Critical Warning - Full of Current Events

Good evening. This lecture will be, בעזרת ה' לרפואת אליזו המלכה בת לאה. And... ליזר אליעזר בן... פסח אסיה אסיה בת אמרה להלתן פרנסה בזרת ה' וגם מיכאל מיכאל בן רחל פשידו חגון במירה גם לעילוי נשמת אליהו רחמים בין ססון וניסים ופרה ובת אהרון בואו נראה אם יש לי יותר נמצאים טוב, זהו עכשיו ברוך השם לפני שאנחנו נלך לתופעה היום אני רציתי לתת לך רעיון כמו שאמרתי לכם כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה חודשים לפני כמה וזה יהיה אי אפשר חודשים לפ להתקיים, זה יהיה קרוב כל שעה בקרוב בגלל שלא נשכח, יש כמעט מיליארד פחות פחות אנשים פה שהם קרימניאלים נחמדים שהם לא יודעים להתקיים כבר כמה חודשי עד שהממשלה תחזור להם למוניה וכשהם עובדים על המוניה, הרבה מהם הם מרדים וקרימניאלים הם לא צריכים לגביל, עכשיו הם יודעים לגביל וזה עושה את זה יותר נחמד אתם צריכים להיות מאוד מאוד חייבים, אני אגיד לכם קצת דעות. קודם, אל תצטרף ברחובים עם הרבה קשה עליכם, ממש מאוד קטן. תביאו משהו עליכם, אל תצטרף בלי קשה בכלל. תגידו, אה, יש לי קרדיט, אני לא צריך קשה. למה? בגלל שהם מתעוררים. אם לא יש לכם קשה, הם יעבורו עליכם. אז אתם צריכים להיות כאילו 30-40 דולר עליכם, רק כדי להגיד להם, כל מה שיש לי, קחו. אז תתן להם לקחת את 30-40 דולר ותשכחו את החיים שלכם. אל תעבור עם הרבה קרדיט כרדיטים עליכם, רק עם אחד. אל תקחו קרדיט כרדיטים. רק את הליסנס שלכם וקרדיט כרדיט אחד, תבואו אותו לבית שלכם, זהו זה. בית של הרגלות שלכם, בית של רגלתכם, או כל מה שיש. לדבר אחד, למה? כי אם תעבור את הקרדיטים שלכם עם 10 קרדיטים אחרים, כשהם יקחו את זה, אתם לא יכולים להכיר איפה להגיד ולהחליט את זה. בין 2-3 שעות, הם יכולים לעשות לך 50,000 דולר עבודה על קרדיט. אז אתה צריך להשתתף קרדיט אחד, ואתה צריך לזכור את המשפחה 800 של הבנק הזה. תלמיד את זה כדי שזה יקרה, אתה קרדיט ברגע. אתה קיבל פעמון, ואתה קרדיט את המשפחה, ואתה חליט את הקרדיט. גם לא לבחור עם רגל ארוך. זה מזמין אותם לך, זה כמו שהם מבחינים מי להשתתף אם יש לך אנשים ולאנשים, אל תעבור עם חולים, אל תעבור עם חולים דיימנטיים, אין גולד, אין משהו כזה תעבור עם רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע ר אז ככה, אתה לא יש לך משהו באמת להפסיד כל כך הרבה. אז, גם, איזה אנשים אומרים, אה, אני אקבל דיימנטים קוביק-זרקוניה שלי, שזה 20 דולר. אל תעשהו את זה. הם לא יודעים אם זה באמת או לא. הם חושבים שזה דיימנט באמת, זה יכול להיות חסו-שלום עם ארגון או משהו כזה. אתה לא יודע. הם יכולים להפסיד, ובדיוק, הם יפסידים, והם יפסידים, או משהו כזה. אל תעסקו על התעניינות. אל תעסקו על אוכלים מגניבים. אם צריכים להכניס כאלה, להכניס הכי פשוטה ככה, תביאו את האנגלית שלכם ותביאו את הטובה שלכם לצד, אלא תביאו כאלה שתרצו להכניס. למה? בגלל שמה שקורה, כשאתה מנסה לדרום, אתה מנסה להכניס את הכאלה שלכם, הם מפתחים אותך, הם יודעים שאתה מגניב, הם יוצאים עם הכאלה לביתך, ואין מה שאתה יכול לעשות על זה. אז אם יש לך כאלה פשוטה ככה, זה לא תרצו להכניס כל כך הרבה. אוקיי, גם אם אתם חייבים בבית שלא חייבת להשתתף זאת אומרת שאתם חייבים לתנאי תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד קודם תמיד כל זה מאוד נחמד, כי זה אנשים מאוד נחמדים, כשאתה נחמד בכתוביות, ואתה אומר להם מה אתה עושה פה, זה יכול להיות נחמד. או, אם אתה קורא לפוליס, הם כבר יודעים שאתה קורא לפוליס, אז הם יוצאים עם פרסה ארוך. הם אומרים, הוא מלכה, מישהו ארוך לי את הביתה הזאת, פה. זה פרסה ארוך, ובדקה הזאת, הפוליס אומר לך, שיש לך משהו שאתה יכול לעשות, כי עכשיו זה מתחיל להיות עבודה בקוראת, שזו עבודה במינימום אחת עד שהעבודה שלכם יצאה לקוראת הליברלית, שהיא יתן להם להשתתף שם עוד שני שנים, אין מה שאתם יכולים לעשות. נכון? אז או שתבואו אקסטרום גבוהי, אלארם ומגניבה, שאתם יודעים שכל מי שתפס את הכתובה ברגע, האלארם יצא מגניבה בכל מקום, אבל עדיין תחזירו את הליטה. כל מה שאני אומר לכם, קורה לאנשים. זה למה אני אומר לכם, לפני שתהיה לכם הבחירה הבאה, זו עוד עולם חדש, עולם חדש. הממשלים של העולם אוהבים יותר מ-400 מיליארד דולר. ארהבות הוא עוד 30 מיליארד, אבל אחר כך בעולם, הם אוהבים 400 מיליארד דולר. זאת אומרת, 400 מיליארד מולפלים ב-1000. 400 ביליון מולטיפלו ב-1000, זו הוועדה והם משתמשים בזה, כמו 3% או משהו כזה, 3 וחצי, זה מגניב. אז הסיטואציה בעולם היא יותר מגניבה, אני לא חושב שיש שיהיה איזו היכולה להתקבל מהזה, אנחנו חייבים את הזמן ואנחנו מקווים למשך, אבל כדי להוציא את הזמן האחרון, אני מדבר בפינציאלי, ובמקרה הסוציאלי של העולם לא צריך להיות כל כך הרבה מקווים. ברור שקדוש ברוך הוא הביא את העולם למקרה ככה שיש באמת אין דרך להוציא אותה. אין דרך להוציא אותה. אז זה רק קצת דברים על המקרה, צריך להיות מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד יש עכשיו חמש קבוצים שהם נורמלים וחמש נשיאים של ה' זו קומבינציה של חמש טובים ואחר כך חמש נשיאים רעיוניים אז לפעמים יש קבוצה לרליגים ולרפובליקנים עכשיו אומנם אף אחד מהם לא ימות בפעמים הבאים אומנם צריך לדבר עליהם, אני לא משחק כשאתה אומר, הוא מלכות הרישה, מעירת העקר, הוא תשבר בימינו, אתה צריך להבין שזו הסיטואציה תהיה לפני לפחות ארבע שנים, נכון? כי אם אחד מהחמש שלהם ימות נכון, הם יכולים להשתתף עוד חברה ליברלית בקורטה, נשיא של ה' וזה יכול לעשות אותנו כולנו לתנועה, אז ברוך השם הם היו לקורטה הסופרית שזה נגד הקונסטיטוציה להחליט את הסינגגגים והקבוצים והמוסקים, מקומות של קבוצה והממשלה נכנסה שזה נגד הממשלה, אז הם חלטו את החלטה של הלוי, קומו, של המדינת ניו יורק, זה למה אנחנו יכולים עכשיו ללכת לסינגאג ולפגוש. ברור שזה רק בסוף השם, אבל הרעיון שזה קרה זה בגלל הקהילה הזאת, הקהילה שטראמפ נכנסה, היא הייתה האחרונה שכוונה, אתם יודעים, שאתה יכול להתפתח את הסינגאק. אז ברוך השם, אפלי יש לנו קטנה קטנה פה. בין כל הדברים האחרים שיש לנו. אז זו דבר אחר. עוד דבר. אני יכול לדעתי שכשהם יפגשו פולארד, וזה יכול להיות על הדרך לישראל בקרוב, שהליברלים הלפטיים של ישראל, הטרדים האלה, אלה האנמים של המדינה היהודית. ליטרלי, האנמים של המדינה היהודית, הלפטים האלה. הם לא רק פוליטיקאי לצד הלאה, הם נגמרים באמת, הם נגמרים בצד הלאה בצד הלאה, הם נגמרים בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה בצד בצד הלאה בצד הלאה בצד הלאה כמובן, בצד הראשון ממלכה בישראל, אהוד אולמרט, הלאה הראשון ממלכה בישראל, הוא לא יכול להסתכל על המילים שקיבלו עליו כשהוא היה ממלכה בירושלים, ולאחר כך, הראשון ממלכה בישראל, הוא עדיין נמצא בפחד בגלל זה. תחשבו שהמדינה הישראלית נמצא בפחד בפחד בפחד, תחשבו איך נמצא בפחד אז מה הוא אמר? יותר טוב, פולארד לא יצא לישראל זה לא טוב לנו, הוא צריך להשתתף באמריקה הוא לא עשה משהו לישראל הוא עשה את זה לגבי עצמו אתם מבינים איך הולכו את העבודה שלו? רק כדי שאתם לא יודעים ג'ונתן פולארד הופכה לישראל וגיבה להם אינפורמציה על האיראקים נאצי, סאדם חוסיין, ואותו מקום נוקלי. בגלל זה, היינו יכולים להפסיק את זה, ולא צריכים לדבר עם סאדם עם פסיקה. היחידה היחידה היחידה היא שהיינו יכולים להפסיק אותו, כי הם כבר ידעו שהפסיקה הישראלית היא מקום. נחשב, אם היה 2 או 3 פסיקה נוקלי, אף אחד לא יכול היה לדבר עםו, הוא עדיין יהיה לידר היום. של עיראק, סאדם חוסיין. אז, הוא נותן לישראל גם אינפורמציה שהם היו יכולים להפסיק איזשהו מקום גדול של הערבים, של הפלסטינים, כשאחד מהמדינות, טוניג'יה, אני לא יודע בדיוק איזה מקום, אבל הייתה... הייתה מקומה גדולה של טרוריזם שם, ומי יודע כמה דברים אחרים הם עשו על ידי אינפורמציה שלו. בשביל שלו לעשות את העבודה שלו, הממשלה הישראלית עשיתה לו בין 25 ו-30,000 דולר בשנה. אתה מבין? לפחות ממה שמישהי טקסי עושה. והמנגנון הזה, שדיבר מיליאנים ומיליאנים של דולר לגביות שלו, מנגנון בעבודה, נכון? הוא היה לבוא ולהגיד, תהיה באמריקה, אל תביאו לישראל, אנחנו לא צריכים אתכם פה. אתה מבין? זה מי הם, אתם האנשים האלה, אתם האנשים הלכתיים האלה. זה לא עוד פעמים פוליטיים, כמו שזה היה. אלה היו יותרים. אולי 20, 30 שנים, אתה עדיין יכול להתקשר עם האנשים הלכתיים, להגיד, אוקיי, יש לנו את ההחלטות שלנו, אבל אנחנו עדיין יכולים להתקשר בצורכים אחרים. זה עבר. ההחלטה בין הצד הראשי לצד הלאשי היא כמו יום ולילה, אין שום דבר במיוחד, אין שום דבר במיוחד אם אתה נכון, אתה לא יכול לנסוע 5 דקות עם אחד מהם בבית, אתה צריך להיות אלרגי שלהם עם רעיון שלהם, עם רעיון שלהם ועם רעיון שלהם ואיך הם נגמרים במידה הסוציאלית, אני רק רוצה להגיד לך דוגמה יש פעמים שהם בעצם אוניברסיטאים של העולם עכשיו הם האנגליים של העולם פייסבוק, שזה גם וואטסאפ פייסבוק, יש טוויטר ויש יוטיוב וגוגל הם בעצם אוניברסיטאים של העולם עכשיו הם יחשבים מה שאתה תקבל, מה שאתה תאכל את הצעירות הפוליטיות שלכם, כל מה שהם יודעים. אז בוודאי, כשהם רואים פאגה רליגיה, הם נגמרו ב-90%. אם יש לכם 100,000 דולר בפאגה שלכם, 5,000 יראו מה שצריך להגיד, במסגרת הכי טובה. אם אתם ליברליאלים, 30,000 יראו. הם מגיעים את ההתקדמות שלכם, ובכל שבוע הם מייחסים לכם. את האינפורמציה היא מנגינה שלנו מה זה מנגינה שלכם? אתם מנגינים תורה רליגיה, הם מנגינים רליגיה, זה כל הליברל, הלפטים, האנמיים של ה' אז הם לא יכולים שאתם בעצם תעשו משהו על פייסבוק שלכם, אף משהו לא רק זה, יוטיוב זו שאלה אני רציתי לקבל אקספרט לסייע את פייסבוק יוטיוב בגלל שיש לנו ברוך השם יש לנו עשרות אלפים מילים מבחינות בכל מילה בידי יוטיוב שלי בגלל העבר, בגלל הוויבסיטה, בגלל תורה אי-טיים, בגלל עשרה יוטיוב פאגים אחרים, בגלל פייסבוק, טוויטר, אינסטגרם, בגלל סי-די, בגלל יו-ס-בי, בגלל כל זה, רק זה, עשרה אלף אלפים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים מיוחדים במשך השם, הייתה לנו 113,000 עבודות חדשות, 113,000, מי-יוטיוב שלי נותן לי את הסרטון הזה, עם הסרטון, רק עבודות חדשות, 113,000. אני מראה למישהו שיודע הרבה על פי-ארט והוא אמר לי, אה, אתה מבטיח, אתה צריך להשתמש במדינה שיודעת איך להשתמש במידה, יש להם כל מיני הוקוס-פוקוס, אתה יכול להשתמש עשרה פעמים יותר, אתה יכול להשתמש בעולם. אז אני שואל את האנשי יוטיוב שלי, תעבור עם זה, אנחנו נמצאי מישהו, אוקיי. רגע אחרי זה הוא מגיע אלי ואומר לי, אני לא אעשה את זה. למה? הם מסתכלים על אינסטיטוציה רליגיאלית עם גלס מגניפי. הם יעשו את זה כדי לקחת את הפאגה שלכם. אל תעשהו את זה, אל תמודדו את הפאגה שלכם, אל תתעסקו בהרבה מיוחדות. זוכרים מה שאני כל הזמן אומר לכם? לא תעזרי כאן, יש אנטיסמטיזם, הליון מפחד, לא תעזרי אותו, לא תעזרי את התחתיון שלו. בסופו של דבר, זה מה שהוא אמר לי על הפגישה. אתם לא רוצים לעשות את זה, בגלל שכבר כשהם יעבורים על התחתיון שלכם, בדרך כלל, הם יחזרו איזו סיבה, אה, הוא הלכה נגד הרגולציה שלנו, זה אילגר, הם יחזרו איזשהו דבר. והם מבחינים לבחינה לחזור את הפגישה שלכם. לא רק את הפאגה שלכם, כל אינסטיטוגיה רליגיאלית. זהו זה, זה מה שקורה, הם קיבלו את העולם, לא יש עוד חלום לדבר בכלל, לא אפילו 1%, לא יש חלום, יש לך רק חלום לדבר אם אתה לפטי, ואתה מלכת לדברים כזה. אם אתם נכנסו לדברים, ברגע שאתם בחרם, ברגע שאתם אתם הטרגטים שלהם. זאת העולם שאתם חייבים לעשות. היום אני חשבתי לעצמי, אני לא מבין. עדיין פקס נווס החל ללפטי עכשיו. יש אולי 2 או 3 פעמים יותר אנשים שעדיין יש להם רידי שואל. לאחר לאחר, הם קיבלו את הלפטים. אני חשבתי לעצמי, כל החנכים האחרים הם חנכים ליברליים ללפטיים. חנכים אנטי גאד וויקד. הייתה שנה נורמלית שהיא נותנת מידעים אובייקטיביים. ועכשיו הם גם מגיעים ללפטי. אני חשבתי, איך זה קרה? אה, יש לי התגובה. אוניר של פאקס-ניוס, מרדאק, מרדאק, הוא מת. ויש לו שני בנים, ואחד מהם הוא ללפטי אקסטרום. והדבר שלו הוא להחליט פאקס-ניוס להיות CNN. אז פאקס-ניוס זו היסטוריה כבר, התגדל והתקדש מרבה. אז עכשיו שמעתי שיש איזשהו חדש חדש שקולקטה איזושהי פופולריות כי הם ריידים כמה זמן זה ייקח? אני לא יודע אבל הייתי מחשב לעצמי למה הריידים לא מקבלים את הסיטואציה ומתחילים להתקדם לאנשים רעיוניים כזה רק כשאני חושב על זה בנג'י, אתה לא יודע אני רק חושב על זה, בנג'י השם לי את המסגרת חדש חדש חדש תכתבו על זה זה מבקש כל אחד שלנו צריך להתחיל להשתמש במהלכים החדשים שהם לא חדשים, חדשים ונשיאים של ה' מה זה ההחלטה של טוויטר? פארלר פארלר פארלר מה זה ההחלטה של הפייסבוק הזאת? ההתגובה היא גאפ G A B או מי, וי, מי, וי, מי, וי, מי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, וי, מישהו אמר לי שהם יותר טובים מגוגל, וי למה? בגלל שהם לא מפחדים עלכם כמו גוגל. גוגל, כל מה שאתה עושה, הם מפחדים. אם אתה רוצה להחליט בלט, הם יחסידים אותך עם בלטים בשנתיים הבאים. כל שני שניים. אם אתה מסתכל על אי-סי, סי-ווי, אתה מתנגד להתנגד עם 50 מיני USB. סאבים, למה? בגלל שגוגל קח את החיים שלכם הם יודעים מה שאתם רואים בטלפון, מה עריכה שאתם רואים, איפה אתם חייבים, איפה הטלפון שלכם עכשיו הם מבחינים את החייבות שלכם מה זמן שהטלפון היה פה, מה זמן שהטלפון היה שם ולא רק זה, כשאתם מגיעים למקומות אחרות, הם פושטים את המסגרת שהייתה בארצה, אפילו את ה-Waze, זה לא מיוחד יותר, Waze אתה רוצה להגיע לדרך מספיקה, הם יקבלו לך דרך הרבה יותר קשה. למשל, הם מראים לך, אם אתה יקבל את הדרך הזאת, זו שעה ו-10 דקות. כל הדרך האחרות, שעה ו-50 דקות. לפעמים אתה עושה איזושהי חלקה, אתה לא מתייחס, ואתה יקבל את הדרך האחרות, ובכל זאת, אתה יקבל עדיין פעמים ממה שהיה לפעמים. לא פעם, לא שתיים, כמעט תמיד. למה זה? הם רוצים להחליט מה רעיון הם יקבלו, למה? בגלל שיש פרקים שיכולים להגיע כשאתה הולך באותה דרך אבל אם אתה יקבל את האחרון, זה לא יהיה שום דבר לתת לך, אז הם רוצים שתקבל את ה-FDR כי אתה תראה קוסקו שם ואתה תראה דברים אחרים ואתה תראה פאפ, כל מיני דברים או מקדונלד או איזשהו ברגר על הדרך זה בלעדון, עכשיו הם באמת קיבלו את החיים שלנו, אנשים קווים על הווקסים, הם יכולים לדעתם איפה אתם, הם כבר יודעים איפה אתם עד כמה שנים, אתם מגניבים, מה אתם חושבים, הם צריכים הווקסים כדי לדעתם איפה אתם, אפילו כשקטע שלכם מתחיל הטלפון שלכם נחת, נחת, ממש נחת, לא סטנדבי, נחת. הם יודעים איפה אתם ויכולים להכניס אתכם ולהכניס אתכם, כשהטלפון שלכם נחת. מהטלפון שלכם, נחת, הם יכולים להכניס אתכם, הם יכולים להכניס את הטלפון שלכם ולהראות אתכם. הם יכולים להכניס אתכם. זו הראשה למה הם הכניסו הטלפון בשנים האחרונות, שאתם לא יכולים להחליט את הטלפונים. אני עדיין הייתי עם סמסונג עם מנהלת מנהלות, נפגש את זה, תמיד יש לך 3 מנהלות אקסטרה, אחת מנהלת, נפגש עוד מנהלת, מנהלת. אבל, כשאתה קח את המנהלת, זה עושה רסט. זאת אומרת, זה מטורף את הסיסטם שלהם. הם לא רוצים שהטלפון שלך תהיה אותו. אם המנהלת מותה או משהו כזה, אתה קח את זה, נפגש עוד מנהלת, זה לא טוב להם, ככה, הם מפורסים אתכם תמיד להתקשר לטלפון עם בטריה ביניהם. מישהו אמר לי את זה. יש הרבה דברים שאנחנו לא יודעים, אבל אנחנו מתלמדים. מה זה החלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה חלטה של... חלטה של... חלטה חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... של... חלטה של... של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... חלטה של... זה טלגראם או סיגנל זה גם הרבה יותר טוב טלגראם, בגלל כל מיני סיבות, זה 10 פעמים יותר טוב ממהצ'אפ אבל זה לא נצליח ובטלגראם אתה לא יושב במיוחד עם מהצ'אפ אתה לא יכול להתפרסם מסגרת למישהו יותר מ-5 אנשים הם מיוחדים בזה לפעמים רק אחד אבל טלגראם לא יושב במיוחד למיוחד שלי לא רק זה, בטלגראם אתה יושב במיוחד 2 אם מישהו יכול לתת לך קרדיט אינסופי, חמש דקות, במיוחד מישהו כמו אני, אני מקבל עשרות מהם, אם זה היה על טלגראם, זה יכול לספק לי שעה ביום. בגלל שאני נותן 2 פעמים מהפעולה ואני שומע, בגלל שאתה יודע איך אנשים עושים. רביי! אז על מה שדיברנו בשעה האחרונה, לא, באמת זה היה שעתיים שעות. אני לא בטוח, אולי שעה אחת. אה, זה לא משנה, אני כבר חסרתי עשרה שניתי של הליאה שלי. במהלך הזאת, כשהוא הכניס את המסגרת, לפעמים שלושה שניתי של הליאה שלי הלכו לגרבש. בודיר, אתה עושה את זה בקשה. זו אחת מהרגעים שאני מאוד שמח במהלך שלי, שאתם צריכים ללחוץ עליו, רבי יוסף מזרחי.org. למה? בגלל שזה יש 1.5 פעמים ו2 פעמים, לעודי ובדיוק. מה שאם יש לך פרק של 3 שנות ולא יש לך בדיוק 3 שנות ביום לנסוע ולראות, אתה יכול לעשות את זה ב-2 שנות או 1.5 שנות, שזה גדול. זה מאוד טוב. אוקיי, הבחור האחר, הממשלה של פאקס נוז היא נוז-מאקס או או-איי-אן אני לא יודע מה זה או-איי-אן אה? זה על טלוויזיון זה על טלוויזיון? הם יש בקבל? אוקיי, טוב, אז יש הממשלה אתם יודעים איך זה קורה אם נותנים להם עשרה או שתיים, הם יגדלו מאוד מאוד גדולים בגלל שחצי של האנשים, אפלכן במדינה הזאת, הם ריידי הם יכולו להסתכל על הלאפטים הליברליים, נכון? איפה ה-80 מיליון אמריקאים יצאו? הם צריכים למצוא חברה אחרת. הנה אתה. אז אני נותן לך את הנמים האלה. תתחיל להשתתף עליהם. אל תגידו רק, אה, יפה, זה יפה לדעתי שהם נחשפים, כי אנחנו עכשיו נחשפים באנשים הלאפטים האלוהים האלה. הם קיבלו את החיים שלנו. הם קיבלו את הספרות, את ה-TV, את הקבל, את המידע הסוציאלי. הם קיבלו את הממשלה עכשיו. אשכרה זה מזמין לי שגורם ג'ו רצה את הרגל שלו. ראיתם או לא? הוא עושה את זה עם הלחם שלו. אני מזמין לכלכם, כשאתה יהיה 78 שנים, שאתה עדיין יכול ללחוץ במרחב עם הלחם שלך. זאת אומרת שבפיזיקה הוא לא עושה את זה כל כך רע. מנטלית זה קצת אחרת. אבל הוא יכול לעשות את זה עם הלחם שלו, ברוך השם. איזה אנשים עד 78 שנים הם עושים את זה עם שתי קיינס. אתה יכול לדעתי, אחת מהפכה. במהלך שהאחרון לא יחזור להם. אז, אתה יודע, הוא רצה את הרגליה שלו. להחליט את הרגליה בזמן כזה, זה לא פשוט. כשאתה עד 40, אם אתה חליט את הרגליה, אתה עדיין יכול להחליט את הרגליה. כשאתה 78, אתה לא תחליט את הרגליה. לא משנה כמה טובים הם דוקטורים שלך, אתה יודע, הרגליה, זה שם שם שם. איזה אנשים יחליטים את הרגליה שלהם והחליטה שלהם נחליטה. ממהלך הזה, הם לא יכולים לעשות משהו אחר מאחר. אני שומע הרבה עקבות כזאת, אנשים שתחזקו מהשאר, מהלדה, מנסים להחליט את הליטבולטה, עולם אנשים שלא יש להם ילדים, הם מנסים להחליט את השאר, הם נפגעים, הם תחזקו, הם מנסים להחליט את השאר, זאת איזושהי תחזקה, ובשנתיים במדינת, הם לא יכולים לעבוד, הם צריכים לילדים. זה לא קל, רבותיי. אז זאת איזושהי חברה של היום. עוד דבר, עוד דבר, אתם יודעים שאני תמיד אומר לכם שמה שאנחנו נעשה בסוף, החלטה האחרונה תהיה של השם אתם יכולים לגמר את עצמכם לעשות זמן והשם לא רוצה שאתם יכולים לעשות את זה, אתם יכולים לנסוע, אם השם רוצה שאתם יכולים לעשות זמן אתה יכול להיות האדם הכי גבול ואתה יכול לעשות הרבה זמן. למה? בגלל שה' רצה. אני אתן לכם שני דוגמים. יש אחד שעובד באינדוניזה. איזה גוי שעובד באינדוניזה. פחות. מאוד פחות. מה קרה לו? במיוחד הוא התחיל להיות מיליונר. במיוחד. איך? לא בסטוקים, הוא לא יש מיליון להתפקד בסטוקים. לא בלוטורי גם. אתה צריך מיליון להתפקד בלוטורי קארד. איך הוא התחיל להיות מיליארד, מדיאור, גורם 2 קילוגרם. 4. משהו פאונד. מדיאור. מדיאור פל מהמדיארד, בדרך לביתו שלו. והוא סלט את זה ל-2 מיליון דולר. 2 מיליאנד דולר יונג גאי איך הרבה אנשים יכולו ללכת לקולגה יכולו לחזיר 100,000-200,000 דולר בטוויטיון ובדורם עובד 20 שנים ועדיין לא יכולו לעשות 2 מיליאנד דולר, פה באמריקה תפקיד רבאי תפקיד? הם עושים כמו טקסי דרייבר שבאת מוסבקוסטן ערביג'אן שתי שנות באנגלית, מגיעים לאובר, ברוך השם הוא יודע איך להשתמש בטלפון, הוא מגיע אליו, אתם שומעים את הדבר הראשון בטלפון שלו, איפה שהוא הולך, והוא מנגיע, והוא עושה יותר מאחורי הלימודי. אתם מבינים למה? אם השם רוצה, זאת מה שיהיה. אז האנגלית, השם החלטה בגלל כל מיני סביבות לשים לו 2 מיליארד דולר. מידי אורפלין הזה ירד, סולד את זה ל-2 מיליאנד. אני הייתי מבחינת למה אנשים כזה מגניבים לבחינת על עראק 2 מיליאנד דולר. רק בגלל שהיה מבחין? אז תימכרו איך מיוחד כל עראק. אם 2 קילו מיוחד 2 מיליאנד, זאת אומרת שכל קילו עראק מיוחד כמה? 1 מיליאנד דולר. איזה עראק הם מיליון פעמים גדולים מהארץ. אז חשבו כמה טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, טריליאנים, בגלל שאם אתם אוכלים את הביתה ויש לכם קצת רכבים בחדר, במיוחד במונסיט, בגרמת רוקלנד, בנושאים אחרות, הם יצטרפים לכם כל מיני דברים על ידי רכבים שלכם, במיוחד עם הרציון הזה. אז יש לכם מרחבים מאוד מיוחדים בחדר, הרבה רכבים. עכשיו אתם לא יודעים אם יש לכם קסטמר לזה. או אולי יודעו שהם יוצאו את ה-SOS, אני לא יודע, מנושאים אחרות, ותוכלו להשיף את זה. ותכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף אחרי כמה שנים, התקדמת את הקבוצה שלו, הוא שולט את הביתה הזאת והוא מבקש עבודה גדולה. במהלך זה, הוא יש 1 מיליארד שקל, שזה נכון לו, בבנק ישראל. השארה הייתה עובדה. הוא עבד את העובדה והוא יש 1 מיליארד שקל, שבאמת היה כמעט 1.25 מיליארד דולר. הוא מבקש להשתתף את זה לעבודה גדולה, להחליט עבודה אחרת. אז המסכמת בבנק, הם תמיד מבקשים לגבי לגבי לעשות עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד הוא אמר לו, לא, ברור, אני לא אומר לך שתחזור לסטאק מגניב, כמו מי? סוני! לפני זה, סוני הייתה הכי גדולה חברה אלקטרונית בעולם, לפני אפל, לא הייתה אפל עדיין. אני מדבר איתך, הסטוריה הייתה כמעט 15 שנים. סוני הייתה גדולה, כל הסטריאו-סיסטמים, כמרות, הכל. הוא אמר, אהה, הסוני לא מתחיל לתחזור, הוא תמיד נמצא בדווקא או יכול לתחזור קצת יותר. 3 שנות, אתה יכול לעשות 2-3%. הוא ביקש את המONEY בסוני, 3 שנה, והוא קיבל 4% האחרון קורא לו, תראה, תקשיב לי, אתה כבר קיבל 4% על המONEY 40,000 שקל לעשות אף משהו וואו, וואו, זה טוב, תודה שתתן לי את האינפורמציה, אוקיי, אבל קבלתי מזון, אוקיי, אין סביבה, קבלי שקל בבנק, הוא בא לברנק, הם נפגשו את הקומפיוטר, הוא ביקש את ה-CAP-NUMBER, הם לוקחו את הסקרין, מה שהם ראו? 7.5 מיליון שקל. 1 מיליון נהיה 7.5 פעמים גדולה. הוא אמר, אתה בטוח שזה אקאונטי שלי? אני לא מבין. הם הולכים להיסטוריה. האידיאט בבנק, במשל סוני, הוא קבל קוני עם C. במקום S. קאני היה מפקד גמבלים. גמבלים אונלי, הם פשוט התחלנו. הם הלכו, הם התחילו איזו איזושהי חברה, אני לא יכול לדעת, מישהו קבל אותם. הוא הלכו שבעים וחצי פעמים, בשנתיים, שלושה שנים, את הוועדה של הסטאק. אז הוא אמר לו, אוי, אני רבי גדול. טוב, that's the good part of the story do you know a person walks in a bank and see that thanks to his mistake someone became rich and will not come to claim his share so the guy from the bank took him to bedin this is two religious people at least one of them is so he took him to bedin and he said to the bedin משהו שאני עשיתי קיבל לו 6.5 מיליארד שקל בין. אני רוצה לקבל את השקל שלי כאן. מה הייתה התגובה של הבדיל? אה? מה אתה חושב? אני לא יכול להבין את זה. מה? הם נותנים לו. הם נותנים לו, אבל כמה? חצי. חצי? הם נותנים להם הכל 6.5 מיליון לצבאים בבנק אני רק רוצה לראות איך נאיב אתם הם נותנים להם נותנים להם אסקרים בצהרים יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה יכולו Why? ללכת מבחינת ולהחזירה If the יכולו ללכת מבחינת ולהחזירה mistake ללכת מבחינת ולהחזירה יכ you made will make him lose all his million, would you want to give half? Oh, it's not my job. I cannot pay people's losses. Okay, so you're also not entitled for any profit. Adios. That's a true story that happened. Unbelievable. טוב, ברוך השם. מרגיש, בנג'י? ברוך השם עכשיו, אחת היחידה עד היום כמו שאתם יודעים, ישראל הצליחה את ראש המפקד הנוקלירי האיראני, פרוגרם גדול סיינטיסט, אמרתי לכם פעם, האיראנים לא ערבים הערבים לא הצלחו איזה דבר לעולם, בלי מוזיקה ואיזה יודע. הם לא חשבו איזה דבר בשיאנס או במדינות, איזה דבר. הערבים עצמם אומרים את זה, זה לא מה שאני חושב. ראיתי קצת מדברים ערבים שאומרים, למה אנחנו עדיין התעשו את העולם? האם אנחנו חשבו איזה דבר? יש לנו נובל פריס ווינר. הם מספרו את היהודים לערבים. הערבים באל-ג'זירה. אני רוצה לשים את הווידאו, אז הערובים הם עצמם אומרים, אנחנו לא חשבנו על כל שום דבר בעולם לבין הטרוריזם, זה מה שהם אומרים, אני לא רוצה ללכת לדרך הזאת. למה? כי באמת, אם אתה חושב על זה, יש 1.8 מיליון מוסלמים בעולם, והגבוהה גדולה של הארבים האלה הם לא מבחינים לגבות אף אחד, הם רק רוצים להחזיר את היום. הם חיים קשה מאוד, הם פחות פחות במדינות שלהם. הרבה מהם לא יודעים איך לראות ולכת, הם מבחינים בשטח, בשטחים. הם עובדים כמה דולר כל יום, וזה כמעט זה. הם לא מתייחסים לאף איזו אורגניזציה טרורית, הם לא מתייחסים לאף איזו אורגניזציה טרורית, אז הם בטח לא יוצאו ריסק למהלך הציבור. אבל הבעיה היא שכל מה שאתה צריך זה 1% 1% של המוסלמים בעולם להתקשר לטרור, 1% אם יש לך 1.8 מיליון, 1% כבר זה 18 מיליון טרוריסטים. חשבו זה הכל! 99% אנג'לים! ארה״בים מפחדים, חיים ולחיים! אנחנו לא רוצים אף אחד, אנחנו לא רוצים להקבל אף אחד! תתן ליהודים לחיים, תתן ליהודים לחיים! אחת מהספרים, זה הכל שאתם צריכים! זה כבר מסוים גדולים, קצת עד 20 מיליון אנשים. עכשיו אתם מבינים למה יש לכם אלפים אורגניזציה טרוריסטית בכל מקום שאתם הולכים. 5,000 פה, 10,000 שם, 30,000 שם. כל רגיל האיראנים הוא טרוריסט. לא רק כי היום ישראל יכולה להשתתף מי שבלבנון, גם גנרל מאוד גדול, מאוד גדול, ששם מבקש בלבנון, מה שהאיראנים מפרצים לנו שם. אבל אנחנו לא נראה את זה, למה? בגלל שכל גנרל שישראלים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות פעמים, אחת הזמן, מישהו אמר לי, אוי, אתם רואים מה קרה? הארמות הישראלית הכניסה כאלה וכאלה טרוריסטים. אני אגיד להם, אתם מגניבים. לפני שהם הכניסו לטרוריסטים האלה, עשרה פעמים יותר טרוריסטים פשוט הגיעו לבית. בזקן הזה, בזקן הזה, אתם אצלחתם 10 טרוריסטים, מורדים ילדים, בזקן הזה, נפגשו 100. מה שאתם יכולים לעשות? בגלל רציון 1%. There's no way you can ever stop it. This ideology will continue and continue with social media, continue and continue, and it's never going to go away. Until Moshiach would come. So what's the point of being happy that some terrorists got shot? Even Bin Laden, you put him out, immediately somebody else took his place. אם תביאו אותו, מישהו אחר יקבל את מקום שלו. יש להם הרבה טרורים מבקשים על ידי יום שהם יוכלו להתמודד כמה ילדים הם יכולים להתמודד. זה לא משנה. אבל כשאתה יקבל סיינטיסט, זה לא כל אחד יש חלוקה. איני סיינטיסטים הם הרבה גדולים מאחרים. אז אם אתה חלוק אותו, אבל הוא היה במקום של כל מה שיש לו איראן, ואתה תביא מישהו אחר שזה לא כל כך טוב, זה יכול להתמודד את הכל שלהם. אז הם מגניבים אבל אני רוצה להגיד לכם משהו, אתם יודעים איך הישראלי שנים? זו הראשונה פעמים בהיסטוריה זו הייתה מתודה מאוד חדשה להשתתף היא לא הייתה פעמים פעמים, מי יודע איך? אה? מאוד טוב רובוט מגניב שהצליח לתקופה באיזשהו סיובי או טרק פיק-אפ הוא נמצא ברחוב והוא נמצא בפעולה עם קונטרול רמוטי על ידי סטליטים תראו את הרעיון הישראלי הם היו יכולים לראות את הסטליטים, אני חושב שהם היו דרונגים כדי לתקופת את הכאב והמסגרת הייתה מתייחסת, ובפעם זה לא יכול להיות שם, ומאז ישראל, עם פרסים פעמים קצת, הם לא צריכים להיות באיראן, בלי להיות באיראן בכלל. מאז ישראל, סיימתי בתל אביב, במקום בתחום, הם פרסים פעמים קצת, והם נפגשו את ארבעת המנסטרות המנסטרות, שהיה אחד מהם. הוא אמר שהחלום שלו היה להתקבל כשאנשי שייד, נתנו לו את החלום שלו ברוך ה' ברוך ה' גם כשיש לך מונסטר ככה שעושה את העבודה, יודע שצריך את החיים שלו בגלל שכל אחד בפניו נפגש למות זה לא החלום הראשון, אז הוא ידע שזה רק עבודה של זמן עד שהם יתקבלו לו הוא אומר שהוא ידע שזה יקרה אבל הוא מבקש את החיים שלו להתקבל במים של איראן. מה זה הפרסום של במים של איראן? לגמור מיליאנים אנשים. זה מה שהם חיים. הם מגיעים לתנועה ולמוות ולפחות את הילדים שלהם ואת כל מה שיש להם. ללחוץ שהיום אולי הם יגמור 70-80 מיליאנים אנשים. איימפריגנת, איזה עולם אנחנו חיים. אבל, ההיפוקרסיה של העולם היא מעל העולם. כמעט כל המדינות בעולם מגיעות לאפירה הישראלית, בלי לנצח ולרחוץ, תודה שתתן לנו פעמים קצת יותר מהחלטה של המנצחים האלה, זה לא הדרך הנכונה, אתה מבין רבותיי? עכשיו איראן לא ידע מה לעשות, אם הם ירחקו, אפילו סליפי ג'ו יכול להתאר, אז הם צריכים לנסות ולהיות קטנים, מה שמרגיש לי להבין שבין עכשיו, עד שהטראמפ יצא, תהיה עבודה יותר. עכשיו זה הזמן. אני חושב שהישראלים והאמריקאים יעבורים על כל מה שהם יכולים לעשות ליצור עבודה חדשה שסליפי ג'ו והווייסט פרסידנט לא יכולים להחליט כבר מה שהם עשו. זה מה שהם מרכזים על. אבל אולי יש לנו חנוכה מירה. אולי נמצאו שבכל זאת, יפה ג'ו יש זמן לבחור את הרגל שלו. בבית שלו. שבקורט יחזור את ההלכה הקורפטית הזו. מי יודע? לפני שהמשיח יצא? כן, לא, יש מדרש. שההחלטה של העולם יצא מהאיראן. ובעצם זה אומר שזה יתחיל בין קבוצה בין איראן וערביה שזה סעודי ערביה, וזה נכנס ל-2000 שנים לפני. רק כדי להכיר לכם, 2000 שנים לפני, סעודי ערביה לא הייתה מה שאתם חושבים היום, היום היא מדינה מאוד חייבתה, העולם הערבי מגניב. 2000 שנים לפני, היו חייבים לסעודי ערביה במים, מנסים לשלב עולם שהם קיבלו מעלית מפה. זה לא היה כמו היום, הם חייבים לבנות. אז אתם רואים פה פרפסיה, אבל אני רוצה להריא לכם משהו, מר רובין, שהפרפסיות הטובות לא צריכות להקבל. זה יכול להחליט, זה יחליט עלנו. יחליט, אם אנחנו נעשה עוד מיליון או שתי בעלי תשובה, הכל יכול להחליט. למה ישראל צריך לנצח את העולם? אתם מבינים? אז זה יחליט, יחליט מה יקרה. אבל, כן, יש סיכוי גדול מאוד שזה יהיה הסוף. השאלה היא, בין אתם ואני, אתם צריכים לדבר יותר. בגלל שעד שזה יקרה, אנחנו יכולים להחליף לרחוץ מהעולם. אתם, הילדים, צריכים לדבר על זה. אז אתם צריכים להתחיל לדבר. אז ברוך השם, אולי יש לנו פעמים יותר שנים, אולי פעמים יותר שנים, מי יודע? רק השם ידע. טוב, בואו נדבר קצת על הפרשה שקראנו ראינו בפרשה ראינו בפרשה כמה דברים שאנחנו צריכים ללמוד ברוך השם הרבה דברים אימפורטנטים בשביל כל יום של החיים תזכרו שהתורה היא תורה של חיים זה לא רק לדבר על היסטוריה או מה קרה לאבותינו, לא. הכי התורה היא מייצרת שבכל סציני ובכל דילמה שיש לך בחיים אתה יכול להחזיר את התשובה וההתפתחה בתורה. אני אדרך לך דוגמה. אני אדרך לך דוגמה. שתי פרטנות קבלו שתי קארטים לוטריים. רוון ושימון, הם אמרים, בואו נשתמש בכל מה שקורה, אם אני מנהל, אני אגיד לך חלק, אם אתה מנהל, אתה אגיד לי חלק, אנחנו בשבילנו מנהלים, אנחנו יכולים להחליט את בשבילנו. אוקיי? אין סבל. רוון, אחרי שהם הראו את הנומברים, רוון מבחינה את הכרדה שלו, 50,000 שקל. 13-14,000 דולר, לא גדול גדול, אבל... ברגע, הוא חשב, למה אני צריך לתת חלק לשימון? אז הוא קלט שימון, הוא אמר לו, תשמע, בגלל זה, האם אתה עבד על המשקל שלך עדיין? הוא אמר, לא. הוא אמר, אל תעבד עדיין. אתה מפחד להחליט להחליט על המשקל שלנו? מי שמנה, שמנה. אז שמעון אמר לו, אם זה מה שאתה רוצה, בסדר, אין בעיה, אנחנו נחלטים את ההגרמניה. אז רובן, שמעון, ראו 200,000 שקל. הראשון, התחלתי, הוא קראתי לו, הוא אמר, אתה מגניב, אני פשוט ראיתי את הכרד שלי, אני ראיתי 200,000. האנשים אומרים, וואו, אני חושב שהמגבל הראשון שהצלחנו, עדיין נמצא. זה לאבן ויעקב עכשיו. אוקיי, במקום של רובין ושימון, אלה נקודים. בואו נעשה לבן. לבן, הקרוק. לבן, 150,000 שקל. יעקב, 200,000 שקל. לבן. עכשיו, תגיד לו, לא, אני לא בטח, בוא נעשה. נגמר, זה נגמר. לא, הוא נעשה קאנונד. אז נגמר ב-Bed-in. הם באים ל-Bed-in. ואני אגיד, ב-Bed-in, הוא אגיד, אני מוכן לקבל. למה? הוא אומר כי זה מקח טעות יש אינספקציה בתורה, כשאתה עושה קבוצה של עבודה אם האינספקציה שאתה הייתה הייתה טועה הסל זה נולד, זה נגמר את השאלה בשביל זה במשרדים למשל, אם אתה הולך לביתה עם קבוצה והכול נראה טוב אתה מתווה, ואחרי שאתה מתווה, היא אמרה, אני יש לי משהו להגיד לך. לאחר החופה. מה? דוקטורים אבחרו אותי, ואני אי פעם אוכל להיות עם ילדים. אני חופש. היא אמרה לה, איך אתה לא אגיד לי משהו כזה לפני? אני לא יכול להגיד את זה. אני חושב שיש לי מצוות פרורבו, שיש לי ילדים, ילדים. אני לא יכול לעשות משהו כזה. היא אמרה לה, אני סליחה, אם אני הייתי אגיד לך לפני, אתה תפחד אותי. אז עכשיו אתה שלי, אז עכשיו אני אומר לך אז הוא בא לבית דין והוא אמר, אני לא רוצה להתגלגל עם אותה היא לאה לי, אני לא רוצה שיהיה שום דבר עם אותה אז היא אמרת, אני לא רוצה להתגלגל עם אותה אני לא אקצפת את התגלגל שלך ואם לא, תרצי לי את הכתובה ובוודאי עוד מיליון לבית הדין, אמא שלי תרצי את זה, את זה 100,000 דולר היא רוצה עכשיו הוא יכול ללכת לבדים, והבדים יקבלו אותה וייקבלו אותה מהסטיירים, כל הדרך הלאה, אתה קרוק. זה נקרא, מקח טעות. בהחלט, הם תמיד יקבלו כל מה שהם יכולים לכתוב, כי הם לא רוצים לקחת איזה ריסק. אבל אם היא נגמרה או הוא נגמר, זה יכול להיות שזה נגמר אחר. זה יכול להיות שזה נגמר, שזה יש לו כל מיני חלומים או משהו שהוא לא אמר לו. אז זה כבר מובן שכל ההגרמנים של הלכת לבית הייתה בגלל ארגון אז אתם לא צריכים, הביתה לא קרה, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מקח טעות, זה נקרא מק ואתה מביא אנג'ניר לבחור את הביתה אחרי שהכל נראה בסדר מה קרה? אתה קבלת הביתה ותמצא שהתנגד של הביתה מתנגד היא מתנגד לגרן, אין דרך להפסיק את זה, בקרוב התנגד תנגד תנגד במידה בגלל שהתנגדים שקורים את הביתה מתנגד לגרן, הגרן התנגד לסוף, האדם הלכה לארח כל אנחנה מתקדמת, ראיתי ככה ארץ פעם ואחר כך ראיתי איזה ארץ במונסי, אז קבלתי חבר שלי, ברוך ה' זו הייתה ידעית החלטה, זו הייתה קונטרקטורה, ואנחנו הלכנו לארץ הזה והוא אמר לי, אתה לא רואה מה זה מגניב עם הארץ הזה? אני אגיד לו, צריך הרבה חברה, הוא אמר, לא, חברה, חברה, כמעט כל ארץ צריך חברה אבל אתה לא רואה מה קורה עם הביתה שלו?" אני אגיד, לא. אז הוא אגיד לבית ראיון, המשחק, תראו, הוא קיבל בוקר, חזק אותו עם מודר, ושחזק אותו בשבילי הביתה. הביתה הייתה חזקה, האנשים כבר התחלכים. והוא אגיד לי, תגידי רגע, תראו איך כל המודר יכול ללכת ליד הביתה. אחרי רגע, הכל הלכה לביתה. תראו, אתם לא רואים? הרחוב כבר נגמר, נגמר. בגלל שאת הארצה הזאת עומדת. בקיצור, כל הביתה תחלת לתוך. ואתה צריך לתחלת אותה, ולתת 30,000 דולר לרחוץ את המרחב. אתה צריך לרחוץ את הביתה, זאת אומרת שאתה תפוס כמעט מיליארד דולר. אז אתה רואה משהו כזה, זה מקח טעות. אם אני ידעתי שזה המקום של הביתה, שאני אקבל את הביתה הזאת, אני פשוט תחלת לתוך. זהו. אז זה נקרא מקח טעות. אז עכשיו הראשון, לבן, בא לבדין ואומר, מקח טעות. אם ידעתי שהוא יכול 200,000, אני יחליט את החברה? בטח לא. אני רק חליט את החברה, בגלל שאני חשבתי שהוא לא יכול. אה? אז מה אתם חושבים עכשיו? מה הבדין יעבור? השאלה, תקשיבו לזה, הגמרא הוא מדבר על סי-די שכל הפלגה שיש להם התקשיבה. אתה יכול לקבל פלגה, אז אתה יכול למכניס ברקע. לא היה כמו שהיום אתה יכול ללכת לסופר מרקע והברקע נכניס לך עם חזקים חמש שנים. הברקע חמש שנים, הוא עדיין חדש. איך זה יכול להיות? אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, אתה יכול לדעתי, לדעתי, אתה יכול לדעתי, זה כמו שהם עושים את ההושפלו, הדרך המשכנית. כן, אז... ברחוב אחרי 3 ימים, אתה יכול להצליח את ראש מישהו עם זה, אבל זה רק כמעט זה. אז עכשיו, אז עכשיו, לא יש פלואה במדינה, וסיפור היה מגיע לפני 2 ימים עם סיפור, סיפור גדול! אבל הסיפור, למישל, לא הגיע, זו לא הייתה זמן של הגמרה. אין רדיו, אין ג'י-פי-אס, אין דרך לדבר עם אף אחד, והכסף לא מגיע, ובעצם הכסף תמיד מגיע לפעמים. אז עכשיו, השירה של הלילה הקטנה שהשתתפה בטווין, הלכה 1,000 פעמים יותר. במקרה של קטנה של 3-4 דולר, היא הלכה ל-2,000 דולר. רק האנשים הכי חייבים יכולים להחזיר את זה. אם אתם מזמינים איך זה יכול להיות, זה קרה! כשהם היו עם החלטה של חלטה מגניבה באיטליה, אחתה קצת של סטייקה הייתה סולטה, חלטה, חלטה, במרחב של חלטה מגניבה שהייתה ידעת שהיא לא הייתה עם החלטה של חלטה מגניבה, ל-5,000 דולר. איזו מפיוזה איטלית, קריב את הסטייק, קריב 5,000 דולר לסטייק. מי אחר שקריב 5,000 דולר לסטייק, עדיין צריך להגיע לסטייק. למה הוא קריב לסטייק ככה? לא יש לך דבר לאכול, כלומר, הסטייק קריב, כמו כל מה אחר. אז מה שקורה פה, כל האנשים צריכים לספר את הביתה שלהם כדי לקבל איזושהי פלואה כדי לנסוע אחת או שתי שבועות. זה לא היה כאילו לבית של 10 מיליארד דולר. איזה בית יש שם? זה היה כל מזרח, עם איזושהי פלואה. זה לא היה כזה מיוחד. זה כמעט כדי לקבל איזושהי פלואה כדי לנסוע אחת או שתי שבועות, כדי שאנחנו לא נסעו. אז הם סיימנו קנטרקטים עם ראיונות, והם כמעט כבר נוסעו לתחזיר את הביתה לבית שני. והכבוד נפגש. אחרי שהרבה אנשים בטווין כבר סיימנו קנטרקט שקופה, והם התחלו להשקיע בטווין, הפלגה הגיעה, כולם צריכים להחליט, אז כמה אנשים כבר סיימנו שהם קופים את הביתה שלהם. אז הם באים לבית, והם אמרים, זה לא חברה, זה עושה חטאות. הם לא ידעו שהקופה יגיעה. נכון? זאת האגב, את מה שעבר לאבן במקרה של אגמרה שלו. להגיד, אני לא ידעתי שזו כרדה יגיעה, היא עדיין לא הגיעה. זה נכון כמו הטלפון. כשהטלפון נפגש, אגמרה של הטלפון נחליטה את כל הטלפונים של הביתה. תחזירו את התחזירה שלהם, לא תחזירו. למה? התחזירה הייתה מבססת על הדעת שלא יש משהו לאכול. פיקוח נפש. אנחנו או מתי, או נחזירו את הביתה שלנו ונמצא. עכשיו, אם הם ידעו שהביתה יצא בעוד עשרה שעות, מי יחזיר את הביתה שלהם לסער של מילה לצלם את המהלך, נכון? אז השאלה היא, עכשיו, המעבר של יעקב, צריך לתת התגובה למעבר של לבן. זה הקלטה שהלב הנאה זה עובד או לא, בגלל הגמרה הזאת? למה לא? מה ההחלטה בין השתי הקלטות? יעקב לא יודע על זה הוא לא אמר לו שאני רואה, זה למה אני רוצה להחליט הוא פרסמת את זה בכך שאני עדיין לא חשבתי את הדברים שלי ואתה לא חשבתי את דברים שלך. אני חשבתי את ההגרמנה. בואו נחליט את זה. פיקוח נפש זה לא צד פה, כי הם יכולים לאכול חבורה וחבורה. מי אמר לך לאכול ברית? אכול חבורה, חבורה, כל מה שיש. מפקדים. אבל הוא לא אמר להם, תודקו את המפקדים ותראו אם הם יחזרו. בואו נחליט את זה. התגובה היא, רבותיי, לאבן נפגש את המקום, למה? לא משחק עלי בי עכשיו למה זה לא נכון? למה זה לא נכון? למה זה לא נכון? אבל הוא לא יכול להבין את זה אתם לא יודעים אם הוא הבחר את הכרד או לא, אז הוא לא יכול להבין אז עכשיו יש לך שאלה לגבי השאלה בקורטה, ומתחילים לבנות את הסיטואציה הזאת. רק משהו שיש לו דקה. אז הוא בא ואומר לו, אני לא חשבתי את הכרד שלי, ואתה לא חשבתי את הכרד שלך. ובאמת, כדי שכתבו את הכרד שלהם. כדי שכתבו שהם ידעו שהם נכנסו. הם רק לא ידעו מה. אז הראשון חשב, אני נכנסתי, והוא אולי לא קיבלתי משהו. אם הוא ידע שהוא יקבל את זה, הוא יחזור את החברה? לא. אז הראשון הוא יחזור את החברה, כי הוא היה עם אינפורמציה אחת בשלבו. זאת אומרת, זה מקרה מאוד סימילי, אבל התגובה היא לא. למה? למה? אני אגיד לך למה. בגלל שבגמרא לא הייתה דרך להחזיר. אבסולוטי לא הייתה דרך להחזיר. פה, עם שתי האוכלות, הייתה דרך להחזיר. מי אמר לך להחזיר? תסתכל. אתה הלכת ומנסה לדעת את ההחזירה שלך. הייתה לך דרך לבחור, זהו מה שקורה כשאתה קבל מכון של מישהו הוא בא לך ואתה אומר, אתה קבל מכון של מרסדס? כן, מה זה פה? הוא אמר 2018, הוא כבר 3 שנים אוקיי, זה נראה כמו מכון יפה, הוא יפה את זה הוא אומר, אתה אוהב את זה? כן, זו המשקה הוא כתב לו את המכון, הוא קבל מכון שבועה אחרונה, הכנן היה בעיה. התקופה, אינג'ין. הוא צריך לחזור 10,000 דולר לנסוע את זה עכשיו. הוא יחזור לו לבית דין, והוא אומר, הוא סולט לי לימון. מה זה? הוא יחזור את המקום. למה? מי אמר לך להחזור לכנן בלי לבחור את זה? אף אחד לא יחזור לך לבחור את הכנן. הוא אמר לו, תעשו לי זמן, אני אעבור את זה למכנן שלי, תעשו לו לבחור. אני לא מכניסט שיכול לתת לך רפורט על קר. אני יכול לדעת על קר? הרבה אנשים לא יודעים. איך תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ תסתכל על זה כמו שזה, תסתכל על זה ותעשה מה שאתה רוצה אני לא מכניקה, אני לא יכול להגיד לך משהו על זה את רוצה את זה? תסתכל על הכאב לעצמך לא, לא, אני לא יש לי זמן הוא קבל את זה בכל אופן, זהו אבל אל תסתכל על זה אתה לא יכול להגיד לו, אוו, זה פרופטי, הוא במקום גדול אחר כך הוא לא יכול להחליט על המילה גם כל הדברים שהאנשים עושים זה 100% מהדבר של התורה גם למדעי המשחקים כשהם מגיעים לקאר לליסט הם קיבלו 10, 15, 20,000 מיליג'ה וזה מגיע לגבי הקאר 10,000 דולר יותר 20,000 מילים פחות, וזה קאר חייבתי והאנגלית תקבל עוד 10,000 דולר שאתה באמת קבל אותו אתה מבין? מישהו באמת קבל את הזמן הזה זה קבל מהוריטה, אוקיי? אתה לא מוכן לעשות את זה ליהודים ואתה לא מוכן לעשות את זה לגויים אתה לא מוכן אף אחד שחשב במידה שלו שההחלטה בין לצחוק בין יהודים ללא יהודים, הוא נכון אחר. באמת, בואי אחד, לצחוק בין לא יהודים זה עדיין קטן. בגלל שכשהם ידעו, זה גדול חילול אשם, ויכול לתת לאקסטרה אנטי סמטיזם שיכול לצחוק את אדם. אחד דברים נעים לאחד, הוא יגיד לאמא שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד יגיד לאחד שלו, יגיד יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, יגיד לאחד שלו, אתם יודעים, מישהו שלט לי אחר כך פטרסה של אבון שמישהו בבורו פארק קבל אבון? מה היה קרץ של האבון הזה? מי יודע? אבון אתם מקראתם את זה, אתם מקראתם ביניהם סטוב! כמה? אני אדבר לכם כשאתה שומע את מיוחדת האוון הזה, את הרציון שהייתה קבלה בו, זה יפה לך כמו שזה יפה לי. אז אני נותן לך עולם אחר. 80,000 דולר לאוון. 80,000 דולר. אני חושב שהטלפונים נמצאים מהגולד. לא, לא, אני לא משחק, זה נראה כמו גולד בוטן, אני לא יודע אם זה באמת גולד או לא. 80,000 דולר, כשכמה אלפים של אנשים מתאים לבית עכשיו, במשך להשיג אנשים חייבים, ולהחליט 2-3,000 דולר עבודה טובה, זה יכול לבנות את הבית שלכם כמעט טוב! The chicken and the gefilte fish and the kugel, I swear on my life, will be just as good for $500 oven. I bought $600 oven for Pesach. Perfect. בלי עין הרע. Already four, five years. You use it during the year also. You don't have to use it only on Pesach. Pesach, you makhshir etze, and you use it only on Pesach. פרפקט, 600 דולר, יפה, יפה, טוב, הכל רולס רויס, אולי, יש שבועות למה זה כל כך אמפייני אבל בין אני ואתכם, מה? המצב פה יותר מגניב? מה? האף של האוון הזה יכול לעשות את הסטייק יותר? מה? האף זה האף. המנהל שהיה קשה זה הדבר האחר. 500 דגרים זה הדבר האחר, 500 דגרים. מה קרה לנושא שלנו? זה גדול במינות. זווית? זה לא זווית את הספק. אתה יכול לקחת את הדבר האחר ל-4,500 דולר. זה רק נקודה אחרת. עוד דבר, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע מרגישים שהמדינה מלאה עם אנשים מגניבים, בגלל זה יש לנו מה לאכול. כן, תראו לי, כמה זה? 10,000 דולר, זה 15,000 דולר. תחשבו, איך המדינה התחילה שהאנשים מגניבים לבן כל כך הרבה דולר, ולהגיד את הסיפור, כי זה יקרה הרבה זמן לקבל דיימנט מפה, זו פרקטוריה. אז יש סביבות למה זה מספיק. השאלה היא מה זה האנחה שהחליטה 50,000 דולר על קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה הייתה קבלת ל-105 מיליון דולר, ואני מבטיח לכם, כל אחד מכם, אפילו אלה שאוהבים ארט, אם אתם לוקחים כאן ברחוב, ברחוב חדש, ואתם רואים את הסטטוויה ואת הטלפון של חכמי חכמי ברחוב ברחוב. עכשיו, אף אחד לא יצטרך לקבל את זה ולבחור את זה, בגלל שהם נפגעים כל כך. אתם צריכים לראות איזה מגניבה, זה נראה כמו מרחק עם כל מיני, כאילו מישהו נמצא, כל מיני דברים על זה מה בדיוק אתם הולכים לעשות? אתם שמים את זה בבית וזה עושה שהביתה נראה כמו חילון חילון 105 מיליארד דולר לגבי הזרח הזה למה? העולם מגניב לגבי מגניב זיכרו שאני ראיתי לכם לפני שנה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ I put it on my Facebook page. Every comment, my daughter would make a better painting. Someone took ketchup and went like this on a canvas. It looks like a round spiral or whatever you call it. 46 million dollars. בלעדון! אני זוכר שהפעם הראשונה שראיתי את זה, כשבאתי לאמריקה ב-1989 במשך שלושה שנים, אני נמצא בידי... אבא שלי היה חבר טוב, ואימא שלו נתנה לי להגיע לאמריקה. זה היה בהצלחה מלאה בגרטניק, בדרך ליד הקורצים הטניסיים שם. אז... אחת הזמן, אתה יכול לראות, אני נסתכל על הרגל, בגרמת שהייתי נפל, הייתה ארבעה קטנים של שחר, כניסה עליהם, שחר יפה, הייתה ארבעה קטנים, ארבעה שחר, וארבעה שחר. אז אמרתי להם, הוא ישראלי-טורקי, זה לא נראה לי שהוא יכול להשתתף איזו דברה ככה על הרגל. אז אמרתי לו מה זה? מה יש בזה? מה יש פה? סירקול, פריאנקול, סקוואר ולים מה יש בזה? מה זה? זה נראה כמו דברים של קינדנגרד, אתה יודע מה הם עושים בארץ ובקראפט? הוא נראה אותי עם צחוקים, אתה מפחד נאיב אתה יודע כמה זה קשה? כמה? 800-500 דולר, אז, זה כמעט 30 שנים, אולי היום זה 100,000 אתם יודעים, רבותיי? מישהו יחשב, וזהו, יש לך משהו שאתה לא יכול לעשות על זה זה מה זה, גדול גדול איזה פנטינגים יפה, במיוחד הם לא האפשריים אתה יכול למצוא פנטינגים יפים, או סטיילים, או עבודה מגניבה, מגניבה בקינה, פנטינגים קיניים 150 דולר, 150 דולר, פנטינגים עצמיים! יחסו שנה לפנטינגים כזה אבל איזה נמי הוא לא פיקאסו, אוקיי, איזה נמי הוא ברוסלי, מי יכול על זה? תפקוד על קראדי, מיסטר ליא. ארט, אנחנו צריכים נמי פרנקים. אתה מבין, רבותיי? אני יכול לדבר עם ארץ אמריקאית שהייתה גאה עם ארץ ישראלי. זו הייתה התגובה השנייה שלה. בתגובה הראשונה, היא הייתה גאה עם לביזנסמנים מוצאים, אמריקאים ואז היא התחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה להתחילה שהיא ראית שהיא נסתכלת בגרמת לאכול משנה משנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה בשנה אני לא יודע, הרבה פנים קטנים קטנים. אחד הזמן, כשהיא התחילה להתמודדה עם האנגלית הישראלית הזו, הם קראו את הממשלה האםספקטור לתפקיד את הארץ, לתפקיד את הארץ. האנגלית הישראלית התחילה להתמודדה, ראו את הסיגנטור של האנגלית הישראלית הישראלית הזו, שהייתה מתחילה להתמודדה. כל פנימה הייתה עשרה אלפים אלפים דולר. כל פנימה. בחיים שלו, היא לא עשתה 50 דולר. בגלל כל מיני סביבים, אחרי שהוא מת, מישהו החלט שזה חכם. אתם מבינים? אז הנה אתם הולכים. זו עולם שלא מי יכול להבין. אפילו האנשים שהם אקספורטים בארץ, אם אתם באמת מבחינים אותם, הם לא ידעים באמת למה זו סטטיה עשית 105 מיליון. בגלל שאתם יכולים להגיד, אולי היא עשית רק 2 מיליון. מי יכול לבין את זה? זה לא משהו דיימנטי, הוא יש מרקט מרקט. יש הרבה דברים. רובים יש מרקט מרקט. כר יש מרקט מרקט. רג יש מרקט מרקט. איזה דברים, זה כל מה שאתה רוצה. זה מרקטי שלי. זה מרקטי שלי. אני אתן לך דבר אחד. שיר רבו-וואדיה יוסף. היה קבל אולי 500 דולר ביותר. אחרי שהוא נכנס, הייתה שולטה ל-100,000 עכשיו זה כמעט 1,000,000 עכשיו, במיוחד כשהם אומרים שכל אבאי שעובד עליהם תהיה נפגש אווו, מה זה, זה בלתי מיוחד, אתה מבין? במיני דברים, כל כך הרבה שאתה רוצה אתם יכולים לקחת את זה, כמו שאני ראיתי לכם בפעמים, זה אמולט של רב קדורי, קריב לי, זהו, אתם יכולים לקחת משהו כזה בעולם, זה מישהו מאוד מאוד מיוחד, כל כך הרבה זמן שאתם שואלים, אם יש לך ביליונר, זה יכול לקחת את זה 100,000 דולר, זה לא משהו שאתם יכולים לקחת באוניברסיטה, או שאתם לוקחים את זה במסגרת, זה מישהו מיוחד, אתם רוצים? קח את זה. I have one tefillin, Rabbeinu Tam. I wish I would make Rashi back then, but the sofer couldn't do it. My Rabbeinu Tam tefillin was made by a... that time there was only two soferim in the world that write such a way. Every name of Hashem, they go to the mikveh, they do all the kavanot ha-rashash. It was very... not only it was very expensive, it took 8 months waiting list until he was able to write this tefillin. But that's Rabbeinu Tam, it's not the main tefillin. רעשי הוא היה אבל עכשיו אם אתם רוצים לסלם כזאת תפילין אין לזה מילה, אתם לא יודעים מה לבקש בזה 10,000, 50,000 אין תפילין כזה לצלם זה אנשים של הקבוצה העולמית, של רב מורד חישה רבי, המקובל הגדול, של ישיבה שלו לפני זה, האנשים העולמיים, הם ידעו איך לעשות את זה, עם ברכות, היום זה כולה עולם שונה כבר בואו נמשיך עכשיו יש לנו בתורה ללכה הראשונה, בפרשה יעקב אשתם against לבן ערמי ערמי the same letters like רמי the Torah speaks widely about the crook and the innocent honest person two people in negotiation interaction יעקב אשתם בחור ישיבה he sits and learns Torah לבן is cheating him in every step down the road כל פעמון כשלוון הראה בפעם הראשונה שהנשיא שלו הגיע הילד של ריפקה האנשי שלו תזכרו, היום הכי הרבה אנשים ידעים שהם נשיאים, נכון? אפילו אם אתה רואה אותם פעמים באמריקה זה קורה יש אמריקאים פעמים שלהם הם רואים נשיא קצת, אתה יודע? כי אנשים לא מתחילים להתקשר. אז זה מאוד מוסיב שאחרי 20 שנים, איזשהו יום, מישהו יגיד לך, מעניין אותך, אני חברך שלך, ואתה לא יודע שזה מוסיב. בישראל לא יש דברים כאלה, אבל באמריקה זה מוסיב. אז בשנים הלאה, לא צריך להגיד, אתה יכול ללכת ל-80 שנים בלי לדעת מי הם חיילים שלך. את האנגלית הלכת, אין טלפון, אין סקייפ, אין משהו אתם לא יודעים איפה הם, אתם לא יודעים איפה לראות אותם אחד יום אתם רוצים לראות את האנגלית, אתם מגיעים למדינה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה השנה של אחותו. מאוד מעניין, לא? אוי, אני משכול מי הוא. אוקיי, אז הוא יוצא. אבל הוא כבר יש לו קהילה. החזרה האחרונה שמישהו פגש עליהם הייתה אליאזר, השלב של אברהם, עם קמלות מגניבות. לבן, וואו, זה היה יום הלכי שלי. The prince, the rich, the rich family. אברהם, יצחק, יעקב, they were billionaires. He came to here. Wow, what a lucky day. Quickly he ran outside. What can we get out of him? He came outside, and Lavan, how old was Lavan? Who knows? He ran sprint, like a tiger. Give him a gold medal in the Olympic Games. How old was he? Do you know? בואו נעשה את המת אם אתם עושים את המת, הוא היה 109 שנים יותר של רב שח ורב כדורי ורב שטינמן ורב אלישיב 109, איך יודעים? רבקה הלכה לחרן כשהיא היה 12 זה שני דעות, 3 או 12, בואו נעשה ב-12, אוקיי? 12 20 שנה היא הייתה חייה עד שיעבור יעקב ויעקב הגיע לחרן כשהוא היה 77 סולבן היה לפחות 109, אולי יותר, אבל מינימום 109 ואחרי זה גריד, נותן לך הרבה אנרגיה וואו, יש איזו הזורחה לעשות איזה דבר פה הוא אמר, אליעזר בא עם 10 קאמולים, מי ידע מה יעקב הבאה, ואז הוא רואה, יעקב הוא בלונד, אין קאמולים, אין משהו, הוא אמר, או אולי הוא הבאה איזשהו רובי, אולי איזשהו דיימנט. עכשיו איזשהו קאמול. טוב, אולי איזשהו רובי, הוא בא, הוא אבחר אותו, הוא מבחר את החלב הזה, ככה, אין משהו. אני רוצה להזכיר לכם, אוריגיאלי יעקב קם און דה רוד וידה לטס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און און דה ודס און דה ודס און דה ודס און דה ודס און ודס א או אתה יכול להתמודד ראשית ולאחר כך ללמוד תורה. זה יחד מה שאתה שואל. אתה שואל את הרמב'ם, הוא יגיד לך להתמודד ולאחר כך ללמוד תורה. אתה שואל את האחרים, הם יגידים לך ראשית ללמוד תורה ולאחר כך להתמודד. איך זה יכול להיות ככה מפריעה? תגידי לי מה לעשות. מה אשם רוצה שהביתה לעשות? הוא עכשיו, הוא מגיע לישיבה, הוא עשרת שנים. הוא התמודד לישיבה עשרה שנים. אתה יכול להתמודד? או שתלמיד כמו האשכנזים באמריקה, אני אוהב לעשות עד 23. לפעמים הם יכולים ללכת לישראל אפילו. הם משחקים כמו שהם יכולים. 23, הילד רוצה להתמודד. למה אתם לא מתמודדים עד 20? הגמראסי, אתם צריכים להתמודד לפני שאתם 20. אם אני מתמודד, עכשיו, כמה זמן אני אמשיך ללמוד תורה? כשאני יש לי אישה שקוראה לי כל 5 דקות, אני צריך אגז, אני צריך מילק, תעשי אותי עם הילד, אני צריך ללכת לדוקטור, תעשי קבוצה, אני מלוניר. זה קצת נתן לי להתקדם על ידיים שלי, להתקדם על תורה, כשאני מגיע למרי, עשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה אתה ילד עם פחות ורעיון. ועשר מאז שאתה עשרה ועדיין יצר הרע לא יישב לך בלתי. אתה מנסה לראות את העיניים שלך, אתה מנסה ללא לעשות ספקים. בעולם, איפה שאתה הולך, אני לא צריך להגיד לך מה קורה פה. אז, כמה שנים אתה יכול להתאם לעצמך בלי לעשות ספקים? בגלל שאחד הדברים שהזווית עושה, במיוחד עם עשרה דברים טובים אחרים, אחד הדברים הכי חשוב שהיא עושה זה לספק אותך. הוא יכול לצלם עם מי. הוא לא יכול ללכת ולמצוא סינסים שם. אז השאלה היא, מה יותר מיוחד? לטורצ'ר ילד כל השנים, רק בגלל שהוא רוצה להיות תלמיד חכם וללמוד תורה, ובמהלך זה הוא יודע כמה סינסים הוא מצא כל שנה, עד שהוא יחזור לביתה, והוא כבר הגיע לביתה עם גמא ברית אלפים פעמים, או יותר טוב, הוא יחזור לביתה, רגע שיש לו מישהו לסביב אותו מהסין, הוא ילך קצת תורה אבל לפעמים הוא לא עושה סין. זו קשורה מאוד קשה. בגלל יעקב אבינו, מה הוא עשה? אמא שלו נתנה לו לבנים שלו לבן, לחרן. הלכי לבית שלי לפני שאבו ימות אתכם. אז יצחק אוסו נתן לו ברכה, הלכי. מה עשה יעקב? הוא לא הלכה ללבן. הוא הלכה לישיבה. רגע, we have to learn. I told you the Torah it's a school for life. Every question you have the answer in the Torah. You have to know how to find it. That's what we call posek halacha. It gets into the Torah, into the Talmud, and you find the answer to every question. It's an ocean of knowledge. You just have to know how to connect the dots. So the question is based on what Yaakov did. They told him go to לבן-האוס זאת אומרת שהמדינה של יצחק הייתה שאתה צריך ללכת לבית או שאתה צריך ללכת לישיבה ללכת לבית, אחר כך הוא אמר לו ללכת לישיבה או שם ועבר ללכת לגבי שם לאחר כך ללכת לאחר כך ללכת לאחר ללכת לאחר כך ללכת לישיבה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת to ללכת ללכת my brother over there, ללכת ללכת ללכת לל over there he get married. But Yaakov went to yeshiva. So maybe Yaakov contradict Yitzchak his father in his opinion. Maybe Yaakov thought that you should first learn Torah and then marry a woman. And Yitzchak thought the other way around. We have מחלוקת הפוסקים here. Yitzchak is like Rambam and Yaakov is like the other poskim. The answer is no. What's the answer? אורייג'נלי, יעקב, was on the way to Lavan. With camels, with sheep, with whale, with rubies, with everything. All of a sudden, who showed up? Eliphaz, the hunter's son. The hunter junior, Asaph junior, showed up, Eliphaz. Yaakov was his uncle and his rabbi. אז הוא בא ליעקב, הוא אמר רבי, תגידי לי מה זה ההלכה? אתה רבי שלי ואתה אבא שלי אמן לי למותך. אמן לי למותך. יעקב נתן לו שתי התגובות שהם נתנים לו לא למות יעקב. מה השתי התגובות, מי יודע? אחר כך הוא אמר לו, אנחנו יודעים בתורה, שאם אתה מחליט את כל מה שאתה אוכל, זה מיוחד כך שאתה מת. אני חשוב כמת. אם אתה ממש פחות, לנגוד שאתה לא יכול לקחת משהו, זה מיוחד כך שאתה מת. לאחר כך אתה יכול לקחת מילה, אבל בזמן הזה זה מיוחד כך שאתה מת. עכשיו אתה חולה עוד פעם, אתה קחת עוד מילה, אבל עד הזמן הזה, זה כמו אקסקיושן. לפעמים, במשך לקחת אותך, השם קח את כל המילה שלך. טוב. תקחי כל מה שיש לי, תרחקי לי עם אף שום דבר, זה נמצא כמו שאתה עשית את מה שאתה אבא אמר. מה השאלה האחרונה שהוא נתן לו? הוא אמר לו, תראי, תראי, אתה יש לי ואת האבא שלך. אברהם, אשם אמר לו, שריווים שלו תהיו עברים ל-400 שנים. אם אתה מוותי, אתה ואתה אבא וכל ילדים שלך תהיו סלבים ל-400 שנה. אתה בטח צריך להשתתף אותי. בגלל שאני קחתי את הבחורה של אבא שלך, אני הבחור ואני מנסה ללמוד תורה. מי יהיה נשיא ישראל? אתה או אני? אני. אם אתה מוותי עכשיו, העבודה תפלג עלך. אם אתה מדהים, אל תמותי אותי. תשתף אותי. ומי ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים שיר למעלות, מאין יבוא עזרי? All of a sudden he sees a dead soldier with his uniform, his body floating on the water. יעקב took off his clothes, cleaned it very good in water, wore it. He shows up to his uncle, marine soldier. What are you? You joined the army? No, it's a long story. I got robbed. So now he has nothing to offer. תחשבו על ההתפלגה של האנקל הגרעי, אבן, הקרוק, כשהוא התחשב שלא רק הוא לא קיבל משהו מהקבוצה הכי חייבה, הוא צריך עכשיו להתפלג אותו ולהתקבל אותו. זה עכשיו בעיה גדולה. למה לא נחשבו על שם הלוי? למה לא נחשבו על שם הלוי? למה לא נחשבו על שם הלוי? למה לא נחשבו על שם הלוי? למה נחשבו על שם לא הלוי? למה לא נחשבו על שם הלוי? למה לא נחשבו על שם הלוי? כשהוא נחשב? לפני שהוא הלכה לישיבה או אחרי? אוקיי. עכשיו, התורה ממשיכה ל'אבנס' לדותים לאה ורחל. לאה היא עודת. יש כל מיני דעות על איך היו עודות כשיעקב התהליך אותן. 22, זו הדעה הכי קומית. יעקב היה איך עוד? ב-80. 84. ראובן ראשית עוני הספירות של האנחה, של האנשים היא הספירות, כמה הוא חסר, כמה יחסר הוא מתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל אז זה מאוד מעניין שרוב... לתחיל יעקב, לתחיל בפעם הראשונה, הוא היה ממש, בפעם הראשונה, היה את בניו הראשון, רובן. בלתי מאמינים. אני לא יודע אם אתם זוכרים, אמרתי לכם כמה שנים לפני סטורי, אחד הזמן קיבלתי, קיבלתי קלטה מלוס אנג'לס, יהודי פרשן, רליגי. אני לא יכול להגיד את אותו. אני לא ראיתי אותו בעצמי, ולא מדברתי עם הם בשלב הזה. אני רואה 310, אוריאקוד. אני מדבר עם הטלפון, רביי, שלום. אני מרגיש מאוד בטח, למה? אני רק אשכחת לדבר שלך על התקופה, שלום בית. אני חושב שאני עושה, אני עושה ארגוניות עם אשתי שלי. אני פשוט התאמרתי, מה הרעיון? הוא אמר, אולי אני לא מדבר איתו יותר יפה אני מגניב אותה אני אמר, למה אתם עושים את זה? הוא אמר, אנחנו התגלגלים עשרה משנים ואני הייתי עם אותה רק אחת הזמן אחרי ההתגלגלה, זהו. מאז זה, היא לא נתנה לי להתקשר אותה עוד פעם עד עשרה עשרה שנים. אנחנו יש לנו שלושה ילדים. אני אומר, שלושה ילדים? מה, אחת פרקה, כבר פרקה? מה היחידות? אני חושב על עצמי, אולי הם התקבלו, את יודעת, דברים מגיעים לרעיון שלי. אז אני אגיד להם, סליחה, אתה רק אגיד שאתה היית עם אותה רק אף פעם, ועכשיו אתה אומר שיש לך שלושה ילדים. והוא אומר, כן, במקום. זה היה עביר במקום. היא רוצה שתתן לי להיות עם אותה. אז אני אגיד לו מי יודע איך היא מטורחת אתכם ככה בעוד עשרה שנים ואתם שואלים לי אם אתם נכנסים או לא מה מרחב הזה? מי ידע איך הרבה עשויות אתכם בעוד עשרה שנים בגלל זה? הוא התחיל להיות מאוד סריאלי וקריאת, יאללה לא! לא! ברוך השם אני לא קיבלתי סין. אני אגיד אקסידנטלי, אתה יודע. אני אגיד, לא, לא, אני כל כך בטח, אני כל כך בפחד של השם. אני אגיד להם, לא פעם פעם, אני אגיד, לא פעם פעם. אני אגיד לו, אם אתה קורא אותי לשאל אותי שאלה, אני צריך ללכת כל הדרך ללוס אנג'לס לקבל ברכה ממך. אתה יעקב אבינו של הגנרציה שלנו. הוא שואל אותי אם הוא נחמד כאן או לא. זה מגניב מגניב כמה אנשים בעולם יכולים להיות עם אישה בגוון כזה ל-20 משהו שנה ולא לעשות פעמים סין? כמה? אם הייתה רציה להכניס את האנחה לבית רקורד בגינס וורלד הוא יכול להיות על פי כל רקורדים של כולם לא רק במקום הזה השם ירחן, טוב יעקב, למה יעקב לא רוצה לשתתף לאה? מה הפרובל? לאה היא גם יפה, עיותה שלהם פחות, התורה אומרת, בגלל שהיא הייתה קריאה בלתי, בגלל שהיא יודעת שהיא צריכה ללכת עם עסאב, היא אומרת יעקב זה לאכל ועסאב זה ללאה, העולמות עם העולמות והילדים עם הילדים אז היא קריאה אי פעם, היא לא רוצה להפכת במידה של החייל אתה מבין? אז היא גם הולכת לבחור ישיבה יעקב הוא איש טעם יושב הועלים אתה יכול לדבר שהגבירה הגדולה היא שבחור ישיבה הוא יהיה יותר רליגי שמש לבית רליגי שזה לא בחור ישיבה. זו הרגילה, בעצם. אבל יש תמיד חלוקה לרגילה. פה ושם אתה מצליח לצלם ביתים שיש להם רעיון מאוד פשוט ורעיון. אפילו אם הם לא כל כך מתחילים לתורה, אבל הם ישור רעיון טוב ורעיון גדול. ‫שגם אם מבחינתו ‫הם לא נראים כל כך חרדים, ‫הם נראים מאוד מודרניים, ‫אבל אם אתה באמת יכול להכיר אותם, ‫אתה מפחד על כמה הם מודרניים. ‫אתה יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני יכול להכיר אותם. ‫אני והגילה אמרה שהיא מבחינת יכול לה מישהו שזה בן תורה, זאת אומרת, מבחינת כל הזמן אבל אני יכול להגיד שאני מכיר את הילד הזה ואני ראיתי אלפים בני תורה במהלך שלי אבל לא כל כך הרבה מהם הגיעו למהלך של הילד הזה אישה יכולה לקחת ילד כזה, זה דיימנט גדול, מיוחד רחוי, ובסוף שנה או שניה הוא יחזור לו למונח כי תזכרו, איזו אומנה יכולה לבנות ולהספר את זה, זה באמת ככה זה קורה, זה רק קאפטן של הטלפון. אז זה מאוד מעניין איך לפעמים אנחנו נפגשים לדעת. לדעתכם, פעם שפכתי בסמינרי, ואתם יודעים, זה סמינרי של ילדים מאוד אורתודקים, And I say to them, all of you want a bachur yeshiva that sits and learns full day? All of them, of course. What's the question? Because in Israel, even more than here, if you work, you're already a second-class boy. Only if you're fully learning, then you're considered a good shiduch. If you already go out of yeshiva to work, almost all the ultra-orthodox girls don't want to hear about you, בכלל. Don't want to hear about you. זה בישראל, פה זה קצת אחר, גם פה בהרבה מקומות, אבל, אוקיי. אז, כשאתה שואל את הילדות, אתם בטוחים שזה מה שאתם רוצים? כן, בטח, מה אתם אפילו שואלים? זאת הכתובה שהרשו אותנו פה, במדרשייה, במדרשייה. אז אני אגיד להם, תשכחו שאני אקרא לכם שבוע בחיים של קפול, שהילדים יושבים בישיבה כל יום, עד הלילה, והמאה צריכה לעבוד ולמשך את הביתה. אתם מבטיחים? אני קיבלתי להם עשרה דקות, מדברים על קפל שאני יכול לדבר עליו. הקפל היה בישיבה שלנו, ואימא שלו היה קריאה עשרה פעמים ביום, עם הפרסום שלהם, והחברים שלהם מתלמדים פולי תורה, והיא עובדה, היא פשוט עובדה על העבודות, את הסיטואציה שהיא הייתה, ואני אומר לכל מהם, אתם מפחדים לדעתי על הזמן הזה? הרצון הוא גדול. יא אסמן איז לרנינג תורה יא מקינג מינימום 600,000 מצוות פר די בגלל מה שיאסמן מקינג יא מקינג אבל זה טול פורט יא רדי פור דיס קיין אוף לייף? אולי חף אוף דם סטארדד טו האסיטייט אין לייף ון יא טיטש יא מס טיטש דה טרוט יא שוד נאט פוש יא אג'נדה אין יא גולד ונפגש אותם דברים ונגדל אותם דברים כי זה יכול לך להיות פוליטי, לא רבי עבודה של רבי הוא להדרך בדיוק בשתי הצדקים זה מה שתקבלו וזה המשרד שאתם צריכים להתקבל. אם לא תגידו לבן או לילה שזה המשרד שאתם צריכים להתקבל, הם יתקבלו את המשרד של החיים אחרי שבוע. And I can sink into deep depression and the whole house will fall apart. What did you get then? You left with nothing. So, one of the ways to know that you can have a girl that will appreciate you learning Torah is a girl that her father was like that. When Rav Chaim Kanievski wanted to get married, who was his wife, the daughter of whom? רב אל ישיב. So when they made up the Shiduch, they didn't want. They did not want her in the beginning. Why? Because her father, Rav El Yashiv, used to be a Dayan in a bad din that relates to the state of Israel, the Zionist state. רבנות אב ישראל. That's a shame for a lot of religious people, to be affiliated with such an entity. אז הם הלכים לחזוניש ואומרים, גדול תלמיד חכם, גדול צדיק, הכל טוב, אבל הוא היה בזמן של קריירה שלו עובד בבדין שתקבל בממשלה הישראלית. את העבודה שלו הייתה תקבלת בציונים, הציונים של השם. אז החזוניש אומר, איזה גרל בעולם יכול להחזיר עם מישהו כמו רבך חיים שלא חזיר את הגמרא בפעולה אחת בעולם שלו? יש רק איזה גרל בעולם שיכולה לקחת את זה הילדה שלה שלא יודעת איזה דרך אחרת שהיא ראית את אבא שלה ככה 60 שנים, לא מתחילה ללכת מהגמרא המנת. כל שלב שלה. זו הילדה האחרונה שאתה רואה משמעים איך ה' נתן אולי הילדה האחרונה שיכולה ללכת עם מישהו ככה ואתה שואל שאלה? השאר זה היסטוריה. היא הייתה רבנית קניאפסקי. בגלל זה הייתה חזוניש, זה כמעט כמו נביא. אתה יכול ללכת לחזוניש, דגמרה זה חכם עדיף מנביא. גדול סקאלר של תורה, הוא גדול יותר מן פרופיט. למה? מי יודע למה? פרופיט שמדבר עם ה' דיאקטי. מה יכול להיות גדול יותר מן פרופיט? גדול רבי יודע את כל התורה. אבל זה לא פרופיט. הוא לא יודע מה יקרה במהלך. התגובה היא, פרופטים רק יוצאים מה שה' רוצה לשים להם פרופטים לא תמיד יודעים מה להגיד או מה לעשות זה מה שה' רוצה שאתם יכולים להגיד, הוא אומר לכם, תגידו למדינה אבל לא תמיד פרופט יכול להגיד את התשובה הזאת אבל חכם מהתורה תמיד יצא את התשובה הזאת מהתורה גם, הוא יותר יותר יכול לפרודקטים כי הוא כל כך מלחמת עם התלמידות וכל כך הרבה מקרים בתלמידות ואתה רואה איך הדברים יהיו בגלל שיש אלפים פעמים שהם עדיין נקראים זה לא משהו שאתה יכול להגיד, אתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה שהאנגלית באה לרב בן ציון אבא יכו שאול, זה הצל, זה סופר ג'יאן ספרדי חכם, סופר ג'יאן, וגם גדול קבליסט. היא שואלה על הסרג'רי שזה חיים ומותים. חיים ומותים. כולם אמרו לה, אל תעשה הסרג'רי, אל תעשה, תקחי ריסק, תהיה מנגנון, תהיה מנגנון. תחזירי את התחלות. היא באה לרב בן ציון אבא שאול, והיא שאלתה את השאלה והשתתפה את הראש שלה ככה על הטבל ל-5 דקות על הטבל ככה 5 דקות מישהו שהיה בבית אמר לי הוא קח את הראש שלה ככה אתה יכול לעבודה, הכל יהיה בסדר, אתה יהיה חבר, הכל בסדר, אתה יכול ללכת כן רבה, כן כן מאזל וברכה, ביי אחרי שהיא הלכתה לבית הוא שואל לו רבי, מה אתה מדבר עם רוח הקודש? וואו, איך אתה מדבר עכשיו על הסוגריה? יש לך כאילו ראשון מהשמיים? מה זה היה? הוא אמר להם, אוהב אותי, מה אתם חושבים? אני הלכתי על כל תלמוד, כל מקום שהיה קשר לגביה שלה. ועשו כל ההחלטה ובאנו עם פסק הלכה מה צריך לעשות? ב-5 דקות זה ייקח לנו 50 שנים 50 שנים זה ייקח, לא להסתכל 50 שנים זה ייקח לנו, עם המשפחה של אוניברסיטה אוניברסיטה אתם יודעים את ה-Torah CD? יש לכם כל מה שאתם רוצים, כל הטכנולוגיה שאתם רוצים 50 שנים זה ייקח לכם ללמד כל הסוגיות בתלמוד שקורית לסוגיה שלה ולחיים שלה ולהגיד לה לעשות הסוגיה שריסקת את החיים שלה. נחשב שהיא מותה. אתם חושבים שזה קל? אתם יודעים, כשסאדם חוסיין נחשב מיסלות בישראל 39 מיסלות סקאד נחשבו בישראל. הם הגיעו לרב חיים קניאפסקי ושאלו לו, הולכים ללכת בפנים כל יום לבחור את המסק? כי אדם חוסיין היה ארץ כימיתית. הוא ניגש את האיראנים. הוא ניגש אלפים איראנים עם מסטרד גס. בואו נבוא... בואו נבוא מסק? מסק ספציאלי עם פילטר? רב חיים קניאפסקי אמר, למה מסק? מה זה, צפורים? היו קדימים הערב הזה? צפורים? הם אמרו, לא רבי, זה פקוח נפש, פקוח נפש. הוא אמר, אם אתה תלמד... אם אתה חי בבני ברק, אתה בטוח. אין מיסל יפה על בני ברק, אל תחזירי זמן על הלכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל מי היה האנגלית הזאת? הוא הולך עם סקודר, עם מוזיקה, מוזיקה מגניבה, מוזיקה מגניבה, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, בניבראק, ב� פעמים לאחר כך, כשהמיסל נפגש, המיסל לא נפגש אותו הוא מתחיל בפחד, בפחד של רעיון זה היה היחידה היחידה שהייתה בעולם בגולף 4, זכרתם ג'ורג' בוש, אבא שלו? וסדאם חוסיין? אתם יודעים מיסלים של סקאד? אתם רואים איך גדול השול היה? מתחיל פה, מתחיל אחרי הדור שם אתם רואים כמה זמן? מה יש לכאן, 60 פטרים, 70 פטרים, יותר וזה מאוד רחוק, רחוק יותר ממהרון קודש, גדול. צריכים לדבר עם סמי טרילר גדול, רואים את האיראנים כשהם יודעים? רואים איך גדול הטרילר? זה גדול יותר ממהרון קודש. הם צריכים תמיד להשתתף סמי טרילר ככה. זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להשתתף, זה לא יכול להש נפגש ככה ונתחיל ללחוץ על הרחוב כמה אלפים של אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר She's a great tzaddikah, she doesn't want to fall in the hand of Esav. It's mitzvah to save her. He could have said to him, in those days men used to marry two women, no problem. It was in style. So he would say to Lavan, I'll marry both of your daughters, what's the problem? Lavan should have been very happy. Lavan said to him, אותה לך מתיתי לאיש אחר מה זה תיתי? better that I give her to you than to give her to a stranger that's the meaning of the verse but there is a big hint you know the Torah is full of hints the Torah is פרדס פי פשט רש רמז דלד אה? דלת, מה זה דלת? דרשות, דרש. וסמכסוד, קבלה. מה זה רמזים? יש הרבה ענקים בתקשורת התורה. במיוחד, כשהוא מדבר על משהו בתקשורת ובדברים ובתקשורת, יש הרבה ענקים. מה זה הענק פה? כמה זה טט בגימטריה הקטנה? בלי זירות. ת' זה 4. The second Taf is 4, Yud is 1, 9. Leah 9, Lamed 3, Aleph 1, 5, 9. Tov Titi Ota, Better I give Leah to you, Metiti. Now we have Mem also, Metiti, Mem is 4. Taf 4, Taf 4, Yud 1, 13, Rachel. רש, רש, תו, חת, אית, למץ, רי. בטח שאני אתן לכם 9, אז אני אתן לכם 13. בטח שאני אתן לכם לאה, אז אני אתן לכם רחל. למה? במקום שלנו, אנחנו לא מתייחסים עם הצעירים לפני הצעירים. מגיע לדבר או לא? הרבה קבוצים רליגיים עושים את זה אתם שואלים להם, למה אף אחד מהחברות שלכם לא מתי? אנחנו נמצאים לאנשים הכי קטנים אבל היא כבר 27 ולאחר שהיא 26 ו24 ו22 ו20 הם כבר צריכים להתמודד הם כבר מקבלים את הכל מה למה? כי האנשים הכי קטנים, מישר מים, לא מתי מתי חכם או לא למה אנשים אחרים צריכים להסביר בגלל החלטה של ה' שהכי עודי זה לא הזמן שלה להתמודד? מה חס ושלום אם היא לא תמודד? זה יקרה לפעמים. אף אחד לא יתמודד בשבילה? אז זה יחיד למי שאתה שואל. זה עבודה מיוחדת. זה לא כל כך פשוט. המדבר הוא שכל אחד עם את המזל. כל מי שרשם רוצה להתמודד ראשון, יתמודד ראשון! אני לא מנסה לצחוק מכם אף אחד, זו החלטה של רשם. אבל, לפעמים זה יכול לרחוץ את הקבוצה. הגלות משפטה, לא כל אחד יכול לצלם את זה. לא רק זה, אם השני והחדש או החדש מתמודדים והראשון עדיין לא מתמודד, כמה יותר אחת שלו מתמודדת, לוגיקלית, הזכות שלה לצאת למארי היא קטנה וקטנה בגלל שאנשים יוצאים לתקווה שאם הם נפגשו אותה זאת אומרת שהיא אולי נפגשת או יש לה איזשהו פרובלם אז זו עבודה מאוד חייבתית, כמובן שאני לא אעביר מה זה הנכון לעשות אם תשאלי אותי, אני חושב שעם כל הפחדות וההתפחדות כל אחד הוא במדינת השם השם החלט שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחלטה שהחל הוא עדיין 21, אבל הוא עדיין 30 במהלך שלו. 23 הוא כמו ילד עוד 15 שנים, נותן לו לולי-פאפ, זה הוא מסגר. אז הוא לא יכול להתמודד עכשיו, עם כל המשך, אתה 23, אבל אתה מגיע כמו ילד קטן, אתה יכול להתמודד במילה. ואתה לא יכול להתמודד לפחות 3-4 שנים יותר, בגלל שאתה מתחיל מאוד-מאוד ללכת. אז מה יקרה עכשיו? כל מי שיכול לעבור את העבודה? זה קצת מגניב. אני רואה, לדרך כלל, איך קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה קבועה אז ברוך ה' כאן לבן קורא ליעקב מה שאתה חשב? שכאן אנחנו נגמר את הצעירים לפני הצעירים? אנחנו לא עושים את זה יעקב צריך להגיד לו, אני מבין, למה אתה לא אמר את זה? כשאנחנו קבלנו החברה ואני התחלתי לעבור שבע שנים, שבע שנים אתה קטן, אתה נתן לי לעבור עכשיו כשאני מגיע ללחוץ אתם אומרים לי לא, אנחנו לא יכולים לעשות את זה. סימילר לגבי הלוטורי. אתם עובדים עםי עכשיו כשאתם רואים אחד, פתאום העבודה נגמרה. מה עשה יעקב? הוא אמר, למה אתם מטרידים אותי ככה? מה הוא אומר? אנחנו לא נתן לילה לתת לפני העולם, אני סליחה. אז מה יעקב אומר? נאבן אמר, עבור לי עוד 7 שנים. במקרה, יעקב אופר לעבור עוד 7 שנים. למה הוא כל כך גניב? 3 שנים יהיו גם טובים, 2 שנים. על הכל, זה אומר שזה היה יעקב כמה ימים. במיוחד, כשאתה אוהב עם אינשה, ואתה מתייחס, מתייחס, מתייחס, עד שאתה יכול להתמודד, הרעיון שלך יוצא 500 פעמים בשנה. ‫במיוחד כשאתם יודעים ‫שעכשיו עם הקורונה, ‫אנשים לא יכולים ללכת ‫מדינה אחת למדינה אחת, ‫אנשים נמצאים מתחילים ‫למדינות ומדינות ומדינות ‫עד שהם יכולו להגיע ולהתנגד. ‫הם יכולים ללכת ‫מדינה אחת למדינה אחת. ‫באותה מדינות לא נתן להם ‫לכתוב בארה״ב או אחר כך. ‫אז זה מאוד מעניין, ‫כי אני יודע שהרבה אנשים שהם נפגשו מהמדע שלהם כבר עשרה שנים שהם נפגשו את החיים בגלל זה אז כמה יותר אתה נותן זה נראה כמו לעבר למה התורה אומרת שזה נראה ליעקב כמה ימים זה היה צריך להיות אחר כך, שכל יום זה נראה כמו עשרה כשאתה נשאר, הזמן מפלג בקשה או בקשה? בקשה מאוד. כשאתה נשאר, כשאתה נשאר, אופ, 3 שעות נראה כמו 1 דקה. כשהלכה טובה, אתם נשארים 3 שעות, אופ, זה כבר, אומייגאד, 3 שעות. כשזה דקה, אחרי 3 דקות, אתם מתחילים להגיד, כמה זמן זו תורציה יהיה כבר? אומייגאד, רק 5 דקות? אני עומד על זה עוד 2 שעות ו55 דקות. אני צריך להצטרף? אני צריך להחליט בתחת? זה מפחד. אני צריך לדבר עם הרבי אחרי התלמידה. אני מפחד פה, אתה יודע? זאת אומרת, מה אני יכול לעשות? אבל אם זה מעניין, וזה מעניין, אתה לא תרגש. נשמע. כמו שהוא תמיד אומר. בברוקלין, 3 שעות, אני חושב שאנחנו צריכים להכניס, לא, לא, אני מדבר על שעות אחת. אם אתה נשמע, אתה לא נשמע. כשאתה לא נשמע, כל דקה זו תורציה. אז איך זה אפשר שהתורה אמרת, ואהיו בעיניו כימים אחדים? איך? איך זה? זו שאלה טובה, לא? אני אגיד לכם התגובה, כשאחד לא יש שידוח, הוא 21, 22, 23, 24, כל עשרה נראה כמו 10 עשרה, זו כזו תורציה. אם הוא יצטרך, והווידאו יהיה בשנתיים, ה'אומר' יצא במידה, עד שהקבוצות יכולות להכניס, השנתיים זה לא תורציה, כי אתם כבר יודעים שבאתם את זה. זה כמו לקבל עבודה קודמת במידה שלכם. לפני שהעבודה באה למידה שלכם, אתם מאוד מפחדים. תקבלתי את זה? תקבלתי את זה לא? מה יקרה? אחר כך הבנק נתן את זה עם דקה ספציפית, אחר כך יש לך את זה במידה שלכם, אה, אתה נפגש. אתם נרחקים. למה? אה, זה עוד כמה חודשים, אבל אני יש לי כבר. דגמרא השתתפה את האמצעות שלו, זה לא האמת שיש למישהו ארץ בשקל שלו למישהו שלא יש לו ארץ בשקל שלו. זאת אומרת, אפילו אם הוא עדיין לא יכול לאכול את זה, בגלל שאין מודר, אתה צריך לעשות נטילה, אתה צריך להכין שעה עד שאתה יכול להכין, עד שהמעבר של הביתה יכול להכין שלום עליכם, מלאכי השארת, 20 דקות, אשת חייל, עוד 20 דקות, ואז הוא אומר, הוא עושה כל הדבר הקבליסטי, עד כינו סעודתה, דמיה מנותה, חדוותה, עוד עוד 20 דקות, ואתה נפגש. מה קרה, משה? אה, אני לא אכלת מהמONEY. החף יצחיים הוא עושה כדוש ולאחר זה הוא יוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא ויוצא And now you come to someone's house, and he, Baruch Hashem, is an ultra-orthodox Hasid. רבנותם, 72 minutes, only mincha. By the time you finish mincha, it's already 9.30 at night, he's still in the shul, getting ready. Now, Kabbalah, Shabbos. Imagine it's Friday night, Lel HaSeder, 9.30, they begin. לְהֵּחַדֹרְדִּי. Already 10.15. איי, מייריב, 10.45, עד שהוא יכול לבית, 11.15. עכשיו הוא עושה, שלום עליכם, אשת חיים, ערב הלילה, אפריקומן, סוף. זה נקרא חסיד שוטה. אתה יודע מה זה חסיד שוטה עם זה? זה לא שוטה, שוטה ארבע כוסות. ארבע כוסות, כל אחד שוטה. חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד חסיד שוטה, חסיד חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, חסיד שוטה, הלילה הבאה, נכניס את זה ללבל, חברה, אל תקשיבו. הוא בא כמה שעות לאחר, אופ, וחצי של זה נפגש. אני לא מבין, אני קראתי להם חברה, האנשים עדיין בישיבה, איך זה יכול להיות? הוא נכניס עוד נוט, אל תקשיבו, אני לא מוכן, אני לא אמין אתכם. אופ, כמה שעות לאחר, וחצי של זה נפגש. אני לא יכול להבין מה קורה. הבחירה הוא נותן, הוא קח את המסגרת, את המלקה היא לא חלב ישראל. אף אחד לא קח את זה. קח את זה מהמסגרת, אל תקווי. חלב ישראל, אם זה לא חלב ישראל, בכל מקרה זה מלקה. אנחנו מחמירים, אבל אין משהו לספר בין לצחוק את האוריטה למשהו כזה. פה הם יחזרו להיות כזה צדיקים, הם לא ידעו אינם ידעים לדרוך אוי יהודי, חס ושלום. אבל לצחוק את האוריטה, מה הרעיון? זאת רעיונת המדע של האנשי. כן, ברגע אחרי שבועים שנים. הוא התגלגל אליה, עם הדבר שהם עשו, ואז היו שבעה ברכות. אחת השנה אחרונה הוא קיבל רחל והוא התגלגל אותה. שאלה שלי היא, למה הוא לא קיבל ורחל? הוא לא היה צריך לעבוד עוד שבע שנים. אפילו אם הוא אמר ללבן, אני אעבוד עוד שבע שנים לרחל עכשיו, יעקב היה צריך להגיד לו, אוקיי, קיבל רחל ורחל, כמו שהוא עשה. 13 שנים אחרונה, הוא יכול היה לרחוץ למה אתה רחוץ? אתה אמר שאתה תעבור בשנה האחרונה הייתה לי שולחה עם קרוק כאילו שלך, אני הייתי צריך להיות כאילו שלך איך אני אקבל מה שזה שלי? אם אני צריך להצליח אתכם להקבל מה שזה שלי, זה מה שאני אעשה זה שלי, אני לא אקבל מה שלך זה היה כבר שלי, אנחנו קבלנו קבלות התורה, בגלל זה, היא לא מבקשת ליהודים להיות נאי פול. התורה אומרת להיות אמיתית, כן. להיות חייבת, לא להסתכל, בטח. אבל לא יש מצווה להיות פול. לתת לאנשים להתקדם עליך. יש אנשים בעולם, מה שאנחנו קוראים להם בעברית, מלחמים לבד. כשהם נשמעים לבד, הם פשוט נפגשים. למה? בגלל שאתם נותנים להם את ההתפתחה. אז הם תמיד יצאו. אחרי שתפוסו, לפתח, חטא, טרובץ. כמו שרק. איך שרק מפחד את הוועדה שלו? הוא מלמד. הוא יש לך מרחב משכנע. במים, שרק מרחב. זה מרחב משכנע. הם מרחבים לבד. כשתפוסת כמה דקות לבד, ברגע שרק מרחב, והם יצאו. זה מה שהם חשבו, האנשים. אז יש אנשים כאלה, כשהם רואים אתכם גדולים, אתכם יפים אתכם יודעים, אתם אנשים יפים יפים, אתם לא עושים עבודה גדולה כשהם עושים אתכם רעיוניות, הם באים כמו רעיוניות. חלק מזה, זה חלק שלכם. זה כמעט, לפני עבר לא תיתן מכשול. אני אתן לכם דוגמה. אם אתם מישהו מאוד חכם ומישהו שואל לך עשרה אלף אלף דולר בלון ואתה נותן לו את החלטה עם אף ארגון, אף דוקומנט, אף משהו חלטה בין אתה והוא בלון לאחר כך, כשהוא לא יעבור לך, זה חלטה שלך ב-50% חלטה שלו ב-50% זו חלטה שלו, זו חלטה שלו אבל זה חלטה שלך ב-50% זאת אומרת, אתה בעצם פושט אותו לעשות מה שהוא חכם הוא זקן, אם מישהו זקן, אם הוא אלכוהול, הוא מנסה להתקבל, להשתתף, אתה לא תבואו בוויסקי טוב על הטבל כשהוא יצא לך בשבת. אם אתה עושה את זה, ואם הוא אומר, אוקיי, רק אחת גלסה, ולמטה אתה שמע שהוא מוות על אלכוהול, מי ידע, זה חלק שלך. אתם יודעים את זה, למה שם את זה? אם אתם יודעים שהאנגלית היא מגניבה ומתחילה לדבר על זמן, אתם לא חייבים לעבודה עם קש בטבל ולהגיד, אני אחר כך ארגון, תן לי ללכת לבשירה. ולאחר כך אתם רואים את הטלפון שהוא הולך להכניס את הקש. זה 50% זמן שלכם. למה שם אתכם את הטלפון בפנים של אנגלית? אתם מבינים? אתם צריכים לדבר על זה, וגם עם ילדים שלכם. אתם יודעים את כל אחד מהילדים שלכם, את הילדים שלכם, אתם יודעים, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את הילדים שלכם, את מה יקרה אם אתה תחזור אותו למקום שהוא מאוד מעניין ומאוד מעניין? הילדים הוא יכול ללכת, והמקום הבא הוא יכול ללכת שם כל יום, שלכם, את זה שם הילדים שלך. שלכ אתה מבין? אני אתן לך דוגמא. אחד מהגבים הכי גדולים היום לנצחנו הם המגזים הרליגיים שהאנשים קבלו כל יום שביס. כל שלהם, עם אף חלק מהגבים. כל שלהם. יש עכשיו אחד מגזים של כושר בעולם היום. עכשיו אחד. כל שלהם הם מרדים סילנטיים, הידיים, מס מרדים. הם מרדים את החיים שלנו כולנו, במיוחד את הילדים שלנו. איך הם עושים את זה? אם זה הייתה מזכירה סקולרית, אנחנו כולנו ידעים לא להביא אותם. אנחנו ידעים לא להיות מיוחדים עליהם. אנחנו כבר יודעים מה יש בזכירה הסקולרית. קרסינג, לשון הרע, סרטים של אמא, מי יודע מה. אנחנו מקווים, כשאנחנו שומעים מגזים רליגיים, שיש לנו סופרוויזור, כמו רבי, שבשבילו לבחור אם זה קושר או לא, מה שהם יכולים להגיד שם. אבל באמת, הם לא יוצאים אף אחד, ואחת, אישה מאוד מוכנה, אני שואל אותה אם אני יכול להגיד את האמנה שלה, ראיתי שהיא חייבת, אז אני רוצה לא להגיד. אישה מאוד מאוד מוכנה, כולם יודעים שהיא אישה מאוד מאוד מוכנה במקומות. והיא קלטה לי בגלל שהיא ראיתי מדבר על המגזין הזה בלילה האחרונה אז היא ראיתה את הסרטון והיא אמרה לי שאני קלטה לך להיות מחזק מה שאתה מדבר אני כבר מדבר ומצליח עד חמש שנים ואני הלכתי לראבים גדולים והיא התחילה להעביר לי את נמים הראבים הכי גדולים בקומיונטים שהם גם חושבים שהמגזינים האלה הם מרדכים גדולים אני שואל אותם למה אני לא ראיתי אף אחד מהם מדבר? הוא אמר שהם כל כך מפחדים לדבר הם מפחדים לדבר. היום חייבים לדבר בנשיאות שהם מפחדים להגיד את האמת, כי זה יגניג במהלך קרב, ובפוליטיקה ולשון הרעה, אז הם מפחדים לדבר, במיוחד נשיאים בקבוצות ספציפית, זה עושה את זה עדיין יותר פחד. אני, אני מנצח. אני לא עובד בזה, אני לא מקבל משהו מהם, אני יכול להגיד את האמת. שבמקרים אחרים זה הרבה יותר סנסטיבי, אבל היא אמרה לי, אני אומר לך את זה רב, ואת זה, אני מדברתי עםו, ואיך הם ממורים את הילדים שלנו. קודם כל, חצי מהפגשים במגזים הם פלשי, פלשי פרסומת. Come to Dubai! Special! We'll take you on 8 day trip! We'll take you on the desert! We're gonna go here, we're gonna take you to this place and that place and this hotel! 9 stars! And special meals and special chef! This is a religious world? It sounds 100% like the goyim in Paris over there. בגלל שהם נראו את הסרטון ובכל זאת הם קיבלו ילדים חייבים, במיוחד את הילדים, שהם פשוט יצאו מהבית יעקב והם נצליחים להתמודד בפעם עשרה יעקבו את הילדים עם כזה רעיון, עשו את הילדים 100% מטריאליסטיים, במיוחד של מטריאליזם, ואת הילדים נצליחים להתמודד לבחורי ישיבה. תביאו לי 1% מהצלחה שהם יוכלו להסביר בעבודה כזאת וזה מה שהם מעבירים כל שבוע והזם מביאה 500 דולר במילה של עבודה מהקהילה זו אחת המצבות, כל אלה המשחקים והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות והמצבות וה פשוט את המסגרות, חצי המגזים, זה רק את המסגרות הזאת, 100% ואז יש אנשים שכניסו קולום שבועיים. אינם יותר קושרים מאחרים, ואינם מאוד, מאוד לא קושרים, גדולים גדולים. אנשים עם רעיון, הם מייצגים רעיון, הם מפורסמים את המנהיג היהודי, הם מייצגים אנשים מאוד פחות. לא רק זה, עכשיו יש הרבה פמיניסטים שכתובים במגזין הזאת, לרעיון את המדע של כל האנשים הרליגיים ללחוץ על אביו. אלפים קטנים בסקולר עם מיליאנים דולרים בסטאק היו בגלל המגזים האלה כי הם כל הזמן מנסים את האנשים לא ללכת לקורת רבינית, ללכת לקורת, לקבל עבודה אתה צריך לעשות את זה, אתה נכנס לזה הם מביאים כל מיני רשעים פמיניסטיים לבריאות שם והם השחררו כל קהילה בעולם, כל אחד קצת מהרבים האלה, בהתחלה, הם גם לא חשבו על האצבעות. היא אמרה לי, איזו אישה, אחת מהרבים הכי חשבים באמריקה. בהתחלה, כשהיא הופכה אליו, היא לא ידעת מה שהיא רוצה. היא לא מעשה את המגזים, זה רבי גדול. היא אמרה לי, אמא שלי יוצאת את זה, יש לנו את זה בבית שלנו. היא אמרה לי, תסתכלי אחד פעמים על מה שבאתם. הוא קלט אותה אחרי השבת, או קנטקטר, או מטר, אני לא זוכר. והוא אמר לה, שם ושמיים, אני מפחד ממה שאני ראיתי ביניהם. היא אמרה לי שהיא קראתה אחת מהמגזים הכי מגניבים, אולי הכי מגניבים, הכי מוכנים והיא שאלתה להם, מי הוא את האדם הרביניקאי שממשיך את המגזים שלך? והם נפגשו עליה כמה פעמים. הם לא יש. אף אחד, אף רבי לא יעבור על זאת, אף רבי לא יעבור על זאת. אתה מבין? אני לא מדבר על בני תורה, בחורי הישיבות, שהם מתלמדים כל השבוע גמרות, טוסטפוט, רשי, רשבר, מערשה, שמיכים שלהם בתורה הלכת, ולכן הם יוצאים בשבוע לבית אחר, אחרי יום השבית, במשך לעשות משהו פרודקטיבי, הם נפגשים עם מגזים מגניבים, ונפגשו את הנשמה שלהם, מהשבוע כולו, ונפגשו את הנשמה. לא יש סוף לתבונות שלהם, של כמה נשמות הם נפגשו. לא יש סוף. וכמעט אף אחד לא יכול להכיר את האפשרות שיש להם. אנשים עדיין עובדים על זמן וקבלו את המגזים שלהם רוטיאנטי. אנשים עם רגלים כאלה, עם רגלים רגליים, עם... אתה לא תאמין שכאלה אנשים, בני תורה, יביאו כאלה מגזים לביתה שלהם. בלעדון. בלעדון מה שקורה פה. בלעדון. אי פעם יש חרסה נחתית בין השירות, זה כמו סנג פויזן, הוא יכול לבוא, אבל זה לא אפקטיבי ברגע, זה ייקח זמן, עד שבלבלבל אתם תשמעו שהילדים היום, 20 שנים ילדים, היו לישיבות הכי טובות כל התפקידות שלהם כאן, זה מבחינות, מגיעים למקומות ובמקומות של אייס קרים, הולכים למאלים ומבחינות דובי ובהאמה. עכשיו תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ תביאו לי אחת ההחלטה בין זו ארה-בואמן לזו גרילה שהייתה לישיבה הכי טובה. איתה אידיאולוגיה, איתה דברים שהם תפולו, איתה דברים שהם אוהבים. מה קורה פה? וכשאתה אומר את זה לילדים, הם תראו אתכם כאילו איזו מגניבה, מגניבה, רדיקלית, אקסטרימיסטית. והעולם הם כבר נגמרים ל-100%. כבר נגמר. אז זה לא מאמין כמו שסטאנט מנסה להסתכל עלינו. אם אתם שואלים את האנשים עם כאלה ירדים יפים יפים, האם אתם תביאו סקולר יו יורק טיימס או פוסט, או כל כמה מגזינים, או כל מיני מגזינים מפשוטים, אתם מזמינים, אני מגניב. תמזכרו, אתם מגניבים? מה אתם אפילו מזמינים? למה אתם מדברים לילדים שלי על יו יורק טיימס? יא פול, ניו יורק טיימס, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד צ'יילד נו, יא צ'יילד נו, יא צ'יילד כשאתה מסתובב נו, במקום נחמד, כשאיזה טרוריסט ערבי, רדיקל, יא צ'יילד מסתובב בצעירים, מי יכול לצער אותך באותו זמן, אתה מוכן. אבל כשאתה מגיע עם רגל סווידי, עם איזה עיניים יפים יפים לך, איך אתה עושה היום? אתה לא מקווה לצלם את הניף שלו, נכון? אם אתה תחזור, והוא יחזור את הניף לך, זה יהיה לך שוק. אם הטרוריסט יעשה את זה, I'm a fool, I should have been ready. I already heard thousands of times that it happened. Why I wasn't alert? When you're ready, you know what to expect. When you're not ready, that's very dangerous. It catch you when you're not ready and destroy you and you have no way to defend yourself. You don't even go and ask your Rebbe, Rebbe, is it kosher what he just say in the article here? Few times people told me what they read in those magazines, oi, oi, oi. אתה לא יכול להבין את הקפירה שהם מייצגים שם. האנשים שכתבים את הדברים הטובים. אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכו אינפידל בוקסים שהם נמצאים. אז הם נותנים לו כתוביות. אנשים התחלו לכתוב כתוביות לתגובות, והם קחו כמעט עשרה עד שהם נפגשו אותו. מה קח לך כל זה זמן? אחרי הארטיקול הראשון, הייתה כבר ברור שזה קופר. למה? זה עושה עבודה. אבל זה נפגש גולם. לא כל אחד יכול לדעת. זה מה שקורה, רבותיי. אני רוצה להחליף רק עם מה שאנחנו נמצאים פה יעקב מבחינת למה יעקב לא רוצה ללאה להתחיל? למה? אני אקבל ללאה ורחל התגובה היא הוא חשב, תראו, אני כבר קיבלתי מאי סאבי בחורה אני גם קיבלתי בבחורה שלו עכשיו אני אקבל את אמא שלו גם כל אחד מדבר בפעמילה לאף ואיסאף וראחל למי. תחשבו כשהוא ידע שאני גם קיבלתי את השידוך שלו. הוא כבר מגיע ומתאים למורות לי. תחשבו מה יקרה כשהוא ידע שאני מורית שתי אחות. הוא מפחד עליו. אם יש לך מורים מגניבים מפחדים שרוצים את החיים שלך למורות אותך, אתה צריך להיות מפחד עליו או אתה צריך להגיד על ה' אה? מה הדרך לדבר עם כאלה של תנועה? התגובה היא שאתה צריך להיות מפחד עליו. איך יודעים? ה' פרסמת ליעקב שאני אשכח אתכם, אני אשכח אתכם, אני אשכח אתכם את כל מה שאתם צריכים, אני אשכח אתכם בכל חלק מהדרך שלכם. ויעקב היה מפחד על עשיו. איך יעקב הביא את האנגר של עשיף לתחת? בעתה של שלושה. הוא דיבר את הקבוצה, והוא מייצר גבוהה גדולה. תראו מה שאני קבלתי לך, אלפים דולר, גבוהה גבוהה, דברים טובים. כדי לביא את האנגר של גויים, הייתי צריך לביא גבוהה גדולה בסוף ההיסטוריה. הרבה הרבה פעמים, הסיזר או הגוונר של הגויים אמר ליהודים שיש לך מיליון אנשים להכניס לי חדש מיוחד, בגלל המילים במידה שלנו, אם תהיה מספיק כאן, אני אשכח שתשבו כנורמל, אם לא, אולי אני אצלח אתכם מהמדינה או אני אצלח את חברתכם, זה כמו שהיה, חדש מיוחד, היהודים כבר ידעו שכל פעם שיש לך איזו קונפליקט עם האסגויים תמיד תביאו כרסה אם הם יקבלו כרסה, זה יקבל 50% מהרעיון שלהם אם הם מבחינים למועדת אתכם, אולי עכשיו הם יקבלו רק כרסה זה כמו שהיה, יעקב כבר מבחין לנו עשף תראה מה שאני קבלתי לך אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה השם הוא אמר לו כל מה שהוא צריך הוא היה צריך להגיד לאסף מה אתה רוצה לעשות? אני יכול לדמות אותך בפעמה יעקב היה מאוד גדול הוא קימה עם אסף האנג'ל וקימה עם אנג'ל כל הלילה שנייה יעקב בא והייתה גבוהה גדולה שקפה את הגבוהה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה 100 פאונד, הוא תמיד מלכות כמו הבשל, 45 קילו. יעקב הוא גדול, גדול. אתם רואים מהתורה. מה, אני אוהב עשיו? נותן לו אחד, אני אותו על המקום. אני הולכת לאנג'ל של ממלכת עשיו. אני יכול ללכת למלכה עם עשיו, אין פרובלם. אני אוהב אשם. אשם אוהב אותי. אני אוהב פרומס, אני אבחר אתכם. והוא עדיין היה בפחד, למה? לא כמו אנחנו אנחנו פחדים בפחדים ובדרך כלל אנחנו חושבים שה' אוהב אותנו את העולם יעקב לא היה בפחד והוא היה תמיד בפחד, אולי אני עשיתי משהו אחר ואני חסרתי את החלטה של ה' רעיון חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים חיים And you always fear that whatever I have, in a minute Hashem can take away from me. Why? Am I perfect? Far from being perfect. Because of that I always fear the sins and the consequences of the sins. Not other things. The sins. How do we know that you can be very righteous and the wicked person can still kill you? We have Tzom Gdalia. דליה בן אחיקם, הוא היה גדול צדיק. הוא היה מנצח לטקסט לבבילוניים. לבבילוניים, נבוכה נצר, הוא אמר, אם תתן לי כמה דולר מכל היהודים, אני אשכח שתבואו. אני לא אשכח שתבואו ואני לא אשכח שתבואו לטקסט. אתם יכולים להשתתף בישראל, ללכת את החיים שלכם, אתם יכולים להשתתף. פשוט תתן לי את זה ואת זה בשנה, טקסטים. זה היה קורה עד שנים. עד 13 שנים. ואז הם אומרים לגדליה שיש מטניה, נטניה, נטניה זה השם שלו הוא מספר לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת כל פעם שהם מורים את צדיק, אנחנו נמצא בפסט, ואז אנחנו לא אוכלים כל יום. אין לגעת עוד יום בקלנדר שהצדיק לגעת לגעת לגעת לא מור אלה. אנחנו לא באמת מורים את מותו שלו, אנחנו מורים את התקופות של מותו שלו. ולאחר שהוא מור, הבבלוניים רואים את זה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה קילו אותנו ושחררו אותנו לאגזיל, וזה היה איננו. ויש לנו עשרה בתיבת וכל הדברים האלה שיש לנו. זאת אומרת, אם זה לא היה יקרה, אולי לא הייתה לנו כל הטראגדים של הבבילונים. כמו שאתה נתן לנו את המוניים, אנחנו נתן לך לחיות. ההיסטוריה מגיעה עם דברים כאלה, שהם הלכים בפנים לקיות, ואתה נתן להם המוניים, והם נפגשו אותך. למה? במהלך האנשי הם אוהבים זמן מה הוא יעבור לי כדי להתאים לו? אם הוא יעבור לי הרבה זמן, אתה בטח תקבל את הזמן סייאקוב, כמובן, הוא סטריד אובי סאב יש לנו דוגמה של צדיקים שהצדיקים רצו להתאים להם והם לא היו מיוחדים והם היו מתאים אז אתה צריך לעשות השתדלות אתה צריך לעשות השתדלות היו שני קרוקים, היו באים לסטוריה, נחליף את הסטוריה היו באים לסטוריה לקחת איזשהו דביס אלקטריאלי הם אמרו, איך הרבה זה? השלבים אמרו 5,000 שקל לא, לא, 3,000 לא 3,000? השלבים אמרו, לא 3,000? בלתי לא, לא, יאללה אוקיי, תעשו 4,500 לא, לא 4200. במהלך זה, אחד מהחנוכים שואל את חבריו, למה אתם עדיין מגיעים אליו? בכל מקום אנחנו לא מתחילים להתפתח. אנחנו לא מתחילים להתפתח. הצ'ק יפה בכל מקום. אנחנו מגיעים את הפרסום הזה. למה אתם מגיעים אל הפרסום הזה? אז הוא אמר לו, זה מנסה לי להתפתח כדי להראות שהוא יפה כל כך הרבה. אם זה 5, הוא נפגש 5, אם אנחנו נעבור לו ל-3,500 זה לא יכול להחליט הרעיון כל כך הרבה, אנחנו לא קיבלנו כל כך הרבה מהם, אתם מבינים? זאת הכתובה שהקרוב חושב. יעקב שואל לאה, איך אתה עשה את זה לי? אתה ראה שרון שלך מגניב אותי. למה אתה התקבל עם זה? כשאני שואל אותך מי אתה בלילה, לא היה אלקטריק, אתה אמר לי רחל. לאה אמרה לו, אתה אגיד לאבא שלך שאתה רחל. אני לראה מה שלך. אתה הראשון צדיק. אתה בא לאבא שלך, הוא שאל אותך מי אתה, ואתה אמר לו רחל. אז למה אני לא יכול להגיד לך שאני רחל? בעיה גדולה. אם אתה רחל, אני גם רחל. טוב, דבר טוב או לא? לא? זה נשמע כמו לאה, חס ושלום, כמו איזה ארגנט, חוצפה. זה מה שאתה אומר לבית חדש שלך. התגובה היא, לאה הייתה קודש קודשים, היא הייתה מאוד חדשית. החלטה של הארץ ישראל היא הייתה מזה. והחלטה האחרית היא הייתה מהאחרים האחרים. זילפה ובילה. מי היו הם, אתם יודעים? לבן נתן להם כנפישים לרחל ולאה, אבל מי הם? מאיפה הם היו? הם היו האנשים. הם היו גם נפישים ללבן, מנצחות אחרות, מנצחות פילגש. מנצחות הקאק, לא מנצחות האנשים. אז זאת אומרת שהמנצחות שלהם היו פחות מנצחות רחל ולאה, בגלל שהם נפישים את האנשים שלהם. אז זאת אומרת שהמנצחים שהם היו מזילפה ובילה, הם חלק מהמדינה בישראל. 100% יעקב נכנס להם לפרנט ולילדים של לאה אחר כך ולילדים של רחל בסוף זה נראה קצת לא כל כך טוב יש לך ילדים ואתה אומר לבית שלך אנחנו נכנסים לרחל, אתה תהיה הראשון, אתה הראשון, אתה תהיה הראשון הבית שלך שאתה אוהב ביותר בסוף איך זה נראה? זה נראה קטן! מה שהילדים צריכים לדבר על זה? אבא שלי נפגש אותי לבשר האחרון, הוא לא קווה שאני מותה, הוא נפגש אותי לפרנטה! אתם רואים, כשאתם מלמדים את התורה כמו שזה מזרח, זה נראה באמת קטן. כשאתם מלמדים את התורה נכון, הכל נכון. מה היה הרזון שיעקב נפגש את הילדים של המאות לפרנטה? הילדים של אסה ולאה במידה והילדים של רחל בסוף הם עשו את זה בגלל מי שסיימת ביותר בחיים שלהם הילדים של המנצחים היו קחים עליהם כל הזמן, מי אתם, אתם, זה לא מיוחד, כל הזמן הם מתעוררים, מתעוררים יותר, אז הם ישו זכות למה? בגלל שהם חייבים. הם יודעים. בואו נשכח אותם. ה' יחזיק אותם בגלל שהם תלמיד נשכחים אחרים. לאה, התורה אומרת שהיא נשכחה במיוחד עם רחל. היא לא כמו החברות, אבל היא בתחום. בואו נשכח אותה בתחום. היא נשכחה. נכון? אבל לא כמו הילדים של רחל ורחל שאני נותן להם כל אהבה שלי. זאת אומרת, אף אחד לא מטריד אותם. אז בואו נכניס להם לדרך, למה? בגלל שהם לא יוצאים את הזכויות האלה, כמו האנשים שהם נפגעים כל הזמן. זאת הסקרה פה. אז... אז לאה, היא אמרה לו, אני עשיתי מה שהיא עשתה. That's what she meant. You bought the Bechora because you said to your father, Anokhi, Esav Bechorecha. And I understand that you're the Bechor. Therefore, since you are the Bechor, everybody knows the Bechor has to go with the Bechora, which is me. That was the plan from day one. Once you bought that title, you became mine. That's why I did what I did. Because it would not go according to HaShem's plans. From day one, everyone say, the older to the older, and the younger to the younger. Now you became the Bechor, who you supposed to get me, not Rachel. Nothing wrong here, it's LeShem Shamaim. I belong to you. It's a package deal. You just don't get what you want, and the other one you throw away. עם הבחורה, עוד דברים יוצאים גם. זה מרעיון, למה? בגלל זה, היא הוצאתה את כל הזכויות והרעיון. היא, רחל הייתה עם הסימנים, רחל הייתה עם הסימנים שהיעקב נתן לה. מה היו הסימנים, אתם יודעים? מה הסימנים הוא נתן לה? הוא אמר לה, הלוחים של תארת משפחה, מריג' אז רחל הולך ומייחס כל האינפורמציה לליאה עשיות אותה לצחוק יעקב רב שלום שוודרון ז'צל אומר שהייתה משהו עם החזוניש החזוניש שואל של שתי אחת שלו לעשות לי משפחה ולנסות למצוא שידוך לאחד הם ניסו מאוד, ובאמת הם נמצאו, הם נמצאו את הילדה שלו. החזוניש אמר, שאני הולך לבית, ללחיים, כשהם עושים תנאים, הם נכנסו את המקומות. אבל החזוניש הוא רבי מאוד חזק, הוא לא רוצה לנסוע ולחזק את הזמן שלו, אז הוא אמר להם, כשכל אחד יש שם, קצת קדימו לי, אני חזק, אני יכול לנסוע קצת, אבל אני לא רוצה לנסוע שם ולחזק. כשכל אחד יש שם, קדימו לי. הזמן היה כאן, כולם היו מספיקים, שתי אנשים הלכו לבית חזוניש להגיד לו, והם ראו שחזוניש סיימת עם אנחם גדול ועם אישה גדולה, והם מדברים איתו. אז הם נותנים כמה דקות, והם רואים שהוא לא מראה איזה סיימן שהוא כמעט יצא. הם נותנים לו, הם מראים לו, החזוניש, הם הולכים לבית, כדי שיהיו מייחסים שהם כאן, אבל הוא ממשיך לדבר עם החברה שלו. אחרי שהם ראו את חזרוניש, הוא בא לדבר עם הם, מי ידע שזה יחזור עוד שעה, כולם מתארים שם. הם חשבו, אם החזרוניש ידעים שכל האנשים מתארים, והוא עדיין מדבר עם את המשפחה הזו, זו תלמיד דבר מאוד מיוחד וקריטי. אנחנו צריכים להיות תלמידים. הם היו קצת קצת קטנים, הם היו מעניינים, והם שמעים את החזרוניש לומר, קבלו 4 דקות ירדות והחזוניים אמרו לא, אתם צריכים לקבל 12 דקות, לא 4 דקות. הם מדברים על שווים, על שווים. מה זה עכשיו? כמה שווים אנחנו צריכים לקבל, רבי? אמרו, קבלו 2 שווים, בקבל שווים, אתם תקבלו שווים אחרים. ורבי, קבלו דקות חדשות. הולכים להקבל דקות חדשות או הולכים להקבל דקות חדשות? והרבי אמר, איך מיוחדים הם? הם אומרים לו את המשרד והוא אומר, קחי חצי דוזן! האנשים האלה היו מגניבים! זה למה הרבי עכשיו יש זמן לדבר עם כל המשרדים והמזרח של המזרח הוא מיוחד. חזוניש מתחיל את המסגרת, המסגרת. אז, כשהם הכניסו, הם הלכו, חזוניש קיבל את המשרד והלכו עם הם. הוא אמר להם, על הדרך, אתם אולי מדברים על מה שאני מדבר עם הקבוצה הזאת. החזוניש אמר להם, הקבוצה הזאת היא חולקוסטים חולקוסטים. הם חולקוסטים חולקוסטים והם נפגשו את כל הקבוצה שלהם. הם נפגשו בלונדון, רק הוא והיא. הם באים אליי, אני אמרתי להם להתפתח שביל שהם יכולים להתפתח. ומקום למקום הם באים ושואלים לי דברים על המסגרת, כמה להחזור, ואני נותן להם זמן לדבר, לא משנה מהסטרינג והמסגרת. המיוחד של ההתפקיד הזה הוא להשיג אותם ולתת להם כוח. החזוניים אומרים, הם אומרים לחזוניש, הכל יפה ומאוד יפה, אבל יש רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי אז עכשיו הם נכנסו למרחב להתמודד בהפעולה להשיג אותם במהלך שלי. כי אני עושה את העבודה כשליח ציבור להם. זה מה שאני אומר כל הזמן, כל הזמן, ש... כשאתה משתמש במונה ובמישהו ששחרר רחבים, אתה מתחיל להתמודד במישן. את עצמך לא עושה את זה, זה מבקש של כל יהודי לעשות את זה. את לא עושה את זה, לפחות אתה מבקש את המון שלך במישהו שעושה את זה. כשאתה מגיע ל'השם' הוא ישאל אותך, למה את לא הלכת לספור את הילדים שלי? אני לא כל כך טוב לדבר, ואני לוקחת אי פעם, ואני לא הייתי יום להתחיל ללכת ולספור אנשים ולשאול אותם לראות. אז אני מבקשת, לפחות, במישהו שעושה את העבודה, הוא היה יכול לעשות יותר, תודה לתאום שלי. סטריקטלי 100% אקורט רחל אימנו רב שלום שוודרון סייגב את הסיינס ללאה שהיא יודעת שהיא מטענת על יעקב אבל היא גם ידעת שיעקב מבקש ככה שלא מטענת על ללאה להשתתף על ללאה ככה תחשבו על זה שיעקב אותו יגיד ללאה מי אתם והיא אומרת אני ללאה והוא אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו א� זאת אומרת שהוא באמת אהב לאה. אז למה זה כתוב בתורה, אשם ראה שלאה אהבתה, זה למה הוא נפגע את אורותיה שהיא נפגעת לדברים של ילדים. התגובה היא, בטח שהיא לא אהבתה, זה כתוב בטח שיעקב אהבתה ללאה או ירחל גם. הוא אוהב אותה יותר ממה שהוא אוהב לאה, אבל הוא גם אוהב לאה. התגובה היא, אוהב זה דברים יחידים. זה דברים יחידים. יש לך 10 רבים, אתה אוהב כל אחד מהם, אתה שומע את זה, אתה שומע את זה, אבל יש אחד שאתה באמת מגניב עליו. כאילו, הוא הדבר הראשון שלך. במיוחד איתו, זה נראה שאתה אוהב את האחרים האחרים. זאת אומרת, אם הם יגידו לך איך להשתמש בלקציון, אתה אומר להם, כל הזמן, להם, להם, להם, והם אומרים, מה על האחרים? אתה אוהב אותם כל כך הרבה? לא, במהלך, אני באמת אוהב אותם. כשאני לא יכול להשתמש בלקציון, אני אוהב אותם. זאת אומרת, אני גם אוהב להשתמש בלקציון, אני אוהב אותם. זאת אומרת, אני 100% אוהב אותם. אבל כפי להשתמש בלקציון, זה נראה שאני אוהב אותם. זה כפי ההשתמש. כפי ההשתמש. זה מה שהחלטה של החיים זה. אם אתה שואל מישהו, אתה מגיע ל� התגובה היא בותר. אתה חכם או צוחק? בותר. אתה יום או עוד? בותר. איך זה יכול להיות בותר? זה מגיע למי שאתה מגיע לי. חכם או צוחק? אתה מגיע לי לרמבם? אני צוחק. אתה מגיע לי לצלם? אני גניב. זה מגיע למי שאתה מגיע לי. זה כל רלטיבי, כפי שלישי ג'ו, ברוך השם, אתה יכול להגיד שאני גניאס כפי חכם עובדיה או רב אל ישיב או הזה חכמים גניאסים, אני מנקי לא יכול אפילו להשתמש בשפחת אתם חי או פחות, זה יחיד, כפי, כפי בחור ישיבה, אני מאוד חי. אני לא יש לי איזה כר, זה מה שהוא עושה בשנתי שנים, זה הגמרי שלי, זה עבודה שלו בשנתי-שנתי שנים כפי ביל גייץ, אני פלי, מגע. אני מאוד פחות כפי לו, חי. כפי גייץ, לא? או האחרון, איך הוא נקרא? זוכרברג. כל האנשים שהם קיבלו את החלטות שלנו. אז כל מה שאתה אומר בעצמך, אתה עוד או ילד, כפי מי? כפי... רבחן קניאפסקי, אני מאוד ילד. אני לא אפילו חצי שלו, או איזה מה. כפי ילד שלי, אני מאוד ילד. העולם... העולם תמיד במספר למי? אתה יכול... אתה יכול ללכת למדינה, כשאף אחד יפה ויפה. אתה יפה? לא? זה הרבה יותר יפה מאני. אתה מגיע למקום של מונקים, כשאף אחד נראה כמו אנימל, אתה מאוד יפה כפי להם. זה מגיע איפה אתה מגיע. אתה מגיע למקום של אנשים עם יפה, אתה לא משהו. אתה מגיע למקום של אף אחד שלא יש יפה, ולפעם אתה נכנס למסיוניברס. ראינו עשרה דקות על זה בתורה, שהתורה אומרת, איפתח, בפני שלו, היה לידר. הרבים באו ושואלו לו, תביאו, תמצאו לנו במלחמה. הוא היה מנהל המנהלות. אבל כפי שמואל, זה היה שחר. שמואל היה יותר משה ואהרון ביחד. איפתח, זה לא 1% של שמואל. אם אתה קיבל אותם ותביאו אותם לגמרה. אבל הגמרא אומר, זה לא אחר. איפתח זה כמו שמואל. בנושא שלו הוא היה הראשון שמואל בנושא שלו היה הראשון אין משהו לספר בין הנושאים אבל במקום שלו, שם דבר נוח נוח היה עדיף במיוחד עם כל האנשים הרחבים שעובדים במקום שלו אם הוא עובד בזמן של גדול צדיקים אולי זה לא היה משהו במיוחד מאוד אפשרי אז רבותיי זה טוב לנו, כי כשאנחנו חיים בין כל כמה ליברלים ולפטים ולפחות אנשים, אנחנו כבר חושבים שהם נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכנסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכסים לדבר נכס במיוחד למי שבא, כפי להם אתם גיאנטים גדולים, באמת? אתם אף משהו, אבל כפי להם, מי אנחנו מלמדים את זה? מלמדים שהאלישה באה אליה, ובדרך כלל השנה שלה מת. והיא אמרה לו, האנשים של ה' למה אתה בא לביתי כדי להיות גסט? אתה בא להריג את האנשים שלי מה זה יש להם לעשות עם האנשים שלהם? היא אמרה לו, רשי, כמו שאתה לא בא הייתי חושב שהייתי האנשי הכי עברי בבית הזה כמו שאתה בא כפי שאתה, אני רעיון! בדרך כלל, סטאנט בא ל'השם' ואומר, תראו אותו ותראו אותה! הם בדרך כלל קחו את ה'השם'! אז מה שאתה רואה, זה שיש קבוצה! זה לא כפי שאתה צריך להיות רעיון על עצמך, זה גם, ה'השם' גם קבוצה על איפה אתה. אתה סביב הרבה אנשים רעיוניים, אתה קבוצה עליהם. בגלל שכשאנשים רעיוניים יודעים, הם אומרים, אהה, אנחנו לא יכולים להיות רעיוניים והם אומרים, הוא היה אצלכם, והוא היה צדיק למה אתם לא כמו הם, לפחות? אתם מבינים? זאת, בגלל זה, אחת הרגעות למה הרבה אנשים רעיוניים לא יכולים להגיד שיש רעיוניים אצלם. בעצם, הוא צריך להיות מאוד שמח שרעיוניים יודעים יהיו פה. למה הוא מפחד אותנו? אנחנו מלמדים באברהם אבינו, שאם יש 10 אנשים רעיוניים, אף אחד יצא עכשיו, תודה להם. אבל על השדה האחר, אם יש אנשים חייבים, זה מובן איך חייבים אתכם. אתם מבינים, רבותיי? זה מאוד סימילי לספורט. אתם יודעים, יש אינטרנט, הוא מבחין ביותר ביותר, הוא לא אפילו מבחין, הוא מקבל בנגה. בלתי משתמשים 5 דקות פה, 2 דקות שם בלתי שהקהל לא יודע מי הוא הוא אחד האחרונים במהלכה אחד יום הוא נתקע מהטיפול הכי טוב בעולם הוא התחיל לטיפול מסוים הוא ברגע התהליך של הליגה במדינה אחרת, כל אחד, קלאפסים, קריאים שם, פוסטרים בכל מקום דגמרה אמרה, מה זה יותר? להיות מלכה בין לוסרים? או להיות לוזר בין גמורים. דגמרה זה, יותר להיות גמור, גמור, זנב להעריות, לליון, יותר להיות גמור של ליון, אלא להיות גמור של פחס. אתם מבינים, רבותיי? אז אנחנו שלמדים את זה, אנחנו שלמדים את זה מהגר, עגר, היא הייתה פרינצסה באיג'יפט. הם אמרים, יותר לשנות עגר להיות קבל אברהם, רולי אברהם, האנשים של ה' אז להיות פרינצסה בין כל האנשים הרעים פה. אז אתם רואים, יותר להיות תל בין המנהלים, זאת אומרת, אני לא משנה, אבל אני עם כל המנהלים, עם הישיבה הכי גדולה, אז להיות הכי גדול בישיבה הכי קטנה. למה? בגדולים הכי גדולים, הם קחו אותי. אני יש לך מי לצחוק. אם אני אהיה הסתם ביותר מזהם, אני לא יש לי יותר מוטיבציה ללכת איפה אני כבר הסטאר ואז אני מגיע בצד השם והוא יש לי סט פרובלמנטים אבל אני הייתי הכי טוב, כן, אבל אתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד שאתה יכול להגיד ש בגלל זה אני לא עושה את זה, כי כשאנחנו פוסטים את הלקציה, אני מחכה שהלקציה תגיע למידה של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע רגע של רגע של רגע של של רגע של רגע של רגע של של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע של רגע אז של מה אנחנו הולכים לעשות? ר אנחנו הולכים להשתמש בקבוצה, ואחרי שזה יוצא לנמבר שאני חושב עליו, אנחנו נשתמש בקבוצה הבאה. ומה אנחנו הולכים לעשות עם הקבוצות האחרות שלא נשתמשנו בהן? כשאני הולך לישראל, כל שבוע נשתמש בקבוצה אחת. נשתמש בקבוצות אחרות. בגלל זה, אנחנו הולכים להשתמש בקבוצות אחרות בעוד שבוע, כשלא יש קבוצה, אנשים מתחילים לכתוב אימיילים, מה קרה? לא יש קבוצה אחרת. אז ככה, כבר יש לנו 3 קבוצות בקבוצה הבאה. הלקטוריה ביום חודש יכולה להיות כבר עד עכשיו בגלל שהייתי אתן להם אבל הלקטוריה הזו והלקטוריה של מחר לא יכולות להיות כבר עד עד שהלקטוריה שאנחנו פוסטים היותר תהיה מספיקה טובה אז זה מאוד יכול שהלקטוריה הזו תפוסת רק בפעמים הבא אני לא יודע, נראה איך פשוט נמצא אני לא יודע, אולי הייתה תפוסת תפוסת, אולי אנשים היו מלכות, אבל לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים כשאנחנו נגמרים, אבל השנה האחרונה לא הייתה כל כך עבודה אנשים אמרו לי, כי הרבה אנשים הלכו, אתם יודעים, באמריקה אנשים מבחינים לגבי לנסות ללכת. זאת הקולטוריה, חברה, חברה, חברה. כל השנה חברה. פלורידה, בהמאס, דובי, ישראל, מקסיקו, קנקון, אבסטייט, הליסט. ברוך השם, אנחנו מקווים להיות כמה זמן כדי לקבל את כל העולם בביקשים. מה על התורה? לא, התורה תשכח. אז כשאנשים יכולו ללכת, כמובן, הם לא יודעים לנסות לנסות ללכת וללכת לתורה. הם מבקשים בפארטים, רסטורנט, ג'טסקי, אתם יודעים, מייאמי ביץ. אז הם לא יודעים לנסות. כשהם לא יודעים לנסות, התורה נפגשת כמו דגמרה שאה, התורה מונחת בקרן זווית. התורה נגלקטת בקורנר והשם מגניב מי יצא ונקבל את זה? אבל האנשים עובדים עם שטויות עם זה, עם זה עם המגזים מה הם עושים? מה הם עושים? כמעט כל האנשים רליגיים בשבת? במשך לנסוע וללמוד הם אולי נפלו או ראו את המגזים הזאתי אחד מהשני ארוך בין אדם גיגנטי לאדם אחר אדם מגזין סנורינג מיל מגזין 5 מינוץ מינחה אידינג אגן מרוך השם וונדפול שבת הפרופסור של שבת לפחות פרצ'ליף זה לשתות כמה שעות וללמוד עם הילדים אם יש לך גסט תעשו את עצמכם ספיריטואלי ספציאלי אם אתה עובד עם אנשים כל השבוע אתה יכול לבוא אחד יום לאשם ולומר אני לא הייתי יש לי כל כך הרבה זמן ללמוד אתה ראה איך קשה לי לעבוד אשר אני אומר, אני יודע, אבל מה על שבת וחברות? הוא היה כל הזמן בעולם, בשבת וחברות הוא לא נפתח גמרא בשבת, הוא לא בא לשול ללמוד הוא לא בא לישיבה ללמוד, הוא לא היה חברותה חברות, מה אתה עשה חברות? לגבי לשאול ולראות פולטבול מגניב ולעזור, ואני לא יודע מה, מה אתה עשה? לשאול בדלי, לשעה ושתי שעות, לאכול אמלטים ולמה אתה לא קיבל את החיות שלך? זה כשהאנגלית תהיה מגניבה. אם הוא קיבל את כל יום שיש לו, אז בלקסטי יש לו אגב. כשאנגלית אומרת לך, למה לא תלמדי מהמזרח לרחוב? אני עובד כמו דוג. רואי, יש לי הרבה סטורים, תלמידים, אני צריך להתקבל על כל המהלכים. ברור שאני לא הייתי עם זמן, בואי, אני רציתי. אז הוא אומר, אוקיי, מה של חול המועד? הוא לא נפגש גמרא כל השבוע. מה של שבועים? הוא לא נפגש. מה של שבועים, כשבאחר שיש לקטור בלילה, אתה יכול ללכת לבירות? אתה לא נפגש. אתם מבינים את הדבר הזה או לא? אז אנחנו צריכים להיות מאוד מיוחדים. אתה לא יכול לפגוע את השם, תזכרו. עם השם אתה לא יכול לשחק. אחד יום, אנחנו צריכים להגיד את השם, הוא ישאל אותך, למה אתה לא תלמד תורה? זו הראשונה שאלה בקבוצה. אנחנו צריכים לדעת עבודה מסוימת. There is no solid answer. It doesn't exist. The Rambam writes, even if you mukesh chin, all your bodies pass. Pass. Itching. Blood. All over, blood. You cannot stop. You have to itch. You can't learn Marana, thinking about Tosfot, Rashi. You're itching. You're dying. You must learn Torah. You're connected to machine. They gave you 30 minutes to live. You have an obligation to learn Torah. אתה מבקש, מבחינה לבין לבין בין 20 ללפי 0, מבחינה לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין לבין היום יש להם איזו אופציה שהאנשים הפרליזים יכולים לבין לבין להחליט את עצמם שלהם ולהעביר אורדרים, אתם יודעים את זה? יש להם אינטרנטים מיוחדים, אם הם מחליטים את עצמם לרציניה זה כן, אם הם מחליטים את עצמם לרציניה זה לא, אם הם מחליטים את עצמם ללפני זה זה, אם הם מחליטים את עצמם ללפני זה זה, זה מעניין איך זה עובד, יש אנשים פרליזים, הם נפגשים בבתים אני לא יודע אם ראיתם את הווידאו שהצלחתי לפני שנים, של האח הזה בישראל, שדיבר עלי, בווידאו, שהוא נפגע 13 שנים בבית, והוא אמר, תודה להם, כל יום שאני יכול ללקח את התלמידים שלכם על המסגרת, הוא לא יכול להתחיל בבית, הוא נפגע כל כך, אבל הוא יכול לדבר. איזה אנשים עדיין גבולים יותר מזה. הם יש את ה-MLS, איך זה נקרא? איי-אל-אס, המשלים תחלו לעבודה, הם לא יכולים להחליט את הרגל, הם לא יכולים להחליט את הרגל, הם לא יכולים להחליט כל משהו במשל, הם לא יכולים לדבר, הם לא יכולים לאכול, הם לא יכולים לאכול, הם צריכים משל לאכול, הם מגיעים אותם עם קטעים, והם מנסים ללמוד תורה. איזה קטעים הם מנסים ללמוד ככה? איזה קטעים הם מנסים ללמוד ככה? איזה קטעים הם מנסים ללמוד ככה? איזה קטעים הם מנסים ללמוד ככה? איזה קטעים הם מנסים ללמ ואני שומע איך הם נפגשים, אתה יודע איך... לפעמים אתה שומע, כשאתה דוון שמונה עשרה, המכינים עושים רעיון, כל מיני אוקסיג'ן וכו'. זה כבר 200,000 דולר רכב. זה משהו מאוד מאוד סופיסטי. ואתה רואה איך הם לא נפגשים על אחד הדוונים. כל שבת הם יוצאים, מנחה, אינסופים. ואנחנו נפגשים. כן, אני צריך ללכת? אני לא צריך ללכת? זה קצת נפגש, זה מפגש. זה הזמן לצלם את עצמנו, ברוך השם, יותר סיימס. ברוך אדוני לעולם. אמן ואמן. רבי חנניה בן הקדוש.