למה באמת אתם חילונים

ערב טוב לכולם. ברשות בעל הבית, או ברשותכם. אין לנו הרבה זמן כי אני מכאן, יש לי פניסה לניו יורק. אז ככה אני אנסה לנצל את הזמן שאנחנו ביחד אמרו לי ככה לפני כמה ימים שדיברנו לעשות כאן דרשה שיהיו כאן אנשים שלא שומרים תורה ומצוות אז מסתמה על זה כדאי לדבר גם אם יש פה כאלה שכן שומרים או שומרים חלקית הם לא יפסידו מזה תמיד אפשר להתחזק לפני שאני מתחיל אני רוצה להגיד לכם ניסיון של 25 שנה שאני מדבר עם ציבור בכל העולם שאני מדבר עם ציבור בכל העולם שאפשר בוודאות, בוודאות להגיד שהסיבה היחידה או לפחות הסיבה העיקרית שיש חילונים היום בעם ישראל זה לא מירועה אלא מבורות גמורה. פשוט לא יודעים בכלל מה זה יהדות. כמעט ואין היום אחד בעולם, מה שנקרא בלשון העם חילוני, שיודע אפילו רבע אחוז מהיהדות. כלום. כמעט ואין אחד כזה בעולם שקראת התורה מההתחלה ועד הסוף ומבין את המילים. אני לא מדבר על סודות, מדרשים, קבלה, גמרות. אני מדבר רק הפירוש המילולי. כמעט ואין אחד כזה, כולל בכנסת, אף אחד לא קרא את התורה. כל שנלחמים בתורה, להם הרבה אפל, הם בכלל לא יודעים מה זה. מעולם הם לא קראו פרק בתורה להבין מה מדובר, כלום. אבל יש להם הרבה נאומים נגד. ואני מאוד מתפלא עד איפה הטיפשות שלנו יכולה להגיע. איך ייתכן כזה דבר שכל כך הרבה אנשים מדברים נגד התורה, נגד המצוות, נגד הרבנים והם בכלל לא יודעים מה זה התורה? מאלה היו יודעים מה זה התורה, למדו, מבינים, ועכשיו יש להם הצגות, לפחות זה לגיטימי. זכותם להביע את דעתם, אבל איך אפשר לדבר על דבר שאתה אפילו לא יודע מה הוא? זה אני לא מצליח להבין. מאלה לפני מאה שנה, הקומוניסטים של פעם, בן גוריון וחבריהם, הם ידעו הרבה ספרים, קראו, למדו, אז היה להם כל מיני רעיונות. אבל אלה של היום פשוט מאוד לא קראו מעולם את התורה, אז אני שואל אתכם שאלה, אדם שלא יודע מה זה התורה, איזה סיבה יש לו לשמור מצוות? הרי זה אימור גדול מאוד. קודם כל, מי נתן את התורה? מאיפה אני יודע מי נתן את התורה? מה, אני עכשיו אחיה שמונים שנה, ישמור את המצוות של התורה, יום אחד אני אמות, אני אהפך לכל? מה הרווחתי פה? שרפתי סתם שמונים שנה זמן וכסף. זה סיכון גדול מאוד. דבר שני נגיד שהתורה ניתנה על ידי בורא עולם אני לא מעוניין לחיות לפי ההוראות האלה אני ביקשתי ממנו לברוא אותי? לא ביקשתי אותו לשים אותי פה בעולם? לא הוא שם אותי בעולם נתן לי תורה ומכריח אותי לחיות לפי התורה אני לא מעוניין או שתיקח אותי מהעולם או עזוב אותי בשקט אז יש כאן שני אופציות אופציה אחת זה בכלל לא מבורא עולם ומי שמבזבז את הזמן שלו על זה הוא טיפש זו אופציה אחת אופציה שנייה זה כן מבורא עולם אבל עזוב אותי רוצה לאכול מה שבא לי רוצה להתחתן עם מי שבא לי רוצה לגנוב בביזנס את מי שבא לי עזוב אותי זה החיים שלי ככה אני מעוניין לחיות אתה תגיד לי מתי לנסוע באוטו, אתה תגיד לי אם נדליק טלוויזיה בשבת, אתה תגיד לי איזה תוכניות לראות, לא מעוניין. לא טוב לך איתי, קח אותי. אתה משאיר אותי פה, אל תבוא אליי בדרישות. משכנע, לא מה שאני אומר. ויש את האופציה השלישית. האופציה השלישית, זה ודאי מבור העולם, זה לא עניין של אמונה, זה עניין של ידיעה. ‫וכל התורה זו המתנה הכי גדולה ‫שאדם יכול היה לחלום עליה. ‫כי כל שנייה של מי שחי לפי התורה, ‫ביום שהוא ייפטר מן העולם, ‫התורה מבטיחה ‫שיסימו את הנשמה שלו בעולם, ‫שהעונג של הנשמה שם ‫הוא כל כך גדול, ‫שאם תחבר את כל התענוגות ‫של כל האנשים בעולם, שבע וחצי מיליארד איש, תחבר את כל התענוגות שיש להם, טיולים, ספורט, כסף, נשים, תכשיטים, אוכל טוב, מוזיקה, סרטים, מה שאתה רק רוצה, תחבר את הכל ביחד, שבע וחצי מיליארד איש שמונים שנה בממוצע לבן אדם תחבר את כל התענוגות ביחד זה הר ענק מפה עד הירח של תענוגות כל זה לא יגיע לשעה אחת של השכר של יהודי שומר תורה ומצוות בעולם הבא. זו הבטחה בספר. עכשיו, כל מה שנשאר זה לבדוק אם הספר הזה אפשר להוכיח שהוא ניתן על ידי זה שברא אותנו וזה שמחיה אותנו ב-100%, לא ב-99%, כי 99% עוד נשאר אחוז ספק. מאה אחוז, כמו שאתם יודעים שאתם יושבים כאן על שולחן מלאכים היום ונהנים מן הסעודה, זה עניין של ידיעה, זה לא עניין של אמונה. אם מחר ישאלו אתכם, תגידו, אתם יודעים שהייתם בבית של שי אתמול בלילה? אנחנו מאמינים שהיינו שם. אף אחד לא יגיד, אנחנו מאמינים. כולם יגידו, בטח היינו. במאה אחוז. אם אני מחר אבוא וירצה להתערב איתכם שלא הייתם פה היום, מתערבים על עשרת אלפים דולר שלא הייתם פה היום, יש על מה להסס? אין על מה להסס. אני יודע שהייתי פה. זה עניין של ידיעה. דבר של אמונה, אז תמיד יהיו ספקות, שיש ספקות קשה להשתנות. אבל דבר שהוא ידיעה מלאה, הרבה יותר קל להשתנות, אבל אין ביטחונות. מה הפירוש? כמעט כל אדם בעולם יודע שלעשן סיגריות זה אורג זה כבר לא עניין של אמונה זה עניין של ידיעה אנשים יודעים מרגישים קשה לנשום משתעלים יש כל מיני בעיות זה גורם להרבה מחלות אחרות מבינים שחיים בלי סיגריות וחיים עם סיגריות הסיגריות אורג אין על זה ספק ‫למרות זאת, רוב האנשים ‫לא יכולים להפסיק להשען. למה? ‫כי הם שקועים עמוק בתאווה ‫של הסיגריה. ‫אותו דבר אלה שמשתמשים בסמים. ‫אין אדם נרקומן ‫שהוא לא יודע שסמים מורג. ‫הוא רואה כל הזמן מתים אנשים. ‫למה הוא לא יכול להפסיק? כי התענוג הזה או ההרגשה הזאתי או הדמיונות האלה שהסמים מביאים לו, קשה לו לוותר על זה. אותו דבר אוכל. רוב האנשים בעולם הם שוקלים הרבה יותר ממה שהם צריכים לשקול. למה? כי איך אומר הרב אובדיה, הם כל היום מבלים כל מה בא ליד. רואים אוכל, ישר דוחפים פנימה. אפילו כשהם לא רעבים. הם אוכלים בגלל התאווה אבל זה אורג כמה שאתה משמין יותר הלב יותר קשה לו ואפשר חס וחלילה לקבל את כיף לב ויש קולסטרול וסקרת ובעיות אחרות הוא מבין את זה הוא יודע את זה בוודאות הוא גם מרגיש את זה ביום יום אבל קשה לו להתגבר על התאווה נמצא שיש שתי בעיות פה, בעיה אחת שכמעט כל החילוניים בכלל לא יודעים שהתורה היא מבורא עולם, הם חושבים שזה סתם המצאות, הרבנים ממציאים, אני יודע מה, מה אכפת לי שמישהו כתב ספר, מה אני צריך לחיות לפי הספר הזה? זה דבר אחד. ויש כאלה שהם חושבים שפעם התורה הייתה בתוקף, אבל היום העולם השתנה אז התורה היא כבר לא כל כך בתוקף. ויש כאלה שאומרים בסדר, התורה בתוקף, קשה לי לקיים. לא יכול לסגור את הביזנס בשבת, זה עשרת אלפים דולר רווח. אני סוגר את הביזנס בשבת, אני פושט רגל. נכון או לא? זאת אומרת, אתם רוצים, יש לכולם. אבל אני שואל אתכם שאלה. יש כאן כוס מים. שלושה ימים לא שתינו, אנחנו במדבר יהודה, חום, סי הקיץ כולנו כבר על סף אילפון סוף סוף נכנסנו לאיזה בקטע מצאנו שם מאה כוסות מים על השולחן מאה כוסות מים על השולחן יש שם איזה מישהו בבקטע הזאת, איזה נזיר אחד שחי שם הוא אומר אתם יכולים לשתות מהמים, אני רק רוצה להגיד לכם שבאחד הקוסות יש רעל קטלני. אחד מהם, אני לא יודע איזה, לא זוכר איזה. אבל אם תלכו עוד שש שעות ישר, תגיעו לברזים ויש שם המים כמה שאתם רוצים. אבל כרגע באחד מהמאה קוסות יש רעל קטלני. מי מכם היה שותה? מה אתם אומרים? יש כאן מישהו שהיה שותה או שכולם היו מסכימים עוד שש שעות לסבול קצת שחרחורת וכאב ראש, להגיע לברז ולשתות מים נקיים ולחיות עוד ארבעים שנה. נכון או לא? זה ההיגיון. מישהו כאן היה מעז לשתות? ברוך השם, אין כאן אף אחד שותה בטט. כולם יש להם פה שכל. אבל יש לי בעיה. בדבר כזה כולכם חכמים אבל בדבר שהוא פי מיליארד יותר חשוב כולכם מתנהגים בטיפשות גמורה ואני אביא לכם ראייה יש כאן ספר שלוש מאות וארבע אלף שמונה מאות וחמש אותיות עד לפני מאתיים שנה כל העולם, ספרדים, אשכנזים, תימנים, כל מדינה ומדינה, כל היהודים שחיו שם חיו לפי הספר הזה. כולם שמרו מצוות, כולם אכלו קשר, כל האנשים היו מקוסות מכף רגל ועד ראש, כולל הסבתות שלכם. כולם שמרו שבת, כולם שמרו חגים, כולם אם הייתה להם בעיה היו באים למורי או לרב של העיר, יושבים בבית דין, כולם למדו בישיבות, לא היה כזה דבר לשלוח ילד לבית ספר חילוני או של גויים. עד לפני 220 שנה ככה כל היהודים בעולם היו. כמה זמן? שלושת אלפים מאה שנים, רצוף. כל גדולי החכמים בעולם הרמב״ם והגאון מבילנה והאריה הקדוש ומערן הבית יוסף ועוד עשרים שלושים ארבעים חמישים אלף חכמים שידעו את כל התורה בעל פה חיו לפי התורה אנשים שהרבה הרבה הרבה יותר חכמים מאיתנו לא זזו מילימטר מהתורה פתאום שבע שמונה דורות האחרונים עם ישראל התחיל לפרוק עול לאט לאט ירדו מהדת עד שנהיה מצב היום ששמונים אחוז לא שומרים עשרים אחוז שומרים אבל אין בכלל ספק ששמונים אחוז מהאנשים לא שומרים מצוות היום אולי פה ושם עושים מצוות אבל באופן כללי לא שומרים שבת לא מקפידים על חוקי התורה נשאלת השאלה מה קרה איך פתאום עזבו שלושת אלפים מהשנה שכולם חיו לפי התורה ופתאום החליטו לאט לאט לחכות הגויים עד שנהינו בהתנהגות היומיומית כמעט מאה אחוז כמו הגויים. אוכלים כמו הגויים, מתלבשים כמו הגויים, קוראים לילדים שלנו בשמות של גויים, סרטים של גויים, מוזיקה של גויים, הכל של גויים. כמעט ולא נשאר בנו שום דבר יהודי. אז השאלה היא מה קרה? שאלה שצריכים להבין, מה קרה? ועוד דבר, כשאני אמרתי שאנחנו מתנהגים בטיפשות, אני טוען טענה, תגידו לי אם אני צודק או לא. הרי על מים שיש בהם אחוז אחד סיכוי שיש בהם רעל, אף אחד מכם לא היה מסכים לשתות למרות שהוא יודע שזה רק אחד למאה למות. רק אחוז אחד סיכוי למות. אבל על אחוז אחד סיכון, אף אחד לא מוכן להסתכן. עדיף לסבול עוד כך וכך שעות ולהגיע למים נקיים כדי שנוכל לחיות. עכשיו תסכימו איתי כולכם שיש יותר מאחוז אחד סיכוי שהתורה של עם ישראל היא מבורא עולם. לפחות אחוז אחד סיכוי יש, יש אולי 20 אחוז, אחד יגיד 50 אחוז, אחד יגיד 80 אחוז, יש כאלה גם יגידו 90 אחוז. אני מדבר בקרב החילונים. זאת אומרת, כולכם מסכימים שלפחות אחוז אחד סיכוי יש לתוראי מבורא עולם? הרי לא ייתכן שמאות מיליוני אנשים חיו לפי התורה הזאת בשלושת אלפים שלוש מאות שנה האחרונות וכולם היו מטומטמים. הגאון מבילני יכול להיות שהם מטומטם? הרמב״ם היה טיפש? כל התנאים והמוראים והסבראים והנביאים כולם היו טיפשים? הרי לא מסתבר. אז אתם מסכימים שלפחות אחוז אחד סיכוי יש? יפה מאוד. אני גם בטוח שאתם מסכימים שיש יותר מאחוז אחד סיכוי אבל נלך על האחוז הזה אז תסבירו לי בבקשה איך אתם מעיזים לחלל שבת בזמן שכתוב בתורה שתים עשרה פעמים שמחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר קראת את עצמו מעם ישראל ביום שהוא מת אין לו חלק לעולם הבא והוא לא, לעולם לא יכול להיכנס איפה שנכנסו כל הסבות שלו והצדיקים בעולם הבא בגלל שכתוב בתורה מחלל שבת מות יומת, יומת לעולם הבא ונחרתה הנפש ההיא מהמאה זאת אומרת בורא עולם כותב בתורה וזה ניתן לנו במעמד פומבי התורה לעיני מיליוני עדים אי אפשר להכחיש את זה אני בעצמי קורא את כל בן אדם ובן אדם שחילל שבת אם הוא נפטר מחלל שבת אני קורא את הנשמה שלו מעם ישראל לעד ולעולמי עולמים כמו שכותב הרמב״ם נחרדים ועובדים לעד ולעולמי עולמים חס וחלילה מיליארד פעם על כל אחד מכם אבל זה לא רק זה העונש של מחלל שבת בתורה הרבה יותר גרוע מהעונש של רוצח. התורה אומרת שהעבירה של חילוד שבת הרבה יותר גרועה מרוצח. עכשיו, כולכם מסכימים שאם תבואו לחברים שלכם ותגיד, הבן אדם הזה הולך הורג אנשים, יורה להם בראש, הורג אותם, משאיר יתומים ואלמנות, יגידו, זה לא בן אדם טוב. מי שהולך רוצח אנשים הוא לא בן אדם טוב. אבל לפי התורה, מי שמחלל שבת הרבה יותר גרוע מנו. אז עכשיו הטענות, אני יודע שהן קשות, אני יודע שעכשיו אתם נדלקים מבפנים, אני כבר יש לי ניסיון בזה, אבל אני בא אליכם מצד של אהבה, לא מצד של חס וחלילה להשפיל פה איזה מישהו או להצבן פה איזה מישהו. אני סך הכל רוצה להעיר לכם נקודה שאתם אף פעם לא חשבתם עליה, זהו. כל מה שנשאר לכם לעשות זה לשמוע מה אמרתי, לא אמרתי לכם שאתם צריכים להאמין לי, אבל לפחות לכו לבדוק. ‫כי אם אני צודה, ‫כולכם פה שמחללים שבת ‫הם עבודים לנצח נצחים. ‫והרי זה ברור לכם שזה יותר גרוע ‫מלשתות מים ולמות ל-20 שנה או 30 שנה. ‫אני מדבר איתכם לנצח נצחים. ‫מחלל שבת שובר את האות ‫בינינו לבין בורי עולם. ‫כשאנחנו עושים קידוש בשבת, ‫מה אנחנו אומרים בקידוש? ‫אנחנו אומרים קטע ‫שאנחנו קוראים מתוך התורה. ‫אני אקרא לכם מה כתוב. ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדורותם ברית עולם ברית עולם ברית לנצח ברית זה הסכם תקיעת כף כן ביני מי מדבר פה? קדוש ברוך הוא בורא עולם ביני ובין בני ישראל עוט אי לעולם מה זה עוט זה הסימן עוט עוט אי לעולם מה זה לעולם לנצח כי ששת ימים אסר שם את השמיים ואת הארץ וביום השביעי שבת והנפש ביום השביעי לא יצר כלום מחלליה מי שהופך את שבת ליום חול נוסע באוטו מדליק כל מיני אלקטרוניקה מעשן כותב על המחשב וכל מיני חילולי שבת שיש מחלליה מות, יומת. מות בעולם הזה, יומת לעולם הבא. ונחרתה הנפש ההיא, מאה מאה. אני חותך את הנשמה שלו ממקור החיים. אין לו חלק לעולם הבא. וכל תכלית הסיבה ששמו אותך פה בעולם הזה, כדי להיכנס במקום שמחכה לך בעולם הבא. אבל אם לא תשמור שבת, גם אם תהיה בן אדם הכי טוב בעולם, וגם אם תשפוך צדקות ומה שלא תעשה ותפתח שולחנות ותביא אורחים כל לילה ברגע שאתה מחלל שבת נהפכת במו ידיך עשית את עצמך לגוי שבע פעמים כתוב בשולחן ארוך מחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר אם נגע ביין, היין יהיה תמה אי אפשר לשתות מנו, זה יין נסך גם אם הבקבוק עולה 20 אלף דולר באמריקה יש בקבוקי יין 20 אלף דולר בקבוק פתחת אותו, נגע בו חילונים חלל שבת הזיז את היין מילימטר היין קצת זז על המקום חייבים לשפוך אותו לשירותים גם אם הבקבוק עולה 2 מיליון דולר חייבים לשפוך אותו לשירותים יהודי מחלל שבת, אני מדבר על יהודי מחלל שבת דינו כגוי, גוי אותו דבר, גוי גם כן שופחים. יהודי מחלל שבת, שמעו טוב, אם מעיד בחתונה שלך אתה לא נשוי, הילדים שנולדו לך הם ילדים מחוץ לנישואים, אתה צריך להתחתן מחדש, הילדים לא ממזרים, ‫לא ממזרים, ברוך השם, ‫כי אם הם היו ממזרים, ‫זו הייתה בעיה גדולה מאוד, ‫הם לא היו יכולים להתחתן ‫עם אף אחד כמעט. ‫הם לא ממזרים, אבל הם ילדים ‫של חבר וחברה, לא של בעל ואישה. ‫צריכים לדעת את זה. מחלל שבת אם בשאל האוכל לא קשר זה נחשב בישול גויים מחלל שבת כל עדות שהוא מעיד אסור לקבל ממנו בבית דין למה? מגויים לא מקבלים עדויות מחלל שבת שלוקח הלוואה מיהודי ‫הרי כתוב בתורה שאסור לקחת ‫ריבית בין יהודים ליהודים. ‫מי שלוקח ריבית אינו קם בתחיית ‫המתאים, שיבוא המשיח ותהיה ‫תחיית המתאים בגאולה של עם ישראל. אז מי שהיה מלווה בריבית ולוקח ריבית מיהודים, אינו קם בתחיית המתים. אבל אם לקחת ריבית ממישהו שהוא מחלל שבת, כתוב בתורה, ואלא גוי תשיך. מי שגוי, מותר לקחת ממנו ריבית. ומי שמחלל שבת, הוא נחשב מאה אחוז כגוי בעיני השם. ולכן ההלכה מטירה לקחת ממנו ריבית, ואין לך מה לפחד. אתה תקום בתחיית המתים, ואין לך מה לפחד. אם הוא חוזר בתשובה אתה בבעיה אם הוא חוזר בתשובה בזמן באמצע ההלוואה מפה ועל אתה לא יכול לקחת לו ריבית ‫ואם אין לו את כל הסכום לתת לך, ‫אכלת אותה. ‫אבל, אבל... ‫אני רק נותן לכם הלכות שתדעו. ‫עכשיו אני אגיד לכם ‫את הדבר הכי מזעזע ונמשיך הלאה. ‫ואם יש לכם שאלות, אני אשמח לענות. ‫כמה פעמים כתוב בתורה ‫שאסור לחלל שבת? 12 פעמים. ‫כמה פעמים כתוב בתורה ‫שאסור לרצוח? שלוש פעמים. 12, יותר מכל דבר אחר 12 פעמים כתוב בתורה על שמירת שבת עכשיו תשמעו דבר מזעזע כתוב בהלכה אין קוברים צדיק אצל רשע לא קוברים צדיקים ורשאים באותה חלקה בבית קברות. אז עכשיו, מה זה צדיק? שמר מצוות, שמר שבת, בא לתפילות, הניח תפילים, עשה מצוות, ידוע כאדם דתי, קוברים אותו במחלקה של השומרי שבת. מי שמחלל שבת אסור לקבור אותו במחלקה איפה ששומרים שבת. בשום פנים ואופן. עכשיו לא, לפני שנה אבא שלי נפטר ברחובות, ומאז שהוא עבר מבת ים לרחובות, הוא כבר לא הלך לבית כנסת, כבר היה זקן, הוא לא יכל לעלות שש קומות ולרדת, אז הרב של הבית כנסת בשכונה לא ידע מיהו. בזמן שהוא נפטר, גיסי מתקשר מהבית קברות, אומר, אתה לא מאמין, לא מסכימים לקבור אותו בחלקה היהודית. הקברו אותו עם כל הגויים והמחללי שבת אמרתי לו למה? הוא אומר כי צריכים מכתב מערב שמעיד שהוא היה שומר שבת הם קיימים פה תהלכה מזל שמיד אני התערפתי וקברו אותו בחלקה של השומרי שבת מחלל שבת הוא נחשב כגוי וגויים לא קוברים בבית קברות יהודי חייבים לקבור אותם מעבר לגדר כמו שקוברים גויים עכשיו תשמעו דבר מזעזע לפני אלפיים שנה לא היה מחללי שבת לפני אלפיים שנה לא היה מחלל שבת, כולם שמרו שבת. אם היה מחלל שבת זה היה אחד ממיליון, זה היה נדיר ביותר. אבל היו רוצחים, איך היו רוצחים? שני אנשים רב ומכות, אחד זרק עליו משהו, פגע לו בראש, הרג אותו, זה רוצח. או דחף אותו מהבניין, אז הוא נפל מהמרפסת. או שפגע בו עם הסוס, או שדקר אותו עם חרב. בזמן של הצבים, הרג מישהו. אומרת ההלכה רבותיי אני בכוונה מזעזע אתכם כדי שתתעוררו כי אני נראה לי שאתם ככה בתרדמת העיקר שאני מסורתי מצביע ביבי גם זה טוב זה לא עובד ככה רבותיי יש אמת ויש בורא לעולם ויש דין ויש דיין וזה שלא מקבלים את ההונש במקום זה לא אומר שאין הונש אם כל אחד היה מקבל את העונש מיד, איך שהוא עושה וראה, אף אחד לא היה זז מהפחד. לא הייתה בחירה. אם אדם מדליק סיגריה בשבת, מיד מתפוצץ. השני דליק, מתפוצץ. מי היה מדליק? מי היה מדליק אותו? כולם היו בשבת ככה עומדים דום. לא זזים. מה, אני לא רוצה בטעות לגעת באיזה משהו. אבל זה לא נקרא ניסיון. אם אתה לא יכול לזוז ואתה פוחד, זה לא נקרא ניסיון. החוכמה היא שעכשיו אתה מחלל ולא קרה לך כרגע כלום. זה העניין, זה הניסיון, כי מנסה השם אתכם כתוב. עכשיו תשמעו טוב. אם בטעות קברו רוצח שומר שבת, בטעות במחלקה של מחללי שבת, חייבים לפתוח את הקבר ולהוציא אותו משם כי זה ביזיון גדול לרוצחים שקברו ביניהם מחלל שבת. ככה כתוב בספר ההלכה של עם ישראל. אתם יכולים לזלזל, אתם יכולים להתעלם, החיים שלכם הם בידכם, לא בידי. אבל אני את חובתי עושה, אני מראיר את עיניכם למה שכתוב בספר של בורא עולם. עכשיו, אם תבואו ותגידו לי, אין לי בעל לקבל את זה. אני איש אמת. ‫תוכיח לי שזה מבורא עולם. ‫אם תוכיח לי ב-100 אחוז, ‫כמו שאתה טוען, ‫שהספר הזה מבורא עולם, ‫אני הראשון שילך אחרי זה, ‫לא פחות ממך. ‫אבל כל עוד זה בגדר ספק, ‫למה לי להשתנות? ‫אז א', אני יכול להוכיח לך ‫לא 100 אחוז, אלף אחוז, ‫שזה מבורא עולם, ‫ואתה תהיה יותר בטוח בזה ‫מזה שעכשיו לילה בחוץ. ‫זה אין בכלל ספק. ‫מי שמכיר אותי יודע ‫שזה ככה, זה בדוק. ‫אבל... אפילו אם לא הייתי יכול להוכיח לך, הרי אתה בעצמך אמרת שעל אחוז אחד סיכוי שיש רעל בקוס לא תעיז לשתות מהקוס ואתה בעצמך מודה שיש יותר מאחוז סיכוי שהתורה היא מבורא עולם ואם יש יותר מאחוז אחד סיכוי שזה מבורא עולם איך אתה מעז להדליק אש בשבת שכתוב לך לא תבהרו אש בכל מושבותיכם ביום השבת ומיד ליד זה כתוב שמי שעושה את זה קורטים את הנשמה שלו לעד ולעולמי עולמים איך אתה לא רועד הרי אדם פיקח לא מעיז בחיים לגעת אם יש לך כפתור על הקיר אתה מת ללחוץ עליו לדעת מה קורה אבל אומרים לך אם תלחץ עליו יש שיתפון פה בכל הבית אולי עובדים עליך אולי איך אומרים בארץ מסתלבטים ‫אתה יכול לקחת את הסיכון? ‫מי שילחץ כדי לראות מה יהיה, ‫אין טיפש יותר גדול מנו. ‫הרי אם הוא צדק, ‫זה שאמר שיהיה פה שיטפון, ‫מיליון שקל נזק נהיה. ‫הכול פה מוצף, הכול נהיה... ‫הלך הבית, מה עכשיו? ‫מה עכשיו אתה עושה? ‫צריך לנהגות גרת תקירות? ‫סיפור מהפטרה. ‫כל דבר שיש בו חשש, ‫מי שפיקח לא מסתכן. ‫לא מסתכן. ‫עכשיו עשו איזה פרסומת מצחיקה כבר. ‫כבר מתחילים לצחוק ‫מהחיידה כזה, קורונה. ‫אחד נכנס לאיזה משרד, עושה ככה. ‫חזרתי מסין. ‫עשה ככה, כולם מהר רצים החוצה. ‫למה כולם רצו החוצה? ‫כי אולי הוא באמת היה בסין, ‫אבל לא בטוח, אולי זו בדיחה. ‫הוא לא נראה סיני. ‫אולי זו בדיחה. ‫אתה יודע, מישהו שרוצה עכשיו ‫להיות ראשון בתור, עומד בתור, ‫עומדים 20 איש בדואר. ‫עושה... אני עושה ככה בטלפון. ‫אתמול חזרתי מסין ככה ועושה ככה. ‫אני ממש לא מרגיש טוב. ‫תוך שנייה כל ה-20 איש רצים בבעלה. ‫למה הם רצים? מי אמר שהוא חולה? יש חשש. על חשש אולי נמות, גם מי שמקבל את החדר לא בטוח נהט. חצי מהאנשים ניצלים, יוצאים מזה. אז יש כאן ספק ספקה. ספק ראשון, אם באמת הוא היה בסין. ספק שני, אם באמת הוא קיבל את המחלה הזאת. וספק שלישי, יש שלוש ספקות. ספק שלישי, גם אם הוא קיבל את המחלה ואני אקבל את זה ממנו, גם לא בטוח שאני אמות. זה רק 50 אחוז. שלוש ספקות. על שלוש ספקות לא לוקחים סיכון. ועל התורה רבותיי, במקרה הכי גרוע יש לכם ספק אחד, לא יותר. אז למה מהתורה אתם מתעלמים שמונים שנה? עכשיו חכו. גם את הספק הזה בעשר דקות הקרובות אני מעיף לכם מהחלון. ואחרי זה תשאלו אותי את כל השאלות שיש לכם. איך אפשר להוכיח שהתורה היא מבורא עולם? אין לנו עוד הרבה זמן רבותיי עוד עשרים חמש דקות אני חייב לצאת לשדה אבל בזמן הזה לפחות תנצלו להתרכז איך מוכיחים שהתורה שלנו היא מבורא עולם אני אתן לכם קצת רקע אצל המוסלמים יש מיליארד שמונה מאות מיליון מוסלמים בעולם לא כולם ערבים חלק אפריקאים חלק טורקים פרסים אולי חצי מהם ערבים המוסלמים מאוד עדוקים בדת שלהם אין שם הרבה חילונים במדינות שלהם כמעט כולם קשורים לדת הדת של האסלאם התחילה מסיפור של אדם אחד בא יום אחד מוחמד מהמדבר בלי עדים טוען שהמלאך גבריאל נתן לו את הקוראן כמה עדים היו לסיפור אף אחד ‫ולא רק זה, מוחמד עצמו ‫היה בור ועם הארץ. ‫הם בעצמם מודיעים ‫שהוא לא ידע קרוא או כתוב. ‫א', לא יהודי. ‫ב', לא ידע קרוא או כתוב. ‫ג', בא בלי עדים. ‫אומר, המלאך גבריאל ירד, ‫נתן לי את הקוראן וגם אני נביא. ‫כמה ספקות יש בסיפור? ‫מיד מתחיל ב-50 אחוז ספק ‫כי אין עדים. ‫אולי באמת המלאך נתן לו, ‫אולי לא נתן לו. כשמצרפים את הבור ועם הארץ ומצרפים את כל שאר הדברים אז כבר יש שמונים אחוז סיכוי שלא קיבל אחרי שקוראים את הקוראן כמה דקות ורואים שיש שם טעויות של ילדים בגיל ארבע אז מבינים שהספר הזה לעולם לא יכול היה להיכתב על ידי בורי עולם אני אתן לכם שתי דוגמאות ‫הקוראן ממשיך מאיפה שהנצרות ‫הפסיקה ומאיפה שהיהדות הפסיקה. ‫זאת אומרת, בקוראן אין שום ספק. ‫מודים שהיהודים קיבלו תורה ‫בער סיני מבורא עולם ‫לעיני מיליוני עדים ביציאת מצרים. ‫ככה כתוב בקוראן. ‫אין על זה ספק. ‫מוחמד קורא ליהודים, ‫עם הספר. בקוראן כתוב שארץ ישראל שייכת ליהודים כתוב מפורש שבורא עולם אמר ארציתי את העם המרונה ממצרים והבאתי אותם לארץ המופתחת ונתתי להם את הארץ ממערבה עד מזרחה ככה כתוב מפורש בקוראן כתוב שארץ שייכת לנו לא לערבים הם משום מה בוחרים מה שנוח להם מהקוראן. אבל בקוראן עצמו כתוב שמה לפחות למטף זיכרוני תשע פעמים בווריאציות שונות שהארץ פה שייכת ליהודים והיהודים הם העם הנבחר ושהתורה זה ספר יותר אמין מהקוראן. ואם יש לכם קושיות על הקוראן, תשאלו את היהודים שקיבלו תורה לפניכם. ככה כתוב בקוראן. ‫הבנתם? וגם ירושלים ‫לא מוזכרת בכלל בקוראן, ‫אפילו לא פעם אחת. ‫והנה, למרות כל הספקות, ‫כמעט כולם הולכים ומוכנים ‫למות על הדת הזאת. ‫אבל דבר מאוד מעניין. ‫לפי הקוראן, הייתה אישה בשם מיריאם, ‫נולד לה בן יושקה, יהוד שין ואב. יושקה לפני אלפיים שנה זה התחלת הנצרות הם מדברים על זה בקוראן לפי הקוראן מי הדוד של יושקה? מי הדוד שלו? משה רבנו והארון הכהן איך קרה כזאת טעות? הרי משה ואהרון חיו לפני שלושת אלפים שלוש מאות שנה ויושקה התחיל לפני אלפיים שנה הוא חי איך הם טעו בכזאת טעות? פשוט מאוד מי אחות של משה ואהרון? מרים מי אמא של יושקה? מרים אבל זה שתי מרים שונות אותו בור ועם הארץ שכתב את הקוראן לקח שני מרים וחשב שזה אותם מרים ‫וכתב שמיריאם בת אמרם ‫היא אימא של יושקה, ‫אף על פי שהיא חיה ‫1,300 שנה לפניו. ‫טעויות של ילדים בגנון. ‫לפי הקוראן, הייתה פגישה ‫בין פרעו ואמן, ‫וחשבו לבנות מגדל, ‫שזה מגדל בבל, ‫ללכת ולהילחם באלוהי היהודים. ‫יש רק בעיה אחת. ‫איך פרעו ואמן נפגשו? ‫הרי פרעו זה לפני 3,300 שנה, ‫עכשיו קראנו עליו בפרשה, פרשת בו, ‫ואמן זה 900 שנה אחריו, בפרס. ‫אולי הם נפגשו בגיהנום. אבל בעולם הזה הם לא נפגשו הנה לך בדקה שתי טעויות בקוראן של ילדים בני ארבע בישיבה יודעים יותר טוב מזה איך אפשר ללכת אחרי כזאת דת קודם כל אין אף עדים שהוא קיבל מהמלאך את הקוראן שום עד דבר שני ‫יש שם טעויות אנוש. ‫דבר שלישי, ‫כמה קוראנים יש בעולם היום? ‫גרסאות שונות? ‫-מאות. ‫-מאות רבות. ‫אולי זה כבר הגיע לאלפים. ‫קוראן שונה מקוראן. ‫עכשיו תגידו לי אתם, ‫גם אם נתנו להם באמת קוראן משמיים, איזה מהם? יש לך עכשיו 700 יעלומים על השולחן, אחד אמיתי שווה 100 מיליון דולר, כל ה-699 אחרים זה העתק של יעלומים רוסיים, 20 דולר כל אחד עולה, מזויף, קוביק זרקוניה. אפילו המלצה יעלומים עם המשקפת לא יכולים להגיד את ההבדל ביניהם. עכשיו אתה באת לתערוכה, הראו לך יעלום אמיתי של 100 מיליון דולר, יעלום כחול, עשרה קראט, קמו כל האנשים בקהל, זרקו יעלומים על הבן אדם, הוא נבעל, נפל ליעלום שלו על הרצפה עכשיו יש לך פה מאות מזויפים עכשיו שאתה מרים יעלום, אתה מוכן לשלם עליו 100 מיליון דולר? ‫זה אחד חלקי 700 ‫שזה יעלום אמיתי. ‫רוב הסיכויים, ‫אין פה אפילו אחוז סיכוי ‫שזה יעלום אמיתי, ‫כי רוב היעלומים המזויפים, ‫הם כולם מעתק של המקור, ‫אבל הם לא שווים 20 דולר. ‫מי ייתן עכשיו 100 מיליון דולר על דבר ‫שרוב הסיכויים ששווה 20 דולר? ‫רק מישהו שטיפש. ‫אז גם אם הם קיבלו קוראן, ‫כיוון שכבר נהיה כל כך הרבה ‫גרסאות מזויפות, ‫עם הרבה טעויות ושינוי ‫ותאריכים וכו', אז זה עבד מן העולם. אז איך אפשר להיות מוסלמי? התשובה אי אפשר. זה מאה אחוז בזבוז זמן. לא רק זה גם, חלק מהדברים שהם עושים, צמים ועושים כל מיני דברים, עוד הם יקבלו על זה הונש מבורא עולם. למה? בגלל שהם הולכים אחרי דת שקרית. גם על זה יש עונש. אפילו אם אתה צם, 40 יום אתה צם כל שנה, תקבל על זה עונש. למה תקבל על זה עונש? כי מי אמר לך לצעום איזה ספר? מי אמר לך שזה מבורא עולם? מה, אתה מטומטם? איפה הספר שלך? אתה לא רואה שזה סיפור של אדם אנלפבט שלא ידע קרוא וכתוב? אתה לא רואה טעויות בקוראן? זה קוראן. הברית החדשה של הנוצרים. הייתה אישה בשם מרים, היא התארסה עם יוסף הנגר. עשו להם חופה וקידושים, שני יהודים. הוא נוסע מחוץ לעיר כזה נהוג שהבעל, איך שהוא שם לתבת על היד, לא הולך עם הביתה. הוא נוסע לאבות כמה חודשים, חוזר עם כסף, ואז הם בונים לעצמם בית. בינתיים היא נשארת אצל אבא שלה. חוזר אחרי כמה חודשים, רואה שהיא בהיריון. אומר לה, מה זה? איך את בהיריון? אומרת, אלוקים בא אליי בחלום, עיבר אותי, אני עוד בטולה. אומר לה, מה את אומרת? עכשיו יש לו שתי אפשרויות. אפשרות אחת, להתלונן עליה לבית דין, לסנדרין. יוציאו אותה להורג. אישה שזנתה בזמנם קיבלה עונש מוות. היום נותנים לה תוכנית טלוויזיה והיא נהיית מפורסמת. אבל אז מי שזנה עם אשת איש, הוא מקבל עונש מוות. ואשת איש שזנתה, עונש מוות. אז היו לו שתי אפשרויות. אם הוא מתלונן עליהם שזה לא ממנו הילד, אז היא יוציאו אותה להורג את אהובתו. ‫אז מה עכשיו? ‫עדיף לא נשאר איתה. ‫נשאר איתה נולד יושקה. ‫צמו אותו בישיבה, עשו לו בר מצווה, ‫בגיל מסוים זרקו אותו מהישיבה. ‫הוא לא היה צנוע. ‫זרקו אותו מהישיבה. התחיל לאסוף כל מיני אנשים מהרחובות, עשה לעצמו קאט. בסוף מת. הרומאים הרגו אותו. אף פעם הוא לא התנצר, אף פעם הוא לא התחיל את הנצרות. מתי התחילו את הנצרות בשמו? שלוש מאות שנה אחרי שמת. אף אחד לא יודע מתי הוא נולד, אף אחד לא יודע מתי הוא מת, אף אחד גם בכלל לא יודע בוודאות אם בכלל היה כזה בן אדם. כי בדקתות ודתות אחרות יש את אותו סיפור. ‫סביר מאוד להניח ‫שבכלל לא היה המעשה הזה. ‫אבל נגיד שכן היה. ‫איך הם יודעים? ‫בתחילת הנצרות לא היה בכלל ‫כזה דבר חג המולד. ‫לא היה הסילבסטר, ‫לא היה החגים האלה. ‫זה רק נוצר הרבה הרבה זמן אחרי. ‫רק אחרי שהרומאים ‫הצטרפו לנצרות, ‫אז התחילו להמציא חגים, ‫כי ראו שליהודים יש חגים ‫ולהם אין כלום. ‫אבל בהתחלה אף אחד בכלל ‫לא דיבר מתי הוא נולד. ‫סתם המציאו תאריך. ‫עכשיו, הברית החדשה, ‫היא המשך של התורה, ‫שזה הברית הישנה. ‫עכשיו, יכול להיות שבברית החדשה ‫יש סתירות לברית הישנה? ‫לא יכול להיות. ‫זה מאותו בורא עולם. ‫כשמסתכלים בברית החדשה, ‫כתוב שם שיעקב אבינו ירד למצרים ‫עם 75 איש, ‫ובתורה כתוב 70 איש. ‫מה קרה לבורא עולם? ‫הוא לא זוכר? ‫בברית החדשה כתוב ‫שמערת המכפלה זה בשכם. כל טיפה שיודע שזה בחברון מאז ומעולם זה היה בחברון אברהם יצחק ויעקב בחברון הם טעו עם הסיפור של קבר יוסף קבר יוסף זה בשכם הם כתבו שמערת המכפלה זה בשכם ‫ויש בנצרות כמעט בכל עמוד ‫עשרות טעויות. ‫טעויות כאלה מגוחכות ‫שאתה יושב ומתחיל לצחוק, ‫אתה לא מבין איך ייתכן ‫שיש אנשים כל כך שוטים בעולם ‫שמבזבזים על הדת המצחיקה הזאת ‫חצי דקה בשנה. ‫זה לא נתפס בסכל. ‫מי שראה את העימוד שלי עם הכומר, ‫היה לי עימוד שהתפרסם בכל העולם ‫עם כומר נוצרי באנגלית ‫עם תרגום לעברית, הסתכל שם, קראתי אותו ל-100,000 חתיכות. 17 בקבוקי מים הוא גמר. תסתכלו בעצמכם, תראו. בסוף אמרתי לו, אם אתה תענה לשאלה אחת ממה שהראיתי לך מהשטויות שיש לכם בספר, מתוך החמישים דברים שהראיתי לך, אם אתה תענה על אחת, אני מזמין אותך למקדונלד, אוכל איתך צ'יסברגר של חזיר ביום כיפור ואני משלם את החשבון. וקמו כולם איזה אלף איש התחילו למחוק הפיים והוא הלך עבל וחפוי ראש דת של שוטים מלאה בתאויות כמה גרסאות יש לברית החדשה היום? מעל מאתיים אלף לך תמצא מה היה המקור ‫על זה מבזבזים את הזמן. ‫ואנחנו, עם ישראל, ‫להבדיל 100 מיליארד מיליון ‫הבדלות מהשותים האלה, ‫אנחנו, עם ישראל, העם היחיד ‫שקיבל תורה לעיני מיליוני עדים. ‫למשל, אותו מרי מיריאם ‫שאמרה שהייתה לחלום. ‫יש מישהו שיעיד על החלום? ‫ישר 50 אחוז ספק. ‫מי ילך על חלום? ‫אבל תשמעו דבר מדהים. אצלנו בתורה בא משה מביא את התורה גליל שלם נותן אותו לעם שבעה שבועות אחרי ציית מצרים שבועות אומר להם אני הנביא תפתחו את התורה תקראו כל שאלה שיש לכם תשאלו אותי קיבלנו ספר מבורא עולם אנחנו בדרך לארץ הקודש ניכנס נכבוש את הארץ אחרי שאנחנו נזרוק משם את הגויים נבנה את בית המקדש הכל כאן כתוב ‫פותחים היהודים את התורה, ‫הם רואים עכשיו תיאור ‫של מאה הניסים שקרו להם ‫במצרים וביציאת מצרים. ‫כל אחד מהניסים זה נגד השכל. ‫למשל דם, צפרדיה, כינים, ‫ערוף, דבר, שכין, מכת בכורות, הכול. אם אחד מהדברים האלה לא קרה במצרים, מי היה מסכים לקבל ממשה כזו תורה? היו אומרים לו, אדוני, זה לא מבורא עולם. כתוב כאן שהיה דם בכל מצרים, לא היה כזה דבר. כתוב כאן שהיו מיליארדים של צפרדים, לא ראינו צפרדים. כתוב כאן שבכל בית של המצרים נפל מישהו ומת, לא ראינו. כתוב כאן שנפתח הים, לא ראינו שנפתח הים. כתוב שיורד לנו מן מן השמיים, איפה יש מן? מאה ניסים מתוארים בתורה. עכשיו אני יכול לעשות מעצמי צחוק, סמרטוט, לבוא אליכם עכשיו עם ספר, להגיד Ladies and Gentlemen, רבותיי, אני קיבלתי ספר מבורא עולם. אני הנביא שלכם. תחו את הספר, תלמדו בו. אז אתם פותחים את הספר, מה כתוב שם? שאני הבאתי אתכם מיפן לחולון. מיד מה תגידו? לא היינו ביפן. איזה יפן? מה הוא מבלבל? ואני הבאתי אתכם מעל הים, עשיתי לכם כנפיים, עשיתם ככה ונחתתם פה בחולון. מה פתאום? איזה כנפיים? וכל הזמן הזה הורדתי לכם לחם מן השמיים עד ליד. ‫הבן אדם הזה חולם, יש לו עזיות, ‫לא יודע מה הוא לקח. ‫מי היה מסכים ללכת אחריי? מי? ‫איזה אדם יסכים? ‫אבל הקטע הכי חזק שכתוב בתורה, ‫כולכם שמעתם אותי מדבר עם בורי עולם. ‫מן השמיים ישמיחה את קולו לירקע ‫כדי שתיכנס בחיירה. זאת אומרת אם היה אחד מעם ישראל שלא שמע את הקול של בורא עולם היה מערים את היד אומר סליחה אדון משה אני גם כן עומד פה אני לא שמעתי את בורא עולם מדבר איתך איך כתוב כאן מן השמיים משמיחה את קולו מה כתוב כולכם רואים את הקולות אני לא רואה כלום לא שמעתי לא ראיתי לא כלום כבר היה טעות בתורה כי התורה אמרה שכולם שמעו וכולם ראו אפילו אחד אם היה אומר לא ראיתי מיד כל היהדות הייתה נגמרת לפני שהתחילה מי יכול לבוא למיליונים של אנשים לתת להם ספר שכל הספר כתוב עליהם כל מה שקרה להם כל מה שיקרה להם מספיק שדבר אחד לא יקרה מיד הם יזכלו אותו באבנים אבל רגע הוא בא אומר להם רבותיי אתם צריכים להתגרש מהאנשים שלכם חלק מכם נשואים לדודה שלהם אז עכשיו היה מותר אסור לך לגעת בדודה שלך ערוות דודתך לא תגלה דודתך היא ככה כתוב פרשת החרמות למשל אבא שלך בן 42 אתה בן 22 אחות הכי צעירה של אבא שלך בתשע עשרה ‫אתה בן 22, היא דודה שלך, ‫אבל היא יכולה להיות אחלה אישה, ‫גדלתם ביחד, התחתמת איתה. ‫ואתם, נגיד, חמישה ילדים, ‫אתם בני 30, ‫בא אדון משה רבנו, מוריד תורה, ‫ערבד דודתך לא תגלה דודתך היא. ‫מה עכשיו אתה עושה? ‫יש לך ילדים, ‫אתה לא יכול לגעת בה יותר. ‫בא לגעת. ‫מי הייתה אמא של משה? יוחבת. ‫מי האבא שלו? עמרם. ‫מה יוחבת בשביל עמרם? ‫דודה שלו. דבר מדהים. מדבר נגד ההורים שלו. כל השבטים קיבלו נחלה בארץ ישראל. מי הוא השבט היחיד שלא קיבלו אדמה? לוי. מי זה לוי? המשפחה של משה. למשה היו שתי בנים. הם לא ירשו אותו. כתוב בתורה שהם לא היו ראויים. מי יכתוב על הילדים שלו אם אני בדאי וזייפן? אני אכתוב דבר נגד הילדים שלי? אני אכתוב על עצמי שאני מגמגם? אני אכתוב על עצמי שקיבלתי הונש ולא נכנסתי לארץ? אני אכתוב כאלה דברים בתורה? בשביל מה צריך את זה? אני אעשה הכל יפה, נקי. אתם ראיתם פעם מילת גנאי נגד מוחמד ובספרי האסלאם? מי יעז לדבר נגדו? ראיתם פעם מילה נגד יושקה בספרי הנצרות? ‫לעולם לא, אבל בתורה ‫כל מי ששרח ועשה טעות, ‫מיד התורה מביאה את הטעות שלו, ‫כי התורה זה לא פוליטיקה. ‫מה שהיה זה מה שכתוב. ‫ולסיום, אם בן אדם ממציא דעת, ‫מה האינטרס שלו? ‫להביא דת קלה לביצוע ‫או דת קשה לביצוע? ‫קלה. ‫למה צריך להביא 613 מצוות? ‫מספיק 20, כולם מבסוטים. ‫קצת כמה, פעם בשנה תיתן, ‫אני יודע, איזה צדקה. ‫תתפלל פעם בחודש חמש דקות. ‫תעשה מה שבא לך בשבת, ‫רק תעשה קידוש. מה הבעיה למציא דת קלה תאכלו מה שאתם רוצים חזיר אל תאכלו דבר אחד אל תאכלו בגדיל נסתדר למה צריך לסבך את החיים דבר שני מי שממציא חוקים מדעתו ממציא חוקים שמתקבלים על השכל האנושי או שחוקים שהם נגד השכל האנושי מה אתם אומרים אם אני עכשיו ממציא חוקים כי אני חושב שאני הכי טוב והכי חכם וכולם צריכים לשמוע בקולי ואני אעזור לכם להיות עם אז אני עכשיו יושב במטבח וממציא חוקים איזה חוקים אני אכתוב לא תרצח אני אכתוב לא תגנוב אני אכתוב כאבד את אביך ואת אמך אני אכתוב תהיה אבא טוב לילדים שלך אני אכתוב תהיה אישה טובה לבעלך אני אכתוב תהיה בעל טוב לאשתך אני אכתוב זאת אומרת חמישים שישים דברים שהם הגיוניים אני אכתוב אבל בוודאי שלא אכפת לי מה אתה אוכל מה זה מועיל לי אם אני זייפן מה אכפת לי מה אתה אוכל? מה אכפת לי שפעם בשנה, שבוע, ימים לא יהיה לך פירורי לחם על הרצפה בבית? את מי זה מעניין? מה אני מרוויח מזה? מה מועיל לי שתעשה ככה עם לולב וסוכות? מה זה מועיל לי שעכשיו תעשה עם לולב ואתרו ככה? אני הרווחתי מזה משהו. להפך, אתה תיקס עליי. מה זה כל הדברים המוזרים האלה? ‫מה אכפת לי אם תאכל ‫שבוע לחם או לא? ‫תאכל מה שבא לך, מה זה ענייני? ‫מה אני צריך להוריד אותך מהבית ‫היפה שלך לסוכה פעם בשנה? ‫מה הרווחתי מזה? ‫מה אני צריך שתשים תפילין ‫על היד ועל הראש? ‫קיבלתי מזה איזה רווח? ‫סתם, אתם יודעים איזה תהליך ‫מסובך זה להכין תפילין? ‫אלף שלבים יש בהכנה תפילין, ‫מהרגע שזה היה פרה ‫עד הרגע שזה נהיה תפילין. ‫אחד מהשלבים, תהיית פסול. צריך לקבור את זה באדמה ולהתחיל מההתחלה שנה עבודה להכין זוג תפילין ים של עבודה אלף סעיפים יש אחד בטעות דילקת או שלא עשית נכון חסול אתם יודעים בתפילין של הראש יש טיפה ככה שערות לבנות כאלה יוצאות ‫פעם אכרתי תפילין לאיזה מישהו, ‫הוא אומר לי, ‫כבוד הרב, הם שכחו לי ‫לחתוך את השארית של החוטים, ‫של התפירה. ‫אז עם סכין גילוח שייבתי את זה. ‫הייתי לא מטומטם, ‫פסלת את התפילין עכשיו. ‫פסלו לתפילין. ‫הוא אומר, מה? ‫אני אומר לו, ‫זו הלכה למושה מסיני ‫שצריכים את הגיד הזה של הפרה ‫להוציא דווקא מהפרשה. שמה, זה חייב להיות, אם זה לא שם זה לא קשר. וואו, וואו, חשבתי שנשאר להם שערית והם שכחו לחתוך. דבר כזה קטן, מי ימציא כזה דבר? את מי מעניין אם יצאו משם חוטים או לא? בן אדם ימציא כאלה הלכות? 60-70% מהחוקים של התורה זה קורבנות. מה אני מרוויח מזה שאתם תקריבו כפסים ופרות? קודם כל זה עולה ים של כסף, כל כבש זה 300 דולר, כל פרה זה 5,000 דולר, זה לא צחוק. ‫מה? ‫-זיהום אוויר. ‫א', זיהום אוויר. ‫ב', קשה מאוד, צער בעלי חיים, ‫ים של כסף מפסידים. ‫אם אני בא ואומר לכם, ‫חיללת השבת בטעות, קורבן חטאת. ‫עכשיו, זה לא כמו היום, ‫אתה נכנס למרצדה שלך ‫שעתה בירושלים. ‫אז אם עכשיו היה גר אחד בטבריה ‫ובטעות חילל שבת, בטעות, ‫עשה משהו וואו, נגיד, ‫ניקה משהו, חיבס, לקח מים, חיבס, ‫אמרו לו, אסור בשבת לחבש. ‫וואלה, לא ידעתי. בסדר, ‫לא ידעת, לא מוצאים אותך להורג, ‫אבל אתה צריך להבין קורבן חטט ‫לחפר על זה שחיללת שבת בשוגג. ‫מה זה קורבן חטט? אתה צריך עכשיו לעלות על החמור בתבריה, ולהתחיל לצאת לכיוון ירושלים. כמה זמן דרך? שבועיים. כמה זמן לחזור? שבועיים. יום שלם לעמוד בתור, כי באים אלפים, אתה לא היחיד שחילל את השבת. אתה קודם כל צריך ללכת לשוק שם, לקנות כבש, להרים את הכבש ככה בחום, לעלות את כל ההר. היום יש לך כל מיני מדרגות, זה לא היה כמו היום. אתה מטפס את כל ההר עם הכבש ככה ב-40 מעלות, מגיע לשם, אדוני, כבוד הרב, כהן, חיללתי שבת בטעות, הנה קבן, תקריב אותו קורבן חטאת. כל היום הלך לך, חודש אתה לא בביזניס, עד שחזרת לטבריה, הפועלים שדדו אותך, לא נשאר לך ביזניס. זה על חילול שבת אחד קטן. איזה אדם ימציא כאלה הלכות? מה אתם אומרים? יש סיכוי שבן אדם כתב את התורה? ‫ואם עדיין לא השתכנעתם, ‫אני אביא לכם רק דוגמה אחת ‫מתוך עשרת אלפים שיש לי בסרטים שלי. ‫מי שיישב יראה אותם, ‫והוא יראה בלי סוף דוגמאות. ‫אחד אני אתן לכם, מזה תבינו. ‫לא צריך יותר מזה. ‫מי שפיקח אחרי הדוגמה הזאת ‫הוא יודע בוודאות ‫שהתורה היא מבורא עולם. ‫עכשיו רק צריך לקרוא ולשמוע ‫בקולו זהו. ‫התורה אומרת ליהודים, ‫מותר לך לאכול כל מה שיש במים ‫בצנא אחד, ‫שיהיה בזה קסקסים וסנאפירים. ‫אם זה גוף חלק בלי קסקסים, ‫לא קשר. ‫אם אין סנאפירים, לא קשר. ‫על פי שני עדים יקום דבר. ‫צריך שני עדים שיגידו שזה קשר. ‫עכשיו, אני בחיים שלי לא דקתי כלום, ‫אני לא יודע מה זה... ‫יש כל מיני דברים בים, ‫סרטנים, הקרבי ים, צבי ים, ‫סוסי ים, שושנת ים, ‫מיליונים של דגים. ‫מה, אני עכשיו יודע מה קשר, מה לא? ‫מאיפה אני מכיר את כל הדגים בים? ‫אבל אני יודע את הנוסחה. ‫תפסתי משהו ברשת, ‫רואה שיש לו קסקסים ויש לו סנפירים, ‫שם את זה בחבית, קשר. ‫מה שחלק, זורק לים. ‫זהו, או שנותן לגוי. ‫עכשיו באים לתורה שבעל פה, ‫שהיא ניתנה ביחד עם התורה שבכתב, ‫ושמה כתוב אבטחה מבורא עולם. ‫מה כתוב? ‫כל שיש לו קסקסת, יש לו סנפיר. כל מה שתראה בגוף שלו קסקסים, תמיד יהיה בו סנפירים. אני בראתי את כל הזנים, אני שולט בכל העתיד. כל ההכלאות שיש בין הדגים, הרי הדגים מתערבבים ביניהם, כל ההכלאות שיש, גם בזה אני שולט. כל מה שהמדענים ינסו להרכיב, גם בזה אני שולט. 72 אחוז מהעולם זה מים. ‫שלושת רבעי העולם זה מים. ‫העומק כשהגיעו 12 קילומטר, ‫כמו מפה התל אביב כמעט, ‫זה רק עומק. ‫אומרת התורה, תשמעו טוב, ‫כל דבר שהוצאת מהמים, ‫אם מצאת בו קסקסים, ‫תמיד יהיה בו סנפירים. ‫זאת אומרת, אם הוצאת נחש ים, ‫גירת עם הציפורניים את האור שלו ‫ונפלו קסקסים כמו בדג, ואין לו סנאפירים הוא נגמר בזנב כל היהדות נגמרה שלושת אלפים שלוש מאות שנה של ימי כיפור, שבתות, תפילין, חגים הכל הלך למה? כי נמצאה הטעות הראשונה בתורה חס ושלום כי אם זה ספר מבורא עולם אין שם טעויות זה לא נצרות ואיסלאם כל דף שם המלא בטעויות בספר שלנו אין טעויות לא היה מעולם טעויות ולעולם לא יהיה טעויות ואם מישהו יראה לך טעות בתורה הכל הלך ‫אף אדם לא יכול להתחייב ‫על כזה דבר. ‫קודם כול, אין אדם שרואה ‫את כל העולם, 72 אחוז, לעומק, ‫ורואה מיליארדים של דברים ‫זזים בים, ויכול להגיד לך ‫אם יש או אין כזה יצור. ‫אין כזה בן אדם. ‫אין בן אדם שמכיר את כל העתיד ‫ל-3,300 שנה. ‫הוא לא יכול לדעת מה יהיה, ‫הרי יש החלאות. ‫כל הזמן נוצרים זנים חדשים. ‫אין אדם ששולט בכל המדענים. ‫עכשיו, אם אתה בא לחנות דגים, ‫נגיד אתה בא לניו יורק, ‫יש שם ה-Chinatown, ‫איפה שגרים הסינים. ‫אתה בא, רואה עכשיו קרח, ‫קופסא, חצי דג. ‫אתה לא מכיר את הדג הזה, ‫בחיים שלך לא ראית אותו. ‫חצי דג, אתה רואה ‫רק את הראש וחצי מהגוף. ‫לא אוהב סנאפירים, ‫מישהו קנה את הזנב. עכשיו אני רואה רק חצי דג מה אני רואה רק קסקסים לא רואה סנפירים מאיפה אני יודע אולי הדג הזה נגמר עגול אולי הוא נגמר עם זנב מאיפה אני יודע לא צריך לבדוק התורה התחייבה תורה שבעל פה אם מצאת בגוף קסקסים היה בו גם סנפירים אין מה לדאוג כאשר תאכל ‫יש בין אדם בשר ואדם ‫שיכול להתחייב על כזה דבר? ‫היחיד שיכול לכתוב ‫את השבע המילים האלה ‫ולקבוע עובדה לנצח, ‫זה זה שברא את כל העולם. ‫וליד זה כתוב, אם תשמע בקולי, ‫אני אתיב לך ולבניך עד עולם, ‫ונצח נצחים. ‫ואם תמרוד בי ותהיה כפוי טובה ‫ותחלל שבת ולא תניח תפילין ‫ותאכל תרף ותעשה כל מיני עבירות, אני חס וחליל איחרות אותך לעד ולעולמי עולמים זה או זה או זה כותב הרמב״ם על הפסוק בתורה ראה אנוכי נותן לפניכם היום מי מדבר? חדש ברוך הוא ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב את המוות ואת הרע ‫הוא בחרת בחיים. ‫סימן שאפשר לבחור במוות. ‫אבל מי שעושה עבירה ‫שהעונש עליה בתורה הוא מוות, ‫הוא לא מת מיד. ‫אם כל אדם שהיה עושה עבירה מיד מת, ‫אז אף אחד לא עושה עבירה. ‫למשל, אם כל אדם שהיה נותן ‫להישיבה צדקה, ‫דוגמה, נתן אלף דולר, ‫לא עברה דקה, ‫מישהו בא נתן לו 2,000 דולר. ‫הלך, נתן את ה-2,000 לישיבה, ‫לא עברה דקה, קיבל 4,000 דולר. ‫לעומת זאת, כל פעם שהוא גונב 1,000 דולר, ‫מיד לוקחים ממנו 2,000 דולר, כפול. ‫גנב 10,000 דולר, ‫נפלו המניות, ירד 20,000 דולר. פעם, פעמיים, עשר, עשרים, הוא הבין עניין. כל פעם שאני גונב, תוך עשר דקות, על המקום הולך לי כפול. כל פעם שאני נותן לישיבה, במקום אני מכפיל את הכסף. מה היו עושים כל העולם? כולל הערבים והנאצים והסינים, היו רבים מכות באים לישיבות, רבים מכות דוחפים, זוז, זוז, כבוד הרב, תפוס, מה זה? מאה אלף דולר, תפוס. ‫למה? איך שהרב תפס את ה-100 אלף, ‫הוא קיבל על 200 אלף. ‫מכות היו הולכים, מגרופים, מה? ‫רבים ייתן יותר צדקה. ‫אבל אין פה ניסיון. ‫איזה ניסיון יש? ‫אם כל אדם שעשה עבירה מת במקום, ‫או כל אדם שעשה מצווה במקום ‫מקבל שכר, כולם היו צדיקים. ‫והתורה אומרת ככה, ‫למען ענותך, אני מענה אתכם ‫מכות, צרות, בעיות, ‫כל מיני בעיות שיש בחיים, ‫אין אדם בלי בעיות. אני, ברוך השם, זכיתי לדבר בבתים של כל עשירי טבל הכי גדולים בעולם. אנשים ששווים שלושים מיליארד דולר ומעלה, באחוזות ש... זה רבע שעה לוקחנו קצרה באוטו. אנשים טייקונים באמריקה, סופר סופר קליברים. חברים של נשיאים, תמונות של הנשיאים בבית שלהם. וכולם בוכים לי. המזל שלי, אני מדבר אנגלית, אז אני מגיע לאנשים האלה. בסוף הדרשה אפשר לדבר איתך כמה מילים. המילים, מה התחיל לפקוט לי על הבן, ועל הבד ועל גרושתו ועל הצרות שלו ועל המחלות שלו אין אדם בלי בעיות מבטיח לכם אין כזה דבר והתורה אומרת נאמן ענותך לנסותך למה אני מענה אותך כל ניסיונות לראות את אשר בלבבך איך אתה מרגיש? אתה בוטח בי, שתבח שמו, שם נתן, השם לקח, אין קושיות, הכל אני מקבל באהבה, לא מגיע לי כלום, אין לי דרישות, תודה רבה על מה שיש. זו הגישה? או אוף, אוף, ממאס, תלוי. למען ענותך לנס אותך לראות את אשר בלבבך, את תשמור מצוותיי אם לא. ‫אתה בכל זאת תשמור מצוות שקשה ‫או רק שהמיליונים זורמים? ‫אם אתה תעמוד בניסיון, ‫מה הפסוק הבא? ‫להטיבך באחריתך. ‫אחרי שתעמוד בניסיונות, ‫אני אתיב לך בסוף שלך. ‫ביום שבן אדם מת, ‫הנשמה נשלפת מהגוף, ‫אז מתחיל הטוב ‫לעד ולעולמי עולמים, וזה ייקבע. ‫אך ורק אם תהיה שומר שבת, ‫אם אשתך תתלבש צנוע ‫ותתנהג צנוע, ‫אם תלך למקווה ויהיה ביניכם ‫אהבה ואחווה, שלום וראות, ‫אין דבר יותר חשוב לניסויים ‫יותר ממקווה. ‫בן אדם יש לו את האישה ‫הכי יפה בעולם. ‫כמה פעמים הוא יכול להיות איתה, ‫כל יום, יומיים, ‫עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, ‫אחרי שישה חודשים יצא לו מאף. ‫כי אין דבר בעולם שאתה עושה אותו ‫הרבה ולא יימאס לך ממנו. ‫ככה בורא עולם עשה את העולם. ‫עולם, החומר, הוא דבר מעוס. ‫בפעם הראשונה אתה נהנה 100%, ‫פעם שנייה 98%, פעם שלישית 95%, ‫יורד, יורד, יורד, יורד, יורד, ‫עד שאתה לא מסתכל על זה. ‫אם קנית עכשיו אוטו חדש, ‫ביום הראשון אתה לא יושן ‫מרוב התרגשות. ‫כל עשר דקות יוצא, רואה, ‫מסתכל עליו בחנייה, וואו, איזה יופי. ‫אחרי שישה חודשים ‫בא חבר שלך ואומר, ‫וואלה, מה, תראה מה נהיה עם האוטו. ‫גרוטה, כולו מלא זבל, זרוק. ‫אני מחליף אותו. ‫מה, אני מאס? ‫מה קרה? ‫פשוט מאוד, נסעת בו כבר 200 פעם, ‫ירדה ההתלהבות. ‫אומר לך, בורא עולם, אין בעיה. ‫ככה העולם בנוי. ‫אבל אני נותן לך מתכון ‫לנישואים מאושרים. איך? ‫תהיה עם אשתך 17, 18 יום בחודש, ‫כמה שאתה רוצה. ‫פתאום יתחיל הרוויה. ‫מתחיל ככה, גם לה, גם לך, ‫טבעי לחלוטין, אין כאן מה לכוס גם. ‫זה טבעי לחלוטין, ‫ככה אני בראתי את העולם. ‫עכשיו הגיעה המחזור, ‫הפסקה, פרישה. ‫עכשיו כמה ימים מחזור, ‫נגיד חמישה ימים, שישה ימים, ‫אחר כך שבעה ימים נקים במקווה, ‫יצא איזה 12-13 יום בחודש ‫שהיא אסורה לך. ‫היא לידך, היא מדברת איתך, ‫המצברים שלך ניתנים, ‫אבל אתה לא יכול לגעת. ‫אתה בשליטה, אתה לא בהמה. ‫למשל, כלב או חתול ‫או כל בעל חיים אחר, ‫מה ההבדל בינינו לבינם? ‫מי יכול להגיד לי מה ההבדל ‫בינינו לבין החיות? ‫החיות מדברות, החיות אינטליגנטיות, ‫החיות הן גם בוחרות. ‫חיות יש להן... חיות גם יש להן בחירה. ‫למשל, אם תביא לכלב עכשיו סטייק ‫עם עצם או תביא לו בורקס תפחי אדמה, ‫הוא בוחר בסטייק, ‫הוא לא יבחר בתפוח אדמה. גם הם. ראית פעם ציפור איך היא בונה? כן. צריך ארבע שנים בית ספר להדריכלות לבנות? כן. אתה יודע איזה קשה זה? בזוויות? זה מסובך מאוד. אתה יודע איזה דברים החיות והציפורים עושים? אתה לא תאמין למראי עיניך. ‫קיפוד, ראית קיפוד, ‫איך הוא מתכווץ עם הזה? ‫ראית את הזבובים האלה ‫שנדלקים באש? ‫כל פעם שבאים להתקיף אותם ‫הם נהיים כדור של אש? ‫כדור של אש הם מפיקים כוח חשמלי ‫ביחס לגודל שלהם כמו קור אטומי. ‫דבר מדהים. ראית פעם יטוש? ‫יטוש הוא פי 100 יותר מתוחכם ‫מאליקופטר אפאצ'י ‫ששווה 30 מיליון דולר. ‫יטוש אחד, הוא נוחת עליך ‫מקילומטר, הוא כבר מזהה אותך, ‫הוא יורד, יורד, יורד. ‫שים לב, הוא כבר יודע בדיוק ‫על איזה וריד הוא ירד. ‫ובשניה, לפני שהוא נוחת על הבריד, ‫יש לו ספרי, הוא מציס את הספרי הזה, ‫הספרי פוגע בגוף, ‫הוא מרדים את המקום, ‫האיתוש יורד, קודח בבריד חור, ‫זה כמו לקדוח בקיר בטון של שש פיט, ‫זה שתי מטר עובי. ‫קיר, הוא קודח באור, ‫שואב לו מספיק דם ‫בשביל כמה ימים של חיים, ממריא, ‫עם כל מיני תמרונים, ‫ואז אתה מתחיל להרגיש את הגירות. ‫מערכת מדהימה, ‫עלווה היה כזה הליקופטר. ‫תגיד למדענים שיברעו ‫רגל אחד של ליטוש, נראה אותם. ‫שליטה על יצרים. ‫-שליטה על יצרים. ‫מה אתם אומרים? ‫זה נכון או לא? ‫-נכון. ‫נכון מאוד. אבל אני אגיד את זה בצורה קצת יותר מדויקת. צודק מה שהוא אמר, אבל תקשיבו לי טוב. אנחנו ובעלי החיים, שנינו בוחרים. הכלב בוחר עם איזה נקבה ללכת, עם איזה לא ללכת. זו בחירה שלו. אוהב את זאת ולא אוהב את זאת. גם בני אדם בוחרים. או אוהב את האוכל הזה ולא אוהב את האוכל הזה. בא לו לסחוט או לא בא לו לסחוט. הוא בוחר. אבל יש דבר אחד. בעל חיים, אי אפשר לעולם לשכנע אותו לבחור הפוך מרצונו. ‫אם הרצון שלו לקפוץ במים, ‫אי אפשר לשכנע אותו, ‫לעזוב, לקפוץ עוד שעתיים למים. ‫לא עכשיו, אין כזה דבר. ‫אם עכשיו הנמר רואה זברה והוא רעב, ‫אי אפשר להגיד לו, חכה שעתיים, ‫אנחנו צריכים לקחת ‫קצת תמונות של הזברה, ‫לפני שאתה תורף אותה, ‫תן לנו עוד שעתיים זמן, ‫אחרי זה תאכל אותה. ‫אין עם מלדבר. ‫בן אדם עכשיו רעב, מת לאכול. ‫אומרים לו, חכה, זה עוד... ‫חכה, צריכים נטילת ידיים, ‫עוד לא הגיע הרב, מחכים לרב, ‫שיגיע מבית הכנסת. ‫יושב ככה, מסתכל על האוכל, ‫גוסס, רעב, ערב שבת. ‫שרים לו, שלום עליכם. ‫הוא מסוגל לשיר, אבל הוא מת לאכול. ‫אבל הוא לא בעל חיים. ‫אומרים לו, עכשיו אשתך אסורה עליך. ‫יש לו תאווה? בטח שכן. ‫גם לכלב יש. ‫הכלב לא יכול לעצור, ‫הוא כן יכול לעצור. ‫זה כל ההבדל. בגלל זה ‫בני האדם מקבלים שכר ועונש, ‫אבל כלבים לא מקבלים שכר ועונש. ‫לכלבים אין משפט בשמיים. ‫לבהמות אין משפט בשמיים. ‫היחידים שיש להם שנה ‫משפט בשמיים זה אנחנו. ‫ולכן אומרים קדיש שנה ‫אחרי שהאדם נפטר. ‫מה זה המנהג הזה ‫ששנה אומרים קדיש? ‫משפחים את בורי עולם ‫כדי לעזור להורים שלנו שנפטרו, ‫לעם הזה, ‫כדי לעכל עליהם בדין. ‫כל דבר ביהדות ‫יש בו עומק גדול וחוכמה. ‫ואני מסיים את דבריי, רבותיי. ‫מה שאני אמרתי לכם, ‫יש כאן דיסקים גם... ‫לת הדיסקים, לא? מישהו מכם ירד איתנו, ניתן לכם קופסה של דיסקים, כל אחד ייקח לו כמה דיסקים, יכניס את זה באוטו, זה מאוד יחזק אתכם. אני רוצה להגיד לכם לסיום, תשמעו טוב. קודם כל אפשר למצוא אותי ביוטיוב, אתה מכניס ערב מזרחי, יוצאים לך אלפי סרטונים וסרטים בעברית, באנגלית, בעוד כמה שפות. אבל אני אומר לכם, באמת, קודם כל היה לכם זכות גדולה לבוא לפה הלילה. הלילה אני בכלל לא תכננתי לעשות דרשה, יש לי טיסה עכשיו, אני הולך עכשיו ישר לטיסה לניו יורק. אבל אבי אישי, זכותו, לא עזב אותי. כבר כמה ימים לא עזב אותי, והוא שכנע אותי, וכשהגענו לפה, המעלית לא עבדה. אז אני ידעתי מזה ברגע שהוא אמר לי, המעלית לא עובדת, שהולך להיות פה שיעור פצצה היום. כי כל דבר טוב שעומד לקרות, השטן בא לחבל בו. ‫אבל מזה אני יודע שהקב". ‫אכפת לו מכל אדם שבא לפה, ‫כי אם לא היה אכפת לו ממך, ‫לא היה לך את הזכות ‫לשמוע בשעה ורבע ‫את כל מה ששמעת. ‫לפעמים לוקח 40 שנה לשמוע ‫את מה ששמעתם פה בשעה ורבע, ‫אבל זה לא מספיק. ‫אני רק עשיתי את החלק הראשון ‫בתהליך. ‫מרגע זה ועלה, ‫כל אחד ואחד מכם לא יטיפש. עכשיו היא כך תקבל על עצמו, אני מפסיק עם השטויות, בואי נעה, אני אחס וחלילה אפסיד את החיי הנצח שלי. חוץ מזה אני נשבע לכם ומבטיח לכם, בשמי ובשם כל האלפי בעלי תשובה שהיו עד היום, שרק תהנו יותר בעולם הזה. עזוב עולם הבא, עולם הבא זה עוד בונוס. פה, פה בעולם הזה הכל יהיה לך יותר טוב, גם הנישואים, גם החינוך ילדים, שבת, תענוק, שלווה לנפש, מרגוע לנפש מכל הלחץ של השבוע תשכיל יותר תלמד דברים מעניינים תאכל אוכל יותר טוב קשר טוב לנשמה טוב לגוף רק תרוויח לא תפסיד מכלום ‫לכן מה אתה מפחד? ‫מה אתה פוחד? ‫תתחיל את התהליך. ‫תתחיל לשמור שבת. ‫מסתמה תעשה טעויות בהתחלה. ‫אף אחד לא מושלם. ‫זה לוקח כמה חודשים. ‫אבל תזכרו כלל. ‫התורה אומרת, ‫אחרי הפעולות נמשכים הלבבות. ‫לא הפוך. ‫יש אנשים אומרים לי, ‫מה שאני אוהב, אני אעשה. ‫מה שלא, זה לא בשבילי. ‫לא, לא, לא. ‫אתה תעשה מה שכתוב בתורה ‫שצריכים לעשות. ‫וגם אם כרגע זה מגעיל אותך, ודוחה אותך ומפחיד אותך ועולה לך כסף וקשה לך אל תדאג כל הקושי הזה הוא מקסימום מקסימום מקסימום שלושה חודשים זהו הכי הרבה לשמור שבת כל שבת קצת יותר קל מהקודמת שבת הבאה עוד קצת יותר קל שבת הבאה עוד קצת אחרי שלושה חודשים מקסימום אתה לא יכול לחיות ‫שבת אחת בלי לשמור. אתה לא יכול, ‫כל השבוע אתה מחכה כבר לשבת. ‫יעידו אלפי שומרי שבת ‫שנהיו בעלי תשובה. ‫בהתחלה אולי היה קצת קשה להסתגל, ‫כי בכל זאת זה קשה לשנות הרגלים, ‫אבל תענוק, אתה בא לבית כנסת, ‫יש פה אחלה בית כנסת, ‫פוגש את כולם, דרשה, ‫חברים באים לשולחן שבת, ‫אתה אוכל אצלם, הם אוכלים אצלך, ‫אתה נח, יושן, קורא. ‫תענוג, מה זה שבת? ‫צ'יק צ'אק זה אף כמו שנייה. ‫העיקר לא לחלל, לא לחלל. ‫מחלל שבת, הרי הוא כגוי, ‫זה לא צחוק. ‫הרי אם עכשיו בן אדם היה בא, ‫אומר לך, תשמע, ‫אתה במדינת ישראל, ‫אנחנו קוראים לך מהם ועלה מוחמד. ‫מה פתאום, אני יוסף, מה מוחמד? ‫אין, אתה מוחמד. ‫מוחמד אבדול קרים, ‫זה השם שלך. היית נפגע או לא? אפילו עם מוחמד, אדם נחמד, נגיד שזה הפועל שלך. אדם נחמד, ישר, אחלה. אבל עצם כשלקחו ממך את הזהות שלך, זה כבר פוגע בך מאוד. זה לא הממשלה אמרו שקוראים לך מוחמד, זה בורא העולם אמר. מחלל שבת, הרי הוא כגוי לכל דבר. אין ש... הרמב״ם כותב דבר מדהים אומר אפילו קורבן נדבה נגיד אדם נולדה לו ילדה רוצה להגיד תודה בבית המקדש להביא קורבן נדבה הוא לא חייב מתנה לבית מקדש לקוהנים אפילו קורבן נדבה שמקבלים מן הגוי ‫אין מקבלי מן המשומד הזה, ‫מיהודי שמחלל שבת. ‫זאת אומרת, גוי מביא קורבן, ‫מחבל, מחבל מביא קורבן, ‫נולדה לו איזה פטמה, ‫אומר לה, בלר כהן, ‫תקריב בשבילי, ‫תגיד תודה לבורא עולם. ‫לא נשכוח, לא היה עוד איסלאם אז. ‫זה 600 שנה, 700 שנה ‫לפני האיסלאם בית המקדש. אז הערבי אין לו דת נולדה לו ילדה הוא רואה יהודים מקריבים בבית המקדש בירושלים הוא מגיע עם כאבס אומר לקוהן בבקשה תקריב בשבילי נולדה לי ילדה פטמה תגיד תודה לבורא העולם בשמי מקבלים ממנו את הקורבן ‫אחר כך בא איציק, מביא קורבן, ‫אומר, נולדה לי ילדה, ‫אני אדם מסורתי, מצביע ביבי, ‫גם אני רוצה להביא קורבן. ‫אומרים לו, אוף מפה, ‫לא רוצים לראות את הפרצוף שלך. ‫ככה הרמב״ם כותב, ‫אפילו קורבן נהדבה שמקבלים מן הגוי, ‫אין מקבלים מן המשומד הזה. משומד. אתם יודעים מה זה משומד? השמיד את נשמתו. השמיד את נשמתו בבחירות שלו. עכשיו, אני, אין לי בכלל ספק שאף אחד מכם לא אדם רע. כל יהוד יש בו טוב. רק צריכים לפעמים קצת לחפש את זה, אבל יש בו טוב. ‫אבל בורות, אני מוכן לשים את ה... ‫כל זכום שבעולם, ‫שמי שלא שומר פה שבת, ‫זה אך ורק מבורות. ‫כי אם הוא ידע שבעיני בורי עולם ‫הוא נחשב לאדם יותר גרוע מרוצח, ‫והוא נחשב לגוי לכל דבר, ‫ואין לו עולם הבא, ‫ואפילו לקבור אותו ‫בקברות יהודי אסור, ‫ואם הוא בישל, האוכל תמה, ‫ואם הוא נגע בעין, האוכל תמה, ‫ואם הוא העיד, העדות שלו פצולה, ואם הוא כתב ספר תורה אסור לקרוא בו ואם הוא שחט בהימה גלת קשר בית יוסף גלת קשר אסור לאכול מהבהימה הזאת זה בהימה טריפה זאת אומרת אני יכול להביא לכם עוד שלוש מאות דברים שכתוב על מחללי שבת יותר גרוע מרוצח. מה אתה עוד צריך יותר מזה? כשאומרים לך שהעונש של מחלל שבת לרוצח אין כרת. אין כרת. הוא מקבל עונש מוות ונגמר. אבל אין לו כרת. ברוצח לא כתוב ונחרטה הנפשאי. העונש של מחלל שבת זה נוראי. אתם יודעים מה זה סקילה? איזה טקס מזעזע זה? ‫רוצח, בשנייה הורגים אותו, ‫לא מרגיש כלום. ‫מחלל שבת עובר כמה שעות ‫של השפלה נוראית, ‫לעיני כל העם מלבישים אותו בקוטונת, ‫לוקחים אותו לקומה שנייה, ‫זורקים אותו משם, ‫האנשים זורקים עליו אבנים, ‫אשתו צורחת, הילדים בוכים. ‫ככה הקדוש ברחו אמר לעשות ‫לכל אחד ואחד מכם שמחלל שבת. ‫איך זה לא מזעזע אתכם? ‫אני, שאירו לי את זה בפעם הראשונה, ‫לא אירו לי את זה ככה במכה. רק אמרו לי משפט אחד תגיד לי אתה מאמין בעשרת הדיברות זה שיחזיר אותי בתשובה משפט אחד אמר לי אמר לי אתה מאמין בעשרת הדיברות בתור חילוני אמרתי כן אומר לי לפי עשרת הדיברות אתה יותר גרוע מייסר ערפאת ‫אמרתי, מה? ‫איך אתה אומר לי כזה דבר? ‫אומר, איזה עבירה ערפאת עושה? ‫אמרתי לו, רוצח. ‫אומר, נכון, רוצח מתואב. ‫ואיזה עבירה אתה עושה? ‫מחלל שבת. ‫ומי יש לו עונש יותר חמור בתורה? ‫מחלל שבת. ‫אז אתה יותר גרוע ממנו. ‫איך אתה יכול לחיות עם עצמך? ‫מאותו שנייה לא היה לי מנוח. ‫אולי אני ואתם שונים. ‫אני לא יודע, אני לא יכול לחיות ‫בשקר בלעדת שיגישו לי את החשבון. ‫אני לא יכול. אחד הלך למסעדה, ‫חבר שלו מהישיבה פגש אותו ‫אחרי 20 שנה, זה מעשה שהיה. ‫רואה אותו הולך עם אשתו ‫והילדים ברחוב. ‫אה, מואי, שמעניינים? ‫בואו, פתחתי מסעדה, תתכבדו. ‫מה זה תתכבדו? ‫בואו תאכלו על חשבון הבית, לא? ‫נכנס הוא ואשתו והילדים, ‫אמר לילדים, תזמינו סטייקים, ‫תזמינו מה שאתם רוצים. ‫כולם פתחו שם שולחן 1,000 שקל. ‫פתאום איכשהו מבלע את הסטק, ‫המלצר ככה אמר, ‫הניח לו את החשבון. ‫מסתכל על החשבון, ‫רואה אלף שקל חשבון. ‫לא אדם עשיר, זה בוגר ישיבה. ‫נתקע לו הסטק בגרון. ‫את החצי השני של הסטק ‫הוא כבר לא יכול היה לגמור. ‫אבל הוא ליקק את האצבעות עד עכשיו. ‫מה השתנה? ‫הוא אותו דבר, אותו רעב, ‫אותו סטק, הכול אותו דבר. ‫אתם יודעים מה השתנה? עד לפני שנייה הוא לא הבין שיש מחיר למערצב. הרגע עכשיו הוא קיבל את החשבון. ברגע שהוא הבין כמה יעלה לו הסטק הזה, הלך לו כל התענוג בעבירה. הבנתם? וזה מה שאני אומר לכם. אמר לי פעם איזה אשכנזי חד-בריק, אומר לי, תשמע, מאז שהתחלתי לבוא לשיעורים שלך, הרסת לי את החיים. אני כבר לא נהנה בעבירות שלי. זה הבעיה, אומר. אני עוד עושה עבירות, אבל הוצאת לי את החשק. אני עכשיו עם הגויה שלי, באמצע שאני בא לעשות עבירה, הפרצוף שלך מופיע לי ככה, לוקח לי את כל התענוג. כבר אין לי טעם לעשות עבירות, אני כבר לא נהנה מהם. אמרתי לו מצוין זאת אומרת עוד שבועיים שלוש אתה נכנס לישיבה וככה היה וחזר בתשובה והיינו ביהוד הוא בא לדרשה אחרי עשר שנים פגשנו אותו חזר בתשובה למה אמר לי אתה מכניס לי סכין בלב שעתיים מסובב הורג אותי כל עבירה שאתה מדבר זה אני כל העבירה שאתה עושה זה אני אמרתי לו לפחות אתה איש אמת יש אנשים מתעצבנים אומרים להם מחלל שבוע איזה קיצוני מה הוא מדבר לכן אי רצון בעזרת השם אני מברך כל אחד ואחד מכם שכולכם תסכו לעשות תשובה אמיתית מאהבה בשמחה מתוך כדי בריאות תתנה, פרנסה בשפע, זיבוגים טובים, נחת מהילדים, וללמוד הרבה תורה וכמובן להשתפר מיום ליום. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. יש מישהו שרוצה להגיד קדיש? רבי חנניה בן הקשייה אומר, רצה, קדוש ברוך הוא, לזעקות את ישראל. לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויעדיר.