Complete Confusion - Challenging Days Are Coming

בוקר טוב לכולם. יפה שאתם ראיתם. אני מקווה שהחלטה שלכם הייתה יפה. כמו שהיא יכולה, בימים כאלה. כמו שאתם רואים, הסיטואציה עדיין לא מתחילה יותר טובה. אבל לפחות היום יש קצת מקווה. היום הם מיוחדים בישראל שהמדינה הישראלית, ביחד עם אינדיאנים, פרויקציה חתולה טסט בגלל קורונה, שב-30 דקות תקבלת. זה יכול להחליט את העולם. אם אתם חכמים, אתם יודעים ברגע את התהליכות של זה. זאת אומרת שכל הפליטים יהיו חזקים, אנשים יוכלו ללכת מהמדינה למדינה, כי זה יהיה קטן קטן, קצת דולר, ואיפה שאתה יכול ללכת, הם יכולים לטסט אותך. אם אתה רוצה להצליח על פליטה, הם יכולים לתת לך הטסט, לפני שתכתבים על פליטה, ואם לא, הם יכולים לצליח אותך. אז הם לא צריכים להחליט פליטים יותר, והם לא צריכים להחליט חווים יותר, והם לא צריכים להחליט עבודה עד עכשיו אנשים עדיין מקבלים קורונה אבל הפאנק שלו יחזור ל-90% אז בגלל הטבע שזה ביחס עם האינדיאנים והעבודה באינדיאנים היא מאוד קטנה אז זה יהיה מייצג באינדיאנים אז זה מאוד מעניין איך... לפעמים ה' נותן לנו איזו ארמדה הזווית לא מתנהגה איפה את הווירוס, היא מתמשכת להספר כמו שאתם יכולים לראות וזה נראה עכשיו שהאנשים שהם קיבלו את זה לפסח, במהלך הזאת, הם קיבלים את זה עוד עכשיו אז כמעט ארבע פעמים, האנטיבוד יחזור ל-4-5 שנים כמו שהפלואה קיבלה את זה בכל שעה, אתה לא אמיון לשבוע אם אתה קיבל את זה אז אפלי הטסט הזה עכשיו יחזור את הרעיון של מנסות לטסט ולמדור שתי ימים לבחורות, והסוגריה מתחילה וכל זה. אז הלקציה הזו, היום, יהיה בעזרת השם לרפואה שלמה אהובה ליזה מלכה בת לאה, ו... שימון בן מאיר נס, בזיווג אגון, פרנסה טובה, ולו ולפעמים, ונדה בת מניגה, רפואה שלמה, ‫ואחד מהמנהלים שרוצים ‫לצייר את הלקציה הזאת, ‫לצלחת עם ישראל, ‫גם למילקא או קיפ, בת שירה, ‫לציירה קשה. ‫כך שאתם יכולים לראות, ‫הליסטה היא קשה, ‫כי אני לא הייתי כאן לרעיון. ‫לילוי נשמד, שושנה, ‫בת לאה ונתן קהליך. ‫ואני חושב שעכשיו ‫אנחנו נפגשו את הליסטה, ‫למרחוד יהיו קצת נקודות. אז בעזרת השם, אנחנו מקווים שזה לא מושלם. הרבה פעמים, אנחנו מבנים את הווקסין, אנחנו עשינו את זה, אנחנו עשינו את זה, ואז לא משהו קרה. זה רק כדי להתגלגל את מיוחדת הסטאק. במרכז הסטאקט או להקבל יותר חברות ואחר כך הסכם ייצא. אחד הדברים שתלמדתי בעניינים זה שאתה לא יכול לא תאמין את הקבוצה של סיינטיסט. לא. למה? בצורה האנושית, הרבה אנשים לא חייבים. אנחנו נתחיל עם זה, בלי סיימפריות או לא. הרבה אנשים לא חייבים, אז אתה לא יכול להתמודד עם הרבה אנשים. השבילה השנייה שהם לא חייבים, הם מקווים מהממשלה, או מבחינות חייבת, או מבחינות חייבת. אז בשביל שהם יקבלו זמן, הם לא חייבים. הם מבחינו את כל התוצאות להקבל יותר מבחינות חייבת. להשתתף לעבוד עוד עשרה או שתיים או חמש. כמה זמן הם מקבלים, כמה זמן הם מקבלים במהלך. אז אתה לא יכול להתאחס אליהם. רעיון שלטון, למה אתה לא יכול להאמין לדענים, זה בגלל שזה יחשב על מי ספנסור אותם. אם זה ספנסור חברת פרסומטית, תתן להם מיליארד דולר, הם כבר אומרים להם במהלך. לא משנה מה שתמצאים, זה יהיה את את ההכנעה שלכם. זה מה שאתם יכולים להגיד. אתם לא יכולים להגיד מה שאתם נמצאים באמת לפני שאתם יגידו לנו קודם. בגלל שאנחנו צריכים לדעת מה לעשות במהלך, בגלל שזה כל עבודה. אני מדבר על מיליארדים פה. אתם לא יכולים להאמין אותם. אז זה למה, כמו שאתם יכולים לראות בהיסטוריה, כל הספקטורים שהם ידעים שהם יודעים את עולם העולם, כל אחד מהם יש עולם אחר, הם לא יכולים להתאמן במה שהם אומרים. כמו שהספרתי הרבה פעמים לפעמים, זו סיימן אובייקטיבית וסיימן ספקולטיבית. הרבה של המדינה שקראנו, ושקראנו, היא כל-כך מבחינת ספקולציות להתחיל. צריך להיות סופר-סופר-סטופית, כדי לקחת את כל הדעות שלהם. והרבה של העולם נפגש בזה, אולי בגלל סטופידית או בגלל אינגורנטיה. הדעה היחידה היחידה היא המדע. הגיאומטריה, אתה לא יכול להגניב את הספקות. לא מגניב איך אתה מנסה לתסט את זה, אתה מנסה להגיד את הספקות, פיזיקה אתה יודע, כל מיני אקספרימנטים שהם מתייחסים 1,000 פעמים ומתייחסים עם הסוגים האלה. אוקיי, אפשר להגיד על זה? זו סיימנטה אובייקטיבית. אבל כל הספקולציות בגלל זאת ובגלל זה, אנחנו כבר ראינו שלא יהיה אוניברסיטה אף פעם באותה עולם ושום מה שהם אומרים שאתם יכולים להתמודד עליהן. ההיסטוריה כבר אמרה לנו שהרבה סיינטיסטים קבלו סגנון, ואחרי שנה או שניה, מישהו פולטה את הסגנון. וכל העולם חיים בזה. ובדרך כלל, כשאף אחד ידע שהם חיים בשבילה, כמו אלברט איינסטיין, כשהוא קיבל את התוצאות שלו, כל הסיינטיסטים בעולם קיבלו סגנון של החיים שלהם. וזה יקרה להם שבע שנים מנסים לציג את תוצאותו, אפילו אם הם כולם יצאו את התוצאותו. שבע שנים הם ממשיכו להציג אותו, עד שהם נפגשו. מה שהם ידעו ביום אחד, זה יקרה להם שבע שנים להאמין. למה? איך אתם מנסים לנו להאמין שאנחנו חייבים לחיות בשבועים? ‫שאנחנו כולנו חייבים ‫שזה חקיקה, ‫הוא נמצא כחליקה. ‫ואני מבטיח לכם, ‫הרבה דברים סיימפריים אחרים ‫שאנחנו חייבים לדעת, ‫יודעים במהלך ‫שזה כל כך מגניב. ‫זאת נציגה ספקולטיבית, ‫זה לא הספק של היום. ‫אחת דברים אחרות, ‫לפני שאני אעבור לספק, ‫הוא שבישראל, ‫לאמת, הייתה לנו היום כבר 2,000 נשאירים מהקורונה. זה נכון שאתם לא יכולים להתאחס על השאלות של מנהיגים מדיניים בישראל, כמו שאתם לא יכולים להתאחס על מנהיגים מדיניים באמריקה או בכל מדינה אחרת, בגלל שבמחירות הקורונה יש גם הרבה פוליטיקה. למשל, המחירות אינסנטיב גדול גדול לדמות שכל אדם נאה בקורונה בגלל שאם הם אומרים שהם נאה בקורונה, הם לא יקבלו משהו אם הם אומרים שהם נאה בקורונה, הם יקבלו 30,000 דולר אחרי שמותו כלומר, כל מי שנאה בקורונה, קורונה כל מי שנאה בקורונה, קורונה כל מי שנאה בקורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, קורונה, אוקיי, עוד קורונה, רציון ק היא שהדמוקרטים היו מעניינים להכניס את הפלגה לפחות ממה שהיא. למה? נגד טראמפ. איך שיש להם את ההלכה? אז יותר אנשים ימותים באמריקה. אותו דבר בישראל, אותו קונספט. יש את הצדקים הלכתיים, החסרים, ויש את הצדקים הלכתיים, והצדקים הלכתיים חסרים. הם משתמשים בטחים חסרים, הם תמיד חווים, הם מפריעים את המדינה, הם חייבים את המדינה. יש להם סורוס ומחשימו, שהם קיבלו 33 ביליון דולר ללחוץ לצרותים ולשחקים. זה כל מה שהם עושים. ועכשיו הוא יש לך יחד. אני חושב שאנחנו יכולים להחליט עם זה בפעם. רעיון רעיון, הוא יש לך יחד, כמו רעיון שהוא. ילד. ‫הוא יכול להכניס הרבה מיליונים ‫ולהתקדם לתפיס את השטח. ‫זה מה שאנחנו עובדים עם. ‫אז אתם עובדים ‫עם את האנשים האלה, ‫והם יכולים להכניס ‫הרבה מיליונים מיליונים של ‫אנשים מגניבי קורונה. ‫אם הם יכולים להכניס ‫מיליון מיליונים, ‫הם יכולים להכניס מיליון מיליונים. ‫אתם מבינים? ‫אז זו פוליטיקה, ‫לא כל מה שהם אומרים זה נכון. פלאס, עוד דבר שאנחנו צריכים לדעתי, ונמשיך, בתחילת הפנדמיקה הזה, אף אחד לא ידע על הווירוס הזה. אף אחד, אף אחד בכלל, אף דוקטור, אף סיאנטיסט, אף אחד. נוראים ודוקטורים בבית החסר, בפעם הראשונה של שבועים, היו מאוד מפחדים. אף אחד לא הלכה לביתה לבדוק את המחלוקים. כמעט את הרעיון הראשון, כמעט את כל האנשים שהם מותים פה בניו יורק, הייתה אלפים קבוצים, אפילו בקבוצה האורתודקסית, בקבוצים גדולים גדולים, כמעט כלם מותים מהתעוררות, לא מהקורונה. אלפים נפגעו דקות. אני לא מותה מהקורונה, התחלתי להרגיש יותר טוב. מהחלום שלי וכל זה. אני מותה בגלל שבשנה, אף אחד לא נתן לי אוכל ומיד. הייתי נפגע בבית, הם לא נתנים חלק לבניים. אף אחד לא נתן לי חלק לבניים. אף אחד נתן לי חלק לבניים. אף לא ל�בניים. אף אחד לא נתן לי חלק ל�בניים. ל�בניים. אף אחד לא נתן לי חלק ל�בניים. אף אחד לא נתן לי חלק ל�בניים. אף אחד לא נתן לי חלק ל�בניים. אף אחד לא נתן לי חלק ל�בניים. אף עכשיו, אחד לא כמו שאתם יכולים נתן לראות, לי חלק ל�בניים. הרבה יותר אנשים מקבלים אף אחד לא נתן לי חלק את ל�בניים. זה, אבל הרבה פחות אנשים מתאים בגלל שלא יש את הזמן של פאניקה. הם כבר יודעים, זה לא האדם של העולם. זה כמו פלוא. זה מאוד סביר, אבל פלוא. אלפים אלף אנשים מתאים מהפלוא כל שבוע באמריקה בכלל. אז אנשים מתחילים להבין שאתם יכולים לסביב את זה, זה לא סוף העולם, ובתחילה היו מוצאים כזו פאניקה שכל מה שתקבלתם, שעתיים אחרי זה אתם עדיין יכולים לקבל את זה, ואם מישהו מנסה לרעב בבית, שעתיים אחרי זה אתם עדיין יכולים לקבל את זה, בגלל שזה נמצא בטח. הכל התחיל להיות אגב. וכל האנטיבקטריות וכל האלכוהול וכל מה שאתם קוראים לזה, כל הגלות, זה לא היה כבר צריך, אתם יכולים לרשת את הרגלות שלכם. היום אנחנו כבר יודעים הרבה דברים שאנחנו לא ידעים לפני. אז עכשיו הרבה פחות אנשים מתיימתים. ברוך השם, עם ההתפתחה הישראלית והאינדיאנית, מקווה שבחינה או שתי, אנחנו יכולים ללכת נורמל ואנחנו יכולים ללכת לסיניגאג וללמוד תורה וללכת לפליטה. יש הרבה ילדים שרוצים ללכת לישראל ללמוד עכשיו. אתם צריכים לראות את המצב שהם צריכים ללכת עד שהם יצטרפים. אתם לא יכולים אפילו ללמוד בירושלים. הם נמצאים פה. הם לא יודעים מה יקרה בפעמים הבאה. ביום השבוע, ביום השבוע, הישיבות מתחילות. אוש חודש. ולא אף אחד עדיין ידע אם הם יכולים ללמוד פליטה או לא. ואתם יודעים מה זה, כמה יותר אתם נותנים את זה, אתם תפסו עוד שלושה פעמים בפליטה. אז אם הילד שלך צריך ללכת לישיבה בשבוע, ועכשיו אנחנו בשבוע, שעה לפני, הוא לא יודע אם יש ישיבה. ואם יש ישיבה, איך נוכל להיכנס לישראל? הוא צריך את כל הדוקומנטים והישיבה לא יודעת, והממשלה הישראלית לא יודעת, וכולם אומרים משהו אחר. זה מפורטון. אז מה יקרה? אתה צריך לקחת פליטה ביום הבא ולתת 3,000 דולר במקום 1,200. אתה מבין? זאת מה שקורה פה. אנחנו קבלים מילה גדולה על זה, רבותיי. אתה רואה את זה? אני שמעתי שסינגארד קיבלה 15,000 דולר לבנות סמכה תורה. כשיש לך אלפים אנשים, זה לא סוף העולם, כשאף אחד מנצח 10-15 דולר, אתה מנצח את המצב. אתה יכול ללכת לקהילה, לציג את זה. אני לא יודע אם זה יעבור, אבל... אחד אמר לי שמישהו בא בשבוע לבית אחד מהחסידים של הסיניגאג. החסידים, הם, אתה יכול להגיד, הם לא יקחו רעש. הם נמצאו אחד החסידים, גדול, בזור, בזור, והוא שאל אותי, הוא אמר לי, אפשר לי לעזור? הוא אמר לי, אני באתי לספק את המקום. הוא אמר לו, אני סליחה, זו חדשת חדשת, יש לך סגנון? אז הוא אמר לו, כמה אנשים שם? הוא אמר לו, עשרה, והם כולם מנקים, וכך כמעט 3,000. והוא אמר לו, אם יש לך סגנון, אתה מרחוק להכין, אם לא, אני אעבור לך. אני אקבל פיקציות שלך, אנחנו לא נשאר לך בלתי, אנחנו נעבור לך, אלפים אנשים נעבור לך פרסונלית. הוא היה צריך לראות איך הוא הלכה. אתה מבין? זה... זה נשמע כמו שזו אידאה מגניבה, אבל בואו נדבר באמת על התהליכות של להיות מגניבים. כשאתה יהודי, אין בעיה, אתה יכול להיות מגניב. למה? אנשים יכולים להסתכל על זה באמריקה. כשאתה יהודי, להתחיל עם... הם לא כל כך אוהבים אותך. אז כל מה שאתה תעשה, זה כבר... הם מבחינים אתכם עם גלס מגניפי סריחי. מה שקורה פה בברוקלין, שהם מתחילים לעשות דמיינות ברחובות, ואחד מהם יכול ללכת לפנות קמרה, וכל אחד חושב שזה השריף של המדינה, ואנחנו מגניבים את המייאר הטוב של ניו יורק, ואנחנו רוצים להצטרף, וכל אחד יכול להצטרף, כמובן. זה מאוד נחמד, רבותיי. יהודים לא מבינים את מבחינתה שלהם במדינה הזאת. זה לא משנה אפילו אם אתם עשרה גילות פה. האם באמת אתם חושבים שבאמריקה יש רכבי אדם וחלטה ודמוקרטיה באמת? איפה אתם חיים? אתם חיים במסגרת. אין דמוקרטיה בכל מקום. אפילו ברוסיה הייתה קומיניסטיה. עכשיו הם אמצעו את זה ומצאתו איזו דמוקרטיה. האם באמת יש דמוקרטיה ברוסיה? אתה באמת כזה נאיב? לא יש דמוקרטיה. פוטין ממשיכה להלכת בגלל שלא יש הלכת. אף אחד לא עושה קרקע. אם עושים קרקע, הם ירדו אתכם ביום הבא. כל מי שקורא משהו אפל פוטין, הוא באמת מתחת לזרח כבר. ואחד מהם איכשהו לא מתחת לזרח. לא יש באמת דמוקרטיה. לא יש דמוקרטיה בישראל. לא יש דמוקרטיה, זה רק דמוקרטיה לצד הלכת. לא יש דמוקרטיה לאף אחד בגלל שהקהל הסופרי הוא נפלא של ה' ואני יכול להסתכל על אנשים רליגיים ואני לא יכול להסתכל על אנשים ידיים אז כל הזמן שיש קל בין יד ולפני, אוטומטיקלי הם יקבלו את הלפני ואת הצד הערבי הם רוצים להשיג את החמאס ולהשיג את החסידים של בני בראק ואתם יודעים מה זה, הם לא אינם איתן את זה אם הם ייתן את זה, לא, הם לא אינם איתנים את זה, הם מדברים ברחים אז אתם כבר יודעים שהמדינות קיבלו את הצרפים הליברליים. זהו, האנמים של ה' קיבלו ישראל בערך עשרה משהו שנים. הם כבר ממשיכים על ישראל. כל האלקשן, ביבי, שמיבי, זה הכל בלוני. הם ממשיכים על הכל, את המדינה, את הספרות, את הסיסטמה, הכל במדיה, כמו שאמרנו עליו הרבה פעמים. פה באמריקה זה מאוד נחמד. אנשים עכשיו באמריקה הולכים לזמן מאוד קשה עד עכשיו, הממשלה נותנת לאנשים מילים ושתיים שבועה, ביותר אנשים נותנים יותר מילה מאז שהם עדיין עובדים אז אף אחד לא נשמע את הפרסום זהו, הם לא נותנים עדיין אז מה יקרה עכשיו? עד עכשיו, אתה לא רואה ריאטים גדולים ברחובה בגלל שהממשלה לא נתנה לבנק לעבודה בפרסומות כמעט אף אחד לא נתן להם מורגנות אתם יודעים כמה אנשים לא עובדים? כמה אנשים נפגשו? כמה עובדים עובדים? עובדות שלהם נחתו כבר עשרה ולא יש להם עבודה ועובדות רק כמו שהממשלה עובדה להם לאכול ולאקטריקה וכל האלה. אוקיי, הם לא נפגשו כל הזמן. עכשיו כמו שהממשלה אמרה לבנקים, יש לך חולה יחידה, אנשים אוהבים את המONEY, הלכו וקבלו את המONEY. יש לך מיליאנים מישורים לתקופה, מיליאנים. המישורים, המשרות של המישורים יפה ל-70%-80%. אנחנו יפה ל-1992-1993. הייתה צריכה לקבל משרד 1.5 עקר במשרד 450,000 דולר. משרד ומישרד מישור. ל-150,000 דולר. הבנקים יכולו להכניס את המרכז עם ידיים יפים. אף אחד לא יכול לקחת אותם. יש חמושי באנגלווד, בגרטנק, 8 מיליון, 6 מיליון דולר. הטקסטים על החמושים האלה זה 100,000 דולר. מי יכול לקחת את זה? 70, 80, 90,000 דולר טקסטים. כמו שעכשיו, אף אחד לא רוצה לקחת את הידיים האלה. צריך לראות מה שהם קוראים ל-2 מיליון דולר. למה? איזה קטנה הביתה פה בקווינס, איזה קטנה קטנה, זה מיליון דולר. אתה יכול ללכת כאן, 15 דקות, חמש פעמים גדול יותר, כמעט את הסיפור הזה. למה? איך אני אשלח את הטקסטים הזאת? זה מגניב, הם מגניבים את המקום הזה. זה יהיה מבסוט. אתה יכול לקחת מהבנק, מגניב יפה, ללא מיליון דולר, והטקסטים שלך יהיו יותר מ-100,000 דולר. אחרי 8 שנים, אתה תקבל עמות יותר מאחורי מיוחדת הביתה. זה מה שתקרה. אז הדרום של האמריקה המסורתית מתחיל להחלטה. מתחיל להחלטה. אני אומר לאנשים, כל אחד שיכול להיות איזשהו דקה נחתית, כמה יותר, כמה טובה. חכה כמה דקה כמו שיכול, אתה צריך דקה. אתה לא יודע מה יקרה, אם הבנקים יצאו בפניקה, הם יחזרו כל הדקות המסורתית. אחתה יום שזה יקרה בזיכרון, לפחות שאנחנו לא יכולים להכניס עוד קרדיט, אנחנו לא יודעים מה יקרה, המדינה לא מסתברה. אנחנו נחליטים כל קרדיטים. מה שאתה רוצה לעשות? אתה צריך קשה, אתה צריך קשה. זה יהיה מטען. אתה לא יודע מה יקרה, רבותיי. זה אי אפשר להתגונן 8 שנים בלי עבודה. הכול נחלט, הכול נחלט. במיוחד אם הדמוקרטים יחזרו, זה יהיה את הסוף שלנו. הדולר יחזר ל-2 שקל, אולי. זה מגניב. אז אנחנו הולכים לדברים מאוד סריאליים, רבותיי. בדיוק כמו שהפרופ' כתוב, בדיוק כמו שהגמרא כתוב. הוא שאל אותי עשרה שנים, האם אתם באמת חייבים לפני שהמשיח יצא, אנשים תהיו חליטים, זאת אומרת חליטים, אין קאש, אין משהו, ועכשיו אתם מתחילים לראות איך זה אפשר. עשרה שנים, זה נראה כמו רחוק. מה אתם מדברים על זה? אין בן דוד בא עד שלא תחלה פרוטה מן הכיס. And everyone will be broke. It doesn't matter. You may have 20 buildings in Manhattan, but you don't have gas to put in your Bentley. And it's very possible to happen in the next few months. למה? הם קחו את האמצעות שלכם, הם פריזו את האמצעות שלכם או משהו כזה. יש לך בניים, אף אחד לא עושה את ההתפתחה שלהם, יש לך אלפים תנאים, אף אחד לא עושה את ההתפתחה שלהם, ואתם עדיין אוהבים מיליארד דולר, ואתם לא עושים את זה, ולכן תקחו את הבניים שלכם, וזהו. 20 בניים שהם קחו לכם 30 שנים לבנות ולחזור, ובדיוק, אתם נפגעים. מה אתה חושב שתקרה לך? וכשאנשים לא יושבים אוכל ומONEY ולא יושבים את הלוקציון האמריקאי הלוקציוני כמו שהם עשו, מי קיימה את הספק הראשון? מי? לא? יהודים, בטח יהודים. יהודים, במשך להשתתף את הפרופילה הלאה, ולהשתתף כמו אש. פתאום יש להם מנצחות, רעיונות, מנצחות את הממשלה, מנצחות את הממשלה. אל תשכחו אותי. הממשלה היא אידיאטה אנטסמיתית. אידיאטית. כבר ראינו את זה. זהו, זה מה שזה. הממשלה, כמעט לא טובה. האם הם אוהבים יהודים? אולי לא. האם הם מנצחים לתחלות שלהם? אולי לא. אבל אתה מגיע למלחמת בגלל שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה שאתה חושב שאתה חושב שאתה אתם לא מנסים ללמוד את ההיסטוריה? ההיסטוריה היהודית? היהודים לא הייתם אף פעם חיילים לתוך איזה מדינה, אף פעם בהיסטוריה. אף פעם. בכל מדינה שהם הגיעו למשכה, התגובה הייתה אחרי זה. בגרמניה, ברשתה, באיראן, בליביה, בסיריה, בכל מקום היה יהודים למשכה. בספיין, בפורטוגל. כשהיהודים היו מתקבלים את המקום, הייתה תמיד רבולושיה. תמיד. זה רק עבודה של זמן. יהודים היו צריכים לרחוץ מרשתה. הם הלכו מרשה, הם הלכו מאיראן, הם הלכו מליביה. הרבה ליביאנים מטריפולי הלכו לרום. ברום יש הרבה מטריפוליים, הם מדברים איטלי. הם הלכו לאיטלי, למה? כי האיטליאנים היו בליביה. הם היו צריכים ללכת, יהודים מיראק, הם היו צריכים ללכת. כל מדינה שהיו יהודים עם כוח, היו צריכים להרחיף. פולנדיה, לפני ההלכוס, הייתה יותר של 3 מיליון יהודים שם. 3 מיליון יהודים היו מתחילים להרחיף בפולנדיה, לפעמים. זאת אומרת, יש הייתה גבוהה גבוהה בקהילה היהודית בורסו. הרבה פרופסורים, הרבה דוקטורים מגניבים, הרבה פילוסופים, הרבה אנשים מגניבים, כמו פה באמריקה. מה קרה להם בערך שנה? היו הולכים ללחוץ בשעה עם רבים, לא לדבר על הטראגיה והמורים וכל זה. אתם, פה בברוקלין, חושבים שאתם חכמים. זה יוצא לנו כמנגינה. אני לא מבין את הרבים. איפה אתם? אני צריך להגיד להם להיום. אם אנחנו צריכים לשים את הביתה, לשים את הביתה. זה פיקוח נפש. מהשדה. אחד, מהווירוס. אחרי כל, אנשים מקבלים את זה והם מתים. אתה לא יכול להגניב את זה. ושדה פיקוח נפש הוא, אתה מגיע לדבר עם הצהרים שלהם, שאתה אוהב אותם כמו שזה. מה אתה חושב? הם יקבלו את השדה שלך נגד הממשלה? מה אתה חושב? שהממשלה יקבל את השדה שלך נגד הממשלה? זה רק עבודה של זמן, עד שהצלחנו לציין את הסיפור. הזמן היום הוא להיות קטן, לא להיות במיוחדות, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא להתארגן דמוניסציה, להתארגן את הסיפורות, להתארגן את הסיפורות, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא להיות במיוחדות של וואטסאפ, לא מה אתה יכול לעשות? להיות במיוחדות אם אתה מנסה להחליט את החולים בצבע שלך, זה יחליט את הצבע של וואטסאפ, שלך וזה ל יכול להחליט אותך מה שאתה עושה? אתה מנסה להחליט את החולים בצבע שלך, זה יכול להחליט את הצבע שלך, זה שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך וזה יכול להחליט את הצבע שלך כמו שאנחנו כולנו מנגינים בבית, ברורים שזה לא יכול להצטרף למקום שלנו. נכון או נכון? בכל מקום, אנשים מנגינים. בכל דקה, מישהו יכול להצטרף למקום שלך ולקח את כל המקום. למה אתם מנגינים ומתחילים להשתתף יותר אולי? איפה ראשיתם? איפה המנהיגות? זמן עכשיו להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה קטנה, כמו שאנחנו לא חייבים להשתתף בפרופילה ק עכשיו זה הזמן להשתתף את הלוי פרופיל, רבותיי. כל קטנה קורית באותו דרך. לא רק פה, בישראל זה עדיין טוב. כל מה שהיהודי רליגי עושה, בפחות מנות, זה כבר באותו דרך ובכל חלקי החברה. כל מה. למה? השם החלטה להתפוצר את הקבוצה הרליגית, כמה חודשי. אחד להתפוצר אחרי האחר. אחד להתפוצר אחרי האחר. אטק את הסינגאגים, אטק את הישיבות, אטק את הליפסטייל של הרליגיות, אטק את הנצחות שלהם. אנשים מייצגו לי כמה וידאו של פרטים של שמחה תורה בתקופות רליגיות אחרות. כשהראיתי זה, כמעט נפלתי. איזה פרטים מגניבים. זה שמחת תורה. 500 דסרטים, וויסקי ארוך, כל אחד יצא כמו שזה איזו איזו בר. זה שמחת תורה. אתה שמח בתורה או אתה שמח בגלות שלך שהיא... גדולה. גדולה בלימינית. יותר קטניקה ויותר קטניקה קטניקה ויותר וויסקי ו500 מיני דברים אחרים. זה שמחת תורה. ארה״ב שלך עשו סמכה תורה ככה. זה סמכה תורה. ובזמן של וירוס שמורים אנשים, 500, 1,000, 2,000 אנשים במקום, כמעט אחד מהם עם מוסק. הם באים לאכול, הם באים לתורה. זאת השפעה של סמכה תורה. ואז אתה מזמין למה ישה״ם כל כך מגניב אותנו. מה זה, איפה, איפה האנשים חיים, אני לא מבין. מה זה? כולם היו בלתיים? איך עכשיו אחד יצא ויודע את האמצעות של אלה, רבותיי? אנחנו נפגענו. זו לא רליגיה יהודית. בעל שם טוב התחלת חסידות לפני 200 שנים. כל קונספט של חסידות היה חסידות, החיים הכי פשוטים שיכולים, מסתפק במועט, אין קונקציה למaterialism, ו100% עבודה קשה לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע חשידות לנסוע לנסוע לנסוע החברה של האנשים. לנס זה מה שהחשידות הייתה כפי שהייתה. לא פיש פה ופיש שם וקוגל פה וקוגל שם ו500 מיני דסרטים. זה מה שהייתה כפי שהייתה. לראות את הדרך האנטיקה, כשמישהו בא ומתחיל את המובנים. מה היה באמת הטלפון? הטלפון היה, מסתפקים במועט, סימפול ליפסטייל, ביחד, חברה, יוניטי, אף שום דבר, חברה, תורה, אמנות, מקווה, ברכות, מודסטי, זה מה שהיום היה יהודי. הסידור רצו להכניס את זה להכניס יותר גדול. הם הלכו לדרך אחרת היום. אתם רואים מה קורה בתקופות שלנו? אתם לא יודעים מה קורה. אני רוצה להתרחק כשאני רואה מה קורה. מה קורה פה? חולים גדולים, מיני סקארטס, רגעים כל הדרך לתחום. ואז הם שואלים, מה אשם רוצה ממנו? רק על החוצפה הזאת, אנחנו נקבל חוצפה גדולה על השאלה. בגלל שזה כתוב בתורה בתנאי הנה אני נשפט אותך על אומרך לא חטאתי. הכי הרבה מנצחות שאני אדבר לך בצורך הגילה לא תהיה לגבי האנושים האמיתיים. אלא לגבי החוצפה שתהיה לגבי האנושים האמיתיים. להגיד שאנחנו בסדרים. אנחנו לא עשינו משהו אחר. לגבי זה, אתה תקבל מנצחות יותר גדולה מאנושים האמיתיים. אם תגיעו ותגידו, אתה נכון, אשם, אני מרגיש, אני מרגיש. חטאתי, אביתי, פשטתי. אתה נכון מיליארד פרצים, אני נשמע את הכי גבוהה. בבקשה, בבקשה, אני מבקשת מרצה. אני אעשה את זה יותר טוב. אה, חצי של האשם שלכם כבר נפגש. בפעמים. איפה זה כתוב? זה כתוב ברור. לב נשבר ונתקה, אלוקים לא תפזה. את הלב נפגש לארץ, אשם לא תפזה. ומה זה אומר, עכשיו, מה זה אומר? זה אומר שמודה מחסה פשעיו לא יצליח. מישהו שמנסה לקרוא את חייותו לא יצליח. הוא מודה ועוזב ירוחם. מישהו שמודה, נכנס, שזה רגע, ותרחיף את השנה, יצא מרצה. ברור, בבוקר של ה' לא אני, אני לא משהו. אני אקרא לך מה זה קורא. זאת האמת של ה' אתה מוכן להגיד שאתה בסדר? מה השכחה עם הרגל שלי? זה קשה, זה כל הכבוד על הרגל וזה מייצג מהר של עבודה זרה של אינדיה. התחשבת את אוריגיון הרגל? אולי שתכניסת אידולים, סקרפיסים של אידולים של אינדיה על הרגל שלך, 24-7, התחשבת? איזה פחד שלך של ה'? אתה מגיע סינתטי קטנים קטנים, אין? איני רביים אומרים שזה קושר אבל אף אחד לא מגיע שזה משהו שהגויים מגיעים מלכתם ונותנים לו את זה לדברים הגדולים שלהם באינדיה אתה מוכן להשתתף אותו על הרגלך שלך כמו רביצין אף אחד לא מגיע לזה, אין רבי שיכול להכוון משהו כזה אנחנו לא יודעים, צריך לעשות תפקיד קטן שאין קטנים קטנים קטנים ואין קטנים קטנים בגלל שזה מאוד קשה לדעתי, איך אתם מגיעים לריסק? איך אתה יכול לתת את הריסק? אם מישהו נותן לך סטייק יודעי והם אומרים לך, אנחנו לא בטוחים מהכוכבי שקיבלנו את זה. מההחלטה היחידה או היחידה הלפנית? מה ההחלטה היחידה? היחידה היחידה היא גלעד קושר והחידה היחידה היא לא קושר. אתה יכול להגיד, איזה מלחמים באמריקה הם עושים את זה ככה. יש שני מנים, קושר ולא קושר במלחמים האחרון. אני לא יודע איך הם עושים את זה. איך הם לא מתחילים בין המכבים ובמדינות. אבל החיילה הבאת לך סטייקה בלעדה שלא מרגישה את הסליבה שלך, לא אתה אתה לא אכלה בבוקר, אתה ידעת שאתה בא לבית בוחר, שבע שטחים של אוכל יפה, ואז הוא אמר לך, סליחה, מר גבריאלוב, אני לא בטוח אם אני הבאת את זה מהצד של גלעד קושר, או מהצד של ולדימיר ואלכס, החיילים הראז'נים. אני לא בטוח. זה בסדר. אתם תעשו את זה, זה גלעד קרושר. אופ! מישהו כזה, הוא רליגי או הוא מפחד? אה? מפחד גדול, נכון? אתם לא מפחדים? אולי אתם פשוט שמים פחד במותך. אז מה ההחלטה בין זה ושמים פחד, לא יודעים אם זה עבודה זרה או לא. לנשים שקראו מפחדים גדולים. אנחנו כולנו מפחדים גדולים, זו באמת האמת. אבל ההחלטה בין אינים לגבי האחרון היא אינים גדולים גדולים עם קנצ'ס, זה עדיין עובד ואינים גדולים גדולים עם קנצ'ס מוותי, אלה כבר חלקים. אלה שעדיין יודעים לעבוד, כשהם יוצאים ללכת, כמו היום, הם יוצאים הביתה עם קצת תלויות ויישבים את עצמם, והם יכולים להשתתף את הטלוויג. והם מתחילים לעשות קרדיטים בטלוויג במהלך הלילה. סליחה, הטלוויג שחשבתי ממך, אתה יכול להראות לי איפה הוא בא? וכך הלאה. ולא תאמין את הטלוויג. הטלוויג נורמל ויכול להגיד לכם כל מיני סיפורים. תאמין לראות את הטלוויג. אתה תראה, הם לא יודעים מה זאת אומרת איטלי? הם קבלו את הארץ מהאינדיאה והם עושים את זה באיטליה, אם יש משהו כזה מידע באיטליה. אתה יכול ללכת לכאן לגבי חדש, קווצ'ס, 10,000 אחוז, מידע באיטליה. בסופו של דרך זה הוא מזימבוב. הם יכולו להשתתף סטאנטי באיטליה. הם באמת יכולו להשתתף אותו באיטליה? אם הם יכולים להשתתף את הסטאנט הזה בזימברווי או בצינה או באינדיה או אני לא יכול להשתתף איזה דבר והם יכולים להשתתף לאדם 2-3 דולר כל יום ובאיטליה הם צריכים להשתתף לו 100 אירוע כל יום. למה הם יכולים להשתתף סטאנט הזה באיטליה? זו התכנולוגיה הזאת, הם יכולים להשתתף אותו בזימברווי, הם יכולים להשתתף אותו באוגנדה. כ או את השאלה של אינדיה, אתם קוראים בנקסיר, מי אותו? אינדיאנים ממלכתו בבומבי. עכשיו אתם שומעים את הילדים שריחים בגלל הקורונה. עוד שנה, הם היו במדרך בבמבה, והם אמרו, איך אתם אומרים? זה קצת קשה להבין את הקטעות שלהם, אבל הבנקים חזרו מיליארד דולר כל מיליון. במקום להעביר אמריקאים ולהעביר להם 150 דולר כל יום, הם העבירו גנדי שם בבמבה והם עבירו 2 דולר כל יום. גדולה הבאה, 150 ו-2 דולר. מולטיפיים ל-30,000 תלמידים, ואתם עובדים את המסך. הבנקים עובדים מיליארד דולר קצת. אז הקסטמנטים יהיו צריכים זמן קשה להבין, זה לא אקסנד אמריקאי, אנחנו צריכים להתעניין עם זה, אוקיי. אבל עכשיו הם לא יכולים ללכת לבית בגלל הקורונה, אז הם נתקעים בטלפון בבית שלהם. אז אתם שומעים את הילדים שלהם קרקעים. אחד אמר לי, אני קלטתי, אחד אינדיאנים קח את זו אישה, ואני שומע את הילדים קרקעים במהלך. הוא אמר, סליחה, אני לא שומע אתכם. זה השלב הקסטמרי באמריקה, למה? זה מה שזה. אותו דבר פה. האמריקאים פגשו את עבודות שלהם לבשרים. אחרי שהקורונה תחילת, הם לא צריכים עבודות אחרות מאמריקה, ספורט טקסט מאמריקה. עכשיו הם נמצאו בצורך. הם יכולים להעביר אנשים מכל עולם והם יכולים לתת ספורט למודע שלך או למה שאחר או להשתתף או מה שאתה עושה. מכל העולם, הם לא צריכים לציין סוציאלית במהלך שלהם, הם לא צריכים לציין הרבה זמן במהלך שלהם, הם לא צריכים להיות אמיתיים, הם לא צריכים להיות אמריקאים, הם לא צריכים להשתתף לביסה, לביסה עובדה, אף שום דבר. עכשיו, חברות כמו גוגל, מייקרוסופט, אפול, כל החברות הגדולות האלה, יש להם עשרה אלפים חברות, והגבוהה שלהן תעשו עבודה מבחינת העולם. קטנה ויותר קטנה. בגלל שבסופו של דבר האלה עושים עבודה, ולא נכון כמו העבודה האמריקאית. הם יעשו הרבה יותר עבודה, כמה דולר כל יום. מה יקרה פה? אנשים שהם עשו עבודות טובות, עושו עבודה 100,000, הם לא יעשו עבודה. והיהודים רוצים להראות להם שהעבודה שלנו עדיין עובדה, במשך להשתתף איזה פרופיל נכון? זה מה שאני אומר כמה חודשים לפני, כל אחד שיש מילה, קח מקום בישראל ותכניס את זה, תכניס את זה כדי שחזר שלום, אם צריך להצליח בטלויין בין היום ולפני השבוע, הוא יכול להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכנ מה אתה יכול לעשות? לרחוץ לרחוץ? איזה יהודי יש איזשהו מקום במרחב אריזונה ויש איזשהו מקום הוא אמר לי רבי, אם אתה אי פעם צריך לרחוץ איזשהו מקום, תגידי לי, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצא פה, אני יוצ אני רוצה להזכיר לכם משהו, שהאמריקאים, הרבה מהם הם ילדים של אמריקאים. אמלק, האמריקאים האלה שהם נפגשו אותנו ונפגשו אותנו, הילדים שלהם הגיעו לעבודה באמריקה, מאירופה. אין דבר כזה, אמריקאים. האמריקאים הם אמריקאים, דוץ, אייריש, בריטייש. מי הם? האיטליאנים. הרבה מהם, לא הכל, הרבה מהם הם תלמידי אמלק. אין שום חלק. איני יהודים שהיו לבית, הם אמרו לי, אני לא יכול להבין את האנשים האלה. אתה לא ראה בעצמך אף אחד כאלה אנשים רעיוניים. אתה קרח, אתה קרח, אתה מבקש להתפתח, לתת לך דקה אחת לבית, כי דקה אחת, חס ושונה, אתה תעשה על הרגל, על הרגל שלך. אני רואה אתכם, כאילו אתם לא יושבים. הם לא יודעים, אתם מותים, אתם קרחים על הרגל, אתם קרחים לבית. הם לא יודעים בכלל. לא משהו, הם קרקעים וקרקעים, וזהו האנשים שהם חיים פה. יש הרבה אריאנים, הרבה ק.ק.ק, הרבה נאצים. בכל אמריקה. לא כל אחד יודע מה קורה. עכשיו אתם חושבים שזאת הזמן לדמונסיטה? שהם יביאו את זה לדעת, שהיהודים החלטו להתגלגל אחרי הממשלה? הם אוהבים את הממשלה יותר מאתם. אבל אם אתם חושבים שהם יביאו אתכם אחרי הממשלה ואת האמצעות, אתם חייבים לדרום. ‫במחשב, ‫ואנחנו רק נוסעים יותר עולם לבריח, ‫וזה יחזור נגדנו כמחשב. ‫אני תמיד אגיד, ‫אנחנו הולכים לציין את הספרים, ‫לכל ה-75% של היהודים ‫שחשבו על חוסיין אובמה ‫והילרי וברני סנדרס וביידן, והדמוקרטים הם האנשים שהם מלחמתים את הפרזידנט בלחמת. זה מה שאתם רואים בכל יום, בלחמת. אז כשהגרועים יהיו מלחמתים עם את זה שהגרועים יהיו מלחמתים את כל היהודים. אבל עכשיו אני רואה את החלטון שלי. אנחנו לא צריכים לבן על הגרועים ועל הלפטים. אנחנו נבן על עצמנו. דמונסטרטים ברחובי ברוקלין ובקווינס, ובפנים של הטלווי, אומרים להם, אה, אתם לא נותנים להם טיקט, כי זה לא יהודי, נכון? אז אתם חושבים שאתם עושים דבר, ואתם נכון. כשהוא יראה יהודי, הוא ילך אחריו, וכשהוא יראה מישהו אחר, הוא לא ייחס לזה, בגלל שהחיים בנקות משמעות, והחיים יהודיים לא משמעות. הם לא משמעות בכל מקום בהיסטוריה, והם לא משמעות פה. ואם אתם חושבים שאתם הולכים להחליט ההיסטוריה ולהחליט האמת, אתם... סופר נאיב. טוב להיות קטן, קווה ל'השם, קבל תחום קטן. כשאתה בקטן עם הליון, אתה לא עושה דברים שתמיד את הליון. אתה צריך להקבל תחום קטן, תמקד בקורנר, אל תמודד הרבה, אל תעשה רעיון, תמיד שהליון לא ידע אותך. אל תתעסק את התחום שלה, הליון עושה תחום קטן עכשיו. כמה שתמודד, כמה שתמודד, כמה פעמים הוא יריד אתכם לנצחות. האמנות שאני מדברים עליהן הייתה קלירה או לא? זה מה שאנשים צריכים להבין. ואם הם לא יבינים, חס ושלום, אנחנו יבינים את זה במשך שנה, בצורה מאוד קשה. זה יחזור נגדנו. תראו מה שאתם עשו. היהודים עשו ריבולוסיה קרמיניסטית, כל מיני ריבולוסיות. ברוסיה, היטלר, עם מחשימו, כתב בבוקו, שהרעיון שהוא נפגש את היהודים הוא בגלל הרבולוציה שהם עשו ברוסיה. רב בן פורת קורא את זה לדבר שלו והוא התחיל לקרוא את זה מהכתוביות שלו. היהודים נפגשו את ה' היהודים נפגשו את המדינה שלהם הם סוציאליסטים, הם קומייניסטים ברוסיה. לפני שהם יעשו את זה לנו פה בגרמניה ובאוסטריה, אנחנו צריכים להפוך את זה. מה גרם לנו את זה? סקולר, ליברל, קומייניסט, סוציאליסט, מובמנטים של יהודים בארצה האסטרית. זה מה שהחלטה בכל משהו. כמובן, הוא לא צריך יותר אגבים מזה, הוא יכול להחליט כל אגב שהוא רוצה. רשם ירחם קיבל לנו את הדיקוריה, אבל רק כדי להבין איך זה יקרה, לא משהו שחשך, זה גם פה באמריקה. אני לא יודע אם אתם רואים את איזה וידאו שאני מקבלת, זה עושה לי רעיון מאוד. אף אחד לא מפחד לדבר. אנשים מסתובבים בפנות קמרה, והם מדברים כדי לנקות יהודים. בלי פחד, לא פוליסטים, לא FBI, לא משהו. הם באמת מדברים. אחר כך, היום, פייסבוק, פייסבוק הוכח, או יסוד, שהם הולכים לרחוץ פוסטים שנגמרים את ה-Holocaust זאת אומרת, כמה שנים פייסבוק עושה בעצם? 12-13 שנים? יותר, לא? 15 שנים? עשרה עשרה שנים הם נתנו מיליאנים ומיליאנים של פג'ים לפרשת ולפרשת סמית לפרשת שהם נגמרו את ההולכוס והם לא עשו משהו על זה, והוא נתן ליהודי. היום, לפעם הראשונה, הם אומרים שהם ירחקו את הפרשת שהם נגמרו את ההולכוס. למה? בגלל האיגנוריאנס שהם נגמרו. איגנוריאנס. אתה מבין? אחרי 15 שנים. אני לא צריך להגיד לכם את הדמות שהייתה עד כאן. רבותיי, אנחנו צריכים לדבר על דבר אחד. הגמרא אמר, לפני שהמשיח יצא, יהיו זמנים מאוד קלות בעולם. מאוד קלות. ובזמן הזה, הגמרא נתן סליחה על הדברים שתהיה קרה, לפחות, או לפחות, זה יחסיק איך אתם תראו את זה, כל שלהם כבר קרה. כל שלהם. עם אף חלק. 50 שנים לפני, הכי שלהם לא קרה. אחת גנירה לפני, הכי של הדברים של הליסטה לא קרה. עכשיו, הכל קרה. ההתגלגה של הגמרא היא, אנחנו יבואים לראות, שאנחנו לא יכולים להתגלגל על אף אחד, בשדה השם. זה הדבר, זה למה השם עושה את זה. אתה לא יכול להגיד על טראמפ עם כל הטעויות שלו אתה לא יכול להגיד על טובים פוליטיקאים שחייגים לבריח אתה לא יכול להגיד על ארה״ב הישראלי או הארה״ב האמריקאי אתה לא יכול להגיד על הדיסנגויים שיכולים להחליט אתכם במהלך החלום אתה לא יכול להגיד על אף אחד, לא על בי בי ולא על האחרון, אף אחד לא אפילו על הרבים מה הם יכולים לעשות לך? מה הם יכולים לעשות לך? אפילו הרבים לא יודעים איך להחזיר את הקריסטה הקורונה. אחד אומר, תקח את הלב, אחד אומר, קח את הלב, אחד אומר, תעשה את זה, אחד אומר, תעשה את זה. אף אחד לא יכול להכיר. ה' הבאת חתולות לעולם לדבר ככה שלא יודע אף אחד על זה. אף אחד לא ידע, איזה רבים הם חייבים. אני באמת לא יודע מה להגיד לכם. מה אני צריך לעשות? אני צריך לסנד את הער? אני צריך ללחוץ לישראל? אני צריך לעשות את זה? אני צריך לסנד את הילדים לבית? אני צריך ללחוץ? אני צריך לבחין אותם? אני צריך ללחוץ? אף אחד לא ידע. אם אתם חייבים, אתם נכנעים. אני לא יודע. הווקסים 50-50 50% מבטיחים שזה בטח באוויר וזה באוויר חיים של מיליאנים 50% מבטיחים שזה יעבור על אוטיזם זה עובד על כל מיני חלומות אחרות זה הממשלה שחשוף עלכם לא, תחשבי על מי זה נכון אתה דוקטור אומר את זה, אתה אומר את זה הסיאנטיסט אומר כן, הסיאנטיסט אומר לא אחד מהדוקטורים שאני יכול להגיד שאני נותן הווקסים לילדים יותר מ-25 שנים עכשיו, אחת הזמן הייתה לי פרובל ברגע הבא, אתה רואה סרטון של דוקטור אחר, סיינטיסט מסוכן, הוא קורא לזה, וקורא לזה, והרבה דברים הם חייגים, והם מראים לך קומידים, והם יכולים כל מיני דברים לבין הווקסין, מרקורי, וקורא לזה, אתה לא יודע עדיין, אף אחד לא יודע. איזה ישיבה אומרת, אתה לא רוצה לשנות את הילדים שלך כאן, אתה צריך להפקיד אותם. איזה אבאים לא יכולים לשנות את הילדים שלהם לישיבה, הם נפגשו. הם אמרו, מה זה יותר טוב? אני נפקיד אותם, הם מקבלים איזשהו פרובלם. הם נפגשו לישיבה, אבל חס ושלום יהיו מותים, או נפגשו, או יש להם ילדים אוטיסטיים. או אני צריך להשתתף אותם בבית. אם תשתפתם אותם בבית, מה יקרה? אתה יכול ללכת מהמדע שלך. אתה לא יכול ללכת לעבוד. איזושהי סיטואציה. אף אחד לא יכול ללכת לעבוד. אף אחד לא יכול ללכת לעבוד. אף אחד לא יכול ללכת לעבוד. אף אחד לא יכול ללכת לעבוד. אף אחד לא יכול ללכת ללכת לעבוד. אף אחד לא יכול ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ בצד אחד הוא גדול, הוא מנסה להיות טוב לישראל, הוא מנסה להיות טוב ליהודים, הוא היה נגד כל האיסלאם הרדיקלי, הוא היה טוב לארץ. בצד השני, הקבוצה היהודית לא התחילה יותר מהאנטיסמטיזם בהיסטוריה של אמריקה, יותר ממה שהיא עשתה ארבעה שנה. אז כשראב הוא פרו-יהודי, לפעמים זה קטן. זה יותר 50-50, כמו ריגן, כמו אדר. 50-50, כמו קלינטון. 50% לישראל וליהודים, 50% נגדה להם. למה? אחר כך הם יכולו להיכנס לאחר המדינה, זה לא מרכז כל כך הרבה נגד היהודים. כל הרגע יש את הממשלה, כל דבר, ישראל, ישראל, ה', יהודים, זה, זה, זה. והם היו מגניבים, והם עשו את המצב שלנו. אנחנו לא יודעים עדיין מה זה טוב, אני לא יודע עדיין אם זה טוב שטראמפ יהיה הלכת או לא. אני לא יודע באמת. בצד השני, אני מפחד להכניס מה יקרה אם האחר יקבל את זה, שזה לא יכול להזמין את הנמה שלו. הם צריכים להשתתף קו בלבו שלו להזמין לו איזה יום זה היום. אם הוא יכול להיות בבית הביתה, ברור שזה לא יכול להיות הפרזינט, זה רק יכול להיות הפרזינט. יהיו אנשים אחרים שימשו את ההחלטה, ולא יודעים מי הם. כל מיני חברות ליברליות. מה לדעתם? אנחנו לא יודעים, רבותיי. אני אדמיץ. השם הביא אותנו לדניים שהגמרא מספר. ואין לנו על מי לסמוך, אלא על אבינו שבשמיים. אז עכשיו יש לנו סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, סולושיה, אני יכול להגיד שאני סולוש יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול הם לא יכולו ללכת. אתם מפחדים את המגבלות שלנו, אתם קטעים עבודה, אתם לא נותנים לנו זמן, ואתם מפחדים אותנו בגלל להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד הפרוטליות של פוליסטים, כי אחד או שתי פוליסטים עושים את זה, אז אתם נותנים אתכם לכלנו כנפחדים של המדינה. למה אנחנו צריכים לריסק את החיים שלנו? נתן לאנשים ליותן אדם, אנרכיה. זכרתם שאני מדבר על זה שני שנים, שלוש שנים? אנשים זוכרים מה שאני אומר, והם נמצאים לי דקות. זוכרים, הוא מדבר על זה, תראו, הם לא הולכים יותר לתלויות, הם לא יודעים, הם יודעים לתלויות, למה אני יודע? האמת היא שזה קצת קשה להשכח אותם. אם אתה מתעביר בממשלה ובכל אלה הדמוקרטים הליברליים של ניו יורק ולאלה, זה מדינה ליברלית, וכל יום הם עושים את הפוליץ כמו נאצים, כמו שהם נגמרים לבנים או להם נגמרים לזה או להם נגמרים לזה ואנחנו לא נתנו להם כוח ואנחנו נגמרים להם וכל זה. למה הם צריכים להסתכל על 40,000-50,000 שנה שהם מקבלים? למה הם צריכים? אם הייתי אחד מהם, אני לא הייתי מוכן להפסיק את החיים שלי כשמישהו קראה 911. אחרי שאתה מנסה להפסיק את הפוליץ, אתה מנסה להפסיק את המדינה. מי יכול להגיד לי איפה זה כתוב בגמרא? that if you don't have police, you don't have a country, you don't have a life. Who can tell me that? נו? אין פרקי אבות. אצא יזהר במורה מלכות, be respectful, respectfully fear the authorities. אם לא את האוהב שלהם, אנשים יאמורים להאמין את עצמם. הם מדברים על איזה פוליס, על הרומנים, על הנאצים. הרומנים התחלו את בית המקדש. זה נכתב אחרי התחלות של הטמפול השני. אחרי שהרומנים נפגשו אותנו. עורכים של מלחמות ברחובים. הם פגשו את בית המקדש. הם פגשו אותנו בשלבים. קטנה קהילה נפגשה בישראל. הרומנים היו מבנים. הרומנים נפגשו את הרומנים. הם נפגשו פוליס. אז החכמים קוראים להם, תשכחו אותם ותשכחו אותם. אם הם לא היו פה, אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות מי יכול לנגמר את חבריו או לרעב את הלחם שלו? מי יכול לעשות דברים כאלה 2,000 שנים לפני? אין משהו לספר. אתם רואים את נגמר, את הצבעות של האנשים, 2,000 שנים לפני. ואחר כך החכמים אמרו, אם לא הייתה פוליסית רומנית כאן בישראל, האנשים יאכלו אחד אחד חי. עכשיו, בקיצור, 2,000 שנים לברונקס, ניו יורק. לבריאות ניו יורק, למנהטן, לברוקלין, לכל מקום שאתה יכול ללכת. ולחזור את האמצעות, את הפוליס. מה יקרה? בשעה אחת, אמריקה יתרחקה. אם הפוליס אמנצה שבשנתיים אנחנו נמצאים במשרד, אין פוליס. לא 9-1-1, הטלפון נחמד. 2 ימים, לא פוליס. אתה לא יכול להגיד לפוליס, אנחנו לא יוצאים להסתכל על כל משהו, אף משהו. מה שקורה ב-48 שעות הבאות, לא משנה מה, אנחנו לא נעבור על זה. אפילו כשאנחנו יוצאים לעבודה ב-2 ימים, מה שקורה ב-48 שעות הבאות, אנחנו לא יוצאים לנסות להסתכל. מה שאתה עשה, אתה עשה. אתה נכנס לזה. כמה זמן אתם חושבים שזה ייקח לאמריקה ללחוץ? כל חלק פה? שעה. כולם ילכים ללחוץ אותו אמיר. הוא ללחוץ את אמא שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה שלו, את אחותיה אם אתה רוצה למשיך. קח את הפוליציה, אתה יכול להחליט את החיים שלה. זאת הייתה כתובה לפני 2,000 שנים. זה כל כך רלוונטי היום. אתם רואים, במדינה ליברלית, מה קרה? אין חוק, אין אטואות, לא משהו. פה בניו יורק, זהו. זה אנרכיה, אנרכיה גדולה פה. אז מה שאנחנו רואים, ה' מראה אתכם. אין לנו על מי לסמוך. Who are you going to count on? In Israel, the police is busy giving tickets for people without masks. Today they say the three policemen, one man and two women, went to the beach. And I'm not allowed to go to the beach now. It's supposed to be in lockdown. So the beach, people don't go to work. What are they going to do? Sit in the sun. Far away from each other. Far, not next to each other. One here, one there, maybe a hundred people on the beach. הוא היה צריך לראות, כשהפוליטה פשוט הלכה לביתה, התחילה ללכת, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בואו נגיד שהעבודה פה באמריקה עושה 1,000 דולר בשנה 4,000 דולר, נחשב שאתה מקבל עבודה 4,000 דולר ללחוץ ברחוב בלי עבודה, זה הרבה זמן זה מפחד לאמריקאי, עבודת עבודה לתת לו עבודה כזאת, פה אני לא יודע כמה הם נותנים ללא עבודה, כמה הם נותנים אם אתה לחוץ במנהטן בלי עבודה, אם הם רוצים לתת לך עבודה, מה העבודה? 100, 200 דולר, מה זה? אף אחד לא יודע זה לא פחות. אני רוצה להגיד לכם, בוודאי זה מאוד פחות, בוודאי אנחנו מאוד קרובים למהלך. בגלל שהעולם לא יכול להמשיך ככה, כמובן. השם מביא אותנו לדרך, כמו שהוא אמנה לנו עד עוד 2,000 שנה, שאנחנו נצליח לצלם ולגאולה. זה כל מבקש, מה שקורה אני רוצה להגיד לכם יש משהו מאוד רבוי שהרבה אנשים עכשיו מייחסים על גרופים וואטסאפ חכמות אבל לא חכמות פוליטיות חכמות רליגיות חכמות אתם יודעים מה זאת חכמות רליגיות? הם מנסים, כמו שהם נמצאו איזשהו ספר מ-100 שנים, מ-60 שנים, הם מנסים שזה נראה כל כך מבטיח, עם הכתובות של רשי, הכתובות של רשי, זה נראה כמו שזה נקרא של ספר שלא אף אחד שמע, של ספר חסידי. כל הרבים הם מפחדים, אף אחד לא ידע. הם שואלים, רבי, שמעתם על הספר הזה? לא, אבל יש עשרות אלפים ספרים, אני לא צריך לדעתם על כל שלהם. והם כותבים, לפני הגנירה וכו' וכו', לפני שהמשיח יביא, יהיו רעיון בעולם, ואת הכתובה, ועל הזוהר, ועל הקבלה, וזה נותן לנו קוף, וב, רש, וב, נון, היי, קורונה. אבל האנגר יהיה עד שמיני יצרת ושמיני יצרת יביא למלכה מיוחדת והכל יחזור אני ברוך השם, אין לי רעיון טוב לזה שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי שהזכרתי זה היה כל כך מבטיח שאני הייתי כל כך שמח, וואו, מישהו הצליח את זה. אבל הרבה זה כל כך חכם. אז בבקשה, לפני שתחזירו כל מיני סלוויאנטים בפרפסים, בכל מיני עקבים אנונימיים, אל תעשה את זה לפני שתבחרו עם חכם תלמיד חכם, שזה לא אחד הדברים שהאנשים חכים. האינטליגיה היא כל כך גדולה שמישהו בישראל עשה צחוק, ‫והוא הבאנו חלק, ‫למקום שזה בתנאי, ‫והוא כתב, ובאמת, יאיר, ‫בן יוסף, ‫אנחנו נכנסים לבן ימין, ‫בן זה, ויבוא, וזה, ‫בדיוקרית, ‫ואני קיבלתי זה ‫מעוד 150 אנשים, ‫הם אמרים, וואו, תראו, ‫התנאי מדבר על היום שלנו. אתה מגניב. הם מדברים על יאיר לפיד נגד ביבי נתניהו ומישהו עשה את זה בטח. האנשים באמת חושבים שזה נתנך. אתם מבינים מה קורה? למה? בגלל שהמדינה הייתה מאוד מסוימת למדינה של נתנך. אף אחד לא מבקש לבחור בנתנך, איפה החלטה הזאת. ברגע שהיא החלטה בהרבה גרופים. נכון? והאנשים חושבים, וואו, תראו, הנתנך מדבר על נתניהו. ולגבי הליברלים ולגבי הרבולושיה. בבקשה, תפסקו על הנאים, זה כולם. עכשיו, יש ארגון. כשאנחנו לא יודעים מה יקרה, ולא יודעים איך זה יקרה, כמו שהרמב״ם כתוב, הרמב״ם הוא מאוד רציונלי. הוא כתוב, החלטה האחרונה של הרמב״ם, הלכות מלאכים, החלטה האחרונה. הוא מדבר על ידי המשיח, ברמב״ם אמר, וכל אלה הפרפסים והשאלות של חז״ל. אף אחד לא ידע איך זה יהיה, וכמה זה יהיה, עד שזה יהיה. רק כשזה יקרה, אנחנו ידעים מה זאת הפרפסים. מאוד קשה להבין את זה. ‫אנחנו יכולים לציג את הידיעה הגניבה. ‫זה לא פיקניק. ‫החפצחיים, 100 שנים לפני, ‫הוא אמר שהחפצחיים ‫תקבל בנושאים של שלושה. ‫הראשון, הוורד הוורד. ‫השניי, הוורד הוורד, ‫שיהיה הרבה גבולים. ‫והשלושה, שיהיה גבולים ‫בשלושה שלהם ביחד. ‫אלה הגבולים של החפצחיים. ‫עד כן הוא היה נכון ‫בשלושה וחצי מבחינתו. עכשיו אנחנו נמצאים במהלך האחרון. זאת אומרת, חפץ חיים, הוא כתב את זה כמעט 100 שנה, כשהוא חי. לפני הרבוע השני של העולם, חפץ חיים כתב את זה. שתהיה עבודה אחרת, ושתהיה כמו פיקניק, במהלך זה. והשני והאחרון, ביחד, לא יהיה משהו במהלך האחרון, והמהלך האחרון, שזה החלטה של גוג ומגוג ועכשיו אני לא צריך להגיד לכם עם הנוקלירה ומה שקורה בעולם איך סבירה זה יכול להיות אחד הדברים שאנחנו יודעים זה שאם אנחנו יהיו עצמים זאת אומרת, אנחנו נשתמש בשבת האנשים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אנחנו נראה ילדים ילדים את עצמנו, את הראשונו, את הראשונו, אנחנו נלמד הרבה תורה, גם לאנשים. לדעת לדעות זה גם טוב מאוד, זה מאוד מיוחד. רק מדברים שהם מיוחדים. איזה מדברים מיוחדים בגלל שהם מדברים הרבה על מוסר ואתיקה. ובגלל שאתם תלמידים מיוחדים, זה מנסה את הרחוב שלכם ואתם מתחילים להיות יותר טובים. לא כל אחד הוא לישון אנשי. איזה אנשים הם נטרלי פייקר. הם לא יכולים ללשון לדברים גדולים, בגלל שכמו שתשמעו, הם יכולו להבטיח את עצמם שהמדבר הוא לונאטק. בגלל שזה צריך ללכת עם מה שהם רוצים להבין, לא מה שבאמת כתבו. כאלה אנשים שמתאים לספק בספקים יפה של אשכחה ואמונה. הם עושים את זה מאוד אימושי, לפעמים הם קווים, וזה נתן לנשים לעשות תשובה. זה גם טוב מאוד. אם אתה לא יכול להתקלל מה שכתוב בתורה, לפעמים אתה שומע את כל מיני ספקים שמייחסים יפה לספקים. לפעמים אתה מקבל את הוואטסאפ, ספקים שמייחסים לספקים של אשכחה, אשכחות שקרה, אתה יודע, אחרי 20 שנים, הם נמצאים בו, והם פשוט התאמרו שהם היו ביחד באלכוסטר. כל מיני סיפורים של אשגחה בלעצמי, וזה עובד מאוד על האנשים. האנשים הם אדיקטים לסיפורים כזה, סיפורים. אבל זה מאוד טוב. זה מגיע הרבה אנשים לתת לב ולתת טוב. גם זה מאוד טוב. אם אתה לא יכול להחליט את האמת, תלוי את הסיפורים, מה שאני קוראים לזה? כמו שזה יביא אתכם קצת קצת ל'השם, תהיה שומר שבת, תגידל יותר, תגידל ל'שול לבחור, תהיה יותר קונקטיבית לתורה, תגידל את הרגלות שלך, קצת קצת, אל תפאנק, קצת. אתה יודע, אתה עושה איזשהו עובדה, אתה נפגש את הרגלות העליים שלך, אתה נפגש את ה'מיניסקרט', יעמד הסקארטס קצת יותר ברוך השם, ולאחר כך הם פגשו את הניס בפעם הראשונה אחרי 30 שנים. אז ברוך השם, תודה להם על הסקארט שלהם, שהם הפגשו אתכם עם קצת נוספים, ועשו אתכם לתת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אתם רואים את החיים של דוד המלך אתם רואים את האמונה שלו אתם רואים את ההתנגד שלו לאשם אתם רואים כמה יהודי צריכים לציון לאשם כל כך הרבה, לא מזמין איך קשה זו החיים לא מזמין איך חליטים אתכם לא מזמין שאתם חייבים בתחתון, בתחתון, שכולם מנסים אתכם למות אתכם את הלילה שלכם מנסים אתכם, לוקחו את האנשים שלכם, את האשות שלכם מה? איך יותר קטנה את החיים יכולות להיות אשם, אני לא אשכח אתכם, אני אוהב אתכם, הלך שלי נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא למה היה כתוב את זה? מי כתוב את זה? דוד או שלומו או אדם הראשון? זה לא רק דוד, הם כולם 150 כתובים, זה פעמים נוספים. אז קודם כל, אתם כותבים מזמור. אפילו אם זה מתכניס לאנגלית. אוקיי, אז אתם מבינים את הקטעים בליטרלי, מה שזה מאוד טוב. אתם לא רוצים לדבר על מה הוא מדבר? על הסקרות? למה זה נכנס? מה היה הסציאנס באז? למה דוד כתב את מה הוא כתב? מי כתב את זה? מה באמת קרה? הסקרות של הקטעים? למה הקטע הזה נמצא כל כך הרבה פעמים? והקטע האחר? אז אני עשיתי את העבודה שלכם. זה קל לראות! תהילים סיריס, זה כל על ידי סי-די, איזה סיריס. יש את זה גם על ה-USB שלי. באנגלית, אני מדברת אם צריך לעשות את זה באנגלית ובעברית, אמרתי לעצמי, בעברית יש הרבה מדברים שקוראים על תהילים. אז אם אתם באמת מבחינים את המדברים, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד באנגלית, כדי להתפרסם תמיד תמיד תמיד תמיד את הכל מהמצאה למהלך ומה תמיד תמיד הוא תמיד תמיד מדבר עליהם, עם כל הסרטונים הקבליסטיים תמיד תמיד תמ שבאנגלית, אני לא חשבתי את הזמן שעשיתי את זה, כמה שנים לפני. אז החלטתי לעשות את זה. זה לא היה עבודה איפה, חשבו לי. זה היה הרבה עבודה לעשות את זה. אבל יש את זה בכל זאת על חולי כר. אנשים לא מקבלים את זה. הם ידעו כל יום את כל הסרטון של תהילים. אחרי שלושה שנים, הם יוצאו לשמיים. והשם יגיד לדבר הזה או לדבר הזה, שקויאח, מאוד מעניין, כל יום אתה מקבל את התהילים, תגידי לי קצת על מה שאתה ראית. אני לא יודע, 30 שנים, אתה רואה את זה כל יום, ואתה לא יודע מה זה בעצם. תחשבי על איך אנחנו נשכחים. תחשבי על זה. תשתה בפנים של השם, אתה ראית תהילים 10,000 פעמים ב-40 שנים. כל פעם 2.5 שנות, זו גדולה גדולה מיליונים ומיליונים מצוות שעשית, כל רגל זה מצוות, כל רגל ובסוף, אחרי 40 שנים של גדולה כזו, אתה לא יודע אף אחד מה זה בגלל זה. הייתה לך אף פעם ככה צחוקה גדולה כזאת? אף פעם? אז כמה זמן זה יקרה שאתה יכול להכיר את זה? תשמע את הסריאס 2-3 פעמים ואתה יכול להכיר את זה. אתה גם יכול להכיר את עצמך במהלך שלך, במהלך. בפעמים. עם קטנה קטנה קטנה. 0.5. מאוד קטנה. אתה נכון, במהלך. דוד המלך כשהוא היה כזה וכזה. כשזה קרה, כשזה קרה, מדברים על אחי תופליר. מה קרה עם ה'שלום'? איפה הוא הייתה? למה הוא חי? למה המזמור ממלכת את אמא שלו ולא את אבא שלו? אבא שלו היה הרבי הכי גדול בעולם, אחד מהארבעה אנשים שלא עשו איזו עבודה בעולם שלהם. למה הוא ילך למלכת את אמא שלו? ניצבת בת עד אהל, in relative to his father, she's nothing, she's an anonymous woman. Why would he praise her and put his name after her and not after the most righteous person in the world? There's a big secret, big story behind it. We read it in the Hallel thousands of times, we don't know. Why did David the King say, אני אבדך בין עמתך? אני חבר שלך, חבר של אישה שלך. למה לא, אני חבר שלך, חבר של אישי הראשון שלך בימים שלנו. אני לא עשיתי אף פעם רעיון. למה לא? אם אתה החבר של הרב, בואו נראה, אתה חסיד וישניץ, אתה אבא הוא הרב וישניץ. כשאתה רוצה שהאנשים יכולו להכניס אותך, אתה אומר, אני חבר הרב וישניץ, או אני חבר רבנית רחל. מה תגיד? אם אתה בן של רב עובדיה יוסף, אתה תגיד שמים הוא יצחק בן מרגנית או שמים הוא יצחק בן הרב עובדיה. זה גדולה, לא? כולם מבינים, נכון? אבל אם אתה תגיד את אמא שלך, שבכלל אנשים לא יודעים איפה היא, ואתה נפגש את אמא שלך, צריך להיות קהילה מאוד אחרי זה. אז אתה תגיד את זה 10,000 פעמים ואתה לא תדע מה? זה מיוחד. תעשה את זה. זאת הייתה פר עבודה לסיריון הזה, כדי שאתם לא ידעו. אבל זה 100% האמת. אחרי שתשמעו לסיריון הזה, לא רק זה יחליט את רגעתכם על תהילים, זה יחליט את רגעתכם על החיים. הכי שאתם רואים את החיים. בגלל שאין בוקר יותר טוב שכנראה נכון לתנך, כמו תהילים, כנראה לתורה. תהילים הוא אחד מה24 בוקרים של התנך. אתם צריכים לדעתי שהגמרה היא מלאה מילים מילים של סוגיות שקורות מהכתובים בתהילים. אנחנו נלמדים אלפים של הלכות בגלל זה. למשל, כשאנחנו עושים, כשאנחנו עושים הלל עם הלולבים, אנחנו אומרים אותו, נכון? אותו, סרדים, אשכנזים, הם שקלו את הלולבים קצת אחר, אבל הקונספט הזה, כשאתם אומרים אותו, אתם שקלו. כשאתה קורא למה של השם, אתה לא תחזור. או קורא למה של השם, אתה תחזור. לא תחזור. איך התלמדת את זה? בספר בתהילים. כשאתה מדבר על מה של השם, אתה תחזור. אתה לא תחזור. זה מוזג מיוחד. כל הדברים, אתה מתלמד בתהילים. הרבה מהספרים נמצא ביניהם. אז... אתה לא יכול אפילו להתאמן את החיים בלי תהילים. איך יהיה יהודה בלי זה? אפילו הגויים, אין עוד גוי בעולם שלא אוהב את סאמפ. חדשים ראו את זה. זה התכוונת למושגים שיכולים לחשוב עליהם. אין עוד מושג בעולם שיש, שלא יש תהילים במושג. פעם הייתי עם מישהו מהמלך, הוא הלך לגן במנהטן, והייתה איזו אישה שעובדה בקבוצה, אישה חדשית שרואה תהילים. והוא שאל אותה, אתה מבין על זה? היא אמרה, בטח, מה זאת אומרת, אני מבין על זה. אולי היא הייתה קריטיאנית. ג'ורג' בוש, האבא, כשהוא מדבר את סאדם חוסיין, הוא השתתף פרסים מהתהילים. אחרות פרסים, הם משתתפים פרסים מהתהילים. הערבים משתתפים פרסים מהתהילים. ישראל, הממשלה, ביבי, משתתף פה ופה פסוקים מהתהילים. הוא עדיין לפעמים קיבל את ה'קיפה'. אתה יודע, מלחמתה, הוא קח את זה וקורא איזה קריאות של תהילים. ברוך השם, הוא לפחות חבר. הקריאה האחרונה שנתניהו נתן, קראה כמו רבי. מה הוא קרא? ביגס מצווין התורה היא קידוש ה' ביגס עבירה היא שחילול ה' גאדרינג תוגדר אגנס דה רול אוף דה סטייט זה שחילול ה' ג'ודיזם סנקטיפיי לייף, נאט דאט ממש ביקר הספיקר. אתה יכול להשתתף עם התורה כל הזמן, ביבי. עם הספיץ. ברוך השם. ברוך השם. טוב, בואו נמשיך. זאת הייתה התפקידה לדבר. לפעמים ההתפקידה קשה יותר מן הדבר האמת. אז אני רוצה להגיד לכם פעמים קצת, כשנחנו את התורה עכשיו, סמכת תורה, כשנחנו את סייקל התורה, יש לנו 52 שנים, 56 פרשות, אין להם 52 שנים. לפעמים נלך לראות 2 פרשות ביחד, לפעמים נלך לראות חולדה בשבת, אז נלך לראות חולדה, וזאת השבועה הבאה, נקראתי שני פרשות. בסוף, כדי להתמודד, נקראתי את סייקל כל איחוד של סוכות, שזה שמחת תורה. על שמיני הצרף, נקראתי את סייקל התורה כל איחוד. ו... נקראתי את התורה עם פרשה, וזאת הברכה של ברך משה. קודם נראה אהזינו, זה ממש מסוים עם המסך משה ממש מייחס לנצח היהודי זה לא פשוט לנסוע בפעמים לפני שאתה יודע שהרחב שלך מגיע ל'השם' ואתה מפחד ומתחיל שאתה לא נכנס לארץ הקבוצה שהייתה לילה של החיים שלך 40 שנים אתה היית בקבוצה של הארץ הזאת, הארץ הטובה, הטובה, שהיא נותנת לך זמן קשה, בלתי פעמים, כל שנה, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, בלתי פעמים, כמעט כמו מה שהם עושים לטראמפ היום, המדינות, בלתי כמעט. ואחרי 40 שנים, אתה מתחרר בגללו. למה? בגלל שאתה פגש את הרכב. ולמה אתה פגש את הרכב, במשך לדבר עם הרכב? בגלל שהם עשו משחק. הם היו בטוחים טובים. אתה רצה לגמר את הרכב של הליברל, הדמוקרט, הלפטי יהודים. זה עשה להם משחק! אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זאת מנגינה טובה, וזה גרם לו ללכת לביתו והוא לא נכנס לבית הלכת. בכל זאת האנגר, ובכל זאת הפסדה, אני צריך להגיד, עכשיו אתה צריך לבריא את האנשים שאתה נפגש את הדרום של החיים שלך בגללם. איך הרבה אנשים בעולם יכולים לעשות כאלה דברים? אנשים שהם נפגשו את הלחם שלך בברקפאסט לפני 40 שנים, הם לא נותנים לך רחוק. קיבלו אתכם, דמיינו אתכם, היו אתכם תלמידים, ועכשיו צריך לתת להם ברכות לפני שהם ילכו. כמה אנשים אתם חושבים שההיסטוריה של העולם יכולה לתת להם ברכות, ברכות פשוטה, וזאת אומרת מה שהם אומרים? הרבה אנשים נותנים ברכות לאנשים אחרים, בגלל שהם לא רוצים להכניס את זה בגלל שהם אוהבים אותם. אז הם אומרים משהו, ובאמצע שלהם הם אומרים את האפסית. לתת בלכה לאדם, בלי אמצע פשוט, כמה זו בלכה תעשה? זה לא באמת אומר מה שאתה אומר. אתה צריך באמת להכניס את זה. זה אחד הדברים שמייצגו את הגדול של רבנו. וזאת הברכה שברח משה בישראל. אבל, למרות שמשה נתן להם ברכה אחרת, הוא נתן להם גם הרבה קרדסיזם. הוא אמר להם במידה שלהם בדרך כלל מי הם. הוא לא היה פוליטיקאי נכון, הוא לא היה מגניב את כל דבר. הוא לא קריאתי למישהו הכל היה פשוט על הטבל זה מה שגרם לו לידר הכי גדול של ההיסטוריה של העולם אין לידר אף פעם יצא קריאה ללבל של משה רבנו לא בידי יהודים ולא בידי גנטים ולא אף אחד אגיד על זה אפילו הגנטים יודעים את זה מוסס, מוסה הוא הלגן בכל מקום במקום הקריאה פה אני לא יודע אם בניו יורק, אבל באותה מדינות יש סטטוי של משה עם 10 קוממנטים בישראל הם לא יודעים שהם נכנסים לתאים הרעים להשתתף איזשהו סימבול מהתורה בסופרימקורט כי הם אוהבים את התורה כל כך הרבה, את התאים הליברליים הם לא יודעים להשתתף איזשהו סימבול מהתורה לא יודעים שהם לא יצאו לעבודה פה הם יוצאים באוניברסיטאים, אתם יכולים לראות כתוביות עברית בהתפתחה הוא שואל את הגויים, למה יש לך את זה? זה מהתורה, זה... למה אתם... מה זאת אומרת? אנחנו כולנו אדמירים של משה, של מוסס. הגויים. אז משה אמר, אתם קבוצה של אנרקיסטים, רבולוציאנים. דור תהפוכות המה. בנים לא אמון בם. אנשים שלא יכולים להתאמן. מה זאת אומרת דור תהפוכות? תהפוכות זאת אומרת ריבולוציה אתם מגיעים לכל דבר, מגיעים לכל דבר מה זאת אומרת? התגובה היא אופחים בגלל לטפל וטריקה זה מה שאני מדבר עם אנחנו מפקדים על דברים שלא מיוחדים ומניחים שהם הכי מיוחדים והדברים שהם הכי מיוחדים, אנחנו מניחים. עכשיו, אני יכול לתת לכם כמה אקזמפות מהחלטה האחרונה. לשים מניאן. זה מבקש מהתורה או זה מבקש רביניקל? 100% רביניקל. בתורה, פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס פרס אין שאלה שהמניעה עושה את זה 100 פעמים יותר. יש קדיש, בר חור, אין שאלה, אנחנו לא מדברים על זה. זו אבליגציה 100% ללכת למניעה נימנה. אבל מה יקרה כשיש ריסק חיים? ריסק חיים, לריסק חיים של מישהו או לעצמך, זה רעיון מאוד גדול מהתורה. כל שלנו, כמעט עם אין ספרדים, תימנים, ליטאים, חסידים, כמעט כל שלנו נתן את החיים שלנו, לא למשל, מניינים, ונגלקטו ממש בטוח גדול של פיקוח נפש. נתנו את עצמנו בפוזיציה שכל שלנו היינו, חס ושלום, ספק רוצחים. אולי אנחנו מרדכים ולא מבינים על זה. במיוחד אלה שלנו עם קורונה. למה? בגלל שמאז שאתה קיבל את זה ממישהו, ותחלת למקום אחר וחמש אחרים קיבלו את זה ממך, ואולי אחד מהם היה אנחם סייק מנהל בשנות ה-60 או ה-70, והוא מת, ואתה לא יודע. אתה לוחץ, אתה שמח, שני יום אחרי זה הוא נפגש, כמו רחב. אההה, זה מאוד פשוט. אבל איך אתה יודע שאתה לא מוריד 50 אנשים כבר? אולי 6,000 אנשים שהיו בבייקים בבורו פארק ובפלטבוש ובסמטריילר אולי 20 או 30 מהם היו אבותיכם. למה? בגלל שאתה רצה מאוד ללכת במיניאן. לעשות מצווה רבינית. מצווה רבינית. אתם מבינים? אז איזה רביים קריאתי, אף אחד לא עושה לי עניינים, קריאתי יום, זה לא משנה, אפילו יום כיפור הם קריאתי. מי קריאתי? קצת, קצת קריאתי. למה? יהודים תלכו את החלטות שלהם. אתם רוצים להגיד לי על יום כיפור שאני אקרא בלב שלי? בלי הסליחות, בלי... אני לא יכול להתאם את היום שלי ככה. אז מה יקרה? אנחנו נעשה מניאן. אבל אולי מישהו ימות במיניאן מחר. זה מה שמשה רבנו מדבר עליו. אני אתן לכם צחוק מאוד מעניין. בחסידי שישיבה, זה צחוק, מישהו אמר לי שזה באמת. זה לא צחוק. אני מקווה שזה רק צחוק. בואו נכניס את זה ככה. מישהו קיבל מילק כל יום. איזה אנשים, אתם יודעים, בישיבה, הם אוהבים את המילק שלהם. הוא קיבל מילק ונכניס אותו למרחק. הוא בא אחרי כמה שעות, וחצי המרחק הוא אמפי. אז אוקיי, אנשים, אני חושב שהם חשבו שזה מהישיבה, אז הם נמצאו את זה. אז הוא נכניס סטיקר על זה, מרחק. נכניס אותו למרחק, בימים הבאים, נכניס מרחק. כמה שעות אחרי זה, וחצי מהם הוא אמפי. מה זה? אז הוא כתוב ביום הבא עוד נוטי פריבטי ואני לא מבין אם מישהו יחזיק בלי סליחה עשרה שעות וחצי של הסלטון נפגש ‫היום הבא, ‫הוא נותן קטנה של מלך ‫בלא לבל, ‫והוא כתב, חלב עקום. ‫לא חלב ישראל. ‫לא אף אחד פגש. ‫לא אף אחד צחק. ‫אתם לא מבינים את המשחק הזה. ‫כשהוא כתב, חברה, ‫לכתוב את המלך, ‫זה סין מהתורה. ‫אתם צועקים. ‫כמו כשאתם לוקחים זמן, ‫אותו דבר. I'm not gonna steal money, come on, I have a Yamaha. What do you guys see? We don't steal wheels. Why do you take milk that doesn't belong to you and own it private? Because you're a thief. You are a thief. Just like Tony and Vinny and Ahmed and Gandhi and Musa and all the other ones out there. They're still in the business, you're still in yeshiva. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אולי 1-2 מיליארד סיכונויות שהם יכולים לעשות משהו אחר עם הסמייק, אולי קאמירק, פיג, מי יודע? הסיכויות כמעט לא נמצאים, כי זה נגד המדינה באמריקה, ואם הם יעבורים על דבר כזה הם יחזורו את המדינה והם יחזורו מיליארד דולר. פיג מילק ומילק קרמל מילק יוצא 6 או 7 פעמים יותר ממילק קרמל מילק. למה יוצא 6 פעמים יותר מילק יוצא מילק שיוצא להם הרבה יותר מילק? זה מאוד אי אפשר להקבל. אז במהלך הזאת, הוא לא יוכל להקבל במהלך הזאת, בגלל שזה אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי-אי- לקחת את הדבר הראשון ולהגיד שזה לא מיוחד לקחת את הדברים שהם לא כל כך מיוחדים ולהגיד שזה הערוץ של את החיים שלכם אחד הזה אני מדבר במקום ואני אגיד להם שאחד הילדים שאת אבא שלו שואל אותי להגיד לו הוא אמר לי שאבא שלי הוא מפחד אני אגיד לו למה אתה אומר את זה הוא אגיד לי אני אגיד לך למה אבא שלי עושה לי 500 דולר בשבוע לנגיש חסידי. למה אבא שלי לא נתן לי 500 דולר כדי להשתתף שבת? מה קורה? לנגיש חסידי, אבל כדי להשתתף שבת? או לנגיש חסידי ולהשתתף שבת? מה קורה? להיות מחלל שבת זו פנלטי למות והגוף מתחיל להתקלל למות. זה מיליארד פעמים אפעם אפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפעפ� אבל אבא שלי באמת לא מיוחד שאני מחנל שבת, זה לא בעיה שלו. הוא רק מיוחד על מה אנשים בקומיונטה תחשבו עליו, שיש להם יחד כמו אני, עם דקים שונים או עם שיר ילד. או יש לו ימאקה או הוא לא יש לו בירה קטנה זה מה שהוא מפחד עליהם אז הוא מפחד עליהם בשביל לתת לי 500 דולר, אל תפחדו על רפיטציה שלנו במקום להגיד, ילד, אני אגיד לך איזה מילה של מילה, בבקשה אל תהיה מפחד בבקשה אל תהיה מחלב שבת בבקשה אל תאכל במקום שלא קושי רסטורן, כמה זה יכול לעשות לי, תראה אל תעשה את הדברים האלה ואז אני נראה באמת שהוא מתייחס, תאמין לי, אני אעשה את זה בבקשה מה אתה חושב שזה מגניב? אז מה קורה פה? אז אני אספר את הסיפור במקום כשאני הייתי בישראל אחרי שאני אספר את הסיפור הרבי שהיה בקבוצה שם הוא קיבל והוא אמר, עם כל המשפחה של הרבי בי-אס הכלבים הם יותר אימפריקטיים מאשר שביס זה מה שהוא... בני ישראל נמצאו מאליג'יפט בגלל שהם נפגשו בצורה שאנחנו נפגשנו וזה היה יידיש באליג'יפט יידיש פוליש יידיש, אשן יידיש, אני לא יודע מה יידיש הם מדברו באליג'יפט אבל זה מה שהוא אמר אני לא רוצה להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד להגיד לו להגיד להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד לו להגיד להגיד לו להגיד לו להגיד אבל אף אחד לא יודע לעשות פיפ. למה? בגלל שככה אנחנו. זה מה שרבנו מדבר על. אנחנו לא יודעים מה זה עיקר ומה זה תפל. מה שבאמת מיוחד לא, זה לא משהו קטן, זה לא משהו קטן לדבר עם אנשים שהם חיים, שהם חייבים, שהם חייבים להשיג אותם, שהם חייבים להשיג את זה, זה לא מושג שלי, זה יותר ממושג של מרדים, מרדים שהם חייבים להשיג את זה, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממושג שלי, זה יותר ממ אשם gave a man, a woman to be ezer kenegdo an assistant, a companion support a man without a woman is incomplete that's what the Torah says לא טוב להיות אדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו it's not good של אדם להיות אלון. אז אני אקבל לו פרטנר. מי? אישה, לא אדם. אתם צחקים, נכון? היום מישהו, קוראים לו רבי, ואפילו אורתודקטים. אורתודקטים מודרניים, אבל הוא חייב לקרוא לעצמו אורתודקטים, האדם הזה. בישראל היום, הוא קורא לזה, גאי אנשים יכולים להיות ביחד. למה? בגלל שזה כתוב בתורה, זה לא טוב לאנחה להיות אחר. אתם יודעים איזה רבים יש לנו היום בעולם ככה רבים? אתם יודעים מה קורה פה? זה כתוב בתורה, זה לא טוב לאנשים להיות אחר, זה למה אני עושה להם אישה. לא לדבר עם אדם, כי זה כתוב בתורה, אם אתה חיים עם אדם, כאילו אדם ואישה, אינטימטי, זו פרויקציה למות וחייה לשלום, וזה פרויקציה. זה מה שכתוב בתורה. זאת חלקת התורה שהרסת, כי זה לא טוב לדבר על פעולה, כי העולם מלא פרויקציה, ועוד פעולה, והם מתעוררים, כשאחד קורא את האמת. הם מגעלים אז מה אני קוראים לאשם ומה אני קוראים לתורה אני קוראים למה אנשים אוהבים הם רוצים להיות גאים תן לי ללכת עם הם אוקיי? אז אל תקראי את עצמך אורתודוקסי עדיין אתה לא יכול להקריא רפורמה איזו רפורמה רוצה לדבר ככה איזו אז השם אומר, אני אקבל מישהו ואני אסייף לו, אני אקבל מישהו ואני אקבל מישהו שתעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ותעשו לו, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, ולכתוב את זה, תחזירו את החלבים, תעזורו את הילדים, תחזורו את הגרדן, תחזורו את החלבים, תחזורו את הגרדן, תחזורו החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו את החלבים, החלבים, תחזורו את החלבים, החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו את החלבים, תחזורו והוא יכול ללמוד את תורה, והם יקבלו, יקבלו את התוצאה הפולטה שלו מהתורה שלו. עבודה פנטסטית. החלבים היא כולה ספאגטיה. כשהיא כולה ספאגטיה וכשהיא כולה פרמזן, היא פשוט עשיתה 60,000 מצוות. קוזרה הייתה יושבת בישיבה והיא התלמדת תורה אחת והיא פשוט קצתה 60,000 מצוות קצתה בלוק פפר וקצתה חלופיניה ועניין וקצתה צחוק אבל יאללה, זה נפגש, לא? ל-60,000 מצוות חברה פנטסטיקה! אז מה שהאנשים רוצים לעשות? לא! אני אהיה האנשים ואתה תהיה האנשים. פמיניזם! ועוד דבר! אני אומר להם מה שטוב! אומוסקשואליטה, חודש, פמיניסם, חודש, ריבל, בלילה אחראי הקריאה של העולם עם התגלגל של המדברים הקריבים שהם קוראים להם רבים. המפיה של האוניברסיטה. הם כולם מפקדים אותו אחר ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, כמה הם ככ אוהבים את התורה הכל שזה אמורי ומתקדם הם קוראים לזה מוסקי הם קוראים לזה מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מגניבי, מג שהם ילדים טובים, שהם טובים בתורה, בישיבה, או לילות במהלך. הם רוצים ללכת לביתה ולקבל שידוח טוב. אתהם קרימנלים של רפורמה ליברלית. הם ללכת ומצטרפים את השידוחים. הם אומרים, אם אני הייתי אתה, אני לא אשכח את הילד הזה, או את הילד הזה. האבא הוא יותר רדיקל. זה מה שהם עושים. אתהם קרימנלים. אז לא יש סוף לגיהנום שמשכח אותם. והם מאוד פופולרים ביוטיוב. הם מתחילים להשאיר. אימפריאלי, איזה עולם פשוט אנחנו חייבים. אימפריאלי. אין... איזה עולם שזורק לשמיים. ואז אנשים שואלים למה השם מטריד את כל העולם. השאלה היא, איך הוא חייבת כל הזמן? איך הוא חייבת כל הזמן? איך הוא חייבת כל הזמן? איך הוא חייבת כל הזמן? שהתורה התחילה עוד פרופסיון ואוניברסיטה התורה התחילה סקונדרי היום בשידוחים זה כל כך הרבה זמן אז אתם נותנים את השטחן אתם מפחדים? אני מברך, אני מלמד את עצמי בקולל הם יפגשו עלכם למה? הוא לא יכול לקחת את הביתה הוא לא רוצה אתכם מה קרה היום, מונה? רב שח גאה עם קטנה מגניבה בגלל שהראש ישיבה גאה איתה והיא לא הייתה אמא, לא הייתה מגניבה, והיא הייתה הכי גדולה בישיבה. כל החברים שלו הייתה מגניבה, הוא היה האחר שלא הייתה משהו. הוא חי בבית החיים של הראש ישיבה עם שקל אחר. בבית קטן, עם שקל קטן, מגניב בצד הקטן. מגניב את הביתה לתשעות. הם אמרו לו, אתה מגניב? איך הוא אגריף להתגלגל עם איזו ילדה פחות? אתה מנסה לקבל את הכי יפה של אבא שלך כשאתה מנסה ללמוד תורה הוא אומר, מי ראש ישיבה אמר לי להתגלגל עם היא היא ילדה טובה, אני אגלגל אותה מה של מוני? מוני הוא בסוף השם מה של... אתה חיים במקום כל כך קטן? השם הוא ראש העולם, הוא יכול להתגלגל אותי מהר זה בסוף שלו, כל מה שהוא רוצה יקרה. מה קרה בסוף? בגלל שהוא לא היה עם משהו, הנאצים באים לביתה שלהם והוא אמר לאמא שלו, אנחנו לא יודעים מה קורה. למה לא נמצא בבוץ ונלך לישראל? הם קיבלו שוטקייסים, הגיעו לבוץ, הגיעו לישראל, כל החברים שלהם נמצאים לרקוד את האפרטמנטים שהם קיבלו, ואיטלר קיבל את כל שלהם. עכשיו אחד שלהם נשאר. הם כולם מותים, והוא היה היחיד שהם נפגשו. והוא נתן את ראש המאוד אימפורטנטי אשכנזי ישיבה בעולם, פונוביץ' לפני דקות! והוא נתן את ראש הקהילות האולטרה-אורתודוקסים בעולם, והוא נתן את 107 שנים של החיים, והוא נתן את הלגן של ההיסטוריה היהודית. בליטוויץ' אתה אומר את הרב שח, זה כאילו... אתה לא יכול להסכם את הרבים. אז מה קרה בסוף כמו שהחילונים בישראל אומרים צוחק מי שצוחק אחרון מי שצוחק אחרון לא משנה בתחום בסוף מי שצוחק אחרון היום, אנשים רוצים לעשות כל מה שבחור. ה' נתן לנו שש יום, יום חדש וחצי יום חדש, נכון? שש יום בפרקטור של שבת, בפרקטור פרקטור פרקטור. ומה אנשים רוצים לעשות? הם רוצים להחליט על שבת שהם צריכים לצלם למשך שש יום החדש. אז הם גבלו שבת כשבית של השבועים השתיים. משה, בוא נלך לתורה. לא, לא, יש לי שבוע קשה השבוע הזה, אני צריך להיסוד. שבת לא נתנה לך להיסוד בשבועים השתיים כדי להיות שבית. השבועים השתיים זה משחק ומתפקד של שבת, לא דרך אחרת. רבי הוא רבי והאנגלית היא אנגלית, לא אחר כך. התגובה היא רבי והאנגלית, לא אחר כך. ליברליזם, אוניברסיטאים, דמוקרטים, נשיאים של השם. אראה מה אחר איתם כי דור תהפוכות אמא I'm gonna see what's gonna be therein because they are a generation of revolutions generations of revolutions אראה מה אחר איתם let's see what's gonna be therein דמשך חוכמה he says every person is born with good energy and blood good traits, character traits and bad character traits הקרדוש ברכו גיבה מצוות ריסטריקציאנס התורה אינפלואנס הסול וספיריט של האדם וזה נותן לך קונטרול על איכותי שלך כמה יותר תורה תלמיד, כמה יותר מוסר תלמיד, כמה יותר אתה מבטיח איכותי שלך יש לך חרדות ומאסרות ובקווים ולרשום את האחדות ולעזור את הפחות ואת האחדות ואת המסכים ואת האחדות ומגניבה, ולהתגלגל, ומגניבה, ומגניבה. כל מיני דברים שהם מגניבים לך להיות אנשי, ולא ארוך. אז, מישהו שעושה ספקים, לא רק לא עושה ספקים בקרקעי ההיסטוריה, הוא מגניב יותר. הוא מגניב יותר ויותר. יותר ספקים הוא עושה, הוא מנסה, כמה פעמים הוא מנסה, כל פעמים הוא מנסה. אני לא צריך להגיד לכם שבאנגלית בפעם הראשונה, הוא לא יכול לאכול ולתת לילה בפעמים. מנסה, וואו, מה עשיתי? אבל כשבאנגלית בפעם הראשונה, הוא רק נפגע בפעם אחת. וכשהוא נפגע בפעם הראשונה, הוא רק נפגע בפעם שתי. וכשהוא נפגע בפעם ארבעה, הוא נפגע בפעם שעה. ומאחר כך הוא נפגש סיגארט ונראה את המשחק. הוא פשוט נפגש מישהו. אני לא יודע אם ראיתם את הווידאו שקורים כאן, כמשחק בסטייל. היה מישהו ברחוב, אולי 22 שנים, הוא מנסה להצליח בסטייל. המשחק בסטייל לא נפגש את הרכב הראשון, בגלל שהוא רצה להשתתף את המסק. הוא מתייחס לזה, כל הטלפון מתייחס לזה, כדי להשתתף את הטלפון שלו. זה קשה לו בערך 20 שניים להשתתף את הטלפון. ואז הוא נפגש את הכתובה, הוא נפגש לטלפון, קיבל גנב עם סיילנסר, נפגש את הראשון שלו, ונפגש. זאת אמריקה של היום. בקרדסי של מייר דה-בלזיו, האדם, שהביא הולכוס למקום. זה רק הראשון של זה עכשיו. אז זה מה שקורה. כשאתה נותן כוח ומרצה ומצליחה לקרימנאים, זה הכל של המקום. זה מה שהם עשו בסלום וגמורה. הם עשו את הקונסטיטוציה האמת, כל חוקים של חוקים. אם אתה לא קרימנאי, אם אתה חכם, אתה קרימנאי. אם אתה קרימנאי, אתה חכם. הם פליפו את הכל. בסלום וגמורה. זה למה שהיום בישראל, במקום סקולרי, כשאחד מפורסם אישה לעשות דברים נגד שלאה, הם קוראים לזה באנגלית, מעשה סדום. מעשה סדום. ישראלי המבחן לא יודע למה זה נקרא עדן סאדון, כי הוא לא פעם נפגש את התורה במהלך שלו, במהלך שלו. המבחן הישראלי, הידר של התורה, הוא לא יודע מה זה, אבל הוא יכול לכתוב במהלך שלו, אני שמים אתכם לבריכה 3, 4, 5 שנים, על מעשי סדום, with this woman, on this date. He writes in his psak, in his ruling. Come and ask you, hey judge, tell me please, what does it mean, מעשי סדום? That's the way the law describes this action. But he doesn't know that he came from Sodom and Gomorrah, people who declared a war against God and his constitution, and he wiped them all out. אנשים שרוצים לעשות סעדום סן פרנסיסקו. איפה הם היום? 5,000 שנים, הם קרקעים באלה. איפה קורח וקבוצה שלו? קורח וקבוצה שלו, רגמרה אמרה שאחד הרבים ראו אליהו הנביא, והוא אמר לו, אתם רוצים שאני אקבל אתכם באותו מקום, לראות מה היה עם קורח ועדתו שלו? וקיבלו אותו למקום והוא ראה שהם כולם קרקעים בגליל משה אמת ותורתו אמת זאת הייתה 1500 שנים אחרי שהם מותים אחרי שהמקום אמצה אותם 1,500 שנה, הם בגדול, קריאים משה אמת ותורתו אמת. אנחנו יודעים שנתם. אנחנו נקראים את זה בשמחה תורה. אתם כולם נקראו את זה אחר כך, משה אמת ותורתו אמת. מאיזה שנתם? קורח ועדתו. קורח, דתן ועבירם ו250 רבים של האוניברסיטה הליברלית. כולנו הלכים דיוקטריים להגיד את המקום הגבוה שלנו. כמה זמן? אולי עד היום. יש שאלה ביחד עם החכמים אם בסוף יש להם חלק מהעולם להגיע או לא. אחרונים אומרים כן, אחרונים אומרים לא. אלה שאומרים לא, אנחנו מבינים למה. זה סבירה. הם מגיעים לגבי ה' והוא המשיח. אין סביבה לשום דבר כזה. אחרי שהם ראויים שה' נמינה משה להיות הלידר, הם באמת מגיעים לדבר לגבי ה' זו הסופית. השאלה היא, האחרים הרבים שאומרים שהם יתכולו להתקשר לעולם, מאיפה זה בא? התגובה היא, רבותיי, כל כך הרבה אנשים במספר של הגנירה נחלו מהמחלוקת, מהחלוקה, מהפוליטיקה, בשבועות, בשבועות, במקומות, למה? בגלל שהם ראו את אינסטגרם קוראך ואינסטגרם שלו. איזה קטנה הייתה. אז כל פעם שיש דבר בין זה לדבר הזה לדבר הזה בסינגאג או בישיבה או בין שני רבים או בין שני אחים בשבילה, הם הלכו. מה? מי? איך אתם עושים את זה? אל תשאלו אותי. אני לא רוצה להתעורר. למה? מחלוקת לא עושה מרצה. אפילו הילדים מתייחסים. השבילות שלהם היו כולם נפגעים בגרעה עם הילדים. גמרא אמר, מה שהילדים עשו? האנימלוגים, כולם נפגעים בגרעה. אמר, יש כאלה נפגעה בשמיים, כשאנשים מפגיעים בפוליטיקה, שאף אחד לא נפגע מהמחלוק הזה. זה כמה רעיון זה. כל כך הרבה אנשים היו מפחדים ללכת לפגועים ולשמור על השם, אז הם כבר קיבלו הרבה מרות. תודה עליהם, הרבה אנשים ילדים איך לא להיות הרבה אנשים ילדים איך לא להיות הם לא חייבים קרדיט? אם אתם שואלים לי, משהו שהאנשים חייבים קרדיט מהעבודה שהם עשו? טובה באה מזה! אנשים אחרים ילדים לא להיות קרדיטים כמו הוא, ברור! הוא חייב קרדיט על זה? יש דקה על זה! דה גמרה אומר שהילדים של האמן התחילו לתקופה בג'ודיזם ותלמדו תורה בבני ברק. והשאלה שוב נתנה, נאצים ככה יתקופו ותלמדו תורה וישיבות בישראל? מה בדיוק זכויותו? התגובה היא, האמן הוא הראשון נאצי בעולם שהגרמנים נכנסו אליו, זו גרמניה של אדום, האמן הוא של עצמי. אז בגלל האמן, כל אחד במדינת היהודית התהליך רליגי ומתהליך. כל אחד. מפחד. הפחד עושה את הכי טוב. אנשים לא מנסים להחליט את הנושא שלהם, עד שיש להם ארגון בגלגליהם, ארגון. אני אשמח אם זה לא היה ככה, אבל זו האמת. איך הרבה קלטות אני מקבלת כל יום מהאנשים שהם נפגשו בפעולה. הממשלה, אף-בי-איי, פוליס, מנהלות, מנהל העבודה. ואתם צריכים לראות איך הם מנסים להחליט את הנושא שלהם. תגידי לי, תגידי לי מה לעשות! שבת? קצת קקה! שבת רבי! נולד! מועדל! רבי! אני בשבילך! איפה היית 20 שנים כשאני מבקש אתכם להשתתף על מצווה אחד? איפה היית? 20 שנים שאתם תשמעו את התלמידות שלי על שבת, אתם עשו משחק! סופו של דבר אתם התחילים להיות פנאטיקים! בקיצור אתם יכולים לקרוא רגל ולשחרר כמעט! ולקרוא שטריימל! חוויה עובדה! זה מה זה! הפוליטיקים משתמשים בכל הזמן. איך טראמפ, איראן, איראן, איראן, ג'ורג' בוש, סאדאם, בום אטומי, אנחנו צריכים ללכת ליראק. זה מה שמבין אנשים לעשות חלוקה. לרחוץ מהחלוקה, אף אחד לא יחזור אחת, אף אחד לא מידע מה יקרה. היום כל מה שאנחנו עושים זה בכלל בגלל החלוקה. חלוקה של זה, חלוקה של זה, ילדים, מה יקרה? כל אמא. כל הזמן שאתה שואל אותה שהיא מתחילה בטחה, בטחה, בכל מקום. אומייגאד, משה, אני מתחילה. ה' לא אוהב אותי עדיין. מה קרה? אני חושב שאני מתחילה בטחה. מה קרה? כן, היא מתחילה בטחה. אהה, אולי היא תחזירה את הרגל, אולי היא מתחילה בטחה. אומייגאד, אם הם נותנים לה קט-סקן ב-3 שבועות, ב-3 שבועות היא פגשת 20 פאונד. היא יכולה לאכול, או היא קיבלת 20 פאונד, זה מלך, איזה אנשים אכולים הרבה כשהסטרס, איזה אנשים אוכלים ללחוץ על 20 ימים מה היה הכל? כי היא הייתה עם קטנה קטנה לפני שבועים איזה פחד, תראו איך הפחד מפחד את האנשיה הכי גבוהה של האמריקאים הם לא יודעו להתמודד לפני הקבוצה האמתית למה? הם מגיעים להסתכל על התקופה עם אשתה שלהם לפני שהיא התחילה למה? בפחד של... ללחוץ עוד שנים במקום ולפחד של מיליאנים בפחד! תמצאו את הפרינאפ! אני לא רוצה למה? בפחד! זה לא בפחד, בפחד, בפחד! כל התגובות האלה מיליאנים של שאלות בפחד הם כתובים באינטרנט בפחד של פחדים מיליאנים של ארטיקולים, מיליאנים של וידאו, מיליאנים של דוקטורים, סיינטיסטים, פוליטיקאים, ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ ולחיץ אולי הם עושים עכשיו חיפה. הם רוצים להשתתף חיפה. הם יתקחו לך מטה, יתקחו לך סייפה. חיפה. הם רוצים להשתתף חיפה לגבי השחר. בכל מקום בישראל. לא נכנסו. זה הממשלה שחיפה עליך. הם יודעים איפה אתה. הם יכולו להכניס אותך. הם יכולים להכניס אותך. כולם יכולים להכניס אותך. הם יכולים להשתתף חיפה ולהשתתף אותך. אתה צריך לראות. זה כל מה שהם מדברים עליהם. איזה מדברים נותנים ללכת טובה בישראל, זה כל מה שהם מדברים עליהם, את המפחדות האלה. הפגשו את התורה. כל הלכתה שלהם היא רק את המפחדות האלה. זה, זה, הסיינטיסטים אומרים זה, 5G, נטוורג, הם עכשיו מורים אותנו, הם רוצים שכולנו יקבלו קאנסר. איזה מפחדות האלה הם מאוד מגניבים, ככה. אם הם יקבלו את זה בכלל ברחובים, לא יקבלו גם קאנסר? הם גם יוצאים ברחובה, הם גם יוצאים בתחום 5G, אז הם רוצים ליותר את הילדים שלהם, הם הלומינטים, והמנהיגות העולםית, אז הם יותרים את עצמם. אני לא ראיתי אף פעם רגל או דיקטטור, שנותן משהו ברחובה שיותר את הילד שלו ויותר אותו ואת הילדים שלו גם. קצת רגלית. אף אחד לא יש את זה עדיין. הפחד, קח את הרעיון. מישהו קריא ויודע איך לעשות את זה, וזה הכל. וממש לפני שהכניסנו. הוא אומר ככה, במדרש, כשאתה יכול ללכת לשלושה פסטיבלים בישראל, לא יחמוד גוי את ארצך, אל תהיה לא בפחד. אני חופש אינשורנט שלך. לא יכול גויים להנצח את הביתה שלך, ואת הגבולות, כשאתה יכול ללכת לירושלים. מי יכול להוכיח את זה? הראשון בית אמיגדש 210 שנים, הראשון בית אמיגדש 220 שנים. כל פעם שאתה הולך, סוכות, שבועות ופסח, כל פעם שאתה הולך מזרח ישראל לירושלים עם הלחץ, זה בין אחת ושתי שנות לצלם לירושלים. ועוד כמעט עשרה דניים לפעולה וחצי שנה בפקוט בירושלים או בפסח. אז אתה חי של עבודה שלך, ואתה חי בבית שלך, עם ילדים שלך, עם ארה״ב שלך, אתה הלכת מהגבים, אין ארה״ב ללחוץ את הגבים נגד האנמיים, כולם בירושלים, וכל הארה״בים יודעים על זה, כי הם ראו את זה בתורה. שהיהודים היו צריכים ללכת לירושלים. אז מה יחזיק את הגוהים מלחוץ על מיליאנים מהם ולחזיק את הארץ הלכת? בלי לרחוץ על ארץ אחת או בון וער, בלי שטח. תעשו אמבוס סביב ירושלים. כל היהודים נמצאים בסביב ירושלים. הם לא יכולים ללכת הביתה. זה לא יותר אוכל. למה צריך לרומאנים לבית 3 שנה ולמתי? כדי שהם יוכלו להפסיק את ברכות ירושלים? מה זה צריך לזה? אתה יכול לקחת את ישראל בלי 1 דקה בבריכה. בגלל שה' הוכח, אני לא אשכח שזה יקרה. תהיה בטוחה, הלכו לירושלים, נשמעו את החג שלהם. ה' יודע, אם תלכו לירושלים ואת הראש שלכם יהיה עכשיו, מי ידע מה שהגויים שבאתם מסיריה עושים לבית שלי עכשיו? מי ידע מה הם עשו לעבודה שלי? מי ידע מה הם עושו לבעיר שלי? לבעיר שלי, לבעיר הארגן שלי, לבעיר שלי, לבעיר שלי. איך אני יכול להיות שמח בירושלים עכשיו, בסוכוט, כשראשי שלי הוא בטייביריה, ידעים שהגויים הגיעו מלבנון, והם קיבלו את ארץ שלי. איך אני יכול להבין ולהיות שמח בשבועות? אשם יודע, אז אשם אמר לא יחמוד גועי את ארצך, אל תקווי, אני מקווה לך שלא יהיו גועים שיכולים לנצח אותך בשלושה פסטיבלים, כשאתה יכול ללכת לירושלים. בואו נעשה את המסך. 410 שנים, 420 שנים, זה ביחד 830 שנים. 830 שנים. 830 שנים. כמה שנים זה? Do 830 divided by 12. You have about almost 80 years. Almost 80 full years that there was no soldiers and no Jews in the entire land. Now one time the Goyim attacked Israel. In between the holidays, many wars. In the holidays, not once. Check the history. Do you need proof that the Torah is from Hashem? Proof to me, Rabbi! אתם יודעים יותר ממני, המרחק הוא שאני מוכן לעבוד על עצמי ולנסות להשתתף, ואתם מבקשים לבחור אגב. למה? בגלל שאתם רוצים להיות חכמים? זה יודע. אבי, אתם לא יודעים מה שאתם מפגשים. מה? הסטייק של פיטר לוגר. אתם צריכים לראות איך הוא נקוד. אתה צריך לראות את הראשון שלו כשאני אקבל לו למה הסטייקים האלה הם מאוד נקודים מה קרה לזמין שלו? אתם יודעים למה זה נקוד או לא? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה כשאתה מתחיל להשיג את החיים, כמו שהגויים עושים, עם אלקטריקה, הם כלם נמצאים על פלגה מגניבה, הם עוצמים את החיים ל-500, כל החיים מתחילים להשיג את האלקטריקה, והם נפגשו ונשארו. 100 חיים מתחילים ל-2 דקות. במשך להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח אז עכשיו יש לה 100 קאוסים שפלו על הרחוב. עכשיו יש 10 עבודים. הם יוצאים עם רגלים רגליים, עם רגלים רגליים, עם רגליים ברחובים, והם יוצאים עם ניףים גדולים, והפעם הם יוצאים את הראש. אז הם צריכים להתפתח את הרגל. הם יוצאים עם ניף גדול, הם קטנים. הרבה מלח מגיעה עכשיו. עכשיו תזכרו, עד שהם יצאו למלח, ממילה שהמלח מת, המלח יש 4, 5, 6, 7 שעות על הרחוב שם, מלחים עם קטניות מלח ומלח. זה כל זורם בשלב. זה לא כמו אצלנו, כשאנחנו מגיעים את השלב, פשוט נמצא כמה סול והסול יחזור את כל הסול פשוט. ואז נחזור את זה, והסול יחזור את הכל. זה למה שקראים בשלב קושר, סולק וסולק במידה של 72 שעות, כי אחרי זה, זה קל. זה כל זורם, לא יש לך מלח עדיין. זה כל זורם מרנטי בשלב. המילה תהיה מלאה, אבל עם מה? אני רוצה לגעת על זה. וסיפור הסטייק, 300 דולר לאכול אורן. ואז הוא משחק את האנשים הקבוצים שהם אוכלים סטייק לא מלאה. יודעים? מי הוא השליחה? האנגליה היא מאוד פשוטה. כשאתה איגנור את זה, כל הליב הוא קומבינציה של אגב. אז אני רוצה לראות אתכם עכשיו. הקבוצה. החידה. 300 שנים לפני במרוקו. רבי חיים יוסף דוד עזולאי. הקבליסט הלגנדי. said that he heard from his rabbi in the name of his father. The meaning of the pasuk, כי גוי עובד עצות אמא, ואין בהם תבונה. A lost nation with no wisdom. What does it mean? בגמרי מסכת מגילה, Page 12, החשברוש asked the rabbis of Israel what to do to Vashti. ושטי רצו להגיע. היו להם פרויקציה, והם רצו להראות את המיוחד של ושטי. הם היו כולם מבינים. היו מבינים איזשהו וויסקי יפה, ובין, ונחש ורוש היה מבין, והוא רוצה שאת אותו להגיע, בפעולה עם צלילה, בפנים של כל הוולפים הפרשנים, שהם לא יושבים כאן. ושטי רצו להגיע. אז החשבירו, אקדמי החשבירו אמרו, אווו, הקווינה מגניבה אפרק בפנים של כולם? אתה לא יכול לתת את זה ללכת! והחשבירו, זה ב-22. אם הוא מותה את זה, הוא נשאר. אם הוא יכול להחזיר את זה, כולם ישחרר עליו. הוא לא יודע מה לעשות. אז הוא בא לרבים, לשאול את הרבים, הרבים הגדולים, מורדכי היה בסנדרין, והיו הרבה רבים גדולים אז, הפרשניים היו האליטה של המדינה היהודית בפרשיה, וכל אחד היה רליגי. איך אתה יודע? איך אתה יודע שהפרשניים היודעים היו פשוט רליגיים? איך אתה יודע? כשהאמן הגיע עם הסולושיה האחרונה של החש ורוש, איך הוא דסקריב יהודים במגילת אסתר? אינטרנטית, מנגינה אחרת ממנו, מדברת בשפה אחרת ממנו, הרליגיה שלהם ממש אחרת ממנו. אפשר להגיד על יהודים באמריקה היום? אה? אם מישהו יגיד לחוסן אובמה, היי חוסן, אני רוצה להחליט מהנצח הזה, הם כולם מוזרים, הם כולם מגניבים, הם כולם מגניבים בית, מגניבים קולטוריה, מגניבים רליגיה. מי? היהודים, מה אתה מדבר על זה? אני הלכתי לרוורד, כל החברים שלי היו יהודים כמו אני, אתנו אכלנו, אתנו אכלנו, אתנו מגניבים את זה, אתנו מדברים את זה, אתנו מגניבים את זה, ואתנו מגניבים את זה, ואתנו מגניבים את זה, ואתנו מגניבים את זה, ואתנו מגניבים את זה, אבל בארה״ם, בארה״ם, כל היהודים היו אחרים מאגועים. אז כשהוא אמר לחש וראש, הייתה ברור מי הוא מדבר על זה. אבל לא רק זה, ההתנגד שהישם היה על האנשים היהודים, שבאמת החלטו לתת להם חולקוסט, הייתה בגלל איזשהו סין. מה היה הסין? הם משתמשים בפארטי של רב פרסיה, השה האיראני. השה עשה פארטי, והוא הביא כל היהודים רבים של טהראן, וספאאן, וקשאן, ושיראז, והם כולם באים עם רגליהם, וגלגליהם, ואיראן, והם עשו קולולולולולו, אתם יודעים, ולרב, אתם יודעים, ככה, והרב נתן להם גלגלית קושות. אם אתה מגיע לראש, הם יביאו לך אוכל גלעד כושר, בלעד איזה מקום, מרוקו, איראן או סיריה. הם מבקשים את הישראל. הם רוצים לנצח הרליגיה שם. אחד מהמיליארדים אמר לי, הוא הלכה לבית המעברה עם הראש מרוקו. והראש של מרוקו אמר לו, תכניס לי מה שאתה רוצה במסגרת. אני יודע שאתה רליגי ואתה אוכל גלעד כושר. אני אביא רבים מרוקו לבנות את כל המסגרת שלי. גלעד כושר רק לך. הוא אמר לי, אתה לא צריך להסתכל, אני יש לי כולם, אני אביא לך בשיטה הקטנה כולם אוכל ל-24 שעות. לא, זה מנגינה לי. אתה יכול לבוא ולהבין במרוקו ואני אביא לך את האוכל שלך. זה לא יקרה אתם תגידו לי מה שאתם רוצים ואני אביא את הרבים הרליגיים של מרוקו ואני אבין להם מילה גדולה כדי להכניס בפלאס גלעד קושר למילה אחת או שניה הוא אמר לי את זה בעצמם והוא הלך אליו ואתם צריכים לראות איך הם אשכנשו אותנו הוא אמר אז מה הרעיון? אז הם הכניסו את הכל לגלעד קושר הם עושים פרטיה, הם היו בקבוצה ליהודים הם הבאנו איזה חזנים יהודיים, הם שינו, מה הרעיון? המשפחה של הרליגיה הייתה כל כך גדולה והנשם נפגע אותה, איך אתה לא נפגע ללכת לבית הזה? כשהמסגרת הביתה היא מראית את הארוחים של בית המקדש. בית המקדש הראשון, כל הארוחים היו קיבלו בבבילונים. וכשהפרשנים קיבלו את בבילון, הם קיבלו את כל הארוחות שלהם בפוזיציה שלהם. והוא קבל פרטי, כמה זמן היה הפרטי, אתם יודעים? שבעים שנות, 180 ישר, סינתר ג'ייקוב ג'אבט. כאילו אחת מהמשחקים האלה בווגאסט. שש שנים לראות את כל הדברים היהודיים. במשל לדבר, אתה הולך לראות, ואתה מנסה לקחת את הבין, ומנסה לבחור, כמו הפרסים. אה, אנחנו אוהבים אותך, דה שעה. השם אמר, אתכם כולם יוצאים. ברוך השם, המשכנעה קרה בשעה האחרונה. לדבר אחד, לא לנסות לנסות את השבת, לא לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� Don't go in! חילו להם! Rabbi, forgive us please. You know how the sad Persian face? Rabbi, we have to go in. וזה מה שקרה, רבותיי. אז עכשיו אתם רואים שהקיים קשור מאוד לרבים. איך אתם יודעים? מי הוא הגיע לבקש? הוא הגיע לידי מחשבי העתים. מי ידע להתכוונן בימים במלאה? מי יש את הזכויות הזאת? רק היהודים. איך אתם יודעים, ראש חודש? אנחנו לא היינו עם קלנדר אז. קלנדר בא 700 שנים אחרי. זאת הייתה כשהם כל מילה מניאלי היו כדי לתספיק את התגובה של המון. רק היהודים היו עם את הזכויות הזאת, כדי לתספיק את המון. הוא בא למחשבי העתים. והוא אמר להם, מה אני צריך לעשות לגבי ושטי? שהיא לא עובדת על הביטה שלי. הרבים ידעו, זה קטש 22. מה שאנחנו נגיד, אנחנו אם אנחנו אומרים לו קילר, כשהוא מבין מה זה ויין, איפה רשתי? הרבים אמרים לו שאתה צריך לקילר. זו החלטה של הרבים. אם הם אומרים לו ליבר, למה אתה רוצה לגמר את אבא שלך? תתן לה משפט, אבל תשכח אותה. כל אחד אמר, הרבים עשו אתכם בטח. תראו, כל אחד מרחק אתכם עם פרג'יה. שאתם לא יכולים אפילו לקחת את אבא שלכם. אז לא מגניב מה שאתם אומרים, זו סולושיה מאוד, מאוד רעה. אז הרבים אמרו לו, הרבים אמרו, כדי שהמקדש בית המקדש נחשף, ואנחנו היינו, נפגשנו מהארץ הלכת שלנו לנצח. אנחנו לא יודעים עדיין איך לדבר על חיים ומוות. אנחנו לא יודעים עדיין על סנדרין. ה' קח את הזמן שלנו, אז אנחנו לא יכולים לדבר על זה. זה מה שגמרה אומר, למד לשונך, לומר אני יודע. הדבר הכי טוב של החיים הוא, אני לא יודע. איפה הם? אתם יודעים איפה הם. אני באמת לא יודע. למה? אם אתם אומרים שאני לא יודעתם, לא משהו רע יקרה. אם אתם אומרים איפה הם, איך אתם יודעים? אולי האנשים האלה מבחינים משהו. מה אתם יודעים? יש רציון למה אנשים שואלים. איפה אבא שלך? הוא הביתה? אני לא יודע. תגידי לי, אבא שלך יכול ללכת לישראל בקרוב? אני לא יודע. למה אתם נותנים להם אינפורמציה? נותנים אינפורמציה לצחוקים, במיוחד ולא כל כך טובים. נגמר עשה, אני לא יודע, אני לא יודע, אני לא יודע, אני לא יודע. ואומר לרחוב אחד, אחד בא אליו עם גבירה גדולה, גבירה גדולה, מאוד גדולה, כמעט בזמן של החומש. ‫והוא אמר לו, ‫הוא נפגש את הספר, ‫והוא ראה את נקודה. ‫הוא אמר, תגידי, ‫אתה יכול להכיר את הנקודה? ‫לא, איך אני יכול להכיר? ‫הוא אמר, ‫הספר כתוב שאתה אוכל אותה. ‫אוקיי, אז אני אוכל אותה. ‫ואז הוא נפגש. ‫הוא אמר, ‫אתה יכול להכיר את הנקודה? ‫לא. ‫אתה לא יכול להכיר? לא. ‫אתה לא שמע את זה? לא. ‫אבל הוא אמר, ‫אתה אוכל אותה. ‫אם הוא אמר שם, ‫זאת אומרת שאני אוכל אותה. ‫זאת אומרת, ‫היו מילים של עבודה שהם אוכ איך זה יכול להיות? זה כשאתה לא יודע מה שאתה יש ומה שאתה לא יש. כשה' רוצה לעשות מישהו חכם, הם לא זוכרים את מה שיש להם. אנחנו נחליף עם הסיפור. אני יש לי אחד מהשקנאנזי בתשובה הישראלית. זאת אומרת, אני הייתי מדבר עם אדי משה וקווינס בוליברד, כשכל קיבוציקים, האנטי-רליגיים ישראלים, כל אלה החיילים של הארמות היו מגיעים, אני מדבר על 20 משהו שנים לפני, הוא היה אחד מהם, טוטאי, וטוטלי סיקולר, טוטלי. מה הביא אותו לאמריקה? במיוחד האלה הם מאוד זייניסטים, הם לא יביאו לישראל, אם לא ישראל תחזור אחריהם, אז הם לרחוץ. הוא הלכה בנקראפט, הוא היה צריך ללכת מאז ישראל. הוא היה צריך להגיד עם אני על כל הדברים הקומייניסטים, סלולי, סלולי, הוא הגיע לדבר, והוא התהליך. ואימא שלו גם הייתה צריכה ללכת לדברים שלי, גם התהליך. היו מתי, היו בנים, הילדים הם צדיקים, בני ברקים ישיבות, ארוך השם. אחד הזמן הוא אמר לי סטוריה. הוא אמר לי, אני הייתי סוכן ביטוח. אינשורנס אייג'נט. אני הייתי עם איזו אייג'נסי. ואני הייתי עם 8 אייג'נסים שאני אוכלתי. 8 אייג'נסים. כשאני הלכתי לגמרי, הכל קרה כל כך פשוט. הייתי צריך להחליט את העבודה, אני אוכלתי זמן לאנשים. ברגע שהבנקים באו, כולם קבלו מה שאני הייתי, הם חזרו את אקאונטים שלי. בישראל לא יש רכבי אדם, כדי שאתם לא ידעו. הם יפגשו אתכם לביתה. פשוט הלכתי עם אף משהו. עוד שנה אחרונה, כשאני כל כך חסר, אני לא יכול אפילו לחזור לאמריקה. אני לא יש לי דקה. אני חסר. אני חסר כל מה שקיבלתי. הייתי גביל. לקבל שתי ארוכות בישראל, ארוכה בישראל מייצרת שתי וחצי פעמים יותר מאמריקה. אז אם יש לך טויוטה שקסה 50,000, אז בישראל זה 125,000. חשבו על הסיפור. זה תמיד 2.5 פעמים בגלל הטקסים הרבים. אז הוא קבל, לא פחות, קבל 8 אוכלים. הוא מדבר על מיליון וחצי דולר, רק על האוכלים. אז הם קבלו הכל, כל מה שהם קבלו. הם קבלו הכל, הם קבלו הכל. אחרי זה, הוא קיבל פעמון של מכניסט שלו, מוחמד. מכניסט ערבי. קראנו לו, ערז, אחר כך הגעתי לך. כל שבוע קראנו, המשפטים היו כל כך נחשפים. איפה באמת אתה? מה אתה צריך? הוא אמר, אולי אני אוכל גם לו מילה. אתה הלכת את הכאב כמעט שנה, אתה לא רוצה לבוא לקחת את הכאב? הוא אמר, הכאב? כן, יש לך אודי כאן, אודי חדש. לא, לא, לא, אתה נכון, אני בדרך שלי! כולם הפגשו על האודי הזה, כל האוכלות שהיו שם, הם קחו את זה. האודי הזה היה פגש, הוא חשב שהם קחו את זה. הוא אמר לי, אני צריך לראות איך הלכתי בפעולה אל האראב הזה. קחתי האוכל, היום הזה, קחתי את זה ברגע, קחתי את המONEY, קחתי קטע ובאתי לאמריקה. זה כמו לחזור את אוכל. הוא לא ידע של מה יש לו. לפעמים זה קורה. זאת אומרת, אנשים יש להם כל כך הרבה, הם לא יכולים להזכיר מה יש להם, הם מזכירים, איזה יום הם יקבלו לביתה מהבנק. כשאתה לא הייתה בכלל עבודה במידע שלך, אנחנו עובדים במידע שלך עכשיו, זה מיועד לאנקלסם, אם אתה רוצה כדי להסביר את זה, בבקשה, תכניסי כרסה וצריך ללכת על הממשלה ולהחזיר את המון שלך, אתה יכול לדבר על זה או לא? אם יש לך קאנטה, קאנטה שעומדה ולא יש להם עבודה, אפילו אחת הטלפון שם, אחרי שנה או שניה, אני לא יכול לדבר על זה בדיוק, הם יקחו את זה מזאתי, הם חושבים שאתה מותה ואחר כך קרה משהו וזה מלך לממשלה, זו הכרסה. אז צריך לעשות אפשר אחת הטלפון בשנה. אני לא יכול להחזיר עשרה דולר מהאיי-טי-א� תעשו משהו, תפוסו משהו שם. אפלי אחת הטרנזקציה פה, אחר כך אחר כך תסתכלו והמגב שלו יהיה של ג'ו ביידן. רק בגלל זה אפשר לעשות משהו. בזרת השם, אני לא מדבר עדיין על אחד מה שאני רוצה לדבר על היום. זה באמת האמת, אבל אני אשלח את זה מחר בברוקלין, בעזרת השם. אני מדבר על זה, וזאת הברכה. זה הלילה של ג'ולס, מחר בברוקלין, בעזרת השם.