Everything That is Happening to Us in One Page from The Torah - Current Events

This lecture, Bezrat HaShei, will be Leilui Nishmat Moshe Ben Chassiva and Zev Ben Suaya and also לרפואת יעקב בן תומר אליאנה, ליאל בת יוכבת, לאה לרפואת משה בן אסתר, אברהם בן סימה לעבדי לילוי נשמת עמית בן תמרה לירון בן חנן, לאה לירז בת מזל It's good to be back here after a month אני מקווה שתזכרו כל הזמן הייתה לנו בשבת פרשת בחוקותיי כמו שאתם יודעים יש הרבה פרשת בפרשת עם 49 קרסים ומנגינות לאנשים שלא תלכו את הרכבים של ה' אנחנו נלך לזה היום ולמרך ולמרך ואני מדבר בברוקלין זה היה חכם האחרונות האחרונות אנשים לא יודעים איפה אנחנו נכנסים הסיטואציה בישראל מגיעה יותר כל יום אתם לא רואים את הליט במערכת הטונאל הפוליטיקאים הם מזלגים הם מאוד מאוד דמיינים, אינם מאוד דמיינים זה שדה לראות שהאנשים שקוראים לתוך הולם הם אנשים מלמדים. יש אחד או שתי אנשים מלמדים והם יודעים מה שאתה מדבר איתם, אבל איזשהו יום אף אחד שלהם יגיד את זה, הם עושים משחק, זה התחיל להיות כמדי, את הלפיד האדומה. כל יום יש להם קצת מידע על מה הוא קורא והמצב העלי. אחד, המצב העלי. אחד, המצב העלי. ככה, עשרה דברים. כמו קלאון. הוא היה ממלכה. אתה יכול להבין את זה? אני לא תאמין לו לדרוך מכה שתי דקות. מישהו כזה היה מנהל המדינה של ישראל, של ארה״ב, של המוסד. הכי גדול שאתה יכול להחזיר. וכל השארים האחרים, כל הפוליטיצים הטבעים, כולם חייבים לצחוק את האחרים, אף אחד לא חייב את המדינה. כל נורד ישראל עושה פרק עכשיו. פרקים בכל מקום, קריאת שמונה, נעריה. אם תזכרו, בעוד שבוע או שתיים, לפני שהחזירתי, אמרתי בקבוצה, אולי היא הייתה פה, אולי הייתה בברוקלין, שכל המרכזים שהגמרא במסכת סעותה נתן, כל המרכזים, כל מהם נתן, אקספט אחד. אתם זוכרים את זה? מה היה האחד? שהגלילה יהיה נחלפת. כל המרכזים שהגמרא נתן, עדיין כשכל מהם היו נחלפים לגמרא, אין לוגיקה אף אחד לא היה מוכן להגיד את זה 2,000 שנים לפני זה נראה כמו שאתה פגש את המדע שלך אם מישהו 2,000 שנים לפני היה מוכן להגיד משהו כזה, חייבת להגיד שהוא פגש את המדע שלו בגלל שהצלחה שהמדעים האלה יהיו נפגשים היה 1-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000,000-1,000,000, שהגליל יחרב, הגלילה יחרד. הגלילה לא יחרד עדיין, אבל אנחנו מתחילים לראות מה זאת אומרת, הגלילה יחרד. חיזבאללה התחילה לתפוס כמה מיסלות ודרונים שהם יחרדים כל יום. ישראל מנסה להגיע ללבנון, אבל הם לא יכולים לעשות משהו, הם לא יכולים לעשות משהו. והדרונים, במיוחד עכשיו, במיוחד חי, כשהם נפגעו, אפילו בפלגה אופנית, זה מיוחד. המיוחד יכול להפגע עקרות, יכול להפגע מקומות. אפילו אם הוא לא יפגע מקומות קצת, האמצע של סמוק הוא כל כך הרבה, שזה נפגע את הביתה שלהם. הם לא יכולים להשיג שם עדיין. כל הביתה היא שונה. הכל מלכה, זה מגניב אבל כל מה שאתם צריכים, במהלך השם, זה שזה אי נכון, זה רק עבודה של זמן שהערבים שעובדים בגלילה יפגשו רעיות, זה הכל אנחנו יכולים לנצח בגלילה בשעה אחת מי ידע, עשרות אלפים שלהם עובדים שם לפחות אחת מהם טרוריסטים במיטה שלהם אז, עוד מישהי, לפני שהמשיח יצא עד כאן, כל מה שעשוי עשוי, והזה מתקדם עד כאן. היום, מישהו התחשב בקבוצה שקיבלתי לפני חמש שנים, בעברית. כשהייתי מדברים בקווינטס בוליבארד, בקבוצה של דינה מושה, כמה שנים שקיבלתי שם. הקבוצה הייתה לפני חמש שנים, בפרשת בחוקותיי, כמו השבת הזאת, לפני חמש שנים. וזה ממש כמו פרפסיה הוא קטע שבעה דקות מהלכתוריה והוא נתן אותי זו דסקריפציה של אוקטובר 7 במיוחד כמה הערב יחזור את העולם וכמה הפוליץ לא יראה, הכל יש שם זה ממש כמו פרפסיה, קיימת לפעמים אתה מדבר, ה' נותן שאלות לך אם תזכרו, כשקוויט התחיל, זה היה מרץ. אתם זוכרים? קוויט התחיל במרץ. אני הייתי כאן, בשיט הזה, בשיט הזה, כאן, לפני שבועים. אם אתם זוכרים, לכם שבאתם פה לפני שנים, לפני שבועים, זה היה פברוארי. אני אמרתי, אני לא מבין את דבר אחד. הקדוש ברוך הוא הביא לעולם פנדמיקה שנקרא סארס. בקיניה, בארץ האוריאנטית. ואז הוא נפגש מלא מקום. אנשים התחלנו להתקשר לו. זה נפגש בפגישה. אתה הולך לסטור, כל אחד בסטור יקבל את זה. זה התחל לגרום, אנשים התחלו למות, ומלא מקום, הוא נפגש. אני אמרתי, איך זה יכול להיות? זה היה צריך להיות כמו סנבול. 2 עושה 4, 4 עושה 8, 8 עושה 16. אחרי שעתיים שעות, יש כבר מיליון אנשים שיש לזה. ובדרך כלל הוא נפגש ואני אומר, אני חושב שה' יש לנו סימפריה מה שיכול להיות בקרוב, פנדמיקה אמת שאני אשכח את כל העולם, רק פה, שני שנים לפה, אף אחד לא ידע, אף אחד לא שמע על קוביד אם הוא באמת יקום בזה, זה לא יהיה רק מזכירה, שני שנים לפה קוביד נתחיל אתה רואה, לפעמים ה' יכול את העולם לשמוע את השפעות שלך. הבעיה היא, כמה אנשים שימו לב. בעברית, יש איזה דבר, נכנס מאוזן הזאת, יוצא מאוזן הזאת. זה יכול לציין מאיזו עשרה, זה יכול לציין מאיזו אחרת עשרה. מה זאת אומרת? שזה אנשים בלי רעיון. אין רעיון. זה יכול לציין מאיזו עשרה, וזה יכול לציין מבחינה אחרת. בגלל שהאנשים לא שימו לב. אז רבותיי, אנחנו מקווים שה' יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי הם מאוד פחות ישראל. אתם יכולים לראות את כל הפוליטיקים, איך הם מדברים על היבט ישראלי לנגש את עצמם. הם מגיעים לתת לישראל עבודה בלי היכולה, בכל מה שהם רוצים. למה? כמו שאנחנו אוהבים את הנאצי חמאס, הם אוהבים אותם גם כמה. לצד הלאה, זו סיפורה אחרת. סליחה את המדבר שלי, אבל לדעתי, להיות לפטי זו חלוקה מנטלית. אתה צריך להיות חלוקה מנטלית. זו חלוקה מנטלית. איך יכולה לתפוס נאצים טרוריסטים בכל מדינה בעולם? איך יכולה לתפוס אבומיניות? איך יכולה לתפוס כל כך הרבה דברים רעיוניים שהם מתפוסים? אבורג'ינג, מרדים ביבים. איך זה יכול להיות? איך יכול להיות אדם שתמצא בארה״ב עם מזכירה של הטלפון של טהרן, שגרם אלפים אנשים עם את הטלפון? באמת, היטלר, הפרזידנט של איראן, אשם קיבל אותו לאהוב, ולפחות היפוקריטים בארה״ב, שתמצאים במזכירה שלו. הבחירה הבאה, הם יכולים להכניס אורצייט להיטלר בארה״ב. אל תתמזכרו. אין משהו להתכוון מהם. אחד החכמים שלהם אמר שהטוב של היום, הטוב בבילוניון, לא נמצא בתורה, זה המדינת היחידה במנהטן. אני חושב שזה יורק אבניו, ראשון אבניו. מה זה? ראשון אבניו. כן, ראשון אבניו, זה הטוב בבילוניון. אני מפחד שיש עדיין פלג ישראל שם. זה רק עבודה של זמן, הם יכולים להחליט את זה. אז אתם רואים את ברני סנדר, צ'אק שומי וכל האוכלות האלה ואתם שואלים את עצמכם, מי צריך נפחות כשאתם יושבים עם אוכלות ככה? ככה אוכלות? ואז אתם שואלים את עצמכם, אבל איפה הלוגיקה פה? איפה הלוגיקה? צריך להיות איזו לוגיקה פה. אנשים רוצים לגעת אתכם, לגעת אתכם ואת הילדים שלכם ואת הילדים שלכם. איך אתם מפגשים אותם? מה אנשים נורמליים מנסים להשיג את נפחותו להשיג אותו? פוליטיקה! פוליטיקה! לא תהיה מפחדת! אתם יודעים, כל הדמוניאלים באוניברסיטה היו כלם ספנצרטים באנגלית יהודית. אתם יודעים את זה? היא נותנת מיליאנים דולר לדמוניאלי הילדים לדמוניאל את ישראל. אני רק ראיתי את הארטיקול. קשה להבטיח מה קורה פה. אחד יהודים, מלחמת אוניברסיטת קולומביה, דונטו 1 ביליון שקל לבר אילן אוניברסיטה בישראל. 1 ביליון. אתם יודעים כמה זה? כמעט 300 מיליון דולר. אנונימוס. אנונימוס. אני לא יודע מי זה האנון הזה. אולי מנהל אוניברסיטה. התחלתי לתת לאוניברסיטה בישראל אונימוס. 1 ביליון שקל. לגבי שאתם לא יודעים, האוניברסיטה הזאת, כשאנחנו מדברים עכשיו, יש קורסים של הכי גבוהה שאתם יכולים להכניס. אני לא רוצה אפילו להגיד את זה. זה אשם אפילו להכניס את נמים של הקורסים האלה. כשרבי זמיר קוהן השם להם אחת פעמים רגע, הוא אמר להם, הפרסמתי באוניברסיטת בר אילן, שלושה גילות לפני, היה רבי, רבי בר אילן. הוא היה מזרחניק, דתי לאומי, יהודי זייניסטי רליגי, אבל הוא היה שומר מצוות, לראות תורה. הוא ידעתי תורה, בטח. הוא רצה לעשות אוניברסיטה שהיהודים יוכלים ללמוד בצורה יהודית. אין שום דבר יהודי כאן עדיין. שלושה גילות אחרות, הוא נהיה מטען. כשאחד רוצה לתת דוניות לדרך כזאת, אין יצר הרע. השטח מביא אתכם לתת הרבה. למה? כדי לתת אתכם כל הדרך בעולם הבא. כל שקל שהוא נתן להם, הוא יהיה מפחד עליו. כל שקל. הוא לא ידע מה שהוא מבקש. הוא מבחין עכשיו, חושב שאני כזה צדיק. אני נתן שקל מיליון שקל לאוניברסיטה, אנונימוס. לא בשלום שלי, לא בשלום שלי על השטחה, במיוחד כל הדוניות לאוניברסיטה זה בגלל שאתה רוצה ששטחה על השטחה או שאתה רוצה שהליברסיטה תהיה בשלום שלך, או של אבא שלך, או של אבא שלך, זה במיוחד כל הדוניות, כדי להתראות, הזה הוא צדיק אקסטרה, לא להתראות, ממש לשם שמיים to destroy Hashem and to destroy the Torah לשם שמיים not for honor 1 ביליון שקל I wanted to cry when I saw it 1 ביליון שקל will sponsor all the yeshivot in Israel for more than a year probably more than 150,000 learners from morning to night they'll learn Torah create trillions of mitzvot every day עשרה שנים אתם עושים את המדעים, אלפים מיליון מצוות היו לגרבגה ואיפה זה הלכה? ללכת אתכם לשתתפות עם אדם, או להסתכל, להסתכל, להסתכל, קורסים, זה מה שיש להם שם, הם מיוחדים אז אנשים מבקשים שטראמפ יהיה הפרזידנט, והם מבחינים ומתעוררים שהיה מגניב. מישהו פשוט אמר שביטל קלינטון היה את הדבר האחרון עם איזושהי אישה, והוא עביר להם חכמות של 850,000 דולר, והיא עבירה את החכמות לעולם. ואין אף אחד חשב שזה יפה להתפתח מבחינת קלינטון. למה? בגלל שהוא דמוקרט, הוא לפטי. ביחד עם הלכתיים, החלק הלכתי לא יעבור על עבודה, זה גם בישראל. רק הלכתיים הם קרימנאים בגלל אידאולוגיה שלהם, או שהאנשים רליגיים הם קרימנאים בגלל עבודה שלהם. אף אחד לא חשב שיהיה עבודה גדולה עם זה. מישהו רצה להשחרר אותו, הוא נותן לו זמן, וזהו, זהו. טוב. אני חושב שזה עדיין טוב לטראמפ, מה שקרה לו. זה עדיין טוב לו. למה זה טוב לו? בגלל שהם עברו עכשיו סרוויה אשר, זאת אומרת, בוודאי, אני חושב, יום אחרי הטריאל 10% מהרפובליקאים אמרו שבגלל הטריאל הם לא יעבורו על טראמפ אבל 35% של האנשים באמריקה שהם לא חייבים לעבור על טראמפ אמרו, בגלל מה שקרה בקורונה, הם יעבורו על טראמפ. אני כבר ידעתי זה לפני שהראיתי הסרוויה. למה? יש רעיון בחיים. אלוקים יבקש את הנרדף. אשם has sympathy to a victim. Even if it's fair. He's a criminal. Everyone is chasing him to hunt him. He's guilty. He deserves it. But because there's nobody to defend him and help him, מה קרה? ה' רואה לביתו. ה' רואה לביתו. באמת, אתם יודעים איפה הסורס של זה? בפרשה שלנו, אנחנו ילכים ללמוד את זה בקרוב. ה' סולימאנס אומר, אם אתם מנקים, אם אנשים מנקים אתכם כדי להרדות אתכם, אני חושב שבנג'י, אולי זה יותר קל להם. קבלו את זה ב-70. אם מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה לצלם אתכם ולא מישהו מנסה אז באמת, לצלם העקבות של כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, אתכם כל כך הרבה מגניבים, ו כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל כך הרבה מגניבים, כל למה? כך הרבה לגבי שאתם לא יודעים, אתם יודעים, בישראל, עשרה שנים לפני, הייתה פארדית, פארדית רליגיית, שנקראת שס. אתם שמעים על שס? היו שם ארבעה אנשים בכנסת, ארבעה חבר'ה. זהו. ארבעה חבר'ה, זאת אומרת, היום, ארבעה מנדטים, זו פחות מ-200,000 אנשים שהיו רוצים להם. הם פרסקוטו את הלידר של שס, אריה דרי, בגלל איזושהי פרסקוטה. הוא היה בממשלה, הם נמצאו משהו שהוא עשה עם זמן, הם פרסקוטו את זה כמובן עשרה פעמים יותר, הם עשו כל מה שהם יכולים לעשות כדי לשחרר אותו לבריכה. וואו, היו אנשים גדולים, אמרו להם, אל תעשהו את זה, הם לא יודעו שהם ילדים. אתם מרוקאים רליגיים, ספרדים, ויש לנו שני רגעים לאותכם. שלושה. אחד, אתם ספרדים. שתיים, אתם רליגיים. שלושה, אתם רידים. כל שלושה דברים שאנחנו אותכם באחד. אתם חייבים שיש לנו מרצה עלכם. הם נותנים לו לבריכה. לפני שהוא הלכה לבריכה, הוא קראתי קסטה וידאו, לא הייתה עדיין סטודנטיות, מדברים על 30 שנים, 28 שנים. אני מאשים, אני מנצח את הסיסטם הישראלי הקורפטי, שיש להם זירות ידיעה. איך הרבה מנדטים הם קיבלו? מ-4 הם קיבלו ל-17. 17, יותר מ-4 פעמים יותר. יותר מ-1 מיליארד אנשים רוצו להם. אקסטרה 800,000 ישראלים, הכי שלהם לא רליגיים הם נפגשו למה? כמרוקאים, פרשנים, עיראקים, תימניים או ימינים הם כולם נפגשו לרשויה שאס קיבל 17 שטות, הכי גדולים שהם קיבלו בעשירה שלהם למה? בגלל שהם נפגשו להם בקורת הסקולרית אני לא יודע אם טראמפ יקבל כזאת הצלחה, יותר מכל 4 פעמים של אוהבים שלו, אבל בטח יקבל 10-20% אקסטרה, מה שרובים יעבור עליו להיות פרזידנט. כשהוא יהיה פרזידנט, אחר כך יהיה יכול לעשות מה שאתה רוצה לעשות. עכשיו אתה לא יכול לעשות משהו, יש לך רגלים על יד, זה יפה ג'ו כמו שריף. רפא, רפא. למה האמריקאים לא רצו שישראל ללכת לרפא? מי יודע? למה הם עושים כל מה שהם יכולים? כל מקום אחר הם לא רצו, אבל פה הם באמת נגמרו, הם עשו אמברגו של אדם, כל מיני נגמרים. הם הלכו ל-האגה, לעשות כל מיני חיילים נגד נתניהו ואחרים, למה? למה הם הלכו כל כך מגניבים על המקום הזה, רפא? אתם יודעים למה? בגלל שזה האקסיגן של החמאס. הם קבלו מילים מטרות מאליב לרפא מטרות מטרות, אני ראיתי מין שלהם מטרות, מטרות גדולה, סמי טריילר כל יום, הם שמים ארצות וכל מה שהם צריכים, קשה זה האקסיגן של האורגניזציה הטרורית, חמאס אחרי שהישראלים קיבלו את החברה של פילדלפיה, הם התחלו להפסיד את כל הטונאלים, זה יהיה מיליארד פעמים קשה להם לקבל ארץ וקש. זה למה הם הלכים לדבר. וסליפי ג'ור וכל הלפטי-יהודי-ליברלים בממשלה שלו, במשך לנסות לעזור לישראל, הם עזורים לחמאס, הם לא עזורים לישראל. גם הם לא רצו לישראל לדעת שהאג'יפיאנים בלבד היו ספונסורים את החמאס כל השנים סופו של פסק מה פסק? אתה יכול להיות פסק עם האראבים? אתה מזמין עכשיו הסכם נמצא, כולם יודעים עכשיו מה אתם חושבים שהפוליטיקאים הישראלים הלמודים יעבורים עכשיו? הם יותרים את זה להם במקום להתקבל את כל הארץ ולהגיד, זהו, אתה לא תהיה אף פעם קנטקט דיוקט עם איג'יפט. אנחנו נקבל את הכל. זה יהיה חלק של ישראל. בוודאי, אנחנו נקבל את הכל שנתנו לך. כל גוש קטיף ייכול לברור לישראל. אנחנו נתנו את זה לך בשביל להתקבל את המלחמה, לא? מה נקבל? עשרה פעמים יותר. טרור ורוקט. אנחנו נקבל את זה. זה נורמל. אני נתן לך גיפט במיוחד שתפסו להצטרף אותי ולהחליטו על ילדים שלי. אחרי שתפסתי את הביתה, את הצטרפת אותי עשרה פעמים יותר. האם אני יכול להחזיר את הביתה אחרי זה או לא? אבסולוטי, מה? מה השאלה? אבל הם מפחדים על מה יקרה בעולם. אני לא יכול להגיד. קבלו חברה חדשה, מה אתם מחכים? זהו, זה חקר. זו חברה חדשה מפה. רבותיי, בואו נמשיך. יש אחד בישראל, דוקטור ליאד לוי. אתם שמעים את היום? אני גם לא שמעתי עליו עד יסוד. יסוד, הם השתלטו על חלק 14, ובדרך כלל, אנשים קטנים את הוידאו ושמים את זה בקבוצה של וואטסאפ. הוא עשה תפקיד. כל 1,300 או 1,500 ישראלים שהם מוותרים, ב-7 אוקטובר, אחת אחת. הוא חשב על כל אחד מה הוא חשב על אידאולוגיה פוליטית. הוא ישראלי או ישראלי? הוא חשב אחת אחת. אני לא יודע, אני חושב שהוא חשב על פייסבוק, מי שהם הולכים ל... אתה יודע, אינפורמציה כזאת, זה מבחינה סרטית. ומה הוא חשב? אני אגיד לכם אחד מה הוא חשב? יותר מ-90% של האנשים שהם מרדים היו אקסטרום-לפטים לכל 10-הלפטים היה אחד רידי של 11-הלפטים, 10-הם היו לפטים אחד היה רידי השאלה היא, למה? הייתה זאת היד של ה'? זה כך? אני אומר לך משהו אתה יכול לדעתי, היו 22 קבוצים במרכז גזע 22 קבוצים יהודיים 20 שלהם היו קבוצים אקסטרמיים ברני סנדר סטייל, צ'אק שומר סטייל ושני שלהם היו קבוצים ריידיים קבוצים זייניסטיים דתיים לאומיים התגובה הייתה על סמכת תורה שהייתה על שבת. יש פרטים, פרטים בסביבה של כל קבוצה. ב-20 קבוצים לא רליגיוניים, הגת שלהם הייתה אופנית, בגלל שהכבוד בא ובא, יש להם גת. כשאתה מגיע לקבוצה, זו קבוצה פרטית, סביבה עם גת, קבוצה קבוצה. אבל בגלל שבת החזירה כמובן, כל הלפטים, מטרים באים ובאים, אז כל הרכבים היו ברחובים. זו היכולה שהם נכנסו למקום ונמרדו כמעט כולם שם. שני הרכבים שהם נכנסו למקום בשבת, אף אחד לא נכנס באים ובאים, בגלל שהם לא נכנסו למקום, זה מקום רליגי. היו שני קבוצים, הם לא נכנסו אליו. טכניקלית, כשאתה חושב על זה, אתה רואה בוודאי, אני ראיתי כמה פעמים, איך הם מנסים להחליט את הכתובה, הם מנסים להפוך את הכתובה, זה כל כך נחמד, אבל בין אתה ואני, יש להם רפגיה. אם אני תסתכל 100 ירד, בום, רפגיה אחת נפגע את הכתובה. אבל ה' לא נפגע, כי יש מירה שבת, אל ישמר איני. We sing on Shabbat. When I keep Shabbat, I have a special protection from Hashem. Extra insurance. It's no guarantee. Some people who keep Shabbat also die. They can have accident, they can be sick, of course. Imagine if everyone was Shomer Shabbat, nothing bad can happen to him. Who would be non-religious? Everyone would be Shomer Shabbat, even the goyim. זה מיוחד בניגוד לנציג. ברגע, אתם עושים דברים, אתם נציגים, אתם חייבים לספק את זה, כמובן, השם צריך להחזיק את זה, לעשות את הטסט, אבל סטטיסטיקלית, זה לא משנה לספק. זה למה כמעט כל האנשים שהם מוותרים היו ילדים, כי היו 20 קבוצים של ילדים קומוניסטים ליברליים, אנטי תורה, אנטי יהודית, ואז הם הלכים לפרדי, 3,000 אנשים שהם הולכים לפרדי על שבת, סמכת תורה, לדנס נקד, עם דרוגים, בצד גדול של בודה. לא אנשים רליגיים, נכון? לא אנשים רליגיים. אז אנשים שהם נקוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו זה למה הוא בא עם כל כך הרשאות, אתם צריכים לראות מה הם עושים עכשיו, הם מגניבים, הם רוצים להחליט את חינוך 14, למה? בגלל שהישראלים יש רק חליטה לדבר, כשאתם ישראלים, כשמישהו לא כך כך כמו אתם, הוא לא ישב חליטה לדבר, הוא לא ישב אפילו רכב להחליט. זה היה עליהם להחליט להחליט את כל העדות שלהם בפעלה, בלי רעיון. זה כמה רעיון הם. אז מה קרה? הם מגניבים עכשיו. הם מנסים להחליט את חינוך 14, החינוך היחיד שזה רליגיה פחותית. שזה חדשי חדש, שהם אנשים טובים, הם אנשים חייבים, הם מראים את החדש באופן נכון, אופן אובייקטיבי, בלי אגנדה פוליטית של חדשי חדש. אז הם עושים כל מה שיכולים להחליט את החדש הזה. ברוך ה' יש ג'ורג'יון ביליונר, הוא בא לישראל, לארצליה פיתוח, והוא חליט את החדש הזה. אתה צריך הרבה זמן. והרבה קונקציה לפתוח קו בגלל שהלכים יש מונופליה הם לא יכולו להפוך את ריידי להפוך את הטווי-צ'אנל אבל בגלל שהרקע הזה הוא כזה כוחי ולכך הוא נתן הרבה זמן לפוליטיקאים בסוף הוא היה יכול להפוך כזה צ'אנל והם הולכים לרעיון הם הולכים לרעיון למה? אחר כך האנשים בישראל אם הם רוצים להכיר באמת את האמת הם יכולים להכיר את זה נחמד קצת עם צ'אנל חמש שנים זה ממש בלעדון אתה יכול לראות, אחד פעמים אני הלכתי לאנטוארט בבלג'ם אה, 15 שנים אולי היה יחד יום רבי ג'ורג'י אז הוא היה 30 שנים צדיק, סיריוס, עבודת השם הוא רצה להפתח סינגאג להפתח סינגאג ג'ורג'י וספרדי סטיילה הוא ראה מקום שיכול לנסות 3 מיליון דולר הוא ידע שזה 3 מיליון דולר הוא הלכה למנהל בארץ והוא אמר, אני רוצה לקחת את המקום. כמה זמן הוא היה על עצמו? 20 או 25,000. זו הייתה המשפחה. לא, יותר מזה. זו עצמו. הוא אמר, אני רוצה להכניס קנטרקט עם אתכם. הם אמרו לו, אוקיי, אתה יכול להיות 60 דיים לקחת את המשפחה האחרונה. הוא הכניס את ה-20 או ה-25,000 וכמובן, זה לא מיוחד. עכשיו הוא יש כמעט 60 ימים ללכת ולקחת 3 מיליון דולר זה כשאני הגיע לאנטוארד הוא אמר לי, מגיע לי מזל טוב מלך לי מזל טוב אני אגיד, למה? הוא אגיד, אני קבלת מקום שאנחנו נכנסים לו לסינגאג אני אגיד, או, מזל טוב איפה? פה? כמה? 3 מיליון וואו, מאיפה קיבלתם 3 מיליארד? אני עדיין לא יודעת. אני רק הייתי עם עצמי, אז קיבלתי את זה כעסק וסיימתי את הקטרקט. אמרתי לו, ואיך אתה מבטיח שתקבל את הזמן? ילד, 30 שנים. הוא אמר לי, זה לא עבודה שלי, זה עבודה של השם. אני לא צריך עבודה כזאת, אני מתחיל ללכת ולקחת. אז הוא אמר, וואו, האנחה הזאת אולי הייתה מאוד מאוד גדולה במיוחדת או היא לא נורמלת. נכון? זה אחד מהשני. טוב. יש רעיון מאוד קטן בין אנשים שיום גדולה במיוחדת של ה' או שהם אדומים מאוד ללא אנשים נורמלים. זה רעיון מאוד מאוד קטן. אתה צריך לדעת את פסיכולוגיה של האנשים כדי לדעת מי באמת עדיף ולא יש לך פחד ומי לא נורמל. הזה היה ברוך השם נורמל באמת, נורמל. אני אוהב את השם. אז מה הוא עשה? הוא שמע שיש איזה ג'ורג'יין ביליונר שעובד בפיתוח ארצליה. הוא נכנס לפליטה, הלכה לישראל, הוא לא יכול לדעת על זה. אין להם עבודה. הוא בא לבית שלו. אני רוצה לדבר עם מר שווילי. הוא יכול לדעת על זה? לא. יש לך עבודה? לא. מה זה בעצם? מי יכול להכנס לבית של אורן בפאפט ככה? זה לא יקרה. הוא אמר להם, אני רבי ילד מהאנטוארט, אני ג'ורג'יאן, ואני צריך עבודה שלו. הוא נפגש אותי. הוא אמר לי את הסיפור, הרבי הילד, הוא אמר לי, אתה לא תאמין מה קרה. אני הגעתי לביתו שלו, הם נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפגשו אותי, נפג הוא אמר להם, אני רוצה שאתם תחזורו על שבת. יש הרבה אנשים רליגיים שהחזרו לארץ, הרבה ביליארדים פרנציאלים, הרבה אנשים חייבים מפרץ, הם חזרו לארצליה פיתוח, וכמה ישראלים, זה אחד המקומות הכי מספיקים בישראל. זה כמו בברלין של ישראל. אז יש עכשיו סיניגאג פרנסי וסיניגאג ישראלי. אנשים רליגיים התחילו לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל אנחנו נעשה את המסגרת, אני אשלח לכם כל שבת מה שאתם עושים במדיניות שלכם כדי להחליט. תשכחו את זה. אני אשלח לכם את כל המדיניות שלכם בשבת. והוא החליט את הכל. השרות הלכו לבלעדה. מה? אתם מנסים את רליגיה שלכם על אנשים. זה נגד דמוקרטיה. קחו להם לברית. אני אהב את הכרח לתת להם מוניים להחליט את המדיניות. מה זה לא רגלי? תאמיני, אתה צריך לראות מה הוא עשה עם הזה. אז הזה הילד רבי, הוא מגיע. היי, מעניין אותך. אני קיבלתי מקום, קיבלתי את עצמי, ועכשיו אני צריך מירקול של משהם. אנחנו צריכים, אנחנו צריכים קהילה, אנחנו צריכים שובל. הוא נתן לו מיליון דולר אחרי חמש דקות שהוא ראה את זה בפעם הראשונה בשבילו, והוא נתן לו את המONEY. המONEY היה במידה שלו שבועות אחרי. ארבע שנים אחרי זה, המון היה כבר בבלגינה. אתם מבינים את המושג הזה או לא? בגלל שהרבי הזה הלכה עם אמונה פולטה בשם. אשם, אני עושה את זה לך. לך? זה לא לי. לך? אנחנו צריכים את המקום הזה, מקום תורה. אני מייחס לך. הוא נתן לו את הידיעה ללכת לזה בגלל זה, אתה צריך לדעת אם מישהו שואל אותך מכל היהודים בעולם, איזה נשיונליטה היא הכי גדולה? ג'ורגיינים, בלתי אני ראיתי עשרות מהם בעולם הם לא יכולים להגיד לא לתרבות, הם יודעים כל כך קשה אפילו שלא-רליגיותים שלהם, אם אתה יכול להגיד להם שיש לך פרובלם, מה שיש להם, הם יביאו לך אני לא יודע, הם לא יודעים עד עכשיו איך להיות סטינג'י. זה בלתי מאמין. בכל מקרה, רבותיי, אז, הדוקטור ליד לוי, כמובן, עכשיו הם מגיעים לו למידיה הישראלית, הם מגיעים לצ'אנל 14, הם מגניבים, למה? בגלל שמישהו באמת הלכה לבחור! והוא הראה שכמעט 90% של האנשים שהם מוותרים היו באמת פרו-פלסטינים! וזה מה שאני קריבה עד עשרה שנים! שהאנשים הראשונים שהם יפותו יהיו הלפטים! הראשונים, הם לא יודעים את כל מה שהם עשו להם, שהם נחשבו עליהם, שהם דברו על פוליטיקאים שיגידו לפלסטינים עולם יותר. אתם חושבים שהם יודעים על זה? אתם חושבים שהם נחשבים על משהו? אתם נאצים מורים, אתם חושבים שהם יודעים אפילו את הדבר של נחשבות? אנו נחשבים על סינואר באספיטל ישראלי, הוא היה אדם מותאי. הוא היה יותר לבחור, אנחנו קיבלנו קאנסר מהרעיון שלו, תודה לנו שהוא חי. הוא הלכה מחר ובשבילה עם גילת שליד, זו שטובה שבילה, והוא הלכה לסלודר יותר מ-13-14 אלף ישראלים ביום אחד. הוא יודע? הוא יודע אפילו שהישראלים ידעו שלו ותשעים אחרים מורדים כמו הוא? וניתן להם את הליבה שלהם, להתפקד בזה? אינים יצאו מהמדינה, ועכשיו כשהם ידעו איך המדינה עובדה, שתי שבועות אחרות יצאו עם פרחים על הלב שלהם, כדי להתפקד את המדינה. המדינה הזאת שהתפקדת את הליבה שלהם, או את הליבה של הילדים. האזרחים הישראלים קוראים לזה נאצי פילט לספטולה, מיליארד דולר ממלכות להשתתף להם ולהצליח את החיים שלהם, ומה התודה שתקבלתם? הם באים לנצח אתכם. זה מה שהם עושים, ואתם לא מתלמדים. עוד פעם, ועוד פעם, ועוד פעם. זה מה שקורה כשאתם לא יודעים את התורה. כשאתה לא יש לך מנגינה תורה ולא יש לך רבי להגיד לך מה זה נכון ומה זה לא נכון ואתה אוכל כל יום נבלות וטרפות וערות ומדע שלך מגעל מפילד, מה קרה? אתה לא יכול להגיד את ההחלטה בין מה זה נכון ומה זה לא נכון בעיניי ה' אתה לא יכול להגיד את ההחלטה זה למה אתה תמיד עושה את החלטות הכי גבוהות כשקוראים לספיריטואליטה מנגיש את עצמך אם תשאלי רבי נורמל, הוא יגיד לך שהתורה מנצחת להתאמן על מרדכים. הם יכולים להחליט את ההחלטה ברגע, זה מה שהתורה אומרת. אף אחד לא מוכן להיות מרצה עליהם. אם מרדכן נמצא נכון בסן אדרין, בקורת הרביניקה, בירושלים, בישקת הגזי, שהיה שנה בבית המקדש, אם הוא נמצא נכון, תחליטו להחליט את ההחלטה. אם הוא נתן לכם 100 ביליון דולר עכשיו, מרדכן, למה תחליטו להחליט אותי? אני אתן לכם עכשיו קבוצה. 100 ביליון דולר. תתן לי לחיות בישראל. תתן לי לחיות עם הגויים באיזשהו מדינה. אתם לא תראו לי עדיין עוד פעם. אני לא אשכח שיש לי תנועה פה. אתם תקבלו הרבה יותר מאשר לנקות אותי. קבלו, קבלו כל מה שיש לי. קבלו את המדינות שלי, קבלו את המדינות שלי, קבלו את הכסף שלי, קבלו כל מה שיש לי. תתן לי 50 דולר ותתן לי לחיות בישראל. סגנון מדהים, לא? מה אתה חושב? לא מוכן לא מוכן, אתה לא יכול להיות מרצה עליו, אתה צריך להשתתף לו למות, למה הוא מורד? דווקא, דווקא, מחלת שבת, דווקא, מלחמת אידאל, יש רשימה של אנשים שיש להם חלטה למות בתורה, זה דווקא ה' של היום, זה היה דווקא ה' של 3,300 שנה. אופיניות שלו, למרות שהפוליטיקאים, שהאופיניות שלהם מתחילות כל 2 דקות, האופניון של הקריאטור של העולם הוא סוליד ותשאר כזאת. ובמקרה שאתם שואלים, יש כסף, הנה תורה, אני השם לא שניתי ואתם בני ישראל לא חליטים. באותו דרך, אני ה' שלא מחליט אותו אופניון אף פעם, בגלל שאני פרפקט. רק מישהו שלא פרויף, הוא מלך אופיניות, בגלל שיש לו איכות ידעה, אם נותנים לו יותר אינפורמציה, הוא מלך אופיניות, אם משחקים עם האנושה שלו, הוא מלך אופיניות, אבל אתה לא יכול לעשות את זה לאדם. כי זה נכון מאחורי ולאחורי ולכן אתה לא יכול להסתכל עליו בכל אופן ואתה תהיה תמיד עם חדשה של כל הטעות שאתה צריך ולכן הוא לא יחליט על רעיון שלו אז ה' יצא לאנשים יהודים ויגיד, באותו דרך אני ה' שלא יחליט על רעיון שלי באותו דרך אני לא יחליט על רעיון שלי אתה, ה' ישראל, לא יחליט על רעיון שלך לא יש לך הזכירה להחליט על רעיון שלך מבחינת הארץ למה? בגלל שאני אסור לאברהם, יצחק ויעקב שאני לא אמשיך את הילדות שלהם עם כל מדינות אחרות ורבותיי, את הפרשה שאני מתחיל להסביר היא פרשה מאוד מיוחדת אפילו שאף אחד לא יכול להגדיר ולתת יותר אימפורטנט לאיני חלקים של התורה יותר מאחורי חלקים של התורה אתה לא יכול להגיד שהקהילה הזאת היא יותר אימפורטנטת מאחורי הקהילה הזאת או שהקהילה הזאת היא יותר אימפורטנטת מאחורי הקהילה הזאת או שהקהילה הזאת היא יותר מעניינת מאחורי הקהילה הזאת או שהקהילה הזאת היא יותר מיוחדת מאחורי הקהילה הזאת הקהילה הזאת של התורה היא יותר מיוחדת מאחורי לא אפשר, אתה לא יכול אפילו להזמין את הדבר הזה. למה? כל פרק של התורה הוא דווקא אימפורטנטי ודווקא סובסטנטי. לפעמים אנחנו לא מבינים את התחום של הספר. לפעמים אנחנו לא מבינים, אוקיי, אתה לא מבין, אתה לא מבין. אבל אתה לא יכול להגיד, אוי, החלק הזה יותר אימפורטנטי. לא. כל דבר של ה' הוא דווקא מיוחד. זה למה שהספרדים, כשאתם רואים את 10 הקרדיטים על השבת, שתי פעמים בשנת, הם לא מסתובבים. האשכנזים מסתובבים. הם אומרים, ה-10 הקרדיטים היו נותנים על קרדיט אחר. יש עוד קרדיט יותר מיוחד. זה יותר מיוחד. לכן ה' נותן את זה על קרדיט אחר, את הטאבלטים. אז הם מסתובבים, ספר אדים אומר, זה שואלי, למה? כן, זה נתן על הקטע, זה נכון. אבל זה נכון גם בתורה. אם אתה מסתובב בוודאי בתורה, ואתה מסתובב בוודאי בתורה, זה מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מיד מי שהם התחלו להחליט ולהחליט, הם לא קבלו איזה שנה של התורה, אין מה לדבר על זה, הם עושים את הכל במהלך התורה, אבל במקרה, 200 שנים, כשהם התחלטו על זה, הם רק עשו קטנים במהלך, אבל זה ככה זה. כשאתה מתחיל לחלוטין, זה לא עבודה גדולה ביום הראשון, 50 חלוטין נמצאים בסינק. עדיין יש 50,000 חלוטין אחרות על ראשך. מה זה 50,000 כפי 50,000? מחר, עוד 50,000. מחר, עוד 50,000. שלוש שנים אחרות, ראשך נפגש יותר ממירה. מה יקרה? זה פרוסס. הרחובות הרחובות לא התגלגלו כזאת בלילה. זה יותר מ-220 שנה. היום הם מתייחסים לבנים עם בנים. היום הם מתייחסים ליהודים עם גויים. הם מחללו שבת. הם אוכלו פורק. אוניום כיפור. מתייחסו לפייאנו בשולה, ומתייחסו למג' ודיוויד בצד אחד. מפחד. אם יש לך רעיון מגניב עכשיו, רעיון גדול, במידה של אימא, אתה במדינה איזו, אתה רואה מסק בצד אחד, ומסק בצד האחר. אתה רוצה ללכת, אבל אתה לא יכול ללכת בגלל שזה רעיון מגניב, זה לוקח את... קונצנטרציה, אתה רוצה להחליף מהרעיון, אז יש לך החליף להכין למסק, ללכת, עם המורים, הטרוריסטים שם, הטרוריסט המוסלמי שרוצה להכניס כל יהודי, וכל קריסטים, וכל אנשים אחרים, או ללכת לרפורמה, דוקטורים, עבודים, מבחינים, דוגמאים, פוליטיצים, בנקים, מנהיגים של הכבוד, מי הם האנשים הרפורמיים? מנהיגים, קרדיאלוגים, הם כולם שם, הם באים עם סיגר ובנטלי, פעמים אחרי יום כיפור, לבית הספר. אז אתם רוצים להכין לבית הספר, שזה אמפי כל יום, הם באים פעמים או שתי פעמים אחרי יום. 50 מיליון דולר בבניים, אולי פעמים או שתי פעמים הם יצאים. אחרי הקורונה הם לא יצאים בכלל, זה כל מה של הזום. הם יוצאים בזום. אני לא יודע מי הם יצאים, אבל זו שאלה אחת. אבל זה מה זה. עכשיו רוצים להחליט, אתם רואים מקום אמפי, וואו, הם בניים מאוד יפה. גדולים, מגניבים, מיני פטרות. הם אפילו ישו קושר תורה במקום. הם קבלו תורה עם הרבה זמן. הם קבלו תורה אוריגנלית, 50-60,000 דולר, הם קבלו. ויש לך חמאס טרוריסט, חיזבאללה, כל הנאצים. איפה אתה מוכן להתחרק מהרעיון? אתה מוכן להכנס למסק ולא מוכן לתחתון אחד לסינגאג הרחוב. אתה לא יכול לתחתון אחד. שם ובמקום, אתה לא מוכן לתחתון. במסק, אפילו אם זה רליגיה פרקטית באסלאם אבל אתה מוכן להתכוון, למה? הם לא עדול וורשיפרים הם תלכו רליגיה פרקטית, פרופט פרקטי אז מה שאתה רואה מפה? שעוד עדול וורשיפר יש כוח יותר גדול להיות סביבו, למה להיות סביב מרדכיר מרדכיר רוצה לשלוח אותך עדול וורשיפר, וורשיפר זה סטטוו האפקט על הלב יותר נחמד של האפקט על הלב גדול המחטיאו יותר מן ההורגו שאנשים חייבים להיות כאילו הם ספציה אחרת במהלך האנשים חייבים להתמודד, אז הם חייבים ללחוץ כשהוא במהלך הם לא יודעים שהאנשים הם אינספורטים הכי הרבה אנשים בעולם הם כאנשים 99.999% של האנשים בעולם חייבים להיות כאנשים לא יש קונקציה לג'ה ואלה יהודים וג'נטילים שהם חייבים לג'ה אבל לא יודעים תורה, הם לא למדו תורה איך הם מתקבלים עם ה'? הם לא יודעים איך להתקבל עם ה' הם לא יודעים איך להתקבל, איך לא להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, איך להתקבל, היו הולכים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל He converted to Christianity and after he finished the process. That's called in Hebrew, מהפך אל הפחד. From a small garbage can into a bigger garbage can. From Islam to Christianity. So, after he converted to Christianity, he discovered my lectures. הוא אולי חושב, למה לא קבלתי את זה קודם? אני חסרתי כל כך הרבה זמן בקרישיאנטי הזה. אז עכשיו הוא כתב לי אי-מייל, אני כל כך מזלגן. אז אני אמרתי לו, תראו את השני פילמים, ואתה תחזור למהלך שלך. אתה לא תחזור עוד דקה בקרישיאנטי הזה. שני פילמים שאני אשלח לו? הדבר עם הפרופסור הקרישיאני, ולכן סיאנס תורה. אנחנו נותנים את התגובה שלו, אולי ביום הבא, כדי להמשיך. אבל זה אנשים שחשבו על השם, אבל הם לא יודעים איך למצוא אותו. אלה שיש להם מרצה, קריסטים, כל מיני גויים, שהם באמת רוצים להיות תלמידים של ה' אבל הם לא יודעים איך. הם רק יודעים על הקריסטינות. אז אם השם יחזור לנשים כאלה, ואז הוא דירק אותם איתו רבי עטוביה סינגר או רבי ירון רובן או אני או שני רבים מונטריאלים שגם יהיו יהודים בצרפת היהודית ספיבאק ספובאק? סקובאק, זה אחד האקספורטים שיודעים שהקריסטיאנטיה זו פסיקה פסיקה של זמן אז יש ארבעה שאני יכול להגיד, ורק קצת אחרות, ואני מזמין אותן ללקציה הישראלית, הם מנסים ללכת, לראות משהו, ובכל זאת הם רואים בצד, דיבור, או אף-תוביה סינגר שאומר על הקריסטיאנטיה הפסיקה, הוא חכם מאוד טוב כשהוא מזמין את זה, וזה כמו ישראל הלך את הרכבים שלהם לראות את האמת, לא כל שלהם יעבורים, אולי קצת מהם יביאו לישיונות ותהיהו רבים גנטיים, שזה גם משהו גדול. הם מגיעים לבנים שלהם. רבים גנטיים. הוא מת, הוא יכול ללכת למלך גוהים. זה לא מגיע לבנים להיות יהודים? אם הוא רוצה להיות יהודי, הוא יכול להתקדם. הוא יכול להתקדם בקבוצה יותר קשה, וגם בקבוצה יותר גדולה. אבל זה ריסק גדול. את יודעת, את יודעת, בעברית יש מילה, תפסת מרובה, לא תפסת. אתה מנסה לקחת הרבה, ובאמת, תהיה נפגש עם אף משהו. אתה רואה, אם תהיה עכשיו, לקחת גולד קויינס. אז אם תקחת קצת, אתה יכול לקחת אותן במידה שלך, ולהתקבל אותן. אבל אם אתה רוצה להתקבל כל הדבר, מה יקרה? הכל נפגש באמת, ואתה לא יש אחד נפגש. אתה מנסה לקחת הרבה, כמו בקזינו, אתם מגניבים, אתם רוצים את הכל, ובאמת אתם נפגעים בלי שום דבר אתם מבחינים על משהו קטן, יש לכם גדולה גדולה זאת הדברות של האגועים אם הם רוצים להיות בצד חזק, הם יהיו רבי גנטילים ברוך ה' הם טובים, אין דמיין אפלו, אין תפקידים אתם מתקבלים, רבי גנטילים עדיין יכולים ללשון לדברות יהודית הם שומעים על השקפה היהודית, על האידאולוגיה, מה שהשם אוהב, מה שהוא אוכל, הם מדברים עם ה' בשפה שלהם, הם לא מורים, הם לא מגיעים, הם לא עובדים על איזה אידאל, הם לא אוכלים איתם אפלי שהם מוותים, הם עובדים על רגלי המקום, והם נכנסים לג'נטיאל, הם לא עובדים על אידאל, הם אוהבים את המדינה היהודית, הם מאמינים ל'ה' הם תודהו להם במה שהם נותנים להם, זהו, הם לא צריכים יותר מזה. הם לא צריכים להגיע שלושה פעמים לשעול הם לא צריכים סרמונות חולדות מיוחדות הם לא יושבים חולדות לא חולדות חודשים ומוסלמים עשו חולדות בגלל שאיך אין אנשים יכולים להתעסק ברליגיה? יהודים יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הרבה חולדות והם לא יושבים כל כך הר קריסטינים קפטו שבת וקפטו סרקומסיזיה בתחילת הקריסטיאנטיה כמה זה שהם החלטו? כשהם ראו שהרליגיה לא מגניבה, אף אחד לא מעניין מה אנחנו צריכים לך אם יש לנו יהודית? אתה מנסה להימציא יהודים? זה כמעט נכון! אז כשהם באו לרומאנים, הם אמרו לרומאנים, למה לא תצטרכו? אתה לא יש רליגיה הרומנים היו המדינים הכי כחשבים בזאת הזאת. הם לא היו עם רליגיה, תחתנו. הרומנים אמרו להם, לא, אנחנו לא חייבים לתפקיד את הגוף. אתם קוראים לתפקיד של הגוף, זה נגד התאמה שלנו. מה אחר? אנחנו חייבים לעבוד בלתי פחות. 27, 24, 7. אנחנו לא חייבים במיוחד, זה חייבת 14% של חייבת, חייבת ועבודה. אנחנו רוצים שהעבודות שלנו לעבוד בלתי פחות. מה זה? אתה לא מייצר חייבת בשביל 7 יום, אתה לא עובד, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, אתה לא מייצר חייבת, הם קבלו סגנון וככה התהלכו כמו רליגיה מגניבה שלא יש להם משהו נחמד של ה' לא שבת, לא ברית מילה, לא משהו, לא צריך כושר, לא עושים משהו. למה זה? בקרדסיון של הרומנים. אז עכשיו יש להם מיליארדים מיליארדים אנשים, אבל הם לא אפילו נחמדים לדבר אחד של ה' באמת, לא אחד אפילו. אתם מבינים? אז רבותיי, בואו נראה מה שהפרשה אומרה לנו. זה מאוד מאוד מיוחד. בבקשה, תתעסקו. אם בחוקותיי תלכו. עכשיו אתם תראו מה קרה לנו בשנת האחרונה. בדיאטים, הם כולם כתובים פה, בוודאי. כולם, 3,300 שנה. אם בחוקותיי תלכו, If you follow my laws ואת מצוותיי תשמרו And you keep my commandments ועשיתם אותם You practice them There are three definitions here אם בחוקותיי תולכו Follow my laws in general ואת מצוותיי תשמרו לגמר הזה לשמור, ישמר לך, ישמר לך That's restrictions תשמרו ועשיתם אותם את מצוות הזה בפיכה ובלבבך לעסותו. Again, three definitions. In your mouth, in your heart, and in your actions. Why you need triple definitions in one verse? There is a meaning for it. Commandments that depend on the mouth, such as prayers, praising God, Making peace between people. Rebuking people. Learning Torah and teaching Torah. There are commandments, without the mouth you cannot practice them. So, Beficha, in your mouth. We got that. That's one category. Ubil Vavcha, in your heart. There's mitzvot that depend on the heart. To appreciate Hashem, to be grateful, to love Him. All these mitzvot is in the heart. מצוות, that you do by dedicating the heart to the creator לעשותם, to do, it's tefillin, lulav, sukkah, things that you do with the hands. Making matzah, eating. So, there's mitzvot that are from the mouth, mitzvot from the heart, and mitzvot with action. And some, by the way, some mitzvot have all three in them. כל שלושה מהם, למשל כשאתה אומר שמי ישראל, כל שמי ישראל, זה תורה, אמונה, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, בפנים, כשאתה מקבל תפילין, יש לך במדע שלך, אני מבקש את הלחם שלי, שזה במידה, במלחום, ואת הארץ שלי, שזה המקום של אינסטגרמיה, אני מבקש את זה לתפיל לאחד של ה' אז יש לך עצמכם, יש לך מותך, אתה עושה את המצוות, וזה שמי ישראל, ובשדה, את הארץ שלך, אז כל שלושה, במצוות אחד, כשאתה מקבל תפילין, איזשהו מצוון יכול להיות אותו מצוון. איזשהו מצוון יכול להיות אותו מצוון. איזשהו מצוון יכול להיות אותו מצוון. אנחנו יכנעים את הסיפור, שאתם צריכים לתפוס את הקבוצות שלי, קבוצות פוזיטיביות, ולבחור שאתם לא יכנעים את הקבוצות שלי. אבל מה זאת אומרת אם בחוקותיי תלכו, אם זאת הקבוצה? אתם קבוצים את הכל. אני לא מוכן להחליט את הקבוצות, ואני לא מוכן להחליט את הקבוצות. הקבוצות פוזיטיביות שאני צריך לעשות. אני לא יכול להחליט את זה. אז אני לא יכול להחליט, ואני לא יכול להחליט. מה אחר? מה זה אומר אם בחוקותיי תלכו? התגובה, כל המפרשים אומרים בגמרא הראשי, אור החיים הקדוש, כולם אומרים את הדפיניסטיה הזאת, שתהיו עמלים בתורה. מה זה אומר? אתם רואים, זה לא ליטרלי. אתם לא יכולים ללמוד את התורה ליטרלי. אתם לא לומדים את זה. בכל חברה אחרת בחיים, אתם לומדים ליטרלי. בדיוק של ה' אתה לא יכול ללמוד איזה שם, ליטרלי, לא איזה שם, הכל יש דקה הרבה הרבה הרבה גדולה מאשר מה שאתה רואה, זה למה אתה לא יכול לתפקיד את זה ליטרלי זה למה אתה צריך את התורה העלית, זה מה שמתעורר כל כך הרבה אתייסטים וכל כך הרבה יהודים פשוטים וכל כך הרבה גנטים, הם לא יודעים ש99.9% של היהודית היא התורה העלית, לא אפילו 1% של יהודיה היא התורה העלית, בגלל שיהודה אם הגויים יגיעו לנו עם ארגון לדעתם לתת את התורה העלית או התורה העלית, מה צריך לתת את התורה העלית? כי בלי העורל תורה אנחנו לא יוכלים להשתמש, אחרי אחת גנריאליות אנחנו נפגעים את הכל זאת כל הפרקטיסטים האמת כן, בטח, אנחנו רוצים לראות את התורה, רוצים לראות את ההורים רוצים לראות את ההיסטוריה של המדינה אבל אם אתם יחזרו אותנו, אנחנו עדיין ידעים מה לעשות להיות עדיין לציין את העולם שלנו, למה? כי הכל נכנס לעורל תורה, הכל זה עורל תורה אתה לא תלמיד מה לעשות במהלך התורה. אתה לא עושה את זה. כשהתורה אומרת, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אחת עין, עין אז אם מישהו אחת עין, הכתוב קצת ברית, מלחמת, עין חי, אחת עין, עין אחת אחת עין, עין אחת קיבל ברית לאכול ולא למות, הם קיבלו את עין שלו. עין אחת אחת, עין אחת אחת. זאת לא מה שהתורה אמרה. אתה צריך ללכת לתורה האוראלית, וזה כשאתה ידע, התורה מדברת על פנינציאליות. בלי תורה האוראלית, אתה לא ידע. התורה אמרה, אל תשכחו להשתמש בלחמה של אמא שלו. ליטריאלי, אם אתה מתכוון ליטריאלי, יש לך אמא, ויש לך גות, ביבי. אתה רוצה לשיש קבב ביבי. אחרי שאתה מנסה, ואתה מנסה, ואתה יש לך מילה, אל תקחי מילה של האמא, של הלם, של השיפור, ותשכחי את המילה של הביבי, להתמודד עם המילה של האמא. אבל מילק אחר של אמא אחר, אחר חייה, זה לא יכול! או חייה אחרת יכול, או כל מילק יכול. בטח זה לא יכול. מה זאת אומרת? אתם לא מספרים את זה ליטרלי. זה נראה שלוש פעמים בתורה, ובכל פעמים יש מנהיגה קלטה. אחד פעם שאתם לא יכולים לדבר עם מילק וחיים ביחד. זאת אחת הזמן. אחת הזמן ולא הרבה לאכול, אפילו אם מישהו אחר עשו את זה. פפרוני, זו דריכה ממלכתה עם מית. לא הרבה לאכול. צ'יזברגר, לא הרבה לאכול. אפילו אם אתם לא הכניסו את זה, מישהו אחר הכניס את זה. קושר צ'יז וקושר ברגר. והוא הכניס אותם בטוסטר, זה לא נכון. אבל אני לא הכניס את זה, בתורה זה לא תבשל, אני לא הכניס, לא בישנתי. מישהו אחר הכניס, זה לא נכון. איפה, איך אתם יודעים? בגלל שהכתובות נמצאות שלוש פעמים בתורה. בבית הבית, אתם לא צריכים להכניס את הכתובות שלוש פעמים. הסיבה היא שזה מלכת שלושה פעמים, בגלל שכל פעם יש דיפנישה אחת. ומה זה החדר? שאם בשלילה אתם קווים, או בואו נגיד שהמלך נכתב במלך שאתם רק קווים, ובשלילה אתם נכתבים מלך אקסדנטלי או נכתבים מלך בזה או משהו כזה, או נכתבים מלך. מה אתה יכול לעשות עכשיו? זה עשה לך 500 דולר לעשות את כל הזאת הלבה ולשחרר אותה. קטנה קטנה נפגעה עכשיו, לבה, זאת אומרת, דרי. מה אתה יכול לעשות? אתה צריך לנצח את זה. אתה לא יכול אפילו לספר את זה ולחזור את חייבתך. אתה לא יכול לתת את זה אפילו לגבי שלך בעצם אתה לא יכול לתת את זה לגבי שלך משהו כזה בכל אופן יכול לתת את זה לגבי שלך, זה חייבת לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי שלך לגבי זה למה יש את התלמוד, זה למה אנשים יושבים 7 שנים ומנסים ללך את התלמוד מיליאנים של דברים ללכת, מיליאנים, ליטרלי מיליאנים של דברים ללכת. לפעמים אתה יושב בישיבה כל השבוע בפאגה אחת. כל השבוע בפאגה אחת, יש לך מיליאנים של פאגה. כל השבוע, מהלילה עד הלילה. אתה יודע איך גדול זה? כשאתה מעשה את מה שהגויים מדברים עליהם בפאגה האדמית שלהם, אתה לא יודע אם צריך לרחוץ או לקרוא. אתם לא צריכים לרחוץ על אקראי, אנשים לוקחים את המוסלמים בצורה שהם לוקחים, על הגבירה, אללה הוא אקבר מוכן ל... אם אתם באמת תסתכלו על הרליגיה, במיוחד עם מה שיש לנו, זה לא אפילו קוביק זרקוניה במיוחד עם דיימן. קוביק זרקוניה נראה כמו דיימן. הרליגיה, אם אתם באמת רואים את ההחלטה, אם אתם יודעים קצת, אתם תרצו על זה. יש לי חברה, שם צביקה יחסקאלי, צביקה יחסקאלי, הוא בנושא, הוא אחד הקטעות על האדם, בנושא הישראלי, מאוד מאוד, קודם כל, הוא מדבר ערבית פלוינטית, הוא הלכה לארץ ערבית, לארץ ערבית, פניטריזו את המסק כשהם נפגשו למועדת כל היהודים, כמו ערב, הוא לראה איך לפגוש כמו הם, הוא מדבר ערבית טוב, הוא קיבל טקסי בסיריה או בעיראק או בכל מדינה, הוא יכול ללכת למוסיקה עם הם, הוא בעל תשובה, יהודי רליגי. אז הוא יש בירד, הוא יכול להגיד מוסלמי עמקה, והוא יכול להגיד להם, והם חושבים שהוא אחד הערבים. עכשיו, אחד מהם אפילו יכול להגיד שהוא ישראלי. הוא יכול להכיר את כל שלהם, את כל האיסלאם, את הסוניים, את השיעות, את כל החברות במדינת המוסלמית, כי הוא שומע את החברות שלהם כל הזמן. הוא היה במדינות שלהם, אז מישהו כזה יכול להכיר את כל שדות. הוא יכול להכיר את מה שהם מדברים עליו, מה שהם עובדים עליו, ומה הם מדברים עליו, והוא יכול להכיר את מה יהודים אומרים עליהם. זה לא אפשר אפילו לרחוץ דקה לנסות להכיר בין זה לזה. אבל תראו איך מגניבים הם לדבר עם האנגלית האנגלית הם מגניבים לרחוץ את כל העולם הם מגניבים לתספור הם מגניבים לשתתף בטוחה הם מגניבים ללכת לדבר עם הילדים בגלל שהם חושבים שזה עבודה טובה לנצח יהודים או קריסטינים או אחרים בגלל זה הם מגניבים לתספור את כל התספורות בעולם למה? לדבר עם האנגלית האנגלית כשהם מתים כשהם יכולו ללכת לאל את הטבעות שלהם לגבי כל הטבעות שהם עשו לאנשים? הם יהיו האנשים הכי חייבים ללמוד. הם עושים את זה עכשיו, בגלל שהם נפגשים לדיון לדיון הזה, ובשביל ללמוד מוחמד, כמו שהם נכנסים לדיון, כמה אנחנו עושים לדיון הזה, תחשבו כשזה יפגש בעצמם שלהם, ותחשבו שהדיון שלהם היה לא משנה עם ה'! לא משנה! לא אפילו את הקבוצה הקטנה. אינטרסים של התורה. כן, הם מקפיאים קצת מהמגבלות של התורה, אבל בגלל שהם התרשמתו ליטרלי, זה אינטרסים. אתה לא קטע את היד של ילד שבע שנים שהיה גאום וקיבל בית. זה לא מה שה' אמר לעשות. אבל זה מה שהם עושים. ראיתי אחת פעמים את הווידאו, הם קיבלו ילד פרשי, ילד שבע שנים, מוסלמי, שהם קיבלו בית. פחות קבוצה. הם יותרו את המדגש שלו על הרגל, וככה עברה את המדגש שלו עם הרגל, גדולה, והוא קריאה. עכשיו הוא יחזיר את המדגש שלו, הם יחזירו את המדגש שלו, ואז הם יחזירו את זה. למה? בגלל שהוא נפגש. זה מה שקורה כשאתה לא יש לך תורה אורלית. אתה מעביר בבית חמש של מוסס ואתה חושב שאתה מבין בגלל שאתה יודע עברית וזה 70% סימילר לעברית, הליגה של התורה כי אחר כל, המשחק של הליגה של עברית היה קומייניסט, זייניסט, אנשים חייבים, ים אליעזר בן יהודה עכשיו, כשהוא בא לישראל, הוא רצה שהישראלים יפגשו עברית, לשון הקודש, הוא לא רצה שהאנשים יפגשו יידיש או ערבית או לדינו. יהודים באים מגריס או ספיין, הם יפגשו לדינו. יהודים באים מארץ ערבית, יפגשו ערבית או ערמית, אם הם קורדים. אנשים שבאים מאירופה, שפועלים יידיש. אז סופו של דבר ישראל יש גרופים מלאים שפועלים מלאים שפועלים. הוא רצה שפועל מלאי. אז הוא נקרא לזה עברו. למה עברו? עברי. אברהם העברי. אבל הוא לא אקספרט בשפועה. הוא לא רליגי. אז הוא קח עברכים, אנשים שהם נלמדים בישיבה, לעשות שפועות שקורה מהתלמוד שאנחנו הולכים להשתמש בו. הבעיה היא שרוצים ל-30% של השפעות הם חלומים גדולים. לפעמים הם מגיעים למה שה' אשם רצה, למה שה' אשם רצה. ולפעמים זה מגיע למה שהוא רוצה. איזה שפעות הם קיבלו מהארמיקה והם קיבלו מהעברית. למשל, איך אתם אומרים שפעה בעברית? עיגרת. זה קוראים לתלמוד, איגרת, זה כשאתה מייחס מישהו לתלמוד. איזשהו דבר הם לא היו, לא בתלמוד, ולא בתורה. למה? כי הם דברים מודרניים, כמו אלוויידר. הם הכניסו אלוויידר באירופה, באמריקה, איזשהו מקום. איך אתה יכול לדבר על אלוויידר? אז הם קבלו דבר, מעלית, זאת אומרת מהדבר עולה, עולה. אז הרבה מודרניות היו קבלות. הזייניסטים, האנטי-זייניסטים, הסאטמר, הם לא משתמשים במודרניות האלה. הם משתמשים באנגלית. הם מנסים להשתמש במודרניות האלה. למשל, אם אתה מדבר עם חסיד סאטמר שיודע, הוא לא יכול להגיד מעלית. הוא יכול להגיד, עליתי באלוויטר. הם נפגשו להשתמש במהלך הזייניסטים. למה? בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. למה? בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הזייניסטים. בגלל שהם נפגשו במהלך הז אבל עדיין, כולם ידעו שזה רעיון, הם לא רצו לקחת את הדבר. אנחנו, ברוך השם, הישראלים, שהם גדלו בישראל ולא רליגיים, אנחנו מקבלים מהדבר. למה? כי כשנכנסנו לרליגיה, אנחנו רצינו ללמוד תורה, גמרה, 70% מהקהילים שאנחנו כבר ידענו. תראו את היהודים האמריקאים הם גדלו פה באמריקה הם מדברים רק באנגלית הם לא יודעים עברית הם לא מדברו עברית זה לא הדבר שלהם זה 10 פעמים קשה להם להבין כשהם מענים את התורה או את הפראפט או את הגמרא 10 פעמים קשה ברוך ה' הם עשו להם איזו סולושיה שקוראה להם ארץ קרול שהם מתכוונים את הכל לאנגלית אבל לפני שהארץ קרול היה חי הם היו צריכים ללמוד באנגלית, הכל היה באנגלית, הכל היה צריך להשתמש באנגלית, למה? כי הם לא מבינים את הדבר, אם אתה קבל ילד ישראלי, הוא ילד ילד ישראלי, הוא ילד ישראלי, הוא ילד ישראלי, הוא ילד ישראלי, הוא ילד ישראלי, הוא לא יכול הוא ילד ישראלי, הוא ילד ישראלי, לדבר על התורה, לא משהו. אז הוא ילד ישראלי, קודם כל, הם צריכים ללמוד את המדבר, ישראלי, שקורה הוא ילד ישראלי, ישראלי, להם הרבה שנים. אני מדבר לפעמים עם אמריקאים, תלמידי חכמים, אנשים שהם יותר מ-20 שנים בישיבה, מהלילה עד הלילה, והם לא יודעים איך לראות. כשהם ראות רשי או אוספורט, הם לא יודעים איך לראות. למה? זה כמו אני, לראון באנגלית אני אעשה, מי יודע כמה חלומים, לראון באנגלית זה מאוד קשה, זה לא הלשון הטבעית שלך אז הייתה לנו קבוצה, באוויר מה הייתה הקבוצה הזאת? שהרבה слова שאנחנו נלמדים מהם הרבה של слова שאנחנו נלמדים מהם היו חלק מהאמת של האמת החלק מהאמת של האמת So we have sometimes words that we're using, not knowing we want to bless, we curse. We want to curse, we bless. טוב, so we got the point, אם בחוקותיי תלכו, you follow my laws, שתהיו עמלים בתורה. What does it mean עמלים בתורה? It doesn't say to learn Torah only. כמובן, כשאתה מנסה ללמוד, זה מאוד טוב, אבל כשאתה רוצה לעשות את זה בטוח, אתה צריך להכניס כל פעם של אנרגיה שלך לזה. אתה צריך להיות תלמיד, אתה צריך לתת את כל שם שלך ואת כל רעיון שלך לזה, אתה לא צריך להתמודד עם כל מה שעושה בזה, אל תסתכל על האירופה ועל המערכת הספציפית, ואני לא יודע, כל הדברים האלה שעושים בזה לא צריכים להיות בעניין שלך. כשאתה בטורה אתה לא רואה אף פעם את הדור אם מישהו מגיע לישיבה את יודעת איך זה? כל שניים מישהו מגיע אהה אהה אהה הדור אז הוא מנסה להתלונן אני עשיתי לדבר במקומות שהכל הזמן שמישהו מגיע לדור אתם רואים את כל הקהילה? אז זה נראה כמו פן אתם יודעים איך הווינג'ווייפר זה? כל הלילה, כל פעם שמישהו מגיע לדור, כרוסה אם תלמדת, אתה לא תסתכל, אם מישהו לוקח לך, אתה לא תסתכל, אם רב עבדיה עוקב לך, אתה לא תסתכל, אתה לא תסתכל, המדע שלך ממש בטורה ישהו השם, אין שום דבר עכשיו במהלך שלי, במהלך התורה שלך אני לא יודע אם אתה ראה את הווידאו, כשבנג'מין נתניהו הלכה לראות רבי עובדיה, עם כל שלושה חלקים שלו בזמן הווידאו, רב עובדיה היה גדול בבוקר הממשלה בישראל עובדה אחת פעמים מפה של רב עובדיה זה כמו לי, אני כאן רואה רב עובדיה, ונתניהו עובד פה איך אתה לא יכול להראות אותו? זה היה כל כך דיפי לברקור ונתניהו אמר לגבי ה' שש, אל תסתכל על הרבי' הוא חשב שזה יהיה בערך 10-20 דקות אחת דקה, שתי דקות, שלוש דקות, זה התחיל לזכור אז, גרנדסון ראה שזה מאוד אמפייני, הוא בא לבית שלו. סבא! גרנדפא! ראש הממשלה פה! שלום עליכם! ברוך הבא! הוא בא לבית אחר, כשהוא מלמד. הם עובדים על הלב שלו אחר כך, בלי אנסטיגיה. הוא שואל לדוקטור, כמה זמן זה יקרה עד שאני מזמין מהאנסטיגיה? הוא אמר לו 4 שעה וכמה זמן הסוגריה יהיה? 2 שעה זאת אומרת שאני אשלח 2 שעה אחרי הסוגריה? הוא אמר לו כן אז אני לא רוצה אנסטיגיה הדוקטור אמר לה, אתה יהיה מותים אתה יודע את הפחדה? אני מגיע לתוך שלך בפחדה מה זאת אומרת, אתה יודע אנסטיגיה? הוא אמר לו, תשמעי, תעשה רק מה שאני אומר לך, לא לדבר בואו נתחיל את הסובייקט שלי בגמרא אחרי שאתם רואים שאני לא מבין מה שקורה בגלל זה אם מישהו קורא לי או משהו שאני לא שומע, אני לא שומע זה מתחיל את הפעולה שלכם אתם מבינים את הדבר הזה? אם אתם עדיין לא מבינים מה זאת אומרת שתהיו עמלים בתורה אחת הזמן הוא בן שלו בן שלו הוא בא לביתו ב-5 השעה, רבנית הייתה שם רב האהובד יאה קלימד על הלדה, הוא היה עם שלבים בביתו, השלב הראשון היה קצת גדול, אז הוא היה צריך לנסוע על הלדה אז אמרנו, אני צריך לדבר עם הרבא, זו שאלה מאוד מיוחדת היא אמרה לו, הוא עומד עכשיו, הוא על הלדה שם עם כתב הוא אמר, אוקיי, אז כשהוא מתחיל, קלטי לי, אני אגיע. והוא נפגש. אחת שעה, שתי שעה, חמש וחצי שעה הוא היה מסתובב על הרגל עם כתובים בידיו. כתובים בכל הכתובים. מסתובב על הרגל. ב-11 השעה, הרבנית קלטה לבית הילד, אהההה, אל תשאלי, מה? הוא נפגש מהחולה ונפגש את שתי הלגות שלו. קדימה, בבקשה, קבלו אותו לבית. כמעט שש שעה הוא נפגש מהחולה. בזמן הזה הוא נפגש את שתי הלגות שלו, כי הוא נפגש בגמארה. ובדיוק הוא התחיל ללחוץ, ונפגש מהחולה ונפגש את שתי הלגות שלו. הוא היה רבי יודע אז. כשהוא היה בבית, אחד הכי גדולים של אשכנזים, תלמידי חכמים, באים לבוא לו לבוא לבוא לו לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא לבוא ל� that's called שתהיו המילים בתורה חזוניש חזוניש בכלל there's nothing to talk about חזוניש sometimes he would sit three days straight with his head in a gemara three days no sleeping, no eating, no drinking three days they had to force him to eat חזוני אמר, אני לא ראיתי את האנגלית כל הזמן, כשהוא היה גדול. אתם יכולים לשאול, הוא לא חייבת לבשירה? שלושה יום? אתם רק צריכים לבשירה כשאתם אוכלים ואוכלים. הוא לא אוכלים, הוא נראה כמו הטריפוד. הוא היה 45 קילו, חזוני, קטן, רחב, הוא נראה כמו סקלטן. הוא פשוט לא אוכל. פעם רב גרינמן היה בבית שלו, בזורח של הדור, ובכל זאת, עם אשת החזוניש, הם שמעו שהפך על הרחוב, בבית שלו, פשוט הפך על הרחוב, והם ראו את החזוניש לילה על הרחוב, הוא קיבל אותה, ופשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט ללמד עד פשוט פ שהכל האנרגיה שלי נגמר. אבל אני נשאר עצמי כולל אנרגיה כדי להתחיל לתחתן מהשאר, לתחתן את המערכת, ולתחתן על המערכת. היום, אני חלטתי להתכוונן. אז כשאני התחלתי, אני לא הייתי עם האנרגיה כדי לעשות את המערכת, ופגשתי על המערכת. אתה מבין מה קורה לך או לא? זה נקרא שתיאו המילים בתורה. זו הייתה הקבוצה הראשונה. אני לא מדבר איתכם על זמן התלמוד 2000 שנה. זו הייתה 50 שנה. 60 שנה. בבני ברק, בישראל. טוב, מה יקרה אם תהיה תלמוד לתורה? ואתם תשכחו את המנהלות ואתם נגמרו את המנהלות מה יקרה בגלל זה? בואו נראה את הליסטה מה אשם פרמס לנו שיקרה לנו ברגע. 1. ונתתי גשמכם בעיתם. אני נתן לכם רעיון על זמן. מה ההחלטה בין ישראל לבשל העולם? אחרי העולם זה כולו נצר נצר, ידיעה של נצר זו ארץ ישראל היא נצר וסופר נצר סופר נצר זאת אומרת שיש אינטרפרנציה אלוהית כשזה צריך וכשאנחנו צריכים זה זאת אומרת שתקווה תקווה או לא תקווה בגלל התפקידות שלנו. זה לא כזה באמריקה. התפקידה באותה שבועה, באותה שבועה בניו יורק, וזה תמיד נמצא ככה. אז, לא משנה איך התפקידות שלהם תפקידות, הטובה היא הטובה. במדינת ישראל זה אחר. אם תעשה מה שאני אמרתי לך לעשות, אני אתן לך התפקידה בזמן. זאת אומרת, הטיימינג של הרעיון הוא מאוד מאוד חשוב אם היה רעיון שני שבועות לפני כל החלבים והחלובים יהיו חלומים, כל השעון יהיה מסוים אם יהיו שבועות שני שבועות קטנות, במובן רעיון הראשון תמיד נמצא סוכוט, בישראל אם היה רעיון שני שבועות לפני סוכוט, כל הטומדורים, הגרי, הכל יהיה חלום אם לא יהיה רעיון עד שני שבועות אחרי סוכוט, זה גם דבר ונתנה הארץ יבולה The land will grow produce. ועצר שדה ייתן פריור. The trees on the field will give fruit. I don't get it, you just say it. And the land will give produce. Everything that grows from the land, such as vegetables, wheat, barley, cucumbers, tomatoes, oranges, grapes, everything comes from the ground. Why do you need separate verses? One for produce of the land, and one that the trees will give fruit. I'll give you an example. If a person wants to eat something that grows on a tree, and by mistake, instead of making a bracha, Baruch Atah HaShem, Elokeinu Melech HaOlam, boreh priya etz, by mistake he said, boreh priya adamah. זה מיוחד או לא? מיוחד, למה? בגלל שהעץ מגרום, מהאדמה, אז זה לא שאלה. בורא פריעה אדמה. אפילו אם אתה אוכל ערוץ שמגרום על ערוץ, אבל הערוץ מגרום מהאדמה. אז כשאתה אמר שזה מיוחד של הארץ, אתה לא אוכל. מה יקרה אם אתה רוצה לאכול ערוץ ובשלב אתה אומר, בורא פריעה עץ. הוא מגרום על האדמה. ועכשיו אתה אקצדנטלי אומר בורה פריה עץ כמו שזה גורם על עץ זו חשיבה אתה צריך להגיד עוד ברכה עכשיו בורה פריה אדמה אז בורה פריה עץ נכנס לאדמה אחרי שאתה אומר אדמה, כל מה שגורם, כל חבורה וכל חבורה, זה נכנס לאדמה אז אם אתה כבר אמר שזה פרודס של הארץ למה אתה צריך להגיד ספציפית שהגבירים יביאו את החיים שלהם. לא קיבלנו את זה מהקהילה הראשונה? החיים של הארץ זאת אומרת גבירות וחיים. חיים, גבירות וחיים, כל גביר יודע על זה. למה אתם צריכים את זה? עכשיו אתם צריכים את הגמרה. איך אתם יכולים לדעת על הגמרה? אתם צריכים לדעת על מה אדם רצה. התגובה היא, במקום לתת, הגמרה אומרת, כשהמסיה יצא, תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים לבריאות תורים שלא מתכננים Lots of grapes, לבריאות wine, batzir. You're gonna have seeds, meaning wheat, barley, all kinds of, five kinds of grains. You will eat your bread and be full and you will sit peacefully in your land. וישבתם לבטח בארצכם. You would live in your land, holy land, with security. ביטחון! Security! וישבתם לבטח בארצכם. How do you get security? Not by begging sleepy Joe to send bombs. Or to make walls. Or thousands of soldiers running around. That can help a little bit. You see what it does? It helps a little bit. Not enough, unfortunately. אתה רוצה להצליח בפולטה? תורה, עבודה טובה, ולא פרעה של הלכות. מה שהממשל הישראלי רוצה לעשות? להחליט את התורה והממשלות. זה מה שהם עושים מיום אחד. אנחנו לא רוצים ישיבות, אנחנו לא רוצים לספנסר ישיבות, אנחנו רוצים לך ללכת לארמות, לספנסר ישיבות, אנחנו צריכים מלחמות, מה מלחמות צריכים? יש לך הרבה מלחמות. עכשיו, אוקטובר 7, כן, צריכים יותר ממהלך, אבל עד היום, אתה לא ידעת מה לעשות עם הכי הרבה מלחמות. מה הם יכולים לעשות? 10 מיליון אנשים בישראל, 8 מיליון שלהם יכולים ללכת למלכה זאת אומרת, יהודים, רוזים, כל הרוסיים, כל היוקרניים, שהם יכולים לישראל. הילדים שלהם כבר יכולים למלכה. יותר מאחד של הילדים במלכה כבר יכולים ללכת למלכה. הם הביאו יותר מיליון רוסיים לישראל. 4% שלהם היו יהודים, 96% לא יהודים. רוסיים ויוקרניים. 500,000 אוקראינים. אז עכשיו יש להם ילדים שהגיעו לישראל, הם לא יהודים, אבל הם ישראלים. אנחנו רואים אחד בלונד, עם עיניים בלונים, שם הוא איציק. משה, היה מישה, התקבל משה. בוריס, התקבל ברוך. או ברי. אבל הוא לא יהודי, אבל הוא צבא טוב, כי הוא בא לזרח. אז מה קרה? היו לזרח, והרבה הצבאים לא יהודיים. הם נותנים את החיים להחזיר את הארץ, אבל זה לא באמת הארץ שלהם. את הארצות שלהם היו קבלות בממשלה האנטי-תורה הישראלית. למה הם קבלו כל כך הרבה יהודים לא יהודים לישראל? בגלל שהם ראו שהיום יהודים רליגיים עומדים. הרבה בעלי תשובה, הרבה יהודים היו רליגיים. בקרוב, תהיה הרבה רליגיים בפרלמנט. הם יתחילו להשתתף כמו שהם קבלו שבת, לא יכולים להביא איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן א זה יביא לנו 50 שנים יותר מנגינה. זה היה המצב. למה? הילדים שלהם יהיו כבר ישראלים. כשאנחנו לא חייבים לגוד, ולא חייבים לתורה, ואנחנו לא חייבים לדבר על מי זו אמא יהודית או לא, איזה דרך יש לך, זה אנשים רליגיים. אנחנו לא רליגיים, אנחנו לא חייבים. כמו שאתם ישראלים, אתם אחד ממנו. אז זו דבר טוב מאוד. איפה הם יביאו עוד מיליון עד הזה? אני לא יודע אם אף אחד יצטרך להגיע לישראל עדיין. נחשב עכשיו, אתה יכול ללכת לדברים ולהגיד, היי, אנחנו רוצים להביא אותך לישראל. תביאו להם רציון אחת להגיע לישראל. מה זה היה כבר אחרי אוקטובר 7? איך הם מבינים את הרוסים והאוקראינים להגיע? אף אחד מהם יצטרך ללכת ל-15,000$. 15,000$. קוראים לזה סל קליטה סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל קליטה, סל אף אחד לא קורא להם פרסידים. קליטה, יש לכם זמן חדש ממלכות ישראלית. עכשיו הם יכולו ללכת לארץ ישראלית ולהגיד להם, אתם פרסידים, אנחנו לא צריכים אתכם פה. אבל הם לא ידעים, אתם גויים, שהרגע שהם נחשבים ויכולים ללכת ברחוב, או ללכת לשחרר או לתניס, זה רק בגלל שיש קצת 200,000 יהודים יוספים בישראל ומנגינים תורה בערך. בלי זה, הם כולם יהיו מותים הרבה זמן לפני. איפה זה אומר? פה, אני רק ראה את זה לך. את רוצה לבית בסדר? את רוצה לבית בסדר? שלושה מצבים. אנחנו צריכים רליגיה בישראל. בסווידן, את לא צריכה רליגיה. בסעודי ערביה, את לא צריכה רליגיה. ביפניה, את לא צריכה רליגיה. יש להם ארוכים נטרליים. הם יודעים טובים, הם מתחילים אלקטרוניקה, הם יכולים לעשות חיים, אין פרובל. רליגיה, לא רליגיה, זה לא משנה. הפרובל הזה זה שהם מבחינים אידאל, זה למה יש להם ארטקוויטים וצונמיות והרבה טראגיות כל הזמן. אם הם לא היינו מבחינים אידאל, הם לא היינו עם כל זה. הרליגיה שהם תלכו, תביאו אותם לצרפות, כי ה' לא יכול להשתמש במבחינים אידאל. אם הם תהיו רק גנטים עצמים ולא תשלחו איזה רליגיה, רק תבאלו על אדם אחד והמצב שלהם יהיה הרבה יותר טוב. אבל פה בישראל זה קריטי. והקהילה הבאה, ונתתי שלום בארץ. אני אעשה איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו הם לא איזו איזו איזו יביאו פעמון, א רק מורים מוותים ליהודים. אין משהו כזה, פעמון עליהם. אני קבלתי כשהם יענקו עליכם, וכשהם יביאו אתכם לנצח. כשהייתי ילד, אני זוכר שהייתי ללכת לבנים שלי בפולה. פולה היא בגלילה. עמק ישראל. יפה, יפה, יפה. הייתי ילד, אולי ארבע שנים, ארבע, אולי. אבא שלי, אתה בקפה הפיצה שם, אני חשבתי שאני יכול לדעת את הרחוב שלי, מהקפה הפיצה לבית הביתה, שזה עשרה דקות. אבל אני הלכתי, הלכתי את הרחוב שלי. וראיתי ערב, ארבע שנים, אולי, עם הרגל, אתם יודעים מה זה מסבכה? הם יודעים שהם יודעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ואחר כך אני ראיתי את הארץ, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, שהם וקראתי, וקראתי, וקראתי, יד וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, וקראתי, הם מפחדים מהצבעות שלהם. כשהיהודים הולכים, הם מגיעים לתחת השטחה. הם מגיעים לתחת השטחה. בוקר טוב, אדוני. איזה ערב הולך להצליח להצליח את יהודים? במדינות? עכשיו, איזה ערב הולך לתחת השטחה, 50 ישראלים היו בטוחים. הם עושים את זה עם מזרחים, כל אחד אחר עושה את זה עם מזרחים ברחוב. אתם מרגישים איך כשיש תנועה טרור תמיד יש תנועה טרורית לטרורים? איך זה אפשר? תמיד. כי כמעט כל אחד אחר עושה את זה עם מזרחים. זה בגלל שלא נמשיך את תורה ומצוות בישראל. אנחנו צריכים לעשות את זה עם מזרחים, סירנסים, רכבים, חיילים, ותנועות לידינו. ולחיות בפחדה ובפרנויה. איפה זה קורא? פה, אני רק ראיתי לך את הסורס. זה, ה' עושה את זה לנו, בשם הנאצים העראבים. כשהוא רצה שהנאצים האלה תהיו קטנים, הם היו קטנים. לא הייתה לך פרד גאי 50 שנים. לא הייתה לך את הטבע שהם ראו היום על טלוויין שלהם. לא הייתה לך אנשים שיכולים לאכול נת קושר בפובליקה. אני זוכר, כשהייתי ילד, אחד מהחבר שלי, הם היו מאוד מאוד אנטי-רליגיוניים. הם אמרו לאבא שלי, אנחנו צריכים ללכת לקיבוץ. למה? אנחנו רצינו לאכול בשר לבן, בשר לבן, זאת אומרת פורק, אין מקום לקחת, רק בקיבוץ של פורוואן קיבוץ קיבלו את הפיגים. לא אף אחד יכול לדבר על זה בישראל. עכשיו, אף אחד בישראל היה עם טאטאו, לגבי קצת מרדכים וגנגסטרים, שהם הלכים מחזיקים, והם לא היו עם הטאטאו של היום. אה, שלושה דקות, משהו קטן. כל אחד עם טאטאו קטן, כל אחד ידע, הוא היה בפריזן. הוא קרימנל. אף אחד, עד השנת ה-8, אף אחד בישראל לא שמוק סיגארט. אני זוכר, כשאחד מהקבוצים שלי התחלתי לסמוק, כל המדינה של בת ים הייתה מנגננת ממנו. כמו שזה ראש החמאס. כל אבא שלו אמר לה את הילדים, תשכחו מזה. למה? הוא היה 13, 14, סמוק סיגרטה. בפובל. אנשים שרצו לסמוק, היו צריכים ללכת ולהסתכל. לא בשבת, בשבועות. מי יכול לדאג לשמור בצד אבא שלו לפני שהוא היה 18? מי יכול לעשות את זה? מי יכול לדאג להביא את אישה שלו לבית אבא שלו? וללחוץ בבית עם אותה? כשאבא שלו ואימא שלו יכולים לבנות בבית אבא שלו או בבית אחר 50 שנים? קולפס מגניב של דעות, אתיקות, מורלות הלכנו לתוך הכי קטן של הכי קטן ועכשיו אתם רואים את המחלוקות של זה וזה רק יהיה הרבה פחות עכשיו אם אתם חושבים שהם ראו את הכל אתם פחות אופטמיסטיקים הרבה פחות עדנו אני אשמח, אני לא צריך להגיד את זה, אבל אני צריך להגיד את מה שקורה זה רק יהיה הרבה פחות אנחנו לא יודעים ללחוץ על נפחותינו אנחנו לא יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יודעים יו חמאס נאצים בגלל שהם לא רוצים להפגיש את הקבוצה על ראשם שלהם אז הם נותנים את הילדים הישראלים לקבוצה להסתכל עליהם במשל להפגיש את כל הקבוצה על ראשם שלהם זה כמו שהם כולם מותים כל אחד מהקבוצים שהם מותים הוא בגלל הלפטים, כל אחד אם לא הייתה לפטים בישראל, לא הייתה 10 קבוצים מותים כל 600-700 שלגים שמותים מ-7 אוקטובר עד עכשיו, את הלבים שלהם נמצאים במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, במידה, ב� מישהו שואל איך היו הסולגים של פוטן כשהם נפגשו איזה קבוצה אוקריניית? הם שואלים לסולגים איך הם עשו את זה? אולי היו סוויליאנים שם? העולם שואל על זה בכלל? כולם נפגשו עליהם יום אחרי יום, אתה מותן טרוריסטים שהם מותנים עדיין 20 ישראלים, סלאדים, רעבים, נפגשו ביבים אתה מותן להם, אתה מותן לבחירה הסולגים הם מנגנון, מנגנון, מפחד, מפחד למושך הם יושבים להם למות לבנות סליפי ג'ו, האידיאט, והאחרון של הלפטי, בלינקן, והאחרון של היהודים הליברליים והאידיאטים האורופאים וזה למה אנחנו לא יודעים לסגור, אפילו אם המלחמת תהיה הכי גדולה, אחרי שהם יכולים לעבוד שהם לא יכולים לעשות משהו, אתה פגשת את המלחמה להתחיל עם זה. האראבים הזהם לא יודעים. הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם מנסים, הם טוב, הם לא נותנים להם עליית לקוראן בשבוע. הם נותנים להם שקויאך, נותנים להם ברחוב. חזק וברוך, אתה מותן שני ישראלים. זו האדמיה הפלסטינית שלהם שהארה״ב רוצה לקחת את גזעה, להחליט מרדכים ברגע לברחוב. אני מותן יהודים, מאוד טוב. אנחנו מותנים לכל המרדכים. איך יכולים ללכת נגד אידאולוגיה שלנו? היה לי שם, ואתה לא יכול להשתתף עוד בניין בגזר, לא אחד. אני אצליח את כל המקום, לתת להם כמה זמן ללכת, ללכת לאבאים הערבים שאתם באים מהם כל הפלסטינים הם ערביים, זה לא משהו כזה, פלסטינים, זה כל גבוהה גבוהה יש לך 24 שעה, קבל את הכבוד ולכת בגלל שעוד מחר, אחת הליניים אחרי האחרות יהיו נחתות לא יהיה עוד קבוצה, לא יש לך איפה להיכנס אתה יכול לשחרר מיסל על הילדים שלנו, ואנחנו יכולים ללכת את המקום שלך לחיות? המקום יהיה פלטון, כמו ברחוב, אתה רק רואה סנד, זה מה שאתה רואה שם אבל אף אחד לא יכול לעשות את זה, למה? הם מפחדים על העולם הם מפחדים על אמריקה העולם מפחד אתכם, העולם מרגיש שהיהודים מתייחסים למות כל זה יש פה, ראיתי את זה לך פה, ב-5 רגעים פה כל מה שאתה רואה עכשיו בפנים שלך אנחנו חייבים, אנחנו חייבים, כל העולם נגדנו, לא יש סביבה, לא יש אדוניה, יש פרנויה, פאניקה לכל אדם אחר, דפרשן, מזרחים, כל זה יש פה בחצי פאג' בפרשת בחוקותיי. בפנים שלכם. זה הלם של ה' לא שלי. ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מכריד והשכבתם ואין מחריד והשפטתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבור בארצכם ואורדפתם את אויביכם ונפנו לפניכם לחרב ורדפו מכם חמישה מאה ומאה מכם למה זה לא הרציון? אחד ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה אחת אחת אחת עד עכשיו היא הייתה אחת אחת אחת חמש ברגע, בפרשת האחת ואחת אחת שלכם יהיו לצלם עשרה אלפים שלהם למה? זה ה' אפילו אם אחד יכול לכתוב את התורה, כל אחד יכול לכתוב מת הוא ידע שאחד מנסה חמש נכון? 100 מנסה 500 לא 10,000 איך הוא נפגש ל-10,000? לא? מה אתה חושב? רבותיי תקשיבו לדברים של הראשי וככה הוא החשבון הלו לא היה צריך לומר אלא מאה מכם שני אלפים ירדפו אלא the answer as she writes it's not the same when a small amount of Jews learn Torah ולעבור על התורה, וכשהרבה מהם עובדים על זה זה סנובול, המרות מולטיפלות הרבה יותר. כשאתה מלכת 10 אנשים, כשאתה מלכת 100 אנשים זה לא 10 פעמים יותר מרות, זה הרבה יותר. זה מלכת פרופיטים, זאת אומרת, זה כמו סנובול. זה גדול לא במיוחד, זה גדול וגדול וגדול כך זה גם פה, אם יש 100 יהודים רציונים, זה יהיה יותר ל-10,000 לא ל-2,000, ל-10,000 ואלה שם קונטיניו ואני אקבל לכם, אני אקבל לכם, פניתי אליכם והפריתי אתכם אני אקבל לכם, זאת אומרת שלא אחד יהיה חי. כל אומנות מתייחסת, שב-9 שנות, ילד או חברות. לא, היום 15% חי. 15% כל מיני проблем, פי-סי-או-אי-ס, הזה, האנשים יש פרבלם, האנשים יש פרבלם. ברוך אשם אשם with his mercy gives us all kinds of remedy this one that one there's a ways all kinds of technology that improves the chances the fact that reality is that 15 out of 100 couples cannot have kids in the past generation they would just die without kids there's nothing they can do about it today scientifically it's a minor thing minor thing אחתה פעולה יכולה להחליט על כל שם אחתה פעולה יכולה להחליט על כל שם אחתה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה קטנה וערבאתי אתכם ועקימותי את בריתיתכם ואכלתם ישן נושן וישן מפני חדש תוציאו את הרחובים והרחובים שיש לך בסטורג'ה, אף אחד שלהם לא יש רחובים. אחרי שנה, אתה יכול ללכת לסטורג'ה ולקחת רחוב, רחוב או ברלי, וזה פשוט חדש. אתה יכול לקחת את הסטורג'ה שלך מהרחוב שאני אדבר לך. יש לך כל כך הרבה חיים חדשים שלא יש לך איזה מקום להכניס את זה, צריך לשחרר את החדש לבנות מקום לבנות חדש זה מה שזאת אומרת פה עכשיו, מאיפה אנחנו מקבלים חדש? מטורקיה, מרדואני מחשימו ועכשיו הוא תחליף את המחשימה הבאה בישראל יהיה חדש עכשיו, למה? איזה נאצי מטורקיה יחשב? אין אקספורט לישראל, הוא הטריד מיליאנים של אנשים שלו, טורקי, טקסטייל, טכנולוגיה, גרעינים, כל מיני אקספורטים, אקספורטים בלבד, 5% של הטרידים בישראל היו מטורקים, מכל המדינה, זה הרבה, עשרה מיליאנים דולר כל שנה. האקדמיה של טורקיה היא כמו שהיא מגניבה. הטכנולוגיה שלהם נגמרה, הטכנולוגיה שלהם גדולה, כל כך הרבה אנשים חייבים לעבודה. עכשיו, אלה שבאמת עושים את החיים, הם נאצים. כל הרגע קראבט חמאס כל כך הרבה בגזעה, שהוא מטורח את אנשים שלהם, כדי שתהיה ליהודים שחרות. יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים אה? זה לא יותר. אין בלשון. יש לנו מקום שיש לו בלשון, קוראים לזה גוש קטיף. כל הברות והבטחים היו מגיעים מאליו שאתם אוכלים, חדשים, מה קרה? שרון, האדם, נתן כל מה לחמאס. הם פגשו סינגאגים, מילים מבנים, בניים, מה שהם עשו, כל החמאס, הם נותנים את זה לחמאס, כשהם באו, הם התחלו להשיג אתכם. רב עובדיה אמר, אם אתם נותנים את זה להם, זה מה שהם יכולו לעשות, וזה בדיוק מה שהם עשו. עכשיו יש לך הזכויות, אתם קיבלו את זה עכשיו, זה במצב שלנו. איזה מורן נותן את זה להם? איזה אנגלית? טוב למות אם לתת להם אבל הם מדברים על מי יקבל את זה כדי שאנחנו יכולים לתת להם את הארץ אתם לא יודעים מה זה הערבים יש רק אחד הדברים שמזכירים את הערבים לא לقتל אותם, לא לקטע את הילדים לא לנצח איכותו, ללא לנצח את הביתה לא לעשות כל מה שאתה עושה להם, הם עדיין חייבים לעשות ליהודים למות ולספר, כל מיני עבודה שהם מגיעים לתפקיד, אלא אחת. זמן. הם אובססיביים בזמן. אם אתם לוקחים את זמן שלהם, הם יכולים ללכת. הם נוסעים בלתי פעולה. הם קבלו מקום בספיין עשרה שנים לפני. עד היום הם חושבים על הלכת וקבלות ספיין. זה שלנו. ספיין. מה ספיין יש לדבר עם המוסלמים? זה נכון לנו. אפילו אם הם קבלו מקום, המוסלמים, אחרי שבועה, זה נכון להם. הם כולם יודעים שירוזלם מלכת לישראל 2,000 שנים לפני שהאסלאם התחיל, רבי דויד כבר היה את האסלאם שלו יש ליהודים הטמפול, כולם יודעים זה, זה בכל ספר ההיסטוריה הם חייגים את זה הם לא מלכת לילות שלהם שהיהודים היו שם 2,000 שנים לפני שהאסלאם התחיל לא, הם לא יודעים אם אתה מדבר עם ערב עכשיו הוא לא ידע אדמות שכן, אתה היה שם לפני אותנו לא יש משהו כזה, הם עובדים לצלם כל זרועה, תל אביב, הם אמרים שתל אביב נכנס להם, איפה התל אביב, איפה זה בא? מי יכול לראות? מבריק של איזיקיאל, ספר 3, יש ספר, תל אביב, יש מקום קוראים לתל אביב בישראל, 2600 שנים לפני. איך זה מגיע להם? הם התחלטו רק עם שם פלסטיני ב-1964. 60 שנים, לא אפילו. תל אביב בזמן של הפרופ' איזיק אייל הוא 2600 שנים לפני. זה נפגש לנו, ג'פה ג'פה הייתה בזמן של התורה זה נפגש להם חיפה נפגש להם עכו, הכל נפגש להם יפן נפגש להם מה היחידה שלהם? לקחת את הארץ לא שאנחנו עושים משהו רע, זה נפגש לנו להתחיל עם זה ה' נפגש את זה לנו, לא להם אבל כשאתם כבר קיבלו את זה, מה אתם מזכירים? לנאצים הקרובים, לתת את זה להם. מה? אתם יודעים שגזעה הייתה סינגוגים לפני עשרות שנים? היו יהודים חייבים לחיות בגזעה לפני 2,000 שנים, בזמן הגמרא. בתלמוד שלנו, בבוקר שלנו, לפני לפני לפני 2,000 שנים, נכתב שיש הייתה קהילה בגזעה. הרבה לפני שרון, האדם, הביא יסר ערפאת מטוניג'יה לגזה ולג'ריקו, היו בטוניג'יה. לפני שהוא הביא את ה-PLO לגזה, זה היה כל מנת ישראל. הערבים חייבים שם, ואיג'יפט היה בממשלה. ומה אתם חושבים שהאג'יפטים עדיין עשו להם? תורצו אותם יום ולילה. הג'ורדניינים והאג'יפיינים היו מטורחים אותם ביום וביום. אנחנו קיבלנו להם הכל. נותנים להם סיסטם בנקים, אלקטריקה חלטה, מידה חלטה. רק תשכחו אותנו! אנחנו נותנים לכם הכל! בבקשה, אל תמידים אותנו! לא. כל מיוחד של המקום שלנו הוא לתמידים אתכם. מה הסולושיה? אתה לוקח את הארץ, כשאתה מבטיח שהם יודעים אם אתה תתחיל עםנו, ואנחנו נתקדם, איזה ארץ אנחנו לוקחים, אתה לא תיכנס לבריכה, לא. לא יש כך דבר. הם יודעים מיליארד פעמים לפעמים, כי אין שום דבר שייעבור להם יותר מאשר לוקחים את הארץ, אין. רק את הארץ, להם הם יכולים לבריכה אם אתם לוקחים את הארץ. זה לא מאמין. מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי עשה את זה להם? מי הוא שם עשה את את זה להם? היד הזה, מ שרון, שזה היה ריידי אקסטרום, ריידי! הוא שם את הידו 180 דגרים, והוא נתן ערפאת לתת לו ארץ, וכל מיני טראקס, ונתן לו לבנות ארמיה. הם קראו את זה בפוליץ, אבל זה היה ארמיה. כל הפרובלמים התחלתים במהלך הזה של אוזלו. אוזלו. מי עשה את זה לנו? אשם. איפה זה אומר את זה? אני אעביר את זה לך. אל תגידי שאני אעביר את זה. אשם, תמשיכו. אני אהיה שלך, ואתה תהיה מדינתי. אני ה' שהחליט אתכם מהאיג'יפט. אתם סלבים שם. אתה יודע, כשיש לך חול, יש לך מזליר, ושתי קצויות עבודה. מה אשם אמרה? אני אקח את השני קטנים של דברי ואני אחזיר אתכם, זה מה שחזיר את הורס החזיר. הורס רען, הוא עדיין יש את הקטנה על ידו, אבל שני קטנים של דברי שהם קטנים בקטנה היו חלקים, זה המטאפוריקה אקזמפר של אשם, אתה סלב, זאת אומרת שהסלבים קונקטיבים, הם קוראים דברים, אני רציתי את זה ושתייבתי אתכם לביטחון, ואם אתה לא תשמע אותי, אם אתם לא תשמעו אותי ואתם תהיו מפחדים מהכבוד שלי כמו עכשיו בישראל, כשישראלי חבאדניק יביא פילין ליד מישהו, הם יכולו ללכת. עשרה וחצי שנים, הם עשינו לראות עם מוזר וללכת. עכשיו הם נפגשים, הם לא ללכת. הם מתחילים להתאחס. מה אתם עושים פה? זה איליגול. אתה לא יכול לעשות את זה, זה ילד ילד, הוא רק 16, אתם שאלתם את התנאים שלו להשתתף פילין עליו? כשהמשיאנים יצאו ללמוד על ה'J.C. Penney' שלהם, הם מגניבים אותם יפה. וואו, החלטה! כשארב יצא וייצא מן הריב לבריאה, במלכות הישראלית, ואנחנו נפגש תלמידים, לדעתכם, בגלל שאתם לא ידעים את כל הטרוריסטים שהם מבינים באוניברסיטה העברית. הממשלה נתנה לכל אחד מהנאצים 104,000 שקל. תלמידה. והוא נמצא באוניברסיטה והוא שריח את זה ליהודים. ומי נפגש? הפרופסור הישראלי, הלפטים, חסרים. כל אחד מהם הוא ברני סונדרס מולטפלי ב-10. הם עובדים עם הנאצים, שריקים את זה לישראל, את זה ליהודים, בתולדת תל אביב. ואנחנו עובדים על זה. ואם אתם רוצים לעשות משהו אפל זה, הם לוקחים את חברים שלהם בסופריים. אההה, חלטה לדבר. אם אני אגיד משהו מהתורה, הם נמצאים לי מזכירה, עבודה. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה איך הם קוראים את זה? אתם פרומוטרים רעיון. כשהם קוראים לגבי יהודים, והם קוראים לרעיון הישראלי, והם קוראים לרעיון החמאס, בתל אביב, זה לא קורה. אז אם הם רואים שחבאטניק יכול להכניס פילין על מישהו, אהה, צריך לראות מה הם עושים. בתל אביב הם הכניסו את זה בלכה, כדי להכניס פילין על אנשים. במדינת היהודית, אי-ליגל להשתתף תפילין על אנשים בפובליקה. אתם צריכים לראות איך הם קרקעים ומתייחסים. הם מגניבים. אני לא יכול לראות תפילין. הם לא יכולים להראות אותו. אתהם הרב רב פילטי סולס. אתהם הרב רב פילטי סולס. אתם רב רב פילטי סולס. אתם רב פילטי סולס. סולס. אתם רב רב פילטי סולס. אתם רב רב פילטי סולס. אתם רב רב פילטי סולס. אתם הם יחזירו את זה עד שהממשלה יעבור את הלכה שהאנשים רליגיים צריכים ללכת לארמות. כשממשלה לא רוצה לעבור את הלכה הזאת, בגלל שכמה אנשים בממשלה עבור את הלכה הזאת וכמה אנשים בגלל זה, זה לא יהיה מג'ורי ללכה הזאת, אז הממשלה יחזירה עד עשר שנים. הממשלה הזאת, האחרונה, בגלל שהן צריכות אנשים רליגיים. בלי אותן הם לא יש להם קואליציה. אז מה קרה? המקום ראה חכם אף אחד לא מקבל מילה, אם אתה רליגי, מהממשלה, אף שום דבר עד שהממשלה יחילה לתחתן את הלכה הזאת אז עכשיו הם מנסים ללכת אלפים תורה לא מקבלים מילה, הם עדיין מקבלים 200 דולר במשך שבוע לא חושבים שהם יביאים להם לטרורים הערבים, הם מקבלים הרבה יותר לטרורים חמאסים, הם מקבלים 2,000 שקל עוד 3 פעמים, אני לא יכול להגיד בחור ישיבה. ולא אף אחד אכפה על זה. רק כשהם נותנים קצת לישיבות, הם נותנים בלתי. קצת. והם לא נותנים בגלל שהם רוצים לנותן. זו המקום של הקואליציה. הרליגים אומרים, אנחנו נתנים עבודה כאן. אתם נותנים עבודה לכל מי, לישיונים, למוסלמים, לכל מיני אנשים. אתם נותנים לגייס, אתם נותנים לספורט, אתם נותנים לסטודנטים. אנחנו נותנים עבודה כאן, אנחנו גם נותנים. אוקיי, אנחנו נותנים לכם קצת עבודה. הם יחזרו לך קטנה קטנה כמו לילה עכשיו הם יחזרו את הקטנה גם אתם מבינים מה שקורה פה? זה למה הם עכשיו עד הנה הם לא יודעים מה לעשות אתם יודעים שהגלילה נמצאת בפעמים ולא יש משהו שהם יכולים לעשות? הפרופסור הפרופסור לא יצא הם כבר נפגשו נתן לישראל ללכת לאל כמו שהם חושבים מישהו היום אמר, אף אחד לא יצא להשיג את הפרופסור הם לא יצאים הביתה בפיירה, הפיירה יצאה בקריאת שמונה, הם לא יצאים למה? סיג של דספירציה, כל 5 דקות עוד קריאת פיירה, הם פשוט נשארים, נתן לישראל לתת פיירה, הם לא יודעים, כל מה שקורה, קורה היום הייתה פיירה בכל נורד, והפיירה לא יצאה, לפעמים חי, כל החברה היא על חי והם לא יצאים היום מישהו פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט אז השם ממשיך, אתה תהיה מלחמת מהתורה שלי, אתה תהיה מלחמת מהכבוד שלי, אתה תהיה מלחמת מהתורה שלי ומהכבוד שלי, לא להשתתף אותם, לא להחליט את הקווננט, אני אעשה את השם לך, מסווים למסווים. I will put panic on you. והפכתי עליכם בעלה. בעלה means panic that is with confusion. You don't know where to go. Left, right, to the shelter, to hide under the bed, to run to the beach. You don't know what to do. You're confused. והפכתי עליכם בעלה. את השחפת ואת הקדחת. שחפת וקדחת. אלה הדברים שהיו בישראל ב-1947 וב-1945. אנשים יוצאים מזל בגלל המוסקיות, ואין מה לעשות. אתם יכולים קצת מים קטנות בטוויל בצבעות, 2-3 ימים, והם מותים. את השחפת ואת הקדחת. למה היו כל כך הרבה מוסקיות? בגלל שישראל הייתה כל כך קטנות. למה? בגלל ששם אמר, כשאני אצליח את היהודים מאז ישראל אני אבחר את ארץ ישראל שלא תגרום איזה פרודוס לגויים. עשרה אלף שנים, אף אחד לא גרום משהו באיזראל. אתה לא יכול לגרום, אף גרפים, אף פרוטים, אף רגלים, אף שום דבר. זה כל חווים וחווים. הערבים שהם חייבים באיזראל, הרבה הערבים שהיו שם, הם לא גרו משהו בישראל, עד שהישקנאזי יהודים של אירופה היו בארץ ב-1880. הם ספקו עולמות יוקליפטוס שהם אצלחו את כל הסוואבים, והם השתמשו עם האראבים שהיו שם כדי להיות עבודים. האראבים שהיו שם, הם לא ידעו מה לעשות. הישקנאזי יהודים, החרדים, האנגליתות האנגליתים שהיו מאירופה, הם לא חיילים, אבל השם נתן להם סחל, הם פלטו עולמות אוכליפטוס, והם נחשבו את כל הטבעים, וככה המוסקידים נפגשו, בגלל שהמוסקידים אוהבו אותו. למה שהמוסקידים היו שם, כל אחד שהם נחשבו, נמור אחרי כמה יום. זה נקרא שחפת וקדחת. זה נכתב 3,300 שנה, וזה קרה רק 70, 80, 90 years ago. Meaning 3200 years. Before it happened it was already written that Hashem will do it to us in the Holy Land. מחלות עיניים ומדיבות נפש. Your eyes are burning, you have fever. עד שהרחב שלך יוצא. זה בדיוק מה שקורה. קראו את ההיסטוריה הישראלית. כשאני הייתי בכלל, הם אמרו לנו על זה. וזה מה שקורה. מה אחר? אתם תפסקו עבודות, אתם תפסקו עבודות, אתם תפסקו עבודות וכל מיני דברים, ואת האנשים שלכם יקבלו את זה ותאכלו את הפרודוס. איפה זה קרה? גוש קטיף. אנחנו פלטנו את כל הטבעות, אנחנו גרם ישראל, ואז נפגשנו סייני, ימית לאיג'יפים. זה היה כל כך יפה, גרם, כל מיני טבעות, מקום יפה, ה'! האדם שנפגשנו לאיג'יפ לנצח פסק שלא קרה אף פעם, הוא גדול יותר ממלכת ישראל היום, אתם יודעים את זה? אנשים לא יודעים מה נפגשנו לאיג'יפ. סייני, סייני, מה סייני? סייני הוא כמעט ממלכת ניו יורק. במידה של נוג'רזי כמעט. זה מה שנתנו להם. למה? ללא משהו. לא יש אברהם. כל ישראלי שהלכו לאגיפה היו מורים. כל אחד. פורי, זה. ברגע, הם מורים אותם. אף אחד לא יכול ללכת, אתה לא יכול לתת דקה אחת באגיפה, הם יכולו לצלם אותך שם. הם מלכו את הילדים שלהם לגמר את כל היהודים עד היום. זה פסק. הם מלכו את הכל לחמאס. הכל שהחמאס בא, בא מן הטונאלים של איג'יפט. זה למה שהם הלכו לגמר את הגבולה של פילדלפי. רפא, רפא, רפא, כל העולם, רפא. רפא זה הכל שלהם, הם לא יכולים לקבל ארץ ומONEY. העולם לא רוצה, הם רוצים יהודים מוותים. זה מה שקורה פה, רבותיי. וזה כל מה של אשם. אשם ממלכת את הגויים בסדר של החלטה שלו. כשאשם רוצה, במילה אחת, הגויים יפגשו לך. כמו שקרה באקסדוס של איג'יפט. אשר, האג'יפטים היו נאצים, קרולים, ממלכים את הבית שלך, ממלכים אותך בקמפים סלביים. ובדרך כלל, מחר, היו כולם נפגשים עם היהודים, וגיברו להם דברים, ולוחים, ושאלו, תפסיקי אותי גם. מה קרה? זה כתוב בתורה, אשם עשו את היהודים, אהבו את היהודים. אחת החלטה, זה קרה בפעמון. חשבו עכשיו, אתם באושוויץ, והנאצים הטובים מנסים להשיג יהודים כל יום, והם מנסים להשיג אותם, והם מנסים להשיג אותם. כל of a sudden, in a minute, all the Nazis turn around, Yosef, come, come, come, let's make you a good meal, take some clothes, what do you need? You need a cigarette? What happened? You're playing with our mind? Hashem decided, that's what happened in Egypt, רבותיי, in Makat Choshech. In Makat Choshech, in the darkness, the Egyptians were raiding the Jews, wanting to kill them. אחרי מקת חושך, הם אמרו להם, בואו, כשאתם ילדים, קחו איתכם דברים, קחו איתכם דברים נפלאים, קחו איתכם דברים נפלאים. מה קוראת התורה? אשם פליפס את החלטות שלהם מהחטאים. הם התחילים להתאמן ולהתאמן. בפעמון. ויש שורות אחרות שהאשם עובר את החלטות של הגויים בפעמון. מלאבות להכניס לנפחות מלאבות להכניס לנפחות להכניס להכניס לנפחות למה? יש לו פלגים ראש השנה בא, ה' רואה את המשך של השנה, מבחינה מה שעשינו, ומתחילים לתחלות וחלק מהזה, אם הגויים יצטערו אותנו או לא צוהר רבותיי, תקשיבו למה קורה כאן, כל מה שאתם רואים, כל דקות בנושא, זה הכל כתוב כאן. זה הכל כאן, אדם אחר אדם. אני אעשה את השאלה שלכם, פניקה, מפתעה, חלומות, פנדמיקה. את המושגות שלכם יכולות ללכת לאנשים שלכם. את האנשים שלכם יכולות לקבל אתכם. את האנשים שלכם, את האנשים שלכם, את האנשים שלכם, את האנשים שלכם, את האנשים שלכם, את האנשים את האנשים שלכם, את האנ ולא אף אחד יחזיק אתכם, אבל אתם עדיין יחזיקים. אתם חיים בפרנויה כזאת. אתם רואים ערב מילה מאחור, ואתם מתחילים לחזיקים. ערב מגיע לבוס, וחצי האנשים יחזיקים. עכשיו זו הסיטואציה. אני רוצה לשאול אתכם שאלה. זה כתוב שאתם יחזיקים, אפילו כשלא אחד יחזיק אתכם. אנחנו כבר ידעים שיהיה פרנויה, פאניקה ומחלוקה ושנחנו בפחד למה צריך להיות כל כך ספציפי? אתה תרחק מלא אף אחד לא אף אחד! אתה לוקח ברחוב, תשמע שמונה, תשמע שמונה ערבית, תרחק מלא אף אחד למה? האנשים האלה יתרחקו אותי יותר לרחוק יותר לרחוק אנשים ילכים ללחוץ אל-א'ל יש קצת אנשים, לפעמים בפרסום, כשהם ראו ערב או שניה בפליאה, הם אמרו, אני לא מרגיש טוב, אני לא יכול לפליאה. הם מפחדים, היום הייתה יותר סביבת, אבל בשנות ההלכה, בשנות ההלכה הייתה... אנשים מפחדים אירופאים, אני לא יודע אם אתם יודעים, הם מפחדים אירופאים. זה היה קצת פשוט. אנשים ראו ערב או שניה בפליאה, היו מפחדים לפליאה. איך הוא יביא אותנו לטבי, לידיאמין. אז אחרי שהוא כבר אמר לי שאני הולך להיות בפרנויה ובפניקה ולחיות בפחדה, למה אתה צריך להגיד שתרחקים אפילו כשלא אחד מנסה אותך? מי ידע? עכשיו אני אגיד לך מה שאמרתי לך בתחילת הלקציון היום ואני אעביר את זה פה ואת האחרון אני אעביר את זה למטה קינג סלרמן כראה אלוקים יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש יבקש את הנרדף יבקש הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש את הנרדף יבקש אתה את הנרדף בגלל, יבקש את הנרד אבל יש עכשיו איזה אנחה מגניבה לעזור לך, לתת לך אוכל, זמן, משהו עכשיו יש לך חברה מיוחדת, ה' בא להשם לביתך. יודעים שאתה בגלל, יודעים שאלה שרוצים לדעתך נכון, הם נכון ואתה נכון, אבל בגלל שעכשיו איזה אנחה בעולם נמצאת ברחוב שלו לעזור לך, עכשיו השם מנסה לצעק אתכם. זה רולם בקריאשן. אלוקים יבקש את הנרדף. זה למה יש לנו הלכה ביהודית. אם רואים יהודי מנסה לצעק יהודי אחר. רובן מנסה לצעק שמעון. אתם לא יודעים על מה. אולי שמעון מנסה לצעק את הכבוד שלו, אולי הוא מנסה להשיג אותו. אנחנו לא יודעים מה קורה. אנחנו רואים יהודי אחד אחרי אחד. אנחנו צריכים להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף כמובן, אנחנו צריכים לעשות כל מה שאנחנו יכולים לא לקחת אותו, לא ללכת ברחוב לקחת אותו. אבל אם הדרך היחידה להפסיק אותו לקחת האחרון, זה לקחת אותו ראשון, אתה מוכן לעשות את זה. אתה צריך לעשות את זה, לא מוכן, אתה צריך. זה נקרא דין רודף, הקבוצה של מנהל. לאחר כך, אנחנו נמצאים, וואו, מה שאני עשה? הוא היה הנכון והרחב היה לרחוב. אבל זה מה שהתורה אומרה, אז אתה נחליט, אתה לא צריך להשיג. אותו דבר פה. והשם אומר לנו משהו מאוד מאוד גבול. תשכחו. אתה תרחק. אפילו כשלא אחד יחזיק אותך. זו מאוד רעיון. אם אנחנו נרחקים כשכל הגויים יחזיקו אותנו, אז השם צריך להשיג אותנו. הוא לא יביא אותנו לידם. אבל אם אנחנו נרחקים כשהם לא נרחקים אנחנו נפגשים את החלטה הספציפית ואת החברה של ה' בזמן של טראגיה ומצביעה. הוא לא יצא לנסוע לנו. כי אף אחד לא נרחק אותנו. אתה לא נרדף. הוא לא רודף דגוי. הוא רק רודף כשהוא נרחק אותך. אם הוא לא נרחק אותך ועדיין הוא נרחק בגלל שאתה פאניק ואתה פרנוי, אתם יודעים איך, בנושא הזה, אולי יותר מכל פעם, יש הרבה אנשים עם סקיזופריה. אני לא יודע למה, זה התחיל להיות פנדמיקה. אני עצמי פגשתי עוד 1,000 אנשים עם סקיזופריה בשנת ה-3 עד שהתחלתי לדעת. עוד 1,000. תחשבו כמה יש להם. אני התחיל להיות לא אקספורט, אבל מיוחד על הפנומה הזאת. לא רק ממלכת על זה באוניברסיטה ומדבר עם דוקטורים, פסיכייטריסטים, אני ממלכת הרבה על זה מבחינות. ראיתי כתוביות כאן. כל האנשים שיש להם איזשהו איש מנטלי, הם חיים בפרנויה והם תמיד בטוחים שכל העולם מנסה להשיג אותם ומנסה להסביר אותם ולראות אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם ולהתרגם אותם להשתתף כל שני דקות שלך בפרנויה שמישהו רואה אותך בטלפון ושמישהו בבית שלך ולהתרגם רואה אותך והאנגלית אות הולכת ברחוב אני צריך להתקלם, הוא בא לי להתקלם הדוקטורים רוצים להתקלם, אבותי רוצים להתקלם, אני צריך להראות מה שהם אמרו לי אבותי רוצים להתקלם, תקלם לי הם כל כך מבטיחים עשרות משהו שנים, כשאני הייתי נאיב ולא מוכן, אני עשיתי להבין את זה. וואו, מי עושה את זה לך? למה הם יעשו את זה? כמו אני, הטבעון. קח לי כמה שנים להחזיר שזה הכל שם ברחוב. אף אחד לא עושה את זה, אף אחד לא עושה את זה אחר, אף אחד לא עושה את זה כדי לقتל אותם. זו המחלטה. חיים בפרנועה ובפחדה. אשם עשה את זה באותה אופציה שאפילו אנשים שלא הופכים לדיאגנוסט כסקיזופרניים, הם יפגשו ככה עכשיו, בכל ישראל. וזה לא רק בישראל. אוקיי, אנחנו באמריקה. אנחנו לא בישראל. זאת אומרת, החלטה שלי מגיעה לאחרים ואחותיי, אבל ברוך אשם אנחנו לא שם. לא, חבר'ה, זה קורה גם לך, אתה לא רואה. אנטיסמטיזם, אוניברסיטאים, זה, זה, מוסלמים בכל מקום. ה' שמים את המוסלמים אחרי היהודים בכל מקום בעולם. אם תחזירו למלחמה, אני אומר לכם שהם יצאו. היהודים באו לברוקלין, הם באו לברוקלין. היהודים היו למונסי, הם באו ליד מונסי, ספרינג ואלי. היהודים היו פה, הם באו פה. קוניה איילנד אביניו, חצי מהם היו ערבים, מוסקים. בכל מקום יהודים התחילים לטורנטו, טורנטו. ברגע זה קבוצה איסלאמית גדולה. איך אשם עושה את זה? חלל מיט. הוא נותן להם אידאה שהם צריכים גם לסלוטר את האנימות כמו שהיהודים עושים. הם לא אוכלים נבלות כמו הקרישיאנים, הם יכולים לסלוטר את החלילה ולאכול אותה. הם יכולים להצליח לצלחן ולאכול אותה, או קו, או להצליח להצליח אותה, והם יכולים להצליח לצלחן ולאכול אותה, או קו, או להצליח להצליח אותה, או קו, או להצליח אותה, קו, או להצליח אותה, או קו, או להצליח להצליח אותה, או קו, להצליח להצליח אותה, או קו, להצליח אותה, או קו, או להצליח אותה, להצליח להצליח אותה, או קו, או להצליח להצליח אותה, אבל הם אומרים שאפשר לקחת רק חלילה אם אנחנו נמצאים במקום שני זה של יהודים זה או ק למה הם מבחינים איפה יש יהודים רליגיים שעובדים שיש להם קוצ'ר בוצ'ר וככה הם יודעים איפה להם נמצאים אתה לא רואה את היד של ה' עוביר? אם הלכה הזאת לא הייתה כדי לאכול חלילה חללה הם לא ידעו את הלכה הזאת של הרליגיה איך אחר כך הם יחזירים ליהודים? למה הם יחזירים את כל החברה למקום שהיהודים יחזירים? אני טוב איפה אני, למה אני צריך להחזיר? אני אוהב את מקום שלי. עכשיו כשהם רוצים להחזיר, הם נראו בדיוק איפה יהודים יחזירים, ולכן הם יחזירים. ותוכלו לקבל קושר מיט, כי קושר מיט הוא טוב להם. אתם לא רואים אינדור השם? איך ישם יבחר את פרויקט שלו, שהישמעאלים האלה תמיד יטעו אותנו ותהיו פוליסמנים עם ארגון נמצא במידנו? איך הוא יעשה את זה? נתן להם אידאה שהם צריכים לאכול אותו ארגון. אם הם לא היו את זה, הם לא יסתכלו עלכם. אם הייתם בצד שלהם, הם יתעוררו אתכם. אם הייתם נשארים באיזשהו מקום, הם לא יגיעים כל הדרך להשאר בצד שלכם. אבל השם רצה שהם יגיעו. הוא רוצה שכל היהודים תרגישו את הלוח שלהם על הרגל. אז הוא מנסה להם להבין שהם צריכים ארוחים מגניבים. זו הלכה של השם. זה כבר כתוב כאן, כל מה שראיתי שקורה בין יהודים לערבים הוא כאן בפאגה הזאת. כאן. השאר הראשון עדיין יבוא, אני עדיין לא הגעתי לזה עדיין. מחר בזרת השם בברוקלין אני אעשה השאר האחר. זה מאוד מנגנון, מאוד מנגנון, זה מאוד פשוט, אני יכול להגיד. את הלכת הזאת פשוט נפגעת את המחשב כמה פעמים היום. אבל אתה יודע, כמו בתחילות טורקית, אתה קורא לתוך שעות, ובתחילות האחרות אתה צחק. בתחילות שעות, אתה יושב בטורקית, אחמד, פטמא, הם נפגעו, פטמא, מי יהיה שם? אתה יודע, כל המשחקים האלה. כל האנגלית הישראלית נשארת בישראל. אמא, לא, לא, לא, לא, לא עכשיו. מה? אחמד, פטמר, היא לא רוצה אותו. דריק, אתה צחק שתי שעות, והחלטה האחרונה, בוההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אנשים רק זוכרים את הכל. הכל הולך אחר החיתום. זה הקהילה של חזל. אם 99% של הדרך הייתה בית, אבל האחרון 1% הייתה שלב, כשמישהו שואל אותך, איך היה? אתה אומר, וואו, מדהים. טוב! אם הייתה 99% חיילה והאחרון 1% היה מדהים, זה מדהים אם הייתה 99% פרפקט, טוב! ובאחרון יום האחרון, ראשית שלך התחילה להשיג אותך או עשה משהו שאתה לא אהבתי, איך הייתה רציניות שלך? אוי, אל תשאלי, איזה אתגר רעיון נכון או רעיון? איזה אנשים ילמדים את זה לדבר שלהם הם מטורחים את החסמל, מטורחים, מטורחים, מטורחים. בסוף, כשהם חושבים שהחסמל יכול ללכת לקבוצה, הם יכולים להשתתף את השבילה. סער, אני עושה לך שבוע שתי שבועים בבקשה, ולא לדעתי, אנחנו קבלנו את הבעיה שלך. איך הוא עושה את המרכז? תעשו לנו קבוצה טובה? אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אחרי כל הזמן קשה, הוא נותן להם איס קרים זהו כל מה שהוא רוצה זה להתראות אתכם בפעם הבאה אז הגדול הוא שאחרי כל הטורציה ואחרי שכל כמה אנשים ימותים ואחרי שנתנו יותר ויותר ואנחנו נפגעים אחרי כל זה תהיה המשיח יהיו כאילו קורדים של התקשורת, של נותן חי המשפחה של אדוניה מתחילה לגרום במינות. ראשון זה אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, אחת שעה, בפעמון שהביבא יש שם והאנגלית עושה את זה היא עכשיו חושבת על כמה קשה זה היה אני מדבר על אחד שלא קיבל עפידורל לא עפידורל סופר, קרקע, מגיעה בסוף הביבא נגמר ההחלטה בפעמון או שתיים מזכירה את הכל בזמן שהיא נשארה, היא נשארה שהיא לא תוכל לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת לדעת אבל לדעת היום, לדעת כשהלילה היא כאן, והיא קבוצה את זה, לדעת לדעת וואו, לדעת כל הטורציה התחילה, 9 שנים של התחילות, התאר, קיימתי את הרגלות, מתיימתי את הרגלות, מפחדת, לדעת הלילה מפחדת את הרגלות, לדע הרגלות סיידית, אה, כל כך הרבה פרובלמים! ומה קרה? ב-1 דקה, הגבוהה הגיעה. זה מה שקורה ליהודים בסופו של דרך. אז הימאל אסה חוקפינו ולשוננו רינה. אחרי שהסבירה התחילה, כל האחמניג'אדים, וכל האפקרות, האפוקריטים האירופאים, וכל הדמוקרטים הלפניים, וכל המחשבים, וברני, וסורוס, ומחשימם, וכל היהודים הלפניים, האנמים של ה' כל שלהם יהיו יחידים מפה של הארץ יהיה עולם של יהודים וגנטים נכון ונכון רק יהודים נכונים וגנטים נכונים רק לא גנטים נכונים, לא נאצים, לא אנטסמיטים לא יהודים יחידים, לא חודשים, לא גאים, אף אחד מהם אני רוצה להחליט ואתם יודעים, אני אמרתי לכם, יש קנפליקט מאוד מעניין. האנשים שהם מבינים שהם פרו-פלסטינים, פרו-פלסטינים, בקולגים, הם מבחינים חמאס על חברים חיילים ישראלים. האנשים שרוצים להחיות והם מתקווים. אז הם פרו-פלסטינים בקבוצת הטרור, כמו ישראלים. אבל חשבתי, הרבה מהלכותים האלה שמתי באוניברסיטה וקוראים להם פרו פלסטין, הם מאוד פרו גיי. הרבה מהם הם גיי. איך אתה מתייחס לדמוניסציה עם פלסטינים? שריקים לחרות פלסטין ליד הערבים, האלגרים, המרוקים, הסירים והחמאסנים או הג'ורדניים שנמצאים לידכם ונשארים מוותים ליהודים ונשארים לישראל, מפה לבה, לידיהם נשארים גיי. מפה לבה, לפלסטין יהיה חר. כשהמורן הזה לא מבין שהחלום של המרוקאי או האלג'יריאני הוא לרחוץ את ראשו, אם הוא יכול, הוא יעשה את זה בקצב. עכשיו הם משתמשים בהם, בגלל שזה עובד על מבחינתם. אבל אם היו את האמצעות, אחת שעה, לא תהיה אחת גאה אחת באמריקה. עכשיו, אחד, הם יצטרפים אתכם כולם, הם יצטרפים אתכם עם חולה, אתם תראו את הגייאלים הולכים לרחוץ, הם עשו את זה בגזעת, כמה גייאלים. או באיראן, הם יצטרפים אותם על גבוה גדול. הייתי מחשב, כמה זמן תהיה כתובה ככה להתחילות כוחות, רק בגלל שיש להם משהו במיוחד, האנטיסמטיזם, הרסיזם, אוהבות יהודים. היום קיבלתי את התגובה שלי. הם התחלו לתת קרב. במהלך הדמוניסטיה, הערבים והגיילים התחלו להתגובה. זאת אומרת, הערבים לא יכולו לקחת את התעורכייה עדיין, להשתתף בקבוצות האלה. אפילו כשהם קרחו לבריאות שלהם, סופו של דבר, הערבים אמרו, כמה זמן אני צריך לראות את האנשים הטבעים האלה? התחלו להתגובה. התחלנו להשתתף איתכם. בישראל, חמאס טרורי אמר, הערבים של יד ירושלים, הפעם הבאה תהיה פרדה גאה, כשזה יהודים יצאים לירושלים, אתה צריך ללכת ולהחליט את זה. הערב אמר לערבים שעובדים בירושלים, אתה צריך ללכת ולהחליט את זה. למה? היהודים לא עושים משהו על זה. לא הרבים, לא הישיבות, לא הממשלה, לא הפוליסטים, לא הפוליטיקאים. אף אחד לא שואל. אנשים שואלים, אבל הם לא עושים שום דבר על זה. כשהיהודים הם כל כך חייבים, והם לא עושים שום דבר לאדם, אנחנו צריכים להפסיק את זה. הייתי כל כך שמח היום. אמרתי, אוי, אחר כך אולי יש לנו סבבה מזהים האלה. תפסיקו אותם. אבל זה היה רק מדבר, עד שהערב נפגש. למה? בתוך המדינות, הם ידעים שזה מה שביא לנצחות שלנו. הם אוהבים לראות מה שהיהודים עושים בישראל. הם אוהבים לראות את הדבר הזה. הם אוהבים לראות אנשים נפגשים ברחוב. זה נגד האידיאולוגיה שלהם. הם לא יכולים את זה בסעודי ערביה או בכל מיני מדינות. אבל הם מנסים רק בגלל אחד. הם יודעים בתורה שכשהיה יהודים ככה, אשם יביאו להם ליד הערבים. זה עוזר לנו. זה למה הם לוקחים אחר כך. אבל אם תכניסו קצת להם, הם לא יכולים להסביר את זה. הם לא יכולים להסביר את זה. ניסו אותי. הבחירה הבאה, כשאתה רואה דמיינסטרציה איפה, אם אתה מלך, תביאו מישהו מהקבוצה שלכם לבית ארהבי, או איזה מישהו, קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת הם תמשיכו לעשות את זה. לא משנה כמה פעמים הערבים קצת יפגשו אותם, הם עדיין יפגשו את זה. בסופו של דבר, זה נראה שההתרעה שהם יפגשו לישראל היא על כל אגנדות וכל פוליטיקה. לגבי זה, האנג'סטיפי זו המצגה. זה לא משנה. אני קורא לזה אינטגול. בעזרת השם רבותיי, tomorrow part 2, if you thought today is intense, wait until tomorrow. One more thing, on Wednesday I speak in Great Neck. Wednesday I'm speaking in Great Neck, and I will speak about Matan Torah, preparation for Shavuot. The flyer was published on my WhatsApp groups. אם אתם רוצים לדעת את המידעים, פשוט אימלו לי רבמזרחי.gmail.com. גם אני רוצה להגיד לכם, בשבועי זה ראש חודש סיבן. ראש חודש. זה מתחיל בשבועי. ואנחנו עושים כל מרץ ראש חודש ספציאלי. אנחנו עושים את זה במקומות אחרות, לפעמים בקבוצה גדולה, לפעמים בגדולה, לפעמים באחת מהמונחים באנגלוד או בגרדניק. איזה אנשים גדולים מייצגים ברקפאסטה מאוד יפה, עם הרבה דברים טובים. הם מביאים מוזיקאים, הם עושים הלילה שם, והאנשים מנצחים, מאוד מאוד יפה. זה מרגע של יודעה. זאת הזמן שאני אעשה את זה בתקופה טסלה בברוקלין, ברחוב. סופו של דבר יש מקום על הרחוב זה מתחיל כמה דקות לפני 5 א.מ. אנחנו נפגשים ברחוב, אתה יודע, נטס ואז יש הלל עם מוזיקאים, ויולים, גיטרות והוא יהיה המוזיקאים המחשבים של מונסי איזה שם הוא? אני אגיד לכם את השם בבקשה מאוד פיימס, אתם כולם אולי יודעים מהו. אני יכול גם להגיד לכם, אני יכול גם להגיד לכם את האדרס. אוקיי, הנה הוא. זה נקרא מורדכי שפירו. זה סינגר המדהים וזה יהיה בתחום טסלה, 7 יולי, זה יהיה בפרידה, כולם מרוכבים זה לא מייצג אף דבר כדי להגיע, אתם מגיעים, אתם אוכלים, אתם מקווים אחרי הדבנים יש דברי תורה, יש מדבר, זה יהיה 160, ון, ברונט, ברוקלין, 160 ון ברונט ברונט ברוקלין ניו יורק 10'-5' זה מה שזה מתחיל אז ברוך ה' אחרי ההכנעה, נתראה בברוקלין במהלך העולם, אמן ואמן רבי חנן יבן