A Restart of the Whole World - Current Events

‫בוקר טוב. ‫הקבוצה הזאת, בזרת השם, ‫לרפואת מנחם יקוטיאל, בן חנא, ‫אורי בן דקלה, אביבה חיה, ‫בת ליזאת, לאבדי לילון, ‫נשמת אברהם בן סימה, דוד, ‫בן שושנה, מיריאם, בת גאולה, ‫אי תמר בן אברהם, קרבל, ‫שר עדינה בת ברחה, ‫גם לילי נשמת נתן בן נורבי הביש, ‫רפואה שלמה לגבריאל בן מזל, ‫רפואה שלמה, רפואת הנפש ‫לעדינה בת שרה, ‫וגם רפואה שלמה בקרוב, הרבה קרוב לאנג'לה בת רחל אנג'לה בת רחל אין להם שם יהודי? אנג'לה? טוב ברוך השם אנחנו במשך יום קריטי היום בקצת שעות ההלכה הולכת להתחיל היא הלכה שהיא לא פשוט מפגשת את המדינה היא מפגשת את כל העולם היא מפגשת את המערכת האמריקאים, זה מפגש את המקום של כל האנשים בעולם וזה יהיה מפגש את החיים של האנשים היהודים בעולם גדולה. במיוחד אלה שעובדים בישראל. להם זה יותר קריטי כמו כל אחד בעולם. אינום מהם נכון כדי לא להבין את זה. אתה יודע, כשאתה נותן קריטיסטיה או שאתה מדבר על ריביוק ‫הצליחה שלכם להצליח ‫עם אנשים אדומים לא כל כך גדולה. ‫אבל אלה שישו רעיון במידה שלהם, ‫או רעיון במידה שלהם, ‫כמו שהם אומרים, ‫הם יודעים שזו ‫מנגינה מאוד רעיונית, ‫כי כמו שאומרתי, ‫יש לנו קטע ויש לנו הרבה יותר. ‫לא יש לנו סולושיה פרפקטית פה. אין אחד פה פרופטי, אבל יש אחד שכבר הופך שזה טוב ליהודים, טוב לישראל, אנטי איראן, אנטי איסלאם רדיקלי, אנטי הרבה דברים שהתורה מנצחה לעשות. זה מאוד טוב אפזיר למיגרסים אילגריים שהם נגמרו את המדינה מבחינתה. כבר נגמרו. עכשיו השאלה היא אם זה יכול להישאר או לא, אני דווטתי על זה מאוד. אתם צריכים רגל מאוד אגרסיבי, והליברלים ידעו שזה יחזור לך לבד, כשאתם מתחילים להחזיר מיליאנים של קרימניאלים אילגרמיים שבאתם לבית המדינה בקרדיסטיה של האדם חוסיין אובמה, שם רשעים ירקב. אבל אני לא יודעת מה היה איכותיו שלו לנצח את המדינה הזאת ולהביא כל כך הרבה מוסלמים רדיקליים מהסיריה, מגיעים לארה״ב עם כל כך הרבה מהם. הוא עשה את זה בגלל שהוא ידע שהם יבואו לדמוקרטים במהלך? בגלל שהם רוצים להראות את המדינה הטרידה ובטח את ישראל הטרידה? הוא עשה את זה בגלל זה? הוא עשה את זה רק בגלל פוליטיקה? רק ה' יודע את זה הוא עשה את זה את הקמאלה הזו יכול להיות, אולי אפשר להיות עד יותר קטנה שאנחנו לא יודעים באמת, אנחנו לא יודעים תזכרו שהיא עצמה אפילו אם היא עצמה לא הייתה כל כך רע בדמוקרטית פארטי יש לכם הרבה אנשים רעיונים, פרו-אמוניאציה, או אנשים פרו-אמוניאציים, פרו-טרוריסטים. הם מאוד אנטי-יהודים, מאוד אנטי-סמיטים. אפילו אחד מהם סופו של דבר יהודי, ברלי סנדרס, הכי גדול של רשעה בארץ. אז ברוך השם, בפעם האחרונה, כשאמרתי על זה בברוקלין, על הלכת הלכת, מישהו קראת קצת מהמדבר שלי, והוא הלכה מאוד, הוא הלכה רחוק, אני שמעתי, מאותים אלפים אנשים ראו את זה. מישהו אמר שגם הוא הלכה לטראמפ עצמו. אמרתי, שכל יהודי צריך לבחור לטראמפ, ואם לא, הוא קרימנל. הוא יכול להגיע אל השם. הוא אינטרנטי. רק בגלל שהיה כל כך טוב למדינת היהודית, זה כבר חייבת להירשם לו. כל מה אחר זה אקסטרה. אתם מסכימים, אתם מסכימים, זה לא רלוונטי. רק בגלל זה, אם מישהו עשה לך גדול גדול, התורה צריכה תודה של ה' הוא היה טוב מאוד לנו, שלוש שנים. הוא היה טוב ליהודים בישראל, הוא היה טוב ליהודים באמריקה, לפחות, הגמרות של היהודים פה באמריקה הן ליברליות לפטיות, אנטי-ה' ואנטי-תורה. אין שאלה למה שהם לא רוצים להם. אני לא חושב שאתה צריך לקחת את זה פרסונל, הם לא יודעו לבחור איזה רפובליקנט, אפילו אם זה היה מישהו שלא עשו את זה, או מישהו עם פרסונל יותר טוב, או יותר פוליטי, או יכול להסביר אותם יותר. לא תהיה כזו אגרסיבה, מה שיכול להיות, זה לא משנה, הידיאלוגיה שלהם היא קומוניסטית, סוציאליסטית, מנטלית אנטי-גד, זו הכתובה שהם נקראים, הם אנשים גדולים, הם הלכים לאוניברסיטה הכי רדיקלית, הם נפגשו אותם מלמדים, ונכנעו אותם למונסטרים פשוטים. ספירטואל מונסטר. כשאתה ספירטואל מונסטר, זה גם מאוד נחמד בפיזיקה. בגלל שאתה יכול לראות מה הם עושים בעולם. זה מה שזה. זה לא רק יהודים, בעצם. יש הרבה גנטים אמריקאים שהם ליברלים הלכתיים גם. הרבה מנהלים של הולי-ווד, הרבה מנהלים של רוק-נ-רול. הם כולם ללכתיים אקסטריים. כמו שאמרתי, זו איזו איזושהי חלוקה מנטלית, בעצמי. אני לא מגניב פה, אם אתם מפקדים אותי לדטקטור לילה, אני מגניב להשאר שזו חלוקה מנטלית. איך אחר כך אתם מגניבים שמונה רוצה הצלחה של אמיותו, הצלחה של האנשים שרוצים להשחרר אותו ולילה שלו? איך אחר כך? איך אחר כך? אני רק נותן לכם דוגמה. אפילו אם הייתה לי דלגה עם מדינה אחרת, ‫ואפילו אם אני חשבת, ‫בכל מיני סביבות, ‫שיש להם עבודה, שהם נכון כשהוא מגיע לתקוות שלהם אבל רק בגלל שהם אומרים שכשהם יעבורים עליי ועל ילדים שלי שהם יכולו להשחרר אותנו ולרעב אותנו ולשחרר אותנו לנצחים אני צריך לעשות כל מה שאני יכול להגיד להם אחר כך אני אשחרר איך יכולתי להגיד להם ולהשחרר אותי ולילדים שלי? איך יכולתי לעשות את זה? זה צריך להיות נאה מנטלית זה צריך להיות נראה, אם היינו מגיעים אל אנמי, אני אגיד, בואו נשאר ונדבר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו נגמר, בואו אפילו נג אם ישראל מגיעה לנו בלי 1 מיליארד פרצוף של העולם, זה כתוב בתורה, הם לא יודעים מה לעשות שם, אין פלסטינים, זו מדעית מדעית, עד 1964, אף אחד לא ידע עליהם. זה נקרא פלסטינה, זה נקרא מהרומנים, 2,000 שנים לפני, זה לא משנה אותם, זה נקרא אחרי הפלסטינים. זו מדעית מדעית, אין פלסטינים, אין פלסטינים, אין לא פלסטינים, הייתה שם מפרסמת בארה״ב, לא הייתה שם ארה״ב, לא הייתה שם מפרסמת במדינת ישראל. זה קצת ערבים מבחינות אחרות, בעצם איג'יפט ואחרים, שבאתם לישראל וחזרו שם, לפני שהמדינת ישראל הופכה. זהו. והארבים האלה היו מאיג'יפט, איראק, ג'ורדן, לבנון ומכל אלה המדינות. אתם יכולים לראות בנקודת שלהם, אל-מסרי זה מאיג'יפט, מצרים, אתם יכולים לראות בנקודת שלהם, אתם יודעים מי שלהם מלכת למילה. אתם יכולים לראות פרופסור קדר, הוא מייצג עשרה נמצאים והוא אומר, איזה פעמילה הגיעה, מהיום הגיעו, הם הגיעו מאייג'יפ, מג'ורדן, זה כל ערבים רגילים, ו99.8% של המדינת הישראלית היא שלהם, למה הם ילדים על 0.2%? התגובה היא שהם לא רוצים אפילו את הארץ. זה לא בגלל הארץ, הם רוצים לגמר את כלנו, כל היהודים. אחרי שהם יקבלו את הארץ, הם יקבלו היהודים באמריקה כדי לגמר אותם. כמו איראן, מה איראן יש לדבר עם ישראל? מה איראן יש לדבר עם הפלסטינים? הם סוניים, איראן הם שיעיתים. הם נפגעים איך אף אחד למשך 1,000 שנה. הם נפגעים איך אחד כמעט כמו שהם נפגעים את היהודים. אבל כשזה יקרה לאנשים יהודים, כל שלה יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים ‫הכי גבוהה בלילה, ‫הכי גבוהה בלילה, ‫והכי גבוהה במורים. ‫סינואר זו ילדה כפי שהוא. ‫ארפת זו המנצחה אחרית ‫של כל הטרוריסטים. ‫הוא האחד, הוא הראשון. והוא אמר עם אהוד בראק, האנגלית, המשחק שאתה רואה היום, איזה משחק הוא, כמה הוא אוכל ישראל, כמה הוא אוכל אותנו, כמה הוא עומד על אמונים שלנו עכשיו, איפה הוא הולך, הוא היה מוכן לתת להם כל או כל מה שהם חייבים להכניס את זה למדינת פלסטינית. וגם לתת להם יד ירושלים, ולתת להם 4% של כל מקום בישראל שהם חייבים. כגיף. 4% של המדינה. אתם יודעים מה זה. אתם מדברים על מדינה גדולה. זה 4%. גדולה. משהו כזה... גדולה של... אחת מהמדינות הגדולות. וקלינטון פשוט הוכח שהם יודעים לתת להם כל מה והם אומרים לא, הם לא רוצים ארץ, הם רוצים לדמות כל יהודים אם היו צריכים להציג שהם יקבלו מדינה וזהו, עכשיו הם חלק מהנצחים, הם לא יכולים לעשות כל מה שהם רוצים הנצחים יכולים להתארגן עליהם, הם לא רוצים את זה, הם רוצים להתארגן על הנצחים המזרחים, לתת להם יותר פרישיון יותר לנצח ולשחרר יהודים. זה המצב. זה היה כל הזמן המצב. קלינטון נכנס שהארהפות נגמרו לו בגלל שכל מה שהם רצויים היה להגמר כל היהודים. אני לא יודע אם ראיתם את הוידאו, כולם נגמרו על הוידאו הזה. האדם הזה, למה אתה נכנס עכשיו, 30 שנים אחרי? הוא היה צריך להתפתח את העיניים שלכם, אבל אני חושב שזה יותר נאיב, אלא בלקסטי זה אמיתי, להתאמן אחרי כל הזה שנים. והוא אמר, ותדעו מה? הוא אמר לפלסטינים, היהודים היו לפניכם, מזמן רבי דוד, אז הוא ידע את זה כל הזמן. כשהוא מנסה לישראל להכניס הסכמה של אוזלו ולהביא ערפאת וכל ארמיה של טרוריסטים מטוניג'יה לישראל הוא ידע שישראל מיוחדת לנו, הוא ידע שהם לא יודעו על זה, הוא ידע שהם קצת טרוריסטים, מרדכים, נאצים והוא היה מוכן לתת להם כל מה שהם לא חייבים ובאמת, תודה על השם ומיליארד פעמים, האלה האדומים הפגשו אותנו. אני לא יודע איך דם הם היו. הם יצליחו לקחת את כל זה, ואז באמאס. מה מפגש אותם? הם חייבים לדבר עם הדבר? יש להם מדינה. מדינה זו סטוריה אחרת מפלסטינית. זאת אומרת, יש להם עצמאות שלהם. יש להם מבחינת מיוחדת בארצות הברית. הם מבחינים. אני לא צריך להגיד לך, עם האנטיסמטיזם בעולם, איך הרבה זכויות יישארו נגדנו. עכשיו, כוחום שלהם נגמר. יש להם עצמאות שלהם. אף אחד לא יוכל להגיד להם מה להביא או להחליט. זה יהיה מדינה אופיסיאלית. זה יהיה הרבה יותר קשה. אתה לא יכול רק ללכת לגזר עכשיו ולנצח את כל התנאים ולעשות כל מה שאתה רוצה. זה מה זה ישראל, אבל זו הסיטואציה. אז עכשיו יש לנו הזכויה להגיד תודה לממשלה שכבר דמייגה שזה היה פרו ישראל, פרו יהודים, פרו אנטי-רדיקל-אסלאם, אנטי-כל הנאצים. זה היה גם מאוד טוב. במרכז עם מקסיקו ועם קנדה ועם האירופאים ועם הציניים הוא עשה הרבה טובות, בשנתיים זו קצת זמן אבל הוא לא הכניס את העבודה זה מראה לי את חברי שלי אלי אישי הוא היה ראש שס, הוא היה שר הפנים, הוא היה מיניסטר הממשלה הוא התחלתי להחליט את כל הסודנים והאריטריאלים שהם נפגעים בישראל בלגון. יש כמעט 100,000 שלהם, וחצי מהם הם קרימנלים מפחידים. אתה צריך לראות את הוידאו שלהם בזרח תל אביב, הם מפגיעים את כל הארץ שם. אף אחד לא יכול להכנס. הפוליציה מפחדה להכנס. זה כל ג'ונקים, אדיקים מגניבים וטרוריסטים מוסלמים, סודנים. מפחד. אף אחד לא היה בטוח ללכת לפה, אתה ללכת לפה ותראה איך הם אוהבים אותך כשאתה מרגיש אותם על הטלפון. זה שלנו, המדיניה הזו היא שלנו. אז הוא התחלתי ללכת אליהם, לתת להם איתם מילים ולתת להם לביתה. עד שההלכה התהלכה, לא הכנתי את העבודה. ועכשיו, יש לך כמעט חודש שלהם. הם מתלמדים בסקולות פובלית בישראל. ילדים וגרם ילדים של טרוריסטים סודניים. סודן הוא אחד המדינים הכי גדולים של טרור. הפלסטינים, פלו, עראפת וחברים שלהם, כל התלמידות שלהם הייתה בסודן. בפחדה של מדינת סודאן. והם באים לישראל, יותר מ-100,000 מהם, חיים בתל אביב, בצד של תל אביב. את הילדים שלהם ואת הילדות שלהם יותר ישראלי. הם יכולים להיות מפרשי ישראל, אחד מהמוסלמים הרדיקליים. זה קאנסור של דמוקרטיה, שאתה נותן לצווים שלך דרך דווקאית לנצח אותך, כדי שהם יוכלו להגיד שזה הדבר שלהם. זאת אומרת, אני לא מרגיש לדעת שיש לאיזושהי מינוריטה זכויות. אנחנו לא במונח לטורצים אנשים ולמנצחים אותם מבחינות אנשים נכנסות. אבל כשמינוריטים מגיעים לבית שלך או שהם הולכים אליגולי, אבל הם כבר נפגשים פה, ולעבור על החוקות, הם חברים שווים, אבל כשהם מגיעים לבית שלך, הם מייחסים שיש להם רק אחד מגבים, וזה לטורצים כולם. זה הכל. מי יכול להגיד שהם יפגשו בשטחה? תחליטו את הלכה האדומה ותחליטו מהלכה של ישראל ל-ASAP! לפני שהקאנסל יכול ללכת לכל חלק של הגוף ולא יש משהו שיכול להגיד על זה. עכשיו זה בקידני אחד. תחליטו מהקידני לפני שתהיהו מוותי. זה לאט עכשיו. זה לאט עכשיו. אף אחד לא יכול לשחרר ישראל עכשיו. אנחנו יכולים רק להתגלגל את הדוקטורט האחרון בכמה שנים. זה מה שאנחנו עושים עכשיו בלבנון, בגאזה. רק לדמות את האחד שלנו, בקווה שהמשיח יצא לפני שהאחד יצא. זה הכל. כי באמת לא יש דרך להחליט מהם. אין דרך, יש מיליונים מהם. וכל אחד מהם יגיד בפנים של קמרה שהם לא ירחקים עד שהם ימותו כל היהודים. הם לא חייגים את זה. לא יש חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים חייגים הם כל כולם מאוד שמחים, הם מאוד גדולים בזה, אפילו אחרי שהמקום שלהם הופך, הם עדיין שמחים שזה קרה. לא מגעת למה שהחלום שהם מקבלים, זה דרך, למה אנחנו מטורחים את היהודים. זה מה שהם חייבים, לא משהו אחר בחיים. זאת אומרת, כמה זמן העולם נתן להם. אתם יודעים כמה הם חייבים על סמנט? מיליארד דולר על סמנט. הם קבלו תנאים יותר קצרים ממלכת המטרו וממלכת ניו יורק, יותר קצרים. אין תנאי, אלא מיליארד מילים של תנאים, כולם הולכים לתוך איג'ית, ישראל. יש מדינה אחרת בתחום. אתם יודעים כמה זמן זה? סמנט זה מאוד ארוך. בואו לרום דיפו, קחו איזה קטנה לתחלת קטנה בקטנה שלכם. קטנה כזאת, זה עשרה דולר, עשרה דולר. קטנה קטנה. אני מדבר איתכם עם מיליארדים קטנות, מיליארדים קטנות לעשות את הסמנט הזה. הם משחקים את כל הדבר שהם יכולים להשתתף בהתפתחה ולהציג את עצמכם איזה מקום יפה להשתתף כל זה לדבר אחד מה? לנגמר יהודים זה נפגש להם זה נפגש להם שהם לא יכולים להשתתף זה נפגש להם, אבל רק לדבר אחד יכולים לנגמר יותר יהודים? זה נפגש במילים של דולר זה למה הם לא מנסים לעבוד עם ההסטג'יים כמעט כל ההסטג'יים מותרים עכשיו אני אשמח אם 20 שלהם ימותים, ימותים. אני אשמח מאוד. מפחד. אם עכשיו הם יעבורו על עבודה וימצאו 20 ימותים ימותים, אני אשמח. אני 99.9% מבטיח שעוד 20 ימותים ימותים. עכשיו אפילו הם מזכירים היום שבסופו של דבר 50 ימותים ימותים. אבל אתם יודעים את המדע הישראלי. הם אופטימיסטיים. מקסימום 20 חיים. מה תקבל? אולי קבוצה של גבולים. קבוצה של גבולים. לנו, אפילו גבולים הם גבולים. רוצים לתת להם גבול לשפחה, כדי להיכנס ללכת. להם, הם לא מיימים. אם תמוות, הם לא מיימים את החיים, הם מיימים את הגבול. הם לא מיימים. דבר אחד שהם יודעים, אם אתם תיקחו את הטרוריסטים, ותפקידו אותם, ותכתבו אותם בפלגה של פיג, ותכתבו אותם באותה מקום שלא ידעו, שלא ידעו איפה. זה יכול להשיג את הטרוריזם שלהם, כי הם חייבים שהם חייבים לדעתים שאתם כתבים בפלגה של פיג, אתם נפגשו את חלק שלכם לבית כדי להגיע. הם כזה דברים, הם לא חושבים שאם אתם נפגשו ילדים, אתם נפגשו את חלק שלכם לבית כדי להגיע. הם לא יודעים שגנטילים שנפגשו אף אחד, נפגשו את חלק שלכם לבית כדי להגיע. והם צריכים להשיג על ידי הלכות של ה' כל גנטילים, מכל מקום בעולם, בקינה, בפנים, בכל מקום. כל נפגש, יהודים וגנטילים, זה נפגש למות. זה לא כמו עכשיו, אתה יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות הגוי, לנס המוסלמי הגוי, קיבלו לו זמן הוא בא לקבל זמן שלו והוא התחלתי להתגלגל עליו כמושהו הוא קיבלו לו עליהם לבחינת עצמו, הוא קיבלו לו לא בטח זה לא היה מורחן מורחן מרדה מישהו בא, יש לו קרב רגע, הוא פושט אותו, משהו יקרה והוא מותה, המוסלמי יש בירושלים רכב שאם האנשים של הטבעים ממלכים את הטבע איך הם ממליחים? זה עבודה שלהם. לתת להם זמן, להתאמין, לבקש אותם, כל מה שיכול להיות. אם אבא ואמא מסיימים שהם ממליחים את המאור, זו היחידה האחרונה שהם לא יעבורים עליהם. הקבוצות היהודית, הקבוצות היהודית ועוד קבוצות איראן, נתנו להם מיליון דולר. זה כמו 100 מיליון דולר באיראן. 1 מיליון דולר באיראן, אתם יודעים כמה זה מיליון? הכרסה שלהם אין מיליון דולר. זה כמו לספר למישהו באמריקה 100 מיליון דולר להסביר את מולד שלהם, אפילו אם הוא ידע שזה מולד שלהם. זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת שהיא תראה יהודי מנצח, זה זאת עובד להרבה יותר מיליארד דולר. זאת זה יביא את הילדה שלה לשלום? לא. היא יכולה להיות 5 מנצחים באיראן, 10 אילם, חברות לרבה של הילדה שלה. כל זה היא מוכנה לתחתן, לראות יהודי מנצח. זהו הם. זהו הם. אתם יודעים כמה יהודים, אתם יכולים לראות במשחקים על האינטרנט, שהערבים מורים את כל התקופה שלהם, והם מוכנים להסביר. הם מוכנים להסביר את המורים, ללא גבוהה. ליברלים. אני לא רוצה להתאהב. אני רוצה להתאהב מאשר להתאהב. אתם יודעים איך הם מדברים, כל האנשים מנטליים. משהו שבמדע שלהם, הם יש להם אימפיטיה למונסטרים והם אוהבים את הצדיקים. זה מה שקורה. בגלל זה, זה נכתב בחזל, שכל אמרכם על האכזרים סופו להתאכזר לצדיקים, לרחמנים. כל אחד שיש מרצה על המונסטרים, זה רק עבודה של זמן, עד שתהיה רעיון לצדיקים. כי כשיש לך מרצה על מרדכים, פשוט זה יגיד לך שאתה נפגש את הנכון בגלל שאתה לא יכול להיות שני רעיונות. אתה אוהב הנכון ואתה אוהב המוסר. זה או זה או זה. אחרי שאתה אוהב הלאה, אתה נפגש את כל מה שמפגש את הלאה. אתה אוהב הלאה, אתה נפגש את כל מה שמפגש את הלאה. זהו. אתה אוהב הרליגיה, אתה נפגש את כל מה שמפגש את הרליגיה. אתה נפגש את הרליגיה, אתה נפגש את כל מה שמפגש את הרליגיה. זה מאוד פשוט. עוד שבת, רבותיי, הוא יראה את פרשת נוח פרשת נוח מדברת על עולם פול של אנשים מפחדים אף משהו לא ידע על השם היום זו המשכנעה הזו בעולם כל פעם וכל פעמים, כל פעמים קצת, הקריאטור של העולם מייצג קטנה גדולה לעולם ומחליט העולם מבחינה גדולה של אנשים מפחדים רעיון קודם, רעיון קודם 2, רעיון קודם 3, הלכוס שקרה, 50 מיליון אנשים מותים, הם אומרים 6 מיליון יהודים, אבל היה עוד 40 מיליון אנשים לא-יהודים שמותים. פרובלמים גדולים מהעולם. כן, זה היה מנגינה לאנשים יהודים, לפחות, וה' נתן שזה יקרה. והשם לא יכול להכניע משהו אם לא שזה עבודה כמו שאנחנו אוהבים להכניע אותו, כמו שאנחנו אוהבים להכניע אותו האמת היא האמת, כמו שזו אמנת פשוטה תהיה אמן, תלמד לנסוע לאמנות האמת אם זה אהב, אוקיי אם זה מפחד לך, אוקיי אם זה מפחד לך, אוקיי אבל זו האמת האמת היא על כל דבר כל מה, תגידו, איך שזה יקרה לך, לחברתך, לבשתך, לבשתך, לבשתך, לבשתך, לבשתך, לבשתך, לבשתך, זה לא משנה, אתה צריך להשתתף תמיד לבית האמת, כמו שזה לא מגניב. תאמיני, קלינטון, שעכשיו הוא התגיד, סתם בפנים של כל העולם, בדמוקרטית, עבודה, היא באה לדבר על קמאלה, ועכשיו היא מתכוונת, מי הם האנשים הפלסטינים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים במידה שלהם הוא אמר להם שהחמאס יש רק אחד דברים, למועדת יהודים. הם לא רוצים את הארץ, הם לא שואלים על אנשים שלהם. והוא גם אמר, הרגע שיש לכם כל כך הרבה פעולות, זה בגלל שהם נמצאים אחרי הילדים ואחרי הצבאים. הם הם האנשים שמורו את האנשים שלהם, לא הישראלים. קלינטון אמר את זה. להם, אני בטוח, הרבה ילדים ילדים ילדים ילדים שהם נפגשו עליו, הם לא יודעו עליו עוד פעם. אוקיי, הוא עוד יודע, מי ששואל. שוב הוא יכול ללכת לעולם הבא, אולי ב-80, אני לא יכול להגיד. הוא נגמר הרבה, אנשים נגמרים, אני אהיה פה תמיד. קודם או לא, הוא נגמר אחר כך. השאלה נשארת, למה אתה לא נגמר את האמת אז? איזו סיבה הייתה לתת להם זרחה ולמחשב שהם יחזורים להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחל שמעון פרס, רבין, כל האנשים נאיבים, ביילין, שהם חייבים שההגרמנט האוסלו יחזור את המדינת המדינית לסוויצילנד וכל מה יהיה נפגש, והאוכלנטיה יחזור, וגזר יהיה זורי. הם חייבים איזשהו דמיין, האנשים האירופאים. הם לא יודעים עם מי אנחנו מדברים. אתם לא מבינים כשתורה אומרת ישמעאל פרעי אדם אתם רואים שבכל דסקריפטיון של אדם ראשון אתם אומרים אדם ואז אתם אומרים דסקריפטיון אדם יפה, אדם חכם, אדם גבוה, אדם נמוך, אדם קטן, אדם חולה יש רק אחת הזמן שזה אומר פרעי אדם, אדם קיימת למה? בגלל כשאתה אומר שהאנגלית זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו אתם מבינים? זאת אומרת שהדבר הכי חשוב שלהם הוא השחרר, האנגלית, האנגלית האנגלית הראשונה היא כתובה בקריאטור של העולם, לא אני, אל תגידי רסיזם, כולם עם הזכרון הזה אני אערך לכם קריאה מהתורה, מה שהם חייבים להבין הם חייבים להבין את התורה זה למה הם קוראים להם עבראים, ישמעאל, כל הנמים האלה היו מתוך התורה אל תכניסו להם ללכת אתכם כשהם יודעו, הם נגמרו שהם חייבים לתארה. כשהיא היותה פעולה נגדהם, סופו של דבר, הם אומרים שהתארה היא לא התארה הראשונה, היא היותה מגניבה. כדאי עם המרחקים שלהם. אל תשכחו את החקרות שלהם. כל מה שהם אומרים זה חקרות. כל מה. חקר ועל חקר ועל חקר. זה לא משנה, זה לא משנה. התארה אומרת, פראדם. אם התורה אומרת אדם פרעה או לפחות יש אדם פה. אדם זאת אדם. לא, זה פרעה שרואה כמו אדם. לא אדם שרואה כמו גבול. זה גבול גדול. גבול גדול, רבותיי. אתם צריכים לדעתי. מה שאנחנו יכולים ללמוד מפרשת השבוע? אני תמיד אומר לכם, כשאנחנו מעשים את פרשת השבוע, זה לא רק היסטוריה, זה לא מדבר על מה קורה בעולם, בשבילנו לדעת על המערכת. לא, זה כולה הלכות ומלכות לשבוע. זאת הקונסטיטוציה. מהספרים של התורה, אתם מלמדים מה אשם אוהב ומה אשם אוהב, ואיך הוא מרגיש לדברים קצרות שהאנשים עושים. מה שהוא נפגש, מה שהוא נפגש, איך הרבה, איך הרבה אדם יכול לעשות לפני שיהיה אשם שייף אותו. כל הדברים האלה נכתבים. זה נכתב לכל אחד מהם. מה אתה חושב? אתה תהיה כמו אנשים של סאדום, או בפלד, או בפלד של הטוואר בבילוניה, ואתה תהיה דבר אחר מאשר אנשים שהיה אשם שיף אותם? אתה יכול להיות דיפרנט במהלך של אשם ברן? אתה יכול להיות דיפרנט במהלך של האנשים שהם מגיעים ללחם לגבי ה' ולגביה שלו? אתה יכול להיות דיפרנט במהלך של הקבוצה של החלטה שכל מה שהם חושבים עליהם זה אוהב פיזיולוגי והם יכולים להפסיק איזה מורלדה ואתיקה? יש לא דיפרנט במהלך שלנו ושלהם מה שהם עשו, הם פגשו. אנחנו לא פגשנו עד עכשיו. אינים עשינו. איננים נחפשו באלה על הארץ. אבל איננים עדיין יצאו מזה. זה כמו רולטה רוסית. אולי אנחנו הבאים, אולי מחר, אולי השנה הבאה, אולי השבוע הבאה, אולי חמש שנים אחרות. זה פגש מבחינה. בכל מקרה, כל החיים הזה זה פגש מבחינה. אף אחד לא יודע אם הוא נשאר ב-70 או ב-80 או ב-90. כי עכשיו, אם אתה נכון, אתה יכול ללכת ללחוץ של אוהבים, אז מי יידע? ואם אתה נכון, אתה יכול ללכת ללחוץ של סחומים, אז זה לא יעבור על כל זאת. אף אחד לא יודע על ה-10 שנים או 20 שנים אקסטרה, זה לא יהיה קריטי. היחידה היחידה שהייתה היא שאם אתה מתי 70 ואתה יכול ללכת למקום טוב במלך אם אתה יכול ללכת ל-90 אתה יכול ללכת למקום יותר טוב במלך בגלל 20 עוד שנים של תלמיד תורה 20 עוד שנים של חברה 20 עוד שנים של עבודה טובה כל יום בתפילה, בתפילות, בתפילות ולראות דקות ולעזור לאנשים אז זה יעבור על עולם שלך במהלך זה יעבור על זה אבל, אבל, יש דרך לזכור את זה. תפקידו הרבה בקירוב. חייבתו לבנות עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד כשאתה מנצח אנשים לעשות את הדבר הנכון, אתה יכול להיות במהלך הבאה, זה לא משנה. עוד כשאתה נמצא ב-70, 90, זה לא יהיה כל כך קריטי, בגלל שהתלמידים שלך, האנשים שהגיעו לתלמידים של ה' תודה לתלמידים שלך, תודה לתלמידים שלך, הם ממשיכים להציל תלמידים בשבילכם כל שנה. אין משהו לדבר בזה. הילדים שלהם, התלמידים שלהם, זה רק יצא כמו סנגול. אז הוא לא יהיה קריטי, 80, 90, 70, הוא לא יהיה קריטי. מישהו שלא עובד בקירוב, בואו נאמין, הוא יקרא, וואו, אשם, למה הוא קיבל אותי בקשה? אני הייתי עובד, הייתי קיבל את המצווה, אני הולך לשוםל כל יום, אני חסרתי עשרה שנים של החיים, זו כל כך אשמה. אני יכול להיות במיוחד הרבה יותר. התגובה הייתה, למה לא תפקד בכל מיני תפקידים שתעשו לך אחרי שתמידים? אתה רק נמצא על עצמך, אתה לא היה צריך להפקד באנשים אחרים. הם יקבלו את העבודה שלך. אתה יודע מה זה כאילו? מישהו שקבל וקבל תפקידים בול סטריט. על עצמך. ותקבל תפקיד טוב. כמה מאה שנים. מה נמצא אחרי התפקידים? לא כל כך הרבה. כי הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, אבל הם יקבלו חצי, כלפי מה שאתם מבינים לכל האנשים הכי מוצאים הם רק אומרים שוורן אבל הם יקבלו חצי, בפיט עכשיו אבל הם י הוא 94 שנים והם עשו עשרות מיליאנד דולר בעצמם הזה. פרופיט. בלתי מאוד, הכי מוצאים, כן. המדינה הזה עובדה על מיליאנד דולר. מיליאנד דולר, אתם יודעים מה זאת מיליאנד דולר? מיליאנד אלף דולר. הוא יכול לקחת מדינות בוודאי. הוא יכול ללכת למדינות מסוימת עם מיליאנים של אנשים שאומרים להם, אני קחת את כל המדינות בוודאי. אם הוא מקבל את כל המדינות שלו. זה עדיין עובד! 94 שנים, והוא חי אותו לספרים. חיים מאוד פשוטות, הוא פשוט. הוא לא מישהו שחושב בטוחים פיזיקיים ומגניביים. הוא לא הזה. אתם יודעים, אתם יכולים לראות. אני חושב שהוא אוהב להתרחק, להצליח. איזה אנשים, אני פעם גיברתי על דברים אחרים של אנשים עם זמן. איזה אנשים זה בגלל גרעה. הם רק רוצים להתרחק, הם לא רוצים להצליח. לא בגלל שהם רוצים את החיים הטובים. הם חייבים כאבות. איזה מרחב זה לראות איך אקאונט בנק גרוע כל יום עם פעמים מילים יותר, כל יום. יותר, תסתכל עמוד, תסתכל בימים הבאים. כמו שזה עומד, יש לו גדולה גדולה. הוא לא צריך סטייקס, הוא לא צריך טריפס, הוא לא צריך איזה מגניב, הוא לא צריך איזה מגניב. אתה יכול לראות, אף אחד לא ידע שזה גדול. זה הוא רק אחד, רק כדי להתמודד. היום לפני שהוא מת, הוא ב-90, הוא עדיין מתמודד. זו איזושהי חלוקה מנטלית, זו חלוקה שהיא צריכה להתמודד בלא להשתמש במוניה, כשהוא מטען את ילדים שלהם, לא להשתמש בהם. עד שהוא מת, הם יוצאים את החלוקה של החיים שלהם. האם אתם יודעים שהאבא היה עם 100 מיליון דולר? מה, אתם משחקים? הוא לא נתן לנו עוד דקה, הוא נתן לנו לעבודה, היינו חייבים, הוא לא נעשה לנו עבודה, אין דבר. מה היה מפרסום שלו להתקדם? איזה אנשים רוצים דקה, לא לדקה, הם נפגשים את הדקה, הם אוהבים כאבות, הם אוהבים חולה, הם אוהבים חולה טובה, איזה משחק הם יכולים לקבל, חולות, מובילים, אנשים, ספורט, הוא רוצה רכב ראשון במשחק בגלגל, 20,000 דולר לטיקט. הוא יכול לנסוע בטופ ל-50 דולר. כל הזמן בטופ. לא, אני רוצה, אני רוצה לשמוע איך האנחה חייבת, כשהוא יחזור הגלגל לגלגל. זו אוהבותו. אם הוא לא יכול לציין זמן, הוא לא יצא מהמצבות. אז הוא רוצה מיליון בגלל אוהבות פיזיקליות. איזה אנשים רוצים מיליון בגלל ספירטואליות. אשם, אתה יודע אותי, אני לא קוראית לך על כל משהו. תביאי לי קטנה פשוטה, סוט 200 דולר, סוט 100 דולר, רגילה רגילה רגילה רגילה, אני לא קוראית לך על רייס, רייס ביטחון, כל מה שתביאי לי, אני טוב. למה אני רוצה מוני? מוני זה כוח, למה? לספור את הישיבה לספור את החיים, לעזור את האנשים המטענים סביבי לעשות מתן בסתר לא כדי להתראות, כדי לראות התוצאות, כדי לעשות אתכם שמחים! כדי לעשות אתכם שמחים! אם מישהו צריך מוני אחר, הו, ברגע, תגיעו אליי, אני אשמח אני שמח, זה נותן לי גדולה להשמח יש אנשים כאלה אני פעם אמרתי לכם על הגמרה, שהם באים לחכמים, איזה קצת ספרים בגמרה, והם שמעו שאני אמרתי לביתה, לא תחבור את החבורה הכי מגניבה, כשאתה הולך למרחק, תחבור את זה פשוט. והקולקטור לא רצה לנק על הדור, אז למה הוא לא בא לי? אתה קולקטור במקום שלי ואתה רצה לנק על הדור? אנו שמעים אתכם אומרים לדותך או לבית שלכם, קחו סימפריים פחות, אל תקחו את הכי טובה. אתה יודע, אתה הולך למרחק הפחות, יש לך אבוקדו אחת ל-2 דולר, והבשירה הבאה ל-2.85. קצת פחות פחות, גרפסים. 250 או 550 זו גדולה גדולה, זה מגיע לבית, זה מגיע לבית, זה מגיע לבית, זה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה ג When it comes to myself, I save in every place I can. But when it comes to Hashem, I am the most generous. You insulted me. The Gemara said one of them ran after them in the street and they were running because they knew he loved to give tzedakah but he doesn't have. So they ran away, they don't want to collect. He ran after them. Why are you doing this? The answer is, הרבותיי, פרשת נוח מתחילה אלה תולדות נוח. נוח איש צדיק תמים היה בדורותיו. מה? אלה תולדות נוח. אברהם נפגש לאיזיק, אייזיק נפגש לג'ייקוב, ג'ייקוב נפגש ליוסף. זה מה שאתה מדבר עליה, גניאלוגיה. אתה רוצה להגיד, מי הוא נפגש למי? ארץ של 3. זאת הגניאלוגיה של נוח. הוא היה עם 3 בנים, שם, חם ויפת. שם, חם ויפת, באנגלית זה ג'פ. So you have three sons. You want to describe the genealogy of Noach. אלה תולדות נועח. You should say, Noach gave birth to Shem, Ham and Yefet. No? That's not what Hashem wrote in the Torah. What are the genealogy of Noach? Listen carefully, listen. Noach is Tzadik. He's a righteous person. Tamim. Complete. In his generations. He lived long life. את האלוקים התהלך נוח. The obligation to have God in front of your eyes every second of your life. שיביתי ה' לנגדי תמיד. HaShem is always in front of me. Remember there was no Judaism yet. זה 900 שנים לפני שהייתה התחילת היהודית במונת סיני הוא היה 4200 שנים לפני, במיוחד והתורה היא 3300 שנים לפני 900 שנים אחרי הם 17 גנריאלים לאחר, לדבר אקסקטי 10 גנריאלים מהנוח לאברהם ו7 גנריאלים מהאברהם למשה 17 גנריאלים 900 שנים אז אתה יכול לדעת שכשהתורה קוראה לאחד צדיק יש קונדיציה לא כל אדם רכבי בעצמנו יכול להקבל את הטיטל צדיק מהשם מה החלטון הראשון כדי להיות נשמעים, כדי להיות קוראים צדיקים, נשמעים, לגבי רגלים של השם. אצלנו, מישהו ששיץ ומנסה ללמוד תורה כמה שעה ביום, תהיה מצוות, תהיה שבת, תהיה, את יודעת, תעשה תפילה, את יודעת, תפילה, תביאה תפילה, מה זה? גדול צדיק, וואו, אנחנו מפחדים. בחור ישיבה, תראו אותו, הוא גדול, או היא, תראו אותה. לא, לא, לא, זה לא כל כך פשוט בישם. רעיון הראשון, מה זה? אתם ידעים? לנשיא להיות קוראים לברית, צריך להיות מישהו שתשכח את הברית פולי. וחיים חיים, לא לוקחים סעודות, לא עובדים על סעודות, לא מתייחסים, חיים חיים, חיים חיים במהלך החיים. אותו יפה, אותו יפה, הוא יפה. הם לא עובדים על כל דבר, כמו שהם אומרים באמריקה, חייבים על כל דבר. לא משנה איך מגניבה ומגניבה המהלך שלהם, הם חיים במהלך הכי חיים שלהם. לא רק מבחינת האחרון, מבחינת האחרון היא מבחינת האחרון והוא רואה את עיניו, ולא שומע את המוזיקה הטובה ואת הקרסים, ולא רואה אנשים ברחוב שהם לא טובים, בטח לא רואה מוזיקה טובה, ואם הוא סינגול, הוא יחזיר את עצמו עד שהוא מתייחס, כמו שזה יהיה קשה. כמה אנשים כזה יש לך בעולם? לא כל כך הרבה. לא כל כך הרבה. לא אפילו אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת הוא אמר לי, רבי, אני רק שמעתי את הדבר שלך במהלך, בשלום ובשלום. אני מרגיש אורען. אני מרגיש שאולי לא הייתי יודע עם אמא שלי. אולי אני מפגשתי אותה. אני אגיד לו מה זאת? הוא אגיד לי, אני גדלתי הרבה שנים לפני, אני חושב ש20 שנים לפני הוא גדלתי ואני הייתי רק עם אמא שלי אחת פעמים, אינטימתי אחרי הוועדה, זהו. ומאז, עד 20 שנים, היא לא יכולה להפסיק אותי. הוא חי עם אותי בשמאלה, בשמאלת, And she doesn't let him touch her for 20 years. While he's telling me now his history, he says I have, Baruch Hashem, three beautiful kids. By the way, I ask myself what is going on. One time he was with his wife, he had already triplet. זה יותר מ-100% הצלחה. בגלל זה, אני רוצה להגיד לכם שיש אנשים בישראל שהם מתים רק פעמים, חמש או שש שנים, ויש להם כבר שתי ילדים. הוא היה עם שלושה, שלושה פלטים בכלל. אני לא חושב שיש אף אחד בעולם שיהיה עם זה. ראיתי את פטרו שלו היום, בקטע קטן. שלושה פלטים. הוא יש 9 ילדים, והוא רק מת 4-5 שנים. כל פעם, 3 ילדים. הזה אומר לי שיש לי 3 ילדים יפים, אז אני שאל אותו, אני לא מבין. הוא אמר שאתה היית עם אותו רק פעם. איך יש לך 3 ילדים? הוא אמר ארטופיסיאלית. הוא לא נפגש אותי בצורה נטרלית. לעשות אותה להכניס, וזה צריך לעשות בעבודה. זאת אומרת, הוא מדבר על אישה שבכל מקרה, אולי יש לה איזשהו אישור מנטלי, אולי היא מגניבה לה, אני לא שאלתי כל כך הרבה דברים. אבל היא לא מתחילה להשיג אותה, וזה כבר נגמר השמחה. איזה נגמר להשיג את זה? הייתה צריכה להשיג אותה הרבה זמן לפני. אחרי כמה חודשים שזו הסיטואציה, זה נגמר. היא לא יכולה להשתתף בה, היא לא יכולה להשתתף בה, זה מפחד. והוא אמר לי, עכשיו אני פשוט שמעתי איך צריך לדבר עם אבא שלך, אולי אני לא יושב בפחד כדי להשתתף בה, אולי אני אגיד כמה דברים רעים להם בעוד שנים. אז אני אגיד לו, האם אתה בטח? אתה עוד 20 שנים מתחיל כזה, והיא לא יכולה להשתתף בה, ואתה מפחד? אם אתה אגיד כמה דברים להם בעוד שנים? אני לא מבין. מי יכול לדעת איך הרבה סעויות את עשית בגלל זה? האנגלית היא רובוט, היא מכינה. אני לא אשכח במיליון שנים את ההתגובה הזאת. לא! ה' יכול להשכח! אני לא עשיתי סעויה! לא! אני חושב בשם! אני לא אשכח לעשות סעויה. עכשיו התחלתי לדבר על מה שקורה כאן אולי אני מדבר עם הראשון רציון על הארץ או עם מישהו שלא נורמל, זה אחד מהשני אז אני אגיד לו מה זאת אומרת? אתה לא עשה איזה רעיון כל השנים, אתה לא חסר רעיון בגלל שאתה חיים עם איזושהי אישה והיא לא יכולת לתת לך להתקשר איתה הוא אמר, לא אף פעם! ה' יבוא, אני יודע כמה זו רעיון! אני לא מוכן לעשות את זה. אני אגיד לו, אתה שואל אותי לבחור? אני צריך ללכת ללהי, שוב, לבחור אותך ולבחור אותך. אתה גדול יותר מייעקב אבינו. יעקב אבינו, it's written, ראובן ראשית עוני. I was 86, when he first drop of seeds came from Yaakov, it was Reuven, his son. 86, but that was a different world. Everyone was mad as back then. He didn't have the test of this guy 20 years next to him. It's a different world, it was. People live longer. 86 of those days were not exactly 86, probably was 40, 50 of today, you know. יעקב חי 147 שנים, זו חי גדולה. 86 הייתה בתחילת החיים שלו. האנחה חי היום ל-70, הייתה כמעט 35, 40. לא את הכנסת של העולם. קשה, אבל לא את הכנסת של העולם. אז אני אומר לו, וואו, זאת אומרת, אני מפחד. אני אומר לו, וואו, כל השנים האלה, אני לא יודע, זאת אומרת, אני פשוט לא מבין, איך יכול להיות משהו כזה? איך? הגמרא אמר, אין אפוטרופוס להריות. האנחה הזאת הופכה את הגמרא. החכמים ידעו את פסיכולוגיה האנשים. זו חלקה לגמרי. בטח חלקה לגמרי. חלקה גדולה לגמרי. אתה צריך להגיד, עם איזה קרקע הוא תגיד. אוי, לא, ה' מנצח. לא. לא. מישהו כזה נקרא צדיק לא פוגעים בברית, נוח, אותו דבר צדיק, שומר על הברית, במנהלת הכי מגניבה שאתם יכולים להתכוון אם אתם רואים במדרש מה שהם עשו, מה שהם עשו סן פרנסיסקו ותל אביב זה לא כל כך מגניב מה שהם עשו זה כל כך מגניב והוא חיים בין כאלה אנשים and he watch himself only, נוח but there is someone even greater than נוח who was he? יוסף יוסף הצדיק the son of יעקב and רחל who is greater? both of them the Torah called them צדיק נוח is צדיק יוסף צדיק יוסף הצדיק who is greater? if you have to choose who is greater, נוח or יוסף התגובה היא שיוסף הוא גדול יותר מנוח. למה? בנוח יש דברים בין החכמים אם הוא צדיק רק בשנים שלו, כי כל אחד היה חכם או הוא היה גם צדיק בזמן של אברהם או בזמנים אחרים בהיסטוריה כשהיה הרבה אנשים עצמים בעולם, הוא עדיין יחזיר את הדיימנט השחרר? זה יהיה דיימנט שחרר או דיימנט שחרר, במישך להם. רשי כתוב, יש מרבותינו שדורשים אותו לשווח. שזה מגניב לו. ויש, יש שדורשים אותו לגנאי. כשהוא אמר, יש אנשים שקוראים דיגיטליים עליהם, רשי לא קורא אותם רבותינו, רבותינו. אלה שמדברים גדול על נוח, רשי קוראים להם רבים שלנו. כשהוא אומר, אבל יש מישהו שלא חושב שזה משהו ספציאלי, רשי לא כתב רבים שלנו. הוא לא רצה לדעת להם את הטיטל רבי. למה? בגלל שזה כתוב בתורה שזה צדיק. למה אתם עומדים עכשיו להגיד, לא, זה לא היה כל כך טוב. גיוון בנפט של הדעות, אחר כל, ה' ראה אצלנו תורה, איש צדיק, תמים. בדורותיו, את האלוקים התהלך נוח. למה יוסף גדול יותר מכם? יוסף היה שולט כשהוא היה 17, הוא הגיע לאיג'יפ, היו שולטים לו בבית אשת פוטיפארה, האנשים הכי יפים בעולם, שחלטו עליהם דווקא עליו שתי פעמים, פרפיומים, כל יום מגיעים להם. ל-13 שנים או ל-12 שנים, הוא היה בו עד ה-30 שנים. מ-17 ל-30 שנים, זה היה זמן מגניב לתקופה של קטנה. לאחר כך, כשהוא מגיע ל-40-50 שנים, התנגד והרעיון שלך מתחיל לתחתן. זה כמו שזה, כמו שתהיה עוד עוד עוד, הדברים מתחילים להתנגד. אבל זאת הייתה הזמן שהפעם הייתה ברחוב הכי גדול. נוח היה 500 שנים. 500 שנים. אם הוא יחזור לבנות איזה אישה, איפה היו? לקלוב האדם? ‫הוא היה 500 שנים. ‫הרעיון התחיל כשהוא היה 6 שנים. ‫הרעיון שהוא היה היה הרבה יותר קטן, ‫אבל גם בידיוסף, ‫התורה אמרה לנו ‫שהוא היה עם טסט יותר, ‫כל יום, עד שנים. ‫והוא חזק את עצמם ‫לא להתאמין את האנוש. ‫נוח, אימא, ‫הוא לא אומר בתורה ‫שהוא היה עם טסט ספציפי. In general, he watched his eyes, he separated himself from all the wicked sodomized people, all the people who act of abomination, in the holy language it's called ma'asei sdom, sodomized actions, sdom ve'amora. So it doesn't decrease from the respect that we have to give Noah, but when we compare him to Yosef, Yosef is on a higher level. יוסף היה שומר העיניים, במדרסה יוסף עשיתי ללכת באיג'יפט עם הידיים שלו ולאנשים באיג'יפט הם לא ראו כמו יוסף, עם ידיים יפים, הוא היה מאוד יפה, וכמה הוא היה מגניב, כמה הוא קבל את עצמו טוב, כמה הם רצו להשתתף לו ולהשתתף לו המדרש אמר שהם נפגעים על הרחוב, כשהוא היה לרחוב, כדי לדמות את הרחוב, כדי להראות את הראשון שלו מפה, כי הוא לא נפגע, כי הוא ידע למה הם נמצאים בצד הרחוב, הם רוצים לראות אתו, כמו עם כל האנשים של סטופי, כל הילדים שיום, כל הילדים בלעדות, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה המדריך אמר שהם אוכלו עטרוגים עטרוג, סטריקס, אוכלים ספציות שאנחנו מגיעים לסוכות והם אוכלים יפה. זה היה אוכל הכי גדול. לדעת אחת, זה היה עדן של ידע שאדם אוכל ממנו. זה פעולה דעות. גרב, עטרוג. אז... הם קטעו את הרגלות שלהם. הם קטעו את רוגים, הוא הלך לביתה, וששת פוטיפל תמשכה לדבר עליהם. אתה לא ראה בעצמך מישהו כזה טוב, וזהו, והוא רויל, הוא לא סלב רגיל. הוא מבחין כמו איזשהו... ואז הוא מגיע מהקבוצה הכי אימפורטנטית. סעוד של אברהם, איזיק וג'ייקוב. הוא גרם ללמוד תורה עם יעקב אבינו. מה יכול להיות גדול יותר מכם? אז הוא יש, הוא יש את הרעיון שלו, הם מאוד טובים וסלטים ואולי. זה מזמין להם עדיין יותר. אז כשהם הולכים לביתה, הם מזמינים את הניף, הם קטנים את הרעיון שלהם. כמעט. תראו, תראו, אני אמרתי לכם, זה כל מיני מדרשים, שהם מספרים על מה הטסט של יוסף היה. אז רבותיי, נוח, הוא נקרא צדיק לדבר אחד הוא חיים עם כל מיני אנשים של אבאמינציה אבל הוא לא אחד מהם הוא לא מסתכל עליהם הוא לא מנגן עליהם הוא לא חופש עליהם הוא לא רוצה שום דבר לעשות עליהם אף שום דבר לעשות עליהם הוא לא עושה פרסומת עם אותם, הוא לא יושב במהלך ומלכת לביתה שלהם כמו שסנטה עשיתה עם מודי, המודי, המודי, איך יושבים במהלך עם כאלה מלכות? תזכרו, אנשים שיושבים לעשות מלכות, אנחנו נשאר עליו, כל אחד עם את המלכות. החלטה היא לא החלטה הראשונה של החלטה, כמו שאתה מנסה להחליט עליה, ואתה מנסה ללחוץ על עצמך לא להחליט על החלטה, ואז אפילו אם אתה תחזור כאן וכאן, ואתה מנסה להחליט, אתה עדיין לא חלטה. למה? בגלל שאתה מנסה להחליט על החלטה, וחלטה היא החלטה והחלטה היא חלטה. כשאתה מנסה להחליט על החלטה, לא רק אתה לא חלטה, שאתה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על איזה חייבת לדבר על אני איזה חייבת לא יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. אני לא יכולה להמשיך. אוהבים, כפיים, צחוקים, פרומוטיינים את הטלפון שלהם, אחד מנסה להספר רעשיה ורעשיה ל'השם' שהאנשים צריכים לרעש את ה'. אתם לא יכולים להגיד לנו מה לעשות. אתם גדולים ורעשיים של'השם'. אנחנו לא אמרנו להגיע לעולם, אתם לא יכולים להכניס אותנו. אתם צריכים להתאמין לנו, והרבה זה טלפון, והאחרון מנסה להספר רעשיה ורעשיה. מין מצא את מינו בא עורב אצל הזרזיר חזל סי עורב it's the raven זרזיר it's another bird why they are friends cause one is filthier with the other there's no coincidence why they got together with such kissing רשעים ערורים בוגדים בקדוש פרוחו מחתיי ערבים! מחתיי ערבים אין מספיקים בידם לעשות תשובה שני רשעים! שני רשעים! שני רשעים! איך זה לא יחליט להחליט את החלטה? כל מי שאוהב את ה' ורואה את הדבר הזה זה ממש חליט את החלטה ואז כשאתה רואה את כל הטראגדים אתה יכול לדעת איפה הם באים, את כל הטראגדים, את כל הטראגדים האלה, את כל הטראגדים האלה, את את כל הטראגדים האלה, את כל הטראגדים האלה, את כל הטראגד אבל יש גבירה גדולה בין מישהו שמתאהב בגבירותו ובגבירותו וקריא ל'ה' כשהוא מפגש, להתאהב אותו ולעזור לו ללא להתאהב את הגבירותו, לדבר עם האנשים המתאים ולעזור להם, ולשחרר על זה, ולכל מי שחרר אותם, הם יכולים להתאהב עם איזה אגו. אשם יצילנו, הורי בד איראן, הורי בד חמאס, הורי בד קאנסר בקומיונטים שלנו, שהם מנסים להיות חכמים. זה מה שבא לנצחות לנו, אתה מגניבים. קראית מה אתה רואה, אליהו הנביא, 450 נביאה בעל. לפחות, ההיסטוריה מנהיגה את עצמה, סום דבר, סום מנהיגים שהם מנהיגים וכו' וכו'. אתם יודעים מי הוא האנשים הכי פחותים? אלה שהם מונחים את עצמם, אלה שהם מונחים את המשחק ואלה שהם מונחים את סנטה. בותם שלהם נפגשו את חיים שלהם לגבי העולם, זה לא נפגש? גנוסייד. כל אחד שנחשף את הווידאו, פרומו אותם, לראות את הווידאו, קבל את הווידאו לאחרים, נחשף את הווידאו לאחרים, נפגש את חיים שלהם לגבי העולם. זה פשוט כזה. אין דעה על זה. מחתי ערבים אין לו חלק לעולם הבא. אתה עושה שאחרים יהודים נפגשו את החיים? The more, the worse, not the better, the worse, the worse your Olam HaBam would be. What do you think? There's no coincidence. There's no coincidence. No one will run away from Hashem's judgment. But again, there's a difference between reshaim lete'avon and reshaim le'achis. רשעים לתיאבון הם אנשים שיש להם אוהבים ושהם זקנים. ומזמן לזמן הם מגיעים לשנה. אבל הם מגיעים, הם לא רוצים, הם מפחדים על זה. הם מפחדים על זה, הם לא רוצים שאנשים יודעים על זה, הם לא רוצים חילול השם. והם מדברים עם השם על ידיי, שואלים על סביבה, במיוחד ילול, יום כיפור. אלה נקראים רשעים לתיאבון. אפילו אם הוא היה בזמן של רעיון, משהו קרה, הוא קפצה סיגרת על שבת. זו סורקה רץ, זו פנלטה למות. אבל לפני שבועים הוא קרח, אשם, סביבי, אני לא יודע מה קרה לי, אני מרגיש, אני מרגיש. הוא לא לרחוץ ולא עובד על זה. האחר כך, אני קפצה סיגרת על שבת. כמו ששנתה קלאוס עושה. אה, הומוסקשואלטה, זה לא אובמינציה, זו רק סצינה. He has his sins, we have our sins, together we'll do all the sins of the Torah, ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha אל תגידו שאני לא אמרתי לכם, לכל אתכם האנשים שהם ממשיכים להתפרסם את הטלפון שלהם, תראו את הליסטי שלי, יש כמה אחרים, הוא לא היחיד. אלה שהם ממשיכים להתפרסם את הטלפון שלהם, ולהתפרסם את השם, דמם בראשם. מה נותן להם? וזה לא יהיה פשוט לעשות תשובה על זה. זה יהיה מאוד קשה. למה? בגלל שזה כתוב. מחתי הרבים אין מספיקים בידו לעשות תשובה. ולשמוע על הרסי, ולהתגלגל על תקוות שלהם, ולהגיד ל'השם' אתה לא יכול להגיד לי מה לעשות, אתה לא צריך להתגלגל אותי, אני לא צריך להתגלגל אותך, אני לא יכול ללכת ל'סליחה' עד היום. למה? סנטה קלאוסי, אתה צריך להתגלגל אותי. אני לא צריך להתגלגל אותך ב'אלול', או ב'יום כיפור'. למה? הוא היה מנצח בקלאון הזה. אז זה נקרא גנוסייד. אתם מנסים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות אני יכול לראות לכם הרבה אחרים, לנסות סאדם חוסיין היה גם עם רגל לנס יפה, בזמן שהם היו בו. הטליבאנים, הם כולם עם רגלים. תראו מה הם עושים לאנשים באפגניסטן כשאנחנו מדברים. חומני וחמני ונסראללה, הם כולם עם רגלים וטרבנטים. הם נראים כמו החכמים של 2,000 שנים, בזמן של התלמוד. והם הכי גדולים בהיסטוריה. מרדים רעיונים, מרדים ילדים, אנשים ומבחינים למה? למה? רק בגלל מרדים זהו, לטורצים ילדים של ה' זהו הברוץ שלהם בשבילת השאלה, אז מה? השאלה לא עושה אתכם עובדים, ולארץ לא עושה אתכם עובדים זה יחסיק מה שבמדע שלכם, האם זה קורפטי או לא? When you fail, it breaks your heart? You are ashamed? Someone who committed a sin and immediately is embarrassed, after he got his satisfaction from the sin, his conscience begins to hit him hard. He doesn't want to look at himself. He doesn't want to come to pray. How would I even stand in front of Hashem and pray now after what I've done today? בגלל זה, זה גם הדבר של יצררה. כי בלעד מה שאתה עשה, אתה צריך ללכת עליו ברגע אחרי אלפים פעמים אל השם ולשאול עוד פעם על סביב שאתה עשה את זה אלפים פעמים לפעמים, ואתה נפגע אלפים פעמים, ואתה עשה אלפים פרמיסים, בגלל מי אתה הולך ללכת, אם לא לאבא שלך? מי? מישהו שהם נפגעו את חברים שלו, את אחים שלו, את כולם. האחד שיכול להתקשר אליו הם אבותיו הם תקשור לו תמיד אחרי עשרה פעמים, למה? הם לא יודעים זה אבי שלי, מה אני יכול לעשות? נתן לו למות ברחוב? אז רבותיי בואו נראה איזה דברים שאנחנו יכולים ללמוד מהפרשה הזאת בואו נמשיך את החלטה הבאה אז אין צדיק אלא מי ששמר על בריתו. Every shal and shal, every step and step, Noach was attached to Hashem. את האלוקים התהלך נוח, שהביתי השם לנגדי תמיד. Hashem is always in front of me. Yosef was the same, but the only difference is that Yosef has a test every day. A woman that does everything she can to make him commit a sin. נוח הוא לא ראה איזה מקום שיש לו טסט יום יום, או אפילו לא איזה טסט ספציפי. אנחנו יודעים בגלל שהוא הולך לרחוץ מהאבמנציה. הוא לא הכניס את עצמו למקום שיהיה לו טסט. הוא הולך לרחוץ מהטסט. זו היחידה היחידה. הוא לא הולך למקומות ש... הוא הולך לרחוץ לקלאב במנטה, וכמובן שיש לו טסט. או לבר, או למרחק. כמובן שתפסק, מה את אומרת? נוח לא היה צריך ללכת אותו מקום להפסיד את עצמו יוסף לא היה בקבוצה, הוא קבוצה, הוא קבוצה, הם נותנים לו שם, הוא לא נותן לו לזה למה ה' עשה את זה ליוסף? למה ה' עשה את זה? הוא עשה 17 שנים, ילד רבי, בני יעקב אתם יודעים מי הוא, למה אתם נותנים לו את זה? אתם יודעים שהטסט כזה כמעט אימפריקטי לפעולה. אחת פעמים תחזור, שנייה, עשרה פעמים, אחרי 50 פעמים, אחד יום תחזור. זה אימפריקטי. הרבותיי, הסיבה היא שלא משהו יוצא מרחב. לא, אין משהו מרחב. זה כל מה שהאנשי מביא על עצמו. יוסף היה מסתכל על עצמם, מסתכל על רגליו. כשאתה מסתכל על רגליו, ברגע ששטן מקבל אוכל לתת לך טסט שמייחס למה שאתה עושה. אתה מסתכל על עצמך, אתה אנשים מגניבים. וואו, אני נראה נכון. אה, אתה נראה נכון. בדרך כלל, הלוואי הולך. למה הוא התחיל? אתה מותן את הכתובות ליצר הרע, ומתחיל להתפתח. מתחיל. לפתח חתת רובץ. חתת היא אחת מהשבעים נמצאים של יצר הרע, דגמרה אומרה. לפתח, when you give an opening חתת רובץ, like a dog who wants to enter the door. He cannot open the door. He sits by the door waiting for someone to open it. As soon as he opens it, five inches, he sneaks himself in. That's how the satan is. Just give him an opening, he enters and begins to eat you from inside until you become HaShem Yirachem. זה לא יקרה אחת או שתי יום, זה פרוסס. כל יום אתה הולך קצת נגד, נגד, נגד, עד שהחלטה יקרה. בפרש הראשון, בפרשה, כמה פעמים יש לדבר נוח? שלוש פעמים, בפרשה אחת. אנחנו לא נמצאים דברים כזה. שלוש פעמים נוח נפגש, למה? אלה תולדות נוח נוח איש צדיק טעמים היה בדורותיו את האלוהים התהלך נוח נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, נוח, מה נוח, הרציניה? נוח, נוח יש שלושה מיני נוחים בשלב שלו. הנוח לפני החלטה, חיים בעולם עם כל האנשים הרעיונים, ממליצים את עצמם כל יום, לא לפגש ולהתקדם ככה. יש הנוח אחת שנה בארכה, כשאף אחד מתגלגל ומות, ובשלטה אחת שנה, ויש את הנוח שהצליחה מהארץ אחרי שנה, 40 יום ו49 יום, הייתה רעיון גדול גדול, זה חליט את כל המים בעולם, ואחר כך אחרי שנה, הכל התחלל לתחרר, והוא הצליח. והוא הצליח, ואחרי שהצליח, כל האנימלים הצליחו. ובגלל הרעיון והמאה החתית שבאה מבחינתו, העולם היה קונטננט אחד. הוא הלך לשבעה קונטננטים שונים ולמיני קטנים קטנים. זו הראשה למה כשאתה מעביר את הטורה הראשונה בג'נסיס, הספק של הקריאה של העולם, ושל אדם, ואיפה היה אדם עם כל הטבעות, והרעיון, הרעיון יש שתי רגלות, ושתי בקצב, שתי בגדול, והתורה מסכימה את נמי הרעיון, כמו שהיא מסכימה בפארץ הראשונה, אם תראו את המפה, זה נחמד היום. למה? בגלל שכל העולם היה מתחיל. אחת הקונטננטה נחמדה והייתה שבע, זה החלטה את כל מידי הארץ. זה היה ארץ וארץ אחת. זו הכתובה שהעולם נפגש. אחרי החלטה, שזו הייתה 4200 שנים, ‫העולם היה עם הרבה פרשר ‫מבחינתו, סלולי, סלולי, ‫הוא נגמר, זה היה פרסס. ‫תמיד חלקים, אולי שנים, ‫סלולי, סלולי, הוא נגמר ‫והוא התחיל לסבן קונטיננטים. ‫הזוהר מדבר על זה 2,000 שנים. ‫היה אחד, יבשה, ‫והוא התחיל לסבן, ‫זאת אומרת, הזוהר ‫כבר ידע על אמריקה, ‫על קונטיננט שנקרא אמריקה, ‫איפה אנחנו חיים. 2,000 שנים לפני, 1,500 שנים לפני קריסטופר קולומבוס, שהוא היה יהודי בגלל זה היה יהודי שהחלט את אמריקה. הייתה אנשים חייבים באמריקה כשקולומבוס הגיע. למרחב העולם זה היה אי יודע, אבל האנשים שחייבים שם, מלאה שנים. וגם הם נראים נחמדים מאחורי האנשים. בגלל שהזוהר בקטע האחרון אומר שבשביל איפה אתה חי ועל הארץ, זה איך זה מפגש את דנאים שלך. זה למה שבאפריקה אתה שחור ואתה נראה נחמד, וזה למה שבסקנדינביה ובכל המקומות אתה שחור, עם רגל רגל ועיניים שחורים, ובשינה אתה שחור, עם שחורים ילדים, לא כל כך גדולים, והעיניים הן נכנעות, זה כל-כך בגלל הארץ שהאנשים חייבים בפרטים אחרים של הארץ. זה מעניין. זה כתוב בזוהר. רבותיי, לדבר שלכם, היה סיינטיסט נקרא וגנר. הוא חי ב-1870 ל-1920. 100 שנים לפה הוא מת, 104 שנים לפה. התחשבות שלו הייתה שהארץ עדיין הייתה קונטננטית ואז היא התחילה לסבבה. והוא נשמע את זה. הוא ראה איזה קונטננט נחשף מאחרים. אתם רואים, הארץ החמודה הייתה קונטננטית עם העיר. מפה לעיר, אתה רואה את הקטע. זה נחשף עם העיר. והארץ החמודה הייתה קונטננטית עם הקונטננט הזה בארץ הזה. ומייג'ר, וזה מגניב, הוא נדבר לעולם שזה באמת קונטננט אחד. והוא נכנס לזה. אנחנו כבר היו בזה. זה היה כתוב בערבות, 2000 שנה בקבלה, אבל הם לא הלכו לקבלה באוניברסיטת גרמניה, אז הוא קיבל... בגלל זה, הוא עדיין חייבת את ההכנעה, אל תשכחו לי, הוא התקדם את זה על עצמו. אני מאוד דווטתי שמישהו ראה לו את הזוהר. אולי הם עשו, לא יודעתם, לואי פסטר, אתם שמעים על לוי פסטר? האחר שהתכוונו על הידיעה של פסטריזים מילק ולתת וקסין נגד רייביס, הלב, בגלל זה, מישהו בישראל נפגש על הלב שלו, פעמים לפני, הוא היה 77 שנים והוא מת, מהרייביס. זאת אומרת, הולכים ללחוץ על אותנו, שאתם משחקים עם, אקסדנטלי, שיכולים לתת לכם קטנה קטנה קטנה בצבעות שלהם, ויכולים להתאים אתכם. זה לא שחק. האנמלוגים יש חלומות. אתם יכולים, אתם יכולים להגיע קצת ללחוץ, או ללחוץ בשפה שיש ללחוץ, ואתם יכולים להתאים עם חלומות. כל מה שאתם צריכים זה קטנה קטנה, מה אתם קוראים לזה? קטנה. קטנה. ואם אתם, יש לך רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון ולאחר כך, סלולי, סלולי, פניטריאטה בתחום השחרר, זה פרוסס. לפני שתראו אותו. כי אם תראו אותו בין 24 שנות, אתה נפגש. אבל אם זה יותר מ-24 שנות, ועכשיו, לא כל תיקים יש איזו חלוקה. איזה תיקים, אתה יכול לקחת אותו אחרי שנה, אבל זה לא היה עם חלוקה לים. אז אתה צריך עכשיו על ידי זה שהתיק יפה עליך ולפחות ואתה לא תראה את זה ב-24 שנות ואתה לא תרגיש משהו וזה גם צריך להיות חי. אתה לא רואה את יד של השם? מה היחידות? זה יקרה למיליאנים של אנשים. כשהשם רוצה שמונה להיות תלוי הלימוד ולפחות בעולם שלו הוא יעשה להם ללכת בדרך שהתיק יפה על ידי שלהם. או בגלגל שלהם. בדיוק. זה למה צריך לבחור את הילדים כל הזמן. הם מתחילים בגרס, הם רוצים לגלגל. צריך לבחור אותם כל הזמן. אם תראה דקה בגלגל, וואו, זה יכול להיות דקה. אני יודע שמישהו, אני ראיתי אותו אף פעם, העיון שלו היה יותר חדש ממהלך. ליטרלי. הביטחון של העין היה יותר חדש ממה שהטומדו היה. אתה יודע כמה חדש הטומדו היה? העין שלו היה כל כך חדש, כמו שאתה מלכת לב לעין שלו. אמרתי לו, מה קרה לך? אמרתי לו, יש לי חלוקה לביטחון. זה, אני חושב, אחד הסימפטומים. אני אמרתי לו, זה לא משהו שאתה יכול לעשות. הוא אמר לי, לא, אני יכול לקחת מדיקציה לנסות להסביר את זה. זה לא קיום. אז, רבותיי, ונוח מצא חן בעיני השם חן זאת אומרת ביוטי חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חנינה, חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה חן-מוצה ח מה זאת חנינה? כשהממשלה מפחדת מישהו ומצליחה להוציא אותו מפחד, הוא היה מנסים להשיג או להחזיר את החיים בפריזון, וטראמפ קיבלו רובשקין מהגזירה רובשקין נפגש בגזירה ל-30 שנים וכל אקספורט בעולם של חיילים ומדענים כולם נגמרו שהוא היה מנסים להיות מקסימום 4 שנה בגזירה לגבי העבודה שהיה עבורה להם הם אמרו שיש פה פשוט אנטסמטיזם בגלל שהוא יהודי רליגי עם רגל וכאלה, היו נותנים לו 30 שנים, כדי להכיר שהוא לא יוצא מפה עד ה-80, ולכן הוא אולי לא יהיה חי. אחר כך, גדולים ומדענים נכנעו, אני חושב, יותר מ-100 פרסומים לפרסומטר טראמפ, כשהוא ראה את זה, הוא התחשב שזו חלוקה של עבודה. אחרי 7 שנים בפריזון, הוא נפגש את זה. אפילו שבע שנים זה היה כל כך הרבה מה שהוא היה מנסים להיות בפריזם הם נותנים לו, הוא כבר נפגש יותר ממה שהוא היה מנסים להיות בפריזם לגבי הכתובות של ארה״ב לגבי הכתובות של התורה הוא דווט שאפילו אם הוא היה מנסים להיות בפריזם לתשע שנים אבל תשכחו את זה, לגבי הכתובות של הארץ אז הפריזם נותן חנינה בישראל הפריזם גם יכול לנותן חנינה רבים יכולים לנותן חנינה הם לא רוצים לתת לך חנינה לגבי סריאל קילר. ברור שאני לא חושב שאף אחד לא תתן לך חנינה לגבי מונסטר מפחיד. לא, מישהו שראיתי בבריכה, שהוא התחיל להיות מישהו אחר, יש לו הרבה שנים, הוא עכשיו מתלמד, הוא התעורר והוא התחיל להיות רליגי, הוא מראה את התעורר בגלל מה שהוא עשה, והוא אמר, כבר כולכך, או הוא חי, לא יש לו הרבה שנים לחיות, They're willing to give Hanina. Hashem gave Noah Hanina. Why? Noah was supposed to die with all the people in the world. How can it be? We just said that Noah was righteous and they were all wicked. Noah tzadik. He kept himself not to be like them. A hundred percent. No doubt. But we have a rule in life. כיוון שניתנה רשות להשחית אינו מפחין בן צדיק לרשעה אני קיבלתי אורדה לנצח את המדינה, בום! המדינה תנצח, כמו פרק נוקליר. והיא תנצח מיליארד אנשים, כמו סאקי, רושימה, 200,000 אנשים אפלי מותים שם. איזשהם היו רעיונים, איזשהם רעיונים. הם נצחו כולם. הפרק נוקליר לא מוכן מי היה רעיון, מי היה רעיון. מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי היה רעיון, מי מי היה רעיון, מי אוקיי, היה ר זה בעולם של לא עבודה, אבל בעולם של ה' אם תתן לנשים עבודות למות, במיוחד התגובה היא לא. למה? אני אבחן להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט אז לה אני חזק אותם מסאדם, לפני שאני חזק את כל העם של סאדם וגמורה. לוץ ואותו דקה חזקו. אתם רואים? אני עושה איזושהי חלוקה, ואני אצליח את העם שלהם, מפורסם אותם ללכת מטרה, לפני שתהליך יבוא לאנשים של הזה מקום. אבל אם הם לא הלכו, הם מנסים להשתתף, לא משנה כמה ענקים אני נותן להם, מייסנג'רים, אני מנסה להם לוקח את העבודה שלהם, אני מנסה שהממשלה לרחוק אותם, שהם צריכים להתחיל ולהחליט להחליט ולהחליט להחליט, הם מתי. זה מה שקרה לכל מיני יהודים ברכות ובאולקוסט. שנים לפני, חפצחיים, אנשים אחרים, הם מדברו. אבל איני יהודים נגמרו להשתתף עד החלטה האחרונה, עד שהחלטו להחלט את המערכת. ולא הייתה דרך ללכת. רב שח אסקפט, קיבל את אשיותו, קיבל את המערכת והלכה לישראל. כל האחרונים שלו של ישיבה, הם היו מתי. למה? הם היו עם מבחינות. הוא לא היה עם משהו. הוא היה מאוד פחות, הוא התגלגל עם עולם שהראש הישיבה הרגשה לו הוא שאל הם איפה אנחנו נשאר, אני לא יודעת איזה דקה, אני מנסה ללמוד את הישיבה והיא עולמה, אנחנו לא יודעים מה לעשות, הוא אמר, אתם נשארים במדרש שלי הוא אמר, אבל כבר יש כפיים נשארים במדרש שלך, אמא ומאמא, איך אנחנו נשארים במדרש הזה? מי פייבסי? הוא אמר לא לדבר, אנחנו נבחר את הטלפון, נבחר את הטלפון, ונבחר את החיים ל-2.5. אני לא צריך להגיד לכם כמה קטנה הייתה החיים, קטנה יותר ממהלך החיים שלכם פה בקווינס ובגרטניק. זאת החיים של היום האלה. ונבחר את זה ל-2. ואז מה? אתה ואימא שלך פה, ותחזור את הרגל שלך, ותשחרר את עיניי אימא של חברתך. הוא לא יכול אפילו לנסוע בלילה. למה? אתם שומעים את הרחוב שלו. תחשבו אם אחד נסוע בלילה. אבל רב שח אמר, אם ראש ישיבה אמר לי, אני לא אעשה שאלה. למי אשם אמר לי. ומה קרה? כשהנאצים באים לבית שלו, הוא אמר לשאלה שלו, אנחנו לא יודעים לנסוע פה. תראו מה קורה, הם באים לנסוע אותנו. היו בבוץ ולכו לישראל. כל אחים שלו גם רצו ללכת, אבל היו בקטעים לבחירה. הקטעים עשו להם לבחירה עד שהנאצים נפגעו. לא נפגעו עוד, וכל אחים שלו מותים, והוא הלכה לישראל והוא התקדם לראבי הכי מיוחד בעולם. הוא חי 106-107 שנים. נו, מה שאתה רואה? מה שאתה חושב עכשיו הוא הדבר הכי קטן שיכול להקיים לך, זה באמת יכול להיות הכי טוב בלשון שלך בעצמך. אם תלמדתם אמונה, ביטחון עם השם, אתה תראה בכל מה שרואה קטן, אתה תראה בזה בלשון והלילה של השם. אם לא יש לך אמונה, כל מה שאתה נשאר, אפילו כשהוא נשאר לך, כשהוא נתן לך דברים, אתה נשאר על זה. למה? כי אתה לא יכול להגיד את ההחלטה, מה שטוב, מה שטוב. אז רבותיי, נוח קיבל חנינה, ה' סביבה לו. למה? כיוון שניתנה רשות למשחית להשחית, אינו מבדיל בין צדיק לרזעה. מאיפה התלמדנו את זה? עכשיו, כשסייטאן, האנג'ל המתי, יצא לנצח את המקום, לא יש רגל בין הנכון לנצח, וכל אחד ימות שם. למה? מאיפה אנחנו נלמדים את זה? צריך להיות קורס. התגובה היא, כשאשם אמר ליהודים, קחו לבלוד של הגות, ותבואו את זה בקורס של הדור, שהאנג'ל המתי יראה את הבלוד, ולא ימות את האנשים בזמן הזה. כל מבחינת שיש לך מלחמה בפריים הוא יכול להשתתף. אחר כך, הוא מנסה לרחוץ לכולם. הוא לא יכול לדעת מי זה נכון ומי זה נכון. הוא קיבל ממשלה, מונח את המדינה. וזה מה שהוא עושה. אני צריך לדעת לו, מי לא יכול להשתתף. אז קבלו מלחמה. אז אם לא מלחמה, הוא ימות את כל היהודים גם. אתה יכול להגיד את ההחלטה. זה רובוט. הוא בא ומתחרר. בום, בום נוקלירי, כולם מתחררים. חי, מתחרר לכולם. פנדמיקה, כולם מתחררים. אני צריך להשתתף לך. מה? לגבי החוקות במהלך. חוקות במהלך, אם המדינה מתחררת, כולם מתחררים. אם פנדמיקה תחרר, כולם מתחררים. פנדמיקה, כולם מתחררים. לא. אני צריך להשתתף עם הלכים של המדינה ולמתחיל את הלכים של המדינה. למה? בגלל שהמדינה היא שהאנגל של המות יצא לנצח את המדינה, כל אחד צריך למות. עכשיו בואו נעשה קצת אקספציה למועדות. ננסה לחזור אותן, להפוך אותן מהמדינה, לעשות סימן מיוחד. זהו זה, רבותיי. אז נוח, הוא נפגש בישם, זה למה? נוח מצא חן, חן זה נוח, חת נון. למה שם הוא נוח? נון חת, חת נון. בגלל שהוא נפגש בחנינה. ואז התורה ממשיכה, דור שהשחית דרכו על הארץ. כשהתורה מייצרת את האספקציה משחית דרכו על הארץ זאת אומרת סינסים שמייצרות לסעדות סעדות סקס. רבים עם רבים, אנשים עם ארוחים, אחת אמא מרדה קצת רבים, כל מיני דברים סאדומיים. אבל זה לא רק זה, היו מרדים, היו מבחינים אידאל, היו מבחינים את כל אינטימסיה שאתה יכול לזכור, הם חייבים לאידול והם היו חייבים. הם קחו על ידי יום יום. הם הטרידו את כל העולם. לא הייתה אנשים חייבים בעולם. כולם נפגעו מ-A ל-Z. מה היה הוועדה באחר כך שהם נפגעו לכלם למות? מה זה היה? חייבות. חייבות. למה? לרחוץ לגנטים זו פנלטה מוותית. ליהודים, צריך לרחוץ להם דובר מה שהם רחו. כשלא היה יהודית עדיין, כל אחד היה גנטי בזה. אז כל אחד שרחק, צריך למות. אבל יש עבודה יותר קטנה מאחורית לרחוץ, למות. זה קטן. לבחור אחר, זה קטן. למה, של כל המקומות, שבכל אחד מהם הוא פנלטה מוותית, אחר כך, מה שבא להם למות באמת, הוא האחד שהם לא כל כך סבירים. במיוחד, כשהם לא ספקו מיליאנים. הגמרל אומר שהם ספקו פחות מ-שווה פרוטה. פחות מ-1.25 פחות. זאת אומרת, אישה שישה פרוטה, הוא ספק פרוטה. 1,000 פרוטה בפרוטה. כל אחד יצא ויצא אחת. עוד אחד, אחת, שתיים. לא, הם לא מגיעים. היי, תמיד! תביאי לי רגל. עם הטלפון. תביאי לי, אני אוהב חריבים, תביאי לי 500 חריבים ברגל. לא, אחד. ומלחמת. למה? עם אחד, אף אחד לא יצליח לתפוס אותך. עדיין היום. אתה קלטה בפוליץ, הוא קח לי חמישה. האנגלית תגיד לך, האנגלית, יאללה, אתה מגניב, אתה צריך ללכת לסיכייטריסט לגבי זה, אתה מפחד לי לגדול כאן כל הזמן, ב-1-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00-00- הם לא חייבים להכניס, הם רק חייבים ללא להכניס את עצמם שלהם. אז הם מכניסים לגמרי מה שהם יכולים, כמו סן פרנסיסקו. הם אומרים, אנחנו לא נכניס מישהו להכניס מהסטוריה עד 900 דולר. בימים הבאים, אלפים אלפים מנצחים רעיוניים, התגלגלו בכל מרחקים ושכחו להם להוציא עבודה. בקבוצה של המשפט, בקבוצה של הטכנולוגיה. למה? לא אף אחד יתפוס אתכם. הדמוקרטי, הלפטי, הליברלי, הסאדומי של הממשלה של הארץ. הליברלי, סן פרנסיסקו, סאדום, של היום. ניו יורק, של היום. לוס-אנג'לס, היום, כל המדינות הליברליות, הם יולדים ללחוץ לקמיליאן. בקרוב, זה יוצא ביחד, רעיון עם רעיון. אז ראיתי וידאו שאנשים נמצאו לי, מישהו יצא, מגיע לביתו, הוא אמר להם, לא לדאוג, זה קצת מ-900 דולר. המישהו, יש לו משהו שהוא לא יכול לעשות. הוא צחק לכמרה. הם יכולים להכניס אותו. לא, אתה אף פעם שמעתם על כן שטוב של הלכת? להוכיח לאנשים, שאם אתה עדיין עד 900 דולר, אנחנו עם אתם. ואני גם אקנסל הטלפון. לא טלפון. אז אף אחד לא יודע עדיין לעשות רעיון. זה לא משהו שיכולים להגיד לי. לא משהו למה הרעיון הוא אלפים פרצים גדול עכשיו. זה נחיל ללכת במקומות של ניו יורק, מאוד נחיל. אני לא אשכח לגלות בסיבווי אחרי הלילה, או אחרי הלילה עשרה, בפנים, במקומות שלא טובות. אני אשכח לגלות מפחד, מפחד מהמונסטרים שגלו על הטרן. במיוחד אם תגלתי טובה, שכח את זה, אתה קטן. אם אתה רוצה להתחיל בטלפון, אתה צריך ללכת כמו אמלס, כמו שאתה רוצה, תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת וודקה תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת וודקה במידה תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת וודקה במידה שלך, תקבל קצת ווד מפחידים, מפחידים רעיוניים, מפחידים, מפחידים. בישראל יש טרוריזם, פה יש מפחידים, מפחידים רעיוניים, במכל מדינות. אז רבותיי, מה יש לנו פה? אז למה יהשם מכל הטבעים מנסה אותם בגלל הטבעים הכי קטנים שהם מנסים? התגובה היא, יש לנו רולבי יהשם. לפני שהוא מנסה להשיג אדם ולקח את חייותו, הוא נותן לו קצת מזכירות. לא ברגע שאתה מנסה להשיג אדם וברגע שאתה מוות. לא. יהשם נותן לך ענק. אז קודם כל, מישהו יגיד לך אתה תקשיב לדבר על משהו שאתה מגיע לזה אחד מהעבודות שלך זה מגיע לך, זה לא עשוי! ה' יתן לך אינג'ורי, אופ, אתה רצת את הארם הארם שאתה מגיע לזה לא עשוי! אתה מת, אבל לפני לפני שה' רצת את הארם שלך הראשון הוא לוקח מילה מהכתוביות שלך הוא עושה שאת לוקחת מילה אז למשל, אתה הלכת לקחת מילה, אתה הולך הביתה, אתה נפגשת את הכתוביות, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מישהו מגניב את הכאב שלך, זה קוד מזכירה. איזה דמייגה. מישהו מגניב כאב שלך, זה קוד מזכירה. מישהו מגניב את הכאב שלך, זה קוד מזכירה. מישהו מגניב את הכאב שלך, זה קוד מזכירה. מישהו מגניב את הכאב שלך, זה קוד מזכירה. מישהו אפילו רכב מגניב את הכאב פלטה. הייתה 200-300 שלך, דולר רכב. זה גם... זה זה קוד מזכירה. כל סמאקס של השם. תתעורר, ילד שלי. תתעורר, ילד שלי. אחרי כמה סמאקס כזאת, זאת אומרת, מונילו אומר, אתה לא תתעורר, תקווים יוצאים. תחליט לתחליט על הרגל, רעש הרגל, אני יכול לתחליט? זה, סייאנק נרב. כל אחד עם את הזה, עם את המצבות האלה. פרמלר עם העיניים, מישהו מנסה לצעק אתכם, אתם חליטים, זה יכול להקיים, אינטראקציה. אם זה לא עובד, תהיה המוות. אבל מה יקרה אם כל איכותית שלכם היא קפיצה? כל הכבוד שיש לבעצמכם הוא קפיצה מהאנשים. האפרטמנט שאתה יושב, זה זמן שאתה הכתב מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה, מהממשלה הם מגניבים, הם מגניבים, הם מגניבים מרצוניות טובה. אני לא צריך להגיד לך מה קורה היום. אונלי, סקאם, פרוד אי-דנטי, דברים כאלה. ללכת לבנקים של אנשים ולטיפול אותם. פרוד ביטקוין. יש הרבה проблем היום. המילה של פרוד היום היא הכי גדולה שישה בעולם. אמרו לי אקספרט בבחירה. אמרו לי, אתם לא יודעים מה קורה היום. אין שנה שאנחנו יכולים להרחוץ ממה שיש לתפקיד האידנטיטי וזה עם כל המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפחה השנייה, המשפ כל אלה החקרים. הרבה אנשים טובים עם סייבר, חיניסים, ישראלים, אינדיאנים, שהם טובים עם זה, איראנים, הם יכולים ללכת לבנק של אף אחד. הם יכולים לעשות מה שהם רוצים. הישראלי ללכת למדינות מיליטרית, הם יכולים ללכת לבנק של חמינאי, אפילו אם הם רוצים. הם לא יודעים. אלה החקרים יכולים לעשות מה שהם רוצים. לפעמים הם קחו את האלקטריקה באיראן מישראל במיוחדים כל המדינה שחדשת לפעמים כל מיני דברים כזאת הייתה עבודה אחרת היום עם פרסים בוטנים אפשר לעשות מיליארד דולרים בפרסים בפרסים אחרות אז עכשיו, רבותיי, בגלל שהאנשים היו כל פחדים וכל מה שהם קבלו, קבלו, קבלו, קבלו לא הייתה סיפורה. אז מה שהגיע להם למות, זה הקבל שהם נגמרים. אם הם הייתים עדו-מלכים, אם הם הייתם מרדכים, אם הם הייתם כל מיני קרימנטים, אבל הם לא מגיעים, אז ה' יתקח את חברתיהם ראשון. פעולה בבית, פעולה... את האנגליה שלו החלטה, החלטה... פעולה במיוחד. מה שאנחנו נלמדים מפה? שמאל השכנעות של ה' זה הכי קטן של השכנעות. אני יודע שאנשים הם מאוד גרענים, אם הם נפגשים 50 דקות, הם יקראים בפעמים. אני מבין, אבל אתה צריך לדעת שזה הכי קטן של השכנעות שלך. תאמין לי, אני לא רוצה להגיע לגבי יורק ולגבי סלון ולראות מה קורה לאנשים שם. אתה לא רוצה להיות במקום מנטל, סקיזופרניה, בייפולר, אנשים נמצאים בשנתיים שבועות, עבודה שלהם מתחילה, הם נמצאים במקום בגלל שיש להם פרובלמנטים עם כימיקום בברם שלהם אנשים שמתהגים ולפני הרבה שנים הם לא יכולים להיות ילדים, הם אוכלים את החלטה שלהם כל הזמן כשאתה רואה בכל מקום ילדים מה זה יותר טוב, לפסק כמה אלף דולרים או לתספור ככה? מישהו שרוצה להתמודד עד 20 שנה ולא יכול להתמודד או הוא התמודד עם הצליחה האלה בלילה של הוועדה הוא יכול להתמודד שהוא עשה איזו חלקה בשבילו או שהיא... לפעמים אתה מתגלגל רק כשאתה יוצא הביתה אחרי הסביבה הגדולה והאלכוהול והשירות על הטבלים אתה יוצא הביתה ותמדיד... אתה לא יודע מה אתה יכול להתמדיד אם אתה לא מבחינת תלוי התורה, מי שאתה נפגש אז יש כל כך הרבה פרובלמים. לושת מונים זה קטן פרובלם. אני לא אומר שכל מונים שחשפו זה קטן פרובלם. זה קוראים לזה פרובלם למות. אני חשוף כמת, זה כמו למות אתכם. אז זה פרובלם מאוד גדול. איך יש לכם אלפים דולרים, איך יש לכם מאותים אלפים, או איך יש לכם מיליונים. אחרי שהם נפגעו, הם לא יכולים לקחת לעצמם קפה או שירה. כמובן, החיים שלכם הם מאוד מאוד קשה. אנחנו לא מדברים על זה, אנחנו מדברים על זה. יש לך 5 מיליון דולר, אתה נפגע בחצי מיליון. המיליון במרכז הסטאקט. מפגיעה. 10% של עולם שלך נפגע. אבל אתה עדיין יש מה לאכול, אתה עדיין עובד על העבודה. זה נפגע את החלטה. אף אחד לא רוצה לפגוע 10% של עולם שלו. אתה פגשת את המדע שלך, אבל אתה יש אינסטגרם אחר, לפחות שאתה פגשת את המדע שלך. לא כל עבודה פיננציאלית היא סבירה. אינה היא רק קצת. בימים הבאים אתה לא זוכר את זה. אתה מזמין במרחק והחלטה שלך היא היותה. התגובה שהייתה לך אחר כך כשהמרקט נגמר, בימים הבאים, אתה קבל קפה, אתה הולך, ואתה מזכיר את זה. מישהו שפסק את כל מה שיש לו, הוא לא יכול להזכיר את זה. אתה מבין את ההחלטה, נכון? אבל זו כבר התגובה היחידה. זאת אומרת, במשך לתת לך התגובה למות, השם החלטה לצלם את כל זמן שלך. אבל לאנשים שפסקו זמן, למה זה התגובה הכי קטנה? בגלל שעכשיו יש לך דרך לציין את המוניים מאוד פשוט. איך? בשביל לומר, תודה לך אשם, אני מאמין שהפסקתי את כל המוניים הזה, אני ידע שאני חייבת הרבה יותר. הזוהר אומר שכל ההפסקות שאנחנו מקבלים, לא מגיעים ל-1% של מה שאנחנו חייבים. 1% של מה שאנחנו חייבים לקבל. זוהר אמר. אז אתם יכולים להכניס שאימאי שכמה שאתם נפגשו זה קצת קצת ממה שאתם באמת חייבים לדעתי. אז בדרך כלל הוא אמר, תודה לך אשם, זה רק זה, אני מאמין את זה, תודה לך שהצלחת אותי, תודה לך שהצלחת אותי, תודה לך שאתם יודעים, תודה לך שהצלחת אותי, וואו, זה מזמין לי, של משהו שקורה לי היום, וואו. אני הייתי מנגנן כל יום, עד הלילה אחר כך כשאתה יכול לנסוע, בימים הבאים אתה כבר מתכונן להשכח את זה אבא שלי בישיבה אמר לי, יש אחד שבא לפרעה אחר כך, כל פעם שהוא בא לפרעה הוא צריך לדבר איתך אתם יכולים להיות שבועיים? אני אומר, כן אוקיי, אני אומר לו שאתה יהיה שבועיים הוא יכול לעבודה, אני לא הייתי שבועיים הלילה הבאה אני בא לישיבה ונפגש קדימה היי, אתה רבי, אני צריך לדבר איתך, כן, כן, הבא אמר לי אבל אני רוצה לא לדבר איתך פה, במדרש, אפשר ללכת למקום קטן? אני מסתכל על הארץ, יש אנשים שם, אני אומר, אוקיי, בואו נכנס למטה שלי אנחנו עדיין שמתים במטה שלי אני רואה את המצב של האנחה, הוא מתחיל להיות מאוד סריאלי. אני רואה, אני רואה מדליקה, אתה יכול לדעתי על זה לפני שנים, מדליקה. אני רואה משהו סריאלי, זה עומד להקים עכשיו. אני מרגיש ברגע, זה לא רק קצת פרובלם שהוא יש לי, שאני רוצה להגיד עליו. אני נפגש מאוד. והוא אמר לי, הוא התחיל את השפה ככה, הוא אמר לי, רבי, הרבה שאני רוצה לדבר איתך הוא, אתה יודע, אתה אנשים מוכנים הרבה אנשים לוקחים אתכם לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, לבית, הוא אמר לי, ואני ראיתי לבית, לב אתכם במשך הלילה, מדברים במידה של קדיש, קרקעים, ומתחילים לקרוא ולשחרר, כמו שאני מורדתי מישהו, ואני שחרר ככה, וקרוא כמו ביבי, איך אתם מוכנים? איך אתם מוכנים? הוא מדבר במידה של קדיש, אני לא רוצה להגיד עם הם, כי אני לא מדבר במידה של קדיש. אולי הוא ראה אותי מדבר אחרי באמירן באלמה, כשהקדישה הופכה אופציאלית, ואחר כך האחרון הוא אקסטרה, אבל אני לא רוצה להגיד, כי ראיתי כמה הוא מרגיש. והוא אומר, האנשים פה בישיבה, בעלי תשובה, אתה הבאת אותם פה, והם רואים שהרבי מדבר בקדיש, אני לא צריך לדעת לכם איך סבירה זה לדבר בקדיש אני בטוח שאתם יודעים יותר ממני אה, זה קורה וכו' זה כאילו ניף לדעתו ואז אחרי שהפכה, קיבלתי את היד, נותן לי אולי עשרה כספים על היד זהו, אמרתי מה שצריך להגיד אמרתי להם, תודה רבה על ההתפתחה, אני מאמין את זה מאוד ראיתי אותי ככה ובאתי היום אני הלכתי לישיבה, הייתה ברית בישיבה בבריכה אחרי שחרית, הוא בא, גיבה לי, הייתי מפחד, אתה יודע, אבל זה טוב, ה' נשלם לך את האנחה האלה, להשחרר אותך אם יש לך דבר לעשות את זה, בואי נשמח, אם אני אף פעם אף פעם אף פעם אף פעם אף פעם אף פעם פעם אף פעם אף פעם אף פעם אף אף פעם אף פעם אף פעם אף אף פעם But he spoke from his heart. I don't know how normally he is. I don't know. I don't know him personally. He comes to pray with us. Not a part of the yeshiva. But he had to see how painful it was for him that he saw me once speaking in Elul, according to what he said. Some people take the Torah serious. They don't just hear and move on. זה כמו שצריך להיות, 100% הוא נפגע אותי 100% לגבי הרגלות של נפגעות לא בצד של אנשים, לא להסתכל אותי נפגעתי, הוא לא מדבר עם אף אחד לעשות לי רגלות נפגעות, הוא הלך אותי למקום קטן הוא התחיל עם תודה ראשונה, זה הכן שאני צריך להנפגע את האנשים ראשון, אתה אומר להם את הטוב שלהם ככה הם יהיו יותר נפגעים ואז כשאתה נותן להם הקריטסיזם, במהלך הקריטסיזם, הם יכולים לקבל את זה בגלל שאתה לא ראה את איגו שלהם. איזה אנשים יש איגו גדול. אם אתה פשוט נותן להם את זה, אפילו אם הם ידעים שאתה אומר את האמת, הם לא יצטרפים לך פעם. בגלל שזה התחיל להיות עבודה של אתה, אתה מנצח אותי. ככה הוא רואה את זה. אבל אם אתה מדבר גדול על מישהו, אתה אומר לו, תראה, אני יודע שאתה גדול, אני רואה איך אתה מתכוון, אני רואה איזה גדול אבא אתה. אתה בא עם ילדים שלך, ואתה תמיד הוא הראשון שבא לשיעור. אתה נותן לו כל כך הרבה תודה. ואז הוא אומר, זה רק אחד הדברים, אם אתה לא מפחד, ואני רואה שאתה עושה, דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה דה להתגלגל אתכם בצורה קטנה. אפילו אם הוא לא יכול להתכוון למה אתם אומרים, או הוא לא חושב שהוא באמת עשה את זה, או הוא לא ראה שהוא עשה את זה, או אולי הוא לא היה מניח, אתם יודעים איך זה. אבל, זה זה, רבותיי, השם מייחד אתכם כל הזמן, השם מדבר איתכם הוא יכול לדבר איתכם מבחינת אדם שקרוא ולעשות כזאת דרמה ולעשות אתכם כל הזמן בפחדה לעשות את זה עוד פעם והוא יכול לדבר איתכם להבדיל על יד של הולדה שהולדה באה למקום ושל כל האנשים הוא בא ורצה את האדמות שלכם או את הרגלית שלכם ורצה אתכם And you were obviously embarrassed. Why the dog is attacking me? There's 50 people in the room. Why? Because Hashem sent the dog to you. What do you think? The dog shoots by random. Dog is a servant of Hashem. From all the people Hashem wanted the dog to bark at you. Check yourself up. Little accident in your car. Check yourself up. Someone insulted you in a class in front of everyone. Check yourself. יכול להיות ארץ שלך. ארץ שלך מגניב לך. ארץ שלך. ארץ שלך. דגמרה אומרת, ברצות השם דרכי איש, גם אוהביו ישלים ממו. הוא יכול להיות בשבילו, בשבילו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו זה לא עובד בכלל להגיע לבדין, אתה צריך לראות איך אנשים גרעים היו מנצחים להגיע לבדין. אתה לא תאמין איזו גנירה אנחנו חייבים, מה שאני רואה בבדין. אתה מבין? גם אויביו, ואויביו יכול להיות כל מיני אמירים. הארב שבאתי לעשות פרק טרור לא יוכל לתחתך, הוא לא יודע למה, אתה שואל לו לאחר כך בוידאו, למה אני לא תחתך את האנגלית הזאת עם הילד? אתה ראה את הוידאו עם האנגלית בישראל? הארב בא עם מולצייקל, הוא מנסה ללכת לביתה, המקום היה נגד, הילדים היו מלחמתי את זה היום הוא לוחץ בצד הקבוצה, בצד הקבוצה עם קבוצה, קבוצה רליגיותה, מגניבה את הרגל, היא מגיעה לתחת הרחוב, אחת פעמים מהכניסה שלו, מהכניסה שלו והוא הלכה בצד הקבוצה, שלוש פעמים, שלוש פעמים, בצד הקבוצה שלו, והוא לא מוריד אותה. ואז הוא הלכה מאה מאותה מטרות ומוריד כמה אנשים שם. אתם לא רואים? אתם בלתי רואים? אם הוא בא לקחת יהודים, יש לך יהודי בפנים שלך, ואתה יודע שהם קחים ביבים, הם לא יודעים למה קחים ביבים, הם באמת אוהבים לקחת ביבים. ראיתם מה הם עשו ב-7 אוקטובר? הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט אלה המונסטרים שאנחנו מגיעים אליהם והוא לא התקשר, ואחר כך אחת האנשים רליגיאליים היו מגיעים בשדה האחרון, עוד פעמים קצת פעמים מהם והוא לא התקשר, והאנשי המדבר בוידאו, יש קמרה בבחינה האנגלית עכשיו מראה את הטלפון שלו והמדבר בגלל זה הוא אמר, אני משכוון למה הוא לא מוריד את האנגלית הזאת ואת האנגלית האחרונה? למה הוא הלכה שם ומוריד את האנגלית הזאת ואת האנגלית האחרונה? התגובה היא בן ג'יניאס, האנגלית הזאת, בגלל שבכל הטלפון נמצא שם וראש השנה. כשהם נמצאו את הטלפונים שהאנגלית הזאת קבלו ונמצאו אינטויס גן, איזה בולט יש שם עליו, יצחק, משה, דוד, מה הוא יעבור עליו, הוא נפגש, הוא יעבור עליו, הוא יעבור עליו וזה יעבור עליו. ואתה יודע, בזריאל הייתה לנו רבי חייליהו. זכר צדיק, בברכה. היא לראה בתורת יוסף, זמן בן ציון אבא שאול, אבו ודיה, הרבה אחרים. היא הייתה תלמיד בן ישחאי, עיראקי. אבא שלה היה חכם גדול, קבליסט מעיראק, סלמן, אליהו, מלך בן ישחאי. הוא קיימת מבחינה רוילית מאוד. הוא היה חבר עם רב כדורי, עם כל החכמים. כשהוא היה ילד, לפני שהוא היה רבי ראשי, הוא היה מאוד מגניב, מאוד מגניב. הוא היה עם קבוצה של חברים, שכשהם ראו אנשים מגניבים במקום שהם חייבים בשבת, זה עשה להם מגניב. אז מה שהם עשו? הם היו עם כתובים עם הרבה פג'ים, נראה לך, 1,000 פג'ים, וכל קרם שעבר, הם לא יכולו לכתוב את המשכנת, את המשכנת ברחוב, אבל הם עשו, הם פגשו את הפג' על הכתוב, שזה, נראה לך, האחרונות של המשכנת, של הקרם הזה, הם מרקדו את זה בכתוב. ולאחר כך היו הולכים להשחרר את הכאב או לתת נוטים עליו כדי להגיד לאחר כך לדבר עם האנשים, אם אתם מנסים ללכת עוד פעם בשבת, בפעם הבאה את הכאב. משהו כזה, להיות מגניבים. למה? בגלל לראות אשם, לראות יהודים מגיעים לשבת בחברת הרליגית, זכויות להם בטח, זה לא יכול לעשות דבר כזה, מה שהם עשו אז אחד הזה, כשהוא גרוע, הוא הלך לחזרניש חזרניש היה הראשון, הכי גדול חכם בעולם והוא אמר לחזרניש מה הוא עשו אם הוא עשו מה הוא עשו, היה נכון או לא חזרניש אמר לו, הוא נפגש לך ללכת לעשות כאלה מה שאתה עשית הוא מאוד פרובלמטיקי הוא לא היה צריך לעשות את זה חזרונישי ילדנים אחרי הרבה הרבה שנים, דקדים הוא היה קנדיד להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכנ אז הממשלה צריכה להכניס את זה. הם צריכים להלכת, זה כמו אלקטיון. יש לך הכי אקסטרמיים, מי הם בכנסת הישראלית? מרץ, שם רשאי מרכב. פחות מכם חמאס. תחשבו, חמש ברני סונדרס בקנסת אחת. תחשבו על זה. זה כמה שהם אוהבים רליגיה, אוהבים רבים, אוהבים כולם. אבל הם גם צריכים להתכוון. איך יהיה רבי-מנהיג? אז הם אומרים, מרדכי אליהו, תשכחו על זה! אנחנו לא נתנו את זה! האלה הם טרוריסטים! הם מגניבים איתם בטח בגלל שהם הולכים בשבת. אנחנו לא רוצים ככה רבי-מנהיג. פנאטיק! אתם יודעים איך הלפטיים מדברים. הליברלים. אז הם אומרים, תקשיב, אבל הוא היה ילד אז, איך זה, 30-40 שנים אחרי, זה אנשים אחרים, בואי, אתה לא עשית דברים מגניבים כשאתה יודע? לא, לא, אוקיי, בסדר, אבל יש רבים אחרים שלא יודעו. הוא נפגש בפוליסטה, הוא עדיין נפגש בפוליסטה כמה יום בגלל מה שאתה עשית. אנחנו לא רוצים איזה דבר, קחי מישהו עם ידע יפה. הם אמרו, הרבה אנשים רוצים לו להיות מה יגיד לך להחליט את המדע שלך? הם שואלו לצד הלאה להחליט את המדע שלהם הם אמרו, אם הוא יכול לכתוב פרסה של סליחה שהוא חשב שמה שהוא עשה ואז אנחנו מגיעים להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס לה הם מגיעים לאקספט אתכם כמפרש רבי. האם אתם מרגישים שאתם עשיתם את זה? הוא אמר להם לא. אני סליחה, אני לא מרגיש. זה גניב אותי. אני לא יכולה לראות יהודים מגיעים לכאב במקום רליגי בשבת. מישהו היה צריך לעשות משהו על זה. אף אחד לא מידע. אנשים מגיעים אל השם ברחוב, ולא אחד מדבר. אני הייתי צריך לעשות משהו. כן, אם הייתי יכול ללכת לתוך היום האלה עכשיו, אני לא יכול לעשות את זה. אבל מה שאני עשיתי את הזמן הזה, אני עשיתי את זה בגלל השם. ולמי, אני לא קיבלתי משהו. אני הלכתי לבריאות בזה כמה יום. הם הלכים לבריאות, והם אמרו, זאת רגעה. רב מורדכי אליהו נפגש את מה שהוא עשה 30-40 שנים בזה. האנשים של מרצה אמרו, טוב! אנחנו רוצים להיום להיות חבר רבי. אנחנו אוהבים אנשים חייבים כזה. אנחנו לא נכוון עם מה שהוא עשה, אבל לפעמים הוא חייבים. אנחנו לא רוצים לדעת שכן, אנחנו נפגשים. אנחנו יודעים שהוא לא נפגש. זאת הייתה הטבעה! אם תגיד לנו שהוא נגמר, אנחנו לא נגמרים. אז אנחנו לא רק אנשים אגרסיבים, אנחנו גם נגמרים? אתם יכולים להבין את זה, אבותיי? הם התחילים להיות ספורטרים. זה מה שכתוב בקינג סלימאן, ברצות ה' דרכי איש, גם אויביו ישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. אויביו יישלימיםו. הלב אויביו לא יעבור יישלימיםו. לך, הלב לא יעבור לך, אויביו הטרוריסט יראה לך בעיניים ותמקד. יישלימיםו. אויביו הוא לא ידע עליך. הוא לא רצה לרחוץ עליך. או הוא בא לרחוץ עליך והגון שלו לא ירחוץ עליך. סתם. חמש דקות אחרות הוא התחל לרחוץ עוד פעם. הוא הלכה כבר. אלפים פעמים אני ראיתי את זה בעניינים. אלפים פעמים. אני אמרתי לכם על הכאב של הרבי שכתוב את התפילה שאני קיבלתי, בגלל זה אני מקבלתי שתי חבלות, שתי חבלות חדשות, כל מי שבא, קבל, קבל, קבל. הרבי הלכון שכתוב את התפילה הכי טובה על הארץ. כשהוא היה בישיבה, הוא היה הראשון מתמיד בהיסטוריה של הישיבה. אף אחד לא לראה יותר מכם. היה לראות במינימום 18 שנות ביום. כל יום הוא היה שני יום במישהו אחר, שני יום. בלתי סתם, הוא נחשף. זה למה הוא ידע את כל התורה. כל פאג' נגמרה, כל רשי, כל תוספות, כל פרוויזיון בשולחן ערוך, כל דבר ברמבר, כל דבר הוא ידע בארץ. הוא יכול להגיד לך איזה פאגה, איזה פרוויזיון, איזה ספר, הכל. הכל. אז הוא הייתה עם טויוטה קורולה קטנה קטנה, הייתה כל כך גדולה. אני ראיתי את הכאב, אני אמרתי לו, איך הכאב מטורף? הוא מטורף את זה לפני שנים. לפני שנים. אחד יום הוא אמר לי, אני עושה עלייה. אני מדבר איתך 25 שנים. אני עושה עלייה לישראל. זהו, זו השבילה האחרונה שלי. אני אמרתי, אני לא אעשה את זה על הכאב, אני אמרתי, אני אשלח את זה לדבר הזה, אברך. לא תגידי שזה טוב, האברך האחרון היה גם טוב, אברך, אבל אברך טוב. לא רגל כמו הוא. חלק אחר, חלק אחר. אני חשבתי במידה שלי, אני מחשבתי על כמה יום הכסף יעבור, כי אני אמרתי לו, אני יודע שהכסף יעבור רק בגלל שזה אתה, ה' לא רוצה שתרחק לך דקה ללכת למכניקה. עכשיו, כשאתה אתן את זה למישהו אחר, אני מחשבתי על כמה יום הכסף יעבור. פעם הוא אמר לי, אתה יודע, אתה רוצה לשמוע איזה נס השם עשה לי? איזה מירקל השם עשה לי? הלכת הלכת שלי התגלגלה. הייתי צריך ללכת לבית חדש, חדש, חדש, חדש. זה כמעט חמישה שעה ללכת שם וחמישה שעה לגביה. בוודאי שאתה צריך לראות את זה אולי אונליי שם. זה ייקח לך 4 שעות, 5 שעות. לסגור את הלכת. אתה יודע, אתה צריך לבחור את העיניים, אתה צריך לראות את המשפטים, את המסגרת. הוא צריך לתחיל את הליסנס. הוא אמר לי, מה אם אני אגיד לך שאני תחיל את הליסנס בלי ללכת למוטור? תאמין לי? אז איך זה יכול להיות? הוא אמר, אני שם את זה עם הזה, הוא הלך לתחיל את זה, והם נכנסו לתחיל את הליסנס שלי, עד שאני לא הייתי שם. זה לא יכול להיות במסך האסטוריה של אמריקה. סתומיה, ממש, אני הייתי במירה הזאת. כל המקבל על עצמו עול תורה מעבירים ממנו עול דרך ארץ אשם מוביל את כל הפרובלמים הרגילים של הליב, מכניקים, דוקטורים, פרנסה. כשהוא הלך לישראל, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, הוא רגע, החלטה לספור אותו, רג נפתח לו קולל, היום יש קולל, יש ישיבה, הוא צריך ישיבה עכשיו, הוא רוצה ישיבה ללימוד, הממשל של קריית גאד, נתן לו את הארץ בבקשה, ראיתם? עכשיו צריך לבנות מקום, ברגע, למה? הזה נתן את החיים שלו לתורה, הוא מיוחד כזה, אתה רואה אותו ברחוב, זה מינימום 3 שעה של דברי תורה, אני יודע, אם אני הולך לראות אותו, אני צריך לפעמים לעשות 3 שעות זמן בסגנון. זה לא רק ללכת ולתת לו את התפילה. לא. אני כבר ידע, זה כמו עולם. תורה, אין תורה, אין הלכה. אתם רואים מה ראיתי היום? תראו את זה. דעת, משהו בדין. זה, רמבה, תראו את זה. חושנו משפחה. הוא כתב 8 קטעים כאלה. אחד מהם גדול יותר מן התנך. תשעים ותשעים של הלכות עם דוגמאות, אינסופיות. תחשב שמישהו כזה יכול לכתוב את התפילה שלך. התפילה הכי גדולה, זו מיליון דולר יותר, ליטרלי. את התפילה הזו. וכל מה זה מיוחד, אין אלקטריקה, אין קרקעים, אין קרקעים. זה קשה לצלם. מקסימום שתי פרסים במילה. אתה יכול ללכת לפקטורים, אתה יכול לקבל 40, 50, בוודאי, זה יכול להכניס ב-2-3 שנות. המכניסה. ובוודאי, הם מבחינים 3 מה-100, אם זה טוב, הם מבחינים שכל השאלה היא טובה, חזקה. פה, כל אחד מהם הוא מנהל, מתחילה לאחר, אין אף קטנה קטנה קטנה. ואתה יכול לדבר, הדבר המדהים הוא שזה קטן יותר מן הכי קטן של תפילין במסגרת. עדיין קטנה מכל זאת, בגלל שהסטורים הם מסוימים, הם צריכים להתגלגל או להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל את המשרד, להתגלגל אז האנגלית שלה את הכאב לגבי עברייך, צדיק! לא תתקבל את המצגות האלה! ביום הבא אני בא לישיבה, ראיתי את כל הדרכים של פארקינג לטיס, שמור יחד, אז אני אמרתי לו, מה קרה? אמרתי לו, היום קבלתי את הכאב, הטלפון היה כבר נפגע. אני אמרתי לו, אתה צריך לשאל אותי, אני אגיד לך לא לדבר על זה. הוא אמר, למה? אני אמר, הטלפון נפגע 10 שנים בכל מקום, ליקוד, ברוקלין, שבתות, זה וזה, כשנפגע הוא נפגע, הוא נפגע רק בגלל שהצדיק נפגע והלך לא רצה לו לחזור דקה על הפעולות. אבל אתה, אני אוהב אותך, אתה גדול, אבל אתה לא הוא. אז כמובן שאני לא הוא, לא אחד הוא כמו הוא. אז אני אמרתי, אוקיי, עכשיו אתה יכול לפסיק כל הפסיקות שהיה צריך. אתה יכול לפסיק. אני הייתי עם את השבה, הייתי עם קר. הנדה אדסי. הקר הכי טוב בהיסטוריה של העולם. ביחד עם 4 טורס. אם אני אגיד לכם שבכל 3 יום במיוחד משהו נפגע בזה 50 דברים שאני הייתי צריך להפסיק בקראנה כל שבוע זה בקראנה, כל שבוע, דור אחד נפגע ואחרי זה דור האחר הסתדר, רדיאלר, טרנסמי, בכל מקום גם המכניק אמר לי שחצי הפרנסה שלנו קורית מהקראנה הזה רבותיי, אחרי שחזרתי את הכאב הזה מ-A ל-Z, אפילו את הכאב שהחזרתי, הייתי יכול להחזיר כאב אחר, זה היה קפה, אבל אתם לא יודעים. אני אומר, אתם יודעים מה? מה עם הכאב הזה? אני לא יכול לראות אותו עדיין. אני דונייט את הכאב לישיבה. אני אגיד לרבותיי, אני מנסה להחליט כל סקור של הכאב. כל מה זה חדש. קארדיס, טרנסמישן, אקון, כל מה זה חדש. דרייב את זה. רבותיי, זה היה עוד עשרה שנים. אני נותן לכם הכאב וזה עדיין דרייב. למה? כל הבחורי הישיבה, הם יכולו, הם מביאים אוכל, הם יכולו ללכת לארץ, הם צריכים, הם צריכים ללכת כאן, הם דוקטורים, הם משתמשים! ה' עשו את הטלפון עשר שנים בשביל הישיבה. אני אגיד, ברוך השם, אני הייתי השליח להכניס להם טלפון חדש. אני נתן להם טלפון על כל חלקים חדש. אבל מאז זה, ברוך השם, בלי עין הרעה, מלכת צדיקים נעשית בידי אחרים. השם רצה את הישיבה, הם יושבים כל יום, הם ילדים, הוא לא רוצה להסתכל עליהם עם המכניקה, שם שני שעות עד שהוא יביא את הכאב. אתם יודעים איך זה. ללכת למכניקה היום, זה יכול להיות כל יום. זה לא הפחות, האגריבציה והמון שאתם נפגעים. זו קטנה קטנה של הפרעה. זה הזמן. שעות אתה צריך לראות את זה ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ו ‫אז נוח היה הראשון ‫שהיה נותן עם אדוניות. ‫עד הזמן הזה, ‫לעשרה וחמש עשרה שנה, ‫כל האנשים בעולם ‫היו עם אדוניות, ‫והאדוניות לא היו קטנות. ‫היה אדוני ככה, כמו דק. ‫כליהם קונקטיים. נוח היה האחד שהיה נחמד עם אדוניים נחמדים. כל אחד בא לראות את זה. זה היה מגניב לעולם. זה למה יש ספר על נוח, זה ינחמנו מעצבון ידינו. זאת אומרת, כל מה שאנחנו נשארים עד היום, כמנצחים שעובדים בפילד כל יום, כמו שהארץ הייתה קרסטה אחרי שאדם עשה את השנה, השם אמר לו, ארורה אדומה בעבורך. הארץ הזאת קרסטה לך. היא תגידל תלויים וכל מיני проблем שתהיה לך, ואתה צריך לעבוד כמנצח, לעשות חיים. זה אחרי השנה של אדם ואיב. ‫אז הלנדסקיילים, ‫האנשים יוצאים עם אדם בלי דקות, ‫זה מאוד קשה להשתמש. ‫בדיוק הם רואים, ‫הוא נולד עם דקות. ‫למה זה כל כך מיוחד? ‫הוא הוא הראשון ‫שמבנה את המחרישה. בגלל שאתה צריך דקות לזה, אתה לא יכול לבנות את זה כשאתה יושם איזה קטנה. אז הוא מייצג את המחרשה, הם מייצגים רעיונות על הארץ, הם מייצגים רעיונות. עכשיו הם לומדים עשרה פעמים קצת יותר, קצת יותר. זהו למה יש איזה ורזיין נחמנו, הוא יחליט אותנו מהחלום של עצמנו, שהחלום שלנו עד עכשיו, בגלל שאנחנו לא יכולים לעשות מכון לטלפון. מחרשה, that's the right word, plowing. קוץ ודרדר תצמיח, the land. Today we have few curses. Thorns, weeds, worms and insects. This is all curses in the Torah. If you don't follow my Torah, that's the punishments you're going to get. תראו את הגרס שלכם, איך הרבה צריך להצליח להחליט מהגרס ולהתקדם ולהתקדם, גרסים בכל מקום, מזרח. תחשבו על החיים, יש לך גרס וזה לא תקדם גרסים, זהו, אחת השנה אתה קטע את זה, זהו, 10 דקות. הם לא צריכים להתקל על זה, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם לא יודעים, הם הם זה לא פרובלם, יודעים, הם לא יודעים, זה למה הם קוראים אורגנית, הם לא יודעים, אורגנית, הם לא יודעים, סופו של דבר הם לא משפטים את החלבים. הם לא יודעים, הם לא יודע החלב רבותאי, הרעיון, נגמר 40 ימים ו40 ימים. זה כתוב, כי מלא הארץ חמאס. הארץ מלאה חמאס. מה זאת אומרת חמאס? חמאס. ללא דבר הפלסטינים קוראים את עצמם חמאס. הם באנו לחמאס את הארץ שה' נתן ליהודים. רשם ניתן להם דעה, איך הם יקבלו את עצמם? חמאס, חמאס בתורה זאת אוכלות, אוכלות, גזל. כמה גזל יש בגדול נומרי? 40, ג'3, ז'7, ל'30, 40. 40 ימים של מים בגלל סין גזל גזל זה 40 ימים, 40 ימים של רעיון לפורסם העולם מכל הסטילים של מיליאנים של אנשים 1 ים של מים זה 40 ימים מם, ה' חמאס', במידה יש מם, מם זה 40 אחרי שיש לך 40 ימים של רעיון, תחליט את המם. מם זה 40 ימים, גזל זה 40 ימים, מים זה גם 40 ימים. אז מה שאתה עושה, אתה יש חמאס, אתה קח את המם, מה יש לך? חמאס, אז יש לך ח' וס'. כמה זה חטא וסמך? 68 חטא זה 8 סמך זה 60 מה 68? חיים חמאס, קח את המאם אחרי 40 יהים רעיון מה קיבלת? גימטריה חיים אחרי שהריסת את המאם יש לך חטא וסמך, 68 נומרית חיים בעצם היום הזה נכנס נוח לטבעה. אתה מנסה להגיד לנו עד 120 שנים שאתה מנסה לבנות את הבוץ הזה, את הארכה הזאת, שאחר כך ה' יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי בזמן שהם מזמינים בבוקר יש כמה מים כדי להוציא את הארק. לא. ה' אמר לא, לא, לא. אתה לא תצטרך ללכת אל הארק ככה ככה במידה של הלילה. אתה תצטרך ביום חדש, בפנים שלהם. אבל הם רוצים לדמות אותי. אל תקווה, אף אחד לא תקווה אותך. תשכח את זה לי. כשהם באים, הליונים והלוחים כולם באו כאן סורמתו את הארכה הם היו מפחדים ליונים, כולם הלכו לרחוץ השיר פושט נוח לארכה הוא לא הלך לאחר שהשיר הגיע לגבוהה הגמרל סי-נוח לא היה מסוים הוא לא חשב שה' יתקע מיליאנים של אנשים מגניב בנג'י ‫האם אנחנו בגזר או בקווינס? ‫זה נשמע כמו פרק. טוב. ‫האם אנחנו יכולים להגיד, ‫האם אנחנו מקווים ‫שלא תהיה משהו רע? ‫או זה פרק פולס? ‫אחרי שקראתי פרק איזשהו מקום. ‫אמרתי, בבקשה, ה' ‫אני מקווה שזה לא במקום שלי. ‫אני מקווה שזה לא במשפחה שלי. ‫אני מקווה שמישהו לא נשמע. זה קוראים לתפילה ארוך. למה? בגלל שהיא עד הייתה. אתה מבחן על משהו שעד הייתה. אתה יכול לתפילה, אני מקווה שאף אחד לא יהיה אטפל, זאת אומרת, אם זה תמשיך, או אם יהיה עדיף עבודה. אתם רואים או לא? זה תפילת שווא. מבחן על משהו שעד הייתה, זה לא יחליט להחליף את המערכת. אז רבותיי, נוח לא היה עם ילדים עד עשרה וחמישה. בעשרה וחמישה הוא היה צריך להיות עד עשרה וחמישה ילדים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, קטנים, ילדים קטנים, קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קטנים, ילדים קט להיות שתי גנריאלים מהאחרון אז רב אלייאשי היה רק 101, שתי גנריאלים היו מהאחרון אם נשאר 500, זה יכול להיות אולי 50 גנריאלים 50 גנריאלים זה אלפים אלף אנשים נורח היה צריך להיות ילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים וילדים ו עכשיו נוח רואה כל האנשים הטובים סביבו שיש להם הרבה ילדים והוא, הצדיק של הגנריה, הוא לא עושה איזה סין, לא עושה סיד, הוא לא יש לך ילד מה הוא חשב? אני קבלת את עצמי חולי, אני לא עושה רעיוניות, אני לא מטריד ומטריד את רעיון שלי, וכל האנשים שעובדים רעיוניות יותר מאנשים, יש להם הרבה ילדים! אין להם רעיון של ה'? אתם נותנים טרוריסטים 17 ילדים, ומנצחת רעיון מירושלים, ומנצחת ישיבה, 20 שנים, ולא יש להם ילד אחד? זה לא נראה טוב! נכון או לא? אם נוח הייתה תשעים ילדים, היו עדיין ימותים. הוא לא יכול להכניס אותם לארץ. אשם, בגלל שלו, ידע מה הוא יכול לעשות עם העולם, לא רצה שיהיו ילדים כל כך הרבה. הם כל כך הרבה בעולם, איפה אתה יכול להחזיר אותם? בגלל שלך או בגלל שלך, איפה? אתה לא יכול להצליח על כל שלהם. אז אשם אמר, לא לדעתי, זה בגודל שלך. הזמן יקום שתהיה לך להשתתף בין ילדים פעם הוא היה בין ילדים קצת לפני שהם הלכים לארכה שם, חם ונפת זה לא פרבלם, 8 אנשים הלכים לארכה הארכה הייתה גדולה אבל עדיין לא כפי אלפנים מנצחים אחרים אלפנים, ריינסורות, ריינסורות, ריינסורות, ריינסורות, ריינסורות, ריינסורות, השלב הראשון והשלב השלב האחד, זה כל המרכז. זה נגמר. השלב השלב של הבוץ, כמו בייסמט. כל המרכז שלהם נגמר, והם נחתו. לא לצפות את הצמחה. אז הם נחתו. נפגשתם ברכה, נפגשתם את המרכז, נחתו. השלב הראשון, זאת אומרת, השלב התחתון, זה כל האנמלות. ובתחת הכתוב, נוח, איזה אותו, ושלושה אחים ושלושה אותיים. ארבעה אנשים רק. וזה גבול גדול, כיף לבחירה. השאלה היא, למה נוח לא קיבל קצת מהכתוב, וקיבל את האחרון, כדי להשתתף יותר אנמוס, כדי שהאנמוס לא יהיה כל כך גדול? אם אתה שתפוס כל האנמוס בטחת כתוב, שלושה חמים של כתוב הכתוב, זה בעצם חמים. ‫אז שמעתי אחד מהקהל לדבר ‫בפעולה של צחוק. ‫הוא אמר, תקשיבי, ‫כשבארך יש חכם, ‫ובמקום הבארך יש חכם. ‫מי רוצה חכם כזה? ‫חכם וחכם. ‫התשובה היא, רבותיי, ‫אתם לא יכולים להשתתף החכם ‫במקום שהם אנשים. ‫אנשים הם אנשים, ‫חכמים הם חכמים. אתה לא נותן רכבים לאנמלות שהם נכנסים לאנשים, אם לא שאתה ליברלי-לפטי. במהלך שלהם, הלך יותר מיוחד מאנשי. או ללחוץ. הם רוצים לתת 12 מיליון שקל ללחוץ, אבל הם לא רוצים לתת שקל לבחורי ישיבה בישראל. תסתכלו על החברה. 12 מיליון שקל למשחק ללחוץ ברחוב. אין לי סביבה למשחק ללחוץ ברחוב. אבל להם, כן, ולבחורי הישיבה, שאתם מביאים תודה להם, אתם לא רוצים לתת עוד דקה, אתם רוצים להם להתאים למות. זה הלפטיים. כל מה שהם אומרים, וממשיכים, ועושים, זה נפלא של השם. אל תשכחו את זה. נוח בילד את הארץ ל-120 שנים. אני לא מבין, בישראל לא הייתה תלוי, לא הייתה תלוי בארץ ישראל, אפילו אם זה מחלוקת, אינם אומרים שהייתה תלוי, אבל זה לא כמו את השאר של העולם, אבל הדעה גניבה היא שבישראל לא הייתה תלוי, אז אם בישראל לא הייתה תלוי, תמיד נוח וכל האנימוסים יכולו ללכת לארץ ישראל וזהו. למה צריכים לבנות תלוי? אתם עושים דברים קומפליקטיים. התגובה היא, איך אחר כך אני אמשיך מיליאנים של אנשים רעיונים שהם הולכים למות בגלות? אם אני אשמח את נוח ואת האנימוס לארץ ישראל, הם יתקבלו פה ויותרו. אני לא רוצה שהם יותרו. אני רוצה שהרעיוניים יתקבלו. שהם צריכים להיות רעיוניים! וואו, אתם חושבים שאינצנטיבי שלי ורעיוניי שלי זה להתקבל את הרעיוניים? אני רוצה מיליאנים פעמים יותר שהם יתקבלו רעיוניים. הם לא, אוקיי, הם לא פסיקו, אלו היו הסיכויים של התפקידות שלהם. 120 שנים, כל אחד משחק בזה. מה זה, הטלפון? אתם מגניבים? למה אתם מבנים טלפון פה? אתם צריכים לבנות טלפון בעודר, בעולם. איך זה יעזור לכם פה, בטלפון כל כך גדול? לא, אחסה, אל תפסקו, יהיו שטחים מגניבים את כל העולם, הם יקבלו הטלפון. אני לא צריך לבנות את זה בעולם. כל עולם גדול שיש בעולם, הוא נבנה בדרום. בגלל שאין דרך להחליט את זה ברחוב. איך אתה תחליט להחליט את זה בקרוז, בקרוב, בקרוב גדול? אלפים אנשים יוצאים בקרוב. איך אתה תחליט להחליט את זה ברחוב? איך אתה מנצח את זה? איך אתה מנצח את זה? אין דרך לעשות את זה. אתה צריך לבנות הטלפון בוודר. כל מנצח טלפון הוא תמיד בוודר. אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת ברגע שהתורקים והקורדים חייבים, זה היה מקום שהארק נמצא במהלך הכי גדול. איך הכי גדול מגיע למהלך גדול כשלא יש לך מירה וגבולים בגלל זה? הם נמצאו את זה, הם מיישרו את זה 100% כמו בנושאים של התורה הם נמצאו את ארגון נוח, ראיתי כתוביות במדעות הישראלית הלפטית שהם מבטיחים שזה ארגון נוח שהם מספרים בתורה איך הם הגיעו לגבי העולם הכי גדול? כמובן, החלטה לקחה את זה למעלה הכי גדולה, התורה אמרה שהמעלה כתובה למעלה הכי גדולה כשהמים התחילים לגדול, הבועט הלך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, לך, צריכים להיות יותר קורדים מאחורי הטורקים. הטורקים מנסים להתקדם את החולקוסט, להחליט את הטורקים, הארמנים, כל המינוריטים, הם לא מינוריטים עדיין. למה הם מנסים להתקדם אותם? הם חיילים טורקים. הם גדלו בטורקיה. למה? הסביבה היא, כי תקופה טורקית מסוימתה יש ילדה. יש קצת מוסלמים פנאטיים, יש להם יותר. אבל אפילו הם, הם עובדים עכשיו כמה ילדים יש להם, בגלל שהאקונומייה הזו טריפה. הלירה הטורקית נפגעה. זה לא מה שהיה. האקונומייה טריפה שם. אז מה קרה? הם לא יש ילדים. אבל הקורדים, יש להם הרבה ילדים. יש להם 4 דקות או משהו, 4 קבוצים. אז הם מולטיפים 4 פעמים יותר. בקרוב, בעוד 10-20 שנים, הם יבואו למהלך בטורקיה. זה יהיה או גבוהה בין הקורדים והטורקים, או הם יבואו לבית. זהו, יהיו קורדים וטורקים. לנו, בישראל, זה הכי טוב שיכול להקיים. הקורדים לא נגדנו, לא הקורדים של איראן, לא הקורדים של עיראק, לא הקורדים של סיריה ולא הקורדים של טורקיה. הם לא נגדנו, זה מאוד מעניין. שתי המדינות שהספרו ביותר הם היהודים וקורדים. תראו. איפה שהם היו, האנשים נפגשו אותם. היאטולה נפגשו אותם. ארדואן נפגשו אותם. בעיראק, סאדם חוסיין נפגשו אותם עם גס. איפה שהם היו, האנשים של המקום נפגשו אותם. הם לא רוצים להתקשר. טורקי עכשיו היה אחד מהאנשים הכי גדולים שלנו בעולם. טורקי הוא אנשי גדול יותר מאיראן. בגלל שהם הרבה יותר גדולים מאחורי איראן יש להם ארמיה גדולה עם הרבה ארצות עשרות אלפים של ארצות, הם מאוד נחמדים יש להם ארצות, יש להם פלאנסים, האיראנים לא יש להם פלאנסים בשביל לקחת פלאנסים ומיסלים, הם לא יכולים לעשות משהו הטורקים הם לא כזה, זה ארמיה מאוד נחמדה אם חס ושלום יתחילו את המלחמה עםנו, אנחנו באמת צריכים מירקולים זה לא חמאס או חיזבאללה או איראן זו ארמית גדולה. היחידה היחידה שהם יצאו מהם זה שתקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, את הטורקים, וברגע זה תקבלו את וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את הטורקים, וברגע זה תקבלו את כמו סעודי ערביה הט וקווייט ודוביי וכל זה מה זה טוב לדבר שלהם? טוב! הם רוצים! הם לא יוצאים משהו, הם לא פגשו אותנו, זה רק השיעים של איראן! הרבה דברים קורה עכשיו, רבותיי אם זה היה לי, אני לא נותן להם אחת צעירה של גזע אני לא נתן להם לדבר אחר זה מיוחד לנו מהזמן של 3,000 שנים. אתם באים מבחינות אחרות במדינת הארץ לבית ההלכה. היו סינגגגים שבאר כמעט 1,000 שנים בגזע. אינים של הגאונים והראשונים היו שם בזמן 1,000 שנים. לפני רשי. היו סינגגגים בגזע. היה יהודים שבו. לפני שהארפאים באו. אנחנו נכנע אתכם להשתתף פה, מקווה שאנחנו ניתן לכם גוש קטיף, אנחנו מקווים שאנחנו נעשה אתכם אוהבים, אבל כל מה שאתם עשיתם זה לרחוץ עלנו, לקחתם אותנו, לרחוץ עלנו. מה זה ההכנעה? אתם לא תבואו עוד פעם את הארץ שהיא שהתקפה לכם. אני לא אשכח שזה יקרה, לא משנה מה שהעולם יקרא, גם בארץ הארץ. כל מקום שהארץ התקפה לנו, זה מקום שלנו. זה ההכנעה היחידה שהמוסלמים מבינים. הם לוקחים או לוקחים את הארץ שלהם, הם מוותרים את עצמם על הארץ, הם לא מותרים שאתה מותר מיליון מהם, הם לא מותרים, קצת הם לא מותרים. אתם תקבלו מאה מאותה מילים מהם, הם יקראו עשרה שנים על זה. הם עדיין יקראו על ספיין. האקיופיים חזרו על זמן קטן, ואחרי זה אנשים של ספיין החזרו עליהם. עד היום הם יקראו עשרה שנים, ספיין מנצח לנו. זה מקום אקיופי. מדברים על ספיין ומחשימם, אחד מהאנטסמיטים הכי גדולים בעולם הוא ספיין. אנחנו נשארנו הרבה מהם. הראשון ההולכוסט היה מהם, ספנית והפורטוגית. 500 שנים אגד, הם מנסים לנסוע אותנו יום ויום. הם לא מנסים ללמוד שום דבר. היום, 500 שנים אגד, הם פחות חמאס. הם לא רוצים לנסוע את המסקר. הם מנסים את הממשלה, את העם של ספיין, לא לשלח ארצות לישראל, לא לקחת ארצות לישראל, ולא להשתתף איזה ארצות לישראל. בגלל זה, מה שה' עשה להם? פלד את ולנציה, אלפים אנשים מותים, ביליונים וטריליונים דולרים נפלו, ועכשיו ברצלונה. הפלד התחיל אשר בברצלונה. מי יודע אם יהיה ברצלונה? אתם צריכים לראות את הווידאו, זה נכון כמו ה10 פלגים של איג'יפט. כל מי שמצביע על היהודים, עובד על עבודה גבוהה. אני אשמח שהגאים הזה יתראה את הסיפור. אני שמעתי שמישהו שיוצא למייר של ניו יורק, אני לא יכול להגיד את היום שלו, הוא נגיד, והוא אומר, אני לא מבין למה יהודים לא מבינים את הדבר. אנחנו, הגנטים, אנחנו כולנו אנטסמיטים. זה לא במדינות שלנו. אנחנו לא אפילו נבין את זה. זה בגנות שלנו. זה בגנות שלנו. אנחנו לא יכולים לממשל את זה, אנחנו כולנו אנטסמי, יש לי ילדים יהודים, ורק לפעמים אני צריך להזכיר את עצמי שלא לאכול יהודים. אז הלפטים בישראל פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט הלפטים בישראל יביאו את זה ויגידו, איזה מטורף. אז אני אומר, לא, אתם מטורפים. זה לא מטורף בכלל, אתם צריכים לקחת את הרגל ולתת לב לדבר הזה. תודה לכם שהם חייבים. זאת האמת. הוא אמר לך, הוא אמר, כמה גנבים יותר תהיה נאיב, חושבים שאנחנו נכנסים לך. אנחנו לא נכנסים לך, זה לא משנה כמה מקומות שתתן, וכמה שתתן, ותתן. זה לא במדינות שלנו. כאילו ישראל כתב שאלות במותו שלו. That's the way Hashem said that the world would be. עשיו שונא ליעקב. It's unbelievable. דגמאה זה הלכה. הלכה. מה זה זה מין הלכה? The law. What is the law? The law, עשיו, hates Jacob. You should say it's a phenomena. It's a misfortunate thing. It's a bad habit. There's ways to describe it. No, the Chachamim didn't say any of those. The Chachamim say it's the law. What does it mean the law? It will always remain. The law never change. It's a divine law. What's the divine law? Esav sonele Yaakov, also Ishmael. All the children of Esav and all the children of Ishmael hates the Jews. הילדים של קטורה שהיו לצינה, יפן, כל אלה המקומות, הם לא אוהבים ישראל. הם לא אוהבים יהודים. הם עושים עבודה עם העראבים, בגללות שונים. אבל כשאני הייתי בצינה, כשאף אחד נראה לי, כשאני הייתי בצינה, הייתי עובד עם הסוטקייס, הילדים הישראליים הולכים ללכת לסוטקייסים לי. אני שואל אותם מה הם רוצים לטיפ. הם אמרו, לא. הם אוהבים יהודים פה. כשאנחנו קיבלנו האובר מההונג קונג, לוונג'ו, זה כמעט שעתיים שעות, עם מיניבנט. המצב היהודי לא מדבר בשפה באנגלית, אבל הוא אמר... המצב מדבר בשפה היהודית, אני אמר, מה הוא אומר? הוא אמר שהם אוהבים היהודים. הם לא אוטומטיקלי יהודים, למה? כי הם לא הילדים של עשיו, והם לא הילדים של ישמעאל. זה לא מאמין. אשם קורא משהו, סוף הסיפור. אין מדינת היחידה, אין סיפור, אין נגושייה, אין שום דבר שתמשך את זה. אתם נותנים להם הכל. אתם אומרים, אוקיי, אני אשלח במידה של הארץ. נותן לי דק שחולה. אני לא אשלח אתכם. אני אשלח במידה של אימא, בשטחה. אתם לא תראו אותנו. הם צריכים לצלם אתכם ולקחים אתכם שם. זה תמיד יהיה המקרה. למה? כי ה' אמר את זה. זה לא אפילו במידה שלהם. האלה הקטנטים אומרים את האמת בגמר וזה היה כבר כתוב בגמרא. הוא לא אמר משהו שאנחנו לא יודעים. עכשיו הם מגניבים, מה זה אנטסמית? לא, זה לא. הוא אומר לך שיש לך ילדים יהודים. אני חושב שאימא שלו יהודית. אני לא יודע מה המקרה. אני לא יודע אם הוא אמר ילדים יהודים או ילדים קטנים. איזה שהמקרה זה. זה לא בצדה שלהם. אבל ה' ידע כמה זה יפה כשהאנטיסמטיזם שלהם יפה וכמה זה לא יפה. זהו. כשה' רצו אותנו למות, הנאצים היו מגניבים. זה לא שהגרמנים אהבו אותנו לפני ההולכוס, עשרות שנים לפני שהם אהבו אותנו. הם הילדים של עשיו. אבל היה זמן וה' רצו אותנו למות, אז הם היו מגניבים. הערבים, הם נפגשו אותנו מהזמן של ישמעאל, 3,000 שנה. לפני האסלאם. עכשיו הם היו מאוד רעיוניים. הם לא היינו תמיד רעיוניים. אנחנו חייבים עשרה שנים במדינות הערבית. במהלך הזמן הם נפגשו אותנו, כמו יהודים שעובדים עכשיו באיראן. הם לא שמחים שם, אבל הם לא מתחילים להחיות אותם במיוחד. היום הם נפגשו את היהודי הזה. 20 שנים, הם נחשפו אותו. אבל בסופו של דבר, כמה פעמים אתם שמעים בעוד 10 שנים שהם מטרידים יהודים באיראן? היהודים היו בבריאות, הם הלכים לסינגגגה, הם מפגשו עברית, כפיים עברית על הכול, מג' ודוד בכל מקום, באיראן. מה מתחיל את השיעות המדהימים שכל אחד מהם חמאס ללכת ולשחרר את יהודים של איראן? אף שום דבר. בלי אשם. יהודים של איראן, כמעט כלם שומרו שבת. כמעט כולם רליגיים. אשם אמר, אני לא רוצה שאף אחד ללחוץ עליהם. הם יודעים את הקבוצות שלהם, הם יודעים את הסינגרקים שלהם, הם יודעים את המדינות שלהם. אנשים יודעים שהם יהודים, הם ראו אותם עם ימאקה, ציצית. אני ראיתי וידאו, איך הם רואים בפלור עם קישה בעב, איך הם רואים מגילת הסתיר. ברחוב. דבר אחד, הם לא מוכנים להתפרסם איזה אהבה לישראל או להתפרסם איראן להגיע לישראל או להתפרסם חמאס, אז הם מפריעים את החיים שלהם. יהודים הלכו את הדבר הזה, הם כל הזמן מתפרסמים לישראל וכל אחד בישראל ידע שיש להם גנב על רגליהם, זהו. אף אחד לא קורא את זה באמת. כשהם אומרים, אווו, אנחנו מתפרסמים לישראל גדולה בגלל ההגיעה לחמאס. אף אחד יקבל את זה בטח? לא, אבל זה טוב שהאייטולים יגידו להגיע למלחמה. הם לא דם. הם יודעים שהיהודים אוהבים אותם ושהיהודים יודעים שהיהודים אוהבים ישראל. אבל כמו שהיהודים יגידו להגיע ויגידו למלחמה, הם נפגשו אותם. למה? זה טוב להם. שהם נראו את העולם, הם לא אנטסמיטים, הם רק אוהבים את הציוניסטים. הם נטעים את המדינת ישראל, כי הם מנצחים. הם מנצחים הפלסטינים, אתם יודעים, את כל השאר שלהם. פה, אתם לא רואים? אנחנו לא מנצחים את היהודים במדינתנו. אם היינו אנטסמיטים, כמו הנאצים, אנחנו יתקענו אותם כולם. ביום אחד. מה זה 20,000 להתקען? אתם רואים איך זה? זאת המנצחה. זה כל משחק פשוט. ממש משחק פשוט. אשם אמר לנוח, אותך ראיתי צדיק לפני בדור הזה. אני רואה אתך, האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית הא� יהיה צדיק איזה יום, אברהם, לפני חמש סטודנטים, אני רציתי להצטרף עם סאדום וגמורה, להצטרף אותם, הוא תפקד והתפקד אותי, אולי יש צדיקים שם, איך אתה תעשה את זה? ואני אמרתי לו, אם יהיו צדיקים, אני לא אצטרף את המקום בכלל. כשנוח בא מזווית, הוא קיבל את השוק של את החיים שלו, כל העולם הולך, הייתה חולה עם מול עיר, הכל הולך, הכל מלך, הייתה מולת מול, הוא התחלתי לקרוא, ה' אמר לו, אתה מפחד, עכשיו אתה זוכר לקרוא? למה אתה לא קרוא לפני שההולכוס התחל? עכשיו אתה זוכר לקרוא אחרי שמיליונים מותים? אתה יכול להתאף להם לפני 120 שנים, אתה יכול לדעת על החלטה, אתה בניין ובניין, אבל אתה לא בניין שאני אסביר את כל האנשים שאני צריך להתאף. עכשיו אתם קוראים! זהו למה רב ישעיה, איזאה, קוראים לתרעה מי נוח. תרעה נוח. הם קוראים לה מנצח. למה אתם צדיקים? אתם הייתים מוכנים לבחור לכל האנשים הפחדים פה. ואולי הם לא יתקשרו. אתם קיבלתם את זה, הם כולם מוותים. אתם הם, המשכנע נמצא אחרי אתם. תחשבו על אוקטובר 7, הם קוראים לזה פוגרום של מיסטר אקס. זה מטען. בואו נקרא לזה פוגרומים בי-בי. תמיד, 100 שנה מאחוריה, ביבי פוגרום, זאת אומרת שהם מנצחים ביבי. אם הם קוראים לזה פוגרום לפיד, פוגרום ביידן, הם מנצחים ביידן. הפוגרום נקרא אחרי מישהו, וזה חלום שלו. הם קוראים לזה פלד מי נוח. מי בא לאחר כך לפגיש את הפרובלמים שהיה נוח, משה רבנו. זה למה משה רבנו חי 120 שנה, אותו כך הרבה שנה שנוח בילד את הארכה ולא פרש לאנשים. ב-120 שנה שמשה חי, כל מה שהוא עשה היה פרש ליהודים, למדינת ישראל, לאשם להשיג אותם. כשהם היו סלבים, הוא הלכה להשיג אותם, הוא קריב אותם, ונוח הולך לארכה, לגבים, ואשם הולך... משה רבנו גם בבוקר כשהוא נפגש בבוקר בבוקר בבוקר עם נואך בבוקר בבוקר עם משה למה? כי משה בא עכשיו לפגוש כל הדברים שנואך היה צריך לעשות ולא עשו אותם ואחר כך כשה' אמר למשה, תשכח אותי, תשכח אותי להפגש אותם אני אמשיך חברה אחרת מהילדים שלך משה אמר, לא, אם אתה רוצה להפגש אותם מיכני נא מיכני זה ממחט נון יוד מיכני זה מי נוח מי נוח, מיכני משה אמר מיכני, נוח לא אמר מיכני זה למה נוח קיבל מי נוח ומשה קיבל מיכני משה פרש אותם The word חמאס מלאה הארץ חמאס How much חמאס is in numeric value? 108. Equal Geinam. חמאס is the hell of every normal person in this world. Geinam 108. Gimel, Hey, Yud, Nun, Men 108. חמאס אותך ראיתי צדיק בדור הזה I see you righteous in this generation. מה זה הזה? גנומרית מיוחדת 17. 17 גנירות. מ... מנוח לאברהם, מ... אתה יודע, מנוח כל הדרך לאברהם, זה 10 גנירות. מאברהם, יש לך אברהם, יצחק, יעקב, לוי, קאט, אמרם, משה. 7 גנירות. 17th generation, numeric value good, טוב. When Moshe was born, what does it say? טוב. טוב, numeric value 17. נוח, righteous, בדור הזה, הזה, numeric value 17. Moshe, גמטריה, טוב. טוב, זה כתוב כשמשה נולד, ותראה כי טוב הוא. כשבת יבת פרו באה, היא ראית משה בבוקר, בבוקר, מה זה אומר? ותראה כי טוב הוא. היא ראית שהבית הזה טוב. טוב, מיוחדת מיוחדת, 17. יש כל כך הרבה סקרות אחרות, אבל הזמן הלכה. אמרתי שלוש שעות ברכה. ואני לא התחלתי אפילו, אבל אנחנו מבינים את הפונקט, רבותיי. מחר, בעזרת השם, בברוקלין, אני אדבר על... יש שני גנירות של אנשים רחים שהנוח ראה. הגנירות של הפלד והגנירות של הטורים בבילוניים. טור. מה ההחלטה בין להם? ההחלטה שלהם הייתה אחרת מה הייתה אגנדה שלהם? למה היו ככה ולמה היו דברים אחרים של אנשים חייבים? זה מגיע לדברים שלנו יש כמה דברים אחרים של אנשים חייבים היום לא כל האנשים חייבים הם אחרים כשאתה רואה שאלה שחרר שבת היא חייבת והחבר שלה שחרר שבת היא גם חייבת אבל זה יכול להיות בשביל שורות שונים אחד מגיע לשבת בגלל שהוא אדיקטי לסיגרת, אבל הוא אוהב ה' הוא קיסס את המזוזה, הוא קיסס את ספר התורה, הוא קיסס את יד הרבי אם הוא מגיע לשיעור תורה, הוא באמת מקווה אם זה בפיונרל או בצד שלך בוחרי בצד שלך, אתה יכול לראות, כל הקבוצה קמת, אלעד עובדי מרנד שומר לשבת אבל הם מקווים והרבים מדברים, אבל אז יש אחר כך. הם כל כך אלרגיים, הם לא יכולים לשמוע את הקבוצה של התורה. הם לא יכולים לראות איש עם כיפה. הם לא יכולים לראות את הרבי. אם מישהו יתחיל לדבר, הם יעבורים בטח. הם ממשיכים את הטלפון, הם מגיעים, הם מתחילים להתארגן ברושים. שני אנשים אחרים. אחד הוא מגיע לשבת בגלל שהוא מגיע ללחם לגבי ה' הידיאלוגיה של קומוניסט רשם מרושע, זו הכתוביות שהם פרוגרמתו במדינת הסוויות. האחרון הוא לא כזה, הוא מבחינה טובה, הוא מבחינה, אבא היה רליגי, חברים, הוא פשוט סיגארט. של אוהביו. זה לא נכון. הם רוצים להיות בדרך נכון. הזה וזה. אחד הוא רשע לתאבון, ואחד הוא רשע בהשקפה. זה שיעור מאוד מעניין למהר. זה יכול להפך לכל אחד מכם, בגלל זה. אנחנו יכולים להיות האנשים שהתורה מדברת עליהם. אפילו אם אנחנו נותנים מצוות, איזשהו מה שאנחנו עושים, יוצא אולי מזה, או מזה? איך הם קיבלו את המנגנון שלהם לגמור? והאחרון, השם, ממשיך את הדבר שלהם ומתחיל להכניס את כמה שלהם למונקים. זה מה שהסיאנטיסטים מזכירו. הם אומרים, אנשים קיימו ממונקים. לא, המונקים קיימו אנשים. קצת ממונקים, לא כל מהם. היו מונקים לפני הטוואר הבבילוני. מה היה המצב של החלטת את הלגות שלהם? הם היו עם כל מיני הלגות בעולם, עד הזמן הזה. ומאחורי זה, ה' חלט את הלגות שלהם. בלל ה' את שפתם. ה' התעורר עם רעיון שלהם. חלט את רעיון שלהם ואת זכויות שלהם. הם לא מרגישים את הלגות שלהם עדיין. והם מוצאים עשרה מיני הלגות שונים. כל הדברים שיש לך בעולם הם התחילים בכתב בבילוני. מי יכול להגיד לי היום בעולם איזה היא כתב בבילוני המודרנית של היום? התגובה היא ה-UN, המדינות הברית, שהם מגניבים עכשיו. למה הם מגניבים? בגלל שישראל החליטה מהמחשימה של אונרי, שהם מגניבים את המדינה. הם לא יכולים להיכנס לישראל, הם לא יכולים להיות מקום, הם לא יכולים להיות קארדים דיפלומטיים. הם עדיניים. למה? הם מורידו אותנו ב-7 אוקטובר, הם עשו חמאס לנקות אותנו. אנשים מהארץ היחידה, עבודות שלהם. כל העולם נפגש על ישראל גדולה, לא להכניס אותם לארץ. 94 חברים של הכנסת נפגשו להכניס אותם לארץ אילוגיים. אי פעם במסך ההיסטוריה של הכנסת לא נפגשו כזה. כי תזכרו, יש אראבים טרוריסטים בכנסת, ויש לפטים שטועים יותר מן האראבים הטרוריסטים. אז במיוחד מהם, האראבים הטרוריסטים האקסטרמיים והאראבים ההתארים של ישראל, כל אחד רוצה להפסיק אותם. הם הולכים במהלך עכשיו. הם עושים כל כך הרבה עבודה עם רוסיה, כל כך הרבה עבודה, מגיעים ארבים, מגיעים לתבל, מיליארדים דולרים שהם עשו במשך 40 שנים, כשאנחנו נפגעים ונקווים ונפגעים כל יום, הם יעזורו להסתכל את המיסלות שלהם בשלטורים של אונרה. עכשיו ישראל אמרה להם שאתם לא תעזרו להם אחד מהחלטה בגלל שאתם לא תיכנסו לישראל וישראל אמרה לאורגניזציה פריבטית שכל אחד שרוצה לעזור לפלסטינים הוא מרחוב כמו שזה לא מהארץ היחידה. הם מגניבים. הם לא יודעים איך להשיג אותם. זה הרעיון הכי גדול שהם פגשו. כולם יקבלו מה שהם חייבים, הזמן יקבל לכולם, רבותיי. הם הולכים לרעיון! האנטסמיטה של הארץ היחידה, המנסטר הפורטוגי הזה, שמתיימן חמאס, הוא הולך לרעיון עכשיו. אף משהו אחר, הם ניסו, הם שואלו. הם פרמיסו, אנחנו נפגש, אנחנו נפגש, אנחנו נפגש את ה... אמרו, אתם כניסו את זה, אתם לא תמיד תביאו אוכל לארבעים, ואתם לא יכולים להיכנס למטה שלנו. הם הולכים לרעיון. הישראלים, אנחנו מבקשים לעולם לתת אוכל לארבעים, לשני אנשים אחרים, שהם לא טרוריסטים. אם אף אחד לא יצא, זה עבודה שלכם, אתם תאכלו למות, זה לא עבודה שלנו. אנחנו נתן לכם האופציון להצטרף למדינה שלנו אנחנו מוכנים לתת לכם כל ההשפעה שאתם צריכים שאתם יכולים להשפע את הפלסטינים כדי לקבל אוכל אפילו כשאנחנו יודעים שכל אחד מהם רוצים אותנו מוותים אנחנו עדיין מוכנים להצטרף להם אוכל הם לא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות אבל אנחנו נותנים להם, נותנים להם עד עשרה דקות. ומה קיבלנו בגלל זה? מיסלות על הראש, תמיד, סיירנות. אנחנו עדיין נאיבים, אם זה היה עליי, אני אגיד, אני לא מזמין, תתן להם לחיות בגזע וללכת לארץ הערבית, איפה הם באים. הם לא רוצים להתאב, תתן להם ללכת לארץ האורגנית שלהם. הארבעים יטעו אותם, הארבעים יש לכם כל המONEY, כל האויל, 99.8% של המדינית העברית היא להם, הם יכולים לקחת 2 מיליארד פלסטינים מגזע. גאזה נכנסה לנו, אבל הישראלים הם מפחדים. הם מפחדים. אולי עכשיו, אם למטה טראמפ ייכנס, מקווים עם השם, הוא יתן לנו לעשות כל מה שאנחנו רוצים. זה ברור. זה למה איראן לא מנסה להגיע. הם מנסים עד לאחר ההלכה. אם היו מנסים להגיע ישראל, טראמפ בטח ייעבור, כי האמריקאים אמרו, אנחנו נכנסים ללחוץ עם איראן, אנחנו צריכים אנשים נכנסים ללחוץ עם הסיטואציה, לא את הקאמיליאנה שלהם, עם שמיכה פשוטה שלהם. היא לא יכולה להיכנס ללחוץ עם איראן, כולם יודעים את זה. אז הם מקבילים את איגו, הם מתייעבים, הם נגמרו את המקומות שלהם, הם נותנים עד לאחר ההלכה, אבל אם טראמפ ייעבור, אני דווט מאוד שהם ייעבורים להנצח. הם ימצאו סביבה, למה? כי הם ידעו שטראמפ יתן לנו כל הטלפון שאנחנו צריכים, אינסטגרמית, פלאנג, פלאנגים, וגם פילאנגים אמריקאים יכולים להשיג. למה? כי הוא נפגש אותם כמעט כמו שכל יהודי נורמלי נפגש את הנאצים המורים של איראן. הבעיה היא, כשאתה נפגש את הלפטים, הם החברים, הם נאיבים. הם רוצים להתקשר אליהם. איראן, בבקשה, אל תנפגש. בבקשה, אנחנו מבקשים אתכם. 8 שנים הם מבקשים אתכם. במהלך זה, הם פרסמתו את כל הטרור בעולם. 99% של הטרור בעולם הוא מהמoney של איראן. מי נתן להם את הכל המoney? חוסיין אובמה. חוסיין אובמה, שם רשעים ירקב. בזמן טראמפ, היו מייצגים לפחות מ-10% של האויל ממה שהם מייצרים היום, בעקבות הדמוקרטים. הדמוקרטים חשבו שאם נותנים להם מילים, 150 ביליון, ותעשו להם להחליט את הסנקציות שהם יכולים להחליט אויל, הם יעבורו מילים מהמילה, אולי נצליח להגביר להם בהגבירה. מה הם עשו? קיבלו את כל המוניים ומולטיפלו את הטרוריזם מיליון פעמים יותר. הם מיליון פעמים אחרים מבחינות נוקליריות שלהם. זאת אומרת, הפעמים הבאים הבאים יהיו הפעמים הכי קריטיים של החיים שלנו. כל אחד מהם, איך שאת 20, איך שאת 70. מה שאתה תראה בפעמים הבאים הבאים, אף אחד לא ראה עדיין. זה יכול להיות אופיישי גוג ומגוג. אולי משיח יהיה רחוב יותר מכל מה שאתם יכולים להבין. כי הם יצטרפו ואנחנו נפגשו את כל המקומות הנוכליים וכל המקומות העולמיים ונפגשו את האלקטריקה שלהם. ואם הם יכולים להשתתף פרק, הם יכולים להשתתף אותו. הם לא צריכים להשתתף הפרק לנו דווקא, הם יכולים להשתתף אותו בעולם בצד שלנו. אם תחזירים נוקליר בם לאותה, זה יוצא צונמי גדול. מדינה כמו ישראל, ב-32' תקווה את הכל עם מלחמה, למדינה הכי גדולה. אתה לא צריך לחזיר בם על אנשים כמו נגסקי וירושימה. אתה יודע, בטח, בטיילנד, שם, קרו צונמי, וחצי מיליון אנשים מותים. הם חזירו בם. בתוך הארץ, מילה מזורח של תל אביב, מרכז ישראל, זה עושה מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד אז הם יהיו צריכים להצליח את איראן. מ כל מה יכול, רבותיי. אני יכול להגיד שזה מגניב, אבל היום זה יותר ריאליסטי של אף פעם. האיגור שלהם לא נתן להם לא להצליח. הם ידעו שאנחנו נחליט את כל המיסלות שלהם, את כל הסיסטמיה שלהם. מי יכול לדבר על פעולה? הם לא יודעים על פעולה. אנחנו יכולים להחליט אותה. בזמן אחד, אנחנו יכולים להחליט את כל איראן, בלי פעולה נוקלארית. פעולה אינסטפטית. למה הם רוצים את זה? התגובה היא איגו שלהם אשם מגניב אותם כמו שהוא עושה את האיג'יפטים לצחוק את היהודים לדמות שלהם אשם מגניב אותם, אנשים אומרים להם אתה לא משנה, אתה מגניב, אתה שולט על החמאס, אתה שולט על חיזבאללה, אתה לא מגניב, אתה לא עשה איזה דמות לישראל אם אתה לא תעשה את זה, אנחנו לא רוצים שום עבודה עם אתה אבל הם לא יודעים זה רבוטאי, זה משהו גדול, זה על ידי להקבל. בלילה הבאה, אנחנו נהיינו הרבה יותר חכמים. ארבעה שנים אגע, זה היה יום תשע. אני הכניס את הלקציה שלי בברוקלין, על הדרך למונסי, התחלנו על הרדיו, שזה באמת אפשר, שטראמפ יכול להכניס, אבל זה עדיין לא כנתן. בזמן שהצטרפתי למונסי, אני חושב שבשעה אחת, זה היה כבר 95%. אבל עד היום הבאים, אף אחד לא ידע בטח ועכשיו הם אומרים, פנסילבניה היא המדינה הכי חשובה ועכשיו זו קרדיטה שם זה מה שהם אומרים היום מי יודע מה הם אומרים, אם זה נכון או לא, רק ה' ידע אבל, אם היא יגדלה, אל תאכל את הרעש שלך יותר כי תזכרו, כל מה שה' עושה בעולם הוא עושה את זה לילים שלו ואם הוא רוצה שהיא תתקדם, ולפני זה להתקדם, זו קלקולציה שלו. מי ידע יותר, אנחנו או הוא? הוא ידע יותר. איזה שהתגלגל יהיה מחר או לילה, אנחנו צריכים להתקדם בטל של ויין או שמפיין, ולחם לחיים, ולשאול, ברוך אתה, השם. זאת איזה נקודה. מה? שהחיינו, וקיימנו, והגיענו לזמן הזה. למה? זה גם טוב, גם זו לטובה. כלמן דה אביד רחמנאה לטב אביד. You never know. If Hashem wants to twist her head to do the right thing, He controls her head anyway. If He can also, Trump can also turn against us. Something that we do wrong or something that we don't listen to Him, you know Trump, can take revenge against us. Everything is possible. כמו שזה נראה, הוא היה מאוד טוב לנו. אנחנו אוהבים לו הרבה תודה. אנחנו צריכים לכל אחד לבחור אותו. מה יקרה לאחר כך? רק השם יקבל את זה. תזכרו, רבותיי, בבקשה, אל תזכרו שחושבים שהם או היא יכולים להחליט את המדינה שלנו, זה 100% חרסי. אז למה אנחנו מקווים שטראמפ יבנה? השתדלות. אנחנו מבקשים. אנחנו מבקשים מה שיהיה טוב לנו. אנחנו לא יודעים אם זה טוב. אנחנו צריכים להגיד ל'השם השם' אם זה טוב, תביאו לו. אם זה לא טוב, תעשה מה שטוב. אתם יודעים יותר. אנחנו רק מבקשים אתכם שתהיה לכם מרצה עלינו, זהו. לא להשכח אתכם. לא להביא לכם משהו טוב. מי שטוב, רק אתם יודעים. אנחנו יודעים שזה כל מה שלכם, אין עוד מלבדו. אנחנו גם הולכים לדוקטור טוב ולמדעי טוב, כי אנחנו מנסים. אנחנו יודעים שזה 100% במדע שלכם. עם כל השכחה לדוקטור ולמדעי. כשאנחנו לא יודעים מה לאכול והרחב יצא ויש לנו כמה דולר ויישב לנו לבית או למורגן, אנחנו מאמינים לו מאוד, ואפשרנו אפילו להגיד לו ולשאול לו עבודה. כן, אבל אנחנו יודעים שזה 100% מהאשם אם הוא היה לומר לא, אשם יש משחקים אחרים אל תשכחו את זה אי פעם אנחנו מקווים שכל מינים טובים יקרו אבל אנחנו יודעים שאשם הוא בקבוצה של הפירמידה האם הוא יחזור את השטחים אם הוא רוצה שהאמן יהיה אדם שלנו, הוא יהיה אדם שלנו אם הוא רוצה שהנאצי יהיה אדם שלנו, הוא יהיה אדם שלנו אם אנחנו רוצים שהראשון שלנו בהיסטוריה להכניס לנו לאנשים אחרים, בקצת זה יקרה. אל תשכחו את זה. לכן, אתה תכף צריך להגיד, אין עוד מלוודו. זה כל אשם. ומה אשם חושב שזה טוב לנו, למדינה הזאת, לעולם הזה, אנחנו לא נעבור על ההחלטה שלו. בלילה הבאה, אנחנו ידעים מה הוא החלט. זהו. ואולי אחרי 4 שנים אנחנו נדבר למה הוא החליט ואולי אנחנו נדבר רק על זה בעולם האחרון אבל אחד מה שאנחנו יודעים ואם לא אנחנו חייבים שמה שישה אשם הוא הדבר הכי טוב שיכול להקבל בלעד מה מה שאתם מבינים עכשיו הכל ברור? ברוך אדוני לעולם אמן ואמן. רבי חנני אמן הקשי אומר, הצעה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויעדיר