Amalek Of Today - Current Events

In this impassioned monologue the speaker weaves together biblical teachings, especially the Deuteronomy command to remember and eradicate Amalek, with a modern‑day conspiracy narrative that casts various nations and groups—Russia, Ukraine, the United States, Hamas, Iran, and global media—as the present‑day Amalek. He repeatedly critiques Western narratives about events such as 9/11, alleges hidden agendas behind geopolitical conflicts, and claims that Satanic forces manipulate world affairs. Central to his argument is the belief that intensive Torah study, strict observance of maaser (tithing), and the priestly‑Levitical system provide spiritual protection and a path to material prosperity. He urges listeners to prioritize Torah learning, give the prescribed 10‑20 % of income, and reject secular influences, presenting these practices as a bulwark against the spiritual threat of Amalek. The talk blends religious exhortation, political analysis, and calls for personal and communal responsibility.
Chapters
Good evening. This lecture, לילה נשמת מזל בטסטר, ליאורה בטסטר, להצלחת בוריס שמעונוב and his family, הצלחה, רפואה, בריאות, קול טוב. אוסו מורי ניסים בן אתי אסתר לרפואה שלמה דוד בן תורן טובה, הצלחה בבית הדין לרפואה צ'אנס דבורה לשבע בצרה ולעילוי נשמת אברהם בן אפרים. One announcement, next Monday there is no lecture here. Please make a note מחר אני אעביר בעזרת השם בברוקלין כמובן, ובשנה הבאה גם בברוקלין כמובן, ביום חודש. אבל ביום הבאה אין דבר. ברוך השם, אנחנו הכנענו פורים. בירושלים היו פורים היום, אנו נכנענו יסוד. בירושלים זה מדהים ממהלך ישראל. זה יום אחר. היום לנו היה איזשהו חלק, חלק של פורים, קוראים לזה שושן פורים. אנחנו לא עשינו תפילה היום. זה גם פרטי כמו יום טוב, פרטי. בנג'י, תסתכל על החלטה. זה עובד? אוקיי. טוב. אז ברוך השם הרבה אנשים, אני ראיתי את העיר, הם ידעו על האימפורטנציה של נותן צדקה בפורים היה אימפורטנציה שהאנשים נותנים מתנות להביונים יותר ממה שהייתה בפעמים אז כמו שברוך השם הייתה יותר תפקיד יש עדיין אנשים שהם צריכים עבודה, ולא הייתה דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא עבודה אבל לגמרי, הייתי מנסים שזה יהיה הרבה פחות אז למי זה היה מעניין שהיינו יכולים להשיג 70-80% של האנשים שהם צריכים עכשיו אנחנו מגיעים לפסח, פסח זו חולדה חשובה הרבה תפקידים לא יכולים להשיג מצות, ויין, מית כל הדברים שהם צריכים לחג, לדס, מרור אז אלה, ברוך השם הוא השם, בלכו להם עם איכות לא יכול להיות סלפי, לא יכול להיות איגויסטי, הם צריכים לראות לדברים של אנשים שהם יודעים ולבחור שהאנשים האחרים יכולו גם להיות כדי להיות חלילה חשובה רק על עצמכם, כשיש אנשים סביבכם שאתם יודעים שהם מתחילים זמן קשה, זה מוציא איזשהו פרובלם לך לא רק שהם ישו פרמנם, אבל לך זה מוציא פרמנם, למה? בגלל שהקדוש ברוך הוא אומר שאתה יכול להשתמש עם אחרים, שתי או שלושה אחרות בתחום שלך, שתהיה יותר יום טוב. אתה יכול, אתה יכול לעשות את זה. ובפסח, בפסח, אתה יודע, אנחנו אומרים בהגדה, כל דצריך יתב ויפסח, הוא אומר, כל אחד שצריך, הוא מרחוב לגדול, אפילו אם אנחנו לא יודעים אתכם, הדור נפתח, אז כדי לדעת כאלה בהגדה, ולכן תשכח את עצמך לא להשאיר אף אחד, לא להשאיר פחות אנשים לטבל פסח שלך, מה זה טוב? אתה מדבר בהגדה שהיא לא טובה לזה. טוב. כמו שאתם יודעים, בשבת ראינו פרשת זכור. ראינו פרשת ועיקרא. התחלנו את בוקר לויליקוס, ועיקרא. And in the end, the last aliyah, after we finish the first seven aliyot, we have maftir. We took out the second sefer torah. And we read in the end, the end of Parashat Ki Tetzeh, Ki Tetzel HaMilchama, it's in Deuteronomy. Why we read the last paragraph of Ki Tetzeh? Because it's mitzvah just before Purim, we have Parashat Zachor, meaning the Torah command every Jew to remember what the nation of Amalek Imach Shimam did throughout history to the Jewish nation. זה למה שאתה רואה את זה, בעצם כל שבת כשאנחנו רואים, זה רביניקל משה רבנו עשה את הקנה שצריך לראות בתורה אז אנחנו רואים בתורה ביום חודש, ביום חודש ובשבת, שלוש פעמים בצורה האמת, זה מצווה רביניקל זה בגלל, אבל היום כשקוראים פרשת זכור זו אבליגציה מהתורה, למה? כי יש לנו מצווה, אחד מהממסורת ה-613, זה להזמין מה שהמלאקים הטובים האלה, שהם האנשים האליים של העולם, הם צריכים להזמין מה שהם עשו לנו בהיסטוריה, איך הם נפגשו אותנו כשבאנו ממלכת מצרים וכל הדברים האלה שהיו עם הם. האמן הוא גם אמלק, כל ההיסטוריה של פורים היא בגלל אותם. מי הוא אמלק בתורה? יעקב הילד של עסאב. עסאב הילד של אליפאז. אליפאז הילד של אמלק. אז אמלק הוא מעבר לעסאב, עסאב וודאום. הגרמנים, הנאצים, האמן, A lot of the Russians, French, Germans of today, they're all children of Amalek, of this Esaf, Edom. הגמרה זה נסכת מגילה זו, גרמניה. של אדום. This is Germany of Edom. This was 2,000 years ago, when there was really actually no nation in the world named Germany. It's already written in the Talmud that the children of Esau will be called Germany. And there will be 300 tribes, 300 tribes, barbarian tribes, which together will form this nation of Germany. It's written in Masakhet Megillah. סע! אני החלטתי שבמקום אני אדבר כמה דקות על המצווה הזה, זכורת אשר עשה לך מלק. אנחנו צריכים להבין, בתורה יש שני מיני מלאיים. יש שבעה מלאיים שהם חייבים לבנות במדינת קנאן, כשהאנשים היהודים הגיעים מאיג'יפט כדי להיכנס לישראל. היו שבעה מדינות שם, וה' הכרח אותנו שלא להבין את הם, שלא להשתתף עליהם, ולפחות את האידולים שלהם, ולהגיד להם או להצטרף ולהשתתף עליהם ולהשתתף על ה' ג'נטילים ולהשתתף את שבעה ה' של נועה, או אם הם לא רוצים, הם צריכים להרחיף מישראל, ואם הם רוצים להרחיף מישראל והם רוצים להתחיל בלחם, אתה צריך להשתתף עליהם. אתה לא צריך להשתתף עליהם. אתה קיבל להם אפשר להבין. אם הם מבינים אתם תשכחו אותם, אתם לא תשכחו אותם. הם נמצאים שם במדינת ישראל והם לא מוכנים להתעורר בעולם פובלי ולא מוכנים להיות אידאלים כמו שהם נכנסו. אם הם נכנסו אתם תשכחו אותם. אם הם לא נכנסו אתם נותנים להם אופציון להחליף. אם הם עדיין לא רוצים, הם רוצים להשתתף ולחיץ, אתם יכולים ללחוץ עם הם ואתם יותרו אותם, אתם לא יש לכם מרצה. למה? בגלל שהם מדינות שהם אוהבים מאוד. למה הוא אוהב אותן? בגלל שהם אוהבים אידול. תזכרו, האם להיות אוהבים אידול זה רעיון מאוד גדול. כשאחד אוהב שם אדם אחר, אבל אשם, פשוט הוא יכול ללכת לרשימה הכי קטנה של האנשים שהם אוהבים ביותר בעולם. יש רשימה של אנשים שהם אוהבים. זה ברור שהוא אוהב אותן. מים הם? אידאל וורשיפילים, אנחנו רק אומרים. אנשים שהם מנצחים לזכרון להיות זכרונים, זאת אומרת, הם שמים אידאלים או הם עושים את האנשים להבין במלאכה, או הם עושים את האנשים לזכרון. כל האלה הלפטי-ליברלים, שהם מנצחים לזכרון ומנסים לנצח את הלכת הלכת, אלה קוראים להם מכתיעי הערבים. כמו כשאתה שומע שראבי קורא לעצמך ראבי מפלורידה הוא מגיע קרישי מיישנרי לסינגגג לדבר עם הקהילה ואתה יכול לדעת שזה מכתיע רבים אבל הכי גבוהה שזה מגיע מיישנרי לסינגגג לספר תורה ולדבר על ג'יי-סי, הוא ה', הוא ה' חכם. לתת מישהו כזה לסינג'ר, זה כבר עבודה גדולה. לתת לו לדבר בקהילה, להתמודד את העבודה עם 1,000. פשוט חשבו שמישהו שם יתקשר עם המשיאנרים אחרי זה והוא יביא להם לפעולות במלכה או יביא להם עבודה מיוחדת בגלל שיש להם מיליארד דולרים, כל המלכות האידאל, יש להם הרבה זמן וזהו, האדם, הילדים וגדולים שלהם תהיו מלכות אידאל בגלל המשיאנר הזה אתם מבינים? ואתם רואים את ידו במסגרתם אתם רואים את ידו במונחות כושר אורתודקטיות הם לא יודעים, הם לא יודעים מה הם עושים הם רק רואים אף אחד והם יכולים להכניס להם הם לא מבחינים, הם לא מבחינים את התנועה שתהיה כדי להכניס כזה מחתי ערבים להכניס להם למסגרתם או להכניס להם למסגרתם, הם קוראים להם רליגיה או ישיבה, הם יושבים כל אלה האחרון שהם הם ישיבה, בואו נכניס את זה ככה, הם קוראים להם אחתיה הרבים. אחתה גרופה של אנשים שלא יכולות לנסוע עם השם, הם אנשים ארגנטיים ומצחיקים, הם הם עם גאווה גדולה, אנשים עם גאווה, תואבת השם כל גבוה לב. הגמרא מביא ארבעה גרופים של אנשים שלא יכולים לקבל את השכינה. ארבע קטות אינם מקבלות פני שכינה. אנשים שכל מה שהם עושים להם לא סרטים, מנגינים, עושים מנגינים על הכל אנשים שהם מנסים להיות יותר רליגיים, הם עושים משחקים, אלה האנשים, יש להם הרבה איפה שאתה יכול ללכת, אני בטוח שיש לך קבוצים כאלה, לפעמים זה אבא שלך, לפעמים זה אבא שלך, לפעמים זה חברה שלך, הם יכולים ללכת לטבל של השבת ולרעש את האטמוספירה אלה קוראים להם קאט ליצנים, ליצים אז יש קיספים, אנשים שקיספים לאנשים חייבים, מפריעים מחללי שבת, מפריעים כל מיני מדברים חייבים, הם נותנים להם את המסגרת, הם מפריעים את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים להם את המסגרת, הם נותנים הם להם צריכים את המסגרת, לעשות שהמצוות של הם נותנים אחרים נפגשו. להם את המסגרת, עדיין כשקוראים לנשום הרע, הרבה אנשים לא יודעים שרוצים לנשום הרע זה מצווה. זה מגיע למי שאתה מדבר עליו. כשאתה מדבר על אחד מהכתבים חדשים שלי, אתה צריך להכוון את האנשים. כמה יותר אתה מכוון מהם, יותר טוב זה יהיה. אם מישהו מחלל שבת, דקלר הוור אגנסט אשם, ואגנסט איס קאבננט ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש נאשן, ווידאוויש אתה לא יכול לדבר עם רבא שלך. הם לא חושבים בצד היהודי. כשהם לא חושבים בצד היהודי, הם לא חושבים בצד שלך. והתורה אומרת, לא תלך רחיל בעמך. אתה לא יכול לדבר בגסיף על אף אחד מבחינתך. זאת אומרת, אם אתה מדבר על אידאל רחילים מבחינה אחרת, אתה לא יכול להתאמן. הרגשה הכי טובה היא לא לדבר על שונא רע, אפילו על אנשים שאתם יכולים לדבר עליהם, בגלל שיש רעיון בין אנשים שכשהם מתחילים לעשות משהו, הם ניסויים לזה. וכשהם מתחילים לדבר על אנשים רעים, זה רק דבר של זמן עד שהם מתחילים לדבר על אנשים אחרים שהם נכנסים לדבר עליהם. והחלק הראשון הוא קאט שקרנים, אנשים שמורים שקרן כל הזמן, אבל לא רק שמורים שקרן, את המנטלית שלהם היא שקרן, הם אנשים שקרנים, הם נותנים צחוקים שקרנים, הם מבחינים את האנשים שהם שקרנים, הם שמורים שקרן, הם אומרים משהו בגללך, ובדרך כלל כשאתה תחזור, הם אומרים איזשהו שקרן עליך, אלה האנשים שהם שקרנים, ובסופו של דבר נמצא הרבה פוליטיקאים ככה. אחד יחד הם עם אתם, והשני יחד הם מנגינים אתכם, כמו ביידן ואת חברים שלו. במהלך המלחמה, אווו, אנחנו ספורטים לישראל, ישראל צריך להחליט על החמאס, ישראל צריך להחליט על החמאס, זה לא מגניב, כל המנגינים צריכים להחליט, ומה הם עשו היום? הם רוצו היום, עם החלקים של המדינה הברית, הם נתנו להם לתחיל הישראל צריך להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה את הארץ. הלכה טובה, הם לא יכולים לעשות כל משהו. כל קטנה קטנה, זה נכון ומאמין, לא מאמין, אתה מאמין לנצח, אתה לא מאמין לנצח, לא, אנחנו צריכים להסביר קצת, ולבחור, אתם יודעים, עם כל השארים הלפניים שאתם רואים בכל מקום, הם לא יכולים להעביר את העבודה, זה למה זה יקרה כל הזמן. אם הם יגידו כמו שהרוסים יגידו, כמו שהאמריקאים יגידו, כשהם יכולים ללכת לאפגניסטן, הם יכולים לעבוד על הרגלות, הם מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים לכל אחד, הם לא מגיעים הם לכל אחד, נגמרו בבנים אחרי בנים גדולה הם לא מגיעים לכל של אחד, הם לא מגיעים נהגות. לכל אבל עם ישראל הם אמרו, לא, צריך ללכת ולבחור ביום ביום, אולי יש אחד, איזו אישה שם, אולי הם לא מגיעים יש לכל אחד, סיביליון הם לא שמנגן, מג שמנגן, אתה מנגן את המנגן. זה למה זה קשה כל כך דווקא, זה למה חצי העבודה לא הייתה עבודה, ועכשיו העולם מלחמה, מלחמה, עבודה, ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד זה גם מגניב, עם כל אוהבו של ישראל, ואני הראשון של היהודים. אבל זה מגניב. הקבל שזה קורה לפני שתי ימים, ואומרים להם, אתם צריכים להכניס את המלחמת. כולם, אנחנו צריכים לבריאות. לבריאות עם מי? אתם מדברים על המלחמת, אין אף אחד לדבר על הבריאות פה. המדינות יכולות להצליח בהגרמנות, וזהו. אתם יודעים, אתם לא מדברים עם אנשים נורמליים, אתם מדברים עם מנסטרים, עם מנסטרים. אז זה נקרא קאט שקרנים. כמעט כל הפוליטיקים הם שקרנים כמעט כל שלהם חקרים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים כמעט כל שלהם שקרנים באים לנצח את הארץ היהודית כשהם באים מאז אי-ג'יפ. מה היה כל כך ארגנטי? אתם במידה של אי-ג'יפ ואתם מגיעים מלאה, מלאה, מלאה, מלאה, עם הרכבים, להגיד את היהודים כשהם באים מאז אי-ג'יפ לנצח ישראל. במיוחד, כששתי מדינות קיבלות, זה בגלל איכות, בגלל הברירה, אתם קבלתם אותה, אתם קבלתם אויל, אימגרציה אילגרית, משהו בין שתי מדינות אחרות, שקבלתם קיבלת. אנחנו לא יודעים מה לעשות עם זה. אנחנו פה, והם שם, אנחנו לא יודעים מה לעשות עם זה. אנחנו במקום שלנו והם במקום שלהם. למה הם מפחדים להצטרף מרחוק לנצחנו? בגלל שזה הולך לרעיון של הפרובלים. מה זה הרעיון של הפרובלים? ביום שג'ייקוב קבל את העולם הבא של עשיו, קבל את הבחורה בשביל לתת לו את הלנטל סופו, ההתרדות שעשיו תהיה לילים יעקב, תהיה עד החלק של יום. וכמובן אסף אמר לישר ואליפה שאתם צריכים ללכת ולקחת יעקב למה הם עשו לי אז אליפה הזו הייתה מלך יעקב, יעקב היה מלך לו תורה, זה נפיא שלו. כשהוא בא ליעקב, יעקב אמר לו, אתה רוצה לقتל רבי שלך? אז מה אני יכול לעשות? רבי שלי הוא רבי טוב, אבא שלי אמר לי לקטן רבי שלי, מה אני צריך לעשות? הוא אמר לו, אני יש לך סולושיה, קחי כל מה שיש לי, תרחקי אותי, כשאתה עושה אותי פחות, זה נמצא כאילו שאתה קטן אותי, פלאס, תרחקי אבא שלך ואמרי לו. אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד הוא הלכה לבית אסה תמיד והוא אמר, טוב, כמו תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שאני אוהב תמיד אותו, ת אני גם אוהב את עצמי, אני לא רוצה להיות סלב. אברהם, אשם, אמר לו שהילדים שלו צריכים להיות סלבים ופרקיל יעקב הוא אמר, זה יהיה אני, זה נכון. אז מה שצריך לעשות? אני מבקש אתכם שהממלכה שהחלטו על סלביהם בבקשה, אם זה לא אתם, זה ילדים שלכם, אם זה לא ילדים שלכם, זה ילדים שלכם. תעשה את זה מהאבא לילה, שכשהילדים של יעקב יוצאים מאלי איג'יפט, אתה צריך ללכת ולנצח אותם, לתפוס אותם בגלל מה שהיועץ של יעקב עשה לי, עשיף. זו היכולה של פרמנם. לזה הייתה הולכוסט. ולכן יש לך הסיפור של אמן, כמעט במקום הולוקוסטי, בזמן אמן ולכן יש לך כל מיני אנטי-סמיטים בעולם, כל מיני סווסטיקים, נאצים, וחצי מהגויים בעולם הם מאוד אנטי-סמיטים, לפחות חצי, חצי שאין דעה עליו האחת האחת, אתה יכול להגיד, אבל לא יש שאלה שיש לפחות אחת שמאלות על כל מה שמאלות על יהודית. מה זה? האלה היו... רעיון של ההתרעה של יעקב ועשיף לפני שהם נפגשו כבר. כבר במותו שלהם, כבר התחילו בקרבה. המלחמה התחילה כבר בשלב רבקה. וזה מתמשך, כשאנחנו מדברים, בכל דקה, כמעט בכל מקום בעולם. עכשיו אנחנו הולכים ללמוד משהו שאתם אולי לא שמעו בפעם והרבה אנשים שבאמת היו מנצחים להשתתף את המצווה של זכורת אשר עשה לך המלאק אבל הם לא יודעים באמת מי המלאק הוא ואנחנו הולכים להבין, מה זאת אומרת כשאנחנו אומרים המלאק, מה באמת זאת אומרת? השאלה שאנחנו צריכים לדעת היא, במילה של היום היום, יש לנו אבליגציה להתאהב עם אלק? אפשר להתאהב עם אלק בעולם? אנחנו לא יודעים בטוח מי הוא עם אלק. למה? טכנולוגית, הם נפגעים מהעולם. אין מדינה שנקראת עם אלק היום. כמו שלא יש לך אשור, כמו שלא יש לך מואב, כמו שלא יש לכם קנאן, אמוריטים, כל המדינות הזאת שהם מזכירים בתורה, אחת אחת היו מותקות, אפילו הרומנים. יש לכם איטליאנים באיטליה. אין סיכוי שהם הילדים של טיטוס וחברים שלו. אין סיכוי. יש לכם הגריקים באתן היום. אין סיכוי שיש להם איזה קונקציה עם אנטיוכוס, עם אמפירה הגריקה. אין סיכוי. האראבים בכל ישראל, לא כל האראבים יש ליניאג'ה לישמעאל. אחר כך יש ואחר כך לא. זה קשה לדעת. אתה לא יכול להגיד שהאחמד בטוח הוא גרנדסון לישמעאל. אתה לא ידע בטוח. הרגע שאתה לא יודע זה בגלל שהיה רב, שם הוא סנחריב. הוא עשה גבוהות בעולם והאנשים היו כל כך מפחדים עליו. שכל אחד קבל את הדברים שלו והוא התחיל ללכת לכל מקום. אז המדינות התחלו להתחילה בזמן של רביו, כל אחד הלכה והרבה מדינות התחלו להתחילה להתחילה עם אדם אחר הם הלכו כאן וכאן והם הלכו מאחוריה כשהוא מנסה להגיע לארחות, סימילר למה עשה אייסיס עכשיו במיני מקומות, אנשים הולכים אליהם, למשל, הם הלכו מאיני חלקים של סיריה, כשאייסיס הלכה, הם הלכו איזשהו שלהם הלכו ללבנון, איזשהו שלהם הלכו לג'ורדן, איזשהו שלהם הלכו לאיראק, איזשהו שלהם הלכו לאמריקה, והם כל כך מתחילים עם מדינות אחרות. אחרי 2-3 גנירות, אתם לא זוכרים שהאבות הזה של הילד האמריקאי היה סיריאן שהלכה ללכת מהסיריה 70 שנים לפני. אף אחד לא זוכר את זה. זה נראה כמו ילד אמריקאי רגיל בניו יורק. אתם לא יודעים ממה קורה בגניאלוגיה. עכשיו, היום, אחרי עוד 2,000 שנים, כשכל המדינות נמצאו ביחד, אתם לא יודעים מי נכנס למדינות הקרסים השבעים. אתם לא יודעים מי נכנס למלאק. ואתם לא יודעים אפילו בטוח מי הוא ערבי, מי הוא אשמעאל באמת. אתם לא יודעים. זה הכל נמצא ביחד. אז אם זה נכון, יש באמת לא מצווה לנסות את זכויות המלאק, כי איפה הם? אין המלאק. התגובה היא שזה לא נכון. יש המלאק, והוא מאוד עקב, והוא ממשיכה לעשות קריבות לנו כל יום של החיים. הרמב״ם, כמעט 900 שנים, הרמב״ם כראה שהמצווה של התורה להתאהב אותם לגבי הכי גבוהה. רק חשבו על זה, כשאתם שומעים את ה'איטלר', זה מגיע לך עם רעש. במיוחד, אם אתה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו. זה משהו פרסמלי, אם מישהו ידע שאותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אות אז לא יהיה דרך ללכת למה הם עשו לך את הנאצים. אנשים אחרים זיכרו את זה במזרחים או כשהם יוצאים עם ארטיקולים על הרולקוס או מוזים על זה או ביום הרולקוס או כשהם יוצאים למוזיאון או כשיש דברים אחרים שקורה בעולם, הם ברגע יוצאים את הנאצים אז מזמן לזמן זוכרים את האנשים הטובים נקראים נאצים אבל אחרי זה, אתם לא חושבים על זה כל יום אבל כשהוא יוצא למלאק זה מצווה מהתורה, זאת אומרת, ה' אמר לנו להתאהב אותם לנקודה הכי גדולה. אז פה, קודם כל, אנחנו מלמדים שבאותה אנשים זה מצווה להתאהב אותם ובאותה אנשים זה מצווה להתאהב אותם. וכמו שאתה מתאהב אותם, זה מיוחד כמו שזה מצווה טוב כמו כשאתה מתאהב את מישהו. אם אתם אוהבים את הצדיק הגדול, אתם אוהבים רב קוק, אתם אוהבים רב עדס, אתם אוהבים צדיקים גדולים גדולים, למה אתם אוהבים אותו כל כך הרבה? בגלל שהוא חבר גדול של השם, בגלל שהוא חבר גדול, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, בגלל שהוא מפעיל תורה, הוא רואה את החולה, כי הוא עשה איזה ישיבה גדולה לנו ללמוד. בגלל יש סביבה למה אתה אוהב אותו. שהוא בעצם הסביבה היא בגלל שהוא עבוד של ה' So just as it is mitzvah to love this tzaddik, it is mitzvah to hate the rasha. אבל כשהוא יכול לעבוד עם המלאק, זה לא משנה איך הוא יכול להיות. טוב, לא טוב, פוליטי, ארגן, מרדכן, עכשיו הוא לא מרדכן, הוא חבר רגיל, זה לא משנה. אם אתה יכול להכיר בטח שהוא מלאק, אתה צריך לעבוד על עצמך כדי להתאגן עליו. אם אתה ידע בטח, היום אין דרך לדעת, אבל אם אתה ידע בטח, כמו בצרפת הזמן, שהאנח״י הזה מלכת המלאק, התורה אומרת שאתה לא יכול להשתתף בו לחיים אחת, אתה לא יכול להשתתף בו. וזה נכתב בבוקר של ה' שהחרישים והמוסלמים הפרשו את עצמם לדבר שלהם והם השתתפו את כל הנמים והמנצחים, הרבה של הדברים של התורה הם בפרשתו. אז הם לא יכולים להבין ולהחליט. אתה לא יכול להגיד, אני מוסלמי גדול, אנחנו לא אוכלים פחות, בגלל שזה נכתב בתורה, לא לא אוכלים פחות. אנחנו לא מנצחים איכות אחר אחר, בגלל שה' אוכלים איכות. אנחנו, אנשים, נגיד מאדס, בגלל שהלאה אוהבת את החלטה של המשכנעה. אנחנו יושבים את המשכנעה על החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה של החלטה הם של החלטה התקדמתי של החלטה לרליגיה, של החלטה ואז של החלטה הם אמרו, אווו, של מה זה? החלטה מצווה לقتל המלאק? ככה? לטלו אותם? כן, גם ה' אמר את זה. גם ה' אמר שאתה צריך לדעת על הנכון, של החלטה של החל הוא אמר שאתה צריך לטלו על הרעיון. גם ה' אמר, אם אתה רואה המלאק, אתה לא יכול להשתתף אותם. היום אנחנו לא יודעים, זה לא בפקט, אין דרך לדעת מי הוא המלאק, אבל המלאק זה לא רק פרובלם ביולוגי. המלאק זה פרוב של אידיאולוגיה. יש אנשים היום שהם המלאק של היום ואני הולך להבין את זה לכם. אז נמשיך. אז הרמב״ם אומר, זה קשה להתאהב אותם. במלוא תו כפסינה, 100% of hatred, לא 90%, זה לא יותר. הכי גדול של התאהב. כמו שבזמן שהם נפגשו אותנו, כשבאנו לסלוויה, והם נפגשו אותנו למות. את ההתרעה הזאת שהייתה להם אז, צריך להיות להם היום, אחרי 3,335 שנה. אנחנו עדיין צריכים להתרעש אותם, ואת ההתרעה הזאת, לא יש סיכוי להתקדם אפילו 1% של זה, כמו שכתוב ברמב'ה. ולא תחלה שנתו ותחסר מן הנפשות עם אורך הזמן. There's no permission to forget the hatred over the years and make it weaker and weaker. If over the generations the hatred towards this name Amalek will be lower, we're violating the rules of the Torah. Just like eating chazir. כמו לאכול פורק, כמו לנסות שבת. כמה אנשים יודעים את זה? כמעט אף אחד. אחת שנה, אחת שנה, אני זוכר שאיתי המלאק. בפרשת זכור, זכורת אשר עשה לך המלאק. בפרשת האחרונה אני לא חושב עליהם, זה המשטע. אני צריך לחשוב עליהם כל יום וכל שעה, ואני הולך להבין את זה בקצב. לכאורה, it's a little bit hard to understand the language of the Rambam. How can you keep this mitzvah today exactly as Hashem commanded back in time, when it was an actual mitzvah, when He actually saw them coming to kill you, these Nazis? How can today you elevate yourself to such level of hatred like we used to have back in time? We have to understand, how can it be? הרזון שיש לנו את הדילמה ואת השאלה היא כי אנחנו לא מבינים את האבלגה בטוח. אם נדברים מה אשם אמר, כשהוא אומר, תזכרי מה עמלק עשה לך, ומצוות להתאהב בהם, אם נדברים את רעיון זה, אנחנו לא יודעים את השאלה הזאת. פליאה זו בתאות יסודה. This wondering that we have. How can it be? It's because we never understood the actual order, the command. Because Amalek is still alive. They are still kicking. They are still making damage every second, just like they did 3,300 years ago. הם עדיין מבינים את ה' הם עדיין מבינים את התורה האלה הם רעיון של כל האנגלית בעולם כל האנגלית, כל האנגליות של כל אחד בעולם הם רעיון של זה קומיניזם, סוציאליזם, לפטיים, כל המרחב בעולם הם כולם מזהים מהעולם הזה פשוט כמו שהם באים לברח ללחוץ את הארץ ישראל, למה? אתה יודע, אתה צריך להבין. תנסה ללכת לברח 3,335 שנה. תנסה ללכת לברח. הארץ היהודית פשוט הייתה עם עשרה מזכירות. בשנה האחרונה, השם מנסה את האיג'יפים, אחד מנסה אחרי האחרונה. פגשו את העולם שלהם, המים, מיליארדים של פרקים, הלוואי שהפגשו וקילו את האנמלות שלהם ופגשו את הכל. פרקים ברחבים שהפגשו את כל החיים שלהם מהעירים. מזרח. דרקנס ולאחר כך הייתה הפלגה האחרונה, כל קבוצה קבוצה מתיימת זאת אומרת, מיליאנים מתיימתים או עשרות אלפים של אנשים בפעמון מתיימתים ומתיימתים זו הולכוסטה באיג'יפט ואף אחד קריח ואף אחד קריח, לא יש מזון בתורה שאומרת בלי קריחים וקריחים בתורה אומרת שבאותי המזונות הייתה יותר מאחד ילדים מתיימתים ומתיימתים אחד אחד ואישה פתאום שתי או שלושה מתים. איך זה יכול להיות? זה מגיע לכל קבוצה הראשונה. למה שקבוצה וקבוצה שלי גם מתים? בגלל שהיא צחוקה עליו. הילדים היו חיילים לנשים אחרות. לא הייתה דנאי אחר כך אז הוא לא ידע, הוא חושב שהאחרון הוא שלי, האחרון והאחרון אבל באמת, כל אחד, האחרון הוא שלו, האחרון והאחרון הוא של שני אבאים אחרים אז הם נכנסים לאחרון לזה אבל הוא לא ידע את זה, ולפעם שלושים מתייגים בשביל אחד או שתיים זה נגמר אותם מנטלית גם, לא רק פיזית אחרי מה שה' עשה לאגיפיות, כל העולם שחרר, כמו שרחב אמר לספאים, כשהיהושעה וג'ושוואה שם ספאים לישראל לפני שהם אקיפו את הארץ, היא אמרה לספאים, אנחנו כולנו שחררים פה מפחד מה שהם עשו לך באקסדוס של איג'יפ. אנחנו כולנו שמעים את זה. אנחנו יודעים בדיוק מה קרה. אנחנו מתייחסים כאן מפחד. אני הולך להחליט אתכם. אני הולך להחליט אתכם מהקבוצה כאן. אבל בבקשה, תשכחו לי, שואלו לי, כשאתה בא כאן, אתה לא מותה לי ואתה לא מותה את הקבוצה שלי. והם אמרו להם, כן, פשוט תקבלו את השיטה. מהגבירה, כל הרחוב, לידי הרחוב. והסולגים, הישראלים שבאים, ידעו שכשהם רואים רגל עם פלטה מגיעה מהמדינה, הם לא יצאו מהמדינה. ואז היא התחילה והייתה אביות יהושע בנון. אבל לכל אחד, זה נכתב בבוקר יהושע, שכל הגויים במידה האסטרית, כולם ידעו מה שהם עשו לאיג'יפים. זה למה הם היו מפחדים, אקספט עמלק. עמלק, כשהוא רואה שה' עכשיו הוא במהלך הכי גדול עם הילדים, כשהוא עושה מירקולים גדולים להם, זה הטימים האחרונים, הטימים הכי גדולים, שאתה רוצה לבוא ולהתחיל את המלחמה עם הם. הוא יטרח אתכם כמו שהוא עשה לאג'יפים. מי אתם חושבים שאתם? אתם יותר טובים של האג'יפים? אם ה' יטרחו אותם, למה לא יטרחו אתכם? נותן עשר, עשרה שנים, תתן להם לעשות איזה רעיון, תתן להם להגיע לאג'יפים, ותמצאו זמן להצליח להצליח. כשזה, כשה' רוצה להצליח להצליח, הוא יתן לך להצליח. אבל עכשיו, זאת הקונקציה הכי גדולה שהם ישו עם ה' שלהם. עכשיו אתה מגיע לנצח אותם, זה המלאק, כן, אנחנו יודעים שאנחנו נפגעים, אנחנו יודעים שאנחנו נמור, אבל הטלפון של קילים יהודים הוא כל כך מיוחד לנו, שזה נפגע בכל מילה שאנחנו נפגעים, בדיוק כמו הפלסטינים הנאצים. בדיוק כמו מה שקורה בשנת אוקטובר, הוא הטריד גזע, הולכים את כלנו, הולכים את כל האנשים שלנו, הולכים את הילדים שלנו, הולכים את כולם. אנחנו כבר יודעים שזה מה שתהיה. אני אומר, לא אחד יראה את זה ויודע, כשאתה הולך את 1,500 חברים, נכון? הם יודעים מה יקרה, אבל הם לא מיימים. לא משנה כמה אנחנו נצטרך 100 שנים בגלגולה, זה נותן לנקות אחד יהודי, סום קונספט של ממלק. אז רבותיי, כשהם רואים שהיהודים יוצאים מאליג'יפ, הם נפגשים ברגע. למה הם נפגשים? לזכות שהיהודים יפגשו את האמת שלהם בגלגולה, אפילו קצת. איך היהודים יפגשו את האמת שלהם? זה נראה מאוד רע. אם אני פשוט קיבלתי אתכם מאליג'יפט, אני פשוט נפגע את הארץ הרחובית לך, האליג'יפטים נפגעים, אתה אחר כך נשאר ברחוב. אני פשוט אמרתי לך, שאני עושה לך את התורה. ומי נפגע? עוד ברחוב. אז הילדים אמרו, בוא נפגע. כמה יותר אנחנו נפגע? אנחנו פשוט נפגעים עוד עשרה שנים של סבבה. אחר כך אתה קיבלנו מאליג'יפט, ואחר כך אתה נפגע עוד מדינה לנצח אותנו? וזה יכול להכניס אותם מאוד נפלאים באמונה. כמו שכשאני מדבר עם אנשים על ידיי, הרבה אנשים יש את המקום הזה. מה זה המקום הזה? יש לי הרבה פרובלמים. האמונה שלי היא לא מה שהייתה. אני לא... אני לא האנחה שהייתה יודעת, רבי. למה? דברים יקרו. אני לא הייתי מתי. הייתי מתי, אני לא הייתי עם ילדים. הייתי עושה עבודה, אני אוכלת אותה. יש את זה, יש את זה, כל מיני אגבים. טכניקלי, כמה פרובלמים שיש לאדם בחיים, כמה הוא צריך ללכת אל השם, למרכיב. אבל באמת, הרבה אנשים, הם רק מוכנים להתקשר אל השם כשהכול עובד עליהם. כשהפרובלמים מתחילים, אחד אחרי האחד, כמה הם מתחילים, כמה הם מגיעים לרליגיה. וזה הטריקה של סטאנט, לעשות אדם זקן באמונה שלו, אני לא יכול לציג את זה עדיין, אני נפגש, ה' נפגש אותי, הרבה פעמים אנשים אומרים, ה' נפגש אותי, בואו רבי, זה קרה לי, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, בגלל זה, לפעמים אנשים אוהבים להסביר. אם ו קורה משהו קטן, הם עובדים על זה. כמו בישראל, הם אומרים, עושה מזווב פיל. הוא יש לו קטן קטן קטן, ואתה מדבר עליו כמו שהוא אלפן. זאת אומרת, יש לו קטן קטן קטן, ואתה עושה את הקטן מילים פעמים גדול יותר ממה זה באמת היה. אז רבותיי, המלאכים אומרים, תראו, הם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות הקונספט של המלאק הוא לקרר את ראש המניסים. האבלגציה לטעות על המלאק זה לא מה שאתם חושבים לטעות על המלאק של 3,335 שנה. לא, לא, לא. זה לטעות על המלאק היום. מי המלאק היום? ברני סנדרס, צ'אק שומר, בנט, ליברמן, וכל האחרון מפה. הם המלאק היום. המלאק זה קונספט. זה לא רק הגניאלוגיה, זה הקונספט. זה הקונספט שיש לכם כל כך הרבה אנשים רעיונים בעולם, יהודים ולא יהודים, הם מבינים מכל מדינה. אנשים שהם תמיד יעבורים על כל מה שהם יכולים לעשות להעביר אתכם לתחתית הרליגיה. זה יכול להיות סיינטיסטים, זה יכול להיות פרופסורים בקולגה, זה יכול להיות הרבה מנהלים אחרים. רפורטים בבריכה, רפורטים בבריכה, כל מיני דיאקטורים באליהודים שהם עובדים בכל מיני פילמים של הרסיה, וגם מדברים שהם חושבים בעצמם רבי, והם מבחינים, והם פוסטים את התלמידות שלהם באוניברסיטה, והם נגמרו אתכם עם ההרסיה שלהם. ואני עובד שכמה אנשים שרוצים להיות רליגיים, הם עובדים באידול. או הרבה אנשים רוצים לתת קרוב לאשם, הם יכולים להם להסתכל בנושאי הליגיה, בנושאי האידיאולוגיה, הם מתהפכים כל כך, שבאחר כך הם נפגשו את הכל, וזה קוראים למלאק. אז הקונספט של אוכל אמלק היום הוא בדיוק כמו שהוא היה עשרה אלף שנים לפני ועשרה אלף שנים לפני, האמלק עדיין בכל מקום שאתה הולך, אתה לא יש לך יום בשבילו להתראות אותם. אתה רואה אותם במיוחדת, אתה רואה אותם עדיין כשהם אמרו את המצב, אתה רואה אותם במיוחדת, כשהם אמרו לך איך העולם הוא מיליארד שנים, אתה רואה אותם בפוליטיקה, אתה רואה אותם כראשי מדינות, אתה רואה אותם כטרוריסט, אתה רואה אותם בכל מקום שאתה הולך, כל העולם הוא מלך אותם, זה הקונספט של אוהב אמלק, בגלל שאמלק הוא נפלא של ה' ובגלל שהם אנמי של ה' הם תמיד יענקו על ידי ה' זה למה הם לא יענקו על מדינות אחרות הם תמיד יענקו על ידי ידי ה' וזה מה שהם עושים. ומי הם המלאק? הכופרים. ההרטיקים, האנפידלים שהם מבינים את ה' הם ממשיכים להמשיך את הלגסים של המלך וההתרעה שלהם צריכה להיות במקום הכי חשוב. איך אנחנו נלמד את זה? זה כתוב באקסדוס 17, הכתובה 16. מלחמה, a war, להשם, to G-d, באמלק, מדור, דור. There is a war between G-d and Amalek in every generation. What do you mean in every generation? They are gone already from the time of Sanheriv, more than 2,000 years. מלחמה לאשם והמלק מדור דור It means if the Torah told you that this war will remain in every generation and generation, it means that they will be around. And who are they? The heretics, הלוחמים במלחמת באשם ובתורתו. מלחמה באשם ובתורתו. בואו נסגר קצת יותר להסביר יותר. המלך אפל המלאק הוא מדהים מאשר כל מלך שקראתי או שאתם יודעים. זה קונספט מדהים. כמו שכתוב בתחילת פרשת קיטצה, כמו שקראתי בשבת, זכור את אשר עשה לך המלאק בדרך. זכור מה המלאק עשה לך? On the way, who cares where? On the way, in the city, in the land, on the moon, who cares where? Amalek comes to kill us, what difference does it make if we are here or here or there? No, there is a concept to the word, בדרך. אשר קרחה בדרך. What happened to you on your way? All the commentaries, they all explain, שהקונספט של המלאק הוא לנצח מישהו שבשלום שלו, בשלום שלו, בשלום שלו. הם שונים מאשר כל השורים האחרונים. כל השורים האחרונים יש לב למה הם מבטיחים. הם רוצים זרם, הם רוצים זמן, הם רוצים אילו. הם פשוט אוכלו את המדינות האחרונה, אז הם נתחילו את המלאק. זה יכול להיות התגובה, אתה עשית את זה לנו, אז אנחנו עושים את זה לך, טוב אבל זה בטח יש איזשהו מרקע פיזיכלי הם לא ישו מרקע פיזיכלי, אנחנו לא יודעים שיש לנו משהו ביחד עם אתם אנחנו לא קיבלנו אתכם, אנחנו לא חייבים לבנות אותכם אם אתם לא יכולים להגיד לנו, אתם לא יוכלים להראות אותנו זה 100% מרקע פיזיכלי אז רבותיי כשמדינות יהודית לומדות בתחת לברקות ולא יש להם איזה ארץ על עצמם, מה יתקבל עמאלה בנצחתם? יתקבלו איזה ארץ? לא. יתקבלו אויל? לא. מה ייתקבלו? בשביל לנצחת אנשים, אנשים וילדים, מה ייתקבלו? The answer, they will make you weak in your religion. That's all. המלא כופרים באמונה They are heretic, infidel against faith in G-d. They are כופרים מן השגחת השם על ברואיו They don't accept the concept that Hashem runs the show. That Hashem is in charge in every detail. They fight to cut off בנאם של ה' מהעולם הזה. הם רוצים להספר קומוניזם והרסי וכל מיני דברים שהם עשו בהחלט בכל מקום. ובכן, כשה' מייצג את כל העולם באקסודוס של איג'יפ, איך הוא עושה את המשחק, And nothing can happen without him. And it became so obvious to everyone. שמו עמי מרגזון, חיל אחז יושבי פלשת. It's written in the Torah, all the nation heard and they were shaking from fear. They were restless. והאנשים של פלשת, הפלסטינים, שהם נמצאים בארצה של גזה, בגלל הזמן, היו מפחדים מפחד, חיל, חיל זאת מפחד, אחז יושב פלשת. האנשים של פלשת ידעו שהיהודים באים לכאן. זאת הייתה את הסוף שלנו. ברגע שהמלא בא, מפחד מאוד, היו מפחדים לעצמם להגיע ולנצח, רק כדי להתגלגל, להתגלגל את האנחן שלו ממלכותו ומחשבותו באשם, כדי להתגלגל אתכם. אז הקונספט של מנגינת אותם ומנגינת אותם ומנגינת אותם זה לא... הקונספט זה לא לקחת נאמלק נאצי ולהתגלגל אותו. הקונספט זה מה שבחינם, להתגלגל האידיאולוגיה של הרשעים האלה. מה זה מין אשר קרחה בדרך? קרחה מלשון קר. קר מין קר, הוא מגניב אתכם. תראו איך מגניבים אתכם. מה זה ככה? מישהו הלכה לביתה עם חברה גדולה. 10 פעמים הם הלכו לביתה, פרפקט. וואו. זה מלחם ומנצחים, בוטרפליטים בשלב שלו, ואז תהיה חברה מגניבה שלו, ומתחילה להחליט אותה. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה סלולי סלולי, הוא מדבר בטח על הילדה שלו, עד שהזה, אחרי שבועה, כולם שואלים לו מה קרה? הוא היה כל כך מרגיש. מה קרה? אתה לא כל כך מעניין על המשחק הבא? זאת אמלק. זאת מה שאמלק עושה. יש לך מירקול, מרגישים לצד הלאה, ואומרים, אווו, זה קורה, אתה יודע, לפעמים זה בגלל הגלקסים, וזה, וזה, זה מייצג סטורם בעולם. זה קשה להבין, אבל זה מפגש הרבה אנשים. זה מפגש הרבה אנשים. אז רבותיי, תשמעו את זה. אשר קרחה לשון מקרה אולסו. Not just core. Core means cold, coldness. קרחה means מקרה. You know these people that everything that happened, how do you know it's from God? Coincidence. Things happen. It happens. Once in a blue moon it happens. And now it did. Right away they put a doubt. Amalek means ספק. Amalek means ספק. זה נומרית דרך, עמלק זה 240, ספק, ודאוט זה גם 240 בגלל זה יש עוד דבר שזה 240, אתם יודעים מה? דולר, זמן, זמן זה גם עמלק, אחרי שיש לכם הרבה זמן אתם לא צריכים כל כך הרבה ככה אנשים חושבים אה, אני בסדר, יש לי עבודה, יש לי את זה, ויש לי את המסגרת, ויש לי את הקבוצה, וקבוצה אחרת, מה יכול להצליח? מה, הרשם יקבל 50 חברות אחרות וחצי שעה, ויש לי עם אף משהו? זה לא ריאליסטיקי, אני אוכל את זה, אני אוכל את זה, אני אוכל את זה, אני אוכל עוד אחד, ועוד אחד. אתם צריכים הרבה פעולה לקחת את כל העבודה שלי. ב-2008 היו אנשים עם כל כך הרבה בניים והם נפגשו את כליהם בפעם אחת. כל שלהם. אני יודע שיש אנשים באמצעים באמצעים באמצעים בקווינט. אני ראיתי את זה, אז אמרתי לחבר שלי, אמרתי לו, בטח הוא יחזור כל אחד מהמבצעים שלך. סציני הכי טובים, שיש לך איזה מבנה על הזמן. אז למה? אז בטח לא יש לך כאילו עשרה מבנים שאתה מבנה. אתה קיבל תלמידים, אתה קיימה מעניין, אתה תפחד ולכן תפחד ל-30-40% זה לא יכול לדבר לתחיל את ההתפתחה, אתה תפחד על הכל ואחד מהחברים שלי, הוא שומע, הוא באמת חזק רק אחד, והוא חזק. את עבודותו, אנשים עדיין עובדים, אנשים עדיין עובדים, עבודים גדולים. הבנק קח את הכל. למה? זה היה חשוב להפסיק להם. אני יכול לדעת שאחד הבליונרים, הוא חזק את חברתו בלס וגאס ל600 מיליארד דולר. הם חזקו את חברתו, כל הסמנט. הם נותנים את זה לבנק. זה לא נפגש להם לפנות את הקונסטרקציה אז אתם יודעים מה קרה? הם היו עם מטבעים, מטבעים, אבל לא הייתה עולמות עדיין העולמות לא היו קונטנציאליים לסוויר אז כל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים וכל האנשים חייבים ו היו צריכים לנקות את כל הבנקה, זה היה מפחד. הם היו כולם, כל הדברים, כל הדברים בטוחה. הרעיון של האנשים היו באים אליהם. פעמים אחרי זה, התנועה היא עוד לפחות. אבל הם כבר נפגעו את זה. אז הידיעה, אתה יודע, אם ה' רואה את זה, אחרי שבועה, זה כבר נפגע. זה הולך, בנקים, בנקים, היו עדיין מיליארדים ומיליארדים של דולר, בפני שבוע אחד הם סיימנו, כל אחד קח את כל המONEY והם הלכים בנקראפט בנקים, אתה יודע, היו עדיין בנקים בוואקוביה זה היה בנק גדול, הייתה כל כך הרבה מקומות, בכל מקום, בקליפורניה, וופ! אחד יום, בנקראפט, ווילס פארגו קיבלו את זה. בנק המדינאי היה על ידי בנקראפט, הם קיבלו איזה סאודי ביליאנר, לקחת אותם ולשחרר אותם. אם לא הייתה הממשלה, לא הייתה לך בנק אחד נחתם באמריקה. כל שלהם ילכו לבנקראפט, הממשלה שחררת 19 בנקים גדולים, נתן להם זמן לקחת בנקים קטנים. למה? תחשבו עכשיו, אלפים דולרים יכולו ללכת בנקראפט בשנה אחת מה הם יכולו לעשות? הם היו מלכים שהייתה יהודית רליגית ברננקי באותו זמן הוא היה אדם מאוד חכם הוא התחלתי להכניס מיליארד דולרים כל שנה ולהתגיד לזה למה? אם לא לזה, אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י ועכשיו אנחנו בפחדה, זה יכול להיות עוד פעם. אם הם לא יכולים לסייע את העניינים, למה זמן אנשים יוכלו להיות חזקים ככה? עכשיו הכל חזק. הממשלות, זה עכשיו עובד להחזיק. איך להחזיק, איך להצליח לבנות. זה מטען עכשיו. למה זמן הם יצאו, אני לא יודע. זה למה אמרתי לאנשים, בטוחו שהכל שלכם נמצא בבנק גדול. Chase, בנק אמריקה, Wells Fargo, אולי CitiBank. אל תביאו את הכל לבנקים קטנים, אפילו אם הם נותנים לכם 6% מבחינת שלכם, והם נותנים לכם. וואו, 6%, זה טוב. 6% אחרי שנה, ואתם נפגשו את הכל שלכם. אה, אבל זה FDIC רבי, FDIC בלוני. אתם לא תראו עוד דקה. הממשלה יש לך 99 שנים לבשה את זה. אולי אתה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה י אבל אם יש לכם כמה אקאונטים ואתם מקבלים בכל אחד שלהם 250, זה לא מיוחד שתקבלו כל הכבוד. בגלל שזה יכול לעבוד על סוציאלית. זה לא יעבור לכם. אתם יכולים לעבוד על 10 אקאונטים. למה יש לכם כל כך הרבה אקאונטים? בכל אחד, אני מבטיח שאתם לא יכולים לעבוד על 250,000. זה לא יעבור לכם. אם הבנק יחזור, אתם תקבלו אחרי סוציאלית. אתם, אם יש לבית שלכם אקאונט, סוציאלית אחרת, זהו. אחר כך זה כל כך. בסוף זה בסוף של אשם. אם הוא רוצה שתפוס, בפעמון אתה תפוס בכל דבר. זה לא משנה כמה תפוסים יש לך. זה לא משנה. לפעמים אדם אומר, תשמע, אשם לא יכול לעשות לי פחות. מה אשם עושה? מותה לו. אשם לא יכול לקחת את הכבוד שלך, אני אקח את הכבוד שלך. איזה נטו ריטן קליר לי עושה עושר שלא ביושר בחצי ימיו יעזבנו. Someone that made his wealth in an illegal way, deceiving, lying, stealing, forging, you know, with all kinds of tricks. He will get separated from his wealth in half of his life. זאת אומרת, אם הוא היה צריך לחיות ל-90 שנים, בערך ל-45 שנים, איך הוא נפגש את כל זמן שלו, איך הוא נפגש את הליב שלו. אחד מהשני. בחצי ימיו יעזבנו, אחר קינג סולימן רוט 3000 שנים. זה קורה לרבה אנשים. אז רבותיי, בואו נחליט את הקונספט של המלאק. אז החזאלים נותנים לנו איזה יפה פראבולה. הוא אומר, מישהו מגיע לבית. הוא מגיע לבית. למה? הוא קצת נמצא שם כדי להיכנס ולהיכנס לבית. תזכרו, הם לא היו עם הביתים שיש לנו היום. הוא היה צריך להיכנס לבית עם קצת ער וחיר. אז אחר כך, כשהבית עכשיו מגיעה לבית, אחד יצא ומגיע לבית. קרקע! אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זה מיוחד לי. זאת המסגרת. זאת האמליקים. אלה הלפטי-ליברלים. אלה הדמוקרטים. אלה כל המקום שאתה רואה איפה אתה יכול ללכת. כל האנמים של ה' שהם אוהבים כל מה שה' אוהב ושהם אוהבים כל מה שהוא אוהב. אלה כל האמליקים. עבודה שלהם בעולם היא להחליט בין אתה וה' זה מה שחז״ל קיבל בפעמון הזה. אז המדבר של המלך עם עמלק, מה שעמלק עושה, זה לגנות את המנהיג של ה' בקריאשיה. להגיד שהמלכות ברורות, זה קווינסידנט. או, זה קורה כל פעם, זה לא אומר שזה היה מהם של ה', אלה הלכות במהלך. וכשהאנשים התחלו להסתכל על ה' בעולם, הם רצו להתארגן. הם לא חייבים להתארגן. תראו, אנחנו הולכים ללחוץ נגד ישראל. אנחנו לא חייבים, למה אתם צריכים להתארגן? תלמדו ממנו! תהיה חייבים! ועכשיו, האנשים הולכים, שהם חייבים להתארגן, ואומרים, אולי אנחנו נתנו את זה בטח. אולי באמת אנחנו לא צריכים להתארגן. רב חיים היבריסק, ז'צאל, is proving from the words of the Rambam that the foundation of this mitzvah to erase Amalek is not just biologically to erase their genealogy, to erase their genes, to erase their descendants, no. It's the concept of erasing their ideology. That's really what it is about. כדי להרחיף את כל האנשים הטובים מפה של הארץ, כדי להרחיף את האידיאולוגיה שלהם, כדי להבין לכולם בעולם, כדי להשתתף מהרשעים האלה. והוא מייחס, כשהרמב'ם נכנס לספר 5 של הלכות המלאכים, אלחות מלאכים, בסוף הספר שלו, משנה תורה, הספר האחר הוא אלחות מלאכים. פרק 8, all the laws of the kings, the fifth chapter. Which halacha? The fourth one. It says the mitzvah from the Torah to ban the seven cursed nations that live in the land of Canaan. As the Torah says that we have to go into a war with them and not to have any mercy of them until erasing their memory. And it's written by the Rambam, וכבר עבד זכרם. But they're already destroyed, Baruch Hashem. There is no more Amorites, there's no more Girgashi, there's no more Knaani, there's no more Hivi, there's no more Yavusi, there's no more the Hiti. All of them are gone. Nobody knows where they are. It's nothing left from them. אז הרמב״ם כראה, יש אבליגציה לנצח אותם ולנצח אותם ולא להיות מרצה עליהם, אבל ברוך השם, העבודה הייתה עבודה לנו. הם לא יותר פה ולא יש להם זכויה. שואלי כל אחד בעולם, תגידי, אתה יודע מי גרגשיה? מי? מה? אף אחד לא ידע. אתה יודע מי יבוסי? מה? אולי קצת מהקהילים ידעו. אף אחד לא ידע. שואלי כל אחד באירופה, אמריקה, שואלי הערבים. אף אחד לא ידע ממה אתה מדבר. אולי הם ידעו את השפעה קנאן, ארץ קנאן, זהו זה. אבל הם לא יודעים, הם לא יודעים את המדינות האלה, כי הן כל הזכרות בגלל סן חריף, הקים שהם עשו גבוהה, הם הלכו לכל מקום, והם נמצאים במהלך העולם, והם נפגשו. אז הרמב״ם כתוב, תשמע, וכבר עבד זכרם, זכרם הם כבר הזכרות. טוב. It's written, as it's written in the Gemara in Masechet Brachot, page 28, כשעלה סן חיריב מלך אשור, סן חיריב, the king of Ashur, came and started to mix all the nations, meaning the nations were running from one place to another. That means everyone got mixed and you don't know who is who anymore. They're all gone. אבל שבשדה האחרון, כשהרמב״ם מדבר על המלאק, זה מה שהוא כתוב. וכן, וגם מצוות עשה, זו אבליגציה מהתורה, להריז את זכויות המלאק, והרמב״ם לא כתוב, והזכויות שלהם הרזו. על שבעה מדינות, הרמב״ם כתב, אבל אל תקווי עליהם עדיין, בגלל שהמזכירות שלהם החלטו. כשאחר כך הוא אמר, וגם מצווה להחלט המזכירות של עמלק, הרמב״ם לא כתב, אל תקווי על זה, עמלק הלכה מהעולם, בגלל הדבר הזה. סן חריף מייצג את כל המדינות. אז אם סן חריף מייצג את כל המדינות, גם עמלק הלכה. לא. המלאק הוא עדיין מבחן. זאת השאלה של רבחי מבריסק. מה נשתנה המלאק שלא עבד זכרו? איך המלאק נשתנה מפני השבעה מדינות? סנחריב מייצג את כל העולם. אז המלאק הוא גם... אתה לא יכול להכניס אותם. אבל המלאק זה לא רק להכניס אותם בפיזיקה. זה קונספט שהם האנמיים הראשונים של ה' בעולם עד הסוף של היום. מוכח מזה שהמצווה למחות את זכר המלאק אלא דווקא למחות מי שנולד מזר המלאק כדי להריזם הילדים שבאמאלק. לא. זה קונספט להריזם כל הכופרים שמחזיקים בשיטתו ודרכו של אמאלק. כל ההיסטוריה שלהם. כל האנשים שמייצגים אתכם. כל זה בעבודת השם. כמו סנטה, במהלך שלו הוא אומר שאתה צריך לעשות שהאנשים יצאו קרוב ל'השם' ולא להגיעו לרעיון. מה הוא אומר? הפרובל הוא כשאנשים מתחילים להיות רעיוניים. זה מה שהפרובל מתחיל. הרעיון מוציא את הפרובל. כשאנשים שומעים מישהו עם רגל סנטה קלאוס ככה. אנשים שאומנים, ולארוחה יש הרבה אנשים שאומנים. כשהם רואים מישהו עם סומבררו ורגל ביטוי, שאומרים שהרליגיה עושה את הבעיה, זאת אומרת, אל תהיה רליגיה, זה ייצור בעיה לך. מה אתם חושבים שהם יעבורים לזה? ברגע, הם הולכים להיות גויים. זה עמלק. זה בדיוק מה שרווחיים עברית מדבר על. אתהם האנשים, הם העמלק של היום. ואתה צריך ללחוץ עליהם. אתה לא יכול להגיד, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה שעלו שיטת המלאק עדיין קיימת אצל הכופרים הרשאים הלוחמים כנגד השם ותורתו. The war against them is still the same war. They still fight against Hashem and His Torah. So according to his words, we learn from the Rambam in Ilchot Melechim that when the Rambam say mitzvah to erase the memory of Amalek, מצוות עשה לאבד זכר המלאק. מצוות עשה לאבד זכר המלאק. אבל הגרסה היא לא להחליט את הגניאלוגיה, לא להחליט את עמלק, אלא להחליט את המשפחה של עמלק. זאת אומרת, זה לא משנה אם אתה מתחיל להחליט את הגרסה או לא, אתה צריך להחליט את השיטה, את האידיאולוגיה, אתה צריך להחליט את השיטה עד שהיא נחליטה מהעולם. And he continued, עיקר הדבר בוודאי נכון שיסוד המצווה, the foundation of this obligation is להשנוא את כוח הרע של המלאק. I have to hate the evilness of Amalek. Every bad thing he does, all his energy is negative. That exists until our days, even now in our generation. It's also written in holy books. הנה מספרים מבוערות שעיקר כוח ההתגברות של עמלק ובארץ ישראל. Our sages told us and warned us that the main war against Amalek will be in the land of Israel, in the Jewish nation. in the nation of Israel, שהיא ארץ אשר השם אלוקיך דורש אותה. As it's written, this is the land of G-d, the land that He cares about the most. ארץ אשר השם, עיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ועד אחרית השנה. From the beginning of the year until the end of the year, my eyes, Hashem say, are focused on the Holy Land. זה מה שאני חושב ביותר, יותר מאחורי החינה, יותר מאחורי האינדיה ויותר מאחורי הרבה, הרבה מקומות. היום ראיתי סרטון מדבר על האינדיה, שהם פרסמתו ידיעה באינדיה, שהאסלאם היא נגד ידיעה. אינדיה יש מאה מיליאנים אנשים, כמעט יותר מאחורי מיליאנים אנשים חייבים שם. עכשיו היה אי-ליגיל לפרסמתי אסלאם, לבנות מסק, לעשות כל משהו מוסלמי באינדיה. תחשבו אם האירופאים עושים את הזה, או אם הארה״ב עושה את זה. באינדיה הם יכולים לעשות את זה. למה? כי המוסלמים שם לא יכולים לעשות את הכוח שהם יכולים לעשות במהלך העולם. אבל פה, באמריקה ובאירופה, בעיקר באירופה, בלונדון, פרס, ובכל המדינות, כבר יש מיליונים מהם, והם מאוד רעיוניים. אז אם תגידו להם, יש 5 מיליארד שם, בפרנציה, ואתם אומרים להם שזה לא עובד ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ בוודאי יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר אנשים שמותים, יותר יותר יותר הם לא רואים. הם לא רואים איפה זה יקרה. מישהו שמדהים, הוא יכול לראות 10-20 פעמים. זה יעבור לזה, וזה יעבור לזה. מישהו אמר לי היום, רואה איך הארה״ב מפריע ישראל בארה״ב היום? אז אני אגיד, מאוד טוב. זה מאוד טוב לנו. אנחנו צריכים לארה״ב להתקדם אלינו. אנחנו צריכים. אם אתה חבר של ה' זה הדבר הראשון שאתה צריך לפרש. כי כמושהו שהם נחשפו אותנו ונעשו אותנו ונחשפו אותנו ונחשפו את התהליכים נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים אותנו נחשפים זו הרסיה. אותנו הרסיה. בהחלט זה לא כל כך טוב כמו סליפי ג'ו, זה לא משנה. בטח זה יהיה טוב לישראל, בטח זה טוב לאסלאם ולטרוריסט, זה טוב לאיראן. הוא כבר הוכח לנו את האידיאולוגיה שלו, אבל לדעתי עליהם לעזור לנו ולשחררנו מהישמעאלים, מהטרוריסטים, מהארץ היחידה ומהאחרון נאצים בעולם, זו הרסיה. We have to count only on Hashem. He does not allow us to count on anyone but Him. It's rule number one in faith. If you're religious, that's rule number one. ערור הגבר אשר יפתח באדם. Cursed be the man that trusts people. Who you trust? I trust the Rebbe. אתה אוטומטיקלי קרסט מה זאת אומרת? הוא רב עולמי, כן, הוא עולמי הוא גדול צדיק, כן, הוא צדיק אתם מניחים עליו ולא על השם, אתם רשעות ואתם עשיתם לו עכשיו עדול אתם היו עדולים עדולים אז רבותיי אנחנו צריכים לדעת אנחנו לא צריכים להיות מקווים שהארה״מים יחזור לנו וילמדנו. אנחנו צריכים רק לראות לאש״ם. בבקשה, אש״ם יכול לעשות כל מה שהוא רוצה. אני אתן לכם דוגמה. ישראל הייתה עושה דבר רע בפינציאלי. מאוד מאוד, נמצאים ארבעה עולם גסים, גסים נטרלים בישראל. אחרי 60 שנים, לא נמצאים משהו. עכשיו, ארבעה עולם, לא גסים, לא משהו. בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, ב� אז העולם לא קבל גס על ראשה עדיין מי קבל גס על ישראל? זה כל על השם אחת בשנה אחת, הכל מתחיל סעודי, קווייט, אבודאבי, בחריין, כל האמריקאים הכי חייביים, תתן להם 20 שנים, הם כולם יולדים לא יהיה להם משהו. אתה יודע למה? טראמפ היה פרזידנט. טראמפ החלטה שאנחנו לא יכולים להתמודד עם העולם הערבי תמיד. אנחנו צריכים להתמודד עם טכנולוגיה חדשה. מה הם קוראים לזה? חדשה עולמית. חדשה עולמית. מה זאת אומרת? מבחינים. מבחינים, הם יכולים ליצור אנרגיה. מה שהסעודים עשו כשהם ראו שהאמריקאים מתחילים להשתתף מיליארד דולרים לתכנולוגיה הזאת הם נגמרו מרק עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד 50 דולר זה הכסף שלכם, כל מה שעבר 50 זה פרופיט נטי, עכשיו זה 82 דולר לברל, זאת אומרת שהם מספרים מיליאנים של ברל כל יום, ובכל ברל הם עושים 32 דולר עכשיו, הערבים. אז מה הם עשו? הם עשו את האויל כל כך קטן שהאמריקאים הפגשו, אמרו שזה לא מיוחד, זה יהיה לנו 50 דולר לעשות ברל של אויל מהרחבים. אם אנחנו יכולים לקחת את זה מהסאודי ל-10, למה נבחר מיליארד דולר לתפקיד את הטכנולוגיה הזאת, כשאנחנו יכולים לקחת עולם קטן? אז הם נגמרו את הספקות. כשהאמריקאים אמרו, אוקיי, נפגשו את זה, הספק התחל. אחרי שהספק התחל, האמריקאים התחלו לעשות את זה. עכשיו, הם מתחילים לתחילת אינדיפידה. ישראל עדיין עושה את זה. בקרוב תהיה הזמן שהעולם לא יצטרך לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע ל קחו את העולם, הם לא משתמשים בכל משהו אבל בלי העולם, אין משהו פוזיטי, רק טרור, וקילינג, ומורים, ואידאולוגיה מגניבה, כולם חיים בפחדה, קחו את העולם, זהו, מי יתן כל הזמן לפלסטינים למורים אנשים? הם לא יתן כל הזמן. וכשהם ייצאו פחות, זה אומר שהם יהיו חייבים להיות כאן. כל כלבים האלה יהיו חייבים להיות כאן, אחת אחת. נותן להם עשרה שנה ותראו מה יהיה בסוף שלהם. אם משיח לא יצא לפה, אם משיח יצא, אנחנו לא צריכים כל זה. אבל מה שאני אומר לכם זה שזה כל מה שיש בסוף השם אם הוא רוצה שהעראבים יכולו להיות מולדים, אז הוא לא יכול לעשות משהו על זה. אתם יודעים, אני ראיתי פעמים סרטון של מישהו שמתחיל את הכאב שעובד על מידה. הוא מראה לכם שהכאב עובד בכל רעיון. אין פולוגיה, אין משהו, מידה. זה לא מייצר לכם דולר בשבוע. כל השבוע אתה מנסה ללחוץ, בוודאי, איפה הכאב ואיפה האנגלית? האנגלית החלטה וכל הטכנולוגיה של הכאב החלטה. מי קילה אותו? אני נשאר את זה לך להחלט. הקבוצה היא שעשרה שנים לאחר הוא עדיין קיימה בלוס-אנגלית יותר מ-6 דולר בגלון. שתיים דולר אחת. פה, בארה״ב, אתה קבל כמה דולר. בישראל, וואו, תשכח את זה. זה יכול להיות עולם מגניב. אתה מגיע כמה כך שאתה רוצה, כל המכניסים, האירופאים, הכל עובד על מים. אתה יודע כמה יכול להיות פליטה? 50 דולר, מפה לישראל. 100, 200, במזרח. עכשיו, כשהם עובדו על מים, בואי, 300 דולר, הטיקט קדימה. זה כל-כך מיוחד על המשרד. זה מיוחד על הרבה עולם. באירופאים. אבל זה לא רק העולם שהאירופאים מיוחדים, זה שהאירופאים צריכים עולם. הפקטורים, המכניסים, המכניסים, כל-כך עולם. אם תקבל תפילה מניו יורק לאירופה, זה כמעט 200 דולר. לא בלילה. תקבל תפילה רגילה אחת, שבוע, שבוע. כמעט 200 דולר לסנד 2 פאונד, אני לא יודע, זה פחות מ-2 פאונד. נחשב, אם אני רוצה לסנד את המגע של מידה, שקורה, אני לא יודע, 2-3 דולר, אם אני רוצה לסנד את זה עכשיו ללונדין, זה יקרה לי 180 דולר לסנד את זה עם UPS, את המגע הזה. אחד הרצוניים הוא את המסגרות העולם. זה יהיה עולם מאוד נחשב, אבל, הברכה שה' ישראל לא סייעה עד עכשיו. הם עדיין יש... הם רלוונטיים רק בגלל העולם. תזכרו, הם לא חשבו באותה טכנולוגיה. הם לא חשבו באותה מדינה. הם לא משתמשים בכלל בעולם. הם רק ישו עולם, זהו. אם ארה״ב יש עולם של עצמו וישראל ומדינות אחרות, עם זה של אוליון, אף אחד לא צריך אוליון שלהם. איראן, לא משנה כמה שיש להם רגל, מי קבל אוליון מאיראן? קינה, נורד קוריאה, כל אלה מדינות אבאות. אז הם נותנים עבודה לאיראן, הם מקבלים עבודה מאוד ספציאלית. אבל זה נתן לאיראנים לנסוע. כל מה שקורה עכשיו, בסוף, זה כל אשם. אנחנו לא צריכים ארהבות, אנחנו לא צריכים אף אחד. אשם יכול לעשות שהישראלים יבנים דברים שכל העולם יבין עליהם. ישראל יש הרבה דעות והרבה מבחינות. אז אתם לא רוצים ישראל. אתם אוהבים ישראל. ישראל תהיה איסולטית. הישראלים יכולים לתפקיד את עצמם שלהם. הם יכולים לעשות את עצמם שלהם, אני לא יודע למה הם קחים את זה מהארהיבת. כאן, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, למה הישראלים לא עובדים על עצמם שלהם? מה צריכים להם? אנחנו יכולים להעביר הרבה עבודות לישראלים. יש הרבה אנשים שלא יודעים על פרנסה. עובדים על פרנסה בישראל, ואתה שולח את העולם, פרנסה ועצמם. אתה שולח פרנסה, אתה שולח הרבה דברים אחרים, עכשיו יש לך פרנסה לגלות, אתה שולח פרנסה לגלות. יש הרבה עצמם ישראלי בעולם. מה הרעיון? לעשות פרנסה היא הדבר הכי אילו. אבל הם קבלו מילה לקבל את זה מארהבית, למה? אני לא מבין, זה יהיה עשרה מילה אם תקבלו את זה בישראל 100,000 ישראלים יהיו מאוד חייבים להתקבל עבודה בפקטורי יפה אינטל, AMD, מייקרוסופט, אפל, כל מהם בישראל כל ההתקבלות בעולם קיימו מישראל השיינים פסקו הרבה היום, אין יותר אינטל ו-AMD בשינה זהו, עד עכשיו, כל לפטאפים בעולם היו איתם אינטל או AMD עכשיו, השיניים הולכים למלחמה הבאה עם ארהבות ארהבות אנחנו לא רוצים כל מיני ארהבות אמריקאיות הנה, זה למה שהמילים שלהם נגמרו הרבה היום, נכון? הם פשוט נגמרו גבירה גבוהה של מרקט 2 ביליון שיניים, אני אסום שאפשר לפחות חמישה מהם להיות ממלכה כל שנה או שניה, הם צריכים את הלפטופ שלהם. מה קרה? זהו, האמריקאים נפגשו את המדינה. זהו כל אשם, רבותיי. זהו כל אשם, הולך כמו שהוא רוצה. אנחנו צריכים רק אמונה ולהיות צדיקים. זהו, אנחנו לא צריכים אמריקה, אנחנו לא צריכים רשעה, תן להם להיות אחרים, זה לא משנה שלנו. אנחנו צריכים להיות קטנים לאשם. ולא מייחסים על כל מיני אנטסמיטים. היום יש לך רבי פרזננט, למרותי יום יבוא מיוחד. אנחנו לא יכולים למייחס עליהם. זה כרסם ברור, אם לבדד אישכון, ובגואים לא יתחשב. המנצח של המנצח יהודי הוא להיות אייסולטי, להיות אלון, להיות עדן, להיות בקבוצה. ואני צריך להיות גדול בזה, צריך להיות שמח בזה. הם לא צריכים להרגיש שאת העולם נטען אותנו. טוב, אנחנו צריכים להשתתף בינינו, ביחד, ביחד. אנחנו לא צריכים להשתתף ביחד עם העולם הראשון. ואנחנו לא צריכים את הצעירות שלהם, אנחנו צריכים רק אשם. מה זה יותר טוב, שהארה״ב יהיה בגללנו או אשם? מי שאתה רוצה להגיד עליו? על ביידן? על הטרנסג'נדר שלו? על כל הרשעים הערורים שלו? או אתה רוצה להגיד על אשם? בגלל זה, אתה צריך לדעת את הקונספט, כשאתה נגיד על אנשים רחוקים, אתה נפגש את השיאת הדישמיה של אשם. אתה לא תקבל את כבוד. אתה נגיד על האמריקאים, ואני אגיד על האמריקאים. אתה נגיד על אני, ואתה נגיד על שלי. זה יותר טוב לך. So רבותיי, it's written in Deuteronomy chapter 25 verse 19. Translation. As Hashem gives you relief. מלפני כל האנמים שלכם שקורים את הארץ שה' נתן לך להוכיח, זאת אומרת, ארץ ישראל. תמכה את זכר המלאק מתחת השמיים לא תשכח. מפני ששם מתגבר ביותר קליפת המלאק. אנחנו מאוד קטנים לביאת המשיח שמח מאוד לביאת משיח צדקנו כוח המלאק מתחזק ביותר מפני שהשטן יודע השטן ידע שברגע השם יכול להכניס את העולם ולא יהיה עוד איבל זה כשהוא יכול להכניס את הכבוד שלו כדי לקבל כמה שהוא יכול לפחות ואיך השטן להצליח את הכי גדול שלו כשהוא יחזור בין יהודים לתורה זו הספקה הבאה כשיהודים מתקשרים לתורה הם אנשים מختלמים אחרי שהם יחזורים לתורה הם עובדים בבסיס, בפוליטיקה, עם זה, עם הלוחה הרבה דברים מختלמים אחרי שהם לא מתקשרים לתורה, תהיה כל הפרובלים כל המקבל על עצמו עול תורה מעבירים ממנו עול דרך ארץ. חזאל שאלה. There is a rule. Everyone who accepts on himself the weight of the Torah, meaning the efforts to learn Torah, put all your energy into it, Hashem remove away from you the weight of any other burden in life. דוקטורים, מדעים, קורסים, קרבות, עבודה, קבוצה, ללכת ללחוץ, למות את עצמך. כמו שאתם יכולים לראות עכשיו, הלחוץ נגד הישיבות בישראל עכשיו הוא ביותר הכי גדול שיהיה. וזה מגניב, בגלל שזה יוצא מבחינות. ומי עושה את זה? המידעים הישיבותיים הלפניים, קהל המלך. הם מגיעים, הם מגיעים כל האזרחים הישראלים, תעשו עבודה, למה אנחנו צריכים אתכם ללמד תורה? כל פעם שהם מגיעים לבחורי הישיבות, תראג'ילים באים אחד אחרי האחר. מה קרה עם אמריקה היום, ועכשיו חמאס קיבל רעיון גדול היום. וואו, אנחנו לא צריכים להחליט לרעיונים. כל העולם מבין על ישראל להחליט להפסיק אותנו. אנחנו יכולים להשתתף את האחרונות האלה ולהחליט אותם, ולהשתתף אותם בקטע תמיד. אין רעיון! העולם התחיל לצד שלנו. שש שנים אחרי זה, כולם מזכירו את הכל. מי עושה את זה? אשם. אני אמרתי לאנשים בפעם הראשונה, ״וואו, כל העולם נחמד אחרי נו״. תן לו שבוע או שבוע, תראו. ״וואו, יאללה, לא, הזמן הזה הוא נחמד״. אנשים ישים זכויות קטנות. שבוע או שבוע, אף אחד לא יזכר. עכשיו, חצי של הגויים כבר אומרים שזה חכם, זה לא קרה. אפילו כאן באמריקה יש גבולים שאומרים שזה לא היה ספטמבר 11, זה היה תיאוריה קונספירסית או שהממשלה הארצית עשיתה את זה ראית מה קרה עכשיו ברוסיה? 150 רוסים, אנשים, ילדים, אנשים הלכים לאתיר איסיס יכול להכניס אותם, להשיף אותם, להשיף אותם עכשיו הרוסים מנסים להתקדם לתיאוריה הזאת להגיד שהאוקראין עשיתה את זה או לפחות, אוקראין ספורטה להם בגלל שהם יכולים להכניס או להכניס להם לרחוץ, או כל מה שקורה. ביותר, הם מפחדים, אבל זה טוב בגלל אגנדה פוליטית שלהם. מי עושה כל זה? זה כל אשם. למה אשם יכול לשים קצת טרוריסטים לרחוץ לרוסיה? רוסיה היא הספורט הראשון של כל האלה המוסלמים. בלי ראשה הם לא יכולים לעשות 1% מהמורים שהם עושים בעולם. כל הכונות שלהם יוצאים מראשה. כל הספורטים, הטקסט של איראן הוא מראשה. מראשה ושינה עכשיו הם האלה של העולם. הם ספורטים את הטרוריסטים. הם לא ספורטים אוקטובר 7. הם ספורטים את חמאס. חמאס הלכה להגיד עם אותם כמה פעמים, הם נכנסו להם כאילו רבים. רוסיה היא הסביבה של כל הטרוריזם, כל הטרוריזם המוסלמי. למה אייסס רוצה לقتל רוסים? הוא צריך לרחוץ על פנים שלהם. אתם יודעים למה? אני אגיד לכם למה. בגלל שהשם היה, היה, רוצה לתת לרוסים לטעום מהאוכל שלהם. מה זאת אומרת? כל מה שישם עושה זה מסוים למסוימות מידע כנגד מידע הם לא יודעים שהם מורים 1,500 ישראלים נכון? הם לא יודעים שהם משחקים עם הישראלים איפה הייתם ארהבים? איפה הייתם אינטליגנטים? אתם קווים להיות ישראלים פיניסטים, הם עשו משחקים בכל מקום, ברשת רוסיה, הם עשו משחקים מה שלהם עשו? אותו דבר שהם עשו להם. קטן, אבל הידיעה היא היתה. איפה הייתה האינטליגנציה שלכם? איפה הייתה הקאג'יבא? איפה הייתה כל הספאות? האנשים? הפוליס? אף אחד לא נפגש. 2-3 שעות אף אחד לא נפגש. הם היו הולכים ונפגשים אנשים ונפגשים את המקום, ולא אחד נכנס. אז זה אחד, מידה כנגד מידה. אתם צחקים עם ישראל, אתם מקבלים אותו דבר. אבל למה המוסלמים מכל המדינות בעולם יפגשו את הארץ האחרונה ביותר במסגרת ההיסטוריה? בקהילת המלאק היא רוסיה. התגובה היא כי כל מה אשם צריך זה לצלם מוסלם מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, והוא הולך כמו מלחמת, מגניבי, אנחנו צריכים להקים את הרוסים. מגניבי, איך עשה השם את זה? הוא נותן להם אידאה שהרוסים ספורטו אסד בסיריה. ואסד, ביחד עם איזה מדינות אחרות, נחשפו נגד אייסס. אייסס הייתה מקבלת מטרות. הם נפגשו את המטרות שלהם בגלל שאסד ספורט אסד. אז הם לא יודעים שיש להם חמאס, שהם לא יודעים שיש להם ג'יהאד, שהם לא יודעים שיש להם כל האורגניזציה הטרורית האחרונה, ותביאו להם ארצות ומחשבות, ותביאו להם לבית שלהם, ותקבלו להם עם כל הזכרות. ה' הכנעה אותם, אבל הוא עשה לאסה להתקבל אייסס. אנחנו צריכים להציג בין הם. עכשיו הם יצאו לנצח אייסס, ואוקראין, למה ישראל רוצה להצטרף אוקראין? מה אוקראין עשה כדי להצטרף את המזרח הזה? שני שנים כבר המדינה התחילה להצטרף, ורק אחרי ההצטרפה, מה נמצא להם? מי יודע? זה יכול להחלט בנוקלייר אני לא אשכח את כל זה. אם אתה מזמין אחת הלילה, אחת הלילה, ואתה שומע שהם מטרידו איזה סי-די שם עם נוקליר, הם כבר מדברים על זה. בפורטה. הם כבר נכנסו לנוקליר. אז זה רק עבודה של החלטה. עבודה אחרת כזאת, 10,000 רוסיאנים ימותו, הם יפגשו איזשהו מקום גז, אתה שומע 10,000 רוסיאנים מותים, מטרידים ברחובה, וקצת אחר כך הם מטרידו נוקליר על קייף. ואז גוגו-מגוג יתחיל פול-טיים. זה יכול להקבל באותה דקה. למה ה' פניש את האוקראינים כל כך הרבה? הם מורידו 2 מיליארד יהודים. והם עשו את זה עם כל כך הרעיון. בהולקוסט הם מורידו, אפילו אלה שהנאצים לא אמרו להם מורידו. הם רצו מורידו. אבל אתם יודעים מה ההחלטה בין להם ובמדינות אחרות שהם נפגשו עם הנאצים? שהמדינות אחרות, אחרי המלחמה, הם נפגשו, הם נפגשו את המפגש שלהם עם הנאצים. הם נפגשו את הסטטומים, הם נחשפו את הדברים מהכתוביות, הם לא גדולים על הקבל שהם נפגשים מיליונים אנשים. אקספט היוקרניאנים, הם גדולים על כל המרדכים שלהם. איפה שאתה יכול לראות את הסטטים שלהם, רחובים על שם שלהם, אנשים שהם מרדכים עשרות אלפים אלף אנשים, הם גדולים גדולים באוקראין. הם לא באמת רצויים איתן קצת. אז מה שעשם עושה, הוא יעבור עליהם בלתי פחות. עד שמישהו שם יחשב, למה ה' עושה את זה לנו? מה שאנחנו עשינו? ומישהו יבוא ויגיד, או, אולי זה בגלל מה שעשינו לילדים של ה' אנחנו מורידים 2 מיליארד מהם אולי ה' לא ירשם עד שהוא מוריד את 2 מיליארד שלנו אתה יודע מה, בחיים כשאנשיה לא רוצה להבין את אימא שלו הוא לא רוצה להבין את אימא שלו הוא רוצה לנצח את אימא שלו זה רעיון, הוא רוצה להבין את רעיון אז מה קרה? הם הבאים לו לבדין והם נגמרו לו. זה מה שהם עשו ביום האחרון. היום זה אילגול. הם יכולו להכניס לבדין. אז הליבראים הישראלים יגידו, אההה, הרליגיה היא שוביניסטית. אנשים לא יותר רכבים, היא צריכה לראות עשרה שנים בבית שלהם בגלל שהמנצח שלהם לא רוצה להתרחק, זה כל רליגיה שלכם. לא, אתם מפחדים, זה חלום שלכם שהיא לא התרחקה. בגלל שאתם לא נתנים להם להתרחק. התורה אומרת איך להתרחק מהמנצח הזה. אבל אתם לא נתנים לו. אתם נותנים להם רגלים, אנחנו לא יכולים להתרחק, אם נתנו להם להתרחק אנחנו נלך לבריכה. אז לא רבי רוצה לעשות את זה, זה למה היא עובדה בתים שנים בסראפר. אז אתם מגיעים לידו, ואז תגידו, תראו את הזמן הזה, הוא לא עשה משהו להשיג את האנגלית הזאת. בטח לא עשיתי. אתם מגיעים אותי לטלפון עם רגליים, איך אני עושה להשיג את זה? זה כמו שהם עושים, אני מלאק. קרוקס. אז מה קרה? היא הייתה לקחת את האנשים לבית והשאלה לו, תתן להם עוד פעם? לא. אתה נותן לה את זה? לא. בואו נגיד, אחרי 30 דקות, הוא אמר, אוקיי, אוקיי, אני נותן לה את זה. אתה ילדה, עכשיו יש לך סגורים בכל מקום. לבית. בסוף נותן לה את הדקה. למה לא נותן לה אחרי אחד הדקות? זה מה שקרה לאוקראינים. הם יכולים ללמוד ברגע ולהגיד, אדם, אנחנו מאוד סביבים במה שאנחנו עשינו. עצמו. אין דבר עומד בפני התשובה מה שלא בא דרך הראש בא דרך הרגליים מה שלא יצא מלכת, יצא מלכת. זאת אומרת, אתם לא רוצים להבין, כשאני מדבר איתכם, אין פרובל. אתם תלמדו את המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת המערכת אוקטובר 7, כולם מנטלי נחשפים עד עכשיו. זה עובד של 3-4 שנים. האנשים האנושיים, הלכותיים, אוהבים של ה' וההיסטוריה, הם נגמרו את האנושה שלהם קצת, ואת הדברות שלהם נגמרו את הישיבות שלהם. ומה קרה עכשיו? הם הלכו לדעת את זה בפולטה, מה שעושה שאני חושב שהטראגיה הבאה תהיה הרבה יותר גדולה. מה שלא יוצא מלכת, יוצא מלכת. ולכן, משהו מטורף יקרה גם בארה״ב. למה? אני לא פרופט ובטח לא יש לי רוח הקודש. אבל אני לראה מההיסטוריה. כל פעם שהמדינות הישראלית דיברו את ישראל במדינות הישראלית, או עשו משהו מטורף כמו שהם עשו היום, קרה נטרל דסאסטר לאמריקה. זכרתם את החלטה של ניו אורלין? איזה אנשי עשו את יוטיוב, איזה קריסטים, מדברים את חוסיין אובמה, האדם. אמרו להם, אתם קיבלו אותנו. כל פעם כשאתם חזקו לצדקות ישראלית שלנו, לצדקים של ה' במדינת הלכה, ה' נפגשנו ברגע עם מלכה. איזשהם קריסטים שהם מפגשים לרליגיה, הם יודעים לפחות להראות את יד של ה' בקריאשן. אחריום, הם חיים כאנימולים. האנימולים לא חושבים שזה השגחה של ה' הם אוכלו כל מה הם עושים, לאכול ולתת ביבים, זהו. אתם לא יכולים להחליט מבחינים, האנימולוגים. באיזשהו מקום הם כאנימולוגים. אבל אנשים שמכיימים לגד, הם רואים סופרוויזיון בכל דקה, בכל דקה בהם. בכל דקה. אתה אומר שהאנימולוגים הם אנשים טובים? -מה? לא, אני לא אומר את זה. אל תבחרו את ההתקדמות האלה. אני רק אומר שהאנשים שהם חייבים לאדם, הם חייבים לאדם אחר, אבל הם חייבים לאדם הזה, הם ידעים שמה שקורה בעולם, קורה ממנה. אנשים אחרים, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה נטרול דסאסטר! כמה אנשים בעולם אומרים, שנטרול דסאסטר קורה בגלל הבמינה? זה כתוב בבוקר של ה' שכשאנשים מפגשים כאנימלים, ה' יקח את העולם! כמו שקרה בסנדמנט גמורה, בפלד, בטור בבילוניון, זה קרה פעמים. מקומות של תלוי האדם. אלה היו המקומות שהם במיוחדת הכי גרועה של מטורף נטרל. אבונימציה, זאת אומרת, הומוסקסואלית, ומבחינת האידור. מקומות שבחרות שבת, חילון שבת. זה מביא פחד. הרבה פחדות עם פחד. אתה שחר, אתה שחר, אתה שחר, כל מיני שחרות. מקום שיש בו חילון שבת דגמרא סאי מצויה בו הדלקה דלקה, fire. אבותיי, אני רק רוצה להכניס, יש לנו עוד 2 דקות. התחלנו, ברוך השם, ספר ויקרא. כל ספר ויקרא יש 10 פרשות. 10 פרשות, 10. והמסך כלווהי שהם קיבלו בהיסטוריה זה רק מילה אחת, זהו זה. וזה נקרא, חזל נקרא לברוק תורת כהנים, תורת הכהנים, כהנים זאת אומרת חי פריסט, הילדים של אהרון הכהן, מלבי לוי. מלבי לוי, משה ואהרון היו מלבי לוי, נכון? הוא היה אמרם, הוא בא מהקבוצה של לוי, שבת לוי, ובדרך כלל היו שפלים לשני קבוצות, כהנים ולויים, כהן הייתה הארון וכל הילדים שלו, ומשה וכל הילדים שלו הייתה הלויים. לבים וכוהנים הם השלבים של הלכות הם משלבים בבית של ה' הם יותרים רכבים הם מקבלים 10% מהעבודה של האנשים מהרעבים, מהרעבים, מהאנשים הם יותרים כל מיני עבודות, למה? בגלל שה' עשה את העבודה כשאתה משלמי של ה' הקהילה צריכה לקבל את צריכתו אני לא מזמין שתהיה לכם בודות. כל יום תקשיבו לדבר עם האנשים, כל יום אתם רואים את הישיבה, כל יום אתם מבחינים, ואז צריך ללכת ולעבור עוד 8-9 שנות לבנות את החיים. לא, זה לא ריאליסטי. ככה כשאתה מייצג מילים לבית, אתה צריך לתת להם מה שהם צריכים. אתה צריך לתת להם אוכל, אתה צריך לתת להם מקום לנסוע, אוכל, דרום, דוקטורים, כל מה שהם צריכים, רגלים. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה השם אמר, הקוהנים והלווים הם בבית המקדש, המדינה של ישראל צריכה לספור אותם בפייננציאלי. תביאו להם עולם ומעשיר וחרוץ וכל התרומה, מעשר, מעשר הלוי. גם לבשרים. לבשרים, המעשר האחרון, מעשר אני, צריך לתת לו לבשרים. בסוף, התורה קראתי את כל האנשים שהם צריכים ספורט עבודים, עבודים, קונוורטים יש אנשים שהם צריכים עבודה יותר מאחרים התורה קראתי את כל האנשים המצב היה שהאנשים נגמרו, לא התורה התורה אומר, מה צריך לעשות? איזה אנשים אשרן נותן להם ברכות גדולה אבל הם לא נותנים 10% מהעבודה שלהם הם לא נותנים עבודה הם פשוטים, פשוטים. הם לא ידעו שאם השם נתן לך מיליון דולר השנה, נט פרופיט, ואתה לא נתן מינימום 100,000 דולר, מינימום 100,000 דולר, צריך להיות יותר, אבל מינימום 100,000 דולר, אתה באמת נפגש מג'ה. זאת אומרת, הוא נפגש לסלב שלך 10% אקסטרה להשתתף לאחרים, ואתה נפגש את זה לעצמך. מה זה ככה? יש לי עבודה, הוא עובד בי במהלך שלי, כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה והוא לא נותן את זה. מישהו כזה, הוא מנגן או לא? מאוד גדול מנגן. אלה האנשים שאשם נותן להם, והוא מבקש להם להשתתף 10% ממלכתו והם לא עושים את זה. הם פשוט חייבים את הכבוד. מה קרה בסוף? הוא נותן את זה מהר. הוא נותן כמה שנים, אחרי שהם לא נותנים, אחרי שהם נותנים את הכבוד, הוא נותן את הכל. אבל זה לא ככה, אני אתן לכם דוגמא. בואו נתן לכם כל שנה מיליון דולר. ואתם לא נתנו 10%, לא. אתם נותנים קצת כאן וכאן, אבל אתם לא נותנים את הממשלה שלכם. אז מה קרה? 7 שנים, אתם נותנים 7 מיליון דולר, אתם נכנסים לתת 700,000, אבל אתם לא נותנים. אז כמה אשם צריך לציין ממך? 700,000? לא. הוא יציין ממך 90% ויישב לך את 10% שאתה סתול. איפה זה כתוב? בברסלב עם השפרדים שלט ואברהם היו בשבילה ה' היה מנגן, הוא ידע שיש לו רק אחת הקבוצה שהיא אברהם, אבא שלו, הוא מאוד חי. אם אברהם יכול ללכת, כמו שאשם אמר לו לך לך כשהוא היה 75, אשם אמר לו לביא את המקום וללכת למקום שאני אראה לך. ה' ידע שאם הוא לא יחזיר את עצמו לאברהם, כשאברהם ימות, כל עולם שלו יכול ללכת לאחרים. אז הוא היה צריך לתפוס אותו. להיות מקווה שתהיה לו משהו ושהוא יהיה נפיוי והוא יקבל את הכל. באותו פונקטי, השפרות של ה' התחלולו לבחירה עם השפרות של אברהם. השפטים של עברב אמרו להם למה אתם נכנעים את הטלפון שלכם לאכול מזרחים? הם יכולים לטלפון פריבטי ואתם אוכלים את הטלפון שלהם, זה מזרח שלהם, זה לא המחילה שאתם יכולים לעשות כל מה שאתם רוצים, זה טלפון פריבטי. אז הם אמרו, בכל מיני רציוניות של האברהם, אחד יום זה תהיה שלו, והמסטר שלנו יהיה אברהם, כי הוא לא יכול להשתתף את הילדים שלו, אז טכניקלי זה כבר נפגש לנו. אתם יודעים מה זה נראה? יש קפל, קפל עוד, ב-80, הם אומרים למישהו, נראה, אנחנו לא יודעים לבית, נכנסנו לרעיון, שכשהוא מת, כל מה שיש לנו יהיה לך. אתה עשה לנו עבודה, אתה מנהל טוב. אנחנו רוצים לך להגיד קדישה עלינו כשהוא מת, ללכת תורה. אז כשהוא מת, מי יעשה לעצמנו עבודה כשאנחנו צריכים את זה? אנחנו נמצא עליך לעשות את זה. אין סביבה. אז מה קרה? הוא אמר, הם כבר מתים או שנים או שנים בכל אופן. הם מאוד גדולים. אז הוא מתחיל להשתמש בקרדיטים שלהם, בלי סיכוי. הם נותנים לו קרדיטים ואומרים לו, אתה יכול להשתמש 100 דולר בשנה. מה הוא עושה? הולך לשופר. 10, 20, 30,000 דולר. ואז מישהו בא ואומר, היי, מה אתה עושה? זה לא קרדיט שלך. זה סיכוי, לא צריך לדבר. מה זאת אומרת, זה סיכוי? בכל אופן, הם מתחילים למות, והם כבר כנראה שהם מתחילים למות, והם כנראה שהם מתחילים למות, והם כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין דבר כזה, אין אברהם דבר ראה את זה, והוא אמר, אתה יודע מה, לוד? כזה, קח שיפ, קח אין דבר קמל, קח כל מה שאתה צריך. כזה, אני רוצה שאתה תהיה חכם. קבלו איפה אתם רוצים ללכת, בואו נחליף. יותר להחליף אין דבר ולהשתתף עם חברים, כזה, אלא להשתתף במלחמה. אין דבר כזה, אין דבר כזה, זו, אין דבר כזה, אין דבר כזה, בגלל זה, התגובה לכל המשפחות שהם מתווכחים, ולהפסיק אחד אחד. יותר להשתתף, ולא להפסיד את הילדים שלכם עם התגובות שלכם ואת ההתגובה הארגנית שלכם אם לא יודעים איך להיות אנשי-אנשי, תחזירו, תהיה חברים מאחורים, תחזירו מאחורים מאחורים. למה? ככה לא יש בית. לא יש אהבה, אבל לא יש בית באמת. תהיה בבית האחרון ותמשכו בגבי אותו ותחזירו, ו911, פוליס, הוא מנסה אותי, הוא מנסה אותי. כמו שתי מורנדסים בקינדרגרדן, ביק חילול השם, מנצחים את הילדים, עושים להם טראומה לשבה. טוב להשתתף רחוק ולהשתתף בפייסבוק, אלא להשתתף קרוב ולהתקדם. אם אתה יכול להשתתף קרוב בלי קדימות, טוב להשתתף קרוב בלי קדימות, אבל אם לא יכול, תשתף רחוק, אפילו מבחינתך, מבחינתך, אפילו אבא ואחד אם כשהם יחידים הם יחידים אחד יותר טוב שהם יחדים יותר טוב לדבר כמה קטן כמו אפשר כמה קטן כמו אפשר מה זאת אומרת? זה אבא שלי לא, אבל כל הזמן שאתה מדבר איתו אתה יחיד יותר טוב לא לדבר ה' חיידו את זה אותו שאנחנו נלמדים מהאברהם הוא רואה חיידים הוא אמר ל'ה' תקח תקח חיידה תקח מה שאתה רוצה אתה חייד חיידה לשלום אתה לא צריך לראות שאני מותה תקח את זה ו... אתה יודע, תמיד, תמיד. הלור, כמובן, נראה את השדה. למה? השדה זאת אומרת יותר זמן. השיפור תהיה גדול. יש לו מה לאכול. ואלה השאלות של אברהם, ונחליף פה. אברהם אומר ללור, אם תשמיל, אימינה. אם תשמיל, אשמילה. אם אתה יכול ללכת, אני יכול ללכת. אם אתה יכול ללכת, אני יכול ללכת. אני נותן לך החלטה הראשונה, החלטה. הגאון מביל נאסה, זה סקר של מאסר. How do you write Maaser? Mem, Ayin, Shin and Resh. Mem, Ayin, Shin and Resh. Maaser means give 10% as you obligated. If you put the dat on the left side of the Shin, it's Measer. You give 10% by putting the dat on the left. Hashem say, I will move the dat to the right and make you wealthy. Measer. אתה שם את זה לראש, אני שם את זה לראש לך. זאת אומרת, אחרי שאתה שם את הדעת מלאר של השין לראש של השין, זה יהיה מאשר. אני עושה אתך חי. אם אתה רוצה לבחור את עצמך, אתה לא מייחס אותי, אתה רוצה לשם את הדעת לראש, עושה את עצמך חי, לראש את ה-10%. אני תחזיר את הדארט מלפני ללפני, אני תחזיר לך 10% ותקבל 90%, לא ברגע, זה יכול לקבל 20 שנים, אתה תקבל, ובום, אחת פגישה וזה הכל נפגש. ובכל זאת, אף אחד שלך יקרא לך אחת הלילה מהמנהטין, אה, אף אחד שלך, אל תשאלי מה קרה, אני נשיגה קצת יותר, אני פשוט ראיתי מישהו נשיג ברחוב, מישהו חלום, הוא מותא, אני מתערכב עכשיו, קחי לי עבודה, מיליארדים דולר היו לגרבשה, תקבלו את התחום שלכם, האינשורנטים לא יקבלו את זה, כמה הם יקבלו? 300,000? הם עשו לך 70-80 מיליארד דולר. אבא שלי התחיל להיות מיליאנר בגלל זה. אבא שלו נפגש את המסגרת הכי טובה בישראל. אולי בכל העולם. בישראל. המסגרת הכי טובה. אנשים מכל העולם באים לאכול מסגרת ככה טובה הם. הם נכנסים לכל המסגרת. כל המסגרת. אז אבא שלו נפגש את המסגרת הכי טובה בקראדי. הקראדי הזה היה, אתה יודע, סנסי. כמו בנג'י. סאנסי, הוא היה עם הידיעה להפך את המסגרת הפיצה. הוא הלך לרימיני, היו שם אנשים, מנפרד קאץ, הוא היה האנגלית של הרימיני, הוא היה עם האקסקלוסיב, הרימיני מאיטלי, והוא נפגש בפרנצ'ייז, להפך אחד ככה. ובשנה אחרי שהם הכניסו את המסגרת, הוא נפגש מישהו עם כר. וככה מישהו היה במהלך רעיון, ובדרך כלל המעבר אמר לו, אנחנו נעים אתכם למיליאנים, והוא כבר ידע, שבזמן שהמסע שלו יחזור, הם יחזורו את חלקו שלו מהמסע של הפיצה. ובדרך כלל, בלילה, הוא שולט את זה לאבי שלי. ועכשיו שתי אחים היו חלקים. הוא קבל את זה בפינוטים, ועשו אולי עשרה מיליון דולר על המסע של הפיצה, עכשיו. איך זה הלכה לו? הצליחה לרקוד מישהו. אני חושב שהוא יקבל כאן במדינה ותראה את הלינה כל הזמן מפה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, ותחשב שכל זה היה צריך להיות שלי, בלילה למה אני הייתי צריך לאכול את הזמן הזה? אתה מבין למה? ה' החלטה שאתה לא יכול לעשות את העולם בגלל איזה רציניה. זה כמו שזה עובד. אתה מקבל, אתה מקבל, אתה מקבל. ואז באה החלטה, ומספיק את הכל. אז איך אתה מספיק את זה? אתה נותן. אתה נותן הרבה, לא רק על פורים. אתה נותן כל הזמן. איזה אנשים יש סרטון, כל סרטון שהם קחים הם פשוט נותנים 10% לסרטון אחר. בדרך כלל הם נותנים את הסרטון, קירוב, ישיבה, פורגאי, זה וזה. כשאתה חי ככה, אתה מאוד מוכן. למה? בגלל שאתה עושה מה שה' אמר לך לעשות, לפחות שאתה לא מנסה להשתתף מזה. אתה רוצה להיות חיף של ה'? להשתתף מהחלטון זה מטורף, להשתתף מהחלטון זה מטורף, זה נגד התורה להשתתף מהחלטון שלך זה עדיין קטן, החלטון שלך זה מהחלטון שלו? להשתתף מהחלטון של ה' מה אפשר להגיד? כל כך הרבה אנשים לא יודעים לתת מחסר, הם לא נותנים הם לא נותנים, הם לא נכנסים, הם לא יודעים כמה הם צריכים לתת They don't even know. They give here and there and that's it. They don't fulfill their obligation. On the other hand, you have people that give 20%. That's the real obligation. חומש. In order for you to have a guarantee to become very wealthy, 20% from the net income. חומש. Count on Hashem. 20%? Yes. 20%. זה טוב, כי כאן באמריקה, אם אתה נותן 20%, אתה רק צריך לבנות תלויות ב-80%. איזה מדינות זה לא כזאת. איזה מדינות, זה מיוחד כמו דידוקטיון פרטי, לא כל הדבר. דידוקטיון פרטי, הם יכולים לך. כאן, ברוך ה' תודה ליוסף הצדיק, הם השתתפו את הלואה שלהם, שאתם נתנים לאנשים לתת חיילה וזה עבודה עבודה, עבודה עבודה. מי עשה את הלואה? יוסף, בתורה. אדמת הקוהנים, הם לא צריכים לתת עבודה. אנשים שמתחילים עם הרליגיה, הם ההחלטה של עבודה ושל עבודה אחרות, זה כל מה שיש בתורה. כהנים, לויים, זה כל מה שספר ועיקרא מדבר על. 10 ספרים, כל הלכות של הכהנים, כל המסרות, כל התרומות, כל הקרובנות, כל מה שקוראים למה קרה במשטרן, זה זה. כמה זמן זה לקח? אחת שנה. בעזרת השם בעזרת השם ברוך אדוני לעולם אמן ואמן
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









