צו השעה ( בבית שמש )

ערב טוב, השיעור הזה בעזרת השם יהיה לעילוי נשמת רפאל בן עמליה, עליו השלום וכן ראובן בן שושנה ולרפואת רחל אפרת בת אסתר, זקוקה להשתלת כבד, הטיסו אותה לארצות הברית, נקווה שהיא מצאה לה הכבד איבר אחד בגוף האדם, אין קץ למחיר שלו. אנשים לא מעריכים כמה הגוף שווה. כליה 150 אלף, כבד מאות אלפים, לב מיליונים. כל איבר בגוף, אם מחברים, אם מפרקים, זה יכול להיות להגיע למאות מיליונים. ואנשים בוכים, מפסידים פה, מפסידים שם, אבל הם היו מבינים מה כבר יש להם. פחות היו מתלוננים. יש עכשיו, כמו שאנחנו יודעים, תקופה כבר של קרוב לשנתיים, האמת זה יותר, זה כבר ארבע שנים, מאז תחילת הקורונה, אולי קצת יותר אפילו מארבע שנים, שהקראש ברוך הוא מקה בעם ישראל, מקות ללא ערף. צריך להיות עיוור כדי להתעלם מזה ולראות שמידת הדין מאוד מאוד מתוחה בשמיים. נשאל את השאלה, מה הסיבה שבשמיים מידת הדין התגברה כל כך? מה הסיבה, למשל, זה לא היה ככה נגיד לפני שמונה שנים, פחות, תמיד היו מקות, תמיד היו בעיות, אבל לפני שמונה שנים, לפני שמונים שנים, למשל, הרבה פחות היה. לפני עשר שנים, הרבה פחות. אנחנו רואים שבארבע שנים, מתחילת הקורונה ועד עכשיו, מכה אחרי מכה, אין רגע של מנוחה. ועכשיו כשכבר חשבנו שהמלחמה עומדת להיגמר, היא בעצם רק מתחילה עכשיו. שלחו עשרות אלפי צבי חירום למילואים ניקים, פעם שביעית שמגייסים אותם. מחזור שביעי כבר, מתחילת המלחמה. כלומר, זה לא פשוט, המצב לא פשוט אם איראן שום דבר לא הולך לנו היה נראה שכאילו טראמפ הולך לעשות שם סדר והולכים אוטוטו להתחיל כל מיני אמריקאים שכנעו אותו לרדת מהעניין לבינתיים תשב, תדבר איתם בכלל לא היה בתוכנית לדבר איתם התימנים האלה כמה שמפציצים אותם, תימנים זה עם קצת תקשן, ואני רואה שאצל הגויים זה עוד יותר חמור, ולא משנה, אפילו אם כבר גמורים ומאות מיליונים ומיליארדים הפסידו, הם חייבים להגיד את המילה האחרונה. טיל אחד שהם שלחו עלה לנו מיליארדים. הטיל הזה שנפל בנתבג, אלפי טיסות התבטלו. כל טיסה שמתבטלת, אנשים צריכים בתי מלון, צריכים מפסדים, נתקעים בחוץ לארץ, מפסידים עבודה. הסיפור מהפטרה הזאת. נס שהטיל הזה לא פגע בתוך הטרמינל, 100 מטר מהטרמינל. תראו איזה יכולת דיוק יש להם. מי עוזר להם, לכל הפלאחים האלה שאין להם גרם של שכל בתוך הראש, מי עוזר להם להצליח ככה, לחטוף, לעשות מנהרות, לראות כל מיני דברים, לעשות התקפות שאף אחד לא חלם עליהן. מאיפה בא להם כל הדבר הזה? התשובה הזו, הכל מבורא עולם. כמו שהזוהר אומר שאוי לו לישמעאל, אוי לו לישראל על היום שבו נימו לישמעאל, והוא מסביר מה יעשו לנו הישמעאלים באחרית הימים, לא סתם נקרא שמו ישמעאל, שבני ישראל יצעקו לקראש ברוך הוא והקראש ברוך הוא בעל כורחו ייעלץ לשמוע לנו, כי זה או זה או שכבר לא יישאר מאיתנו כלום. אז אנחנו ניצח את הקראש ברוך הוא, ואז איך אומרים? עת שראי ליעקב וממנה ייוושע. אבל אחד התנאים שהקראש ברוך הוא עשה בעולם זה כשישראל למעלה, אוטומטית ישמעאל למטה. כשישראל יורדים, אוטומטית ישמעאל עולה. זה דבר מאוד מעניין. גם באסב כתוב הידיים ידי יעקב והידיים ידי אסב. מסבירים חזל שבני ישראל חזקים בכל יעקב בתורה, בתפילות, הידיים של אסב הנאציים, הרוסים, הצרפתים, הבריטים, היוונים, כל אלה זה אסב. ברגע שעם ישראל מתחזק בתורה, הקב' הוא מרוצה מרמת התורה ומקמות התורה, הידיים של אסב נחלשות. ברגע שהעם ישראל נחלש בתורה ובתפילות, מיד הידיים של אסב מתחזקות. אתם יכולים לראות פוגרומים, חורבן בית מקדש, שואה, כל זה זה אסב. אותו דבר עם ישמעאל. ישמעאל פרעי אדם, פסוק בתורה, אין מה לעשות נגד זה. ברגע שבורא עולם ברא יצירה והוא קובע שהיא פרעה אדם, זאת אומרת, יש דבר שהרבה לא שמים אליו לב. הבעיה היא לא פוליטית. יש לך כאן חיית טרף שבורא עולם כותב בתורה, אני מעיד, כל הדברים בעולם, שימו לב, שאומרים למשל, אדם יפה, אדם טוב, אדם מכוער, אדם רע, אדם קמצן, אדם חכם, אדם טיפש, תמיד האדם בא קודם. נכון? כל דבר שרוצים להגיד על אדם, מה אומרים? אדם כך וכך, אדם כך וכך.

והנה המקום היחיד אי פעם שהאדם בא

אחר כך, קודם כל בא פרא.

פרא אדם.

למה? כי בכל אדם יש קודם כל בן אדם, אחר כך עמידה שלילית שלו. קודם כל בן אדם, עכשיו הוא גם קמצן, אבל יש לו הרבה דברים טובים. הקמצן לא מבטל אותו מתורת אדם. יש אדם חכם, אז ודאי, זה לא... זה דבר מעולה. יש אדם, אדם עשיר. העשיר לא עושה אותו בן אדם. זאת אומרת, כל מה שתגיד, זה קודם

כל אדם, אחרי זה התואר שלו. ורק בישמעאל, בורא עולם מגדיר אותו כפרה,

שהוא גם כן קצת אדם.

‫מבינים?

‫עכשיו, מה ההבדל? ‫לא חסר אנשים רעים בעולם. ‫למשל, הנאצים הם רעים מאוד, ‫אבל לא כתוב עליהם פרעי אדם, ‫על אסב. ‫הרומאים היו רעים מאוד, ‫לא כתוב עליהם פרעי אדם. ‫הסינים, היפנים, ‫זה עמים מאוד אכזרים. ‫תסתכלו במלחמות, ‫מה הם היו עושים. ‫אבל לא כתוב עליהם פרעי אדם. ‫היחיד שבורא עולם קורא לו פרעי אדם ‫זה הישמעאלים. ‫עכשיו צריכים לדעת שלא כל מי ‫שנחשב ערבי הוא ישמעאלי. ‫קודם כול יש המון ערבים נוצרים, ‫הם לא שייכים בכלל לישמעאל. ‫זה נוצרים שהלכו לגור בארצות ערב. ‫בהתחלה הם היו גרים בארצות אחרות, ‫ואיכשהו כנראה הסבות שלהם ‫הלכו ללבנון, לסוריה, לעיראק, ‫למצרים, ושם הם שמרו על הדת שלהם, ‫אבל הם לא קשורים לישמעאל. ‫שימו לב, אלה הם לא כמו הישמעאלים. ‫גם ביחסים איתם של ישראל, ‫מאיתם כמעט ולא היה לנו צרות. ‫רוב הצרות כמעט ככולן ‫זה מהישמעאלים. ‫עכשיו, לא כל מי שמוסלמי הוא ישמעאלי. ‫למשל, ניגרים או מלזים, או הרבה מדינות שהן נחשבות מדינות מוסלמיות, למשל הטורקים, הם נחשבים מוסלמים. הפרסים נחשבים מוסלמים, אבל לא ישמעאל. ישמעאל זה דווקא אלה מארצות ערב, וגם לא כולם. כתוב שבאחרית הימים יהיה כמה צרות בעולם, אחד מהן זה הערב רב שאוכל אותנו מבפלים, כמו שאנחנו רואים שיש במדינה הזאת, לצערנו הרב, עשרות אלפים של בוגדים קיצוניים, אנשי השמאל הקיצוני, שמוכנים לראות את המדינה נשרפת ונהרסת, אבל הם לא מוכנים לוותר בשום פנים ואופן על האג'נדה השמאלנית שלהם. לא משנה מה יקרה, מתים אנשים, אין ממשלה, לא אכפת להם. יארק ולא יעבור, זה או הדרך שלנו או שלא תהיה מדינה. ומשתמטים ומורדים ולא באים לשרת, כל מיני, וחוסמים כבישים ומעיימים בשביתות. באנגלית זה נקרא My Way או The Highway. או שאתה עושה מה שאנחנו אומרים או שאנחנו נשרוף את הכל. אתם מכירים את אלה בבתי ספר שבאים לשחק כדורגל ולא בחרו אותם? או שאני משחק או שאין משחק.

מכירים את אלה?

זה השמאלנים. או שאתם תשתחבו לנו ותשתקו, או שנשרוף את המדינה. כתוב עליהם בזוהר שבאחרית הימים השלטו בארץ צאצאי הערב רב. זה הנשמות הכי שחורות של האנשים הכי רשעים שהיו אז במצרים, לצערנו הרב משה רבנו. מסיבות לא ברורות החליט לספח אותם לעם ישראל ביציאת מצרים הם הופיעו והם רצו לצאת ראו את כל המקות שקרו במצרים אמרו אנחנו רוצים להצטרף אליכם היהודים הרבה מהם לא רצו לצאת מה קרה להם כל היהודים שסרבו לצאת ממצרים כולם מתו במקת חושך אבל חלק מהמצרים, שזה הערב רב, כן רצו לצאת, והם יצאו. ואומר עומר הזוהר שכל דור ודור הם חוזרים בגלגולים אותם הערב רב האלה, כל דור ודור הם מוכרים אותנו מבפנים, שתפים פעולה עם האויבים, מלשינים, מסכסכים בתוך העם. מאז ומעולם כבר 3,300 שנה הם עושים את זה. אבל כל מה שהם עשו עד עכשיו זה כלום לעומת מה שהם יעשו ברגעים האחרונים, שזה עכשיו. אנחנו נכנסנו לתקופת החרית הימים, תקופת סוף הימים. ‫אנחנו כבר 35 שנה ‫בתקופת אחרית הימים. ‫אנחנו לפי היהדות, לפי התורה, ‫בשנת 5,785. ‫5,785. ‫זאת אומרת, משנת 5,750 ‫התחילה תקופת אחרית הימים. ‫העולם נקצב ל-6,000 שנה, כל יום זה אלף שנה, אז חמישה ימים זה חמשת אלפים שנה. אנחנו באלף השישית, עברנו כבר שבע מאות חמישים שנה, שזה שלושת רבע. זאת אומרת, אנחנו בשש שעות האחרונות של יום שישי. ממש בכניסה לשבת. וכל המאורעות, קביעת משיח, דחיית המתים, מלחמת גוג ומגוג, כל מה שצריך להיות בעולם לפי הנבואות, עומדות להיות בשנים הקרובות. ליתר דיוק, בחמש עשרה שנה הקרובות, הכל ייגמר. הכל כבר יהיה גמור, הקדוש ברוך הוא לא ישאיר אף רשע בעולם. לא בעם ישראל ולא באומות העולם. כל הרשעים יתנקו מהעולם. זה כמו שהרמב״ם כותב, אלה לחיי עולם ואלה לדרעון עולם. עכשיו אני רוצה להסביר לכם מה פירוש המילה רשע. ‫פה בארץ מדברים שפה עברית ‫שהיא שפה מקולקלת וחצייה מזויפת. ‫מה הפירוש? ‫לפני בערך 200 שנה פלוס, ‫היה איזה אחד בשם אליעזר בן יהודה, ‫חלל שבת, אוכל טריפות, מה שנקרא בימינו אתאיסט, קומוניסט, שהיה לו גם איזה עיתון ציוני. האנשים האלה היו מאוד שונאי דת, הם היו מאוד מושפעים מרוסיה ופולין, ששם הקומוניזם שלט, והם החליטו לחדש את השפה העברית. למה? התחילו לבוא לכאן אנשים, העלייה הראשונה, 1880, אחר כך העלייה השנייה, 1917, הגיעו לכאן כל מיני אנשים, וכל אחד דיבר שפה אחרת. אלה שבאו מאירופה, הספרדים, דיברו לדינו. מיוון, מספרד, דיברו לדינו. חלק באו דיברו ערבית, חלק באו דיברו רוסית, חלק דיברו פולנית, חלק דיברו יידיש. היו כאן הרבה שפות. לא רצו כאן קיבוץ גלויות שמדברים כל אחד שפה אחרת אמרו חייבים שפה אחת שתאחד את כולם איזה שפה אין ברירה חייבים להחיות את השפה העברית הקדומה זו שפה שכל היהודים כמעט מתחברים אליה מסורתיים, דתיים, הרבה חילונים מאשר להמציא שפה חדשה אם נמציא שפה לגמרי חדשה, זה לא בטוח יתפוס. אבל אם נתבסס על המקורות, פשוט מאוד מחדש את השפה. יש הרבה מילים מודרניות שהן לא כתובות בתנ״ך או בגמרא. נמציא מילים, למשל מעלית. זה לא כתוב בתורה. המציאו מכשיר, נקרא מעלית. באנגלית זה נקרא אלוויידר. אז עכשיו הם אמרו, איך נקרא מכשיר שמעלה אותך למעלה? מעלית, מעלה. זה מילים מודרניות. ‫היהודים הגלותיים, סטמריים ‫וכאלה שאף פעם לא היו בארץ, ‫והם סולדים מהמדינה הציונית, ‫הם לא מדברים מילה אחת ‫של עברית מודרנית.

‫למה?

זו שפה שהומצאה על ידי ‫האנשים הכי רשעים שהיו בהיסטוריה. ‫עכשיו, צריכים להבין, המילה רשע, בשפה העברית המודרנית, מטעה מאוד את האנשים. כשאומרים על מישהו, זה אדם רשע, חושבים, אכזר, אלום, רוצח, אחד שלא מתחשב בזולת, אחד חצוף, אז פנים, אחד, איך אומרים,

הבדאי, מאיים, מפיונר, עולם תחתון, זה נקרא רעשה. ככה אנשים מבינים.

אז מה זה רע? מה זה אדם, מה ההבדל בין אדם רע לאדם רעשה? מה אתם אומרים? זה אותו דבר או שיש הבדל ביניהם? מה אתם אומרים? התשובה רבותיי, אדם רע זה אדם שיש לו מידות רעות. אכזר, כאסן, אלים, חמדן, איגואיסט, זה אדם רע. המידות שלו מושחתות. אדם רעשה הוא ממש ממש לא בטוח שהוא רע. הוא יכול להיות אדיב, מנומס, דוקטור, מרפא אנשים, חייל קצין גיבור, מלא בכל מיני דרגות וכל מיני תעודות הוכרה. יכול להיות איזה אח או אחות בבית חולים שכל היום מטפלים במסכנים. מה עושה אותו רשע? אם הוא אדם כזה נחמד, כזה אדיב, אין לו שונים, הוא חברמן, יש לו חוש אומור, הוא מקובל בחברה, אין לו אף אויב, כולם מעריכים אותו, אז מה עושה אותו רשע? המילה רשע אין לה קשר לרע. אין לה קשר לרע. המילה רשע פירושו יהודי או גוי, ‫שעוברים על חוקי הספר ‫של בורא עולם במזיד. ‫יהודי או גוי שרואים שכתוב בספר ‫של בורא עולם ‫שאסור לעשות מעשה מסוים, ‫והם עושים אותו באופן קבוע, ‫לא פעם בטעות קרה להם ‫או ברגע של שטות הם נכשלו. ‫לא, בשיטה. ‫למשל, חילוני הכי נחמד בעולם ‫מתגלח בתאר. ‫בתורה כתוב, ‫לא תשחיט את פעת סכנך. ‫תורה שבעל פה מלמדת ‫שמותר להתגלח, ‫מותר לקצץ את הזקן, ‫מותר לגזור, מותר כל מיני, ‫רק אסור לפגוע בשורשים של הזקן. ‫עכשיו, תאר, הוא מגלח את השערה ‫ממש באמצע השורש שלה. ‫וזה איסור שבו העולם לא מתאיר ‫לאף גבר להתגלח בתאר. אפשר על ידי משחה, אפשר על ידי מכונת אספורט, אפשר על ידי מכונת גילוח שהיא קשרה, שהיא לא ליפט אן קאט, מה זה ליפט אן קאט? זה מושך את השערה החוצה ואז הלאב חותך. זה אותו דבר כמו תאר.

אז עכשיו, האדם הכי נחמד, הכי נחמד

יכול להיות שהוא אפילו שומר שבת ואוכל קשר ונותן הרבה צדקה אמרו לו אסור להתגלח בתאר והוא ממשיך להתגלח בתאר זה נחשב רעשה גמור אדם שאומרים לו אסור להכניס את הילדים לבית ספר חילוני מלמדים אותם שמה לסנות את התורה להיות מחללי שבת לאכול מה שבא ליד ‫לא מלמדים שם כיבוד אורים, ‫לא מלמדים עירת שמיים, ‫לא מלמדים שם כלום. ‫מלמדים את התרבות הגואים, ‫האינטרנט, טיק טוק, טלוויזיה. תרבות חילונית, ספורט, על מה מדברים שם? חוץ מהלימודים עצמם. בין לבין. שום קשר ליהדות אין שם. גם שכבר רוצים להגיד משהו בעד היהדות, בדרך כלל זה סילופים גמורים של מה שכתוב באמת בתורה. סתם, סילופים. ואז אנשים גודלים עקום. עכשיו, שאל אותי בדרך לפה אחד מאמריקה, הציעו לו השקעה מאוד מפתה ברשת של גני ילדים, פרטית. שיש שם גוי וגויה שהם מומחים בגני ילדים, יש להם איזה תואר של חינוך והם צריכים משקיעה כי הם רוצים להגדיל את העסק. גנים פרטיים, זה כסף גדול מאוד, זה כל הורה משלם כמה מאות דולרים על הילד לחודש. אז הוא שואל אותי אם בטור יהודי שומר מצוות הוא יכול להשקיע שם כסף כדי שהם ירחיבו את הרשת של הגנים. מה השאלה? הוא שותף סמוי, הוא לא גננת, הוא לא עובד סוציאלי, הוא לא הולך לגנים, זה אדם שיש לו כסף, מוכר שעונים שווצרים יוקרתיים, עשה הרבה כסף, רוצה להשקיע עכשיו ברשת גנים, מותר או אסור? אסור. למה אסור? כי הם באים לשם ילדים יהודים, ילדים יהודים של הורים חילוניים, הם שולחים אותם לגן פרטי של גויים, כי דתיים הם לא רוצים להיות. הם לא רוצים שהילד יחזור ויגיד להם, למה אתם לא שומרים שבת? איך זה יכול להיות? אתם יהודים. למה אתם מורדים בבורי עולם? איך אתם אוכלים טרף? איך אתם אוכלים צ'יזברגר? הילדים, הרי הם ילדים תמימים, הם לא יודעים. הם מלמדים אותם בגן חרדי, מה שצריך. הם מגיעים הביתה, רואים מה ההורים עושים, מפוך. הוא יכול לבוא לאימא שלו, להגיד, למה את מתלבשת ככה? את בת מלך, אסור לך להתלבש ככה, לצאת לרחוב. אז ההורים, כדי שלא יהיה להם שוטר בבית, מעדיפים שהנשמה הזאת תירד לתמיון, שתלך לבית ספר שילמדו אותו להיות גוי שם, בלו שום קשר לבורא עולם, שום קשר לתכלית שעבורה הוא נברא. הילד גודל עקום רק כדי שהוא לא יבוא ויתיף לנו מוסר. אז לאן הם שולחים? הם פוחנים לשלוח לפובליק. יש ילדים עבריינים, יש ילדים מסוממים, יש ילדים שמרביצים מכות, גונבים לך את האוכל ואת הכסף, יש כל מיני מיעוטים אמריקאים, אני יודע מה כל מיני סיניים ורודים ושחורים ופקיסטנים ומה שאתם רק רוצים. וחלק מהם אנשים מאוד מסוכנים. וממילא, אם אתה שולח ילד יהודי לשם, הוא הקורבן. ירביצו לו, יחגגו עליו שם הגויים. אז ההורים פוחדים, אז הם שולחים אותו לפרטי. פרטי זה כבר סיפור אחר, משלמים, יש לך הבטחה, זה לא צחוק.

אז הילד גודל גוי, רק יותר מתורבת.

אז אמרתי לו, אי אפשר, מה, אתה תגדל ילדים יהודים בצורה עקומה בכסף שלך? כל האבונות באה אליך. תוך שנייה, אני מבטל מיד את החוזה. לא התווכח מילה אפילו, מיד הבין את הרעיון. יש כזה הגדרה בתורה שנקראה חוטא ומחטיא. רוב האנשים הם חוטאים, כולל החרדים. גם חרדים חוטאים, אם זה בלשון הרע, אם זה בדברים שאסור לראות, אם זה לפעמים באלימות, אם זה בגזל, אם זה כל אחד והבעיות שלו. אז עכשיו, כשאדם חוטא זה בינו לבין השם. אדם חילל שבת, זה בינו לבין השם. אדם אכל משהו לא קשר, זה בינו לבין השם. הוא עתיד לתן דין וחשבון על מעשיו האישיים בינו לבין הקדוש ברוך הוא, אלא אם כן, לפני שהיה היום הדין, דהיינו ראש השנה, הוא חזר בתשובה, התחרד, ביקש מכילה, בתפילות, חטאתי, אביתי, פשעתי, אני מקבל על עצמי לא לחזור על האבון הזה וכולי, אז אדם כזה יכול להיות שלא יגיע לדין להונש. אבל תשמעו טוב, יש כאלה שהם לא רק חוטאים, הם חוטאים ומחטאים. במעשים שלהם הם גורמים להרבה אחרים לחטוא. למשל, די-ג'יי של דיסקוטק. זה שהוא בא בשבת ומנגן ביום שישי בלילה בדיסקוטק, שלוש-ארבע שעות מוזיקה, זה ארבע שעות של חילול שבת מסיבי. כל שנייה לוחץ על כפתורים, זה פותח, סוגר, חשמל, אורות. אז זה בלי סוף חילולי שבת, אבל זה בינו לבין השם. אבל עכשיו שבאים אנשים לשמוע אותו לדיסקוטק, ואהנים מהמוזיקה שלו, והם באים ברכב, ועם סיגריות, וסמים, ובחורות, כל האבונות שנעשים באותו דיסקוטק, כולם הולכים לחשבון של ה-DJ הזה. זאת אומרת, כל אחד ואחד מהמבלים בדיסקוטק, נענשים על המעשים של עצמם. הוא נענש על המעשים שלו ושל כולם ביחד. ‫אתם הבנתם את ההבדל? ‫אז אם זה דיסקוטק של אלף איש ‫במנתן ומתוכם 500 יהודים, כל יהודי ויהודי שבא לשם, הוא צריך לשלם על זה שהוא הגיע לשם בגללו, כי הוא חותה ומחתי. איך הוא מחתי? על ידי שהוא מנגן מוזיקה בשבת, אנשים באים ועושים עבירות. אותו דבר השחקני כדורגל, שמשחקים בשבת, אנשים באים לאצטדיון בשבת, הם לא רק חותאים ומחללי שבת, הם מחתיי ערבים. בגללם יש הרבה אחרים שחותאים. זה כבר קטגוריה אחרת לגמרי. שאתה חותה רק בינך לבין השם, יחסית אפשר לתקן, וזה לא כזה מסובך. עוזרים בתשובה, מפסיקים מאבונות, עובר יום כיפור, מקבלים קצת סבל ואיסורים בחיים, נותנים צדקות, ובדרך כלל נמחל כמעט על הכל. אבל שאתה מכתיע אחרים, זה כבר סיפור אחר לגמרי. למה? קודם כל, אתה צריך למצוא את כל היהודים שהכתעת אותם ולבקש מהם מכילה, על זה שהם עומדים להנש עונשים קשים, הכל באשמתך. איפה תמצא את כל אלה שהכתת אותם? בחורה שהולכת ברחוב בלי בגדים, חוסר צניעות. הסתכלו עליה אלף איש היום. היא אפילו לא יודעת מי הסתכל ומי לא. אין לה דרך לעולם לבקש מהם מחילה. עכשיו, האנשים האלה בסופו של דבר דנים אותם, ועל כל אווירה ואווירה אין רחמים, אין ותרנות. הגמרא אומרת, כל האומר הקדוש ברחוב ותרן ייוותרו מאב. עד כדי כך. למה? זה חוץ פעם היא מדרגה ראשונה להגיד שהקדוש ברוך הוא ייתן לצדיקים ששמרו בקולו והלכו לפי ההוראות שלו בתורה, תורה מלשון הוראה, לצדיקים ולרשאים יהיה אותו סוף. הבנתם שיש עכשיו איזה רב צדיק, יסוד עולם, הוא מחזק אנשים, מקרב אותם לתורה, הוא עוזר למסכנים, הוא עושה שלום בית, הוא מטפל בנוער בשוליים, כל החיים שלו עושה הם מעשים טובים. בסוף יהיה לו אותו סוף כמו אחד הבוגדים שיש פה במדינה, שבגללם מתים כל יום ולילה האנשים פה, בגלל כל המעשים שלהם והנאומים שהם נותנים בכל מיני מקומות. ‫הם גומרים עליהם ישראל, ‫גורמים פה לפירוג ולשנאה, ‫לדברים נוראים שקורים, ‫ובסוף להגיד, ‫הקרשמח הוא ותרה, אני אבטר לכולם. ‫הצדיק הכי גדול והערשה הכי גדול, ‫כולם ישבו ליד הרמב״ם בעולם הבא. ‫בלבולי מוח. מי שאומר כזה דבר, א', הוא טיפה שאין כמוהו. כי הוא לא מבין מי זה בורא עולם. הוא לא למד היסטוריה היהודית. אם הוא היה לומד קצת את התנ״ך, אם הוא רק היה רואה איך הקדוש ברוך הוא החמיר עם משה רבנו על טעות אחת קטנה שהוא עשה, האיש הכי חשוב בהיסטוריה, אולי האיש הכי צדיק בהיסטוריה של העולם, לא אולי, בטוח, טעות אחת

קטנה, חלום חלב נגוז. כל ה-40 שנה הוא טרח והתכונן לרגע

הזה שהוא ייכנס לארץ הקודש, בשנייה אחת, הקב' אחו, מחק את הרעיון. לא תיכנס לשם. לא הוא ולא הארון. על טעות אחת קטנה. מה קרה? למה השם לא ויתר לו? כי אין כזה דבר ויתור. אתם יודעים למה אין ויתור? אני אסביר לכם איך זה עובד. בשמיים יש בית דין. בית דין של מעלה. הוא מאוד דומה לבית דין של פה. יש שופט, יש סנגור ויש קטגור. שופט, סנגור וקטגור. עכשיו, הסנגור הוא בא להגן על הנאשם. איך הוא מגן עליו? הוא מביא מכתב מכל מיני רבנים, מאנשים, ממליצים שהוא בן אדם טוב, שהוא הציל להם את החיים, שהוא חייל מצטיין, שההורים שלו צריכים עזרה, שהוא מטפל בהם. כל מה שהאוכלים יכול להביא כדי לסנגר עליו הוא מביא.

הקטגור הוא אדם רע ואכזר.

‫הוא מחפש לקבור את הבן אדם ‫כמה שיותר עמוק. ‫עכשיו, הקטגור בשמיים זה השטן. ‫זה מהלך שנקרא השטן. ‫הוא גם, דרך אגב, מלאך המוות ‫שמבצע תאריגות, ‫אבל הוא זה שמסתין על האדם, ‫מקטרג עליו, ‫מראה את כל השלילי שבו, ‫וככה גנים את האדם. ‫עכשיו, השטן, יש לו מהלך אחת ‫שאין אותה לטובעים ‫שיש בבתי המשפט פה. מי יכול להגיד לי מה ההבדל? מה ההבדל בין תובע פה בבית משפט חילוני בתל אביב או בכל עיר אחרת לבין התובע בשמיים? מידת האמת. אומר פה ידידנו תשובה מדויקת, פה לתובעים אין שום מידת אמת. כל מה שמעניין אותם זה כמה שיותר הרשעות. כמה שאתה משיג יותר הרשעות, ככה תתקדם יותר. סימן שאתה מנצח את המשפטים. גם תגיע להיות שופט. גם אחר כך תגיע להיות שופט בעיון. תשתלט פה למדינה כמו 14 האחרים. כדי להגיע לשם, אתה צריך לקבור כמה שיותר אנשים. אבל מה קורה שלפעמים האדם הוכף מפשע? נדביק לו תיק. אין בעיה, שוטרים עושים את זה, קצינים עושים את זה, תובעים עושים את זה ולפעמים גם שופטים עושים את זה. תלוי באידיאולוגיה שלהם, אם השופט הוא שמאלני ובא רב חרדי שמדבר נגד השמאל, מיד הוא יפסיד את המשפט. מי שלא מאמין שיראה את המשפט שלי שטבע אותי ראש הממשלה, איך שנכנסתי לבית משפט, השופט נכנס לשם עם מבט, כמו שנאצי רואה יהודי, ככה זה היה. ואני מומחה לשפת גוף, למדתי את זה שנים. איכשהו נכנס והסתכל עליי, ידעתי שהסיפור סגור. וממש, לא רק זה גם, לא רק סגור, הוא הפך להיות האורך דין שלו. הוא אומר לו, תגיד, למה תבעת אותו רק אזרחית? אתה צריך לטבוע אותו פלילית. השופט אומר לו, למה לא טבעת אותו פלילית? אז העורך דין שלו שואל, באיזה נושא הפלילית? אומר, אני רואה כאן הסתה לאלימות. אז זה שאמרתי שהוא גוי, אומר, אני רואה פה הסתה לאלימות. אז אפילו העורך דין שלו היה עמום. שמאלני א' היה עמום מההצעה של שמאלני ב'.

הוא אומר, למה לא תבטא אותו פלילי?

שישימו לו הזיקים, ישימו אותו במעשר לאיזה 48 שעות. על זה שהוא אמר שאימא שלו גויה. שומעים? השופט משתף פעולה עם הצד ההוא בפנים שלי.

בפנים של האורך דין שלי.

אז האורך דין שלי אמר, זה שהם תמיד שנו אותנו, אני מבין. אבל פעם הם היו מחביאים את זה. עכשיו גמרנו, הם בלבטים של המדינה. תקפוץ. תצרח. אף אחד לא מעניין אותו מה אתה חושב.

בפנים שלך.

הוא הולך נגדך בפנים. בקיצור, זו המציאות. הטוביים של פה הם לא ישרים. מידת האמת לא מעניינת אותם. הם יושנים טוב-טוב בלילה אם אדם חף מפשע קיבל 20 שנה מעשר. אותו דבר, הבלה שישם שם סמים מתחת למזרון שלו, שטלו ברכב, או כל מיני דברים. אתם ראיתם בעצמכם הקלטות שהם נכנסים לבתים של אנשים בלי צף של שופט, מצמידים להם תיקים, עוצרים אנשים על סתם. כשאמרנו עכשיו הקלטות, ככה זה לא רק פה, זה גם בארצות הברית ככה, זה בכל מדינה שאין שמירת שמיים. מקום שאנשים לא פוחדים מבורא עולם עושים איש הישר בעיניו יעשה סדום להמורה רק מה תשתדלו להתאפס ואחד מסנגר על השני אם מישהו נתפרס מיד כולם נרתמים לעזור לו כמו שאנחנו רואים כאן המאפיה של הערב רב הם אחד עוזר לשני אבל זו המציאות אז הזוהר כבר אמר לנו שבאחרית הימים ישלטו בארץ צאצאי הערב רב והגאון מבילנה אמר ‫יש שלוש קליפות להתמודד איתן.

‫קליפת ישמעאל, שהוא מימול, ‫אבל לא עושים

לו פריה, ‫כמו בתינוק יהודי.

‫קליפת אסב, שהוא לא מימול ‫וגם לו פריה. ‫וקליפת הערב רב, ‫שהם דהיינו יהודים, ‫נולדו לאימא יהודייה, ‫שעושים להם מילה ופריה, האם הוא חושבים שהכי גרועים זה אלה שלא עושים להם לא מילה ולא פריה, הנוצרים,

אחרי זה המוסלמים שעושים לפחות מילה אבל

לא עושים פריה, ואחרי זה היהודים, הערב רב, שעושים מילה ופריה, אבל במציאות זה הפוך. אומר הגאון מבילנה, הכי גרועים זה הערב

רב, מה שנקרא יהודים. קליפת הערב רב קשה משל כולם. ואנחנו רואים היום בדיוק לנגד עינינו על מה דיברו חזק, זה כבר בזוהר לפני 2000 שנה. אני רוצה להזכיר לכם שבזמן שזה נכתב בזוהר, לערבים לא הייתה אף מדינה. ולא היה להם נפט. ולא היה להם צבא. והם לא קנו את כל העולם בכסף. אתם יודעים, יש מדינה קטנה, קטר. 300 אלף אזרחים. ועוד 2-3 מיליון משרתים. שמשרתים את ה-300 אלף מיליונרים. עכשיו, מתוך המיליונרים האלה יש כמה אחוזים שהם לא מיליונרים, הם מיליארדרים במאות מיליארדים. כל מיני שכים, יש להם נפט וגז, איך אומרים, זה כמו שעכשיו אתה פותח ברז בבית שלך ויורדים יעלומים. כל עוד הברס פתוח, יורדים יעלומים. אתה עושה מה שאתה רוצה, את חלק. הם קונים את כל האוניברסיטאות באירופה, כל האוניברסיטאות בארצות הברית, כולם בכיס שלהם. שולחים להם מעניקים, אומרים להם על מה לדבר, הם מזמינים אותם אפילו לקטר לעשות להם סדרת חינוך. יש אוניברסיטה בארצות הברית שנקראת ג'ורג' טאון. זה לא האוניברסיטה הכי אוקרטית, אבל זה האוניברסיטה הכי חשובה. משם יוצאים כל הפוליטיקאים בארצות הברית, לאוניברסיטה של הפוליטיקאים. והם בלבטים של ג'ורג' טאון. כל מי שנכנס לאוניברסיטה הזאת, הם כופים עליו להיות שמאלני רדיקל ולעבוד בשבילם. אתם יודעים את מאמר חזל, בעל המאה, הוא בעל הדעה, מי שהוא קונה את הקבוצת כדורגל, הוא קובע למאמן מי ישחק. לא טוב לך, אני מעיף אותך. יש כאלה נחמדים, נותנים למאמן כאילו שהוא שולט בעניינים. אבל אם לא מוצא חן בעיניו משהו, הוא אומר למאמן, זה משחק, ואם לא, אתה מחר מפותר. נה, נגמר הסיפור. מה אתה יכול לעשות? ‫הבלבטים קובעים, ‫הם שולחים להם כל מיני טיולים, ‫כל מיני טובות הנאה, כל מיני מלגות, ‫וככה הם קונים את כל העולם, ‫300 אלף ערבים. ‫הם גם כן חצי עם איראן, ‫חצי עם ערב הסעודית, חצי עם אמריקה, ‫חצי עם החמאס, הם עם כולם. ‫הם עובדים על כולם בעיניים. ‫יש פה כמה בישראל שמבינים מי הם, ‫אבל רוב העם פה תמים, ‫לא יודעים שהם השורש ‫של כל הרוע בעולם. ‫יש כמה שורשים, רוסיה, ‫איראן וכתר. ‫אלה שלושת הרשים של הנחש. ‫רוסיה היום, הם קצת עסוקים, ‫אבל לפני המלחמה ‫הם היום מספקים את כל הנשק, ‫בונים תקורים, ‫בונים, מאמנים כל מיני טרוריסטים, ‫שולחים לשם מדענים, ‫כי האיראנים לא היו יודעים להתחיל ‫כאלה דברים לבד. ‫הם לימדו את האיראנים. ‫האיראנים מייצרים היום טילים, ‫מלאטים, הכול בזכות הרוסים. ‫הרוסים לימדו אותם ‫והם מוכרים לרוסים עכשיו מלאטים.

זאת אומרת, אלה, השורש של הרוע בעולם,

הרוסים יהיה לאסב, איראן יהיה, הם לא ישמעאל, קטר זה ישמעאל, ואיראן, צריכים לראות מה השורש שלהם, צריכים לראות, הם הרבה הרשוותים שם, וזו המציאות רבותיי. נחזור רגע לעניין, אז באמת, צריכים לדעת, רבותיי, בשמיים, הקטגור עושה כל שביכולתו להרשיע אותך, אבל הוא לא משקר ולא מסלף. שם אין שקרים בבית דין של מעלה. והסנגור עושה כל שביכולתו להציל אותך. למשל, מה מציל ביום הדין? צדקות הרבה, שמירת מצוות, תפילות ותשובה, כמובן. מעל הכול, זה שאדם עושה תשובה. עכשיו צריכים לדעת, רבותיי, ש... יש מציאות כזאת שאדם הוא טוב לב, הוא באמת נחמד לכולם, אבל הוא מחלל שבת, נוסע באוטו, שחק בטלפון, רואה טלוויזיה בשבת. אף אחד לא מכיר אותו בתור אדם רע, כל החברים שלו אוהבים אותו, כל המשפחה, הוא לא רב עם אף אחד, אבל על פי חוקי התורה הוא נחשב רשע גמור. למדנו שרשע אין לו קשר לרע. האדם הכי נחמד הוא מוגדר על פי התורה כרשע גמור. ככה כתוב ברמב״ם, ככה בשולחן ערוך, ככה בגמרא, שחזל מדברים על הרשעים, לא מדברים

על רוצחים, לא מדברים על אנשים שמר

בצימקות, לא בהכרח אנשים ששודדים ומשאירים אנשים ברחוב למות, לא מדברים על סדיסטים וכאלה.

זה אנשים רעים. רשע פירושו כל סוגי החוטאים שחוטאים במזיד. עד כאן הכל ברור? יש שאלות?

אני עכשיו אשאל אתכם שאלה. תגידו לי בבקשה, מהי הסיבה שלפני 250 שנה כמעט כל היהודים בעולם, בכל המדינות, היו שומרי שבת? והיום שמונים אחוז מהיהודים בעולם מחללי שבת. מי יכול להגיד לי מה קרה בשבע, שמונה דורות האחרונים שכמעט כל היהודים שהיו כולם שומרי מצוות, כולם דתיים, כולם היו שומרי שבת, היום יש מציאות ששמונים אחוז מהם לא שומרי שבת. מי יכול להגיד לי מה קרה? קדימה. קדימה. מה אתם אומרים? מה הסיבות? מתי הייתה התחלת הנשירה של שומרי המצוות? אז אני אלמד אתכם למי שלא יודע, היה אדם בשם משה מנדלסון. משה מנדלסון הזה בגרמניה לפני 230 שנה, היה רב אורתודוקסי מודרני. מודרני. אמר, למדתי הרבה תורה, למה שלא נלמד את חוכמת הגויים? הרי חזל בעצמם אמרו, חוכמה בגויים תאמין, הגויים ממציאים דברים, ממציאים רפרות, ממציאים טכנולוגיה, יש להם כל מיני המצאות של ארכיטקטורה, לא חסר חוכמה בגויים. אמנם מבחינת אחוזים אין עם יותר חכם מהיהודים. זה נכון, מבחינת אחוזים. אבל כיוון שיש לך 99.7% מהעולם גויים, אז אפילו אם רק אחוז מהם חכמים, זה כבר מאות מיליונים. אצלנו אנחנו עשרה, בין עשרה לחמישה עשרה מיליון יהודים בעולם, ומתוכם יש אחוז גבוה של אנשים גאונים, שזוכים בכל מיני פרסי נובל, ומפתחים הייטק ורפואות ורפואה, אבל כמה שנהיה, אנחנו עדיין פירור לעומת כמות הגויים. כי למשל בארצות הברית, חצי מהרופאים באמריקה הם יהודים. שישה מיליון יהודים שחיים באמריקה, ו-400 מיליון גויים תרמו את אותה כמות של רופאים למדינת ארה״ב. זה בלתי נתפס, כזה דבר. זה היה צריך להיות באותו יחס. 400 מיליון ו-6 מיליון, היהודים היו צריכים לתרום אחוז מהרופאים והגויים היו צריכים לתרום 99 אחוז. אותו דבר עורכי דין, אותו דבר מהנדסים, שופטים בבתי משפט, מדהים. כל מקום שיש עמדות מפתח, אתה רואה שם תמיד יהודים. שימו לב, הממשל של טראמפ, הרבה יהודים והרבה יועצים יהודים. הקודם, סליפי ג'ו, ג'ו הישנון, גם כן, כל ההרכב שלו כולם היהודים. אמנם כולם היו יהודים רפורמים רשעים, שונא ישראל, אבל כולם היו יהודים. הוא בחר את השמאלנים הכי קיצוניים שיש. אבל אצל טראמפ, למשל, יש לו את דיוויד פרידמן, דתי בכלל, קיצוני, קהניסט. כמעט והוא נהיה אחראי על הצבא או על הביטחון באמריקה, כמעט. יש באמריקה בתוך הממשלה עכשיו אנשים שהם בעד לשנות את השם של ה-West Bank, הגדה המערבית, ליהודה ושומרון בכל המפות בעולם, זה שייך ליהודים. והם שואלים אותנו, למה אתם עוד לא קבשתם את זה? יש ביניהם כאלה שאומרים, למה אתם לא מתחילים בבניית בית המקדש? פירושות, תערשו את המסגד ותתחילו בבניית בית המקדש, אנחנו איתכם. זאת אומרת, בממשל ארצות הברית כרגע יושבים בערך עשרה רב מאיר כענה, בהשקפה. בין גבירים. כן, בין גבירים וסמות ריצ'ים יושבים בתוך הממשלה.

ופה יושבים בוגדים

שונאי ישראל. שעושים כל שביכולתם שהמדינה הזאת תשקע כמה שיותר מהר. גואגים של רוצחי ענוך בעיה גובדובנים בכלא. למה הם לא מקבלים אננס? הייתם צריכים לראות את הדיון. זאתי גלי, היא לא ישנה בלילות בגלל שאלה שאמצו ילדות ושרפו אותן במיקרוגל, הם לא מקבלים אננס ומילונים וענבים. הבנתם על זה יהודים יש בעולם? מצד אחד העם הכי חכם בעולם, מצד שני העם הכי טיפש בעולם. כי העם שנותן לאלה שבאים לרצוח אותו זכויות, אין טיפש יותר ממנו. אין טיפש יותר ממנו. אתם יודעים, אצל הערבים אין כזה דבר שמאלני חי. מי שרק מתחיל להיות שמאלני הוא מיד מת. גם אם הם יודעים שמה שהוא אומר זה אמת. אף אחד לא ייתן לאף אחד להתחיל תנועת שמאל במדינות ערב. לעולם זה לא היה ולעולם זה לא יהיה. למה אתה נהפך לאויב המדינה? זהו שעכשיו המדינה החליטה לעשות משהו לא צודק, מלחמנו מלחמה לא צודקת, כבשנו אדמות שהן לא שלנו, רצחנו את היהודים ולא היינו צריכים לרצוח, זה כבר בעיה

אחרת. עכשיו אתה יוצא בגלוי נגדנו, אתה

חייב למות. אני שואל את השאלה, מה עדיף? דמוקרטיה שכל אחד יורא מה שבא לו וגורמים נזק למדינה וחיילים מתים כל שני וחמישי פה? או שמדינה ש... אדוני, שוויון זכויות, חופש הדיבור, עד גבול מסוים. ברגע שזה גורם לעם נזק ועם מפסיד וטובים אותנו בכל העולם, והם גרשים אותנו ממלונות וכל מיני... בגלל הבוגדים שיושבים פה, אז צריכים לשנות פה משהו. בעיה שהם לא נותנים. זה מה שהזוהר אמר. באחרית הימים ישלטו בארץ צעי צעי הערב רב הם שולטים בכל האוניברסיטאות בכל הבתי ספר תיכון כל הבתי ספר יסודיים הם שולטים אפילו ממלכתי דתי הם שולטים שולטים במשטרה שולטים בצבא כל האלופים למעלה והרמטכאלים שימו לב כולם שמאלנים קיצוניים אם זה דן חלוץ, יעלון, אהוד ברק, הם הולכים ומלכלכים על ישראל בכל אולפן בכל העולם. אלו ששלטו אותו בצבא הם האויבים הכי גדולים של עם ישראל. אלה שהיו, שולטים פה בצבא כולל הרצי האחרון, כולם שמאלנים קיצוניים, זה מדהים איזה דבר זה. תשאלו, רגע, אבל מי שמינה אותם זה ביבי. הוא לא היה אמור למנות גנרל שמאלני. אז איך כל הרמטכאלים ביבי מינה אותם וכולם שמאלנים קיצוניים? מה אתם אומרים? מה התשובה לזה? ביבי הוא בובה. הוא לא קובע פה כלום. מי שקובע, מי יתמנה לאלוף זה ממשלת ארצות הברית. ידעתם את זה? כל אלוף שרוצים להגיש מועמדות צריכים אישור מארצות הברית. אם הם לא מאשרים, הוא יורד מיד. כן, ארה״ב נותן לך כסף, נותן לך נשק, תומכת בך באום, ובתמורה משפיטה אותך, אתה נהיה תושפות שלהם. אתה לא יכול לעשות מה שאתה רוצה. אם הם רצו להתקיף באיראן, טראמפ אמר, תעצרו. רצו לתקוף את החוטים, אמר, תשאירו את זה לנו, אל תעשו כלום. אבל אני אומר, עד היום, עד שנפל הטיל, שלושה חודשים ישבנו בשקט, ירו פה עשרים טילים, שלושים, לא עשינו כלום. למה? ארצות הברית אמרו שהם שבו בשקט.

בקיצור, אין לנו, אנחנו,

שוויון, אין לנו חופש. מה שיגיד טראמפ זה מה שיהיה, כולל הקודמים. אבל זה המחיר שאין מה לעשות, אנחנו מדינה קטנה ואנחנו תלויים בחסדים שלהם. למה אנחנו תלויים בחסדים שלהם? כי אין לנו את בורי עולם מספיק. אם היה לנו מספיק את בורי עולם התורה מפתיחה תקראו בפרשת בחוקותיי אם תלכו בחוקותיי שתהיו עמלים בתורה, ונתתי שלום בארץ, חרב לא תעבור בארציכם, האויב אשר בקרבך ירד מטה מטה ותעלה מעלה מעלה, ואחד מכם ירדוף אלף, ותראו שם, שניים רבבה, חמישה מכם ירדפו רבבה, חמישה חיילים

רדפים אחרי עשרת אלפים מחבלי חמאס והם בורחים מפחד. זה המציאות היום? לא. מה ממשיך התורה ואומרת? ואם לא תלכו בחוקותיי, שלא תהיו עמלים בתורה, ונתתי חרב בארץ,

ואוהב אשר בקרבך יעלה מעלה-מעלה, ואתה תרד מטה-מטה, הוא שכבתם ואין מכריד, וירדפו

אחרי... גם כשלא רודפים אחריכם, אתם חיים בפחד, והסכמתי עליכם בשכפת ואת הקדחת. איזה כללות. כמה כללות? ארבעים ותשע כללות בפרשה אחת, פרשת

בחוקותיי. פרשת כתבו, תשעים ושמונה כללות, סך הכל ביחד, תעשו חשבון, תשעים ושמונה ועוד ארבעים ותשע, כמה זה? מאה ארבעים ושבע כללות. עכשיו, כל הכללות

של פרשת בחוקותיי, מה אומר הבורא?

למה אני אביא עליכם את הכללות האלה? וכולם התקיימו בנו מבלי יוצא מן הכלל. כולם. כולל הכללה שנוכלת בשר ילדינו. גם זה התקיים בנו בחורבן בית שני. התחייבו מהרומאים במנהרות, במערות, ולא היה מה לאכול. ושהיה מת מישהו מרעב, היו אוכלים את הגופה שלו. כי לא היה מה לאכול. התקיים בנו גם הכללה הזאת שאכלו גופות. גם בשואה אכלו גופות. שלקחו אותם שלושה ימים בקרח, בלי נעליים, בשלג. אנשים היו קופים למוות, אז הנאצי היה זרק אותו בצד, והם היו חותכים חתיכות מהם. הולכים איזה משהו חד, חותכים, ואוכלים כדי לא למות. שלושה ימים הליכה, כולם היו נראים כמו החצובה הזאת, שלדים. תראו, יש ספר של הרב אשרי, שהיה פוסק בגטו. שאלו אותו אם יש מישהו שעוד עשר דקות ימות. הוא שוכב בצד הכביש. אתה רואה שזה שניות אחרונות שלו עכשיו. האם מותר לזרז את העמתה שלו כדי שיהיה לנו מה לאכול? כי אם אנחנו כבר נעבור אותו, לא נוכל לחזור רווירס. נשאר בלי אוכל. אתם שומעים איזה שאלות שאלו אותו? זה בשואה לפני 80 שנה. כל זה כתוב

בפרשת בחוקותיי שזה יקרה לנו על מה? על חילורי שבת. ‫על גזל, על עבודה

זרה, ‫על סינת חינם, על כל מיני דברים. ‫אבל מה הסיבה העיקרית? ‫שלא נלמד מספיק תורה. ‫והיום במדינה הזאת ‫יש פה הרבה מומחים, חכמי חלם, ‫בוירים ועמי ארצות, ‫בחיים שלהם לא פתחו ספר של יהדות. ‫לא גמרה, לא נביא, לא חומש, לא זוהר, לא שולחן

ארוך, לא רמבם, אפילו לא ילכות יוסף. לא פתחו בחיים

שלהם ספר. וכל הזמן

אתה שומע אותם חייבים לגייס את החרדים. מה הם לומדים תורה?

אם הם היו מבינים, לשנייה אפילו, שכל החיות שלנו פה זה אך ורק בזכות לומדי התורה, שזה פסוקים מפורשים בספר של בורא עולם שהביא אותנו לארץ הזאת. אם בחוקותיי תלכו, תסתכלו בגמרא, שתהיו עמלים בתורה. בזכות

זה כל הברכות יבוא אליכם פה בארץ. לא יהיו אויבים, לא יתקיפו אותנו, כולם ירדו מאיתנו. אבל אם לא תהיו עמלים בתורה, רשימה של שואות ופוגרומים

וצהרות עד בלידיי. הכרות. הכרות. אנשים יואכרים, כל כך הרבה זוגות, אין להם ילדים. גם זה חלק מהכללות של פרשת בחוקותי. אז עכשיו תסבירו לי. אני אשאל אתכם, משל, תגידו לי אם זה הגיוני. יש אדם, יש לו עגלה וסוס. לעגלה יש גלגלים מעץ. והוא שם הרבה מזוודות, שם כל מיני דברים כבדים על העגלה. הגיע לביצה.

בוץ! נתקעו הגלגלים בבוץ. חושב הבן אדם

איך אני אצא פה, אני תקוע. מרביץ לסוס עם השואות, אין לו כוח למשוך את העגלה מהבוץ. הגלגלים נתקעו. זה כמו סימנט. אומר אותו חכם, תשמע, אני אפרק את הגלגלים. כל גלגל שוקל איזה 50 קילו, גלגלים גדולים מעץ, אני אפרק 4 גלגלים, ככה ירד ממשקל העגלה 200 קילו. ואז לסוס יהיה כוח למשוך את העגלה מהבוץ. מה אתם אומרים? חכם או שוטה? אז עכשיו, ממי שמכם לא הבין את המשל, הגלגלים זה התורה. באים כל מיני חכמי חלם שבחיים שלהם לא יודעים מה זה תורה, לא פתחו תורה, לא יודעים מה זה. חושבים שסתם לומדים היסטוריה. לומדים, אני יודע מה, דברים כאילו כמו כל שאר הלימודים באוניברסיטה. הם לא מבינים שזה הקיום של העולם, שזה הדבר הכי חשוב בעיני הבורא. על התורה זה, הכל כתוב, אם לא בריתי יומם ולילה ברית התורה, שקראתי אתכם באר שיניי, חוקות שמיים וארץ לא שמתי, אין לעולם קיום. ‫כל העולם יכול אך ורק להתקיים ‫בזכות לימוד התורה. ‫מה אומרים החכמולוגים? ‫בואו נבטל

את הקצת תורה שיש. ‫מתוך 15 מיליון יהודים

בעולם ‫יש איזה 150-200 אלף לומדי תורה ‫בכל העולם. ‫אחוז מזהרי, ‫כמה זה מתוך 15 מיליון? ‫אפילו לא 2 אחוז,

3 אחוז. ‫מה אומרים? בואו נבטל גם

את הקצת הזה שבזכותו אנחנו נושמים,

שאז ישחיתו את כולנו פה בוודאות, ותהיה

כאן עוד שואה ודאית בתוך הארץ. באים החרדים, מדברים איתם, אומרים להם, מה אתם כל כך שונאים? אתם לא מבינים שבזכות התורה אתם כולכם מתקיימים, כל הברכה יורדת לעולם בזכות התורה. הגמרה אומרת, אמר הקלש

ברוך הוא, כל העולם, לא כל ארץ ישראל, כל העולם ניזון בשביל חנינה בני. על איזה

חנינה מדובר? רבי חנינה בן דוסא, שהיה

עני מרוד, אוכל חרובים כל

השבוע כי אין אוכל, יש לו עץ חרובים, אתם יודעים מה זה חרוב? זה קרש עם טיפה סוכר בתוכו, עם גרעינים גם. אכלתם פעם חרוב? זה לא במודה חרובים. היום כמעט ולא רואים את זה גם, זה מלא בתולעים היום. זה חרוב, זה נראה כמו חתכת עץ בצבע חום, קהה מאוד, שוברים את זה, יש בפנים גרעינים, איכשהו אתה מנסה להוציא את הגרעינים, זה מאוד קשה, אתה נושך את זה, זה כמו לאכול עץ. אבל מה יש בו טיפה מתיקות? אבל אתם מבינים מה אני אומר או לא? זה מה שחנינה אוכל כל

השבוע. והוא די לא בקף של חרובים

מערב שבת לערב שבת. הכביש הבחור אומר, בזכות הצדיק הזה, רבי חנינה בן דוסא שיושב ועמל בתורה,

כל שפע בעולם יורד בזכותו. והוא לא נהנה בכלל מהשפע. ‫זה בדיוק המצב ‫הם לומדי התורה היום בישיבות.

‫כמעט כל הבחורי הישיבות ‫עניים מבחירה. ‫הם ידעו שהם לא יהיו מיליונרים ‫בזה שהם יושבים כולם ‫ולומדים גמרא, כן? ‫והם בחוש שיש להם מה לאכול, ‫והכול בניסי ניסים, ‫והכול במעשה חסד וצדקה ‫של חרדים שהם כן עשירים. בסופו של דבר, איך שאומרים, במילימטרים גומרים את החודש. זאת אומרת, הם מביאים לנו את כל השפע ואת כל הביטחון לארץ, והם מה אוכלים? כמעט כלום. חיים הכי פשוטים. כמעט לאף אחד מהם אין רכב, כולם זה באוטובוסים, דירות סחורות, נזילות. תבואו בירושלים, תראו. אין בכלל מה לדבר פה על חיי לוקסוס. רק מי שההורים שלו מיליונרי והוא תלמיד ישיבה, אז הוא לא יכול להרשות לעצמו. אבל בכוחות עצמם, אין להם כמעט כלום. כמעט כלום, לפעמים כסף לאוטובוס אליהם. אמר לי איזה אברך אחד, אתה יכול לארגן לי כסף לקנות אופניים? הוא אומר אופניים יחסוך לי הרבה זמן, אני הולך ברגל הרבה עד שאני מגיע לקולל, ככה היה לי עם אופניים לבוא, יחסוך לי איזה רבע שעה לכל כיוון, חצי שעה אני אוכל ללמוד תורה, זה שיתרום לי את האופניים, ירוויה חצי שעה לימוד אקסטרה כל יום בזכותו. אתם מבינים, כסף לאופניים אין לו. זה

ככה המציאות. ואהה כל העולם מקבל מהברכה

שלהם. ומה אומרים להם במקום תודה? יורקים להם בפנים. פרזיטים, לכו לעבוד, מצריכים אתכם, תחזרו לתאי הגזים. כל מיני משפטים נוראים ששמעתי פה אנשים אומרים. אז תראו דבר מדהים. תאר לך שעכשיו, יש אחד בבית כנסת שבא כל יום שם לך במעטפה 500 שקל שיהיה לך לפרנסת אשתך ואת הילדים אתה לא יודע מי זה, מתן בסתר או שדוחף לך מתחת לדלת זה מישהו ממתפללי הבית הכנסת אתה מת לדעת מי זה אבל הוא לא אומר לך מי זה עכשיו יש מישהו בבית כנסת שמתפלל קצת בכל רם לא מוצא חן בעיניך אתה מתחיל ככה לסנוע אותו אתה בסוף מתחיל כלל אותו, לצעוק עליו, שתוק כבר, הרקת אותי, שתוק, תתפלל בשקט. למה

אתה יושב לידי? לך לשם, למה פתחת חלון? ככה הוא מתנכל

אליו כל השנה. עד שאיזה צד שלישי, מישהו שרואה את כל זה, והוא יודע שזה שהוא מבזה אותו, זה זה שנותן לו כסף כל יום. הוא בא אליו ואומר לו, תשמע, זה כבר, אני לא יכול לשתוק יותר. זה שאתה מרביץ לו ומכלל אותו ומבזה אותו ויורד לחייו, הוא זה ששם לך 500 שקל כל יום מתחת לדלת, בזכותו אתה אוכל, בזכותו אתה נושם. תארו לכם עכשיו את גודל הבושה והצער שיהיה לאותו אחד, שהתברר לו זה זה שהוא יורד לחייו ומבזה אותו ומאמלל אותו ומייסר אותו, הוא זה שמאכיל אותו כבר במשך שנה יום יום ושם לו כספים מתחת לדלת. איך תרגיש אם זה היה קורה לאחד מכם? מה אתם אומרים? איך הייתם מרגישים? קודם כל היית מבקש ממנו חמשת אלפים פעם סליחה או מכילה. איך אני יכול לפצות אותך? תמכל לי, תסלח לי. אני כל כך מתבייש. אני יכול להבין אותך אם תפסיק לתת לי את הכסף. אני... לא מגיע לי. אתה מת מבושה! והוא אומר לך, לא, מה פתאום? אני לא מקפיד, אני לא כועס. אל תדאג, אני עוד יעלה לך עכשיו. אני אתן לך במקום 500-700 כל יום. זה המציאות היום בין החילונים לבין החרדים פה במדינה. רק החילונים כמובן לא יודעו בזה. רובם לא מאמין בזה, כי רובם לא פתח מעולם את התורה. עכשיו, אני אעשה איתכם הסכם. תיקחו 100 חילונים ברחוב פה, 100 חילונים, איזה עיר שאתם רוצים, חיפה, תל אביב, איפה שאתם רוצים, אפילו ירושלים. תפוס 100 חילונים ברחוב ותשאל אותם, האם קראת את כל התורה מתחילתה צופה פעם אחת בחייך לפחות? קראת כל מיני ספרים, מאמרים, עניינים, ספורט, סרטים? את התורה פעם בחיים שלך קרה, אתה

יהודי,

האם קראת את התורה פעם אחת, אתה מבין מה כתוב בתורה הזאת?

עוד עכשיו, סודות, גמרות, מדרשים, גימטריות, לא מדברים על זה, עזוב קבלה, עזוב את כל הסודות, רק את הפירוש המילולי, היום יש חומשים שמפרשים לעברית פשוטה, אני גם לא מבקש ממך לדעת רשי,

רשי לפעמים זה מאוד מסובך, יש רשי, זה יותר קשה מגמרה אפילו, להבין מה הוא אומר. אני

לא מחפש שתבין רשי. רק את הפירוש המילולי של המילים לעברית פשוטה. כמה חילונים

יגידו כן קראתי? אפילו לא אחד ממיליון. איך אני יודע? אני 30 שנה שואל את השאלה הזאת בדרשות שלי את כל החילונים שפגשתי. אמריקאים, אירופאים, קנדים, במקסיקו, כל מדינה שהייתי. אני שואל, יש כאן מישהו שקרא את התורה מתחילתה עד סופה? התשובה היא לא. ואז אני שואל, תגידו לי, איך אתם לא מתביישים לגדף את התורה, להילחם בתורה, ואתם אפילו לא יודעים מה כתוב שם?

איך אפשר? איך אפשר להילחם במשהו שאתה לא יודע מה הוא? אתה בא לחנות, רוצה לקנות רכב.

לא יודע מה, יונדאי. אתה אומר, אני רוצה את היונדאי הזאת. אומר לך, סוכן, לא, לא. אתה אח שלי, אתה חבר שלי. זאת אומנם קצת יותר יקרה ועל יפי ארבע יותר טובה. תשלם עוד 20 אחוז, תאמין לי שאתה מקבל הרבה יותר על הכסף שלך. עזוב את המטומטם, אני עכשיו במקום 100 אלף אשלם 120 אלף. מגדף את הסוכן. זה אדם טיפש. זה

בעל מלאכה, הוא מכיר את הרחבים, הוא

יודע מה מדובר. הוא עושה מבין ברפואה.

עורי חשבון שעובד עבור

המשרד האוצר מבין בחוקים. אחד שעובד במחס מבין בחוקים.

כל אדם והמומחיות שלו. שאתה מדבר עם רב תלמיד חכם

שלומד תורה עשרות שנים, זו המומחיות שלו.

אתה לא פתחת בחיים שלך את התורה ואתה מגדף אותו?

זה נראה לכם הגיוני. תגידו, אתם ראיתם פעם חילונים מגדפים ספרים סתם? שייקספיר, אבא גוריו, מילון, אבן, שושן. ראיתם פעם? יש אלפי ספרים. ראית חילוני שפתאום בא לו איזה קריזה על איזה ספר, והוא מגדף אותו ומקלל אותו, ועושה הפגנות, ורוצה להוציא אותו מהחוק? ראיתם כזה דבר? אפילו נגד הקוראן אתה לא שומע מילה. חילונים של היום, מילה אתה לא שומע. לא על הנצרות, לא על הקוראן. מלא מיסיונרים פה מנצרים יהודים כל יום. שום מילה אתה לא שומע.

רק זה מגיע לתורה, כולם נדלקים

כמו אש. מי יכול להגיד לי למה? תשובה אחת נכונה ברגע שאני מודה שהתורה האמת אני מקבל מיד איסורי מצפון כי השאלה המתבקשת היא ‫איך אתה כזה נוחל? ‫אתה מודה שהתורה האמת ‫ואתה מורד ובורא עולם? ‫כדי להימנע מהדבר הזה, ‫אני מכחיש, אני אתאיסט. ‫מי שמכאן

ראה את הרעיונות שלי

‫עם כל האתאיסטים, ‫עם עמנון לוי ועם דורון אינבר, ‫ממקימי ההייטק במדינה, מקיסריה, ‫וכל מיני, הכומר, ‫ועוד כל מיני בארצות הברית, ‫כל מיני איזה מעצבי אופנה ‫וכאלה שנחשבים, ‫יעני אנשים חשובים, מי שמכם ראה טעימותים וראה כמה שאנשים האלה בורים ועמי ערצות ומעוררים גיחוך, מעוררים גיחוך כשזה מגיע ליהדות,

הוא בהייטק, אולי הוא מהמובילים בעולם.

אני בהייטק לא מבין כלום. אם

אני הייתי צריך לבוא ולהתווכח איתו באייטק,

אני הייתי צריך להיות סופר מטומטם כדי להתווכח עם אחד ממקימי

האייטק באייטק. מה אני

מבין באייטק? אם אני אבוא להתווכח עם מנתח מוח, אני יכול להתווכח איתו? אני מבין במוח? אני יכול עכשיו לרופא של קבע, הוא מכיר את כל העניינים, מה זה, איך הקבע... אני מבין בקבע? אני יכול להתווכח איתו? אז למה הם כולם

נהיו מומחים בלהתווכח בתורה ובגמרה ובהלכה? אף

על פי שמעולם הם לא פתחו ספר, התשובה היא א', יצר הרע. יצר הרע לא גורם לאף חילוני ללכת ללחם, לא בקוראן, לא בברית החדשה ולא בשמונים אלף דתות וקטות שקריות שקמו אחרי התורה. כי היצר הרע מעוניין שהדתות האלה יתפזרו ויצאו דו כמה שיותר מסכנים. כי כל יהודי שנפל בידיים של הנוצרים או המוסלמים או כל מיני קטות אחרות, השטן השיג את מבוקשות, תפקידו להחטיט האנשים וכמה שיותר.

ואחר כך לקטרג עליהם ואחר כך להינקם מהם. אבל כשהיהודי מתקרב לתורה, הדבר הוא

קשה מאוד בשביל השטן. חס וחלילה שהוא לא יקשיב או שלא ישמע דברי תורה. תגידו לי, אני אשאל אתכם שאלה, מי יכול לתת לי הוכחה מדעית שיש יצר הרע? מדעית? מדעית. אם אתה רוצה קישון, תפתח קצת. יש אנשים ישנים גם שהם קוראים עיתון, אתה יודע. אני אגיד לך, יש דברים שבאמת הם, באמת מוכיחים, למשל, אני אתן לך דוגמה, שאדם אין לו קליינטים בחנות, אני תמיד מייעץ לו, תפתח תהילים או גמרה, תתחיל ללמוד, תראה איך מיד נכנס קליאנט. למה? הסתן מוכן שתקבל עוד אלף שקל ככה על החשבון, העיקר שלא תתחיל ללמוד או לקרוא תהילים. בדרך כלל זה תמיד עובד, אבל לכל כלל יש יוצא מן הכלל. אבל אני מדבר מדעית. מה פירוש מדעית? שעשו ממש מחקר מדעי. אתן לכם סיפור שהיה בארצות הברית. שמו שני בחורות טעומות בבר, נראות אותו דבר, לבושות אותו דבר, אי אפשר להבדיל ביניהם. אי אפשר להבדיל ביניהם, אותו דבר, אותו גובה, אותו פרצוף, אותו קול גם, אותם מגדים, אותם נעליים, מאה אחוז אותו דבר. בא, אתם יודעים איך הגויים, באים לבר, היי, איך עושים? איך עושים? אפשר לי לבוא לכם דרינק? יש להם כבר את הדקלום המטופש הזה, כבר אלף שנה. אפשר לקנות לך דרינק? זה כבר לא זון כל כך דרינק היום, זה 20 דולר לדרינק. עכשיו, שימו לב מה הילכו את הבחורות האלה. איזה מכם שהוא פונה אליה, היא צריכה להגיד לו, אני נשואה אחותי רווקה. שני בחורות, אותו פרצוף, הכל אותו דבר, אין שום הבדל ביניהם. הוא לא מכיר אותם. הוא פונה לבחורה א', אם הוא פונה לבחורה א', היא צריכה להגיד לו, אחותי רווקה, אני נשואה. אם הוא פונה לבחורה ב', היא צריכה להגיד לו, אני נשואה, אחותי רווקה. עכשיו, היית חושב שכל בן אדם, בן בזה יהודי חילוני, בן בזה גוי חילוני, שבא לבר, ‫מי הולך לבר? ‫אין ברים לרבנים, ‫עוד לא שמעתי על כזה דבר.

‫אז עכשיו שבא לבר, ‫הוא מחפש לצוד את תרפו. ‫בר ברב,

כן. ‫אתם יודעים את הבדיחה. ‫אבותינו הכירו את נשותיהם ‫בבאר ואנחנו בבר. ‫זה אותן אותיות. ‫באר, בר. טוב בקיצור תשמעו טוב, הוא בא לראשונה

אומרת לאחותי

רווקה אני נשואה שבעים אחוז ‫מהגברים התעקשו להישאר ‫לדבר דווקא עם הנשואה. ‫עכשיו, תתנו לי אתם סיבה אחת ‫הגיונית בעולם, ‫שבן אדם יש לו שני... ‫אם תגיד אחת יפה, אחת מכוערת, ‫אז זו סיבה. ‫אחת חכמה, אחת מטומטמת, ‫זו סיבה. ‫אחת עשירה, אחת עניה, זו סיבה. ‫אחד לבושה יפה, עם ריח טוב, ‫השנייה לא, זו סיבה.

‫אבל שעשו אותן בדיוק זהות, ‫אין שום הבדל. ‫ואחת פנויה, לאותו גוי או לאותו חילוני, והשנייה תפוסה. למה הוא מתעקש להמשיך לדבר עם הנשואה? תסבירו לי. לא, שניהם משתפות פעולה. כרגע

הוכחת שיש יצר הרע. ‫אז זו הנקודה, ‫כי אם לא הייתה ארצה רעה, ‫אף אדם לא היה רוצה להתעסק ‫עכשיו עם אישה של מישהו אחר, ‫אם יש לו את אותו דבר פה, פנויה. בעצם זה שאתה רואה שהוא מתעקש דווקא ללכת על זה, אתה רואה שיש לו דחף פנימי

ללכת דווקא על

הדבר האסור. ועל זה חזל אומרים מים גנובים עם טאקו. זאת אומרת, אדם שקנה את הבקבוק מים בכמה שקלים, שותה, נהנה. אם הוא סחב את הבקבוק, כשהוא שותה, הוא נהנה יותר. למה? זה בעלי החומרים בהואנטה. ככה ש... כן, הבנתם? עד כאן יש שאלות על מה שדיברנו או לא? עד כאן. טוב, עכשיו אני רוצה לתת לכם הוכחה מהפרשה של השבת שהתורה היא מן השמיים. כל פרשה, דרך אגב, שתביאו לי, אני אמרה לכם מתוך הפרשה שהתורה היא, לעולם לא יכולה הייתה להיכתב על ידי אדם בשר ודם. ‫לעולם. ‫קודם כול, אתם שמעתם בהיסטוריה ‫של העולם מחלה שהיא רק של יהודים? ‫סרטן זה יהודים וגויים. ‫התקפה לב, יהודים וגויים. ‫קורונה, יהודים וגויים. ‫שפעת, יהודים וגויים. ‫התקררות, יהודים וגויים. ‫כל סוגי המחלות בעולם, ‫תופס יהודים, תופס גויים. ‫האם שמעתם שיש מחלה ‫שהיא רק ליהודים? צהרת, צהרת, צהרת, צהרת. בבורא עולם אומר בתורה, תשמעו טוב, יש מחלה שאך ורק ליהודים. אם אתה תדבר לשון הרע, אני אעשה את הבגדים שלך או את הבית בהתחלה על הקירות, תראה קטמים של צהרת, תמשיך לפטפט, זה יעבור לבגדים, תמשיך לפטפט, זה יעבור לגוף. ‫היה גם שר הצבא סורי, ‫גם לא היית צבא... ‫-נאמן, נאמן. ‫אז תדע לך כלל. ‫כל כלל בעולם יש לו יוצא מן הכלל. ‫כל

כלל,

חז'ל אומרים, ‫כל מה שנחשב ככלל, ‫תמיד יש לו גם יוצא מן הכלל. ‫למה יש יוצא מן הכלל? ‫כתוב בחז'ל, ‫כל היוצא מן הכלל ‫לא ללמד על עצמו יצאה, אלא ללמד על הכלל יצא. למשל, אם עכשיו

אתה רואה ברחוב אחד על כיסא גלגלים שאין לו רגליים, נולד משותק. כי נגדו יש מיליון שולחים. נכון? נגיד שעל כל מיליון

יש אחד כזה

בעולם, שאין לו רגליים והוא ככה מתנהל. עכשיו שהוא בא לבנק, הוא רצה לפתוח את הדלת של הבנק להיכנס,

אין לו את הכוח. כשאתה יושב קשה לדחוף את הדלת. כשאתה עומד, קל. כשאתה יושב אתה נתון לחסדים של מישהו שיבוא. עכשיו יש כספומט בתוך הבנק באמריקה, לא יודע איך זה פה, אבל באמריקה יש שתי דלתות, דלת חיצונית, אתה שמת כספורמט במכונה, זה פותח את הדלת החיצונית, נכנס, ויש לך רחבה עם כל מיני מכשירים, ושם הוא שקט וחם. עכשיו, כדי להיכנס אתה צריך טקרוטיס. עכשיו כשאתה נכנס, אתה עוד פעם שמת טקרוטיס במכונה עצמה. עכשיו, אני פעם באחד בלילה, במנתן, באתי לבנק, אני רואה איזה מסכן אחד יושב על כיסא גלגלים, יורד עליו שלג, כבר הצטבר לו שלג על הכתפיים, על הראש, מה הוא עושה? יושב שם ליד הדלת בתקווה שמישהו יבוא לקספומט. שאם מישהו ייכנס, אז הוא ישאיר לו את הדלת פתוחה, הוא יוכל להיכנס גם. אז שאלתי אותו, כמה זמן אתה מחכה פה? אומר איזה חצי שעה. הוא לא יכול לפתוח את הדלת, חצי שעה הוא יושב. דלת כבדה קצת, מסכוכית, קשה לפתוח אותה. עכשיו, כשאתה בא ורואה חד כזה, מה אתה מיד עושה? זה פשוט, מכניס אותו. מה כלפיך? מה זה עושה לך? אבא, תודה שיש לי רגליים. מיד אתה אומר לקב' רבונו של עולם, אם אתה יהודי קשר, מה אתה מיד אומר? רבונו של עולם, תודה שאני, אין לי את הבעיה הזאת. תודה שיש לי רגליים. אתה רואה עיוור, רבונו של עולם, תודה שיש לי עיניים. שמעת עכשיו, זאת האישה המסכנה שמחפשת עכשיו כבד להשתלה, תודה רבה בורא עולם שיש לי כבד. אתה שומע פתאום משפחה אין להם אוכל לשבת, מיד אתה אומר תודה רבה בוראולם שיש לי אוכל לשבת. כל מה שיש לך, ושמעת עכשיו למישהו שאין או להרבה שאין, זה מיד מעורר אותך

לומר תודה. זאת אומרת, היוצא מן הכלל למה נברא? כדי לעורר אותך

שמה שיש לך, אל תיקח את זה כמובן מאליו. זה לא באמת בשבילו, זה בשבילי. כשאני רואה את האיבר או את הנכה, עכשיו תשמעו דבר מעניין. בזמנם מי שדיבר לשון הרעיה מקבל צרעת. דרך אגב, אני חשבתי בבית כנסת בשבת על רעיון. היום אם אדם רוצה לדעת אם יהודי או לא, אפשר לדעת? ב-100 אחוז, אפשר לדעת? מבחינה מדעית, האם אפשר להוכיח אם אתה יהודי או לא? האם אתה יכול להחזיק את התורה ולהישבע בשמו של בורא עולם שאתה יהודי? אתה מכיר את אמא שלך וסבתא שלך, זהו. אתה מכיר את אמא של סבתא שלך? את אמא שלה? את אמא שלה? מאיפה אתה? אולי לפני עשר דורות סבתא של סבתא של סבתא שלך היא בכלל איזה נוצריה שהשתרבבה לתוך העם היהודי והתחתנה עם הסבא של הסבא של הסבא שלך והיא משחקת אותה יהודים יש מלא גויים שמתחפשים ליהודים מלא כי הם לא, כי לא רוצים לגייר אותם, או כל מיני בעיות, או שבמדינה שלהם אין בית דין, ויהודי רוצה להתחתן איתה, היא מתחפשת ליהודייה. קפקזית, בוחרית. אני, באו לי בוחרים שאומרים לי, אמא שלי גויה. אמרו, מה? אמר, כן. אמר, טוב, אז אתה גוי, אתה לא צריך לשמור שבת, אסור לגוי לשמור שבת. ואתה צריך להתחתן עם גויה. מה? אני גדלתי בוחרי, אשפולו, זה, גוג'גוג'ה, מה אני עכשיו להתחתן עם גויה? אבל אין לך ברירה. אם אתה רוצה להתגייר, אתה חייב לשמור מצוות. אבל אני לא דתי, אומר לי. שימו לב, הוא תקוע בין הפגיש לסדן. מצד אחד, הוא לא רוצה להתחתן עם גויה, כי הוא גדל כיהודי. עם כל הדודים שלו מצד האבא. מצד שני, הוא לא יכול להתחתן עם יהודייה, כי הוא גוי. איך הוא גילה שהוא גוי? הוא ידע תמיד שהוא גוי. הוא רק חשב בראש שלו, אני הולך לפי האבא שלי. אתם יודעים, אצל המוסלמים הולכים לפי האבא, שזה מראה על הטיפשות שיש שם. כי הרי את האבא אף פעם לעולם לא יודע מיהו. אם אפשר להוכיח מי, בבית חולים רואים מאיפה התינוק יוצא. אבל אבא לעולם לא נדע מיהו. מאיפה נדע שזה אבא? אז לכן להגיד שהדת הולכת לפי האבא, אין לך דבר יותר טיפשי מזה. כי אישה שעכשיו ענשו אותה ונולד ילד, הוא לא ידע בחיים שלו את הדת שלו? יתכן כזה דבר? שהאדם בא לעולם והוא לא יודע למי הוא שייך? זה בלתי אפשרי. בכל אופן, נחזור לעניין. אז באמת, היום אי אפשר לדעת ב-100% את היהודי. וגם אם אתה עושה בדיקות DNA, שמראות שיש בך 80% יהודי ספרדי או אשכנזי, זה כלום. זה לא אומר שאימא של אמא שלך הייתה יהודיה, אולי זה ה-DNA באה מאחד האבות. זה לא אומר שום דבר. אז לכן אי אפשר להוכיח מי יהודי או מי לא, אבל אז בזמנם כשהיה צרת, כל מה שהאדם בעצם היה צריך לעשות זה לדבר בכוונה לשון הרע, ואז הוא רואה אם הוא יהודי או לא. אם צמח לו בגוף צרת, ‫אז הוא אומר, ‫לפחות אני יהודי. ‫ואם לא פרחה בו צרעת, ‫אז הוא עכשיו בדאגות רציניות, ‫הוא חושב, אה, אני גוי עכשיו. ‫עכשיו אני גוי. ‫כי הנה, אני מדבר כל היום ‫לשון ערב ולא נהיה לי צרעת. ‫אז שאל אותי איזה, ‫איך קוראים אחד בבית כנסת בשבת, ‫תגיד, למה היום אין צרעת? ‫הרי בזמן התורה אתה רואה ‫שזה היה מעשה שקורה כל הזמן, ‫אנשים קיבלו צרעת. ‫מה אתם אומרים, ‫למה היום אין צרעת? לא, אם היום הייתה צהרת, אף אחד לא היה מדבר על השונרה. למה אנשים היום מדברים על השונרה? כי הם רואים שאין דין ואין דיין. הנה, אני עושה מה שבא לי, והקראש ברחוב בינתיים עוד עוזר לי בביזניס, אני עושה כסף, הכל בסדר, אני בריא. להפך, הרב הצדיק סובל. ‫אבל הרשעים חוגגים. ‫כתוב בתהילים, ‫עד מתי רשעים, ‫השם עד מתי רשעים יעלוזו. ‫אתה רואה שהמונח הזה ‫של רשעים עליזים ושמחים ושולטים, ‫זה כבר מזמן דוד המלך, ‫לפני 3,000 שנה. ‫אך באותו דוד המלך כתוב, ‫אל נקמות השם, אל נקמות הופיע.

‫הנשא שופט הארץ, השב גמול על גאים.

מה פירוש הפסוק הזה, אתם יודעים? אומר התהילים, מתי שמו של הקדוש ברוך הוא יתנסה למקום שאליו הוא

ראוי. עכשיו השכינה היא באפר, שכינה היא בבוץ. אנשים מבזים את הדת, מבזים את התלמיד החכמים, מבזים את התורה, נלחמים בתורה. הכבוד של הקדוש ברוך הוא מושפל כרגע. אומר לך תהילים מתי שמו של הקדוש ברוך הוא יתנשא למקומו הראוי, ינשא שופט הארץ, מתי? השב גמול

על גאים. ביום שהוא ישלם לרשאים את מה שמגיע להם. מתי יהיה היום הזה? זה מה שאומרים בתפילה, ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד. איפה אומרים את זה? בעלל ולשבח. מה אומרים לפני זה? לתקן עולם במלכות שדה. מה זה לתקן עולם במלכות שדה? להחזיר את העולם למצב שהוא היה לפני החד של אדם הראשון. מה היה לפני החד של אדם הראשון? קודם כל, לא צריכים לעבוד לפרנסה. אין יצר הרע פנימי. אין יצר הרע פנימי. דבר שלישי. מה? דבר שלישי. ‫מה זה להביא את העולם למצב ‫שהיה לפני שאדם הראשון חטא? ‫זאת אומרת, אין שכחה, אין מחלות. אין אויבים, אין רציחות, אין אנטישמיות, אין מחללי שבת בעולם, אין עובדי עבודה זרה, אין גייז, אין מצדד תואבה, אין אנשים שחיים עם האישה שלהם בלי מקווה, לא נשאר בעולם רשע אחד, לא מעם ישראל ולא מאומות העולם. ככה כתוב. איפה זה כתוב, מי יודע? במאה מקומות. מי יכול לתת לי אחד מהם? אין גהלתי אתכם אחרית כראשית להיות לכם לאלוקים אני ה' אלוקיכם מה זה אחרית כראשית? כמו שביציאת מצרים 20% ניגלו ו-80% מתו במכת חושך בגלל שלא בטחו בקדוש ברוך הוא לצאת ממצרים רצו להישאר שם והקב". הוא מחק אותם וכבר אותם במקת חושך אומרים חזל ככה תהיה הגאולה בסוף שיבוא המשיח 20% יגאלו, 80% חז ושלום, לא והיום כשמסתכלים על העולם היהודי כמה מהם שומרי שבת? 20% 20% אם משיח בא היום או מחר זה המציאות כי מי שמחלל שבת רבותיי תשמעו טוב טוב מה אני אומר לכם אני אומר לכם את זה כי אח לאח באמת מוחלטת ללא שום צל של ספק. ‫בלי שום חנופה, רק לטובתכם. ‫כי אם יש כאן אנשים ‫שאינם שומרים שבת 100 אחוז, ‫כמו שצריך לשמור שבת, ‫חס וחלילה, אם מחר תהיה הגאולה, ‫אין להם שום סיכוי להיגאל. ‫כלום, כלוש בכלוש אם אין. למה? ‫12 פעמים כתוב בתורה על שבת, ‫וכתוב שם במפורש, ‫מחלל שבת מאות, ‫יומת ונחרטה הנפש ההיא מהמאה. ‫כותב הרמב״ם על סמך חזל ‫במסכת סנדרין, מות יומת, ‫קיבלנו קבלה מאר סיני, מדור לדור. ‫למה כתוב פעמיים יומת? ‫אי אפשר להעמיד את האדם פעמיים. ‫מות, אז הוא מות כבר. ‫מה זה יומת עוד פעם? ‫מות בעולם הזה, ‫ואחרי זה יומת לחיי הנצח. לכן מי שמחלל שבת לא משנה כמה הוא אדם נחמד וטוב ומנשק מזוזה ואפילו לפעמים תורם כספים ברגע שהוא נפטר מחלל שבת הוא עבוד אם בא משיח והוא עדיין מחלל שבת הוא עבוד מה יהיה עם כל המצוות שלו? על המצוות הוא יקבל שכר מלא העבירות והמצוות, כל אחת והתוצאות שלה. על עבירות משלמים ביוקר, על מצוות מרוויחים ביוקר. אז מי שהקב' הוא החליט שאין לעולם הבא, בעשר, עשרים, שלושים שנה האחרונות של חייו, הוא ישלם

לו את כל מה שהוא חייב לו,

כיוון שאין לעולם הבא. מי יכול להגיד לי איפה זה כתוב בתורה, מה שאמרתי עכשיו? פסוק מפורש. יפה מאוד. סוף פרשת וית חנן, שלושה פסוקים אחרונים. לא צריכים להאמין לי. תפתחו חומש. פרשת וית חנן, זה בספר דברים. תסתכלו, שלושה פסוקים אחרונים. לפני ההתחלה של פרשת עקב, שלושה פסוקים אחרונים של הפרשה וית חנן. כתוב, אני אל קנא, מלשון קנאי על המילה שלו, מה שאני אומר, אני מקיים. משלם לאוהביי, לשומרי מצוותיי, לאלף דור. מי ששומע בקולי ושומר מצוות, אני משלם לו לנצח. הוא משלם לסונאי אל פניו. לא

האחר

לשלם לו, אל פניו אשלם לו לעבידו. לא יכול להיות יותר ברור מזה. שפה פשוטה וברורה, לא צריך פרשנות. רשישם כותב, משלם לו את שכרו בעולם הזה כדי לעבידו מחיי העולם הבא. עכשיו, אם אני, אם אתם עדיין לא הבנתם מה מדובר פה, על הנסיעה באוטו, לכדורגל, או לים, או על הסיגריה המטופשת, או על איזה משחק שהוא רואה בשבת, על זה הוא יפסיד מיליארדים של שנים של עונג ששום עונג בעולם הזה לא מתקרב אליו. שימו לב, חזל, הסבירו לנו מה זה העולם הבא. יושבים צדיקים ועטרותיהם לראשיהם ונהנים מזיו השכינה. מה זה להנות מזיו השכינה? זה דבר שאין לנו בו הבנה אבל דבר אחד אנחנו יודעים

זיו זה דבר נפלא זיו של השם אין דבר יותר

נפלא ממנו ועכשיו תשמעו טוב אומרים לך חזר רבותיי אם

תיקח את כל העונג של כל האנשים בכל כדור הארץ, מהיום שנברא העולם עד

סופו, ששת אלפים שנה, מיליארדים של אנשים,

שבעים שמונים שנה כל בן אדם חי פה בממוצע, יש לאדם הרבה תענוגות על האש, ספורט, תכשיטים, מוזיקה, יחסים, בגדים, טיולים, ממש אתה רק רוצה יכול לדמיין, אומנות, כל מה שבני האדם רצים ומשתגעים אחריו תחבר את הכל ותעשה הר ענק מכאן ועד הירח של כל העונג של כל האנשים יהודים וגויים מבריאת העולם ועד סופו ששת אלפים שנה כפול מיליארדים של אנשים כפול שמונים שנה כפול כל התענוגות זה נספר מכאן עד הירח של תענוגות זה לא ישווה לשעה אחת של העונג של יהודי בעולם הבא. שעה אחת. איפה זה כתוב?

איפה זה כתוב? אי אפשר להמציא דברים. צריך מקור. שמעו טוב, יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא, מכל חיי העולם הזה. כל ביחד. כל העולם הזה, ששת אלפים שנה, כל מה שהיה פה, כל מה שעשו... מה זה קורת רוח? מה שיקרה לרוח שלך, לנשמה בעולם הבא, מה זה קורת? מלשון?

יקרה. כל מה שיקרה לנשמה שלך בעולם הבא בשעה אחת של עונג, כל העולם הזה ביחד לא מגיע לעונג של השעה הזאת. ומי יפסיד את זה? אחד שנוסע באוטו בשבת, או מדליק סיגריה, או שמדליק

טלוויזיה, או שעושה לעצמו קפה ומדליק אש ומרתיח. איך הלב לא יישבר, תגידו לי, איך? יש לנו את שבת, שזה עמוד כמעט, נכון? מה עוד יש? איזה עוד עבירות? יש 36 איסורי כרת בתורה. עבודה זרה, גילוי העריות, הומוסקסואליות, יחסים עם בהמות, אכילת חמץ בפסח. יש הרבה עבירות. אכילה ביום כיפור? לא. שבת זה הגרוע מכל. שבת ועבודה זרה זה שתי העבירות הכי חמורות שיש בתורה. יש עבירה אחת שהיא אפילו עוד יותר חמורה, שזה נקרא חילול השם. קשה מאוד לתקן את זה. עד יום המוות אי אפשר למחוק את זה. אבל... אבל, אבל, אבל יהודי שעושה חילול השם הוא עדיין יהודי. יהודי שמחלל שבת דינו בשמיים כמאה אחוז גוי, בעיני השם.

כתוב בשולחן הארוך, מחלל שבת הראו כגוי לכל דבר. אפילו אם הוא נגע ביין,

זהו זה, אי אפשר לעשות קידוש על היין הזה. או אומר החכם, שומעים? אומר החכם את מה שכתוב, כתוב בשולחן הרוח, כתוב בכל ספרי הלכה, מחלל שבת ופרסיה. עכשיו אני אשאל אתכם, האם בעיני השם יש הבדל בין אדם שמעשן ברחוב לאדם שמתחבא בשירותים בבית ומעשן? התשובה היא לא. זה שמתחבא בעבירות שלו יותר גרוע. כתוב, ארור העושה בסתר. למה? מבני אדם הוא מתבייש ועליי הוא מצפצף. מעין לזה שעושה ברחוב מצפצף עליי ומצפצף על בני אדם. אז אני ובני האדם שווים בעיניו. אבל זה של יד אנשים מתבייש ועליי הוא מצפצף, ‫שעושה בחדרי חדרים ‫שאנשים

לא הראו, ‫יש בו

צד יותר גרוע. ‫מצד שני, זה שלא עושה ברחוב, ‫הוא לא נכשל בחילול השם. ‫הוא עושה תעבירות בסתר, ‫לפחות

אין חילול השם. ‫אז יש צד לגרעיותה ‫ויש צד למעליותה. ‫זאת אומרת, יש בכל פעולה ‫טוב ורע, אבל דבר אחד צריכים לדעת. מבחינת השנה אין שום הבדל בנושא מחלל שבת

בפרסיה או לא. למה כתוב בהלכה תמיד בפרסיה?

בשבילנו הציבור. איך נדח לדון אותו? אם אנחנו רואים שהוא בפומבי

מחלל שבת, אסור לתת לו עלייה לבית כנסת, אם הוא אומר ברכות אסור לענות אמן אם הוא אומר קדיש אסור לענות אמן אם הוא נפטר צריכים לקבור אותו כמו גוי לעשות מחיצה בינו לבין היהודים אם הוא נגע ביין אסור לשתות מהיין הזה אם הוא רוצה הלוואה מותר לקחת מנו ריבית כי הוא נחשב כמאה אחוז גוי איך אני יודע שהוא גוי? אני רואה שאימא שלו יהודיה והוא

נוסע בשבת או מעשן ברכות בשבת או מדבר בטלפון

תסתכל, ילכות יוסף הלכות ריבית על אחאי. תסתכל מה כתוב שם, בקיצור של הילכות. זה בא משולחן ארוך. מחלל שבת... מחלל... נכון. כל המחללי שבת מדובר שבאו ואמרו להם, אסור לחלל שבת. מה שאתה עושה זה אסור. כי יכול להיות שזה איזה קיבוצניק מסכן, בחיים שלו לא שמע על יהדות. גידלו אותו לאכול שפנים וחזירים ולראות כל מיני דברים של גויים. הוא אפילו לא מבין שאסור להדליק אש בשבת. אז עכשיו ראית אותו, מניעת אותו בשבת, איך הוא ידע שאסור? לא לימדו אותו. לא מדובר על אלה. מדובר על אנשים שהם מסורתיים, יש להם משפחה, מרוקאי, עיראקי, פרסי, תימני, אדודים, אדודים, הסבא שלו דתי, השכנים, יש לו אח בעל

תשובה, הוא יודע על הדת, הוא רואה אנשים אצלו בשכונה, הוא בא לבית כנסת לפעמים, רואה אנשים, הוא רואה רבנים ביוטיוב, הוא יודע שיש כזה דבר אלוקים ויש תורה, ואדם כזה שיודע שאסור להדליק אש בשבת

ומדליק, אז אנחנו דנים אותו כגוי לכל דבר ואסור לתת לו עלייה. למשל, בבתי הכנסת של החסידים בכל העולם, חוץ מחסידי חבד, כל החסידים, וישניץ, בובבוב, סטמר, כל מי שאתם רוצים, נוסקואר, כל החסידיות בעולם, אף פעם לא תראה שהם מעלים מחלל שבת לתורה. הם מאוד מאוד עדוקים בהלכה. בתכנסת עירוניים, שהעירייה מממנת אותם, ושלושת רבעי שם חילוניים, אי אפשר קיים שם את ההלכה, כי רוב הציבור מחלל שבת. ‫או שהם באים באוטו בשבת ‫או שהם באים רק יום שישי בערב. ‫מה יעשה הערב של השכונה ‫שיש לו 200 איש בבית כנסת, ‫150 מתוכם מחללי שבת? ‫באים עם ג'ינסים קרועים, ‫קרבולות, עגילים, קעקועים. ‫בעיה. ‫הבית כנסת הזה נהפך לסמינר, ‫זה כמו מקום של קירוב. ‫אני מדבר אתכם מה

ההלכה אומרת. אם מקיימים אותה או לא,

לצערי, בהרבה מקומות לא מקיימים את ההלכה. יש גם בתי קברות שקוברים שם כל מה שזז. לא משנה, יהודי, גוי, העיקר,

יאללה, בוא תקבר. אבל בתי קברות

חרדיים, כמו ברחובות, ירושלים, בני ברק וכולי, רק שומרי שבת נקברים שם. אין כזה דבר לקבור מחלל שבת שם. כי זה ההלכה בשולחן ארוך. לכן אני רוצה לסיים את

דבריי להיום אבל איך אתה נותן להם כוח כן לשמור? קודם כל צריך להראות

להם, קודם כל צריך להראות להם כמה זה נפלא לשמור שבת. זה תענוק שאין דוגמתו. כל מי שהתחיל לשמור שבת כמה חודשים והתגבר על המכשולים ההתחלתיים,

בעד כל הון שבעולם לא יחזור לימים

שהוא היה מחלל. אתה יודע את זה טוב מאוד. אנשים איך שיוצא את שבת

סופרים את הדקות עד לשבת הבאה. אין עונג יותר יפה מזה. נפגשים כולם בבית כנסת, באים חברים לשבת, יושנים ביחד, דברי תורה, סעודות פאר, כולם מתלבשים יפה. יש לך זמן לאישה ולילדים, למחורת אתה בא

לבית כנסת בשבת, עוד פעם כולם עושים

קידוש, יש שיעורים, דברי תורה, תענוג שאין דוגמתו. יש לך זמן, לא כל הזמן בטלפון, במחשב, בלחץ, בעצבים, בחדשות, זה מת, ההוא ככה, זה נהדר, זה... יום אחד מנוחה זה גם מרגוע על הלב. אז קודם כל זה תענוג

שאין דוגמתו. אוכל הכי טוב שיש, בגדים הכי טובים

שיש, שלווה, אהבה, אחווה, משפחה,

ילדים, יש להם זמן לשבת עם אבא,

ללמוד קצת, תענוג שאין דוגמתו. עכשיו, השלב

השני, לאלה שהתענוג בלבד לא מועיל, לא מספיק בשבילם לשנות את הארגל שלהם לחלל שבת, צריכים בהדרגה, לא מיד במכה, בהדרגה להתחיל לרמוז להם שעל עבירות משלמים. שהם צריכים לדעת, יש השלכות לזה שמורדים בבורי עולם. שבת היא אותי, בני ובניכם.

שבת זה הסכם

נצחי עם בורי עולם. הרי מה אנחנו אומרים בקידוש בשבת?

קוראים קטע מהתורה. הרבה לשמים לב. מה אומרים? מחזיקים את הים ושמרו בני ישראל את השבת? לעשות את השבת לדורותם ברית עולם. מה זה ברית עולם? למיליארדים של שנים זה לא יפסיק הברית הזאת. בימי ובין בני ישראל עות אי לעולם בימי, מי מדבר כאן? הקראש ברכו בימי ובין בני ישראל עות אי לעולם עות למה? כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת ומה כאן? מה הפסוק הבא? מי חל אליה מי שהופך את שבת ליום חול מה זה מחלליה? מחללתה? מי שמחלל את השבת הכוונה הופך אותה ליום חול במקום קודש? מאות? יומת ימות בעולם הזה יותר צעיר

מזמנו היה צריך לחיות עד תשעים, מת

גיל שמונים היה צריך לחיות עד שמונים, ימות גיל שבעים אבל זה לא ההונש העיקרי בסוף

כולם מתים במילא בעולם הזה

היומת השני זה הקילר פה יומת זה לא נצח נצחים היא אומרת, השני הוא הרבה יותר חמור מהראשון, כי מיד בא אחרי זה הפסוק, מה הפסוק? ונחרתה הנפש ההיא, אני קוראת

את הנשמה הזאת מעם ישראל. לא סתם כתוב מחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר. אז אנחנו רק נסיים, אתם רואים, הספר הזה, זה ליקוטים מהרבה דרשות שנתתי בהרבה נושאים. במילים אחרות, זה אם אתה נותן את הספר הזה, לחתיכת קרש הוא חוזר בתשובה ואם הוא בן אדם שיש לו שכל ומצפון עוד לפני שהוא גומר את הפרק הראשון הוא חוזר בתשובה למה? יש לך כאן הוכחות ‫התחלתי אפילו לתת לכם ‫הוכחה מהפרשה ‫שיש מחלה שהיא רק ליהודים. ‫המחלה הזאת היא של הצהרת. ‫מראה לך שאתה מדבר לשון הרע ‫או למחורת אתה מתעורר, ‫יש לך צהרת. ‫זה לא דברים של מה בכך? ‫אדם בשר ואדם לעולם ‫לא יכול היה לכתוב כזה ספר. ‫מי יכול להתחייב שאחד ‫שידבר

לשון הרע, ‫מאחר הוא יקבל צהרת?

‫מה, אני שולט בעולם? ‫אם אני נוכל,

אם אני מוחמד ‫שמביא

קוראן מזויף, שהוא מלא בשטויות וטעויות ואני רוצה לטעון שאני נביא הרי אני יודע שאני לא יודע את העתיד

לכן בקוראן אין אף נבואה

כי הוא יודע שהוא

לא יודע את העתיד למה לא להסתבך? אבל אם אני עכשיו מוחמד ואני בא ואני אומר לכם רבותיי הנה הבאתי לכם את הקוראן מרגע זה ואללה כל ערבי שידבר על חברו לשון הרעה יקום בבוקר עם פריחה בגוף אני יש לי את הכוח לבצע כזה דבר? מי

יכול לבצע כזה דבר? מי יכול לתת לעם שלם ספר, הם קוראים את הספר, הם מקבלים אותו במעמד הר

סיני, תיזהר, דיר בלאק, תדבר רע על מישהו אחר,

יפרח לך בגוף צהרת ורואים בתורה מקרים כאלה, שאנשים דיברו לשון הרע והנהיה להם צהרת. ‫מי יכול להתחייב על כזה דבר? ‫אף אחד, רק הבורא. ‫וזה מחלה רק של יהודים, ‫זה דבר מדהים. ‫הגויים בזמנם ידברו לשונה ‫כמה שהם רוצים, לא אליהם. ‫שאל אותי הכהן בשבת, ‫אז למה היום אין? ‫התשובה היא כי

כתוב בתורה, ‫ביום ההוא אסתר אסתיר פניי

מהם. ‫אנחנו היום בדור של אסתר פנים. ‫אין ניסים גלויים כמו שהיו ‫ביציאת מצרים או בתקופת בית המקדש. אבל גם

ההונשים הרבה פחות. פעם כל תקרית במדבר,

24 אלף מתים. קורח ועדתו, 15 אלף מתים. חטא עגל, 3,000 מתים.

פה מתו 1,500 בשביל אוקטובר, ייקח לנו

700 שנה להתרשש מהמכה הזאת. על 1,500 איש וכמה חטופים שיש כרגע, 56 חטופים. שאני לא יודע כמה מהם בכלל בחיים, אבל זו המציאות

כרגע, וכולם שבורים ובדיכאון. מדינה שלמה בקושי מתפקדת. תאר לך שהיה קורה לנו 24,000 מתים עם בנות מואב. פילגש בגפאה 50 איש מתו. שבט בנימין מלחם בשער עם ישראל, מלחמת אחים. 50,000 איש מתו לפני 3,000 שנה. ‫אסונות גדולים. כגודל הניסים, ‫ככל שהניסים יותר גלויים,

‫כך יש גם מכות יותר קשות.

‫היום שאין הרבה ניסים גלויים, ‫יש ניסים, אבל הם לא כאלה ‫גלויים כמו פעם, ‫גם ההונשים

הם הרבה ברחמים. אתה רואה אנשים מרדו בקדוש ברוך הוא פה 70 שנה עד שבא השבילה אוקטובר 70 שנה מרדו בקדוש ברוך הוא תראה מה השמאלנים עשו ביום כיפור באו לתפילת נעילה בפארק עם גלידות התחילו להסתובב בין המתפללים שם הביאו בחוריים בגד ים איפה שמעת העם כזה שעושה לדת שלו, נוצרי, שיבוא לכנסייה כדי להתגרות במתפללים, או ערבי, שיכנס למסגד ויביא לשם בחוריים ביקיני בזמן שהערבים מתפללים? איפה נשמע

כזה דבר? זה רק הערב רב מסוגלים לכזו חוצפה.

והקדוש ברכו כבר לא הבליג ושעשו את המסיבה הזאת שמו שם בודה ביום שבת בשמחת תורה במקום לרקוד עם התורה רקדו מסביב לפסל של עבודה זרה בחורים ובחורות שרובם בלי בגדים ומפוצצים בסמים הקדוש ברכו אמר הגיעו מים עד נפש שעלה חמשת אלפים מחבלים והתחילו לראות פה על כולם רק אנשים לא קראו בתורה שהקדוש ברכו הוא לא פרייר אתה תתעסק איתו, אתה תשלם ביוקר, וזה הרבנים של היום לצערי הרב פוחנים להגיד. אבל פה יש את כל האמת. תחליט אם אתה רוצה לחיות בבלוף ולעצום את העיניים ובסוף תקבל את הפצצה בבית דין של מעלה או שאתה רוצה עכשיו לדעת מה מצבך ואיך בעוד חודש מצבך ישתפר 100% 180 מעלות יתהפך המצב שלך כרגע אם אתה מחלל שבת אתה במצב ענוש אחרי שאתה תקרא את הספר הזה אני מבטיח לך כבר לא תהיה מחלל שבת לכן כל אחד מכם יקבל את הספר הזה מתנה מאיתנו חינם, לא צריכים לשלם 80 שקל על הספר. כל מי שיקח, ואם

יש לך עוד איזה חבר חילוני או אח, קח גם בשבילו. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן.