Hanukkah (2020) - Communism, Socialism, Zionism, Liberalism

‫בוקר טוב. ‫חנוכה באה, ברוך השם. ‫חנוכה ראשונה, קנדל הראשון. ‫השיעור הזה היום יהיה ‫לרפואת אליזה מלכה בטליה ‫ולעבדי לילוי נשמד בלומה, ‫בת שבע בת שמואל, ‫מנע שבן נקדם, זאב בן סוריה. ‫גם לרפואת ההתפתחה ‫וההתפתחה של אליהו קלמן, ‫בן אברהם ותאילה ברכה, ‫בת ציפור אחנה. אשר הייתה לנו פרויקציה בקווינס זה לא יקרה זה לא יקרה על הוובסיטה אז אתם יכולים רק לראות את זה עכשיו על גוגל, על יוטיוב ליב זה עדיין שם, על יוטיוב שלי, רבי יוסף מזרחית אני רוצה שכל אחד יצטרף לידי יוטיוב שלי, כי עד היום אנחנו נעשה אנחנו יכולים לעשות live youtube במשל live facebook, מה אנחנו עושים עכשיו? יוטיוב או פייסבוק? אותם? אוקיי אז תודה יום אנחנו נעשה אותם אבל ביום השבוע אנחנו נעשה רק live youtube, אני יכול להגיד שהרבה אנשים מפחדים שהם נמצאים בפייסבוק הרציה שאנחנו לא רוצים לעשות בפייסבוק היא בגלל שהם מסוימים 90% של ההתפוצה בכל אופן, אלה החוקרים הישראלים. הם לא רוצים תורה, הם לא רוצים כל מה שהם אוהבים. אז כדי להתחיל, כשהם מסוימים ההתפוצה, זה לא יכול ללכת לכל האנשים בפייסבוק שלי. אם הוא יכול ללכת לכל האנשים בפייסבוק שלי, אנחנו יכולים להתפוצה עד 100,000. אם היו מתחילים להתקשר, נכון? אם הם מתחילים להתקשר, זה יכול להיות עד 100,000 אנשים אבל בוודאי 90% של ההתקשר הם קטנים, הם קטנים. אז עד עכשיו, אנחנו עדיין נעשה את זה עם יוטיוב, כמו שיכולים. ברוך השם, אחר כך אני מדבר על כמה דברים שאנחנו צריכים להיות מיוחדים עד שאני התחלתי לדבר על זה בלילה האחרונה. זה עדיין 8 יום ויש לנו עוד יום בלי רבירי, רבירי בלתי סתם ולא חושבו שהפוליסטים יצאו, הם לא יצאו הם לא יצאו, תסתכלו שבוע 6-7 שעה, הם לא יצאו והרצון שהם לא יצאו, 2 רצוניים, אחד הם יש את זה כל 20 דקות בניו יורק, אני לא מבין אולי אם זה מגניב, הם יצאו, אבל אם זה לא, עם ארצון, הם לא יצאו. השני, הם נפגעים. המייאר של ניו יורק, האדים, נפגעו את הפוליס. הם לא נפגעו אותם, קחו את המגניב שלהם, עשו אותם את האנשים הטובים, הם לא יודעים. למה צריכים להפסיק את הזמן שלהם? אז הם עושים כל מה שהם לא יכולים לעשות. נכון? אני יכול לדעת את זה, בגלל שהרבה מהם יקבלו רציניות אחת מהתלמידים שלי, בוחרי וברבר, והם אמרו להם, אנחנו מקבלים קלעות, אנחנו לא נלך אנחנו רק לא נלך, אנחנו נגמר את זה אז הנה אתה נלך, יש לנו עולם חדש עכשיו 50% אפלי של הפוליסיון הוא נגמר אם אתה מסתכל על פוליסיון, אתה תהיה מאוד מפחד אז זאת דבר אחד, אתה צריך להיות מאוד מיוחד על התרעבות האלה, אתה צריך לשתתף ללילה הלאחרונה, אני נותן אמצעות על מה שצריך לעשות עוד דבר, הרבה אנשים עכשיו הולכים לדובי, דובי, דובי, עם המגזים הרחבים, שהם קוראים להם רליגיים שהם מלווים את כל האנשים עם כל המרחבים, כשאנשים רואים את כל שבת, מלווים את המלכות של שבת עם המגזים הרחבים והם ראו את האנשים והם נשמלו את נשמה שלהם ועוד פעם כל יהודי רליגי הולך לדובי זה רק עבודה של זמן עד שהיראנים יתחילו להצליח להצליח על יהודים בדובי בעבודות גדולות, זה רק עבודה של ימים הם כבר מבחינים נהגות על גרופים יהודים, בעיקר ישראלי שמדבר עברית, האיראנים הם מפחידים שאנחנו מוותרים איזה קטנים שלהם, הם מבחינים רטליאציה, אל תלכו לדובי, אל תעשו שבתון שם, אל תלכו לטיפול שם, אין משהו להראות שם, בשביל איזה חמאה יפה, זה לא יכול להשתמש בכל מה לעולם הבא, זה בטח. אל תלכו, אתם מבינים? לא כל מה שהאנשים עושים, אתם צריכים להתפלג, אתם לא חיילים, ולשיפור, כל אחד תהליך על השפע או הלוחים יפגשו את כל אחד לצד אחד באותו אושר, זה גם דבר, החולים יחזורים את החולים כשהם כולם מותים, החולים יחזורים את כל החולים לשירה אתה צריך להיות חי, מישהו שחיים הוא יחזור להגיד איפה ללכת, איפה וכמה לא בגלל שכל אחד עושה את זה, זאת אומרת שאתה צריך לעשות את זה ישראל מרגישה מאוד, עשו איזה פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של הוא לא רוצה להבין את ישראל, לפחות הם יכולים לנו ללכת על סעודינה זה יחזיר לנו זמן ומילה אבל יש שבועות אחרות למה הם לא רוצים להבין את ישראל למה? למה? הסביבה היא כי הם מתחילים מהאיראן איראן היא מדויקת מדינה יש להם אלפים אלפים של טרוריסטים אקספרט בפרקים, בפרקים, בכל מקום, במדינת הארה״ב בכל מדינה, אפילו בישראל, הם יוצאים מפרקים זה יכול להיות קצת יהודים איראנים שהם הפכו אותם בפרקים בגלל שהם נותנים להם הרבה זמן והם לא אידיאטים, האיראנים הם החכמים, אתם רואים, הם יוצאים מפרקים גדולים הם יוצאים את הכי טובים החקרים בעולם אחרי ישראל הם חקרו המדינה הישראלית, ועכשיו יש מדינה חיילה גדולה בישראל הם קיבלו להם חיילה גדולה מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים ‫היראנים הם מאוד נחמדים. ‫הם לא צריכים ‫לבחור נוקלי. ‫הם יכולים לבחור נחמד ‫כדי לקרות לנו גרעה גדולה. ‫כמובן, זה יחסים ‫אם השם יבין או לא. ‫בסופו של דבר, ‫לא משהו יקרה בלי השם. ‫אבל הם מאוד נחמדים. ‫פעמונים לפני, ‫הם בחורו איזשהו מקום נחמד ‫של סעודי ערביה, ‫קראתי להם גרעה ‫מעוד מיליון דולר. הסעודים מפחדים מהם. לא מרגיש שכל המדינות העראבית מפחדות את האקסקיושיון של המדענים העיראניים. כל הרגע כל המדינות העראבית מפחדות את זה. מה מפחדת את זה? זה הדבר הכי טוב שיכול להפתיע לך במשך 100 שנים. הוא יכול להיות מנהל שלך, יכול לנצח אתכם כולכם. אז אחר כך הוא מוות. בטח הם שמחים. באוניברסיטה הם מפחדים עם חיים. אבל למידיה, הם רוצים להרחיף את האנגר של הספרג'נט. למה? בגלל שהם רוצים להרחיף מנהיגים גדולים במקום שלהם. זה כל פוליטיקה. אין משהו להתרחק ממה שאתם רואים במידה, כי בסוף זה כל פוליטיקה. השאלה היא, למה האירופאים הם כל כך אדומים? אנחנו כבר יודעים, סליפי ג'ו, אובמה, הגרמניה האיראנית, נאיב, מגניב, מגניב, אנחנו יודעים את זה. אבל למה האירופאים הם כל כך מגניבים? למה האירופאים הם לא מפחדים על האמת שאיראן יודע שתהיה נוקליר באם? זה מגניב מאוד לאירופאים. זה מגניב לפרנציה, זה מגניב לאנגליה, זה מגניב לכל מיני מדינות. למה הם כל כך פשוטים ולמה הם יודעים לסיימן איזשהו תגרמנט שזה לא משנה ולתת להם קרדיט אני אגיד לכם עכשיו אני אגיד לכם קרדיט אני אגיד לכם קרדיט גדול עכשיו שאתם אולי לא חשבו עליו האירופאים הפסקו בכל מדינה מיליארדים דולר באיראן בתוכנית גדולה, במדינה, באויל ובהרבה חברות גדולות, כמו שהם עושים בעיראק. כשהאמריקאים הלכו לעיראק וקיבלו סאדם חוסיין, האירופאים חסרו מיליארד מיליארד דולר מהממשלה העיראקית. הממשלה החדשה אמרה להאירופאים, תלכו לסאדם לתת לכם את המים. אנחנו לא יודעים מה לעשות עם אתכם. כל המערכות שלהם הלכו לדרום. אותו דבר יקרה עכשיו עם איראן. זה למה הם כזה אנטי טראמפ. טראמפ גרם להם כל כך הרבה פעולה. בשביל לשים סנקציון נגד איראן. למה הם תמיד מנסים להשיג איראן? הם לא מנסים להשיג איראן, הם לא כזה אדומים כדי להשיג אמונים שלהם. הם רק רוצים להשיג את המONEY שלהם. הם מבינים הרבה זמן, זהו למה הם לא מבקשים איזה לוגיקה מהאירופאים הם נפגשו את איראן, הם לא מבינים, הם רק רוצים למכן זמן, אז להם זה טוב להחליט את הסנקציות נגד איראן סליפי ג'ו מקבל הרבה זמן מהמדינות האלה, מי ידע איך הרבה סנקציות הם נותנים להם, אז אוקיי, בסדר, אנחנו מבינים מה קורה פה, יש הרבה קורפטים אז אתם רואים, רבותיי, בסוף כל מה שקורה זה הקדוש ברוך שעושה את זה לנו. אנחנו יכולים להגיד תודה להשם שההפכה היא לא הגבולה שהיא יכולה להיות. תחשבו אם היה ברני סנדרס. רק תחשבו, את החיים על זה, ברני, הקומוניסט. אז אנחנו מבקשים את המשפט בגלל הכתוביות שלנו, וזה רק יקרה גבולה. אם אנחנו לא נחליף להחליט, ה' ימשיך להמשיך להביא עוד פעמונים אנחנו עכשיו לפני חנוכה בחנוכה אנחנו אומרים הלל של 8 יום זה מאוד מעניין, זה יום רביניקה הלל, הלל, פול הלל עם ברכה מאוד מעניין והגדול בחנוכה הוא להשתמש במירקל שה' עשה לנו חנוכה היא היחידה שהמירקל קרה במדינת הלכה כל האחרים היחידים, המירקלים קרו על ידי ישראל על ידי ישראל, זו היחידה האחרונה שאנחנו באמת נציג מירקל של השם במדינת הלכה כמה זה היה? 3,572 שנים לפי הקריאה של העולם אנחנו עכשיו 5,781 נכון? אז זה היה בערך 2,200 שנים לפני 2,200 שנים לפני 2,200 שנים זה ההיסטוריה של חנוכה החשמונאים, הקבוצה של כהנים, מטיטיהו וחשמונאים פורט, הגריקים, מי היה רב הגריקים? אנטיוכוס הפורט, אנטיוכוס בגוהים הם תמיד יש נמצאים לרבים, אבל זה נצלם, פארו, פארו, פארו, כל אחד הוא פארו אבי מלך, אבי מלך, אבי מלך, אבי מלך, אבי מלך, זה לא אחד אבי מלך, הראש, הראשון, הראשון, גם בגריקים של הגריקים, אנטיוכוס הראשון, הראשון, הראשון, הראשון, הראשון. זה אנטיוכוס הראשון. זה האנגלית. עשרה שנים הייתה קרב בין המכבים לגריקים. כשאנחנו מעשים את זה, אנחנו חושבים שזה היה עשרה-עשרה שנים. עשרה שנים קרב, מה אתם חושבים? זה לא היה יום או שתי יום. אפילו כשה' עשה כל כך גדול, הוא עדיין עשה את זה עשרה שנים. למה? למה לא לעשות את זה בשנתיים, כמו במלחמת השנתיים? למה צריך להסתכל עשרה שנים? נראה לך למה. אנטיוכוס עשו תקרעות רפואית נגד היהודים. תזכרו, הגרקים הם מנהלים אחרים. האמפירים האחרים רצו לגמור אותנו או למנהל אותנו בפיזיקה ולקבל זמן מאותנו. זה היה פשוט כמו מלחמת רגילה. זה לא משנה לספירטואליטה הם יודעים שהדבר הכי פשוט ליהודים זה לנצח בית המקדש זה למה הבבילונים והברומים הם באים לעשות את זה בגלל זה אתם נצחנו זו הייתה את החיים שלהם נצחנו את המקדש זה מה שהם עשו אז הם באים לנצחנו הגריקים זה היה סיפור מאוד מאוד מאוד. הגריקים היו מה שאנחנו קוראים היום דמוקרטים, סוציאליסטים, קומיוניסטים, כל אלה נקודות. נקודות. האמת היא, אני לא יודע למה, אבל אנחנו קוראים לדמוקרטים, אנחנו קוראים להם סוציאליסטים. אבל זה חלק, חלק גדול. למה? מי היה סוציאליסט? הנאצים, הנאצים היו מאוד פטריוטיים לבית שלהם והם נקראים נאצים סוציאליסטים נאצים, זה למה הם קצת נאצים, נאצים סוציאליסטים, הדמוקרטיה הקומיניסטית היא לא משהו של פטריוטים, הם הרגלים הכי גדולים לבית שלהם וכשאתה קורא סוציאליסטים, כן, באותה אופנה הם, אבל הם מאוד מאוד אחרים מן הנאצים, אין משהו לספר בין הם להם. אז הם הרבה יותר קומיוניסטים מן הסוציאליסטים המדינאים. אלה כתוביות מאוד מגניבות. אחד מהם בטח, הם מאוד רעיוניים ורעיוניים, לא משנה איך אתה רוצה להגיד אותם. והם מאוד אנטי-ספיריטואליים. הם הכי גדולים של הליגיון. כמו שאתם יכולים לראות, הם פרו גייז, פרו אבורטיאן, פרו לקחת המון מהחזקה ולתת את זה לפחות שלא עושה משהו, הם לא יודעו הם יודעו שיש כאלה גבוהות שכמעט כל מה שהם אמרו והפכו הוא נגד ה' כמעט כל מה מאוד מאוד רראי שאתה תחשב שהם עושים משהו פוזיטיבי, כמעט אי אפשרי. מה שהם עושים, זה תמיד נגד השם. זה למה אנחנו, אנשים רליגיים, או שאתם יהודים או לא יהודים, איזה רליגי שחשוב על ה' צריך להסתכל עליהם מאוד. למה? כי ה' לא יכול להסתכל שאתה נפגש לאנשים נפגשים, תזכרו, אתה לא יכול לתת איזה קומפלמנט לאנשים נפגשים, אפילו כשהוא עושה משהו פוזיטי, זה נפגש את הלכת היהודית, ח' צדיקים, ספר שנקרא חנופה כיסאים עד לאנשים חייבים. כאן נכתב שיש ארבעה גרופים שלא יכולים לקבל את המצב של השם, לא. הם לא יכולים להיות באותו מקום עם ה' זאת אומרת שהם בנים. השם נכתב בנים על הזה מקום. ארבעה גרופים שונים ואחד מהם הוא אנשים שקיסו לאנשים רעיוניים למה אנשים רעיוניים רוצים להקיס לאנשים רעיוניים? התגובה היא לגבי המשחק הראשון זמן, פרומוציה, כדי להחליט מהקהל כדי להחליט האטק כדי להחליט במידה הסוציאלית שהם יודעו שאתה יפה יש כל מיני סביבים לזה או שאולי הוא יביא זמן אז יש הרבה סביבות אחרות כל שלהם לא קושרים, כל שלהם אתם לא צריכים להיות טובים לבנים בנים בגלל שאתם רוצים להם לקבל מונים אתם צריכים להגיד להם את האמת ואם הם לא רוצים להקבל זה עבורם שלהם, לא שלכם ה' הוא יתקבל אתכם אתם לא מתחילים על הבנים הבנים שלהם כדי להתקבל אתכם אני פעם אראה לכם סיפור במונסיד הזה ישיבה, ישיבה גדולה לספרים של ילדים, ישיבה מאוד טובה, בדוד זה נקרא את הישיבה התחילה קטנה ובשנים התחילה מאוד גדולה וכשהרב יעקב קמינצקי זצה על אליו השלום הוא עדיין חיים הוא חי, אני חושב, 95 שנים והוא היה מאוד מאוד אמיר לגבי להיות גדולה גדולה תלמיד חכם ומאוד חכם עם גדולת מידות הוא חותם הוא היה מיוחד דווקא ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה הוא לא יכול ללכת ללכת או ללכת ככה זהו, אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת זה מה שאנחנו מדברים עליו, זה אנשים שהם גדולים גדולים, הם נכנסים לכל האמירה בעולם, השם הוא גם אחד גדולי ישראל, בפילדלפיה, אף שמואל קמינצקי, ברוך השם, אבא ושם, טוב. אז הם באים אליו, כמו גדול רבי גדול, הם אמרו להם שהם צריכים להחליט מקום, שהם צריכים לקחת מקום או לבנות, ויש אחד יהודים שמתי לבנות אישה לא יהודית, הייתה רליגיה, הלכה מהדרך, מרי אגויה אבל הוא אולי מרגיש את החיים שלו אז הוא רוצה לתת גבירה גדולה למשפחת הישיבה אבל הוא יש איזו מבחינה, במיוחד כשאנשים רבים נותנים מילים לבנים יש רציון למה הם נותנים מילים לבנים יש רציון למה הם רוצים שם על בנים יש הרבה בנים מגניבים, תשמעו כמעט כל שלהם יש שמיים אם מישהו יודע לבן 1 או 2 או 5 או 10 מיליון דולר, אז שם שלו יחזור ל-50 שנה בבנים וכל מי שעובד בו, יגיד, וואו, תראו מה בנים הוא מבנה או בנים, אוקיי, זו היחידה שלהם, הם רוצים לפסק את ההכנעה בעולם האחרון, לצלם איזשהו אהב במהלך הזה, תהיה מי שחשב, אם זה מה שאתה רוצה, בסדר, אבל הם באים לאוהב קמינצקי והם אומרים, הוא מוכן לתת לנו כל המון בפעולה שאנחנו לא צריכים לעשות קמפיין ולרחוץ לכל מיני אנשים ולקבל דולר על דולר אבל הוא רוצה את הנמה שלו על הקבוצה אז הוא אמר להם, אבסולוטי, זה לא יכול להיות זה גדול חילול השם, תחשבי שכל אחד שבא ורואה את הנמה שלו ואומר, מה, את הישיבה לא יכולה לחזור את המון מהקושר רק מזה, לא אפילו שו מר שבס, הם מניחים עליו לספנסר בבנק, זה גדול חילול ה' אז הם נכנסו לדבר הזה והם אמרו תודה רבה לך על את המנצחות שלך אבל ברור שזו קטנה קטנה קטנה בגלל סטייל שלך ואת הילדים שלנו בבית ומונסי זה מקום של אנשים רליגיים, זה לא נראה כל כך טוב, הוא יודע, הוא יודע תורה, הוא גרוע רליגי, זה גדול חילול השם, הוא לא יכול לקחת את המון שלך ולהשתתף את המדינה על המדינה. אז הוא מראה איזושהי תלמידה, הוא אומר, יש לך דבר טוב, אני מנסה להשתתף את החלטה שלי, אתה לא צריך להשתתף את המדינה על המדינה שלי, אני עדיין אשכח את הכבוד. ביג צדיקים, לא מובנים, אלא ללכת לרבי ולשאול. הם לא נפגשים, אה, תודה, שקויח, שקויח, כתוב את הבחירה. לא, לא, לא. אנחנו צריכים לשאול. הם הלכו בקצב לרב יעקב קמינצקי, רבי, זו החברה החדשה. אופרים. הוא אמר להם, עכשיו, אני לא יכולה להגיד לכם שזה לא אפשר. לפני זה זה לא אפשר, זכינו לשם. עכשיו, אם השם לא בבנה, אני לא יכול להגיד לכם שזה לא נכון אבל אם זה היה מעניין לי אני רציתי לקחת את המONEY לבנות את הישיבה מברירות אחרות הוא נגיד להם ברוך ה' האנשים האלה קיימנו על האמת יותר מכל המONEY והם אמרו רבי זה מה שאנחנו נעשה והם אמרו להם תודה רבה על האופר שלך אבל אנחנו נגמר את זה וברגע אחרי זה, במירקל אחרי מירקל הם היו יכולים לקבל כל המוניים קצת פשוט ולהקבל את המקום, והיום יש אמפירה גדולה למה? זה בלשון, בלשון במקום מי ידע איך זה יקבל אם הם יקבלו מיליון או כמה מיליונים דולרים מהאנשי, איפה הם יהיו היום, רק ה' ידע אבל זה מה שהחלטה של החיים זה שאתה יושתה בזמן של טסט אתה פגש את זה, ו20 שנים אחרי זה אתה ידע שאתה פגש, ואתה רואה את ההחלטות. לא תמיד אתה רואה, בהתחלה זה נראה מאוד טוב, וואו, זה טוב שאנחנו קיבלנו, תראו מה שיש לנו. ימין יגידו. לפעמים אתה צריך להתנגד לראות את יד של ה' לא לפעמים, כמעט תמיד. אז עכשיו, הגריקים, לא כמו האמפירים האחרונים, הם מגיעים לתחרות הספירטואליה הם מאוד מגיעים לתקופה, כוחים, בוקסים, רציניים, מרטוניים, רכבים, קבוצים, סטדיום הם חשבו על ספורט, הגריקים, ספרטה, הם חשבו על הספורט האולימפיה, האולימפיה היא מהאולימפוס, זה נראה בגריס זה גדול על גדולה גדולה וזה מה שהמשחק התחיל את כל מה שאתם רואים היום, כל אחד מגניב לספורט, איפה שאתם יכולים הם הם האנשים שהם פלנטו את השחק המגניב שלהם בזו גניבה 2,200 שנה שעברה שהם פלנטו כמעט לכל ארץ של כל אדם היום בכל מקום, איפה שאתם יכולים אנשים בלי זה לא יכולים להחליף אתם צריכים לראות מה הם עושים עכשיו, לא להחליט את המשחקים, זה זמן קורונה הם משחקים בסטדיום אמפי, וככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככ כי תזכרו, כל העולם ידע שהיהודים האלה, הם לא מבנים את הפילוסופיה שלהם כמו אנחנו. זה לא פילוסופיה אנושית. אנחנו, הגריקים, והרבה מהעולם, ראו החקר שה' נתן ליהודים ספרו במהלך פוליטי, אתה לא יכול להגניב את זה, 1100 שנים לפני, זכרו, בזמן שלהם היה רק 1100 שנים לפני, אבל זה זמן מסוים, על 1,000 שנים היהודי בעולם, וזו הראשונה רליגיה בעולם, לא יש עוד קריסטיאנטיה, לא יש איסלאם, לא יש איסלאם, לא קריסטיאנטיה, זה כמעט 4 מיליארד אנשים היום, מוסלמים וקריסטיאנים, הם לא היו עם זה, הגריקים לא היו עם רליגיה, הם היו עם מיתולוגיה הגריקית, זהו הם חייבים לדברים אחרים, ה' של הארץ, ה' של זה, ה' של זה אבל הגריקים הם מאוד חייבים לדעה בלעדה עם מדינות אחרות, העולם של פילוסופיה, זה עולם גריקי מה זה? חייבת לדעה חייבת לדעה, זה מה שזה אומר, פילוסופיה בגריקים כולם מבחינים לדעה, דעות, פילוסופיה, מדברים על זה, על מרחבים מרחבים האנשי יש מרחבים מרחבים או לא? מה זו אופניה של גריג על מרחבים מרחבים? הם שואלים שאלה אם ה' ידע את המערכת, איך זה אפשר שאנחנו נבחינים? הוא כבר ידע, אם אנחנו נכנסים או נכנסים, אם אנחנו נכנסים או נכנסים, כל מה הוא ידע כבר זה לא בצורה שלנו אם אתם כבר ידעים שהיום שאני נולד, איך אני אמור למות זאת אומרת שכל החיים שלי, אני רובוטי אחד מה שאנחנו לא מבינים, איך יכולים להגיע לדעת ככה קטנה אם אתם יגיעים לדעת ככה, אז מה יקרה? איך יש לכם קורטים? איך יש לכם חיילים? איך יש לכם פוליץ? ואיך יש לכם חיילים? ואיך עובדתם את הפרקות? איך פרקותם חיילים? זה כל מה שאתה חושב עליו אם אתה חושב שהאנגלית היא רובוטה ולא ילך להבין מה לעשות, זה לא עובד להעביר להן דברה בפחדת אחת הזמן היא הייתה קרדיטה עליהן לנקח מישהו ועכשיו אתה הולך להנקח להן בגלל זה? שני פעמים אתה נקחה להן, אחת הזמן היא הייתה מנצחת להנקח מישהו ועכשיו אתה נקחה להן בגלל זה? איך אתה מבקש מישהו שאתה עצמך אמר, הוא לא היה מבקש בגלל זה? אז הגריקים הם אמרו, במקרה הזה, הקבוצה היא שהאנגלית יש את הבריאות. אז מה אנחנו נעשה עם הקבוצה שה' לא יכול לדעת על המערכת או שהוא יודע על המערכת? הקבוצה, ה' לא יכול לדעת על המערכת. בגלל שזה לא יכול להיות שהוא יכול לדעת על המערכת ואנחנו נבין, זו קבוצה. אז הגרקים הגיעו לקבוצה שה' לא יכול לדעת על המערכת. אבל בתורה אנחנו יודעים שה' ידע את המערכת למשל כשמושה והארון הלכו לפארו בפרשת דבור ה' אמר לו עד עכשיו פארו מדבר איתך וכל זה והוא היה בצליחה לסנד אתכם עד עכשיו פארו לא ידע אתכם הוא לא יכול לסנד את המדינה היהודית עדיין תחשבו אם פארו היה מפחד פארו היה אומר, אתה יודע מה? אוקיי, אני מפחד אחרי שש פלגים הלכו, הלכו! מה יקרה עם האמץ של השם? זה יקרה כאילו הוא לא ידע על המערכת, והנה הוא הלכה אבל זאת בדיוק מה שקרה, גם כשקים דוד שאל השם, כשהוא הלכה מאחורי שאול המלך שמאכול אותו הוא הלכה, הוא רצה ללכת למדינה שנקראת קהילה לא קהילה, קהילה זאת אומרת קומיונטי, עם A קהילה עם אין אז הוא שאל השם האם האנשים של קהילה יכולו להכניס אותי ולהכניס אותי ליד של שאול או לא והשם אמר שהם יכולו ולכן הוא ידע מה לעשות אז אתם רואים שיש הרבה מיוחדות בתורה ובתנך והשם ידע את המערכת הכי טובה זה הפרופטים הפרופטים נותנים פרופסים ואתם ראיתם בהיסטוריה איך זה קרה אבל התורה מלאה בפרפסים, שכל שלהם קרה, למרות שהזמן שלהם עדיין לא הגיע. אבל אלה שהזמן הגיע להם, זה קרה. כמו שהתורה אומרה, אני אקבל אתכם לישראל, אני אשחזר את שבעה מדינות שלהם, אני אשחזר את הארץ שלכם, אני אשחזר את המדינה שלכם, אני אשחזר את המדינה שלכם, אני אשחזר את המדינה שלכם, אם תצטרך ללכת לדברים שלי, אני אשאר אמן שלך, אני אשאר אבא שלך, אתה אשאר ילדים שלי כל הדברים וההרצאות הכי יפה, אבל אם אתה רוצה, אני אשרח למדינה מגדל שהמסגרת שלהם היא אגלה, והן תהיה מאוד קרובות, שאתה לא יכול להכניס את הדבר שלהן, זאת אומרת, זה לא אחד מבחינתך, והאנשים שבאו לישראל, השיניה שלהם לא הייתה גל. מי הוא מדבר על זה? הרומאנים, מאיטלי. אז הממפריה הרומאנית, השיניה שלהם הייתה גל, הנאצים היו גל, הרוסים היו גל, האמריקאים היו גל, כל הממפריות היו גל. זה מרחב. למה? בגלל שהם הילדים של עשיו. זה כל הזמן את השאלה, אחר כך היא הליאה עם הלגה הארגנית, ולילה עם הלגה הארגנית, ולילה עם הלגה הארגנית, אבל זה כל הזמן את השאלה, אחר כך הם באים כגרמנים, אחר כך הם באים כרוסים, ואחר כך הם באים כאמריקאים, עוד דבר, תראו את כל הפלגים, הנאצים, הסימבול היה איגו אז הרומאנים הוא את השאתה, הרומאנים הם אגל, הם יצאים מאחור, הם לא יכולים להתקשר לאנשים ולילדים ולעולם, הם יצטרפו את הטמפול, הם יחזרו אתכם מאז ישראל, הם יחזרו אתכם לאיג'יפ, עם סיפורים, והם יחזרו אתכם שם בשלב, ולא אף אחד יהיה מעניין לבחור אתכם. לנושא שהסיפור של מילה של סלב יהיה קצת קצת קצת מילה של סלב. בימינו זה קצת קצת מילה של סלב. זה היה הסיפור של מילה של סלב יהודי. וכל הסיפורים האלה היו נותנות עד 1,300 שנה לפני שזה באמת נהיה במהלך. עד 1,300 שנה לפני שהתורה נותנת. הרומנים נותנו את זה 2,000 שנה. אבל זה היה כתוב בתורה עשרה מאותה מאותה שנים לפני ולא רק זה, מי יצטרך לקחת ידידים יהודים מישראל לאיג'יפ עם רכבים? היום יש רכבים גדולים עם מוטורים וגס וסולר וכו', אז זה עבודה גדולה, אתה קבל 5,000 אנשים ואתה קבלו אותם לאיג'יפ עם רכבים, אבל לפני זה הייתה רכבים שאתה היה צריך להחליט ועם הרכב למה תביאים כל כך הרבה סיפורים לקחת אלפים של אלפים של חיילים לאג'יפ כשאתה יכול לעשות להם ללחוץ? 3 יום הם ללחוץ והם באג'יפ! למה אתה צריך להסתכל? אבל זה מה שהתורה סיימה התורה סיימה שזה מה שיצא וזה בדיוק מה שיצא תראו, מפני התורה, יש פרפסים ש... כל אחד מהם, אחד על אחד, במיוחד, זה באמת קרה אז הגריגים הגיעו למהלך שלא יכול להיות שהם יודעים את המערכת, אבל הם נכונים מה קורה עם הערבים? הערבים גם שואלו את השאלה, כל אנשי נורמל שואלו את השאלה אם ה' יודעים את המערכת, מה אני עושה פה? האם אני מנצח לצעור שלי או לא? או אולי זה היה כבר נגמר לפני שהגעתי לעולם ואני רק רובוט במשחק אף אחד, בלי תגובות שלהם, בלי תגובות שלהם, יכול להסתכל על תגובות שלהם, בגלל שהם עובדים בפריזונים, ובסיסטמי הקורא, ומניעים אנשים כאלה כנראים, מנעים, וכו'. הם באמת מגיעים למה שהם אומרים בגלל שאתם בעצם עכשיו עושים סיסטם של עבודה ומגיעים שהאנחה היא מנצחת לעבודה שלו זה למה אתם נותנים להם עבודה אהה, סליחה, למה אתם עובדים בלי עבודה? נותן לי את ה-ID 200 דולר עבודה, למה? בגלל שאתם החלטו לעבוד בלי עבודה ואתם מנצחים את החיים שלנו אני לא עושה את זה, אני רובוט הקריאטור של העולם כתב, ביום שבאתי לבית העולם, שביום הזה, ביום הזה, בלילה 2, אני לוקחת את פינגס איי-ווי, בלי מסק. אין לי שולחן. אז הפוליסמנים אומרים, אתה נכון, הקריאטור של העולם כתב, ביום 2, אני אוכל לתת לך טיקט. ולא יש סוף לזה. אף אחד יבלע על השם, למה אתה ככה? אתה מגניב מה שאתה רוצה ממני? אתם חושבים שאני אוהב את זה? שואלו לו הוא עכשיו אמר לי להתגלגל, הוא אמר לי להתגלגל כמובן שאף אחד לא מבין על זה, זה מגניב, כולם יודעים שהאנחן מבחינת את עצמם שלו אז הערבים, הם אומרים, ה' יודע על המערכת, אבל אנחנו לא יודעים על החלטה, זה כל מן אללה, הכל מן ה', כל מה שקרה הוא עשה, אז למה אתם מנסים את אדוניות האנשים? למה אתם מנסים את האנשים שהם עדיין עשו איזשהם דברים איימאדה? למה אתם מנסים אותם למות? למה אתה רוצה למכניס קול באיראן שאתה יכול לתת לו על אנשים ולתת להם מיליונים אנשים בגלל שאתה לא אוהב את האידיאולוגיה שלהם? אם זה על מן אללה, תתן אללה להגיע לזה. למה אתה צריך להשיג אנשים? התגובה היא בגלל שבאותו ובאותו ובאותו ובאותו ובאותו, איך שהם מאוד מגניבים שהם לא יודעים מה שהם אומרים, או הם פשוט מגניבים. אחד מהשני, אתה תביא איך. אבל זה לא מתקיים. ‫מה אומר התורה? ‫ה' ידע על המערכת, ‫ואנחנו מבחינים מה לעשות. ‫והמדע שלו על המערכת ‫לא משתנה עם החלטה שלנו, ‫ואני יודע על כל דבר על זה, ‫בואו נלך שם, ‫זה ייקח שנה עכשיו להסביר. ‫אני יודע על חלטה, חלטה חלטה. ‫תשמעו על זה. ‫יש לכם כל ההסבירות שם, ‫וכללות. ‫אז בואו נתחיל. ‫אז הגריקים, הם אומרים ליהודים, אנחנו לא כאן לרעש אתכם אנחנו לא רוצים לרעש איזה יהודי כאן זה לא מה שבאנו כאן אנחנו רק רוצים להרחיף אתכם להרחיף אתכם מהרחבים המקומיים של אבותיכם אנחנו רוצים שתהיה כמו אנחנו, תראו אותנו תראו את הגל שלנו, תראו את הרחבים שלנו תראו את הסטדיום שנפגשו אתם לא רוצים להיות חיים? אתם לא רוצים לדוגמא? נראה, נכנסנו לאוניברסיטה, אתה יכול לבוא שם, לא לדבר, זה כל עלינו אתה לא צריך לבן, אנחנו נעשה לך דקה ודוקטורט ודוקטורט ואתה תהיה פרופסור ואם תהיה באמת טוב, אנחנו נשלם לך לאתנס ואתה יכול להיות אולי סיזר גרס אחד יום ואנחנו נתן לכם קארד גראנד ואנחנו נתן לכם את המחלטה שלכם לראש של חייבתם אם אתם אחר כך נפגשו את המחלטה שלכם ואתם יכולים ללכת לסנאט דמוקרטיה אנחנו חייבים לבריאות, בריאות זה הגראנדים רק אחד המקומות אנחנו רוצים שאתם תשכחו אותנו תקחו את הדבר הזה מהמלך שלכם ואת הדבר הזה הטוב שלכם שהוא יוצא ממלכתכם תקח את הרגל שלך ותכניס על הרגל של האקס, שהיה כאילו קטן, אתה יודע, אנשים עובדים עם זה תכניס על זה, שאתה מייצר שאתה לא יש לך חלק בגד ישראל ולאחר זה אנחנו נתן לך פרמיטה, אף אחד לא יכול לצלם אותך אתה, מה שאנחנו קוראים, מתייבן, אתה התקבל אופיציאלי גריק אתה עכשיו אמריקאי, ברוך השם, אל תקווה אתה נחלת בפארטה הקומוניסטית מה אתה חושב שקרה? הראשון שהם עשו, הם קבלו סטדיום בג'רוסלם סטדיון טדי בשוקר, במהלך, במהלך הם קבלו סטדיום בג'רוסלם והיהודים התחלו לאחר לאחר בין הלכות בישיבות רוצים ללכת ולראות מה קורה, וואו, אתם לא מבינים, מוי שלה, אני הלכתי האחרונה, הם נשמעים נשמעים נשמעים, אתם צריכים לראות איך הם רוצים, אתם צריכים לראות איך הם יושבים את הספיר, אתם צריכים לראות איך, איך יש להם גזים, תראו אותנו ותראו אותם, תראו את גזים שלנו, תראו אותנו, אנחנו פשוט לא יכולים לרוצות, תראו איך יש להם גזים, אתם צריכים לראות אף אחד, Why do I care about this nonsense? We're learning Nagmara here, we're connected to Hashem. No, no, one time you should go. Trust me, you're going to bless me. One time you go. Slowly, slowly, Jews went from the yeshivot to their universities, to the games, to the university, little by little. Started to get involved with them. ומאז הם התחלו להגיד שההומוסקסולוגיה והפמיניסם הם תחילו להגיד שיש משהו שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין משהו שאין מש לא, אתה לא מוכן לשנות להם לדברים אחרים, זה לא, זה נכון כושר, מאיפה הכל הדעות האלה באותם? מהמגע הזה? המגע הזה שהפכו 2200 שנים בעולם, זה עדיין... זה כמו רעיון של סניק. אז מה קרה? זה אנטיוכוס ה4. אנטיוכוס דה פורט, הם באים שם ושכחו. כמה זה היה? 2167 שנים לפני. כמעט 2200 שנים לפני. מה השכחה? השכחה הייתה שהיהודים לא יכולים להשתתף בשבת. לא יכולים להשתתף שבת לא יכולים להשתתף ברית מילה וגם לא יכולים להשתתף ראש חודש למה? בגלל שהם רוצים להשתתף עם התקופה האמת של היהודית אחרי שאתם מנסים להשתתף את זה, זהו, אתם מנסים להשתתף את הרליגיה הם התחלו לעשות כל מיני דיקות אנשים עשו לעבוד עם פילין כל יום, בגדול, ברחוב, כל יום לא רק בשול אנשים עובדים ברחובים, כל אחד היה עם תפילין. אז הם קבלו דקרין, אף אחד לא יכול לעבוד עם תפילין. כל אחד שאנחנו נמצאים עם תפילין על ראשו, אנחנו נמצאים על ראשו. זה כמה רחבים הם היו. אמרה אמרה, היה אחד צדיק, אלישה, והם קוראים לו, יש מירקל שה' עשה עליו. טוב. אלישה באה לכנפיים. אז השאלה היא, דוד המלך 3,000 שנים מאחורים נתן לנו סליחה על פורים וחנוכה פורים היה דקרי על החלטה לנקות כל יהודים, אמן לנקות כל יהודים, רליגיים, לא רליגיים, אנשים, אנשים, לא משנה, הילדים, כולם צריכים למות הגריקים, אנחנו לא רוצים לנקות אף אחד רק תהיה כמו אנחנו, אנחנו לא נפגש אתכם, אנחנו נתן לכם בנפטים פשוט תחליף את הרליגיה. אז יש לנו שתי דקויות. דקויה על הגוי של האמן והפרשנים, דקויה על השלב של הגריקים, איזה זכוי יש בתיאלים? דוד המלך כתוב, הפח נשבר ואנחנו נמלטנו. פח זו חתולה. הפח נשבר פח פורים חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פח פורים חט חנוכה פ ניקנור, הוא היה הגנרל של אנטו יוכוס, ראש המשפט, הוא הכניס אותו עם משפט גדול, משפט גדול לירושלים, והוא מורד הרבה אנשים, זו הייתה גבוהה גדולה בגלל המרד, בגבוהה, והם הכניסו גדולה בבית המקדש, המקדש שבו יהודים קבלו אשם, שם, שם שהפרפטים היו, שם אשם אמר שזה יהיה את הביתה שלי, שם הם קבלו פיגה. הם קבלו פיגה, והם ידעים איך הרבה יהודים, למרות את האנימל, הם קבלו את זה, במקדש הכי הלכת, בין המקדש. והם קבלו את המלח, ממש שבה יהודים היו צריכים לקבל את המלח של השיפור, כשהם נחפשו, כדי להסתתף את כל המקדש. ולא רק זאת, לא רק זאת, כש... כש... הם עשו כל דקות מגניבות, כמו למשל, אם איש יהודי רוצה להתמודד, היא צריכה ללכת עם אותם לנצחת אותה שהיא לא תהיה מוצאה רק לנשיא ולאחר שהם עושים מה שהם עושים, אשה מרחם, זו הזמן שהיא מוכנה להתמודד. זאת אומרת, שהיא לא יכולה להגיע לאשה שלה, כמו שזה לא יהיה אתה הראשון. זאת מה שהם עשו. מגניבים מגניבים, מי יכול להחזיר את זו גמורת מגניבה. ואתם יודעים, במיוחד, המדינה היהודית צריכה את המדינות היהודית. במעשה, בזכות נשים צדקניות נגעלו. בני ישראל הם נפגשו בגלל האנשים הנכונים והם נפגשו עוד פעם בגלל האנשים הנכונים במיוחד יש תמיד איזה אנשים נכונים אחרי כמו רחל אימנו האנשים במצרים שהם נפגשו את החיים שלהם כדי להתנשא בגלל זה היינו יכולים להשתתף את המדינה ומי היה האירו במהלך הזה? מה היה שם שלהם? מה היה שם? יהודית ישראל היא סטוריה אחרת עם ישראל זה סטוריה אחרת, אל תשכחו, זה קצת סימלר אבל אל תשכחו מי היא יהודית או יהודית? מי הייתה היא? זה נקרא מאוד היום ביהודים יש הרבה אנשים שהם נקראים יהודים באנגלית, יהודים מי הייתה היא? אה? ראיתם? אנחנו לא יודעים אפילו פשוט פרנציפות בתהליך שלנו. מי היה יהודי שבשבילנו, אתם כולם כאן עכשיו? מאוד טוב. נראה, אנחנו צריכים מנהלים של הלימוד למנהל אותנו. היא הייתה האחת של יהודה המכביד, הילדה של מתיקיהו. יש להם חמש ילדים, והיא הייתה האחת, הילדה המכבדה. יהודי הייתה עבודה. אמא שלה מתה והיא הייתה מאוד יפה מאוד יפה אמא שהיא עשיתה מה שהייתה עצמה להצליח מה שהייתה עצמה? להחליט אותנו מהאלה האלה הם מגניבים כל יודעית יהודית לפני שהיא מתה אני עושה דוקטורטים מגניבים, כולם מתחילים, כולם מגניבים הכי יודעים היו כבר גרקים כדי להחליט מהחלום, הם לא יכולים להחליט את הפרסום. תחשבו על החיים. אז מה שהיא עשית? היא שאלה על הפרמישן של אבא שלהם ללכת לבית, לבית. איפה אולו פארנס, אולו פארנס הזה, היה נמצא ביוחוס. כשהם עשו הסיג של ירושלים, כשהם אמבושרו ירושלים, הוא היה בקבוצה של האטאק, גדול ג'נרל והם היו בבייס, הם שם בבייס של ירושלים היא שואלה, היא שואלה למישהו של אבא שלה, ללכת למישהו, ללכת לבייס וללכת, היא הייתה עם פלאן בגלל שהיא הייתה כל כך יפה, מה קרה לגוי, גריק גריגוי שרואה איזו ילדה יפה, הוא מתחיל להסתכל. ואז היא באה אליו, היי, איך עושים? וואו, מעניין איתך. בבקשה, תגידי לסולגים שלך שלא תאכלו אותי. אני רק רוצה להיות כאן. והוא מאוד אהב אותה. ומה קרה? הוא אמר לסולגים, שהיא יכולה ללכת כאן. אל תתקשרי אותה. נכון? אז היא אמרה, בכל מיני מיניי, המדינה שלי מתקשרת. לפחות אני רוצה לסביר את החיים שלי. ״׳וד יו פרוטקט מי?״ ״ווד יו פרוטקט מי?״ ״הוא חשב שהוא נכנס ללוטורי״ ״וואי, כל כך יפה אישה באה לפרוטקציה״ הוא אמר ״כמובן שאני אפשר פרוטקציה״ ״אף אחד לא קשר אותה״ ״אתם רואים? אף אחד לא קשר אותה״ טוב, היא התחילה, ברוך השם, עם חברים שם היא עובדה כאן כמה ימים, כולם נותנים להם חשבון תשמעו את הפן הזה אז ממש, הם כולם אהבים אותה והיא הייתה עם ספק והיא הייתה מאוד, אוקיי אז ממש, הוא היפנטיזט אותה הוא אהב אותה מאוד והופכה לה את ההגניבה שלה אני רוצה להגניב אותך, הוא אמר לה אם איזה מגד, אתה הלכת מהמלך שלך ואתה הולך להיות עםנו, אתה אחד שלנו עכשיו אני רוצה להגניב אותך היא אומרת, בואי, זה נשמח אבל אני צריך ללכת למקווה קודם מקווה אז בבקשה תגידו לסולגים שלכם לא להסתכל אותי כדי ללכת למקווה בגלל שהם כולם לוקחים אותי והם לא כל כך מודדים אז הוא אמר לסולגים שלכם, אף אחד לא לוקח אותי, תן לה לעשות מה שהיא רוצה לעשות, טוב? אחת הזמן הוא עשה פארטי הביא לכולם והביא יהודים מה יקרה לנשיא כשאתה נותן לה להרבה ויין ללחוץ? היא גם מתחילה ללחוץ את המדע שלה, נכון? זה למה הגמראים אומרים, אם אתה רואה אישה סוטאה אם אתה רואה נשיאה שהאבא שלה קח אותה לכהן, לבית המקדש, ללחוץ את הזמן שהם נכנעים את השם של ה' אתה צריך להגיד כמו שאתה לא משתמש בווין מה ההקבוצה? אני ראיתי אותה אבל אני לא צריך לדרוק ויין כי למה היא הייתה שם? אתה יודע למה? כי היא דרוקת ויין ככה זה מתחיל בבר אז מה שאני יכול לתת לך לדרוק? 1,2,3,4 שם ירחם אז הוא אמר, תביאי לי לך איזה ויין טוב והיא הבאתה פאדה צ'יז פאדה מאוד סלטי, סטייל ישראלי אתם יודעים את הסטייל הישראלי שיש בקוסקו שם? 2 ל-12 דולר? אוקיי, קנובה קנובה אונד בצ'יניס עכשיו אוקיי? אז זה צ'יז צ'יניס, לא ישראלי עדיין אז זה מלך סלט, מלך סלט מה קורה כשאתם אוכלים משהו סלטי? אוכלים את הצ'יז הישראלי מה קרה אחרי 3 דקות ?המות שלך נגמר ככה, צריך להכניס 2 מים של מות וזה עדיין לא עובד כי הסלט נגמר את כל המות אז היא קיבלת הרבה סלט והיא נותנת לו והוא נשמע את החזק ובגלל שהוא היה מפחד, הווין שבאנו לו, הייתה לוקחת לו. קחי, קחי עוד קצת, זה יעזור לך נגד הסלט. ומה קרה כשאתה קח כל כך הרבה... כל כך הרבה קפים ווין, אתה נפגש. אחרי שהיא נפגשה, היא קחת את הלב שלו, ובדקה אחת, היא קחת את ראשו שלו, קיבלו את הראש ונפגשו אותו לביתה ופשוט הלכו. זכרו, הוא אמר לסולגים שלא להסתכל עליהם כדי שכל אחד יכול להצטער. היא הלכה עם הראש לביתה שלה, אף אחד לא חושב על שום דבר. רק בבוקר, כשהם ראו שהוא לא יצא לבחירה, הג'נרל, הם ראו את הראש שלו, הם ראו את הראש שלו, והם הלכו בפניקה גדולה, הם הולכים להסביר את החיים שלהם זה מה שקרה לסולגים כשהמנהגה שלהם מותאה, הם לא יודעים מה לעשות אף אחד לא נותן עבודה, אף אחד אומר, אני לא מרגיש מה יקרה, תן לי להשיג את עצמי, הם הולכים להסביר את החיים שלהם כשהיא קיבלת את הראש שלהם לאבא שלהם, כולם נתקעו היא טובה יותר מאנחנו, את האחת שלנו, האנגלית תזכרו, זה לא היה כמו היום, כל אחד הוא פמיניסט לפני זה, אנשים לא הייתה עם כל כך הרציניות כמו היום, ללכת לביתה, זה היה עולם שונה היא גדולה יותר מכלנו, אנחנו כאילו מגעים, אנחנו לא עשינו משהו, והיא ריסקת את החיים שלה ככה והיא קיבלת את ראש הגנרל הגדול, כולם, ה' נפגש זה כשיהודה המכביס אמר מי לאשם אלי? מי זה סרבן של אשם? קום אלי? היו רק פעמים עשרה אנשים. במקרה היה רק 5 אחים ומטיטיאו, זהו. בפעמים, פעמים, יותר חכמים, בחורי ישיבה, נכנסו ללחוץ. ו20 שנים, רבותיי. 20 שנים, אולי זה היה ללחוץ גרילה, אני לא יודע. אני לא יודע איך הם נשארו 20 שנים. 20 חנוכה, מה זה חנוכה? ב-25 יום ב-25 יום קיסלב זה חנוכה חנור חנור זה פארק קפה זה 25 חנוכה של חנוכה חטא זה 8 8 חטא נרות והלכה כבית הלל יש לנו דבר, בית שמי ובית אילאל, איך אתם אוכלים את המנורה? בית אילאל אומר, ראשון יום אחד, ראשון יום שניה, כל יום אתם מקבלים קנדל, בית שמי אומר אחר כך, 8, 7, 6, אתם מסכימים כמה יום נשאר ב'הילל אמר, לא, אנחנו נוסעים עם השנים, אנחנו נלך, ב'שמי אמר, כל יום, כל יום הוא יותר מסוים, אז זה כמו שאנחנו נפגעים, ועכשיו יש לנו יותר זמן, ויותר, ויותר, כדולר הם מאוד לוגיקים, אבל ההלכה היא כמו ב'הילל, הם אומרים, כשמשיח יצא, אנחנו נפגע 8, 7, 6, נראה, נתן לו להצליח, ואז אנחנו נחשב על זה, אני בטח, זה לא יהיה דבר לדבר על זה, זה יהיה פרשת המצב שלנו. עוד דבר שאנחנו צריכים לדעתי, תמיד בחנוכה ובשבת החנוכה, איזה פרשה נקראים? פרשת מקץ. תמיד. פרשת מקץ, כמה שנות יש לך בפרשה? 2,025 שנות. 2,025 שנות. זה מעניין. בחנוכה נעשה קנדל ל-8 יום, כן? כמה קנדל יש בגדול נמריק? 250 250 250 x 8 זה כמה? 2,000 פלאס, 25 יום של חלק מהמילה, נכון? של כיסלב. 25 יום. 2025. זה מאוד מעניין. מבחינת המילה, 25 יום. בזמן אנשי הכנסת הגדולה, הייתה עזרה אסופר, שהייתה מבבל, מיראק, הם היו האנשים שבאנו לבנות בית שני עזרה, נחמיה, הם קיבלו אנשים, מי ספנסר את העבודה? הראשון פרשי פרשיה, בזמנים, קורש הרבה יהודים פרשים, שם שלהם קורש, קורוש, קורש למה יהודים ידעים את עצמם אחרי שם של ראש? אתם יודעים איך יהודים ידעים שם שלהם סליפי ג'ו? או חוסיין אובמה? אולי הליברלים, כן, אבל אנשים נורמלים, אתם יודעים איזה יהודי יקבל את הילד שלו, פארו? אחש וראש? אמן? אוייב הרצל, נמרוד, אשם ירחם, הם לא יודעים אבל אלה הקבוצים המחשבים, אף אחד לא קבל את עצמו אחרי שם אז למה הרבה יהודים קבלו את עצמו אלכסנדר? במיוחד הרוסים, אלכס, אלכס, איך קוראים? אלכס, אלכס, אלכס, איך קוראים? אלכס, אלכס, איך קוראים? אלכס, אלכס, איך קוראים? אלכס, אלכס, איך קוראים? א זה באמת יש סורס בגמרא על אלכסנדרוס אלכסנדרוס מוקדון כשהוא הגיע לישראל הוא ראה שמעון הצדיק הוא היה בכנסת הגדולה בשיערי הכנסת הגדולה והוא אמר כל הלילה לפני שהייתי נפל אני רואה כאילו אימץ של רבי אדם זה הוא האדם כי הם היו ברחוב, הרפורמים היהודים של היום הטרדורים מגיעים בין היהודים הרלישיים לבבילוניים, אומרים להם, הם מדברים אתכם, הם מאוד רסיסטים, אתם צריכים ללכת ולקחת את בית המקדש הטרדורים של היום, זה לא משהו אחר ממה שהם עושים היום, רק היום יש להם יותר כוח עם המדיע, אבל בגללו, הטרדורים, סניק הולך לתחת ולהתקשר עם האנגלים הולך לנצח את הקבוצה! מי הכניס להם לנצח את הקבוצה? אלה יהודים. כשאלכסנדרוס סושימון הצדיק דגמרה אמר, הוא ראה שכל היהודים באו עם מטורציות לבריח אותו, הוא נמצא מלכה שלו והוא נפגש אליו. הבאבילוניים הם היו מגניבים אתם נפגעים לתוך הזה יהודי? מה קורה? כל יום, לפני שהייתי נפגע, אני רואה את האימץ של האנגליתים והם הם האנגליתים אז הוא אומר, אני שמעתי שאתם עושים טובה דברים והוא מדבר עם נפגע ונפגע עלנו הוא אמר, אבסולוטי לא הוא אמר, אוקיי, אז אני רוצה שתבואו את הסטטיום שלי לביתו בבית המקדש כדי להבין את התאמה ואנחנו לא נפגע אתכם אתה לא יכול להביא סטטיום לבית המקדש אז הרבי היה מאוד חכם, שמעון הצדיק הוא אמר, אני יש לי משהו טוב לבטיח לכם שזה יותר טוב מאשר להשתתף רגל בבית המקדש עד היום, כל יודע יהודי שתבוא היום אני עושה דקרה שכולם יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים זה כמה הוא צחק אותו, זה כמה היום אלכס היו שם יהודים מאוד קומיים גם הגואים, אבל הגואים זה שם גואים, אלכסנדר, אלכס, זה לא משנה עם היהודים אבל לסחרר את הטמפול, הם נכנסו לקרוא את הילדים אלכסנדר עכשיו אתם יודעים איך היום הזה הגיע למדינתנו בכל מקרה רבותיי, עזרה סופר איזה? בורובה, כן, נכון. אז במהלך האחרון של המדינה היהודית, מי הם? מי הם האחרון? חגי, זכריה, זכרי, מלכי, מלכי, דניאל, חנניה, מישאל, עזריה, נחמיה ומורדכי. מי מורדכי? מרדכי צדיק הוא ידע כמה שפגעות מרדכי ידע? 70 70, למה? כל אחד שהיה חבר של סנדרין צריך לדעת שפגעות 70 היום, בבלגיה, כשאני הייתי שם, בלגית בלגית ידעת 6 שפגעות, אני חושב שהם מדברים בפלמיש הם מדברים בפרנקסיה, מדברים באנגלית מדברים עברית עם אקסנט ישראלי, שזה מאוד מעניין כשהם מדברים עברית, אני חשבתי שהם ישראלים, דווקא ככה, לא דוטרקי, אני קוראתי באנגלית ובאנגלית, אז חמש מדענים, אנגלית, פלמית, פרנקסית, עברית ובאנגלית, חמש אבל פלוין, לא כמו בישראל, איך הרבה מדינות אתה מדבר? 3 מדינות, מה? ערבית, אנגלית ועברית, עברית הוא מדבר, אנגלית 5 שנות, ערבית 2 שנות לא ככה, באמת מדבר 5 מדינות פלוינית, אתה יכול לדבר כלום, מבקש 70 מדינות 70, when you have the time to learn 70 languages? טוב? Why the rabbis of the Sanhedrin has to know 70 languages? Since when we care about secular studies? They're all Talmide Chachamim, they know Torah. Who cares if they speak Russian or not? If they speak French or not? If they speak German or not? Or English? Who cares? Or Spanish? Who cares what language they speak? התגובה היא, כשאתה מנסה לנסוע, אתה צריך להבין את המדבר הראשון, למה? בגלל שהמסכמת, לפעמים בפעולה, מנסה לתרשם את העולם קצת אחר ואפילו אף פעולה במנסה להתרשם את העולם, יכולה להחליט את כל רולין של ההתגובה של זה. אז אתה צריך להבין בדיוק מה הם מדברים במדבר הראשון. אז, אלה הפרופטים, הם ראו שהיהודים היו מאוד חשובים, כמו שהעולם יש חושבים, ללכת לתפקיד. אף אחד לא יכול להסתכל על הזה חושב. אנשים הולכים לכל מיני סרמונים ודברים, או, אני אהבה ילד נאי, הייתי מבטיח שאם אני הולך לדרך הזה, הילד למטה יהיה את הכל חדש. כשהם ראו שהם לא יכולים להחליט את המדינה עבודה זרה בכל מקום עבודה זרה? אז החכמים, הם מפגשו יום ויום לאשם להחליט את העבודה זרה אחרי שהם החליטו את העבודה זרה משהו חדש נהיה בסטייל מה זה היה? פילוסופיה אוקיי, אז עכשיו לא יש לנו עבודה זרעה, לא נלך לסרמונים מה לעשות? פילוסופיה, זה כמו שהכל התחיל פילו- זאת אומרת רצון, רצון סופיה זאת אומרת ידע פילוסופיה פילוסופיה וזהו, וקודם כול, לפני שנחלנו ונמשיך חנוכה זה אחת מהשבע דקריים שהחכמי עשו. יש לנו 613 קוממנטים בתורה, כמו האורגנים ולגמנים. 248 אורגנים, 365 לגמנים. 248 קוממנטים פוזיטיים, 365 רסטרות. וכמה מצוות הרבנים? שבע. שבע, איך? מי יכול להגיד לי איך המצוות ה-7 של רבנן אני חושב שאנחנו צריכים ללכת ל-1A בישיבות ולהתחיל עוד פעם אחד שכל מה שאתם אוכלים אתם צריכים לעשות ברכה ברכות המאמינות של המאמינות האשר ברכה שאתם צריכים לעשות מהתורה היא ברכת המזון ברכה על הברקה אמוצי לכם מן הארץ אין ברכת המזון אמוצי לכם מזדיר הבנן אבל ברכת המזון כשאתה מנסה לאכול ברקה כשאתה מנסה לאכול ברקה אתה צריך לעשות ברכת המזון וזה מבקש מהתורה כמו שכתוב, ואכלתה וברכתה לא הוא ורחתה הוא ורחתה זה מבקש וברכתה זאת אומרת שאתה נכנס לבנות ה' וברכתה ואתה צריך לבנות ה' אני מזכיר את הזמן הזה, בשנה האחרונה, כשאני מדברתי, שבשנה האחרונה, פרשה רשי, שהיה אבא של כל האשכנזים, הוא היה פרנקי, מדבר יידיש, רשי היה גדול אשכנזי, גדול, גדולה פרשה על כל התורה ותלמוד, הגדולה, שעבר רשי, בלי רשי, מה אתה מבין מה זה יהודי? בלי רשי ורמבה, אנחנו סופרים, קח רשי ורמבה מהאדם היהודי, זה כאילו אם הייתה רולס רויס עם אין רכבים מה זה טוב? לא יכול למשך איזה מקום זה שהרעשי עצמו מדבר על רחל רחל באה, באה ובאה זה שני זמנים שונים, קודם וקדם אז מילאל ומילרה בגרמאה החלטו את המעניין של הדבר זה רעשי, שזה מה? אשכנזי, חבל שאני מזכיר להגיד את זה לכם גם. להגיד להם, תסתכלו על הפרשת של היום ואתם יכולים להחליט את המדע שלכם, שאפילו אשכנזים יש גרמר. זה לא משהו ספרדי, זה משהו יהודי. זה נתן לנו באר-סיני, כשקיבלנו את התורה. אבל איזו אנשים, אני חושב, אני לא יודע, הם רוצים להחליט דברים בפוליטיקה? חבל. טוב, בואו נמשיך. אז המצוות השבעים של החכמים הן בלכות על האצבעות, נטילת ידיים, כשאתה אוכל ברית, למה צריך לעשות נטילת ידיים? למה רק כשאתה אוכל ברית אתה צריך לעשות נטילת ידיים? למה כשאתה אוכל קקה אתה לא עושה נטילת ידיים? למה כשאתה אוכל מים אתה לא צריך לעשות נטילת ידיים? אה? למה? בית המקדש, כשהיה בית המקדש, כשהכהנים צריכים לאכול את התרומה, הם צריכים להיות פחות, את הרגליהם צריכים להיות פחות הם צריכים לשחרר את הרגליהם לעשות נטילה שהם אוכלו בפחות אחרי שהמקדש נחשף, החכמים נחשפו בפעם אחד או שתי גניבות, אף אחד לא יזכר לשחרר את הרגליהם לפני שהם אוכלו אז כשבית המקדש יהיה בבית אחד יום, אף אחד לא יזכר שאתה לא יכול לאכול לפני שאתה לשחרר את הרגליהם אז אנחנו עושים דקרי שכל יהודים צריכים לרחוץ את הידים שלהם כשהם אוכלים ברחוב. למה? ככה זה יהיה דרך לשלב. אז אם בית המקדש יהיה גדול ב-100 שנה או ב-500 שנה או ב-1000 שנה, יש לא פחד של מזכירה, למה? בגלל שזו איזו אופציה של חיים, אבא מבחן, אבא מבחן, וכל אחד מבחן בנקודת הבאה, וכל אחד מבחן, כמו היום, אחרי 2,000 שנים, כל אחד מבחן. אז זו תקנה של נטילת ידיים. שלוש, עירובין, עירובין, כל מסכת עירובין קורית מהדקרית, לעירוב. עירוב חצרות עירוב of the area to make the entire area that you can be metal tail that's different עירובים all different חומים, עירוב תחומים very good fourth one, הלל הלל, הלל חכמים, טוב, they made it in the holidays to say הלל fifth one, candle of Shabbat and Yom Tov אגליק נרות להדליק נר של שבת אין יום טוב. Six, reading of the Megillah. קריאת המגילה. And seven, Chanukah. Chanukah. Or like the Hasidists say, Chanukah. אבל אל תן לי עוד joke. When I was in yeshiva, you know, we are Israelis. חניקה, חניקה, in Hebrew means to choke someone, to choke someone. כן, חנק, to choke someone. The way the Hasidim say Chanukah is Chanika, meaning to choke. So the Israelis, they didn't know anything from Hasidim. They came to America, they all became Baalei Teshuvah, they come to Yeshiva, והיה אחד, היה אחד רבי, רבי גדול שכאן, שהיה באמת בבניין. הישיבה הייתה חייבת את המקום שלו. אז כל חנוכה, הוא הייתה לילה במידה של התלמידות. כשאף אחד מתלמיד, בגלל שהייתה לילה שעה לפני החסידים. הייתה לילה קצת אחרי החסידים. החסידים, היו עוד שעה אחרי החסידים. 72, רבנו תם. ‫אז הוא שחרר כמו שעה אחת ‫אחרי שהחררנו כבר, ‫ואנחנו הלכנו ללמוד גמרה. ‫אז הוא בא... ‫תזכרו, כולם קרקעים, קרקעים, ‫גמרה, ‫ואז הוא בא וקרקע, ‫אתם יודעים, כמו רבי. ‫אתם יודעים, רבים קרקעו ושחררו. ‫אז הוא אמר, ‫לעד לי קנר של חניקה. ‫האלה הישראלים ‫לא קראו את זה בעצמם. ‫הם היו שחררים על הרחוב, ‫כי להם חניקה ‫זאת אומרת לשחרר מישהו. אבל זה הוא הרבה שנחשב עליו כדי להיות באגזיל 2,000 שנה שכל מדינה מדברת בדיוק חברה, ליטביש, ימינאי, ספרדים, חסידים, כל אחד, אפילו בין החסידים, מגיע למה אתה מבין, אתה מבין ירושלים, אתה מבין שם, אתה מבין שם. מה שאתה רואה? שכמה אנחנו הולכים מדיון לדיון האחר, כמה אקסנטים וכל מיני פרנציאלים באים, זאת אומרת, הפרנציאלים באים לדבר שלנו, שכשהמשיח בא, זה יהיה מאוד מעניין לראות איך האחרון של האנשים יאכלו אותו. בואו אני אתן לכם דוגמא. מה יקרה אם המשיח יהיה חסידי? כל הליטווישים יצאו מה? מה זה? מה זה? אנחנו נמצאים כל יום ככה ובאמת זה חסיד? אם זה יהיה ליטוויש, החסידים יצאו מה זה? אם הוא יהיה ספרדי, בשני שלהם יאמרים, אה, לא יכול להיות. אם הוא יהיה תימני, כולם יש תימני, תימני של כולם, תימני. ה' יהיה צריך למצוא מישהו שזה קודר שלו. קודר חסידי, קודר ליטוויש, קודר ספרדי. אמחנו שכולם יקבלו אותו, אבל אז מישהו אמר לי, לא, אתם מיוחדים, אז אף אחד לא יקבל אותו. טוב, זה קצת צחוק, בואו נתקע. ‫ברוך השם. ‫אז זו היסטוריה של חנוכה. ‫כמובן, יש הרבה יותר להגיד. ‫תקשיבו לפני שנים. ‫יש לי הרבה דעות על הנושא. ‫אתם יכולים לקחת ‫איזושהי ידעה שם. טוב. ‫אנחנו רואים בפרשת ואישלח ‫פעולות שאנחנו צריכים ‫לפקוץ עליהן. ‫יש משהו קצת ארוך. ‫יש את הבכיר האבות, ‫הגדול אבא, יעקב אבינו, ‫של כל שלוש אבאים, הגמרה הכי סופרית היא יעקב אבינו, שם שלו החלטה, שם שלו החלטה לישראל, אברהם שם שלו לא חלטה לישראל, גם יצחק. למה יעקב הוא קצת יותר טוב מאחרים האחרים? למה? אם הגמרה לא תגיד את זה, מי אנחנו כדי להגיד את זה? למה? אם הגמרה לא תגיד את זה, מי אנחנו כדי להגיד זה? למה? אם הגמרה לא תגיד את זה, מי אנחנו כדי להגיד זה? למה? לא תגיד את זה, מי אנחנו כדי להגיד את זה? למה? אם הגמרה לא תגיד את זה, מי אנחנו כדי להגיד את זה? למה? אם הגמ למה? התגובה היא אף אחד שלא נפגע בזה כל אחד שלא נפגע בזה היה צדיק אברהם, ישמעאל נפגע בזה ישמעאל ישמעאל נפגע בזה יצחק, אסף נפגע בזה יעקב כל אחד שלא נפגע בזה היה טוב ברוך השם בגלל זה, השאלה היא, איך יעקב אבינו מפחד על עשיו? אני לא יכול לדעת את זה. אתם כבר יודעים של ה' שזה יחזיק אתכם. אתם לא צריכים להתפחד בגלל שה' כבר הוכח אתכם שהוא עם אתכם. עשיו בא לכם עם 400 אנשים. 400 מרסנרים. מאיפה 400 מרסנרים? היו הם נכנסים למרים? לא, זה כמו חיזבאללה. הם קבלו זמן, ומוסלמים מכל העולם יצאו ונכנסו להם. זה לא לבנים או... זה מכל מדינות. מרסנרים. הם קבלו זמן במילה. זה עבודה שלהם. טראינג, זה, קריאנג, קריאנג ישראל. הם קבלו זמן בזה. אז אסף מגיע עם ארמה של 400 אנחנים, על הדרך ליעקב. יעקב מנסה, הוא מאוד מפחד, הוא מפחד. השאלה הולכת עדיין יותר קשה כשאתה רואה שהתורה אומרת שיעקב מייחס אנגלים לבחירה. מה ההיסטוריה עם אסף? הוא מפחד? הוא בא לבית? הוא בא לבית? הוא בא בעצמם? הוא בא עם אנשים אחרים? אני צריך להתקוות? אני לא צריך להתקוות? זאת אומרת, יעקב יש את הכבוד לצלם אנגלים, לצלם אותם, לצלם אותם למשיאלה. ראשי כתוב מלאכים ממש. הקהילה מלאכים, זאת אומרת מייסנג'ר. איזה מייסנג'ר? זה יכול להיות אנשי, זה יכול להיות אנגלים. אבל זה משנג'ר, אם זה אנשי, כמובן, אנשי זה אנשי, יש להם הלימיטציה, אבל אם אתה יכול לשנות אנגלים רציניים באמת לבחור אייסאב, למה לא תגידו רק לאנגלים להשתתף את ראשו, אם הוא יכול להגיד שאלה? אם יש לך כזאת כתוביות והאנגל עושה לך את זה, למה אתה מפחד? אולי הוא מפחד שאייסאב גם יכול להשתתף את ראשו? האחרונה ששמעתי, אייסאב לא גרדו את פונוביץ'. אז אפילו אם אבא שלו היה רבי גדול, זה לא בדיוק הילד שתקבל את מקום שלו. אתה מבין? אז מה? יש צדיק ויש רשעה. יש צדיק, רבי רבי רבי רבי רבי רבי. למה רבי רבי רבי אמרי יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר הוא אומר שהאנגלית צריכה ללמוד איזשהו יותר פרינסיפל מאוד אימפורטנטי בשאלה שלך. תמיד, תמיד, תאמין את הסטטס שלך. היום אתה צדיק, רגע אשם אמר לך ואומר, אני אוהב אותך, אתה גדול, אני עם אתך, אני שמח ממך, אתה גדול צדיק, זה היום. מה זה מחר? זה יום חדש. לא לילה ולומר אני טוב, אני בסדר ה' אוהב אותי, אני עם ידיים טובים, אני מפחדת, לא, לא, לא דברים יכולים להחליף מבחינת העיניים בבקשה, אתה יכול ללכת את עולם הבא בבקשה, אני אתן לך דקה, אתה היה רליגי, 90 שנים, לראות תורה בלתי פחות, גאון מווילנה, 90 שנים, ולא ללכת את הלראות, אז ה' אוהב אותי, לפני שהוא מותה הוא אמר את אחת הספירה שהיא חלקת עשרה שנותם והוא מותה את הכל את כל המצוות שלו אחת שנותם אם הוא אמר אני ארגע את כל המצוות שקבלתי את כל החיים שלי אני אשמח שאני לא אעשה את זה או משהו כזה ואחת שנותן, כל מה שהוא קיבל הוא מותה וחצי שנה, שניים ושתיים של התגלגל, מגיעים ללילה ב-4 ע'מ, מיקווה במים, מגיעים למיקווה ב-20 עד 0, רכבים, מים, הרמחאל נפגש ב-1 שנה מגיע למיקווה ב-4 ע'מ באיטלין, פדובה. קיבלתם סטיקה, עובדים על האיש, ברחוב, בלי כלבים, רעיון, רעיון מגניב, כמו ארץ, 4 ע'מ, מגניב, עובדים על האיש, פגשתם על האיש, היה מאוד חזק, כמו את הטריפד הזה, הרמחל היה מאוד חזק, אז הוא פגש את האיש, והלכה למקווה, ובגלל שהארץ הייתה כל כך חזקת עם קצת איש, הוא נתן למות בשנה אחת, זה רמך לוצאטו, מסילת ישראים, פאטו דה ג'אסט. זה הדבוש שהאנשים קיבלו. זה רק 200 שנים לפני. אני לא מדבר על 2,000 שנים לפני. זה שבעה גנירות. שבעה גנירות, זהו. באיטלין, פדובה. אז, אם מישהו אומר, אוהב אותי, אני ארגע את כל המצוות שקיבלתי, דגמרה קורא את זה, תורה על הראשונות. חושבים. האם אני עשיתי את הדבר הנכון או לא? חקר שאתה כבר אמר במותך שאתה חושב על להיות רליגי, בפעמה אחת אתם נפגעים 90 שנים. אז השאלה היא, למה ה' נפגע ככה להפגע את מה שאתם נפגעים ב-90 שנים של עבודה ככה קשה להפגע את זה ב-10 שנות? זה לא חבר. זה לא עדיף לתת לאדם במומנט של אדומה אנחנו לא אנגלים, אנחנו יודעים שיש לנו מומנט של אדומה בשבילה, נכון? אז במומנט של אדומה, אדם יתקח 90 שנים מבחינה קשה? איך הלך ה' לזה? התגובה היא שלא הייתה עוד דרך אחרת כי הדרך שה' עשה את העולם היא בסיסטם של עבודה אני אל האמת והצדק אשר לא ייסע פנים ולא ייקח שוחד אני לא מקבל שוחד מהאחד ואני לא מגיע את האמת לתלויה בכל שדה לא לכל שדה רציון ולא לכל שדה רגע או לא לכל שדה כי אף אחד לא יכול לתת לי שוחד אז אם אחד היה רגע כל הליב לא שומר שבת, לא לשים תפילים, לא לאכול כושר, כל יום גאסי, אוכלים אנשים במותו שלו, מפריעים, כל מה שיש לו, זה כל מפריע, מראשים דרקים לילדים, מורידים אלפים מהם עכשיו. כל הגוף שלו מלא טאטוויז, עריכים, שחילו לשם, הכתובות שלו, הסצינות שעושה עם האנשים כל יום שלו, הוא קונטיינר הוא מלחץ עם מיליאנים סינים, 80 שנים, בלתי נפגע את עיותו. עכשיו הוא בא ואומר, אני כל כך אשם של החיים שלי. כשאני לוקח את החיים שלי, אני רוצה שאני יכול להיות נחשב וללכת לישיבה מלחמת. ותלמיד ותהיה כאלה ילדים חולים שאני מסתכל עליהם ברחוב, איך הם פשוטים אני מרגיש כל כך רע במהלך שלי אז הוא אמר, אדם, בבקשה סביר אותי על כל מה שאני עשיתי אני רוצה להיות נכון, אני רוצה, מהמומנט הזה, זהו, לא עוד סבירות, את ה'שאבס' אני אצלם, למרך הלילה, אני אצלם תפילים עד עכשיו, עכשיו, אף שאלה רעת על כל אנשי האדם מהמאה הזאת אני לא שם שום דבר במותי אפלא שזה קושר ומהמאה הזאת אני הולך לישיבה, אני שם ומדבר עד שאני מותה ושני דקות אחרי זה הוא נפגש קשה ומותה לפני שהוא אכל משהו לפני שהוא מדבר על משהו לפני שהוא קבל איזה שבת ולפני שהוא שם תפילין עכשיו מה אתה עושה עם מישהו כזה? 80 שנים זה כמעט כמו מרדים מס מרדים כל כך הרבה אנשים הוא נפגש עליו כל כך הרבה סינסים הוא עשו איפה הוא עדיין יתחיל לפגיש את זה עכשיו אחת דקה של נפגש מבחינה עם קצת נפגש והוא מת מה אתה עושה? מה אתה עושה עם זה? יש בעצם קסם כזה בנגמרה יש קסם כזה בנגמרה, זה קרה הייתה אחת מגניבה, מגניבה, מאוד לא מגניבה כאנשי האדם. אתה נקרא אל עזאר בן דורדיה אל עזאר היום מישהו כזה אנחנו נקרא לו אלי בישראל מה קורה אלי? אלי מה הייתה את הספציה שלו? היא הייתה אומניזה כל אומניזה מגניבה שעושה ספקים עם האנשים בגלל זמן, לא בגלל זמן, הוא פספק אותה הוא היה מנסים להתקשר לרחובים אוי יש אחד שם, אוי שם, אני עדיין לא הייתי עכשיו אני הולך שם עכשיו, רק לספק ספקים עם האנשים אחת הזמן, אחד מה... אמא של חיים קטנים, היא אמרה להם איך אתה יהודי? תראו מה נכנס לך תראו אתכם איך נכנסת לחיים קטנים ככה נכנסת לברניס אנדרס תראו אתכם מה קרה לך? אתה מנצח להיות בן של ה' תראו מה נכנס לך נשיא של כל מה שה' אוהב כל מה שאתה אוהב הוא אוהב, כל מה שאתה אוהב הוא אוהב מה קורה? איך יהיה יהודי ככה מגניב? הוא הלכה שם, הוא הלכה אותו, הזה הטלפון נתן לו מוסה, היא רצתה את רעיון שלו לנושאים, תחשבו על זה, היא נותנת לו מוסה הוא הלך, הוא נתן לו במים, והוא התחל לקרוא, קרוא, קרוא, קרוא, קרוא עם רעיון, הוא אמר רעיון, בבקשה, תקשיבו עליי את הרעיון, הכל, כאילו, הוא הלכה לרעיון הוא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא אז הוא קריאת עם כמה קריאת, שואל את ה' להסביר אותו עד שהוא מותה בקריאת מי יכול לדבר על זה, מי יודע מה קרה לזה? הגמרא אמר, בזאת הייתה התגובה בקורת ה' רבי, רבי אל עזאר בן דורדאיה, הוא ברוכים למלכה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר בן דורת, איזה רבי אלעזר מה קורה? בן דורת, מהפעילה שהיום היה יהודי לדבר, הוא איזה נהיה פתאום רבי? בפעולה? בשעה? בחמש שעות? מה שקורה? התגובה היא שהמנגינה של ההתגובה שהוא עשה הייתה באמת מדהימה. אם אנחנו נפגש, נפגש, נפגש, ביותר נפגש. הגבירה הכי גדולה שלנו הייתה בגלל רציונות פרסונליות, לא בגלל רגעות ובגלל הרגעות בגלל מה שאנחנו עשינו. כשנחנו לדבר, אפילו ביום כיפור, כשנחנו לדבר, נחנו באמת לדבר בגבירה? איך היינו כל כך אייניים אל ה' ועשינו כל כך הרבה מיליאנים שנים? אנחנו קוראים בגלל שאתם יודעים שאנחנו נפגשנו את המשרד ואנחנו נפגשנו את המשרד ואנחנו נפגשנו את הילד או מי ידע מה קרה? כל אחד עם את המצבות. אז זו מיקסטוריה של קוראים על המחשב שלי על הסיטואציה שלי, לדעת שבחלק של רעיון שאני כל כך חייבת וכל כך חייבת בפעולות כל כך הרבה, זה בגלל כל הדברים הטובים שאני עשיתי. אז כשאני קווה על השיעות שלי, זה לא שאני נגמר שאני עשיתי אותם, אני נגמר שאני נפגשתי אותם. זה באמת מה שאנחנו קוראים לזה אם אנחנו באמת אמיתיים עם עצמנו למה? בגלל שאם ה' היה יכול להגיע בזה ולהגיד לך, אהבי משה, אני אוהב אותך, אל תקווי, אתה יכול להמשיך מה שאתה עשה, אני נותן לך את החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה החלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה חלטה קח את זה, חלטה זהו, זהו, זה מייסגניטור שלי, קח את זה לא יותר קאנסר, לא יותר ילדים עם דרוגים, לא יותר проблем במשרד, לא יותר חברת שלך שתמצא מיליאנים ממך, לא יותר מבחינת בי-אנגלית, לא יותר אדיקציה דרוגית, לא יותר דפסה, לא יותר פאניקה, לא יותר סוגר גדול, לא יותר סוגריות, לא יותר קורט-קייסים, לא יותר חייבים עם הלוחים שכל יום עושים אתכם מגניבים, אף אחד מהאלה. אתם מלחמתי מזה ו... שלישי ג'ו יהיה פרזידנט כדי שתוכל להיות חי חי פרזידנט בזאת, תוכל להמשיך לקרוא על עצמכם? או תלך מהקהילה צחוקה ומחיאה? אה? בדרך כלל, אתה קח את הטלפון ואתה אומר, מה אתה עושה, משה? זה יום כיפור אתה לא יודע מי אני You don't know who you're talking to. Don't give me Moussa. Hey, what's up, brother? It's still Yom Kippur in America. Why are you calling me? Don't worry, I have to tell you what happened. I couldn't wait seven hours. Tomorrow he's gonna make a press conference. Wow, he already walks around. Hey, you! Who are you? You're Rosh Hashanah? Get out of here. I'm the new Rosh Hashanah. You don't know who I am. זה יהיה 100 פעמים אפרך ממה שהיה בשנתיים ואחר כך, בטח, במשך יום כיפור, אתה לא יכול לקרוא. הוא יש לך קטע. נכון או נכון? נכון. 100% נכון. אז למה אנחנו קרואים? לא בגלל שאנחנו חייבים. לא בגלל שאנחנו חייבים לעשות מה שה' אמר לנו לא לעשות. אנחנו מפחדים ומתאים בגלל שאתם יודעים כמה ליברליים ומודרניים אנחנו וכמה פעמים אנחנו מפחדים לדברים שאומרים את האמת שאנחנו קיימים לבנים שלנו ואנחנו מפחדים, הם מתעוררים כשהם יודעים את זה אבל כל שלהם יודעים שהוא נכון, יש עכשיו אחד של יהודים בעולם שחושב שההולכוס היה מגניב, כולם יודעים שזה היה מגניב, הם מגניבים, הם מגניבים, הם אומרים, אנחנו לא יודעים, ה' לא מגניב, בלוני, כולם מגניבים, יש עכשיו אחד שלהם בעולם שחושב שזה היה כאילו גיף, ואם מישהו יחשב שזה גיף, תבואו לו למדינה מנטלית, כי זה לא נורמל. כולם יודעים, יש לנו פניו. למה אנחנו יכולים להגיד? מיליאנים מבחינות. אבל בטח, זה לא היה מגניב. אז הידעה היא את השאלה הזאת על החיים הפרשניים שלנו. אתם רואים את הדרך שהילדים שלכם מגיעים. אחד זה נפגש, אחד זה נפגש עם דרוג, אחד זה נפגש כל יום, אחד זה מגיע ל-12. ואתה כבר רוצה לצלם אותי כבר מהחיים הזאת אז כשאתה מגיע ליום כיפור ואתה צועק, אתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המצב שלך ואתה יודע שאתה צועק על המ� ב-2008, מה זה? עשרה שנים לפני זה היה אחד מגניבים גדולים גדולים באמצעות רעיון זה גם מאוד גדול, זה נותן הרבה חברה אחד מהתלמידים שלי עדיין חי בביתו שלו הישיבה הייתה קרובה לבית הזה של הגדולים והוא נפגש שם באחת מהקבוצים ביום קיפור הם נפגשו ביחד אבל כבר הייתה קצת ימי קיפור שבו הוא תפקד עם הביליונארים קצת אבל ב2008 כשהכול נגמר, אתם זוכרים מה קרה? כל הבנקים נגמרו, הממשלה נגמרה 40-50% אנשים נגמרו מיליארדים, מיליארדים ומיליארדים דולר אנשים נגמרו בעצם 30 שנים מאחורי שנה אז הוא בא אליי אחרי יום קיפור הזה הוא אמר לי, אני לא ראיתי בליאנר הזה בעצמי כל הזמן קריא ככה, בלתי פתאום, ככה הוא קריא את הילד הזה היה צריך לראות איך הוא קריא, למה הוא קריא? הוא חסר מיליאנים ומיליאנים של דולר אחר יום, עוד יום ככה, הוא יהיה חלום עם כל אותו נקודה שם הוא נפגש מאוד למה לא קראו ככה לפני העבודה? לא הייתה רציון לקרוא למה לא קראים ככה לגבים שלכם? בגלל שאנחנו לא בטח ככה כשהוא קראה על העולם, הוא הולך כמעט את כל עולם שלו ומאחר כך עד היום הוא רק צחק כי הוא הולך עולם הרבה יותר מאחר כך עם כל זה, אולי עכשיו קורונה, אולי זה עוד דבר עכשיו נראה את יום קיפור, מה יקרה אבל בגלל כלל, אתה מבין הדבר הזה הוא שכחתנו ביותר היא בגלל עצמי אבל רבי אל עזאר בן דורדיה כחתה היא לא בגלל עצמי הוא לא קשור לסיטואציה שלו הוא באמת התחשב על כל הדברים שהם עשו והוא כחת ככה בגלל וזה היה התשובה הפרפקטית רבי יהודה הנשיא אמר יש אדם קונה עולמו ברגע אחד בגלל שהוא רצה לתת לנו אופציה שאם היינו חליטים את כל החיים שלנו אנחנו יכולים לעשות תשובה במינות אחת ולהחליט את כל החיים שלנו והצליחה היחידה הייתה שהשטן יכול להתכוון זה צריך להיות סיסטם של עבודה אז הוא אמר לשטן השם אני אעשה כזה סיסטם שהאנשי יכול להיות רליגי ונכון ביום אחד אבל הוא יכול גם לוזר את הכל ביום אחד. אלה כנגד אלה בראש. זה צריך להיות בלנס. אז הדרך האלה שאנחנו יכולים לעשות תשובה אחרי עושות עבודה מגניבה לעשרה שנים, ביום אחד, בגדול, אנחנו יכולים להיות גדולים צדיקים אם אנחנו באמת עושים תשובה, זה רק בגלל שיש אופציה לסייטאן לקחת אתכם במומנט אחד ולתת לכם לוזר את כל החיים שלכם. ואני אדבר לכם עם אחד או שתי דוגמים. מה יקרה אם אדם לא נגמר שהוא נגמר להיות רליגי? הוא לא נגמר איך הוא יכול ללכת את עולם הבא בקצב? מאוד פשוט לפני שהוא מותה הוא יש, נגמר, 50 מיליארד דולר ולא ילדים הוא כתוב את הבחירה לתפקיד לאורגניזציה ספציפית איזו אורגניזציה? רפורמה פרומוטינג גיי מריג' פרומוטינג אשם הייטס. מישהו אמר לי היום, הוא היה מגיע לכאר בישראל, והוא שמע על קומרטיאל, על רדיו. אם אתה מנגינה רליגית, שחזקת מנגינה רליגית, ואתה מבחינת דרך, קורא לנו, אנחנו אראה לכם את כל הפרויקט של חיים בשפה רליגיאלית שלך ושל אבא ושל הילדים, תגידלו אלינו אנחנו נתן לכם מונים, מקום לחיים ומדיאקציה של איך להצליח כמאנה רחבית מלחמה. איפה יש לכם כל כך הרבה מונים להצליח? אתם יודעים איך הרבה מונים זה יקרה לצלם איזו גרלית רליגיאלית? ותביאו להם מקום להחזיר ומילים להחזיר כל אדם יהיה מילים של דולר כל שנה בגלל זה יש להם הרבה דולרים ג'ורצורוס וכל החברים שלו מחזירים אונליין, כמה הוא צריך? הסטאנטין יש הרבה מלחמים קבלו קומרטיאל על הרדיו תעשו רבי מזרחי לשחרר יותר מלחמים אנחנו צריכים לצלם אנשים, לצלם את המות שלהם, לצלם אותם לישיבה, לצלם אותם בשנת לנשוא, לצלם את התקופה שלהם לגבי חברה רליגית, וזה יקבל עבודה. תעשו את זה! עכשיו אחד יצא. אתם לא מאמינים לי? תעשו את המסגרת. אם אחד יצא, אני אצלם אתכם לאתגר. אתם רואים, עכשיו אחד יצא. תנסו את זה לא אני, תבואו מישהו טוב מישהו שעושה דברים טובים באמת קצת תעשו את זה לסחרר יותר רחבים, אף אחד לא יצא אבל בשביל השטן, אנשים נמצאים בפיימן בפיימן, מי יכול לתת להם זמן והם קחים נאיבים ובכל זאת הם הולכים לרחוץ הזה יוצא הביתה ותראו מה קרה זה מה שהם עושים זה קורה כל הזמן, אז עכשיו אם מישהו חייג את כל זמן שלו לגבוה מגניב, בזמן הזה הוא חייג את עולם שלו, כי הוא פשוט מראה מי הוא. זה מי שאתה נותן את כל זמן שלך, שאתה חייג את כל זמן שלך לאנשים שיגיעים לאדם. במינות אחת, אתה חייג את הכל. או בגלל השני, נגיד שאתה לא כל כך עורך, לא כל כך רליגי, אבל לפני שאתה מותה את 50 מיליון דולר וכתבת אני רוצה לתת את זה לרבים וכו' וכו' ולהשתמש בזה רק בשביל להשתמש בשלום או להשתמש בישיבות או לילדים שבשביל שהם לא יכולים להשתמש בישיבה להתפקד בטוויטיון שלהם רק בזה ובדקה אחת אתה קבל לעצמך מיליארדים מצוות בשנה הבאה וחצי דקה זה קורא יש אדם קונה עולמו ברגע אחת הוא רק כתוב במהלך של הלוייר כל המילה שלי הולכת לעשות וכו' וכו' וכו' יש לך חיים אדומים ומדהימים אתה כתוב את זה לרפורם או לקונסרבטיבי או לדברים אחרים של החיים ומה קרה? ברגע, אתה פגשת את הכל ברגע אחד יש אדם קונה עולמו ברגע אחד יש אדם מאבד עולמו ברגע אחד רבי יהודה הנשיא למה הוא קרא? היו צריכים להיות מאוד שמחים שהיה יהודה כל כך רחב ומצוותי בשעה התהלכה כל כך רחב שהם הוכיחו שהוא רבי בגלל שכל את האנושים שלו מתחילים למצוות אז למה רבי עד הנאסי קרח? הוא לא קרח עליו הוא קרח על עצמו אני נותן את החיים שלי ל'השם' ול'תורה' ל-120 שנים הוא חי 120 שנים ואם אתה שואל אותי אם אני יודע בטח שאני יכול ללכת לאבות, אני לא יודע, אולי כן, אולי לא. אני מנסה. אני לא יודע. רק ה' יודע. אז הוא, כבר קיבל את זה ביום אחד. ואני צריך לעבוד 120 שנים בלתי, מנסה להצליח. איך אני לא יכול לקרוא? זו מאוד טובה לקרוא. אז לבית השאלות שלנו. למה יעקב אבינו מפחד על אסף? משהו פה לא מתחיל מה זה? קודם כל, אל תשכחו שיעקב היה כחי כמו אסף אם היו הולכים לבחירה באמת, אחד היה קונג פו, האחד היה ג'או ג'יצו זאת אומרת, יעקב היה מאוד חי כל השפטים לא יכולו להחליט את הסטון מהחול יעקב עם אדם החליט את זה זאת אומרת, הוא היה מאוד כחי הוא לא היה כזה סקיני, בחורי, ישיבה. אתה יכול כזה. והוא יפה על הרגל. יצא. לא תעשה חולים פה. הוא מאוד סקיני. הוא לא אוכל. כל יום הוא מלמד. תורה מתישעת האדם. התורה עושה את האדם מאוד חי. יעקב היה מאוד מוחד, מאוד כח. אז מה הוא מפחד עליו? אסף הוא יעשה לו קצת, תעשה לו עוד קצת, אתה יכול להתקלם. זה לא יעדיף לך, זה לא יעדיף לך. לא משנה איך אתה תסתכל על זה, משהו שלא יעדיף לך. משגיח אבחץ קלאבין אמר, מייקוב צריך ללמוד, הוא נכון? כן. הוא מהקבוצה רבית? כן. הוא יש חוטבות? כן. הוא נשאר אי פעם בשבילו? מלא נשארים. ה' נתן לו סגנון פרסונלי, אני עם אתם, אני רואה אתכם, אתם בסדר, אתם לא מפחדים על זה? כן. ומה הוא עושה? רגמר אסי הוא שיקינג, למה? אולי אני עשיתי רעיון שהחלטה את הכל עליי זאת אומרת, אנשים רעיוניים חייבים תמיד בפחד שהרעיון הבא שאני עושה יחזור את הסטטוס שלי מרעיון לרעיון רעיון כמו שרמב״ם כראה כל אדם צריך לראות את עצמו כמו שהוא הוא 50-50 הוא יכול לעשות רעיון הוא יכול להחליט את המסגרת שלו לצד הנגטיבי וכל העולם היה 50-50, אז עכשיו כל העולם הלך לצד הנגטיבי אז הסצנה הזאת שהוא עשה להחליט אותו לצד הנגטיבי ולהחליט כל העולם לצד הנגטיבי אם הוא פשוט עשה מצווה, עבודה טובה הוא הפכה את המצווה לצד הפוזיטי והפכה את כל העולם לצד הפוזיטי זאת אומרת שהמצווה שאתה עשית הוא עכשיו עכשיו פוטנציאלי חזק את כל העולם וככה יעקב אבינו חזק כשה' אמר לי אולי הייתה לי אפלי מצווה אחת יותר ממה שיש לי אז הייתי בסטטוס פוזיטי אבל מאז זה יש לי כמה ימים, אולי אני עשיתי כמה דברים רעים, וזה יוצא לנגטיב, וכל ההרצאות האלה הן קונדיציונליות. אני חסרתי, ואשם יחזור את מה שהוא הרצאה. יפה התגובה, אבל עדיין יש לנו איזה פרובל עם זה. אנחנו יודעים, הרמב״ם כראה, שכשהרמב״ם נותן הרצאה, אם הרצאה היא רעה, זה לא צריך להיות קרה. היום שהפרפסיה הגיעה, אם הפרפסיה אמרה, ב-15 יום של שבט, תהיה חורקן גדול, שזה ינקח עשרה בבניים במדינה, כניסיון לכל האנשים הפחותים שייבשים שם. ה-15 יום של שבט הגיע, יום שחר. האנשים הפחותים יחזורים לתל אביב. מה קרה? פרופט, פרופט, זה שחק, מה פרופט? אתה באמת נפגע ממה הפרופט קורא? זה סיגן שהפרופט חכם או לא? לא? אולי איכה אנשים שעברו תשובה, נפגעו, עשו תשובה, הם שחקו את הכל לצד פוזיטי, הדקרי נפגע מה יקרה אם הפרופט נתן טובה לפרופסייה? שבדיוק, משהו גדול יקרה. יהיו 3 ימים של רעיון. זה מקום שלא יש רעיון. 3 ימים של רעיון בנקודה. וזה יקרה. מה יקרה אם זה לא יקרה? אז בטח זה פרופט ארוך. למה כן? התגובה היא, רמב״ם מספר, אם הפרפט נותן טובה של ה' זה צריך להקבל, לא מגניב מה שאתה עושה, אתה נכנס לצחוק, האנשים נכנסו לצחוק, הפרפט נתן טובה, אתה נכנס לצחוק, האנשים נכנסו לצחוק, הפרפט נתן טובה, אתה נכנס האנשים נכנסו לצחוק, אם הוא נתן טובה ולא נתנו אותה, זה לא זמן שזה פרפט טוב, אולי אנשים עשו איזשהו עבודה ויהיה להם קצת קצת קצת בגלל זה, אם יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב יעקב כדי יע שזה יקבל חילול חילול אשם שלא יקרה אם הם פרמיסו משהו טוב לאנשים של הקבוצה או המדינה או המדינה וזה צריך להיות קרה. הדברים שהם עשו מאז שהיה אשם נתן את הפרפסיה עד עכשיו הם ייעבורים בצורה אחרת. אבל הטוב שאני פרמיסו צריך להיות קרה. אבל בין אתם ואני, אשם ויעקב, אין גרנטי. אני פרמיס לכם כל מה חושבים שאתה תהיה נכון כמו שאתה עכשיו. מחר אתה תהיה ליברל, תחליף מהטראמפ לתל אביב. איך אני אגיד לך טוב? אני לא יכול לראות אותך עדיין. אתה התחיל להיות דמוקרט. אתה פרו-אבורשן? אתה פרו-גיי-מריג? אתה פרו-איראן? ואתה רוצה שאני נותן לכם כל הברכות שאני מבטיח לך? בטח לא. מה השאלה? עכשיו יעקב, בגלל שהוא צדיק, כמה עמודים אתם, כמה אתם מפחדים על עצמכם. מה הידיעה? רבי יוחנן, לפני שקל, היה 120 שנים. הילד שלו היה מסתובב במים שלו, וראה איך הוא מפחד וקרח. מפחד וקרח. הם שואלים לו, רבי, למה אתה כל כך מפחד? הוא אגיד להם, אם אני הולך עכשיו בצד אחד שזה אנשי אדם שאתם יכולים להתרחק בו איזה שהוא ולהחליט את זה אני עדיין אשכח ומצטער מאוד עכשיו כשאני הולך לתרחק בצד אחד שאתם לא יכולים להחליט את זה ואתה לא יכול לבריב, אתה מנסה שאני לא אשכח, אבל זה רבי שעשה תורה כל הליב שלו, ולא עשה רעיונות, הוא היה רבי גדול, כל הליב שלו היה תורה, תורה, תורה, עשרה של הילדים שלו מתי, והוא לא התחלתי ללמוד תורה, הוא היה רבי גדול, מה יכול להיות שכול? התגובה היא, אני עשיתי תורה, בלתי, אני לא יכולתי לחיות בלי תורה, אבל אולי בידיולוגיה שלי, אני לא הייתי 100% פרפקטי. הידיאלוגיה היא מאוד קומפליקטית. בין רבים מאוד רליגיים, יש הבטחות בידיאלוגיה. הבטחות. אנחנו נקבל אחת מהחבד, אחת מהברסלב, אחת מהסטמיר, אחת מהספרדי, אחת מהליטאי, ונתן להם לראות 500 תשובות על 500 שאלות, ואתם תשכחו איך הרבה המרכזים שתמצאים בין רב אביגדור מילר לחבאדניק, לליטוויש, לחסי ולסאטמיר. אם אתם שואלים לסאטמיר על המדינה הישראלית, רשעים חייבים לתת את זה לערבים וזה לא יכול להיות קרה. למה? זה כולם קומייניסטים, זייניסטים, אנשים רעיונים, שהם הטורעו את התורה, והטורעו את הילדים ועשו אותם כלם גויים. הם נכון? הם נכון 1 ביליון פרצים. אז מה רב עובד יאוסף אותו יקבל? הוא יכול לדעת שהם נכון, הוא לא מפחד. כל מפחד יכול לדעת שהם נכון. אתם רואים מה הם עשו לזכרות בישראל. אבל הארגומנט זה לא אם הם נכון או לא. כל אחד שיכול לדעת תורה, יכול לדעת מה השם אוהב ואיך הוא יכול לדעת שהם נכון. רבי יואל מיסתמיר היה נכון 100% בכל מה הוא אמר. הארגומנט זה עכשיו, עכשיו, אחרי הדעת. זהו, עכשיו יש לך 7 מיליארד אנשים שעובדים שם. שלושה זכרות כבר. אנחנו כאן עכשיו. אנחנו חשבים, אנחנו בניים, אנחנו חשבים עשרות מיליון דולר. 24,000 אנשים נותנים את החיים שלהם להיות במדינת הלכה. אנחנו יודעים את הקוטל, אנחנו יודעים את ישיבות, אנחנו יודעים כל כך הרבה תורה וכל כך הרבה חסד. מה אתם מזמינים? אחרי כל זה, אנחנו יוצאים, היי ערפאת, יוצאים. אנחנו רוצים לתת לכם דיון. קחים ירושלים, קחים את ישיבות, קחים את הכל. קחים אותנו לנברסקה. שים אותנו לסייביריה זה ריאליסטיק? אתם באמת חושבים שזה אפשר? במינות אחת אנחנו כולנו מוותים במינות שאתם נותנים להם כוח הם יתקעו את הארמות הם יתקעו את ה-CDs לא משנה איזה מקום אנחנו נמצאים, אנחנו כולנו יתקעים. ברור, זה יכול להיות עדיין אפלה. לפעמים בישראל יש הרבה בעלי תשובה הרבה יושיבות הרבה CDs, זה קבוע גדול אבל יש תורה, יש סינגגים בכל מקום אז הארגומנט לא בגלל שהרשעים הזיינים אהבו תורה, בקבל הם לא אהבו תורה, בקבל הם אהבו רליגיה, בקבל הם היו האנמים של ה' ובקבל הם מרדו עשרות אלף נשמות. אנחנו נשמות שלהם. אנחנו, אנחנו, האנשים שהם גדלו בישראל, אנחנו נשמות שלהם. כל הרשעים הקאמניסטים. עד היום הם לא מתחילים. אתם רואים איך הם מדברים בכנסת ובממשלה. הארגומנט הוא עכשיו, מה הבאה? מה הבאה? אני נותן לך, אני נותן לך אחר כך חסיד סאטמר, למשל, והוא נותן לי, אפלי חלק מזה. אני אמר לו, אנחנו כולנו נותנים שאלה האנשים האלה היו אנשים גדולים גדולים, נכון? אבל נתן לי לדעתך שאלה. נגיד שיש חסיד סאטמר, הוא בא לרבי עכשיו. הוא אמר לרבי, אני רוצה להתפתח קצת בארלנד. אנשים מגיעים, אני נותן להם תלמידים, אני אקבל קולדרון, אני רוצה להתפתח פאנצ'-אפ ב-125 עשרה, ב-הרלם, בקהל הרלם. וחברי שלי יש משהו סומל במקום אחר, הוא עושה חיים מאוד טובים, אני מתחיל לחיות ממלכות אוכלות. כולם! אני רוצה לספור את 10 הילדים שלי עם דיגנטיה. אני יש לי 200,000 דולר שחזרתי אחרי עוד 20 שנים אני רוצה להכניס את זה למרכז, לקחת מרצויות וללכת לבסיס. הרב אמר לו, ומה יהיה בעצמך? מה תעשה בארלם? יש לך שולדר? יש לך מניאנים? יש לך אנשים רבים באים ומדברים את דברי תורה? מי אתה יכול להיות? עכשיו, איזה קושר יהודי לא יש לו. אתה לא יש לך את האטמוספירה שהיה יהודי שרוצה להתקשר אל השם יהיה יש לו הרלין, פריס, קינג זייוי, זה לא משנה מקום שלא יש לו תורה, לא יש לו ברכות. אז החסיד שמע את מה שהרבה אמר, זו הרגישה. הוא בכל מיני דברים הלכה והפך את המדע. הוא הפך את המדע, הוא שם 200,000 דולר, ועכשיו השם מאוד מפחד בזה. אתה הולך לרבה, הרבה ניתן לך מגבירה טובה, לנסוע לנשמה לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנ המצב שיש להם עכשיו הוא לא רק לראות אתכם, אתם מגניבים, מה על אשתכם? מה שלך עם 10 ילדים שתלמדו בתורת תלמודה ואתם צריכים לעבוד עליהם? מה שלך עם אבא ואמא? מה שלך עם כל אחים ואחותים שלך? יש כבר יותר מ-50 אנשים שתהפכו אם זה מה שתקרה לך ישראל ה' הוא בעצם מפורסם מפורסם לעבוד עם את המלכות שלך ואת האנושות שלך למה? בשביל ילדים שלכם וזה בדיוק מה שקורה במדינת ישראל הם זייניסטים, קומייניסטים, רשעים, אוהבים של תורה וג'ודיזם החלטו להיות בריטים ואמריקאים וגרמנים וללכת ללחוץ ולהתחיל ללחוץ עם הערבים בגלל שאנחנו לוקחים ישראל באחד או באחד והם לוקחו וה' עשה להם גדולה גדולה, זה הגדולה הכי גדולה בהיסטוריה ללחוץ אפילו בתורה, כשאתה מעולם על בווים, אתה לא הייתה עם מירה כזאת. בשלב אברהם אבינו הלכה ללחוץ עם הרבים, כן, אבל בווים, כשאנחנו קיבלנו ישראל, זה לקח 14 שנים. 14 שנים לתחיל את הארץ. 7 שנים ללחוץ עם הגויים, ו7 שנים לתחיל את הארץ. כשאנחנו הלכנו ללחוץ עם הגרקים, יהודה, עמקבי, זה לקח 20 שנים. לא בין שתיים, בין עשרה. אחד מהפילוטים הישראלים אמר לי שהוא הלכה לבית אמריקאי בלונג איילנד. והם הלכו ללמוד שם על אינסטגרם או משהו כזה. והתלמיד שם מדבר על הזמן הזה והזמן הזה, והזמן הראשון, והזמן הראשון. כל מיני מיני מבחינות. פיילטים אמריקאים, פיילטים גרמנים, פיילטים רוסים והפיילט הישראלי אמר לו, סליחה, אתה מדבר על כל מושלמות מוסלמות, אבל המוסלמות הכי גדולות בהיסטוריה המודרנית שהארה״ב הישראלי נחליט שבעה ארה״ב של שבעה ארה״ב במשך שעות נחליט עשרות של האירופה שלהם, נחליט אותן כמעט בלי קשוולה משהו שזה לא קרה בהיסטוריה ואתה לא מדבר על זה אנחנו מתלמדים פה על טקטיקות במלחמה בארה״ב איך אתה תמשך להחזיר את המלחמה של השבוע אתם יודעים מה הוא התגלגל? הוא אמר, אני כאן כדי לדעת על האמת, לא על מירקולים של ה' אתם, האנשים היהודים, ה' עושה מירקולים לכם, נגד כל האראבס, קטנה מדינה, ובכל זאת, אתם נגמרו שבעה מדינות אתם באמת חושבים שזה מה שיהיה לעבוד עם הפילוטים שלהם במדינות כשהם ילדים? אני צריך להגיד להם את האמת של הפלואה! לא ה' עושה את העבודה! אז אפילו הגאי הזה, הפילוט, האמריקאי, אני לא רוצה לדבר על המלחמת השבועה, כי אתם לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה מה שהפילוט הישראלי, כשהוא תמיד חזק מאחוריו, והפילוט הזה לא היה אפילו ת רליגי, אבל הוא היה כל כך נפגש מהתגובה. אז השאלה היא, אם ה' הוא כל כך נפגש ומתעורר עם הרשעים, בן גוריון וחברים שלהם, איך הוא עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדי זה מה שאמרתי לחסיד, כשאתה כבר קבל את הפנצ'אפ ואתה שם, כל יום ה' יישב לך קסטמארטים וישב לך מהאנשים שרוצים לרעב אותך עם הגנון ולכתוב איך לרעב אותך והם עושים את כל הדברים האלה, למה? כי אתה נשאר להם אין הלוח, כי הוא לא יכול להשתתף את הילדים לדבר הזה, בגלל שאתה מגניב אז עכשיו שבאת 7 מיליון יהודים לישראל, יש שתי אופציות להגיד לזיוניסטים שאתם מפחדים, שאתם מפחדים את התורה שלי, שאתם מפחדים את הרליגיה, שאתם רוצים להכניס לכולם בישראל גוהים, שתתן לכם למות בעצמכם! 7 מיליון יהודים ימותו בישראל וזה יהיה הכניסה שלו. נשמענו את זה? אלה שהם מפחדים ופתחו את הכיבוצים, אולי כן. אבל הם יהודים מרוקאים, מה הם עשו? הימניים שבאנו, מה הם עשו? איזה חסידים שבאנו לאחר כך, מה הם עשו עם הזיינים? הם רצו לחיות במדינת ישראל, הם חשבו שישראל היא מדינת, נתן לי לחיות במדינת נברא, נתן לי לחיות במדינת ישראל, אז הם עשו למות עכשיו? אז התגובה לסאטמאר, עם כל האהבה שלי להם, זה כולך. אין דרך להחליט את הרעיון. עכשיו זה קרב חדש. צריך להחליט את האנשים המאורים שהם עדיין לא יודעים מה זאת אומרת זיוניסם. קח איזראלי בישראל, ושאלו לו מה זה ציונות. אני אתן לכם כל מה שאתם רוצים אם אחד מהם יכול לדעת מה זה. הם לא יודעים מה זאת אומרת. שאלו לאירניים מה זיוניסם זה, הם יכולים לדעת. הם ידעו, אנחנו הישראלים היום, 20 שנים ילדים וגלות ברחוב, תגיד לי מה זה ציונות? הם לא יודעים מה שאתם רוצים מהם הם לא יודעים, הם רק אנשים סקולריים נגמרים אותם כגויים, הם נגמרים אותם להתאים לרליגיה, זה לא משנה עם האנשים הציונים, בן גוריון ואת החברים שלו, הם ידעו על יהודית, הם ידעו על קטעים, הם ידעו הרבה, אבל הם ניסו להיות נגמרים אבל הישראלים שהם נפגשים או האמריקאים שהם נפגשים פה בניו יורק והם עושים להם רפורם, ליברל, לפטיים, תלמידים של ברני סנדרס כי הם לא שמעו בעצמם איזה מילה של תורה, איזה מילה של דבר. מה בדיוק הם יודעים מהחיים שלהם? מה הם יודעים? כמו שהרמב״ם ראתה על הצעירות, והתלמידים נפגשו עליהם והם גדלו ככה, ואין שום דבר שהם יודעים. אז הקבוצה של מה שאני קורא פה רבותיי, וממש הזמן מגיע קודם הקבוצה היא, היום אני עורך זאת לא אומרת שאני אהיה עורך מחר רבי יוחנן היה מרחק, ואז הסטודנט אמר לו, אם אתה מרחק, אולי תתן לנו ברכה לפני שתרחקנו אז הוא אמר להם, אני אתן לכם ברכה שאתם מפחדים על ה' כמו שאתם מפחדים על אנשים זה נראה כמו... איזה ברכה זה? אם אתה מגיע לרבא שלך, רבא, רבא, תביאי לי ברכה אני ברכה לך, שאתה מפחד על השם, שאתה מפחד על הפוליסמנטים שמחשבים על מי לתת טיקטים כשאתה לא יש לך מוסקה הרבא שלי נפגש את המדע שלו, הוא עוד מאוד עוד, מה הוא נותן לי? זה קרס, זה לא ברכה רבי תביאי לי ברכה, תגידי לי להיות חכם, להיות תלמיד חכם, להיות ילדים טובים, למצוא שידוח טוב, להיות גדול, להיות גדול, משהו לא? אני ברכה לך, תראה את הפוליסמן שם שרואה לתת טיקטים? איך אתה מפחד על זה? לא, לא, סליחה, שיר, תביאי לי עוד חצי הזכויה שאתה צריך לפחד על השם כמו שאתה פחד עלו. אחר כך, כשהפוליסט יחזור לך במידה של הלילה, עם כל הליטים, הם יוצאים עם הרגליים של הכונת, זה כשהרגליה שלך יוצאה מ-50 ל-250, ורגליים שלך יתחילו לרחוק, ורחוק של לב לא יחזור. זה כשתזכר, ברכה של רבי יוחנן, אתה צריך לדבר עם ה' כמו שאתה דבר עם אנשים. אחד הערב יצא בביס בישראל, בימים שהם יצאו בביסים. מה היה יקרה? חצי הישראלי יצא בקרוב בפעם הראשונה. למה? לכל מי שחרר. במיוחד אם היה אוגסט, והוא נפגש. זאת אומרת, הוא יש בנים בפנים. חילונים, שמע ישראל, מה משהו? He became Hasid? אחמד קיבל על הטלפון, כדור, אם יש לך דברים, אתה יודע מה היה פרנויאל בזמנים שלהם? ככה זה היה, לא להסתכל. אנשים שבאים, אם הם רואים, היי, אתה, מה אתה עושה פה? נחשב שהוא מתחיל לעבוד ככה, בום! כולם קרחים, כמו עכשיו עם הקורונה, קבל את המסק! אתה דמוקרט, נכון? עכשיו אף רפובליקאין יקרא לך, תביאו את המסק! כל אחד יקרא, תביאו את המסק, דמוקרט, ברני סנדרס או סליפי ג'ו? תעשה סרווייט, תגיד לי אם אני נכון או לא. אחרי שהוא יקרא לך שתביאו את המסק, תגיד לו, אתה נכון, אני תביאו את המסק. אפשר לשאול אחד מהבטיחה? אני מבחינת. מי הלכת לבחירה בשעה האחרונה? אם אף אחד יקרא לך, טראמפ, תביאו אלי, אני נותן לך עשרה דקות. איך זה? עדיף או לא? אבל לכל מי שיכול להגיד לך סליפי ג'ו, אתה נותן לי עשרה דקות. אתה מבקש את החברה או לא? איך אני יכול להגיד? כי אני כבר יכול להגיד כמו שהאנשים הטובים הם. האנשים הטובים, בכל משהו. בכל משהו. הלכי. למה הלכי צריך להיות פרו-גיי? יש לך דעות הלכי כשהוא מגיע לפוליטיקה. אתה קומיניסט. אבל למה אתה פרו-גיי? זה שני דברים אחרים. איכשהו, הם כולם פרו-גיי. אם אתם סוציאליסטים קומייניסטים למה אתם פרו-אבורשן? למה אתם רוצים למור את הילדים? למה אתם אוהבים את אחד עם האחד? אתם רוצים לקחת מהחי ולתת לפחות? טוב, אבל למה אתם פרו-אבורשן? בגלל שאחד פעם שאתם מפחדים, ה' יביא אתכם ליד של סלטן והוא מקבל את כל פחד שלכם. זה מאוד מעניין. זה בלעדון. אתם יכולים לראות איך העולם מתחיל עכשיו לשני שידות והגזען בין אותן מתחילה במינות וזאת בדיוק פרופסיה בגמרה 2000 שנים מאחורי גזענות סוציאלית? גזענות סוציאלית, בדיוק אני קצת מתעורר בגזענות רק קצת? אני צריך להגיד לך למה אני גרור פה גולדה, למשל. גולדה ובן גוריון היו הירואים. בטח. חצי מהיהודים בעולם גרו עוד חושבים שהם הירואים. אז למה... אני באמת מרגיש מה שאתה אמר על הקיבוץ, זה נכון, כי אני חייב לבחור את עצמי. אבל אני גרו, באמת, חושב שהגנירות של בן גוריון וגולדה והדסיינים מה שהם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו עשו טוב? מה הם עשו מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו טוב? מה הם עשו חסידים טוב? מה הם יהודים מאירופה ב-1880, העלייה הראשונה, המגרש הראשון לישראל, ב-1880, 140 שנים לפני, זה 70 שנים לפני שישראל התחילה כמדינה, 70 שנים לפני, בסדר? ב-1880 הייתה קצת, את יכולה להגיד שזה מגניב, את יכולה להגיד שזה אופטמיסטי, את יכולה להגיד שזה מלך, את יכולה להגיד שזה כל מה שאת רוצה. קצת אשכנזים מאירופה. אני אגיד לכם את נמצמתם, את יכולה לגוגל את זה. יואל, משה, סלומון, זרח, ברנט. פשוט נמצמתם את השני נמצמתם ואתם תראו קבוצה של רליגיה. כל שלהם מגניבים, רגלים ופעות. בלאק ובית, כמו חסידים דרס, אתם רואים את הטקסטים שלהם בגוגל. הם הגיעו לישראל, ווילנגאון, ווילנגאון, ווילנגאון, כן, זה 200 שנה, אבל הם לא חייבים לתקן קטנה. הם הגיעו, הם היו במקום קטן, והם חייבים שם. אני מדבר על אלה שהם באמת קבלו את כל השטחים והשתלטו הארבים להשתתף שטחים אקליפטוס ושטחים שטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים ושטחים אם אתה תשאל מישהו מה אתה רוצה? אחת עשרה במקום של תל אביב עם חולים ומלאריה והאנשים מתייגים כל יום? או סליחה מגניבה של מים? הוא יקבל הסליחה מגניבה של מים. המדינה הייתה היום מיליארדים מיליארדים דולרים שם. כל עשרה בתל אביב היא מיליארדים מיליארדים דולרים. אבל ב-1880 זו הייתה ספקות מוות. אז האלה האשכנזים רליגיים, מאוד אולטרה רליגיים, היו באים לישראל, התחלו להשתלם את האדם והשתלם את הערבים, היו נותנים להם מילה, הערבים פלטו עבודים והעבודים נפגעו את כל האדם ונפגעו את כל הארץ. אחרי שהם נפגעו את הארץ, האלה האשכנזים מאירופה הם התחלו לבנות קבוצות, פתח תקווה ראשון לציון, ראש פינה, הם קבוצו 32 קבוצות, 5 קבוצות גדולות, אבל 32 קבוצות, וזה התחלת ישראל. אחר כך, במאה ה-17, היתה שנייה של אימגרציה. כל הרוסיאנים ופולקסים הלכים, קומייניסטים, זייניסטים, אף אחד מהם לא זייניסט. הקהילה זייניסט קוראה מהתורה ציון, מהקהילה הפרופטים. הם היו אנמיים של התורה, הם היו מחללי שבת, הם היו התרפות, אחד מה שהם לא עשו, הם לא נשארו איגויים, אבל לא בגלל רליגי, בגלל פוליטי, הם נשארו איגויים. אנחנו לא צריכים להתגלגל עם אף אחד מבחינים, זה סימילציה, זה יכול לעשות אותנו זחוק, לא בגלל שה' אמרה ככה, אם אני לא רוצה להתגלגל עם אגויה, זה בגלל שה' אמרה ככה, זה לא משנה שאני חושב שאני יותר טוב ממנה או שאני סופריה או משהו כזה, ה' אמרה שאתם לא יכולים להתגלגל עם אף מדינה אחרת, זהו, כן שם, אין שאלות הם עכשיו רוצים להתגלגל עם האגוים בגלל סיבות אחרות. כשהלך של תיאדור ארצל, האנס, הוא רצה להתגלגל אותו. ארצל נפגש בבית שלו, בכתובת, כל שנה. ארצל, הראשון של המובנה הזייניסטי. ארצל שם את הילדות שלו לבית בית ללמוד קריסטיאנטי ארצל שם את הלטר שלו לבית בית, תעשו לי קצת זמן, אני אשכנס את כל הנצחים החדשים להיות קתליקים ולא יהיה יותר אנטסימטיזם, אנחנו לא צריכים ללחוץ עם היהודים, אנחנו כולם צריכים להשכנס אותם להיות קתליקים אחר כך אני אעשה את זה ואתה לא תהיה עוד פעמים עם איזשהו שאלה יהודית. זה היהודי, היהודי שלהם. זו פיקציה היא עדיין בכנסת עד הזמן הזה, חושבים או לא. אז כל האקטיביסטים הזכורים, הם היו שום דבר במיוחד. הם היו כל הזכורים, הם היו כולם מגניבים לרליגיה, והם היו כולם עם ראשון. מה היה ראשון שלהם? להיכניס ישראל לפריס, ניו יורק ולונדן. והם היו עם אידאולוגיה קומייניסטית רוסיאית. זה למה שהם הגיעו לישראל כמו היום הרוסיאיים של לנין. They made kibbutzim and moshavim. You have, if you want to be a worker, you have to join the union. They give you a red card like in Russia. You can never find a job if you're not a member of the istadrut. Just like in Russia. All the songs that they used to teach us in school are all Russian songs. They took the Russian words out and they made Hebrew words. All the songs, all the old-fashioned Israeli songs are all Russian and Polish. וכשההלכה התחילה, אחרי שהם מוותרו כמעט כל היהודים באירופה, היה עוד מיליון ואדולף אייכמן, הנאצים היו מחפשים את המלחמה, והרוסים והאמריקאים היו מותרים עליהם הוא קורא לנשיא שם יואל ברנד יואל ברנד, אתם יכולים לראות את הספר שלו, אני לא יודע אם הוא יש את זה באנגלית אבל הוא יש את הספר שלו בעברו הוא לא היה נשיא, הוא היה נשיא זייניסט, עובד עליהם הם נשאירו יואל ברנד לבית אדולף אייכמן אדולף אייכמן אמר לו, אני יש לי 1 מיליון יהודים נשאירים אני מוכן להחליט אותם אני מוכן להחליט אותם מהקמפים אני צריך 10,000 טקסטים מלאים בלנקות ומדיאנים. אני אדבר לכם על המדיאנים שאנחנו צריכים. ובלנקות. אתם תעשו לי 10,000 טקסטים מלאים במיוחד הזה. ואני אשרח 1,000,000 יהודים לכל מדינה שאתם אומרים לי. ואייכמן אמר לו, אני יודע שאתם לא מאמינים לי. אז אני אגיד לכם עבודה שאתם לא יכולים להחליט את זה, אתם רק מראים לי פרופסור קרדיט, שאתם יכולים לציין את הכבוד. לפני שאתם יחליטו 1,000 טרקס, אני יחליטו 100,000 יהודים, אחרי שהם יחליטו. את הגברה של גרמניה ושל המדינה שאתה אמרתי לי, אחרי זה תחזור לי 1,000 טרקים. אני יחזור את ה-200,000, זאת אומרת שאתה לא יש לך משהו להחזור. אני אחר כך יחזור אותם, והם היו עם מיליארדים דולרים, אחר כך, עשרה שנים. הם היו מוצאים. אורגניזציה זייניסטית. עד היום, אורגניזציה זייניסטית היא אחת מהאורגניזציה הכי רבותית בעולם. אז יואל ברנדט לא היה אנשים רבים. הוא לא היה ככה. הוא הגיע לישראל והם התחלנו להתגיד לו. והם היו להתגיד, ואז בן-גוריון, הירון, שאני אמרתי שהוא הירון, בן-גוריון, הוא נפגש, וזה מה שהוא אמר. זה בבוקר יואל ברנדט. בן גוריון אמר... בן גוריון אמר שהם רוצים לשנות לנו עוד מיליון יהודים אמיגרנטים, מלאים בלישים, כדי להגיע כאן, כדי שאנחנו יכולים להשתתף עליהם. אני רוצה שיהיה אחד גוטים גדולים, נותנים מילה חדשה בפרק, מאחד מיליון אמיגרנטים מגניבים כאן. והוא נפגש אייכמן, נפגש 1 מיליון יהודים אתם יודעים איך הם עשו את זה? יואל ברן אמר להם, אם אתם לא נפגשו את המONEY ונפגשו את היהודים מהקמפים אני אספר לכל העולם מה שאתם עשיתי אז הם ראו שהוא מפגש, הוא לא נפגש הם אמרו להם, לא לדאוג, אנחנו נמצא מישהו שיעבור לכם את המONEY הוא באיג'יפט הוא נפגש לאיג'יפט, הם נפגשו לו לאיג'יפט קודם הוא הלכה לטורקיה, ואחר כך הוא הלכה אחר כך הוא הלכה לאיג'יפט. כשהוא הגיע לאיג'יפט, הם נותנים לאיג'יפטים שהספייה יהודית פשוט מגיעה לרחוב שלהם. הם נותנים לו 60 ימים בפריזון, מבחינתו עם תורטורים. והוא אמר שהתורטורים הכי גדולים הוא לדעת שכל יום הם מורים 12,000 יהודים, כל יום, כדי שקרקעים ושם אף אחד לא שומע. הם קבלו אותו בפחד עד שהייטלר והאייחמאן נגמרו להקים כל האחרון מיליון יהודים ואז הם נפגשו אותו והוא פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט אבל אם אתה מורד את החלטה, זה יותר קטן, בגלל שזה ללמוד. גדול המחטיאו יותר מן הארגו. הם היו בלתי. הם היו מורדים של חלטות ומורדים של חלטה. אני אביא לכם דקה אחת ואני בטוח שאחרי זה אתה לא תהיה יותר שאלות. בן גוריון היה ממלכה. רבי יצחק רבין היה רבי יצחק רבין. זוכרים? יצחק רבין? הייתה בועטה של אמגנטים יהודים שבאים אחרי ההולכות לישראל. נחשב, היו שנים בארץ. זכורים, הבועטה של שבע שנים לפני, זה עכשיו מה שיש לנו היום. כשהם ארגנו לישראל, הבריטים היו מנצחים בישראל. בן-גוריון לא רצה ללכת במהלך פוליטי עם הבריטים. אז הוא רצה לשים את המסגרת לאירופה, שבכל הטלפון שבא לישראל, הבריטים יעבורו עליהם, ותקחו להם להתקשר. אז אל תתארו לכאן, כי אנחנו לא רוצים יהודים חדשים להגיע לישראל. אנחנו רוצים את הכל לעצמנו. אנחנו לא רוצים יהודים חדשים. אז מה קרה? הוא שם רבין עם הילדים. והמישן הייתה להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח אנשים שואלים לי אם אני ארגע במורים 16 יהודים בבוץ אלטלנה. התגובה שלי להם היא שאני לא ארגע בכלל. אני הייתי גנרל במחירה, האנשים הלאים נותנים את ההורים, ואני הייתי האקסקיוטר. האנשים הלאים היה בן גוריון, זה היה נקרא שלו, עזקן. זה מה שהם קוראים לו. בן גוריון נתן את ההורים, ואני הייתי הג'נרל בפילד, ואני הייתי צריך להשיג את ההורים. הם מוותרו 16 מזרחי יהודים, שבאו אחרי שבועים בארץ, הם נפגשו אותם ונקווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו לכמה זמן, אני לא יודע מה היה את הכל שלהם אבל זה מבחן של מי שהם היו עדיין, אתה מבין? ועכשיו, איפה שאתה יכול ללכת בישראל, בן גוריון, רבין, אתם יודעים שהם קיבלו את המרכז של תל אביב, שם של הסירקל היה קיקר מלכי ישראל הסירקל של רבי ישראל, רבי סול, רבי דוד, רבי חזקיהו, כל האנשים הלכים של התנאי הם קחו את כל הקבוצים הקבוצים לגרביץ והם נקראו את זה קיקה רבין חלל שבת, חלילה הם קיבלו אנשים חלילים, חלל שבת, מרדכים שהם קיבלו יום לנקות אותם והם יוצאו אותו, אבל אתה יודע, השם הוא תמיד, נותנים לאנשים מה שהם צריכים למיוחד למיוחד בדיוק. מה היה את הסוף של רבין? אחד בא ונפגש אותו עד היום, עד עשרה שנים כמעט. הם שואלים לו, האם אתה מרגיש מה שאתה עשית? לא. אני לא מרגיש בכלל. אם הייתי יכול, אני גם ימותי פרס. עד היום. לא משנה כמה הם מנסים להחליט עליו, הם מבטיחים לו ללכת בג'ייל ולראות את הלילה, נתן לו טלוויזיה, נתן לו רדיו, נתן לו כל מיני... לא! אתה אומר שאתה מרגיש! אני לא מרגיש! רבין אמר, אתה לא מרגיש שאתה מוריד 16 סבבים אחרי מה שהם עשו, אתה מוריד אותם ומורידו אותם? אני לא מרגיש! השם אמר שמישהו יקח אתכם והוא יקרא, אני לא ארגע. זה מה שחיים עושים. מידע כנגד מידע. תזכרו את הדברים האלה. מה שהם אמרו באנגלית, מה שקורה, קורה. זה בדיוק מה שקורה. אבל לפעמים זה יקרה שנים להבין. לפעמים כשאנחנו מקווים, אנחנו לא יודעים מה אנחנו מקווים, כי כבר נשכחנו. זה היה עשרה שנים. מישהו שבאמת מנסה, השם יעזור לו לראות את ההתקשרה. עוד דבר על היום, עוד דבר על היום, הגענו לרעיון שאם אתה נכון היום, אין סיכוי שתהיה נכון מחר. אם השם עם אתה היום וכל מה שקורה, תשכחו, למטה כל דבר יכול להחליף אני בטוח שהרבה מנהיגים של הוטל לא חשבו בלילה האחרונה מה שקורה להם הם קרובים כבר עד עשרה שנותם אינים יש להם עשרה נותנים, תחשבו על מנהיגי הילטון אלפים נותנים בעולם, הכי קרובים כבר עשרה שנותנים, תחשבו על הדמות תחשבו כמה מיליארדים או עשרה מיליארדים דולר הם כבר נפגשו המדינות, המדינות, יתרו בנקראפט בסוף כל זה. הדולר נגמר מ-4 שקל ל-3.24 שקל. 20% נגמר בפעמים. בגדול של דולר אמריקאי. אתם יודעים מה זאת אומרת? אני אגיד לכם מה זאת אומרת. זאת אומרת, כשאנחנו הלכים לישראל, קחנו איזה דולר, הדולר שלנו היה כוח לבנות דברים. עכשיו כשאתה מגיע לישראל, קודם כל, אף אחד לא רוצה דולר, אתה לא יכול לציין עם דולר, זה דולר מגניב שנייה, כשאתה יכול לציין, אתה תקבל 3.2 שקל, הם יקבלו קומיישן, אז כל דולר תקבל 3.2 שקל במקום של 4, אם תביא 100,000 דולר אתם פשוט נפגעים 20,000 דולר במשך שלושה שנותם, בגלל מיליון של אתכם. אם אתם נפגעים מיליון דולר, אתם נפגעים 200,000 דולר. כל המיליונרים ומיליונרים שיש לכם פה, אם הם רוצים לעשות עלייתו לישראל, ויש להם 100 מיליון דולר קאש, הם פשוט נפגעים 20 מיליון דולר, רק מגיעים ממיליון הכרסה. למה הדולר האמריקאי נפגע? בגלל שהם פרקטים דולרים אי פעם פה. אי פעם, כדי להשתתף דולר. למה הם פרינסו כל כך הרבה עשרה מיליארד דולר לתת לנשים? בגלל שאם אתם לא תתן לנשים זמן, הם יתחילו לעשות רווחות, כמו שראיתם ואתם לא יכולים ללחוץ מהמזרח ואלה הפוליטיקאים לא יוכלו ללחוץ ברחוב, בגלל שאנשים יצטרפים להם בגלל שכשאנשים אוהבים, זה יהיה אנרכיה. אמרתי בלילה האחרונה, שמאחורי זה יהיה רווחות. כל דקות, פה היה אחד פה לפני, אני לא יודע אם הוא הלכה, הוא הלכה? אמא שלו הייתה עבודה היום, עבודה 2,000 דולר. הייתה עבודה היום, אמא שלו. והייתה קמרה שהייתה עבודה שפה שהיא ראיתה. היו עבורים את עצמם עם הרגל, הכל. 2,000 דולר של אמא שלו. הם יוצאים עם הטלפון, יתקעו על הדבר עם הטלפון, תביאו לי מה שיש לכם, אל תעזורו, הם יתקעו על הכל, יתקעו על הטלפון, יתקעו על הטלפון, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל, יתקעו על הכל אז אני יש לי קארד אחד, ואני זוכר את ה-800, כי כשאתה מתרחק, אתה יכול ללחוץ ולשחרר את ה-800, ולקרוא לקרדיט קארד, ואתה יכול לשחרר את זה ברגע. ולמה אני אומר להשחרר קארד? בגלל שאם אתה לא יש לך קארד, מפה, הם יעבורים עליך, או יעבורים. אז אתה נותן להם אותו, לפעמים. יותר טוב שתביאו הרבה סינגלס ופייבס, זה נראה הרבה. עבודה של קשה, אתם אתן להם, אל תזכרו, הם גם נרחקים, הם רוצים ללכת. אתם אתן להם, וזהו. וזה מה זה, רבותיי. בבקשה, יש לכם פספורט בטלפון שלכם, שאפכן אם הם יסתכלו על זה, הם לא יקבלו את כל האינפורמציה שלכם בטלפון שלכם. זה לפעמים יכול להיות אפכן של הקשה. אם הם יוצאים לבנקים שלך ולכל מה שיש שם זה עולם חדש עכשיו ואם הדולרים ימשכים להתקדם, אתם יודעים מה זאת אומרת? כשאנחנו רוצים לקחת מבית בישראל זה יישמע לנו 4 מיליון דולר במקרה של 1 מיליון דולר, 4 אם הדולר ימשך להתקדם או יהיה 1-1 יש משקלים בישראל, היום הם מבקשים משקל בישראל בקיסריה, חשבו כמה זה מרצה, אחד האוליגארד רוסי קח את המדרש בישראל, הוא נמצא במרחק היום, מה מרצה של המשקל הזה? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? 2 מיליארד? אה? 860 מיליון שקל 270 מיליון דולר אתם יודעים שבניו יורק יש מזון שקל 270 מיליון דולר? בניו יורק? אני לא חושב שבג. ניק יש מזון שקל 270 מיליון אני לא חושב שבדיל יש מזון כזה אני לא חושב שבברוקלים יש מזון 270 מיליון דולר אני לא חושב שכן אולי כדי שהסטארים של הסרטונים יישבים שם מליבו, אולי שם, אני לא יודע אבל כאן, אולי בברלין, כן אתם יודעים מה ההחלטה? כאן באמריקה, אני רוצה לקחת מטרה קטנה במנהטן הם מבקשים עוד מיליון דולר אחרי שאתה קח את זה, אתה עדיין צריך לקחת 6,000 דולר במשתנה בשנה כשאני חי במנהטן, ב-1991 ב-1900, אני עובד בבית קטן, 2 חברים, 1,300 דולר. זה היה בית הביתה, והמבנה הייתה מפלגה ללחוץ, מפלגים, פארק אינדור, הרבה מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים, מפלגים 50 דולר, זהו זה, גלון גס היה 99 סנט, בגה עם קרימצ'יז 90 סנט, בגה עם קרימצ'יז 75 סנט, קופי, גדול, 60 סנט, קופי, זאת הייתה החיות, אתם רציתים לקחת מנהטן, בואו נגיד לכם, מבנה, ארבע שטחים, עם 12 מבנים, ברחוב הראשון, ברחוב 92, התתה ל-400,000 דולר. מבנה, 12 מבנים. הם קחו את המבנה וקבלו מבנה גדול שם. זה היה מנתן, ובכל זאת, זה יוצא לתוך היום האלה. נותן לו עוד שנה וזה יהיה מה שתהיה. זה, אנחנו נחליף לתוך היום, זהו. מי יכול... עכשיו, המצב היה שאתה יכול לקחת מבחינה שעכשיו היא 5 מיליון דולר, בפעם אחת זה יכול להיות 2 מיליון דולר. אם אתה נותן עוד שנה או שניה ויש לך כל כך הרבה פורקלוגיה, אולי זה יכול לתחיל ל-1 מיליון. אתה יודע, אחרי 11 ספטמבר, בפארק בטארי, במונחים מגניבים, האפרטמנטים שהיו 7 מיליארד נגדלו בין 9 ל-2 מיליארד אני יודע שמישהו ישראלי קבל הרבה אפרטמנטים, הוא היה עם הרבה קש הוא נותן 3-4 שנה, והלכה ל-7 שנה, וכך הלאה. הוא היה חכם. הוא כבר ידע פניקה, כולם פניקים. מה יקרה? הפגש היה כבר קרה. הערובים לא יוצאים עוד פעם לטווין טאור. אין שום דבר נמצא שם. אז זה המקום הסביר עכשיו. אבל אנשים במדע שלהם, הארצות שלהם נגמרו. אבל עכשיו זו קצת שנה אחרת, זה לא 2008 וזה לא 11 ספטמבר, אלה היו פעמים קרישים, עכשיו המדם הזה מופיע, תראו מה קורה שם, כל מה שיש פה מופיע, אחת השנה אנשים לא עובדים במורגנות, אף אחד לא עובד במיוחד, אתה יודע מה זאת עבודה? אני לא עבוד עבודה, אני לא עבוד עבודה במשך 10 שנים אני לא עבוד, אני לא עבוד, אני לא עבוד, אתם לא עבודים, אתם לא עבודים, זה לא משהו שהם יכולים לעשות, אתה יכול ללכת לקורטה, זה עבודה אחת, רק כדי להתחיל את העבודה שלך, למה אנשים צריכים לעבוד? כל המדעים הגדולים הלכו מנתן, גוגל, מייקרוס, כל זה, הם לא צריכים עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עבודה עב הם מתחילים להתגלגל בעולם חדש. אתה יכול להיות אקספורט בקומפיוטר, לעבודה מבחינתך. אני רוצה תוצאות. אני לא מזמין איפה אתה עובד וכמה שעות. זאת המשפט שלך. ביום חדש אני רוצה אותה. ואתה תתקבל, זהו. והם לא צריכים אותך עדיין. למה הם צריכים להתקבל אמריקאים? למה הם צריכים להתקבל חדש מהאמריקה ולהתקבל 200,000 דולר כל שנה? עם מהראג'ה מהאינדיאה הם יעבורים את הדבר הזה ל-20,000 דולר כל שנה. 10%. הם חייבים 180,000 על אדם הזה, האדם האינדיאן, הוא יכול להכניע כמעט כמה דברים כמו האקספורט האמריקאי ואתה לא צריך לבן סוציאלית בגללו, אתה לא צריך, אני רוצה תוצאות, אני רוצה שאתה תבנה לי את האפ גאי מאוקראין, גאי מבומבה, גאי... מכל מיני העולם. את השאלה הזאת עכשיו בישראל. אתה יודע כמה ישראל עובד עכשיו במדינות אמריקאיות? אתה לא צריך עוד פעולה סוציאלית. אתה לא צריך להיות לגלית פה. אתה עובד בממשלת רחוקה. אני יודע שהרבה אמריקאים שהם עובדים במדינות אמריקאיות, בישראל. להם, קורונה הייתה גדולה. בגלל שעכשיו זה העולם החדש. הם לא צריכים להגיע עדיין לאמריקה, הכל עשוי רמוטלית. זאת עולם חדש. השאלה היא, זה יכול להיכנס עוד פעם או זהו, ה' הכניס את המקום הזה. כי תזכרו, כל אימפריה הייתה אימפריה לכמה זמן. במיוחד, אם תסתכלו על ההיסטוריה, 200 שנים וחלום. 200 שנים וחלום. ואמריקה היא כבר 200 שנים. זהו. אחרי שהחלום יקרה, איראן הייתה אמפיארה בזמן של השה ראשיה הייתה אמפיארה והם מגעבים שם ביותר היום גרמניה הייתה אמפיארה, זה עדיין מדינית הגריקים הייתה אמפיארה, הם מגעבים עם קטנה קטנה קטנה ספיין הייתה אמפיארה גדולה, הם מגעבים עם אנשים לבוא ולחזור עם פספורטה ספיינית שצריך לתת 5,000 דולר אתם יודעים, ספיין ופורטוגל, הם בואו מגעבים פלסטינים לא נמצאים, אינגלנד הייתה חלק מהעולם, מי היא אינגלנד? אינגלנד זו אקונימיה מגניבה, אז כל אחד מהממשלות האלה הולכים אחד לאחד, ולא יש להם משהו אחר. אותו דבר עם אמריקה. עכשיו אני רוצה להזכיר לכם משהו, ואנחנו נחליף כאן. למה הממשלות נתקעו ונתקעו? כל פעם, מה הממשלות החדשות של העולם? זה כל כך מתקשר ליהודים. היהודים רואים את המשחק בעולם, לא בגלל שהם רוצים, אבל בגלל שזה מה שה' רוצה. וזה נכתב בתורה שהיהודים הלא יהודים נכתבים שזה ה' של ה' אם הם לא נכתבים, מה זה הביטחון? אבל בתורה זה אומר שבכל מדינה שתהיה, אתה תמיד תהיה המספר של המקום. אפילו אם יש לנו קבוצה מאוד קטנה, במיוחד עם אמריקה, 300 מיליון אמריקאים, 5 מיליון יהודים. אין קבוצה. אבל היום יהודים בכל מקום, פוליטיקה, כל המשחקים של טראמפ, יהודים, כל המשחקים של סליפי ג'וב, יהודים, אובמה, יהודים, כל אחד מהם, יהודים רפורמיים, יהודים קונסרבטיביים, חבאדניק, זה, קנברג, זה הכל באיזשהו מיוחד, הדבר השני היה בספיין, הדבר השני היה בכל מיני מדינות, כשמדינות קוראת יהודים, והיהודים חייבים בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות בזכרות כשהם התחלו עם היהודים, זה היה אימא שלהם. אחרי היהודים, לא יותר אימפריה רומנית. הגרקים, סווי דבר. הבבלונים, הם נפגשו. הפרזים, החשוורוש, הם נפגשו. באיראן, בימים מודרניים, השאח האיראני היה מאוד טוב ליהודים. איראן הייתה המדינה הראשונה כוחלת בעולם, בזמן שלה. אחרי רוסיה, אמריקה, אני חושב שגרמניה, איראן, זה מרחב. כל כך חייבת, שמאל איל, מנהל מרחב. איראן הייתה אימפריה עשרה שנים אגדו את כל... היהודים הלכו כשהחומנים הגיעו הם הלכו אחרי זמן, עשרה שנים כי אף אחד לא רצה לאכול שם אימפריה הגיעה, גרמניה, הם מורידו היהודים, היו עדיין אימפריה גדולה הם נמצאו במדינה קטנה עכשיו, אין משהו ספציאלי ספיין, שם דבר, היהודים היו בכוח הם עשו אינקוויזיציה הספנית ספיין ופורטוגל, אין משהו נמצא מהם ראשה היו מילים מילים מילים של יהודים שם, רשתה הייתה אמפירה מאוד כוחנת, כל אחד היה מבקש מהם, היהודים הלכו לרשתה, ה-USSR קולפס עכשיו יהודים ילכים לרחוץ מאמריקה, הכי שלהם נפגעים, ויהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים לא בגלל שאני איזו איזו פרופטה, אני לא נותן לכם איזה פרופטה, אני רק מדבר לכם על פורמולה דה-וויין שהחליטה אנשים, איפה הם יחזורים, ואתם יהיו טובים להם וטובים להם, אני אבחן לכם מהמקום. התורה יש מוסד לזה. פארו היה מיניסטר, פוטיפאר, הוא אחד הכי כחולים בעולם, פוטיפאר, פארו הוא רב העולם, איג'יפי הוא אמפירה בעולם, ופוטיפאר הוא אחד הממשלים של הממשלה, יוסף הצדיק, 17 שנים, הוא סולט לאיג'יפי ובאתי לבית של פוטיפאר להשתתף לסבבה הבאה בתורה, כשהיה יהודי נכנס לבית של המיניסטר גוי, ה' נכנס לבית של גוי בכל מה שהוא תקשור. זו בית בבית. אז אם אתם שואלים לבית, זו לבית שלכם. היהודי נכנס לבית, הוא התקשור למיניסטר. למה? בגלל שהשם רוצה שהגועים לראות שיש להם אינסטנטיבה להיות טובים ליהודים. לפחות, הם לא מקבלים את זה. אחד מהם מקבלים את זה, אבל הרבה שלהם לא מקבלים את זה. אז הם מקבלים את האנגר של היהודים, הם מפורסים להם להחזיר, הם מפורסים להם לתספור, ואו הם מוותרים או הם הולכים ללכת, והגועים קבלו את הסיפור. הגמראים אומרים שהגועים הטרחו בית המקדש, הטמפול, והם לא יודעים מה הם טרחו. בגלל שבבית המקדש יהודים נחשפו על סוכות 70 קווים, אחד קווים למדינה אחרת. ולפגוש בגויים. יהודים פגושו על כל המדינות בעולם, לציון, לספרדה, להתקדם. הגויים באו ונחשפו את המקום שהברכה באה להם. למה? לגמרי, לגמרי, מה שאתה רוצה לדבר על זה. ויש כמה ספרים כזה. פעם יצחק בא והוא חי אמן אבי מלך, ברגע הם אמרו לו, אור, כשאתה בא כאן, אתה גדול יותר מכלנו. אתם רואים את השם של השם בכל מקום שאתה הולך. אבל, לפחות אנחנו יודעים איזשהו דבר, מישהו רואה את המשחק. אז כשאנחנו נפגעים ונפגעים, וטראמפ נפגע, וסליפי ג'ו תוק רובר, ועוד אנטסמיטה קיבלת, והמפרד הדמוקרטי מתחיל להיות יותר מוסלמי ויותר אנטסמיטי, ואנחנו כולם נפגעים, אנחנו נשכח בפעמים שזה כולה מבחין. לפני שהאמן נפגע על עולם עם כל אמותיו, האמן היה עם יותר מ-200 בנים, אבל רק 10 נפגעו. ה-10 האנטסמיטים, האנטסמיטים האחרים לא אוהבים יהודים. איטלר, אם הוא היה 200 ילדים, לא כל אחד מהם נאצים, אוהבים יהודים. אחד מהם לא אוהבים. אותו דבר, אחד של ראש חמאס הוא פרו-ישראלי. אתה יודע, הוא מייחס. איך מגניב חמאס, ואיך הם מורים יהודים, ואיך הוא אוהב יהודים. הוא נכנס לחמאס, והוא פרו-יהודי. חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים חמישים עמות חמישים חמישים עמות חמישים חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים עמות חמישים ואתם עמות יודעים שיש חמישים לי רגל וסטאמפ עמות חמישים שלי כדי לנקות עמות חמישים חמישים עמות כל יהודים ב127 מדינות ואתם כבר מייצרים פרסים וכבר מייצרים דקה, כל מה היה מייצר כדי שהם יכולים לנקות ולנקות כל יהודים ולקחות את כל אוכלים שלהם, תחשבו כמו שהם מייצרים דקות כל האנטי סמיטים ב-127, וואו, זה יחד אדר וואו, עוד מילה, 29 יום, זה יהודי שלי, לא, זה שלי, לא, אתה תקבל את זה יהודי, תחשבי, כי זה יהודי יש בית, וזה יהודי יש עבודה, והאמן כתב, שכל אחד יכול לעשות מה שהם רוצים ליהודים, לקחו אותם, קחו אותם, אין התגבירה, יש לך התגבירה מהממשלה, אז תחשבו כמה התחשבות הם היו כשהייתה שנה אחרת שהקריאות הראשונות נגמרו. ומה קרה? השטח שהוא התכנן ליהודים, הם נגמרו אותו שם, והיהודים מוותרו 75,500 נאצים אנטסמיטים בפרג'יה של היודעות האלה. תחשבו על יום לפני, כמו שהיהודים היו נגמרים, כולם חפשו, הייתה לילה סדר. פסט אובר נית, במשך לעשות לילה סדר, היה יהודים שקטים במהלך של שושן, מגיעים לפסטים של 3 ימים, וקראים תהילים, קרואים ל'השם. זה היה מומנט קטן בהיסטוריה. כל הילדים, וכל האחרים, וכל האחרים שקטים בטווין, וכל האחרים נפגשים, ובפעמים אנחנו נשאר למות. כל אוכלנו יהיה נפגש. תחשבו כמה זה היה קטן. וקצת אחר כך, ונעפוכו. הכל התחיל ל-108 דגרים, ולא רק זה, הם קיבלו את הכל. והיהו יהודים עוד פעם ראשי העולם. עוד פעם, אנחנו קרואים על זה, קרואים על זה. אנחנו בתחילת הסרטון. בתחילת הסרטון, זה נראה כמו שהעקב טוב מתחיל למות, אשיותו מתחילה למות, היא הופכה, וואו, הם כבר אומרים שהיא מותה, ובדיוק היא מופיעה. וואלה! No, they didn't really kill me. They means that... Oh! All of a sudden, I was upset for 45 minutes for nothing. למה? בגלל שאתה חשב שכשהגעתי לישראל ראיתי את אמא שלי שתקעה בתוך החיים, רואה את הטורקים הטורקים, מה שאתה קוראים? נובל, סופופרה, מה שאתה קוראים והם מאוד קטנים, בגלל כל מה שהם הטורקים, הם אוהבים לדפוס אותך אז היא תקעה ככה מה קרה? אחמד ופטמאר היו כזה נפלאים אבל תראו מה קרה, פטמאר, הם קיבלו אותה, הם התחלפו אותה אני אגיד לה, אבל למה אתם קוראים? מיוחדים שלי. למה אתם... למה אתם מויחדים? היו כמה חברות נפלאות, היו כמה חברות טובות. למה האנגלית הייתה צריכה להסתכל אותה, והיא נותנת לה את הלילה שלה, והלילה היא אנשים רעים? היא באמת חושבת שזה באמת. זה אנחנו שאנחנו אוהבים. אנחנו ככה. זה נראה כאילו, וואו, זה קרה, ווואו, אשר שם, הוא שמע, הוא צחק אותנו, אתם עדיין לא יצליחו להבין שאתם צריכים להשתתף במי, שכל מה שעברתי היה לך, זה מאוד קשה, בגלל שזה נראה כאילו, אוי, אוי, אנחנו במצב קטן, אבל כשהחלום יבוא, יש אחד השטחים בחלום, מה זה? עז אימאלה שחוק פינו אול שוננו רינה כשהחלום יבוא, עז, הלב שלנו לא יתרחק לרחוק ושטח שלנו לא יתרחק לשים להשם מהשמחה אז אנחנו יודעים החלום אנחנו רק לא יודעים כמה זה יהיה זהו, אבל אנחנו יודעים בטח איך זה יהיה זה פרומסים בתנאי יהיו מומנים ויישבים את כל האנשים הטובים של העולם, יהודים ולא יהודים רק אנשים רבים יצטרפו יהיה תמבר שלושה, כל המדינות יצטרפו בשלום ובשלום, לא יהיו ארמות עדיין, אף אחד לא יהיה חי, אף אחד לא מת עדיין, אף אחד לא נותן ילדים עדיין, אף אחד לא נותן חיים, אף אחד לא נותן חיים, אף אחד לא נותן חיים, אף אחד לא נותן חיים, אף לא נותן חיים, אף אחד לא נותן חיים, אף אחד לא נותן חיים, אף אחד לא נ ואנחנו לא נעשה לנסוע ולצחוק מהשמחה. עכשיו, אתה מניח את הלוטורי, שני יום אחרי זה אתה קרח. מה קרה, משה, למה אתה קרח? אה, אני אהיה איזה ילד מגניב. אמא שלי, אבא שלי. יש לכם כל כך הרבה проблем, שאפילו הלוטורי לא נעשה לך אנשי שמחה. יש לכם כל כך הרבה שאלות אחרות. יש לכם אין רעיון. זה וזה, ולוחות, וחבר, וזה, ולחם, ולילה, ולגבי. כל כך הרבה проблем! וקאנסר, וזה, וזה, וקורונה, ומוסק, אתה לא יכול להתמודד, אתה צריך ללכת לדובי להתמודד, האיראנים מפריעים להפסיד את הוועדה. כל כך הרבה סטרס. אבל אחר כך, אף אחד מהספירות הזה לא יהיה. זהו, זה יהיה ברור יותר. תזכרו, עכשיו אנחנו לא יכולים להיות שמחים אפלא שבמקום מאוד גדול, הם מראו את הווידאו היום בישראל, איזשהו מקום גדול, חמישה פוליסים מנסים אותו, מנסים להשתתף עליו, אני לא יודע למה, הוא לא יש מסק, אז הם מנסים להשתתף עליו והוא מנסה, ואיזה טוב אשם, אשם הוא כל כך טוב, תודה אשם, כל מה שאתה עושה, אני מרגיש את זה, ואתה חמש ישראלים מגעילים, מגעילים שם, רואים אתו, הם רוצים לצחוק אותו לדפס, אתם יודעים, כאילו, הם מתייגים להתקשר אליו, אבל הם לא יכולים, יש מישהו שמאלה, אתה מבין? והוא מנסה, אני יודע שזה כל מה טוב שלי, תודה, אני מרגיש את זה, אז אימא לשחוק פינו לשוננו נרינה ברוך ה' לעולם אמן ואמן