Good Or Bad Looking

The video is a free‑form, stream‑of‑consciousness monologue delivered in Hebrew. The speaker jumps between a yearning to "see God" and vivid, often absurd, descriptions of places, music, cocktails, and nightlife, before moving into political satire that critiques Israeli‑Arab relations, the Russia‑Ukraine war, and global power dynamics. He reflects on ego, personal responsibility, and the tendency to blame external forces for one’s own missteps, weaving in biblical references such as Elijah offering gifts. A substantial portion of the talk is devoted to an educational philosophy that condemns learning without practice, emphasizing that true learning must be applied. Throughout, the speaker employs repetitive phrasing, rhetorical questions, and a mix of serious and humorous tones, creating a chaotic yet thematically rich tapestry that touches on spirituality, politics, morality, and cultural life.
Chapters
Good evening. Great to be back after five weeks. And this lecture will be the Fuad Dvash Batsara Flores ולילוי נשמת שיילי יעל בת מורן יצחק בן אסתר הצלחה לילוי נשמת אילנה בת נג'ט וזאב בן סוריה ושולמית בת יפה וגם לרפואה שלמה ובת שבע בת מנוחה מינציה זה היה זמן מאז שאנחנו נפגשנו ו... הייתה לי חברה מאוד אינטנסטית בארץ ישראל, הרבה הרבה דעות, רדיו-משחקים, ופילמתי פילם של שבת באנגלית, שעכשיו אנחנו עובדים על הפילם. אמחנו שזה יצא לספרים של אלפים אלפים של אנשים, כמו שהפילם של עיבור. והספונסורים של הפרויקט הזה יקבלו גדול גדול בעזרת השם. אנחנו... אנחנו פשוט הכניסים ספר וייקרא לויליקס ויש לי עוד כמה דברים שאני לא מדבר עליהם עדיין זה מה שאני מדבר עליהם היום אבל לפני זה... אני שמעתי... שחקים טובים אני רוצה שתעשו שמיים לפני שאני מנסה לצלם אתכם אז יש דוקטור הוא מייצר שהוא יכול לסבל איזה פרובלם אם הוא יסבל הפרובלם, אתה מייצר 50 דולר אם הוא לא יסבל הפרובלם, הוא מייצר 100 דולר אחד בא והוא אמר, תביאי לי מילה מהדוקטור הזה אז הוא בא לדוקטור והוא אמר, דוקטור, אני חליטה מהרעיון של רעיון, אני לא יכול לרעיון משהו. הדוקטור אמר לנסחה, תתן לו ב-21. היא קיבלת דקות, היא אמרה, תתן לו למות, היא קיבלת כמה דקות מאוד קטנות, הרבי מתחיל לזמר, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה האנגלית עושה לו 50 דקות והאנגלית אומרת, תשמע, האנגלית מטענת אותי אני צריך להוציא 50 דקות שלי ועוד מיני דקות מהאנגלית המשפחה הבאה והאנגלית אמרה לו דוקטור, לא? מה עכשיו? והאנגלית אמרה, אני פגשתי את המשפחה שלי אני לא יכול לזכור שום דבר עדיין, אני הפגשתי שאלות שלי, אנשים מדברים אותי, אני לא זוכר מי הם אז הוא אמר למרחבים, תביאו לו B21 הוא אמר, לא לא, לא את זה עוד פעם הוא אמר, ברוך השם, זאת זכרה שלך, תביאו לי עוד 50, טוב? הוא נפגש עכשיו, הוא כבר נפגש 100 דקות אז הוא אמר, אני צריך לחזור את המONEY, אתה יכול? הוא בא הפעם הבאה והוא אמר, דוקטור, אני בליין אני לא יכול לראות משהו, איפה אתה? הוא אמר, תקשיב, תקשיב. נו, באמת, אם אתה בליין, לא יש לי כל כך הרבה מה שאני יכול לעשות. אז אתה קיבלתי אותי. אני צריך לתת לך 100 דקות. האנשים אומרים, אוקיי, זה מספיק, לפחות שאתה מובן. הדוקטור קיבל 20 דולר. הוא שם את זה על הטאבל, הוא אומר, היים את המון שלך. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בפרשת בחוקותיי יש משהו מאוד מעניין הפרשה התחילה אם בחוקותיי תלך אם, מה זאת אומרת אם? אם יש ללשון הקודש קצת מנגינות לא רק אם זה גם כש כאשר ובפסוק הזה זאת אומרת אם או זאת אומרת כש? או זה באמת לא הרגע? כשאתה תלמיד את הלכות שלי אני אבחן לך וכו' וכו' אם אתה תלמיד את הלכות שלי אני אבחן לך וכו' וכו' זה באמת לא נפקמינה אבל השאלה היא מה זאת התורה? התורה זאת אם או התורה זאת כאשר, כש? בואו נראה את זה לכם אתם יודעים, כולם, כמה סלוויות יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים כשמשיח יצא, ה'ים' זה סקר גדול, זה א' ו'מם', שני שטחים. א' ו'מם'. הראשון, א' זה אהרון, ו'מם' זה משה. אלה השחררים. השלווה השני אסתר מורדכי אלף מם אסתר מורדכי השלווה השני אליהו משיח אליישה, הוא בא להוכיח שהמשיח בא גם אלף מם את השפה אים זה סקרית, מה זה הסקרית? שלושה פעמים אני אצלח אתכם אם אתם תשמעו לי אם אתם תרצו אחד באיג'יפט, שניה עם האמן, ושלושה כשהמשיח יצא את העבודה שלכם בשעה הבאה היא להגיד לי אם השפעה אי זאת אומרת כמה או אם כי זה יכול להיות בכל מיני שניים בפסוק בכל מיני שניים זה מנהיג טוב אם אתם אומרים אם זה עובד אם אתם אומרים כמה זה עובד גם אם אתם הולכים לעשות את המצוות או כמה אתם הולכים להשתתף את המצוות נכון? אני אגיד לכם וכו' וכו' אז אנחנו מנצחים אתכם יודעים שבספר הזה נכון? סוף הלווידיקוס מה יש לנו יותר בפרשה? ברוכים או קרסים? מה יש לנו עוד? בקרוב, זה קצת, קצת ברכות ואחרי זה, גבוהה גדולה מה זאת אומרת? שה' אוהב ברכות לנו יותר ממה שהוא אוהב ברכות לנו? או זה באמת דרך אחרת? הרזון שהוא נותן את כל זה ברכות הוא כדי להעלם אותנו, לא להתאמן את כל אדם כדי להפסיד אותנו כמו כשאתה מפסיד את הילד שלך ואתה אומר לו, אל תפסיד את זה, מישהו נמצא רעב אולי זה משהו לא חי, ואתה לא רוצה להפסיד את זה מישהו נמצא רעב, ואתה אומר, אל תפסיד את זה, מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי זה מישהו נמצא רעב אולי כשהתורה מגיעה עם כל הכרסים זה כמובן מישהו השם לא רוצה להכרס אף אחד אבל הוא מקווה שבגלל כל הכרסים אנחנו נכון כדי לא ללכת לדרך הנגטיבית אבל השאלה עדיין נמצא האם יש בפרשה יותר ברכות או יותר כרסים? מה אתם חושבים? התגובה שהברכות נמצאות בברכות גנרליות. את כל הברכות גנרליות יכולות להתגלגל למילים מבחינות של ברכות. כמו למשל, אם אתה אומר למישהו, אני אשתן לך אימן במדינת. אתה יודע כמה דברים אתה יכול להשתן אם יש לך אימן במדינת? זאת אומרת שהגניבה תהיה טובה, ולמידי סטרס, ולמידי חייבים, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמידי חייבים לספק זמן על הגבולות, ולמ למה? בגלל שהצליחה של הכרסים האלה היא לצחוק אותנו אם אנחנו נותנים כרס ג'נרל אנחנו לא נותנים כרס אחר פעם אחד שאל אותי מה זה עושה כשה' מפחד אותי כשאני עושה משהו אחר? בכל מובן, אני לא יודע מה אני מפחד בגלל זה אני לא יודע, אתה פגשת עכשיו אושן פארקווי פלש של קמרה 50 בוקר, שם אוו, לא מה? אתה נכנס ל-36 במקום 25 36 זה כמו לרחוץ כשאתה רחוץ, זה 36 הם עושים את הטובות האלה כדי לרחוץ את האנשים האותוריטאים לא יודעים על האנשים הם רק יודעים איך לרחוץ אותם אז הם מייצגים כל מינים של רחוקות והם מייצגים כל מינים של טריקים טרפ לאנשים, כדי להסביר שהם יודעים על הסבירה כדי להסביר אז השאלה היא עכשיו הופ, 50 דקות בקצב נגיד שזה אדם שעובד מאוד כל יום ועובד 100-120 דולר יש הרבה עבודים כזה זה כמו 3 שעות של את החיים שלו פשוט נפגע בקצב זה פחות פחות מאוד אז עכשיו, למה השם עשה את זה לי? אני לא ידע שיש כאנה כאן אני פשוט קראתי 50 דקות על כל שום דבר השאלה היא, איך יכולתי לדעת מה שאני מתחרש לזה? אם אני מתחיל לראות את הליסטה של עצמי, רק מהיום, זה יותר מ-500 איך אחד מה-500 ששם בעצם קבל לי? הזה, או זה, או זה אני לא יכול להבין אז מה זאת הפניגה? הפניגה צריכה להיות אדוקטרונית אתה עושה משחק עם מישהו חמש שעות אחר כך, מישהו בא ועושה משחק אתה רואה את ההקשר אוי, ה' מייחס לי את המסגרת אתה קח את מישהו אתה קריא לבית שלך ומישהו קח את המשך שלך אוי, זה מגניב לפעמים אתה מבין אבל אם זה פניגה רחובה הם לא יודעים מה קורה כאן הם לא יודעים איך זה יעבור להם? מה זה? רוויין סטריקטי? אם זה רוויין, אז למה לא לוקחים להם את כל 500 רעיונות? נתן להם 500 רעיונות, זה מה שהם באמת חייבים אני אתן לכם דוגמא, בישראל, אתה מגיע ברעיון ויש כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה בואו נסגר עולמות עולמות, זה כמה המקום הכי טוב, יש לך עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות עולמות ע 500 דולר במשך 2 דקות אם הוא יכול לבריח ויגיד לבבקה, בואי, כמה התגובות אתם נותנים לי כדי להפסיק? אני נותן רק 2 דקות 2 דקות, 10 טיקטים? אם קאפ תרחק אותי כדי להפסיק 2 דקות, הוא נותן לי רק 1 טיקט עכשיו אני נותן 10 טיקטים לגבי המקום הזה מה יקרה לבבקה להגיד? קשה להשיג אתם נפגעו זו רגלת שלהם בכל חברה אתה חזק פה ואתה יש לך קמרה ואתה חזק פה ואתה יש לך קמרה וזה עובד שלך אפילו אם זה לא נכון זה מה שזה, זו ראיונית אבל אם הקבל היה לומר אוקיי, חזק רק 50 בקסים אבל זה לא אמר לך למה של 20 קמרות אתה חזק 50 בקסים אתה צריך לחזק 1,000 20 קמרות 50 בקסים אחת 1,000 דקות. המבקר לא אומר לך איזה דקה. הוא אומר, אוקיי, קבלו 50 דקות וזהו. זה לא משנה איזה קאמר זה היה? זה לא משנה. אבל כשזה מגיע לתורה, זה משנה גדולה. למה? כי כשאתה מקבל התגובה, אם אתה יודע מה שאתה מתגובה, אתה בדרך כלל יכול לפסיק את מה שאתה עושה בגלל זה. לפעמים, משהו טוב נמצא מהתגובה. אבל אם הוא לא יודע מה אתה מתחרר לזה, איך אתה יכול להסביר את זה? אתה מבין את השאלה או לא? כולם מבינים את השאלה? אני רואה שזה ייקח לך זמן להתעורר, אני רואה. אחרי חמש שנות. אה? אתה מבין את זה. בהתחלה של הסמיר. ארוך השם. אז כשאחד שואל אתכם שאלה אחרת, אני אביא אתכם בשבילי, איפה בדיוק המרכיב של ה'? אני סליחה להגיד את זה, אבל אני לא רואה מרכיב, אני רואה אנשים מתאורזים בבקשה אני רואה שהילדים מתייחסים אני רואה שהארה״בים נפגעים ותשעים מבחינות נפגעים נפגעים אני רואה שעשרה תשע אנשים מתייחסים מהאירועין כל שנה באמריקה אני רואה כל כך הרבה ילדים שהתוכנות שלהם נפגעו והם חיים בשלטרות, ברחוב, בפארק, בסטיילים אני רואה איזה מדינה מגניבה שממשיכה אותנו והם מגניבים יותר ממה שהם נפגעים את כל הדמוקרטים האלה זה מנגינה סריאלית, לגבי כך של רג'ים, זה מנגינה. בישראל זה הרבה פחות עכשיו. בישראל זה הרבה פחות. כמו שזה כאן, מולטיפלת לפחות עשרה פעמים פחות. בישראל, מי עושה את המשחק עכשיו, הם האנשים המוסלמים. היום הם נמיינים 36 מנהלים במגרשית הישראלית, 36 טרוריסטים ערביים, של האחרונים המוסלמים, יחידים מי יכול להיכנס לישראל או לא. אתם יכולים להבין את זה? זה כמו שאתה שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני רוצה שתראו את כל הטבלים פה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני רוצה שתראו את כל הטבלים פה, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלוואי, תעזור, חברה, אני שואל לגבי הלו אז מה שאתם חושבים? האזרחים באמת כזה דם? אני אתן להם קצת קרדיט, לא הרבה, אבל קצת הם לא יודעים, זה מגניב אתכם רוצים להשתתף בממשלה? שתפסו אותנו את המגניב בלי אותנו אתה לא יש ממשלה זה מה שאנחנו רוצים ואנחנו רוצים את זה ואת זה והם שואלים 50 פעמים יותר ממה שהם שואלים בגלל מיוחדות פוליטית הם ישו רק ארבעה סטות אבל הם שואלים כמו אם הם יש 40 הם עושים אתכם בגלגל, אין מה לעשות. זה מה שה' עשה לנו. המוסלמי בראדה עושה את המשחק. זה מה שקורה. אתם יודעים כמה טרוריסטים הם יעבורים? בפעמים הבאים, אם הממשלה עדיין נשארת בכוח? מי ידע? הם יעבורים אלפים מילים מטרות לכל מיני מרדים מגניבים. שהם מבחינים להצטרף לישראל, מהסיריה, מכל מקום. אין מה לעשות. אין מה שאתה יכול לעשות, זה יהיה לגאוי, לגבי המגבל. זו החלטה שלי. תראו מה הם צריכים להתכוון, למה? בגלל שהם... שהם כל כך עובדים בנקודה, בממשלה, בנקודה, שהם יודעים לתת את המדינה לתחתן. כמו שהם לא נפגשו את הנקודה. זה רק לתת לך דוגמה, מה שהאדם... איך יכול להיות אדם אדם. הוא יכול לתת את המדינה שלו להפסיד, רק בשלום שלו, ולא ללכת את קבודו שלו. אז כשאני רואה מה קורה בעולם, אני לא רואה בדיוק מרצה. אני לא רואה באמת מרצה. אבל זה נכתב בתורה שה' הוא מאוד מרצה. ואחד מה שאנחנו יודעים, כשמשהו נכתב בתורה, זה בטח 100% נכון. 100%. אולי הוא יכול לדבר במקום שלי, הגיא שם אני קצת מתחיל, שואלו אם הוא יכול להחליט אותי אז זה מרגיש לי שיש איזראלי סיינטיסט גדול קופר הריטיק אבל מאוד מאוד מלך, זאת אומרת, אקדמית אקדמיוקלית, הוא אחד המדעים הכי גדולים בעולם. הוא מדבר במהלך הכי גדול של המערכות, של כל המערכות, ושל כל המדעים הכי גדולים בעולם, גבוהות גדולות, על כוח המדענים, כדי להצליח להשתמש ברעיון של אדם. הוא מספר, איך עם האינטליגנציה הארטופיותית, המופטר יכול בקרוב לדעת מה שאתה באמת רוצה, כי אתה לא יודע, אתה מזמין המופטר יכול לדעת יותר מה שאתה רוצה, זאת אומרת, המופטר יקבל את החיים שלך הם שואלו אתו בסוף האוויר, האם יש לך סמארטפון? כמה סמארטפונים יש שם? כמעט עשרה שנים, לא? עשרה שנים אמרו לו, יש לך סמארטפון? הוא אמר, לא, עשרה שנים אני לא הייתי עם סמארטפון. הם אמרו לו, אתה הראשון סיאנטיסט, הראשון בסימפרטיה בעולם, אתה לא יש לך סמארטפון? הוא אמר, זו בדיוק הסביבה. בגלל שאני יודע שכל הרגע שהם פרסמתו את הסמארטפון היה לנסוע את המדע שלכם ולנסוע את כל מה שאתם עושים בעצמכם הם יודעים איפה אתם, הם יודעים מה שאתם אוהבים, הם יודעים מה שאתם מבחינים הם יודעים מה שאתם עשיתים, מה שאתם לא עשיתם, הם יודעים את עצמכם, הם יודעים כל מה שאתם חושבים הרבה יותר ממה שאתם יכולים להכניס אני לא רוצה שכולם ידעו בדיוק כל קטנה קטנה בעצמי אז אני חיים בלי סמארטפון אני קראתי את הסיפור של לא יש לי סמארטפון, אבל אני חדש. אף אחד לא יודע איפה הייתי, אף אחד לא יודע מה שחשבתי, אף אחד לא יודע איך אני אוהב גלגולה, כדי להתחיל לנצח אותי עם 500 גלגולה כל יום. אף אחד לא יודע מה שאני אוהב, אף אחד לא יודע מה לעשות. בגלל זה, אני חושב פשוט שכל מה שאתה קוראים זה מזל. כל מה שאתה קוראים. למה? כי אנחנו יודעים איך ה' עושה את העולם אם המדבר יתקבל את רעיון שלך, לא תהיה לך מרצוי עדיין אתה תהיה רובוט אתה לא תדע מה אתה עושה, מה לא עושה, המדבר יגיד לך מה לעשות ומה לא לעשות זה לא עובד שה' יתכוון שזה יקרה בעולם בגלל שזה נפגע את מרצוי הקריאה המיוחד של הקריאה היא שאתה מייצג את עצמך למה שטוב ולמה שטוב, לגבי רעיון של ה' ולעבוד לגבי זה אבל אם אתה תהיה מישהו שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה שקוראים למה ל� אני אגיד לכם עוד דוגמא, הם עובדים מאוד קשה על קלונות אנשים הם קוראים שהם קלונו שיפ, דולי זוכרים דולי? דולי, עליה השלום דולי, גדל והתקדש מרבה יהודי הלך לאבן דולי, עם החכמים, עם הרשי, עם הרמב״ם הם כל כך מקבלים מלח מדולי כל יום אבל עכשיו הם אמרו, דולי היה רק אקספרימן, דולי, דולי. עכשיו אנחנו רוצים לקלון אנשים. אנחנו רוצים לקלון בנג'י ולקלון 10 שלו. אחד יכול ללכת לקווינס, אחד יכול ללכת לברוקלין. אנחנו נגמר הרבי ל-10, אז הרבי נעשה 10 דמות בלילה. אחד בלונג איילנד, אחד בפלורידה, אחד פה. אז אתה יכול ללכת על יוטיוב ויש לך עשר דקות מהלילה האחרונה אותו רבי, שם יש לו רגל ילד, שם רגל רחב אחד דקות בעברית, אחד דקות באנגלית, אחד דקות בפנים יפנית זה יהיה מעניין יש רק איזה פרובלם, זאת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת תחת אשם תחת תחת תחת לא יכול לעשות את זה. דולי, זה לא משהו גדול, דולי הוא אקט. יש מיליארד אקס, הם כולם נראים נכונים. כל הדנקים נראים נכונים. כל האנשים נראים נכונים. הם יכולים להיות שונות שונות, אבל מושג של שפה הם כולם נראים נכונים. הייתה לך שאלה, למה כל הילדים עם סינדרום דאון בעולם נראים נכונים? הם כולם יושבים את השפה? כי אנחנו יודעים שהתנועה של מיחד של אדם הוא מיוחד על דנאים של אבותיו אם יש לו שני אבותים שהם נראים טובים, במיוחד הילדים יוצאים אולי חצי וחצי או נראים כמו אחד מהאבותים, נכון? מיחד של הראשון, מיחד של הראשון, מיחד של העיניים האבותים יחידים בעצם, נטרלי, איך אתה תראה גדול, קטן אתה מקבל את זה מבחינתך, זה ב-DNA. איך, בקרוב, יש מיליאנים ילדים בעולם שהם נפגשים מבחינות אחרות מבחינות אחרות, דנאים ממש אחרים, וכל אחד מהם יש את החזק הזה? השאלת את עצמך את השאלה הזה קודם או לא? אני אומר לך את החזק. החזק של אדם, יש הרבה לדבר עם את הטעום שלו בחיים. כשאתה מגיע לעולם, לפני שאתה מגיע לעולם, ה' מבחין את החלטת שלך מבחינה קודמת מי אתה עדיין היה? בואו נקרא לך עכשיו יוסף יוסף חי בעיראק עד 1980 ב-1980 הוא מותה ב-1980 עד 1981 הוא היה בבחינה בינתיים של 1981 אשרם עשו את החלטה שלהם לשנות את זה לגבי העולם. לפעמים זה פעמים, ברגע, לפעמים הוא יכול להשתתף עליו 2, 3, 5 שנים. ובמקום, בשמיים, בלב, זה נקרא... זה נקרא גוף. גוף. גוף. מה זה הגוף הזה? זה כמו טנק. כאילו מקום, כאילו מגניב גדול, שכל הנשמות שהם מבקשים להגיע לבית העולם, עושים את זה שם. זה מה שגמרה אומרת, אין בן דוד באה, עד שלא יכלו כל הנשמות שבגוף. המסייע לא יכול להגיע, עד שהטנק הזה יהיה פולטי פולטי. למה? בגלל שאם יש יותר גולם לתחת כדי להיכנס לבית לעולם עוד פעמים ולפעמים אחר כשהמסייאה יצא מה הם יכולים לעשות? הם יכולים להשתתף שם הם לא יכולים להשתתף שם ולא יכולים להיכנס לבית זה יהיה כמו קאץ' 22 אז קודם כל, אתה צריך להכניס את ה'גוף' אחרי שכל הגולם יצאו לבית, המשיח יכול להיכנס ואחרי זה, אין יותר פעמים אחרי שהמשיח יצא, אין עוד גולים יוצאים לבית העולם. זו הסיבה האחרונה, זאת אומרת, הסיבה האחרונה של גלגול, הסיבה האחרונה של התארגן. למה? כי תזכרו, אחרי שהמשיח יצא, אין עוד גלגול. הראשון שהוא עושה, הוא יקבל את השטח ויוצא אותו. זאת אומרת, יקבל אותו. זה יהיה דבר גדול. אחרי שהשטח, שדמיין כל הגלגולים בעולם, יותר, אף אחד לא יוצא מנגינה. אף אחד לא רוצה להכניס, אף אחד לא רוצה להשיג, אף אחד לא רוצה להשיג כל מיני עבודה אחרות. יצררה מתי, ולא יש עבודה יותר. עכשיו זה זמן לבחירה. התגובה היא, האם אתם חייבים לסביב או אני אצלח אתכם. אם אתם מחלל שבת, בטח אני אצלח אתכם. אם אתה רפיסט, אני אצלח אתכם אם אתה רפיסט גדול, אני אצלח אתכם אם אתה רפיסט אידאל, אני אצלח אתכם אם אתה גאי, אני אצלח אתכם אבל אם אתה רפיסט ואתה תלמיד תורה ואתה קטן ואתה חבל ואתה מנסה להסביר את הפרסונליטה הטובה שלך בעולם שלך אני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת שאני אשמח לדעת אשמח אבל עד שזה יקרה, עכשיו ה' יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף יוסף איך הוא עושה את ההחלטה הזאת? התגובה היא שכדי יוסף יוסף יוסף שישה השם לשים את החלטה לתחילה יוס הוא צריך למצוא לו את האטמוספירה הזאת את האתגרים הזאת את המדינה הזאת את המדינה הזאת, את הסיטואציה הזאת שיש להם את האתגרים הזאת איך הוא רוצה שהשם יכול ללכת? השם מייצר את הטסטים שלו לא תמיד יש להם את החלטות המרכזות לא נכנסו עדיין אולי האנשים לא נכנסו עדיין יש כל מיני סביבים אז הוא צריך להתקדם עד שהזמן יצא כשהזמן נכון יצא, את האנשים יצאו להתקדם 9 שנים אחרי זה יוסף נתן בגוף חברה ואת האנשים בזמן שלו, בקרובה דה גמרה אמר, ה' יביא לדבר שלהם איך להגיד את הביבא. אני זוכר, אחר כך אני הייתי בברית ברבי חיימוף שול, בקווינס. ה' אבא של הביבא היה אחד מהם, אחד מהם היה בעלי תשובה, הוא היה ישראלי, הוא ואימא שלו. אני הייתי בזכות להגיד להם שומרי שבת, ועכשיו הם היו עם ביבא. אז רב חיימוב הייתה בשלום שלו, ויש קטרינג אול ובבסימן זה כמעט 23 שנה, אולי 24 שנה הייתה מועל אשכנזי, אני לא יכול לדעת איך הוא נקרא ורב חיימוב הייתה קטרינג אול לדעת איך הוא נקרא הילד אז כשרב חיימוב אמר, וייקרא שמו בישראל ושמו בישראל יהיה נקרא זה ילד ישראלי, מלך שלי, הוא אמר, אילאי. אילאי. ובזמן אחד, הוא גרם אותו מן יהודי לביתית איטלית. אילאי. עכשיו אני לוקח את רב חיימוב. אני נפגשת כל כך שזה לא יהיה נקום של הלילה. אז אני לוקח את רב חיימוב, עם גלס של ויין ככה. ויקרשמו בישראל אתה יודע, לפעמים סדירי יש סקרצ' ככה, ככה, 20 דקות, אז הנם לא יוצא, הנם לא יוצא מהמותו שלו. האשכנזי מועל, חכם, הוא רואה איזו הזכויות והוא קרא אשמו בישראל, אליהו. והגביר הישראלי, בלי להיות שמח שהוא קיבל את הכי טובה של יהודה, הוא אליהו. לא! לא אליהו, אלי! ברוך השם, אני קיבל את הידו והגביר הישראלי אמר, שתוק, גביר, תקלע, אידיוט. מה אלי? אז הוא היה מפחד מי. הוא לא היה אומר שום דבר. חמש דקות אחרי זה הוא הגיע. הוא אמר, לא, אתם לא מבינים אותי. אני לא מדבר על אילי, האיטליאן, אילי. יש רבי אילי בגמרא. אתם צריכים להבין, הגם הזה היה מגניב. הוא לא פעם ראה גמרא בחיים שלו. אז אני חושב שהוא הלכה ואמר למישהו, אנחנו רצינו לנמות לו אילי, והרבי אמר לנו להקלם לו אליהו. למה? כי הוא אמר שאילאי זה נקרא איטליאני, זה לא נקרא יהודי. אז מישהו של נוג מרא עובדר אמר לו, לא, אתה יכול להגיד לו, זה רבא אילאי, לא אילאי מבחינת בייריג. אני מחשב מה קרה עם אליהו. הוא מנסה להיות 23 עכשיו. אולי הוא מתייחס כשאנחנו מדברים, קווינסיון. בכל מקום, רבותיי, הילדים יצאים לעולם, הילדים יש במידה שלהם איזה נקרא להם כשהוא נקרא, הוא מתחיל את החיים החדשים עכשיו, עוד טסט אחר כל הנגטיבים החדשים שהוא תייף עם, הוא נפגש עם הוא היה נפגש, הוא נפגש נפגש הוא היה נפגש, הוא נפגש נפגש הוא לא היה אנשי הכי נפגש עם הילדים, הוא נפגש עם רעיון שלו כל מה שהוא היה טוב עם הוא נולד עם זה, זאת אומרת, הוא היה שומר שבת כבר, הוא לא פגש שבת, הוא לא יודע פגש שבת אף פעם, לא פגש. הוא אוהב ללמוד תורה בשבוע שלו, כשילד כל יום הוא רוצה ללמוד. כל מה שהוא היה, בגודל ובאלה, הוא יוצא. למה? בגודל, הוא כבר פסק את הטסט, הוא יש לב. אתה שומר שבת? כן. אתה שמים תפילין כל יום ולא נפגש יום? כן. אתה עובד עם ציצית? כן. אתה אוכל קושר? כן. הייתה לך אנשים מגעים? כן, גבוהה. אתה לא חליט את זה. אתה נתן קריזיונר. אתה יודע מה זה קריזיונר בעברית? מישהו שיש קריזה. סלנג. אתה יודע מה זאת קריזה? אני אומר לך מה זאת. כשאני הייתי בישראל, כשילד, הייתה לנו אחד ג'ורג'יין, גרוזיני, יוסף הוא השם היה לו קיוסק, קיוסק? מה אתה קורא? שבו אתה קבל אייס קריאם וקנדים ובמבה, קיוסק? קיוסק. היא יוסף הייתה כל כך גדולה, שגם כשאתה אומר לו, איך אתה יוסף? זה לא משנה שלך. זה מה שהיינו מפחדים בי. כל פעם שצריך לבוא ולבוא אסקרים, צריך לדבר על מה שאני רוצה יותר. אם אני רוצה לאכול האסקרים, אבל אני רוצה להיות נפלא, שבשבוע יש לי טראומה, או עדיף לשים את הרעיון שלי ולהחזיק את הטראומה. במיוחד עם ילד מגניב כמו אני, שלא יכול להכניע את רעיון שלו, כל הזמן שקיבלתי מהחזירה, מהחזירה, אייס קרין, ונותן לו, הוא היה מאוד פרימיטיבי, הוא היה עם גבוהה גבוהה בפרקים, הוא פרק אותם בצד אחד, והוא נתן. האסקרים עם הספק? לא, אתה יודע מה זאת אומרת שאחרי שאני קיבלתי לו בננה שוקלטה, אני חשבתי על ונילה שוקלטה? הוא אמר, לא, לא, רגע, תן לי להחזיר את זה. וואו, איך זה נראה לך. אני פרסמתי שבדרך כלל אני אגיד, מה עם זה? מה שאני קיבלתי, אני קיבלתי, כמו שאני לא קיבלתי, זה נחשב. עכשיו, מישהו כזה, יוסף, קיבל קטנה קטנה קטנה, כמו בנט. עכשיו כשהוא הלכה לשמיים, אז הוא היה 70 משהו אם הוא עדיין חיים, הוא 120 עכשיו או 122 אז הוא כבר הלכה לשמיים, למלך, והוא היה בקבוצה היו שואלים לו, יוסף, אתה שומר שבת? כן. אתה את קושר? כולכל כן. השתלטת? כולל לא אתה עובד על האנגר שלך? לא, אני הייתי גביל גביל. אתה הולך לתת לך גביל גביל גביל. איך אתה רואה? תסתכל על הילד. אתה קח לו משהו, אסקרים או קנדים מהגוון שלו. שלוש שעות, קרקעים, קחים. לא! לא! זהו, כל סופר המסגרת עובד, הג'נרל. אחד שנים, איציק, הילד. כולם עובדים במהלך. מה אנחנו יכולים לעשות לך, אבי? הוא לוקח את המשחק, ואחיו הוא כמו נבח, כמו סטטיו, הוא לא עושה קרקע. אבל הוא, כבר כולם בקרקע שמגעגעים לו, פונקציה, מגעגעים לו. זה יוסף, איכות הקיוסק. הוא נפגש עכשיו, עכשיו הוא יצחק, אבל באותו מנגן. אם הוא לא יחזיר את האנגר, הוא יחזיר עוד פעם. הוא לא יכול להחזיר את זה בלימודי. הוא יכול להחזיר את הגדולות, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, האנגר, ואת האנגר, האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנגר, ואת האנג איזה אנשים ה' יכולו להגיד שהם נראים טובים, אנשים או אנשים איזה אנשים ה' יכולו להגיד שהם, אתה יודע, לא בדיוק מגניבים לראות את זה השאלה היא, למה ה' יכול להגיד שאלה מגניבים ושאלה קטנים ושאלה מאוד יפה ושאלה קטנה השאלה היא, למה? למה זה? למה הוא יקבל שאת הילדה הזאת תהיה כזה מגניבה ואת האחרונה תהיה כזה יפה? את הילדה הזאת תהיה כזה יפה ואת האחרונה תהיה כזה מגניבה? מה זה? יש לו רולטה? אני מפחד להגיד רולטה רוסית זה לא בסטייל רוסי עדיין יש לו רולטה? הוא אמר, אוקיי, יציק צריך להיכנס לעולם הוא יהיה נפלא או נפלא? בואו נראה רול, הרולט, פל על אוגלי. איציק יבוא אוגלי. פל על אנסום. איציק יבוא אנסום. אבל אפילו אוגלי ואנסום, הם נבחרים. הם מאוד אוגלי, הם קצת אוגלי, הם מאוד טובים, ואוקיי נבחרים. יש אלפים נבחרים נבחרים. כך שאתה נראה, הוא מייצג בדיוק תלוי לטסט שלך אם אתה מי שלא מודס עם האנשים ותעשו הרבה רעיוניות בעולם שלך בגלל שאתה נראה מאוד טוב כמו יוסף הצדיק אם אתה לא חליט את המידע הזה אתה צריך להיות נחמד עוד פעם אתה בטח, אוו, אני נכון, אני נראה טוב זה מטורף בגלל שעכשיו אתה בתחום לטסט, אתה יכול להצליח עוד פעם אם אתה מגניב מאוד אף אחד לא רוצה אתכם אפילו אם אתה רוצה להתעורר בשינה לפני שנים אתה לא תעורר בשינה אחת למה אתה מתעורר בשינות? בגלל שאתה מגניב מאוד יש לך הרבה יותר קבוצות וזה המצב כמו שהתורה אומרת יוסף היה מאוד מגניב הוא היה מגניב את הראשון אחר כך מה קרה? האנשים הכי יפים בעולם? רעיון! נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נכון? נ איך אתם? איפה אתם הייתם? תגידי לי קצת על אבא שלך שם בישראל. הבעיה הבאה, דגמרה סייפ. בגדים שלבשה בוקר, לא לבשה ערב. פעמים היא עושה מוציאה פאשן. אבל זה לא מידע בקטעות של קינה. זה כל קטעים אג'יפיים, מידעים בקטעים הכי גדולים של אג'יפים. אבא שלה היה אחד מהמיניסטרים, מאוד גדול, מאוד גדול. הם אוכלו את רוגים, רק גדולי אנשים אוכלים את רוגים, בזמן הזה. יש הרבה סיפורים עליהם בגמרא. אז תחשבו, הוא עוד 17 שנה, ואתה עובד בבית של מיניסטר של איג'יפט, שזה גאי, פוטיפרה, הגמרא אומר שזה גאי, אבל הוא לא היה גאי תמיד הוא החלטה להיות גאי באותו זמן הוא גאה עם האנשים הכי יפים בעולם זה לא יותר טוב עליו הוא רוצה לרעב אותו הוא רוצה משהו חדש כמו הרבה גאים היום הם עשויים להיות עם אנשים באותו זמן משהו הלכה בבוקר שלהם והם החלטו אולי ניסים לעשות משהו חדש למה? המגבל של האל שמתי עליהם לא היה מספיק הם רצותו עבודה גדולה, וייקינג, הם לא רצותו ג.י.י. וייקינג זה יותר קשה, יש יותר ג.ט.י.ו. ג.ט.י.ו. זה מה שאתה... ב.ט.י.ו. ב.ט.י.ו. אז בכלל, רבותיי, בגלל מי שאתה עדיין היית, זה כמו שאתה מייצג. לפעמים השפעות שלכם מתכניסות למה שאתה מביא לדבר עם אנשים אחרים נראה לנו שאתה מגניב מאוד ואתה משחק עם אנשים מגניבים כל הזמן במידה שלהם או אישה יפה שמשחק עם כל האנשים מגניבים במידה שלהם זה כל מגניב לגבי מגניב, אתה עשית להיות יפה שמשחק עם אנשים מגניבים ועכשיו אתה יכול להיות נורא מגניב ואף אחד יהיה משחק אתך אתה עשית משחק עם אנשים גניבים עכשיו אתה יכול להיות נפגש עם את הרעיון לאכול ואתה יכול להפסיק את עצמך ואתה כבר 16 שנים, 500 פאונד וכל אחד משחק אתך ואתה מחשב, למה אני נפגש? למה אני צריך להיות נפגש ככה? אני רק אוכל ותראו אותי, אני לא יכול להפסיק 5 פאונד. כל שם מתכוונו בדיוק בי השם, זה סופר קומפיוטר. וזה איך הוא מייצר, איך אתה מייצר, אבל אנשים עם סינדרום הלכה הם לא יודעים לבחור, הם לא יודעים לבחור, והם לא כאן כדי לבחור הם לא מבחינים אם הם כמו אנשים שרוצים להשתתף עם אותם או לא, או להשתתף או לא, או להשתתף שבת או לא, הם רק כאן לבחינת מה שהם עשו בשבוע. זה בחינת קצת, הם מקווים את זה והם יכולו ללכת לאבות. תאמיני. אם היינו יכולים להיות הם, זה היה יותר טוב לנו. למה? בגלל שזה אחד השטחים של הקורקשן. מאוד קרוב לאחר, לאחר החולה. אנחנו כולנו נשארים בטח עליהם. למה הוא נפגש ככה ואני נפגש נורמל? זו באמת הערה האחרונה. זה מה שהילד אוטיסטי אמר לי עשרה משהו שנים ואני ראיתי אותו פה בבורו פארק. הוא אמר לי, אני נופל אלפים מטעות בפעמים. אני אגיד, אני מרגיש מאוד בטח בגללך. הוא אגיד, לא, לא מרגיש בטח בגללך, מרגיש בטח בגללך. אני כמעט כאן. אני כמעט מרגיש את התיקון שלי. אתם, אנשים, יש לכם דרך הרבה יותר לנסוע את עצמכם. זאת אומרת, כן, אני מתחיל עכשיו יותר מאתכם, אבל זה רק בגלל שאני מגיע למהלך. אז אם אתה לא מתעורר בתורה, איך תבין מה שקורה בחיים? כל מה שאתה חושב שזה טוב, יכול להיות שזה רע. וכל מה שאתה חושב שזה רע, יכול להיות שהכי טוב שיכול להקיים לך. אז בגלל שהם לא יודעים, שהם לא יודעים אם ללכת ולעשות סצינות או להשחק עם אנשים, הם לא יודעים את זה, כמו שאתה יכול לראות, הם לא יודעים את השחק כמו אנשים נורמליים. ולכן הם כולם יודעים את זה. כי תזכרו, השפה יש הרבה לדבר עם הטסט שלכם בשביל זה יש הרבה לדבר וגם בגלל השפה של האנחה, אתם יכולים לראות את האנשיה שלו אני רק עשיתי הלקציה בעברית בישראל, זה נקרא שפה גבוהה ובמקום של הלקציה, אני גם מדבר על השפה ועל השפה ועל השפה, למשל אנשים שיותרים בלבים גדולים גדולים מה זה אומר עליהם? מישהו אומר את התגובה שהם חייבים לא רק לגלות גדולה גדולה לבית, גדולה לכל מיני דברים שבאים לרעיון לגלות הם חייבים, הם חייבים, הם חייבים לא לא, הם חייבים לזה זאת אומרת, זה מאוד מעניין איך הרבה אנשים היום, במוזיקה של היום, הם כבר מגיעים משהו ל... זה נראה כמו... כמו הטובים, שאתם יודעים, כשאתם הולכים לבור, אתם יודעים... אני פשוט חושב שזה מגניב מאוד ומגניב. זו אופיניה שלי. זה נראה כל כך ארטופישי וכל כך מגניב. אני לא יודע מה הם חושבים, זה עושה שהם נראו טובים. אבל זאת היחידה שלהם אולי, אולי, אני חושב, אולי זה יכול לעשות משהו עם מה שהם באמת רוצים לעשות. זה למה הם עושים את כל הדברים האלה, אני לא יודע, אולי. בכל מקרה, באחד או באחד, בגלל הדרך שהאנשים נמצאים, בגלל הדרך שהידיים שלהם נראות, בגלל הדרך שהם מתחילים, בגלל הדרך שהם ממלכים, בגלל הדרך שהם נמצאים, אני אתן לכם דוגמה, אם אנשים נמצאים, והוא נפגש על הטולה, בום, אתם יודעים את האנשים האלה? הם פשוט נפגשו, בום, הם נפגשו על חברה. כל חמש שבתות, אתה צריך לדבר עם הקרפנטר. אני יש לי שתי חברות, והמקום של חברה נפגש. למה? אני יש לי בני, הוא לא רוצה לנסוע, הוא צריך להפגש על חברה, וכל חברה, הוא נפגש את הרגל של החברה. למה אחד נסוע, במהלך, במהלך, בלי לגעת לביתה או בקוץ, והאחרון פשוט נפגע על עצמו מה זה אומר על האנחה? את יודעת מה, אני יודעה אולי ביום הבא נעשה את ההלכה הזאת פה באנגלית זו הלכה מאוד טובה אם תלמדת את הלקציה הזאת, זה יעזור לך גדול כדי לראות אנשים למשל, כשאני רואה מישהו, אני יודע כל כך הרבה עליו שאני לא צריך להשאל אותו כמו שהוא מדבר על כל משהו, אני כבר יודע הרבה דברים עליו כמו שהוא עובד או שהיא עובד או כמו שהם מתחילים לתחיל אם אתם יודעים שהם אוהבים אתכם, הם לא אוהבים אתכם כמו שהם מתחילים להתחיל את העיניים, כמו שהם מתחילים להתחיל את המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצגת של המצג הם רואים אתכם. הם לא רק קבלו אחד. הם תקלו אותי, בגלל שאני היחיד שבא לתאי בישראל. אף אחד לא עובד עם התאי. אפילו אנשים רבים בישראל, הם לא אוהבים להביא תאי. זה קל, 100 דגרים. אז אני בא מאריקה עם התאי, והם כבר חושבים שהגיון הזה הוא מהאנטוארד. אולי יביא 50 דיימנטים לביתו. היי, היי, אתה, תמיד, קמיר. אז אני כבר התחלתי לעשות אקספרימנטים. כל פעם שאני מביא תאי, הם קלו אותי. עכשיו אני החלטתי, זהו, לא עוד תי, אני קח את התי, אני לוחץ, הם לא לוקחים אותי. אז הם יודעים איך הם קחו את האנשים. אחד הדברים הוא כשאתה רואה אנשים שחורים. אני אתן לכם דוגמא. הייתה מדינת יהודים, והם צריכים, הם אמרו להם, אתם לא יכולים להתקשר לזרח, אך לא שזה פיונרל. אם צריכים לגמר את הגוף, אנחנו נתן לך לגמר את הגוף על ידי הגוף אבל אף אחד לא מקבל ויזה, אנחנו לא מעניינים לך כטוריסט אבל אם צריכים לגמר את אף אחד, אנחנו נתן לך לגמר את הגוף אוקיי זה התחל, כל שבוע יש קבוצה או שניה כל המשפחה הולכת, קריאה אחרי שבוע, הגויים ראו מה זה? 10 פיונרלים כל יום? זה ג'וזב? אבל אף אחד מהם נראה גדול. הם כולם עובדים עם קפה. היי, מה קורה, חברה, איך אתה? איך זה מרקט היום? עד או לא? מה קרה בפיינל הנביאלי? כמה הוא נגמר? היי, אתה בפיונרל. תפקד, תפקד. תפקד, תפקד. בואו נראה מה שבא. אחר כך, כשהגוי אמר, קח את זה, כל היהודים התחילים לקרוא, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אם אתה צועק על יום כיפור הרבה, במשך העולם אתה לא צריך לצעק. אם על יום כיפור אתה צועק הרבה, במשך העולם אתה צועק כל יום. למה? כל דבר במשך העולם יש זכויות. יפה קטנה הרבה. אה, ברוך השם. אז, איך הגענו לזה? זו הייתה רחבה כזאת שהייתה. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז אני התחלתי להסביר שהתורה אומרת שדן ה' הוא מרחב אבל איזה מרחב? בגלל מה שאנחנו רואים בעולם אז, ואנחנו לא יודעים למה אנחנו מתפלגים למה אנחנו מתפלגים? תגידי לי, למה אתם מתפלגים לי? סנד את התפלגה עם טאג זה כדי להסתכל על משה שבוע, זה כדי לא להבין שחרית בבוקר, זה כדי להחליט על שבת, זה כדי לא לראות את העיניים שלכם תגידי לי למה אתה מנסה לי את זה? תביאי לי הזכירה לנסוע את זה! מה העניין של לציין לי פונקציה אנונימית, כשאני לא יודע מה זה עבור? איך זה יעבור לי? איך זה יעבור לי לעבור? זו השאלה הראשונה. השאלה השניה, איפה המרכז הבא? זה קשה למצוא את זה. בגלל מה שקורה בעולם, כל כך הרבה אנשים מתחילים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל כך הרבה אנשים חיים כל איזה מרצה של השם? כך לא להגיד לך למה הוא מנסה לצעק אותך זו הכי גדולה מרצה, תגיד לי כשאתה עכשיו אתה עכשיו מנסה לצעק את הלוח שלך, כרדיט קארד, ליסנס של דרייבס, קאש זה כל כך קטע עכשיו. קודם כל, יש לך 500 דולר במלכתך, וזה נגמר. שנייה, כמה זמן זה ייקח לך עכשיו לקבל הליסנס, לקבל כל הקרדיטות של המדינה, ואתה לא זוכר את המשפטים שלהם, אתה צריך ללכת הביתה ולבחור. אתה לא יודע מה זה יקרה. זה קטע קטע. עכשיו אתה חושב, למה ה' עשה את זה לי? ואתה לא יודע. אז אתה מתחיל לחשב, מה אני עושה בגלל? אחת, שתיים, שלוש, ארבע, אתה אנליזה את החיים שלך וקיבלת 100 ספקים שאתה נורמלי עושה ביום לרשונרה, לא לוקחת את העיניים, לא נותן צדקה, לא נפגשת את השול, לרחוץ, לא לקחת את הרליגיה בטוחה, ללכת כמו אגוי, זאת אומרת, לא כמו יהודים ללכת ללכת, כל מינים של ריפ ג'ינס וטאטוו, וכל מיני רעיונים מגניבים, מגיעים מכל מקום, במיוחד פה, נראה כמו מוהק, ריינסורוס. אז מאיפה אתם מקבלים את כל הכסף הזה? מטוני וריצ'י ואחמד. ואתה מקבל את השם מאוד מגניב לך בגלל הכתוביות שלך, תזכרי שאתה השם ואתה צריך להכניס אותו לתורה ואתה קבל את להיות גורי בגלל שאתה השם של ה' זה מאוד מגניב לך אז מה שהשם עושה הוא לא רוצה לתת לך 500 מנגינות עכשיו, כפי שצריך אז הוא נותן לך רק אחת אבל הוא לא אומר לך למה אתה לא יודע אולי זה בגלל זה, אולי זה בגלל זה, אולי זה בגלל זה יש לכם כל כך הרבה אז מה שאתה עושה? אתה אומר, תן לי לקחת דברים סריאליים תן לי לעשות תשובה מהלאה הלאה, לא עוד לשון ערה אני מנסה להחזיר את כל הגוייש ג'ינס אני מנסה להקריא את הראשון שלי אני הולך להיות סטריקטי קושר מהלאה הלאה אני מנסה לעבור שעה יותר אני הולך לדאב במיניאן שם אתה מנסה 40 דברים של 500 למה אתה מנסה 40? בגלל שאתה לא ידע מה שאתה מתחפש לזה אם התחפש היה יוצא עם טאג, אתה רק יחזיר את זה אז בגלל שאתה נותן 1 תחפש, במקום 40 אתה נותן 40 סינס מהחלטה שלך זו הכי גדולה מרצה אתם יודעים איזה דיסקאונט יש לכם עכשיו? 1 תחפש במקום 40, 1 תחפש נותן 40 סינס Because since you did not know what you're being punished You made some effort and you fixed a lot of things, not everything But you're already a much better human being the next day That's the mercy of Hashem, nothing else No one will get away from breaking Shabbat Every time you broke Shabbat you will be punished for sooner or later There's no discount Every Lashon Hara you will be punished Every penny you stole you will be punished כל קטנה קטנה או גדולה שאתה עשה, יש עבודה מתארת. אין דיסקאונט. אין דבר כזה, פליא ברגן. אוקיי, תעשי לי 20% ותעשי לי 80%. תעשי לי 20 סנטים על דולר. זה לא עובד כזה. יש רק אחד הדברים שיכולים להחליט את החטאות, זה ההתאר. את הזמן שאתה תחזיר את עצמך ואתה מתחיל להחליט ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה נשאר ואתה רבי קיבל ספירה, הראשונה, שלושה שאלות במהלך, כשאנשים יוצאים לספירה. השאלה הראשונה, השתתפת את הזמן יום ללמוד תורה כל יום? השאלה הראשונה, השתתפת את כל עבודה שלך באמת? העולם הוא עולם, הזמן הוא זמן, זמן הוא זמן, הפסק הוא על הזמן, אין מעניין, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין מגניבה, אין והשאלה השאלה האחרונה, מגניב האם אתם חשבו על סבלת המשיח כל דקות של החיים שלכם? אלה השאלה האחרונות, ואחרי זה יוצא עוד מיליון שאלות אבל השאלה האחרונה, כל אינדיבידול אז השאלה היא, עכשיו, מישהו בישראל היה מגניב והוא שאל, סליחה רבי דיוויד בן גוריון, הראשון ממלכת ישראל, קומייניסט, מחלל שבת, איתנן כושר, יש אידאולוגיה קומייניסטית, היא לא רליגיית בכלל, היא יודעת שיש את ה' אמין שכל מה שהאנשים יהודים, ה' יכולו להיכנס לישראל, הוא מה' אפילו אם הוא קומייניסט. ראיתי את זה בעצמי בעבירה, שהם שואלים לו את השאלה הזאת. אבל הוא לא קבל משהו, או לפחות הכי מה שהוא צריך לקבל, הוא לא קבל. אז הסטודנט שואל הרבי, מה העניין של שואל ברנגוריון אם הוא לראה תורה? שואל אותו, למה אתה צליח לצלם בבוץ אלטלנה? וקילו 16 יהודים מזרחים כשהם הגיעו בבוץ וקיבלו ארגון ליהודים, שהם יוכלו להחליט להחליט את עצמם של הערב ושל הבריטים. אחר כך הם הגיעו עם הרבה ארגון, הם לא רצו להתארג עם הבריטים. יצחק רבין, הממשל של ישראל, שהיה מוותן. הוא היה הג'נרל בבחירה. בן-גוריון נתן את המשרד לנצחים שלהם והם ניצחו אותם וניצחו את כל 16 יהודים אחרי שהם הגיעו מאירופה בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים בשבועים למה אתם מתחילים להשאל אם הם התלמדו בתורה, למה הם מורדו יהודים חייבים? זה יהיה השאלה הראשונה. ואז נתחיל את כל השארים האחרונים והרעיונים שהם עשו. זה מה שהלך שואל. למה אשם יחזור זמן לשאול לו למה לא תלמדת גמרא? שואל לו למה אתה מנגנון מנגנון? למה אתה מנגנון בנגנון בנגנון בנגנון? למה אתה מנגנון בנגנון ב� אם הוא תלמד כל יום, הוא יכול להצליח להצליח את אחים שלו ולהצליח להצליח את 16 יהודים נפלאים רק בגלל שהוא רוצה להיות בטח עם הבריטים? אני לא קורא לבריטים, הם האנטסלאמיטים הכי גדולים בישראל אז תתעשו אותנו קצת יותר במקום של 98%, 98.5% איך זה יהיה להחליט על כל שום דבר? אם היו יכולים להחליט עלנו, הם יחליטים עלנו זה לא יכול לעשות איזו התגובה נתן להם ללכת להם הם שואלו את יצחק רבין כשהוא היה אמבסטדור פה בוושינגטון לפני שהוא נהיה פריים מיניסטרים הוא כתוב את זה בבוקר שלו אני האדם, כשהייתי יום, אני הייתי אוהב לראות הרבה בוקרים 99% שלהם היו מגניבים בוקר אריק שרון, בוקר רפול, בוקר רבין כל מיני מגניבים אני ראיתי את הספר שלו והוא כותב, הוא כותב! אנשים בוושינגטון שואלים לי, הגויים! הגויים בוושינגטון לא יכולים להבין שהג'נרל רבין קח את אחייהם שלו! הם ראו את הסיפור של אלטלנה, גוגלו את זה. קחו אלטלנה בגוגל ותמצאו את הסיפור. סיפור מגניב. הם שואלים לו, אתה לא מרגיש שאתה קח את אחייהם שלך וקיל 16 מהם? הוא אמר, לא, אבסולוטי לא. האנשים הלאים נפגשו את העבודה, ואני הייתי הגנרל, ואני תפתחו את העבודה. כמו שהנאצים אמרו. זה לא הייתה החלטה שלי. אייכמן נפגש את העבודה, או רודולפס נפגש את העבודה, ואני הייתי רק הגנרל, ונפגשתי את הגס, את הטלפון. זה נפגש לו, זו חלטתו שלו. אם לא נפגש, זה יתרחק אותי. הייתי צריך להבין את העבודות. זה מה שהם אומרים על החלטה אחרי המלחמה. זה מה שהאוקראינים קוראים, אבל זה כל מלחמת, כי הם היו כל כך שמחים לקחת 1.5 מיליון יהודים. האוקראינים, הם עשו לנו יותר ממה שהנאצים. הם קחו 1.5 מיליון יהודים עם אין-מרצה, עם כל כך הרעיון. עם כל כך הרעיון. הם היו יותר רעיוניים ממה שהנאצים. קראיתי קצת היסטוריה. עכשיו, אחרי 7 שנים, ה' עושה אותם למה שהם עשו ליהודים, ומי הולך להשיג אותם ולקח אותם? הם יהודים מגניבים. אוקראין, אומייגאד. אנחנו לא יודעים שיש לנו כמה בעיות שלנו? כל יום אנחנו מגניבים את החמאס הפלסטיני. יש כל כך הרבה יהודים מגניבים בישראל שהם צריכים עבודה. הם לא יודעים שיש להם אף דבר לאכול. למה אתם לא רוצים לעזור להם? אם ישראל הייתה מין גולד, המדינה הכי רבותית בעולם, וכל אחד מהם היה מה לאכול, מדינה, מקום לנסוע, ויש לך מילה אקסטרה, רן עשה את כל העולם. מצווה, למה לא? אפילו אם הם לא יהודים, למה לא? עשה את כל אנשי האדם. זה חיים. אבל אתה לא מוכן לעזור למורים, אפילו אם יש. אתה לא יכול להשאיר להם, זו רעיון להשאיר מרדכים, אתה יכול להשאיר על זה אפילו אם יש לך מיליארד דולר וכל מה שהוא רוצה זה 5,000 דולר זה לא יכול להשאיר בפינציאל שלך אתה לא יכול להשאיר לו אתה לא יכול אם נאצי יגיד לך, תשאיר לי, תשאיר לי, אתה לא יכול להשאיר לו מה אתה משאיר לו? הוא מותר את אבאים שלך אתה לא יכול להשאיר על מרדכים אם יש לך מרדכים על מרדכים גארנטי, אתה תהיה רעיון לרעיון. זה מה שגמר אעשה. כל אדם יש כמה פאונטים של מרסי שהוא יכול להשתתף. אם אתה משתמש בזה לאנשים אחרים, כשהזמן יקרה ואתה צריך את זה לרעיון, אתה לא יש לך משהו אחר. והמקום הכי טוב עכשיו, זה הממשלה הישראלית. היום, עוד דקרי על הישיבות. הם לא עושים משהו, הם לא לראות קופי, סיגארטים, הם סיימתי שם ולא עושים משהו אני קראתי 400 מיליארד שקל מהמרחב שלהם, אין עוד מרחב! מה שהם מקבלים במרחב, זה שבוע אחד שאתם אוכלים פה שבוע אחד, זו עבודה שלהם, שבוע אחד 270 שקל, זה 80 דקות אתם הולכים למסטרון, ואחד מנסה 80 דולר בשבוע זו עבודה שלהם, מזה הוא רוצה להחליט עכשיו יותר אבל רגע, איך הרבה הוא נותן לערבים הממורים שהם פשוט מורידו אותנו בשלב האחרון, 20 שלנו, ברחוב? פחות שלהם לא מורידו, הם בבריכה הוא נותן להם 2,000 שקל בשלב אחר בשביל מורידו אותנו, אין צחוק, אין צחוק! יש פלסטינים שקלו את אנשים ברחובים? הוא מקבל 2,000 שקל. ואחד מהם, שבא עם פלסטינים על גבוהה שלהם, כדי להצליח להצביע על אנשים וילדים נכנסים לישראל, היא לא מותה. קרה אקסדנט. היא לא הייתה משהידה. מה קרה? זה נגמר את הראשונה שלה, שהייתה מגניבה, נגמרת את זה. אז עכשיו היא לא אוהבת את הראשונה שלה. אז היא נפגשת בבריכה לישראלים, אתם צריכים לתת לי מילה על עבודה בנוס. והלפטים נמצאים בפנים. כן, פטמא, איך אתם יודעים שהנוס? ריצ'ארד קוין מהמנהטן? איזהק לוי מהלונדן? איזה דוקטור צריכים להציג לישראל? לנסוע את הנוס הזאת, אתה מרדכן. לביתה? נוס ג'אב! נוס ג'אב! אם אני שואל אותם לנסות את הנוס, לא תעזרו לי רעיון מה? מי אתם? במיוחד אם יש לכם ימאקה על הראש, זה תעזר לכם רעיון תעזרו רעיון לביתה אחת, היא כל כך רעיונה, כל כך רעיונית, רעיונה אנשי היא הייתה מסתובבה בכנסת היא כבר בחרות, ברוך השם היא חיימת מהעולם, אבל כשהיא חייתה הייתה שם... הייתה מישהו רליגי שקורא על המערכת והיא קריאה אם אני הייתה את האמא שלך, אני יכול לעשות לך קאפה של טעים במרחק ולמכניון טעים בזה ברגע, בלי דקה, היא אמרה, אם הייתי את האמא שלך, אני יכול להפסיק את הטעם הזה מי רוצה להיות אבא של איזושהי נאציה ככה? טוב למות אפרר להיות סביבה. היא עשית את עצמה שלה. אז עכשיו אנחנו יודעים, ברוך השם, איפה המרכז, ואנחנו יודעים למה השם לא מידע לנו איך אנחנו נחפשים. אנחנו תלמדים שני דברים מאוד חשובים היום. עוד דבר, זה כתוב בפרשה ואכלתם לחמחם לסובה אתם אכלתם את המלך, אתם אכלתם את המלך ואתם תהיו מלכים זאת אומרת, איזה אנשים אוכלים אבל הם לא מלכים אתם אכלתם קצת ותהיו מלכים זו בלכה גדולה. קודם כל, אתם מלכים זמן. אתם לא צריכים לאכול 10 פאונס של מלך בשלב. אתה אוכל קצת, חצי סנדוויץ ואתה מפחד על החלק מהיום, פנטסטיק מאוד טוב או רשי כתוב, רשי אוכל קמעה, אוכל מאוד קטן והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במעב והוא מתברך במ�עב והוא מתברך במ�עב והוא מתברך במ�עב והוא מתברך במ�עב אתם תקבלו בלשון אלוהית שהיא מעלית והוא לבלשון הנטרלית נטרלית נטרלית מה? שאתם יכולים לאכול קצת זאת אומרת, אבל מה אתם קוראים? יש הרבה גרעין אז אני אאכול יותר, אני אשמח יותר אם אני אאכול 2 דקות או 20 דקות, אני אשמח יותר, לא? איזה אנשים אוכלו ומצליחים את הרצח שלהם שתוכלו להתעורר, שתוכלו להתעורר איזה יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום ומת, יום זה יחליט עוד קצת מהקהל, ואז אתה יכול להחליט את הטלפון ואת הטלפון. הוא אמר לו, לא, אתה מגניב. אם הייתי יכול להשתתף אדם בטלפון שלי, אני יכול לאכול את הטלפון. העקבות שאני לא אכול את הטלפון, זאת אומרת שהאכולה היא כבר עד למותי. זהו זה, אז עכשיו השאלה היא מה יש לאשם לדבר אם אנחנו אוכלים יותר, אם אוכלים קצת, אם אוכלים חמישה פאונד או אוכלים שני פאונד של אוכל במילה, בכל מקרה יש הרבה, התגובה היא, אל תשכחו, זה הייתה עבודה אחרת, אם אתם רוצים למכניס רולטה קטנה קטנה זה יותר לך. כמה צריך לגרין? תקשיב איזה קצת גרעין, גרין בפעולה, תבואים מלחמה, תבואים פעולה ותבואים את הכל. זה יקרה דקה, 2 דקה. אבל אם אתה אוכל 10 פעמים יותר, אתה צריך לגרין 10 פעמים יותר. 10 פעמים יותר, זאת אומרת שאתה פסק זמן, כל יום, פסק זמן, בגלל שאתה צריך יותר אוכל. זאת דברת, כשאתה הולך לסופר מרקט, אם אתה אוהב קצת, אתה קבל 1.25 פאונד של קול קאט, זה יודע כל השבוע, אבל אם אתה יודע, אתה רוצה להכניס, 5 פאונד לא יהיה יודע, אז זאת אומרת שאתה צריך להקבל יותר, ואתה צריך להכניס יותר, ואתה צריך להכניס יותר, זה הברכה, עוד דבר, ואכלתם לחמכם לסובה וישבתם לבטח בארציכם. You will eat your food and be full, and you will sit peacefully on your land. Who can tell me why those two subjects appear in one verse? There's no comma between them. Do you hear me or no? יש שני חציים לספק הזה. החצי הראשון, ואכלתם לחמיכם לסובה. אתם אכלתם את החבורה, ותהיהם מפחדים. ואתם תסתכלו, בפחד, על המדינה שלכם. מה היחס הזה? למה הם קבלו את זה בשלב? זה לא משנה אחד עם האחד. אחד, ברכות, אתם תקבלו את החבורה, אתם תאכלו קצת, ואתם תהיהם מפחדים ומחייבים. עכשיו אתם רוצים להגיד לי שתהיה איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו לשאר בפחדה בשטחה. זאת אומרת, יש לך חיים טובים, חיים טובים, יש לך כול כך הרבה דברים כדי לשאר את עצמך, לשאר את ילדים שלך, בלי סטרס, ותשאר בפחדה בשטחה בשטחה שלך. מה ההקהל? לא. מאוד טוב. הקהל הוא, רבותיי, אלה שחושבים אחד על האחד. למה? הקדוש ברוך הוא אמר לארץ היהודית, שיש איזו פרמייסה גדולה. אתה אוכל את הבבקה שלך ואת האצלך ותהיה מפחד. את הארץ תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ברוך השם, המדינה נותנת לי עשרה פעמים יותר ממהלך בעולם יש לי הרבה, אוקיי? ואז אתה תקבל בסדר במדינה, כרסום שתהיה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אות בגלל שאם יש קריצה, אני צריך ללכת לסיריה ולבוא גבולה גדולה ולבוא אותן על דנקים שלי וללכת לכאן לישראל. אז קודם כל, זה יהיה חודש ללכת, לקבל, עד שהכמל יצא. זה יהיה חודש או חודש. שנייה, אתה מפחד את החיים שלך. אנשים קיבלו אנשים ברחוב, בלילה, הוא הולך עם חמולים, קצת חמולים קיבלו שורדים, תעזרו לנו את המONEY ואנחנו נגמר את הראשון שלכם, הנה, הנה המONEY והם נחלו עם אף משהו, אז זה ריסוי של הלילה, ללכת ולעשות חיים בארץ נחמד אז זה מה שאשם קורא, כמצבי שאני נותן לך חיים יפים ומלחמת וקטנית ואת הארץ תגרום הרבה גרעינים ואתה תהיה גדול כמצבי שאתה לא תהיה צריך ללכת לרחוב ולקחת ארוץ כמצבי שאתה לא תהיה צריך ללכת למלחמה עם הגויים או ללכת לרחוב ולמטה אתה תוכל לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ אף אחד לא יחזיר את זה עםכם, למה? אתם תמיד מספרים אבל אם אתם יכולים, מה יכולים להגיד? אה, זו הזדמנות לנצח את היהודים, למה? הם יודעים עד עכשיו 100,000 יהודים היו בג'ורדן, בסיריה, בעיראק, באיג'יפד הם הלכים לראוץ לאודה בואו נקבל ישראל עכשיו! אף אחד לא יחזיר את זה! הכל מתכוונן בדיוק אז אתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם רואים שאתם אחרי שהמלכים היהודיים נשארו בישהם שהם ישארו בטח במדינתם, רואים למה התורה צריכה להגיד, ואני אשאר לבית? היא כבר אמרה לנו, שתשארו בטח במדינתכם זאת אומרת שתשארו בטח במדינתם למה צריך להגיד, שאני אשאר לבית? אני אקרא לכם את הספר עוד פעם וישבתם לבטח בארצכם ונעתתי, שלום בארץ ואני אשתן לבטח בארצכם אחד מהשני זה אקסטרה או אתם אומרים שאני אשתן לבטח בארצכם ואנחנו יודעים שאין משהו לדבר על זה או אתם אומרים שאתם אשתנים לבטח בארצכם ואני מבין כי לא יהיה בלחם למה אתם צריכים לבטח? הוא טוב, הוא מאוד טוב הוא טוב, חביבי התגובה היא שאנחנו לא מדברים על אהבה עם האנמיים אהבה בין היהודים שאי אפשר להצליח בהיסטוריה כל אחד רוצה לقتל כולם לא רק היהודים, כל מדינים הם ככה כל מדינים, בכל מקום שאתה יכול להצליח הם גרופים אתניקים והם כולם נטעים אחד אפילו בספיין, קטלוני, ספיין, קטלוניה, אני לא יודע, יש לכם כל מיני גרופים, בסקי, הם כולם אוכלים אחד אחד, הערבים, כולם אוכלים אף אחד, שיהאי, צוני, זה, זה, איראן, בהאי, שיהאי, זה, זה, כולם אוכלים לכולם, ישראל, ספרדים, אשכנזים, ליטאים, חסידים, תימנים, רוסים, הרבה רוסים עכשיו, כל אחד הוא זאב, כשהוא מגיע לאחרים, אבל כשרוקטים יפגשו על רגליהם, האחרונים, תימני, חסיצתמר, וישניץ, מרוקאים, כל אחד עושה עבודה לאחרים, למה רוקטים יפגשו? רוקטים יחזרו, אוכי, מגניב. איפה אתם יכולים? ברוסיה אתם לא יחזירים? לא, אבל במרוקו זה כל כך טוב. חזורו לתוך איפה התהליכים שלכם הגיעו. זה כמו שהם מדברים עם אחד. רוקטים מתחילים, הסירון מתחיל, היי! ולדימיר! תעזור! בטח! מה קרה? הם הפוגעו על הרסיזם. אז זה טוב, הרוקטים. אולי צריכים לשנות פלואה ל... איך קוראים לו? ראש החמאס? קבל עוד פעמונים, תעזרו לנו. הוא עושה שלום בית. החמאס עושה שלום בית. חמאס, תעזרו להם בשעה. קונסלר התגובה. איך תעזרו בין אבי ואימא שהם אוהבים אותכם כל כך רע? שבמקום אחר הם ימורים אותכם. זה כמה הם אוהבים אותכם. כל יום הם מנסים את אותנו, הם נותנים דברים את אותנו, הם קוראים 911 את אותנו, הם מנסים לרעש את אותנו, הם קווים ומנסים את אותנו, אני יש לי הרגע המגניב, במינות אחת, לא שתיים, אחת! להגיד להם את הכי טובים שיש להם, במינות אחת! אפילו אם 30 שנות לפני שהם נפגשו אחד אחד ונפגשו עכשיו אני יותר איזה מג'יק ספייל, אני הולך ככה אני נפגש אחת עליו, אחת עליה אה, אני נפגש אתכם, מה אתם נפגשים אתכם? אתם רק רוצים להיות לי, אני גם נפגש אתכם, אני אוהב אתכם ועכשיו אני זוגיונים בעברי יש איזו תגובה, זוגיונים, אתם יודעים מה זוגיונים זוגיונים זוגיונים? אוהב דוורס? אוהב דוורס? לא, אני חושב שזה בא מאנגלית אוהב דוורס אוהב דוורס אוהב דוורס? אה, אוקיי, אוהב דוורס זה מה שקורה כשחמש אנשים מדברים ביחד אז, אוהב דוורס טוב, אני חושב שהדוורסים אוהבים אחד אחד, אני חושב איך אתה עושה את זה במינות אחת רבי? הוא מג'ישי כזה? אז אני אגיד לך סקרטה אתה מזמין להם לביתה אבל אתם לא אומרים להם שהוועדה היא הוועדה רליגיית אורתודקסית אתם לא אומרים להם כשהם יצאים יש להם איזה גורילה גדולה שתמתה בגת שלהם שלום, יום טוב, אבא, לרציני, אבא, לרציני מה? מה זה? זו הוועדה רליגיית, ספרית יש שטח בין האנשים ובין האנשים האנשים יוצאים כאן והאנשים יוצאים כאן מה התהפכה שלהם? מה? אני לא אשב עם בעלי? אני לא אשב עם אביך? קפיאה דתית? מה זאת הליגיה הזאת? אתם מגיעים לאנשים? משה, בואו נחזור הביתה. רגע, רגע, בואו נדבר עם הם. אנחנו לא רליגיוניים, בואו נשאר ביחד, אני סליחה, האנגלית הייתה כאן והמנגינה הייתה שם אני סליחה, אני לא יכול להיות בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי בלתי ב האמינים סעודי רוצה שישראל תחליטה ישראל אולי לא רוצה שהסעודי תחליטה אבל לא רוצה שהסעודי תחליטה בגלל שהם רוצים להחליט אותנו אז אם הם נחליטים אנחנו שמחים אם אנחנו נחליטים הם נחליטים אנחנו לא בדיוק חיילים של אהבה ואז יצא איראן בפיקציה ומתנגדת בכל שני המדינות עם האייטולה וכל האחרים האחרים שעברי ישראל מפחדת סעודי מגיע לפניקה ישראל וסעודי מתחילים להיות חברים הכי טובים זו הסטוריה של הוועדה יצחק ורחל, אבא ואימא, שאותו אהבים אותכם גדולה אבל הם אוהבים הרליגיה הרבה יותר אז כשאתה מפורסם את הרליגיה עליהם יש אותו אמיר של חודש שהוא מפורסם את אבותינו אנחנו יום מיוחד! בואו נעשה איזרה, איציק. אני אוהב אותך. זהו. ראיתם איך נעשה איזרה, ודובי, ובחריין, ואבודאבי, ועכשיו ישראל וסאודי עושים עבודה במיליארדים עכשיו. מרחב. אני רוצה לשאול את השאלה שלכם. המלחמה בין ראשיה ואוקראינה, הרבה של הדברים שקרום שם הם מגניבים לעולם ולכל אחד מהם. תראו, אנחנו משפטים 120 דולר בברלוי, 6 דולר בגלון, במקום 2. זאת המשפטות הראשונות של מה שקורה שם. יש הרבה דברים אחרים שמאפיינים את כוחות החיים שלנו. אבל יש משהו גדול שבאמת נפגש. לנצח ישראל. מירה מדהימה. מי יודע מה. פוטין, אנחנו מאוד מחכים שיש לו איגו מאוד גדול, אנחנו נמצאים מאוד מאוד מחכים, אם פוטין היה מנגן, זה לא יהיה טוב לנו, בגלל שיש לו איגו ולא אף אחד יפסק אותו, ואם אתה יפסק אותו, אתה יכול להכיר שאתה יכול להכיר את זה ולהתאף את זה, ישראל עכשיו יכול לעשות עשרות מיליארד דולרים במיוחד, בגלל איגו פוטין, אני אגיד לכם איך. כשארה״ם ואירופה עשו סנקציות נגד רוסיה שהם לא יכולים לספר כל מיני דברים, הם לא יכולים להשתתף, והם גם עשו סנקציות נגד זווית, כי רוסיה, איכות הראשונה היא זווית. אז פוטין אמר, אה? אתם יכולים להגיע אלי? אתם צריכים לקבל גס מהאירופה, הם כולם קבלו גס מהרוסיה, הם צריכים גס, גס מכינים אתם צריכים לקבל גס עם רובל, למה? כי הרובל נגמר, אני רוצה להביא אותו לבית, אנחנו יוצאים מנצחות, הוא יש 200 ביליון דולר, בשנה האחרונה, 200 ביליון נגמר ל-100 ביליון, הרובל נגמר ל-50% כל זה זמן, הוא נגמר 100 ביליון דולר בשנה אני אומר את האנגלית, האירופאים והאמריקאים את הלסן. אתם רוצים לקחת לי גס? אפילו אם זה הרוצה היחידה. זאת אומרת, זה הרוצה היחידה. שהם ימשכים להמשיך לקחת גס, כי לא יש עולם אחר. כל מה אחר זו אמברגו. הוא צריך לבקש אותם, אני אגיד לך דיסקאונט, קבלי גס עם כל הדבר שאתה רוצה. לא, אבל אתה מטריד אותי, אני הולך לתעורר אתכם, אתם צריכים לקבל אותי עם רובל, אבל הגרמנים לא יש רובל, הם לא יתחילים לקבל מיליארד דולר ברובל שבועה, זה ברור שזה לא ריאליסטי. אז עכשיו הם נתקעים בלי גס. עשרה שנים, ישראל נחשב גס במים. כפי לגבי כל אירופה. אז עכשיו, במקום של קחת גס מהרשע, מי הם יקחים את הגס? ישראל. אתם יודעים איך עם את האתבולה יוצא את האתבולה? את אבא שלך אמר, בואו נקח משהו לאכול. לא, אני לא גאה. אוקיי, אתם פשוט קבלו דסרט. אבל כשהוא יוצא לבית המשחק ומצליח את המשחק, אוקיי, קבלו אחד לי גם. למה? אתם אומרים שאתם לא גאים. כשאתה פה ואתה רואה את המלחמה, זה קצת אחרת. ישראל ראה שעכשיו הם יכולים לעשות ביליון. מה שהם פגשו אחר כך? הם מבחינים עוד עולם גז. למה? אנחנו יכולים להתגלגל עוד פעמים. יש לנו הרבה חסרים. עד עכשיו זה לא היה ארגנטי. אין לנו מי לספר את זה. אז עכשיו ישראל ספר גז לאיג'יפט, לג'ורדן, לכל אירופה. ולמקומות אחרות. אני לא יודע, זרביג'אן, זה, זה, טורקי. הישראל הקטנה, היא מתחילה אחת מהמדינות הכי חכמות בעולם. לא משנה ש-80% של הישראלים הם בניגטיבה נגטיבה כל הזמן. כמעט כל אחד נגמר. 20% הם מאוד חכמים, 80% הם נגמרים. אבל הממשלה היא מאוד חכמית. הישראל, בנק הישראל, הם רוצים להשתמש בדולר כי הדולר כמעט נגמר ל-1 שקל איך אתם מנסים את זה? אתם ממשיכים להשתמש בדולר למה אתם מנסים את הדולר? לא משנה אתם ממשיכים להשתמש בדולר יש 200 מיליארד דולר שקל הם לא יודעים מה לעשות עם זה הם ממשיכים להשתמש בדולר למה הם ממשיכים להשתמש? כי אם הם לא יחזורים לדולר במרחק, הדולר יפה אם הדולר יפה, הישראלים לא יכולים להשתמש למה? כי אמריקה אמרה שאנחנו צריכים לציין אתכם 3 פעמים יותר לזורחים שאנחנו קבלנו ממך ולמדינת גדולה ולאורנגה ישראלית כי עד היום 1 דולר יקבל 4 אורנגה אבל עכשיו 1 דולר בישראל מתקדם ויש לנו רק 3 אורנגה ואחר מילה יש לנו רק 2 אורנגה, נתקדם 50%! אנחנו לא קבלים ממך עדיין! איפה אנחנו הולכים? אינדיה! מקסיקה! מקומות כאלה שהכרסים שם עדיין נגמרים נגד הדולר אז אם הדולר נגמר בישראל, ישראל נפגעת במיוחד במשוואה זה משהו מאוד קומפליקטי אז בבנק ישראל, שקוראים למהלך הממשלה, הם נפגעים לקחת דולרים זה אינטרופי, סכם! אבל זה רק מראה לך איך הרבה יש להם, שהם קיימים וקיימים 10 ביליון ביום, 5 ביליון ביום הם יש להם הרבה זמן! אבל אני לא אשכח את זה לאברכי ישיבה לא, אתם משחקים כל כך הרבה זמן אתם עושים 80 דולר בשנה אנחנו רוצים להשחק אתכם ל-50 אבל הטרוריסט הערבי מה אנחנו יכולים לעשות לך, אחמד? כנראה שאתה מותן 10 של הילדים שלנו ברחוב שבועה? איך אתה רוצה את הטרוריסט? איך אתה רוצה את הפיטה שלך? אתה רוצה פיטה עיראקית? לאפה? לא, לא, אני לא מדבר בכלל. זה כמו שהם מדברים אליהם. הערבים יוצאים לידר בפחדה. מישהו מהחמאס, שהוא היה ג'נרל, כל מי שבא לו, הוא מגניב. אנחנו רוצים חומוס, אנחנו רוצים לבנה, אנחנו רוצים אליב אולי, אנחנו רוצים את זה, אנחנו רוצים... הוא נותן סט. ראיתי פרסם, וידאו, בישראל, שמונה על מה הם אוכלים. אף אחד בישראל לא אוכל ככה. אף אחד, אפילו הרבים. צריך לראות איך הם יושבים בפחות, משחקים שש-בש, אוכלים חומוס, אוכלים מית, אוכלים קול קאטס, כל מיני גורצ'יז. הם יושבים את החיים, וכל אחד מהם יש סלטפון. מה? אם אתם לא נותנים לנו את זה, אנחנו נגמר. אנחנו לא אוכלים. אף אחד לא אוכל. אנחנו נמור. עד לי? מאוד טוב. בבקשה. מותי פעמים. בבקשה יותר קשה. בואו נפגש את כתבי המאורים שלכם. מי יכול? בואו נפגש אתכם. לא, בבקשה, אחמד, לא נפגש. אנחנו מפחדים, אולי 10 שלהם ימותי בשבוע. וסליפי ג'ו יקרא, בנט, מה אני שומע? 10 ערבים מותים בבריכה בגלל שאתה לא נותן להם לבנה וחומוס ואליבוי ופסטשיות לבריכה? הם אוהבים פסטשיות אייס קרים, למה לא נותן להם צ'וקלד? אני לא מגיע לישראל, זה מה שקרה היום. סליפי ג'ו רצה להגיע לישראל, עדיין שהייתה פרקה כבר. עד שישראל נראה יותר קומפרמייסטים למורים האלה. אתה מבין מה קורה פה? הוא לא יכול לקבל איזה נסטיר אבל אני רוצה להזכיר לכם, זה כל מה של ה' חמאס, ליפי ג'ור, אנטי סמייט אירופאים, פרוטין, הם קוראים לו בלוני זה כל בלוני זה כמו שהמדע לא מביא לך פרנסה אתה מבקש בסופרמרקט, אתה מבקש בקריפטו, אתה קבל את זה, אתה מבקש את זה, זה כל פרנסה הייתה כבר כתובה על ראש השנה, כמה אתה תכניס את העיר הזה. זהו. עכשיו ראש השנה צריך להכניס את זה במהלך. אתה קח את זה, אתה מוצא את זה, אתה מוצא את זה, זהו. 5, 4, 3, 2, 1, העיר קחה, ולא ראש השנה מתחילה. כל מה שצריך להכניס את העיר הזה, 5 שנות, 4, 3, 2, 1, זהו. זה בדיוק מה שאתה צריך לעשות. אתה לא יכול לעשות דולר יותר, ואתה לא יכול לעשות דולר פחות. אז כל הלחוץ אחרי זמן, והגרעה, והרסון, והמפריעות, וכל זה, זה כל מה שלא צריך. אתה מפריע את עצמך. אתה מפריע את עצמך. חזוניש אמר, הטבעים הם האדומים בעולם, בגלל שהם מפריעים מהבנק שלהם. כי בכל אופן, מה שאתה צריך לקבל, אתה יקבל. אז אם אתה קבל, השם יקבל את זה מבחינתך. אתה קבל 100,000 ואתה צריך לעשות 300,000, השם יקבל 200,000 ל-100,000 שקבל. אבל ל-100,000 שקבלו, שזה יקבל לך בכל אופן, עכשיו אתה צריך להיות מפחד בזה. אתה האנגלית. קבל את זה מבחינתך ועכשיו אתה צריך לקבל את הערוץ. זה מה שקורה. עכשיו התורה אומרת שזה יעבור לך אתר אמן אתר אמן תגמראי מסכת יומאסה בפייסבוק 9 מה היה הראשון הטמפל שהחלטו עליו? מה היה הרגע של ההחלטה? שלושה דברים תפקידי תפקידי סקסים ומרדים אתם שמעים מה שאני קוראים? ראשית הקבוצה, כמעט 2,400 שנה, הייתה מרדים במדינתנו. כשהייתי ילד, אף אחד לא היה מרדים במדינתנו. אף אחד לא היה. אחד יום, איזראלי, איזראלית, מלחמה, היו מרדים, כולם בישראל היו מפחדים. כל הילה שלי, מלך ה-0 ללך ה-21, אלה השנים שאני חי בישראל 21 שנים, זהו זהו, אני הכניס את הארמיה ובאתי כאן ב-21 שנים, היו רק 2 מורים בישראל ב-21 שנים, עכשיו יש לך 2 מורים כל 10 דקות בישראל. כל 10 דקות יש 2 מרדים. אתה לא יכול להבין, יש 10 מרדים כל יום. אני יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ ושנייה, אורון ירדן. הוא נפגש בסייקו ונפגש בו. הוא נפגש בפריזן ל-40 שנים. הוא נפגש בפריזן ונפגש בו, המנסטר הזה. וזהו! שני נפגשים ב-21 שנים שאני הייתי שם. עכשיו, כל 5 דקות שאתה שומע, אמא נפגש את אבא, זהו נפגש את אבא. למה? כי יש לך מיליון קוזקים רוסים ואוקראינים, גויים, עם סוויסטיקר. הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים להשיג את הרגל שלהם, הם מנסים כל כך הרבה להשיג מפיאסים בישראל את קבוצים של רעיון והם כל כך מגיעים את אחד לאחד, כל יום, בום, קטע נכנס לבום, הרגל מישהו נפגע, פעמים, כל שלהם, הם מנ יום, כל יום, עכשיו איזה יום בלי מרדים 20 שנים, כמעט לא מרדים, אבל בזמן של הפרעה של הטמבור, גמרא אמר, שפיכו דמים אימפריגי, מי יעשה מרדה? בזמן שיש מקדש בית ואתה רואה מירקולים דיווין כל יום, אתה יכול ללכת ולמור על מישהו? כן, כשאתה מגניב אתה מור עלה. רעיונות סקסים, כאלה אנשים חולים חייבים אז, עדיין ללכת ולעשות כאלה דברים? שפיחות דמים, גילוי עריות ושפיחות עריות. שפיחות עריות מגיעה לדבר. למה? בגלל שהשפיחות של היום היו באמת עבורים מירקולים איימנים. ה' נתן את כוחות העריות לתמונות את החלטה החליטה. בגלל שאם אתה יצא לרבי והרבי יעבור לך, ואתה יכול ללכת לשפיחות עריות ולא משהו יקרה, מי יכול ללכת אליו? היחידה הולכת להעביר את זה, זה כשאתה רואה הרצפות, יש לך קטנה שמותה, איזה גוי יצא לך ויכול לדבר, הלכי לאבא שלי במהלך 1.00, 1.00 ב-1.00, תגידי לו מה יש לקטנה, הוא יעביר לך דברים מיוחדים, שהוא יכול להעביר את זה במהלך הלילה, תעביר את הילד לאכול, תעביר את הילד לדבר, אבא שלי יעביר לך כל מיני דברים, אברה קדברה, דה דה דה דה דה, וקטנה שלך יעביר לך, ותהיה חי וקטנה. והג'ו קטן, שלא אחד רואה, קח את הלילה שלו, אימא, לא לדעתי, בהחלט תהיה חי. הוא הולך אליו, אחמד, מוסטפא, תשלחי לי. הוא אומר, יש לך דרך לטיפל את הלילה. כן, בוא 5000 שקל לגבי, ראשון. בא לגבי החברה, אומר כל מיני דברים, איאלו את זה, איאלו את הארבים, את זה, את זה. ובסופו של דבר, הוא נפגע את העיניים שלו. ככה! זאת הייתה העבודה הזרה. איך אני יכול להכיר? אולי אני מנסה להכיר דברים איך אני יכול להכיר שזה היה המקרה? יש גמרה מפורשת גמרה עשה רב עשי הוא כתב את התלמוד רב עשי ורבינה שני רבים, קוראים לתלמוד רב עשי נותן שיור בין ישיבה היה מנסה ללכת על כל הרבים הרחבים שהייתה מדינת יהודית והם נפגשו את שירותיהם לבית כדי להגיע. אז כשהוא מקבל את השיעור, הוא אומר, ולמרות, אנחנו נלך ללמוד על חברנו, מנשא. מנשא היה אסור מאוד, ולעשרה שנים, הוא נותן אידולים לכל ישראל. אבא שלו, היה הראשון הכי עובד, הראשון חזקיהו. הראשון הכי עובד, יש לך ילד בבית. מרק יצחק וניסב מה קורה? מנאשה, כל כך רעיון רב אשי אמר, אנחנו נותנים את כל השיעור רק לנו אבל זה יהיה פרוויאקט למהלך הערב הוא הלכה ללכת לנושא, מי יוצא לו בחום? מנאשה כמה שנים לפני, מנאשה מותה איך הרבה שנים לפני? כמעט 1,000 שנים והראש חזקייה היה 2,600 שנים לפני רבי ישעיהו, איזהה בזה היה 2,600 שנים לפני וישען ומנשה בזה גם והרב אשי היה 1,600 שנים לפני הוא פסק כמעט אז זה כמעט 1,000 שנים, קצת קצת קצת 1,000 שנים פסק והראשון רבי בעולם, רב עשי דאב ראו את כל תלמוד בלי אינטרנט זה מגניב, לא אחד יכול לעשות את זה קח 5,000 רבים הכי גדולים בעולם, נותן להם אינטרנט, אינטרנט וחמש שנים הם לא יכולים לכתוב אחת פגישה של תלמוד כמו שהם עשו, עם אין איכות רק מהמלך שלהם זה לא קרה, זה לא קרה אז הוא יכול לנסוע, ומי יכול לנסוע אותו בשלום שלו? מנשא, הרב הכי רחב. מכתיע רבים. שם עלכם! איך אתם מנסים לקרוא לי חבר שלנו, מנשא? מי רוצה להיות חבר שלכם? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים את זה? אתם שומעים אתם את זה? אתם שומעים שומעים את זה? אתם שומעים שומעים נורמלים? אתם הכי גבוהים אף פעם, סד שרשה, אתם שמים אידולים בכל מקום ואתם לא רוצים להיות חבר שלי? מה, אני אידול, אני שמים אידולים? אני לראה תורה כל החיים! אז הוא שאל אותי, תגידי לי אם אתה כל כך צדיק, רב אשי, ואתה כותב תלמוד, אתה כל כך צדיק, אני רוצה שאתה תגידי לי, כשאתה אוכל ברזל, כשאתה עושה ברכה, מוציא לכם מן הארץ, איך אתה יכול לדבר על איזה חלק של הברקה שאתה צריך לתת קטן? קטן הראשון של הברקה, איך אתה יכול לדבר על איזה חלק שאתה צריך לתת קטן? רב אשי לא יכול לדבר על איזה קטן שלו, אז מה? זה לא עובד על איזה קטן של הברקה שאתה צריך לתת קטן? אני לא ראיתי את זה. הוא אמר לו, אתה רואה? אפילו משהו כל כך פשוט שאתה לא יכול לדבר עליו, ואתה קורא את עצמך, חבר שלי? הוא אמר, איזה רבי חשוב, רבי מנאג'ה, נכון? תגידי מאיפה אני צריך לתת את הבאר? הוא אמר, מהמקום הכי טוב שלך. מפה אנחנו רואים שהבאר הכי טוב שלך הוא יותר מגניב מפה שמושי, פחות. קרונג'י, תמיד יותר. זה בלעדון איך בכל קבוצה, אני מרגיש את זה, חצי המשרדים של הקבוצה אוהבים הקרנצ'י והאחרון חצי אוהבים הסולט. בקבוצה שלי, זה כל כך יפה. אני אקבל כל הקרנצ'י והקרנצ'י והקרנצ'י והקבוצה, והקבוצים שלי אומרים לי את הסולט, לא, לא, כאן. אז אנחנו משחקים. אתה יכול לצחוק? תן לי, תן לי את עצמך. לא, אתה צריך לתן לי את הצחוק. אנחנו נחשבים, אז אנחנו כולנו שמחים. נחשב שאם כל אחד אוהב את הצחוק, זה יהיה קרב. כל אחד אוהב את החלק של המושי. אז, הקרב הראשון, הצחוק. טוב. הוא אמר לו, אם אתה כזה חכם, חכם, מנשה, איך אתה כזה מסטר של אידאל וורשיפינג? כזה רעיון רעיון עם תחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתחילות לתח כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק כלוק אתם יודעים איזה רעיון גדול הוא היה לבחור את האידולים? מה אתם חושבים, אנחנו גבולים? אנחנו לא ידעים שיש כך אדם. המדינת ישראל לא שמעה אדם מדבר להם מפה, ובדרך כלל הם קבלו קפה גולדה אחרי זה. רעיון לבחור את האידולים היה כזה גדול, בגלל שהאנשים ראו התוצאות. אתם רואים את התוצאות. היום האידולים לא יביאו לך משהו, בשביל חייבת זמן ומONEY. You can stand in front of Buddha 5,000 years and beg him for one penny. Give me a quarter, I need to buy a cup of coffee, I'm short a quarter, 5,000 years. עיניים להם ולא ירעו אז עיניים להם ולא ישמעו. So those three terrible crimes, first temple, second temple, סינת חינם, לשון הרעה. גזענות. גזענות, רייסיזם. דה גמרה אמר, במילה של קינג סול, היו הרבה, הרבה חברים של תורה. אבל הם לא נגמרו את המלחמות, תמיד. לפעמים הם נגמרו. למה? בגלל שיש להם חברים במיוחד. יש להם לפטים. יש להם דמוקרטים. וכשהם יש לך דמוקרטים במיוחד, זה כאילו קאנסר בין המדינה. וזה מיוחד מאוד מה זאת אומרת לפטיסטים? מלשינים הם מאוד טובים ומיוחדים רטינג? מה השם? רטינג? סניצ'ינג! סניצ'ינג! היי! היי! הזה רבא רדיקל הוא אינטי גיי הוא רדיקל אה, כן? בואו נסתכל על מה הוא קורא בקבוצה שלו. הביתה הבאה, רשימה על טלווי. אתם יודעים איך המספרים בספרים, אני לראה את הטריקה שלהם. הם כולם יש לי את הטריקה הזו. אני בטח שהם מלכים להם את זה בבית, כי הם כולם משתמשים בטקסטיקה הזאת. כשהם רוצים למורך אתכם בספרים, או בטלווי, פולקס וגן בוקינג כשהם רוצים כשהם רוצים לנצח אתכם איך הם מתחילים את הארטיקול? הראשון, ההתפתחה הם נותנים להם ההתפתחה למי אתם לא, הם לא יכולים ללכת למה שהם רוצים להגיד בטח עלכם הראשון הם אומרים שאתם הכי גדולים כמו לי, אני אתן לכם דוגמא. הרבי המעורר של המידע הסוציאלי, שיש מאה אלף אלפים תלמידים בעולם והוא מאוד אינפלוונציאלי, וקיבל הרבה כוחה בשנים האחרונות, שהם פשוט קיבלו פעולה בישראל, בתל אביב, בנרצליה, ביוקניה, הם נותנים רכבים של הרבה מדינות, הוא בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח ב� למה הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים להגיד את העלל עלי ולכן הם מתחילים אבל למה תתחיל להגיד עם הארבעה הראשונות של את השירות? העלל עם התקשורת עלי ו הכי גדולה! ממש את הכי טובה! אני רוצה להגיד לך למה. כשאתה רוצה להכניס חברך למרחק, אם תחזירו אותו מהשטח הראשון, הסיבה הכי קטנה היא שתהיה קרקע קטן. אם תביאו אותו לשטח ה-50, כשאתה מגיע לו, הוא מרגיש טוב, וואו, הוא מגיע לי יותר ויותר ויותר ו... בום! אבל זה לא הסביבה. אנחנו נחליט עם הסביבה. מה זה הסביבה? אם הם לא יביאו לי איזשהו אדם, מדבר אדם, ואז הרבה ישראלים אמרו, או אמריקאים, מי זה האנונימיסט הזה, שלא שמעתי עליו עד עכשיו, שאתם משחקים את החברה שלנו במהלך הזמן, עם איזה מוזיקה. למה אני צריך לשמוע על רבי רליגי, שלא שמעתי עליו, ומשחקים חמש דקות על החברה שלו? אני לא שמעתי עליהם אתם רוצים לדבר על מישהו? תביאו לי, ה' רבי של ישראל' מישהו שכולם ידעים, נכון? אז קודם כל, הם מקווים את ההלל ובמקרה שאתם לא ידעו מי זה רבי מזרחי הוא הראשון בעולם היום הוא יש לו מאה אלפים תשובות הוא גרם הרבה אלפים בעלת תשובה הוא קוראים לזה הכי גדול בעולם תשובה זאת איך הם מתחילים! ולכן התגובות מתחילות התגובות, למה? זאת איך הם גרם ריידינג אתם יודעים כמה רגעים הם היו בתחילות הראשונות? הכי גדולים שהם קיבלו מאז שהם נפגשו את הטווי-צ'אנל. 50,000 רגעים. הם בעצם לא יודעים שיש 2,000-3,000. והיום הם נפגשו עוד 50,000 רגעים. למה? אנשים אוהבים גאסיפ. עכשיו, תזכרו, זה צ'אנל שזה כל כך לפטי, שברני סונדרס יהיה רגע אקסטרום לבין להם. אתם יודעים ברני סונדרס? ברני סונדרס זה מייר קהנה כפי להם זה כמה ילדים הם הם האנגלית הכי פחותית בישראל, הכי גבוהה! כאלה שרדות, כאלה אנטסמיטים וחטאים של התורה, אתם לא ראיתם אף פעם אנשים ככה בהיסטוריה אחד לאחד, איזה רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון. כשאתה אומר להם שהלפטים הם נפחות והם מתקבלים עם אחי מוסלמי ומגיעים לישראל, הם תראו לך כמו איזשהו נאצי. כשהם אומרים שאתה צריך לقتל כל האנשים רליגיים, זה מנדטי. מה הרעיון? והם מתחילים. אתה רוצה לקחת כל האנשים רליגיוניים? אתה רק אומר את זה. אני לא אמרתי שאני רוצה לקחת אתכם, אני רק אמרתי שאתם האנשים של ישראל. אתם אומרים שאתם רוצים לקחת אותנו. מי היחיד? לא, אתם היחידים. למה? בגלל שאנחנו אמרים את זה. מי שיודע על האמת? אל תמיד לא חושבו שאתם יודעים על האמת. אתם יכולים לחשב שבמדינה, פרשת פנחס, בן אל עזאר הכהן הייתה רשעה, פרסידנט של קבוצת שימון, זמרי בן סלו, אהבתה עם גויה. מדיאנית, כוסבי בצור. יהודי יכול להיות עם גויה? לא יכול. התורה אומרת ברחוב, אתה לא יכול להתמודד עם כל המדינות האחרות. היא מתחילה, זו דרך אחרת. עד שהיא מתחילה, היא אוכלת לך. במיוחד, אם אתה רבי קבוצת שימון. זה גדול חילול השם. אז זה, זמרי, במיוחד עם משה רבנו ובמיוחד עם הקבוצה שלו, במיוחד עם אבותו וחברותו, ביא את הגויה לברור פארק, או מונסי, או לקוול, או מה שיכול, אתם אתם אתם. בני ברק. לא שם! הוא לא יכול ללכת לסן פרנסיסקו או ללס וגה, לא. הוא ביא אותה לבני ברק. אבל לא שם! אז מה שאני אגיד? פינחס לקח ספירו וקילו אותם בותר יחד והשם אגיד שקרח, מאוד טוב חזק וברוך פינחס, אני מאוד אוהב מה שאתה עשית הוא קיבל מה שהוא צריך, תודה על זה, אני אבחן אתכם ואת הילדות שלכם ללחוץ, זו שנה בתורה, אני לא כתבתי בתורה אז מה, איך פינחס החלט את השטן מזמין שישראל נראה כל כך רע? הוא הלך ועשה עבודה אקטרית. האשם הופך לזה? כל הזמן. בין השטחות, אני אומר, פינחס, אתה יודע את המדבר שלי, פינחס אמר לזימרי, מה, אתה נהיה יהודי רפורמי? אתה נהיה בנט? בנט הוא רפורמי, בנט. מה, אתה נהיה בנט? אנחנו לא רוצים בנטים פה. מה המסגרת שלהם? שאני מבקש של מרדכר שיהיה ויגיד בנט כמו שפינחס עשה עם ספיר זה מה שהם כתבו בערך איך אתה אומר אסתה באנגלית? כשאתה מנסה מישהו ללכת ולעשות עבודה? מניפולייטים אינסטיגייט אולי, אינסטיגייט, אולי זו העבודה הנכונה רבאים שלהם מגיעים לראש ישראל, קוראים לו קרדיט. זה קשה להבין. הוא אמר, מה, אתה נורמל? מה ההתקשר? זאת סיפרה מהתורה, ואני רק עשיתי איזה שיח שזימרי היה כאילו רפורם, לתת גויה לבית, בפני כולם, כאילו רפורמים עושים. ואני משתמש בבנט כמצדד של יהודי רפורמי. בגלל זה, הוא לא יהודי, אבל זה בוודאי הדבר. אז הם עכשיו עכשיו אומרים שאני עכשיו מניפולייזתי אנשים בישראל שהם צריכים ללכת ולקחת ספירה ולקחת בנט. אתם יודעים מה אנשים חסרים שאנחנו מדברים עם? אה? אני לא יודע אם צריך לרחוץ או לרחוץ. בהתחלה זה נשמע כמו שזה שחק. אבל תדעו מה? הפוליטיקה היא בבית שלהם. ואנחנו מדברים, למה המנהיגים לא עשו עבודה עד עכשיו? וואו, ממש איזה חמאס שהיד בא לבית. הם רוצים לתחליף נוקליר בם על הביתה של בנט. וואו וואו וואו וואו. זה מי ישראל עושה את זה. והם אמרו, דמוקרטיה, חליטה לדבר, רק ללפטים. אתם נכון, אתם לא יכולים להשתתף, נשכחו אבל לדבר. באמריקה זה נכון, בגלל זה, אבל לא ככה. נכון קונספט. טראמפ אנחנו לא רוצים לשמוע אתכם. למה? אנחנו אוהבים את המדינה שלכם, אתם רדיקלים, אתם אקסטרימיסטים, אתם מגניבים. אז מה? אני רוצה לחיות את החיות שלי. זה מדינה חייתה. תרחק את המצב בין אני לגד, אם אני מלכת הוא יתקשר אותי מה זה עבודה שלך, אל תשמעו לי אתם לא אוהבים את החקרים שלי, אל תשמעו אתם לא אוהבים את הקהל שלי, אל תשמעו אתם לא אוהבים את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע שלי, אל תשמעו את המדע אתה מתחיל לתחתן, שלי אתה עושה דברים תחתנים. זה מה שהם עושים. זה המידע של היום. אם אתם זוכרים, לפני שתי שנים, אני אגיד כאן, שאם הייתי טראמפ, הייתי נפגע במידע הסוציאלי שלי. זוכרים את זה או לא? הוא נפגע בזה. הוא נפגע במידע הסוציאלי שלו. הוא לא צריך אותם עכשיו. זה קל, הוא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, הוא יכול לשים כל אחד שהוא רוצה. באמריקה אתה יכול להיות נאצי, לבחור בסיניגאג, ולקריא לגבי יהודים שמות. ולא, הפוליץ לא יתקשר לך. בגלל שאני אגיד על פינחס, שזה כבר מנסה להיות מרדה, תחשבי שאני תבחור בבית שלו עם הסיגנון, שמות בבנט, שמות בבנט, וואו, מה יקרה לי? הם יקבלו אותי בבוקר. הרחבים שלי, הרחבים שלי, הרחבים שלי בנושא, הם יקבלו את הכול בבוקר, והם יקבלו את זה, אתה יודע. הפוליסטים יקבלו את כל רחב שלך. למה? אז אני שואל עבודה רגלית היום, הפוליסטים יקבלו את הסכם הישראלי הזה? הם פופקים. הם מקבלים אורדה מהגנרל. מי שבשביל אחד מהמנהיגים הישראליים אני אצלח אתכם, זה מה שאתם עושים ותובעי מה שאני אומר ויש לך משהו שאתה לא יכול לעשות על זה הוא רק קורא את עבודו ואת התפתחה שלו הוא ריידי! אבל הוא הצלח את השראלים לנצח את ישראל ולתת לישראל לארבים, למה? הוא לא רוצה לפס את התפתחה שלו אם אנחנו כולנו נשאר, זה לא משנה כמו שיש לו את התפתחה שלו בארץ אולי הם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם יודעו שהם שהם יודעו שהם יודעו שהם שה הייתה ספורטה בלעדה, הרבה לפטיסטים אז הוא נשאר, אחד יום הוא מותה, זה מאוד רעיון כשהוא מגיע לרליגיה אבל הוא היה עם הרבה פנים, הרבה עורכים הוא מגיע לטריאל של השם, והשם אמר לו, תשמע, אפילו אם אתה רעיון, ואתה לא חזק את התורה ואת המצוות, אפילו אם אתה יהודי ואתה לא חזק את הרליגיה אבל עכשיו יש לי דילמה זה קאץ' 22 אני לא יכולה לשים אתכם למלכה בגלל שאתם לא חשבו על המצוות אבל אני לא יכולה לשים אתכם לאל בגלל שכל כמה אנשים לוקחים אתכם יש לכם הרבה חופשים אני לא רוצה להפסיד אותם יודעים שאתם יכולים להיות בגיירו אז מה אנחנו יכולים לעשות? אני אביא לכם ויזה ספציאלי הנה הוא הוויזה שתביאו לך אתה יכול ללכת ולראות אלוהים ואז אתה יכול ללכת ולראות אלוהים ואתה אומר לנו איזה מקום אתה רוצה לראות אלוהים, איזה מקום, אני אוהב את הדעת הזה איפה את רוצה להתחיל? הוא אומר אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני רוצה לראות אלוהים, אני ליק, רוצה לרא ג'טסקי, יאטס, סאני דיי, קוקטיילס, דנסרס, יפה, וואו, אנשים עם ידיים טובים, מוזיקה, פנטסטיק, ממש מיאמי ביץ. אתה בטוח שזה הל? כן, זה הל. כל האנשים האלה, כל האנשים הרעיונים שבאתם אליהם? כן, כן. זה למה הם פה. יישור, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, יא, לא, יא, יא, לא, יא, לא! תחזור אותי! אתה יא, יא, יא, בטוח? כן, י אתה רוצה ללכת לאל, כן! סייני פה! סייני, סייני! אתם יודעים, החיילים, 20 שעות הוא סייני את הכבוד. אחרי כל הסייניים שהם כניסו, נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! כל שים נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! נתן לו ללכת! ללכת! נת מפחדים, אנשים מפחדים, פחד בכל מקום, מרחבים, חלבים, חלבים, חלבים! מה זה? ברוכים לב, בואו! איזה קוקטייל יש? הדברים? המוזיקה? הקבוצה? הגיטרה? מה קורה? הג'טסקי? מה קרה? זה היה לפני ההלכה. עכשיו זה אחרי ההלכה. לפני שההלכה היא מלכה. אנחנו נתן לך, אנחנו נעשה, אנחנו נציג. היום הם החלטו לתת 30 מיליון שקל בונוס לתוך הקהילה בישראל. כל הישראלים נשארו כן. אתה יודע, זה מדינה שהיא שעתנז. לפטי, רייטי, כל אחד ביחד עם הערבים. מי? תפקד! הפרובל של המצב, הטרוריסט הערבי, רעם, מחמוד אבס, מנצור אבס, סורי, מנצור אבס, זה נגד האידיאולוגיה שלנו, זה נגד הרליגיה, אנחנו לא יכולים לספור את עקד של סאדום, איזה סליחה, אני לא יודע איפה להכניס את עצמי מהשכחה, הילדים של ה' הילדים של אברהם ואיזיק ויעקב היו ככה מגניבים שכל מה שהם קיימו על זה הוא איך להרצות סאדורמייזטים בכל עולם ולהרצות העולם, ואלה המעוררים שהם אצלחו בנק של ביבים, בלתי חייבים. זה נגמר. תותת שמישהו ילד ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילדה ילד עכשיו כמה זמן זה נשאר? אני לא יודע אתה לא יודע אם להצליח או לרחוץ אתה לא יודע יותר מה לעשות זה כל כך דפוקה כל כך דפוקה כשאתה רואה מה שקורה פה ולא יש איזה מקום לרחוץ אתה יכול לרחוץ לאמריקה, אתה יכול לרחוץ לאירופה, אתה יכול לרחוץ לישראל איפה אתה רוצה לרחוץ? בסעודי-אראביה יש לך את השחרר הזה? בסעודי-צינה יש לך את השחרר הזה? בסעודי-קוריאה יש לך את השחרר הזה? בסעודי-איראן יש לך את השחרר הזה? בסעודי-רוסיה! בסעודי-רוסיה! זה אירופה! בסעודי-הונגריה! אתה יכול להגיד את הדבר השחרר בפובליקה? זה יהיה אינסקט של את החיים שלך. אתה סביבה. אל תביאו לנו את העת של סאדום ואל תביאו את זה ליד של הילדים. מרדכים, שהם יושבים בנים, יש יותר מורלדה שלנו, הממשלת. ואז כשתהיה טראגיה, אף אחד יקרא, איפה היה ה' כשהיה קרה? ה' היה בדיוק איפה הוא היה, והוא ה' שהביא אתכם, בגלל איך אתם מבחינים. וזה מה שקרה ה' סולימן, אבלת אדם, תסלף דרכו ועל השם יזעף ליבו translation the stupidity of a person will turn him away from the right path and who is going to blame for it? G-d when he is going to get his punishment for going off the track instead of blaming himself for choosing the wrong direction הוא יצליח להשכח את ה' בפעולה שלו, במקום להשתמש. זו נציגה של אנשים, הם תמיד רוצים להשכח את השכחה על מישהו אחר. זו שאלה שלו, זו שאלה שלו. אדם נשכח את זה על איב, היא נשכח את זה על סנק. אף אחד לא נשכח את זה. כששמואל בא לסול, רבי סול, מה זה? אתה לא מוריד אמלק? למה השיפור עדיין חיים? המדינה רציתה לתת סקרפיסים להשם אבל זה הייתה אובליגציה שלך למה אני צריך מה שהמדינה רוצה? אתה הרב המדינה, המדינה לא רציתה למוריד כל כך הרבה שיפורים האחד שהחלט את זה היה הרב דיווי פעם שמואל אמר לו, אתה הרב הוא הדוריח איתי, הוא פשוט עשה תשובה וקיבל את המנצחות. הרבה אנשים לא קיבלו את המנצחות. אחד הדברים הכי גדולים על אדם, והוא מסכים כדי להתאמין, זה שם שלי, אני קיבל את המנצחות. מה זה יותר פשוט על אדם לדבר עם חברה שלו? שתי חברים מדברים. מלא, שונא, לא משנה, הם מגיעים לתגובה, מגיעים לתגובה, רובן ושימון, הם כמעט מגיעים לתגובה בצד אחד. בסוף הם הגיעו לתגובה, שימון רוצה להכניס שרובן הוא נכון, מה זה קשה לו להגיד, אתה נכון, או קשה לו להגיד שאני רגע. אם יש לך דבר עם החברה שלך, ואתה יודע שזה נכון אבל איגו שלך לא יכול לתת לך להתאמין עד שעה בסוף אתה רואה שהוא מנגן, הוא לא יכול לתת לך להתאמין עם זה ואתה יודע שזה נכון, אז הוא אומר, אוקיי, תתאמין אבל איך אני אגיד להתאמין? אני צריך להגיד לו, אוקיי, רוון, אתה נכון? או אני צריך להגיד לו, אתה נכון, אני הייתי רגע? איך זה יותר קל להגיד? אתה נכון, או אני הייתי רגע? אה? מה אתה חושב? זה קשה יותר להגיד שאתה נכון זה מאוד קשה להגיד שאני הייתי נכון למה? זה המצב השבה אתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד לא יש עוד ש פרק של כלשהו אני אגיד שאני נכון זאת אומרת שאתה נכון 100% אבל אם אני אגיד שאתה נכון זאת אומרת שזה לא אומר שאני לא נכון אתה גם נכון, אני אתן לך, אני אצליח לך קבוצה למה זה אגו? זה אגו, זה כל מה אגו העולם נגמר בגלל איגו עכשיו, כל מה שפוטין עושה הוא 100% איגו, כמובן שזה כל אשם, אשם נגמר בזה, הם לא ידעו, הם יהיו עוד שבועים באוקראין עכשיו, ואתם יודעים כמה רבים רוסיים מותים? יותר מ-30,000 אני חושב. כל שעה רוסיה מותה 15 מיליון דולר באוקראין. כדי להשתתף את הארץ. 15 מיליארד דולר בשעה. רוסיה היא מסוימת. ממש מסוימת. זה יקרה להם 200 שנים כדי להחליט את הפסקות שלהם. למה אתם ממשיכים להמשיך? אתם הטרידו אוקראינה. כולם, זהו. אתם עשו דבר. הם לא יודעו להתאר לנאטו. הם לא יודעו להתאר לרוסיה בעוד 100 שנים. כולם. אתם עשו דבר. לא, הם נאצים, זה מה שהוא קורא, הם נאצים, אני אצלח אתם אבל אתם אצלחים את עצמכם, בואו נהיה כמו שאני אצלח אתכם, אליהו הנביא בא לנביא שאוהב את חבריו מאוד, הוא אמר להם, היום זה יום הלכה שלכם כל מה שאתה שואל, אני קיבל לך. בוודאי. כל מה שאתה שואל, אני קיבל לך דבר של חברך. חברך. החברה. את רוצה מיליון דולר? יש לך, אבל הוא יקבל 2. חברך. את רוצה 10 מיליון? אתה יקבל. אתה יקבל 20. תדע מה הוא קיבל לאליהו הנביא. אה, כן? קח אחד מהעיניים שלי. למה? שאתם צריכים להשתתף את ארוך שלו אני אפלי יכול להראות עם אחת האנגלית שלי תהיה מלמדה, אני שמחה! זאת איך אנשים עובדים לפעמים זאת השם שאנחנו לא צריכים להיות ככה, אנחנו צריכים לדעת מה זה נכון ומה זה לא נכון תמיד תפקיד על התפקיד, על הלשון, על התלמידה ועל הפרקטיציון של מה שאנחנו מתלמדים, לא רק מתלמדים בגלל התלמידה, זה לא כולל It's learning for the sake of practicing. Learning without practicing is pure stupidity. Because it's burning time and money. And it's not productive. What's the point of learning? לומד על מנת לעשות. לומד על מנת ללמד חזר הוא תמיד מאוד פרסים תלמד בשביל שתמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד לגבי התלמידה ת זה לתפקיד אתם תלמידים איך להשתתף תפילין בשביל שאתם תשתתפו תפילין אתם תלמידים איך להשתתף שבת בגלל שאתם צריכים להשתתף שבת תלמידים את כל הלוחות של שבת ועדיין יושבים עם הטלוויזיון וחולים על שבת עם המרחק הרגליים מה מיוחדת אתם תלמידים כל מיני דברים שאתם תלמידים בשבועים כמו השבוע הזה אתם באים כאן ואתם תלמידים 10, 20, 30 דברים בשעה אתם הולכים הביתה, זה כמו שאתם הולכים לאפרה היי, חברי, אתה לא הלכת לאפרה, זה לא תידר. זאת תלמיד של חיים. אתה הולך כאן ללמוד איך להתפתח. אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על מחלל השבת, אתה שומעת על ברוך ה' לעולם אמן ואמן
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









