A Night To Remember In Manhattan NY

Good evening guys I'm glad to be here in Manhattan here tonight and spend an hour with you while you're enjoying your food אני אמשיך כמה דברים קצת קטנים כדי לתת קרדיט על הכל אחר כך אתם יכולים ללכת לידי יוטיוב או למבנה, יש לכם מילים של וידאו ועל פיידבוק שלי יש לכם כל דבר שיכולים להכניס ואתם יכולים גם לראות את הספר שלי, אז יש הרבה מטריאלים מעניינים שיכולים להשיג אתכם מאוד. בכל תופעה בחיים, איפה זו התגובה, יום אחד לקבל ילדים, למעלה, התקופה, למעשה את החיים שלכם, שבת, אחרי החיים, חיים אחרי המות, התגובה, שאלות בפרסונליטה, ובכל תופעה אחרת. אז רק כדי שאתם יכולים להשיג את זה. כמו שאנחנו כולם, אנשים שבאים ללכת לתורה, אוטומטיקית אתה יודע משהו עליהם. לפני שאתה יודע מי הם, אתה יודע שהם מבחינים, לפעמים מבחינים, לשמוע על יהודית, על תורה, על מה התורה צריכה להתמודד. לפעמים אתה רואה בין האנשים, אנשים שהם באמת מבחינים של האמת, הם באמת מבחינים. אני מבין את זה מהאימיילים שלי, כשאני מקבל אימיילים של יהודים ולא יהודים, אתה רואה ברגע מהאימיילים, איזה אנשי הוא אנשי האמת ואיזה אנשי הוא לא בגלל הדרך שהאנשים מגיעים לדברים מסוימים, אתה יכול לדעת אם הם חייבים לדעת את החיים שלהם או לא. למה החייבת חייבת מאוד? בגלל שכדי שאתה יצא מהאמת ותהיה מוצלח בשבילך, אתה צריך לדעת שני חייבתים, שני חייבתים בגלל. מהם? אחת היא החייבת ולאחר כך, המלכות. אתה צריך להיות מלכות, ואתה צריך להיות אמיר. אם יש לך את הדברים האלה, אתה תצליח בכל משהו. אתה תהיה עם הרבה חברים, וכל אחד יאהב אותך, ולא אף אחד יצטרך להיות אמיר שלך. השאלה שלך היא שאלה. אנשים יחשבים את מה שאתה אומר. בפרסומת פרסומת שלך, עם אמא שלך, עם ילדים שלך, זה תמיד יהיה מוצלח. וכשאתה שומע דברים מלכות, אתה יכול לדעת מרגע מי הוא מדבר טוב שמאמין את האמת ומי הוא מדבר טוב, מדבר טוב פוליטי, אתה יכול לדעת את זה מרגע. היום, הרבה אנשים תלוי כל מיני מדברים טובים רק לדבר אחד, הם עושים את זה לרחוץ את המדבר שלהם. הם מגיעים להם להשאיר נחמדים וגדולים וואו, זה לא כל כך טוב, הרבי האחר הוא קצת פנאטי, הוא אקסטרימסט, אתה יודע, אוו, תראו את זה, הוא אומר שאני עורך, אפילו אם אני לא שומר שבת, אפילו אם אני חייבת לסביבה גדולה מאוד ואני עושה כל המקומות אפשרים בעולם, אבל הוא נותן לי הרבה תפקידים, כי אני נותן לו חברה אחת במילה, או כי אני נותן לו חשבון, או, אתה יודע, כי אולי היינו ביחד בקולגה השאלה, אבל השאלה היא, אתם מוצאים לדבר בפעם הבאה, 45 דקות, איזושהי האמת? או אתם רוצים להשתמש וללכת הביתה ולשאול לדוד, דוד, הייתה יום יפה, אנחנו כולנו אוהבים את זה, יכולים לעשות את זה בשבילי? זה לא מה שאני מעניין. אני לא מעניין פרופסורים ותולדים ואנשים שיעבורים לי את הטומס, לא. אני מעניין רק את דבר אחד. כשאתה מבקש את כל מה שאני אומר, אין סביבה, אתה יכול להגיד, אתה יכול להגיד, אבל תהיה אמיר. אם תשמע את האמת, תאמין שזאת האמת. לדעתך, אם מישהו שואל אותך, איך אתה מודרן יהודית בוודאי? אני לא צריך להגיד לך שיהודית היא גדולה יותר מן הארץ. אם אתם יקבלו את כל המים של העולם, 72% של העולם הוא מים, ותכניסו את זה לביתכם כענק, אתם לא תכניסו כדי לכתוב כמה יודעות שיש לתוך יהודית. וזה לא מפחד, זה עשרות אלפים עשרות כתוביות וכמה יודעות בלימוד. רק תלמוד, בבלי, ירושלמי, רמב״ם, עשרות ראשונים, תשעות אחרונים, קבלה, כל מיני קבוצים. אין אינטואט למה שאתה יכול ללמוד, ואתה עדיין לא יודע 1% בעצמך. בגלל שזה גדול יותר מן הארץ. וכל האחרים, 80,000 רליגיות וקולטים שבאו אחרי היהודי, נכנסו לאסלאם, וקריסטיאנטיה מנסה להימציא היהודי לא עם כל כך הרבה הצלחה. כמה קטעים יש להם? האמצע של קטעים שיש לך במלגות אחרות לא יכול להגיע אפילו לאמצע של קטעים שהיו כתבים רק על רמב״ם. קח את אלפים קטעים שהיו כתבים על רמב״ם, קומנטרי על רמב״ם, אלון, זה יותר מכל מלגות שאתה יודע. רק האמצע של ידע, רק על אחד קטעים על רמב״ם, משנה תורה, שהייתה לו עשרה שנים לכתוב. 30 שנים זה רק לתת לכם קצת אידאה מה זה היהודי הכי הרבה יהודים היום בעולם לא יודעים על היהודי 0% לא 1% בטח עכשיו יותר של זה 0% ידעה אינטליגיה קלטה הכי הרבה יהודים בעולם לא ראו את התורה אף פעם בחיים שלהם מהמצאים לאחר כדי להצליח להסביר את המעניין של הקבוצות. נשאר את הסרטונים, נשאר את הדבר המיסטי, נשאר קבלה, נשאר קודים ועקבים נומריים וכל מיני דברים אחרים על התורה, כל מיני סרטונים על תורה, נשאר על כל זה. פשוט את המעניינים הפשוטים של השפעות, של כל תורה. יש כמה שפעות בתורה. קח איזה פרופסור מחר, מחר קולומביה, מחר ייל, קח קווים בסופרים, קח איזה יהודי שאתה רוצה, מהמספרים ביותר למספרים בעולם. תביאו אותם אחת אחת אלי ואני אבין אתכם ב-10 דקות ועכשיו אף אחד שלהם אכפת את התורה והוא יכול להסביר אפילו אחת קטנה של התורה, שכחו את כל התורה אחת פרשה, להסביר את המעניין של слова, כמעט אף אחד לא ידע ואני מדבר מ-25 שנים מבחינה, יום לב פעמים, כל פעמים שאני רואה את זה. אני שואל במהלכות שלי, האחרון שראה את התורה אף פעם, יש לי פרופסור, יש לי עבודים גדולים, דוקטורים גדולים. עכשיו, אף אחד, לא באמריקה ולא בישראל, אפילו ישראלים, שהעברות, שהם במהלכות שלהם, הם לא יודעים להסביר אפילו אחד של התורה. אז השאלה היא, מה קורה פה? אנחנו רואים שהגבירה של האנשים היהודים בעולם היא אנטי תורה הם לא אוהבים את התורה, הם יודעים מגניבים, הם יש להם הרבה דברים מגניבים את התורה ואת הרבים אז, איך אתה מדבר את הספר שאתה לא יודע מה נכנס לזה? זה לא מגניב לך? אם אני אראה כאן היום ואני נותן לך מדבר על שקספיר, אני נגמר אותו ואז אחרי שעתיים שעות אחד מכם שואל אותי, סליחה, אתה נראה שאתה אוהב שקספיר מאוד ואתה מאוד נגדו אותו, אתה יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� זה לא מגיע לך? אתה יכול לדעת שאיזה מפחד כזה בעולם יכול לעשות דבר כזה? לדעת שיש לך 2 שעה לדעת את הספר? וכל את החיים שלו לדעת דעות נפלאות אפרפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפ לא מדבר על תופיקים שאתם לא יודעים מה יש בזה אם אתם יודעים על ארץ, מדבר על ארץ אם אתם יודעים על קומפיוטר, מדבר על קומפיוטר אם אתם יודעים על מטה, מדבר על מטה על ידעתכם אם אתם יודעים על ספורט, אתם יודעים על כל הקבוצות אתם יודעים על כל המשחקים, מדבר על ספורט מה שאתם יודעים, מדבר מה שאתם לא יודעים, תהיה קטן כשאחרים מדברים עד כן זה מספיק? אוקיי, נתחיל. יהודית, זה כן או לא מה זאת אומרת כן או לא? אם יש אדם והוא נתן את התורה לאנשים יהודים במקום פובלי במונת ציינה בפני מיליונים מבצעים כמו שהתורה אמרה אז אתה צריך להיות סופר, סופר, סופר, סופר לגמר את זה סופר, אין סוף למה סופר אתה צריך להיות לגמר בוקר דיווין שבמדרש שלך לא להתפתח את זה ולראות מה שכחתך כתוב עלייך ומה הדרך שלך בחיים? ומה הדרך שלך? ומה יהיה תחתך שלך? מי יכול להיות כל כך מגניב לקבל כתוביות מהקריאה שלו, הקריאה של העולם, שהחיים הם בחיים שלו, האוקסיג'ן הם בחיים שלו, אם תהיה מתי או לא, אם תהיה עם ילדים, אם תהיה חי, אם תכניסי זמן, אם לא תכניסי זמן, אם תמיד מתי, אם תחזירי חיים, אם תחזירי חיים מלאים, כל מה זה בחיים שלו, כמו שכולנו יודעים, הוא רואה את העולם. אז אם יש לכם בוקר שמייצג אתכם דיאקטי כאחד מהילדים שלו, כמו שבתורה קוראים להם יהודים, הילדים החלטים והילדים של ה' בנים אתם לאשם אלוקיכם, אני קבלתי אתכם כדי להיות ילדים שלי מכל המדינות בגלל שאתה בא מאברהם, איזיק וג'ייקוב אני קבלתי אתכם כדי להיות ילדים שלי, אתם צריכים להיות עולים בגלל שאני עולה לא בגלל שאתה יותר מאחורי המדינות, אתה פחות מאחורי כל המדינות האחרונות. אני עשיתי את הקווננט שלי עם אתכם בגלל שהשארתי לאברהם, איזיק וג'ייקוב שאני לא אמשיך את הילדים שלהם עם כל מדינות אחרונות. וגם אם הם יהיו מפחדים אחריי, ותעשו אותי מפחד ומגניב, ואני אשכח אתכם ואני אשכח אתכם בין כל המדינות ויש להם כל מיני אשכחות ואני עדיין לא אשכח אתכם כדי לנצח אתכם ולרחוץ אתכם מפה של הארץ בגלל שאני אשכח לאברהם, איזיק וג'ייקוב ואני ה' שמתקבל את השפעות שלי. זה הכל כתוב בבוקר הזה. ולכן, כל אחד מהם הוא ה' של ה' הלכו לשאול את הקריסטינים, מי הוא ה' הכי חשוב בקריסטינות? כולם יתכולו להתכוון, ג'ייסי, נכון? כל קריסטין, אם אתם שואלים לו, מי הוא ה' הכי חשוב בקריסטינות? כולם יתכולו להתכוון, ג'ייסי. אתם שואלים לו, למה ג'ייסי? כי הוא ה' של ה' ובמקרה הזה אני יותר מיוחד מכם, כי הוא הלך של ה' שמור והוא נאכל בצרות, ואני הלך של ה' שאני עדיין יכול להתחיל לדבר. אני הרבה יותר פרודקטיבי מכם. והוא הלך של ה' והוא הלך של ה' והוא הלך של ה' כי זה נכתב בתורה שJ.C. חשב שכל יהודי הוא הלך של ה' אתה מבין? אז זה קצת אבסורד. הם כולם מבחינים אחד יהודי שמות 2000 שנה לפני, הוא לא יכול להשיג את עצמו. וכל אחד מהם, לדבר של התורה, במיוחד האחרים שמתחילים את ההורים, הוא יחיד גדול. אז אם אנחנו מה שהתורה אומרה, זה כל מה שקורה לדבר אחד. האם התורה באמת... שהתורה הייתה כתובה של ה' או לא? אם התורה יש ארעות, ארעות אנשיים, אז זה לא ה' של ה' אם זה לא ה' של ה' איגנור את זה כל כך לא תהיה עף עף, לא תהיה מפחד, לא תהיה טרדיציון, למה לוקחים זמן? למה לוקחים חברה? למה לוקחים זמן במיוחד של מזוזות? למה לוקחים תפילין? למה לוקחים 1,000 דולר לוקחים תפילין? למה לוקחים כושר? זה דבר קבלו משהו, אכלו משהו. למה הוא עושה את זה ולא את זה? למה הוא לא מתייחס לזה כי היא לא יהודית? זה בלוני. כל האנשים הם דווקא דווקא, לא יש אדם, לא יש תורה. זה במהלך. אנחנו כולנו מנקים במהלך. מתייחסו למה שאתם רוצים, קבלו התקופה עם מי שאתם רוצים, מדברו, לאהבו, קחו, עשו מה שאתם רוצים. אם לא יש אדם, אם לא יש בוקר של ידיעה, מי יכול להגיד מה זה נכון ומה זה לא נכון? כולם נכנסים לדעות שלו. אבל אם התורה היא בוקר של ה' וזה נותן לנו במקום פובלי בפנים של מיליאנים מבחינים ואתם רואים שהתורה לא הייתה פעולה אף פעם והתורה מלאה מיליאנים מבחינים שבכל אחד מהם היא נגד כל המצבות שאין אדם במלחמה הכי גדול שלו יכול להכניע כאלה האמצעות בבוקר שהן כל כך קרויות במיוחד אני אתן לכם רק אקסמפוריה התורה אומרת שהעולם הווסטריאלי לא יחזור השארים האחרים יפה. השאר הווסטי לא יפה. למה? אני ה' אחרי זה. השכינה היא בווסט, במערב. אני אבחר את השאר. והשכינה לא תמוך מאחורי שאר בית המקדש. קצת היסטוריה על ירוסלים. הבבליונים באים 2,600 שנים לפה, הופכו את המקדש הראשון. הם לא נגמרו את העולם הווסטי הם נגמרו את השני עולםים האחרים, אבל הם לא התקשרו את העולם הוסטי קצת מאותה עשרה שנים לאחר, הרומנים הגיעו והחלטו על הטמפל השני והם לא נגמרו את המדינת הווסטרית. בין-בין, הגרקים הגיעו לבית המקדש, עשו מה שהם עשו, הם לא עשו משהו. המוסלמים, הסלג'וקים, הפטמים, האוטומנים, הארמנים, הבריטים והרבה מדינים אחרים שהם קבלו ירושלים, הם כולם הגיעו לכאלה, קבלו קבוצים, קבלו מסכים, הם לא נגמרו את הסופניה האחרונה של ההיסטוריה הגלורית היהודית. אף אחד לא נגמר את העולם הווסטרי. למה? אפילו אחר כך, הייתה ערכה גדולה בירושלים, וכל בניי בירושלים התחלפו, אפלו אחד. העולם הוסטרי לא נגמר. עכשיו, אני רוצה להזמין לכם, העולם הוסטרי לא יש סמנט בין הבריקים. זה רק אחד הבריקים על ידי האחרון. לא יש קלול. זאת אומרת, אם אתה רוצה לנקח את זה, כל מה שצריך לעשות זה להגיע לטרקטור מפה שהאראבים היו, לנקח את הטרקטור, הטרקטור גדול או סמי טרילר, לנקח את זה, וזה יפה על ראש היהודים, ואז כל העולם יפה, וזו ההחלטה של היהודים. מה ההקהל? מאוד פשוט. אם כתב הלכה הלכה שהעולם הזה לא יפה, והוא ראה שזה יפה, זאת אומרת שהטוראי זה לא הקהל של ה' כי ה' לא עושה חלוקות. הוא ממלכת את העולם, אז אם הוא מלכת שהעולם לא יפה, והוא יפה, נכון? הוא פגש, זאת אומרת שאנחנו לא יכולים להתאמן על כאלה. ולכן הוא לא ידע על המערכת והוא לא יכול להימשל על המערכת ולכן למה אני רוצה לרחוץ את הזמן שלי עם כאלה אדם? אנחנו לא יכולים להימשל כאלה חרישים שהם חשבו שאימא שלהם והאדם והאידול, ג'יי-סי, שהם עובדים עליהם, לא יכולו אפילו לעזור לעצמם ולא יכולו לעשות משהו ויש הרבה דברים רדיקליסטיים אחרות בתקופה החדשה שכשאתם מעשים את זה אתם מתחילים לרחוץ איך אנשים מגניבים תפוס כאלה קבוצות? אם אתם רוצים לדעת מה שאני מדבר עליהם, פשוט קליקו אחרי הלקציה רבי מזרחי, דבר, קריטיאנסטיה נגד יהודית, הייתה לי דבר נכון נגד פרופסור קריטיאנסטי, תראו כמה שעות, 3 שעות, אתם יודעים מה זה נראה? כמו לקחת מייק טייסן על אחד מכם ולשים אתכם 3 שעות בגלגל, מה יקרה לכם אחרי 3 שעות? זה יותר או יותר מה שקרה לו שם, וזה לא בגלל שזה אני, זה רק שהרליגיה היא כל כך ארענית, כל מה שצריך לדעתי זה לדעתי את המדע שכתבו, ולהגיד את זה, ולהביא את זה. כל אחד שלכם יכול היה לעשות את זה, עם התפקיד של יום או שתיים, הוא יכול היה לעשות את העבודה הזאת, כי כל מה שצריך לעשות זה להגיד את הדברים האנושים שהם כתבים בהם. אני אתן לכם דוגמה, ג'ייסי היה גאה, הוא עובד עם התלמידים, והם לא ידעו מה לאכול, אז הם ראו עולם במים, אז הם קלימנו כל הדרך לברח והם חשבו שהטבע לא הייתה פרוץ. מה שהטבע היה? פרוץ פיג. ולא הייתה השעה. הייתה שעה, לא הייתה פרוץ. אז ג'ייסי קטע את הטבע וקורא, אמרי שתהיה לא פרוץ עוד פעם. יש קצת проблем בסטוריה, אם אתם חכמים. ראשון, אם יש לכם כוח דיווי, למה הייתם צריכים לגלום כל הדרך לגבי המountain לראות מה שיש שם? הייתם צריכים לדעת כבר לפני שהצלחתם שם. שנייה, אתם לא יודעים, כל מנהל יודעים, שבזמן הזה, הטבעים לא נותנים חרוץ. מה המיוחד של קרוס את הטבע? אם ה' גרם את הטבע והוא גרם אורדה במהלך, יש זמן שהטבע נותן חרוץ, ועכשיו זה לא הזמן. זה לא זמן של הטבעים. כל מינים של דברים מגניבים כאלה, ואחרי שאתם רואים את זה, אתם לא יודעים אם להצליח או לרחוץ. אבל כשאתם יוצאים לתורה שלנו, זה בוקר רעיון. זה מלא מפרפסים, מלא מפרפסים, וכל מפרפסים האלה נגד כל האדם. אני אתן לכם דוגמה אחרת. התורה אומרת, אני אביא אתכם לישראל. יש שבעה מדינות גדולות בישראל, הכנעני, הפריזי, האבוסי, הגרגשי או אחיווי, כל הדינות הזאת עם ארץ גדולה. ארץ ישראל, ישראל מתחילה על שבעה חלקים. אחת מהן יש אוטונומיה שם, עם מדינות גדולות, עם חולים, עם צבאים. אנחנו, מדינה שהולכת מאחורי איג'יפ, 40 שנים בשטחה, כמעט נכנסת לישראל. יש לנו אנשים וילדים, אנחנו לא בדיוק כמו ארמיה גדולה, נכון? אנחנו הולכים לישראל כמעט 40 שנים בשטחה, יש לנו הרבה ילדים ועוד פעמים עםנו, וכמעט נכנסת לישראל. והתורה מקווה שאני אביא אתכם לישראל, ואני אצליח את השבעה מדינות שלהם מאחורי הארץ. אני אצליח אותן מאחורי הארץ. אני הממשלה של הארץ, אני אשכח את זה לך בגלל שאני עשיתי קווננט עם אברהם, אייסק וג'ייקוב שאני אשכח את הארץ לילדים שלהם ואני מתחיל להשתתף את העולם שלי אבל הארץ לא תהיה שלך תמיד, היא תמידית אם תמשכו להשתתף במהלך שלי ובמהלך שלי תהיה לכם מרצה להשתתף בשטח ואם לא, השטח יתרחק אתכם מאחור ישראל ואני אקבל אתכם ביחד עם המדינות ורק קצת מכם יתרחקו אני אשמח את המדינות הטובה מאחוריה שהמצב שלה היא אגל, הרומנים הרוסים, הנאצים, האמריקאים, הם כולם יגאלים כי הם כולם באים מהאחד, עשיו הם כולם ילדים של עשיו אז אני אשמח את המדינה הגבולה, מפחד מכאן שאתם לא תכניסו את המדינה שלהם הם לא יכולים להיות אחד מהחברים שלכם חברים, אתם תכניסו את המדינה שלהם בין חברה מיוחדת, אתם מדברים איתם, אתם רואים אותם זה מבחינה רחובה שהם לא יודעים על אנשים ועל ילדים והם יגיעים כל הדרך לישראל והם יקחו את הקבוצה והם יכולו להכניס אתכם בטיילים ויוצאו אתכם לאיג'יפ והם יותרים אתכם שם בשלבות ולא יהיה שאלה. אף אחד לא רוצה לקחת אתכם. הספק של סלב יהודי יהודי יהיה קצת יותר מהספק של סלב של הלחם. קצת של סטרון, שזה עוד 5 דולר היום. לקחת את הסטרון הזה. אז תגידי לי מה שאני אמרתי לך. זה אחד הפעמים אחרי האחר. הנה קטנה. וזה אומר לך שב-40 שנים, כשהזמן יצא לישראל, אני אשחחחחחחחחחחחחחחחחחחח זה קרה? כן, זה קרה. נחשפנו אותם מבחינה ונחשפנו את המבחינה של קנאן ונחשפנו את ישראל. אוקיי. שנייה, אם תשמעו לי, אני אקבל מקדש יותר טוב לכם, זה יהיה מבית שלי, אני אשאר ביניכם. זה קרה? זה קרה. שלושה, אם אתם תחזרו לשמוע אותי ולא תלכו את הממסורות שלי ואת המנהיגות שלי אני אשמע את הארץ הגרעה מבריאה את הרומנים, זה יקרה את הארץ הגרעה מבריאה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את הרומנים, זה יקרה את אם אתם הרומנים רואים את זה, כשאתם מגיעים לישראל, רואים הרומנ מיליון יהודים, עשרות אלפים, ואתם רוצים להשיף אותם עכשיו לאיג'יפ, כדי להיות סלבים. למה אתם תעזרו לבריאת בועטים? אל תזכרו, לא הייתה מוטורים, לא הייתה מוטורים, הייתה בועטים מגניבים. צריך להיות אנשים, להצליח עם בועטים לאיג'יפ, עם בועטים, זה יקרה יום. כי זה לא היה כמו היום, הבועט יש מוטור, בקצב שעות הוא יכול להיות שם. אז אתה צריך לבריאת רכבים, וזה זמן פרימיטיבי, זה 2,000 שנה. לא יש אלקטריקה. בלילה זה מאוד נחמד, במידה של הארץ, רכבים, כל מיני רכבים. למה אתה צריך לזה? זה נחמד. פשוט תתן ליהודים ללכת לאגיפה. זה קצת מזמן. תן להם ללכת, ללכת, תכניסו רכבים, תתחילו ללכת, הם יש להם רכבים, הם ראו אותם כמו הנאצים שהם עשו את המשיח של היהודים לפני ימים, נכון? הם ראו אותם מהצד, והיהודים תמשכו ללכת וללכת ולמות. הם יכולים לעשות את השבה, תתחילו ללכת לאיג'יפ. כמה זמן זה יקרה ללכת לאיג'יפ? זה כמו ללכת מפה לפנסילבניה, זהו, זה לא אינסופי העולם, אתם תעשו את זה אחרי כמה ימים. למה צריך לבריאת מאה דקות, לבריא יהודים לבית, להוציא אותם לאג'יפ, לבריא אותם במשרד, בואי, מי רוצה לקחת יודע יהודי? זאת הייתה את הכל לגבי כל ההרצאות, לגבי הלוגית האדםית, וזה קרה במיוחדות. וזו פרפסיה אחת של אלפים שהתנ״ך יש. לא אחת או שתי, אלפים פרפסיה. הפרסומת עם האנשים היהודים, הם לא ראו את התנ״ך. זה 24 קטעים. מגיעים לפרופסים, אבל הפרופסים זה רק אחד מהחלטות אם תראו את הסרטון שלי, תורה ושיאנס, זה סמינר יהודי של 4 שעות, שתרשמו ל-9 מדינים שונים, ומיליונים של אנשים ראו את זה, ותשעים, תשעים של אנשים החלטו לסביב הסרטון הזה, ליטרלי, בגלל אחד, זה לא נשאר לדעות אחרי שאתה רואה את זה, אתה מקווה את החיים שלך. וואו, אני חי בכל זאת שחרות. אני לא יודע מה אני חי בשביל, אני לא יודע מה המיוחד של החיים. אני לא חשבתי על התקופה שלי עם הקריאה שלי. כשאני לא יודע מה המיוחד של החיים, כל דקות של החיים זה חלום. והרעיון הוא שהחלומים יותרו תקווים, והם גדולים. תלמיד מה שקוראים לצחוקים שם, לא לדעתי, ה' אוהב לכולם, זה בלוני, זה הכי גדול בהיסטוריה. קראתי את התורה, אל תאמין לי ואל תאמין להם, פשוט קראתי אותה וקראתי אותה באנגלית. מה זה אומר, ה' אוהב לצחוקים ואוהב לצחוקים? אני יכול לראות לכם כל הסורסים, יש לי דעות על זה עם הסורסים בפנים שלכם. קראתי אותה, לא צריך להאמין לי. אם אתה מגיע אליו, הוא לא אוהב אותך. לא בכלל. אנחנו אומרים את זה כל יום כשאנחנו נפגש. אשרי יושבי בטחה. מה אנחנו אומרים? שומר ה' את כל אהביו ואת כל הרשעים ישמיד. ה' יחזור את כל אוהביו ואת כל הרשעים יחזור. למה? אם הוא אוהב אותם, למה להחזור אותם? אני יכול לתת לכם עשרות מיוחדים. אני אוהב ג'ייקוב ואני אוהב איסאב. זה דבר בתנאי. אני יכול לתת לכם עשרות מיוחדים. עכשיו אחת או שתי. אז עכשיו השאלה היא, מה שדה את רוצה להיות? את רוצה להיות בשדה של חוסיין אובמה או את רוצה להיות בשדה של טראמפ? זו החלטה שאת צריכה לעשות בפעם הבאה הבאה. אני אתן לכם אנלוגיה, זו פרבולה. את רוצה להיות בשדה של הטוב או את רוצה להיות בשדה של הטוב? את רוצה להיות בשדה דמוקרטית, פרובורציה, מרדים ביבים, מגיעים זמן מהאנשים שהם עובדים מאוד והם נותנים לאנשים שהם לא רוצים לעבוד, אנשים שמוצאים לבית גאוי, אנשים שמוצאים לבית אדם, אנשים שאוהבים כל מה שכתוב בהם בכתובות הלכות. זה מי שאתה רוצה לתת לך רוצה או אתה רוצה ללכת לצד הפוזיטי? אנשים שלא רוצים להתאם לבית אדם, אנשים שרוצים דברים בשפה, אנשים שרוצים להוציא ילדים, אנשים שרוצים ללכת ללכת לבית אדם, אנשים שרוצים ללכת לבית אדם. תראו מה קורה. איזה פרזיאנטי דמוקרט, הוא אף פעם מדבר על ה'? אדם, אדם, אנחנו מסתכלים על אדם, אנחנו חייבים על אדם, אנחנו צריכים משהו, אף אחד לא. טראמפ, ראש הממשלה, כמעט בכל דבר, אדם, אנחנו צריכים אותו, ה'בוס', ראיתם את הווידאו? ה'בוס', ה'בוס', אל תשכחו שאני לא נאיב, אני יודע שהוא לא מבקש את הממסורות, הוא לא כל כך צדיק, פוליטיאנים חייבים, והם עושים דבר מטורף, אני לא בליין. אני מדבר רק על השפה הבאה פה. פרו ישראל, כן. טוב ליהודים, כן. היה טוב לדבר, כן. היה טוב לאמריקה, כן. היה לא אידיאטי שתתן לאיראן 150 מיליון דולר לנצחנו. אוקיי, אז זה לא כל כך טוב. אם יש טוב וטובה, מי אתה רוצה לבחור? נכון? אתה צריך לבחור, מה אתה יכול לעשות? אבל הנושא פה, רבותיי, עם ה' יש פה אף חטא. זה לא פוליטיקאי, הוא טוב והוא קטן. לא. אתה לא יכול להכניס את זה בגלל שהתורה אמרה אם אתה תשמע אותי ותלכי את המנגינות שלי ואת הדרך שלי ואת המנגינות שלי אני אמשיך אתכם ואת הילדים שלכם ללחוץ לאמצעות זה קורא בקרוב בתורה אם מישהו שואל אותך איך אתה יכול להכניס את החיים אחרי המות? אנחנו כל כך נשאר 60-70-80 שנה ונשאר אנחנו נלך לגבי, השעורים ידעו אותנו ואתם הרבים ממשיכים ללכת למלכה, למלכה, כל הדברים האלה איך אתם יודעים? זה לא מגיע לדבר אם אחרה הייתה אכלת מהשעורים, איך בדיוק היא מתחילה להכניס למלכה במהלך? אולי היא אכלת מהשעורים פה בדרך, בקווינס או היא אוכלת מלכה, אבל היא לא יכולה להיות בכל מיני מקומות, זה מגיע לדבר או לא? השאלה היא, בטח זה לא מיוחד אני אגיד לך למה זה לא מיוחד? אנשים הם קומבינציה של גולם וחיים, כולם מבינים את זה? הראשון חקר בתורה, זה מה שקוראו ו'ה' קראת אדם בשחר מהארץ ו'ה' בלו חיים חיים לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע שלושה לנ קבוצות פה. ראשון, ה' עשו אימציה של אדם מהשטחה, כמו שטחה ברחוב. כאילו, אתם יודעים, הילדים ברחוב, איך הם עושים את זה? אוקיי. ואז הוא קח, כמו שאתם מקבלים איר בבלון, בנסטרו שלו, והוא נפגע את מלך דיווין. משהו שלא ימות, משהו שלא פיזיולי. זו אנרגיה פשוטית. פולי דיווין. דגמרה זהה, חלק אינטגרל של ה' הלך אל אדם והוא נבחר לגבי כל הגבולים של האנשים והעולם. זה למה השלם לא יכול למות, כי יש לו חלק של ה' בזה. וזה איתן. כשהוא הלך אל אדם, הוא נחשב. דגמרה שרוח ממל אלה הוא יכול לדבר, לזכור, להבין, להאנליז, להבין אחד מהאחד, להבחין דברים דברים שהאנימולים לא יכולים לעשות. מה ההחלטה הראשונה בין אדם לאנימול? שאנחנו האנוש האחד במהלך, בין 2 מיליון מיני אנימולים. שאנחנו יכולים להבין, לעשות, נגד עצמנו! אני אתן לכם דוגמא. אתה הלכת לבר פה במנהטן, אתה נחשב בירה, וקטנה, יפה, לא יהודית ילדה באה לך. היא מתחילה עם אתך, היא אוהבת אותך, וואו, היא טובה, אתה יפה, הנה, וואו, זה, זה. את המושג שלך מתחיל לעבוד, אתה מנהל, אתה נורמל. ואז, וואו, היא מגניבה, היא מגניבה, או עכשיו אתה רק חשב שהיא גם מאוד גדולה, וזה, ותן לי לעבוד על העבודה, ווואו, אתה יודע, מה אני עומד? ואז אתה זוכר שזה כתוב בבוקר שלך, ואתה עומד הרבה יותר. זה לא יכול ללכת אימא. אז אתה עושה איזשהו סליחה טובה, סליחה פוליטה, אני סליחה, אני צריך ללכת ואתה חי. מה שאתה באמת רוצה לעשות? אתה רוצה לתקן אותה ואתה רוצה להיות איתה ואתה אולי רוצה לתקן אותה, היא מישהו טוב, היא יפה, והיא מזכירה, והיא מזכירה והיא גדולה. נכון? והיא אוהבת אותך. הכל עובד. אבל יש רק אחד המצב, זה כריתם בתורה שילדים שלך לא יהיו יהודים, הם יתקעו את תלמידים שלך, זהו, ללמוד. אבא, אבי, כל שלהם, אתם קטנים את הטבע. וזו האמת של המדינה היהודית. במהלך, כמעט כל אחד נמצא ונפגש. הם כולם נפגשים. זה למה אנחנו רק 50 מיליון יהודים. אנחנו צריכים להיות יותר ממה שהיהודים, בגלל שהתחלנו בנושא השמאלי, כמו האנשים הישראליים. אחרי החלטה, 40-200 שנים, אנחנו הילדים של שם. מישהו שאוהב יהודים, אתם קוראים לו אנטי-סמיטה. נכון? סם, הלך של נוח, הלך הנכון אבל הוא היה עם שני הלכים חם, זה כל האפריקאים, הם באים מהחם ויפת, ג'פ, באנגלית זה כל האירופאים והאמריקאים שהם באים מאירופה אז כל הילדים הם יפת ושם הוא המדינית האסטרנית ואנחנו באים משם אז אם מישהו אוהב יהודים הם קוראים לו אנטי-סמיטה ושם היה אבי הציני, הסיני שהיה בא מחם אז זו גם גנירה, אנחנו והציניים ויש להם רסטריקציה בבית, רק אחד הילדים יכולים ולא הייתה לנו ריסטריקציה בבית, עד 30 שנים, לא מי ידע על ריסטריקציה בבית. נכון? אז היינו צריכים להיות 4 ביליון יהודים. אם השיינים היו 2 ביליון עם ריסטריקציה בבית, היינו צריכים להיות 4 ביליון יהודים. באמת, כמה אנחנו? 15. 15 מיליון. לא אחת וחצי מהמנהיגים הישראליים. מה קרה פה? התורה אמרה את התשובה. זה מה שתקרה לך. רק קצת מכם יצאו מחזיקים. בגלל שאתה הלכת אותי, שאתה נגלקת את התורה שלי, שאתה פרשתי אותי, שאתה הייתה נקנאה קטנה. אתה פרשת את מה שאמרתי לך לעשות וההפכה של זה היא שאני אשכח אתכם על המדינות ואתכם כולם יפגשו מהמדינה הזאת וזה בדיוק על ידיי, כבר מילים ומילים של שנים אז התורה, כמו שאמרתי, למרות שהיא מלאה בפרפסים, התורה היא מלאה ידעים, ידעים אלוהים, כמו את הוויבסיטה שלי, ידעים אלוהים, ידעים שאתם יודעים בלי דווקא. האחרון שיכול להכניס כזה דבר בבוקר, הוא היצור של העולם. אין אדם אדם, 3,300 שנה, ידע על מסכמות השטרות באוניברסיטה, כשלא הייתה טלסקופיה עכשיו. ולא הייתה אינטרנטה כדי להכניס מיליונים של שטרות, נכון? 3,300 שנים לפני, אף אחד יכול להסתכל על עשרה דיג'טים. אתה לא יכול להראות בערך 6,000 שנים מגניב, בלי טלסקופ. אתה לא יכול. כשגלילאו גלילא, ב-1608, בא עם טלסקופ שלו, כל העולם היה בטוח שזה מקסימום 6,000-8,000 שנים בעולם. בגלל שאין מקום לנסוע יותר, לא יכולים לראות. כשהם קחו את הטלסקופ הזה, שהיה מלחוץ ל-6 פטרים, הם פשוט התחשבו, יש הרבה יותר מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלחוץ מלח וזה נותן לך מספר מאוד קטן. כל פעם שהם יקבלו, אתה תקבל מספר אחר. אבל זה לא מספר. הגלאקסים עובדים, יש מנוגדים אחרים. אבל אחד מה שאנחנו יודעים, שיש מיליארדים ומיליארדים גלאקסים. מי יכול להגיד את זה בתורה? אני חייתי מספר גלאקסים כמו הארץ. גלאקסים וגלאקסים. וזה נראה כמתרדיקציה. תכניס את המדע. סנד או סטארס? סנד, יש לך מיליארדים. סטארס, יש לך 6,000. איך אתם יכולים להשתמש בזה? היום אנחנו יודעים, אנחנו פשוט לא יכולים לדעת. הייתה מילה גדולה של סטארס. כל שלהם במובנה, במרחקים, כל שלהם מרחקים. גלגולים גדולים עם מיליארדים סטארס. תמיד במובנה, כל סטארס מובנה, איזשהו סטארס מרחק. מרחקים אחרי אחד. כמו למשל, אנחנו הא� אנחנו נמצאים בסוף השם, אנחנו נמצאים אחת שנה בקרקע, אחת שנה, 365 יום ורק פעמים. כשנמצאים בסוף השם, המון נמצא בסוף הארץ, ביחד, וגם נמצא בסוף השם. זה סיסטם בלעדון. זה כולה נמצאת בשטחה, אין שום דבר שתפס. אין אף אחד שקורא את זה, אין בייס, הוא מסתובב במשחק, נחשב עכשיו בסקטבול פה, זה השם, אני אקבל אותו באוויר, הוא לא יחזור, ואז אני אקבל בלילה קטנה קטנה, בלילה ושולחן הסוקר יכול ללכת בגלגל ולהכניס סורקוט. אבל כשהוא יכול ללכת בגלגל, הוא גם יכול ללכת בגלל עצמו. כל 24 שנות, והוא יכול ללכת ככה. בלילה ככה. אבל כשהוא יכול ללכת בגלגל, המון יכול ללכת בגלגל. זה למה שאחר כך יש לנו קליפ. זה קורה בין השם לארץ, אז במידה של היום אתה לא רואה את השם, בגלל שהמון פשוט הלכה לפרסם. וזה רק אחד מהסיסטמם של מיליאנים כזה. ולא רק זה, המקום האלה שיכול לתת את הארץ, הוא מקום אינסופי באוניברסיטה, אינסופי. זה היה המקום האלה שהוא נמצא, בשביל לנו לחיות פה עם תמידה נורמלית. איזשהו מקום שתמצאו את הארץ במונח אינסופי, אתם איך יחזורים בקצב או יחזורים בקצב. זה יחזור מבחינת השם. המקום שהיה יכול להתמצא, זה מקום שזה היה מתמצא. משהו כזה שיכול להיות רנטום. אינסופי סיכוי. אחד מהם נכון, כל האחרים נכון. ואיזה מקום זה הארץ, והאחר ממון טריליאנים. ולא רק זה, כל הארגנים שבאותנו יש פרקטורים שלהם שהם מתחילים לתחתן, איזשהם בזמן של נוג'רזי. תחשבו על פיס מהסטאר הסטאר הוא מילים פעמים גדול יותר מאת הארץ מילים פעמים גדול יותר מאת העולם והפיס פשוט נגמר בגדול של נוג'רזי ואנחנו כאן, קטנה קטנה וכפי פיס, כמעט כפי פיס שלנו גדול פיס, נגמר לידנו קצת לשדה, בום, הוא נגמר אותנו ונגמר אותנו בקיצור ולא רק זה, יש מילים של אנשים ככה נגמרים כל יום כל 3 דקות קטנה קטנה נפגעת את הארץ למה זה לא נפגע במידה שלנו? בגלל שיש לנו אטמוספירה ה' גרם אטמוספירה, ספציות פשוטה, קווירה, שכל מה שקורה, בום, זה נפגע בפחות כל הפחות שאתם רואים זה כל הקטנים שהם נפגעים במיקסר האטמוספירה, זה מה שקרה לאילן רמון, האסטרונאוט שהספייס'יפ שהם הגיעו לארץ היה איזשהו פרובלם באסולציה ובדקה אחת הם נפגעו ולא משהו נמצא מהם בגלל שזה מייצג לחזור את הארץ מכל המטורפים שהם נפגעים אותנו אבל למה בהיסטוריה הפסקה הייתה כל כך גדולה שעדיין כשהיא נפגעה את האטמוספירה היא לא נפגעה לרחוב זה עדיין נפגש את הארץ במשכנעה גדולה. פעם, באריזונה, בקניון גדול שם, זה נפגש את הארץ במלחמת 17 קילומטרים, במידה של מנהטן, במידה שאף אחד לא חי. נחשב אם נפגש את מנהטן, נפגש את הארץ במקום שלא חי אף אחד. בום, הוא נפגש את הארץ במלחמת גדולה ונפגש את הארץ. ואחר כך, 120 שנים אליו, זה נפגש באווירה אחרת בסיביריה כשזה מיליאנים מיילים של ילדים. זה נפגש, אנשים 60 מילים מאחורי סיביריה נפגשו על הרגל. זה נפגש את כל העולם. שני פעמים, ה' רצה לראות לנו מה אנחנו מקבלים בשביל כל 3 שניים. אני אתן לכם דוגמא. תחשבו עכשיו, אנחנו גרופה גדולה, ולכך אחד מהם יש מנהל מנהל. אנחנו נמצאים בצד אחד. 20 אנשים עם מנהל מנהל. בגרבה 20 מטרים, 60 פטרים. ויש לנו אחד, ואנחנו אומרים לו, אתה צריך ללכת מהצד הזה של הגרבה לצד האחר. כשאנחנו אומרים, הלכת, אתה מתחיל ללכת. אנחנו 20 אנשים עם מנהל מנהל. אנחנו נתחיל לספק אתכם. אוטומטיקה. אלפים מנהל. אם אתה יכול לעשות את זה, מהצד הזה לצד האחר, אתה יכול להתחיל. אם לא, זה לא טוב. אתה יכול ללכת ולמנסה ללכת. מה היחידות שאתה יכול לעשות את זה? כשאף אחד מנסה ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, הוא יכול ללכת אליו, בולטים עושים את הארץ במהלך, אחד מהרחב, אחד מהרחב, רחב, רחב, רחב והארץ הולכת בין ביניהם ולא משהו נפגע כמעט 6,000 שנה אם הייתם יודעים קצת על המדיאנה, מה שאפשר לראות במהלך, אתם תהייו נפגעים כל כך במהלך שאתם נפגעים בזה, כמו מה שכתוב ברמב״ם. כמו שאתם תלמדים על המהלך, ועל הרחב האדם, ועל הרחב, ועל איך זה עובד, סיסטם בלבנות! אתה לא תוכל לעשות את עצמך בגלל שאני אתייסט כשאחד אומר שאני אתייסט, זאת אומרת שאני צריך להשתתף אותו במדינה מנטיאלית לפני שהוא יכול להכניס הסרטון. למה? כי אם אחד יכול להכניס לבית שלו ולראות את הסרטון ולהגיד, רבים, אני יכול להגיד שאתם יודעים שזה הופך לסוני וליפניה, אבל אני אומר לכם שאני יכול להצליח על החיים שלי שזה הופך באקספלוזיון ובגרמת נפלת. אני הלכתי למנהטן, וקראתי תרופה בגרפסה, ופה התרופה התחילה להתרחק בכל מקום, ויש לך קמרה בידיו עם בלוטון, עם קו, והיא הלכתה בדיוק לגרפסה, ואחרונה כאן, והתרחק, והיה טריפוד, והלנס, וכל התרופות ביניהם, והקו, אלפי התקשרות, כל מה קרה בתרופה רחוקה רחוקה. מה תגיד לך על מישהו כזה? תאמין, מרי, אחת אחת אחות שלך? תביאו או לא? תביאו להם לאבא שלכם? אבא, יש לי כאילו תחשיט, כאילו גולדה. תראו, איזה שידוח קחתי ממיריאם. תגידו לאבא שלי מה הוא אמר לי על המסכנת הוידאו. כשהוא יתקבל מידיו, אבא שלכם יתקבל לו מהמטרה, ביחד עם אתם. מה אתם מביאים להם, נכון? אבל אנחנו הרבה טעים יותר מזה, אפלי אף אחד מהם, רק כדי להגיד שאני אתהיה אתהיה. האם אתם חייבים לדבר עם ה'? לא. האם אתם חייבים להגיד שיש קרדיט לעולם? לא. אז איך הייתה קרדיטת העולם? הייתה קרדיטות, הרבה קרדיטות, ואחת מהן עובדה. אחת הקרדיטות הוא מיליארד פעמים יותר סופיסטיקי של הטלפון הכי טוב בעולם. אחת גלולה, יש לך מיליארד גלולות בגלוב שלך. אחת גלולה. הרעיון של אדם יש 10 טריליארד קונקציות ביניו, בגלוב של אבולה, ו-80% של זה זו גלולה. מיליארד גלולה. הוויירים בברחים הם נקרעים מילים פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי פעמים מילי והווירות הן בצורה כל כך קלטה, פ שאם אחד מהם יחזיק את זה, יש לך מלחמה. יש לך מלחמה ברחוב. והלחם הולך לתוך את הווירות האלה. כל מה שצריך זה שהלחם יחזיק את אחד מהווירות ה-10 טריליון, ואתה מסוגל. אפשר להגיד עדיין שזה היה עשן בגלל? הכי סופיסטיתית בקריאשון בהיסטוריה היא המדע האנושי, בפיזיקה. אין משהו יותר קומפליקטי מזה. דנא, אם תלמדי קצת על דנא, תתקבלי את חלק של החיים שלך. דנא, דנא רק, מיליארד אנשים בעולם, אף אחד לא יש דנא הכול, כל אחד יש את פרויקטיו שלו. משהו שלא יכול להתקבל רעיוני, לא. אז רבותיי, כמה שאתם מלמדים על הנצור, כמה שאתם מלמדים על הקריאה. אז אתם רק צריכים לעשות דבר אחד, להשתתף את הקריאה האדומה לתורה. אם אתם יכולים לעשות את זה, אתם מבטיחים שהתורה היא בוקר שלו. אם התורה היא בוקר שלו, אתם רואים בתורה שהתורה היא מלמדת לנו את החיים האמצעיים של אהבות. אחרי שהלך יחזור מהגוף, כשאנחנו מותנים, אתה יכול ללכת למקום שאתם לא יכולים להכניס את המשחק אבל זה לא משחק כמו היום, על ובין המשחק במהלך הזה, אחת שעה פה, אחת שעה שם, מלחמה במיוחד עכשיו, בימים של קורונה, כמעט כל אנשים בעולם מתחילים להסביר בין המשחקים, פה ושם, יש פעמים שמחים שעה פה, שעה פה, שתי שעות שם, חמש דקות שם הכי של הליב מלחמה ושחרר אתכם יודעים את זה, אני לא צריך להגיד לכם מה קורה היום בעולם שם לא יש משהו כזה אגני ושחרר ודפוס ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושחרר ושח השאלה היא שבת אם אתם קבלו את השבת זו הקווננט האבותי בין ה' לאנשים היהודים הגנטים לא יכולים לקבל השבת יש לי אלפים גנטים שאומרים לי עד שאני אקבל השבת אתם לא יכולים אתם יכולים רק אחרי שאתם אקבלו את השבת זה היחיד שה' נתן לאנשים היהודים לפני שהוא נתן להם את התורה אז השבת, זה מה שכתוב, אני לא יודע אם אתה עושה קידוש או לא, אבל כשאתה עושה קידוש, תחשב על מה שאני אומר, אתה תחזיר קפה של ויין, וזה מה שאתה אומר, ושמרו בני ישראל את השבת, לעשות את השבת לדורותם ברית עולם, ביני ובין בני ישראל אותי לעולם, בין אני, And the nation of Israel, it's a sign for eternity. Sign for what? כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבד והיא נפש. That God made the earth and the universe in six days, and in the seventh day he rested. He did not create anything in the seventh day, it's a spiritual day. ובמקרה אחר, אחרי שהעולם הופך, ה' סנקטיפי את השבוע ה-7 והם הכנו את זה בשבוע ה-7 ספירטואלי, ספציאלי. למה הוא החליט את השבוע ה-7? בגלל שכל מaterial בעולם יש 6 דמיינים. שבעה סימבוליזה הלכת מחדש מהעולם המודרני למודרני. הנה, זה מבקש. יש לך עד ועד, צד, צד, צד, צד, צד, צד, צד, צד, צד, ועד ועד. כל מה שתתקבל, כל מודרני יש שתי צדות, שתי דמיינים. שבעה זה הלכת מחדש מהמודרני. זה למה שבע זה מספר ספציאלי ובגלל יהודית כל כך הרבה בתורה, שבע יום סוכות, שבע יום פסע, שבע יום עד שאתה יכול לעשות ברית מילה, הכל שמיטה, שבע שנים, שבע פעמים, שבע יובל, שבע יום אחרי שאתה מתווה, הכל שבע ברכות, הכל יכול להיות בשבע למה? כי אנחנו מדינה של אלוהים, מה שאתם רואים כאן, גולם, זמן, מנהלים, מבנים, כרות, רגלים, זה כולם בלונים, זה לא מבחינת החיים, זה כאילו שאתם מגיעים בלונים כאן וכאילו, הדבר הראשון זה הגולם, הגולם יחזור, הגולם יצא לגרם, חלק מהגולם יחזור לגולם תמיד, לסקלטון כשזה יקרה, כמו שהפרופסורים כתבו בתנאי, מזה, האנגלית תחזור לחיות. עד אז, היא תחזור לגבי. זה למה אנחנו נלך לגבים של אנשים חייבים ונראה תהילים שם, שהמיוחד של האנשים האלה יעזור לנו בצד השם. אבל יש משהו שצריך לדעת. אחד אחד שואל, אני חושב בשם השם, אני לא אינפידל, אבל יש משהו שאני לא מבין. איך שלם יכול להתפלג בשלום? לא יש משהו פיזיכלי, אתה יכול לרחוץ דבר, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, אתה יכול לרחוץ דברים, איך בדיוק שאתה שולח את זה במשחק? כמו שכתוב בקבלה, בגמרה, אתה ה' הוא משחק בגמרה 133 יכול ל פעמים. 133 פעמים בתלמוד, הגמרא, חזל, מדברים על מה שקורה ב-L, דסקרייבים את השבעה השונים, מי יכול ללכת ל-1, ל-2, ל-3, ללכת ל-7, ולמה, ולכמה זמן, ואת נקודות האנגלים, מי יכול ללכת, מי יכול ללכת, מי יכול ללכת, איך זה נראה? חורב! למה ה' עשה איזה מקום להכניס את האנגלים האנגליים שלו, שהם רוצויים לו? למה? בצד האחר הוא נכנס למלכה והוא אמר לנו בתורה, אני נותן לך את החיים ואת הטובה, את החי ואת המות ואתה צריך להחליט את החיים, זאת אומרת, אתה יכול להחליט את כל מה שאתה רוצה, אני לא מנסה להחליט את החיים שלך. אתה תחליט אם להיות עדיף או חליטה. כל מה שלך היה חליט עדיף לך, חליטה אחת. אם תהיה עדיף או חליטה, זה 100% במצב שלך. אף אחד לא שואל אותך אם תהיה יפה או גבוה, אף אחד לא שואל אותך אם תהיה גדול או קטן, אף אחד לא שואל אותך איפה תהיה נתן, אם תהיה גדול או גדולה, איפה תהיה את האנשים שלך, אם תהיה גדול או לא גדול, אם תהיה נתן, אם תהיה נתן או תהיה נתן באיזה מקום פחד, אף אחד לא שואל אותך שום דבר, כל דבר היה מנצח לך, חלק מהדבר. אם תהיה עדיף, אם תהיה עדיף בשבת או תחזור בשבת זו החלטה שלך אם תלמד תורה או לא תחזור בתורה זו החלטה שלך אם תשתן עדיף או תהיה עדיף זו החלטה שלך אם אתה אוהב את ה' או אתה לא אוהב אתה, זו החלטה שלך אם אתה מנסה ללכת כמו יהודי או לא, זו החלטה שלך אם אתה מדבר בגבל על אנשים, גסיפים או לא, זו החלטה שלך אם אתה מזמין בבוקר בבוקר ותפילה ותכנן פילין או לא, זו החלטה שלך אף אחד לא מנסה אתכם אף אחד לא מנסה אתכם להיות רעיונים אף אחד לא מנסה אתכם לצחוק אף אחד לא מנסה אתכם לצחוק בשבת ולא אף אחד מנסה אתכם להיגנוב את התפילים שלכם. זה 100% מהחלטות שלכם, אבל אנשים עובדים על החלטות בגלל התלמידות. אם אתם לא אוכלים תורה, אם אתם לא שומעים דעות כאלה, מי יחזיק אתכם? אתם שומעים איזה וידאו, ואתם חכמים, וזה למה אנחנו היים היום אם אתם לא ראיתם את הסרטון הזה, אולי אתם לא נמצאים אף פעם אחד הדברים נעבור לאחד, כמה מגניבים אתם, כמה אתם תפסקו לאחר כך בגלל שבכל דבר בחיים, הגניבה היא האנגלית הראשונה של האדם האדם, תזכרו את זה אם אתם מגניבים, ואתם לא מגניבים את החוקות החדשות של ה-IRS שחלטים כל שנה אחרי 2-3 שנים, אתה יכול להגיע לתלמידים של החלטות שלך, כי אתה לא יודע על כל החלטות שהממשלה נותנתה, והם יכולים להגיע לתלמידים של דולר בחייבות. אתה גרם את תלמידים שלך לתלמידים שלך בגלל שאתה חייב ואתה לא ראה את ההקדמות. האנגלית היא מנגינה. אם אתה לא יודע איך להתגלגל עם איזו אנגלית, אתה תהיה נפגש בשנתיים חודשים, כמו כמעט כל האנשים אחרים. כשהם מתייחסים, התגלגל שלהם מתחיל אחרי פעמים. למה? כי הם לא ידעו איך להתגלגל. הקריאטור של העולם נפגש את האנשים. עשו איזה איזה אישה, הם מתחילים בדיוק ביחד, הם מתחילים ביחד, ויש להם שני חצי של הלוח שהם מתחילים ביחד. אם אתה לא תלמיד את האמצעות שלך במשרד, כאנשי או כאנשי אישה, אתה יכול לעבור את האמצעות שלך, לא ידעת מה זה. אם אתה יכול לעבור את האמצעות שלך בולסטריט או באיזו פרמטריה, והממשלה אומרת, הנה זה את הטלפון שלך, מתחיל לעבור, אתה עושה 100,000 דולר בשנה, אני רוצה תוצאות. אם אתה לא רוצה לצלם, אתה עדיף לעבוד. אוקיי, אין סביבה, אני בא לעבוד, אבל מה אני צריך לעשות? תדעי על זה. אם אני לא יודע מה לעשות, אתה יכול להיות מוצא? אם אתה לא לראה תורה, אם אתה לא שומע סטוקים, אם אתה לא רואה דוקטורטים, אם אתה לא ראה תנאי עם רשי, באנגלית, הכל היום הוא באנגלית, הכל, כמעט כל קטע שאתה צריך יש לך באנגלית. אם אתה לא לראה, אתה לא תבחן בזה. איך אתה יכול להכיר את הטלפון שלך? איך אתה יכול להכיר איך להיות עברי ולא נפחד? איך? הרבה יהודים חושבים אינסטנטי שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שאין שום דבר שאין אם זה מה שום דבר שאין שאין שהם אוהבים, למה שום דבר אתם חושבים? זה לא עבודה שלנו. שאין תתן לנשים לחיות, דמוקרטיה, שום חרוץ, חרוץ לבשל. אבל התורה הזו היא אחת דבר מהגבים הכי גדולים נגד ה', נגד הקריאטור של העולם, וזה למה היא יש את הכי גדולה שאתם יכולים למצוא. גייס יש את הכי גבוהה שאתם יכולים להתכוון ביותר מכלבים בתורה, זה מה שכתבו בבוקר של ה' כמו מחללי שבת אם שאלתי אתכם היום מה זה גבוהה? להיות מחלל שבת או להתכוון? לכלכם, בלי דעת, תגידו לי, אתם מזמינים? מה ההתגובה פה? אתם מתגובים למישהו שעובד על הכאב של שבת או שמור או שתקע את הטלפון שלו למישהו שעובד על מישהו בדיוק? אני, פרסונלי, אוהב אתכם זה לא מגיע לדבר שלי, אבל מה אני יכול לעשות? זה מה שהתורה של ה' אמרה הוא גרם את העולם והוא גרם את הרגלות הוא אמר לנו שאתם לא צריכים להתקלם אם הוא לא היה אמר לנו את זה, אנחנו היינו כמו המנקים והליאנים, הם כל כך מתקללים אותכם במיוחד הרגע שבכל הקונסטיטוציה בעולם, אתם מנסים להתקלם מרדכים או להשתתף אותם בחיים בגלל שאתם לא צריכים להתקלם ואתה לא צריך להכניס, למה אני לא צריך להכניס? אני גדול ירדירין, אני אוהב את הסקאר, אני רוצה את זה לעצמי, בואו נגמר! העולם תהיה מלחמת כמו בכוכבים! הם עושים את מה שהם עושים, אני גדול ואני אקבל את האתבול. שני ליונים, לא לחיות, אחד יקבל את הטבע, האחד ירד. הליון יאכל הלוי והלוי יאכל כל... זה מג'ונגל, הלוח של מג'ונגל. אבל יש לנו תורה, תורה זאת אומרת דרכות. דרכות, איך לחיות. תורה, הוראה. אני אחרך את התשובה שאני אתן לכם. איך מישהו שמות והלך לבית, לבית של הבן, יש לנו פעילה אחת שנה. זה למה אנחנו אומרים קדיש אחת שנה. למה אנחנו אומרים קדיש אחת שנה על מישהו שמות? בגלל שיש פעילה אחת שנה. כל תקופה של החיים שלך יהיה אנליזה. כל פעם, כל דבר, כל דבר שאתה עשה, כל דבר טוב שאתה עשה, כל דבר רע שאתה אומר, כל דבר יהיה אנליזה. דין וחשבון. אם אתה נכון, אתה יכול ללכת למקום נדב. אתה תהיה מאוד שמח. אם לא, אתה צריך להתחיל לבן את כל עבודה שאתה עשה. אתה יכול להגיד, זה לא עובד, אני לא ידעתי על כל זה. אני לא ידעתי, זה כאילו עבודה מגניבה לי עם חלד שבת. אני לא הייתי לישיבה, אבא שלי הכניס אותי לבית פוליטי, ואז אני הלכתי לאוניברסיטה הליברלית, כולם הלפטיים, הם נשיאים של ה' מה שאתה רוצה ממני? אני נשיא של המקום. גרתי במנתן, גרתי בלונג איילן, גרתי בטקסס. האם זה חלום שלי שאני לא גרוע בירושלים, במאה השערים? זה בלוני. זה אגב. למה זה אגב? בגלל שיש לנו עשרה מיליון בעלי תשובה במדינת היהודית היום. וזה כל כך הרבה. והם גרועים במקום שהם גרועים. באנגליה ובטינק ובמנתן ובתל אביב. בכל מקום בעולם. נכון? והם התחלו להשחק. והיום עם יוטיוב וכל מה שיש לברור, יש מיליוני וידאו. אין עוד שאלה, ב-1 שנה, אתה פותח את השאלה וזה יוצא ברגע. התגלגה, איך לעשות, למה, למה אנחנו עושים. זה כל אגבות. אם אתה באמת רוצה לצלם את האמת, אתה תצלם בהרצאה. עכשיו, איך השלול עובד בשלום? איך זה יכול להיות? תגידי לי. כשאתה יכול לנסוע, הסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים בואו נגיד, הם לא יודעים מה הם מדברים עליהם, נגיד מילים, 2 מילים, שהסיימטרים 3 מילים, 5 מילים, זה מאוד קטן. קווים שהסיימטרים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים שהסיימטרים קווים שהסיימטרים קווים איך הם יודעים? שהסיימטרים הם קונקטירים רגעי האנחה ורחוקים והרעיונות לכל מיני מכניסים שהם מוכיחים. אתה הלכת ללאה בלילה, 12.00, אבא שלך בבת ק שלך. אתה מקבל את הראש שלך על פילו, 12 או 3, 3 דקות, אתה רק נפל, אתה מתחיל לסנור, 12 או 4, אתה מפלג, ואתה מתחיל לקרוא ולקרוא, אהה, אני מתי, תעשו לי, ואתה אותו אומר, תקשור, משה, תקשור, מה קרה לך, זה רק רעיון, תעשו לי מודה, אני מתי, היא תעשה לך מודה, אתה מפלג, זה לוקח לך עוד 2 דקות לתקשור לבריח, עכשיו זה 12.06 ואימא שלך קוראה לי מה קרה? קרה לי קטנה מגניבה תגידי לי מה קרה? אני הייתי בבוץ, במידה של האוכל, על הדרך לאוראופה. הבוץ שלי נגמר על גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול גבול הם קבלו אותי, או, ערבים, איפה אתם הולכים? לבנון, מי אתם? חיזבאללה, או, אתם יהודים? מאוד טוב! הם קבלו אותי ללבנון, הם הולכים אותי איזשהו מקום בביירות, בשנת שנים הם קבלו אותי, קונקטו אותי לאלקטריקט, אלקטריקטו אותי, אוכלו אותי, עורכו אותי עם ארוחה, עורכו אותי כל יום, הערב הזה הייתה תמיד מנסה אותי מבריכה ערבית, ואז אמא שלך שואלת לך, סליחה משה, משה, משהו פה לא מגיע לדבר. אתה נפגש רק שלושה דקות. איך התפקידים עם האראבים האלה שהם קיבלו ימים וימים ושבועים ושבועים יכולים להצליח בשלושה דקות? איך? הזמן פה זה 3 דקות. אפשר לדבר בשבוע 6 דקות בשבוע 3 דקות? אפשר לשים את זה בשבוע 3 דקות בעולם הזה? דבר בשבוע 6 דקות. אני רק מדבר עכשיו עד שעה. אני רוצה לשים את זה בשבוע 1 דקות. בשבוע 1 דקות. אפשר לשים את זה בשבוע 60 דקות בשבוע 1 דקות? אין דרך לעשות את זה. השאלה היא, איך במזרח, זה נגמר. אתה מזרח שאתה מפחד, אתה צחוק, אתה מרגיש בדקות. או אתה מפחד מהקבוצה, או הטלפון נגמר. או כל מה שקורה לך, זה באמת 100%! אתה קול, אתה קול במזרח, אתה מזמין, אתה יכול לא... הטלפון שלך הוא 200. למה? בגלל שאתה באמת הלכת לתוך רעיון באמת של התנועה. זה מה שהעולם הבא הזה. אתה לא צריך גולם. השלום זה כמו סימולטור, השלום מגיע לתקופה ספציאלית שה' התכנן לזה בגודל או בבית, אבל זה 100% אמיתי לא צריך שהגוף יחזור, כשאתה נפגש בבית עם תנועה בבת שלך ואתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב איך זה נמצא שאתה ב-9 דקות? חושב זה שאתה חושב מה שהחלום מדבר על. לא צריך את הגוף... לדרך כלל, התקופה בין אנשים לנשים יכולה להיות עבודה בלי להיות בצד אחד. רק בהתחשבות ורק בדבר על הטלפון. לא צריך פיזיוכנטקט. יכול להיות בדרום. זה הכל בתל אביב. הגוף הוא פשוט הקוור. כל מה הוא בתל אביב. זה למה, רבותיי, צריכים לתפקיד על התל אביב. חברה סקולרית מסוימתית הוא לא מבקש בשלום אחת בפעמים אחת בפעמים אחת, כשכל דבר צריך להיות מבקש בשלום. זמן, קבל זמן, יום טוב, יום נחמד, יום נחמד, אין פרובה, זה לא מגיע ליהודית. אנחנו לא קריסטינים, אתה רוצה להיות אולי, אתה צריך לטורצ'ר את עצמך אתה רוצה להיות אולי, אתה לא יכול להתמודד, אתה צריך להיות סינגלי למרחק של החיים שלך, אם אתה רוצה להיות אדם של ה' זה בלוני, זו רליגיה מיוחדת לאדם, זה מפורסם את התורה, התורה אומרת שזה לא טוב לאדם להיות בלוני, זה למה אני עושה לו אישה, חברה, כדי להיות עם הם לא טוב להיות אדם לבדו זה פנטסטיק, בלי זה אתה תשאר לבד כל הזמן. אני לא צריך להגיד לך את רכבי הסוויסיד של גייז וכל מיני אנשים שבאלון. תסתכל על הסטטיסטיקה ותראה. באמת, כל מה שכתוב בתורה, זה באמת. כל מה שקוראים את זה במדינות, בגלל כל מיני איכות, שיכולים להתאר את התורה, פשוט תרחישו את זה מהסיסטם שלכם. למה? בגלל שיש רק אחת האמת. מה שכתוב בבוקר של ה' זה האמת. ואם ה' אומר לכם, כשאתה מתווה, אתה לא יכול להיות עם אימא שלך כל הזמן. אחרי שהיא הייתה בזמן שלה, אתה לא יכול לצלם אותה, היא עכשיו לא פשוטה, ספירטואלית, לא דרדית, היא יכולה להכניס את עצמה במהלך הלילה, להכניס את עצמה, פרפיום, קרימס. אבל היא עכשיו יש להם אימפריות, אנשים גם יש להם אימפריות, אם תקשיבים על אימפריות צריכים ללכת למקווה, אם אתם כהנים אתם לא יכולים להסתכל בבקשה על אימפריות, יש לכם כל מיני אימפריות, אחרי שהיא קיבלת את הזמן שלהם וכל הסלבים כל האגזים שלהם נגמרו, אלה נגמרו את החיים, כשהם נגמרו זה מתחיל, יש לך אימפוריה ספציאלית, כמה זמן תקבל את זה? אחרי שהחלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של או ברחוב, החלטה של החלטה או באופן, של החלטה אבל של החלטה של החלטה של החלטה אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל אבל של החלטה אבל של החלטה של החלטה של החלטה החלט כמו שחולה, במהלך, זה מה שהם עושים במיקווה, שהמים הלכים אוטומטיקלי למיקווה. היא הולכת בין ובאחר והיא פשוטה. אתה יכול להיות עם היהם עד הפעם הבאה שהיא יקבלת פריאדה שלהם. אז במיוחד, אתה יכול להיות עם ההיהם במשך 17 ימים, אבל במשך 13 ימים אתה לא יכול להיות עם היהם. זה מיוחד. למה הקריאה של העולם חושבת על כמה פעמים אתה תהיה עם אימא שלך? מה זאת אומרת? אני לא מבין. תן לי רק להיות עם אימא כל הזמן. מי צריך את זה עכשיו? נכון? התגובה היא שהלכה של המדיון היא שכמה פעמים אתה מרגיש איזושהי אוהבה כל פעם שאתה מרגיש את זה, אתה מקווה את זה קצת קצת. אני אתן לך דוגמא. בואו נראה, אתה אוהב סטייק מאוד, אתה אוהב אותך. אני קיבלתי אותך לבית הסטייק הכי טוב בעולם. בלילה הראשונה, אני אתן לך סטייק, סטייק של 3 פאונד, אינטרסיבל, הכי טוב, הכי טוב בלילה. אתה תרצה, אתה מדבר על זה כל יום. בלילה הבאה, אתה מקווה את זה 99%. בלילה הבאה, 95%. בלילה הבאה, כל בלילה, סטייק הכי טוב. ואז אחרי שני שנים, כולם, כולם, בואו נלך למקום הפיצה. לא, לא, לא, אלה סטייקים לראש של החיים שלכם, כל יום. אחרי שנה, אתם מגעבים. אני יכול לראות את זה. כולם, בבקשה, לא. לא, לא, רק אלה הסטייקים שאתם אוכלים. כל הזמן אתם מקווים קצת. איך תחזירו את הזהרון שלכם מהסטייק? אתם תחזירו את השנה. ואז אתם יוצאים עוד פעם, וזה נכון. זה נחזור ל100% של זהרון. לא רק את אבא שלך, כל דבר הוא פיזיולוגי אתם אוכלים את האיס קריאם כל יום, אתם אוכלים את זה אתם לא יכולים לראות את זה אז השם אומר, אני רוצה שאתם תחילו להחזירו בטוחה, לא להחזירו, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להחזירו בטוחה, לא להח עוד ועוד, עוד ועוד, כמו כל דבר אחר בחיים, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד עוד ועוד, עוד ועוד, ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד ועוד, עוד הוא אומר לך שהקבוצה של הצלחה בתקופה אתה חושב שאתה יודע יותר מכם כל האנשים שהם משחקים בזה תראו כמה פעמים הם כבר נפגשו תסתכלו אחד על אחד 3 וע פעמים, 4 פעמים, 2 פעמים הקבוצה של התקופה אמרה לך מה זה נכון, מה זה לא נכון מה יעבור ומה יפה ואתה חושב שאתה יודע יותר מכם והוא אומר איזה מדינה של ישראל רואה את הסאבט? כי הסאבט הוא קווננט אמין בין אני ובמדינת היהודית, זה סיג של אמנותי שאני קראתי את העולם בשנתיים יום, בשנתיים יום אני נפגשתי מה זה המשך של הספר? מי ידע? זה כתוב 12 פעמים בתורה 12 פעמים זה נפגש מה זה המשך של הספר? אנחנו לא אומרים את זה בקידוש כי אנחנו לא רוצים לרחוץ את תחום שלנו בשבת אבל מה זה הספר הבאשר אחרי זה? אה, לעשות את השבת לדורותם ברית עולם, ביני ובין מישראל אותי לעולם, כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ, וביום השביעי שבת ואי נפש. Now what comes next? That's what we say in the Kiddush. This part we don't say in the Kiddush. But in the Torah it's written. Who knows what comes next? תראי, זאת הפרובלמה של המדינת היהודית. אף אחד לא ידע. זה למה הם עובדים על חטאים קריטיות שתעשו להם חייבת מגניבה. הקבוצה הבאה היא, מֶחַלֶלֶהָהַמֹּתִּיּוֹמָּתָּ. אלה שעובדים את הסבאט בזמן רגיל. עובדים, ביץ, טלפון, סיגרה, הכל כמובן. מי חל אליה שבת יש קודש יום חול שבת יש קודש מי חל אליה someone that make my holy Sabbath my agreement with you my covenant with the Jewish nation my gift to you my precious gift that I gave you before I even gave you the Torah we got the Shabbat before we got the Torah Someone that makes Shabbat a regular weekday, baseball, football, this, restaurant, everything, cars, telephone. מחל אליה מות יומת. Will die younger in this life and will die for the eternal life. The Rambam writes, מות בעולם הזה יומת בעולם הבא. ונחרטה הנפש האי מהמאה ואני אקח את הנפש הזה מהממשלה שלי בעולם האחרון מיליארד שנים של התנועה ומתנועה תראו מה שאני עשיתי אני פגשתי את האחרונות שלי לדרום למקדונלד לדרום לפיצה לראות את המשחק האדומה לדרום את הרמון לדרום את הסיגרת לעבור על הטלפון שלי ובגלל זה נפגשתי את האמצעות שלי אז אם האנגלית לא היא הקילר הראשון, מה היא? אתה רואה, אף אחד שלכם לא ידע מה נכנס 12 פעמים לתורה איך יכולת להתפחש מנצחת השבת אם לא יודעת מה ההפכה של זה? אתה יכול לדעת, זה היה דוגמה פרפקטית כל כך רעיון וכמעט אף יהודי בעולם לא ידע על זה אני קראתי סרט 45 דקות בעברית על שבת. אנחנו פולקטרנו את זה בישראל, הייתה לנו מילים ומילים מבחינות, מילים ומילים של אמא ומסגרות על פייסבוק של אנשים שהתחלנו להשתתף על שבת, והם כולם כתבו את הדבר הזה. אם אני ידעתי את הדברים האלה לפני, הרבה זמן לפני, אני הייתי כבר שומר שבת. אני לא חשבתי, אני לא חשבתי שזה דבר מאוד אימפורטנטי בעיניים של ה' וזה נכתב בשולחן ערוך, בית הישי של ה' שבעה פעמים. מחלל שבת, הרי הוא כגוי לכל דבר. מישהו שלא מבקש את הסבט, הוא 100% ולא יהודי בעיניים של ה' הוא לא מיוחד עם המדינה היהודית. כשהוא מת, אתה לא יכול לתחתן אותו בשמאל היהודי. אתה צריך לתחתן בין הם ובשומרי שבת. כמו שאתה תחתן גוהים בשקטים אחרים. אתה הולך לאנטינגטון, יהודים בשקט אחד, וגוהים בשקט אחר. זה גם בישראל. אתה הולך לשמאל היהודי בישראל, ואתה אומר להם, אני אשתן לך מיליון דולר, תחתן אותי בשומרי שבת. אף אחד לא יכול להגיד. כשאבא שלי הלך לפני שני שנים, הוא הלך מבטיאם לרחובות. בבת ים הוא היה עדיין יום, הוא הלכה לשול, אז כולם ידעו שלו שם. כשהוא הלך לרחובות, הוא היה בשטח השמונה, הוא רצה לחיות בצד שלי, הוא היה כבר בשנת ה-70. הוא יכול עכשיו ללכת לשול, הוא יכול עכשיו ללכת בשטח השמונה. אז כשהוא הלך לרחובות, שלוש שנים הוא חי שם והוא פסק. אבל כל שלוש שנים הוא לא הלכה לשול בשבת. אז השול בארץ, הם לא ידעו שלו. כשהוא פסק, זה היה יום קטן. בי-אס, בי-די-מי-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא-הוא- אמרו, כן, אמרו, צריך לתת לנו דקה, רבי של הסינגאג, שהצטרף שהיה בא לסינגאג בשבנייה, הוא היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי יש סמטרים ציבילים שהם מגיעים לכל אחד, לא משנה יהודים או לא יהודים, אוקיי, זה לא סמטרי רליגי, אבל בסמטרי רליגי, ירושלים, בני ברק, רחובות, צפאט, כל אלה המקומות, אם אתה לא שומר שרים אתה לא יכול להיות מגיע עם היהודים. למה? בגלל שהגמראים אומרים לך לא להתאכל בצעדים עם הצעדים. זה מנגינה לצעדים. בעולם האמת, הם מאוד מנגינים שאתה תאכל בצדה שלהם מישהו שריבל על ה' כל יום. וזה רק קצת. אם אני אומר לכם כל מה שכתוב על מחללי שבת, אתם כולם יצאו מן הטרס. ואני לא רוצה לעשות את זה לדוד. אז אני אשכח אתכם, אני פשוט אשכח אתכם קצת אם אתם חייבים, ואתם חייבים, ואתם חייבים, פשוט תקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותקשיבו לדברים שלי, ותק את כל ההלכות שיש להם, מדבר על הזמן, את העניינים העולמיים, העלכה, המדינה, מה יקרה בעולם, אני אגיד לכם אחד דברים. בגניארי, תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת תחלת זה יקום בגניאר, ב-3 שנות. אני אגיד לכם. מיליארד, כשהקורונה התחילה, מיליונים של אנשים בארה״ב לא משתמשים במורגנות שלהם, ובטוחות. מיליארדים ומיליונים של אנשים. איזה אנשים הייתה חוויה, אז הם עדיין משתמשים, אבל הגמרות של האנשים חייבתים ביום לביום, הם לא משתמשים. הממשלה מנגינה את הבנקים לעבור חוויה. עד עכשיו יש רולטה שהבנקים לא יכולים לקחת עצמכם ולהתגלגל אתכם. הרולטה הזו נגמרה בגניאר. בפעמה אחת, יש לכם עוד 10 מיליון אנשים שהבנק יחזור אותם מבריכה שלהם, או לפחות יחזור אותם. 10 מיליון מקומות יכולו להתגלגל במרחק. המערכת יכולה להתגלגל ב-70-80% ויש לכם עוד 10 מיליון קבוצים חלומים ברחובים, עם אין מקום ללכת. ואתה לא יכול ללכת ברחובים, במיוחד אם יש לך קטן יפה או רגל יפה. תזכר מה קרה פה בריאטים, מולטיפל את זה ב-100. מה יקרה בזמן הזה? אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר למה? יותר יותר כי ה' רצה לתת את כל העולם יותר יותר לגביה שלהם. הרבה אנשים יותר יותר רעיונים פה. יותר הסגנון יותר יותר יותר יותר סוף. הקורונה יותר יותר לא יכולה ללכת אימא. רק נגמר כל שבוע. אנשים עדיין חיים באלוגיה, אנחנו נפגש את הספורט. כשאנחנו יכולים ללכת למשחק, נפגש את זה. העולם הזה לא ייכול לגבי. עכשיו ה' מפגש את העולם במומנטים לפני האחרון. אלה שלנו שיעורים להתאבות יצאו בסביבה. אלה שלנו שתמשכו ככה כשהם יכולים ללכת אליהם יהיו צריכים להחליט על החלטות שלהם אני מנסה לעבור את העבודה שלי היום הלילה אני באתי היים כל הדרך של מונסי, אליפר אמרתי לך בעוד שעה רק כדי להחליט אותך, בגלל אוהבי שלי לך אני לא שואל אותך על כל משהו, אני לא שואל אותך על זה, אני לא שואל אותך על כל משהו, אני לא שואל אותך על כל משהו, אני לא שואל אותך על כל משהו, אני לא על כל משהו, אני לא שואל אותך על כל משהו, אני לא שואל אותך על כל מש הכל היה בבקשה ובמדרך שלי הוא אומר, בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל הכרסום שלי הוא באנגלית, עברית, רוציאנית ושפנית. עכשיו יש לי עוד שני כרסומים שיערבים בפעמים, בפעמים הבאים. גם אנחנו הולכים להכניס להם הרבה מדינות. כשאתה רואה את הכרסומים האלה, אתה מקבל כל הזמן מידע שאתה לא תלמד. עכשיו תזכרו, עכשיו יש לכם הרבה מיסים של מידע. אתם יכולים להבין על רבים ועל אנשים רבים, ואתם חושבים שהם פרימיטיביים, ושהם חייבים במהלך העולמי, ואני לא אוהב רליגיה, זה לא יהיה טוב. לא, לא, לא, לא, לא. כל מה שאתם חושבים, זה כל מה שאין. אתם קיבלתם מהמדיאאות הטובות, מהלפטים, מהליברלים, מהחטאים של התורה, מהאנשים שחטאים את הרליגיה, הם כל הזמן מנסים אתכם לדבר, ובאזריאל זה לא מתחיל עד עשרה דקות. אתם רוצים לשמוע את האמת האמת? תתחילו לשמוע את הדברים שלי, ואתם תראו, כמה שאתם שומעים, כמה שאתם שואלים את השאלות שלכם. אם אתם לא תשמעו, אני אעביר את האמצעות שלי, הרבה זה בעצמכם. אף אחד לא יעביר אתכם עם ה' וימשך אתכם לעשות את זה. ה' נתן לאנשים את הבריאה לעשות כל מה שהם רוצים. אתם יכולים להיות מגניבים, אתם יכולים להיות אנשים שמורים, אתם יכולים להיות שומר שבל, אתם יכולים להיות מחלד שבל, אתם יכולים להתגובה עם איש יהודי ואת הילדים יהודים, אתם יכולים להתגובה עם גויה ואת הילדים יהודים יהודים. אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה אתה תשתמש בגויה ועדיין יש לך ילדים למה? אבל אתה עושה את ה' מאוד מגניב זה לא מתעורר עם את ה' חדש שלך אבל בסוף כל אחד יהיה קבל, וזה כתוב בקריאלת ובסלמון, סוף דבר הכל נשמע, את האלוקים ירע, ואת מצוותיו שמור, כי זה כל האדם. יש לך מיליארדים ומבנים ותשעים משחקים ואתם מתחילים להתחיל, זה כל כך מגניב. זה אילוזיון מומנטרי. זה יהיה פלי עם רכב. מה יהיה נשאר כשאתה יכול ללכת למלכת האמיתית, זה הרבה שבתים שאתה קבל, והצעירה, ואת האמנות שלך, והנצחות שלך, והעבודה שלך, והעבודה, והתפילים, וכל הדברים האחרים, ולהקים את הילדים בצרפת. That's what will be left from you. If you won't have that, you will come naked. You'll come naked, you have to deal with the consequences. It's written, there's an eye who watches over you, and everything you say is heard, and everything you say is written in the book of G-d. אין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר מכתבים. Every act of yours is recorded in the book of G-d. For what? ביום ההתגלגה וביום ההתגלגה יהיה יום אחד, אבותיי. זה למה אנחנו אומרים קדיש לאנשים יום אחד. למה יום אחד? בגלל שזה כתוב במשפט 12 חודשים. כל דקות שבאה מהמות שלך. כל דבר במדינה, איך אתה מגניב קסטמנטים, איך אתה מגניב, איך אתה מגניב גויים. אה, זה לא יהודי. רבי, אל תהיה לא פנאטי. לא, לא, לא, לא. ואני יכול להשתלט מהגויים, אני יכול להשתלט עליהם, להשתלט עליהם, את כל המון שאתה צריך להתפס על זמן אתה יכול להשתלט על התחרות כל שנה ולהשתלט על הקורפורציה שלך, זה שאתה יכול לעשות בארה״ב, בקורט הליברלי, שמוצר את ההשתלטות אבל בבוקר של ה' כל כך שאתה משתלט, זה כתוב אני לא רוצה להגיד לך על המשתלת, איך יוצאים את ההתפלגות של אנשים תהיה אמיתית, תשכח תשכחו באדם, כל מה שיש לך הוא מאדם, זה כתוב בתורה, אני קיבלתי לכם חמים שאתם לא קיבלתם חמים וצרפות שאתם לא קיבלתם אתם צריכים לאכול ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם ולהתאם לא ולהתאם משנה ולהתאם מה זה תודה לך, ולהתאם לא ולהתאם ולה משנה מה זה תודה לך, לא את הלימוד שלך, ולא את התפקידות שלך במהלך, ובמדינה, זה כולה אילוזיון, אני אקבל מה שאתה תקבל, אתה יכול להיות גניאסי ולא משתמש, או עבודה ל-40,000 דולר בשנה, ואתה יכול להיות האדם הכי אדום בעולם ולעשות ביליונים. כשמייק טייסן נתן לו קצת פונקציה, הם נתנו לו 13 מיליארד דולר. הכי שלנו לא יכולו להכניע את זה בעולם. With our college degrees, and education, and hard work, and waking up 6 in the morning, and suffering in traffic, and running, and meeting, and this, we will not make what a person that doesn't know how to say one sentence in English, he knows how to give punches and kill people, and they pay him 30 million dollars for it. Why? King Solomon already wrote it. לא לחכמים לכם. Wisdom does not bring wealth. הוא יכול להיות גניבה ולא יש לו משהו הוא יכול להיות טוען ולחזור את כל האמצעים האלה, האמצעים נקדים, אמצעים ברעיון, אמצעים ברעיון הם פגשו להם 100,000 דולר בשביל יום עבודה איך הם הגיעו לזה? בגלל שהם מאוד חכמיים לא, שעבר שלך הוא מיליון פעמים חכמי יותר מכם אבל הוא לא יכול לעשות מה שהיא עושה בחמש שנים מה שהיא עושה ביום למה? בגלל שהלך יגיד כמה אף אחד יעשה, זה לא משנה מה שאתה עושה עם החכמים שלך זה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך, אתה מגיע לתקשורת החיים שלך אין סביבה, אתם יכולים ללכת למועדות שלי בקווינטסט כל מרחב, כל שבוע שאני בברוקלין, רוטין, כמה שנים כבר אתם יכולים ללכת למועדות שלי בקווינטסט, כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל כל שבוע שאני בברוקלינטס, כל שבוע דבר שאני שיכול לדבר בברוקלינטס, כל שבוע שאני עליו בברוקלינטס, יש כל שבוע שם, כל דבר. דיברות, יש לי דיברות עם דסיינר, אתייסט. דיברות של 3 שעות, צריך לראות. שאני כל השאלות שיש לכם, הן כולן. אחת התגובה אחת אחת. אל תפסקו בב הזאת. תודה רבה לכולם ושבת שלום.