How Do We Get Out Of This Deep Hole - Current Events

Good evening. This shiur, בעזרת ה' עודי לאילון משמעת, מועמי רבת חנה ולאבדי לרפואה תמר רבת נור. כבר עשר שנים מאז שגדול אדור, רב אובדיה ירסף, זה צהר פסט, אמרו, זה זמן שלכם. גים אל חשבן. אשר פוסטתי איזה וידאו, אמרנו על הגבוה הגדול של התחלת גוש קהל. חכם עדיף מנביא, חזל סאב סקאלר גדול של תורה הוא עדיין גדול יותר ממלכת כל מה שהוא קורא זה קרה הוא קורא זה פיקוח נפש הוא לא נכוון פריים מיניסטרים בגלל זה היה שרון אריאל שרון שרון אני לא יודע מה קרה לו בגילו שלו הוא היה ריידי הוא היה מאוד אנטי טרור, אורגניזציה חליט את הערבים ביותר מהחיים שלו. בפעמים האחרונות של החיים שלו, הוא התחיל 180 דגרים, ועשו לנו גרעה גדולה. זה ביחד עם ההורים של אוזלו של יצחק רבין ושימון פרז, שני אנשים יותר נאיבים, אנחנו לא מבינים באמת מה זאת לדבר עם טרוריסטים מוסלמים רדיקלים הם הביאו ערפאת עם מילים של חברות שלהם לישראל, ג'ריקו, גזה נותנים להם ארצות, נותנים להם מכירות, התנגדות כל כך מגניבים, כל כך נאיבים, אבל בסוף הם קיבלו המשרד הנובל וינר לביטחון הכי קטן, הכי קטן והכי מגניבה בהיסטוריה המאוד גדולה שקילה כל כך הרבה אנשים נכנסים לג'ריקו כדי להמשיך את פרויקט הג'נוסייד את העולם המדהים, ביחד עם הליברלים המדהים של ישראל הם גברו לסלאם חוסיין או בן לאדם אתם יודעים מה אנחנו מדברים עליהם? ראש אייסיס, זכרתם? ובגדאדי שהם גברו? או סולימני, נאצי אחר תחשבו לבחור אחד מהמונסטרים ולתת להם נובל פרייז ווין לביטחון זה לא עובד זה לא עובד, אתה לא יכול להסביר את זה, זהו זה לא יותר בודקאסט לילה אז זה מה שקרה היום, אחרי 20 שנים, אחרי מה שקרה אנחנו רואים את התוצאות של הזכרון, שלכל אנשי נורמל זה היה ברור שזה יקרה, אבל בגלל איזשהו רגע, ללדים אדומים שלנו, זה לא ברור. או אולי הם פשוט לא חשבו. או שהם היו אדומים, לא לראות שזה יקרה, אני ראיתי שזה יקרה, ואני לא ג'נרל. זה היה ברור לי, לעוד מיליון יהודים בישראל, שקרו את זה, זה היה ברור. לילדים זה היה ברור. אבל בשביל איזשהו רגע, אלה האנגלים, הם לא ראו את זה באותו או אולי הם ראו את זה באותו, אבל אולי הם פריבצו אותם אולי הם נותנים להם זמן בגבולים הפוליטיקאים במיוחד הם מאוד קוררפטים מאוד קוררפטים אתם לא תכף ידעו מה קורה ביחד עם ביידן, עם הערבים, ומי ידע? מי ידע מה קורה ביחד? יש הרבה וידאו עכשיו שהם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט איזה לוגיקה יש למרכז הארה״ב לגמר אלפים אמריקאים? זה נגמר עם 3 אלפים מוותים, יכול להיות 10 אלפים או 20 אלפים, אין דרך לדעת. אתה לא יכול למנהל כמה אנשים יצאו או לא יצאו זאת אומרת שהמרכז הארה״ב היה מגניב לגמר 20 אלפים אמריקאים? בלי למנהל, הוא ימות, אולי היו אנשים חשובים בבניינים. הממשלה תעשה את זה אפרתם. אני לא מאמין שזה אפילו 1% של 1% של 1% זו תיאוריה פשוטה וסליחה אבל מאמין או לא, מיליאנים של אנשים מאמינו כשהמפרעות מתחילות תהיה תמיד קסטמאלים במיוחד, כמו שהאנשים הטובים הם, יותר פשוט זה להצליח להצליח אותם ככה כש5G יצא, כל האנשים מגניבים על יוטיוב, זה יפה את הרעיון שלך, זה מבחינה, הם יכולים להשתתף קרקע במידה שלך, הם יקבלו אתכם, הם יכולים להשתתף אתכם לרובוט, כל מיני דברים, וזה מה שקורה כשיוטיוב יש מיליארד וידאו, וכל כך הרבה מהם הן מגניבות מגניבות, יש הרבה אנשים מגניבים על העולם, שהם מפתחים את זה כמו איזו תורה מסיני, אבל בישראל, אפילו אם זה מאוד אפשרי, זו גם תיאוריה מפריעה. למרות שב-11 בספטמבר, בישראל זה עושה הרבה רציניות. הרבה רציניות. למה? בגלל שזה מאוד ארוך שב-15 ל-30 מקומות, המגבל פתאום היה חלק, ולא יצאה איזה ג'יפ. לא יכול להיות, לא יכול להיות. היום ראיתי אחד מהמנהלים הכי רעיוניים בעולם, רב יעקב עדס, צדיק שקוראים כל יום בקוטל, בלתי פחות. אולי יכול לדבר על זה. וגם, בגלל זה, תלמיד חכם סופר ג'יניאס, עם זכויות פוטוגרפיות. הוא זכוי על כל שם. זה כל מה שיש לו, זה ממש אי-אנשי. הוא כל כך חולי, הוא כל כך חולי בכל חלק. התכניסות שלו בתורה היא פנאמינטלית מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מלמעלה מל אחד מהגנרלים הכי גדולים של הארמאה הישראלית נפגש עם הם זה מה שהוא אמר היום בקטע שלו, בקוטל והוא שאל אותו, איך זה קרה שאנחנו כל כך אדומים והם נפגשו אותנו ככה בפחד? אנחנו יודעים עם מי אנחנו מגיעים ואתה יודע מה הייתה התגובה של הגנרל הזה? הגנרל אמר לו שבאחר כך, בשנים האחרונות ראשי הארמה חלטו את כל הצבאים הטובים עם ילדים. ילדים, 18, 18 וחצי, ילדים ילדים. והם שכחו את ארץ ישראל במידה של ילדים אמתורים, שהם לא עושים את העבודה. ילדים מגניבים, אתם יודעים מה ילדים מדברים עליהם כשהם 18. הם יותר חייבים לעבודה ולחפש. הדבר האחר שהם מספרים הוא לתפוס ולמנטור חמאס הטרוריסט. זה הדבר האחר שהם מפחדים עליהם. הילדים מפחדים על הדברים האלה. הילדים יש מנטלית אחרת. זאת עבודה לילדים, לבנים, לבנים אגרסיביים. לבנים שחשובים, לבנים שמתייחדים למלחמה. כי זאת חי ומוותי פה. ומתחילים את הילדים ללחוץ, אם הערבים יחסרים את זה, הראשון שהם לא יחסרים זה את הילדים. איך בדיוק את הילדים יכולים ללחוץ ולנצח את האנשים? זה בדיוק מה שקרה. כל הילדים נחשפו אחת אחת. והוא אמר שאת הילדים לא הייתה מוכנות לעבודה להתחיל עם זה, שהן לא הייתה מוכנות. זה ג'נרל. לא אני, כמו שאמרתי, אני לא אקספר, אני לא יודע מה קורה שם. אבל הוא אמר לעבוד את זה, שהם לא נכנסים לעבודה, אפילו קצת. אז הוא שואל לו, אז למה עשיתם להעביר אותם? למה עשיתם להעביר אותם לעבודה? בגלל האורגניזציה הפמיניסטית, שהיא עשיתה תמיד רעיון. שאנשים צריכים להצליח לבנות דרך דווקאית. אני לא מבין את זה. אנשים צריכים להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח כדי להשתתף לנצחה, לנצחה קלאסית, לנצחה מנצחה, כדי להשתתף לנצחה לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כדי להשתתף לנצחה, כ התגובה היא שזה הכל מהשטח, הכל מהשטח, מהיצור הרע, כדי למשל את העולם, כדי להשתתף את האנשים לאנשים, האנשים לאנשים, אנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים לאנשים אתה יודע, עכשיו אנחנו יודעים. אבל זה כל כך אולוגי. מה אולוגי? אולוגי. אולוגי, בטח. יש הרבה דברים שהם עושים שזה כל כך לא אולוגי. נותנים גוש קטיף, קיבלים מילים ומילים של יהודים מבחינות, נפגעים ונפגעים סינגגגים כדי לתת להם חמאס טרוריסטים, שהם כל יום קווים שהם לא יפגעו עד שהם יפגעו את כולנו. זה מפריע לסלטון. מפריע. זה כמו שקוראים לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, תגידו לנאצים, אנשים מגניבים, אנשים יקבלו כלשהי כדי לקבל 50 מיליון דולר, 30 מיליון דולר, לגבי איזשהו אקאונט מפחיד. מי ידע מה קרה עם זה? האנשים האלה לא חייבים ליהודים, או לאדם, או למדינת היהודית. הדבר האחר שהם חייבים לזה, זה אנחנו. הם תמיד חייבים לעצמם, כמו בראק, ואולמרט, וכל האנשים האחרים. אתם יכולים לראות. אז כמובן, אתה יודע, זאת רק היד של אשם. אנחנו חייבים להגיע עם או חייבים לא להגיד שאני טוען, אני לא רוצה שאף אחד יחשב שאם המחשבים הלפני-ליברליים לא יהיו בקבוצה, הסיטואציה שלנו תהיה יותר טובה. לא. יש לנו סביבה אחרת למה אשם עשה את זה לנו. אז עכשיו הוא משתמש באנשים חייבים כדי להוכיח את הטרגדיה. למה? כי מגלגלים חובה לידי חייו. כשאתה נכון, ה' יביא לך ליד של השטח כדי להשתמש בך כמו שהוא רוצה. כשאתה נכון, השטח לא יכול להשתמש בך. לא יכול. אבל כשאתה נכון, כשאתה יש אידאולוגיה קורפטית, כשאתה נכון לתורה, כשאתה נכון לעצמך, אשריאם נתן לסטאנט לצלם אתכם וכמה פחות אתם, כמה הוא אוהב אתכם לסטאנט לצלם אתכם בפניים הכי קדימים שלו לנצח אתכם ולנצח את העולם שלנו. זו עבודה שלו. אז, רבוטאי, אחד מה שחשבתי, שתי דברים שחשבתי. ישר חשבתי שהרוסים, אלפים רוסים חקרים, הם מבצעים בישראל בסייבר, בלתי-פחות, לתפוס חמאס. ולא רק זה, פוטין עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו עצמו בקבוצת עצמו עצמו עצמו המערכת, אתם נפגשו אותנו, וזהו. ובכל זאת פוטין נחשב אותנו, ואתם יודעים למה? עוד פעם, בגלל של הממשלה שלנו. למה בעולם הם היו צריכים להגיד שהם מפגשו אוקראין? מה שתקבלתם מזה? אז אני אגיד לכם, קריינליסטים, שאנחנו נשאר בשבילכם, אנחנו לא חלק מהקהל שלכם עם ראשה, אנחנו לא רוצים להתפתח את הסיפור שלכם, אנחנו לא משתמשים במלחמתכם נגד ראשה, איזה שהיה, זה בין אתם ואתהם, זהו. עשות אתכם יתרחקנו, יתרחקנו את המדינות שלנו, יתרחקנו את המדינה שלנו ואת המנצחות שלנו לנסוע 100 פעמים יותר קשה, למה צריך להראות אוקראין ספורט? תהיה קטן. לא תמיד צריך לדבר. כרסולטים של זה עכשיו, ברחוב, רוסיה נגדנו. מי יודע אם רוסיה לא הייתה חמאס להחליט את כל האינטליגנטיות, הטלפונים והסיסטמים עם איזה סייבר-אטאק? מי יודע? אני לא יודע. נמצא לב, אל תשכח, נמצא לב. ובאמת זה יפה, זה היה אותם האיראנים או אולי הרוסים או מרבי בורט למה? כשאתה מקבל מישהו כמו פוטין מגניב, הוא לא יחזור לך בלתי. אתה תקבל את הכבוד. כל אחד מאפיינים שלו כבר מתחת לאדם, כבר הרבה זמן. או יחזור מהרוסיה וייחזור בפחד בעולם שלו. אתה צריך לדבר על מי להתחיל בלחם. מה אנחנו צריכים לזה? כמה זה עשה לנו? כמה זה עשה לנו עבודה כדי לספור אוקראין שמוריד 2 מיליארד אנשים שלנו? אפילו מה שהנאצים לא עשו לנו, הם עשו. ואני עדיין אוהב את המורידים שם באוקראין. מה יש לנו עם אוקראין? הם מורידו 2 מיליארד אחוזים של אחותינו וחברינו בגלילה הכי גבוהה ולא אף פעם התאמינים לזה. אז אני לא אומר שאנחנו צריכים ללחוץ ולחיץ נגד אוקראין או להיות שמחים שהם ימותים. לא. אנחנו לא עם אתכם ולא נגד אתכם. אתם במידה של ה' מה שהוא רוצה לעשות עם אתכם זה עבודה שלו. למה צריכים לדמות את עצמנו? אנחנו מקבלים משהו מזה. אז זו עוד דבר מגניב, ועכשיו אנחנו קיימים את הסיפור שלו. אינים מתחילים למות בגלל הדבר המגניב. הדבר המגניב יש סיפור. עוד דבר שחשבתי היום, וזה מאוד פשוט גם, שאתם יודעים, להשכחתי, כמו שהיינו מוצאים ומצאים יותר ויותר אנשים, יותר יהודים מתחילים להיות רליגיים, יש גם השדה האחר, יש אנשים שעושים כל מה שיכולים לצלם אנשים רליגיים ולתת להם חלק מהרליגיה, להגיע להם לאנטי-רליגיה. איך הם עושים את זה? ראשון, הם מראים להם כל מיני דברים שתעשו להם שאלות על הוועדה של התורה, בגלל שלא כל אחד יכול, לא כל אחד יכול להגיד עם פיקורסים, ואחרי שהם נחשפו מהרליגיה, הם נראו להם ספורט. אנחנו יודעים שיש לנו קבוצים כמו קלאבים, כמו קלאבים סוציאליים. אנחנו נתן לכם מקום לנסוע, אנחנו נתן לכם ספורט רעיון, אנחנו נתן לכם ספורט עד שתהיה לכם בקבוצה סקולרית. וזה למה את הילדים האלה חייבים להחליף את הביתה, להחליף את הרעיון של אחותיו ושל אחותיו ושל אחותיו וללכת באותה מקום בתל אביב עם כל האנטיטוראים וכל האנטיטוראים שם ואחר כך כשאתה במקום הזה עם כאלה אנשים כאלה אני לא צריך להגיד לך מה יקרה לך אחת או שתי אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת את האורגניזציה, אימך, שימן וזכרם, שם היא אילאל. הם קוראים להם אילאל. ואת האילאל, בגלל שהם מפקדים אנשים שהם היו רצינים והם החלטו להיות אנטי-אדם, הם נותנים להם טיקטים לפארטי הזה, בפארטי. 3 טיקטים. להרבה מהם, אני לא יכול לדעת את הדרך האמת, אולי זה יותר מ-50 אפילו. אנשים שהגיעו לסקולריה, שהחלטו אפרתים בפעמים שלהם ולאשם. 2 שנה, 3 שנה, 5 שנה. זו האורגניזציה של ספנסר. זה רשעים ערורים, קבלות תנועות מבחינות, כדי להחלט את החלטות של הילדים של ה' אפרתים. והם הכניסו אתכם לכל זה בבקשה ומה קרה? כל שלהם מותים. כל הילדים האלה מותים. הם היו עדיין חייבים עד שנה או שנה, לראשת בישיבות. מי ידע איפה הם עכשיו? אחרי מה שקרה להם, שזה עדיין גאום גאום. מה קורה להם הבאה? אתה לא רוצה לדעת. מישהו שהיה בתורה והתכנן לאשם, עולם הבא יהיה הרבה יותר פחות מאחורי מי שלא היה עם ה' שנה הוא פירש, קשה מכולם. שנה הוא פירש. מי שהיה בחור ישיבה, הלך מהישיבה והפכה. מחלל שבת, אנטאיגת. הפרעה שלו בעולם הבא קשור לראות ילדים עשרה, עשרה ועשרה שנים מתייחסים באותה מגניבה גרועה. אולי אחד מהם עדיין בגזר, מפחדים. אני לא יודע אם הם כולם מתייחסים. אחד מהם אולי נפגשו. נפגשו את הילדות, הילדות שהייתה ילדה רליגיה של בטי יעקב, מי ידע מה זה מנסטר עושה להם כל יום. תחשבו על זה, תנסו לתחשבו על זה רגע. איזו גרל, גרל רליגיית, מפחדת, מאוד מודסת, בבני ברק, בירושלים, בפרום ליטוויש או חסידי, הלכו את הרליגיה, הלכו, הם הפכו אותה לסקולר, כמו גויות. ומה קרה בסוף? מי ידע אם זה עכשיו או לא, מי ידע, אני רק מפחדת על זה ואני כמעט מפחדת. מה הם עושים לדברים האלה? מה שמאזין לנצחים הטובים של הילהל, הלמות לא יכולות להסכים מה שמאזין להם אתם חושבים שהחמאס תהיה בכלל? תודעו עד מה יקרה לנצחים האלה בגלל שהגמרא מאוד ברור על זה זה דבר מטורף למועדת אישה, כולם יודעים את זה להיות מועדת? אוקיי, אנחנו כולם יודעים אבל יש משהו, אלא יותר מזה, זה מועדת אישה מרדים את הביתה, הוא נפגע במהלך שלו ב-10, 20, 30, 40 שנה, כמו שהיה. אבל זו הייתה הביתה. אם האנחה הייתה נכונה, 20 שנים נכונה, הוא ילך אליה ונחליט את התיקון. הוא נחליט בגלל שהוא יהודי, וזה נותן לו גם הרבה קרדיטים. הוא לא נפגע. אני מבטיח שהוא לא נפגע, אם הוא היה נכון. אם הוא היה נכון, זו שנה אחרת. אבל מה שקורה פה זה שדגמרה זה גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. מישהו שתקבל אנשים חייבים ותשכח אותם באנטי-רליגיה, אנשים אנטי-אדם, הוא הרבה פחות ממישהו שמוריד את הלב. כי הוא יכול למוריד את הלב, אבל הוא לא יכול לצפות את הלב. הוא יכול. להחלט את החלטה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחיד התהליכות של אחת התפקידות, לפעמים, יכולות להיות מגניבות מגניבות לקחת אחד, ותכניסו אותו לאחד מגניב, ואז יש ילדים אחרים, ותכניסו אותם למונסטרים באמת אני רוצה להזמין לכם ש... אלפים אלפים של הטרוריסטים מהחמאס וג'יהאד, של אלכהר יהודי אין לי דבר לדבר על זה. יהודים של חמאס נגד גויים של ה-IDF הישראלי. אנשים אומרים לי, רבי, אתה עשית אגב. זה יהודים של צהאל נגד גויים של חמאס. אני אומר, אני עדיין יכול להגיד את ההחלטה בין יהודים וגויים, לא? אני לא אעשה איזה אגב, קוראים צולגים, לא יהודים, וקוראים טרוריסטים יהודים. אז מה זה? אתה יכול להסביר? כן, הספר יסביר? 60,000 ילדים יהודים גאוות ערבים, מגזע, ג'ריקו, רפיח, כל אלה המקומות. הם באים לעבודה בישראל, הם יכולים ללכת בקבוצה, בחיפה, כל אלה המקומות. הם יכולים להכניע ג'ל. מה שמאתם? רפי. זה רפיק. רפיק התקיים רפי, יוסף התקיים יוסי. יעקב התחיל להיות קובי, יעקב. זה מה שזה. אז מה שקורה, הם קפצו את הקהילות הנאיבות האלה. ובכל מקרה, בכל מקרה, אני חושב שאני יכול לדעת את המקרה, זאת אומרת, כמובן, כל הסטאנטים מנצחים, אבל הסטאנטים, אבל בכל מקרה, הילדות ישראלית יהודית של הזמנת הזו, הולכים לידים של הטרוריסט הערבי, פשוט, הוא מדבר עם אותה 5 דקות, והיא כבר במערכתו שלו. זה בלעדון מה שקורה פה. תל אביב, כמעט כל גרל שם הולך עם חבר ערב. והם משחקים איתם. הערבים מטרידים אותם ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, אפילו נתניהו והוא אמר לי, אתה יודע, אני חיים כל החיים בתל אביב לפני שהגעתי אלייך, זה לא נדבר לי שכל גרל שאני רואה, היא יש לה רבי ערב כי אני ראיתי את עצמי, הוא לא רסיסט, אתה יודע, אוקיי, אני אומר, אני לא היה רליגי, אני לא היה מבין אחרי שהגעתי אלייך, אני כבר שמעתי אתך עד שני שנים זה מטען לי, אני לא יכול להגיע לבריח מה שאני רואה כל אחת מהילדים הלפניים יש ערב. והאחרון היה ערב, והאחרון היה ערב. הם מפחדים על זה. למרות שהערב משחק אותם על גרופים של וואטסאפ, ומראות פטרות שהם שמים להם, אתם לא יודעים מה קורה פה. אתם לא יודעים מה קורה פה. 60,000 ילדים, זה מה שאנחנו יודעים, מי ידע, אולי היה יותר. מזמן שישראל הייתה מדינה, עד חמש שנים, המדינה הייתה 60,000. אולי עכשיו היא הרבה יותר. 60,000 ילדים יהודים התגלגלו לערבים, ועובדים שם, באותם מקומות. גזע, ג'נין, כל אלה המקומות. במיוחד, אישה מתגלגלת לערבים, תמיד יש לה 10 ילדים. לפעמים 18. מינימום 10. 60,000 אנשים, 10 ילדים בשפה, כל שלהם יהודים. הם יכולים לבית, וכל אחד מנסה להכניס אותם. אתם יהודים מנסים להכניס אותם. ואתם יהודים מנסים להכניס אותם. ואתם יהודים מנסים להכניס אותם. ואתם יהודים מנסים להכניס אותם. ואתם יהודים מנסים להכניס אותם. ואתם זאת אומרת, הוא יהודים מנסים מנסה להכניס להכניס שהם מוסלמים, הם לא יהודים אז מה הם עושים? אותם. הדרך האזורית להכניס שאתם חייבים לבית שלכם, פלסטינים, זה להיות טרוריסט וזה מה שקורה, הם נכנסו לאורגניזציות האלה והם באו ונקוו אותנו מה הרזון של כל זה? התורה אומרת, על עוזבם מטורתי, בניך ובנותיך נתונים לעם אחר. תורתך ובנותך נתונים לעם אחר. אתם רואים את זה ואתם מגניבים מה שאתם רואים. זה מה שהתורה אומרת. קראית את פרשת מחוקותיי, קראית את פרשת כתבו. כל הקרסים, זה כל מה שקורה לנו, אחת אחת. אני לא חושב שיש איזה קרס שם בתורה שלא קרה לנו כבר. מזה 147 קרסים שהם כתובים בפרשות האלה, אני מבחינה אחת אחת, אני חושב שלא יש אף אחד שלהם שלא קרה לנו כבר. ה' לא נפגע אחד. זה ממש בלאכול. כל מה שקורה לנו, אנחנו 100% חייבים לזה. אם לא תעשינו כזו גנירה של אנטי-תורה, של אנשים שאוהבים את הרליגיה כל כך הרבה, לרעש את הילדים של האחרונה גנירות, להתאהב על אנשים רליגיים, ולהתאהב על רבים, ולהתאהב על בחורי ישיבה, ולהתאהב על ארה״ב ישראל, ה' שלהם, ועל הקורא ה' שלהם, ה' אחר. עכשיו זה כל כך מגניב בצמחים שלהם אתם יודעים מה קורה? אתם יודעים כמה ישראלים עכשיו נפגעים ומתנפגעים? לא רק ממה שהאנשים שהם מותים ביותר מהאנשים שהם מותים, עד כן, המשפחה היא בין 1300 ל-1400 אנשים ו200 מנצחים בגאזה עד כן אנחנו מדברים על 1600 נפגעים ביותר מהנפגעים הם הליברלים הישראלים אנשים שהם נותנים את החיים שלהם לזמן הפלסטינים, מנסטרות טרוריסטות. יש אבי ואישה שהם עדיין בגזע, היו מנסים לדרוך עם הכאב כל יום, לקבל אנשים בגד, בין ישראל לדרוקות האלה, ולהביא אותם לספורטים בישראל, כדי להטריד אותם, להשיג אותם, כדי להשיג אותם, עד שנים. זה מה שהם עושים, הולכים להתקשר, לקבל את המונסטרים, להביא אותם לישראל. שהם צריכים להתקשר, שהם צריכים להיות גדולים, שהם יכולים להתקשר ביותר ולפעמים. ומה הייתה החלטה שלהם? הם עכשיו מתעוררים במונסטרים האלה. אתה חושב שזה יתן להם איזה קרדיט, אם הם ידעו אותם בטלפון? תראו מה אנחנו עשינו לך, נתנו את החיים שלנו לך, נחפשנו לך, למה אתם מטרידים אותנו? למה אתם מטרידים אותנו? ועכשיו, אחר כך, הרבה לפטים נפגעו את העיניים שלהם. הם נפגעים. אני לא יכול להבין שהם עשו את זה להם. הלפטים חייבים את איזושהי אילוזיון שהם הומניקים. רכבי האנשי. רכבי האנשי? רכבי האנשי לאנשי. לא למונסטרים. רכבי האנשי? מה זה אנשי עליהם? אנשים שרידים ילדים, שרידים את רגליהם, אנשים שתקחו את רגליהם ותקחו את הילדה והילדה נמצא שם, כדי שבותם ימותים. אנשים כאלה נכנסים לבריאות? אנשים כאלה נכנסים להתקשר לבריאות? במהלכה הטובה, במהלכה הטובה-ליברלית, שלא יש להם דברים של ה' בתחום שלהם, כן. זה מנסטר שכח רכבים, ובחורי ישיבה, הולי בחורי ישיבה, שכחו למות. לפני אלה הלפטים. ועכשיו אני מקווה שהם יקבלו את העיניים שלהם. אולי יש להם קצת קצת. אולי איזה פעמים הם לא רצו להתאים לנו, אבל זה מה שהם עשו. ועכשיו אנחנו מדברים על התהליכות של התהליכות שלהם. היום, משהו... כל מה שקורה בגאזה, אתם יודעים שהם מנסים להצליח להצליח אלפים רוקטים כל יום עלנו, נכון? כל פעם שיש רוקט, זה בגלל שהם מנסים להצליח רוקטים זה לא משהו כזה סופיסטיקטי. זה לא ארה״ב, זה לא ארה״ב. זה ארה״ב שבאמצעים. כן, זה כמו מקומות של אודו-ריפר. זה כמו שהם עושים את זה. אחד מהמיסילים הלכה ללכה ללכה, קיבל את ה-U-טרן, ונפגש את האספיטל. ונחתו, לפעמים, 500 מהם. וחצי שנים. אבל, כמובן שהם מנצחים אותנו. זה השאלה. אתם לא צריכים לרחוץ את הזמן שאתם שואלים. רגע. אבל אתם יודעים מה קרה פה. והם משתמשים בהם כשילדים. הם לא יודעים שהמיליון שלהם יודעים שהם יודעים. הם יודעים קצת. האחר דבר שהם יודעים הוא פלסטינים מתקרבים. ילדים, אנשים. והם צחוקים. שמוקים סיגאלטים שלהם. הם לא יושבים וקרואים. הם רק יודעים על עצמם. זה כמו 100% כמו אייסיסט. אז מה קרה? הם נחלבים בשיטות. זה מה שהם עושים, כי הם ידעים שישראל לא תדאגה לנצח חברה. ומדינה נורמלית, פרנס, אינגלנד, גרמניה, ארהבות, יפן, הם לא יודעים לנצח חברה. כל מדינה דמוקרטית יש מיוחדות. אפילו אם הרבה מהן היא פסיקה, פסיקה, פסיקה, אבל מבחינה, אף אחד לא רוצה להזכיר כמישהו שנצח את החברה שלהם, נכון? זה הדבר האחר שאתה עושה במלחמה. זה המלחמה הראשונה של המלחמה. לבנות חברה. היו הרבה בוותר במאה העשרה שנה בעולם. אתה יכול לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי הלימודים של המדינה היחידה אונרה, לגמ יונרה, יש להם כל האמונים, כל האורגניזציה וזה מה שהם חייגים את כל הטלוויות והמיסלות כי הם ידעים שאנחנו לא יכולים לטלוויות את המדינות האלה אז מה הם עושים? הם חייגים את המדינות שהם ידעים שאנחנו לא יכולים לטלוויות וכשהם רוצים להחליט את עצמם הם מבטיחים שהרבה צבניים יהיו בצד שלהם הישראלים אמרו להם, הלכו, הלכו לארץ אנחנו הולכים להטלויות את הארץ, הלכו הם מתחילים להחליט אותם ללכת. ללכת לבית שלכם ולמות. הם האנשים הכי גדולים שלהם. אבל הם לא יודעים, הם נפגעים אותנו כל כך הרבה, הם חיילים. הם נפגעים אותנו כל אחד כל כך הרבה. והם כל כך שמחים שאפילו אחד מהיהודים מת, הם נותנים קנדים, הם נחפשים. הם מגיעים לתוך, אתם ראיתם את הווידאו, סיביליאנים, מה זאת סיביליאנים? סיביליאנים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים שהם נפגשו את הילדים אם אתה רואה שמישהו מנסה לרעב את הילדה ואתה שהם נפג מפחד ואתה שמח אתה מנסה, אתה לא יכול לנסוע, אתה לא נסוע לנסוע במדינה נורמלית, אנשים שחייבים לנסוע כשהם עושים עבודות כזו את הילדים ואת האנשים ועושים להם דברים מגניבים מה שהם עשו במדינה נורמלית, אנשים כזה יהיו נפגעים למות אתה צריך להכניס את העולם מהמנסועים כזה ואם יש לך יהודים כזה, הם גם לא נסועים לנסוע אתם לא צריכים לחיות כשאתם רואים שמישהו מנסה לצחוק את מישהו, מישהו קטן. זה רק אחד, לא אחת. אנחנו לא יכולים להיות מנסטרים, זאת אומרת, המלחמת התחילה אותנו לפחות לפעמים להיות מנסים. אנחנו חיימים, חיימים בהנגר, חיימים בהנגר. אבל אנחנו לא יכולים להיות כמו הם, אנחנו לא יכולים להיות מנסטרים, ללכת ולשמור על ילדים. זה לא יכול להיות. אפילו אם אנחנו יודעים 100% שהם יהיו ילדים, הם יהיו הטרוריסטים הבאים של הג'יהאד והחמאס ב-15 שנים. אין שאלה על זה, כי זה כמו שהם הולכים להוציא אותם. מלכת ילדה, הם כבר ראו אותם את כל הדברים, איך להשמור על יהודים, תודה. איך להשמור על יהודים, וזה מה שהם עושים, ילדים קטנים, מ-5 שנים, הם כבר קווים, להשמור על יהודים, להשמור על יהודים. אז הילדים האלה הם הנצים הבאים. אבל אנחנו עדיין לא יודעים, אנחנו כאנשים יהודים, ללכת ולפגש ילדים. הם, הם לא יכולים לעשות את זה. אז מה קרה? אשם חזור את המיסל, והוא הלך בלב, כמו שכתוב בתהילים. חרבן, תבוא בליבם. כשהאנגליים יצאו להכניס את הנכונים, ה' יתן את הלחם שלהם לדעות שלהם, לדעות שלהם. וזה מה שקרה היום. אז 500 שלהם מותים. דברים כזה יכולים להתבין. אתה יודע, אחר כך הם מפחדים על ישראל. אבל אני חושב שמישהו אמר לי שאלג'זירה עם מחשימם, עוד אחד מהחלטון שלי, באמת דמיינו את המיסל, הולכים לראות את עצמכם. זה לא יעבור על שום חלום. בגלל שאתם יודעים, אל תסתכלו על הספורט של כמה מיליונים אנטסמיטים בעולם. אני לא יודע למה הישראלים הם כל כך חייבים. אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה רוצה את זה, אתה רוצה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה, אתה רוצה את זה חצי האנשים בעולם יחפשו כדי לראות שכל יהודים מותים יש להם אידיאולוגיה נאצית אפילו פה בארה״ב יש מיליונים של אנשים ככה יש להם אידיאולוגיה נאצית הם אוהבים יהודים, אולי אפילו יהודים מוסלמים יש הרבה אנשים פה בזרח אם הם יוכלו להתגלגל ולהחליט מהיהודים הם יעשהו את זה ואם הם יוכלו להתגלגל ולהחליט מהיהודים הם יעשהו את זה גם יש אנשים שעובדים פה באמריקה, אונירים של עבודה, אינטרנטים בפוליטיקה. זה הכי שהם נקראים, כמו הנאצים. זה לא רק פה, זה בכל מקום. אירופה מלאה אנטרסמיות. פרנציה, אינגלנדיה, אפילו ארמניה. אז אני לא מבין למה ישראל פתאום כל כך חשיבה. מה שאתה חשב שכל העולם יחזור וייחזור לבשלות? ישראל יכול לבחור את עצמם, לצחוק אותם, זה עבור זמן, כמה שנים יצטרפו את הטרור שלהם? אל תמודדו לסימפתי. למה? בגלל שיהיה אשם אותו דקה. עם לבדה דשכון, או והגויים לא התחשבים. בפרפסיה של בילאן, מה הוא קורא? יהודים תהיו תמיד חלוניים. תמיד תהיו חלוניים, וכמובן אף אחד יהיה אפלו. כמובן. אפילו בארה״ב. הרבה אנשים נאיבים. וואו, ראיתם את הדבר שגרם ביידן? אני מפחד, אני כל כך מפחד. עכשיו אני לא מפחד אם הוא ייעבור אפל טראמפ במחילת הבחירה הבאה. זה היה כל כך יפה, הוא מדבר על יהודים. אולי פשוט הוא מדבר מבחינתו, אולי הוא באמת לא אנטסמיטה, אולי הוא באמת לא רוצה לראות ישראל בטוחה. כל מה, אולי, אולי, אולי, אולי, כן. אבל באמת, מי בסוף יישאר את ההכנעה האחרונה לעבוד על זה? זה הארץ. אם הארץ יחליט עכשיו להחליט אותנו, ב-24 שעות הלחם יהיה סוף. ואנחנו לא נציג משהו. זאת אומרת, אנחנו נפגשנו. אז אנחנו מנטליים ופיזיקליים קבוצים בארה״ב זה כמו מישהו שקבוצה ילדה, הוא מנטל את זה הוא נותן להם אוכל, הוא נותן להם זמן, הוא נותן להם קנדים אבל באמת הוא יכול להכניס את זה בשבילה שהוא רוצה אתם חלבים של מישהו במשך להיות חלבים של ה' אנחנו חיילים של המדינות, של הארה״ב ושל אחרים. אז הם קוראים 500 שלהם מותים. אני רק מקווה שכלם היו טרוריסטים. אני לא רוצה לראות ילדים ולאנשים מותים שם. אני מקווה שזה כל הטרוריסטים שמחכים בבית. אתם יודעים, כל בולטה יש אדרס. אם יהודי מותה, אם ערב מותה. בסוף, ה' ידע מי חי ומי מותה בראש השנה. אז כל יהודי מותה כזאת. למרות שזה היה כתוב על ראש השנה וכל ערב שמות היה כתוב גם על ראש השנה זה השם האקסקיודר, הקדוש ברוך הוא, אין הבדל כשהוא אקסקיוד יהודי הוא אקסקיוד יהודי, כשהוא אקסקיוד ג'נטי הוא אקסקיוד ג'נטי, זה בעצמם שלו, מי יבוא ומי ימות ומי יחזור ומי יחזור ומי יחזור ומי לא יחזור מי יחזור את עבודה שלו, מי יחזור את הביתה שלו מי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי אבותיי, אצריתן, הנה תורה. אצריתן, הנה תורה. כי השם אלוקיך מתהלך בקרב מחניך. השם יוגד is walking inside your camp. לאצילך ולתת אויביך לפניך והיה מחניך קדוש ולא ייראה בך ערבת דבר ושב מאחריך. כל מיני פרטים קטנים, אנשים נפלים כמו מונקים כל הלילה לפני שלושה דניים, נפלות, התקופה בין יהודים ללא יהודים, רבים ורבות שלא מתווכחים, עושים את הכי גבוהה, וכל הדברים האחרים, אשם ירחם, את זה אני לא אקבל את זה. את זה שהתפקיד, יהיו קונסקונסים מגניבים גדולים מה הקונסקונסים? אני אשכח אתכם ללחוץ אני אשכח אתכם, אני לא אשכח אתכם אני אשכח אתכם לבית, אני לא עם אתכם אני לא מראה אתכם אני אשכח אתכם במידה של אמותיכם, זה דבר בתורה אני רוצה להזכיר לכם שאני לא כניסתי את התורה בגלל שאתם ממשיכים אני רק מראה לך מה שכתוב, תראה. השם הלוקך מתהלך בקרב מחניך. להצילך, to save you, לתת אויביך לפניך, to surrender your enemies under you. ואהיה מחניך קדוש, make sure your territories are holy, ולא ייראה בך ערוות דבר, everything that has to be covered, make sure nobody can see it, meaning majesty, ערוות דבר. אם אני רואה רוות דבר, אם אני רואה נקד אנשים ברחוב, ושב מאחריך, אני סליחה, אבל אני לא יכול להיות במקום כזה. אחרי שאני יוצא, מי יוצא במקום הזה? חמאס, חמאס מרדרר פילט. הם יקבלו את מקום שלי. אתה צריך לדבר על מי אתה רוצה להיות, את הידי שלי, או את הידי המונסטרים האלה. ומה קבלנו? כמובן, לא ידענו מה אנחנו עושים אבל עכשיו אנחנו מבינים זה למה הרבה ישראלים עכשיו מבינים אני הייתי על הרדיו עוד שעה ביום השבוע בצ'אנל 2000 אחרי שהמשחק נמשיך אנחנו שואלים לאנשים לקבל על עצמם מצוות שהם לא קבלו בשעה אחת הייתה לנו עוד 50 יותר מ-50 אנשים מקבל או מקבלת על עצמי לקבל שבת. אולי אקבל ברכת המזון, אולי אקבל לתפילה, אולי אקבל לתפילה. כל אחד אקבל משהו על עצמו. אבל בשבילי, הדבר הכי קריטי הוא שבת. למה? כי אחרי שאתה תהיה שומר שבת, הכל תהיה אוטומטי. אם תביא תפילין, אין סיכוי שתהיה בעל תשובה. אם אתה מתחיל לדבר על ברכת המזון, אין סיכוי שתהיה בעל תשובה. אם אתה מנסה לתפיל אחר יום, אין סיכוי שתהיה בעל תשובה. לא מזל מה שאתה עושה, אנחנו לא יכולים לדבר על תשובה. אנחנו לא יכולים לדבר על יהודי רליגי. אתה נותן צדקה לתפילין. אתה סקולר, נותן צדקה. אתה עושה ברכות כאן וכאן. אתה סקולר, תעשה ברכות, תעשה תפילים, סקולר, תעשה תפילים כל מה שאתה עושה, אתה עדיין נגמר כסקולר יהודי אקצת אחד דברים אחרי שאתה תהיה שומר שבת, אף אחד לא יקרא לך סקולר עדיין אנשים כבר יודעים שאתה תהיה בעל תשובה זה לא פרפקטי, עדיין יש לך הרבה דרך ללכת אבל אתה לא יכול לגמרי שאתה תהיה רליגי, אחרי שאתה תהיה שומר שבת, למה? כי השבת היא התקופה של כל מה אחרי שאתה קבל את זה, זה ילד לכל דברים אחרים וזה גם מאוד לוגיל ומאוד נורמל, למה? כי אתה מתחיל לתת לב לסינגאג אתה רואה הרבה אנשים רליגיים, אתה נפגש עם אנשים, הם נביאים לך, אתה רואה את הטבל, אתה רואה את החברה, אתה רואה את הילדים הרליגיים, אתה שומע את דברי תורה, ואז הם נותנים לך כתובית, אתה רואה את זה, אתה יודע, אתה מתחיל להחליט את סטייל שלך פלאס, בסינגאגן, הרבי קיבל שבועים 2-3 על שבת, ואז הם אומרים, יש שיעור לפני מימך, למה לא תבוא? זה תמיד כזאת. מצווה גורר את מצווה. אחרי שתפוס את הרכב, ה' תפוס את הרכבים אחרים לך. זה למה שבת היא הדבר הראשון שאנחנו צריכים להתפוס. עוד דבר שהוא מאוד חשוב להתפוס, להקבל עבודה מהם שהם תשמעו לפחות אחת שעה של תורה כל יום. קודם כל, יותר להקבל עבודה מהמדברים שהם מבינים את האנשים לעשות תשובה לא את האנשים האמריקאים שאומרים, אתה צריך להיות בשמחה אתה צריך להיות בשמחה זה מה שהם מדברים על בשמחה, איך אנחנו יכולים להיות בשמחה? אלפים אלפים אנשים מתעוררים בגלל הכתובות שלנו ה' הוא כל כך מגניב אותנו שהוא היה צריך להביא על ידיים שלו איזו קטנה קטנה בשמחה מה זאת אומרת, להיות בשמחה? בקרוב אני אבין לכם שזה כל דלת מה שהם קוראים. אני אבין לכם, אתם לא צריכים לציג את העניינים שלי. אני אערך אתכם מהרמב״ם, מה אנחנו צריכים באמת לעשות עכשיו? להיות בשמחה, אתם צריכים להיות בשמחה שאתם יהודים. זה גדול גדול. אתם צריכים להיות בשמחה שאתם יכולים להשתמש במצוות. אתה צריך להיות בשמחה שאתה יכול ללמד תורה או לתת צדקה או לשחרר רחבים כל פעם שאתה עושה את זה אתה צריך לעשות את זה עם גדול ושמחה שאתה יכול לתת את המרחב אבל כשאתה רואה טראג'דים וכשאתה רואה שה' מנצח אותנו בצורה גדולה עכשיו זה לא הזמן לנצח אל תכניסי, בבקשה. אתה יודע, אני אגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אני יכול להגיד לך משהו, אתה חושב שהוא ראה מה שה' עשה לילים שלו אז הוא לא רוצה יותר להיות אני רליגי, זה יכול מה שאתה חושב להקווה מונה, כמו שהיא אמרה זה לא הסביבה, הוא כבר התלמד כולכם במהלכות שלי שרוצים שה' אהוב ואהוב אותנו ורוצים שזה נותן לנו סמאק גבוהה הוא כבר התלמד שכל מה שיש לך בשביל החיים זה התגובה והתגובה הוא לא שואל את זה הוא גם ידע שכל מה שה' עושה בסופו של דבר זה בגודל טוב אפילו כשאנחנו נשכחים להיות מפחדים. אבל למה הוא חשב את הרליגיה? בגלל שהוא ראה יהודים אמריקאים שירים כמובן בשמחת תורה. כשהם כבר ידעו ש1,000 אנשים היו מפחדים בישראל. הם רק לא יכולים להראות את זה. אני מנסה להתמודד ולהגיד, תשמע, מצוות שירים בשמחת תורה, בלי השמחת תורה, זה לא יהיה משהו. כן, בטח, אני אוהב את השמחת תורה, אני רוצה לשיר עם השמחת תורה. אבל איך יכול לי לדנס עם התורה כשאחים שלי ואחותי שלי פשוט נפגעו? איך יכול לי לעשות את זה? מצווה, לא מצווה איך יכול לי לעשות את זה? איך יכול לי לעשות את זה? לפעמים אנשים יישארו את זה ככה ככה, איך יודעים? איזום אנשים יישארו את זה ככה, הם רק רוצים ללכת, ללכת לבית שלהם והם נמצאו איזשהו דבר שזה אקסקוסי גדול ואז הם נפגעו זה לא עשה להם הרבה יהודים שהלכו לרליגיה ולכו לפרטי, הם קיבלו מילה בבקשה מהאורגניזציה הזאת, הילאל קיבלו להם מילה בבקשה והם נותנים להם לפרטי כתוביות שתהייתם סקולרים, כתוביות וכל אחד מהם נפגשו שם או הם עדיין יושבים בגזה ומנצחים אף אחד לא יכול להגיד אם הוא יכול להכניס את השם אתם יודעים מה האמריקאים אומרים אם אתם יכולים להכניס את השם, להגיד את השם זה מאוד מיוחד לסיטואציה שלנו מה אתם רוצים? אתם יודעים שאתם רוצים להכניס את השם כמו שעשה סנטה קלאוס עם בוקר שלו או אתם רוצים להכניס את הראש ולהגיד, השם מה אתם אומרים? לך השם הצדקה ולנו בוש את הפנים כמו שחזל אמר יפה דנתנו יפה גזרת עלינו לך השם הצדקה ולנו בושת הפנים נחפשה דרכנו ונחקורה ונשובה אליך The guilt is 100% in us Don't you ever dare I'm giving you a good recommendation for your own good Don't you ever dare אפילו להגיד שמה שה' עשה לנו אי פעם, לא רק עכשיו, אי פעם בהיסטוריה, זה לא נכון. בגלל שאתה מגניב אפרפפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אפרפפ אם הצדקים עשו משהו אחר אשם מפחד את הצדקים אבל בסופו של דבר, בסוף, כל אחד יקבל מה שהם חייבים אולי הוא מת קטן או לאחר, בסוף, כל דבר יקבל אין דבר כזה, הוא לא חייבת למות. אין דבר כזה, זה כפירה להגיד את זה. אם אתה מדבר על מישהו, הוא היה נכון, אני לא יכול להבין למה ה' עשה את זה לו. הוא לא חייבת למות ככה, זו חרסה. אם אתם רואים בניים שקווים בצורה הכי קטנה, כמו שהראינו, הרעיון הראשון הוא שהם לא נכנסים לזה איפה יש הגדול? איפה יש ה'? זו רעיון זו רעיון זה עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד אני לא אאכל, אני לא אאכל פחות, אני לא אאכל פחות. להגיד דבר כזה, זה לא חברה, זה לא עבודה. למה הילדים היו צריכים להגיד דבר כזה? זה הרסי, זה קטן מאשר לאכל פחות, הרסי. הרסי זה רעיון גדול מאוד. לשמוע על מדבר הרסי, זה רעיון גדול מאוד. להתפקיד ללכתון עליו, זה קטן מיליארד פעמים, כי עכשיו אתה מחתי ערבים. אז מה זה? אני לא יודע למה הילדים מותים, למה? כי אני לא יודע למה הם היו במהלך שלהם, אני לא יודע, רק ה' יודע. כל ילד שמות, יכול ללכת לאב, אז זה טוב לה. זה מטורף איך הוא מות וסופר במינות או חצי מינות, מה שהם עשו לילד כשהם נפגשו את הראשון, אבל הסופר של הילד היה מקסימום במינות. אתם מסכימים, כמה זמן זה יקרה למות? מישהו יקר אתכם, או יקר אתכם, או יקר אתכם, אחת דקה נחמדה אחרי זו דקה, זו דקה יכולה ללכת לרמב״ם, ורבי שמעון בר יוחאי, ללחוץ. אז זה היה דבר טוב לביבא או לא? אם הביבא נחמד, ונחמד בתל אביב, בפרדים או בנושאי בודה, מי יכול להיות יותר טוב אז הוא יכול להסתכל ולהשאיר את העולם להגיע. אז מה שה' עשה לו היה מרצה או קבוצה? מרצה. בגלל שכל אחד שמות לפני בר מצווה, חברה או לא, אני יודע שזה מאוד קשה להתגלגל מה שאני אומר, אבל זו האמת הביתית. כל אחד שמות לפני בר מצווה או בת מצווה לצבא, הולך להתגלגל למלכה. אז זה היה גיפט או זה היה דבר נגטיף? זה היה גיפט. אבל בסופו של דבר הוא יכול להתייחס לבית בלי ספרים למה הוא היה צריך להתייחס לבית באותה אורעה במונסטר הזה? בגלל שרשם רצה שיש לו קטנה קטנה להחליט את זה מבחינת הליאה כשהוא עושה את זה עד לאבן אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר אחר כך, אחר כך, אתה באמת חושב שהוא יכול לגעת לגעת כשהוא קיבל בולט? מי יכול לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת איציק היה צריך ללכת לתוך החופה בפעמים הבאה והוא פשוט מותי שבועה במלחמה אז במשך לראות את החופה הוא ראה את זה במותו שלו זאת דבר מטורף, לא? לקבל כזה וידאו ומתמיד אתה מתחיל לקרוא ואז אתם רואים מה קורה בסטייגה יציק היה מנצח לדבר עם בן זוגו, עם אבי זה מה שהם מנצחים על יציק היה מנצח לדבר עם בן זוגו, עם אבי זה מה שהם מנצחים על יציק היה מנצח לדבר עם בן זוגו, אבי אבי זה מה שהם מנצחים על יציק היה מנצח לדבר עם כדי בן זוגו, להפוך את הסרמון עם אבי זה מה שהם מנצחים על יציק היה מנצח לדבר עם אבי זה מה שהם נגד מנצ אשם, שזה מגניבה, אני לא מבין. הוא היה מנסים להתמודד בפעמים הבאות לאמן. ועכשיו הם עושים את זה דרמטית. וואו, הם מפלגים את ה'חופה' בשבילו. הדבר שאני עושה פה הוא, שהמספרים הקוררפטים הליברליים, כבר הרבה הרבה זמן נגד, הם נפגשו כזה. ככה קטנה באידאולוגיה שלהם, כל כך רעיון, שזה לא יש להם אפילו 1% הפרק בין אדם שקבל אדמה לאדם שקבל אדם. הם כבר נגמרו ב-100%. הם לא רואים פרק. זה כמה קורפטים הם. האראבים האלה רואים את ההחלטה שלהם, האנשים שהם מנצחים את רגעתם את עצמכם, איך זה יכול להיות? והיה יהודי ככה ככה מנצחים והאראבים האלה לא ידעו לעשות דבר כזה זה מנצח את החלטה ואם אתם תגידו להם, אתם יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודע והוא הולך להשכח הוא הולך להשכח אשם אני רוצה לראות לכם רבותיי את השפעות של רמב״ם אני לא רוצה שאתם יכולים להגיד את מה שאני אומר הרבה פעמים אנשים אומרים רבים מזרחים אומרים רבים מזרחים אומרים אף שם רבים מזרחים אמרו מה שכרו בבוקרים גמרה רמב״ם שולחן ערוך חומש זוהר זה הכל זה כתוב בתהילים. קופ מם דלד. 144, פרס 14. אתם יודעים מה זה כתוב? אין פרץ ואין יוצאת ואין צבחה ברחובותינו. אתם יודעים מה זה המעניין של הפרס? I repeat, אין פרץ ואין יוצאת ואין צבחה במחוזותינו ברחובותינו, in our streets. Translation, there is no פריצוס, meaning there are no women in the street that are not modest. None of them go out to the street with not modest clothes. They're not modest, they're inside the bedroom. פרמידת. There is no Jewish girls go out to the street with not modest clothes. This was written 3,000 years ago in Tehillim. 3,000 years ago, when the most not modest woman then was more modest than any rabbi today. In case you don't get the point. But even in modesty, sometimes there are minor issues and they're critical. אלוקים שונא זימה והיה מחניך קדוש וראה בך ערבת דבר ושב מאחריך כולם נקדים בתוך החופש שמי רחב אנשים לא יודעים את זה או אתה פנאטיק או אתה אקסטרימיסט לא לא לא אני פשוט עובד על הטקסט שאני לא כתבתי את זה אתם רוצים למשכנע את הקבוצה הגדולה אני לא אני לא מוכן לעשות את זה אני רוצה להגיד שהרעיון שלך עשה לי רעיון זו האמת ואני הקרימנלי אני רוצה להגיד את זה בלי להגיד לא מה שאני עשה זה האמת, זאת אומרת שהתורה לא נכונה, אני יכול לדעת יותר. מרחק אדם עם אדם, זה הדרך. הם אפילו נותנים להם ברכת כהנים, יברכך, שם וישמרך. זה אידיוט, אני כהן, איזה כהן, אתה גוי, אמא שלך לא יהודית, אבא שלך כהן, מרחק קריסטינה. אז הגוי נותן ברכת כהנים לדברים שניים. אז מה זאת אומרת אין פרץ ואין יוצאת, אין אישה שיכולה להוצאת מהמדינה, לא מודסת וזה למה אין צבחה ברחובותינו, אין אף אחד שריח, אין אף אחד שמור, אין טראגדיות ברחובותינו זאת אומרת, אם אנשים יוצאים ככה לגבי ישראל, מה קורה? שריחים וקריאים וחיילים. זאת היסטוריה. אני נותן לכם 1,000 היסטוריות. אני נותן לכם יותר מ-1,000 היסטוריות. אין ספק. יותר מ-1,000. בין הגמרא והתהילים והזוהר והחומש, יותר מ-1,000. אני נותן לכם רק 2-3 עכשיו. אתם מבינים. מה דוד המלך ראות עם תהילים? זה כל ברוח הקודש. אשם מדבר מזמן, כל התהילים. אתם רואים את זה, אתם מבינים. אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף אף א� אתם מבינים את הנושא, נכון? זה כתוב, אני לא כתוב את זה. אני רוצה להזכיר לכם שלא נשים יוצאות לגבי חולה לא מודדות, זה לא מה שאתם מפגשים היום. הכתובות של הילדות היום. בואו, זה מאוד פרובוקטיבי. 3,000 שנים לפני, מה נחשב לנשים לא מודדות? מה נחשב לנשים לא מודדות? הכלואות? אתה מבין? כל אומנה יכולה ללכת ככה. תראו את הסרטונים של 100 שנים. אתם יודעים שב-1900 במדינת הארהפיות, איזו אומנה לא מגניבה יצאה מגניבה ברחוב? פוליס יצאה מגניבה. זה היה נגד הלכה. אתם יודעים שעד ה-1960, להיות גאה היה רעיון? זה היה רעיון במדינת הארהפיות. אתה יכול ללכת לבריכה בגלל זה. הגויים הבנו את התורה עד אז, והם היו כל כך מגניבים בארה״ב דמוקרטיים וישראל תפוסו אותם ובכל זאת החלטה האמת החלטה מה היה טוב 50 שנים, ובכל זאת זה הפרסום אנשים היו מגניבים, זה הכל זה לא בגלל הראשון, זה קרה בסנאום וגמורה, והשם הרחקו אותם זה קרה בטורת בבילוניה, והשם רצה להחליט את זה, ונתן להם מנצחות סרטות. זה לא היה הראשון, זה קרה בפלוד. כולם מותים. רק איזו ארבעה נשארו. עכשיו איזו ארבעה נשארו בעולם. כן, העולם לא היה עם 8 מיליארד אנשים, לא אפילו עם 1 מיליארד. אבל אני יכול להשאור שעשרים מיליארד אנשים מותים בפלוד, 4200 שנים לפני. עשרים מיליארד אנשים. אז היום אף אחד לא יודע מה אני מדבר עליו אם מישהו עכשיו, מישהו סקולר, תשמע מה שאני אומר עכשיו מה הוא יחשב? שאנחנו לא נורמל, אנחנו מגניבים אולי הוא חושב באדם אבל הוא לא שמע אף פעם על התורה ומה התורה אומרה או לא אומרה הוא לא יודע כל מה שהם מגניבים לו בתל אביב והאוניברסיטה הליברלית זו הידיאלוגיה שלו אחר כך הוא מבין מישהו שקורא לו את האמת של התורה ומבין לו שהתורה היא דיווין, הוא מקווה את השוק של את החיים שלו. איזה אנשים מפגשו את השוק בגלל שהם הולכים ללכת. הם לא יכולים להגיד את האמת, הם הולכים ללכת. הם מפגשו את זה, הם מפגשו שהם לא רואים את זה. ואיזה אנשים מפגשו את הראשון שלהם ואת איגווה שלהם, ואומרים להם, זהו, אתם יכולים להתקשר אליהם. אני לא יכול להתגלגל בלחמת את השם. מה שאני מקווה? בסוף אני צריך לבנות את הרצון רבותיי זה לא שחק פה זה ממש לא שחק בואו נקרא לכם רבותיי איזה דבר אייבא שקרה לגבי דוד, 3000 שנים לפני, אחד הכי עורכים בהיסטוריה של העולם. מה שאני רואה לך הוא מלך סמואל איי, חלק 30. בבקשה, תלך ותראה את זה באנגלית. ואי בבו דוד והנשב ציקלג. דיוויד ואווירים שלו הגיעו למדינה קוראת ציקלאג ביום השלישי והמלאקים מכשימם הנאצים והנאצים הגיעו מהמלאק מי הוא המלאק? המלאק, רב המלאק היה אגאג אגאג ועמאן שרצה להתקלם כל היהודים בפרג'יה אמן האגגי אדום, אסב אז עמלק תלוי אותנו תמיד, תלוי לנצח אותנו תלוי, כמו מה שהחמאס הפלסטינים עושים או חיזבאללה, כל מיני דברים כזאת עם עמלק נצח אותנו כשנצחנו ממצרים, עכשיו הם נצחו בנגב איפה הנגב? בדיוק איפה התרגעה התרגעה? בצד, נתיבות, אלה הארצות סדרות אז אנחנו כבר היינו בסצנריון הזה. המלא בא למדינת ציקלאג והייקו את ציקלאג והשרפו אותה. הם שרפו מדינת היהודים באש. והישבו את הנשים. הם קפצו את כל האנשים. סימילר למה קרה, דבר אחרי דבר, למה קרה לנו עד עשרה ימים. והישבו את הנשים. הם קפצו את האנשים. אשר באה מכתון ועד גדול. From babies to the oldest people. They took them prisoners. לא הימיתו איש. They didn't kill the prisoners. They took them. והנהגו והלכו לדרכם. They went to their direction. ויעבוד דוד ואנושיו אל העיר והנה שרופה באש אונשיהם ובניהם ובנותיהם נשבו והאיסה דוד והעם אשר איתו את כלם ויפקו. They all started to cry. דוד cried, all his people, they all were crying. Until עד אשר אין בהם כוח לפקות. They just couldn't cry anymore. They were fainting, that's it. You know, you cry, you cry a day, two days, how much you can cry? In the end you have no energy to cry. You're about to faint any second. You're dry, you didn't eat, you didn't drink. אתם מנסים, זהו, אתם לא יודעים לקרוא, זו הייתה הסיטואציה, רבותיי. ושתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי דוד נשבו. ותצר שתי נשי דוד נשבו. שתי נשי נשי דוד נשבו. שתי נ לדוד מאוד. It broke the heart of David. Why? Because the nation wanted to stone him to death. The Jews, they hold him responsible to what happened. Everybody began to demonstrate against him. Look at the situation he was in, poor David. His two wives and the children are taken. The whole city is burned. והאנשים עכשיו רוצים להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט כי מראה נפש כל העם איש על בניו ובנותיו. They were so devastated for their children, the boys and the girls, not knowing if they're alive or not. Where are they? Where are we ever going to find them? להחליט It wasn't like today, Red Cross, Google, you can search news, you can see videos, satellite. It didn't have all of that. That's it. Who knows where they are? They're alive, they're dead. There's no way to know. Everyone wants to take their frustrations on David. מה עשה דוד? לפני שאני אגיד לך מה הוא עשה, אני רוצה לשאול מה תעשה? בסביבה כזאת, רבי רבי, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, אשרותו, בזאת זו הייתה את האפשרות אש הכי גבוהה להפך לאדם של עמלק ועכשיו את העצמאות שלך רוצות לגמור אתכם, הם מפחדים אתכם, איך? את הילדות שלנו, את האנשים שלנו, את המשפחות שלנו בגלל הפחדה, הם מנסים להחליף לגמור, הם מנסים למצוא מישהו למפחד מה תגיד להם אם אתה דוד? מה תעשה? איזה אנשים יאמרים, אתה נכון, אתה אמור לי להתקלם אני לא צריך להתקלם עם הזמן הזה איך אני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני יכול להחזיר, כשאני הוא היה מגניב, עד שהיום הבא הם קראו לו והם אמרו לו, אנחנו חזרנו את הגו שלך, היא לא בגזה, היא מותה ומה הוא קרח? כן! תודה להם! שאתה מותה והיא לא במידה של האנשים האלה אני הייתי עושה את הדבר הזה אם אתה יודע מי שאתה מגניב אנחנו מדברים עם אנשים ציביליזמתים במלחמה, והם מקבלים חיילים, הם נותנים להם אוכל, הם לא משקיעים עליהם, עד שהיום הם מתחילים להשיג חיילים, נכון? הם נפגשו את רוטקרט קרוס קאם ונחשבו אותם, הם נותנים להם איכות. יש חיילים על איך לדבר עם חיילים. אבל כשהם נפגשים במידה של מונסטרים ככה, אתה יכול רק לראות את הגבוהה שיכולה להקבל. הגבוהה. בטח זה יקבל. לא, אולי כן, אולי לא. כשהוא הראה את זה, שאישו מת, הוא התחיל לתת תודה על ה' ולרחוץ, כן, כן, תודה לך, ה', תודה לך. זאת מסוימת להסביר מי אנחנו מדברים עם. הוא ידע, זה לא מגניב. זה מה שקורה בהלכוס. הרבה אנשי רכיבים, רצו שהילדים מותים, אלא להביא אותם איזה איזה מקום. הם רצו להתמודד וללכת לאבות, וזהו. עם כל הפחדה. אז מה שדוד עשה? הוא לא אמר להם, מותי לי. מה הוא עשה? והתחזק, דוד! באשם אלוקיו. מה הוא עשה? הוא התחזק באשם, באשם. באמונה. זה כל מה של אשם. תודה, אשם. זה כל מה שלך. אני אקצפט את הכל. והתחזק דוד, הוא התחזק. כולם רוצים לقتל אותו עכשיו. אשיום שלו היו בפריזן. אשיום שלו, מי יודע איפה הם? מי יודע מה הם עושים להם? מה זה? איזה אנשים יקראים, תן לי להחזיק את עצמי ולהחזיק את המזרח הזה. בואי, קחי אותי, תעשה מה שאתה רוצה מה שדוד עשה? ויתחזק דוד להשם רבותיי. אפילו אם יש לך רשת ואתה לא רואה אפילו 1% של זמן, של אמצע. אתה צריך להיות גדול עם אמונה להשם. ראה להתייאש מן הרחמים So let me explain the whole thing again just to make sure you understand what's happening here. The Amalekim came, they killed, they butchered people and they took a lot of prisoners. The two wives of David, his boys, his girls, they are all by the end of these monsters. Chazal are explaining to us the situation. למה השם נתן כל כך הרעיון לאנשים של ציקלאג? התגובה? מחלוקת. הם היו בהתנגדות, ביחסים, איכות איכות, רעיון בלתי מיוחד. בדרך כלל כמו שיש לנו בישראל כל שנה. אם אתם זוכרים את כל הדמוסטרטים, את כל הלשון הרעה. את הכן של דברים של האנשים מביא את האנשים הכי רעיוניים ברגע ונתן להם כוח לדמות אותנו. זאת הגמרה, רבותיי. אחרי את הטראגיה הזאת, דוד חי עד שהוא לא יכול לחי עוד פעם. אין קהל בא. והנציל ישראל רוצה לقتל דוד. ראשי אומר, למה הם רצו לטלו אותו? הם רוצים להשכח אותו? או הם לא יודעים עדיין מה הם עושים? בגלל שהרחוב שלהם נפגש והילדות שלהם נפגשת רשי אומר שהם נשכחו דוד בגלל שהם נפגשים למה אתם לא חייבתים להשתתף ארצות במדינה, במשפחה? אתם יודעים שהם רוצים להשתתף אותנו אתם צריכים הייתם צריכים להשתתף בסביבה, נכון? זה הכל בגללך ומה דוד עושה? קריא ל'השם, קריא ל'השם, עובד על חייותו, על האמונה. קיבל על עצמו את הדין, חז'ל אמר. הוא אמר ל'השם, תודה לך על חייותך, רק חייותך. אני עשיתי ארגון, זה הכל עליי, אני אקבל משחק. I pray and I beg to Hashem for mercy. That's what he did. ואישאל דוד באשם לאמור. David asked Hashem, ארדוף אחרי הגדוד הזה? Should I follow and chase the amalekim? Should I chase them? האסיגנו? Will I be able to find them? ואומר לו אשם, Hashem say to him, רדוף, chase them. כי עסק תסיג ועצל תציל והצל תציל והצל תציל ועצל תציל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל תציל ועצל ועצל תציל ועצל תציל ועצל ועצל תציל זה הכל עלנו, ועצל תציל ועצל אשם, אתה נכון, אתה מבחן נכון. תציל ו אתה נתן לנו מה שאנחנו חייבים, אנחנו שואלים על סבבה. הכל מתחיל. ארמיה, לא ארמיה, ארה״ב, הטלפונים באים עם אירופאים. כל שלום זה. אם כל יהודי בישראל עשו תשובה, אתם יודעים מה יקרה מחר, אתם לא תשמעו את ה'גזע' עוד פעם אבל אנחנו עושים את זה בצורה קשה, אפילו כמו ברוך השם הרבה יהודים בישראל עכשיו, אני לא יודע אם הם עשו פול תשובה, אבל בטח חלקית תשובה, כמעט כל אחד עשו. סולגים, כל סולגים כמעט עכשיו בישראל יש ציטונים, אתם יודעים את זה? אתם יודעים את זה? יותר מ-100,000 ציציות הם נותנים לסולגים. הסולגים כבר היו עם ציציות, הסולגים לא-סולגים. הגנרל של הארמאה, אחד מהטופ 3, הוא אמר, במלחמת, כל הסולגים הם תמיד סולגים. אחד הם נתן לי את הערכב, רבי, זה מסוים עם מה שאתה אומר בקבוצה שלך, בסולגים, כולם סולגים. במשפחה לדבר עם כאלה מונסטרים, לא ידעים אם אתה יכול לציין את הקבוצה או לא, זה יכול להיות יום האחר של את הליותך, כולם היו מונסטריים, השאלה היא, למה רק כאן? למה במדרך, במדרך של קאנסור? למה במשפחה עם המונסטרים, פתאום כולם יש זמן לאשם? למה כשהם בתל אביב ובמדינות אחרות עם יום יפה והכל עובד להם למה שם הם מזכירים את ה' עכשיו כשהם צריכים אותו כל הזמן וכל אחד הוא רליגי אני אוכל אתכם עכשיו בלי לדעת אף אחד פרסומלית אבל אני נותן זמן על זה שהרבה מלחמתים, שהם כל הזמן מדברו את רביי ואת חרדים בשנה האחרונה, עובדים עכשיו עם ציצית. אין לי דעות על זה. אם 100,000 מלחמתים יביאו ציצית, הרבה מהם היו לפטיסטים. זה דווקא דווקא. ישראל זה דווקא דווקא דווקא. אז לפחות כמה מילים שלהם היו אנטי-רליגיוניים. איך הם נכנסו להביא ציצית? אם מלחמתה תגיד לי, אל תתן לי את הזמן הזה, אני מגניב לרליגיה כשאני בתל אביב, ואני מגניב לרליגיה כשאני כאן בגאזה ללחוץ, אל תתן לי את הזמן הזה, זה לא עובד עלי. או, אחר כך הוא יש אידאולוגיה ברורית, אבל אחר כך הוא לא מגניב מהצד אחד לצד האחר. הקבוצה שהוא נכנס להשתתף צציצ'ו שכל אלוני לא היה באמת אנטי-רליגיון. אחד החכמים בישראל אמר השבילה, כשאתה רואה שאחרים יהודים אוהבים כל כך הרגע הרליגיה והאנשים הרליגיים, מה זו התוצאה של ההתרעה הזו? מאיפה זה קורה? ההתרעה. ההתרעה היא התרעה. זה לא יכול להיות שאתה חי באמת ואני חי בשטחה בשטחה אני דראג אדיק למושגים שלי, אני יכול למנהל את עצמי אני לא יש לי דרך בחיים כל מה שאני רוצה זה דראג וקלאבים ומדינה ומחזירות ולא משהו אחר בעצמי ותראו אתכם, אתם, את המשפחה שלכם, את הילדים עם זה, אהבות, חולדות זה מוריד אותי אבל אני דראג אדיק אני לא יכול להחליט את הדרוגים שלי אז במשך להחליט את עצמי, אני מחליט את הדרוג המסוכן בואו נפגע את זה שזה יהיה חליט כמו אני אם אתם לא מאמינים לי אתם יודעים שיש לי דקות אז אני אקרא את זה לכם אל תגידו שאני קראתי את זה מי יודע איך גמרה מדבר על הדבר הזה בקצב, מי ידע גמרא, אין, מסכת, איפה הדוקטור היום, הוא לא בא, מסכת פסחים, מה, הם ביחד, אה? כשהוא בא, הוא בא, כשהוא בא, פששש, מאוד יפה. הוא יביא אותו. הוא יביא אותו, אווו, הוא הדרייבר, אוקיי, זה מגיע. גמרא, אין, מסכת פסחים, פאג' 49, ממטט. עם הארץ, מה זה עם הארץ? אינטליגנרנט, יהודי, that doesn't know Torah and doesn't have the proper manners. מידות. Personality traits. Let's read the words of the Gemara. תנו רבנן. לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויסע בת תלמיד חכם. A person should sacrifice everything he owns. הכל, הביתה, היום כרס, חייבתים, זמן, קש, חייבתים אם הדרך היחידה שלך לקבל אחת מנהל תורה גדולה אחת רבי לתת לך אימא אתה צריך לתת הכל שיכול לך כדי לקבל את הילדה האקסטרה-אולטרה-רליגיית שגרירה בבית תלמיד חכם לתת לה אימא הכל שיש לך כל מה שיש לו וייסע בת תלמיד חכם שהיא מת או גולה מובטח לו שבניו יהיו תלמידי חכמים אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ ואין שום דבר יותר חשוב מזה. עכשיו הם לא יושבים אבא. אם האבא שלו הוא אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא ארץ, אמא אז עכשיו כשאתה כבר בעולם הבא, אתה יכול לראות את הילדים שלך בעולם ארץ הבא, איך יפה הם נחשבים, וכמה הם מבינים לבית שלך, כי אם אתה חיים ילדים עצמים בעולם, כל מצווה וכל תורה שהם עושים או לראו, מבינים לבית שלך ללמוד, אחרי החיים. הגמראה קונטיניו. ועל עיסאבת המארץ, תנו רבנה, לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ועיסאבת תלמיד חכם ועשי ביתו לתלמיד חכם. You should do everything you can to marry a daughter of a Talmid Chacham. And if you have a daughter, make sure you do everything you can that she marry someone that is great in learning Torah. High scholar of Torah, Talmid Chacham. משל, לענבה הגפן בענבה הגפן. What is it? Similar to you take the seeds of the grape, וביחד אתם מפלטים אותם עם עוד עבודה עבודה שזו עבודה מדהימה, למה? השני הכי טובים עבודים בעולם, זה עבודות. זו הארץ של ישראל כפי עבודות. זה מאוד טוב שהעבודה הולכת ביחד עם עבודה. אל תגמרו אמא מהארץ, או להשתתף את הילד שלך לדודה של העם הארץ, למה? בגלל שזה סימילר לסעדות הגרב ולסעדות הטורנס, הטורנס. שזה דבר מגניב מאוד ולא יכול להצליח את זה. אתה קיבל את הכי גדול של חברה ואת הטורנס הכי גדול, ואתה מנסה להשתתף אותם ביחד? מגניב. ההגמראה ממשיכה. אם אדם עושה כל מה שיכול להתגלגל בתלמיד חכם והוא לא יכול להתגלגל אף אחד הוא יכול להתגלגל בתלמיד גדול אדור הלידר של הגילה מה שאנחנו נלמדים מאחוריו בזמן שלהם גדול אדור לא זאת אומרת שהוא היה הגדול בתורה יכול להיות אנשים אחרים שיודעים יותר תורה מזה, אבל הם אנונימיסטים, הם לא לידרים. כמו רב בן ציון אבא שאול, הוא היה החכם הכי גדול על הארץ, אבל הוא לא רצה להיות לידר של מילים או אלפים, רב אובדיה הוא היה לידר, רב אליהשיב היה לידר, רב שחר היה לידר. הרבה מהתלמידים החכמים היו גדולים גדולים. הם לא רק גדולים בתורה, הם גדולים במשחק בנצחות להגיד להם, אבל איזה חכמים לא רוצים את זה, הם רוצים לנסוע וללמוד, הם לא רוצים להיות חכמים שחצי של יום הם יקבלים אנשים וייקבלים להם אקדושה בגלל שזה אוכל את הקדושה, כל יום הם צריכים לראות אנשים חכמים באים ושואלים שאלות הם צריכים ללכת לביתה שלהם, הם מדברים על דברים לא רעיונים. הוא לא רוצה את זה, הוא רוצה להיות ברוך כל שלב. אז זה מאוד מפחיד שיש איזשהו חכם איזשהו מקום, שרק אולי 2,000 אנשים בעולם יודעים מי הוא, והאחרון, כולם יודעים מי הוא, אבל החכם הזה הוא גדול יותר מזה. אבל אם הוא לא יכול לצלם אותו, תלכו לדותר גדולה דור, שזה דוגמה שנייה. גדול הדור לא מצא בת גדול הדור איסה בת ראש ראשי כנסיות רבי אבא שוי מה שאנחנו אומרים רבי מקומי זה לא חכם גדול אבל הוא יודע איך לדבר על שאלות הקומיונטית לא מצא בת ראשי כנסיות איסה בת גבי צדקה אתה לא יכול למצוא אחת אחת של רבי שעול למצוא אחת אחת של מי שבשביל חרדה קולקט מהחזקה ותביא לרחוב למה? מה זה כל כך חשוב על זה? זה כמו קלארק איך בדיוק זה יצטרף לעצמך או לבית שלך? התגובה בתהליכים היא שהם לא נמינים לדבר כזה אף אחד אם לא היה 100% אמין עם דיגניטה, עם ידים יחידים, הוא לא תחשב שזה לא יחיד. זה גם טוב מאוד לילדים שלכם. אם אתה מת, מישהו כזה יקבל אותם. הוא יכול להכיר שהם ילדים תורה, אפילו אם הוא לא כל כך טוב בתורה, אבל לפחות הוא יש ידים יחידים יחידים, לא איזשהו קרוק. לא מצבת גבית צדקה היא סבת מלמדה תינוקות You cannot find someone who is in charge of charity Find a Rebbe of a cheder First grade Rebbe Teach kids I would think that Rebbe is greater than a Gabbai Tzdaka לא, למה? מה הוא מבחן? הוא מבחן ילדים לראות אלף, ב', ג', בר', ר', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', א', ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה בת יהודי עם הארץ ועל אישה ובזמן בת יהודי שזה נכנס 2000 שנים, עם הארץ לא ועל הייתה דבר כזה, שירות לישיבה. א בת יעקב, עד שסרה שנירה התחילה בת יעקב, שירות לא הלכו לבית. לא הייתה דבר כזה, אפילו שירות סקולריות. האנשים לא היו ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לא כמו עכשיו, הם מגניבו אותם ושחררו אותם לאנשים. ללכת היא צריכה לעבוד 12 שנים כל יום בבית שלה, עם כל מיני ליאנס וגוידוס. ל זכרו את השאלה של האנשים, עם המדינה הקורפפטית שהם חיים. האנשים היו גדולים. היום, אם אתה אומר לאנשים, זה יהיה את כל החיים שלך בתכנון, לוקחים ילדים, ממשיכים דייפירים, קבוצים את הטבע, קבוצים את הטבעים, קבוצים את האגז, הוא אמר, אני רוצה אנגם מיוחד רבאי, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד וכל השאר שלהם. איך בדיוק זה יעזור לה את האדוקטור? עכשיו אתה יכול להגיד, זאת אומרת, זמן. אדוקטור, זאת אומרת, היא לא רוצה להגיד, קח לי אדוקטור. אז היא נמצאת איזה יודע להגיד, קח לי עבודה. אקדמית. אדוקטור. אני תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד חשבתי שזו מילה יפה להגיד לי, תמיד אני חשבתי אגיד לה, הוא הלך לישיבה, אבל הוא לא שזו מיל הלך לאוניברסיטה. היא אגיד, לא, לא, אני רוצה להתעניין. אני אגיד, למה אתה צריך להתעניין? אתה אבא יש 15 ביליון דולר. אתה הולך לחיות במדינה עם עבודים, אתה הולך להיות בחיים של פרינצס. איך בדיוק הוא הולך להלך להלך, אם הוא יכול לדעת איזה מת או איזה דנטיסטיה, או להיות ארכיטגי. אתה הולך להתעניין עם כל מה שאתה רוצה. לא, אני לא אומר על המONEY. היא יש אידאלוגיה. הם מלכות אותה כל כך טובה, שהיא רוצה מלכות אדוקטיבי פחות. מלכות. העיקר שיש לו דגרי. הוא קיבל דגרי מברני סנדרס ומדברים שלו. וצ'ק צ'ומר. ראיתם? איך יכולים למלכות מלכות קטנה או ילדה, ולתתן להם לרובוט קוררפטי? זה כל כך קטן מה שהם עושים לילדים. אפילו הילדים פה בפלטבוש שהם עובדים על מיליארד דולר מגניב את ילדים שלהם, לא משנה מה, אתה צריך ללכת לאוניברסיטה. ומאז הם קבלו את הסיפור. שלוש שנים אחר כך, כשהביתה באה עם קטנה, קריסטינה, אני אקבל אותה. לא, אנחנו לא נאקבל קונוורטים במקום שלנו. אני אבחר את המקום. אני לא אדבר עם אתם עוד פעם, אני לא אדבר עם אתם. הוא מרחק את ארץ שלו, הוא מרחק את הזמן, הוא נפגש את הכל, ולכן הולך ולמתי את זה איזשהו מקום. ולכן האבא נשאר, למה, למה ששמתי לו ללמוד, למה, למה זה היה? יש לך מיליון דולר, פשוט תביאו אותו לדבר. בכל מובן, אתה מלמד את הכל כשאתה מתחיל לעבוד. אני זוכר, אחרי שהלכתי לטורנטו, האחר שהצליח אותי היה דנטיסט. והוא אמר, רבי, למה לא תצטרך לעבודה שלי? אני אראה לך את העבודה. אוקיי, זה היה... הלקציה הייתה הלילה, זה היה 1-2 יום. אני הלכתי לעבודה שלו, עבודה יפה, נראית כמו דנטיסט מאוד מוצא, יש הרבה חברים, אתה יודע. אז אני שואל אותו, תגיד לי, אם אני הייתי לעבודה כאן עם אתה, ואתה מבקש אותי מהדנטיסטיה מ-A ל-Z, כל מה, מבקש אותי לנסוע, לנסוע, רוט קאנל, כל מה שאתה עושה. כמה זמן זה יקרה לי כדי להיות בדיוק כמו אתה? דנטיסט פרופסור. הוא אמר לי, מקסימום 3 שנה. זהו. הוא אמר, אני יכול לדעת כל מה שאתה יכול לדעת? הוא אמר, כל מה שאני יכול לדעת. 3 שנה, מלאה ללילה. 90 יום. כמה שנים הם יושבים בדנטיסטית? כולל, פלאס, דנטל, כמה שנים? יותר מ-10, אה? הכי גדול בהיסטוריה, הכוללות. 95% מה שאתה לראה שם, זה לא נכון למהלך שלך, למהלך של עבודה שלך. אתה יכול לשאול בנג'י, הוא יגיד. אני אראה לכם, אתם יודעים, אני פעם ראיתי סרטון שב-80% של האמריקאים היו לבית החולה ולא עובדים על כל מה שהם עובדים בבית החולה. זאת אומרת, הם נחשבו על עבודה אחרת. מה אתם? אינשורנטים. למה היית צריך ללקח עבודה בברור קולג' להצטרף... אני יכול גם להצטרף בברור קולג' בלי תלמידה. פשוט תלך ותקבל עבודה ולהצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג' להצטרף בברור קולג איך הוא לראה את זה? אנשים עדיין מלכים לדוקטור, מלכים לדוקטור אחר, הוא מלכים לדוקטור, הוא עובד עם דוקטור ולראה את העבודה. אותו דבר, אתה לראה את הקונסטרקציה. איך כל הערבים עובדים בקונסטרקציה. כל ערב, אחמד, מה אתה עושה? עובד בשיבוצים. שיבוצים, אתה יודע מה שיבוצים? הם רוצים להגיד שיבוצים אבל הם לא יכולים להגיד פי אז הם קוראים לה שיבוצים הם קוראים לעצמם פלסטינים אבל הם לא יכולים להגיד פי אז הם קוראים לה בלסטינים אני רק אראה לכם הסכם של הפלסטינים מי הבנה את הנמה פלסטין? מי יודע? הרומנים הרומנים עשו את היהודים בלילה 2,000 שנים ונקראו ישראל פלסטין, אחרי מי? אחרי פלשטינים, פלשטינים, שזה לא משנה עם הערבים, זה מדינה אחרת. הם היו בגאזה. בגאזה, באותה הארצות, היו פלשטינים. הם היו האנשים שקווים שימשון, או שימשון קווה אותם, ביחד. שימשון היה מבקש את הלילה והפלסטינים, הם לא ערבים, הם לא מהילה של ישמעאל. אז ערבים ממלכת המדינית היו באים למדינת הקבוצה והגיעו שם ונמצאו אחרי את הנמה שהרומנים קבוצו. אבל מי הם הארבים האלה? איג'יפיאנים, סיריאנים, עיראקים, ג'ורדניינים. זה כל הארבים רגילים מהמדינית. זה לא מדינה פלסטינית. זה לא משהו כזה. עד 1964, אף אחד לא קריב פלסטינים, פתאום יש מדינה, מדינה חדשה, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם ארגון, אין להם הוא ידע ערבית יותר מזהם הוא ארגו עםהם באלג'זירה ושחזק עליהם על קוראן שלהם שהם כל כך אינטליגנטים על זה הוא אמר לביתה שירוסלם לא נמצא בקוראן אז הערבים מתחילים לרחוץ אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בגלל זה, ראיתי פרוויץ קצת חודשים אחרי זה עם הלוח הזה והם שאלו לו, מה היה הסיבה הכי מגעילה בעצמכם כמדרש? הוא אמר, כשהפרופ' קדר אמר לי שירוסלם לא נמצא בקוראן, אני חשבתי שזה ממש מגעיל. זה מגעיל שלו. אני התחלתי לעשות פרוויץ חדש בפרוויץ חדש ואחרי אלפים פעמים, אני מדבר על ירושלים, ירושלים היא חולית למוסלמים, וזה יהודי בא ומסכים לי במידה שירות ירושלים לא נמצאת אפילו בקוראן. ולאחר כך, ראיתי שזה נכון, אני לא ידעתי איזה מקום להחליט. אז פרופ' קדר, הוא אומר, אתם אומרים לי שם שלהם ואני אגיד לכם מהם היו, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול להגיד שם שלהם, הוא יכול משה אשכנזי, יוסף אשכנזי, דוד אשכנזי אשכנזי זה אירופאי, אשכנז. למה הסיריאנים נקראים אשכנזי? זאת אומרת שהם באים מהאשכנזי לסיריאה. וכשהם באים, אז הסיריאנים, איך הסיריאנים ידברים עליהם? מי אתה מדבר עליהם? הם אשכנזי. הם אשכנזי. אשכנזי, אשכנזי, זה נקרא שלהם. למשל גולד סמית, מישהו שעושה את זה עם גולד. הנקודה האחרונה מראה איפה אתה בא. הרבה אנשים, אתם יודעים. למשל, עיראקים, כולם יש נקודה אחרונה, זו הנקודה הראשונה. משה, עובדיה, יוסף, כל העיראקים, דוד, שם האחרון הוא שם הראשון, העיראקים. עובדיה יוסף, דוד נחום, משה אברהם, שם האחרון, העיראקים. פרז'ן, שם האחרון נחום עם אן, גם ריאן, שן ציאן, בוחרי, אוב, אוב, אוב, קפקאזים גם, אוב, ראשין. אז מהשם, אתם יודעים מאיפה הלכו האנשים, קפקאז, אפגניסטן. בכלל, רבותיי, נזכר לב, כשהייתי לראות לכם על העמי הארצות, התורה אומרת, אני חייב לראות את זה, אני צריך להחליט. אם אתם רוצים לראות מה נכנס, אתם יכולים לראות את זה במסכת פסחים, פייל 49. החכמים הופכים למה אמא ארץ היא אם אתם רואים את זה ואתם באמא ארץ אז צריכים לקרוא שני שנים בדרך כלל אז אני אספק את זה והגמרה ממשיכה והגמרה אומרת אמא רבי עקיבא אם צריכים ללכת על פעולה, בפעולה, בטח לא ללכת ביחד עם עם הארץ. אסור להתלוות עמו בדרך. שנאמר, כי הוא חייך ואורך ימיך. למה? אם אני רוצה ללכת, ומישהו אחר לי הוא אמה ארץ, לא ידע תורה, למה אני לא צריך להביא אותו עם לי? התגובה היא, רבותיי, על חייו לא חס. על חיי חברו, לא כל שכן. He doesn't care about his own life. He doesn't learn Torah. He doesn't care about his עולם הבא. If we have a problem and a journey, he would care about me? He doesn't care about his own neshama. Better to take someone that cares about, you know, Torah and knows Torah. I skip a lot of the things because it's very, very offensive. רבי עקיבא said, when I was in HaMaaretz, before I became Baal Teshuvah, I would say, give me a Talmid Chacham. Give me someone who knows a lot of Torah, that I will bite him like a donkey. אמרו לו תלמידיו, a student told him, רבי, אמור ככלב. אמר להם רבי עקיבא זה נושך ושובר העצם וזה נושך ואין שובר העצם. A dog that bites, he doesn't have the ability to smash the bones. To crack the bones and turn them into powder. When a donkey bites, there is no more bone. That's it. You're done for life. נתניה, היה רבי מאיר אומר, רבי מאיר אומר, זה הכי גדול רבי שעבר חיים, כאן בפגישה, הכי גדול שעבר חיים, הכי גדול תנאים, כל המשיא ביתו לעם הארץ, כל מי שקבל את אמא שלו לאנגלית אינגרנטית, מי זה אנגלית אינגרנטית? פיילוט ישראלי, ביבי נתניהו, פרזידנט של הקבוצה הסופרית, כל עבודי בישראל, כל דוקטור, כל קרדיאלוגי, הם כולם המארצות. אני לא רוצה ש... שתקבלו אופן רעיון פה. המארץ זאת אומרת מישהו שלא יודע תורה טוב. אבל הוא מתמטיקה גדולה, אני יכול לגמרי. הוא ראש המבחן בתל אביב, אני יכול לגמרי. הוא קרדיאלוגי, הוא סרטון רעיון, אני יכול לגמרי. הוא פילוט מטריאלי, הוא מנכון, הוא מיוחד. אף אחד לא יכול להסביר, הוא לא יכול לדבר על תורה. ארון ברק, שם רשעים מרכב, בקבוצה לפני כמה שנים, הוא אמר, אני מאוד סליחה שאני לא התלכתי על היהודית. הוא לא ידע איך להגיד שמה ישראל, הוא היה צריך להסתכל על מה האנגלית אמרה. הוא עשרה שנים, ראש המקהל, פרופסור בהרווארד, בשלום, בשלום, בהרווארד, ישראלי, מנהל. מאוד מנכון, יש לו הרבה דקות. נפגש הרבה אנשים חייבתים לבריכה בקריירה שלו. ונפגש הרבה טרוריסטים חייבתים להגיד שהם יפגשו יותר יהודים. נפגשו כל מה שה' אוהב. עשו את כל מה אשם אוהב, הוציאו ישראל מבחינתם. אף אחד לא עשו דמייגה גדולה לישראל ככה, רשעה מרושעה. והוא לא יכול להגיד שמי ישראל, עשרה ועשרה. זה עם הארץ. אתה מזכיר את אבא שלך למישהו כזה, אשם ירחם. אני אעבור יותר בדיוק, בואו נראה מה רבי מאיר אומר, כל המסיע דביטו לעם הארץ. כאילו קופתה ומניחתה לפני הערי מאר אי דורס ואוכל אף עם הארץ מכה ובועל ולפעול אותה להיות אינטימציה, איפה שהיא אינטימית, איפה שהיא לא אינטימית, היא לא יודעת, היא אינטימית. הוא נפגש אותה כמו הליון, נפגש, הוא נפגש. זאת הייתה כתובה לפני 2,000 שנים, רבותיי. אם החכמים יפגשו היום והם רואים ויילן דומסטית, מה קרה היום בעולם, כל אחת האנשים מקבלים ומגיעות, ומי ידע מה. נשכח את הערב, אני לא רוצה להתחיל. אבל אפילו בעולם שלנו, מה שהיה. אז הוא קורא ככה, מאר עוד אורס ואוכל, אף עם הארץ מכה ובועל. ואין לו בושט פנים, ולא יש לו שם. הוא לא אפילו מפחד על איך הוא נהיה. למה? כי הוא לא אוהב תורה, הוא גדול יותר מכל האנשים. טניה אידך, הגמראסה, בצד האחר, איל מלא צריכים אנו להם למסע ומתן, היו אורגים אותנו. אם הם לא היו צריכים אותנו להיות קסטמארטים, זאת אומרת, הם עובדים עלנו, החרדים, הם יודעו לנצח אותנו. זה כמה הם נטענים אותנו. זה היה 2000 שנים. זה לפני הדמוניסטיות בתל אביב אפל החרדים. זו הייתה בנצחות שהאנשים ככה חכמים יפסקו את ידיו. אבל החכמים אמרו לך, תעשה אף פעולה. הם נטענים אותנו מאוד, האגנורים יהודים. הם לא יכולים להסתכל על החכמים. אפילו בתל אביב שלהם, הם יכולים להסתכל עלך. למה? It said the only reason they don't kill us is because we are their customers in the business. They need us. They sell us jewelry. They sell us food. We are their customers. טני אמר רבי אלעזר כל העוסק בתורה בפני עם הארץ כאילו בועל הרוסתו בפניו If you show your divine wisdom in front of an ignorant wicked Jew זה כמו לקחת את אבא שלו ולהתאמץ בפנים שלו אתם יודעים מה שאני קורא או לא? זה כמו לעשות את הגבירה הגבירה שאתם יכולים להתאמץ לעשות לבן מה יכול להיות גבירה יותר? לקחת את אבא שלו בפנים שלו ולהתאמץ בפנים שלו? זה הסרטון זה כמה זה מספרים ללמוד תורה ולשאול מידע של תורה ולשאול על התורה בצד האלוהים של התורה אלוהים הלפטיים כברני סנדרס עם אח שימו ואת החברים שלו זה מטורף להם יהיה מירקל אם הוא הייתה עם פניה שזה לא ייצא אתכם אגוי, אבל תשכחו את זה זה אמא ארץ, רשע מרושע He's willing to kill you. Why? Just be quiet. I don't want to hear your Torah. Doesn't care. He doesn't care. He can't stand it. שנאמר תורה ציבה לנו משה מורשה קהילת יעקב אל תקרה מורשה אלא מאורשה תורה ציבה לנו משה, משה ציבה לנו את התורה מורשה מורשה זאת אומרת ירושה, היכולת, יהודים היכולים את ברכות הבית של ה' מורשה ומורשה היא מסוימת, היא מזכירה שהתורה היא היכולת, היא גם כמה שמרגע בין אש ואשם, כמו חתן וקלה ואחר כך הגמרא קודם וממשיך, גדולה שנאה ששונאים עמי הארצות את התלמידי חכמים מסנאה ששונאים עובדי כוכבים את ישראל ונשותיהם יותר מהם שהגנורים יהודים יש להם לתורת הסקאלר של התורה הבחורי הישיבות, ראשי הישיבות, החכמים, גדולי הדור הם אוהבים אותם כל כך הרבה יותר ממה שהם אוהבים אותם אלה הערבים בגאזה אתם שואלים להם איך הרבה אוהבים את עצמכם רב רבדי, מ-0 ל-100 קונקטים לטקסטור לילה אולי זה יהיה 70-80% יש אנשים שאוכלים יותר כמה אתם אוכלים להם, החכם של היהודים 80% אתם יכולים לדבר עם אהרון ברק ואת החברים שלו, כל הליברלים כמה אתם אוכלים להם? 5,000% אין שאלות לדבר על כמה אני אוכלים להם אני פעם הלכתי לגולה ניץ, ראיתי סין גדול חרדים יוצאים לגז-חמבר מישהו פשטה גדולה על החולה חרדים, זאת אומרת חרדים רליגיים אולטרה-אורתודקים, הולכים לבית אושוויץ, לגסט-צ'מברים. ואישהם, עדיין יותר. האישה של האנגליים, האנגלית, כשהיא רואה הרבה, היא מאוד אלרגית. לא תביאו להם כאן. למה אתם דונאים? אנחנו יודעים שיש לנו קבוצה! בואו נתנות לישיבה! לא! אני זוכר את אחד הזה, הוא רוצה לתנות 100 דולר בשנת, לקירוב. אחרי 2-3 שנות, הוא אמר, רבי, יש לי קבוצה. מה? אימא שלי הלכה מגניבה, כשהיא ראה שאני נתנות. היא נטעה את הרליגיה, אבל אתה במיוחד היא נטעה. בגלל שכל מה שאתה מדבר עליו הוא שלה והיא לא יכולה להגיד את האמת אז היא אומרת, אם תמשכי לתפוס לרבי מזרחי, אני אשכח אתכם, אני אקבל את הילדים ואני אמשיך אבל, אני חושב בשלום שלי אז אני רוצה להמשיך לתפוס, אבל אתה יכול לעשות לי עבודה? מה? אל תחזירי את הכרד שלי בוויבי רבי מזרחי קירוב אורגניזציה איזה סופר מרקט במונסי? אני אומר מה? הוא אומר כן. כשהיא רואה איזה סופר מרקט, היא תשאל אותי, למה יש סופר מרקט בניו יורק? אני אגיד לה שהייתי לתפוס קבועה. אני נתן להם להשתמש בקארד 100 דולר כל עשרה של השבוע. למה? היא לא יכולה להסתכל על הרליגיה. אתה מבין? ואם אי פעם הכרדה נגמרה, אל תשכחי אותי, בבקשה, איזה מסגרת על הוואטסאפ, היא תסתכל על המסגרת שלי. אל תשכחי אותי את המסגרת שאני אשאל אותך, ואנחנו נדבר על הטלפון כשאני אלון. 100 דולר במילה. זה נשמע כמו שהוא יכול לתת לי כבד או משהו. לא, לא, אין שחק. אני חושב שזה האחד האחד. זה הכרדה של הגמרה. ודגמרה קונקלוד שענה ופירש קשה מכולם מישהו שהיה רליגיוסט ושחרר את הרליגיון הוא הכי קטן יש אף אחד שאוהב רליגיוסטים ורבים יותר מכולו למה? זה מזכיר לו מה הוא היה ככה הם נחשפים ואני נחשפתי פסיקולוגית, הוא ידע שהוא פה והם פה, הוא לא יכול לקחת את זה מה זה כאילו? אתה וחברך גרו עצמכם הוא הלכה בדרך הנכונה והוא נהיה מישהו גדול ואתה הלכה לגבים ולגבים גדולים והוא נהיה מישהו מגניב לגבים גדולים ברחובים ברחובים, באים ובאים, כל פעם שאתה רואה את החברה, אתה רוצה להיות אותו בגלל שהיא נפגעת את המחקר שלך, אני הייתי גדול יותר ממנה בהלכה אני זוכר לאבא שלי, עליו השלום, שהוא היה בשכולה בסעד תל אביב, לא הייתה כזאת מגניבה שהייתי גדול בזה. והייתה אחת פרופסורית מאוד מוכנה בישראל, הוא הלכה למכון ויצמן, והוא היה חיילי חיילי חיילי, והוא היה בקבוצה של אבא שלי. כל פעם שהם ראו אותו בטלווי, אני ראיתי איך אבא שלי נשאר. למה? הוא קטע דיימאנטים, עובד כמו סלב עד הלילה, כל יום שלו והגאה הייתה אצלו בקלאסה, התקדמת לקלאסה בעולם, פרופסור במכון ויצמן, אחת הכי גדולות האוניברסיטאיות בעולם, וכמובן אבא שלי אמר, אבל הייתי גדול יותר שלו באנגלית. הייתי הכי טוב בקלאסה שלי באנגלית. אז אני שואל אבא שלי, למה רק באנגלית שאתה מלך ולא משהו אחר? הוא אומר כי הוא ידע שיש לא מחכה בישראל בפינציאלי. אני מתייחס לדבר שהיום שאני אבוא להגיד עם יהודי מרצון אמריקאי מאמריקה והוא יביא אותי לאמריקה ואני אבא את החיים. ובאחר כך אני קיבלתי את אמא שלך. ‫הוא ידע או לא? ‫הוא כבר חשב, ‫אם יש לי איזו הצלחה ‫למצוא מחקר בפנים, ‫אם אני יוצא מישראל וללכת לאמריקה. ‫היו יום מאוד קשה בישראל. ‫תזכרו, ישראל ‫הייתה רק התחילה, ‫הייתה הראשונה של המדינה. ‫הליות לא הייתה קל, ‫המחקר היה מאוד קשה. ‫אבל... ‫מאחורי הקלאס, ‫אחד המדענים הכי גדולים נמצא. זה מאוד סימילר למישהו שהיה בישיבה. הוא היה גדול. אני אגיד לכם, אני הייתי קבל מישהו במי שהיה בישיבה עשרה שנים. כשהייתי, אולי עשרה שנים, כשהייתי עדיין מלכת בישיבה גמארה, הוא היה שם. והוא היה... הוא היה מנגן מאוד, מאוד מנגן. אבל אחרי כמה שנים שהוא היה בישיבה, 2-3 שנים, הוא הלכה לעבודה. נפגש עם חברה אמריקנית, התייגע. היו שני ילדים, נפגשו, והוא הלכה לעבודה, עכשיו הוא עובד. כל הזמן הוא בא לי בשבת או בשבועים, ואנחנו נכנסים לישיבה ונראה כל האנשים מפגשים, תורה, לראון, הוא מתחיל להגיד לי, הוא רואה את אבא שלי בישיבה, מה הוא התקיים. הוא רואה אנשים אחרים, כשהוא היה כאן, איך גדול הם עכשיו בטורה. הם יש 6, 7, 8 ילדים, כולם גדולים, ילדים מגניבים, חולי, מודד, קלאסי. הוא יכול לאכול אותם ביום טוב. הוא רואה את החיים שלו, הוא רואה את... הוא עומד מצוות. הוא עדיין רליגי. הוא מסתכל עליהם, הוא אומר, זה מוריד אותי, אני יכולה להיות כמו הם. אני אמרתי לו, אתה יכול להיות הרבה יותר טוב מאלה. את היכולת שלך היא גדולה מאלה. תראו מה הם היו ותראו מה אתה היו. והוא אמר לי, אני חושב על זה כל הזמן, אולי אני עשיתי ארגון בעצמי. אני אגיד לו, לא, זה לא תלגה, אתה עדיין יכול לברוך וללחוץ. אה, עכשיו אני צריך לבן חייל, זה, זה, אני חייבת לדעת שלי, זהו. וזה נכון, וזה קרה לכל מיני אנשים כל מיני אנשים, הם רואים את החברים של ישיבה, מה שהם הפכו, ואז הם רואים את החיים שלהם, מה שהם הפכו, אחד מהם בכלל הלכו לרליגיה, הם נגמרו אפילו ללא יהודים, הם הלכו לדיוקים, אני לא יודע, נגמרו לציניים, אישה טיילנדית, היא אוכלת מייס בקטע בבית שלה, והוא חושב, אוי, אוי, תראו את האשתי שחשבתי, כן, לא, לא, לא שחק, לא שחק, הם אוכלו קקרוצ'ה ועורים וכל זה אתה יודע, אחד מהחכמים שואל, למה ה' עשו עורים? למה אנחנו צריכים עורים בעולם? עכשיו כל מה, אתה צריך לבחון, אולי יש עורים, רבות יש עורים, רגעים יש עורים, הכל יחד, פול עורים למה ה' עשו עורים בעולם? זה מפחד מה אנחנו צריכים להם? מה? נשכחו על הטלפונים, היו רק פרובלמנטים, בלתי חצי מהדברים שצריך לבחור עשרה פעמים לפני שאתם אוכלים. יש דברים שאתם לא יכולים לאכול, כמו חלבים, ברקולי, צריך לקחת את הקטע שלו, אין דרך לציין את זה. בודק? בודק, אני לא יודע. אז... אחת מההתגובות, תהיה מפחדת. אתה תשכח. התגובה היא, האנגלית באמת, העולם יכול להצליח בלי אותן. הן לא כל כך חייבת לקריאשן. כן, הן מייצגות כאנגלית בשביל האנגלית, שביל האנגליות אחרות, אכלו אותן. ה' יכול להצליח בשביל אנגלית בשביל האנגלית אחרות, לא צריך באנגלית באמת. אבל אחת מההתגובות היא קצת שקטית. אשם אמר, כל הזמן שהיהודים ריבלו אחדים, והם חייבים להשתתף, זאת אומרת, הם לא חייבים להשתתף. הם באמת חייבים להשתתף. אני רואה את החולים שהצליחתי, בלי צריכה. לא יכולתי להשתתף אותם. ואני אומר, מה זה עם החורים שהם לא מיוחדים לעולם ומי צריך אותם? כולם רוצים לחיות בלי אותם ואני קבלו אותם ומציגו אותם. את הילדים שלי, שהם מיליון, טריליון פעמים יותר מיוחדים מאת החורים, איזה לא צריך להגיד שאני צריך להחליט אותם ולהחליט אותם ולא להחליט אותם מבחינת העולם? קל וחומר. אני יש לי רק קושייה על זה מה שהכניסים יאכלו אם לא יהיו חורים? בקיניה, הם יוצאים עם גבירה גבירה גבירה, אתה רואה ביניהם, אתה מקווה את החיים שלך הרבה דברים מתחילים גרסופים, חורים, קאקרוצ'ה והם מסיימים אפטיזורים, קטנים קטנים, עדיין מתחילים ‫הם יביאו אותם לבית עם סוי סוס, ‫פחות ברקולי. ‫לא משחק, לא משחק. ‫באותי עצמי ראיתי. ‫זה מאוד מאוד קרוב. ‫הם יקבלו שתי דקות, ‫הם יקבלו מייס, ‫שהם עדיין יחזירו את ‫המצב שלו ואת הראשון שלו. ‫הם יחזירו את זה לבית שלו, ‫לאחר כך הוא דפק אותו ‫בסוי סוס, ‫ואז הוא אוכל ‫קצת מהברקולי. וחורים, יש להם קאפה כזאת, קאפה סטריופון, האנגלית קחת כל החורים והחורים, מגיעה את הטלפון, היא עובדה עליו. ברחוב, היא מתחילה להתפתח את הראשון שלו, ומתחילה להתפתח את כל החורים שלו ולאכול אותם. כמה זמן אני צריך למשל אתכם, כדי שאתם יכולים להתפתח את הראשון שלכם עם חורים וחורים, ולאכול אותם? 1,000 דולר, מי יכול להתפתח? 2,000, 3,000, 5,000, 10,000, נו, תהיה חייבת, 10,000, אחת פגישה ואתה מלכה את זה, 15,000, היא אמרה לא אפילו 50 מיליארד, אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם אתם יודעים? אתם אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם יודעים? אתם הם אוכלים רייס ואינסקטים, והליות היא מאוד פרימיטיבית, אין אלקטריקה, אין משהו, הם מקבלים מידה מהמגע, כמו בשנים הראשונות. אם תגידו לו, אני אגיד לך 10,000 דולר, לא לאכול את הרעיון, הוא יצא מהשמור מהשמחה. אתה לא יכול, אפילו לאכול 10,000 דולר. תמיד אם אני אגיד לו, אני רוצה שאת אוכל את הרעיון, כדי שאני אגיד לך 10,000 דולר. אני אוכל את זה בבקשה, למה צריך לצפות אותי? זו האמת של העולם, רבותיי. לדרך כלל, כשאתה אומר במהלך, ברוך שלא עשה ניגוי, אתה לא חושב בזה. אתה צריך לחשוב על ביידן, טראמפ, חוסיין אובמה, רב סעודי ערביה, מייקל ג'ורדן, אנשים מוצלחים, שכל העולם מגניב אותם, אני לא יודע, סטארטים של הלוויוד, כל האנשים שיש להם מיליארדים ומיליארדים פניים, אין צחוק. אם אתם חושבים, אה, תודה לך, ה' לא עשו לי את האנשי, האנשי חילון בסמבר, קולקטים קוורדרים, ומתחילים במנהטן, ואתם יודעים, אף אחד לא רוצה להיות הוא, אפילו האחרון לא רוצה להיות הוא. אה, אבל אם אני הייתי מייקל ג'ורדן, הכי טוב ביחד בהיסטוריה של המשחק, עשיתי מיליארד דולר, מוצא, אתה יודע? למה לא להיות כזו שלת? חמים בכל מקום, עבודים בכל מקום, כולם נפגשו עליו. אתה יודע, הייתי חיים. בלי ביליונר, מה הייתי? עובד בסטורי בייקר עד היום. ביליונר עשיתי לו ביליונר. הוא ידעתי את המשחק, יותר מכל אחד. הוא נהיה מה שהוא נהיה. זה מה שאתה צריך לציין. תודה לך, אשם, שצריך לציין אותי לגבי יהודי פחות. אני רוצה את זה מיליארד פעמים יותר לפרינס או לראש או לכל מי שלא יהודי. אפילו אם הוא רבי גנטי. רבי גנטים יכולו ללכת למלכה, אשם אוהב אותם. הם לא מוסדים, הם לא מוסדים הם תלויו את הרכב של ה' הם מאוד עבוריים אבל אם אתה יהודי עבורי, זה קצת יותר אם אתה יהודי חכם, אולי זה יותר טוב להיות גנטי עבורי עכשיו רבותיי, לפני שהזמן נחתך, יש לנו עוד עשרה דקות אני רוצה לראות לכם את הפינאלי של היותר אני נותן את הכי טוב לאחר בואו אני אעביר לכם את הרמב״ם, מה שאנחנו צריכים לעשות בזמן של טראגיה. אתם בטוחים? זה הלכות טעניות רמב״ם זמנים פרק ראשון, ראשון ספר הלכה א', ראשון הלכה מצוות עשה מן התורה, מצוות מהתורה לזרוק, לזרוק ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע for every בחצוצרות ולהריע בחצוצרות problem ולהריע בחצוצרות that ולהריע comes to the public שנאמר בחצוצרות ולהריע בחצוצרות על ולהריע הצער הצורר בחצוצרות ולהריע אתכם בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע בחצוצרות ולהריע ולהריע בחצוצר והערערותם בחצוצרות it's a clear verse in the Torah when problems come and pressure you blow the trumpets what for? to inform the people it's time to repent it's time to gather together and pray and cry to Hashem כלומר כל דבר שיצר לכם כל מה שתבוא לך בפרשר כמו לא רעיון חודש, לא רעיון בא, לא רעיון, לא ברלי, לא פרוץ, לא רעיון מיליארדים מפחדים באים ואכלו את כל הגרעין, לא יש לך משהו אחר אקצדרה, זה הזמן לשחרר את הטראמפט ודבר זה מדרכי התשובה הוא, this is one of the way to repent. It's a way of repentance. When tragedy come, בזמן שתוות צרה, ויזקו עליה ויריעו, and everyone scream to Hashem and blow the trumpets, ידוע כל, everyone will know. What they will know? Who can guess? Everyone will know what? כולם כבר ידעים שהגרסרופרים מגניבים את כל הדברים, הם לא צריכים לדבר עם הטרמפטים, אתה יוצא ואתה רואה, אתה רואה מיליארד גרסרופרים באים כמו חולים, מגניבים את המקום או שזו פנדמיקה, אנשים מתייגים מהווירוסים כל דקות או שהגויים מנהיגים את המדינה, ובכל דקות הם יותרים את כולם, כולם כבר יודעים מה הם צריכים לדבר עם הטרמפטים, הם יוצאים מהמדינה למדינה ברגע. תשמעו את השפעות של הרמב״ם, זה מאוד מסוים, בזמן שתוות שרה ועיזקו עליה ויריעו ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורה להם אף אחד יכול לדעת שאנחנו עכשיו מבחינים את המשלמים שלנו אפל השם זה מה שאף אחד יכול לדעת, הטרמפטים לא כדי להכיר לך שיש קטנה, זה כדי להכיר לך שעכשיו אם לא תלויה עכשיו, עכשיו יהיה לך ליטוי, זו היחידה האחרונה לספק את החיים ואת הילדים שלך עכשיו צריך להבין, זו הסיטואציה שאתה רואה עכשיו, היום. כל אחד מהם. כל יהודי בעולם, לא רק בישראל. אם לא יהיה ישראל, לא יהיו יהודים באמריקה או איזה מקום אחר. אנחנו נהיינו הבאים, מה אתה חושב? מה אתה חושב? היהודים היו בגזירות, הם כל הזמן מתחילים אנטיסמטיזם ונפגעות. ועדיין, ביידן היה מדבר. הוא היה 100% נכון. אם לא יש ישראל, לא יש סביבה ליהודים, בלעד איזה מקום הם. הוא אמר את זה במהלך שלו. אם הוא מבין את זה, אנחנו גם יכולים להבין את זה. רבותיי, ורמב״ם ממשיך, שבגלל מעשיהם הרעים הורה להם, התרגעה באה בגלל שלנו. ככתוב, כמו שכתוב, אבונותיכם איתו. את המצבות שלכם, את המצבות האינטנציאליים, הפכו את הכל נגדכם לצד הנגטיבי. אי-תו זאת אומרת, הפכו מהפוזיטיבי לצד הנגטיבי. וזהו שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם. וזה, ואני אומר את זה ברור, זה, ורק זה, רק זה יחזור את הטראג'דיה שלהם. לא ארה״ב, לא הארה״ב לא הרבים ישראלים הגדולים עם כל המשפט והאהב שיש להם ואפקציה ותודה הם רק אנשים ואם ה' יגיד משהו, הרבים הגדולים יפסקו את הארבים המטורפים מונסטרים שהם פשוט יסתכלו על איך לרחוץ ותראו איך הצלחו ב-11 ספטמבר זה הכי טוב הרבה ערבים לא ידעו איך ללחוץ היו ללחוץ לפלורידה ללחוץ בפלאנה בווינג גדולה ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחוץ ללחו� שם החלטה שזה מה שיהיה לאמריקה ולא יש לך משהו שאתה יכול לעשות על זה, זהו מה שהיה לנו אבל אם לא ייזקו אם נחליף לעבודה כמובן איפה אתם? למטה נלך לפלורידה לביקיינג, ביקיינג בשיעור רבאי מה זאת אומרת? אנשים מתיימתים כל שנה לבחור את הארץ היהודית, איך אתם יכולים ללכת לביקיינג? רבאי, אנחנו פרסמתי זה לפני סוכות לא, אז מה? הסיטואציה מתחילה זו היחידה שהיינו יכולים ללכת בבקשה אז אבאים שלך ואחרים שלך ימותו וימותו וילדים שלהם ימותו ימותו ואתם יכולים ללכת בקול בפלורידה או בבקשה, עדיין יותר איפה את החלטה שלכם? אני רק קוראיתי לעצמי רבי, אני ארוך לך אני לא ישראלי, אני אמריקאי אמריקאין? אני אמריקאין ראשון ואז אני יהודי זה כמו שהגרמנים מדברו גם בגרמניה לפני שהאיטלר הגיע אני גרמני הם חלטו את הסידור של ירושלים לברלין חלטו את שם שלהם לנמות גרמניה The rest you know what happened, right? אבל אם לא ייזקו, if you won't scream ולא יריעו, and you don't blow the trumpets אלא יאמרו, they will say דבר זה ממנג העולם, that's the way the world is. Tragedies come, grasshoppers come, fires come, wars happen. You know, that's the way it is. זה ממינג העולם נראה לנו, וצהרה זו נקרה נקראת, נקרה, coincidence. Nature, no rain, the ozone warmed up. Help us to save the ozone. הרי זו דרך אכזריות, this is cruelty, cruelty. וגורמת להם להידבק במעשהם הרבים. אם אתה לא קורא לאשם ולמד, ואתה לא נפגש את הטרמפט, כדי להחליט את קרבנים של העם, זו קרלטה. תספר לי, בבקשה, למה זו קרלטה. בואו נראה איך אתה מבין. מה זו קרלטה פה? אתה יכול לומר שזו מגניבה. זו מגניבה. זו מגניבה. למה קרולטי? בגלל שאתה לא מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצמך בגלל שאתה מנסה להבין את עצ הרי זאת דרך אכזריות. קרולטי. לא רק הנאצים וחמאס הם קרולטים. את גם קרולטה. אני מתחיל ואני קרולטה? כן. בגלל שאתה יכול להפסיק את המתחילות ולשחרר אנשים סביבך. או אולי לשחרר את עצמך ואת הילדים שלך. וגורמת להם להידבק במעשיהם הרעים. הם מגניבים. הם לא חייבים לשחרר את האדם שלהם. אני לא יכול, אני לא יכול לחיות עם האדם הזה, רביי. ותוסיף הצהרת צהרות אחרות הוא שכתוב בתורה וממשיכים לעבודה, לא משהו יקרה אה, אמרנו, אנחנו קוראים, אתם יודעים, אנחנו נשארים מגניבים אבל אנחנו לא רוצים להחליף אנחנו לא רוצים להחליף עם המדהים שלנו והשם רואה בואו נשכח שזה יקרה ואנחנו יכולים ללכת לרוטין הקרימנלית שלנו מה עושה השם? נוסעים עוד פונקציות, מין מינים, גרועים מה גרוע את זה? 100% שלנו שנאמר, it's written in the Torah, והלכתם עם מי בקרי. What does it mean in Parashat Bechukotai? If you don't listen to me, and you continue with your nonsense, והלכתם עם מי בקרי. Who knows what does it mean, והלכתם עם מי בקרי. You said it's a Mikra. Keri, it's Mikra. Ah, coincidence. Nature. Random. Bad luck. It's Obama's fault. Iran's fault. Hezbollah's fault. האנטסמייט גו אינספולד, הארמיה הטובה, האינטליגנט שהפכה ללילה, הממשלה הטובה. אולי הם כולם חשבו את הטובה, איזו יותר או איזו קצת, אבל עם או בלי הם זה יקרה לך. כי זה הכל, הוא קיבל את האגב של השם, למה אתה לא מבין? אי, והלכתם עם מי בקרי, והלכתי עמכם בחמת קרי. I would leave you to coincidence. אוקיי. You want to play this game? That's the game you get. כלומר, רמב״ם explained, כשאביע לכם צרה, when I bring you a tragedy, כדי שתשובו, to make you repent. What's the purpose of tragedies? כדי שתשובו אם תאמרו שהוא קרי קוויד הוא השיני, הם עשו את זה. שיני, לא שיני, אולי הם עשו, מה ההחלטה שזה עושה? השם החלטה שזה יבוא ויבחן את כל העולם. אם תגידי שזה רנדום, אני אקבל לך יותר מה שאתה קורא רנדום. זאת אומרת שתקבל יותר פונקציה. עכשיו החכמים אמרו שזה מצווה קשה. עד שיהיה אשם מתחילה מהקהילה למרכיבה ולרחוק ולבחור ולבחור ולרחוק את הטרמפט ולשופר שזה הקהילה אבל אתם לא עושים את זה בשבת ולא בשבועות מה זאת אומרת? זה קטנה גדולה! שבת! קטנה! בשבת אתה לא פגש את הטרמפט ואתה לא מפגש למה? שבת היא יום מיוחד זה לא יום למור, אפילו אם אותו אבא מור או מה שקורה בשבת זה נורמל אתה לא מור על שבת אבל אתה יכול לדבר ‫אני חושב שאנחנו כתובים על הכל. ‫אני גם רציתי לדבר על בראשית, ‫אבל לא, זה נגמר כבר ‫למצוא את זה. ‫אתם יכולים ללכת ללכת ‫על בראשית לפני שנים. ‫יש שאלות לפני שהכניסים? ‫אם מישהו לא כל כך רליגי, ‫אפשר להגיד על קוטה שחר, ‫הוא אומר, שלושה ניגוי, ‫הם חיים כמו ניגוי יזיד רחל, לא, לא. יש שונה בין לחיות כמו גועים או להיות גועים. אנחנו מנסים להימצא איך הגועים מבחינות. זה לא מנסה לנו להיות גועים אופיישי. אנחנו רק נראים כמו גועים בקולטורה. אבל אנחנו לא צריכים להחליט אם אנחנו רוצים לתשובה, הגויים רוצים להיות כמו אנחנו, הם צריכים להחליט לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשובה לתשוב קצת לפני הוא היה מאוד זקן אגנסט השם ועכשיו סופו של דבר הוא ממשיך את התקופה שלו הוא לא צריך להשתתף אני תמיד נותן משהו יפה על זה שיש שני אנשים שלא יכולים להשתתף עכשיו רובן ושימון עכשיו, תעזור לי, אני לא יושב בליסנס. מה זאת אומרת? ראיתי אותך לדרום. כן, אני נגמר. זה רובן. רובן היה נגמר, והיה נגמר. שימון לא היה נגמר. אבותה לא יכולות לדרום. אם היו לדרום, והמשטר יצא אותם, הוא יכול להכניס אותם. לדרום בלי בליסנס. נגמר או לא היה נגמר. הוא יכול ללכת לבריכה. מה ההחלטה? רובין, שהיה מייסד ופגש את זה, זה יהודי שמחלל שבת הוא נותן עם ארוך יהודי, עם טיקט ללחם של אמצעות אבל הוא לא תלוי המרכז על הטיקט אז הוא נפגש, הטיקט נפגש, מייסד שלך נפגש עכשיו, אתה מייסד כמו אי-יהודי אתה לא מגניב. מה זאת אומרת? אני יודע איך מגניב. אני הייתי מגניב, כן, אבל עכשיו הליקוץ שלך נגמר. זאת אומרת שאתה לא יכול לגניב או לגניב אנשים. אחרי שאתה מנסה את מה שעשה או שתפס את הטלפון או, אתה יודע, אז אתה יכול לגניב ברגע. אתה לא צריך ללכת עוד פעם, לקבל תלמידים ולעבור את הטלפון. למה? כשהחלטה נחליטה, אתה נולד לתקן. זה מחלל שבת. האחרון, הוא לא היה תקן. הוא לא היה בכל מילים. הוא צריך ללמוד ולעבור את הטסט לתקן. בשני הם עכשיו לא יכולים לתקן, אבל זה דבר אחר. אחד יצטרך להתפס או להחליט את הספקה והוא יכול לנסוע ברגע והאחד יצטרך ללכת לפרסם ולהשתתף כדי להשתתף, זאת ההגויה רוצים להיות יהודים? תפאדל, ברוכים הבאים אבל יאללה, תתחילו ללמוד אחרי שתלמדו, אתם רואים את הספר, ברוכים הבאים לצדיק רבי בניאמין גולן שם ישמרהו ויכאה הוא גדול והוא נמצא בבוקר אחד כל מה שהאגוי צריך להכיר בשביל להיות יהודי. כל מה. בבוקר אחד. עד היום צריך עשרה בוקר. להתמודד בכל משהו בגלל את המשפחה שלו הרבה שנים בבית דין. להתמודד עם כל כמה אנשים. עכשיו הוא עשה את זה מאוד פשוט ועם פטרות, עם פטרות יפה. הכל ברור. כשאתה מעביר את זה פעם, אתה כבר מאוד מיוחד. 13 רציניי יהודיים, איך לבחור, הכל. בווקר אחד. היום זה מאוד פשוט להיות יהודי. אנחנו קבלנו בוקר על divineinformation.com, 30 דקות. פעמים אחרי זה, אתה כבר ממלכה. עוד שאלות? ברוך השם.