Has The End Of The World Arrived?

‫בוקר טוב. ‫הלקשר הזה יהיה לתואר שלמר, ‫עוד עשר שנים, ילד עם תומר רע. דוד, דוד, יוסף, בן, חנה, שושנה, ביילה, רות, בת אביגיין, פגה, חיה, מוריה, בת עשר. עוד סול, להצלחה, ברוך ניוס וגש מיוס, ולימוד תורה, ירד שמיים, מיכאל, שמואל, הלוי, בן, שושנה, רפאל, יצרק הלוי, בן רבקה, רבקה בת שרה חנה, שרה בת רבקה, התרה שרה בת רבקה, ורפואה שלמה שושנה בת הלן, תרצה דינה בת שושנה, אסתר בת מרים, וגם רפואה שלמה בת בלומה, בת שבע, בת פרידה. וכולם יש את זה, רפואה, וכולם מזיגו ישנה, טוב, it's good to be back here in Ramat Beit Shemesh again every once in a while and I see that the Americans here became more and more Israeli because you know 8 o'clock is to be 8 o'clock but once you come to Israel become 9, Baruch HaShem it's Israeli time and we are coming from an unbelievable weekend in Yerushalayim in a hotel אינספקטי של שבתון שאנחנו הייתים קבלים. אשרו, כנראה, 240 אנשים סקולארים, כמעט כל אחד מהם סקולארים. ובאחר הסמינרים, הייתי צריך לראות איך כמעט 30-40 שלהם הגיעו לסטאג' וקבלו שבתון. ואיך הם קיבלו את ה-USB, אני צריך לראות. ה-USB's, and the books, and the tzitziot, and women to cover their head. Only two days of lecture change people 180 degrees in their entire thinking, their entire understanding. Imagine now if this seminar would be for the entire nation of Israel. Two days, they sit and watch lectures. אם הייתה דוזנים של אנשים שחלטו על החיים שלהם, יהיו עוד מיליון דולרים של חברה בשני יום. זה מה שאני אומרת, המצב זה רק להגיע לאנשים. כשאתה מגיע לאנשים, אתה מראה להם את האמת, וזהו. אני לא יודע אם אתה זוכר, אני אמרתי לך, אולי במקום של הקבוצה החלטה, שיש לי 3 שעות אחד על אחד עם הממשלה של New York State הכי כחולי אדם במדינת New York כל המוניים של ה-FBI, הממשלה, כל ה-Schools, ה-Unions כל הכחול שיש לאדם, הכי כחולי אדם בעולם בפינציאלי, ה-Wall Street, הכל, הכל בממשלה ‫בשבוע שלושה שנה, ‫הזה התחיל בוודאי ‫במקרים שלי בגרדנק, כשהוא בא, ‫והייתה דיברציה בפובליקה ‫בשבועות 40, ‫הוא שואל הרבה שאלות, ‫הוא היה אנשים מאוד קטנים. ‫הוא פרופסור בהיסטוריה, ‫הוא הייתה בקלאס ‫עם פרסודן קנדי, ‫הוא היה חברו שלו. ‫הם הלכו לתפקיד, ‫אחר כך הוא היה פרסודן ‫בארהבית, ‫אחר כך הוא היה מנהל ‫במדינת ניו יורק. אחרי שלוש שעות שבתי עם הוא, הוא שאל אותי כל כך הרבה שאלות וארגעו הוא קיבל, אמר לי, והוא אמר, אני לא אמרתי אף פעם בעצמי שהרליגיה יכולה להיות מובנית סיאנטיפית. אני תמיד חשבתי שזה עבודה של הלכה. את רוצה להבין? בסדר, את לא רוצה להבין, זה לך. אנשים חושבים על כל מיני דברים. זה אחד הרבה דברים שאנשים חושבים. היום, למשל, האינטרנט מלמד עם חרסים. זה עושה גרעה גדולה, אין שאלה על זה. הוא קח אלפים יהודים מהדרך. הרגע שהיהודים הלכים מהדרך, זה כי הם כבר קבלו החלטה, הם לא רוצים להחזיר את החיים של התורה, וכל מה שהם יכולים להתקשר, הם לרחוץ אחרי זה. אני רואה את זה מאתגרים של 25 שנים, כי כשהם באים אליי עם אלה החלטות, שהמצאים באינטרנט, ואני מראה להם ברגע שזה כל פעמים, ובגלל חוויות וספקולציה, ואני מראה להם באמת שחקרים אחרים מגבים עם זה, הם יוצאים ברגע עם אקסקוס אחר. וכשהם יצאים עם אקסקוס אחר, ועוד אחד, ועוד אחד, ועוד אחד, זה לא תחזור. אבל כשאתה שואל אותם, אוקיי, רגע רגע, אקסקוסים וההרסים, יש אינסטגרם. אתה יכול להסתתף עד עשרה מיליארד ולהראות לי כל מיני דברים שהאנשים מקווים. אבל מה על מה שאני ראיתי לכם? אתם יכולים לדבר על אחד מהדברים שאני ראיתי לכם? ואז אנחנו נתחיל את ההרסים שלכם. זה משהו שיכול להיות כתוב על אנשי אדם? או זה 100% שהקריאה של העולם כתוב על זה בתורה? תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שאף תמיד אחד יכול להגיד שעוד 2,000 שנים, שיש מקום שכל הזמן יש יום שם, ושל קצת זמן זה מתחיל לגמרי. הראשון פעם שאנשים פסקו בנורד פורג היה ב-1908. אף אחד לא ידע על זה, עד 112 שנים. זה כתוב בזוהר, לא אפילו בתורה, בקבלה. התגובה של המון, קורסי נטורה. אשר היה לנו פרשת השבוע, פרשת בו. נכון? ואומר השם אל משה, אתה לא יכול לדבר עם פרו, אבל לא לדבר, פרו לא יקרא לך עדיין. עד עכשיו, הוא יכול לעשות תשובה. אני נותן לו סצינות, שש פעמים. שש מזכירות, שש פעמים הוא משחק. מה אתה חושב שאני אעבור ומתאמן תמיד, של כל אנשי האדם? שש סיבובים הוא היה, הוא חסר שש סיבובים. עד היום, הוא לא יכול להיכנס. הוא סופר. אני אשכח את רעיון שלו, זאת אומרת את רעיון שלו. אני אשכח את רעיון שלו. זה ברור בתורה. עד היום, הוא יכול לעשות תשובה, ואני אשכח אותו. חשבו על זה. תשובה זאת אומרת, לא צריך לקבל תשובה. 100% תשובה as long as you have the chance to do it. The Rambam writes that the biggest punishment to a human being in a life is that Hashem closed the gate of repentance in his face. Meaning up to now I waited for you, as of now you're going to the blacklist. You may ask, אנחנו יודעים ביודאיזם שאין משהו שאשם אוהב יותר ממה שהילדים שלו יוצאים לבין אותו. זה למה שהתגובה במכניס בעלי תשובה היא הכי גדולה שיש בהם, שאין עוד מצווה שלא יוצא קצת מזה. זה כתוב בחובת הלבבות, שמי שמכניס אנשים לתת בעלי תשובה, שומר מצוות, הלבל שלו במדינה הבאה היא גדול יותר ממה שהנצחות המופעים. ישעיה, איחסגאל, כל אלה פרופטים, יותר מכם. הפרופטים הפרופטים, אשר לא מדבר עם כולם, פרופטים. אמרו מהמות שלהם לעולם. הפרופטים נכתבים בתנאים 24 של התנאי. אחד מכם, רגלי אדוני, שיכול לדבר על תורה, ויש לו איזשהו תלוי, יכול להגיע לנגע יותר מאחר של האנג'לים. איך? בלראות תורה? נשכח על זה. בגיבות צדקה? אולי לא. בגיבות אמיתית? אתה לא תצטרף ללבי ישעיה. זה רק אחד השלב. מה? כדי להיות מזכי ערבים. כדי לבחור שאתה יחזור לבית אשם לאשם. אז אם אשם מרגיש כזה שכל יחד של יחדים שלו יחזור לבית אשם, ובמקרה הזה, למה הוא יכול לעשות כזה קונספט שזה יהיה קצת לאט לרעיון לרעיון של כמה אנשים? אבל מפה, זהו. הגמרא מבחין לנו שאחרי שה' אשם אמר למשה רבנו שהגמרא של המצרים שהגיע ממצרים, הם לא יכולו להיכנס לישראל. זהו, זהו. אני כבר הכניס אותם כולם לבלאק ליסט. הם לא יכולים להיכנס לרעיון הלכון. זה היה פרויקט האורגן. היו הולכים לישראל ולאחר שהם נכנעים את התורה והם נכנעים לישראל, הם בינו את בית המקדש כמו שהתורה אמרה, זה מה שיהיה. אבל אחרי כמה דברים שהם עשו, כל הקאף, כל הארגומנטים האחרונים והמצבועים והתגובות, אז ה' אסור שבגלל התפקידות שלהם, אף אחד שלהם לא יכול להכנס לישראל, בשלב יהושע בנון וקרב בנפונה. זאת אומרת, עוד מיליון אנשים צריכים למות עכשיו. זה למה הוא פורסם אותם בכל מקום, ל-40 שנים, עד שהצלילה שלהם תמיד ימות. רק הילדים שלהם שהם נפגשים במקום, שהם לא כאבים כאבים, הם יכולו להכנס לארץ. ואיך הם מותים? כל תשע בעב, אשם אומר, אתה קריאת על אף שום דבר, אתה קצת מפחדים, אני אבחן שאתה קריאת על אמצעות. כל עשרה תשע בעב, כל אחד עשה את עצמו בגבירה, הלך לנצח ונפגש ונאמץ עם תלמידים שתוכל להוציא מהגבירה הזאת. זה כמו שהיה. וכל תשע בעב, 15,000 אנשים ימותים. בפרק של 40 שנים. עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלכם אחרי השני שנים השני שנים 15,000 מתי, השני שנים 15,000 מתי הם הגענו לדבר, לא? הם לא אנשים מגניבים אם אנחנו הגענו לדבר, בטח הם הגענו לדבר, אתם יודעים מה? 3 שנים, כדי להיות בצד חזק, חזקה 3 שנים 45,000 אנשים מתי, הם ראו השני שנים, בום השני שנים, השני שנים מה על המשאר של 555,000 אנשים? שהם צריכים למות, אנשים בין 20 ו60. מה קרה להם? הם לא עשו תשובה? אה, אני מבטיח שאם הם עשו תשובה טוב יותר מכלנו ביחד, אף אחד מהם. כשאתה רואה שכל החברים שלך מתים, בטח אתה מזמין לעשות תשובה, מה אתה חושב? אפילו כשכתוב שרשעים, אנשים רעים, על פתחל של גיהינום, אינם שווים בתשובה, אינים רשעים, הם יושבים איזה איגו, הם חושבים שהם יודעים את הכל, כל דבר שקוראים להם, הם יקבלו ככה כעסוק, אקבלו את התורה, כל דבר שלהם כעסוק, איזו חברת לא יהודית, עשיתה תיאוריה על התחילה, דארווין, דארווין, אנחנו באים מהמונקים, מיליארד אנשים חשבו שזה דבר שקטן, אפילו אם צריך עשר דקות להבין שזה דבר שקטן, מרסון תורב מורדכאי נויגר שלהם, הוא אקספורט בזה, ויש כמה אחרים טובים שקוראים לדענים, כאן בישראל, אקס-סקולר-אנשים. הם מראים לך שזה כל מה שצריך. אבל עדיין, הם עדיין מבחינים את זה. הם גם מבחינים את זה בגלל שהם קוראים לזה, בישראל, תורת האבולוציה של דרווין. תורה זאת משהו שזה נכון. תורה, אינסטרקציה. תיאוריה, תיאוריה, נכון? תיאוריה זאת איזושהי חשיבה. אתה חושב על משהו. אתה יש לך תיאוריה. זה יכול להיות מאוד לוגיכי, אבל זה לא מגרמנטי. זה האמת. הם חלטו תיאוריה לתורה. זה שני דברים מסוימים בישראל. הקרוקים שהם מנהלים למה ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים למשל, הם אמרו לאנשים שהאנשים סקולריים בילדו ישראל מה זאת האמת? האנשים האולטרה-אורטונקים הם האנשים שהם שכניסו את ארץ ישראל ב-1980, ב-1880 העלייה הראשונה, העלייה הראשונה לישראל, היו כולם יהודים חסידים תראו את הפטרות שלהם בגוגל יואל, משה, סלומון, זרח, ברנט, שטמפרר, שטמפרר, כל האנשים כל השקנאזי נמצאים מאירופה. מי יכול להיות מגניב להגיע למקום מלחומים עם מלאריה, ולכל שעה מישהו מתייחס? רק אנשים רליגיים, אנשים סקולריים יוצאים מאירופה כדי להגיע כאן ולהתייחס למלאריה? הכל פה היה מלחומים. תסתכלי קצת על ההיסטוריה. ב-1880 היו כולנו מלחומים. מלחומים. המדינה התחילה ילדה, ומיליאנים של מוסקיטים הם מגיעים לאחד ומגיעים לאחד הבאים, אנשים מתחילים למות, הם נותנים מות קרקע בצבעים, הרבה מהם מותים, מה שבקרה יעבור לי לדבר על הריסק שהעולם עושה עכשיו, שרק הרבה אנשים לא ידעים עדיין. אולי נפתח את העיניים שלכם כדי להבין שהחלטה תקדם הרבה פעמים ממה שאנחנו חשבים. אבל לפני שנכנס לזה, אז, אין שאלה שיש לכם שכל אחד יש תשובה אבל כשאשם עשה דקרה שהם לא יצאו לישראל 37 שנים של תשובה לא עשו להם את זה הם כולם מותים בסוף מה אתם חושבים שאשם יסתכל תמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ותמיד ות אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ה' ידע בדיוק מה שאתה חושב ומה הטבעות שלך והוא אמר לך אם אתה חושב שבדעת את האמת עכשיו ורק ב-20-30 שנה אתה תעשה את הדבר הנכון ואני אעזור לך עד שהזמן יצא, אתה מזמין. כשהזמן יצא תראה שאתה לא יכול לעשות את זה. זה מה שהוא עשה עם פארו. ופארו היה רק 6 שנים. זהו. כל פלג היה 1 שנה. אחד שנים, אז השישי השם אמר למשה, מפה לא יקרא לך, זאת אומרת שש שנים הוא היה יכול לעשות תשובה, זהו זה, שש שנים מה הוא מגוון לנו שיש לנו יותר מזה? אנחנו לא יודעים אז, עוד פעם, אם אתה מצליח להחליט על אנשים חייבים ולהגיד, אתה רואה, אחרי חמש דקות, אם זה אנש חייב או לא אם אתה באמת רוצה לבחור מה זה האמת או לא אני רואה כל הזמן, לפעמים אני רואה אנשים פרומים, היו פרומים, והם הלכו מהדרך, במיני שבועים והם באים ומדברים. אתה רואה אחרי 5-10 דקות, מי בא לתת אגבות לסיטואציה שלו, או מי באמת בא באמת דרך חייבת לבחור מה זה, איפה נמצא האמת. אני אגיד לכם מבחינה 90% לפחות, אולי יותר, אבל אני מנסה להיות מיוחד 90% של הילדים של דרך זה בגלל שהם היו מנצחים בישיבה של רבים והמנצחים של השכולה ובמהלך הזמן גם של הילדים שלהם הילדים לא יודעים איך להוציא ילדים, לפחות, כמעט אף אחד לא יודע זה לא סקר אנשים סקולרים לא יודעים מה זאת להגיד לנשים קטנות. אנשים פרום ידעו 20%, 40% הם עושים הרבה חלומים. כל מה שצריך זה אחד מהחלומים הגדולים, שאתם לא רואים את הלב שלכם נכון. אתם חושבים שזה יהיה הסת מראבה, אבל הלב שלכם לא יודע להיות הסת מראבה. אולי הוא רוצה להגיד בוודאי, בגיטרה. להשתתף, להשתתף. אבל אולי הוא רוצה להיות קצת מבחן, אולי הוא רוצה דברים אחרים בחיים. אז אתה הולך לנצח את הדרום עליו, אתה מנצח אותו, אתה מנצח אותו, עד שאתה מנצח אותו. אחרי שאתה מנצח אותו, לא רק הוא חכם את הכל, הוא מתחיל להיות נפלא של המדינות היהודית. זאת המצב. הבחירה הבאה, הוא מנסה להשתתף את כל מקום. כרבה. הוא לא יודע שזה עושה את זה, בגלל שזה יוצא מהמחשב שלו. הרבה מה שאנחנו עושים הוא מבחינת המדע, אתם צריכים לדעתי. יש משהו שאנחנו עושים מבחינת המדע. הרבה מה שאנחנו עושים הוא מבחינת המדע. הרבה אנשים מבחינים כמו מנסטר, לא בגלל שהם באמת רעיוניים, אבל בגלל שהם כל כך נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נור זה מפלג במהלך שלהם לפעמים הם לא יכולים להתמודד לפעמים הם פשוט לא יכולים להתמודד כל יום הם יוצאים עם זה, זה לא יוצא למה? סגורים של הילדה לפעמים הם מתמודדים הם מתמודדים אבל הסגורים לא יוצאים זה מפלג ברגע, כמה שבועות למהלך והם לא יכולים להתמודד, לא כמהלך או לא כמהלך הם לא יכולים להתפתח באינטימציה הם לא יכולים להתפתח ביחסים יום ליום הם מפגשים בצורה מאוד אקסטרית הם לא נבחרתם הם יש שאלות פסיכולוגיות, הם יש טראומות הם יש פניקה, פניקה בזרעות, אובססיה, כל מיני דברים הם אובססיבים אתם יודעים, יש עבודה עכשיו אמא ואמא הייתה קרב, ממש שבוע והגבירה אמרה לה, אמרה את האמא, אני לא יודעת למה אתה עושה עבודה כל כך גדולה מזה. אני אראה אתכם מהר, הוא הלכה, אני אראה אתכם, אני יוצא מהבית מחר, אני אראה אתכם מהר, ואנחנו נשאר ונדבר על זה. אנחנו נפגשים בכל מיני מיד וכל מה זה בסדר, אני לא אפשרי, אני לא יודע למה הוא כל כך פרנואי. בבקשה, תן לי לנסוע, זה היה במדינה אחרת, זו זונת זמן אחרת. כמה פעמים אתם חושבים שהיא קלטה עליו הלילה? והיא צריכה להחליט את המצב עכשיו, היא לא יכולה להתכוונת ללילה הבאה. כמה פעמים? מה? 10? 30. 30? וואו, אתם אופטמיסטיים. אני מבטיח לכם, אני מבטיח לכם, אני מבטיח לכם יותר מ-500 פעמים הלילה אמרתם לי, אמרתי לך, אמרתי לכם, אמרתי לכם, היא הייתה פשוט רדילה כל הלילה, עוד ועוד ועוד ועוד, כל הלילה לא, איך אתה יכול להגיע לחיים עם מישהו כזה מה? איזה מישהי כזאת צריכה כל כך הרבה חברה פסיכולוגית שיכולה להתקדם? מאיפה זה מגיע? מאיפה זה מגיע? אני התחלתי לבחור מה קרה? איזו אישה, אמא שלה מותה כשהיא הייתה קטנה ואמא אמרה לה בפעם שהיא מותה בגלל קאנסר לא לדבר, אמא שלי I will never leave you. She told her that sentence. Look at the power of one sentence. I promise you, relax, I will not leave you. The next day she died. Because of that sentence, she is now going to have a scar for the rest of her life. What is it called? חרדת נטישה, in psychology. והיא באה בפרנויה כזאת, שאם השלב עכשיו מפחד על משהו, שהוא לא יוצא מבין, זאת אומרת, היא מפחדת את הטלפון. זה כמו וירוס. זה וירוס וטלפון, והטלפון נמצא במשהו, ואתה לא יודע מה לעשות עכשיו. זה נתן את הדבר השאלה. איך הרבה проблем שיש לנו בחיים מאחד מהמסגרת, מהקהל של שנה מהקהל של ראבי מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מג אני תמיד את זה במיוחד, מה שיכול להיות, מה שקורה. מאוד מוזר. הזמן הזה לא מת, אבל זו הרבה פעם שזה קורה. אני לא יודע מה המסגרת. אז בכלל, אני יודע אחד מהילד שהיה בשנת ה-8. הוא היה מאוד חכם, בגמרה. הוא היה עם מקום יחד. קטן. כשהוא היה יום, הוא נותן מדברים על הפרשה, שקט לכל מי שבאס. הוא לא היה ילד מגניב, אבל הוא אוהב לאכול. אחר כך אנחנו חיים לאכול, אחר כך אנחנו אוכלים לאכול, אחר כך אנחנו חיים לאכול. לפחות, זו היכולת שלנו. אז הילד הזה, הוא תסתכל על כל מיני אותם על איזה אוכל יהיה שם. אתם רוצים לבוא? אתם רוצים לאכול? כן. איזה אוכל? חינוני? אה. פיצה. פיצה, אני יכול להכניע. היום הם נותנים סושי. אה, לא, תודה לי. זה היה איזה ילד הוא היה. אז אחר כך הוא הגיע אחת דקות לקלאס. הילדים היו לאט. זה יקרה זמן עד שיש להם משחקות. אנחנו כולנו באים לאט היום, כמעט, לא? אז למה ילדים לא צריכים להגיע לאט, אם הילדים יגיעים לאט? אז הוא הלך לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי שהיה נכון אחרי שהיה להגיע להגיע לקלאס, לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, נכון להגיע אחרי לקלאס, שהיה אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי שהיה נכון להגיע לקלאס, אחרי ש אני מפחד שאתם עדיין יכולים ללחוץ לדרך זה מה שהוא אמר לי אחת הספקה אני מפחד שאתם עדיין יכולים ללחוץ לדרך שתים שאלות והילד הוא ממש מפחד מפחד מפחד כל יום יש קבוצה אם הוא יפה או ימות באותה הזאת הוא הכניס את התורה והכניס את הכל ואז הם מפחדים למה יש כל כך הרבה ילדים מפחדים ‫הם יוצאים בפחדה. ‫אני אגיד לכם דוגמא. ‫אני, בגלל איזה שבוע, ‫לא חשבתי שאני אביא ‫הרבה חסידים לתורה. ‫זה לא היה מבחן שלי. ‫המבחן שלי לא היה להגיד ‫לחסידים חסידים. ‫אני לא חשבתי שהם צריכים אותי בכלל. ‫הם יודעים שהם רבים, ‫הם יודעים איזשהו, ‫הם לא צריכים מישהו כמו אני. ‫אבל אני היחיד הישראלי, ‫בעל תשובה, בלי רגל, אסור להם, זייניסטים, שספקו בקהילה של סעטמרי בוויליאמסבורג, בהיסטוריה. איך הם נכנעו שמישהו כמו אני, שמאפשר את האידאולוגיה שלהם, ידבר בקהילה גדולה בוויליאמסבורג? זה נגמר להם שהכנעה של עשרה, עשרה וחצי של חסידי שקיז, שהם התחלנו ללשון אותי, הלכו לג'ודיזם. הם התחלו להשתתף שביס עוד פעם והם התחלו להכיר את זה ואחד מהם היה מוודאי כדי להורגן 200 ילדים מהדרך 200 ילדים בשנה אחת אם הם נגמרו להגיע כאן להשתתף שהתורה היא דיווין אני הלכתי שם, אני מדברתי שם, כמובן שהם הבאים 20 קאפים שם, כדי לבחור שאני לא מדבר על ארה״ב ישראל, או על הממשלה, או דברים כאלה. אולי אני אגיד כמה כפיים בעברית, זה נגד הלכה. אז הם באים לבחור, כדי לבחור שמשם יפה. בסוף הלילה, שבעה חסידי שקיץ באו לאורגניזר. אחרי זה, הוא שאל אותם אחת אחת, לא? זה לא... זה לא עבודה טובה. שבעה מה-200. אבל הם אומרים, אוי, יש לנו את כל התגובות שאנחנו צריכים, אנחנו מתחילים להשתתף שבית. שבע. אני אומר שזה יהיה לפחות 50. אבל שבע. אז למה, מה החלט את המדע שלהם? הם תחילו להחזיר את התורה עצמין השמיים. למה, למה האחרים, 193, לא החזירו? אני אראה להם מאה דקות. כמו שאתם לא יכולים להגיד עם אחד מהם. בגלל שהם מתאים. אמוציונלי. לא כל אחד מתחת לדרך בגלל שיש דעה אם התורה היא של ה' או לא. אלו אומרים, אני לא מנגן את זה. בואו נאמין לאשר, בואו נאמין לתורה. אתה לא יכול להסתכל על מיליאנים מבחינים, אתה לא יכול. הרמב״ם לא היה מטורף, הוויל נגאון לא היה מטורף, כל אלפים אחרים, גדולים רבנים שהם מבחינים את התורה מכל דרכים, הם לא מטורפים. אני מאמין את זה, אבל זה מביא לי זוכרות רעיונות של מה שהייתי צריך לדבר עם ובגלל זה הם לא רוצים איזה קהילה לזה אז איך, כשאני מדבר איתם אחד על אחד איך, איך אני מגיע להם את המחשב שהם מגיעים לתחתן? איך? מאוד פשוט, אני אקבל להם שיש יהודית ויש חסידות חסידות יצלקה צ'רי על האיס קרים, אתה יכול לראות? הקקה עם הצ'רי, בלי הצ'רי, זה עדיין קקה. לפני חסידות, 3100 שנים, היה יהודית בכל עולם, נכון? לפני הבעל שם טוב. מה עשינו לפני 3100 שנים? המנגינה הייתה טובה, נכון? הרמב'ם היה יהודי טוב, בלי חסידות, ותשעים כמו הוא. So what Hasidut wrote, maybe happiness, some wisdom, some dancing, some good food, I don't know. You like some Kabbalah stuff? Okay, no problem. If you're attracted to it, why not? Every book that is a kosher book, without heresy, that ignites your heart to Avodat HaShem is kosher. In one condition, that doesn't have heresy in it. הוא לא מדבר על דברים אפל הברקות, אפל הנושאים של היהודי, זה לא פרובל. למשל, אילו קטעים זה פשוט, כמו שהם אומרים, תחשוב טוב יהיה טוב. תחשוב טוב יהיה טוב. הרבה אנשים חשבו טוב והם לא במקום כל כך טוב עכשיו. הם חשבו טוב. אז אני אהיה בסדר, אני אהיה ביליונר והם עובדים בטנט עכשיו. הם חשבו בהרבה רעיוניות, הם חשבו בהרבה פוזיטיביות. אתם יודעים איך הם אומרים, חשבו פוזיטיביות. זה טוב לחשב פוזיטיביות, אם אתם רק חשבו נגטיביות, אתם נפגעים. אבל אל תהיה רעיון. זה אלוסינטים. אנשים אלוסינטים. והרעיון הוא שכמה שאתם אלוסינטים, כשזה נפגע בבצעד שלך, כמה פחות הוא נפגע. אם אתם ריאליסטיקים, and you don't dwell and dream and in your imagination build all kinds of buildings that you're going to be the new Gaonu Vimna. So if you become an average Talmid Chacham, you're pretty happy. You're not depressed. But if they pumped into your head since you're a child that you're the most genius person in the world and you're going to be the new Rav Eliashiv, and in the end you only teach Gemara or Erebal Tshuva Yeshiva, it's a very big disappointment in your life. You hate yourself. למה? בגלל שאת חייבת לדרום. אנחנו יודעים בתורה, כגודל הציפיות, כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל האכזבות. גודל האכזבות. כך אני גודל קוראים לך מבחינה מאוד אחרת. האכזבות. כך גודל האכזבות. כך גודל אני האכזבות. כך אומר לך את האנגלית הארצית, בלי קצרות. אתה רוצה קצרות? אתה יכול ללכת לקצרות אחר כך. עכשיו בואו נדבר על מה אשם אמר לנו לעשות. מה באמת אנחנו צריכים לעשות. איך אנחנו יודעים בטח שזה דיווין? איך אנחנו יודעים שהתורה העולמית היא דיווין? איך אנחנו יודעים שיש חיים אחרי זה? ואני ממשיך את המדע ביחד עם התורה כדי להראות להם שאין להם איזושהי התגלגלית. כמו שאתם יודעים מהפילמים שלי, זה עובד מאוד. אם הם מתרשמים אותם לתשע מדינות אחרות, וזה מפגש הרבה גנטים, צריך להיות משהו בזה. אבל תזכרו, אם אדם לא מתעניין בגלל איזשהו סיבה, הוא תמיד יצא עם אקסקוס אחר עם אקסקוס אחר. יש סיפור מוחמד, אחד מהרבאים, אתה יודע, הוא בא עם איזה תלמידים על שבס, הם הלכו מחר מהישיבה. כשהם הלכו, הייתה קטנה שהלכה מהישיבה והייתה סקולר, או פרי, כמו שקוראים לזה, והוא הלכה בפנים שלהם עם סיגרט במידה שלו על שביס כשהוא ראה אותם מאחוריו, הוא היה, אחר כך, מפחד שזה רבי שלו מישיבה, אז הוא שחרר את זה ברגע והוא בא לרבי, שביס, שביס, נו, נו, אז הוא אמר לרבי, ברגע, אני יודע, יש שאלה שהיא מיוחדת לי מאוד אני אעשה לו איזו שאלה על הגמרא, הרבי, הרבי אמר להם, אני באמת לא יודע את התגובה הוא אמר, אוקיי, יש לי עוד שאלה הוא שאל את השאלה והוא אמר, אני לא יודעת את ההתגלגלות אוקיי, יש לי עוד שאלה הוא שאל את השאלה השלושה והראבה אמר, אני באמת לא יודעת שאלות טובות, אני לא יודעת ואז הוא הראה שיש משהו חשודי פה כי הראבה הזה עדיין היה עם התגלגלות של כל השאלות הוא אמר לו, אני יודע שאתה לא רוצה להתגלגל אותי, אתה יש את ההתגלגלות אבל בגלל איזה שבוע אתה לא רוצה להתגלגל אותי אולי אתה חושב שאני לא מוכן להתגלגל אותי אז הרבי אמר לו, לראש הישיבה, אני אמר לו, לא, אני אדבר על שאלות, אתה לא יש שאלות, אתה רק יש אגבות. אתה הראש שהכניס את המדע מה שאתה רוצה להיות, ועכשיו אתה תמיד מבקש למצוא חלקים למהלך שלך, לרחוץ את המחשב שלך, ולהסביר את הדרך האלה שלך. עם זה אני לא אעבור להתקשר לזה. לדרך כלל, מה שהרבי אמר לו, זה נכון לתורה או לא נכון? מה אתה חושב? פסיכולוגית זה בטוח נכון. אנשים החלטו לעשות משהו שזה אילגול, והם מבחינים לגבי ראשון לדבר על זה. למשל, אלה שמוצאים גרס לילדים, תגידו להם שאתם מבחינים דרוק. לא, אני לא. ‫החלטה של העולם ‫מבחינה מדיאלית. ‫זה נכון בקולורדה. ‫בדרך כלל, ‫הוא יודע לנצח את זה. ‫אבל זה מפריע לדברים ‫של אלפי ילדים. ‫זה מגיע להם ללא תלמיד, ‫הם יכולים לנסוע בטוחה. ‫כל יום הם חייבים ללחוץ. ‫זה דרוגים 100%. ‫וזה יעבור על דרוגים ‫מאוד פחות לאחר. הם כבר עברו את המדע שלהם, הם עובדים על הרבה זמן, הם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� למה אני אפילו צריך לרחוץ את הזמן שלי עם הילדות היהודיות? זה לא רק יקרה לאנשים סקולריים, זה יקרה גם לאנשים מלכותיים. מי זכול שזה יקרה בתורה? מי יודע? מי יקרא שלא יש ילדה יהודית מלכותית שהיא מלכותית בשבילנו לגבי מריאל? נגה ונביאו, שני ילדים של אהרון. נדב ונביא היו שהם הולכים להכניס משה רבנו ואהרון היו הולכים להיות הלידים כל ילד שרצה להגניס אותם, הם נפגשו להגניס אותם, היא לא טובה ככה נשם קיבל אותם נדב, האריה הקדושה מספיקה, הוא נכנס לנוכח, זה שימשון שימשון בדן, בדן זה נדב בדן, דן is his tribe, דן, שבד דן, why it say בדן, בדן, to show you, to hint that he's Nadav. And what was his punishment? You did not want to marry any good Jewish girl, you thought you may be the second god of the world. Who are you going to have to deal with? This beautiful Goya, Delilah. What was his end? She buried him. Now there's a question if he even have Olam Haba bechlal. That's what it's written. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. תמות נפשי עם פלשתים. אולי קוראים רק לבית, זה כמו מחלוקת, איך יכול, אנחנו לא יודעים, רק ה' יודע אבל תראו מה יכול להקדם אתם עושים אגב, לאחר כך צריך לעבוד עם ההקדמות אז אתם ראו, בתורה אתם ראו, אבל אני שואל אתכם מה שהרבי, ראש ישיבה, אמר לתלמיד אתה יכול לצלם את הסורס בתורה? או הוא פשוט מדבר על ידי לוגיקה אנושית ופסיקולוגיה? מה אתם חושבים? כל מה שאוויר וקושייאל יש סורס איזשהו מקום בתורה. לפעמים צריך לבחור הרבה עד שתמצאו את זה. אבל אם אתם מבחינים את אלפים קבוצים שהיו כתובים, במיוחד תמיד תמצאו סורס. אני אתן לכם דוגמא. דוגמארה אומרת שהיהודים, בוודאי הערב רב התחלתם את הקפה הגולדה. היו גולדים את הקפה הגולדה, והרבה יהודים נחשפו, ושתים, ולא עושים משהו, ולא פרוטסטים. אז הערב רב נחשפו, זה ה' ישראל, זה ה' ישראל. יא נורמל, אתה רק ראה את הקהילה של ה' לפני כמה ימים. איך כל הרגע קטנה קטנה מגניבה מגניבה בגולדה התחילה לגולדה שלך? היינו יכולים לעשות משהו כזה מגניב? אנחנו? בגיל היום? לא! אנחנו לא יכולים לעשות את הדבר הזה אז איך הם עשו את זה? עשום משה לא נגמר ל-40 יום לא! זו הרגעה לפגוש ה' אחרי 40 יום, אחרי שקראו את הקהילה אתם שמעים את הקהילה בקהילה פובלית. אתם שמעים את הראשונות וראשונות. כמו שמושה אמר למדינה, אתם שמעים שאני ואשם מדברים. אם זה לא היה המקרה, אף אחד לא יצליח לעצור את התורה. אפשר לי להגיד לכם היום, ולהגיד לכם, רבותיי, אני חדש חדש, וה' נתן לי בוקר. ואתם כולכם צריכים לראות את זה ולתת ללכת למועדות ואני הממשלת שלכם, אני הממשלת שלכם, איזה שאלות יש לכם, תשאלו אותי, אתם צריכים לשמוע אותי, בגלל שאני ממשלת אלוהים ואני אתן לכם בוקר, נפתח את הבוקר ואתם רואים בבוקר שכלכם