Educated But Foolish And Wicked People
In this sprawling, stream‑of‑consciousness monologue, the speaker weaves together a critique of religious authority, skepticism about COVID‑19 vaccines, alarm over Israel’s economic burden, and reflections on Jewish identity and diaspora. The narrator questions the legitimacy of rabbis who permit controversial practices, highlights the high vaccination rates in Israel while downplaying reported deaths, and warns of a looming financial collapse with trillions of shekels in debt. Interwoven are personal existential musings about purpose, morality versus education, and the role of God in an uncertain world. The speaker repeatedly urges listeners to keep the Sabbath, observe Torah commandments, and avoid secular influences, positioning these practices as the only reliable anchor amid political turmoil, media manipulation, and societal decay.
Chapters
בוקר טוב. הקבוצה הזאת תהיה לילוי נשמת סופיה סוניה בצרה, לילוי נשמת אבנר בן נורלה ופרוויס בן חודדד, לרפואה דפנה בת ריפקה וקלר אסתר בת מזל טוב. אומרים שהיא יקבלת קדמיה. מה שהיא צריכה בעברת השם. בקרוב. לרפואה תליזה מלכה בת לאה. אני רוצה לעשות קרדע אחד לפני שהתחלנו. אני צריך שכל אחד שקורא ללכת ללכת לתקשור את האפ שלי. בקרוב, הדרך היחידה לתקשור ללכת ללכת יהיה רק באפ. אז אם לא תקשור את זה, איזה יום זה לא יעבור. זה לא יעבור ברודקאסט חיים על פייסבוק או על יוטיוב תמיד. אנחנו צריכים להיות מפחדים, אז זה הפרסומת. כשאחר כך יש לנו את הפרסומת לתקשור ללכת ללכת ברודקאסט חיים על האפ, זה יהיה כאן. רבי יוסף מזרחי, זה בלוי עם סימבול מגן דוויד על האפ-סטור, יש את זה באפל ויש את זה באנדרויד, בגוגל-סטור ברוך השם, כל מה שהשם עושה, הוא עושה בגודל, אפילו כשאנחנו מבטיחים שזה רע, אנחנו יתכולו להבין אחר כך שזה טוב, בטח לא, אולי כן, אולי לא, אנחנו נראה, בטח, זה היה טוב ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדולים מקבצך לרגע קטן עזבתיך יש כבר 3,000 שנים של נשיאה, אנטיסמטיזם, הולכוס, פוגרום, הפגישות של הטמפול, אגזילים, מיליאנים יהודים היו מורים. לרגע קטון, לרגע קטן, לרגע קטן, אני אשכח אתכם. אבל כשאני אראה לבקש אתכם, אני אראה לבקש אתכם עם הרבה מרצה. אז בואו נעשה קלווה חומר. אם 3,000 שנים של ספרים, בלתי תחת, מיליאנים מוותים, כל כך הרבה проблем, פוגרום, אגזיל, רעיון, מי ידע מה אחר? השם קורא לזה, רעיון של ספרים. חשבו מה יהיה, וברחמים גדולים, כשהמרצה תקווה, זה יהיה גדול. כל ההספרים של האחרונה של 3,000 שנה אשם קוראים לזה קצת מנגינה אבל כשהוא פרסמת לתת לנו מגניבה כמו שהוא פרסמת לנו בסוף השנים אחרי שהמשיח בא וכל זה זה יהיה מגניבה גדולה. תחשבו כמה פעמים מולטיפלו כמה ההספרים שהיו לנו, ומי יודע כמה מיליארדים תחשבו כמה יפה תהיו היום האלה אז עד עכשיו בשלב קטן של אנשי האנשי, במיוחד בעולם שהרבה רעיון של הרבה אנשים לא פונקציוזים עדיין, כמו שאני רואה מהקטעים שהרבה אנשים חייבים להשתתפות, אמנם. אז מהרעיון הקטעי של הרבה רעיונים שפונקציוזים, זה נראה עכשיו מאוד רעיון. מה זאת אומרת שזה נראה מאוד רעיון? אני אגיד לכם מה זאת אומרת. הדמוקרטים הרעיונים קיבלו את אמריקה בלתי. הביתה, הסנאט, הכל, הממשלה, הם עכשיו 3-4 שנה ללכת בכל יום שהם רוצים 2 שנה יותר, ביחד עם סליפי ג'ו וקמאלה הם היו במיוחד, הם בעצם היו יותר מ4 שנה אינדפנטלי, איך אתה אומר אינדפנטלי? אינדפנטלי אינדפנטלי זמן, למה, למה לא, לא, לא, נתן לי להסביר לך עם קטנטים קטנים תתכנן איפה אני מלכת אז קודם כל כל השנים הם לא היו עם כלל הממשלה, זה היה תמיד כמו קטן בקטן אתם יודעים, כמו הרפובליקאים, הם מדברים, הם יותר פה, הם יותר שם, הייתה תמיד דבר, עכשיו הם קיבלו את הכל, אז לא עוד עבודה, הם יכולים לעשות מה שהם רוצים. את כל הדרומות הטובות שלהם אף פעם לא יוכל להתקדם להם. הם יולדים ילדים עם ילדים, הם יולדים להתקדם לאיראן, הם יולדים לעשות חוקות סאדום בכל המדינה הזאת, יש יולדים שאין להם חשבון בפוליטה, אין להם שום דבר, הם יולדים להביא מיליאנים מוסלמים, אמיגרנטים, ביותר מהם יהיו הרבה טרוריסטים, אולי לא כליהם, אבל הרבה מהם יהיו עם אגנדה אקסטרילית, אנשים מאוד בטחים. הם יצאו אל המדינה הזאת, הם יכולו לעשות את המגלות שלהם הרבה יותר עד עכשיו. עכשיו זה היה מאוד קטן. בפעם הבאה, בשנים הבאות, הם יצאו עם מגלות גדולות. הם יביאו הרבה אנשים ספניתים ממקסיקו. הם לא יודעו, הם יביאו אמיגרשיה. כל מי שרוצה להגיע, יצא. הרבה אנשים יצאו אליהם. ויש להם גדול גדול. במיוחד, הדמוקרטים, הרפובליקאים, לא יכולו להיכנס לתקופה בכל משהו באמריקה, עדיין. שבועים, אחד, האמגרשיה המסוימת, כמו שהם יביאו, ויש לזה רגע יותר גדול, שהם תקופו את המידע הסוציאלי, והם מלכים כל הילדים, בכל החולות פובלית באמריקה, אתה לא יכול למצוא כמעט ילדים שהם רפובליקנים, כל שלהם דמוקרטים. אפילו ילדים שבאמצעים קריסטינים, שהתפקידים הם קריסטינים קריסטינים רפובליקנים, אחר כך הם לא נותנים להם לשכלה רליגית, הם נותנים להם לשכלה פובלית, הם הם הלכים לדברים גאויים, ואיזה מנגנון מנגנון, זה מה שהילדים נכנסו לזה. למה? מה אתה מקווה מהילד קטן? הוא יכול ללכת לשכלה ראשית, ומשך לשכלה ראשית לשכלה שעות, כל מה שהוא מקבל זה מנגנון גדול. הם מגניבים לרליגיה, הם פרימיטיביים, הם אגבים, הם אגבים שאתם צריכים לתת לאנשים, אתם יודעים, חלום, הם יכולים לעשות כל מה שהם רוצים, אתם יודעים, הם מגניבים, אני לא צריך להגיד את זה הרבה מנהלים שבאים אליו חייבים לדעת על את זה הם לא ייתן לכם מה שהתורה אומרת עליהם, הם ייתן לכם את האמצעות האמצעות של התורה אז תתן להם עד 4 עשרה שנים של חלום במדרשות תלמידים ואוניברסיטאים, שזה כל אגנטי, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, מגע, כמה ילדים יש להם, כמה ילדים יש להם. אם אתם שואלים ואתם מבינים ש99% של יהודים האמריקאים הם אוטומטיקים דמוקרטיים, כשהם רואים שהמפרד דמוקרטי הופך לכל מיני מוסלמים רדיקליים, אנטיסמיטים, אהדים של יהודים, אהדים של ישראל, זה לא משנה להם. כשאתם רואים שכל מינים של אבאמי נשים, המדינה והיהודים צריכים להיות חייבים לזה, אבל הם לא יודעים על זה. כשאתה רואה התקווה בין אמריקה לישראל, שהיא הייתה מאוד סולידה עכשיו, היא בטוחה גדולה, ואתה עדיין יודע על זה, ואתה לא יודע שאיראן תתקווה על אבאמי ותתקווה על כל אחים שלך בישראל, אתה לא יודע על זה. אתה לא חכם, מה אני יכול להגיד לך? אתה לא חכם חכם יש הרבה גויים שהם הרבה הרבה הרבה חכמים מאנחנו הרבה, למה? הם יודעים שלגמור עם אדם עם אדם זה רעיון גדול הם לא לראום עם ישיבה הם לא לראום תורה הם יש חכם הם יודעים, משהו פה לא נכון הם מבינים את כל הדברים שהם, אבורטיאן, פרו-אבורטיאן, מרדים מיליאנים בבתים בפעמים הבאים, הם ימרדים מיליאנים בבתים, הם מרדים את זה, הם מאוד לזה. יש הרבה גויים שהם מפחדים בזה, זה מפחד להם מאוד שהדברים כזה יקרו. סוגריה, פרסומת תחילת הילדים, סקס, אידנטיטי, הרבה גועים מגיעים לזה, בלי תורה, בלי ללכת לישיבה. קצת מהגועים האלה לא מגיעים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל מה שהם קוראים באמריקה בוק סמארט או סטריט סמארט? מי יעשה את זה יותר טוב בחיים? אנשים שיותנים מידע סטריט, מידע יום יום, הם הרבה יותר פרודקטיביים מאשר אנשים מיידעים. לא צריך להיות קרדיטה, אתה יכול להיות מיידע, ובשביל זה, אתה יכול להיות מאוד מיידע, ובשביל זה, אתה יכול להיות סטריט סמארט. יש אנשים כזה. אבל באמת, בואו נכניס ונתחיל הלקציה ועכשיו זה בסופו של דבר סוף אבל אני יודע שאנשים עדיין יודעים שטראמפ יחזיק איזשהו טריק, שתהיה בולטה, בולטה סיבלית, הרבה אילוזיון שאנחנו כולנו הייתה בזמן אחד. זה נראה שזה לא יקרה. אז כמו שאומרתי, זה יעבור על הטראמפ, על ההרסה, יהיה יותר הרסה, הם יכולו להתקדם הרבה את הצהרות לישראל הם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם יכולו להתקדם הרבה מילים לנצחות האנטסמית שהם לא נדבר. זו יכול הלגה שהם יודעים, היא היפוקרית. הדמוקרטים יחזורו את העולם בין אנחנו ובמקסיקו. הם כמובן לא ימשכים להמשיך לבנות את זה. זאת אומרת, יותר דרוגים יצאים לבית הזה, יותר אמגרנטים איליגריים, יותר פרבלם, יותר רעיון, לפחות. ותהיה הרבה אנטיסמטיזם. למה? בגלל שהממשלה יהיה מגניבה. מה יקרה עכשיו? זה יהיה אקונומי מגניב. וכשהאקונומי מגניב, תמיד, תמיד יהודים ניתנים את הספק. אז יהודים צריכים להתחיל להכניס להחזיר את המדינה הזאת. הם צריכים להכניס. אני לא אמרתי שהם צריכים להחזיר עד עכשיו, אבל הם צריכים להכניס. הפרובה הגדולה עכשיו היא שהיה קשה להכניס. הדולר הלכה ל-20% אז המשפחה הייתה ל-20% קטנה זאת אומרת שאם הייתה צריכה לקחת מבחינה יפה בישראל במיליון דולר זאת אומרת שאתה מוצא את הביתה שלך בברוקלין ואתה הולך לישראל וקח את הביתה שלך במיליון דולר הביתה בישראל עכשיו תולדת לך 1.2 מיליון במשך שבועים ועוד שבועים זה בעצם יהיה 1.4 מיליון ובשנתיים הבאים זה יכול להיות 1.8 מיליון, כן? בגלל שהדולר החלטה. למה הדולר החלטה? מה אתה מקווה? הם יכולו להכניס דולר טריליון ולהתן לנשים פה והדולר תהיה נשמע. זה נגמר. פלאס, יש סגורים ששינה, איראן ובכל מיני מדינות אחרות, הם מתחילים להחליט הדולר ככרסיבה. וזה יהיה אחד שלנו. בגלל שאם משהו כזה יקרה, אז הדולר יהיה אין מיוחד, אף משהו. אפשר להשתמש בו רק באמריקה. אם תרצי ללכת לטיפול ארה״ב, זה יכול להיות שזה יכול להשתמש בו אף משהו. זה מסוים עם האנשים בבנצואלה עכשיו. אם הם רוצים להשתמש בטיפול מבנצואלה לניו יורק, זה רק חמש שעות קטנה. הם צריכים לעבור עשרה לטיפול הזה. עשרה, מלאה ללילה, עשרה שעות ביום רק לקחת טיקט ביחד שזה יכול להיות, אני לא יודע, 400 דולר, 500 דולר אין אף אחד שעושה זמן שם הם מלכים שהממשלה נותנת להם אילול בפחות, זאת אומרת גסילין הם יותרו גס, נותנים לאנשים גס בפחות הם רצו להשתלם עשרה בגלון היו ריאטים ופירושים בכל מקום אין אף אחד בבנצואלה עכשיו עובד על תלוי עשרה שנים, לא עובד על תלוי. אנשים הופכו את הביתה שלהם. אם אתה תלוי, אתה יכול לעבוד על חצי מיליון דולר, אבל אף אחד לא עובד על תלוי, ולא יש לך משהו שאתה יכול לעשות. אתה לא יכול לעבוד עליהם בקורטה. סימילר למה קרה פה. כבר עשרה שנים, הכי הרבה אנשים לא עובד על תלוי ועבודה. והם מפגשו עבודה תמונית שהבנקים לא יכולים לעשות משהו על זה. הם לא יכולים לעבוד על אף אחד, הם לא יכולים לעבוד על הקבוצות. אין משהו שאתם יכולים לעשות על זה. תחשבו כשבאחר כך הבנקים יקבלו את ה'אוקיי' ללכת לאנשים שהם לא פגשו להם את המורגן. מה יקרה 6-7-8 שנים לאחר כך, במיוחד במדינות רפובליקנית, שם הם יחזורים את החיילים בפעולה, אחרי שני שנים, הם חיילים מהמזרח. הם תמיד יעזורו את הקרימנים אפרגם האדם. אז אם היה עבודה מסוימת שעובדה מאוד קשה בעצמה להחזיר את האפרקט, והוא חזיר את זה לגבי קרימנים, שיש את הזמן, אבל יחזיר את זמן בגלל הסיבה שזה לא חזיר את זמן, המבחן הליברלי פה בניו יורק יכול לתת לתנן להשתתף את ההארץ שלו, ולא את העיר, עד שהוא יחזיר את זה. פלאס, הלנדלור יהיה צריך לבנות לו אחרי שיש לו 2 שנה בבקשה, אולי 6 שנה בפעולה, כדי שהוא יכול להגיד שיהיה חי. זאת הלכות של סאדום. סאדום וגמורה, זאת הלכות שלהם. אם אתם חושבים שהלכות בישראל הן יותר טובות, חשבו עוד פעמים. השנה הזאת, שאתה שמעתי, הקורס המסוים בישראל, אחרי שנים של ארגומנטים גדולים בישראל על זה. הם עבירו עבירה עכשיו שהמדינים צריכים להכניע חמץ למדינים בפסח. הייתה עבודה שבדקות שאין חמץ אפשר לצאת לספרים ולפסח. יש הרבה חברות רליגיות שם. הם קשרו את הספרים, ואני יכול לצאת לספרים חמץ לספרים לספרים. כמו שאמרתי הרבה פעמים בעבר, האנשים הכי חייבים בעולם הוא הקורד הישראלי. באמריקה הם לא כל כמה רעבים, חמש מנהלות אוקיי, וארבעה רעבים בישראל כל שתהם רעבים, מאוד מאוד רעבים, רעבים יותר מן פארו, רעבים יותר מן אף אחד שאתה יכול להתכוון את הפרעה שהם עושים לתורה ולעבודים של ה' לא יכול להסתכל במהלך 99% של ההתגובות שהם עשו מאז שישראל הייתה מדינה, הייתה דיאקטיה נגד ה' אתם לא תמצאו יותר אנשים מגעים מאליהם, הם כולם ילדים, רדיקלים, ליברלים, אוהבים תורה והם אומרים, הם מגעים אתם צריכים לבית הממשלה להיות מוחדק למשפחת המינוריטים מהמוחדק, מהמיוחד מאוד מבטיחה. איזה אנשי, איזה אמנות. מי הם מבטיחים? מינוריטי הראשון, הערבים. כשתלמות שלהם היו טרוריסטים, הם קראו לנצחות שלנו לסלוטר את הילדים שלנו. הם עשו כל מה שהם יכולים למבטיח אותם. מינוריטי שניים, עשרות תלמות גיי. הם עשו כל מה שהם יכולים לזכור את החיים שלהם. אגנסt the righteous people. Every ruling was for them. There's now one time a ruling for the Torah, never. What other minorities? Every wicked minority in Israel, they protect. One minority they hate very much, people that walks with yarmulke on their head. Every time a religious matter arrive to them, immediately already know what they rule. You don't need to be smart to know. עכשיו הנה עוד אקזמפר מה זה האקזמפר? הם אומרים ישראל היא דמוקרטיה אתה לא יכול להגיע לדעתך על אנשים שלא מעניינים להיות רליגיים אבל הם חכו להזכיר שמאז יום אחד, כשישראל התחילה למדינה ישראל כתב מדינה יהודית דמוקרטית אין דבר יהודי בישראל, אין דבר נשאר, אין שמירת שבת, אין קושר פוד, אין דבר, אין דבר יהודי, רק אנשים רליגיים קבלו דברים יהודיים. אבל הטלפון היה, והפקדים הראשונים של ישראל, מייר דיסינגוף ואחרים ובן גוריון, כחליטים כמו שהם היו, כמוניסטים, זייניסטים, כמו שהם היו, אתה יכול לראות את הלטפים שלהם, זה הכל פשוט. הם חשבו, ישראל היא מדינה יהודית, כולם צריכים להשתתף הסבא בפרסיה. In public the laws of the Jewish religion must be kept. You want to be secular? Do it in your home. That's called in Hebrew the status quo. Meaning respect the Jewish law in public. למה, אני רוצה לשאול את השאלה שלכם, גוריון לא היה שומר שבת, הוא לא היה צריך קושר סטריקטי, גם מייר דיזינגוף, למה הם נכנסו להכניס שבת, שבת היא מה שקפה את המדינת היהודית, והם חייבים בגלל שבת, וגוריון עצמו מדבר גדול על שבת, אבל הוא היה מחלט שבת. מייר דיסינגו פרוט, ביזניסטים שלא יודעו על השבת, יהיו בעיה גדולה, הם יפגשו את הקבוצה, אבל הוא לא היה שומר שבת. אז מה קורה? זאת מגניבה גדולה פה. התגובה היא, לא, לא, לא, לא, לא, אל תשכחו אף פעם את הדברים האלה. הם לא ידעו אף פעם להתגונן או להשכח את הקבוצה היהודית, או ה' הרבה מהם קומיוניסטים ולא יש להם כל כך קשר לרליגיה הם ידעו שאם אנחנו לא נגמרו ישראל כמדינה יהודית אנשים מכל מקום בעולם יודעים ללכת לאמגרנט לישראל, שזו הביתה, אנו עשינו את הביתה והם יתקבלו את הגבוהה והם יתקבלו, בגלל הדמוקרטיה, הגבוהה יכולה להתקבל. אז 30-40 שנה אנחנו נבנה הכל פה יהיו מיליאנים ערבים, הם נותנים לבית 8-9 ילדים אחת בשבילה יהיו הרבה אירופאים שתחלו לישראל ואמריקאים ומי ידע כמה הרבה ובדיוק יהיה קבוצה של אינם יהודים והם יגידו, תגידי רגע, למה ישראל היא קבוצה יהודית? אנחנו הקבוצה, אנחנו רוצים להגיע לקבוצה קריסטית אנחנו המיוחדים, אנחנו רוצים להגיע למדינה מוסלמית, אתם המיוחדים, יש לנו 6 מיליון יהודים ויש לנו 8 מיליון ערבים מוסלמים, ישראל צריכה להחליט את הפלגה, להחליט את האנטום, ואנחנו נתקדם את הממשלה, זה הריסק בין דמוקרטיה, המיוחדים יכולו יותר להיות המיוחדים, אם המינוריטה היא חברת מיוחדת למדינה, אוקיי? אפלי הם לא מבטיחים לרעש את המדינה. אבל אם גבוהה פחות מהמינוריטה הזו דווחה שהם לא ירחקו עד שהם ירחקו את כל היהודים, הם לא חייגים את המדינה שלהם. כשאנחנו מקבלים את הכוח, אנחנו לא נשאר לכם אחד חי. זה מה שהם אומרים כל יום. זאת אומרת שהדמוקרטיה היא ריסק גדול מאוד למהלך ישראל. אפילו באמריקה זה ריסק גדול. אתם רואים מה קורה פה עכשיו. אבל נשכח את אמריקה רגע. בישראל זה ריסק על המקום שלנו. אם המדינה או לא תהיה, יש משהו, אם היינו יכולים להחזיר, אנחנו נמצא בצחוק מאוד סרטי. אז אלה הציוניסטים, הקומיוניסטים, שלא היה אף משהו רליגי עליהם, הם תמיד הכירו את ישראל כמדינת יהודית. זאת אומרת, אנחנו האמצעים. אנחנו נתן לכם לחיות פה כשאנחנו נמצאים בווסטר ובארוס ירושלים אנחנו קראנו לכם הערבים לגבירה אתכם יכולים לקבל חברה ישראלית, לחיות פה, לבחור, להיות רציניים אנחנו לא נפגע אתכם מהמדינה שלכם אנחנו אנשים אנחנו לא רעיונים אנחנו לא נפגעים אנחנו רק ניכנסים למדינה שלנו אבל אנחנו לא נפגע אתכם מהמדינה שלנו אבל כל הזמן, הם עשו כל מה שיכול לנצח כל ידיעה יהודית. עד היום, אף שום דבר בנושאי ישראל לא יש לתורה כלום. אף שום דבר. יש לא יותר תורה בישראל, אני מדברים על ידי הממשלה, ועל הממשלה שלהם ועל הסיסטם שלהם. אפילו דבר כזה, שצריך להשתתף הלכות של קשרות בפסח, באוסטרולוגיה, היא לא יותר, לא יותר, בתקופה. השאלה היא, אני רוצה לשאול את השאלה שלך. אתה יודע, באחר כך, כשאנחנו ראים בתורה, שההקבוצה הייתה מאוד חליטה ואנטי-אדם. איפה הייתה? איפה הם עשו ארגוניות שכל ארגון שלהם יהיה אחד מאחד עם הקריאה של העולם? באיזה מקום? סאדון. סאדון, סאדון. רעים וחטאים לאשם? סאדון וגמורה. הם עשו בטוח שגם איזה ארגוניות שלהם יהיו אחת מאחד עם הלוגית האנושית. למה? רק כדי לקבל את התורה של אשם בטח כדי להשתתף את זה. הם עשו כל מיני ארגוניות קטנות. כמו שאתה לא יכול להיות גסטים יש הרבה מדינות רחבות בעולם אבל הם לא יכולו להיות גסטים מה לעניין אם אתה יכול להיות גסטים על זה? זה עובדתך אם אתה רוצה להתפס אנשים, תפסו אותם מהמוניות שלך למה אני יכול להיות גסטים על זה? אני לא יכול אבל ה' אומר שזה מצווה להיות גסטים אני עושה את זה ברור ה' אומר שש אנשים לא יכולים להתפס אני עושה את זה מצווה ה' אמרה שאנשים לא יכולים לשתתף עם ארוחים אני עושה את זה בטוחה זה מה שהם עשו מי הלכה והצליחה לתפקיד בסאדום? יהודי חסידי שייד חסידי שייד הצליחה לתפקיד בסאדום במדינה קרימניאלית זה מזמין לי על מישהו השאלה היא ביום שלוטה נהיה קבוצה בסאדום זה כשה' הלכה ונחשו אותה אבל הם נחשו אותה לפני 52 שנים לפני 52 שנים הם נחשו אותה כל הזמן, כל דקה הוא עדיין לא נחשו אותה The day the Jew joined the court, HaShem said enough is enough and went and did what he did to them. Send the angel to get him out in the merit of Avraham Avinu and destroy Sodom and burn all these wicked people alive. Don't you see something here doesn't add up? What's the connection? Lot, when he joined the court, הוא היה עדיין פרציאלי רציון הוא היה נפיא של אברהם אבינו, הוא רק הלכה מראשונה הוא גרוע בבית אברהם אבינו הוא עצמו אוהב להיות גסט הוא עצמו יש איזו אידיאולוגיה מהאביו הרציון שלו שהלכה בתום כשהוא היה ילד הוא עצמו הייתה אפלתי היכולה למה ה' אוהב ומה הוא אוהב. אז אחר כך, ידיד יהודי-רליגי נכנס לקורט, זה יכול לעשות את הקורט יותר או יותר? זה יכול לעשות את הקורט יותר, לא? אפלתי כמובן, כמובן, כמובן, כמובן, כמובן, כמובן, אז הוא לפחות מבין כמובן, מה שאלה אוהבים ומה שאלה אוהבים כמובן, כמובן, כמובן, כמובן, כמובן, כמ הוא הלך לישיבה טובה, הוא או היא הם לראו איזה חברות פונדמנטלית טובה למה כשהיה יהודים סופו שלא היו באים לעבוד את הקורד השחרר זה כשה' נפל אותם עם גבוהה גדולה אתם שואלים אתכם את השאלה הזה או לא? למה זה? לא? כל מה שאתה קוראית זה נכון וזה עומד אבל אתה תהיה מפחד כשתקשר את התשובה אתה תהיה מפחד מה היא התגובה? בכל גנריאלים הייתה קונסטיטוציות רחוקות בעולם לא רק שם, גם באותה מקומות גם הגוהים הפגשו את ארבעת הקבוצות של נועה הם עשו כל מיני רעיונות מגניבות אידאל וורשיפינג, סקס קריאנגס, כל מיני דברים כזאת. איך הגיעו ליהודים למנהל כשהם חיים במדינות עם כזאת קורפטת וויקט קורט? מה אומר התורה כשאתה חיים בין אנשים וויקטים? רבות. מה אתה עושה? אם נבל, תתנבל. יש לך קרוק כמו לבן יעקב הוא הסימבול של האנסטי אינסנט, מלך תורה, מגיע מהקבוצה הטובה, עבודה קשה, מאוד דיסנטי הוא עכשיו ראש לראש עם הקרוק הכי גדול על הארץ לבן הערמי למה הוא קורא לרחל? אני אחת אבא שלך לדברו שלו לא לדבר כשאני אעבור עם קרוקים ככה אני יכול לדעת איך לצחוק אותם. למה? עם קרוקים אתה צריך ללכת בצפון שלהם. נכון כמו דה רמא. היה דיין בבת דין 500 שנים. בצפת. הוא היה בצפת? לא, דה רמא, איפה היה דיין? הוא היה בורסו, אבל הוא עשה עליית לארץ ישראל או לא? הוא חלט מאוד ילד, ב-30. זה לא משנה, הוא היה דיין במקום שלו. וקהילה באה. הוא היה אמן של מוטל. ואיזה יהודים נפגשו איזה, איזה, אתה יודע, איכות שלו, והוא נגמר את זה. הוא לא רוצה לדעת את זה. לא, הוא לא נפגש אותי, אני לא יודע מה אתה מדבר עלי. רמאה ראה שהוא מדבר עם קהילה פה. והוא ראה את זה והוא מנסה לסניף טבאקו. הוא יש את הסלב הרבה הזה. אתה יודע, זה היה מאוד בסטייל, את הטבאקו. אנשים מנסים לסניף וזה מנסה להרחיב. זה מראה לי על רב קדורי, היום זה יורצאי. הוא עושה את זה. העיראקים הם מאוד טובים עם זה. מרוקאים ועיראקים. עם את הטבאקו. הם מנסים להרחיב. חסידים גם? חסידים היו מרוקאים בפרידה ניטס. אוקיי, טוב. איזה דבר, זה מזמין אנשים, איזה אנשים במיום כיפור, אוקיי. חסידים בפרידה ניטס. איזה דבר, זה מזמין אנשים במיום כיפור, אוקיי. חסידים בפרידה ניטס. איזה דבר, זה מזמין אנשים בפרידה ניטס. איזה זה מזמין אנשים בפרידה ניטס. איזה דבר, זה מזמין אנשים בפרידה ניטס. איזה דבר, זה מזמין אנשים בפרידה ניטס. איזה דבר, זה מזמין כי כשמדעי אנשים בפרידה ניטס. צריכים להגיד לטבעי, תביאי לי קצת טבעקו, איזה ד זה כבר עושה את הטבעה לא ליגלית. הוא היה חכם. אם נבל, תתנבל. יש לנו כאן רבוי, רבוי. הוא לא מגיע לטבעים ולא יש רבים, אבל אני יודע שהרצחים האלה לא יכולו לעשות סיפור, אבל אני צריך להוציא מהם. אז הוא קיבל קצת טבעקו, נפגע אותו על הטבעה, האנגלית הפוגעת על זה כבר, והיא ממשיכה להגיד, היא אמרה לשמש, לרמה, לביא בטח לבית שלו, להגיד לאמא שלו, שבן שלך יש בעיה גדולה בבית, בקורטה. הוא שאל אותי, לביאת בטח לך, ולקח את כל הדברים שהוא קיבל מהיהודים. והמצב שהוא נתן לי, הוא נתן לי בוקר טבאקו פרטי שלו. אז הוא הלכה רגע לצבא, והראה להם את הטלפון, זה מהלך של אבא שלך, הכל יש להם, כן. אבא שלך הם בשבועים גדולים, הוא אמר לי, הלכה רגע, קח את כל הדברים שקיבלתי מהיהודים, לפני שזה יהיה קצת לאט לי. הוא קיבל את הכל בשק, הוא נותן את זה לרמה, והם אמרו לצבא, אתה נגמר? אתה עדיין לא נגמר? אוקיי, אתה יכול ללכת הביתה. מה זאת אומרת, אתה יכול ללכת הביתה? אנחנו יכולים את הכל פה. הנה, קח את זה. זה קוראים לו נבל תתנבל אם יש רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי ר כשהיהודים ראו שבכל מדינה הייתה תמיד נגד רליגיה, תמיד, נכון? איך הם הצלחו להתמודד את הקבוצה להשתתף, לא להחזיר את הצדקה שלהם, רק ללכת לרעיונות, ולא להיות אנטסמיטים? איך? ברייב! ברייב זה לא כאלה שירות נפלאות. יו אנר, אנחנו קיבלנו ארבעה חולים גדולים ערביים. אחד הוא אקסטרה. אנחנו רוצים כמאמצים לתת את זה כגיף לגמרא במלכת הלימודי. הגמרא מביא קטעים כאלה. דנקי, זה, זה. והקהל יקבל את הביתה והוא יקבל באמת לא שזה יקבל את הצדקה שלהם, אהלן, זה כבר יותר מה שצריך לשאול אני צריך לבן אתכם כדי להיות קהל עצוב, כדי לתת תקווה באמת, לא? אבל כשהלך בא לקורט הוא לא יכול לקבל בריב, הוא גדל בבית אברהם אבינו זה לא יקרה אז זה הכנתה של הכל כי עכשיו לא יש דרך לבנות עבודה אפילו לא בשביל לבנות את זה אתם מבינים? אתם מבינים מה שאומרים או לא? עד עכשיו אם הקורטה יכולה לבנות את מישהו הוא יכול לבנות אותם אני מבנה אתכם לבנות כשיש לך קבוצה שהיא סטריקטי חסידית היא לא תקבל עבודה ואם היא לא תקבל עבודה, הקורט הזה יכול להסתכל. מה יקרה? השם יסתכל אותם. אתם יודעים, בישראל יש תמיד את המלחמה את התלמידי הישיבות הם קיבלו את התלמידי הישיבות, כל הזמן, הם מדברים את התלמידי הישיבות, התלמידי הישיבות. כמה מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מ אבל התלמידות בישראל זה לא אמריקה, אתה יכול לראות. זה לא מייצג אפילו 10% ממה שזה מייצג פה. אז בסופו של דבר זה מקבל כמעט הרבה מהתלמידות שלו. כמה מילה מקבל בחור ישיבה? מהממשלה? 150-160 דולר. הם אפילו נגמרו את זה. כמה זה כל שנה? 1,300-1,400 דולר כל שנה. זהו. כדי שהתלמידים יקבלו עשרה פעמים יותר. הרבה תלמידים הם אנשים מאוד פחותים, כמו חמאס טרוריסט, מוסלמי רדיקל שקורא לנצחת ישראל, הרבה גייסים שעושים את ה' מפחד בכל המדינה, ו... תשמעי קטני מה שהם מלמדים באוניברסיטה. אתם מוצאים? דוקטורט על החוקות הגרקית. אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו כל ה... מה שאתם קוראים להם? כל הארטיסטים הגדולים. מה אתם קוראים להם? אה? פיקאסו. פיקאסו. כל האנשים האלה. הוא יכול להגיד לכם את כל המציאות, איך היה מוז המציאה כשהוא עשה את המציאה. איזה יפה. אתם יכולים ללמוד את זה בגוגל. אם הייתי מעניין בזה, תתן לי יום, אני אגיד לכם כל מה שאתם רוצים לדעתם על האנשים האלה. אני לומד, אני פרינט. על העבודה, כל מה שאתה רוצה ללמד, אני מרקר עם המרקר ילד שלי, כמו כאן, עושה את העבודה שלי, ואני יכול לתת לך בפעם הבאה, בפעמים הבאה, עבודה גדולה על הארט. בלי ללכת 4-5 שנים לארט-היסטוריה באוניברסיטה, ולחזור 100,000 דולר על זה. או, או, מה אחר שהם לומדים? מה אחר שהם לומדים? אם תראו את הליסטה של הדברים שהם לומדים, אתה לא תאמין. ספורטי. אז אני, עולם שלי לא במה שהם לראו. אתה רוצה ללראות את זה? זה מה שעושה אותך שמחה? תהיה שבי. את העבודה שלנו צריכה לספונסר את זה. אשם ירחם, מה יכולים לעשות? זה מה שזה. אבל למה כשאנחנו רוצים ללראות תורה אתם מגניבים? בגלל הליטל שאתה נותן. מה קורה פה? לא משנה מה, בסוף זה נגמר לדבר אחד. מה זה? כמה העמי ערצות אוהבים תורה. העמי ערצות, כמה הם אוהבים תורה. יש שאלה, במסך ההיסטוריה היו הרבה אנטסמית גויים שאוהבו יהודים לגבי הכי גאה. אם אתה מנסה להשיג את ההתגובה של הגויים לגויים ואת ההתגובה של הגויים לגויים לגויים, אין משהו להשיג. כי אם הגוי יצא לגויים ויגיד, תקשיב, אני אשכח אתכם במהלך הזה. אני לא אשחח אתכם, אני לא אשחח את המקומות שלכם, אני לא אשחח את חברתכם, אני אשחח את החברתכם. בקיצור, הגויים יגידו לו, שקויח, שקויח את ידו, וזהו. בקיצור, הוא יכול להסביר. ברוך השם, הוא הלכה מהסלון. אלה האנטיסמיות, לא משנה כמה שאתם מבקשים להם ואתם מנסים להיות טובים, זה לא יכול ללכת. למה? הלכה אסף שונא ליעקב. זהו, ה' עשו את דנאים של העולם ככה. אבל השאלה היא, אנחנו יודעים, שאם מישהו נפגש אתכם, אם אתם תתחילו להיות טובים לו, להראות לו איזושהי, אתם יודעים, אהבות, תעשו להם תפקידים, לאחר כך, לאחר כך, הוא יהיה מגיע בצורה השאלה. אז היו הרבה, הרבה יהודים שהם מאוד, מאוד נכנעים לגויים, מנסים לעשות כל מה שהם יכולים, כדי להחליט את הענגר שלהם. זה לא עשה משהו. אז השאלה שצריך לשאול היא, למה זה? התגובה היא, בגלל, בגלל, בכל יהודי, יש קצת יעקב בזה אבל בגויים לא יש קצת יעקב במהם זו הרציה כל אחד מהם, 10%, 20% יחסים על האנשיה, יש במהווה שלו משהו מהגויים אבל אלה האנטסמיטים, גויים, נאצים, כל אלה הטרוריסטים הם לא יודעים שיש להם אפילו קצת יעקב אבל קצת מהגויים האלה הם כל כך יהודים הם פשוט לא יודעים או יש להם קצת יהודים בפנים זה למה קצת מהם נכונים קצת מהם לא נגד ישראל אפילו בפולין, כשהם מורים 3 מיליארד יהודים שם בעקבות כך קצת הפולגנים מפחדים את החיים שלהם להחליט יהודים בבזינים שלהם אולי קצת שלהם עשו את זה בגלל המילה. היו שאומרים להם, אנחנו נתנו לכם כל מילה מילה, חכו אותנו בבסימן שלכם. זה ריסק של חי, צריך לתת להם ארוחה. אז הם קבלו להם קצת בבסימן, והם נשארו אחת או שתי שנה בבסימן שלהם. מה יקרה אם המילה נפגשת? זה היה מבחינות שלהם. אחר כך המילה נפגשת. אולי, עכשיו הפולישים, הם היו, הייתה להם קצת 22. הם לא יכולים לרחוץ אותם מהמזרח במידה של היום, כי כשהם נמצאו, הם היו... איפה הייתם עד עכשיו? למה אנחנו עדיין לא מוותים אתכם? מאיפה אתם נפגשו? בזמן אחד, הם אומרים, אנחנו נמצאים במזרח, במזרח של הקבוצה הזאת, ובדרך כלל, הם יוצאים ומותים אתכם. אז הם לא יכולים להכניס אותם למערכות, הם לא יכולים להרחוץ אותם מהמזרח, אבל הם גם, הדבר האחר שהם רוצים, זה להמשיך להתפתח אותם עוד פעמים, בבקשה. אז מה שהם עשו? גנבו אותם. אחד מהם במידה של הלילה היו באים, גנבו אותם, גנבו אותם, גנבו אותם וזה היה הכל. אבל אחד מהם לא עשו את זה. הם היו אנשים טובים. אמרו, אוקיי, תראו, אתם לא יש, אתם לא יש, אני צריך לתפוס אתכם עד שזה יקרה. והם באמת קחו אתכם. ורק אינים קיבלו מילה שהם קוראים להם חסידי אומות העולם, חסידי אומות העולם. יש להם כאילו מילה ספציאלית בישראל, עם נקודה של כל האנשים הגאים שהם נפגשו יהודים במלחמה. ורק אחד מהם היה פוליגי. אפילו אם פוליגים היו יותר מגניבים של הנאצים, אינים פוליגים היו מאוד טובים. אז אתם רואים, עם האנשים הגאים, יש לך איתו או יש לך זה. זה יכול להיות גבירה גדולה בין שני אחים שני אחים פולישים אחד הוא נאצי, האחד הוא אנג'ל למה זה? רק ה' ידע אבל בדגמרה אומרים, מי נטע הרבים יותר? הגויים או הגויים יהודים? כשתקשרת כאלה שאלה, תהיה קצת מנגינה אם אתה יהודי סקולרי, ישראלי חילוני, ומישהו יגיד לך, מי אתה חושב שרוצה יותר את האנשים הרליגיים? אתה או יאסר ערפאת, ראש ה-PLO? הוא יהודי יהודי יהודי יהודי אבל מה שאני יכול לעשות כדי שדוגמארה אותו אותו אותו יהודי אותו יהודי אותו אותו יהודי יהודי אותו א� למה זה? למה למה איגנורי יהודי יאהב רבי? אתם לא רליגיים, הרבי אמר לכם את האמת בגללכם, אתם לא אוהבים את זה. אל תשמעו! למה זה מביא להם לדבר כזה גדול של יאהב? התגובה היא, זו אשכנס. אשכנס. האשכנס יאהב אדם. אפילו אנשים מאוד קרובים, יש להם קצת אשכנס. אני אתן לכם דוגמא, במסך ההיסטוריה, במסך ההיסטוריה, כשאנשים רעיוניים, רעיוניים, פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט אני רוצה סטייק וגלסה פ של רחב רחב ומסגרת גרמנית מי שרצה את זה? אדולף אייכמאני מחשימו לפני שהם נפגשו אותו בישראל ב-20 דקות הם היו הולכים להשתתף לו ולפחות את הגוף שלו והוא אוכל סטייק ומחשימה רחב רחב וקראה מסגרת גרמנית אתם אומרים לגרום במילה אחת, אתה הולך להשיג. מהמנהל הוא ידע, מה הוא עושה? תחליט את העבודה שלו, תחליט את הכל, ללכת לרבי, מה אני צריך לעשות? מה להחליט את העולם? בואו נעשה תשובה, לפני שזה יפה. מה הוא עושה? אין סליחה, אין סליחה. הוא מעניין מה הם אומרים עליו בגרמניה. באותה שנה הם יכולים לרחוץ אתכם, מה זה עדיין יעבור לרחוץ אתכם עכשיו? אמאלק, מה שאתם מקווים? אז יהודים, כשהם פרקטו הרבה מהם בעולם ההיסטוריה, הם היו מבצעים להתקשר לבחינה אחרונה. אחד מהרצחים שהרבים עשו היה, תביאו לי גלסה מלכה אז הוא קיבל מלכה והגויים צחקו, איזה יהודי מלכה אנחנו הולכים להתקלם בפעמון, הוא צריך גלסה מלכה, מה אתה קווה שתהיה מגניב אחרי שהתקלמנו? נכון או נכון? סימילר למלכה האחמנית אבל היהודי רצה גלסה מלכה רק לדבר אחד, לא מלכה ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו באנימלים, כשהם מתחילים להתקשר, לא יש שאלה אחרת. ראיתם כשהסליחה מגיעה לצחוקים, כשהוא מתחיל להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצל רק באנשי אדם, מה זה החלטה האחרונה שלך? הייתה אחת מנגינה בבגדד, בן ישחאי קבל את הסיפור הזה הייתה רבי שם, והרבי הזה נקרא לספוג, המנגינה נקראת לספוג שם, ספוג של ספוג אז הראש יכול להגיע לו הוא יכול לראות איך הם מפגשו את הרגל והטיף אמר לראש שלך ראש שלך, לפני שאתה ימותי לי, יש לי סקר שאני לא רוצה לקחת עם לי לגבי אם תתן לי חמש דקות עם אתך, אני אגיד לך אפללי הסקר למשחק האדם אם אני מותי, אף אחד לא ידע את זה הראש אמר לו, איזה סקר יש לך? הוא אמר, אני יודע איך לקחת סקר מבחינה תפסיקו את זה בגרעה וברגע שביום יום, הגבירה תפסיקה ותפסיקה עם פרוטים, במשך שלוש שנים. הקריאה צחקה. הקריאה אמר, מה אתה חושב? אני יודע שיש לי זמן לדברים שלך? הוא אמר, אתה רוצה לנסות? אני אקוויר את זה לך. כן, אני רוצה לנסות. תבוא ותבואו עם קלמנטינים או ארנג'ס. תבואו עם קלמנטינים או ארנג'ס. תבואו עם קלמנטינים או ארנג'ס. תבואו עם קלמנטינים או ארנג'ס. תבואו כולם עם מסתובבים, קלמנט זה לא יכול להיות שזה נגמר ככה, הוא יכול לעשות משהו פה, ולא תהיה משהו נראה את הטריקה! אז הוא קיבל את השדה והוא אומר, רבים ורבים, זה יכול להיות בפעמים בפעמים שלנו, בפתר שלי, בפתר אבא שלי, לפני שאני אשכח את העולם, אני רוצה לתת לכם את הסרט הזה אבל יש רק אחד מבחינות, המדינה, שהתפוס את השדה לגרן, צריך להיות רגל של אנחן שלא סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם הוא רואה את זה ככה, הוא מסתכל עליו הוא אמר לראש, תקשיב, ירושלים, אתה יודע, אני מדבר עם מיליאנים ומיליאנים אני בטוח שאני עשיתי כמה חלומים, דולר פה, דולר שם אז בואו נפגש את הזמן שלך אוקיי, בואו נלך למיניסטר החדש הוא אמר, ירושלים, אתה יודע, כשהייתי ילד, אבא שלי אחר כך נמצא לי למרכז לקחת איזה אוכל ואני קבלתי לעצמי איזה קנדים אם זה נחשב לטלפון, אם זה נחשב, אז אני גם טלפון כל אחד שבאנו, אני לא עשיתי את זה, אני קיבלתי כתוביות מהליברליה ולא התחלתי. הוא אמר, אוקיי, ירושלים, מה אני יכול לספר לכם? אני אדבר לכם. הוא נותן את זה לראש. בבקשה. הראש אמר, הראש אמר, אני רואה שברוך השם, אתם מאוד מלכים, אז למה מלכים מלכים ככה כמו אתם מנסים את הזמן שלו לנסוע? איך אתם יכולים לעבוד עליי? הוא קיבל עבודה גדולה, עבודה גדולה בין ישראל יש הרבה סיפורים יפה ככה אבל אנחנו קבלנו את הסיפור, לא? אנחנו נמצא ברוך השם בפרשה משה רבנו הוא פריץ הוא יכול לנסוע בחזרה של הרב פרוד שרצה להתאים לו לפני שהוא נפגש הוא נפגש להתאים לו בעצם בחזרה שלו מה שאתם חושבים שזה יכול להתאים לאשם אשם בעצם יכול להשתמש בכך כדי להשתמש בשבילו חזר אומר דה פסוק והיער בסיבלותם משה ראה את התנועה של המדינת היהודית. עכשיו תזכרו משה הוא פרינס אייג'יפטי. הוא היה ילד יהודי. והוא גרוע כמו אייג'יפטי בפלס. אחד יום משה לוחץ בבחירה. הבחירה מפחדת. אבל היא לא מתפחדת. היא נמצאת פותחת. איך זה יכול להיות? זה מירה. אז מה קרה? התורה אומרת, ויאר השם כיסר לראות אשם ראה שמושה בא לראות את הבחור, את הבחור הקרוב. כשאשם ראה שמושה בא לראות את הבחור הקרוב, הוא קראה לו, וקראה לו להחליט את הארגון שלו. משהו לא נגמר פה. אשם מדבר אל מושה בגלל שהוא היה מעורב? איזה מצווה זה להיות מעורב? משה ראה חייבת בוש הוא היה מעורב, הוא בא לראות, אני גם ראיתי חייבת לראות איך זה יכול להיות? איזה מצווה אני עשיתי כדי שאשם לדבר איתי? אשם לא מדבר עם אדם חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, חייבת, אחרי שהוא ח בא לראות, השם אמר לו. זה לא יכול להיות. הגמרא עובד על זה. הגמרא אמר, השם קיסר לראות. השם סעודה משה בא לראות. בא לראות על מה? חזל אמר. על השחררות של אחותו ואחותו בקמפים. קמפי סלוויאת. לא בברוש. בואו, איזה משהו אשורי לבוא ולראות את המשחרר שעדיין נמצא בשחרר והיה רשם שמושה הלך מבריץ עם את הטיפולים היפים שלו ואת השלבות שלו ובאת להגיד להם להתקבל את הטיפולים ואת המסגרת הקבוצה בא להעביר להם כל יום מושה יכול להשלים להם זמן קח את המסנג'ר, תחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותחזור ותח אבל אני לא אעשה את הרגל שלי נפלא, אני פריץ כל יום הוא בא לעבודה השם ראה שהוא כאר זה כשהוא בא לדבר איתו מה שאתה רואה מפה? אם אתה אנשי בטוחה אתה לא תהיה בפרזנס של השם בעצמך כמה ששם השם דבר עם משה? מהרגע שהוא נחשב על אנשים שהם טקניקלי חברים שלו הוא רק יודע הוא יהודי, אבל הוא נפגש בפרו. למה אני צריך לרעב את קריירה שלי ללכת לעבוד עם אנשים בשיטת הקונסטרקציה? מה יכול לעבוד אחד עם מיליאנים של עבודים? למה אני אמשיך את התאמה שלי לפרו, אבא שלי? יש הרבה שאלות כאן. זה לא פוליטי יכול לעבוד על זה. אולי אחד מהר יתקבל את הסרטון ותבוא על פייסבוק שלו. וכל מי שבאיג'יפו יקרא, יש לנו חסר, הוא יכול לעזור ליהודים באושוויץ. תחשבו שהבשל של איטלר יכול לעזור ליהודים באושוויץ, ומישהו יביא לו פטרה, נכון או נכון? אבל משה לא עשה תחשבות, הוא הלכה לעבוד עם הם. הוא הלכה לעבוד עם הם. אז ה' בא אליו בברנג בוש הוא אמר לי להחזיר את הארגון שלו 200 שנים אחת קארייט אתם יודעים, הקארייטים הם חושבים בתורה כתוביות אבל הם לא חושבים בתורה אוראל זה בגלל זה, אקסטרימלי אקסטרימלי מגניב אקסטרימלי מגניב זה דבר אחד, אתה מוסלמי, גדלת בערב, הם מלכים לך עם הקוראן, אתה חושב שזה בוקר של רבי אוקיי? אתה לא מתעניין בתורה כפי כפי שאתה לא חכם כפי כפי שאתה יכול לראות שהתורה היא בהרבה מקומות, זה לא יכול להיות בוקר של ה' לא כל מוסלמים מבינים להחליט ולהחליט שהקוראן היא רליגיה אדוניה אז הוא תלוי את זה בלתי אבל קארייץ זה אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימלי אקסטרימ תשעה דברים אחרים שיש לך איך לכתוב מקומות, מה ענק להשתמש בו איך להכתוב איזשהו פרח, איך להכניס את הקלאף, איך להכניס את זה כל כך הרבה דברים, אחד מהתשעה דברים שעשיתם לא נכון, זה כל כך פסול זה כמו אף שום דבר, כמו שאת לא כתבתי פילים אחת הלטרה נפגשת, לא פילים איזה קטנה קטנה שאתה עשית, לא תרגיש אותה. איפה זה אומר כל זה? תסתכל בכל ספר התורה, אתה לא תמצא את זה. איך לסלוטר אנימון? כל החוקות, מה לתסתכל, זה לא אומר. איך לכתוב ספר תורה? יש כל כך הרבה הלכות, אם אתה לא כתוב את זה נכון, זה לא קושר. אתה עובד כאן עשרה וחצי, מהלך הלילה, לכתוב. בסוף אתה לא חייבת להשאר כמה מקום מפרשה למקום אחר, זה לא קולצ'ר. איפה כל הדברים האלה? זה לא בתורה כתוביות. אתה רוצה להתגלגל בלילה. איך? כמה? עם מי? באותה זמן? מה יקרה אם אבא שלו היה התגלגל והוא מותה? עם רבים? עם אישה? עם יהודי? עם גוי? מה יקרה אם זה בשבת? כל כך הרבה דברים לדעת. אף אחד שלהם כתוב בתורה כתוביות. אז כדי להגיד, אני מאמין בתורה כתוביות, אבל אני לא מאמין בתורה אורלית, זה כמו מישהו שיש בית עם שתי דורות, שתי דורות. הוא יש את הכבוד לדור החוצה, אבל אחרי שהוא יפתח את זה, יש עוד דור, הוא לא יש את הכבוד לדור הזה. והוא לא יכול להכנס לבית. הוא חי בלום. אני יש לי כבוד, אתם מפחדים, הכבוד הזה אינספק בלי האחרון מה זה לא עושה לך כבוד? יש לך תורה כתובה, מה תלמדת מה תורה כתובה? איזה דקה שם אתה מבין בכלל מה זאת אומרת? לא, אתה לא מבין כלום אז דקה כתובה הם רצו להתקשר עם יהודים האורתודקים בצד הקיינג באירופה בווילנה אז הם הגיעו ליהודים הכי חכמים בעולם, מי היה? הגאון מווילנה, הגאון הם לא צריכים אפילו להגיד את האמנה שלו, אמנה שלו היה רבי אליהו קרמר אף אחד לא ידע את אמנה שלו, כי כולם קוראים לו הגאון, הגאון, תמיד 50, 60, איפה אתם הולכים? אני הולך לשאול שאלה מהגאון, הגאון, הגאון, הגאון, הגאון, הג'יניאנס, עכשיו אף אחד לא זוכר שם שלך בכלל, כי אף אחד לא קורא לך עם שם שלך. אז הם באים לגאון מבילנה ואומרים, אנחנו צריכים מישהו קטן, תלך לדבר הזה? הוא אמר, אני לא יש לי זמן לשחרר זמן על גבולים, אני אשלח אחד מהלוחמים שלי. אז הוא השלם אחד מהתלמידים שלו, שהיה מגניב, תקשיבי, זה באמת קרה. הוא בא לדיברה, לפני שהם יכולו להכנס לגבי הראשון, יש להם רגלות פרשית עתיקות, אתה יכול לראות, מאוד מגניבות, אז כל אחד צריך להחזיר את הלבים שלהם ולמצוא עם סקס. אז הקריט קח את הלבים שלו ולחזור, כל השלבים לחזור את הלבים שלהם. היהודי גם קח את הלבים שלו, היהודי האורתודקטי, אבל הוא קח את הלבים שלו במידה שלו. והוא הלך לבית השלב של הקריט, קח את הלבים שלו במידה שלו, במידה שלו. הוא קח את הלבים שלו במידה שלו, זה לא בדיוק הלבים קטנטיים באיטליה. אתה יודע, תלמיד ישיבה, איזה חכם של חכם הוא קבוצה? הוא קבוצה את החכם כמו שזה דיימנטים! ברגע זה, החכם החכם הוא אורטודקסי כמו שזה. זה מסוים לרפורמה היום. והוא אמר לראש, אתה רואה מה שאני מדבר איתך עליו? תראו את החכם הרליגיים הזה, תראו אותם. אני לא יכול להבין את זה. איזה חכם, 20 דולר בולמארד. אם הייתה מולמדה 200 שנים לפני, מייצרת בקינה, והוא מנסה להשתתף אותה ככה שהראש רוצה להסתתף את הארגון. אתם רואים? הוא מנסה להשתתף את הארגון. הראש מאוד מנסה להשתתף. הוא אמר לו, רבי, אתה מפחד שאני או השלבים שלי יסתפו את הארגון שלך? אתה מפחד שלא יש לנו ארגון מסוים? הרבי אמר לרקוד, אבסולוטי לא, ירושלים. האחר האנשי בעולם שאני מפחדת עליהם זה את. אני מפחדת עליהם. הוא בטח יכול לרקוד אותי. אז הרקוד אמר, למה הוא יכול לרקוד אותך? אתה לא אפילו בצוות הזה. הוא אמר, תגידי לי למה אני עושה את זה. 3100 שנים לפני, זה היה 200 שנים לפני. 3100 שנים אגד, הלג'נדרי מוסס הלכה וראה בוש קרקע אני בטוח שאתה ראה את זה בבייבל, לא? כשהוא בא לראות את הדבר המשכנע הזה זה פעמון מגניב, הבוש קרקע אבל הוא נמצא הוא, ה' בא אליו וגדלו, תקחו את השולחן שלכם, תשכחו אותם שם, כי המקום הזה חולי. מוסס החלט את השולחן שלו לגבי העיר, וכשהוא חלט, הוא התחלט שהאנשים האלה, הקארייטים, באו וסטולו את השולחן שלו. והוא היה צריך ללכת כל הדרך לבר-פוט. הקארייטים צחקו, לא, זו שאלה! הוא מפחד! זו מניפולציה! אני לא יכולה לשמוע את האלה! הלך אמר, למה אתה מפחד? בגלל שעוד 3,100 שנה לא הייתה רכבים בעולם! אנחנו התחלנו רק 800 שנה! התלמידים האורתודוקים אמרו ללך, ירושלים, תשמעתם את הטבעות שלהם? הוא בא להגיד עם אני, איזה דרך היא, הדרך האנטיקה של ה'! והוא פשוט נגמר שזו פסיקה פסיקה! יחפץ חיים כולם יודעים את חפץ חיים, הוא חי בערך 100 שנה ברדין רב שלום שוודרון היה המדבר של הגנירה 30-40 שנה גדול אתם רואים? איזה מילים שלו נקראים והם נמצאים ביוטיוב רק לשמוע את הראשון אתם מרגישים שמישהו מגיע אלקטריקה לבית שלכם מגיד מגיד יש כמה מדהימים, אחד מהם רב גלינסקי, רב שוודרון, הם מדהימים מדהימים. אבל רב שוודרון, הולך להביא אוהב לך, בצורה שהיה מדברים. והוא בא מבחינת רבינים גדולים גם. הוא מדבר על חפץ חיים, והוא אמר, אחד הילדים בישיבה עברדין היה חי. מה הוא היה עם? אפילפסיה. הוא תמיד מתחפש ומתחפש הוא בא לחף יצחיים והוא אמר לו, אני יש לי רעיון רעיון רעיון רעיון מאוד רעיון, הדוקטורים לא יש להם רמדי למשל שלי הוא קריאה לרבי, מה יהיה לי? אם אני אקבל חברה? אם אני אקבל גברה? מי יקבל אותי כמו אני? החף יצחיים היה מלחם והוא שאל אותי מה שהדוקטור קורא? תגידי לי קצת על זה אחר כך, חפץ חיים בא לבית שלו והוא אמר לו, אתה אמר לי שאתה מתחיל לפלופסיה, אני יודע לך דבר אבל אני אגיד לך הדבר בוודאי שאתה אמר לי שאתה לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בעולם לא תוכל להגיד למישהו בע הלכו לבית רבי וכו' וכו' תגידו לו מה הבעיה שלכם ושאלו לו לתת לכם ברכות הוא יתן לכם ברכות ובשביל זה בעזרת השם תהיה חברה תזכרו את המסורת אתם לא תגידו לאף אחד איך קיבלתם חברה כמובן לא רבי, כמובן אז הילד הלך לבית הזה הוא בא לבית של הרבי והוא אמר לו חפצחאים תרשמי לי שם והרבי נתן לו ברכה מרבה קצת אחרי זה הוא נפגע כל כך מהאוכלוסייה כמה שנים נפגע הוא נתן לך הוא היה בשביליה עכשיו אשתו אחת גם הייתה אפלפסיה התקופה ידעה שבסוף ההיסטוריה הוא היה עם איזה פרובלם אז היו באים אליו ואומרים, תקשיבו עםנו איך התחילתם להתחילה איזה דוקטור שתקבלתם? איזה דבר שתקבלתם? איזה חברה הלכתתם? מי קבלתם אתכם? והוא מנסה להחזיר אותם הוא יכול להגיד, אתם לא מבינים, אני יכול המשפחה לא תשכח אותם בלבד, הם רוצים לגנוב את אשתה שלהם עוד ועוד ועוד, פרש, תנגד, קרבים הם אומרים, אתם רואים את אחת אשתה שלכם ואתם נוסעים ככה ואתם יכולים להיות כל כך קרוב? מה, אתם לא רוצים שהיא תרגישה טובה? איזה אנשה אתם? כל יום, הם מייחסים אנשים, הם מייחסים רביי סען, למה אתה חושב שאתה רוצה להגיד את הסרט? זה לא משנה לך הוא אמר לעצמך, למה חפץ חיים חושב? אם בגלל זה אני אשחח את החיים של אחת אחת הילדה יהודית שסופרת כל כך הרבה אני בטוח שהוא לא ידע היה מאוד שמח הוא חושב אבל בסופו של דבר הוא אמר, אוקיי, תגידי לי אני לא דוקטור ואני לא פרופסור לא דוקטור ולא פרופסור חכו אותי אני הלכתי לבית הזה הרבי של הבית הזה נתן לי את הברכה שלו ובדרך כלל אני חכתי לבית שלו כשהוא הכניס את ההיסטוריה בום! הוא פגש ופגש הוא קיבל את זה אחר כך כשהוא ראה מה קרה לו הוא הלכה בקשה גם חף יצחיים, טוב, אתה מפקד היום. אז הוא הלך לחף יצחיים. והוא התחלתי לקרוא לחף יצחיים. אמא שלי קיבלתה אפילפסיה. ההתפקדה של המשפחה הייתה כל הזמן. עד שהייתה קטנה. אני פשוט לא יכולה לחכות את הסקר יותר. זה היה עבודה של המשפחה. ובאמת, אני אמרתי להם, מה קרה? ועכשיו הייתי חי בבקשה, תעזרו לי רבי! החפצחאים ראו את זה והתחלנו להתרחקים. הוא אמר, הילד, אני באמת לא יכול לעזור לך עוד פעם הייתי יכול, אבל היום אני לא יכול לזה. למה רבי? היה יהודי שבא. למה? הוא שם אותי לאדם עדיף, לא? שם אותי עוד פעם! למה שאתה רוצה, אני הולך! הוא אמר לו, חף יצחיים היה עם צחוק, צחוק. הוא אמר לו, פעמים לפני, כשאתה בא אותי בישיבה, אתה אמר לי, יש לך אפלפסיה, והדוקטורים לא יכולים לדמות את המצב שלך. אחרי שאתה הלכת, אני מטורח את עצמי 40 יהים בפעם, אני פסקתי לך, בקריאים ל'השם' מלאה ללילה, בקריאים לו לטעות אותך. אבל בתוכן, הייתי יום ויש לי איזושהי כוחה. עכשיו, אני מאוד זקן וגדול. אני לא יכול פסק יותר. זה למה אני לא יכול להשתף לך. למה החפצחאים נמצאים לו לרבי הזה? הרבי הזה לא היה שום דבר עם זה. בגלל שהוא רצה לקבל את הקבל שאתה נמצא כיוון בגלל הלכה של הנצחה בגלל מירה קלית, תודה לו. היום אנחנו לא עושים משהו ואנחנו רוצים לצחוק את הקרדיט שלו. נכון או נכון? בין זה היה עולם שונה חף יצחאים סיימת את הליבה שלו והיה אוכל את זה הוא לא יכול להגיד לאחד, אתה יודע, אתה רואה את האנגלית? כל יום, היא הייתה קטנה כמה פעמים אני חייבת אותה לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא הם לא יכולים לקחת קריטסיזם מכל אחד הם לא יודעים על העולמות שלהם הם לא יודעים על המרחב שלהם לוגיקלי הם יודעים שאני 20 והוא 60 הוא יש לי הרבה יותר תחילת של חיים והוא לא מנגן והוא ראה את הכל והוא אומר לי תעשה או לא תעשה מה שאתה רוצה לעשות אבל אני יודע יותר למה אני יודע יותר? כי זו הכתובה שהיצר הרע מבטיח לך שאת תמיד גדול יותר מכל אחד. אתה יודע יותר, אתה מגניב יותר, אתה יודע יותר מכל אחד. וזה אחד הסיבות למה היום אנשים לא מבטיחים את האמצעות מסוימת. יש לך חכם גדול, החכם אומר שאתה יכול לקבל ווקסין, ואתה לא צריך לדבר על זה. אתה כבר חושב שאתה סיינטיסט של האוניברס. אתם מתחילים לקריטיסט את הכי גדול של רבא בעולם, כתוב דברים עליו. על ידי שלי פה, פרמסיסט מפלורידה השם לי מסגרת. אתם כולם מרגישים לראות את זה אחרי התלמידה. על וואטסאפ. הוא אמר, אני נותן עשרה מבחינות. כמה הם נותנים לכל מבחינה, חשבתי עכשיו. אתם יודעים כמה? קצת ממה שהפלוא נותן. כמה הם נותנים? עשרה דולרים בפרסום. שני דברים, שלושה דברים שתלמדתי מאחורי הזה, בפרמסיסטים. הראשון, כמה הם עובדים על הווקסין. השני, שהאנשים הכי מגניבים בעולם הם האמריקנים, בגלל שהם עובדים 8 אנשים ביום. בישראל הם עובדים 2 מיליארד אנשים ביום. פה, בכל ארה״ב, מיליארד. בכל ארה״ב ישראל יש 7 מיליארד אנשים, באמריקה יותר מ400 מיליארד. הם נותנים את זה. האנחה הזאת היא מפלורידה. אני לא יודע. אבל תקשיבו למה הוא אמר לי. אני יכול לראות אתכם אם רוצים. אני לא רוצה להפסיק זמן. זה מסגרת דיוקה. הוא אמר שהם... הוא נותן עשרה מבחינות ויש להם חברה בגלל זה. שהאנשים שקיבלו את השעט יכולו ללכת שם ל-15 דקות, כדי שתהיה איזשהו סימפטום או פרובלם שתכניסו להתפתח. אז ברור שאני שם שואל אותם, מה קורה עם הווקסים האלה? ולא אחד שלהם הייתה אפילו בהתפתחה קטנה. אף אחד. אף אחד לא מת. אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחד לא נפגש, אף אחרי 2 אחד לא נפגש, מיליון, אתם מתחילים להחזיר, אולי כל התיאוריות הקונספירטיות אף אחד לא נפגש, שאתם אף אחד לא נפגש, אף נפגש שומעים ביוטיוב וכל הקרוקסים שבאים אליו, אתם יודעים כמה אגבים הייתה שלי בשנה הזאת? אני אגיד לכם, תשכחו שאני אשאיר לכם כמה מהם. פעמים לפני, הפרופ' פרנסיס, פשוט נפגש בפרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פרופ' פנופיליה. פ כששמעתי את זה, האנגלית שכירה לי את זה, אני אגיד להם, אני לא מאמין אפילו 1% מההיסטוריה. למה? בגלל שאני לא שמעתי שום שאלה על זה בנושא. מה זה התיאוריות הקונספירטיות, האמגינציה, האמירות, שהם תמיד מגיעים? מה הם תמיד מגיעים? כן, בטח, המדיה חכה על הכל. אתה באמת יכול להגיד על המדיה? נכון, המדיה הן הכי גדולות. אבל אחתה דבר שאני אקבל את החיים שלי עליהן, אם יש להם כל כך הרגל שמישהו רליגי יוצא מהביתה שלו עם רגלים, הם יותרו את אמא שלהם לפרשת את זה בכל מקום שהם יכולים, אתה מגניב. הם באמת חושבים שהם יכולים לקבל על הפופ? כל האתיאטיסטים וכל הרפורטים הזאתיים? אתם חושבים שכן משהו כזה לא יתרחק? אני לא מאמין בזה. היום הם אומרים, הוקס, חדש. בטח. אז הם אומרים, טראמפ קבל את הכרח שלו. מה זה? הוא בפלורידה עם הארמיה, מוכנן לקח את המדינה. הארמיה כבר קיבלת המשכנות, והמצב הוא, שחיים וושינגטון קרובים לפליטות. זהו, זה מתחיל. תהיה מוכן, אנשים! פחות טראמפ, אפילו אנשים בידיים שלו נפגעו עליו. הוא נפגע על כל כוחו שלו, אפילו בשביל לדבר הוא לא יכול. הם קחו את טוויטר שלו. הוא היה יום להתפרסם, בגלל שהמדינות תמיד תחליט את השאלות שלו. הדרך היחידה שלו בשביל לדבר עם אמריקה הייתה טוויטר. הם נפגעו עליו. והם קוראים לאמריקה דמוקרטיה, חדש. זה מיוחד לקונסטיטוציה, שכל אדם יכול... אתה יכול להסתתף בצד החדש ולקריא את זה לפרזידנט, להחליט את הפרזידנט, לחליט את זה, חדש. אתה יכול לנסות בסינגאג ולקרוא, יהודים, תחזור לגז-חמבר. חרוץ לדבר. הפוליטה באה, אמרה, כמו שלא ראינו איזה עקב ביולנד, אין משהו שאנחנו יכולים לעשות. אחד קיבלו שני גויים. הם קיבלו מגנון גדול וכתבו סטיקורי סוואה בכל מקום, יהודים, תחזור לגז-חמבר, זמן לזמן, יהודים מותנים אמריקה, כל מיני דברים. הפוליטה נפגשה. אני לא יודע אם ראיתם את הווידאו. והם אמרו לפוליטה, הם חשבו עם הליטים, האם יש ארוכים בטח, מישהו שיכול את הטלפון? אנחנו חייבים את הטלפון והם נמצאו בכל מקום והם אמרו הם שואלו את היהודים, האם הם נפגשו אתכם? האם הם עשו משהו? לא, הם פשוט קריאלו את זה ליהודים כל יום, כל יום, הם באים כאן בשנה והם מנסים את האנשים במסגרת המסגרת, במסגרת המסגרת, הפוליטה קוראה להם, מלחמת השפיץ אם יש ככה מלחמת השפיץ, מלחמת כל היהודים, מלחמת את זה, מלחמת את זה, למה כשאתה קורא אתה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו או מזכירה, אתם רצו את המנגינות שלנו למה? בגלל שאתם אומרים שזה נגד הלכת הנציאלית ונגד הלכת ה' של שני אנשים להתמודדים והיום הבא הם יכולו להחליט אתכם, הם יחזרו את הפאגה שלכם יש לי מלך בישראל, הוא אקטיביסט במידה סוציאלית, עושה קירוב בישראל הייתה פרדה גאה, הוא כתב בפייסבוק שלו, תלוי לתורה, יש חכם למות גיי-אקטיביטי, זה מה שהתורה אומרת, דת בייסטונית, היא לא אמרה, הלכו וקילו גיי, היא לא אמרה, אני אקיל גיי, היא לא אמרה, גיי צריכים למות, אנחנו צריכים לעשות משהו להקיל, אף אחד מהאלה, אם היא הייתה מדברת כזאת, אז היא אמרה, אתה יודע מה, זה נחמד, אולי הוא רדיקל, מרדיקל, טרוריסט, אוקיי. הוא פשוט אמר, זו פאגה רליגיאלית, תלוי לתורה, שכל האגוהים יודעים את התורה, זה משהו שלא יודעים, וגם את האנשים הסקולריים, תלוי לתורה, ה' אמר שיש פנלטה למוות בגרעות גאה. שעה אחת אחת, השירות הישראלית הייתה מנהלת בדור שלהם. הם מניטרים כל קאמן, הם יש מכניסים, קוראים לזה אינטליגנציה ארטופיאלית. כל פעם כשאתה טייפס משהו בגוגל שזה מפחיד, פשוט הם מוניטירים אותך. קצת אחר כך הם יכולים לבחיר את אקחת שלך, הם יכולים לבחיר את הטלפון שלך. זה מפחיד, והם נמצאו שאלות חשובות. לא יהיה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עב אין סביבה. אז מה קרה? הפוליץ באה לישראל, חברת סקרית. מה קורה עםכם? אתם מבחינים משהו למהר בפרדה גאה? תביאו לנו את הטלפון שלכם, תביאו לנו את הטלפון שלכם, יש לכם דברים אחרים, הם קיבלו אותנו מזה. אנחנו נסתכל על זה וניתן לו לך אם נמצא שאנחנו יכולים לתת אותו לך. אתם תשמעו ממנו. הם קבלו את הכל. אחרי הגיי פרד, הם קראו לו, קום, קחי את זה. הוא הלך לקחי את זה, הוא אמר, תהיה קטן, אל תדבר על זה, אנחנו לא רוצים לדעת שאתה מדבר על זה עוד פעם. טוב? העיר לידר! עוד פעם גיי פרד! הגיי קראו לו על הרגל. היי! עכשיו אתם יודעים מה יקרה, נכון? אני רק רוצה להכיר שאתם מבינים את המסלול שלנו לפני שנה. זאת ישראל, דמוקרטיה. חלטה לדבר. חלטה לדבר נמצא רק ללפטים. הם יכולים להגיד כל מה שהם רוצים. כל אחד שהם ירידי או רליגי, בעיניה שלהם, הוא חלטה. חלטה. לא תתן להם לדבר, לא תתן להם להתנחל אם הם יכולים, הם יכולים להכניס אותנו לכולם בגסט-צ'מבר, אין שאלה על זה פלוצי וכל החברים שלהם אבל החברות הטובה היא שזה הכל מה שה' עושה לנו אם אתם חושבים שמה שקרה לנו הוא קומו או דיבלזי או פלוצי או סליפי ג'ור או אף אחד מהם או שומר והרבה מהרחבים אתה נכון, ואני אגיד לך למה אתה נכון. כשאתה יש סטיק, ואתה מגיע ללחם, הלחם מגיע ומנסה לרעב את הסטיק, או הוא מנסה לרעב אתך? הסטיק. מה יקרה אם אתה תרחק את הסטיק לגרס? הוא ירחק את הסטיק, ירעב את זה, ורעב את זה לשעה. כשאתה מסתובב שם, צחוק, איזה מגניב. אבל הוא דג, מה אתה מקווה ממני? הוא לא הלכה לארוורד. הוא דג. אבל אנחנו קטנים מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד אנחנו מזמינים את כל המנסטרים בעולם ההיסטוריה ומי יהיה מזמין? רק אנחנו. כי כל מה שעדיין קרה לך זאת אומרת שהשם הצליח את זה על ראש השנה בגלל שהוא ראה שאתה חייבת את זה 100% אם הוא לא היה מבין שאתה חייב לצלם את זה הוא לא תחשב אותך כל בולט יש אדרס, אף אחד לא יכול להתמודד אפללללל אשם רולט על ראש הושנה אתה לא יכול להחזיר שידוח אם אשם לא רוצה אותך כל דבר הוא 100% אשם, אתה עושה זמן, אתה חסר זמן, זמן יכול לצלם מפה, זמן יכול לצלם מפה הרבה שלנו אנחנו כל כך שמחים שהממשלה אמנשה שהם יקבלו עוד קצת עשרה חמישה דולר בשנה או שניה 600 וואו, איזה ממשלה גדולה שיש לנו תראו איך הם מיוחדים על האנשים הם לא רק קיבלו הם גם קיבלו! אחר כך אמרתי סטורי בקבוצה שלי על סטלין אתם יודעים סטלין? הוא היה איטלר חברוטה הם עדיין חברוטה בגיהנום ביחד סטלין היה מאוד קרול אחת הזמן הוא קיבל את הטלפון הוא קיבל את זה בפניו של כל הטלפון כל שלהם סיימנים בבית וסטלין התחל לתחתן את אחת הטלפון אחרי האחר והטלפון קרול בפעולה צהר בעלכה, קרולת האנימל אחת אחת, אחת אחת, אחת אחת. כבר נמצא מלחם. הטלפון התחיל להיות כל כך קטן וקטן. והאנשים ששיעבורים בקהילה, כל הזמן הוא נמצא ככה, כל אחד נמצא ככה, ככה, ככה, 200 פעמים. אחר כך, לא הייתה משהו לצחוק, אז בלקחת, התעורר יהיה כבר. ואז סטלין קיבל מלחמתו קצת סיד של עבודה. והוא קיבל קצת מהם על הרחוב, והחלון פשוט התחל לאכול. הולכו על הפחד, הולכו על הרחוב. כשסטלין קיבל עבודה והתחל ללחוץ, מה אתם חושבים שהחלון עשה? הולכו אותו. איזה חופש חייבת. לוקח את סטלין, כל כך הוא יכול, השחרר יצא אחריו, ליד שלו. סטלין אמר לרקודים שלו, אני פשוט אמרתי לכם קלעה על אורות האנשים. אתם מוותרים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים אותם, אתם מטורטורים הם תהיו אותם עבודתכם עוד עשרה שנים. תראו את הטלפון. אחרי כל הטלפון שאני קיבלתי לה, אני קיבלתי לה קצת עבודה, איך היא מוכנה לתפוס אותי לצד האחר של העולם. היא כל כך חייבת. אתם מבינים, רבותיי? לחף יצחיים אמר לה, בואי, אני חפשתי לך 40 יהים. קריא, קריא, כשהייתי יום, הייתי יום, הייתי מוכן, עכשיו אני עוד, אני לא יכול לעשות את זה לך עדיין הרבי מפונוביץ' כשהוא היה יום, הוא הלך ללמוד בתל ז'ישיבה הוא פספס בחף יצחיים על הרחוב, לתת בלשון המדברים של הביתה אמרו לו, החף יצחיים עובד עכשיו, בקרוב הוא יכול להכנס לביתה כפי שהרבי פונוביץ' הייתה שמתים כבוד יום הוא רואה קרקעים וקרקעים מבחינה, מבחינה ראשית. הוא נפגע מאוד. הוא נפגע, מי קרקע ככה? אבל הוא ראה כל האנשים בבית, לומדים, מדברים, צחוקים. כאילו לא משהו קורה. כל הקרקעים לא מפגיע לאף אחד. הוא לא ידע, איך זה יכול להיות? אף אחד לא נפגע. הוא שאל רבירש, הוא היה רבי ירש, החתן של חף יצחיים, הילד של החף יצחיים. הוא חי שם. הוא שאל רבי ירש, איזה טראגיה קרה שם? מי שריח ככה? רבי ירש ראה אותו וראה שהוא כל כך מפחד וצחק. רבי יוסף, אתה יכול להחלט. לא משהו ספציאלי קרה. אבא שלי, ה'חפץ חיים' הוא בפניה, בפניה על אישה שיש בעיה, שיישב. הוא ראה תהילים וקריא ל'השם' שיישב לו איזה רמדי. זאת הייתה היא היום, והיום לפני היום, וכל יום שאני יכול לדעת עליו. אחר כך הוא קריא לבניים, לבניים שקראו לו על בעיה שלהם. אחד מהסיבובים הכי קשה להיות רבי, במיוחד אינטרנטי, זה לשמוע כל יום טראגיות של אנשים, ספרים של אנשים, כל יום אתם שומעים, בלתי. ספרים מנטליים, ספרים פיזיקליים, ספרים פינציאליים, ספרים של שידוכים, ספרים של ילדים, ספרים של דרוגים, הרבה проблем. אחרי זמן אתה מרגיש שאין לך אנרגיה אחרית אני מדבר מבחינה אין לך אנרגיה אחרית בגוף שלך אתה יכול להגיד את הקטסיזם של האנשים הטובים אתה יכול להגיד את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הקטסיזם של האנשים הטובים את הדוגים תמשכו הקטסיזם תמיד לצחוק ואנחנו נמשכו ללחוץ של האנשים וזה כמו שזה תהיה תמיד אנחנו לא נפגשים אבל כשאתה רואה שאנשים נפגשים זה לוקח את כל האנרגיה שלך אז מה היחיד שאתה יכול להמשך? היחיד שאתה יכול להמשך זה איך שאתה גם יש הרבה הצלחה מהצד השני אתה רואה אנשים שהיו מאחורים מאוד ואתה עושה להם שומרי שבת, סבלו את החיים שלהם, סבלו אותם מנצחים באותו אדם ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ל אחרי שהם ראו את הסרטון שלי, את התרבות של החיים, הם מקווים את החיים שלהם. אני אמרתי, וואו, אני לא ידעתי מה זאת החיים בכלל. אני אמרתי, לעשות דברים, להיות מוצאים, להתמודד, להשתתף עם ילדים, ולהשתמש בחיים. זה מה שאני חשבתי. אני לא ידעתי על השלום אני לא ידעתי שכל דקות בשלום היא טסט אני לא ידעתי על כל זה איך יכולתי להיות מוצלחת שאני לא יודעת מה קראתי לזה? יש לי הזכויה להצליח? אז כשאתה רואה, אתה מקבל אימיילים מהאנשים תודה לך על זה, תודה לך על זה זה נותן לך איזושהי בלנס והשנייה שיכולה להשתתף הוא מפחד מאשם, מה זה מפחד? זה כמו דוקטור שסיבה בפלאנה הוא היה בשביל יום מאוד קשה בבית שלו, עוד חברה קורונה מתי, ועוד חברה, ועוד חברה, ועוד חברה, זה לא פשוט אתם מתחילים להיות חברים עם החברות שלכם, ואתה מתי, ואתה מתי, והיא מתי, והוא מתי ומנטלית זה מגיע לך, אז החלטת ללכת לפלורידה בבקשה, יש לך מקום בבקשה באותו מקום קטן עם מרקע, החלטת ללכת לרחוץ לנסוע את הראשון שלך, תרחק את הטלפון שלך, לא תקלם לי, תביא סבסטיטוט ולכת. עכשיו אתה בפליטה, והם אומרים, האם יש דוקטור בפליטה? מישהו עם אופציה רחובה, אנחנו צריכים דוקטור בפליטה. כתוב שם, אומייגאד, הלכתי ללכת מהמצב, עכשיו אני צריך ללכת לדבר עם מישהו. אתה בא, כן, אני דוקטור. אתה, אני חושב, אתה חושב שיש לך אופציה רחובה. אנחנו צריכים להצטרף איפה אף. אטלנטה, אני לא יודע איפה. ואתה צריך ללכת עם אותו לספטייל ולחזור כל יום בגלל שאתה נשאר, שתהיה דוקטור, אתה נשאר, אתה לא יכול להיגנוב לספטייל. אז למה אתה עושה את זה? בגלל שאתה יש חוויה. או שאתה יש חוויה של ה' אם אתה דוקטור חווי של ה' או שאתה יש חוויה ללוש את הליסנס שלך, שמישהו יכול להכניס אותך בפליטה, היי, זה היה דוקטור קוין והוא לא בא לשאול את ה' והוא מת. מה יקרה לליסנס שלך? אז תלך לגזר, אולי תהיה דוקטור בגזר עד עכשיו. אז זה מאוד מאוד מטורף, מנטלי אני מדבר, לא פיזיקלית. אתה יודע, אתה מנסה להיות פיזיקלית, מטורף יותר ממלכות מנטלית, ממלכות פיזיקלית. אם אתם עובדים במדינה ממוצעית כמו האיזראלים, הגורילה, האקס קומנדו, הם יקבלו פיאנוס, רפריג'יריידר, אתם צריכים להראות אותם, אני עשיתי לדבר עם קצת מהם. כל יום כמו קליאנטים, אה, מה, זה, זה. בסוף היום, הם היו מגיעים, היינו מגיעים ללחוץ בבסקטבול, במדינת העברית, יורק אבניו ובמדינת 98. לפני שתי יום, הוא היה לקחת מפניה על הרגל שלו, הוא היו מגיע כמו קטן, אתם צריכים לראות איך הם הולכים. אבל אנשים עובדים במדרך כל יום חושבים או מישהו שתלמיד גמראף לפעמים רב בן ציון, אבא שאול לא יכול לתת מעבר ל-7 באמת אחרי כל יום של התלמידים מפה. הוא אמר, אני לא מבין איך הישיבות ישבו סדר שלישי. יש סדר ראשון במהלך ללחוץ. אז סדר שני, מאחור לאחרון, ואז תחת הלילה, ואז מ-8 ל-10, עוד שתי שעות של התלמידות. אני לא יודע איך אף אחד יישאר אנרגיה לנסוע. כי הוא התלמיד בכל כך גדול, הוא לא יכול להתחיל מתחת לתחת הלילה, היו צריכים לצלם אותו. בגלל שזה עושה את המדע הוא נפגע כל כך, החזוניש הוא היה עם חזוניש אחת פעמים מהבית שלו אחת פעמים והוא לא יכול להתקבל מהחזוניש ולהתקבל בבית שלו לפעמים הוא עובד לנסוע וללמוד שלוש ימים ברחוב, בלי ללמוד והוא היה מאוד קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, קטן, ק לפעמים הוא לא אוכל כל יום בגלל שהמידה שלו הייתה כל כך דיפנית לתורה שהגוף שלו לא הייתה. אז הם נמינדו קאפה, פוליסמן, מישהו מהקבוצה שהעבודה שלו הייתה להזכיר החזוניש לאוכל. היה עוד רבי כזה, עוד פעם הם נותנים לו חזוניש, כל יום הם נותנים לו חזוניש, זה היה חזוניש, אני לא חושב שזה היה חזוניש, זה היה רבי אחר, אבל זה המצב היום, כל האנשים הקבוצים, והוא לא אתן את החזוניש, אז השמש, הוא היה על החזוניש הזאת, אתם יודעים את החזוניש הזאת? הוא אמר, בכל מקום הרבי, במיוחד הוא לא אוכל, ואם הוא אוכל הוא לא זוכר אם הוא אוכל, כי הוא לא אוכל לטעות יפה. אז מה הבעיה? אני אוכל את זה, ואם הוא חושב ש... אתה יכול לראות את זה, הוא יחשב שהוא אוכל את זה. כי הוא לא מייחס. זה לא כמו אנחנו, באים למילה, מה יש לך במקום היום? סער, יש לנו סופי המבר. וואו, אני כל כך מרגיש. אני פעם הלכתי עם אחד, הוא הלך לי לרסטורנט, אמר לי, אני צריך לדבר עםך על אמרגנציה. אני אמר, בואי, הלקשורה תחילה ב-10 וכו'. הוא אמר, לא, זה בסדר, אני אקבל אותך, אני צריך לקבל אותך לרסטורנט. אני אגיד לו, בואי, בואי, בואי, בואי, אני אקבל אותך לרסטורנט, אנחנו נאמן ואנחנו נדבר. אז הוא אקבל סטייק, שתי פעמים הוא הולך את המסעדור לבית המכונן. קודם, זה לא יודע יודע יודע. האחר הלכה, הוא הוא אכל את הפסקה? זה יותר טוב עכשיו. אני סליחה, אני לא יכול לאכול את זה. תקשיב, אני רגילי פה. אין פרובלם, שר. אנחנו נעשה לך סטייק חדש. הם קבלו סטייק אחר. אתה יכול לקבל סטייק חדש? אתה יכול לקבל יותר? אתה יש את זה, אתה יש את זה. למה לא יש לך סוס? אני אגיד לו, אני כבר מתאמן מזה. הלוואי, הוא ממש יוצא. אני אגיד לו, מה הדבר הגדול? מה אתה רואה בסטייק? זה יהיה פרפקטי או 90% פרפקטי? והוא אמר, מה זה? אני מותן... והוא היה גאון מאוד. אני מותן, אני רוצה לקבל סביבה פרפקטית. ואז אני אמר לו, יש שני מינים של אנשים. אינים יוצאים לעולם, הם אוכלים בשביל שהם יפגשו. ואינים יפגשו לאכול. איזה הוא הדרך היהודית של התורה? אתה אוכל לחיות. אז כל מה שאתה יכול לאכול, ברוך השם, אני לא מותה, אני שמח. פטיטו, פטיטו, רביס, חזקה, חזקה, כל מה שקורה, קורה. בואו נעשה עבודה גדולה על זה. אבל איזשהם אנשים, הדבר היחיד שהם חייבים ללחוץ, מה יהיה בברקפאסט? מה יהיה ללחוץ? מה יהיה ללחוץ? לא, לא, את הפסקה שאכלנו לפני שני יום. חלום, חלום את המדינה קצת. למה זה? כל המדינה היא אוכלית. אתם יודעים את הילדים האלה, מלאה, שהם מאוד אוהבים אוכל? אז הם רוצים ללכת עם אבא שלהם איזשהו מקום. איפה אתם הולכים? אנחנו הולכים למקום הזה. מה יש להם? יש להם פארטי פרטי. אה, כן? מה יהיה לאכול? הם אורדו סושי ופיצה. אנחנו יכולים להגיע? או אתם אומרים להם לא, מה יהיה לאכול? אמא שלו מגיעה קטנה קטנה? אוקיי, אנחנו לא רוצים להגיע, למה? הם ידעים אם להגיע או לא, בגלל מה יהיה להאכול את זה יודעים את הזאת הילדים? מבחינת מאוד ילדה, זה מתחיל. בסוף הפרשה, נחליף פה, בסוף הפרשה זה מה שאומרו והיו קור שוטרי בני ישראל אשר שמו עליהם נוקסי פרעול למור מדורה לא חיליתם חוקכם ללבון כי תמול שלשום גם תמול גם היום התפקיד היו אג'יפיסטים ויש להם קפוס יהודי כמו בהולקוסט היו נאצים והיו פוליס יהודי עבודה שלהם היא לשחק בפריזוניים ולבחור שהכל יחזור. אם לא, הם יחזורו את קפו. הקפו הוא כל כך מפחד בבחורתו ובמקום שלו, שהם מטורחים יהודים במקום יותר מן הנאצים האמת. הרבה אנשים אמרו לי בעוד שנים, אנו כתבים את הקפו יותר מן הנאצים האמת. בשביל להשחק את השחק, הוא סיימן את החיים של הרבה יהודים אבל איזשהו קפוס לא היה רעיון הם היו מגיעים לתלוי כל יום רק בגלל שהם לא רצויים להגיד על הזה יהודי ועל זה ואתה קבל איזשהו פטייל פטיילים לאכול את זה קבל סיגרת, כל מה שהקרה היה אז עכשיו האיג'יפים קבלו פוליסים, איזה? יהודים וכשלא הייתה עבודה מסוימת בתעבירה, בתעבירה, מי הולך להתגלגל? אלה היהודים. אז הם אמרו, למה, למה אתם לא הגיעו למה שאמרנו שתגלגלו? במדרש, זה מה שאומרו, אחד היהודי פוליסטים היה מנהל 10 יהודים, סלבים. ואחד מהאג'יפים היה מנהל 10 פוליסים יהודים אז כל אחד מהאג'יפים הוא מנהל 100 סלבים, נכון? 10 פוליסים, 100 סלבים זה הפירמיטה, זה כמו שזה קורה בסוף היום, כשהם ראו שהיהודים לא עצרו מה שהם צריכים, מה שהם חייבים לעשות הם חייבים את הפוליסים והם מנהלים אותם עם שרות אז המנהלות הפוליסטיות היו מתחילות להתגלגל יותר ממהלך האמת אבל הם לא... הם לא התגלגלו על המנהלים האמת, שזה זמן שלהם הם לא עשו את זה, האנחה הזאת מלכה, האנחה הזאת מלכה, האנחה הזאת הייתה מלכה הם קיבלו את האף על עצמם, וכל יום היו מתגלגלים אותם מה הייתה התגובה שלהם? מה התגובה שהשם נתן להם? התגובה הייתה בזמן שהשם אמר למושה רבנו קבל לי 70 אבותים מהמדינה היהודית אני רוצה שהם יהיו כמו את הממשלה שלכם מושה אמר להשם ריבונו של עולם איך אני צריך לדעת מי מוכן ומי לא אתה היחיד שיכול להגיד לי מי שצריך להיות לידר פה. אני לא יודע. השם אמר לו, אתה יודע מי היו הפוליס. הם נותנים את עצמם שלהם וקיבלו את כל הנפחות והרחובים. לסביבת השלבים מהסבירה. לכן, אתה יודע מי שיושב להגיד להם שהם לידרים ביותר לך. ואני נותן להם איזה ידע שאני נותן להם, איזה ידע השם נותן להם לאקס פוליסמן. משה נותן להם יד והם קיבלו מהפרפסייה שלו, רוח הקודש. כמה אתם מגיעים לעבור רוח הקודש? אם עכשיו, בואו נראה, יש לכם 10 מיליארד דולר בבנק. ואני אגיד לכם שתפסו 5 מיליארד דולר בפעולה ותתקבלו רוח הקודש אתם שואלים מה זה רוח הקודש? אתה מגיע לבית, ואתם יודעים בדיוק כל מה זה אומר לך אתם יודעים אם הוא נכון, אתם יודעים אם הוא נכון, אתם רואים את כל האנושים שלו אתם יודעים מה יקרה אתם יודעים מה קרה אנחנו ראינו בעצמנו דוגמאות של רוח קודש, של רבים בזו גנירה. אחד היה מאוד מוכן, אבא של רפחיים קניאפסקי, ה' סטייפלר'. בימי קיפור, הם הבאנו לו סט של 36 מלחמים, שהיו מלחמים בפסקה היג'יפית בפסקה מאוד קרובה. האיג'יפים סורמתו אותם, הם היו, אולי שעה או שתיים, עד שהם כולם מותים. הם שאלו לסטייפלר לדעתם בלשון. והוא התחל ללכת על הליסט הראשון, השני, השני, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים, השניים הוא כבר ראה מה קורה שם, זה נקרא רוח הקודש אחד ישראלי מהקיבוץ בא לחזון איש עם את הרגליה שלו איפה אתה מגיע בעולם? מפריס! תגידי לי על החלוקה שלך לפריס! אני הלכתי לתור אייפל! רבי, אתה צריך ללכת! זה בלעדון מה שהאנשים הפרנקים עשו! איזה טוואר, אתה יכול ללכת ככה וככה, וזה ארץ מדהימה החזרונישים אמרו לו, תסתכל על עצמך, אתה דסקריב את זה בטוחה, זה ככה לא, לא, רבי, אני פשוט בא מזה, זה ככה הפעם הבאה כשאתה יכול ללכת, תראה, זה ככה מה, אתה הלכת לטוואר האיפל? תזכר, לא היה אינטרנט אחר כך, אז אתה לא יכול היה לראות פיקציות על הטלפון, מדברים אתך 50 שנים אחר כך הוא אמר, מה, אתה הלכת לטוואר האיפל? הוא אמר, לא, אז הוא אמר, אז איך אתה יודע? הוא אמר, לא לדבר איך אני יודע. הפעם הבאה, כשאתה הולך, אתה מבחינת. הגיא הלכה שם עוד פעם. בלעדה, זה בדיוק כמו שאמרו לו. במידה של סוגריה, בישראל, הדוקטורים, שני דוקטורים מדברים על איך להתפתח רעיון של חברה. אחד אגיד מפה, אחד אגיד מפה. הם לא יודעים, הם מדברים במידה, הם נפגעים. איזה דבר נגד איזה דבר, תחשבו על זה. חושבים שמישהו שאתה אוהב, הוא במספק, מבחינת את החיים שלו, הם צריכים להתפתח את הרעיון שלו, משהו שזה לא נכון, אולי קלוד של מלח או משהו, והדוקטורים מדברים, הם אומרים, לא, אם תעשה את זה הכן, הוא ימות, אם תעשה את זה בגללך, הוא ימות, הם מדברים. אם שני מכניסטים מדברים על אוכל שלך, אין בעיה גדולה, מה קורה בעולם, המספק ימות. אין בעיה גדולה, יש לך בבקשה. אבל מה יקרה אם אחד מהדוקטור אמר לעשות את זה ככה והאחד היה נכון, הוא יהיה מותי. חי ומותי. הם לא ידעים מה לעשות. אז הקבוצה אמרה, אל תעשה משהו, תתן לנו ללכת לחזוניש ולשאול. מי זה חזוניש? הדוקטור אמר. זה רבי גדול שעובד פה. הוא אמר, מה רבי צריך לעשות עם הסוגרפיה הבריאית? אל תקווה, הוא ידע על הכל. תתן לנו 10 דקות. הם הלכו לחזוניש והם אמרו לו, מה הרעיון? חזרוניץ' לקח פן עם כרטיסה, הוא כתב את מושך הרעיון, ועשו אינסטרקציה על איך לעבוד. והם באים לדוקטור, והם אמרו להם, זה לא כמו דוקטור 1, ולא כמו דוקטור 2. זו מגניבה מלאה. כשהם נסתכלו על זה, הם אמרו, מי נתן את זה לך? זה לא יכול להיות רבי שנתן את זה לך. זה מישהו שיודע מאוד על הרעיון. רוח הקודש רב בן ציון אבו שאול הייתה אישה, רבצן. כל יום היא מביאה אישות שהיא מגיעה להן לתקופה רליגית. לתת להם ברכות. רבאי, רבאי. 2 דקות. תתן להם ברכות. ברוך ה' היא התחילה להשתמש בשבייס. רבאי, תתן להם ברכות. היא התחילה ללכת למקווה. רבאי, תתן להם ברכות. היא עכשיו מדברת תהילים כל יום. היא הייתה מאוד שמחה. זה רבנית, היא מביאה אנשים. אחת הזמן, היא הביאה אישה מפחדת. אולי במשך 8 שנים היא סיימתה בדור היא הייתה סיימתה בטבל שלו הוא ראה אותה והיא אמרה, יאללה, תכנסי היא אמרה לביתה, יאללה, תכנסי כשהוא ראה אותה, הוא הלך ככה והוא היה מאוד מאוד יפה הוא לא אכפת אף אחד לא, לא, לא, קחו אותה! קחו אותה! לא, לא, אל תכנסי! היא קחה את הבתה היא הייתה מפחדת, היא רבנית היא הייתה מפחדת, זה לא היה קרה היא הלכה למישהו שם והיא אמרה, את יכולה לשאול רבי מה קרה? היא לא ראיתה אותו כל כך מפחדת היא אמרה, תן לי לדעתי רבי, מה קרה עם הזונה שאתה אמרה להייתה? היא אמרה, אני לא יכולה להגיד שהיא באה לביתה, היא יש לה ממזר בשלבה שלה את הילדה שלה היא ילדה אי-לג'ידימטית, לא של אבא שלה היא צחקת על אבא שלה, היא צחקת על אדם אחר אני לא יכולה לראות אותה, אני לא יכולה להביא אותה לבית שלי. הוא באמת ראה אותה לרגע ו... עכשיו אתה צריך להבין, אם הוא נכון, הוא פשוט הולך את עולם הבא. אתה מבין, נכון או לא? אם אתה בא לבנית ואתה אומרת לה, אוי, יש לך ממזר בשלב שלך, אתה צחק על אביך, וזה לא נכון, and other people saw it, it's called, המלבין בני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא. Now this was a rabbi that was not just holy, was better than a machine. You know how a machine never make mistake? His devotion in Avodat HaShem was so high, his Hirat Shamaim was so scary, that the chance that he will insult a person in public does not even exist in theory. והוא אמר לה, קח אותה מהר, היא יש לה מנזר במדברה שלה. ונחזור לסרטון אחר שקרה לי. מה קרה לי? 20... 24 שנים לפני, או משהו כזה. לא, באמת... לא, לא, יותר. 26 שנים לפני. 26 שנים לפני זה היה רבי במונסי, אני עדיין עובד בים. זה ככה אני התחיל את המרחבות שלי הראשונות עם דברות וכו'. אז הוא אמר לי, יחד שלי יהיה בר מצווה בפעם הבאה. אני רוצה להביא אותו ללכוד, להשתתף תפילין בפעם הראשונה בשבילו. ברב נתן ווכטפולגל, המשגיח של ישיבה ליקרוד. היה קרוב ל-100 שנים. מאוד מאוד מאד. מאוד מאוד מאד. יש מאד ויש מאוד מאוד מאד. ממש כמו 100 שנים. אז, תעשי אותנו? אני אומר, בטוחה, להציג ברכות מבחינתו. נכון, אני אגיד. הלכנו ליקרוד למונסי, הילד שלו היה ילד נכון, עשרה שנים, והייתה רבאה אחת בגלגל, שהייתה גדולה גדולה שם. במהלך זה פסק, אבל אחר כך הוא עדיין חי. הוא היה, כולם יודעים אותו, והוא היה האחר שהתגלגל את המהלך הזאת. והוא אמר לי, תביאי את המסכמת הוידאו. אני זוכר, המסכמת הוידאו, לא הייתה טלפון עם המסכמת הוידאו, הייתה צריכה למצוא מסכמת הוידאו, גדולה. 26 שנים לפני, אז הוא אמר לי, תסתכלי בבקשה ופילם איך הוא מגיע לתפילין על הילד שלי אז כמובן, אני סתכלתי בבקשה עם האחרון, אשכנזי רבאי, הוא מדבר יידיש, אני סתכלתי בבקשה ופילמתי, אני צריך לסתכל בגבירה, אחר כך איך פילמתי, אז הוא נראה, הוא ראה אותי, מביתו, הוא ראה אותי סתכלתי בבקשה, אני הייתי מנסה לתפילין, ולגרסה ירדה, ולגרסה ירדה מאוד גדולה. לא משנה מה שאני רואה עכשיו. אז הוא ראה אותי, מה הוא ידע אם אני בכלל שומר שבת, או לא שומר שבת, יכול להיות כל משהו. בטח! הוא לא יראה כמו רבי או מדבר, זה בטח. אז הוא ראה אותי ככה, הוא היה מאוד מאוד מלאה עד שהוא נותן את התפילה, ממש כך חמש דקות הוא חזק, עד שהוא יחזק, ואז הוא ראה אותי, והוא הלכה ככה, אני בטח שהוא מפחד שאני מסכימה בגלל שהרביים לא אוהבים להסכימה. אז הרבי שבאמצע, הלך ביניהם, אמר לו כמה שנים ביידיש, ואז הוא הלך, הוא אמר, מה זה, אתה רוצה שאני אשלח את הטלפון? הוא אמר, לא, לא, הוא לא מדבר על הטלפון. אז אני אמר, אז מה קרה? הוא אמר, אתה יודע יום יום תרשמו הרבה אנשים יהודים. אני אגיד לו, אמא, זה מה שהוא אמר. מה בדיוק הוא ראה בי? זה הפעם הראשונה בעצמי, הפעם הראשונה והפעם האחרונה. עשרה סיפורים שהאנשים אמרו לי שהם מבינים בזה, אני שמעתי. אבל זאת הייתה הראשית ולאחר כך בעצמי אני ראיתי מישהו שיש רוח הקודש כי איך בעולם הוא יקבל את זה? מישהו שסתם ברחוב עם ג'ינס וגרינג שיירד פילמים עם הכמרה הזאת היכולת שהוא יום אחד יכול לעבוד וייקבל רוח קודש ורוח קודש! ורוח קודש! ורוח קודש! חשבו על זה! אז זאת הייתה אתה לא יכול לומר שאלה עשו את זה בגלל שהוא לא יכול... אז אולי הוא היה רוח הקודש. אחד מהם בטח היה. אם אני צריך לדבר על מי, אני אגיד שהוא רב נתן ורחפולגל. ורחפולגל. אז אתם רואים, רבותיי, אמא שלי עובדה בבית החזוניש. לפני כמה שנים היא עובדה שם, מגישה. אחר כך החזוניש ראו שהיא מאוד גדולה. הוא שאל אותה, מה קרה לך, אתה מאוד גאה היום אתה צריך להבין, כדי שחזוניש תייחס למה שהיא אמרה, זה כבר מירקול כי אתה הייתה כל הזמן בתוך הגמרות, בתוך הספרות היא אמרה לו, החזון שלי, מאיר הוא 17 אני קיבלתי אותו לדוקטור, הדוקטור קשיר, הוא גדול הם אמרו, יש בו גדול גדול הוא לא יחזור יותר מ-20 זאת אומרת, הוא יש לו 2-3 שנים לחזור הוא לא יכול להחזור עם כל כך הרבה חזרוניש אמר להם לא לדבר, הוא יחזור בשנת ה-60 בשנת ה-60 הוא נחזור 4 פאקים של סיגרטים נלסון, גדול ממלבורו, זה נלסון, אני לא יודע אם באמריקה יש סיגרטים נלסון באק, עליו ושלום, my father told me, at least I'm not like Meir. He smoked Nelson. I smoked Marlboro. I said, what? It's the same poison. He said, no. Every Nelson is like two or three Marlboro. ארבעה פקסים ביום, עשרה סיגראטים. יש עכשיו אחד שהמצא בו בלי סיגראטים במידה שלו. הוא האחד שהם אומרים בצחוק שהם אוהבים אחד סיגראטים מאחד, זה כמה הוא היה. בלתי תחת, וחכה. אני זוכר כשהיום הייתי ילד, היינו יוצאים לו לפעמים. ככה. עם גבירה גדולה. הוא נכנס ל64. רוח הקודש רבותיי. How do you get Ruach HaKodesh? Not by making millions, not by watching movies, not by being a democrat, not by waking up at 10 am. There are conditions how to reach Ruach HaKodesh. אתה צריך להיות אמיר, אתה צריך להיות תלמיד, אתה צריך לתת עבודה ראשונה, אתה צריך ללכת עם כל שלב שלך, אתה צריך ללמוד הרבה תורה, אתה צריך לראות את עיכבים שלך, פוליטי, לא לראות, לא לראות את האנשים, לא לראות את האידולים, לראות את עיכבים שלך, לראות את שניים שלך, לא להגיד רשום נראה, לא להגיד רשום נראה, לא להגיד קפירה, קפירה, לפעמים אתה יוצא ביוטיוב ולשמוע על רבי, שפיקר שבדרום של 1 שנה היה 3 או 4 דקות של חרסיה שתקשרו את הלוח שלכם, תקשרו את הלוח שלכם, כי כל פעם שפיקר שפיקר משהו נגד אהבים של ה' ונגד התורה, זה עושה דמיין מאוד קרוב לנשמה של אדם. כפירה היא נשמה. זה רעיון של סניק, אבל רעיון פשוטי, הוא יכול לנסוע ולחיות אתכם מבחינתכם. זה למה שהאוניברסיטאים הפכו יותר אינפידלים בעולם, יותר מכל אינסטיטוציות אחרות. כמעט כל האינפידלים הרעיונים בעולם הם אנשים מיוחדים. התחלנו מהזמן של הגריקים, הפילוסופים, כל הדרך לאוניברסיטאים של היום. כמה אנשים הולכים לתלמידים סקולריים, כמה הם האנמים של התורה. זה בלתי מאמין. אתם שואלים את עצמכם, איך זה אי אפשר שהדוקטור יגיד שיש כאן אדם? זה כזה דמיין? אתם לוקחים את הרעיון, אתם לוקחים את הרעיון, אתם לוקחים את הטבעות, אתם לוקחים את כל מה שאתם יודעים, הרעיון, רעיון, עיניים קונקטנטיים לרעיון, איזושהי קריאה סופיסטיקית, ואתם הולכים להגיד לאנשים, אה, זה היה כל עבודה בגלל פרק רעיון, הדוקטור הזה צריך לסביר את החיים שלכם, איך זה יכול להיות? ואז אתם רואים דוקטורים רעיוניים, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, את כל דקות כשאתה מסתכל על הגוף אתה צריך להיות עשרה פעמים יותר רליגי. את כל דקות, מה שאתה רואה בגוף האנשים. האנשים יביאו את מה להיות. אם הם רוצים להיות רעיון, הם יהיו רעיונים. אם הם רוצים להיות רעיון, הם יהיו רעיונים. זה עבודה קשה להיות רעיון. זה מאוד פשוט להיות רעיון. כל מה שאתה צריך להיות הוא מנסה לא להתאמן, זהו. יש קרדיט לעולם, הוא נותן לך אוקסיג'ן כל יום, אתה נותן לו. הוא נותן לך תקופה, כוכבים, כר, מקום לנסוע, אימא, ילדים, רעיון, זמן אתה אוכל, אתה יכול ללכת לבשירה, לרחוץ את הגוון שלך אתה יכול להשתמש במונחים, אתה יכול להשתמש במישהו יפה, במוזיקה, פה, נשמע מה שאתה רואה מה שאתה עושה? כל מה שהוא נותן לך, אתה מנסה להשתמש בו 80 שנה של החיים ואז בסוף אתה יש שאלות, למה פה ושם אתה נשאר? אתה צריך לעשות את עצמך, איך אני חיים? אני מחלל שבת כל החיים. התורה אומרת, מישהו שלא שומר שבת, לא יכול לצלם את הכל. הלחם יהיה קטן תמיד. לא אני, אני לא כתבתי את התורה. אל תשכחו אותי. אני רק מעשה לך את מה שהתורה אומרת. אתה לא צריך אותי, תקחי את התורה ומעשה את זה. זה נאמר 12 פעמים שם. מישהו שלא שומר שבת כל יום שהוא חי זה מירקות אז אם משהו קרה לו, פלאטייר או הוא פרק את היד למה הוא עדיין מבקש? הוא יכול להגיד ל'השם' תודה רבה שתתן לי כל הכבוד תודה, זה רק זה אני אהיה טוב, תעשו לי אני רוצה להגיע קרסים לך אם מישהו הוא אמיר הוא לא יכול לעשות אקסקוסים. יש קבוצה של אנשים מלס וגאס, הם באים לישיבה, הם נמצאים עוד שנה במונסי. אשר אני הלכתי אליהם לשיעור עד שעה וחצי. לפני שהם הלכו לבית, היה רק אחד, והאחרים אחרי המנחה, היו מנחים קפה. כולם באים עם קפה שלהם. כשהמצב אמר, אני אגיד לו, עד שהם יצאים, תגידי לי קצת על הגרופה, אתם כולם מבגס? מה אתם עושים? אנחנו עובדים במדינות, כאוס, קוסמטיקה. הוא אמר, אני באמת ראיתי אתכם כשבאתם לביגס האחרונה, כמה חודשים לפני. אני אגיד, אני סליחה, אני לא זוכר, אתם יודעים, אני רואה כל כך הרבה מיוחדים. הוא אמר, או, אולי אתם לא זוכרים אותי, כי אני הלכתי ברגע כשאתם התחלתי לדבר. אז אני אגיד לו למה? הוא אגיד לי, אתה היה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק יש שאלה והרבה זה סבלות. תזכרו, יש אמת, יש שקר, וכל מה שעוד זה סבלות. אז עכשיו השאלה היא, אם אתה הולך לדוקטור, יודע, יפה, יחד, גדול, אוהב את החיים, והדוקטור נותן לך את החיים שלך, אני סליחה, אתה אומר שיש לך חלוקה, אני מבקש את הראש שלך אנשי מרחם, אני רק רואה גרוט גדול בינתיים זו עבודה מגניבה, עם 10% הזכות להחליף 90% הזכות שתמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתה 25, הייתה לך כל כך הרבה מבחינות בתחום שלך והדוקטור הענוער הזה פשוט נותן לך כל כך הרבה, ליד לביתך אתה מרוויח את הדוקטור או אתה מרוויח אותו? הוא חושב, אני מרוויח אותו, אז למה? הוא פשוט נתן לי הזכויה לסביר את החיים שלי אני אגיד, אז למה אני אחר מהדוקטור הזה? הוא נתן לך הזכויות לספור את הגוף שלך, אני נתן לך הזכויות לספור את גולם שלך ללחוץ על ספרים. אתה צריך להלכת אחריי מיליון פעמים יותר ולהתפקד מהדוקטור. אבל אתה לא רוצה להיות שומר שבת. אתה לא רוצה להתחתן את המספרים במדינה. אתה לא רוצה להתערב בשבוע וללכת לשול ולשתן פילין ודאבן. אתה לא רוצה להיות אמיתי, אתה לא רוצה לראות את העיניים שלך אתה לא רוצה להפסיק את כל המרחבים שלך אז אתה מצליח לבנות אקסקיוסי, היום אתה קטן, היום זה, אני לא יושב עם זמן, כשאני מתחילה אני אשמר שבת, כל אחד עם את האקסקיוסי. זה לא יש לי משהו לדבר עם הספקר, איפה שהספקר קטן או קטן, זה בלוני. זה כל מעל האמת. המדבר אמר את האמת או לא? לא משנה איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה, איך הוא נראה אחרי שבוע וחצי שעה, הוא בא וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, וקשר, לפעמים זה אוהבים, וקשר אתם לא רוצים להחליט על אוהבים שלכם אז אתם רוצים להחליט על אוהבים שלכם ביותר אנחנו כזאת לא רק אנשים סקולרים חייבים להחליט על אוהבים שלכם אנשים רליגיים גם חייבים להחליט על אוהבים שלכם כל אחד ילך עד כמה אוהבים שלהם יצאים אנשים סקולרים יצאים להחליט על הכל אנשים רליגיים יצאים להחליט על איזשהם דברים למשל איזו אישה רליגיאלית, היא לא רוצה להקבל את הרגליה שלה, אז היא החליטה להשתתף רגליה. הרבי הזה אמר, זה אפשר! אוקיי. היא הולכת לסטור, והיא רוצה הרגליה הכי מגניבה, הכי לא רגליה. הרבי הזה, 40 שנים לפני, כשהוא אמר, אוקיי, אתה יכול להקבל את הרגליה שלך עם רגליה. זאת אומרת, רגליה כזה של הוליווד? אוי, הוא מדבר על קטנה יפה, קטנה סולידה, שלא יתעסק אותך בכל מקום בורו פארק. אתה מגניב? בוקורס, אתה יכול לדבר בדיוק על מה מדבר הרבי. אבל אתה משחק בזה, בגלל שהוא רוצה להתעסק ברחוב. טופטוני וויני ואחמד יצאים לסופר מרקט. אוי, סניארה, אוי. אז אתה רוצה להתרחק? אתה לא רוצה להגיד שאתה מנגינה רליגיאלית, אבא של אברך שמלך בישיבה, אמא של ילדים חולים שמלך דמרה כל יום, אתה עובד עם הערות שלך ואתה רוצה להתרחק מטוני וויני. אתה לא יכול להגיד את זה. אז אתה מנגין את זה בכל מיני שאלות. אבל אנחנו כולנו נפגעים לעצמנו. כשאתה הולך לאכול במסגרת מסוימת. מישהו מזכיר לכם שהקשרות שם לא סטריקטית אולי אתם אוכלים תרף אולי אתם אוכלים מילה שממש מגניבה כמו שרחב אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז אולי נכנס להם למשגחים כדי לסופרוויץ את האצבעות. שטויות רבותיי. אנשים שהם עובדים בגוהים, עם המקה הגדולה. אתה שואל אותם, מה אתם עושים? מצווה, מצווה. לא לדבר רבי, אנחנו נותנים 20% של המסר. אבל זה לא מצווה. אתם יכולים להסתכל מהאחמד ולתת זמן לישיבה. אתה רוצה להרחיף את המחשב שלך? לא, לא, זה לא הדבר הנכון. תורסיה לא יכולה להרחיף, פריד. יהודים, לא יהודים, זה לא משנה. היא לא יכולה להרחיף. אה, ועכשיו אתה מתכוון את עצמך. אוקיי, תראה, אני לא ארחיף מהיהודים, אני רק ארחיף מהיהודים לא יהודים, ועד הסמיתים. הם נשמעים את ההרחיבה. מי אתה? אתה ה'? אתה מבקש בקורת האבן לדבר על מי נשמע להרחיף, מי... אז אנחנו כולנו נשמעים לעצמנו. אנחנו נגמר לעצמנו בצורה שהקבלנו את הילדינו אנחנו נגמר לעצמנו בצורה שהחלטנו לדבר, בפעמים שאנחנו רואים, בפעמים שאנחנו שומעים אבל הפרובל הוא שאתה יכול רק להגמר לעצמך אבל ה' יודע על הכל, אתה לא יכול להגמר לה' יש לא מצב להגמר לה' רבותיי. העולם מגיע לסיטואציה דספרטית עכשיו. אף אחד לא ידע מה יקרה. הייתה לנו מקווה שטראמפ ירשם אותנו. הייתה לנו מקווה בממשלה הישראלית. הייתה לנו מקווה בכל מיני דוגמאות. ה' נחשף אחת אחת אחת. עכשיו, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ואין תמיד תמיד תמיד לנו על מי לסמוך אין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו של השם לא יכול ללכת לארץ ישראלית, לא יכול ללכת למוסד, לא יכול ללכת למה שלו. אפילו את הווקסינה. חצי האנחלקות עליהן. האנחלקות אוהבות אותה עליהן. האנחלקות עושות את זה. כל אנחלקות הולכות את זה. הוא לא יכול להגיד על דוקטורים, דוקטורים, אינים אומרים שזה טוב, אינים אומרים שזה רע. אתה לא יכול להגיד על פוליטיקאים, אינם אומרים שזה טוב, אינם אומרים שזה רע. אתה לא יכול להגיד על כל רבים, יש רבים שבאים לזה. הרבים הכי גדולים בעולם אומרים לך, אתה צריך לקחת את זה. זה יכול להיות הסוף של הסיפור. אבל יש הרבה אחרים שתפקדים מאוד בזה. הם מגניבים הרבה מגניבים מהיוטיוב הם שמעו את הדוקטור והסיינטיסטים שלו אז מהרבים לא מקבלת התגבירה בראשון לא מקבלת התגבירה מהדוקטורים לא מקבלת התגבירה אף אחד לא ידע מה יקרה היום היה יום הכי גבול יותר אנשים מותים מאחר כך כאן ובאזראל באזראל הם אומרים שבמשך שלוש שנים הווקסינים שהמנהלים התחילים לקחות לפני שלושה שנותם יצאים בגלל שהם צריכים לקחת שתי פרקים עכשיו הם נותנים את השני פרקים אז הם אומרים שבשלושה שנותם עכשיו, אני באמת אומר שהם נכון בואו נגמר ונראה ובשלושה שנותם עכשיו, המנהלים של אנשים שקיבלו קורונה או מוותים מהקורונה יחזקו גדולה ישראל, ברוך השם, במרכז של השם, הייתה הראשונה בעולם שקיבלה מסוים בבקשה לספור את כל חייהם שלהם. לא בגלל פייזר או מודרנה, הם אוהבים את היהודים. אנחנו רוצים לתת בבקשה להיהודים בגלל שהם אנשים נבחרים. זו משאה דיווין. לא, זאת לא הייתה הסביבה. למה הם החלטו לתת את זה לישראל ראשון, לפני אמריקה? בגלל שבאזראל יש סיסטם חברה מאוד הורגני. כל אנחן מלכת לקופת חולים, יש להם רקוד לכל אנשים, הם מאוד אוהבים את הטלפון, כל קרקע וצחוק שיש לך, הדקטור כתב עליו בפיילה שלך. אז לזה, אם אתה שבע שנים, הוא ידע אם יש לך אסמה, אם יש לך קנצר, אם יש לך אינפיזמה, אם יש לך חברה רחבית, אם אתה כמעט מותק פעמים או שתי פעמים, אם יש לך תחילת קליניקלית, כל מה שהם יודעים עליך. ולכן אם עכשיו 5 מיליון ישראלים יקבלו הווקסים ונגיד ש10 שלהם ימותים הם יוכלו לתת לכם רקוד אמת של 10 אנשים שהם בכל אופן 90% מוותים וזה יקבל את האוויר, זה לא בגלל הווקסים, האנשים האלה כמעט מוותים 5 פעמים לפעמים, אז זה יקבל זמן אבל אם הם יראו ש10 אנשים ימותים ולא יש להם כלום אף אחד לא היה עם איזו חלוקה, ואז אנשים יתחילים להגיד, וואו, 5 מיליון וקסים, 10 אנשים מותים, זה מפחיד. אני אגיד למישהו, אני לא מבין את האנשים האלה שהם מפחידים על זה, אני באמת לא מבין, למה? עכשיו העולם נפחד. זה לא יכול להיות ארב. כל יום שקורה, אנחנו נפגשים מיליארד דולר. ישראל הלכה ל-160 ביליון שקל דפסית, הכי גדול שיש להיום בהיסטוריה של ישראל. עד היום, אפשר להשתתף עוד 100 שקל עד שהם יוצאים נורמלית לגבי אקונומי. אתם יודעים מה זאת? חמישה טריליון שקל? באקונומי של כך קטן, זה ייקח 100 שנים להפסיק את זה. כבר, הטרידה היא מלמעלה. אני אגיד לאנשים שיש להם שתי רציניות עכשיו. אחת הרציניות היא שתהיה ככה תמיד. יותר אנשים יביאו את זה, ויותר אנשים יביאו את זה שני פעמים, ואנשים יביאו את זה שלושה פעמים, וזה לא יכול ללכת. יותר, ויותר, ויותר, ויותר, זה תמיד יהיה. אתה לא יכול להצטרף בפליטה, אתה לא יכול להתפתח רסטורנטים, אתה לא יכול לעשות אבנות, אתה לא יכול לעשות פרקים, אתה לא יכול לעשות פרקים, אתה לא יכול לעשות פרקים, בשנים הבאות הבאות הבאות, ומיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מיליאנים של אנשים יתכולו להתמיד, מילי� כל האנשים שהם עדיין עושים 800 דולר בשנה הם לא עובדים עדיין 6 שנה, הממשלה תחלת לשים דברים מה יקרה? אתה יכול לדרוך את המרסדס שלך פה בברוקלין, אתה יודע מה יקרה? אתה יכול לצלם את הלב שלך, זה עושה כל יום עכשיו אתה לא יכול להכניס ילדים אתה לא יכול לצלם עבודה, לא יהיה ישיבות, כל הישיבות יחזורו. העולם יחזור, בטח! אם יש סיכוי לספר את העולם זה רק הווקסין. זהו, אין שום דבר אחר, חייבתי שיהיה איזה מירקול שלא ידענו. אבל עכשיו, או הווקסין יספר את העולם או נחתנו. בטח. זאת היחידה היחידה. עכשיו ראיתם שעשרה מיליון ישראלים קיבלו את זה. עכשיו אחד היה עם קטנה. אף אחד. ברוך השם, זה דבר מאוד מגניב. אולי עוד מילה או שניה, כשהם יקבלו השאר השני, הם יכולים להתפתח את הכל. אחר כך, אנחנו יכולים להצטרף לישראל. יהודים אמריקאים לא יכולים להצטרף לישראל אחת שנה. הם לא יכולים ללכת לביתה. הילדים שלהם לא יכולים להצטרף לישיבה. הילדים רוצים להצטרף לפסח, לאמריקה. אבל אם הם יצטרפו, הם לא יכולים להצטרף לישראל אחת שנה. היחיד שהם יכולים להצטרף לישיבה אחת שנה, זה אם יש להם וקסים. בלי זה, אין משהו שאנחנו יכולים לעשות. אף אחד לא יכול להתמודד. אנשים מתמודדים בבחורים עם 15... אבל אתם מבינים את המושג, רבותיי. אירופה במקום הכי גבוה עכשיו. אמריקה במקום הכי גבוה. בישראל, הכי גבוהה, 10,000 אנשים קיבלו את זה היום. כל יום, יותר מ-40 אנשים מתייחסים בישראל. כבר 4,000 אנשים מתייחסים. ישראל היא קצת יותר מכל מדינות אחרות בעולם. זה מירה גדולה, אבל עדיין, אתם יודעים מה זאת? 4,000 אנשים מתייחסים. 2020 היה מעולה של 25 100 מוותים יותר ממהלך בשנים האחרונות. זה בעברית. אז אתם שואלים, למה לא 4,000 יותר? אתם רק אומרים, 4,000 מוותים מתחילים מהקורונה. אבל בסופו של דבר, במיוחדת המוות, היה רק 2,500 יותר מכל שנה. למה? מאוד פשוט. לא הייתה כמעט אקסידנטים בבית. 8 שנות, אף אחד לא מעביר. סגנון, סגנון, סגנון, אף אחד לא מעביר. קצת אקסדנטים ועבודים, אף אחד לא מתאים בקונסטרקציה, למה? בגלל שאין קונסטרקציה. כמעט אף אחד לא מתאים בפלו השנה, בגלל שכל אחד עובד עם מסק. אף אחד לא נמצא בפלו. הפלו נפגש. אז הייתה קריפה בכל עולם אחר למות. אז הוא נכנס ל-4,000, אבל הוא נכנס ל-1,500 בעולם אחר. אבל עדיין אנחנו נפגשו עוד 2,500 חיים זאת אומרת שב-2,500 תפולות, החיים שלהם לא תהיו אחר כך אז עכשיו, האנשים שהם נפגשים לבקסין, הם מפחדים, אולי ב-10 שנים, אחד שלהם יש לו איזשהו אפקט עליו או אולי ב-15 שנים, או אולי ב-5 שנים, אני לא מבין כל מדינה יש את הזכות הזאת, את הזכות הזאת. כל מדינה יש את הזכות הזאת. כל פיל שאתה מקבל יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות לך משהו בעוד 10 שנים. כל פרק שלך יכול לעשות את החיים, את החיים הפרסמתים שאתם אוכלים עם כל לך משהו בעוד הכימיקה 10 שנ שהם נמצאים, הפרסמתים, יכול להתעורר בכל מיני проблем. אתם עכשיו לא מפחדים על אף אחד מהזה, אבל אתם מפחדים, אולי הווקסין ימור את מישהו אחד יום. אבל עכשיו, כל יום, מיליארדים מתייחסים כל מיליון. אז אתם מפחדים, אולי במהלך, קרדיט, של 2 מיליארד אנשים, אם 1% מתייחסים, זה יהיה 200,000 אנשים, זה לא קרה. אם 1.1% ימות, זה יהיה 20,000 אנשים בישראל, זה לא קרה. אם 100% ימות, זה יהיה 200 אנשים, זה לא קרה. אם 1,000% ימות, זה יהיה 20 אנשים, זה לא קרה. אז הווקסין עד היום בטוח 99.999% עד היום אז למה יש לכם כל כך הרבה בגלל זה? אתם רוצים שהאנשים ימשכו להתמודד כל יום? 40, 40, 40, תמיד? 40, 40, 40, 40, תמיד! זה מה שאתם רוצים אתם רוצים שישראל יכולה להתמודד אתם רוצים שהאנשים יכולים להתמודד עם אדם ברחוב אתם רוצים שישראל יכולה להתמודד עם אדם ברחוב שישראל יכולה להתמודד עם אדם ברחוב שישראל אדם ברחוב שישראל יכולה להתמודד עם אדם ברחוב שישראל יכולה להתמודד עם אדם ברחוב שישראל יכולה לה אתם יודעים כמה אנשים דפוסים יש לכם עכשיו? אתם יודעים כמה ילדים הלכו מהדרך? בגלל שהם לא היו בישיבה כמעט כל יום. על ולא, על ולא, על ולא. הם הלכו מהדרך. ילד שמח מאוד בישיבה ומתחיל ללמוד, זה מסוים, אתם שמים לו בשרות ישראל 2 שנות. זו האחת של נשמה שלו. למות גבוהה זה בעיה גדולה. קילינג השאלה היא מיליארד פעמים פחות אם הייתה לך שתי דקות יחדית וחדית והשם יצא וישאל אותך מה יקרה לצבא שלך? הוא עוד 10 שנים עכשיו אם תקשר את הדקות החדיתה הוא ימות עכשיו חדש 10 שנים, סוף אם תקשר את הדקות החדיתה הוא יחזור לחיות, אולי יחזור נכון, אולי יחזור רעיון. אנחנו לא יודעים מה יקרה עם הילד הזה, אולי כשהוא יהיה עתיד, הוא יהיה חלד שבת. הוא יוכל לפס את עולם הבא. אנחנו לא יודעים, אנחנו לא יודעים על הילדים שלנו. יש הרבה דברים בעולם שמורים את החיים של הרבה גולם. עכשיו הם יכולו להגיד לך, תפקידי את הלילה הגרונית שלך, שלך מת אחת שעה אחת, והוא יכול ללכת למלכה. הוא היה עדיף. אבל אתה לא יודע להגיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד לו, לתפקיד אני יכול לתת לו, ליל שלי למות? מה? איך יכולתי לעשות את זה? אם היינו באמת עצמים, זה לא יכול להיות איזושהי חלוקה. בגלל שאם אנחנו תלויים את החוקות הלכותית, התורה אומרת שהצליחה של להיות בעולם הזה היא להצליחה ללמוד. הם פשוט נותנים לך את הצליחה. על חלוקה גולדה. קח את זה. לא, לא. אני רוצה לאכול מקדונלד. אני רוצה ללכת לקנקון. אני רוצה לשחק כרטיסים. אני רוצה לראות מוזיקה של הלוויוד אני רוצה לשחק עם אייפון שלי כל יום אנחנו רק נתנו לכם טקסט להבין במהלך תקשיבו על הטקסט אני אשכח את הילד בגלל שאנחנו כל כך רחוקים מהאמת של התורה אנחנו רצינו שהוא יחזיר פה ותהיה דרוג אדיק וחלל שבת וגמבלר ומי ידע מה אחר? מי ידע? הוא אולי גם יהודי אבל למה אתם מקווים את זה? עכשיו יש לכם כבר אלוהים במידה שלכם אתם מוכנים לקווים את עצמכם? מה תעשו כשתהיה 25 ותמצאו שזה מגניב ומגניב אנשים ומגניב דרוגים ומי ידע מה הוא עושה, כמו אלפים אחרים יהודיים ילדים. תסתכלו על עצמכם אף פעם? עשרה שנים אני נותן לך דוקטורט עם ראלי סיאלס הוא היה מזל של מנהל מגניבה הוא נראה כמו מוזיקה ישראלי הוא היה עם קטן קטן, לא יודע, אולי 5-6 שנים אני אמרתי לו, הקטן הזה יכול ללכת לישיבה או ללכת לדרום הוא אמר לי, ללכת לדרום, ישיבה יכול ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ זה בסדר, הלימוד לא כל כך רע. אני אגיד לו, אתה מנסה לדבר עם הלכת של הלחם שלו. אם ה' מנסה, משהו יקרה שום יום הוא יגיד לך, אני רוצה להגיד לך שאני רוצה להגיד לך את הגויה, או שזה יהיה דראג אדיק, או מי ידע מה יקרה לו. אתה לא תמכר את עצמך. אתה מנסה לריסק את האמצעות של הלחם שלו בגלל כמה דולרים אחרי שבועה? אני לא יודע איך אתם מגיעים לשחק עם כאלה בורות. אני הכניס את הקבוצה שלי ולכן הלכתי. 13 שנים הלכתי. אני הלכתי למרחק בוחריים בגבולים במדינה, בפלשינג. מדינה ב77, אתם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם בצדייי, יודע מי שסתם? הזה. 13 שנים אחרי, הילד היה 6, 7, 13 או 14 שנים אחרי, עכשיו הוא כמעט 20, 21. כשהוא ראה אותי, זה היה 3 שניים של סיילנג, ואז הוא התחלתי לקרוא היסטריאלי, ובשנות ה-50. קרוא, קרוא, אנחנו בשניים סתמים בצדייי, אנשים שם במקום, זה היה מומנט מאוד ארוך. הוא מסתכל עלי, אין לי יום שאני לא אקרס את עצמי שלא אשכח אתכם. איך הרבה אני אוכל את הארץ שלי? למה אתם לא מנסים לי לקחת את הילד הזה ולבוא אותו לישיבה טובה? אתם לא יודעים מה קרה עם הילד הזה. אני חייבת לשאול. התחיל להרואין. אינצ'קטינג דרגס אבוי 20 מנוטס קלין איס פרנס פרום אול דר מוני אנד אהד אול דר מוני דה נאט ליב אים אפייס טו שוא אימסלפ איניוויר אי אור מוני טו איר אן ראפ דיס און אן פוליס אבוי ויק אין איז האוסט אף נו לייף איס אייף פריינג פור אשם טו טייק מי או אים וואן אוב אס טו גן אוד אוב דיס מיזרי למה אני לא שומע אתכם? מה אני? פרופיט? זה היה ברור. יש 50% הזכויות שהביתה שייכולה ללכת לבית פוליטי יודעה ולא יהודית אם הילדים לא יהודים. או יהודי דרג, או יהודי קרימנל, או יהודי רגע רגע. זה לא חלום שלו. זו ההתפקידה שהייתה לו שם. להיות גאי, אוהב את הגאים, את כל מה שצריך לקבל, להיות ליברל, זה מה שאתה רוצה ממנה, אתה שם אותו באותו מקום, הם נגמרו את הלוח שלו ועכשיו אתה מפחד? זה כל עליך. האנגלית, אני ראיתי את זה טוב עליו, ואני באמת חשבתי שיש לי חלק מה... זה חלק שלי, אני צריך להיות יותר אגרסיבי, אני צריך לעשות סקנדל בבית שלו. אם הייתי רב משה מלכה עליו השלום ז'צאל הוא לא יחזיר את הביתה שלו עד שהביתה תהיה בישיבה. הוא לא יחזיר את הביתה שלו. הוא יגיד לו סליחה, אני לא מבקש אתכם. אני אומר לכם. למטה הבאה, הביתה הזאת יחזירת לישיבה. אתם רוצים לבין? אתם לבינים. אתם לא רוצים לבין? אני יכול לקבל מילה ולבין לבן שלכם. לא, תביאו לי ללכת רבי. לא, לא, לא. רבי משה מלכה הלכה לקהילה במקסיקו שעה לפני שבת, הוא נחל בהן. הוא הלכה, הוא ראה יהודי ישיבה עם קיפה ופעות וציצית, רואה טלוויזיון. הוא הולך רק דקה בבית, הוא מנהל בקהילה גדולה במקסיקו. הוא קח את הטלוויזיון, קח את זה ממלכה ונחל אותו לבית. הוא אגיד לממשלה, אני יודעת שאני צריך לאכול אתכם בשבת, אני יודעת שזה לא מגניב. אחרי השבת, אני אמשיך לכם כמה זה קשה בטלוויזיה. אני לא יכול להיות כאן ולראות איך אתם מורידים את החיים של את הילדות שלכם, מראים להם את הדברים הזהים בטלוויזיה. כל הקרסים, כל הדבר, איך הנשים נגמרו. אני לא יכול. אתם לא מגניבים את החיים שלכם? זה את המצב שלכם. אני לא יכול להראות את הדברים הזהים. אתם רוצים להשווה אותי, שווה אותי. לא, אני אמשיך לכם בטלוויזיה, לא צריך לדבר. הממשלה של הביתה הייתה כל כך מפחדת רבא אתה נכון, אתה כל כך נכון אני מרגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אנחנו יש לך כול כך מילה, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש מה שאתה עשית, לא צריך לצלם אתה נכון, אני רגיש אתה מסתובב בים ואתה מרגיש כמו איזה לוזר כמה תלוי ואמונה הוא היה הוא לא התחיל אף ארץ מהאמת. אנחנו, בנושא שלנו, יש אנשים כזה. בגלל הזמן, היו מאה שנים כזה. היום, ברוך השם, לפחות, יש רק פעמים. אבל כל אחד מהם זו תלוי לשלב. אתה יכול ללמוד הרבה. אם אתה מגיע ללשון למישהו שמאוד מנסה לתפקיד אותך, תביא את איגו שלך, מסוים עם איגו שלו. תגידי, תגידי רגע, מה הוא אומר? זה האמת או לא? זה מה שהתורה אומרת? זאת אומרת, זה מה שה' חושב. למה אני יכול להתקשר אל השם? אם פאדקס מביא לך מבחינת לבחינת בפוליס, אתה אוהב את ה' פאדקס? אתה מנסה להתקשר? מה אתה רוצה? למה אתה מביא לי כאלה חברים רעים? אתם מגיעים לרעיון שלי אני לא היה צריך לתת אתכם לרעיון שלי אתם מגעים, אני שמים אתכם, אם אתם לא מגיעים אתכם מתעריכים עכשיו לפחות אתם יכולים להתכוון לרעיון שלכם זה מדבר טוב, מדבר שאומר את האמת לא להגיד שזה קטן, שזה פנות, זה כל מגעים יש רק את התורה, לא יש שני מידים להשתתף את התורה התורה היא ברורה. קריאו את עצמכם, לא צריך רבי. קחו רעיון ארץ באנגלית וקראו. מה זה אומר על מחלל שרד בתורה? אני לא כתבתי בתורה, נכון? אתם לא חושבים שמי, ה' אשם, שואל את עצמי. אוקיי? אני לא כתבתי בבריאות בתורה, אני לא כתבתי בקרסות בתורה. אני לא כתבתי בתורת התורה, אני לא כתבתי בתורת ההכנעה בתורה. אני לא כתבתי במיוחדת החיים. אני לא התחלתי בקריאשון של העולם. אני לא החלטתי על הלכות של הלכות. אני לא חייב איזה קרדיט לקריאשון ואיזה גלעד. מסכימים או לא? מסכימים? ברוך השם. ולכן, מבחיננו, גנט חייב להשתתף לדעת. לא משנה מי שקורא את זה, יהודי, גוי, רבי, רבי רגולי, רבי סקולרי, מי שקורא. למה זה לא משנה מי אמר לכם את זה? רבי יפה? רבי מגניב? רבי סקולר? רבי מגניב? רבי מגניב? מי מגניב? אני לא מבין מה הוא אומר? זה האמת או לא? אם זה האמת, עבור להתפתח את זה אם זה לא האמת, לא משנה מי אמר את זה מה אני צריך לדבר? זה או האמת או זה לא האמת אם תשתכל על האמת, תהיה לך חיים שמחים, וכשהוא מת, התורה מבטיחה. אם תשמעי לי ותלכי את התורה שלי, אני אמשיך אתכם בלתי. אם תקבלי כל המשחק, של כל האנשים, מתחילת הקריאה לאחרון של העולם קומביין זמן, חולות, יחילות, אנשים, ספורט, אוכל, כל מה שיכול לדבר עליו מולטיפל בנושא של 75-80 שנה מולטיפל בנושא של מיליאנים של אנשים שהם כבר חיו בארץ הזאת עושו גבוהה גבוהה של כל החיים הטובים שהם היו כל מה שאתה יכול להכניס גדול גבוהה של כל האנשים ביחד לא יכול להיות דווקא אחת שעה של גבוהה של השלום במלחמה. זה מגרמתי בבוקר של ה' זה לא בקנגרס או בכנסת הישראלית שהם אומרים לך את דבר אחד ואתה עושה את האחרון. ה' זה לא מלחמה. איפה הוא אומר את זה? יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבאה מכל חיי העולם הזה מכל חיי העולם הזה כל מה שהיה קרה על הארץ, בכל מי, ביחד, ביחס, לא יכול להגיע לפחות השלום אחת שעה. הגמראז קוראים לזה, היודעים הנכונים עובדים, ומאמינים את הגדול של ה' מה זאת אומרת? אני לא יודע. זה מגבר מאוד מהמדעים והאמגנציה שלנו. אבל אחד מה שאני מוכן להשאר בעצמי, זה הרבה יותר מכל מה שאתה יכול להשאר. בגלל שאם ה' קוראים לזה גדולה, אז אף אחד לא יכול להפגיש את זה. זה בטח, נכון? עכשיו, תחשבו, אני אוהב את זה, ואני אוהב את זה, ואני מגניב לזה, ואני אוהב את זה, מולטיפלו את הכל, קבלו את זה ביחד, וזה לא יביא ל-1 שנה של התנועה של השלום, השלום הספירותי של השלום, השלום הרחבי של השלום, וזה יכול להיות רק אם אתם שומרו שבת, אם אתם מודדים, אם אתם מדברים עם ה' כל יום, אם אתם שמים תפילין, אם אתם אוכלים אוכל כושר, ואתם עובדים על חקריכתכם, אתם עובדים על פרידתכם, אתם אגותכם, אתם עובדים על רעשכם, אתם עובדים על רעשכם, אתם עובדים על עצמכם, אתה תסתכל תמיד בעקבות התורה. אחרי שאתה עושה את זה, הרחב שלך לאבן הוא מגניב ומאמין. בעזרת השם, אנחנו כולנו צריכים להצטרף. בעזרת השם. וגם בברוקלין 2511 אבניו איי יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש יש לנו איזשהו אצלם יש יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצלם יש לנו איזשהו אצ
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
