Disaster Hit Us - Where Do We Go From Here?

בוקר טוב לכולם, בוקר ראשון לנהיגה. אנחנו החלטנו אחרי שבוע שאני מדבר אם אני צריך לעשות או לא, לעשות קרדיטה מהבית שלי. אני לא ממש אוהב לעשות את זה. אני תמיד אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה אשכרה ‫כמו שכולנו יודעים, אשכרה אשכרה ‫אנחנו עכשיו במהלך ‫ההרבה הכי קשה בהיסטוריה, ‫ובכל זאת, הלקציה הזאת ‫היא על הדברים האלה, ‫על הדברים האלה, ‫והלקציה הזאת היא, ‫בעזרת השם לרפואה שלמה ‫אובי יצחק אליהו בן חיה, ‫סערה, שמי... ‫שמי בן... ‫בן טובה קריינדל, ‫שמואל צבי בן חנה, ‫אברהם בן אסתר, ‫יעקב בן לאה דבורה. ‫גם... ‫יש לי הרבה נמצאות ‫שאני מקווה לא אשכח. ‫גם... ‫ברפואת הגוף ורפואת הנפש, ‫אוברובן בן יעל, ‫יונינה, סימך חנה, בת שפרה, צמר אביבה בת שפרה, אובה חיה בת צמר אביבה, שפרה בת צביה, יעקב אובן בן הייקה. אוסר לילו נשמת, all the people in the community in Brooklyn, in Monsey, Lakewood, everywhere else that people passed in the last few days from the virus. זרת השם, this lecture also will be לילו נשמתם. כשהתחלתי את השאלות שלי, אנחנו עכשיו במהלך הכי קשה בהיסטוריה של העולם. אולי אולי אפילו הכי קשה, שזה אולי הראשון פעם בהיסטוריה שההוציאה של העולם החלטה את כל העולם, לא רק איזה מדינה או מיני מדינות או איזשהו מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, הם תמיד נפגשו באיזה מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, הם תמיד נפגשו באיזה מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, הם תמיד נפגשו באיזה מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, הם תמיד נפגשו באיזה מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, הם תמיד נפגשו באיזה מקום. כשאנחנו נסתכל על תנאי ועל דברים שקרו, It's a total judgment הם תמיד נפגשו on the entire world. בא Meaning there's not one place in the world that doesn't live in fear and panic. So the situation is right now that the curses that are in Parashat Ki Tavo and Parashat Bechukotai, if you review the list of the curses over there, all together 147 curses, many of them are happening now minute by minute all over the world. לכל האנשים בעולם ולכל הקבוצות היהודיות, לא משנה איפה הם, זאת היותו המצב. עכשיו, כאנשים שמוסכים בתורה, ומנסים תמיד לעשות מה שה' רוצה לנו לעשות, אנחנו צריכים לנסוע במיוחד כל הפרוגרס של הפרובלם או כל החלטה ‫או איזה קונסקווינסטים ‫של מה שקורה בידינו, ‫אנחנו צריכים לנסוע את זה. ‫אנחנו לא יכולים ללכת את זה ‫לפחות ולראות את זה כמנצח, ‫אפך שאנחנו כל הזמן ‫מתעוררים עם המידע ‫והמספרים וכל האוניברסיטאות ‫הזאת, ‫שהם כל הזמן אומרים ‫שלא תעשו איזה דברים, ‫אם אתם יכולים לנסוע את זה, ‫זה מפחד, אתם יכולים לצלם את זה. ‫כמובן, אנחנו צריכים לתפוס ‫הגבירות והמגבלות, זה לא בעיה, אבל העניין הוא לראות, כמו שאנחנו אומרים, כל בולט יש אדרס, כל וירוס שמרחק באוויר יש אדרס, אם הוא נכנס לסיסטם נזולי של אחד או אחר שבשבילו, הכל נמצא 100% במהלך של ה' ואנחנו הולכים להסביר את זה קצת יותר קטן, אבל רק כדי שאנשים יודעים שלמיד שזה נראה כמו שזה אקדמייק, זה במהלך, זה בכל מקום, כל אחד מתאפסים אתה צריך לראות ביון זה, זה באמת יותר מסוים, זה היד של השם, אפילו בשקט הכי קטן אנחנו הולכים להסביר את זה במיוחד את העולם של הגמרה והקבלה והעולם של השגות אז הדבר הראשון, כמו שאמרתי בקריאה האחרונה שעשיתי, בערך עשרה ימים לפני, אני אקבל את זה, שבאמת, עכשיו, הטראגיה הכי גדולה עכשיו, זה שכשה' הביא את זה למקום שלנו, לפני שהוא עשה את זה, הוא באמת הכניס להחליט להחליט את כל הישיבות בעולם, ולהחליט את כל הסינגגגים בעולם למה שעכשיו אנחנו לא יכולים להשתמש בנורמל מיניאן של עשרה אנשים בבקשה במקום. כולם באווירים ובמקום. בישראל היום הם הוכחו שאתם לא יכולים להיות יותר מ-2 אנשים במקום. אני חושב שזה רק עבודה של זמן עד שהם אומרים את הדבר הזה. סינגאגים או שקולים שהם מנסים להמשיך ללכת או ללכת שם, הם קיבלו עבודה, הפוליסטים באים שם, הם באמת מנסים אנשים להחליט. אני לא יודע למה אנחנו צריכים להגיע למה שהממשלות צריכות להגיע ולחיץ עם אנשים להחליט את המקום, זה בעצמם חילול אשם מאוד גדול, וכמו שאמרתי הרבה פעמים בתלמידים שלי בעוד שנים, שהכי רעיון לעשות בחיים הוא חילול אשם. כל סין אחר יש מצב להסביר את זה, במיוחד את הסין הזה של חילול השם, במיוחד אם זה גדול, במיוחד אם זה של הרבה יהודים, ובמיוחד אם זה מתרשם במידה למיליון אנשים, וכל האגועים רואים שהיהודים לא מיוחדים, ובמיוחד יהודים רליגיים, והם ממשיכים להתקבל בוודאים, בר מצווה, בפיונרות, וכל הדברים האלה, וזה מגניב אותם, ולהקבל את האנטיסמטיזם לנוגע חדש שאני ראיתי בפרופסור שזה הכי חדש שיש לו עכשיו ולאחר כך אנחנו הולכים להחליט על התהליכות האלה עכשיו הרבה מהגויים האלה נמצאים בבית שלהם והם לא יכולים להגיע ולפעמים להחליט את הגויים שלהם שהם אוהבים כל כך הרבה עכשיו אחרי שהם יפגשו והם יוצאו והאנטיסמטיזם יחזור לנורמל אנחנו נמצאו עולם אחר של פרובלמים, שהם עובדים על כל מה שאנחנו חייבים להגיד עליו. וזה בלעד שהייתה כבר מילים מפרעות, כמו שאמרתי עוד מרץ בקריאות שלי, אם תזכרו, שאני מפחד שהם לא הכנעו את הווירוס ליהודים. היהודים קיבלו את זה, זה חלום שלהם, הם הכנעו את זה, הם השפרו את זה. עכשיו, כמו שאתם יכולים לראות, זה כבר נגמר, הם ממשיכים את זה ליהודים, הם מנצחים את היהודים, הם מגיעים עם כל מיני סיבובים מסוימים, ואלה אף פעם יהיו תקווים לאחר כך. בכל מקרה, זאת מציאה מאוד גדולה. ‫שאנחנו היו צריכים להיות מנצחים ‫של האמצעות ‫או של הממשל בארה״ב, ‫הייתי צריך לדבר עם ‫הממשלים של הקבועה, ‫ובאמת לבקש אותם בצורה פוליטה ‫לחזור את הסינגוגים ואת הקבועות, ‫כדי למנצח את התקופה של הווירוס. ‫זה מאוד, מאוד רע, ‫בגלל שאתה יודע, ‫הקבועה האחרונה היא החברה, ‫כל העולם, ‫למנצח אותך באמת ‫להיות מנצח פוטנציאלי. ‫וזה רע מאוד. מה שאנחנו צריכים להבין עכשיו, מה שאנחנו בעצם מתייחסים עכשיו, ומה שאנחנו רואים, זה משהו שאני מדבר עליו הרבה, הרבה שנה. אחד מההחלטות הכי קשה בשביל החיים של אדם, זה המלחמת, המלחמת בין הברם לברם. זו מלחמת גדולה, היא לא מתחילה בפעמים, בכל קרדיט של החיים, זה תמיד מגיע לך. אני צריך לעשות או לא לעשות? מה שהרחים אומרים לעשות, מה שהרחים אומרים לעשות, כמעט תמיד, זה שאלות דברים אחרות. הרחים אמרו לך, תכנס, הרחים אמרו לך, הלכת, או דרך אחרת. הם בעצם לא יכולים לנסוע. רעיונות ומחשבות על מה זה הדבר הנכון לעשות, בעצם זה שאלות דברים אחרות. וכאן אנחנו רואים עכשיו, רליגיוסטים, שמאז שהם זוכרים את עצמם, הם תמיד מבטיחים ללכת למניאן, ללכת ללכת למניאן, ללכת לסינגאג, בשעה, בשעה, כשהם רחוקים, הם לומרים בשעה, לפעמים שעה, ללכת ללכת למניאן, אפילו כשהם חייבים, הם עשו כל אפשרי ללכת למניאן, כמו הרבה, ברוך השם, אלפים של אנשים חייבים, שהם ברור שיש להם את הכרעה הזאת, כי ללכת למניאן, ולפגוש אלון זו כל כך אחרת ליגה כשאתה פגוש בעצמך כל דבר שלך אשם מבחין לפני שהוא יקבל את התפילה שלך כשאתה פגוש במניין כל הפגוש הולך להתמודד עם אשם בלי להתמודד בבקשה עם גלס מגניבי, מי הוא מי ומה העבודה שהם עושים כשאתה בפגוש עם המניין הפגוש הולך להתמודד זה למה הצלחה שאת הפרעה שלכם תקבלת באשם כשאת מניאן, היא הרבה הרבה הרבה גדולה מאז שאת מניאן. אבל יש רולם בתורה שהתורה מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד מייד זה לא חלום מייד מייד מייד שלו, מישהו מייד מייד מייד מפורסם אותו בפורס, מייד בביטחון, בפורסים, בכל מיני דברים או זה יכול להיות איזושהי, זה יכול להיות כל מיני אימצעים פיזיקיים שהאנשי לא יכול לפעול את המצווה נכון או למקום הכי גדול ולכן התורה הייתה צריכה להגיד לנו שכשהם קרה משהו כזה Then HaKadosh Baruch Hu will give us the full reward as we did the mitzvah in the best possible way. Why? Because it wasn't our choice or negligence or laziness that caused us not to do the mitzvah in the right way. We want to actually do it, but what can we do? The police does not let. The mayor of New York does not let. Chilul Hashem, media, all kinds of other problems, life risks, pikuach nefesh. ולכן אנחנו באמת רוצים אבל אנחנו לא יכולים וה' אמר לא לדעתי על זה, כשאתה ענוס אתה תקבל את התגובה המרכזית ובטח לא תקבל את התגובה המרכזית כשזה יהיה משהו כזה עכשיו אני לא מדבר על מישהו ששם את עצמם שזה יהיה ענוס בטח זאת אומרת, כמו שאומרים באמריקה, להיות חכם בראש אני אתן לכם דוגמא אם מישהו לא רוצה לנסוע בסוכה בסוכות יש רול מצטער פטור מן הסוכה, אם אתה מתחיל לסוכה בגלל אוכל, בגלל הרעיון, בגלל רעיון, בגלל מוסקידות, כל מיני דברים כזה, או רעיון, אז לכן אתה לא צריך לנסוע בסוכה, או לא צריך לאכול בסוכה אם אתה מתחיל לסוכה עכשיו, אז לכן אתה יכול להתחיל לעבודה ולאכול, אז אם זה קשה, אתה מתחיל לעבודה, אתה אאכול במדבר, אתה לא מתחיל לסוכה ביום טוב, אבל קצת האנשים עושים דברים קטנים, מה הם עושים? להתחיל הם מבנים סוכה במקום שתהיה או המקום הכי קטן או שתהיה עם מצחקים או כל מיני דברים כאלה שתעורר להם בטח שלא יוכלו להשתמש בסוכה והם נמצאים בגלל זה, אני נחליט מהסוכה בגלל שתראו את הרעיון או תראו את המוסקינות אז הידיעה היא, אם אתם שמים את הסוכה במהלך, במקום שאתם יודעים שאתם לא יכולים לנסוע שם וזהו איך אתם רוצים להלכת עם עבודת המצווה על ידי התורה, כמובן זה לא יעבור לכם. זה נקרא נבל ברשות התורה, סניק שמתחיל להשיג את הקריאה של העולם. זה לא המקום פה. אנחנו עכשיו מדברים על אנשים רליגיים חייבים באמת ללכת לסיניגארג, הם עושים את זה עוד שנים, כל יום, שלושה פעמים, הם נפגשו ועכשיו הם באמת חייבים לעשות את זה, ולא יכולים. אז מה קרה? עכשיו התגובה בין הראש והקהל מתחילה. מה זה? הקהל אומר, איך יכול לבחור בלונדון? מה זה? Alone in my room, no noise, no Kaddish, no Barechu, no Kedushah, no Hazarat Hashat, none of these things, Hagmidot, HaShem HaShem, El Rachum Vechanun, no reading of the Torah. How can it be? What kind of a prayer is this? I gave everything I could never to do it and now all of a sudden I'm going to pray alone. It doesn't make sense. So what will I do? I must organize a minyan. אם הם לא יכולים בסינגאג, הם יכולים בבאק יארד, אם הם לא יכולים בבאק יארד, הם יכולים לנצח בבאק יארד מה קרה? הרעיון אומר, רגע רגע, יש רגעים. קודם כל, יש רבי-מנהיגים. רבי-מנהיגים אומרים, לא יודע לנצח במיניאן All over the world. It may took some time to some of them to join the Pesach Halacha, but eventually everyone say to pray alone, including Rabbi Chaim Kanievski, Rabbi Yitzhak Yosef, the Chief Rabbi of Israel, the Ashkenazi Chief Rabbi of Israel, and many other leaders of big communities. Must everyone pray alone and not join a minyan in these horrible days until Bezrat Hashem will have good news. אבל מה קרה? בגלל שהאמוניות נגמרו והקהילה קיבלה וזה מאוד קשה לאחד לעשות חלוקות בחיים שלו להתחיל, במיוחד במצווה שהוא נותן את החיים שלו לזה ועכשיו הוא צריך לעשות אחד מה שהוא רוצה ואחד מה השם אוהב אז מה קרה? הוא מוכן ללכת עם הקהילה, אחת מהאמת, אחת מהרעיון אגינס הפסק הלכה של חברי הרבים ולריסק את החיים של האנשים ולתת להם איזשהו מרד. כל מה שצריך זה שהוא קיבל את זה מהאחרון והלכה לאחר כך ונתן את זה לאחר אחד. ואם האחר הזה נתן את זה ונתן את זה, אקסידנטלי, אתה פשוט נתן את האחר. ‫אז היום, כמובן, זה לא יכול ‫לתמודד מי קיבל את מי, ‫כי זה כל כך מיקרוסקופי, ‫לא יש דרך לדעת. ‫אבל באמת, ‫הגבירה של התורה היא ‫שאם אתה מותן את האנשיה ‫בשלט, ‫עם אף מנגינה, ‫זה לא היה עליך. ‫האקסדנט קרה. ‫אתה צריך ללכת לשלטר, ‫העיר מקלט, ‫ולפעמים תהיה שם ל-40-50 שנה, ‫עד שהקוהן גדול של היום ‫תחזור. זה יכול להיות 50 שנים, אם הוא עוד 50 שנים, הוא יכול להשתתף ל-100, אתה תהיה נפחד בגלגל, במקום של מרחב, רחוק מהקבוצה שלך, רחוק מהכל, עד שהיום אתה יכול לגלגל, אם אף פעם, אתה יכול לגמרי למות שם, וזה כדי לנקות מישהו, לא מנסים, ומה יקרה אם אתה יכול לגלגל ולפרש את זה ל-100 אנשים? אתה יכול להפרש את זה ל-1,000 אנשים, אם אתה יכול ללכת על הטראנס, אתה יכול ללכת על מקומות, מקומות פובליים, ואחר כך אתה יכול ללכת, ובאמת אתה יכול ללכת לשמיים ולמצוא שחצי אנשים מוותים בגללך. מה אתה יכול לעשות? כמובן שאתה יכול להגיד שאני לא הייתי בכלל בכללי, זה לא שלי, זה אשם. למה הם עושים את זה? זה לא מצבי להחליט את עצמנו 100%, זה כולה באמת. כמובן שאין סיבה להתקשר ל-100% זהו למה אנחנו צריכים לעשות השתדלות ולא להיות מרדכים פוטנציאליים ולכן צריכים להכניס את עצמכם לבית, ולא ללכת איפה ואם יש לך כולכם דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא ד אם צריך, אתה יכול ללכת אחת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמדינה, ללכת מהמ� אז זו בעצם הסיטואציה עכשיו אבל זה לא מה שאני רוצה לדבר על, אני רק רוצה להגיד על זה כי הרבה אנשים שואלים לי אם אני צריך להתפתח מיניאן, אם אני צריך להתפתח מיניאן, אוקיי, אתה יודע אם יש לך פסט אובר שאתה עושה בבית שלך ואתה יש לך עם כל הילדים מיניאן או בואו נראה שאתה יש לך 8 או 9 אנשים ואתה קורא לך חבר אחד או משהו, אוקיי, בסדר אז זה כבר איקיי לעשות, אתה לא עושה איזה קבוצה 10-11 אנשים יום טוב ספציאלי 3 יום ואתה לא רוצה לשים אלון, זה מגיע את כל האטמוספירה של יום טוב, בסדר אבל כדי לעשות את זה במקום, במקום פובלי, כשאנשים רואים את זה, האגועים רואים את זה, וזה מוציא יותר חילול אשר, כל אחד צריך להיות מאוד מאוד במיוחד, כי תזכר, ולתת חילול השם כמה, מיליון פעמים יותר מאשר ללא לתת חילול השם. תזכרו, אתם נותנים דיימנסים לקבל עולם. יש לכם 10 דיימנסים גדולים, ואתם נותנים להם דרך לקבל עולם יפה שעושה 5 דולר. תעשה את זה? אתה רוצה להיות מורד פוטנציאלי ואחר כך חז ושלום מורדים אנשים רק בגלל שאתה לא רוצה להחליט על המניין? אז הפעילה הבאה היא שהקלעה נגמרה את הרעיון והאנשים בסופו של דבר נגמרו עוד פעם את הרעיונות שלהם כשקוראים לנשים, כמו שאנחנו יודעים הנצור של האנשים הוא יותר או יותר תמיד לתפוס את הקלעה שלהם זו הכתובה שהשם עשה להם כשקוראים לאדם, במיוחד ביום היום, הרבה אדם גם תלוי את הארץ, במיוחד אלה שהם איגנורים, הם לא יודעים את התורה, הם לא יודעים שיודאיזם ותורה, זה רעיון, צריך להיות קוראים, קוראים לאדם, ולא להשתתף את הרעיון, לעשות את הדבר הנכון, זה הדבר הנכון לעשות, במיוחד אם אתה רבי קהילה, או ראש ישיבה, או רבי סינגאק, אתה צריך לעשות, לפעמים, דברים קטנים. יש לך משהו אחר שאתה יכול לעשות. קחת את הסינגגג, קחת את הליטים, לא לתת לנו אנשים. ברור שזה אחד מהדברים הכי קשה שאתה צריך לעשות, אבל זה הדבר הנכון שצריך לעשות. נתחיל. אנחנו צריכים לנסוע ולהתפקיד, מה עושה השם אחד ממנו? ברור שיש עדיין אחד בשם בעולם היום, שלא מתחפש. כולם מתחפשים. כולם מסוימים. אף אחד חיים בפחדה ובפחדה אף אחד לא יודע מה יקרה אפילו לא יכול לעשות דפוסט בבנק אפילו לא יכול ללכת למקומות אפילו לא יכול לעשות גבוהה אפילו לא יכול לעשות ברית מילה עם פארטים נורמלים אפילו לא יכול לעשות בר מצווה אפילו לא יכול לעשות גבוהה האנשים מתייגים, האנשים של האנשים מתייגים הם צריכים לציין קצת מניאן בסמטרי, רק כדי לגבוה אותם חברת קדישה, לפעמים, אגב, בברוקלין, אמרו שהם לא יודעים כמה אוכלים להביא את כל הגבולים לסמטריה, לפחות. אז הם מבקשים מיניבנטים עם מיניבנט. זה לא קרה בהיסטוריה של חברת קדישה בברוקלין. בטח לא מהקרה ה-2, שהמדינה לא הייתה עם כמה קריסטים, שהם לא הייתים עם גבולים לסמטריה. הם היו צריכים להביא סמטריילר, גדול, שהם יכולים להשתתף את הגבולים שם, כי לא יש מקום ביום. עד עכשיו, אני ראיתי את מה שראיתי, כמעט 100 יהודים מותרים מהקהילות, הכי מותרים מברוקלין, כבר. ואני זוכר שבניו יורק, הפרובלם עדיין לא מגיע למקום הכי גדול. זה מזמין גדול, כמו שקורה באיטליה ובספיין, ובשינה בזמן הזה. אז השעורים עדיין נמצאים לנו אני יכול להגיד שאנחנו מפחדים שזה עדיין עושה יותר ממילה אנשים נפגעים, הרבה אנשים נפגעים בעצם את כל המילה, את כל המספרים הרבה אנשים נפגעים את עבודותיהם 1 מיליארד אנשים נפגעים בישראל במדינה שיש להם עד 6 מיליארד יהודים והשארים הם ערבים, אבל מבחינת היהודים, 1 מיליארד שלהם לא מבחינים. זה בערך 25% של התקופה, מבחינת העבודה. הם בעצם לא עובדים. תשעים מבחינים נפגשו. אירלינים נפגשו, הוטילים נפגשו. רסטורנטים, כמעט כלם נפגשו. בנקים בישראל הם מגניבים את הממשלה, כי אין להם כל כך הרבה בנקים, להתחיל עם כמעט עשרה בנקים בישראל כולל. אז אם הם יחליטים להחליט, המדינה תחילת. באמריקה, כשיש לך מילים ומילים בנקים, הממשלה יחליט, כמו ב-2008, איזה בנק להחליט, ואיזה בנק לא להחליט. הזאת, הבנק, בגלל המחקר שיש לו ב-2008, הם עובדים מגניבים או מגניבים, זה מגניב מה שאתם רואים, והם קחו את המגניבים שלהם. הם עשו את זה כמעט אי אפשר להוציא מילה מהמכינה, שבכל מיני מיוחד זה נגמר למילה מסוימת. אתה לא יכול ללכת עכשיו למגניבים, כי כל המגניבים הם קחים. אתה לא יכול לעשות דפוסת, אם לא יכול ללכת למכינה. והם לא נותנים לך אקססט, כי הם ידעו שכל האנשים יקחו את כל המילה מהבנק, כי אתה לא יודע מה יקרה. ובאותה מקומות בעולם, אנשים עדיין מגיעים לסטורים. הם יכולים לנסוע, אפילו כשיש קורנטין, הם לא מיימים. הם יכולים לנסוע, הם מגיעים לסטורים, הם יכולים לנסוע, הם יכולים לנסוע, הם יכולים לנסוע, הם יכולים לנסוע, הם יכולים לנסוע, הם הם יכולים לנסוע, הם ל� כשלא משהו עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי עברי יש חומרים בכל מקום במנהטן, הרבה קבוצים. למה? בגלל שזה נותן לאנשים יותר סטודנטיה. בגלל שהאנשים מפחדים, מה יהיה הבחירה הבאה? יהיו ריוטים ברחוב כמו שקרה בלוס אנג'לס 25 שנים לפני. אף אחד לא בסחר. זה יהיה מפחד. עכשיו, הפרזידנט קורא משהו אחר שהוא מאוד מלך. אנחנו לא יכולים לתת את הרמטה המידע לסיטואציה מתחיל להיות יותר פחות ומסוימת ממהלך בעצם. זאת אומרת, כדי להחליט את כל האוכלוסייה, להחליט את כל... כמעט כל עבודה היא חליטה, בלי חברת וסופרמרקטים, להעביר את כל האנשים לבית הביתה, לא להחליט, לא להעביר עבודה לממשלה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט עבודה, לא להחליט ומדינות מתחילות להתגלגל, מרחקים עבודה במדינות, כל הדברים האלה שקורה זה ארעיון מיליארדים מיליארדים דולר. אין מדינות בעולם, בוודאי בוודאי ארץ או אמריקה, שיכולה לקחת כזה ארעיון אחת או שתי שבועות. אם הסיטואציה תמשכה עוד שבוע או שתי שבועות, כל מדינה בעולם תהיה חליטה ותחליטה. אז מה יקרה? אתה לא יכול לעשות את זה, או להשיג אף משהו, או להשיג קו. אני לא יכול להכיר מה יקרה בעולם. אחד מה שאנחנו יודעים זה שהקדוש ברוך הוא, עם את הגדולות שלו, הצליחה איזו אופנית, בעצם אנחנו לא עושים משהו. הוא לא צריך להביא רעיונות, ורעיונות, ורעיונות, וארמות, ולחיות, ובעצם אין משהו, איזה וירוס מיקרוסופי. הוא מתחיל ללכת מהאחד לאחד, ובמשך שבועות, תשעים מילים של אנשים מתייחסים, ואז תשעים מילים זה יכול להיות מיליונים גם. אני רוצה להזכיר לאנשים שב-1918, אינם אמרו 50 מיליון, אינם אמרו 100 מיליון אנשים מתייחסים. ותזכרו, העולם לא היה עם 7 מיליון אנשים באמת, אולי אפילו לא עם 1 מיליון. אז אם 100 מיליון אנשים מתייחסים מהמיליון, אנחנו מדברים על 10% של התקופה בעולם. הרבה אנשים שואלים אותי אם אני חושב שזה העולם של העולם. הרבה אנשים שואלים אותי אם אני חושב שאנחנו אחר כך בימים של משיח, המשיח. אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות האלה, אני אעביר את השאלות הוא שהקדוש ברוך הוא לא עשה משהו שמורה לכולם כמו שאתם יכולים לראות, כמעט כל האנשים שמורו הם אנשים גדולים ואנשים עם הרבה חלומות סרטות כן, זה נכון שכל רולם יש קצת אקצפציה לרולם וכאן וכאילו אתם שומעים על אנשים ב-40's או 50's או אפילו ב-20's שהם שמורו מזה, זה נכון ואנשים שאין להם איזה חברה מדיאלית אבל אתה יכול לראות שהקטע הזה לא מייצר לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמ אבל אחר כך הוא הוא שהציין את זה. הוא מבקש אנשים בגלל ההפכה שאני אדבר עליה. אז כשזה הווירוס, בגלל הסטטיסטיקה, יכול להתקשר ל-5% של האנשים. הוא עדיין יכול להתקשר ל-6 מיליארד אנשים בעולם או אולי יותר. אז זה לא הסוף של האדם. הוא יכול להתקשר ליצור איזושהי סיטואציה בעולם שהארהבים יצאו מהמדע שלהם ואחרי הקריסטה יצאו לאיזו איזושהי קריסטה ללכת את אחד לאחד. הרבה פעמים קריסטים, קריסטים מיוחדים, ייצורים קריסטים. הקריסטים ייצורים עבודות, ייצורים מנופציות ארצות, ייצורים כל מיני דברים. לפעמים זה בגלל שלא יש לישון. הארהבים ייצורים את עצמם לקריסטה. כל מיני דברים, אולי זה הסטרס שיכול ליצור בית. אולי כל הקריסטים של הווירוס יעשו גוגו-מגוג. עכשיו אני רוצה להזמין לכם, הבית של העולם, הגאון מביל נרות, יותר מ-200 שנים, יהיה 12 דקות. ההבדל הכי לוגיל הוא שזה יהיה בית נוקלי. כולם יפגשו את זה, כולם יפגשו מיסלות, נוקלי, וזה יהיה הבית של העולם. תהיה גוג ומגוג, כשאני אומר את הסוף של העולם, זאת אומרת, יהיה המסייאל, השם ירחק את העולם מכל האנשים הרעיונים תהיה ההורגה של המות, איך אמרנו בהרבה דקות בפרסומת, כל מי שלא תשמע, יצטרך לשמוע את הדקות על ידי המשיח. אבל הסוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, סוף, The סוף, final end should be 12 minutes, as the Gaon of Vilna said. And we are obviously now not in a situation that in 12 minutes there will be the end of the world. Thank you. So let's not panic yet. We may get there, but we are not there yet. יום של המשיח, יום של המסייאה הרבה אנשים מפחדים ושואלים, אולי נלך עכשיו לישראל? לפני שזה יפה? תראו, האירופאים נחתו, אין פליטים עדיין, מה אנחנו נעשה? אם יש לנו הזורחה לקחת פליטה, אולי נלך? אמרתי הרבה פעמים בעבר שזה נכתב בפרופטים, שכשהמסייאה יצא הוא יקבל כל האגזילים של ישראל, מלכל העולם, לישראל. אין כדור בכל מקום בתנאי, או בגמרא, שאומר שהיהודים שלא יהיו בישראל, כשהמסיה יצא, הם לא יצאו באמצע. אין דבר כזה. כל מי שמושב כזו אינפורמציה, הוא פשוט אגנורנטי. הוא פשוט לא יכול לדעת על הפרופטים, ועל הפרופסים. כל מה שצריך לדבר עליהם זה להיות עורך במומנט של סלבציה איך שאתה חיים באמריקה, איך שאתה חיים באירופה, איך שאתה חיים בישראל או בכל מקום אחר אם אתה עורך, אתה תהיה חיים בלעד איזה מקום שאתה חיים אם אתה חי, אז יש לך בעיה גדולה if you made repentance before then you also have nothing to worry about because במקום שבעלי תשובה עומדים אפילו צדיקים גמורים אינם עומדים in a place where the ba'alei tshuva people who made the repentance stands אפילו רליגיות מלכת לא יכולה להגיע לזה בגלל שמישהו שהיה חיים בשטחים ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש ונפגש אותם ונפגש ונפגש אותם ונפגש אותם ונפגש אז כשהוא אות היה עשרה הוא היה מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מ� איזה אחד שלהם אנחנו הולכים להיות יותר נפגעים בו? האחד שגרוע בזה וכל יום שלו היה מתחיל והוא הגיע לדבר מסוים או מישהו עם עשרה עשרה שחזר את הטלפון בפעם הראשונה של שליו וב-22 הוא היה כבר כזה טוב כמו האחרון ברור שהמירה היא יותר גדולה כשהאנחה שלהם לא הייתה בהתפקידה ולכן אם מישהו יצא מהחיים סקולריים ותהיה רליגי, אין לו משהו לדבר על זה אנחנו עושים תשובה, יש לי סרטון של לוקציון, קוראים לזה לוקציון של התאמה, 6 לוקציון לכל אלה שהם תשאלים, איך אני עושה תשובה, מה הדרך לתשובה לסרטונים ספציוניים, אני התשובה על כל מה שיש שם בגלל העולם של הרמב״ם, אז אתם צריכים לשמוע את הסרטון הזה, וזה יביא לכם את הדעה הזאת, איך לעשות תשובה, אז בואו נמשיך. אנחנו עדיין לא בסוף העולם, ולא עדיין במשיחים של משיח, כי במשיחים של משיח, הפרופאים אמרו לנו מה יקרה. אבל, מה באמת קורה עכשיו? מיליאנים של אנשים מתחילים לתחתן, אלפים של אלפים של אנשים מתחילים לתחתן, כל יום בעצם, בעולם. הכול מתחתן, אנשים מתחילים לתחתן, מה קורה פה? ברור שיש קרדע רעיון בעולם. מה זה? האם זו הסיפור האחרון? האם זו באמת ההתחלה, הסיפור של מה שייעזר לנו לסיפור האחרון? מה, איך אנליזים את מה שעשה השם? אז קודם כול, אנחנו צריכים לראות מה זה, מה ההכנעה שאנחנו מקבילים עכשיו? מה הקבוצה של מה, מבחינת ההכנעה, אתם יודעים מה האנושים שלכם, כי כל מה שעשה השם הוא מסוימת מסוימת, מידע כנגד מידע. אז בואו נראה, בואו נראה אחד על אחד. ראשון, יש וירוס בא לעולם, והם נמצאו את הווירוס. איך הם נמצאו אותו? קורונה. קורונה, זאת אומרת קראון. קראון. מי יש קראון? הקראון. מי הוא הקראון בעולם? ה' אמיר, אני הקראון. הווירוס זו המדינה שלי, אין שום דבר כזה, מדינה, מדינה זה אני, אני עושה את המשחק, אני עושה את המדינה, אני עושה את המדינה, וכשאני רוצה, אני אפילו אחריך את הלוחמים של המדינה, אם אני רוצה, כמו שקרה הרבה פעמים במערכת. אז יש שם שם אחר, מעניין, מה השם הבא? קוביד-19, אם רוצים לכתוב את זה בעברית, קוביד, חף, וב, בת, יוד, דלת. 19. קוביד, אם אתם משחקים עם אורדות הלטרות, זה נותן לכם הדבר כבודי. זה מה שזאת אומרת. למה 19? מה זה הנמבר 19? יכול להיות כל מיני נמברים. יכול להיות 26, זה נמר השם. יכול להיות 18, חי. יכול להיות הרבה נמברים. 7, זה הנמבר הכי חשוב ביהודית, 7. מה זה המסגרת של 19? התשובה היא, מה זה המסגרת הכי אימפריאלית של תפילת יהודית? אתה לא יכול לבחור במידה, אתה לא יכול ללחוץ, אתה לא יכול לבחור, אתה לא יכול לסניח מה זה? תפילת שמונה עשרה, אנחנו קוראים לזה תפילת שמונה עשרה התפילה של 18, אבל כולם יודעים שזה התפילה של 19 מה קורה? אנחנו קוראים לזה תפילת עמידה, כשאנחנו נמצאים בפנים של ה' אנחנו קוראים, אוקיי ‫אבל זה באמת 19 ברכים. ‫למה? ‫כי בעקבות 2,000 שנים ‫הראשונות שלנו, חז'ל, ‫ראו שהם יהודים ‫שהם חודשים. ‫ליברל, לפטים. ‫נפחות של אנשים שלהם. ‫זה לא משהו שאתה רק רואה ‫היום פה, איפה שאתה הולך, ‫עם כל הנפחות. ‫זה היה תמיד כזה, ‫הם היו תמיד חודשים, ‫לא כמו היום, ‫שהגבירות של האנשים ‫הם חודשים, לפחות אותו. ‫אבל בגלל זה, ‫היו כמעט ספיים, שעובדים בקוויר להשיג אמירי ישראל, אלה האמפיירים שהם רולים בישראל, ולהגיד להם אינפורמציה על יהודים, שאני יכול להשיג אותם. לגבי כל מיני פרסומים פרסומיים, כמו שהקפוס עשו בהולקוסט, היו תמיד חוקרים, תמיד. בגלל שהיו חוקרים, החכמים נוספו עוד אחד, עוד אחד ברכים לברכים ה-18. which is למינים ולמלשינים על פי תקווה מינים, מין אפיקורסים infidels people that spreads heresy people that everything that happens in the world right away they say nature college doctors professors education this kind of infidels אשר אשם אוהב את הכי יותר מאחורי האנשים שבאמת עושים עבודה פיזית בגלל אוהבים, אתם צריכים לדעתי, אני רוצה להסביר את כל הלקציה, יש שני מינים של עבודים, יש אנשים שיודעים את האמת, יש תורה, יש אשם, אני צריך לעשות את זה ואת זה ואת זה, ואני לא יכול לעשות את זה ואת זה, הם יודעים, אבל כשהם עובדים על הטסט, הם פגשו, They gave them meat. It wasn't the most kosher meat they ate. They found a woman. They made a scene with her. They fell. They spoke Lashon Hara in a moment of anger. They didn't wake up in the morning on time. All kinds of things. Those kinds of scenes come from physical desire. A person is weak. He doesn't learn Torah enough. הטורה היא הכי טובה ביוטיקה לגמור את ההנחה הספירטואלית בתקופה של אדם. כשאדם לא מלמד כל הזמן, הוא לא קונקטי לטורה, והטורה היא לא הכי גדולה שלו. ברגע, כמו שאומר הרמב'ם, כל הלכה מגיעה למדע של אדם כשהמדע מלמד מהטורה. אם אתה מלמד את המדע עם הטורה, הלכה לא מגיעה. הטורה מלכה, הטורה מלכה, הלכה מגיעה, ומאחר כך המדעים מגיעים Unlimited. So, people that have desires, and in the moment they fail, sometimes a minute later they regret it. They shame, they're sorry about it, they feel horrible. Next time maybe they will make it, then they ask for Hashem for mechila, they make confessions, and they pray, and Yom Kippur comes. Sinners like this, there is a good chance for them to get saved if they really do tshuva and feel horrible about their sins and ashamed. They are not the worst sinners. Make no mistake here. There is a different level of sinners. People that constantly cool the entire nation in their Avodat HaShem and following HaKadosh Baruch Hu. Those are the people who always speak heresy, modify the Torah, כמו שאתם יודעים, יש לי ליסטה של 14 מדברים שעברו את זה, ארגונים, בצורה מגניבה, הופכו את המדעים והרצחים של הרבה יהודים כאן, על יוטיוב ועל המדיה. מודיפייה את המנהיגה היהודית, לימד את מה שהגמרא והתורה אומרים, מגניב את הדברים שהתורה אומרת, במיוחד על עצמה שלהם, במיוחד על זמן, ועל הצעירות, ועל מה אנשים יודעים עליהם, ועל התופעה, ולפעמים בגלל שהם פשוט נגמרים בגלילה, לא יש אדבה אחרת. הרבה מהם הם מגניבים מהאוניברסיטאים, שאתם צריכים לדעתי שהכי גדולים של ה' בעולם הם האוניברסיטאים, עם אף חלוקה לגלילה. לא יש אוניברסיטאים היום שהם לא מתחילים ללחוץ ולא יכולים להתנגד לתורה ולגלילות. אפילו באוניברסיטאים שהם חושבים שהם יותר יהודים או רליגיים יש כפירה כל כך הרעיון כל כך הם מביאים פרופסור סקולר הפרופסור מייצג את המרחב שלהם וכל התיאוריות שלהם וההתקדמות שלהם וכל מיני דברים אחרים הם עושים משחק כשאנשים רליגיים נותנים לג'ה הם תמיד נפגעים כשאתם מביאים לג'ה לתקדמות הם כל הזמן מגניבים את כל העולם להיות נפגעים של ג'ה כמעט כל העולם. אז מה שאתה עושה בהחלט? הוא מתחיל עם הקהילה. קהילת האתיאזם. 2 מיליארד אנשים, כמעט כל אחד אתהיאסט. אף אחד לא יהודי. קומיניזם. קומיניזם זאת אומרת אף אחד לא יהודי. זה מה שמתחיל. הבחירה הבאה היא לאיטליה. מה זה לאיטליה? קהילת הקריסטיאנטיה. מלכות לאדם. קח את התורה. And make a fake book, modify it Contradict completely part one Claiming that it's part two from the same God Making God a fake son Contradicting the Ten Commandments Spreading this heresy all over the world Killing millions of Jews or tens of millions of Jews Only Hashem knows how many With torture and Spanish Inquisition and Portugal and all these things מנסים את כל העולם מנסים מיליאנים של ילדים בגלל המרחקים שלהם בגלל שהתורה אמרה שאנשים צריכים להיות אישה ואנשים בלי אישה לא יהיו אף פעם קומפליטים והם באים ומנסים להגיד אם אתה רוצה להיות רולי אתה צריך להיות על עצמך אתה לא יכול להיות אישה אם אתה רוצה להיות פריסט אתה לא יכול להתמודד וכמובן זה מנסה לעשות דברים מגניבים בעולם וזו הספירה השנייה שהפכה מה זה השני? ספיין. ה' הולך אחריהם. מה הם עשו? 500 שנים לפני, הספנית האוכלוסייה, סחרו את היהודים, סחרו את כל אוכלוסיה שלהם. השחררו כל כך הרבה חיים, גם את קריסטיאלית שלהם. ספיין, אחר מקום. איראן, או אני צריך להגיד שאיראן הייתה השנייה, וספיין הייתה השנייה. לא משנה, הדבר ברור. איראן. שם של אסלאם, אבל לא אסלאם רגילה. איזה מוסלמים, אנשים אוהבים, אין להם רעיון. אני רוצה להבטיח באסלאם, לבחור אותו, לקבל תרס מאדס, לבחור, וזהו. אבל יש עוד מיני אסלאם, הטעון של העולם. כל הבריאות, כל המועדות, כל ההכרעות, כל... לא ההכרעות, כל האנשים המועדים, כל הטרוריזם. מה קורה פה? מי ספנסר כל זה? מי האלה אחרי זה? איראן. פול פורס נהגה עליהן. חדרה אחת, ארהבות. הבית של כל האלה האנמי של הספיריטואלה. כל המוזיקה הטובה. כל הטובה. כל ההומוסקשואליטי כל האתיאזם כל האוניברסיטה שמתקדשת הרסי בעולם עכשיו הוא מתקדש בביג טיים איזה מקום? ניו יורק! בקהילה של כל הפרובלמים הקלאבים, הפריצות, הקוררפציה של וולט סטריט כל אחד בטוחים שלהם יקבל את הפריצות של השם כדי להחליט את העולם ישראל כל שם נפגש. המילים של המנהלות, תסתכלו על ההלכה. תסתכלו על ההלכה. המילים של ישראל, אינפידלים. אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים של ה' אינפידלים אף של ה' אינפידל אחד לא מלך את הלסן, אף אחד לא מבין שחלק מהרעיון זה סינת חינם, הפוליטיקה, הרעיון, הסינת חינם, לרעיון את הסינגגג, הפוליטיקה בישיבות, איך להאמין, איך לא להאמין, זה התחיל לטוויטיון, זה העניין עכשיו, הטוויטיון. אז אם אתם פחות, אתם לא יכולים להכניס את הילדים לתלמוד תורה, Why? Because Hashem did not give you a million dollar a year so you cannot afford to pay $20,000 for every child. And not to talk about the corruption and the stealing and the machlokot and the disagreement in every chassidut, broktutu, and every yeshiva, rosh yeshiva on the right, rosh yeshiva on the left, they're fighting, throwing things at each other. So at one point, HaKadosh Baruch Hu, I'm fed up with this world, fed up. Basically nothing left here. To the point that I will shut everything also by the religious people. All the yeshivot, Talmudet Torah of kids. Tinokot shel Bet Raban. From the time of the Romans, we did not have such a decree. Or the Greeks. We never had such a decree. כשבסוף ההיסטוריה אנחנו לא יכולים להורג מניין, אפילו בזמן של הרומנים אנחנו עדיין יכולים במקומות חדשים. אף אחד לא פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט כל המרכזים עומדים עכשיו. אני עושה את זה עכשיו, שכל המשחקים קטעו 70%, 50% מהעבודה שלהם כבר. כי האמנות של המרכזים אומרו, אם אתם לא קטעו, אנחנו נפגעים, בפעם אתם לא יכולים ללכת איפה. הם לא יודעים, אז הם עושים את זה. הם כבר חושבים שבמשך שבוע או שעה, הכל יחזור לנורמל. אנחנו נראה את זה. אבל ה' סגר את הכל, סגר את התידר, סגר את הלוויד, סגר את כל הפרודקציה, סגר את כל הקלאבים, סגר את הפרודקציה של המוזיקה הרעיונית, השבועות, המדינות, כל המקומות, כל המקומות שהאנשים אוכלו ואוכלו את השבועות, השבועות הן פחות, אין פריצות, אין משהו, אין שבועות מתחילות, אין שבועות מתחילות, לא משהו, הכל בסופו של דבר נחשף, כל כך. לא רק זה, אנחנו לא חשבים את אבותינו ואת אחותינו, בתורה שקבלת אביך ואת אימך, אנשים לא חשבים, למה השם אמר, אתם לא חשבים, אתם לא יכולים אפילו להראות אותם. האנשים גדולים נמצאים בבית שלהם, הילדים וגדולים שלהם לא יכולים להסתכל עד 2-3 שנים כדי לנסוע כי הם מפחדים, אולי יש לי הווירוס ואני אותו אותו אמא או אבא זו הסיטואציה עכשיו והאנשים גדולים, הם לא יכולים אפילו ללכת לסופרמרקט לקחת אוכל כי זה נחמד, אתה יכול למות אז מה קרה? They have to beg Hashem that someone will volunteer to go and get them some groceries. Now it's the time for chesed. More than ever before. But we're not getting the point, that's the problem. I speak to people, I see how people speak, I read the headlines, I see what the reporters continue to report. There's no cheshbon nefesh. No cheshbon nefesh whatsoever, habotai. So the name of this disease, COVID-19, kvodi, my honor, Nineteen is this blessing of Laminim and Malshinim. That was the blessing. Blessing number 19 that was added. Minim means infidels. Malshinim means Jews moister. Go to the media and tell about other Jews. Go to the authority and tell them about other people. Look, they do here, he did this, he didn't pay, he did not that. Like we see everywhere you go with the Sinat Hinam. יהודים מגיעים לדבר אחרים, רבים גדולים, מקומות גדולות בקורדת הלא יהודית, ללחוץ על מיליונים ומיליאנים, על בניים. רב השליחה מותה, ועכשיו שני רבים מגיעים לדבר אחרים, מי יביא את מקום שלו? אז הם ילכו ומקבלים ומקבלים חילול השם בכל הקורטים בעולם ואנשים מלחמים עם אדם אחרים, אנשים עם רגלים ופעות וחלבים והם ילכים לקורטים סקולריים ולקורטים לא יהודיים שזה אחד הכי גבוהים בתורה, כל יום, כל דקה, בעולם והשם יחשב שכן זה כמה שקורה, רבותיי אז Nineteen, this is the entire Bracha, למינים ולמלשינים אל תהי תקווה וכל הזדים כרגע יובדו. וכל הזדים, זדים means people who make sins intentionally, you know, on purpose. כרגע יובדו will be vanished in a second some people make mistakes in Hebrew I told you not that many people knows how to speak correctly or to read correctly unfortunately in today's generation some people when they pray they say כרגע יובדו what's the difference between כרגע or כרגע what's the difference כרגע means in one second they'll be vanished when? when HaShem decides כרגע means right now this second We don't ask Hashem right now that they should be destroyed. No. We don't wish anyone to be destroyed. We want them to make repentance that they should live. We are not wishing our brothers and sisters destruction. However, we have to take steps to protect ourselves and the Torah and the synagogues and the religion from these wicked people who are looking to destroy it. So, כרגע יובדו. When the time come and finally you decide to clean them from the world, it will be done in a second. Please don't drag it for years. That's why we're asking from Hashem. We're talking about this infidels, רבותיי. The מינים ולמלשינים and the מויסרים and people who tell and so other people in authorities that are not Jewish בדים. כרגע יובדו. המינים ולמלשינים אל תהי תקווה לשנא לבוא וכל הזדים כרגע יובדו וכל אויביך and all your enemies HaShem will all be destroyed and Malchut HaRishah and the kingdom of the infidels and the wicked people who everything they do is to promote prostitution and homosexuality and idol worshipping and corruption it will all be destroyed this is what the source of this entire coronavirus את ה-19 בלסינג, זו התגובה קוביד, המשכנת שלי נפגעה אנשים לא מיימים, הם מקבלים אקסיגן ממני והם עושים מה שהם רוצים עם זה אני לא מיימים לך אקסיגן בבקשה, אני מיימים לך במיוחד שתהיה לך תלוי התגובה שלי ותהיה לך תלוי הספר שלי אתה רוצה לעשות מה שאתה רוצה מה זה המידע קנגד מידע? אתה תהיה קונקציון לספטטטור בספטטוטום אתה לא יכול להתנחל אבקה אנשים, אנשים ילדים, מי יקבל את האר? למה? בגלל שאתם לא נראה את האר שאני קיבלתי לכם. זה מה שקורה, רבותיי. אז הקינגדום הזה יתרחק. עוד דקה, אמרנו רק ראש חודש, ניסן, פעמים לפני, בשבוע. אז זה מאוד מעניין שבאזראל, כמו שאתם יודעים, היו שלושה הלכות. עדיין הם לא יכולים ליצור רבות. יש לך חצי ירדים וחצי ירדים, ביחד עם הערבים, האנמים של ישראל. 15 שעות ערבים שהם דקטורים שהם רוצים להחליט על ישראל. הם לא עדיין חייגים את זה. ולכן, הם חייגים גדול גדול ישר כוח, שהם לא היפוקריטים. הם אומרים לנו בראש, מה הם רוצים ממנו, ומה הם יכולים לעשות לנצחנו. הם לא חייגים את זה. ‫כמעט הלפטים קיבלו את הממשלה. ‫זה יהיה אחד שלנו בלתי. ‫אם הייתה מקווה ‫לבחור את הווירוס, ‫הלפטים הליברליים ‫תקשרו אותנו בלתי. ‫אבל ראש חודש ניסן זה יום טוב. ‫ניסן זה משך שאנחנו לא עושים ‫התאמה כל השנה, ‫כשאנחנו נפגשים, ‫לא יש להם תאמה. ‫זה משך מיוחד. ‫ראש חודש ניסן ‫זה יום שהמשכן נפגש. ‫המשכן נפגש הרבה זמן לפני, but was kept in the boxes 70 days after they finished to make the Mishkan they brought Moshe Rabbeinu brought it up on Rosh Chodesh Nisan this is a very special day it's the celebration of opening the Mishkan for the first time Mishkan is a temporary temple that's before we enter Israel we're still in the desert that day Hashem made us a miracle the leftists had a fight they broke to two halves one half went with the right ארבעה וחצי הלכו עם הערב לגארבץ, זאת אומרת, לאפוזיציה ומה קרה? אחר כך הם מתחילים להכניס מדינה אולי יש לנו עוד 2, 3 או 4 שנה של סטטוס קוורד, זאת אומרת, לא להחליט את הישיבות ולא להחליט את המדינה שעכשיו אני לא יודע אם המדינה יכולה להכניס עוד מילה אין סיכוי שיש להם משהו אחר How many yeshivot will be left in Israel after this Christ? Only Hashem knows. We need a huge miracle here. But this is what we prayed for. וכל הזדים כרגע יובדו. מלכות הרישה מהרה תעקרו, תשברו, תחלם במהרה בימינו. Please destroy them, don't leave any memory of them. ברוך אתה, השם, שובר אויבים ומכניע מינים. Bless you God, the one who destroyed those infidels to the ground. Make them surrender. So now, if you want to know the root of all this problem, there's a hint in the name. Korona, crown. Kvodi, my honor. And 19, this blessing that tells you exactly what Hashem hates the most in the world. L'Aminim v'l'Amalshinim. Let's move on. ‫אם אתם זוכרים, ‫הרבה, הרבה פעמים ‫שפכתי ‫על קונספט חשוב בג'ודיזם. ‫יש אינטרקציה בחזאל, ‫במקומות שלנו, בנגמרה, ‫שהאנשים יש טנק. ‫כל אנשים נולד עם טנק. איזה אנשים נולדים עם טאנק גדול, איזה אנשים נולדים עם טאנק מגניב, איזה אנשים נולדים עם טאנק קטן, אבל טאנק, מה הוא צריך לטאנק? הטאנק, זה כמובן משמעותי, שכל פעם שהוא עושה סין, הוא עושה סין, הסין הולך לטאנק הזה, ולאחר כך, לאחר כך, הטאנק הולך יותר ויותר ויותר ויותר מה יקרה כשהמידה של האנגליות תגידל ל-100%? התגובה היא שהאנגליה צריכה למות בזמן הזה. כשהאנגליה תגידל ל-100% היא לא יכולה למשיך עוד דקה בשביל זה. עבודה טובה היא שבכל זאת, כשהזמן נגמר, הוא יכול גם לגמר. איך נגמר האנגליה של אנגליה? אחת, כשאנחנו נותנים הרבה חברה. We earn some more life. Why? Because the tank was at 80%, you gave a big amount of charity, something that hurt, it can go down now to 70, or maybe 60, depends. Or, when we make tshuva, we repent, we make confessions, we pray, we learn Torah, we ask Hashem to forgive us, we are ashamed, Yom Kippur comes, Yom Kippur can bring the level of the sins a lot. אז כל פעם שהאנגלית עושה משהו טוב הטנק נגמר, הלבל כשהיא עושה דברים רעיונים הוא נגמר אחרי שהיא הגיעה ל-100% זה כבר סום, כל מדינה בעולם יש את טנקה שלה את טנקה שלה וכל מדינה וגם כל העולם יש טנקה גדולה כל העולם מה שקורה כשכל מדינה ומדינה שהיא כל כך פולת של איכסת, איכסת, איכסת, פריצות, איכסת, אנשים עובדים עם אף חכם ברחוב, גבוהה ללחוץ על הלך של ה' אוניברסיטה שהתרחישה את האנשים ושתה להם סיסטמיה כדי להשחק במלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של רבים, להשחק במלכות של מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, להשחק במלכות של אנשים מלכות, עכשיו, אם הלבל של סינים של מדינה ספציפית יצא ל-100% להש אשם יהיה מנצח להטריד את המדינה, להשתתף את כל מה שלהם כשהוא לא רוצה לעשות את זה, כי זה מנצח את העולם שלו, לפני שזה יקרה, הוא יביא פראג'דיה למדינה או לדברים כזה הטראגיה תחזור לכולם ותרחק להם מילים במונה, אנשים יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים, יפהרים וכתוביות של זה שמיליאנים של אנשים עדיינים עכשיו כמו שהתורה אומרת לב נשבר ונתקה אלוקים לא תפזה ברוקן רחב עד לארץ כשאנשים מדברים במהלך שזה ברוקן ועדיין את הראש הוא עדיין הכוח של הבעיה is much greater when a person is rich and famous and happy and healthy and everyone bow down to him what do I need Hashem I manage so I have to pray I pray I read the words but my head is somewhere else and a new car I got that's where his mind is אבל עכשיו כשכל המדיאליזם נפגש ועדיין ללכת בפסח כמו שכל יהודים אוהבים ללכת בפסח, בפסחים, במקומות, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, בפסחים, אז כשהשם מביא כאלה קריסטים וכאלה ספרים לאנשים, אנחנו יודעים קצת דברים. הספרים הוא הכי טוב לציין את האנשים. זה מה שגמר אף אומר. הספרים הוא ממש כמו לקחת ספונג' ולציין את כל הסטיינים. זה מביא את הסיפור של האנשים יחד גדול ויגיד לכם הרבה יותר זמן. לפני שכל זה יהיה נגמר. אז עכשיו, מדינה אחת מדינה. איתר אני מנסה לנצח את המדינה או אני נותן להם עוד 10-20 שנה לנצח אם אנחנו הולכים להצליח ולהחליט ועדיין כשהכל נחליט יותר או יותר לנורמל אנחנו יכולים להזמין ולא לומר מה שה' עשה לנו ולהחליט את הרכבים שלנו ולהחליט את המדינה ולהחליט את המדינות ומודיפיי כל הדברים הטובים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים הטובים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים שהם מבחינים בתל אביב וכל הדברים ובחירות הבאה אשם יהיה עדיין יותר פחות פחות עד עכשיו ולכך אולי לא יהיה עוד סיבה כי אנחנו כבר יכולים לראות שזה הכי גבוהה שיש בי מה יכול להיות גבוהה בין זה? איזו אוכלת אוכלת אז זה מה שקורה רבותיי, אותו דבר בחיים של אינדיבידואלים, כשהוא יוצא ל-90% של החיים אם אשם עדיין אוהב את האנשיה, אולי הוא עשה דברים טובים בחיים שלו אולי הוא יוצא מהקהילה של אנשים עורכים מה אשם עושה? במשל לנקות אותו, אחת או שתי שבועות הוא יצא ל-100% ואני צריך להרחיף אותו מהעולם אבל לפעמים אשם לא רוצה להרחיף אותו מהעולם כי הוא יש אבא, הוא יש ילדים, הוא יש אולי אנשים אחרים שקורים עליו שתופעים אז מה אשם צריך לעשות? השטן, הפרסקיוטר, השטן הוא פרסקיוטר, זו עבודה שלו, זו הכתובה של אשם זה האנג'ל שנקרא מלאך המוות, השטן והיצר הרער, כל אחד האקדמיה האלוהית, השטח והאנג'ל של המות, זה כולה אנג'ל הוא עושה אתכם ללכת לרעיון ולרעיון, עושה את האנג'ל, ואז הוא מייחס לכם והוא גם הוא האנג'ל שבא וקח את האנג'ל ומייחס לאנג'ל, הוא מנסה כשהוא יכול ללכת לשמיים, לאבן אז מה שקורה פה אז כשהשם רואה שהאנגלית יש עוד 2-3 שנים והוא יצטרך להחליט להחליט את העולם מה הוא עושה? הוא נותן לו בעיה גדולה בפרנסה, בום, בנקראפסיה המדע שלו נגמר, הוא נתן מיליאנים המיליאנים שלו יחזרו לו עוד 20 שנים לבנות, מישהו ראה את זה, נותן לו למדוף מדוף נגמר אותו נגמר אותו, כל כך מה קורה עם האנגלית הזו? השנה הבאה הוא יוצא לסינגאג בפעם הראשונה ב-20 שנים He put his kippah, took his tefillin out, cleaned the dust. Looking different in life. He's not already the party boy he used to be. That actually was the best favor Hashem could have done for him. Because first of all he brought the level of his sins from 90% maybe to 40 or 50. Gave him another 20 years of life, gave him enough time to do tshuva and repentance. אבל במהלך, החלטה של האנחה היא אם היא תהיה יותר טובה או לא. את השאלה האחרונה, אשם יכול לעשות את אנחה שחייה. גבוהה גדולה, קאנסר, פרבלם, כימו, אתה יודע, זה יכול להיות דיבור מטורף. הוא נמצא בלונדון, הוא נפגש, הוא נפגש, הוא נפגש, ובכל זאת הוא חושב במלכות. אשם יש הרבה דרך לדמות את האנשים. אם הם לא נפגשו על עצמם, Out of good will, out of understanding the situation, out of coming and learning Torah and listening to the lecture and become better, Hashem is sometimes will force them to wake up. In the end everyone will bow down in front of Hashem, it's written clearly. כי לא ירעני האדם וחי, no human being will see me and survive and stay alive. You can't look at HaShem and your soul stays in a physical body. It's not possible. Once you look at HaShem, your soul immediately comes out and sticks to where it came from, which is a spark of G-d, like a magnet. You understand? So therefore, the Torah says, לא ירעני אדם וחי. Nobody can see me and stays alive. בחייהם אינם רואים. The Gemara says, when you're alive you cannot see HaShem. You can't see the light of G-d. אבל במותם, when they die, everybody sees. שנאמר לפניו יחרעו כל יהודי אפר. As it's written, in front of Hashem, everyone will bow down. Whether you like it, whether you don't like it, nobody asks you. When the soul comes out, you'll see the big light, like all the people who died in clinical death, out of body experience and came back to life, all of them, all over the world, millions, להסתכל על הזמן גדול שהם ראו ובכלל, הטונל יש זמן גדול כמו שאתם יכולים לראות בפילם שלי, חיים אחרות, שאני קיבלתי את כל האמצעות שם אז, כל אחד בסופו של דבר יהיה מנצח להצטרף למסטר של האוניברסיטה השאלה היא, אתם רוצים לעשות את זה על עצמכם? ולהקבל דקות על זה? להקבל גדול גדול על זה? להכניס את המקום האמצעי שלכם בעולם האמצעי? או אתם רוצים לענות עם אף משהו? מי שלא בא דרך הראש בא דרך הרגליים אם אתם מבינים, במינות אחת זה יהיה סוף, אתם עושים את זה וזה סוף אם אתם משחקים עם רצון, אה, לא, אה, אתם משחקים עם טריקים, אתם לא מגיעים לנקודה זה יעשה אתכם לרחוץ כל הלילה, אחרי לרחוץ 6 שעה כל הלילה, תאכלו לי, בפעם שאתם מגיעים לנקודה, אתם מגיעים לנקודה אתם לא צריכים איזה הבחירה, אתם יכולים לרחוץ לעשות את זה, למה? הרעיון של הלילה האחרונה לרחוץ 6 שעה, הלכה אתם ללכת ללחוץ אם תשמעו לי, זה מה שתקבלו אם לא תשמעו לי, אתם תקבלו את הפרסומת, וזה לא מעניין בכלל. ולכן, העולם כבר הגיע לסיטואציה שהוא לא יכול להשתתף באותה שהייתה, הוא לא יכול להשתתף עדיין, כי עוד 10-20 שנים, העולם תהיה סוף זו. טוטל זו. No values. No nothing. Every other person is a drug addict. Everyone smokes drugs. So many depressed people. Also, so many people commit suicide. Especially now, after the crisis. So many people kill themselves for nothing. So many broken homes. So many divorce cases. So many kids are lost. So much corruption. אדיקציה לתקופה של הגריקים, כל הספורטים שקיבלו את החיים של האנשים אנשים רליגיים שהם מנסים להיות רליגיים, אבל באמת אחרי העולם הם 100% גריקים רסיזם, רעיון בין יהודים בגלל שהוא לא אוהב איך הוא נראה ואיפה הוא קיימה והרבה דברים אחרים שיש לנו הביאו אותנו לסיטואציה הטובה שאנחנו בתהליך and please don't listen to any faker who tell you that we were in good condition or that we are in a good condition it's true everything Hashem does, does for the best we have a say like this in the Gemara everything Hashem does, He does for purpose and the purpose is for the good but we have to know Hashem does what's good for us according to what we chose אם אתה קבל עבודה גדולה אשם עכשיו מנצח לתת לך התגובה לסביר את החיים שלך בגלל שאם נתן לך להמשך אתה יהיה מותר במשך שבועה אז עכשיו כשאתה קבל עבודה זה באמת הדבר הכי טוב שיכול להפתיע לך אבל יש משהו יותר טוב שיכול להפתיע שאתה לא קבל עבודה ואתה לא צריך להפתיע על עבודתך and then if you have the money you could have given it to yeshiva or to sponsor cds or to make more baalei tshuva and then you will make billions of mitzvot extra which right now you don't have you know why? because you lost your money but why you lost your money? because you made sins and hashen didn't want you to die so he took away your money you understand? if you go retroactive it's not a good thing punishment is not a good thing אבל כשאתה רואה את הסיטואציה העליתה, במהלך, זו אולי היחידה, וזה מה שזאת אומרת כלמן דאביד רחמנה לטאב אביד כן, אנחנו לא יודעים מה אשם עדיין עושה בפולי, הוא מזכיר לנו, הוא מדבר לנו בהרבה דעות, זאת עולם שנקרא עולם, בגלל שזאת אומרת נעלם, זה עולם נחמד, עולם יוצא מהעולם נעלם, היסטורי כל שם זה אדם, כל שם זה קוויר, ה' עושה את עצמו במהלך הוא עושה דברים, אבל הוא יכול להשתמש בכל מיני מיוחדים שכל האנשים עדיין יכולו להשתמש במהלך 50-50 אם להבין שזה הלב של ה' או להבין שזה המהלך או קווינסידנס או שזה רנדום בפרשת קורח משהו מאוד מעניין, זה כתוב שם It's written, ואי אמתים במגפה. There was an epidemic. After Korach gathered 250 wicked people, chief leaders of the community, against Moshe Rabbeinu, after they all heard that G-d nominated Moshe, they still decided to rebel against Moshe. Messenger of G-d, nominated by G-d, in front of them, they all saw, they all heard, וגם יש להם, או משה, הרבה תודה מפני, אבל הם עדיין ייחדים עם קורח. למה? בגלל שבפוליטיקה, לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אפילו אם הייתה קריסטל ת קלין זה כמו שזה, זה מקום של קורפסיה, של דרט של אנשים עם גבוהה מידות, הרבה איגו וכל מיני קניבים וסניגים אחריך וכל מי שרחק את כולם ושרחק את כולם אני לא צריך להגיד לך מה קורה שם, אני חושב שאת מסכימה כדי להבין אז הם כולם באים להגיע למלחמת נגד משה נגיד קצת, אנחנו יודעים איך זה קרה, איך זה קרה שהם כולם נפגעים בגרעה חייתה בפעמים שלהם, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, עם כל האנשים, הם עם כל האנשים, עם כל האנשים, קיבלו עם כל האנשים, האנשים, עבירה עם כל מאוד גדולה מה זה העבירה? זוכרים מה שאמרתי לפני? הרעיון אפרף לדלת הרעיון זה מאוד ברור מה שקורה פה יש רעיון משה והרבה אנשים רעיוניים בשדה האחר אבל הדלת הם כל החברים שלי, האנשים רעיוניים האלה הוא אח שלי, האלה הוא חבר שלי האח הזה הוא לידר של הקבוצה שלי אז הדלת משפטה פה So thousands of Jews coming to Moshe and Aaron, it's all your fault what happened to them. You brought it on us to blame the righteous, to support the wicked. Does the Torah allow to support the wicked? No. Ah, it's my brother, it's my best friend, doesn't matter. You have to go with Hashem, not with your friend. Doesn't matter. First the truth, then what's good for me. That's the rule. אז הם באים להגביר, השם אמר, אוי, אתה יודע להגביר, אחרי מה שאני ראיתי לך, מה יהיה את האחרון של האנשים הפחותים, מה קרה? 24,000 אנשים מותים. איך? בפלגה. פנדמיקה, פנדמיקה. 24,000 אנשים מתייחסו למות, אחד אחרי האחרון. זו גבולה גדולה של אנשים. רק לתת לנו אידאה, משנה שהישראל נהיה מדינה לפני עשרה שנים עד היום, את הזאת, אנחנו עדיין, ברוך השם, לא הגענו ל-24,000 אדם מוותים, צבאים ומדינים בכל המלחמה והטרוריזם שהאראב היה נגדנו אחת אחת המלחמה אחת, אחת ההגנה אחת אחת, אנחנו ב-23,000 ופעמים. That's really right now the balance of death. In more than seven years. This is in moments. 24,000 people dead. What's written over there? And why am I bringing it now? It's written, ואי המתים במגפה, במגפה, in the plague, for 24,000 people. 24,000. רבך חיים מבולוג'ין הוא המשלמי של גאון מבילנה. גאון מבילנה היה שני משלמים. היה הרבה משלמים, אבל שני מהם היו רבים גדולים גדולים. אחד הוא רב חיים מבולוג'ין והאחד הוא שיקלוב רבבה. שיקלובים, זה קבוצה של חסידים שנקרא שיקלובים. חסידי הגאון מבילנה. שני מהם היו רבנים גדולים אחרי הגאון. אבל רב חיים מבולוג'ין הוא המשלמי. he has a famous book called nefesh hachaim it's all deep kabbalah ideas so rafchai mevolozhin ask a question why the torah use this language vayyu hametim ba magefa and the death amount of people in the plague the Torah didn't say meha magefa the proper Hebrew is it should have said vayu hametim ba magefa meha magefa from the from the pandemic 24,000 but it doesn't say that it says in the pandemic in the time of the pandemic something it doesn't add up in the language now comes ‫זו דעה מאוד מעניינת פה, ‫לכך שיכול לכם להבין. ‫בפנדמיקה יש כמה אנשים ‫שמורים. ‫הם מורים בגלל הווירוס, ‫או בגלל המקום, ‫או בגלל שהם משתמשים? ‫אתם יכולים להסביר את זה. ‫אני משתמשתי עם זה, ‫ואני משתמשתי עם הראשון שלי, ‫ואני קיבלתי את זה. ‫התחלתי להשתמש, ‫ואני מור, במיוחד. ‫זה קורה לרבה יותר ‫מאה שנה במקום שלנו. ‫זו הלכה הטובה ‫להסביר את זה. אבל כמה זה היה כשהם מתחילים למות? כל האנשים שהם מתחילים למות עכשיו כשאנחנו מדברים זה היה כתוב בראש השנה, בראש השנה האחרון בתשרי זה היה כתוב שם עכשיו אנחנו בניסן שבעה שנה, תשרי, חשבן, כסלב, תבץ, שבט, עדר, ניסן אנחנו עכשיו, זה התחיל בשבעה שנה, בראש השנה, חצי הערב הוא מתחיל בראש השנה, כל אנחן שכבר מותה, היה בטח כתוב בבוקר של מותאים בשנה הזאת, פלס אלה שהם היו מותאים, לפחות במהלך. השם מביא פנדמיקה לעולם, בגלל שהוא רוצה לשחרר את כל העולם, להתעורר אנשים לעשות תשובה, האחרונה, לפני שהמשיח יבוא, וזה יהיה אחד של כולם, האנשים הרעים. אז מה הוא עושה? הוא לוקח את כל האנשים שבכל מיני מיוחדים שיודעים למותו, והוא מייחס אותם למידה של אנשים שצריכים למות בפנדמיקה. הם ימותים בלי פנדמיקה בכל מיני מיוחדים. כמו שאתם יכולים לראות, 98% או לפעמים 95% של האנשים שמותים הם ב-80, 86, 88, 92, 94. במיוחד, ב-80 זה העולמות שהכי הרבה אנשים מותים. קוראים לתורה שבעים שנים זה חיים מסוימות אם אתה נכון מאוד, בגבורות, עשרה! אז כל מה שעבר עשרה, לפעמים, זה מירקול שכל דקה אדם חיים. עבר עשרה. הרבה של האנשים שמותים הם בנותיים, קרוב לעשרה או אפלי עבר שבעשרה. זה כבר זמן המות. כל יום אחרי שבעשרה זה כבר עבר המסוימות. אז אנחנו פשוט נלמד את זה בגלל שהצליל של החיים של האנשים נהיה על השנים האחרונות יותר מלמעלה ממה זה היה. זה היה פעמים בעולם כשאנשים מותים ב-40. אתם יכולים לראות את ההיסטוריה קצת בגרף. עכשיו זה קרוב ל-80. אז הרבה אנשים גדולים, אחת או אחת, עם זה, בלי זה, אחת השעה, אחת השעה, הם ימותים בכל אופן, כי אנחנו לא נמצאים תמיד. אבל הם נוסעו לסטטיסטיקה. אז למשל, כשהם אומרים ש10,000 אנשים ימותים, יותר מ-9,000 מהם היו בנושא גדול מאוד גדול. שהאחד או האחד ימות. תזכרו, אף אחד לא עושה דבר גדול במידה של האנשים שהם ימותים בפלוא. הרבה הרבה הרבה יותר אנשים מתייחסים כל שנה עם הפלוא. פעמים יותר מכל זאת הקורונה. היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה וגם הסימפטומים הם שזה מנסה להתקשר לתוך בצורה סבירה, שהאנשים צריכים רספטטורים. הבעיה היא שהעולם לא מוכן לכל מיליאנים של אנשים שצריכים רספטטורים ביחד. אז מה הם עושים? הם נפגעו את האקונומיה, הם נפגעו את המסגרות, הם נפגעו את המסגרות הציבורית, הם נפגעו את הציבורים, הם נפגעו את כל האנשים בתיכון שלהם, והם מקבלים זמן. זאת אומרת, במקום שהגרף יכול להיות ככה הוא יכול ללכת מאוד-מאוד ללכת. כמובן, כולם יודעים שהנומרים ימשכים ללכת לדרך מסוימת. אבל כמו שזה יכול להיות, זה נותן זמן להשתמש בבתים. אחד יצא מהמחזקה אחרי שלושה ימים, ואחד יקבל את המחזקה. אז ככה יותר אנשים ימות. אבל, עשרה טריליארד דולרים יכול להיות הסיבה של מנסות לחזור את החיים של 100 או 200,000 אנשים. זה באמת מה שקורה. וכל אחד יכול להבין שהחיים יותר מאוד אימפריקטיים של זמן, עדיין, אפילו במדינה סקולרית. אז זה מה שהממשלות מנסות לעשות. גם הם מקווים שבמהלך זה יכולו להשתמש בבחינה או במדינה או מסוימת תקופה ככה, זה יביא את כל הפניקה ליד וזה יפה, אבל יש עוד דבר שאנחנו צריכים לדעתי, ולעבודה עם החיים של המדינה, את הווירוס, הווירוס, התלמיד, אלה האנשים שהפגעו, בצורה נטרלית, היו עם סימפטומים, והווירוס נחשפו את הווירוס, הם האנטידוט, אז באמת, כמה אנשים נחשפו את הווירוס, אז הווירוס יכול להספיק. בואו נספר איך הווירוסים יספיקים, אחר כך הם לא יכולים להספיק. תמשיכו להחליט ולהחליט ולהחליט, וכל אחד יקבל את זה. אבל, בסופו של דרך, בגלל שכמעט כל אחד יקבל את זה, כל אחד יקבל את זה, אלה שמות, מות, וזהו, הוא הספיק. בגלל שהאנשים, את הלב שלהם, את הסיסטמה האמונית שלהם, יקבלו את הווירוס, It may come again next season. But that's really the whole idea here. So, what happened? Because it was written in Rosh Hashanah that this is the year of judgment, and more people probably will die than usual, Hashem brings the pandemic, shuts everything down, takes away all the pleasure from all the wicked people, and also from people that are not so wicked. Re-educates the whole world who is the boss, ובדרך כלל, בנקודת הטובה, הוא פושט כל האנשים שצריכים למות בכלל. למה הוא עושה את זה? זה באמת לא משחק חברה פה. אם הפנדמיקה היא מפחדה, והרבה אנשים רחיבים צריכים למות, זה יכול להיות בלי האנשים שהם כבר הגיעו לזמן למות בצורך. למה ה' אקשן אקשן? סאטאן בא ל'השם, הפרסקטור, ואומר, זה לא ברכה. מה, אתם מטענים אותי? אתם באמת החלטו שבשנת ה-1 מיליון אנשים ימותים. אבל בכל מקום 900,000 ימותים. אז מה אתם עושים? אתם באמת משחקים. במקום של מורים, אתם מורים אותם מהווירוס. ואתם אומרים, 900,000 אנשים ימותים מהווירוס. אבל זה באמת לא המקום. אז התגובה היא, מה אתה חושב, אשם, כשהוא גרם את העולם, הוא גרם את העולם עם הסיסטם של הגבוהה, הוא לא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, זה יכול להיות בגלל הקבל, בגלל הגבוהה, בגלל הגבוהה, השטח הוא הקבל, הקבל לא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, צריך להיות רגליים פה, אז השטח בא ואומר, אהה, זה לא ברכה, תראו מה קורה פה, את האמונה של אנשים, שמותים, הם ימותים בכל אופן, אז בסופו של דבר אתם פשוט עשו את המציאה פה. אז מה אשם עושה בהחלטה? הוא צריך להשתתף את החלטה החלטה, מה זה החלטה החלטה פה? החלטה החלטה היא שהרבה אנשים פה, מה הם אומרים? זה כל הבריאה, זה כל זה, זה לא אדם אשם. אז מה קרה פה? במקרה של אנשים לוקחים את זה ולעשות תשובה, קונסטנט בריין וושט במידה לבלחוץ את הסיטואציה לא תעשה את זה, לא תתקשר לזה, לא ת... מה שכל זה נכון, הלכות במהלך לא נגמרים אבל האנשים נפגשו את המיוחד הראשון המיוחד הוא למה השם מוריד אותנו למה הוא מוריד את הסינגל למה הוא מוריד את כל הישיבות אז מה שהשם עשה? הוא בא לסטאן ואומר, אוקיי, תשמע אם אני קבל את הישיבות, כל התורה, כל הסינגאגים, אנשים שבאים, קדישים, מיניאנים זו מגניבה גדולה לכל הסינגאגים אז מה שאני עושה, אני קח את השדה האחרון אני קח את השדה האחרון, ובשביל זה אני מזמין מרסי לשדה האחרון, כדי להשתתף את המגניבה זה רק כדי לדעתי על איך זה עובד עכשיו אני אעשה את הלקציה הזאת קצת יותר קצת יותר מכלכל כי זה היה זמן קשה שלא הייתה לקציה אז כאילו, אתם יכולים לראות את זה אולי בשנתיים או בשנתיים וגם לאחרים שלא יש להם רגעה לראות זו קצת יותר קצת יותר, אתם יכולים לראות את זה במהלך רעיון פעולה וחצי או שתי פעולה אני, כל פעם שמישהו מייחד לי את הווידאו, אני תעשה את זה פעולה ושתי אז אם זה שתי שעות, זה שעות אחת, זה שעות וחצי שעות, זה נפגש זמן עכשיו אני רוצה לתת לכם איזה מורים מהתורה לדברים שאמרתי ולדברים שאני עדיין לא אמרתי זה כתוב בגמרא משהו מאוד מאוד מעניין שאנחנו צריכים ללכת דיפי ולנסות להבין ננסות להבין איך זה קורה ומה החקרים אחרי זה הגמרא מדבר על פלגים קלגס. פרס, נגמרה, אמר רבי אלעזר בן בר אבינה. רבי אלעזר אמר, אין פה ענות באה לעולם. Every tragedy that comes to the world אלא בשביל ישראל. What is the purpose of it? To wake up the Jewish nation. When you see a flood in China, החפצחיים אומרים, מישהו אמר לו שהייתה גבוהה גדולת בצינדבוק הגבוהה והמים גבוהוות אלפים אנשים מגניבים החפצחיים אומרים, כשה' מגניב אלפים בצינדבוק וגבוהה גדולת בצינדבוק, מי היה כאן מגניב אלפים בצינדבוק? הם כולם אתיאסטים, הם אומרים לך שאנחנו לא מאמינים להם, זה קומיניזם What does it have to do with us? Nature, nature. The dam broke, water came, that's it. Who should have learned the lesson? The Jewish people. You know Hashem doesn't do anything for nothing. I hid them. אמרתי. תקחי מוסר. I was hoping that by you seeing what I did over there, you will learn the lesson. Where is it written? In prophet Sephania. Chapter 3, verse 6. איחרתתי גויים. I destroyed the nations. נשם ופינותם. Their cities are empty. איחרבתי חוץ אותם. I destroyed their streets. אמרתי, I said, אך תראי אותי, תקחי מוסר. I say, look at me. and learn a lesson that should have all be you but with you I still have more mercy on you you are my children I chose you from all the nations to be mine as it's written בנים אתם לשם אלוקיכם you are the children of HaShem I chose you from all the nations to be mine however Recommendations of the Torah is one thing, and what the people do is another thing. Then the Gemara say, what? Consider officially a plague, a pandemic, what? עיר המוציאה חמש מאות רגלי From five hundred people ויצאו ממנה שלושה מתים בשלושה ימים זה אחר זה שלושה אנשים מוותים מהמדינה אחד יום אחרי האחר יום אחד מותה היום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד יום, ועוד אם יום, זה מיליון אנשים, כמה זה 1% מהמיליון אנשים? 10,000 אנשים, 0.6% זה 6,000 אנשים, 6,000 מהמיליון. בגלל זה, לא יש פנדמיקה עכשיו. וגם באיטליה, 10,000 אנשים מותים במיליון. מהמיליון? יש הרבה מיליונים. זה לא אפילו מגיע ל-1%, לא אפילו ל-0.5% מהקבוצה הגדולה. אז, רק כדי להבין, אנחנו לא אפילו מגיעים למה שנקרא בתורה פנדמיקה. זה ברור שזו גדולה גדולה וקונומית וכל זה, אבל אנחנו לא חייבים ללחוץ פה. אבל רק כדי לדעתם, תלוי אלכה, מה זה נקרא של פנדמיקה? אז זה כתוב What do you do when there is a pandemic? What do you should do? How to behave like nothing happened? To count on a miracle? The Gemara say, שלוחי מצווה אינם מזוקים. When you are busy with mitzvah, you don't get damaged. Not when you go to do the mitzvah, not when you come back. But that's subject to one condition. אם זה לא מקום של אדם אם זה מקום של אדם, אנשים מתייגים, יש בולגה, מגעים, אנשים מגעים ברחובים או יש וירוס מגעים, זה מקום של אדם אם תביא את עצמך למקום של אדם, אתה יכול להתמודד אפילו אם זה לא היה פרסומת שלך, למה תביא את עצמך למקום של אדם? את ההשתדלות שלך, את המערכת שלך, היא מגיעה כדי להשתתף מהפחד לא ללכת לבריח ואם ללכת לבריח ואתה עדיין נפגש זאת אומרת שהשם עשה לך מירה בגלל הלכת לבריח בגלל שהשם עשה לך מירה הוא נפגש מלחמה שלך יש לך מילה של מצוות שאתה עשה לך מילה של נפגש השם נפגש מלחמה שלך אחר כך או אחר כך אתה נפגש אז מה שתורה אומרה לעשות, הפרפט עיזה, זה מה שהוא כתוב, תקשיבי קטנטי רבותיי, הוא אומר, בעיזה 26, לך עמי, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא בחדריך, בוא חכה בחדריך, בוא בחדריך, כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה כמעט רגע עד יעבור זעם חכה ערב פסח, Passover Eve. There is no king in Israel. Even now there is still no king in Israel because there is no government. After the election, three elections, for a year, no government. טוב, ערב פסח. From last Pesach to now, almost the entire time we didn't have a king in Israel. טוב. Everybody fights. There is no government. ויוצא הנגה מארץ אשכנז והוא מספירת קטר, קטר it's corona, crown ויוצא ומכה בצרען של ישראל and he goes to the enemies of Israel all over the world ומלכי פרס ומדי נופלים and the king of Persia are falling a lot of the ayatollahs in Iran died ויד השם מכה את המינים וישראל יושבים בבתיהם We have to say It's דבר בהיר, תנו רמנן There's a plague in the city אל יהלך אדם באמצע הדרך A person should not walk in the middle of the streets מפני שמלאך המוות מהלך באמצע הדרכים The angel of death is walking in those roads כיוון די אייבה לרשותה because he gets permission to destroy מסגיר להדיעה שלום בעיר right? once he gets permission to destroy you know then he doesn't say that he doesn't he destroys the whole place he doesn't say oh I'll destroy this place but I won't destroy this place the whole place is in danger once there is peace in a place שלום בעיר, אל יעלך אדם בצדי דרכים. A person should not go on side roads. Why? Because when there's peace and there's no judgment in the world, the angel of death, מלאך המוות, is in hidden places, like forests, like places that no people go. כשהוא יכול להכנס לסידי ולעשות מה שהוא עושה, אשם ירחם, תשכח לא ללכת אליהם, אל תשכח את עצמך במיוחד. כשהכול בסדר, אף אחד לא מת, אין פלגים, אין בר, אין משהו כזה, אל תלך אליו במקומות אישיים, במידה של הלילה, בשטח, או בבית רחוב שלא אחד חי כאן הרבה שנים. מקומות כאלה זה לא בטוח ללכת. כשהאנגל של המות יצא לבית, הגמרא אומר שהלכים קרקעים הלכים הם האנשים שהם מרגישים את זה ראשון, הם מתחילים לצחוק כשהלכים מרגישים, אתה יודע כשהלכה מרגישה, איך הוא מרגיש את הרגל שלה והיא מאוד מרגישה זאת אומרת שאליהו הנביא יצא לבית ואלייג'ה, זה מרגישה טובה ‫יש לנו פה מראה מאוד מעניינת ‫שאולי עם זה הזמן יחזור, ‫אנחנו יכולים להחליט. ‫זו מראה מעניינת. ‫זה נשמע מאוד מרחוק, ‫אבל זה מאוד גבוהה. ‫זה מה שאומר. ‫הוא אומר ‫שאנגל המות ‫באמת חכם את הטולים שלו. ‫מה הטולים שיש לו? שהוא היה משתמש בשלבים של האנשים כמו שהזוהר דסקריב. איפה הוא יכול להשתתף? בסינגאג. בסינגאג. מכל המקומות בעולם, זו כמובן אנלוגיה. למה האנגל של המות יכול להשתתף את הטולים שלו, הטולים שהם מקבלים את החיים של האנשים עם זה, למה הוא יכול להשתתף את זה בסינגאג? והגמרא אומר, כשאנגל המוותי ממשיך את הטוולים שלו לתוך הסינגגג? התגובה היא שבאותי הסינגגגים האנשים שם מדברים, מגניבים את התפילה מגניבים את המקום בגלל הכתובות נגמר עשה אהובה אם זה מקום שיש לפחות עשרה אנשים, במיוחד ילדים, יקבלו תורה, איזה סינגגגים יש ישיבה לילדים, הם ילדים שם אתכם יודעים, כאן, זה הסינגגגים של הביתה שלי כשהמקום, ישיבה לא יכולה ללמוד, הם אמרו להם, אתה צריך להחליט את ישיבה, הם באים ללמוד פה, הילדים, של קלאס שלי אבל אחרי כמה ימים, הם אמרו להם, זהו, אין קבוצה של יותר עשרה אנשים, והם לא יכולים ללמוד They constantly made the rules more strict, but... If a place that people sit and learn, it kicks away the angel of death. Or, חס ושלום, other tragedies. The word דבר, it's pandemic. דבר. That's a disease that transfer from the air. That people catch it, and nobody knows why. It's a microscopic thing that kills people. Why from all the words in the world, HaShem call it דבר? דבר in Hebrew means לדבר דבר say something, speak something the answer is, רבותיי, pandemic comes to the world because of sins that people make with their mouth רשונרה gossip heresy speaking ניבולפה cursing all kinds of things like this אלה הדברים שבאים לפחות פנדמיקה וזה נכנס פשוט למה אמרתי קודם בלסינג נמבר 19, למינים ולמלשינים, כל האנפידרים, אינסטאפ שמושך שמושך כל הזמן נגד התורה ונגד הרליגיה אז יש כמו שאתם יכולים לראות, כל מה הוא מסוים למסוים, לא משהו יקרה במהפכה, לא משהו, ואם אנחנו לא נמצאים את רעיון הפרובלים, יהיה מאוד קשה להפסיק את זה לאחר כך. אני רוצה להכניס אחת דברים אחרים עד היום. יש יש פנומנה, כבר הרבה שנים, שהאנשים בעולם הזה אוהבים להשתמש במדינה. הרבה חנוכים, כימיקות. טילנול, אדוויל, קונטרול של חנוכה. כן, אז הרבה אנשים הם נוסעים לקחת כל מיני חנוכים. לפעמים אתה מגיע, במיוחד לבית האנשים העולמיים, ויש לך 15 חנוכים אחרות. זו חנוכה לדלת, זו חנוכה לזה, זו חנוכה לזה, אוקיי. באמת, באמת, זה קל להבין אבל זו האמת שכל אחד מהמדינות הזאת שהייתה מספיקה באפדה אם היא קיבלתה סגנון זאת אומרת שהמדינות הזאת יכולה להשיג אתכם נגד הזאת כן, אתם אתן את זה, אתם רואים שהזאת הולכת ללכת אחרי כמה יום אבל אתם לא תדעו איך הרבה זכויות אחרות שהיא תביא לכם אין דרך להכיר את זה, הם לא ה' הם יכולים לבחור את כל הסיסטמות של הלב וההפקות שהם יכולים לעשות ב-2, 3, 5, 10 שנים היום אנחנו רואים שיש יותר קאנסר כספים מאחר כך מה יכול להיות הסביבה לזה? זה יכול להיות סלפון, זה יכול להיות מגניב גדול באלקטריקה, זה יכול להיות נטור 5G, זה יכול להיות... זה יכול להיות הרבה מהכימיות הזאת, זה יכול להיות מגניב קאנסר 1 מה-8 אנשים, קאנסר ברחים מה קורה פה? זה לא מגניב להיות ככה קונטרול ברט הופך כמעט לכל אנשים בעולם, וזה יכול להיות הסביבה. כן, זה מאוד קשה לבטח את זה, אבל כמובן משהו בעולם היום עושה יותר קאנסר מפרך. אבל אני רוצה לראות לכם משהו מאוד מעניין. המדיאנים, כל המרכזים הפרמסודיים, שהם מגיעים למה שאתם יודעים, הם קונטרולים כל המדינה. הם יודעים מי יהיה הממשל, הם נותנים מיליארד דולר, הם בעצם מניפוליטים את הארץ על ידיים שלהם ועל גרידה שלהם אז הם באמת הסיבה של הרבה הרבה סיבות של מוות בעולם בגלל שהמדינות שהם מייצרים לא מבצעים את רעיון הפרובלם זה לא מבצע את רעיון החלום, לא זה רק מייצג ללחוץ את הסימפטומים של המחלוקה יש לך רעיון ורעיון יש לך חלוקה יש לך רעיון, קיבל עדוויל נכון, קיבל עדוויל וחצי שעה לפה ולא יש לך רעיון ולא חלוקה אתה יכול ללכת לעבודה אבל כשה' גרם את גולם האדם מה אתה חושב שכל הרעיון פרסום קיבל חלוקה ורעיון זאת אומרת שהגולם נפגש רעיון הלוואי צריך להחליף רעיון, בגלל הרעיון, בגלל הלכת לבשירה, יש דברים אחרים שהלוואי החליף רעיונים שהם מתקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, רעיונים נקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, כמה רעיונים נקבלים בלוואי, כ אם אתה מנסה לדרוך כל כך הרבה מודר, יש כל כך הרבה מודר ממוסד עם המוסד בקדמים הקדמים יש קדמים קשה לצלם המוסד בגלל שהם מוסדים עם כל כך הרבה מודר הם צריכים לעבוד 10 פעמים יותר זה לא טוב אז כמה מודר לדרוך? אחר כך בתורה, רק כשאתה מנסה ה' גרם כל אחד עם צריכות אחרות, אחד צריך לדרוך דווקא יותר ממודר אם אתה מלחמת אתה מלחמת, אם לא מלחמת אתה לא מלחמת, זה לא טוב לבחינת זה רק דוגמא, אם אתה מלחמת הרבה מלחמת זה טוב מאוד, זה לא נכון, מלחמת מלחמת עושה קבוצה בפנים גם, אנשים יכולים למות מלחמת, איזה אנשים היו מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמת מלחמ� הם צריכים לדעת שום דבר, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב כשהלב מופיע, כשהלב כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהלב מופיע, כשהל ‫הסימפטומים נפגשו, ‫החלטה נשארת. ‫ואז אתה נכנס לנורמל. ‫ומה קרה שני, ‫שני שבועות אחרות? ‫עוד פעם. ‫עוד פעמים. ‫עוד פעמים, ‫הרעיונות עם החלטה שלך. ‫עוד פעמים, נמוניה. ‫ולפעמים, חלטות יותר קטנות, ‫שבאמת מורים אנשים. ‫אז הדעה היא, רבותיי, ‫לא להיות... ‫מה הקהילה של זה? ‫היפוקנדריק? ‫היפוקנדריק? ‫-היפוקנדריק. זווית עם זה, לא כל דבר קטן צריך ללחוץ למדינה כמדבר, עם הקורונה היו מזמינים ללא לקחת אדוויל יש משהו באדוויל שיכול לגעת לאנשים למות, ביחד עם הקורונה אז צריך לדעת שזה כימיקול זה דרוגים כאירוין, קוקיין, כל הדברים האלה, זה כל דרוגים הביתה לא הייתה מייצרת להשתמש בזה אם אנחנו נלמד הרבה על החלטה ומה מיני רגלים יש להם מלא מיני דברים כמו ג'ינג'ר וכל מיני דברים ספציפיים שאתם יודעים כשאתם אוכלים את זה זה ממש אנטיביוטי לגבי החלטה, איזה דברים יכולים לעשות את החלטה יותר ברורה, זה בלעזור, כל דבר במהלך, אתה יכול להכיר את זה, אבל אתה צריך לדעת את זה, לא כל כך הרבה אנשים יודעים, אבל איזה אקספר יודע על זה אז הם מבחינים אחרי התורה, אחרי הרמב״ם, כל מיני דברים יש דרך אחרות להכניס את הגויים שלנו, להתחיל להכניס את כל המדיקציות כמדבר, לפעמים זה יתקענו יותר רגע, ראיתי שעוד שנה, מישהו מותה פה הדוקטורים ניתן להם שתי מדיקציות אחרות לגבי מלאריה כי הם הוכחו שהמדיקציה לגבי מלאריה באמת יכולה להגיע לקורונה אבל מה שקורה זה שהם לא ידעו שכשאתם נותנים מהאחרון ומהאחרון זה יכול להתעורר בפעמים רחבים. אתהם בכל אופן הייתה פעמים רחבים. שתי פעמים ביחד, הם קיבלו פעמים והאנגלית מתייגה. מה? חברי שלי פה היה צריך גם לקבל את השני אבל הדוקטור פה הוא דוקטור רליגי, הוא אמר להם, לא, לא, אני לא רוצה לתת לכם את השני בפעמים רחבים. קבלו רק את זה ונראה איך אתם ידעים לזה. אם הוא היה נותן להם בורות, גם האנשים העולמיים יכולים גם למות. אתה יכול לפעמים, רבותיי, לפני שאתה מנסה את הדברים לביתך, ואתה חושב שזה לא משהו, אתה צריך לדבר מאוד, מאוד קטן, בגלל שחס ושלום זה יכול להיות ממש, מאוד, מאוד נחמד. אז אנחנו כמעט נחמדים, כמעט, כמעט, אבל אני ראיתי משהו בלעדון של רבנו לפיאן, זה בלעדון, איך, זה ממש כמו פרפסיה, אבל בהחלט זה לא מהו, זה כל מה שבא מחזל, מהגמרא, אני אעביר לך מה הוא כתב, זה כבר, הכתוב כבר 40 שנה, תן לי לראות לך, שתכתבים קצת, זה גם קונקטי למה שלנו, חורבנה של אדום. The destruction of Adam. Adam is all Europe, Russia, Europe, America, England, France, Germany, all these countries. They all came from Esau. Esau is Adam. חורבנה של אדום יבוא רק על ידי חורבן העולם הזה. You cannot get rid of Adam. The kingdom of Esau. the only way to get rid of them is to destroy the actual world the whole world כאשר מביא הקדוש ברחו את העולם למצב שיסודות חיי העולם הזה יתמוטטו when there will be a day that G-d will bring the world to a situation that all the foundations of life will collapse everything will collapse ו... המהפכה... תספור והליך של האינדיבידואל יהיה לילה של רעיון ורעיון וחוויה ממהפכה וסופרים וכל העולם יסתכל בתקופה זה כשאף אחד ידע שהארוך ואת האגו, ואת הטלפון של האדם על הבחירה המרכזית, ועל הפרסומת המרכזית, למנהל הקריאה, לתת לנהל אף משהו, זה כולה אילוזיון, זה כשאף אחד ידע איך היה פשוט הכל עד עכשיו במהלך העולם כשאנשים נפגעים מכל איזושהי ספירטואליטה זה יביא אולי למהלך לעולם למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך למהלך of למהלך למהלך this למהלך למהלך למהלך למהלך למהל physical world, that's when the light of Messiah will come to the world. First condition, remember this, רבותיי, this is the word of Chazal. First condition, what is the first condition? I will bring everyone on their knees. נורמל פלז'ר, ספורט, ויקיישן, סטדיום, סידר, מובילים, פאשן, גיי פרדס, קולג'ס, זה הכל בסוף. אז מה? מה עוד יש לעשות? אחת האפשרות. בואו נתחיל להתקשר לספירטואלית שלנו. אחר מכן, אם זה לא יקרה, כשהמשיח קם, עכשיו אתם מבינים למה הפרפסה בזכרי 14 אומרת ששני חודשים של האנשים בעולם יתרחקו ברגע, למה? אתם לא מתייחסים לחיות בזכריה כזאת אתם לא חייבים לדבר על הספיריטואליה אתם כל כך מטורפים מהאנשים כל הטראג'דים בעולם, אף משהו לא עושה לך אתם לא ישכחים טוראים טובים אתם נוסעים במיוחד אין לך קונקציה לספירטואליטה אין לך אוהב לספירטואליטה אתה קיבל את האקסיגן וכל מה שקיבל לך זמן וחיים וכל מה שקיבל לך הוא השתתף עליו כל דקות של החיים ואתה רוצה להחזיר את החיים הספירטואליים של ה' כשהוא יוצא אחר כך לעולם כדי לשנות את המשיח שלו, המסייאל, לספירטואליטה איפה הנכון פה? זה למה אני קורא לכל אחד מהם, מתחיל עם עצמי וכל מי שעומד עכשיו חיים On a recording that we will post tomorrow on YouTube. Like they say in the Gemara, אם לא עכשיו ומתי, פרקי אבות יצא. If not now, when? If not now, when? When we're alone, we close in the house. Time to do cheshbon nefesh, time to learn. Time to stand and close your eyes and speak to Hashem when you dive in. וזה כשאתה רואה את הליט, רבותיי. אחר מכן, אתה יכול ללכת לנורמל, כשאף אחד מנסה לדבר, אתה יכול ללכת לנורמל. זה נורמל, אנחנו לא רוצים להיות בקטע. אבל אנחנו נפגשים את הדבר הזה. כל הדבר הזה היה בשביל אחד. כדי שכל אחד ירחק לעשות תשובה. אף אחד לא יעשה תשובה. הרבה אנשים לא יעשות תשובה. הבחירה הבאה, לא יהיה עוד תשובה. אז רבותיי, בבקשה, לכולם שקוראים עכשיו, אני מקווה שהאנשים יקראו את זה, לא רק לקרוא, קראו את זה, יש הרבה אנשים בבית שלהם שהם יכולים להצליח מהלכת הזאת לפניק, ללכת לישראל, לעשות דברים מגניבים, זה מה שאני אומר עכשיו, כשמשיח יקר, יש לנו זמן ללכת לישראל, אני אמרתי כמה חודשים, שכל אחד שיכול לקבל משהו בישראל, יכול לעשות את זה. זה לא לאט, אולי עכשיו יהיה עדיין יותר קל, בגלל שספרים המערכת, לפני כמה שבועים אפלכן, יתרחקו בגלל הקריסיס הפינציאלי. אולי אנשים יהיו מפחדים לספר, אז אולי אלה שהם עדיין יום פה, הם לא נפגשו פה בקריסיס, של האקונמיה פה. אולי זו הזמן עדיין לעשות את זה, אבל התפקיד הוא שאנחנו מקווים שכשהמשיח יצא, כשאנחנו יצאים לישראל, יש לנו איזה מקום לחיות. מרגישים לנו, אבל אנחנו גם צריכים מפגש בגלל שהאנטיסמטיזם הזה יצא עדיין יותר, זוכרים מה שאני אומר? אחרי שכל הדבר הזה יפה, הם ימצאים מי להשאר, הם כבר עושים את זה, זה לא משהו חדש, לא צריך להיות רבי לדעת את זה, אני אמרתי את זה שעתיים חודשים בקבוצה שלי, אתם יודעים את זה, זה רק עבודה של זמן אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים לבחור את עצמנו ולעבור תשובה ואם אתם יכולים להתבחר את עצמכם לבחור את עצמכם בטח אבל אנחנו יודעים אם ה' לא ירחנו, אף שום דבר לא ירחנו זה מה שכתבו, בעת האי אנחנו לא יודעים לדעת על זה בגלל אבינו שבשמיים תודה רבה, קול טוב