Be Alert The Satan Is Fooling You - In Toronto

A sermon warning against spiritual deception through false teachers, technology, and corrupted religious leaders. The speaker uses the metaphor of a ship's captain relying on accurate information to argue that authentic Torah study is the only defense against being fooled. He condemns mixing secular ideologies with Torah and equates theft of money with theft of life.
Chapters
בוקר טוב לכולם. ברוך השם, יש לנו עוד שבתון יפה פה בתורונטו. כמו שאני תמיד נפגש בקהילה הזאת, המילה של תורה שהם יכולים להסביר בזמן אחד, זה מאוד מאוד מבטיח. אחר כך, אחרי המאלה במרחק, אמרנו כל יום כאן, ושפכתי כל הזמן עד הערב. אני חושב שזה היה שתי שעות, אני לא יודע כמה שעות. ברחוב, ולא אחד הלכה. אנשים סיפרו כאן כל יום ושומעו. ורק אחרי זה, הייתה לנו עולם אחר בשרודה שלישית, ואחרי זה הייתה לנו עבודה אחרת במוצי שבת ואחרי זה הייתה לנו עבודה על יום סנדוי זה מה שאני אוהב כשאנשים אוהבים את התורה זה משהו מאוד גדול כמובן של זה, כשהעבודה היא רק לאנשים אנחנו צריכים לדבר על דברים שמתייחסים לאנשים בעולם, כמעט בכל קהילה יש איזה פרובל מי יודע מה זה הפרובל בכל קומיונטה בעולם, בעוד כל קומיונטה בעולם בקומיונטה יש אנשים שעובדים עובדים אנשים שעובדים, מה שאנחנו קוראים בערב בלי בתים האנחנן היה בייקר, האנחן היה דרייבר, האנחן היה מלך כל אחד עם עבודה, דוקטור, עבודה, כל מה שיש. הדרך של יצר הרע יצר הרע היא התנגנת האלוהית היא השטח, זהו מה שהגמרא קורא הכך של יצר הרע הוא כך הרבה כמו שהוא יכול הוא לא יש מרצה והוא לא מנסה להתגלגל אם לא יש לו שולחן אני מנסה להתגלגל אם אתה מנסה ללכת לבחירה אולי הבחירה יש לך קצת מרצה אתה יכול להתגלגל עם אני אתה יכול להתגלגל על זה אני לא אעשה זה אוקיי, אני רק מנסה להתגלגל על זה לפעמים מנסה להתגלגל אתה עשה שלושה דברים רעיוניים, סיטבל, רעיון, ולילה שלך נפגעה הוא אומר, אוקיי, אני עושה לך רק 10, רעיון 10, אבל אתה רעיון 30, אקסטרה אני עושה לך רק 10, כי אני לא רוצה שתהיה לך דקות, לפעמים הם מנסים להיות טובים לא להגיע לך כל הדרך, אבל עם השיטן אתה לא יש דברים כאלה, הוא רובוט, הוא פרוגרם והכך שהוא פרוגרם, הוא אנג'ל, בישהם, הוא תמיד נפגע אותו כמה אני יכול לקחת מזה או את הילדה הזאת יותר שאני יכול לקחת יותר שאני רוצה לא יש משהו כזה, אוקיי, את יודעת מה, בואו נעשה את זה היום, לא יש משהו כזה למה אני אומר לך את זה? בגלל איזה מצווה, לדבר של התורה, זה המצווה הכי אימפריקטי ביהודי עם הכי גדול סחר, הכי גדול תריבה, איזה? We say it clearly, ולימו תורה כנגד כולם. Learning Torah equal like all the other mitzvot combined. You understand? So from all the 613 commandments, לימו תורה is the most profitable mitzvah. As I explained in a lecture on Shabbat, one hour of learning Torah equal to 60,000 mitzvot. 60,000 מצוות. חשבו על זה. אתם פשוט שמים טפילין בשכרית, אתם שמים טפילין על הרגל, 1 מצווה. אתם שמים טפילין על הרגל, 1 מצווה. אתם שמים טלית לפני, 1 מצווה. 3 מצוות כל רחב. הטפילה עצמה, 1 מצווה. 4 מצוות. 4 מצוות, זהו. כל שכרית, 4 מצוות. נו. ברכת כהנים, אם אתה כהן, בוא נגיד 5 מצוות, אתה עשה ברכת כהנים. כמה מצוות אתה עושה ביום? אתה עשה ברכת המזון עכשיו, עוד מצוות, נו, 6. מה אתה עושה? אתה שמים מונים לצדקה באקס, 7. מה אחר? השאר זה רבנן, שיצר כל הדברים, הברכות, זה כל רבנן. מהתורה, כמה מצוות אתה עושה ביום? מהתורה, אם אתה נכון, 20-30 מצוות. כל יום. זהו. כל יום. זאת שעה של תורה, 60,000 מצוות. אתה מבין מה שאנחנו מדברים עליהם? זה לא משנה שאתה יכול לספר לדבר עם כל מצוות אחרים. כל מצוות אחרים שאתה עושה, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 500, זהו. מה שאתה עושה בעולם חדש, אם לא תלמיד תורה, זה לא יכול לתלמיד תורה בישיבה ביום אחד. איני אבאים, הילדים שלהם הלכו לישיבה. הם יקבלו ותלמידו תורה אחת שנה, שני שנה, שלוש שנה, יש להם שני מינים אבאים. איני אבאים מאוד שמחים ומצחיקים. איפה שהם הולכים, הילד שלי הוא בישיבה, הילד שלי הלכה לישיבה, הוא תלמיד עוד שנה, הוא תלמיד עוד שנה, אתם רואים את ההחלטה שלהם במידה שלהם, אפילו אם הם צריכים לתת להם דרך לספנסר אותם והילד לא עושה כל כך הרבה דרך, כי זה נשיבה, כמה דרך אתה יכול לעשות אתם רואים את ההחלטה שלהם במידה שלהם ובמחלטה שלהם. אלה אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם ואם הם מנסים להצליח, לא יהיה סוף לצערות שלהם במהלך העולם הבא, הם יצטרפו למהלך אותו. לא יהיה סוף לצערות שלהם. לא. לא יהיה סוף לזה. הם לא יוכלו להצליח את הקרים הזה של לוקח את הלך שלהם מהתורה. למה? בגלל שהלך יצא במהלך הבא לאבא שלהם ויגיד, תראה מה שאתה עשה לי? אתה קח אותי מהישיבה. כל יום בישיבה אני עושה 600,000 מצוות. אני הייתי מנסים ללמד על המשך 30-40 שנים. אתה עובד על כמה מיליארד מצוות שפגשתי בגללך. ועל ידי זה, זה מגוון שכל אחד שעובד בישיבה, יכול ללכת לפחות ל-80% בנושא שלו. 2-3 שנים אחרי זה, הוא נולד לג'ינס. שלושה שבועים אחרות הג'ינס יש קוות שתי שבועים אחרות הוא כבר יש שקל אחר שבוע הוא יש שקל רגע אחר שבוע הוא כבר יש שקל רגע זה מה שיש לו אני ראיתי בחורי ישיבה ככה שההורים שלהם קיבלו אותם מה קרה להם? השקל הפגש, השקל נהיה גדול אם הם נמצאו שומר שבת זה מירקול למה? בגלל שהתורה אומרת שענה ופירש קשה מכולם מי שבא לתורה שלי ולך את זה הגבירה שלו היא הכי קשה קשה מכולם קשה יותר מכלום מה זאת אומרת קשה יותר מכלום? הם מרדכים, הם רפאים, יש כל כך הרבה אנשים רעים בעולם כן, הם רעים ותקבלו מה שהם צריכים אבל אתם קשה יותר מכלום אתם כבר נכנסו לבית שלי בית שלי, ה' של העולם, ה' של האוניברסיטה אתם נסתכלו על הדבר הכי אימפריקטי שלי, זה התורה שלי ואתם נגמרו את זה כדי לעשות 200 דולר כל יום, לא להסתכל על עצמכם מה אתם יכולים לעשות? שם זה עולם האמת אנשים שלא נלמדו תורה, הם לא יודעים משהו מהחיים שלהם לא, אנחנו צריכים להיות מרצים עליהם אבל אנשים שהם בתורה והם נכנסו לתורה לגבי כל מיני דברים אתה יודע, רבי שמעון בר יוחאי, 2,000 שנים לפני, הוא נחלף מהרומאנים הרומאנים עשו דיקה, אתה לא יכול ללמוד תורה אתה לא יכול ללמוד תורה, למה הם צריכים שאתה ללמוד תורה? הם באים לישראל, הם קונטרולים ישראל, כולם עובדים על עבודה שלהם, כולם מפחדים עליהם, אף אחד לא עובד. הם קונטרולים ישראל. זה כמו שהבריטים קונטרולים ישראל, והטורקים, והרבה אמפירים אחרים. יש להם חיים אידיאליים, הרומנים. נתן ליהודים ללמוד תורה, נתן להם לעשות כל מה שהם רוצים, כמו שהם לא יעבורים בעניינים, אנחנו שמחים. נכון? בפחות, זו היחידה בישראל שהם שמחים שאתם לומדים תורה. זה למה שבפחות אני גסט של אשכרה. כל מקום שאני רוצה לדבר עליו, יש תמיד חבר ראשי, ראשה, שמנסה להחליט את האווירה. לא, הוא מיוחד, הוא מיוחד, אני לא רוצה אותו פה, זה לא טוב, הוא יבוא לדבר על מיוחדה, זה מפחד לו, כי את אשיותו תגיד לו, אני לא רוצה להגיד לך, מה? הוא יבוא לדבר על זה, הוא יבוא לדבר על זה, בטח זה מפחד לו, כי הוא לא יכול לקחת את הפחדה. אז עכשיו, בגלל שהוא ראשה, כל אחד אחר צריך לתת. כי הוא לא יכול להגיד את האמת. בכל מקום אתה יכול להגיד את הסיפור הזה. אבל זה ממש בלעדון. אתה יודע? אז אנחנו רואים, עובעי רבותיי, שהזמנות של תלמיד תורה היא יותר מכל מה שאתה יכול להכיר. כל מה שאתה יכול להכיר. זה למה שסטאן הוא יכול לעשות כל מה שהוא יכול לא לתת לך לראות תורה עכשיו תזכרו אם השלטן יודע שאתה כבר עשה את המדע שלך ואתה בא ללכת ללכת לתורה איך הוא יכול להחליט את זה מה? אתה כבר בא ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת אני צריכה ללכת לספטום, ל אבא שלי נפגש, אתה יכול ללכת לי לספטום? אתה לא גניאס ואתה לא מבין שזה מפגש והוא אומר, בואי, מה השאלה? בואי, נתן לי ללכת לספטום אתה ללכת לספטום, יקרה לך שנה, אתה מפגש, חצי של יום שלך נפגש, אתה עשה מצווה אחד, סטאנט הוא שמח אני קבלתי לו איזה מצווה, במקרה של 120,000 מצוות. היו שנים ללמוד, 2 שנות, אני קבל 120,000 מצוות. אני חכמתי לו, אני קבלתי לו מצווה של חסד. מאוד נכון. הוא חושב, וואו, תודה לי שהיא הלכת לספטום. אם הוא היה חכם, אני אגיד לו, אני מאוד סליחה, אני צריך ללכת איזשהו מקום. הקאב יש לי, כמה זה? 50 דולר. אני אקבל לך אובר, תגיד לי את האדרס הזה, בבקשה, תביאי את הזאת לספטום ותלכי לשיעור תורה. הרבה אנשים הולכים עם את הארץ, לא עם את הראש. 90% של 100, לפחות, הולכים לספטום. ולא רק זה, הם ירגישים טובים על זה. זה הדבר המתעניין. השטח מגיע לך להרגיש טוב על המצוות שעשית. אבל אתה לא מבין שיש לך קטע, אתה פשוט נפגש הרבה מצוות. וזה בגלל שאנשים לא מבינים את מיוחדת התורה, הם לא מבינים את מיוחדת התורה. ואנשים קחים את התורה בגלל זה. אז אני התחלתי להסביר שבאותה אמת, הם יכולים לעשות כל מה שהם יכולים להבין את הילדים שלהם ללמוד תורה. כשרבי שמעון בר יוחאי, הוא חי בזמן של הרומנים, והרומנים, הם עשו דקור שאתם לא יכולים ללמוד תורה כי הם ידעו שהכוח של היהודים הוא עם התורה שלהם אנחנו נגמר את זה, אנחנו נפגש אותם הם נפגשו על הרליגיה, אנחנו לא נמצא בפרובלים אנחנו לא נמצא בפרובלים מישהו שאל אותי אחר כך במילה איך אפשר להחליט את הפרובלים שיש לנו עם הערבים בישראל איפה שאתה יכול ללכת? יש ערבים, ורק קצת מהם טרוריסטים, זה מפחד אתה יפגש בפחד, איפה שאתה יכול ללכת אז אמרתי להם שאין דרך להפסיק את זה כמו שהערבים הם רליגיוניים ברליגיה שלהם, אין דרך להפסיק את זה. הדרך היחידה שהם יחידים אתכם היא אם הם יחידים להיות רליגיוניים. אם אתם עושים אותם את הכל סקולרית, בר, דיסקור, בירה, מניחים עלכה, אנשים, שירים, הם יחידים אתכם. כמו שהם נכנסו לרליגיה, הרליגיה מייצרת להם לא להפסיק עד שהם יחידים כל היהודים. והם הולכים למסק ביום חודש, והם מלכים אותם, אני יכול לראות לכם איזה מילים הם נותנים להם במסק, אתם לא יכולים להבין. ממש כמו איטלר, עוד דבר. זה מה שהם מדברים. והם יוצאים מהמסק, פנאטיקים, מגניבים, ובדרך כלל הם הולכים לשטוף מישהו. או להטען עם המסק. אין משהו שאתם יכולים לעשות על זה, כמו שהרליגיה שלהם היא עובדה, הם מגניבים למות על הרליגיה שלהם, אפילו אם היא רליגיה פסיקה, הם מגניבים למות על אור. ויש לנו הרליגיה האמת, ואנחנו לא מוכנים למות בזה. אוקיי, אני לא מבקש אתכם למות בזה, אבל מה לדעתם על זה, לפחות? לפחות, לדעתם איפה אתם באים, איפה הייתם אבותיכם. אז בואו נדבר קצת על הרמב״ם, מה שרמב״ם מדבר על, אימפורטנציה ללמוד תורה. אנחנו צריכים לדעת, קודם כל, זו הלכות תלמוד תורה לרמב״ם. אנחנו צריכים להבין, קודם כל, שיש רולטה מאוד סלטית שהרבה אנשים לא יכולים להכיר את זה, תהיה מפריע. בתורה זה לא מת, או זה לא היסטוריה, או זה לא אינג'ינג'ינג. כל מה שאתה רוצה ללאון בעצמך, אין סביבה, תלכו ללאון, תלכו ללמוד ותלכו ללאון. אני הולך לאוניברסיטה, יש לך מרקים טובים, הם אקצפטים אותך, תלכו ללאון. תורה, לא כל אחד יכול ללמוד תורה, תראה לי. לפעמים אתה צריך להכניס כדי ללמוד תורה. אתה לא יכול ללמוד תורה לכל אדם. קודם כל, אם אדם לא יהודי, ביותר מהתורה שהיהודים ללמוד, הגויים לא יכולים ללמוד. מלכות ספציפית למדינת היהודית, אתם לא מלכות את הגויים, אתם לא מלכות את מלכות שבת, אתם לא מלכות את מלכות נידה, אתם לא מלכות את מלכות תלמוד תורה, אתם לא מלכות להם הרבה דברים שזה רק בשביל יהודים. אתם יכולים למלכות להם דברים גניבים, מוסר, אתיקה, איך להחליט את הטקסטים על הקריאה של העולם, אתם יכולים למלכות להם איזו אידאולוגיה, דברים גניבים, אתם יכולים למלכות את הגויים, לא פרבל. אבל לימד ספציפית דברים שזה רק לגויים, אתה לא יכול לימד לגויים. ואם הגוי יצא ללמוד ספציפית ידעות שהן רק אפשרות למדינת ישראל, הוא מנסה את החיים שלו. לגמרא, במסכת סנדרין, פאג' נ' ח' נ' ת', לגמרא מדבר על זה. לגמרא אמר ששתי דברים שהגויים לא יכולים לעשות. הם לא יכולים לעשות. אחד מהם זה מה? הם לא יכולים ללמוד תורה תורה שהיא ספציפית לאנשים יהודים חלק מהתורה מגיעה לגויים עבודה זרה, הגויים לא יכולים לעשות זה, זה טוב שהם יכולים לדבר על זה לא להסתכל הם לא יכולים להסתכל, הם לא יכולים להתקלם הם לא יכולים להאמין אילום אפלא שהם מוותים אפרץ הגויים מגיעים לתורה גם כל מה שהוא לוגיקי מגיע לגויים כל עקב שזה מבקש באנגלית האנגלית, האנגליות צריכים לעשות את זה. למשל, אם האנגליות יקבלו חוויה ונפגעו אותה ברחוב, היא תהיה נפגעה בג'ה לזה. אבל זה לא חלק מהשבעות של נוח. אבל זה מגבל. למה אתם עושים את המדינה נפגעת? למה? אתם רוצים שאחרים לעבור אתכם? אז אפילו בגויים, איזה דברים שהם עושים, אם הם נפגעים, אם הם נפגעים את מישהו, הם גם יהיו נפגעים בזה, למה? הגוי יכול להגיד, תגידי רגע, זה לא אומר את זה בנושאים של נוהא, אם הגוי לא מבקש את אבותיו, הוא נפגע אותם מגעיל אותם, הוא לא מרגיש להם זה לא אחד מהשבע רכבים של נוח אבל זה חייב בלוגית האנושית, בלוגית הקבוצה אם יש תפקידים, הם יקבלו אותך, הם מנסים אותך, לפחות תתן להם איזשהו חשב, איזשהו חשב לפחות, גוי, לא? הכי גוי הוא מבין את זה אז אתה לא צריך להיות גוי רליגי להבין שאתה צריך להבין את תפקידים שלך אנשים סקולריים מבינים את זה וג'נטאים גם מבינים את זה בכל זאת יש כמעט 40 רגלים שהגויים צריכים להשתתף, שכלם צריכים במהלך. זה לא הדבר הכי קשה בעולם, במיוחד כשכל זה עובד, אז זה פשוט ללכת. יש לנו כל מיני רגלים אחרות, זה בסדר, וגם גבוהה גדולה וגבוהה מפחדת. הגויים לא יודעים ללמוד תורה כל יום. הגויים לא קיבלו שבת. דגמרה זה, גוי ששבת חייב מיטה. שתי דברים במסכת סנדרין. פאג' נון ח' פאג' 58, 59. בלתי פאג'ים. גוי שקיבל שבת, צריך להשתתף למות. לא יותר מזה. זה מפחד את החיים שלו, באמת. וגוי שלמד תורה, גם זה מפחד את החיים שלו. למה? מה הדבר הגדול? הוא רוצה להיות חכם. מה? הוא רוצה להיות חכם. התגובה היא שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה ש אז הכתוב יפה לגויים, אם הם מסכימים כדי, אנחנו נכנס להם לגמרא קוראים, אחד הסביבים שהיה השם שפרד את האנשים היהודיים בכל עולם, זה להכניס יותר קונוורדים אז השם מרגיש שהרבה של הגנטים הרכיבים תהיו יהודיים הוא מרגיש, למה לא? אם הם אנשים רכיבים, למה לא להכניס אותם למדינתי? אבל, יש לכם הרבה שלהם שהם לא מסכימים והם עושים דברים שאשם לא מגיע להם להגיע להם להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להגיע להג אז אני אמרתי לביתה, זה היה בביתה בברוקלין, אני אמרתי להם מה קרה, שאתה הזמין אותה ללכת? היא אמרה לי שהיא שמעתה שאתה בא והיא לא נפגשת מה אני יכול לעשות? אני אמרתי לה, חבל, זה ריסק שלה, אני לא רוצה שאתה יפגש. היא אמרה, אוקיי, אז אתה תגיד לה. אז אני אמרתי לה, אני לא מפגש, אם אתה רוצה להשתתף, אתה יכול להשתתף, אבל אני רק רוצה שאתה יכול לדעת מה שגמרה אומר. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זה קל להבין, אם זה בגלל דן או לא, רק ה' יכול להבין. ביותר, זה קל. זה קל רחוק. אחר כך, אתה יכול להבין. בכל מקרה, אז נמשיך. זה דרך שה' נתן לנו. זה למה זה כל כך קל לנו ללמוד תורה. בגלל שאנחנו מנצחים. האנשים, הם אוהבים ללמוד תורה, תראו. אתה נותן להם סטודנט, כל יום בפארה הם לומדים. או הם לומדים את הרדיו כל יום לרבים. No, no, don't shut it off. Why is it? They don't have an obligation to learn like men. The more obligated you are, the more the satan tries to pull you away from it. Let's see some of the requirements when it comes to learn or teach Torah. אין מלמדים תורה אלא לתלמיד הגון נאה במעשיו. You don't teach Torah to every person. אתה צריך לבחור שהאנגלית הזו היא דיסנטית אנגלית יפה טובה דיסנטיה, היא לא אנגלית ארגנטית אם היא מישהי שהיא הולכת בדרך קרקעה זו אנגלית רעבית, קרימנל, דלת דרקים כל הדברים שאתה נמצא בזה או שאתה יוצא ותלמד מה אנחנו עושים, לא מה שאתה עושה אם היה הולך בדרך לא טובה, מחזירים אותו למותיו אתם מבחינים לו רק מוסר קודם בואו נלך ללכת מסילת ישרים בואו נלך ללכת פרקי אבות בואו נלך ללכת שערי תשובה בואו נלך ללכת פלא יועץ בואו נלך ללכת חובות הלבבות זה בוקרים שהם קיבלו קרימנל ושכחו אותו לבן עבור שבועות להיות קרימנל גדול? אופס, 5, 6, 7 שנים אחרי זה? וואו, תראו איך הוא התחיל. דבר מאוד מאוד. אמרתי לך מה שאף אחד אמר לי כמה ימים לפני. רבי, אני מתחיל בגללך. אני אומר, מה? הוא אמר, אתה עשיתי דלת דרוגי רליגיה. הוא הלכה לאומה עכשיו. אחרי שנה, אני לא יכול לקבל שום דבר לשחרר. אתם צוחקים, אבל אנחנו צריכים לקרוא ש... קודם כל, החברה הטובה היא שהחבר הדרוג התהיה רליגי, החברה הטובה היא שהוא ממשיך לרקוד גרס. מה מין רליגי שאתה מרקוד דרוג לאנשים? לא. והחברה הטובה היא שהרליגי הזה לא מנסה לי להגיד שהוא מרקוד דרוג על ידי יום יום. לא יש שם שם עדיין. אתם יודעים איך נפגשנו? כשאני הייתי בשנת ה-8, במדינת בתיאם, זה לא בני ברק, זה לא ירושלים. אחד הילד שלנו בבית ים התחיל לסמוק סיגרת כשהוא היה בעוד ארבעים שנים. תשעת, תשעת פרמצווה. כל סידי בטיאם היה מנסים לו כל אבותיו אמרו להם בבקשה, תשכחו, תשכחו מהקרימנל הזה אני לא רוצה לראות אתכם בקרימנל, אל תשכחו, אל תשכחו, אם הוא יצא לשחרר, תשכחו, תשכחו זה היו אבותים סקולריים, לא חרדיים אבותים סקולריים, כל האבותים, הם לא חומר שבת אבל בדיסציה שלהם, בנושא הדיסציה של המדינים הסקולריים, 40 שנים לפני, הייתה טובה ממש מאחורי המדינים המאחוריים היום. אפילו אם הם לא קבלו תורה ומצוות. אין תפילין, אין שבת, אולי אפילו אין כושר אוכל. אתם מבינים מה שאני אומר? היום, אם אתם הולכים לישיבה ואתם רואים 14 שנים ילד, הולך לזמור, אף אחד לא עושה דבר גדול על זה. עם הלב שחור. בנקות ופעות ככה אם אתה באמת חושב על זה אתה יכול לדעת על משהו יותר אדומה מאשר לשמוק סיגרת למה הייתה רוצה שהאנשים יתחילו על משהו כזה 100% תחוות נגמר, נותן יותר מ-80 חלומים נגמר בלונג אתה לא יכול להתאר, אתה לא יכול להתפתח יש לכם כל כך הרבה דברים, מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב איזו אישה שמוקה, היא לא יותר טובה מאשר האנשים שהם שמוקים זה קאץ' 22, אתם מתחילים עם זה, את המילה שלכם מגניבה אני לא יודע מה קורה, שמוקתם את הגרס או שמוקתם סיגרת, באמת, אני לא יודע בשבילה, בשבילה, אתם מגניבים, הגרס מגניב את הרעיון גם אני ראיתי תלמידים שבאתם לישיבה בעוד שנים האנשים שמוקים דרוגים, הם מגניבים במידה והם לא מגניבים הם יוצאים במומנטים שהם מאוד נפגשים ואז אחרי זה הם מתחילים להיות מונסטרים בין שתי שעות זה ממש מנסה להחליט את האנושים שלו ולהתמודד עם החיים ואני לא מדבר על האדיקציה שכל שעה או שניה אתה צריך ללכת ולמצוא מקום לשמור היום הם לא מפחדים עדיין, הם מפחדים בביתה, בטרסה, זה התחיל כבר לגלוי בהרבה מקומות, הפוליסטים, אפילו פה, הפוליסטים לא מפחדים עדיין להכניס אנשים ככה עדיין. אז זה רק יחסיד את העולם. ואנשים לא יכולים לסגור את אוהבים שלהם, הם הכניסו את זה לגלוי בדנברג, קולורדו, קולורדו הייתה 1 מיליון חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים חיילים אנשים יודעים ח להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט לה ואתה לא יכול לעשות שום דבר על זה, הוא יחזור ככה ל-30-40 שנים כל יום איזה רחב אתה יודע, אתה יודע מה קורה עם זה מישהו כזה יכול להתגונן הוא יכול להתגונן, היא נשמעה לו כמו דרוגה, אתה נשמע כמו דרוגה איך הוא יכול להתגונן עם חברה רליגית? חברה רליגית גדולה, יפה, קלאסית, מבטי יעקב היא יכולה להתגונן עם אחד כמה זמן זה ייקח לה להבין שזה לא יכול למשל את החיים שלו, מישהו אחר ימשל לו מישהו אחר ימשל לו בלתי ובדיוק עם המשל רמוטי מה זה מישהו כזה? גרס או פעולות או פעולות נפלאות או ארווין או קוקיין וכל השאלות האחרות זו אדיקציה, זו אפדמיקה, איפה שאתה יכול לפעול את החיים של כל הילדים, האנשים הם יכולים לעבוד, הם יכולים את אבאים שלהם לבית חדש, עד ה-35 ועדיין, אנשים עדיין הולכים לזה, הם רואים מה קרה לכל מיליארד אנשים והם עדיין מתחילים, למה? אנשים עובדים על חלומות רעות אחת חלומות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות רעות הוא לא יש לו איזה גרם של רעיון, איזה קטן גרם זה לא מיוחד שלו הוא יפה, הוא אוהב, הוא חסד, הוא מפחד, הוא יש לך מנהלות וכל מה, והחלטה שלו סופרה הוא מפחד לסמוק ברחבים, כל שתי שעות הוא צריך לסמוק הוא הלכה עכשיו לביתה עם ילדה גדולה, שהיא לא ידעת על זה זה היה כמעט שנה או שתי שנה, הוא היה עם אותה בדקות. בלתי נפגע עם אותה. הוא היה צריך לראות את המסגרתים שהיה מייסד לי. זהו, הבנתי את האנשי שלי. אני כל כך שמחה. הוא היה 26-27 שנים. ואני הייתי צחוק עם צחוק מטורף, לוקח את האילוזיון של האנשי הזה. כמה זמן זה יפה במידה שלו? עוד שנה, וואו, היא עדיין לא התחלת, עוד שנה, וואו, היא עדיין לא התחלת. ואז התגובה החלטה באה. היא קריאה על הראשון, אתה חיים, אני לא רוצה לחיות עדיין, למה? היא דמפת אותו. ואז כשאני אמרתי לו, אני אמרתי לך כבר, כל ילדה טובה נורמלית תדמפך. אם היא נכנסה לשתתפות לך, היא לא חברה טובה, היא לא רליגיית, איזשהו דבר נגמר במידה שלה. איזה אומנה יודעת שכאלה? אתה מבין? זאת האמת, זאת האמת הזאת. כמה אנשים אומרים, רבי, אל תעשה דבר גדול, זה רק גרעה, זה לא, זה מדיאקטי, בלוני. זו אדיקציה מוחת, והאנשים מבקשים את החיים שלהם רק על זה. ואתם יודעים מה? אני פעם הלכתי עם מישהו אמרתי לו, תשמע, אנחנו מגיעים לגבי, תהיה מיוחד לא להביא את הגרעה הטובה שלך. אני לא רוצה להגיע לבריכה בגללך. אתה יכול להימשל את עצמך? כן, כן, אל תקווה, אני אביא כנדה. אני אמרתי, מה? אל תקווה, הם יש את זה בכנדה. כנדה באמת. זה נראה ככה. כנדה, קקה. קקה, מפנים. אתם רואים את זה ואתם מתחילים לתחתן כל כך קטן לא יכול להחזיר יום אחד בלי זה זה מה שקורה רבותיי זו הסיטואציה של העולם מישהו כזה אתה יכול לתעשר תורה איפה יהיה ראשו? יהיה ראשו בתורה או יהיה ראשו במה שהוא צריך בשעה לקחת? אתם רואים את זה? רואים איך הם פלגים לתחתן איך הם לא יכולים לתחתן איך ראשיהם מגניבה זה מגניב את עצמכם זוכרים את ההיסטוריה שאני אראה לכם על זה, גיאורה? זכרויה פנאמינלית, זכרויה פוטוגרפית זוכרים את כל הדקות בטלפון שקרו עליו בעצמם? אלפים דקות כל דקות בטלפון הוא יכול להכיר דקות, דקות, כל מיני דקות ואז הוא אמר לי, אוי, זכריה שלי הייתה הרבה טובה אבל זכריה שלי נפגעה בגרס חשבו כמה טובה היא הייתה הוא אמר, עד שאני התחלתי עם זה, זה דבר שאני לא זוכר עדיין. הוא אמין. לפני זה, אני זוכר על הכל. עכשיו אני רק זוכר על 70%. זה דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דו אם אתם רוצים להדרך לו תורה, קבלו לו רגע אנשי. ומנהיגים אותו בדרך ישרה, ובודקים אותו. ואתם מבחינים אותו. אני רוצה לראות אם אתם באים לשחרית כל הלילה. מה הזמן רבי? שבע שעה, צריך להיות בשלב. אווו, זה קשה לי להתקדם לשעה וחמישה. I cannot wake up so early, Ma, I'm going to sleep at 2am. Oh, here you go. That's the problem. Your life has to be put in order. A part of being successful in life, you have to make your schedule with the right kosher schedule. You have to go to sleep 11, 11.30, 12 maximum, then you will be able to sleep 6 good hours, or 7 if you need. And you wake up all the time on the same time, the alarm should be on the same time. Every morning you wake up, you do netila, you do birkota shachar, you go to the synagogue, you pray. Time of slichot, so you come an hour earlier. Life has to have order. You have to be consistent. If you're not consistent, you will never ever achieve anything in your life. Nothing. אתה יכול להיות באותו מסגרת ל-30 שנה. אתה רואה, אנשים יוצאים למיניאן 2-3 שנה, ומאז הם מתייחסים. ומאז הם יוצאים אחר כך, ומאז הם מתייחסים. 20 שנה אחר כך, עוד דבר. עכשיו פרוגרס. זה לא פרוגרס. למה? לא קונסיסטנציה. הוא לא מבין, אתה לא מתייחס לגבי רב אל-יאשי, אם יום אחד אתה מתכוון, יום אחד אתה נפגש, יום אחד אתה נעבור. זה לא עובד ככה רב אלייאשיף נהיה רב אלייאשיף בגלל שבכל יום הוא היה סיימנק בסטנדר באותו הזמן בדקות וחיים באותו זמן בדקות ל-60 שנים כל יום הוא לא נפגש את היום הוא לא נפגש את היום רבותיי היום אני לא מרגיש טוב אני לא מרגיש טוב הוא לא נפגש את היום אחר כך רבי שלי אמר את הסיפור כשהוא בא לישיבה והמידה שלו הייתה קרקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקקק אתה יושב עם פחות בלעדה, אההה, פחות בלעדה, אני מתייחס ללמוד תורה כל פחות שיש לך, תקשיב ולמוד תורה, למה? איך המדבר עובד? המדבר הוא כמו אנשי אנשי, הוא אנשי בארץ של אנשי יש קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה כמו שהקפטן יכול להכיר, הוא יש לו אוכלים, רדאר, מסגרת הטמפרציה, רוקי-טוקי, מזרחים מהמפקד. יש הרבה דברים אחרים שהם אומרים לקפטן מה לעשות ומה לא לעשות. אותו דבר עם הטלפון. אל תצטרף. כשהגעתי, כשהגעתי מבקשת מישראל, אתה לא תאמין את זה. הטלפון, לגבי הקבוצה שהאדם של הסטודנטים ראו שזה טוב, והם הצטרפו לברוסל. הם קחו אותנו בברוסלים עד 6-7 שנות, ואז כשהוא הגיע לניו יורק, כשהוא היה להפך, הוא כמעט אכל את הרגל! בקרוב, פשששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש והפילאטים אומרים, סליחה, מה שאתה ראית, מה שאתה ראית, אני לא יודע, הם יודעים שיש שם נקודה פרופסורית לזה שאנחנו לא יכולים להתגלגל בגלל שהייתה פלין אחר על הטרק. הם גם עובדים על חטאות. האנחה בטורה הייתה מנצחת להתגלגל את זה. מה אתם עובדים על להתגלגל? אני עובדת על חטאה, אל תתגלגל. טוב, הוא לא עובד על חטאה אחר דקה. אני לא אגיד לך עכשיו. אז הקפטן של הטרק הוא עושה את ההחלטה בגלל האינפורמציה שהוא מקבל, דווקא כמו שהרעיון. הרעיון מייחס את הרעיון לדברים מסוימים בגלל רעיון, רעיון, או כל מיני רעיונים. כשהרעיון מפחד שיש בעיה בגלל רעיון, הוא מייחס את הרעיון. אם תלמדת תורה, הברם צריך לתפקיד על התורה, הוא יקבל את כל הכבוד של הברם לתורה. הוא לא מייצג איזשהו ארוח. אם יש לך ארוח בגבי, תקשיב ותלמדת גמרה אחת שעה, אין ארוח בגבי. אין ארוח בגבי, אין גמור, אין כלשהו. כשאתה מגיע ללקשר, או לשיעור, או לגמרה, אתה יוצא, הארוח יוצא באחר. אני אתן לך עוד אקזם, אם הארוח שלך חיה מאוד, או, אני לא יכול לתחזור מהכרסה, מהבקר. קח משהו, וקח את הכרסה, קשה. ואני אהיה פחות פחות בכרסה. לפני דקות או שתיים, נכון? אתה קח את הכרסה מאוד קשה. הפחות בדקות שתיים לא יכולות ללכת לבקר, רק לכרסה. הרעיון יש משהו הרבה יותר ארגנטי עכשיו. הוא ממשיך את כל הפעולה לנגה זוכר שזה נרב סיסטם הוא מייחס אלקטרית לנגה אז איך אתה מבקש את הרעיון? אתה רוצה למבקש את זה בגודל? אתה צריך לדבר עם הרעיון יום יום כמו שאתה מבקש את הרעיון או משהו אחר אתה צריך לדבר עם הרעיון למה אתה מייחס את הפעולה? לא יש שום דבר אחר עם הרעיון שלי לא יש לך רציניות להפסיק אפילו אם יש לי דיסק קטן מיליאנים של אנשים יש את זה ולא יש להם ארוחה לא צריך להיות פאניק עכשיו תזכרו שהרעיון הוא כמו אנשים אחרים הוא מתחיל לתאר את המידע שהוא שומע למה הוא שומע ארוחה כדי להתחיל אתה ראה מישהו שקיבל משהו גבוה והוא תחזור את המוסלם זה כבר עשה הרעיון פרנואי והוא מתחיל לשים ארוחה ארוחה ארוחה, איך הרעיון עושה ארוחה אבל אתה יכול להחליט את המשטח הזה בשביל לדבר עם הרעיון ולהחליט אותו. זה למה יש להם חברה בהיפנאסיס. הם יכולו ללכת לתוך המחשב ולדבר עם הרעיון, עם הנשמה. הם מדברים עםך ולהחליט אותך. למשל, אם אתם אוכלים בלתי, הם מדברים עם תוך המחשב שלכם, אתם לא צריכים לאכול, אתם טובים, אתם חייבים, יש לכם, ברוך השם, חזקה אחרי חמש שנים. אל תקווי, אתם לא צריכים לאכול כל הזמן. It's unbelievable how they do it. We do not know even 1% of the brain yet. We know what the Torah told us, but this is unbelievable how it works. So, רבותיי, first you have to make a person a human being. After that, you teach him Torah. Someone that teach to a תלמיד שאינו עגון, if you teach Torah to a תלמיד that is not decent, כאילו זרק אבן למרקוליס שנאמר כצרור אבן במרגמה כן נותן לקסיל כבוד אין כבוד אלא תורה שנאמר כבוד חכמים נחלו It's like they say in Israel you spit to the well that you're drinking from. That's stupid. You need it. Why are you making it dirty? גם דבר, זאת אומרת שאתה נותן לו אינפורמציה, אבל זה לא מידע שיכול לקבל את התורה מה זה ככה? אם אתה רוצה להשתתף מידע בבוקר אבל הבוקר יש שחרות בזה איזשהו שחר, שחר מה יקרה עם המידע? הוא מתחיל לתקן, אתה לא יכול לתקן מה? 10 ליטר מידע, קצת קצת דקות ענק, ענק מפה, נפל וזה יכול להשתתף מידע לא טוב וואו, גבוהה! לא, זה גבוהה, כן, וזה עושה את כל המים לגבוהה, ולגבוהה, אתה לא יכול לדרום מזה. מה שאתה עושה, אתה אפרך צריך לסחרר את הגבוהה, כדי לעשות את הגבוהה נפלאה. אז אתה יכול לשים כמה מים כמו שאתה רוצה. אם אדם הוא ארגן, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, מה זה הפרק של לישון לו גמרה? קודם, לישון לו איך להיות אנשי. עכשיו, תזכרו, אבותיי, הכי להצליח הוא התקופה וללמוד תורה כל יום. אתה צריך לעשות רולטה למהלך שלך, אני לא אשכח אחד יום ללמוד, לא משנה מה שקורה. אתה מתווה, אני עדיין ללמוד. אני אוהב את המהלך של הליב שלי, אני עדיין ללמוד. אני חי, אני עדיין ללמוד. אני התחלתי להגיד לך סיפור. רבי שלי אמר שהוא היה עם חלוקה גדולה. חלוקה גדולה. והוא אמר, את יודעת מה? היום אני אשאר בבית ואני אעשה גמרה כשאני אשאר בבית. אולי זה ירחק את הראש שלי. ואני עושה גמרה, ואז הילד שלי הלכה לבית. אבא, אבא! מה? פינחס... פל מהסטיילה ברחוב, ורחק את הראשו. רחק את הראשו. הוא אמר, אני פלתי מהבית כמו סליחה. הלכתי לביתה, ראיתי את הילד לילה בפלגה עם מלח במידה שלו קחתי אותו עם הידיים, התחלתי ללכת לביתה לראות טקסי קחתי טקסי, הלכתי עם הם לביתה קחתי אותו, קחתי אותו כאן, קחתי אותו כאלה הייתי סליחה, כל יום כמו קומנדה-סולג'ר הפגשתי על הרעיון שלי, הפגשתי על כל משהו, אף שום דבר, הלחם שלי, הכל הלכה ואז אני חשבתי שמישהו גדול תמיד חושב למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למה זה קרה לך למ אז הוא אומר, למה ה' עשה את זה לי כשאני חי? למה? מי ידע למה? בואו נראה מי יכול לדעת. למה ביחד כשהוא הייתה בטחה ובטחה והוא לילה בבית ומנגינה גמרה אבל הוא לא הלכה לישיבה? למה ה' עשה את הילד לגמור ולרחוץ את הראש? למה? בזמן הזה למה? לראות לך שאם אתה באמת באמת מנסה אתה יכול ללכת לישיבה ולמנגין כמובן בגלל שאם מישהו יצטרך לך 1,000 דולר כדי להגיע כמו רגע, כשתהיה חוויה ומצליחה, תאמין לי, אתה עדיין תעשה את זה. בגלל שאתה לא עושה 500 דולר כל מילה, כשאתה עברך בקולל, בישראל. אז אם מישהו יצטרך ויגיד לי, אני אקבל את העבודה המילה שלך, כאן, ועוד 1,000 דולר, תגיעי היום ותלמיד כמו רגע, הוא יצטרך ולא ירגע את הפחדה. לא ירגע את הפחדה. אני יכול לבין את זה לך. יש לך בישראל אנשים שהם אוכלים רסטורנטים נגמר נגמר פיצה זה עבודה קשה להכניס את הדור, זה תמיד מטורף אתה מטורף בפניכה, בפנים אתה מתייף אתה צריך לראות, יש לך הערבים שעובדים שם, אחמד ויש לך האמן יצחק, האמן הם כבר עובדים ביחד עם הדור אחמד רוצה למות ככה ויצחק כל קסטמר באההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אבא שלי אמר לי, אתה יודע מה שמתחיל לו ללכת? וכל כך שמח? כשהוא רואה את המסכנת המשכנת נפתחה ונפתחה כל יום. זה נותן לו אנרגיה. למה? כשהוא נפתח את המסכנת המשכנת, 10 דולר, 20, 30, 40, אחמד זה 1 סנט, 10 סנט, 50 סנט, 1 דולר, אתה יודע, זה למה שמישהו נראה ככה. אתה מבין? מישהו שואל, למה כל הדוקטורים בישראל הם ערבים? כל הדוקטורים ערבים? בכל חברת אתה הולך עם ערבים בגללך אתה מרגיש שאתה בגזע לא ישראלי דוקטורים כמעט, למה? הם הלכו לניו יורק הם הלכו לניו יורק בניו יורק אתה עושה 20 פעמים יותר, למה צריך לעבוד בישראל? אתה מבין או לא? איפה זה יותר להיות דוקטור, בישראל או בניו יורק? ברחוב, מהתורה, אם אתה שואל אשם, אשם אני דוקטור, אני רוצה להיות דוקטור בתל אביב או אני רוצה להיות דוקטור בניו יורק? איך אתה מנסה לדבר על כזה שאלה? אני רוצה לראות את האידיאולוגיה שלך. כל שאלה בשלב צריך להתגלגל עם אידיאולוגיה יהודית, זאת אומרת, אידיאולוגיה של תורה, השקפה של התורה. קודם כל, להיות דוקטור זה עובד או לא עובד? אה? כשאתה חושב על זה בלי ללכת לדבר, זה עובד מאוד. אתה מנסה לדבר על אנשים ואתה חזק את החיים. אבל כשאתה אנליזה את הסרטון כללי, אני לא בטוח שזה דבר טוב. למה? בואו נראה איזה דברים שהדוקטורים צריכים לתחתן. לגבי האף שהם לא יושבים בפעמים, הם עובדים בשעה הלילית, שבת, חולידה, הם קוראים לך, מישהו צריך לתחתן, כל מיני דברים כזה. זו אחת הפרובה. שנייה, הם רואים שאנשים מתייחסים כל יום, והם קוראים את כל זה מהמחשב שלהם. זה לא פשוט לראות אנשים מותים, אנשים מבחינים שהם פשוט יודעים שיש להם קאנסר ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת כשהם חייגים, הם יוצאים לבית ביר שבע ואתם צריכים להתקלם עליהם אתם חייגים את החיים של הטרוריסט הזה ואז אתם מבינים שהוא מותן 20 ישראלים לאחר כך איך אתם יכולים להחזיר את עצמכם? במשל להתקלם עליהם, אתם צריכים להחזיר את החיים שלו או אתם צריכים להתקלם על כל הטרוריסטים הלפניים של הליברה שבגללו ישראל היא בכל המצבות שיש להם שהם מבצעים את התורה והם פרומוטים גיי-פריידים ואבאמינציה. זהו האנשים שצריך להתקלם. אתה מבין? עכשיו, אם אתה מגיע לניו יורק, זהו דבר. יש לכם פקיסטנים, יש לכם איג'יפים, יש לכם פלסטינים, יש לכם אידאל אינדיאנים. חצי של התלמידים שלכם הם אנשים רעיונים שאשם לא יכול להתקלם. אתה צריך להיות תלמיד לדברים האלה, אתה לא יכול להגיד להם, אני לא יכול לבחור אתכם, אתם מלכים לאל-קיידה או אתם חמאס-טרוריסטים, או אתם מלכים זמן לחמאס אתם לא יכולים להגיד להם את זה, אתם צריכים לבחור אתכם אתה יודע מה? בישראל זה קטן, ערב יצא עם מטרה, הוא מלכה ישראלים, ומסעדון מנהל אתכם כולם אנשים נגמרו אותם, הוא נגמר עכשיו הם מביאו אותו לבית הישראלי, ואתה הדוקטור שצריך להתקבל על המונסטר הזה, שקיל רק 10 אחי שלך מי רוצה את זה? אני לא אגרוך להיות דוקטור לדולר מיליארד דולר בשלול עשרה דוקטור? עדיין פחות אתה צריך להתגונן על רפיסטים, להתגונן על מפחדים, להתגונן על קרימנים, מפחדים, מפחדים, פדופילים כל מיני חיילים, כל מיני חיים ידיים. מי רוצה את זה? למה? בגלל הגרעה, זה הכל גרעה. זמן. אה, אני הולך להיות עבודה, אני אעבור הרבה זמן. כן, אבל אתה תהיה חכם, ואתה תהיה חכם גם. בגלל שהעבודה תעבור לך אנשים חכמים. זה מה שהוא עושה. מה אתה חושב? אתה יכול להיות מוצלח לבדל בלי לבנות בקורט, בלי לדעת לציונים שלך מה להגיד. אתה יותר מדי מרובה אדוני אתה יותר מדי ביידבוק עם ראש גדול באמת או לא? אני מגניב או לא? הנה אתם. אז כמעט, אם אתם באמת עובדים, חצי מהדברים שהאנשים עושים בעולם היהודי, הם לא יליגיים, לפני התורה. איליגיים עבודה. איליגיים עבודה. בואו נגיד שאתם פרומות, אתם פרומות. אתם פרומות, אתם טובים במיקרופון, אתם, אתם הייתם עבודים במדינה לפרומות את המדינה שלהם. איך אתם יודעים שזה קושר ג'אב? הרבה מהפרדקטים שהם פרומוטים זה נגד ה' הם פרומוטים כל מיני דברים להקדים עבודה קרימניאלית בעולם, זאת אומרת, עבודה אנטי-רליגיאלית. אתם צריכים לפרומוט, הם ממשלים שבועות לבנות, שבועות לבנות. כל יום פיקציות לבנות שבועות בכל מקום והרבה יהודים עובדים על זה. and contaminate their mind and you're promoting it and you make money It's my job, Rabbi, Rabbi, Parnasah! Parnasah? Parnasah justified to destroy HaOlam HaBa? Better to be poor and righteous than to be wealthy and wicked Everybody understand that if you really think straight People will sell their soul to the devil for a hundred bucks Why? Because we have no Hirat Shamayim No Hirat Shamayim איך אתם יודעים שאנשים לא יודעים עירת שמיים? איך אתם יודעים? בצורה שהם נפגשים כשאתם נקראים להם דברים מהתורה. מישהו שיש עירת שמיים, הוא אולי לא יהיה פרפטי, הוא אולי לא יהיה פולי-רליגי. אבל איך אתם יודעים שהוא יש עירת שמיים ורשפט על ה' ועל התורה? כשאתה מדבר על דברים חשובים מהתורה, הוא יוצא אחרי התלמידה להגיד לך, תודה, כבוד הרב, תודה שאתה נפגש אותי, תודה שאתה מזמין אותי. הוא לא מגיע להסתכל, אה, אתה מגעל, וואו, אתה עשה לי מרגע, למה? למה אתה לא מגיע עם התקופה הטובה? אלה הם החטאים, הם לא ימכרחו אי פעם, אתה מרגע. The only people that make a nice progress is people that like to be criticized and be fixed all the time. Like the guy on me will not pay them, I give me douvna. Be a policeman on me. Every time you see me do something wrong, attack me. I'm paying you for that. You must do it. Don't feel bad. Tell me what's wrong about me. He was learning Torah all his life. What can go wrong with him? We need five policemen. He didn't need one. הגאון מבילנה, never wasted a minute on his life. Do you understand, רבותיי? So let's just finish this because time ran out. So the Rambam finished this halacha, that after you put him back on the right track, then you can teach him. And what about מישהו שבעצם הוא לא דיסנטי אבל הוא רוצה ללכת תורה יש לך אנשים כאלה פוליטיקאים, קרוקדים, גרידים הם לא בדיוק כמו שה' רוצה רבי להיות פוליטיקאים, פוליטיקאים נכונים, פייקרים יש להם הרבה בעולם אז עכשיו השאלה היא אתם רוצים ללכת ללמוד תורה ממישהו כאלה, זה אפשר או לא? אתה מוכן ללמוד מהרבי ליברלי שבולט על אילרי קלינטון? איך אתה יכול לראות את ידו בכלל? מישהו שבולט על חוסיין אובמה, הוא יכול להיות רבי ככה? הוא חוקר נגד השם, איזה רבי זה? מי רוצה ללכת ולשמוע איזה דבר מהמות שלו? את האידיאולוגיה שלו היא כל כך פחות. לבחור את אובמה ואת הילרי זאת אומרת שאתה לבחור את המורים ואת האבורטים ואת המורים לביבים ולעבוד על חברה גאה ועל אבאמינציה ועל מיליונים דברים נגטיבים אחרים אתה קורא את עצמך רבי? איך אתה יכול לקורא את עצמך יהודי? איך אתה יכול לקורא את עצמך יהודי רבי? איך? במי שאתה מלכת, זה מי שאתה מלכת. אל תשכחו אותי, כמעט כל הפוליטיונים הם רעיונים וקרוקדים. לפטים, רעיונים, אני יודע, אני לא נאיב. אני לא מדבר על האנשים ספציפיים. איתונאי צ'ובאמה תאמרו את מישהו אחר, זה לא... השם לא מדבר על כל משהו. זה האידיאולוגיה. האידיאולוגיה. אחד יאהב תורה, יאהב גד, יאהב רליגיה, רוצה לנצח את העולם מורלית. האחד לא עובד. הם לא רליגיים, הרפובליקנים. הם לא גדולים צדיקים. אבל הם לא מבצעים גד, הם לא מבצעים את התורה, הם נותנים קצת חשבון. הם לא עובדים. אבל לפחות הם נתנים לך לחיות. תלך, תלך, אני לא אומר, תהיה רליגי, אין סביבה. תקבל רכבות. וכן הרב שאינו הולך בדרך טובה רבאי שלא מבחינת את הדרך הנכונה. מה המצבות המדהימים? אימון, אישות, קורפסיה, אמנות, לקבל תקווה על אנשים, לקבל תקווה על נשימה של אנשים. אם תתן לי 10,000 דולר, יחד שלך יתקבל תקווה על קאנסר שלו. כל האנשים האלה. אחת אחת. אפשר ללמוד תורה מהם? זו השאלה. אני אערך את השאלות של הרמב״ם. וכן רב שאינו הולך בדרך טובה אף על פי שחכם גדול הוא אף על פי שחכם גדול הוא וכל העם צריכים לו וכל לומדים ממנו. You cannot learn from העם צריכים him. לו Don't go to his shiur. עד שובו למותיו. Until he will go back to the right path. שנאמר, כי ספתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיו. כי מלאך השם צבאות הוא. ואמרו חכמים, אם הרב דומה למלאך השם צבאות, תורה יבקשו מפיו. ועם לב על יבקשו מפיו. Translation, רבי צריך להיות כמו אנג'ל. אנג'ל. כל מה הוא מסוים, מופיף, לא מבנה עד לאנשים חסרים, הוא לא פוליטיקן, הוא לא חסר פוליטית, הוא לא מביא רבים רבים על המסגרת ולא מגניב פחותים, הוא מודס, הוא לא רואה את האנשים כל יום. זו הליסטה של דברים. רבים גם יודעים. אתה לא יכול לממשל את הלשון שלך, אל תלמיד. אף אחד לא מפחד אתכם עכשיו. אבל למה אתם מגיעים ללכת כשאתה חושב את עצמך שאתה עושה את האפוסית? ואתה אומר, מה זה? ובשביל כל זה, יש לך אידאולוגיה פרובלמים. אני נותן במהלכות שלי בעוד שנים את הליסטה של הראבים המכורעים בעולם. כמו הראשון ראבי באנגלית, שם רשעים ערכב, ויוסף דווייק, ואפרם גולדברג, וכמה אחרים, קסוטו, שם מרחם, וכל הרשעים. לראות תורה מזהם זה דמיין גדול לשלב שלך לא משנה איך יפה הם מדברים האוניברסיטה התחלתה את המדע שלהם, הם התקדמתים לגבי הכרסים הגדולים הכי גדולים, מה שהם מבחינים, מה שהם אומרים איזה חברה נורמלית לא מבינה שאם מישהו שקורא את עצמו רבי של קהילה, הוא נותן ספיצ' שההומוסקסיה והפמיניזם הם מזכירות גדולות לאדם? איך אפשר לדבר על כמה חברות מגניבות אחרי זה? ועדיין קוראים לו רבי? אתה באמת מגניב? אתה מבין מה זה אומר רבי? מה זאת אומרת? מה הוא זה? זה בדיוק נכון עם רבי. אין משהו בו הוא רבי. להגיד שההומוסקסואליטה היא ברכה לאדם כשזו פנלטה למות בתורה? וה' אמר שאין משהו שהוא אהב יותר מזה? זו סבימניה, תואבת אשם. אנשים חייגים, תפסיקו אותם, תנסו להשיג אותם, מיישגו אותם מה זה הדבר הכי טוב לעשות. אני לא אמרתי לכם להשיג אותם. תנסו להשיג אותם, אנחנו מנסים להשיג כל אדם חייג. אבל לבוא ולשחרר את הלכה של ה' ולשחרר את הכי רעיון של העולם, בלשון לאדם? אתה מגניב? מה ההיסטוריה עם אתה? אבל, לא משהו קרה, הוא ממשיך ללכת. הטבעים ממשיכים לבן לי עשרה מיליון דולר. הרבים הכי גדולים בישראל, הרבים הכי גדולים שהם נותנים את החיים שלהם לקהילה, לא עושים עשרה מיליון דולר. עצרו את עצמכם בלילה ללילה, מבחינת מראה, הלכות, לרחוץ מפה מהסינגאגס לדבר האחר. העבודה היא 1,000 דולר בשנה, פה ושם, אקסטרד אולי 2,000, 3,000, מקסימום. לא יותר מזה. זה יכול להיות דיין ובדין, 3,000 דולר בשנה, זהו. 10,000 שקל. וזו חיים ידיים עושות מיליון דולר. יש עוד אחד בברלין. וולפי, וולפי. גם מיליון דולר עבודה. מה הוא מבחין את הפרשנים בלוס אנג'לית? לא היה אקסודוס של איג'יפ. אני שמעתי את זה בעצמי, על קליפ יוטיוב. לא היה אקסודוס של איג'יפ. והפרשנים בברליאס תמשיכו לקרוא לו רבי. כבודה רב. כבודה רב. אתם מבינים מה שאני מדבר עליהם או לא? אתם מבינים? זה מה שרמב״ם מדבר עליו רמב״ם לא סיימנו בתחילתו שלו שהיום יהיו אנשים מגניבים ככה בעולם במיליון שנים הוא לא תאמין את הדבר הזה הוא מדבר על אנשים אחרים עם איגו שהם גאויים שיכולים להתקדם את זה אתה יכול לדבר על פעולות רוטיניות שהאדם יש זה מה שהוא מדבר עליהם לא מישהו שמייחד שלא הייתה אקסדנציה של איג'יב או שאתה צריך להיות גאי, זה טוב לא כאלה של קרימנלים עם מחשימם לא הוא מדבר על... אתה יודע, אנשים לא יושבים בעניינים אנשים יש בעניינים, אנחנו כולנו יש בעניינים אתה צריך ללחוץ עם בעניינים שלך אתה צריך להכוון, אתה צריך להיות פשוט אתה צריך לחשוב, כשאחד שואל אותך שאלה מה שטוב לו, זה לא מה שטוב לי למי זה טוב, הוא יחזור בשול שלי אבל אולי זה הדבר הנכון לשנות לו לישראל, לו אה, אבל אתה יוכל לחזור הוא גדול פילאנטרופה, הוא נותן תנועות, הוא עובד, כל מה שאתם צריכים הוא הוא הראשון שכח את זה. אבל מה טוב לשלום שלו עכשיו? הוא רוצה ללכת לירושלים, להיות בקהילה של הזה רבי גדול, או ללכת לישיבה. אז מה הדבר? לא, זה לא טוב שם, זה, לא, אתה צריך להיות פה. למה? הוא לא חושב שמה טובה לו, הוא חושב שמה טובה לי. זו אנשים קורפטים. כשאנשים מדברים לך, אתה צריך להגיד להם מה זה טוב להם, דוקטור לא מדבר לבדיקה שלו מה זה טוב להם, יש דוקטורים כזה אתה צריך MRI למה? הקוריאני מהMRI נותן לו 200 דקות לכל MRI שהוא נותן לו הם מפריעים אינסטרונט של החיים קצת קרוקים הוא לא צריך MRI, מה יש לו? קצת גס? אף שום דבר בואי בואי, אני מפחדת שתהיה את זה, אולי זה התחילה של קאנסר, בואו נהיה בצד חזק הם ארסטו איזה דוקטורים כזה בעוד שנים, זה לא משהו חשוב. הדוקטור צריך להגיד לו מה זה נכון, למה אתה משחק זה זמן? בגלל שאתה רוצה לעשות קומיישן. אתה יכול לדעתי על אנשים שחושבים בקרפטה, אתה יכול להגיד להם שהם באים לחושב קרפטה שעושה 200 דולר ושחושבים לך 700 דולר לחושב. בגלל שהם יודעים שאתה מגניב כדי להתפתח את זה. למה? אתה אוהב את הקרפטה. בוא קבל קרפטה חדשה. אה, איזה קרפטה אני אקבל? אוקיי, תרחב את זה ל-700, אבל זה יכול לעשות 200 דולר, זה רגל חדש. אבל זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה ה... זה זה ה... זה ה... והם קחו איזשהו קלעון מהחול, זהו, רק להתקבל, להתקבל את הסקולה, עבור חמש שנות. ואתם צריכים לראות את כל האחרונים הישראלים, איך הם באים. זה יקבל 2000 שקל בגלל שאני צריך לעשות טונאל, אני צריך להתפתח את הקטע, אני צריך ללכת כל הדרך לתוך הקטע ולכן אנחנו צריכים להתפתח כסף ולעשות כסף, הוא יכול לעשות קטע עכשיו בקטע, להתפתח שזה עובד, כשהוא יכול להתפתח כסף, כשהוא יכול לעשות קטע עכשיו בקטע, כשהוא יכול לעשות קטע עכשיו בקטע כשהוא יכול לעשות קטע עכשיו בקטע כשהוא יכול לעשות קטע עכשיו בקטע כשהוא שלו זה נכון יכול הוא לעשות קטע עכשיו מוכן בקטע כשהוא לעשות את הדבר יכול לעשות קטע הזה רק לצחוק מהארה בגלל שיש לו אמונה עכשיו בקטע של ה' הוא לא יודע שהמסע שלו יוצא מה' ולא מהצחוקות מה שהוא צחוק, ה' יתרחק מה שאתה צריך לעשות בכל אופן אז זה בלוני אז הם קבלו אחד אחר הוא לא כל כך קרוב זה יקבל לך 700 שקל אני צריך לעשות את זה, אני צריך לעשות את זה, אני צריך להחליט את הפוסטה ואז הם קבלו אחד עם קיפה ונהיה המכה. מה? אני זוכר את הנמה שלו, כי הוא היה נכון, פרשן, אלקטרישן, ישראלי. הנמה שלו הייתה חסדיאן. כמו חסד. הוא בא, והיא אמרה, אוקיי, תסתכלי, מה שיכול. והוא הסתכל עליו, והוא אמר, אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו היא אמרה, איך הרבה? היא אמרה, במיוחד אני מנסה 70 שקל רק לבית, אבל אני דודקתי מהמאסר שלי, זה עליי. היא נשארה בטח על כל האנשים. לא, בטח, אתם לא צריכים לבית לי. הרבה, הרבה הלך מחזיקה. מזל טוב, מיסטר חסדיאן. מה? מה? יצאת צדיק. העולם של ישראל עכשיו יראה איזה אלקטריסט חייבתי שאת. אני לא צריך להגיד לכם כמה עוד מילים הוא עושה מאז עד עכשיו, נכון? כל אנשי נורמל יחסד עליו בבית הטלפון. איפה זה חסדיאן, האנג'לה? יש לי קריבות עם האלקטריקה. כמה יכולים להגיע? אני בוקר שב-8 שנות. באמת, במהלך הרבה זמן, אתה תמיד עושה יותר. הבעיה של הטבעות היא שהם רואים את החלטות הראשונות שהם מגיעים להם לא יודעים, איזה יום אנחנו נלך לגזים או איזה יום הירש אצלם יקבלו הכל או אתם נבחרתו עם מיידוף וזה ירחם אתכם ואז אתם יוצאים לרבי רבי, אל תשאלי מה קרה 10 שנים של החלטה שלי הלכו לגזים 10 שנים של מגיעות הלכו לגזים לא 10 שנים של החלטה שלך זמן שקיבלתם מהאנשים חלטים, חלטים, חלטים Made of game, I'll give you 12% on your money. No problem, Bernie. Here. Brought him a million dollars. A year or two later, he went to the garbage. That's how it works. You have to learn Torah to know the details. To know how things work. When you learn Torah, it doesn't pay to be a thief, because on top of all the punishments you get here, you still have to be punished in HaOlam HaBa. That's the main punishment. אתה צריך לברוך לבית שלך ולתת לך את המונה של האדם שהסתכל בו אתה לא יכול להלכת, אתה לא יכול להלכת לאבן אם אתה מנגן, לא יכול אתה צריך לברות את המונה, סומה עם יום כיפור יום כיפור ב-2 יום אתה לא יכול להלכת לברות את כל המונה שאתה אוהב לאדם זה למה אני אומר, תגידי תמיד לאדם ותגידי להם, תשמע, אני אוהב לך מונה, תגידי לי 10% עכשיו לפני יום כיפור לפחות בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה עבודה עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה עםכם בואו נעשה פרסם עבודה You come עםכם ב to Hashem in a much better condition. You call, you ask for forgiveness, you ask for extension, you give something down. You're honest when it comes to money, it's very important. מי יעלה בער השם? This is the Mizmor we read today in Shachrit. מי יעלה בער השם? Who's gonna make it to the place of Hashem? נקי כפיים ובר לבב. Someone that his hands is clean from the blood of other people, meaning their money. blood is money in Hebrew דמי חנוכה משלם לו דמים blood and money is the same word in Hebrew because blood it's money how much time it took you how much blood you put to make that money when you steal money you steal life you don't steal money if you stole a thousand dollars from a worker a worker week to make it you stole six days of his life זה מה שאתה הולך להשיג הוא עובד את האנגלית בפחות עד ה-9-6 יום ועכשיו הוא אסתור את זה השם ישיג אותך בגלל שאתה עובד עד ה-6 יום אתה עובד את ה-6 יום של הליב, הוא עובד על אף שום דבר זה מה שקורה, הרבה רבים עובדים, עובדים על יום כל המילה הם באים, הם מקבלים עבודה הם עובדים על יום כל המילה, ואז הם נפגשו אותם ואז הם מתחילים לבקש את המון. אני עובד, לא, אתה לא טוב, אנחנו חושבים שאתה סתור, אתה לא בא על הזמן, אתה עושה לי דמייגה עם הקסטומר, זה כולה סקמת, להתחיל. כמה שבועים, עדיף מגניב. מה הוא יכול לעשות? הוא לא ידע. והוא לא עובד, והוא לא עובד, והוא לא עובד. הוא יכול ללכת לטובים, הוא עושה סמינרים, הטובים אומרים, אחרי הסמינרים, אני אגיד לך 20% נגד, השארים אני אגיד לך אחרי, הוא לא עובד. המשחק לא היה טוב, המסגרת לא הייתה עובדה הוא מבין מה לבנות להם אתה מבין? יש קרוקים כאלה, לפעמים הם יושבים טובים אבל זה מה שהם עושים למה? כי הם באמת לא רליגיוניים, הם מפחדים לגרום רגל, אתה יכול להיות מוחמד, אתה לא צריך להיות יוסף מוחמד גם יש רגל רגל, ויאמאקה והוא מנסה ללכת יותר מגניבה מאתך והוא מנסה ללכת חמש פעמים ביום, לא שלוש אז מה שאתה רוצה? הוא צדיק? הוא מרדכי. מה זה? זה חמאס, מורים ילדים. אבל הוא נראה כרבי, נראה, איזה ביר. טרבן, טליבאן, הוא ראה את הטרבנים שלו כמו בן ישראל. תבוא טליבאן, אם רבי סקולר לא ידע מי הוא בן ישראל, ולא ידע הרבה מהחכמים האחרים בבגדה, הם עשו טרבנים. אתה שמים לו ואתה שמים לו ואתה אומר מה זה ו... אני רואה כמה רבים יש פה הוא לא ידע את ההחלטה החלטה לא עושה את האנשיה האופט, הטרבן, זה לא... זה מראה מי אתה, אם הימאקה שלך מסוימת עשרה מה אתה יכול להתכוון מאחד כזה, אתה יכול לדעת שהוא לא יש עירת שמיים, זה למה הוא מנסה להחליט את הימאקה כמו שיכול אני לא מדבר על האנשים שהם לא יוצאים עם יעמקה בכלל, והם ישים את זה בפחד רק כשהם אוכלים, הם יוצאים את זה. זה ממש מפחד. אבל אני מדבר על... הצבע של יעמקה מראה את עדירת שמה אם אתה רואה אדם עם יעמקה גדולה שאתה יכול לראות מכל דרך זאת אומרת שאני לא מפחד להיות יהודי רליגי. אני גדול על זה. אתה רואה כל האנשים עם קטנה קטנה? הם פושטים את זה בפחד שלו? אתה יכול לראות את כל האנשים בקולג' עם רגלות שלהם וסנדלים והקיימקה היא גדולה, צריך ארכיאולוגים למצוא אותה אז אתם יודעים מה מיוחדת הירד שמיים שלהם אפילו אם אתם לא צריכים להתגלגל אבל אנחנו, אנחנו כולנו, אנחנו לא דברים, אנחנו יודעים מה להתכוון מנצחים כאלה ובעצם אתם תמיד נכון אתם רואים אותו, אתם כבר יודעים איך הוא מנצח, איך הוא מפגש, איך הוא קבל חבץ אתם כבר יודעים מה מין הוא קבל אולי זה סטיגמה נכונה אבל אתה עדיין צריך לתת לאחד את הצעירות של החשדות עד שאתה יודע בטח שהוא קרימנט אם אתה לא יודע בטח אתה צריך לתת לו את הצעירות של החשדות כמו שהגמרא אומר קפדאו וחשדאו בוודאי אתה חושב אותו, זה מאוד טוב בוודאי אתה צריך לתת לו חשדות בגלל שאתה לא יודע בטח אם הוא חשד קפדאו, תת לו כבוד וחשדאו וחושב אותו ב-2-3 ימים אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכיר בדיוק מי הוא אתה יכול להכ זאת אומרת, אם הוא לא היה כהן, הוא לא יביא לשול, בטח. למה הוא יביא לפני ברכת כהנים? בגלל שהאנשים יפגעים אם הוא לא יביא, כי הוא היה היחיד הכהן. אז אנשים מנסים להצליח עליו, שם עלכם, אנחנו צריכים כהן פה, ברכת כהנים. אז הוא מפחד על האנשים, אז הוא יביא אחר כך לפני ברכת כהנים. מה על השם? זה לא פקטור. זה לא... האנשים יפגעים אם אני לא יביא. אבל השם, מה על השם? ברוך ה' הוא יותר טוב היום, אבל זה רק לראות לכם איך אנחנו, אתם יודעים, אחד מהחסידים, הוא מלך עם חסידים בישיבה, חסידים, הם כולם בירד, פאות, בלאקט, הם מנצחים להיות מאוד אורתודקטיים, הוא קבל את עצמם קבלת מילק, והוא קבל את זה בפריז, ובפריז הבאה הבאה הוא בא וראה שחצי של זה אמפי, אוקיי, אולי אנשים לא ידעו שזה שלי, הוא נמצא את הנמה שלו על הטלפון. הבחירה הבאה, עוד פעם, חצי שלהם היה אמפתי. ואז הוא כתב, פריבט, בבקשה, אל תפסקי. הבחירה הבאה, חצי שלהם היה אמפתי. מה קורה? הוא כתב, אל תפסקי, זה גזל, אני לא מוכל, אני לא מבין. הבחירה הבאה, חצי שלהם היה אמפתי. ביום חדש הוא קיבל מילק, הוא קיבל את הלבל והוא כתב חלב עקום, לא חלב ישראל. אף אחד לא קשר. אתם יודעים איך מגניבים אנחנו או לא? לנסוע, שזה חלב מהתורה, חלב מגניב, אף אחד לא קשר. חלב עקום דה וורי חלב סתם 99.9999999999999% is kosher milk from a cow what's the chance that it's not a cow? in America or in Canada all the milk is from a cow אבל בגלל זה, 0.000001% הזכרון שרוצה שהמילק הזה אולי הוא מלך או מלך, מי ידע? אולי המדינה החלטה היום ללכת מגניבה ולשחרר ולהפוך מילק מהמלך, אולי, אני לא יודע אם זה אפשר אפילו, אבל אולי יש הזכרון שזה לא יהיה מילק קושר, אולי. בגלל זה, אני כל כך מפחד. אבל לצחוק במהלך התורה, אף אחד לא מפחד. ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנניה בנקה שהיא אומרת
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









