Having Forbidden Mercy On The Wicked & Current Events

Good evening.

This lecture, Be'ezrat HaShem, is Le'ilu Nishmat Ruven ben Yehudi Zilverman and Dvorabat Mercedes and also Le'ilu Nishmat Yosef ben Zachia HaKohen וגם לילוי נשמת רב שמריה יוסף חיים בן רבי יעקב קניאפסקי. אשר בברוך השם בקווינטס, אני מדבר על התקופה של גדול הדור, הרבים הכי גדולים על הארץ, אולי האנשים הכי חשובים בעולם, של 8 מיליארד אנשים, התקפו. זה שוק לעולם, זה לא רק חברה רגילה. אם איש רבי נכנס, זו טראגיה לעולם. טראגיה הרבה גדולה, כשאיש רבי נכנס, נכנס. אם איש רבי נכנס, נכנס. אם איש רבי נכנס, נכנס. נכנס. אם איש רבי נכנס, נכנס. אם איש רבי נכנס, נכנס.

אם איש רבי נכנס, נכנס. אם איש נכנס.

אם איש רבי נכנס, אנחנו נכנס. נלמד אם איש את מה רבי נכנס, נכנס. שגמרה אומרת, שכשאנשים זקרים נפגש, זה טוב להם וטוב לעולם. כשאנשים רכבים אם נפגש, איש זה טוב רבי נכנס להם וטוב לעולם. אז אם אנחנו מדברים על נפגש פרקטי, שזה רק כמה שעות, נפגש פרקטי זה לא צריך להגיד, נכון? כי הם לא מבינים לנצח את העולם. אם נפגש אנשים רכבים רגילים, זה טוב לנפגש לעולם. ‫הממשלה של העולם ‫היא עכשיו לא כזו טובה כשהיא הייתה.

‫ואחר

כך, בגמרס, ‫כשהצדיק נכנס, ‫זה כאילו חורבן בתמקדש, ‫זה כאילו המקדש נחשש עוד פעם. ‫וכך גם, כשהכי גדול, ‫הכי גדול צדיק נכנס, ‫הלידר של הגילה, אבל כל שאלה שיש לנו, אנחנו צריכים לשאל אותו מה לעשות, מה לא לעשות ואני לא יודע אם אתה יודע קצת על ההיסטוריה שלו אבל הוא היה צריך להתגלגל על כמה השאלות הכי קריטיות של המשך 40-50 שנים אחת מהן הייתה כשסאדם חוסיין נרשם מיסלות בישראל בשנות ה-80 כל מיסלות של סקאדה הייתה גדולה יותר מכל הקבוצה הזאת, הרבה גדולה ובבני בראק, שזה מילים ומילים של אנשים שם, הכי שלהם לראו תורה ומישיבות, כל הזמן, מלאה ללילה, וכמה שלהם לראו כל הלילה גם. הם שואלים לו, הולכים לנסוע שעה אונליין לקחת מסק גס? היום יש לנו מסק קוביד, לפני זה היה מסק גס, נכון? אז הוא התגלגל להם, למה, זה פורים עכשיו? למה אתה רוצה מסק? לא רבאי, כי אתה יודע, סאדם חוסייני פגש את האיראנים אחד מסליל של סקאד, כל אחד של מסליל של סקאד מותק 800 פרשנים אם ה' אוהב אחד מסליל יפה על דנברג הוא יכול להפגש 5-10,000 מותקים נצליח לצלם מסק גס? הוא אמר, אין מסליל יפה על דנברג תמשיכו ללמוד ‫אחד הטלפונים נפגע, ‫אחד נפגע מהבני ברק, ‫הרמת גן. ‫בני ברק, אולי, ‫הוא המדינה הכי ברכה בישראל ‫כשהוא מגיע לתורה. ‫כמובן, ירושלים, ‫היסטורית, ‫היא המדינה הכי מיוחדת בעולם. ‫אבל אני מדבר על ‫הרמת גן של האנשים הנכונים ‫שעומדים ללמוד תורה, ‫הבני ברק הוא הראשון בעולם. ‫והרמת גן, ‫הוא נפגע בלתי. מבחינת מבחינת, כל כך הרבה אנשים רחיבים שם, כמעט כמו שבד של תל אביב. אז הם שואלים לו, כשהמפלגה תחזור, הוא יחזור על שידו שלו, אתה יודע מה החלטה היא? תחשבו אם סקאד מיסל עם ארגון כימיכלי יפה על נבראק, זה יהיה הגרעה הגדולה הכי גדולה. כל הרליגיות שמעו את הרבים המאמינים, ועכשיו הם כולם מותים. אתם יודעים מה יהיה חילול השם? אני לא צריך להגיד לכם שאחר כך אף אחד לא תאמין מה שאומרו הרבים הגדולים. המדינות הלפנית תעשו את זה. כדי להגיד את זה, אתה צריך להגיד רוח הקודש, זה לא כל כך פשוט. וגם, אתה צריך להבין את השם, שבגלל שאתה אומר שאתה יכול לנסות ללמוד תורה, אף אחד לא יפה על נבראק, וגם אם השם מפכה לעשות את זה, הוא עכשיו צריך להחליט את המפכה. למה? בגלל שהכי גדול של החכם אמר, לא לדבר על זה. זה סימלר לסטוריה של רב משה פיינשטיין שהם באים לו ואומרים יהודי פשוט נותן בפנים שלך הוא נותן בקר, בביתו יעמקה שלו נחתית בגוף שלו ורב משה פיינשטיין עם כל היכולה אמר, זה לא יכול להיות רבי, יש בית יחד על הרחוב, מוותי ויש יעמקה נחתית בגוף שלו מה אתם חושבים שזה? הם יכולים, הילדים, הם לא יוצאים עם יעמקה הוא אומר, זה לא יכול להיות כשהם הלכו לבחירה, הם הראו שזה לא היה יודע יהודי, זה היה הגוי שרצה את היודע היהודי. ומה קרה? היאמה קפל כשהוא הלכה, והגוי קפל בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח איך אתה יכול לדעת עם כל כך הרוח? בטח אז הוא אמר, זה לא יכול להיות שה' יעשה לי כל כך משהו כזה בטח בגלגל שאני מלמדת את תורה שלי כאן שהילד יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי

יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי

יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי והוא אמר, רבה, אתה נתן לי את הלטר הזה, אתה נתן לי המחלטה להתמודד בגלל שהצבא שלי נפגש במלחמה, ועכשיו הוא פשוט נפגש, ובמהלך זה אני נתן לו להתמודד ויש לי ילדים, ואחר כך הצבא שלי הראשון לא מותה, והוא היה שמתים שם, והוא אמר לה, אני לא נתן לך את הלטר הזה, רבה, זה הלטר שלך עם סיגניציה שלך וסטאמפים של הלטר. הוא אמר להם, לא, אני לא נותן לכם את הלטרה הזאת תמשכו בבקשה ובבקשה זאת הסיגניציה שלכם על זה, אני לא נותן לכם את זה עכשיו אני צריך להגיד לכם, עשרות אנשים באים שבועיים לבית, זה היה שנים שנים, זה כבר עשרות אלף אלף אנשים עכשיו אחרי פעמים קצת, היא התחילה לקרוא את זה אתם נכון, אתם לא נותנים לי את הלטרה הזאת אז השמש, שזה היה סבא שלו, הוא שואל, אז למה אתם לא נותנים? הייתה מגיעה ללדה, למה? היא רצתה להתמודד אם הם לא נמצאו את אמא שלה, מה יקרה? היא לא יכולה להתמודד, היא נפגעה הייתה מגיעה ללדה זה מרגיש לי, הרבה שנים לפני 22-23 שנים לפני שאני הלכתי לדבר עם ילד אוטיסטי בבורו פארק הוא היה 12 שנים אם הוא עדיין חי, הוא 36 עכשיו. ו... אני קיבלתי חבר שלי, שהוא היה מבחן בפוליץ הישראלי. אז בטח הוא לא מפחד, נכון? להיות מבחן, אתה צריך להיות חכם. ו... כשהוא הלכה לביתה עם הילד האותיסטי, הילד האותיסטי התחלתי להגיע אליו. הם לא מדברים, הם פשוט כרסים על הכלבים הוא אמר להם, אתם צריכים להחליט את האבאמינציה מהבית שלכם להחליט אותה ו... הוא אמר, חברי שלי אמר, זה היה בעל תשובה רעיון מאוד הוא אמר, אני לא אוכל טווי בבית, זה מה שהוא חשב הילד מוריד, אתה צריך לרחוץ את האבמנציה מהמבית שלך הוא אמר, אני לא יודע... לא היה אינטרנט אז עדיין אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני

לא יודעת איזה סטטיוס, סטטיוס, אני לא

יודעת איזה סטטיוס, אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני

לא יודעת איזה סטטיוס,

אני לא יודעת איזה סטטיוס, אני לא הוא שאל אותו האם זאת אמא שלי? הילד אמר שהיא לא אמא שלך היא אמא של מישהו אחר היא לא הייתה פעם נפגשת כשהוא יצא מהקבוצה, אני נמצאת בצד הקבוצה בגלל שהקבוצה היא כל כך קטנה, אין קבוצה אז כל אחד יצא מהקבוצה ויצא מהקבוצה אז הוא אומר, אני ידעתי, הייתי מפחד, אני ידעתי. אני אומר, מה קרה? אני פשוט חשבתי שהיא חשבתי, מה? היא הייתה בפלורידה, המשל שלה לא רצה לתת לה את זה, היא קיבלת חברה שלה עם אי-אי-די לבית הדין, איזו אוניברסיטה, רביי, שכל מה שהם עושים זה בית, להתחיל, אל תמידו לבחור את ה-ID נכון ולבחור, כמובן כל מה שלהם הוא חפיף אתם מבינים? אתם שמעים את החברה? מר דווייק 1 מיליון דולר בשלב כזה סקם הוא חייבת 1 מיליון לייס במידה שלו הוא פשוט נמצא עם חברה חדשה בואו נדבר על פילמים של הלויוד נפגשו כמה גועים על הטלפון עכשיו הם לא מנסים ללמוד תורה עדיין הם מנסים ללמוד מוזיקה של הלוויוד אחד מהמדינה השם לי רפורט על המוזיקה כמה קרסים נודים יש שם כמה קרסים, כמה רעיונות אתה יודע, בכל מוזיקה יש רפורט על הילדים זה אחד מהמוזיקה הכי רעיונות שאתה יכול לחשוב עליה וגם גועים לא מוכנים לראות, נשכח על יהודים נשכח על יהודים רליגיים, נשכח על רבי אפשר לקנות את הלוי הזה רבי הומוסקשואליטה והפמיניזם הוא מבחינת יומנית מגניבה. הוא וסנטאי ומירוויס וכל האחרים האחרים. אולי צריכים להתפתח סירקס. סירקס. הם עושים הרבה זמן. אז עכשיו זה משהו חדש עד עכשיו, אני מנסה ללקח עבודות חרסים כל מיני אתיאסטים, הם קחים את עבודתם ומנסים ללקח את עבודתם לאנשים שלהם, בקבוצה שלהם אני לא מבין איזה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה קבוצה לא אחד מהסטריקטים, הם עדיין ידעים שהאנגלית הזו קטנה מאשר לרפורט. רפורטים לא עושים דברים כאלה, לפעמים. אז, אתה יודע, זה מגניב, ממש לא מאמין מה שקורה פה. איך אנחנו עדיין זכרנו עליו עכשיו? איך הוא בא לדבר שלי? אה? תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, תואבה, עכשיו היא באה תואבה הנה ומתה וזה מאוד מעניין מאוד מאוד מעניין בגלל שיש אחד הרבים במונסי בלילה של הוועדה שלו הוא אמר לי תמיד תכף לא תצטרף לחופה אני לא הייתי יודע מה קורה, לא משהו, אני לא ידעתי על ה-X, לא משהו בכלל אני אמר, למה? הוא חבר שלי, מה זאת אומרת? הוא אמר, תאמין לי, אל תשאלי שאלה אל תצטרף לחופה אני עשיתי כל מה שיכולתי ללכת לחופה אבל הייתה לי כל כך הרבה פעולות ומצביעות, אני באה חצי שעה אחת אחת משמיים, הם לא נתנו לי לצלם אני הייתי כל כך אמביר לא להצליח ללכת לחופה אתה יודע, אחד מהחברים טוב שלך נתן לך לצלם לחופה, זה אמביר אבל משמיים, ה' רצה את זה ככה בקרוב, זה נחתך עם התגובה, לא שאתה צריך להתגובה אתה עדיין נתן לך לדבר הראשון, לא הייתה כדושים כאן, זה פשוט אבל הוא אמר לו, קח את התואבה מהמבית שלך זה סימילר לאנשים כאלה שהיא באה לרב מושב איינשטיין עם כתבים פשוטים, אתה נותן לי את כתבים האלה אני חושב שאנשים התחלו להשאל אותה, מי נותן את זה לך? היא אמרה, רב מושב איינשטיין, הוא אמר, זה לא יכול להיות, זה הראשון פוסק באמריקה, אולי בעולם הוא לא יכול להיות, למה הוא לא יכול להיות? למה אנשים יכולים למשל? אנשים עושים משל. הוא לא יכול להיות, שמישהו שהוא מפרש של ה' על מיליון, 2, 5 מיליון אנשים, שה' יעבור לו ככה. למה? בגלל שזה כמו שה' מבצע את עצמו. אתה מנסה לנצח את עצמך, מה אתה מנסה לעשות? אם האנשים יש להם חשב בנושאי הרבים, הרבים העולמיים עכשיו אתה רוצה להם לא להשמח בבדין עדיין, לא להשמח בפסקים הכי גדולים, זו החלטה של יהודית זה למה שיש לנו את התלמידות שאלה גדולות, חכמים, ה' תמיד חכם אותן ויש להם אלפים סיפורים כזה, אלפים אתה יודע, אחד מהם היה הסיפור המדהים עם רב עבדיה יוסף אינה רגלית, ליברלית, אינה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, רגלית, איננה רגלית, איננה

רגלית, רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה

רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, איננה רגלית, וזה היה לכל זה לצלם את הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק של הספק הספק של הספק לבית הספר עד היום שהרשעים האלה עושים עבודה ידיעות, למה נט? של הס היא קלטה לבית הספר שואלה לדבר עם אמא שלה סיילנט, על השעה האחרונה דקות לפני שהיא קלטה היא הייתה בעבודה מגניבה גדולה ומותה על המקום דקות שהרב עבדיה נחשפה לה את הלטה שהיא מוכנה להשתתף לבן אחר אשם קיל את אבא שלהם על המקום לא כדי להפסיק אותה, אלא כדי להפסיק את דיגניטייה שלו כי תחשבו מה יקרה אם בפארנק תהיה, איך אפשר להתאחס לגבים הכי גדולים בעולם? אפשר להתאחס לרליגיה, וזה יהיה את הכנת שלו. יש לנו כול כך הרבה פרובלים עם אנשים שחושבים על הרליגיה בלתי פחות. בלתי פחות. אתם לא רוצים לתת להם אמוניציה אתם לא רוצים לתת להם יותר אמוניציה לאנשים שלכם לשחרר אתכם אתם צריכים לעשות את הבקשה שלכם ולא להתעורר על זה אז רפחיין קניאבסקי הוא אחד המקומות טובים של הגילה כמה החלטות שהוא קיבלו שהציגה היא כמה שהעולם היא עוד מישהו שאני חושב שאני פעם אמרתי לכם על הקבוצה הזאת בוקר בלעדון, את האמת המתנגדת זו קולקציה של כל הביטחון ואף אחד רוצה להקבל את זה, קודם כל אתה יכול להקבל את זה באמצע עשרה דולר אבל אם אתה רוצה להשתתף אותם אתה יכול להקבל 201-878-4238 או רק אי-מייל את האמת המתנגדת 613.gmail.com זה כבר הופך לרקודים שאני יודע שהם ראו את הספר, אפילו מאחורי ארה״ב וזה אולי הספר הכי טוב שיש להם לבין האתייאסטים והאנפידלים ולכל מיני אנשים שמאחורים לרליגיה, לבין להם שהרליגיה היא 100% דיווין, התורה. עוד דבר, לפני שאנחנו נלך לתופעות שלנו היום, אשר אני אמרתי בקבוצה שלי אני קיבלתי חלק מהמדבר שזילנסקי נתן לכנסת הישראלית למדרך הישראלי הוא אמר להם, אני רוצה שאתם כולכם תייחסו, תייחסו למה? אתם לא תאמינו את זה ב-24 פברוארי, נכון? 1920 מה זה הזמן הזה? זה זה הזמן שהפארטי נאצי הופכו. הפארטי נאצי הופכו בפברוארי 24, 1920. זאת אומרת שהיו כבר עוד 20 שנים לפני היפלר והרולקוסט. כבר הייתה הדעה של הפארטים. אז זלנסקי אמר, בזה זמן, שהמצד הנאצי נתקן זה כשפוטין התחל את האטאקטה נגד אוקראין. כל כך מגניב. אם היה רעיון, הוא לא יביא את זה לספיץ. למה? כי הרבה אנשים בעולם לא מגניבים. יש הרבה אנשים מגניבים, כן, אבל לא כל אחד הוא מגניב. והרבה אנשים חייבים לאדם, והם יודעים שאם אדם נתקן את המדינה עם אטאקטות ככה גדולות, זאת אומרת שהוא לא מגניב אותן. ואם נסתכל על ההיסטוריה האחרונה של אוקראין, זה לא נראה שהם עשו משהו רע כדי לדבר על זה, יותר מאחורים מהם? מה הם עדיף מאחורים האחרים? אבל אם נחזור להיסטוריה, שבע שנים בזמן, אף אחד לא מוריד יהודים יותר רעיונים, עם כאלה רעיונות, רעיון קולדים כאלה. הם מורידים יותר מ-1.5 מיליון יהודים אבל הם מורידים אותם בצורה כל כך מגניבה הסיפורים שאנחנו מדברים עליהם באוקראין, מה קרה אותם? עדיין היום יש כל מיני סטיקורים נאצי שוואה בכל מקום ובכל עמדה שאתה הולך יש להם סטטוויות של אירועים שלהם אף אחד מהם זה מוריד מגניב שמוריד יהודים אם הייתה כזאת מדינה יפה, הראשון שהם יעשהו, זה להחליט את כל הסטטיוסים של כל מיני נאצי לידרים, שהם מרדים עשרה אלפים אלפים אנשים. מי רוצה להשתתף... הראשון, כשהם עשו הרבולוציה, הם נחליטים את סאדאם חוסיין, מה הם עשו? נחליטים את כל אחד מהסטטיוסים שלו. בכל מדינה אחרת, כשהם רוצים להחליט את מרדים, דיקטטורים, הראשון שהם עושו, הם נחליטים את כל הסטטיוסים שלו. שם, הם נחליטו את הכל. להראות לכם איך גדולים הם של כל אלה הנאצים המאס מרדורים ולכן הם מפחדים למה ישראל מגניב להם כמובן אנחנו לא יודעים בטוח אנחנו לא יודעים מה זה המגניב של ישראל זה יכול להיות בגלל אחרים זה יכול להיות בגלל אחרים, אנחנו לא יודעים אבל אם יש איזו סיבה שאנחנו יכולים להראות, זו הסיבה האחרונה שאני רואה אם יש לך איזה סיבה אחרונה, תגידי לי אני לא רואה סיבות אחרונות למה המדינה תהיה מגניבה בלתי פעולה ותחליטה ככה וכל העולם מדבר, אבל אף אחד לא עושה

משהו כן,

זה מכניס, זה מכניס, ההיסטוריה היא מכניסה וורד וורד 2 לא יכולו

לראות איך הם מוותו את היהודים אז

נמשיך, אז ארוך זה מה זה כמו שאמרתי, אנחנו לא אשכח שאף אחד מתאים אבל אנחנו מאמינים לאשם והוא ידע מה הוא עושה זו רעיון הראשונה במלכה אחד מה13 ידיעים של היהודייה זה כל ידיעים ידיעים הם שהלך מבחין ומפחד את האנוש אז אם מישהו קיבל משהו רע, יהודי, לא יהודי, סידי, מדינת, קבוצה של אנשים, הראשון שצריך לעשות, זה לדעת שאם קיבלנו את זה, זאת אומרת שאנחנו חייבים את זה. אחר כך זה לא יקום לנו. אני רוצה להתחיל עם הסיפור על שלומית בדברי. אתם יודעים שלומית בדברי? למה אתה נקרא בתורה שלומית בדברי? דברי זה מישהו שמדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר,

לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר, לדבר,

לדבר, לדבר, או פייסבוק. לדבר, לדבר, היא לא הייתה עם מי לדבר, אז מי היא לדבר דברת עם? כל אחד שהיא רואה. יהודים, לא יהודים. איך אתם? יום יפה היום. איך זו אימא שלך? איך זה? איך זה החברה שלך? איך זה הילדים שלך? אתם יודעים, מדברים. לא בטח עם מנגינה רעיונית. איזו אנשים, הם אוהבים לדבר. הם מנסים לדבר עם רדיו-טרנזיסטור. זה עובד, הם יכולים למשלם את זה. החלטה היא חלטה, הם יכולים להחליט את זה. הם מדברים כל יום אבל הם לא מדברים בדיוק על דברים לא רעיונים הם אולי לא חושבים על עבודה רעיונית או עבודה רעיונית אבל מדבר רק בגלל מדבר תמיד יעבור על רעיוניות תמיד למה? בגלל שזה מנצח אתם לא צריכים לדבר רק בגלל זמן מפחד אני גאה אז נדבר

זה

חסר זמן, יש תמיד משהו יותר לעשות. השפה, השפה, היתה על ידי טובה טובה. רבי שמעון בר יוחאי אמר ל'השם, ריבונו של עולם, איך הייתם נכנסים לנו רק לדבר אחד? הייתם נכנסים לנו שתי דברות. איך זה יכול להיות שני דברות שמועים על דברים סקולריים ועל דברים עולמיים? אחת שעה אתם מנסים ללמוד תורה, אחת שעה אתם מדברים על המכניסה. ועל המצב ואני לא יודע על דברים אחרים לא לדבר על השטויות שאנשים מדברים היום ספורט, דיס, פוליטיקה, רשונרה כל יום אני לא מדבר על זה למה אתם לא עשו לנו שתי מותים אחד רק לתורה ולתפילה ולפעולה ואחד לעבודה ולכל מה שאחר אז כשאתם צריכים לדבר על הולדות אחת המות תדבר רק על הולדות שאתה לא מייקס את הדברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים

לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם

מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים שהם מגיעים לבית, דברים כן, למה? שהם מגיעים לבית כשמות 1 אמרה דברים עולים, מות 2 יתחיל להקריא את זה. זה לא מה שתלמדתי באוניברסיטה. זאת שיחה, בגלל שהמות הן פונקציה של רעיון אחד. בכל אופן, הדעה היא שאנחנו יכולים למשל למשל למשל למשל למשל שיש 2, זה קשה למשל. שלומית בת דברי הייתה מדוברת הרבה בגלל שהיא הייתה מדוברת ככה היא נפגעת את עצמה בפעולה אני אערך את זה לך ואחר כך תגיד לי למה אני רוצה להעביר את המדבר הזה טוב ואי בימים ההם ואי גדל משה משה גרוע משה הייתה בפלס פארו מתחיל לגרוע, גרוע לתינג'ר והיצא אליך. ויש להם סלבים כאן בואו נלך לקמפים ונראה מה קורה בים הוא הלך לבנים שלו לראות איך הם נשארו הוא ראה אנשים אייג'יפיים הוא מגיע לעברה אחד מהבנים שלו זה אקסדוס 2, פרס 11 מה קרה שם? משה גרוע כפריץ בפלס של פרו הוא מלחוץ ללכת איפה שהוא רוצה אף אחד לא אומר לו איפה ללכת והוא רואה איזה איג'יפטיין קבל עברי מי זה העברי? השלום של שלומית בת דברי מי היה השלום של שלומית בת דברי? מה נקרא לו? דתן זוכרים את דתן והאבירם? שמשון ויובב בעברי דתן ועבירם דתן ועבירם הלפטים הלפטים הליברלים היו לאוניברסיטת מנהטן היו נכנסים לקלוב גיי שם היו נכנסים ללפטים רדיקליים והם החלטו להיות מנהיגים למשה רבנו אבל, אבל, תקשיבו קצת למה קרה פה. בגלל שהשלומית בדיברי לא הייתה מודסת, כמו האחרים היהודיים. ואחר כך, איג'יפיאנים פוליסמנים אהבו אותה. כי הייתה מדברת. הייתה מניחה, ברחוב. התחלתי לתפוס אותה. כי הייתה מגניבה. מה הוא עשה? הוא לקח את אמא שלו לעבודה בשעה הלילה. אתה צריך לעבודה בשעה הלילה. הוא לקח עם קצת שלבים, ואתה צריך לעבודה בשעה הלילה, אתה לעבודה עם הם. למה? כדי להשתתף עם אמא שלו, כי הוא לא יכול ללכת ולהשתתף עם אמא שלו. ואז הוא בא, הוא בא אליה בתחילת השעה הלילה, זאת אומרת, כשהוא שחור, אמא שלו, אין אלקטריקה. ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים,

‫הוא

נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים

‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים,

‫הוא ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בטנטים או בקבוצים, ‫הוא נפל בט אתם יודעים איך הם קוראים שהטובה בטחנית היא האטק? אם אתם הולכים לטחנית, האפונים מתחילים להאטק אתכם יותר ויותר אבל אם אתם רוצים להחליט את עצמכם, אתם מתחילים להאטק ארטילריה! הוא מתרגש, הוא מזכיר שהוא רצה להאטק זה מה שהם קוראים בעברית, ההגנה הכי טובה זה ההתקפה אתה רוצה שהנגד שלך להתקפת, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד

תמיד תמיד תמיד תמיד

תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת זה היה מאוד איזי, איזי טארגט, הם כולם נותנים טאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאטאט 3 שנים הם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים

להגיד שהם שהם לא יכולים להגיד שהם שהם לא יכולים להגיד שהם שהם לא

יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכולים להגיד שהם לא יכול אז מה אתם, נורמל, מה אתם מגיעים כל כך נורמל, שהארמיה יתקחת את מורה שלהם? תחשבו, 10,000 מוותים כבר, הם הלכו. 1,000 נורמלים, וואו. בכל מקרה, אז... אז האיג'יפיאנים מטורחים דה-טן, בלתי פעמים, שהם לא יכולים אפילו להביא את זה. הוא מפחד עליו, זאת הסטוריה משה בא וראה את זה והראה שאין אף אחד שם, וקימה אותו ונפגש אותו הוא נפגש את האיג'יפיין, האיג'יפיין נפגש את מה שהוא נפגש, מי היה האיג'יפיין בגלל זה? הוועדה של קיין והוא היה משה, התחילה של הבל. קין מוריד הבל, ועכשיו הבל מגיע למוריד קין לגלית. קין מוריד הבל לא לגלית. הבל צריך להתקשר, אבל הזאת צריכה להיות עבודה לגלית. הוא מתחיל להתקשר את דתן, את הליברל. ומשה בא להחזיר את דתן והוא התקשר אותה. עד כן, הכל בסדר. השאר האחר של כאין הולך לתוך איטרו, ג'טרו ואיך ג'טרו חליט את השאר של כאין? בשביל לדבר עם משה, ציפורה, אישה שלו למה? בגלל שציפורו אותו בגלל אישה הוא היה נורא נורא נורא בגלל שכאין היה נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נ ובגלל שהוא היה גדול שיש לו 2 ויש לו 1 זו גם פסקה, השם אקצפט את הסקרפיץ של עבל ולא קיים אז הוא שלם אותו הוא לא ידע מה זה זה להגיע, הוא לא ידע שהוא ימות זה היה מרדר לא מנסים זה למה השם שם לו לגזים כשאתה מנסה לגזים מישהו אתה צריך ללכת לשלטר יש לא משלטר, אז השם עשה לו מרק that no one will be able to touch him טוב so Moshe killed this egyptian you can find it in midrash rabba parashat shemot in the first paragraph טוב next day now listen now you're going to get shocked i'm not shocked because i'm used to it but you may get shocked the next day Moshe ביום הראשון משה מקווה את החיים שלו כמו שאנגלית מתחילה להשיג עבודה יהודית. ביום הבאה משה הולך עוד פעם לבית והוא רואה שתי עברות מתחילות לבנות. מי הם? דאטן ונביראם. עכשיו זה שני ליברלים, לא רק אחד. הם הלכו לכתוביות במונטן שם. ועכשיו יש קבוצה בין הם חברים לפעמים קבוצה אפילו לפעמים קבוצה ברגע מושה בא ואומר לגבי הרעיון אחד הוא מדבר עם האחרון, אז הוא אומר לו לרשע אמר משה, הוא אמר לו לרשע, למה אתה קרח? למה אתה מתקרח לרשע? מה זאת אומרת למה? זה עבודה שלנו, מה זה עבודה שלך? הוא נפגע אותי, הוא לא עבד אותי, הוא קורא אותי נמים, זה יכול להיות הרבה רגעים, מה זה עבודה שלך? אז מה קרה? משה אמר, אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו והתגובה שלו היא, מי יכול אתכם להיות קבוצים פה, או קבוצים? אתם רוצים לגמור אותי כמו שהם גמורו האקציפים? מי מדבר? דתן. דתן. אותו אבי, דתן. אני רוצה לתת לכם דוגמה מה שאני מדבר עליה. תשמעו. קבוצה נאצית מגיעה ליהודי. עוד ידי יהודים ראו את זה, הוא בא, הוא קיבל רכב, קיבל גרמנים מרדכים על רגלו, וקילו אותו. בקשה, הוא אוכל אותו. הופך. אף אחד לא ידע איפה הוא. האנס הופך. ואף אחד מבקש של האנס, איפה הוא? אני לא יודע. אין דקות, אין קמרות כמו היום. ביום הבא, ביום הבא, ‫היהודי שמח את האחרון ‫הלך לנאצים להגיד להם ‫שהוא המורך. ‫איך אתם יקראים כאלה? ‫אנגרדפול זה קומפלמנט, ‫זה הרבה פחות, הרבה פחות ‫מאנגרדפול. ‫זה חלאת המינה האנושית, ‫הגרעה הכי גדולה. ‫אנשים כאלה לא צריכים להתאר. הוא לא יכול לראות את הראשון שלו, הוא לא יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות

לנסות לנסות לנסות לנסות

לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ הוא מקבל את היד שלו, מנסה לגמור את המונסטר, מנסה לגמור אותו. ומה קרה? ביום הבא הוא אמר לו, אתה רוצה לגמור אותי כמו שגמור את האיג'יפטיון? אני גמור את האיג'יפטיון כדי לסביב את החיים שלך, אתה מנסה לגמור. אתה מנסה לגמור את החיים שלך, אתה מנסה לגמור את החיים שלך, אתה מנסה לגמור את החיים

שלך, אתה מנסה לגמור את החיים שלך,

אתה מנסה לגמור את החיים שלך, אתה מנסה לגמור את החיים שלך, אתה מנסה לגמור כל מה שהם את החיים התקפו, הם התקפו. זה התקפה הרבה הרבה זמן לפני. שלך הדמוקרטיה היא הידיאה של הגריקים. זה הרבה הרבה זמן לפני, יותר מ-2000 שנים לפני. זה פשוט התקפה הרבה פחות ב-30 שנים. הרבה פחות. אתם יכולים לראות את הכתובות של רב אביגדור מילר, כמה הוא אהב אותם. והם היו 100 פעמים טובים ממה שהם היו היום, ב-30 שנים לפני. הם לא כל כך רבים. הם לא כל כך רעים כמו היום. היום זה מגניב. אחד אמר לי שאת אמא שלו עובדה באמריקן אקספרס, ויש להם עכשיו פרסומת שקראת וקלטה לדבר ולשאול אי-מיילים. סקנות. מיליאנים אי-מיילים ודברות ומסגרות שמות. כל פעם שהם שומעים דבר שזה גנדור, אתם, למשל, אם מישהו קורא אתם באים, ברגע זה פלגה רחובה. אתם לא יכולים לספר אנשים כאנשים ולאנשים עדיין, בכתוביות הזה. זה הלפטי, זה מה שהם עושים לעולם. איך יכול יהודי לבחור דמוקרטים? איך יכול להיות כל כך חברה נגד אשם? איך? בגלל שהם יכולו לתת לו עולם יותר? למה? בגלל זה אתם מספרים אשם כמה דקות אחרי שבוע? היום הייתה תרור רחוק מאוד בישראל, בבאר שבע אם תראו את הווידאו, אתם לא תתעשו לילה, יותר טוב שאתם לא תראו אני אספר לכם כמה שאני יכול, ארבעה ערבים קיבלו קו, גדול קו,

הלכו

ברחובה, איזו אישה פחות הייתה ללכת ברחובה הוא בא מאחוריו והתחיל להשתתף את הטלפון לה, אולי 30 או 40 פעמים בום, בום, בום, בום, בפנות, בגד, בנקה הוא לא ראה אף דבר כזה והוא כבר על הרגל, הלחם מגיע איפשהו והוא עדיין מגיע ומצליח את הטלפון להשתתף את זה אחרי שהוא נפגע את מישהו עם מטה, נפגע אותו נפגע אותו ונפגע עוד שניים, ארבעה ביחד עם הטלפון ואחרי זה, כל אחד הלכה לרחוץ, סתם במידה של סירקל סירקל ומישהו עם ארגון קריאה לו, בבקשה לו, תפוס את הטלפון! במשך לתפוס את הראש, תפוס את הטלפון! זאת אומרת, אם הערב תפוס את הטלפון, הם לא יעשו לו משהו. הם אמרו לו, תפוס את הטלפון עד שהפוליסט יצא והפוליסט יביא לו לבריכה לראות טלוויזיון חומוס ולבנה ואולי וויל, לראות משחקים בסקר, לשחק שש-בש ולהחזיר את החיים אני מבטיח לכם שהמצב שהארבים יש בפחד זה יותר טוב מכלכם שם אתם חיים פה בברוקלין, אתם חיים פה בקווינס החיים שיש לכם, אני מבטיח לכם, הם לא כזה טובים כמו המשחקים המשחקים האלה שהם נמצאים בפחד ישראל. כמה פעמים אתם אוכלים ים? ים של ים. הם אוכלים את זה כל יום. איך הרבה פעמים יש לך קפה כמו רב? הם יושבים שם, הם כולם יושבים בטלפון, הם רואים מה שהם רוצים והם מקבלים עבודה מהממשלה הישראלית בגלל שהם בפחות, 2,000 שקל במילה זה מה שקרה כשאתה היה ליברל יש לך מרצה במונסטר ואתה מגעל לרחבים בגלל שאתם משחקים את המשכנות שלכם על אלה שצריכים למות אתם יש לכם משכנות על הם כשאתם צריכים משכנות על הנכון יש לך אף משהו אחר בטנק היה משחק על המקום האחר הזה האראב כבר נפגע כמה שנים לפני שתפקד איסיס סהל בישראל ומדבר על מרדים מסוימים איזראלי רגל אידיאטי נותן לו ארבע שנים בפריזון רק הוא אומר כי הוא מייחס רגעת רגעת אני חושב שרגעתו הוא רגעת אתם יודעים שבאמריקה, אם אתם ראשי סלטה עשירה, אתם לא תראו שום שנה על חלק מהחיים שלכם, או הם יביאו אתכם לגוונטנאמו, ותורצו אתכם במהלך הלילה, יתקעו אתכם עם הרגלות שלכם, ושלחתם אתכם במהלך שלכם, ותרצו אתכם במהלך שלכם, ותורצו אתכם במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך שלכם במהלך הם מבחינים את זה. איך יכולים להתעשיר בלילה כשהם מרדכים, אתה מנסטר, טרוריסט, מתעשיר? הם יכולים להתעשיר בלילה, אתה מנסטר. להם אין פרובה שהילדים יהיו מנסים להתעשיר. הם מפחדים על המרדכים המשוואים שרוצים להתקשר עם כולם. להם הם מפחדים. כל מה שהם עושים הוא נכון. כל מה. אז הייתם צריכים לראות את הווידאו. הלחם שלי היה מגניב. הוא מפחד להצליח להצליח לו, כי אם הוא יצליח לו הוא יכול ללכת לבריכה! כי כל יודע הוא מרחב! כל אחד מהם הוא מרחב לרחב! הם לא נתנים למישהו שזה רייטי להיות יודע! הם מבטיחים שאתה לא תהיה יודע, הם מבטיחים, הם מבטיחים אם אתה ספרדי, לא יכול להיות יודע, אולי 4% של היודעים הם ספרדי הם לא נתנים לזה, ערב רב הירופאי ערב רב, הם מבחינים שמאחור ישראל עד עכשיו, אין שפארדי קווים בכלל. זה עוד פעם בכלל. דוד ים סלם, חבר שלי בכנסת, הוא מדבר על זה. כמה זמן אתם תמשכו עם הרסיזם הזה? הוא השלם לו... 3. ועכשיו 4 אנשים פשוט נותנים. אתם חושבים שהקווי הזה יודע? לא. לא. לא. המבקר מפחד עכשיו על איך האראב הלכה להשיג. בסופו של דרך כשהאראב הלכה לצלם אותו, הוא גם השיג אותו. ואחרי שהוא השיג אותו ושיג אותו, הוא נפגש. ובארבע שנים של תפקיד בפוליס, והם לא יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים להבין שהם יכולים הם לא רוצים לתת להם להבין שהם יכולים יכולים לה הכנעה הפוליסטים הם נגדנו, הפוליסטים, הפוליסטים בישראל קואפירים עם האנמיים זכרתם שאני אמרתי לך עוד מרץ מה שהם עשו בלוד? אז עכשיו השם מראה לך, מי שאתה חשב? מי שאתה חשב? אמריקה? אין יותר אמריקה סליפי ג'ו, ברני סנדרס קליט, ווליד, כל הזה אנשים. אמריקה סופרת, אין יותר חברה. הבאה, מי אחר? הממשלה הישראלית. כמעט כל המדענים. הבאה, הארמות הישראלית. כל מנהל הממשלה, מדענים הלפטיים. כל אחד מהם. האחר שהיה נכנס, היה שאול מופז. אחריו, כל מהם הלפטים. ראש הארמות הוא הלפטי. הוא פרו-ערב. איך הוא יחזיר אתכם? הוא יחזיר אתכם יותר ממה שהוא יחזיר אתכם. הם כל פעמים. ערב רב, ערב רב, אלה הדברים של הזוהר. מה חשבתם? שתהיה משהו כתוב בזוהר וזה לא יקרה? או בגמרא? אתם באמת חושבים? אתם לא מבינים עכשיו שכל מה שכתוב הוא דבר של ה'? הזוהר אומר, לפני שהמשיח יצא, הם יחזירו אותנו מכל מקום. בכל מקום. הקורט, הממשלה, הארמות, הפוליס, הארץ היחידה, כל הלפטים. אף אחד לא נורמל עדיין. למה ה' עושה את זה לנו? בגלל שכשהאמריקה הייתה פרו ישראל, וכשהממשלה הייתה ריידי ויש לך נתניהו ויש לך טראמפ זה נראה כאילו, וואו, יום אידיל. טראמפ נגד איראן, טראמפ נגד הפלסטינים, טראמפ זה, טראמפ זה. אף אחד לא יכיר את הבן השם. טראמפ היה ה' שלהם. טראמפ, טראמפ. טראמפ הוא המשיח, גימטריה 424. טראמפ. אשם דמפ טראמפ בגרמביץ, הוא דמפ ביבי בגרמביץ האחרון ונתן ללפטים לקחת כל מקום טוב אז עכשיו בטח, אנחנו מבינים, כולם מבינים שעכשיו אין באמת אף אחד לתאמין לא האמצעות, לא הפוליסטים, לא... אף שום דבר הם לא יעבורים לנו בכל אופן אז מי אנחנו נשאר? אנחנו נשאר אחד טוב, אתם יכולים להתמודד עליו, אל תפסקו אתכם, אתם לא תפסקו אשם, מי אתה חושב שהם קוראים לך עד עכשיו? הם? הם לא קוראים לך, זה היה אלולוגיה. אתה צריך לראות איזו קרולטה הייתה את המנסטר הערב הזה. הוא מנסה לדבר עם איזו אישה, היא מת כבר, בום, בום, בום. זה לא שישה קרב או משהו, היא עובדה ברחוב. איך האנחה מגיעה לדבר כזה של קרולטה? הוא לוקח את הטלוויזיה ומצליח אותה לרעיון של מישהו 100 פעמים, 30 פעמים, 50 פעמים מבחינה, מבחינה, הוא לא נפגש וגם כשהגידה היא גידה בוחרית הוא מנסה לא להצליח להצליח, הוא רק הצליח לו בשעה האחרונה, שעה אחרונה הוא יהיה מותי. הוא כבר התחלתי להצליח להצליח, והוא הגיע לפחות מ-1 מטר לו. אני אומר לכם, אחת פעמים יותר והוא יצליח להצליח לו. זה כשהוא הצליח לו. ואחת פעמים יותר, הוא בא עם הכונת והצליח לו גם. אני אומר לכם, בגלל הלפטים הזה, האנגלית הזו, כמעט נתקעה, כי הוא מפחד להצליח להצליח להצליח. זה מה שהם עושים, הם מפחדים עם האנגלית הזו. זו קורטית ישראלית, קורטית סופרית, קורטית רגילית. בכל מובן, נחזור לסיפור שלנו פה, אז המחבר הזה, דטן, אחד יום אחרי שמשה חזק את החיים שלו, הוא אמר למשה, אתה רוצה למותי כמו שאתה מותי האג'יפיאנים? אני מותי האג'יפיאנים? אני בא לסביב את החיים שלך את החיים שלך וזה כשמשה מבין מה זאת אומרת עם קשה אורף אין אהבות בגלל זה מה קרה כשפרו החלטה? פרו, הם אמרו, הם סניג'ו משה היה צריך לחיות את החיים הטובים ולרחוץ למידיאן אתה צריך לדעת את דבר אחד אתה צריך לדעת את דבר אחד באמת, זה היה הדבר הכי רע שיכול להיות למשה לסחרר ככה חסר רציני את החיים שלו נגמרו, הוא לא יכול ללכת לבית, הוא לא יכול להסביר את החיים שלו, הוא נגמר את החיים שלו, הוא צריך ללכת למדינה, להיות פוג'יטיב. חיים מטורפות, נכון? אתם לא רואים שזה פרויקט של השם. השם רוצה שאתם תהיו מתי, ציפורה. איך אתם יכולים ללכת למידיאן ולמתי יושידו? היא הילדה של הפרק. אף אחד בעולם לא מבקש את זה. משה, ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה'מושה' ה' אז ה' דירקט את זה באותה מושגת שאתה תהיה צריך לרחוץ ולהגיע לבית ולראות את זה, והיא מבקשת אותו לאכול ולאחר זה הוא קח את המסטר הכי גדול של עבודה זרה ומספר אותו ליהודי מנגנן את כל האמינות של האידולים זוכר? הוא היה הלך של כל האידולים של האידולים איך הרבה דברים טובים קרה כשמשה ראה שהיה יהודי מגעל ולא כתב שאתה לא רואה מה יקרה? הרבה אנשים כתבים שאני לא רואה מה אני עושה? מוריד אותו? נתן לו מוריד אותו, מה זה עבודה שלי? תן לי ללכת לבית הטוב שלי, להשתמש בפול, בפלס, מה אני עושה? אני מנסה ללכת לתקווה לסביב חברה? מה אני צריך לעשות עם הם? That's called נושא בעול עם חברו. Your friend has weight on his shoulder, don't pretend you don't see. Run to help. Do you understand, רבותיי? אבל one thing leads to another. Just when it looks like you're paying a price, don't worry. In the long run, it will pay off. ברוך אתה, אלוהה אלוהה, אני לא אמנה לך העולם שהכל יהיה בדברו. אזעק ומרוך

So The

Torah is continuing וישמע פרו והבקש להרוג את משה פרו wants to kill Moshe Moshe came and did a favor to a wicked lefty מה הייתה את השלב שלו? הוא היה צריך להחליט את הסטטוס שלו ולרחוץ. דה גמרה, חזל, נשיאים שלנו, במסכת יומה, פאג' 22, הלכו לנו איזה רעיון מיוחד. אתם לא יכולים להתאמן על האנשים הפחדים. אתה לא מוכן! אני לא אגיד שאתה לא צריך או שאתה לא מבקש. תזכר את ההחלטה. זה מבקש! להיות מרצה על רשעים. מבקש להיות מרצה על אתהיסטים וקומיניסטים וסוציאליסטים ודמוקרטים וכל אלה הלפטים. לא להיות איזה מרצה עליהם. אם יש לך מרצה עליהם, תהיה מפחד על זה. כי כשיש לכם מרצה, אתה לא יכול להיות מרצה למי שצריך את המרצה. אתה צריך לדעת את זה. וזה הרזון שאני התחיל לדבר על זה היום, זה בגלל התקופה הטרורית היום. הרזון האחרון שהייתם אותנו, אותם יהודים מזרחים, נפגעים מילים פעמים, ואחד נפגע במטה. זה בגלל האידיאטי האדם הזה, שהיה מרצה על מרצה מוסלמי, שמוריד שהוא רוצה לقتל כל האנשים הווסטרים, לא רק יהודים. אני לא צריך להגיד לך למה, סיזר, הם רוצים לקטן כולם. אירופאים, אמריקאים, הם קטנים מוסלמים! אפילו מוסלמים הם קטנים, אם אתם שניים אחרים מזהם, אתה יודע, אני לא יודע, זה קשה להגיד. כולם נגד כולם. מה היה צריך לעשות לדעת? 50 שנים בפריזן עם עבודה קשה אם אתם שואלים אותי, מתחת ללחוץ ולחזור את הולג שלו אחת שבועה, כדי שהכתובים יאכלו את זה זה מה שה' רוצה להקבל אבל מה יכולים לעשות? כשאנחנו לא נפגשים את התורה, הם יוצאים לרחוב כשאנחנו יודעים בטח שהם יכולים להתקשר לאחרונים ולילה זה לא אולי כן או לא גילת שליט הצדקים הלפניים הוא היה חבר עם כל החמאסים שהם קידנפטו לו משחקים עם הם ששבש, אוכלים חומוס כל הזמן, רואים סאקר עם הם הערבים אהבו אותו, למה? הוא ליברל הוא אחד ממנו הערבים יודעים מי שהם צריכים להשתתף ומי לא זה לא תורצו אותו אחד יום אחת יום ובאמת הם קיבלו יותר מ-1000 מרדכים בבקשה בגלל שהם יביאו להם אחר כך ואת ה-1000 מרדכים, קצת שנים אגב, הם כבר מורידו יותר מ-130 ישראלים להחליט את ה-לפטי הזה, אנחנו נתנו את החיים של 130 אנשים חליטים אז, עכשיו זה הרבה יותר איזה שהם ראשי ג'יהאד וחמאס במדינות אחרות. אתם יודעים, הם הורגנים העראבים. הם לראו את האצל, הלכי, ההגנה, הם לראו את ההיסטוריה של הזיינים, כפי שהתחלנו בישראל ב-1947, והם מספרים אותנו בדיוק, כמו שהיו האצל, הלכי וההגנה, יש להם ג'יהאד, יש להם חמאס, יש להם האחרים המוסלמים, יש להם גם ארמות

אחרות.

חיזבאללה, מיזבאללה טוב איי איי איי

איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי

איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי יש סטוריה על רב איי איי איי איי איי ארן ליב שטיינמן שהחל כמה שנים לפני, אחד הכי גדולים צדיקים בארץ. הוא חי ביותר מאה שנים. לא שהוא היה גדול תלמיד חכם רק, הוא היה צדיק אקסטרום, ממש, במקום הכי גדול. הם מביאים סטוריה עליו, השאלות של רב שטיינמן הוא אמר, אתה יודע, כשאנגלית אנשים נותנים לך ברכות אנשים רגילים, לא רבים, לא משהו ספציאלי, רק אנגלית אנשים ברכותו יש כוח, אפילו אנגלית אנשים, אף אחד לא ידע מי הוא כשהיה יהודי נותן לך ברכות The blessing has a power, even though, like I said, it's not a famous tzaddik. Where is the proof for it? Maybe it's just a wishful thinking. The Gemara in Masechet Brachot, page 55. The Gemara say, if a person does not make a bracha on a cup that they give him a glass to make bracha, they have to do zimun, right? The Ashkenazim say, רבותי נברך או פלבנצ'ן. איך? רגע, רגע, רגע. טוב, זה קשה לי. אתם יכולים. והספרדים אומרים אבלן ונבריך למלכה אילאה קדישה, בערבית. הליגה של הגמרה. הרבה יותר. הרבה יותר, כן. איזה אנשים עובדים, הם אומרים אבלן ונבריך. הם חלטו את המדע של העולם, צריך להגיד נבריך נבריך באנגלית זאת אומרת בואו נבחר, בואו נבחר בשם ה' טוב? זה מאוד טוב כש3 אנשים ו-אף נמצאו ו-אף אכלו ברחת במילה אחת שהם כולם אומרים ביחד ברכת המזון ואם אתם עושים את זה בגלס של ויין, עדיין יותר גדול אם אתם נותנים את הגלס של ויין לאחד מהאנשים והוא נפגש להגיד את הברכה מה זה התגובה שלו? אני לא מדבר על מישהו שיש סוגר, דייבדיקה, שלא יכול לדרוך הברחה. זה רגיל. לא, לא, אתה אומר, אני לא רוצה. מה זה התגובה שלו? מה, מה הדבר הגדול? הוא לא רוצה להגיד ברכה. אתה לא רוצה להגיד ברכה ל'השם? אתה לא רוצה להשיג הסרמון? הסביבה? מה אתה חושב? זה דבר קטן? זה דבר גדול מאוד. the punishment מתקרצרים ימיו ושנותיו supposed to live to 80 חץ ושלום would die 75 or 78 only Hashem knows how much he's gonna deduct why? because we're talking here about that inside ברכת המזון you have the blessing of the owner of the house ברכת בעל הבית לברכת בעל הבית הרחמן הוא יברכת בעל הסעודה הזאת הוא וענה ואשתו אם אתם לא רוצים לעשות את הברכה ולשחרר לברוך האחרון שייתן לכם את המאלה מה אנחנו רואים מפה? שזה אינטראקציה זה אינטראקציה ‫אז אני לא מבין. ‫מה העבודה הגדולה? מי אני? ‫אז אני לא נותן לו ברכה. ‫מה אתה, רב קניאפסקי? ‫אני לא רב אסאלי, ‫אני רק הקרפנטר מהמרחק. ‫אני הטקסי דרייבר. ‫מה אני? ‫למה אתה עושה עבודה גדולה כזאת? ‫לא. איזה ברכה של אדם מיוחד יכול להיות משהו מאוד גדול. אני זוכר כשרבני שנייגן ז'צאל היה מתי יורק אבניו, שם במדרך, סלון קטרינג. כל אדם שקטריני, הוא קלט לו, קם, קם, בוא. מה? תעשי לי ברכה. אני הלכתי שם עם הרבי דקטור גרינגול, עליו השלום. והוא שאל אותו, למה אתה קורא כל אדם לתת לך ברכה? אז הוא אמר, קודם כל, הגמרא אמר, לא להסתכל על ברכה של אדם מיוחד. כבר, מה אני צריך לתת? יותר ברכות, יותר הזכויות להשיג. וגם, לפעמים, אדם יש מרצה מאוד גדול. הוא יכול להיות כמו אדם מיוחד, אף משהו, אבל אתם לא יודעים, זה יכול להיות ספנסר של גבירה גדולה, זה יכול להיות מישהו ששחרר חיים, זה יכול להיות מי יודע מה. אתם לא יודעים. אולי הוא מישהו מאוד אמורי, הוא לא תחשב במונה בלי סליחה, ואותו אדם ממש סחרר, מה שבגלל זה הרבה אנשים לא יכולים להגיד על עצמם. לפעמים אתה תראה אנשים עם ג'ינסים ויאמאקה של ה'פופ' עם כל מיני... יש לנו מישהי בישיבה, מישהי חדש אני ראיתי אותו בשבת עם ימאקה בלונית, אתם יודעים את הימאקה? אז אני בא אליו ואומר, אוו, אני שמעתי שיש לך סגנון לבריאה באיטליה איטליה? למי? אמרו, כן, הם מבקשים אותך באיטליה. אמרתי, מה? לרחוץ את ימאקה הפורפסית. ואחר כך ראיתי אותו עוד פעם בפורים. הוא אמר, לא לדבר, רבי, עכשיו זה פורים. הוא כבר ידע שהזאת ימאקה של קלאון. הוא ידע. לפעמים יום טוב עושה את אדם להבין.

אז

אנחנו נמצא בנגמרה במסכת באבא מציאה פאג' 106 כש... כשממשך מבינה... נגמרה... שהם יצאו להתפתח עבודה בפילד. וויט! והוא לא עשה את זה. הוא יכול לומר... שאת הייתה מנצחת להכניס סידים במקום שלי אני קפאתי אותך לזה ואתה לא עשה את זה הרבי אמר שאתה לא יש לך איזה קלאם נגדי, זה היה תרעיון וכל המקומות סביבו היו תרעיונים בכלל אז אפילו אם הייתי נכניס את הסידים למרחק את המקום יהיה תרעיון ולא משהו יגדל אז מדי או מדי, אף אחד בגלל זה נפגע. אז מה הארגון שיש לך נגדי? אם לא הייתה תלויה, אז תגידי לי. אבל הייתה תלויה בכלל. הוא יש לך דבר טוב או לא? אם אתה המבקר, אם יש לך עבודה כזאת בקורטון שלך, מה תגיד? אחד מה? אחד לא יעזור לנו, אנחנו מדברים על מיליונים מהם. מאוד טוב! הממשלה של המקום יכול להגיד כל שבועים נפגש, שלי לא נפגש למה? בגלל שאני מפגש על זה כל יום. המפגשים שלי ירחקים את המקום מהחורגן, מהנפגש. זה כמו חקר. Because everything around got damaged doesn't mean mine would get damaged. Now I know what you're thinking. Come on, but with all due respect, you're not exactly Avraham Avinu that Hashem changed the laws of nature for him. או אנחנו משגםזו. I have news for you. There was a famous video about 15 years ago about a big fire in one of the kibbutzim. There's a kibbutz in Israel. קיבוץ השחרר את כל הקיבוץ ומאחורי האליקופטר הם קיבלו את הווידאו השחרר הגיע לסינגאג שבמידה השחרר הלכה לימי, הלכה לימי, והלכה אחר כך כל הארץ השחררה והסינגאג עם כל הקבוצות הלכה לימי, לימי, לימי, לימי, לימי, לימי, לימי, לימ הכל נפגע לא הרבה זמן לפני, כמעט שני שנים לפני, הייתה פגישה בבית, עם תלמידים מגיעים לביתה אחת מהביתה, 3 בחורי ישיבה חיים, עם הרבה גמרות והכי, כל בנים נפגע, המזוזה לא נפגע, והביתה, כש3 הילדים חיים, בתחום האפרקט, יש הרבה הרבה ביתה, לא נפגשו, כל הגמר, הכל נפגשו, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, הקטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטעים, קטע כל כך שהם נמצאו בגה חשיבה בישראל, אתם יודעים שהערבים נמצאו בגה חשיבה, הם נמצאו בגה חשיבה בגה חשיבה בגה

חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה

חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה

בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה בגה חשיבה ב�

עם מנהל רמוטי. הם מייחסים את הרובוט מפחד. הוא מגיע לארח עם קמרה. אתם רואים את זה על המסגרת. הוא מנהל לגבי הרגל ומסגרת כמו מיני-רקט. בום! ומתקדם מה שבגלגל. 99.9% של הזמן זה לא מגלגל. מישהו חכה בגלגל שם במהלך או איזה משהו. זה היה חכם, קטעים. יעקב אמר, כל מילה, אלפים קלטים הוא מקבל עם הרובוט, בכל מקום. אנשים חייבים בגים, והוא התרחק בגים. בום, בום, בום, בום. הוא אמר, כל הזמן שהייתה התורה, החומש בגים, החומש לא התרחק. לא התרחק. תמיד כשהוא תקפה את הביתה, הכל נגמר, הכלבים, זה וזה, החומץ, איך זה יכול להיות? והוא היה פוליסמן סקולר, סקולר קומפליטי, עד שהיה פעם שהוא הלך לקהילה, הוא שר את הביתה, כשהוא תקפה את הזיפר, הוא קיבל ביבל, בייבל, אבל הוא היה חצי ברם הוא אמר לי, הוא אמר, אוי, תגידי רגע, זו הראשונה הזאת שאני רואה שהוא ברם אבל הוא התחלתי לבחור והוא הצליח שזו הייתה בייבלית חריאה החדש זה כשהוא החליט להיות בעל תשובה אז אתם רואים, אני תמיד אוהב לראות בפחד בכל דטאר מה שאתם מנסים ללמוד מזה מה שאתם מנסים ללמוד מזה בשביל זה, הטורה של התורה מפחדת את הספר בשביל כל זה יש דטאר שאתם צריכים לקחת ברגע למה? התגובה היא שאפלי כשאחד יכול להחליף בגהה וכל אחד יצא בפניקה והם קוראים לפוליטה ולפעמים אנשים יצאים מגניבים ואומרים להם למה אתם חייבים להחליף בגהה כאן? אנחנו כולנו נפגעים, היינו צריכים להחליף בגהה שלנו עוד שעה כל זה היה בשביל איזשהו טוב זה יעקב היה יכול להגיע ולראות איך המסוים החדש נמצא בפיירה ותהיה בעל תשובה שבכל דבר רעיון בשלום אם אתה מבחין בבקשה יש לפחות אחד דבר

רעיון

בזה ולפעמים הדבר הרעיון של מה שקורה זה אחד הדבר הרעיון אז אתם יכולים לשאול, השם יכול היה לעשות את הטוב בלי כל הדבר הרעיון למה הוא נותן כל כך הרעיון לזה? זמן, חלומות, פרבלם פרנויה הוא יכול היה לעשות את זה בצורה אחרת אם זה תמיד יהיה כזה ברור, איפה יהיה הטסט? צריך להיות מיקס טוב, בואו נמשיך אז המרחב של אחד, או המרכב של אדם רגלי, יכול להשתמש בזה עכשיו, בפרשת השמיני עכשיו זה היה כבר פסח, אתה יכול להגיד. חייבת להגיד, עכשיו זה ליפיר. בגלל הליפיר, פסח יהיה בעוד 2-3 שנות. אבל הדבר הוא, עכשיו אנחנו בפרשת שמיני, וזה מדבר על המות של שני בני אהרון, נדב ונביאו. שני אנשים חייבים, אבל המערכה הייתה להכיר את העבודה של משה ואהרון, משה, האביו, הלידר, המלך, הפרפט, והאבא שלהם, אהרן, ראש הקוהנים, המפרש קוהן, ומה הייתה ביחד? הם נפגעו בצורה מאוד אוניקה. שתי רגלות, לזר. אם מישהו שואל אותך על לזר, כמה זו הראשונה שהייתה לזר בקריאשון? במות נדב ונביאו. כמה זה היה? איזה יום? אה? יפה מאוד 8 days in the 8 day ביום השמיני it's written in the parasha שמונה ימי המילואים how do you say it in English? inauguration? inauguration, right that's the word of the Mishkan of the grand opening of the Mishkan Hashem sent two lines of fire went right into their nostrils שחררו אותם מבנים והם נפגשו על הרגל עם אין מרקים איך אתם יודעים? בגלל שהקהילה הבאה היא כשהם קריאו אותם הם קריאו אותם עם רגלות שלהם אם השחררו אותם אין רגלים נפגשו הם עדיין נפגשו והם עדיין חלקים נפגשו אז זו הראשונה פעמה שהייתה פעמה ללזר מדבר על הלאזר, אני עדיין יש לך חברים טובים עד כן זה היה רק חברים רעיונים, אנחנו יכולים גם לתת לך חברים טובים מה זה החברים הטובים שקוראים ללאזר? בפעמים האחרונות נספרנו מילים מטרות פלסטינית במדינות שלנו כל רכבת פלסטינית מייצרה 100-200 דקות להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכניס להכנ כמה זה מיוחד של המיסל הזה? בין 100 ל-150,000 דולר. כל מיסל. הם יחזיקו 100 דולר, ואתם יחזיקו 100,000 דולר להתפתח את זה באוויר. והם יחזיקו. הרבה! הם לא יחזיקו 1 או 2, 10, 20, 50 דקות. ואתה צריך להמשיך לרחוץ 100,000, 200,000, 300,000, 400,000, 500,000, 1,000,000, 2,000,000, 5,000,000

מיליון

מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מיליון מ כל מה שקבלתם, טקסט על יודע, אוכל, הכל, 17%! אנשים מבקשים ל-8.5%! דובר את זה! הטקסט מאוד סובסטנציאלי! קבלתם את הביתה וקבלתם טקסט 8%-10%! לממשלה, בקרובה! אם הביתה עשית 2 מיליון דולר, בואו נגיד, בבית פרטי כאן אתה צריך לתת למדינה 80,000 דולר ואם יש לך חברה אמריקאית, 10% לא 8% אז לכל מיליון דולר, 100,000 דולר הולך למדינה כאן בסוף וכשהוא ישלם את הביתה, אתה תפסיק עוד פעם הם צריכים לספונסר את הרוקטים, את המיסלות למה אנחנו צריכים כל כך הרבה זמן ללכת לבחירה? בגלל שאנחנו רוצים לעשות את זה בצורה קשה. בשלב יש תמיד איזו זכויה או זכויה קשה. אני אתן לכם דוגמה. אחד הזמן אני אתן לוקחת לנשים ישראליתים, אנשים סקולריים. השאלה המדהימה על העולמות של העולם קיימה. איך זה קורה? הם תמיד בגלל איזשהו מגע, הם כל כך עובדים עם העולמות של העולם, כמו שזה עושה כל מיני דברים בשבילנו. אם זה 1 ביליון, או 3 ביליון, או 10 מיליון, או 4 מיליון, כל אחד עם את המלחמה שלהם. אז אמרתי להם, יש לי 2 מיני דרך לבטיח לכם שזה כל כך מלחמה. הדרך האזורית, או הדרך הקשה. איזה שאתה רוצה, כולם אומרים, הצעיר. אף אחד לא רוצה ללמד הצעיר. צעיר זה להתחיל לציבור שכל אחד מהמנגנון שלהם ולדמות שזה טוב. זה יקרה שבוע, עם כל התיאוריות שלהם. הצעיר, זה משהו שאני חשבתי עליו. אני אמרתי להם, תעשו לי את זה. עכשיו יש לנו... מישהו שעומד בחדר. נקרא לו בנג'י. אז אנחנו צריכים לדעת עכשיו, איך עוד יש בנג'י? אף אחד אחריי לא ידע בנג'י טוב, אז כל אחד צריך לדעת, אז הוא מתחיל 20, 22, 25, 30, 35 60, 50, 40, 17, כל אחד קח מספר. יש לנו 100 אנשים פה, וכל אחד נותן לבנג'י נקודה אחרת, מתחילה מ-1 שנה ל-100 שנה. אני שואל אותם, האם יכול להיות שכלנו נכון? כולם נתקע, לא. אני אומר, במסגרת הכי טובה, אחד מהם אולי נכון. וגם לא יש סיכוי. אולי נפגש את העולמות. נכון? אולי אחד מהם נכון. הם אומרים, כן. במסגרת הכי טובה, אחד מהמאה אנשים נכון. אני אומר, כשאתה הולך ללחוץ בכל חברה ביוניברסיטית במשך 200 שנים, ואתם רואים שכל אחד שלהם קיימו עם עולמות שונים, 4 מיליארדים, 10 מיליארדים, 300 מיליארדים, 300 מיליארדים. כל אחד קח מספר. ואתם יותרים 1,000 דברים שונים. איך עולם את העולם? בסימה הכי טובה, אולי אחד מהם נכון. וכל שלהם עובדים בנומברים עם אין-מנצחות. הם לא אנשים מנצחים. רק ככה. איך זה יכול להיות? 4 מיליארד ו-300 מיליארד. הם הלכו לכתובת האוניברסיטה האחרונה ותלמדו את הכתובה האחרונה. אז איך הם הגיעו לדברים אקסטרמיים כזה? אתם מבינים שזה כל-בלוני או אני צריך להמשיך? אוקיי, להמשיך, להמשיך. תמשיכו, זה דבר אחר. הם יכולים לדבר. אבל הייתה לי יצרה רעה, אני רציתי לעשות קצת יותר גזעים אז אני אגיד שאני אגיד לכם עוד דבר ואנחנו נמשיך, תגידו מה? כל הרחבים והרחבים אולי הם כל כך קונטנטיים לארח גדול זה הכן שהמדינה היא וכל הרחבים והרחבים שקונטנטים לארח גדול קוראים להם סולט איך הרבה סולט? 400 מיליון טונס של סולט כל שנה 400 מיליון טונס של סולט כל שנה את יודעת מה זאת 400 מיליון טונס של סולט? טונס זה כאילו גרירה גדולה של סולט זה 1 טון 400 מיליארד מפגשים ככה, מלאים סולטים, יכולו ללכת לארץ גדולה אם העולם היה רק 1 מיליארד שנים, נשכח את 300 מיליארד איך הרבה סולטים יכולתם להתקבל בעולם? גבוהה גדולה, כל הדרך, מפה ללמוד לא הייתה עולם, הכל היה סולט אחרי 1 מיליארד שנים כשכל כך הרבה סולטים יכולו ללכת... זה היה עכשיו, זה היה לא מים, זה היה רק סולטים. בסוף, כשאני צריך להבין בין הקבוצה של הקבוצה של ה' לקבוצה של כל מיני חברות יחידות וליברליות, אתם יודעים את התגובה שאני רוצה ללכת עם. ואני חושב שאם אתם חכמים, אתם צריכים לעשות אותו. אז בכלל, נחליף לברוך למה התחלנו כאן. אז החברות הטובות שאני רציתי להגיד לכם, אני כמעט חשבתי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי, שהמדע הישראלי ועכשיו העראבים יצאו לרחוץ 100 רכבים במהלך הטל אביב. הלאזר, אוטומטיקה, אתה לא צריך רגל מנואל. אוטומטיקה, הוא נדבר באוויר, שמים ללאזר, אתה רואה רגל. אתה יודע, כמו הפינג פלויד קאנסרד. הם יש את הלאזר הזה. ההחלטה היחידה היא שהלאזרים האלה הם רק בשביל יפה. וככה הלאזר מטריד את המיסל, נפגע כמה דקות, ופוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו האראבים לא חייבים אפילו להאכול, לא להאכול. כמו שהם יודעים, כל פעם שהם פשוטים על הרגל, יהודים נפגשים 100,000 דולר, זה היה נפגש להם להאכול בכל מקום. עכשיו זה לא יעבור על כל שום דבר. נחשב, בפעם הבאה הם יאכולים להאכול. הלאזר. הטוב של הלאזר זה שאתה יכול להשתתף אותו סטטיק, או אתה יכול להשתתף אותו עם טראק. זה גם פורטבולי. מאוד טוב! והסיבה הכי טובה היא שיש עוד פרסומת שקורה שתהיה גם נגד מיסלים מהאיראן מיסלים שיכולים להביא נוקלירה אז אני יודעת, אני תמיד אוהב לראות את השאלה בדיוק בכל דטאל, אני כבר יש לי דעה טובה אם איראן יש נוקלירה ואחר כך הם יעבורו את זה בישראל, לישראל. איך אתם עושים לאיראן, להתפלגן בפניהם? איך אתם עושים את זה? מאוד פשוט. אתם שמים את הטלפונים בקורדיסטן, באזרביג'אן, בסעודי ערביה. אנחנו יודעים את כל המדינות הזאת עכשיו, אנחנו יכולים להתפלגן. צריך לראות את השקטים הסעודים, איך הם עובדים עם הישראלים, ישראל הוא חבר טוב, בית המשיח. אז אתם יכולים להשתמש בדובי, אתם יכולים להשתמש בכל המדינות של הארץ, וכמובן כשהמיסל יצא בארץ, בום, זה יצא, לפני שזה אפילו יצא, כי אתם יודעים איך הם יוצאו את הרכבים, הם לא יוצאו את זה ככה, קודם זה יצא, יצא מהאטמוספירה, ‫ואז הוא בא לישראל, ‫הם חשפו את זה. ‫אז כשהוא יצא, ‫הליזר יצא במידה של ‫אחמניג'אד והאייטולה. ‫ואז אנחנו נשאר בטח למה ‫אנחנו קיבלנו את איראן כל כך רע. ‫אם ידענו שזה יהיה, ‫אנחנו יעזורים להם ‫לשתות יותר רחוב. ‫לנחל לתפוס, ‫ולחזור לאמת. ‫ותצא אש מלפני השם ‫ותוכל אותם וימותו. ‫נדע ונביאו? ‫הם נפגעו. ‫דגמרה, רבי אליעזר אומר, ‫לא מתו בני אהרון ‫עד שהוא הלכה בפני משה רבן. ‫דגמרה, עם מסכת ערובין, ‫מסכת 63, דגמרה זה, אם רבי שלך הוא בחדר ומישהו שואל שאלה הם לא מוכנים להתגלגל אם רבי שלך לא נותן לך פרמישן להתגלגל אם הוא לא נותן לך פרמישן ואתה נפגש ולהתגלגל בחדר זה מגניב לתלמיד חכם שזה גם רבי שלך בפרמישה לזה? חייב מיטה מגניב את החיים שלו נדע ונביאו. We learn in Masechet Brachot, page 31. אמר רבי אלעזר שמואל מורה ההלכה לפני רבו היה. שמואל, סמואל, was two years old. Two years old. Some kind of a genius baby. Every once in a while you get these videos on WhatsApp of these little kids. ראיתם עכשיו, היה אחד הלילה, אחד הילד יהודי רליגי בישראל, עם מילים של צבאים סביבו. הוא לא היה עדיין שני שנים, אני אומרת לך, אתה צריך לראות איך קטן הוא היה. והוא התחלתי, הוא היה המעבר על האורכסטרה. הוא התחל, הוא קריח, תורה! כולם קריחים, תורה! ציבה! הוא נשמע את המשחק. הוא לא יכול אפילו להגיע לידי שלי. זה כמה קטן הוא היה. לפני שני שנים, אולי שנה וחצי, הוא קריאה תורה וההתגובה התחילה אחריו ציבה לנו משה מורשה קהילת יעקב שמה ישראל זו ילדה חכמה איזה ילדים בזמן 20 הם עדיין לא יודעים איך להגיד את

זה

זה מזמין לי את הסיפור שאחד היה מנסה ללך את הילד שלו, הוא עוד 2-3 שנים, הוא מנסה ללך לו את הפסוק, תורה ציבה לנו משה. הוא אמר לכלב, תורה, הוא מנסה, תודה, תורה, אני רוצה קנדי, עזוב עכשיו קנדי, תגיד תורה, הוא לא מנסה לעבוד. אחר כך הוא מדבר, אבא חושב, לא, אולי עכשיו הוא יכול למדבר את השנייה, אהה, נפגע, הוא רואה את הסיפורים. כל יום, פסטרציה. הוא לא מנסה ללמוד. מה נעשה? עצה לנו תינוק אהבל, הוא אמר לאשיו, אנחנו צריכים ללמוד הרבה, כי הילד הזה לא יש לנו כל כך הרבה רעיון. המשך יום, הוא יכול לנסוע עם אבא ברחוב. בגדול, בישראל, אתם יודעים איך היו מוצאים מלמודים? האנגלית מגיעה עם הלחוץ והמכירה בבקשה ויש גבוהה גבוהה גבוהה כמו פירמידה בבקשה והוא קריאה, איזה קריאה הוא הייתה, אני לא מזכיר את זה, אנחנו היינו בשדה 3 והוא היה שני דקות מפה והוא קריאה, אבא תייח על השקין, אתם שומעים אתו מדי דקות מפה, כל אחד כמו רצחים, קיימים עד מהמטרות, מבקשים עלו ברחוב, כשהוא הגיע עם הלחוץ והוא תמיד היה את המשחק הזה הוא מנסה את הלימוד, זה סוכר. אני צריך לתת לו את הקרדיט, הוא ידע מה הוא מדבר עליה. תקשיב, תקשיב את זה. אם אתה לא מאמין אותי, אני אפשר את זה לך. תמיד מאמין, תמיד טוב. טוב. אז זה גם חצי הסיפור של הסופר. אז האנחה עובד עם הילד קטן ברחוב, עושה את היד ככה, And the guy scream, אבא תיאח על הסכין, מתוק מתוק היום. And this kid start to scream, אבא תיאח על הסכין, מתוק מתוק היום. The guy is going crazy, but for a month I'm trying to teach you Torah, Tziva, Lanu, Moshe, nothing. This guy one time scream, אבא תיאח על הסכין, you begin to sing.

הוא

חשב על מה שקורה שם, למה, למה, אולי הילד הזה לא יהודי, הוא לא קונקטיבי לתורה, אבל דברים אחרים הוא מאוד חכם. לספורט, כל פייר הוא יודע, אתם יודעים את הילד הזה? מה אתם יודעים? התלמדתם? אתם יכולים להגיד לי איזה משנה בארט? לא, איזה הלכה? לא, אף שום דבר, אבל Can you tell me the Yankees, every player that ever played in the Yankees, it will tell you every player, how much they make, everything. How they hit the ball and what they were injured. Gives you an hour speech. For that, they're very clever. But when it comes to rolliness, Rachmaninoff and Ceylan. הוא הולך אל רבי שלו ואומר לו, רבי, אני מאוד מבקש. אחרי שבוע, אני מנסה ללכת לו תורה ציבה לנו משה, סתום, לא משהו. ואחר כך הוא ירד, אבא טי, אחלה סכין, הוא היה צריך לראות איך הוא היה מפגש את הרבי. איך זה יכול להיות? הרבי אמר לו, אתה לא יודע את הגמרה? הגמרה אמרה את זה. כל מה שיש לך לדבר בגמרה, כל מה. מה? דגמארה אומרת, את רוצה מה שאת אומרת ללכת לדבר והלב של האנשי שקוראים לזה זה צריך להוציא מהלב שלך דברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב כשאת קוראתם עם אוהב, עם אוהב, עם, עם, את יודעת, סקרפייז, האנשי שקוראים לו, זה יעבור עליו If you speak cold as ice, just because you have to speak, it will go next to the ear, it won't even penetrate. You tell him Torah, Tzivanah, Moshe, you look at the watch, you're dying to go already. Yalla, learn already that I can go back to my nonsense. He doesn't get it, because it doesn't come from your heart. The guy that sells watermelons, when he screams Avatiyah, what do you think he has in his mind? Two days now I have to pay my mortgage. אני לא סלטו כמה מלמודים כדי לציין את העבודה במהלך, 90 דגרים, מלמדים 10 כמו תמידה, כל יום כזה, עבודה כזאת והוא קריאה, בבקשה, כמה אנשים יצאו, רק 4, רק 5, הוא אוכל את הלב שלו כל יום למה, אולי הוא לא יסלט כמה אז בגלל שזה יוצא מהלב שלו, מהלב שלו שהחלטה הוא פשוט הלכה ללב של יחד שלך דברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב. אתם יודעים, אחד פעמים היו עם דקרי גדול על היהודים בזמן של חף יצחיים. חף יצחיים היה בפולנדה. ראדין. ראדין, זה פולנדה, לא ראדין. כן, ראדין זה פולנדה, אני חושב. אז ראדין, אחד פעמים היו עם דקרי גדול על היהודים. הם אמרו, החפצחיים היו צריכים ללכת ולדבר עם הקים, עם הסיזר החפצחיים לא מדברו פולישה, רק יידישה אז היו צריכים לעבוד, והיו צריכים לתת מנהל, להתפרסם לפולישה, כי הקים לא מדבר יידישה החפצחיים היו מאוד קטנים, מאוד גדולים צדיקים, אולי היו הכי גדולים צדיקים בזמן שלו בכל העולם והוא בא לגבירה להתכוון עם הרבי וחפצחאים התחלתי לדבר ביידיש, להתכוון את הרחובים שלו, עם שמורים קיימים על עיניו והוא מדבר כמעט חמש דקות, עם כל כך הרעיון ועכשיו הייתה הזמן של המדברי להתחיל להתכוון והרבי אמר, תגידו לרבי הקריאה החלטה, הוא לא צריך לדבר והאנגלית אמרה, אני לא מדבר בכלום היא אמרה, לא צריך לדבר בקריאה האנגלית אמרה, מה שצריך לדבר בקריאה החלטה זה מדבר ארץ אני לא צריך להבין את המדבר של הקריאה החלטה, אני יכול להגיד לה, הקריאה החלטה It made such an impact on this wicked evil goy that made all decrees against the Jews antisemite. Because it was coming out of the heart. דברים היוצאים מן הלב. So now I want to ask you, you know, we have a story, it's hard to believe such a story, but it happened. The Gemara in Masechet Barachot, page 31, Amar Rabi El Azar, Shmuel, Samuel the prophet, היה מדבר על הלכה בצד של רבא שלו, הוא היה רבא שלו, אלי אלי אמר אלי אמר, אני רוצה שתמצאו את הכהן, כדי לשחרר את הלכה, כדי שאנחנו יכולים לסחרר את זה שמואל, זה היה שני שנים, בין שניים ושלושים בזה הוא אמר הוא אומר לך, למה אתה צריך קוהן? שחיטה קשירה בזר. רגיל יהודי יכול גם לעשות את השחיטה. אתה צריך קוהן לספר, אבל רגיל שוחט יכול לעשות שחיטה. אתה לא צריך קוהן. וואלי לא יכול לדעת את זה. רבי שלו לא יכול לדעת את זה. הוא יכול לדעת את זה. הדבר היחיד הוא שזה יותר טוב אם אתה מצליח קוהן לעשות את השחיטה. קוהן לעשות שחיטה וקוהן לעשות ספר. יותר טוב. אבל מה יקרה אם לא יש לך קוהן? נחמד, רגולה שוחד שיודעת איך להשחרר והיא תביאה לו, זה קושר ההחלטה בין שמואל לאלי הייתה כמה זמן צריך להשחרר כדי להחזיר את הקוהן זה היה הארגומנט אלי אמר, צריך להשחרר זמן כדי להחזיר את הקוהן, אל תהיה מגניבה, רוץ, לוקח קוהן, אחת שעה, שתי שעות, כל מה שקורה שמואל אמר שהטוראה לא מנצחת אתכם לרחוץ כל כך הרבה זמן למצוא קויין אם יש לכם קויין שאתם יודעים שם, תביאו לו אין קויין אחר, לא צריך לבחור עליו הוא היה שני שנים ורבא שלו היה גדול ולא זוכר ששמואל נפגש אחרי שנים שאתה אמא שלו נפגשת תלמיד, חנה נפגשת היה אדם נקרא אל קנה, הוא היה עם שתי אבאות אחד הוא פנינה והאחד הוא חנה פנינה הייתה ילדים, חנה הייתה מגניבה היא לא יכולה להיות ילדים, אז היא באה, היא פרשה, היא קריאתה שמואל חשיב, אלי הוא חשב שאולי היא מגניבה אולי היא מגניבה, מה קורה פה עם הזונה? כל יום היא באה, קריאתה היא אמרה להם לא לא אני לא מגניב אני רק מבחינה לביבא, לביבה כששמואל התשובה על ההלכה אלי אמרה לה היא צריכה למות את הילד הזה אתם לא רוצים את הילד הזה הוא צריך למות ואתם יכולים להתקיים עם ילד יותר טוב שהיא אמרה לו לא להנער הזה התפללתי זה הילד שאני מבחינה עליו כמה שנים כל כך הרבה שנים שבאתי לו, אני לא רוצה להחליט אותו, אני לא מבין למה אלי היה כל כך נוראי? זה רק ילד ילד, 3 שנים, 2 שנים, למה אתה כל כך נוראי? אז מה אם הוא תגיד בצד הרבי? הוא לא ידע, זה לא בר מצווה עדיין הוא בטח לא צריך למות אהלן הייתה מאוד נורמלית, אתה יודע למה? בגלל שמואל, מי הוא היה? מי היה אביו שלו? קורח! קורח! זה קורה מהקבוצה של קורח. הוא אמר, אווו, אני רואה את זה בדנאי. זה בג'ינס. אביו שלו נפגש משה! ובאנו לאחד מהקבוצות הכי גדולים! 253 אנשים נפגשו. זה מיישר סיגנות. כבר. מנסה להשכח את רבי השופט. אבל חנה, היא לא נתנה. דה נודה ביהודה, רפסי גאלי, היה 150-170 שנה. בבוק שלו על מסכת ברכות, הוא כותב, והוא גם ידע שאתה יכול להשכח עם מישהו שלא כהן, אבל, אבל הוא רצה כהן בגלל שהיא יותר מהודרה אם יש לך גסט בטבל ואתה רוצה לתת לדבר אחד עם גלס של ויין לעשות זימון מי אתה צריך לבחור? אם יש לך רבי, תלמיד חכם, אתה צריך לתת לו אם לא יש לך תלמיד חכם, אתה שואל אם יש לך כהן? כן, הוא כהן, תת לה לו אם לא יש כהן, אתה נותן אותה לדבר אחד. אבל כהן תמיד קיימה ראשית, היא תמיד הראשית. זאת הארגומנטיה פה. אבל איך למה אנחנו צריכים לראות את הכהן? זאת השאלה פה. נכון? דה רמה, בעורך חיים, 25, הלכה א', הוא אומר, אם אדם לא יש תלית בבוקר, הוא מזכיר לבריאת תלית, אבל הוא יש את התפילים. הוא רוצה לשים תפילין, אבל השאלה היא לשים תפילין קודם, ואז שים תפילין אחרי התפילין השאלה היא, כמה זמן הוא צריך לרקוד לשים תפילין? הוא צריך לרקוד? או הוא צריך לשים תפילין בלי תפילין? התשובה היא, הוא לא צריך להתגלגל איזו מצווה בגלל אחר, אפילו אם השאלה הזאת, כששתהם בפנים שלך, אתה שים תפילין קודם, ואז שים תפילין, אבל אם לא יש תפילין, אתה צריך לדבר עד שבחרר את התלית של מישהו ולעבור את המצווה או שלך הלכה לאט והוא מביא את המצווה עם התליתות, אבל מי יכול לראות את זה? הוא יכול להגיד לבוא לברוך שאמר, אם אתה נכון לפעמים הוא יכול לעז ישיר משה והוא יצא בפארטי הוא יכול לעז ישיר משה והוא יכול לעז ישיר שול אובנה ישראל מה לגמרי 40 דקות שאתם מפגשים? בדיל ויעבור אין סביבה זה מגניב לי לראות את כל האמה הערצות שמורים לעז ישיר בשבת ועוד שעה וחצי לאט ‫הם כבר ב-18. ‫הוא מבין, ‫שיץ, קיבל סידור, ‫ויאללה, קיבל סידור. ‫הוא לא אמר ‫אפילו ברכות השחר. ‫קורבנות. ‫הללויה, פסוקי דה זמרה. ‫לא ברכו, לא משהו, ‫קיבל קריאת שמעה. ‫הוא קיבל סידור. ‫השם, שפתיי, תפתח, ‫ופגיתי לתכף. ‫אה, מה נעשה? טוב. ‫אז רבותיי,

‫אתם

לא מפגשים איזה מצווה ‫בגלל שאתם מפגשים ‫איזה מצווה אחר. ‫אתם מפגשים את זה, ‫ואם יש תלית, ‫אתם יכולים לשים את התלית. ‫אז השאלה שצריך לשאול, שם, כשחנה התחשבת שאלי, שאלי אמרת ששמואל לא צריך להשתתף, היא התחלת לזמר. אלי אמרת, אל תהיה מפחדת. אני אעבור לך את זה. תראו את הכוח הזה. אני אעבור ל'ה' לקחת את הלילה הזאת, ואני אעבור ל'ה' לתת לך מישהו יותר טוב מזה. תראו את הכוח שהוא היה אם ה' יביא לו, הוא יביא לך עוד אחד יותר, לא לדעתי או הוא לא ישמע אותי ותקבלו לו אבל אם תביא לו, הוא יעשה את הכל לא, אני לא רוצה למה? זה הוא שאני פרשתי לך, כמה שנים היא פרשתה? אה? 19 שנים ‫כשהייתי בלוס אנג'לס, ‫הייתה לי הרבה זכות, באמת, ‫הרבה זכות, ‫לפעולה בשבוע בשבוע, ‫לאחר סמינר השבוע שלי ‫באותל שם, ‫הפגשתי למהלך שיש לי ‫עם גבי אדמור, חסיד, גבי צדיק, ‫הגבי השומר המונים, ‫רבי אהרון דה רטה, ‫הכתוב בביתו, ‫הגבי שלו היה מאוד חולי, ‫הוא גם חולי, ‫רב יוסף יואל קאן, קווין, הוא גם קווין והברכות שלו עושות לו מרחבים, מירקולים הוא לא היה עם ילדים 32 שנים אף אחד לא נתן לו את הזכויות 32 שנים, כל מה שהם פתרנו יש עכשיו אחד שעדיין יש אומץ בגללו הוא אמר את זה, זו הייתה הספירה הראשונה שלו עשרות משהו ועכשיו מה קרה? אשם נתן לו ואחר כך נתן לו. אני לא יודע אם זה בין או חברה, אני צריך לדעת. אתה נכון, כי זה גדול שניים, אם זה בין או חברה, או אם זה בין או חברה. אם זה בין או חברה, הוא קיבל את המצווה הראשון. בגלל זה, אתה צריך להכיר שאתה צריך להשתתף אחד ילדים ואחד ילדים, כל מה אחר זה אקסטרה אם יש לך 10 ילדים, אתה לא תופס פרורבו 10 ילדים אתה לא תופס את זה אתה צריך ילד וילדה ואתה צריך להשתתף להשתתף ולהשתתף ואתה צריך להשתתף ולהשתתף ילדים ואחד ילדים ואחד ילדים ואחד ילדים זה מלמד זה מלמד המצווה שלך רטרואקטיבי ואם הייתה 10 ילדים ו10 ילדות, והם היו מתים בקרש פלאנטי, אתה לא תופס את המצווה, כי הם לא הגיעו לזמן שהם נפגשו. זה יכול להיות טראגיה גדולה ככה, זה לא צריך להיות 10 ו-10, זה יכול להיות 1 ו-1, ואחד מהם מת, זהו. זה קורה כל הזמן, אנשים מתים. אז כשיש לך בית ולילה, זה לא מסוים להגיד שאני מתקדם את המצווה, כי אתה לא יודע בטח. ביותר נכון שאתה עשה, אבל אתה לא יודע בטח. אתה ידע בעוד 20 שנים. או 30 שנים. אפילו כשאנשים רוצים להשתתף לתקופה בגלל דפסה מנטלית או פרקטור נרוסית, פסיכולוגית, הם לא יכולים להשתתף לתקופה אחרת. הם צריכים ללכת לחכם גדול, והוא מבין את הפרובלם, וכי זה ברגל של פיקוח נפש, הם לפעמים נותנים להם תקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה לתקופה ל� כשאתה נפגש את המדע שלך, הכל יכול להקבל, במיוחד בנשים. בגלל שהנשים, כדי להתחיל, זה כל אימושיות. הורמונים, אימושיות, מודות. אם חס ושלום, הם יכולים להתחיל בנרוס, אתה לא רוצה לראות משהו כזה, תאמין לי, אני ראיתי את זה בכל מיני מקומות. איזו נשים הייתה תחיל בנרוס אחרי שהן נפגשו, הן נפגשו את עצמה שלהן. איזה אומנה יכולה להכניס את הילדה שלה? ברור שזו אומנה שהפכה את המדע שלה היא לא הייתה פה, זה כמו שהכניסה את הילדה שלה אז השאלה היא, השאלה הראשונה ששואלה פוסקימה היא, האם יש לך אפלי אחת ילדה ואחת ילדה? אם התגובה היא כן, זה יותר פשוט עם המרחב, אתה יכול להשתמש בשנתיים, קנטאק זאת אומרת שנתיים אבל אם הם לא יש לך אפלי אחת ילדה וא�חת ילדה אומרים לא, יש לנו שלושה ילדים הם יותר מפחדים, למה? בגלל שהם צריכים ילדה, לא יש להם זמן להפסיק, לא יש להם זמן להפסיק, אז בגלל זה בגלל זה צריכים אחת ילדה ואחת ילדה ואתם צריכים להכין עד שהם נותנים להם, אז נתחיל אז אנחנו רואים מפה, נדב ונביאו מותים בגלל השאלה על הלכה בצד משה ונאהרון שמואל כמעט מותי, חייבת לדבר עם אמא שלו, והיא אמרה, לא, זה הילד שבאר אחרי 19 שנים של בריאות, אני לא רוצה מישהו אחר. אז מה שרואים מפה, זה מאוד נחמד, אבל יש משהו שאנחנו צריכים להבין. אם מישהו שואל אותך בצד רבייך, איך לרחוץ את הרגלות שלך כשאתה אוכל ברזל, אתה לא צריך לדאג שהרבי שלך יתכול לדעת, זו שאלה שכל אחד יכול לדעת, זו שאלה שכאלה אתה יכול לדעת, או הוא ישאיר לך, איזה ברכה אתה עושה על בננה, אדמה, אין בעיה, אתה יכול לדעת בצד של הרבי שלך, מה אני צריך לעשות, מה ברכה אני צריך לעשות על הקוקי הזה, מזונות, אתה לא צריך כל קטנה, רבי, אני יכול לדעת? כן, הרבי אומר, אוקיי, מזונות, רבי, אני יכול לדעת, מה ברכה אני צריך לעשות על הסופר, אני יכול לדעת? זאת שיחה, שאלות פשוטות, אין בעיה, אתה יכול להתגלגל אבל לפעמים השאלה היא קלטה לא משהו שאתה רואה והתגלגל בבוקר לזה אתה צריך עיון זוכרים את השאלה עם הילדה שהיא שואלת על הקבוצה עם הקבוצה, עם הקבוצה הסקולרית, עם האבא, מנסים להתגלגל זו שאלה קלטה אם אתה קיץ ומאמין בצד של רבי, זו קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת

‫ויאמר

אל אהרון, ‫קח לך עגל בן-בקר לחתת ‫והי לעולת מימים. ‫שם קומנד אהרון, ‫לקחת חתת, ‫לחתת החתת. ארם פעולה and they have to be complete, meaning no defect, no broken parts, nothing is missing. מלמד, what do we learn from here? אמר לו משה לארון, משה said to ארון, my brother ארון, even הקדוש ברוך who agreed to forgive your sin, אתה צריך עדיין להיות מיוחד ממה שסייטאן מתכניס לך. אחרי כל, אחרי כל, אתה מתכניס לתכניס לגולדן קאף. כן, הרזון שאתה עשה את זה הוא כי אתה מפחד שהם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות אז כן, אנחנו מבינים, וגם אתם שחררו את הכלב לבריאה, וזה בא, איך הייתם צריכים לדעתי שזה יקרה ככה עם מגישה שחררה יש לכם הרבה התגובות לתגובות, אבל השטן לא יכול להפוך כל כך פשוט אז מה שאתם צריכים לעשות שלח דורון לפניך עד שלא תיכנס למקדש שם ההשכחכה בבואכל המקדש סקריפיס בפרפור שתכנס לתמפל למה? לתכניס את הרמדי בפרפור שתכנס לתמפל אם אתם יודעים שעכשיו יש קובד בגלל זה קובד מזמין עוד פעם אתם יודעים שהם נשכחו על זה בגלל אוקראין וכל זה אבל בישראל הנומבר גדול בפעמים האחרונים אה? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר הפוזיטי על קוביד כשזה מתחיל

עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה

זה הדבר הפוזיטי על קוביד כשזה מתחיל עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר הפוזיטי על קוביד כשזה מתחיל עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר הפוזיטי על קוביד כשזה מתחיל עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר הפוזיטי על קוביד כשזה מתחיל עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר עכשיו כשנומברים פוזיטי על קוביד כשזה מתחיל עוד פעם? מי יכול להגיד לי מה זה הדבר נמצאים, פוזיטי על קוביד כשזה כל מיני נגדים מתחילים. חצי הטלפונים אמפתיים. המשרד נגד יום, מ-2000 דולר לטלפון ל-600 דולר. ה-Covid נמצא, והם יוצאים עם הטלפון, הם מבקשים, האירופאים האלה. אני לא מבין, אני באמת לא מבין. אם זה היה עליי, אני תעשה חכם, שכל האירלינים צריכים להגיע עם תמידי עבודה כל שנה לכל מקום, מקום למקום, תמידי עבודה וזהו, לא בגלל חולדה, בגלל... אף שום דבר, זהו, זהו הרצון, מניו יורק לפלורידה 250, אני לא יודע, 300, כל שנה בגלל... איזה חלוקות בגלל הרצוניות, כי אתם יודעים אם... כן, אבל זה בסדר, אתם יכולים להגיע ל-10% אתם יודעים, צריך להיות רגילים למה? בגלל שאתם יודעים איך הרגילים עכשיו ללכת ללה? אחת השנה הם רגילים 200, השנה הבאה, יותר מ-1,000. איך ירדים אתכם? 5 פעמים! אנשים מנסים, יש להם משהו ארגנטי, ילדים פחות, אבי ואישה, הם צריכים ללכת, הם צריכים לרדת 2,000 במקום 400. זה מאוד קשה. אז אתה צריך להחליט להגיד להם להתקדם על האנשים זה ממש כאילו מלחמת ואתם יודעים עכשיו, כעת הקר, הם פגשו את הערוץ שלהם שלושה פעמים יותר או, אני זוכר שכשבאתי ללהי, בפרידה הלילה, אני חושב שזה היה חבר'ה חבר'ה לא, חבר'ה חבר'ה אני חושב, מה היה בפרידה? חבר'ה חבר'ה או חבר'ה חבר'ה? בלתי שלהם. אני הלכתי לסמינר בלאה, בניו אורק, אחת וחצי שעה, אני חשבתי עד שהצלחנו לצלחת את הטקסט, הטקסט, מהחדש, שעה וחצי, אלפים אנשים, והצלחה הייתה אלפים דולר כל טקסט. פעמים אחרות, 200. רעיון רחוק. למה? איך זה יכול להיות? איך אתם יכולים את כל הטקסט הזה? חמש פעמים בפעמים, הספקה קדימה זה לא חברה, אני צריך להחליט על זה כל דבר אחר בעולם יש ספקה חברה קדימה משהו קיימה משהו, וזה הספקה כל שנה וזה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה קדימה ק כשהם יקבלו אתכם, זהו, הם ידעים שאתם לא יודעים מה לעשות. מה הם יכולים לעשות? מה הם יכולים לעשות? הם יגידו שאתם רוצים 10,000 דולר ללכת לישראל. אם מישהו יש לו תפילה של אבא שלו, הוא יצטרך להתפילה. הוא יצטרך ללכת עם אבא שלו, אמא שלו. הוא יצטרך להתפילה. הוא יצטרך

להתפילה. הוא יצטרך להתפילה.

הוא יצטרך להתפילה. הוא יצטרך להתפילה. הוא יצטרך להתפילה. הוא אתה צריך להשתתף יצטרך את זה, אני לא יודע איך אף אחד לא מדבר על זה טוב, להתפילה. אולי נפקד על משהו יותר מיוחד עכשיו הוא אז יצט מה שאנחנו נלמדים מפה? כשאתה יודע שסטאנט יכול להשתתף על משהו שאתה עשה נגדך רגעים מפקד עבודה מה זה? סדקה סקרפיץ משהו סקרפיץ אחרי שאתה סקרפיץ, כשסטאנט בא ל'השם אשם סאם סורי היא קמת לפניך וזה מה שמושה אמר לארון קח לך עגל בן בקר קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח קח

קח

קח קח ילכות רמז, קח קח ק the words of Chazal, there is a verse in the Torah, ואל בני ישראל תדבר לאמור, קחו סעיר איזים לחטט. סעיר איזים, as it's a goat. סעיר איזים, I guess it's a young goat, and you have to bring it to חטט. איגל ולם וקאף אתם מביאים אל עולה עולה מגיעה להריז את האנשים שהם עושים את זה עם רעיון מחשבות, רעיון הגות היא בשביל חתת, לא בשביל רעיון אינטנציאלי חאזל מבחין שהגות הזו באה להסביר בקבל יוסף קבל יוסף? מה ההקבל בין גות ויוסף? לב לב? הבאנים קבלו גות ושכחו יעקב לב לב יוסף בגות כי לב גות נראה ונשמע כמו לב אדם זה קשה להגיד אז בגלל שהם השתתפו לבלוד של היותר כדי להסתכל על יעקב ולהגיד לו שיוסף היה אוכל על אדם רעיון עכשיו אנחנו צריכים להביא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר

יותר יותר יות

למה הקבס? למה הרם? למה הרם? העיל, מה זה העיל? עקדת יצחק להביא מרצה עלנו. אברהם היה מגניב לשחרר יצחק אחרי 99 שנים שהוא תמיד חזק. 99 שנים הוא חזק עד שאימא שלו תהיה חזקה. ובמקום דקה הוא היה מגניב לשחרר אותו עם אף שאלה. אז אנחנו רואים רבותיי כל קטנה קטנה שאתה עושה בעברית היא קוראה להקדים תרופה למכה להקדים תרופה למכה זאת אומרת, תפסק את הסולושן לפני שהרעיון באמת יצא בגלל זה, אנחנו קוראים את זה כל רעיון בתפילה, מי יודע? כשאנחנו קוראים את זה, ה' תפסק לנו תמיד את הסולושן לצערות שהוא נמצא לנו אה?

קודם נוסף?

אני אגיד לכם דקה, אחד בא לרחב רחב רחב פחד בא לרחב רחב נקו על דורו ובמשך יום רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב רחב אז הלגות הן מלחמתים. כשהרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפגשו את הכתובה, זה נפגש. אז הרחבים נפג אני נגמר, אני סליחה, ואני... תראו אותי, אני כל כך נגמר, מגניב. הוא אמר לו, אתה לא מקבל משהו ממני. תראו מה שאתה עשית, אתה כבר עשה לי כול כך דמיין. יאללה, בוא. אז הרבים אמרו לו, באמת, היום ראיתי עליך בשחרית. באמת, אתה מדבר עליה בשחרית. אני מדבר... אני מדבר עליה בשחרית? הוא אמר, כן. ‫ברוך מרחם על הארץ, ‫ברוך מרחם על הבריאות. ‫ברוך שאמר, ‫ברוך שאמר ואהיה עולם, ‫ברוך הוא, ברוך אומר ועושה, ‫ברוך גוזר ומקיים. ‫ברוך מרחם על הארץ, ‫ברוך מרחם על הבריאות. ‫אתם בדיוק האנשים ‫שברכה מדברת עליהם. ‫אחר כך יש לכם מרצה על הרחב, ‫ואחר כך יש לכם מרצה על האנשים. ‫זו הייתה ענקה. I give you just a hint now. When do we see in a tefillah that Hashem always prepares for us the remedy before he sends us the punch?

In

the same prayer? ברוך שאמר. ברוך שאמר והיה עולם, ברוך הוא, ברוך אומר ועושה, ברוך גוזר ומקיים. מי אתה חושב שעושה לך עבודה להתגלגל? אתה חושב שאתה יכול לעשות את זה על עצמך? לפני שהם נמצאו לך, ההתגלגל היה מפריץ. חמש דקות אחרות, אתה מקבל קלטה, אני רוצה להראות לך משהו כזה, שם אתה רואה את הזמן הזה, אני רוצה להגיד לך קהילה, זה קרה פה, פה, איפה אתה רואה, דוקטור, ממש פה, זה מירקל קרה פה. שני מירקלים שאני אגיד לך, ואנחנו נחליף פה. ‫אני מתחיל. טוב. ‫אני יודע שאתם צחוקים ‫כי אתם לא מאמינים לי, ‫אבל אני אשכח אתכם. ‫הקרה שני מירקולים. ‫איפה עובד יאן? ‫הוא פה? ‫הוא עדיין לא בא. ‫בסופו של דקה הוא יבוא, ‫אתם יודעים מה אני מדבר עליו. ‫אני ראיתי חסיד אסתמר, ‫הוא ראיתי שהיה ‫חסיד השיפור שלי. הוא היה עם חברת במונסי והיה מסתכל על קריסטל סוברסקי, סוברסקי, איזה מרקע נקרא לו, סובורסקי הוא היה טוב במהלך, אבל אף אחד לא אקבל את הקריסטלים האלה, הוא לא היה בסטייל כל כך הרבה אבל כשהוא היה במשרד, הוא היה עם חברת גדולה, הוא היה עם קריסטלים, הטרקים באים, הכל היה פרפטי אז הוא מרחק לי עכשיו גדול גדול, הוא עושה את השיפור, עובדים, אני קבל עבודים, אני מרחק לו את הארגון, הוא מרחק אותם בבוקר, עושה את השיפור, יפה. אז... אחד היום הוא אומר לי רבי, אני מפחד שיש לי רעיון רעיון, אני אקבל את המכון. זהו, אני כבר ראיתי את הארגון, זה לא עובד בבסיס. הרגע שאני מנסה להשתתף בבסיס רק בגלל כל השיפור שלכם בגלל שאני יודע שזה מחפש רחבים אבל אני לא יכול להשתתף בבסיס עדיין אני הולך להשתתף באמת. איך זה שהחסיד סאטמרנד נפגש אותי? באותו זמן הוא היה עם קריסיס במונה שלו והוא כמעט נכנס לדרך מישהו נתן לו את הוידאו שלי והוא ראה שהתורה יכולה להיות מובנית כספר דיווין כמו הספר הזה, שזה קולקציה של הרבה דברים שאני מדבר עליהם במדעים שלי בעוד שנים ועוד הרבה דברים אחרים אתם פרסמתם את זה, נכון? בבית הפרסמת שלכם, אשריך! רק כדי זה, זה נתן לכם ולאבא שלכם להגיע לגבי העולם באמת, לא להסתכל, רק כדי זה! כל מה אחר זה בונוס, כי זה בלתי נכון לך, תאמין לי כשאני אומר לך את זה. אחד הטובים, בלתי נכון, אל תשכחי מי שמישהו לך. יש לי חלק בזה. מצווה גוררת מצווה גוררת מצווה. בכלל, אז תשמעו, אז, החסיד הזה ראה את הטבעות, והוא התקבל ממש חזק ברליגיון. ברוך השם, הוא יש איזו חזקת ארוכה, כל הילדים בנשיבות, וממש חזק ארוכה. היום שהוא אמר לי שאני אצליח להחליט את המסגרת אני מקבל קלטה בטלפון היי רבאי שלום שמי עובדיה אני עובד במדינה שמוצאה אקססורים וכו' וכו' אני רוצה לעשות את השיפור שלכם יש לכם מי עושה את השיפור שלכם? או אני יכול לעשות את זה לכם? ביחד! מה היחידות? כשהחסיד אמר שאני לא יכול לעשות את זה, עובדיה קלטה לי את זה היום, לא ביום הבא. פעמים אחרי. היום שאני ראיתי אותו בברוקלין, קראנו את ההופעה, ומאחר כך עד עכשיו, זה בעוד 6-7 שנים, הוא כבר עושה את ההופעה. לא מבהלך. זה כל כך הרעיון לעשות ההופעה עם מילה ארץ, זה מזל. הם עושים בוקסים, הם לא מוצאים אותם, אתה לא יכול לצלם אותם, הם מוצאים לך עשרה דולר בבוקסים ולא מוצאים אותם. אפילו אם אתה עושה אינשואינס, הם לא מוצאים אותם. זה קטע, לא שה-UPS היא הרבה יותר טובה. והמוצאות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות

התהליכות

התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות התהליכות הת זאת הייתה מירה אחת, ואחר כך הייתה מירה אחת. המגזר שלי כמעט עוד 20 שנים, divineinformation.com. והמגזר, לפני שהצלחנו עם האפ, ולפני שהצלחנו עם יוטיוב ופייסבוק, לפני כל זה, המגזר היה המקום היחיד שאתם יכולים למצוא את הלקציה שלי. המגזר שלי ותואר אינטרנט, זהו. ‫אז... ‫הייתי מקבל את כל הלקציות שלי ‫על סרוויר של קומפניה ‫שנקראת GoDaddy. ‫הכרעתם עליהם או לא? ‫GoDaddy.com. ‫GoDaddy. ‫קבלו להם כמה דולרים במילה ‫או משהו או שנה, ‫אני לא זוכר כמה. ‫והם מקבלו את כל הלקציות שלכם. ‫איפה כל הלקציות? ‫אחרי יום, ‫אחרי יום, הם נמצאו לי מסגרת, עד הלילה, אנחנו נחליט את המדע שלנו עם אתכם אתם לא יכולים יותר להשתמש בסרוויר שלנו אם יש לכם שאלה, קבלו את הדרך ה-800 אני קבלתי, פניקתי, הם יכולים להשתמש בסרוויר מה אנחנו יכולים לעשות עם אלפים דעות? קבלתי אותם, מה קרה? קבלתי משהו אחר? ובאמת הגענו לתהליכה שהיא עדיין עובדה לנו, שאתם נכנסים ל-400 חברים. האמצעים שאתם מקבלים על הסרוויר שלנו עם כל התלמידים שלכם, זה כמעט 400 חברים, ואתם מייצגים מרקע של אחד. אם צריכים באמת לעבוד עלכם, צריכים להשיג אתכם כמעט 400 חברים. האמצעים של גיגאבייט. אני אומר, אוקיי, אז תעזרי לי 2-3 יום להכניס, להחזיר את הלקציה מזה, זה הכל על הסרבר שלך. סר, זו החלטה האחרונה. יש לך משהו שאנחנו לא יכולים לעשות. לוקחים את העולם. כאלה אנשים רעיוניים, זה בלעזור. מה הם חייבים לתעזרי לי 2-3 יום יותר לבנות את הלקציה? אוקיי, נעשה לך חלקות 72 שעות. תהיה אנשי! אף משהו! זה היה שבוע וחצי שעה לאחר אני צריך להגיד כאן כשמדע שלי עכשיו מתחיל לדבר מה אני עדיין מדבר עליהם כשאנחנו אפילו לא יכולים להשתתף את זה אונליין אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אני יכולה לדבר איתך? יש לי איזשהו פרובלם ואני צריך אתכם להשיג אותי. בוקר, תקשיבי, תקשיבי כאן. בשם יום, רבותיי, בשם יום. הוא מדבר איתי על איזשהו פרובלם. אם אני יכולה להשיג אותו, הוא מספר לי את הדטל. אני אומר, כן, בוקר. אני שואל אותו, מה אתה עושה? אתה חיים פה בניו יורק? הוא אמר, כן. עכשיו הוא כבר התחלתי לפלורידה כמה שנים. אבל לפני זה הוא עדיין היה פה בברוקלין. אתה חיים פה בניו יורק? כן. מה אתה עושה? אני מבנה אפ ויש לי סרווירים אני מבנה אוניברסיטה על סרווירים שלי אני לא מבין כל כך הרבה על כל הדברים האלה, אבל אני יכול להשתתף את זה. אני אומר, מה זאת אומרת, אם מישהו כאילו אני, שיש לי שירות ויש לי כל הדברים האלה, אם אני רוצה להשתתף את השירות שלך, אני יכול להשתתף את הדברים שלי. הוא אומר, כן, זה מה שאני עושה. אני יש לי הרבה חברות ויש לי שירות, והם מייצגים לי חברות מיוחדת, ואני שירה כל מה שיש לי על השירות שלי. אני פשוט קחתי שירה גדולה עכשיו, וזהו. I said I can't believe this happening This is what happened to me today The guy is secular Complete secular guy Complete secular guy As soon as he heard my prayer Rabbi, I love this, Rabbi On me, don't worry Just tell me the URL וכו' ואני אקבל את הדומיין, אני אקבל את כל ההלכות אוטומטיקית, יש לי מוסד, הם יקבלו את הכל אוטומטיקית. עד היום אני על סרוויר, הכל נמצא שם. השנים חזרו, הייתי יכול להשיג את המצב שלו, המצב נחשב אפילו בלי שלי, השנים הלכו, איזה פעם, מישהו נפגש במונסי, מבחינת מקום לחיות. אני הלכתי, ומצאתי לו מקום לחיות של חבר שלי. הוא לא יכול ללכת לנסוע. חלום, מפחדים. מי הוא הזה? האח של האח הזה. תראו איך העולם עובד. כשאני ראיתי אותו הראשון, לא ידעתי שזה האח הזה. ואחר כך קיבלתי קלטה מהמשחק הזה, אתה יכול להשיג אבא שלי? הוא הגיע למונסי ולא יש לו מקום? אז קבלתי לו מקום, ברוך השם, מקום גדול. וישר, מה זה היום? שבוע? לא ישר, בלילה. רב ישראל בא לדבר בישיבה ומונסי. זאת הייתה האחרונה שראיתי אותו. הוא אמר למירבי, אני שמח שאתם פה. למה? במהלך הלילה אני אצלח לבית ישראל. השירות השניות שקרות פה, אתה צריך להיות סופר, סופר, סופר, פול, לא לראות את יד השם. מה הארגנות? חשבו, מה הארגנות? אני אוכל את הטלפון שלי, כמה שעות אחרי זה אני מקבל קלטה בטלפון של עובדיה. בקרוב עובדיה יצא, הוא לא ידע שאני אספר לכם את הסיפור. כשהוא יצא, אנחנו נשאל לו בפנים של קמרה, איך זה היה, ותראו. ממש בלעדון. והארגן הזה, עם הטלפון, אם הארגן הזה לא יצא, כל מה שאנחנו עשינו, כל מה שאנחנו קיבלנו, כל מה היה שם. לא יכולנו אפילו להחזיר את זה, בלי הזה. לא יודעים איפה להתחיל. זאת היד של השם. כל מה הוא סופרבייסט בדרך כלל לגביון שלו. אדם יש שתי проблем. אחת היא אמונה. יש לו פרבלמים באמונה. והשני פרבלם זו חלוקה של מיוחדים. אנחנו לא יושבים מיוחדים. אנחנו רוצים להראות תוצאות מודרנית. במיוחד אם אתה ישראלי. אין מדינה בעולם שישה יותר מיוחדים מאשר ישראלים. אתה יכול לדבר על רבלסטרי? רבלסטרי הוא גדול מאוד, סריאסטי, מנהל אדם. הוא מדבר בסמינר, הוא גדול מאוד. הוא אומר, כשאתה לוקח, אני לוקח למקסיקו, אני בא לסופר מרקט, אני רואה רכבים של 30 גויים, שמים בפנים, הרקח, הוא שמים בפנים, 20 דקות, אחרי 20 דקות, הוא ממשיך ככה, אני יכול להגיד, הרגע הזה צריך להיות ישראלי, אני כבר ידע מה יהיה השטח הבא סליחה, אני במהלך, אני יש לי רק שתי דברים הם יסתכלו עליהם למהלך במהלך זה מזכיר לי על עוד שחקים, היה אחד הסטורים, כולם מתייחסים כדי לקחת מילה, הם אמרו שיש קטנה מילה, אחד של המסגרת עדיין יש הרבה מילה, אז הם נפגשו את המסגרת ב-10, ובשבוע 9 אנשים מתייחסים לעצמם, אתם יודעים את זה? אתם יכולים לזכור שכשהתקדמת קוויד, אני אמרתי אנשים להתקדם את הדברים שלכם, לאחר כך במסגרת היה משהו שאתם לא יכולים לקחת משהו אז אנשים חזקו שעתיים על השירה, אנשים קיבלו על טויאלט פפר, פיס פייץ, כמו שהמסגרת שלנו הייתה מלאה, ושנינו שני שנים, פפר, מפקינג, כל מיני דברים. אז אחד הם נפגש בשירה, והוא מתחיל לפרש את השירה. הייתה שירה גורילה גדולה, שירה הראשונה על השירה. כמו שזה הלילה הגיעה לשירה, הוא קיבל אותה, בום! הולך לו כל הדרך לאחר של הלינה. הזה הולך ככה, יטרח את הדשט, ועוד פעם הולך ללפי הלינה. לא חוצפן, הזה יש חוצפן, לא שם! הזה גורילה, קח אותו, היי, מה יש לך? בום! הולך לו לאחר. הוא אמר, תסתכלי עוד פעמים. אם אתם לא יכולים שאני יכול לבוא, אני לא אפשר את המסגרת שלי היום. זה הממשלה אני אגיד לכם עוד יקר, אחד הוא בא לבר והוא ראה שהבר מלא והגאה הזה עשה דבר גדול היום, עשה הרבה זמן, הוא היה שמח, במהירה טובה והייתה אחת של יהודי רליגי שעובדה בקורנר הוא אמר, הגאה הזה הוא גדול אנטי סמי דרינגס On me, to everybody, except the dirty Jew. Everybody happy, all the drunk going, yalla, one more round. Whiskey, tequila, vodka. And the Jew say to him, Shkoyach, thank you. זה מגיע לו עדיין יותר מגיע, מה? הוא לא מגיע יותר מגיע, הוא עשה את זה רק כדי להגיע לגבי היהודי. עוד רעיון לכל מי שחשב את זה, עכשיו הוא יהודי. שקויה, חזק וברוך, תודה לך. ובאמת זה מגיע מגניב, אז מה, כמה יותר אני מגיע לגבי היהודי, כמה יותר הוא תודה לי. אז מה יש לגבי את זה, אתם לא מבינים? אני נותן לכולם שירים בבקשה, אקספט אתם, אתם יהודים מגניבים. הוא אמר, אין בעיה, תודה, תמשיכו. הוא אמר לו, מה, זה לא מפריע לך? איך זה מפריע לי? אני הממשלה פה.

תמשיכו.

אני אעבור את הכול. אני צריך שיר שלך. הזקנה הזאת היא סקרה למה העולם זה. ה' אומר בתורה, כל מה שאני עשיתי, אני עשיתי לצדקים שלי, הצדקים של הארץ, כל מה זה להם. כל העולם הוא תודה לתורה, תודה להם ללמוד תורה, הם מנהיגים את העולם. יש שנה, ואולי באמת נחליט עם זה, שאנחנו אומרים כשאנחנו נפגש, זה אחר מן הצדקים, אבל אנחנו לא נפגש. זה נשמע מאוד רסיסטי, בגלל שזה ה' ה' לא יכול להיות רסיסט בגלל אנשים שלו לדבר של דבר, להיות רסיסטי זו שנה מהתורה להתאהב מישהו בגלל שונה שלו, או מדינה, או דרך, או משהו כזה זו שנה מהתורה המצוות האחרון שצריך להסתכל עליהם הוא עמלק, אין נשים אחרות. אנחנו לא יכולים להחליט על גויים, להחליט על להצטער אותם, להחליט על להסתכל עליהם. הם לא יכולים לעשות את זה לנו, אפילו אם הם עושים את זה כל הזמן, אבל הם לא יכולים, אנחנו לא יכולים, אף אחד לא יכול להצטער אף אחד, אלא אם זה קרב, הם יוצאים להחליט אתכם, זו שנה אחרת, אבל אם לא יש קרב, צריך להיות מאוד מאוד במיוחד. היום איזו אישה קלפוניאלית קלפוניאלית רבי, אני מדבר עם אבא שלי ועם חברה שלו מה זה הדבר? אבא שלי וחברה שלו אומרים שכי אף אחד באמריקה לא עבד על תלוי עשרה שנים בגלל קוביד אנשים לא עובדו ולא עבדו על תלוי אנחנו גם לא צריכים לעבוד על תלוי לנשיא למה צריכים לעבוד על תלוי? אז אני אגיד לו, כי אנחנו עובדים, ואנחנו קבלנו זמן, והממשלה אוכל את המקום, ואנחנו אוכלים את הזמן. אם אנחנו לא אוכלים את זה, זה גזען. זה לרחוב. אנחנו לרחובים מזה. ומאזמן שלי אגיד, לא, זו הלכה של הארץ. הממשלה נתנה לאנשים שאין להם עבודה, ולא יהיה עבודה רגילה לתקן אותם. אפילו אם אתה לא עובד במורגן, אין להם תקוות, הכל מרחק. אז למה אנחנו לא צריכים להתקדם על החברה של הממשלה? אז אבי וחברו אמרו, אנחנו מוכנים לא לבן את הגוי. אני אגיד, זה גזל. מי נכון? אני או הם? מה תגיד? ‫התשובה שלי לאר, ‫היא הייתה מדברת והנשיא, ‫לא תחשב את זאת, ‫הנשיא הוא גדול. ‫באמת, בעל תשובה, צדיק. ‫אבל לפעמים אנשים אינטליגים, ‫הם לא יודעים הלכות. ‫אז אני אגיד לאר, ‫והוא שומע, ‫זו גם הלכה של המדינה ‫למהלך אנשים עם אנשים. ‫אז צריכים גם לעשות את זה? הם יצאו מהמצב, 100% סטילים. רק בגלל שהממשלה הקוררפטית שהם הטבעים הכי גדולים, אומרות לאנשים, אנחנו נתן לכם להכניס את תל אביביכם, אתם פחותים והם גדולים. אפילו אם יש לכם מיליארדים במיוחד בבנק שלכם. אבל אם אתם לא מייצרים תל אביביכם, אנחנו לא נתנו להם כוח לצעוק אתכם ולקח את כל מה שיש לכם. זה לא זאת אומרת שהשם מגביר לזה. אין מקום בתורה להכניס להיות רובין הוד עדיין מהר ולתת לרחוב, זה רעיון התורה מזכירה את דיאן, הקבוצה, שלא לקחת את השדה של הרחוב בקבוצה יש רחוב, והרחוב רוצה לרחוב אותו מהביתה, כי הוא לא עובד בביתה הקבוצה יש מרצה על הרחוב, הוא לא רוצה שיהיה בשרה אז הוא מנסה להחליט את הקבוצה לשדה של הרחוב התורה מזכירה את זה, שאתה צריך לזכור את האמת. עכשיו יש לך מרצה על הפחדים, הלכי לקבל מרצה שלו. נתן לו כריסה מבחינת, אני הרבי של הבדין, אני יודע שאתה צריך, הנה כריסה, הלכי לקבל צדקה, עם סטמפי שלי. אני אעשר לך, אני גם נותן לך קצת, אבל הייתי צריך לזכור את מה שהתורה אומרת, לזכור. רק בגלל שאתה פחד והוא גדול, התורה לא אומרת שאני צריך לנסות לצחוק ממנו. או לא לבנות למה הוא נותן לך עכשיו אתה צריך מילה, בואו נקבל מילה ונקבל לך זאת הדרך שאתה צריך לדעת, אתה רואה שמישהו צריך, אוקיי, אוקיי, תעשו לו, תפסו לו, אז מה, הוא מפחד, לא, לא, זה לא עובד ככה אז איך הגענו לסיפור על קליפורניה? ‫האנגלית מהסטוריה ‫הייתה כבר איסטוריה. ‫הוא הפך את הסטוריה כבר, אה? ‫לא, אנחנו מדברים על זה. ‫זה היה הרבה זמן לפני. ‫או, מאוד טוב. אני צריך להכניס את הסרטון הזה, אז התורה אמרה לכם שאתם לא יכולים להיות רסיסטים נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו,

נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו,

נו, נו Holy Nation and Children of God. It's a verse in the Torah that the Muslims and the Christians approve that it's the book of God. So what's the argument? In the book that you worship, Muslims, you worship our Torah. Where do you have these names? Ibrahim, Isaac, Jacob, Ishmael, all these names come from the Torah. אז אתם חייבים לתורה. אתם חייבים שיש עוד קרקע, אבל אין שאלה על התורה. אוקיי? בתורה קוראים להם שיהודה החליטה על יהודים מכל המדינות, אתם לא יכולים לדניה את זה. כן. אפילו שייך אכמיד יסיד, האחר שהתחלט על חמאס, כתוב על חמאס, שהיהודים החליטים מכל המדינות. ואנחנו צריכים להכניס אותם בגלל שהם לא מרגישים אל ה' הוא לא דניה שהיהודים הם האנשים החליטים, ושיהודה נתנה להם את הארץ וכל זה. הוא פשוט מגניב כמו שהיה ליהודים לא להתפס את מה שהם מנצחים לעשות. ואנחנו נלך להם את הלסן. זאת הייתה כל הידיעה אחרי החמאס, שעד היום הוא נחשב עליה. אז הקריסטינים יש את הסיפור הזה. הם מעשים את הסיפור מה שהם קוראים לבית המסך. אז זה הדבר הזה. וזה מה שאומר. אין גויים כמר מדלי וכשחק מוזניים נחשבו. אני אגיד לכם דוגמא. אני אגיד לכם מה זה המעניין של הכסף הזה. אני בטוח שאתם אומרים את זה הרבה פעמים בעצמכם, אבל אתם לא פגשו אף פעם. מה זה אין גויים כאמר מידלי וכשחק מוזניים נחשבו? גויים, גוי זאת מדינה. אפילו מדינה ישראל, אנחנו גם קוראים לזה גויים. גוי קדוש, הולי גוי. גוי זאת מדינה. גוי זה לא משפחה. גוי, היום באנגלית זה ג'נטיל אבל באמת מה זאת אומרת? זה מדינה מדינה של זו מדינה, זו מדינה, זו מדינה והמדינה היהודית היא גם גוי אז התורה מדברת על המדינות אין גויים כמר מדלי וכשחר כמו זנאי נחשבו בואו אני אראה לכם מה זאת אומרת אתם רואים את זה? בגדול הם לא היו עם פוסט אז הם הלכים לבית או לבית, הם קיבלו שתי גלגולות, שתי גלגולות של מיד, עם שקל, חלק כזה על השאר, והם מביאים את זה כל הכך לבית, לבית, איזה אנשים קיבלו מיד, איזה אנשים קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם קיבלו מיד, הם זו קיבלו מיד, הייתה את החיים, לא כמו היום כשתקעת על הרגל ותקעה מלחמת מלחמת ואתה הם קיבלו מיד, מפחד הם שאין קיבלו מיד, לך הם כוח קיבלו מ כוח לא כוח נראה לך עשרה שנים מאחורי כמה כוח שלך הייתה אז כשאתה מגיע לבוקר את כל המלחמת שקיבלת ואתה מלחמת אותה בלחמת יש לך בלחמת או סינק או כל משהו אתה מלחמת אותה, נכון? יש לך תמיד קצת קטעות, נכון? יש לך תמיד קטעות, זה לא תמיד יהיה חדש אחרי שהם נפלו, תראה, תראה קטעות? אתה נפל את הקטעות בשחר, למרות שאתה יוצא עוד פעם, אתה קח את הקטעות עם שתי הקטעות, אתה יוצא עוד פעם לבית, נפל אותן ונצא ונפל לבית, וכל יום יש לך כאילו שחר מלכה ואתה נפל את הקטעות עוד פעם, ה' אמר למדינות היהודית, זה קוראים לתנך רבותיי, זה לא קוראים לתנך של רבי, זה קוראים לתקסט, הוא אמר למדינות היהודית, המדינות מפגשת אתכם, זה כמו מפגשתם את מיוחדת המדינות למיוחדות האחרונות. אתם המים שהם מייצגים, והם קצת הדברים שיש לכאן, שאתם נחשבים בגרביץ. עכשיו, אף אחד לא מייחס. אף אחד לא מייחס, ואין גויים כמר מדלי. זה נחשב של דלי, דלי זה קצת. וכשחק מוזניים נחשבו. עכשיו, התורה נותנת לנו עוד דבר. כשאתה יכול ללכת למרקט, עדיין עכשיו בישראל זה עדיין כזה, רוצים לקחת רגלים, אז הוא יש סקל, סקל מכניסטי, בואו נראה, הוא רוצה 1 קילו קיוקמברים, אז אתה קח 10 מהם, ותבואו לביתה, ותבואו לביתה, והוא יש רכב, הוא קח רכב, 1 קילו, 1,000 גרם, הוא תבוא לביתה האחרונה, אם זה נבחר, 1 קילו, אם זה לא יותר, הוא קח עוד 1.25 קילו, וקיבל, 1.25 קילו, זה כמו שצריך לעשות את זה. הבעיה היא שאם אתה קיבל את המשקל, המשקל בתחתית יש קורנרות. ואם אתה תראה את הקורנרות, הן רחבות, הן לא נגמרות עוד אחרי 10 שנים. בגלל שהם נמצאים אלפים פעמים אחר כך במשקל, הם נרחבים. אז אם אתה קיבל את 1 קילו, שצריך להיות 1,000 גרם, אם אתה יכול להשתתף על סקל אלקטרונית, זה יהיה 995 גרם. 997. זה לא יהיה 1,000. זה לא יהיה 1,000. למה? זה יהיה 1,000 ביום הראשון, כשהוא היה חדש. אבל אחרי 5-10 שנים, קצת גרמים הלכו לגרמת. ואדם אמר לילדים שלו, אתם לילדים שלי. המדינות שלי הן הרבה גרמסים שהם הלכו לגרמת ולמה אתם מנסים להיות להם? זו קרדסה מאוד קרדסה אם ה' לא אמר את זה אתה צריך להיות נאצי להגיד את זה אם אתה מגיע למדינה ואתה אומר אני המשקל ואתה הרבה גרמסים שהם הלכו לגרמת אני המשקל ואתה הרבה גרמסים שהם הלכו לגרמת הם יכולו ללכת לגרמת אבל כשהם אמינים לעצמם שזה בוקר של ה' וכשהם מענים ומתאמנים את הספקות האלה אז הם יודעים שזה מה שה' אמרה הם יכולים תמיד להתחיל במלך היהודי הם יכולים להתחיל ותהיו חלקים מהזה או הם נמצאים נכון ג'נטיאלים ויוצאים לאבות אבל זה בשבילנו, היהודים, אלה שהם נפגשו יהודים ואלה אפילו היו יהודים שאנחנו לא נראה איך אנחנו אם אתם לא מגניבים את עצמכם, איך אתם מקווים שהנצחים מגניבים אתכם? אתם לא מגניבים את עצמכם. אם הארטיסט לא מגניב את עצמך, הוא רוצה לספר את הפניגה ל-20 דולר. מישהו שמדבר בארטה, ורוצה לספר מיליארדים על זה, הוא היה מגניב לתת 100,000 לפניגה הזאת. אבל הפניגה הזאת מגניבה ל-20 דולר. זה כמו שהוא מגניב את עצמך. אבל אתה יודע, אני אגיד לך מה, אני יודע שיש לי אנקל עליו השלום הוא היה מגיע לבוץ באלנבי, בתל אביב אלנבי זה ברחוב בתל אביב, הוא היה אלנבי, הוא היה איזה ג'נרל בריטי הוא היה מגיע לבנות פרפיום ל-10 שקל זה היה לפני שלושה שנים 10 שקל לפני זה, מי ידע? טוב אחד יום הלילה גרועה והלכתי להשיג אותו במדיניה, כי אבי שלי כבר גדול, והלך אבי כמה שעות ביום להשיג אותו. אבא, למה אתה מראה את הפרפום של 10 שקל, ולא קבל אף אחד? תראו, הוא לא מראה אחד בשנה, כל הפרפומים. מה אני יכול לעשות? אף אחד לא קבל. תביאו את זה לי. הוא קבל את הסיפור 10 שקל, ונפגש 200 שקל. מ-10 ל-200, 20 פעמים יותר. ובאמת יום אחד, הכל נותן. הכל נותן. למה? בגלל שהמדע של האנשים הוא, אם האנשים נותנים שזה מול-10 שקל, זאת אומרת שזה צריך להיות מושלם באמת. מה אני אקבל? זה כמו את הדברים שאתה מושלם בתל אביב. אני אקבל את זה ל-10 שקל? אה, 200 שקל. אווו, אולי מושלם גדול. פעם הייתה אישה שהייתה צריכה לתת ללכת, היא עובדה במנהטן, במרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב היא מרחב אומרת שזה כל מר כך מיוחד, בלב זה לא קומרציאל שאתה קבל מכל הדסיינרים זה כל כך מיוחד, וכל הקסטומרים הם אשקסים, מסעודי, דובי כמעט כל הקסטומרים שלי הם ארבים שהם באים מהאמריקה האמריקה ‫הם נותנים את ה-MX, ‫50,000 על ה-MX, ‫אחת דקה, תודה רבה, ‫ואני נותן לך סמפול. ‫הוא נותן לי דקה קטנה. ‫אתה יודע, ‫אתה אתן את זה שלושה פעמים, ‫זה סוף. ‫אבל אני חשבתי, ‫בגלל מיסוי הדקה הגדולה, ‫שזה 2,000 דולר. ‫הגעתי לבחור ‫לראות מה זה בטוח בזה. ‫אני אפתור את זה. ‫אני רואה את זה. ‫זה נשמע כמו רע. אמרתי להם, אולי בגלל שאני לא לוקח את זה בשקילה. תזכרו, זה פרפום לנשים. אני לוקח קצת פה. חרמל, בבקשה! למה כל הרבים הערבים קבוצים את זה ל-50,000? בגלל שזה 50,000! יש שום דבר אחר על זה, זה נשמע כמו רווח

מוות. זה כל כך עבור

מרקטינג. זה כל על מרקטינג. זה מייצג במידה, וזה 50,000 דולר. אותו דבר כמו ריצ'ארד מיל. 3.5 מיליון דולר ללחוץ שזה נראה כמו מיקי מאוס. בחינתון לא תקבל את זה ל-20 דולר. רבאי, ריצ'ארד מיל! אתה צריך לראות, הראשון. אתה לא יודע מי זה ריצ'ארד מיל! אני חשבתי שאתה מדבר על רמבם, רשי, ריצ'רד מיל הכסף הכסף הכסף ריצ'רד מיל 200,000 דולר זה לרחבים הכסף האמת 2 מיליארד, 3 מיליארד זה כל כך

מגניב

זה הכסף הכי מגניב אני לפעמים רואה רולאקס זה כסף נפלא אחר כסף סוויץ הם ממש נראים כסף נפלא הזה נראה כסף מגניב אבל זה 3.5 מיליון דולר, אז אנשים קבלו את זה. אני שואל את הרצליה, מיליון דולר בקריפטו, בביטקוין. אני שואל אותו, אתה קבל 270,000 דולר על הלוח הזה? הוא אומר, כן. אתה יודע איך זה עומד לי במדינה? אני מגיע למהלך, זה נראה כמו מיקי מאוס, את כל המהלך, אני הולך ככה, תאכף לי, אנשים שמתחילים להבין איזה רגל זה, והם רואים אותי עם רגל כזה, בדרך כלל, אני בא. זהו, אתם לא צריכים לדבר. הם רואים כבר, אם אני לוקח עם רגל כזה, זאת אומרת שאני יודע מה אני עושה. זה מה שהם אומרים, איזה רגל נכון למילים. לפעמים אתם יכולים לדבר ולשחרר ולשחרר, תחשבו שאתם נותנים כל סמינר, איך רע זה להיות לשחרר. ואז אתם יוצאים לבית והשחרר. אחרי שבוע של דעות, כל התלמידים שלכם כבר נגמרו, אמרו, אנחנו צריכים להחליט. ואז אתם יוצאים. מה? פרופסור, אתם שחררים את עצמכם? כן, למה לא? אתם פשוט שחררו שבוע אחד, לא לשחרר. זו עבודה שלי. מה אתם רוצים שאני אדבר עליהם? הייתי צריך לדבר על משהו, זה מזמין לי על האנגלית שהלכה לסטור וראה גדול גדול בוינדו הוא אמר, טוב, האנגלית פרסמת רגעות, הרגעות שלי לא עובדות, תן לי לפרסם הרגעות והיא באה, הוא ראה חסידי שגיא הוא אמר לו, אני צריך לפרסם הרגעות שלי אז מה הוא רוצה ממני? אתה לא פרסם רגעות? הוא אמר, לא, אבל ראיתי גדול בוינדו מה זה הסטור? הוא אמר, אני מועל אני מנסה לנסות ביבים אז זה כמו שזה אוכל שלי פה אז הוא אמר לו, למה אתה נסע בקלארק בגלגל? הוא אמר, מה בדיוק אתה רוצה שאני נסע?

אני צריך

להנסע משהו בגלגל למה אתה רוצה שאני נסע בביבים שם? בעזרת השם, נתראה בפעמים הבאה 8, ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן