Lecture in queens

A speaker in Queens connects Jewish scripture and law to arguments about wealth fragility, state power, and moral responsibility. Drawing on the Book of Ruth and Midrashic teachings, he warns that legal ownership offers no real security against governmental confiscation and elite manipulation, urging listeners toward ethical action over material illusion.
Chapters
in his world. Meaning, whatever you have in your position right now, it's not necessarily yours. Yes, legally it's yours. Nobody can take it. If someone will take it from you, it's stealing. But what happens if the king wants to confiscate it? הוא יישב את הסולגים שלו או את הפוליסטים, והם יקבלו את זה או את ה-FBI. בזמן אחד, הם יכולים להחליט את כל חברתכם. זה יקרה למילים של אנשים. אם הממשלה רוצה להחליט את הכסף שלכם ולהחליט אתכם או את הקורטה, בזמן אחד, הם יכולים להחליט את כל מה שיש להם. זהו, אין משהו שאתה יכול לעשות, אפילו קאפ קוררפטי או מבחינת בי-אנגלית קוררפטית, אם אתה רואה אותו מבחינה או משהו שאתה יכול, או בנק שלך, אתה יכול לעשות סיפור ולהגיד, תהיה רוויין, רוויין פלסטי שאתה עשה כזה וכזה, אתה יכול להביא דרוגים לדברים שלך, ומאחורי זה אתה יכול להכניס, ואתה יכול להכניס את האמצעות שלך, ואתה יכול להכניס את כל המילה שלך, אם הוא קוררפטי. זה יקרה לאחד מהאנגל קוררפטת קאפס ראה את המסגרת הכרסה שלו. שש קאפס באים וכרסו את כל הדיימנטים והכרסה ושכנעו אותו לבריכה והוא היה בבריכה בזה עם מי? בשנת שש הוא הופך לבריכה בזה. מי היה חבריו שלו? הגיי אמר לי את ההיסטוריה, עצמו. הוא אומר, אחד דברים, הם עשו איזו אקוויזציה אחרות אגזמי, מלחמת זמן, זה, זה, מלחמת זמן, כל זה בלוני. הם עשו את זה. לאחר כך הם קראו את הטלפונים האלה, הטלפונים הקוררפטים, זה היה בכל מקום, אבל הם לא עברו להם המלחמה. מיליארד דולר של דיימנטים וגולד. הם קראו את זה. הם לא עברו להם את המלחמת הזאת. הוא הלך לבריכה, הלויירים עשו לו עשרות אלפים אלף דולר, הוא היה צריך לסלם את הביתה שלו בגדול, לקבל לויירים, ללכת לבריכה, ללחם אותם, במהלך זה היה בבריכה. בשנת ה-6 הוא היה בבריכה עם הכי גבול על הארץ, בכל העולם. מי היה? ראש האיטליאנים המאפייאליים, המאס מרדרר, גאנסטר, אינם אנשים חיים. מי? גדי ג'ון. הוא אמר לי, מכל הטראגדיה שהייתי צריך לתת, זו הייתה הכי גבוהה ביותר. אני חיים שתי שנות עם האנחה הזאת, מנסה לשחרר מהלילה ללילה, אם הוא יכול להשחרר אותי במידה של אילו. אני לא יכול לסנור, אני לא יכול למושך, אני לא יכול להתקייץ לבית כשהוא כאן, זה בעצם גרם לי סלב ואם תגיד לו, הבחירה שלך והילדים שלך יהיו מוותים ולא אפשר לדבר, כן שיר, כן שיר, שתי שבועות עם סטאנט בגרמתך, תמידין איך יהיה לאלה, לפני 500 שנים. אם בסביבך אתה יכול לראות משהו כזה, שמונה יתקעה כזאת, פשוט תחשבו על הפניג'מנטים בעולם הבא, כמו שהצוהר והנגמרה מספרו להם. אם אתם רואים בעצמכם מה יכול להיות עם אדם, והאדם הזה לא היה אדם רעיון, הוא לא היה רשע, שומר שבת, רליגי, לא, אולי נכון, אבל רליגי. והוא קיבל את הפניג'מנט הזה. באחר כך, היו ידעים שזה היה מנגנון פשוט, הם נפגשו אותו, אבל הוא נפגש את כל מה שהוא היה. איך אני יכול לדעת את ההיסטוריה? אני הייתי מבקש לדעת דעת בבית שלו אחרי שהוא נפגש. ואני אמר לו, וואו, ברוך השם, יש לך ארוך יפה. הוא אמר, זה לא הבית שלנו. אתה צריך לראות הבית האחרון שלנו, שאנחנו נפגשנו. אוי, אתה נפגש? מה קרה? ואז הוא אמר לי את ההיסטוריה הזאת. הזה נפגש. נתן לנו ברכות שיכולים לציין כמה דברים כדי לקבל בית אחר. זה היה כמעט 20 שנים. הדעת הזו הייתה כשהייתי בה. אבל זה רק כדי לראות לכם שכל מה שיש לכם, אתם יכולים להיות עם זה עד הנהדרת הבאה. אתם לא יודעים מה זה הבאה. אתם לא יודעים מה זה הבאה. כמה אנשים יהודים חייבים בבניים במנהטן? אחרי שבוע ושתי שבועות, כל אחד מהם קיבל 2-3 מיליון... 2-3 מיליון... 2-300 מיליון דולר. On the paper, they own 20 buildings. In this building they have 5 million, in this 15 million, in this 30 million, in this 50 million. They have equity. The rest is mortgage. They have rents coming in from thousands of tenants. They have big management company that runs their assets. They live like kings. באמצעים הכי מסוימים בניו יורק, 20-30 מיליון דולר. הם משחקים עשרות אלף אלף דולר במילה במהלך הטובה שלהם. בדיוק קורונה באה. כל התננטים בוודאי החלטו להתרחק. 14 שנות. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת בגלל הרווחים של מנהטן ושל הקורונה ומה שקרה בשנת האחרונה. אז כל עבודה שהם הייתה, היא הייתה ארגנת. על כל בניים, הם לא יודעים. אבל הם יודעים על עבודות. עבודות שלהם זה לא עבודתך ועבודתי. הם יכולים 100,000 דולר. הם צריכים לציין את הביתה הזאת, ואחר כך את הביתה בישראל, עשרה אוכלים, מבחינות שהם עובדים, שופר פרטי, חמש אנשים שחרדים. זאת תוכנית מיוחדת. בדרך כלל, אין שום דבר יצא, והתוכנית מיוחדת תמשכו כמובן. עד להיות מולטי מולטי מיליאנר או ביליאנר הם היו יותר פחות ממלכת ישיבה. אחד מהם שאני יכול לדעתי שהם נשימו במלכת ישיבה. עכשיו המלכת ישיבה שהם נשימו במלכת ישיבה קצת שנים היא מלכת מלכת ישיבה. עם בנטלי. הוא מנסה 350,000 דולר בנטלי. בקיצור זה יהיה קיבל. עם את הבנטלי והלוח של 50,000 דולר, הבחור ישיבה יותר חכם מכולו. הוא לא יישב, הוא במיוחד אי. מיוחד אי, זה מיוחד אי. הוא ב-50,000,000. איפה הוא יתחיל? אז אתם רואים שמה שיש לכם בידיכם יכול להיות אילוזיון. מה זה שלך לאדם? מה שאתה נותן לאחרים? חדש. תזכרו, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה אביב, כל פעם נכנס אביב, לתל כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס לתל אביב, כל פעם כשאתה נכנס כל לתל מילה א� שאתה שמים, תהיה שלך ללחוץ. את המילה הזאת לא יכולה להשתתף. היא שלך ללחוץ. אין דרך ללחוץ את זה. ה-FBI לא יכולה לקחת את זה. ה-פוליץ לא יכולה לקחת את זה. השטח לא יכול לצלם את זה. המשחקים שלכם לא יכולים לצלם את זה. אף אחד לא יכול להשתתף את זה. כל מה שיש לך עכשיו, עכשיו הוא במידה שלך, למטה הילד שלך ישתתף את זה. אני אמרתי לך 500 פעמים, כן. 500 פעמים. כל אחד שעושה שאחרים לתת את המגבלות שלהם כמו שהם נותנים. אתה מבין את החברים שלך לתת? אתה מבין את האחרים שלך, או האנשים שלך, או כל מה שקורה? כל מה שהם נותנים, המגבלות שלך נותנת. למה? ה' רצה לתת לנשים פחות, מצוות דווקא שונות, לא רק בצוות. בצוות זה מאוד פשוט. הם כניסו הרבה קטעות. הם נותנים, נותנים. אני יכול לדבר עם אחד כזה במונסי. הוא ואותו אבא קטעו בבניים בלונדין, גדולים. כל איכותם הולכים לספנסר 10 גדולים גדולים בישיבות בישראל. הם קבלו כל 10 גדולים בישיבות, לכל האברכים. 1,000 אברכים קבלו עבודה מהם. אם תראו איך הם חייבים במונסי, אני צריך לתחיל אתכם בטוור, לראות את הביתה שלהם. אחד מהם חייבים במונסי, אני לא יודע איפה האחד חייב. אני אראה לכם את הביתה שלו. הטקסי דרייבר פה בקווינס חייב בבית יותר טוב מזה. הוא יש בניים גדולות, בניים גדולות גדולות באירופה. כל האיכות היו לספנסר 10 ישיבות. והוא חייב בצורה הכי פשוטה אפשרית. מאוד מאוד אינספנסי מוכן, אף משהו אינספנסי בבית שלו. אינספנס, ממש אינספנס. וזה אנשים שישים עשרות או עשרות מיליארד דולר. מבחינה, מיליארד דולר, אבל הם לא משתמשים בזה. אף משהו. הם לא מגיעים בקבוצה, הם לא יושבים מוכנים אינספנסים, הם לא קבוצים מוכן אינספנסי, הם לא קבוצים מוכן בקבוצה. אתם יודעים, אני אתן לכם דוגמה. בדרך כלל, הייתה אבא ואישה עם ילד עם קאנסר, לא עלינו. הם אמרו להם, אתם צריכים ללכת לאמריקה. אני חושב שבפילדלפיה יש מרכיב לזה. אז אתם צריכים להיות באמריקה בין 6 ל-12 שנים. זו קפול פחות, קפול פחות רליגי, שלא יש להם דקה לבנות לבנות בניו יורק. אתה צריך להבין את הביתה שלך עם הילדים ולבנות אותם בישיבות. אתה צריך לפחות 100,000 דולר לבין את המקום, לבין את הישיבות, לבין את המלחמה, לבין את הטקסטים, לבין את הכול, לפחות 100,000 דולר. מי אתה חושב שקבל את הכול? האנשים האלה. הוא חזק להם בבית יפה, קצת קטנים מפה שלו במונסי, חזק להם בבית, חזק להם בדוקטור, חזק להם בכל משהו. הוא חזק בגדול הכי פשוט, הם באמת חזקו בבית יותר יפה מכלו. הוא חזק להם בבית יותר יפה מכלו. זה מה שה' ראה כשהוא מדבר על באל חסד. that understand that this world is a blink of the eye. Before you realize it will be over and the only thing you can take with you is what you give others. I'll give you a few examples of what I'm talking about. Chazal talking about, we spoke about it in Shavuot, but there was no camera, so maybe I'll repeat some of what I spoke about. Chazal spoke about Midrash Ruth. מדרש רבה, מגילת רות. מדרש רבה, מגילת רות. מדרש רבה, מדרש רבה. מדרש רבה. רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש רבה. מדרש מדרש רבה. מדרש לא איסור ולא עתר. רבה Nothing is forbidden, nothing is permitted. What are we going to learn from this scroll, from this מגילת רות? What is the purpose of it? What was it written for? To tell us history? What was the purpose of writing מגילת רות? מגילת אסתר is to publish the miracle of HaShem and Purim. כל המגילות האחרות, שיר השירים, הכל יש מגילה. מה המגילה של המגילה הזאת? ההגמרה אמרה, מה היא כתובה לזה? אלא ללמדך, לדבר אחד, ללמד את הגמלה החסדית של גומלי חסדים, של אנשים מיוחדים, ללמד את הגמלה החסדית שלהם, מי יכול לראות את ידו ולהגיד לי איפה במגילה אתה לראה את הגדול של מי שהוא בעל חסד וקטן וגיבור? איפה בדיוק במגילה אתה לראה את זה? בואו נשאר זמן. הראשון, הראשון קטן במגילה הוא רוץ. זה למה הרבה קונוורטים, שם שלהם רוץ. למה? כי הבת דין, הרבי, מבקש את הנמה הזה כמסורת גדולה למה המסורת הגדולה ביותר במסורת גדולה בהיסטוריה הייתה רוץ בהיסטוריה של העולם אז מה ההיסטוריה? היא התהלכה עם יהודי חשוב מחלון מחלון וקיליון גברו דרות ואורפה, ואבא שלהם היה גדול אדור. שני נשים של הכי גדולות של התורה, גברו לנשים לא יהודיות. איך זה יכול להיות? איך יכול להיות משהו כזה? התגובה היא, רבותיי, אלי מלך, אז המדע לא טוב בישראל. המדינה היא רעה, תלויה, הוא לא יכול לקבל אוכל נורמל, הוא קבל את כל אוכליו והחלטה לבריאות. אחרי שנים, הילדים חייבים באסולציה, אין להם קהילה יהודית. הם גווים שני גויות, רות ואורפה. מה קרה להם? כל שלושה שלהם מותים. דיסאלי מלך דייד, מחלון וקיליון, ארשהם קיבלו את כל שלושה מהם. עכשיו נעמי ורות הן חברות של יהודי. אתה לא יכול להתמודד עם יהודי. אם אתה לא יהודי, זה לא משנה, אתה יכול להתמודד כמו שאתה רוצה, בקורט פה, בשמיים, אתה לא מתחיל להתמודד. אז אם הוא מת, אתה לא באמת חברה. או אם הוא נפגש אותך בקורט של מנהטן, אתה לא באמת נפגשי, כי טכניקלי אתה לא נפגש, והוא לא נפגש. אז למשל, אם הוא נפגש אותה והוא נפגש את אבנה יהודית, זה מיוחד בשמיים שהיא נפגשת לפעם הראשונה. ואם היא נפגשת אותו ונפגשת גוי, זה מיוחד בשמיים שהגויה הזו נפגשת לפעם הראשונה. בגלל שההוגה בין יהודים ללא יהודים לא מתחילה. זה נגד רכבים של ה' זה למה זה לא רכבי. אז לא יש ההוגה כזאת. אתה יכול להחליף אילוזיון, אבל זה לא יעבור לך. אז מה קרה? אחרי שהם מותים, הם עכשיו סינגליים. אז עוד, עוד ונעמי יחלו ללכת לארץ ישראל. נעמי היא אשת אלימלך. היא רבצן. היא הייתה אמא גדולה מאוד, אמא שלה הייתה האדם הכי גדול בישראל, כל אחד סביבה הייתה פחות, הוא לא רצה להשיג בין הפחות, הוא החלטה להחליט להחליט. אז אחרי שהוא מותה, ושתי הילדות שלו מותו, עכשיו יש לנו שתי אמא פה, נעמי, וסופו שלו שתי אחות, רות ואורפה. אז נעמי ידעה ללכת לישראל ורות באה ואומרה שאני רוצה לציין אתכם בחולתכם. מה? מה לזה? נעמי אין מילים. היא הולכת את כל העולם שלה. השבן שלה מת, הכל נפגש. השם קח את הכל. איך היא יכולה ללכת עם גבירה, עם אמא שלה, והיא לא יש לה משהו. היא יכולה להשתתף במדינה שלה ולהתמודד ולהתחיל את החיים החדשים. אבל כמובן זה בשביל ה' היא אמרה לו אני רוצה להגיד לך שהיא לא יכולה למכניס זמן נעמי הוא מתי פחותה היא לא יש לה איזה סטטס ובזמן הזה היא לא יכולה להשתתף לדבר שלהן היא לא יכולה להשתתף למה היא לא יכולה להשתתף? Because it's written in the Torah, לא יבוא עמוני ומואבי בקהל השם. I don't want goyim from these two nations, Amon and Moav, to join my Jewish nation. Why? Because they are ungrateful people. I do not want ungrateful people to join my nation. They have a ban. They cannot convert. לאחר כך, אנחנו נמצא לבית חזל, שמה שהתורה הזאת, לא יבוא עמוני ומואבי בקהל השם, זה רק לבנים. זה לא מיוחד לבנים, מהמדינה הזאת. למה? בגלל למה השם היה מגניב לגויים. כשהיהודים חייבים לספר את המדינה שלהם, היו צריכים ללכת ולתת להם אותה וחברה. בואו, בואו נתן לכם אותה וחברה. למה? כי עשרה גנריאלים לפני, אברהם, אברהם שלך, ספק את אברהם שלנו, שזה היה נפיא שלו, והוא ספק אותו מהקינגים שהם קפצו אותו, זאת אומרת, בלי אברהם שלך, אברהם היה יהודי, לא הייתה לנו חיים. אז אנחנו כל כך תודה לכם, שהמינימום שאנחנו יכולים לעשות, זה לתת לכם רבות ומים. כשהם לא הלכו לעשות את זה, ה' נכנס להם ללמוד. הם לא יכולים ללכת לג'ודיזם. עכשיו, אחד מהם. אז למה זה לא נכנס ללימוד? בגלל שזה לא מגניב לנשיאה לגדול ברחוב עם ברחוב ולשאול את זה לנשים שהיא לא יודעת. סליחה, יציק, אה, אני קראתי לך חלה. מה שם שלך? קריסטין. מה שם שלך? איציק. מאיפה אתה? ככה זה מתחיל. אתה רוצה יותר מלחמה? אולי אתה רוצה לבוא לבין? אולי אני אעשה לך משהו קצת יותר טעים מזה? אני סליחה, זה רק ברית. כשאנשיה מבקשת אוכל לאנשים, זה כבר יום. אתם יודעים השחק באמריקה. הדרך לדרכון של אנשיה, זו דרך לבית שלו. זאת אומרת, אם אתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה ואתה מגיע ואתה מגיע ואתה לתת להם תרגום טוב ולהגיד, מ� אוקיי, ג'ו, בואו נדבר על עבודה. מה שאת רוצה? הסיין פה. מה שסיינתי? אחת מיליון בגים שאתם מורידים. לא ישראל, שלוחה טובה. תביאו להם למרחב בגה, הם יורדו רק 50 בגים. לא תביאו להם לכל מרחב. אני לא רוצה להגיד לך מה יקרה. זה כמו שזה, רבותיי. אז כמובן, כי ה' לא יכול להיות מגניב על האנגלית הלא יהודית בגלל שהיא לא באה ולהתקבל אוכל לנשים, בגלל שבזמן הזה הגויות היו מאוד מודדות, לא כמו היום. היום כל העולם לא מודד. אני כתבתי על פייסבוק שלי לפני שני ימים את הסרטון שמישהו נמצא לי. אתה נמצא לי? אתה ראה את זה, נכון? United States, I think it was Chicago. France, I'm sorry. France, Paris. France, France. Not a Christian fanatic city. Paris. The heart of the lack of modesty of the world. That's where all the terrible things come out to the world. Paris, 1895. Video in colors, now they have a software, it restore film from the past in colors. Unbelievable, they have a video of the Hafez Chaim, real Hafez Chaim working with his students. So... וידאו בפריס עם הטלפונים, עם הרכבים, עם קצת טלפונים, ועשרות אנשים לומדים ברחוב פריס עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה וחמש עשרה That's how white is and modest. Covered from head to toe וחמש with hats. All the Goyot were covering their hair and their face with a net and umbrella in case somebody is looking. They did not think to buy a fancy wig. Rabbi, I made a nether. I would not wear my wig on Shabbos. אחרי 20 שנים היא בעלת תשובה, אחר כך היא נכנסה להשתתף רגע שבוע. וקריסטינה וסנדרה וכל מה שהם קוראים להם הם בפאריס, פאריס. מה קרה להם? מלאה מלאה. זה מה שהיה. היום אלכן זה דבר אחר אבל אתם רואים שהאנגלית שכניסה כל כך טובה והיא כל כך קונסרבטיבה היא לא יכולת ללכת לאנשים לתת להם אוכל ברחוב, נכון? זה לא קלאסי. זה למה לא יש דמיין מהגויות האלה. זה למה רות יכולה להחליט. She can convert to Judaism, טוב. But at that time she doesn't know. The rule is, nobody convert Amun and Moab, male, female, don't talk to me about them. Hashem does not want these nations, we will not convert them, טוב. So why is she going to Israel? She's going to be the only Goya among million people there? She cannot marry anyone, she's going to stay widow for the rest of her life just to be with Naomi. Such a sacrifice. Why did she go? חסד. Let me help you, you old woman. I'm not sending you alone. It has to be my mother-in-law, in her mind. אני לא אשלח אתכם בלתי. אורפה גם אמרה, אוקיי, בכלל, אני גם אשלח אתכם. היא אמרה להם, לא, לא, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, תחזירו את עצמכם, מה שאתם צריכים כשאתם יודעים שמנה כמו אני. אורפה הלכה, אורפה הלכה, מי הולך מזה? גוליאס. גוליאס. גוליאס, הפלשתי, הפלסטין, גוליאס. גוליאס. ורות, החלטו להשתתף לנעמי, אז היא באה עם זה לישראל, הם הגיעו למדינה איזה? מדינה איזה? בית לחם. למה הערבים קחו אותנו? 3,000 שנים לפני. אנחנו כבר הייתם שם. אתם מקבלים אותנו, מדינה מקבלת. מקבלת ממדינה שלא הייתה עד 50 שנים לפני. זה מעניין. ארה״ם שעובד בישראל 3,000 שנים לפני, קבל את הארץ של ארה״ם שהצליחה רק 50 שנים לפני, שלא יש בהיסטוריה, אין אנטון, אין פלג, אין מוזיאונים, אין עקבי ההיסטוריה, אף משהו. אפילו שם שלהם חדש, זה שם אחרי הפלסטינים, זה לא משנה עם הערבים, זה שם. והם אפילו יכולים להגיד, פלסטינים, הם לא יכולים להגיד פלסטין, כי ערב לא יכול להגיד פי, אז הם אומרים בלסטין. אז אתם חושבים שערב יקבל את עצמם עם שם שהוא לא יכול להגיד אי פעם, כי הוא לא יכול להגיד פי באלפבית? זה כמו שאמריקנים קוראים את עצמם חחה, הם לא יכולים להגיד חה, הם לא יכולים להגיד מזרחי, זה אותו מזרחי או מזרחי או מזרחי יש הרבה מוזרחים שונים באמריקה אבל הם יכולים להגיד חבד, הם אומרים חבד חבד, נכון? אז כשהם לא יכולים להגיד חה, תחשבו שהאמריקאים רוצים להחליט את הנמה שלהם מ-סטיב ל-חורחה מה הנמה שלך? זה היה סטיב אבל עכשיו זה חורחה הוא יקבל עיר להגיד את הנמה זה לא מגניב שהוא יקבל נמה כזאת שלא יש לה את זה בעלפתו, לא? אז אתם רואים, זה סכם אתם חושבים שאף אחד בעולם לא יודע שזה סכם? הם לא ידעים אבל הם מפקדים עם זה, ואתם יודעים למה? כי זה עובד את הטובה שלהם לרעב את היהודים. העולם מתחיל ל-אף ו-אף אף של האגועים אוהבים ומשפטים יהודים ושומעים להם טוב יותר או יותר וחצי אוהבים להם כל כך הרעיון שתהיה להם מאוד שמח לראות שהם כל כך נחפשים. זה למה שאתם שומעים, אתם שומעים מה זה האנגלית הזה, גלן... בק. גלן בק. הוא מדבר יותר מן הרבי, האנגלית הזה. האנגלית החרדית, הוא מדבר. ואז אתם רואים, הורלדו ריבירה. עם מחשימו וזכרו, נאצי. נכון? הוא יהודי, בגלל זה. אתם מבינים? האנטי סמייט נאצי זה יהודי, אורלדו ריבירה. וגלן בק הוא יהודי, דונלד טראמפ הוא יהודי, ברני סנדר הוא יהודי. עולם הפוך. הגבים הכי גדולים של השם והאנשים היהודים הם יהודים, ערב רב, כמו זוהר. שומר, שומר. אני יכול לתת לכם ליסטה של 500 שלהם. אימאך, שימאם וזיכראם. כל מהם. הגבירים הכי גדולים של העולם, ושל ה' ושל האדם היהודי, הם הלפטים הליברליים. ואז יש לכם כל מיני גויים שהם מיליארד פעמים יותר טובים. מי יודע שתהיה המפרש של ישראל? ביבי או דונלד טראמפ? אם הייתה הליאה היום ואת טראמפ החלטה לעשות עלייה, אני עושה 500 דוקטורטים כדי להכוון כל ישראל לבחור אתכם. או רודו ג'וליאני או כל אחד מהגויים האלה. הם הרבה יותר טובים לישראל מכל מי ששים שם בכנסת, בלי שתי או שלושה. שתי או שלושה טובות בכנסת, זהו, זהו. אתם לא יכולים לחזור לרעיון קודם בעולם. אז תקשיבו, הסטוריה הזו נהיה יפה. יש לי עוד שני דקות. אז היא באה עם אותה לישראל. אין אוכל, אוהב. היא צריכה ללכת ולקחת עכשיו איזושהי עולם. במקום. אולי הם יכולים לבנות קטן קטן, לאכול. הם כל כך מבקשים סושי! ולא ספגטי, ולא פיצה, ולא פלאפל, לא כל מה. רק אולי קטן קטן שאנחנו יכולים לבנות קטן, לא למות. לאכול חצי פיטה כל יום. זהו, זהו. רק לנצח. אז היא הולכת לקבל, לקבל ער. ואז אתה קבל אותם, אתה מגיע אותם, ואתה מגיע בבאר. בועז הוא הלידר של ישראל. הוא מנגן מאוד, מנגן מאוד. יש לו 60 ילדים. 60 ילדים. הם נכנסו אליו. ואז... הוא ראש של סנדרין, זאת אומרת, רבי השליחה שלו. אביו שלו, מי היה אביו שלו? מי היה אביו של בועז? אלימלך, אביו מחלון וקיליון, אביו נעמי. בועז הייתה גדולה גדולה שהאביו לקח את העולם שלו וחלט את ישראל. הייתה גבוהה גדולה. לאחר כך התגובה הייתה ששניהם נגמרו לצבאים לא יהודיים, שזו הייתה אינסופיה של העולם באלה ימים. לא הייתה 70% תגובה לצבא. אז אם מישהו נגמר לצבא לא יהודי באלה ימים, זו הייתה טראגיה גדולה. אבל אף אחד יהיה מגניב מאוד, במיוחד ששניהם נגמרו לצבא. עדיין היום זה קצת גדול. אז אביו היה אלימלך, אבין לישראל במהלך, ובמקום להתפתח את הבניים בבית לחם, הוא נחשב על זמן שלו. והוא אמר, אם אני אשאר פה, הרבה פחות אנשים יתקעו על הדור שלי ואני אשאר להם מלחמה, מלחמה, מלחמה, מלחמה, שהם מתאים. תן לי לרחוץ מזה, שאני לא צריך להראות את האנגלית. למה אני צריך לחיות באותה מקום פחות? תן לי להחליף לבברלין. אני יכול לבין את זה. אז הוא הלך. לא רק זה, הוא הלך איפה? איפה הוא הלך? למואב. למואב. זה כמו שישראלים התחילים לגרמניה. יש להם אלפים אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת כדי לבלוד של אבותיהם אחת אחת אחת עדיין מלמדים מלמדים בגראנדה הלכו לשבוע בברלין. אין מקום אחר, ברלין. איזה שהם שחררו את אבותיהם והאנקלים שלהם וכל מהם. אז זה מה שהם הולכים, למואף. מקום שאשם אמר, אני לא רוצה לשמוע על הגויים הזה. אני לא רוצה שהם יחזורו. אבל היא הלכה. לא רק זה, בועז עדיין בלתי בלתי, אביו שלו יכול להשתמש בו הרבה, הוא ה' רבי ה' הוא יכול להשתמש בלתי בלתי. אם יש לך מישהו מלכי אחר לך, אתה יכול לעשות הרבה דברים טובים. אז הוא אלון עכשיו. אז מה הוא עושה? כל יום הוא קריא ל'השם' שתתן לו כמה כדי להתפתח את כל האנשים הטובים. והוא יושב בפילד עם עבודה, והם באים, והוא נותן להם עבודה לכל אחד מהם, כמה שלהם שהם צריכים להתפתח על יום אחר. ובכל זאת, בואה בא לפילד, ומה הוא רואה? זה גויה. הוא לא ראה אותה בפעם, אבל הוא רואה שהיא יושבת. היא מאוד מגניבה, כשהיא מגניבה היא לא מגניבה בצורה לא מגניבה, היא מגניבה רק עם הרגלות שלהן. כל הדרש מגניבה אותה, לא ככה, היא פשוט מגניבה את הרגלות שלהן, לא את הרגלות שלהן. והיא קולקטה מהצד ככה, למה? היא לא רוצה שאנשים אחרים לראות אותה. זה קלאס של אנשים מגניבים. אבל, מודס או לא, איך אתה מנסה לקבל עבודה במקום שלי כשאני קבלת אותן אחת אחת, כדי לתת להם את עצמי? זאת אומרת, מה אתה עושה פה, נכון? מישהו אחר נפגש מאוד. סליחה! סליחה, מי אתה? סליחה, אני רות. מאיפה אתה? אני מברלין. מה? מה אתה עושה פה? אני נפגש. אז אני קולקט איזו חצפה. אתם לא חושבים שיש לכם חצפה? זאת חצפה שלי שאתם קולקטים? מי אמר לכם להגיע לכאן? בואו לבית שלכם, הם יצאים לכאן. לא רק הוא לא עשה את זה, הוא היה מאוד יפה ללכת. הוא בא ואומר, הוא אומר לו, אל תלכי ללכות בשדה אחר. לא תלכי לאחר חצפה, אתם יכולים ללכת מכאן. תסתכלי על אחותי הילדים פה. כשהם קטנים, תלכו אותם. אני גם אמרתי לילדים, לא להסתכל עליכם. שכל מה שאתם צריכים, הם יודעים לתת לכם, וגם יקבלו אותו מלחמד ויגידו לכם משהו לדרום. מאוד נכון. לא רק זה, הוא אמר להם, בבקשה, תעזרו. והוא אמר להם, כשאתם הגעתם פה, אני רוצה להגיד לכם אחת של הלכה. Although people from your nation are not allowed to convert to Judaism, but it's only the men. Women are allowed. And he explained to her what I just told you a minute ago. Why women are allowed. So if you would like to convert, you can start learning and we will help you to convert and join our nation. What a nice hospitality. So, ואחרי זה הוא נותן לה איזושהי עבודה והיא הייתה מלאה והייתה מלאה והיא הלכתה ונותנה לנעמי ומה הוא נותן לה? זה מאוד מעניין שתי חולות עבודה ביניגר. הוא נותן לה איזשהו דבר מגניב, נותן עבודה ביניגר. And he's very nice with her. The Midrash says, listen now carefully, if Reuven would know
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









