Can't Take Hashem Out of My Mind For a Second - Trump's Victory & Current Events

In this rambling YouTube monologue, the speaker intertwines personal anecdotes, religious doctrine, and political commentary to argue that sanctifying God’s name (kiddush Hashem) can be achieved through tangible actions such as financial generosity, community leadership, and moral conduct. He recounts experiences working in banks, handling small and large sums of money, and observing how even modest donations can ripple into larger blessings. The speaker critiques modern Jewish movements—labeling some Orthodox and Reform figures as "apikorsim"—and questions the authenticity of contemporary religious practice, especially among secular Jews with tattoos, jeans, and Western lifestyles. He references well‑known rabbis (e.g., Rabbi Abigdor Miller), discusses apocalyptic imagery (Satan, end‑times), and repeatedly urges listeners to engage in charity, study Torah, and actively spread sanctification. The tone oscillates between sarcastic, confrontational, and earnest, with a strong undercurrent of frustration toward perceived hypocrisy and a call for decisive communal action.
Chapters
רביי, 105 זה רפאבלטין, 73 זה דמוקרטי. טוב, אנחנו נשאר לדעות טובה, יום טוב. זו דעת בעזרת השם. וולבי לילוי נשמת אברהם בן סימה, דוד בן שושנה, מרים בת גאולה, אי תמר בן אברהם, קרבל, שרה דינה בת ברכה וגם נתן בן נורבי בדביש, רפרה שלמה אב גבריאל בן מזל, רפרה שלמה, רפרת הנפש בת דינה בת שרה וגם לרפואת מנחה מקוטיאל בן חנה, אורי בן דקלה, אביבה חיה, בת ליזאת, ורעובן בן רוזה. אנחנו כולנו מקווים לשמוע בפעמים הבאים, איך תהיה את החיים שלנו בפעמים הבאים. לא, זה היה אחר כך. אז אנחנו כולנו... אנחנו באמת מבקשים לשמוע, אומנם, חברים טובים, אפילו אם זה אי אפשר לדעת מה זה באמת טוב ומה זה רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון כל הדברים המחשבים אתה רואה, כשאחד מגיע לתריאל בצד אשם, אשם יכול לדעת כל דברים עליו כל שאלה שאתה אמר, איך הוא גרוע, מה הוא עושה אחרי המסגרת הוא יכול להשתמש, אבל זה לא יעבור לו הוא יכול להגיע לקורט, לקורטרום הוא יכול להשתמש, קצת נעים, קצת עבודה טובה, קצת סניק, להשתמש בקבלה פה ושם ובכל זאת יש להם אימפיטיה, יש להם אימפיטיה לך. אני לא יודע את כל הסרטון. אם הקבוצה יתראה בפעמים אחרי שהוא קבוצה שאתה יכול ללכת הביתה, מי הוא באמת, הוא יחזור, יחזור, ויגיד, אני לא חייב להיות קבוצה. אני פשוט שמאלה את החיים החדשים. אבל הוא יכול ללכת במה שהוא רואה. הוא רואה כתוביות, הוא שומע תסטמונים, זהו, הוא קורא לתקוות. אנחנו ראינו פרזידנט שהיה מאוד טוב לנו, טוב למדינה, טוב לישראל, הוא היה אנטי-רדיקל-אסלאם, אנטי-איליגל-אמיגרשן. הוא פחות פרו-אבאמינציון, הוא לא פחות נגד האבאמינציון, אבל הוא פחות פחות פרו-אבאמינציון כמו הלכתיים. ואנחנו נבחר אותו, אנחנו מקווים שהוא יבוא להלכת. אם הוא לא יבוא להלכת, זאת אומרת שה' ידע משהו שאנחנו לא יודעים. אנחנו ידעו. אבל כל מה שקורה בעולם, בסופו של דבר, זה אולי דיאקטי קונקטי לנציאל של ה' או אינדיאקטי. בישראל, הכל בפוליטיקה עכשיו מגניב. נתניהו נפגש מיניסטר המחשב, יואב גלנט. אחרי עשרה שנים של הלחם, הוא מתחיל להחליט עליו הרבה זמן לפני, אבל הלכות לא נתן לך. מה זה אומר לך, אם יש לך פרטי ליקוט, שצריך להיות נכון, כמו רפובליקן, והממשלה המחזיקה היא הסטאר של הלכות הרדיקלית, שכשהממשלה העברה רוצה להחליט עליו, היו מנצחים וממשיכים ברחובים ומחזיקים ברחובים שלו. אתם צריכים יותר מזה כדי לדעת שהוא לא טוב? אתם צריכים יותר מזה? אה? אם ברני סנדרס תהיה חופשי שלי מה אתם יודעים ברגע? שאני קטן! זהו זה! אתם לא יכולים להתמודד על שאלה אחרת שהיא יוצאה ממני. נכון או נכון? אם סופו של דבר אתם רואים אותי וברני סנדרס עם פיקצ'אר מה אתם אומרים? אה, הזה רבא מזרחי חייבת 20 שנים מהחיים שלי אני אשכר שאני יכול לתחזיר את כל האורים הזה. תראו את החטא הזה. הוא מפגש ברני. נכון או נכון? כשאתה יש את כל הכבוד לדבר עם זה. אם אתה רואה סנטה קלאוס מפגש מודי, חברו הכי טוב שלו, מפגש אותו. אתה לא יודע מי הוא. אתה רואה מישהו עם רגל ביטחון, סומבררו, מפגש אותו לגייל המשחקי. מה הוא מנסה לדבר עםך עליו? אני אשלח את זה לך, אתה ידע. זה מאוד פשוט. אם תראה את הקלאון של אנגלווד, הוא יכול ללכת לבית גאי ולתת פיקציאות עם כל כמה גאים ונקדים, אני אוהב אותך, אני מפחד אותך, והוא יכול להשתתף את זה על פייסבוק שלו בימים הבאים. מה זה אומר לך על הקלאון? יכול לדעת תורה מכאן? לי זה ברור שזה לא אפילו דווט, אני לא רואה דווט קטן פה. ולאחר כך, העולם מלמד עם אנשים מלמדים, לאחר כך. אני מרגיש שזה לא היה המקרה. כי כשאתה רואה שהמלמד היריטיקי מקבל פנים, כל מיני פנים, 100, 1,000, 10,000, לא משנה, אז אתה יודע שהעולם זה לא מה שצריך להיות. אבל אחר כך, לא היה שום דבר על ידי השם. קורח היה יותר חברים מאשר משה רבנו. אתם ראיתם מה קרה. 250 רבים התחילים להתקשר אליהם, נגד משה ואהרון. משה היה קבוצה. זה היה אחרי שהם שמעו שהשם נמינה משה להיות רבים. הוא הבאה את התורה, הוא הלך לגבי הגבוהה ל-40 יום ולא מותה בלי אוכל. הם ראו את כל המרכזים של מצרים הם ראו את כוח משה וקורה איזשהו קריזמטי קרוק ומחליט את כל האנשים ובכל זאת יש להם קואליציה אחרי שאתה רואה דברים כאלה אתה מחשב לעצמך ואז אתה ראה בתוך ההיסטוריה איך אנשים קיבלו את דרמבם ודרמחל ועוד גדולי ישראל, מה שהם היו צריכים לתחתן לדעת את האמת ואתה שואל לעצמך אני רואה שזה לא משהו חדש היום אתה תהיה תמיד אתה תהיה תמיד תהיה עם האנשים שהם יביאו את הקטע, זהו זה, אין מה לעשות על זה אז אנחנו יכולו לדעת בעוד פעמים מה ה' מבקש לנו, זה יכול להיות יכול להיות שאשם מפכה לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע אולי ישם החלטה אחרי 40 שנים שהם מטורחים לנסוע כל כך הרבה אנשים אולי זה הזמן לשנות להם לאל או לקפקלה לצלם מה שהם צריכים לצלם אולי עכשיו זה קורה לזה אנחנו צריכים טראמפ, לא יש שאלה על זה הזה קמיליאן לא יעבור לישראל מה שהם צריכים להטריד את היאטולה הם מפחדים מהשדה שלהם, השדה הדמוקרטים, הם תמיד רוצים קטן, קטן אבל הסיטואציה מתחילה ביום ולאחר כך אתה צריך להגיד להם אחרי שהם ישו בפרק, אתה יודע איך יפה זה יהיה לדמוקרטים של המדינה? שהאייטולים ישו בפרק נוקלירי? זה הכנס של כולם הם יכולים להשתתף בפרק לדמוקרטים שלכם כל דקה, כל יום הם יצטרפים את כל העולם, עכשיו הם יצטרפים את כל העולם מי יהיה האדם שיכול להצטרף בפרק? התגובה היא שהלכה היא בישראל והדמוקרטיה היא באמריקה אז לזה אנחנו צריכים טראמפ, אבל עוד פעם, רק ה' ידע מה הטלפון שלו, הוא לא ידע. אולי ההיאטולה יש להם הטלפון והם ינסו להתקשר לטלפון וזה יפה במידה שלהם, זה גם אפשר. אם תהיה משהו כזה, אז אנחנו יצחקים את עצמנו, איך אנחנו נחשפים את כל הטלפונים. עד שהם יפה במידה שלהם והטלפון יפה במידה שלהם. מי ידע, ה' ידע מה הטלפון שלו. בשביל הזמן זה נראה קטן, בשביל הזמן, אבל ישועת השם כערפאין, סלווישן של השם קורה כמו שמור של עין, לפני שאתם ידעים שזה כל כך מתחיל, זה מה שכתב בתהילים, הפכת מספדי למה חולי, בערב ילין בכי ולבוקר רינה I go to sleep with tears, crying, upset, sad, wake up in the morning the happiest person on earth. What happened? Something happened overnight. It happened once in Israel that there was Netanyahu against Shimon Peres. יש אלוקים! נדמה לי שברני סנטר אמר, תודה להם! זה היה כזה אבסורד. האנגלית שאוהבת את ה' הכי בעולם, פשוט כשהם נכנסו לנהיגה, יש אלוקים! 7 ע'מ במרחק, רבולוציה! התיאורגים חזרו לישראל, זה היה חטא במיוחדות! מנחם בגין הוא הפרימניסט הראשון הלאה הולכת אני אומר, ברוך השם יש אלוקים אה? אחד מה? אנשים רוצו עליו? מה הוא? סנטור באיזה מדינה? ורמאנט? האנשים בורמאנט הם מגניבים? וואו, נכון, אסלאר, אנחנו לא חייבים שם. תחשבו על חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חייבת חיי� אני חשבתי שאני במדינה אחרת. אנשים בלי כלבים, בלי שירות, אחד מהם בגלות במידה הרחובה, בלי שירות, גלות כאילו הוא בסירקוס, ואז הוא יכול ללכת למרחק, לגלות על הרחוב, כל מיני זומבים כאלה, דרוג אדיקים כאלה. זה מפחד. אני רכבתי אחת מילה ברחוב גדולה ראיתי כל כך הרבה אנשים מגניבים ומדהימים שאני לא ראיתי בעוד 20 שנים זה חמישה דקות מאחורנו, אני נפגשתי אמרתי, וואו, זה חמישה דקות מאחורנו מי יכול לרחוב כאן ברחוב? זה ריסק חיים ראיתי אנשים בשדה ובשידו, וואו, איזה מנסטר זוו לחרות זוו לחרות אנשים עם לילה קטנה. האנחה עובדת בלי שירות. הייתה קל היום. 73, 74. אבל נשכח, עובדת בלי שירות, לא? בסדר, אובמה עובדת גם בלי שירות. מה אתה יכול להתכוון? אבל האנחה עובדה ככה במידה של הרעיון, בשביל האוכלות, על... זה מפחד. -בשביל השאר. אתה לא יודע מה להתכוון. אתה רואה, כשאתה מנסה לרחוץ בקצב כאלה מגניבים לגניבה, אתה לא יודע אם הם חייבים, אם הם מגניבים, אם הם יכולים לגניב אתכם בקצב ולגניב אתכם בקצב, או בקצב הם יוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ויוצאים ו רחמנה לצילן טוב יסטר זה ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק ספוק מאוד מזמינים. הוא מדבר על דעות מפרשה, אבל כמובן, אתה לא מתחיל באיזו דברת לקבל את הפרשה. אז אני אומר, מה שלא מתחילנו ישר, אנחנו נחליף. רב שלמה גנספריד. אתם שומעים את היום? רב שלמה גנספריד? יפה מאוד. רק האשכנזים יודעים את היום. למה? כי הוא כתוב, קיצור של חן ארוך לאשכנזים. הוא מזמין. בסדר, אבל זה קיצור של חן ארוך אקורדינג תודה הלכות או אשכנזים רב שלמה גנס פריד, כמה שנים הוא חי? אה? יותר מ-100, נכון? כן, יותר מ-100 אז רב שלמה גנס פריד, יש עוד קרקע, קוראים לו הפריון על התורה, על הפרשה והוא כותב דרך העולם דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך העולם, אם יעמוד איש צדיק להוכיח את בני דורו דרך איזה העולם, דרט אם יע אנחנו יכולים למצוא עליהם הוא בא לרווח אותנו בואו נמצאו איזה דרט אנחנו יכולים למצוא עליהם הגמרא אומר, אם אתה אומר לדבר אחד, קח את הטווטפק מבין שמיכים הוא אומר לך תעול קורה מבין עינייך קח את כל הפול בין בין עינייך זאת אומרת שזו התגובה שאתה אומר לו שאתה עושה רעיון בזמן של רעיון והוא אומר שרעיון שלך הוא רעיון של אלפן זה בעצם מה שזה אבל על השאר כשאנחנו רואים אנשים רעיוניים יושבים בגוף שלו בישיבה שלו או בבית שלו לראות תורה כל יום הוא לא מפחד על אף אחד. כל אחד יסביר שזה באמת צדיק. אפילו אנשים רחבים, הו, זה רבי אדם, נכון? הוא יקבל כל הזמן בתחום ותלמיד תורה. וואו, זה כבר קבליסט. תביאו אותי לברכה שלו? האנשים שבאים להתגלגל אותם, פשוט הם מתחילים להתגלגל אותם. אז הם מנסים לצלם אותם. נכון? איגו שלהם מפחד עליהם. אבל כשיש שם צדיק שבצדיקה הוא לא מפחד עם אף אחד, אנשים סביבו עושים שנה, הוא לא אומר להם משהו, הוא עם ביתו, הוא בעצמו. כולם נתונים שזה צדיק באמת. חזל, נוחים, הם אומרים נוח לא רוויח את הצדיקים שלו. איש צדיק תמים היה בדורותיו, כל אחד מגביר בזמן שלו שזה הצדיק של הצדיקים, כל הצדיקים החכמים, כל אחד היה חכם, בשלו. למה? משום שאת האלוקים התהלך נוח. הוא בלתי עם ה' ולא משנה מה. הוא לא מתחיל לעבוד עם אף אחד, הוא לא מפחד עם אף אחד, הוא לא מפחד עם אף אחד, הוא לא מייחס לאף אחד, הוא לא מפחד עם אף אחד, הוא אי פחד, בואו נשאר בבית שלו עם כתוביות שלו, עם רעיונות שלו, עם ה' שלו, מה יכול לעבוד, מי יכול לעבוד? זה לא מפחד לי, הוא יכול להשתתף כאן לרעיון שלו, מה אני יכול לעבוד? כמו שזה לא מגיע לי לדונות. תעזור לי, אני מנסה ללמוד תורה. תעזור לי, פרסייט. מה שאתה רוצה? זמן. אבל כמו שזה לא מבקש זמן, בואו נגיד שאתה אבא שלח לו איזושהי אוכלות, הוא חיים מבחינת הבנק. הוא לא מפחד על אף אחד. הוא בקו שלו עם הלכה שלו. אני רוצה לדמיין אותו. אפילו אנשים רחבים יצאו לצלם מהם למה? זה לא תנועה למה אנשים יאהבים מישהו שלא שואל אותם? הוא לא שואל אותם זה ברור, הוא לא שואל אותכם מה שאתם עושים, הוא יכול שואל יותר, הוא יכול לחזור למות, הוא לא שואל אתה יכול להתאמץ סינס, אני אשים לך אקספרס טוויל, הוא לא שואל הוא לא עושה משהו על זה למה אני אוהב מישהו כזה? אבל אם מישהו מנסה לסביר אותם, הם יאהבים. זה מיוחד או לא? אם מישהו רואה אתכם, אתם חס ושלום במקום, אתם לילה על הרגל בקטע שלכם, ואתם רואים את אחד מנסים לראות אתכם, וזה לא מתחיל, זה לא טוב שאתם שמתים שם. זו קבוצה רעה מאוד. אולי אתם יוצאים לבית שלכם. אתם מזכירים לי, אתם והם, אתם יודעים מה אתם מזכירים לי? זה היה לפני 40 שנים, סביבה. בערבית היא קוראת חבובות. אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות? אתם יודעים מה זאת חבובות מאוד טוב, ברוך השם. טוב, בנג'י, זה קל פה. -כן. זה 73 דגרים, לכך שאתם לא ידעו. הבנג'י הזה מלמד. כשהוא 50 דגרים, הוא שימה את ה-AC ל-20. כשהוא 73, הוא שימה את ה-heat. -ככה עובדים ביחד. טוב. -ככה עובדים ביחד, בגלל אתכם. וואו וואו, קשה לתפקיד כאן היום בין הרעיון שהוא עושה והרעיון שהיא עושה והרעיון שאתה עושה אני מתעורר בואו ננסה עוד פעם אז למה אנשים אוהבים אם מישהו הייתה בהצלחה והוא נפגש על הרחוב והאנחה מסתכלת עליו תעשה משהו, אני לא יכול לתפקיד הוא לא מתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתח יש רעיון קווים של אנשים, במיוחד כשיש להם איגו גדול, שכשהוא מייחס את הנגטיב שלהם, הם חייבים לתנועה גדולה. יש להם רעיון. הם מרגישים ארוך במחשב שלהם המרחב שלהם מגיע להם עכשיו הם צריכים להתפתח יש שני מידים להתפתח אחד הוא להתקבל ולהתאבל שזה מאוד קשה להתחיל להתפתח את כל מה נגטיב, זה לא פשוט והאחד הוא להחליט את הקרדסיזם אני אשלח אותו ואני יכול ללכת אחרי חמש דקות איך אני אשלח אותו? אני מבין משהו עליו שהוא אשלח. אתה מדבר אלי? אני לא אקבל קריטיסטיה למישהו מגעיל כמו אתה. למה? אתה מזכיר מה שאתה עשית שבעה? כן, כן, ראינו אותך. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז מי אתה להגיד לי מה לעשות? אז אני החליט את הקריטסיזם שלכם ואני מבין להיות גדול! לא יותר דוחה! אז זו... זו... מכניסה לדפוס שהיא באה מהשטיין, מהשטיין, לנשיא להמשיך עם את הליפסטייל הטוב שלו. מי ידע על המכניסם ההחלטה הזה שיש לנשים? והוא מזכיר על זה? זאת הייתה הראשונה שראינו בהתפקידה. מישהו מדבר על הפנומנה הזאת, שהנשים לא יכולות להסתכל על ריביוק. וכשמישהו מדבר עליהם ויגיד להם מה שאין עליהם, זה לא מגיע לי, אתם לא יכולים לי להשכח. מי אתם? אתם לא יכולים לי להשכח. מי אתם להגיד לי מה לעשות? תסתכלו ראשון. אבל מה לגבי מה הוא קורא, אולי זה האמת, אנחנו לא אפילו נפגשים בנגושה פה. הוא לא מוכן להגיד לי מה לעשות, לדבר הזה אני לא עומד. אבל מה הוא אמר, אתה יכול לסביב את החיים שלך. אני לא אומר. הוא לא יכול להגיד לי, למה? האמת היא האמת האמת, איך הוא אומר את זה או שמישהו אחר יכול להגיד את זה, למי יכול להגיד את זה? זה מגיע לך, אם דוקטור שאתה אוהב אמר לך שאתה צריך סוגריה, ודוקטור שאתה אוהב אמר לך שאתה צריך הסוגריה, זה לא יעבור על זה, הסוגריה תשכח את החיים שלך לא, בגלל שהדוקטור שאמר לי שאני אוהב אותו הוא דוקטור נגמר בגלל זה אני רוצה למות ולא להתפתח סוגריה אם הדוקטור, הדוקטור נכון, אמר לי שאני צריכה סוגריה אני אומר לך שאני אעשה את זה זו אנשים מגניבים ואם זאת המקרה, כמעט כל אחד מהם מגניבים כי כולנו ככה זה יקרה זה יקרה שנים להחליט את זה וזה מה שהסידור האשכנזי מתחיל עם הפסוק של התורה מה טוב הוא עליך יעקב משכנותיך ישראל האשכנזים ראו שהם רוצים להשתתף איזשהו פרס בומבסטי של התורה יהודים שבאים לסינגאג, הם רוצים לדבר במיניאן, נכון? מה טוב הוא רוע לך יעקב? יעקב ישתם, יושב רוע לי. מי שכן אותך ישראל. אז זה טוב שהיהודים ביחד, הם מדברים ביחד, הם חיים ביחד. זה כמו שהסידור מתחיל. יש רק איזה פרובלם. הפסוק הזה בא מאחד מהמגעים הכי גבוהים של ההיסטוריה. המגע של בילן. בי-לאם הרשה הוא חיים ביחד עם אישה שלו מי היה אישה שלו? דנקי בי-לאם חיים עם דנקי מה יכול להיות יותר פלוטי מזה? בי-לאם אומר מה הטוב הוא? הוא מדבר על מדינת ישראל הוא נותן פרפסיה בטח הפרפסיה קומה מאשר זה בתורה אבל למה הוא אומר מה הטוב הוא עליך יעקב? משקנותיך ישראל חסר פסוקים במושה ישראל התגובה היא ללכת ליהודים שהאמת היא האמת בלבלבל מי אמר לך את האמת. אל תהיה פוליטיקאי מטורף לא תהיה פוליטיקאי, אה, אתה אחד ממנו? אוקיי, אז אני נכנס לך. או, אתה נגדנו? אז אני לא נכנס לך. מה זה משמע? אם הוא עם אותך, בלי אותך, אוהב אותך, אוהב אותך, הוא אחד מהקבוצה שלך, לא הקבוצה שלך, אחד מהקבוצה שלך, לא אחד מהקבוצה שלך, לא הקבוצה שלך, מה זה משמע? מה הוא אמר, זה האמת או לא? כמו שאתה אוהב אותו, אתה צריך להגיד שזה האמת. כמו שאתה אוהב אותו, אתה צריך להתמיד כשזה מזקן הדבר שאתה אוהב או לא אוהב אותו לא צריך להיות פקטור על איך אתה שומע מה הוא קורא ואיך אתה תפקיד על זה הבעיה עם 99.9999999999999% שכל אנחן קח ראשון מי הוא המדבר, ורק אחרי זה, רק אחרי זה, הם מוכנים לקבל או לא לקבל, לקבל או לא לקבל, הרבה אנשים יחידו במיוחד אם האנשה היא חברת או לא. זה למה שהיהודים יש את הסימפטום, שכל פעם שאתה אומר משהו שזה לא חשוב, סימפתטי לנצח יהודי, מרגישו שהם מפחדים לו על האנטיסמטיזם. אפילו אם הוא דמיינים מילים פעמים שזה מאוד פרו ישראל. כמו טראמפ, זה מצוין פרפטי. טראמפ עשה יותר ממה שכל אחד עשה לנציל ישראל. ב-4 שנים הוא היה פרזידנט. אף אחד לא יכול להגיד על זה. אין פרזידנט עשה 5% מה שהוא עשה. כמה הוא היה מוכן לעשות, גולן הייטס, האמבציה, הכל. אבל, פעמים הוא אומר דברים על היהודים הישראלים. איך הם יכולים להיות כל כך אדומים? מישהו שלא יודע לבחור אותי? כל מיני דברים כאלה, מה שאתה קוראים למיליארד פרסים. הם מגניבים. הם מגניבים את עצמם. זאת הרגע שהם לא אוהבים אותו. הם לא אוהבים אותו בגלל שהם אוהבים את ה' הם אוהבים את האידנטיה שלהם. הם אוהבים את המורלות הטובה. הם אוהבים את האתיק הדיווין. ומישהו כאלה מגיע לנרח. כי כל הזמן הוא מדבר, זה עושה שהם נראים כרעבים אתה מבין? תעשה משהו על זה, בנג'י סליחה, אני לא מבין אז כמו שחזל כבר ידע שככה אנשים עושים זה אז מה הם אמרו? אוהב אלה שהם מגיעים לך אהבתי כל מי שמחה אתכם, לא באמת אהבתי, זאת אומרת, אל תהיהי תשעה על זה. כשאנשים מחה אתכם, תנסו לפגוש את ה-ASAP. למה? מחה אתכם יכול להביא אתכם לבריאה. יכול לעשות אתכם מלאים. יכול לעשות אתכם קטנים על החלטה שלך לעמוד את הרכב שלך או להבין בגלל שאם רבי שלך רק יעבור לך אתה גדול, אתה צדיק, וואו, אתה עובד כל כך קשה אם רבי שלך תמיד יעבור לך ממליץ אתכם כל הזמן אני מרגיש מה שאני צריך לעדות אני פרפקטי הוא ממליץ אותי על כמו שאני אומר, על כמו שאני לראה, על כמו שאני מבחינה אני שואל אותו רבי, אני צריך לעדות בכל משהו? לא, אתה כל כך צדיק, ה' אוהב אותך למה הוא יחליט להחליף? אם הרבי נותן לו מוסר גדול מזמן לזמן יאללה, אני צריך לדבר עם אתך תבואי לבית שלי ראיתי אתכם עושים את זה ואת זה ואת זה ויש לך מישהו שיכול לעשות את זה זה נחשף לו ומאחר כך הוא הראה שזה רק מישהו אחר ושהדרך להיות פרפקטיה היא דרך מאוד מאוד גדולה אני אתן לכם דוגמה היה אחד במישיבה, גדול, יפה, חכם כל אישה שהם נחשפו בה הוא קח את זה היא לא כזאת, היא לא יפה, היא לא גדולה, היא לא כזאת, היא לא חייבתה, היא מגניבה כל אחד היה מה להגיד כי ראש ישיבה התחשב שאתה יודע שזה כל הרחב שלו אז הוא החלט אני צריך לסביר את הילד הזה אחר כך הוא יהיה סינגל תמיד אז הוא אמר לו, אני יש לי עבודה גדולה לך מה זה העבודה? מה זה השידוך? את הילדה, תראו אותה, היא נכנעה, היא יפה, היא מגניבה בתקופה, אבל רק אחד הפרובלמים, היא פשוט קצת התחילה לתחילת התגובה. היא הייתה גדולה לפני מילים, זה לא עובד, אני חושב שהיא טובה לך. האנגלית קיבלה את השוק של החיים שלה, הוא חושב שהיא מלכה של המדינה. רבי, אתה מזכיר שאני צריך להתחיל עם הילדה שהתחילת התגובה. למה? יש לי איזה פרובל עם אני? אני לא מתחילת התגובה. למה? זו גרילה שהצלחה, זה פרבלם. היא לא הייתה מזלית טובה. היא עשיתה את החלטה הטובה. זה לא הייתה חלטה שלה, בואי. היא חייבת לבנות שנייה, לא? טוב, אני אעכב על זה. שבוע אחר, כדאי שהוא לא קיבל את ההופעה, הוא אמר לו, יש לי גרילה גדולה לך. מה? הוא אמר שהיא פרפטית, זה רק איזה פרבלם אבל היא מגניבה, אחת הלגה היא קצת קצת קצת קצת אז כשהיא עובדת, אתם יכולים לראות שהיא עובדת קצת ארוך עכשיו היא נפגעת, היא לא יוצאה מהביתה בשבוע שתי יום פעמים אחרי זה, הם שומעים שהוא החליט להתנגד לגליל האחרון שהוא ראה בפעם ההחלטה האחרונה שהוא נפגע עכשיו הם הזכרו את הרבה להגיד דבר תורה במהלכים והרבה אמר עם כל השכחה לשטחן של השידוח אני האמת שטחן השידוח, אני מקבל קרדיט עליו אף אחד לא ידע מה הוא מדבר עליו הוא אפילו לא ידע את הילדה הם שואלים לו רבי, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני אגיד לך, אתה יכול להסביר? אז אני תחזור מהגבירה אגיד לך, אתה יכול להסביר? שהפכה, תחזור לריאליטה, ועכשיו כל אחד הוא פרפקטי. בגלל זה, איפה בתורה אתה תחזור לאנשים שחשבו שכל יוויש שאתה מביא להם הוא עדיין נדב. נדב ונביאו, נביאים של ארון. היו מנסים להתמודד, כל גרילה היא לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהייתה, לא טובה כפי שהי ואי שמשון ודן דן היא הקבוצה הקבוצה של שמשון של כל הקבוצות דן היא הקבוצה הכי טובה של הקבוצה אבל בלתי חשובה שמשון הוא קבוצה של דן הוא חולי של נפש כמו שאתם יודעים את הסיפור שאותו אמא נפש לו כנזיר ו... הרי הקדוש אומר למה התנח אומר שמשון בדן בדן זאת אומרת נדב בית דלת נון זה נדב נדב מה קרה? אתה רואה סטאנט? כשסטאנט ידע לנסוע ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל אז האריה הקדושה, שימשון, בדן בוז, בדן, נדב למה הוא היה צריך להיכנס? כי הוא לא רצה להתמודד לא הייתה לילה טובה אותו, מה הייתה התגובה שלו? גויה הלילה, הגויה הפלסטינית גויה יפה גויה, בא אליו היי שימשון, איך אתה? אין לך אהבה עם הגויה וזו הייתה איתו את החיים שלו ורק קצת אומרים את איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו אז הוא אמר להשם, תביאי לי אחת אחת הזמן את המשפט שלי. הוא נחתן את שתי הרגלות, כל הסטדיום התחתן, 3,000 פלסטינים מותים, ביחד עם הם. תמות, זו השאלה האחרונה של את החיים שלו. תמות נפשי עם פלשתים. השלום שלי מותה ביחד עם הפלסטינים האלה. אחרים אומרים, בעולם הזה, אחרים אומרים גם בעולם האחרון. כמו שהפיליסטינים לא היו בטוחים על העולם שלהם להגיע זה היה הסוף של שימשון אז מי זה שימשון? נדב היה שימשון והוא נגדר עכשיו אתה לא רוצה לשתתף עם קושר, תראו מה היה סוף שלו זה מפחיד כל מה של חיים, בסוף זה מידע כנגד מידע נתחיל אז זה עובד עכשיו או לא? עובד, טוב רב ישראל מיסלאנט חיו 150 שנה לפני, הוא התחיל את המוסר. דגמרא עם מסכת כתובות, פאג' 105 דגמרא אומר, אי צור במידה רבנן, שרפ, חי לבל סקאלר אוף תורה, גבי רבי, שרפ, קלבר, סמארט, אני מתחכם אם כל האנשים של הסעדה אוהבים אותו כל האנשים אוהבים אותו זה בגלל שהוא לא רבי טוב הוא לא מגיע להם הוא לא מגיע להם חזקו עליו מישהו בדור אנשים אורווי סידי, כולם אוהבים אותו, זה לא טוב, אם כולם אוהבים אותו זה גם לא טוב, איך זה יכול להיות, רעיון גם אוהב אותו, כמה אנשים אוהבים אותו, כמה אנשים אוהבים אותו, זה יכול להיות טוב, למה? איזשהו דבר, אתה יודע, לפעמים הוא מדבר, והמדברים אוהבים את זה, והמדברים לא אוהבים את זה, זה מגיע לדבר. רב ישראל מסלן אמר, כל רבי, שהקהילה שלו לא כל הזמן מנסה להשיג אותו, הוא לא רבי. יש לו 300 אנשים בקונגרגיה. אף אחד לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה שלך, אתה לא מנסה לתת לך את העבודה לא ללכת לדמוקרטים, 20 דמוקרטים שם, הם יודעים להחליט מהלך הזה של רבי. הם מדברים על מייקס ודינג, מייקס דנסינג, חצי האנשים שרוצים להחליט אתכם. בסוף, שלך, אתה לא מנסה אחרי 5-6 דמוקרטים, כולם כמעט צריכים להתאהב אתכם. למה? כל פעם שאתה מדבר על פרידה, האנגלית מתנגדת. אתה מדבר על אנשים שהם מגניבים לבית. אנשים מגניבים אתכם נטעים. אתה מדבר על... מייקס, פארטים. אנשים עושים מייקס פארטים. הם נטעים אתכם. אתה מדבר על אמנות. כל האמנות נטעים אתכם. אז בסופו של דבר, אף אחד לא מנסה לצלם אתכם, וזה סימן שאתם לא מנסים לצלם אף אחד. יש מקומות כאלה. אתם יכולים ללכת אליו 20 שנים, אתם יכולים לראות 1,000 אנשים יקרים בקהילה, כל אחד מהם מנסה לעשות עבודה, יותר או יותר, או יותר או יותר. עד 20 שנים, הרבי של המקום הזה לא יכול להגיד איזה קהילה לצלם. יש 1,000 מקומות כאלה בעולם. כאן אנחנו לא נותנים מוסר זה לא הדרך שלנו יש להם תורה אחרת אולי הם קיבלו את התורה של משה רבינו, חברים אולי משה היה חבר, הוא היה עם תורה אחרת טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב אז ישראל מסלן זה רב שלא מנסים להדיח אותו מתפקידו, אינו רב אינו רב באחת מהקומיונטים היו מבחינים רבי הם מבחינים כמה קנדדים אף אחד שלהם היה צריך לדעת בצד הקהילה, הם רוצים לראות כמה הוא קריזמטי אחד שלהם התחל והתחל להזכיר כל המרכזים שקרו בגולד 4 סאדם חוסיין נפגש 39 מיסילים, אף אחד לא מת, איזה מרכז אחד מיסיל נפגש בסעודי ערביה, נפגש יותר מ-100 ארהבים אמריקאים 39 נפגש בישראל, אף אחד לא מת והוא מבין לדברים איך גדול היה המרכז אז הקוראים אמרו לעצמם, למה הרבי מדבר על המרכזים שהיה עשו בגולפור? מה הוא מנסה להצליח עכשיו? לתאר לנו שהיה עושה מרכזים? לא, זה עשה כבר. אולי הוא רוצה שאנחנו נמצאים שהיינו צריכים לעשות תשובה. אולי הוא רוצה להגיד לנו לא לדבר בקדיש. אבל כשהם ראו שהם ממשיכים את המרכזים והם ממשיכים והם אומרים, הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף את הטלפון לאחר כך הוא יכול להשתתף הוא היה עם אגנדה את הט אחרת מה הייתה אגנדה שלו? להיות רבי הוא רוצה להשיג אחרי שהכניס את המדבר הוא אמר ומה אנחנו הולכים לעשות עכשיו לאשם? שזה עשה לנו כל כך הרבה מירקלים? לא נראה מה אתה חושב שהוא אומר אה? אנחנו לא נדבר על דווני, זה לא נכון זה עכשיו טסט, מה הוא אמר? עכשיו אחרי ששמענו כמה מירקולים יפה אשם עשו לנו, בואו בואו בואו בואו בואו בואו בואו בואו בואו בואו לא? באיזה דרך? בואו נשירים ונשירים! בואו נשירים! אתה יודע את זה? אני בטוח שאתה ראה את זה, לא? וואו, זה מדהים! הם כולם מגניבים עליו! וואו, איזה רבי יש לנו! מוזיקה! אחת שעה הוא מדבר, אחת שעה הוא נפגע ובאמת הוא נחשב לחיים קיבלו קצת חיים לכולם חיים חיים בואו נחשב אבא נפצח בריקוד לכבוד השם מה אתם חושבים? הוא קיבל את העבודה או לא? אינטרנטי עכשיו איזה אנגלית קבלה אחדה האחרים שקבלו, הם מדברו על אמצעות בשול, המחיצה לא להגיע לשול עם קרן שביס לא להתכוון בר מצווה לילדים שאת אמא שלהם לא יהודית אחר כך הם לא יהודים בואו נגמר את אהבות ה' בר מצווה זה לילדים יהודים אתה יודע, כל אחד, אפילו אלה שהם נגמרו על מה שצריך להסתכל על זה שהם יכולים לעשות מה קרה? הם הופכים הלכים אליהם שהם אומרים, בואו נעשה לחיים ונחשב איזה מוזיקה של קרלי בך אם יש גיטרה ודרום זה עדיין יותר טוב כל אחד מרגיש, יפה שקשוקה, בגל ביטוחים טובים של ויין, בצפון, איזשהו זטר ילוי, עם אוליבי ספציותי, שחררו מגריז. אתם מתייחסים למה אני מדבר, לא? אתה רואה את האקספיריאנסים שלי בשלבים אחרות, בשלבים אחרות של העולם שהצטרפתי בעוד שנים. אני ראיתי את כל מה שקורה פה, הם היו באים לדברים, יש להם בצפון עם גבוהה של 10,000 דולר, כמו בסטרבקס, הם מגיעים את הדבר, השלב נשמע כמו סטרבקס קפה, בפעם הראשונה, אני נותן לך קפה הכי טובה, סטרבקס ילד, אתה מגיע את זה לברח, עם חלום מיוחד גדול, למה לא להיות רליגיים? יפה. אז אנשים נשמעים, במיוחד עם החזן, וואו, איזה קהל יש לו. מוחמד אבדלואב לא ככה שינגר ככה. ומה קרה בסוף? עשרה שנים, אף אחד לא מתחיל להיות רליגים שם. בדיוק כמו שהם יכולים, זה כמו שהם היו. כל כך קשור לראות את זה. כל כך קשור. אז נוח מקבל כל הקריטיסים 120 שנה שאתה מבנה את הארכה, אנשים עושים אתכם משחקים אנשים שואלים לך, למה אתה מבנה את הבועט? ולמה אתה מבנה את הבועט לא ליד מים? אתה צריך להגיע ליד מים, מי מבנה ככה גבולה במידה של אימא? איך אתה תביא את זה למים? איך אתה תקבל ככה גבולה ככה גבולה? מי יקבל את זה? ונוח אמר לא לא, אני לא אקבל את זה, זמן יקבל את זה אם תהיה כל כך הרעיון, רובול יקבל את זמן יקבל את זמן ה' הוא מאוד מגניב את כל האנשים שלכם אז מה קרה? מה זאת אומרת? זהו זהו, אין משהו אחר הוא לא אמר להם להחליט עם האידאו, עם הטלפון, עם הגילוי הריות עם הדברים הטובים שהם עדיין עושים הוא לא קיבל אותם בגלל זה, איך המבול נקרא אופיישי נקרא של המבול, מה זה נקרא? מי נוח או נויח נויח נוח מי נוח פלאד של נוח, תחשבו על זה, פלאד של נוח תחשבו שעכשיו יש בלחם איך אתם קוראים לבלחם של אוקטובר 7? איך קוראים לבלחם הזה? יש להם נמה לזה אתם יודעים את הנמה או לא? אף אחד לא ידע את הנמה, לא יש להם נמה אופיסיון לבלחם חרוות ברזל חרוות ברזל תחשבו שהיום יצאו ויגידו מלחמת ביבי מה זה זה מלחמת ביבי? זה מלחמה, זה נם אחרי ביבי, למה? זאת אומרת ביבי, זה חלום ביבי. היום, לדרך כלל, אחרי שהם נפגעו במיניסטר, אלפים ליברלים נפגעו אל איילון בתל אביב, איילון זו הרחובה, והם נפגעו. מה? מה הם קוראים לזה, הלונטאקים? מי נפגע ממיניסטר הבריאה במידה של המלחמה? זה מיוחד או לא? הם יודעים או לא? אתה הממשל, אתה לא מרגיש מהממשל שלך, הוא פשוט, הוא לא מגניב, הוא לא מגניב לדבר שלך, אתה הממשל, הוא צריך לדבר, הוא מגניב לך ואתה לא יכול להשתתף בו עדיין זאת אומרת שאין לך חשבה אתה לא יכול לעבוד עם מישהו שאתה לא חשב בו החלטתי להשיג אותו למה היום? בגלל שהאמריקאים עובדים בפעמים הבאים בגלל שהאמריקאים נפגשו לו בפעם האחרונה להשיג אותו להשתתף בפוזיציה לא, לא, לא, שחק! פעמים נפגשו אותו הם התחלו להשיג אותו בכל ישראל בפעמים של הלפטים והאמריקאים והשיגו אותו אחרי יום או שניה עכשיו האמריקאים יהיו חייבים בפעמים הבאים הבאים לגלות אחד אחד לגלות את ההלכת, לגלות את זה, לגלות את המשכנעות, את העבודה. יהיה הרבה רעיון פה. הדבר האחד על המדע שלהם הוא רעיון עכשיו. בגלל זה, זה לא כל כך עבורי, כי האמריקאים כבר הוכחו היום שהם בלתי מפחדים. שהגניב שלהם הישראלי, זוכרים מה שאמרתי לכם? להשתמש בנשיא בישראל הוא לא יכול להיות, אם לא שתהיה לנשיא אף אחד לא יכול להיות ג'נרל, ג'נרל גדול בארמי ישראל למה? זאת הממשלות של האמריקאים האמריקאים נותנים לך זמן ורציניה אבל הם מנסים לך 100% הם לא נתונים לך, כאילו אנחנו רצינו להפוך את איראן לנצח את הנוקלירה ואת כל המקומות העולמיים, האמריקאים לא נתנו את זה. הם לא נתנו את זה. למה? הם אומרים, אתם יכולים לרחוץ את האלקשין שלנו. אף אחד יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר הם ידעו שהם יפגשו את ההלכת והם מפורסמים אותנו ללא להחליט את המערכת הנוכלית של איראן. חשבו על זה, עד היום צריך להיות איראן עם אין נוכלית. אין, אין, תחזור, 40 שנים אחרי זה, בזמן. זה היה יכול להיות עד 3-4 שעה. בגלל אמריקה, אולי איראן תהיה עם נוכלית נוכלית. זאת תרוריזת כל העולם. למה? בגלל הדמוקרטים הישראלים. זאת האמת. בואו נאמן שטראמפ יבוא להלכת ובפעמים ישראל יחזור להם עוד פעם זה עדיין לא מלאה, אני מקווה אז עכשיו, הלפטים קרחים, ביבי הוא חוקר, למה? הוא פגש הממשלה במידה של המלחמה יש להם אקלם או לא? מה אתה חושב? לא בואו ננסה להיות נכניסים להם, אני יודע שזה מאוד קשה אבל בואו ננסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים להם, בואו נסה להיות נכניסים ביבי הולך הביתה! אה, להשיג פרימניסט במידה של הלחם? כשהוא מלחם להם, בשבעה מקומות אחרות? זה לא פרבלם! לשחרר כל הממשלה הפוליטית, ללכת לנהיגים עכשיו, במידה של לחיץ על החיים שלנו? האחד שבמנהל כל הארמיה וכל החלטות? איפה להפסיק? מה לפסיק? איפה להפסיק? הוא רואה את המשחק, הוא בלתי נפגש. אז להשיג אותו עכשיו, בתחום המלחמה, הם לא יודעים. ישראל יכולה ללכת לאל כמו שהם חושבים. זהו כל מה שהם יודעים, זהו איזושהיה שלהם. כל מה שהם רוצים, צריך להקיים. אלה הם הלפטים. בכל עולם, הידיעה הזאת. אה, אבל עכשיו כשהוא נפגש מיניסטר של קומנט, איך אתה יכול להפגש אותו במידה של המלחמה? אה, יש מאה שנים שיכולים להחליט אותו. יש הרבה גנרלים שהיו... תקבלו אחד מהם. כדי להחליט את הממלכה הראשונה, צריך להיות הלכת הלכת הלכת יקרה עשרה שנות עכשיו ישראל עכשיו יכולה להתחיל להלכת הלכת תראו מה קורה עכשיו באמריקה אם אמריקה הייתה במלחמה עם יפן עכשיו הייתה להם ראש עכשיו ללכת הלכת הלכת הלכת הלכת על ידי ניו יורק, לוס אנג'לס, שיקגו מי יש זמן ללכת הלכת עכשיו כשמסלולים בגבי המזל שלך מתחילים ללכת על גבי שלך? סיירנים בכל מקום הם לא יודעים שישראל תחזור, הם לא יודעים. חשבו לי, הם לא יודעים. אלה האנשים האמיתיים, החסרים של המדינת היהודית. אלפים מילים מבחינות ברחובים. הם רוצים להחליט את כל המדינה מחר. זה מה שהם עושים, הם מגניבים את האנשים, אם אתה לא מגניב אותם, הם יעזורים לך את החיים שלך, אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� זה במידה שלהם, זו האוניון, הם כולם לפטים, כמו הקומוניסטים כשהם באים מרשה, כל זה קומוניסטים, הם בניים ישראל כמו מרשה ופולנדיה, זה היה המדינות הקומוניסטית של היום, כל מה שהם נלמדים שם, איפה הם נפגשו, הם אימפורטו את זה לישראל, והם קבלו איזו אורגניזציה, קוראים להם הסתדרות, כמו האוניון של העיר, כל מה שהם לא אוהבים, סטרייק, סטרייק, אין משהו שאתה יכול לעשות, אתה רוצה לשים את הילדים לבית, אין בסטיילים, אין משהו, הכל עובד, אתה רוצה ללחוץ, כל הלחוץ מתחילים, אתה רוצה ללכת לדוקטור, יש לך אופציה, והמדינה עובדה, הכל עובדה, פילוטים של האירופה, אנחנו לא יוצאים ללחוץ, אנחנו לא אוהבים את הצעירות הפוליטית שלכם, תחשבו שאתם באמריקה, אנחנו יכולים להשתתף פרויקטי פרויקטי, בעזרת השם, בקרוב, הלילה ולמטה כל הדמוקרטים הלפניים יוכלו להכניס שהם לא יעבורים למדינה פוליטים לא רוצים לעבור, מנהיגים לא רוצים לעבור, פילוטים לא יכולים לעבור, גנרלים בזכרון יעבורים בתל אביב, מנהיגים יעבורים בתל אביב אלקטריקה אלקטריקה שלא רוצה לצייר אלקטריקה, למה? זו בולגה ציבילית זה מה שיש לנו עכשיו בישראל אתם חושבים שהנאמים הם איראן וחיזבאללה? הם פאפפטים במיוחד עם האנמי האמיתי שעושה אתכם בגלעתכם קאנסר לביתכם יש תנאיים על ידי זה. מה זה יותר נחמד? מישהו עם קאנסר שפרד על ידי שלו? או איזה טרוריסט שלא פירח רכבים מלמעלה? איפה הארגנציה הראשונה? קאנסר גרוע כל יום. אלה הלפטים שלנו במדינתנו. קאנסר שגרוע ומטריד אותנו ומטריד אותנו. בגלל זה, זה לא מה של היום. זה מהזמן שמשה רבנו קח להם מאל איג'יפ ונתן להם להתמודד עם הארץ היהודית. זהו הערב רב. ערב רב. את האלוקים התהלך נוח. את יודעת, כשאתה מגיע לסינגאג, כמובן, אתם רואים שם, אתם רואים שם? מה זה אומר שם? מה זאת אומרת שביתי השם לנגדי תמיד? השם תמיד בפני עצמי אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני אעבור לאכול ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה אמא שלך נותנת לך אורנגה ואתה רואה את האורנגה כל הדברים ואני חושב באשם האלה, הם כולם בדרך השמאלה אני לוחץ ברחובה כשאתה ואני חושב באשם אני לוחץ ברחובה לוחץ ברחובה ואני תפקד את זה אתה רואה גרפים ואווי, תראה את זה משהו כזה קיימת מהחלטה קטנה כל הגרפה, רואה ויין מה שאתה מנסה לבוא, אתה אוכל, אתה רואה לידי, אתה רואה את הליניים של הלידי, איך זה מנסים זה יותר טוב ממשרד פרשן המנסים של כל דברים קטנים אתה רואה קמרה בידיו, ואתה אומר, וואו, אשם, איך עשית לדבר עם אנשים ככה חכמים לבנות מגניב של פלסטיק ואלומיניום שיכול לראות לך מה קרה עשרה שנים לפני, עם הקהילה, עם האודיו. כל קטנה קטנה שלך קונקסיטה לאשם. זה קטנה גדולה של עבד אשם. ירי שמיים. אתם רואים את עצמכם הרמטיקליתם אתם בתורה עם דיבורתם אתם לא משחקים עם קלאונים אתם לא רוצים לשמוע בגרמת ובגסיף ובספורט משהו אתם אייסולטים את עצמכם אתם חיים חיים אתם אוכלים קטן אתם לא אוכלים לצער אתם אוכלים בגלל שאתם צריכים לאכול אחר כך אתם מתי, אתם צריכים ויטמינים אתה רואה את הלילה, אתה חושב את עצמך, רואה את הלילה. ברגע שהוא יוצא, הוא ידע איפה את הפעולה שלו. בדרך כלל. אתה רואה ה' בכל קצת, בכל שני זמן שלך. ברחוב, ברחוב. אפילו כשאתה רואה את הכאב שלך, ברגע שאתה יחזיר את הראש, אופ! אם תפוס את הראש עוד חצי דקה, תהיה אקסדנט גדול. מי יעזור לך ללחוץ את העיניים בזמן נכון? כל מיני דברים זה נקרא שיביתי השם לנגדי תמיד כששם רואה עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיכה בספר נכתבים זה עין שרואה אתכם זה עין שקע אתכם וכל מה שאתם עושים זה נקרא בבוקר של ה' זה דבר ברור אתה מקבל את עצמך לדלת ככה שאתה חי כשאתה יודע שאתה מתכוון, אודיו, וידאו, 24-7, כל דקות של אתה. אוקיי, אז אתה מתכוון, גדול, אתה הולך למול, אתה גם מתכוון. באוויר, אתה גם מתכוון. בסופר, אתה גם מתכוון. בתחילת הקבוצה, אתה גם מתכוון. מי עושה משהו עם הווידאו? אף אחד. אם הווידאו יחד יראו אתכם, הם יכולים לבוא ולשאול את הווידאו. אחר כך הם נחשפו את זה. אין גבוהה כל כך הרבה לנסוע. לא, אבל פה זה סוג מנסועה אחרת. זה הווידאו של העולם, הוא מנסוע אבנות לגבי אתכם כל שנה. מה זאת אומרת? סגנון סגנון זאת אומרת שום יום אתה תצטרך לראות את הווידאו בפנים של אשם בפנים של אבאים שלך בפנים של כל האנשים הרבים וכשזה יקרה אתה תראה בקורטרום שלך רשי אתה תראה רבנותם הרבים הכי גדולים שעברו למה הם כאן? למה הם באים לצוותי? כי אתה הרבי רבי רבי רבי רבי של רשי או רבי נותן או רבי רשבם או רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי ר עכשיו כשאתה רואה את כל עצמכם מגיעים לתקופה האשמה היא יותר מכל איזשהו סיפור שאתה יכול להתגלגל אף פעם האשמה בעולם של האמת היא הרבה יותר פחות מכל העולם הזה אני אגיד לך למה כי בעולם הזה, אם עכשיו הם מראים לך על החברה איך אתה מגיע לסופרמונקט ומגיע לתקופה והמנהיג הסבירה פשוט ארסת אתכם ועכשיו זה בצד 4 כשאתם ידעים שאתם יכולים להיות על הטלוויזיה מהר או בפעמים ב-7 אהבים אחר כך הקהל שלכם נפגש למילים של קטעים אתם אפילו יחזירים לתקוות סוויסייד לנסות את האשכנעה אבל ברגע זה שייטאן באים לבקר שלכם, סתם סייטאן שקיבל אתכם לדבר הזה בקבוצת אתכם שאתם יכולים להשתתף את החולה, גדול, 5 דולר, אף אחד לא ידע. עכשיו סייטאן הולך להשתתף אתכם, הוא לפעמים הוא עבודה שלכם, זו פעמים הוא פסיכולוגיה שלכם, תרפיסט שלכם. מה הוא אומר לכם? אני אגיד לך מה הוא קורא אני אגיד לך את הקבוצה האמת שלך לא לדבר תודה להשם, זה ב-7 ע'מאה הכי הרבה אמריקאים עדיין נפגשים קצת, אולי 5,000 אנשים יראו את זה קצת פלאס, אלה שיראו את זה כן, זה יהיה מפחד אבל הם לא יודעים מי אתה אבל חברים היהודים הם לא יראו את החלטה הזאת לא לדבר, אם תהיה נכון, עכשיו אף אחד לא יכול לדבר על זה ואם קצת מהחברים שלכם תשמעו על זה אז הם יתכוון לך מחר בשיעור במנחה תשמע, משה, וואו, איך זה קרה? יאללה, רגע, חילול השם מה היה בגללך כשאתה עשה את הדבר הזה? למה לא אמר לנו שאתה צריך 5 דולר? אנחנו יעזור לך איזה אנשים יצאים מגניבים אתכם, איזה אנשים יתכוונים אתכם, איזה אנשים יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים אתכם, יתכוונים יתכוונים אבל אני מבטיח לכם שבשבוע 3 יום אחד אתכ יזכר אי פעם את האופציה עם הצ'וקלטה אנשים יודעים קצת ובשבוע 3-4 יום אתה מבין את החיים זה עולם השקר אולמה דה שקרה אז הוא קיבל רעיון גדול אבל אף אחד לא זוכר את זה עוד שנה הוא קיבל את הכי טוב של שידוך עכשיו מישהו יכול לזכור את הסיבה על הצ'וקלד, לא על המספרים או על המספרים, אף אחד, אבל שם יש איזה מזכירה, כל אחד רואה את זה, וזה נמצא כאב ללחוץ. אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם אינסטגרם כמעט אין שם למשל, אתה רוצה את האנגלית בפולקה, בצד, אף אחד לא ידע מה אתה מדבר עליה והוא נותן לך קצת בפנים של כולם בום! לביתך! וכל אחד ראה את זה ולא ידע מה זה בגלל זה, יש לך גבוהה גדולה אז יש לכם הרבה אמבריסמנטים כאן אבל אחר כך כשאתה ילך לשמיים, כשאני אראה לך את הסמאק שאתה קיבלת, אתה תהיה הירו של הקורטרום. כולם יחפשו לך, כל הצדיקים, שרקוח, אשריך, צדיק. אתה נמצא בשמחה של השם. אתה מגיע לסרשה מרושעה. בקיצור אתה תראה איזה גדול תקבל לסמאק הזה שאתה קיבל בפולק. אז שם היה אין שם, אבל פה הוא נותן לך הרבה שם, למה? בגלל שם זה אלמד שיקרה נותן לך עוד אקזמפל, בואו נגיד שמישהו ראה אותך חכם בקורנר של רעיון לרעיון לדבר עם אישה שלך, ונתן לך פיקצ'ר של זה ונתן לו על פייסבוק שלו יש לך קטנה קטנה של אשכרה, איזה אנשים ישארים בזה, זה חילונים, מה את רוצה? זה לא יהודי רליגי, זה לא אנשים מגעים, הם עושים את זה בתחתית הסטרית, הם לא חייגים מה הייתה האמבירה שהם חייגים ושמי קיבל את זה, אבל הם לא באמת אמבירים מהקיס, זאת לא הבעיה, מה יש לך בעיה עם זה? לא, זה נורמל אז למה אתם צוחקים? אז למה אתם חייגים? אבל בשמיים, זה יהיה רעיון גדול למומן הזה היא אשתה? למה אתם מניחים אותה? אני לא מניח אתכם, אתם ה' של ה' ואתם עושים דברים כאלה בפובליקט? ומה על הפקט שהיא נידה? אתם יכולים ללכת למקווה וכל זה יש לך רעיון גדול שם, פה לא משהו, איזה רעיון יכול לדבר על זה, איזה רעיון יכול להשתמש, יכול להשתמש את הוידאו בפייסבוק שלהם, היי חבר'ה, תשמעו את זה, אני נפגעה הלילה האחרונה, מישהו ראה אותי, אני וקריסטינה, פה, זה מפגש, הוא מנסה להראות את החברים שלו, שיש לו חברה יפה, אבל כל המפגש הזה, יהיה חולקוסט כשהוא יצא לקורת הבאה חולקוסט רעיון רעיון גדול הוא לא ידע איזה מקום להחליט זה למה חזל אומר שהעולם הזה הוא אל-מדשיקה אז רבותיי נוח הוא יש בנושאים גדולים שביתי השם לנגדי תמיד את האלוקים התהלך נוח אונקולוס כתוב בתחלת דה אשם הלך נוח נוח כל פעם שהוא עושה זה עם פחד של ה' יש ספר שהאשם רואה מהלך משקיף אשם לראות היש משכיל דורא של אשם מי הוא חבר מנכון ומנכון בשביל רשם? מי שמחה כל הזמן ללחוץ עליו לא דוקטור, לא אנג'ניר, לא סיינטיסט, אף אחד מהם מי הוא חבר מנכון ומנכון? מי שמחה כל הזמן ללחוץ עליו מה זאת אומרת ללחוץ עליו? אתה יכול לבחור כל מה שאתה רוצה, אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד לא תמיד עירני אדם תמיד תמיד תמיד וחי. Can תמיד you hear תמיד him? No. Can you smell תמיד תמיד him? No. Can you taste him? No. Can you touch תמיד him? No. תמיד You have five senses and you are limited. תמיד תמיד תמיד More than that you don't have. תמיד So you cannot prove תמיד where he is תמיד at any given תמיד תמיד moment תמיד with your five senses. תמיד So how is it going to help you that you keep searching for something that you never find? I'm searching for the radio waves in the air here. I'm searching for 20 years to see the radio waves. Can I see them? I can search forever. I never see them. היום יש להם דביס הוא רואה בדביס רעיונות קטנות רעיונות גדולות זה מאוד מעניין איך ה' עשה את העולם אז מה זאת אומרת לבחור את ה'? מי יכול להסביר לי מה זאת אומרת ?אז אחת האפשרות יכולה להיות כל מה שקורה לך אתה אנליזה ואתה רואה למה ה' עשה את זה לך. לפעמים אתה מבין, לפעמים זה יקרה לך שנים להבין, לפעמים אתה לא מבין, אבל בגלל כלל אתה רואה למה ה' עושה את זה לך. למה הוא נתן לך לדוקטור הזה, ומאז הם נתנים לך לזה, ולכל מיני דברים שקרו, ועכשיו אתה קונקציף את כל זה. אז זה קוראים להשגחה, אתה רואה סופרוויזיון של ה' ומאחר זה אתה רואה ה' איך אתה מבחין ל'ה' איך אתה מבחין ל'ה' התשובה היא שיש לך את ה' מבשרי איך זה אלוהה לוקחים את גולם שלי מה שאני רואה? אני רואה רציניה אני רואה רציניות אני רואה סיסטם נרבי אני רואה חיים אני רואה חי מגיע מהחלק מה שאני רואה? עיניים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נגדים? נג אני מבחן ל'השם בעצמי בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ על הטריאה בפרוץ בלעדון! על אז אני מבחינת אשם, איך אני מבחינת אשם? אני עובד על כל שבועי שלי! לא תחזור כמו איזשהו זומבי דרוג, שחזור בבובל שלו! ולא קונקטי לשום דבר! הוא ראה את המדהים? ראיתם 300 מיסלים איראנים גדולים יותר מאחורי הזורם, שחזרו לישראל? ועכשיו איזשהו אנחן נפגש? הוא ראה איזה מירקל בהיסטוריה של העולם של עשרה פלגים של איג'יפ? אני לא יודע אם ראיתם את מיסלים האלה, אחד מהם היה בבחירה אם 100 אנשים ישתנו בשירה, זה יהיה מיסלם, אחד לוקח את האחד, 100 אנשים ככה, זה היה כמו פייפה, זה נראה כמו אירפלין, זה כמה גדול זה כך גדול, אולי 20, 30 או 40 טונים זה כמו לשים 50 מפגשים בצבעים אחרים, זה מידי כל מפגשים 50 מפגשים וזה הלך מאיראן, 1500 קילומטרים, בום נשכח את האקספלוסיף שבאנגלית, נשכח, זה היה רק קצת מדל בואו נראה את הדינמיטים שבאנגלית, כשהם הגיעו לישראל, לא היה אקספלוסיף נשכח כמו קצת מדל בארץ, מה היה יקרה? משהו כזה נשכח כמה ארצות הם יפגשו? כמה אנשים בשבילה הם יפגשו, נשכחו, נשכחו איך הרבה בניים הם יחפשו? מולטיפלו ב-300 אין שום דבר קרה טוב, קווינסידנט! פעמים אחרי זה, עוד פעם! אין שום דבר קרה עכשיו הם מבחינים משהו שלא ראינו עד עכשיו אין שום דבר קרה העיניים להם ולא יראו העיניים של תל אביב עכשיו אחד מהם אמר, תודה להם בלתי מאמינים איך אתם מבחינים אותנו? אנחנו לא אפילו רליגיוניים אתם טובים לנו וואו, תפעלו על זה, הוא לא מבין מה שהוא עושה, איזה פנלטה זה וכמה זו רעיון הוא לא מבין, אוקיי, הוא לא ידע תורה אבל הלוואי הלוואי, אתם רואים דברים שהם בלתי מבחינים זה לא יקרה בכל מדינה אחרת בהיסטוריה, כל כך הרבה מירקולים אף אחד לא מבין אף אחד לא מפחד מי מפחד? הרעיון של ירושלים שהמיסלות לא נפגעות להם בכלל למה הם לא נפגעות בירושלים? הם מפחדים להצליח את הלאקצה מה נפגע את הרעיון של המילים של ישיבות בירושלים? המסק הגולדת חשבתי על זה כל מה שקורה בבית בעולם, אם אתה מבחינת את זה במהלך, אתה רואה שבבית זה היה טוב. בבית זה היה טוב גם. איך הרבה אנשים התחילים להתאר לרליגיה ולהתאר לבריאה פשוט בגלל שהם הלכו בנקראפט כשהם היו סקולריים? איך הרבה עשרה סיפורים שקרתי אשם נפגעתי בעיניי, התחילתי לראות את החיים אחר כך זה היה הדבר הכי טוב שקרה לי כן, עכשיו, אחרי עשר שנים, זה מה שהוא קורא עשר שנים אגם הוא קורא, זו ארוחה, אני לא חייבת את זה לפעמים אתה יכול לראות משהו, אבל אתה לא מבין מה שאתה רואה אתה לא מבין אז אבותיי אדם צריך להיות רשע מים, חכם טוב ומחכם אם הוא מפחד עם ה' בלי זדמנות, זה מיוחד? האדם מפחד עם ה' אבל הוא מפחד זה טוב או לא? זה אינטרסים לדבר עם ה' אבל להיות אינטרסים ומדהים זה יכול להיות אינטרסים למה? אני אתן לכם דוגמאי יש קבוצה של קונוורדים הם נכנסו לסלאדר, סקרפיץ של פסאובר אז בואו נגיד שהם כולם מארג'נטינה, ארג'נטינים ג'נטיים היו כולם קונוורדים והם אוהבים אחד אחד, הם מדברים בשפנית, כמו שטה, סניו, סניאריטה, אמיגו והם כולם ביחד, הם יודעו, הם ישו קבוצה בוואטסאפ עכשיו בית המקדש ברוך השם כל האמיגו והאמיגה רוצים לעשות קורבן הפסח ואינו נאכל אלא למנויאב אתה יודע, הוא מבנה סליז, אוקיי, אתם כולם יצאו מחר, ערב פסח, אנחנו נפגש את זה. אל מצות אומר, הורים יוכלו. אם כל הממברים של הקורבן הם כולם קונברטים, קושר או נא קושר? נא קושר. נא. צריך לפחות אחד יהודי מהבית. למה? מה ההחלטה, יהודי מהבית או קונברט? הם קבלו יהודים, 100% יהודים. נא. הקונוורטים הם יודעים פחות הם פשוט קונוורטים 6 שנים, 3 שנים, 1 שנה, הם עדיין לא הלכו ללמוד הם עדיין לא חזרו לישיבה 20 שנים ללמוד, הם לא גדלו מ-4 בטלמותורה זה 25 שנים עכשיו? תזכרו, היום יש לקטורטים, אתם יכולים ללמוד הרבה מהקטורטים שאתם רואים, קטרוטים, יוטיוב, סיריסטים, קטרוטים, אני מדבר אחרי יום לא הייתה אקסס לאנשים, אתה יכול רק ללמוד מאחורי האנשים ואתה פשוט מלמד ואתה לא יודע משהו מהחיים שלך, אתה מלמד את התורת ה-13 אתה יודע קצת על התורה אתה יודע קצת על שבת, מלמדים אותו מקצת מצוות המצוות העליים, כולם יודעים שהמלמד לא יודע אפילו 1% של היהודית אבל כשהוא מראה שהוא מוכן להשתתף בשבת, לתפילה, לתפילה, להתקשר ואם הוא גדול, להשתתף עם אישה, תארת משפחה, זה יודע. אבל הוא לא ידע משהו מהחיים שלו. ועכשיו, כאן ה'אמיגוס' היו ביחד. ביחד עם הפרזידנט של ארג'נטינה, חוויאר, הצדיק. ראיתם היום איך הוא עשה את ההכנעה של מיניסטר אחד בממשלה שלו? הוא מנסה ללכת. מנסה ללכת, אני לא ראיתי עדיין כאלה. אגוי, מארגנטינה, אהב אשם, אהב יהודים שהחלום של את החיים הוא להחלום ליהודית, הוא רואה ארגנטינה. עכשיו הוא רוצה לנמיניות מיניסטר בממשלה שלו. מה הוא עושה? הוא מביא את התורה אני אגיד לו תחזירי את התורה, תחזירי את התורה, תחזירי את התורה, ה' של התורה, תורה אני אומר, לא בייבל, תורה ה' של התורה יגיד לך אם אתה לא תשמע לו, הוא יגיד לך, או משהו כזה ואז הוא נותן פרשת, זה פרשת לחלחה כשאברהם אמר לאברהם, הולך, אברהם מיוחד את האמת של אחד שלהם, הוא אמר להם, אולי אנחנו יכולים להשתתף אותם על פני יוטיוב. הלאה בכנסת הישראלית, כשהם רואים את זה, יש שני התפלגות. הם מפחדים הם רואים אתו כאילו הוא הכי גדול שלהם כאילו קלאון כזה נהיה פרזידנט אנחנו לא יכולים להביא את זה והאחרים הם כל כך מגניבים הם מגניבים למה? אני יהודי ואני לא כזה ואתה רוצה להגיד שאתה איזו רבי? זה מגניב אותם בכלל, אז האמיגוס רוצה לעשות קורבן פסח הם צריכים להשתתף אפלי אחד יהודי לתמונות את מבחינתו האקסטרום למה? בגלל שהגנטים שהפכו את החיים שלהם כדי להיות יהודים רליגיים הם תמיד עוסקים מהפסקולוגיה שלהם הפסקולוגיה של המדע שלהם והמחשב של המדע שלהם הם תמיד עוסקים להבין לעולם שהם לא משהו אחר מהיהו יהודים בבית הם תמיד יהיו את זה עד החלטה האחרונה של החיים שלהם. אפילו אם הוא קונוורט 80 שנים. אפילו אם הוא הרבי הכי גדול בין כל היהודים מלחמת. הוא תמיד יהיה עדיין מלחמת לביטחון שאין אחד שהיה נפגש יהודי הוא יותר טוב ממני בכל משהו. זו התגובה הטבעית, כשאתה מגיע למקום חדש, כשאתה מגיע לתקופה חדשה, אתה רוצה להבין את הכי טובה שלך, אתה תעשה כל מה שיכול לבין בתקופה, ואתה תעשה, זה נקרא בעברית רגשי נחיתות, איך אתם קוראים את זה? רגשי נחיתות, איך אתם קוראים את זה באנגלית? אינסקיורידי או אינסקיורידי, זו השאלה הנכונה, כמו שהוא גדול, יש תמיד איזושהי אינסקריות כך שכשהם רוצים לעשות קורבן פסח הם מנסים להבין שהם עשו את זה במסך הכי גדול ומה הם עושים? הם עושים את זה לא קושר אפסלות הקורבן אתה צריך מישהו לתפקיד, היי אמיגוס, טרנקילוס תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב הוא פשוט לא יודע על הדבר הזה הוא יכול להיות רבי הכי גדול בעולם הוא שואל אותו על הטלוויזיה הוא פשוט אינטרנטי, הוא לא קיבל טלוויזיה בשבילו לא יכול להגיד שהוא אנשי מטורף הוא לא יודע על הטכנולוגיה הוא לא יודע טלוויזיה בטלוויזיה לא יכולה לדבר על תורה היא לא יכולה להגיד איזה דבר על תורה אני יכול להגיד לכם את כל הסרטונים של הטלפונים, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, מהצדקים של האשכנזים שהצטרפו לזרח זה, זה, הישראלי והם היו חיילים גדולים הם יודעים שהם חיילים גדולים הם פרוגרמתו, הם גדולים גדולים, גדולים, גדולים, גדולים עד שהם היו חיילים לזרח. זהו. מפה, יש רק עוד דבר, להיות ממלכה ראשית. אבל הממלכה הזרחית היא המשפחה הכי גדולה בממשלה. עכשיו, למה ה' עושה את זה לדמסטר היום? כל היום הוא לימד בבחינה של ישראל. מאז שהוא 18, עכשיו אני חושב שהוא כמעט 70, אני חושב, 50 שנה הוא לימד בבחינה של ישראל. לא יכול לדמות את זה. הוא ריסק את החיים שלו אני בטוח הרבה פעמים אני לא יכול לראות את כל רקודות שלו אבל אני בטוח שהוא ריסק את החיים שלו במלחמת אני בטוח הוא ראה את המות הרבה פעמים אני בטוח למה הקדוש ברוך הוא לקח את מישהו כזה ונפגע אותו עם כזו שם לגרמת היום למה? בגלל בגלל הוא כל הזמן בשנים האחרונות כל הזמן נפגע התלמידים של התורה שהם צריכים ללכת לארמות. כל אחד צריך להתחיל לארמות. הוא לא מייחס לתשיבות, הוא לא מייחס לתורה. למה? בגלל שזה לא ברור שהרבה אנשים ללכת לארמות ורק מישהו. כשאני אומר את זה, הוא מייחס שהוא אנשים ברורים, עם טובה אתיקה וטובה מורלת או אנשים קורפטים זה יחד מה שאתה שואל אם אתה שואל אם לא אנשים רליגיוניים, הם אומרים, הוא היהר שלנו הוא נובל, תראו איך חבר הוא הוא אומר, שכל אחד צריך להתמודד לא הוא יותר מכם והוא יותר מכם כל אחד צריך להתמודד עם חברו זה אחד הפרנציפים של היהודית אל תהיה לא תודה הוא עומד, הוא עומד, כל אחד עומד את החברה כולם עומדים את הטאבולה, רואים שהם עובדים קשה, הולכים לעזור, מישהו נמצא עם כר, אנשים עובדים את הכר, הולכים לעזור בשנאה, כל עבודה רליגית אומרת את זה אז מפני את האידיאולוגיה שלו, מה שהם קוראים לו אשכנזי, חלטון, חלטון מהיהודית, לא ידע איזה שנה בתורה, לא פעם פתאום נפתח סידור בעצם שלו, אולי פעמים או שני פעמים הוא נפתח סידור בפיקציות. הוא לא יודע על יהודית, ולא יודע עליה. מה זה, מאיזה דרך האתיקה והמורלת הוא קורא? מהקבוצה, מהקיבוץ, מהמספרים של הג'נרל במשפט, מהפילמים שהוא ראה, מהחלקים שהוא ראה, זהו. מה שהוא יכול לדעת, הוא יכול לדעת מהמספרים סקולריים, לא מהמספרים הולי-רליגיותיים. אז איזשהו מה שהוא חושב באמת באמת. איזשהו מה שהוא חושב באמת, הוא חושב באמת. כמופעים של זה, אם אתם מפקדים אותו היום לדטקטור חיים ואומרים לו, האם אתה חושב שזה היה טוב ופוזיטיבי וחברי? שאתה כל הזמן מנסה להגיד ללמודים של התורה שהם צריכים להחליט את התורה וללכת לבצעות? האם אתה באמת חושב שישראל צריכה את זה? שזה הדבר הנכון שלו? הוא יבין על חיים שלו ועל חיים של הילדים, שזה הדבר האתיקי שלו. והוא מאמין בזה 100% והוא לא יכול להיות היפוקריף רק בגלל רציניות פוליטיות לביטחון שהרבה אנשים לא יכולו ללכת לביטחון ולכל האחרים יכולו זה נגמר את האתיקה שלי. מישהו כזה צריך להתמודד. הוא יכול את האמת שלו, מה הוא רוצה? זו הכתובה שהיה נקראת. זה כל מה הוא יכול לדעת, זה אינטליגנוארי, אני לא אגיד שזה מגניב, זה אינטליגניארי בדברים אחרים, אבל הוא לא יודע על התורה, הוא לא חושב באשם, או אם הוא חושב באשם הוא לא יודע מי הוא, אני לא יכול לדעת על כלום, מישהו כזה, התורה שלו היא אינה שחשובה עם פייסבוק, אין דבר אחר. אני מבטיח לך, אם תהיה תורה ברחוב, בסמכת תורה, הוא לא יצא ברחוב לבריח אותה. לא, הוא לא יצא. איזשהם אנשים סקולרים יצאו לבריח אותה. המרוקים, הפרשנים, הבוכרים, אולי לא רליגיים. אולי מחלל שבת. אבל הוא גדל, שומע תורה, רואה את אבא שלו, רואה את אחים שלו, אחים שלו, חברים שלו, אתה יודע, הוא ראה רליגיה, הוא ידע שהתורה היא אימפריאלית, הוא בא וקיסה, הוא נפגע, גניב ג'נירל, איך נפגע את הלבים שלהם, זה הכך הוא עושה, יואב, קיסא את התורה, זהו כל מה שהיה קבל באידאולוגיה כזאת, הוא יכול להכניס 100% הוא לא איפוקריד אינים רליגיוניים הם איפוקרידים גדולים אחד יום הם ככה, אחד יום הם ככה, לגבי מה שטוב להם לגבי מה שטוב להם עכשיו הוא לא ככה הוא מבין על משהו והוא כל הזמן יכול להכניס את המבין הזה יש רק איזה פרובל זה מה שקורה כשאתם אמא ארץ הגמרא אומר אמא ארץ ראוי להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו להשליחו לכלבים כדי להשליחו לכלבים כדי להשליחו ואני לכלב אומר, פוליטי, יפה, קטן, מנהלות כאלה, בלתי מאמינות, הכי טוב של הכי טוב, לא ידע אף איך להתפתח דמרה, מה זה, הוא לא התפתח במהלך בוקר של תורה, אבל הוא כל כך יפה הוא לא מגניב, הוא לא מגניב, הוא יש רקוד יפה, לא אפילו קטע שהוא קיבל, קטע רעיון, אף פעם אחד מהנשיאים הזה עביר את הטקסטים לטקסטים, לוקח 55 על רעיון, 56 זה רעיון את יודעת מה שאני מדברים עליה? זה אמארץ חאזל אמר, מישהו כזה, ג'ו כזה אתה צריך לצלם אותו, זה מה שהוא חייב ולחזור אותו לדגים שהם צריכים לאכול ביותר לו עכשיו תגידי לי בבקשה, למה הם יכולים להשתתף איזו אנלוגיה אקסטרימה? הם יכולים להגיד, פחות גאי, מזרחים, רחמנות עליו אנחנו צריכים להגיד, יש הרבה דמות פוליטיות ראוי להשליחו לכלבים אני אגיד לך דוגמה אחרת מישהו שמשחק את אמא שלו עם הארץ, עם יהודי אינטרספטי מה זה אינטרספטי יהודי אינטרספטי? חברת רעיון, קרדיאלוגי, פילוט F-16, פריים מניסטר ישראל, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הסופרית, מנהל בקהילה הס הם כולם מהארצות. הוא יש 10 פי.אר.ד.ים, מ-10 אוניברסיטה אחת. הוא 100% עמארץ, זה הוא שחזן אמר, לתת לו לדוגים שיאכלו אותו. זה מה שייצא לו, לא לעשות את זה. אף אחד לא יכול לתת לו לדוגים, זה יהיה מורחב. אבל זה, היפותטיקית, זה מה שצריך לקבל. זה איך קטנים אתם. חיים ריאליות בגלל שאתם אמא ארץ. אני סוגן רעיון. אז מה? אני ממלכה ראשית. אז מה? אני מבחינה נוקליר. אלברט איינסטיין וחברים שלו. אז מה? אני סיינטיסט מלאכלית. אני עומד על האמנות. אני מבחינה את זה ואת זה ואת המדינה ואת הווקצין הזה. אני חזק את החיים של מיליארדים. אני אמא ארץ. אז עכשיו, מלך רליגי, רוצה את אימא שלו להתגלגל עם סיינטיסט או פיילט או אינג'יניר, מה שאתה רוצה לדגמרה אומרת, זה כמו שאתה מנסה להתגלגל עם עולם בפנים בפנים של ליון איזה ליון הלכה, ואז הוא רצה את אימא שלו לנצחות באופן כזה ארגנטי זה כמה עמי הערצות היו תראו להם תראו את הליפסטיילה שלהם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש להם אדם, לא יש איפה להם אדם, הלבים הולכים, איפה הם רוצים ללכת או איפה הלבים רוצים להכניס אותם ללבים לא יושבים את עצמם אחרי שהם נפגשים מי נפגש אותם מבחינה? הלב והלב יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד מי היה גדול? החיים שהם חייבים להגיע לרחובים. כל אחד אחר שמגיע לרחוב לא יש פרסונליטי. אחד, דמוקרט, קורא משהו, 50 מיליון אמריקאים, היי, קמאלה, קמיליאן. הם לא נושאים. אחד שלהם קוראים בקהלת, מלך למרחב למרחב, פלסטיאן יהיה מלחמת, 50,000 מורנים, מלך למרחב למרחב, סליחה, מר. מורן, מי מרחב ומי מרחב? מה שאתה שואל אותי? אני שואל את אבא שלך, מי זה הלילה שלך שבשבוע שלושה שנים הוא עושה את זה במהלך, במהלך, מהלך של הרייבר לבריאה! אין אחד מהמורים הזה ידע מה הוא קורא, אני אבטח שאני אקבל את החיים שלי על זה. הם לא יודעים איזה רייבר והם לא יודעים איזה בריאה. ואתם יודעים מה הכי גדול? וחצי המנהלים של הטיפולים שקורים מרחב למרחב למרחב, שמוצאים בצד הטרוריסט עם קפיאה וסקארפים פלסטינים, הם גייז בכלל. ורק קצת מהם יהודים גאים. תחשבו, היהודים גאים. עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו, עכשיו שב-אוקטובר יהיה פיקניק כפי מה שאני עושה לך מה אתם חושבים שהם עושים בגאזה? הם קחים את הגאזה מפורט פלור, קחו אותה לטלפון ומלמדו, לפעמים הם מלמדים אותה במפורט פלור, וקחו אותה מפורט פלור או הם קחו אותה לטלפון בדוגמאות, והם קחו את הטלפון ביחד עם אותה והגאזה הזו באוניברסיטה, איזה שהם יהודים עמי הארצות אם היו יושבים בישיבות, היו יושבים בישיבות ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה כ ארתיקס, ניס ביר, ניס ימאקה, הם לראשו דפיומי קונקטים להם לדטקטור לילה לא תאכפי אותי, קונקטים להם לדטקטור לילה שואלו להם, מה יותר מיוחד? להיות בטוחה באשם שהם נפגשו אותנו מכל הנאצים סביבנו או להיות בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, בטוחה, כמעט אף אחד יגיד בטוחה, לך, בלי בט טוב של ארמא תמיד יהיו מוותים. בלי דגרה בקולג' אני לא אוהב מה לאכול. אם הילדים לא יכולו ללכת לקולג' מי יכול להתפתח אותם? איך הרבה פעמים שאתה שמעת את זה? כמעט כל רליגיון מדבר ככה איפה הם הלמדו את הדבר הזה? מאיפה? מהאוניברסיטאות מה שהם רואים על יוטיוב מהמסגרות שהם רואים מסגרות רליגיוניות הם קוראים את עצמם רליגיוניות המחטאי הערבים המגזים של שביס בפלטבוש חצי מה שכתוב שם זה כפירה ובורו פארק ובורו פארק ובורו פארק איני רביים גדולים לא יכולו את המגזים שלהם בבית שלהם, הם לא יכולים. רבים אחרים, שהם יכולים, הם לא יודעים מה יש בזה, כי הם לא רואים את המגזים. הם חושבים שזה נקרא של המגזים, זה נקרא יהודי עברי קושר, שאנחנו יכולים שזה יכול להיות בגלל הרליגיה. אני לא יכול לראות. זה הדבר הראשון של סטאנט, לנצח הרליגיה של המדינה. קצת בקצת ותכניסו להם למדינות המודרנית ולאחר כך הם יחזורו לרליגיה שלהם ואם אתם שואלים מה שעושה לכם להיות כמו שאתם עד עשר שנים הם לא ידעו שזה מגזים שהם ראו אתם את הולדות שלהם יחזורו את עצמם מה שעשינו בגלל? נכנסנו להם לישיבות הכי טובות נחשפנו כל הזמן עליהם נחשפנו את הכי טובות השגחות הכי גדולות. אבא שלי הוא נברך, אני לא יודע, הוא רבי, זה זה, זה זה. איך שלושים של הילדים הפגשו ככה? המגזינות. הם רעיון של סטאנט, בקרוב של הילדים פה. ילדים וגלות. הם נפגשו כל מיני אוניברסיטאות, רעיונות, היריטיקה, נכנסו להכניס קולמנטים. ועדיין, תקשיבי, עדיין אם פעם, עדיין, זה לא קרה, אבל עדיין אם פעם, הם יכולו לכתוב פרק של כושר, לפני השקפה היהודית, אין פרק של הרסיני, וזה עדיין מנצח את החלטה שלך, כי הנהרתיק כתב את זה, מה זה כן, שהפריסטי קריסטי יכולו לכתוב ארטיקה יפה ומאוד מעניינת על אשם ועל התגובה ועל התגובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה אהובה ועל אהובה ועל אהובה אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אהובה ועל אם לא אף אחד יגיד לך שזה נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל אה קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימה של אידאל קריסטי נכנס לרשימ זה מה שאנשים לא מבינים. אם תסתכל על מיחד של סנטה, או על המשחק שהוא מבחין, אחת דקות כשאתה תסתכל על מיחד שלך, יש לך דמייגי חיים. דמייגי פרמיננטי לחיים. שני יום אחרי זה, אתה לא רוצה לדמייג ללכת לשול. וואו, למה אני כל כך מתחיל היום? זה כבר שבוע שבוע. תתקבל. אז לא יהיה הרבה ינים נמצאים. לא, לא, היום אני אעבור חמש דקות בבית. אתה לא רואה את ההתקפה. הוונן הזה פניטריז ומנצח אתכם מבחינתכם אלה השאלות של חזל, לא שלי חזל אומר שאם אתה תראה את המצב של אנשי רעיון לא צריך להגיד מחטי ערבים לא מנצח את העולם להיות רעיון, זה הכי רעיון של רעיון יש לך פרמיננטל של זה אסור להסתכל בפניו של אדם רעשה לא רק זה אתה גם לא מוכן לראות את המצב של אנגלית שזה לא רשע, זה לא הריטיקה רגילה רליגיית, מישהו מגניב אותה מגניבה, פשוט התמידו שהסתכל על זמן שלו, נתן לו עבודה טובה, אני לא יודע, הוא היה מגניב מישהו אכפת אותו, הוא כמעט עשה קרדיט מישהו קרדיט את האוכל שלו, אתה יודע, הוא הולך את הטמפל שלו ואתה רואה את המצב שלו ירד ומגניב והוא קרדיט אני לא יכול לראות את המצב שלו, למה? בגלל שהאטן עכשיו הוא על המצב שלו מה זה החברה של אנשים מגניבים? איך אתה מרגיש אותו בקצב? זה יקרה עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד אתם עושים להם לוקח במידה של ילד אם יש ילד במקום הוא יוצא ויוצא לילד הוא לוקח את הילד ב-32' הוא מתקלל יותר מאחורי שהיה בא למה זה? בגלל שהמידה של ילד היא פשוטה ואינספטית יש עוד אין סינס לנצח זה למה כל אחד אוהב בביבים. אפילו אם הביבים מגניבים, כל אחד אוהב את זה. לא צריך להיות כל כך יפה. אפילו הביבים שהם נראים קצת כמו שימפנזים, כל אחד אוהב אותם. למה? בגלל שזה סול לסול. ואתה שואל לו, למה אתה אוהב את הביב הזה? הוא חבר. אתה לא יודע אותו בכלל. למה אתה רוצה להיות עם הם ולרעב אותו? מה זה בטח עליו? אתה רואה חבר 15 שנים, חברים חברים, אתה רוצה, אתה אוהב אותו? לא. מה קרה? הלך שלך נפגש אליו למה? זה משהו פשוטי טוב, בואו נמשיך, כי הזמן נפגש כדי להשתמש אז, כשאנשים צריכים להיות מפחדים של ה' צריכים להיות שם טוב צריכים להיות רציניה אתם מפגשים? ירד שמיים טוב לב אין חוכמה אם הוא יראה שמיים בלי חוכמה הוא שותה או להגיד לאשכנזים שויטה שותה, שויטה, ויטט ואם הוא טוב בלי ירד שמיים זה גם מגניב יואב גלנד טוח, ילד טוב, רוצה להחזיר את המדינה שלו, חייבת למדינה, פטריארד, אבל הוא לא יודע על התורה. כל תקווה בשלב שלו היא נגד אשם. אם הוא תלמד אף פעם בשלב שלו שהתורה היא תלמידה, זה ייקח לו 2 שעות ביותר. ועוד 2 שעות ללמד את הפרציפות של היהודי. ואחר כך הוא ידע את כל הסורסים של התורה, שהרצון היחיד שהארץ ישראל סביבה את כל הפוגרום והחולקוס ואת כל הדברים שכל אחד רצה להנליאץ אותנו והרצון שאנחנו נשאר כאן וכלם נפגעים, זה התורה. לא הייתה לנו ארמיה בכל מיני המדינות שאנחנו חיים. אנחנו נפגעים והרומנים נפגעים. אנחנו נשאר, הגרקים נפגעים אנחנו נשאר, החשבירות נפגעים אנחנו נשאר, פארו והאג'יפים נפגעים אנחנו נשאר, הפלסטינים נפגעים אנחנו נשאר, אשור נפגע אנחנו נשאר, בבילון נפגע נבוכנצר ונבוזרדן הם כולם נפגעים אנחנו נשאר, וכל האמפירים שהם באים לטוחנו הם כולם נפגעים מה נפגש לנו, לא הייתה לנו ארמות, לא הייתה לנו ארמות, מה גרם לנו ללכת לרחוב, מי יודע ללכת למקום של סוואמפ ומלאריה? מי? הקומוניסטים הסקולריים יצאים לישראל לסוואמפ? לא, רק אנשים רליגיים שהם חושבים שזה הלמוד. חובבי ציון, זה שם שלהם. חובבי ציון, אוהבים של זיין. איפה הם שמעו את האדם הזה? בפעם הראשונה שלהם. הם גדלו באירופה. הם באים מרשתה, מכל אלה המקומות. הם באים לישראל, למה? בגלל שהתורה אומרת שזה הלמוד שיהוא אהב ביותר. הלמוד של אברהם, איזיק וג'ייקוב. וכשהם הגיעו, הם כולם רליגיים. רגל, רגל בנקה. ועוד 5,000 אנשים ימינים אולטרה-אורתודקים היו גם כאן והם כניסו את כל הסטחים ב-1880. רק 37 שנים אחרי זה הגיעו כל הקומיוניסטים, הקטעים, הקטעות, הקומיוניסטים היום. אתם יודעים מה ההחלטה בין הקומוניסטים, הסוציאליסטים, הלפטים, אנטי גאד, יהודים של 1917 ללפטים, קומוניסטים, סוציאליסטים של היום, 100 שנה אחת? יש רק אחת ההחלטה בין הם אתם יודעים מה ההחלטה? שאלה 100 שנה אחת היו רציונים והיום הם נגמרים לצד הלאה אחר מכן, כל מה אחר הוא נגמר בן גוריון, ראיתם את המשחק שלו? 45 דקות? הוא אמר שהערבים לא יודעים לנצל בישראל אנחנו לא יכולים להתגלגל עם הם בגלל משהו שהיה לנו אנחנו באנו לישראל בגלל ה' כל מה זה בגלל ה' הם לא יכולים לנצל בנושא אנחנו יודעים מי הם הלפטי לא מדבר ככה היום, בואו נתן להם, אנחנו מגיעים להם, בואו ננסה לעשות איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו 2,000 שנה אנחנו כבר חייבים בשם הזה, לפני שמוחמד נולד, לפני שהקוראן נכניס, איז אנחנו כבר הייתים כבר 2,000 שנה, הייתה לנו מדינות כאן, חייבים בגזה, חייבים בירושלים, רבי דוד, רבי סולימאנט, הייתה לנו תממות כאן, מי קבל את זה, אתה מגניב? כשאתה מגניב ללפטי-ליברלי ואתה לא מבין בתורה, אתם לא יודעים אפילו את ההיסטוריה של המדינת שלכם ואתם כל הזמן מגניבים את האוניברסיטאות בכל מקום אתם מתחילים להשאר בגלות אולי הם יודעים לא, הם לא יודעים הם יודעים שיש להם רק אותו אורך, שזה לגלות כל היהודים זה לא משנה את המדינה, המדינה היא רק אגב 1920 בחברון, לא הייתה מדינת ישראל היו גלות 67 יהודים, ללא משהו לא הייתה מדינת ישראל, הייתה ישראל, היה יהודים במרחבות שלהם והם הייתה ישראל, הם באים והם מורידו יהודים, מה זה יהיה עם הזייניסם? לא הייתה זייניסם, לא הייתה מדינת ישראל, זה היה הרבה לפני, 30 שנים לפני, פוגרומים בחברון לפני שיהודים התחלו ללכת לישראל עשרות שנים לפני שהם היו הולכים לקילאס איפה אנחנו הולכים, זה סולטאן, זה סולטאן, האוטומנים, זה... אנחנו תמיד נחשבים מהם מה זה יכול להיות עם מדינת ישראל? הרבה לפני זה היו מטורחים אותנו זה כבר נכתב 2,000 שנים לפני בתלמוד שישמעאל הם שואלים קדוש בר חור, איך תתן לישמעאל לב? אחרי מה שהם הולכים לעשות לילדים שלכם, לטורצים אותם, לתת להם מלחמת מלחמה כשהם בבקשים מלחמה, לעשות להם למות בקשה, וכל הטורציה שהם תעשו להם בסוף היום, ואתם תתן להם לב? כשאתם רואים, כבר 2000 שנים נכנסו לזוהר, לגמרא, מי הם הערבים? פארה אדם כל אדם שאתה רוצה לדסקרם, אדם זאת אומרת אדם כל אדם שאתה רוצה לדסקרם בשפה הלכית, זה כמו שזה קורה אדם טוב, אדם טוב אדם רע, אדם רע אדם חכם, אדם חכם אדם טיפש, אדם טיפש אדם נדיב, אדם נדיב אדם קמצן, אדם קמצן אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, אדם יפה, יפה, אדם יפה, אדם יש רק איזה פעם בהיסטוריה שאלה שהאדם יכול להכניס את האדם לדבר שני. פרה אדם. היה צריך להיות אדם פרה. אדם פרה זאת אדם רחב. אדם שזה אדם רחב. אדם רחב שזה גם אנשי. רואים את ההחלטה או לא? יש אנשים שהם אנשים ויש להם בטוחות עליהם זה לא מנסה להחליט אותם מנסה להיות קוראים לאדם אבל בערבים השם אומר פארי אדם זה בתורה ותודה להם הערבים חווים בתורה הם חווים שזה ה' של ה' אם הם לא חווים אז אני לא יכול להיות בקבוצה ה' אחד מהעולם אבל איך יודעים שהם חייבים לתורה? איך הם קוראים את הילדים שלהם? ישמעיל מי הם פשוט קיימו את הישראלים? ישמעיל, עניה ישמעיל זה ישמעאל איך הערבים ידעו על ישמעאל? מהי התורה שלנו? לא היה קוראן, קוראן זה 2000 שנים אחרי זה איך הם ידעו על איבראים? מהי התורה שלהם? איברהם איך הם ידעו על יצחק? ישראח מהי התורה שלהם? איך הם ידעו על יעקב? מתוך התורה, איך הם ידעו על דוד? דאוד מתוך התנאי כל הנמצאות שהם משתמשים, אבו דאוד דאוד זאת אומרת דוד מוסה, מושה מוסה, מושה כל הנמצאות שלהם עד לאחר מוחמד ואחמד, כל הנמצאות האחרות אבל הנמצאות האנגלית, זה כל הנמצאות היהודית זה כל מגיע מהתורה אל תתעשו אתכם הם יכולים רק לתעשו את הגניבים האנגליתים תתעשו אותם אלי ותעשו את המקום שלהם בפנים של קהילה אחד אמר לי, למה לא תעשו דבר עם מוסלמי קאדי, אחד מהמלכים שלהם עושים דיבטה. אמרתי, כשהוא יהיה עדי, אני אעשה דיבטה. אני עדיין רוצה לחיות. אני עשיתי דיבטה עם הפרופסור הקריסטי הזה. למה אני עשיתי דיבטה עם הם? אני ידעתי שאחרי שהוא יתרחק עם הדיבטה הזאת, הוא לא יבוא וישחרר אותי בלילה או את תלמידו שלו. למה? הקריסטים לא יותר רעיוניים. היו 500 שנים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, מנצחים, היו מנצחים, מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו מנצחים, היו אתם יודעים איך הרבה תלוי החברה מקבלת? אני אדבר עם אבי יוסף אני בטוח שהרעיון יהיה חלטון, אל תגידי! כשהוא יגיד, היי, איך עושים את זה? מה זה? זה ציצית! וואו, אנחנו גדולים עלכם, אתם תלויים! ומה על ג'ייסי? תפוסו אותו מהכתב הראשון! לפני שהם ידעו, הם יביאו אתכם למים, לא? וככה הם עושים את זה היום, עם זמן ושווה דבר. לגבי ידעי שלי, ובחורות האחרונות, נגיד, כדי להיות בצד אותו, לא היה יהודי קריאקטי מרד, שלא נגמר לקבל ג'ייסי, זאת אומרת, ליטרלי מרד. אבל המוסלמים עכשיו, אתם רואים מה הם עושים בעולם, לא רק ליהודים, לכל מונדקים, הם קוראים לבית הביתה, הם עושים ג'יהאד, אנחנו נפגש את כל העולם להיות מוסלמים או הם ימות כולם, זה בעצם נפגש למוסלמים גם, מוסלמים סקולריים, הם לא רוצים להיות, הם לא רוצים ללחוץ ברמדאן, הם לא רוצים להפסיק אלכוהול, הם אוהבים לחזיר בירה, קוניאק, אם הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם יחזקו בבית שלו, הם כשמנצחות מנצחות יוצאו, פוליסיה, יחזקו פוליסיה שונית, קחו אותה, קבלו אותה בשיטה, אף אחד לא יראה אותה עוד פעם. אני אטורח אותה עד שהיא מותה. במקומות של... יש מקומות אטורחות. אחד שלהם קראת לי פטרה ספרית מהמקום שהם אטורחים אנשים. אם תראו מה הם עושים לאנשים, אתה לא יודע שבשלב שלך אנשים יכולים להיות כל כך רעיוניים אני מנסה אפילו להסתכל על מה שראיתי שם הם יכולים להגיע לתוך אדם של 3 ימים כדי שכל המלח מגיע לברם שלו עד שהוא מוותי, מלח מגיע לברם שלו אבל הם עושים דברים אחרים, עדיין רעיוניים לכל מי שלא אקצב את הרג'ים, האייטולה או אומר משהו או גאי, או אישה שעובדה לא מודסת, או משהו כזה והם עושים את זה חוץ מהאיראן גם הם שמים אנשים, הם מפריעים אותם בטורקיה, בדובי הם לא נפגעים הם מפריעים אנשים שהם נפגעים באיראן עשר, עשרה שנים הם לא חיים באיראן הם חיים בלוס אנג'לס הם לא יכולים להמפריע אותם מלוס אנג'לס אז הם עובדים אותם עשרה שנים מרגע שהם קבלו טיקט, הם ילכים לארהובית, הם ילכים לאחד מהמדינות שיכולים להכניס אותם שם, מרגע הם שמים את האנשים שלהם, הם מכניסו אותם, הם מזכירים אותם ליראן, מטורחים אותם, עד שהם יפגשו אותם הם פשוט יפגשו את היהודים שני ימים לפני, עשרה שנים יהודי שחליט על מוסלמי שבאתה להצליח עליהם כחליטה של עצמו והמוסלמי מת אקסדנטלי, פגש, אני חושב, מטרס או משהו אקסדנטלי, לא הייתה אינטנציה לגמר אף אחד אף אחד לא עושה משהו, הם נותנים להם מיליון דולר לשפחה, אם השפחה תסלם, אז הם לא יגמרו אותו, האמא לא תסלם מיליון דולר באיראן זה כמו 100 מיליון דולר בארה״ב מיליון דולר, המיליון דולר שלהם אין עבודה בלי עבודה, למשל, כאן אתה ללכת לסטארבקס לקחת קפה, כמה אתה קפה? 6 דולר? 5 דולר? באיראן זה יכול להיות 2 דולר 2 יום הם עובדים לקחת 5 דולר, אבל הם עובדים 2 יום לקחת קפה? אז כל מה שיש להם, הם יוצאים לבית הזה, זה בלי עבודה אם לא יש להם דולר. אז אם אתה הולך עם דולר היום, אם אתה הולך עם 100 דולר לאיראן, זה עובד על הרבה דולר. זה לא כאילו פה, אתה הולך לסופר מרחק, 4-5 דברים זה כבר 100 דולר. אחתי יום אתה מגיע לברית ניו יורק, פשוט הטורלדסים עושים לך עוד 100 דולר. כל הזמן אני מגיע לברוקלין זה עושה לי 100 דולר כדי להגיע כאן. כל הזמן. טורלדס, ג'ורג' וושינגטון, טרייבורו, טוויס, גאס, זה, זה, 100 דולר. לפני כמה שבועות צריך להחליט ברקים, סטיילים, כל זה ביחד 100 דולר ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל אבל אני חושב שאולי הם לא יש להם משהו אני כבר אמרתי לך את הסיפור על האנחה ששם כמה סנטים, כמה זה היה? 80 סנטים? 58 סנטים אבל תודה לו קיבלתי כמה אלף דולר תודה לו להוא כי הוא אמר לי שאני שמים לך את האחרונות הסנטים שיש לי בשם שלי 60 סנטים, 70 סנטים פחות מ1 דולר אני נולדתי להרבה רבים, ואחד שלהם התגלגל, אני מרגיש כל כך מגניב, לא יכולתי לראות את עצמי במסגרת היום. אז אני נולדתי כמה מאה דולר. אז אני אמרתי, האנגלית, שהיא נולדת קצת מאה דולר, היא לא ידעת, שבשביל זה, קצת מאה דולר באה בפעמון הבא. והתורה יש רגל. גדול המעשה, יותר מנע עושה. אם אתה קורא לדברים אחרים לעשות משהו טוב, התגובה שלך היא גדולה יותר מזה. אז האנחה שהתגובה לפני כמה עשרה דולר תקבל תגובה גדולה. האנחה שהתגובה לו הייתה האנחה שהתגובה לפני 50 סנטים. הוא קיבל אותה להתגובה, אם לא הייתה אותה, זה לא יקרה. אז כשהוא בא לשמיים, הם אמרו, וואו, תודה לך, תשעים דולר היו התגובים לקירוב. תודה לי? מה קיבלתי? דולר, 50 סנטים. איך תעוזר? אני חושב שאתה ממשיך אותי עם מישהו אחר לא לא אתה קורא אחר אנשים לעשות זה נקרא קידוש השם בגלל זה הרמב״ם אומר מה זאת קידוש השם? לסנקטיפי את שם השם שיהה שם שמיים מתאהב על ידך ששם ה' יהיה אהוב בקבוצה בגלל אתכם איך? אולי אתם מבחינים או אתם מבחינים ואתם מבחינים אנשים על מי הוא ה' אז כמה הם שומעים, כמה הם מתחילים להשתמש בהם ולהשתמש בהם ואחר כך להשתמש בהם או הם רואים איך אתם מבחינים הם רואים איך אתם חייבתים ואיך אתם מבחינים ואיך אתם עומדים ואתם עומדים בבקשה ואתם לא רוצים זמן ואתם לא מגעים ואתם מגעים אמרתי לו, וואו, איזה אנגלית. כל הזמן שיש לי איזה פרובלמי. אפילו הגויים אדמיירים אתכם. אני שואל עוד פעם לגויים בבנק, טוריס זה הנמה שלו. אני אמר לו, אתם יודעים, כל חסרים שלכם הם אנשים אולטרה-אורתודקים פה במונסי. מה אתם חושבים, שמישהו מבחינה מקסיקה או פורטואית, הוא אמריקאי, אבל התקופה שלו הייתה מאחת מהמדינות הספנית. כשאתה גרוע במהלך שלא יהודי כשאתה גרוע ועכשיו אתה רואה את כל הילדים אלה הילדים חסידים בבנק ואחד החסידים קבל את הילד שלו בשבילי לתת לו ברכה והביתה הייתה מגניבה אתה יכול לראות את המלך של הילד הזה אולי 5,6,7 שנים ואני ראיתי את השפה של התורס איך הוא נראה עם אוהבות ורעיון במהלך הוא גם יש ילדים אתה יכול רק להתכוון איך הילדים בתל אביב, איך הם מבחינים אז אני אמרתי לו, מה זו התנגד שלך לעבודה פה כמה שנים? הוא אמר לי, אני לא ידעתי שכן משהו כזה יקרה עד שאני קיבלתי את העבודה פה הוא חי במדינה אחרת זה בלתי מאמין כל מיני אנשים מגניבים זה קוראים לזה קידוש השם אם אחד יום זה יחזור זה בגלל התפקיד של הילדים או של הילדים כשהם רואים אותם זה נותן להם מוטיבציה גם להיות ככה אני רוצה רק להכניס אם מישהו הוא טוב ומאחד אבל הוא לא מפחד מג'ה הוא תלוי את רצויותו ואת ההתפתחה שלו שהיא קורפטה הוא גם שוטה אם הוא מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים מה הוא? מלך, קטן, בלי עירת שמיים הם לא יודעים את שמיים הם יכולים לנסות בפנים של קמרה ולפגש את העולם אבל ה' לא יכול להגיד לנו מה לעשות הם נחשפו את כל התורה בפעמים הם אמרו לאנשים, ה' לא יכול להגיד לנו מה לעשות הוא צריך להתאמין לנו, אנחנו לא צריכים להתאמין לו אנחנו לא צריכים להצטרף לעולם הוא היה חלון, הוא נחשפנו פה אנחנו לא נתנו לו משהו דברים שאפשר לא להגיד, אפשר ללא להגיד, או מוסלמים או מישהו אחר זה קורה מ-0 עירת שמיים מ-0 עירת שמיים מישהו עם 2% עירת שמיים לא יכול להגיד דבר כזה אני מבטיח שאתה תקבל 100 חילונים בישראל, ברחובים, עם טטוויז ופוניטלים, אלה עם ג'ינסים ואתה אומר להם, האם זה נכון להגיד, ה' לא יכול להגיד לנו מה לעשות, הוא צריך להתאמן לנו, אנחנו לא נותנים לו משהו 99% שלהם יאמרים, לא, זה כל כך הרבה להגיד, תכניסו את הוידאו ככה? עציק, אתה עם השקעה של השקעה, והגלגל, תכניסו את הוידאו ככה, שאתה מדבר ככה את ה' הוא לא יכול להתאמן, תנסו אותי, תנסו הם לא יכולו להתכוון מוסלמים בכלל, אין מוסלמי בכלל יכול להתכוון להכוון לדבר כזה ובגלל זה, הרבה חישובים גם לא יכולו להתכוון אבל יש לנו מישהו עם רגל ואהה רבי, רבי, אנחנו רוצים להתכוון לנהיג רבי? רבי? זה רבי? זה מושלם להתכוון ללחוץ לגבי ה' מה רבי? במיוחד שלכם, רבי של רפורטים אפילו הרפורטים לא מדברים ככה כמו מחללי שבת אבל זה נכון, תקשיבו לזה, זה אומר פה אם הוא חכם בלי רץ שמיים הוא אפיקורס אפיקורס לפעמים אפיקורס יכול להיות יהודי אורתודקס איך יהודי אורתודקס יכול להיות אפיקורס? כמה פעמים שמעתם בעצמכם שאנשים שקוראים להם אורתודקטים, לא אורתודקטים מודרניים אורתודקטים הם מודרנים את עצמם כאורתודקטים, הם מודרנים את עצמם כמה פעמים ראיתם אורתודקטים יהודים להתעורר כשמדברים מדברים על התגובה ועל התגובה אני ראיתי את זה אלפים פעמים, ליטרלי לא אלפים, אלפים פעמים אני רואה את זה בלקטורים, אני מדבר עם אנשים אחרי הבלקטורים, אני שומע את זה ממישהו שדיבר למישהו שאין לי רעיון מאוד בגלל שאני מדבר על משהו שקוראים לנאו או שאני אומר שהם נפגשו או שההולכוס היה נפגש, הם נפגשו מאוד הם מנצחו רבי אביגדור מילר, הרבי הלגנדרי רבי אביגדור מילר הרבי של הגנירה בעולם כדי לכתוב ספר על החולקוסט, לדבר על מה שקרה שקורה את החולקוסט והם קוראים את עצמם רליגיים והם לא עובדים בנאפיקורסים בגלל שהם לא ידעו, היהודי נמצא על 13 פולים בבנים שיש 13 פונדציה, אם תחזור אחד, כל הבנים יחזורים. תראה את הפול שם? זה נראה כמו פול אנשי. יודעים מה יקרה אם נחזור את זה? האנשים מפה יחזורים על הכמרה. מפה. למה? הפול הזה יחזור את כל הטלו שלנו. והאנשים שעובדים עליו. כשאתה תיקן את זה, כל השטח הזה יפה. אם אתה תיקן את השטח הזה, אתה תיקן את השטח הזה. אם אתה תיקן את השטח הזה, כל השטח הזה יפה. אם אתה תיקן את השטח הזה, כל השטח כל המקום יחזור יהודית גם יש 13 פולסים אם אתה קח אחד מהם, כל בניו יחזור אחד מה13 פרנציפים של הזה יפה. אם אתה תיקן את השטח הזה, כל השטח הזה יהודיה יפה. הוא שה' נתן לך את הנכון ונתן לך את השחרר וכל מי שלא נכון עם זה, אפילו קצת, הוא אפיקורס ואתה יודע מה? אפיקורס אתה לא יכול להגיד שהוא אחד מה10 במיליון תחשבו, הוא יושב עם בירה יפה, רגל, ציציות כל הדרך לפלואו אתם יודעים, אתם מדברים קצת על אוקטובר 7 ועל הפרטי בין הבודה, סטטיו דרוגים, אלכוהול, ילדים וילדים, שבת, שמחת תורה השם נתן אלפים טרוריסטים והם מתחילים להכניס אותם למה השם נתן לנו כזו מנצחה קטנה? שם עלכם למה אתם קוראים להם פניג'מנט? הם כולם חולים צדיקים זה היפוקריף שהתגלגל את האמת של התורה כמו המסקר בפיצבורק, זכרתם? יש לי דוקטורט על זה, תראו, יש להם הרבה רגעות, עשרה אלפים רגעות האחד הזה מלגי לניר, המדהים, יש סינגאג, קהילה מיוחדת אשם סנד נאצי למורים 11 אנשים במקום הרפורמי היו מסיימים ברית מילה של ילד שהם מורים מברזיל, לא יהודי בכלל אנשים באים שם עם מטה היו מורים 11 אנשים, אז האנשי התחלתי להגיד להם הולי שני גאים שהם מורים בבית מברזיל הם עושים ברית מילה בשבת, מחללים שבת בפרסיה רבים חיים עם רבים, מגיעים לבית, מגיעים להם ברית מילה, בכלל זה גוי כל האחרים בקטגוריה האחרונה, אשם שמלך טרוריסטים להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצל הוא אמר שהם לא עולים והם לא משהו, הם אנשים שהם היו נגד אשם בפובליקה ואשם נתן להם מנגינה שזו המנגינה ומה הוא אמר על הזה רבי? שם עליו, הוא סיט רע אחרא, הוא דבר, העולים העולים הם עולים הרבי הרבי, אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני להגיד שאני יכול להגיד להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני הוא לא ראה איזה אישה אחת בפני 40 שנים, הוא רק ראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה יכול הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, להגיד הוא נראה איזה אישה שאני אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה איזה אישה אחת, הוא נראה מלאה איזה א שש או משהו בבוקר, עד שבוע שבעה, הוא לא סייף שנייה כשאנגלית, כל הזמן הוא שייך, עכשיו אחת הזמן ראיתי אותו סייף, כל שחרית, כל מנחה, אני יודע שהוא כבר 30 שנים עכשיו, עכשיו אחת הזמן הוא סייף, אחד מה36 רכבים הכי גדולים בארץ, ואת האוניברסיטה קוראים לו שיט רעחה לגזים מחללי שבת שהם אימפורטים גוי בייבי הוא קוראים להם הולי ולאנשי הולי שזה באמת הולי הוא קוראים לו דבל שיט רעחה ואז אנשים שואלים לי למה הוא במיוחד שלי איך אפשר לראות את מישהו כזה? איך אפשר ללכת ולפגוש במקום הזה? אני אגיד, כן, הם כזה חולים? בואו נראה אם הוא יכול ללכת ולפגוש בגרב. בואו נלך לגרב של החולים האלה ולפגוש, ריטיילין, בבית של החולים האלה ושל אביו. אשם, תשמע את כל הפגושים שלי. בואו נראה. אם אתה אומר שהם חולים, תפסיק למה שאתה אומר. יואב גלאנד אמר הרבה דברים מגניבים, אבל הוא מבין את זה. והוא לא נפגש את רעיונותו, וזה למה הוא נפגש היום. זה מה שהיה קבל להבין, זה מה שהיה מבין, זה האנסטי והוא לא היפוקרי, הוא אומר מה הוא חושב אתה אמר שהרולי, אתה לא מאמין בקצב למה אתה אומר את זה? זה גדול פופולאריטה, העולם מלך גייז מלך מחללי שבת, מלך אנשים רעיונים מודרניים שהם ילכים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לכך למה? אתם מכירים אותם אתם נותנים להם תפקידות אתם אומרים להם איך גדול הם הם, איך ה' אוהב אותם בקרוב, הם יכולים אותכם בואו נראה אתכם אומרים להם את האמת שהם נפגשו אתכם נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפגשו אותכם, נפ מי יצחק עכשיו, מי יצחק וכו' מי יצחק כשמשחק יהיה סוף? כשה' יביא את המסגרת, העולם יהיה סוף וכל אחד יהיה מבקש בסופו של מה שהוא עשה, מה שהוא פרש, כמה הוא לראה, כמה הוא מבצע את העולם ואז נראה מי יצא לרחוץ, אלה שהם נפגשים לרחוץ או אלה שהם נפגשים לרחוץ לנפגש לרחוץ, אתם זוכרים מה שאומר רב ישראל מסלן? אף אחד לא יכול לדעת אתכם הרחוק לא יכול לדעת אתכם הרחוק לא אוהב רבי שמדבר על האמת של התורה כמה פעמים אמרתי לכם בעוד שנים שאם משה רבנו יצא היום בקסטום, אף אחד לא יכול לדבר עם משה והוא יכול להגיד את הדברים שכתבו בדודרנמי בספר דברים עכשיו, אחד מהמדינים האורתודקטיים יכול להגיד עם מנדר או להיכנס למקום, עכשיו אחד, לא אחד והרבה מקומות אחרות לא יכולו להגיד הם יודעים מה הם יכולים להגיד? אנחנו יושבים דרך אחרת זה לא שלנו שיטה זה לא דרך שלנו מה זאת אומרת דרך שלכם? אני מבנה את הכל התורה נמצאה אחריי לא אחריכם אני האוניברסיטה הארכיותית אני כתבתי את זה ה' לקח את הידי וכתבתי את התורה עם הידי, לא את הידי שלך זה נמצא מהמותי אני המסכמת לא אתם אתה קריטיצייז מה שיהיה אשם לי? אתה מגניב אתה אקסטרימסט אתה פנאטיק אתה מפחד הם לא לנו פרוגרס גרועה רבי תגיד לאנשים איפה אוהבת ישראל? יש להם פעמים שהם אוהבים להשתמש באהבה זה לא השיטה שלנו זה לא הדרך להיות מקרב לדבר על הפניג'מנטים פוזיטיב פוזיטיב תהיה פוזיטיב למי? לברניס אנדרס, תגידי לו כמה ישום אוהב אותו בסופו של דבר תהיה ליאר תהיה קרוק תהיה פייקר תהיה סקמר זה מה שאני אומר לך להיות נכון? זה מגניב לדעת. תראו את הפרזידנט שלנו, הדיאמן הגדול, עם אתה, קריסטינה, אישה חנוכה. איך הם הגיעו לסרמוניה, איך שכולם נפגשו עליו, בגלל שהוא קבל מיליארד דולר, כדי להכניס את השדה הלאה של השול. אם מישהו ככה יפגש, הוא יפגש את הקונגרגציה, הוא יהיה נפגש. למה? בגלל שאתה אגיד שהם פרקים פשוטים. הוא יחשב שאתה מדבר על אשיותו. ואז אתה מדבר על אנשים שלא רוצים להתמודד בשנות ה-40. יש לנו עשרה מהם פה. ואז אתה מדבר על אנשים שבאים עם מטה. יש לנו עשרה מהם פה. ואז אתה מדבר על רבי-אוניברסיטאים. יש לנו חמש מהם פה. ואז אתה מדבר על אנשים שלא אוהבים ריביוק כל אחד מהם לא אוהב ריביוק למה אתה בא לתת על נחנו? ואז הוא יתקע את המסק שלו אני משה רבינו מה אתה חושב שתהיה? אחרי שהם קריטיציינו שאתם מגניבים אתכם מגניבים, אנחנו לא רוצים את זה זה לא שיטה שלנו יש לנו שיטה אחרת ומשה יביא את עצמם להם מה אתם חושבים שתהיה? הם אופטמיסטים, שרה נותנים לנו ברכות? הם יקראו להם שם עלכם, אתם מטרידים אותנו? אתם לא יודעים שזה כתוב בתורה לא להסתכל על אנשים? זה הייתה את כולכם, ואתם מנסים שאתם... אנחנו לא נכנעים את זה, אנחנו מאוד חייבים אנחנו נפגעים לא יכולו לעשות את זה עוד פעם, שם עלכם! אנחנו לא יכולים להבין, ה' נתן את התורה לתוך מישהו כך כמו אתם. אנחנו חשבים שאתם מגניבים. תלמידים יכולים לדבר, ויש לנו דבר לדבר, אחר כך אתם משה רבנו, בסדר. אבל, אתם יודעים, העולם החלטה. אתם צריכים ללכת אל ה' לתת לכם קורס. שאתה יכול להתמודד עם הגנירה הזאת. יאללה, משה, זה הזמן להחליט את התורה. אתה לא חושב שזה קצת מסקי? זה מה שהם מדברים. אתם חושבים שאני עושה צחוקים, אה? כל מה שאני אומר לכם, זה נשמע כמו צחוק, זה להיות סרקסטי. אבל זה כל מה שאני רואה על ידיי. אחד מהם שהפכה מזה ולך ללונדין, הוא אומר, הוא אומר, הוא אומר, הוא אומר, הוא אומר, הוא אומר, אנחנו צריכים להחליט את זה, להחליט את זה. קשה להבין. ואז הוא הולך ומדבר על איך הוא גרוע בווסט-הלוויד, בקליפורניה, עם כל הגייס. אני גרוע בזה. וואו, איזה עבודה. וואו. אנחנו צריכים ללחוץ על פנים שלך, מר דווק. ואז הוא יש קלאסי יום יום. שהוא לוקח בוקר של גוי גדול, סמגוי, שיודע להיות אתייסט מוכן, והוא רוצה ללמוד אתייסטית עם התלמיד, בתוך השול. אין צחוק. אין אגסטרות. אני שמעתי בעצמי, שמישהו נמצא לי קודם, איך הוא התחיל את הסיריסט. היום אנחנו נלמוד את בוקר של אתייסטים מוכנים, אנטייגטים, אנשים מגעילים את התורה, הם רוצים ללמד את זה עכשיו בשיטה אנחנו לומדים מסילת ישרים הוא לומד ערסי אנחנו לומדים אורחות צדיקים אנחנו לומדים כל הספרים, הספרות הלכות מה הוא לומד? הוא קיבל סקולרים באוניברסיטה שהם אנטי-אדם וזה מה שהוא לומד לנשים שלו וכמה הם קיבלו לו לזה? עשרה שנים העבודה שלו הייתה מיליון דולר שנה למה? סאטאן גדול מאוד. סאטאן גדול מאוד. אתם צריכים ללמוד את זה. כשהוא יש כרסה, הוא יכול לתפוח אתכם עם זמן. אני אומר לאנשים, כשהם אומרים לי שהמשפט לא טוב, אני אומר להם, שיש לי גרנטי לתפוח במשפט שלכם. גרנטי. יאללה, רבי, אתה יודע. אני אומר, תשמע, אתה הולך למשפט, קח את הגמרה ותתחיל ללמוד. כל 2-3 דקות קסטמאל מנסה ללכת. הוא אמר לי, רבי, מה אני אומר לך? אם סטאנט מנסה לתת לך קסטמאלים אינסטאפטיים במרחק, העיקר שלא תלמד תורה. או תהילים. תנסו את זה ותראו. זה בטוח שזה יעבור. בטוח שזה יעבור. למה? לפני שאתם ראיתם, סטאנט מרגיש. אתם רואים את זה ולא יש לו פרנסה. עכשיו הוא מתחיל ללמוד וסטאנט מנצח יותר טוב אם נתן לו כמה עשרה עשרה דקות להסתכל עליו, למה? הוא לא רוצה שתלמד תורה, הוא מתחיל ללמוד אתכם אנחנו נחליף עם קטנה גדולה 25 שנים לפני, אולי עדיין 28 שנים לפני היה פה רסטורן בקווינטס בוליוון אולי זה עדיין נמצא, הנמה החלטה מנצח ימינאי ישראלי ראיתי אותו, זה היה יום שאני עדיין בבסיס, אנחנו מדברים על עשרה שנים, ראיתי אותו בבסיס. אחרי שסיימתי אותו עם הבנק שלי, הבנק שעובדתי עליו, התחילתי להיות בייסודיו שלו. הוא לא ידע משהו, בלתי מדבר באנגלית, לא ידע איך להשתתף את המשכנת הכרסה, אף שום דבר. אז הוא אמר, אני עדיין עדיין עובד במדינה של פורט וושינגטון בלונג איילנד, ועדיין עובד בדרך לארץ הישראלית. זו הייתה דרך שלי. כך שבחירה שלי לביתה, אני הייתי צריך ללכת לביתה של קווינס בוליבארד כמעט כל ערוץ, בערוץ 6 כשהכנסתי לעבודה שם, אני הייתי צריך ללכת לביתה שלו, להחליט עבודה, להגיד לו למה זה לא עובד, אתה יודע. אז התחלנו להיות חברים, והביתה שלו הייתה מלאה פליות. למה? כי לא הייתה קסטמנים. אף אחד לא יכול להכין. יש אחד ימינאים עם רפסה ישראלית גדולה שעובדה שם בפנים ולילה, שמוקה בלתי פתאום. שני קבוצים ישראלים שעובדים בבנים, שבאים לכאן לאכול קצת חומוס בפיטה. אף אחד לא יכול להכין. אני אומר לו, הוא אמר לי, אתה יודע, אני קופה את המשינה של כרדית כרדית, אני מגיע בבנק, בקנטרקט, אבל עכשיו אני לא יודע על עבודה. אני לא עושה אפילו 100 דולר ביום. אני רק נפגע. אני אמר לו, לא לדאוג. עכשיו כשאנשים יכולים לקופות את העבודה עם כרדית כרדית, זה יעזור לעבודה שלך. ראיתי שהוא לא יותך עבודה. הייתי עם אידאה. אמרתי לו, אתה יודע מה? אני רואה שיש פה טווי, ווידאו קאסט. זה היה VCR, קאסט גדול בזמן הזה. אתה פושט את זה. אמרתי לו, איך אני מתחיל להתפתח ללכת כאן בערב? אני אגיד לאנשים להגיע, אנחנו נעשה סרט, יותר ויותר אנשים יגיעו אתכם תחשבו על אוכל, חומוס, שואר, מאל, קבב אז אתם תחשבו על עבודה ואני אדבר להם ולפעמים אני אתחיל את הווידאו של רבי גדול הם כולם יראו את הווידאו ואתם תחשבו על עבודה ככה? ככה, הם אומרים כן, ידעה טובה אז אני התחלתי, התחלתי, והאנשים באו, ובאו, התחלתי לתחשב על רסטורן ואז, אפילו כשהייתי מגיע בערב, זה היה כבר מלחם. לפני שלא אחד יצא. אז הייתי שמת עם את האזרחים האזרחיים. אנחנו עושים את זה, מגיעים אותם לרליגיה. פעם הייתי עם קבוצה על הטאבל סביבי. הם מגנטיזים. שואלים שאלות, מגיעים. אתם יודעים איך הם האזרחים. ואז הוא בא אליי. אליי, אחי. כשישראלי יצא לדבר שלך, ובמקום מלחוץ, ויגיד, אחי! חושב שהניף יתרחק מאחור או מלחוץ. אחי! אוי, נפגעתי. אחי, זה לא נשמע כל כך טוב. אני מצטער, אני סליחה. אבל אני צריך את הטבל. אנשים מתייחדים להכין. כל הטבל, זה 50, איך אני זוכר שזה 50 טבל? בגלל שאתה יכול לשחרר בין הרסטוראנג לפני זה. עד, אני חושב, 50 טבל, הם יכולים לך לשחרר. יותר מזה, לא, לא יכולים. או קצת, לא, אני לא זוכר. היה משהו, זה לא היה מקום גדול כזה. אולי היום של הטבל. ועכשיו הטבל שלי, הם הכניסו לאכול. אנחנו מדברים עוד שעה על דברי תורה. יש שבעה שעות. הוא רוצה להשיג אותי לא צריך להגיד שאני לא יכול לדבר כאן עדיין ולמשחק את הסרטונים בגלל שהשטן היה מגניב להכניס את הרסטורנט שלו עם קסטמנטים רק שהרבה יהודים לא תהיו רליגיוניים כל הלילה כאן מהמקום המים למטה מגניבה כל יום אתם יכולים להבין? זו היסטוריה האמת שהקרה עד שהוא נפגע אותי אתם יודעים מה זה ככה? אני אומר לכם מה זה ככה, אחד נפגע מלחמת לרבה אנשים הוא לא יכול להפגיע מלחמת, כל יום אנשים נפגעים לו אתם נפגעים לי 10,000, אתם נפגעים לי 5,000, אתם נפגעים לי 20,000 הוא אמר, זהו, אני אמור להחליט את עצמי. חברה שלו אמר לו, תקשיבי, אני אגיד לכם דבר אתה רוצה להחליט את כל האנשים האלה? קולקטורים? כן. מהעכשיו אתה מנסה שאתה מגניב. מנסה שאתה מגניב. כשאנשים יוצאים, יחזורים על הטבל כמו מונקי, עושים רעיונות, מדברים עם עצמך, יחזירים את השירות שלך, יחזירים את הארגון שלך על השטחה. הוא אמר לי, באמת? הוא אמר, כן. האנשים יפגשו אתכם כמה פעמים, יפגשו אתכם, הם רואים אתכם ומגניבים אתכם. הם יגידו ללאבים שלהם, שאין להם משהו לעשות פה. האנחה הזאת הייתה מגניבה, משוגעה. וכל אחד יפגש אתכם. אז אחד אחרי האחר, בא, היי, איציק, תביאי לי 10,000. הוא יפגש ככה. הוא מגניב חומוס על רגליו. הוא נפגש, הלכה, הלכה הלכה, כל אחד נפגש לו. עכשיו, האנגלית הזאת, שהיא גם נפגשת לו 10,000. אז הוא בא לו אחרי שבוע, והיא אמרה, לא, הפכה שלי. היא אמרה לו, נפגש לי את 10,000. הוא נפגש על הטבל כמו עולם. האנגלית הזאת נפגשת לו, אתה מפחד. אתה משחק את זה עלי, אני האנגלית הזאת שהיא נפגשת לך. אתה מבין את הסיפור או לא? הזה היה שם שם עם קפה טורקית וסיגרתו ביחד עם האחרון, תימני, והשני חברות שבאו לבקש, זהו, ככה. כל הרגע, כל יום, באחרון, לוחמים, הוא אמר, אני צריך מקום, זאת אומרת, אנחנו לא רוצים דברי תורה, אנחנו לא רוצים קלאסים פה, אני רוצה עוד 100 דקות היום. זה קוראים לאנשים שמורים לגבי הגביה שהם נפגעו מזה. יש לך גביה, אתה קח אותו ואתה מור אינסטגרם. אתה מור את היד שמורה לך. רב חיים ויטל, כשהוא נפגע, היה סיפור שהאריה הקדושה אמרה לו באיזשהו זמן, כשהוא נורס על אמא שלו שהוא עשה איזשהו דבר, אולי הוא נורס על אמא שלו ומישהו חולי כזה, כמו הוא, אפילו משהו כזה עושה רעיון בשמיים אפילו אם הוא ילד, הוא לא ידע מה הוא יודע אבל רק כדי להציג לו איזה רעיון חולי הוא היה ללכת, ללמוד את כל הקבלה מהערי ולשחרר את זה לכל העולם כל הקבלה שאנחנו יודעים היום זה תודה לאלה שנים, הערי הקדוש ורבי חיים ויטל ורבי חיים ויטל נמצא בסיריה בסיריה, יש יהודים בסיריה עדיין יש קצת יהודים נמצא בסיריה ולבנון, אתם יודעים את זה? קצת קצת שנים אחרות, היה 150 קבלים, סלולי סלולי, זה הכל נמצא קצת מנצחי הסיריים של פלאטבוש הלכו להגיד אסד, המפרד של סיריה, עשרה שנים לפני. ראיתי את הסרטון שלו, כמו שהם יקבלו בבית שלו. זה היה מאוד יפה להם. ואז הם אמרו לו, אנחנו רוצים לעבוד על זמן לסגור את הסמטריים של כל היהודים, הסמטרייה היהודית. אנחנו הלכים שם לבוא לגבים של הרבים, וראינו שהטבעים מתחילים, וכל מה זה חלק וחדש. אנחנו רוצים לסגור את המקום, אנחנו נעבור על כל הטבעים. אז הוא אמר להם, אתם מפחדים לי. כל מה שצריך לעשות זה להגיד, וזה הכל עליי. זה היכולת שלי לפגיש סמטרי יהודי. מי ידע אם זה מה שעושה בו עכשיו? אני יכול להשיג אותו, זה נותן לו כפי זכויות, אף אחד לא יכול להצליח את זה. כל העולם היה נגד אותו, והוא עדיין בכוח. אף אחד לא יכול להגיד לו את זה. שם דבר, מוברק. רב עבאדיה הלכה לפגוש חוסני מוברק, הם רצו למכניס רעיון על סמטרי יהודי, כמו שכל הצדיקים נמצאים. הוא אמר לחוסני מוברק, אני מבקש אתכם להחליט להחליט את המצב שלהם. הוא אמר להם, זה יקרה מיליארדים. כל המצב היה מייצן לדבר עם הארץ הזאת, אחר כך אנחנו צריכים להחליט בניים, להחליט תנאי. זו היחידה היחידה שהרעיון יכול להתחיל. הוא אמר לו, זהו אנשים חולים, עבודים של ה', אתם רוצים שהכבודים יעבורים על עבודים שלהם? אז הוא אמר לו, לך חכם, אני אעבור לך כל המצב שלהם מהחלטה והוא אמר לו, אני עבור לך ברכות שאת האנשים שלך לא יכולים להפגיש אתכם ואתם תחילו יותר זמן. לא מגע מה שהם עשו, הם רצו להשיג אותו, להשיג אותו, האנשים המוסלמים. בגלל הכי מוזר, כל החוקרים היו נפגעים אחרי שהם היו מפגעים להשיג אותו הם נפגעו אותו האחרונים המוסלמים האחרונים המוסלמים זה חמאס והם היו אמירים הכי גדולים שלו הם נפגעו אותו בלתי הם נפגעו אותו בגנוסיטה, במועדות, בפרופסים, במילים שלו, אני רוצה להשיג את כל שלהם ברוך הרב אובדיה הם לא חשבו עליו, אני חושב שהם חזרו ל-90 אחת מצווה של גורים יכולה לתת להם כל כך הרבה הצלחה בשלב זה למה איזה גורים יקבלו דברים, הם שמים דברים לקירוב עם את הדברים, אתה עושה 1 גור רליגי 2, 5, 10, 20, זה יקבל מה שהם שמים אלה הגנטים הם רבי העולם איפה אחר כך הם יקבלו עבודה כל כך גדולה להיות נכון גנטים, יש לך שבעה מצוות, איך הרבה מצוות יש לך? אתה לא מרדרר, תודה רבה תודה לך טוני, אתה לא מרדרר אתה לא אוכל חיים לפני שהם מותים קודם תודה לך טוני, אתה לא אוכל חיים שהם מותים בפלטה כמו שהחייניים עושים אנחנו נשמח, תודה לך, תודה לך ויני תודה לך שאתה מותה את הפורק לפני שאתה מותה אותו, יאללה תודה שאתה לא יש לך אינטימציה עם אחת או אמא תודה שאתה לא גאי תודה שאתה לא יש לך אינטימציה עם הלחם יאללה, הכי גאים הם לא ככה כמה מרצות הם יכולים להתקבל? לא כל כך הרבה אם הם לא מרצים אידאל, הם לא מרדים, הם לא מגעים הם לא מגיעים לעבוד על עבודות חייבים לדבר עם אדם אחד, הם תלמידים הקונסטיטוציה, הפוליס, המנהיגה, הם אנשים נכונים, הם רבים גנטים, אבל בין אתם ואני, איך הרבה מצוות היו שם כל יום? הרבה מצוות הם לא מרדים, אבל כשאתם לא מרדים זה לא מצווה, אם אתם מרדים זה סין, אם אתם לא מרדים זה לא מצווה, אני סיימתי פה, אני לא מרדים, אני חייבת מרדים, אתם מבינים או לא? אני לא אגבל סטייל, אני נכנס לבריאה אני רואה את זה, אני לא עושה משהו אני לא אגבל סטייל, אני נכנס לבריאה, לא אני חזק את החיים, אני נכנס לבריאה גדולה אני עושה לבריאה היהודית, זו עבודה אקטיבית איכותי בינק שלי נפגעת בבריאה זה יעבור להם במהלך הבא, אתם יודעים, ללכת לאבות הגויים יש שיר למלכה, רבי גנטילים. טוב להיות רבי גנטיל אפל רבי יהודי רחב. אתם רואים מה יהיה בסוף של רבי יהודי רחב, המחלי שבת. כל המנצחים הקוררפטים של הטרדים הישראליים, מה מזמין להם? מישהו כאלה כברני סנדרס, טרד אחד בנצחו שלו, עושה עבודה לנצחי הילדים היהודיים, מיום הראשון עד היום? אתם יודעים מה ה' מזמין למישהו כאלה? מישהו כאלה כדיסנטה, עם מכתיע רבים, מנצחים ללחוץ לגבי ה' בכל מקום. אתם יודעים מה מזמין לו? או האחרון של אנגלווד או של לונדן, אתם יודעים מה מזמין את הרשעים האלה? אם הם רק ידעו מה מזמין להם, זה יקרה להם מיליארד שנים להבין על מה שהם עשו כבר, מיליארד שנים של התחלות, הם לא יכולו להכניס מה שהם עשו, החילול השם שהם עשו, רק עושים את זה עכשיו, עושים פרק, רליגיון שקוראים לזה, שקוראים לזה, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים שקוראים לו, שקוראים שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים לו, שקוראים האנגלית הכי עובדה בהיסטוריה של העולם קיבלה לו ככה מנגינה, מנגינה מגניבה, כל יום הוא נמצא ביום הזה כדי להיכנס לארץ הלכת, ולפני דקה חילו להשם אקסידנטל, לא אינטנציונל, הוא רצה לעשות קידוש להשם. הוא נפגש את הרכב, במשך לדבר עם הרכב, בגלל ה' בגלל שהם עושים זמן, יאללה, אתם נותנים לנו מודר מהרכב הזה נותנים לנו מודר מהרכב הזה, נראה אז הוא רצה לעשות שהמירקל של ה' נראה יותר בגלל ה' אבל אחת דקות באה מזה שהם כולם צחקים והוא נפגש כזה מפגש גדול, תחשבו מה שמשכנע על ה' קלוס כל דקות של הליב הוא חילול השם, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכל מקום, בכ בבקשה, תספרו לי, תעזורו לי את כל התגובות בעולם, במהלך העולם, אל תשכחו לי ללכת לעולם הבא, משהו! אף משהו, הם רק מתקדמים ביום. מתקדמים, מתקדמים, מתקדמים, מתקדמים. הם לא מתקדמים. הם רק מתקדמים, אם תלכו מה שהם עושים. דברים יותר אקסטריים, ויותר. להגיד עם גיינה? עד עכשיו הוא מנסה להיות קטן. אשם צריך אותנו כל הדבר הזה שהוא מבחין, אני לא יודע מאיפה הוא מקבל את זה אבל עכשיו בקרוב הוא התחיל להיות חברותה עם רבי, טוב שהוא לא הביא את אשיו שלו אולי הם ילדים שלישייה או סמטניה אתם יודעים מה קורה פה? לא, לא, אנחנו לא צריכים לרחוץ אנחנו צריכים לקרוא עשרה שנים רק על זה לעשרה שנים כל מי ראה אותו אפילו חמש דקות, צריך לעשות תשובה באמת. תשמעי כשאני אומר לך, תשובה באמת. לקרוא ל'השם, לתת הרבה צדקה, ללחוץ, לקרוא, לראות כמה בוקרים של תהילים, שאתה ראה אחד דקות מהחלק שלו, אחד דקות. אתה צריך לדעת מה שאני אומר, זה 100% באמת פה. רק לראות במותו שלהם, אנחנו נפגשים. לא לדבר על מה שקוראים להם. ואם עדיין לא יש לך את הליסטה האחרונה שלנו, אמן לי, אני אשמר את זה לך אמן לרבי מזרחי את gmail.com ברוך אדוניי לעולם אמן ואמן
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









