Cruelty And Mercy - Includes Current Events

Good evening. Baruch Hashem. We slowly, slowly get back on schedule, as you can see. I'm going to speak from where we left last week. ומה שאנחנו ראינו על שבת ועל פרשה וגם איזו עבודה עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עבודת עב זה מאוד מעניין שהדברים שהייתי קוראים לפני שנים נמשכים, אף אחד לא מלך, אף אחד לא מלך את הלסן. אז ראש החמאס בישראל, בגאזה, שם הוא סינוארי מחשימו, בזכרו. היום הוא קיבל ספר, הוא מזמין ארוכים, ארוכים זה הלפטי, שהם פשוט קיבלו אלקטיון נגד ביבי, נתניהו. אז ביבי סופו שלהם נכון, מה שבאמת הוא נכון, אבל גאנס הוא עשרה פעמים יותר נכון. אז יש קבוצה בין שני נכונים. אחד הוא קצת נכון, נתניהו, האחרון הוא עשרה פעמים יותר. והוא כאחד שאראבים צריכים להתרחק אם הוא היה ממלכי ישראל, הוא קיבל הכרח היום, שאם הוא ייצור קבוצה, החמאס יעזור לו על יום היותר שלו. במשך להיות שמחים, וואו, גאנז, לפחות שאתה צריך להיות פריימניסט שיכול לנו להמשיך להצליח עליך יותר פשוט, כי אתה לא תעשה משהו על זה. אבל, למה אני אומר לך את זה? בגלל, מי זה הסינואר עם אח שימו, ראש החמאס? מי הוא? הוא היה בפריזן ישראלי, והוא הופך ואחד המשאבים הכי גדולים שהממשלה הישראלית עשיתה בהיסטוריה של העם היהודי, כדי להחליט 1,000 טרוריסטים, מרדכים, חייבים לבלות, לגלעד שליט. גלעד שליט הייתה פריזיאנה שלהם. כדי להחליט אותם, היו נותנים להם 1,000 מרדכים, שהם כבר מרדכים יותר מ-100 ישראלים מאז שהם חייבים להשיג. אז החברה שהצלחנו להשתתף, כבר עשו לנו יותר מ-100 חיים וזה רק את ההתחלה בגלל שהאחרים הטרוריסטים האחרים עובדים ומי הוא אחד מהם? זה סינואר, ראש החמאס הוא מנהל כל המועדות תראו איך אנחנו נפגש כשאנחנו בטחים הגמרה אומרת, אתה לא נפגש חברה יותר ממה שזה באמת מיוחד. אתה לא נותן 1,000 טרוריסטים ותביאו אותם לגבי רחוב לגבי גבוהה אחרות רק בגלל שאתה רוצה להשיג אחד גבוהה. אתה לא נותן 100 גבוהים לשיג את החיים של אחד גבוהה. זה לא עובד. איפה הלוגיקה? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה את החלטה, לא את החלטה שלהם. כשאתה חושב את החלטה שלך, במהלך הזמן אתה עושה את האפסיטה של האמת. תזכר לזה, כשאתה יש קהל בין החלטה לברם, אם אתה תלוי את החלטה, במהלך הזמן, כמעט תעשו את הדבר האחרון. כמעט תעשו את הדבר האחרון. זה למה זה חשוב שיש לך רבי. הוא לא אמוציונל כמו אתם, כשאתם צריכים לעבוד על משהו פריבטי בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בשבילתכם, בגלל בשבילתכם, שזה כאילו קוראים לבריאה. בשבילתכם, הבריאה עושה את האנחה בשבילת בלימוד. למשל, כשאנחה יש קרב עם ילדה שבאה להשתתף אליה, הוא כבר הבריאה את רעיונותו האנושי. הוא מפחד לפסק את הרעיון והרעיון שהוא יש לבריאה. ולכן כשהיא מתחילה להגיד כל מיני דברים של רעיון, ושהיא מנסה ללכת לא מודדת, ושהיא מדברה את כל מיני דברים שאשם אוהב, הוא לא יכול להראות את זה. היום קיבלתי שאלה מישהו מזרחי ישראל, שעוד שני שנים, היא שאלה אותי אם אני יכול להתמודד עם אחד מזרחי ישראל. אחרי שהיא דסקריבה את המזרחי, אני אמרתי לה, אבל לא. המזרחי הזה יביא אתך לנצחות. זה לא הדרך שהיא עושה לך. אבל היא הייתה כבר חייבת אליו. אנשים באים לשאול כשזה קל. שואלו לפני שאתם עושים את המשטעות, לא כשאתם כבר בזה. אז היא שואלה, אני אמרתי לה, אבל היא הייתה כבר חייבת אליו. אני חושב שהיא מדברת כמה שבועות. היא התגלגלת אליו, היום היא מיילה. אתם יכולים לראות את זה את עצמכם אחרי התלמידה. אני לא יודע אם אתם זוכרים אותי, שני שנים לפני, אני שואלת אתכם אם אני צריך להתגלגל, אמרתי לי בטוח, אמרתי לי בטוח לא לעשות את זה, אני עשה את זה. בכל אופן, אתה יודע שהחלטה שלי היא הלילה על הארץ. יש לי ילד עם האנגלית, עוד שנה אנחנו לא ביחד, התעורר שעברתי אליו עם הוא לא יכול להסתכל במהלך. אנחנו במהלך להשתתף עכשיו אני אשמח שהייתי צריך לדבר עם אתכם אני אשמח, זה ירדן לי כל כך הרבה ספרים. אני שמעתי את זה מילים פעמים בעוד 25 שנים, יותר או יותר במצב הזה. אנשים לא יכולים להראות את האמת כשאנושיות מתעוררת. זה למה צריכים לעבוד במהלך שלך. אני אוהב רבי, אני נותן לו כל הדברים ואני שואל אותו להגיד לי מה לעשות ומה שהוא עושה, אני מנצח את עצמי, אבל אני שומע. אני לא שומע את האנושייה שלי. זה כמו רגל. הרגל אומר לך, תחליף את הביתה. אתה צריך להחליף את הביתה. זה לא משהו שהוא יכול לעשות. זה הרגל. אתה צריך לתחליף. אתה לא שומע. אחר כך, אתה שומע הרבה יותר. אז החמאס הזה, הסינואר של החמאס, היה נפגש על הדבר האדום הזה. שהם נפגשו 1,000 טרוריסטים פשוט הלכו לטרור לא אפילו, הם לא חשבו על יום הם לא חשבו על יום, הייתם צריכים להראות שהם יוצאים עם הבאס, עם ה-V או עם ה-R-A-B-O-L תראו איך אנחנו נפגשו את היהודים האדומים הם נותנים לנו 1,000 אנשים לדבר עם אחד שלהם בכל אופן בכל אופן הוא היה באותו זמן 99% מוותי הוא היה מינוטים, מינוטים עד שהיה מוותי מי הלכה וחיגה לשבול את השבות שלו לסביבו? האנשים הישראלים המדהימים שהם חייגו את השבות שלו לסביבו ידעים שזה מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מרדכי מר שהפוליטיקים האדומים יקבלו את המשכנות שלנו וירשו לספר את האנשים הכי מגניבים ומגניבים לגלות, הנאצים, שהם נגמרו בצמחות שלנו, ספרו אותי בבית שלכם, קבלו מהסוגריה שלי, כדי כשאני יוצא מזאתי, אני אגיע ואני אצלח את הילד שלכם. ואנחנו אמרים, בטח, אחמד, אנחנו יכולים, ‫ואז העולם יקרא, ‫אפרטייד. ‫ישראל, תראו מה הם עושים ‫לפלסטינים. ‫אתם מבינים? ‫העולם של אגב שאנחנו חייבים? ‫הכול כאן הוא אגב, הכול. ‫גם כשאתם מבינים את האמת, ‫תסתכלי עוד פעם, ותראו ‫שגם בגלל האמת ‫יש הרבה אגבים בעולם הזה. ‫העולם הבא, ברוך השם, כאן, הלאה לא ישנה, לא יכולה להתפתח. כאן, יש הרבה לאהבות. הרבה. בלילה מסוימת היום, בלילה מסוימת, כשאתה שומע בלילות, כמעט כל מדברי באמריקה, כמעט כל אחד מהם, אם אתה אנליזה בלילה, כמעט בכל בלילה יש דברים שהם נכון. לא רק נכון, אבל לפעמים גם רעיון. אני אראה לכם דקה. כמה ימים לפני, אני קיבלתי מבריאה, היא הייתה נכונה מאוד, גדולה גדולה, גדולה, מאוד נכונה, מאוד מאוד נכונה, וגם הראש, הוא נכון יותר ממהלך, סליד, מאוד רעיון למצוא אנשים כזה, מאוד רעיון. למצוא אנשים שיש להם אידיאולוגיה טובה, ולמיד, בכל אופן, להבין מה זה נכון ומה זה לא נכון, אפילו אי אפשר למצוא. היא אחת מהם. אתה יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ‫למצוא מישהו כזה באנגליה ‫זה 100 פעמים יותר קשה ‫מאחורי למצוא ל אותו באנגליה. ‫באנגליה, זה המדינה הליברלית ‫של כל הליברליזם. ‫אז זה עדיין קשה. ‫אז היא שאלתי לי האחר כך, ‫אני רק רוצה... ‫היא תסתכלת תמיד ‫על מה שהיא חושבת, ‫אם זה נכון או לא. ‫היא נשלחת רשימה. ‫החברה שלי פשוט אמרה לי ‫שהיא נקראה רשימה האמונה. ‫אני לא יודע ‫מה מין רשימה האמונה. ‫יש כל מין רשימה האמונה. ‫האנשים שישו קריסיס ‫ברשימה הא� הידיעה הייתה מאוד טובה. צריך להיות רכבים קטנים לאנשים שהם בקריסיס. אם הם לא יכולים להגיע לראבי פרסונל, אם הוא חי, אפלי יש להם מישהו שיכול לצלם את הטלפון. זה יכול להתגלגל עוד проблем אחרים לאחר כך. אז אמנה קראת, והיא רוצה שהייתה חברה. האמנה קראת את הרכב המונה, והיא רוצה שהייתה אבא שהיה אחר מהדרך, הלכה מלאה והיה סקולר. והיא נפגשת על איך זה עושה אותה נפגשת על איך היא נפגשת על זה. דה גמרה אמרה, מישהו שיש לך ילד כזה, זה רבר ממלכת גוגו-מגוג. מלכת גוגו-מגוג זו המלכה האחרונה שתהיה לפני הגדול של המסייע. כשהמשיח יצא, שני חודשים של האנשים בעולם ימותו בפעמים, זאת אומרת, 5 ביליון אנשים. והשני חודשים יתקבלו זמן גדול של זמן, שיהיה אשם לבחור אם להתקבל אותם או להטריד אותם גם. זה הכל כתוב בזכרי 14, זה לא מהשאלות שלי, אני רק אמרתי לך מה שכתוב בזכרי 14 בתנאי. אתה יכול לראות את זה שם. שני חודשים יתקבלו בפעמים, ועוד שלושה יהיו ידעים לצלם. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד דגמרא אמר, אם מישהו כשילד תמ היה רליגי והוא היה אגוי, קיבל את רגליה שלו, או אם זו ילדה, שהיא התחילה ללכת עם אשם ירחם, לא עם מאדס, היא הלכה עם מישהו, הוא לא אפילו יהודי, הלכה, אני לא יודע, מקסיקו, פה, שם, איפה את הילדה שלך? הילדה של בית יעקב. איפה היא? חיים עם מקסיקאים במקסיקו, או עם מישהו, אני לא יודע איפה, בזימבר. איך אתה יכול לנסוע בלילה? זאת אומרת, התקופה שלך הייתה פשוט קטנה. אז זה דבר מאוד מאוד אמוציונלי, כמובן, אם אתה נורמל. אם אתה אנשים רעיוניים, אתה לא מבקש שהילדים שלך היו פשוט נגד השם, והם נפגשו את המדינה שלהם. זה מבקש, אתה רק מבקש על עצמך ועל איכות הבנקים שלך. אבל אם אתה אבא רעיון, ואתה נכון, זה מגיע לך לראות שהילדים שלך לא הולכים בדרך הנכונה. זה נכון פשוט. וזה כמו שצריך להיות. אם זה לא מפריע לך, מה זה מראה לך? אם יש לך ילד שהתחלת להיות חלל שבת, הוא מתחיל לאכול חזיר, אם זה לא מפריע לך, זאת אומרת, משהו שלך לא נכון. זה לא נכון. אפילו אנשים סקולריים יש שטחים רחוקים, איזשהם. שאם הילד שלהם יתקשר את הלילה, הוא יתקשר את הלב שלהם. כמו שאני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני אז זאת אומרת, זאת אומרת שאפילו אנשים יכול להגיד סקולריים, לגבי אחרון שלהם ובמדינתם, בתורה, הם גם יוצאים רחוקים. למשל, איזה אנשים סקולריים, זה יחסר את הרחוב שלהם, אם אחד יום הרחוב שלהם יבוא ויגיד, אבא, אני הולך מחזיקה. אני רוצה להתגלגל עם הרחוב שלי. זאת אומרת, אנשים ואנשים. אנשים סקולריים, אוכלים חזיר על יום כיפור, הוא פשוט חשב שהרחוב שלהם ככה, זה חסר את הרחוב שלהם. למה? גם הוא יש רגלים רחבים. איזה אנשים סקולריים יגידים לו, מזל טוב, כמה זמן לבית? כמה זמן אתה צריך? אני יכול לעזור אותך. אני גם יכול לעזור לבית ככה. אז יש רגלים רחבים. כל אחד מייצר רגלים רחבים. כשאתה לא יש לך התורה, אתה תהיה ה' של עצמך. אתה יודע איזה רגלים רחבים יש לך. אני זוכר שאחר כך אמרתי באוויר עם ישראלים, ואחד מהם, אז פנים, חוצפה, חוצפה גדולה גדולה הם התחלו להגיד, אתם הרליגיוניים, אתם מגיעים את הילדות שלכם, אתם מגיעים אותם לביתהם, אתם לא נתנים להם לראות את העולם, אין טלוויזיה, אין אינטרנט, אין זה, אין זה. אחד היום הם יוצאים למהלך והם נמצאים את כל המהלך והם נמצאים את השוק, ואז מי יודע מה יכול להיות עם הם. אני נתן לילדים שלי להראות את הכל, ואני נתן להם להבין. אז אני אגיד לו, תן לי לדעתך שאלה. איזה עולם שלך? הוא אמר לי, אני יותר שנים. אני אגיד לו, איך אנחנו נביא אותו לגבי מנאטה ולגייבר? ונביא שלך לגייבר, ונשאר שם, ונראה מה הם עושים, אנשים מגניבים, עם אין שם. רוצים? בואו נביא שלך שם, ונביא לו שם כל הלילה. הוא אמר, למה צריך להיות אקסטרום? למה צריך לתת סוג כזה? בטח אני לא אגיד. אני אגיד לו, אתה היפוקריט. אתם מייצגים את עצמכם אני לא כך כך, אני תלוי מה שקורא ה' לא מה שאני אוהב, מה שאני לא אוהב, זה ההחלטה בין אנחנו אני תלוי הרגלות והמנגינות של ה' ואתם תלוי את עצמכם מי שאתם חושבים שזה יותר נכון, אתם או אני? האנשים הרליגיים שתלויו את התורה או אנשים ככה שמייצגו את עצמכם? אתם יודעים את הידיעה? כשיש לכם בוקר דיווין, אתם לא מייצגים זה לא משנה מה שאתה חושב, אף אחד לא חושב על מה שאתה חושב, אף אחד לא חושב על כמה חכם אתה חושב שאתה. מי אתה? אתה משה רבנו? אתה הלכת למדינת סיינה, אתה מדבר עם ה'? אתה האחד שחשב את התורה לבן אדם? לא בדיוק. אז פשוט תלמיד את החוקות. זה יפה. אתה לא רוצה לתלמיד את החוקות, תקשיב ותהיה קטן. זאת הידיעה פה. אנחנו לא מדברים על רגלות פוליטיות פה. אנחנו לא מדברים על קוויז מט. אנחנו לא מדברים על ספורט פה אנחנו לא מדברים על כל מיני דברים אחרים אנחנו מדברים על החוקות הלכות שהם מאוד ברורים בתורה, זהו. אז הדעה, רבותיי, היא שהייתה אישה שהיא קראתה הלילה אמונה ואתם יודעים מה התגובה של הרבי עליו? מי אמר לכם שזה לא אור של ה' שעון שלך יצא מהדרך שעון שלך תהיה סקולרי אולי זה מה שה' רוצה אתם מבינים איזה רביים יש לנו היום בעולם? לא רביים, אמינים של התורה אמינים של התורה מנצחים של האמת הביתית בתורה נכנסת לפעמים לפעמים 50 פעמים כמה ה' מתעורר כשהיהודים יכולים לו איך הוא מפחד כשאנחנו נפגעים את הקווננט? איך הוא מפחד כשאנחנו נסתכל על האידאלים של האגויים? כמה מנגינות הוא נתן לנו בסוף ההיסטוריה כדי לעשות את החלוקות הטובות שלהם? והוא, שעובד על הלילה האמונה, אמר לאנשי המלחמה, לא תפסק! מי אמר לך שזה חלוקתך? אולי זה מה שה' רוצה! הוא עשה לו ככה, האגוי! הרמב״ם כראה ברגע, לא תסתכל אי פעם שיש כוח שתעורר אותך לדרך אחת, להיות עבודת או לביטחון. אף אחד לא תעורר אותך לאחת מהצדקים. הכל נגמר לך, חלק מהדבר. אם להיות עבודת או לביטחון, זה 100% בידך. כל בידי שמיים חוץ מעירת שמיים. You cannot come and say to your Rabbi, Rabbi, it's not in my hand. I can't be Shomer Shabbat. I just can't. Baloney. You can. Even if you are a heavy smoker, what's the proof? In Yom Kippur you don't smoke. So you see, if you really want, you don't smoke. And if you tell me, no, no, I also smoke on Yom Kippur. Even on Yom Kippur I can't stop. The answer would be, כל יום שאתה לא שמוק, אני נותן לך מיליון דולר. תכניס לזה? בטח. אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ביותר תמ לא. אם אתה אומר לאחד שהציגרת הבאה שאתה שמוקה, אתה נפגע ואתה מוות. תראו את הילדים שלך, הם נפגעים אתכם. הוא ישמוק? לא. זאת אומרת שהוא יכול לא לשמוק. זה קשה. הוא לא רוצה לדבר עם הקשה, זה הכל. לאחד זה 50%, לאחד זה 60%, לאחד זה 80% קשה, לאחד זה 90% קשה. אבל כמובן זה אפשרי, כי אם זה לא היה אפשרי, אתה לא תקבל תחילת מוותי לזה. אם אתה רובוט, ה' לא יתן לך טסט שהוא ידע שאתה לא יכול להשתתף. למשל, אתה לא יושב עם דבר כזה בתורה, אני רוצה שתלחם עם ידים, כל מיליון לישראל, פגש את העולם הווסטרי, ותלחם באמריקה עם ידיים. ואם אתה לא תעשה את זה, אני אותו. יש לך את זה בתורה? לא. אתה יודע למה לא יש לך את זה? מאוד פשוט. ה' יודע שהידים לא יכולים להגיע לך. אתה לא ברד. אתה יכול ללכת כזאת עד מחר. אנשים יודעים שאתה מגניב. הם יביאו לך לברבניל. אבל אחר מכן, זה לא יעבור לך. זה למה התורה לא אומרת לך שתקבלתי תחלת תחלת לדעת שהיא לא בתוך ידיך. אתה תקבל רק תחלת תחלת לדעת של משהו שאתה יכול היה לעשות אחר כך. ובגלל שאתה עשה את זה נגד התורה, זה למה שאתה מקבל תחילת מוות. אחר כך, אף אחד לא מנסה לתחיל אותך. אם אתה מנסה לעשות משהו, אין לך תחילת מוות. אם אתה עשה משהו בצער, אין לך תחילת מוות. אם אתה עשה את זה מנסים, אפילו אם זה קשה, תחילת מוות. אבל אם אתה עשה את זה על חלק או אתה לא ידע שזה לא נמצא או אתה חלק את השבת או אתה לא ידע שזה חלק לדעת, יש מיני קודמות. אז אתה רואה שההכנעה נגמרה 99%. למה? בגלל שאתה לא יכול לעשות את זה אחר כך, אתה עשה חלק. זה חלק נכון. הכל מאוד ברור. להגיד לאנשים, עכשיו כשאתה עשה את האנוש, זאת אומרת שה' רצה את זה, זו קפירה. קפירה. 100% כפירה. אתה עשית ספק? אתה נלך לעשות הספק. הוא מרגיש מהספק שלך? בטח לא, הוא מאוד מפחד. הוא מגניב לך? לפעמים כן, זה מגניב לספק שלו. מה זה המחשב שלך עכשיו כשאתה עשית ספק? להפסיק את זה. להפסיק את זה. אני לא מנסה אתכם לעשות הספק. אני נתן לכם הטסט, כן. לפעמים אנחנו נביאים את עצמנו לטסט. איזשהו טסט ה' נותן לנו. למשל, איזשהו פחות אדם קורא לך. אתה לא קיבל את זה על עצמך. איזשהו פחות אדם קורא לך. היי, מר אקס. שלום. שם שלי הוא וכו'. מישהו נתן לי את הנמבר שלך. אני באמת במהלך קשה. אני צריך ללחוץ 5,000 דולר. אם לא, הם יכולו להחליט אותי מהמזרח עם הילדים שלי. אתה יכול להשיג אותי? יש לך הרבה מיליאנים. אתה יכול להשיג את האדם הזה מהמזרח מחר? איפה את הלב שלך? זה משהו שאשם נתן לך, כן. אבל אם אתה הלך לקלוב במנהטן וקריסטין בא לך, תחבור לי קפה? ואז אתה אומר, טוב, למה אשם נתן אותה לי? קריסטין נפל, אתה רואה? אוי, אוי. אז השאלה היא... השאלה היא, כשאתה הולך למקום שאתה לא צריך להיות שם להתחיל את זה וככה משהו כזה יקרה לך ואז אתה מתיישב אותה וחצי שנים אחרי זה יש לך שלושה ילדים שהם כולם גויים ואז אתה בא ואתה אומר, תשמע, אני מתיישב אותה בגלל שהלך אותה לי וכמובן זה מה שהוא רוצה אחר כך, למה היא באה ודיברתי? זו מגניבה. אחתה סצינות הולכות לדבר אחר. הסצינות הראשונה, אתה הלך למנהטן. הסצינות הראשונה, אתה הלך לקלאב. הסצינות הראשונה, כשהיא באה לדבר עם אתה, היא ממשיכה להמשיך לדבר, ולא הייתה שאלה. סליחה, אני צריך ללכת. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הרבה פעמים זה נראה כאילו זה הדבר הנכון לעבור עליהם. אתה נפגש עם מישהו שעשה לו את זה אחרי איזו אקסדנטה, אתה נפגש איתו, איזה שקל זה. הוא יכול להתגמל את זה? הטורעות לא מוכנות. אין אקספציה לגבול. יש עכשיו אחת אקספציה לגבול בהיסטוריה. אתה נמצא את הגויה הכי עצובה בהיסטוריה. לקרות. ואתה נמצא האנגלית הכי מגניבה בהיסטוריה. הכי גבוהה! הכי גבוהה! מנגינה מס-מודרנית. גבוהה גדולה. לא מודרנית פוליטית, אתייסטית, מה שאתה רוצה להגיד. והיא מגניבה, מגניבה, מגניבה גנטיאלית. האנגליה לא יכולה להגניבה בה, אפילו אם היא מיליארד פעמים יותר טובה מאותו. הוא לא יכול להצטרף למקום של קטנה קטנה. בעיניים של ה' לא תחשו את המציאות האלה, אין שום דבר על רציניות או אנחנו יותר או הוא יותר או הם לא טובים, אין משהו לדבר עם זה. התורה יכולה להגיד שאתה נכון, היא מיליון פעמים יותר מכך ואתה עדיין לא יכול לגמרי לה. למה? אני קראתי חוויה בעולם של הילדים שלי. אני לא רוצה שהם יישארו עם כל הארץ בגלל שאחרי 3-4 ג'נירצים לא יישארו ארץ יהודית. וזה מנסה להחליט את המדינה והתורה. זה נגמר את כל הקריאה. אני רציתי שהמדינה שלי תהיה סביבה. אני רציתי שה-VIP-קלאב תהיה סביבה באופן אוריגיאלי. אם אתם נתן לכל אחד להתמודד עם ה-VIP-קלאב, זה לא יש לו עוד פרויקט אוריגיאלי. זה נגמר את המדינה. זה הכל. זה לא משנה מי יותר ומי לא ומי טוב ומי רע. זה לא משנה. אבל אנשים לא ידעים את הדבר הזה. אז אנו קיבלנו את המוסר הזה והמוסר הזה עכשיו קורא לנצחים הלכתיים אם תהיה ממלכת פייפ, אנחנו נפגש אתך ביום שאתה נפגש אתה יודע מה שאני אדבר לו אם אני הייתי הנצחים הלכתיים, הלכתיים? אני אגיד לו שעינים שלך צריכים להשתמש במוסר שלך אנחנו סיימנו אתכם, קחנו אתכם, נתנו לכם כל מה שיש לכם, תודה לנו שאתם חייבים, ומה זה התודה שלכם? אתם רוצים להצליח להצליח את הילדים שלנו ולהחליט אותם. כל העולם צריך לדעת מי אתם. זו הידועה שאתם צריכים לדעת אותם, לפעמים, במהלך. אבל הם חייבים לדעת, הם חייבים לדעת. אין רעיון, אין מות, הם לא חכמים, הם לא יודעים מה להגיד, הם לא יודעים כמה להגיד, הם לא יודעים איך להגיע. אתם יודעים למה? מי יודע למה שהם לא יודעים? מה אתם חושבים? הם אנשים אדומים? הם לא יכולים ללכת לבית? הם לא יכולים ללכת לבית? כל הגנרלים היו ללכת לבית כל שלהם. הם מייצגים אותם מהארמה לארה״ב לשני שנים, לאוניברסיטה, כדי ללמוד. הארמה עובדה על זה. אם אתם רוצים להיות מנהיגים, אתם צריכים להיות אנשים מייצגים. זה לא כפי להיות מייצגים. אם אתם מנהיגים לטלפון ישראלי, אתם צריכים להיות גניבים. אתם צריכים להיות רעיון מאוד גדול. קורדינציה, מת, פיזיקה, ביולוגיה, הרבה דברים שהם מייצגים לכם. אז אתה צריך להיות מיוחד וכדי להיות מיוחד, אתה צריך להיות איזו אינטליגנציה. אחר כך, מה אתה יכול לעשות באוניברסיטה? לוקחת את השנדלירים שם? מה אתה יכול לעשות? אז איך, כשזה מגיע לפרקות פוליטיות, הם תמיד עושים את הפרקות האלה, כמו חוסיין אובמה מהארווירד? כל פרקות שלו, את הפרקות האלה של האמת. למה זה? בגלל שכשהם מגעלים, אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דשמיה אתה לא יש לך שיאתה דש לב מלאכים ביד השם. The hearts, meaning the head, the thoughts, the brain of the kings, of the rulers, is 100% in Hashem's hand. That explains why Ariel Sharon, the most righty, extreme politician in Israel, became the most lefty one in history. Overnight. כל הלילה, כל יום שלו, קיבלו העראבים, קיבלו בלבנון, לא קיבלו פעם אחת מהם, הייתה מאוד אגרסיבית עם הם. ובכל זאת, נתן להם את כל גוש קטיף לחמאס, נחשפו את הסינגגגים, נחשפו את היהודים מהרומאים, נתן להם את החמאס. מי יאמר לזה? מי יאמר? מה זה כאילו? אחרי כל המהלכים שקיבלתם אותי לגבי הליברליזם וכל הלפטים והחסרים והיהודים הליברליים שעומר אני הולך להיות הלידר של היהודים הליברליים, ה'ברני סאנדרס'. יש לך היכולה שעומר אני תהיה ברני סאנדרס? מה אתה חושב? מי יכול להשתתף על זה? אתה צריך להיות באמת מגניב להשתתף על זה. זה לא יקרה. אבל עם אריק שרון זה קרה. למה זה? כי כשאתה תהיה רבי, או פרזידנט, או פריים מיניסטר, או מנהיג הארמית, או כל מה שיש לגבי זה, אתה לא עושה עוד כל ההחלטות. ההחלטות שהן נתקעות לנציאל, שהן נתקעות לנציאל, אתה עושה. הוא עשה שקדאפי תעשה את המשטחה ומוברק תעשה את המשטחה שלו וכל הלידים האלה. כשאני רוצה, זה מה שיהיה. אין מה שאתה יכול לעשות על זה. וזה מה שהם לא מבינים. אם הם היו מבינים, אולי הדברים נראו נחמדים. עוד דבר. אם תזכרו, אנחנו מדברים על הזכרון של קינה לבחור ישראל. שינה יש הרבה זמן, כמעט כדי לקחת ישראל בשקל אחד. יש להם כמעט זמן. רק כמה גולדה שיש להם, יכול לקחת כל תל אביב. כל הקבוצות, הכל. יש להם הרבה זמן. זה מדויק מדעי. זה קל כשצריך להתפס 2 ביליון אנשים, זה לא פשוט. יש להם הרבה תפסות. זה מדויק מדעי. כמעט כל דווקא של ארה״ב זה לשינה. עוד 21 טריליון דולר. אתם יודעים מה זאת 21 טריליון דולר? 21 ביליון מולטיפלו ב1000 אתם לא יכולים להשתמש בנומבר מישהו אמר לי, הם היו צריכים להשתמש בנומבר של מנהטן, זה הנשיא הלאומי הם קיבלו את זה, זה נגמר הרבה אנשים אתם יודעים מה זאת? האחרונה שראיתי, זה היה עוד 20 משהו שנים אבל כשאני רואה את זה, מישהו אמר לי, אתם רואים את כל הדיגיטים שהם מתחילים פה? כל דידיץ זה אולי מיליאנים או עשרה מיליאנים או עשרה מיליאנים דולר. כל דקה. 10 מיליאנים, 20, 50 מיליאנים, 100 מיליאנים, 200 מיליאנים. זו הוועדה הלאומית. בלעזור. אנשים קבלו הוועדה הישראלית. כמה הם קבלו, כמה אתם קבלו. אתם קבלו זמן, זו הוועדה, אתם קבלו מעניין. זה בלעזור. אז ביבי הוא לא מידע, למה? הוא לא רואה את הסרטון. השיינים יוצאו מלכה, הם מתחילים לקחת חברות ישראלית גדולות. קודם, הם באו וקחו תנובה. אתם יודעים מה תנובה זה? כל החזק והמלך וכל מה שקחים פה מישראל, זה כל תנובה. אתם רואים? תנובה, תנובה. זו חברה שעובדה עשרות מיליונים דולר. השיינים באו וקחו אותה מלכה. מלכה באמת, מלכה. חברות בבחינה, מלכה. הם מתחילים לבנות ישראל. הם קבלו יותר ויותר ויותר. ישראל זה לא ארהבות, זה קטנה קטנה. בפרק של 50 שנים, אתה יכול לקבל כל קטנה אחרת. והם קבלו קש. הישראלים לא יכולים להסתכל. מי בישראל יכול לקבל תנובה בקצה שהם קבלו? אין קבלות. הם קבלו קש. זאת איך הם קבלו מונטה וכל האם. הם קבלו הרבה קש. והם קבלו את המדינות. הבעיה היא שזו התנגדת נציאלית. כמה מדינות הם אוכלים, כמה ישראל היא בפחד. בגלל שישראל היא דמוקרטיה. דמוקרטיה היא קאנצריה. דמוקרטיה זאת אומרת שאותכם יכולים לעשות כל מה שהם רוצים במדינתכם. אתה צריך לתת להם רציניות. אפילו אם הם נגמרו שהם עושים את זה בפרסום לנגמר אתכם. אפילו כשהם מדברים במוזיקה בראשית בממשלה, כשאנחנו נמצאים כאן, אנחנו נמצאים אתכם כולכם. ואתה צריך להגיד לו, הוא יש זכוי להגיד את זה. ואין לו משהו שאתה יכול לעשות על זה, אתה צריך להתקלם על עבודה שלו. ואתה לא יכול להתקלם עליו בגלל שזו חליטה לדבר. אתה מבין מה שקורה? אז אתה עומד על אמונים שלך שהם חייבים לדמות אתכם כאנסר, כדי להתקלם אתכם מבנים. וכל אחר אנשים מגניבים שיש להם אידאה, אם יש אנשים שיכולים לספור אותו, זו הלכה. הוא יכול לעשות מה שהוא רוצה. למטה, מישהו יחשב, אני רוצה שיש אנשים שיכולים ללחוץ ברחוב ברחוב. אם יש לו 200,000 ישראלים שיכולים לספור אותו, הוא יכול לנסות בכנסת, זה לא משהו שהוא יכול לעשות, הוא יכול לתת כל דבר שלו, הוא יכול לדבר על הדברות הזאת, זה לא משהו שהוא יכול לעשות, ילדים, אין ילדים, הם לא יודעים, כל מה שהם רוצים הם עושים. למה? דמוקרטיה. אז זאת הפרובליה פה עכשיו. אז במדינות הערבית, כמו איראן, טורקיה וכל מיני המדינות האלה, אתה יכול ללכת ולחזור למדינה טורקית. אתה חזור למוניה, אתה קיימה, אתה קיימה, הם יכולים לך לקחת את זה. אבל אם למטה הלידר של טורקיה, ארדואן, חושב שאתה אומר משהו נגד טורקיה, או שאתה מתקבל עם האנמים של טורקי, ב-5 דקות הם יקבלו את המדינה. והם לא נותנים לך עוד דקות. יוצאו מהנה. יש לך 24 שנות ללכת מהנה, או אנחנו נשכח אתכם ל-20 שנים. הם יקבלו את המדינה. כמו שהם קבלו בבנצואלה, הם קבלו באיראן, הם קבלו בטורקיה. כל המדינות הערביות, הם קבלו כל מה שהיה יודעים. וברוסיה. כמו חודורובסקי וכל האחרים האחרים. למה? בגלל שבאחריו לא יש רכבי אדם. אנחנו לא נתן לך לדבר נגדנו ונתן לך לדבר במדינה שלך. אתה נגד מדינית, אנחנו נרחק אותך. או נתן לך לבריכה, או נרחק את כל מה שיש לך. וישראל לא יכול לעשות את זה, כי הוא יכול ללכת לקורט הישראלי, האראב הזה, או לקורט הישראלי הזה, ולהגיד, סליחה, הם נגמרו אותי מבחינתים, והמדעי המשחקים, רואים שהם נגמרים לישראל, יגידו להם, תרצו את הבחינתם שלו, אבל הוא מנגן את המדינה שלנו, אנחנו נפגשים את מה שיש לנו, אנו מתחילים את המדינה הזאת, זה לא משנה, זה נגמר את הלכת הדמוקרטיה, זה מה שקורה. אז תודה להם, ברוך השם, מי שכניס קצת רעיון במיוחד נתניהו ושכניס לו לעבודה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה אפזירה שאתה מנסה להשתתף בכל עבודה חייבתה בין היום לישראל זה לא יכול להיות כל כך פשוט שהם יוצאים עם מיליארד דולר ויכולים לקחת כל מה שהם רוצים אתה צריך להשתתף במיוחדות שיש להם הרבה להפסיד שאתה יכול להשתתף מהם והוא נכנס לזה, למה הוא לא יש שולחן, מה הוא יחליט ללחוץ עם טראמפ עכשיו? דבר אחר, לפני שנתחיל את זה, ה-FBI נפגש נאצי שהיה פלן להפסיד את הסינגאג הרפורמי בקולורדו בט אל טמפל, בט אל טמפל, אמנואל טמפל, זה כולם רפורמים הוא היה פלן כבר עם האקספלוסיבים, כל מה, להפסיד את המקום הוא היה פלן שתיים, פלן אחד הוא להפסיד את המים אבל הוא התחשב שלא כל אחד יידע שזה יחזור מהארץ באותו זמן נראה 2-3 אנשים יחזורים והם מתים, לא כל אחד שייכול ללכת לשול היום יחזור אז הוא קיבל פרויקט חדש לגלות את כל המקום, להתקשר לכל האנשים בפארק ה-FBI, הם מבחינת אינטרנטים, הם מבחינת כרסים, כל מיני כרסים, לגלות יהודים, לגלות מוסלמים, לגלות מינוריטים והם ממש מבחינים את הרחוב ואז הם מתחילים ללכת לאנשים, והם רואים, הם מבחינים את הרקוד, הם יכולים למבחין אותנו. אם אתה כותב שם בגוגל, אתה כותב מוסלמי. בגלל זה, הם אומרים, בואו נראה מי מבחין לעשות משהו עם מוסלמי. הבחינה הבאה, ה-FBI מוניטור אתכם. כל מה שאתם עושים. אם הם רואים משהו באמת מפחיד, הם יקבלו מבחינה, ואם זה טרוריזם, הם יכולים לעשות את זה אפילו בלי מבחינה. אם זה באמת טרוריזם. הם יש כל מיני רגלות. ארכיבה ארצית. אתה יכול להגיע, אתה יכול להגיע לתקעה של הקורט. איזה מין פוליטיקאים יגידים לך, אוקיי, תעשה את זה. הם יכולים לבחיר כל מה שהם רוצים. איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכשהו איכ היו הרבה מזמינים. בפיצבורג, עוד פעם, הם נפגשו את הסינגגגים הרחובים. עכשיו, כאן. בגרמניה, הם נפגשו 1,300 סינגגגים. בקריסטלנח. כל מהם היו סינגגגים רחובים. בגרמניה, לא היו נפגשות יהודים אורתודוקים. 99.9% של היהודים היו נפגשים. אנשים נפגשים. הם חלטו את הסידור מירושלים לברלין. 1,300 סינגאגים שהם הופכים מאוד מגניבים, היו כולם בפיר. אני לא יודע אם הם קיבלו יום או שני יום, זה היה קצת זמן, הם הופכים את הכל. זה מה שקורה כשה' חסר את התלמידות שלנו. כשהחלטה היא קבלת, אני לא צריך להגיד לכם מה יכול להקיים. עכשיו, יש לי שני דברים מאוד מעניינים, שאני אדבר עליהם בברוקלין. על רב אלי מלך פירר, אם יודעים מה קורה עכשיו, יש בו גדול גדול גדול גדול בישראל. והשני, זה משהו שקורא לסיימר. דברים מאוד מעניינים, אני לא יש לי זמן, אני רוצה להתחיל עם הלקציה. אז זה מה שאני אעשה עכשיו בעזרת ה' עכשיו, נתחיל. של אדם. בפעם האחרונה אמרנו על אדם עניף, ועל הסקרד, ועל מה היה באמת הסין, ועל כל מיני דברים מעניינים. ועכשיו אנחנו מדברים קצת על נוח. כמה גנירות פסקו של אדם לנוח? מי יודע? עשרה גנירות. עשרה גנירות של אדם לנוח. כמה שנים אחרי שאדם מתי, נוח נפגש. אם אתם עושים את ההתפתחה, כשהפלד התחיל ואיך גדול נוח היה, ההתפתחה מגיעה עם 126 שנים אחרי המות אדם נוח נתן אדם מותה 930, פלוס 126, 1056, ליצור העולם, נוח נתן. כשהפלד היה 4200 שנים לפני כמה עוד יש לעולם? 5780 5780, נכון? מינוס 930 פלס 126, 1056, אתם עושים את המתה זה בערך, כמו שאמרתי, 4200 שנים זאת הייתה הזאת שהחלטה באה וקילה כל האנשים החלטים בזמן של נוח אבל זה היה עשרה שנים אחרי את החיים שלו הוא בידיע את הארק ל-120 שנים רק לבדיע את זה, זה יקרה 120 שנים אז 10 גנריאלים, אפילו אם באלה 10 גנריאלים הייתה מאוד פעולה אנשים חייבים מאוד פעולה כנגד מיליאנים אנשים חלטים בנושא של נוח, הסיטואציה באמת התחילה מאוד רעה. מאוד מאוד רעה. מה היה כל כך רע? אינטימציה, התחילות התחילות. הרבה שאלות על רכבות. רבים, אנשים, אומוסקשואליטה, ארוחים, כל מיני דברים כזאת. ו... תפקידי הלכות. הרבה מבחינות לאידול והרבה מטרידים, כולם היו מטרידים, כמה אנשים היו מטרידים גדולים, אבל הגבוהה של האנשים מטרידים קצת בקצת, זאת אומרת שאתה לא יכול לקחת עבודה רגילה נגדהם. אם אתה תגיע לפוליץ עכשיו ותגיד להם שחברי שלי קחו לי 30 דקות, אני לא צריך להגיד לך מה יהיה התהלכה של טוני, הפוליסט מברוקלין. היי, יו, ברו, אתם לא חושבים שיש לי משהו יותר טוב לדבר עם זה עכשיו, עד ה-30 בוקר שלכם? מה אתם חושבים על הזמן פה? זה בדיוק הדבר הזה. אם זה עדיין 30,000, אוקיי, בואו נפגש רפורט. הוא קיבל 30 דולר, יאללה, הכתוביות עושה יותר דבר עכשיו ואני צריך לשים לו, והמסנג'ר, אל תסתכלו על הזמן, וזה אם הוא מובן, אם לא, הוא יגיד לך, אוקיי, תפיסו את האינפורמציה אחרי שתבואו ותביאו אותה לגרמת, זה מה שהם עושים בישראל. אין מה שאתה יכול לעשות. אתה יכול לעשות. אתה יכול אתה יכול לעשות. אתה יכול לעשות. אתה יכול לעשות. היחסים הולכים להשתתף מילים הוא להשתתף פוליסמנים בכל מקום, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, להשתתף מילים, או אם אתה חזק במקום 55, אתה חזק במקום 67, שזה עדיין כמו עולם. אתה יודע מה שאתה עשה, סער? מה שאני עשה? אתה חזק במקום 67 במקום 55, לא? אז מה קרה? הייתי מגניב? הלכתי על השדה הראשון, מה זה החלטה חלטה חלטה? 2 ע'מ, מה זה הדבר הגדול? לא, עכשיו אתה צריך לבנות, ואת האמצעות שלך תגלגל. זה מה שהפוליציה עובדה עם. אתה מבין? אז זה מה שהם עשו עם סלומן, גמורה, וכל האנשים האלה. הם קיבלו קצת. תחשבו עכשיו, יש לך חולה, גמורה אומרה, יש לך חולה שעשיתה מהשטח. כל אנשי שקרו את חברתך, פרק קטן קטן קטן קטן של דבר כמו קטן כדי להצליח את הלב שלו אז הממשלה של הביתה אמרה, סליחה, אתה מגניב אתה לא מגניב לפרק את הקטן שלי? אתה מגניב? תראה מה שאני קיבלתי זה קטן קטן, איך הוא החלט את הקטן שלך? כן, כל יום מישהו יקבל קטן אחרי שנה, אין קטן זה נגמר, לא? כל אנשי שבא לדבר שלך יקבל עוד 10 קטנים שלך או סוויט אנלו, או סטרוס, או קפי פרקים מה יהיה בסוף השם? 3,000 דולר יכולו ללכת לפרקים למה אתם חושבים שהפרקים גדולים כמו קוסקו לא נותנים לכם דברים חשובים, כמו דברים בשוקים? למה? הם מתחילים ללכת מיליאנים מקומות, מיליאנים אנשים כל שם, מתחילים ב-12 שנים בסוף השם זה 10 מיליאנים דולר רק לדברים רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, זה חסר את אגנדה שלהם. אף אחד לא מבין. למה העולם שלהם נהיה קטן? אם הם תמשכו ליצור פלסטיקות וכל מיני דברים, מה קרה להם? ביחד עם ארה״ב, היום הם מבינים לעולם שהם נחלו את עצמם מהקלימנטה. ראיתם על זה או לא? אחר כך יש פרויקט נורמל. אתה מבין, זה כל פרויקט. הוא הבנה לאחר כך שזה כל בלוני. העולם מגניב. מה מגניב? אתה היה במקום הזה עוד 30 שנים. מה מגניב? 30 שנים, אתה לא נפגע בתל אביב? גם דבר. גם דבר. זה לא מגניב יותר ממה זה עדיין היה. במיוחד, לפעמים, לפעמים, פתאום, יש לך חברה, יום יפה. לפעמים יום חי. מה, 30 שנים, לא היה יום חי? אני זוכר, אחר כך, בשבת, הייתי נפגע בברוקלין. זה היה 24 שנים אגו. אנחנו חולקים 20 דקות בברוקלין. זה היה יום הכי קרוב לגמרי שאני פגשתי אף פעם. אתם לא יכולים להבטיח את המהלך של היום הזה. אני אומר לכם, זה היה ממש כמו חולקים באוון, אולי 115 דגרים, לנקודה שכשהיינו בסינגגג, היינו צריכים ללכת ברחוב לסעודה שלישית. רק ללכת ברחוב! רק ללכת מהסינגגג, לעשות 20 פעמים, וללכת עוד פעם במיוחדת הארץ. ואני כמעט נפגשתי. זאת הייתה ההרבה. מאז, עד היום, לא הייתה היום הרבה ככה. אז מה קרה לסיפור? נשמע את זה. מסוים את זה, הכל נשמע את זה. אז נתחיל. אז אנשים עובדים הרבה אז השם אמר לנועך, אני מתכוון לנצח את העולם גדול, גדולה אבל הכך שאני אעשה את זה, אני אשחרר את העולם, גדולה מילה של מילה מילה יתקעת ממלכה, 40 יתר רעיון בלתי פעולה, כל רעיון והמילה השפיים, מבחינה, יתקעת זאת אומרת, המים יצאים מכל דרכים, יחסיקים את הביתה, יחסיקים את כל דבר, הכל יחסיקים, כל דבר יחסיק. היום, כשאתה חייבת לבנות גס-טיישן, אתה צריך לבחור שלא יחסיקים מפלגות גס-טיישן לגרן. הם יצאים ומבחינים את זה. אם הם רואים חסיקה, אולי תקבלו מרחק, ובחירה אחרת תקבלו חסיקה גדולה. אם זה נמשך, הם יחזירו את המקום שלכם. הם יכולים לעשות מיליארד דולר במשך שבוע, הם לא יודעים. הם יוצאים, הורדו. בום. הספירה שלכם התחילה. אתם לא יכולים להתפתח. ראיתי את זה אף פעם. הם יחזירו את המקום שלכם. למה? זה מפורסם מיוחד. זה נשק במיוחד. יש מיוחד בגראון. הוא יכול ללכת כל הכבוד. הוא יחזור עם המיוחד. ויש אנשים עם חוויה. בהרבה מקומות בניו יורק, אנשים לא משתמשים במהלך המים. הם לא מקבלים מים ממהלך המים. הם ישים מים. הם דגו חולה במים, 300 פטר. 300 פטר זה כמעט 2 קומות מפה. מפה, 2 קומות. אנחנו במשרד 172. כל הדרך ל-170. 2 קומות גדולות. זה כמה גדול זה במים. זה מגניב לעשות כזה חולה. אבל זה מאוד אפקטיבי. יש לך מים חדש כל יום. אבל לפעמים יש תרופה, 40 יום ולא רעיון בשעה, נגיד. לא רעיון, לא רעיון, אחת שבועה, אחת שבועה, אז הגבול נגמר. זה נגמר. אם הגבול נגמר, הפאמפ, הכל נגמר. זה בעיה גדולה גדולה גדולה. כמו שהרעיון נגמר, זה תמיד נגמר. הכל נגמר, מיד, בכל מקום. אני רוצה לרחוץ אתכם, אשם אמר לנוח אני רוצה שאתם תתחילו בבנים את הארק, זה יהיה בגלל המסגרת של הארק. הארק הזה, לדרך כלום, נמצא. הארק הראשון, של הארכיאולוגים, היו בחיים גדולים של עררת בטורקיה. זה בדיוק איפה התורה אמרה שהערכה נפגעה כשהמים נפגעו. כל אחד עם קטנה קטנה במידה שלו ידע שכשאתה מנסה לבנות ערכה גדולה במידה של פולטבול, אתה לא מנסה לבנות ערכה במים. מה זה יעבור לך? אתה צריך לבנות ערכה במים. כשאתה מנסה להכניס את הערכה, אתה נותן לה ערכה והערכה נפגעה בימים. איך אתה מביא הטלפון? איך אתה מביא אותו? אתה צריך 50,000 אנשים לתפוס אותו. אתה צריך רכבים, אתה צריך, אני לא יכול להגיד, איך אתה מביא את זה? למעטה, מעטה, מעטה, זה יחזיק למיליון קטנים. לא יש מצב לקחת טלפון ככה למעטה ככה. אין סביב, ולא אף אחד יבנה את זה שם. יש רק אחת הסביבה, איך נמצא כל כך גדול במים גדולים בצד טורקי? מה זה? שהכל העולם היה מגדל במים גדולים, והמים התחילים להפתיע, קצת יותר, קצת יותר, קצת יותר, עד שהמים נחשפו את הארץ. נחשפו. זהו, לא יכול להתחיל עכשיו. יותר ויותר, המים נחשפות. ועכשיו אתה נמצא שם, אתה לא יכול להחזיר את זה עדיין. היחיד שאתה יכול להחזיר את זה, זה להחזיר את השירה, מה שאתה לא יכול לעשות. אז זה נכון. אפילו את הספר הישראלי הכי לפטי בישראל. אין שום מה שהם אוהבים יותר של תורה ורליגיה. פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט אנשים באים וממשיכים את כל הבוץ, הכל בדיוק כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים של הבוץ כמו שהממשיכים זאת איך בוקר ג'ושוה של אמר שיושוה בילד אורטר לאשם. הם הצלחו את המזבח. איפה? בדיוק איפה התורה אומרת. זאת איך הם הצלחו את המדינת של רבי דוד שאתם כולכם הולכים שם, בגרמת הווסטריה שם. איך הם ידעו ללכת שם? זה כתוב בתנאי. כל אחר ארכיאולוגיה יהודית שהצלחו, הצלחו בגלל מי? בגלל התורה. או לתנ״ך? אחר כך, איפה הם יגידים את זה? אם הם לא נגידו ספציפית שבתורה, איפה היה אלטר של ג'ושוואה, הם יגידים את כל העולם לבחור על משהו כל כך קטן? זה יקרה עשרה מיליון שנים. הם הלכו בדקות, כמו שכתבו בניו יורק. לא, כמו שכתבו בתורה. בואו נמשיך, איזה מישך זה הארק? אנחנו נגיע לזה בבקשה. קחה 120 שנה לבנות את זה. זה היה מייצג מאצי גופר. אני לא יודע איך להגיד את זה באנגלית, גופר. אה? לא, סידר, זה ארזים. גופר ווד. גופר ווד? באמת? מאוד טוב. אז זה גופר ווד, וזה מתחיל לבנות, כמו חברה. רגע של הארק 150 מטר בעקב 450 פטר בעקב איך גדול זה? 25 מטר, 75 פטר בעקב איך גדול? 15 מטר 45 פטר, זה גם גדול, נכון? מהפנים למטה, אולי 10 מטר, לא? 30 מטר, נכון? 30 מטר. אז 1.5 פעמים גדול יותר ממהלך פה. זה כך גדול הייתה הארכה. ויש... הספציפה היא שתכניסו רגל לארכה. זאת אומרת, אם זה יום או ערב, אוקיי? רכב הארק צריך להיות דיאגנולי בשני שידות כמו רכב שהמים יחזרים לידים מהווית של זה 48 סנטימטר 48 סנטימטר זה ככה רכב, איך גדול הוא ו הארץ יצליחה לצד האחד ההכנסה תהיה מהצד האחד כמה פלורים יש לך בארכה שלך? 3 פלורים. פלור ראשון, למי? לנועך ולפעמים. יש להם סוויט. ולאדיק. הפלור התחתון, לכל האנשים. והפלור התחתון, למי? לכל המרחב. לגרביץ. איפה אתם יכולים להכניס את הגרביץ? יש לך קבוצה של הרבה גרביץ. אתה צריך להכניס את זה עם טר. אתם מכניסים את הטר, אתם מכניסים אותם, יש קצת מקום. אתם צריכים להכניס את זה יפה עם הטר, שלא תהיה איזה סליחה. תזכרו, זה כל בואי אחד מניאלי. אולי יש לו קצת עבודים לעזור לו, אבל תזכרו, לא הייתה דפוסת הביתה, ולא הייתה 4x4 טרקס, ולא הייתה סור, ולא הייתה סקודרייבר וכל הדברים שיש לנו היום. זה היה פרוסס מאוד מלאה. אחד מהם מבנה ארק. וב-120 שנים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל הדברים הרעיונים, כל אין הדברים רחוק כאן, אין רחוק כאן, הרעיונים, אין אוכל כאן, למה אתם מבנים ארכה כאן? מה זה, מוזיאום? לא, אני מבנה ארכה, בגלל שום יום, ה' יתרחק את העולם וזה יהיה את החלטתי שלי, אני יכול לבוא, ואני אשרח, ואתם כולם ימותים. רבי מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב. אימגנציה, מסיאנים, אני בטוח שיש להם את הדברים האלה שקוראים להם היום, עם אנשים רעיונים. אקסטרום, אנחנו לא אוהבים את ההגנה הזה, אנחנו לא אוהבים את הידיאלוגיה שלו, הוא אקסטרום. מה שהם כתבו על נועך כל יום במסעדות בין 120 שנים, אני לא צריך להגיד לכם. האנגלית הזאת, האנגלית הזאת עם הרגל, אתה יודע, היא מבנה את הארק, היא אומרת, אחד יום ה' יתקענו כולנו, הם מבינים רגל, וויסקי, ומשחקים בסדום, במדינת ניו יורק, ובמדינת גיי בייר, ועם כל החברים. דבר שלו כמו היום, אין שום חלום, דבר שלו. אז, נואח ממשיך לבנות, עכשיו השם אמר לו, כשזה יקרה, תבואו ותבואו את כל ספישי. בבקשה שהם לא גאים. לא תבואו ותבואו, ולא תבואו ותבואו. גאים וגאים. למה? אני רוצה לספר את העולם, לא לנצח את העולם. אתה מבין? גאים וגאים לא יספרו את העולם, הם ינצחו את העולם. אף אחד לא יבוא. אנשי ואנשי לא יעזורו לעולם, אנשי ואנשי תמשיכו את העולם שלי, את הקריאה שלי. תמיד אנשי ואנשי. אם הייתה היום, אחת החקרות שהם יעזורו נוח לבית הסופרים, אתה רסיסט. אתם הומופובים הם יוצאים בישראל, הומופובים למה? זה לא חברה את המצב שלכם, אתם מייחסים שאתם רוצים לצלם מלא וחברה, זה לא חברה היום ארהבים יכולים להיות עם כל מיני סקסים זה כמו בלחץ האחרון בישראל, הם החלטו את הפורמים הליברלים בישראל הם מפורסמים אותם, בקרוב, עם המשפחה של המשרדים שהם אוהבים ה' יותר ממה שהם אוהבים לכולם הם קבלו תקופה חדשה עד היום הם לא שואלים לך את אמא שלך, את אבא שלך נקודה אחת, נקודה שניה אתה מבין? איך נהיה סודרמן גמורה בזמן לפני המורות של העולם? כמו שכתוב בפרופטים שזה יהיה והגמרה אומרה זה כל מה שהגמרה פרדיקטה והגמרה אמרה, זה מה שיהיה בזמן לפני האחרון זה כמו שהאנשים יהיו אז עכשיו נוח כשהוא מבנה את הארק, אשם אמר לנוח איך להכניס אנימוס אנימוס, בורדים, לא בורדים קושרים, בורדים קושרים, שני שלהם, ממהלך האנימוס, שני שלהם מואי 7, that he could sacrifice a thank you sacrifice to Hashem after he will finish. That's why we do Birkat HaGomel, like Korban Todah. When you had a danger in the middle of the ocean, or you crossed the desert, or you were sick for three days in the hospital, אז כשאתה מגיע ואתה עושה ברכת הגומל, לא כל הזכויות שאתה אומר ברכת הגומל. אם כבר עשיתי אקסדנט, ובחירות שאתה נפגש, אתה לא עושה ברכת הגומל. הבחירות, כשאתה מגיע למקום של האקסדנט, אתה אומר, ברוך שעשה לי נס במקום זה. ברוך שלך, השם, שזה עשה לי מירה במקום הזה. אבל אתה לא מגיע לשול ועושה ברכת הגומל ככה. אתה נפגש, ואתה עושה ברכת הגומל. אתם קיבלתם פליטה לברקת הגומנים, אתם קיבלתם ברקת הגומנים. יש קצת דברים, קצת מצבות, איך קיבלתם ברקת הגומנים? נוח, איך נוח קבל את האנימלים? התגובה היא לא הייתה צריכה. האנימלים הלכו על עצמם עם מנגינה של השם. הם הלכו. The flood was supposed to start but was postponed by one week. Why? For the honor of Metushelah. Metushelah was a big tzaddik. He just passed, Metushelah. So Hashem postponed postponed the flood one more week as a final chance for all the wicked people to make tshuva. אבל כמובן שהם לא היו במהלך השבעה, אחרי המוות של מטושלח במהלך האחרון, בפנים, בפנים של כולם נואח הלכה לתוך הארכה עם אימא שלו, עם הילדים שלו, עם אמא שלו, ועם כל האנימלים אתם יודעים מה קרה? לפני שהנועח הלכה? כל האנשים הטובים באו ללחוץ להם ולא ללחוץ להם אני לא מבין, עד 120 שנים אתם משחקים עכשיו הוא מתחיל ללכת לארק ואתם מנסים להגיע לו, אל תלך! למה? בגלל שהרעיון התחיל כבר הם רואים הרעיון גדול כבר באמת וואו, אולי הוא נכון אולי אנחנו כולנו נפגעים עכשיו הם נפגעו So instead of doing tshuva, please God, we're sorry, forgive us, we're stupid, give us one more chance. No! You die with us. Look at this. דגמר עשר רשעים על פתחה של גיהינום אינם שווים בתשובה. When Hashem takes the wicked person, אינטו דה פלייס ור איז גנה בי אינטה נקס פי אונד רד יילס אינטה אל אושוויץ אובר דהר אינטה וורס צ'יימברס אינטה רוב סקרימינג אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סורי אינטה סור בואו נגמר נגמר יותר מאחורי העולם ונגמר את עצמי נגמר נגמר לבנים נגמרים, תהיה מנגמר, טוני תהיה כמו אני, אני לא נגמר לאף אחד אלא לבנים, לבנים נגמר! אתם יודעים, באמריקה הם נגמרים אתם אוהבים לי נגמר, לא, אני לא אנגמר, עד שבועים הם נגמר, צריך להנגמר הרבה מילים של מילה פסקו בבריח כבר, למה אתם חושבים שעוד שבועות על האסור שלו? זה האגו. בסופו של דעת הוא אומר איזה מילה פסקה, אוקיי, אני סליחה. אוקיי, עכשיו אנחנו יכולים להחליט, להחליט את המשפחה שלנו. כל זה פסקה. הוא באמת מאמין? אני זוכר שכבר כשהייתי ילד בבזוקה, שיחים, היה אחד יחסים טובים. אחד הם בא לחברו והוא אמר לו, אתה מגניב ואתה מגניב. אז הוא בא לאבא שלו ואומר, יא בן שלך מנסה לי, הוא אמר לי, אתה מגניב ואתה מגניב. אז האבא אמר, ניתן, איך אתה מדבר ככה? זה לא נכון. סליחה עם חברים שלך. אז מה הוא אמר? אני סליחה, אתה מגניב ואתה מגניב. אתה מבין? זה בעצם מה שקורה היום. פרפסיה של בזוקה. עכשיו, כמובן שהם לא רוצים לעשות תשובה, אז הם באים ללחוץ! אתם לא יכולים להכניס! מי אתם חושבים שאתם? אתם יכולים להכניס שבע ונמור? אתם לא יכולים להכניס. מה שישה ה' ליאנס? הליאנס נפגש והלוחים. פעמים יש לוחים כל פעם, הם יכולים. אחד היים אני עובד על הדק שלי, ראיתי גדול לוח חדש, עובד על הדק שלי. אתם קוראים את העבודה? אין לנו משהו שאנחנו יכולים לעשות. זהו, אין לנו משהו שאנחנו יכולים לעשות. הבארים הם לא מגניבים. ראיתם את הווידאו על איך הבאר הפך את הרכבתור של מיניבן ההנדה? עם הידו? קחת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת את הרכבתור, פסקת פסקת את הרכבתור, בררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררר אז אם אתה מנסה לחזור את הכר הוא יחזור את הכר, אולי בגלל שהוא גאה בטח, אולי הוא יחזור את הכר, יוצא, יחזור את הכר, ויוצא. אז הליוונים באו, והלוחים באו, והם נפגשו, הם לא יכולים ללכת. במקרה, הרעיון לא היה כל כך קשה, אולי הם עדיין עושים תשובה. אחרי שזה לא קרה, כל הרעיון התחתן התחלו להצליח להצליח להצליח. ראיתם אף פעם מרחקים מרחקים של מרחקים או לא? בשבוע שבעה, אני פעם הייתי שם, וראיתי משהו מאוד מעניין. מרחקים מרחקים מפה, ומכניסים הרבה מרחקים במידה של המרחק. ממש, מרחקים מפה. במקום אחר, כל פעם מרחקים מרחקים יותר מ-30 פטרים, אולי 40 פטרים מרחקים, ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה. לימים! אין מה שאתה יכול לעשות, זה מלחמת מלחמת עם פרש, זה נפגע! זאת רק מילה שהפגיעה, תמיד מיליאנים בכל עולם, מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמ� לא רק הלכת מלכות, אלא גם הלכת בריאות. אז 40 יום ו-49, בלי דקה אחת. המלכות לא פגשו בארק, רק סביבו. כשמדרך, אפילו כשתכון המערכת הייתה בעצם דיאגנוסה מהשדה, המדרך נפגש סוף המערכה וקורא את המערכה על הרגל, ועוד יותר, ועוד יותר, ועוד יותר. במקום מאוד, מאוד גדול. המדרך התחלת להתפתח בכל מקום בעולם, בכל מקום, בין גבולים, מקומות, בתוכים, בכל מקום. איך הרבה מיד, מה הייתה רגעת המידה כשהם הגיעו למים הכי גדולים בעולם? 15 עמות, 7.5 מטר, בעולם 22 פטר 22 פטר מעל המידה העלית, זה כמה מידה היה במידה בעולם בזה, 40 ימים, כל אחד מותה, מיליארד אנשים מותה כל האנגליות, כל האנגליות, האנגליות שמותו. האנגליות לא הייתה מקום להנחת. לא הייתה עבודה, הכל היה חזק. הם לא יכולים ללחוץ ללחוץ, אז הם שמותו. כל אחד שלהם שמות. אפילו האנגליות, האנגליות. אחרי 150 יום, התנועה התחילה להתקדם. בבקשה, בבקשה, בבקשה, עד שתתחילים לראות את קטעי המחשבים. המחשב נמצא במחשב עררת בתורכי. כמה זה נמצא במחשב הזה? מי יודע כמה זה נמצא? עשרה שנים. זה לא משהו חדש. נמצא עשרה שנים. יש מוזיאון היום. המחשב שנמצא הוא מוזיאון. אתה יכול ללכת איזשהו יום מקווה שאתה יוצא חיים מטורקיה ותראה את הארכה אם לא, פשוט גוגל את זה ותמצא את זה אחרי 40 יהים נוח התפעל את הרגל בגלל שלא הייתה עוד רעיון על הרגל ואחרי שהוא התפעל את הרגל, הוא נמצא את הכלב, את הרגל אם הרגל לא יוצא, אז כמובן שהם נמצאו מקום להנחת אבל הרגל רצו ללכת למשיאה, ללכת למשיאה, רצו ללכת, לא רצו ללכת. נוח רגשת שבועה ושלחה את ה'דוב'. כשה'דוב' לא יכולה למצוא מקום להגיע, בגלל שהכל היה עדיין כפי מודר, הוא חזק. נוח רגשת שבועה אחרת ושלחה אותה עוד פעם. הזאת, היא חזקה עם קטנה קטנה קטנה, מאחד מהגבירים שהגיעו ממהלך, אני חושב. ונועח הבנה שאיזשהו קטן של הארץ כבר נגמר. הוא חושב על עוד שבוע, והוא נגמר את ה-DOV, ולפעם הוא לא נגמר. זה כשהוא ידע שזה הזמן להפוך ממש, ולראות מפה. כשהוא התחל לראות, המקומות כבר נגמרים. זה כשהם יצאו, השם אודר נוח להוציא את כל האנימוס ולהמשך עכשיו זה הזמן להתמודד ולהתמודד את העולם עכשיו צריך להזמין משהו, זה היה 4200 שנים לפני העולם יש רק אחד קונטנטים אין עוד 7 קונטננטים רק אחרי שהם יצאו מהארק והם התחלו ללחוץ מהפעולה של כל המים וכל מה שהייתה פתאום קריאה לפני 40 ימים התחילה לתחפש ולהחליט וקטעים של ארץ החלטו לכל חלקים אחרים של העולם ויצרו 7 קונטננטים אחרים עם הרבה אילנדים, כמו שאתם יכולים לראות היום היה צריך להיות סיאנטיסט, סיאנטיסט גרמן הוא חי ב-1870 ל-1920, רק 50 שנה, היום היו וגנר הוא קיבל עבודה על התחילות שהשבעה קונטננטים היו אחדים והם הוכחו מהמקום למהמקום היה קונטנטי למקום האחר מהמקום, מזרח עם מזרח, מזרח עם מזרח. הוא נראה, ממש סיריאס ריסר, והוא נכנס למהלך. עם כל ההשכחה לווגנר, זה נכנס ברור לזוהר, 2,000 שנים לפני ווגנר. זה כתוב בזוהר, היה אחד מהקונטיננטים שלאחר שהפלד נפגע והיה שבעה אז אתם רואים שהתורה ידעתם שיש אמריקה הרבה לפני קולומבוס הרבה לפני קולומבוס אז מי יתראה את אמריקה? רבי שמעון בר יוחאי, הוא רואה את זה בזוהר קלוש ברכו אביס לינו את אמריקה אבל זה לא כתוב בטורה כתוב בגמרא אז מה היה הראשון דקימנט שהיה כתוב כש... בזוהר? שהייתה קונטננטה אחת שהייתה שבעה אז עכשיו יש לך אוכלים שונים בגלל שהכול התחיל לתחת זה למה, בגלל זה, אתה לא תחזור לגארדן עדן אדם ועידן, עם כל הדברים, איפה זה? איפה הריבריה שהתחילה ל-4? אתה לא יש לך את הדסקריפטים של איזשהו מקום ושל פלנטה. למה? בגלל שהכל החלטה. הכל החלטה. זה למה איזשהו אנימליה היא באותו קונטנט, אבל לא באותו קונטנט. זה יחסים איפה היא הייתה ובזמן שהכל חלטה. אחר כך אתה יכול להיות את האנימליה הזאת בעולם. למה אתם לא רואים את זה פה? היום זה נחמד בגלל שהם החלטו את האנימולים מהמקום אחד למקום האחר. אבל עד סרטונים זמנים, האנימולים הספציפיים היו רק באפריקה. אינם היו רק במקום חדש, כמו אלסקה. אבל עכשיו הם הולכים להחליף את זה, זהו, זה, אוקיי, זו דרך אחרת עכשיו, עכשיו הם יכולים להחליף את זה. אבל בשנים האחרונות, אתה יכול להחליף אותם אנימאלים, וזה מאוד מעניין, בגלל ההחלטה הטובה של השם, שהאנימאלים יכולים להחליט את המקום שהם חייבים להחליט, כמו אנשים. אנשים, למשל, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה מאוד מעניין, והאנגלית היחידה שהייתה כמו לכולם היא תמיד היהודים. ת למה? בגלל שהם חייבים בכל מקום. הם היו תמיד בקבוצה. כאן, כאן, בקבוצה. אבל כמו השיינים, 2 מיליארד שיינים, כולם נראים נחמדים. כלם שחורים, רגעים, כולם חייבים, בעצם קטנים, שחורים ילדים, עצמים. למה זה? 2 מיליארד אנשים, כולם נראו את הזה, איפה יש קצת חיים חייניים? למה לא חיים חייניים עם עיניים ילדים ילדים? כולם את האימציה הזאת? התגובה היא כן, זו מדינה שבשביל 4,000 שנים, 4,000 שנים הם במקום הזה, אז הגנים שלהם לא מתחילים להחליט. תראו את כל האנשים בנקות באפריקה, הם כולם נקוות, שני שקולות, שני רגעים, שני מיוחדות. למה? למה לא יש לך נקות באפריקה? שני מיוחדות כמו נקות בלאק-באק, למה? בגלל שהם כולם חייבים באותו מקום. שני שקולות, סקנדינביה, כל אחד נקות, כל אחד עם עיניים בלאק. אתה לא תמצא שם אנשים נקות. למה זה? הם כולם חייבים באותו מקום. אבל היהודים שהם חייבים בכל מקום, הם נראים כמו כל אחד. יש יהודים אתיופיים, כל כך שחורים. יש יהודים אשכנזיים מגרמנים, כל כך שחורים, שחורים. ואלה קיימו בוודאי מאחורי מאחורי אבותים. איך יכול להיות שהילד ברק והילד ברק יוצאים מהקופה האחרונה, אם הם היו ברקים או ברקים, האבותים הראשונים? איך יכול להיות שיש להם שני שקלים שונים? התגובה היא שזה לא יקרה בלילה. זה יקרה אחרי עשרות שנים, וזה מה שקוראים לזוהר. שהגנים של האנחה מתאפסות בארץ שהיא חייבת להתאפס בתחומות אחרות של העולם. זה כתוב בזוהר, אני מראה את זה בסרטון שלי, תורה ושיאנס. אז זה יפה, הכל נפגש במקום, כמה שתלמדת תורה, כמה שתלמדת גמרה, כמה שתלמדת קבלה, כמה שכל זה עובד ונפגש במקום, זה למה התורה אומרת משפטי השם אמת צדקו יחדיו, אתם יודעים איפה אתם רואים את האמת של ה' כשהם כל כך מיוחדים בצורה אחת. אם תלמדי קצת פה, קצת שם, זה מאוד קשה לך לראות בצורה ברורה. אבל אם כל הדבר נגמר בצורה אחת, משפטי ה' באמת צדקו, אתה יודע כמה? כשאתה רואה את הגדול שלהם, כשהם כל כך בצורה אחת. כשאתה רואה את הכל, זה מאוד פשוט לך. מה זה כאילו? יש דוקטור שיודע קצת על הגוף, קצת על הקדמים, קצת על הרחוב, קצת על כל זה, אבל הוא לא יודע על כל דבר. זה למה שכל פעם הוא עושה חטאות קריטיקליות. נותן את המדעות הטובה, נותן את הצעירות הטובה. אבל אם תחשבו, אם יש כאלה, דוקטור פרפטי, שיודע על כל דבר, כל אורגן בגללו, מ-A ל-Z, והוא ידע על איך הם עובדים ביחד. בגלל זה, זה לא אנשי, רק ה' ידע על זה. אבל אם היה כאלה דוקטור, שיודע על כל סיסטמה, איך זה עובד, ואיך הם מיוחדים, ומה קרה, אם הקדמים לא עובדים כל כך קשה, איך זה מפגש את המחקר, ואיך המחקר מפגש את המחקר, ואיך המחקר מפגש את המלח. זו מכניסה כל כך קומפליקטית, אז ברור שדוקטורים תמיד יוכלו להגיד לך מה זה נכון ומה זה לא נכון. היום הם חושבים, בואו ננסה את זה, בואו ננסה את זה, כמו מכניסטים. כשאתה מגיע למכניסט, אני חושב שזה... אני חושב שזה המשחק. בואו נחשב את המשחק. אוקיי, נחשב את המשחק, הכאב לא מתחיל. זה לא המשחק, טוני. כן, כי יש עוד פרובלם. מה? הרדיאטור גם. קבלו רדיאטור חדש, זה עוד 400 בוקר. קבלו רדיאטור חדש. קבלו רדיאטור חדש, זה עדיין לא מתחיל. קבלו את זה, את זה, קבלו אינג'ין, קבלו רכבים. מה רכבים צריכים לעשות בהתחילת הכאב? אל תשאלו! אתם לא יודעים, אתם מכניסטים? אתם מנסים לי. אני עוד 30 שנים במדינה. אחרי שהם חליטו את כל הכאב, וגם את המערכת הכאב, בגלל זה, הכאב עדיין לא מתחיל. תקשיבי, אני סליחה, אני לא יודע מה לעשות עדיין. אתם צריכים לציין לי 1,700 דולר. ציין לך? חסרתי השבוע, לא יש לי כאב, אני הולך עם קאבים, ואתם עדיין רוצים זמן? מה על הזמן שלי? מי יצטרך לציין את זה? אתם לא ציינים לי, אתם לא יצטרקו לכאב, זה כמו שזה עובד ברוך השם, ביה שם, זו מאוד טובה אפילו אם אתה מנסה, מנסה, מנסה, ואתה פגשת, אתה עדיין מקבל תרצה התרצה של השם לא מבקשת תרצות או מבקשת הצלחה אתה מנסה להבין את הגמרא, 50 פעמים, עוד פעם, ועוד פעם, אתה לא יכול להבין רעיון שלך הוא השם ירחם, הוא צריך עבודה אחרי 50 פעמים, אתה ממש מפחד, אתה מת כשאתה מסתובב במהלך השם, החבר שלך מלך 50 פאג'ים, ובדרך כלל אתה מנסה להבין איזה פאג' הוא מלך 50 פאג'ים, ואתה לא מלך איזה פאג' אתה מסתובב במהלך השם, והשם אומר לך, שקויאח, אני מלך לך עוד מילה גדולה ממהלך שלך? מה זאת אומרת? החבר שלי מלך 50 פאג'ים, ואני מלך איזה פאג'ים? התגובה היא, שהחבר שלך מלך כל פאג'ים שהוא מבין, וזה נותן לו יותר אפרטיץ למלך יותר אז הוא לראה 50 שנות, אני אביא לו התגובה לזה אתה לראה 50 שנות ולא מקבלת משהו אתה עדיין לא מבין, זו פסטרציה זו הירה הרבה גדולה לי עדיין ועדיין ועדיין ואתה לא מבין ואתה עדיין לראה אני אביא לך התגובה האחרונה אז האחרון שהבנה לראות אותך זה לא משנה, זה לא מגיע לדבר. אני מגיע כל כך הרבה ואני מקבל את ההתגובה הזאת. אתה לא מגיע לדבר, ואתה מקבל יותר התגובה ממני? כן. למה? רעיון הראשון בתורה, ההתגובה בעולם הזה ובעולם הבאחד, היא לא מבסוט על כמה אתה מגיע, היא מבסוט על עבודה שלך ועל כמה אתה חייבת. זה למה כשאנשי פחות נותן 100 דולר במשך, נותנים במשך לסדים, לפעמים נותנים הרבה יותר מאחורי אנשי מיליונר נותן 1000 דולר במשך. הוא נותן עשרה פעמים יותר, מה זאת אומרת? הוא נותן לי, זה הרבה הרבה יותר מזה. נותן 1000 דולר, הוא לא מרגיש את זה. הוא נותן ב-2 דקות. הזה נותן 100 דולר, זה כל יום עבודה לו. כל יום, מהר, היום, הוא מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, מנסה, אבל האפורטים, מנסה, כל יום שלו הוא נותן, והאחרון שנותן 1,000 זה אולי 5 דקות של השבוע, מ� אז מי נותן יותר? מישהו שנותן 10 שעות של הליב או מישהו שנותן 5 דקות של הליב? אתם מבינים? אבל אחד מה שאנחנו עדיין צריכים לדעת, לאפורטים, אתם מקבלים על כמה שאתם נותנים לאפורטים, אבל כשזה מגיע לאפורטים, מה שיצא מהמוניות שלכם, זו איזושהי תגובה. זאת אומרת, אם אתה נותן מיליון דולר, ולא מי שתהיה רליגי למוניות שלכם. אתה ספנסר מיליון סדים. מיליון אנשים ראו את זה, ולא מי שתהיה רליגי. ואז יחד שלך ספנסר 1,000 סדים, ושתי אנשים היו רליגיים. הוא עכשיו יש שתי אנשים רליגיים, שהם מייצגו מיליונים מצוות שלו. כל שנה. ואתם שחזרו מיליון דולר, אף אחד לא התחיל ללכת לרליגיה אבל אני אגיד לכם מה זה הגודל מה זה הגודל? שאפכלתם הרבה מילים לדבר עם מישהו לרליגיה או שתכניסו עבודה אליו, ובאמת תהיה סקולרי הגודל הזה זה שכשהוא מותה, לך, אתה מקבל את חוליו שלו לעבודה הבאה, מה שהוא נפגש, יוצא לך בגלל שאתה מנסה לחזור את חוליו שלו He doesn't care about his share. Who is it going to go to? It doesn't go to the garbage. It has to go to someone. Who is going to get it? You inherited it. So no matter how you look at it, it's a win-win situation. If my money make ba'alei tshuva, I'm very lucky. They produce a lot of mitzvot for me. Whatever they do goes to their account, goes to mine. If nobody became, or very little, אז האנשים ששמעו את זה וראו את זה ולא רצו להיות שומרי שבת ומוותים בלי לעבוד על תשובה, תשובה שלהם יביאה למישהו? לאנשיה שהפסיקה ביותר בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצאה בהרצא עד שהנוח בא מאחור, אף אחד לא יכול היה לאכול ארוחים. כל אחד היה מגניב. אנחנו לא אכולנו ארוחים. רק חבלות, חבלות, גבולים, חבלות. עכשיו השם יכול לאכול גבול. אבל הם צריכים להיות מותים לפני שאתם אכולים אותם. תזכרו, עדיין לא יש יהודית. זה 900 שנים לפני שהתורה היתה נותנת ליהודים. אשם אמר לנוח ולבנים שלו ולבנות שלו, 8 אנשים, כולם גויים, בני נוח. מפה, אתה יכול לאכול ארוחים. אבל רק אחרי שהם מוותים. אבל זה נפלא. אם מישהו מנסה לצלם את דרך, הוא יצלם את דרך. והוא מוותי עכשיו. יהודי יכול לאכול את זה. לא, זה לא נפגע נכון אפילו הערבים לא אוכלים את זה בגלל שהערבים ראו בתורה שאם אתה מותן חלילה בלי נפגע זה לא קושר ליהודים זה נקרא נבלה, אז הערבים לא אוכלים, הם אוכלים רק חלל, זאת אומרת, זה נפגע הערבים לא יכולים אוראל תורה אז הם יודעים רק אחת מהרגלות שהיא עדיין עושה את החלילה נפגעת למה? כי הם לא יודעים לבחור את המשרד הם לא יודעים אם יש קרקעים קרקעים וכל מיני דברים אחרים והם לא מבחורים את המידה והמידה לא מלכה והם לא יודעים בדיוק איפה להשתתף וכמה רחבים הם קבלו הרבה מידה קושירה היו לקוסקו, הכי מידה קושירה שהם קבלו זה העראבים כל העראבים היו לקוסקו והם קבלו 17 דולר לסטייק שבשביל זה יש לך מידה גדולה מאוד נקודה, 5 דקות. למה הם קבלו 17 דקות? למה? חלל. חלל, זה קושר. קושר זה טוב, זה גם חלל, חלל נקודה. יש לי חברה, הוא עובד בשופר במדינת סן דיגו. הוא אמר לי, אתה רוצה להשאיר לי משהו מעניין? אני אפתרתי חברה גדולה, אני הייתי שם אף פעם. כשאתה מגיע, יש לך שתי קורנרות, אחת קורנרות יש לך חלל מיט הוא קבל את זה לארב, אז זו שפה בין הסופר ובאחרית הקורנרות ובגלל זה יש לך קושר מיט הוא אמר לי, כל הארבים בסן דייגו הולכים לסופר שלי, כמעט כולם הולכים לקושר קבלו שווה מהחלל ‫אמרתי להם, למה אתם באים כאן? ‫לכאן, יש חלל כאן, זה לך. ‫לא, אנחנו רוצים כאן. ‫כמו שהם מדברים אפרתים לבית היהודים, ‫כמו שהרבה מהם אוהבים היהודים, ‫כשאתם שואלים להם, ‫מי רוצים להיות דוקטור? ‫אחמד או יוסף? ‫כל שלהם. ‫בדיוק, יוסף. ‫אני מדבר איתם, ‫הם שמים לי אימיילים. הם אומרים לי, לא משנה כמה אנחנו מדברים נגד יהודים, וכל הזאת הפרופוגנדה והפוליטיקה, איך אחד שלנו, אם הוא יצטרך להשתתף את החיים שלו ליד ערב או ליד יהודי, כל אחד יצטרך ליד יהודי. הם אומרים את זה. הם נכנעים. אני לא אעשה את זה, אני מבטיח לכם. 100%. איזה דבר כשקוראים לסלאדר את האנימוס. בואו נגיד על זה, זה רבי יותר מכן שעבריים פה. אולי זה סלאדר, אולי לא, אני לא יודע. טוב, בואו נמשיך. אז עכשיו השם מוכן לאכול אנימוס. אבל הוא לא יכול לקחת אנשים. הוא נתן לנועך שבעה חוקות. אתה לא צריך לקחת. אתה לא צריך לקחת. אתה לא צריך לבחן אף אחד אבל ה' לא סקס קרימס עם סבן קלוס רלטיב. זה גם יכול להכיר לאומוסקשואליטה ולא התקופה עם האנימולים. זה גויים. זה היה לגנטים. אל תאכל איזה אנימול אלא אם הוא מת קודם. אתה צריך להכיר שהאנימולים מת קודם. לפני שאתה תאכל. זה למה, למשל, הציניים מבקשו את ה'לואולאט'. הם מתקים איזה אנימולים כשהם עדיין מתחילים לתחתן. הם אוכלים, הם אוכלים קרקעות, כשהם עדיין חיים הם אוכלים רוצים, קטעים, קטעים קטעים, כשהם עדיין ממשיכים בקטע עם הברוקולי ובספציפית סוסית של רוצה אז המוס עדיין ממשיכה, הם קיבלו את זה עם שתי דקות והם אוכלים את זה, כמו שראיתם בסרטון ובוואטסאפ אז הם מגיעים לגבירה של שבע רגלות וגם הם צריכים לעשות את עצמם בכל חברה קונסטיטוציה עם קורטים ופוליציה, מה יהיו החוקים? חוקים ציביליים, כל מה שהם רוצים, כמו שהחוקים לא מפורסמים את החוקים של ה' אם הם רוצים לעשות את החוקים במדינה שאתם מוכנים להתקלם אנשים זה נגד החוקים של ה', ה' אמר לנוער שאתם לא צריכים להתקלם לא, אבל אנחנו לא אוהבים את הצבע שלו, אתה עדיין לא יכול להתקלם. אנחנו לא אוהבים את העיניים שלו, אתה לא יכול להתקלם. אנחנו לא אוהבים שזה חייל, אתה לא יכול להתקלם. אנחנו לא אוהבים שזה גבוה, איזה דבר שזה, אתה לא יכול להתקלם. לדבר שלך, הלואה הזאת מגיעה היום לכל האנשים בעולם, יהודים, לא יהודים, אף אחד לא יכול להתקלם אף אחד, בשביל הקורטה, זאת אומרת, סנדרין, ואתה לא יש לך סנדרין היום משהו שהטמפר השני נחשף 2000 שנים, אתה לא יש לך סנדרין אז זה למה שאין להם אקסקיושיה אין אקסקיושיה, אתה לא יכול להאקסקיום אף אחד אתה לא יכול להאקסקיום מחללי שבת אתה לא יכול להאקסקיום מרדכים אתה לא יכול להאקסקיום גייס כל הדברים שהתורה אומרת, אקסקיושיה, פנלטי דעת זה לא... זה לא בהפך ל-2000 שנים זה לא יהיה בהפך עוד פעם. אפילו כשקווים 3 ייצאו, לא יהיה איזה עבודה. מי ידע למה? למה? בגלל שלא יהיו אנשים רעיונים. אף אחד לא יעשה ספקים רעיוניים עוד פעם, כשמסייאל יצא. בגלל שהגמרא אומר, ה' יחסן את העולם את כל האנשים הרעיונים. ולפעמים שהם יצאו, יחזורו, הם לא ישורו עוד איזה רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון למה צריך להתקשר? אתה אוהב כל אחד, כל אחד מרגיש, כל אחד חיים בהרמוניה, אתה לא צריך סנדרין, אתה לא צריך אקסקיושן. האם אנחנו עדיין נביאים סקרפיסים לטמפל או לא? התגובה היא כן. למה? בגלל שאנחנו יכולים לעשות דעויות אי-אי-אי. אם במשטחה אתה עשה איזה, אווו, וואו, זה שבת אני רק עשיתי משטחה עכשיו אתה צריך לתת סקרפייס לבנות משטחה אבל אף אחד לא יתרחק את השבת באינטנציה רק במשטחה זה עדיין אפשר אז אתה תביא קורבן חתת יש לך הסקרפייסים של החולדות של יום כיפור, של ראש השנה, של שבת, פסח, קורבן פסח עכשיו אתם יכולים לשאול אותי, מה עבור אקטיביסטים בזרחים הם יכולו ללכת בגלל כשאתה אומר להם, היי, מה אתה עושה עם כל הזרחים? עם כל הטלפונים? קיבלתם להם לירושלים, מבחינת ישראל, בטקסטים, בטקסטים גדולים. במקום של הטקסטים האלה שהם מוציאים חורסים, תהיה לך טקסטים שהם מוציאים טלפונים וטלפונים. ותהיו כל הדרך לגבי הראשון של ירושלים, ירושלים. והליברלים, הלפטים, יכולו ללכת בגלל, שם עלכם! שם עלכם! לא לדבר, זה לא יקרה. מי יודע למה? הם לא יקרו, ה' ירחו אתכם אתכם, אלה אנשים רעיונים. יש לי חברה מאוד טובה. גדול צדיק, באמת גדול. הוא אחד הכי גדולים שראיתי ב-25 שנים, שבאמת, באמת, באמת, של כל יהודי לסבירה. ממש אוהב את הרעיון שלו. הוא כל כך שמח לשמוע שזה הלך לרעיון, והאחרון, והוא נותן זמן לזה, והוא לא אפילו מנהל. מאוד מנהל, דוקטור. אז כל פעם שאנחנו נמצאים, יש לנו קפה ביחד, אנחנו אוכלים משהו, אולי אחרי שני שבועים, משהו כזה. אז הוא אמר לי, תשמע, כשהוא הלכה לישראל, אנחנו לא ראינו אחד, אולי אני אגיע, אנחנו נראה את זה. אני אגיד, אוקיי, בואו נמצא במהלך הזה. הוא אמר לי, אני מנסה לאכול מית ופיש. אני מנסה לאכול מית, אני שומע כל הזמן. אני מנסה לאכול פיש, זו הראשונה ששמעתי. מית ופיש. אני הלכתי מאוד מעניין. אני אגיד להם, אני יכול להכניס למה, אבל למה אש? הוא אגיד לי, זה מנסה לי לנסוע להראות שהם מנסים להתקשר לאנשים. הוא יש לך מרקע טוב, האנשי, מרקע טוב באמת, לא מרקע טוב, לא מרקע טוב, מרקע טוב רעיון. אבל אני חושב שאולי הוא ראה איך הם מגיעים את איזה חיים והוא קיבל את זה לרחוב שלו והוא החליט, הוא לא רוצה לדמות אותה שהייתה פעם חיים והייתה נותנת למות. אז אני אמרתי לו, אתה צריך לדעת את דבר אחד, וזו המסגרת לכל האנשים המגניבים שבאותו מקום. אני אומר לו, רב אביגדור מילר ז'צל, הלג'נדרי, גדול ביותר רבי חיים באמריקה, רב אביגדור מילר, אחד הכי גדולים בעולם הוא היה כל כך פשוט כמו רגל, לא פוליטיקה, לא פוליטית נכונה, אף אחד מהמנגנון הזה לימד תורה פשוטה, בדיוק כמו שה' נתן לה. תמיד, לא נמצא שאלה שהיא אחת מהאמת, לא. אז אבא ויגדור מילר אמר שאנשים שלא אוכלים ארוחים בגלל שהם חושבים שכשהם מוותרים אתכם אתם קרובים להם, הם באמת מגיעים לרעיון אחד של הרסי, זאת קפירה Without realizing, not intentional, but without realizing. It means that they say to Hashem, although you say this is the way to slaughter the animal, make sure the knife is smooth, that they don't suffer, make sure to do it fast, not to do it in installment, or not to do half and then to go again. There are rules in Shekhita, many, many rules, that the animal will suffer as less as possible. וכל הכושר האנימוסים שאשם נתן לנו לאכול כל הכושר, הלם, הכושר, כל מה שזה כושר בתורה הם יש רק שני קורדים בפרק. כל האנימוסים שהיה יהודים לא נתנים להאכול הם יש שני בפרק ושני בארץ כמחזיקה. זה מאוד מעניין. אז אם אתם רוצים לסלוטר פיג כשאתה יכול לסלוטר את רגליו, הוא עדיין מקבל מלחמה לרעיון ותמשיכו להרגיש את הפחדה. אם אתם תסלוטרו עולם, זה נכון, או דנקי, או קמל. אבל אם אתם תסלוטרו קו או שיפה, בפחד של דקה, הם לא תרגישו פחדה. כשהם מתחילים לתחתן, זה כבר נרב הסיסטם שהם כבר מקבלים את הפחד של הרעיון לפני הסלוטר. אז זו התגובה הלאטה, כמו כשאתה יש Wi-Fi בגובה שלך, ואתה בתחום לראות משהו, וזה נוסע, זה נוסע. אז כשה-Wi-Fi תחזור, זה ימשך עוד 10 שניים אחרי שה-Wi-Fi לא נוסע. מאיפה זה נוסע? היה צריך להתחזור ברגע. ה-Wi-Fi נוסע כבר לפני שה-Wi-Fi התחזור. אז זה נראה שה-Wi-Fi נוסע, אבל באמת לא נוסע נוסע. אז כשהם פגשו את האנגליות הקושרות אינסטנטלית, לא הייתה רעיון בכלל. אפילו אם הם התחילו, הם אפילו קחו את הראשון של הטלפון והוא הלך כמה פעמים יותר, בלי הראשון. איך הוא יכול ללכת בלי הראשון? הראשון הם כל כך חזקים ממהל. אתה יכול ללכת בלי רעש? למה? בגלל שהמסגרת הייתה כבר נותנת. וזה הלך את הראשונים, 4 פעמים יותר, עד שהם פגשו. זאת לא אומרת שהוא יפה עכשיו הוא ממשיך ללחוץ עוד פעמים אחרי שהם קיבלו את ראשו אז אני אקבל את זה שה' אומר שאתה לא יכול לטלו את האדם, אתה לא יכול להאדם אותם, אתה צריך להטלו אותם לפני שאתה תטלו את הילדים ואת עצמך, יש הרבה רולים וכשאתה צריך לאכול אותם, זו היחידה לקחת אותם. והוא נתן לנו רגלות ספציפית על איך לעשות את זה, ולא רק זה, בבוקר היהודי הוא אמר שזה מצווה לאכול אותם על יום טוב, על שבת. בקריאת המסווה, כולם צריכים לאכול ים קריאת על יום המסווה. אם אתם לא אוכלו את זה, אתם מקבלים את הכי גבוהה שהתורה צריכה לתת. מה זה? קאטה לסול, קארט. זה הדבר היחיד בתורה. זה דבר חשוב שיש לו כזו התגובה, אם אתה לא עושה את זה. אם אתה לא שמים תפילין, אתה לא יקבל קארט לסול. כל דבר חשוב, אם אתה איגנור אותו, אתה לא יקבל קארט. קארט אתה יקבל רק במיוחדות. לרסטריקציה, אתה לא צריך לאכול חמץ ופסח, ואתה אכלת? אתה חליט את הרסטריקציה? נכון. אתה אוכל יום כיפור? נכון. אתה חליט שבת? נכון. סקסואל אוכלות? נכון. זהו כל הרסטריקציה. 36 קטעות בשלבים בתורה. רק אחת מהן היא להגידה פוסיטית, שאתה צריך לאכול מית. ואם אתה לא אוכל את זה, אתם מקבלים את המנגנון הרעיון שאתם רואים שזה יהיה קטן מהחיים האחרונים אז זה מנגנון להתאמין מה שאתם אומרים כשמשיח יצא זה יהיה סקרפייסי פס אובר אני סליחה, אני מרגיש בטח לגות כשמשיח אומר שאתם עמודים יותר ממני אני פשוט מנגן אותו, אני פשוט מנגן אותו אני מבקש אתכם לאכול ואתם אומרים לא, לא, אני עמוד יותר ממני אתכם ואלה של ה' זה לא ריאליסטיקי אז אתם צריכים לדעתו את דבר אחד תורה זה כל כך חשוב לדיסציפלניה. התורה אומרת כמה זמן להיות מרצה. התורה אומרת שבאותה זמן אתה צריך להיות קרול. התורה אומרת שבאותה זמן זה מצווה להיות מרצה עליהם. באותה זמן אתה לא מוכן להיות מרצה עליהם. אם יש לך מרצה עליהם זה סין. באותה זמן זה מצווה להשתמש בלחם שלהם. באותה זמן זה מצווה להשתמש בלחם שלהם. זה ברור בתורת, בתורה. אני לא רוצה ללכת לדיאלים, בגלל שמהר אני אקבל כאן. עם האנשים הליברליים, שתתחילו לכתוב תורות. אבל אם אתם יודעים תורה, אתם יודעים מה שאני מדבר עליהם. רק שאתם יודעים שהקונספט הזה נמצא. שה' אשם אומר, האנחה הזאת, מצווה, לרחוץ ולשחרר את החיים שלה, והאנחה הזאת, תתן לו למות. אל תעזור לו. אתה לא יכול לעזור לו. אם אתה תעזור לו, זה סין. הרבה רגלים אחרות כזאת. אז התורה אומרת לכם, עכשיו זה הזמן להיות מרצה, עכשיו זה הזמן להשתמש בשרות. אם יש לך מרדכיר ששחרר ילדים ועכשיו זה הזמן להשחרר אותם ואתה רוצה לתת לו טלווי פלסמה וחומוס עם זאתר וחומוס עם זאתר וקולג' דגרי וסל-פון ומטרס פרדיאזי שאתה צריך להתקבל בגל ולשחרר סאקר כל יום ולהשחרר אחרי שחרר 10 ילדים יהודים זה לא מה שה' רוצה אם יש לך טרוריסט כבר מתחיל למות, ואתה מנסה לו לצפות לסביב את החיים שלו אחרי שאתה יודע שהוא מותה כל כך הרבה של ילדים שלך זה לא רק בגלל הסלטון, זה סביב לסביב את החיים שלו אתה לא מוכן לסביב את החיים שלו! תפוס אותו! למה אתה מותה לו? למה אתה מותה על זמן ועוד זמן לסביב את המונסטר הזה? אתה לא מבין שמותה לו הוא ימות עוד 20 ילדים שלך? למה אתם לא מבינים? אז התורה אומרת, עכשיו זה הזמן להיות מרצה, עכשיו זה הזמן להיות הכי קטן. קרואו את התורה. אין מרצה בכלל. אתם יודעים מה? יותר מכל זאת. אם אתם מתייחסים לסנדרים, אתם רבים גדולים גדולים. מי מתייחס לסנדרים? רק רבים גדולים יותר מאנג'לים. אנשים שלא יכולו לעשות סין בעצמם. אנשים שלא אמרו איזה שאלה של לשון ערה אנשים שלא עדיין עברו סין, עדיין סין אינטנציאלי לא היה אפשר לעבור על סין אינטנציאלי והמדע שלהם בתורה היה אבסולוטי פרפקטי וסקרות, ורוח, ורוחי, ומחשבים, יש לכם כל מה שאתם יכולים לדבר עליו מי יכול לתת מישהו להיות בסן אדרין אם הוא לא פרפקטי ורוחי ועכשיו הם צריכים להחליט מישהו, הם נמצאים עם יזרחלל שבת, הם מנסים להחליט קנטרדיקציה בין הטסטמונים, כל מה נמצא. הם מנסים כל מה, להיות מרצה עליהם, זהו. הם צריכים להחליט אותו ולהחליט אותו. עכשיו הוא יכול להגיד, אני אגיד לכם 1 מיליארד דולר שיש לי, אני גדול. אל תמידי אותי, תביאי אותי לבריאות. שמי למאוריציוס. אף אחד לא ידע שאני אמשיך. אוקיי, תביאו לי 10,000 דולר. במאוריציוס, אתם יכולים לחיות עם זה תמיד או בזימבבו, אני לא יודע. אני נותן לכם 1 ביליון דולר. תביאו לישיבות, תעזרו אנשים, תפסקו חברה. 1 ביליון דולר זה הרבה דולר. תעשהו הרבה דברים טובים. רק תשכחו את החיים שלי. אתם לא צריכים להראות אותי אתם לא צריכים להתפס אותי אתם לא צריכים להתפס אותי אני אשכח את החיים שלכם תזכרו, זה 2000 שנים לפני כשאתם אשכחים, אתם אשכחים, לא יש סקייפ אני לא אעשה קרדיט לטלפון אווו, המרדכי העניין הזה, הוא נכנס לחיים שלנו הוא אשכח, הוא אשכח תן לי ללכת, תקחי את המONEY, אל תמידי אתי! התורה אומרת, תתקחי שלא יש לך מרצה עליו מה שהוא מבקש סולושיה לגבי כל החלומות שלנו. אנחנו לא יכולים להתאמן על זה. אנחנו צריכים דיסציפלנטה לזה. מי, מי יכול להתאמן לגבי מישהו כזה? כל אחד היום יגיד, אתה יודע מה? אתה יכול להתאמן, אבל ארהבות הארץ התחילה מאוד מגניבה最近. הם קחו אנשים שהם עובדים בכל מיני עבודה, עבודות מדינית, חיילים. ספיין, פרנקים, גרמנים, ישראלים, יפנים, קיניים הם מנצחים לבוא לפריזן מדויק 20-30 שנים הם קיבלו קבוצה לבית שלהם אם הוא יביא לנו 200 מיליון דולר, הם יראו שהחקר הזה קבל 500 מיליון דולר הם ידעו שיש להם מילה איזשהו מקום הם אומרים, איך שתראו 25 שנים בפריזן מדינית, או שתתן לנו 200 מיליון דולר ותמכנתם בטלויין ותמכנתם מהארהיודה. פנטסטיק. למה צריכים לתפיס את ה'קרוק' ל-25 שנים בפריזן שלנו? תתן לנו 200 מיליון דולר למדינה שהיא חצי חסרת, הארהיודה, ותמכנתם את ידו שלו. מאוד מגניבים, הם עשו את זה עם ה'אקר' הישראלי. הוא חי פה. הם לא אמרו לו אפילו להחלוץ לאמריקה. הם אומרים, איך שתקבלתם בפריזן מדינית, או שתפסתם 240 מיליון דולר. והוא תפס אותם את המONEY. אין לו שאלה. הוא יכול לעשות כל כך הרבה מילים שהוא רוצה. אין לו אינטרנט, אין לו אינטרנט. זהו. אל תעשו עוד פריזנים מדיניים, תפסתם 240 מיליון דולר, הנה החלטה. 240 מיליון דולר, תפסתם אותי. הם נפגשו אותו. זה מה שהם עושים עכשיו. זה נגד התורה, הוא לא יכול לעשות את זה. זה לא יכול להיות שהאנגלית הקטנה תשכח בבריכה או כל מה שאתה עושה לו או שקטן קטן יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה בגלל שכל הרבים יש לנו משהו לדאוג, הם יש להם אינשואנס, תן לי לעשות מה שאני רוצה, והיום שהם יצאו מי ויצאו מי, אני אצלח את הרבי שלי מהשלב שלי, היי, אני יש לך משהו. קיבלו מיליון דולר ותפסו אותי. במהלך זה, הוא קיבל מיליון דולר באיזה מקום, במהלך הזאת. קיבלו את כל המיליון שלי, קיבלו את הביתה שלי. אל תמידי, תפסו אותי. כדי שכל אחד יקבל את זה כמספרים, הם בעצם מנצחים את המקומות. כי אין מה להתפס, אני אקבל אותם. התורה אומרת, לא. הוא צריך להתפס, הוא צריך להתפס, הוא צריך להתפס, ועכשיו אתה לא יכול להתפס עליו. המלאק, אתה מוכן להיות מרצה על המלאק? לא מוכן. רב סול היה מרצה על אגאג, רב המלאק. אחרי שהם מורידו כל המלאק, אחד נשאר. הוא היה מרצה עליו. הוא נפגש את המלאק בגלל זה. רב דוד נפגש את המלאק. אז קצת לפני שהנחנו, אז השבעה של נוח, כמו שהם אמרו לנוח אחרי שהם נפגשו, אחד מהם הוא נפגש אותם לאכול גבול, בוודאי שזה יהיה הראשון שתמיד ימות את האנימל וגם הוא לא יכול להתקלם וגם אנשים לא יכולים להתקלם את עצמם הם לא יכולים להתקלם את עצמם להתקלם את עצמם זו מרדה מרדה רגילה אם מישהו מתקלם את עצמם הוא מתקלם כמו שהוא מתקלם את מישהו אחר מה זאת אומרת? אני מוריד את עצמי, אני לא אדבר שאני מוריד את עצמי שאני לא אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני שאני אדבר שאני אדבר שאני שאני אדבר שאני שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני שאני אדבר שאני שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני אדבר שאני קריאתים אדבר ש בספירטואלי אימץ של ה' וה' מבקש את ההסתגרות שלהם גם, כשהם עשויים לסטון אנשים אחרי שהם מותים, מה הם עשויים עם את הולם שלהם? מה הם עשויים? להגיע אליהם, כדי שכל אחד יראה כל אחד יראה איך אין את המחללים של שבת איך אין את המחללים של כל האנשים הפחדים אבל כמה זמן אתה יכול להשתתף עליו? כמה זמן? עד הערב. אתה צריך להשתתף עליהם. זה אסור ל'השם שהאנשים היו מוצאים באמציה שלו, שאתה נשאר אותם בשביל החיילים להתאכל את רגליהם והם יכולים להתאכל את הכל. אתה עוד עושה את זה בשביל שהאנשים האחרים יכולים להתאכל, לא לעשות מה שהם עשו. אתה מבין? איזה אנשים יגידים היום, רבי, אתה מגניב? אתה רוצה לתחיל את העולם כמו שהיה? אז זו שאלה מאוד טובה אנחנו אנשים, רבי, בואי, אנחנו לא יכולים להשיג אנשים, אנחנו לא קינה, אנחנו לא איראן, אנחנו לא סעודי ערביה, איזה מדינות יש יותר רעיון? סינגפור, קינה, סעודי ערביה או ניו יורק סטיידי? האמנות של רעיונות שישים במידה, שישים במידה בשעה. בסינגרפורד, אף אחד לא יכול לשחרר גם על הרחוב. גם. אם אתה שחרר גם על הרחוב, הם ירחקים לך. אף אחד לא יכול לשחרר גרפידי על הרחוב. אם מישהו רוצה להיות עם אישה שלו בטוחה, והוא נתקע, הם יכולים ללכת לבריכה. למה אתם צריכים? זה אבי ואישה. אפילו מתי. In a public with you animals? In a public with you in a zoo? We are people or we are dogs? Dogs, they don't care. They're not embarrassed. Because they are animals. This goyim understand Singapore, when you land there, you get a ticket. Welcome to the country that for trafficking drugs, you get the death penalty. אתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע אתם לא תשמעו, שאתה זה לא יודע משהו כזה. למה? שאתה יודע יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע אתם מגניבים? הם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר הולכים למקומות אחרות, באמריקה, מקום הראשון, לא שיקגו, מי יודע איפה? איפה הם מורים יותר אנשים באמריקה מאשר בכל מדינה אחרת? מי יודע? אה? לא ניו יורק. לא? אף אחד לא יודע? אה? קודם כל במקסיקו הם מנהיגים את הליסטה. קנקון, מקום הראשון בעולם במורים. קנקון, לא איפה אתה יכול לברוח. בינינו, איפה הטלפונים היו. בארהבות הברית, איזה מדינה הייתה? הייתה בניו יורק, הייתה לא שיקגו, לא פלורידה. לא, זכרתי. יש מדינה בסופר 10 בעולם, שתי המדינות הן מהארה״ב. שתי. אני לא זוכר עכשיו שאיתה. אבל אני זוכר שקייפ טאון היה אחד מהאחרונים מקומות. קייפ טאון הוא מקום חולה. תראו כמה אנשים הם מורים. קנקון, מקומות כאלה, הם מורים כל כך הרבה אנשים מורים שם. ישראל! אתה לא יש יום בלי מורים. ישראל קטנה מארה״ב. כשאני הייתי ילד, הייתה מרדה אחת, אולי אחרי שנה. אני לא שמעתי על מרדה אחת, לא. עשרות משהו שנה, עכשיו מרדה אחת אחת שנה. היום, כמעט כל יום, לפחות אחת אמא מרדה בשביל אמא. נכון או נכון? כל יום. היום אחד, ישר אחד, היום לפני אחד, כל יום. רק אמא. בשביל כל המרדות האחרות. היום דוקטור מוריד את אבא שלו. אנשים עוד יותר עוד בת 60' אבא שלהם אמר לו, אני רוצה להחליט אותך והוא הלך וקילה אותה. סנט לואיס. סנט לואיס, מאוד טוב. סנט לואיס, מיזורי. סנט לואיס, מיזורי. אחרונים אומרים שהרעיון שהם בקבוצה הכי גדולה זה בגלל שהיו רעיות שם. אנשים מתחילים להתגלגל וזה גדולה את הסטטיסטיקה. באותה או באותה, יש הרבה מרדים באמריקה. מקומות שיש להם פעולה, יש פעולה יותר קטנה. למה? במהלך האנשים, הם ידעים את האוויר יותר מכל דברים מפחדים. מה שעושה את האנשיה מאוד מפחדה? פנולטי המוות. חוות שחר. אפילו האראבים שרוצים להיות שיהידים. כן, קחי אותי, קחי אותי. ביותר מהם יחזיקו את הטרור אם יהיה חוות שחר בישראל. הרבה מהם מפחדים להיות שחרות. ראיתם איך הם חזקו על סאדם חוזרן? ראיתם את זה? זה מפחד. מישהו פילמת את זה עם הטלפון שלו. תבואו לי, כשהם רואים משהו כזה, אתם מראים להם כל יום, כל יום אחר, שזה יהיה את הסוף שלהם, אני יכול להחליט את הטרוריזם בשעה אחת. בשעה אחת, זה הסולושיון, אני אומר את זה כבר עשרה שנים. כל טרוריסט ערבי שתמצאים, אחרי שאתם מגיעים להם, אתם מראים להם על הטלוויזיה, שאתם קיבלתם רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע אחרי זה, אתה לא יכול להיות אותו פעולה נגד יהודים ר עוד פעם. בגלל שהאורים האלה חושבים שאם אתה מתקבל בגלגל, אתה לא יכול להתקבל בגלגל. אם הם מתקבלים, הם חושבים שהם יכולים להתקבל. 72? 72, כן. עכשיו, אולי עם ההתקבלות, זה התקבל 82. אני צריך לבחור. אבל אם אתם יכולו להכניס אותו לתוך הלחץ זהו, הוא לא יכול ללכת לאבות והוא יכול ללכת ל-72 פטמאס אז עכשיו, מה העקב של להיות מרטר? מרטר? מה אתה קורא? מרטר? שייד מה העקב? אתה לא יכול ללכת לאבות עכשיו אז אתה סוגר את האישה, מישהו אמר לי שהפיליפינים, הם עשו את זה למוסלמים שם, הם אצלחו אותם עם בולטים עם מלח מנגנון בצבא, בריאט, והם נפגשו כל כך, אף אחד לא אצלח אף אחד בפיליפינים אחרי זה, אתם לא שומעים, המוסלמים מנגנים אותם עדיין. למה זה? בגלל שהם אמרו להם, אנחנו נצלח אתכם עם מלח מנגנון, אז יש סולושיה אה, אבל אני מזכירה משהו מאוד אימפורטנטי אני מזכירה את המחבר הישראלי של המערכת הסופרית אבל קוויאפריץ עם זה ברגע, אובייקציה זה נגד הלכת הדמוקרטיה אתה לא יכול להכניע אנשים בגלות גבוהה זה נגד הלכת הלכת שלהם אה, תודה רבה, משהו שאתה חושב על הלגה? כשהוא מגיע ליהודית הוא תחיל להגיבה למה כל הזמן אתה חושב על הלגה כל כך הרבה? כי זו רליגיה האנמיים ואנחנו בהם והרליגיות היהודיות הן אנמיים שלנו ואנחנו צריכים לעשות כל מה שיכול לנצח את התורה, למה? כי אנחנו רוצים להתגלגל עם אבי ואיציק אנחנו רוצים לנצח על שבת אנחנו רוצים לעשות כל מה שה' נאה מה הם עושים, מה שאנחנו צריכים, תן להם לעשות, הם לא יכולים להגיד לנו מה לעשות זה מה שקורה, רבותיי אז התורה אומרה, היא אומרה ככה אתה גם לא מוכן לדמות ביבים לפני שהם נפגשים, מה שאנחנו קוראים לבורג'ינג זה כתוב בתורה שופך דם האדם באדם דמוי שפך. לגמרא אקספלין. This is babies before they were born. אדם באדם. A person in a person. When is a person in a person? Only a baby inside a woman. If you kill him while he's inside a woman, it's 100% murder. ומישהו שתמיד יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות נתן להם להצליח עוד 5-10 שנים בפרטים שלהם, עם סיגרות שלהם עד שההכרעה תתחיל מדיכוס קול, חיים גדולים, יעטה יפה באסט ריבר, בואו נגמר את הערות שלהם מה שמשכח לכם, אתם לא יודעים זה כתוב בתורה, אני לא המבקש אני לא מבחינת אף אחד, אני רק אומר לך מה שטורף קורא. מישהו שמרד את הילדים יהיה נפגש למות, ולכל אחד מהם זה נפגש למות. וגם לאנשים שעושים אבורטיון. למה אתם עושים אבורטיון? אני לא מפגש לעוד ילד. כמה ילדים יש לך? אחד. ושלושה כלבים. אתם לא רוצים לעוד ילד? לא. אבא שלי, ג'ווי, ועצמי לא נכנסים עכשיו לשחק עוד 100,000 דולר לעזור של ילד אחר אז מה הסולושיה? בואו נצליח אותו לנצחים עם הניף בגלל שאנחנו לא מתחילים לעזור אתכם אתם מבינים, אבי? אז בואו נצליח את הניף, נצליח אותו בעיניים שלכם ככה, נצליח אתכם לנצחים ונצליח אתכם ומה אנחנו הולכים לעשות עם הדברים שאנחנו קטעים? מי ידע? מה הם עושים עם זה? אה? קטעים אותם לצינה הציניים קטעים אותם בקטעים גדולים אני לא יודע מה הם עושים עם זה, מישהו אמר לי שהם אוכלים את זה, מישהו אמר לי שזה עבודה חברתית, אני לא יודע, כל מה שאתה רוצה לדבר עליהם אחר כך יש שאלה לזה ואתם יודעים מה, אחד הזה אני הייתי בסמינר, והמדבר שם היה דוקטור ממקסיקו, הוא היה עם סלייצ'ו, הוא דוקטור ביבי כדי להראות מה הם עושים ללילים זה מאוד חייבים, זה מאוד חייבים הוא מראה פטרולוגיה של איך הלילה נראה בשנת הראשונה, בשנת השניה, בשנת הראשונה הגבוהה של האבורטיון נחשפת אחרי שלושה שנות והוא מראה לך איך היא כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כניסה ללילה כנ כשהם מגיעים את הכל, הם מתחילים להתפתח את הביתה והם קיבלו את כל החלקים ומתחילים להתפתח את כל החלקים ומתחילים להתפתח את החלקים ומתחילים להתפתח את כל החלקים ומתחילים להתפתח את כל החלקים ומתחילים להתפתח את כל החלקים ומתחילים להתפתח את כל חלקים ומתחילים להתפתח את כל חלקים ומתחילים להתפתח ומתחילים להתפתח אולי את כל חלקים ומתחילים להתפתח כמעט 2 קוורדר. אם אתם נותנים 2 קוורדר, זה כמה קטן היא. הם נותנים את הרגליים, את הרגליים, את הרגליים, את והם ראו את הסרטון, ראו את הרגליים קטנים ככה, קטנים, מיקרוסקופיים, כל חלקים ומתחילים קטנים יותר ממהל, הרגליים של הילד, עם קטנים קטנים, והם נותנים את זה ככה, כדי להבטיח שהם לא נשכחו שיש קטן ביניהם שתעשו להם קרובה לאחר כשהיא רוצה לתת לבית. אני לא אשכח את הסרטון, איך הוא מראה את זה, איך הם יכולו להשתתף את זה, איזה רעיון של רעיון יש להם את הדוקטורים האלה, תגלגלת לעשות משהו כזה למיליון דולר? מיליון דולר, איך אתה יכול לעשות משהו כזה? הדוקטורים, לדרך כלל, צריכים להיות הדקות הראשונות בשם ה' אם העולם היה נורמל. חושבים או לא, הרבה מהם הם חושבים, אבל הרבה מהם הם אתיאסטים אינפידלים איך אתה יכול להיות אינפידל כשאתה מבקש איזו סופיסטיקית של סיסטמיה ותראה שהקטע בא מפה מהפעולה מה קיימת לבית, רעיון, רעיון, סיסטמיה, איך כל שם עובד ביחד, סימונטניאסטי, אתה נורמל מה הולך לדבר שלכם? לא מבינים את הוועדה הגדולה והקריאה של ה' לדבר הזה של האדם? אחרי רואות כל כך הרבה מירקולים בגלבי, כל דקות של החיים, בפרקטיסטה שלכם, אתם עדיין יכולים לקחת קטן ולקחת אותו בפרקטיסטה? ואתם יכולים להכניע את זה? ואז, הדוקטורים האלה, שהם זוכרים, אינם יהודים, אינם לא יהודים, כשתהיה יום ההולכוס, אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו אתם עושים את זה לבית, אתם מרדים אנשים לבית כל יום בביתים חייבים ואז אתם מגיעים לבינטלי הכי יפה שלכם עם את המשחק שלכם וכל אחד מבקש אתכם וכשאתם מגיעים לסינגאג הרפורמי, אתם סיימים בידי הרבי זאת העולם שאתם חייבים להבין? זאת האמת, זאת האמת מאוד פחותית, אני יודע אבל מישהו צריך להגיד את האמת לפחות אף אחד צריך להגיד את זה אף אחד לא רוצה להגיד את הדברים האלה אם אחת האנשים שרוצות לעבור בפעמים הבאה, תשמעו את זה ותפסקו, זה היה דבר דבר. חיים אחת. הממשל של הממשלה בישראל, רפאל איתן, רפול, אחד מהסולגים הראשונים בהיסטוריה של ישראל המודרנית. יש לנו אריאל שרוד, רפול, רפאל איתן, ו... אביגדור קהלני. סולגים הראשונים בהיסטוריה של הארמות הישראלית. הוא היה הממשל והממשל בבחינה הוא כשהייתי יותר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי צעיר, כשהייתי והדוקטור צעיר, שאל אותה 4 לירה זאת אומרת כשהייתי כמעט צעיר, 4,000 דולר היום כשהייתי והיא צ רק הייתה 2,500 זאת אומרת שהיא הייתה 2,500 כמו היום והיא לא הייתה 4,000 כדי להכניס את האבורג'ן הפולטון והדוקטור המצחיק בישראל אמר לה, אני סליחה אם אתה לא יש לך זמן, אני לא אעבור את האבורג'ן אז הוא כתב בבוקר שלו 1,500 לירה שהממשלה של ארה״ם הישראלי הגיעה למלכה הוא מנסה להיות סרקסטי, במקרה של באמת לצחוק איך הוא הגיע למלכה? בגלל שהמאה שלו הייתה פחות זאת אומרת, אם הייתה גדולה, היא לא הייתה נפגשת אפילו אז, זה נכתב פה וגם גויים, בגלל זה הם לא יכולים לעבור הרבה פעמים יש עבודה, עבודות מאוד קטנות של יהודים שהם לא חיים כמו בתורה. רבים, שהם הולכים עם אנשים לא יהודים, והם מגיעים להם. ועכשיו, אתה לא יכול להגיד לגויה, תלך ותעבור, לרחוץ את הרפואה שלך, או לרחוץ את המONEY שלך, או שאתה לא מבחין להתגבירה עם היא בכלל, או שזה פשוט סימן שאתה עשה, אתה לא יודע את זה, זאת אומרת, קשרים כאלה קרה במילים ואז הם כבר, זה כשהם נחשבים שיש רבים בעולם אז הם קוראים לרבים, ולארוחה אני אחד מהם שקוראים להם הרבה קשרים רבי, איזה שאתה אומר לי, איזה שאתה אומר לי, אני מוכן לעשות תשובה, אני עשיתי איזו אמצעית שטובה, אני מדבר כמו בבא סאלי עכשיו זאת אומרת, תעשו לי, תעשו לי להגיד לה לעשות אבורג'ין. ואז הוא נפגש ככה כשאתה אומר לו, אתה לא מוכן. למה, אבל רבי, הילד הוא לא יהודי, אז מה? אתה מוכן למרד אי-יהודי? אם אתה תראה אי-יהודי לרחוב ברחוב, אתה מוכן להמרד אותו? אתה לא מוכן להמרד אותו, זה נגד המדינת ה-10. אה, אבל מה אני אעשה? זה ירון את החיים שלי. מי יגיד אותי? הוא ידע שיש לי ילד, הוא לא יהודי. אחר כך הוא יגיד אותי. אה, אה, איפה היית לפני שהצלחת? למה לא חשבתי על זה לפני? זו החיים. מישהו יכול לרון את החיים בפעמים. מישהו יכול לסביר את החיים בפעמים. אחת גבולה גדולה של אורגניזציה יכולה לסביר את האמת שלך, לא רק את החיים שלך. אתה יכול לעשות 100 בעלי תשובה עם הטשובה שלך, ואתה מספיק. אתה נכנס להיסטוריה. במהלך העולם, אתה מלך העולם. מיליארד מצוות יוצאים לגביך תלמיד ותלמיד. אחת הטשובה. אפילו כשאתה לא נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס לדבר נכנס כי השם אמר, מה של 1,000 אנשים שבחרו את זה ושומרו שבת ולמדו תורה לד עם ישיבות? הוא קבל 100 בעלי תשובה, כל אחד שלהם היה קצת ילדים, 2-3 גנריות אחרות, זה 1,000 בחורי ישיבה. הוא קבל תורה אי פעם, עם שקל אחד הוא קיבל. השטן יש בעיה גדולה. השטן מייחס את השטחים שהוא קבל. אחד פה, אחד, אחד, אחד, אחד. לא, 10 מיליון שטחים. כל יום הוא עושה 10 מיליון מצוות מהמוניים שלו, לא עושה שום דבר. האנשים שהמוניים שלו עשו בעלי תשובה, כדי לתת סטודנטים, מוספים, כתוביות, כל האנשים האלה מוצאים לו מיליונים מצוות כל יום. אז כל יום הוא עושה 10 מיליון סינס, כל יום 10 מיליון מצוות יכולו לתת למידה שלו, תמיד, תמיד, אחרי שהוא מת, כל יום. או הוא מייצר קבוצה. פעולה עשרה דולר, ספנסר לקטור. הוא יכול לעבוד על 100,000 רגע. 2-3 שעה לקטור, חמישה מיליון שעות תורה. כל שעה 60,000 מצוות, כמו שהחפץ חיים עשה את ההחלטה. מיליונים מצוות, פעולה עשרה דולר, ספנסר לקטור אחד לזכורת אבא או אמא שלך. יותר מאשר להשתתף בגרבים הכי אמפייניים שהמרבל עשו באיטליה 100,000 דולר רק כדי להשתתף בגרבים בוחריאנית, עם פיקציה עליו זה לא יעזור לאבא שלך אפילו אחת דקה, זה נכון, אתה תהיה מפחד, תראו את הילד שלי מלכת 100,000 דולר על מרבל איך זה יעזור לי עכשיו? אני צריך עזוב לשלום, זה יעזור לי שהגרב שלי נראה כמו המסעדה 5? איך זה יעבור לי? זה מה שהחפצחיים כתבו. החפצחיים אמרו, אנשים אדומים חושבים שהם צריכים את אבאותיהם ומחנות. הם לא מבינים, הם צריכים משהו שישחרר את השלם שלהם, וזה רק תורה ומצוות, אף משהו אחר. תורה ומצוות וקדיש. אז, זה מה שזאת אומרת, אתה יכול ללכת את החיים בפעמים, ואתה יכול להשחרר את החיים בפעמים. אתה יכול להשחרר את החיים בפעמים. אתה יכול להשחרר את החיים בפעמים. וממש אני מקבל עכשיו אז מה זה אומר פה? רבי, תעזור לי, אני לא אעשה את זה עוד פעם אתה לא יכול להגיד לה, אתה לא יכול לתת לה זמן לעבורת אתה לא יכול לפרשת אותה, אתה לא יכול להעביר אותה לעבורת אם הגויה הלכה ועבירה את העבורת, זו שנה שלה היא יודעת שהיא מרדכה אתה נפגשת עם זה, אתה לא התייחס למועדה. עדיין תקבל את המפגש שלך לגבול. אבל לפחות ממועדה, אתה נפגש. אם אתה נפגש, אתה חלק מהמועדה. אתה עשית את המועדה. אתה עשית להם זמן לעשות אבורטיון בקליניקה חייבת. אתה עשית מועדה למועדה לבית חייבת, לבית ג'נטיל. מה אתה יודע, אולי הבית הזה יהיה ראשון גדול בארה״ב ונפגש תשעים יהודים. הוא לא ידע מה שיכול להיות. נחשב שמישהו יעבור איוב. אנחנו לא יכולים לדעת איוב בתנאי. נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב שמישהו יעבור איוב, נחשב או שמישהו יעבור איוב, שהדוקטור נח יהודי יבוא לו. הוא יהודי יהודי יהודי יבוא לו. הוא יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהוד זמן הלכה ואני יודע שאתה תהיה מגניב שאני כבר הלכתי חצי שעה בזמן סליחה לי על זה, יום אחד אתה תרצה לי על זה יום אחד אבל במהלך הזה לא תראה תמיד שאני עושה לך עבודה אבל יום אחד אתה תבין תודה רבה רבה, נתראה בעזרת ה' במהלך ה' במהלך ה' ברוך ה' לעולם, אמן ואמן