An Unforgettable Strong & Solid Talk In Montreal Canada

A speaker in Montreal explores why people fear death and chase coolness, tracing it back to childhood memories of a friend named Teresa and his abandoned dream of becoming a musician. He argues that religious dogma and the pressure to conform block true fulfillment, which comes only from confronting fear and seeking a direct relationship with the divine.
Chapters
בוקר טוב לכולם. אני מאוד שמח להיות כאן. תודה. אני כבר הייתי בקבוצה לפני שתי שנות עם אתייסטים. אז לפני שהתחלתי את הלקציה, אני יודע שהרבה אנשים בעניינים אמרו שאני אתייסט, אני אתייסט, אני אתייסט. אני עובד 27 שנים בתחום הזה. אני נותן ללקציה לכל העולם, ברוך השם. אחרי שאני גדלתי, כמו שאתם יכולים לראות, אני כבר ראיתי הכל. ואני אומר לכם, עם מיליארד פרסים בגרנטי, יש עכשיו אחד האתייסטים בעולם. בגרנטי. עכשיו אחד. זה מאוד פשוט להגיד שאני אתייסט, זאת אומרת באנגלית, תשכחו אותי, אני לא מבחינת להשתמש בשבת. אני לא מבחינת להיות רליגי, אני לא מבחינת לאכול כושר, ואני לא מבחינת לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות להיות רליגי. הצורך הכי פשוט הוא להגיד, אני לא מאמין באדם, אני לא מאמין בזה, תשכחו אותי. אין בעיה, תשכחו אותי, תשכחו אותי. אבל אני מבטיח לכם שיש עדיין אחד מאתי, ואתם יודעים מה זה אומר מאתי? מאתי יכולו להגיד, כמו האנגלית שהתגלג עםי קצת היום, אני שואל אותו, אתה חושב שהרעיון של אנשי אדם עם עשרה טריליארד קונקציות, מידי אבל, אם אתה לקח את כל המרכז האינטרנטי, וכל המרכז הטלפון, וכל הטלפונים, בכל מקום בעולם, כל סיסטם של 8 ביליון אנשים, זה לא אפילו 1% של רעיון של אדם אחד, וזה כולו בגלגולה, זה חולים בגלגולה, זה כל כך סופיסטיקטי. זה יקרה 1 ביליון שנים לדסיין כלום כזה. ויש לך 8 מיליארד אנשים ויש לך 2 מיליארד אנשים שונים 2 מיליארד אנשים שונים ובכל ספיש יש מיליארד שלהם אז יש כמה מיליארד מיליארד רגעים בעולם והם כל כך פונקציונים ויש לך רגע שתפוס לברח לברח יכול לתפוס לברח לברח יכול לתפוס לברח והמסגרת של הקטעים האלה זה 1,000 קטעים של קטעים קטעים קטעים קטעים קטעים קטעים קטעים קטעים קטעים אתה באמת חושב שאני שואל אותו ששונה כזאת הייתה מייצרת באופן רעיון? מה הוא קורא? זה אפשר אני סליחה, אתה צריך להשיג במדינה מנטלית זו הופעה שלי אני שואלה לקהילה האם אף אחד רוצה שהזה יהיה סננלו? לא! אני אגיד, אתה לא נורמל תגידו, יש קריאטור, הוא רואה את המשחק, אני לא רוצה שיהיה לו שום דבר. תביאו אותי ללכת, אני רוצה להיות אנימול. אני רוצה לאכול, אני רוצה לדרוק, אני רוצה להתקשר עם כל מי שאני רוצה. אני רוצה לחיות את החיים שלי, אל תגידו לי מה אני צריך לעשות. אני לא מבין אתכם. אתם רוצים לדמות אותי? דמות אותי. אתם רוצים להשתתף אותי? להשתתף אותי. אל תגידו לי מה אני צריך לעשות. תגידו לי מה אני צריך לעשות. תגידו לי מה אני צריך לעשות. תגידו לי כל מה אני שם צריך לעשות. תגידו לי מה נכון, אני צריך לעשות. תגידו לי אני לא מעניין להיות רליגי. ואז אנחנו נדבר בצורה אחרת. אני לא צריך להסתכל על הזמן שלי, שתי וחצי שנה, לבחור לכם שיש אדם. אז התגובה היא, רבותיי, כמו שאתם יודעים, יש את הגבלה של העולם פה, נכון? הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, הו, ה אני אגיד לך מה שהיא אומרת היא אומרת... אני אגיד לך קצת אחד הוא הלך לקחת רעיון רעיון שלו התחיל לעבוד אז הוא בא למרכז הרעיון והדוקטור שם הוא אמר לו רעיון שלו הוא חצי מיליון דולר רעיון של מיליון דובר, אני אשמח כמו מיליון דובר. הוא אמר, כן. והוא אמר, מה על הזה? הוא אמר, 750,000. מה זה? זה רעיון של פילאט ישראלי, פילאט F-16. הפילאטים הישראלים הם מגניבים. מה על הרעיון הזה? הוא אמר, אההההההההההההההההההההההההההההההה 1 מיליון דולר. 1 מיליון דולר? מה זה ברם? הוא אמר, זה ברם של אחד קורדי. קורדי. הוא אמר, קורדי? 1 מיליון? הוא אמר, כן, זה ברם חדש, זה לא חדש לפעמים. טוב. איזה אנשים יש ברם כזה. לא חדש לפעמים. לדעתך, להיות בטוחה זה סין. אתם צריכים לדעת. אתה יכול להחליף מזה, זה לא קרס, זה לא דקלין, אתה מבקש ואתה מתחיל לדמות, כמו שאם אתה לא אטליט, אתה יכול ללמוד להיות אטליט. כל מה שאנחנו עשינו בחיים, אנחנו נלמדים להיות. איזה אנשים אמרו, תביאו אותי לבד, אני דמותי וזה כמו שזה. זה לא נכון. ראיתי אנשים שהם באמת לא דמותים, אבל הם התחילים לדמות. עם הרבה מנגינות, כמובן שכל אחד נולד עם טלנטה אחרת אבל טלנטה יכולה להתמודד אז רבותיי, אתם רואים את החלטה הזאת? אתם יודעים אחד מהאנשים סקולריים בעולם שאומר שהחלטה הזאת הייתה מייצרת על עצמם, בלי דיזיינר? אתם יודעים את התגובה, כולם יודעים, אתם רואים את החלטה הזאת, אתם יודעים שיש מקום שמייצר את החלטה הזאת עם סטיקר, עם זרועים, עם חולות, עם ירושלים, עם כל מיני חולות. זה מייצג בכך שהוא לא יוצא מהמדע שלך. יש קול קטן בגלגל והוא לא יוצא קטן. אז יש לנו רול. אם יש קריאה, יש קריאה. אתה לא תמצא קריאה סימטרית עם הרבה דעות ומבחינות שהיא נמצאת באקספלוגיה. אין דבר כזה. אז אם יש קריאה, יש קריאה. הכי סופיסטיקית הקריאה היא, הכי סופיסטיקית היא הקריאה, נכון? לעשות את זה עם קאפה פלסטיקה, לא צריך להיות גניאס, צריך ללמוד איך לעשות את זה ביום. לעשות את המיקרופון, אולי בשנה, לעשות את הטלפון, אולי בשנה, לעשות קריאה, אולי בשנה, אז הכי סופיסטי אז מה יהיה ככה? זהו? ככה? טוב בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ שבאה את זה בין הלחץ כדי ש להבטיח את התימנים, אתה מגיע אוטומטיקלי לנובל. אין מקום להבטיח את התימנים. אני עשיתי חברות, אני ישיבה תימנים. אני רק רוצה להתחיל. אתה נכון, אתה נכון. בואו נתחיל, אחר כך זה יהיה דבר רחוק. אז אני מדבר במושב התימנים, והיו אולי 20 כלבים אחרי הרגל, שריקים כל הלקציה. הם לא ראו כלום כזה. ובסופו של דבר, כשיש רעיון, אני אוכל את רעיון שלי אני אוכל את רעיון שלי, אוקיי, בסופו של דבר, נתחיל אז אם יש קריאטור, אם יש קריאטור, יש קריאטור הכי סופיסטית היא הקריאטור, זה מראה לנו את המושג של הקריאטור, אוקיי, חדש 3, אתה יכול למצוא משהו בעולם שהוא קריאטור בלי מפרצה? כל משהו, נפקיד, טוול, טלפון, מיקרופון, קאפ, רגל, טבל, ליטס, פרוג'קטור, כל מה שראית. אם תבחר למישהו שציין את זה ומצאתי את זה, תשאלו לו, למה הוא עשה את הפרוג'קטור הזה? אני לא יודע. למה הוא עשה את הטלפון הזה? אני לא יודע. למה הוא עשה את הטוול הזה? אני באמת לא יודע. זה אפשר? לא. כל אחד שעשה משהו, אם אתה שואל לו למה הוא עשה את זה, הוא אומר לך ברגע כי אני רציתי את זה ואת זה ואת זה, נכון? אני רציתי לראות את הלקטור שלי לאחר כך בפעולה, אני קראתי קאנטה, אני רציתי לראות מוזיקה על המסגרת, אני קראתי פרויקטור, אני רציתי שאנשים יחזרו את קאנטה שלי ותרחקו, אז אני קראתי קאנטה פלסטיקה, אני רוצה שאנשים יחזרו את הרגליים ולפחות, אז אני קראתי טוואר. עכשיו מה קווה ראשון? רעיון הקריאטור או המרכז? מה קווה ראשון? אני אגיד לכם דוגמא, מישהו יש בית חדש, הוא רוצה רעיון, בימים חדשים, כשלא הייתה רעיון, ניוטון, הוא אמר, אני לא יכולה לראות משהו בלילה, אני צריך לפגיש את המצב הזה, אז הוא היה רעיון, מה היה רעיון שלו? כי בלילה הוא יכול לראות, ובדיוק הם לא הייתים, הם לא הייתים עם חולים, הם הייתים עם קנדלים, זה מאוד קשה לראות, קנדלים, זאת אומרת, ווין, זה... אז הוא רצה לפעול את המצב הזה, אז הוא הייתה, הוא הייתה עם חולה, מה הייתה חולה שלו? ליצור חולה בלילה, נכון? ואז, אחרי שהוא רצה חולה, הוא התחל את כל הדברים האלה, והוא קבל חולה חולה חולה. מה היה מבקש של החולה החולה? ליצור חולה חולה. אוקיי, אז כל חולה יש מבקש, עד כן אתם מספיקים? אוקיי, הטקסט הבא האחר זה אפשר למצוא איזה אידם שהיה מייצר בעולם, בלי אומרות על איך להשתמש בזה ומה הוא היה מייצר? אם אתם קבלתם טלפון, זה מגיע לספר על איך להשתמש בזה ומה המבקש של הטלפון? מה שאתם יכולים לעשות עם זה? גרפיקה, וידאו, כן? זה תמיד מבקש, אם אתם קבלתם כדור הם מגידים לך איך להשתתף את זה ואיך אתה יכול להשתתף את זה. כל דבר, ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ועכשיו אנחנו צריכים לדעת מה זה הטלפון אז השאלה הבאה היא האם זה מוסיף שהקריאה של העולם עשה כזה עולם עם כל כמה אנשים וכל כמה ארוחים וכל כמה גלקסים והוא לא יגיד לאף אחד בעולם מה זה הטלפון של הקריאה? אז מה העקב? אף אחד לא ידע מה זה הטלפון של החיים זה מאוד אי אפשר עד עכשיו, כל מה שאמרתי לך זה לא משנה עם יהודיה, זה פשוט חבל ידיעי יהודי, לא יהודי הנאנג'וס גם שואלים מה קורה בעולם הזה. אחד מה שאנחנו יודעים, מה היא הקריאה הכי סופיסטיקית בעולם הזה? האנשי האנשי. מישהו פה יש דעה שהקריאה הכי חשובה היא האנשי האנשי? הוא קונטרול את המוסד, הוא קונטרול את האנשי, הוא קונטרול את הכל, הוא קונטרול את האדם, את הטבע, החגים, האנימולים, כל דברים, כל דברים ראוי, דיימאנטים, מידל, גולד, כל דבר היה עשוי לאנשים, נכון? גולד היה עשוי למי? לאנשים, דיימאנטים, לאנשים, אוכל, לאנשים, אנימולים, לאנשים, קווים, קווים, מילק, כל דבר היה עשוי לנו, אפילו ליאנס, טייגרס, אנחנו קונטרולים את הכל. אז עכשיו אנחנו מבינים שהדבר הכי אימפריקטי בקריאציה הוא האדם וכל הדבר שהקריאציה קריאתה והעולם קריאתה עליו השאלה היא האדם עדיין לא ידע איך קריאת את הקריאציה שלו עכשיו תזכרו, אנחנו לא מדברים על רליגיה עדיין כל אחד שלכם, רליגיים או לא רליגיים אני בטוח שאתם חשבו על הדברים האלה לפחות פעם בעצמכם מה אני עושה פה? 20 שנים מה יקרה כשאני מותה? יש הרבה שאלות עכשיו, בואו ננסה למצוא את הדרך של החיים בלי רליגיה אני אעשה את זה לך, אני אשחרר לך זמן, אני עשה את זה אלפי פעמים אז אני שואל הרבה אנשים בעולם, מה הדרך של החיים? אני אספר לכם את כל ההתגובות ששמעתי אחת, להתמודד ולהתקבל בתוכן לזה אתה יכול להיות חברה אתה לא צריך להיות אנשי. המנקים אוהבים את הילדים שלהם. הם משחקים עם אותם. אוקיי, אז זה לא זה. אוקיי, אז לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכ אז אם הדרך של החיים הייתה להשתמש בחיים ולהשתמש בכל המONEY של העולם ולהשתמש במה העולם צריך להשתמש בו אז הקריאטור יתן את זה לכל האנשים למה? לאחד? כן ולשתיים? לא אז זה לא הדרך אז אולי הדרך היא להשתמש בבחינה לראות את החיים שלך אבל הרבה אנשים בעולם יש לפעמים איזושהי חלוקה סוגר, תנועה רחובה, כל מיני דברים אז זה לא הדרך אז מה הדרך? אולי להתפלגן. למה? מה הדרך של התפלגן? לבנות דברים? האנשים הטובים בעולם הם ביליונרים. ראיתם מייק טייסון? הראשון אידיאט על הארץ. והוא עושה 30 מיליון דולר ב-10 דקות בגלות מישהו. אולי הדבר הכי חשוב הוא להשתמש במהלך, לראות את העולם, לתקשור, לראות את הראויות. אתה יכול להיות ניגל. אתה לא צריך לדבר, קורונה, מוסק, לדבר אונלי, 20 דברים אחרים, פי-סי-אר-טיין, ווקסין, אתה לא יכול להיכנס, ניגל, פלי, כל מה שאני רוצה, בקבוצה פחות. אז זה לא הדבר הכי חשוב. לתת קצת קטנה קטנה, אני מנסה את הכל. כל סיכוי שהאנשים סקולרים יביאים, אני עשיתי, אני דמולשתי בבקשה. זה לא יכול להיות. אז עד עכשיו, זה היה רק דבר לוגי, לא משנה של רליגיה. עכשיו הולכים לרליגיה לבית הסרטון. כשאני קוראים לרליגיה, יש רק רליגיה בעולם. זה יהודה. יש 80,000 רליגיום וקורסים שבאים לאחר אבל הם כולם פריטאים איך אני יכול לדעת? זה בגלל שאני יש לי משהו אחד אפלו זה לא יבלע לי אם יש 50 רליגיום אחרים והם כולם נכונים תן לכל מי שיהיה שמח ברליגיה שלו וזה בסדר אני לא יש לי משהו אחר אפלו כי הם קריסטים או כי הם מוסלמים או הינדוסים או בודדים אין משהו לדבר עם זה אנחנו מבחינים את האמת ובאמת, אתה לא יכול להיות פוליטיקן. אחרי שתהיה פוליטיקן, אתה לא תגדל את האמת. בגלל שהפוליטיקנים אומרים למועצים מה שהמועצים רוצים להשתתף. אני לא הייתי היום כדי להגיד לך מה שאתה רוצה להשתתף. בגלל שזה יהיה סקן. אני הייתי כדי להגיד לך מה שאתה צריך להשתתף. לא מה שאתה רוצה להשתתף. אם אני הולך להגיד לך מה שאתה רוצה להשתתף, אתם יכולים שתשמרו ותהפכו ותהפכו אותי בסוף הלקציון ובסוף אתם לא תצליחו לעבוד אם אני אגיד לכם מה שאתם צריכים לשמוע וזה יכול לתעורר לכם אבל זה סיג מאוד טוב זה סיג מאוד טוב, כמו שהדוקטור אמר למלחמות שלו שאתם צריכים סרג'וריה חופשית זו חברה מגניבה אבל את החברה הזו זאת אומרת שאם אתם לא תגיעו לי היום, מריו יהיה מוותי מחר תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד סקרטרי תמיד תמיד תמיד שונים, סבווי תמיד שונים, קופי תמיד משין שונים, בוס שונים, הרבה המרכזים, זה יקרה זמן להתאמן אבל הוא מרגיש, כי הוא עושה עוד 3 פעמים רליגיה מפחדת אנשים, אבל באמת לא בגלל כלום אני מישהו שיודע את שדות שדות מאוד מאוד טוב אני גדלתי בשבילת לא רליגית ואני חיים בשבילת מאוד רליגית היום בוודאי שאני מבין עם אנשים מאוד לא רליגיים כל הזמן אבל אני יודע כל מיני אנשים סקולריים יהודים ולא יהודים, רבים וחיים, מפחדים ומפחדים, מוצלחים ומפחדים אז אני יודע כל מיני אנשים אני נותן הקבוצות בחמים של האנשים הכי מפחדים בעולם אנשים מאוד גדולים, אני הייתי בדבר עם הממשלה של New York State לפני שתי שעות כל המילה של נו יוקס קיבלת את ידו. מיליארד דולר הוא צריך להכניס. FBI, חייבת הפסקה, הלימודים, האוניון. כל כך גדול. יותר מילה מאחורי המדינה בישראל, מולטפלת ב-3. בסיגניג'רו שלו. 3 שעות, אחת אחת. הוא עדיין בא ללכת לדבר שלי, התגובה עםי בפובליקה ל45 שנים. גם פרופסור בהיסטוריה. גם חברים הכי טובים של פרסטנט קנדדי שהוא מוותר. הוא היה בקלאפסה השנייה עםו. רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רוצים להבין? תבין. לא רוצים להבין? זה לך. זה לא יכול להיות מובן. היום אתה מובן לי בין כל דעות. יש את ה' והתורה היא דיווין ויש את החיים אחרי ה' כל מה שאני חשבתי שזה עבודה של הלכה זה קריסטל קליר למי. אני שואל אותו מה אתה עושה עם זה? הוא אמר לי, אני צריך להגיד לך שלושה עשרה שנים. זה יהיה קצת לאט לי. 68 שנים, איפה אני נתחיל? כל הליב שלי זה סליחה. אני רק חשב שאימא שלי לא יהודית. אני רק חשב לך שילדים שלי לא יהודים. אני רק חשב שכל דקה של הליב שלי הייתה סליחה. איפה אני אפילו נתחיל? אז אני אמר לו, אתה נכון, כי ה' נתן לאחד הזמן להחליט ולהחליט ולשחרר עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, עולם שלו, ע כמו שאתה חי, אתה יכול להסביר. זה נגד המקום, זה נגד כל האדם. נחשב שבאנגלית אף אחד לא חי אלקטריקה עד 20 שנים. יש איזשהו קליץ' במוניקה, באוניברסיטה האלקטרית, הם לא שמים להם אלקטריקה. אחת שנה, שלושה שנה, שש שנה, עשרה שנה. אני ראיתי, וואו, הם לא יכולים לי לעבודה. הוא מתחיל להשתמש באלקטריקה עשרה פעמים יותר, הוא נותן קבלות לבחורים, הוא משחק אותם עם זמן, הוא התחיל לבסיס. כל אחד בבחורה קבל אלקטריקה מאחוריה שלו. קבל מיליארד, נפגש. אחד יום, עשרה שנים אחר, האפייאנטה נפגשת בזורם שלו. תפקדו. שכחו את הראשונות שלכם, שכחו את הראשונות שלכם, שכחו את הראשונות שלכם, שכחו את הראשונות שלכם, שכחו את את הראשונות שלכם, שכחו את הראשונ מהמפקד האלקטריקטי, עבודה מדינית אתם ספקים ל-20 שנים בפריזן ועבודה עשרה מיליון דולר טוב, הוא יכול להגיע בצד הקבוצה והוא אומר לקבוצה, קבוצה יחידה בקבוצה, אני עשיתי רעיון, אני באמת, אני באמת אוהב איך... איך אני חזרתי ב-20 שנים, זה מגניב הייתי מבין היום את המשטרה שלי ואני מבטיח לכם שאני כאן כדי להחליט דברים מהמעט אני לא אקבל אלקטריקה אם לא אקבל אותה. אני אקבל את כל הקבלים לגבי, ומפה עד היום שאני מותה, כל אלקטריקה שאני אקבל, אני אקבל עם אין פעולה. בבקשה, תן לי לנסות. הקבל אמר, אתה יודע מה? פרסומת פסיכיאטרית ברגע. תן לי לנסות. עשר שנים הוא עדיין אלקטריקי, הוא לא יכול ללכת ככה, בממשלה שהוא לא יכול לעשות את זה. זה נשמע כמו שחק. השחק הזה הוא ריאליטה. ה' מרחב כתוב בתורה, כמו שאתה חי, אתה יכול להתפתח. ושב תעד השם אלוקיך ושמעת בקולו. כשאתה יחזור כל הדרך לביתי ותשמע את הממשלות שלי, אני אשמח בך. זה לא יכול להיות אותן ללחוץ 30-50 שנים של שנים. ברור, מיליארד שנים של שנים. וואי, רק בגלל שאתה התהליך, שומר שבת, צדיק, ואתה מתחיל לתת איזה דוניות, ואתה אוכל כושר, ואתה נשאר, באמת, את כל המקומות שאתה עושה נגדי, ואתה נשאר בגלות, אני נותן לך אקסיגן ל-50 שנים, ואתה אוכל אותם נגדי, אני נותן לך אישה וילדים, ואתה אוכל אותם נגדי, אני נותן לך קאר, ואתה מגיע לשבת, אני נותן ואתה אוכל יום כיפור ואתה אוכל חמץ ופסח וכל מה שאני שואל אותך לעשות אתה לא מיוחד אותי אבל אתה השתתף עליי ואתה יודע מה? בשביל שעה אני מגניב להסביר אותך אם אתה אקבל לא לעשות את זה עוד פעם אתה אשמה מה שעשית, אתה נגמר את זה ומאחר כך אתה מנסה לעשות את זה ואתה יודע מה? כל מה יהיה נגמר אם זה נגמר מיוחד איפה תמיד תמיד תמיד תמיד אם העבודה הזאת לא הייתה על הטבל, אני לא הייתי היום. למה? בגלל שהיא פסקת זמן. אנחנו כולנו נהיינו בכל אופן. מה העניין של לדעת לך? זה יקרה לך מיליארד שנים לנסוע את כל העבודות ואת העבודות. הכי הרבה עבודות שעשיתם בעצמכם, אני מבטיח לכם, מבחינתי, שאתם לא יודעים אפילו שזו עבודה. וגם אם אתם יודעים שזו עבודה, אתם לא יודעים איך סבירה היא העבודה. עכשיו, תזכרו, כשאתם מבחינים את החיות שלכם ואת החיות שלכם אתם מבחינים את הכתובות שלכם פה בקנדה, שהיא מדינה ליברלית, ליברלית, כמו אמריקה, כמו ישראל מדינות ליברלית דמוקרטית, מדינות ליברלית, האוניברסיטאים הפגשו את האדם החדש, הפרופסורים הם הרבים החדשים, זה כל מיני אספקטים. אנחנו לא באמת ממשיכים מה שמולד צריך להגיד, אנחנו רק ממשיכים מה שמולד צריך להגיד. כן, הרבה אנשים חכמים עובדים בכל מיני דעות. בסופו של דבר, אנחנו צריכים לראות מה ה' אומר על המקומות של האנשים, מה שבאמת ומה שלא. לפעמים, אם אתה שואל אותנו, אתה שואל את האנשים, אתם יכולים להסתכל על אנשים גדולים ולתת לכם את זה לתנועה? אותם אנשים יאמרים, זה דבר גדול. אתם אנשים עובדים. הוא עדיין מבחינת, הוא עושה מיליארד והוא נותן את זה לפחות. מאוד נכון, רובין הוד. התורה אומרת שאתה קרימנל, שאתה מגניב. אנחנו לא נכנסים למה שהרגעים אומרים, אנחנו נכנסים למה התורה אומרת. זו ההחלטה בין אדם שעומד על כתוביות שהייתה נותנת בקריאה של העולם, ומישהו שעומד על הרגעים במיוחד שלו. עכשיו, אני יכול לביקש את האגמנט שעשיתי. אז, אם יש קריאה, יש קריאה, זה הכי סופיסטיקי שיש, זה מראה את הטבעות של הקריאה, ולא קבלנו קריאה בלי מיוחד, ולא יש מצב שתהיה משהו, ויש מיוחד, והקריאה לא יודעה להגיד למישהו על זה. אז מה הדבר? אף אחד לא יעשה את זה. והכי חשוב בעולם הוא האנוש, וכל זה היה עשוי לאדם האדם וזה לא לוגיל שהקריאה לא יכול להגיד לאדם האדם מה הוא מבקש שלו בשלב עד היום זה מגוון עד היום זה יהיה יהודי קוראים לתורה 3,300 שנה והתורה אמרה תורה זאת אומרת בערבית אורעות אורעות בוקר של אורעות בוקר של אורעות היום יש 80,000 רליגיונות וקורדים, אנחנו יודעים על איסלאם, על קריסטיאנטיה, על בודדים, על אינדואיזם, על קרישנה. הרבה אנשים לא יכולים אפילו למצוא 10 רליגיונות. הרבה אנשים לא יודעים על זה. אבל באינטרנט, אם אתה לוקח את הליסטה של כל הרליגיונות וקורדים, אתה נחליט את הארגון, עד שבוע שזה יקרה. 80,000. כל יום שבוע, חדש, מישהו עושה קורד. דוד קורש וזה ושוטינג יש לנו זמן לבחור 80,000 רליגיון וקורסים? כל אחד שמוצא קורסים, אני צריך ללכת לבחור אם יש להם האמת או לא, זה פחות זמן. אז אנחנו נכנס לרליגיה הראשונה. מי יכול להגיד לי מה ההרצאה הראשונה בין היהודית לכל ה-80,000 רליגיון וקורסים? זה עושה הרבה ההרצאה. מה ההחלטה הראשונה שהיא נותנת לנו גדולה גדולה להיות יהודים? שמוסלמים לא יכולים להגיד את זה, ושמוסלמים לא יכולים להגיד את זה, ושמוסלמים לא יכולים להגיד את זה, אפילו אם בנומברים הם הרבה יותר מכנו. 2 מיליון שמוסלמים, 1.8 מיליון שמוסלמים, 600 מיליון בודדים, רק 13-14 מיליון יהודים בעולם. פנאטים, חודר של פרצוף. 99.75% של האנשים בעולם לא יהודים. 1.25% עושה את המשחק. אתם יודעים, בארה״ב 50% של הדוקטורים יהודים. כמה יהודים יש באמריקה? 6 מיליארד. כמה יכולים? 400 מיליארד. 400 מיליארד ו-6 מיליארד מייצגים את ה-7 מיליון דוקטורים. מסכימים? תראו את המנהלים של הנובל. כל כך הרבה יהודים יש לך חינוניים, חינוניים זה קצת 2 מיליארד אנשים יהודים הם לא 1% מהחינוניים יהודים נותנים יותר נובל פרייד רינגר של חינוניים של כל מיני מדינות בכל מקום בעולם, כמעט כל ההתפתחות במדינות זה כל יהודים כל הכבוד יהודים, כל אייפון שלך, סמארט, לפטאפ, כוכבים כל האקססורים שלך בכוכב, תשתה בלין הוא קרקע, הוא מנסה את הכאב, הרבה, כל הדברים האלה, זה כל מבחינות ישראלית. אינטל, מייקרוסופיה, זה כל מה שיש בישראל. למה? יש אחת הקבוצה בבוקר של ה' אני אשכח אתכם וכל המדינות, בגלל שאתם לא תשמעו לי. אז זה אגזע, זה מנסה. ובדרך כלל, איפה שאתה יכול להיות, אתה תהיה במרחק של המקום. אף אחד ידבר עליך, ואף אחד יהיה גדול עליך. זה קוראים, בוודאי, אנטסמטיזם. הם אוהבים את היהודים כשהם רבים, הם אוהבים אותם כשהם פחות, הם אוהבים אותם כשהם חיים, הם אוהבים אותם כשהם חיים, הם אוהבים אותם כשהם בישראל או חי ישראל, כשהם אוהבים ישראל, כשהם לא אוהבים ישראל. לא משנה מה, הם תמיד יחדיגו להאוהב אותם. למה? זה ספר בבית של ה' לא משהו שאתם יכולים לעשות על זה. גם התורה אומרת שאתם פחות מכל המדינות. זו ספר בתורה. היינו צריכים להיות 4 מיליון אנשים היום. היהודים והציניים התחלו בגניבה השאלה, 4200 שנה אחרי התרעה של נוח. התורה מסכימה בפרשת נוח את הגניאלוגיה של שם, חם ויפת. נוח היה עם שלושה בנים. שם הוא אביו שלנו, זה למה כשאתה אוהב יהודים הם קוראים לך אנטי-שמי, אנטי-סמית. שם זה שם באנגלית. מישהו מזמין יהודים, הם קוראים לו אנטי סמית, למה? כי הוא נפגש את הקבוצה שהצליחה מהשם, השם של נוח. ואז יש יפת, שזה יופי, יפה, זה אירופה. והיום קנדה ואמריקה שהצליחה מהאירופה. אז זה נקרא יפת, מהקהל יופי, יפה, הם כולם יפים. ואז יש חם, חם זאת חם, איפה זה? כל המדינות שלהם. שלושה ילדים מיוחדים בעולם במדינות אחרות. ומי הוא האנקל של השנים הישראלים? שם. שם. ילדים של נפי הוא שינה. עשיני. אז הם חייבים בנושא השני. פרופסור השנים הישראלים והפרופסור הישראלים חייבים בנושא השני. יש לך 2 ביליון חינוניים, 1.5 ביליון על הספר, ו500 מיליון חינוניים עם אין דוקומנטים. הם לא יושבים בספורט, אין ידי, אין משהו, הם לא יכולים להחליף לצינה, ולא יודעים שהם נמצאים. בגלל שבצינה, אתה ממש מוכן להיות עם אחד הילדים, לגלול. אם תהיה מפחדת עוד פעם, איך אתה צריך להכניע או להחליף לרחוץ את החיים שלך. לא צריך להיות שני ילדים, זה נגד הלו, אתה יכול להכניע. אז כמה שלהם נוסעים מחדש מהחיים שלהם והם נותנים חיים, וכמה שלהם פשוט חכו את הילד עם אף פרק. זה לא מיוחד בסיסטם. זה 500 מיליארד חיינים כזה. אז 2 מיליארד חיינים, 15 מיליארד יהודים. והם התקדמתים בנושא השני. אז חיינים עם חיינות בחיינות, זה 2 מיליארד. יהודים שלא היו עם חיינות בחיינות. הם 10, 12, 12, 15. תראו את האבאות שלכם במרוקו. היו הולכים ללכת 12, 13, היו 10 ילדים, 12 ילדים זו הייתה המדינה היהודית באירופה ובמדינות הערבים לפני עשרה גמרים, בלי סגורה אז צריכים להיות 4 מיליארד יהודים, איפה הם הולכים? התגובה, הסימילציה וההתגובה התורה אומרת שיש עבודות ועבודות מסוימות אל ה' שעושים סגורות למות, לפחות 36 שלהם זה גם קטע לנצח של האחרון כמו להחליט את הסאביט שבת זה לא רק יום להיסטוריה כמו שאנשים חושבים אפילו אנחם שיום יום יום יום יום צריך להיסטוריה על שבת זה לא משנה על להיסטוריה פיזית על שבת אם אתה מנסה ללכת כאן בשול ויש ברית מילה של 500 אנשים ואתה מנסה ללכת כמו דוקה ללכת, ללכת, ללכת, ללכת, ללכת אתה לא פגשת שבת. אתה פגשת סיגרת אחת, אתה פגשת שבת. זה לא משנה לבחור פיזי, כמו שאנשים סקולרים חושבים. זה לא משנה לבחור בקטע שבחורים, אנשים צריכים לרחוץ שתי רכבים, כדי ליצור ספארק, והיום אתה פגש שבת, ויש לנו פחד. זה קטע, זו קטעת אינגרנציה. זה לא משנה לבחור, אנחנו לא האנג'נטים אדם הקדמון. ביום הלאה, כל אחד היה עם קנדלים בגלגליהם הייתה גלגליה בגלגליהם, היו שקטים עליו ושקטים, איך זה נקרא? גלגליה, גלגליה והם תמיד יש לילה בבית עם קנדלים מה יקרה אם הלילה מתחילה להתחילה? הם קיבלו מפה חיר מה אתם חושבים? הם קיבלו שני קנדלים ועכשיו הם מנסים להתחיל קנדל? חיר ממוצע, חיר ממוצע מהיר למהיר זה לא נכון בשבת שבת לא יש לך פרובלם למצוא או לעבוד קשה יש לך פרובלם למצוא מלאכת מחשבת יש לך פרובלם במחשבת מה שאתה רוצה ועכשיו אתה מוצא את זה אתה רוצה לילה? אתה מוצא לילה כדי להחזיר את הסרקל יש לך שני קטנים של מטריאל ואתה רוצה להחזיר אותם לדבר אחד כדי שתראה אותם אתה לא יש לך משהו כתוב ואתה מתחיל לכתוב זאת אומרת כל תקופה של הקריאה היא מנצחת, למה? בגלל שה' כתב בתורה, אני קראתי את העולם בשנתיים ימים, ובשנתיים ימים אני נפגשתי אתכם, הילדים של ה' אני קבלתי אתכם מכל המדינות, במונת סינאי, אני קיבלתי את התורה, ואני לא קיבלתי אותה לאחר מדינה, אני קיבלתי את התורה בקבוצה פובלית, בקבוצה של 3.5 מיליארד רגעים, אף אחד לא יכול לגמר את זה, זה למה חריקים ומוסלמים לא מנסים לגמר יהודית, זה יהיה הרבה קל לגדול מוחמד 2,000 שנים לאחר. תשכחו על היהודים! תשכחו על היהודיה! זה כל מלחמת, פריטטים. הנה! אני האנגלית הראשונה! למה מוחמד קצר את היהודיה? למה הוא נקרא את הילדים שלו עבראים? ישראל, יעקב, ישמעאל, איפה כל הנמה שלו? מהתורה. למה הערבים לא אוכלים פורק? כי בתורה הם לא אוכלים פורק. למה הם לא קבלו מעניינים מאחרים? זה בתורה. למה הנשיאות מנגנות? זה בתורה. למה הם מנגנות את הילדה שלהם? זה בתורה. כל מה הם אוכלים בתורה. אף אחד לא מנגן את התורה. בכל עולם אני חולק, כל גוי שאני מדבר איתו, נאמין שאנחנו האנשים החלטים ושם ה' נתן לנו את התורה. אקספט, יהודים. הם כלם רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים חברה שמוצרת רבות במשרד שלא הלכה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ ההחלטה בין יהודית לגבי כל האדמות אחרות, כל אחד מהאדמות שלהם, אחד מהאדמים בא וסיימת שה' נתן לו משהו. אבל אף אחד לא ראה את זה. למשל, מוחמד. הוא בא וסיימת שאנג'ל גבריאל נתן לו את הקוראן. כמה אנשים ראו את ה' מוחמד? לא, אני הייתי בלתי. בואו ותמיד תמיד. זה למה אני תמיד מתחיל עם 50% דווקא. זה הדבר שלו נגד דבר שלכם. אף אחד לא ראה את זה. מרי, מרי, אריאה, מיריאה, איזה רביה היא מתחילה להתמודד ולהתמודד עם יוסף הקרפטר שני יהודים, יוסף ומיריאה התמודדים, 2000 שנים לפני ביום האחרון זה היה ככה, אתה עשה חופה וקידושים אתה לא מתחיל להתמודד עדיין אתה נותן רגל, אתה נותן כתובה ואתה יכול לעבוד כי אף אחד מנסה ללמוד בישיבה, אף אחד לא היה עם זמן, אז הם הולכים לעבוד כמה שבועים אחרי כמה שבועים הם יוצאים עם זמן והם מבנים את עצמם בקביין ידיים, לא הייתה מבחינה בברליאלית ל-430 מיליון, אז הם מבנים את הכל, הם מבנים טר, הם מבנים קנדולים על הרגל ויש לך מזון, אבל אתה מבין, יוסף הקרפנטר יוצא אחרי כמה שבועים, הוא רואה את אמא שלו מגיעה לזמן, אבל לא מהסושי, לא פגשו אתכם אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה היום הם יביאו להם רשימה טלווי. אה, אתה מנסה לצחוק על עצמך? וואו, זה נכון. יפה, בואו נעשה לך רשימה. אולי אתה מנסה לתעשר את הילדים לתפוס אותך. היום זה עולם שונים. אבל בעולם האלה, אתה יכול לדעת איך זה היה? מי שרוצה למות אז לצחוק. עולם שונים. אז עכשיו הוא יש איזו אופציה, להחזיר את הראש או להשחרר. אז הוא אקבל אותה. וJC נתן. ואז הם אומרים שהוא הלכה לישיבה. אוקיי. כמה אנשים ראו שהם נגמרו שהם נגמרו ונגמרו את החברה שלהם? אף אחד. אתה לא יכול להגמר את החברה שלהם. היא מייצרת סיפור. בפני זה, הקריטים אומרים שהתורה היא בית של ה' והתורה אומרת שאתה לא יכול ללכת עם חברה נגמרת. אתה לא יכול להגמר חברה נגמרת שהיא חברה אחרת, להגמר את החברה שלהם. הילד הוא אילג'ילימטי, ממזר. למה יהודי יכול ללכת לנשיא? יש להם הרבה נשיאים אם הוא רוצה להביא המסייאל לנשיא הוא לא יכול למצוא נשיא אחד? של כל הנשיאים בעולם הוא צריך למצוא נשיא אחת? כשהוא אומר שזו פנלטה למוות? זה דבר טוב לאמצעי האמצעות להשחרר? רליגיה מגניבה! פול של ארוכים אנשיים תקשיבו את הדבר שלי עם פרופסור קריסטי 3 שעות 17 קטנים של מלחמה הוא נחשב ולכן הוא נחשב אתה צריך לראות את זה מיליארד ראו את זה הוא כמעט נחשב את עצמם למה? זה לא אתה חושב שהרליגיה היא דליקה הרליגיה היא קטנה מ-5 שנים ילדים, אתה יודע? קח 5 שנים ילד מהישיבה, פרי 1A אמרו לו, תעשו רליגיה פשוטה, כתובי את הספר, הוא תעשה עבודה יותר טובה אתה לא יכול להבין כמה חטאים, חטאים אנשיים, אבל הקריסטים לא מבקשים על איך אותנטי היא הרליגיה, הם רק מבקשים על קריס-מאוס-3, ועל החיים, ועל סנטה, ועל החיים, ועל קבלו אותם ביחד 2-3 פעמים, זהו, מה אני מבקש? ג'יי-סי סתם, קריס-מאוס, לא קריס-מאוס, מי מבקש? אנחנו, יש לנו משהו בחיים, בלי זה אנחנו לא יודעים משהו, אנחנו רוצים איזו ספיריטואלית, אוקיי, התורה, לא ככה, היא סוג משהו מאחורי התורה התורה התחילה באמצע פובלי עם 3.5 מיליון אנשים אתה לא יכול להכניס איזה אמצע כזה האמצע הוא היחיד במהלך העולם שהתחיל באמצע פובלי 3.5 מיליון אנשים קיבלים בוקר של ה' מה' במושה באמצע פובלי בתורה יש 100 מירקלים שהם מסכימים, שהם נקראים עד עכשיו. אף אחד מהמירקלים נגד כל האדם. אף אחד מהם. מאנה נפגש מלאה, רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב והם נפגשו את התורה, ומה זה אומר שם? אתם כולכם שומעו וראו אני מדבר עם ה' בפנים שלכם. עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלכם, אם אני מפחד וכתבתי את התורה במהלך שלי בלילה האחרונה, למה אני עושה את זה? נחשב, אם מישהו מנסה להיות פרופט, הוא רוצה להיות לידר, הוא רוצה לדמיינת הציבור, הוא רוצה למנהל, אולי הוא מנהל פריק אולי הוא רוצה תנועות, מיליון אולי הוא חושב שזה הכי חכם אז הוא צריך להיות הלידר אולי הוא פשוט מגניב אולי הוא רק רוצה להזכיר שהוא איזשהו אירוע זה יכול להיות הרבה סביבים למה מישהו יכול להכניע רליגיה אבל תגידי לי, אם אני כתבתי את הספר הלאחר ניתן במהלך שלי ואני באתי לכלכם היום ואני אגיד, רבים ורבים אני נשיא שלכם, הנה בוקר שה' נתן לי, אתם כולם צריכים לתקדם את ההדכאות, ואם יש שאלות, אני נשיא שלכם, אני נשיא שלכם, אני נשיא שלכם, אתם נפגשו בבוקר, ואתם רואים שאתם כולם שמעו שאני מדבר עם ה', אני יכול להגיד לכם קטנה כזאת, שאתם כולם שמעו שאני מדבר עם ה' אם זה לא קרה, ברגע שאתם מתחילים לשחרר תומידות במידה שלי. יוצאו מהכאב. אף אחד שלנו לא שמע את ה' איך אתם מקווים שאנחנו שמעים אתכם ואת ה' שמועים? אף אחד שלנו הייתה באיג'יפט. אף אחד שלנו ראה ספליט רחבית. אף אחד שלנו לא רואה מנה כל יום קטנה מאבן. אף אחד שלנו לא יש את כל הדברים שהם כתבים. מאיפה אתם קבלתם את כל הסיפורים האלה? אם אחד מהספרים 100 שהם כתבים בתורה לא נהיה באמת, פשוט הם יעבורים ריאצים ויותרו אותו. במיוחד, כשהוא נתן להם את התורה, הם פשוט הראו שתלמידים שלהם צריכים להחליף את אבאותיהם ולילהם. למה? עד שהתורה נתנה, אתם יכולים להתגלגל את אבא שלכם. אבא שלכם יש אחות קטנה, קטנה יותר מככם, אתם מתגלגלים אותה, אתם יש 10 ילדים. רבי משה, רבינו, יוצא מהמערכת, נתן לכם את התורה, אתם נפגשו אותה, ערוות דודתך לא תגלה פרשת החרמות Don't touch your aunt She's forbidden to you Cannot have intimacy with her What do you mean? She's my wife I have 10 kids with her We've been married for 20 years Moshe! What did you do? What can I do? That's what G-d told me I'm sorry And you want to hear the best part? Who is Moshe's father? Amram Who is his mother? Yochevet Yochevet is the aunt of Amram It goes against his own parents כשמושה כתוב בבוקר שהוא מפחיד, שהוא מפחיד, ויש לו ספיצ' פרנדל, כשמושה כתוב בבוקר שהוא נפחד ולא נכנס לישראל, ושהוא נפחד, כשמושה כתוב בבוקר שהשני הילדים שלו נפחידים, ולא יכולים לקבל את מקום שלו, וישוע היה צריך לקבל את מקום שלו, כי הילדים שלו לא נכנסים, יכול משה לכתוב כל מיני דברים נגד עצמו שתזכרו בהיסטוריה תמיד? ראיתם איזה דבר נגד מוחמד באסלאם? תנסו! בואו נראה איפה תהיה מחר. תנסו להגיד איזה דבר נגד מוחמד. וזה יהיה את הכלל שלכם. תנסו לדבר נגד ג'ייסי במלכה. זה יהיה את הכלל שלכם. התורה מלאה של גאסיק. נגד רבי דוד, רבי סלמון. נגד קינג קריסקיהו, נגד הילדים שלהם, נגד משה, נגד יושב, נגד כולם כי התורה היא הדבר היחיד, אותנטי, אובייקטיבי, באמת, דוקומנטי, בהיסטוריה שם, ה' לא כתב שאלות, מה קרה? קרה, וזה כתב, זה לא פוליטיקה, זה לא מנסה לדבר אז לא יש מצב להגיע למיליאנים של אנשים ולהבין אותם שהם רואים אותי מדבר עם ה' בלי שזה יקרה באמת. זאת הרצינה למה 3.5 מיליאנים של אנשים התחילים להיות רליגיים באינסטנטי. וכלם קוראים, כל אשר דיבר אשר, נעשה ונשמע. כל מה שה' קורא, אנחנו נעשה, ואז אנחנו נבין. אין שאלה להשאלה. כדי שאתם לא ידעו, עד 220 שנים לא הייתה שם אנשים סקולריים בעולם, אתה יכול לדבר על זה? בכל מדינה אתה יכול ללכת, לשאול איזה מקום יהודים חיים, אתה יכול ללכת לקהילה, כל אחד היה פולי-רליגי, כל האנשים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילד 220 שנים לפני, אחד מהרבים האורתודוקים בגרמניה, מוסיס מנדלסון, החלטה ללכת לאוניברסיטה. עד אז, לא היה יהודי מוכן ללכת לאוניברסיטה, הם מבקשים להרווארסיטה. זה נכון לתורה. מוסיס מנדלסון אמר, אני לא תורה, אני רבי. תן לי לשמוע מה שיש להם לדבר. הוא הלך לאוניברסיטה, כל הילדים שלו התפלגו אליהם. בין 10 שנים הם כולם נגמרו לנשיאות קריסטיאנית-גרמנית והם התפלגו לקריסטיאניה. זו הייתה הסוף של הגניאלוגיה שלו. וזו הייתה הראשונה של המוביל האסקאלה. שהיהודים ראו שהרבי הלך לאוניברסיטה והם כולם התפלגו. בין 150 שנים אחרי משה ומוסס מנדלסון, 80% של הנשיאות בגרמניה היו נגמרים לנשיאות לא יהודית. שכל הילדים שלהם לא יהודים, הייתה כזאת סימולציה גדולה, שה' אמר, עוד גנירה, ולא יהיה אחד יהודי יחד באירופה, זה יהיה את הכל. אני לא יכול לדעת, אני בטוח שאתם כולכם שמעו על קריסטלנך, נכון? כשאני הלכתי לבית, הם אמרו לי ש... הנאצים, הם שמרו... 1,300 סינגאג, ביום אחד? 1200 סינגארטים גדולים, גדולים גדולים משכנע, וואו, אני לא ידעתי שכל אלה הסינגארטים היו כלו רפורמים, אף אחד שלהם היה אורטונקס, עד שהחבר שלי, רבי אבן פורט, הוא אקספרט בעולם בהוליקוס, הוא ידע כל מיני דברים, כל ספר שכנעתי על ההוליקוס, הוא יכול להגיד לכם את הכל, הוא אקספרט, הוא עשה לי 70 שנים, ראש ישיבה בירושלים. אנחנו עושים סמינאפים ביחד. הוא אמר לי, הוא לא ידע שכל הסינגאגים האלה היו אחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים מאחדים אני אגיד לו, עכשיו מה? הוא אגיד, כן, לא היו יהודים אורתודוקים בגרמניה. כל אחד היה מחלב שבת, הם החלטו את הסידור לברלין. הם החלטו בירושלים, הם ראותו ברלין. הם כל הם קיבלו את המקרוב, הם כל הם קיבלו את רגליהם, הם כל הם הלכו לאוניברסיטה, הם כל הם מריגויים, הם כל הם אייטס נאט קושר. זאת הייתה עוד לפני ההולכוסט. ההולכוסט הוא דבר מיוחד, למה? בגלל שהאנשים מפגשים עם אמושיות, הם לא יכולים לחשוב ברכות. כשהקרקע מגיע, הרעיון יחזור. תזכרו את הרגל. במיוחד בנשים. נשים, ה' עשו אותן באוויר שהן כל הזמן אימושיות. הן כל הזמן אימושיות, ו... מי קריאת ברגע, מנה או אישה? אם תסתכל על הסרטון, כל הנשים ככה... והמנה. המנה קריאת, למה? כל הנשים קריאו, למה? זה לא מה שהן. הן אימושיות. אז, ההולכוסט הוא אדם מאוד מיוחד, למה? כי אם אתה מנסה להסביר את ההולכוסט לאנשים במהלך רציני, כשהם חושבים עם הרחוב, הם מתנגדים. בואו ננסה ללא להיות אמוציוניים וננסה להשתתף לאמת. בתורה, ההולכוסט הוא סקיימס. אתה יכול לדבר על זה? בדיוק מה שקורה באירופה, הוא סקיימס בפרשת ואילך, שקט ושקט. תכף אני אעביר את זה לך. בפרשת ואילך אשם אומר למושך אחד ימים אחרי שתפסתם הארץ הזאת תהיה כל כך ארוך לי ותחליט את הקווננט שהצלחנו בבית סייני לדוגמה כזו שתהיה תהליך לאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים פרשתיים ולאנשים ולאנשים פרשתי אני אשתן להם בלתי במידה של מדינה מאוד קרובה מדינה שאין להם מרצה לבנות ולבנות ילדים אני אשתן לעצמי, אסתר אסתיר פנאי מהם ואני אשתן להם במידה של המנסטר הזה, גוהים אני לא אשתן להם לדפוס אותם למה? בגלל שהם אמרו שלא יש לנו ה' ביחד לא יש לך אדם הם לא יהיו אדם לך והם מסכימים בדיוק שהאגועים יקחו אותנו כמעט כל כך קצת פרסים בפרשן ואילך עכשיו אתה יכול להגיד רבי איהו אמר לך שהאדם באמת מדבר על החולקוסט אולי הוא מדבר על הפגוש של הטמפון הראשון אולי הוא מדבר על הפגוש של הטמפון השני אולי הוא מדבר על כל מיני פוגרומים שקרום בראשה איך אתם יודעים שאת החלטה הזאת, שאת החלטה הזאת, איך אתם יודעים שאת החלטה הזאת בפרשת ויילך מדברת על האולקוס? עכשיו אני הולך לשחק אתכם, אבל לפני שאני הולך לשחק אתכם, בואו אני קודם אקבל לכם על משהו שיש בתורה, זה נקרא, קודים מתמטיקים בתורה, בטקסט. בואו אני אקבל לכם קודם. אם אני רוצה לשים ספייה לאיראן, אני אעבור בישראל, אני הממשלה, ואני שים אותה לתיארן, הוא צריך לכתוב לי אימיילים כל יום על מה שהוא התחשב באיראן. אבל אתם יודעים, האיראנים לא מטעים, הם מבחינים אימיילים. אם נגיד, הוא התחשב שהאיראנים כבר יש להם שלושה אטומים אטומיים, איך הוא יכול לכתוב את זה לי בלי שהאיראנים ידעו ויגיעו ויגיעו ויגיעו ויגיעו ויגיעו אז אנחנו נכנסים לגבי קוד מתמטי. אתם יכולים לכתוב לי איזה דבר שאתם רוצים, רק מבחינת שכל 50 פרקים בסטוריה נמצא. אז מהפרק הראשון, אני מסתכל, אני מסתכל 49 פרקים, הפרק 50, אני מסתכל. אני מסתכל 49 פרקים, הפרק 100, אני מסתכל. 150. 200, 250, 300. אז כשארגנים ידעים את האמייל, אני נתקע בבוקר, אני אאכל בייגל, אני נכנס לנסוע, אני מרשם את הראשון שלי, אני מרשם את הראשון שלי. זה נראה כמו אמייל מיוחד. כשאני מקבל את האמייל, אני היחיד שיודע מה הוא נכנס באמת. מה? הוא רוצה להגיד שיש לנו שלושה נוקליריות מסוימתים. יש. אז הראשון יהיה T, 50 נקלים, H. 50 פרסים E 50 פרסים R 50 פרסים E 50 פרסים A 50 פרסים... אתה יכול לדבר? אוקיי זה נקרא סקיפ מתמטי דווקאי התורה יש הרבה אלפים סקיפים מתמטיים דווקאיים נחשבים בטקסט אנחנו נחשב בזה כשהם נחשבו ונבנו אינטרנטים, למה? זה יקרה לך 7 שנים למצוא איזה קוד. הקומפיוטר מבחין את כל התורה בפחות מ1 שנה. אז בואו נתן לך דוגמה. אתה בא לתורה, ותבוא למהלך, יצחק רבין. הממשלה הישראלית שהייתה מרדת. הקומפיוטר מבחין את המהלך יצחק רבין, במהלך מתמטי. יצחק זה יהוד. הראשון כתב יהוד. הוא לוקח את הייעוד, הוא מסתכל על שני שטחים. אחרי שני שטחים, אם זה יהיה צדיק, הוא תמשיך עם שני שטחים, לוקח חטא. אם אחרי שני שטחים זה לא חטא, הוא יכול ללכת לייעוד ולנסות 3, 3, 3, 3. לא? הוא יכול לנסות לבית, 4, 4, 4, 5, 5, 5, 6, 6, 6, עד שהוא יחזור יצחק רבין במסך מתמטית. הוא יכול להיות 15, הוא יכול להיות 30, הוא יכול להיות 50, נכון, בין אחד ללטר ללטר, כמה לטרים בין, נכון מיוחד. אנחנו יכולים ללכת למופת, אנחנו נכניס יצחק רבין, סארג של התורה, ונמצא שם בפאגה בתורה. אנחנו נכניס את נמו של המורח, איגאל אמיר, איגאל אמיר, י' ג', א', ל', את הטוראה שחקת את כל תורה, מה הוא הצליח? עיגל עמיר, בפגישה שהצחק רבין היא. אבל תגיד, זה מפחד. הם יודעים שיש להם רש. הרש של רבין והרש של עמיר, הם מתחילים. לא רק שכל האנשים נמצאים בטוראה בלתי מתמטית של 3,300 שנה, התורה כבר מראה לך שתהיה קונקציה בין שניה, למה? כי הם יודעים שהם מיוחדים. הם מגיעים אחד לאחד. זה אחד המילים מילים של קודים שהם נמצאים בתורה. אנחנו נמצאים את הדבר AIDS, א', י', י', ד', צ', א', י', י', ד', צ', חמש כתוביות, זה כל מה שיש לתורה. המדפיקה ללחוץ לתורה על AIDS. איפה אתם חושבים שהאינטרנט הצליח לצלם איידס במתמטיקה יחסית בתורה? בפרשת נוח. מה שמסגרת בזאת הפג'ה? סין ההומוסקסואלית. שם, ה' איידס במתמטיקה יחסית'. נכנסנו יותר מ-20 נמים נאצים לאינטרנט. הודולפייס, אדנלד פייחמן, אדנלד פיטנר, ה' סולושיה האחרונה', ציקלון בי, כל הדברים שקורים להלכות, כל שלהם בוודאי. אנחנו נמצאים את כל נמצאים של כל הברות וכל החלבים, חיטה, סעורה, רימון, זית, כל מה שיכול לדבר עליו. כל זה נמצא בוודאי בפארץ הראשונה של התורה שקוראה למה ה' גרם באדם ושואל אדם להשיג את הטרים. כל האלה השווים מתמטיקיים לא רק נמצאים באיזה סקיפים בתורה, שאתם יכולים לראות פלנר שיודע על המערכת, זה תמיד נחשף לתקופה של הסיפור. מפחיד. בפרק שהסכימה על ההולכוס, יש את הדבר, השואה. ה', ש', ו', א', ה'. ה', 49 פרקים. ש', 49 פרקים. ו', 49 פרקים. א', 49 פרקים ה'. בחצי הפאגה שהסכם שהיום יהיה הוליקוס בגלל שהיה יהודים להחליט להשתתף על שבת ולהחליט להשתתף על תורה ולהחליט להשתתף על דרס מאדס ולהחליט להשתתף על דגויים ולהשתתף על דגויים בפאגה הזאת שהסכם שיהיה איך יהיה את המערכת שלנו ה' השואה' נמצא בטקסט במסגרת מתמטיקה דווקאית. זה יכול להיות רנדום? אבסולוטי לא. אני אתן לכם עוד דוגמה. התורה מזכירה ליהודים שלא ללכת לרעיון חסרי. מעניין, התורה קוראה לרעיון חסרי, לרעיון של הברק ולרעיון של הרגל, של הסטון. אלוהי עץ ואהפן, ה' של הברק וה' של הסטון. כשאתה מעביר את זה, אתה חושב אולי שמישהו נפגש על סטון, או שמישהו נפגש על ברק, אז התורה אמרה, לא נפגש על הסטון. במה ששתי רליגיות קונקסטות לרחוב ולשחרר ולשחרר. קריסטיאנטי נאקון ווד, ג'ייסי נמצא על רחוב, והמוסלמים במכה יש את הרחוב הזה. הם הולכים למכה, ברמנה. עכשיו, 2 מיליארד שחרורים, יש להם שחרורים ברחוב ככה. הוא אמר, רבי, אתה יש לך מגניבה גדולה. אתה רוצה למצוא דברים ולמצוא אותם כאבוד. איך אתם יודעים שהתורה מדברת על קריסטיאנטיה באסלאם? רק בגלל שהתורה מדברת על שטח ועל רכב? כן, אתם נכון, זה לא הביטחון אבל הנה קורה הביטחון, אתם מוצאים? בוודאי הסרטון של התורה שה' גאווין שהיהודים לא תלכו את הליגון של שטח ושל רכב אתם יודעים איך שתי השטחים נמצאים בקריסטיאנטיה? ישו ומכה י' 50 ש, 50 ו, מן 50 ח, 50 א ישו, ג'י, סי ומכה, המדינה של האמצעות הם כבר נמצאים באנגלית היחידה שהם רוצים שהיהודים לא ללכת לרליגיה פשוטה, לרליגיה של הער ולרליגיה של הסטון בטקסט הזה, ה' בואות ישוע ומקח אני רוצה להזכיר לכם, יהודי נמצא ב-1300 שנה לפרשנות ו-2000 שנה לפרשנות של איסלאם, אז כתבי התורה לא רק יש איכות בלתי חייבת בתוכנית והסטטיסטיקה הוא ידע על המערכת והיה יכול להביא לתורה אינפורמציה שתהיה רלוונטית 2000 שנה לאחר, במיוחד, במקומות הנכונות אני רק נותן לכם 4-5 דוגמים, אתם יכולים להגיד לי שיש לי יותר מ-1000 דוגמים ככה להראות לכם יותר מ-1000 אבל אני לא רוצה להשתתף אתכם פה עד הלילה ואני גם רוצה לתת לכם זמן לשאלות אז בואו נחשב את הידיעה הנה. הידיעה היחידה בכל העולם שיכולה להיות תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה 100% דיווין, כל פלגה שיש שם, אם אתה קיבל פלגה מהתורה, אתה מנסה את הכל, אתה מנסה את כל הקודים, אתה מנסה את הכל. אם אתה קיבל פלגה מהתורה, אתה יכול לקיבל את התורה ולחזור אותה לבריכה. זה לא עולה עדיין. דיווין הוא 100% דיווין. אתה קיבל פלגה מה-304805 פלגות, פלגה אחת, גדולה, קטנה גדולה. קצת השאלות בעבר, אם אתם קיבלו את ה-Yudav זה לא משנה את המעניין זה לא משנה, כולם יודעים מה זאת אומרת קיבלו יודעו אחד, התורה זה לא כושר אתם רוצים מילה? אתם רוצים שיפה? קבלו אותה בבוקר UPS ותקבלו אותה, אין פרובל אם כל השטחים היו כאן והתורה פגשה על הרחוב, כולם צריכים להפסיק, לקרוא, זה משהו גדול לוקח איזה יהודה ואתה יכול לשחרר את התורה ללוגה, אין בעיה, למה? אין רעיון אחד אמר לי, אתה לא חושב שזה מגניב? מה? עדיין אנחנו יודעים את ההיסטוריה של ה' עדיין יש ספרים שם מה זאת אומרת רעיון? אני חושב שזה משהו אני אומר לו, אוקיי, אני אשמח לספר לך מה זה האימייל שלך? תביאי לי איזה אימייל אני אומר לו, אוקיי, אני אשמח לספר לך אתה יכול? לא? אוקיי, תן לי לשים את זה עוד פעם. לשים את זה עוד פעם, אתה יכול? לא. זה, מה זה? ilovelife.atgmail.com ilovelife.atgmail.com, אתה יכול? לא. מה? ארבע פעמים, תסתכלי. אני מקבל שאלות אחרות. ilovelife.atgmail.com, נכון? לא, מה על הדת? אני אומר, לא, אני לא כתבתי על הדת. כן, אתה צריך להשתתף דאד קאם גדול, מה זה הדאד? מה זה גדול? איך הדאד משהו? בלי הדאד אין שום דבר. זה לא יכול לתת. אתה נפגש את כל ההלכה. אז רבותיי, זו גדולה להיות יהודי. אין משהו לתת שם לזה. כולם בעולם אוהבים יהודים. כמו שהם אוהבים אותנו, הם ידעים שאנחנו עובדים את המשחק. אנחנו תמיד היינו ותמיד נעשה כי כל העולם הוא קווננט בין ה' לאנשים החלטים שלו אני רוצה לראות לכם פעמים מהתורה שאתם אולי לא שמעו בפעם אולי אם שמעתם את זה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� ואני מבטיח להם שאני לא אמשיך את הילדים שלהם עם איזה מדינה אחרת. אני אביא אתכם לבית המבטיחה, אני אביא אתכם לבית המבטיחה, ואתם תבנתו לי בית, ואני אמשיך אצלכם. אל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ אני עושה לך את הארץ, אבל אתה צריך לדעת שאת הארץ לא נותנת לך תמיד כי אני אוכל את הארץ אם תלכי את המרכזות שלי, תוכל לשתתף בארץ ואם לא, הארץ תשחרר לך לנצחות. אני אשמח לרשום לך מדינה מאחורית שאתה לא יכול להכניס את המדינה שלהם. זה מדבר על הרומנים. שיניה שלהם יהיו אגולות. אגולות, אלמות שלהם. הם לא יכולו להיות מרצה לבשות ולילות הם יכולו להתקשר ולהסטור את הטמפל והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סלבים והם יותרו אתכם לאיג'יב כדי להיות סל אבל התורה גם אומרת שבאיג'יפט, הספק של סלב יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי קפ את הסבא, שבוע שני שיצאו את העולם, ובשבוע שני, בשבוע שבע אני נפלג, אני רוצה שאתה תהיה בדיוק כמו אני, סנקטיפי את השבת, כי זה קווננט איתו בין אני, ואתה, ללמוד. וזה מה שאנחנו אומרים בקידוש, אנחנו מעמדים קצת מהתורה. הנה, אני אספר את זה לך. ושמרו בני ישראל את השבת. לעשות את השבת לדורותם ברית עולם. ביני ובין בני ישראל אותי לעולם. בני ובן ישראל, אותי לאונן, כי ששת ימים עשה השם את השמיים ואת הארץ, וביום השבירי, שבת והיא נפשת. God made the world in six days, and in the seventh day He rested. מי חל אליה? Someone who makes Shabbat a weekday. Everything is usual. Walking, driving, smoking, watching, riding, as usual. מחלליה, מה זה מחלל? חול חול זה חלילה מישהו ששבת לו כחלילה מחלליה מוט יומט דופליקציה יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט יומט התורה יומט מסכימה, יומט יומט יומט י של חיים אמותיים. מות יומד, רמבה, מימונית, הוא כותב מות בעולם הזה, יומד בעולם הבא. ונחלטה הנפש ההיא מאמע. אני אקח את הנפש הזה מאחורי המדינה היהודית למאות. מפחד, מפחד. צריך להיות... אני לא יודע מה להגיד, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, אני לא יודע להגיד ארוך, ואתה מפרסמתי לעולם וכשאתה מתי, אני אשמח אתכם לעולם שזה אל אני לא יוד תמיד, אל תמיד של אוהב לנצח ואם לא, אתם תפסקו את החיים האלו לנסוע את הקווננט איך אנחנו, כאנשים, יכולים להיגנוב לדעת כזו? אז אני רוצה להגיד לכם, ביותר היהודים בעולם לא יודעים בכלל מה זה שבת זה למה הם קוראים לזה קל אני, ברוך השם, ה' נתן לי את הטלאנט, או אני לא יכול להגיד את זה, אני מדבר עד 27 שנים ואני יכול להגיד לכם שאני עשיתי יותר מ-150,000 יהודים פולי רליגיים. אלפים מהם לרזים ישיבות, יותר מ-12,000 קוהים שהם היו יהודים. אני ישב בכל מקום בעולם, אני הולך ואני רואה את חברתי, תשובה, ברוך השם. אני רק עשיתי פילם על שבת 35 יום לפני, בעברית. וב-35 יום יש לנו 450,000 רואות. פילם אחת שעה עם כל הסורסים על שבת. אתה צריך לראות את הקטעים של האנשים. פוליטי אתייסטים, הם ממש עושים אתייסטים. פרופסורים, דוקטורים, לפטים, אפילו גויים, אפילו ערבים, אפילו ברוסים, רוסיים גויים, אוקראינים, ישראלים, פולם גויים. הם נכנסו, אני מפחד. אני לא ידעתי מה זה שבת. הרבה יהודים מגיעים לשבת לא בגלל שהם אנשים רעיוניים לא בגלל שהם רוצים להגיד ל'ה' אתה נותן לי ואני לא נותן לך משהו לא, זה רק שהם לא חושבים מה הם עושים הם לא חושבים, כמו במדינה, כמה חלומים אנחנו עושים עם הדרך שאנחנו אוכלים ועם הדברים שאנחנו עושים, אנחנו נגמרו את החיים שלנו, זה כל מה שקורה מנגנון אתם לא יודעים על קומפיוטרים, אתם מבטיחים שקווים הרבה זמן אתם לא יודעים על אקונטינג, אתם מבטיחים שקווים הרבה זמן אני אתן לכם דוגמה מהיום אחד מהישראל אמר לי, אתם לא תאמינו מה שאני פשוט חשבתי אני ממלכת מאמריקה לישראל ויש לי תפקידים באמריקה אתם יודעים, כל מיני אי.אר.איי וכאלה ויש איזו מבטיחה בתחומים של אי.אי.אר.איי שהם רצויים לכתוב שלא יש דפל טקס אולי אתם קיימים בטקסטים באמריקה או בישראל, אבל לא בשבוע. בשבוע, הם ראו שאתם לא קיימים אם יש לך חברה דולגית ואתם ממשיכים מהאמריקה לישראל, יש קבוצה שאתם לא צריכים לקיימים בטקסטים בכל מקום, בכל מדינה, זה שבוע. האחרון שהחלט את זה, הוא האחרון של הזה, שהוא נהיה להיות קבוצה שלי. אני לא חושב, זה טוב מאוד להיות נכון. הוא קיבל לי עשרים אלף אלף דולר בטקסטים עכשיו. שולי לעשות את זה? אני אגיד לך, אתה נורמל? מה אתה שואל? בטח, אתה צריך לעשות את זה. למטה, תחליטי את הלוח. אז הדעה היא, רבותיי, האנגלית היא האנגלית הכי גדולה של האנשים. בכל דבר. בכל דבר שאתה עושה בחיים. אתה ארכיטגי, ואתה לא תלמדת את כל הלוחים, הבנדה תחפש. אתה דוקטור, אבל אתה לא תלמד 100% מה יכול להפתיע להארץ, אם האנגלית יש אי-סוגר או תנועה, איזו קלאסיה שלך לא נפגשת, זהו זה, זה יותר עד שאתה רוצה סוגריה אם כל מה שאתה, אם אתה לא תלמד אחד דברים שזה חשוב, זה יכול לנצח אותך לא צריך להגיד את הדבר הכי חשוב שאתה לא תלמד מה זה מבקש שלך בחיים ולמה ה' נפגש אותך פה והוא נפגש אותך פה בטסט ל-78 שנים ואתה לא יודע את זה אתה לא ראה פרסה בתורה, יש עין שתראה לך, יש עין שתשומע לך, וכל מה שאתה עושה הוא כתב בבוקר של ה' זה פרסה, בבוקר ה' אני קוראים לך, כל מה שאתה עשה בעצמך, אתה תסתכל בפנים שלי כשאתה מותאר, ואתה תהיה קווי, בגודל או בגדול, אתה נותן חרדה, מאוד טוב, אתה נפגע, מאוד רע, אתה חייבת, מאוד טוב, אתה חייבת, מאוד רע. אתה חייבת שבת, פנטסטיק. אתה לא, רע. אתה לא מנסה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ ויש לה... אני חושב שהיא יש לה... איך הרבה הייתה דיימנטה שלהן? 15 מיליון דולר דיימנטה בקראות? איזשהו מספר. אז היא הייתה קראות, כמעט 100 שנים, ומדי שאני זוכר אותה, לפחות 40 שנים, היא לא פעם ראיתה מיניסקרט או פאנט, או שוט סליף, או שרט של סליף. למה? בגלל שהקראות ידעתי שאני מנהיגה קלאסית. מנהיגה קלאסית לא מנהיגה חפשית. פעם שאני הייתי במייאמי היה מרוקאי מגניב אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הוא אמר לי, מה שאת רוצה? כולם עושים את זה. אני אומר, מה? אם כולם יקבלו דרוגים זאת אומרת שצריך לקבל דרוגים? אם כולם יקבלו מהגבירה, יקבלו מהגבירה, מה זאת אומרת? כולם עושים את זה. הכי קבלות בעולם, זה טוב לקבל? הכי קבלות בעולם זה לאהבים, זה טוב ללאהבים? הכי קבלות בפעמון זה טוב להיות לאהבים? אתה תהיה המנגן, אל תהיה הלוזר ככה. הקבוצה מתחילה ואני אגיד לו, אני מתחיל למות אם אבא שלי נמצא בבחינה נפלאה ו10,000 ספנים ופורטוריקנים וקובינים וערבים יצאו ומתחילים לתפקיד עליהם אם אני אערך את זה, אני אותו מתחיל למות והם עם אני הוא אגיד לי, אבל זה ככה שכולם עושים אני אגיד לו, נתן לי לשאול אותך את אבא שלך קבלה כל כך הרבה גסטים היום ובמזונה היפה תנשאר עכשיו שהיא מגיעה מהבדרום עם ביקיני ולגליים ועם קקה, שיהיה יום נשמח למושה, עם סועי הקפאה שלה. היא באה ככה, במידה של שלושה, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך, שלך And fly her out of the window. I say, why? She's going to do such a thing in my house. I say, you fool. Well, she's going to be naked here, her no problem. But she's going to be naked here, fine. Why? Because you don't use your head. Wow, when you describe it like this, it's really disturbing. בסוף, כל פעם שאתה מעשה משהו בתורה שאתה לא מסתכל עליה, אתה צריך לדעת שה' ידע יותר מכך מה שטוב לך. זאת התפקיד ההתחלה. הוא עשה אותך. מי ידע יותר, אתה או הוא? הוא ידע את המדע שלך, הוא ידע את המערכת שלך, הוא ידע איך ידע את הסוף של הרחב שלך, הוא ידע את הכל. הוא קונטרול את הכל והוא מגיע לך בגלל את החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלט נפגש את החיים שלהם פה ונפגש את החיים שלהם בעולם האמתי. והלחם מתחיל, זה דבר. השאלה היא, אנחנו רואים 80% של המדינות היהודית עושה את זה, עושה את זה בשבת. זו ראיונית. בואו ננסה לעשות דברים יותר טובים ממה שהם עושים. הרבה יהודים לא קיבלו בשבת. שמור, סיגרת, טלוויזיה, הכל. כמה שלהם מותים? לא אפילו 1%. הארץ עושה מיליאנדים, הצלם, הולך לבוץ, נשמע, חי, חיים טובים, יש שאלה, ילדים, עבודה, מיליאנדים, מבחינות, הם נשמעים בג'טסקי בשבת. אולי התורה אחר כך היא פריטליה. מה אתם חושבים? ואז אנחנו רואים הרבה אנשים חכמים, נשמעים את החיים, ואנחנו רואים הרבה חכמים, בחורי שבע, הוא מותא בטרור, 35 שנים, והאחרון 29 שנים, אבל הם קבלו שבת ולמדו תורה, אז איזה זכוי זה? מה שכתוב בתורה, ומה שבאמת, זה מסוימת נכון. טוב שאלה, לא? אז, אני בטח שאתם שואלים את זו שאלה כל יום, זה למה שאני קיבלתי את זה ולאחר זה אני אדבר על שאלות טובות. הפויקט הוא, תחשבו על החיים ה' אמר לאנשים היהודים, כשהוא נתן להם את התורה, אל תציירו אור על שבת. אל תעשה את זה, אל תעשה את זה. תהיה במהלך פה, תהיה במהלך שם. מישהו אמר, אני לא ממשיך. אני רוצה סיגרט. הוא שחזר סיגרט, פוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו אקספלוגיה. אחרי זה, מישהו בהיסטוריה של העולם יכול לתת סיגרת בשבת? לא. לא יהודים ולא גויים. אפילו ערפאת, אימא שלו אמרה, אסר, איפה נמצא? שששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש אם כל אדם שתתן הרבה צדקה בפעם אחרי שכתוב את הצדקה לרבי, אחר פעם הוא נכנס לצדקה. כשכתוב צדקה אחרה, בום, הם קיבלו פעמון, אתם נכנסים לצדקה. אם הוא לא משתמש, הוא קיבל 100 דולר לצדקה לצדקה, הוא קיבל פעמון, אתם נכנסים לצדקה. מה שאתם חושבים יקרה בעולם? אני אומר לכם איך יקרה בעולם. אף אחד לא יעבור. כל מי שבאתי את הרכב של הישיבה או אחר ישיבות רבי, קח! מה זה? 10,000! קח! אני קחתי, וכשהוא נפגש לי 10,000 הוא נפגש לי 20,000 בגלל שבתורה אומרת, מי שיישב הרבה חוויה, אני אמשיך לו רוח. אז אם ההתגלגל של ה' יהיה רחוק, כל פעם שאתה נפגש את הרכב, פום! נפגש על הראש או נפגש על הראש, וכל פעם שאתה עושה משהו טוב, אתה מניח משהו גדול, מהמנהל שהתורה נותנת אחרי יום או שניה, כל אחד יתראה את המהלך. אף אחד לא יוכל להגיד את זה. אף אחד. זה לא עובד. בגלל שאם אתה מגיע לשבת, אתה יתראה את השבת. מי יתראה את השבת? הבריאות של השבת, ובאמת, הוא ידע על הכל. כמו שאתה מתכוון, כמו שאתה מבין את הסיסטם. הוא אומר לך, תתראה את השבת, ואתה מותר את המדינה על שבת, והגבירה שלך היא על שבת. יש רסטורנט, ביום שלה, קל. ביום שלה, ביום שלה, ביום שלה, שבת, המדינה מגניבה, יש אנשים בבית. אבא, אתה רוצה לי להחליט את הרסטורנט על שבת, אתה מגניב? מה שאני עושה על שבת, אני לא עושה בשנתיים. אני רוצה לשאול אותך שאלה, אם שבת הייתה היום הקל ביום של השבוע, מה טסטים יש לאנשים? בכל אופן זה יום רעיון, כי... זה תמיד היום הכי חוזר של השבוע אתם מאמינים שאני אוכל לכם או אתם חושבים שהרסטורנט אוכל לכם? הרבה אנשים מתעוררים הרבה של חיים שלהם באוניברסיטאות והם היו עבורים ודוקטורים ומדענים והרבה אנשים מאמינים ותמיד במדעים שלהם הם חושבים שאני עשיתי את עצמי בלי שאני מלכת ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ומנסה ו אבל זה מה שה' רוצה בין לאדן היה מיליונים רב עובדי יוסף לא היה עם מיליונים רב רחיים קניאפסקי לא היה עם מיליונים אמן היה האדם הכי רבי בעולם והתורה אמרה לך כמה ה' אוהב אותו יש הרבה מיליונארים בעולם אבל הם האנשים הכי מגעילים בעולם ולעבור על התורה הם יש את האדם הכי רבי כשהם מותים עכשיו אתה מזמין אז מה קורה? מיסטוריה בכלל, זה רק חלוקת התלמידה. התורה בסוף פרשת לית חנן. קודם כל, התורה אומרה, כל מה שיש לך, אני נותן לך. אני פרסמת את הביתה שלך שאתה לא פרסמת. אני פרסמת את הביתה שלך שאתה לא פרסמת, עד שאתה חושב, שאתה מייצג אותה, שאתה קבלת את הביתה, זה היה גדול, כל מה שאני עושה לך. אני נותן לך כל מה שיש לך, I gave you food, I gave you gold, and I gave you silver, and I gave you success. Be careful never to dare and say, To think that thanks to your brilliance, or thanks to your talent, you became wealthy. It's a very big, big mistake. בגלל שבאמת אתה רק מוצלח בגלל שאני רציתי שאתה תהיה מוצלח בגלל שאני החלטתי כשאתה בא למועדת שאתה תהיה חי ואני החלטתי שאותו חבר שלך יהיה 10 פעמים מוצלח ואתה תהיה פחות. עכשיו, איך זה אפשר שהאנשים הכי רחבים הם מאוד מאוד מוצלחים? תראו את העולם, תראו את סליפי ג'ו תראו את כל האנשים הפוליטיקאים. הם כולם עושים חיים ותראו מה קורה. אז התגובה היא שהיא כתובה בסוף של פרשת וית חנן. היא כתובה בסוף של פרשת וית חנן. אני אערך לך שלושה פרסים. אני הוא ה' חייבתי. תתן למי שאוהב אותי שתתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי תתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי שאוהב אותי תתן למי ולתת ש למי שאוהב אותי, ברגע לביתה שלהם, להחליט מהם. אני לא אשכח את התגובה של האנשים הפחדים. אני אתן להם ברגע לביתה שלהם, להחליט מהם. התרגום. ואז נתחיל את השאלה. התרגום. אלה שהם עורכים יש להם עולם איתוני לגדול כשהלך יחזור ללחם הלחם יחזור לגרם וזה כתוב בבוקר של קהילת שהלך יחזור לגרם לבית של הלך יחזור ללחם כשהתורה אומרת לפעמים אני מנסה אתכם ואני מנסה אתכם לבחור מה שבחורתכם תשכחתם ותשכחתם ותשכחתם ותשכחתם ותשכחתם או לא ואחריתך והם יכולים להתעורר ולהסביר וכו' כו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' ו למה הם צריכים להתכוון להם בגלל? הם זקנים. כל זקן זקן עושה עבודות טובות. כמעט כל יהודי יש מזוזה, אפילו אם הוא לא קבל משהו אחר. כמעט כל יהודי מפגש את הילדים, אפילו אם הוא נתן, הוא מפגש. אבל הוא עשה ברית מילה. אולי כמה פעמים בשבילו הוא עשה ברכה או אמר אמן, או אני לא יודע, נותן תפילין לבר מצווה בפטורים. אז יש לו קצת מצוות כאן וכאן, נכון או לא? קח את האנשי הכי סקולה שלו, אני יכול לראות לך לפחות 1,000 מצוות שהוא קבל בתחום שלו. אפילו טומי לפיד, אבא יאיר לפיד, האנשי הכי זוועק בישראל, קבל סרקונסיג'ן ליאיר לפיד. ואם תשמעים את המשחקים שלו, הוא יכול ללכת את ה' במשחק החיים. ללכת, ללכת. והוא קבל בריתמילה. אחרי שהכנתי לו כרסה, אתה הכי גדול בפוליטיקה. מה זה, אני אומר, אם הייתה עבודה במדינה, אתה תבוא לבריכה ל-20 שנים. מי נתן לך המשפט להחליט להחליט את חלק של ילדתך של 8 שנים, חלק של גולם שלו, מבחינת איזה מקום? אם תחליטי להחליט את גולם שלו, תבואי לבריכה ל-20 שנים. לא, אבל אף אחד לא תחליט אותך בגלל שאתה סרקנזרו אותו. אבל אמרת שהתורה היא אף משהו אז אם התורה לא מגיעה מג'ה, אנחנו נכנסים לסקווארט 1 אתה קח את החלק מג'ה שלו הוא יכול להיות בפריזון עד 20 שנה למה הוא התגלג לי? הוא מציג אותי הוא לא התגלג אף פעם אבל העקבון שאפילו אנשים שמציגו ג'ה, ג'ה הולך או עדיין הכי גבוהה שאתם יכולים להחזיר להם עדיין יש להם דברים טובים שהם עובדים כמה יום ג'ה יביא להם התגבירה? הם לא יוצאים את העולם להגיע, הם נפגשו אותו זהו. אז הוא צריך לבן אותם במהלך הזה. אז הוא נותן להם עולם, וילדים, ואימא, וביטוי, וצרפת, וכוח, וחוק. למה? בגלל שאני צריך לבן אותם במהלך הזה. זה קליף. שלושה פרסים בתורה. זה לא מבחינה שלי. אני לבן את הנכון לנצחים. אבל אני לבן את הנכון לנצחים. אני לא אשכח את הרכב כמו שאני עושה עם הרכב. זה פרשת בתורה, לא רבים, לא... בתורה, חמש קרקעים של מוסיס. סוף פרשת בהתחנה, זהו. אז עכשיו, כשאתה רואה שאנשים זקרים מנצחים, הוא הוא הכי זקר. לא רק אתה לא צריך להיות גדול עם הם, אתה צריך להשתנע מאוד עליהם. ידעים מה שה' כתב בקרקע, אתה יודע איפה הוא הולך. כשאתה רואה אנשים נכנסים להסבירה, אתה נשאר מאוד טוב לזה. אל תלכי את הרעיון שלך, תלכי את הרעיון שלך. זאת אומרת, לפני שהוא מת, ה' יטרח אתו. לפעמים, קצת זמן קצת זה לא התגובה. כשאתה מקווה את התיקון, אתה תהיה במלחמה. מי רוצה להיות? כשאתה תהיה במלחמה, אתה חושב שאתה רוצה להיות בטורונטו או במונטריאלד? בוא'נה. אנחנו חושבים שמות הם קטן, לא בטח. זה יחסים אם אתה תהיה במלחמה או במלחמה. או אתה מגיע לבריכה ולכל מיני דברים אחרים. אתה יכול לבריכה באנימות, במיוחדים ראויים, בפטורים, בפטורים של דאון סינדרום, בכל מיני מיוחדים. אז הנושא הוא, רבותיי, הרבה יהודים לא קבלו את הליליגיה, לא בגלל האלה, לא בגלל שהם אינספרים, בגלל שיש להם אין ידע בג'ודיזם. כמו שאני לא אקרד את שקספיר בגלל שאני לא ראיתי את כתוביותו שלו אני לא אקרד את כל האקספורטים שיודעים את שקספיר בהארט ומקרדים אתו ומנצחים את אימציו שלו ואז לא שואלים לי, סליחה, מי אתה? איפה התלמידות שלך? איך את מדברת על כתוביות של שקספיר? אני לא יודע, כמה כתוביות יש לו? אתה מדבר בכתוביות שלו? לא איך אתה מנצח כאן עוד שעה ומנצח כתוביות שלו? כשלא פעם בעצמך אתה ראה מה הוא צריך להגיד. ראה את זה ראשון, ולאחר כך קריטיסייה. כל היהודים בעולם קריטיסייה את התורה, כמעט כל שלהם, בלתי. ועכשיו אחד שלהם ראה את התורה מהמצאים לאחר כך, אפילו פעם. תלמיד את כל התורה. אחד חקרות שהם לא ראו. אחת פג'ה שהם לא ראו. עכשיו אחת ורסה שהם יודעים איך להסביר. של אלפים שלנו. אני יודע, אני עושה עבודה. יש לי בישראל פרופסורים, דוקטורים, את יודעת, בישראל יש עשרה אנשים, זה לא... אז הם באים, והם מדברים. אה, הם... אני אגיד להם, סליחה, אתה מדבר בתורה פעם בעצמך? תהיה חייבת. אה, אני מדבר... אז למה אתה מתחיל? אני לא דוקטור, אני לא אגיע לפנות 5,000 דוקטורים ואני אגיע לפנות 5,000 דוקטורים ואני אגיע לפנות 5,000 דוקטורים ואני אגיע לפנות 5,000 דוקטורים ואני אגיע לפנות 5,000 דוקטורים ואני אגיע אני אסום לפנות שהם יודעים מה הם מדברים עליהם ואני אני הלוזר, אני עדיין לא התלמדתי אותו דבר עם כל דבר אחר למה את מתחילה לדבר בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח ב� אני אומר, אתם יכולים להשכח את זה אני אביא אתכם לסטייגה ואני אראה לכולם שאתם לא יודעים איך לראות איזה שנה בעברית תביאו את הרמב״ם תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו, תביאו ואז אתה מעריף את התורה פעם בעצמך. אחרי שאתה מבין את המעניין הליטרלי של הדברים, תחזור אלי, כי יש מיליארד דברים אחרים ללמוד. אני לא מבקש לך קבלה וסקרט ומדרשים וגמרה וזוהר, תשכח את זה. רק את המעניין של הדברים, כמו שהם מבחינים ביום ראשון וביום שני לילים שלנו. אחרי שאתה ידע, אתה לא תגלגל עםי עוד. ואני לא צריך להבטיח אתכם שהתורה היא דיווין רק לראות 10 פג'ים בתורה על הסקרפיסים אתם יודעים איך מוזרנים הרגלות הן? אין אף אדם במהלך האוניברסיטה שיכול לעשות ככה רגלות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מוזרנות מה זה? מוז לקחת את הקדמי ולקחת את הלב? מה אנשים יוצאים ככה? קודם כל, זה יותר מיליארד דולר, כל הגבול של חיפושים. כל הזמן צריך לתת סקרפייס, זה 300 דולר. בוודאי, לא הייתה אי-קארס, צריך ללכת מהטייבריאל לגרוסלם, זה שני שנים ברחוב עם הטנקי. שני שנים ללכת לגרוסלם, שני שנים לגרוסלם, שני שנים לגרוסלם, שני שנים לגרוסלם, שני שנים לגרוסלם, שני שנים לגרוסלם, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה מתכוון, כלפי שאתה פשוט תמשיכו לשמוע מתכוון, יותר דעות. תיתן לכם את עצמכם, על התגובה, על חברת הילדים, כלפי על שאתה מתכוון, הדפסה, כלפי ש על הצלחה, על האנסטיה, על המשך, על האנגל, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, האנסטיה, על האנסטיה, האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטיה, על האנסטי אם תהיה תלמידת בתורה, יש סיכוי שתהיה עבודה ותצלם ותקבל את הטקסט שלך לתלמידת לעולם. אם לא תתלמיד את עצמך, אתה לא יכול לעשות את זה. אין אמר יצחסי, אני לא יכול להיות דוקטור אם אני לא יכול ללכת לדרך. אין סיכוי. אני לא יכול להיות עבודה אם אני לא יכול ללכת לדרך. אתה לא תהיה עבודה אם אתה לא יכול ללכת לתורה ואתה לא יכול ללמד מה שאתה אומר בתורה. אתה לא תהיה עבודה. בגלל שאתה תהיה צריך לתפוס את האנושות שלך. את האנושות שלך, לפעמים, הן בדרך כלל את מה שה' אמרה. ה', למשל, אמרה לתפוס מרדכים, לא לתת להם טלווי פלזמה ולשם ששבש ולאכול פסטרמי כל יום, כמו הערבים בישראל. למה הם לא יכולים לתפוס אותנו? הם נשאר 17 אנשים בקטע קטן בגאזה, הם לא יכולים להפסיד את קטע קטן של מישהו ישראלי, הם יוצאים בקטע קטן. הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן בגאזה, הם יוצאים בקטע קטן הם יכולים ללכת, אבל הם אוכלים כל יום. הם רואים ספורט, יש להם טלפון, והם יכולים ללכת על המסכמה, ויש להם דקה. והממשלה הישראלית עושה להם 2,000 שקל במשך. לכל מנהל, מהעבודה שלנו. ובחור שמלך בישיבה, הם נותנים לו 270 שקל, זאת 90 דולר במשך, ונותנים לו מלח. פותחים אותו יום וניום, אתה פרסיד, צריך ללכת, מי צריך את התורה שלך? 90 דקות? 700 דקות. למורים של הילדים שלנו, הם עובדים. הם לא רצו לתת 1 מיליארד שקל לכל האנשים רליגיים בישראל. הם לא רצו עכשיו. אתה צריך לראות איזה רסיזם נגד התורה. אתה יודע איך הרשם עשה להם לתת לארבים? 53.5 מיליארד שקל לבנים מוסלמים. 1 ביליון לישיבות הם לא רוצים לתת. אשם אמר לא פרבלם. התורה חייבת אתכם, התורה חייבת אתכם, התורה חייבת אתכם במרחק. אתם לא רוצים לתפקיד את התורה. אתם רוצים לתת לארבים שבאים לקיל את הילדים שלכם. למה? במיוחד במיוחד. כשאתם מתחילים להתפקיד את התורה שלי, אתם ותקבל עוד מיליון מצוות, זה קבוצה פרטית. אם אני לא יודע משהו על סטאק, ויש לי אקספר, אם אני אתן לו 10,000 דולר, והוא תדפק את זה לי כל מיליון, מי צריך להגיד תודה למי? אני צריך להגיד לו, או הוא צריך להגיד לי, שאני אתן לו את המיליון? אני צריך לבקר לו לצלם את המיליון שלי. הוא מייצג לי פרופט. אבל במונח הזה כל שאלה היא את הפרדה. יש שאלות לפני שהכניסים? כן, אני רוצה להשאיר. קודם כל, אני רוצה להבין איך מישהו יצא לרחוץ במרחק וייחס, אני חושבת שהקריאה של המרחק היא 20 דקות, 20 דקות טובות. לא, למנהל. למנהל, תפילי, הוא יכול לשאול או לא? לא, לא, אני יכול. אני אקבל את הכתוביות, אני אקבל את התפילים. מינימום 20 דקות. אוקיי. אוקיי. אז המנהל יכול להיות חי, כל רעיון, יכול להיות את התפילים, יכול להשתתף את זה במהלך הנכון, במהלך ה... אה, שבת. איך זה יכול? שבת זה קשה לך? הם לא עושים שבת, אבל הם עושים את השאולות. הם שמים את הזמן, כל רעיון, להם, הם לא נפגשו את... לפני שהם עושים את הפרקים שלהם אני מקווה שכל האנשים היו ככה, הרבה אנשים לא שמים תפילים אלה ששמים תפילים זה מאוד נכון כל האנשים עושים דברים טובים וטובים, אפילו אנשים מאוד רליגיים אז הם עושים דברים טובים ששמים תפילים, הם עושים דברים טובים ששמים שבת הבסיס הוא ששמים שבת עושה להם את העולם הזה אז כשאחותי הילדה באה עם 90% ולא, אני מאוד שמחה, אני חושב שזה מאוד טוב. כשמאחותי הילדה עושה 60% אוקיי, אתה נכנס. אבל בשבת, זה 100%? אז מה זה 100%? אם אני נפלס כל יום, אני לא מקווה שום דבר, אני נפלס, אני עדיין לא הלכתי לסינגוג פעם, שני פעמים, שלוש פעמים, אני עדיין לא עשיתי את זה, את זה, את זה. אז איפה זה עושה, איפה, מה זה שבת? שאלה מאוד טובה, אני אומר למיני אנשים לילה כל שבת הוא אומר מה? אני לא צריך ללכת לשול? אתה צריך, אבל אם אתה יכול, אל תלך אני לא צריך לעשות קידוש? אתה צריך, אבל אם אתה יכול, אל תעשה למה אני אומר להם לילה? בגלל שהם שמורים גדולים וזה קשה להם להיות חי ולא לשמור אז אני אומר, אתה יודע מה? תשתה בפחות הלילה מאוד לאט אני לא יודע, אני אעשה לילה 1-2 ע'מ ולילה עד שבת מוצאי והם אומרים, זה טוב? הוא אמר, אתה לא פגשת שבת. אתה לא פגשת אור, אתה לא נכנסת. אתה לא פגשת שבת. אז אתה לא נכנס לקטגוריה של הפגש ולפגש את החלטה של העולם. עכשיו, כמובן, אם מישהו כזה יצא לשמיים, השם אמר, שם עלך, אתה לא יכול לעשות קידוש, אתה לא יכול ללכת לסינגל, אתה לא יכול לשמוע את התורה, כן. אבל כמו שאתה אמר, הוא פגש כבר. ועכשיו זה כאילו הוא אמר לדאורת שלך, אה, בואי, למה תביאי לי 60? אתה יכול להגיע לפחות ל-90. אוקיי, אבל לפחות זה 60, היא פסקה. היא ממשיכה. היא לא פסקה ומגיעה אחרי עוד עשרה במרכז. אז אתה נכון. אתה קבלת דבר מאוד טוב. אם, למשל, זה קשה לאדם להשתתף מה שאנחנו נשתתפים, והוא חושב שאם הוא נפגש כל שבת, הוא לא אפלי יפגש את זה, בואו נהיה, זה מרחק טוב. אולי אחרי זמן, אתה תתחיל להרגיש איזושהי גלעדה. ואתה רוצה להשאיר איך התחלתי להשתתף בשבת? חבר שלי, הוא אמר לי, מה קשה לך? אני אגיד לו, אתה יודע, אני רואה משחקים נבאה, יש הקרובות עכשיו, הקרובות, ואני אשמע מוזיקה של רוקנרול, ובכל שבת, אנחנו מגיעים עם כל החברים למרחק בניו יורק, במרחק חברי, אז תראו איזה חכם הוא ידע אם הוא יגיד לי את זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת זה ואת זה ואת ואת זה ואת זה ואת לא זה ו לדבר עם זה, חכה את הרמות, תראה בסקטבול, דרוד שבא, לא לדבר עם אלקטריקה, לא לדבר עם פייר, לא ללכת למטה, אתה יכול לחיות עם זה? אמרו, כן. מה שקשה, אני אוהב את המוזיקה, אני לא יכול להתחיל, קבל מוזיקה בארץ, כמו שאתה צריך מוזיקה, יכול לדבר עם המוזיקה, לשמוע את המוזיקה. זה מוזיקה? בטח לא. אבל זה כמו דוקטור שכשהוא רוצה שהמחילה להחליט את דיאטה שלו, הוא לא יכול לתת לו כל 9 ירד. הוא מתחיל עם מה שהיה הכי קריטי. ראשון, להגיד לו להחזיר, להחזיר את השבת. אז עכשיו, אחרי 3 או 4 שנות, אני לא מזכיר את זה. אני עם קפה קידוש. 12 ולאחר השבת. ואני אומר, ושבו בישראל את השבת, ואני שומע את האנגלית על הטווי, לוקח אותי, זה שבת? השבוע הבא, אני אגיד, נשכח על זה. במקום, הוא שאל אותי, מה אחר שזה קשה לך? אני אגיד, אני חיוב במנהטן, במשרד 19, במים. איך אני אקבל המשרד 19, סך? במיוחד אוגסט, תנועה של ניו יורק. הוא אגיד, תחזירי את הלווידר, תשכחי שאחד מהמשרדים יכול ללכת. בכל משרד שהם יכולו ללכת, כשהם יצאו, אתה יצא ותמשכי במים. אחרי שבוע, אחד מהמנהיגים אמר, מה? אתם קיבלתם את המנהיגים של השבת? אני אמר, הלכה הוא, הלכה הוא מנסה את המנהיג. זה לא מנסה את השבת. בפעמים קטנים, אתה מתקדם כמעט. הדבר הכי אימפריקטי, זה לא להחליט את השבת. כי זו חליטה למות, וחליטה לסוף. אם אתה לא מחליט את השבת, אתה מנסה לדבר על שבת ולפסיק אותה. בגלל זה, זה פנטסטיק. אתה מגיע לשול, אתה מנסה להגיד את החברים שלך, את התקופה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך. כל שבת, זה כאילו יום חברה. זה כאילו פסח. אתה מגיע לבית, אתה מנסה לדבר על אוכל, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה שלך, אתה מנסה להגיד את הלילה אני מבטיח לכם, זה נראה פחות בגלל שאתם צריכים לתת טסט. כשאתם מתחילים אתם תראו שזה לא כל כך קשה. זה באמת לא. עוד שאלות. יש לי שאלה. אני עשיתי שבת ונחלתי לעשות את זה בעוד 30 שנים, על ובין, על ובין. אני שמעתי שהכי אלה, נגיד שאתה שמוקר, אתה שמוקה על שבת. הכי האלה היא שאתה לא צריך לצלם את האותך. שהיה יודע לגבי יהודי לגבי ולשחרר בשחרר והרבה יהודים מנסים לגבי כשהם רואים לו לשחרר זה בעצם יותר טוב אם היה אותו יודע יהודי שחרר בשבת לשחרר רק כדי לדעת שאחר יהודי לא יראה לו זה שחרר שבת, זה בין אנשים לגבי ה' וכשאנשים רואים שיהודים מנסים לשחרר בשחרר בפובליקה זה שחרר שחרר, קוראים לו חילול ה' זה מגעל לרליגיה ומישהו שזה יהודי, מגעל בפובליקה או הם יכולים לו על טווי, מגעלים אנשים, אתה יודע? זה נקרא כאילול ה' וזה מגעל לרליגיה בגעלים של הגויים או בגעלים של יהודים הסקולריים כי הם חושבים, אם התורה היא עולמית והיהודים הם האנשים החלטים והם ילמדו תורה, איך יכולים להם להיות כל כך מגעלים? איך יכולים להם לעשות את זה? ואיך יכולים להם לעשות את זה? ואיך יכולים להם לגעל? אז זה נקרא חילול השם זה למה זה טוב שזה עושה את זה כשלא אחד רואה אפלי זה לא מביא שם אבל זה עדיין 100% חילול השם בין אנשים ביחד אבל האנחה שעושה משהו שהוא לא צריך אבל עדיין יש את האוהב זה עדיין יש אם אנחה עושה חילול השם והוא חילול או הוא מפחד כמובן הוא יש קצת חילולה מאחורי מי שלא יודע זה לא מיוחד. בקבוצות שלי, בישראל במיוחד, לפעמים אנשים נפגעים. הם יוצאים, יוצאים את הקבוצות בפנים של כולם. זה לא יקרה בקנדה. לא אפילו בניו יורק, אבל בישראל, יש אנשים שלא יותר. כשאני מדבר על מחלת שבת ואני אומר, למשל, אחד הדברים שהם מגניבים אנשים, זה רק כשאני אומר מה שהתורה אומרה. זה לא... זה לא מה שאני אומר. הם נפגעים במי, בטח, כשהם יתחילו להיות נפגעים עם ה' כדי לצלם אותי כמנגינה. אז אני אומר, את יודעת שהמנגינה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה זה המסגר של הלילה. למה? למה הוא יוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא וי אני יכול ללכת לכאב ולמתח את הכאב אחלכן הוא מגניב זאת אומרת שזה יפה עליו אני הייתי בברלי יילס קצת בפרשן שול אני צריך לשמוע את זה הרבי אמר לי איזה מיניאן אתה יכול ללכת במהלך הלילה 6.30 או 9.00 אני שאלתי לו איזה יהיה יותר אנשים אני אמר 9.00 יש עשרות אנשים 6.30 יש אולי 30 אנשים הוא אמר, בטח, אני יכולה ללכת לשעה 9, למה אני יכולה ללכת ללה ל-30 אנשים? אני רוצה ללכת ל-600 אנשים. הוא אמר, את מגיעת? ועוד שעה קצת אני יכולה ללכת לשעה 8, שאתה גם יכול להגיד למיניאל הקטן? אני אומר, כן, אין פרובה. מה אני צריך להגיד להם על זה? הוא אמר לי על האימפריות של קבל שבת. אני אמר, מה? הם באים לשבת לדבר בשעה 6.30 בבוקר, נץ מניין, ואני צריך להגיד להם על האימפריות של שבת, אני לא מבין. הוא אומר, אה, תמים אתה. הרב, אני אומר, אתה נאיב. הם הולכים לכל המדינת לעבודה אחרי שול. הם באים בקצב בקצב, כי הם צריכים להתפתח את המדינה בשעה 9.30. הם הולכים בקצב, עובדים את המדינה, והם הולכים למדינה, ואז התפתחו. אני אומר, מה? יש אנשים כאלה פה? הם יכולים ללכת? הייתי חולה, קיבלתי שבוע 8 בבוקר, קיבלתי להם כל כך הרבה דבר על השבת. האם אתם מבינים שמאלי של ה-30 האנשים שהיו שם, אף אחד לא הלך לשול עד השבוע. הם לא הלכו לעבוד, אבל אחד. אחד, כמו שאני מדבר עם הגבול, הוא הלך, הולך למרסידה שלו, והם הלכו. אבל לא הרבה שנים נשארו. הם הם נשארו. אמרתי לה, אני לא יכול להשתלט על הכאב אחרי מה שקרתי עד עכשיו אני לא יכול להשתלט על מה שבת זה לא יכול להשתלט על זה עד עכשיו, הרע שלי לא יכול להשתלט על זה ראיתם? זה מה שאני מקווה! אנשים לא נגמרים, ולא נתקעים, ולא קרימנים על פרסום הם פשוט נגמרים איזושהי איכות זו איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי אתה שואל אותי, איך זה לא מיוחד שמורים על תשובה? אנחנו מדברים על מורים שמורים על תשובה אם מורים שמורים על תשובה לא מורים ומחלל שבת לא מורים על תשובה, מי יקבל עבודה גדולה יותר? מחלל שבת מחלל שבת יקבל עבודה גדולה גדולה יותר במהלך הזה ובמהלך הבא אתם ידעים שאם ישראל היה גנגסטים שהם שומרים שבת? אם אתם מורים על שבת? אתם לא אמרו לי איך יש לך כל כך הרעיון. טוב, טוב. ערב, אני חושב שאתה צריך להגיד להם את הטלפון שלך על חברתך. מה הוא אמר לך לפני שהלכת? על להיות נכון? אה, אז חברתי אמרה לי האם אתם חייבים לדעת המנהיגים ה-10? אני אומר, כן הוא אמר, אתה יודע, לדעת המנהיגים ה-10 אתה פחות מאשר יאסר ערפאת אני אומר, מה? אתה מספר לי לדעת המנהיגים ה-10? הוא אומר, איך הוא מנהיג? מנהיגים איך אתה מנהיג? חלם שבת לא, מה המספר? אני אומר, איך אתה מספר את זה לזה? הוא אומר, אני לא מספר זה כתוב ב-Ten Commandments. מלחנל שבת קורה לפני שאתה לא צריך להתחיל ויש לך עבודה יותר גדולה. אז אני אומר, במקרה הזה אני לא מאמין ב-Ten Commandments. אה, חשבתי דרך אילית. חייבתי לנסוע. אז אתה מאמין או לא מאמין, זה לא מלך עצמך. הולך לסמינר, שלושה ימים, ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת אז הוא אמר לי ככה, נראה, בואו נראה את הסיטואציה שלי ואת הסיטואציה שלך. בשתנו עכשיו מרגישים מהחיים שלנו. אתה באמריקה, אני הייתי חברת עבודה אז, אתה בבנק, בבנקים, אתה עושה עבודה, אתה עושה זמן, נראה אתך עם הטיילה שלך, אתה חיים במקום יפה, אז אתה מקווה את החיים. ואני אוהב את החיים פה בישיבה, עם אשתי ועם ילדים רליגיים, אנחנו יושבים בשלום, ויש לי תלמידים, ואני אוהב ללמוד תורה. אני מאוד שמח, ואתה מאוד שמח. אחד יום אנחנו כבר מתי, ואנחנו נגמרים. אז אנחנו נכון. אנחנו אוהבים את החיים, ואנחנו נגמרים. זה אם אתה נכון. אבל אם אני נכון, יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה אז אני הולך למקום הכי גדול ואני אשמח ללחוץ ללחוץ עם הלחוץ שלי ואתה הולך למקום הכי גדול ואתה נוסע ללחוץ ללחוץ אני רוצה שאתה תסתכל תסתכל, איך אתה יכול ללכת ככה ולקח את הריסק? וזה נגמר לי מאוד אם לא, זאת אומרת שאני הייתי מאוד מגניב מגניב מגניב למה אנשים עובדים טובים הם מפחדים למות זה לא מגניב, זה מגניב, זו תורציה זה קטן למות או להיות בבית או שני שנים לא יכולים להתפתח ארוך השם לא משחק, אבל אתה זוכר? בפעם הראשונה, וואו, אני הייתי מפחד ללחוץ על הדור, להתפחד עם הרגל שלי, אתה יודע מה קרה? למה, בגלל זה, אף אחד נהיה רליגי? אף אחד נהיה רליגי? למה? בגלל שאף אחד מפחד למות כשיש פחד אנשים נפגשים, לדרך כלל פחות זה לא קל, אני לא יודע למה אנשים תמיד נפגשים פחות פחות היא אחד הכי טובים בחיים לנצח אם אתה מפחד על דרוקים בגלל שאתה רואה מה קורה בסוף הטעות הארווין, את הלילה שלך יוצאה בסביבה אם אתה מפחד להיות מפחד בגלל שאתה רואה באמריקה שהם יביאים לך 40 שנים בפריזן, בפריזן מדינית בגלל שזה לא ישראל, שאתה תאכל חומוס אתה יודע? אז אתה מפחד להסתכל ואתה מפחד לא לבנות דווקא ואתה מפחד לעשות הרבה דברים וזה חייבת את החיים שלך אלה שהם לא מפחדים תסתכלים על ידי החיים שלהם. כשאני הייתי ילד היה לי חברה היא הייתה תרזה, אתה יודעת תרזה? הייתה תחילה להתחילה, היא תרזה, מגיעה לביתה אז חברה שלי הייתה תחילה להתחילה שהיא תרזה אז אבא שלה היה מנגן מאוד והוא עדיין עושה לי משחק כדי להגיע לאמא שלי ולהגיד את הילד שלך הוא מגניב, תראו את הילד שלי, איזה מגניב הוא הוא נפגש! הוא נפגש! יוסי, נפגש! לא, אני לא נפגש, נפגש, אתה מגניב, לא! ואז אמא שלי אמרה לי, למה אתה מגניב? אמרתי לה, כשהייתי אולי 12-13, אמרתי לה, אני רוצה להיות מנגן ולהתמודד, ולא להתמודד, מאשר את האנגליה הזאת, שהתמודדת, ובאמת, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד מה הוא יכול לתת לי? אם הוא יתן לי מיליארד דולר לצלם, אולי אני אקבל את זה. רק בשביל השאף! נכון או לא? כל שם בשביליה, זה חברה. כשאתה יכול לדעת את הקרקע של ה' ואתה יכול להכיר את זה, יש לא יותר חברה חברה, מאשר הלוגית ה'. הוא גרם אתך, הוא גרם את העולם, הוא אמר לך מה זה נכון ומה זה לא נכון, וכמו שאתה לא נכון עם הם, תמקד את העניין שלך למין שלו. הוא אומר שזה לא יכול לבנים עם בנים, זה לא יכול, זו אבאמינציה. העולם רוצה להחליט במהלך עכשיו. הם רוצים שכל הבנים יהיו ביחד או שכל הבנים יהיו ביחד ולפחות את העולם. אז הם מגיעים לבחירה אפל הקריאהר. רק בגלל שזה בסטייל, זה לא עובד. רק בגלל שאת האנגלית היחידה שבשביל כולם ואומרים, רבותיי, זו אבאמינציה, זו פנלטה למות בתורה, זו לא עבודה. כל הדברים האלה יספרו הרבה מה שהם עושים אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה תמשיכו ללשון, תפגשו את האפ שלי, רבי יוסיף מזרחי, יש לך את זה בבקשה, זה בלוי עם סטאר דויד, האפ שלי, תפגשו את זה לטלפון שלכם, אתם יכולים לשנות אחת וחצי פעמים, שני פעמים פעמים, ושלושה שעות תהיה רק שעה וחצי, אז אתם לא צריכים לספר. תודה רבה, ברוך ה' לעולם, אמן בעל.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









