A Wake Up Call To People That Are Asleep

בוקר טוב לכולם, תודה שבאתם. אנחנו נדבר בערך הבאה על כמה דברים אחרים. אני יודע שכמעט כל האנשים פה הם יום אמונה, הם יום אמונה, הם חייבים לאדם הם יודעים, אנחנו היהודים קיבלנו את התורה של ה' ובחרות זאת, זה גרם לנו את האדם החלטון, את המדינה הספציפית. הבעיה היא, לדעת שיש אדם, לדעת שאדם נתן להיודים את התורה, זה לא אומר כל כך הרבה. כמעט כל האגועים יודעים את זה. כל ערב שאתה שואל, כל ערב טרוריסט מורחם את זה. אתה חושב באדם? כן. אתה חושב שהוא נותן את התורה לאנשים היהודים והם הילדים של איברהים, איסח ומוס ויעקב? כמובן, כל ערב יכול להגיד לך את זה. כל טרוריסט. אז זה לא כל כך טוב להבין שיש אדם. אם אתה לא חושב שיש אדם, אתה לא אנשים נורמליים. הם צריכים להשתתף במדינה מנטלית בגלל שאם מישהו אמר שאתה עושה את זה בגלל עצמך ואתה מבין את זה, אתה לא נורמל. בטח אני לא רוצה שאתה תשתמש בילה שלי, זה בטח. בגלל שאם מישהו אמר שאתה עושה את זה בגלל עצמך, את העולם הזה הוא עושה את זה בגלל עצמך, אף אחד לא עושה את זה, את החלטון האחרון שאנחנו שומעים, כמובן, את האנשים האלה אולי הם מפחדים או הם לא נורמלים, אחד מהשני. אין בין בין. זהו למה אני לא רוצה להצחיק את האינטליגנציה שלכם ולשאול לכם אם יש אדם או לא. אני כבר חושב שאתם כולכם נורמליים ויש לכם רעיון על שידכם וזה לא רעיון, רעיון שלכם זה לא רעיון. יש לכם רעיון. ואני אלך למקום הבא, חושב, אני גם נותן לכם את הצעירות של החשבון שאתם יודעים כפי ומסוימת כדי לדעת שבאמת קיבלנו את התורה במקום פובלי ובצד מיליאנים מבצעים אם אתם לא בטוחים, אני קיבלתי לכם הרבה סטודיות פה, בבקשה תקשיבו איזה סטודיות קיבלתי, קוראים לה תורה וסיאנס שם יש את אחד לבין האחרון, זה נמצא בלעדה אחרי שאתם תראו את זה, אתם יודעים מיליאנים פרצים שהתורה שלנו היא הדבר היחיד שהיה את ה' לא שזה בוקר של ה' זה הבוקר האחד שהוא נתן לא קריסטיאנטיה, לא אסלאם, לא בודהיזם, לא אינדואיזם ולא 80,000 אחרות רליגיות וקולטות אף אחד מהזה אז כשאנחנו יודעים שיש ה' וכשאנחנו יודעים שהוא נתן לנו התורה השאלה היא מה אנחנו נעשה עם זה הרבה של האנשים בעולם חייבים לאדם, 70% אפלי נגיד שהם חייבים לאדם ושהם חייבים לתורה, אפילו גוהים, אפילו גוהים חייבים לזה. אבל מה הם עושים עם את הזכות הזה? זאת פרובלמה מאוד גדולה. כאן, אנחנו בלעדות. בגלל שהם יודעים ולא תלווים, זה עדיף שלא יודעים. מה זה יותר? להיות משוגע, להיות מגניב, לא להבין שהעולם יש גד, לא להבין בפרשת, מה הם קוראים היום באתייסטים, או להיות חבר, ולא לשמוע על חברתכם? איזה אחד מהדברים הכי טוב? איזה אחד מהדברים הכי טוב? אני תמיד אומר שאני אוהב אנשים שבאים אלי ואומרים, אני לא אעשה ברית מילה לבית שלי. תגידי לי רבי, זה נורמל? אתה מנסה לתמיד אנשים לעשות ברית מילה מה זאת אומרת שאתה מנסה לתמיד אנשים ככה? והתגובה שלי היא שאני מנסה להתמיד אנשים בגלל שהם לא פרקים אני לא יכול לראות יהודים, אנשים טרדיציונים, שהם חייבים לג'ה וחייבים לתורה והם יעשו ברית מילה ומתחילים להחליף שבת אחר כך אני רק לא יכול להראות את זה בגלל שלהחליף שבת, לדבר עם התורה, זה עבודה גדולה יותר מאחורית וזה פרסום גדול יותר מאחורי מרדות מישהו ואין אחד מהם יכול להרחיש מישהו בגלל שאתם יודעים שהה' יכול להרחיש אתכם זו היחידה שאנחנו לא נרחישים כי אפילו אם אתם יודעים שאין פוליץ, אין כלום, הוא עדיין מפחד איך אני יכול לקחת את החיים של מישהו? אז כשאתם מנסים להרחיש שבת, אתם בעצם עושים פרסום גדול יותר אז למה אתם מנסים להרחיש אתכם כל כך הרבה כדי לעשות ברית מילה ובשלום אתם מנסים לעשות סינסים שהם מיליון פעמים גדולים אז כשאחד קורא לי וקורא לי, אני לא רליגי, אני לא מאמין באדם, אני לא מאמין בתורה, למי אני לא מאמין בכל זאת, אני לא מאמין ברליגיה, זה למה אני לא אעשה ברית מילה, אפלי הוא אמין. He follow what he believes. He is ignorant, בור ועם הארץ, because he never read the Torah. If he knew the Torah, he would run to keep the mitzvot. But why I prefer a guy like this than someone who does whatever he likes? כי כשאני מדבר עם יהודי שעושה כל מה שהוא אוהב, אני יכול להגיד שהוא חסר. כל מה שלו בחיים הוא חסר. הוא רק עושה מה שקשה לו, לא מה שצריך לעשות. זה למה אני יכול להגיד, אפילו אם אני מודד לו שהתורה היא בית של ה' הוא יכול להשתתף עליה, כי הוא יכול להמשיך לעשות מה שהוא אוהב. הוא לא יודע על החברה. אבל כשאני מגיע לאתה האתייסט שלא מבין על כל משהו ואני מבין לו ומבין לו שהתורה היא בית של ה' מה אתה חושב שתהיה? מרגישה שההלכה שלו היא אמיתית והוא הלכה 100% עם המחקר שלו אני חליט את המחקר שלו, אני חליט את כל החיים שלו אחרי שאני מבין לו שהטורה היא של ה' הוא לא יכול לגמר את זה וזה מה שעשיתי ברוך ה' הרבה הרבה אלפים פעמים אנשים שאומרים לי שאני לא מאמין על כלום, כלום! אחרי שאני מבין להם שהטורה היא אמיתית, זהו הם התחלנו להשתתף אני יותר מבחינת יהודים שאומרים לי רבי, אני מאמין בתורה, בטח. אבל אני עושה מה שאני רוצה. זה קשה לי, זה לא לי, זה היה קשה לי, זה לא מגיע לי, זה קשה לי, כשאני אשתמש אני אעשה את זה. כמה פעמים אנשים אמרו לי רבי, אני אשתמש בשבת כשאני אשתמש. עכשיו אני בלונו, זה קשה לי מאוד להיות בלונו בשבת. איזה דבר קוראים לתורת שאתה חולה או שאתה חולה עם ארץ יש משהו לדבר עם קבוצת שבת? זה כאילו אם מישהו בא לרבי, אני מנסה להחליט להחליט להחליט אנשים ביום שאני מתהליך עכשיו אני חולה, זה פשוט לי, זה עבודה טובה, עבודה טובה, אין לי משאבות, אין לי אמא, אין לי ילדים, אז אני הולך, אני מותה, אחד יום אני מתהליך, אני מנסה להחליט, יאללה מה זה צריך לעשות אם אתה סינגל או אם אתה מתי, אם אתה צריך לעשות את זה? זה בוקר של ה' והוא ניתן לנו אינסטרקציה על איך אנחנו צריכים לחיות והוא אמר לנו, אם תשמעו אותי, אני אמשיך אתכם בזמן גדול, תמיד, תמיד ואם אתם אגמרו אותי, ואתם תעשהו מה שאתם רוצים, אתם תפסקו את הסיפור וזה הרעיון שכמה יהודים לא יודעים מה הם לא יודעים? מה הם לא יודעים? הם לא יודעים שאם זה בוקר שהקריאה של העולם נתן לי נתן לו, נתן לו, נתן לו, נתן לה נתן לכולם שאין שאלה שאין שאלה שאין שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה אנחנו צריכים להבין שאלה שבקרה או לאחר, אנחנו נפגש את ההפכה. אנחנו נפגש את מה שאנחנו אוכלים. מה שאתה אוכלים, אתה צריך לאכול. אתה לא יכול לרחוץ. מה שאתה אוכלים לעצמך, אתה נפגש לאכול. עכשיו, אני אגיד לך משהו שמתעורר לך מאוד. בעולם החיות, בעולם שאתה חיים היום, נראה שהכי הרבה מגניבים יכולו להכניע את המקומות. יש הרבה אנשים מפיה, עשרה שנים כבר הם מורים אנשים, ולא אף אחד מניח אותם. הם אי-מניחים. הם פוליטיקאים מגניבים שהם נכנסו לפרסמנט בארה״ב. לא אף אחד מניח אותם. יש פדופילים, ויש רפיסטים, ויש גדולים גדולים, ויש מנגינים, ויש כל מיני אנשים, שהם נראים שהם יכולים להכניע את המקומות. כמובן של זה, אנחנו, האנשים לא כל כך חכמים, אנחנו חושבים שיש איזו אופציה ללכת איתם עם המקומות שלי נגד השם. כאן, עד 20 שנים אני מגיע שבת, ולא משהו יקרה לי. זה לא כל כך רע. אני אקבל את הזכויות שלי. אני רוצה להכוון לכל אחד מכם. להכוון לכם מיליון פעמים. אף אחד לא הלכה איתם עם איזו קטנה קטנה נגד השם. אפילו כשאתה אוכל ברחוב ולא מנסה לרחוב את הידיים, אתה צריך לקבל את ההכנעה שלך לזה, וזה יקום קצת אחר כך. אף אחד לא הולך על כל משהו, לא על הכנעה, לא על המות, לא על החלטה של שבת, לא על הכנעה, לא על הכנעה. יש רק אחד הדברים שהמצטער הרבה אנשים. במדינת, כאן באמריקה, או בכל מדינה, אחרי שהפוליץ של ה-FBI התחשב שאתם מגניבים יש להם כולכם דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא לא רק הוא לא דווקא דווקא דווקא ערכה דווקא דווקא דווקא דווקא אתכם עדיין, לא רק הוא לא נותן לכם מה שאתם חייבים עדיין, הוא בעצם עשה אתכם להמשיך עם את המקומות שלכם הוא מבחן אתכם, הוא נותן אתכם אקסיג'ן, הוא נותן אתכם מוני, הוא נותן אתכם אותו ואת הילדים, המדיניה מגניבה, אתם מקבלים עוד מילה, אתם חייבים, אתם רוצים, אתם עובדים, אתם נראים מאוד טובים, הכל נראה יפה בעצמכם זה המשטחה שאתם חושבים, אם ה' היה כל כך מגניב אותי, למה הוא נותן לי כל הזכויות שלו? למה הוא נותן לי החלה? למה הוא לא נותן לי הרבה זמן לפני? בגלל שבסופו של דבר, אני היה צריך להיות מתי כבר מיליארד פעמים לפני ואני עדיין מגניב, ותראו איזה יבוא יפה הוא נותן לי תראו איזה יבוא יפה יפה הוא נותן לי זו ההתפוצה שיש לה הרבה אנשים אם ה' אהב אותי כל כך הרבה כמו שהתורה אומרה למה הוא נותן לי כל כך הרבה הצלחה? אני אתן לכם דוגמא. איש גאי. גאי. והוא חי בבית שלו בבית שלו. התורה אומרת שהאנשים גאים שהם עובדים על אוהבים שלהם, הם צריכים להיות נותנים למות. וזה גם קטע לנפש שלהם בעולם האחרון. ונחרטו הנפשות האלה. קטע. זה קטע לנפש. אם הייתה סנדרין היום, אם הייתה גבירה גדולה בזמן בית המקדש והחלטו שיש אנשים גאים שהם עובדים על האדם והם מזכירים לו, והוא עושה את זה עוד פעם, והוא נתקע עוד פעם, זהו זה, אין יותר סביבה, הם צריכים להחליט אותו בגבירה של הלכה, לפני התורה. כמה גאים יש בעולם? מיליארדים, מיליארדים או מיליארדים, מי יודע כמה. הם כולם עובדים, הם כולם עובדים על מה שהם רוצים, הם נחשבים ברחוב ברחוב, בכל הדברים שהם עובדים, הרבה מהם גדולים מגניבים, הרבה מהם גדולים באותלים, הרבה מהם עובדים על הרבה דברים, כל מיני דברים כאלה. זה נראה לך שאיפה יש הנכון. הכל נראה, אין זכויות! איזה תלמיד ישיבה, לראה גמרה בלילה, בלילה, עשרה שנים, בלתי יכול לאכול ולטפל את הילדים, והקרימנל הזה, שעושה מיליאנים של אנשים לתפוס את הדברים ואת האבמנות שלו, והוא עושה מיליונים, ובכל מגזים אתם רואים את הפקציה שלו והוא מוזיקאי, והוא גרם גדול, וכולם שומעים את המוזיקה שלו, אז איפה הנכון? התורה כבר אמרה שההתפקד של ה' לא אינסטנטי, זה לא יוצא ברגע. זאת ההחלטה בין אנשים לג'ה. אנחנו לא יכולים לתת רגע לשחרר לנצחנו. אם מישהו מורד את אמא שלך והוא עדיין במידה שלך, אתה תעשה כל מה שיכול לצייר אותו לדעת, או לעשות דברים אחרים לו, מה שאני לא יכול להגיד בפנים של הקמרה. אבל כולם עכשיו יודעו, אני יכול להיות עוד שנה, אבל ה' יכול להגיד לו, תלך, אתה מלחוץ. הנה זה מיליון דולר על החברה שלך. פה יש סושי, ופה יש אשפולו, ופה יש אוסבו, ופה יש גוד גודג'ה, נשמח, קבלתי מזל טוב בג'מאיקה, הכל מגניב, אתם יכולים להמשיך לבחור אתכם, אל תקווי, אני עם אתכם, אתה יכול להמשיך להיות מחלל שבת אתה יכול להמשיך לגמר אמינות שלך ולעזור עליהם באינטרנט אתה יכול לעשות את זה ואתה יכול לעשות את זה אתה יכול להמשיך עם אימא שלך אתה יכול להמשיך להיות גאי אתה עושה כל מה שאתה רוצה אני עם אתך! זו אילוזיון מה זה הלחץ שהתורה אומרת? בסופו של דבר, כולם צריכים לבן עכשיו אני יודע מה שאתה חושב, אז זה לא חבר מה? ה' עושה לי עבודה לנצחות? למה הוא לא עושה לי עבודה ברגע? למה הוא מחכה עוד 30 שנים ואחר כך הוא יצא ויגיד לי התגובה שאני לא יכול להוציא? הוא היה צריך להגיד לי התגובה 30 שנים לפעמים! התגובה היא כי התורה כבר אמרה לך מה זה נכון ומה זה לא נכון התורה אומרת, אני תביאו לכולם מה שהם חייבים, ובאמת, לכולם צריך לבנות, בגוד או בגד. זה אחד המסורת 13 של היהודית. ולכדוש ברוך הוא, תביאו רווח לצדיקים, ותמידו את רשעים שלהם. אם גוי יבנה, And you tell him, do you believe in the 13 principles of Judaism? You want to be a Jew? That's the first step. You must believe in the 13 principles of the Torah. Do you believe? He say, I believe in everything except one. And I'll have to convert him. אתה לא יכול לעשות לו יהודי, אתה לא יכול לתת לו למיקווין או ברית מילאן או משהו, למה? בגלל שהוא אומר, אחד הדברים שאני לא מאמין בהם אתה לא יכול להיות יהודי אף פעם אחד מהמנצחים 13 של היהודי הוא שהקדוש ברוך הוא צריך לתת טוב לצדיקים וצריך, צריך להכניס את האחרון צריך, הוא לא יש שולחן אפילו אם הוא רוצה לתת לך מישהו ללכת, הוא לא יכול מי יכול להגיד לי למה? למה, אם אני המדבר של העולם, אני יכול להגיד לכל מי שאני רוצה ללכת, אם אני מחזיק בקורט במנהטן, ואני יהודי, וקהל יהודי בא, ואני יכול להגיד לו, חבר שלי מהלימוד, עדיין עושה לי עבודה, ועכשיו אני המדבר שלו, אני צריך לדבר אם הוא יכול ללכת לבריכה 20 שנים או רק 3 שנים. ואני אוהב אותו, זה מעניין לי. אני יכול לומר, תשמע, הזה, זה, זה, זה, נחשב על כל מיני סביבות, נתן תשובה, רק שלוש שנים. אחרי דיסקאונטים טובים, שני שנים לאחר, הוא נכנס לברית. אני יכול להביא לו 20 שנים, אני אביא לו 2-3 שנים. זה מעניין לי, אני המבקש. פה, אתה יכול לעשות כל מה שאתה רוצה, אפילו אם אתה מבקש. פוליץ יכול להיות מגניב, המבקש יכול להיות מגניב, אין פרובל. בי השם הוא לא יכול להיות קורפט, למה? בגלל שזה נגד התורה, אני אקבל את זה כשהשם נתן לנו את התורה, זה נכתב פעמים בתורה, אני ה' של הדבר, ה' של האמת, ה' של האמצעות, אני לא יכול להסתכל על אמצעות, אני לא יכול להסתכל על הטרפות, אני לא יכול להסתכל על הטרפות, אני לא יכול להסתכל על אמצעות, תשתכלו מהאמצעות, מדבר שקר תרחק, אז יש כאלה ידועות פשוטות כשאנחנו מדברים על האמצעות, אם אני קורא את עצמי, אני ה' של עצמי, שלא יתקע על אף אחד, וצריך לתת לכולם בדיוק מה שהם חייבים, ואז אני נתן אחד מחלל שבת לצלם את התגובה שלו. אני אוהב אותו, למה? הוא היה אבא מאוד גדול בבוחרה. אז אני אוהב אותו. הוא היה אבא טוב, אז אני נתן לו לצלם. אם אני עושה את זה, אני לא יכול להיות קוראים למהלך הנכון. אבל יש עבודה הרבה גדולה מאשר זה. כל הדבר של היהודי הוא שאתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� כל מה שהתורה אומרת צריך להקיים כל הדברים שהתורה אומרת צריכים להיות אמת אם אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ואז אחת פעמים בהיסטוריה הוא לא יביא מחלל שבת שמות בלי לעשות תשובה, בלי לעשות תשובה, הוא מותה כמחלל שבת ובמעט הוא לא יביא לו את התגובה שהתורה אומרת, מה יקרה במומן הזה? כל התורה פשוט נחשפה. ה' קנצל ולא יהיה יותר יהודי, הכל סוף לא יותר יום כיפור לא יותר משהו, למה? בגלל שכל הצדיקים של כל הצדקים שהם עובדים מאוד כדי להצליח ללכת לאבות יכולו לדעת את הזמן שה' הזה, ה' אהבה, לא אהבה לנו הוא לא ה' אמין וזאת אומרת שהתורה היא אהבה בגלל שהתורה אומרת שמשהו כזה לא יקרה אי פעם אז אפילו אם הוא רוצה לתת לך ללכת הוא לא יכול, כי זה יחסיק את האמת של התורה, וזה יחסיק את כל רליגיה. זהו למה, אם אף אחד מכם חושב שאני יכול לעשות כל מה שאני רוצה, וכשאני יכול להגיע לפניו של ה' כשאני מותי, אני אמנש אותו, בבקשה, קח את האלוגיה הזאת מהמדע שלכם. תהיה חכם, ותשמע את המרחב שלי. אני לא אומר שמאז היום למהר אתה יכול להיות רבי גדול. זה יקרה זמן. זה יקרה זמן להיות רבי, וגם כשאתה תהיה רבי, אתה יכול להיות יותר ויותר ויותר ויותר ויותר. הדבר הראשון שהתורה אומרת, פתח לי פתח כפיתחו של מחת, ואפתח לך כפיתחו של אולם. פתח לי, פתח לי חול בזמן של נידל. תעשו את הראשון לידי מי זה מה שה' אומר לכל אחד מנו תעשו את הראשון ואני אפתח לכם את כל העולם מה זאת אומרת תעשו את הראשון? יכול להיות הרבה פרקים שונים אחד מהמצב הוא, לפני שאתה יכול לנסוע אתה קח את הסידור ואתה אומר, שמע ישראל, 2 דקות, 2 דקות כל יום שמה ישראל, ה' אלוקינו ה' אחד ואהבת את ה' אלוקיך עד שה' אלוקיכם אמת. ואז אתה יכול לנסוע. אבל לפני שאתה יכול לנסוע, אתה מדבר עם ה' 2-3 דקות עם אדם שלך. אדם יאהבי, אני אוהב אותך. אני מאמין את מה שאתה נותן לי. תודה, אני אמתי. תודה, אני יש לי אישה. תודה, אני יש לי ילדים. תודה, אני יש לי מקום לנסוע. תודה, אני יש לי כאב. תודה על כל... תודה שאתה עושה לי דבר יהודי. תודה לך שתתן לי הזכויות להבין מה לעשות בחיים תודה לך שתתן לי את כל מיני проблем תעשי לי להיות קרוב לך כל יום, קרוב וקרוב תעשי לי להיות מוחמד, תעשי לי לתפוס את האמת תעשי לי להגיע לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי האלה, לנצחי לנצחי הלמה האלה, לי למצוא אותו אותה להתמודד אם הוא סינגל, הלמה לי למצוא אותו אדם, הלמה לי להשתתף עם ילדים טובים, הלמה לי, הלמה לי, הלמה לי, הלמה לי עם הפרנסה, הלמה לי עם הפרנסה בקוראת, כל אחד עם את הפרנסה וכל אחד יש פרנסה, כל אחד, אין אף אנחן שמחה מהפרנסה, יש פרנסה על ידיי כי זה מה שה' רוצה אם אף אחד מהם לא היה בעיה, אה, מה יהיה לאחרנו? הרבה של האנשים, לדרך כלל, הם רליגיוניים בגלל שהם מפחדים שה' יתקח את זמן שלהם, לא בגלל שזה הדבר הנכון. אתם צריכים לדעת את זה. אם ה' יתקח לאנשים ויגיד להם, אני נותן לכם גרנטי פרסונל, 100 מיליון דולר שיש לכם עכשיו, הוא לא יהיה פחד. זה בטוח, אתה תמיד תקבל לפחות 100 מיליון דולר, לא מגניב מה שאתה עושה, תמיד וזה אנשים רליגיים, חצי מהאנשים האלה במילה אחת תהיה חצי, חצי לא רליגיים הם לא כל כך חזקים עדיין, למה? הרבה אנשים מפחדים, הם חייבים לדאג והם יודעים שזה יכול להפסיק אותי ובמיוחד הפסיקות האלה הקלות הן עם זמן אחרי זה, זה הולך לגבי. פרובלם של חלה, חלום, פרובלמים כאלה, פרובלמים. ואחרי זה, המות. הראשון, את החברה, זמן, פרבלם בארץ, טיקטים, אקסדנט, אינג'יין מת, כל מיני דברים כזה, אתה חסר סוטקייסט שלך, דברים שקורה לנו כל הזמן, זו הכרחה, אם זה לא עומד, אז הוא יכול ללכת לבית, פרבלם פה, פרבלם שם, שעה וחמישה, זה לא עומד, הוא יכול ללכת לדרך שהאנשים מתים, והרבה אנשים מותים, 8% של האנשים בישראל לא מגיעים ל-45% 6.8% אני סוגר, היום הם פרשו את הסטטיסטיקה הרבה אנשים לא מגיעים אפילו ל-45% 45% זה עולם מאוד קטן, במיוחד היום, אתה אקליט, אתה רואה, אתה עובד, אתה משחק בטניס 45%! אתה לא עובד, אתה לא עובד עם אף ילד עדיין הרבה אנשים מותים, הרבה אלפים אנשים 20 משהו פרסם של המות קיימו על קאנסל 14 פרסם קיימו על פרסם גדול פרסמים גדולים קיימו בעצם על סטרס אנשים סטרסים פרסם בעבודה, פרסם במונה, פרסם בשפחה, פרסם עם... הרבה פרסם והפרסם מוריד אנשים יש הרבה проблем בחיים אנחנו צריכים ללכת לבקש מה שהתחלתי עם התורה אומרת שלאשם נתן לנו את התורה, ראשון הוא נתן לנו את השבת. הוא היה נתן לנו את השבת לפני שהוא נתן לנו את התורה. למה? בגלל לפני שאתה נתן לאחד גיפט, אתה ראשון צריך לעבוד עם אותו. אתה נתן לו משהו, אתה נתן לו דוקומנטים, לא? ראשון נתן פה, נתן, נתן, נתן, הפה זו הכוונה של הביתה. זה כבר היחיד שקורה לאחר, אבל ראשון, אתה עושה קבוצה, קבוצה. שבת זה הקבוצה בין השם ולאנשים יהודים. אחרי שהשם אמר לאנשים יהודים, אני קבלתי אתכם להיות את הילדים שלי בגלל אברהם, יצחק ויעקב. אתם הילדים הייתם צדיקים גדולים. אני אמרתי להם שאני לא אמשיך את הילדים שלהם עם איזה מדינה אחרת. לכן, אני צריך להביא אותם לבית הלכה אני אבנה להם קבוע קבועה שזו הביתה לי שאני אמשיך ביותר מהם ואני תמיד אמשיך להחליט אותם מהאגועים אני אשכח להם להשיג את האנושים שלהם יהיה להם הרבה קבועות אבל אני לא יכול להחליט אותם עם איזה מדינה אחרת ומי יודע מה ההגרמנט בין היהודים לאשם? מה ההגרמנט? השבת הוא ההגרמנט שבת היא הקבוצה של הכל, כל בנים יש בנים 100 פלואים, יש לך קבוצה גדולה, גדולה, סמנטית, גדולה, אם הקבוצה לא טובה, לא משנה, יש לך 100 פלואים, קצת או לאחר, הכל יחזור. שבת היא הקבוצה של הכל, זה למה התורה אומרת שבת היא מקור הברכה, היא נקודה של כל הברכות של החיים. אם לא תשתתף בשבת, לא משנה כמה זמן תשתתף, תשתתף מיליארדים, אתה לא תשתפה עם זמן שלך, לא, אתה לא תשתף עם ברכות. תמיד פרבלם, תמיד נגמרות, תמיד לוחץ עם החברים, תמיד אי.אר.ס אי.ש.י.ו.ס תמיד אי.א.ר.ס אי.ש.י.ו.ס, פרבלם, לוחץ בקורת, לוחץ במהלך אין לך ברכות, אין לך ברכות עם ילדים אין לך ברכות עם החלטה שלך אתה לא תהיה מרגיש, אתה תמיד תהיה גדול ומתעורר ומתעורר בגלל שה' עשה רולם בחיים, שבת שבת היא מקור הברכה, מקור מאין סורס, ברכה מאין בלסינג, כל אחד רוצה בלסינג, איזה אנשים אפילו לא רליגיוניים, הם מסתכלים על שעות ללכת לבית רבי גדול לתת להם בלסינג, למה צריכים רבי, יש להם, הם מייצרים העולם, הוא אמר לך, סורס של כל בלסינג הוא שבת, אם אדם יהודי לא קבל שבת, התורה אומרה, לא אני, לא אני, התורה, שהיא לא קבלת יהודית, אם הוא מת, אתה לא מוכן להכניס אותו לסמטרי יהודי. אתה יכול לדבר על זה? אם מישהו שעובד בטלפון בשבת, מדבר בטלפון בשבת, אינטרנט, טלוויזיה, סיג'ארט, אם הוא יחזור את שבת, והוא מת, בלי לעשות תשובה לפני שהוא מת, אם הוא עשה תשובה, אפילו כשהוא היה 50, 60, 70, לפני שהוא מת, הוא עשה תשובה והתחלתי להשתתף את השבת, הוא היה אשמח שהוא רצה את השבת, הוא נגמר את זה, והוא עשה כל מה שיכול, ועכשיו הוא משתתף את השבת, ואז יום כיפור בא, והוא אמר, חטאתי, אביתי, פשטתי, והוא נותן צדקה, אז מישהו כזה, הוא עשה תשובה, כל השבתות שהוא לא נותן, הוא נפגש את ההירות, אשם לא יש לו איזה מילה לתת לו, כי הוא לא קיבל את זה אבל לפחות הוא נמצא מלחמה במהלך העולם הבא וגם הוא חושב שהוא מת כמו יהודי אבל אם הוא מת והוא לא שומר שבת, ובזמן של המות שלו קודם כל, רוח שלו מתחילה לתחילה בארץ היהודית. זה כתוב בתורה, שמרו בני ישראל את השבת. הארץ ישראל רואה את הסבת. לעשות את השבת לדורותן ברית עולם. לעשות שבת לדורותן ברית ברית עולם Eternal Covenant Eternal Agreement ביני ובן עולם. בני ישראל אותי לעולם Between me and the nation of Israel It's a sign for eternity לעולם means for eternity It's a sign for eternity Sign for what? That I created the world in six days And in seven days I did not create anything, I rested כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת והיא נפש זה למה השם אמר לאנשים היהודים, אתם הילדים שלי, הילדים צריכים ללכת לאבא שלהם. אני לא עשיתי משהו בשבת, אני לא קראתי חי, אני לא קראתי משהו, אתם לא יכולים לקראת משהו בשבת. אתם יכולים לעבוד, אתם יכולים לנסוע, אתם יכולים לתחלת את הרגל, אתם יכולים לקחת את המערכת הזאת פעם אחת, אתם יכולים לרחוץ, אתם יכולים לראות דishes, אתם יכולים לסבל אוכל, זה לא פרובל. אבל אתם לא יכולים ליצור, אני אתן לכם דוגמא, אם יש לכם 300 גסטים במדינתכם הגדולה, הם הגיעו לצוות שלכם במצווה שלו בשבת. את השבת עובדה כמו עבודה, כל שבת. שירות, פלטים, קבוצות, ממשיכים את החלבים, מביאים דסרטים, מגיעים את הדברים, מגיעים אותם, מגיעים חבל, מגיעים חבל עוד פעם, מגיעים חבל, מגיעים חבל, מגיעים חבל, מגיעים חבל עוד פעם, מגיעים חבל עוד עוד פעם, מגיעים חבל עוד עוד פעם, מגיעים חבל עוד מגיעים חבל עוד פעם, מגיעים חבל עוד פעם, מגיעים חבל עוד פעם, מגיע שהיא ברוק שבת אור. זה לא משנה של עבודה קשה, זה לא משנה של תנועה, זה לא כמו שאנשים חושבים, אווו, בימים הלאים היה מאוד קשה למכניס פייר, צריך 2 רכס, אז ה' לא ראה אנשים כל שבת לנסות למכניס פייר, אז הוא אמר, אל תכניסי פייר. זה מגניב, זה מגניב. בגלל, קודם כל, מה אתה חושב? אנשים, כל פעם שהם רצו למכניס פייר, הם צריכים לקנות 2 רכס? הם לא היו עם אלקטריקה, אז צריכים ליום בביתה, אז הם היו עם קטנים עם אולי והם היו עם פייר בעולם הביתה, אם אתה חי בקו או חי בקביין, אז הייתה לך ליום, אז תמיד הייתה פיירה, כל מה שצריך לעשות זה לקחת מהפיירה המתקדת וליצור פיירה, כמו שאנחנו עושים ביום טוב. וזה עדיין לא אפשר בשבת. אפילו לקחת מהקהל המתקדם, זה שתי קנדל, יש לך אחד, הוא נכון. רוצים לקחת מהכאן עם קנדל. וככה, זה לא אפשר בשבת. זה לא משנה מהקהל המתקדם. אתה לא אפשר לקחת משהו בשבת. זה דוקטורט פשוטי. והתורה אומרת, אם אתה מגיע בשבת, אתה לא יהודי. עכשיו, כמה אנשים פה It bothers them that the Torah said, not me, that Mechalel Shabbat, הראו כגוי לכל דבר. 100% Ahmed. Who here, it bothers him? Raise his hand. Don't be afraid. Translate to what? Explain more details. What did I just do for 10 minutes? אני רק אומר, אם אתם מגיעים לשבת, התורה אומרת, אתם לא חושבים שאתם יהודים. ואם מישהו מת, אחד הוא מחלל שבת, הם לא יכולים להתגלגל בו עם שומרי שבת. הם צריכים להתגלגל בו במקום כמו גוי, על שדה אחר. אז השאלה היא, כשאתם שומעים את זה, חושבים שאתם לא שומרי שבת, זה שמור את החלטה שלכם? או, גבוהה, לא גבוהה. היום כשאף אחד

יכול להציג את המודעה הזאת, ועם האגנון שעושה את זה, אתה לא יכול להגיד מי בעצם יכול לעשות את ה-True Blood על ידי ה-Deathbed, אז מי יודע שאתה יכול? לכל מה שאנחנו יודעים, אנחנו היו גורמים במחלת השבת בגלל...

לא, אנחנו יודעים בקבוצה, בחזקה. אם אדם, למשל, מחלת השבת תשווה, אנחנו יודעים, הוא לא עשה תשובה, הוא תשווה, זהו, זה היה תשובה או הוא נפל או משהו כזה. אם הוא עשה תשובה, אנחנו לא יודעים. אז התורה אומרת שכל אחד שמות כמחלל שבת, זאת אומרת הוא לא קיבל שבת, אנחנו לא רואים אותו קיבל שבת, אנחנו צריכים להכניס שהוא מותר בלי תשובה. אם הוא קיבל תשובה, זה בין הם ל'השם, הוא נמצא במקום אחר. אבל אתם צריכים לדעתי שהיום הם עשו להגיש אנשים שלא קבלו שבת. אז לפני שהם הגישו אותם, הם עשו תשובה. נטעתי, אביתי, אני סליחה, סליחה אותי. אחרי שהם עשו תשובה, הם מוותו אותם בסטונים. זה מה שה' אשם אומר לעשות למחללי שבת. רק כדי להראות לכם איך גדול זה. אפילו המורים לא קבלו מוות בסטונים. המורים לא קבלו כל כך הרעיון. הם ידעו שמרדר שקורא לשבת הוא יהודי. מחלל שבת הוא היהודי הכי יפה, הוא לא מתחיל להתקשר. כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כך יפה, כל כך כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל כך יפה, כל האנגלית כך יפה, הזו היא 100% כמו כל גוי, והמורים הזה, אבל הוא שומר שבת, הוא עדיין ידע שהוא יהודי. אין קוברים רעשה גדול אצל רעשה קטן. אין קוברים כל אחד, רעשה גדול אצל קטן. אין קוברים רעשה גדול אצל רעשה קטן. אין קוברים רעשה עד גדול אצל רעשה קטן. 220 אין קוברים רעשה גדול אצל קטן. אין קוברים רעשה גדול אצל רעשה שנה, אתה לא יכול למצוא יהודים קטן. שלא קבלו שבת. בכל עולם, כל אחד קבל שבת. כל אחד. בכל אירופה, בבוחרה, עיראק, איראן, כל אחד קבל שבת. כל אחד היה עם רגלות, כל אחד היה עם רגלות, כל אחד היה עם טרבנט. הייתה רק קושר מית בשוחד, הרבי היה ראש הקומיונטים, היינו אייסולטים מהגויים, היהודים חיים ביחד, לא הייתה דבר כזה בקולגים. כל הפרובלים של הנשיאים היה מתחיל ממשה מנדלסון. 220 שנים לפני באירופה הוא הלכה ללמוד, רבי אורתודוקס ללמוד הביאה תחליטה על אנשים יהודים אחר כך הוא הלכה ללמוד גויים, התחליט ללמוד מה שגויים צריכים להגיד עם כל האנשים שנה וכל מה שהילדים שלו התפלגו אליו, הם הלכו ללמוד גויות והם התחליטו לקריסטיינטי 150 שנים לאחר, קצת 80% של האנשים יהודים באירופה כבר גוהים. וזה כשישם הבאת ההולקוסט וגווה מיליאנים של האנשים באירופה, כמו שאתם יודעים. ואחרי זה, התחלנו עוד 80 שנים מאז, עד היום. הסיטואציה באמריקה היום אין שום דבר טובה, היא באמת ארבה ממה שהיא הייתה לפני ההלכות באירופה. היום באמריקה, 80% סימולציה, 80% חברה, דברים מטורפים יוצאים מזה, קפירה, אתם יודעים, מטורפים בכל מקום, תלמיד תלמידי תלמידה את השם, זה מה שיוצא מהקולגים שלהם היום. האבולושיה, העולם הוא מיליארדים שנים, עושים משחק ברליגיה, ה' שלהם הוא סיאנס היום, באוניברסיטה, ה' האמת של האקדמים הוא הסיאנס, זה ה' שהם אוהבים, אז זה מה שקורה היום, זהו מה שקורה לפני ההולכות, זה קורה היום, ביותר של היהודים האמריקאים הם אולי סקולריים, כמו גועים, או יהודים רפורמיים, שזה פחות של גועים, או יהודים קונסרבטיביים, שזה כמו יהודים רפורמיים, שזה פחות של גועים. זו האמת היום פה. עכשיו אתם, ברוך השם, אם אתם מגיעים ללשון תורה, במיוחד לי, שאני לא אוכל את כל מה שיש לי, ואני אומר את זה כמו שזה, זו רעיון שלי, רעיון ראשון שלי, אתם צריכים להגיד את האמת לנשים. מה שהם רוצים לעשות עם זה, זה עובדה שלהם, לא שלי. אבל אני לא אשכח שאני אעבור כאן ואומר לכם שאתם כולכם עצמים ואתם לא צריכים להסתכל על זה. תביאו את זה לנצחים לעשות את זה במי, אני יכול ואני אגיד את האמת זהו, אני לא רוצה משהו ממך, אז למה אני לא צריך להגיד את האמת? אם אני יכול לנצח אתכם, תביאו לי זמן, אני צריך את הזמן שלכם, אני צריך את המשחק שלכם בטח, כמה קטנטי אני עם אתכם, כמה אתם מתנגדים אותי, בסדר? אבל כשאני לא יכול לקחת משהו ממך, אני רק יכול לעשות אתכם עבודה מה זה העבודה? לנצח אתכם לפני חס ושלום, אלוהים יבין, מיליון פעמים, אלוהים יבין, תפוסת את החיים האמתיים שלך ולא מנגינה, לא מנגינה עדיין ככה, כשאתה מותה, השם אומר לך, אני מרגיש, אתה לא יהודי לי, אתה קטן יהודית מהחיים שלך, זה למה אתה מותה כמו גוי, ועכשיו אתה יכול ללכת למקום רעיון, ואתה יכול לציין את כל החוקים שלך, וזה עבודי שלי, לנסות להביא את זה מהקרה, זה נקרא פיקוח נפש, אבל פיקוח נפש לא בגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגלגל הוא יקבל במלכה עם כל הצדיקים כמו אבותיו ואבותיהם, כל הדרך למרשה רבנו או הוא יקבל במקום הכי קטן שאם אני אספר לכם מה קרה שם לאנשים שייכים שם, במינות אחת אתם כולכם נפגעים אם אתם יודעים איך גדולים המחללות שהמחללים של שבת קיבלו והמחללים והצעירים וכל האנשים האחרים אתם לא תבואו להבין איך זה יכול להיות כל כך קטן אבל אני לא כאן ללכת לדברים אני מקווה שאתם יודעים כדי שאחרי שאני יכולה ללכת לבית הזה אתם יכולים לנסוע ולחשוב אם יש 10% הזכוי של מה שהוא אומר זה נכון אחרי שאני יכולה ללכת לבית זה מה שאתם צריכים לחשוב אם יש רק 10% הזכוי של מה הוא אומר זה נכון לא 90% 10% 10% אני לא יכול להחליט שבת אף פעם בגלל 1% אני עדיין לא יכול לעשות את זה בגלל שאם מישהו אומר לי לפני שאתה מנסה לחזור מהגבול הזה יש 100 גבולים על הטבל ובאחד מהם נשקל אבל אנחנו לא בטוחים איך אחד, הם כל אחד נשקל ואני מאוד מפחד מאוד מפחד אבל יש 100 גבולים פה וכשהחזירתי את הגבול הזה, המדע שלי מפחד אז שאולוב שואל לי רבי, למה הרגע שלך? אני אומר, בגלל שיש סיכוי 1% שהגבול הזה יכול להיות מגניב, ואני אשמור בפעמים אבל בשדה האחר אני מאוד חזק, ואני מפחד, אני לא חזק של 3 ימים, רגע שלי מפחד, אני מרגיש שאני מפחד, אז אני לא יודע מה לעשות, אני צריך לחזור? או אני צריך לחזור עד למעט, כשיש לי ארגון? מה תעשה? מי יחזור? אה? מישהו שמדבר? כי מישהו שמדבר, הוא לא צריך להיות רליגי, זאת אומרת שזה לא נורמל. התורה אומרת שמישהו שלא נורמל לא צריך להיות רליגי. זה נחשב. למה? כי אנשים מגניבים, הם לא צריכים להשתתף מצוות, כי הם מגניבים. הם פטור. שוטה פטור ממצוות. מישהו שמדבר זאת אומרת שהוא שוטה. כמו ילד קטן, 2 שנים, הוא ייאל. אם תגידו שאתם 2 שנים, היי, אל תיאל, אולי יש רעיון פה. הוא יצחק. ותיאל. למה? כי הוא 2 שנים. אפילו 4 שנים לא ייאל. אבל אם הוא יצא כבר 6 שנים, הוא יצחק. הוא לא יצחק, אפילו אם הוא מאוד חזק. למה הוא לא יצחק? בגלל שהוא מדהים. אז אתם נכנסים לזה? מי ייקח 1% הזכויות ליאל על רעיון? אף אחד. אז אני שואל אתכם, כל אחד מכם ידע שיש הרבה יותר מ-1% מהצליחה שהתורה היא של ה' נכון? אתם מסכימים איתי על זה? 1% אתם נותנים, לא? אתם נותנים 1% או לא? כל אחד שלא חושב שיש 1% הצליחה? איך אני ידע שכל אחד מכם חושב שהתורה היא של ה' במיוחד גדול? איך אני ידע? אתם לא יכולים לחזור שתי שעות מהזמן שלכם מי יצא לדבר התורה? אה? כשאתה יכול, אני לא יודע, לראות משחקים או לראות מוזיקה או לעשות מישהו, מי ידע מה. וגם אם אתה בא לאכול הטוב בבוחריין או הסושי, כשאני מדבר, אתה יוצא לתרס או תסתכל על המסגרות שלך בפנים. אתה לא יחזיר לי דקה אם אתה מבין שהתורה היא לא מה שלה. למה צריך להחזיר את הזמן שלך, נכון? אם אני יצא לחבר שלי, הוא יביא מוסלמי לדבר, לדבר על הקוראן. אני יחזיר דקה שם? לא, כי אני כבר יודע שזה לא מה של ה' זה למה אני לא אשחטר את הזמן שם אז כולם יודעים שיש יותר מנהל 1% של ה' אז השאלה היא איך זה אפשר שתוכלו To break Shabbat. When you read in the Torah that the Torah say, מחלל שבת מות יומת, מות בעולם הזה, ויומת בעולם הבא, ונחרטה הנפש ההיא מהמאה. That's about me. You have to think, who is he talking about God here? He's talking about me, my wife, my children, my brother, my sister. כל אחד מהחברים שלי, זה יהיה נחתנו. איך יכולים להשתה ולא לעשות משהו על זה? עד כן,

יש שאלות? כן. אז אתה אמר שהאנשים שהם מחללה שבת, הם בעצם פשוט ממשיכים את הסייקל, אבל מה על האנשים שהם מחללה שבת היום, שהם חיים אחרי הספירות של אבותיהם? זכות

אבות זכות אבות זה מגיע לך במהלך הזאת, אבל כשאחד מותי מגעיל, הוא צריך להיות מבקש, וכל הבונוסים והגפים שקיבלו במהלך שלו, בגלל אביו או אבא שלו, עכשיו הוא יתקבל את העבודה. אתה צריך לעבוד על זה אם אני עשיתי לך רבי מאוד גדול בגלל שהרבי שלך היה רבי רבי מרוקו והוא היה רבי גדול מאוד ולעבוד על זה, בשביל ההשפעה שלו, אני קיבלתי לרבי רבי רבי רבי מיליארדים אבל מה זאת אומרת? שהוא נפגש מהנפגש? עכשיו אנחנו נסתכל על מה הוא עשה עם המONEY מי הוא נפגש צדקה? מי הוא לא נפגש? איך הוא היה אמין? איך הוא קיבל שבת? מה הוא עשה בשבילו? בסופו של דבר, כמו שאמרתי כל אחד צריך להתפלג על כל מה שהוא עשה, אם לא יש איזה דרך להתפלג על זה מהחלטה שלך וזה הרבה יותר פשוט מאז להתפלג על זה מהחלטה שלך פה בקורט של ניו יורק אם יש לך 20 קונטים נגדך בקורט של ניו יורק, אתה לא יכול להתפלג אף אחד לדבר האחר, הם יוצאים אחריך אבל עם השם, אתה יכול להתפלג על אלפים דברים נגדך, אלפים אחת השבועה של טוב תשובה, אתה יכול להסתכל על הכל אני אתן לך דוגמא, זה כמעט כדי שאתה כאן עכשיו, שתקשור לי יש שני מינים של אנשים שקורים פה אחרונים חושבים, מי הוא האנגלית הזאת שבאה לרחוץ את הלילה שלי כאן? אומרים לי כל הזכרון הזה, אני רוצה שאני יכולה להצליח אותו למות והאחרים האחרים חושבים, וואו איך אני לא חשבתי על מה הוא אמר לפני אני אומר, אחרי הכל, אבא שלי היה רליגי, כל אבא שלי, ארה״מי, ארה״מי אולי, ואני יודע את האמת, אולי לא ידעתי עד אז, אבל יאללה, איך התחילתי ככה? איך לא חשבתי על זה לפני? זה זמן להחליט ואתם כבר חושבים, כשאני מדבר עכשיו על השבת הבאה הזו, איך אתם תשכחו את זה? אני יכול להגיד, מבחינת המשפחה. איזה אנשים ישאירים את הלקצ'ר מגניב, והם יגידו לראש, הבחינת המשפחה, בקבוצה, בבקשה, אל תביאו אותי. אין בעיה, אלה מגניבים. אנשים שלא יכולים להגיד את האמת. הם יודעים שאני נכון, הם יודעים שאני לא אעשה את זה. הם יודעים שהצליחה שאני אעשה את זה, שזה לא כתוב בתורה או בשולחן ערוך, זה לא מיוחד. הם יודעים את זה. בגלל שכל מה שצריך לעשות, זה להגיד לי, להראות לי, איפה הוא אומר את זה. במקום. אתם יכולים להגיד לי עכשיו, אני לא חושב שמחלל שבת זה כמו אגוי. אתם יכולים לבין לי? אני לא חושב שהלך יהיה קטן מאתן. איזה דבר זה אומר? איזה דבר זה אומר שאתם לא יכולים להשתתף שומר שבת, מחלל שבת עם שומרי שבת? איזה דבר זה אומר שאתם לא יכולים להשתתף רגע? איזה דבר זה אומר זה וזה וזה וזה וזה? איזה דבר? אני אראה לכם איזה דבר. אני עשיתי כל פילם על שבת עם סורסים. לאנשים שהם סקפטים. אז אתם יודעים שאני לא אומר לכם סיפורים, ואתם יודעים שאני לא מבין. אני מאוד מיוחד עם מה שקורה מהמותי שלי, במיוחד בקבוצות. בגלל שאחד המשטחים, אחרי שאתם אומרים מיליון דברים טובים, אם אתם עושים אחד או שתי משטחים, אתם סביבים. במדינה הזאת, אין סביבה. יש לכם הרבה קריטיקים, הרבה רשעים שעושים שם, שקווים ומתארים, וקוראים תהילים, לצלם אותי לעשות משטחים. כן, אתם לא מבינים, יש אלפים של אנשים רעיוניים בעולם שקוראים לי שאלה אחת אחת כל יום, אבל רק לדבר אחד למצוא משהו שאני אומר שאני יכול להשתתף באינטרנט ולשחרר זה כל מה שהם עושים כל יום, שתי שעות, הם יקרים וקוראים ללכת הלילה האחרונה שאלה אחת אחת הם לא יודעים להיות רעיונים כל מה שהם רוצים זה להיות קלאונים ומפחדים ולנצח את התורה ולעבור יותר אנשים ללא רליגיים אבל אתם לא כזה ברוך ה' אתם ברוך ה' עדיין יש את המחקר היהודי ואתם באמת רוצים להיות רציונים ואני בטוח שאתם לא רוצים להתאהב אשם אתכם ואתם גם חכמי כדי לדעתם שכל מה שאני עושה עכשיו, לאחר כך, אני צריך לבן והרזון שאשם לא מפחד אותנו ברגע כשאנחנו מגיעים לשנה זה בגלל שאם כל אחד שעושה רעיון יקבל רעיון קצת אחר, ברור שלא יקבל אף אחד רעיון. אם אתה צחק עם מישהו, וכמובן כשאתה מקבל הרעיון, אתה יקבל רעיון לביתך. אם אתה מנסה לצחק עם אחד, יקבל רעיון בשדה האחר. אתה יקבל רעיון. אתה לא יקבל רעיון עם אנשים. אם אתה קבל 100 דולר מהקסטומר, קצת אחר, אתה קבל 200 דולר. אתה מנסה להסתכל עכשיו 200 דולר, לקבל 200 דולר אתה פשוט נסתכל ואתה נסתכל 400 דולר אתה סתכל 400 דולר, אתה נסתכל 800 דולר מה קורה פה? כל מה שאני נסתכל אני נסתכל שוב! תסתכלתי אף פעם? לא, לא בגלל שאני אמיתי לא בגלל שאני נכון לא בגלל שאני חושב שזה הדבר הנכון לעשות, לא לנסתקל, לא! רק אחד הסביבה מה זה הסביבה? I know right away I pay the price. Now, if every mitzvah I do, every good thing I do, I get the reward right away. I help a poor person, right away, a minute later, I may double. I give him a $1,000 gift for his family for Shabbat because they're poor. Two minutes later, I see in my account someone wired $2,000. אני הלכתי להשיג אחד מפחדים, נתן לו 500 דולר, וקצת אחרי זה אני עשיתי 1,000 דולר. אני מבחינה. כל פעם שאני נותן לך מישהו, או שתהיה לך מרצה על פחד, או שתהיה לך לבית, או שתהיה לך אורחן, או שתהיה לך מרצה נכון לבני אדם או לישיבה, ברגע שאני עושה דבר. מה תעשי עד הזה? אף אחד שלכם לא יכול ללכת לבסיסים שלכם אף אחד שלכם לא יכול להתפתח את המדינה אף אחד שלכם לא יכול ללחוץ על שום דבר כל מה שאתה תעשה כל יום, אתה תקבל את הטלפון שלך ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד כל שעה, אתה שמים 1 תמיד מיליארד, אתה יש 2 מיליארד. שמים 2 מיליארד, אתה יש 4 מיליארד. מי יכול להתפתח את המסגרת כל יום ללחוץ עם חסרים? אז ברור שישה לא יכול לעשות את העולם עם רספן רחוץ. בגלל שזה לא יהיה חוץ חשוב. כולם תהיה רובוטים. אף אחד לא יתקע, אף אחד לא יכול להכתוב, אף אחד לא יכול לדבר בשונה רע, כולם יתקעו את הצדקה, אף אחד לא יתקע את המסגרת, אין לנו מה לאכול. מי יכול להיות האדם ללכת ולתת סידות בגרון? כשאתה יכול ללחוץ על זמן אינסטגרם, היי גבירה, תקח מהמי! לא, לא, אני כבר קחתי מהמי! תקח גם מהמי! לא בגלל שאתה מייחס לגבי ה' לא בגלל שאתה מייחס לגבי התורה, בגלל שאתה רוצה לדובר את הזמן שלך אז ברור שהעולם לא יכול להמשיך כשאתה רואה ברגע מה שהתורה אומרת שזה יקרה כי אז כל אחד יהיה עדן ולא יש לזה עדן, זה מקום לתסט. איפה בדיוק יש לתסט? לא יש לתסט. עכשיו כשאתה פרק שבת ואתה מותן את המדינה ושבת אתה עושה יותר ממה שאתה עושה כל השבוע. אתה ברבר, ברבר בוחרי. כל יום אתה עושה 100 דקות. לא כל כך הרבה אנשים יוצאים בשבוע בתחילת המדינה לתת רגל. שבת אף אחד מלחץ 40 קסטמארטים עשיתי היום 40 קטעים, בעצם עשיתי 10 400 בקסטים עשיתי לבית שלך הוא הא רבי הטוב שאומר לי להחליט על השבת אני אחליט על השבת ואני אעבור זה הטסט אתה מאמין לי שאני אוכל אותך או אתה חושב שאתה עושה את הכבוד שלך על קטעות אנשים שם? מי אתה חושב שאוכל אותך? המדינה? האנגלית שאתה עושה, להיות דוקטור, זה מה שעושה שאתה עושה זמן? כמה אנשים שלא יודעים איך לכתוב את עצמם באנגלית עושו מיליונים? כמה פה באמריקה? הרבה. כמה פרופסורים שהם הלכים לדבר הכי טוב הם כבר לא עובדים עד שני שנים קבוצים דברים? כמה טקסי דרייבר עושו יותר מאנגלית? אובר דרייברס. איזה אובר דרייברס יכול להגיע ל-80,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול להגיע ל-40,000 דולר כל שנה. אני יכול אז מי זה המשכנע? המעבר של הרווארד? או בוריס מסבקיסטן? מי זה המשכנע? הוא לא משכנע. אתה מבין? אתה מבין. עוד שאלות? כן, רבה. האשם קיימת שבת? קיימת? האשם קיימת שבת? הוא קיימת שבת? קיימת שבת? מהכך? הוא נפגש בשבוע השבעה, ואז הוא נפגש. כן, ואז הוא נפגש. ואז הוא נפגש. ואז הוא נפגש בשבוע השבוע, הוא הלך לשחרית. כן? בשבוע השבוע. כן. כמה שאלות.

זה נשמע קצת, אני חושב. הם אומרים שכל מה שהם נגידים לך, זה לפני שהרחב שלך נפגש. כן. כל ההחלטות שהם נגידים לך, אתה חיים וכל מה. החלטות העלמית שלך, האם תהיה טוב

או רע. זהו, כל שם פיזיכי, זה נגמר באשם כל שם פשוטי זה החלך שלכם, אתם חושבים אוקיי,

אז אם אתם ידעים להיות טובים, אבל אוקיי, אז אתם לא קיבלים שבת וכל זה,

אבל אתם טובים, אתם לא... אין שום דבר כזה, אתם לא יכולים להיות אנשים טובים אם אתם נגמרים שבת, אני אגיד לכם למה, אני אגיד לכם למה, בגלל שאם אתם טובים לנשים, אתה נכון לאנשים, אתה עוזב, אתה מגיע מאוד נכון אותם, אתה לא עוזב לאף אחד, כולם אוהבים אותך, אתה יודע, יש לך רעיון טוב לגמרי, אתה מאוד חבר, אבל אתה מדבר עם אבא שלך כל הזמן, אתה מגיע אבא שלך, אתה נותן לו מנגינות על יד, אבל אתה נכון לכולם, אם אני אגיע ואומר שאתה חבר טוב, אנשים ימותו אותי, אתם קוראים לו חברה טובה? הוא מדבר עם אבא שלו, אבא שלו עשה כלשהו לנו, והאבא שלו שואל את כל דבר שלו, והוא לא רק לא שומע, הוא משחק את אבא שלו. איך אתה יכול להיות חברה טובה, כשאתה נכון לאנשים, אבל אתה יכול להגיד את הקריאה שלך, שתתן לך אוקסיג'ן כל שנה לדמות. לא לדבר על כל הדברים האחרים שתקבלתם מהו. אין דבר כזה. אין דבר כזה, כי אם מישהו נכון לגבי כל החברה, אבל הוא מדבר עם אבא שלו ומתחיל להתקשר בשבילה, ולחזור עליו כשהוא ממלכת בשבילה, אף אחד בחברה לא תוכל להגיד שהוא נכון. אתה מבין? זהו. שאלה שנייה. שאלה שנייה.

או אם תחלתי להיות בלתי

שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי

שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי

שורה, נכון? כן. אם בלתי שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם

תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם

תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם

תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן.

אם תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם תחלתי להיות בלתי שורה, נכון? כן. אם תחל אוקיי, בסדר. שנייה, זוהר הסתכל על מה שקרה לאנשים שחררים, אבל הם גם קבלו שבת. אבל הם עשו הרבה דברים שחררים, זה שונרה, יתנת כושר, סקס קרימס, דברים כאלה. מה שקרה לאנשים כאלה? קודם כל, אחרי יום ועוד שבוע, יש להם רסט בגיהנום. זה כבר 14%. 1 out of 7 is 14% so 14% in Olam Haba there is rest from Auschwitz so that's already a huge achievement however if someone is Shomer Shabbat Hashem will do everything to help him to do Tshuva but if he is not Shomer Shabbat no matter how good he is in everything else it won't help him מחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר מחלל שבת ועבודה זרה לא משהו אחר, לא מרד, לא סטילים, לא סקס קרימס, סקס קרימס זה מאוד גדול בתורה, אבל האנחה תהיה יהודית, אבל מחלל שבת ועבודה זרה, הוא נפגש את האידנטיטיה היהודית, זה דבר מאוד גדול. איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה איגועים, תהיה תהיה זה איגועים, פנלטי, תהיה איגועים, תהיה אתם איגועים, יודעים תהיה איגועים, ת את ההחלטה? אתם עדיין צריכים להשתתף את כל המצוות. אבל, אתם צריכים ללמוד שום דבר, שהגויים יש בלב. אם הגויים קבלו שבע מצוות ננוח, והם אנשים טובים, ואותם אוהבים יהודים, והם לא אנטסמיטים, כשהם מותים, הם יכולים לבלב של גויים. אז אני תמיד אמרתי, יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים מה

של 10 אנשים שהם הולכים לעולם שלהם

בלי למות? בלי למות. אתה מדבר על

גויים? כן. אז מה גויים שהם הולכים?

הם הולכים לגויים של גויים. יהודים וגויים לא הולכים לגויים האחרון. והם לא יושבים בגויים האחרון גם. יש ספירה כל כך בין יהודים וגויים. במהלך הזה ובמהלך הבאה. וזה למה כשאחד מותה, אם ה' רוצה לשחרר את השאלה לגויים, אם הוא היה יהודי, הוא יוצא כגוי. אם הוא היה גוי, הוא יוצא כגוי. גועים דדיד עבודה זרה, הם רצו את שבע המצוות בני נוח, זו פנלטית למהם, והם נפגעו במהלך שלהם. כל הקריטים שהם חייבים ל-J.C.Penny, הם לא יודעים שיש להם עבודה שוב. אבל המוסלמים, הם לא חייבים לאף אידאל, הם חייבים לאף אדם, הם פשוט נפגעים בבתים שלהם, שהם חשבים שמוחמד הוא פרופט והקוראן הוא בוקר אחר של האדם. אבל אם הם קבלו שבע מצוות בני נוח, הם לא מרדים, הם לא סופורטים מרדים, הם לא חייבים לאידאל, הם לא אוכלים ארוחים חייבים למרות שהם מוותים, והם לא מגיעים, ואתם יודעים, הם לא עושים עבודה סקסולית בין הקבוצים. והם חייבים לגודל אחד, והם עובדים בקורט ובפוליץ שלהם, הם יכולים ללכת למלכה. אם אתם אוהבים יהודים, אז יש לך קריש של העולם, כי הוא קיבל היהודים ועשו להם ילדים. אז אם אתה יכול ללכת לקריש, אם אתה יכול ללכת לסדם חוסיין להבדיל, ואתה אומר להם, אני אוהב אותם, אבל אני אוהב את הילד שלך, אני רוצה שאני יכול להשיג אותם. מה יקרה? הם לא יעבורים לך שאתה חברה טובה, אתה הולך ללכת לילים שלי ואתה אומר אותם לי? אז תראו את הארבים האלה, אני לא מאמין איך דם הם יכולים להיות, בגלל שבאותם הם לא מגיעים בגלל שהם מפחדים של ה' אינים הם לא יעבורים על עבודה בגלל שהם מפחדים של ה' הם לא עובדים על ה' בגלל שהם מפחדים של ה' אבל הם נפחדים על היהודים, וכשהם יצאים למוסקה הם מפחדים של ה' לעזור להם לאכול בך אל יהוד אז אני אומר, איך מפחדים אתה יכול להיות, אתה מפחד אתה מעשה בתורה שאתה בעצמך מאמין בה, זה למה שאתה נקרא איברהים Where your name Ibrahim or Yusuf came from? From the Torah. You believe in all the stories of the Torah, and you read in the Torah that Hashem loves the Jews the most, and what you come to Hashem? Help me to kill your children. You see how dumb they are? Not all. Some Arabs are not like this. You will be surprised. פרסמטרית זה לא כל כך הרבה, אבל יש ערבים, אתם יכולים לראות אותם באינטרנט, אני לא יודע כמה מגניבים הם שהם מדברים, שהיהודים הם האנשים החלטים, וישראל היא שלהם, ולא יש משהו כזה, פלסטינים או פלסטינים, יש ערבים כזה אבל הכי הרבה הערבים שחושבים כזה, אתם לא תשמעו אותם בגלל שהם מפחדים את החיים שלהם, זה פרובל מאוד אם אתם ערבים, בערבים לא יהיה חברים, לא יש משהו כזה להיות יחיד אם אתם חברים יחידים, אתם מוותים רק בישראל תהיה הממשלה אם אתם חברים אבל בערבים, אם אתם חברים, אתם ואת המשפחה שלכם מוותים בימים הבאים אתם מבינים? לא יש משהו כזה להיות חברה, אתם לא רוצים? תחלו את המדינה אם זה היה לי אני יכול לעשות רולטה הראשונה בישראל, שכל ירושלים ישראלי, איזה יהודי, איזה גאוי, בלתי חשוב, יגידו במובן שום דבר נגד המדינה, שתעשו את הגויים ללכת נגדנו, יגידו בויקט ישראל, בי-די-אס, תעשו את זה, תעשו את זה, ברגע הוא נפגש את המדינה. ברגע הוא יכול ללכת לבית, המדיני נפגש את המדינה, יש לו 72 שנות לחיות את המדינה. הוא לא יכול להיכנס לישראל. חצי ישראל יכול להיכניס את המדינה. אם תראו מה שהם כותבים באינטרנט נגד המדינה שלהם. הם מפקדים עם הערבים, הם מפקדים עם האירופאים, עם האנטסמיטים, אתה לא יכול להבין מה קורה. חצי של המדינה היא חסרות. חצי. זה למה כל הזמן באמצעות זה 50-50. 50% יד, 50% יד. כמו באמריקה. 50% רפובליקאנים, 50% דמוקרטים. מה זה דמוקרטים? גם חסרו אשם. חסרות. גיי, גיי מריט, כל הקוררפטים דמוקרטים, אנטי גאד רפבליקאנים, הם לא פרו גאד אל תשכחו, הם מפחדים ממלכות אבל הם לא כל כך רעים אז אם יש רעים ורעים, אתם יכולים ללכת עם רעים, מה אתם יכולים לעשות? איזה אנשים מנסים

להשתתף בשבת ומחשבים שזה יהיה בשבת אבל יש כל כך הרבה דברים

אם אתה לא מתלמד אתה לא יודע איך להשתתף שבת ואתה לא יודע איך להשתתף איך להשתתף איזה מצוות אחרים. אתה צריך ללמוד, אתה מקבל כספים על שבת ללמודים. אתה מתלמד, אתה מתלמד להשתתף את החוקות. אתה הולך לסיניגאג, הרבים נותנים דעות, הם יוצאים ללמודים בכל עבודה, אתה יוצא ללמודים. אחרי שנה אתה לא יכול להכניס את עצמך, איך טוב אתה נכנס. אני זוכר, אני חי במנהטן, אני חי ללכת לישון הישראלי, עם האשכנזים האמריקאים שם, הרב היה לתת שיעורים בין מלכה, ערבית, ושבת, אחרי הדבנים, בין מלכה ומייריף, רק מה10-15 דקות, חצי שעה, אתם יודעים כמה אני למדתי בפעם הראשונה? אם אתם יכולים, אתם ילמדים הרבה, וגם, אתם לומדים אונליין, אתם יכולים את האפ שלי בבקשה, אתם יכולים את האפ שלי, אתם יכולים להכניס עולם 200, יש לך הרבה להשתתף יש לך 20,000 שנה ללכת ללכת, בואו נראה אם אתה מתחיל בגיל 200 אולי במקום הבא אתה מתחיל אז יש לך הרבה דברים להשתתף יש לכם כל כך הרבה ללכת, כל כך הרבה דברים אתה מתחיל כל כך הרבה על החיים, השקפה היהודית, הידיאלוגיה היהודית, התגובה, קבוצת ילדים, האנסטי במשרד, קושר את החיים, שבת, חולדה כל כך הרבה דברים דרך אגב, החיים מאוד מעניינים כשאתם רליגיים, החיים מאוד מגעילים כשאתם לא רליגיים ואני אומר לכם מה אני אומר, אני יודע מה שאתם חושבים, זה יכול להיות העולם האחרון, אנשים שלא רליגיים, הם עושים ספורט הם לוקחים ספקים, הם משחקים בפוקר, הם לוקחים משחקים, הם לוקחים קנקון, הם לוקחים מקומות, הם יכולים לאכול כל מה שהם רוצים, הם יכולים לעשות איזה ספקים שהם רוצים, הם לא אפכלי לוקחים את זה כספק. אז החיים הם חיים. זה למה כמעט כל האנשים סקולריים בדפסה גדולה, כמעט כל אחד באמריקה הוא על פרוזאק. פרוזאק, פרוזאק, פרוזאק, פרוזאק, פרוזאק, פרוזאק אין סבבה בתקופה, אין סבבה עם האנלוגים, אין סבבה עם האנשים, כל אחד רוצה להיגיד לכולם, חברים רוצים להיגיד לכולם, חברים רוצים להיגיד לכולם, החיים מלחמתי של סטרס, כאן וכאן אתה מבין אנשים סקולריים שיש להם חיים בסופו של דבר, אבל כמעט כולם שבאים אליי כשהם מתגלגלים על המצבות, אני כמעט מנסה להיגיד. מהשאלה שקורה בתחום שלהם. הזה הוא, איזה ילד, נגד ערב, מאפריקה. הזה הוא, איזה ילד, אמא אמרה לו שהוא גאי. זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, את חייבת לדעת, את לא מתחילה לשמור על זמן, זה את חייבת להתחילה, את חייבת לדעת מה שיש לך, כי עכשיו במדע שלך את יודעת, זה מה שאתה רוצה שאני אוכל, והוא אומר בתורה, אם זה מה שאני אוכל לך, זאת אומרת שזה הדבר הכי טוב שלך, אני לא אוכל לך משהו שאין לך, אז החיים, את רואה את החיים ממש אחרים, כשאת חייבת זה לא הכל של העולם. שואלו לדוקטורים במנהטן, ביורק אבניו. מישהו אמר לי, הדוקטור אמר לו, שצריך לדבר עליך זה 15%. הוא היה עם קאנסר. זו הסטטיסטיקה. אבל לא לדבר. יש לי חברים טובים. אתם, אנשים רליגיים, יש לכם סטטיסטיקה שלהם. יותר מ-40%. זו היכולה לצלם. הוא נפגש את הזמן הזה. הוא שואל לו, למה? הוא אמר, אני לא יודע, יש לך משהו עם ה' שלך. הסטטיסטיקה שהפכה בכל אחד, יהודים ולא יהודים, לא אנשים רליגיים. 15% יוצאים מהסטטיסטיקה הזאת. אבל אתם, זה כל מיני סטטיסטיקות. למה? בגלל שכשאתה חי באמת, בשם השם, זה חליט את הצלחה שלך. דוד המלך אמר, האמנתי כי אדבר. You know why I believe? Because I speak a lot about it. I speak about Hashem, I speak about Torah, I speak about Emunah, I become a believer. We also say in the Torah, יְהִי חַזְדֶּךָ הַשֶׁםָ אַלֶנוֹ כָּאַשֶׁר אִחַלְנוּ לָךָ Your kindness on us, Hashem, כאשר יכלנו לך והשם יעבור לך קצת יותר. כמה יותר אתה מנסה על השם, כמה יותר הוא עבור לך, וכמה קצת אתה צריך לעבור. אז איזה... איזה אתה רוצה את החיים? חיים שאתה סלב, פול של צחוק, וסטרס, ופסטרציה, ואתה מוריד את עצמך לעשות את זה, או חיים שהשם עבור לך? השם, אני צריך את זה. אני מרקד אותך. אבא, תקשור לרעיון. השלך יאהבך על השם והוא יחלקל לך. תרשו את הכל עלי. אני אעשה את זה לך. אבל רק בוודאי. מה זה? רק בוודאי. שאתם באמת מאמינים לי. איזה אנשים אומרים אני מאמין, אני מאמין, אני מאמין. הוא עדיין 100 דולר מהם, הוא קראה טוני מהמפיה. טוני, אני יש לי עבודה לך. מה? אבא שלי לא פסק אותי על הדבר האחרון. זה לא מרחב, זה לא מרחב. גם אם אני אתן לכם, אתם יכולים אליי עם הטלפון ואני הטלפון, אני אתן לכם כמה מים כמו שאתם רוצים, אבל אתם יכולים אליי עם טלפונים שישים חולים, את ההפעולה שלי עליכם יעזור או לא? מה תהיה התגובה שלי עליכם? אל תשכחו, אני יש לכם הרבה, תפסקו את החולים. תפיסו את החולים בתחום אם תפיסו את החולים בתחום עכשיו אני יכול לתת לכם אבל אם אתם מחלל שבת אני אתן לכם אבל הכל יכול ללחוץ בגלל שאין להם בלשון בגלל הרעיון בחיים הוא שבת היא הסורס של הכל אחת שאלה של היום

אוקיי יוגי, מה הכי טוב ללחוץ על

המדעות? הכי טוב ללחוץ על המדעות מבחינתי זה לשמע הרבה דעות מוסר, מהמדעות שחשבות את המדעות שלך, אתה מבין? אז כאן הבאתי פאט אוף דה ג'אס, מסילת ישרים, 30 אורות, איך לפסיק את המדעות. אני הבאת סיריס, את הדרך של המדעות. 2 cds, 60 אורות, 30 ו-30 אורות. איך לפסיק את המדעות. שם יש לך 90 אורות, איך לפסיק את המדעות. אני מבטיח לך, אם תשמעי את זה בטח, אחרי 90 אורות שאתה תשמע, אתה לא יכול להכניס את עצמך. זה חליט את כל שלך, מי אתה, איגותך, ארגנטיתך, רעיותך, חלוטין שלך, כל שלך. בגלל שה' עשה את העולם, שכמה שתלמדת, כמה שתלמדת. אחר כך שתלמדת, אתה לא קונקטיבי, השלום מתחיל. אם אתה קונקטיבי, זה כמו לוקחת את הטלפון. אתה צריך את השלום. אתה לוקח את זה, אתה יוצא לוקחת. אם לא, אתה מתחיל. עוד שאלה? איך נראה

כשמאלים שהם לא רלוויגיים אבל הילדים הם רלוויגיים? אוקיי מה זה זכות שהמאלים יכולים להיות מהילדים שלהם

בעולם הבא? לפעמים המאלים האלה יש זכות ולפעמים הם לא יש זכות זכות זאת אומרת מרד אם המאלים פרומוט רליגיה לבית הילדים. אבא ידע שאני מנגן, למה יכול הילד שלי להיות מנגן כמו אני? לפחות תן לו להיות צדיק, אם אני לא הייתי, לפחות תן לו להיות צדיק. הוא נתן לו ללמוד, הוא נתן לו זמן, הוא נתן לו שבת, הוא מבקש, הוא לא מבקש, הוא לא מבקש כל יום, תראו אתכם, אתם רליגיים, אתם מגניבים, מה אתם עושים, זה, כל יום מבקש, מה זה זה קיפה, מה זה זה ציצית, אני לא אקבל לך אוכל קושר, זה עובדתך, אני לא אקבל לך אוכל. אם הוא לא כזה, אז כל מה שהוא עושה יעזור לאבא גם. בואו נשאר את האבא ללחוץ שהשנייה שלו לא יכול להיות רליגי, לא יכול ללכת לשול, לא יכול לאכול קושר, לא יכול להשתתף שבת, ובטח הוא נשאר את הטבע, שכשהוא נשאר, כשהוא עושה ברכת המזון, לא רק הוא לא יש לו איזה זכות בשעון של השנייה שלו, הוא יהיה גדול מנסים לנסות להביא אותו ליד, בגלל שהגמרא אומר, גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. Someone that make another Jew go down in his religion is worse than killing him physically. So if when you kill him physically you get a death penalty, I don't have to tell you what happen if he was here and you brought him down in religion, what's gonna be the punishment. Even if it's your own son. So that's the pain. Some parents support. אני... יש לי אבותים סקולריים. אתה צריך לראות כמה שמחים הם כשהם... הם ישבים שני ביתים בישיבה. בישראל. הבית שלי... זה הבית שלי בישיבה פה. זה הבית שלי... אתה צריך לראות כמה הם שמחים. ואז יש לך אבותים אחרים. הבית שלי הלכה בישיבה, איזה לוסר. איך הרבה אני נותן לו ללכת ללמוד ולראות מה הוא עשה. אולי אתה יכול להגיד לו להתחיל בישיבה ולהחליט ללמוד. כל מה שהם קוראים לזה זה שואוף, מה הם יכולים להגיד לחברים שלהם? הם לא קוראים לזה שזה יהיה תלמיד חכם, צדיק, הם לא מעניינים בזה. אני יכול להגיד לך, אחד שלהם, אבא שלהם היה מנסה לרחוץ על רעיון, לדרך שהיה יכול להשיג אותו על הרעיון, כמעט פליטה. זה כמה מגניב היה אבא הזה. בגלל ששעון שלו לא רצה ללכת לו ללמוד, לדבר וכל יום היה ללמוד תורה. אבל ברוך השם, אבא הלך אותו אחרי כמה שנים. הוא הלך אותו ללמוד, הוא נפגש. והאנגלית היתה מאוד רליגיסטית, התהלכה לביתה רליגיסטית, ונפגשת מיליונים. זה בלי העקבות. אני לא מבין את זה, איזה אבאים יש להם כל כך הרבה זמן שהם יכולים לספנסר את הילדה שלהם עד 500 שנים, בלי לדבר על זה. והם הולכים לרעיון אם הם לא יכולים ללכת לבית, כאילו הוא צריך ללכת לבית, כמה הוא יכול להכניס לבית, כמה, אתה מטען, 50, 80, 100, אתה עושה מיליאנים דולרים כל שנה, תביאו לו לדבר, למה אתה עושה לו לרעיון 5-6 שנים? עם כל הגויות שם, עם הגייז וכל הקופרים, למה? קבלו אותו במשרד, רבא הוא רק 19 שנים אותו שמים לו לישיבה, אתם לא רוצים אותו לישיבה, קבלו אותו במשרד אבל זה לא בשביל משרד שלי, הוא לא יודע איך לעשות מה שאני עושה, קבלו אותו בשביל משרד אחר אם הלך שלך לא נגמר, איפה אתם חושבים שזה יהיה נגמר הכי ראשון? רק בישיבה, מי שלא בישיבה זה כמו הארמיה הישראלית ובדר, אתה בא אחרי שני שנים הם בישיבה בישיבה ישראלית ואתה לא יכול להכניס את הילד שלך עדיין, מנצח, יצא במרחק, תקשור לדברים, תפקיד, בישיבה זה מלך אפילו לבנים סקולריים, הם צריכים להתמודד עם ה' מיליון פעמים שהשם שלי רוצה ללכת לישיבה. מה יותר טוב? הוא יכול להיות ברחוב, משחקים כרטיסים, גמבלים, באינטרנט, ושחקים דרוגים כל יום? כמה מיליונים אמריקאים כל יום ככה? שחקים דרוגים ולילה בבית כל יום. עוד 28, בבית אבא שלו. אבל אם אתה אגיד לאבא, מה שאתה אקבל? שעון שלך יהיה ככה או יהיה חבר רליגי סרטיבי בישיבה? אתה יודע, כיפה, ציצי, אווו, לא, לא, רליגי, ה' יכול להבין לנקודת שאלה, איזה רעיון ברעיון ישראלי, דקטור מילר, אני לא יודע אם הוא חי, עשרה משהו שנים לפני, אני ראיתי פרסום על אבנהם, בספר הרשימה הישראלית, שעון שלו התחיל לרליגיה, בעל תשובה, זה היה מגניב, הוא היה כל כך מגניב, היה צריך לראות איך הוא מדבר על אישה שלו, כאילו שאישה שלו היא מרדכן. אז הרפורטור, הרפורטור, שגם הוא מגניב, הוא מגניב. הוא אמר לו, תקשיבי, אני לא רליגי, ואני לא פרורליגי, אבל זה נראה לי שאתה הלכת קצת לרחוב. With the way you speak about your son You sound like your son is a heavy drug user Like a heroin addict This stupid surgeon Answered him, I would rather my son be an heroin addict Than become religious And I was thinking to myself I hope I'm not gonna ever have brain problems That he's gonna operate on me, this Rasha Merusha ואתה יכול לדבר עם מישהו כזה חכם? הוא יש לך דקה, הוא הלכה למדינת, הוא חכמי רעיון. כמה אנשים יכולים להיות חכמי רעיון? אחת מהתשע, לא אפילו. הוא לא יכול להיות אדומה! אז אתם רואים, חכמי רעיון ותלויה חכמי רעיון, זה לא משנה לאחד עם אחד. אתה לא יכול להיות תלויה. פרימיטיבי! נאמבר אחד במדינה, נאמבר אחד בפחדה, נאמבר אחד במדינה בין אנשים, נאמבר אחד בשמאלים קרוקס. הרבה דברים. אתה לא הלכת ללמוד, אתה לא מגיע ללימוד. אתה יכול להיות מלך, מלך מהרווארד, מלך, פרזידנט של ארה״ב, דמר דה נשו, חוסיין אובמה. לא יכול להיות יותר מגניב מזה, לא יכול להיות. כל החלטה, זה ממש כמו שאתה מדבר עם העולם. כל החלטה, זה נגד הלוגית האנושית. פרו-טרוריסט, פרו-איראן, פרו-גיי, פרו-חלטת השקל. מה מיוחד של אנשי האנושי הזה? 150 מיליארד נותנים לאיראן, לפחד אותם. מה קורה פה? מה שאתה רואה? רק בגלל שאתה מתעניין ואתה רואה הרבה כתוביות או שאתה יש לך זכויות טובות או שאתה עובד מאוד בגלל שאתה נגמר על זמן, זה לא יכול לדמיין לך דמיין? אתה רואה, בעצמי, אני מלחמת עם הרבה אנשים במקום קודם אילו הם לא מתעניינים בכלל מבחינתם אבל הם מאוד מגניבים אילו הם מאוד מגניבים, עושים איזו ידעה טובה אבל הם נגמר על הדם אני לא יכול להבין את התקופה של הגמרא. אתה רואה את זה? כל הזמן. אני פעם התלמדתי עם אחד פרשי, אני עשיתי לו רליגיה. אני קחתי אותו מהאפרטמנט עם אנשים ישראלים, שש או שבעים שלהם חיים ביחד, הוא היה עם רגל כזה, רגל קטן כזה, הוא נגד כמו מנגד אידאל אינדיאן. הוא היה עם נקלס, אני לא אשכח שבאמת שהפעם הראשונה שראיתי אותו הוא היה לילה על מטרסה בבית החיים. מישהו הלך לי לבית שלו לדעת להם את הילדים הישראלים. במידה של היום, 2 ע'מ, הם כולם נפגשים מן הדרוג. והוא היה עם נקלס, אתם יודעים את החלבות המלון? חלבות מלון. אז אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, אתה שחרר אותה, היום הזה היה כבר מסוים לו, הוא היה גאוי מאוד. הוא שׁר את הכל, אני הולך לו לישיבה היום. פעמים אתה אחרי זה הוא התחיל להיות חברותי שלי. היינו צריכים לראות מה שחל הזה יכול. פרשי, קטן. והיום הוא סלסמן גדול. אבל בתוכה, כשאנחנו למדנו ביחד, הוא היה מגניב. אתה יכול ללכת קצת, קצת מהאמת של הגמרא, הוא יכול לתת לך אתה לא יכול ללכת קצת מפה אבל איזה אנשים אחרים, אתה יכול ללכת, אתה יכול לקחת אותם בקרקעים, הם לא יודעים לימנית או לימנית אבל הזה, פלאנס היה ימינית אחד, ככה, קטן ככה אתה היה צריך לראות איזה רעיון הוא הייתה, כל כך חדש, אף שום דבר, הוא לא הכניס את הלימודיית ביקם בעל תשובה, הוא היה צריך לראות איך הוא התלמד, אתה קח את הדוקטור הראשון בעולם, ותביאו אותו ביחד בגמרא, והדוקטור יצא מהטרס. איזה רעיון הוא היה, הזה האנחה. חדש, כל הזמן הוא חדש. הוא לוקח ככה, כאילו הוא מזמין של החיים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם אתם יודעים, אתם יודעים, יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם הוא לא יכול להשתתף עם הם הוא יכול להשתתף עם הם אז אתם רואים, הצליחה והצליחה הראשון זה תנועה של ה' השנייה זה הרבה תפקיד המרחב. הרבה אנשים, באמריקה, אף אחד לא ידע שש פעם שבעה. הילדים צריכים קלקולטור. כשהגיענו, לא הייתה קלקולטור. לא ידענו איך להשתמש בקלקולטור בשכולה. היום, בטסטים, הם משתמשים בקלקולטור. היינו צריכים להכיר את זה. אני זוכר, כשהגעתי לאמריקה, את עבודה שלי הראשונה, אני לא ידעתי איך להשתמש בקש רג'סטר. אז פשטתי בוטן ופתחתי הקש רג'סטר, ועשיתי חלום. האנגל, האמן הזה, הוא בא אליי, מה זה? הוא מגיע מלחמה? תן לי לראות את הרגלך שלך! ברוך השם, הייתי מגעל, לא הייתי עם מלחמה, הוא ראה את הרגלך שלי, זה היום הראשון שאני עובד, הוא אמר, למה אתה לא טייפס את הסל? זה, בייגל, זה, נפל, קורק, אני אמר, אני עושה את זה כדי שאני אעשה את הבייגל. מה? איך זה יכול להיות? אמרתי לו, כן. בגר עם באדר, שלושה בגרים עם קרימצ'יס, בגר עם טונט, שתי קורק, זה, זה. אני מתכוונת את הכל במידה שלי. הוא קלט את אשיותו. אתה מבין את הזמן הזה? אני רוצה לראות. עשה, בגר עם באדר, שתי בגרים עם קרימצ'יס, בגר עם רגל קרימצ'יס. הוא נותן לי. אני אמרתי, אין בעיה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, טה, הייתי צריך לראות כמו שהם ראו אותי, כאילו אני או-אי-פו מבחינה אחרת. ולמי זה היה, הייתי רק כמה ימים באמריקה, זה היה 1989. למי זה היה, כל ישראלי הוא כזה, מה שאנחנו מלמדים בבית, ממלמדים במדינת גדולה. לדרך כלל, היום זה לא כזה עדיין. ישראל עדיין לא טוב כמו היום. אני מדבר עםכם הרבה זמן לפני. היום זה גם הדבר השאלה, כולם באים לאינטרנט, אף אחד לא בא ללחוץ. אבל אז, הייתם צריכים לראות, הם קוראים לי הישראלי איינסטיין. למה? בגלל שאני יודע איך לזכור כמה חלום לתת מ-20 דולר. אתם מבינים מה קורה פה, רבוטאי? הרעיון לא חושב. 30 שנים, הרעיון שלך לא חשב שזה תהיה רסט. רסתי.