Craziness And Paranoia Are Taking Over The World - Including Lots Of Current Events

בוקר טוב שבוע שבוע שבוע שבוע, ברוך השם 5782 התקדמת שבוע שבוע אנחנו עכשיו 48 שנות לפני יום כיפור להתחיל. היום שהצליחה שלנו עליה, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך במהלך שלנו, במהלך במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהלך שלנו, במהל אם אנחנו חיים או לא, אם נשתמש או לא, אם יש לנו ילדים או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח או לא, אם נצליח נצליח או לא, אם נצליח נצליח או לא, אם נצליח מנסה או לא אותי אומר תשובה, people that come every once in a while to the lecture, I have to make sure to come to every lecture, not to miss. But people are sleeping. People take life for granted. They got used to death. They saw a lot of people dying in the last two years. Everywhere you go, people are dying. You hear about it every hour. People, it's called שעננים. שענן. That's the way the Torah describes it. That's what Chazal say, אורו ישנים משנתכם. Wake up, sleepers, from your sleep, before it's too late, before you sleep forever. The Selichot, the Sphardic Selichot begins, בן אדם עליך נרדם. Amen. While are you sleeping? קום קרא אל אלוקיך. Get up and call to your God, to have mercy on you. איפה הלכנו ללמוד את הכסף הזה? הוא קיימס מהכסף של יונה, ג'ון. יונה הייתה בבוץ. אנחנו נדבר על זה בעזרת השם. הלכת הזו תהיה לרפואה שלמה של עומר בן יעל, ולעבדי לילון נשמת מורדחי בן שמחה, וגם לרפואת מיכאל בן מרים. היום מישהי בישראל מתה, שם שלה היא חי שאוליאן השם אולי לא אומר לך משהו הוא לא אמר לי משהו עד היום כשחזרתי על מי הוא היה אחרי שהוא מתה הם התחילו לדבר על מי הוא היה הוא היה הראשון פרובוקטור, פרובוקטור, שבחירה אפזין בישראל ונגמר קורונה. הוא אמר, אין כזה דבר, זה סקם. אין קורונה. זו קונספרסיה של מדינות. אתם יודעים את כל התיאוריות הקונספרסית הזאת שהיא מגיעה מהיוטיוב בפעמון. כל פעמון, הם מגיעים לדבר ולשאול. אז אני אתחיל לדעת כמה הוא מת. הוא היה יום יודע. לדעתי, הוא לא היה עדיין 50. הוא היה 40. הוא היה... הוא קראתי גרופה בוואטסאפ ובפייסבוק, קיבלו... קיבלו אנשים ללחוץ נגד הממשלה הישראלית, שהיא נותנת לאנשים מגניבים מגניבים מגניבים. ומה קרה בסופו של דעת? הוא מותה מהקורונה, אבל בכך שזה היה המות הכי קטן של כל האנשים שהם מותים הוא ליטרלי מותה מ-2-3 ימים כל שעה הוא מותה קצת יותר וקצת וקצת עד שהוא לא יכול להתאר את המות הכי קטן זו בטח הכי קטנה בגלל שיש לנו קורס לזה בגמרא הגמרא אומר שיש 903 מיני מוותים מוותים 903 מיני מותים להתמודד אנחנו יכולים להתמודד, אנחנו יכולים קאנסר, אנחנו יכולים להתמודד, להתמודד, הרבה מיני מוותים דגמרה אמרה, איך אחד מ-903 מיני תכניון למות זה הכי קטן? דגמרה אמרה, אסקרה אסקרה, אסקרה זה שם של איזושהי שהאנשיה יש תקופה בשלב שלה שהתקופה כל שבוע יותר ויותר ויותר עד שהיא תחליטה כל כך להתאם ולא יכול להתאם. הוא מגיע לסיטואציה כשהוא מגיע כל כך קטן והוא נפגע למות. היחידה האחרונה בין קורונה לאסכרה היא שהאסכרה נתקעה יותר לרחוב. היא לא נקעה יום או שתיים או שלושה. אולי הייתה שבועות, אולי שבועות, אני לא יודע. היום אני חושב, אני חושב, אני לא בטוח, אני חושב שהיום אם מישהו היה עם אסכרה אם החלטה הזו עדיין מגיעה יש רציון להחליט את זה. הם יכולים ללכת ולשחרר משהו בפייפ ולשחרר קו. היום, ברוך השם, המדינה היא הרבה יותר קודמת. אולי הייתה רציון להשחרר אוקסיג'ן לסיסטם של אדם לא להשתתף בפייפ. זה יכול להיות. אז האנחה הזאת מתה. עכשיו, אני רוצה לשאול את השאלה שלך אם אתה נכון, כשאתה שומע שמישהו שהציעה ללחוץ ולרדות, לרדות נגד הממשלה הישראלית, או ככה נגד שהם, אין שאלה על זה, אני לא איזשהו דרימר נאי. הממשלה היא נגד כולה. הממשלה מגיעה לגבירה אחרי דקות שלהם. הממשלה הזאת, וגם האחרונה, גם בזמן של נתניהו, לא הייתה כל כך טובה. אבל אנחנו צריכים להיות חייבים. העקבות שלהם, העקבות שהם אוהבים את התורה, העקבות שהם אוהבים את הרליגיה, בלי לדבר, זה לא מתחיל לדבר. הם לא חייבים את זה, הם באמת גדולים מזה, זו האירוניה פה. איזה אנשים רעיונים, אם אתה אומר להם, אתה רעיון, אתה אתייסט, אתה נגד התורה, אתה נגד ה' אתה נגד התורה, הם מתעוררים. למה אתה מדבר עםי ככה? מה עשית לי, איזו איגויה? אני לא איגויה אנטיסמית, אני יהודי. הרבה אנשים סקולריים, אם אתה אומר להם, אתה איגוי, אתה לא יהודי. הם מגיעים מאוד מגעים אפילו אם הם מגיעים פחות מכל גויים שאני יכול לדעתי במהפכה שלהם, זאת אומרת, במהפכה רליגיותה לא יש שום דבר יהודי עליהם במהפכה שלהם אבל אם תגידו להם שאתם לא יהודים, אתם גויים לא יש סיכוי שאתם יהודים, הם מגיעים מגעים אבל הממשלה, היא גאה בזה את כל הפרופוגנדה שלהם לפני ההלכה, היא נותנת לנו הכוח לנצח את הרליגיון זה כל מה שהם שואלים. הם לא מדברים על איראן, על תלמידה, על זמן, על אקונומיה, על כל משהו. רק על אחת הדבר. אז הם לא חייגים את זה. כמו שאני חייג אותם, אני צריך להגיד שאתם צריכים להיות באמת מגניבים לדבר שהממשלה הישראלית עשיתה קונספרסיה ביחידה לנקוט את עצמכם. אני לא חושב שהם עושים איזשהו אולקוסט שהדבר שלהם הוא לדעתי שהמחלקות המחלקות נחמדות ואני רוצה לדעתי שכל המחלקות הישראלית נחמדות להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להח אני מאמין שאם הם ישארו עםי לפני כמה שעות אחד על אחד, אף אחד מהם, זה יהיה חלום ממש להתפקד. אין שאלה במיוחד שלי. לגבי אילו שהם ערב רב, וזו סיפורה אחרת, הכי שלהם מגניבים, הם לא יודעים מה זה. אבל אפילו אנשים מגניבים, סקולריים, מגניבים, הם כולם יודעים שמורים זה עבודה מגניבה, זה עבודה גדולה. כולם יודעים. אתה לא צריך להיות רליגי או יהודי, כדי לדעת שאתה לא צריך להתקשר. כולם יודעים. יהודים, לא יהודים, אנשים סקולריים, כולם יודעים. אז, להגיד שאתהם מגניבים, אנטי-רליגיים, הם מורים מסוימים, זו פשוטה מגניבה, פשוטה מגניבה. הם לא יודעים למה הם צריכים לגניב את עצמם. כמה עצמים יש להם, כמה כוח יש להם. כמה עצמים יש להם, כמה דברים הם עושים. כמה עסקים הם עושים. כמה עצמים יש להם, כמה כוחי המדינה יש להם. זו החלטה של המדינה. אם המדינה יצאה מ-7 מיליארד יהודים ל-1 מיליארד יהודים, זה יהיה הכיום של זה, וזה יהיה הכיום שלהם גם. אפילו רב, רב רוצה שהרבה אנשים יקבלו עליהם. רב לא רוצה 1 מיליון אנשים, הוא יקבל 7 מיליון, או 70 מיליון, או 1 מיליון. כמה אנשים יקבלו על הרב, כמה גדול הוא יקבל. למה הוא צריך לقتל את אנשים שלו? ללכת עם 10 אנשים? אם אתה שואל איזה רבי, מה את רוצה? סינגאג עם 20 אנשים? או סינגאג עם 1,000 אנשים? כשאתה מגיע לשמוע על שבת, את רוצה סינגאג עם 1,000 אנשים? או את רוצה 15 אנשים לנסוע? מה יהיה התגובה? כמה יותר, יותר טוב. כמה יותר מלך לי. למה הם צריכים לقتל את עצמם? התגובה שהם לא יותר. אני מתחילת עם כל האלה החיים. ועוד פעם, אני לא יכול להסתכל עליהם, הם כולם אנשים רעיונים, אף אחד שלהם לא יכול להשתתף לעולם להגיע אבל להגיע ולהגיד שהם עשו קונספירסיה ביחד עם אלומינטים ומדינת העולם וביל גייץ ולמי ידע מה אחר? כל כך הרבה חכם, אני לא יכול להבין איפה החכם האלה נשארים כדי לقتל את עצמכם, זה פשוט רעיון והאנשים צריכים אינסטיטוציות מנטלית אני רואה שיש יותר ויותר אנשים מגניבים היום בעולם לא רק כשהוא מגיע לבחינה, אבל בעולם אני רואה שיש איזשהו אורגן בעולם בשנה האחרונה או בשנה ה-2 אני רואה יותר ויותר אנשים מגניבים מדברים אליי אתם מדברים אליהם על איזשהו דבר והם מדברים על משהו שלא רלוונטי הם עובדים על כל מיני דברים, נמצאים, הרבה, בלעדון. יש גם פנומנה מאוד קרובה עכשיו, שאני רואה יותר ויותר אנשים בפרנועה. פרנועים, אני לא יודע מה זאת. אנשים חיים בפרנועה, הם חושבים שהם יוצאים לנצח להם, הם חושבים שאנשים בקהילה יצאו לנצח להם, שהממשלה יצאה לנצח להם, הזכות הזאת כבר מ-3,000 שנה, והשאלה היא למה היא התחילה ב-2 שנים? אולי היא הולכת ביחד עם הקורונה אולי לשמוע על כמה נגטיבים בזיכרון זה עושה משהו לרעיון, שהרעיון מגיע למוד פאניקה ומדבר, וחושב שכל אחד ברחוב מגיע לסטאבי או משהו, אני לא יודע אני באמת לא יודע אבל זה חקר יותר ויותר אנשים מגניבים הם בכל מקום ואתם רואים מה הם מדברים עליהם, מה הם אומרים, מה הם חושבים, זה ממש מגניב מגניב שאנחנו חיים בשושה כזאת כל כך הרבה אנשים חיים זה מפריע לאנשים נורמלים, אלה שהם נותנים נורמל זה מפריע למהלך שלהם, כי אם אתם רוצים ללכת ולמצוא אנחן להתגובה, אתם צריכים לבחור 5,000 פעמים אם הוא נורמל, הוא אחד מהמגניבים המגניבים אתה צריך לבחור מה שהם כתבים אונליין מה שהם חייבים לדעת, אתה צריך לדבר על כל הדברים כדי לראות אם הוא אחד מהאורחים שכל מה שתופע באינטרנט, הוא יחייב לקחת את זה ולהבין את זה אתה צריך להיות מאוד מיוחד. היום אתה לא יודע, אתה לא יכול רק לגמרי מישהו שיודע על התורה או הוא בא לרליגיה או הוא חייב למצוות. אתה צריך לבחור את המנטל 1000 פעמים. אתה צריך להיות מאוד מיוחד. יש כל כך הרבה דברים לבחור. אתה צריך לבחור אם האנחה יש דברים טובים, אתה צריך לבחור אם הוא אוהב תורה, אם הוא מלמד תורה, אם הוא מפגש, אם הוא מיוחד, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, הוא מפגש, אם הוא הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם הוא הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם צריך הוא מפגש, אם הוא מפגש, אם אם לעשות הוא מ� דור ישרים, כל אחד צריך לעשות דור ישרים, זה טסט. לפני שתהיה נגמר, צריך להתטסט, צריך. זה לא אופן לנגוש. אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד והם כבר חזרו שתי ילדים והשני עכשיו מנסים להחזיר את שאני הליבה יכו שלה, עשרה שנים, מנסים להחזיר את הליבה שלה, שני ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר חזרו שתי ילדים כבר ח אבל גם רלוונטי לסיריאנים ולאחרים ספרדים זה יכול להיות בדנאי של אדם, בגנים שלו ואם שתי אנשים קורים את הזה ויש להם אלפים דברים גנטיים אחרים אז אם האנשים והמאמינים קורים איזה פרובל מיוחד, הם כדורים יש 25% הצלחה, לפעמים עדיין יותר, שאחד מהילדים יהיה פרליז או לא יגדל או יהיו קרבנים או יהיו קרבנים לבד. שואלו לדוקטור, הוא יגיד לך מה זה. אז אתה קבל כמה מאה דולר, ואתה עושה דור ישרים, והילדה צריכה לעשות את השבה, ואתה צריך לתסט בפעם שהשידוך תהיה סריאלי. בגלל שהילדה יכולה ללכת לבה, וזה מביא לכם כל כך הרבה רעיון, ובכל זאת, אתם עושים את הטסט לאחר כך, אחרי שכבר התקבלתם מאוד אמוציונלית, ואז אתם יודעים שאתם לא יכולים להתקבל בגלל שכמעט כל את הילדים שלכם יהיו שאלות. ואני מדבר, אני רק נותן לכם אחד מהמצב. יש קבוצה, ילד נכון וגל נכון, שהם התקבלו, והם היו עם קטנה קטנה, והיא הייתה עם שאלה, היא לא יכולה ללכת. היא לא יכולה ללכת, היא כבר 2-3, היא לא יכולה ללכת בגלל הפעולה הזאת שהייתה לא טסטה היו צריכים להקבל מיליארד דולר קצת בשביל המדיאנים השיטה קסטה מיליארד דולר קצת, אחת השיטה אין מה שאתה יכול לעשות, וכמובן, האוכלוסייה הזאת תעזור לך ללחוץ שלא להתקבל בזה ואם אתה יכול ללכת ללכת ללכת להם, זה יכול להיות קשה בגלל שיש להם כל כמה עבודים וכל כמה רעבים וכך הלאה ואם אתה יכול ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל הפרובלים מתחילים להתגלגל, הם לא חליטים את הפרובלים, הם פשוט מנסים להתגלגל ולהתגלגל ולהתגלגל. זאת שאלה מאוד קשה שאתה שואל. נחשב שיש אנשים ואנשים, הם אוהבים, הם אוהבים להיות ביחד, ועכשיו הם מפחדים להתגלגל בגלל שיש להם אחד או שתי מקבלים כזה. הם יודעים שזה יכול להקבל עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם. מה אנחנו נעשה? לחיות עם אישה בלי אינטימציה זה לא אפשר לפעמים לתורה זה לא כמו הגויים, הגויים חווים את עצמם, הם לא מיימים, הם יכולים לחיות ביחד, אין סביבה יהודי זה סביבה זה למה אני אומנם להגיד אנשים חכמים עשרה מאה דקות, הולכים לעבודה 10-15 דקות, מה שקורה, הם יקבלו קצת בלוד או משהו כמה דקות? 2 דקות? פחות מ-100 דולר? לא, אני חושב שאם אתם עובדים על זה זה יכול להיות 100 דולר. אתם נכון, אם אתם עובדים על זה עכשיו אתם לא צריכים לעובד על זה, אז זה כמעט 200 דולר. אבל זה לא בגלל המון, זה בגלל... רב משה פיינשטיין ז'צל אמר שבכל גנירה, איזושהי חלוקה לא הייתה חלוקה. לא הייתה דרך לטעות את זה. אז היינו צריכים לפגש את השם, זהו. מה שיכולים לעשות? ביום האחרון, כשאנחנו לא ידעים על דנא, כשלא הייתה מצב להסתכל על גנים, ועל המשך, ועל דורי השרים, כל הדברים האלה, לא הייתה מצב להסתכל על זה. כל מה שיכולים לעשות, זה לנסות אם האנשה נכון וכך, ואם אתם אוהבים אותה, והיא אוהבת אתכם, ואתם מתייחסים. בגלל שלא הייתה מצב אחר. בלי להסתכל, אם אתם נמצאים, כשקוראים לאדיאלוגיה ולאדם, לא הייתה מצב להסתכל על זה. אם לא הייתה רעיונות מסוכנות על האינדיבידואל שאתה יכול לדעת עליו, האחרון לא יכול לדעת, לא לך ולא לה, היא לא יכולת לדעת שהיא חייבת, הוא לא יכול לדעת שהוא חייבת, איזה אנשים יש משהו בתקופה שלהם שיכול רק להתרחק לאחר כך, אז לא צריך לדעת, אבל היום יש טכנולוגיה מאוד מוצאה, והשם נתן לנו את הדרך לטשט את עצמנו, אחרי שיש לנו את הטסט הבא לפני 2 דקות ולפני 200 דולר למקווית עשרה שעה של אגניה וקריאות ופחות ומנצחות קבוצות אם אתם לא עושים את זה אתם קרימנליים בגלל שאתם מניחים על מירה ואתם לא בדיוק אברהם אבינו או אנחנו משגמזו לאשם הוא יחליט להחליט את הקבוצה ואת הקבוצה של הקריאשון לגבי עיניים שלכם אתם יודעים וזה מה שאנשים לא מבינים. איזה אנשים אומרים, תמים תהיה עם השם אלוקיך. תהיה נכנס לאדם שלך. אל תבוא ולבחור. זאת מפורסמת השפה. השפה לא אמרה להיות מגניבה. תמים, במהלך שאין דרך להבין את זה, אתה צריך להבין. אבל אם יש לכם מצב לעשות משהו ולמצוא ואתם לא רוצים להגיע ולהטסט אתם יכולים להביא קטע וטראגיה לכל מיני אנשים בעצמכם. מי נתן לכם הכבוד לזה? למי זה ברור? שהאנשים שהם ידעים על זה ועדיין לא רוצים להגיע ולהטסט הם מביאים את כל המצבות האלה לעצמם, הם לא יכולים להשכח את ה' לנצח אותם. זה לא אפילו נצח, זו ריאליטה. אתה כבר נותן עם את המצב הגנטי והיא נותנת עם זה זה לא מנגינה כשאתה עוד 22 שנים ואתה רואה מישהו אה, ה' מנגינה אותי, זה מה שה' רצה אותי, שתהיה לי ילד פרליזי לא, זה לא נכון ה' עשו חכמות במהלך, כמו שאם אין אקסיגן, אתה מנגין ואתה מותה אז אם אתה יכול לדעת שיש חברה שאין אקסיגן ואתה יכול לבוא שם ואתה מותה זה לא מנגינה, אתה מנגין סוויסיד אם אתה מנסה ללכת בצורה מגניבה, קטנים אנשים עם פרארי או עם מוטו-סייקל, כמה אנשים מנסים ללכת במוטו-סייקל בישראל? עשרה, בת עשרים שלהם עם מוטו-סייקל, בעולם שלהם רבי זמיר כהן, אני הייתי עם הם בסמינר שהיינו עושים ראשונות בישראל הוא אמר במהלך בשבילי יום חודש שאם זה היה עליו, הוא יכול להחליט מוטרסייקלים בישראל. זה ה'קילר' הראשון. למה אנשים רוצים סקודרים ומוטרסייקלים? בפעולה. להחליט בפעולה. לפעמים, חצי שעה מנהיגה תהיה שתי שעות בגלל הפעולה. אם יש לך מוטרסייקל, אתה מנהיג בצד הרחוב. הוא מנהיג בצד הרחוב. אין לו פעולה, או הוא מנהיג בין האוכלות. אז אתה יכול לחזור כל יום, בואו נגיד, שעה במשחק כל יום, עד שאתה מותה בשנות ה-20 או שאתה תהיה פרליזי על המערכת ל-60 שנים אני פגשתי אנשים כאלה בשנות ה-20 על המערכת בואו נגיד, אני לא חושב שיש עבודה גדולה יותר מזה לשאר 50 שנים על המערכת, אתה לא יכול ללכת לבית המקום על עצמך אנשים צריכים להחליט את הטלפונים שלכם, אתם 25 שנים, ילדים, יחידים, גדולים, עם כל את המוסלמות שלכם, מלחמת קבוצה, תסתכל על הטלפון אחר כך בגלל את המוסלמות הטובות שלכם, אחר כך בגלל את המוסלמות הטובות שלכם, אחר כך בגלל אחר כך בגלל את המוסלמות הטובות שלכם, אחר כך בגלל את המוסלמות הטובות שלכם, אחר כך בגלל את המוסלמות הטובות שלכם, אחר כך בגלל עם המוטוסייקל, את המוסלמות אם אתה נפגע במים או במים, הטובות המוטוסייקל יכול להפגע או לפעמים יש סטייל אויל על הרעיון ואתה נפגע ככה לפעמים, במיני של מקומות יכול להיות אייס על הרעיון וזהו, זו הספקה שם. אותו האחרון שלי בישראל, המיוחד שלי, לא אתה, בנג'י, אתה פה, בניו יורק. אבל בישראל יש לי חברה שהיא תמיד מגיעה אליי, שתקשור לגבי כל הארנטים שלי כשאני לא שם אז הוא היה פרשוטר זו אהבה שלו, לגבי לרחוץ מפלגים אני אמרתי לו, מי נתן לך את החלטה שלך לעשות את זה? איזו ארמיה, צריך ללחוץ? אוקיי, אין דרך אחרת זו ארמיה, זו גבוהה אבל מי אמר לך שאת מוכנה לעשות את זה בצער? למה להוסיף ריסקים לשבה שלך? השבה שלך היא מלאה ריסקים כמו שהיא. לוקחת מטה זה ריסק. לוקחת מטה באירופה מפה לישראל זה ריסק. לוקחת מטה זה ריסק. לוקחת מטה ברחוב זה ריסק. אוכל איזו אוכל זה ריסק. לוקחת מטה בטלפון זה ריסק. לא לקחת מטה זה ריסק גדול. 21 שני ילד מותי היום בישראל הוא נפגש להביא לבחינה אתם רואים מה קרה עם כל החברות הלכות? כמה אנשים נפגשים? שתי אנשים מהמיליון נפגשו במוסלם של ארץ שתי אנשים מהמיליון בגלל זה, כל האווירים של הספירות מפריעים לכולם זה יחסר את המחקר שלכם, זה יעבור לכם את זה, זה יעבור לכם את זה אבל בלי זה, אלפים ימותים ימותים מהמיליונים לא 2 לא 2 ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימותים ימות אני אגיד לו, מי אגיד לך שהוא יכול לעשות את זה? ברוך השם, הוא נפגע. הוא הפגע. אפילו אם זה היה רעיון שלו, הוא עדיין אוהב את זה. אפילו אחד פעמים הוא בא לבוא כאן, זה היה בימין מונסטי. הראשון יום כאן, איפה אתה הולך? אופסטייט. אני חשב שיש מקום שאתה יכול להשיג את זה מפה. יש פלאנסים, אתה צריך ללכת על פלאנס, אתה צריך לבן. אתה מבין? כמה אנשים מותים מזה? זה לא מתקדם, זה מתקדם ביחד, זה לא מתקדם, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה מתקדם ביחד, זה יכול להיות הרבה דברים. אז אבותיי, כשאתם יודעים להחליט על ריסק, זה מנצח של התורה לעשות זאת. תזכרו לזה. אתם לא יכולים להגיד, לא, לא, אני לא ארגע. אם אתם ארגעים, זה יהיה לכם. זה לא ככה זה עובד. אפילו כשאתה עכשיו מצטער, זה יכול להגיע לך. למה? האמת היא האמת. והה' לא יחליט להחליט האמת לך. ככה נכון כמו שאתה יכול להיות. היום, הג'יניאס, פריים מיניסטר ישראל, הכי גדולה שעברה בהיסטוריה ישראלית, שהתרעה את השיטת הפריים מיניסטר, עם ארבעה מנדטים רק. אי פעם במסגרת כזאת במדינות, לא רק בישראל שמישהו שבאתי לאחר כך רק בגלל שהכול מגניב את כולם נכנס, אתה תהיה אבל זה לא מה שהממשלה רצה, אף אחד לא מידע על הממשלה, בכל מקרה זה סגן אז הוא מגיע כמו ילד של 4 שנים, אתה יודע, ילד שאתה נותן לו אייס קרין? איך הוא מבחין? זה איך הוא מבחין, האוויר והוא הלכה היום לאיג'יפט. כשנתניהו היה, ועוד פעם, אני רחוק ממלכת נתניהו, רחוק. אבל כשאחד מלכת מלכת על משהו, הוא מלכת. כשנתניהו היה, הוא היה קטן עם האיג'יפטים. הם היו בצורה טובה עםו, הם חשבו עליו וחשבו עליו. הם ידעו על ההקשר שלו עם טראמפ, באמת היו באים להתקשר כשהם רצו משהו מהאמריקאים. זה כמו שהיה. הסעודים, האבודאבים, הקווייטים, האמריקאים, האיג'יפטים, כולם רצו משהו מהארה״ב. היי, נתניהו, אתה יכול לעזור לנו? תתקשר לדונלד טראמפ, אולי הוא יכול לתת לנו רחב כאן וכאן. זה כמו שהיה. עכשיו הקלאון הזה נכנס למשכה והוא מגיע כמו ילד קטן, מגיע עם קלאון קטן והם אקבלו אותו לאיג'יפ, ואתה צריך לראות אם אתה יכול לדעת מדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי המדעי ואת ההתפקדה שהם נותנים לו, איך הוא היה כל כך מרגיש, הזה מגניב, לא יודע שהאראבים הספיקים האלה מפריעים לו את הטלפון של את החיים שלו. למה הם עשו את זה? הם מרגישו את החלטה. האראבים לא מגניבים, הם מאוד קטנים. מה שהם מרגישו? שיש לנו מגניב מגניב ממיניסטר, שלא יכול ללכת ולמצוא, והם אמרו להם, אנחנו רוצים להחליט את ההגבירה עם ישראל, שתתן לנו להשתתף ארמיה אג'יפית בסיני. תזכרו שאנחנו נתנו להם בסיני, נכון? אנחנו נתנו להם בסיני במלחמת השבוע, במלחמת יום כיפור. אז, אחת מהמנהלות של ההגבירה הייתה שנותן להם את הארץ המתקפתה, אבל בוודאי, נכנסנו עם אנואר סאדאט וג'ימי קארדר, זוכרים? מנחם בגיל, הסגנון המחשב שהם לא יכולים להשתתף מלחמים בארץ הזאת. הארץ הזאת תשתה עם אולי מלחמים ארצותית, אבל לא מלחמים אג'יפים ולא מלחמים ישראלים. זה נכון במרכז ישראל. זה נותן להם גדול גדול. אם הם יחזרו להתחיל את המלחמה, יש להם 100,000 מלחמים אג'יפים עם ג'יפים וטנקים, הם אומרים, הלכו! בזמן שהם מתחילים להלכו, בעוד שעה הם בבר שבע, בעוד שעה וחצי הם כבר בתל אביב. זה מאוד נחמד כמו שזה, ישראל היא מדינה מאוד קטנה זה לא מדינה כל כך גדולה זה למה הישראלים שהם נכנסו למהלך המלחמה, מנחם בגין היה מנחם מלחם מאוד מלחם זה אחלק נתן לנו זמן להתפתח עד שהם יחזרו את כל סייני שזה הרבה הרבה מילים אם נראה לנו אלפים מלחמים מנצחים באותו דרך לדרך הברדה הישראלית עם ג'יפים וטנקים אנחנו יכולו לדעת שבחירה מתחילה אז מה האגב שלהם? האגב שלהם הוא שהם ירדו את אייסס. אייסס קיבל את הארץ, כי אין ארמאי שם. יש קצת פוליס אייג'יפית שם, וזה לא יותר. אז אנחנו לא יכולים להתקלל את אייסס ואת כל הסמגלרים של דרוקים. אז אנחנו רוצים להתקלל ארמאי שם. אולי הם נכון, אולי זו אינטנציה שלהם עכשיו. אבל מה המצב? היום יש לך פרזידנט באיג'יפט שבסופו של דבר הוא נורמל כמו שהוא כאן, בסופו של דבר לא יהיה לנו קרב עם איג'יפט אבל אתם זוכרים, כמה שנים לפני, האחרון המוסלמי עשו קו באיג'יפט, נחתו חוסני מוברק וקיבלו איג'יפט בלילה הם הביאו מיליון אנשים לקיירו, למרכז שלהם, עשו רבולושיון, ארסטו חוסני מוברק ואייסן וקידמת איג'יפט, 70 מיליון איג'יפטיאנים, בקבוצה של אורגניזם טרוריסטי, המוסלמים. וכמובן מי הגיע לידו להכניס אותם? חוסיין אובמה. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה תשכחו אותם. אנחנו נעבור עם כל מנהלות. אה, מה קרה לתרוריסטיה, חיזבאללה, חמאס, ג'יהאד, אחים מוסלמים, אל-קאידה, אייסיס, הם כולם דברים נפלאים. ובכל זאת, אנחנו נעבור עם אותם. עוד דבר נקווה עכשיו באפגניסטן, עם הטליבאן. דרך כלל, אמריקה כבר קבלה טליבאן. טליבאן. אתם יודעים מה עושים כאלה אנשים מגניבים, אתם יודעים מה הם עושים לאנשים? אם אתם לא עובדים על מה הם אומרים לך, אתם עובדים, זה כמו אייסיס. אז, למטה יהיה עוד רבולושיון, זה לא מדינה מסוימתה כמו שהיא, עם כל אלה המוסלמים הפנאטיים שם, הם יכולים לעשות עוד רבולושיון. עם הפייסבוק וכל המדעים הסוציאליים, בלילה הוא יכול להקבל מה יקרה עוד פעם אם הבן המוסלמי יקבל את איג'יפ? ויש להם מלחמתים 5 מילים מאחורי המדינות הישראלית מה יקרה אז? זה יהיה אחרנו אבל ה'לולי פאפ קלאון' בנט, ירובן בן נוואט כל כך מרגיש מהשכחה שהם נותנים לו מייגאסטוםרו יגיד להם, בטח, נתנו לך 100,000 מלחמים שבו. זה מה שקרה. מה שאתה מקווה מהמפרש, ששת הממשלה שלו, 10%, 10% של הממשלה שלו, הם ערבים מלחמים המוסלמים, שעובדים בישראל. הוא מפרש ג'יהאד מרדכים. מפרש אותם, קוראים להם שעידים, הולי. פובלית בבית הממשלה הישראלית. נחשב שבממשלה הישראלית יש כמה מוסלמים, שאי, טליב, כל האנשים האלה. נחשב שהיא יצאה עכשיו על המסגרת שם והיא מתחילה לפרש אוסמה בן לדן כמשרד הממשלה. באמריקה? אני לא חושב שהיא לא יכולה להצליח את זה. בנלדן, שקווה 3,000 אמריקאים בניו יורק ומי ידע איך הרבה באחרים אחרים או שקווה איזה מוסלמי שהגיע לאמריקה או אייסיס, שקווה רק 12 אמריקאים בטרפון הזה לפני שבועות לפני שבועות אבל בישראל זה כל מה שחיים, כולם... הם צחקים במידה שלנו, הם ידעים שאנחנו רחוקים אני אפילו לא אומר, הם אומרים את הכל, הם לא חייבים להסתכל על שום דבר הם אפילו לא מזמינים זה מה שקורה לנו עכשיו, אתם צריכים לדעתי על זה. אז ברוך השם, העיר התחילה, ראש השנה התחילה, ובדרך כלל כמו שאתם רואים, אין פרבלמים, וכל הפרבלמים מתחילים לגרום. זאת אומרת, אני יכול כבר לראות אחרי שנה, שזה לא יהיה עיר מלאה. אני יכול להגיד לכם את זה כבר. זה לא יהיה עיר מלאה. לפחות. החברה הפסקת היא אקסטרמלית מגניבה למהלך שלנו ולמהלך של הילדים אם הייתה לי את זה, הייתי מנסה להחליט את הסיסטם של האינטרנט, מ-A ל-Z קודם כל, הייתי מנסה להעבור על רגלות שלא אחד יכול להעבור עליהן עם שם פסק אוטומטיקלי, האינטרנט יכול להכניס אדרס ה-IP של האנשי, וכשהוא יכול להשתתף שאלה, הוא לא יכול להכניס שאלה שהוא רוצה, הוא יכול להשתתף את הסרטון והשאלה שלו אתה יכול להחליט כזה 99% של רסיזם ונאציזם ורעש, ורעש, ורעש, וכל מה שאתה רוצה להשתתף הם יחליטים להחליט מיליאנים מבחינות כל שנה. אנשים מטרידים אחד אחד, מפקדים אינסטגרם, אינסטגרם באוניברסיטה, מטרידים עבודה, מטרידים ארבעות, מטרידים חיים של מיליאנים אנשים כל יום באינטרנט. עבור עבודה כזו שאני כבר אמרתי, אף אחד לא יכול להיות מטריד, חכם אחר, אידנטיטי ומטריד אנשים עם הטלפון הזה. הוא יחליט את זה, הוא יחליט את החברה. עכשיו, האינטרנט נגמר החברה שלנו. זה כאילו קאנסר שמתקדם בכל מדינה בעולם. לבין איזה מקומות ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה בקינה ובסעודי ערב יש מיני מדינות שהם מבינים את הפוטנציאל היגיום שלהם לביתהם לביתה המקומית לנצחה הבאה לנצח את המדינה תעשו את כל מי שאוהב את כל מי כמו בישראל עכשיו או פה באמריקה כל מי שאוהב את כל מי, שחר, שחר, אוריאנטל, קיניים, ערבים, יהודים כל מי שאוהב את כל מי, אתה לא יודע עדיין מי שאוהב את כל מי פה דמוקרטים, רפובליקאים, זה הכל בקרדסים של האינטרנט הזאת, ושל הלכות האדומות, ולאחר כך לא יש סיבובים. אני אתן לכם דוגמה. הפוליץ בטקסס ארסטה אנחל אלוורז. אתם יודעים שלו? אנחל אלוורז, אתם לא שמעים שלו? אנחל אלוורז הייתה גבירה לגבי פאפא ג'ון's פיצה פאפא ג'ון's פיצה למה הפוליסים ארסטו אותה? לא בגלל שהסתכלו את הפיצה של ראשו הוא מורד ג'ורג'ט קאופמן ועשו את אבא שלה בטח עם פרקים למה הוא עשה את זה? הוא ראה באינטרנט שיש קולט שיורשם את השטח ויורשם ילדים לשטח ומי הם? הרבה מהם יהודים ואבורשנים זו איזו אופציה לסקרפיץ בייבי לסאטאן. אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם אתם שומעים את זה? אתם אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם הוא לא נתן להם פיצה הוא שומעים את זה פשוט הלכה בבית וראה סיג של ג'ו ביידן ובטקסטה זה מוסלמי רפובליקאנים אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הוא בא ונחשף אותה, ונחשף אותה על המקום, וניסה לנחשף את האזמן, נחשף לו חמש בולטים, אבל איכשהו הוא נחשף. אתם מבינים? איך הפוליסטים קראים לו? זאת הייתה לפני נובמבר, כמעט עשרה שנים. עשרה שנים. עכשיו הוא נחשף. היום או ישר. איך הפוליסטים נחשפו אותו? בלעזור. הם חשפו, רקוד הטלפון של כל האנשים שבאים לדרך זו ובזמן המורים. זאת אומרת, יש להם רקוד של כל התפקידים שיש לך. אתה יכול לברור עשרה שנות ולברור ולשמוע על כל האנשים שבאים לדרך זו. בזמן הזה, הם מבחינים עם קריירה כל האנשים. אני לא יודע איזה עבודה זאת. זה יקרה להם עשרה שנות. מהר, הלילה, הלילה. ובשביל טלפונים של אנשים אחרים, הם נתקעו את המורדות. בלי טכנולוגיה, זהו. אף אחד לא ידע מי זה, כי יש לא... במיוחד, הם מבחינים, פרטנרים, מרחבים, חברים, מישהו עם מוטיב. מי יאמר שמישהו מגניב בפיצה, שכל יום רואה חברות פסיקות באינטרנט, יקבל מנהל ויגיע לבית מישהו וישלם להם. חושבים שהם מנצחים ביבים, והיא לאירה בכלל. היא יהודית-ליברלית. יהודי-לפי. ספורטר של סליפי ג'ו. מה היא עושה עם מנצחים ביבים לסייטה? אבסולוטי לא משהו. היא קיבלת דמוקרטים, אז היא קיבלת אבורג'ינג. איזה מדינות עכשיו מתחילות להחליט אבורג'ינג. ובאותה מקומות בעולם זה מתחיל להיות איליגול יש קצת אנשים נורמלים נשארים בעולם, לא הרבה, אבל יש קצת למה במהלך העולם יכול לעבודה כזאת לנסוע לנצחים נפלאים רק בגלל שהמאה תהיה כמנגינה למה הילדים צריכים לנסוע להתקלם בניף ל-1,000 קצת ולהתקלם בוודאי בוודאי ולפעמים נפגע בגרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת גרמת אוקיי, אז בואו נדמיין, אני מחזיק בבית, 3 שנה, 6 שנה, באמריקה אפשר לעבודה אפילו בפעמים לפני התביאה, 9 שנה אפילו. אז אני מחזיק בבית יפה, 4, 5, 6 פאונד, קחתי כוח גדול, ומתחיל לדבר עליו 1,000 פעמים, ליצור לו סוף. מה זה? חלק אלקטריקטי. אם אני בטקסס, אם אני אעשה את זה בטקסס, פוליץ יפה לבית שלי, יכול להכניס אותי, ואני אקבל שעון אלקטריקטי, זו הפנלטה. אבל בואו אני אראה לכם איך לעשות את זה לגלית. אני אקבל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל גביל אין פרובלם לא רק לא תהפכו או תהפכו, אלא גם תהפכו 20,000 דולר לזה דוקטורים יעבורים בקליניקה חברית, מה אתם חושבים שהם יעבורים? 10,000, 20,000, זה יחסיק על הדוקטור, לפעמים הם עבורים 10,000 ביום ולפעמים אנשים חייבים. איזו אישה שהיא לא רוצה שהפעמונים שלהם ידעו שהיא התגלגלת או החברה או מישהו שמפחד שהיא יחליטה להשתתף את הלילה. אתם יודעים למה אנשים עושים אבורטיון. זה לא מעניין להם להשתתף את הלילה עכשיו. הם לא יודעים שיש להם זמן, הם חייבים להשתתף, הם לא מפחדים להשתתף, הם היו מגניבים, הם לא יודעים מי הוא. זאת ההיסטוריה של העולם היום. סאדום וגמורה. אז אתם יכולים לשאול, מה זאת אומרת, אם אתם שמים אותו בגלגל ואתם מתחילים להלכת? נכון, במקום של גלגל, אתם מקווים אותו עם רגל, רגל של גלגל. כשהוא חיים בגלגל, מקווים אותו עם רגל, אתם שמים את היד ביניהם, ואתם שמים אותו ביניהם, ומתחילים להלכת את כל החלקים, זה נכון. נכון בישראל, נכון באמריקה, נכון באירופה, תקחו אותו ותקחו אותו מבחינת! מרד! מי יכול לעבוד ככה, לעבוד ככה, לעבוד ככה? איך רעיון צריך להיות! כל דמוקרטים שקוראים לנאצים, אין משהו יותר מכם. כי הוא פרובורציון. וזה מה זה, הולוקוסט. איך הרבה ביבים היו מורים בישראל מאז שישראל הייתה מדינה באבורטיון? יותר מלא 2 מיליון יותר מלא 2 מיליון בייבים יהודיים, תחשבו תחשבו, יהודים יש 15.2 מיליון אנשים בעולם זה הדבר זה יכול להיות יותר, יכול להיות קצת, אף אחד לא יודע בדיוק מי זה יהודי ומי לא, איזה גויים הם יהודים והם לא יודעים את זה איזה יהודים חושבים שהם יהודים אבל הם גויים זה קשה לדעת את הדרך האמת, אבל אנחנו לא מדברים על מיליארדים פה אנחנו מדברים, אם זה 15 מיליארד, אם זה יהיה 30 מיליארד, אני לא אשמח אם זה יהיה בסוף רק 9 מיליארד, אני גם לא אשמח זה בגלל הדרך הזאת אנחנו לא אפילו 1% של האמונה של אנשים חייניים ויש להם ריסטריקציה בבית, הם יכולים להתקבל רק אחד ילדים אם רוצים לתקבל יותר ילדים, צריכים ללכת לצינה לא יכולים לתקבל 5 ילדים בצינה, זה נגד הלכה אתם מבינים, רבוטאי, מה אנחנו מדברים עליהם? 2 מיליון יצירים 1 מיליון קבוצים 2 מיליון ביבים שהם מרדים תהיה 1 מיליון קבוצים שעדיין יהיו 2 או 3 גנירות כבר זאת אומרת, יהיו 50 מיליון אנשים אחרי 3 גנירות הם יקבלו 1 מיליון קבוצים, אבי ואימא, עם אף ילדים אף אחד מהם יהיה, נגיד, 2-3 ילדים 2-3 ילדים, קבוצה מסוימתה אז הקבוצה תהיה... גדולה נכון? בואו נמצא 2 ילדים אז הם מתווכחים, 20 שנים אחרי זה יש להם 25 שנים אחרי זה יש להם 2 ילדים אז עכשיו זה גדול, 2 מיליון אנשים הפכו ל-4 מיליון 4 מיליון יהיו 2 מיליון חברים 4 מיליון אחרי 25 שנים יהיו 8 מיליון ו8 מיליון תהיה 16 מיליון, אז אחרי 75 שנים, שם יש לך מינימום 16 מיליון אנשים. זה אם נחשב שזה רק 2 ילדים, אבל כולם יודעים, בישראל יש 3 או 4 ילדים. זה למה אני אומר, קרוב ל-50 מיליון. קרוב ל-50 מיליון יהודים נפגשו בגרמת, בגלל ארוחות אנשים ורעיון. ולכן יש להם הרעיון להגביר שהחמאסים מורידים חמש יהודים היום ושתיים שם, והם יוצאו מישהו היום, כמה רעיון הם עושים. כל יום הם מדברים על איראן ועל טרוריזם ועל אייסיס ועל חמאס ועל ג'יאד ועל חיזבאללה ועל מטעים מגניבים ועל מטעים סיריאליים נותנים להם כולם, הם לא מורים יותר מ-10 יהודים ביום, נכון? בעולם, כמה יהודים היו מורים היום בארבים? 2? כמה היום? 1 או 2? עד עכשיו! איך הרבה? מקסימום עשרה ביום, בערך. אבל הם עושים הרבה יותר, הרבה יותר אבורג'ינגים כל יום והם מורים ילדים יהודים. איך אפשר לחיות עם כל כך הרבה אבורג'ינגים? ואז אתם יודעים מה? אם הם תשמעו את המעטה האחרונה של 10 דקות שאני מדבר על אבורג'ינגים, הם יגידו שאני מגניב, אקסטרימסט, פנאטיק, מגניב, מגניב, הם יש לכם כל אלה נמצאים? אתם יודעים מה קורה פה? אתם יודעים מה זה נראה? מישהו יכול לזכור את הרעיון והוא יכול לזכור את האחרון. כולם יצאים אליו, וקוראים את אותו אמא, וקוראים לה, סנדרה! הוא לא יכול להבין שכולם מגניבים היום מה זה 14 יולי היום? מה קורה? הם כולם מגניבים אפזיר! כן, כולם מגניבים, בשדה שלו טוב, זה מה שזה, מה יכולים לעשות? טוב, בואו נמשיך נדבר על שבת בפרשה, פרשה דוויילך פרשה דוויילך זה רק 30 פרסים, זהו ואיילך, together with ניצבים, 70 פסוקים. 2 פרשיות, shorter than some other parashiot in the Torah. It's one of the 10 chapters of the Deuteronomy, ספר דברים. The last 36 days of the life of Moshe Rabbeinu. As he's going full force and rebuke them with hard words, as if you watch my lecture live on the app, בשבועי הלילה, כשאני מדבר עם אורן נתן פה בקווינס, אני מדבר עם יום כיפור, מייצג אינטרסים קריטיים לפני יום כיפור. ברוך השם, כבר 9 שעות אחרי שהיה פוסט, כבר הייתה יותר מ-10,000 רגעות. כבר ב-9 שעות. אז אנשים מבינים את האמצעות, הם רוצים לראות מה זה כל כך קריטי לפני יום כיפור, ברוך השם. לפעמים, מייצגים את הלקצ'ר, בעצם מייצגים כמה רגעות יש לו. למה? כי אנשים לא... לא חושבים. הם לא יודעים, הדבר האחר שצריך להתגלגל בקבוצה זה שם שלה. במיוחד שלי. אני מדבר על 20 דברים אחרים, אז אתה יכול רק לנמר את הקבוצה על ידי אחד, אבל יש עוד 19 דברים. בואו נראה את הדבר הזה שאתה לא אוהב. או שאתה כבר שמעת עליו. מה על ה-19-20 דברים אחרים שתהיו בקבוצה? אבל אנשים עדיין הולכים בנמה. אז, בפרשה הזאת, משה אומר למדינת היהודית, אחד יום, אתם הולכים להחליט את ה' להחליט את התורה, ובחלק מהזאת, אתם הולכים להחליט את החולקוסט. היגואים היו מנסים לנצח אתכם. זה כתוב בפרז'ה. כמה שנים לפרז'ה? 3,250 שנים לפרז'ה, לפני שהאיטלר בא לפרז'ה. כמעט 3,300 שנים לפרז'ה. משה דסקריב פרז'ה בתורה. אם מישהו אף פעם שואל אותך, איפה היה ה' בפרז'ה? אתם צריכים לדעתי שכל הולכוס היה במידה של ה' הוא היה בכל דטאל כל דטאל הוא היה מבין ולמה זה היה הולכוס? קראיתם בפרשת ויילך הוא אומר, אשם אמר למשה אחרי שאתם נכנסו, אחד יום אחד יום שהארץ היהודית תפסיק אותי תפסיק אותי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי וללכת לאלוהים חייבתי קחו לי את העיניים, את הראשונה ול שלי וכל הטראגטיסטים יגיעו אליהם והם יגידו כל הטראגטיסטים יגיעו אלינו בגלל שה' לא יותר אמנם ובדיוק אני אשכח אותם ואשכחו אותם במידה של ה' עכשיו, אתם יכולים להגיד לי, אבא, יש לך מגניבה טובה. היהודים היו עם הרבה קטעות, ופוגרומים, וקווים. הולכוס, זה נכון, הוא היה אולי הכי קטע בהיסטוריה, כן. אפילו כשקטעו את הקבוצה, היו גם מיליאנים מוותים. אבל זה רחוק, מי זוכר? זה יותר מ-2000 שנה. זה חדש, זה רק מ-1 גנירה. אז... מי אמר לכם שאנחנו מדברים פה על ההולכוסט? אולי אנחנו מדברים על איזשהו פוגרום שהקרה ברוסיה? הם גם מורידים אלפים אלף יהודים שם. אולי אנחנו מדברים על הערבים שמורידים יהודים 8 שנים בחברון? אולי אנחנו מדברים על מלחמת העולם אולי אנחנו מדברים על יהודים בסיביריה אולי אנחנו מדברים על יום כיפור, 3000 יהודים מותים איך אתם יודעים שמשה מדבר על הרולקוסט? זו ההתגלגלת שלכם שווה שאלה ההתגלגלת בתקסט הזה, שסוגל גאות טראגיה שהיא יגיעה לנצח היהודי בגלל שהם הלכו אל ה' והם פרשו אותו והוא אמר שזה יבוא להם ליד האגועים והוא לא יהיה להם להחליט אותם, זאת אומרת, הוא נחליט את עיותו. ה' הולכוסט' נמצא בתקסט הזה בקודות מתמטיקה דווקאית It can never be coincidence. Statistically. It can never be coincidence. Mathematically. How do you say holocaust in Hebrew? Ha-sho-a. The holocaust. Ha-sho-a. A. Right? Shin. Vav. Aleph. A. How many letters? Ha-sho-a. Five letters. בחצי פאגה, בחצי פאגה בבוקר, בחומש, תחשבי כאן, תראו. יש לך פאגה בתורה, וחצי פאגה דסקריב את ההולכוסט. בחצי הפאגה, שיש לך אולי 7 או 8 דקות, אולי אפילו פחות, באותה פרגרפה, העולם, החולקוסט בעברית, נמצא במסגרת דו-מתמטיקה של 49 פרגרפים, שזה 7 x 7. הכל נמצא ב-7 בתורה. 7 הוא הדבר הראשון. שמיטה, כל 7 שנים. יובל, 7 x 7. סוקות, 7. פסח, 7. הכל 7, 7, 7, 7, הכל 7 בתורה. כמה פעמים אברהם אבינו נמצא בקבוצים של 7, 35 פעמים, 21 פעמים. יש לי כל דבר על זה, נתתי לו עוד עשרה שנים לפני, על הדבר 7 וההרמטה שלו, דבר מאוד מעניין. אז 49 זה סקיפ קודם בתורה, מאוד קודם. הרבה של הסקיפים קודם ב-49, זה מאוד מעניין, שזה 7 x 7 השואה, ההולקוסט, נמצא בתקסטים שהסוגרו על ההולקוסט. זה לא יכול להיות קואינסידנט. תעשו אף חלק. בלי הקוד, זה עדיין יהיה בצורה גדולה שהתורה מדברת על ההולקוסט אחרי כל, זה מסגרת שה' לא יכול להשחרר אותנו בכלל אז זה נראה כמו טראגיה מגניבה, לא רק פוגרום אחר גדול, גדול גדול אתה יכול לראות בערך עשרה שנים אחר כך אחד הנאצי, ארה״ב, היה כמעט למות בגרמניה הוא קראה לביתו והוא אמר לביתו, ביתי, אני מתחיל למות אני רוצה להכניס לך אני הייתי מלחמת ה-S.S. וקבלתי רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון ר ואנחנו מנסים להשתתף את זה לגבי כספורט ולכספורט, כי זה כספורט. ספר תורה, זה כספורט של הלחם, פרוסס, לרחוץ את הרחוב. זה גדול, זה לא כספורט רגיל או כספורט קרבן שאתה יכול לרחוץ בפעולה. זה קשה לרחוץ את זה. וזה מאוד אמפייני להשתתף את זה. אלפים דולר, זה רק... רק כספורט כספורט. אלפים דולר. לפני שאתה מתחיל לכתוב על זה. זה מאוד קל, אתה יכול לעבור כמה דקות כאן אם תקח את זה יותר מזה דקות, אולי שתי דקות אז הוא אמר לבשלו אני רוצה שתמצאו יהודי ותרצו אותו והוא נתן לו את הטלפון שלו, הלחם הזה שהיה מתי עשה קווירה לספורט שלו מהחלק שהוא קטן מהספר תורה הספר תורה הוא מאוד מאוד גדול, אני רק אמרתי לכם, זה יכול להיות שתי קווירות שתי קווירות, מאוד רחוקה, זה כמה רחוק זה יהיה ככה נגיד, זה יכול להיות קטן, זה יכול להיות גדול, זה כמעט זה אולי שתי פעמים, אולי פעמים וחצי מאוד מאוד קטן. יכול להיות... עשרה פעמים. קטן. אז מה העדות שהוא יכול לתקן שקורה קטנה יותר מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מא� וזה בא ליד של רב גרוסמן מישראל ואני אוהב את זה, אני אוהב את זה במהלך שלי זו חלקה, בדיוק החלק שהוא קטן אתם חייבים לדעתי על הדבר הזה? של כל המרדכים הקריאנים שהם עשו את הטלפון שלהם ואת חייבתם שלהם, אמצעים וקטעים, אף אחד שלהם חשב לראות ליהודי לפני שהוא מת ולתת לו את זה כעת רגעת. רק הזה. והחלק שהוא קטן, הוא השם שסוגר את ההולכוס, זאת אומרת, אם כל חברה אחרת תעשה את זה, זה לא יהיה מיוחד לזה. זה יהיה משהו שסוגר על השפעה, משהו על השבת, משהו על אדם ואיב. זה לא קוראים להולכוס. החלק שהצטרף מילים ומילים מלחמים וממורים שהחלט את החלקים של התורה, הוא החלק שהסכם את ההולכוס. החלק הזה, בפרשון דוויילך. הגמרא, בפרשון, יש שאלה שהיא נראית לא ברורה. הגמרא שואל, איפה ראית אסתר, קווין אסתר? איפה אתם נמצאים בהן בתורה? אני רוצה להזכיר לכם שקריאנה אסטרה היא 1,000 שנים אחרי שהתורה היתה, לא לפני. הייתה לנו תורה, ו900 שנים, 950 שנים אולי, רק אז היא נתנה, אסטרה ומורדכי. למה התורה מדברת על מישהו שנתן כמעט 1,000 שנים אחרי? למה תלמוד תשאל כאלה שאלות? למה תלמוד תשאל כאלה שאלות? אם אני יודע שכתבתי את הספר שלי שני שנים, הספר הראשון, הספר השני פשוט נמצא, דיווין אינפורמציה אבל הספר הראשון, בואו נגיד, זה היה שני שנים שני שנים, בואו נגיד, זה היה שני שנים שני שנים, בואו נגיד, זה היה שני שנים שנים שנים שנים שנים שנים שנים שנים שנים שנים תחשבו שמישהו יגיד לי, שנים איפה זה העניין שלך בבוקר שלך? אני אגיד לו, למה זה צריך להיות בבוקר שלי? הבוקר שלי היה עשרה שנים לפני. למה אתה מנסה שהעניין הזה יהיה כתוב בבוקר שלי? כשכתוב בבוקר שלי, אני ידעתי שעשרה שנים לאחר זה יהיה דבר כזה? לא צריך להגיד שעשרה שנים לאחר. אבל אתם חושבים שהחכמים חס ושלום נפגשו את המדע שלהם? לא, אם זה מה שאתם חושבים, אתם נפגשו את המדע שלכם. חשבו עוד פעם. אם החכמים יפגשו את המדע שלהם, הם יפגשו ככה. זה כבר מאוד גבוה. מאוד גבוה. אני אראה לכם קצת את ההיסטוריה של יעקב גלינסקי שבא לחזון החזוניש. והחזוניש אמר לו, יעקב הם השתלטו למפוס היום בחברתי אם אתה ואני נלך לחזון החזוניש 60 שנים לפני והחזוניש יגיד לנו שהם השתלטו למפוס בצדק שלי איך אנחנו יתכולים להבין את הדבר שלו הוא אולי מרגיש שיש לו יותר זמן בחברה כשהוא יצא בלילה הוא יכול לראות איזה דרך הוא מנסה ללכת, הוא עדיין מנסה ללכת מישהו יחשב שזה הרבה הרבה הרבה גדול יותר מזה? אולי אני יחשב כי עכשיו אני יודע שאם חכם יתקבל מותו ויגיד משהו שאתה לא מבין כשאתה שומע את זה זאת אומרת שזה משהו גדול זאת אומרת שזה משהו גדול אז רעי דוהי רבי יעקב גלינסקי הוא היה רבי מאוד רעי והוא היה אחד מהמדברים הכי טובים של היום רעי דוהי הוא ידע שהחזוניש רוצה לתאר לו משהו אז הוא אמר לו רעי דוהי רבי, אני משליח הוא ברור שהוא לא רוצה להגיד לי שהם נותנים לי חזון ברחוב מה אתה מנסה להגיד? אז החזוניש ממשיכה הוא אמר, כשאני לוקח רחוקים מזה כשאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני עושה היא גדולה רחוקים מזה כשאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני עושה היא גדולה רחוקים מזה כשאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני פעם שאני רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני רואה רואה את השטח שלי על הרחוב כל פעם שאני ר וזה יכול להיות עד 20 פטרים. זה לא גדול שלי. זה ממש גדול. ואז כשאני מגיע קצת לליט, זה נגמר, נגמר ונגמר, ואז זה נגמר ל-3 פטרים, ל-2 פטרים, ל-1 פטר, ואז זה נגמר ל-1 רגל. רק כשאני מגיע לליט, זאת אומרת, נגמר ללמפוס, השדה שלי נגמר כמעט כל כך. I'm listening, he said. Obviously he's going somewhere. He said to him, I learned a big lesson from it. A big lesson. What's the lesson? Light is the Torah. Torah, hora. That's the light. Light of the world. Yisrael, or la'amim, or la'go'im. כך שצריך ללכת מאחורי התורה תהיה דוקטור תהיה לאורך תהיה אתליקט תהיה מופי סטאר תהיה גביל גביל אתה לא יש לך זמן לתורה אתה עכשיו פוליטיקאי מסוכן אתה יודע כך שצריך ללכת מאחורי התורה אתה תהיה יותר גדול וגדול וגדול זו אילוזיון שאתה חיים, אני מישהו מיוחד, העולם לא יכול להשתתף בלי אני. כמה יותר אתה יכול ללכת קצת לתורה, יותר קטן וקטן וקטן, עד שהאיגוי שלך יחזור כל כך. אז כמה יותר אתה מתקשר לזמן של התורה, כמה יותר אתה מבין שאתה לא משהו. אתה לא חייבת לדבר על הדמניאציה שאתה מבנה ועל הכי יפה הכתוביות שאתה רואה ועל הכתוביות שאתה קבלת והוא נפגש כל 5 דקות לראות אותה כאילו אתה לא יודע מה זה זה הזמן וכל יום דברים אחרים, וסטודנטים אחרים, ועולם אחר, ועולם אחר, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים אחרים, וסטודנטים וזה כל אח כך מגניב, כמו השטח. זה לא באמת אמיתי. אז השם אמר למשה, ומצאו רעות רבות וצרות. הרבה טראג'דיז יביאו אליהם. עד שהם יאמרו שלא יש לנו אדם ביותר אז הגמרא שואל איפה יש לך אסתר בתורה? אם יש כזה שאלה זאת אומרת שאסתר נמצא בתורה ברגע שאלה רק איפה עכשיו ברגע אתם חושבים למה התורה מדברת על אסתר אם היא נתנה בעשרות שנים מפה מאוד מעניין אז הגמרא תמשיך, איפה יש יותר דחייני תורה? סמי סמי סטורי. החכמים נגיד, אסתר אין פרשת וילך, אסתר אסתיר פניי מהם. איך נכתב אסתר? א' סמך ת' פרש. איך נכתב אסתר? סמי ספרים. אסתר ואסתר, סמי ספרים, אסתר ואסתר, סמי ספרים, אסתר ואסתר, סמי ספרים, אסתר ואסתר, סמי אסתר ואסתר, סמי ספרים, אסתר ספרים, אסתר ואסתר, סמי למה אתה שם אסתר? זה לא היה אתה שם באמת. אתה שם באמת היה עדסה. למה הגויים קוראו אותה אסתר? בגלל שהשם רצה את אתה שם לסימבוליז את ההיסטוריה של פורים. שהייתה חדשת. אסתר זאת אומרת להתקבל, להיות חדש. זאת אומרת מיסטוריה. אסתר. אז מה זאת אומרת אסתר? אני אקבל מה זאת אומרת אסתר? אימא של אימא, שגם זאת אומרת נחמד איפה יש אסתר בתורה? אסתר אסתיר פנאי מהם אני אקבל ממש את מיידי מהם זה נראה כמו גימיקה יפה אתה קיבלת איזה שנה ואתה ממשיך עכשיו להגיד שזה אימא של אימא דגמרה קונטיניו. איזה מור דחי? מור דרור. איך אומרים מור דרור בערמיק? מור דחיה. מור דחי, מור דחיה, זה בערמיק. מור דחיה. איזה זה בתורה? זה מדבר על הספייסים. מור, דרור, קינמון, סינמון, כל הספייסים. איך הרבה פרסים יש לך במגילת אסתר? במגילת אסתר שקראנו בפורים 12,196 פרסים כמעט 12,200 אם אתה קבל אלף אסתר, אסתר, אסתר פנאי, אסתר אתה קבל אלף ואתה מתחיל לנסוע אחרי האלף, איך הרבה פרקים? 1, 2, 3, 4, 5, אתה מתחיל לנסוע. אסתר, אלף, סמך. הראשון פרק, סמך. טאפ, ראש, תמשיכי לנסוע. אתה נסוע 12,196 פרקים, מה אתה מקבל? סמך. אתה נסוע 12,196 פרקים, מה אתה מקבל? טאפ. אתם מייצגים 12,196 פרקים כשאתם מקבלים רש. השפעת אסתר נמצאת בתקשורת התורה עשרה אלף שנים לפה שהיא נפגשת, במיוחד. והחכמים שואלים איפה אסתר נמצאת בתורה, הם לא היו עם אינטרנט, הם לא היו עם מיוחדת תורה, הם היו עם רוח הקודש, כמו פרפסיה. איפה יש אסתר בכל תורה? כאן. אלף, איכול מתמטיקה, סקיפ של 12,196 שטחים. אבל למה זה מספר? בגלל שזה מספר של השטחים במגילת אסתר. במספר אסתר, 12,196 שטחים. אתם הולכים למור ד'חי, מור דרור, ממהל מור, אתה מסתובב במים 12,196 פרסים מה שתקבל? רש 12,196 ד' 12,196 ח' 12,196 יהוד מרדכי א' מתחיל במדבר פעם אני הייתי בסמינר כשהרבי אמר מה שאמרתי לך והייתה אישה שם, דוקטורה דוקטורה, אני חושב שהיא הייתה מהקנדה, אם אני זוכר, זה היה עוד 24 שנים אחרי זה היא הופכה מפרידה לסונדה היא לא הייתה מראות היא לא הייתה ללכת לדברים עדיין אף אחד לא ידע, אף אחד לא חשב על זה כי הייתה הרבה אנשים בסמינר סנדי מונים היא נפגשה איפה היית? אחרי שקראתי את זה אני לא מאמין על אנשים רליגיים אני הלכתי לבית שלי ונקראתי את השטחים זה קשה לי הרבה זמן 12,000 אני נאמין שהיא נאמינת שהיא הלכתה ונקראתי טוב דגמרא אין מסכת חגיגה פייג' פייג' פייג' דגמרא סאי כשרבי יוחנן עשוי לתת לדבר הזה אני תהיה מגניב בזה היום ואני יכול להשיג אותם ולחזור את הראש שלי מהם וכל הטראגדות והמצביעות יגידו להם והם יגידו שלא יש לנו ה' במיוחד בגלל זה נשארים כל כך הרבה רבי יוחנן עשוי לקרוא כשהוא בא לפסוק הזה זה אומר שעבודה שהמסטר שלו עושה לו קלעות יש לו רמדיה לדבר שלו? המסטר שלו החלטה לטורצים אותו, לוקח אותו, תעשו אותו, לוקח אותו, עושה כל מיני דברים רעים לו, לוקח אותו במידה, כשהוא פשוט נפגש, בום, לוקח אותו אז אנחנו יודעים, אנחנו יודעים שיש שני מידים לעשות תשובה. אחד מהאהבה, ואחד מהאוהב. במיוחד, כמו שהאנגלית מזמינה, להתחיל לפחות בגד, אם הוא לא פחות בגד עד עכשיו, 40 שנים, הוא לא פחות בגד אשם. אין פחות, אין משהו, הוא לא פחות שימו לב לרליגיה, אין משהו. ובדרך כלל, פרנויד. מה אתה עושה? אני הולך לשמר שבת. אני לא משתמש, אני לא עושה. טוב, בואו נאכל משהו. לא, לא, אולי זה לא כושר. חיים בפחות. מה קרה? אחד מהמצבים, כשבסופו של דבר, אתה מנסה לעשות חלוקה דרסטית בגלל שאתה מנסה להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתח והיא גם יביאה את הילדים והמלך שלהם החלטה שזה יהיה מלחוץ למיליוניים או לממשלה, וואו, מלחוץ מהארץ, בכלל אחת דקות אחרי זה הוא מתחיל להיות באבא סאלי זה יקרה לי 50 שנים להשתתף לו להיות 1% של באבא סאלי 50 שנים של עבודה 1 מלחוץ של סליפי ג'ו ומלחוץ שלו הוא הפכה לבבה סאלי ב60 דקות, לפני שאני אפילו נפגש את הלטרה. אחד אמר לי, כל מרץ אני מקבל לטרה מהאי.אר.אר.ס במייל, אחרי שאני מתי, ונפגש, ונפגש בהרדה, אני נפגש את זה, ואני רואה שזה חברה. אני אגיד, אוקיי, זה מאוד טוב, הם שמים לך זמן. הוא אגיד, אני נותן להם זמן, אני לא רוצה שהם נותנים לי שום דבר. השחק האחרון שיש לי עד שהתפתחתי המערכות, אני נותן להם מיליון דולר, לא מיליון דולר. אז השחק האחרון, עד שהתפתחו המערכות, הוא כבר נפגש עשרה שנים של את החיים שלו על המיליון דולר הזה. אתה מבין או לא? אז במיוחד הפחד מגיע מפחדה כשהפחדה מתחילה אז אישה מתחילה למפשפש במעשה במיוחד הוא מגיע לרבי והרבי שואל לו שאלה ואז הרבי מבין שהוא מגיע לכל אופן אפשרי שאתה יכול לחשוב עלו והוא מראה לו בתורה למה הוא מפחד כל כך הרבה ולא משהו רעיון ואם הזה, יהודי זורם, עדיין יש את החלטה ועדיין יש חלטה אז יש הזורם שהוא יעשה תשובה על פחות שזה מאוד נכון יותר מכלום, לא? אם זה לא על אהבה, אפלא תשכחו שזה יהיה על פחות זה מה שרבי יוחנן רצה, רבי שעון שבא לו את כל הזכויות יש לו סולושיה? אם אדם הוא הלך, הוא אדם הוא הלך יש שני אנשים פה, הלך נתן להם את הביתה, השלב והלך מי נפגש יותר? מי נפגש יותר? בלתי הם חייבים עכשיו. הוא אמר לסרבן, תלך מהביתה שלי, אני לא רוצה לראות אותך עכשיו עשרה, אל תביאי אלי. הוא נפגש על הרגל ברחוב. והוא עשה את השבה שלו לביתו. מי נפגש יותר? הביתו. הסרבן לא איכשהו איכשהו עד להתחיל, הוא לא היה עם כל כך הרכבים. הם היו הכי טובים. אבל השם, שהיה קריאנס, סיימתי על הקריאנס, אוכלים יודעים אוכלים יודעים, הולכים לבית שלו כל הזמן שהוא רוצה, בלי תגובה, והקריאנס כל הזמן קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריאנס קריא� או כשהוא קיבל יהודי ונתן לו את הדבר הזה, יהודי נתן לו הרבה יותר. הערב לא היה בלילה של ה' הוא לא היה החלטון. הוא לא היה בשבילת הקבוצה. הוא קיימס מהחלטון, מהאגר. החלטון האג'יפי. אז ה' קבל אותו, נתן לו אותו, דברים, דברים, כל מה שהוא צריך לחיות. אבל הוא לא היה אהב של ה' לא הערב, לא ה' ה' ולא ה' ה' ולא ה' עם כל ההשכחה שלהם. כל אדם, כל אנשי האדם, הוא היצר באמצע של ה' זאת אומרת, אמצע פשוטי. יש לו פשוטה בזה. פשוטה שעומד אותו. אינטליגנציה. הוא לא אדם. אבל יש גבוהה גדולה בין שתהיה דקלרציה, אתה ה' אדם. יש 1,000 אנשים שעומדים בקהילה. ואלה יגיעו אליהם ויגידו שאתם הילדים שלי, אני קבלתי אתכם מכל האנשים שיש לי כדי להיות ילדים שלי. כל אחד מבין שמאחורי זה, הזה לא יהיה כמו כל האנשים האחרים. כל אחד מבין את זה. 999 אנשים במדרש יותרו מגעולה ומגעולה. למה הוא? למה לא אני? במיוחד, אם הם תרגישו שהם נפגעים, אנחנו נפגעים את רגלים המעצורים הרבה יותר ממהלך הזה. כמו ערב. הוא מפגש חמש פעמים ביום. הוא לא אוכל פחות. אימא שלו עובדה מלכת ללב. הוא לא מפגש מעניינים כשהוא נותן עבודה לערב אחר. הוא מלך הרבה דברים מהתורה שלנו. כשהוא רואה יהודי סקולר שאומר לו אתה לא מתאר כאן בישראל ה' נתן לנו את הארץ לא לך לראות בתורה במוסקפות שלך שהארץ מתאר לנו? זה נכתב אפילו בקוראן מה אתה עושה כאן? תחזור לדרך שלך תחזור לסיריה, עיראק, אי-ג'יפ, סעודי, ג'ורדן זאת הדרך שלך הערב מתעורר מאוד למה הוא מתעורר מאוד? בעצמו הוא חושב שאני מנסה ללכת לאדם, להיות אדם רליגי והגייל הזה, הגייל הישראלי, הוא מדבר לי שאני לא מנסה להיות כאן, את הארץ היא שלו, איך הוא לא יכול להתעורר ולהתעורר? זה מנסה לו להיות מגניב האמת היא שכל הפנומנים שאני מדבר עליהם לא נמצא באמת באמת. האנשים שהם נבחרים הם יהודים רליגיים. כל יהודי שחזר את הלוחות התורה מאחורי החיים שלו, לא יש לזה משנה עם מדינה נבחרת. זה לא חלק מזה. אתה צריך לדבר על זה. כשהוא מת, הוא לא יכול להתאר בסמטרי יהודי. אם זה מחלל שבת. אם הוא מציג שבת, זה נכון כמו שאראב מציג שבת או קריסטי. אין הבדל. שבת לא יכולה להשתמש עדיין. ולמה זה? בגלל שאין פה פריג'ליזם, ולא רציזם. אתם נכנסו לקווננט שהצלחתי עם ארץ שלי, הילדים של אברהם, יצחק ויעקב. הקווננט יש מיוחדים גדולים. והגנטים יכולים להכניס את הקווננט אם הם יקבלו על עצמם המקומות של הקווננט. ראיתם? אין רציזם. ראיתם? אין רציזם פה. כל גנטים בעולם, במיוחד עם אמון ומואב, שאנחנו לא יודעים עדיין מי הם היום, הם נפגשו בעולם. אז טכניקלי, כל גוי היום יכול להכניס. ערב, חינוני, איטליין, פרנסי, גרמנים, כל אחד כל אחד שבא, הוא סריאלי, הוא מראה שזה באמת גבוה ואהב אדם אדמייר את האנשים החלטים ומקבל לעצמם לקבל את אהב התורה באמת לא בשביל תקופה פרסונלית לא בשביל סיפור של אהב שהוא יש לו או שהיא יש לו עם יוסי ואיציק לא בגלל זה אינסט דבושן, ואז התורה אומרת שהם מוזמנים להתחיל בקווננט, והם עכשיו מתחילים לנצח. ולא רק זה, זו מצווה להשתמש בהם יותר מאחרים. יותר. רב שריה דבליצקי, היה אחד הרבים הכי גדולים של היום, וגם גדול קבליסט. הוא נתן, אני חושב, 4-5 שנה. אז אחד הדברים, הוא היה צריך להיות קליני בביתו ובסינגאג. גוי. הוא היה צריך להיות קליני. כשהוא היה גוי, הוא היה צריך להיות קליני 200 שקל, כמעט 60 דולר, להיות קליני את המקום. 2 שעות עבודה, כל מה שהיה. אחד היום, הגוי היה כל כך מעניין, אחרי שהיה עבוד על הרבי הזה, ולראות איך הוא היה, הוא היה כל כך נפלא מהיהודים, מהרבא ומהתלמידים בישיבה שם, בסינגאג, שהוא החלטה להחליט להחליט והוא החלטה להחליט והוא התקיים יהודי קושי-רליגי, אבל הוא ניסה להמשיך להטריד את המקום, עדיין כשהוא התקיים יהודי. אחרי שהוא התקיים יהודי, הוא נותן לו 20% אקסטרה, הוא נותן לו 250, הוא לא שאל על רעיון, הוא סתם אמר, רבי, למה את החלטת להשתתף לו עוד 50, אם הוא לא שואל על תקופה? וכבר 200 היה יותר ממה שהאנשים עובדים בקריאה. אז הוא לא יכול להסתכל שזה לא היה יותר גניב. הוא אמר, האקסטרה 50, זה להצליח את האמצעות של התורה להשתתף לתורות. אם הוא היה יהודי מבורך, אני חייב להתאהב בו. אבל אם הוא קונוורד, אני חייב להתאהב יותר. אז לגבי ההתאהב האחרון, שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה שאלה זו ה-50 אקסטרה. זאת אומרת, אם יהודי יצא אלי ונקע על הדור ויגיד, אני גאה, ואני חייב לתת לו 50 דולר, בואו נגיד, וכמובן אנחנו מדברים, הוא יגיד, אני גרצדק, אני קונוורט, ברגע צריך להשתתף עוד 10 או 20 דולר. וחייב לתת לו 50 דולר, כשאני חייב לתת לו כשהוא יהודי מבית. to fulfill the mitzvah of helping the poor. Now when he just threw the conversation, told me that he's a convert, I have to add more than what I originally wanted to give, otherwise how else I will differentiate between him and a Jew from birth? I have to show Hashem that I listened to what he said. So there, unfortunately, most Jews not only don't do it, it's the other way around. כשאני רואה שמישהו הוא קונוורט, הם באמת מגיעים את מה שהם מגיעים לו. לא מגיעים. למה? אינטרנט. בורים ועמי ארצות. בורים ועמי ארצות. מה יכולים לעשות? אחד הדברים שאנחנו יכולים להגיד לבחינת אותם, זה שהם לא מאמינים את הקונוורטים. כי הרבה מהם הם פייקרים. לפחות. כמו שיש לך פייקר יהודים, לא כל אחד יכול להאמין. איזה קונוורטים האלה הם פרקים, הם פרקים, הם לא באמת קונוורטים הם לא באמת אקצפטו את המצוות או המצוות או כל מה שאתה רוצה להגיד אז הם נפגעים כל כך הרבה קונוורטים פרקים והם אומרים, אתה יודע מה? מה שאומר לי שאלה האנשים או הילדה האלה הם איזה פרקים אחרים מאשר כל הקונוורטים שהם פרקים הזאת הזמן מגיע את השבת האחרונה נקראת שבת תשובה, אילו אנשים קוראים לזה שבת תשובה, שבת התשובה, זה הסבת בין ראש השנה ויום כיפור, נסרת ימי תשובה, זה שבת קריטית. אם אתם תשכחו את השבת הטובה עם הליכה, עם הרבה מנגינות תורה, בלי לנסוע, בלי צחוקים, בלי כל המרחבים, בלי אוכל יותר, מפקדים יותר על הספירתולוגיה, אתם תפקדים את כל האחרים 51 שבתות שאתם לא עשיתים כל כך טוב. זה מה שהאריה הקדושה אומרת. כל יום השבוע, היום, השבוע, חליטו את כל יום העולם, זאת אומרת, היום היה יום הלילה, אם עשיתם יום הלילה הטוב היום, עם הלכות, חליטו את כל יום הלילה של העולם. יום השבוע, כל יום השבוע, מחר זה יהיה יום השבוע, כל יום השבוע של העולם. בקרוב, יהיה יום כיפור, וזהו, עם עשרת ימי תשובה. אבל בשבת החלטה, There are two ways to call it. One, Shabbat Shuvah. Shin, Vav, Bet, Hey. Or Shabbat Shuvah. You add the Tav to it. What's the difference? Very simple. Shabbat Shuvah is because it's an opportunity to do Shuvah for the entire year. Okay. Why some people call it Shabbat Shuvah? Because of the Haftarah of the Shabbat. Shuvah Yisrael. Ma? כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. באבונך. כי קשלת באבונך. באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. באבונך. כי קשלת באבונך. באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשלת באבונך. כי קשל לארץ יהודית, היו נפגשים לי עולם של מים פחות, זאת אומרת, אינטליגיה, ללכת ולשחרר קטנות קטנות בגרעה, לקחת קצת קטנות מים פחות. אתם מבינים את המסגרת הזאת? אדם יש עולם של מים פחות. זה כל קינרת, זה כל רחבי חדש זה שלך זה מלחמה, אין סולטה אתה יכול לדרוק, ללחוץ, לרחוב שם זה לא מנצח את מה שתבואים למלחמה ועכשיו הוא אמר שבמקום של עבודה בבית הגדול הזה שאני אוכל נתן לי לדאג חול במרחב, לעבוד שעה פעמים פעמים של מלחמה נפגשת מישהו נסתכל עליו ויודע, תשמע, אתה מגניב יש לך מסוים של מידה סליחה, למה תחזור את זה עם קצת דרעים? התגובה היא כי הוא אידיוט. זאת ההתגובה. וזה מה שה' אשם אומר לנו. איך לא תשכחי שאני נותן לך את עצמי על פלאטה סליחה? הנה, קח כמה שאתה יכול. ואתה אומר, לא, לא מעניין. אני אמשיך אתכם עם פעמים קטנים של מרחקים, מרחקים, מרחקים מה שיכול להיות מגניב יותר מזה שוב הישראל, זה הקהילה של הראשון עושייה, עושייה, ספר 14 אמרנו בקבוצה, בקבוצה קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו צינורות השפע. קילקלנו אם הייתה צינורות מוסיף לתת לך מוסיף, עכשיו השפע. קילקלנו צינורות צינורות יש השפע. קילק חולים או קרקעים בפייפה, הכל יתרחק או אם זה מוסיף עם דרך, המוסיף לא יתרחק אם יש לתת לך מוסיף, זה נחמד אם יש לתת לך מוסיף, זה נחמד או זה יתרחק אנחנו נחמדים את הפייפים מה מוסיף זה? אנחנו אומרים את זה בקבוצה שם נו, בגד נו, there's a list, long list in Yom Kippur. קלקלנו צינורות השפע. We ruined the pipe that brought all the greatness of Hashem to our life. That's what it means. Why do we have to make a confession? We already lost. הוא היה מנסים לקבל מיליון דולר בשנה הזאת וקבל רק 150 אבל כל הטבעות שלכם נגמרו את 90% של העבודה שלכם אז אתם כבר קבלו את העבודה מה שאתם צריכים להכניס על משהו שכבר נגמרו אתכם נגמרו כל דקה מזה החיים שלכם לא נכון כמו שהם מנסים להכניס אתכם רק נגמרו את עצמכם למה אתה צריך להסביר למישהו אחר על מה שאתה עשית? עוד דברים, בואו נראה, רובין אוכל שימון. הוא צריך להסביר ל'השם' שהוא אוכל עוד יהודי. אבל החיים שלו הם האלה. זה עדיין, אתה יודע. אבל פה, כשאתה באמת נפגש, למה אתה צריך להסביר לזה? אתה מבין את השאלה? התגובה היא, רבותיי, אמרנו, זה אומר בפרופט, שוב הישראל, הולך ישראל, עד השם אלוקיך, כל הדרך שלך לאדם. הייתה שם איזו אופציה אחרת? מי שאל, הולך לבודה? ל-J.C. Penney? לגבי המשחקים בסוקר? לבחירה? איפה אנחנו הולכים? אם אתם מגיעים לי ואומרים להתרחק מהעבודה שלכם להתרחק למי? אני חושב באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת הייתה רבי גדול, שם הוא רב יוסף שטרשון. זה הברך של רבי גדול אחר, רב שמואל שטרשון. יש שני רששים, ימינאי ואשכנזי. רשש הוא פרק, רבי שלום שראבי. הוא חי 250 שנים, היה קבליסט הלגנדי. ‫אחרים קוראים לזה ‫החיים של האריה הקדושה. ‫הוא נהיה ראש ‫ישיבת המקובלים של בית אל. ‫אבל הייתה עוד חכם גדול, ‫גם קוראים לו רשש. ‫ההתגובה שלו היא נגמרה. ‫רב שמואל שטרשון. ‫אתם לא נכנסים לנגמרה ‫בשלילה, רנדומית. והיו אלפים או עשרה אלפים של חכמים גדולים. כמה שלהם הגיעו לשס? נער שער, רבי עקיבא איגר, פיום, חמש, שבעים, עשרה נמונים, זהו. אה? מה זאת אומרת? כן. כמה שלהם? לא כל כך הרבה. עברש, יפטוס פרוט, פעמים יותר, זהו. אתה לא יכול לפריט את כל העולם. זאת אומרת שזה היה מישהו מיוחד. מדבר עליו, זה הוא אבא שלו, שאומר על מה שאמרתי, אבל הוא, אחד פעמים, הוא היה עם גמח, הוא עדיין נותן זמן לאנשים שהם צריכים תלמידים, כמובן, עם אין תלמידים, הוא היה עם סט, כל אחד שבא לקח זמן, הוא נותן, 1,000 דולר לרובן, 1,000 דולר לשימון, 2,000 דולר ליצחק, כולם נכנסו לתלמיד, ובזמן שהם יקבלו זמן, וכמה זמן הם ייכולים להיכנס לזה. ולראש השנה, השנה לפני ראש השנה, כל אחד צריך להגיד את זמין שלהם. אף אחד לא רוצה להכניס את יום ההתגובה, כשהוא עושה זמן לדברים אחרים. יותר טוב להגיד את זמין, אם לא האחר אומר, לא, לא, אין רעש, אני יכול להשתתף את זה, אין בעיה. אז, ראש השנה הגיע, והוא לוקח את כל הליסטה, וכל אחד ניתן את המון, אקבל אחד. מישהו. הוא שם מישהו לקרוא לו. הוא אמר לו, אתה קראתי 1,000 רובל, ואתה לא נותן את זה. אתה בסדר? הכל בסדר עם אתה? רבי, אני מפחד שאתה אומר לי את זה. אני באתי שני שנים לבית שלך, ואני נותן לך המון. איך אתה לא יכול לראות את זה? הוא אמר, אני מזהה, אני לא זוכר כזה דבר. כמה זה היה? באחרון, במידה של השבוע, אני באתי, אני הלכתי, אני לא יודע, אני לא יודע מה זה. אני קחתי את כל הזמן, אני מפגש את ה-1,000 רובל, ואת ה-1,000 רובל ה-1,000 רובל, ואת ה-1,000 רובל רובל ה-1,000 רובל ה-1,000 רובל ה-1,000 רובל Before you realize, the cleaning lady heard that, and she told her friend, who told her friend, who told her friend, and... You don't need Facebook to tell the whole world. Back then they did it pretty fast also. Everybody already whispering behind his back. This is the guy who stole from the holy rabbi, the Rashash. He borrow money and never pay back. לובה רשע ולא ישלם. קבוצה ולא קבוצה זו אישה זוויתה הזה ידע שהחיים שלו כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה for breadcrumbs. He don't need to according to harakah, but they are makhmir. Check, maybe some breadcrumbs, maybe I ate on Shabbat, some breadcrumbs fell. Started to open all the books, the rashash open his gemarot, boom, he see 10 bills, a thousand rubles between the pages. הוא התחשב שאת הגמרא שאני מנסה ללמוד בדיוק לפני שבועים, כמו שהוא אקבל שקיבל לי אחר כך 1,000 רובר. זאת הגמרא שאני מנסה ללמוד לפני שבועים. אז אולי אני הייתי כל כך גבוה במהלך התלמיד שלי, ואני לא התחשב שהוא קיבל לי אחר כך המONEY, ואני נחשב את זה בפייסבוקים של הגמרא ונחשב את זה. הוא פניק, הוא התחל לנסוע, לראות את זה, אה רבאי, זה רשע, זה אבותי, הלכה לבית אחרי שהוא לוקח את המONEY שלך הוא לא לוקח, הוא נותן לי את המONEY, זה שאלה שלי איפה הוא? הוא התחלתי לשאול, והוא התחלתי לבית הזה הוא הלכה כל הדרך לבית שלו הוא הצלם הוא הלכה לבית שלו, קריאנה, בבקשה לו למשכנן הוא אמר לו, רבי, עם כל ההשכחה לך, השלב שלי כבר נגמר. מה אתה מבקש עכשיו? להגיד, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה I have one daughter to marry. No one will marry her. Marry her to your son and I will forgive you. Now his son is a huge chacham and the daughter totally kafrit, primitive, don't know how to read and write. What's the connection? You have to teach her. Back then we girls did not go to school. איזה ילדים הייתה אחים שהם תלמידי חכמים, הם נלמדו מכם כל מה. אפילו בסיריה, זה כמו שהיה. אחת גילה לפני שהם הגיעו לאמריקה ולישראל, רב סיריה, רב חמרה, הוא פסק כמה חודשים. ראיתי פרסומת עם הם במקסיקו, כשהוא היה שם בחלבי ובמדינת דומסיקה. הם שאלו לו את השאלה. והוא אמר, הילדים לא יכולים ללכת לבית. הוא האחר שהתחלט את הידיעה של ילדים ללכת לבית. לא יכולו ללכת לבית. אז אם הייתה קטנה עם אחים שהם תלמידי חכמים, מתלמדים בישיבות, הייתה מתלמדת בכל מה של האחים או של האבא. בבית, כמו ביותר. ואם לא הייתה, הייתה לא יכולה לדעת על כל משהו, על כל משהו. אז הרשש אמר לו, אבל אתה יכול לדעת שמי יכול להיות רבי גדול, הגדול, אתה בטח שתלמיד שלך יכול להתגלגל כזה תלמיד חכם? זאת אומרת, איך אתה רוצה? זאת היחידה היחידה שהיא יכולה להתגלגל. זה או זה או אף שום דבר. אם תשאלתי קודם אם אני רוצה שהתלמיד שלי יתגלגל את הלך שלך, אני לא ידעתי על זה. אבל עכשיו כשאתה מנסה לי להתגלגל, ולא יודעתי, זאת היחידה היחידה שאני רואה. והוא הלך ללך שלו, והוא אמר לו את הסיפור, והלילה אמרה, אוקיי, בואו נראה אם אני יכול להתעסק בה. ברוך השם, היא נראית טובה. היא התחלת לדבר עם... היא הייתה אנשים טובים. אוקיי. אם אתה נראה טוב, ואתה אנשים טובים, עם אנשים טובים, לדרום לך תורה, זה לא כל כך קשה. הוא ידרום לך איך לראות ולכת. וככה היא גברה את הכי חשוב של שידוח במדינה. תראו עכשיו, בואו נחשב לרגע. אם אשם רצה את הילדה הפרימיטיבית הזאת לגבירה את החכם הכי גדול, אתם יודעים איזה שטחן בעולם יכול לתת ככה של שידוח? אה? אף אחד לא אקבל כזה שידור. זה יהיה את הכנסת של קריירה שלו. אם מישהו יצא לחכם עובדיה, יש לי שידור גדול לדותך שלך. מי? דותך של ה'שו-שיין' הזה, שלא הלכה בכלל לבית. מה, הילד שלי יצא להיות רבי של ישראל בקרוב. מה עכשיו, את רוצה לתת לו את הילדה הזאת? אם ה'שטחן' יעבור כזה, והמדינה של ישראל יתראה על זה, אף אחד לא יצא אליו בשידורים. נכון או נכון? זה לא נורמל. מה הוא מנסה להשתתף? אישה שלא ידעת אף שאלה על הקדושה לגבי הכי חכם, לגבי גבי רבי ככה. זה נראה כמו שחק. אז הדרך הולכת להשתתף כזה שידוך הייתה בגלל הדבר עם הזמן. עכשיו, כשהוא פשוט התחשב שכולם חשבו שזה מגניב, ולא אף אחד אגיד שלום לו הוא בא לסינגארג, הוא סיץ, וכולם יוצאים ומחזיקים לצד האחר נחשבו איזה קטנה הייתה הסיטה שלו הייתה כאילו תלמידה הוא היה צריך למחזיק מהמקום שלו, ללכת למקום ניוי, להתחיל את הכל מלא וכמול כשהוא היה נחשב בשנים האחרונות הוא היה בכל זאת במיוחד של יום הכי שמח של חיים שלו. שכל אחד יסתכל בקופה של אימא שלו עם החכם הכי גדול. אה? ואתה אומר לי, רבי, אני מתחיל, לא שדיך אותו. לא שדיך אותו. כשאנחנו נמצאים ביוחופה עם החסידות הכי טובות שלהם בקרוב, אני אראה לכם את זה במיקרופון, בפני כל החסידות בבורו פארק. אני מבקש את זה, ברוך השם. ככה אנחנו. אם אנחנו רק ידעים, למשל, על המערכת, 99% של החלום שלנו לא יתחיל. בואו נראה שהאנגלית היא 21, כל החברים שלו בשיבעה התגמרו. הוא בסדר, 22, 23, 24, 25, הוא מתחיל. הוא רוצה לגמר את עצמו כבר. איפה הוא היועילי? דפוס. הוא לא יוצא מהקבוצה. כל יום בקבוצה. למה? כל אחד התגמר, הוא לא יוצא מהקבוצה. הוא לא ידע על המערכה. אבל אם יוילי ידע שיש לו עוד שני שנים לתספור ולכן יקבל את דוטר הרבה הרבה היה עם קטנה, לא התגלגל עדיין ועכשיו הוא יקבל אותה הוא תספור כל שני שנים? הוא תנצל כשהחברים שלו יראו אותו ברחוב יוילי, מי זה המשך? אליסקיט! בורי חשם! חיים פנטסטיקים! יוילי, אנחנו כבר יש לנו 3 ילדים, אתם לא עדיין הולכים לשידוחים או שידיחים. למה אתם כל כך שמחים? בישראל, הציוניים אומרים, צוחק מי שצוחק אחרון. איך אתם אומרים את זה באנגלית? צוחק מי שצוחק אחרון. He who laugh last, laugh the best. That's it. That's a Zionist sentence. חילונים. In Israel, they love this. Okay, my friend, אל תדאג. צוחק מי שצוחק אחרון. You can laugh all you want. We will see in the end who will be laughing. That's what it is. We don't have patience and we do not have certainty. הפחד של נשאר ככה אוכל אותנו מבחינתנו אבל יש רק אחד פרובלמים גדולים לא רק אנחנו נשאר ואוכלים את הרחוב שלנו כל יום ואנחנו גדולים ומפחדים ו... מפחדים אנחנו באמת אוכלים את עצמנו בגלל שהשם לא אוהב אנשים שעובדים עם דעות שלו ולא יודעים עליו אז כמה דעות יש לך בשם ה' כמה שתרחקים במהלך שלך. זאת הסדרה הכי גדולה. זה דבר אחד שאתה נשאר כל יום. על פי כל הנשאר האפשרי, אתה באמת מגיע את המזל שלך לגרום וגרום. איפה זה אומר? מי יודע? איפה זה אומר? יאי חסדך אשם עלינו כאשר איחלנו לך. אשם your kindness should be poured on us according to how much we count on you. It's a clear verse. If you count on אשם 10% you will be a servant to bring the other 90%. Slave, work, kill yourself. רנטו שטחניות אברי אור סנד רזמייטו דה הולד איף יו קאונט און אשם פיפטי פרסנט יו ג'אב איז נא פיפטי פרסנט אונלי נאט ניידי איף יו קאונט און אשם ניידי פרסנט יו אונלי אף תו דו תן פרסנט איף יו פולי קאמפידנט ויד אשם אין עוד מלבדו שעה כל ניה בידברו אין אשתדלות I told you many years ago, I told you a true story that happened, an American boy went to Tzfat, Yir HaKodesh Tzfat, all the way in the north of Israel, a few yeshivot over there. After learning two or three years in yeshivar seriously, he realized that learning with people slows him down. Baruch Hashem, he had a good head. He said, by now I know how to learn gemara, I know how to learn halacha, I know how to learn everything on my own. Why do I need to waste time here? אני אקבל את עצמי חברה, אקבל את החברה, אני לא רוצה להחליט מהחברה, אני לא רוצה לראות אנשים, אני לא רוצה לראות אנשים ברחוב, אני לא רוצה ללכת לסופר מרקטים, אחרי כל הדברים הסקולריים, ואני לא מנסה ללכת ללכת. אז אני רוצה ללכת את עצמי כמה שנים בחברה, וללמוד תורה. אבל איך אתה אוכל? אז הוא שואל את חברו של ישיבה, אחרי שבוע, כשאתה הולך לעבודה, קבל לי קצת דברים, מילק, ברית, צ'יזי, יש לי איזשהו סיכוי לצדיקים שלי באמריקה קבל לי, ותביאו להם לבית שלי. אחרי שבוע, עבודה לי. רבות, חבלות, מה לא. החברה היא צדיקה, היא נכנעה. אבל החברה אמרה לו, אני לא מעניין לעשות את זה לך, אבל מה יהיה עם שידוכים? איך אתה תשתכל? If you're going to be locked here in a box, who's going to see you? Who's going to know about you? Who's going to even try to suggest to you a girl knowing you isolate yourself in a room like a jail? You know a normal woman would want to marry someone like you? He said, don't worry about it. I'm going to work on my confidence in Hashem, and with Hashem's help I'm going to get the best she do. Keep dreaming, his friends say. Keep dreaming. הוא הלך לבית, הוא התחל ללמוד, והוא היה לילה גם בבית, הוא לא יכול ללמוד, הוא לא רוצה לראות אף אחד. התבודדות. כל יום בבית, לילה ולילה. שנים, שני שנים כבר נפלו. אני מגיע קטן. אחד היום, מישהו נחת על הדור. וזה לא היום שהרקב מביא את הכבודות הוא עדיין מביא בשבת ולפני השבוע מי קח את הכבוד שלי? זה לא קרה פה אמיר כבר שלוש שנים אף אחד לא קח את הכבוד הוא מתחיל את הכבוד איזו ילדה רליגיאלית ילדה מטה, יפה, קלאס היי משפחת כהן? קווין? הוא אמר, לא, הוא נפגש לא, זה לא קווין קווין קווין קווין הוא שם שם, בדור הזה בצד האחר של החולה אוו, אני סליחה היא כמעט הייתה להחזירה אני אגיד לה, אני יכולה להגיד לך משהו? תשמע את ההיסטוריה, רבותיי היא אומרת, כן היא אומרת, אני באה לבית הזה של 3 שנים לראות תורה 3 שנים לפני שהייתי לראות בתחת הישיבה 6 שנים אני לראות ברוך השם, הגיעתי למקום מאוד טוב של לראות ואני לראות פה, אייסולט את עצמי מהעולם ופשוט קבל את הקדושה שלי כל יום אני לראות ל'השם' בגלל שאני לא עושה איזה שתדלות כדי להתמודד ואני לא יוצא לאיזה שטחנים כדי להשתתף אותי, שטחנים ביחד אני לראות ל'השם' שהיום שהזמן שלי הגיע כדי להשתתף, הוא יביא לי את אבא שלי המקומי כדי להשתתף על הדור שלי. שלוש שנים, אף אחד לא השתתף על הדור שלי. זאת הייתה הראשונה שמישהו השתתף על הדור שלי, וזה אתה. עכשיו אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה עם האינפורמציה הזאת. חייבתי להשתתף על ידיי. הימים הבאים, חסיד נפגש. שלום? שלום? אני מנגנון, שטחן. אני הופך לך בבתים של הילדה שהפכה לדור שלך אחר כך, כדי לבחור אותך. היא אהבתה אותו. היא אהבתה את הידיעה שזה מנגן שתלמד ותורה וכו'. היא גם כזאת. בדיוק את הטיפ הזה. הוא לא רוצה קרדיטה, הוא לא רוצה אנשים, כל העולם רוצה להיות חברים, נשכח על זה. בואו נהיה עם אשם. הם התחלו להתנגד. בוריך אשם, הוא התגמל. ראיתם? מה היחידות? לא כל כך גדולה. אבל עם מיוחדת באשם, אתה תהיה מפחד על כמה מירקלים יקרים. אני רוצה להכניס עם פרשה שבאה לפרשת העזינו בעצם כל הפרשה היא מוזגה עזינו השמיים מהדברה מוזגים יפים מוזגים מאוד קשה צריך הרבה דברות להבין אבל אחד הפרשות היא פרשת מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה מוזגה דסקריבים אשם, דסקריבים אשם. עצור, כל פעם שאנחנו אומרים אשם צורי, צורי זאת אומרת, מי שעושה אותי, האנרגיה שלי, חיים שלי, חיים שלי, זה נקרא צורי. צור, עצור, צור זה אשם. עצור, תמים פאולו. אשם, כל שלושת שלושת שלושת שלושת שלושת שלושת שלושת ופשוט, אין לו דרט בזה. אנחנו עושים משהו, תמיד נחשבים עם דרט. נחשבים בצעדה, נחשבים עם פריד. נחשבים עם, אהה, אני מחשב שמי יודע על זה. אהה, תראו איך אנשים מבקשים אותי. או, זה פשוט עושה אתכם מרגישים טובים. בתחום שלכם, שמישהו אוכל על ידי שלכם עכשיו. זה גם משהו פשוט. זו חשיבה פרסונלית. אני אתן לכם דוגמא. אם אתם, או בצורה שלכם, אתם אנשים מרחבים, במיוחד האנשים הם יותר נפחים ומחכים. אז אם אישה רואה אנשים פחותים, שמאלים בפחדה לבית, היא לא יכולה ללכת ללילה. זה יכול להכניס אותה לרעיון. האנשים, אולי כן, אולי לא. אישה נורמלית רואה את זה, היא יכולה ללכת את הכל מהקבנטים, סליחה, בואי נאלה פה, בואי, תראו מה שאני קבלתי לך היא יכולה לדבר עליו, את רוצה קפה, את רוצה טי? למה זה? בגלל שהיא רוצה לספר מהרעיון שהיא יכולה לקבל אם היא לא נותנת לו אוכלה היא תראה שהוא עדיין לא מצא משהו בגרמת והוא עדיין גאה, הוא לוחץ השחרר שהיא יתקבלת במחכה שלה היא לא יכולה לקבל את זה. איך אתם מגיעים את השחרר מהמחכה שלכם? אתם נותנים להם עשר דולר, אתם קבלתם את הפיצה ואתם מגיעים את השחרר מהמחכה שלכם. אתם מבינים או לא? אז אפילו באקט של קבוצה, הרבה הרבה פעמים זה משהו פרסונלי. אני לא רוצה להגיד סלפי, כי אחרי כל זה מצווה, אבל יש קבוצה פרסונלית, מידיית, קבוצה פרסונלית פה. קבוצה פרסונלית. אז בישהם זה לא ככה, זה 100% פרסון. זה לא משהו כזה בישהם, בישהם מה יש לי? כל השם לא צריך שום דבר בזה. הוא כבר יש שום דבר. הוא לא נפגש שום דבר. הוא לא יכול לעשות משהו בגלל פוליטיקה או בגלל לצחוק או הוא צריך משהו בגלל זה. או הוא רוצה אהבה בגלל זה. לא, לא, זה רק מקווים עם הצהרה. אז עצור תמים פעולו כי חול דרכיו משפט. כל הדברים של השם הם קווים. קווים ברכים. אל אמונה ואין עוול. He's a faithful God. And there is no discrepancy at all. There's no lack of justice by him. צדיק וישר הוא. He's righteous and honest. Straight. Meaning, Meaning, Every judge in the world בואו נבחר את המדעים הכי חייבים בבית הדין אבל הגמרא מספר להם כמדעים חייבים כמו רב ענן, הגמרא אומר שמישהו קיבל לו סוכרות וסוכרות, חול המועד מצווה לתת דברים לרבי בשבועים ואחר כך הוא בא לבית הדין וכמובן הוא לא יכול לדבר עליו כי הוא כבר אוהב אותו, הוא קיבל דברים עליו איך יכולתי לגלול נגד מי שהבאת לי את הכי טובות שלו מהמצב שלו? יכולתי לגלול נגד הם? התורה לא מוכנה! אני לא מבקש! אז הוא קיבל אותי לבחור אחר בבדים אני לא יכול לבחור אותו, בבקשה, קח את המקום שלו! הבחור האחר, שגם מאוד חשב על רבי ענן, חשב לעצמו, אם רבי ענן הלכה כל הזמן לבית שלי, לשאול אותי לגבי האנגלית כי הוא לא יכול לגבי אותה כי אני חושב שהם קבועים או משהו זאת אומרת שזה מישהו חשוב הוא קיבל את שתי האנגלית שהייתה במקום הקורס הוא אמר להן תיכנסי למטה הוא ביקש את האנגלית במהלך זה האנגלית הייתה נפגעת במישהו אחר זה מישהו ראה שהאנגלית שהיא נפגעת The person, do you know what the Gemara say about thunders? לא נבראו רעמים אלא כדי ליישר הקמומיות שבלב. Why Hashem made such a thing, thunders, to straight the crooked heart of the people. The fear of the thunder makes a person, what happened to you now, you almost fainted? בדרך כלל כשאתה יש לך אוהב, ברגע שאתה יש לך אוהב בנקודת שלך. זאת, לדרך כלל, דקה למה אני קורא 25 שנים, 26 עכשיו. ולא יש משהו יותר פרודקטיבי של אוהב להיות נקודת, אף משהו. בגלל שהאהב מאוד רחוב, ואתה צריך להיות גבוה מאוד גבוהה להגיע לנקודת גבוהה של אהב ל'ה' הרבה אנשים נמצאים בשטחה, בשטחה, אנחנו נפגעים כבר כמה פעמים, אנחנו כולנו נפגעים, אנחנו נפגעים, נפגעים, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, וכך הלאה, כלומר, האנגלית שסועה את האנגלית האחרונה, שראית שהמדענים בבית הארץ נותנים להם כל הזכויות, היא אומרת, סליחה, אני חשבתי, אני מגניב את המקום שלי, אני לא סועה עליו יותר. והמדענים אומרים, הייתה פרעה במדענים, זאת אומרת, הוא באמת היה מגניב, הוא היה צריך לציין זמן. בגלל זה, שהאחר החלט את הקבוצה, כי הוא חשב שזה מישהו חשוב, איך יכול לי להשיג אותו בבית, אם כולם משפטים אותו, האחר החלט את הקבוצה, כי הוא חשב שזה מישהו חשוב, איך יכול לי להשיג אותו בבית, אם כולם משפטים אותו, האחר החלט את הקבוצה, כי הוא חשב שזה מישהו חשוב, איך יכול לי להשיג אותו בבית, אם כולם משפטים אותו, האחר החלט את הקבוצה, כי הוא חשב שזה מישהו חשוב, איך יכול לי להשיג אותו בבית, אם כולם משפטים אותו, האחר החלט אז את בסופו של דבר, זה הקבוצ בעצם נגמר אותו אם הקבלים יקבלו את המקרה שלו ונמצאו בו לא בגלילה, בשמיים הם נגמרים בגלל הקבל של העיר. זה לא מה שהתורה אומרה. אם יש קבל עיר, אין קבל שם. אם לא יש קבל עיר, יהיה קבל שם. אז מה שאתה רוצה, קבל עיר? ולילה. עכשיו, אני רוצה שאתה יכול לדעת ראית את ההחלטה בין החלטה והחלטה? זה היה 3-4 שנות. אתה יודע מה זאת אומרת? החלטה והחלטה נוצרות בפעם. בפעם. הרעיון בין החלטות נוצר אלקטריקה וארגון. למה רואים את החלטה 5 שנות לפעם? בגלל שהרעיון של החלטה הוא הרבה פעמים מהרעיון של הקהילה. אז כמה פעמים אתה שומע את השחרר זאת אומרת שהשחרר הוא בחברתך זאת אומרת שאם אתה רואה את השחרר ולמיד אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת הליטניגה נפגשת איזשהו מקום, וזה יקרה לפעמים עשרה שנות, עד שתדעתם מה שקורה במהלך. זה כמו שני רחבים. אחד הוא מלחמת העולם, והאחד הוא אבא. בלחמת. הם בלתי צריכים לרחוץ מילה. הרחב יצא לך אחרי דקה, דקה וחצי. האבא יצא מחר. הם בלתי נמצאים באותו זמן, אתה מבין? אז כש... תקשיב, כל קבוצה שאתה רוצה, הקבוצה הכי עובדה, הכי חייבת להיות חייבת, כל כך חייבת, הוא לא יכול לעשות אף פעם קבוצה חייבת. לא פעם. בגלל שהאדם לא יכול לתקשיב כל הדברים. אתם רואים שני אנשים שני אנשים מסתובבים בפנים שלכם שני שלהם נראו נכנסים, שני שקולים של רגל, שני עמדים, שני, יותר או יותר, רליגיה ומחקר שני שלהם עבורו את השנה שלהם שני שחורים או שני שחורים של המקום השני, שני חברות, שני תלמידות יותר או יותר הם עבורו את השנה שלהם והכתוביות אומרות שאתה צריך לתת בין 2 ל-5 שנים בפריזן, ואתה נתן להם ביתים 5 שנים בפריזן. הם שואלים לך, למה נתן להם ביתים את הצעקות האלה? נתן להם בדיוק את הצעקות האלה, את הצעקות האלה. ביתים ראו את המסגרת, ביתים ראו את 1,000 דולר, ביתים נקווים, בלתיים שלהם, בלתיים שלהם מהרלם, בלתיים שלהם מהקהילה הזאת, למה אני לא נותן להם את האותה? או שתיים בלתיים, אני לא יכול להגיד, מהקהילה בקהילה הנאצית. את הידיעה הזאת. נפגעת את המקום בגלל רסיזם, אני נותן להם את האותה. לנו, אוקיי, חדש חדש. זה לא דיסקרימינציה. בלתיים, בלתיים, נותן לכולם את האותה. ביישם, זה יותר יותר גדול. אתה לא יכול לתת להם שני אנשים שחררים את הסיפור הזה. בגלל שאם אתה מתכוון מיליאנים של דברים שקרו להם מאז שהם נולדים, עד שהם הגיעו ל-20, שני שלהם, אחד שלהם סיימנו 10 פעמים יותר מאחד. את האנשים שלו נפגעו אותו מהמזרח, הוא חי בשבילי חופשים, כשהוא הלכה הביתה, הוא היה עם אחי גדול שעבורו אותו, ונפגעו אותו, וכל מיני דברים, והאחרון גרם עם חופשי ארוך, אוהב, אולי לא חופשי, אבל לא עבורים. לתת להם את השאלה האחרונה, זה פחות חלום של עבודה. אחד מגביר יותר מאחד, האחד שגרם בשבילית, בשבילית חייתה, בשבילית אהובה, בלי אבוז, הוא קרימנל גדול יותר מאחד מזה שהגרם בשבילית ככה אוהבה, והוא אבוז כל יום שלו. אבל המבקר, כמובן, לא יודע לדבר על כל דטאר של החיים שלך. בגלל זה, זה לא שהם לא מנסים, הם מנסים. הם שמים עבודה סוציאלית לבחור איפה גרשת, ולמי זו ארהבה שלך, ולהגיד את אבא שלך. אבל מה יכול לעבודה סוציאלית לעשות? נותן למבקר הרציפה, וגם ככה, הוא יכול לעזור קצת. בי השם, There is not one detail that is not calculated. He is the only one who knows what you should get, what punishment, or what break, or what shiduch you deserve. That's what it means. עצור תמים פועלו אל אמונה ואין עוול צדיק וישר הוא Pure and precise. אז כל הקבוצה שראיתם בעולם הזה, אף אחד מהם היה 100% נכון. תזכרו, אפילו אם זה היה בקבוצה האמתית והפרופסיונלית. אבל בקבוצה אחרי החיים, אתם לא צריכים להתאם. אף אחד לא נפגש שם. אף אחד לא נפגש שם. אף אחד לא נפגש שם. אף אחד לא נפגש שם. כל פעמון קטן, כל התנועה שאתה הייתה, זה קלקולטי. זה מאוד מגניב. נחשב, חיים עם האוהב שזה ה' חס ושלום' יש לו איזשהו פרובלם בשכונותו. אולי הוא לא רואה את הכל, אולי הוא יש לך מזכורות, אולי הוא צריך לנסות לפעמים, אתה יודע? הוא צריך ללכת ללכת. איך הוא יכול ללכת? כל העולם בלי רעיון. אבל זה חשבות ילדים קטנים. ילדים קטנים חושבים, אולי ה' צריך רעיון, כמו שאנחנו צריכים. אולי הוא צריך לאכול. איזה מגעים פרסמתם את ה' בפיקציות, כמו... כמו אנשים מגעים עם... עם רגל ורעיון. כמו שהם מדברים על J.C. Penney עם רעיון רעיון, הוא נראה כמו רגל. מהלימוד. וגוטי. הם חייבים ללחוץ, אתם חריגים אני לא יכול להבין מאיפה הם יקבלו את הזמן הזה בברזילה ג'ייסי חי 2000 שנים כשהוא היה בישיבה הוא היה עם ברמצווה הייתה לך אף פעם רבי רליגי עם רגל כזה? איפה? אולי רגל מנתן, כן הייתה לך אף פעם רבי תלמיד ישיבה עם רגל כזה? אולי בעלי תשובה ישיבות עוד מילה או שניה עד שהיה נכון. איפה תראה רבי עם טעים טוב ורחב רחב? אולי הוא רוקנרול גיטאר פלייר. אבל הוא לא ה' של ה'. אם הוא היה ה' של ה', הראשון שהוא היה, היה קטן רחב רחב. וקטן רחב רחב. בדיוניות, לא הייתה ג'ילטה, לא הייתה מכינה לרחב, ולא הייתה מכינה לרחב רחב. אז, אנשים, אתם רואים את זה, אפילו אם היו רוצים לספר את הרגל, זה עדיין יהיה רגל, אין רגלים. אבל הם חיים בלום. אחד, גוי, אחד פעם אמר לי, אני הייתי בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח אני אומר לך, למה? אני אומר לך, זה מאוד פשוט. הסטטיון בברזילי הוא כל כך פשוט, כי אף אחד לא ראה ג'ייסי, כי ג'ייסי היה לפני 2,000 שנים, ולא הייתה עוד פיקציות. אז מישהו חשב על איך ג'ייסי יראה, והוא חשב על אימציה. אני אומר לך, זה לא ככה הוא נראה. הוא לא היה עם הרגל כזה, הוא לא היה רוקנרול גיטאר פלייר, או דרמה של הביטל. הייתה צריכה להיות אנשי הלוי, אחד הדברים שבטח הייתה לך, רגל וקרקע קטנה, וגבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל בגלל זה, לבד, גבל אפילו כשיהודים יגידים לך, אני ראיתי בן ישחאי במערכתי, או בבא סאלי, או אבו ודיה בא לי במערכתי, אל תפסק על זה. אל תפסק על זה. אני לא אגיד שלא יש סיכוי שזה נכון, יש סיכוי שזה נכון. אבל אני אומר, אל תפסק על זה, למה? בגלל זוהר אומר, שהם דימאנסים שקוראים להם שדים יהודיים דימאנסים והם יכולים להגיע לאנשים בדרום באיזו אימציה שהם יביאים לזה והם אוהבים אוהבים להגיע אלינו ולשחק עליו היי, אני אליהו הנביא כן, נכון אז אם אתה פשוט חזק עם הרעיון הרעיון שהבבא סאלי בא ושמח אתכם בשלום שלכם אם זה עושה אתכם מרגישים טובים, ברוך השם אבל אל תשארו על החיים שלכם על זה למה? זה יכול להיות אחד מהדמיינים הזהם בעזרת השם, מחר, זו הקבוצה האחרונה לפני יום כיפור אני רציתי לדבר על כמה דברים על הרמב״ם לפני התשובה האחרונה אני אעשה את זה מחר, בעזרת השם, בברוקלין אני רוצה שכולם ילדים את האפ שלי. ברוך השם, מלאה ללאה הייתה תקופה ב-10% בנומבר של האנשים שהם ילדים את האפ שלי. אני רק לא מבין, אם יש לנו 40,000 אנשים על פני יוטיוב, איפה הם ה-40,000 אנשים? למה הם לא ילדים את האפ שלהם? הרבה אנשים שואלים אותי על פרויקטים חיים. נכניסנו פרויקטים חיים יפה על האפ. כשאתם רואים את זה על האפ, לא יש פרויקטים חיים, לא יש פיקצ'אים שטוחים, לא יש משהו שטוח... לא? כל מה שקורה, שטחים, יפה, יקרה לנו זמן לפגיש את כל הפרויקטים. נכניסנו כזה קשה לתת לכם הפרויקטים חיים, בפרויקטים הכי יפים, וזה יקרה לך חמש שנותם לקרוא את האפקט בבקשה ואתה לא תעשה את זה אני חושב שאני יכול לדעת את התגובה למה? למה זה? לגלות? מה לגלות? בנג'י, יאללה! להפסיק את הסקרין אחת? לגלות? או שתי פעמים? ואז הם יישארו לי אימייל ויישארו לי חמש דקות לטייפ רבי, למה תחלתם להפסיק את המסגרת החיים על יוטיוב ופייסבוק? זה קשה הרבה יותר לכתוב את האינטרנט ולהתגלגל מאחורי להתגלגל את האינטרנט. התגלגל הוא סטאנט. הסטאנט לא נתן. הוא עושה אתכם, הוא מזכיר אתכם, הוא עושה אתכם, הוא מזכיר אתכם. הרבה אנשים התחלולו להשתלם את הסרטון שלי. עדיין יש לך שתי יום להשתלם את העריכה שלך. תשתלם הרבה מהם. אם תשתלם 50 ועוד, תקבל 50% אחר. במקום 20 דולר לסרטון, אתה מקבל את זה רק עשרה דולר, זה בוקר גבוה גבוה, עם הרבה יותר אינפורמציה, יותר אינפורמציה של האחרון. זה הכי טובה שאתה יכול לתת למישהו בשבוע. אנשים שקראו את הבוקר, זה יגיד להם את התאמה והמחשב באשם מאוד סוליד. הם ידעו, לא ידעו, ידעו, בטח, שזה הדרך לשתתף, זה הדרך של החיים. התורה היא האמת, ההתגובה וההתגובה, אחרי זה, הכל יהיה ברור. אתה יודע, איך ה' רואה את העולם, למה אנשים חייבים? הרבה מהשאלות החשובות הן כולה איך לא תקבל את ההרצאה? לרצון של 2 קצת פיצה אתה יכול לחזור את כל המשפחה ואתה יכול לעשות את זה מהמשרד שלך אתה צריך להתקבל 10% של המשרד שלך בכל אופן, זה לא שלך, אתה צריך להתקבל את זה אז אלה שהם עובדים בפורטון מה הם עושים עם ה-10%? זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לעשות, זה הדבר הנכון שצריך לוקח לעשות, את זה בטלפון או בפלזמה או זה הדבר בטלפון ותהיה לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת לוקחת אתה יכול לקחת את זה ל-10 דולר. איפה אתה יכול לקחת משהו כל כך קטן? קח 500 דולר, קבל 50, ותמיד, כל אנשים שלא שומרו שבת, צריך חיזוק. אנשים שבחורים, אתה נותן להם, יש להם הרבה דברים טובים וחשובים. אחרי שהאנשה תתחיל לקרוא 2-3 דברים, אתה לא תכניס אותה אחרי זה. בטח. זה לא, אולי כן, אולי לא. כל שאתה צריך לעשות זה, תגיד לי, קבלתי לך דבר נפלא. אמין לי, לפעמים אתה תשמע כמה דברים. ואחרי זה אתה לא צריך לבקש אותו. תעשה את זה. עכשיו יש יותר ויותר אנשים שקבלו CD's, בגלל שבאמריקה הרבה אוכלים לא יש עוד CD's. בישראל ה-CD's עדיין חשובים, כי הרבה אנשים עדיין מגיעים לאוכלים. לא כל אחד מגיע אוכל כל שנה או שניה. זה מספיק שם. אז עדיין עושים הרבה CD's שם. פה עכשיו עושים יותר USB's. וספרים, ועדיין יש הרבה CD's עדיין הרבה CD's, אבל לא כמו שהם היו עדיין בגלל שחצי של האנשים לא משתמשים ב-CD's עדיין אני, איזושהי חושבת, במסוימת שנה אולי לא יהיו עדיין CD's אחרי שתהיה עבודה 2023 תהיה עבודה, יותר ויותר עבודות תהיו CD's אנשים לא משתמשים ב-CD's בעצמם עדיין אז עכשיו המערכת היא ה-USB's וזה לא מספיק. בוודאי, בוודאי, בוודאי, בוודאי, בוודאי, בוודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, בודאי, ב אי פעם, כל יום אתה יכול לשמוע על הטראן, בכל מקום אם אתה לא תקווה על זה, אני מבטיח לך, כשאתה יצא יום אחד בפני השם אתה לא תסביר את עצמך כדי להיות כזו אופציה אתה יכול להשתתף אלפים אנשים עם זמן שלך ואתה לא עשה את זה אתה לא תסביר את עצמך, כי זו אופציה איפה קצת דולר אתה יכול להשתתף, אם לא, אתה יכול להשתתף 50 קח 5 ותתן להם אם אתה לא יכול לדעת, תעשה לאחרים עבודה. מבין את אבא שלך, את האבא שלך, את האבא שלך, את האנשים שיכולים לעבוד. אנחנו צריכים לעשות כל מה שיכולים לסביר את החיים. כמה פעמים אני צריך להסתכל על זה? לא רק עליהם, על עצמך. לסביר אותם זה לסביר את עצמך. אם אתה יכול לתת את כל המצוות שלך וכל האנושים שלך על סקאלה, הסקאלה תחלת על כמה אנושים. רק איזו דבר יכול להחליט את הסקאלה לביטחון. שאתה מראה לאשם שאתה נותן להם הרבה פעולות ומוניה לספק אלוהים בגלל שזה יחזור להם מהלך של השטן אשם היה אומר, תראו מה הוא עושה, הוא ספק את הילדים שלי, איך אני יכול לשנות מישהו כזה לגיהינום, לאל? 30, 40, 50, 100 אלוהים נפלו לי מהמוניות שלו אני יכול לשנות מישהו כזה לאושוויץ? כן, אבל הוא לא שומר שבת פולי, והוא היה כזה, והוא מדבר על השונרה, והוא איץ את הכושר, והוא לא מגניב, והוא רואה את הפטרות. כן, זה לא נכון. אבל בבקשה, תגידי לי, אבי שטן, הפרסקוטר. 100 ילדים שלי שחררו את אדם שלהם, בגלל הזה. יכול לי לשנתם אל? שטן... סטייטאנד ספק את המקרה שלו. זה כתוב בנזואר. אתה לא יכול לדבר עם מישהו כזה. מזכי ערבים. במלכה יש סקטיון מיוחד של מזכי ערבים. גדול יותר מלכות. חובות הלבבות אומרים. גדול יותר מלכות מלכות. מישהו ככה, מישהו פשוט, בוחרי, פרז'ן, אשכנזי, מה שאתה. גרצדה, קונברט. אתה יכול להצטרף ללבל של איזהה וג'רמיה וכל הנביאים אחריון לרחובות הלבבות, אחד הכי חשובים בברקות היהודית, מילים שנה. הוא אמר שהלבל של אנשים שרחפו אחריון הם גדולים, גדולים יותר מן הנביאים הפרופטים. הם הצטרפו ללבל הכי גדול שאנשים יכולים להצטרף, מדבר לג'ה. הוא לא מדבר לנו. אורדנרי יהודי-מדעי יכול לחזור אלפים דולרים ולהגיע לעולם הבא לנקודה גדול ללא להתקדם על זה ובאחר כך, הכי גדולים שלהם יותרו עם כל המיליונים שיש להם לנקודה לא רק שהם לא קבלו מיליארד מצוות ומצוות טובים במלכה עכשיו הם צריכים להיות במלכה ולחיות את עצמם בגלל שהם עושים את ילדים שלהם נפחות לגבי אחד או סליפי ג'ו לקח את חצי ממלכה שלהם ונתן את זה לגבי סנט פרנסיסקו ולגבי מנהטן ולמדינת אבורטיאן זה מה שהם יכולו לעשות עם את המילה מה אתה חושב? איפה אתה חושב שזה יכול ללכת? כמה זמן אתה יכול לקחת עם זה? הוא יקבל את הכל שלך עם אתה את המדינות שלך, את המדינות שלך, את הטוויאט שלך הוא יקבל את זה עם אתה, הוא יקבל את רולקס שלך עם אתה לגבירה אתה רוצה להיות כמו האנגלית שהייתה גבירה עם ה-BMW? הוא קבל גבירה מיוחדת שיכולה להיות גבירה בטוויאט שלו אני אראה לך איזה רגל הוא הוא יקבל, אתה רואה גבירה בטוויאט של טוויאט למה הגבירה היא כמו שיש גבירות ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנני אבן הקשה אומר רצה, קדוש בחור לזקות.