Do It Now Because Next Time It Will Be Harder - Current Events Analogy

A speaker recounts a health crisis and reflects on charitable giving during Purim, warning that donating to the wrong causes wastes merit and causes regret. He cites Jewish teachings on sincere, Torah-aligned support and criticizes careless charity as morally criminal.
Chapters
Good evening. This lecture לרפואת ולדקלה רפואת לאור הבת אברהם לישועה גדולה לאלי מרדכי בן שרה. Also לרפואת בת שבע, בת מנוחה, מינציה, אורי בן דקלה, רובן בן רוזה, יעקב רובן בן הייקה. I'm back. Hopefully you survived the month that we didn't have lectures here. אני קיבלתי דעה באנגלית, חושב על כל האנשים שהם תמיד עושים דעות, למה לא באנגלית? למה לא באנגלית? אני אגיד, אתה יודע מה? בפחות האחרונה, אני החלטתי להחליט את הדעה של הדעה ברעננה באנגלית. איך עשיתי את זה? כולם היו שם, קיבלו באנגלית או בפרנציוס. בפרנציוס. ברעננה, כמעט כולם... ובחירות כאלה, ארצליה, רעננה, הרבה אנשים שהחלטו ללכת לישראל. זה עובד, ברוך השם. הייתה לנו פורים. פורים היה יום רביניקלי מאוד מיוחד. הייתה לנו מירה שהייתה קצת לפני ונעפוך הוא ובדרך כלל, מטורף למאוד טוב ולא רק זה, אנחנו היינו מוכנים מהלך החשבי ראש ומהלך השם בגלל שכל פעם כשאריתן המלך זאת אומרת שזה השם גם הלך החשבי ראש אבל גם השם כשאריתן המלך החשבי ראש זה רק המלך החשבי ראש כשאריתן המלך זאת אומרת שהחשבי ראש אין השם זאת אומרת, ה' הוא אחרי זה. ומה שקרה, זה שהיינו מוכנים לקבל התגובה נגד כל הנאצים מזרע המלאק, שהם באמת רצו לנצח אותנו. ונצחנו 75,500 מהם, בלי 300 שהם נצחו בשושן. כמעט 76,000 נאצים נצחו. הם יקבלו מה שהם חייבים. אתם אולי שמעים את זה מעל 100 פעמים. אנחנו לא יכולים להתאמין אם יש לנו הזכויות לטלפון נאצים, חמאס טרוריסטים, ג'יהאדים, חיזבאללה טרוריסטים, אל-קאידה, אייסיס, ולחלק מהרחב של העולם. זה מיצווה גדול, אנחנו נתנות מאשר של ה' מחו תמחה את זכר המלאק מתחת השמיים אל תשכחו אף פעם מה שהאנשים הרעים שלהם עשו לכם היום אנחנו לא יודעים מי הוא המלאק, זה כל כך נמצא, זה יכול להיות הפלסטינים, הם נמצאים בטיטל בדיוק בדיוק כמו אמלק נסגר, אז זה יכול להיות שהפלסטינים, שהם קצת גויים מבחינות ערבית שבאים לגזע ואתם רואים איך מגניבים הם, ולא משנה מה שאתם נותנים להם, זה לא יותר עדיין להם הם לא ירחקו עד שהם יראו כל היהודים מותים, ולא רק יהודים, הם רוצים להראות כל אמריקאים מותים, כל אירופאים מותים, ו90% של הערבים מוותים. הם רוצים לראות שכולם מוותים. זה לא רק יהודים. יהודים אוהבים הכי. זה לא שאלה על זה. הם רוצים לראות שכולם מוותים. אתם רואים מה קרה עכשיו בסיריה? באחת מהלקטורות שלי בברוקלין, אני אמרתי שאנחנו צריכים להתודה על ה' כל יום. שאראבים מתחילים להתקשר ולהתאר את אחד אחד, סוניים, שיהאים, אם לא, זה יהיה אי אפשר להתאר בערך 1.8 מיליון אנשים, וכמעט כל אחד מהם סופר מרדים. תחשבו שהם יכולים להתאר אתכם עשרה מיליון אנשים חיים בישראל וחצי מהם יהודים ואני צריך לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� ובסופו של דבר מנצח עוד מיליארד אנשים. הם יהיו עבורים בזה. אין עוד דרך, באמת. אז מה שה' עשה? הולכת את האנגלית הזאת שקוראים לה אסלאם, ונחתית אותה לתושה גרופים. סוניים ושיעיתים. ולעשרת עשרה עשרה שנים הם מתחילים להתקשר. ו95% של האנרגיה שלהם הולכת להתקשר. עם 5% שיש להם, הם יוצאים נחתיתנו, נחתית אמריקה, נחתית אירופה. 95% של האנרגיה שלהם במשך 1,300 שנים הם סוניים ושיעיתים שמורים על אדם אחד. עכשיו יש מבחינה גדולה. הסיראים, ג'ולני, אייסיס, ה'בוצ'ר' וכל האנשים שהם נפגעו על אסאד ונפגעו על נארסיריה ונפגעו על מילים של אילאווי הם קבוצים של אסד, הילואים, הם נותנים להם ברחובים, אלפים שלהם והם ניסו את זה עם הקורדים ועם הקריסטים ועם כל מיני מינוריטים אחרים בסיריה עכשיו ה' עשו מרצה ממש, אתם לא מבינים, אנחנו צריכים להגיד הלל לזה שהחיזבאללה קיבלו שלושה של הילדים שלהם, שלושה טרוריסטים, מנצחים של ג'ולני ומורדו אותם. עכשיו התקדמה התחילה בין ג'ולני וכל האסיסטים שלו לחיזבאללה. חיזבאללה הייתה מנצחת, קיבלות מרסנרים, איראן מרצה להם ארץ אינסטפטית, לא חושבים שהם משחקים דקות. הם עובדים את כל הטעות בעוד שנה או שניה אתם יוצאים לתוך הסיטואציה הזאת אנחנו נכנסנו, ניתן להם את החברה שלנו אני לא יודע, אני לא יודע מי רואה את המדינה הזאת קבוצה של אנשים מגניבים זה היה לי בעוד מיליארד שנים, אני לא יותר ניתן להם את זה אני אקבל את זה כל הדרך לביירות, זו הברירה החדשת ביירות, לא לליטני ביירות, לכל מי שבחור מבירות לגולה ניץ, חרמון, כל אלה המקומות, אף אחד שלהם לא יכול להחליף להחליף קבוצות ארמית, זהו. מקום לתפקיד האירופה, לתפקיד הצבאים שם, ואחר כך ב-10-20 שנים נחליף להחליט אם אנחנו רוצים להשתתף אופיציולי ולהשתתף קבוצות יהודית שם או לא, או יותר להשתתף רחוק מהם. אתה יכול להגיד, אוקיי, תגידי שניה, איך זה יעבור לנו? הם יעבורו רוקטים, מיסלים, שהם יעבורים 20, 30, 40 מילים. אני מדבר עכשיו בישראל, בקטע שלי, באקו, כל הדרך, במרחק, בבית שהפכה במיסל גדול. כל הבית הפכה והפכה. ואתה ידע מה זה הדבר המעניין? זה היה בית גדול. הוא לא היה עם חברת הסבירה. כל הביתה שהם קבלו במשך 15 שנים או כך, הם קבלו ממד, אוניברסיטה ספציאלית, היא קבלת ממד גבוהה, היא קובעה עם ממד גבוהה, אבל ביניהם זה ממד גבוהה, ובמקום שהמיסל יאכל, האנשים ביניהם נחמדים. וגם אתה צריך לעשות את זה בלתי שזה יהיה טוב לבריאות כימיתה, שאתה יכול להכניס את המקום ולהתאם בינינו לפני כמה שעות שאתה רוצה לדבר. אז מה שקורה, הממשלה של הביתה אומרת לי, אתה לא מבינה מה שקורה בביתה הזאת, אתה מקבל פה, אתה מייחס, אתם לא מבינים מה קרה פה. כל יום היו סיירנים, מיסלות. אתם שומעים מיסלות, אקספלוגיות. כל יום, כל שנה. ביום שהקרה, לא היה סיירן. אף שום דבר, אף סיפור. בכל זאת, אמא שלי הייתה עם דעתה בתלמידה שלה. היא לא יודעת מאיפה זאת הולכת. קח את הילדים שלכם בקצב, הולכים לתוך הקבוצה, תחת המערכות. אתם יודעים, המערכות. הם בניים עם סמנט, סמנט גדול, סמנט גדול. יש קלאסטה בתחום הסמנט. לא יש חברת סביבה. אתה יודע מה שהמיסלות פגשו? כל הביתה פגשה, אין שם מהר. כל הגלסים, גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות היא לא ידעת שהמיסלים נמצאים גדולות גדולות ברחוב קצת לפני שהיא קיבלה את הילדים ושמתה להם בקלאזיט ונפגשת את הכתוב והיא אמרה בואו נשאר כאן בפעמים קצת לפעמים אחר כך, בום, התקפה גדולה כל הביתה נפגשה אנשים מבחינות הולכים לראות אם הם חיים או לא אבל הם לא יכולים להתאף, הייתה כל כך הרבה סמוק הסמוק נפגש אותם בקלאזיט אז היא אמרה, כל מה שקורה, אני צריך להוציא את הקטע וב-30 דקות הוא יפה למות. היא לקחה את אחותיה והם הלכו איתו בשבילה לביתה והם נפגשו. והמנהל של הביתה הוא מנהל טראק. הוא מנהל טראק. הוא ראה שהמיסל נפגש בחברתו. הוא קלט אותה והיא קחת את הטלפון והיא אמרה שהמיסל נהרג את הביתה והטלפון התחיל להתקשר. כל המקום, הטלפון, המערכת, הכל נפגש. אז הוא לא ידע אם הם חי, מי חי, מי מותי. הוא עם הטלפון, מלא מרציניות, רחוק. הוא לא ידע מה לעשות. יש רעיון גדול בישראל, בכל מקום. רעיון נפגש את הכל. בכל מקום שאני הלכת. וואו, כל כך הרעיון. עכשיו הוא צריך להכניס יוטרן עם טראק, לדרום כל הדרך לביתו, ולא יש דרך לבחור אם הוא חיים או לא. זו הייתה שעה הכי קשה של הליב שלו. אחר כך הוא בא, ושמעו על המשכנעה, וברוך ה' הוא חזק את הביתה. הוא היה מוכן, הוא היה מוכן. הרבה אנשים לא היו מוכנים. והם נמצאים עם אף שום דבר. אז אתם יכולים לשאול, אפילו אם אתם מגיעים כל הדרך לבירות, הם יצאו אתכם מבירות ועדיין יצאו עקוב, צפאט, נעריה, כל אלה המקומות. כשמגיעים 20, 30, 40 מילים, הם יצאו פעמים קצת יותר גדולים, שיכולים לצלם קצת יותר. אין דרך להחליט את זה, כשאתה מנסה להקבל תריטוריה, אתה לא מנסה להחליט את הפרובה, זה לא בדיוק נכון, למה? כי עכשיו, בפעמים, אנחנו יכולים להשתתף את הלזר הזה אחרי זה, במהלך הכל, לא יצאו מיסלות על ישראל עדיין זה יהיה משחק גדול גדול הלזר ועוד 3 דולר, מלטים את המיסלות בפנים עכשיו כשאנחנו נעשה איינדום מיסל, זה 100,000 דולר כל מיסל, לנקות את הרוקטים, כל המיסל. עכשיו זה יהיה הלאזר, הוא מלט את המיסל במיוחד, רחוק, בום, הוא מלט במיוחד. הם לא יכולו להשתתף על רכבים או מיסלות. הם יראו אחרי שבוע או שבוע, שהלסר יקח את הכל, וזהו. הם יכולו, הנאצים, יכולו להחזיר איזה דרך לקח אותנו. המיסלות לא יהיו אפקטיביים עדיין. טאננים, כמו שאתם רואים, הם ממשיכים... עכשיו, כשאנחנו מדברים, הם קחים טאננים בגזר. הם לא ירחקו אחרי דקה. זה גם מוסד עבודה שלהם, יש להם אף משהו אחר לעשות, יש להם אלפים טרוריסטים, הם קיבלו עוד 30 אלף טרוריסטים חמאס, הם פיימנו את כל הטרוריסטים שהם מתיימתים, יש להם חלוקה להם, עם ארצון, עם כל מה. מה הם יכולו לעשות? איראן שמישהו והם צריכים להיות חייבים, הם צריכים לעבודה, הם צריכים לעבוד, מה צריכים לעבוד? עד שאנחנו נעבור לישראל, יש לנו חודש, קח תנאים! ההסתגרים אומרים כל יום, בום, בום, דרילינג, הם יכולים תנאים! אני לא יודע, אולי יש תנאים שהם יכולים ללכת לישראל, אין דרך לדעת, זה מאוד גבוהה, תנאים, זה דרך מאוד אפקטית לנעבור לאנשים אני אתן לכם דוגמא, בואו נראה שאתם חייבים כאן בלונג איילנד, בבית יפה עם חברה, אני לא יודעת, גרייטנק, אחד מהמקומות האלה. אם החבר שלך הוא קרוק, הוא יכול לדגש בתחום, ולמעשה חולה מהחברה שלו לבית שלך, ואתם לא תמיד ידעו, זה יהיה 60-100 פטרים בתחום, והוא יכול לבנות בבית שלו, בתחום שלך, בתחום של חברתכם. שזה יהיה קונקטי לביסו שלו לא יהיו רכבים יש להם חזירה, יש להם חברים זה יכול להיות בפרופטים שלכם, אתם לא יכולים לדעת מה אתם יכולים לדעת? זה מאוד מתחת לזרחה כמו תחלון מתחת לזרחה, כשאתה מגיע לתחלון אתם יודעים כמה זרחה יש לגביכם? ועל ידי זרחה הזאת יש לך מירה אתם מגיעים לתחלון ואתם לא באמת חושבים אנחנו מאוד מאוד מתחת לזרחה זה כתוב בחזאל, זה מבחינת הזוהר ובקטעים של הפרופאים שכשהם יהיו החיים של המות, אשם יחזק קטעים, הוא לא צריך חמאס, עבודה פלסטינית, לחזק קטעים. אשם יכול לעשות קטעים מכל מדינה שהיועדות היועדות יחזקו וכל קטעים של כל היועדות יחזקו בטונאלים בתחום הארץ לגבי עולם בישראל וזה כמו שהם הולכים להוריד. לא יהיה להוריד מפחד מהארץ הלכת. האנשים שהם הורידים באירופה יש הרבה אנשים הלכים בפרנקפורט, בפרנציה, באנגלית, באירופה האסטרית הרבה צדיקים הורידים. רב נחמד ניברסלב ובעל שם טוב וכל אלה החסידים גבוהים שם. אנשים הולכים לכל אלה קברות צדיקים מזמן לזמן. והרעיון של כל אלה הצדיקים יהיה להגיע לישראל. מאוניברסיטת אירופה, גדולה גדולה, וכל הדברים האלה יצאו לישראל, וזה יהיה עבודה גדולה. זה יהיה עבודה גדולה. זה קהילה בפרפט, אני אבחר את הגבוהת שלכם, ואני אבחר את החיים שלכם, ואני אבחר את הגבוהת שלכם, ואני אבחר את הגבוהת שלכם, ואני ואז אבחר השפיר את הגבוהת שלכם, יכול להיכנס. אחד מהסיזורים, אחד מהסיזורים הרומנים, בזמן הגמרא, כשהרומנים היו במסגרת ישראל, הוא שאל רבי, רבי עדן נשיא, הוא היה הראשון בישראל, הוא שאל אותו, האם אתה באמת חושב שתהיה איזו דבר, המורות למות? אתם יהודים חכמים. איך אתה חושב בזה? כל יהודי אינטלקטיבי היום, עם המשפחה של האוניברסיטה, הקרוב והרסי, לא חושבים ברזילת המות. קח 100 דוקטורים יהודים, אינטלקטיבים או לאורחים, אינג'יניארים, כל מיני אינטלקטיבים, מבחינים, אפילו אם יש להם יעמקה על ראשו. או אפילו אם זו אנשית רליגיית, היא עבודה, היא דוקטורה, היא נוראית, פרמסיסטה, הם כולם אנשים מיוחדים קונטקטו אותם לדטקטור חי ושאלו אותם, האם אתם חייבים שאחר כך כל ארחים של הגבים יוצאו יחד והרוח ייכנס לביתו והאנשים יוצאו מהגבים שלו? הגבים יפתחו, האנשים ירחקו את הדשט ויוצאו לביתו? אולי אחת מהספרים יאמורים לבית שלו אולי כולם יאמורים לכן, זאת אומרת, זה אחד המנצחים 13 של היהודי אם לא יאמורים לזה, אתה לא יהודי קושר את הקשרות שלך, את יודעת, במידה, אתה צריך שהמידה להיות קושר, יש לך מצבים אש צריך פנים ושקלים האנימולים שהם צריכים להיות קושרים צריכים להיות חווים שונים וצריכים להיות קדים אם לא, זה לא כושר. יש בורדים שהם כושרים ובורדים שהם לא כושרים. כל מה בעולם, כדי שזה יהיה כושר, השם נותן סיניים. מה שעושה לך כושר? אז, למשל, אם יהודי רוצה להיות יהודי כושר, לדבר של ה' הוא צריך להכוונן שאלות, שאלות, שאלות, שאלות, שאלות, שאלות, שאלות, אז אם אמא הזאת היא יהודית, אז היא יהודית, אבל זה לא יודע, אתה צריך עוד מילה. מילה אחת זה לא משהו, אתה צריך שתי מילות. המילה השני היא שאתה צריך להיות שומר שבת. אם אתה לא שומר שבת, אתה לא יהודי, לדבר של הלב יהודי, שולחן ערוך. אתה יכול לדבר כמו שאתה רוצה, זה נכנס לבריאות יהודית, כמו שבקונגרסט יש לבריאות, כמו שיש להם קונסטיטוציה באמריקה, שזה 200 שנים, איך גדולה הקונסטיטוציה באמריקה? מי יודע? איך גדולה הקונסטיטוציה באמריקה, כשהם החלטו להכניס קונסטיטוציה? זה היה אולי אחרי המלחמה הציבורית, לא? 250? זה היה זמן של גאון מבינה ורמחל. זה כשבאמריקה נכנסו לקונסטיטוטיון. שם קונסטיטוטיון, 250 שנים. יש קונגרס, יש הביתה. אם הם רוצים לפעול חכמות, הכל מורכב. לא כמו בישראל, בישראל זה כל כך פשוט. אין קונסטיטוציה, אין חוקות, זה כולה בלוני. יש קבוצה מפיה-לפטי-ליברלי-טרדורים, שהם קידמתו ישראל במשך 40 שנים, והם עושים כל מה שהם רוצים. אפילו כשנתניהו פגש את ראש השבאק, הסביבת הסביבתית, הוא רצה להחליט את העבודה. הממשלה לא יכולה להפגש אף אחד. למה? בגלל שהלפטים מפחדים. אנחנו יכולים לישראל להתפתח. הם כבר מתכוונים לבית הלילה, דמיונות גדולות עם 100,000 חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדשי חדש הריידים והאנושיים וכל האנושים שהם בצד ידי פוליטיקה הם נראו אותנו כאילו אנחנו דשא בפלגה אנחנו לא יודעים, אפשר להתפתח את המדע שלכם? לא משנה אם אתה ממלכת ראשית או אם אתה ממלכת או ממלכת בכנסת אתה לא משהו, אנחנו עושים את המשחק האנושים כמו ברני סנדרס או עדיף אם יש עדיף ממלכת הם מגניבים את המדינה. לא תתן למישהו להכניס אתכם. אתם הולכים, אתם לא הולכים, זה לא עושה שום דבר. הם הולכים את המדינה. היחידה האחרונה שאנחנו נפגש אתם, זה שאנחנו צריכים קצת אנשים מגניבים, והם הולכים לעשות משהו מגניב, וזה יהיה עבודה סיבילית. וזה יהיה סיבוב ויש לך 30-40,000 אנשים מותים ברחוב וככה תחליף להחליף מהם וזה לא יקרה בגלל שהיהודים לא בטחים כאלה דברים כאלה יכולים להקים בכל מדינה בעולם, כמובן אמריקה אבל אולי זה לא יקרה בישראל זה היה אמרנו, אנחנו צריכים להגיד את האמת זה היה קרה פעם בישראל היה פעם סיבוב בישראל מה? כמה? כשהקבוצות היו עדיין בהפכה. הארץ ישראל הייתה במלחמה נגד הקבוצות של בניאמין, בניאמין. בגלל מלחמה, קרקובין, פילגש בגבעה. אתם יכולים לראות את כל הסיפור. לא יש לי זמן עכשיו לדבר על כל הדברים. בגלל המלחמה הזו שהם היו קרובים לזה, ומה קרה? 50,000 אנשים מותים. הם מורידים אחד אחד יהודים מורידים יהודים במלחמה הציבורית זה קרה אף פעם זו הייתה את הסוף של הקבוצה אז זה קרה אף פעם אבל היום זה כאילו ה' לא נתן שזה יקרה זה עדיין קרה ואז גברו אוקטובר 7 לפני אוקטובר 7 היינו מאוד מאוד קרובים למלחמה ציבורית ברחובי תל אביב אבל אשם היה עם פנים אחרים. אנחנו צריכים ללחוץ על החיים שלנו, אז בואו נגמר את המלחמת הציבורית עכשיו. לפני שכולנו יהיו מתחילים. אחרי שהכניסו את החמאס, אנחנו יוצאים לגבי להתקשר. ואם עכשיו זה יקרה עוד פעם, אשם יחזור לעשות משהו אחר. או אולי אני טוען, אולי זה יקרה, אני לא יודע. הרגע שאני לא חושב שזה יקרה זה בגלל הפרפסים. אני תלוי את הפרופסים. הפרופסים אומרים בזוהר, יש כמה פרופסים בזוהר שכל אחד מהם עד כן נהיה בדיוק מספיק. זוהר אומר שהערבים, ישמעאל, תהיו הראשון בעולם. תזכרו, כשהזוהר היה כתוב, הערבים היו בדויים, בטוחים, במים. אף אחד לא חושב שיש להם כוח לפני 2,000 שנים. מה יש להם? אויל, רפיינרים, דובאי, בחריין, סעודי ערביה, לפני 2,000 שנים. אין להם שום דבר. קצת ערבים עם חמולים, כמו באר שבע, על הלך לאילת, אתם רואים אותם במים. תחשבו שזה כל הערבים בעולם, חיים במים, עם חמולים ובטוחים, ומלכים חייהם. לעשות צ'יס ולבנה ואיזה זאטר. ועכשיו הוא אומר, אתה יודע, יהיו יום כשהם יחפשו את כל העולם. יחפשו את מדינת ישראל. מה, אתה נורמל? מה אתה מדבר על זה? מי אפילו מפחד עליהם? תראו איך הם פרימיטיביים, תראו איך הם חייבים. אנחנו במילים אחרות מהם. 100% זה יקרה. ולכך, כל מה שהארבים יכולו, זה בגללנו, האמריקאים והאירופאים והקנדיאנים, הארבים לא ידעו איך לקחות אחת גבולת עולם מהארץ שלהם, בלי אותנו. אתם יכולים לשאול למה אנחנו הולכים להשיג אמונים שלנו לזכור שהם גדולים וחייבים לדעתם שהם ספונסורים טרוריזם ושהם מתחילים להיות קאנסורים של העולם ושהם מטורחים כל אדם על הארץ, בוודאי גם את עצמם למה נעבור להם את הכוח? אנחנו בניינו להם את המסגרות, אנחנו אמרנו להם איך לעשות את זה, אנחנו מייצרים להם, אנחנו מייצרים על המסגרת, אתה יכול ללכת לטקסס, כל אלה הטייקונים שהם עובדים עם איל, כל אלה האמריקאים בטקסס, הקבוצה של בוש וכל אחד מהם. האירופאים והאמריקאים בניינו אותם. והרוסים, בלי זה הם לא ידעים איך לקחות אחת מנהל עולם, הם עדיין יהיו בשרות הם לא יכולים לדובי, ובכרן, וסאודי ערביה, וכל הדברים, וכל הזכויות האלה ולכן לא יהיו דברים לטרוריזם בעולם כתר, הספנסר הראשון של טרוריזם כתר ואיראן, הקאנסר של העולם אבל הקטארים הם הרבה יותר מגניבים של האיראנים האיראנים הם מגניבים, כל מה שהם עושים זה מאוד ברור, כולם יודעים מה הם עושים, הם יודעים שהם נותנים זמן, הם יודעים כל... כמו שטראמפה אמרה, עד היום כל התקפה של החוטאים היא איראן, כולם יודעים שזה לא מותן לדבר, אבל הקטאר משחרר. הם היפוקריטים, הם מנסים, הם רוצים להתנגשות, להביא את ההסטיג'ה, למרות שבזמן הזה, הם מנסים את המוניות לחמאס, להגיע ולהתנגש. אחת היד מנסה לעזור לך, האחת היד מנסה לצעק בך עם הניף. תמיד מרגיש שמישהו מגיע כאן, סביבה. הוא אומר, וואו, וואו, אני מרגיש בטח בגללך, אנחנו ננסה לצעק את החיים שלך. והאחת היד מנסה לצעק בניפים שלו. זה קטן. העולם לא ידע איך להגיד אותם. הם לא יודעים, כי הם משחקים דווקא כמו שהפלסטינים עשו. הם דיברו את עצמם לחמאס ולטריטור הפלסטיני, אבו-מאזן, אתה יודע, פי-אל-או וחמאס. פי-אל-או עושה נגושייה, ביל קלינטון, הלכון, וכל הישראלים הלכונים, רבין, פרס וכל האדים האחרים. מי חשב שאחר כך הוא יכול לעשות איזשהו פעמון עם אלוהים כשחמאס מטריד אותנו, מטריד בוסים, במהלך הנגוציאות. יש לנו לידרים מגניבים, זה למה הם נאיבים. מישהו עם רגל בגללו, אנחנו לא יכולים להיות כאן, אבל אם זה תקרה, זאת אומרת, ישראל רצה שזה תקרה. יש משהו במלך, אנחנו צריכים לעשות כל מה שיכול לנו לפעול את הקטע. אחרי שזה קרה, ואנחנו עשינו כל מה שיכול לנו לפעול את זה, אז אנחנו יודעים שזה היה רעיון של ה' מה אפשר לעשות אחר? דוקטורים מבחינים לסביר את החיים של חברה. כל יום, כל יום היו בחירה מבחינות את החיים שלו, ואז הוא מת. אתם יודעים מה? אני ראיתי עקבות שהדוקטור הצליח בסוגריה והמחליקה מתחילה מהווירוס בבית הספירה. פעם ראיתי פרסומת שהכי הרבה אנשים מתחילים למות בגלל שהם יוצאים לבית הספירה אחד, במיוחד אנשים מקלים, הם יוצאים לווירוס בבית הספירה והם מתחילים למות. זאת אומרת, אם הם לא יצאים לבית הספירה, הם יהיו מתחילים לבית עוד כמה יום, בלי שהם יוצאים לבית הספירה ולתקבל אינטוביאטיקה ולתקבל אינטוביאטיקה וכל זה. הם לא ימותים. מה שקיל אותם זה ללכת לבית. תשעים אנשים בישראל כל שנה מתים כדי ללכת לבית. הרזון שהם הלכים לבית לא היה סוג של תנועה. בבית הם קיבלו משהו שקיל אותם. באמריקה, מולטפלו ב-100. אם בישראל יש תשעים, פה יש תשעים של תשעים. באמריקה. קונקלוזיה? אתה צריך לעשות כל מה שאתה יכול, לא ללכת לבית. אנחנו לא מדברים כל כך על ילדים. ילדים, הסיסטם האמיון שלהם עובד טוב. אנחנו מדברים על ילדים. בואו נגיד 65 ומעט. אתה כבר, הסיסטם האמיון שלך זווית. אתה יכול לקחת איזשהו וירוס שם ולמות. זה קורה כל הזמן. אז בכלל רבותיי, אז עכשיו, מה שהשם עושה הוא תחזור כל הזמן את האנשים שלנו ללחוץ עם אותנו. כל הזמן ללחוץ עם אותנו. אז עכשיו, האיסיסט שקיבל את סיריה, הוא אנשים עם חיזבאללה. חיזבאללה, בפעמים הבאים, תהיה עבודה עם הם. אתם לא רואים את הכסף שהשם נתן לנו פה? מרדים שלושה צבאים, עכשיו הם התחלטו על חולים גדולים, כבר כבר יכולים להשיג אלפים. כל זה, מה שקורה ביחד עםנו, זה החלט של השם. טראמפ, פורטים, יאמן, מנהלת הסיטואציה עם איראן. שוב יהיה פרויקט אגסט איראן. האיראנים עושים כל מה שיכולים להשתתף על נרב טראמפ, וטראמפ עובד על איגו שלו. הראשון בתהליך שלו הוא איגו שלו. אתם לא מסכימים אותי, אתם לא רואים אותי, אתם לא שואלים אותי, אתם לא מפחדים, אני מדבר עם העולם ואתם ממשיכים להמשיך עם את המדבר שלכם, רק בגלל זה אני אשתמש אתכם. אתה יכול להשתתף את הראש שלך, אני סליחה, בואו נעשה את זה, אתה נכון, זה יחליט את התקופה שלו. מה שיעול לו לעשות משהו מגניב זה כשאתה חייג את איגו שלו. אני תמיד חושב שהרפובליקנים היו עם הרבה טובות פוליטיקים שיכולים להיות פרוידנטים בארהבית יש את דו סאנטוס, ניקי איילי, מייק פנס, הם כולם ספורטורים בישראל רוביו, טד קרוס, בעצמי קרוס הוא הכי טוב אבל האחרים גם טובים והם כולם נכונים ונורמליים ומתחילים והם פוליטים והם באמת פוליטים והם באמת דיפלומטים ואז העניינים הם העניינים האלה מה שטראמפ חושב הם חושבים טראמפ's enemies is their enemies. טראמפ's love for Israel, they love Israel. טראמפ hates Iran, they hate Iran. טראמפ hates Hamas, they hate Hamas. טראמפ hates the transgender, they hate it the same way. טראמפ hates the lefty traders, they hate them just as much. טראמפ hates South Africa, they hate South Africa. אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ויש לו קטנה קטנה קטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה לא יצא מהר בקטנה קטנה זאת אומרת שאתה או הרוביון, לא מישהו שזה פרו-ישראל, אנטי-איראן, אבל נורמל, בלי כל החוקות, בלי כל האנשים שחקרו לו את זה לביטחון, את זה ל... זה כל כך הרבה. הוא מגיע עם פקקג' ביזניסטים, זמן, מי ידע מה הוא עושה? מגיע ביטקוין, בימים הבאים, הוא נגדל 30% עכשיו הוא מגיע במרכז הסכם, 10% נגדל, אומר לכל חברים, קח ביליון דולר עכשיו, אני אקבל את זה בפעמים הבאים אין, זה כל זמן פה! למה ה' קבל אותו מהכל האחרים? האחרים היו יותר נורמליים אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול... אתה יכול לדבר איתם, אתה לא יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר איתם, אתה יכול לדבר לדבר איתם, אתה השאלה יכול לדבר איתם היא, האם הם יכולים להקבל במומן, במומן קריטי, האם הם יכולים להשתמש בפילוטים לדמות או לא? זו השאלה. התגובה היא, אולי לא. נתניהו בטח לא רוצה. איזה פחדן גדול. וכל האחרים, כשהזמן יבוא, הם יחזיקו. בדמוקרטים אין משהו לדבר עליו, הם נפגעים שלנו. נפגע עליהם. אני מדבר עכשיו על כל הרפובליקנים, על כל המיניסטרים שהם נמצאים. כל אחד מהם יכול ללכת ללחוץ נגד איראן, ידעים שחינה יצאה מבינית, נורד-קוריאה יצאה מבינית, יהיה להם ללחוץ נוקלי. זה לא יכול להחליט כל כך פשוט. למה אני אומר את זה? בשביל שתי רגעות. כשאתה רואה מה שקורה עכשיו בעולם, אתם יכולים להתכוון עכשיו שאיראן תנגדו את פרופילה שלהם ללמוד. מרגע שהוא הלכה לבית, אל תסתכלו על הטרור, אל תגידו לחותים, אל תשחקו על כל דבר. אנחנו לא יודעים, אנחנו לא יותר עם חיזבאללה, אנחנו לא עם חמאס, בואו נעבור על עבודה חדשה. סתם, בלוני, מה הם עושים? בדרך כלל, מגניבים יותר ביום, מגניבים יותר, חוטים, פרקים, פרקים, פרקים אמריקאים, פרקים בארץ, מה הם עושים? איפה היו את הזכות הזה? אם היו כאלה צדיקים גדולים שתלמדו חובות הלבבות ויש להם זכות בשם? לא. אז אוקיי, הם מאמינים בשם. אבל הם לא כאלה צדיקים. מי אני מאמין? אולי יש להם כאלה הפרקה שלנו שאנחנו לא אפלי עומדים. אולי הם כבר קבלו פעמונים מפקיסטן או מפקיסטן קוריאה. אם אני הייתי המדהים מפקיסטן קוריאה, והם יביאו לי 100 ביליון דולר לבום, כמובן שאני אשלח להם להיות הוא, האידיאטה הזאת של נורד קוריאה או מישהו בפקיסטאן, יביא 100 ביליון דולר לך, קטן, תחזירו אותו מפקיסטאן, אני חושב שיש להם מרחב עם איראן במידה של הלילה, תחזירו להם 2-3 בומים, כמה ביליונים וזהו. אולי כבר יש להם את זה. הם מנסים לבנות את עצמם, אבל הם יכולים לדבר עם אבא מוטו. אחר כך, הם יכולים לדבר עם גאטה שלהם. זו הראשונה. הראשונה היא כי זה כתוב. זה כתוב בברוקים שלנו. שהקטע של העולם יבוא בין איראן לערביה. זה מדרש. הקטע של העולם יבוא בין איראן לערביה. מי זה ערביה? יכול להיות ערב סעודי, יכול להיות ערב אחר, יכול להיות ערב אי-ג'יב, מי יודע? ערביה, זה ערבים. למה הערבים נקראים ערב? בגלל שהם חייבים בדלגל ערב זאת אומרת ערבה ערבה זאת אומרת דלגל, חווי חווי ערבה זאת אומרת דלגל, אתה מנסה ללכת לאלת מתל אביב מה נקרא על הרעיון? קביש ערבה מה שאתה רואה על הרעיון הזה? דלגל משהו אחר, סנד וסנד וסנד וסנד כל הדרך לאלת ערבה אז אנחנו נמצא ונראה מה יקרה, אבל אני לא יודע אם אתם מתייחסים, אבל כל שעה יש חדש חדש. אנחנו צריכים עכשיו להיות עמודים יותר מכל פעם בעצמנו. למה? בגלל שכל דבר בסופו של דבר זה איך הרבה מרות אנחנו נמצאים. להשיג, בגלל שהגמרא כבר נשיג. אחרי שהגוגל מגוגל יתחיל, יש רק שני דברים שיכולים להשיג אדם. גמילות חסדיים, ותורה. תורה וגמילות חסדים. זה מה נגמר עשה. מה יעשה אדם ויינצל מחבלי גוג ומגוג, חבלי משיח? הם קוראים לך חבלי משיח, רק חבלי לידה. חבלי לידה, אתה יודע, אישה, הילדה מתקבלת אליה עם קורד. ואז הם מתקבלים את הקורד, ותהיה הסביבה. כמו שהקורד מתקבל, היא קורדת, מתקבלת, באמצעים, הרבה פרשר. אחר כך הם מגיעים את הקורד ואני נותן לגבי הביבא קצת קצת והוא מתחיל לקריאת, כל אחד נרחק זה מה שקורה זה בדיוק כמו שזה יהיה בזמן של משיח בדיוק יותר קריאת שתהיינו לזה יותר קטנה הייתה הסיטואציה בעולם במיוחד ספיריצ'ואלי פיזיקלי וור, בלאט שיידס אף אחד מבקש אפך אף אחד זה מדרש, שנה שמלך המשיח בא בו כל העולם מבקש עם אף אחד כל מדינה מבקש עם וור ווור ווור ווור סימילר למה שקורה עכשיו כל אחד עם הלארט כל אירופה עכשיו מגיעה מהפוטין מי ידע איך זה יכול להחליף? עכשיו אני רואה שהם התחלטו גם עם פולנדיה. היו פעמונים עם פולנדיה. אוקראין, פולנדיה, הבחירה הבאה, גרמניה. רק ה' ידע איך זה בדיוק יהיה. אבל אחד מה שאנחנו יודעים, אנחנו צריכים הרבה זכויות, הרבה מרץ. אני הלכתי לישראל עכשיו, אני הייתי שם, אתה יודע, היה לי שני סמינרים. האחד, האחד הראשון, היה לגבי התגובה והילדים השני, היה רק לילדים 160 לילדים אחת מהלילדים האלה גרמתו לרליגיה, הלכתו מהקהילה שלהם, והגיעו לסקולאריה האורגניזר של הסמינר, אחד מהשני, אמר לי קטן, כשאני הגעתי לאוטל בנתניה הוא אמר לי, אני רוצה שאתה יכול לדעתי, יש פה חמש ילדות שבאות מהקבוצה המאוד רליגיאלית והם כמובן לא היו רליגיאלים, כמה שנים כבר והם במהלך הרבה עם הערבים אני ראיתי כל כך הרבה ילדות סקולאריות שם וכמה ילדות כבר התחלו להתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם וזה ל לא יכול להשתמש בווידאו של לילות לא מגניבות. זה למה אתם לא ראיתם מהווידאו של הסמינר הזה, אבל עם הווידאו האחרון, אנחנו מנסים להפקיץ על האנשים. אבל מה שקרה שם היה ממש מגניב. הייתה צריכה לראות איך אחת הילדה אחרי האחרון יכולה ללכת לסטאג' קריאה. זה היה ממש כאילו מגניב. ממש דו עם תשובה, אבל לא רק תשובה, תשובה ממש לקצרית, הלב נשבר ונתקה, אלוקים לא תפזק. מה אתה אקבל על עצמך? שבת, מגניבה, אני רוצה לקבל קושר פון, אני אקבל את כל הפיקטוריות שלי מהאינסטגרם ומהפייסבוק. אחת גילה אחת, אחת גילה אחת. אני לא אגיד להם שבסמנה הזו אנחנו עשינו יותר מ-50 דולרים והם נהיינו שומרי שבת, מדסט כל החיים הם הולכים להחליף דרסטיקלית עכשיו הייתה אפילו דולרה שם שהיא פרודיוסרת בצ'אנל 14 הדבר היחיד בצ'אנל בישראל פוליטית זה דבר טוב בצ'אנל רליגיית זה מגניב עוד פעם הרבה אנשים רליגיים הם איגנורים, הם לא יודעים את ההחלטה בין ריידי וקושר ג'ו. במובן כל קושר ג'ו הוא גם ריידי. אם הוא לא ריידי הוא לא יכול להיות קושר יהודי אם הוא לפטי אם הוא ספורט אבורטיאנס אם הוא ספורט חברה גאה זה לפטי הוא לא יכול להיות קושר יהודי אז כדי שאתה תהיה קושר יהודי אחת מהממשלה היא להיות ריידי אקסטרום לא משנה אבל אם אתה ריידי אקסטרום זה לא אומר שאתה קושר יהודי יש הרבה מבחינות אחרות אם תקשיבו לדברים בצ'אנל 14, כמעט כל אחד מהם, כמעט כל אחד, אולי כל אחד, הוא מנהל לא תהיה מעניין בגלל שהם קוראים אשם התברך תמיד אוהב אותי ומשלוח מנוע וכל מה שהם כתבו בסטודיו ויש הרבה אנשים עם ימאקה ורדר וכל אחד עם ריידי והם כולם אוהבים ארץ ישראל והם לא יודעים על אנשים רליגיים כמו הלפטים שלא יכולים להסתכל על אנשים רליגיים, הם רוצים להם למות ליטרלי, הם רוצים להם מותים. זה כמה הם אוהבים אותם. הרעיונות לא כזאת. מי שיש רעיון אקסטרום לא רוצה שהאנשים רליגיים ימותים. אבל כשהם מדברים על רליגיה, הם כולם קופרים. אחת אחת. והרבה אנשים לא יודעים את זה. אנשים אומרים לי, אה, זה חדש חדש, זה החדש החדש שאני שומע. החדש הזה עושה את הקופר שלך, בלי להכיר. איך זה לא יכול להיות קופר? אני אתן לך דוגמא. הם קוראים לך בסטודיו. יש את הזה, גאינון מגל. הוא קצת פחות מאחורים שלהם. הוא יכול להיות טוב, קושר, אבל הוא גם יכול להיות קורפט. אבל הוא, אתה יודע, הוא אוהב תורה, הוא אוהב תורה, הוא מדבר מאוד על כוח התורה. האחרים היו רליגיים כשהם ילדים ועכשיו הם סקולרים. There's two other guys in his show. שנה הוא פירש. There's no one Hashem hates more than someone that was with him and left him. Someone who was born in Tel Aviv or in a kibbutz or in Siberia or in Manhattan and never saw Judaism and doesn't know anything from his life is not considered someone that left Hashem. He's someone who does not know Hashem, does not know Torah, does not know what Judaism is. When he gets opportunities to join and to find out what it is, if he takes it, Hashem is very pleased with him. If he doesn't take it and again and another chance and another chance and someone gives him a CD and a USB and a book and invites him for Shabbat and he avoids everything, then Hashem ומתקדם יותר ויותר בצדיק. זאת אומרת, זה יקרה זמן, לא ברגע, הוא עוד 17 שנים, והשם רוצה לו לחלום מהעולם הזה. לא, הוא מבין מאיפה הוא בא, הוא מבין את המחקר שלו, הוא מבין את הלימוד שהוא גרו. השם קורא את הכל לבחינות. כמה פחות השם יתן לו להתקדם לצדיק, וכמה יותר הוא תמשכו לגבול ולהפסיק את זה והוא לא רוצה להחליט אז הוא מתחיל להיות יותר ויותר פחותי בגלל שהוא לא יותר מסכן עדיין הוא כבר ידע אנשים נותנים לו, אנשים מדברים עם הם, אנשים מדברים עם הם הוא קיבל ללכת או שתיים הוא בא לפונרל והרבי אמר להם לחצי שעה על החיים ואיפה אנחנו כולנו נחליף הוא היה יותר to start coming back towards Hashem. So the more chances you get, if you don't take them, Hashem is getting angrier and angrier and frustrated against you, as the Rambam writes in Ilchot Tshuva, you can see over there, chapter 7, Halacha Av Av. Emesh, yesterday was hated, despicable. Emesh haya sanuy, meshukatz, meruchak ve toeva. ועכשיו הוא אהוב וקרוב ו... מה הליגה שם? היום הוא אהוב ורצוי וקרוב וידיד. ידיד זאת אומרת חברה. הכול חלט 180 דגרים. מישהו שהגיע עם אין-רליגיה, אין-נכון, הוא לא נפגע, הוא לא נפגע, עדיין לא, אבל אחרי שיש לו 20 פחות בשבילו להיות רליגי ולשמור על השבת, או להחזיר את כל הטרפות שהוא אוכל, אין-רליגיה, את וואן פוינט אין איזה לייף אשם ריד איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה אין איזה מייד אין איזה איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין איזה מייד אין אתם צריכים לדעתי על זה, פלס אתם צריכים לדעתי על עוד דבר, כמה סיכונות שיש לכם מהשם, כל סיכונות שיש לכם קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ יש כל פרט על שבת חלליה מוטיומת ונחרטה הנפש רבי קיבל ספיצ' בקולג' על שבת והמלכות על זה זה עכשיו טסט של כל אחד מהם אם הוא יצא ויגיד, וואו למה זה כל כך סביר? אני לא ידע ששבת היא כל כך קריטיקלית אני לא ידע שזה כל כך קטן עכשיו אם הוא תהיה רליגי עכשיו הוא יהיה 100% סיעת אדושמיים קצת אחרי זה ה' יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יה אתה קיבל את היחידה הראשונה שלי 100% הוא לא קיבל את זה, עכשיו הוא 18 שנים, שני שנים אחרי זה, עוד יחידה, מישהו נותן לו סטודנטים מה זה? תשמע, נותן לו לביץ הוא תשמע, וואו וואו, אני לא ידעתי את זה וואו, אני לא ידעתי את זה וואו, מגניב אני מגניב, אני יודע מה אתה הולך לעשות עם זה? תחזור לקלאב במנהטן שני שנים אחרי זה, הוא לא ידע שזה סטודנטים אם הוא תהיה רליגי עכשיו, יש לו 90% סיאטה נשמאי לא 100% 100% זה פחות כל הזכויות, קצת חשב של אשם סיאטה נשמאי זאת אומרת חשב של אשם בגלל שלא יש לך חשב של אשם, אתה לא יכול להחליט את הדגש שלך חשב שתהיה רליגי אתה חושב שתהיה רליגי? אתה נכון אשם עושה לך רליגי אבל אתה רק חושב to go in the right path. From then on Hashem helps you. בדרך שאדם רוצה ללך מוניחים אותו. You want to become Bernie Sanders? Hashem will help you to become that garbage law life, Bernie Sanders. You wanted to be that? Or Chuck Schumer? I will help you to be Chuck Schumer. You want to be Rav El Yashiv? Chazonish? I will help you to be Chazonish. You have to put a lot of efforts, of course. But without my help, הוא לא יכול להחזיר אדם מה אתם חושבים? אחד מהמצבים להבין לאשר שאנחנו בטוחים, למשל, זה אחד מהמצבים הכי גדולים שהאנשים נותנים את המידע הסוציאלי. זה סקרפיסה גדולה. זה כמעט, בנושא הזה, אני יודע שאתם תצחקו עלי, אבל אני אומר לכם שאני לא מגניב. אני מדבר מבחינה. זה כמעט כמו שאברהם מגיע לתקווה ליצחק כנעקדה לתינג'ר לתחתן את הטלפון שלו. לא יותר אינסטגרם, לא יותר פייסבוק. יש דברים אחרים. טוויט אירר. יש עוד אחד עכשיו. קליקטור. קליקטור. שם ירחם. זו הלכה לנצח. אז אם האנגלית נותנת את כל זה, אני לא רוצה את זה עדיין, כמו שהילדות האלה עושו. אני רוצה להטריד את כל המידע הסוציאלי שלי, אני רוצה להחליט את הטלפון קושי. אני רוצה להיכנס לאשם, אני אקצפט על עצמי, כל הכבוד. הייתה דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא סליחה את המדבר שלי, אלה הילדים מגניבים בישראל, רבים וגלות, מה הם חייבים? פרפיומים, תנועות, שואלים, כל יום במולדות, היום באוניברסיטה, בקבוצה. אז כשאתה מגיע, אתה לא מרגיש את זה באמת. יש לך קרדיט של אבא שלך וזה הכי. אבל כשאתה פחד, אתה עובד. אתה עובד קשה, הם עובדים ל-50 שקל בשעה. שזה פחד מ-15 שקל בשעה. And they work and save and save to buy these special clothes, these ripped jeans. When it's complete, 200 shekel. Make holes in it like homeless, 700 shekel. Why? No, to be homeless is more expensive than to be elegant. In the stupid world we live in, that's what's going on. So she say there, you know, אני עברתי כל כך קשה לחזור לכל את הלוחות האלה. 50,000 שקל זה קשה לי. 50,000 שקל זה כמעט 15,000-16,000 דולר. לילה ישראלית, 21 שנה, היא עברתה שנתיים לחזור את הלוחות האלה, שנתיים. היא אמרה לי, אני הולכת לחזור עכשיו את כל הלוחות שלי. הם כבר בגים. They are already in bags, but my heart did not let me burn them. But now, after I heard the speeches today, I'm going back home, tomorrow I burn all of it. That's a huge sacrifice. What do you think will be the outcome? What do you think? Hashem is going to make her lose the 50,000 shekel? If you think like that, you have zero faith in Hashem. Zero faith in Hashem. If you think for a second in your life. בשדות החוצפה והסתובבה שהאנשי יהיה צריך לפעול כך דבר, שאני אשכח את האמת של ה' כדי להצליח להצליח, להיות יחד אדם או יחד יחד. אני אשכח כל כך הרבה דולר שייעזר לי שנים לשחרר את האמת, לא להיות רעיון, להצליח להצליח. וה' יקרא, אתה יודע מה? מאז שאתה יוצא אותי, ואתה יצליח להצליח, ואתה יצליח לי להצליח, התגלגל שלי יהיה לגלגל אתכם בגלגלתכם. מדהים. מי יכול לדבר על דברים מגניבים? מי? איך זה יכול להיות? אני רואה את השמיים שלכם עם תשעה, שאתם שמיים עכשיו, ויש לכם תשעה, אני רואה את זה מהלשון שלו, אבל לפחות כל יהודי הוא כמעט ככה. כמה שלנו מפחדים לעשות דברים בגלל שאנחנו מפחדים לפסק זמן? אנשים שיותבים עבודה שתפוסו על שבת. רסטורן, שולחן, איזה מנהל, אני לא יודע. אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אולי, אול אני לא רוצה להיות רליגי, אבל על הזה הזה, אני רוצה להיות רליגי ולהיות גדול. אז המדע נגמר, בגלל שאני הולך להחליט את העבודה בשבת, כמו שאשם שואל, בגלל זה אשם יתקח את הפרנסה שלי, בגלל שאני מתקדם יותר, זה נגמר המחשב. עכשיו אתה יכול להגיד, אוקיי, זה מגניב מה שאתה אומר, אבל באמת אתה לא יכול לגנוב שכמה אנשים שהגיעו לרליגיה חסרו את עבודה שלהם בגלל הרליגיה. אחד שהיה סטייליסט רגע של כל הגויות, המודלים, 800 דולר לבנה, בא 45 דקות, שיאללה, לא, פרופה, 800 דולר. מנהט, וכל הסטייליסטים הזה. אם מישהו כזה רוצה להיות רליגי, הוא לא יכול לדבר עם אנשים, הוא צריך לתחתן את עבודה שלו. והוא לא יכול לספר את זה, כי רק את הידיו יודעים איך לתכנן רגל כמו שאנשים רוצים. להביא מישהו רגל. הרבה פעמים אני אגיד, אנשים שמים לי אימיילים, אני אגיד, אוקיי, אני אקבל אתכם לסיסטיה שלי. לא, לא. אנחנו רוצים שאתה תגיד לנו, ואני לא יושב עכשיו זמן, אבל רבי כך וכך יגיד. לא, לא, לא, לא, לא, לא תסתכל. למה אני לא רוצה לציג את התגובה שלך? זה למה הם באים אלייך. היא רוצה להתגובה שלו. היא לא רוצה... אתה יודע איך לפעמים אתה יכול ללכת למרחקים ויש 3 מרחקים ולפעמים אנשים יכולים לנסות שתי שעות בגלל שהם מתייחסים למה שהם רוצים? זה כל כך מגעיל לגבי האחרון. האחרון סתם שם. בוא, תן לי... לא, לא, אני מתייחס לך, סליחה. זה כל כך מגעיל. זה מה שזה, מה אתה יכול לעשות? זה מאוד מגעיל. גם בסמינרים, אנשים לא יודעים. אחד מהקהל מדבר, ואחד מתחיל, ואחד מתחיל, ואחד מהקהל יצא. אנשים יוצאים ויוצאים. זה מאוד מנגנון. לפעמים הם יוצאים, לא בגלל שהם לא אוהבים את הקהל החדש. בגלל שהם רוצים לשאול הראשון שאלות פרסונלית, בפנים. או לקבל ברכה. או לקבל סלפי. אבל האחרון, האחרון שהבאתי, לא ידע למה הם חייבים להחליף את החברה. אתה יודע? בכל מקרה, אז... השנייה, אתה תשמעי. שלושה, קטנה. ארבעה, קטנה. חמש, קטנה. until you get to zero siat edish maya by now you're done you're lost case who says it? Rambam Rambam said the biggest punishment of the person and human being in life שנועלים בפניו את דלתות התשובה ה' lock the gate of repentance in his face אתה לא יכול להכניע את העולם של התאבדה עוד פעם. קדימה לך, אתה בקלטה נחמדה. זאת אומרת שאתה יודע שתמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד השם יצטרך לתת לכם את כל הטובות שעשיתם בעולם, את הפרדה. לפעמים, בגלל שהשם יצטרך לתת לכם את הכתובות של התאהבות, תמ הוא יקבל עוד 10-20 שנה לביתכם. שיהיה לכם זווית כדי לתת לכם את כל הטובות שעשיתם מאז שתהייתם בר מצווה. עד עכשיו, הייתה לך הזווית, הייתה לך הזווית, שיר למלכה של העולם, כי כל יהודי נולד עם שיר. זה השיר, זה הטקסט, הוא מיוחד. אם אתה מחלט שבוע, אתה לא יכול לעבור שיר למלכה של העולם. לא יכול. אם אתה גם לא מלכה, לא יכול. אפילו אם אתה חסיד. אתה יכול להיות חסידי. שתיים מאל דיס, אתה מלכה את הרבך שלך. איך שהוא חי, איך הוא מת כבר. הוא ה' שלך. ה' ידע את זה אתה לא יכול לרחוץ על אף אחד אתם עובדים עם ה' הוא ה' יש אנשים כאלה, אני ראיתי הרבה לפחות הם של עבודה זרה, אני לא נכון קריסטים עובדים עם ה' בודדים עובדים עם ה' האינדיאנים עובדים עם כל מיני אנשים שהם הפכו אותם ל' והוא הפכו רבי שלו ל' והוא עובד עם ה' אולי הוא חיים, אולי הוא כבר פסק הוא לא מותה, הוא עובד את העולם, הוא מזווק זיווגים הוא עובד כמו שהוא ה' ה' בלתי נראוי, נעלם מעלינו אנחנו לא יכולים להראות אותו אבל הוא חי והוא עובד את המשחק אני זוכר, אחד פעם אבא שלי, עליו השלום, קראו לי והוא היה מפחד הוא לא ידע על כל הדברים האלה, שיש כאלה אנשים מגניבים בעולם הרליגי, הוא לא ידע זה יותר אידולי של אידולים לדעתך, אבל עוד פעם, קריסטיאנטיה היא גם אידוליה ובודאיזם היא גם אידוליה. הדרך היחידה לדעת אידוליה היא אידוליה. מי שמח לא יודע לדעת אידוליה. זה אידולי, זה פשוט אידולי. היום בטח זה אידוליה. לפני זה, האידולים היו עם כוח. אז זה היה מאוד מאוד מעניין. הוא הלכה לאידול ובכל זאת הילד שלך שהיה על ידיי מת, הוא נפגע. זה מאוד קשה. להסתכל על כזה הטמפטה לבחור אידולים. אבל היום, מה עושה האידול לך? לא משהו, בלוני. אז אבא שלי אמר לי, אני לא אבטח עכשיו. יש שני אנשים, בטלווי. האנגלית, הם סיימתו שם ויש להם חסידים חסידים וחסידים חסידים ואני אגיד לו, אל תגידי שהלך מת, הוא שם פה הוא שם פה ומרחק הוא אמר, איפה? הוא אמר, שם פה על החסידים אני לא רואה אף אחד שסיימת על החסידים עכשיו כל הארץ ישראל רואה את הזכרות הזאת במשחק חיים הוא אמר, אני לא רואה אף אחד שסיימת על החסידים הוא אמר, אתה לא רואה אבל אנחנו רואים אתם לא יודעים מה זה, אבל אנחנו יודעים. אבא שלי היה כל כך חי, הוא אמר לי, האנשים האלה מנטלי חי, מה הסיפור פה? מה אני צריך לדבר? מה אני צריך לדבר? אז אני לא חושב ששיפר יכול להיות אדם מאוד רליגי. קיף שבס, אית קולצ'ר, מקפיט, שחיטות, דיס, דא, דאזן איט, פסח, מחמיר, כל פסח מפחד. רק פטבלים יכולים לאכול. אם אחת דקות מלחמה נכנסה למצע, נכנסה למלחמה. מצע שרויה, אנחנו לא אוכלים אותו. צחמץ, שם ירחם, וואו. ובכל זאת אידאל רשיפה שלא מוכן לעולם להגיע מי הוא מטען? אף אחד אלא עצמו אין, אין, אשם אוכל יותר מזה שתי דברים חילול שבת ועבודה זרה אני רוצה שאתם יודעים מה שאני אומר כל סין שהיהודי עושה He stays a Jew. A wicked Jew, but a Jew. Thief, wicked Jew. Thief is a thief. גינוי העליות. Horrible sins, forbidden relationship. But he's still a Jew. The worst things you can think of. The worst sin, murderer, still a Jew. Two sins make you a non-Jew. Idol worshipping and Chilul Shabbat. מחלל שבת ועובד כוכבים ומזלות, הרי הם כגויים לכל דבר. That's the words of the Rambam. And that's how we are going to be judged in shamayim. Based on the words of the Rambam and the Shulchan Aruch. You want to argue with me? Argue with me. You want to argue with the Rambam? Don't waste your time. You're wasting your energy. אשר אני הלכתי לביתה בלעדות, כל הזמן כשאני הולך לביתה יש לי כל הבחורים של הישיבה, אחד אחרי האחד, הם יכולים לנסות לנסות לשאול אותי שאלות. כל הזמן של החופה, אני לא יודע למה הם עושים את החופות כל כך דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא הוא היה צריך לעשות את החופה 15-20 דקות ביותר. למה הוא עושה את זה יותר מאותה שעה? דווקא ולי זה היה דובר, אבל הוא נותן לי רחוק. אחרון ואחרון, ואחרון, ואני צריך לדבר עם זה ואחרון. זה כבר מתהליך חיובי. אחרון בא אליי ואומר לי, אני שומע אתכם כל הזמן, אני יודע בדיוק מה זו ההופעה שלכם על זה וזה וזה, אבל אני גם ראיתי בכתובת חסידית, חסידות, אמרו את זה, אמרו את זה, אמרו את זה, אמרו את זה. אני שואל אותו, תן לי לשאול, אני לא יודע איך אתם מעבירים, אני יודע... אחד מה שאני יודע, אתם יודעים איזה בוקר באחר 200 שנה שיכול להשתתף את הרמב'ם? תאמינו? אז למה אתם משחקים את הזמן? יש לנו רמב״ם ושולחן ערוך. כל מה שהיה כתוב אחרי, שהיה כתוב שם, חבל על הזמן. תלך גמרא, תלך הלכה, תלך מוסר, תלך השקפה. לא תפסקי זמן על כל המנצחות החדשות. מה נכון שיש שם, הייתה בפעם. ויש גם הרבה מנצחות שהייתה נוספת, שלא הייתה מנצחות חייבות. One of the things that he was hinting is that you have to love the wicked people. Because according to some of this new style, new invention books, you have to love the wicked. That's a lie. Hashem cannot stand the wicked. And he wants us to separate ourselves from the wicked. אוי להרשה אוי לשכנו. חזאל שאומר, אם אתה יכול לשתתף בבקשה, כשהוא יפה, אתה יכול ללכת עם הם. אתה לא יכול לראות את הראשון של בבקשה, חזאל אומר. אתה לא יכול להתגלגל עם אדם חכם אתה לא יכול ללמוד תורה מהמדבר או מנהיג שזה לא נכון פשוט אפילו אם הוא מנסה לתאר לך את התורה הנכונה ואת ההלכה הנכונה ואת הפרשה הנכונה אבל אתה יכול לדעת שהאדם הזה אוהב מילים או כל מיני דברים אחרים, הוא נכון ויש לו רעיון בתל אביבו, הוא מדבר הרבה על חלום שם ניצע אז, ועידין אסטו קאם טו דה וולד, אול דיס גארביץ' דת יו איר אבו איר יו גאוד טו די. איבן איף יו אול קאם פיטש יו נאו און הלכה אף תה די אדר, פרפקטלי קוררקט. נא אלאוט טו לרן תורה פרם סאצ'ה פרסן. יו נא אלאוט, איץ נא אלאוט. צ'וסט אייק איץ נא אלאוט טו ברייק שבת. אן מני פיפול לרן פרמ אול דיס רריטיקס אול דיילי בייסס. אן דה ויילייט דה רול הם לא חושבים אפילו שבשביל לדעת אותם על יוטיוב זה עבירה בעיניים של ה' עבירה זה יכול להיות עבירה אבל מה על התורה מצווה אבא בעבירה אינה מצווה זה לא יכול להיות תורה ללמוד לך אם תלמידי את סנטה קלאוס כל מה שתשמעים יכול להיות עבירה אתה יכול להיות מפחד על כל דבר ששמעתם אתה לא תבחן על זה וכל האנשים אחרים בגמרא שלי אתם שומעים להם? אתם תהיו מפחדים בגלל זה כמו שאם אתם שומעים בשנים הלאה לסדוקים והאפיקורסים בזמן הגמרא החכמים קיבלו אותם, למה? בגלל שהמדע שלהם, האידיאולוגיה שלהם הייתה פשוטה אבל אני מבטיח לכם שהסדוקים היו הרבה הרבה יותר עקרוניים ממה שהרשעים של היום הם היו עם קצת שאלות שהגיעו להם לצדוקים ולאפיקורסים והם נפגשו את עצמם שלהם כדי להגיע. אז אני התחלתי להסביר לכם, לשמוע על ידיון 14, הם נגמרים כל הזמן על קבוצת האנשים הרליגיים לבית הארמית הישראלית. הספק הזה בכל שעה ובכל פרק. זה הדבר הכי קשה בישראל. לפעמים, לא יודע כמה שנים. עכשיו יותר מכל פעם לפני, אז אתה צריך לשמוע איך הם מדברים. הזה ענון מגל מנסה לדפוס התלמידים. אנחנו צריכים תלמידים, אנחנו צריכים תורה. כל הצלחה שלנו במלחמת והארמיה היא תודה על התורה. והם אומרים לו, לא, אנחנו צריכים מלחמים, אנחנו צריכים אנשים רליגיים ללכת לארמיה. אנחנו לא צריכים תורה, אנחנו צריכים ארמיה. הארמיה צריכה יותר מלחמים. יש קרב בין אדם שמאוד אוהב תורה ושני רשעים ערורים שהיו רליגיים ועכשיו הם קופרים גמורים. לפחות הם רעיידים, לא לפטים. לפחות פוליטית הם לא עובדים. אבל רליגייתם הם קופרים נוקליים. אתם אפילו יכולים לראות את הראשון שלהם. בקרוב 14. כל יום, כל שעה, הרשעים ערורים. בקרוב הזה. אז הוא מנסה להחליט על עומדי התורה, אבל הוא גם קופר, בלי להחליט. הוא לא רע כמו האחרים האחרים. הוא לא מנסה להיות קופר. A good conscious, a good heart and he's clever and he's thinking, but he did not grow up religious. He doesn't have rabbis, he didn't read the right books, he didn't listen to thousands of hours of Torah. If he would, he wouldn't say the nonsense that he says sometimes. For instance, He said, those religious people who do not learn, I agree with you that they should go to the army. But those who learn Torah, leave them alone. They should get a dismissal. And everybody clapped. Who clapped? The religious people. וואו, אינון מגל אגריה שהאנשים רליגיים שתלמידים תורה צריכים להחליף ללכת לארמא. אבל כל אנשים רליגיים אחרים שלא יושבים כל יום בישיבה, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, מנגן, הוא מנגן, הוא מנג קחו אתכם לכל המשפחה, אני מסכים עם אתכם, זה גם רציני. אתה לא מוכן לקחת מישהו רליגי להיות אחת במשפחה, זה ירק ולא יעבור. בסדר עם התורה, אתה עדיף להתקלם ולתת לו דקה למשפחה. בטח תקבלו אותו, תקבלו קצת קבוצות. אם תקבלו אותו, תקבלו את הגוף שלו, אז אם תקבלו אותו למשפחה. בגלל שזה מבטיח שבמשפחה תקבלו אותו פולי סקולר או פרטי סקולר. אין שאלה על זה לכל מי שיוצא שם צריך לראות שם לא נפחות ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילד הם נשאירים את הזמן שהם נולדים, ואתם צריכים לראות איך הם נשארים עכשיו. עכשיו, כדי שהם יוצאו, הם צריכים להיות בפחדה, והם לא רוצים להצטרף בפחדה עם האנשים שלהם. הם נכנסו למלכה. אתם יודעים, אתם לא תשמעו. עכשיו הם מבקשים אם אני יכול להוציא אותם מהקבוצה. אני לא יכול להיות רליגי פה. אני מתי כאן. הלחם שלי נשאר כאן. זה עדיף יותר ממלכה. אתם צריכים לראות מה שהם נכנסו לי. You don't understand, you're sitting in a room, this guy is gay, this guy is talking to his boyfriend on a video next to you. You're a בחור ישיבה, you used to be, now you're working, but you learn every day. You have ירד שמיים, you come to shul, you dove in, you're trying to be tzaddik, you don't learn, you don't have money, so you work. אתה צריך לראות את המפקד הזה, ואז את הילדה הזו עם אחי שלא יהודי, וכל מה שבא לך, מה אתה חושב? ואז האנשי שיישב לך את האמצעות, זה כמעט כל אחד מהם, הוא אהב רליגיה, קופרים, שונה תורה, שונה דתיים, אם אתה רואה מישהו עם רגל ועמקה, בטח הוא יכול לנצח את החיים שלו. למה? בגלל שהם כל כך רעיונים במנטלטה הישראלית לגלות רליגיה שזו מנצחה להם ואם אתה נכון והג'נרל שלך לא אנטי-רליגיה, נגיד, אבל יש כל כך הרבה דברים אחרים כל כך הרבה דברים אחרים ולפעמים את האצלם יהיה קושי ולפעמים לא, לא, הם לא יודעים אתכם, הם לא יודעים הם לא יודעים מה הם אוכלים, למה הם יודעים עלכם? אני הייתי שם, אני יודע מה קורה אתה רוצה לדבר? אתה פרסיד, אתה משחרר זמן שלנו, אנחנו צריכים עצמך, מה אתה מדבר כל יום עם תפילין שלך? תעשה את זה בקשה, למה צריכים לעבוד כשאתה מסתובב שם עם תפילין שלך? זה ככה הם יצאו לדבר איתך, מה אתה חושב? אני לא צריך להגיד לך איך מדברים אנשים סקולריים בישראל. הקולטר של השפיץ שם. קראים באינטרנט את הקטעות שלהם אפזר לרליגיה. אלפים קטעות, כמו נאצים, אפזר לרליגיה. עכשיו אתה צריך להיות במקום האחר עם קטעות כאלה. מה היחידות שאתה יצא מנטלית, ספירטואלית, זה כמעט לא מיוחד. לכן, כל מנגן או כל רשע מרושע That say that people that are not full day learning Torah should go to the army is a kofer gamor. ספק גדול if you can count him in a minyan. For sure his ashkafa is rekuva legamre. Doesn't matter, he could be a member in a shas party in a government. רשעה מרושעה. רשעים, הם לא יודעים שום דבר. ההשקפה היא קורפטית. חזל שאה, גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. אשם אמר, אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד מרדר זו פנלטי המוות וזה תמיד לא משנה לבריאת תמיד את הלך היהודי לגמרי. אשם אמרה, לזה תפסו הרבה יותר מהפנלטי המוות, הרבה יותר. אם בגללכם אחד היהודי לא היתה רליגי, כל האנושים שלו כל האנשים של הילדים, של האנשים של הילדים, עד הסוף של הילדים, כל האנשים שלהם יכולים לתקן לך ואתה תקווי לכל אחד מהם כמו שאתה עשית את זה. זה כתוב בכל הספרים. אני לא עשיתי את הרגלות או את החוקות. זה כתוב בכל הספרים. משלם לאדם כפרימה על הלב. אני משלם לאדם במיוחד על החרות שהיא יוצאה אחר כך מהעבודה שלכם, בגודל ובשבילה אם קבלת מישהו רליגי, כל המצוות שלו יוצא לגביך זה למה אני ממשיך להגיד לנשים, כל הזמן שאני הולך לישראל, כל הדוניות התחלות, 90% מה זה המחקר, אני לא מבין אף אחד לא יכול להזכיר אתכם שאתם צריכים לספור קירוב ולשחרר החלומות זו אבליגציה של כל יהודי. איזה אנשים חושבים שאני האנגלית היחידה לשחרר החלומות והם יכולים לעשות מה שהם רוצים. לא, לא. אבליגציה שלי, אבליגציה שלכם, אבליגציה שלו, אבליגציה של כל יהודי. יש לי אבליגציה פולית, כל דקות של החיים שלו, לעשות כל מה הוא יכול לשחרר החלומות אחרות מנצחות אל תמיד. אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות אחד עשה את הוובסיטה, אחד עושה את המסגרת, אחד עושה את הפילמים, אחד עושה את הפרסומת. כל אחד עם כוחות. ברבה אנשים לא יודעים כוחות. הם לא יודעים איך לדבר, הם לא יודעים איך להכוון אנשים, הם לא יודעים איך לפרסומת, הם לא יודעים איך לעבוד במדינת עם דברים, אבל הם יודעים על זמן. הם יודעים על זמן, לא? אז אתם עובדים על תנועה רבותית. למה שאתה עושה. אתה צריך לתת 10% מהתקופה שלך. אתה צריך לתת. למה אתה תתן את זה? לקבל שנדליר בשול? איך זה יעבור לך? לקבל עולם אחר? To clean the bathroom of the shul. All of those are mitzvot. Don't get me wrong. To make the shul more beautiful, mitzvah. To clean the bathroom of the shul every day, it's mitzvah. To put a rug, mitzvah. כל מצוות. Everything is mitzvot. But it's one billionth, one billionth of making one Jew from now on starting to keep one mitzvah every day. אחד אמר לי לפני שהגעתי כאן, אני צריך לקבל על עצמי אפלתי אחת מצווה סרטה. זהו, הוא יכול להשתמש עוד מצווה שאני לא אשתמשתי. זה כבר טוב יותר מ-5 שנדלירים ו-10 רגלים וכל מה שאתה יכול לעשות. אנשים, כשהתפולות שלהם פסקו, הם פסקו אלפים דולרים על המרבל לגבי. תביאו פטרות, אימפורטו את הכי טוב של מרבל, צריך לראות. אני לפעמים נלך לסמטרי. אני רואה גרפים, וואו, זה ממש מספיק. גבולה גבולה של מרבל, מרבל מאוד מספיק. אחת גבולה מרבל זו אלפים דולר. לפעמים כשאתה מבנה כוכב, אם אתה רוצה להחליט את המרבל שלך, זה 20 אלפים דולר, רק מרבל. לפני הקבונטים, ולפניו, ובפורסטים, ובדברים, ובכל מה אחרות. רק המרבל האחרון, המרבל האחרון, או גרניט. המרבל האחרון, שאתם יודעים, שהם עושים. אבל המרבל האחרון הוא מאוד ארוך. אז הוא קבוצה, הוא קבוצה קבוצה לאבא שלו ולאמא שלו, כל קבוצה היא 10-15,000 דולר, רק המשפחה. נשכח את העבודה, להביא אותה, להצליח אותה. אז 30,000 שקלתם על קו של אבאים שלך, איך זה עובד להם? אינם. אינם, הם בעולם העלמי, איך זה עובד להם עכשיו? הם מבצעים על החיים שלהם עכשיו, אם הם לא שומרים שבת, אם הם לא מבצעים ברכות, יש להם הרבה проблем עכשיו, אתם חושבים שהם יודעים על איך נראה הקו? אבל אם עם את המון שלך אתה תקבל אחד יהודי ותכנן לו רליגיה וזה היה לילואי נשמטם או שאתה ספונסר לוקציה כמו היום. אנשים ספונסרו לוקציה וזה הולך לתשעים ותשעים של אנשים. אנשים מתקבלים יותר רליגיה מהלוקציה, אין שאלה על זה. כל אחד שמתקבל יותר רליגיה, כל האנשים שאנחנו אומרים, לרפואה, וכך וכך וכך, זה עומד את האנשיה. מיליארד פעמים יותר ממהלך! או הכנסת ספר תורה, שיכולה לנסות 100,000 דולר. הלכו ל-Ocean Parkway, הלכו לכל אחד מהסינגאג, ושואלו להם, כמה ספרי תורה יש לכם פה? 100 ומעט. אף אחד לא משתמש בהם. מה, אתם חושבים שמישהו ישתמש בספר תורה שאתה עשית לבתים שלך? אתם חושבים. זו תחליטה גדולה של השול, להקבל את זה. פול ברדן, אם הייתי רבי אשול, הייתי יכול לעבוד. אף אחד לא יכול לעבוד על חנסת ספר תורה. יש לנו כולכם. יש לנו בארץ, יש לנו פה, אנחנו לא צריכים יותר. לא, אבל אני רוצה לעבוד על ידי אבאותיי. קחי מקום אחר. אני לא רוצה להיות חזק של ספר תורה שלכם. ספר תורה זו חייבת. צריך לדבר שהאנשים לא יכולים להכניס את זה. אנשים יכולים להכניס את זה. צריך להפוך את זה לפעמים אחרי שנה, כדי להחליט את זה. מי צריך את ההדקה? פלאס, ספר תורה לא מתקבלת, זו מנגינה. אתה עושה ספר תורה, אבל אף אחד לא מתקבל את זה. מה שאנחנו יכולים לעשות? יש לנו שני ספרי תורה שהיו לפני. אנחנו לא נקבל מישהו שכבר נתן לנו ספר תורה במקרה של השול, נקבל ספר תורה לו ונקבל חדש מבחינה. זה לא... זה נגד ההלכה. האחרון שנתן, זה האחרון שאתה תלמיד. האחרון השני, אתה מתקבל אותו בראש חודש, במקרים אחרים, ואחר כך, וזהו, בעצם. אתם צריכים שלושה ספרי תורה. הראשה זו פסקת זמן. אם אתה מגיע לאנשים שפגשו רק 100,000 דולר לקבל ספר תורה עם סליחה ירדית יפה, והגבירה הטובה, והבטחה, והם עשו מוזיקה ברחובים, כמו שאתם רואים, מזמן לזמן, ואתם אומרים להם, במקום של תפקיד 100,000 דולר באתר הזה, תתן לו לספר תורה 100,000 דולר, ספר תורה הזה יביא 5,000 דולר מינימום, נו שומרי שבת מינימום 5,000 דולר, נו שומרי שבת הוא לא תתן לו דולר לזה רעיון שלו מלחץ אני אמרתי את זה לדבר אחד הוא לא תשמעה אחרי שלי הוא ממשיך עם ספר תורה ואתם יודעים מה קרה בסוף? הם קבלו את זה איזשהו מקום, זה לא סופר, זה כמעט סופר, הם קבלו את זה איזשהו מקום, והמסגרת מפה, הייתה שמוקה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפגעה, נפ סטאנט הוא גניב, ברור כשקוראים לברקת המזון, ראיתי גם זקנתי יש אופיניה שהסטאנט מדבר פה אני מבחינת העולם לאחרון של העולם, אני ראיתי הכל הסטאנט הוא גניב, כשהוא רואה שמישהו רוצה לעשות משהו גדול לבתיו הוא תמיד יפגש אותם לגבי הכי גדול ולגבי הכי חייבתי. אני מבטיח לכם, אתם חושבים שאני מגניב? אני מבטיח לכם שאני לא מבטיח. אחד ה-USB שקורה לי קצת דולר בחינה ויש לי 4,000 שעות, עכשיו נפגשנו שעות חדשות, 4,000 שעות ללכת על אחד ה-USB. קורה לי קצת דולר בחינה. עם הברקודונט, עם האימייל, עם האינפורמציה שהתקבל את האנחה לרבי, יש הרבה דברים מעניינים. אחת ה-USB ככה תביא לתוכן 100 פעמים יותר ממה שהספר תורה, שהלך התקבל. קצת דולר תביא 100 פעמים יותר ממה שהספר תורה תקבל 100,000 דולר, כי אף אחד לא משתמש בזה. ואתם יודעים מה? אפילו אם זה היה היחיד ספר תורה בסינגאג, סינגאג חדש, הם לא יוצאו ספר תורה, ואתם נותנים את זה, לתוכם. או, אפלי הם מנסים להשתמש. כמה פעמים הם מנסים להשתמש? בשבת, בבוקר, באחרון, זה שתי פעמים, ביום ובשבוע, ארבע פעמים בשבוע. לראות את התורה, זה מצווה מהתורה או מהרב הנאן, זה 4 רביניקל מצוות בשנה 16 רביניקל מצוות בשנה זה מה שתקבל את זה אתה מספר את זה למצוות הישראלית שהאדם יקבל 4,000 שעות תורה כל שעה זה 60,000 מצוות לאדם שקבל מי יקבל 60,000 מצוות? האדם שקבל והאדם שמייצר המצוות הישראלית אנשים שמוצאים, בואו נגיד 10 דולר. USB, 4000 שעות. אתה קיבל 10, זה יכול 200 דולר. אתה נותן ל-10 אנשים, 5 שלהם יכולו להכניס את זה לגרמת. חמש מהם משחקים את זה. איזה אנשים מתעדכנים לזה. כל יום הם משחקים, מהלילה עד השבוע, כל יום הם משחקים. הם משחקים בטלוויזיה, אינסטגרם, הם משחקים ארבע שעה בארץ, טורונטו, מונטריאל. רכבים טקסי בישראל, כשאבא שלי היה בישיבה בישראל, כמעט כל רכבים טקסי שהם נכנסו, התלמידים שלי היו שם. אבא שלי עדיין קראה, אבא, אני שם עם רכבים, אתה עשיתי להם רליגיה. הוא משחק כל יום. למה? בגלל שבאותו היום נתנו 2 מיליארד סטודנטים בישראל. זה היה... נפגענו את המדינה. קבלנו מצד הכי גדול מלכתה. 2 מיליארד סטודנטים. אתה יודע מה זה? 2 מיליארד סטודנטים. בעוד כל מיליון מטרים שאתה שומע. אני הולך לסטיילה ושומע את עצמי. מפה, מהמטר הזה, מהמטר הזה. אנשים יכולים לדעת אותך ברחוב. תראו מה שאני שומע. זה חליט את החיים של כל מיני אלפים אנשים. אז אנשים שמספרו את זה, הם מקבלים כל הכרדיט. מה הם יקבלו של ספר תורה שתהיה בספורט כל שנה או שהם יקבלו אותו 3-4 פעמים בשבוע, לפעמים. מה הם יקבלו? קצת, זהו. אתה עושה את ה-USB, עושה שאלה שתהיה בן תורה, שתהיה חלום, תביא תפילין, תביא לשול, תביא לנשים רליגיות, תביא 10 ילדים, תביא אותם לישיבות, תביא 100 ילדים, הם כולם לישיבות, כל זה ל-10 דולר USB. הספר תורה יקבל לך את זה? עכשיו אתם מבינים למה סטאנט יעבור על כל מה שיכול לעשות כדי להכניס את כל הכבוד לדברים לא פרודקטיביים. אחד פעם אמרתי לאחד, אתה קבל מיליארד דולר בשנה, ואתה משפט את זה על הכתוביות של רבים שלך בכל מקום, ברחוב, בבנים, מה שאנחנו צריכים עם כל המשכנון לנבי הרבי והוא במלכה ואנחנו לא שואלים על רבותו אבל מה שאנחנו צריכים עכשיו לספק מיליארד דולר לתת פיקציור לנבי הרבים ברחוב כשאנחנו יכולים לקחת את הזמן הזה ולתת ילדים סקולריים לתלמודי תורה ולשחרר את הרצון אז הוא התגלגל אותי, למי זה נפחד לשחרר 6 מיליארד דולר על הסין, שתהיה כולו פה על הבריגה, שהאנשים יתראו ליד הצדיק ותחשבו על תשובה. אתם יכולים להבין איזו שטובה התגובה? הוא רצה לשחרר 6 מיליון דולר שמישהו יראה את המצב שלו, צדיק, ואולי יחשב שזה הזמן להשתתף לרליגיה. אני מדבר עם הם על עושות אלפים אנשים רליגיים עם את המONEY שלו, זה לא טוב. הוא רצה שמישהו יראה את המצב שלו של רבי ישראלי. אתם יודעים איך מלמדת המדע של אדם יכול להיות? אני אומר לו, אני לא מבין את הלוגית שלכם. אתם יודעים איך הרבה אנשים יכולים לסיים עם זה? איך הרבה... לפני זה הייתה CD's. אתם יודעים איך הרבה CD's אנחנו יכולים לעשות עם ה-6 מיליון דולר? אנחנו יכולים לעשות 6 מיליון CD's. ואנחנו יכולים להשתתף קומרציה על טלפון סקולר. שיש אנשים שיכולים לקבל CD's חדשים, או להשתתף את האפ, או זו ה-Website. תשעים אנשים יהיו מתחילים להתאם רליגיה כל מיליון עם הזמן הזה. מה שאנחנו צריכים? זה פוסטר גדול. הוא אמר, אנחנו גם עושים קירו, אם מישהו יכול לעשות 100 פעמים יותר מה אתה חושב, ישראל לא יצטרך את זה ממך? מה אתה יצטרך לדבר? אבל זה כמו שסטאנט מפריע אותנו הוא מפריע אותנו עם הפוסטר והוא מפריע אותנו עם הספר תורה והוא מפריע את הזה עם דברים אחרים איזה אנשים יעבורים רק במיוחדות כשזה אינטרנטי גדול הם לא יודעים לתת קטנית. הם רוצים את נמונים שלהם בכל מקום. על קטנה קטנה קטנה, הם נותנים או הם מנסים להשתתף סוג עליהם. נותנים של אביו כך וכך. 50 דולר של שנדליר על הרגל. אני נותן, אבל נותן את הנמון שכולם יודעים שאני נותן את זה. בגלל זה, אתם צריכים לדעתי כשאתה קבוצה דברים ואתה שמים עליהם, זה יקבל כמעט את כל התגובה שלך בשמיים. למה? כי אנשים נותנים לך הרשמה בעולם הזה. הרשמה שאתה מקבל, כשאתה שמים עליהם על קבוצה, כל אחד יש לך תודה. אנשים נטפלים אותך, אנשים נותנים לך, אנשים נותנים לך כבוד, הם נותנים לך קבוצה ספציאלית, אתה יקבל בנקי הרבי, אתה עובד על הרבה רגלות בקבוצה. למה? כי אתה שמים על קבוצה. בגלל שאתה מייצג הרבה זמן, אז הרבה אנשים נותנים לך חשבות. אולי ילדים שלך יקבלו שידוכים טובים, בגלל שהם... אוו, אוו, אני רוצה את הקבוצה הזאת. הם מייצגו את השול שם. אני ראיתי שם על הקבוצה. אני אוהב את ילדים שלי להתמודד עם ילדים שלהם. אתם יקבלו שידוכים טובים. איזה אנשים מייצגו זמן עליכם. אתה יודע, איזו אנשיה אמרה לי סטוריה מאוד מעניינת. יש סטוריה על שס, שהיא כתובה על פרידמן. אתה יודע מה שאני מדבר עליה? אני לא יודע איך חייבת לדעת את הסיפור הזה, אבל אני אומר לך מה ששמעתי. אחד מהאנשים שעושים את זה, עם השעה, הוא אחד מהרביים שכתבו את הקטעות שם וכתבו את זה. הם עובדים על משהו חדש. הוא אמר לי, שהאנגלית הזה, אני לא יודע מי הוא, מר פרידמן, הוא סופו של אנגלית מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מוצאה מ ואתם יודעים, אם זה נכון, זה רק ניתן לכם דעה על איך אנשים נראו את זה. אנשים רוצים לעשות עבודה עםכם. אני פעם עשיתי עבודה עם אדם, רק בגלל אחד. אתם יודעים למה? אני אגיד לכם למה. זה היה 25 שנים, הייתה לנו סמינריה בניו ג'רזי. האדם הזה היה עם הרבה עבודים ישראליים לעבוד עם הם. ילדים, 22, 23, 25. כל שלהם סקולנים. היה סמינר, הוא שם שישה אנשים לטל בניו ג'רזי, ברחבי האחרון. אני מנסה לתחת לסקרטרי, לאנשים שהם נכנסים לאנשים, והם אומרים, אוי, זה קשה דבר. אנחנו לא ידענו, הוא לא אמר לנו שזה קשה דבר. אנחנו חשבים שאנחנו באים לטל בשבוע, ואנחנו לא חייבים לשמוע דברי תורה, אבל אם צריכים לבן. אז הילדה אמרה, מי שממשך את זה? אמרה את אדם. אז היא אמרה, אתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכול לדעת שאתה יכ פליץ, זה כל כך הרבה משפטים. המשפט כבר קצת יותר מאחור ממשפט של מה שזה נורמלית. ספציפי של הרבה אנשים. הוא אמר, איך הרבה זה כל שתי האנשים? אני אשכח את זה. הייתם קרדיט שלי, אני אשכח את כל שלהם. אני לא אשכח שהם ילכו כי הם לא רוצים להשכח. אני רוצה שהם תהיו רליגיוניים. אני אמר, האנחה הזאת אוהבת אותו. הוא ידע מה זאת להשכח את כל זה. לאחר כך, ראיתי מישהו שקיבל את זה, הייתה עבודה פרימיטיבית עם הכאב, שאתה יכול לעבוד עם ישראל. זה היה משהו חשוב. היום אנחנו צוחקים על זה. כולם עובדים בוואטסאפ, אבל לא הייתה בוואטסאפ אז. הוא היה צריך לתת כמה דולר בפעמים. הוא קיבל קרדיט שקבל רק 30 סנטים בפעמים, או משהו כזה. הוא סיימן קנטרקט עם האוניברסיטה הוסטרית שתרצו לספר את הקרדיטים בכל מקום שלהם. הוא היה צריך להיות מיליונר. באחר כך הוא לא היה מיליונר, אבל הוא התקדם לצדיק. זה הרבה יותר מיוחד. אז בכלל, רבותיי, כדי שחלון 14 שהאידיאולוגיה היא נכנה, הם אוהבים ישראל, הם אוהבים חמאס, הם לא פרוגרסיבי-ליברליים. זה מדהים, לפחות שאתם יכולים לשמוע את החברה שלהם. החברה! אבל כשזה נחשב ביהודיה, הם נחשבים בכל מה שהם מדברים עליו. בעל הכל. כלומר, זאת הבעיה היום, אנשים רליגיים מנסים להתאים. הם לא יודעים על אידאולוגיה. והם נקראים למקומות ומנסים להתאים. הוא פרו-רליגי. תראו איך הוא מדבר על השם. השם התברך בסטודיו, מנסה חנוכה, מנסה דונאטס. הוא יהודי. אתם מרגישים יהודיות בקודם. אם הלכנו לב שהסינגגג יפה, הם יפהים מאוד, יש להם קהל יהודי, לא כמו הלכניים, מקלחיים. אל תשכחו על זה. אותו דבר, הקריטים פה באמריקה, יש להם 50 מיליון אבנג'ליסטים. הם מאוד מוחדרים, רכבים ידיים, פרו ישראל. יותר ממהלך 14, בהחלט. לדבר שלהם, ישראל צריכה להתקבל את הקבוצה של הקבוצה, להחליט את הארבעים שלהם, להחליט את המסק עם ה... מה אתה קורא? הקבוצה. ולבנות הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה. ואנחנו צריכים לעזור ישראל לנצח חמאס אנחנו צריכים לנצח חמאס אנחנו צריכים לנצח גזה אנחנו צריכים לנצח לבנון זו הופעה של הישראלים אתם יכולים להגידו, וואו, הם יותר טובים ממני היהודים הרליגיים שאני יכול לדעתי תראו איך הם מדברים על ה' ועל הטמפל ועל שירושלים שהיא לישראל אנחנו צריכים להחליט את האמביסיטה שם זה מדהים, יש רק איזה פרובל כל מה שהם אומרים זה בגלל אחד. הם חושבים שאחר כך כשאנחנו נמצאים בישראל, ישראל יצא. הם לא עושים את זה בגלל שהם אוהבים אותנו או בגלל שהם אוהבים אותנו במלחמתם. הם במיוחדות שלהם, הם חושבים שג'ייסי הוא המסייאה, והם רואים בפרפסיה כשג'ייסי יצא, והם ידעים שאנחנו במסוף של יום. הם יהיו מאוד מזלמנים לראות שהמשיח, בטח, זה לא ג'ייסי. אשם אורגניז את, שאת התאמה האלה שיש להם באלה האלה שלהם, קוראים לזה קריסטיאנטי, עשו אותנו. זו הרציה שהמדינות הישראלית היא עם ישראל כבר 50-60 שנה. אם לא הייתה קריסטיאנטי פה, הדבר האחר שחשוב עליו היה ישראל. מה הם צריכים ישראל לזה? זה כל מה של אידיאולוגיה קריסטיאנטית. הם שואלו על אביגדור מילר, בימים שלו, אמריקה הייתה מדינה קריסטית. היום הם מגיעים לרליגיה ולפוליטיקה. אתם רוצים להיות רליגיים? יכולו ללכת לבית הביתה, תשכחו אותנו. אל תביאו קריסטינות לבית הקונגרס או לבית הממשלה, אתם יודעים, לכל אלה המקומות. למה הביתה? לא. אל תביאו אותה. אל תביאו אותה לבית הקונגרס יותר. מגיעו אותה. אלה שרוצים להיות רליגיוניים, נתן להם ללכת לבית. אבל זה לא היה תמיד ככה. בפשט, הביתה הייתה עצמה בארץ. אז בזמן של רב אביגדור מילר, הם היו עם הרבה יותר כוח. הרבה מהגויים היו סקולריים. הרבה קריסטים לא שואלים על הרליגיה, אבל אז היו מאוד רליגיים. הוא שאל אותם מה יותר טוב, קריסטי ארה״ב או קריסטי ארה״ב. קריסטי, זה עבודה נגד השם. קריסטי, זה עבודה נגד השם. זו רליגיה של עבודה נגד האדם. שזה מנגנון לגנטים, ומנגנון למותות. הם חושבים שאם הם תלכו את הרליגיה הזאת ותלכו את ג'ייסי, הם יקבלו עבודה. הם לא יודעים שהם מפרפטים עבודה אמיתית שלהם. כל גנטי שלא היה קריטיין, ושם חייבים את שבעה של נועה, הוא יכול ללכת לאבן. אם הוא תהיה תלכי ג'ייסי, הוא יכול ללכת לאבן. ג'ייסי יכול להכוון שהוא לא יכול ללכת למלכה בגלל שהם חשבו עליהם הם לא יודעים את זה, חבל! איני חושב שהם אנשים מאוד טובים, אני חושב שזה מטורף להם הם רק לא משתמשים במלכה שלהם הם חושבים שזה אדם מתאים, זה ה' הוא לא יכול להשיג את עצמו הוא לא יכול להשיג את החיים שלו והם חושבים שזה יכול להשיג את כל העולם איפה יש המדבר, חברים? איפה? משתמש במלכה שלכם אז בסופו של דבר, הם שואלים רבי איגדור מילר, מה יותר טוב לנו, היהודים, שהאמריקה תהיה מדינה קריסטית או מדינה סקולרית? מה תגיד? בשלב, אתה לא תמיד יש שולחת בין טוב טוב וטוב טוב. כשתהיה טוב מאוד וטוב מאוד, זה מאוד פשוט לדעת מה שאתה רוצה להחליט. אבל כשלא יש טוב, יש רעיון ויש רעיון יותר רעיון. אתה צריך להחליט בין השני. יש לך טרוריסט מהג'יהאד וטרוריסט מהחמאס. אתה צריך עכשיו להחליט מי אני רוצה להגיע כאן, הוא או היא. אם זה במידה שלי, מי לא כל כך רע? בגלל זה, הם בשני נאצים, אין הבדל. אבל אולי אבו מזן או סינואר. אבו מזן רוצה אותנו למות, אבל הוא לא אקטיב מרדרר עכשיו. הוא נותן זמן לכל התקופות של הטרוריסטים שהם מתי. הוא מפחד אותם, הוא מפחד את הטרוריסטים. הוא לא אקטיביסט כמו סינואר. הוא יצא ויגיד אתכם עם את עצמכם. אז אם היינו צריכים להבין מי צריך להחזיר בבקשה, אנחנו רצינו להחזיר אותם. זה לא טוב, זה מטורף, הוא נאצי. הוא כתב ספר לנגש את ההולכוסט. הוא לקח את המקום של יאסר ערפאת. אין שום דבר טוב במיוחד שלו, הוא רוצה אותנו כולנו מותים בלי דעת. הוא אפילו אומר את זה במהלך הערבית שלו. אבל הוא קצת קצת פחות נחמד. אז אם אנחנו נבין אותו, זה בגלל שהחמאס הוא הרבה פחות. אז עכשיו יש בין מנהלים של אידולים שעובדים בקריסטיאנטיה או אתיאסטים כלליים. מה יותר טוב? אבא ויגדור מילר, בים הכל היה ברור. הוא אמר, אבסולוטי, אנחנו צריכים להיות מקווים שתהיה עבודה קריסטיאנית מאוד גדולה. למה? האתייסטים, הכל שלהם נגד ה' הם לא עובדים על דבר אחד שהם אוהבים. הם אוכלים כל מה שהם רוצים, אינטימציה עם כל מי שהם רוצים, חברת גאה, אבורשן, הכל. הכל שהם חייבים זה נגד ה' קריטשנס 80% של מה שהם חושבים זה לא אגנסט השם הם לא רוצים חברה גאה הם לא רוצים מגניבה הם לא רוצים מגניבה הם לא רוצים קורפסיה הם לא רוצים הרבה דברים הם לא רוצים אבורטיה הם רוצים להשכח את האתרים הם רוצים דברים בשביל התקופה אז כן, הם עובדים על חלום קריטי כשהם חייבים למסייאנים חייבים להתאמן, הם אומרים שזה ה', ה' של ה' כל מיני חייבים אחרים, מה שזה פרובלם גדול, אבל זה פרובלם שלהם, לא שלנו. לנו, הם יעבורים על הרחובים יותר מודדים. אם כל ארה״ב הייתה סטריקטיבית קריסטינית היום לא הייתה לך גיי פרדים לא הייתה לך אבורגנטים לא הייתה לך אדם, אדם, אדונה, אדם, טרנסגנדר, ממשיכים את הדבר הזה, לא הייתה לך כל הזכרון הזה היה עדיף לנו, כיהודים רליגיים, לחיות כאן ולמשיך ברחוב. העקב שהארץ הזאת התחילה להיות ארה״ב אחר מאיני מדינות אבל כאן הקריטיאנטה עדיין מאוד מוחתת. אתם רואים את התוצאות של זה. זה פחות ממהלך. אנשים מגיעים לבית ומגיעים עם סניקרים, עם טלפונים, עם טלפונים. אף אחד לא עושה משהו. הפוליטה עומדה, לא עושה משהו. במדינת רליגיה זה לא היה ככה. אותו דבר באיראן. יהודים באיראן. האיראנים אוהבים אותם? לא, הם אוהבים אותם מאוד. אבל איפה יש לך הצלחה גדולה לקבל ילד שלך כמובן רליגי? באיראן או במנהטן? או בסן פרנסיסקו? בסן פרנסיסקו החיים שלך לא נכוון בפחד כיהודי. זאת אומרת, כן, יש אנטסמיטים שם, אבל זה לא מגיע לנושא שכל יום יהודים מתמודדים. באיראן, החיים הם בפחד. במיוחד כשאנגליה מגניבה עם ישראל ומטרות ומטרות, הקבוצה האיראנית היא בפעולה אבל לא בפעולה. פיזיוכלית כן, הם אפילו נפגעו כמה מהם, הם נפגעו אותם מנצחים, הם נפגעו כמה יהודים, הם פשוט נפגעו כמה חודשים לפני כמה שנים את הילדה הפרסית הוא היה נפגש בגלל שהוא יהודי בגלל מישהו מוסלמי הוא נפגש בגלל שהוא יהודי בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל שהוא יהודי בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפגש בגלל מוסלמי הוא נפ זו האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית במשך להרחיק אותנו כולנו, שהם פגשו אותנו לכל מיני מנהלות. כל שנה, אלפים אלפים עובדים על הסיפור, ובשנה הבאה אלפים, ובשנה הבאה אלפים. אבל זה כבר 3,300 שנה. פוגרומים, טרוריזם, אנטסמטיזם, הרבה проблем. זה עדיין חלק מהחלטות דיוקטרית של האחרון הגולדן. איך הרבה אנשים שמותים ברגע שאחר משה רבנו יצא מהמגע? 3,000 אנשים. אני רוצה לראות לכם, וזה יהיה החלטון של היום. למטה אני אדבר יותר על הדברים של הפרשה. אחרי שה' נתן לנו את המצווה של שבת, אני אדבר למדינת ישראל להגיד להם, תשכחו את הסבץ שלי, בגלל שזה קווננט בין אני ואתכם לפני גילות לדעת שאני ה' שלכם שתמיד אתכם עולים מה שתמיד אתכם עולים? שבת וזה מה שאמרתי לכם לפני, אני התחלתי להגיד כל סין שתמיד אתכם עולים אתכם עדיין יהודים סינר רשעה יהודי חליל, אבל יהודי אחרי שתמיד אתכם הולכים לחלל שבת אתכם נפגשו את האידנטיטיה היהודית שלכם זה ההלכה עם שולחן ערוך. אבל לא רק זה, זה גם הדרך האחרונה. אם מישהו התחל לתפיל תפילין, קומפליט חילוני, מתחל לתפיל תפילין היום כל יום, הוא קבל תפילין. זה מרגיש לי, אני קבלתי תפילין מאוד טוב ומזוזות מישראל, למי שצריך. הוא רוצה לתפיל תפילין היום כל יום, חברים שלו יוצאים לו, מה, אתה מתחיל לתפילין? לא, לא, תקשיב. I'm only putting tefillin. Why are you getting so nervous? Wow, thank God. We thought you're becoming religious. Then after a few days, they see he comes with them to the restaurant. No, I don't need this. I don't need cheeseburger. I don't need this. What's going on with you? You're becoming religious? No, I'm just eating kosher. Everyone who eats kosher is religious? Oh, thank God. We thought you're becoming religious. בסופו של דבר, הוא לא היה עם מזוזות בבית שלו. רבי, יכול לי לקבל מזוזות? מה, אתה מתקבל במלכות? מה מזוזות? לא, כולם יש מזוזות, זה מלכות, יאללה. אוקיי, קבל מזוזות. כל המצוות שהאחד יקבל על עצמו, אם חברים שלו שואלים לו, אתה מתקבל במלכות? הוא יכול לגבל, קבל אחד. אם הוא התקבל שומר שבת, his friends already know he became religious. They don't need to ask. And it won't help him to deny. If he says, 'Ma, are you becoming religious? You became Shomer Shabbat?' 'No!' 'Ma, if I'm Shomer Shabbat, I'm religious?' 'Of course!' 'So what are you?' 'An atheist!' 'You became Shomer Shabbat, you are religious!' All other mitzvot, no proofs that you are religious. אם תהיה שומר שבת, כולם ידעים שאתם רליגיים. אתם מסכימים או לא? אתם רואים ששבת היא הכל. כל פונקציה היהודית היא שבת, זהו למה ה' נתן את זה לפני התורה. כספורט. תן לי לראות את זה לך. ואתה דבר את בני ישראל להמור. עכשיו בתותיי תשמורו כי אותי ביני וביניכם לדורותיכם לדעת. To know 100% without a doubt. כי אני השם מקדישתם. That I am your God that made you holy. I sanctify you. ושמרתם את השבת. You keep the Sabbath. כי קודש היא לכם. Because it's holy for you. מחלליה. Someone who makes Shabbat a weekday. Regular, not holy. מות יומת. Will be put to death twice. Earlier in this world he will die. And he will die for the eternal life. In the afterlife. מות יומת, the Rambam said. מות here and יומת there. כי כל העושה במלאכה, everyone who breaks Shabbat, with one of the 39 restrictions that are written in the Torah, ונחרטה הנפש האי מקרב המאה. That soul will be cut permanently from the nation of Israel. ששת ימים יעשה מלאך וביום השביעי שבת שבתון. שבת שבתון קודש לה' כל העושה מלאכה ביום השבת מוט יומת ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדורותם ברית עולם. The nation of Israel observed the Sabbath to make it an eternal covenant. They knew when B'nei Yisrael oti le'olam. Between me and the nation of Israel it's a sign for eternity. כי ששת ימים עשה אשר את השמיים ואת הארץ, וביום השביעי שבת והיא נפש. G-d created the world in six days. And in seven days he rested. טוב. Now we got Shabbat. What's the next paragraph? וייתן אל משה כחלוטו לדבר איתו באר סיני שני לוחות עדות, לוחות אבן, כתובים באצבע אלוהים. Translation, and gave Moshe after he finished speaking to him in the Mount Sinai, two boards, the Ten Commandments. על עולם כתוב על אדם. עכשיו, משה היה צריך לתחתן ב-40 יום. הוא אמר להם, ב-40 יום אני אתחתן. הם חסרו. איזה זמן הוא רצה שזה יפה? הוא יפה שש שעות אחרי מה שהם חשבו שזה יפה בושש משה לרדת חזאל אמר בושש זאת אומרת לרדת אבל בושש, אתה יכול להשתמש במהלך אחר למה התורה פתאום משתמשת במהלך מיוחד? אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שש שעות תמיד דלק, כמו כל הפליטים, שש שעות דלק, כמובן. בגלל הדלק, והיכאל העם על הארון, הלפטים מפגשו הדמוניסציה בשרות בלפור בתל אביב. בארון, מי הלפטי? הרב רב. האיג'יפטים, משה טוק. הם כבר מגניבים עכשיו, למה הם מגניבים? למה הם כל כך מגניבים, אתם האג'יפיות? בגלל שהיהודים קחו את עצמם שלהם, את הגלגולה שלהם, את הלוחם שלהם, הם אומרים, אנחנו קבוצים ועכשיו הם לא נותנים את זה להם. אני אומר, כן, אתם אומרים שאתם רק קבוצים, אז אתם נותנים לנו הרבה זמן, אנחנו עובדים לכך 86 שנים בשלב, 16 שנות ביום, אתם נותנים לנו 1,000 פעמים יותר, אתם יודעים לשאול את הגלגולה אחרי, ואומרו אליו קום עשה לנו אלוהים עשה לנו אלוהים אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו ילכו לפנינו אשר ילכו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר ילכו לפנינו אשר י והוא אמר לו למושה, תחזירי. המדינה שקיבלו מאליב איג'יפט התחשפו אותי. מושה התחזיר, ראו אותם מנצחים בגולדן קאף, הוא רצה את המנצחות, טוב. ואז מושה אמר, ואני מקווה כאן, הוא אמר, אחרי שהוא רצה את המנצחות, הוא קיבל את הגולדן קאף, הוא נפגע את זה, גרנדו את זה מאוד מאוד קטן, מייצגו את זה עם מודה, וגרנדו לכל אלה שהם נחשבים בגולדן קאף, לדרוק את זה. אתם דרוקים את זה, מה שאתם עשיתם, אתם עשיתם את עצמכם, הוא גרנד את העצמכם ועשיתם להם לדרוק את זה. ואז הוא אמר, הוא קריאל את אהרון, אחי שלו, אחי עוד עשרה שנים. איך הוא עשה את זה? הוא אמר, הם אמרו לי, קבלו סגאד שתעבירו בצדנו, כי משה לא יוצא. וגם הם מותנים חור, בני מיריאם. הם רצו לו לעשות את זה, אבל הוא נפגש, הם מותנים אותו. משה לא יוצא, חור מותן, אהרון הוא הלאחר ללד. הם מותנים אהרון, וזה הכנס של מדינת ישראל. אני אמרתי להם, תביאו הכנת, תביאו הכנת. אני חשבתי שזה יקרה לרבה זמן עד שהם תביאו הכנת. בגלל שבעצמם אנשים לא הולכים להתנגד. אבל כשזה משהו ששטן אוהב, כל אחד הולך להתנגד. זו הנקודה שם. במשך שעה קטנה, היו להם כנת גדולה. אהרן לא מזכירה את כל האנשים, את כל האנשים, תקבלו את הכרמלות, את זה, את זה, את הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, הכרמלות הראשונות, סטאנט פשוט מרגיש, הוא מרגיש הכ את זה. כשאתה מגיע לקחת כר, יש לך יצר ערנה לקחת הכר הכי מגניב? לא. סטאנט מרגיש את זה. בואי, המרסדס זה רק 85K. תראו את זה, 160K. מה ההחלטה? חלטות אחרות. הסנדרוף הוא קצת ספציאלי, אני לא יודע, מה שיש להם שם. 10,000 אקסטרהיר, 5,000 על זה, על הרכבים עוד 15. בלוני, בסוף בלוני. אבל העיר היא מאוד גניבה, למה? כי סטטאן מרגיש. יותר שואוף, יותר סין. יותר תורה, קצת סין. בוקר, הוא לא מרגיש תורה. More Kiruv, less wicked people in the world. It's not promoting Kiruv. Golden calf, it's the end of the Jewish nation. It's promoting the golden calf. That's how the Yetzhara works. But I want to get to the final point. So it says, Aaron said, I threw it into the fire and it came out with kishuv, as a black magic. I didn't build it. ויהר משה את העם כי פרעה הוא. זו ווילד. The nation is wild. Every time it says, לצחק, means forbidden intimacy. That's called לצחק. Moshe says, מי לאשם אליי? Who is with Hashem? Come to me. Who came? Who came? The tribe of Levi. זהו. וישבו אליו כל בני לוי. מה קרה לכל היהודים? כל רבי הקבוצות. רק 3,000 אנשים התייחסו לבנים. הייתה מיליונים שלא התייחסו לבנים. כשמשה קרח, מי עם ה' יצא לי? למה רק הקבוצות של לוי באו? כל רבי המדינה הייתה מגניבה. הם לא באו. רק אנשים של קו הלוי באו, מי יכול להגיד לי למה? הם תלמידים של תורה. באיג'יפה הם תלמידים תורה, הם לא בשלב, שבט לוי. כשאחרון יהודים היו שלבים, עובדים, הם לא היו עם תורה, לא עם הלכות שלם. מי תלמיד תורה? שבט לוי. רק בני תורה באו. They understood the severity of the sin. And when they came, what happened? ואני אומר להם, כה אמר השם אלוקי ישראל, That's what God of Israel told me. שימו איש חרבו על ירחו, Take the sword, העברו ושוב הוא משאר לשאר במחנה והרגו איש את אחיו. Go and kill your brothers, your friends, your relatives. כל אחד שמתחיל בקריאה הזאת לגבי אשם, עבודה שלך היא לגמר אותם הוא קיבל הסורד והתחיל ללכת ולגמר אותם אתה צריך לגמר את חברתך, אחת שלך, אחי שלך, כל אחד שמתחיל בקריאה, איפה שהוא כריח, איפה הוא שיר, איפה הוא כריח לגבי האידול ולאחר כך 3,000 אנשים נותנים, אני חושב שכמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט כמעט תחשבו על ההתרגום שם, והיום הם לא נותנים בטרוריסט חמאס, אלא בפעמונים שלהם. אתה צריך ללכת ולתת לגביך, אתה גדל ביחד. למה אני צריך ללתת להם? בגלל שהם פשוט נפגעו על אידל. תראו איך סריאלי זה, אידל לדבר עם אידל. כמה פעמים אני צריך להסתכל על זה, ולפעמים אנשים עדיין מדברים על רבים. רב וולבי, הביג צדיק, המשגיח, הלישור הוא אמר שכל אחד שיישב בכל דבר, אבל אשם, הוא עבודי אידאל מפחד מפחד, אפילו עבודי אמיולט מישהו כתב לך עבודי אמיולט? גם עבוד הזר למה? לא יש משהו אבל אשם אין עוד מלבדו You have problems in your job, Hashem is doing it to you. No, Rabbi, my competition, my opponent is this, is my neighbor, he called the authorities, the authorities did this for me, that one, I'm in investigation, I have a penalty to pay, they want to shut down my store, they want to close my office. It's all Hashem. It's you and Hashem. You show Hashem that you go closer to Him, אתם יכולים, אתם יכולים להשיג אתם יכולים להשיג, אתם יכולים להשיג זה מפחד לכם מאוד, אל תקחו על אנשים לספור אתכם, זה חלק גדול. אל תפתחו בבנדיבים בבן אדם שאין לו תשובה, אני יכול לקבל ברכות טובה מגוד רבי, זה יקבל עבודה, כי ה' יקבל את זה במיוחד. אבל בסוף, אם אני לא אקבל את רחבי שלי, אף אחד לא יקבל. ולפעמים השיגים, זה מה שמשחרר אתכם. אני אעביר את הסרטון של 30 שניים. הייתי רואה איזה פרסום היום. 3 שנים לפני, הוא היה מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ערבים גדול. מחתי ע שלוש שנים אגב הוא הורגן גדול גדול פורים שלוש שנים אגב פורים שלוש שנים אגב עשרה ילדים וקטנים סאדום וגמורה הוא מדבר בווידאו סאדום וגמורה אחרי זה הוא קיבל אפלפסיה זה לא ילד, במיוחד ילדים יקבלו את זה בפרסים, ביותר הם יקבלו את זה אבל הוא היה גדול, בשנות ה-20, בום, קיבל פלופסיה. הוא היה עם סיג'ריאל, הוא קבל, פלופסיה באה מהמות שלו. מאוד מזרח. אם תראה מישהו בתחום של פלופסיה, אתה מקבל פלופסיה רחובית. לא יודע מה לעשות, להתחיל, לא להתחיל, זה מאוד מזרח. ואז הוא התחלתי להגיד לאשם, כדורי די ג'י, אשם, למה אתה עשית לי את זה? למה עשית לי את זה? איך אני אשלח את זה כל הזמן? אני לא יודע מה יקרה. אני צריך להתמודד, להיות אבא. איך אני יכול לעשות את זה? ואז אוקטובר 7, הוא נחשב בשמחת תורה על שבת, על ידי בודה שם, על שבת. באו החמאס, נכניסו להם לטנדר, נכניסו להם לטרק, קיבלו להם לגזע. כשהם קבלו הדבר הראשון, הדבר הראשון שהם נפגשו כמה חודשים, הדבר היה להפגש כל האחרונים. אז הם אמרו לכל האחרונים, תביאו דברים לבית נתניהו, שאת הילדתו או הילד שלך, שהם בקפצ'ר, אם יש להם איזה חברה מדיאלית. את הילדותיו הלכו בקשה, וקבלו את הדברים שלו שיש להם אפלפסיה. זה סיריוס, זה יכול להיות ריסק של חיים. האפלפסיה שקיבלו, סיימנו את החיים שלו. הוא יכול להיות אולי מותאים עד עכשיו, בגאסה. או תמשיכו להסביר למי יודע כמה זמן. בגלל זה, האפלפסיה הייתה התגובה שישה לו אשם בגלל כל מיני רגעים, אולי בגלל הפרטים, אולי בגלל רגעים אחרות, אולי בגלל החיים החלפיים, אנחנו לא יודעים, רק אשם יודע אבל זה התגובה, אשם לא נותן לאחר כך לדברים של אנשים אם הם עשו משהו טוב אין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה בלו אבון, דגמרה שאין איסורים בלו אבון, דגמרה שאין איסורים אורגנים שלא מתייחסים בלו לזה. אבון, דגמרה יש לך קאנסר בבחור שלך. שאין איסורים בל אתה מראה את זה לעולם כללי ואתה לא צריך להיות ככה זה מגיע לשם מאוד מגניב כשאתה מראה את עצמך לדרום סליחה את הדבר שלי, התורה אומרה כמו חברה ואני חברה, אתה אנשי חברה, חברות לוקחים את עצמכם אנשים צריכים להפוך את עצמכם אם אשת חמאס-טרוריסטה ידעת את זה נאצי מחשימה מרדרר שמחשימה כשהם מרדרים יהודים ברחובים ויישבים קנדים אתה נאצי מרדרר לא-חיים ולא מראה את ברחובים שלו ברחובים אתה קצת יותר מכה? איך אתה יכול לראות את עצמך במסגרת? אתה נאצי מונסטר דימן עם אחשימה, שחושב ברחוב כשהם חייגים יהודים. היא מתי ולא לומדת כפי שאתה נפגש את אשת השם. אח, זה נפגש את החלטה. מה קרה לדותיום שלנו עם הזה קאמניסט, זייניסט, רשעים? הם גרם רשעים, קופרים, גרם כל הילדים, אנטייגאד. זה מגניב מה שהם עשו. אנחנו מנסים לסביר כמה שאפשר. הבוץ מגניב, אנחנו נסביר עוד אחד לבוץ קטן. אולי נסביר עוד אחד ועוד אחד. אלפים אנשים מגניבים. נסביר עוד עשרה, עשרה וחמישה. זו הסיטואציה עכשיו. כל דבר הוא מסוים למסוימת. כשאחד רואה שחרור בא לו, הוא צריך לראות במה עשיו, דגמה רסאי, מסכת ברכות. הוא צריך לראות במה עשיו, אתה יודע מה זה? זה כמו שאתה מבקש של פשפישים, כמו פשפישים, מאוד קשה, אתה צריך לראות במה עשיו למצוא אותם. תסתכל על עצמכם מאוד במיוחד, תסתכל על איך אתה יכול להגיד מצוות, תסתכל על איך אתה נותן צדקה אם אתה נותן וכמה אתה נותן ואיך אתה נותן. אנשים צריכים לבקש אתכם. בפורים היה לי תלמיד חכם מאוד מיוחד. From yeshiva, the best Sephardi yeshiva for boys in Israel, in the world, the best yeshiva. 350 top learners in the Sephardi world, learning the highest level Torah that you can find today in Jerusalem. He came to collect money, Purim time, time of tzedaka. I took him to a good friend of mine. Generous one, not stingy one. A guy that gives a lot of tzedakot, gives tzedaka. אני אגיד לו מי זה הרבי ומי הישיבה ומה הם עושים ומי הם אתה יודע, הוא התחלתי לשמוע, הוא אמר, כל הזמן שאתה מביא מישהו אלי, זה משורר לי זמן אני אגיד לו, הוא נכון כל הזמן, אם אני מביא מישהו אלי לך זה נותן לך עולם הבא, אתה מגניב זה מה שאני אגיד לו, אתה מגניב אתה חושב שאתה עושה לו עבודה? אתה צריך לרחוץ על ידיו הוא קח לו עדיין כמה ימים עד שהוא כתב את המשפט. היום הוא רק מיישב את זה. אולי בנק את ראשו על הרגל. אתה יודע, הוא חושב שהוא עושה לו... הוא לא מבין שהרבי עושה לו משפט. הוא עדיין לא מבין. למה הרבים חושבים שכשהם נותנים זמן לקושר רבא או קושר ישיבה או קושר קירוב קורס, שהם עושים מישהו עבודה? זה כך... סכם במידה שלהם, שהם חושבים שהם עושים איזשהו דבר, זה בדרך אמת. אתה נכון שהוא נגמר לקחת את המון שלך, ועכשיו אתה נגמר בתוך כל הדברים הטובים שהוא עושה. אתה צריך לקחת את ידו שלו, ליטרלי. ליטרלי. האנשים היו כל כך שמחים אם הבאבא סאלי נגמר לקחת מון שלהם. היו הולכים הביתה לביתה. למה אתם כל כך שמחים? אני קיבלתי לבבה סאלי קשה ככה והוא קיבל את זה. למה? כי זה היה לבבה סאלי. תחשבו לבבה סאלי, אני לא רוצה את הכבוד שלכם. איזה אנשים הוא אמר להם, אני לא רוצה את הכבוד שלכם. קדושה עינים. איזה אנשים הם לא רצו לקבל את הכבוד שלהם. הם היו כל כך שמחים, למה? כי הם ידעו, אני נותן את זה לסדיק הראשון על הארץ מה יכול להיות שלום? רק טוב יכול להוציא מזה אבל כשהם נותנים את זה לישיבות, כשיש כל כך הרבה תורה וככה פחות אנשים בירושלים נותנים את החיים שלהם לתורה, למה הם לא מנצחים? כי השטח מנסה להגיד להם, תראו, אתם נותנים כל כך הרבה דולר ואז הם נגמרו בתחום שלהם שהם נותנים, ואז הם נפגשו את המצווה They regret it. Some people regret that they gave tzedakah to a good cause. If they found that the cause is not kosher, then of course, they are very upset. And they have all the right to be upset. But if they know the cause is wonderful, it has results for so many years. You see it in your own eyes. And the yetzer haram makes you regret, I gave too much, I should have given half. Chaval, I gave too many times this year. They lose the mitzvah. Did you know that? If you do something good and you regret it, you lose the reward. You lose the mitzvah. It's called... There's a person that it's called... What's the name of it? ניחם על המצווה, מתנחם שעשה את זה, מתחרט. Chazal have an expression for it. תוהה על הראשונות. תוהה על הראשונות. He is wondering. Have I done? What can go wrong by giving money to boys that sit and learn Torah? That's what the whole world is about. The Torah of Hashem, the whole world thanks to the Torah exists. So how can giving money to someone who sits and learns Torah can be wrong? אני אגיד לכם איך, אם אתם ספונסורים את האנשים הטובים, אתם עובדים, אתם עובדים אחתי ערבים. מישהו שיישב את סנטה קלאסה, הוא קרימנל, ליטרלי, קרימנל בשמיים. כמה הוא יישב, יותר קרימנל הוא יהיה. למה? בגלל שהוא היה פרטנר בכל החרדות שלו, ובשביל השם. כל דבר, כל סולי מרדר, יש לך חלק בזה כל הארטיקטים האחרונים בפלאק לייסט, כמעט רעים אבל אם אתה נותן את זה למישהו טוב, ששכח את הרעיון של אנשים, שתכנן להם לדבר עם התורה, שתכנן להם דבר רע, לפני שהם יכולים לעשות משהו רע, כדי להחליט את עצמם, אז אתה תהיה פרטנר, עושה הרבה טובה בעולם, זה מאוד פשוט סטריקט לילה קין ביזניס יוניברס פייסקס פול אינבסטר יומק פרופיט יוניברס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס פייסקס ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן. רבי חנניה בן הקלשיה אומר, הצעה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך ירבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו, יגדיל תורה ויעדיר.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









