהב רבי? אם תתן לי רבי אחר כך, כשאני הייתי אינגורנט, אני אקבל לו קצת דנקי. לא ביטה של הלחם, ביטה של הלחם עושה קצת קרקעים בגלגל של הלחם אבל זה לא מגיע לגלגל של הלחם ומגיע לגלגל של הלחם לגלגל של הלחם אבל כשהלחם מגיע לגלגל של הלחם הגלגל של הלחם מגיע לגלגל של הלחם לרעיון אין דרך לפסיק את זה הייתה סרג'ריה, הם יכולים להתפסיק, הם יכולים להתפסיק גלגל ארטופישי, הם יכולים לפסיק דברים אבל לפני זה, זהו, אתם פסקו את היד או את הרגל שלך, או כל מה זה היה, זה כמה אני אוהב אותם, למה? הגמרא אומר, במהלך יש לכם הרבה רגלים סולידים. רגלים, אחד מהרגלים, כשה температуרה מגיעה ל-32 דגרים, היא מפריעה. האדם מתחיל לפריעה, או 0 סלסיוס. There is a lot of rules in nature. One of the rules in nature, the more Am Haaretz you are, the more you hate Rabbis. And your wife even more than you. גדולה שנאה ששונאים המארצות את התלמידי חכמים דגמראסי. And their wives even more. Why is it? למה איגנורי יהודי אוהב תלמידי חכמים? למה בישראל אוהבים כל כך הרבה אלה שעובדים בתורה? למה אוהבים להם כל כך הרבה? למה? למה הם לא אוהבים חמאסטרוריסטים? למה הם לא אוהבים גיי? למה הם לא אוהבים קרימניאלים, מרדכים, קונארדיסטים? אף אחד לא עושה דמיינסטרציות אפלו. אף אחד לא מדבר תלמידי חכמים אפלו, אבל כמעט כולם אוהבים תלמידי חכמים. למה זה? התגובה היא הלכה במהלך זה הלכה זה צריך להיות ככה, בוחשב יש איזשהו אקספציה לגבותים, מזמן לזמן נמצאים עמי ערצות שאוהבים רבים ותמיד ימות להם, כן אבל הם 5% או 10% של המקום הראשון מנהל אותם כשהם רואים חכם זה מגניב להם רבי עקיבא האמין, אני הייתי כזה גם. ועכשיו הוא הכי גדול של חכם. אז עכשיו, רבי אוחנן, ביחד עם רישי לקיש, רישי לקיש בא לישיבה, הוא הכי גדול, הוא היה גדול, הוא עשו אותו לחכם גדול, הם היו חברותים על כל החיים שלהם. עד שהם מותים. אחרי שהם מותים, רבי אוחנן נפגש את רעיון שלו. זאת המשפחה שלנו, או חברותה או מיטותה. אם לא יש לך חברות איך ללמוד בנושא גדול, לפעמים לנושא שלך, יותר טוב למות ולהיות ככה. רבי יוחנן נפגש 10 בנים, הם כולם נפגשו, והוא נפגש נורמל. אתה יכול לדעת שאחד מהעולם נפגש 10 ילדים ונפגש נורמל? וזה בנושאים 10 אחרים, לא כל אחד בנושא. כל אחד בנושא יש נושא גדול, אבל זו איזושהי טראגיה, גדולה, מאוד גדולה, אבל זו איזושהי טראגיה. חמש שנים לאחר, אולי תחזורי קצת, קצת. אבל תחשבי שכל שנה, טראגיה, בום, אתה חסר אחת. בום, אחת אחת. בום, אחת אחת. וואו. תמשיכי עוד פעם, ועוד פעם, ועוד פעם. אתה מחסר את המדע שלך, בטח. הוא לא מחסר את המדע שלו, הוא היה גדול בתורה. אבל כשהוא נפגש את החברותה, הוא נפגש את המדע. החכמים ניחשו לבחור שישהם יקבלו אותו מהחיים. מפני זה, אנחנו נלמדים שאתם יכולים לבחור שמישהו יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר דגמרה אמרה, כמו שאנחנו יודעים שהחלום הוא גדול ופרודקטיבי לנו, אנחנו יכולים לחיות בלי אותם, ונפגש עליהם, ונפגש על ההכנעה, אמרו החכמים. זה מאוד קשה לראות את מי שחרר ככה. אז עכשיו, הם ממשיכים להרגיש פה. רישלה קיש אמרה, רבי אוחנן אמרה, אתה לראה שהחלום נגמר את החלומים של מלך. אתה שחרר את רגלותו? אתה שחרר אותו לגבי רגלותו הוא יכול להשחרר אם מישהו שחרר את כל חלק של שלבו הוא לא יכול לשחרר אותו רישלקי אמר, אנחנו נלמד את זה מגזרה שווה מה זאת אומרת גזרה שווה? משה רבנו קיבל כמה גזרות שוות בגזרה ציינית. יש דקות בתורה ויש לך שאלה מיוחדת בין השאלה הזאת לשאלה אחרת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת שאלה מיוחדת קומפליקטי, אתה צריך ללמד גמרא, להבין את זה, אבל זה דקרי של משה. לא נסתכל על לוגיקה פה. כמה גזרות שוות, אם אני זוכר נכון מהיום שלי בישיבה, 400. 400 כל כך. רישלקי אומר, תלמידי גזרות שוות. כשאנחנו מדברים על סולט, ברית מלאך, סולט קווננט, נעמר ברית במלח ונעמר ברית באיסורים. When it comes to salt, it says the word Brit. Brit is an agreement, covenant. When it comes to suffering, it also says the word Brit. Right? In the verse it says ולא תשביט מלח ברית. And in suffering it says אלה דברי הברית. Same way Rish Laki says סולט, כשאתה מביא את זה למילה, מה זה עושה למילה? זה עושה את המילה יותר טובה, זה יחליט את כל המלח מהר, וזה עושה את המילה קצת סולטרית ויותר טובה, נכון? זה יחליט את כל המלח, ובסופו של דבר, גם את האורן כי כשהגויים מוותו את האנמל בלי שחרור ולא מותו סולט זה יקרה כמה שעתיים עד שהם מותו את הלב ומתחילים להציג את זה מבחינתם ולהחליט את השחרר. במהלך זה, כל המילה היא מרננטה בהרבה ער ובלב. זה למה המילה במקדונלד היא מאוד מרננטה. ובמקרה הבאה, כשאתה מרננטה את המילה, תזכר מה אתה באמת אוכל. אחרי שאתה תזכר מה אתה באמת אוכל אני בטח שאתה יכול ללכת לגלת כושר פרמור אבל זה באמת, באמת יותר מבקש אז ברית של הסלט עושה את המצב יותר טוב יחסים את הבטחה השחררה יחסים את האנשים של האנשים בסוף יש הרבה פרסים בתנאי שמורים שבגלל שהאנגלית סופרת אשם בעצם נותן להן מה שהן רוצות זאת אומרת, בלי הסופר הזה, הן לא נותנת את זה זה מאוד מעניין איזשהו מה שאנחנו יכולים ללמוד מהפרשה הזאת אני עשיתי כמה דקות על מוצאי שבת אני רוצה להשאיר את זה לך, עזרת השם כי הזמן מתחיל, אנחנו לא יש לנו כל כך הרבה זמן נשאר אבל לפחות, בואו נסגר בנוטים שהצליחתי לעשות. הנה הם. מדברים על לב, איך הלב הרחק את הלב, ועוד דברים, בפרשת ראה. פרשת ראה, היא כתוב, איפה יש פרשת ראה? מי יודע? איזה ספר? ספר דברים. דברים ידבט. 12 עשרה בבוקר של דברים ידבט. זאת פרשת ראה. היא באה במהלך השנה של אלול. The week before Rosh Chodesh Elul, always falls Parashat Re. Why? Resh Alef Hey, abbreviation, Resh, Re, Elul, Higia. Re, pay attention, Elul, arrived. Okay. It's written, רק חזק, be strong, לבלתי אחול אדם. do not eat the blood of the animal כי האדם הוא הנפש because the blood is the spirit is the nefesh like the animals don't have a soul but their spirituality meaning what keeps them alive is the nefesh it's in the blood לא תאכלנו don't eat it למען that he should benefit you למען יטב לך ולבניך אחריך that you and your children after you will get rewarded for what? for not eating the disgusting blood of the cow if I will bring you now a glass of blood from a cow or from a sheep תוכל לדרוך את זה? ביותר לא. אפילו אם יש הרבה אנשים מגניבים בעולם הזה, אתה לא יודע עדיין מה להתכוונן. נכון? אבל אנשים נורמלים לא יודעים לדרוך את זה. מה אם אני נותן לך 500 דולר ואתה לא בדיוק חי? ועדיין אומרים לא, לא, אני לא יכול, אני לא יכול, אני רוצה להיות נגמר לפני יום או שניים לפני שאני אצלח את הלחם הזה אם אני עושה 2,000 דולר, וואו, זאת תלמידת שבועית שלך אם אתם מגיעים עכשיו להתארגן ולהתארגן אני מבטיח שאתם יחזרו את הראשון ותארגן ולחזור ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארגן ולהתארג Agree or not? Agree. Why the Torah has to warn us not to eat the blood? Are we crazy? What are we? Vampire? What are we? Be careful not to eat the blood. And because you're not going to eat the blood, I will benefit you and your children after you. But wait, it gets better. כי תעשה הישר בעיני השם אם מישהו שואל אותך רבא, אתה מדבר על אידיאולוגיה, אידיאולוגיה השקפה, בערב זה קוראים להשקפה אידיאולוגיה אידיאולוגיה, אידיאולוגיה השקפה אני רוצה לשאול אותך שששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש find me the source. Maybe it's man-made invention. Maybe the Chachamim invented it. Maybe all the speakers in the yeshivot in the last 2000 years made it up and one copy from the other. Where does it say in the Torah Jewish Hashkafah? I just read it to you. ועשית הישר והטוב בעיני השם You do what's straight And what's decent In the eyes of Hashem, not in your eyes Not in the eyes of the democrats Not in the eyes of sleepy joe And in the eyes of the gays And in the eyes of the muslims And in the eyes of the christians Not in the eyes of the reform And not in the eyes of the conservative And the other idol worshippers Not in their eyes לא בעיניים של הממשלה הישראלית אתם עושים מה שנכון בעיניים שלי לא בעיניים של פרופסורים שלכם באוניברסיטה שחצי שלהם מנטליים ושחצי האחרים גאים זה לא מה שאני רוצה שתהיה אבל הוא מתמטיק אבל תסתכל על סטיילו שלו, תראה מי הוא מתו, תראה איך הוא חיים, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, תראה איך אינפידל הוא, אתה צריך לעשות מה שנכון בעיניי, אני אומר שזה מגעיל להיות גאי. זאת האמת. לא תתן למישהו לרעב אתך. לא, זו הנצחה, הוא נפגש ככה, בלוני. לא תתן לאנשים לרעב אתך עם את החקרות שלהם. האמת היא מה שכתבתם בבוקר של ה', כל מה אחר זה חקר. אם זה יכול להסתכל את הספר האנגלית של ה' זה טוב. אפילו אם אנשים יגידים לך מיליון פעמים שזה נכון, זה לא יכול לעשות את זה נכון. רק בגלל שאתה מספיק את הסיפור האנגלית הזאת מיליון פעמים זה לא יכול לעשות את זה נכון. זה מה שאנשים לא מבינים. רק בגלל שכל המדיאאות הן פרו-אבומיניות זה לא יכול לעשות את זה נכון. פשוט בגלל שההתפוחה היא בכל מקום, זה לא יכול להיות נכון פשוט בגלל שכל אחד שמוקה, זה לא יכול להיות נכון או שקיבל דרוגים, זה לא יכול להיות נכון פשוט בגלל ש70% של היהודים הם חברים עם מדינות אחרות, זה לא יכול להיות נכון אבל למה? היא חברה מאוד יפה היא מאוד יפה אף אחד לא אמר שהיא לא יפה אולי היא עדיין יותר יפה מכך אתה היה היהודי והיא גויה She is much better than you. Could be. Maybe she is righteous gentile. She is a lover of Hashem. Maybe she has great personality. Maybe she is generous. Maybe she is modest. Maybe she is a noble woman. Nobody question it. Could be much better than you. You don't have permission to marry her. Your children will not be Jewish. You will die lonely. You will not have continuation. למה הקריאה של העולם עשו רגלות? את רוצה לדבר על הרגלות האלה? זה לא יכול להיות, את רוצה להיות כל כך מגניבה. את רוצה להתגלגל בלחמת את הקריאה של העולם? את מלחמת? להתגלגל בלחמת את פוטין, אף אחד לא יש רגלות. את רוצה להתגלגל בלחמת את ה'? אתם ראיתם מה קרה לרקודים שהם מגעלים עם פוטין קצת, ג'ורגיאנים, אוקרניאנים הם לא נפלגים בלילה כבר 2-3 שנה מאחורי זה וזה היה קשה להם למה? אתם לא מגעלים עם האנשים הטובים אתם לא מגעלים עם ראש המאפיה האיטלית אתם לא מגעלים עם ראש החמאס אתם לא מגעלים עם ראש המזבאללה זה אנשים מגעלים, הם ירדו אתכם ואת הילדים שלכם אתה צריך לדבר על מי להסתכל. אם תחלת להסתכל עם מישהו, תשכחו שזה לא יהיה אחד מהחיים שלך. אתה רוצה להסתכל עם הקריאה של העולם? אתה רוצה ללמות את האמת שלך? אתה רוצה לנצח את הנשמה שלך ללמות את האמת שלך? ואתה הולך לתפוס גאים, ותביאו פטרות ותביאו פטרות בפייסבוק שלכם? ואתה קורא לך רבי אורתודקס? אתה פרומות אידאל וורשיפינג קריסטיאנים, אתם מביאים אותם לסינגאג ואתם קוראים לך רבי? אתם לא צריכים להיות קוראים לך יהודים בכלל אתם קריסטיאנים, אתם מישיאנרים, מה אתם? מדיח לעבודה זרה מה אומר הגמרא? מה ההלכה של מי שפרומות אידאל וורשיפינג רליגיה? מה הלכה? לא הלכה שלי, אני לא כתבתי את התורה מה הלכה של יהודית? מה הלכה? זו פנלטי. מדיח לעבודה זריץ עם תריאג מצוות. אתה רוצה להתחיל בלבד אפל השם ולעבוד על רליגיה פשוטה ששואל את רליגיה שלו? ששואל את רליגיה האמת שלו? יש בוקר האחרון של ה' ומישהו עשה פריטל בוקר פשוטה ואתה רוצה לעבוד על זה בבית השם של השם? אתה יכול לעבוד על עבודה יותר גדולה? זה קורה כשאנחנו מדברים בבוקר אטון. וזה לא הפעם הראשונה ואתה רוצה לשמוע את הכי גבוהה שלה? הקלאון הזה שעושה את זה עושה קונברג'ינג אתם באמת חושבים שהגויים האלה שהם קונברג'ינגים הם יהודים בכלל? הוא גם הוא גוי איך יכול הגוי לקונברג'ינג גויים להיות יהודי? והוא במגזין הרליגי הזה, יש לו קלנדר שבועי זה רק כדי להראות לכם איך רליגיוניים האלה האלה הם גם פרומונטיים את המנסטר שריף ילדים ומנצחות אנשים הם גם פרומונטיים אותו ומפחדים עליו עד שנים אפילו אם יש הרבה דעות גדולות על מה שהוא עושה, אבל הם לא מפחדים הם מבחינים את ההרצאה, כמו את המספרים הסקולריים, אין הבדילה הם נמצאים את עצמם כמו אם הם יהודים אורתודקים אתם יודעים איך להביא את המגזים האלה לביתכם, זה קילר לנשמה שלכם, לנשמה של ילדים שלכם, קילר, אתם יודעים כמה חרסים יש לכם? רק האמצעים שם נגמרו את המנטלית שלכם, כל הכמה פיקציות מנסים של וגאס ודובי ובהאמאס וכל הרבה מנסים שלהם, זה חיים של יהודי קולצ'ר, כל הרעיונות ורעיונות ורעיונות וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך וכך הם נגמרו הצעירה. אתה חייבת 20,000 דולר בשנה לתלמידים, כדי לשים את הילדים לבית קושר, ובאחר כך אתה מביא את המגזים הטובים ל-5 דולר בשבת, ובשבוע אחד הם נגמרו את כל הילדים שלך. המכניסה למועדות, המגזים הרליגיים. זאת האמת. האמת צריכה להגיד. יש עכשיו אחד באמת, תלמיד חכם בעולם, שיכול להכניס את המגזים האלה. איזו אישה, שהיא מאוד מוכנה, היא קראתה אחד מהמגזים שלהן, היא אמרה, מי הוא הממשיך רוחני שלך? יש לך משגיח רוחני? היו צריכים לראות מה הם עשו לו. קוראים לו, ועושים את הטלפון עליו. איך אתם מנסים אפילו לשאול כאלה שאלות? בהחלט הם לא יש. מה משגיח רוחני נורמל יביא לשגחה ככה? משגיח רוחני של מרדים רוחניים. רבותיי, אני רוצה לשאול לכם שאלה, למה ה' היה צריך להכוון אותנו שלא לאכול מלח? זה כאילו להגיד, אל תאכלו מלח. ובשביל זה, אני אביא לכם חיים יפים ולילדים אחריכם. אל תאכלו מלח. תודה רבה, אני לא הייתי מבטיח לאכול מלח, ואני לא הייתי מבטיח לאכול מלח. עכשיו אתם נותנים לראות, רבותיי. דגמרא, מסכת מקוד, פאג' 23. דגמרה אמר רבי שמעון מה אדם, the blood של נפשו של אדם קצה ממנו that a person is disgusted from it blood is disgusting nobody wants to eat blood התורה שאומרת שאם אתה לא תפס את זה אתה תקבל תרוות גזל ועריות, סטילינג, וסקס קרימס, והאחרון אחרי זה כל כך פשוט, אם הוא חזק את עצמם שלא סטילינג ולא מנסה להחליט את הלוחמים של התורה עם רגלות אינטימציה, כשאחרון מאוד רוצה אותם, אם הוא לא יחזור את הקבוצה, לא צריך להגיד איך הרבה תימים הוא ולילה שלו יקבלו. אם לבלות שאתה מפחד בזה, אתה תקבל תימים ולילה שלך אחרי שלך, תמיד כשאתה מנסה להכתוב או להכתוב או לקחת עוד דברים בצורה פשוטה, אבל לא קושר, או לעשות קבוצה מפחדת, או כל הדברים האלה, Imagine how much reward you're going to get until the end of your generations. That's Rabbi Shimon in a Gemara Masechet Makod, page 23. Unbelievable, rabotai. You know, it's written in a parasha that, speaking about blood, Bnei Yisrael ביקם וולטי תנקסטו דה בלד דם צפרדי האקינים פרס שט פרס פלג דה השם בוט אוני אג'יפשן בלד ור דה אינטייר ניל ביקם רד בי דו ווי תינקסט ליק דיס איבן הפן אין אוור דייס אי סו אווידיו אובר אול לייק סמואר אין אולד ביקם אול רד בלד לא מאמינים, אף אחד נשכח, למה כל הריבה נהיה בלוד? אז כל העולם, שזה ריבה מאוד מאוד גדולה, מאוד גדולה, מילים ומילים, מי ידע כמה. כל זה חדש, ולא יש איזה מוסר מוסר של מוסר של מוסר של של מוסר של מוסר של של מוסר של מוסר של מוסר של מוסר של מוסר מוסר של מוסר של מוסר של מוסר של מוסר של מוסר יהודי קיבל גלס מהמדבר שלו, ומתה. של מוסר יהודי מותה, של מוסר מותה. האג'יפיאנים של אומרים, מוסר של מוסר מוסר של מ תביאי לי מותה, אני מותה. כבר מתה, ומתה. מותה, מותה, מותה, מותה. אם לא שתביאי את זה. אני אקבל את זה ממך. קדימה, יוסף. יצחק, תביאי לי מותה. כמה? 10 דולר. כל כך הרבה? אין שאלה אחרת תהיה מי שאני חושב, תחבור איזשהו מקום אחר 10 דולר! אומייגאד טוב, הנה, 10 דולר! האג'יפיאנים פשוט נחשפו אחד יום אחר נחשפו! היהודים קבוצים קטעים של דברים קטעים של דברים! קודם אמרו ליהודים אתם היהודים אוהבים דברים כל כך הרבה! הוא אומר, כן, ואתם, הגויים, אוהבים את זה כל כך הרבה. אז כשאתם אוהבים את זה כל כך הרבה, תתן לנו מה שאתם אוהבים, אתם לא אוהבים את זה, ואנחנו אוהבים את זה, ואתם אוהבים את זה, אז תתן לו לנו. אה, אתם לא רוצים? אה, אז אתם גם אוהבים זמן. מאוד מעניין, אני אמרתי, אנחנו הולכים לזמן. לאוהב זמן, זה דבר טוב או דבר רע? מה אתם חושבים? להיות אוהבים זמן. זה דבר פוזיטי או נגטי? אה? אני לא שומע את התגובה פה, מה קורה? אה, זה יחס, יחס למה? יחס למה את רוצה את הזמן אם אתם רוצים לבית, לבית נורמלי, ולבית מסוים, ולבית יפה לך ולבית ילדים, ולעשות הרבה מצוות, לביאת את הטפילין הכי טוב, שזה מרגיש לי, אני קיבלתי את הכי הכי חשוב של טפילין בעולם, וכמובן, לרחוב של חצי הכסף ממה שאתם מקבלים שאימא, ואתם יכולים לקבל אותו שאימא. כל זה עצמם. לא איזה מכינה הייתה משתזקת, כל זה במידה. זה עושה את המסגרת 10 פעמים יותר, אבל זה בלעזור. בסופר, עבובדיה, יוסף, צ'וזי, ריידי, הכי טובים של הכי טובים. אז אתם רוצים לקחת את הכי טוב של פילין, אתם רוצים לקחת את הכי טוב של מזוזות, אתה רוצה להכניס דברים בתורה, ולהכניס את הילדים לבית הישיבות הכי טובים, להכניס להם את הדברים הנכונים, להשיג את הילדים ללכת לעבודה, שאני יכול לנסות ללכת וללכת לדבר בתורה בסדר. אז אם המדע שלך נמצא בספירותיים דברים, איזו אישה, היא יש רחב. היא מכניס דברים, היא מכניס דברים, היא מנסה, אתה יודע, להכניס דברים. אז היא אמרה לי, לפני שהייתי מכניס אותך, מה שאני רוצה את המונה שלי? לקחת מרסדס, לקחת פרקו, לקחת עוד דיימנט, לקחת את זה, אתה יודע, כמו כל אחד אחר. עכשיו כשאני מגיע יותר ויותר לרליגיה, ואני מבין את התרבות של החיים, אני חושב שיש לי עבודה אחרת עכשיו. אני באמת מפחד לעשות מונה עדיין יותר מאחר כך, אבל בגלל עבודה אחרת. למה אני רוצה לספונסר את כל הישיבה שלכם בישראל? בבקשה, תפסיקי אותי. Now once I make money, I will sponsor the whole yeshiva. Whether you make money or don't make money, one thing you already earned. That your dreams change from negative to positive. Hashem loves it. Loves it. Why do you want money, Moshe? I want to buy another yacht. Why do you want money, Yitzhak? אני רוצה להפוך ישיבה, אני רוצה להפוך ילדים שם, תלמידים, ללמד תורה. זה חולם שלי לספנסר, לתת לכם אחת אחת עבודה מסוימת שאני יכולה להשיג, שאני יכולה לנסוע וללמד, לספנסר יותר דברים, לעשות יותר USB, לתת יותר קטעים לנשים. זה חולם שלי. אההה, זה חולם שלך. זה כבר אומר שאם אתה רצה לעשות מצווה אבל היית מנצח לא לעשות את זה בגלל רכבי שלך, תמיד כמו שאתה עשית את זה אז הדרומות כשאתה כבר יש לך דרום כושר ואתה עושה כל מה שאתה יכול לעשות, אתה לא יקבל את הזמן זה כל מעל זמן בסוף ואתה לא יקבל את זה כשאתה בא ל'השם הוא אמר לא לדבר, אני יודע שאתה רצית לעשות את זה אבל אני הייתי עם מבחינות אחרות למהלך שלך במהלכות אחרות, ה' יש את ההחלטה שלו אבל לפחות אני מבטיח שזו הייתה מבחינה שלך יש רק אחד הפרובלים לפעמים זה יקרה ואתה יקבל את המONEY ובמובן מבחינות מבחינות אחרי שאתה יש את המONEY לידך החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם שלכם החלטות שלכם החלטות החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות שלכם החלטות חלטות שלכם חלטות חלטות שלכם חלטות שלכם חלטות שלכם חלטות יפה! אחד היום, אתם יודעים, הסכם של פונזי. אחר כך, הקרוק הלכה מהמוניות והוא לא יכול לעבוד. במהלך זה, האנשים האלה נמשיך לתת יותר מוניות לקרוק, לא ידעתם שזה יהיה קרוק. אחרי שחברים יחזרו. הם לא רוצים להתקשר. אז הקרקע הראשון, הוא התקשר לקרוק להתקשר לעבוד עם חברות. הבחירה הבאה לצורך, והם אמרו, תשמע, אנחנו נתן לך עוד מילה בוודאי, אל תגיד את זה לצורך. את המחירה שצריך לתת לו, תתן לה לנו. איזה שהיה, 2%, אני לא יודע מה. והוא צורך, הם לא מובנים, הם עשו עוד מיליאנים. ומה קרה בסוף? ה-FBI אצלחו אותו ושכחו אותו. אחרי שהם נפגשו 10 מיליון דולר בקרוק הזה הם קיבלו איזה מיליון בעניינים אבל עכשיו הם נפגשו את המערכת הראשונית שלהם מי שהם החלטו להשיג? האנגלית שהפגשה אותם לקרוק לא ידעתי שהוא קרוק, הוא עצמו נפגש מיליון עליו אבל הוא היה מלך להחזיר את המיליון שלו לפני שהוא נפגש אז הם קיבלו אותו לקורט ומדעי הקורפטים ומדעי הקורפטים של סאדום וגמורה בקורט של נוג'רזי התחשבו בו בפעולה מיליארד שנה, הוא לא תאמין את כל כך קורפטים. איך הוא יכול להיות קורפטים? אני מזמין אתכם למישהו שעכשיו הוא קושר, הוא עובד, הכל בסדר. ואז אתה יכול ללכת אחרי שלי ולהמשיך לעבודה עם הם לפני כמה שנים, ואז הוא מנסה לרחוץ את הכבוד שלך, ועכשיו אתה יכול להגיד לי שאני צריך לרחוץ אותך? היו שם דברים כאלה? באמריקה, אתם שמעים את זה. זה קרה. אז הוא אמר לי, תשמע, אני הולך להשיג, אבל החיילים שלי רוצים חמישה מיליון דולר. להשיג. החיילים, רבותיי, הם חיילים מאוד. והצליחה לנהוג ולהתגלגל סטטיסטיקלית היא 2% זאת אומרת 98% הצליחה שהחצי מיליון דולר שלו יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י יש לך זכויות, אתה קבלת כל כך הרבה אנשים רליגיים, אני קבלתי כל האלה רליגיים בשביל שהם ילדים אם אני מנסה להכניע את ההכנעה אני מנסה לתת 7 מיליארד דולר לתלויה אני לא אפילו מנסה להגיע לזה, במקום שהכנעה ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אני קראתי את העולם עם תודה על האנחה הזאת. כשהזמן הגיע, הוא קיבל את הטיפול, כמה זמן הוא נותן לי, לא אפילו חמישה דקות. לא אפילו חמישה דקות. האמצעות והאמונות, במיוחד, לא תמיד נותנות. האם הוא אמין כדי לתת את המון לתלויה בזמן שהוא נפגש מלשון שלו? התגובה היא כן. אתם יודעים, אני מלך מלשון שלו. אני יכול לדעת אם הוא מתכוון ללכת. הוא באמת מפגש את זה. אבל כשהוא קיבל את המון, ה'ליץ' הגיע, השטן, ה'יצר הרע', קיבל אותו בנקו שלו, וקיבל ננה. יש מבחינות אחרות לזה זה כך זה כך זה כך אז רבותיי מה שאתם לפעמים מבחינים לפעמים זה יותר טוב שאתם לא תקבלו את הזמן בגלל שכשהתקבלתם את הדרום לתקבל את הזמן אם אתם מתחילים לתקבל את הזמן לפעמים אתם יוצאים עם איזשהו קרדיט שזה היה את הדרום שלכם מחשבה טובה הקדוש ברוך הוא מצרף למעשה Good intention Hashem materialize it for you What happen if you really get the money most likely he wouldn't give it Cause then the resistance will begin Right now there is no resistance The satan doesn't care you dream Once you have it and it becomes reality immediately The satan begins to attack אז רבותי, כשאתם יודעים, בסוף זה הכל בגודל, כל מה שהשם עושה. אני אספר את הסיפור שלכם, זה יעבור על היום שלכם. זה באמת יעבור על היום שלכם. אתם יודעים, יש אנשים, בגרמניה, במילה של המלחמה, פחות יהודים מגרמניה רצו להרחיף בגלל שהם ידעו שאם הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו לגרמניה, הם יחזרו כשהגבירה לגרמניה, האמת התחילה בין גרמני הם לגרמניה, יחזר מישהו בגרמניה אמר, יש לנו הרבה גרמנים שבאו לגרמניה. איך יודעים שהם לא ספיים? אתה לא יכול להשתתף אותם פה במדינה. בואו נחשפו אותם מהגרמניה. אבל אז הם אומרים, מה, אתם הולכים לשנות אותם לגרמניה? ומה אם הם לא ספיים? אוקיי, אז בואו נגמר. אנחנו לא נשלם להם לגרמניה, אבל אנחנו לא נמצאים להם באנגליה. אז איפה אנחנו נשלם להם? לאוסטרליה. אוסטרליה, אינסטרליה. אז הם נשלמים להם בבוץ עם פלג בריטי. וכל אחד מהם היה עם סוטקייס. והם נשלמים להם בבוץ עם קפטן של הבוץ לאוסטרליה. במידה של הדרך, הקפטן, שהוא גרמני, שומע על הרדיו שהגרמנים מטורפים את הבריטים ומורים אותם. הוא שומע על המדינה שלו שהיא מתקשרת וכל האנשים שלו הם חיילים גרמניים. יהודים! אבל למה הוא יודע? גרמנים! הוא נפגע כל כך הוא החליט להם לדבר מה הוא עשה? הדבר היחיד שהם נשארו לדבר הזה בחיים שלהם עם הדברים היחידים שהם נשארו לדבר הזה הוא נשאר את הכל לדבר הזה בלי שהם ידעו שהם ידעו כשהם יצאו לספורט כשהם הגיעו לאוסטרליה הם נפגעו את הטנק של הדברים היחידים אמרו, לא, אני דפסתי אותם כולם או שהם נפגעו, מה שהם אומרים להם עכשיו הם נפגעו באוסטרליה בלי שום דבר, תחשבו על זה אתם לא, אתם נפגעו מהארץ שלכם, הארץ האחרית נפגעת אתכם, אתם הגיעו לאוסטרליה ולא יש לכם משהו רק מה שאתם מפגעים, אף שום דבר תחשבו כמה הם נפגעו רבותיי, הרבה, הרבה שנים לאחר, הם הם הולכים להבין את דבר אחד. הם הולכים הרבה שנים להבין את דבר אחר. הגרמנים, הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד בכל הטיילות הבריטית. הם הולכים להתנגד פשוט כשהם נכנעים לגרום אותם, הם ראו עשרה סוטקייסים נפגעים למירה. זה היה שק שלהם. הם אמרו, תגידי, אל תנפגעו אותם. מה זה עם הסוטקייסים הזה? הם נכנעים. תביאו אותם כאן. הם נפגעו אחד. הם ראו כתוביות גרמנית. הם נפגעו עוד אחד. דברים גרמנים. דברים מהגרמניה! הם אמרו, זה הייתה אנשים גרמניים שם! אל תפסקו את הטלפון הזה! הם תפסקו את הטלפון הזה, כל הדרך לטלפון אוסטרליה. מה קורה בגלול? פלגה בריטית ודוקומנטים גרמניים. בואו נראה מה קורה פה. כשהאנשים הלכו מהטלפון וסתכלים שם, הם התחילו שהאנגליתם שם כבר נכנסו לסיבוב. הקאפטן חזק, והוא התחיל ללכת נגד אינגלית, ומה קרה? הם נכנסו לו, וקבלו מה שהם חייבים. אבל רק הרבה שנים לאחר, היו ידעים שהרצון היחיד שלהם הוא כי הנאצי הבריטי נכנס את כל חייהם שלהם למים. עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלך כשראיתי שהראשון סוטקייסט שיש לך בעצמך היה לגמרי, איך איפה הייתה להתגלגל באשם? כמה אנשים יקבלו את היאמאקה בזה ותראו אותה למים ותגידו, אתה יודע מה, אני כניסה אתכם. כמו הסיפור המדהים ששמעתי, שאמרתי עשרות פעמים ולא עכשיו. זוכרים את ההיסטוריה של מוריס שכתר? זוכרים, רבותיי, את השם הזה? אתה לא תשכח את זה. זוכרים את מוריס שכתר או לא? מר גרינבלט, מלונדון, תקבל בפלין מלונדון לירושלים. למה? האשכנזים מביאו גדול גדול, חזן, מראש השנה ליום כיפור לראשון דויד אוטל בירושלים. והם באים לשחרר עשרת ימי תשובה בירושלים ביחד. סליחות, כל זה. חזן, חזן ספציאלי. בקרוב לבריא, מוריס שכתר, יהודי סקולר, שם בקרוב לבריא. הם מדברו, אמרו לו שהוא סבבי אולקוס. והוא היה עם ילד, חיים, שהנאציסטים קיבלו אותו, וזהו. הוא נפגש את ילד שלו. ומאז זה הוא הכניס את זה. הוא הלכה לרליגיה ולא רוצה להכניס משהו על הרליגיה. ה' גרימבלנד' היה מנסה להכניס לו להכניס פילין. פילין הוא קווננט בין ה' ובמדינת היהודית, אחד מה3 קווננטים. הוא הכניס. לא! אני כניס אותו, אני כניס, זהו. כשהם הגיעו לישראל, אתם יודעים מה קוראים לסוטקייץ ולרעיון שם, הוא התחשב שהוא הולך לקחת את נדליקו שלו. הוא נסתכל עליו בטרמינל, והוא הלכה. הוא הלך לאותל, הוא הלך למקום שלו, מורי שכתר, און יום כיפור, אבותיי. הוא כבר עשרה ימים בישראל, זה מיסטר גרינבלד. האשכנזים, הם עובדים על זכור. הם עובדים על ספציה מיוחדת לנצחות. אז אלה האנשים שלהם, שהם עדיין חיים, הם יוצאים. כמעט עשרה דקות, הם יוצאים. מר גרינבלד אמר, תן לי ללכת ללחוץ קצת, לקחת רחוץ. הוא יוצא מהאוטל, הוא ללחוץ קצת, מה הוא רואה? מוריס שכתר שיעול על הקטע, אוכל סנדוויץ על יום כיפור. בירושלים, ברחוב. יום כיפור, אוכל סנדוויץ. הוא רוצה למוריס שכתר, אני לא יכול להבין שאני רואה אתכם עוד פעם, אוי ה' אתם עוד פעם אתם אוכלים על יום כיפור? ברחוב? הוא אמר, מה אתה מפחד? אני אמרתי לך שאני כניסה עם הוא, זהו, אני לא רליגי, לא אפילו קצת. אל תדברי על רליגיה. תשמע, מוריס, עכשיו זו מאוד יחדישה לך להגיד ספציאלית לבית שלך, תזכרי שאתה אמר לי שבית שלך חיים, עכשיו הם עושים איזה ספרי בקרוב לנצחים, קום! אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הוא אמר לחזן, בבקשה תעשה איזה שיר ספציאלי לשעון שלו הוא מותא באושוויץ, שם אז הוא אמר לו, החזן מה השם? הוא אמר חיים חיים בן חיים בן מוריס מושה מוריס הוא מושה חיים בן מושה החזן אמר, חיים בן מושה מה? במיוחד החזן לא שואל על השם האחרון חיים בן משה מה? חיים בן משה שכתר! החזן נראה אותו וקריא אבא! אני מבקש ממך עוד עשרה שנים! כל הזמן! מה קרה בסוף? לא רק הנאצים לא מוותו את הילדה שלו, הוא נחשב במירה. and became a Talmid Chacham and Hashem gave him a voice, he's the best cantor in the Ashkenazi world and Maurice Schechter is fighting Hashem for 30 years when in reality all Hashem did for him is only good only good problem with us is that we refuse to understand that whatever happened to you את הכי טובה שיכולה להפתיע לך. יש אחד בישראל, הוא מבר שבע. מבר שבע. והגאה הזאת, היה יום מאוד חוזר. הוא הולך מבר שבע לתל אביב, ויש לו חמש פעמים. פעמים של עבודה. הוא עשו אותם כל אחד ביום אחד. מבר שבע, תל אביב, זה שעה וחצי, שעה וחצי. בפעם, אני אחריך כל הפעמים. הוא קיבל את כל הכבודות שלו, ואת הטלפון שלו, והוא, מהמסגרת הטלפון, הוא קיבל קאב והוא חכה את המסגרת בטקסי עם כל הספרים, את האדרסים של ההגבירות שלו, הכל. עכשיו הוא נמצא בתל אביב ולא ידע איזה דרך ללכת. אתה יודע את זה? נחשב שאתה נפגש את הטלפון ואתה נחשב. אתה לא יודע עדיין את נדב של אבא שלך היום. הכל מתכנן. נכון? אז מה קרה? הוא לא יודע מה לעשות. הוא רק חושב, איפה אני מקבל הטקסי? וזה וזה. אחר כך, אחרי שעתיים, הוא הצליח לצלם טקסי. אה, אני לא יודע איך להגיד לך. הטלפון שלך קרקע פה בטקסי, וזה, אני לא יודע איך להגיד לך. בסדר, הוא בא, הוא קח את הטלפון שלו, והוא נראה את הטלפון שלו. חמש קרקעים נפגעים. כל שלהם מהספר האחר הוא שומע את הרשימה שלו היי מיסטר אקס, זה הפרינציפל של יושב שלך, בבקשה קוראי לי, זה ארגנט וואו, מה קרה? המסגרת הבאה, היי, זה הפרינציפל עוד פעם, אנחנו באמת צריכים אתכם, בבקשה קוראי לי, זה ארגנט המסגרת הבאה, היי, אני רואה שאתה לא מתגלגל, אז אני צריך להשתתף לך המסגרת בטלפון. אנחנו הלכנו היום בטלפון, כמו שאתה יכול, לברקות, והחלטה שלך נפגשת. זה כבר שעות, אנחנו לא יכולים להחזיר אותה, אנחנו באמת מקווים שלא משהו יקרה, או אולי נפגשנו מהקליפ, מי יודע מה. המשגה הבאה, למה אתם לא קוראים לב? זו אמרגנציה, אנחנו צריכים לעשות החלטות, מה לעשות? בבקשה קוראים לב. עכשיו הוא כמעט מתחיל למות. המשגה החדש, ברוך ה' שלך נמצא עם קטנה קטנה. הוא נמצא מהקליפה, הוא חזק קצת, והוא לא יכול לבריח לבריח, ובאמת נמצא קחנו רוב וקחנו אותו וברוך השם הוא בסדר הכל בסדר אז הוא אמר לעצמם 10 שעות של ספרים השם נגמר את זה לתחת 3 דקות אם הייתי הייתי עם הטלפון ולא נפגש את המסגרת שלי ואני הייתי במהלך עכשיו ותקבל את הטלפון של המנהל שלי איך הרבה פעולה שאני צריך ללכת עליהם. הילד שלי הוא איזשהו מקום במרחק. הם לא יודעים איפה הוא. אני צריך ללכת מהפעולה, לקחת טקסי ספציאל עם פניקה, ללכת כל הדרך לתבריה שם, שזה יכול לעשות להם כמעט עשרה שקל. הגעתי אליו כמו מגניבה, הגעתי למקום, רחקתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, נפגשתי, ובאמת הם ימצאו את הילד. אז איך ה' עשו אותי ועשו אותי את הטלפון בפעמים? אני לא הייתי עם הטלפון. יש שתי רציוניות לראות את החיים. זו הרציוניה הזאת, וזו הרציוניה האחרונה, כמו שאתם יודעים. אז אני רק רוצה להכניס מה שהייתי על הכן להכניס עם המלח, ונכניס פה. אז המלח, ההיסטוריה של המלחה בני ישראל נחשפו מהמלחה שהם נחשפו לאיג'יפטיון אבל יש לנו פרובלום הפרובלום הוא, שהגמראים אומרים שאתם לא יכולים להשתמש במירה שהייתה עדת לכם אם אתם משתמשים בזה אשם is taking away from your credits. Meaning the miracle takes away some of your points, your credits. It's not for free. דגמרא brings a story about רבי אלעזר איש בירתא. קדהו וחזו לגבי צדקיו ותשו מיני. Every time he saw collectors. הוא ילך אחרי זה וייתן להם כל המון שיש לו. לא כמו היום, כשמחקר יצא, הוא צריך לבשל. או הוא מנסה שיש לו יד. או הוא ייתן להם קורדר. בגבי צדקה, הם נשארו לא ממלוכים. הרבה, כל פעם שהוא רואה אותנו, הוא ילך אחרי נו. קח, קח. הוא לא רבי רבי. בפעמה הבאה אנחנו נחליף אותו. כשנראה אותו נחליף אותו עד שהוא יפס. אז מה קרה? הם ראו אותו. נכון? כל מה שהיה לו הוא נותן לו. יום אחד אבא סליק לשוקה למזבן, דוניה לבירתה. אחת הזמן הוא הלך למרחק לקחת דברים לבית אבא שלו. דוניה. חזיוהו גבעת צדקה, the collectors of צדקה, of charity saw him, תשו מיני, they ran away from him. עזל ורעת בטראיו, he started to chase them, to run after them. אמר להור, when they called him, he said, when he called them, he said to them, אמר להור, אשביעתיכו, במה יעסקיתו, I make you swear, tell me the truth, what are you collecting for? They told him, ביתום ויתומה, we marry an orphan with an orphan. Boy and a girl, they have no parents to marry them. אמר להם עבודה שאם קודמים לביתי פשל אחד זוזה הוא נותן להם כל מה שהוא היה והוא נותן לעצמך קטנה קטנה, זהו זבן לחיתי הוא אמר, אתה יודע מה, כשיש לי קטנה קטנה, מה אני צריך לעשות עם זה? תן לי לקחת עבודה הוא נותן, הוא קח קטנה קטנה, הוא נותן את זה לביתו הוא נותן את זה לדעתו, הוא אמר, נותן את זה לביתו נותן את זה לביתו, אם אנחנו צריכים קטנה, אנחנו נקבל את העבודה ונקבל את זה ונקבל קטנה אסיק שדיה באכלבה. They put it in the basement. כן? They put everything in the basement. עתיה למפתח באבא דה אכלבה. They came to open the door. His wife came to open the door of the basement. חזת אכלבה דה מליחיתי. The whole basement was stuffed with wheat. Can I open the door? That's how much it was stuffed all the way to the ceiling. Everything. ולא מפתח בא בנמיכיתי. The door he couldn't open because of the wheat. אז לבירת אלה במדרשה, his daughter went to the yeshiva. He was in yeshiva learning. She told him, come see what your lover did for you. Who is your lover? Hashem. Come see what your lover did for you. He came and he saw what happened. He said, I swear. I make a vow. All of that is for the poor people that need bread. Don't touch it. He said to his family. Rashi says, this is Gmarai Nasechet Tanit, page 24. Rashi said, לא רצה ליהנות מן הנס. He didn't want to enjoy the miracle. כדי שלא ינקו לו מזכויותיו. ולא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו מי חושב שהוא ידע את ההתגובה? יש שתי התגובות לזה. כל התגובה יש התגובה. לפעמים יודעים את זה, לפעמים לא. אבל תמיד יש התגובה. לא? מה אתה חושב? אז ההתגובה היא שזה לא נכון. כשיש לך מירקול פרסונלי, אז זה יחזור מהמרץ שלך, כן. ה' עושה את הקרדיט שלך, להשתתף עם הלכות של הטובה ולהרחיף אתכם מהמספורטנטית המתנגדת. אבל מירה למנהל ישראל, זה לא מירה לכל אחד, זה מירה למנהל. זה לא להרחיף את מיוחדים שלהם. וגם יש שאלה אחרת לזה. כשהיהודים הייתה מודעה במידה שלהם, מה הייתה? מודעה. כשהאג'יפים קיבלו אותה, מה הייתה? מודעה. המירקל היה כאן עם היהודים או היה כאן עם האג'יפים? האג'יפים. היהודים הייתה מודעה לפני, והייתה מודעה אחרי. כל הזמן הייתה מודעה. אף שום דבר לא החלטה במודעה שלהם. המירה שה' עשה הייתה נגד האג'יפיסטים, זה לא היה מירה לג'ו ה' עשה את מירות האג'יפיסטים לבלוד אז המירה הייתה לאג'יפיסטים, הג'ו אינדירקטיתם נשמעו מה שקורה לאג'יפיסטים, זו ההכנעה אם אני מבקש מהכנעה של האנמי של המדינות הג'ו, ההכנעה לא תקח את מיוחדתי אבל הוא יקבל מה שהוא חייב אם אני מצליח להשתמש בזה, דיאקלית, אינדיאקלית, למה לא? זה לא מירקול פרטי למי. זה השם, הוא מראה לאג'יפיות איך פחות הם היו ומה יהיה את הטובה שלהם. וזה היה רק את ההתחלה. למה הארץ הראשונה הייתה עם מלח, ולמה הארץ האחרונה הייתה עם ניל, בגלל שהם חייבים לניאל. הם חייבים שזה ה' שלהם. הוא ממש יוצא ויוצא מים לרחוב איג'יפ. הם קבלו חולים. והמים יוצאים מים לכל החולים. כל פעם שהמים יוצאים, הוא יוצא, יוצא לתחת החולים, לתחת החולים. ולכן הם חשבו שהאיג'יפיון זה ה'. כל פעם הוא יוצא לנו יותר מים וחיים. והם נפגשו לנילה. אז השם פשוט נפגש את ה' שלהם. ראשון נפגש את ה' שלהם. אחר כך נפגש את ה' שנייה שלהם, שהייתה השיפה. והוא אמר ליהודים, קח את ה' שלהם ונפגשו להם לבד, ותשכחו את זה ל-4 ימים, ונפגשו להם מנטלית. כשהם שואלו, למה אתם קחים את כל הגות? למה אתם לוקחים כל הטלפון? למה כל הרחב אף אחד שלכם קבל טלפון? מה קורה פה? אתם לא נשארו לנו עם אף טלפון, אף טלפון! אווו, אנחנו הולכים להכניס את ה' שלכם לטלפון טוב! ואנחנו הולכים לאכול את זה ולחזור את ה' תחשבו עכשיו, אתם יכולים ללכת לטלפון בכל מקום בכל מקום שאתם רוצים, באמריקה יכולים ללכת לטלפון יש להם גבירה גבוהההההההההההההההההההההההההההההההה היי, מה אתה עושה? פוליץ, קבלו 911. מה? אתה לא צריכה 911. לפני שהפוליץ יצא, יהיו 300 אנשים. מה? יהודי רליגי יצא מהכנסת של הקבוצה. עם הכונות, עם הפחדה. אחרי דקה, אתה לא תהיה חלק. אני לא צריך להגיד לך מה הם יכולו לעשות לו. נחשב עכשיו שהיהודים נמצאים במידה, רבים ורבים, לפני שתהיה לכם מגניב אני רוצה לתשלם לכם קרסום היום אתם כולכם מגניבים אידאל ואתם מגניבים מגניבה אז היום אנחנו נתן לכם קרסום הראשון זה, הראשון שאני מגניבה ואז אני אעשה סטייק טוב על הגריל הזה ואתם כולכם תראו אותי לאכול יוגד מה יקרה לך? לפני שתכניסו את הסרטון הראשון, תכניסו 5,000 בולטים עלכם. או רכבים, או כל מה יהיה. זה היה טסט מאוד גדול באמונה. האם אתם מאמינים לי או לא? השם אמר ליהודים, קח את הגות, קח את השיפור, במיוחד עם האייג'יפים, כמה שהם אוהבים אתכם, תעשו את זה עם רגל, קחו את זה לבית ותגידו להם, תפסיקו אתכם הגבירה הגדולה מתחילה, גבירה ב-4 יולי. באמת, באמריקה יש יום ממוריאל, לא? כמה יום גבירה? 4 יולי או ממוריאל? 4 יולי, אני מבין למה גבירה, אבל למה ביום ממוריאל, כשכמה ארחים מותים, הם עושים פרדה? הם אוכלים חלבים קטנים. מה ההקשר? אני לא מבין. רבותיי, כדי להתנגד, החיים של אדם יש להם הרבה מירקולים, ביותר שלהם אתה לא מבין את זה אתה לא מבין את זה אל תמיד את המירקולים אל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד לא ללכת עם איזה מגניבה למקום מגניבה כשיש הרבה רעיונות ורעיונות מגניבה ורעיונות מגניבה ומי ידע שהם גנבים אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל אל תתעורר אל אל תתעורר אל אל תתעורר אל תתעורר תתעורר אל תתעורר אל תתעורר אל תתעורר תתעורר אל תתעורר אל תשכחו על הארץ, אל תצטרקו יותר רעיון, הרעיון נמצא, אל תדפסו אותו, אל תצטרקו אותו, בגלל שבאותו מקום אתם מתחילים למות אותו, אפילו אם אתם לא צריכים למות, ואז ה' יהודי יתכוון אתכם למותו, זה פרציאלי מנסים למות, פרציאלי. וכמו שאתם יודעים, אתם לא מוכנים להתקדם לסוסיד. במהלך הלקשר שלי נתחיל על המשטרה של אנשים שהם מתקדמים לסוסיד, כשהליך לא כמה שהם חשבים שזה יהיה. אני אביא את כל הסורסים, מה יקרה לדברים האלה, איך חייבת זה להתקדם לסוסיד ואנחנו נקח את זה מזה בעזרת השם. עד כן, נתראה מחר בברוקלין. ברוך ה' לעולם. אמן ואמן. רבי חנניה בן אקשי אומר.