Check If You Are Jewish

בוקר טוב. אחת ההכנעה. הבחירה הזו ובבחירה הבאה אני עדיין אשר כאן, ואז אני הלכתי לישראל. לשלושה בחירות של דמות וסמינרים. for Elul. I'll be back here the week before Rosh Hashanah, Bezrat Hashem. I'll be back just before Rosh Hashanah and I will do one on Aseret Yemei Tshuva between Rosh Hashanah and Yom Kippur. Okay, so remember this, please, next week and then we go to a break. This lecture, Bezrat Hashem, will be for Erayon לרפואת רובן בן יהודית רבי יוסף מזרחי.com בלי מקום, רק אדם רבי יוסף מזרחי.com ותקבל את כל ההלכים באנגלית ובעברית יש מנהל בעברית ומנהל באנגלית יש אודיו ווידאו והחברים טובים על האפה היא שגם האודיו יש רעיון יותר רחוב אז ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם סטודנטים, אתה יכול להשתלם הרבה ס אנשים שואלים אותי על הכושר נוז ואני שמים להם הלינק לזה אני רק רוצה לראות לכם הלינק לזה, להשתתף לי אולי קצת זמן אוקיי, אז כושר נוז, אוקיי, אז זה thekoshernews.org thekoshernews.org אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, thekoshernews.org אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, אתם יכולים לקחת את thekoshernews.org אוקיי, אתם יכול מרדים אנשים יום וניתן מרדים אנשים, מרדים דברים על אנשים שזה נגד ההלכה, נגד התורה אני רוצה להזכיר לכם שהתורה מרדה מרדת מרדות חברים על אנשים אפילו אם זה נכון אם מישהו נפגש בגלל כל מיני מרדים שהוא נפגשו, הפוליטה באה ונפגשה אותו הם מראים את זה ברגע, מר סאצ'ל סאץ' הוא נפגש, לפעמים הם מראים את הווידאו, זה נפגש מהתורה. זה עבודה מאוד סרטית. הוא לא יכול להשתתף דברים כזאת, הוא יכול להפגש את החיים של הילדים. הוא יכול להפגש את השילוחים שלהם. אחרי שבוע, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד את הטלפון בגביה ותחזור והם נשכחו עליהם אתה מבין? זאת העולם שאתה חיים בו ואת הטלפון שהם קוראים להם קושר הם מרדים אנשים יום ולילה יום אחרי יום ולילה אחרי לילה וזה גם לא מוכן להשתמש שם בגלל שכשאתה משתמש שם אתה תהיה חבר לגבים אתם נותנים להם זמן להשתמש בבסיס זה כמו לספור את עבודה שהתפתחה בשבת, היא מחללת שבת אתם הולכים וקבלים מהן, אתם נותנים להן יותר כוחה להמשיך להיות מחללת שבת אז זה אלכסף, הרבה אנשים לא עובדים, הם לא עובדים בגלל שהם רוצים לעשות סין הם רק מבחינים לראות את החברה, אבל כשאתם רואים את החברה, קודם כל, יש לכם הרבה פאפ-אפים ובפרטים של אינטרנט שהם מראים, לפעמים אין פרטים מגניבים במהלך, ועל פעם, הארטיקלים הם עצמם, פרסמתם אנשים מהמידע הלא יהודי, פרסמתם את זה ותכניסו אותו כאן, ואתם מעבירים על האנשים, ואתם מעבירים על מה שהם חושבים, כי כשאתם יכולים לפרסם את החושב, סוספקטים, זה לא היה אפילו מגניב בגויים. עדיין, אפילו הגויים האמינים שכמו שאתם לא מגניבים בקורדת הלכה, הם צריכים לתת לכם את הצעירים של הבטחה. אני באמת רציתי מאוד, אבל... לדמותי האנשים בישראל, הם מגניבים כל כך גדולים, זה לא כל כך פשוט. אני רציתי להחליט את הלכה בישראל, שהמדיה לא יכולה להשתמש שמישהו הוא ספק או הוא נפגש או כל מיני דברים כאלה. ולא אף אחד יצטרך לדעת על זה, אבל כמובן, הספקים יש כזה כוח, הם לא יכולים להתפתח. אז אני כמעט הצלחתי להחליט להחליט את החוק, שתוכלו להתפתח את זה רק אחרי שהפוליטה הצליחה את המסע לקוראת. בגלל שבעיקר כשהם מבחינות, באותו מילי, הם נפגשו את המסע. הם רואים שלא יש סיבה, אז הם נפגשו את זה. במהלך זה, החיים של האנחה נחתו. הוא נפגש בו יום או שניה. שבועה אחרית, הפוליצים אמרו שלא נמצא דעה, הם נפגשו אותו. אבל במהלך זה, אנשים לא יודעים שהוא נפגש. במהלך שלהם, הוא מנהל. במהלך שלהם, הוא מנהל. אז... כבר התארגעות היא עשותה. לאנשים חייבים. אז... האנשים של הכנסה שאני מדבר עם, אחד מהאנשים של הממשלה, הוא אמר לי שאין סיבה שהמדיה יכולה לעשות את זה ולא תוכל להחליט לחליט את החוק. מה שאתה יכול לעשות, אולי, אולי, ובאמת אנחנו לא הצלחנו אפילו לעשות את זה, שאתה יכול להחליט את החוק שאני יכול רק להתפרסם את אמנם אחרי שהפוליסטים הופכו את עבודה שלהם. בגלל שבאזראל כל עבודה שהופכה לקהילה יש רק 2% של האנשים שאינסנטים בסופו של דבר זאת אומרת 98% מגיעים להכוונות אז הוא אמר לי, כשכמעט כמה אנשים מגיעים להכוונות בסופו של דבר זה יותר טוב מזה אבל עדיין הם לא נכנסו להם יכולים להתאר לבניה הם יכולים להתאר עד שהפוליסטים יביאו עבודה הם יכולים, הם לא יודעים להתאר לבנים הנושא יש שם ואנחנו נשאר ונשאר נשאר ונשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר נשאר זה הממשלה נ היהודית אני רוצה להגיד לכם משהו שקרתי אחר כך זה היה קשה לי לתת לילה אחרי שקרתי את זה אני לא רציתי לדבר על זה בלילה האחרונה בקבוצה שלי בקווינס, שהייתה קבוצה מאוד כוחה, אתם לא רוצים להסתכל על זה אני רק מדבר על זה, אבל אני לא רוצה לדבר על זה, כי אני יכול לדבר על כל הדברים שאני יודע עליהם אני יש לי חברה בישראל, היא חברה גדולה הוא באמת אחד מהמלכים שעובדים עם בנג'מין נתניהו, הממשלה בישראל. הוא היה משחק שלו לגבי כל מינים של עבודה, נגושייה, עם המדינים הישראלים, עם האוריינטלים. הוא היה גדול באמת, הוא היה מאוד חכם. ברוך השם הוא עשה בעל תשובה, היה את הזכות להיות מחזיקים. הוא היה פרופסור קטן. הוא אמר לי משהו שאני לא יכול לדעת. אולי אף אחד שלכם לא שמע את זה. למה הוא אמר לי? הוא שאל אותי, הוא מדבר על הליברלים והלפטים בישראל, שהמקהל הישראלי סופריים חלטה את הלכה של הממשלה שהממשלה עשיתה הלכה שכל פעם כשערבים טרוריסטים מורים יהודים או יהודים הם נגמרו את הביתה של אבא שלהם, איפה הוא חי. הוא חי עם אבא שלהם, הם נגמרו את הביתה שלהם. למה אתם לא סתכלו על העבודה? אתם חיים עם אבא שלהם, אתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את אבא שלהם ואתם נגמרו את א� וזה באמת סיימנו את החיים של הרבה יהודים בגלל שההורים יודעים שהלך שלהם לנסוע ולפחות את המקום אז מה קרה? מה קרה? אז כשהם באמת... כשהמורים הזה נפגע על רכב של ירושלים ישראלי מהקבוצה והחלטו עליו אני באמת מדבר על זכויות שלו כשאני הייתי בישראל עכשיו, בשעה האחרונה 20 שנים של ירושלים, הם החלטו עליו אז היו ברחוב להפסיד את המקום, להפסיד את הביתה הישראלית, שעובדה על כל מה שהם יכולים להשיג את החמאס למורים אותנו, כמובן הם חלטו את המקום אנחנו מדברנו על זה, עם חברי פרופסור ואני מדברנו על זה, ואז הוא אמר לי משהו חשוב, תקשיבי לזה לא יכולתי להבטיח כשהוא אמר לי זה, הוא אמר לי, עוד ערב, תשמעתם על הקפוס? אני אומר, כן. אתם יודעים מה שהקפואים עשו בגרמניה, בקמפים? אני אומר, יותר או יותר. אני יודע שהם היו מאוד רעיוניים. לרחוץ את עצמם, הם מנצחו את היהודים. הנאצים נמינו פוליץ מהיהודים. הרבה מהם היו מאוד רעיוניים. מבחינות, אחרי המלחמה, היהודים שמשחררו את המלחמה, נגידו שהקפואים אולי קצת שלהם היו אפעלים יותר מהנאצים לשחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר שחרר אני גם לא שמעתי את הדבר הזה עד ישראל. היום קיבלתי איזושהי מידע על זה. אמרתי לו היום, אחרי ישראל, הוא לא נתן לי רחב אחרי מה הוא אמר לי ישראל. הוא אמר לי, נתן לי איזושהי יותר מידע על זה. הוא מידע מאוד. הוא אמר לי, נתן לי להסביר לך, הרבה אנשים לא ידעים על זה, בגלל שהם מנסים להשפיע על זה בטח פה בישראל. מילים של יהודים היו באמת צולגים בצבא הנאצי, אתם יודעים את זה? הרבה של צולגים וגנרלים בצבא הנאצי היו באמת יהודים הם באמת לוחצו על הגרמנים, כמו שהגרמנים היו מבחינים לקחות יהודים לפעמים הם היו הרבה צולגים ואז הוא אמר לי משהו עדיין יותר מזרחי יהודים שהיו בארמות זה כמו יהודים אמריקאים שהיו בארמות האמריקאית יהודים רוסיאים שהיו בארמות הרוסיאיה יהודים איראניים שהיו בארמות איראנייה זה יכול להיות בכל מדינה יהודים הם חלק מהמדינה אז אחד מהם יכול ללכת לארמות, אוקיי? אתם יכולים לחיות עם זה, אתם מבינים את הלוגיקה פה אבל אז הוא נותן לי את הארגון האמת הוא אמר לי, אתה יודע מה יקרה אחרי המלחמה? כשהרוסים והאמריקאים באו והנאצים נפגשו את המלחמה הרבה מהנאצים ידעו שהאמריקאים והרוסים ימותו אותם אז אתם יודעים מה הם עשו? הם קחו אידאים יהודיים מהאנשים שהם נפגשו והם קחו את האידאים שלהם והם נפגשו שהם נפגשו את האנשים שהם נפגשו שהם נפגשו שהם נפגשו שהם נפגשו שהם זהו, שהם נפגשו שהם שהם נפגשו שהם נפגשו שהם נפגש זה אני עד היום. ועם את הטלפונים האלה, הם נוסעו לארגנטינה, ברזיל, מקומות כאלה, ו... לישראל! זה לא ברור איך הרבה, אבל זה מנסים להיות תשעים. נאצים נוסעו עם אידאים פשוטים לישראל, זה מה שהם אמרו לי. אתם יודעים מה זאת? זה היה עוד 75 שנים, או משהו כזה. מה, 75 שנים? אז זאת אומרת, עכשיו, זה השניי גניבה. הם פשוט יש להם הרבה אלפים ילדים. הם אמליקים. מי הם הנאצים? אמליק. אם זה נכון, בגלל כל מה שהוא אמר לי, ואני מאמין לו, כי הוא פרופסור מאוד חשוב, וזה עוד פרופסור אחר, שהוא אפילו האקספורט הגדול, הוא בעצם נתן לי כל האינפורמציה מהפרופסור האחר. במיוחד על השתי הפרופסורים האלה, אם הספרים נכון, זה מספר הרבה של הדברים המשכנעים שהם עושים היום בישראל. אתה שואל את עצמך, איך זה אפשר? יש כאלה אנשים רעיוניים בישראל שקוראים להם יהודים וכל מה שהם רוצים זה לנצח הרליגיה והאנשים הרליגיים עכשיו אתה מבין מאיפה זה האנטסמתיזם יוצא לפעמים אתה רואה איזה קאפים כמו מונסטרים! הם כל כך רעיוניים! איך הם מנצחים ילדים רליגיים או אנשים או איך הם מנצחים אותם על הרחוב או עם הלוח או כשאחד החסידים, ברסלב, היו לרחוץ והם הלכו אחריו והפגשו אותו ככה על יד שלו ללא משהו, הוא היה לרחוץ מאחוריהם, זה לא תנגד הוא לא מלחוץ, הוא לא מלחוץ על אף אחד מהם הוא היה לרחוץ מאחוריהם, הם הלכו אחריו, למה אתם צריכים? הוא לרחוץ זאת אומרת, זה לא תנגד עדיין לא, לא, הם היו צריכים לרחוץ אחריו ופגשו אותו ככה אם אתם רואים את הוידאו והרבה דברים אחרים אתם שואלים לעצמכם, למה אני אומר את זה? בגלל שהגמראים אומרים שהיהודים צריכים להיות שלושה סיניים אם לא יש להם, זאת אומרת שיש שאלה גדולה על רחב שלכם אם אתם באמת יהודים או לא מהם שלושה סיניים? אחת, אשכרה, הם צריכים להיות אשכרה לא אשכרה, זאת אומרת שהם לא יודעים לדבר שם זאת אומרת שאם הם עושים משהו רגע או משהו כזה הם מתחילים להתעורר. אומייגאד, מה שהם עושים? או איך הם מנסים? או... כל מישהי כזאת. זאת אומרת שם, יהודי קושר לא יכול להתעורר במוזיקה מגניבה. שכל העולם יראה דברים כזה. זה משהו שזה לא מגניב. אם אתה רואה אנשים שאתם חושבים שהם יהודים ושהם עושים דברים כזה, אתה צריך ללחוץ בבקשה שהם לא משנה מהם עם היהודים. אז זה אחד הסימנים, זה מה שהתורה אומרת שלושה סימנים, שלושה סימנים. השני, רחמנים. מרצים. לא יכולים לראות שמונה לדבר. אתם רואים הרבה אנשים סקולריים שהם לא רליגיוניים. אבל כשיש איזה פרובלם אתם רואים ברגע שהם יהודים. איך אתם רואים שהם יהודים? איך אתם רואים שהם יהודים? הם הולכים לדבר. הם מנסים את הכאב, הם מנסים, הם קוראים, הם עושים דברים, הם לא יכולים להגנוב או אם הם קוראים לביתה, שהם נפגשו את הביתה או משהו כזה בדרך כלל רואים את האנשים שהם קוראים להם, רואים את הראשונים, הרבה מהם לא משנה את הדיוקטוריה אבל הם יודעים של יהודים והם מרצים והשנייה היא גומלי חסדים, חסדים חסדים, חסדים, חסדים, חסדים, חסדים, חסדים, חסדים, חסדים, ח נותנים לאנשים רכבים, מגיעים אוכל, תומכי שבת, כל הדברים האלה. עשות את הישיבות, עשות כל מי שצריך. תמיד חשבתי על איך אפשר לעשות את זה. קושר יהודי, או איש יהודי, אני צריך להגיד, אם היא באמת יהודית, הנשמה, היא לא יכולה להיות קרובה לנשמה שלה. זה לא יכול להיות. שהיא יכולה תסתכלו על הביתה שלה או משהו כזה היא תהיה תמיד קטנה ותביאו לה איזה חדש, אתם רוצים את זה? אנחנו לא משתמשים בזה עדיין, אני לא יודע, דברים, ארגונים שהילדים לא משתמשים עדיין תהיה תמיד, אם היא צריכה לנסוע או אם היא יש שאלה, היא תהיה לדבר עם הלאה כמו אנשים אדומים שאוהבים אותכם אפילו אם היא המסטר והיא המנהיגה, זה לא משנה גומלי חסדים, קין, צ'י, זה המידות של הקושר האנגלית. אז כשאתה רואה אנשים שלא יודעים את זה, אנחנו לא יודעים, רק ה' יודע. אבל יש פה ריסק גדול. ואולי האנשים האלה לא יהודים האנגליים. וכמו שאתה יודע, היום הרבה אנשים שחושבים שהם יהודים הם לא יהודים. והרבה אנשים שחושבים שהם גנטים הם יהודים. זה כל סלט בעולם היום. אף אחד לא ידע עדיין. אתם יודעים מה? אם אתם חושבים שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב חושב שאתה חושב חושב שאתה חושב חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאת ואני אוכל את בית המקדש זה היה 2,600 שנים לפני 2,600 שנים לפני, לא מהיום אחרי 70 שנים הגיע רב פרג'יה אחרי שהם הגיעו למדינת בבילוניה אתה יודע, בבל והוא היה יחד טוב, זה קורש, איך הוא נקרא קורש או קורוש או קורש כל מיני מיני מיניים להשתמש במהירות שלו. והקים קורש הוא היה טוב, הוא היה פרו-ישראלי והוא רצה לתפוס בית המקדש, לתפוס את המONEY. גוי, שהיה גדול ומתחיל, והוא אמר לישראל ולחמיה, שהיו לידרים של היהודים, לתפוס אנשים וללכת לישראל ולתפוס הקבוצה. אחרי, את יודעת, הגמרא עשה עשרה יוחסין עלו מבבל אמנק, דקושר, אוריג'ינל ג'ו's, אול קיינס אול נאן ג'ו's, אול סו, ונט. פיפול ויט קוויישןס, דעט סמונ לפט אול מארקט, יו דאון נו איפי זה ג'ו, או נא דה ג'ו, יו דאון נו. שטוקי, אסופי, פיפול דא מרי גויות, דה גויות, אנד דא צ'ילדרן ור נא ג'וויש, או קוויישנבול, אול רדי באק דן, דא אול רדי ונט טו בבל, נא אול אאסק יו קוויישןס. איך יודעים שאנחנו לא בניום שלהם? איך יודעים? יש לנו גרנטיה? 2600 שנים אחרי זה רק לפני שהסכם השני התחיל לתקדם הרבה של האנשים שבאתם לישראל באז הם לא היהודים באמת והם היו בניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים עד היום איך אתה יכול לדעת? יש איזו גרנטיה? אתה יכול להגיד, אוקיי, בגלל זה אף אחד בעולם לא ידע אם הוא יהודי או לא. זה לא מספיק. איזה אנשים יש בוקר גניאלוגיה. כבר, כשאבי שלי היה פדיון אבן, הילד שלי הראשון, היינו צריכים לעשות פדיון אבן אחרי 30 ימים. הרבי אמר לי על קוהן מיוחס, קוהן אשכנזי ספציפי נקרא רפופורט. זה היה 25 שנים לפני אני דווט אם הוא עדיין חי בגלל שלאחר כך הוא היה, במהלך שלי, ב-80' אוקיי, אז זה 25 שנים לאחר כך היום אבל, זה רפופורט היה עם עבודה כל הדרך לגמרא של אמורה שאנחנו כבר יודעים בטח שזה היה כהן אמורה של גמרא, תצאה ארונה כהן וזה אשכנזי רבי רפופורט היה הוא התקבל את עצמו במהלך הגילה לכהן בטח אז זה בטח יהודי אני אקבל מה שאני אומר בגלל שגם אם אתה מתקבל לכהנים ויש לך עולם שלהם אתה לא יודע מי היו האנשים אפילו פה יש לך איזשהו דעה אפילו אם זה מאוד מאוד ארוך אני לא אומר אבל בסופו של דבר זה דעה כמעט בכל אנשים בעולם כל אדם בעולם חושב שאני יהודי בגלל זה גדלתי יהודי, אמא שלי, אמא אחת שלי אפילו ידעתי את אמא אחת שלי, כן! אבל מה אתה יכול לדעת על עשרה גנשים לפני? אתה קם מארץ איראן, אתה יודע מי היה אמא אחת שלך? 150 שנים לפני? לא אתה קם מארץ קפקאס אתה יודע מי שגדלת אמא אחת שלך? אולי הוא גדלת אמא מוסלמית ומנסה שהיא יהודית? איך אתה יכול לדעת? יש לכם כל כך הרבה אפשרות. זה למה הרבה שנים לפני, אני אמרתי במהלך שלי, שכל אחד שרוצה לדבר בטח אם הוא יהודי או לא, אם הוא יכול ללכת במהלך של דין, ולהגיד, אני רוצה לעשות גיור לחומרה, כדי להגיד. אני קבל מצוות, אני קבל שבת, אני קבל תפילין, אני מגיע שבועים לתשעה ללכת לשאול. כל הדברים האלה שאני אעשה כל הזמן ואחר כך אני אקבל אשם ואשם אגיד, וואו, אתה מגניב, אתה צדיק אבל יש לנו פרובלמה, מה הפרובלמה? אתה לא מוכן להתקבל בשבת מה? אני לא מוכן להתקבל בשבת? לא, אני נותן את החיים שלי בשבת כן, אבל מה אני יכול לעשות? אני מאוד סליחה לנצח את זה, אתה לא יהודי You may ask me how come the rabbis all over the world did not say it to all the people throughout the generation. Everybody must do a one minute gi'u. You don't need to start getting tested. They see that you're religious. Just come in and out of the mikveh. Brit milah your head. A woman doesn't need. In and out in front of three dayanim. Finished. Goodbye, next, you don't need papers, you don't need anything. It's not an official goy that comes to become Jewish. You have to make documents to give him proof. You already have chazaka that you're Jewish. Chazaka, it's enough. We have to look at you 100% like a Jew. The Torah say, chazaka, it's a certainty. It's chazaka. If something happened a thousand times, all the time the same. Chazaka that in a thousand and one times will be the same. אז אם אתה עשה את זה בגלל החזקה וזה לא היה נכון אף אחד לא יכול להגיד שאתה חזקה נכון חזקה? כמה פעמים זה צריך להקים להיות חזקה אופיסיולית? רק 3 פעמים אז טכניקלית 3 גנירות אם אמא שלך היא יהודית ואמא שלה היא יהודית ואמא של אמא היא יהודית זה זה, אתה לא צריך ללכת ולבחור ולבחור שלושה גילות אחת, אמא, איחה ואיחה אחת. כל שלושה היו יהודיים, סוף הסיפור. איזה אנשים לא יודעים, כמו הימניים. עד 50 שנים. הימניים, תימנים. אף אחד ביאמן אף אחד לא גבר ביאמן. כל אחד ביאמן היה פשוט רליגי, תמיד, ולא הייתה אף אחד מחלל שרבל בהיסטוריה ביאמן. אוקיי? אולטרה, אולטרה, הולי, רייטשיסט פיפול, הם לא יכולים למריגואים, נכון? אז ביאמן, אתם לא צריכים לדבר על זה. האחרות שתי גילות יש סיפור מאוד נחמד. אמניץ, מריגואים, מריגואים, לכל מיני ארוכים, כל מיני... שמי רחם. הייתה לנו קלטה כזאת. עשרה, עשרה שנים לפעמים. אני לא יודע אם אתם זוכרים, אני פעם אמרתי את הסיפור הזה באחד מהלקציות שלי. אין לי חברה שההתגלה עם מישהו פרנציאלי והחלטה לפריס שהיא אולי 2-3 שנה גדולה ממני אני זוכר שכשהייתי בר מצווה היא היהת 16-17, משהו כזה את אמא שלה ואת אבא שלי היו אחים אז היא הלכתה לפרנס, לא ראינו אותה לפני שנים כל פעם שהיא הייתה באה I moved to America. She was in France. We don't have any connection. One day, in Chola Moet Sukkot, Chola Moet Sukkot, I get a phone call from her. After who knows how many years I haven't heard from her. I'm like, you, wow, this is New York. No, no, no. Okay, get to the point. What's the point? I need help from you. You're the only one I know in New York. Okay, no. What's the story? I have a friend. איזראלי סקולר גירל, אולי 20, 21, 22, משהו כזה. שיש אבא, שמת לגויה בניו יורק, והוא פשוט ימנית, והוא פשוט מת. והגויה רוצה להכניס אותו לסמטריי קריסטי. פשוט ימנית. אבאים שלו אולי היו רבים או מורים, יאמן, אתם יודעים, התימנים, הם כולם מורים. ועכשיו הוא פה באמריקה, אמריקויה, אין ילדים. מה שיש, הוא לא יכול להיות עם ילדים. טוב. והוא לא יש עכשיו אף אחד כאן להשיג. אז החבר הזה, לא חי, לא משהו, היא ילדה, מה, 20, 21. היא החליטה, היא יכולה לתת משהו כזה להקיים, היא רוצה ללכת לניו יורק, ולהשיג את הסיטואציה, ולהתן לו בריח יהודי. מאוד יפה שלה, גילה סקולרית אבל היא לא יודעת אף אחד, היא לא הייתה באמריקה היא לא מדברת אנגלית כל כך טובה היא לא יודעת רבי, היא לא יודעת חברת קדישה אפילו בישראל זה קדימה, תחשבי עכשיו במדינת חברה חברה חברה חברה, פלאס שם זה מאוד אמפייני בישראל, אם אתה חבר ישראלי ואתה מלכת למדינה, אתה מקבל עבודה בפחד אם אתה רוצה עבודה, אתה צריך לבן כן, יש גם עבודות בזה אבל הם צריכים לתת לך איזה גבל, כמו מהבחירה הסוציאלית. אוקיי. כל מיליון, בגלל איפה אתה חי. טוב. פה, זה כל פריבט. אתה צריך לתת אלפים דולר לבריאל, לבריאל, חברת קדישה, לקבל, לקבל. קומפליקט. אני, זה היה 22 שנים, מה אני יודע על הבריאל? אני לא מדבר על הבריאל. אז התחלתי לקרוא לבד, לשאול אנשים, אחד קיבל לי מישהו של חברת קדישה, אמרתי לו את הסיטואציה, הוא אמר שזה יהיה כמעט 4,000 דולר, אחרי כל הדיסקאונטים. היה צריך להיות הרבה יותר. לפני זה היה הרבה דולר, הייתה כמעט עשרה היום. קראה לי רבי מונסי, הוא אמר, לא לדעתי על הדולר, נעשה את הדולר שלהם, פשוט תמשכו עם המצב, אוקיי. The girl arrived, a very tall girl, Yemenite girl, secular, totally secular. She arrived here, it was Chol HaMoed Sukkot. So now we need to make him a funeral. And then Chol HaMoed Sukkot, the yeshiva is off. It's Ben Hazmanim. The yeshiva, some people learn for half a day and then they go do their errands, some people go on trips. אז אני צריך להיות מירקול בשדה שלי למצוא 9 אנשים שיגרו ללכת ממונסי להונטינגטון לונג איילנד 2-2.5 שעה ללכת לבשר מי יגרו לדבר כזה רק תלמידי ישיבה ואני מבין מה זאת את השלום ומה השלום צריך ללכת עד זה אני קראה את הישיבה זו הייתה שיטה הטלפון קרקע, ובסופו של דבר אף אחד לא תגיד, אנשים שהם נלמדים הם נלמדים. אתה צריך להיות נכון שמישהו יחזיק את הטלפון. אחרי הרבה פעולות, אחד קח את הטלפון. אין אף אחד בישיבה? רק קצת אנשים. איפה האחרים? אחד הוא פה, אחד הוא בסופר, קצת יושבים בפנים, קצת בבית. אני אומר, אתה צריך להיחזיק בגללך, אתה ואני, עוד 8 אנשים. אנחנו הולכים לקחת את הכאב של הישיבה וכאב שלי, חמש וחמש, אנחנו צריכים ללכת במהלך לבריאל של אדם, שאנחנו חזקנו אותו מבחינה קריסטינית, אנחנו צריכים להביא אותו לבריאל יהודי, אנחנו צריכים להביא לו מניאן. ממש ב-10 דקות, האדם הלכה, קיבלו אנשים, הם שמעו שאני הולך, הם באו. הלכנו לבריאל האנטיקטונית, הגענו שם ב-2.00, או משהו כזה, היה מאוד קל, זה היה, אני חושב, אוקטובר כבר. זה אחד מהשנים שסוקוט היה לאט. לפעמים זה קורה בספטמבר. אוקטובר, מקום מופיע. רעיון מגניב. אנחנו לא חשבים שזה יהיה כל כך קל. לא היה כל כך קל במונסי, אבל זה מקום מופיע. רעיון מגניב, אין רעיון. ואנחנו חייבים לתת 3 שעות לחברת קדישה להביא את הגוף, עד שהם יכולו ללכת למקום החרישי, להחליט את זה. אני לא יכול להבין את זה. אני לא יודע, ב-5' המצב נפגש אחרי שנחלנו לתאים אבל עכשיו אני שם, יש לנו 10 אנשים ואיזו גילה מה אני צריך לעשות עכשיו? אני צריך לעשות דבר רליגי אני נותן להם כל סמינר היום אני יודע למה השם עשה את הגוף להתרחק למה? שהם יהיו יותר זמן להחליט את רגליהם 180 דגרים לא רק אני קבלת רליגיה, אני קבלת אותה למדרשייה של הילדות בברוקלין. מדרשייה, שהיא התקדמתה לבעלת תשובה. רליגיה, צדיקה. וקבלת חסיד. חסיד. חסיד, את יודעת מה זה חסיד? חסיד קבלת בעלת תשובה תימנייה לגניס. שנים הלכו, אני ממש זוכר עליהם. פעמים לפני, אני הלכתי לרמת בית שמש בשבת אני הלכתי לשול של רבי אברהם הלוי הוא היה כאן בברוקלין והיה יש לו שול במילבסן הוא עשה עלייה אני הלכתי לדוונדר בשול וראיתי איזה חסיד רואה אותי הוא צחק ככה אני אומר, הנה אנחנו הולכים את החלב הזה, הוא יכול להצליח אותי אחרי זה אתה יודע? הוא לא כל כך מגניב אותי אחרי שאני אגיד שזה לא מצוות ללכת לאומן, זהו, אני בברית שלהם. אז... אני כבר חושב ש... אינה מהם מאוד יפה, הם יכולים, הם מדברים יפה, הם מדברים לדבר. אינה מהם, אשם ירחנם. חושבים שהם יביאו לך קצת או משהו. אני מחשב שמי הוא הזה, היפה או האגרסיבי? הוא בא לי אחרי... דווני, הוא אומר, שבת שלום, אני אוהב אותך הרבה. אה, אני התחלתי לבריח. הוא אוהב אותי, זו כבר התחלת טובה. אז אני לא אקבל פנקס. הוא אוהב אותי. נו, אני חשבתי, אולי הוא שומע את סטודנטים שלי. אני אומר, איך בדיוק? הוא אומר, אתה עשית את אבא שלי בעלת תשובה. זוכר את זה? מהסמטרי, בניו יורק. אני אומר, מה? היא התגלגלת איתך? איזה קטנה. הוא אמר, כן. הוא אמר, לא, אה, היא מגניבה. אז אני אומר, הזה תימני התגלגל לגויה, אני לא יודע מה זכות הוא הייתה להורגניז לי קושר פיונרל. שהאנשים יורידים לו, אומרים לו קדיש, כל הדברים האלה. הוא לא עושה יולג'י בכל המועד בכל מקרה אנחנו לא יודעים אותו הוא לא יכול לעשות יולג'י למישהו שאתה לא יודע אתה צריך לדעת מה זה דברים טובים שהוא עשה אתה לא יכול לדבר בכל מקרה אין יולג'י כאן, אז... אנחנו בעצם נתנו לו קושר בריאל, נעשינו את המONEY, נתנו להם לחברת קדישה, אני הייתי כל כך קושר, ברוך השם אבל הדבר הטוב הוא שהיא שהיא גילה סקולרית, כל כך חשבתי על חברה שלהם, עם כל השכחה, חברה זה לא בדיוק חברה, אתה יודע, אוקיי, אתה עושה את זה בגלל חברה, אני מבין. אחרים לא עושים את זה אפילו בגלל חברה שלהם, אם הוא הלך למריאגויארד, זאת את הבעיה שלו, אני עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי, עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי עכשיו, עושה את העבודה שלי ע And Hashem say, you did such a mitzvah, levayat ha-met, it's chesed im ha-metim, it's a big thing. Mitzvah gorer et mitzvah. Esh adam kone olamoh beregah achad. And I always think to myself, I don't have many kids, Baruch Hashem, Baruch Hasidim. I'm thinking to myself, when this girl found out that her Yemenite cousin died and is about to be buried in a Christian place. אולי היא יכולה להגיד, וואו, אני מרגיש כל כך רע בזה, אבל מה אני יכול לעשות? אני 20, 21 שנה ילדה, פה בישראל, לא יש זמן, לא יודעת אנגלית, לא משהו, מה אני יכול לעשות? זה לא משהו שאני יכול לעשות. ישב אשם את המשחק? לא. זה לא משחק. אבל, מי ידע, אולי היא ימותה סקולרית, ולא יש לה את העולם להגיע. אז אתם יודעים איך לפעמים אחת החלוקה שלך ולחיות שלך מלמדת את האמצעות שלכם? הנה דקה אחת החלוקה שלך ולחיות שלך מלמדת את האמצעות שלכם! אשר הייתי בקבוצה עם קטנה, 14 שנים היא מנסה ללכת לדרום פובליים ובאחר כך ישיבה לקטנה שהיא נכנסה להקבל אותה הוא לא נפגש מהסתן לא, יש לי חברים, אתם יודעים כמו שהם ילדים הרעיון הוא לפעמים אמפטי זה מה שהם רוצים, הם רוצים סמארטפון, הם רוצים לנצח את הרעיון שלהם, הם לא יודעים את התהליכים של מה שהם רוצים עכשיו בגלל שעכשיו הם יודעים והם נפגשים במהלכה של המדינה והמלכה של העולם שאתם חייבים לשתתף בו אז במהלך אחד, במהלך שלהם, הם יודעים מה זה נכון ומה זה רע? הם יודעים, הם לא רעיונים. במיוחד אם הם יוצאים מבחינות רליגיות. אבל השטן הוא גניבה. הוא נותן להם כל מיני רעיוניות רעיונות, שפיק, צ'אטס, כל הדברים האלה. שם ירחם, ותשעים של נשמות נפגעו ללמוד. מהחלטה האחרונה באינטרנט. אתם לא מבינים כמה חלקים כל שנה קורה ככה. המבחינות בעצם נפגעו את הילדות שלהם. נפגעו. או, מה קרה? איפה את הילדה שלך? לא שואלים, מה? היא חיובת במדינת ערב. הערב אקדמפת אותה. אנחנו לא יכולים ללכת. אנחנו לא יכולים ללכת, הם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר אבי, זה עבראים אתה מבין? זה מה שקורה זה מפחד הסטטיסטיקה של כל אלה שהם מגיעים לזה את זה מראה ש60,000 אנשים יהודים חייבים לעבודה בערב בישראל 60,000 אנשים איזה מספר אם הייתי צריך להגיד לך עכשיו תשכחו יותר מ-1000? אתם לא תשכחו יותר מ-1000 אם אתם שואלים לי, אם אני לא יכול לדעת את המשפחה כמה אנשים אתם חושבים שעובדים עם ערבים במדינות ערבית כמו מוסלמים עם ברקה? כמה? אני אומר שאתה תשכח ביותר מ-1000 נכון? 60,000 אבל זה לא רק זאת כל אחד מהם יש בין 10 ל-20 ילדים לפחות לפחות האנשים העולמיים זאת אומרת שחצי של המדינות הערביות האלה הם ילדים יהודים. לפי התורה. יש לי דבר בעבר שעשה הרבה רעיון בישראל. והרבה הרבה שאלות. אנשים נפגשו את החיים שלהם אחרי שהם שמעו את הדבר הזה. הוא נקרא, יהודים של חמאס, נגד גויים של ארה״ב ישראלי. זה היה נקרא של הדבר הזה. אף אחד לא מבין איזה פרסום, זה נראה כמו חלוקה זה הולך להיות יהודים של הארמית הישראלית אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחדים אחד ועכשיו יש לך עשרה ילדים והם כולם יהודים לפני ההלכה הם כולם יהודים לא, הם גדלו בקולות ערביות כל אחד ידע שאתה אמא יהודי הם אלרגיים ליהודים הערבים, לא כמו חרישים הם לא חייגים את התאהדות שלהם הם לא היפוקריטים אחד מה שאתה יכול לומר על הערב הם לא מגיעים את התארה שלהם, הם מראים את זה לך במידך, אם הם מגיעים את התארה שלהם. איזשהם ערבים לא מגיעים את התארה שלהם, חושבים או לא. אני קיבלתי קצת מהם, הם היו ממש טובים וחברים, ואתם רואים שהערבים שלהם לא מגיעים את התארה שלהם. לא מגיעים את התארה שלהם. כן, יש ערבים כזה גם. אנחנו צריכים להיות אקספורטים לדעת. צריכים לדעת את הלשון של הגוף, צריכים לדעת הרבה דברים כדי לתאר אם אתם בפחד או לא. אתה מבין? אבל הדבר הטוב של הערב הוא שהם לא יצאו להצחיק אתכם ולכן יצאו להצחיק שהם אוהבים אתכם ולכן... לא, ברגע שהם ידעו שהם אוהבים אתכם, הם יכולו ללכת לטלפון ולראות אתכם, אתם רואים עד עכשיו, אתם רואים. וואו, אם הוא יכול להצחיק אותי עכשיו, הוא יצחיק אותי עכשיו, באווירפורט. הם יכולים, האחרים יכולים באירופה. אני יכול לתת לך צחוק ארוך פה באמריקה וכשהוא ילך מהלוויידור הוא אגיד לצבא שלו איך אני רוצה שאני יכול להשיג את היהודי הזה אבל לא בצבא שלך בצבא שלך הוא יכול לתת לך צחוק ארוך טוב אז עכשיו, את הילדים היהודים הם גדולים במדינה הערבית וכל הילדים מגניבים אותם אתם יהודים, יהודים כמו דג אתם דג אתם דגים יהודים זה מה שהם מדברים, זה מה שהם מדברים ואלה הילדים, ילדים פחות, הם נולדים לדבר הזה. הם יודעים רק את דבר אחד. איך אני מודד שאני לא דוגה יהודית? שהם יכולים אותי לבחור. הם מנסים אותי כאן. אז מה הכי טוב למודד שאתם לא מודדים יהודים? להצליח לחמאס. אתם מבינים? אני לא קוראים את זה על ידע, אני קוראים את זה על ידע. היה ארטיקול של אחד יהודים, שהסליחה מהביתה, והוא בא, ואז את אמא שלו, הוא לא ידע שזה יהודי. הוא לא ידע שאת אמא שלו יהודית. היא הייתה מדברת ערבית קטנה, והיא נמצאת עם אחד ערבי בחיפה, הביאה לו לבית, הוא אמר שהוא מוסלמי, ואז כשהוא דפס את היהודי במסק, הם נפגשו אותו, אבא שלו נפגש את הרגל, נפגשו אותו, הוא ראה את עצמו לעבודה בתל אביב, חדש, לעבודה ליהודים. ואחר כך הוא החלט להחליט להחליט, כי הוא ראה את עבודה בחסידים, והוא ראה יום כיפור בחסידים, את נשמה שלו החליטה, אחר כך הוא היה יהודי. ואת אמא שלו אמרה לו, אתה לא צריך להחליט, אני יהודי. והיא נותנת לו פטרה, ואנחנו נמצאים בזו פטרה, שהראשון שלו היה רב שלמה אל קבץ. הוא שכתב את הסנגל הלכה דודי, שאנחנו כולנו נשיאים בעולם בקבלת שבת. את הנקודה של הנקודה היא הלכה דודי. הם כולם נמצאים בגרב, והוא אמר לפעיל הרכים, זה הגרב של אבא שלי. והדבר המעניין הוא שכשהוא נבחר לשבת לשם יהודי, לפעם הראשונה, ללמוד על ידיעה יהודית, הוא קיימתי להגיד לבנים בכדור, אתה יכול להגיד לי את הסרטון היפה שסיימתי לפני לחד דודי בסינגאג? והילדים עדיין שיומעים ושואלים, אתה יכול להגיד את זה אחר כך? אתה יכול להגיד את זה אחר כך? אתה יכול להגיד את זה אחר כך? הוא לא ידע שהוא כתב את הסרטון הזה לאבא שלו. ו... כשהוא הלך מוצי שבס, הוא קיבל סרטון, והוא אמר, זו אותו ארוך שלי, בגבי אבא שלי, הוא היה רבי. הממשלה של העולם לא יכולה להבין, מה? זה עמי שלך, אתה יודע, הוא כתב את הסנג, הוא אוהב כל כך הרבה. תראו את הנשמה. זה הרב שאומר, יש לי 10 אחים, והם כולם בחמאס. הוא הוא שאומר, כל... בגלל זה קרה, אתה לא יודע על אחת האפשרות. אתה רוצה שהם יכולו להחזיק אותך? ולהחזיק אותך? אתה צריך להתמודד שאתה מבטיח שאתה מבטיח שאתה מבטיח שאתה מבטיח שאתה מבטיח שאתה מבטיח שאתה מבט והארמית הישראלית היא פולת גועים. הם קיבלו 800,000 גועים מרשע. הם כולם ילדים, 18. הם נכנסו לארמית הישראלית. יש לכם הרבה דרוזים. יש לכם איזה בדואים. יש לכם עוד גועים. אז הארמית היא פולת גועים. פולת גועים. אז עכשיו יש כאן משמעות. יש לכם קרב בין 50 אשראליים ל-50 חמאס טרוריסטים. וזה אפשר שבחמאסה יש יותר יהודים מאשר יהודים. אתם רואים איזה אבסורד? אתם יודעים איזה עולם של אבסורד אנחנו חיים? כמעט הכל זה אבסורד. כמעט הכל. זה מגניב. מה קורה פה? מאוד קשור גם, מאוד קשור. to be born to such a situation. ברוך אתה, אדוני אלוהים ומלך העולם של הכל יבוא. That's where you need your emunah to be solid. The more you learn about things that happen, the more you can shake your emunah. Some of the Hasidim, they don't want to discuss problematic philosophical issues with their children. לא תתן להם דעות. החיים קשה כמו שהם. לא תתן להם דעות. הם יתחילו ללכת לדברים של כפירה, ובשביל זה הם יחזרו לגוי. הבעיה היום היא שאתם לא צריכים לתת לאף אחד דעות רעיונות. הם ילכו ונמצאו את זה. זה הבעיה. 30 שנים לפני, כן, אתם יכולים להחליט את העולם אתם יכולים להחליט את הילדים שלכם הם לא יודעים מה לעשות עם אנשים רעיוניים כשהייתם הילדים הראשונים, לא הייתה אינטרנט עדיין לא הייתה אינטרנט כמו היום, מדברים עד 22 שנים לפני הילדים שלי, זה יקרה להם שנים, עד שהם ראו לפעם הראשונה שלי, אתה יודע מי הוא היה? חבר שלי, כשנו גדלנו כשילדים בישראל הוא הלכה לפלורידה לא קיבלתי אף אחד לא קיבלתי אף אחד, סקולר אחד מהאנשים הכי חייבים שאני ראיתי בעצמי גם בין אנשים רליגיים פשוט כמו רגל יכול לתת לו איזה מילה של דבר, אבל לא תקשיבו על זה הוא לא יקבל, הוא לא יכול להסתכל אנשי אמיתי, אבל לא רליגיים. חבר, כן. חבר עם השם, כן. אוהב רליגיה, כן. אנחנו קוראים לזה בעברית, אגוז קשה. באמריקה הם קוראים לזה אגוז קשה. בישראל הם קוראים לזה אגוז קשה. זאת אומרת, אגוז קשה מאוד. כן. אז... איפה אני עדיין קראתי את זה עכשיו? אה? כן, אה, אז הוא בא לבית שלי אחר כך בשבת והוא חבר סקולר והוא בא למונסי הייתה חסידית חברת שאני חיים ביותר, ביותר הם חסידים, 90% וחסידים ילדים גם לא רואים חבר סקולר או חבר גוי לא יש טכנולוגיה בבית או משהו I never forget that, when he came, my two little sons screamed, Abba! There is a Goy here, come over here, come, see there is a Goy. And it bothered him so much. He said, no, no, I'm not a Goy! I'm Jewish! Get out of here, you Jewish, you walk without a yarmulke, how can you be a Jewish? אז אני קיבלתי להם קיפה אמרתי להם, אני לא יכול להבין עד היום 22 שנים אחרי זה זכרתם איך את הילדות שלכם קראו לי אגוי? אני לא ראיתי אף אחד בלי קיפה לפני זה היה אפשר להחליט את השדה של העולם הזה מהילדים שלכם ולהחליט אותם בגלויה לפחות, זה הכנתה, השנים התחילות You can give your kids the best yeshiva, the best education, tutors. You give them great examples that you sit and learn all day. She mirachem, somebody bad comes with a device or something, in 10 minutes destroy their soul. How many of the derech kids you have just from this electronic and technology? והיום יש עוד פרובלם, אתה יכול להיות יושבות טובים, יושבות טובים, בניים או גבילות, והם מגניבים לך שהם רוצים טלפון, שהם רוצים טלפון מגניב, ולתת להם טלפון מגניב, זו שאלה מותנית, בטח מותנית. אז מה הסולושיה? תתן להם טלפון מגניב, תתן להם טלפונים מגניבים. הפרובלם הוא שהרבה מהם הם קרוקס, הם נמצאים דרך ביחס לספורטה אני מדבר עם הילדים האלה, הם אומרים לי הם חושבים שאני אוהב את הספורטה אני כבר נמצא מה לעשות עם הספורטה הם מתקשרים ואחר כך אתה מזמין ואתה שואל לך למה... למה הילד שלי לא רוצה ללמוד עוד פעם? למה סופו של דבר הוא גרם עוד ארבעה נמצאים בפרות? למה הוא ממש מבקש לי לספורט את הפרות? אההה, למה? סטאנט קח את הרחוב שלו, זהו, הוא אוכל אותו. זה מה שקורה. אני רוצה שאנחנו יכולים להתחיל לבית. להתחיל לבית לישראל לא ירחנו את החיים שלנו. השאלה היתה גם שם. האנטיסמטים יש פה ויש בישראל. אהבתי את הדלת, יש פה ויש שם. הטכנולוגיה וכל מיני דברים של אינטרנט, יש פה ויש שם. אדיקציה לספורט ולאדומה דברים יש לכאן ויש לכאן לא? אז איפה אתה יכול לרחוץ? איפה? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ? איפה אתה יכול לרחוץ הם ממשלים סטארס באינטרנט יש כמה מגניבים שהם קבלו סטארס ונמצאו אחריהם זה סטארס הזה נקרא משה בורוכוב הזה יצחק לוי הזה קריס סמית יש כמה מגניבים שהם קבלו סטארס למה אשם יודע למה? אני שואל איך הרבה זה הכסף אני לא יודע טוב We saw on Shabbat in Parashat Ekev that Torah says, ואהיה עקב תשמרון After you're going to listen to these Mishpatim, to these laws ושמרתם You observe them ועשיתם אותם And you practice them Observe means to be careful not to make sins and do the mitzvot is positive commandment like tefillim harbat haminim things like this later it say what will be the consequences of us being religious keeping the commandments watching not to make sins will bring a wonderful consequences to our life what is it who knows the rest of the verse תקשיבי קטני. ואסיר השם ממך כל חולי. אני אשחזר ממך כל מיני חולים. למה כמעט כולנו חולים? בגלל שכולנו חולים. אל תפסו את האוניברסיטת, רבי פוליו. איך הוא יודע? מי הוא? הממשל של השם. You don't need to be a representative of Hashem, you just have to follow what's written. Black on white. On another place in the Torah it says, כל המחלה ששמתי ממצרים לא אשים עליך כי אני השם אופיך. All the sicknesses that I brought to this Egyptian wicked goyim in Egypt, אני לא אגיד לך, כי אני ה' שלך, דוקטור שלך, אז שני דברים שאנחנו נלמדים מפה, אתה ה' שיגיע לצחוקים, ואתה ה' האחד שיכול לצחוק אותם, וכל מה אחר זה בלוני, דוקטור D, דוקטור X, דוקטור Y, את הטכנולוגיה, המסק, כל מה הוא טוב, אבל זה כולה פגישה. מה זה הדבר האמת? מה זה הדבר האמת? הדבר האמת הוא, אני צריך שה' יאהוב אותי, ולא להתאפס אותי. אינסטגרם חכם. וזה לא כל כך מספיק. זה הכל. למה כמעט כולם קיבלו קורונה? אתם יודעים כמה אנשים קיבלו קורונה? הם פגשו בישראל 180,000 אנשים שקיבלו קורונה. אתם יודעים שזה עשרה פעמים יותר, נכון? אתם יודעים שבכל עשרה אנשים שקיבלו סימפטומים, רק אחד הלכה לדוקטור. 9 ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים הם מפחדים לפסק שתי שנים של עבודה זה לא אמריקה, טראמפ קיבל עבודה וב�ישראל אתה לא מקבל עבודה אתה לא מקבל שום דבר שום דבר, שתי שנים, לא עבודה אחת זהו, ואתה עדיין מייצג עבודה אם יש לך עבודה אתה יודע כמה עבודות נכנסו נכנסו לנכון אז הם מפחדים ללכת לשנת שתי שנים בפחדה אז הם לא אומרים למישהו שהם נפחדים בואו, יש לי ערוץ היום, אני לא יכול להגיע, אולי למטה גם, מקווה שלמטה תשמעו יותר, אם תשמעו טוב, בואו ללכת לעבודה, זהו. אז אם הם אומרים 180,000 נבחרו ונמצאו פוזיטיביים בקורונה, מולטפלו במהלך 10. זאת אומרת, כמעט 2 מיליון אנשים יש לזה. איזה אנשים לא יותר יש סימפטומים, הם נכנסים ולא יודעים שום דבר, לא יש תחרות, לא יש קוף, לא משהו. במיוחד בין הילדים. הם ממשיכים ללחוץ ולשחק. אז מה קרה באמת? כמעט כולם קיבלו את זה. הנה התגובה. אפדמי קאנצר. הנה ההתגובה. דייבטיקה. כמעט כל אחר אדם, סוכן חיים גדול. הנה התגובה. תנועה חיים גדולה, הנה התגובה. פניקה, כל אחר אדם, הנה התגובה. פניקה, הנה התגובה. דפוסות, הנה התגובה. סקיזופרניה, הנה התגובה. דפוסות, הנה התגובה. אני צריך להמשיך? יש לי ליסטה של עוד 20,000 חלומות. לא לדבר על כל הדברים הסקטואליים וכל זה אני מקווה שהאנשים יקבלו את התורה יותר באמת כמה פעמים, כמה פעמים קליות שיש להם בחיים לא רק בשקטים, גם בפרנסה, בשלושה ובכל מיני דברים אחרים האנשים הם מאוד מזלגים ואתם רואים את זה, אתם רואים אז אשר הייתה קטנה התחילה להגיד לך את הסיפור 14, 14 וחצי שנים היא לא מתחילה ללכת לדרום פובלי היא לא מתחילה ללכת ללכת אז אחרי שאנחנו מנסים בצורה טובה זה לא עודה, אתה צריך להחליף את הכבוד לטורבו רגולה זה לא עובד אתה ממשיך לטורבו מה זה טורבו? אתה נותן איזושהי פשוטה פסיקולוגית להגיד לה מה שהיא עושה אז אני אמרתי לה להגיד לך משהו עכשיו אתה עדיין יודע ולא חושב שאתה מתווכן אבל לפני שאתה ידע שאתה יכול ללכת לשילוחים מה זה 14 מה זה 20 5-6 שנים מאז אני רוצה להגיד לך משהו עכשיו אתה לא רוצה ללמוד הרבה שעות אתה רוצה להיות עם אחת או שתי חברים במדרש, אתם קוראים שאתם לא יכולים לעשות דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים דברים ד התהלכות, אני לא רוצה להגיד תהלכות, כי זה לא אפילו תהלכות, זה ריאליטה זה לא תהלכות, זה משהו שזה לא צריך להיות ריאליטה אם אתם מגיעים לטעות, אתם מתחילים, זה לא תהלכות אם אתם מגיעים מבנים, אתם מתחילים, זה לא תהלכות כשמישהו מגיע מבנים והוא מתחיל, אף אחד לא אגיד שהוא התהלכה נכון? כולם יודעים שהוא מתחיל את עצמם אתם מגיעים לטעות, אתם מתחילים את עצמם, אתם מגיעים לטעות, אתם מתחילים לטעות את עצמם, אתם מתחילים אנשים יקראים, הוא החליט להתמודד במורים, אז הוא שחרר את ידו בפיירה, נכון? זה ברור. אם אתה מחלל שבת, אתה תסתכל על אדוניה, זה ריאליטה. זה לא אולי כן, אולי לא, זה קרפסה בבוקר של ה' מה אתם חושבים, זה שחרר? אותו דבר פה. אז אני אמרתי להם, אתם צריכים לתת לך פרופיל של שידוך, את המספרים שלכם. כל ידעי טוב מהישיבות, ידעי טוב, צדיק, שתלמד תורה, הוא יראה שאתה הלכת לבית פובלי בבית חדש בבית פובלי עכשיו אף אחד לא רוצה לשמוע עליך אם לא שהוא חס ושלום או משהו עם הרבה פרובלים אבל כל צדיק סרטון כשהוא יראה את ההיסטוריה שלך והוא יראה שאתה הלכת מהבית פובלי, אתה קטן אתה רק תקבל אני לא רוצה להגיד איזה שאלה, אבל אתם יודעים בדיוק מה שאני מדברים. זה מה שאתם תקבלו. אתם באמת ראו את עצמכם עכשיו. אתם מגיעים את עצמכם לשאלה עם אינגרנט, עם אולי רשע, אולי סקולר אחי, אולי קופר, אולי ארגנט, אנגרי, עם אורבול מידות, אולי קונארדיסט, אולי מי יודע מה אחר. אומנייזר, אומנייזר, מה שאתם קוראים לזה. זה מה שאתם תקבלו. מה שאתם תקבלו? זה עריק של ישיבה שאוהב גמרה ומוסר? ושתתן כשאתה רואה תלמיד חכם ושתתן לו חשבות על התורה ושתתן לו לך כפרינסס? מה שאתם תקבלו? אתם תקבלו מישהו שתרחק עם הכי גרבית בעולם, בלתי פעולה, כמו אתם. הוא היה גם בשלב פובלי הוא גם ראה דרעי דברים כל כך הרבה את הדברים האלה לא עושים את הרעיון למרות הוא יהיה צריך להיות עם אתכם אתם חושבים שהוא יהיה לראות אתכם הוא יהיה לראות את כל הדרעים שהוא ראה במשך 5-6 שנים הוא יהיה כתוב על הרגל מי הוא יהיה? למרות הוא יהיה יש לו דפרשיה וקריסיס הוא יהיה לראות אתכם? הוא יודע אתכם בכלל? יש לו עירת שמיים? אפילו את זה לא עשו תלמידים אפילו זה לא עשה משהו עד עכשיו אופיילו אולי היא עדיין... ואתה צריך לראות, האבא מסתובב ומבקש וכן הלאה, אני לא יכול לספור את זה, אתה יכול, אל תגיד לי אחרי כמה שנים ותשכח אותי! זאת אומרת, אחת הרגעים של זה היא התגובה התגובה היא מנגינה של הילדים מנגינה הילדים הם מאוד פחותים אם זה דיבור ארוך, זה עושה את זה עשרה פעמים פחות אם זה דיבור פחותי, הם גם סופרים מאוד יותר מפעיל, אפילו. איזה ילדים היו פחותים בבתים הם קיבלו את כל האנגר שלהם, הם נפגשו אותם, הם נפגשו את החלטות שלהם אני רואה את זה לפעמים לפעמים ילדים ילדים או ילדות ילדות באותי לדבר ואני מדבר על שידוכים והם אמרו לא, אנחנו לא רוצים להגון שידוכים. למה? אתם 22, 23, 24. למה אתם לא רוצים להגון ולהתמודד? זה לא לנו. אז אתם חושבים, אולי, אולי הם מפחדים על המחלטה הפינציאלית, אולי הם לא יודעים, אולי הם חושבים, אני לא יש לי עבודה טובה, מה אני יכול לתת לדבר לדברה? אוקיי, זה הילדים, אבל מה על הילדות? גם קצת מהן לא רוצות. כשאתה מתחיל להתפקיד, אתה תראה שהרבים שלהם נגמרו את השלם שלהם, נגמרו את המדע שלהם. זהו. הם לא יכולים להתפקיד בכל משהו בעולם עדיין. כמה שלנו עם ימאקה וגבירה, נגמרו כמו מרדים כתובים, כשאנחנו יצאים לשמיים? אפילו אם אתה מנסה לצלם רגע כל יום אפילו אם אתה שומר שבת, סטריק, פנאטיק, יקה. אל תגידי שאני רגע. אני לא רוצה שתתן לך הרגע רגע פה. לא כל ילד שיש אישות או הולך מהדרך זה חלום של הילדים. איזה ילדים זה 100% חלום שלהם. הילדים היו גדולים בים, הם נותנים להם אהבה והם היו גדולים בים והם נותנים להם עדיף גדול והם נותנים את החיים שלהם והם עדיין סליחיים ואיגואיסטיים וכל מה שהם קיימו זה השחרר והצלחה וזה וזה וזה ובאחר כך הם אמרו, אשם ירחם, איפה אתם, איפה אתם. והילדים אוכלים את זה, אבל זה לא חלום שלהם. יש גם הרבה קלפים כזה. אז לראות את ילד שהלכה מהדרך, אל תחשבו אוטומטיאלית שרוצים שלו עשו משהו לו. לא. זה לא תמיד הכן. אבל, הפרובל הזה נמצא. אני רוצה לשאול את השאלה שלכם. מי היה השמחה ביותר שעברה? רב סולימאן. הוא היה חולי, רוח הקודש, השם נתן להם הלכה הלכה. אז אם אנחנו צריכים לקבל אקדמיה מי אנחנו יותר רוצים לקבל אקדמיה מכם? מכם של רבי סולימאן? או מכם של רבי מקומי היום בכל מקום? מי אתם רוצים לקבל אקדמיה? קבלו איזה רבי שאתם רוצים. בגיל של היום. אה, מאוד חשוב, ת'מתחכה, הכל. אבל יש לך רבי סולימאן. מי צריך לדעת? יש לך דעה? אני לא רואה סקירים שלומו אה? מה, אתה מפחד? כל אחד יחיד לשמוע על כל רבא של היום ביחד עם העולם של קינג סולימן? אתה יחיד או לא? לא, נכון? אבל תהיה מפחד, אנחנו כולנו נכון אני אתן לך דוגמא קינג סולימן אמר, איך קבלת ילדים? יד יד Pulling them, meaning giving them love, hugs, attention, compliments. Left hand with a stick. חוסך שבתו, שונה בנו. So, basically, the life of a parent child should be, How are you, honey? How was your day? Wow, you look great. Wow, you're so smart. Wow, you got 100 on the test. I'm taking you to dinner tomorrow. And an hour later, הולך מזה, תסתכלי, אל תחזורי, תחזורי לי את הטלפון. זה נראה כמו קצת מנגינה, אבל זה הדבר. אהבה קשה, תחזורי לב, תחזורי לב, אבל תחזורי כשזה צריך. אתה בבית שלך עכשיו לפני שתי יום. מה? כן, מה? אתה הלך למקום שאתה לא צריך. היום, כל רבי שאתה מבין על תפקיד ילדים, יגיד לך, אל תשכחי להיות קשה. בטח אין ויילן, אין פאצ'ס, אין סטיקס, אין סמאקס, אין קבוצות קשה, רק אוהב, אוהב, אוהב, אוהב. בסופו של דבר, המדינה הלאה הייתה קטנה. רק המדינה היותר עובדה. אהבו שהמדינות הלאה יתרחקו ויישארו לנו לב. אבל עכשיו רק המדינות היותר נחשפו במהלך הזה. נכון? לכולם שאתם מדברים, אתם יודעים איזה רבי היום בעולם שיגיד לכם להיות קטנים עם ילדים ולתת להם צחוק? אני לא חושב שיש לך אף אחד אחר. 30 שנים נכון. 30 שנים נכון, ואתם עדיין תקבלו את הדבר הזה. היום כולכם כבר הגיעו לתקבל ולא רק זה לא עוזר, זה עושה גם דמיין מאוד גדול. אז אני רוצה לשאול את השאלה שלכם. אז מה זאת אומרת שקיק סולומן היה רגע? זה ה'ספקינג פרום איזה מות. 3 בוקס של התנך קם פרום איזה מות. אפילו אם חזקיהו עודד עם ישיבה, אבל זה כל הדברים במהלך של קינג סלימאן. אז מה קרה? משהו הלכה בסיסטם? ההתגובה, הוא היה אבסולוטי נכון על כל מה הוא אמר. זה ה'ספקינג פרום איזה מות. מה זאת אומרת? אבל בנושא של היום, זה לא משתמש עדיין. 40 שנים אגב, זה עדיין נפגש. הוא נפגש. היום, זה לא נפגש עדיין. לא יש עוד יד לפני, להיות קטנים, אהבה קטנה, אף אחד מהם. אז השאלה היא, מה הלכה במהלך? שזה לא נפגש עדיין. הגמרא כבר אמר לכם, שבאמצע 2000 שנים אגב, הגמרא אמר, כל מה שאנחנו אמרנו עליו, כל מה שאנחנו אמרנו לך אפליקציה עד החלטה האחרית לפני שהמשיח יצא לפני שהחלטה יתחיל לפני החלטה האחרית האחרית הימים, בסוף הימים, שזה עכשיו כמו שהסוף הימים התחיל בדרך כלל 30 שנים עכשיו בראש השנה, בעוד מילה או כך, זה יהיה 31 שנה. 30 שנים לפני. שנה 5750 שנים, לדבר עם הקלנדר היה 30 שנים לפני. היום העולם הוא 5780 שנים. בקרוב 81 שנים. זאת אומרת, העולם נמצא ל-6000 שנים. ואם אתה קיבל 6,000 ומתחיל ב-24, 24 קטנה, כל קטנה זה 250 שנים, 24 x 250 זה 6,000. אם אתה קיבל 23 חלקים, כל 1,000 שנים בעולם זה 4.25, כל 1.25 זה 250 שנים. אז, פרס די, סנדי, 4 קוורדר זה 1,000 שנים, 4 קטנה. פרס די, סנדי, 4 קטנה, שזה עוד 1,000 שנים. פרס די, 4 קטנה. פרס די, 4 קטנה. פרס די, 4 קטנה. פרס די, 3 קטנה. 750 שנים. אנחנו עדיין לא הגענו לשנת 1,000, לסוף 1,000. אז 30 שנים לפני הוא היה 750 5750 אז שלושה חלקים אז כל כך 23 חלקים מ-24 סופרו עכשיו אנחנו נכנסים לחלק האחר מ-24 אנחנו עכשיו במקום האחר של חודש של הקריאה זאת אומרת שאנחנו נכנסים ביום חודש This is the moment that we sing Lechad Odi. Mizmor L'David. We are accepting Shabbat now. Shabbat is coming in. Meaning the 7,000 from 6,000 to 7,000 it will be a thousand years of spirituality. No yetzer hara. None of these things anymore. No wicked people in the world. No wars. Nobody will have evil inclination. ותהיה עולם מגניב, לא אנטסמתיזם, לא רייסיזם, לא אנשים רעים, לא פריד, לא ארגנס, לא גלעדה, לא אנגר, לא משהו ו... אנחנו עכשיו מניחים את זה מניחים, מניחים, מניחים את היום והגמראה אמרה, רק לפני שהיום יתחיל יהיה תחלון בעולם לגבי המלחמה הגדולה, שהיא גוגו-מגוג, שהיא כמעט יקרה. אנחנו כבר מתחילים את זה. לגבי כל מיני סיניים שהגמרא נתן, שהמלחמה נפגשת, אנשים נפגשים, הכל נפגש, המלחמה נפגשת, כל מיני דברים שיקחים בעולם. אחד הסיניים שהגמרא נתן, זה שהגמרא החדש, תהיה כמו מלחמה של הלוח, ארגנטי, מלחמה של חוצפה, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, לא רספק לרבים ולאדם ארגנטי, לרליגיה ארגנטי, כל ארגנטי, זה, הגמרא ארגנטי, ארגנטי, אמר 2000 שנים ארגנטי, לפני ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, ארגנטי, כשאתה ארגנטי, ארגנ רואה שזה יקרה בעולם אתה יכול לדעת שמשיח כבר נכנס בזוור 50 שנים לפני, אף אחד מהם לא קרה מי יחיל ללחוץ עם אבותיו כמו שזה היה היום מי יכול לקרס רביי בפובליקה? מי? מי יכול לעשות את זה? מי יכול לעשות סטירה, סאטירה, במשחק עם משה רבנו או אסתר המלכה, וקוראים להם נקות, בטלוויזיה. מי יכול לעשות את זה? לא יכול לעשות את זה. 50 שנים אחר כך, אחד ילד לא תוכל להביא קטנה לבית אבא שלו, אם לא יצאו להתמודד. מי יוכל לעשות משהו כזה 50-60 שנים אחר כך? אף אחד לא יוכל לעשות משהו כזה. משהו שעוד ילדים עושו היום, אף אחד לא יוכל לעשות 50 שנים אחר כך או 100 שנים אחר כך. לא הייתה משהו כזה. תראו את הרגלות של האנשים. זה מסוים להסביר את המצב. תסתכלו על כל הסרטונים של האחרונים, לפני שני גילות, ותסתכלו על הילדים שלהם היום, תסתכלו על הדרום של הילדים. היום, 100 שנים, אתה שואל יהודי, מה הדרום שלך להיות תלמיד חכם? הילדה, מה הדרום שלך להיות רחל עמנו? היום אתה מגיע לילד יהודי, 12 שנים, כל עצמה שלה מגיעה, הכל. ‫היא כבר מתחילה ‫לקבוצה לביתה שלה מחר. ‫מה זה? טאטו. ‫כן, כן, זה היום ‫הלבל של ההורים. ‫אז הוא שואל אותה, ‫מה דרום שלך להיות מודל? ‫להיות אקטרס? ‫זה דרום שלה. ‫לך ושואל את כל הילדים ‫הישראלים היום, 12 שנים. ‫מה דרום שלך? ‫היא אמרה, ‫להיות רחלימנו? ‫אתה מבין? I wanna be a supermodel I wanna be an actress I wanna be a career woman Some of them may say I wanna be a doctor, no? At least something positive Helping the world Ask the boys What would you like to be? Number one Soccer player, כדור עגלן Number two Number two מודל, אוסר דוגמן. Number three, rich businessman. Number four, politician. That's it. How many of them will say, I want to be the Rambam? I want to be the Ramchal? If a boy today will say, אני רוצה להיות הרמחל קחו אותו לפסיקולוגים לבחור משהו נכון מה אתם אוכלים היום? הפסיקולוגים איך אתם ארי? אני רוצה לשאול לכם כמה שאלות אם אתם לא מפחידים כן? כן דוקטור מה אתם אוכלים היום בבוקר? מה אתם אוכלים הלילה האחרונה? מישהו ראה לכם משהו? ראיתם משהו ביבלית אולי? אני רוצה לדעת אם מישהו מגניב אתכם אתם רוצים להיות הרמחל אוקיי, אני מנסה להמשיך לבחור את הילך שלך. אני מפחד שיש משהו שקורה פה. תראו איך העולם החלט. אני רוצה לראות לכם משהו אדומה. אדומה ומדהים. זה כתוב בפרשה כי השם הוא האלוקים בשמיים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד. השם הוא ה' מעל המעל ובארץ אין שום אחר מה שתלמדים מזה? אתם מקבלים את התגובות לשני מיוחדים של אפיקורסיות שני מיוחדים של הירסים מה זה הירסים? שני מיוחדים היו... האנפידלים יקראו שיש יותר מאחד ממלך יש מלך טוב ומלך רע הוא לא יכול להיות שהאדם האחר נותן את הטובה ונותן את הטובה הוא נותן את זה ונותן את הטובה הוא לא יכול להיות זה צריך להיות יותר מאחד והם ביחסים ומגעבים הוא נגמר הוא נגמר זה למה לפעמים זה טוב ולפעמים זה טוב אוקיי הגויים יש אדם אחרים את הסטטו, הגריקים, האדם של אהבה, האדם של האוצר, האדם של זה, האדם של... אוקיי אז הייתה אחת כפירה השני הייתה אפילו שאנחנו חושבים שיש אחד של ה' הוא בטח קבל את העולם, קצר את העולם והוא הלך את העולם זה לא יכול להיות שהילדים חיים ילדים מתים, איזה אנשים לא מתים איזה אנשים חיים, איזה אנשים יש קאנסר זה לא יכול להיות, משהו הלכה בסיסטמה זה לא יכול להיות שהילד יהיה נפגש הוא לא יכול להיות... איזה ילדים נפגשו באוטיסטיקה זאת אומרת שזה סופר-אירו-ה' כל-יכול נפגשו את העולם ונפגשו את הנצח והנצח יש פרויקטים אז פה יש לך התגובה לעשות את זה שהרסים יש אחד-ה' ולא אחד מעט ולא אחד בתחום הארץ אז יש רק אחד והוא תמיד רואה אותך עין רואה ואוזן שומעת וכל מה עשיך בספר נכתבים אחד נמצא הקדוש ברוך הוא איפה ה' הוא? נכון? הוא שואל את הילדה. כשהוא שואל את הילדים היום, איפה ה' הוא? מה הם אומרים? אני לא יודע. נכון? הם עדיין שואלו את הילדים. זה מה שאתם יודעים אם הילד הוא מגניב או לא. מהשאלה שהוא נותן לזה. כשהרבי של קוצק, הקוצק הרבי, היה ילד, מאוד ילד, מישהו שואל אותו, איזה ריבונו של עולם? איזה מסטר של האוניברסיטה? אתם יודעים מה התגובה של הילד קטן? 3, 4, 5 שנים? מה התגובה שלו? ה' הוא איפה שאתם הולכים לו. איפה הוא מרחק. זה איפה הוא יכול. הילד. תראו איזה רעיון יש לו, כשהוא ילד יותר מלאר. meaning Hashem wants to be everywhere but some people don't let him in no wonder he became such a big Rebbe he is the Rebbe that I once told you the story that one person came to him and asked him Rebbe everywhere I go I see shiviti Hashem lenegdi tamid in the shuls אשם is in front of my eyes always. You really believe it's possible? To think about Ashem non-stop? I don't believe it's possible. So the Rebbe told him, I can prove to you it's possible. Yeah? Okay. Take two big guys, grab him, bring him to the lake. The Rebbe go, in! They take his head, push it inside. Up! Take him out. In! תפוסו אותו, בואו, בואו, בואו, 20 דקות. כל פעם שהוא יוצא, הוא יחזור לרחוב, ותפוסו אותו בואו עוד 10-20 דקות, ותפוסו אותו, ותפוסו אותו, אחרי 20 דקות של מנצחה, מנצחה. הוא אומר, יש לך הסיפור? הוא שאל אותו, יש לך הסיפור? הוא אמר, מה סיפור? אני בא לשאול את השאלה שלך, אתה מנצח אותי? עשה, אני נותן לך התגובה לבחינה שאתה שואלה מה ההקבוצה? כשאתה היית בתוך המים היית חושב על אישה שלך? לא היית חושב על ילדים שלך? לא היית חושב על עבודה שלך? לא היית חושב על כל המון שאנשים אוהבים לך? לא היית חושב על החלה שלך? לא אתה רק חשב על דבר אחד איר אני צריך איר כל מה אחר זה לא רלוונטי עכשיו השם לנו הוא הר הוא לא יכול ללכת אחר לניב אז כמובן, אנחנו חושבים על הר כל הזמן אם הוא יחזור את הר שלנו, אנחנו לא יכולים להתאם אנחנו חושבים על הר כל הזמן זה מה שזה זה הוא הר שהתגלגל את השאלה הזאת כשהוא היה ילד קטן אתם מבינים את המדהים? אוקיי אז הם שואלים עוד עוד רבא רב יצחק מאיר מגור גר רבא זה היה אדמור מגור הם שואלו לו כשהוא היה ילד יצחק מאיר הם שואלו לו אני אדמור לך 1 דינר של גולד 1 דינר גולד זה הרבה זמן היום זה 2,000 דולר 1 דינר ככה אם תגידי לי איפה ה' איזה קרשברח הוא? הוא התגלגל הילד, ילד קטן אמר לו אני אגבל לך שתי קרשברחים של גולד אם תגידי לי איזה קרשברח הוא לא יש לך איך נכון אתה אם הילד שלך תגלגל לך כאלה התגלגלות אתה כבר יודע, אשר נתן לי ילד מגניב הוא יהיה מישהו גדול היום with some of the kids what they answer right away you run to the tail end have mercy on me you know טוב so Hashem said okay look If you listen and follow my mitzvot, I will remove all sicknesses from you. If you be connected to my Torah, it will be the best insurance and protection from all these problems. That's blessing number one. What comes right after that? וברך פרי בתניך ברוך ה' אנחנו אומרים כל יום ברוך שאמר ברוך גוזר ומקיים מה זאת אומרת ברוך גוזר ומקיים? כל יום כשאנחנו מדברים, מה אנחנו אומרים? כשאנחנו נמצאים, אנחנו נמצאים עם 2 ציציות ברוך שאמר והיה עולם ברוך הוא, נכון? זה הכל ברוך, ברוך, ברוך, מה זה כל זה? אחד של הדברים שאנחנו אומרים ברוך גוזר ומקיים כשאשם נותן דיקה על אדם פשוט הוא נותן לו את הסולושיה גם הוא נתן לו? הופ, יהודי פוליסמנט בבריכה אהה, סליחה, אני גם יהודי זה נראה כמו רעיון זה כבר נכנס לך לפני שהרעיון בא או לאייר או איזה חכם חכם שיכולים להשיג אשם לפני שהוא נפגש He prepares for you the tools to handle the strike. That's the beauty of it. If Reuven wants to take a revenge against Shimon, he's not giving him tools to be ready that once he gives him the punch, he'll be able to recuperate. Right or wrong? He does the exact opposite. But that's people. But HaShem is not like that. We said, Baruch gozer umkayem. אז השם נתן 15% סיטואנים מגניבים מה נתן? סיינטיסטים, דוקטורים בלב הם יקבלו את זה, הם יכולו להכניס לצורה מה? הדיקוריה צריכה להקרה, כי זה כתוב בתורה אבל מה אני יכול לעשות שאתם מגניבים? אתה לא שומע אותי, אתם איגנורים את המרכזות שלי בתורה, במקרה של להיות רליגיוניים ומתוקים ולא יקרה לך אתה ניסה להיות חצי וחצי או לא בכלל עכשיו אתה צריך לדבר עם את המצבות האלה אבל בגלל שאתה מגניב אני צריך להיות מרצה עלייך, מה אני יכול לעשות? אתה מביא כל כך הרבה מצבות על עצמך, אז מה שאני עושה? אופ, מישהו מבנה אידאה לקחת ספרם, לקחת איג, כתב את זה, כתב בצורה, 50 שנים לפני אף אחד לא יכול היה לעשות את זה ברוך גוזר ומקיים Today they have דור ישרים test Before you get married, a boy and a girl Some, not everyone Some, they do a test There's all kinds of genes in this body, her body It could be together, it can create a disaster Problems with kids, mongoloids, all kinds of problems like this זה מגיע גם לנציאליות שלכם כמו אשכנזי עם אשכנזי אשכנזי צפרדי, צפרדי זה מגיע למילה מדינת שאתה מבין. איזה אנשים, כשהם הם מלכים, אמרו להם, אפילו רביים, אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, להם, אמרו להם, אמרו אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, אמרו אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, אמרו להם, שם אמר לא לדעתי להתגלגל לפני שאתה יותר מנסה לדעת את זה. החיים יכולים להיות קצת, חס ושלום יכולים להיות הרבה פרובלים. אבותה מגיעות. זו אחת מהמצב הזה, האם אני צריך להחזיר חיים או לא צריך להחזיר חיים. איני רביים אגידו, בטח, אתה צריך לקבל חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של You kill חל yourself with your own hands. Why? Because now Hashem has nothing to stop Him from taking you away. Before, Hashem wanted to kill you, your time arrived, but He cannot do it right now because you have nine children and they go to school and yeshivot and will break the whole house and who knows what can happen to them. They go off the derekh, they won't have anyone to give them money. So Hashem is forced כדי להשתתף לך עוד 10-15 שנים. למה? בגלל שאתה מבקש את הילדים. אתה מביא להם זמן, אתה מביא זמן לגרסורים. עכשיו כשאתה עשית חיים, ה' לא צריך אותך עדיין. 2 מיליון דולר יכול לצלם לך. הוא יכול לצלם לך. הוא יכול לצלם לך. גם זה מאוד אולוגי. אז מי נכון? אנחנו צריכים לשאול אליהו הנביא כשהוא יצא. זה מאוד קשה להתגלגל על שאלה כזאת. יש לי סולושיה הכי טובה, וזה לא נכון כל כך אמפליקטי כמו שקבלים פרימיומים לבריאות. קבל לעצמך מישהו שהקהל יחזיק עליו. אם אתה מאוד גדול ומצייר הרבה סיבות הלכות. אז אוטומנטיאלי אתם חייבים, השם יחזיק 10, 20, 50 פעמים לפני שהוא יחזיק אתכם בגלל שתהיה רעיון גדול מאוד לציין ספלמנטים מכל הטובים שאתם עושים השם צריך להחזיק הרבה דברים ובאותה זמן הוא יחזיק הרבה דברים הוא צריך להשתתף לך עוד 20 שנים אז תשכחו שכמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים אנשים נחליטים עלכם כמה פעמים תהיה את האינשורנט ותתן לך אינשורנט למה אני צריך אותך עכשיו? בעולם, אתה עושה מה שאני צריך לעשות אז מה יקרה אם אתה לא יודע איך לדבר? אתה לא יש אינשורנט, אתה יש אינשורנט, אתה נותן זמן הוא עושה הדבר אתה צריך להשתתף או לישיבה לספונסור את האברכים או לסדים או לבוקסים שמרימים לי, ברוך ה' שהיום הסדים שלי אחר כך הגיעו עם קורונה, עם כל הצעירות של השטן הספנית של הסד שלי והרוסית הגיעו היום מישראל בשעה טובה הדבר המעניין הוא שהם קראו לי שהם יגיעו בשבוע שבועים זה לא טוב לי, למה? כי השיפורי שלי חי בברוקלין. הוא תמיד בא, זכרתו אותו? הכי יפה הזה, עובדיה, הוא בא, והוא קבל בוקסים, וככה הוא עושה את השיפור. אז אני רואה, אני יכול רק לראות אותו בשבועיים. זאת אומרת, אם הוא... אם הוא יבנה למהר, אני רק אראה אותו בשבוע הבא. זאת אומרת, אנחנו נפגע עוד שבוע, ויש אנשים שמתי שבועים, כל שבוע, הם שמים אמן, נו, האנשים הספאנים הגיעים או לא? האנשים הראשונים הגיעים או לא? כל of a sudden I get a phone call. הלו, אה, ווזמחסטה, אליסגי, אה. Can I deliver the book today at six? Fifteen minutes before I was supposed to leave the house, he showed up. Dumped everything into my garage. Satmer Hassid, as soon as he saw me, he recognized me. Ooh, I listened to him. Gave him a book, gave him some CDs, he was happy. The book arrived exactly at the perfect time. כל דבר בשלב יש את הטיימינג שלו. אז כל אחד שרוצה להשתמש בספנית ובספנית בוקסים, מהסרמנים שלי, מהסרמנים שלך, זה מצוות לעשות את זה. תתן את זה לכל הקפקאזיים, לכל הג'ורגיינים, לכל הבוכריים, לכל האשכנזים שהם מדברים בספנית, כמו זולדהיר וברייטון ביץ. זו השדה הספנית. ישראל מלא אנשים מדברים בספנית. הרבה מהם הם גויים. שהאנשים לא יודעים שהם גויים והם מגיעים להם כגויים. אם מישהו יתן להם את הספר, כדי לראות את הספר, הם ידעים שהם גויים, והם ילכים ללכת. על הקטע, אנחנו חייבים לספר למהלך העולם שלהם. זה מאוד טוב גם להם. ויש הרבה גויים במוסקו, ראשיה, הרבה אלפים, שהספרים האלה תחזירו את הליבה שלהם 180 דגרים אבל אם אתם, אלה שקוראים, לא תבלבלו ולא תתחילו לעשות דברים, מי יעשה את זה? אחד לא יכול לעשות את כל העבודה אז זה הרוסי, הספנית? אתם יודעים כמה יהודים הספנית עושים עכשיו בעולם? הם הילדים של האנוסים אבל הם, אופיישלי הם היו יהודים ו500 שנים לפה, הספנית והפורטוגית הופך להם להיות קריסטים ועכשיו זה אולי 15-20 גילים לאחר ויש להם עדיין נשמות יהודית וזה מאוד מעניין כי בין אנשים הספנים יש לך פחות אנטסמיטים פחות מאמריקאים, פחות אירופאים, פחות מאד מדינים זה מאוד מעניין, אחד שלהם, אבא שלו הלכה לבריכה אמר לי אבא שלו הלכה הרבה שנים בפריזן והוא אמר לי שאבא שלי הוא האנגלית היחידה שם בגלו זה גל מאוד נחמד גל הגל נחמד לספרים של אנשים, ספרים של גנגסים האריאן נאצי עם כל הסוואטס סטיקר, כל הרגל, כל הגורילה האלה הם הנאצים ואז יש המוסלמים שהם ערבים ומנצחים שבכל זאת היו מוסלמים, כמעט בג'ייל והמקסיקאין השפנית, בעיקר המקסיקאין, והגנג השפנית, גם מלא מנצחים, אנשים מאוד מפחידים, מקסיקה. כשאני הייתי במקסיקה, ראש שלי אמר לי, אחד יום אני מנצח פה, הוא מראה לי את הליטה. כשאנחנו קוראים את הילדים שלי לישיבה במקסיקה, אני רואה את הליטה, 7 א.M. מה שאני רואה? קטע, מישהו קטע על הליטה זה לא יקרה בברוקלין עדיין לא אז זה מקסיקו, קרטל, זה אני לא צריך להגיד לך מה קורה שם אז אני שואל לו, אז אתה אבא שלך שלושה קטעים שונים, אתה לא יודע מי לרחוץ מהם, הנאצים, הערבים הוא אמר לי, לא, עם הספנית, הם כולם אוהבים אותו מאוד, הם אוהבים את היהודים, הם ידעים שזה יהודי, הם מפחדים אותו. אז זה מה הוא אמר לי. בטח, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� שמורים שזה היה יהודי. ספר נמינים, מורנו, אני ראיתי את זה, ממש, הרבה נמינים גוייש, נמינים מאוד פעולים פוליטיקאים, כל מיני נמינים שאתה רואה בכל מקום, אתה יכול לדעת שאני בא מבחינה יהודית. בספנית, יש נמינים שהיהודים אמרו. אני צריך לראות לך את הנמינים, אתה לא תאמין את זה. היום יש 100% נמינים גוייש. כמו למשל נווארו נווארו, הרבה גויים הם נווארו הרבה, מיליונים גויים נווארו, נווארו, אחרונים חשובים, מופי סטאר, אטליט, בטקס בולט פלייר אני יש לי חברה מאוד טובה, נווארו וזה מעניין, המחקר שקראתי אומר שהיהודים שהלכו הלכו מהספנית הקרובה הם הלכו לגרסה ושם הם חייבים באזמיר והם, הרבה מהם נקראים נווארו יכול להיות שהרבה מהם יהיו יהודים וזה בדיוק ההיסטוריה של החברה שלי לדינו, גריס, איזמיר למה? אז אתם רואים, הרבה מהם שהם יהודים הם באמת יהודים בגלל שאתם לא יודעים, אתם לא יכולים ללכת על דנא אם מישהו ספנית מגוואטמאלה או מקסיקו או איזה מקום הוא יכול להגיד רבי, אני קראתי דנא טסט וראיתי שיש לי 80% שלנו הם גנים יהודים מגבים זה לא אומר שזה יהודי, לא זה לא יכול להיות בגלל דנאי זה יכול להיות של אבא אבא, או זה יכול להיות שהמותה שלה הייתה מיקסטית דנאי לא מייצג משהו אתה יכול להיות דנאי בתוך לבית שלך שזה מייצג שאתה יותר יהודי אבל זה יכול להיות מגבי אבא שלך בצורה אחרת אז אנחנו לא יודעים, אנחנו לא יודעים, הם צריכים להיות קהילה. אז אתה רגע רואה את הספר בשפנית, מה אתה חושב שתקרה? ברגע, הם יתחילו את הקהילה. ה' יעזור את הנקודות הישראלית התחילה לתחיל את הנקודות הארצות שלהם. אז יש לנו את זה בשפנית עכשיו, יש לנו את זה בשפנית, יש לנו את זה באנגלית ויש לנו את זה בעברית. ברוך השם, שתבך שם. בשפנית, ‫יש לנו משהו אחר. ‫יש לי הרבה פרסומים ‫שקוראים לרוסיאנה ‫במיוטים את הראשון שלי ‫ולקחת ראשון פרופסור רוסיאני. ‫זה מאוד טוב. ‫זה קרה כמה פעמים בקווינסט, ‫כשהולכתי ברחוב, ‫האנשים באים אליי ‫והתחלנו להתקשר אליי עם הראשון. ‫הם לא התחשבו שזה לא ‫הראשון שלי בוודאי. ‫הם חשבו שאני מדבר כאן. ‫אתם יודעים, כל האנשים... ‫אני לא מדבר ברוסיאנה. I heard you for hours speaking Russian. What are you pretending? You don't want to talk to me? You understand the point? We also have videos translated to Spanish, but subtitled. And also to other languages, Baruch Hashem. We move on. We're almost finished. So, the next blessing is not to be barren. It's written in the Mesorah, in the tradition, in all the books. In two places we find the promise of Hashem in the language Uverach Twice Everywhere you look, only twice Uverach Once over here, Uverach pri bitnecha The fruit of your stomach, meaning babies And in another place, Uverach et lachmecha ve et memecha Well, bless your food and your water היום אנחנו קבלים את זה שיש לנו מלחמת, יש פילטרים, זההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם מייצגו בפעולה, בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל אז איזה אנשים יכולו להכניס גדול גדול של מים, והם יכולו להכניס שוואלה, בזמנים, עם ספונג' סייפרס, יפה, יפה, מבחינות יפה, לא יותר מים, איזה אנשים יכולו להכניס מנשים יפה שם, 2 יום בשבוע, אין מים, צריך להכניס מים, אם רוצים להכניס נטילה, צריך להכניס מים בבוקר, צריך ללחוץ את הראש, לא תביאו את זה לגמרי, אתה פשוט נחתך וכמה כך שאתה רוצה, מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי שיוצא מי ש אם יש לך שבוע או שתיים בלי רעיון, הכל יחזור. אז השאלה היא, איך דפים הם, אתה יודע? איך דפים? אחד אמר לי, 300 פטר. זאת אומרת, 100 מטר. מיסוי מבחינה בלחוץ. בגרם. איך זה יכול? כדי להקבל מרחב ומרחב פחות אתה יודע, זה נקרא מייטהום מרחב בגדול זה למה בסטטיון גז הם מקבלים גבוהה אם יש תחרות מהמפורים הם יקבלים ומבחינים איזה מפורים הם תחרות זה מרחב בגדול כל הגסילין וזה מתחיל להקבל מרחב בגדול וזה יכול להיות ריסק חיים אם אתה מרחב את זה זה למה איזה גסטיישן נחמד בפחדת הסניטציה או איכשהו, בפחדת החלה. בכל מקרה, אז התורה, שתי פעמים היא משתמשת במה שקוראים לו ורח, זאת אומרת שיש קונקציה בין זה. אחד הזמן זה כשהוא נותן חי, ואחד הזמן זה פרנסה, עושה זמן, מבחינת את האצבעה ואת הדרנק, שאתה יכול להתאף כדי לאכול ולדרנק את הילדים שלך. אז השאלה היא, מה ההקהל? הקהל הוא... לפעמים, אתה מקבל ילדים, אבל לא יש לך זמן להשתמש בהם זה לא קהל קונפליקטי לפעמים, אתה מקבל הרבה זמן, אבל לא יש לך ילדים להשתמש בזה מה זה טוב עם זה זמן? יש לי כל זה זמן, ואני לא יש לך ילד שלך זה לא קהל קונפליקטי ילדים עם אין זמן זה לא ברכה קונפלטית זמן עם אין ילדים זה לא ברכה קונפלטית ישראל שם אמר תהיה חכם תשמעי אני אשמח אתכם בותר אחד יהיה פרפקטי עם האחרון אתה מבין? אם יש לך רגל ולא יש לך רגל מה זה רגל טוב? אתה יודע? אם יש לך רגל בסיביריה ולא יש לך רגל מה זה רגל טוב? אז אתה צריך רגל זה מה שזה. רב זושה, הצדיק הגדול, חסידי שצדיק, זה דבר טוב. הרבה ילדים גדלו עם הסיפורים של רב זושה. אחד הסיפורים היו, רב זושה הלכה עם שמש, את האסיסטנטה, למוטל. ברוסיה, הקוזקים, הם מבינים, במוטל יש בר. לרחוץ הם מנסים לדרוך וודקה יותר ממה שאנחנו מנסים לדרוך מיץ אז אחרי שהקוזקים מנסים לרחוץ אני לא צריך להגיד לך מה יקרה במוטל ובבר נכון? אבל כשהם רואים יהודי רליגי אוי, מה יקרה עכשיו? מזרח! הם יקחים לו והם צריכים לרחוץ לנו והם כולם מנסים לדרוך ולצחק זה היה פעמון מגניב. אז הם קיבלו רב זושה לנצח להם. רב זושה נצח, והם כולם צחקים ומנצחים. ואז כשהם נפגשו, הוא נפגש לבית שלו, ואז הם מזמינים, איפה הוא? הם היו לבית שלו, קיבלו הם ברגע, תנסו לנצח. אז רבזושה, אתם יודעים, דור האותל, כשאתם נפגשו את הדור, יש שמחה בפנים שלכם ושמחה בשדה הלאה שאתם לא יכולים לראות. אתם צריכים ללכת ביניהם לראות את האחרון. אז הראשון שהם רואים, זה דרן קוזקס, זה רבזושה. רבזושה. זה שמש שלא נפגש ביניהם. אז הם קיבלו רבזושה בפעם הראשונה, הם נפגשו אותו אחר כך, הם קיבלו אותו בפעם השנייה, ועכשיו הוא נפגש, ועכשיו כמעט בבוקר עכשיו, 3-4-0-0. אז הם באים עכשיו לתחילה והם אומרים, היי, זאת הזמן אנחנו נקח את האחרון, אנחנו כבר קיבלנו את האחרון שני פעמים. במהלך זה, לפני התחילה התחילה, השמש אמר לרב זושה, למה אתה נפגש בזור? תפגש בזור, אתה יכול לנצח. אני יכול לנצח בפעם הבאה. זה לא ברור, הרבי נצח ואני נפגש פה. רב זושה אמר, לא, לא, לא, רבי, בבקשה, אני לא מרגיש בטח. אוקיי, לך, אני נפגש לנצח. שלושה פעמים הם אמרו, לא, לא אתם, הם נראים כמו, הם יודעים, אתם, אנו קיבלנו אתכם שתי פעמים, אתם יכולים. שלושה פעמים הם קיבלו רב זושה. רב זושה אמר לו, כשה' נכנס לראש השנה, אתה תצטרך לנצח את הקוזק, ותצטרך להתאהב. זהו, אין שום דבר שיכול להחליט את זה. והרב זושה אחד פעמים נכנס לטראן, והוא היה עם רגלות. אתם יודעים, ברשתה זה מאוד קל, צריך רגלות. בלי שהם ידעו שהם קיבלו את הגלובים, הם רצו לעשות משהו והמדינה שלו הייתה קרובה לגלובי הטראן והגלוב פגש על הטראק אז מה הוא עשה? הוא קיבלו, הטראן התחיל למושך, הוא קיבלו את הגלוב האחרון ופגשו את זה אז ה'שמש' אמר לו מה אתה עשה? זה גלובים מאוד חשובים הוא אמר לו, תראו, אחד הגלובים על המדינה שלי ואחד הגלובים על הטראק זה לא עוזר לי וזה לא עוזר לאנשי שתמצא את הגלובים I cannot use one, I won't go on the street with one glove. So if a person will find one glove, he won't use it. At least now he can have the second one. That's how a kosher Jew has to think. You understand? If Hashem already decreed that I'm going to lose the benefits of my glove, why not letting someone else enjoy it? You understand? The Gemara say if a Jew walks in the street, he never gives tzedakah. and he lost money he lost money fell out of his pocket and he prays dear God please make sure a religious Jew will find my money and learn Torah with it and that's what happened does he get a reward for it or no? get a reward look how wonderful Hashem is does he deserve a reward? he deserves 2 stirot this kamtsan that never gives on his own אחר כך ה' פניש אותו ועשו לו, אני לא יודע, 100-200 דולר, הוא פל איזשהו מקום. ובכל זאת הוא התקיים ללובביץ' ר' והוא רצה שהיה יהודי שתמצא את זה. והיהודי תמצא את זה, וה' נותן לו קרדיט. כמובן, זה לא נותן כמו כשהוא נותן על עצמו, אבל משהו... בואו נשאל שאלה אחרת. מה יקרה אם יש רעשה או דראג אדיק, קח את זה ועשה סין עם זה עם הזמן הזה יקבל לך מצווה על זה או לא? לא לא אז אתה רואה, ה' הוא מאוד טוב זה היה צריך להיות, אה, אתה רוצה מרצה? אני מגניב לתת לך מרצה, רק אם אתה מגניב שאם רשעה תמצא את זה, אתה גם יקבל מצווה זה עובד בכל שדה אבל ה' נותן לנו כל מיני קטנטים אפילו של אף משהו הוא יכול לקבל מצווה So people who lost it sometimes say, oh, bad luck, why, why, God, why are you doing this to me? Don't do it like this. Thank you, Hashem. If you did it, that means I deserve it. Yehi Ratzon, at least, that you should make a tzaddik find that it should help him. It will help. So, it's written in the blessing of the Parnasah, יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך אשתך אשתך כגפן פורייה בירקתי ביתך ומה זה אומר עד זה בניך כשתילי זיתים סביב לשולחניך הנה ככן יבורך גבר ירי השם בלשון מופיעה you have children around your table and all great greatness food is on the table always one without the other is an incomplete blessing and what brings the blessing remember the verse I'll read it again to you והיה עקב תשמעון if you listen את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם how much we spend on doctors How much we spend on developing vaccines? How much we lose now in businesses that are closed for six months? How many trillions of dollars are lost every week in the world? All of that from one verse. How many words? ועיה עקב ישמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם. Nine words. חייבת לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע ל אבא סאלי תוק פיידמינסין, הוא לא יודע איזה זנק זה אבא סאלי אבא סאלי ידע, רב בן ציון אבא שאול, אתה יודע מה הוא אוכל? איזה קטן ברד, אחד, מ-3 יום לפני, שאתה יכול לרחוץ את אדם של מישהו עם, אם הוא נפגש אותך, בום, אתה רואה אותו, אההה, הוא נפגש את אדם שלי, עם הברד, זה כמה קשה זה, כי הוא לא יכול לרחוץ את זה, זה כמו רכב, הוא עשיה לדפוס את זה בלאק קופי שהוא התכנן בבוקר וחצי שלו נמצא להגיד שזה קצת חזק הוא נמצא בקופיה אחרי שזה נמצא בבוקר הוא נמצא קצת חזק ונפגש את זה להשתתף משהו בשלב שיכול להשתתף עוד כמה שעות עד המאה הבאה שזה יהיה נכון ואחר כך הוא קיבל יצר הרע וצדיקי גם רוצה להשתתף מה היה יצר הרע? תומדו אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, I have moments that I feel so attached and so close to Hashem While he was saying it he was crying in the middle of a Gemara shiur How many Rabbis in the world in the middle of a Gemara shiur begin to cry out of love to Hashem So he started to say I feel so attached to Hashem That I must stop myself and distract the thought about him from my mind בגלל שאם אני נותן לזה את הפוקוס, אחר דקה נשמה שלי יוצאת מהחלב ואני מתי. אני מרגיש שאני מתי. איך הרבה שלכם ראו את זה פעם אחת בחיים שלהם? ראו את המדע שלכם. אה? שעל אוהב של ה' אתם מרגישים שאתם מתי. שהנשמה שלכם מתי, יוצאת מהחלב. ברוך השם אף אחד מכם לא זוכר שמישהו לא ירד את ידו, נראה אם אתה אמין, מאוד טוב. ברוך השם. איך אתה אמין, איך אתה גבול, או בותר. אולי זה קרה לך ואתה לא רוצה להראות, אוקיי, מאוד טוב. כי תאמר בלבבך, אני מזכיר לך לבית. אתם אולי תשאלו איך אני אמשיך לנצח שבעים אמפירה עם ארמית גדולה. קינה, רוסיה, ארה״ב, גרמניה, פקיסטן, אינדיה, ופרנס. או אינגלנד, מה שיכול. הם כולם יום בארמית בישראל. קטנה ישראל, ארץ קנן. הם כולם יושבים במדינות אחרות. ואנחנו, היהודים, אחרי 40 שנים מגיעים לדרגה, קבוצים, קבוצים, אנשים, ילדים, עם קיין, מגיעים. שלום! שלום, ולדמיר! שלום, ברוסלי! שלום, קריס ג'ונס! שלום, פרנסואה! שלום, ג'ורג'! שלום, אכמד! מי אתם? אני משה, הוא יצחק, הוא אברהם, חבר שלי. לא, מה אתם עושים פה? מאיפה אתם באים? אנחנו באים לקחת את הארץ ולקחת אתכם לבית פקיסטיין. ולאינדיה ולציניה. הם יכולים ללכת, הם יכולים ללכת. הם יכולים ללכת. אוו, תראו אותם. מי יכול להגיד לנו עוד פעם? אתה אבא שלך פה? זאת באמת הסיטואציה. זו הסביבה למה אני מדברים עליהם ככה, ככה. בגלל שזה היה ככה. כן, יש קצת ילדים שמגיעים ללחוץ, כן, אבל האנשים והילדים הם פה כל השנה. כשהמדינות מגיעה ללחוץ, בואו נגיד, הם לא קחו את האנשים ואת האמא שלהם, אתם יודעים, בטנק. אז השם בטח מבין שמישהו נורמל יחשב, מה יקרה פה? איך אשם פרמס לנו את הארץ? זאת, בגלל זה, אחת הביטחון שהטוראה היא דיווין. כי אין אנשי אדם יכול לפרמס משהו כזה אפרק שלו. איך יכול לי לפרמס משהו כזה? זה היה פרמס לנו 40 שנים לפני שזה קרה, לא זוכרו. הטוראה נותנת 49 ימים אחרי האקסדוס של איג'יפ. וזה קרה באמת 40 שנים לאחר. מאוד גדול פרמס. כי תאמר בלבבך רבים הגויים האלה ממני איכה אוכל להורישם. These goyim are so many compared to me. So strong. How can I inherit them? לא תראה מהם. Don't dare to be afraid of them. Moshe is talking not to the nation. And he said Hashem is with us. He was with us. He is with us. Don't be afraid. אתם יכולים לחשב שאני לא יכול להשיג אותם אל תהיה חדש, ה' הוא עם אותנו אל תמיד על הכוח שלכם זה לא יכול להיות קרב פיזיולוגי רגיל זה בכל מקום, ה' עושה את הכל אז מה אתם מפחדים על זה? מה זה יכול לעשות אם זה מיליון או 5 או 10 מיליון מה זה יכול לעשות? תשמו ב' ה' תודה לזה שאתם יבנים את הקרב אם אתה מגיע להבין שאני עצמי לא יכול לעשות שום דבר פה בכל אופן בכל אופן, אני לא יודע וזה הכל בסוף של ה' זה כשה' יעשה לך מירה מאוד גדולה רב מרדכי שוודרון אני חושב שזה אבא של רב שלום שוודרון מערשן, that was his kinui. He said, when you say in your heart, honestly, I cannot inherit these goyim naturally, only Hashem can do it, then what do I have to be afraid of? I'm in the hand of Hashem. If it was something that I can do, I would still worry, maybe I mess up. But since I understand I'm not doing anything anyway, Hashem is going to do everything as He promised. ונשאל השם אלוקח את הגויים האל מפניך מעט מעט. Have patience! I'm not going to kick them in one shot. Little by little they'll run away. Why? Why not to bring a lightning and just burn them all, all the idol worshippers? Or make such an explosion over there that they will run always and clear the land. Why? ליטל בי ליטל, איך לקח את הליטל בי ליטל? איך לקחת, אתה יודע? 7 שנים 7 שנים עד שהם הלכו השם אמר, אני לא יכול לשחרר אותם בשחרר, למה? בגלל שהאנימלים יביאים ויצאים וישחררו לפרדים קיוטים וולפים אתם יכולים לאכול את כל החיים שלכם, את הלם שלכם זה מאוד נחמד זה מאוד מאוד מוזר, מה זה? אז ה' יתמודר שהאנימלים יהיו גם נחמדים הבעיה היא שהאנימלים לא יכולים לבחור הם לא עשו את החלום, הם לא חייבים לפסק את המקום שלהם למה יהודי יהודי תעשו את האנימול רק בגללנו? זה לא ברור. אז מה קרה? יהודי אמר, לא לדבר, אני אקח את הגויים קצת בקצת. למה? האנימולים מפחדים להגיע לסידי כשהם רואים אנשים. רעיונות, אנשים, הם לא יגיעים. זה למה הם יגיעים רק בלילה, הם יגיעים מחזיקה שלהם, הם יגיעים בלילה, כשאין אף אחד. למה זה? בגלל זאת נצור האנימות, אפילו ליפורים, אפילו הם יוצאים קטנים, הם לא יוצאים במידה, ליון לא יוצא במידה של המדינה בצד של כולם, הם לא יוצאים כשזה קטן ולא יש אף אחד שם, או יש רק איזה אנשים יוצאים ויכולים להנצח. זוכרים מה קרה? כמה זה היה? שאנחנו ראינו וידאו עם כל האנימות שרוצים כל כך, אתם רואים את זה? פסח, נכון? פסח, כשאף אחד היה בקריאנטין הוא ראה את כל האנימולים, איך הם חייגים, את כל האנימולים, ראית את האנימולים בטיילנד? עשרות אנימולים בטיילנד ויש שם איזה פרובל גם, כי עכשיו, האנימולים, האנימולים עדיין יכולו לשחרר חכם והאנימולים יכולו ללכת בלילה ולאכול בטח כשאנימולים לא לשחרר חכם, אף אחד לא יצא, אף אחד לא יצא, האנימולים לא יש מה לאכול, הם יכולו ללכת בלילה, הם יכולים ל� המנקים בטיילנד התחלו להצליח בטוריסטים להצליח בטוריסטים להצליח בטוריסטים בטוריסטים להצליח בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטוריסטים בטור אבל השאלה הבאה פה היא שהם יקבלו את הארץ ואנשים יהיו מפחדים לראות את האנימוסים, אלפי אנימוסים בכל מקום הדרך לרחוץ מהאנימוסים בישראל, אתם יודעים, יש חזירים חזיר בר אני ראיתי כמה וידאו על יוטיוב כמו שהם יקבלו חזירים ואני רואה שהם מאוד מפחדים, הם לא כמו חזירים רגילים, הם מפחדים And they come, seven of them in one shot. They eat everything, you know. They can eat the plastic also. They eat the diapers. Everything. Time ran out. The last thing for today. ואכלת וסבאת וברחת You have to be very careful how you read it when you bench, when you do Berkat Hamazon Especially if you're American And you read incorrectly So we have to We have to Clarify for you what's the right way to pronounce it If you're American You have to know, this is the way to read it ואכלת וסבאת וברחת את השם אלוקיך. נת ואכלת וסבאת וברחת Like the Americans speak. No, it's incorrect. If you say the word וברחת in מלאל it means once upon a time in the past you blessed Hashem but not anymore. Make sure you don't bless him now. Be careful. וברחת, you used to bless Hashem וברחת, it's a command you should bless your God change the entire meaning of the words my brother Americans next time when you bench you may just discover you never bench one time in your life correctly now instead of blessing Hashem, Hashem yirachem what you did You say to Hashem, I used to bless you, not anymore, leave me alone. Of course, you didn't have that intention. Same thing when you daven in the morning, don't say, Hodu leh Hashem, kiru bishmo. Hodu. Not like the Americans when I go to minyanim in places, everywhere I go, they all make that mistake. Hodu leh Hashem, kiru bishmo. Hodu, Hodu is India. אינדיה תו אשם קול איז נאם אשם אי און אינדיה פרום דייון אי נידז יו תו גיב אים אינדיה מיסטר אמריקן ג'ו אי און אינדיה וואי אי גיב אים אי אינדיה א�ברי מונים וואי אי גיב אים אי אינדיה אף קורס אי דאזן תאנק יו אי דאזן גיב אים אינדיה אי גיב דאזן תאנק יו אבל אי דאזן אונדסטנד ואיף יו ריד את איד מיל איל יו צ'יינג דה מינינג אוף דה וורד מי הכי טוב בזה? התימנים התימנים הם יודעים הרבה בגרמאה האשר הם יודעים איך לראות בתורה הם ידעים מאוד טוב כל ילד תימני, אפילו ילד סקולר היו יודעים בפרשת השבוע את כל הראות גם עם תרגום תרגום זאת אומרת תרגום אבל התימנים כשהם אומרים גימל הם לא אומרים כמו אנחנו גה הם אומרים ג'ה ג'ה בורא פרי הג'פן ג'פן כן, תשאלו מה הוא אומר ג'פן או ג'פן ג'פן או ג'פן טוב, ברוך השם האשכנזים אומרים ג'פן הימניים אומרים ג'פן ג'פן הספרדים אומרים גפן והחסידים גופן איך הם אמרו חסידים? גופן בורא פרי הגופן אתם רואים? ארבעה גפנים אחרים יש לנו אף אחד מפרש את זה אחר כך ברוך ה' אז אתם צריכים לדעת, אם מישהו שואל אותכם מה הכי מיוחד, אפקטיבי בשפה היהודית בחיים הרבה מכם יכולים להגיד תפילת שמונה עשרה תפילת עמידה, אתה לא יכול לדבר, אתה לא יכול להגיד אמן, אתה צריך לתפקוד כל הבחירות, המחירות של ה' בפרשת זה נכון, זה מאוד מיוחד. אחרים יגידו קדיש אתם יודעים מה זה? זה סין לדבר בקדיש? אם הוא קורא, אמן יש מרבה, השם יכול לריף מרדיק של 70 שנים. קוראים לו גזרדין של 70 שנה. זה נכון, הקדיש הוא גם מאוד מיוחד. אבל המשך הכי מיוחד ומיוחד בלשון הוא ברכת המזון. בלשון של הברקה. שקורה 2-3 דקות. אין דבר גדול. I have to get used to say every word with kavana, with intention. Chachamim, with their brilliance, because it's the only blessing that is obligated from the Torah text, that Hashem say you eat and you be full, eating bread, eating a meal, and you be full and bless your God for the food and the land that He gave you. Because it's an obligation to bless HaShem after we are eating and full. The Chachamim attach to this blessing all the requests that you need. HaRachman, HaRachman, HaRachman, HaRachman, in the end. HaRachman u'yiten lano, HaRachman u'yishlach lano, HaRachman u'yivanchenu, HaRachman u'yirapenu. All the requests that you need in life, about parnasah, about the job, that your job will be close to you, You won't be embarrassed by anyone and you'll live to see Mashiach. Everything is in a request. Why they attach all this? Why does it have to be with bread now? Mashiach or being healthy, it has nothing to do with bread right now. But since we already have an obligation to bless Hashem for the food, for the land and for Jerusalem and the holy temple. That's what the Gemara say, you must mention those three in Birkat HaMazon. First blessing is for the bread, Baruch Atah, Shem Hazan et HaKol. Second blessing, Al Haaretz ve'al HaMazon, on the land. And third, Bonei Yerushalayim. Bless you God, the builder of Jerusalem, meaning the temple. Those three are mentioned in Birkat HaMazon. Right after Bonei Yerushalayim, all the requests. אבל זה כבר רביניקל אדישן. אז זה מאוד מעניין. הראשון ברכה משה רבנו קראתה. לבית, כשהאדם בא. אמוצי לחם מן השמיים. ברחם שהפך מלכון. זה היה יוניק. ברחם היום זה אמוצי לחם מן הארץ. אחרי זה היה אמוצי לחם מן השמיים. סכן ברכה הוא מייד על הארץ ועל המזון יושע בן נון that occupied the land and divided it. יושע. And the third ברכה, דוד המלך and שלמה בונה ירושלים. The response, דוד prepared the foundation. דוד prepared all the foundation of the Beit HaMikdash. And שלמה built Beit HaMikdash. שלמה המלך built Beit HaMikdash. So those three brachot is Moshe, Yehoshua, David and Shlomo. And what's all the request? Chachamim, Chazal. They added all the blessing. We learn in Masechet Brachot, page 35, and we finish in a minute. A person is not allowed to enjoy from the world, from this world, from any physical pleasure without blessing Hashem. מישהו שמחה מהעולם בלי לבחור ה' זה כמו לצחוק מה' זה כמו לאכול מההכרסה שלא מוכן לאכול שדה אמר, כמו שכתוב, לאשם הארץ ומלואה כל הארץ וכל מה שבאתה, זה מלך של ה' זה הוא. אז, ה' אומר, אני אעבור לך דבר, אני אשמח לך לקחת הכל, אשמח, אכל, פשוט שואלי פרמישן קודם ושואלי תודה אחר כך תהיה אנשי, אל תהיה דג, אל תהיה אנשי לפני שאתה אוכל, אתה עושה ברכה לתת לי תודה שאני אתן לך את האנשי, זאת אומרת שזה כמו שואלי פרמישן אחרי שאתה אוכל, אתה מפחד, עכשיו אתה שואלי תודה שאני אתן לך את האנשי שאתה יכול לאכול ולהשמח וכל זה חכמים אומרים כשאנחנו נלמדים שאשם אמר לנו לבנות אחרי שאנחנו אוכלים ברחות ושאנחנו פולים זו אבליגציה, הם קבלו ברכות לכל אדם אחרים. למה לא מקבלים יותר מילים? אם אשם כבר נדבר לנו שהוא מיוחד על זה, שאתם מקבלים ברכות לפני ולאחר. נכון? אז למה אנחנו לא יוצאים ומקבלים את זה לכל אדם אחרים? זה, זה, זו ברכות! קבלות דיימנטים! אז הם עושים ברכה וכל מה. וכל מסכת ברכות היא על ברכות. ואחד צריך לעשות, להגיד 100 ברכות לפחות ביום. אז אם אתה מלך 3 פעמים ביום, שמונה עשרה זה 3 פעמים 19, שם יש 57. פלאס, קריאת שמה בבוקר, קריאת שמה בערב, יש 2 ו2 ו2 ו1, זה 7 ברכות יותר, שם. 2 קריאת שמה, 2 אחרי ערבית, 2 קריאת שחרית, 1 אחרי. ברכות, כמו שאנחנו אומרים, גאל ישראל, שומר אוהב את עמו ישראל, כל הברכות הזאת, ביחד זה 7 ברכות. זה יותר נכון, 7 נכון. ברכות על שחר, 20. אז 57 פלס 7, 64 פלס 20, 84 נכון. לפני שאתה עושה כל משהו, רק מהקריאות, 84. 3-4 פעמים ביום, הולך לבשירה, בואו נגיד 3 פעמים, נכון? זה שם 87. איך הרבה יותר אתה צריך? 13. אתה מנסה לדרוך מילה, אתה מנסה לדרוך קפה, זה 2 פעמים שעה כל. אתה מנסה לדרוך מילה עם ברקע, ברקעת המזון, אתה קורא, קודם קורא, מטילת ידיים, ואז אמוצי, לחם מן הארץ, ואז זה 4 ברכות אחרי, 3 דורייטר, 1 דרע בנן, אז רק אתה אוכל עד כמה ברקות, אחת אונס של ברקות בין 4-6 דקות, מה שעושה שאתה פול, אפילו עד 10 דקות, זה עושה שלב שלך להחליט. אז זה 28 גרמנים בפרק של 4-6 דקות. אם אתה אוכל 1 קילו ברקות, 1000 גרמנים, אבל אתה אוכל את זה כל יום, אחת ביטה ואתה נותן 20 דקות, אחת ביטה, 20 דקות, אחת ביטה, 20 דקות, אתה לא עושה ברכה אחרונה, אתה לא תהיה פול. אתה צריך לאכול עד כמה לעשות אותך פול ומה זה? לפחות אחת אונס בין 4-6 דקות אחת אונס זה כמו מיד של ארגון זה חצי פיטה ברית חצי פיטה, חצי בייגל חצי ביגל, חצי פיצה של רייבריד לפעמים אפילו קצת קצת קצת חצי קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק You must have a Berkat Hamazon. You have to say it. So right there we are now in Berkat Hamazon alone. It's Netilat Yadayim, Amotzi, plus four, it's six more blessings. If you do two meals a day, here you go, you have a hundred. The problem begins when you are a woman. Some women pray one time a day, Shmon HaEisrim. Some women two times a day. They also do in Mincha. I know some women that even dove in Harvit three times a day. And they don't skip a word from any one of the davening. And on top of it, they finish the whole Tehillim. So basically, all day they praise Hashem. I'm very jealous with the ulam haba of these women. They're busy only with mitzvot. All day praising Hashem. Think about it. All day. Now, on top of it, They took the advice of Rav Pinto, they read the whole Sefer Dvarim on Shabbat, besides the Tehillim. So Baruch Hashem, these women, they have a lot of patience to read and praise Hashem all day. Every word come out of their mouth, every letter, it's mitzvah. If you're still not convinced, I'll tell you a story and we'll finish here. The Maharal Midiskin, the big Ashkenazi Rabbi, הוא היה עם אמת שהייתה נפגשת בימים האלה כמעט 100 שנה נפגשת לא הייתה מה שאתה יש כאן קאנט, נפגש, סנטיזר נפגש שונים הם נפגשו את זה, איך יודעים, פעם במלוכה הזו, השטחה שטוחה, לפעמים אפילו יש שטחים שם נפגש נפגש נפגש נפגש, אף אחד נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש נפגש אז מה קרה? איזשהו מקום שלא הייתה אפילו אלקטריקה. תחשבו על זה. אז אמא שלו נפגשת, והיא נפגשת לטוב. היא לא יכולה ללכת לביתה. היא נפגשת לביתה. אז הוא בא לראות אותה, כי הוא נפגש לביתה. היי, אמא, איך אתה? אוו, איך אתה, ילד? טוב. לפני שהוא הלכה, היא אמרה לו, אני רוצה שתתן לי ברכה. בבקשה תביאי לי בבקשה היא שאלה מה שאתה רוצה שאני תביאי לך בבקשה? אתם יכולים לחשב, רפואה שלמה, שאני יוצא מהזמן הזה, אתם יודעים מה אני מדבר על מרחב זה לא מה שהיא שאלה היא אמרה לו תביאי לי בבקשה שאני צריך לשתתף את החיים הטובים במקום שלה היא לא הייתה יכולה להשתתף, היא הייתה צריכה להשאלה דודה למה את רוצה להחזיר את החיים הטובים באותו מקום? זאת אומרת, אני מבקש. אני מבין, אם הייתה לך חיים נורמליים, אתה הולך אותו מקום, אתה רואה, אתה במים את כל החיים שלך, אתה לא יכול להתחיל מזה. למה את רוצה לחזיר את החיים הטובים? היא אמרה לו, היא אמרה לו, שם עליך, למה אתה שואל אותי כאלה שאלות? היא קיבלת תאילים מתחת לתאילה שלה, והיא אמרה לו, אחרי שני שבועות, הנרס קיבל את כל הביתה עם כל הטל שלה שהצליחה מהביתה שלה היא דמפה את זה ושמת ביתה חדשה היא נותנת לי שעתיים שעתיים עד שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים שעתיים כל שני שבועים, כשהנדסה באה וחליטה את הביתה, פשוט קחתי את הטהילים שלי, וקבלתי את כל הטהילים שלי, שני פעמים, לדבר עם השם, ואתה שואל אותי, למה אני רוצה להחזיר את השם? איי, איי, איי. תראו את אבאותינו, מה הם עשו. איך אנחנו לא יכולים לקרוא כשאתה שואל ספרים כזה? כל מה שהיא רוצה להחזיר הוא, של 4-5 שעות במילה שהיא יכולה לפרש את ה' אף משהו אחר היא לא רוצה חברה היא לא שואלה על כל משהו ללכת הביתה קחי לי טלוויזיון שאני לא אשכח כאן אולי קחי לי טלוויזיון, אני בלון כאן אף אחד מהזה קחי לי אייפון שאני יכול לדבר עםכם על... מה נקרא לזה? עם הוידאו פייסטיים פייסבוק פייסבוק ודורק פני הדורק ופני הכלא ברוך ה' לעולם אמן ואמן