Invisible Spirits In Our World and Is God Involved With Sports?

‫בוקר טוב. ‫הקבוצה הזאת, בזרת השם, ‫תהיה לעילוי נשמת סופיה סוניה בצרה, ‫לעילוי נשמת זאבה גולדה ‫בת שושן הניסוניין, ‫לרפואת אמא בת דבורה איסאקוב, ‫לעילוי נשמת דוד בן חוסני הכהן, ‫להצלחת השידוך אוביונה... ‫השידוך, הוודינג, ‫כן, זה כבר הוודינג. ‫אוביונה בניניה רייזל, ‫וחי עליה בת מיריאם תושנה. ‫ובעזרת השם לרפואת בנג'י אהרונוב. ‫איזה טיפים היו? תאילה, מה? טוב, או חשם, אשר בקווינטס אני מדבר על דברים מעניינים, הוא נגמר מאוד טוב, הלקטור הלילה האחרונה, אני יכול לראות מההקטעים שאני קיבלתי. אבל כשאני הלכתי הביתה, אני הרגשתי שאני לא התגלגל על השאלה המסוימת שהייתה, בואו נראה מי זוכר מה הייתה השאלה ששאלתי בהלכה? על? על אם ה' פסיק את הזמן כדי להשתמש בספורט? לא, הוא אמר לא. אני חושב שכן. בואו נסתכל. יש כמה אנשים שחושבים בסקטבול, פוטבול, בייסבול, סאקר, כן. עכשיו, איזה אנשה יחזירה את הבלה, היא יחזירה על הרגל, היא יכולה ללכת, היא נכנסה. היא יכולה ללכת, היא נכנסה, היא נכנסה, היא נכנסה. מיליאנים של אנשים בעולם קריאים, קריאים, קריאים, אתה יכול... זה מפגש את החיים של מיליאנים של אנשים. במיוחד, ככה, מי יודע כמה שנים, דקות. השאלה עכשיו, כשהם מתחילים להגיע, מי יגיע, מי יכול לתת, כמה סקורים יגיעים אחד מהמיליאנים, כל הדברים האלה. זה החלטות של אשם או הוא חליט את זה בצורה? זאת הייתה השאלה האם אשם מתעורר לספורט? אולי הוא חושב בקבוצה אחת נגד האחרה? אם זאת הקבוצה, למה יהודים מתחילים להתחלות? אולי הוא לא רוצה שהם יחזיקו זמן על הקולטורה של הגריקים? זה למה אנחנו לא טובים בכל משהו בגלל ספורט אחד. מי יכול לדבר על ספורט ישראל? זה אימפריה. אה? סקר? סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. סקר. יש משהו שאנחנו מאוד טובים בו, ג'ודו. בכל משהו, אנחנו עובדים על גולדות. גולדות שחרות, גולדות שחרות. אני לא יודע כמו שהישראלים פתאום התחילים להיות גריקים. הדבר האחרון שאנחנו צריכים להיות טובים זה ג'ודו, קראדי, כל מיני דברים. כמו שאתה אומר, אנחנו צריכים להיות הכי טובים במשחק. משהו שזה, אתה יודע, זה רעיון, טלאנט. ולכך אני חושב שהעולם הוא עולם הפוך כל השאלה היא את האפסית עכשיו אז בכלל, השאלה היא כשחמש ילדים יימצאים נגד חמש ילדים בחברה מי יימצא? ה' מנתפי או לא? אם זה משחק פרופסיוני, ה' מנתפי או לא? הראשון, כשאתה חושב על זה, אתה אומר, מה? אתה מנסה אשם, מנסה את הזמן שלו על משהו כזה? הוא צריך לדבר אם הכלב יכול להיכנס לנטה או לא לנטה, ואחד הזה יכול לזכור, ואחד האחד יכול לתת. מי קורא לזה? הבעיה היא, שיש לנו קצת דילמה פה. מה הדילמה? הדילמה היא, שאנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא עושה קבוצה על ראש השנה, איך הרבה מילים אף אדם יעבור עליה ולפעולה, התקופה הייתה מוסדת עבודה, אנשים עובדים על המילים או נפגעים על המילים עם זה, המשחקים עובדים על המילים, אם הפעולה יכולה להיכנס, המשחקים יעבורים על מילים, הם יעבורים על המילים יותר, האודיאנטים, אנשים שחשבים על המשחק זה יהיה הרבה מילים של קרדיטות בוודאי וכל המילה שהיא מלכת ליד ליד, אתם מנסים, אתם מנסים, זה הכל קרדיטה של ה' בכל מילה. זה אפשר שה' יחשב כמה אתם הולכים לעשות בשנה הזאת, בלי להסתכל על קרדיטים של המשחק? אם אתם משחקים בקבוצה, אתם צריכים לשחרר את הכבוד בנט. אם זה נכון, אתם עושים מיליון דולר. זה יהיה בונוס שלכם. אם זה יוצא, אתם לא עושים. אז השאלה היא אם זה יכול להיכנס, אם זה טלאנט של המשחק או אם זה החלטה של השם בזאת שנה, בגלל מה שהוא החלט על ראש השנה אם אנחנו נגיד שזה החלטה של השם, זאת אומרת שזה כל-כך רגע לא משנה מי טוב, מי רגע, בכל מקרה זה צריך להיות כמו שהשם רוצה או אולי אנחנו צריכים להגיד שה' לא מנסה להשתתף אתה רוצה לשחרר זמן בספורט? לשחרר זמן בספורט בסוף העולם אתה תעשה בדיוק מה שאני החלטתי בגלל בגלל החלטות שלי זאת אומרת, אם אתה עשה בספורט 5 מיליון דולר בספורט אני אעשה רציון שתפוס 4.9 מיליון דולר בגלל שתפוסת העולמות הייתה 100,000 יש לי סטודנט, הוא היה משחק בנבאה עד עכשיו, עד הרבה שנים ברוך השם הוא התחיל להיות יותר רליגי עכשיו, אפילו את אימא שלו הוא אמר לי, הוא פיימנו, אני חושב, אם אני זוכר נכון, הוא פיימנו ב-10 קבוצים אחרים אני שאלתי לו, כל אחד מהסטארטים בעולם, הם עושים 30-40 מיליון דולר בשנה, זה רק עבודה, פלאס, הרבה שונות אחרות וזה והוא מדבר עםהם על ידיי, מבחינתם, אתה יודע? אני שאלתי אם הוא קבל אף אחד מהם שזה נורמל, ספיריטואל, שייש להם רעיון, שקוראים לזה דברים מגניבים, או שהם הכי קטנים של הכי קטנים. הוא אמר לי, יש רק אחד משחקים בעצמת הליגה שאתה יכול להשתתף עם. אף אחד אחר, רק שטויות, הם לא מדברים על אישות ועל... והם יודעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים אתם לא יכולים להבין איזה מעטה הם היו אני חשבתי לעצמי, איזה גאי פחותי, זה יהודי, אינטליגנטי, חכם הוא צריך להשיג את האנשים כאלה ולדעתם שכל השאלה האחרונה היא קרס ומה הם מדברים עליהם כשהם יכולים לנסוע בבאס או בטלויין זאת האמת השאלה היא, אתם יודעים, אתה עושה 10 מיליון דולר בשנה הזאת, ובאחר השנה הוא במיוחד של 4 מיליון אני אגיד לו, איך? הוא אגיד לי, 2 מיליון הלכו לבנה הזאת, ו3 מיליון לזה, והאנג'ין קח עוד 2 או 3, ובאותו יום, אחרי הטקסט וזה, הוא אגיד לי, זה האנג'ין, אני חסר, אני לא יודע מה לעשות, קחתי 4 מיליון דולר. איזשהו מהם יש ארצות, איזה סטארט, עוד 10 מיליון דולר, צריך להשיג את הארצות שלו. I guess you can take the men out of the neighborhood, but you can never take the neighborhood out of the men. I guess. I don't know what to tell you. Why am I telling you this? To show you that the fact that you play in a team and you have a huge contract and you make a lot of money doesn't mean you're really going to be wealthy. Because you can come to a situation that you actually will owe a lot of money. אני לא יודע אם אתה יכול לדעת, היה שינגר יהודי, קנדיאנים הוא מותה כמה שנים לפני, לנרד קוין, ראיתם עליו? הוא היה עם יותר מ-200 מיליון דולר, ואחר כך הוא הלכה אל אקאונטים שלו והבנתי שזה נגמר הכל הלכה אל אקאונטים שלו והסתכלו על כל זמן שלו והפגשו את זה הוא נפגש את כל זמן שלו, הם לא ידעו, הם לא ידעו מה יש לו, הוא הלכה אל אקאונטים שלו הוא לא הלכה לבחור, אחרי זמן הוא הלכה לבחור, הוא ראה את הספר, הוא לא היה עם זמן ובשנת 70 משהו הוא התחיל לנסוע עוד פעם, לעשות חיים, ואז הוא מותה בשנת 80 משהו כזה הוא מותה כהן, בודיסט אבל, איזה שנים שלו היו שנות מהקהילה היהודית של יום כיפור מי, מי שבא לפה, מי זה, ספילה ויום כיפור, מי באש, מי במים, מי שבא לפה והוא היה ספירטואלי, הוא פשוט הלכה לספירט האחר. זה מה שקרה. בכלל, רק לתת לכם אידאה שהרבה אנשים חושבים, אוי, חבר שלי הלכה לבית ראוי והוא מגניב מאוד, הוא מגניב גדול, הוא יכול לעשות מיליארדים, אל תכוון. הוא יכול לעשות מיליארדים, זאת לא אומרת שהוא יכול להשתתף אותם. ובצד השני, אתה יכול להיות מישהו שיש עבודה קונסרבטיבית, עושה חיים, אין משהו מיוחד, ובכל זאת, הוא עושה בצורה לא מרגישה מיליארד דולר, אני רואה שזה קרה גם. לפעמים זו תקופה, תקופה. האבותים נשארו לך זמן. אתה יודע, בישראל יש קמפנייה שנקרא שטראוס, שטראוס. באנגלית זה שטראוס, בכל סופר מרקט שאתה יכול ללכת, יש לך אייס קרים להשמח, יש להם הכי טוב אייס קרים בעולם, באמת לא שאני חופש מהם, אבל האייס קרים שלהם הוא מאוד גדול באמת, הרבה יותר מכל האייס קרים המקומיים שיש להם פה אז האמא, האנגלית שהתחלת את זה, הייתה באמת אמא שלהם במושב הישראלי, קיבוץ הייתה להם חמש קוות הם התחלו להשתתף בקו ולהשתתף אייס קריאם הביתה, ככה זה התחל ובכן הוא התחיל לתוך מיליארדים, מיליארדים ומיליארדים דולר, החומוס שאתה קבל בקוסקו, סברה, הם קבלו הרבה, קבלו אליטה, קבלו הרבה קומפניות אחרות, אז כל החומוסים, כל הצ'וקלד, הכל מהם אז הממשלה פשוט מותה עכשיו הוא הלכה הוא היה עם שתי יותרים ואחד הילדים הוא הלכה, את כל אחד מהם, בוודאי 800 מיליון שקל במשקלות פלס את כל הארץ האפשרית וכל זה, אולי מיליארדים והוא נותן לכל יותר יותר והוא נותן לכל יותר יותר יותר מכל 3, אני חושב 6, 7, 8, אני לא יודע כמה הוא נותן לכל אחד מהילדים 2 מיליארד דולר למה הוא לא נותן להם יותר? הוא יכול נותן להם 10 מיליארד לכל אחד נכון? למה? הם שואלים לו למה נותן 2 מיליארד לכל אחד? הוא אומר, אני לא רציתי שהילדים שלי תהיו חייבים ללכת. אני רציתי להעביר להם כמה דולר כדי להעביר אותם על ידיהם זאת אומרת, אני יכול להחזיר את הביתה ואולי להתחיל עבודה או משהו כזה, עכשיו יותר מזה לא רליגיון, לא בכלל. אז הם שאלו לו, מה תחשב בפארנטים שלך היום? מיקי שטראוס, זה הוא, מיקי שטראוס. אז הוא אמר, כל מה שאני עשיתי בעצמי, אני אשמח מאוד להראות לפארנטים שלי, אחר כך אחד. אחר כך אחד. היאט שהוא קבל עד 17 מיליון דולר, אם אבאים שלי תראו את זה, הם לא יוכלו לראות אותי עדיין. זאת אומרת, הם חייבים את החיים הטובים. זה הייתה גניבה אחרת. מילקים כוכבים. הם רואים אותי כתובים על סיגארדים שלי, על היאט, עד 17 מיליון דולר. אבל הוא היה מאוד קלקולטי, לא כמו את האנשים האלה שהם עובדים במלכה, ובאחר כך הם נפגשו הרבה מהם. איזשהם הם גם גמבלים גדולים. שזה עבודה גדולה היום בעולם בכלל, אפילו בילדים, הם מתחילים להיות גמבלים. בכל מקרה, אז נחליף לתקן. השאלה היא, רק בגלל שהאנגלית הלכה למדינה שיש לה את הטלאנט והצליחה לעשות מיליארדים, קודם כל, זה לא אומר שהיא תעשה, וגם אם היא תעשה, בערך של שנים, השם יכול לעשות בדיוק מה שהוא רצה, בסופו של דרך. הוא יכול לעשות, אבל הוא יכול גם לוזר. לא סולס, דיס, כל מיני דברים אבל אנחנו עדיין צריכים לדבר על השאלה הזאת אנחנו יודעים שאם רגל יצא מבחינה איפה רגל יצא זו החלטה של השם למה? יש רגל ורגל מנסה לרחוץ את רגלים של הבחינה, נכון? זה הזמן ש... עכשיו כמו לפני השעון כל הרגלים יצאים אז מה יקרה? עוד 3 שניים הלף יפה, 3 או 4 זה גדולה אם הוא יפה אחרי 3 שניים, אולי בזמן שהוא יפה היה הרבה רכבים, אז הוא יפה כל דרך לרחוב אבל אם הוא יפה אחרי שניים, הוא יפה על רחובה הוא לא יפה על רחובה, מה הגדולה? אם הוא יפה על רחובה, הוא יפה על רחובה וזהו אם הוא יפה על רחובה הכאב יצא עם כדור נפל, יצא לכאב, הכאב יעבור כמעט 5 מילים, ובכן יצא, השם יצא, ואולי ביום או שתיים, הכאב נפל, הכאב נפל איזשהו מקום, והכאב בא ואוכל אותו. אז אתם חושבים לעצמכם, וואו, תראו את זה. הכאב בא ממונסי, כל הדרך לברוקלין. ובמקום קוני איילנד היה ברק במרחק במרחק, 6 ע'מ, הלילה מגניבה ואתה אכל את הלילה, קטנה במונסי קטנה ממישהו או בצד אחר אז אפילו את כל הדברים האלה הם שמרנדסים אז הוא יחדיף אם הכלב יפה או יפה אם המשחק יפה או יפה זה קצת קשה בגלל מה יקרה אם המשחק מגניב? אני לא רציתי לרחוץ היום הוא קיבל מילה גבוהה לפני שהוא יצא הוא לא הולך לגמר את עצמו היום במשחק והם כבר ליד עד 20 אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אני מדבר איתכם על משהו מאוד גבוה, אני יודע שזה לא יכול להיות ככה בגלל שאנחנו מדברים על ספורט זה לא נכון על ספורט, אלא על כל מה שמוזר ומדהים במהלך הזה כל משהו, בייסבול, קארד, זה, זה, גמלי זו שאלה קשה בגלל שאם אתם אומרים שזה עשהם עושה את זה, זאת אומרת, עשהם יחדיף אם הפול יצא זאת אומרת שכל האנשים האלה הם רובוטים, זה היה כל יחד ובמסגרת השעה, מי יהיה המנהג, המנהיג וכל ההתרחבות, וואו, כמעט נגמר, נגמר בשעה האחרונה, זה היה כולו בלוני, בגלל שההחלטה הייתה וצריך להיות ככה, או לא, ה' חייבת 100% במידך, 100% במידך, והמוניים שהם הולכים מיד למיד למידה, במידה, ה' צריך לבנות, תחזור מזה, תחזור את זה, תחזור את זה פרטנציה, זה, תחזור ותחזור אחד, קונטרקט של מייצג מה זה ההתגברה? מה אתה חושב שזה ההתגברה? אנחנו יכולים להתגלגל במיליון אנשים אחר כך כשהפעולה התהליכה למיליונים אנשים זאת אומרת שה' צריך להתגלגל השאלה עכשיו היא למיליון הוא חוזר בכל הטלפון? כשאתה מנסה לרחוץ את הטלפון, הוא יכול להיכנס או ללכת, זו החלטה שלו זאת אומרת, כשאתה מנסה להרחוץ את הטלפון, הוא יכול לרחוץ את ידו 1 מילימטר לרציון או לרציון, אתה לא מרגיש את זה זאת אומרת, הוא הוא שחושב את זה אתה לא באמת שחושב את זה השאלה היא, למה הוא יכול לעשות שהאחד לא נפגש והאחד תמיד נפגש? זו שאלה אחרת שאתה צריך לשאול, שאלה אחרת שעושה את זה זו שאלה אחרת שעושה את זה אני משתמשתי בשש בש, בגאמן, אבל לפעמים לא הייתה לי חברה לשתמש בו, אז אני משתמשתי בעצמי, אני הייתי השחרר והשחרר, אני משתמש בשחרר, ואז אני משתמש בשחרר, לפעמים אני אגיד לעצמי, מי שאני רוצה יותר, אתה יודע, אבל אתה יודע איך זה, כשאתה משתמש, אתה משתמש בשתי הצדקים, אתה יכול להשתמש בשתי הצדקים, למה? בכל מקרה זה דייס, הדייס עושה בעצם 70% של ההרצאות, מאוד קשה ומאוד גבוהה אני אתן לכם קצת עבודה בתור השבוע בעזרת השם מה היה השאלה שלאשר השבוע? אם אתם מזכירים שאני זוכר מה היה השאלה שלאשר השבוע, אתם באמת אופטמיסטיים מאוד בגלל שאם אתם שואלים לי מה שאכלתי ללחוץ היום, אני לא חושב שאני זוכר, אז נתחיל הפרשה, פרשה דווייאקל זה נכון עם פיקודי, כי זה פרשות קצת קטנות, אבל אתם רואים את זה ביחד משה רבנו קבל את המדינת היהודית, מה זה דווייאקל? זה מצוות לקבל את המדינת שב-7 שנים שב-7 שנים, מה זה הפרסום של הקבלת הזאת? למה הראש קבל את כל המדינת שב-7 שנים שב-1 מקום מה לזה? אז התגובה היא שהם לא היו עם יוטיוב יוטיוב ליב רודקאסט אם היה יוטיוב ליב רודקאסט הוא לא היה צריך להביא אותם הוא אמר את זאת התגובה 8.00 הלילה יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י הגנרל, אני אוהב להגיד לו הגנרל, מה זה, מה זה, סליחה, הוא לא זוכר את נקודת הגנרל שלו, הוא צריך להגיע לעולם עכשיו, הוא עושה החלטה על הממשלה, אז היום הוא אומר שכל המוסלמים שהם נגמרו בביסה שלהם להגיע לאמריקה יכולים להשתמש, זאת אומרת, הם כולם יצטרפים מיליאנים מוסלמים יצאו הנה אני רוצה להזכיר לכם שהאנשים שהם נכנסו לספטמבר ה-11 היו תלמידים ערבים מסעודי ערביה שהם הגיעו הנה בביסה האנגלית הזו לא תלמדת מההיסטוריה שלה היא רוצה להרחיב את הארץ עם אנשים עם אידאולוגיה רדיקלית מוסלמית מאוד, מאוד סיימה עוד פעם, לא שאני אומר שכל מהם ככה אולי 1% מהם ככה זהו, זהו באמת מה זה אולי כל 100 ערבים, 99 ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים 1% זה כל מה שצריך לדעתי, זה כבר 10,000, מה אתה יכול לעשות עכשיו? כל ה-FBI לא יהיה מסוים ל-10,000 טרוריסטים אנחנו לא אחרי 99% אם הם מגיעים והממשלה מגיעה למיגרשיה, בסדר, זו עוד עבודה, זו עבודה פינציאלית אם אתם רוצים להמשיך לתת למיגרשים ולתת להם תקופה ולתת להם חברה ולתת להם תקופה ולתת להם זמן או תקופה, אוקיי, זו החלטה שלכם זו חלטה שטובה, אבל אתם יכולים להגיע לזה, אז אנחנו נפגשים, אבל אתם לא תמיד יהיו מותים והנה אנחנו מנסים את החיים שלנו, זו קצת שנה אחרת הוא באמת מנסה את החיים שלנו, אבל אנחנו נכנסים לזה, נלך לו או אולי דומיניאן נלך לו, אני לא יודע אני לא יודע אהי, אז בכלל, אז מה הדבר של קבוצת המדינה? מי ידע? בייקל, כל שבע שנים כל שבע שנים אתה מעשה ספר תורה למה אתם רואים את זה? לראות לראות, למה? אתם רוצים לראות אם יש איזה חטאים לספר את זה. אנשים ספרו ספר תורה, נכנסו אחד מהאחרון, הם נכנסו אחר ספר תורה, ואחרון, ואחרון. אז הם מתחילים אותם לגרופים, הם מתחילים אותם לגרופים, ואחרי שהם מתחילים לגרופים, כל אחד ראה וכל אחד מבקש מה שיש להם ואם הם נמצא בשאלות, שאלות נפגשות, שאלות נפגשות, הם נפגשו וככה הם מבטיחים שלא יהיו פעמים פרופסורים של ספרי תורה אז כמה ימים לפני, מישהו שאל אותי אם אני יכול לדעת מי שיהיה מעניין לקבל ספר תורה אני שאל אותו אם הוא יכול לשים לי סמפר של הכתוביות? קחי כתוביות מכל מקום שאתה רוצה ספר תורה יש 300, 400, 800 ו-500 כתוביות אם אני זוכר נכון, זה יותר מ-70 כתוביות שהם כתובים ביחד אז עכשיו הוא צריך להחליט כתוביות בכל מקום הוא שם לי כתוביות יפה כתוביות אני לוקחתי את הפג'ה, אני הלכתי כמעט מ-1000 פג'ות על הפג'ה לדבר אחד, והייתה שם חלקה. הייתה שם חלקה בספר תורה. אני אגיד לו, וואו, אני חלקה שם חלקה, יש פה פג'ה אקסטרה, וו. אז אני אגיד לו, זה אולי ספר חדש. זה לא יכול להיות שהם כבר ראו את זה ולא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו שלא ידעו זה פרוגרם, כל פריס, כמה ספקים, אז אם אנחנו נמצא, למשל, צריך להיות 1805 ספקים בפאגה ואתה רואה 1806 זאת אומרת שיש איזה פרק נוסף או אם יש פרק נוסף אז אתה יכול לדעת שמשהו כזה לא קושר מה יקרה אם שתי פרקים מפגשים אחד אחד פרקים מפגשים האחד וזה מתחיל להיות פרק אחד, שתי פרקים מתחילים להיות פרק אחד, המדפיקה לא יודעת שזה פרקים נוספים כי היא רואה שהם קונקטיבים וזה מוכן שיש איזשהו ארור שם זה ברוך ה' איזו גדולה גדולה. למה? בפרסום, כשהם הכניסו את הזכרות הזאת, הם קיבלו הרבה ספרי תורה שלו שהם היו 60 שנים, 50 שנים זאת אומרת שהם היו משתמשים בהם בסינגאגה לפני 40-50 שנים והמסכמת הכניסה התחילה שהם חייבים להשתתף פרסים או פרסים אקסטרה זה קשה אז התגובה היא שהם מספרים כתוביות של הספרי תורה תמידו שמה שקרה לארבים ולקריסטים לא יקרה לנו אם אתם הולכים היום ותקבלו כל הקוראן המצוינים בעולם בעירן, בגזר, בעיראק, בסיריה, באיג'יפט, בקווייט, בדובי, באמריקה הולכו ותקבלו כל הקוראן המצוינים אתה תהיה מפחד, כמה פרופסורים יש להם? מאה פעמים מאה פעמים של קוראן, קוראן שונים אם אתה מגיע לתל אביב כמה פרופסורים יש להם? יותר מ-200,000 יותר מ-200,000, אז השאלה היא, למה בפרופסורים יש יותר מ-200,000 פרופסורים שונים שאתם יודעים שהם פרקים, אפילו הראשון, הם פרקים אבל בטח, אם אחד מהם היה נכון, זה 1 מ-200, נלך ונמצא את זה, להשיג את זה זה נפגש מהעולם בכלל אבל למה בין המוסלמים זה רק מאותים פרקים ולא עשרות אלפים, למה? התגובה היא בגלל שזה סנובול קרישינים התחילים 2000 שנים, מוסלמים 1300 שנים, כמעט 700 שנים שונה 700 שנים שהם עשו הרבה שונה אז למה במוסלמים הם גם לא הגיעו לפחות 1000? עדיין, 700 זה בסדר, כי 500 שנים שנה הם חשבו על פרינטינג אז עכשיו זה פעמים פחות, כשיש פרינטינג זה פחות באנאם לין ברוך השם, אנחנו נצחקים בכל סינגאג בעולם שאתה הולך, אתה מעשה את הסיפור של התורה בראשית ברא אלוקים, זהו. אז עכשיו, זו מצוות וייקהל. הראשון וייקהל פה, משה רבנו מדבר על מה? על כל המצוות של התורה, איך? על מה הוא מרכז? שבת. שבת. עוד דבר שאנחנו נלמדים, עוד דבר שאנחנו נלמדים באמת, מישהו קרא אותי היום שני ישראלים שעובדים בניו יורק הם היו בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח ב� הוא אמר לי, אני ראיתי כל כך הרבה אנשים שמחללים שבת לפני 40 שנים והם לא מותים אבל, בצד השני, יש לי חברה בישראל שהיה גאי דליברי על סקודר והמטה הלך אותו בשבת בישראל ומותה אותו אז אני חושב לעצמי, איזה פניג'מנט הוא קיבל? סטרונים, סקילה זה סקילה So how come to one guy yes and to thousands no? They're all Mechaled Shabbat. Why is it? Either you kill all or you don't kill anyone. Why you kill one out of 40,000? דבר מחללי שבת. היום אין סיפור, הסיפור היחיד שיכול לצלם הוא מישהו כמו אני, תביאו להם סטודנטים, זהו יש שם ספקים של כמה אנשים... כן, אבל לפעמים מישהו... הזה לא היה אפילו 40, הוא מת בישראל פעמים לפעמים אני אמרתי לכם קצת, זוכרים? יש פה מקום, איזו מקום, באמריקה, בניו יורק יש פה רסטורן, האמנים של הרסטורן התחילו להיות רליגיים, אבא ואימא אבל הילד שלהם נגמר עם קטנה קטנה הוא לא היה רליגי עדיין, הוא לא היה שומר שבת, הוא היה מנסה ללחוץ על רגל בייסבול והוא עובד שם, קלינג שוארמה, אתה יודע, עובד עם האחרים במסגרת. אז, פעמים, הייתה לנו קצת זמן להחליט, להחליט את האצבעות. אז האבא עובד על רגל בייסבול והוא אמר לי, בערבית, תפקידי, תפקידי את הילד שלי, הוא לא שומר שבת, תפקידי אותו. אז למרות שהוא מבקש את אוכל שלי, אני התחלתי לדבר עם הם. אמרתי לו, לא, מה יהיה עם אתה, איזה יפה אדם כך אתה, הולכים כזה, אתם יודעים את האמת, לא? מה, אתם צריכים שאני אומר את האמת לכם? אתם לא מפחידים להגיע לשחר? לא, כבוד הרב, הכל על ידי זמן שלו. ביתו בזמנו. כשזה יהיה הזמן נכון, תאמין לי, זה יקרה. אני אגיד לו, מה מגיע לך ככה בטוח שתגיע לזמן הזה? אתה משחק עם חי. מה יקרה, חז ושלום, אם ה' לא יכול לך להגיע לזמן הזה? לא, לא, גבודה רב, אני עדיין לא מספיק. אתה יכול לדעת את האגבות האלה. אני אגיד לו, אתה צריך להיות מיוחד שאתה לא נפגש מהטרן. זו הייתה יום חודש. יום חודש, התחשבות הזאת קרה. יום חודש הערב. 4 יום לאחר שבת, מוצאי שבת, קיבלתי קלטה של חברי, ראיתם מה קרה? האנחה הזו רצתה את המוטוסייקל שלו בשבת והצה לה אמבולנס, אני לא יודע אם זה היה הצה לה או אמבולנס של הגויים, אמבולנס הצה לה? הצה לה באה והגיעו להם בצורה מלאה במידה של שבת וגיעו להם במקום ושחררו את אביו והלילה קטנה ארבעה ימים אחרי שאני מזכיר אותו אז זו היחידה שהמחללי שבת יכולים לקחת מהמדברים או מבקש שהם עברו היום יש יותר ויותר מדברים יותר ויותר מדברים שיכולים להתפרסם את האמת ולא לדבר על התפחדה שם רב הרובן שם לי ווידאו אחר של כופר אחר. אני ידע שזה כופר. אני באמת שמעתי על מודהר מזכיר את שם שלו לפני שני שנים, כשהוא שמע את רב אדרת. זוכרים את הטראגדיה בפיץבורג? באמת, כשהוא התחלתי להחליט את הגייס של המחללי שבאד, והוא הלכה לארץ הצדיק. כבר אני ידע שזה רשע מרושע, שם רשעים ירקב. אבל היום הוא שם לי קליפ קטן, שהייתה קטנה אמריקנית נאיבה ששואלת שאלה חדשת. אם אשם אוהב אנשים שקיבלו מצוות יותר ממה שהוא אוהב אנשים שקיבלו רעיונות? משהו כזה הוא התחיל עם את האמריקאי הלכות שלי, אבותיי היו חוליקוסים מה זה עושה עם השאלה עכשיו? תגידו את השאלה עם הסורס כשהוא אמר את זה, אני לא יכולה לראות את ידו אחרי שאני מתחיל את הסרטון הראשון כשהוא אמר, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכות הנאצים, במלכ 300 סורסים, בואו לחוץ צדיקים וקחו את כל הספר יש לכם יותר מ-30-40 סורסים So basically according to him is no different, you Mechaled Shabbat, you gay, you big Tzaddik, Talmid Chacham, Baal Chesed, you both gonna go to the same place. There is no purpose of being Tzaddik. Rasha Merusha. Megale Panim BaTorah, Rasha De'en Dugmatot. Those are the people that destroys the world. I added them to my list today. Now I have 15 names unfortunately. So, הוא בא מהאוניברסיטה המדהימה, מה אתה מקווה? כמעט כל אחד שבאמת בא מהאוניברסיטה, הוא המנהל. הוא המנהל? כן, כן, תזכרי מה שאני אומר לך, בבקשה. בבקשה, בבקשה, אל תשאלי מה שאני אומר לך, בבקשה. רבי האוניברסיטה הם קאנסר של העולם. קאנסר של העולם. אין שום דבר שצריך להיות יותר מיוחד כמו מי שקיבל תלמידה עם כל הרשעים באוניברסיטה כל האוניברסיטה הליברלית ואם אתה לא בטוח, בקרוב יהיה תלמיד מהאוניברסיטה של פורדם שהוא יצא, אה? כן, ארתור הוא יצא, הוא מיוחד, הוא יצא לכל תלמידים אני קיבל לו רציניות כדי לבוא הביתה אבל כשהוא יצא, הוא יחזור I interviewed him, what's going on in universities. Almost all students are extreme, extreme, liberal, lefty, haters of religion. They look at you like you're crazy if you keep mitzvot. They brainwash the American students to the level that Sodom and Gomorrah people are rabbis compared to them. זאת איזה קטנה הסיטואציה היא מה שאתה מזמין של יהודי רליגי ששיץ ביחד עם הם לפני 4-5 שנים אחרי שהוא בא ומתחיל לדעת לקהילות בקהילות שלו מה שאתה מזמין? כן אה? מישהו על הליס מותה, כן אני יודע זו שאלה טובה. זו שאלה קשה. אלאחאקלית זו שאלה קשה. מישהו שמייחס את הירסים, הוא הירדיק, והוא אינפידל, ולא תלוי את ה13 חלקים של היהודית, והוא מחתי ערבים עם את הכתובים ההירדיקים שלו. אם מישהו כזה כשהוא מת הוא צריך להגיד ברוך דענה אמת דעה היא ברוך דענה אמת היא לדעת אשם תודה שהוא תמיד עושה את הדבר הנכון אז אני לא רואה איזה פרובלום בשאול את זה השאלה היא שאתה יכול להגיד זיכרונו לברכה זו השאלה שצריך לדעת בישראל כל מחלל שבת רשע אהדר של ה' אהדר של תורה פרומות גיי פרץ כשהוא מותה הם אומרים זכרונו לברכה זכרונו לכללה, לא לברכה איזה ברכה איזה ברכה יש לך באנשים כאלה שהתורה מדברת כל כך רחוקה לבין זה לא אומרים משהו אתם לא רוצים להכניס אותם? תהיה קטן I always said there are three levels Those who are brave and speak against them Those who say I'm not brave but I'm not going to ever compliment them so I'm not saying anything And those who are fake and they compliment them all the time Those are the most wicked people on earth Those who give these Rishayim compliments Yesterday I read the words of the Gaon Mivina in my shiur in Queens Not me, the Gaon Mivina I can't argue with him. That's top, top, top authority. Top. That's it. Told you something. Accepted. גאון מבילנה say that someone who does not fight the ערב רב is one of the ערב רב. אתם מבינים? אז עכשיו אתם מבינים מה קורה ואתם מבינים אולי למה אנחנו נשאר כל כך הרבה. בכלל, אנחנו נמשיך עכשיו הפרשה גם מדבר על התפקיד של המשכן, מפה, בגלל זה, אנחנו נלמד את 39 רסטריקטים של שבת כל הדברים, דגמראין מסכת שבת רגמרה דסקריבה את כל המלאכות שהם עשו את זה ובאמת השם אמר למושה את כל זה אתה לא תעשה בשבת אף אחד לא יכול ליצור משהו על המשכן בשבת הם פרסמתו את כל הדברים שהם עשו והם נמצאו ארבעים חסר אחת את מסכת שבת חסר שבע רגמרה מדבר על זה טוב, אז מפה אנחנו נלמדו 39 רסטריקציה של שבת עכשיו ומתפקדת המשקן היא עבודה מאוד קשה, עבודה מגניבה, מאוד קשה. תזכרו, היום יש לכם מכניסה, יש לכם אינטרנט, כתבתם משהו על אינטרנט, האינטרנט יכול לעשות לכם אימציה, כתבתם אינטרנט, ויש לכם פרינטר 3D, הוא פרינט את זה כבר. אתם יודעים את זה? יש פרינטרים שהפרינטרים ארוכים מפלסטיקים. אנשים יכולים להתקלם על פלאנך, והמטריאקטור המגניב לא מגניב את זה, והם יכולים להצליח בולטים, שהם גם פלסטיקים, עם דינימית ביניהם, או איזה דבר, הם מגניבים, ויכולים להתקלם על פלאנך. וזה היה עבור פרינטר. פרינטר פרינטר ארוכה. אני לא יכול להבין את זה עם כל הפריצות. למה? תראו את הטכנולוגיה, איך היא מתקדמת. אבל בכלל, היום זה יותר פשוט לדסיין, אם היינו צריכים לבנות משקן היום עם הכניסה והעבודה, זה יכול להיות חלק מהמילה, יש לך אלפים עבודים, מקסימום מילה. לפני זה היה הרבה הרבה קשה. ‫אז הם צריכים מישהו ‫לשאול את העבודה. ‫הכניסת, הכניסת, ‫הכניסת, הקריאות, ‫הקריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, ‫קריאות, קריאות, קריאות, קריאות בן חור, אבא שלו נשאר, לפרשת הקטיסה, כמו שהראינו בפרשת קטיסה, הם באו אליו, קבלו לנו אדם. לא, לא, לא יכולו לך קבל אדם. אז הם באו אל אהרון, והם אמרו אל אהרון, קבלו לנו אדם. ואהרון רצה להכנע, תביאו אירינג וכל זה. למה הוא לא אמר להם, תביאו כל האדם שקיבלתם מאל איג'יפ? הוא היה עם דנקים מלכות גולדה, למה? כי הם דונטו את הכל למשכן, תראו איך גדולים הם היו הם נותנים את הכל, את הכל שהם קיבלו מהאנג'יפים הם נותנים למשכן אז השאלה היא, קודם כל, למה אהרון לא נותן את החיים שלו למקוות עבודה זרה? אנחנו יודעים את כל האנג'יפים של התורה, שמישהו צריך להתאמן בשבילו שלא למות, אם הגוי יצא עם ארגון או ארגון תביאו את זה לגביכם ותגידו, אני רוצה שתעשה את זה, אם לא, אני אצלח אתכם. אתם לא יכולים לעשות את האדם. אם הוא אומר לכם, אתם צריכים לעשות את האדם, אני סליחה. זאת אומרת, החיים שלכם בפחד. אם הוא אומר לכם, קחו את השבת, שחררו את הפחד עכשיו, אם לא, אני אותכם. אתם צריכים לשחרר את הפחד. זה לא מוכן. אתם צריכים. אם אתם לא תעשהו את זה, אתם תפחדו למות, ללא משהו. אז מה יקרה עכשיו אם הוא בא ואומר לך אני רוצה שאתה מוריד את הזמן הזה ואם אתה יכול אני אשלח אתך אם לא, אני אמור להמוריד אותך אתה מוכן להמוריד אותו לסביב את החיים שלך? לא מוכן זאת אחת מהשלושה דעות שאתה צריך למות ולא רוצה להגיד לעשות. שנייה, קווה לנידל, עבודה זרה, כל מיני עבודות זרה. אתה צריך למות ולא להתמודד. שלושה, גילוי הרעיות, רעיות סקס. שיש את ההכנעה וקראת, כמו שיש לנו חייבות, בפרשת החרמות יש סליחה על כל אלה החרמות. אתה צריך למות ולא להגיד לעשות את זה. אז עכשיו, אם היו באים לארון והם אמרו להם, תעשו לנו אדם שאנחנו צריכים למות, למה הוא לא מות? הוא היה צריך למות בגלל זה. קוראים לנביא, לא, התגובה לא נכונה לדבר אחד אהרן רצה להסתכל ולעשות להם להגיע בעוד שעה או שתיים וכך משה נראה אבל משה לא נראה, עכשיו הם הבאנו את כל הכבוד עכשיו צריך לעשות משהו עם זה הם נפגשו את הכבוד והכבוד נפגש למה הם נפגשו את הכבוד? למה הם נפגשו את הכבוד? הוא לא חשב שהכבוד נפגש, הוא נפגש כל הזמן, הוא נפגש כל הזמן הוא נפגש את הכבוד אם אתה נפגש את הכבוד ולא אני, אז ה' הוא לא נפגש אם אתה מתחיל, אבל אם הוא... אבל הם ידעו שהם מתחילים כמו שהם מתחילים כהן כן, יש, יש כך קרס ככה, כהן ונביא אבל בואו נתן את התשובה של ההלכה, אני מבקשת מהמצב ההלכה שלכם מה זה ההלכה? ההלכה היא, אתה צריך לדעת את החיים שלך לא ליצור אידאל של אידאל רבי אידאל? עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד הוא מוכן לעשות עדול ליהודים עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד או עדול לגויים? הוא מוכן לעשות עדול לגויים או עדול לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או עדול לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או עדול לגויים? הוא מוכן לעשות עדול ליהודים או עדול לגויים? הוא מוכן לעשות עדול אם לא הייתם קטנים עם ג'ייסי, רק הקרוס, ליהודים או עדול לפני שהם הביאו ג'ייסי לקרוס, אתה מוכן לספר את זה. אחרי שהם קטנים עם ג'ייסי, אתה לא מוכן. למה? זו כבר אימציה. אתה יכול לראות, אחד היה עם פרק. אחד היה עם פרק. יש לי מלך בישראל, הוא חי בחולון. הוא יש כזה פרק מדהים. הוא יש לו קצת מהם, אבל אחד מהם ממש מדבר בלעדה. אז הוא אומר, שבת שלום. כל מיני דברים, הוא קורא ברכה, הוא קורא אמן, כל מיני דברים אני צריך לראות את זה הוא מתכנן, הפרד יותר רליגי של 80% של הישראלים בישראל אתה יודע, הוא קורא כל מיני דברים, ממש דברי קודש בכל מקרה, אז הזה היה פרד, זה גוי והוא רואה, הוא בא, אחד יום הוא מקבל תלמידה 3,000 דולר, רגע רגע אה, אני חיים בלי עצמי פה, מי יעשה את הטלפון שלי? מבחינת הטלפונים, מה הוא רואה? הטלפון! יצא עם את הטלפון, תה-תה-תה-תה-תה-ההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הפרעה, אחרי שהלכה, עוד פעם, עשיתה רגלית, הוא בא, הוא ראה את זה עוד פעם, הוא קיבל את הפרעה, הוא אספק אותו על השטחה, שתי נגדים על השטחה, עכשיו הפרעה אספקה ככה. הפרעה רואה, על ידי החברה, על השטחה האחרונה, היא רואה שJ.C. גם אספק ככה. אז הוא אמר לJ.C. הואו, הוא גם אספק כמו אני. איזה זמן אתה נפגש שם? ג'ייסטי אמר לו 2,000 שנה הוא אמר אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו תעשו לי איזה איידל! הנה האמצעה, זה מראה את המציאה, תעשו לי סטטיום כזה. זה ה' שלנו, תעשו את זה. אני לא רוצה להחליט על התורה. אני שואל אם זו החליטה על התורה או לא. אני לא רוצה לעשות את זה. תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, תעשו לי את זה, הערב תעשו לי את זה, תעשו את זה, רב תעשו לי את עשו זה, תעשו איזה לי את זה, טריק כשארון דחק את הכל לבריאה הוא נמצא על עצמו, למה? זה היה מג'יק שחר מיכה, מיכה, כן, מיכה הייתה עם איזה נמצאים, הוא השתתף... אוקיי, אז השאלה עכשיו היא... התגובה לדבר הזה היא שאתה צריך למות, ולא לבחור את האידול אבל אתם לא צריכים למות, ללא ליצור אידול לגוי זאת אומרת, אם גוי יכול להכניס את החיים שלכם, תעשה את זה עלייך או אני אותו, תעשה את זה עלייך זה הבעיה שלו ואם אתם לא תעשה את זה עלייך, זה יעבור להם? זה בכל מיני רגועים פשוט, אז למה צריך לעשות את זה עלייך? מה את רוצה? את רוצה לתחליט על מות בודה? זה הרגשתי לי, אתם אולי שמעו את הסיפור הזה לפני כמה שנים כשאני רציתי להחליף מלארית לקווינס, למה? הייתה לי אדוניה בדרום אחד, הייתה לי אדוניה בדרום שנייה, לא הייתה כבר מקום, הייתי צריך להחליף לדרום שתיים. אז אני אמרתי, בואו נחליף לקווינס, יש קהילה רליגית שם. ברוך השם, בסוף, אני לא החליטה להחליף לקווינס, אנחנו נחליף למונסי, אבל במקום הראשון, זה מה שאנחנו חשבנו. הייתי עם חברה, היום הוא חיים פה בברוקלין, לפעמים הוא חי שם, הוא היה מתקדם באמצעות, הוא אמר לי, אני באמת חשבתי שיש פה מבחינה, לא טובה, טובה, וזה חמש דקות ללחוץ מהשול. תעזבי, תעזבי לי לראות את זה. אני באתי, אנחנו הגיעים למקום, הוא קח את הרגל, אחד אינדיאנים מהאינדיאה, הלך את הרגל, מבחינת רגל גדול וחדש, מלמעלה ללפי, אתה יודע? היי, אנחנו באים לאפרטמנט, כן, בבקשה, תבואו. אוקיי, כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן אף פעם תשכח להשאיר לו להפך את הקלאסיט? מה לך, מה לך, מה יש בקלאסיט? אתה רוצה לבחור את האפרקט? אתה רואה שיש קלאסיט? מאוד טוב, יש קלאסיט רום! אני שאלתי לו, אתה מעניין אם אני אפשר להפך את הקלאסיט? הוא ראה אותי ככה אני ראיתי משהו אשור, אבל הוא היה מלמד להגיד לא! הוא הלך ככה, אני לא עדיין חשבתי עליו אני הפכתי את השתי דורות אני כמעט נפגש מוותי, הוא הלך ככה ואני וחברי נחלנו ככה, כמעט נפגשנו, מה? בינינו היה בודה עם כדורות וכדורות דולרים, הם נותנים להם ה' כשהוא ראה את ה' הוא נפגש ככה ואני אומר לחבר שלי, וואו, איזה מגניב האפרטמנט שחשבתי, איך היה לי לדעת? אבל איך ה' נפגש לי את הקלאזיט, נחשב שאני אקבל את האפרטמנט שהיה מקום של איידל לדעת, אולי אני לא הייתי היום כאן. כל כך מגניב במקום כזה. אולי צריכים 15 חנוכת הביידר כדי להחזיר את התאמה. אז רבותיי, אתם לא צריכים למות, לא להגיד להם אדם. פלאס, ארון יש רציון לא למות. אם אני מותה, ומשה, מי ילד בהם? זהו, זה הכל הכל פה. אז עכשיו, עובדים אתה צריך מישהו להשתמש בקריאה של המשכן, הוא צריך להיות סופר טלנטי אז מי זה יהיה? בצלאל, מהקבוצה היא בצלאל? יהודה יהודה, יהודה היא הקבוצה הכי טובה או הכי טובה? הקבוצה הכי טובה, הקבוצה הכי טובה, הקבוצה הכי הקבוצה הכי טובה, הקבוצה הכי טובה, הקבוצה הכי טובה, טובה, הקבוצה הכי טובה, הקבוצה ‫שבט יהודה, הכי טובה, בדוח, הקבוצה עכו, הכי בצער. טוב ‫המדינת ישראל באה ‫משבט יהודה עם שבט לוי. ‫האישה גריה ביער. ‫אתם יודעים את הסנג? ‫אלול, סון אלול, הוא בא. ‫אתם לא יודעים ‫כי אתם אשכנזים. ‫זה ספרדים. ‫הסליחות של הספרדים. ‫הם ישבו את הסנג. ‫שבט יהודה, ברוך השם. ‫אז, בסדר, אז... הוא מהקבוצה הכי טובה, איך עוד היה בצלן בן אורי כשהוא היה נמינדן לעבודה? 12 שנים. מי עוד קיבל עבודה גדולה כשהוא היה 12 שנים? שלומו. שלומו. שלומו נהיה רב כשהוא היה 12 שנים. 12 שנים. הוא מתכוון ללכת ל... הוא מתכוון ללכת לבית רב. עוד עשרה, אולי בסדר שבע שלום, איך אתם? בואו, אני צריך להיות רב העולם היום, 12 שנים, מה הוא עושה? כל יום הוא משחק אקס-באקס בואו, בואו, בואו, בואו, אתם מגניבים אתכם שתהיו רבים של העולם, בואו, סליפי ג'ו הלך לעולם הבא, זה זמן שלכם להיות פרזידנט של ארה״ב זה נשמע כמו שיח, זה מה שבאמת קרה פה. טוב, אל לא יזכרו את נקודת העבודה. אז בכלל, בכלל, בואו נלמד קצת על מה שקורה. בואו נלמד קצת יותר. מה יש לנו במשכן? יש לנו אהרון, ‫יש לנו שולחן, יש לנו מנורה, ‫יש לנו מזבח הכתורת, ‫יש לנו מזבח העולה, יש לנו קיור, ‫יש לנו חצר, ‫ויש לנו מסך שער החצר. ‫אלה הדברים שהם צריכים לעשות עכשיו. ‫בצלאל עשו את הארון. ‫בצלאל עשו את הארון. ‫הכול היה במהלך. ‫ואז הייתה פרוחת על הערון. ‫הוא גרם את הקפורת, ‫הוא גרם את השולחן, ‫שאתה הייתה צריכה ‫לשים עליו, לחם הפנים, ‫כדי להיות בצד הערון. ‫הוא גרם את המנורה. ‫המנורה... ‫אני פעם עשה קלקולציה, ‫היא כמעט ‫13,000 פאונד של גולד. בואו נעשה את המטה, מאוד גדול גם, אתה לא יכול להצליח לצליח את הקנדולים, אתה צריך להצליח על הרכבים, אתה צריך להצליח על... לעשות את זה יותר גדול, בגלל שאתה לא יכול להצליח, גדול. אתה ראה בירושלים, בקולטל, יש מנורה מסוימת שהייתה כתובה. אז מחלוקת, אם המנורה הייתה רחובה, או כמו החבאד, הטריאנקל, נכון? אז חבאד ומנהרות, איזשהו שלהם יש שטריאנטים, אבל איזשהו שלהם יש מנהרות. אז זה מחלוקת בין רשי ורמב״ם. אבל זה מאוד מעניין, כי הרבה שנים, כשרבי ידרת עדיין חי במונסי, אני לא יודע, אולי 12, 13, 14 שנים. אני הייתי ללכת כל יום לביתו, בלתי, כמעט כל יום, לפעמים שני פעמים. אנחנו חייבים לביתה וחצי, ואחר כך אני הלכתי, וראיתי הרבה דקות, דקות על הטבל, עם כל מיני סטמפים. אני שאלתי לו, מה זה כל זה? הוא אמר, זה דקות מהוותיקן. אז מה אתה צריך לעשות עם הוותיקן? הוא אמר, אתם יודעים, המנורה וכל המחירים של בית המקדש הם על ידי הווטיקן, שבעה פלואות מחירים יהודיים אני אומר, כן, אני שמעתי על זה, זה דבר מכיר, הרבה אנשים יודעים על זה אז הוא אומר, יש רבי שעובד על המכון הרמב'ם, אני חושב שזה במנהטן אני חושב שיש מכון הרמב'ם במנהטן איזשהו מקום הוא הלכה לבדיקן וסופו של דבר יש לה קונקציה עם קצת מהאנשים שחשבים שם והם קיבלו אותו לראות את הארוחות והוא ראה את המנורה אז השאלה הראשונה ששאלתי אותו, איך נראה המנורה? הייתה רחובה, לא כמו המשולש, הייתה רחובה, הוא דסקריב את זה רחובה שער רומי, זה דרך אחרת, כשהם הכניסו ברום. זה יכול להיות, זה יכול להיות, זה יכול להיות שהם הכניסו מינורים פשוטים. האנשים שהם בוואליקון, אתם יכולים לבחור אם זה גולד פשוט, 1300 פאונד. יש שלמה המלך שמת הרבה מנוראות, הם שמת הרבה מנוראות, זה לא אחד, בכל מקרה, אז אני אגיד לו, אז מה יש לך את כל הדקות הזאת של הוודיקאנט? אוקיי, טוב, אז יש ארוחה יהודית שם, אז הוא אמר לי, אנחנו יודעים לקחת את המנוראה שלהם ולהחזיר אותה מאיטלי, להחזיר אותה, הם רוצים 6 מיליון דולר לזה, ‫אחד מנגינים פרשניים ‫של גרייטנק, ‫הגרו להתפתח את המיליון. ‫1 מיליון עד פרנט, ‫שהוא כבר מייצג אותם. ‫5 מיליון עד... ‫לא בדיוק התקופה, ‫אחרי שזה ילך לאיטלי ‫או משהו כזה. ‫ואני שואל אותו, ‫איפה אנחנו יכולים להשתתף את המנורה? ‫הוא אמר, ‫אנחנו נחשב על מה לעשות. ‫אמרתי, אני יודעת. ‫בחור שלך יש גרס. ‫אנחנו נביאו מיכאל עם טרקטור. ‫יש רגל במונסי, צדיק, ‫הוא יש טרקטור. ‫אנחנו נעשה גבוה גדול ‫בארץ. קובעו את המנורה, תביאו אותה לארח, אף אחד לא ידע, אני אקבל איזה מובילים ישראלים יצאו במידה של הלילה, קבלו אותה מהכבוד, קבלו אותה למונסי, נשכחו אותה בארח, קובעו אותה עם סנד ולא אף אחד ידע על הסרטונים, בשבילכם ואני והוא אמר, אולי אני אשכח שהם יביאו אותי שם לראות אותה אמרתי לו, אני יכול לדעת שיש מישהו במונסי, שעושה איכות לאפייד, איכות ספיינג אני הולך ללב שלו, אולי נמצא איזו עבודה שאתם יכולים לרקוד מה שאתם רואים עם הגלסים ככה, אתם יכולים להגיע ולראות את זה, כי הם לא יכולים לתת לכם קמרה ביניהם אני הלכתי לראות את זה לראות לי, זו זמן פרימיטיבי, זה כמעט עשרה שנים, זה לא כמו היום, אתם יכולים להיות קמרה קטנה אז הוא היה עם קטנה, עם גלסים, שהוא מראה אותי על הקטנה, תראו, כל פעם שאתה תראה, זה מרקד. הבעיה היא שזה רק מקסימום 20 דקות. אתה צריך ללכת לבית הלב, להחליט בטריה, להחליט טייפ. אתה צריך להשתתף טייפ ו... איך אני אעשה את זה? סליחה, אני צריך ללכת לבית הלב, אני צריך להחליט בטריה. בסוף, כמו שהפרסם הזה הלכה, שהראשי רבי ישראל של היום, הספרדים והאשכנזים, איכשהו התחלו על זה. אני לא יודע איך. אתם יודעים איך אנשים מדברים, בגלל... אל תספרו על אף אחד. אבל אל תספרו על אף אחד. אבל אל תספרו על אף אחד, כל העולם ידע על זה. חף יצחיים, אמא שלו הייתה מדברת עם חבר, עם חברה והוא אמר, הוא אמר משהו לביתה והוא אמר, אבל בטח, אף אחד לא ידע על זה. הוא אמר לאמא שלו, ברוך השם, עכשיו העולם ידע על זה ולא צריך לדעת על זה. למה? זאת המשפחה שהם עושים, הולכי רחיל. אז כשהראשי הרבים הראו שהמנורה כמעט הולכת לאמריקה במשל לישראל הם הלכו לאיטלי בקצת אתם חייבים לזה? הם לא יכולים ללכת, אל תקווי, הוואטיקן זה עולם מידי שם, אתה יכול ללכת, אופיסייר, אופיסייר אז הם הלכו להגיד להם, כשהם הראו שהרבה אנשים יודעים על זה, הם היו נוראים, הכל נגמר ואם אני זוכר נכון, הוא אמר לי שהגיון הפרשי לא רצה את המיליון, אני שואל אותו, תרצו לך את המיליון? הוא אמר לי, הוא לא רוצה, הוא ראה שאני עשיתי את המצווה, זהו. הוא רצה להרדים את המנורה. זאת המנורה. 1,300 פאונד של גולד. איך הרבה זמן זה? מי יכול לראות? לדבר של מרחק היום. איך הרבה היה הגולד היום, מיכאל? היום, כמה הייתה תגובה לגול? אחת אונס. מה זה? כמעט 2,000? 1,900? 1,800? בואו נעשה את המת. 1,800 x 16, נכון? יש לך 16 אונסים בפאונד. מולטיפל ב-13,000. לא, אתה מזמין, חברה שלי. 374 מיליון דולר. לגבי מידע של היום 374,000,000 נעשה את המת עוד פעם כדי להבטיח שאני לא חושב עוד פעם, 1,800 x 16 זה 1 פאונד גולד 28,800 זה 1 פאונד, מולטיפל ב-1,300 מולטיפלו ב-37 מיליון, 37 מיליון 440,000, כמעט 38 מיליון דולר. זאת מינורה. ואיך הייתה המינורה אחת? אחת. איך אתה עושה משהו כזה בוודאי? אתה צריך לקחת 1,300, אתה צריך לקחת כמעט יותר, אתה צריך לקחת כמעט 18, 19, אתה צריך לקחת 2,000, סליחה, סליחה מה זה? קומרצ'ל קומרצ'ל, קומרצ'ל, קומרצ'ל טוב אז אתה צריך לקחת אתה צריך לקחת כמעט 2,000 פאונד בשקולה, אתה צריך לקחת שקולה, רגע של המנורה והשיטה והמסך, ולתפוס את זה בכל זאת עם גולד, ועכשיו כשאתה יש שקל גדול, שקולה, ואתה צריך ללכת ולהתפוס את זה, ועם חומרים, ואתה צריך לעשות את השקולה שלו, אתה יודע איך קשה זה? אפילו היום, אם הייתי צריך לעשות משהו כזה עם הידי, אני דווט אבל אני אגיד לכם משהו, אני ראיתי קטנה קטנה שהאחד עשה אני חושב עם האיש ראיתם את הקטנה או לא? ברוסיה, ברוסיה זה מאוד מאוד קל מאוד מאוד קל באה לאוניברסיטת פורדם מאוד טוב, אני כבר אמרתי להם עד 20 דקות שאתם הולכים לכאן בכל דקה there was a delay, ברוך השם. טוב. So, almost 38 million dollars, and to do it, Moshe did not know how to do it. התקשה משה, השם told him, do it as I showed you in the mountain. Meaning from here you learn that there is Oral Torah, not everything is written in a book. יש מידעים ורבים אז השאלה היא מי עשה את המנורה משה או בצלאל? משה בצלאל השם תעשו את המדע שלכם בואו נראה, בואו נלמד, תשכחו התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת לנו, התורה מספרת מספרת בצהלל, from the best tribe. דן, from the worst tribe. Why? Why? Why take one from the best tribe and one from the worst tribe? ‫אז זה מאוד מעניין, ‫כי כשהתלמוד נכתב, ‫מי כתב את התלמוד? ‫רב אשי ורבינה. ‫שני חכמים. ‫רב אשי יכול להיות ‫האבא של רבינה. זה לא כמו שתי אנשים במילים 50, שתי רבאים, הם סיימנו וככה, לא, אחד היה מקל ואחד היה כמעט ילד למה זה כדי לראות לך אהובה? חכם גדול עם אחד מאוד צעירים, מאוד צעירים ביחד, הם כתבו את כל תלמוד מישהו שמדהים כל יום הוא לראה בישיבה תלמוד, גמרה, בהקלטה, זה כדור לו לדעתי שיהודה היא רליגיה דיווין לא צריכים סמינרים, לא צריכים תורה ומדע, לא צריכים דקות, לא צריכים כלשהי. רק לראות את הגמרה זה מדהים, כי כשאתה רואה כמה אלפים פג'ים ותשעות דברים אחרים, ובכל דבר יש הרבה נמים ומדעים על כל דבר. הוא אומר את זה, הוא אומר את זה, ככה, ככה, ככה, ככה, איך זה יכול להיות? כל הפילוסופיה במהלך זה, כמו קורד. ‫ואז אתה רואה כל המסגרות על זה, ‫רשיד, כל המפרשים, תוספורט. ‫כשאתה רואה ששני אנשים אמרו, ‫במשך 1,600 שנים, ‫הם קבלו את התלמוד. ‫התלמוד הוא קבל 400 שנים ‫של התלמוד של הלכה בעולם. 400 שנים, מהזמן של התנאים רבי עקיבא, רבי שמעון, כל התנאים עד שהתלמוד הופך כ-400 שנים. עכשיו, תזכרו שאין פה אינסטרום, אין גוגל קלאוד, אין פרינטיינג, אין בוקסים אפשריים על השלב כמה שאתם רוצים, כמו שאתם ישבים בכל ישיבה. אף אחד מהם. יש לכם פחד, קוויל? איך אתה קורא את זה? קוויל קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. קוויל. אפילו על קוויל. אחד הספקים זה קל לגמרי את ק מה שהיה אמרו בכל ישיבה על כל ספק זה איימפוזיבל אבל אלפים ספקים ואתה צריך לעשות את זה באותה מאוד שזה לא יהיה קונטרדיקציה בגלל שאתה צריך להזמין שאם רבי שמעון אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו או to go and search what did I you remember what you say in yeshiva 30 days ago no you have to learn the whole page again you don't remember so 400 years of millions of words of knowledge millions everything was memorized everything was concluded with no mistakes about every topic with halacha le maase that's the talmud לא מזל שהקוריאנים הם עשו את זה במיוחד עכשיו, אתם צריכים ללמוד תלמוד בתלמודים הקוריאנים בישראל זה לא מוכן בתלמודים הקוריאנים בסעוד קוריאה כל קוריאנים, ילדים, ולכן נכון, הם ללמוד תלמוד אמרתי לכם, עולם הפוך אפילו בג'ורדן הם התכניסו את התלמוד לערבית כן, כן, כן אז זה מאוד מעניין. אז יש לנו רבי גדול גדול ויש לנו רבי ילד יחד. אין פריד, אין איגו, אין פליטיקה. מי אתם? אני גדול ואתם ילדים קטנים. מה אתם עושים? אתם רוצים לנסות עם אני ולכתוב את התלמוד? Good, you're bright, no problem. Not only that, soon we're going to read the Haggadah of Pesach. We have a part in the Haggadah that they nominated a new president instead of Rabban Gamaliel who was 18 years old. 18 years old. What's 18 years old? Imagine a new kid, 18 years old. הרי אני כבן 70 שנה I'm like 70 years old, why? Because he was Gilgul of Shmuel the prophet Shmuel died when he was 52 and he came back in Gilgul and now he became the president and there was a miracle that he went to sleep at night and in the morning his beard, the front of his beard became white so I want to ask you a question why will Hashem did such a miracle? רואה? הוא אמר משהו שזה באמת נכון אבל זה לא מה שאני שואל הוא אמר, השם רוצה שהאנשים יודעו שלו אם תראו קטנה קטנה ככה, תראו רגל חדש, תחשבו שזה אולי 45 לא, 45 אני יכול לדבר עם לא 18 שנים עכשיו אני צריך להבין, היו אלפים חכמים עוד 80 בזמן שלו ‫מנסה להכניס, יש לך קבל, ‫של אחד מהישיבות, עשרה שנים. ‫עשרה שנים, ‫הוא פשוט לא יש רגל. ‫הרגל שלו פשוט מתקדם לגרום. ‫והוא צריך להגיד, ‫לתת אומרים לעשרים חכמים ב-80' ‫חכם עובדיה, רב שטיינמן, ‫רב חיים קניאפסקי, רב שטרנבוך. ‫כל החכמים יצאו, ‫וילד מהמקדש מלך ישיבה, הוא יצא, ‫שלום, רביי, אני פרזידנט שלכם, נו. ‫בבקשה, תקשיבו. ‫נלך ללמוד היום ‫ולהחלט איך אני רוצה ‫לתפוס דקרים. ‫אתם יכולים להכניס ‫את הדבר הזה? ‫הם יגידו להם, ‫תראו, חכם, ‫אנחנו יודעים שאתה מבין ‫מאוד טוב ישיבה, ‫שברוך השם הוא חזק ‫מנצחים מילים, אבל... ‫אבל... ‫אנחנו ארבע פעמים שלך. Have some respect. What do you want? I am the president. I have the right to tell people what to do. Very difficult. So why didn't Hashem make the front of his beard white? Why? To approve the election. Meaning, if Hashem came to make a miracle and make his beard white, it means Hashem agree with him being a president. וזה למה אף אחד שלהם עשה קרקע. אחר כך אני אגיד להם, תגיעו מזה, אתם אומרים לנו מה לעשות. אל תשכחו. אתה יכול להיות אח שלי או אח אח שלי, אתם אומרים לי מה לעשות. אתם מספרים את עצמכם לרבן גמליאל. הדבר המעניין זה שעד שהוא התהליך הראשון, רבן גמליאל היה סטריקטי. הוא לא נתן לאנשים לתאר לישיבה, אם לא, אם לא, האמצע ומאמצע, זה נכון. הם אנשים נכוניים באמת. מה יש לך? תן לי לראות. מה שם אתה? מה שם אתה? מראה לי את ה-ID שלך. אוקיי, בואו נראה. אה, לא. אתה לא יכול להיכנס לישיבה. למה? אתה לא בליסט. אתה לא הייתה עם טסט קורונה. אתה לא יכול להיכנס. אתה לא יכול, אתה לא יש וקסין. אתה לא יכול להיכנס. לא, אני רוצה ללמוד תורה, אני רוצה לעשות תשובה, איך אני אעשה תשובה בלי ללמוד תורה? סליחה, אתה לא יכול להכין, אני גם אעבור, זה עשור מילה ללכת לישיבה. נחשב שהיום אתה רוצה לעשות ישיבה לבעלי תשובה ואתה אומר להם שאתה צריך לעבור להכין כל יום. שכח טוב עם זה. אה? או. מה אנחנו יכולים לעשות עכשיו? אנחנו יכולים עכשיו, זה היה רבן גמליאל, הוא עשו חדות חדות, הוא שמעו חדות חדות. בזכרון, אף אחד לא יכול להכין אם הם לא מוכנים. כשהם החלטו עליו, והם נמינים רבי אל עזאר בן עזריה, מה קרה? בית המדרש נפגע. הם היו צריכים להשתמש יותר בנקים. הוא חשב שזה רע. הוא אמר, וואו, אולי אני עשיתי ארגון. אולי אני הפרסמת את המצווה של לראשת תורה בין יהודים. אז הם ראו לו רעיון. רעיון, במידה של הלילה, הוא הלך לרעיון. הם ראו לו... קול, משהו. זאת אומרת, הרעיון מראה שאתה באמת נכון. אבל הגמראים אמרו, הם רק ראו לו כדי לא להגיד לו שזה רעיון. אבל השאלה היא, קודם כל, איך הגארד ידע מי הוא צדיק ומי לא? מישהו יצא עכשיו. אתה יכול לבוא, אתה לא יכול לבוא. סלקציה. איך הוא ידע? רוח הקודש? נחשב מה זה גארד. מישהו שיש רוח הקודש, אתה יביא לו גארד? אולי אתה צריך לתת לו לרחוץ גם. מישהו שיש רוח הקודש, אתה יביא לו גארד? I think to say, I think to say, I think to say that maybe they had a list. החכמים had the knowledge, this one is tzaddik, this one not, this one, you have to prove yourself until you get the okay to go into the yeshiva. ושולחן ערוך סה, הלכה למעשה, אסור ללמד תורה לתלמיד שאינו עגון. אתה לא יכול להשמע תורה לתלמיד שלא יכול להשמע תורה. ועל השדה האחר, הדבר האחר שיכול להשמע תורה הוא לראות תורה. זה קטש 22. איך אתה יכול להשמע תורה בלי להשמע תורה? אבל על השדה האחר, אתה לא יכול להשמע תורה אם הוא לא יכול להשמע תורה. איך אתה אקבל את ההשמעה הזו? בגלל ש... אז קודם כל, אתה מנסה לראות כמה הוא מנסה להגיע, תן לי לב, תן לי לב, כל יום הוא מנסה להגיע, תן לי לב, תן לי לב, זה מישהו שרוצה לעבוד על עצמו, זאת דבר אחד. דבר שני, אתה לא מנסה ללכת לו את התורה, אתה מנסה לו מוסר, אתיקה, עורכות צדיקים, אסילת ישרים, שערי תשובה, פלא יועץ. You teach him some books that will make him a decent person. Stop being a thief. Stop with his lashon hara. Get rid of his jeans. Get rid of his blorrit. Cut his cuckoo, ponytail. Take off his earring. You know, stop showing his tattoos everywhere he goes. And he wears long sleeves and long shirts. We have a guy in yeshiva with tattoos. בשעה הכי קשה, כשאנחנו הולכים לשחרר בפארק, כולם מתחילים מהחלום, אנחנו באים עם שורטים ללחוץ, מי בא עם סוויט פנס? ב90 דגרים, ב95% מוודאי. אז אני אמרתי לו, איך אתה משחק ככה עם זה? זה כל כך גבוה, זה נגמר לסוויט, אתה יכול ללחוץ את הרגלים עם סוויט פנס. איך אתה ללחוץ על רחוב ככה, עם רגלים? until one time he came with shorts i got the point his entire leg is full of tattoos now he has to hide it why? everywhere you go same thing you want to go to the beach religious beach rabbi yeah religious beach but five thousand people have to see all your tattoos לא יש אבליגציה להחליט את זה, קודם כל זה מאוד פשוטי להחליט את זה, זה יותר קשה להחליט את זה, ואתה צריך ללכת כל כך הרבה פעמים, אתה צריך ללכת קצת לפעמים, אתה צריך ללכת 14 פעמים להחליט את זה, ולא תמיד זה יוצא ממש אחר, וזה נראה מאוד פשוטי, כי זה נראה כאילו 80% של המילה הלכה, אבל אתה עדיין רואה את זה, וזה מאוד פשוטי אולי איזשהו יום הם יכולו להכניס איזשהו קרין שתבואו וזה יכול להכניס ביניהם וזה יכול להכניס את החברה וזה... אני שמעתי שהם יכולים לעשות טאטאו על טאטאו, בייג'ה. להכניס את זה עם חברה בייג'ה, כמו הרגל. אז אם הרגל שלך נראה יותר או יותר בייג'ה, הם יכולים להכניס את החברה בייג'ה. אבל זה גם... זה כמו לעשות טאטאו חדש. לדרך כלל אתה צריך לדבר על קטעות שלא ידעים הרבה אנשים לא כל קטעות הן את השאלה של סינס איזה קטעות היא הכי קטעה כפי שהיא לא כל כך קטעה? ריידינג ריידינג היא כל כך קטעה מאשר בפקציה מי יודע למה בגלל שהתורה בספרה אומרת כתובת קעקע כתובת לכתוב דברים שאתה כותב כתובת יכולה להיות בכל מדינה קעקע זה קעקוע תטו אבל אם אתה מכתוב אימץ בואו נראה או נכתוב דונלדאק זה פיקצ'ר זה לא כתובת זה עדיין לא מוכן אבל אם אתה כותב זה קטן הרבה אנשים לא יודעים את זה עושות טאטאו זו אחת האנגלית של התורה התורה אומרת שאתה לא צריך לעשות את זה זאת אומרת שאחרי שהצלחת את זה זה לא האנגלית להשתתף את זה זאת אומרת כמו שלא אחד רואה את זה אם אתה יכול להחזיר את זה, בואו נראה אם זה בגללך אתה תמיד מנסה להשתתף את זה, אף אחד לא רואה את זה או אתה מנסה להשתתף את הרגלים שלך, אף אחד לא רואה את זה אבל אם זה משהו שמוגע ולא יש דרך להסתכל על זה, כמו במידה, פה, מקום שאתה לא יכול להסתכל עליו וכל רגע שמישהו יראה את זה, זה חילול השם. כל החיים שלך. אבל אם יש דרך להסתכל על זה, זאת אומרת, עם כולות או סקאפ, אני לא יודע מה. אפלי אתה לא יש חילול השם. מה על הטאטו? אתה לא יש סין. אתה היה עם הסין עשרה שנים כשאתה עשה את זה. זהו, אחד הסין. אבל מפה עד היום, כמו שזה מסתכל עליו, אף אחד לא רואה את זה, אין סין, אתה יכול ללכת עשרה שנים עם זה עליך, אף אחד לא רואה את זה, אין סין. אבל מה יקרה כשאתה רוצה ללכת למקווה, במיוחד חסידי, וישניץ, אתה ללכת למקווה וישניץ, ואתה יש 30 חסידי ילדים, כשאתה לוקח את זה, זה הולך ככה. סיוז מי? You're done. Then you come next week, you see already a big sign. No one with tattoos allowed in a mikveh. Why? That's all the kids talk about in yeshiva this week. You see? It's interesting how these kids, when they actually learn in a pure lifestyle, Hasidic yeshiva, even Litvish, but they're not connected to the modern world. כשאחר כך אני רואה משהו של העולם שלא ידעתי שזה אמור להשתתף אני זוכר שהשני ילדים שלי חייבים בחסידים, חסידים של קלוזנבורג. כל אחד מנסה להשתתף רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, ר בשבת. במיוחד, האנשים שבאים בשבת הם חכמים כדי לדעת שכשאתה מגיע למקום רליגי כמו מונסי אתה מגיע עם קיפה או אחר כך רגל, לא? אבל הזה... אני לא יודע איפה היה רגל שלו כשה' גרם לו הוא הגיע בלי קיפה. אז כשהוא סיימת את הרכבים לדור, שתי הילדות שלי ראו אותו ברחוב והם התחלנו לשרוק, אבא! ‫הגוי בא. ‫הוא נפגע כל כך. ‫כל כך נפגע. ‫הוא היה גוי סקולר ישראלי. ‫הוא התחל לסריח, ‫לא, אני לא גוי! ‫הם אמרו, אתה גוי! ‫לא, אני לא גוי! ‫מה? הם לא מבינים ‫שאני יכול להיות יהודי ‫בלי קיפה? ‫הוא אמר, אני לא ראיתי ‫גוי סקולר. ‫את הייתה הראשונה. 20 שנים אחרי זה ראיתי אותו והוא זכר אותי. זכרו איך ילדים שלכם קראו לי אגוי? זה מאוד מעניין, כי הוא יכול להיות מחלל שבת, הוא יכול להיות גביל גדול, הוא יכול להיות אחד שעושה את הכל, אוכל שרימס, פורק, כל מה שהוא יכול לזכור, ואם אתה אומר לו, אתה יודע, אתה אגוי, הוא נפגש כל כך והוא נפגש כל כך, הוא רוצה להיות אגוי. איך אני יודע את זה? מבחינה. Who attacks me the most? The people that watch my lecture about Shabbat and they see that I show, even though they read it, it's not my words, it's the words of the Rambam or the words of the Gemara. I don't make up rules. I read to them what's written in Shulchan Aruch. But when they hear me, my voice say, מחלל שבת, הרי הוא כגוי לכל דבר. מחלל שבת is 100% like a goi, meaning there's no difference between him and Ahmed and Chris and Bruce Lee. No difference. Why? He's not Shomer. Being a Jew is being Shomer Shabat. They get so angry. He's calling me a goi. Who does he think he is? I don't want to see his face. Why you get so angry? So what? I called you a goi. What's wrong with a goi? הם יודעים, הם מגניבים, הם עושים מיליאנים, תראו את בייזוס, איך הוא חיים, תראו את ביל גייץ, תראו את כל האנבי-איי-סטאר, הם כולם גויים. כל החילונים שחשבו שיש להם את החיים, לא? כשהחילונים בישראל רואים סטאר מווי מאלי-וווד, על ידו שלו, מה היה הראשון שהיה לדבר שלהם? אך, אני אשמח שאני הייתי בהם. אבל אם אתה בא ואומר לו, אתה יודע, לדבר של התורה, אתה הולך, הוא הולך מגניב, למה? It's such a contradiction. He should have said, I wish I was a guy. And I even have one that I really would love to be, who everyone has a different hero. Baseball, football, Hollywood, something. Right and wrong. But אולי זה איגו, אני לא יודע איך להסביר את זה, זה פנומנה קטנה קטנה, אתם עושים כל מה שיכולים לראות ולהפכת כמו אגוי, אתם חווים את האידנטית היהודית בכל מושב וכשהוא אמר לכם שאתם אגוי, אתם נפגעים. נחמד למה קרה, נחמד למה קרה בפיונרל, זוכרים? אני אראה לכם קצת סיפור שמישהו מותה בישראל והאבא הבא רבי לדבר בפיונרל, והרבי בא לקהילה והוא אמר, נסתם היה יוסאלי, הוא אמר יוסאלי היה כל כך יפה, כל האנשים אהבו אותו. אחת השבוע הוא היה עם רגליו, אחת השבוע הוא היה עם פינק. ארבעה שבועות שחר. הוא היה מאוד מושלמל. כל סוטים שלו הייתה מלכות על הרגל. הוא היה עם שלושה כרטיסים לספורט ובמטרה גדולה ובמטרה במדריד. במדריקה הוא היה תמיד קבוצה קטנה וקבוצה מסוימת. הוא היה עם 3,000 עבודים. הוא אהב את החיים הוא תמיד אאתה את הכי טובים סטייקים והלכה לכי טובים רסטורנטים והוא היה כל כך כוחי והוא עושה, והוא משחק בסקטבולט כל כך טוב, והוא היה את זה, והוא היה את זה והוא היה את הזונה שלו, והוא נפגש את המודל הזה והאבא בא אליו והוא אמר, רבי מה יש לך? הוא אמר, מה אתה אומר? אתה מנסה לי להגיד משהו עליו זה פיונרל לא לדבר, לא לדבר, כל שלהם מתחילים. יוסאלה, שלוש שעות היום עובד בגים. הוא היה צריך לראות איזה נחים הוא היה. הוא היה עם שישה. שישה ספקים של קוק. וואו, אינטרנטי. ואז אנשים מהקהילה התחלו להתעורר אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו כל מה שהוא חושב עליו וכל מה הוא מציג אני רק מספר את התוצאות שלו למה אתם כל כך מגניבים? התגובה היא כי אתם כולכם יודעים שצריך לתאר את החיים שלכם וזה כל כך מגניב ואם מישהו יגיד לכם עכשיו במומנט כזה, כשאתם רואים שהביתה הולכת לגבי הגבירה אתם לא יכולים להגיד את האשה אז במקרה של לדבר ולהגיד, וואו, אנחנו שטופים, אנחנו שטופים, תראו איך אנחנו נגמר את זה אתה לא יכול לקחת את האשה, אז אתה רוצה לשחרר דברים עלי זה היה המקרה זה משהו שצריך להתעורר על זה אז רבותיי, בואו נמשיך איך בצלאל בן אורי, מה זאת אומרת לחשוב מחשבות? לחשוב על המחשבות, אבל מה זאת אומרת? לחשוב על המחשבות זו התגובה ליטרית, מה זה המחשבות של זה? כשאנשים יצאים, כל אחד יצא ויישב מילים למשכן. מה זאת אומרת לחשוב מחשבות? מה אני חושב שאתם חושבים על המחשבות? איך זה יעבור על המשכן? אני אספר לכם סיפור, אתם יכולים. רבך חיים מבולוג'ין היה מלך גאון מבילנה. הוא היה פרופסור של הישיבות, זאת אומרת, הקונספט של אנשים שימשים כל יום במקום ומתחילים ללמוד תורה ולעזור שם ולאכול שם, כל הקונספט הזה, הוא עשה את זה, בערך 200 שנים. אז, אתה נפלש שם, אתה חי שם, אתה יכול ללכת שם עשרה שנים, אתה יוצא אחרי שנה, כל מה שקורה. ‫אז כל הישיבות האלה שהתחלנו ‫בכל אירופה והחלטו אל אמריקה ‫ולישראל, אתה יודע. ‫אז הוא יש לו גבוה גדול. ‫הוא היה גבוה צדיק, גאון גדול. ‫הוא יש לו חלק גדול מאוד, ‫נפש אחיים. ‫מאוד גבוה, קבליסטית ומוסר. ‫והוא, רכי מבולוג'ין, ‫היה מיוחד, והוא נמצא ‫כדי להיות מיוחד של הישיבה. לקבל זמן, אתה צריך ללכת לרחובים ולקבל זמן. אז הילד היה מנסה ללכת לשני שנים ברגע. הוא היה יום, הולך מהמקום למקום, חלום, יחד, חלום, חלום, לא משנה. אחרי שהוא גדל, הוא קיבל את עצמם בקריאג' עם הלחוץ. הוא נפגע בקריאג' יפה. היה אחד שהיה מנסה לתת כל שנה 100,000 רובל לישיבה. כשהוא הגיע אליו הוא ראה מפה שהשנה הזאת, בפעם הראשונה, הוא הגיע עם קריאג' אז הוא נותן לו 5,000 רובר הוא אמר, מה קרה? אנחנו מסתכלים על את המילה הגדולת שלך לנצח כל השנה והוא אמר, השנה הזאת, זה הכל שאני יכול לתת, אני סליחה, אדיוס הוא נכנס לרפאי מבולוג'י והוא אמר לו, הגיון הזה, אתה נותן לו רק 5,000, השנה הזאת, אני לא יודע, הוא נראה מפחד החיים היפולוגיים אמרו אבסולוטלי זה לא יכול הוא עושה את זה מאוד טוב במדינה, זה לא יכול להיות אני באה איתך, אנחנו צריכים להבין מה קרה פה הם גברו לביתו, הם הלכו לביתו הרבי שאל אותו האם אנחנו עשינו משהו אחר לך? האם אתה מפחד אותנו? אפשר להתפתח את הכרטיסים פה? בואו נראה מה קרה? הוא אמר לא, אתה לא עשה לי משהו כל שנה אני קיבלתי לך 100,000 רובליה בגלל שאני מאמין את הקבל שלך בגלל שהמצב שלך יוצא במידה and I know my money goes for Torah now I saw he got himself a nice carriage the money goes to horse to a carriage that's not what I'm donating for I want my money to go to the Torah not to drivers so Rav Chaim Ivoloshim told him when all the people give machatzit a shekel for the mishkan right everybody has to give machatzit a shekel thousands of people הם נותנים מחסית השקל ואז הם יכולים את המONEY ומתחילים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה-MONEY יכולים להכיר את ה- איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, איך, אחתה בפרק הראשון שהלכתי לקודש הקודשים איך זה שהשקל הזה היה, מחצית השקל. אחת אחת, דרך אגב, אני קיבלתי קו בית המקדש, שלושה מהם במיוחד, הקו האוריגנליים שהתורה מדברת עליהם, רבי ידרת קיבלתי כמה מהם. ראו אותם בארכיאולוגיה, בישראל, בחפירות, בתחום הקוטל, ראו כמה מהם ואני לא יודע איך הוא קח אותם, אולי הוא קח אותם, אני לא יודע מה הסיפור, אבל זה קטן, עוד מ-2000 שנים הם מאוד קטנים, כמו השקל הישראלי קטן? לא קטן, לא קטן, זה לא קטן, זה לא קטן, זה לא קטן, זה לא לא קטן, זה לא זה לא כמו קטן, היום עם המשימה בכל מקרה, אז מה קרה? רבך חיים יבולוג'ין אמר לו מי הוא החלטון שהמון הזה יכול ללכת לקודש הקודשים והמון הזה יכול ללכת לקבל אוכל של הורים זה לא את המקום של הלכת לאוכל של הורים ולקודש הקודשים זה מתחיל על איך האנחה נותנת את הקבלות אם אתם נותנים בטוח עם כל שם שלכם וכל רוח שלכם ועם ההחלטה ואתם מרגישים נכון שאתם יכולים לתת, ויש לי כמה אנשים ככה, כל פעם שהם נותנים אונלי, Venmo, QuickPay, אתם נותנים להם אמן תודה שאתם מרגישים מה שהם עושים, הם תמיד נותנים. זו היסטוריה של קצת אנשים. No, don't thank me. I have to thank you. Thank God that I have this merit to participate in such a thing. And you see that they give it with such pure heart and happiness, then you know that from their money there will be more Baalei Tshuva than to people that they give because they must give Maaser. So what they can do? I have to give. What can I do? Oh, tough luck. Tough luck. I don't want to steal money from Hashem. He give me money. I have to give it to Maaser. אוקיי, איך אני אתן? לא, לא, זה שונה, איך אתה אתן? אז רבך חי מבולוג'ין אמר לו, כשאתה אתן מהקהל שלך, אתה לא צריך לדבר. השם יגיד שיש משהו טוב שיצא מהמוניות שלך. אבל כשאתה לא, אז מי ידע מה... הוא יכול ללכת לחורים, כן. אבל אני רוצה לשאול לך שאלה. יש לך תפילין, תפילין, זה קונקטי למה שאמרתי עכשיו תפילין יש סטריפה, נכון? זה יכול לעבוד על הראש ויש שני שאתה יכול להשתתף בפרות סטריפה? מה זה סטריפה? סטריפה זו רעיון, זה סטריפה טוב, נקודה, סטריפה יש לך שני סטריפה, אתה יכול להשתתף בהם בפרות אתה רואה את זה, מה יקרה, במיוחד עם היד, זה יותר קרוב, על ידי הערות, החברה שהתקשרת ליד, תהיה... תהיה גדולה. גדולה. אתה מפחד שזה יהיה לרחוץ כל כך, כל פעם שאתה מפחד, עוד מילה כזאת, זה יהיה לרחוץ. אז אתה רוצה להחליט את הנט, ולהחליט על יד, מעל יד, זאת אומרת, הזה, הזה שהיה כבר רחוץ, אתה יכול להשתתף את זה בתחום ואתה יקבל את התחום שזה חדש בגלל שאתה לא ראה את זה במידה שלך ואתה רוצה להשתתף חדש ולהשתתף אותו לצד האחר אתה מוכן להשתתף או לא? השאלה היא מה הפרובלמה? מה יותר טוב ממה זה יפה? המצב הוא שבכל קטנה קטנה יש שאלה בג'ודיזם אף אחד לא עושה משהו לפני שאתה שואל את החכם האמין או לא האמין? אנשים שעושים את זה על עצמם בעצם עושים הרבה סין למה אתה לא שואל? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה האם אתם מוכנים לקחת את המלכה של אידם? יש לך מזוזה במרכז שלך זה חיוב מהאורייטה, מהתורה מרכז שלך או כל מיני מרכזים במשפחה, זה האורייטה ואז יש לך טרס, עם אין שטח טרס זה כמו שטח אתה מקבל בטרס, זה רק רבנן, רביניקר, כי אף אחד לא נפגש בטרס, אתה לא חי בטרס. אתה יש מזוזה שאתה מקבל בטרס, אף אחד לא נפגש בטרס. זו מזוזה היא של רבנן, זה לא מבקש של אורייטה. אתה יש שד, אתה יודע, אף אחד לא נפגש שם, אתה מקבל מזוזה שם, זה רק רבנן. מה שקורה, אם אתה קח את המזוזות, שמים להם לבחור, והם מביאים אותה לך, ואתה לא זוכר איזה מזוזה באיזה פורטה עכשיו אתה תקח מזוזה שהייתה בפורטה, ותביא אותה לפורטה הראשונה היא הייתה עד עכשיו, רבי ניקל, אבליגציה, היא הייתה אורייטה, אז אתה הפגש אותה אבל מה שקורה עם הפורטה שהייתה אורייטה, והיא הלכה לפורטה עכשיו הוא עדיין היה נכון, הוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל לרביניקל והוא הלכה לרביניקל לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא הלכה לרביניקל והוא עכשיו, אם אתם מגיעים הלכה את לרביניקל הסטאפ מהשדה לשדה האחר, השדה שהתקשר והוא הל לתפילין הוא מתקשר לדברות הלכות עכשיו זה בתחום השדה שהלא התקשר לתפילין עכשיו הוא מתקשר לתפילין אז שדה אחד, אתם התקשרים לשדה האחר, אתם מתקשרים לשדה האחר, אפשר או לא אפשר? אחרים אומרים לא אפשר אבל אני ראיתי איזו יפה התגובה שזה אפשר למה? הוא לראה את יעקב אבינו יעקב אביני אביני אוקיי, אז אתה לא מבין, אז אני צריך להשיג אתכם טוב, אז... איך אתה לראה את יעקב, את ג'ייקוב? כשהוא הלך למוראיה והוא היה עם הדרום הוא חייבת את הפילו הוא לא הייתה עם קוסקו בזמנים האלה, אתה קבל 2 ל-20 אלה, אלה פילוניים רחבים, אז הוא חייב לנסוע על רכב. הוא חייב להתקבל על רכב מגניב ולהשתתף בפנים. אז הוא מצליח רכב מגניב, הוא נקבל אותו על רכב, והוא נקבל את הרכב על רכב. המדרש אמר שכל האחרונים, היו 12 רכבים ביחד, הם כולם נפגעים. איזה אחד שלנו יהיה מרד שהקהל של האדם הנכון יביא את הקהל שלו עלנו? אז ה' לא רצה לגעת את אף אחד מהם, הוא באמת קבל את כל מהם. אינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטיין. איינשטי אחת שטונה, אחת פרקה אז עכשיו יש לכם כל אלה הטובות שהן נהייתן אחת אבל יש שאלה פה עדיין, הראש הוא בצד אחד, לא בצד האחר אז מפה אנחנו רואים שאפלי גם אם תקשר את אחד שלהם ולא את האחרים שהם בצד הראשי, בצד הלאשי, כשהם נהיינו כל אחד, כל הדבר יקבל את ההלכה. לא צריך להקשר באמת את התפילה. זה כל אחד, ולכן זה לא משנה אם זה בצד הזה או בצד הלאשי. זה לא משנה. ולכן, יכול להיות דבר כזה שאתה יכול להחליט. עכשיו, מי זוכר איך הגענו לתפילה עכשיו? אה? אז השאלה עכשיו אם המים הולך לקודש הקודשים ואחר כך המים הולך ללחוץ למידה שלהם כשכל זה הולך לדבר אחד, נכון? מי אמר לכם שזה יותר עולה מזה? אז התגובה לא היא השאלה שאתה רואה שם יש מישהו או לא אבל במקום הולי יש הרבה מיני מקומות, וזה יותר מיוחד ממה שבאחר. אפילו אם הם כולם בשביל אחד, כן, וזה מיוחד גדול, אבל זה לא 100% דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא זה דווקא דווקא דו הולך לארון, זה הולך למזבח, זה הולך לאנשים ללחוץ, זה הולך לטווילט, זה הולך לסילביה, המנגינה. איך אתה יודע רבי? אל תשאל שאלה. הוא לוקח את המוניים והוא ידע איך פשוט זה. והאנגלית שהייתה את זה, איך הרבה מהחלטה שלו הייתה בזה? וואו, שטבח שמוע, אני כל כך שמח לתת! והאחרון, אוף, זה רבי מגניב, עוד פעם, עם את החלטה לתנועה. אוקיי, אוקיי, קחו ולכו, קחו! זה מרגיש לי את הסיפור האחרון שקורה פה בניו יורק. פה בניו יורק. אחד משולחים מגעים לקבל מוניה אז הוא בא לאחד המגעים בשנה כל יום בשול, במוניה תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, לא, לא, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר תעזר לי, תעזר לי, תעזר תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תעזר לי, תע אתם יודעים מה? הזה לא יכול להשאיר אותי בבקשה, הוא מגניב מה שצריך לעשות? קוראים לפוליץ עליו? הם לא יכולים לעשות משהו הוא לא יכול להשאיר אותך בבקשה הוא לא יכול להשאיר אותך אתם יודעים, כמה שלכם אם הייתם נגמרים עכשיו? פסח עומד פסח עומד אתם לא יכולים להשאיר את הכבוד בפעמילה של לילה סדר אתם יכולים ללכת? לבית רב עבדיה יוסף, כשהוא מוסיף ומדבר ומכירה, סיימתי את הכתובה, נק, לשעה, לשעה, אתה לא חי. אתה סיימתי את הכתובה, נק את הכתובה, נק את הכתובה, עד שהשמש יפה את הכתובה. במידה של היום, היי, מה קרה? אני באתי לדבר עם הרבי, אני לא יכול להסתכל עליו, הוא עכשיו במידה של התלמידה. אני צריך לדבר עם הם, לא עכשיו, תבואי עוד פעם לא, לא, אני יכול, אני צריך לדבר עם הם מה זה בעצם? זה בין אני והם, אל תשאלי שאלה אני צריך לדבר עם הם, אבל הוא מתלמד, אני לא יכול להסתכל עליו אני צריך לדבר עם הם, אני לא יכול להתחיל עד שאני אדבר עם הם זו היסטוריה האמת אוקיי, תשכחי פה, אני קחתי את הכתובה, הוא יכול לנסוע את האנשיה הזאת היא כבר שתי שעות פה, היא לא רוצה לנסוע, הוא צריך לדבר עם הרב אני כבר חשבתי שזה צריך להיות חיים ומוותי, כמובן, מי יכול לעשות את זה? 2 שעות בנקים על הדור, בואו נראה מה זה, תביאו אותו. הוא בא, הוא אמר, היי רבאי, אני באתי לקבל זמן שלך בשביל יום טוב. אני מאוד פחות, אני לא יש לי זמן. אפשר לצער לי משהו? הם נסתכל עליו, הוא שאל אותם, מי אתם? מאיפה אתם? מה קבוצה אתם? איפה את מלכת, איפה את עובדת, תשאלו לו איזו שאלה פשוטה, כמה ילדים יש לך וכך הלאה, תשאלו לו קצת, תראו, הוא לא מישהי מגניבה אחרי שתשאלו לו את כל האלה והוא היה מבין שבאמת הוא פחות פחות ויש לו את הכבוד של יום טוב, הוא אמר, אוקיי, תשאלו, הוא נכנס לביתו הוא בא ונתן לו 3,000 שקל זה כמעט שנת עבודה בישראל נכון? תודה, אבל תודה הוא נתן לו, כשהמצב היה על הלך הוא אמר, תודה, תודה, אל תלך הוא הלך ונתן לו עוד 1,000 שקל והוא בא אליו והוא אמר, את זה אתה תחבור את זה לאמא שלך ליום טוב זה היה בשביל המשפחה עם את ה1000 שקל אני רוצה שתבואו לך את אבא שלך משהו טוב ליום טוב. כשהוא היה נותן לו מילה ליום טוב הוא גם חשב על נותן לו משהו לאבא שלו. אתם מבינים את ההחלטה בין אנשים רגילים שהם נותנים צדקה למישהו חכם ורולי שחושב על זה? אז המשולח בא הוא לא נפגש את האנשים רבים בלתי הוא לא יכול להשאיר את זה בלבד, אני זוכר שבדיוק הייתה מרצה במונסי, ואחד מהמיליונאים בא, קבוצה מסוכנת זה כשאני מרגיש מה זאת להגיד להיות מיליונא גיאנטי, הגאה בא לנסוע לאכול קטנה עם פטיטוס, במרצה הוא ביליונר, 25 אנשים בצדיו שלו עשו רכב לדבר עם אותו על הישיבה, איפה איך יוצא לי פרסומת פרסומת? אני אומר לעצמי, תחשבו על הליב הזה, איפה שאתה יכול, השנוברים יצאים לך אבל זה לא רק הם, כשאני דוון במרחב, יש אחד, הוא מאוד חכם, ועכשיו במרחב אחד, כשאתה לא יושב, פעמים אנשים יצאו ומתייחסו לדוון, ומתייחסו לדוון, ומתייחסו לדוון, ומתייחסו לדוון, ומתייחסו ומתייחסו לדוון, ומתייחסו לדוון, ומתייחסו לדוון, ומתי הוא יהיה צריך לדבר בפרקים אבל אפילו אם הוא יצא לביליונר בפרקים הוא יכול להגיד שיש לו חברה או רכבי שתעשה לו את זה, הולך מהר? למה אתה מטען, אבי? איזה דבר, גייטס אבל זה הטסט של הביליונרים, איך הם יפגשו לכל אחד מהמחירים הוא לא יכול לתת לך לאכול חזקה אין סביבה, אתם שומעים, אוקיי, תגידו לי רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו לפני לו רגע, שהוא הלכה תגידו לרליגיה, לו רגע, תגידו לו רגע, תגידו הוא עובד בטלוויזיה, במשחק, קאנדי קמרה איך הוא לוקח דברים מהמצב שלך, לו בלי שאתה יכול להחזיר, הוא יכול להגיד את הוועדה עם אינבולופה, רגע הוא יכול לתת את הוועדה לחתן אנקלה, הוא יכול להגיד, כמו קלאון, איך אתה? בלי שאתה יכול להחזיר, הוא יכול להחזיר מהמצב שלך רגע לפה, אתה יכול ללכת לחתן, אתה מבקש את האינבולופה, אתה מבקש את אבא שלך, אתה מגניב! אז עכשיו, כשנחנו לדאנסים, אני לא יודע איך הוא עשה את זה, הוא קח את הלוח המסוימת מהביליונר הזה, והוא שם את הלוח 50 דקות של עצמו, על ידי הביליונר, והוא קח את הלוח הביליונר, ושם את זה על ידי עצמו. כשנחנו לדאנסים! עם אדם אחד! אני לא יודע איך הוא עשה את זה. אחרי דקה, הוא שאל הרבים, מה זמן זה? מה זמן זה? והוא נסתכל על רגליו, ואני נסתכל על מיוחדיו, מה זה? איפה הרגליו של 50,000 דולר הפגשו? ואז הוא ראה לו רגליו על ידו, קיבלו את זה, אימפריאלי, הרגלי זה כל כך אדומה. אבל זה החיים של אנשים חייבים. אז המשולח בא, הרגל רצה להחליט עליו, הוא נתן לו חכם 100,000 דולר. אוקיי, תשכחו אותי, כאן. כאן. הוא בא לבנק, והוא אומר, אני רוצה את החכם. הוא לא יש בנק אמריקאי, נתן לי חכם. זה ה-ID שלי, זה החכם. הם אומרים לו, שאין חכם אפשרי. תזכרו, זה היה בשנים אחרות של היום היום אפילו לתפוס קשה לגבי מישהו שהם לא יכולים לתפוס לך בגלל הזמן, אני זוכר את היום האלה, זה היה מאוד מאוד פשוט אף אחד לא שואל לך 500 שאלות ולחזור כאן ולבחור ולהביא לי את זה ולהביא אחר דעה, זה לא היה ככה אז הוא שואל אותה, איך הרבה זה קטן? איך הרבה זמן יש בגבי? איך הרבה זה נפגש? היא אמרה לו 13,000 דולר זאת אומרת, זה היה 87,000 דולר 87,000 דולר במיוחד, הרגל בטח הראה לו 100 דולר לדעת שהמפגש יהיה בגלל שהוא לא יש לו יותר מ-100 דולר במיוחד מה עשה הזה ישראלי? הוא לקח את כל הדבר שהוא קבלו דפוס 13,000 דולר למיוחד שלו אחרי שהוא הלכה ל-100 דפוס את המשפט, הם נותנים לו 100,000. הרחב יוצא ביום הבא, והמשפט נמצא ב-0. מה קרה? הוא ראה שהמשפט נמצא ברחב. איך זה יכול להיות? מישהו עשה לך דפוס. הוא הלכה לו לבדין. המקרה הזה הלך לבדין. הוא רוצה את הכבוד שלו, והגבירה היחידה שאני נותנת לו הוא לא נפגע אותי, איך יכולתי להחליט אותו? אז אני נותנת לו את הבחירה כדי להחליט אותו הוא הלך ונפגע את הכבוד שלי, ועכשיו הוא נפגע את הבחירה עכשיו הם צריכים להחליט אם זאת הייתה קבוצה או אם זאת הייתה סקמת אם אתה הייתה הקבוצה, מה אתה רוצה? איך זה ספר לגאי? איך זה אשכנז? איך אתם יכולים לצלם, לצלם? לפעמים זה מהבחירה האחרונה. אז השאלה היא עכשיו, כשאחד יצא לך ויש לך מילה בגביך, אבל אתה לא רוצה לתת לו, או אתה לא מאמין אותו, או אתה יודע שהוא עושה דברים רעים עם המילה, או הוא רק פרסיד, או הוא יכול ללכת לעבודה ולא עושה משהו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו כ אז אתה יכול להגיד לו שאני לא אוהב ואתה צריך להבין שאני לא אוהב לך לא תגידי שאני לא אוהב, אני לא אוהב זאת אומרת שאתה לא אוהב, זו חשיבה אתה יכול להגיד שאני לא אוהב זמן שאני מעניין לתת לך זאת מה שאתה צריך להבין אחר כך הוא לא יחזיר לך בלתי אם אתה יודע שאתה אוהב זמן הוא לא יחזיר לך בלתי נחזיר לך בלתי לחצי שעה, הוא יחזיר לך בפנים של כולם הם יכולים, אתה יודע ככה הוא בא, ואתה תראה ככה, אתה לא יושב לבחור, אוקיי, קח את זה ולכו, הבחור הבא הוא בא עוד פעם, הוא לא יכול להחליף את זה, אז הצהר יש את הוויז'ה, The Bedouin said that he must pay the check, because that's the rule, the law of the land, you give someone a check, you're committed to this by your signature, that's it, you should have not done it. He had to pay him the money, and this rich man got a good lesson. The question now is, since the rich man regret that he gave him the check, did he get the mitzvah of the Torah of that yeshiva, or even that he did not get? ההלכה היא, תוהה על הראשונות, דגמרה סה, מישהו שעשה מצווה ונפגש שעשה את המצווה, נפגש את הרצון של המצווה, ממש. עכשיו השאלה היא, מה יקרה אם אתה נפגש שעשית את המצווה? And then when the anger went away, the next day, you say to yourself, actually, you know what, I'm happy I did this mitzvah, I don't regret it. Yesterday you say you regret it, today you say you regret it. Did you already lose the mitzvah? Or you can go retroactive and now get it back again? שאלה, אם יש עדים, אין עדים שם בתמונה אולי. That you say that you regret? כן, כשהוא אומר שאני מתחרק, והיו עדים. אתה לא אפילו צריך להגיד שאתה מזמין, זה כמו שאתה חושב שאני לא צריך להגיד להם מה אני מזמין, מה אני עושה אתה מזמין, זהו, אתה חושב שאתה מזמין, זה נקרא תוהה על הראשונות זה מאוד רחוב בגסט, כשיש לך גסט אתה יכול להיות גסט ספציפי של 10 שנים אוכל בקטע שלך חולדה, שבת, נפל בך, אוכל בך 10 שנים אתה יכול לדעת שהוא בלונדין, הוא לא יש בפעמים, אתה ממש מגיע לו, מגיע לו עכשיו אתה חייבת 10,000 דולר עליו פלאס, הוא היה תמיד יושב בגללך, בגוף שלך אחר כך הוא עשה משהו שהופך לך אתה שחרר אותו, אתה לא רוצה להבין אותו עדיין, ואז אתה בא לצבא שלך ואתה אומר, אההה, אני כל כך מגניב, אני כל כך מגניב, אני לא צריך להבין את הזמן הזה, כל כך קפוי טובה, חבל על כל הזמן וכל הזמן שחררתי עליו, 10 שנים, של אגריבשיה, ומחלוקה, ומחלוקה, וחרות זמן, הכל הלכה למרחק, אתה קיבלת איזה מרחק, אתה נפגש את כל המצוות שלך, בגלל שאתה אומר שאתה נפגש את זה, לא רק זה, לא רק זה, אם היית צדיק כמו בבא סאלי, אתה עכשיו 85, ומנה לפני שתמות, אתה אומר, אה, תראו את החיים שלי, מה שהצלחתי? אני כל כך מגניב. החבר שלי, סקולר, עשו מיליאנדים, יש לך אישה, ילדים, תפקידים. אני כל החילה לראה תורה, קראתי מצוות, פרשתי שעות כל יום, עשיתי לעבודה עם אנשים כל הזמן, ותראו איפה אני נגמר. אף אחד מהילדים שלי לא מת, אני לא יושב לבריא אותם, אני מת בגלל שהייתי חי, אחי היחיד שלי יש לי את החיים, ואני חיים בשד. אני לא היה צריך להיות כל כך רליגי. זה היה כזה חסר. והוא מת. אני אשכר שאני לא אעשה תשובה. אני אשכר שאני לא הייתי רליגי. And he dies. He lost all the mitzvot of all his life. He lost... What if you regret that you regret? Check inside if they have a Siddur of the Ben Yishai or Yosef Chai. Any Siddur. Sfaradi Siddur, if they have, bring it to me, I'll show you. Bring here. Modah ve giluy dat. I don't know if every Siddur has it. Even if you have a Siddur... כן, בהתחלה. אבל מה, כל הצהר שלו, הרב מזרחי? מה עם כל הצהר שלו? מה עם כל השברון מה שהוא עבר? אז זהו, ברגע אחד הוא נשבר. אז אמר כפי נמד מה נתתי? נתתי? מה עשה ה' בסוף? רק הוא ידע. אני רק אומר לך מה המצבות הן. המצבות הן, שאם אדם נשאר את כל המצבות שלו, בפעמה הוא נפגש את הכל. עכשיו, השאלה היא, למה עשה ה' כל זה? זה קצת קשה להבין. הוא הוביל אותו למצב כזה. או, אז התגובה היא, אני אקבל לך את הלוגיקה. הלוגיקה היא, והזמן מגיע, נתן לי רק להחזיר את זה. הלוגיקה היא, איך יכולה שהאנגלית שהייתה חליטה כל זמן, 85 שנים, לעשות עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, ביליאנים עבירות, I should have never stay secular, ביליאנים I should have made tshuva. Chaval, look at me, I'm dying secular, wicked like this. עבירות, Chaval ביליאנים עבירות, ביליאנים עב that I did not do tshuva. Hashem, I'm so sorry the way I live my life. I wish I can go back to age Bar Mitzvah and relive my life in a kosher way. Forgive me for all my sins and he died. I think it's the same one, yeah. Thank you. אז מישהו כאלה אפילו אם זה לא, כמובן זה לא תשובה פרפקטית אפילו אם זה לא, כמובן זה לא תשובה פרפקטית הוא עדיין לא קיבל שבת, הוא לא משחק את מה שהוא אוהב הוא לא קיבל שבת פעם בעצמו כמובן כל זה, נכון? אבל אבל זה כבר חליט מהם מן הרבה התגובה זה לא נכון אם הוא מותה עם אין רגע, אין רגע, אין רגע, ואם הוא מבקש, הוא יש לו פרובל מאוד. אבל אם הוא מותה, אם הוא מותה על הדרך שהוא עושה, אני סליחה, אשם, אני הייתי צריך לעשות את זה אחר כך, ואתה יודע, אני רוצה שאני יכול ללכת ולהחזור לרליגיה וכל הדברים האלה, עכשיו יש סיכוי שה' יסכם את האנשים שלו השאלה היא שזה לא עדיף זה באמת לא עדיף מישהו שהיה רליגי 85 שנים, הוא מתחיל למות הוא עובד מאוד קשה לבנות את המצוות שלו מישהו שהיום היה מפחד עכשיו במינות אחת, אני סליחה, אני סליחה, סליחה, אני חייבת שאני יכולה להחליט את החיים שלי והוא מת, 60 שקל הם כבר יכולים לקבל את הקבל, ניסים את זה, תודה הם לא יכולים לקבל את הקבל? בטח הם לא יכולים לקבל את הקבל, אבל לפחות הגיא החליט הרבה מהתגובות שלו אז השאלה היא, רבותיי, אתם צריכים להכיר את זה אתם צריכים להכיר that the reason Hashem made it like this that if you regret ננסה פה יהיה בטוח יש עמודה וגילולה אוקיי so the question is that you should know the question the reason why you can oh here I found it thank you the reason why you can you can actually do tshuva in one day and Hashem will accept your tshuva זה רק בגלל שזה עובד בכל מיני מידעים בגלל שאתה יכול לוזרח עשרה שנים של מצוות בקצב אחד אתה גם יכול לוזרח עשרה שנים של סין בקצב אחד אם אתה לא יכול לוזרח את המצוות אתה לא תהיה בכלל אופציה לעשות תשובה כי כל מה אשם עושה הוא תמיד איכל לכל שדו. אלה כנגד אלה בר אשם. סטאן ואשם יש כוח איכל בעולם. אשם נתן לסטאן כוח להיות גד נגטיב. יש גד פוזיטיבי וגד נגטיבי. הוא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, כדי שתעשו את האנגלות, ללכת נגד השם, כדי שתעשו את האנגלות יותר ויותר ברגע, כדי שתפוסו את העולם הבא, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, כדי להשתתף את כל האנגלות הזאת, ‫הייתה פעם שסטאנט ‫בא לאחד מהחכמים ‫והוא אמר לו, ‫אני אוהב אחד מבקשים שלך, ‫לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה כל מה שאני מבקש. כל פעם שאתה רוצה לצלם את השלום, אני מבין. אבל אחד הדברים, אחת החלוקה שיש לי, בבקשה, קבל את זה. הוא אמר את זה? לא, האנחה אמרה לסטאנט, זה משל. הוא אמר לו, כל פעם שאתה רוצה למותי, פשוט נתן לי קודם להגיד קודם. וידוי. אשמתי, בגדתי, גזלתי, לפני שאני מותה. קודם. שובה. וסטאנט אמר, אוקיי. והוא אמר, טוב, אני אקבל אותו. אני לא אגבל אף פעם, כל החיים שלי. לא בשיעור, לא בשיעור, אני לא אגבל. אני לא אגבל אף פעם. שנים, שני שנים, השטן אגבל, אוקיי, זה היה הזמן שהשטן בא להביא אותו למהלך הבאה. אבל הוא לא רוצה להגבל. מה אני עושה עכשיו? אני נתקע, הוא מפחד אותי, השטן. מה שהשטן עשה? הוא מנסה להיות מישהו שמות על רעיון ככה, כמו אם משהו נפגע אותו, רעיון או משהו אני מות, תעזורי לי, תעזורי לי איזה ארט. He felt very bad for him. What happened? What happened to you? Oh, a horse ran. I didn't see him. He hit me. I fell on the floor. I'm dying. I know I'm going to die in a minute. I don't remember the words of the confession. Can you at least help me to do tshuva before I die? Of course, of course. Repeat after me. אשמנו וגד איסוד כי אמת עשית ואנחנו הרשענו. He became the satan. איך זה נראה לסטאנט? גדול, כל העיניים, אף משהו אחר, אתה רק רואה עיניים בכל מקום והוא יותר עם ארץ ובארץ של הארץ יש דקה של קורונוביירוס, הוא יתן את זה לתוך אדם, וככה הוא יתן את הארץ שלו, זה מה שאנחנו אומרים יש לי חברה שהיא דוקטורה גדולה באוסטרולוגיה. לפעמים אנחנו נלך לבית לפעמים לפעמים לפעמים אנחנו נלך לבית לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים לפעמים אז הוא אמר לי, אני חייב הרבה זמן בשביל לתת לאחר אנשים ויידאמין-C דיוקטים לרעיון זאת פעולה, פעולה זה לא משהו, הרבה מזה אנשים שהיו ממש 10 דקות מאתי הוא אמר לי, אתה שואל אותי, איך אני יודע? הוא אמר, כשאתה מגיע לטקס את האנשיה לפעמים לפני שהוא מת, אתה תסתכל עליו ואתה יודע שבעוד עשרה דקות הוא מוותי יש איזשהו רחב מיוחד ואיזשהו רחב מיוחד שאתה יודע שבמשך עשרה דקות הוא מוותי אני לא הייתי רגע I come to the room, I look at the person, I know he's going to die in 10 minutes, 15 minutes You smell it, some kind of a smell, he told me Some kind of a smell, you know it's the last minutes of his life But he said there was one guy מגדל גדול, גדול, עם הלילה, במדרך, מורים גם. אני הלכתי לביתו, נחמד נחמד. ברגע שאני נחמד לו אי-וי, ויידאמין-C, כמה ימים ככה, הוא לא מור. ואז הם השחררו אותו לביתו, והוא נחמד מישהו מהצהלה לדרום כל יום, לדרום לו את הוויידאמין-C. אז הוא אמר לי, ביחוד יום אתה מת, ביחוד יום הוא יצא לתת לו את ה-IV, האנשים גדולים כבר נפגעו את הדור. זה מה הוא אמר לי. הדבר שאני רוצה לעשות עם הסיפור הוא, עד שהאנשים מתים, אתה מרגיש את זה, וגם הוא נסתכל, הוא כבר רואה, הוא רואה כל האנשים שנמצאים, אנשים שהם כבר מתים, זה מה שזוהר אומר, אתה רואה אנשים, אחרים, אתה כבר עם ארגון אחר למהלך והארגון אחר למהלך האחר אז זה מעניין, אני עשיתי סטודנט בישיבה כשאבא שלו מת ואחר כך הוא אמר לי את הסיפור הוא אמר לי שאבא שלי נפל בבת, בבית ואז זה היה ממש יום או שתיים לפני שהוא נפל ואז הוא שאל אותי יצחק למה החברה שלו מלאה היא כאן? אני אגיד לו אבא, אין אף אחד כאן בשבילך ואני, אתה אולי מבין. הוא אמר, לא, לא, אני רואה אותה, היא כאן, אני אומר לך. הוא אמר, אבא, אף אחד לא כאן, תפסיק, תפסיק. לא, לא, הוא רואה את זה כל הזמן ככה. הוא אמר, ביום הבא, הוא התחשב שכשהו אבא היה אומר לו שהחברה שלו מלאה היא כאן, זו הייתה שהיא מותה. הוא באמת ראה את רוח שלה, אבל המצב יצחק לא יכול להראות שום דבר, כי הוא חי והאבא שלו כבר חצי מוותי, מה שמראה לך שרוח זה כמו גס, גס מגיע, הגס לא יכול ללכת בפעם, זה מגיע בפעם, יותר ויותר, זה לא יכול ללכת בפעם, זה מאוד מעניין, כמה רוח יוצא, כמה רוח והרוח יוצא, זה בלעדון. בואו אני אעביר לכם איזו שירה ספציפית שהייתה כתובה בבן אישחי הוא היה חכם גדול ובן אישחי כתובה לכל מי שיכול להגיד בכל יום בשירה במומן לפני שנותנים שטן יגיד לנו אם אתם חשבים שאתם רליגיים אני יכול להכניס לך עשרה עשרה שנים של חיים כל מה שאני צריך ממך זה להכניס לך שאתה מרגיש שאתה רליגי והאנגלית לא רוצה למות היא עשרה שנים ורוצה לחיות עשרה עשרה שנים לראות את אבא שלה ולראות את הילדה שלה ולהתמודד הוא באמצע של עבודה באמת, מי רוצה למות באמצע? תזכרו, כשאנחנו נמות, אנחנו תמיד נמצאים באמצע של הרבה דברים זה בלתי רעיון אתם במידה לבדוק בבדוק באמצע רעיון אתם בטוחים להשתלם משהו אתם קבלים את המשחק שלכם יש תמיד משהו זה יהיה רעיון רעיון אבל אני לא הכנתי אפילו אנשים רליגיים אני יש לי עוד שתי פג'ים כדי להכנית את המסכת הידוסיום למה עכשיו? תביאו לי עוד שנה הזמן הגיע אז הבן ישראל כתב ברכה שכשהזמן יצא, אם נפגע בטריק של השטן, הוא לא יימנע. זו דקלרציה. תשמעו את זה. אני חושב עם מלכות פולית. דת השם is the reason for everything that happened. He made the 10 ספירות, it's Kabbalistic. קטח, חוכמה, בינה, חסד, דבורה, תפארת, נצח, עוד, יסוד ומלכות. Right? And maybe I should skip the Kabbalistic thing. We just go to the point of what I'm saying. והרי אני מגלה דעתי. Here I reveal and make a statement. Reveal my opinion and make a statement. לפני הקדוש ברוך הוא in front of Hashem בלב שלם with a complete heart ובנפש חפצה willingly without anyone forcing me לבטל to cancel ביטול גמור ושלם complete cancellation כדין וכהלכה according to the laws of the Torah of halacha every forbidden thought damage and illegal thoughts that I may have every heretic thought every bad thought not modest every bad image forbidden every thought of pride or something crooked meaning not aligned with Hashem all anger סתובבה אם הם יבואים למידה שלי בכל זמן בכל זמן במהלך שלי ואני עושה עכשיו איזשהו מצב עליהם שהם יבואים להחליטים ולהחליטים מכל אספקטים לא יש להם איזשהו אקסיסטם לא יש להם איזושהי אמצעות וזו מודעה וגילוי דעה, זו דקלרציה שאני אומר עכשיו בצד של ה' אחריון לדברים של החכמים, של החכמים עם קניינים, מקח וממכר, זאת אומרת, קבוצה וקבוצה זאת אומרת, מנהל דקומנט, קנטרקט אליגרל, נכון? ואותו אוהב והשוואה וכל הדברים שהחכמים אמרו לנו את ההחלטה הזו תהיה תלוי לדברים של התורה כמו שהחלטנו את החמץ לפסח וזו היחידה תהיה בקורט של הבן ובקורט של הארץ ולכל הצדיקים, הצדיקים, הצדיקים, הצדיקים, הצדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, צדיקים, That Hashem is One and צדיקים, His Name is One. and either when I daven, when I pray or when I learn the holy Torah when I commit my commandments that written in the Torah when I follow the rabbinical commandments everything is for one purpose to fulfill the will of God that commended us and gave us the holy Torah and to make his name holy always, meaning in case you didn't understand the whole thing in two sentences everything I will ever say which is heresy, heretic or something that I regret or I should have not say against the Torah, against the Gemara, against the Chachamim I declare now that I do not ever interested to say something against what I say right now this is my real opinion Usually it's right after Birkot Hashachar. You can see in the index, it's called Modaa veGiluidat. ‫אז אתה אומר את זה, ‫אתה אומר את זה לפני שבוע, ‫לפני כל ראש חודש, ‫אתה אומר את זה לפני שתדבר, ‫כל החס ושלום, ‫אם אני אומר שום דבר שאני ‫מצטער מה שאני עושה נכון, ‫או שאני אומר משהו ‫אפשרית לתורה, ‫או שאני מדבר ‫אפשרית לחכמים, ‫או שאני אומר לקחת הווקסין, ‫אפשרית לחכמים אומר את זה, ‫לפעמים אל תחרש את עולם הבא שלי. ‫אתה אומר את זה, ‫מה שאתה צריך לפסק? ‫זה יקרה שתי דקות. זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע, זה קבוע You know they came to Rav Bension Abba Shaul One Talmid came to Rav Bension Abba Shaul before he walked into the room Before he walked into the room he heard how he screamed and have pain He was half paralyzed You know So when he walked in he said Rabbi it breaks my heart to see you like this suffering Why Hashem gives you such suffering? So he looked at him and said what do you mean why? From all my sins Because all my Avonot זוכרים את ההיסטוריה עם החזוניש? כך רחוב אני מבחינת הלמפוס, כמה מיוחד שלי מתחיל להיות גדול וגדול, זאת אומרת, איגו. אני מתחיל להיות אדם חשוב. אני דוקטור. אני הלכתי לאוניברסיטה. אני בפוליטיקה. אני סנטור. זאת אומרת, כשאני ללכת יותר מאחור מהימים שלי בישיבה ובאשם אימציה שלי מתחילה יותר גדולה אבל זה לא משהו, זה רק שדו. כשקרוב אני מגיע ללית, אימציה שלי מתחילה קטנה, בפלוא, קטנה, קטנה. כשאני מגיע ללית, אין לי אימציה, אני לא משהו. לילת התורה. כשאני ללכת יותר מאחור מהימים שלי בתורה, אני חושב, אני, אני ואני, אני רואה את העולם, אתה רואה, יש אחד הפוליטיקאים בישראל, הוא הלכה לבריכה כמה שנים, בגלל הנפחות. כשהוא הלך, הם שואלים לו, איך אתה מקווה את הזמן שלך בבריכה? הוא אמר, זה היה הזמן הכי טוב של חיי שלי. אה, זה כבר זמן ללמוד תורה, לנסוע וללמוד. לא יותר חלומות, לא יותר פוליטיקה, לא יותר קרב, לא יותר רעיון. לנסוע וללמוד כל יום. זהו, אני אאכל בבריכה שלי, לנסוע עם הגמרה, בבריכה, אולי כמה אנשים רליגיים יותר היו יכולים ללמוד את זה מה אתה חושב שהוא עשה אחרי שהגיע מבריכה? הוא לא יכול להסתכל עוד דקה עד שהוא יחזור לפוליטיקה וזה מה שהוא עשה ועכשיו, החברה היא שזה נגמר שהוא יחזור לטריאל לנצחות למה אני אראה לכם את הסיפור? בגלל... האמת הייתה, בדיוק מה הוא אמר, הוא לא נגמר השירה הייתה את הזמן הכי טוב של חיילי, ובאמת הייתי יכול ללמוד בלי רעיון, והרעיון, והסטרס, ולחיג... מה זה פוליטיקה? כל יום לחיגים, חיגים אנשים, לחיגים, להיות סניק. זה מאוד קשה לחיג כל כך את החיים. להיות ביחד עם אנשים רעיונים כל הזמן. זה לא קל. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה as soon as you come out, the Yetz Hara comes again. Let me hold you to your words. Let's see. Right away, get a job. Run. Should have said no. I'm done with politics. I had enough. Enough is enough. Don't want to hear about it anymore. Ben Yishai was also in jail. Egaon Mivilna was in jail. One of the first Lubavitcher Rebbes was in jail. A lot of them. Mara Mirotenburg was in prison. אה? בנתניה. בנתניה הייתי בגלל. אז הייתה הרבה אנשים גדולים גדולים שהלכו לגלל כמה זמן. כמה לרחוב, כמה לרחוב. אבל אחד מה שאני אומר לך, בן ישחי כשהוא הלך, קודם כל, איך בן ישחי הלך לגלל? הוא היה לרחוב, לרחוב את כל חיים שלו בטורה. הוא היה מסיימן לבריתו. הבריתו היו אנשים של עבודה. והם אמרו לו, אנחנו נמצאים את כל העבודה בשם שלך. למה? כי יהיו לנו ברכים במדינה ברכים במדינה, אז עוד שנים זה עובד, הם נותנים לו זמן, הוא חי והוא היה מוכן ללמוד כשאנפקדים, עיראק זה לא אמריקה קל! 1-800-423-6655. הלכות המנגינות מתחילות להחליטה. קל לפני שתהיה לאט. אנחנו נבחר לכם חלק 11 וחלק 7. אתם לא צריכים לעבוד. אף אחד לא יעזור לכם. אם מישהו יעזור לכם, אתם תחליטו להתעריף. ועוד פעם, אנחנו נעשה לכם איך להתפתח עבודה אחרת, בלי להחליט עבודה אחרת. קל, 1-800-423-6655 זה היה הנומבר? מה זה? באמריקה, כל 5 דקות על הרדיו יאללה, מה אתה מחכה? קל, בואו נעשה בנקראפסייה, אל תתקבל את המוות שלך למראיינים שלך! המדינה היא מייצרתה לנקראפסייה! עיראק, ערבים! יש לא משחקים שם אתם לא משחקים אתם? המוחברת באה, אתם יודעים מה זה מוחברת? אתם לא רוצים לדעת אתם לא רוצים, זה ק.ג.ב. של הערבים הם באים יוסף יוסף חיים יוסף חיים אבטח אל בב קח את הדור כן ‎,‎הוא אמר‎ ,‎הוא ,‎הוא אמר‎ עכשיו עם ,‎הוא זה הפוליטיקאים אמר‎ אתם יודעים את ההחלטה לפני שהוא היה בכנסת כל יום עם החלטות עכשיו הוא ,‎הוא אמר‎ אמר‎ ,‎הוא אמר‎ ,‎הוא היה אמר‎ ,‎הוא ,‎הוא אמר‎ ,‎הוא א� מוסיף ללמוד גמרה זו חלטה גדולה אבל בן ישחאי שלו זו לא החלטה הוא היה מוסיף ללמוד תורה כל יום בישיבה או בביתו ועכשיו הוא נמצא בפחד שם אז מה ההחלטה? מי רוצה להיות בפחד? אני מוסיף את הביתה, אני מוסיף את הישיבה עם חברים שלי למה אני רוצה להיות עם הערבים שם בבגדד? הוא אמר שהוא עשה תיקון לכל האנשים שהם נכנסים לגלגולים בגלגולים בדומם זה מה שקרה אנחנו לא מבינים על הדברים הזהים אבל יש ארבעה מיני גלגולים חי צומח דומם ובאנשים זה כל טוב. חג שמח. לא יוצא. נחילה. הוא לא יכול לבוא, הוא נשמע עבודה עכשיו בכל העולם. הם יכולו לבוא ולמצוא בפעם הבאה. אף אחד לא יכול לבוא, זה פרויקט חיים. הם לא יודעים אפילו. אבל זו, בגלל זה, מנגינה גדולה, שכשאנחנו כולנו מתים, תחשבו שאנחנו נראה את כל החיים שלנו בוודאי. איך אמפיידים זה יהיה. יהיה בפנים של הקורט של ה'אבן'. אמן? אתה הולך, אתה חזק במקום, אתה עושה סצינה 3D עם מוזיקה של חורף תה-תה-תה-תם תה-תה-תה-תם, אתה לוחץ אתה לוחץ, תקח את הדור, תה-תה-תה-תם הוא מתחיל לפגוש את העולם הבא הוא יעשה את זה או לא? קאט! הבחירה הבאה, הבחירה הבאה. נותן להמשיך. שם ירחם. בגלל זה, בצלאל בן אורי לא היה האחד היום שיכולים לראות את הזמן ולדעת אם זה קושר או לא. יש לנו אחד כזה בגילנו. הוא היה בבא סאלי. אנשים קיבלו לבבא סאלי זמן, הוא ראה את המון, איזה מון הוא פלשט בטואלטה בולטה בטואלטה וואו, הוא ראה את המון, על המון הוא ראה אם זה ברוך או לא מה שקורה, אם אתה מקבל מון מהאנשים ברוך ואתה נכון המון נכון או המון עדיין יש ברוך? בואו נגיד שרובן הוא צדיק הוא נותן לשימון הרשה אלף דולר שימון הרשה או בצדיקה שימון הרשה נתן לצדקה הוא נותן לצדקה למישהו אלף דולר שבאמת נותן לשימון הוא נותן לצדיקה אלף דולר הוא נותן לצדיקה אלף דולר נותן לצדיקה אלף דולר נותן לצדיקה אלף דולר נותן לצדיקה אלף דולר נותן לצדיקה אלף נותן לצדיקה אלף דולר נותן לצדיקה אלף דולר נותן ל איך המונה הופכה? אנחנו לא מדברים על טהרה ועל תומייר אז אם מישהו שהפכה את המונה בשבת או מבחינת האידור או מבחינת המדבר או מבחינת הפרסטיטוציה או מבחינת הדרוגה הבא סאלי היה יכול להראות שהמונה הזו לא תהיה מבהירה ואז נפגע את זה אם המונה הייתה חולית אז הוא השתתף אותה לדברים חוליים זה מדהים אחד אמר לי שהסטוריה הזו קצת אחרת, ובכל סטוריה יש כמה פרופסורים שהיה לא מנסה להכניס את זה לטויאלט, אבל הוא היה אומר להם להשתמש בזה כדי להכניס את הקבוצה שלהם, כדי להכניס את הקבוצה של האראבים שהיו מנסים להכניס את הקבוצה שלהם במרוקו, את הזמן שהם היו מנסים להכניס את הקבוצה שלהם, את הזמן שהם היו מנסים להכניס את הקבוצה שלהם, את הזמן שהם היו מנסים להכניס הקבוצה שלהם, את הזמן שהם היו מנסים להכניס את הקבוצה שלהם, את הז זמן חסידי שרבה, one day while he was teaching a group of people, one secular guy walked in with a check, 100,000 dollar check. Rabbi, I have to give a donation. You the rabbi here? Yes, here. The rabbi see, 100,000 dollar donation from a stranger, completely not religious, no yamaka, no nothing. הרב אמר לו, אתה שומר שבת? הוא אמר, לא, אני סקולר, אני לא רליגי. אז אני לא יכול לקחת את הבחירה שלך, בבקשה, קחי אותה, תודה, קחי אותה. אז הוא אמר לו, למה? שעון שלי לא טוב? הוא אמר, לא, אני לא אמרתי את זה, אבל אני לא יכול לקחת את זה שלך. הוא אמר לו, למה? הוא אמר, אני לא עושה את הזמן הזה בשבת, אם זה מה שאת קווה עלייך. אני עובד חמש ימים בשבילי. את העבודה הקרובה, שבת וסנדבי. הוא אמר, לא, אפל פיקן, עדיין. בבקשה, תקבל את הבחירה שלך. אז הוא שאל אותי, אני לא מבין, מה, אנשים לא-רליגיים לא יכולים לתת תנועה? אחר כך, כשאני רוצה לעשות משהו טוב, אתה אומר לי, לא. אתה מנצח לי להתמודד. הוא אמר, אני לא יכול לקבל את זה שלך, כי אם אני אקבל את זה שלך, אני באמת מנסה אתכם לשלב של אלוהה של התנועה ואני לא רוצה לעשות את זה לך, הגאי עדיין לא יודע מה הוא מדבר עליו והוא אמר, מה זאת אומרת רבי? איזה שלב של התנועה? למה אתה בא לי לתת לי את החלטה הזו? אנחנו יודעים אחד אחד? לא, אנחנו לא נפגשנו אף פעם. מישהו יצא מאוד ויגיד למישהו חלטה של 100,000 דולר? למה אתה בא ללחוץ על סינגאג ועל רבי לתת לו 100,000 דולר? בגלל שאתה מרגיש בגלות את האנושות שלך האנושה שלך מפחדת לך אתה תתן לי את הדונות הגדולה אתה יוצא מזו דור ואתה מרגיש ברחוב, טוב! תראו אותי! אני האנוש הכי עברי של כולם! מי יתן ככה דונות? אז בגלל שאני אקבל את החלטה שלך אתה תמשיך להיות מחלל שבת לחלק מהחיים שלך אני לא רוצה לעשות את זה לך אני חושב שאתה תהיה שומר שבת יותר מאחר שתת לך את החלוקה הבאה השלישית בפעמים הבאה אני לא הייתי חי בגללך כל השבוע אבל עכשיו אני קבלתי שבת כדי שאתה יכול לקחת אותה ובאחר כך הוא קיבל את המוניה והחלט את כל זה הוא אמר, אני לא יכול להבין שמישהו יחזור 100,000 דולר לדבר שלי על שבת. אז זה מה שגרם לו לדבר. עכשיו, תחשבו על החסיד הזה. הוא צאו אוי שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שקויח, שק You want a blessing to be מצליח? This is how you have to say it. הצלחה בכל מעשיך לטובה. You must say this extra word. Only for good. Not the bad things you do. And the bad things you do, you should fail always. Stealing? Fail. Breaking Shabbat? Fail. Hurting people? Fail. רואנה מרי אגויה הפל, שהיא דמפת אותך יום לפני. איזו זמן, אני דיברתי על ראזלין, אולי עשרה שנים. זו הייתה את החיים אחרי המות. אני מדבר על מה שקרה לסורות אחרי החיים. אני רואה אישה, אשכנזיה. אני לא ידעתי אם היא היה יהודית או לא, כי היא לא נראיתה רליגית. אבל אני אמרתי לעצמי, זה אולי יהודי אירופאי או גויה, אחד מהשני. בסוף הלקשורה היא באה, היא כל הזמינה, שם שלי וכו' וכו'. מה הייתה היא? סופר-מודל שקשור לתיקון ביליונר של גרייטניק, שעובד על חברה גדולה, שאתם כולם משתמשים בה. והוא יש 5,000 עבודים לעבוד בו. גדול גדול. והיא הייתה רביה שלה והם היו ביחד שני ילדים ואז היא נפגעה בקוקיין כמו שאנשים רבים מטרידים את החיים שלהם והוא ראה אותה אחר כך עם דרוגים והוא נפגע אותה מהמזרח והוא יש לגולות ומדעים בפחד שלו והוא נפגע את הילדים והיא לא יכולה לראות אותם אחר כך רק בשבועים של שתי שעות היא יכולה להראות אותם, זהו, והיא לא יהיה רציניות, כמעט אף משהו אבל הוא היה נכון כדי לקחת אותה מבחינה בבניים בגרית ניק, איזשהו מקום גם נכון מבחינה, אבל אף משהו במספר למיליארד 20 מיליון שהיא חייתה בזה אז סליחה, אז היא הייתה... תודה, היא הייתה כל הזכרות מהמצב שלה וברוך השם, כשאחד מנצחים, זה הרבה יותר פשוט לעשות אותם רליגיוניים כי הם כבר מרגישים שזו שלת מפחדת להם, אז אני התחלתי לעשות אותם רליגיוניים, היא לא הייתה אפילו עם מזוזות. קבלתי מזוזות, אמרתי להם איך להשאיר ללכת, היא התחלתי להיות יותר ויותר עובדה. אחרי זמן, היא נפגשת עם אחד מהאנשים לדבר שלי. כשאני ראיתי את האנגלית, אני אגיד לה שהאנגלית לא נראית יהודית למי, אולי איטליאן או משהו כזה, אולי ספנית, אני לא יודע, אבל היא לא נראית יהודית למי, איך זה יכול להיות? היא הייתה שומעת אותי, היא הייתה צריכה לדעת שהיא לא יכולה להגיד אין יהודי או להגיד אין יהודי אבל היא הייתה כל כך נאיבה, זאת אומרת, אפילו אם הייתה לוקחת כמה דקות, אבל היא לא הייתה בקבוצה היא לא התלמדת אף אחד על התורה, על היהודית, על המשוואה, היא לא ידעת היא באה לכלב לראות את החזקה היא באה אלי, להשמש אותה, כדי לתת לדגוי מפקד עליה שהוא יצליח להשמיע אותה אתה אף פעם שמעתה כזאת קטנה? אה? לא, לא, אני לא ידעתי אם מה שאני רואה זה באמת או זה חולם אז אני אגיד לו, אה, אתה מפגש את הזמן הזה? כן, זה זה, זה איטליאן וכו' אז אני ידעתי, אם אני אגיד להם עכשיו, אתם לא יודעים, זה לא אפשר אני כבר רואה שהיא יש להם הרשימות זה לא יעבור אז אני אומר, אוקיי, תן לי לדבר עם זה עכשיו, מהמסגרת התורה מה זה אבליגציה שלי? מה אשם מנסה לי לעשות עכשיו? אני צריך להגיע ולהגיד ריצ'י, מה קורה? היא יפה ג׳רל, אתה צריך להתגמל אותה, תהיה לך חיים יפים אם אני אעשה את זה I have a share in their crimes and sins, as long as they're together. Plus, Hashem will blame me for not rebuking her and saving her soul. הוכח תוכח את עמיתך. But if I will tell him now to stay away from her, she may even start screaming in front of everyone, there's still people after the lecture waiting to talk to me, who knows what an embarrassment I'm going to have here. היחידה האחרונה שאתה רוצה היא להחליט בין קטנה למישהו שהיא אוהבת או משהו אני חושב, מה לעשות? אוי לימי צרי אוי לימי יוצרי קאץ' 22 אז אני אומר, מה? אני חושב על עצמי מה את רוצה לעשות, מיסטר מזרחי? את רוצה להחליט את עצמך מהקריאות ומתעוררות? ולתת לה תחליט את השאלה שלו לחיות? או... או... קח את האמבריסמנט, קח את הקריאות, קח כל מה שיכול להקרה אבל לפחות קח את האנגליה שהיא כל כך מפחדת שהוא יחזיק אותה אז אני אמרתי, אני צריך לעשות מה שה' רוצה לי לעשות אז אני בא לאנגליה ואמרתי לו, תשמע, אם אני אגיד לך עכשיו משהו אתה יכול לדעתי שאתה לא יכול להגיד שאני אמרתי לך את זה? אתה יכול להגיד לי שאתה לא יכול להגיד לאף אחד שאני אמרתי לך את הסרט הזה. בטח, בטח רבי. ‫אז אני אגיד לו, ‫היא לא 100%, ‫והיא ישתה בפעולה של קוקיין ‫מאוד סיימתית. ‫היא הייתה מנסה להשתתף. ‫היא נפגשת את הילדה שלה, ‫היא נפגשת את הכל. ‫אני אמרתי לו את כל האמת ‫על זה. ‫הוא אמר, באמת? ‫אני לא ידעתי את זה. ‫וואו, אה, תודה לך, ‫אני מרגיש את זה. ‫הפעם הבאה, ‫הוא נפגש את זה עם אותה. ‫כמובן, הוא לא קבל את האמץ שלו. ‫הוא נפגשתי אותי, ‫הוא נפגשתי אותי לבוס. ביום הבאה היא קלטה לי, היא נותנת לי מישה ברך למה? למה? בגלל זה אתה לא יכול לקרוא התקשורת תאמין לי אם אני יקראה את זה ונתקשר את זה לך אתה תתקשר את הארוך שלך אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הארגן הכי גדול של האדם הוא האנגליה. אני חשבתי על עצמי, אוקיי, אולי אחר כך היא תבין את ההכנעה של המשוואות. אחר כך היא תבין את ההכנעה של חברה יהודית שהלכה עם חברה לא יהודי, אפילו אחר כך, אפילו אחר כך, זה לא משנה, אני אמרתי לך, זה לא משנה של רייס. זו הופעה בתורה עם הכנעה גדולה. היא הולכת עולם הפוך אנחנו חייבים בעולם שאתה קבל קארד בייסבול, קארד בייסבול של מי שקבל קארד בייסבול, שאנשים אומרים שהוא רפיסט בכלל, ל-1.8 מיליון דולר, ואתה קבל קארד של מי שקבל קארד בייסבול או מי שקבל קארד בייסבול, והם רוצים לתת לך דולר אפילו. אתה יכול ללכת למוציאה פובלית, סאדאביס, אני רוצה לספר את הקארד הזה, מי זה? מי זה האנגלית הזאת? זה חזוניש, הוא היה רבא גדול בנברג, 50 שנים אגד. כמה רוצים שהמסגרת תהיה? כמה אתם חושבים שזה עובד? 50 סנטים. זה לא המקום שלכם. הלכו וקבלו את זה ברחוב איזשהו מקום. אבל אתם מביאים להם פיקצ'ארט של מלחמת בסקטבול, הוא יודע איך לקחת קצת פליטה ולחזור אותה לנטה, איזה גניאסט, איזה רבי אדם, איך הוא ידע איך לחזור, 1.8 מיליארד כשהמרקע מגיע ברגע זה נקרא אלמה דה שיקרה הגמראים אומרים שמישהו מותי ובאתי לחיות למות קליניקלית אבא אמר לו מה ראיתם שם בקורט של הלב? הוא אמר לו שכל שם הם נכנסים לזה עולם הפוך ראיתי an opposite world I saw אליונים למטה תחתונים למעלה those who are important over here are nothing over there and those who are nothing over here are the most important over there his father told him that's the right world what you saw here it's עולם הפוך it's an opposite world שם זה העולם של האמת, ושם זה העולם של הלכה. הלכה זה אפסית של האמת. ואז הילד אומר משהו אחר. ושמעתי מרחק. שם. אשרה מי שבא לכאן ותלמודו בידו. איך מרחק מישהו שבא לכאן. עם תורה ומדע במדע שלו. ‫היה לי איזה תלמיד חכם. ‫פשששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש מי יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ואומרים להם, אם אתם רוצים לדבר, לנסות אבל בגלל שאתם מנצחים את הראש, אתם צריכים למות. וכשהם מנצחים להם למות, הייתה לנ אחת, גויה, בפנים שלהם, היא אמרה, היא התחלת לנסוע, איך רע זה להיות, ללכת בבוץ, מלא מרציניות, לנסוע את הארץ, להצטרף לגבי המדינה האחרונה, ולמצוא שאתם לא יכולים לבנות כמה דולר לבנות את העבודה, את העבודה. זאת אומרת, אני צריך ללכת לכל דרך עכשיו, הם לא יכולים לך לבוא כמו מה קרה היום עם הקורונה אתה ללכת למטה בתל אביב חושבים שהפליטה שלך לא נחלקה, הם נחלקו עכשיו הרבה פליטות השבוע 2000, תל מידי, ישיבה, סטארק, הם לא יודעים מה יקרה עם הדסאסטר אז נחשב שאתה אחר כך יצא מהפליטה אתה יצא מהפליטה ומה קרה? זה יקרה לך שתי שעות להצטרף לאירופה, עוד שתי שעות לפעולת המחקר, המחקר האדומה, תבואי, תסתכלי על זה, תעשה את זה, אחר כך אתה מגיע לטלפון, עוד 12 שעות עד שהצטרפת, עוד שעות עד שהצטרפת, בזמן שאתה רוצה להוציא, זו האמיגרציה, יש לך קורונה טסט? כן, אוקיי, כמה זמן אתה עשה את זה? אוי, אני רואה שאתה עשית את זה ברחובי השבוע, ב-11 ע'מ. עכשיו זה יום חודש, 11.15 אני סליחה, אתה חולט על 72 שעות אנחנו לא יכולים לתת לך לב, אבל אני חבר אמריקאי אבל סליפי ג'ו עשה רול מה? הוא אוהב טראמפ כל כך הרבה, אז הוא צריך לעשות כל מה שבמקרה של טראמפ סליפי ג'ו אומר שאתה יכול רק לבוא עם קורונה טסט 72 שעות זה 72 ו-10 דקות You gotta go back to Israel. He should have said my real name is Ahmed Mustafa. Oh, why didn't you say so? Fadal. Welcome. Welcome to America, Ahmed. When I went to London, the immigration guy was an Arab. עכשיו אני צריך להזמין את הסיפור שאני אראה לכם עם שתי הסיפורים, עם המשרדים שהחלטו עליי ב-JFK אז אחרי שהסיפור שהייתי מקבל, אחר כך אני הגעתי ללונדין ואני זוכר שעוד שנים הייתי מקבל סיפור, שהם לא חלטו על הסיפור שלי, מלא סטודנטים אני חושב שיש לי 4000 סטודנטים או משהו כזה עכשיו אני בא עם שתי הסיפורים והממשלה הייתה ערבית אני אומר, הנה אנחנו הולכים, ועכשיו הוא יגיד לי להפוך את הסודקייסים וכל זה אבל אני חושב לעצמי, ה' בעצם לא עושה חצי עבודה אם הוא כבר התחל את מזכירתך מירקל אחר לאחר זה יעשה לך משהו טוב אז מה קרה, אני בא לדבר עם הערב, הוא ראה אותי, ראה אותי עם ה'קיפה' איך אתה, איפה אתה, מאיפה אתה? מניו יורק איזה מבקש זה שאתה מגיע ללונדין? אני רבי ואני בא לדבר על יהודית באמת? ככה באמת? באמת? בריטי אני אגיד באמת? אני אגיד ואיזה הלקטור יהיה? תביאו לי קרדיט אני מדבר על הלחם, את החיים אחרי המות איך היה ליהודים את התורה של ה' במדינת סייניף במידה של מיליאנים אנשים והמלכות ה' אז אתה אדם של ה' חברה שלי ברוכים לב אינגלנדה בדרך כללה, עובדים כמו רבים אף אחד לא תסתכל על הסודקה, זה ערב יותר מאחר שהיה יהודי לפני יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יה ‫האנגלית, ‫סניור, סניור. ‫אני משחרר. ‫סניור. ‫אוקיי, לא, ‫היא לא מתחילה ללכת. ‫תראה. ‫מכינה. ‫מכינה. ‫בואי את הסודקייסטים שלך ‫במכינה. ‫מלאה סודקייסטים. ‫אני בואי את הסודקייסטים. ‫היא אמרה לי, ‫מוצ'ו, ‫תקחי. ‫אני אגיד לה, ‫בייבל. ‫היא לא מבינה. ‫אני אומר לה, ‫היא לא מבינה. ‫אני אומר, ‫תורה! תורה! ‫מה אם היא מבינה? ‫היא קוסטריקה מקסיקה. ‫אני אומר, תורה! ‫תורה! ‫הנה, בבקשה. ‫ממש ככה. ‫הייתי מרחק. ‫אני אמרתי, טובה, טובה, אנדלי. ‫אני הולך למקסיקו. ‫עוד פעם, שני סודקייסים מלאים ‫של סטודנטים. ‫מאה אמיגות עם מני. ‫כל אחד. ‫מאה. ‫למכינה. ‫הרקזי נראה לי. ‫הרקזי, סניור. ‫בבקשה. חשבתי, אולי הוא מנסה אותי לעבודה. אני האנגלית היחידה שלו. אני הולך, ואני רואה שאני בפנים. אני האנגלית היחידה שלו שלא הלכתי למשיאה. אמרתי לעצמי, למה הוא יחיד אותי מכל 100 אחים פה? הוא ראה אותי עם הטי. אני הייתי האנגלית היחידה שלו. באותה מקומות זה הלך אחר. אתה הולך עם הטי, וברגע זה הם קוראים לך. כמו בישראל. בישראל, כשאתה בא, ‫הפעם הראשונה שאתה עושה זה, ‫הוא יחזור את רגליך. ‫ואם יש לך רגל יפה, ‫הטוב שתביאו אותו לטלפון. ‫למה? ‫הישראלים הם קצת קטנים ‫מפני האמיגו. הם רואים מישהו עם רגל, מה הוא חושב? הוא יש לו הרבה זמן, הוא יכול להביא 50 אייפון או דיימנטים. באירופה הם חושבים שיש לך דיימנטים, כי הרבה אנשים מביאים דיימנטים. זה כבר דיימנטים. אמרו, תביאו עםנו. או יש לכם קשי. קשי, דיימנטים, או מרציניים, או דרוגים. הם מפחדים. הם תמיד יש להם דוגים באים, רואים. עכשיו אתם לא צריכים את זה עכשיו אתם צריכים לבקש ה' אם יש לכם פליטה שתוכלו ללכת לפליטה אנשים לא יכולים ללכת... היו אנשים שמתים באירופאים בפליטה כמו דגים לפני 40 יום עם אף שעון, אף משהו בגלל שהממשלת הישראלית הזאת עשיתה רגל שישראלי לא יכול להיכנס למדינה אתם ראיתם את זה? אתה הולך על קטנה קטנה של שני יום מזרח ישראל, הם מגיעים ללב. אף אחד לא מגיע, האירופא קטן. אנשים חייבים את הילדות שלהם, את החברה שלהם, את הלכת הילדה שלהם. תחשבו שאת הילדה שלכם מתייחסה. זה קרה לרקודים. הם באים לקבל זמן לבחור את הלכת הילדה, אבל כשהם קבלו זמן, הם מתחילים ללכת לישראל, הם קחו את האירופא. את הילד שלי מתייחסה בשבוע. אני לא יכולה ללכת לבחור. זה העולם של סאדרום שאנחנו חיים בו 99.9% של החלטות שהם עשו אחרי הקורונה היו ממש חייבות או מגניבות גדולה. אתה מסתובב באירופה, אחד פה, שתי פעמים אחר, ואתה מוסיף בטלפון כמו סארדינס. ואנחנו קחים את המעטה לאכול. כל אחד יש קורונה ככה, מה יעבור לך אם אני עובד כאן והוא עובד כאן או המסק, קבלו המסק, קבלו המסק! זה המסק, חברי שלי, דוקטור, אמר לי, אתה חושב שהמסק יעבור לקורונה ללכת? אתה יודע איך קטן זה הקורונה? הקטן הכי קטן במסק עדיין גדול במיוחד עם זה אז אולי תבואו 3-4 מוסקים, אולי זה יעזור או אחד מהגלגלים האלה, אתה יודע, שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי שכחתי והם מתחילים ש להתפתח רסטורנטים קצת כאן וכאן, וגם כאן אבל הרגלות עכשיו הן הכי גבוהות שהן הייתה אף פעם היא לא הייתה כל כך קשה להצליח לפליטה להחליט פליטות לפני ולפני אתה צריך לדעת קורונה קודם, אתה צריך להכניס פרקים, זו כמה חלומות אתה לא יכול להבין, ואז הפליטה נחליטה או נחליטה, ואתה צריך לדעת קורונה קודם אחר, ולא לדבר על כל הזמן שצריך לחזור והם מגיעים בפליטים לפה ולפה ואז כשאתה מגיע לאמריקה אתה לא יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב, אין אף אחד יכול ללכת שוב איך הם חשבו עד שה' ברם אותם כולם? אנחנו יותר טובים? כמה אנשים בעולם נכנסו לבריאות בגלל הקורונה? אחת? חמש? חמאת? של שבע וחצי מיליארד? אולי אתה יכול להסתכל על אחת או שתי אדמות, כמה? זה אומר, אתה יודע מה? זהו, אני ממשיך את החיים שלי, אני ראיתי את האדם של ה' כמה אנשים באיג'יפט היו רליגיים כשהם ראו את ה-10 פלגים? אבל המיסטוריה הכי גדולה, ואנחנו נחליף עם השאלה הזאת אם זה לא עומד וכל אחד נמצא בפחד למה ה' מנסה להמשיך את המדע הזה? זה לא עומד ‫3,000 שנים מנגינים ומנגינות, ‫מנגינים ופוגרום וקורונה, ‫אנדיס ומנגינה שונה, ‫כל מיני проблем, ‫וחמאס וחיזבאללה ואיראן ‫וחוסי נובמה וסליפי ג'ו, ‫וכל הלפטים וכל הערב רב. ‫אף אחד לא עשה תשובה. ‫אז כמה שנים ‫אנחנו הולכים להשתתף את זה? ‫אחר כך נחליט את כולנו. או תחליף את הסלון! איך? איך די? אתה מנסה לתת לך את הילד שלך מנצחות כל שעה זה לא עובד אחר כך הוא מתחיל עוד פעם עם מה שהוא עושה עוד פעם! עוד פעם! עוד פעם! עוד פעם! חמש שנים, עשר שנים! זה לא עובד! או... תעזרי לי את הפרצל! אההה! אוקיי, תחיל... אבל תהיה ילד טוב אחר כך אחר כך תעזרי לי את הפרצל! אההה! ככה! שלוש שנים! כל שעה! תעזרי לי! תחזור את זה! תעזרי לי! תחזור את זה! באיזשהו זמן הוא יצא, לא? מה זה הסקר אחרי כל זה? אתם מבינים את השאלה שלי או לא? אם אתם רואים שהטראגיות עושות אותנו יותר טובות ושנחנו כולנו תשובה אני מבין, תעשו לנו עוד פנקים, טוב! אתם מחפשים את עצמכם! באמת, זה לא יקרה! האנשים שהם עשו תשובה היו אנשים שהיו מאוד אנטי וקסים לונאטקים, מגניבים, פנאטיקים הם היו כל כך מגניבים לשרוק ולתת להם את החיים ווואו, הווקסין הוא ממש נאצים איך הם קיבלו, מהיום ולילה, הם לא נפלו, הם לא אוכלו כל יום כמו לונאטקים תהיה מיוחד, ביל גייץ מנסה לדמות אותנו ישראלי הממשלה הם נאצים זה, זה כשהם קיבלו את הקורונה והשם יביאו להם לבית והם לא יכולים להתאר, אתה צריך לראות את הווידאו שהם קיבלו. לא תארו את זה, אני מאמין, קיבלו את הווידאו. אני אראה לכם מיליון ווידאו כזה. אני עשיתי ארגון, אני לא ידעתי איך זה מגניב. אני לא יכולה להתאר, אני מתייחס, בבקשה לי. היום הייתי עם אחד כזה, חבר. אמר לי, למה לא קיבלתם את הווידאו? באספיטל ובמקום טוב, לא יכול להתנשא. רק כשאנשים מתים, הם כמובן מוכנים להתנשא למה שהם קוראים. אבל מה אתה חושב שתהיה? אחרי שהם נמצאים, מה יקרה עוד פעם? עוברים לסורף. תמשיכו עוד פעם עם המרחבים שלהם. מיסטוריה גדולה, אני לא יודע. אני שואל כמה רבים גדולים את השאלה הזאת. האמת היא שאף אחד לא ידע. ‫למה אשם לא נשאר עלינו ‫בשבועים האלה? ‫אצרית לנו את התורה, ‫כי גם כשעורף אתה... ‫בנישחי. ‫-כן, אני קצת מתכוון לזה. ‫איך מישהו נשאר בנישחי? השלום יכול להכניס להכניסה בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, בשלום, ויהשם יכול לקחת את השלום ולהתאר את השלום בסינגגגה האחרונה הוא לא קיבל את השלום ועכשיו הוא נמצא שבע שנים בסינגגגה כל יום הוא שומע את השלום זו ההתארות שלו או הוא לא הלך ללמוד תורה הוא להתאר את השלום בשדה של הישיבה אני יש לי כתובה במיוחד שלי לחיות לדת בפעמילה של גואים מ-1900 הם לקחו את הסרטון, אתם רואים קודם כל איך הם כולם מגניבים מאוד, אתה יכול לבוא. הם מגניבים בביתה שלהם, בצד השתיים וכשהם קיבלו את הסרטון, כשהם התחילו את הסרטון, איזושהי אישה מהקבוצה שהייתה מתחילה לפני כמה שנים, היא התחילה להתמודד עם הסרטון. אתם יודעים מה הסרטון רואה, זה עובד בצורה אחרת ממה שהסרטון רואה. אז כשהם התחילו את הסרטון, הם ראו את האישה בסרטון. אני ראה בסרטון שלו, שלושה נשקות אחרות מתחילות לגבי ברגע של הביתה. אני מראה את זה בלוקציה שלי ממש, שלושה פרופסורים יותר, אחד, שתיים, שלושה. בלאכול! לפעמים, כשאתה לוקח פרופסורים, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד קיבלו אותי לבית שלו, גדול גדול, תמיד גדול פרסים. הוא נפגש את הסרטונים, ואני רואה סרטון של אישה, אישה גדולה בשנת ה-70. אתה רואה את הראשון של האישה, אתה רואה את השטחים, את השטחים, הכל, באמת, באמת. הוא אמר לי, אתה רואה את הסרטון הזה? אני אומר, כן. הוא אמר, זו אמא שלי. אני חושב על עצמי, מה אני עושה עכשיו על אמא שלך? הוא קח אותי לביתה להראות... הוא אמר לי, היא... זו פקציה הייתה לקחת, אני לא זוכר, שבוע או שבוע, אבל היא כבר מתה של 7 שנים. תראו, אני ועצמי במיניבן, והם קחו פקציה, והיא הייתה בפקציה. והוא עשה אותה גדולה, ואתם לא יכולים להבין את זה. אתם רואים את העיניים, את הפיופול, את הכל. כמו אנשים חיים באמת. הלנס של הכמרה רואה אימציה של אנשיה, כשהוא לא ראה את זה. אפילו את הלך שלו הייתה בקטנה. הם לא ידעו שהמאה שמות שבע שנים לפני, היא הייתה בקטנה. זה בדיוק מה שאתה מדבר עליה. יש לי פעם רבי בבית שלי. הוא בא לקבל מונה לבשי האנשים בירושלים. ‫אז הייתי שמתי בבית התלמיד שלי, ‫יש לי הרבה כתוביות שם. ‫בדיוק ראיתי קריאות. ‫אני בא, אמרתי, ‫אוקיי, מרדכי, מה קרה? ‫ראיתי את האימציה הזאת פה, ‫היא כל כך מפחדת, אני נפחד. ‫הוא ראה אימציה של מישהו שם. ‫הוא נפחד. ‫הוא ראה אימציה של מישהו שם. ‫אני לא יודע. זה קורה לכל מיני אנשים, ואתם יכולים להכיר שכל מיני אנשים יכולים להראות ארוחות על ידי יום יום. אני קצת פגשתי אישה בוחרית, אישה גאווהה, היא באה אליי אחרי קרדיט, כולה מנגננות, אני לא נעשה ללילה, אני נמצא בפונקט של קרדיט נורא. אם אבא שלי ידע שזה יכול לתפוס אותי, הוא ידע שאני מגניב אני אגיד לה מה הרעיון? היא אגיד לי שבכל מקום שאני הולך, אני רואה רוחים של אנשים כל הזמן, אנשים, אנשים, זה מגניב אני יכולה לתפוס, אני יודעת שאני לא יכולה לתפוס, אני מפחדת לתפוס אז היא אגיד לי שאני רואה על ראשי אנשים דברים לפעמים אני רואה גבירה גדולה, לפעמים אני רואה כתוביות עברית והיא לא יודעת כתוביות עברית, היא אמריקנית בוחרית היא לא יודעת כתוביות עברית אני אגיד לה, מה אחר שאתה רואה? היא אומרת, אחד הזמן אני הלכתי לישראל, אני הלכתי לכתוביות הווסטרית אני ראיתי אולי 20,000 מילים בכתוביות של אנשים 20,000 אנשים אחד, אחד אחר, אחרי אחד, אחד אחר, זה כל האנשים שהם מתארים בכתוביות אז אמרתי לה, מה שאתה רואה על הראש שלי? היא אמרה לי, אני רואה כתוביות עברית. אני אמרה, אתה יכול לדרום על כתוביות? דרום מה שאתה רואה. אחרי שהיא הכניסה כתוביות, הייתה ספציה של הנביא ישעיה. הוא כתוב. אז אני אמרתי לה, למה לפעמים אתה רואה כתוביות ולפעמים אתה רואה כתוביות היא אמרה, איזה אנשים יש אנרגיה נגטיבה, אני רואה בנקה איזה אנשים יש אנרגיה פוזיטיבה, אני רואה כתוביות בסדרה, היא אמרה, אני לא יודע מה לעשות, אתם יודעים איזה קבליס שאני צריך ללכת? אני באמת לא רוצה לראות את זה אני לא יודע למה אני רואה כל זה, אף אחד לא רואה כל מה סביבי, רק אני רואה ואחר כך קיבלתי קלטה מנגינה, היא מגניבה עשרה שנים, היא נפגשת בתוך הביתה שלהן היא קלטה, זה היה ברחוב, אני זוכר את זה, היא הייתה מפחדת, האמא, אני צריכה קבליסט, אני צריכה מישהו לשחרר אמא שלי, אני אומר, מה קרה? היא אמרה, אמא שלי, מדי שהיא יודעת, היא אקלמת שיש רבי שקוראים לבדה שלה כל הזמן, עם רגל שחרר, שקוראים לבדה שלה, עם מוזר שחרר. אז אני אגיד לה, אם זה קורה עד שנים, למה אתם קוראים רק עכשיו? היא אמרה, כי עד 4-5 שנים הוא כאן, והוא לא עשה אף משהו לה. היא באה, היא נפגשה, הוא פשוט סיימת כאן. אז אני אגיד, אוקיי, ועכשיו מה קרה? היא אמרה, הלילה האחרונה, הוא מנסה לצחוק אותה. היא התחילה לקריא, לקרוא, היא התחילה לבריאה. אנחנו לא יודעים מה קרה. עד היום, הוא לא עשה אף משהו, הוא פשוט סיימת. עכשיו, הלילה האחרונה, היא התחילה לקריא, הוא מנסה להצליח אותה. אני הייתי עם מישהו בבית שלי כמעט עשרה שנים לפני, שלושה אנשים. אחי שלי וחברו שלו, והם שתי חברים. פרידי ניט. אחד מהם עיראקי, ארגנטי, מלך איגו. האחרים שניהם, מלכים, יפים אנשים. שלושה אנשים סקולריים, שמיכים לי בשבת. אני מדבר על חכם עובדיה יוסף, הוא עיראקי, הוא מתחיל להתעורר. למה? הוא מתעורר מהמדיה הישראלית. רשעים ערועים. אז מה קרה? הוא מתעורר שאני מדבר על רב עובדיה. אני רואה שהוא מתעורר. אחרי שהרב עובדיה התחיל לדבר על רב עובדיה, ועל רבי הזה, ועל רבי הזה, השני האנשים היו כל כך חייבים, כי הם ממש אחרים מזה. אני אגיד לו, מה יש לך? אתה קבל בבית רבי, הוא מדבר את רבי, אתה מנסה לנו את זה אתה לא יכול לקבל את המות שלך כשהוא ראה ששני חברים שלו גם נפגעים אותו, הוא נפגע עדיין יותר נפגע יותר אז הוא נפגע ממילה, אוקיי, אני כניסה נפגע את הטלפון והלכה לבית הוא הלכה כל הדרך, הוא הלכה לבית לא אפילו 30 שניים אחרי 30 שניים, זה ברחוב הלילה, יש יותר קבלים בבית השני אנשים, אני ומקום אחר, נתחיל לקרוא שריחים מהביתה. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה והוא הולך ככה, לפתור, יד, כאילו מישהו מנסה להשיג אותו ולכן מנסה להשיג אותו, לפתור, יד, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז המצב אמר לו, מה קרה לך? הוא היה צריך לראות איך כל איגור שלו נגמר ל-1,000, לא ל-0. מישהו מנסה לצחוק אותי. המצב אמר לו, תראה מה קרה כשאתה מדבר את רב עובדיה יוסף. שבועים אחרי זה, אני הולך לישראל, אמא שלי חיובת ברחובות, ואבא שלי חיובת ברחובות. ‫אני בא ואומר, איך זה אילן, ‫איך זה הזה, איך זה זה? ‫מה עם האחרון? ‫האחרון שכמעט מת? ‫הוא אמר לי, ‫ברוך הזם, הוא נהיה בעל תשובה. ‫הוא נותן שיעורים ‫בשול ובבן ישחאי. ‫אני אומר, מה? ‫בן ישחאי? ‫הוא אומר, כן. ‫הוא לראה סיריאס, ‫זה נשיבה כל יום, ‫הוא אוהב בן ישחאי, ‫הוא עיראקי, ‫העיראקי, בן ישחאי הוא לידר. אבל רק כדי להראות לכם, יש דברים בחיים שאנחנו לא מבינים כל כך, משהו כזה כל הזמן שאני הולך לישראל, כשאני רואה אותם או כשאנחנו נחשפים איזשהו, הם תזכרו תמיד את הלילה הזאת, הם לא מזכירים את זה תזכרו את הלילה הזאת, איך הוא כמעט נחשפה אני שואל אותו, מי זה? אני לא יודע, מישהו נחשפה אבל סיריוס, לנקודה שהוא כמעט מת מה זה? זה קשה לדעת. בבוקר קבלה, הם מדברים על כל מיני דברים כזה. יש בוקר על זה. זה עדיין מאוד קשה להבין. בזרת השם, יש לנו עוד שנה, אני חושב, ללכת לפסח, אני חושב. עוד שנה, עוד שנה. בפסח הבא, אני אדבר על התפקיד לפסח, מה לעשות, מה לא לעשות. עד אז, אנחנו נרחץ, אנחנו נפגש ערבית. ברוך אדוני לעולם. אמן ואמן. רבי דהרני אדוניקה שעומד.