A Total Collapse Of Morality

Good evening. This lecture, Bezrat HaShem Ubi, לילי נשמת זאב בן סוריה, this is the 11th month. And, Lerfua Tadasa Batrut and Miriam Batferang and Teila Elena Batadasa. תאילה, עדסה, בת הלנה, הלנה, ולעילוי נשמעת יפה רחל בת, רק נדבי יפה רחל בת יפה, לא, לעילוי נשמעת רחל בת יפה, אוקיי, לעילוי נשמעת משה ישראל בן יוסף אריה, ‫להצלחת שר הבס שינה, ‫לרפואה רובן בן אברהם ‫אין בינה בס אברהם, ‫שושנה בת מזל, ‫לעילוי נשמע תפוע דפיים בן ניסים, ‫לפושרונה בת מזל, שהיא צריכה להחזיר את הזיווג במהרה ולרפואה שלמה נעמי בת מזל ודיוויד בן מזל בשידוך גם רפואה צרה פרומת בת הנדל מיריאם רפואה שלמה שהיא צריכה להיות בעזרת השם וגם גם טוב, אני חושב שאני עובד על הכל טוב. ברוך השם, אני אתחיל עם חברים טובים. הנמבר של אנשים בישראל עם קורונה, זה הכי יקר. זה ממש קרוב לזרוע, כמעט. פחות מ-200 אנשים. במחירות, במיוחד. זה היה ממש, שתי, שבעה פעמים יותר. במיוחד. עכשיו, ברוך השם, זה מתחיל. 151 ארה״ב בישראל לא יש להם איזה קורונה. בקרדיסה של... ראשון, אשם, ואחרון, פייזר, מודרנה והחלק מהמחקרים. כמו שהם אומרים, על הפעם ועל חמתם של המתנגדים לחיסונים. אם נשמע אותם, אנחנו כבר יותרים. אם, אם, ואתם יודעים מה? אתם יודעים שאני לא כל כך גדול של בנג'מין נתניהו. אני חושב שזה האופציה הכי טובה של כל האנשים אחריו, זה קצת קלונים, לפחות אחד נורמלי שיודע איך להיות פוליטיקאי. אבל, כמובן, תעשו גם ארגונים. אבל, אחדה, אחתה, הוא חייב, אם הייתה כל כך דבר, נובל פריץ של ישראל, אם זה היה לי, אני נמצא בכל ברחוב בישראל ברחוב אחר לו, וחצי של הלימודים. למה? מה שהוא עשה הוא הכי גדול במשך 100 שנים בעולם, של כל פוליטי. להבין את פרזידנט של פייזר לתת לישראל מיליאנים של וקסים לפני הארהבית וכל אירופה ולשינה, איפה הם יכולים לעשות הרבה יותר מילים ולרחוץ מיליאנים של וקסים על ידיי, על ידיי שבועים, לרחוץ של העולם להבין אותו לתת למדינה שיש לה מיליאנים קטנים שקוראים לו שלושה פעמים, מזמינים אותו במידה של הלילה ככה ולשחרר על יהודית שלו, כי זה יהודי גרקי. אני חושב שהם הולכים בגרסה. הם הולכים בגרסה של יהודים ספרדיקים. אז הוא נחשב, אני חושב, והוא בא לאמריקה, הוא נכנס לפייזר, שזו חברה שעשיתה הרבה מיליארדים דולר, והוא הצליח אותו בגלל שאתה צריך להיות אימפציה לאחדים שלך, לאחדים יהודים בישראל, אפילו אם הוא לא רליגי. נתניהו, עם כוחוי השפעה, וכמובן, על כל דברים, זה כל ידיעה של השם. אל תצטרך את הטעות הזאת. זה הייתה 100% ידיעה של השם. אבל כששם השם השתתף מישהו כמסנג'ר, והמסנג'ר מגיע לטעותו, הוא צריך קרדיט. אפילו אם אתה לא חופש גדול שלו. אתה צריך להיות אמתי. הפוליטיקה מגעילה את האנשים. הם נפגשו מישהו כמו שהם נפגשו טראמפ. הם לא נפגשו לו אחד מפגשים בשנתיים שנים. את המדינה הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת זאת הזאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת ז אז אני אגיד שהתוצאה של מנהל כמעט 5 מיליון אנשים בישראל קיבלת את הווקסין הזה ושלחת את ישראל מהאם היה 50,000 מוותים עד עכשיו. זה נמצא ב-6,300 כמעט במילה. נמצאים במידה השאלה. בשנתיים אנשים מקבלים מחליקות בישראל, בשנתיים וחצי שנים. בשנתיים שנים זה נגדל מידי מוותים ללמוד. אם זה נמשך כמו שהוא היה, 100 אנשים ביום, זה נגדל יותר מ-200, 300, כמו בברזיל, 4,000 ביום. אתה לא יכול לנטרל את זה. אחרי שהתחלת לנטרל, זה יכול להיות אלפים אנשים ביום. הייתה לנו עכשיו אלפים אלפים מזרחים, במיוחד. ישראל זה לא מקום שיכול לענות על מילים ומילים של חוויה, זה לא ברזיל. בברזיל מילים ומילים מותים, המדינה תמשכה כמובן, כמעט. את השאלה באירופה. זה מדינה גדולה, יש מילים ומילים אנשים, אוקיי, זה קצת, קצת מילים ומילים מותים. באמריקה כמעט מילים ומילים מותים. אתם רואים שהאמריקה מתחרקת בגלל זה? אתם יודעים מה זה? מילים ומילים ומילים, כמעט. כמובן עם 400 מיליון אנשים שעובדים פה, הם יכולים לקחת את זה. במדינה של רק מיליון יהודים, אם הייתם 50,000 שם, זה היה הולכוסט. הולכוסט לא צריך להיות מיליונים, זה יכול להיות מיליונים. רק לתת לכם אידאה, פרופורציה. ישראל עכשיו תהיה 73 שנים ב-2 יום. יום ההחלטה יוצא. יום העצמאות, יום ההחלטה הסאטמר קוראים לזה יום העצמות זה נחשב עם עצמאות, הם חשבו עצמאות זאת אומרת בונדס מישהו אמר לי יום העצבנות זה כולם דברים אחרים למה האנטי-זיינים אוהבים את היום הזה זה מאוד מעניין איך אני ארחק במונסי יש לך שול סאטמר אחד ואחד, מודרני, אורתודקי, זייניסט, שול, עם פלגים ישראליות, ומאוד פרו-ישראלי, זייניסט, זייניסט רליגי. וסטמר אוהב זייניסט יותר ממה שאתה יכול לזכור. והם בואים בשדה השאלה, עם שני מילים במהלך שלהם. אז כשאתה מתחיל ללכת לארץ, אתה רואה זייניסטים עם פלגים, שירים, אתה יכול ללכת עוד מילה על הרעיון, סאטמר ריפטר קלוץ, מפחד את הפלגה. זה מעניין, האידאולוגיה של אנשים יכולה להיות כל כך, כל כך רחוקה מאחורי אף אחד. בלתי מאמינה. בכל מקרה, אז, אז, תחשבו, אשכרה, אתה יכול להקבל עבודה כזאת. במדינה, רק לתת לכם אידאה, ישראל היא 73 שנה. משהו שישראל התחילה, כשאנחנו באנו לישראל וחזרנו את המדינה וכל זה, 24,000 צולגים מותים. מינוס 90. אבל 90 פחות. 23,015, משהו כזה. לא, 23,915. זאת אומרת, מלא עשרה עד עכשיו, ארבעים וששה נשארו. ארבעים נשארו בגלל קורונה, ארבעים נשארו בגלל שהם נפגעים בגנרלים שלהם, ארבעים נשארו בגלל דרוגים, ארבעים נשארו בגלל התגובה עם החמאס, ארבעים נשארו בגלל התקדים, בגלל אקסדנטים, נשארו. בוודאי, ב-73 שנה, 24,000. הקורונה, בלי הווקסין, עכשיו הייתה שנייה. ב-1 שנה. הייתה שנייה. זה למה אנחנו צריכים להתמודד עם ה' בשביל לתת לנו את המירה שהיינו יכולים לקבל את הווקסינים האלה, ובסופו של דבר, להחליט את המוות. זהו. ברוך ה' כמעט אף אחד לא מת. הם לא החליטו להתמודד עם האוויר. האוויר לא התחליט. הם לא נמצאו את הוויטימין הנכון. מה שמתחיל אנשים למות, זה הוויטימין. אנחנו צריכים להגיד את זה, זו האמת. כמה שאתם אוהבים לשמוע את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם אוהבים את זה, כמה שאתם אוהבים את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם אוהבים את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם אוהבים את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם אוהבים את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם אוהבים את זה, כל האנטי-וויטימין אנשים, אתם כל א שלהם הם אנשים שחייבים לקבל הווקסין. כל שלהם. שהם שואלים להקבל והם חייבים. ורק קצת מהם היו ילדים. זה מה שמו בלילה האחרונה. אני ראיתי סרטון כלל על זה. זה אחד שמו פה, חייב לקבל הווקסין. זו אישה שמו עם ילדה, חייב לקבל הווקסין. אף אחד מהאנשים שהם קבלו הווקסין, שמו. אף אחד. אתם יודעים מה זאת אוכלת? המדינה אומרת שיש להם 95% הצלחה. זה נכון. של כל 100 אנשים שקיבלו את זה, 5 שלהם עדיין יכולים לקבל קורונה. אבל אפילו אם הם קבלו את הקורונה, זה מאוד פחות. בגלל זה, הם יודעים שיש להם אנטיבאדי. אז זה חייבת הרבה אנשים, ברוך השם. אז השם עשה לנו את המירקול הזה. תראו, אתם צריכים לראות בלתי, לא לראות את המירקול של השם פה. אם פייזר יעשה את זה בכך שהמדינה של עבודה צריכה, ישראל צריכה להיות האחרון בליסט. הם נותנים את זה ראשון לארה״ב, שזה 400 מיליון אנשים, ואז לאירופה, שזה כמה מאה מיליון אנשים בכלל, בכל אירופה, ואז לכל מדינות הערבית הרבה, דובי, סעודי ערביה, כל האמריקאים, כל זה. יהיו כבר 2-3 מיליון אנשים שהם צריכים לצלם את זה, לוגיקלי, לפני ישראל. זאת אומרת, אנחנו צריכים לתת שני שנים יותר. ואחרי זה, מי ידע איך הרבה שכחות יש לנו? אבל אתם יודעים מה? שכחה היא איזו טראג'דיה. יש אחת טראג'דיה, פיננציאלית. אנחנו עכשיו במשקל 200 ביליון שקל. משקל 200 ביליון שקל. כמה שנים זה יקרה לציין את המסגרת שהייתה לנו בעוד שנה וחצי? מי יודע כמה. רק ה' ידע. עוד עשרה כזאת, אנחנו תהיה מדינה מגניבה. מה יקרה כשמדינות מגניבות? כל אחד מגניב את אחד אחת ברחובות, אנשים מגניבים לאכול, אנשים מגניבים לבית עם ארגון ומגניבים לי לאכול, אם לא, אני מגניב אתכם. מגניבי לי את הדיימנטים, אין לי משהו להפסיד. אנשים דווקאים. קאוסק. זה מה שקורה כשאתם לא יכולים לצלם את הכבוד שלכם מגניבה. כמו שקורה בארגנטינה ובמדינות אחרות יש לכם הרבה זמן במחקר, כשאתה מגיע לאט-אם, סליחה, רק 500 דולר במשך שבוע. למה אני לא יכול לקחת זמן? עד שהממשלה יראה את כל הזמן. למה? הם צריכים להפוך. אחר כך אף אחד ימות. זה מרחק. זה מה שקורה. אין שחק בזה. זה היה יקרה אם לא הייתה את האלה המחקרים. אז אתה צריך לדעת, אתה צריך לדעת, אתה צריך להשמח ואני אומר, נתניהו עשה הרבה חלומים מגניבים, הוא גם עשה הרבה דברים טובים, אין אף אחד שמשחק בדרדי פוליטיקה ולא עושה חלומים, אין דבר כזה, הם עושים דברים טובים, הם עושים דברים רעים, הוא עשה דברים טובים, הוא עשה דברים מאוד מגניבים, אבל אבל מה שהוא עשה עם הווקסין, הוא צריך להשתתף בהם בעקבי ההיסטוריה של לידרים יהודים. ועוד פעם, לדבר של התורה, איזרואן 100% חכם. הוא לא יכול להיות חלק מהמניין. אם הוא הייתה כאן, אני אשתדל עליו, בשביל חיילים וחיילים של חיילים של חיילים כל מיליון בישראל. מישהו שחייל כמה חיילים של חיילים צריך להשתתף. אבל אם היינו צריכים להשתתף בו היום במיניין, הוא לא היה אחד מהמניין, כי זה מחלל שבת. מחלל שבאר, כשהוא מותה, הוא לא יכול לתת את העולם שלו. אנו מדברים על זה אלפים פעמים. לא משנה איך גדול הוא הוא פוליטיקאי, אפילו אם הוא רב ישראל. זה לא משנה. כן? מה שהוא צריך להשתמש? הוא צריך להשתמש. אנחנו צריכים להשתמש במה הוא עשה. אם הוא הייתה אחד מהאנשים הישראליים, שהם מתחילים להגיע אליו היום כל יום, אנחנו לא תקבלו המחלטה במשך 700 שנים. זה יקרה 700 שנים, כדי לקבל איזה פעם. היו יכולים לסנד אתכם אולי עם פאדקס זאת הייתה מה שקורה, אבל הוא התחשב במהלך שישראל בו הוא התחל לדבר עם פייזר בטלפון שלו ב-2 ע'מ אתם יודעים שיש עוד פריים מיניסטרים שיכולים לעשות דברים כאלה, לקרוא מולטי ביליונר, מולטי טייקון, מולטי פריים, שהם בעצם מנהיגים אפילו ארהבות, פוליטיקאים, כי הם נותנים כל המONEY לסנטורים. כאלה אנשים כמותיים, קרואים לו בתחום ה-Denial, מזמינים לו, ואומרים לו, בי-בי, זה שעה שתיים. הוא אומר, כן, אנחנו נתקעים את החיים ואת ה-Death פה, לא יש זמן לנסוע. ובאחר כך הוא נתן לו, הוא מזמין לו לנסוע. תודה להם שהם נותנים להם, שהרט היה יהודי הלכה, אני חושב, מהתפקידים האלה. והוא, ברוך השם, נותן לישראל הבחינות לפני הברית. הם הלכו מטורפים. הם הלכו מטורפים. מה קורה? הוא נתן להם הרבה קריטיקה. למה אתם נותנים לישראל? למה? פייזר זה חברה אמריקאית. למה אתם נותנים לרחבים אשר כל כך הרבה אנשים באמריקה מתיימתים? זה מגיע לרחוב. אבל הוא, ברוך ה' עשה את זה. טוב. אני לא יודע אם אתם שומעים קצת את החברה, אבל אבל כי היום זו הלקציה האחרונה, למה אני יצא בעזרת השם לישראל עם ירצה השם החברה הטובה היא שאנחנו עדיין נמצאים שבשבוע שני לקצויות שני לקצויות אני נמצא כמעט 7 או 8 לקצויות בצד שאנחנו לא פוסטנו, זוכרים? אמרתי לכם שיש להם הרבה לקצויות אז עכשיו זה הזמן להפוסט להם שני בשבוע זה לקצויות שאנחנו לא פוסטנו אונלי אז יש לך מה לראות עד שאני יוצא בעזרת השם ישראל שהם מגיעים למלחמה עם איראן. הם ידעו שהדמוקרטים הם פרו איראן, הם אנטי ישראל, כמו חוסיין אובמה. אנחנו בקרוב לדניים של חוסיין אובמה. אז, כן, הוא בקרוב, ברור. אז הוא עושה כל מה בטח נגד ישראל. זה מה שהוא עשה כשהוא היה פרזידנט, זה מה שהוא עושה עכשיו. הוא כתב את זה בבוקר שלו, הוא לא איני חייב את זה. הוא אגב, הוא לא חושב שיהיה עוד פעם בכוח עכשיו הוא צריך להגיע לסגנון שכתבו בבוקר שלו לבין ישראל ולבין נתניהו כי עכשיו אנחנו יודעים את האמת, הוא לא יכול להגיד שהוא פרו ישראלי פרסידנט הוא עכשיו מנצח את הסגנון עם איראן, שהוא מנצח אינטי-ישראלי, אינטי-סמיתי שאוהב את ישראל וכל מה שהוא עשה, הוא קיבל את ישראל בקונגרסים, תמיד ממש, כמו אחד מהארבים האנטי-סמי, זה מה שהוא. והוא מבקש לתת לאיראן את כוחה שלהם, להחליט את הסנקציה, זה מה שקורה. הישראלים מבינים, זהו, זה אי אפשר. אנחנו נלך ללחוץ ללחוץ עם איראן. יש מדרש על זה, שאיראן ינקח סאודי-ערביה, וזה כמו שהלחוץ ללחוץ יתחיל. עכשיו אתם רואים, זה מאוד לוגיקול. הסעודים מנסים להחליט מהם. הסעודים נכנסו להכניסה עם ישראל. הם עובדים עכשיו ביחד עם האמריקאים. מאוד מאוד אפשרי שתהיה בלחץ השנה. מאוד אפשרי. וישראל מנסה להכניס איראן על ידיי. כל יום. בסיריה, הם מנסים להכניס אותם כל שבוע. הם מנסים להכניס עבודה גדולה עכשיו. זו עבודה גדולה על העבודה הזו 2-3 ימים לפני. והיום הם נפגשו את המקום הנוקלי בנתנז נתנז, אחד המקומים הנוקליים באיראן עם נפגש סייבר. הם קצת נפגשו את המקום. אני לא יודע אם הישראלי יש לכם כזו כוחה, עבור סייבר, ללכת לבית נוקלי שיש אולי את הכי טובה שאתם יכולים לקבל בעולם. יש לכם כל מיני סיימנטים רוסיים בקבוצות להם. הם באמת חייבים לספור את המקום. זה לא מגניבים. ישראל עוד ועוד ועוד מגניב כל מיני... כל מיני אינטרנטים באיראן, אינטרנטים ונוקליים, ויש להם כל מיני אקסדנטים ופיירים, ויש להם סיינטיסטים, והם לא יכולים להחליט איראן, ויש להם הכוח, אבל ה' ממש מחפשים אותנו מהם, הם לא יכולים להחליט, הם מנסים, הם מנסים להחליט אינטרנטים, הם מנסים להחליט איזראליות, הם מנסים להחליט אינטרנטים, אבל החליטה היא יותר כאב ומדויקה, לא באמת סיריוס דמייג' אבל אתם יודעים איך זה קורה, כשאתם נותנים פונקציה לאחד והוא לא נפגש, אתם נותנים לו עוד פונקציה ועוד פונקציה ועוד פונקציה, כשהוא נפגש, הוא יהיה עם רעיון גדול, מי יודע מה יכול להקיים? כל הזמן מוכרס ושלום יאיר, הם יפגשו איזו אמביסיטה או משהו עם עשרות פונקציות, יפגשו מי יודע כמה מותים, וזה יפגש איזו בלעדה גדולה, וזה יהיה את הכל. זה מה שזה נראה, זה הולך לדרך הזאת. למה? כי ישראל לא יכולה להחזיר לדעת שאיראן יש נוכל ירבם. למה זה? אתם באמת חושבים שאיראן יכולת שום פעם לשחרר נוכל ירבם על ישראל? ההחלטה היא מאוד מאוד קטנה. למה? קודם כל ישראל יש 2-3 מיליון ערבים. שהם מזמינים כל כך הרבה על פלסטינים, פלסטינים, הם צריכים להטריד אותם גם. זו דבר אחת. לא שהם יודעים עליהם באמת. אם זה נגמר קולטרול, הם יעשהו את זה. השאלה האחרונה היא המסקים. הם יותרים מסקים היסטוריים. הם יגיעו ויגיעו ויגיעו להטריד אל-אקצא ואל-אומר וכל המסקים האחרים. זה דבר היסטורי, ומוחמד וזה וזה. קשה. אני עדיין יכול לזכור שהם אמרו שהם יותרים את זה לגול. אבל יש עוד דבר. עוד דבר שהם יודעים. ישראל יש 200 נוקלירים נוקלירים שהם יודעים. זה מ-25 שנים מאחורי וענונו, המשחק. שהם עובדים במקום נוקלירי, והם אמרו לעולם, כמה נוקלירים ישראל יש? זה היה 25 שנים מאחורי, זה יכול להיות עכשיו 500. לא 200, 500 או 1,000 בומות, זה יותר כדי להטריד את כל העולם. אבל איזה בומות יש בסמארינים. ביבי קיבלה מהגרמנים, אני חושב, 7 סמארינים נוקלירים. למה ישראל צריכה 7 סמארינים נוקלירים? כל סמארין יכול להטריד מיסל עם בומו נוקליר לכל המדינה ולהטריד אותם. למה צריכים סאמרין עם נוקליר בומבים ומיסילים? כדי שהם יפסקו את המדינה ותרחקו מהפעולה. אתם לא יכולים לעשות כל משהו, אתם לא ישתם עם אלקטריקה, אין שום דבר, זה קאוס. תמיד יש עשרות מלחמים בתוך העולם, הם בבקשה של כל מדינה, שיכולים להתגלות בפעמים ולרחוץ אותם. העירוניים יודעים את זה. יש להם 70 מיליון אנשים, הם יעבורים נוקלירה על ישראל, אפילו חס ושלום, הם יעבורים על ישראל, ישראל מוכנה להכניע אותם ב-2 דקות, לא להשתתף אחד מהם חי, כמובן את הדברים הזהים של ה-Ayatollah, והם לא יכולים לספר את החיים שלהם, הם יכולים לספר את האנשים שלהם, אבל הם לא ימותים לגולה, כמו הנאצים, כמה שהם רצו את היהודים, הם לא יעבורים ארץ אחת הוא אמר לאחד מהנאצים, אוקיי, אתה יכול להשיג 1,000 יהודים היום, באושוויץ. וחודש אחד, סקרפיץ את הרגלך. סקרפיץ את הרגלך. תקליף אחד מהרגלך שלך. אתה נותן הרגלך, אתה יכול להשיג 1,000 יהודים. הוא יתכוון? לא. האחד הולך לסקרפיץ את עצמם ואת כל התקופה שלהם, כדי להחליט את הרגלך של יהודי, לא תשכח להשיג אותו. רק כדי להחליט את הרגלך שלו, זה העראבים. הערבים יודעים למות אתו ואת כל הקבוצה שלו לנקוט אחד יהודי הם ידעים שזה מה שיצא מזה הם ידעים שהקבוצה תחזור, שהם יקחו את הביתה שלהם כל מיני סיבובים, הם יודעים לעשות את זה לנקוט אחד יהודי, ללכת בסטאפ ולנקוט אותו יהודי קבוצה בסטאפ ולנקוט אותו עם הכאב הוא ידע שזו את החיים שלו, כל מה הוא לא יודע, למה? זה כמה רעיון נאצי לא יפגש יהודי עם מטה, ידעים שהוא ימות. כמה הוא אוהב אותו. אני אוהב אותו, אבל אני לא רוצה למות. אני אוהב את עצמי. זאת, לדרך כלל, פרפסיה בתאילים, בסמס. דוד המלך אומר, שהאמון האחר יהיה כמו רגלות. דרגלות ישמעאל. הערבים, ישמעאל, הוא כמו רגלות. מה זה מיוחד על הרגלות? הרגלות מגיעות לך ומותה לך. זאת אומרת, אם תקבלת את זה ותתקבלת את הפחד או אם אתה מפחד בזה, חס ושלום שאתה תראה קצת לאחר, ה'בי' מותק ה'בי' יתקע אותך, ידעתי שזה יהיה מותק אבל זהו, זהו האנשים הולכים להכניס את זה להתקבל את עצמם למועדת קטנה לקבל אחד, ל-2, ל-5 הם הולכים להתקבל עשרות, למה? הם נטעים ללכת את רעיון האנשים. כמו שאני נפגש את רעיון שלי. אתם יודעים, הייתה לי דיברה מאוד מעניינת במהלך שלי, בשבת, מאחורים. המאחורים, שהיו במהלך שלי, הם שני דמוקרטים. אבי ואישה. מה שאנחנו קוראים באמריקה, ליבס. אבל מין טוב, לא מין רעיון. יש שני מיני ליבים. לא, לא, יש מיני נפלאים שהם באמת חייבים לשלב במלכה הלילה, המלכה של הלילה. אתם יודעים את זה? אוקיי, זה לא הליב האלוהי, שבכל אופן, הם מנסים לנצח את הכל עם אידאולוגיה רדיקלית-לפטית. ‫אלה חייבים חייבים, ‫הם גדלו קומייניסטים, ‫והם חייבים שזה המקום הסוציאלי ‫שאנחנו צריכים לחיות בו. ‫אז השאלה הייתה, רסיזם. ‫רסיזם. ‫מי יכול להתגלגל אותי נכון? העולם מגדל את זה לא נכון. מי יכול לגדול לי נכון מה זאת רציזם? מה זה רציזם? אתה אוהב מישהו בגלל רציון שלו. זאת אומרת, כשאתה רואה אנשים לברקות, אתה לא אוהב אותם בגלל שהם מאפריקה, או בגלל הטחה של הרגל, או עכשיו הם אוהבים האזיאנים בגלל הווירוס הקורונה. אני שומע שהם נהגים הרבה אזיאנים באמריקה. יש יותר נהגים מאפריקאים ומאפריקאים בגלל שהרבה אנשים לא יודעים להגיד את ההחלטה. בין חינוניים, יפנים או טיילנדים, זה קצת קשה לאמריקאים לדעתי. אז הם נפגעים בכל מיני אג'אנסים, אני שומע שיש הרבה נפגעים, אני לא שומע את החברה, אבל מישהו אמר לי שיש הרבה נפגעים עכשיו. אני שואל, למה? מה יש לציניים לעבוד עם האמריקאים, ועכשיו הם מנסים להצליח עליהם? התגובה היא שהם מנסים להצליח על קורונה. יש הרבה אנשים חסרים פה, מיליאנים אנשים שהם נפגשו את עבודה שלהם, נפגשו את כל החזקות שלהם, נפגשו את הקבוצות שלהם, הם מלכות מנגינה ומנגינה, ומנגינה ומנגינה, והם צריכים, הם רוצים למצוא מישהו לציבור את המנגינה שלהם. במיוחד, זה היה תמיד היה יהודים. הישראלים... אשראלים מתכניסו לשם משהו חשוב, אל תקווה. אתם לא רוצים להעביר להם איזה סוף איפה. אז, אז, בעצם, כל פעם שהגויים היו בשרות, או בשרות, או בשרות, או בהתפלגה, או בשרות, או כל מיני דברים כאלה, מי יתן את העבודה? הישראלים. תסתכלו על ההיסטוריה. הישראלים של המדינה הזאת. עכשיו, בגלל כל מיני סיבובים, יש להם יותר רעיון לאנגלית ממה שיש להם רעיון ליהודים, כי הרעיון שיש להם ליהודים הוא תמיד אותו רעיון. לא משנה מה הם יכולו לעשות, תהיה תמיד רעיון. אבל עכשיו זה רעיון ספציפי בגלל הקורונה. לוגיקלי, מה שיש לציני שעובד במנהטן עשרה שנים, יש לעבוד עם הקורונה? בואו נגיד שזה היה ארעון בקבוצה, שהם עשו ארעון בקבוצה בוואנה, ובגלל זה אנחנו כבר מתחילים עשרה שנים של כל כמה קטעות ומצביעות ומתחילות ומתחילות. בגלל הלב הציניאלי איזשהו מקום במדינה. בואו נגיד שזה נכון, אם הסיפור הזה באמת נכון. מה זה לא יכול לעשות עם הפיליפינים, עם הטיילנדים, עם הציניאלים שהם חיים באמריקה, בפנים? מה זה לא יכול לעשות עם הם? רואים איזו קטנה קטנה בין זאת ובין זאת? גם דבר, אם חסיד יצא בלי מסק בארץ של גויים והם נפגעים, עכשיו הם רוצים להחליט את כל החסידים. מה הקטנה? בגלל שרן חסיד עשה משהו נגד הלכה ויש אלפים שעובדים עם מסק אתם רוצים להחליט על כל שלהם בגללו? זה עובד? זה לא עובד. הפניגים ג'נרליים זה לא משהו חדש. תלמיד פניג את כל הקלאס של אחד של הילד, שחרר את הקלאס והוא מנסה להכניס. למה זה חדש מפני התלמיד? התלמיד אומר, אתם יש עד 2.00 ע'מי להגיד מי שחרר את הקלאס. אם אתם לא אומרים לי אתכם שוב יהיו מפחדים בזה ובזה ובזה. זה נגמר עליהם שהאחד יבוא ויגיד לו. ואם אף אחד לא אומר משהו, כל אחד יבוא ויבחן על משהו שהם לא עשו. אז השאלה היא, איך אתם מיידים רסיזם? האנשים שהם עכשיו מנצחים את האנשים, הם אוהבים אותם בגלל שהם האנשים? לא. אם היו יהודים אירופאים, בואו נגיד, פרנקים, הם גם יאהבים אותם. אם הקורונה הייתה מפרץ, הם יאהבים את הפרנקים. אם הקורונה הייתה מסקנדנביה, הם יאהבים את הסווידישים וכל האחרים האחרים. אז זה לא בגלל שהם אסיאנים, אז זה לא רסיסם, זה פשוט רעיון. זה לא משנה עם רסיה. הם לא יאהבים את כל מה שהם אסיאנים. אם היו מהאפריקה, ממישהו בנייג'יריה, אז הם יאהבים את כל האנשים בגלילה עכשיו. זה לא בגלל שהם בגלילים, אבל בגלל שהם חושבים שהם הביאו לנו את הקורונה. זו פשוט מגניבה. קרה להיות בגלילה, קרה להיות חייני, קרה להיות חסידי. אתם מבינים מה שאני אומר? זה לא רציזם. זה פשוט מגניבה. אתם רק אנשים מגניבים. אתם אוהבים אנשים חסידים שלא יש להם קונקציה לגלילה. אתם מבינים עדיין? אוקיי. פרופילים ספציפיים של אנשים או ספציפיים של מקומות או ספציפיים של חברות. זה רסיזם או לא? אתם מבחינים את ה-ZIP-קוד. האנשים של ה-ZIP-קוד מבחינים את ה-ZIP-קוד כל פעם שהם באים באופן. של ה-ZIP-קוד לא מבחינים את זה. אתם יכולים לבחינת אחת מה-100, זהו. אינשורנס, אינשורנס קמפני, אם אתה חי בקוד ספציפי, אתה תקבל 6,000 דולר בערך שלך. אם אתה חי בקוד ספציפי, אתה תקבל 1,200 דולר. חדש, זה רסיזם? זה פרופילינג. זה פרופילינג? זה רסיזם? למשל, יש לך חברת רעיון, איזשהו מקום בניו יורק, בואו נגיד, קרה להיות חברה נחתית, או חברה ערבית. יש הרבה רעיון, מנהיגים, פרקים, כל מה. האוכלוסייה יודעת שהם נפגעים בחברה הזאת, עשרה פעמים יותר ממה שהם נפגעו במונסי, זה קטן. אף אחד לא קח משהו, אף אחד לא נפגע שם. אתה יודע, זה מקום קטן. זה מאוד בטוח, ברוך ה' אז במונסי, הם יישארו לך כמה דקות בטח ובארץ הטובה, בברוקלין, במוננטה, איזה שהיה, הם יישארו לך שלושה פעמים יותר. זה רציזם? אבסולוטי לא, זה לא משנה של רציזם. האנשים שהם עושים את ההחלטה באינשורנט, יכול להיות אנשים ברקים, יכול להיות ערבים, יכול להיות אנשים שהם הולכים בעבודה. איפה אנחנו עושים זמן, ואיפה אנחנו נפגשים זמן? זה קרה להיום שהגבירה הספציפית הזאת קרה להיום להיות לברקה. יכול להיות שהיו אנשים ברקים שישו יותר רעיון. יכול להיות שהיו ערבים שישו יותר רעיון. יכול להיות שהיו אירופאים ש... פה יש הרבה... אני לא יודע, קרבות בין הם בגנגסטים. יכול להיות הרבה מיני מינים של אנשים. ללכת לאותו מקום ספציפי או ללכת לאותו מקום או ללכת לאותו מקום ללכת לאותו מקום זאת לא אומרת שיש לי איזה אופיניה פריג'דיסטית לאותו מקום אני פשוט ללכת על ידי הסטטיסטיקה אם הסטטיסטיקה מראה שבדרך כלל, אחת מהעשרה חברים היא חברה אינשורנטים שם יישארו כמה פעמים יותר ממה שבמקום אחר. ואם יש מדינה אחרת, ובארץ לא יש רבורים, למה צריכים להשתתף כל כך הרבה? לא יש חסרים. זה רסיסטי? גם לא. היום באמריקה, כל פעם שאתה פרופיל מישהו, הוא פשוט רסיסט. זה רסיסט. אנשים לא יודעים מה זה רייסים רייסים זאת להגיד שאתה אוהב מישהו בגלל הצבעות שלו בגלל המדינה שהוא נפגש בגלל הרליגיה בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בגלל... בג יהודים הם האמצעים הכי טובים לזה. האנטיסמטיזם הוא בכל מקום, וחצי מהאנשים בעולם אוהבים יהודים. בלי סוג של מה יהודים יעבורים, הם עובדים על המדע, הם אוהבים אותם. הם עובדים על המדע, הם אוהבים אותם. הם עובדים על המדע, הם אוהבים אותם. הם... הם מגיעים מאיזה מקום למקום אחר עם איזה מקום לא להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט לה זה רסיזם. זה לא משנה מה שיחקים או מה יהודים יעבודים או לא יעבודים. זה נקרא רסיזם פשוט. אל תחליטו על רסיזם ולהגיד שזה ספציפי, כמו דונלד טראמפ. הוא אמר, אני אקבל שבעה מדינות ערביות בלוקליסט. אני לא רוצה שיהיה אף טוריסט מהמדינות האלה. למה? זה מדינות שיש להן גדולה של טרוריסטים, במיוחד עם התלמידות שלנו, C.I.A, F.B.I. הם מייצגים הרבה מרדכים לעולם, אתה מדינות. אני רוצה למנימש את הרסק למדינות שלי, אז אני מוכן לפסק את הטוריסט. ואותו זמן, בגלל שהרבה מהם אינסטנטוריסטים שרוצים לעשות זמן באמריקה, שזה טוב לאקונדמיה. אני מוכן לקחת את החוקות, ואני לא רוצה שאף אחד מהמדינה להגיע כמה זמן. זה רסיזם? בלתי נכון. אם אמרתי שכל המדינות הערביות של העולם לא יכולות להגיע, זה יכול להיות רסיזם. אבל אם אתם אומרים שהם יכולים לצאת מזה, שהם יכולים לצאת מזה, שהם לא יכולים לצאת מזה. איך זה רסיסטי? אם אתם רסיסטים, אתם אוהבים כל העראבים. למה אתם יכולים לתת לדבר אחד, כמו איג'יפ, שהם יכולים לצאת? סאודי ערביה יכולה לצאת, ובכרן יכולה לצאת, ועבודאבי, ודובי, אבל עיראק, או מדינות מגניבות אחרות, הם לא יכולים לצאת. למה? יש לנו רקוד. אנחנו יודעים איפה יש סבל יותר גדול. בגלל ההיסטוריה של האירה הזאת, סודאן, אירה מאוד סבלית. כל הקמפים הטרורים היו שם. הם מלכים כל כך הרבה אנשים, כל כך הרבה טרוריסטים. אנשים מאוד סבליים, עם אידאולוגיה סבלית. אתם נתן להם לבית הארץ, הם יוצאים כטוריסטים, ואתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת הולכים הדמוקרטים בטח. אוו, טראמפ עשה את זה, הוא רציסט. אנחנו נפגשו את הצדקים, כולם מרוכבים, סודאן, עיראק, איראן, כולם. כל פנאטיקה לונאטיקה, כל אחד שכתוב על ידי האינטרנט, שזה מרחק של אנשים חייבים, הוא מרוכב להגיע, מרוכב להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חייבים להיות חי מה קשור לספטמבר 11 פה באמריקה? 15 מלחמת סעודים שהגיעו לאמריקה על סטודנט ויזה. אף אחד לא מסתכל עליהם, אף אחד לא מסתכל על מי הם, אף אחד לא מסתכל על אג'נדה שלהם, אף אחד לא מסתכל על פאג'ה שלהם, לראות מה הם חייבים, אל-קאידה. חייבים! ואז הם יכולים ללמוד איך לפלוא, אבל הם לא יכולים ללמוד איך להגיע. ולא אף אחד ראה, לא אף אחד ראה שיש משהו מפחיד פה. למה? הם מפחדים להיות קוראים לרסיסטים. אם האמצע של החולים יקבל את המידע או את ה-FBI ויגיד שיש משהו מאוד מפחיד שקורה במהלך שלי, 15 ערבים הולכים ללחוץ, אבל הם לא רוצים ללכת ללמוד איך ללחוץ. מה הם יקבלו? רסיסטים. שם עלכם. יש לכם משהו אפל הערבים? לא, אני ארגב שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח ש אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מה שקשה להיטלר ישר לעשות, אם הוא עושה עכשיו, בזמן של פייסבוק וכל המדעים הסוציאליים, זה יקרה לו שעתיים לרעש את האנשים שלו. זה הולך למיליארד אנשים, אתה קבל מיליון דולר ופייסבוק יקבל את כל מה שאתה רוצה. למשל, אם אתה מדבר אגסט אבומיניה, פייסבוק יחזור את פייסבוק, למה? כי הם אוהבים אבאמינציה הם אוהבים גיי-מריג, הם אוהבים סאדום וגמורה, אז הם מאוד חייבים אם מישהו יש משהו נגדה להם, הם פשוט יחזורו את המות ואת הכלבים שלכם אבל האורגניזציה הכי רדיקלית של הטרור המוסלמיה יש לה שלושה אלפים פייסבוק פייסבוקים שהם קראים שם בטח לנצח אינסטנטים בכל מקום והם לא קחים אחד מהפייסבוקים שלהם. חלטה לדבר. למה אני לא יש חלטה להגיד שאני אוהב הטרור? ואני אוהב אנשים שחייבים לגבוהות הטבעית? למה זה לא חלטה לדבר? בגלל שזה רסיזם. אבל להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד להגיד לה הם כבר מבינים שיש כאן רגל רחוק שכמה שלהם כבר הלכו לרחוק לצד האחר הנה אתה הולך, זה היה קצת קרדיט על... על... רסיזם. בבקשה, אל תעשו ארגון עם... עם פרופילינג בגלל סטטיסטיקה ועם משהו שנקרא רסיזם. עכשיו אני רוצה להגיד לכם, היום הם מייצגו תקופה של 24% של ישראלים שלא יתכולו להתכוון לזרח בגלל תקופה פסיכולוגית וסיטריאטרית תקופה, תקופה וניסיון של 24% בין קשיים מנטליים. ילדים עם עשרה שנים, שהם נפגשו את המדע שלהם, יש להם כל מיני проблем, יש להם מניק דפרשן, סקיזופרניה, פניקה, טראומה, כל מיני דברים, מה שהם רואים באינטרנט וכל מיני דברים אחרים שהם עשו בחיים, שהתקשורת הפסיכיאלית של הארהיבת הישראלית נכתבת בפיילה שלהם, שהם לא יכולים להתכוון לארהיבת. הארמי לא רוצה אותם, בגלל סייקיאטרית. אינם אומרים, אני לא רוצה להיות בארמי, תשכחו אותי, תשכחו אותי, אני לא מפחדת, אני לא אשמח להיות ארמי. אתה מנסה, אתה מנסה, אתה מנסה, ובדרך כלל הארמי נפגש. אוקיי, אתה יכול ללכת הביתה. אתה לא יכול להיות בארמי, אתה נפגש את רציניותו כרחבים, וכל אחד בישראל ידע שאתה לא הלכת לארמי, זה לא טוב לרקוד שלך. אבל, אינם ארמיים נפגשים בגלל מדיקה. קאנצר, ועוד רגעים מדיקה. אבל עכשיו אנחנו מדברים על אנשים שהם נפגעים, זאת אומרת שהם לא נורמלים. הם מפחידים. הארמות מפחידה עליהם, שתמיד יותרו מישהו, ויכולים להצליח על אנשים. הם עובדים על כל מיני דברים מפחידים. הם לא נורמלים. 24% מגדל! אנחנו מדברים על מילים ומילים של מלחמים כל שנה שהם מנטרים, שהם לא יודעים להתמודד, שהם לא יודעים להתמודד עם המדינה ויש להם פוטנציאל בום בחברתנו. 24% מגדל בשנה אחת. קרדסי של קורונה. זה גם צריך לעשות הרבה עם זה. דפרשן. לגבי שאתם לא מבטיחים, היום 26 שנה צולדה באה במהלך המדינה ושחרר את עצמו בפיירה שחרר את עצמו, כל עצמו הלכה בפיירה למה? הארמאה רצה לתת להם סטטס של צולדים פוסט טראומה אחרי מלחמת צוקטן ‫הוא התקדם, אתה יכול להגיד, ‫הוא לא יכול להתקדם בשלב שלו. ‫הם נותנים לו פרצנטה מאוד קטנה ‫של... ‫אתה יכול להגיד, ‫כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו מאוד קטנה. כאילו כאילו כאילו כך קטנה היא, כך קטנה זמן שיש לך לספור את זה. אבל מה יקרה אם אתה לא משתמש? כאילו אתה בטח בטוחה, אתה חיים בפחדה, אתה קריאה בלילה. הם הילדים שהם הלכים ללחם לספור כאיל אותנו, לספור את התפתחות שלנו, את המדינה שלנו. והם הלכו להיסטוריה מגניבה, פנות פלו עליהם, הם ראו אנשים שהם מרדים בצד שלהם, חברים הכי טובים, כל מיני דברים כאלה, או שהם היו צריכים להצליח על מישהו, וזה גרם להם בטרום גדול. אחרי כל, הם ילדים 18-19 שנים. כשהם היו לבצע בגאזה, במקום הכי אפס על הארץ, עם החמאס הזה, הטרוריסט, לפעמים הם קחו אותם ושחררו אותם עד שהם נפגשו אותם. אפילו אחת השנה בפריזן. אתה יודע מה הם עושים לך שם? הם נפגשו את האנשים האלה. אז הם נפגשו להקדם את חייבתו לסבלתו. הוא הלך עם חייבתו ושחרר את עצמו. אז מה זה מראה לכם? שהם לא מבחינים נכון כמה אנשים הם מנטלי חי. יש הרבה יותר ממה הם אומרים. הם מגיעים ל-24%. יש הרבה יותר. בגלל שאם אחד כזה אמר להם, אני הולך להחליט את עצמי, אני הולך להחליט את עצמי, אני הולך להצביע את מקום, והם מפחדים עליו, הם לא מפחדים, והם אומרים, בואו, אנחנו לא נכנסים לאפליקציה שלכם. והם לא ראו אותו כמקום פוטנציאלי או כל מיני דברים כאלה. זה לראות לכם שהם לא עושים את העבודה שלהם בטוחה. כל הרגע, כל הפוליטים הלכו היום. אנחנו צריכים לעשות משהו לבחורים, לאנשים שחוויים מפסט-טראומה. איפה הייתם עד עכשיו? לדבר שלך, באמריקה זה קטן. בישראל, הם יודעים יותר לבחורים. לא כפי. אבל באמריקה זה עדיין יותר קטן כל הווייטנאם היו לבית המנטה ולסן פרנסיסקו תראו כמה שלהם יושבים ברחוב עם רכבים הם לא קיבלו שוואלים לפני שבועים כל הווייטנאם, הירואים של המלחמה אף אחד לא רואה אותם, הם לא מפחדים. הזה לא יותר רגל, הזה קצת בולטים בבניו. אלפים שלהם חיים. הרבה שלהם חיים בגלל הטראומה והרבה שלהם חיים. איך זה יכול להיות שהמדינה ששמים אלפים של חיים ללחוץ עלינו ולריס את החיים שלהם, במקרה של נותן להם רחב וחיים, כדי להגיד להם שהחיים שלהם נגמרו, אנחנו נותנים להם לרחוב, כדי להיות חיים חיים ולעבוד עם ארווין. משהו לא טוב פה. זה קורה בגלל שלא יש תורה, שלא יש אהבות. האנשים היום הם מאוד מגניבים, מאוד מגניבים. אתה יכול ללכת לאחד שתביא אותך לבית שלו ולתת לך לחיים בבקשה. הוא לא יקבל מהלך שלך, הוא יקבל מהלך שלך, הוא יתן לך את הכאב כשאתה צריך אותו, הוא יתן לך כל מה שאתה צריך, כי הוא ידע שאתה לא יש מקום להחזיר, וכל פעם שאתה נותן לו משהו, נותן לו משהו, בואו נגיד שאתה יש כאב, ואתה נותן לו כאב, והוא נתן לך כאב, בלי טנק פול, אתה נותן לו כאב עם טנק פול, בואו נותן לו 30 דולר, והוא נותן לך כאב עם חצי טנק, זאת אומרת, הוא עשה לך דמייג של 15 דולר ואתה מנסה להצליח עליו, שם הוא ידע שאני עושה לך את הכאב עם טנק פולי ואתה עושה לי חצי טנק? איך אתה מנסה לעשות דבר כזה? מה על הדבר שאתה חיים בי כמה שנים בבקשה? הוא כבר עשה לך 20,000 דולר, אוכל, אלקטריקה, תפקיד, תפקיד. אם מישהו אחר חיים פה, זה יהיה תפקיד לכל אדם, לא? הם לא לוקחים את זה, בגלל שהנצח של הכי הרבה אנשים היום בעולם הוא שהם פולי אי-תפקידים. ולא יש משהו שיהיה אשם אהב יותר מאשר אנשים אושרים. גדול ואושרים. וזה מה שכמעט כל אחד עושה בעולם היום. פול של איגו, שהוא מוציא הרבה אוהבות ומוציא רסיזם. איגו מוציא רסיזם. למה יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד הוא חושב שאני כאן והוא כאן או י האחרון או שהחלק יחשב שזה יותר טוב ממשל או איזו סקולה או חי פחות או יהודים ולא יהודים כל הדברים שאתה רואה בעולם, כולם חושבים שזה בקרוב של העולם אם אנשים ידעים באמת את איכותה שלהם הם ידעים שאין שום דבר לדבר על זה לא משנה מי שאתה אני אמרתי פעם בקבוצה, אם אתם זוכרים, מה ההחלטה בין אנשים גדולים לנצחים? לא רק שהאנשים גדולים זה משהו והאנשים נצחים זה משהו, האנשים גדולים יהיו תמיד עבודים בחיים שלו, חייבים את הגדולה שלו ואת הגדולות שלו. הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא יתפוס קטנית, הוא זו הלכה של יתפ הלוזרים, לא של הגדולים. גדולה? יש להם צחוק. אחד שלהם בא לרב עובדיה, הוא אמר לו, רבי, הם אמרו שאתם יודעים את כל התורה בפחד. אז רב עובדיה אמר לו, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אבל זה רק שחק. באמת, אם אתה יכול לדבר עם אבו ודיה, ואתה אומר לו, אה, אני רואה שאתה יכול לדבר עם כל פאגה, כל דבר, ואתה יש לך זכויות גדולה, ואתה זכור את כל הספרים, הוא אומר, אני לא משנה ממה זה, ואני לא משנה מה זה, מי אני? אתה יודע, זה מינימיז את הגדולה שלו ללא משנה. וכשיש לך מישהו שלא מלכת עשרה שעות של את החיים שלו, תורה או גמרה, ולא ידע איך לראות עברית, שתי או שלושה דברים שהוא יכול להשתתף בהם איפה שהוא יכול. זה נקרא איסטרה בלאגינה קישקישקריה. אתה יכול להשתתף עברית, אתה יכול להשתתף עברית לבת, זה עושה רעיון רעיון, תראו, כולם שומעים את זה, נכון? מה יקרה אם הביתה תהיה פולה עם מאות עשרה קויינטים לתוך? ואתה יכול ללכת ככה, אתה לא תשמע משהו. למה אתה לא תשמע משהו? בגלל שזה מוצלח, זה פול. יותר פול שאתה, יותר קטן שאתה. אם אתה עובד. יותר אמפי שאתה, יותר רעיון שאתה עובד, אם אתה עובד לא נכון. זה ההחלטה בין נשיאים ונשיאים, נשיאים ונשיאים, חכם ועם הארץ, זה כל דברים אחרים. החכם יודע שזה לא משהו, העם הארץ הוא משהו. זה למה יש לנו אנשים שאומרים אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אה, עכשיו אתם רואים רעיון של המצב. אחד, עמאאריץ סופו של דבר. מנצח את עצמך בנושא האחד עם מישהו שתלמד 90 שנים תורה בלתי פעולה. יש עכשיו פג'ה שהוא לא יכול לדעת בעצמת, בתלמידים של כתוביות. אז הוא חושב שהוא בנושא האחד, בנושא האחד, בנושא האחד, סיאטה דשמאיה, בישם. יש מצב רעיון בנושא. נתחיל. The upcoming parasha will be parasha Tazria. We have Tazria and Metzora. Tazria and Metzora speaks about the sin of Lashonara. Lashonara. There is a question. Shabbat. The word Shabbat. יצרית נטורה אם תשיב משבת רגליך עשות חפציך ביום קודשי וקראת לשבת עונג לקדוש השם מכובד וכיבדתו וכיבדתו שעיד שודף בין וכיבדתה שבת הוא מל או שונית? בואו אני אקבל את זה למי שלא מבין מה אני מדבר. באנגלית אתה לא יש מל ושונית. כשאתה אומר את זה, אתה יכול להיות מל, אתה יכול להיות שונה, נכון? אם אתם לומדים, אם אתם לומדים במסגרת, אתה בא? זה יכול להיות לדבר עם מל, זה יכול להיות לדבר עם שונה. בעברית אין משהו כזה אם אתה מדבר עם אדם אתה אומר אתה אם אתה מדבר עם אישה אתה אומר את כמו בספנית בספנית יש גם אדם ואישה אבל באנגלית אדם ואישה לא יש שונה ביןהם אבל בעברית, לשון הקודש, הלשון של ה' there is on word for instance shirt חולצה it's female female נעל female how do you know what you say נעל יפה או נעל יפה if it's male you say יפה if it's female you say יפה איש יפה אישה יפה שולחן יפה, שולחן it's male. כיסא, also male, יפה. ספר, male, ספר יפה. Right? מנורה, light bulb, יפה, female. Some words are male, some words are female. שבת is male or female? What do you say? שבת יפה או שבת יפה? שבת מלך או שבת מלכה? שבת מלכה. So everybody agree that Shabbat should be female? In a proper language, yes. So please explain to me this verse. וקרת על השבת עונג, לקדוש השם מכובד, וכיבדתו. חיבדתו, you have to respect Shabbat. אבל it should have said חיבדתה. חיבדתה אותה. Not חיבדתה אותו. אותו is formal. לשון זכר. And also it's written זכור את יום השבת לקדשו. It should have been לקדשה. זכור את יום השבת, לקדשו, it's male. לקדשה should be female, שבת is לקדשה. When you מקדש a woman in a wedding, מקדש אותה, מקדשה. There's no such thing a woman מקדשת את a man, מקדשו. Right? So the question is, sometimes the verse is talking about Shabbat like male, sometimes it's talking about Shabbat like female. השאלה היא, למה התורה מתחילה בין איני אדם ואיני אדמה? מה זה המחשב אחרי זה? ליבוש, זאת אומרת לבנים או לבנות? אני אדבר? אני אדבר לך? אוקיי. אז הנה התגובה היא כזאת. בשאלה, העולם מיוחד על שתי קטגוריהים קטגוריה וקטגוריה קטגוריה וקטגוריה האנגלית היא קטגוריה האנגלית היא קטגוריה האנגלית היא קטגוריה האנגלית היא קטגוריה האנגלית היא קטגוריה האנגלית היא קטגוריה וקטגוריה היא קטגוריה אנחנו נדבר על מה שאני מדבר על משפיעה ומושפעה אינפלואנס ותקבל אינפלואנס אתם אינפלואנסים על מישהו, אתם נותנים הוא קבלה, הוא קבל האינפלואנס שאתם נותנים לו והוא מתחיל להיות אחר אז בואו נראה זה כתוב שבת, במיוחד, היא תמיד אישית. למה? שבת היא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת כל שבוע אתם מפרצים בשבת. אז השבת היא המציב וכל קצ אחד שיר את השבת. בתורה זה, מי שטרח בערב שבת, מישהו שעבר בשבת, יאכל בשבת. אתה תאכל על שבת, זאת אומרת, אם אתה מרכז לפני שבת אתה תקבל מה לאכול על שבת. אז התפקיד על שבת זה חלק מהשבוע, אז שבת היא התקבלת. גם על שבת אתה לא עובד, אתה לא מתקבל את המדע, אתה לא יש עבודה. איפה התחיל המONEY לקחת מה שאתה צריך על שבת? אתה יכול לשחרר עשרה דולר בשבת עם החברה שלך. אתה צריך לקחת את החברה, את הכל בשבת. את המשך של השבת אתה עובד, כמו שהתורה אומרת, ששת ימים תעשה מלאכתך, ששת ימים אתה עובד על כל עבודה שלך. ובשבת השבעת אתה נפגש. אז כל הזמן שאנחנו נפגשים בשבת, קוראים לזה? השבות. אבל האמת היא שזה חלק אופטיקלי. כל מה שאני אומר לכם עכשיו תחזורו על זה. זה 180 דגרים לדרך הפרדה. שבת הוא השתתף. מה זאת אומרת? כל מה שיש לך בעצמך, כל הברכות שאנחנו מקבלים בעצמנו, קיימו בגלל שבת. שבת הוא השתתף לנו כל הברכות. אז בואו נראה, בואו נקראת דוגמא. הוא אומר ככה, לקראת שבת לכו ונלכה. איפה שבת? כל שלנו צריכים ללכת לתוך שבת. כי היא מקור הברכה. שבת היא מקור הברכה. מי כתב את זה? ראיתם אף פעם את השם של רב שלמה אל קבץ? רב שלמה אל קבץ. הוא כתב את הסנגל לחד אודי. נכון? אתם זוכרים את הסיפור שאני אראה כבר על הערב? בואו נספר את זה. אז, השבת היא באמת המאל. למה? כששבת קיבלה, הוא מתקבל כדי לקבל, לא כדי לקבל. זה נראה כמו אישה שקיבלה, כי כל התפקידה היא קבלה בשבת. אבל באמת, כל הברכות שיש לך בעצמך, בכל משהו, לא רק במוניה. אנשים חושבים שזה רק במוניה, לא. בשבות שלך, בשבות שלך, בחשבון שלך. אני אתן לך דוגמה. איזה מיסטר יש פעולות קשה יותר מאחורי מיסטר בעולם? מיסטר? בנייברק? בנייברק פחות מיסטר, יותר מ-90% של חיילים בנייברק פחות, ליטרית פחות הם עושים פעולה פחות במדינה כזאת, במדינת העולם יש רעיון, מרד, סוויסיד, דפוס, רעיון גדול גדולה מנהלות מנהלות מנהלות גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה בני ברק הולכים להיות אחת מהמדינות האלה, סטטיסטיקלית. יש לנו חברת בדרום אחת, 13 ילדים. חברת קטנה. חברת קטנה. מה היום של החברה? ברחוב שלך, כשאתה מנסה ללכת לבשירה, ללכת לבשירה שם, זה היום של החברה. אין מנגינה. זה לא משנה, רבות גדולות כמו בלונג איילנד או בניו יורק הביתה קטנה קטנה קטנה קטנה, ביותר מהקבוצים האלה לא יש אפילו אלוויידור לפעמים 5-6 פעמים ביום אני צריך ללכת 4 פעמים ללכת, 4 פעמים ללכת, ללכת וללכת, עם חופשים, עם זה זה כמו שזה, את השאתה בהרבה מקומות בירושלים, את השאתה האפרטמנטים היו עכשיו מאוד חשובים בגלל שבכל מקום שהאנשים רליגייים חייבים לבנות, הארץ האחרונה היא תמיד גדולה בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל בואו נכירו שזה מקום חרדי שהם מתחילים להשתתף בקבוצה חרדית. מה שאתם קבוצים שם, חמש שנים אחרי זה בטוח יהיה שווה. בטוח, לפעמים אפילו שלושה פעמים יותר. מבחינות בירושלים שקווה מיליון דולר עכשיו, עשרה שנים אחרות הן 200,000. הן עשרה פעמים יותר עכשיו. בעשרה שנים. אני לא חושב שיש מקום אחר בעולם שהם עשויים כל כך הרבה. אני זוכר שאחד הרבים אמר לי 30 שנים אגד שתהיה יום שירוסלם יהיה המסך הכי אמפיידי בעולם האפרקט בין ירוסלם היה 140,000-120,000 דולר זה היה המסך כשהוא אמר לי זה, כמעט 30 שנים אגד אפרטמנטים פה בפארק אבניו יהיו 3 מיליון דולר, 4 מיליון דולר, 2.5 מיליון דולר. בירושלים 120. עכשיו תספרו. אפרטמנט חתוך בבניים שיש 80 שנים. במרחב בירושלים, קרוב לידי הישיבה שלי, מקור ברוך, אלפנדרי, רחוב רשי. אפרטמנטים קטנים כזה. אין אלווידור, זה בניים של 8 שנים. אפילו הסטון של ירושלים הוא קטן אתם יודעים שכדי לקטן הסטון של ירושלים צריך באמת עמר גדול לפני הרבה פעמים כדי להצליח את זה, זה דברים גדולים זה לא קטן רכלה קיר זה כל כך גדול מהזמן של הטורקיה, חלק מהבניין הזה אתם יכולים לראות את הגטים מדל גייטס, הדסיין של המוסלמים, מ-100 שנים. אתם רואים, במיני המקומות, אתם רואים את זה. אתם חושבים שאתם עוד פעם 100 שנים. אפרטמנטים, מיני האפרטמנטים שם, 800,000 דולר. אפרטמנטים בפארק אבניו, בקרדסי קורונה וסליפי ג'ו, והריאטים היו עכשיו 40% בפעמים. עד 40% אחר. אני לא יודע אם אתם זוכרים, אבל ב-1991, בבניים, ב-1-ת' וב-92-ת' הארץ הרחובית, צעירה רחובית, היה שולח ל-400,000 דולר. 12 אפרטמנטים. 400,000 דולר, אני יודע את האנשים שהם קבלו את זה. 12 אפרטמנטים. ואז הוא הלכה, 12 אפרטמנטים, את התקופה הזאת הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי הזאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי זאתי אני אגיד לכם משהו, יש משפחה נקראת יוהל, הם עובדים טראקס, טראקס קטנים, טראקס גדולים. להעביר טראקס במנהטן, זה 800 דולר בשביליה. מינימום. אז אתם רוצים להעביר טראקס ממנהטן כדי להעביר אותה לאטלנטה ג'ורג'יה. אנשים מתחילים מהמנהטן, למה? המרכזים הגדולים, אחרי הקורונה, ואחרי שהכל היה קטן בפעמים, התחשבו שהם לא צריכים לבנות מקום עדיין. אנשים נותנים להם את העבודה מהביתה שלהם. הם נותנים כל מה שהם צריכים, והם לא צריכים לבנות סוציאלית, הם לא צריכים לבנות עבודה גדולה, הם לא צריכים לבנות בניים. פנטסטיק. אנחנו יכולים להשיג אדם באינדיה, ואחד באוקראין, ואחד בישראל, ואחד בכל מקום שאתה רוצה. כמו שהם פסקו את האוויר בזום, הם יכולים, זה מה שאנחנו צריכים ממך, כן, כן, לא, תפסקו את זה, אין רכבית, אין עבודה, לא צריך לתפס אותם, אתם רציסטים, תפסקו את זה, תחזור לנשים שלכם, מה אתם חושבים? אני עורכת לכם משהו? אני עושה לכם עבודה, אתם רוצים את זה? אתם לא רוצים את זה, ביי. הם לא יושבים את הרעיון, פה אתם פסקו את מישהו, לגבי זאת, לא סוט, אתם רסיסטים, למה? אתם מפריעים לי בגלל שאני שחר, לא, אתם מפריעים לי בגלל שאני יהודי, אתם מפריעים לי בגלל שאני חייבת, אתם מפריעים לי בגלל שאתם יודעים שאני עובדה, כל כך הרבה תלמידים עם תלמידים, אף אחד ימצא משהו, בקרדיסטים האדומים. עכשיו אתה קבל אנשים מכל מקום בעולם, אין רציניות, אין משהו, רק שתביאים להם את המונה אחרי שבוע, הם עובדים בגללך, הם אנשים טובים במיקרופון, המרכזים נמצאים במלכה, נמצאים במלכה, מה קרה בגלל זה? כל מי שמוך ממנתן. למה המדענים ממשיכים להשיג ממנתן? הם צריכים להשיג את הטלפון ללכת לעבודה. אבל הם לא עובדים עדיין במיטאון. מיטאון הוא חדש, הוא חדש, הכל נפגע. אז כל המדענים, כל המדענים, כל מי ששיג. אנשים שיגו הכל לטלפון ושיגו ממנתן. אז להשיג לטלפון בממנתן, 800 דולר. להשיג לטלפון באטלנטה ג'ורגיה, מזה למנהטן, כמה שתפסת שבועה? 10 דולר. 7 יום. 10 דולר לקבל טראק. יאללה, איך זה יכול להיות? רק הטיירים שהם יעבורים יהיו יותר מ-10 דולר למרכז. קו של הטיירים, אם הוא יעבור 500 מילים, הטיירים מתגלגלים. לא, הם מבקשים שמישהו ייכול לתחיל את הטרק מכל מקום, שיקגו, אטלנטה, מילווקי, פארי, ניו ג'רזי, מכל מקום, לבית המדינה, כי יש כל כך הרבה אנשים מבקשים ללחוץ, מה נעתן? אז הם לא יודעים איך לשים את הטלפון, אם הם צריכים להשיג טלפון, לטלפון מאתלנטה למנהטן, הם צריכים לציין לו יום או שניים של עבודה, זה יהיה 300-400 דולר. אז כדי להשיג את הטלפון, הם יודעים לשים לך הטלפון בבקשה, רק כשאתה מסוגל להשיג את הטלפון במנהטן. זה הדבר. והם יוצאים מבקש, הם יוצאים לטלפון. אז במשך להתקבל כאלה, אתה רואה אותם בקבוצה לניו יורק, ואתה תחזיק. מישהו אמר לי שאני לא אחזיר להצחיק. עשרה שנים, אם מישהו אמר לך שתהיה את הסיטואציה במנהטן, הוא יקבל את הפסיכיאטריסטים. האנחה הזאת חליטה, בבקשה, עזבו אותו. אז זה מה שקורה. אז בקיצור, האפרטמנטים שהם מאוד גדולים, וקטן יהיה יותר ממה שהאפרטים הטובים האלה במקומות הכי מספיקים במנהטן. כבר, אחד היה בקבוצה לקבוצה בקליפורניה, ל-100 מיליון דולר או משהו. ב-1 שנה, הוא נגמר את זה ל-60 מיליון. 40% נגמר. למה? מי יקבל את זה? זה מה שקורה, רבותיי. אתם יכולים להחליט היום מאוד מאוד טובים ברגנים ואתם יכולים להחליט אפילו ברגנים יותר טובים. השאלה היא, אתם יכולים להגיד שזה ברגן או שזה סוף אמריקה? זו השאלה הבאה, זו השאלה הגדולה. איזה אנשים חושבים, וואו, זה טוב, אני אקבל עכשיו עשרה, עשרה, עשרה אפרטמנטים של קלוז'ר, לרחוב של חצי הסיפור של מה שהם היו עוד שנה או שתי שנה, ואני ארגע שהמרחק ייכנס כמו שהוא היה בספטמבר 2011, הייתה פאניקה של מילה או שניה, ואז הכל התחלתי עוד יותר מאחורים ממה היה לפני. אותו דבר ב-2008, הסיפור התחלתי. אולי זו היחידה לתת מיליונר. אם תקשיבי מיליון, תקשיבי 2-3 אפרטמנטים ותתקשיבי. וכל מה יהיה, 3 פעמים יותר. משהו ביותר אומר לי שזה לא יקרה. זה לא יקרה. למה? כי המדינה הזאת יכולה לתת מיליון 45 טריליון דולר. אמריקה עדיין בנקראפסיה. אופיישי, עדיין בנקראפסיה. עכשיו אני יודע מה אתם חושבים אוקיי, תקשיבי, יש לי הרבה אקאונטים בבנק הזה ובבנק הזה כל אקאונט נכנס ל-250,000 אי-אף-די-אי-אף-סי אתם חייבים ללחוץ אתם חושבים שאתם לא תראו דקה? אם הממשלה תגלגל בנקראפסיה ותביאו לצינה אנחנו לא יכולים לתת לכם 45,000,000,000,000 דולר, סליחה אנחנו תחלנו לעשות עבודות לא עבודות לגבי העולם הכל נגמר, הדולר נגמר אתה לא יכול לקחת משהו מזה. אם אתה רוצה לקחת קטע לישראל, אתה צריך לקחת 15,000 דולר. אתה יודע כמה קטעים הם קטעו לישראל היום? כל הילדים הולכים לישראל אחרי פסח לישיבות, אני ראיתי בעצמי, קטע של אירלינד 7,000 דולר. אין עבודה! אקונומיה! ואתם יודעים, ואתם יודעים, ואני לא יכול להבין, אני רואה את זה! אני רואה איזה פריץ, 4,000, 7,000. אבל תודה! עוד מילה! תדעי מה זה הפריץ! אינסטגרם. 670 דולר. פחות מ-10. פחות מ-... אתם רואים מה הם עושים לנו, האירופאים האלה? מגניב. כשהם ידעו שאתם צריכים לפליטה, תביאו פליטה לדעתכם ותביאו עשרה פעמים יותר. זה למה אני אומר שאתם צריכים להחליט את המדינה. אתם צריכים להכניס מרקע מסוים של כל מטרה בעולם לכל אירלין. אין קבוצה. זאת המרקע. כל אירלין, JetBlue, Delta, El Al, כל מרקעים מסוימים. אתם יכולים כל עולם, אתם מכניסים מרקע מסוים. מהזמן קשה ומרחק, אתם מכניסים מרקע מסוים שאתם לא נפגשו. וזה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד עדיין מילים של דולרים, יותר מ-2000 דולרים עם שתי פעמים במידה. רבותיי, אני לא חושב שהמדם הזה יש מערכת. אני באמת לא חושב. הדמוקרטים עכשיו רוצים להשתתף איזושהי ארגון. כשאנחנו יודעים שכל רולם שהם עושים הוא אחר של האמת והאחר של מה שצריך לעשות, זה מגיע לי למה שהתיאוריה שלי הייתה כל הזמן, שיהיה להם גבוהה גבוהה ולפעמים אנשים יצטרפים את הארץ לבחינת עצמם ועכשיו זה מה שהם רוצים להפסיק את הארץ אם הם רוצים להפסיק את הארץ, זה הדבר של השטן זאת אומרת, בפעמים אנחנו נצטרך את הארץ דגמרה אומרת, כל מה שאמרת לעם הארץ בעל הבית, תעשה את הפרדיקט יש להם הרבה יותר סיכוי שמה שהוא אמר לך יהיה אחד מה שהוא אמר. הוא אמר, תעשה את זה ותעשה את האחד. זה מרגיש לי שיש לי אחד שהוא היה גניב במרכז הסטאק. הוא עדיין חי פה, הוא התחיל לישראל. ברוך השם, הוא עשה הרבה זמן, הוא ידע, הוא ידע על המרכז, הוא ידע על המדינות, הוא ידע. אז אחרי שראיתי אותו, אמרתי לו, מישהו אמר לי, מישהו יודע אמר לי שאתה צריך להחזיר סירי הוא עשה הרבה זמן על סירי, הוא חזיר את זה בזמן אחת השנה הבאה הוא אמר לי, תודה לך על ההרצאה אני עשיתי 200,000 דולר ממלכה להיום היום הייתי כל כך שמח, אחר כך אני נותן לו הרצאה טובה אמרתי לו, אה, אתה קבל את זה? הוא אמר, לא, אני ראיתי את זה אני אומר, למה? הוא אומר, בגלל שאני מבין שאם כל אחד חושב שאתה חכם מגניב שלא ידע משהו מהחיים שלו במרכז הטקסט, זאת אומרת שהסיפור נגמר בלי סיבה. זה רק עבודה של זמן עד שהסיפור נגמר. אבל זה קרה עדיין רחוב יותר ממה שאני חשבתי. בפעם הראשונה בבוקר הוא נפגע, הוא קיבל כל הזמן זמן. אז אני אגיד לו, אתה מזמין לי על הגמרה. כל מה שאמרת אמא ארץ, אינטרנטי, אינטרנטי, הוא אומר לך, תמיד תעשה את האפשרות. למשל, אם מישהו בא לך ואומר לך, למה אתה מייחס את הילדים לישיבה? מייחס אותם ללמוד! ברגע שאתה ידע, זה היחס של השטן, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתם תמיד מבינים למה? ת זאת הדרך שהליות היא. אם החכם ניתן לך אקדמיה, זה יכול להיות טוב, זה יכול להיות לא טוב, אבל יש הזכויה. אבל אם המארץ ניתן לך אקדמיה, זה תמיד יהיה את הפרדה. את הפרדה של מה שאשם רוצה. זה מה שהחכמים אומרים. כל מה שאומר לך המארץ, תעשה הפוך. את השבה שאנחנו רוצים לשאול, אברך קולל. מישהו ילד בנשיבה. הוא נותן לו מילה ומילה ומילה ונשיב ונלמד כל מילה. הוא גבר או קבל? הוא גבר או גברה? משפיע או מושפע? זכר או נקבה? איך אתה אומר אברך? אברך יפה או אברך יפה? יפה. יפה. אז מה זאת אומרת? הוא מל. למה הוא מל? מל הוא קבל. הוא מקבל מילים של אנשים ללמוד תורה, נכון? אנחנו קבלים לו. היי, אבריך. אני רוצה לתת לך 1,000 דולר בבית, תלמוד תורה, ואני אצטרך את המשפט שלך במצוות שלך. מי קבל מי? היה צריך להיות אבריך המנגינה, ואתה קבל. זה בדיוק הפרסום. למה? חז'לסה, מסכת יומה פיינג' אין אלף, 71, it's written, עליכם אישים אקרא משלה 8, 4. פרוברבס, צ'פטר 8, ורס 4. אמר, this is a pasuk in King Solomon. עליכם אישים אקרא. What does it mean, these three words? אמר רבי ברחייה, אלו תלמידי חכמים. Those are high scholars of Torah. שדומים לנשים that looks like women ועושים גבורה מהאנשים and they are more hero than the men what does it mean? they are like women? but they are actually greater than men? what's going on? the Ben Yishai explains in his book Ben Yehoiada they look like women that are receivers but the truth is They are like men and higher than an average man. עושים גבורה כאנשים. הם המשפיעים הגדולים ביותר בעולם. Where does it say it in the Torah? אם לא בריתי יומם והלילה, חוקות שמיים והארץ לא שמתי. If not the תלמידי חכמים that sits and learns Torah around the clock, day and night, אני לא ממשיך את הגבולות של הארץ, אפילו אחד יום. אז בפעם הבאה, כשאתה רוצה לדבר את אחד מהם, פרסיד, תלך לעבוד. מה אנחנו צריכים ממך? תלך לעבוד. מה אני צריך? ישיבות עיר. למה אנחנו צריכים לתת לך מונים? בפעם הבאה, כשאתה מנגן את המות שלך, וכשאתה רואה תלמיד ישיבה, אתה לרחוץ ולרחוץ על ידו, ליטרלי, אל תהיה מגניב, ליטרלי, קח את הידו, לרחוץ על ידו, הוא יחשב שאתה מגניב, אז מה? מה אתה עושה? סליחה לי, אני לא רבי, למה אתה רחוץ על ידיי? תודה לך שאני חי, תודה לך שאני חי, Thanks to you my children are healthy. That's what the Torah says. So either I'm a believer in Hashem or I don't. If I believe what I want, that's pick and choose. That's not a believer, that's a kofer. Someone that chooses what to believe and what not to believe is an infidel, kofer. Someone that believes in everything, okay, who am I? I don't understand. But Hashem says that thanks to them we get life. Thanks to them the world exists. That's reality. My old and my life. Rabbin Tzion Abba Sha'on walked in the street next to Porat Yosef. He saw Avrech Yeshiva. He's reading a flyer on a bulletin board on the street. הוא אמר לו, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי הוא הולך רגע אל הישיבה, הוא אומר, קום, קום, קום. הוא קיבל את הגמרא, הוא הולך לתבלה, הוא מפתח את הגמרא, הוא אומר, תקשיב, תקשיב, תלמיד. האנגלית נסתכל עליו, הוא מפחד אותי, רבי, אומייגאד, אני כמעט מפחדת מפחדת. אני חשבתי שמשהו יקרה. הוא אומר, למה אתה מדבר? תלמיד, רבי, מה זה הפניק? הוא אמר, בואי אני אעשה לך שאלה, אתה לראה תורה לפני שנים, כמה פעמים אתה ראה הגמרא שאומר שהאנשים שהם לראותו תורה, תודה להם ה' עושה את העולם, אם הם תחזיקו, העולם תחזיק. כמה פעמים אתה לראה את זה? הוא אמר, הרבה פעמים. הוא אומר, למה אתה לא לוקח את זה ליטרית, אני לא מבין. אם אתה חזק את העולם כל שנה, איך אתה יכול לראות דקה על העולם, במקום של לראות? ראיונות. זה מה שהוא ראה את זה, זה למה הוא לא יכול להתחיל ללמוד. לגבי השחרר של הלמוד, שזה אהבה אוהבה, זה גם מנגינה גדולה. אז בן ישחי אומר, הם הגיבורים, הם האינפלואנטים. יהודי, יהודי מיוחד, שנותן מילה לספנסר ישיבה או קלאסים של תורה הוא מיוחד ממלכת הלב לספור את התורה אבל כל המלכות שלו באותם שמלכות תורה עם את המילה שלו הם לא יותר מיוחדים ממלכת הלב שלו לפעמים אדם יש 5 ילדים, 7 ילדים, 9 ילדים בלי עינרה כל שלהם במיוחד לא נותנים לו כל עיר מה שאחד אברך בקולל שתלמד כל תורה בלתי פעולה, כל אברך תורה נותן לו אלון. שתים ילדים, הזה רליגי, זה שומר שבת, היא בבית יעקב, כולם ילדים, הוא לראה קצת, הוא לראה, הוא עובד. ביחד, כל שלהם ביחד, זה מה שהוא עושה. 12-14 שעות ביחד. כל שעה יש 16,000 מצוות בשעה. מיליון מצוות ביום. 30 שעות ביום. 30 מיליון מצוות. 9 ילדים מגיעים ל-30 מיליון מצוות? איך הרבה מילה הוא חייבת על 9 ילדים בישיבות שלנו בניו יורק? כמעט 10,000 דולר. איזה מקום זה יכול להיות גבוהה. זה מגיע. ‫אז 500 דולר ‫שהוא נותן לאבריך בירושלים, ‫הוא מנסה ללמוד את זה. זה עבודה יותר טובה מאפשרות 20,000 דולר בטוויטיון של הילדים כשהם אמריקאים, מאוד מודרניים, מאוד מאוד מודרניים, איזשהם הם קונסרבטיבים בטח. הם חושבים שהם אורתודקטים, אבל הם לא. איזשהם הם פשוט שומרו שבת. איזשהם יש שאלות רעות עם מידות. איזשהם לא מזמינים בבוקר. איזשהם לא מזמינים. איזשהם מזמינים להם ולאותו. הרבה מהם אינגרדפים, זאת איזושהי אמריקה, אינגרדפות. אין להם אהבות על כל משהו. תרחק אותי פה, תרחק אותי שם, אני רוצה ללכת לכאן, אני רוצה ללכת לכאן, אני רוצה לקחת את הדרש הזה, אני רוצה לקחת את זה, אני לא אוהב את זה, אל תהיה כל כך קטן, אתם עושים זמן, למה אתם לא נותנים לי, אני רוצה את הכאב, לא. הסיפור של אמריקה. He gives 500 dollars a month to a poor Avrehi in Yerushalayim who gives his life for the Torah. No smartphone, doesn't know how a computer looks, doesn't have a car, goes on a bus or on a bike, lives in a worse condition apartment, all his life 100% for Hashem. 100% Middot, class, the way they talk, the way they are, early in the morning already first one in the shul. לראות את העייס הרמטיקלי לא אחת מהשנה הם יראו את משהו לא קושיר לא תהיה אף פעם שיש להם דרך למישהו אנשים פרפטים! 500 אמן! הם יביאו לך מיליונים מצוות! ולפעמים ילדים שלך יביאו לך מלחמה כשהם אוכלים קורנפלקס במהלך כן, בעצם מה שאני מדבר עליהם בעצם אין להם מגניבה אתם אוהבים אותי, אתם לא נותנים אותי, אתם מבטיחים, למה אתם נותנים אותי כל כך קטן, אני צריך יותר, קדימה פאפ, תעשה משהו, תעזור. היסטוריה של אמריקה. הבעיה היא שזה לא רק באמריקה עדיין, זה כל כך הרבה בעולם. זה כל כך הרבה בעולם עכשיו, בגלל מה הם רואים? הם הולכים אונליין והם רואים את כל הדעות הזו, מהפילמים שהם רואים. זה מגניב, זה מגניב את החיים ואת הנפש של כמה מיליארד ילדים וגלילות, לפחות. גם בקבוצות, בכל העולם, בעיקר באמריקה, התקופה של המדיאליזם הייתה כל כך גדולה, שזה לא יכול להתאכל עדיין. זה אי אפשר לחיות. תפחתי לדבר שאתה קורא לך רליגי. אינסופים, אינסופים, אשם לא יכול לראות אותנו. זה כמה מגניב שזה. זה כל כך עבור זמן. כל זה זמן, זמן, זמן, זמן, מה שאתה לוקח, איזה ארץ, איזה מזל, כל זה. רק זה. הרליגיה היא כל כך פגישה, פגישה. פגישה. זה כמו לקחת דברים מגניבים ולפגישה אותם עם שוקלטה. אבל זה כל כך בארץ מגניבה. זה מה שקורה. אתם לא מאמינים לי? הלכו לביתה טיפית ותראו. אני אעביר אתכם. הלכו לביתה הטובה. איפה שאתם רוצים. באמריקה. ניו יורק, לוס אנג'לס, מייאמי, איפה שאתם רוצים. אם בלילה מסוימת, כשהביתה תחלת, הם לא יחזורים לפחות 20,000 דולר לביתה, תגיעו אלי ותגידו לי שאתה הלכת לביתה ולא ראית 20,000 דולר מינימום. אני אומר מינימום. 200,000 דולר. זאת אומרת, סאמן, קטעים. כל אחד 5, 6, 7 דולר. כל אחד, 2, 300 דולר. פשוט לביתה. הזה, קבבה, קטעים, קטלט קטעים, סושי נחת, אינטרנטי כמה אוכל לביתה. בביתה מסוימת. בכל מקום באמריקה, אני לא אמרתי מקומות בכל מקום מגניב ומקום קפוץ, בקול אז אתה יכול לדעתי שזה מקום שבו אנשים פחות רליגיים מתייחסים, הם לא יכולים לדעתי שזה מקום שבו 25 דולר אחת אנחנו לא מדברים על הזה מקום אנחנו מדברים על מקומות קטנות הזה, זה מקום, זה מקום, זה מקום אתה יודע, שזה מקום שבו אנשים רבים מתייחסים תראה איך הרבה אוכל יכול ללכת למרחק ולשאר ולקחה בלילה מסוימת. לפעמים, הקבוצות של הקבוצה שהם לא חייבים להגיע, הם צריכים להגיע. בגלל שהמנגינה שלהם היא כל כך גדולה, שכולם בקבוצה בגלל איגו שלהם. אנשים מדברים על זה, רביי, אבל אתם עובדים כל כך קשה. אתם לא כמו אחיך, או אתם זה, או אתם זה. אתם לא צריכים כל כך הרבה דולר לבן 200,000 בשבוע, או יותר. למה אתם מורים את עצמכם, ואתם לוקחים את זה, וזה יקרה לך חמש שנים לציין את זה, ויש לך ילדים יותר, למה אתם יקרים את זה? לא, אם אנחנו לא נעשה את זה ככה, אבל אתם לא רוצים לעשות פארטיה פשוטה, ולחזור את הזמן, ולתת לילדים שלכם שיש להם עשרה או שתיים להחליף, עד שהיא ילדה שלכם תכנן את הלימוד, ותוכל להשתמש, להשתמש, אין לוגיקה, כל אחד מזמין שזה מפחד, מפחד, זה כל שאוף, ואז ה' יביא לנו קורונה, יביא לנו על הרגלים, כל המדעים קחים, אנשים עשו מיליארדים, ובכל זאת אף אחד לא יצא, יש להם משוואות גדולות, הם חיים במסגרת גדולה, אתם יכולים לזכור שאחרי שנים, עשרה שנים של התעורכיה, אנשים יקרו את הסטנדרטים שלהם. תגידו מה? הם יותר מיוחדים היום. אתם לא מאמינים לי? אתם צריכים להגיע לפלורידה בשער ולראות מה קורה שם. הסיפורים שקראתי, אבל אני רוצה להגיד לכם משהו, כל עשרה אשם פניש את האנשים שהם היו לכל את המקומות הטובות של פסח, למה? יש עשרות שאלות על קשרות, לא רק על קשרות של אוכל, של אוכל ומדינה אגואית, אם הגויים לא קיבלו ברחים או עבודים, אתה לא יודע מה קרה שם. באמת, זה ריסק גדול. אבל אפילו אם האתבות היא כושר, האנשים שם לא כושרים. כולם שבו נקדים. למה תביא את הילדות שלך למקום שזה נראה כמו ברחים? אתה יוצא מלילה סדר, אתה יוצא למקום של האוטל או למרחב, לראות את זה, וכולם יוצאים עם סוט רחבי שם, ואתה קורא את עצמך רליגי? איזה מקום אתה חי? אתה חי במקום של רעיון אז כשאתה רוצה ללכת לפרמסיה, את הילדה קחה קצת, אתה לוקח לפרמסיה במיימי, כולם נקדים שם, אנשים יוצאים מהמדינה עם ילדים שהם לוקחים במידה אתה עובד עם חברתית שלך, בחור ישיבה, שם, עם רגל שחר וציציות, ואז הוא בא וראה שחרים עובדים עובדים בפניו, ואתה קורא את עצמך רליגי? אתה צריך למות ולא להגיד על משהו כזה להקים. בבקשה! הם נותנים לך הטייל הכי יפה של העולם, ואתה יודע, שחרים עובדים שם, איך אתה מנסה אפילו לקחת סליטה וללכת שם? נשכח את המONEY! נשכח את החייבות 100,000 דולר. אז מה שה' עושה, אנשים חייבים מקום, והם מפגשו אותם, אונר המקומות, הם קבלו קצת אנשים. והם נמצאים שם, לערב פסח, והם כבר רואים אנשים שם. אמרו, אנחנו קבלנו את האפרקט הזה. אנחנו גם קבלנו את זה. ואתם לא יודעים איזה מקום להגיע לבשית. אתם נמצאים ברחוב, שלוש שעות לפסח. ואת המלך לא הגיע, אנשים קוראים להם, את המלך לא הגיע, לא הייתה להם משהו לאכול. פנישמנט אחרי פנישמנט, כל שנה, ולא אחד יקבל את הספק. למה אתם צריכים את זה? למה אתם צריכים? תסתכלים בבית שלכם, בפעמון שלכם, ביקשו קצת אנשים פחותים, תלמידי חכמים, דברי תורה, לארץ, וזה יקבל לך 5% מהקטע הזה, וזה יהיה חולי, חולי, איזו מנגינה, אירפורט, סוטקייסים, אובר, תהיה יציאת מצרים. אולי הם קיבלו את הגמרא לליטרלית. חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים. זה נכון, ניו יורק הוא מצרים, והם יוצאים ממצרים, אבל הם יוצאים ממצרים והם יוצאים לסדום. זה לא יציאת מצרים. יציאת מצרים הייתה לברחן, זה ברחן. לא פריצות. הרבה פעמים הם קיבלו עבודה. הרבה פעמים הם קיבלו עבודה. עבודה. אז בן ישחאי מגיד שמישהו גדול שמייצר את לומדי תורה צריך לדעת, לא צריך להבין, צריך לדעת אחת מיליון פרצים שכל ברכות של את החיים שלו, כל מהם קיימו, קיימו מבחינתו שיש לך מרצה לספנסר תורה. עכשיו, צריך לדעתי על דבר אחד, לא כל מרצה יש לך מרצה לספנסר תורה. הכי מרצה של אנשים בעולם היהודי, לא תתן דולר אחת בעולם שלהם לתורה. ידעתי כמה מיליארדים, הם נותנים הרבה דולרים, ארה״ב ישראלי, מדינת ישראלי, זה וזה, כל מיני דברים. אבל לא פעם, לא פעם בעצמם, דולר לקושר ישיבה. למה זה? רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רג גדול גדול שכתוב משהו שעובד הרבה זמן, שעובד הרבה זמן, הוא נותן לספורט 104 מיליון דולר. איזה יהודי. 104 מיליון דולר יכול לעשות 2 מיליון בעלי תשובה, במינימום. במינימום, בלי איזה דקה. חושבו. 2 מיליון בעלת תשובה פרודיוסים ביליאנס מצוות שלו כל שעה התשובה לספירה, בואו נראה מה הוא נותן לו אתם עם לי? תלוי לי אני לא יודע על הספירה, אני לא חושב שאני לא הייתי שם אני מדבר על כל הספירות בישראל, באמריקה, באירופה, בכל מקום בספירה ביום מסוים קוראים לזה 1,000 אנשים, יותר או יותר, נכון? בית רבי, כמה אנשים נכנסים לבית רבי ביום? 1,000? בואו נמצא 1,000 כמה, יכול להיות יותר, יכול להיות קצת. זה לא... זה לא משנה. מ-1,000 אנשים שבאים לבית רבי, כמה מהם נכנסים לבית רבי בעיני ה'? בואו, לפני שתגידו לי, אני אחרג את זכרתכם. יש לך הרבה מוסלמים רדיקלים, מרדיקלים, שרוצים לקחת כל אמריקאים וכל יהודים, ולכל מי שלא כאלה. הם יוצאים להתקשר. יש לך נאצים, אנשים ק.ק.ק, הרבה נאצים רסיסטים. יש לך הרבה אנשים שאוהבים בנאצים בגלל שהם בנאצים. הם גם רסיסטים. יש לך הרבה יהודים רסיסטים. הם גם רסיסטים, אפילו אם הם יש להם רגלות קטנות, הם רסיסטים. כל אחד אוהב מישהו אחר בגלל שהוא לא כמו הוא, זאת אומרת שהוא אוהב ה' למה? בגלל שה' עשה את זה, והוא עשה את זה, והוא עשה את זה. ואני חושב שעושה את זה ואת זה היה חלק. זאת אומרת שאני מייצר חלק את הקריאה של העולם. למה עשת את זה, ולמה עשת את זה? אתה לא היה צריך לעשות את זה. זאת אומרת שאני יודע יותר ממה לעשות, ואני רעשה. הרסיסם הוא פשוט רעש. אז הרבה של האנשים שבאים אליו הם רסיסטים. הרבה גייסים, שהם חלקים למות, לדבר של התורה. הרבה יהודים שהם מחללי שבת, שזו פנלטה מתחת לתורה הרבה מחללי אידאל, קריסטיאנים, קיניים, טיילנדים, פיליפינים, כל מהם מחללי אידאל. של 1,000 אנשים שבאים לספירה, אם תמצא 5 רחבים כל יום, אני אשכח. 5. ריאל רייצ'ס, אבריך, אחד מבורו פאג, אחד ממונסי, אחד מהסינגה הזאת. זה אנשים שעומדים על ה' ועומדים על התורה. וריאל רייצ'סים. יש גם ריאל רייצ'סים ג'נטים. הם טובים, הם לא מורים, הם חייבים לג'ה, הם אוהבים ישראל. אנשים מסכימים. אוקיי, אז זה מצוות למשך אותם. אף אחד אחר, זה לא מצוות למשך אותם. לפעמים זה עבודה להקבל אותם. למשל, יש לי אחד בוחריאנים שהם מגיעים לבחינות בפלורידה. הוא האחד שאמר לי, אני נותן עוד 2,000 בחינות לעצמי ועכשיו אחד היה עם קטנה קטנה קטנה. יש לנו חברה, חברה מזכירה, ויש לנו קצת מזכירה בגלל שהיה קרה משהו לדעת את זה. אנחנו לא נותנים את זה אף פעם. את החברה שלי נותנה עשרים אלפים בחינות, והכל הלכה במהלך. הוא האחד שאומר לי, יש לי שאלה, אני לא יודע אם זה נכון או לא נכון. אשר הייתי עם אחד שבא לבחינה, הוא קיבל את רגליו, ומה ראיתי? סוואט סטיקר. נאצי. נאצי. לא, גוי בפלורידה. עכשיו אני צריך לתת בבחינה לנאצי הזה, גוי. ואם זה היה עליו, זה יפה לי למות ולכל אנשים שלי. אם אני נותן לו הווקסין, זה מאוד מאוד מוסיב שאני אשחזר את הליב הזה, את הליב הזה של המנסטר, וגם מאוד מוסיב שהיום הוא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות הייתי מוכן לתת לריסיס אמלק מצווה מהתורה להטריד אותם מחדש מהחיים? אני צריך לתת לו וקסין? יש שלושה אופציות. אחת, לתת לו וקסין. שנייה, לתת לו פלסבול. מיץ. אף משהו. שלושה, לתת לו רעיון ולתת לו. איזה של השלושה נכון? כשאני רואה את ישראל אתם נותנים לי את האמצעות. יש לך אחד, שתיים ושלושה אני מדבר מבחינת התורה שלך לא להסתכל על רעיון שלי, אל תגידי, אני אמרתי אני שואל אותך, לתורת התורה יש לך נאצי מהאמלק שקרוב על חברתך ואתה צריך לסביר את החיים שלו או לסביר אותו ממורים, דיאקטי או אינדיאקטי השאלה היא, הולך ה' לסביר אותך לסביר כזה מונסטר? נכון נכון? נכון למה? בגלל זה זה מה שאני אגיד לך לפעמים הוא הוציא אותם והוא הוציא אותי וזה לא מה שאני חושב. לא, אתם חשבים שזה לא נכון. אתם חשבים שזה לא נכון. לנצח אנשים, רק בגלל הלכה, זה קרים. זאת אומרת, אני לא שמח שהוא הוציא אוריאנטל. אני לא שמח שהוא הוציא בנקות. אני לא שמח שהוא הוציא בנקות. אני לא שמח שהוא הוציא ערבים. זה קרים. אבל מישהו אינדיבידואלי, לא משנה אם הוא ערב, בלאק, יהודי, לא משנה אינדיבידואלי וויקד, מרדכי, אידול וורשיפר, גאי, מגניב, וכו' זה מצווה להתאר למישהו כזה אם אתה אוהב אותו, אתה מתאר לגודל בגלל שגודל גם הוא מתאר לו זה כתוב בתורה מילים פעמים אז אם אתה אוהב מישהו שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה כל אינדיבידואל יכול להיות נכון או נכון, איפה שהוא יהודי, איפה הוא גוי, איפה הוא חינוני, איפה הוא שחר או אפריקאי, זה לא משנה. אתה יכול להיות נכון גנטי, אתה יכול להיות נכון גנטי. אתה יכול להיות נכון יהודי, אתה יכול להיות נכון יהודי. רציזם הוא מגניב, אני אוהב כל הרציזם הזה, זה עבודה. אבל אם אחד מהמנהיגים הוא מנהיג נכון, מצווה להתאהב אותו. אם הוא צריך עבודה, אנחנו צריכים להתאהב אותו. אם משהו רע פתאום קרה לו, אנחנו צריכים להתאהב. והמנהיג השני הוא מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג רע, מנהיג דווקא את זה עם החברה החלטה אם הוא מרדוק ומגעל, רע דוקא את זה אם אתה אוהב החברה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק אם אתם רואים שיהודי הוא קרימנליה, יהודי שחייט את התורה, יהודי שהוא אתהי, יהודי שהוא גביל גביל, יהודי שהוא גביל מחלל שבת או גיי או כל דבר אחר, זה מצוות להתאהב אותו. דגמרה זה, ואהבת לרעכה כמוך, רעכה למצוות, רק קולגים שלך שתהפכו ל'השם', לא אנמי של'השם. דוד המלך הייטס אין תהילים, בעבוד רשעים רינה. When the wicked people are destroyed, we must make a party. תאב, thank God for cleaning them from the face of the earth. It would be better off that they will repent and stay alive. Of course, that's what we're trying to do, to make Baalei Tshuva. אבל אחרי הדבר, אם ה' קח את כל האנשי הקרימנים והאנשי האנושים והאנשים של הדיוקטוריה, אז אנחנו צריכים להיות שמחים על זה, לא נפגעים. אל תהיה מצווה פוליטית. זה לא מצווה פוליטית להיות פוליטית. פוליטית זאת אומרת פסקה, היפוקרית, מלחמה. זה מה שזאת אומרת. זה רק מילה טובה למישהו שעושה דברים שאשם נאה. נשכח את זה, אנחנו לא מבחינים את הסרטונים. מצוות לאהב הצדיקים, מצוות לאהב הצדיקים. זה חקר. אם אתם לא מאמינים לי, קחו את הסרטון הכי חשוב של המוסר היהודי בהיסטוריה, עורכות צדיקים. זה כמעט 1,000 שנים. בואו לסרטון של חנופה וקראו את הסרטון, יש כמה פגשים שם. או תראו את הסרטון שלי, דרך הצדקים, אני מדבר על כל הסורסים שיש שם. כל מי שאומר לכם שלא מה שאני אומר לכם עכשיו, הוא מלכת לכם. מלכת לכם. אין מצווה לאהוב לבנים שחייגו אל ה' אין מצוות לאהוב מישהו שקורא ספר תורה וקורא סינגאג אין מצוות לאהוב מישהו שקורא וקיל מישהו בגלל שהוא לא אוהב איך הוא נראה אין מצוות לאהוב מישהו שקורא רגעים שעומדים בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק בצדק ב� אתם מבינים? אז אם אתם אוהבים אותם, ואם אתם לוקחים ומציאים פטרסטים עם אותם ומתייחסים את זה לפי פייסבוק, זאת אומרת שאתם אוהבים את ה' בגלל שה' אוהב את זה, זה נכתב בתורה שהוא אוהב הסבירה זה כתוב, זה ספר בתורה, ה' לא שחר. הוא אמר בתורה שהוא נטע את הזה מינים של אנשים, זה למה הוא נתן להם חייבת למות וחייבת לנצח. אז אם אתה רואה אוהב ותרצה מישהו שמות את אבא שלך באפן, זאת אומרת שאתה נטע את אבא שלך באפן. זה לא, זה לא יכול להיות קבוצה. אתה יכול לרצות אמיר של אבא שלך, ובדרך כלל אתה אומר אני אוהב אבא שלי, כן. אה, עכשיו אתה, עכשיו, עכשיו אתה מנסה אז אני רוצה להגיד, אני אעביר אתכם ונחליף כאן. עכשיו אתם כבר משקיעים על ספק אחרי החקר. אחרי שתהייתם דוקטור ושכחתם ושכחתם את הדקלריאציה, אתם תקבלו את כל האנשים, בלי חשוב מי הם. ואתה לא יכול להחליט את הצעירות הפוליטיות שלך בזה ואתה לא יכול לעשות שום דבר בגלל שהעבודה שלך היא להיות דוקטור או נורא, אז אתה צריך להתקבל על כל אחד. עכשיו אתה כבר עושה את עצמך בסיטואציה שאם אתה לא תקבל על אמות ה' אתה תהיה נפגש. אז למה השתתפת 10 שנים של החיים להתקבל על דוקטור ולהתקבל 200-300 אלף דולר לדרושה ובאחר כך אתה תהיה נפגש אחרי שבוע. אז אי אפשר להיות בזה ולא לבחור את האנשים הטובים אז מה ההתפקדה? מי אמר לך להיות דוקטור? את הילדה שלי, כל היום, כל המרקים שלה היא 100, היא לא מקבלת פחות מ-100 אשם נותן להילד סופר-קומפיוטר, היא יכולה להיות דוקטור גדול, כמו שהם כבר אמרו להן שאתה יכול להיות קרדיאלוגי, או דוקטור רעיון, אני אמרתי להן, לא, אני לא אמור לך להיות דוקטור היא אמרה, למה? אני אמרה, בגלל שאתה צריך לקחת את חמאס-טרוריסטים, פקיסטנים-אל-קיידה, גייסים, נאצים, אנטי-סמיתים. חצי של החיים שלך תהיה עבודה, לסביר את החיים של אנשים שלא יכולים להתראות אליהם. למה אתה צריך להיות המסנג'ר להשיג את הסטנים האלה? ‫וואו, אף אחד לא חושב על זה. ‫אתם יודעים איך הרבה דוקטורים ‫החשבו אותי אחרי פעם, ‫הם ראו אותי אומרים את זה, ‫ואחד מהקבוצים אמר, ‫וואו, אם ידעתי את זה ‫לפני שהלכתי לבית המדיני, ‫אני לא אמשיך שום יום שם. ‫עכשיו, כשאתה מפרסמת את זה כזה, ‫אני רואה את זה בצד שלי כל יום. ‫אתם יודעים, אני אגיד לך יותר ‫מזה, באספיטל בר-שבע, הדוקטורים הישראלים קחו את ארהבה הפלסטינית, קצת פעמים הם חזרו את החיים שלהם, קצת פעמים. קצת סוגריה. ישראל קבלה את הסוגריה, היא באה מטרחים הפלסטינים, היא לא חזרה בישראל. הייתה סוגריה, סוגריה וחוות. אף אחד לא ידע איך להקבל את זה בארהבים, אז היו צריכים להביא אותה לישראל. קצת פעמים הם חזרו אותה, ואחר כך היא באה עם סוגריה בכל מקום שלה. ולפעול לבר שבע, ובחירות אחרה היא יפגשת את הטלפון ונפגשת עשרה אנשים בבר שבע. אתם מבינים? עכשיו, תחשבו על הדוקטורים שהם קבלו עליהם ושחררו את החיים שלהם. כמה הם יספרו אם היא נפגשת את הבר שבע ונפגשת את כל החברים והחברים, או אולי גם את עצמם. התורה אומרת שבאותה אנשים אתה לא יכול להשיג אותם אתה לא יכול להשיג נאצי ולהשיג את החיים שלו ואז הוא יכול להשיג מיליארד יהודים למה אתה עושה את זה? אתה לא יודע מה הוא יכול לעשות? הוא כבר נגמר שכשהוא יוצא מהמחזקה הוא יכול להשיג עוד פעמון למשל, כל המורים האלה שבאו ומצטרפו יהודים ברחובי ירוסלימה או נרחקו או נרחקו עם הכאב. אחת מהם נחשפו, הם קיבלו להם לבית ישראלי, והם צריכים ללחוץ על עצמם שלהם ולחזור 200,000 דולר לספק אותם. ועוד שנה הם נחשפו עוד 10. התורה אומרת, לספק כאלה אנשים? אתם יודעים מה הפרובל? הפרובל הוא שהגבירות של הארץ, הגבירות שלהן, מגיעות לדעות של ה' התגובה היא כשאני מגיע מישראל, אנחנו עדיין לא נתנו את ההתגובה, הוא אמר משהו שהיה לא נכון, אני הייתי צריך להתגובה עם הם. תחשבו, תחשבו, מה אתם חושבים? השאלה הזאת היא אילית. קודם כל, צריך לתחשב אם יש מישהו שם, אנשים רואים או אנשים לא רואים. מה שאתה סיימנו על, מה שאתה לא סיימנו על, איזה דוקטור אתה, איך הוא יצא ואיך הוא עושה דמייגה לאחרים. יש כל כך הרבה שאלות. זו שאלה מאוד קומפליקטית. זה משהו כזה, אתה צריך לשאול מישהו כמו רביל ישיב, אני מוכן לקחת את חמאס טרוריסט, ידעים שצריך למות ילדים? איך זה יכול להיות חילול השם שאתה אומר לי שאני צריך לעשות רעיון כדי שאני אכפת חילול השם? אז למה אתה מגיע לשבת? בגלל שחברים שלי הם כולם אנטי-רליגיוניים והם אוהבים שאני רליגיון. אז כל הזמן שאני קבל שבת הם נפגעים. אז אני מתחיל להגיע לשבת כדי לעשות להם שמח ולא לגעת חילול השם. זו מגניבה. למה אני חייב אותם? אני צריך לקבל שבת. הם לא אוהבים את זה, אבל זה פרובל. אתה תהיה מפחד, אני יודע מה אתה קורא, הכי הרבה דוקטורים באמריקה הם יהודים, 50% של ה... יהודים באמריקה לא עדיין 6 מיליארד. והם קבלו את הדוקטורים שלהם כמו הג'נטים. אבל הרבה שזה ככה, זה כי ה' נתן ליהודים כוחים ורעיון מיוחדים. זה נכתב בתורה שאתה תהיה הכי קטן, ואתה נשמח, ואתה נבחר, ובכל מקום אתה יחזור. אף אחד יקרא לך, ותהיה הכי יפה של המקום. זו ברכה שהיהודים בטורה. אבל הברכה שהיהודים קיבלו לאנשים יהודים, זה לא שהם תהיו דוקטורים או לאורחים. זאת המשלחה שהם קיבלו. מישהו כאלן דרשוביץ. הוא יש גמרא מאוד מאוד קטן. אם הוא ישב ותלמיד גמרא מלך עשרה עד עכשיו, הוא יהיה אחד של גדולי הדור. אחר כך הוא יהיה דנור רבחיים קניאפסקי. מה הוא עשה עכשיו? עברי קרימינל. כל דקות של הליב הוא סין. יש עכשיו דקות של הליב שלו, בלי להתאכל. למה? למה הוא מגניב? הוא מגניב קרימניאלים, מרדכים, רפאים, פוליטיקאים מגניבים וכל מיני אנשים כאלה. הוא התלכס על הרוורד, הוא התלכס על הלכס על סאדום וגמורה, הוא התלכס שהגייסים יכולים להתמודד, ואתם צריכים ללחוץ על זה, ואתם צריכים להחליט את הקונסטיטוציה, כל מיני דברים. אני לא... אני לא יכול לדעת כל הדברים, אבל זה מה שהם מנסים. כל אלה הדברים הגדולים היהודיים, דוקטורים ומבחינים או מבחינים, כשהם יקבלו בקורטה, הם מגיעים אל ה' כל יום שלהם. הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם, האנשים חייבים לתורה, הם מייחסו חייבים לתורה, הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם, הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם, הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם, הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם אז כשהם קיבלו את הרעיון הזה, התנגד של ה' היה שאלנד דרשוביץ יהיה אחד הכי טובים לאוירים באמריקה? או התנגד שלו היה שיהיה גדול תלמיד חכם וייכנס לבוכים וייכנס לפוסק הלכה? בטח, התגובה היא ברורה. אבל ראש ישיבה לא עושה מיליון דולר בבריכה. אולי לא במשך עשרה שנים והוא רצה הרבה זמן ולשמור ולהיות עבודה ולעבוד והוא הלך לדרך הזאת הזאת. הפעולה היחידה היא שכשהוא יחזיק את העולם הוא יהיה צריך להתפתח את זה למיליארד שנים של תורציה. זו הפעולה. כי הוא יכול לעבוד על כל עבודה שהוא יכול לעבוד על, ועל כל עבודה שהוא יכול לעבוד על, ועל כל עבודות שהוא יכול לעבוד על, ועל כל עבודות שהוא יכול לעבוד על, ועל ועל כל עבודות שהוא יכול לעבוד על, ועל כל עבודות שהוא יכול לעבוד על, ועל כל עבודות שהוא יכול לעבוד על, ועל במשל כל עבודות שהוא יכול לעבוד שיש להם אלפים חכמים טלמידי חכמים שמייצרים תורה בעולם ומתייחסים לנציאל, על, מה שהם ועל כל עבודות שה הכירו? הם הכירו איזה מילה לנציאל יהודי? לג'ה? הם הכירו מילה לכל מיני אנשים שהם אוהבים רליגיה. אבל לאנשים שאוהבים רליגיה, הדבר האחר שהם חייבים עליהם זה כל הדוקטורים והמדענים הסקולריים. זו באמת האמת האדומה. ובאמת, אם אתם עובדים במקום קושר, אתם ארכיטקטים. או שאתה נורא, נגיד נורא, במקום חי. אתה עובד במקום רליגי מאוד. כל יום אתה קבל עבודה על אנשים עורכים, על אנשים, יש אנשים כאלה. במקום חי. אוקיי, אז לפחות אתה עובד במצוות. אתה קבל עבודה על הזה רבא, אתה קבל עבודה על הזה רביצן, אתה קבל עבודה על הזה תלמיד ישיבה, אתה קבל עבודה על הזה ילד אוטיסטי. אתה עושה דברים. כל דקות של החיים זה חסד. פלאס, אתה קבל עבודה. מאוד טוב. הוא מבין שהדעה היא שכל מה שאתה יכול לעשות בחיים, בסוף זו החלטה שלך אתה יכול להחליט לעשות מה שה' אוהב ואתה יכול להחליט לעשות מה שהוא אוהב ואם אתה יחליט לעשות מה שהוא אוהב, הוא יעבור לך מיליונים דולרים בעולם הזה בגלל שאתם לא יודעים איך להגיע לעולם אז כמה זמן הוא יצטרף לכם לגבי הדברים טובים שעשיתם? דונציה פה, דונציה שם הוא צריך לצטרף לכם איזשהו מקום זה למה אנשים כאלה עובדים דוקטורים, לאורחים, למה? הם עובדים דברים טובים בעצמם לא כל מה זה מטורף לגבי הדברים טובים שהם עובדים בעצמם הם צריכים לקבל מיליארדים והם צריכים להחזיר את החיים והם יוצאים מגניבים יפהים בכלל ג'רזי ולונג איילנד אבל זמן שלהם יבוא זה למה, כשאתה רוצה לשים את הילדים, אם אתה כבר שים אותם לאוניברסיטה שהיא מגיעה לסוויסיד, לפחות נתן להם עבודה קושירה, כמו ארכיטקט. אין שום דבר שאין על זה. הוא יכול לתכנן בניים או בניים, לעשות קצת זמן, טוב. משהו שתעשוי לעולם, לא משהו שתהיה עבודה קרימניאלית ותקח את הילדים מהאמה לתת את זה לאבא הפוליטיקאי הקורפטי שיש מיליונים. זה לא מה שאתה רוצה שהילדים שלך לעשות. אתה רוצה שהלך שלך להתגונן על רפיסטים, קרימנים, נאצים וטרוריסטים ערביים? מי הולך א.J. סימפסון לברך? יהודי, שפירו, עם ראשו. הוא היה יכול להיות רבי גדול. מה הוא התקיים? מיליארדים מיליארדים, לאוירים מגניבים מרדכים. ידעים שהם מרדכים ומגניבים אותם לברך. זה מה שאלה האלה של היהודים לעשות, זה לילה למדינה. אני צריך להגיד לכם משהו, האנטיסמטיזם תהיה תמיד. הוא תמיד היה כאן, ותמיד יהיה כאן. אבל הרבה מהאנטיסמטיזם זה נכון. זה בגלל התפקיד של איני יהודים, במיוחד היום כשיש מידיה סוציאלית והם מראים את זה לעולם, זה כמו שיש להם הרבה גסילין בפייר האקסיסטי. הפייר תהיה תמיד כאן. אם כל היהודים תהיו פרפטים, תהיה תמיד אנטיסמטיזם. עשיף אהב יעקב לא רגע, מה הוא עשה? אבל, לא משנה מה, עשיף אהב יעקב. אבי מלך, הם בלכו אל עצר יצחק, הם בלכו אל עצר אברהם, זה היה נכון להם, יהודים, אברהם היה עצר, יצחק היה עצר, הם בלכו עצרים, והגוהים באו ובלכו את זה. אנטיסמטיזם. הם אמרו ליצחק, אתה גדול, תלך מהמדינה שלנו. אין משהו חדש בתחום השם. אפילו של כל יהודים יהיו פרפטים, כמו יצחק ואברהם, שה' אמר שהם פרפטים. אתה לא צריך יותר תסתמונות מזה. והגוהים אהבו אותם. אז בלעד מה שקורה בכל מקום בעולם, הם תמיד יאהבו את היהודים. אבל עבודה היהודים היא לא להשתתף גסילין לבריאה. שכן אף אחד לא יראה בטלוויזיה שאתה עשית את זה, ואתה סכם את זה, ואתה קח את הגסילין. זאת הידעה. ולאמרת, הרבה מהיהודים האלה לא קחו את הטסט. אנשם יביא להם אירנטה, נותן להם רעיון, נותן להם מין, ובמקרה של לוקחת תורה ולהיות חכמים לרעיון, הם נכנסו להיות פוליטיקאים פורסים, פורסים עבירים, כל מיני דוקטורים שעושים כל מיני דברים בקטע. זה מה שה' רוצה. החלטה, רבותיי, פורסים את הילדים לדבר קושר. אני עשיתי לחשב שהעבודה של עבירה היא קושר, אבל לא עדיין. חברה בשביל התקווה. לא, לא. הרבה מהם הם גם רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים אמא רבים רבים הלכה ללכת את הילדות שלהם ללכת רב ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל למה? בגלל שהם לא יכולים לעשות כמה דולר בלי להיות עבודים? שהם לא יכולים לעשות כמה דולר בלי להיות דוקטורים? אני אראה לכם הרבה אנשים אינטרנטים שעובדים במונטה ומוצאים דולר וכן הלאה וכן הלאה אחרים שלהם לא יכולים לכתוב אחר דקה באנגלית והם עובדים הרבה יותר מזה שהם דוקטורים או עובדים לפחות עד עכשיו אחרים שלהם... אני זוכר כמדעי שאני הלכתי ל-Flatbush לסטור, סניקר סטור, סניקר ולדר ג'קט, היו מילים של ג'ינס ולדר ג'קט וסניקר בסטור, אינבנטורי מיליארד דולר והגuy, ערבי סיריין יהודי הוא בא מסיריה, איכשהו סניקר סטורט, כשהייתי צריך להכניס אפליקציה עם הם, הוא פשוט מדבר כמה שונים באנגלית. הוא היה עם אקסנט ערבי מאוד ואני אמרתי לו, אתה צריך להכניס אפליקציה. הוא לא יודע איך להכניס אפליקציה, הוא לא יודע איך להכניס באנגלית. אז אני עשיתי כל מה, אני שאלה לו, פשוט, אני הכניסה כל המשפט, ובאחר כך, כל שצריך לעשות זה זה להכניס. הוא יקבל ענק, יכול להשתתף, והוא יכול להשתתף ככה. אני אומר, מה זה? הוא אומר, זה סיגניציה שלי. אני אומר, לא, אתה צריך להשתתף, בגלל שזה צריך ללכת לכל הספרים. אחד ספר לך, אחד ספר לבנק, אחד ספר לי. אתה צריך להשתתף, צריך ללכת לספרים. אתה אוהב את זה? קח את זה. אתה לא אוהב את זה? יכול להשתתף. ככה אני משתתף את כל הספרים שלי. להשתתף באנגלית הוא לא יכול. וזה עושה יותר מכל דוקטורים שאתם יודעים. למה? זה מה שה' רצה. אל תאמין לי, קינג סלימן כתב, לא לחכמים לחם, הלכה לא מביאה זמן. אתה יכול להיות מגניב, זה נראה שהמגניב שלך עושה לך זמן, החבר שלך יותר מגניב מפניך, והוא מאוד פחות. אתה יכול להיות הדמי, זה נראה כאילו בגלל שאתה דמי אתה לא עושה כלום. חברך שלך הוא 10 פעמים דמי יותר מכך ועושה מיליארד. ה' מראה לך, אתה יכול להיות דמי מיליארד ואתה יכול להיות דמי מאוד פחד. אתה יכול להיות דמי מיליארד ואתה יכול להיות דמי חום. למה? זה מה שה' רוצה. כלפי שאנחנו מבינים את זה, כלפי טוב שזה יקרה. נראה אתכם בעזרת השם במילה. ברוך אדוני, לעולם, אמן ואמן. אל תשכחו, אנחנו יכולים לציין שבועיים שתי דעות. אני אעבור דעות שלא עשינו עד עכשיו. ובשבוע ה-25, אני אעבור דעה באנגלית, בבית שמש, בישראל, שתהיה חיים, תהיה הלילה. שם יהיה 8.30, ושם יהיה 1.30. תלוי את... פליז דאונלוד מי אאפ רבי יוסף מזרחי, איזה בלווי דה סטאר דיוויד זה מאוד טוב, אתה מקבל את כל הקבוצות דרך לטלפון חליטה מהקבוצות וזה במהלך מהפעולה, אתה יכול להקבל את זה במהלך מהפעולה על האפ אתה יכול להקבל את זה במהלך מהפעולה על האפ אתה יכול את זה במהלך מהפעולה על האפ אתה יכול להקבל את זה במהלך מהפעולה על האפ אתה יכול להקבל את זה במהלך מהפעולה על האפ אתה יכול להקבל את זה במהלך מהפעולה על האפ את You can download lectures now on the app. Free downloads you have. You can put them on your phone and on your way to work. If you don't have free data, you can at least watch it from your phone, delete it, and the next day put another lecture. It's a lot of features in the app. Take advantage on them. ברוך אדוני לעולם. אמן ואמן רבי.