Life With Faith And Confidence Is Incredibly Amazing (Includes Shocking Personal Stories)

בוקר טוב לכולם, אני מרגיש שאני אחר כך מבקש מהישראל, האחר כך שאני הייתי כאן זה רק לפני שאני הלכתי, והיום אני החלטתי לדבר על משהו מאוד מיוחד. זה כל כך מיוחד שאם אנחנו הולכים להשתתף את זה, הכל בעצמנו יהיה יפה. אם אתם באמת חושבים על מה זה הרזון, למה כל כך הרבה אנשים חייבים בעצמם, הם לא שמחים, דפוס, פניקה, פניקה, רעיון, דברים, לרחוץ אחרי זמן, ללחוץ עם אנשים, לעשות רעיוניות, עובדים כמנצחים, לא שמחים, ללחוץ עם ילדים, ללחוץ עם אותן, ללחוץ עם אבאים, לא יכול להתפקד יותר מ-5 דקות כל דקות של הליבה זה כמו בום, אקספלוזיון האם אתה אחר כך שאל את עצמך מה הרגע הזה? התגובה היא יש רגע לגבי כל הפרובלמים שאני מדבר עליהם כל הפרובלמים מה זה? לא יש אמונה בשם ה' לא אמונה לא אמונה. עכשיו אני יודע מה שאתה הולך להגיד. רבי, יש לנו ימאקה, יש לנו ציצית, אנחנו שומרים שבת, אנחנו באים לשים מנחה ערבית, שחרית. מה זאת אומרת לא אמונה? בהחלט יש לנו אמונה. כן, יש לך אמונה, אבל המשקל של האמונה, הוא, כמו שזה מגיע יותר, כמו שזה מגיע יותר טוב. כך קטנה האמונה שלך, כך קטנה הבעיות שלך בעצמך. בואו נתן לכם פעמים מה שאני מדבר עליה. כשאחד ידע בטח שיש לו מכון אטמ ויש לו קארד ממשם, קארד, והאטמ יש לו מיליון מיליון דולר. כל מה שצריך לקחת. 1,000, 10,000, 1,000,000, 5,000,000, 1,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000, אני לא יש לך רציון להיות רבי רבי, אני יש לך כמה שאני רוצה, אינספקטי, זה לא יכול לרחוץ, קח וקח וקח, אחר כך אני לא אעבור, אפילו אם אנשים רוצים לתת לי, לא, אני לא רוצה תפקידים, בוא, אתה עובד מאוד, בוא נתן לך תפקיד, לא, לא, אני לא רוצה תפקידים, למה? אף אחד לא יכול לדעת את הרציון, הם יודעים, וואי, איזה רבי רבי הזה הוא, אנחנו רוצים לתת לו תפקיד, הוא לא רוצה לקחת, הם לא יודעים שיש לו כמה שהוא רוצה, למה הוא צריך לקחת את הוא יכול כמה שהוא רוצה לקחת ולקחת ולקחת, אין פרובל. הוא יכול להגיב עם אמא שלו על מה שהיא חייבת או לא חייבת? הוא יכול להגיב עם הילדים שלו על מה הם רוצים, לא רוצים, למה, זה לא משנה. הוא יכול להגיב עם חברים שלו במשרד? לא. הוא יכול לעבוד 20 שנות ביום, 15 שנות ביום, כמו דוג? לא. הוא יכול לראות את זה, ללמוד תורה ולהשאיר את החיים, הוא נותן לאחר כך לאחר כך לאחר כך, הוא לא יכול לדבר על שום דבר. התורה אומרת ברור, בתורה, לא אני, אם אני אומר את זה, זה תיאוריה, אבל אם זה כתוב בתורה, זה 100%. התורה אומרת, כל מה שיש לך בעצמך, אני נותן לך. אין מה שלך. I gave you homes that you did not build Wells that you did not dig Winyards that you did not plant Your houses is full of all best stuff You did not fulfill Eat Be full Just don't forget to bless your God and say thank you Then the Torah say You are not allowed to touch anything that is not yours כל מה שאתה צריך, אני בקבל לתת לך את זה. אתה לא צריך להיות גדול עם אף אחד, אתה לא צריך להרגיש, וואו, אני רוצה לדעת מה שאחד יש, מה שהוא יש זה טוב לדעתה שלו, מה שאתה יש זה טוב לדעתה שלך. אין לך רציניות להיות גדול עם אף אחד. אתה לא צריך להגיד עם אף אחד על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן על זמן אני לא רוצה לתת לך, אני לא יכול לתת לך, אתה לא צריך לתת לך, אין סביבה אתה לא רוצה לתת לי? אין סביבה, ביי, סוף, לא מדבר על זה, לא מבקש על זה ה' אתה בקבל של כל המון בעולם, אם אני צריך לתת לך את המון, אתה ברור, אתה תתן לי בצורה אחרת אם אני לא צריך לתת לך, מה העניין, אני ממלכת עם הם, אני אקבל את זה בכוח, אתה אקבל את זה אחריי, אין סביבה הידיעה של החלטה היא שהיא תחליטת את כל החיים שלך. קודם כל, אתה לא תהיה אף פעם מגניב, אם מישהו קח את המיליון דולר שלך ושחרר את זה. תלך ל-ATM, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, תק, ת מי יש את זה? התגובה היא שכל אחד יש את זה. הבעיה היא שכדי שאתה יכול לדעת את הקוד, אתה צריך להביא את האמונה שלך ל-100% בשם השם. אם יש לך 100% מבחינה בשם השם, אתה לא צריך לדבר על זמן, על מה שהאנשים עשו לך, מה שהם אוהבים לך, מה שהם לא אוהבים לך, אף משהו. אתה לא צריך לעבוד. אתה לא צריך להיות סטרספול על זה, אתה לא צריך להשיג אף אחד, אתה לא צריך להשיג את החסרים שלך, אתה לא צריך לעשות כל זה, אתה לא צריך להשתתף מילים מהממשלה, אפליקציות פשוטה, כל מיני דברים כאלה, אתה לא צריך לעשות כל זה. למה? בגלל שאתה יודע אשם made me, yes, anyone in the world love me more than Ashem, no, not my father, not my mother, not my brother, not my sister, not my wife, not my children, nobody loves me even 1% than what Ashem loves me. בגלל שכשאשם אומר אני אוהב אותך זה 100% אוהב פשוט לא אוהב בגלל שאתה נותן לי זמן לא אוהב בגלל שאתה אשמא שלי ואני צריך אותך בעצמי לא אוהב בגלל שאין אותך אני חייבת לא אוהב בגלל שאני יודע שאתה יכול לקחת לי מטרה אחד יום לא, לא הזה מין אוהב כשאשם אומר אני אוהב אותך אתה לא יש לו משהו לתת לו מה אתה יכול לתת לו? רגעת? ידיים יפים יפים, כל מה שיש לך הוא נותן לך. זה כמו שאתה מגיע לילה קטנה ואתה נותן לו קצת פרצל ועכשיו אתה אומר, אוי, אני צריך שהוא נותן לי אחד, אני נותן לך כל הדבר, אני צריך שתותן לי, אני לא צריך משהו מהך שלך. אז אם אתה מזכיר את האמונה לנקודה מאוד גדולה, Your life is wonderful. First of all, if you have a lot of money, that's what G-d wants. If you don't have a lot of money, that's what G-d wants. How can I not be happy when G-d that said that He loves me so much, and He decided that I don't have so much money, that I will eat very little, that I'll take a bus instead of drive a BMW. That's what He wants. That means this is the best thing for me. אף משהו לא יכול להיות יותר טוב מזה. כי אם הוא חשב שיש מצב לעשות לי אפשרות עדיין יותר, בטח הוא רוצה לעשות את זה, כי הוא באמת אוהב אותי. ואם אני מתחיל, הוא מתחיל עם אני. אז אם הוא רוצה לי עכשיו להיות איפה אני עכשיו במיוחד, או במהלך החלה, זאת אומרת שזה הכי טוב שיכול להיות לי. This what I tell you right now, this is the level that every Jew must have in the Torah, must. Not only the Rabbis. The Torah say, קדושים תהיו כי קדוש אני. You have to be holy because I'm holy. The Torah did not say the Rabbis have to be holy. או החסידים צריכים להיות חסידים, או המולה בבוחרה צריכים להיות חסידים. לא! התורה אומרת לכל יהודי שצריך להיות חסידים, אנשים, אנשים, עודים, צעירים, לא כל כך צעירים, רחבים, פחותים. כל אחד צריך להיות חסיד. אף אחד צריך להתאמן בי 100% אם אתה מתאמן בי 100% אתה יכול לקבל טקסי כשאתה לא יושב בפנים בפחדה והוא שואל אותך איפה אתה רוצה ללכת ואתה אומר אני צריך ללכת לברוקלין אוקיי זה יהיה 100$ ואם אתה מתאמן בשם ואתה יודע שהוא תקבל את כל מה שאתה צריך הוא צריך להתאמן בי 100$ לפני שאתה יוצא לברוקלין איך? תשאיר את זה לו אם אתה חיים במלך שלו, כל מה שצריך אתה יקבל. יש רבי בישראל, הוא עדיין ב-70' אני ראיתי אותו כשהוא היה ב-50' או ב-48' זאת הייתה הראשונה שראיתי אותו והוא בהלכה מאוד גדולה במלך השם. מאוד גדולה. משהו שזה קשה למצוא בעולם. לנקודת, אחד הילד הלכה ללמוד בישיבה בירושלים והרבי הזה חי בירושלים והוא אומר שהוא הלכה עם גמרא לביתו לשאול לו שאלה, הוא לומד בישיבה לא רחוק מביתו הוא בא לביתו, רבי הגמרא אמר ככה, הוא שואל לו שאלות בגמרא הוא נתן לו את השאלה, ואז הוא שואל לו האתה פרשת מנחה? הוא אמר, לא, עדיין הוא אמר, אני הולך עכשיו לקוטל, למדינת הוסטריה, לפגוש מינחאה, רוצה לבוא עםי? איזה אשכרה, אני הולך עם איזה רבאי לקוטל, וואו, אף אחד רואה אותו, זה מה שהוא חושב, ילד, הוא היה אולי 19 שנים הוא גם בני רבאי, הביתה הזאת הוא אמר, בטח רבאי, אני הולך עםך לקוטל איך הוא יכול ללכת? הרבאי הזה לא יותך מכיף, לא יכול לדרום, אין משהו, תראו את עיותו, הוא 100% ברחוב הוא מקבל גלסים, אתם יודעים? גלסים לראות שאתם לא יכולים להראות משהו, רק לא להראות את כל האנשים, את המצבים של האנשים הרעיונים, הוא חי בנושא מאוד גדול, אז הוא אמר לאמא שלו, איזה זמן יש לעבודה? היא אמרה, יש עשרה שקל על השטח, עשרה שקל, ללכת לכותל בזה היה עשרה שקל להצליח, ועשרה שקל להיכנס, אז היא אמרה לי שיש לי 10 שקל על השטחה אז הוא אמר, אוקיי, הוא קיבל 10 שקל והוא יכול לתחתן אז הוא אמר, הילד אמר לו, רבי, אני לא קיבל מילה עם מי אני חושב שאולי הוא מסתכל עלי כדי לעבור על הקאפה אני לא, אני בא לשאול את השאלה שלך, הוא לא קיבל לי מילה הוא אמר, אתה חושב שאני הייתי מבחינת לשאול אותך על מילה? זה עבודי שלי, אני קייבתי לכותל כל יום, כדי לתחתן אז הוא אמר לו, רבי, האחר כך קיבלתי קאפה לכותל, זה 15 שקל לפחות והוא אמר לו, למה אתה כל הזמן כל כך מפחד? ה' ידע שאני צריך ללכת לקוטל לפגוש, זה מה שיש לנו עכשיו, זהו זה. החלק הזה הוא יציר. עכשיו, הביא הזה לא חי בליגה הזאת. לביא, אתה לא יש, אתה לא יצא בקאב. הם יוצאים בקאב. איך הרבה לקוטל? 15 שקל. יצא. הביא, הביא, הוא אמר לו את הסיפור. הוא אמר, אני מנסה לצחוק ממה שאנחנו כבר נמצאים, ב-15 דקות, כשאנחנו נמצאים בקוטל, הוא אמר, תביאי לי 15 שקל, הרבי אמר, אני יש לי רק 10 שקל. תימכו את החילול השן, איזה מזרח. הוא אמר, אני נמצא בקאב, מנסה לצחוק, ממה שאנחנו כבר נמצאים, החילול הזה לא אפילו רליגי, תימכו מה יקרה. נמצא ככה, החילול מנסה קצת, ואז הוא אמר להם, אתם מפחדים שאני אקבל חלק אחר? לא, הם נמצאים בקאב. הוא אמר לו איפה אני צריך ללכת? הוא אמר לי לכתל, תבואי, אז זה 10 שקל לך, 10 שקל לך, ככה. אני אמרתי, עד עכשיו אני כמעט קיבלתי פרעה קשה, אני הייתי ככה, איך זה יכול להיות מה שאני רואה בעצמי? עכשיו הוא אומר, אוקיי, אבל איך אנחנו יכולים להיכנס? בואו נראה איך האמריקאים יכולים להיות. כשהם הגיעו לקוטל, הם יצאו מהקאב, אחד שלהם אמר לו, רבי, רבי, אני לוקח אתכם עד שבוע. אפשר לי לדבר איתכם? הוא אמר, אני בא לפגוש. הוא אמר, אפשר לי לתת לכם דרך לבית הביתה? אנחנו יכולים לדבר על זה? 100%. אז עכשיו, אני שמעתי את הסיפור ‫אני יודע שאתה לא כמו אני, ‫אתה בוחרי, ואתה יושב בטח, ‫אתה מגיע מהקבוצות הלכות, ‫אז אני בטח שאתה מאמין לי ב-50%. ‫כשהשמעתי את הסיפור, ‫אני מאמין ב-5%. ‫ב-95%? אני הייתי מאוד סקפטי. ‫אה, בלוני, ‫אתה ואת הסיפורים שלך לביתו. ‫אני חושב על עצמי, ‫אוקיי, נתן לו להגיד סיפורים. ‫אחר כך, זו הייתה זמן של זמן, ‫אולי כמה שבועות, ‫אני כבר מזכיר את הסיפור הזה, ‫שהוא אמר לי. איזשהו פעם, היה פה מישהו, עברי ישראלי, הוא קלט לי, הוא אמר, אתה נכנס לבנקים, אתה יכול לדעת על הקבוצה. חבריי, הוא יכול לדעת על קבוצה, והוא צריך מישהו להגיד לו אם זו קבוצה טובה. אתה רוצה לצאת עםי למנהטן? אתה לא צריך להצטרף מהכר. הוא יכול להצטרף לכאר שלנו, נסתכל על הקבוצה, להגיד לו אם זו קבוצה טובה או לא. אני אומר, אוקיי. הלכנו למנהטן. הלכנו איזשהו מקום במידה, יש רגל רחבי, יאמה קאר, רגל רליגי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחבי, רגל רחב אני אגיד לו, עכשיו זו היכולה שלי לבחיר את זה. אני אגיד לו, אוהב לראות אותך, איזה זכור, איזה אשכרה, את הילד של כאלה רבים. אז אני אגיד לו, תעשי לי שאלה. אני יש לי שאלה לדעתך, בבקשה תגידי לי אם זה באמת, אם זה אפשר או לא. אז אני אגיד לו את כל הסיפור, עם אבא שלו, עם 10 שקט. אז הוא התחיל לשמוע, הוא אגיד, אתה לא יודע את אבא שלי? דברים כזה יקרים לו 6-7 פעמים ביום. הוא חי 100% הוא נותן כל מה על השם והשם תמיד נותן לו תמיד לא נתן לו פעם בגלל שהוא בא לדבר כזה שהוא לא יודע מה זה פחד עכשיו אני הולך להביא אתכם לדבר נכון עכשיו כדי שאתם יודעים אם אני ואתכם נמצאים בקאב והוא יגיד לנו שזה 15 שקל ואנחנו נמצאים עם 10 שקל בפחד במהלך שהצטרפים יצטרפים עלינו עם פנקים למה? בגלל שאין מירקל שתהיה לנו אז השאלה שאני שואלה היא ככה למה לרבי הזה יש תמיד מירקל 6-7 פעמים ביחד עם הלכת הנציאלית? ולנו, אם יש לנו מירקל אחת במילה ככה, אנחנו יהיו מאוד מרגישים למה? זהו. התגובה היא, הוא כבר יש את המסכמת והמסכם לזה הוא אשם, יש לך אף משהו, אף משהו בחיים אני נותן לך כל מה זה למה אני לא מנסה להסתכל זה למה אני לא מנסה להסתכל זה למה אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף אחד אני לא מנסה להסתכל על אף The rest is not in my hand. When you live like this, you don't have stress, you don't have fear, you're always happy from where you are because you know Hashem is happy and your life becomes paradise. Now I'll tell you a story that happened two weeks ago. I have a yeshiva in Jerusalem. האדרס של הישיבה היא 21 אלפנדרי סטריט בג'רוסלם בקרוב למקור ברוך, בקרוב לישיבה ובבאצרי ישיבה, קוראים לה בית כנסת מטלון זו קבוצה אנג'יון, הקבוצה הזו כמעט 100 שנים יש לך על הרגל קצת מרבל מ-100 שנים וזאת אומרת, כל האנשים שהם מייצרים את המONEY בלירות בזמן שהם מייצרים את השול, הטורקס ‫הטורקים, האוטומניים, ‫הטורקים המוסלמים, ‫הם היו אמפיאר של העולם. ‫הם עדיין היו מנצחים ‫באזרחי ישראל. ‫אז אתם רואים, 25 לירות, 10 לירות, ‫זאת אומרת, ‫עולמות שלא יש כבר ‫לפני 50 שנים. ‫אז הרבי של הישיבה, ‫הוא נקרא רבי חיסקי, ‫הוא עושה את הישיבה לי. ‫אני לא חיים בישראל, ‫הוא מנצח. יש כמעט 30 אנשים, במיוחד זה קורה עד 31, 27, אוקיי. זה 27 עד 31 קבוצים. לפעמים יש לנו 2 יותר, 2 פחות, והם מתחילים. זה מה שהמבקש יכול לאפור. עד 31 אברכים. אנחנו קיבלנו להם עבודה כל בית, כדי לנסוע וללמוד כל בית. קטנה עבודה, רק 500 דולר, מה שזו שיחה, בגלל שהריבה היא יותר מ-1,000. אבל אנחנו מסתכלים על המירה של השם שהם נזכרו. אז מה שקורה עכשיו, זה רבי חיסקי, הוא מיוחד מאוד, פשוטה. הוא יש את הטלפון הזה, הוא לא יודע על כלום, הוא לא יודע מה זה האינטרנט, הוא לא יודע מה זה הוואטסאפ, הוא יכול ללכת בקוטל מאוד ראשון לדאב ונטס, 4-5 בבוקר, הוא מיוחד מאוד, מיוחד מאוד לא ראשון בעולם היום. זאת אומרת, הוא הולך פשוט עם אשם, אמונה, האנסטיה, הכל והוא נותן את הרחוב שלו לבחורים האלה שסיפרו ונלמדו שם. עכשיו, ברוך אשם, בין 2-3 שנים, הוא נתן את הביתה שלו ואת הילדה שלו. מישהו כזה לא יש מסוים של זמן. הם חיים מאוד פשוטים. זה מאוד קשה לבנות בשנת או שבוע שתי חברות, למרות שזה לא חברות בוחרית ומיוחדות, צריכים חמישה מיליון דולר, אבל עדיין זה חברה, צריכים עדיין כמה אלף דולר לכל חברה, טוב. אחרי שהם התגלגלו בחברה השנייה, היו שבת חתן. זה היה ממש לפסח, אולי חמש או שש שבועות. בשבת לפסח, הוא היה צריך לבוא ולחזור לבוץ של ויין. לשבת. כשהוא הגיע כאן, הוא הרגיש, אחרי שהוא הלכה מהספורטון, שהכל שלו נפגש. אולי כשהוא קח איזה קשה, השאר נפגש על השטחה. כמה? 2,400 שקל. זה שקל השבועי שלו. יותר או יותר. נפגש מאחורי המצב שלו. כמובן, הוא קח את זה מאוד קשה לרעיון שלו. אתה יודע, וואו, לפסק כל כך הרבה זמן, עכשיו כשאני כל כך קטנה, מה הוא יכול לעשות? הוא צריך ללכת לשבת עכשיו שבת, הוא הפגש על זה עכשיו אני אעבור בטח עם הוא בערך 10-20 ימים אגב, 50 ימים, אולי 2 שנים אגב, משהו כזה אנחנו מגיעים לירושלים זה אני, זה האנגלית שלי בישראל ורבי חיסקי שיעבור אחריו ואנחנו מקבלים קלטה של אבא שלו קלטה של אבא שלו אבא? כן קלטו על הנמבר הזה מה? מישהו קבל חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכם חכ הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי והוא אמר, כן, לו, הוא קראתי לו, אמרתי, אמרתי, הוא קראתי לו, אמרתי, הוא קראתי לו, אמרתי, הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, אמרתי, הוא קראתי לו, הוא קראתי לו, הוא קראתי קראתי לו, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אמרתי, אני שואל אותה להשתתף את המשפחה לפני אמרתי, כמה ימים אמרתי, אמרתי עד שאני אראה את המשפחה. אחרי שאני אראה את המשפחה, היא נותנת לי את המשפחה והיא נותנת לי את המשפחה ואני לא ידעתי שאני נפגשתי את זה, אני נפגשתי את זה ואתם אולי נמצאו את זה, אז האנשים אומרים, איך אני יודע שבאמת החלטה נכנסת לך, אולי היא נכנסת לאנשים או למישהו אחר. אני לא נכנס לדעת את החלטה לגבי התורה, כי אני לא יודע מי נכנס לחלטה. אתה נכנס לזה, אבל אתה נכנס לחלטה, זה היה נכנס לזה. אתה יכול להגיד לי עכשיו, אה, אני אבטח מישהו חלטה. איך אני יכול להגיד? עכשיו אני מדבר עם כל הדבר הזה, ואני אגיד לו, אגיד לו לדעת את האנשים, החלטה, לבחיר את הסיפור. אז הוא אגיד לו, אוקיי, אתה יודע מה, זה נקודת הטלפון של האנשיה, אגיד לה שאני ניתן לה הטלפון, תזכר לה, והיא תגיד לך שאני הלכתי, אני ניתן לה הטלפון. אוקיי, אני אדבר לך בעוד פעמים. עשרה פעמים לאחר, האנשיה נדבר. אני מדבר עם האנשיה, אבל אני עדיין לא מבטיח שאני יכול לתת לך הטלפון. אתה יכול לתת לי סין? מה אחר שאתה היה עם הטלפון? הוא אמר, עכשיו הוא לא יכול לרחוץ אימא שלהם ברוך השם אז עכשיו הוא אומר, אתה יכול להגיד לי מה שיש לך עם הצוואר? אז הוא אמר לו, אני לא זוכר, אני לא זוכר אפילו שהחלטה ללכת. אם תגידי לי מה עוד דברים שמעתם עם החלטה, פשוט נידעי את ההדליים, אני אגיד לכם את החלטה האחרונה. פשוט תרימי לי מה שיש לך בידיך, אולי תראה איזה דברים שלי. תגידי לי מה זה, תתחילי לראות, ואני אגיד לכם את החלטה האחרונה. הוא אמר, לא, אני לא יכול לתת לכם איזה דעה. אתה צריך להגיד לי מה שיש לך עם החלטה האחרונה. הוא חושב, הוא חושב, ואז הוא אמר, התתי 2,400 שקל עם השקל הזה אולי? הוא אמר, אני לא יכולה להגיד לך, אתה צריך לתת לי סיימן. הוא אמר, התת לי זמן? בגלל שאני גם חסרתי 2,400 שקל. הוא אמר, אוקיי, אם אתה חסר זמן, תגידי לי איך היו החלטות. אז הוא אמר לו, 12 חלטות של 200 שקל. והאנגליה אומרת, זה לא טוב כולכך, תעשי לי עוד סיני, תשמע את זה. הוא חושב, מה עוד סיני? זה הכל, אני פגשתי את הזמן הזה. ואז הוא זכר, זה כל עבודים. כל העבודים בישראל הם ירדים, 200 שקל. עכשיו הם נמצאים בלואו. הם החלטו את זה לבלואו. הוא אמר לו, זה 12 עבודים, כלם ירדים. ירד, זה כבר מלמד. זה כמו עבוד 100 דולר. הוא אמר לו, נכון, עכשיו אתה נותן לי סין טוב. אתה יכול לבוא ולחזור את הקש ולחזור קש, 9900 שקל. הוא יכול היה לחזור את הקש לנמו, ולא יש משהו שאתה יכול לעשות בלגון. משהו. בגלל שאחרי שאתה נותן קש אופן, מי שכח את הנמו, הוא נותן לי את המונה. סוף. לא רק הוא לא עשה את זה, הוא חזור את הקש גם. אז עכשיו הוא נפגש את אבא שלו ללכת לקחת את הכסף וזה כשאבא שלו הייתה כאן כשאבא שלו הייתה כאן הוא התחיל להגיד שזה הוא סופר סופר, הוא כותב מזוזות כשאני מבין, אני אמר לו תלך בקצב, קחי לי סמפל מהכותב שלו אני רוצה לקחת מאותים מזוזות של הזה כל שנה. למה? כי כשאתה קח מזוזה מהסופר, אתה לא יודע מי הוא. הוא יש לי רעיון יפה, זה הכל. אתה לא יודע איך אנשי הוא. למישל, הוא יכול לעזור בשם של השם. אחרי שעה ושתי, שלושה שעה, חס ושלום הוא יכול להכניס את זה, להכניס את המזוזה, הוא לא יכול לדעת. אתה קח את המזוזה לבחור, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אתה צריך להריז את כל השפעות שכתבתי אחרי ההריזה, ללכת כל הדרך לבית ההריזה, אתה צריך להריז הכל עם ההריזה, ללכת לבית ההריזה, להריז את ההריזה ולהמשך, כי כשאתה כותב את המזוזה היחידה שהמזוזה היא כושר, אם אתה כותב 713 פרסים במזוזה במהלך הנכון 1, 2, 3, 10, 20, 50, 100, 200 אם אתה לא כותב את זה במהלך הנכון, זה לא כושר אז אתה לא יכול ללכת איפה המשטחה לא חלקה, בגלל שאתה ממשיך כבר, אתה צריך להחליט את הכל, כל הדרך לבית המשטחה תפסיקו את המשטחה ותמשיכו לכתוב יש רק איזה פרובלם לפעמים אתם כבר כתבים את השם של ה' אחרי את המשטחה אם כתבים את השם של ה' אחרי את המשטחה אתם לא יכולים להחליט את השם של ה' אתם לא יכולים להחליט את השם של ה' אז אתם צריכים לקחת את המזוזה ולחזור את זה כמה זמן אתה עובד? 2 שנות, 2 שנות עם רגל. איזה אנשים הם מגניבים, הם צריכים זמן. הם לא נכנסים. הם מגניבים הכל. שם ירחם. או הם פשוט יכולו ללכת איפה המשטרה הייתה ולפגיש את זה בכל מיוחד. ולשים את המזוזה במרחק. אם אתם לא יודעים מי הוא הסופר, אם אתם לא יודעים אותו טוב, אם אתם לא יודעים אם הוא באמת צדיק, אנס, זה מאוד נחמד. אז אני אומר, אחרי כל זאת, אתה יכול לנסוע טוב בלילה, ולא, הזה צדיק לא יכול לעשות משהו כזה. כן, קשה. נחשב קשה. במילה אחת, הוא היה בבקשה בזה. בגלל שהנדב של הטלפון בקבוצה היה את האמצעות שלו. ולא הייתה אף אחד שם. הוא הלך מאחד לאחד בירושלים. אתה יכול לדבר עם מישהו בשם רבי חיים חיסקי? עד שהאחד יכול להגיד, כן, אני יכול להגיד. Where is he? In yeshiva over there. Call up the yeshiva. This, came, asked. His son-in-law was there. He was here. He found your check. How much he bothered to find him! Sometimes people say, I will hold it a month. If I find a person, fine. If not, I'll use it. הוא לא נפגש, הוא נסתכל בכל מקום, אז הוא אמר לי, אתה לא מבין איך שמח אני עכשיו, כשקיבלתי את הזמן הזה, אבל קודם כל, זה מאוד קשה לי לחזור כל כך הרבה זמן. אני אומר, כן, באמריקה זה לא כל כך הרבה זמן. אבל לו היה הרבה זמן, ולא רק זה, הוא אמר, אני חשבתי על עצמי, למה ה' נתן לי כל כך הרבה מנגינות? אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסתכל על אף אחד, אני לא מנסה להסת כשאתה חיים עם אמונה, אתה לא משחק עם מה שלא שלך, אתה לא מלאך אתה לא אוהב את האינשורנט אתה לא צריך להשאיר אם האינשורנט עשה לך את הדיימנט שאת אשתך נפגשת ושתי שבועות אחרות היא התחילה בקורנר איזשהו מקום אתה קלט את האינשורנט, אני רוצה לתחיל את הדיימנט שאתה נותן לי אבל אני חשבתי את הדיימנט שאתה עושה קידוש השם אתה עושה בטח שהם ידעים שאתה יהודי, אתה צריך להגיד להם בטלפון, תשמע, אני יהודי רליגי אני לא יכול לצלם את הדיימנט שלך, זה לא מיוחד לי את הדברים האלה לפעמים עדיין עושים את זה ל� And it's very big Kiddush Hashem. Very big Kiddush Hashem. But you have to make sure when you return the money that they know you're Jewish. You come without kippah, no kippah, no nothing. How will they know you're Jewish? You know, just give it back. It's not Kiddush Hashem. So going back to where I started, this guy בגלל שהוא מובהר, בגלל שהוא חזק את המונה, אשם עשה בטוח שהוא יקבל רבי חזקי כשאני בטוחה. למה? בגלל שאשם רוצה לתת להם דקה ששום אחד לא חזק בגלל שהוא מובהר. אף אחד. ואחר כך, כשאתה תחזק אותו, אני אעבור בצד שלו ואני אקבל עשרה מזוזות שלו ויש לו פרנסאנה לחלק מהחיים שלו לא צריך למצוא קסטמאנטים בדרך כלל אמרתי לו להכניס 500 מזוזות כל מזון באמריקה יש 20 מזוזות ועכשיו פשוט הם מגיעים, זה לא כמו בישראל 4, 5, זהו יש גדולים גדולים פה בניו יורק אנשים צריכים הרבה מזוזות, אחד הזה אני הלכתי לריברדל איזו אישה פרשנית, היא שואלת אותי, הם מבנים בית יפה, הם צריכים מזוזות. אני שואל, כמה מזוזות צריכים? היא אמרה, הרבה, הרבה, תביאי הרבה. כמה זה הרבה? 20, 30, 40. כמה זה הרבה? תביאי 100, היא אמרה. 100 מזוזות? 100 מזוזות זה הוטל. היא אמרה, תביאי הרבה, אל תקווי, אם יש לצד אחד, תביאי אותו. אני אומר, אוקיי, אני יכול להביא את זה לך. לא, אבל אני גם צריך שתביאו את זה לי. אני יש לי 100 מזוזות להביא, זה עבודה של 2 ימים. היא אמרה, תביאי מישהו איתך, אני אמשיך, אל תקווי. אני קיבלתי מישהו מהישיבה. היא נותנת לו טיפ 300 דולר. בישיבה, בחור ישיבה, היא עשיתי להביא את המזוזות. אני באתי לביתה, כל יום, אני והמנהל, מפה עד הלילה, אנחנו נכניס מזוזות שם, זה לא מתחיל, עוד חברה, ועוד אחת, ושם, ואתג, וזה, יותר מ-80 מזוזות נכניסו, הם יושבים בפול, בפול אינדור, בבית, ורק הפול יש 10 פורות, אתם יודעים את הפולים? יש 10 מזוזות רק שם, כדי להיכנס לבית הפול, עכשיו אני הלכתי לבית, גדול יותר מזה, בית גדול, וקלאסית, כל הדרך מזה, לצד האחר. אתם יודעים את הקלאסיות שיש להן שתי דורות? אחת ואחת אחת, עובדה, עובדה, אבל גדולה, מאוד גדולה. אני רואה את הרחב, 300 חבלות של חבלות. כל חברה, ברק, ברון, גרון, רד, גדול, גדול, זה, זה, כל מה על הרגל, בגלל שהם עדיין לא השתתפו את החולות. אז אני רואה את הקלאסטה, היא כל כך גדולה, הקלאסטה גם צריכה מזוזות. למה? היא יכולה להכניס בית, היא יכולה להחזיר בית. זאת חברה. זאת חברה. כשזה גדול יותר מ-6x6, צריכים מזוזות. אבל כמה מזוזות צריכים הקלאסטה? בגלל שזה יש קטן של שתי דורות, קטן וקטן וקטן. אז שתי דורות ושתי דורות. אז צריכים אולי 4 או 5 מזוזות, רק הקלאסטה. אז אני חושב לעצמי, להכניס 4 מזוזות, יש או לא? ‫אז אני רואה את כל האנגליות, ‫האנגלית התחילה לשמוע. ‫היא מאוד חזקה. ‫היא שמועה. ‫היא אמרה, מה אני יכול לעשות, רבי? ‫אני מובססת עם האנגליות. ‫האנגליות אוהבות האנגליות. אתם מבינים? אז מזוזות, זה מאוד מעניין, בגלל שעם את האנשים הזאת, היא אומרת, תביאו את המזוזות הכי טובה, אני לא אומר על זמן, ואני רוצה שתביאו אותם לך נכון, כל מה שקורה, זה קורה. לפעמים אתה מגיע לאנשים, הם מבנים את הביתה, 3 מיליון דולר, למבנה, זה כבר עשרה. הם מבנים את הדברים הכי אמפייניים, ואז אתה אומר, איזה מסוזות יש לך? יש לי של 68 דולר, יש לי של 75 דולר, במרחב זה הרבה יותר אמפייני, זה דיוקא מהסופר, יאללה רבי, לא יש לך משהו אמפייני? למה צריך להיות כל כך אמפייני? 75 דולר של מסוזה? מה זה? הוא אמר, לא, זה לא, אתה חושב שזה קטע של פרסם? זה פרסם של הלחם, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את הראשון, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם נחליטים את השלב, הם זה מאוד קטן 75. איזה אופציון פרופסור יכול לעבוד 3 שעות על נ 75 דולר, כש10 דולר אתה קבל את הקלאס? 3 דולר לאנחה שעובדה על הקרונות 3 דולר למחקר המקרוב ועוד 3 דולר לאנחה שעובדה על זה ולמחקר זאת אומרת שקו שלכם כבר יותר מ-20 דולר קו שלכם לפני שהתחלתם ואז אחרי שאתה מוצא את זה ל-75 או ל-68 איך הרבה שיש לך? 50 דולר במיוחד ומ-50, 50 דולר יקרה לך 3 שעה זה לא הרבה האנשי בסופרמרקט שעובד את המחקר עובד כמה אז הוא יבנה את הביתה של 3 מיליון דולר, אבל הוא ינסה לחזור 100 או 200 דולר על המזוזות. זה מגניב לך? טכניקלי זה לא מגניב, אבל באמת זה מגניב. לבנות את הביתה ולחזור 3 מיליון דולר, לא יש עצרה אחרונה. השטח מבין שאתה יכול לעשות פרק, ושכולם יהיו מגניבים, ואנשים יתחילו לדבר אחריך. זה רק עובד על מגניב השטח. אבל להשתתף מסוזות אשורות ומסוזות טובות, סטן לא רוצה בדרך כלל הוא ישתתף לך, תראו את הרבי הזה, הוא מגניב, הוא בא לרחוץ את המון שלך, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה מגניב, אל תהיה 2,000, מגניב, 4,000, 7,000, 13,000. אל How much? 13,000. I need 10. No problem. Here. 10 chandeliers. No complaints. Tefillin? Rabbi, come on, you have to find something cheaper. It's too much. 700 dollars tefillin? Come on. How long does it take to make tefillin? One year. One year of work. אתם יודעים איך קשה לבנות תפילין? מגניבה, 100% מגניבה. לבנות קצת חדשות מגניבה, אין מכונות, אין מגניבה בצרפת, מגניבה. כמה זמן זה יקרה? מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, מהמנת שאתה קח את הלב שלך, שואו רפאר. אחד אמר לי, זה עבודה של אבא, זה עבודה של אבא כמעט 100 שנים במנהטן. אנשים מביאים שואו לנסוע, 200, 300 דולר לנסוע. לנסוע? כמה זה עשה? 1,500, חדש, 2,000, קרוקודיל, כל מיני שואוים מהרחבים. 200, 300 לרפאר. אבל תפילין, תפילין, וואו, כל כך הרבה! אחר כך, היה אחד עם בוחר במייאמי, לא עלינו, הוא היה עם קאנסר. ילדים, ילדים, אולי היו מתחילים רק לפני כמה שנים. היו ילדים קטנים. ברוך השם, הוא הלך מהקאנסר. ברוך השם, זה היה אולי 5 שנים. היו מזמינים לי ללכת איתו, לדבר על איתו. הייתה גם... הרבה אנשים מניו יורק היו שם והם עושים פארטי במקום גדול עם ספרי תורה, ממש נראה כמו שירה. ברוך השם הוא נשאר בשבתון בביתו שלו, בבית אבא שלו. ואז כשאנחנו נשארים באותו מקום, פתאום אני רואה שכל האנשים הולכים לבית. כל האנשים הולכים. מה קרה? מי בא? אולי ה' רבי ה' בא? אולי אליהו הנביא בא? אוי, אני רואה. גורילה גדול. גורילה גדולה, ככה. כל כך הרבה קרקעים גולדים. הכל קרקע, זה, קרקעים. ורק קצת חולים. אף אחד מהם. אתה יודע, אם אתה תעבור והוא יתן לך פנקס, זהו. התגדל והתקדש מרבה. ככה, והאנגלית הזאת, מאוד מוסלמית, גדולה, אני רואה, אני רואה את האנגלית הזאת, כל האנגלית הזות, כל מיני נקלסים, באה ככה, כולם הלכו אליו, אני אמרתי לאחד מהבחורים שם, מי זה האנגלית הזאת? הוא אמר לי, זו הנקלית הגדולה. פלוריידה. אני זוכר את הנקלית, כי זו נקלית כמו פלורידה. פלוריידה. אני אגיד לו, מה זה בטח בזה? רבי, הוא חברנו הכי טוב. אתה רואה כל הרגלות שלו? חמישה מיליון דולר. כל הרגלות שלו. זה, זה. אתה רואה השואלות? שואלות 150,000 דולר, מייצנות עם גולד. שואלות עם גולד. הוא אמר לי, רבי, זה לא משהו. אתה רוצה לראות איך יש לו? אחת וחמישה מיליון דולר. איך עושים אחת וחמישה מיליון דולר? זה הליקופטר. בוגאטי! בוגאטי! ואיך הרליגיות האנשים הם כל כך מרגישים, כמו שרב עובדיה יוסף בא! אז אני אומר, מה הוא עושה פה במקום של הרליגיות היהודים פה? אבא, הוא חבר הכי טוב, אנחנו יודעים איך להתקשר עם חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר חבר יהודי יכול ללכת עם חגים מגניבים של גולד? חבר יהודי יש 10 ביליון דולר קשי. הוא יכול לעשות חגים מגניבים של גולד? הוא יכול ללכת עם 500 חגים מגניבים של גולד עליו? זה מה שיהודי רוצה? אם יהודי רק חושב לפני שהוא עושה מה שהוא עושה, 90% מה שהוא עושה הוא לא יכול ללכת. אפילו אם זה לא נכנס לתורה זה לא נכנס לתורה זה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה שאתה לא נכנס לתורה רבא, אתה ראה הלוואי? שאתה לא נכנס 100,000 דולר ויש לו 5 ככה בסביבה חצי מיליון דולר ללוואי, אין סביבה אתה בא אליו ואתה אומר, האנשים בישיבה נפגעים כל השבוע הם לראו תורה, הם עושים אשם כזה שמחים נתן לך 1,000 דולר בשביל מה אני צריך לתת להם זמן? תתן להם ללכת לעבודה אני עובד! אתה תחזור תודה להם מה זאת אומרת, למה אני צריך לתת להם זמן? בלי הם תהיה מותו הרבה זמן כל היהודים בעולם חייבים בגלל הבחורי השיבה זה מה שהתורה אומרה, לא אני התורה אומרה אם לא בריתי יומם ולילה אם אתה לא תלמיד תורה יום ולילה בגלל השיבה לא יש לעצמך את העולם חוקות שמיים וארץ לא שמתי אני לא חייב את העולם ולא את היום, את הלכות הבריאה יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, יום, ‫אחר כך רב בן ציון, ‫אבא שאול, זאצל, ‫מאוד גדול צדיק רבי מקובל, ‫בירושלים, בפורט יוסף ישיבה, ‫הוא בא לישיבה, ‫הוא רואה אחד, ‫הוא נמצא ברחוב, ‫הוא מסתכל על המלחמה. ‫הוא ראה את המסגרת. ‫הוא אומר לו, ‫לך, לך, לך עם אני, ‫זו אמרגנציה, לך, לך. ‫האחד אומר, ‫מה קרה, רבי? ‫הוא מתחיל ללכת. ‫לך, בקשה! ‫זה אדם גדול, הוא לך. הילדים התחלו ללכת, ללכת, ללכת, ללכת, ללכת, אמרגנציה, קריאים. הילדים אמרו, וואו, מי ידע מה קרה? הוא ללכת לישיבה, הוא אמר, תקשיב, תקשיב. הוא ללכת בפעולה, הוא קח את הגמרה, הוא נתן את הגמרה, ללכת, ללכת. הילדים אמרו, פה, רבי, אתה מפחד אותי, מה זה? אני חשב שמשהו קרה. הוא אמר, תקשיב, נתן לי לשאול את השאלה שלך. האם יש לך מלך בשם או לא? כמובן יש גד או לא? כמובן יש גד! התורה היא מהגד או לא? כמובן! המצווה הכי גדול הוא לראות תורה או לא? כמובן! מה אומרת התורה? עכשיו כשאתה לראות תורה אתה נותן את החיים לעולם. תודה לך שאתה חזק את העולם. אז מה יש לך זמן לראות? בולטין, כל זה, פרקות. אתה לא מנצח. זה כמו צבא שעובד בצבא של ארמבה. הוא מנצח להיות פיילט. עכשיו אתה יכול להשיג שש-בש. מה אתה עושה, מר פיילט? אני לא במהלך לצלם לסיריה, ללחוץ על האיראנים. מה זאת אומרת? אנחנו נמצא עליך. לא, אני אוהב להשיג שש-בש. עם וודוודקה. אני אעבור, אני שמחה. זה לא מנצח. אתה מבין? אתה לא מנצח. עד כן, יש שאלות על מה שאני אומר? האם אתם חושבים שיש איזו אופציה לשתתף 100% באמצעות ולהשתתף ולמיד לא להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשתתף או להשת ולחשוב, אין עוד מלבדו, אין משהו אבל ה' אם ה' רוצה לי לציין את זה, זה במידה שלו אם אתה רוצה לציין אותי, זה במידה שלו, כל מה אחר זה פרסום, פרסום, זה אני וה' זאת הכתובה של העולם, אין משהו אחר, זה ה', זה ה', זה המסנג'ר, זו פוליס, זה ה' כל שטויות, עכשיו ה' עשיר את החלטה שלך כן או לא? אני זוכר כשבאתי לאמריקה ב-1989 אני לא ידעתי על אמריקה אני לא ידעתי על אמריקה אני לא ידעתי מה זה הרליגיה, מה זה השבתי, אני לא ידעתי על כל שם הזה הייתה לי רק 700 דולר כשבאתי לאמריקה ב-1989, אבי לא רחוב, תביאי לי מילה, זהו במיוחד שהם קבלו לי את הטקסט, הם קבלו לי כמה מאה דולר כדי להגיע. אני הלכתי לחיים בגרטנק, אבא שלי היה עם חבר, והחבר היה עם חבר. החבר הזה הולך לישראל כל יולי ואוגסט, ליום בבת ים. נחלנו חברים, אני והוא, הוא לא יהיה ילדים. תראו איך השם רינה עושה את כל הדבר. הייתי משחקים קצת עם ששבש, ראיתי שיש לו איגו וענגר, אז נתן לו להתנגד, הוא אהב אותי, אבא שלי שואל את אבא שלו, אולי הוא יביא את אבא שלי לאמריקה, זה לא משנה בישראל, אין עבודה. הוא שואל את אבא שלו, הוא מלמד, הוא חי בגרפנק, אין ילדים, לא משהו. הוא אמר, כן, למה לא? הוא יכול להגיע. הוא יכול להגיע. אז אני הלכתי אליו, זאת איך התחלתי את הכל. אני באתי כאן, אז אני אגיד לו, אחרי כמה ימים, קבלתי עבודה במסגרת בגל, עבדתי כאן כמה מילים, קבלתי כמה אלפים דולר. אני אגיד לו, אני צריך לקחת מילה. עד עכשיו, הייתי משתמש במילה שלו, במילה שלו, אבל אני צריך מילה. הוא אמר לי, יש לי חבר, הוא מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מיל אבל בשבילי, היום אני לא יכול לעשות עבודה עם רגל כזה, אבל אחר כך מה שאני יכול לדעת מה זה של חיים שלי? הוא מרקב כר. אני אגיד, אוקיי, תן לי לבוא ולחזור לכר שלו. אני הלכתי לחזור לכר, והוא סולט לי בי-וויק של עוד עשרה אלף דולר, אולי 700 אלף דולר. למי זה נראה כמו מרסדס, כי בישראל, מי יש ביוויק בגלל הזמן? אפילו אם היה ביוויק מאוד מקל, אבל בישראל הוא היה, וואו. עכשיו אני מגיע בשבילי יום, בעבונותי הרבים, שבת, אני הולך למנהטן לעשות סצינות. מה קרה? בתחת ממלכה, הרבי אמר לי, איפה זאת המשכנית שלך? מה אני יכול לדבר על זה? אני פשוט קחתי את הכאב ממלכת הכאב. הוא אמר לי, הוא יקבל את הכל. אני לא יכול לדבר על אמריקה, אני לא יכול לדבר על איך לקחת כאב. עכשיו, אני מסתכל עלו, שהוא חבר של הרבי שאני נמצא בו, הוא יקבל לי כאב אמיתי. מי יכול לדבר על זה? הוא קבל לי כאב סטולן! כאב סטולן! אז הוא אמר לי, קח את זה לצד, ‫הם אמרו, ‫הטלפון לא מתמצה עם הטלפון. ‫אז אני נותן לו טלפון. ‫זה היה מגניב. ‫אז הוא נותן לי את זה. ‫אז אני אגיד לו, ‫תשמע, אני קחתי את זה מהר. ‫אני יכול להגיד לך את היום. ‫הוא אמר, תשמע, ‫אני יודע שאני יכול לראות שאתה... ‫אתה לא תראה לי את הטלפון ‫שצריך להכניס טלפון, ‫אבל בעל הלוי אני צריך להכניס אותך. אני צריך להכניס אתכם ואנחנו ננסה לקבל את המצב הזה עד אז נראה מה יהיה בפרידה ניתון להכניס אתכם זאת אומרת עד שבוע אתם בפרידה עם הכי גדולים על הארץ שם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני מנסה להכניס אתכם ואני אני רואה את כל האנשים מנסה להכניס אתכ שרואים אותי, אני כבר רואה את רעיונותם, מה הם מבחינים, אנחנו כולנו נשארים בוודאי, האנחה הזונה, האנחה הזונה מגניב, אחד מנסה לנסוע על הרגל, הם קצת קצת מגיעים קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ שני דקות לפני זה הוא התחל לדבר איתי, מה אתם עושים פה, מה אתם עשיתי? אני אספר לו את הסיפור, הוא נחשב אותי, שמישהו מטריד אותי עם הכאב, מאיפה אתה? מישראל, אני מפורטוריקו, נחשב אותך, רבי. ואז כשהם התחלו להתקשר אותי, הוא אמר, היי, אף אחד לא תקשר את הזמן הזה. אז הוא השתבח שבו. עכשיו, ה' נחשב אותי. עכשיו אני כאן. הם אמרים לי, אתה לא יוצא מפה עד הלילה. אתה לא תראה חברה עד הלילה. אני כמעט אותר אותו. מה? שעה ושעה אני מתי. ושעה ושעה, אני אומר, וואו. אתה צריך לבית הלב, אף אחד לא יודע, אף אחד לא יצא. יש לך משהו שאתה לא יכול לעשות. אז, בכל זאת, אני רואה פוליסמן יוצא. רחב רחב, מוסד. מי יכול להבין שבפרידה ניתה, מלא מקום, יהודי פוליסמן, סטאר דייוויד, נקלס הוא היה, סטאר דייוויד, ברגע אני קריח לו, סליחה, תגידי לי, אני יהודי. טכניקאולי, היום כשאני חושב על זה, גדול, אתה יהודי, אני יהודי, אני קוראים לך יהודי. הוא אמר לי, מה אתה עושה פה? אני ראיתי מה הוא עושה, אמרתי לו בקצת את הסיפור, אמרתי לו, תקשיב, אתה חיים בפחות פה, אני צריך לבית השעון, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקשיב, תקש בואו נקרוא לו, נראה אם הוא יצא. מה שם שם שלך? אין סבל, אני יכול. שתי שעות אחרות הוא בא. מזרעצ'י! אני נקראתי. אתה יכול לצאת עם לך. למה הלילה, אין קבל, אין משהו, נחשפו את המקרה. כשאני יכול לזכור, מי שאני רואה? הקרוק. הקרדילר. הם הלכו וקבלו אותם. הם ידעו, אבל איך כך, אתה יכול לתת לי ללכת. You see Hashem is saving you גם כי אלך בגי צלמוות לא ירערה כי אתה עמדי But I was not smart enough back then to see the hand of Hashem Friday night You live like a goy You don't have any Anything to me I send you to the worst place and I send you over there ממש Salvation Instead of coming out beginning to think how Hashem saved me Right away go back to the sin לפעמים אדם לא רואה עדיין כמה משהו עושה. לפני שהגיעתי כאן, אני הלכתי לראות חבר שלי מלחמת. הוא חיים פה יותר מ-20 שנים. הוא אמר, אני רוצה לנסוע ולדבר עםך. ראינו, אנחנו מדברים על החיים, על דברים. הוא אמר לי כמה פרובלמים הוא היה בחיים. אמן. וכמה פעמים משהו חזק אותו, ועדיין הוא עדיין לא שומר שבת. אז אני אגיד לו, אני לא מבין. אשם סביב אותך מהמגזר, אשם סביב אותך מהמאפיה, אשם סביב אותך מהממשלה הישראלית, אשם סביב את החיים של אשתך, היא כמעט מותאה בגלל כל הדעות, אשם סביב אותך כל כך הרבה פעמים, וזה מה שאתה מדבר עםי בשעה האחרונה, מה שאתה מחכה? מה שאתה מחכה? אתה רוצה לשם לתת לך קצת מנגינה? שזה הכל? אתה אומר לי, אתה נכון, זה לא אני, זו אישה שלי אני אומר לך, בקבוצה הבאה, תביא אישה שלך כאן תביא אותה כאן, ונראה בהחלט בחצי שעה אני אבחן שהיא תהיה שומר שבת ואני אומר לו סיפור שקרה לי בישראל, אני הייתי 3 שבתים בישראל בקבוצה הראשונה, אני ראיתי שבתון בפולה הייתי עם רבי גדול מאוד, הוא בא עם אישה שלו ואחת אותו עם הכאב בפרידי ניט פרידי ניט, הוא מגיע כשאנחנו הלכנו לשול הכאב לא היה שם כשאנחנו נכנסים, אנחנו רואים שהכאב היה שם בפרקים אנחנו נשאר בפרידי ניט בטבל הוא גדול של רבי מאוד מאוד גדול אחד הרבים הכי גדולים של מרוקו של כל הזמן הוא לא רק רבי גדול, הוא רבי גדול בעולם, הוא היה אחד הרבים הכי גדולים בעולם, אלפים אנשים לא עובדים בפעולה אחר כך הוא היה גדול, הוא כולה כתב כתוביות, הוא לא יכול להגיד שם, גדול יותר מבבא סאלי הוא היה אביו הכי גדול במרוקו. אבא שלה הוא גדול חכם וגדול צדיק, אבל הוא היה אביו הכי גדול, הכי גדול. אתה לא תמוך בלי לשאול עם ההלכה. אפילו רב עובדיה יוסף, הוא היה אביו הכי גדול כל הזמן, כשהוא כותב את התגובות שלו. והוא, אביו המחלל שבת. אבל הוא עושה מיליונים, מיליונים דולרים כל שנה, בישראל. בישראל, זה דבר גדול. אני רואה את זה, אני מדבר איתו עם את הילדה שלו, אני מדבר איתו עם אותו, איתו איתו אמא שלו ואז אני אומר לו, לא כל אחד יש מסוימות סיכונות אתה חזק כמעט את החיים שלך ללא שומר שבת, למה אתה מתייחס? עד שה' ה' יבוא ויגיד לך קצת ותהיה לך אף חזק מזה אגב, אגב, אגב! הלכתי למרכז והלכתי, הלכתי לתל אביב. זה היה רעיון שעה. אני אוכל את הרעיון שלי. כל פעם שאני הולך לישראל, זה מפחד את הרעיון שלי. בשבת, הייתי עכשיו באותל, בשבת האחרונה. אני מסתכל על הרעיון, בירושלים, מילים של מרכזים, ברחובים, זה מורך אותי. לראות את כל הישראלים שייבאים ללילה, מחללי שבת, לגויים. ואני חושב לעצמי שהם רק ידעו עכשיו שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון רעיון שהם עושים רעיון שהם עושים רעיון שהם ש אמא שלי קוראה לו, תפקד עליו, הוא פשוט היה בצלם. אני אמרתי, תראו את העולם הזה. אני בגתי לו, אני כמעט שרדתי, בגתי לו לא להיות מחלל שבת. אני הכרחתי לו מה שקורה. זה רק עבודה של זמן, כי אני יודע איך ה' רואה את העולם. הוא לא שומע, ועכשיו אני צריך לפקד עליו. אני צריך לפקד עליו על רפואה. ברוך ה' אנחנו פקדנו על רפואה שלו, הלילה הזאתי קראתי לוקחה על רפואה שלו. הם נפגשו משהו לסיסטם שלו, אולי זה יפגש משהו נפגש בברם שלו, אולי נפגש ברם או משהו כזה זה לא נפגש, הם היו צריכים להפגש ברם שלו, לעשות סרג'רי ברם לבריאות הרעיון, ואז הדוקטור אמר, תודה להם שהפכנו את הראש בגלל שאם הליקוויד שהפכנו היה יעבור, הוא לא יעבור את כל הבסיס, וחס ושלום תתי. העבור שזה לא יעבור, ואנחנו צריכים להפך את הראש, ראינו שיש עוד בעיה שלא ידענו עליה, ואנחנו יעבורים את זה! ואחרי כמה שעות הוא יעבור, אבל הוא עדיין חצי נגמר, חצי של גולם שלו, כל הצד הראשי נגמר. לבנות אתכם, אני לא יודע מה היחידה שלו בשנתיים האחרונות אבל ה' יכול להבין שעכשיו הוא יהיה צריך לתת לילה בפני 25-30 שנים של הלילה שלו זה יכול להיות מספיק בלי דווקא במיוחד אם הוא היה אומר לי בשבוע ולילה אחרי שהייתי מבין לו שזו רעיון מאוד גדולה להיות מחלל שבת הוא יגיד לי, אוקיי, זהו, לא יותר, זה השבת האחרון שאני פגשתי. אף משהו לא יקרה לו. בגלל שהדבר שההשם מפגש אנשים זה לא בגלל שהוא רוצה, זה או בגלל שהם ירחקו, או בגלל שהשטן יצא, ויש לו קריאה, וההשם לא יודע מה לדעת. זה לא טענה, ההשם לא יכול לעשות משהו. אשם לא יכול לעשות כל מה שהוא רוצה, אשם הוא מבחינת, הוא מבחינת חדש. יש לך הפרסקיוטר, הוא האנג'ל, הסטן, הסטן תמשיך להתגלגל. כמה הוא יכול להתגלגל את האנג'ל הזה? עוד מיליון, עוד מיליון, עוד מיליון, עוד מיליון, עוד מיליון, עוד עוד מיליון, עוד מיליון, עוד מיליון, עוד מיליון, מיליון, עוד בוודאי, מיליון, עוד הקדוש ברוך הוא לא יכול לנצח מיליון, עוד את הקריאות של סטאנט, מיליון, כמו בקורט. הקריאות יכולה להגיד לך, יום יחד, שעון שלי הוא לך. אני נותן לך רציון אחת, רציון אחת. אתה לא יכול... אני נותן לך שתי שניות לפריזן. אבל למה, קריאות? אני מבטיח שאני אחזיר את הדרוגים. אתה מבטיח בפעם הראשונה, אתה מבטיח בפעם השניונה. זו הפעם הראשונה. הידיים שלי קטנים. אני נותן לכם מסוימות מסוימות, אני יודע שהם ילדים ילדים הוא הלכה בצד הקבוצה להשתתף אירועים אתם יודעים, כשאתה משחרר אירווין זה ליד לנסוע ולקח דברים מהסטורי ולא לבן אתם לא יודעים אפילו איפה אתם שם אתם יודעים איך זה קורה כשאתה מנסה לקחת כאן, בלי סיימן, אתה מנסה ללכת לנסוע בגלל שהמדע שלך לא במדע הזה אז אחד הדברים ליד עוד דברים, ואז אתה מתחרר ולפעמים יש לך הרבה דרוגים אז עכשיו הם מנסים להגיד לך שאתה מנסה להשתתף דרוגים ואתה רק ילד מטורף מבחינה טובה שהם התחילים להתעורר עם האנשים הטובים ברחוב, והם פגשו את החיים שלכם. אז אני הלכתי לבית, והם נותנים לו את הזכות. אוקיי. ואז אני נותן לו אחת הזכות אחרית. ואז המבקש אמר לו, טכניקאולי עכשיו, אני צריך לשים לך במינימום שש שנים לבית. אבל אתה יודע מה? אני לא אעשה את זה. בגלל שהזמנים, תשמע את זה, שהזמנים, שני ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים שעה רגע, הייתי... הייתה לי עבודה, נתקעה עם הם, הם כבר מותים הם כבר מותים אז מה העניין של לשחרר אותך לפריזן? בכל אופן, זה לא יכול להחליט את הפריזן, אתה רוצה להשיג את עצמך ללכת לריאב או לא? אם אתה אומר לי שאתה נותן לי שאלה ואתה יכול ללכת לריאב ואתה יכול להחליט את עצמך אני נתן לך ללכת עכשיו, אני צריך להשיג את עצמך עכשיו כי זו הראשונה פעמה שאתה שומע אבל אני רוצה להצליח את זה כי אני רוצה שאתה תחזור אני לא רוצה להשאיר לך שאתה תחזור גם מה קרה? כן, ג'אג' כן, כן, כן, בטח והוא הלכה, והוא הלכה, הזאת הזאת הוא חזק את הדבר שלו, הוא הלך לריאל ובאותה אופן הוא נמצא מזה הוא על 5% ונמצא מזה הכי של הילדים לא נמצא מזה אני אראה לכם עכשיו פטרה, היום היום אני אצליח את זה 23 שנה ילדה, תראו את מותה שלה, נראה כמו מותה של אנגל מותה של אנגל, ומה קרה לה? מותה של אוברדוס אוברדוס אני לא רוצה להכניס את זה בפנים של הטלפון, אז אני אקבל את זה תראו את זה תראו את המותה שלה, 23 שנה, מותה באנגלית, זה כל כך קטן ישראל גם, כאן הכי קטן כאן בניו יורק הכי קטן כאן באמריקה הכי קטן כמה ילדים מוות על דרוגים? אחת מהם בוחריאנים, כאן בקהילה אתם יודעים שאינים קבועים את הילדים והם מפחדים להגיד לכם? אתם לא יודעים אפילו שהם מוותים איפה הילד שלך? הוא הלך ללה מה הוא עושה שם? עובד, במה? בארץ ראשית אה, כן, תודה להם, וואו, טוב, אני שמח שהם עשו את זה, הם כבר חזקו שבועה הם מפחדים להגיד, הם לא רוצים שאף אחד יכול לדעת יותר מ-150 ילדים מתחילים עם דרוגים בשעה האחרונה והם כולם מבחינות רליגיות, המבחינות הלא רליגיות אני לא יכול לדעת 65,000 זה באמריקה בשעה האחרונה 65,000 באמריקה ‫אבל אני מדבר על 150 ‫קבוצים רליגיים. ‫אני לא יודע, אבל מהקבוצים ‫הסקולריים יכול להיות ‫עוד כמה אלפים, יהודים וגויים, ‫וכל זה ביחס... ‫-250 יהודים. ‫250 יהודים. ‫מדהים? תודה רבה, ביי. ‫נכון, תודה. ‫אז, רבותיי, כדי להתנגד, ‫הייתי החלטון היום לדבר על אמונה ‫כי אני רואה אני עדיין בפגישה מהפגישה שלי בישראל, למה? זה מה שעשה לי לא לדבר הרבה על האמונה. בגלל שראיתי איך אנשים רליגיים מפגישים במדינה, זה נרחק אותי מהמדינה. פרומסים חייבים, לאהבים, מגעבים, פרומסים לא קבלים פרומסים, נכנסים לדעתכם, נותנים לכם משהו ממש אחר, קבלים פרומסים עםכם ביום הבא ב-12.00, לא נגמר, לא נגמר, קבלים פרומסים אחר כך, לא נגמר, קבלים את הביתה שלכם, מגעבים את חברתכם, אתה מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה להיות מנסה אף שום דבר נמצא. הארבים מגיעים, הם מגיעים אלקטריקות, הם מגיעים דברים, הם מגיעים דברים, ואז היהודים באים והיהודים מגיעים. ואז המצליחה, הוא בא והוא מגיע, לנקודה שאפשר שתכניסים לייתים בבית, הפעם הבאה, הליטים נפגשים. מישהו מגיע קצת מהבשירה, אתם יודעים, הפלסטיק שחושב את הבשירה? הוא יכול ללכת בימים הבאים לדברים כאלה, זה לא... איך אתה יכול להחזיר כאלה? איך? אנשים יוצאים בבוס, הם לא עובדים, הם יוצאים מפה, יש כל מיני דברים כאלה. איך להבין מה קורה? אם אתה גוי, אם אתה יהודי סקולר, כל שלך אתה חי כגוי, אתה לא יודע, אתה לא מבין על השם, אתה לא יודע על ההר תורה, אתה לא יודע על איזה סוף הטיבס, וכמה אתה יכול לנסוע על עולם הבין, גאנום, מנהל, על כל דקות שאתה קבל, אני מבין, אתה חושב, אני לא יודע, הוא גדול, תן לי לקחת מהו קצת, זה לא סוף העולם, הוא לא ירגע, בגלל שאתם לא יודעים את האידאולוגיה הזאת, אתם לא יודעים איך אשם מגניב כשאתם מגיעים משהו שזה לא שלו או דברים כאלה. אתם יודעים, אני הייתי מוכן להכניס את הגאנגסטר הגדול בהיסטוריה של ישראל, להכניס אותו לאדם מאוד רליגי. מרדרר, ראש הדרוג, ראש הפרסטיטוציה, ראש המאפיה, ראש הקולקציה. בישראל, היו שם ספקים שקוראים להם העולם הזה. העולם הזה. האזרחים הישראלים, שהם עולם יותר מ-60 ועוד, הם יגידו לך על זה. זה היה 30 שנים. כל שבוע, הם מביאים את הגנגסטים הכי גדולים בישראל. כל שבוע הוא היה בפרדה. זה כמה גנגסטי הוא היה. כל גולם שלו הם טטוויז. כל גולם שלו הם מוסלמים. כל מילו שלו הם חולים ושחורים. כשאתה לוקח אותו, הלחם שלך מגניב. אחד אמר לי שהוא הלכה אחר כך למנהטן, לאחד הקוריאני, לחזור לביתה שלו, רגל או רגל. האחד הקוריאני ראה אותו. הוא אמר, קח, קח. ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎הוא אמר‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎תקשיב‎ ‎,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב‎ ‎,‎תקשיב‎ ,‎תקשיב אני אומר לך, למה? הוא אמר לי, פשוט תבואי את המצב שלי. אף אחד לא יתקשר לך. אז אני צחקתי, אני חשבתי שזה צחק. ואז אחד נראה לי ואומר לי, למה אתה צחק? הוא זכיר את זה. פשוט תבואי את המצב הזה, אף אחד לא יתקשר לך. זה המצב הזה. אתה לא מבין את הסיפורים שהוא אמר לי, מה הוא עושה. עכשיו, המצב הזה, אחד הפעם הוא בא ללכתון שלי בבית אבא שלו בברוקלין. הוא לא היה אפשר להיות שם, הוא היה שם. לפני שעתיים ראיתי, הוא ראה את הלקציה, ראויה שלו כמעט נגמרו. הוא בא אליי, אמר, אני רוצה להביא ציצית. הייתה ציציות, נחשפנו. נחשפנו ציצית, אמר, את חברתו הייתה שם, ציצית בלונדה. הוא אמר, אל תשכחו להביא לו ציצית. אמר, למה? זה מולח קודם. אני אמר, מה זאת אומרת? אמר, הלכנו אף פעם קחנו מישהו, הם נתנו את המסגרת השנייה, איפה המדרום היה, נצלחנו, יש לנו מוסיקה על הרגל. הוא אומר לי את ההיסטוריה. אנחנו מוסיקים, הילד הילד יצא מהרגל, ילד קטן, אני לא יכול להצלח. הוא לא יש לך אדם. הוא נצלח את האנשים בצד שלו, רוצים להצלח אותו? אחת המסגרת שאני אראה לו, עשו להם רליגיה. בזאת הזאת, ה' נשאר שאלות למותי. ה' אמר, זה קטן, וואו. But I want you to know, מחלל שבת is a bigger criminal than him. מה? He said to me, what are you talking about? I said, yes, in the Torah, מחלל שבת is a bigger punishment than a murder. Bigger punishment. He said, what? מחלל שבת? What's מחלל שבת? Almost killed me. I said, I'll prove to you in the Torah. Slowly, slowly, he started to be in touch. הוא באתי הביתה בחולה מועד של סוכות במונסי. בגדול, אני חייבתי בחברת החסידים. כל החסידים. והוא בא ככה, עם הסנגלסים וככה. כל החסידים ראו אותו. הם הלכו להחליט בביתה. הם מגיעים ככה. הוא סיימת בסוכה שלי. הוא יש לך שודה. כל אחד מדבר. מה קורה פה? אבל הוא היה צריך לראות את הזמן הזה. למה אני זוכר אותו עכשיו? בגלל שכשהוא התחיל להיות רליגי, הוא היה רליגי באמת מה זאת אומרת באמת? אני אספר לכם סיפור אחד הזה, אני הייתי עם הם בברוקלין זה היה קרוב לג'ים הקושר, אני לא אשכח את היום זה היה אולי שלוש שעה באחרון הוא קיבל קול מהקבוצה הגנגסטרית הכי גדולה בישראל, אל פירון, כולם יודעים אותם, המאפיה הכי גדולה אחד מהברכים, אל פירון, קלט לו, הוא אמר לו, ראיתי שאתה מגניב אותי, על 17,000 דולר שאנחנו חייבים לך. זאת הייתה התפקידה בעברית. למה אתה מגניב? למה אתה לא מגניב אותי? הוא אמר, תקשיבי, אני לא רוצה הזמן, אל תשלחי לי הזמן. הדבר הזה, הכי גנגסטי בישראל, התחיל לשחרר בטלפון. לא, לא, אל תגידי את זה. הוא היה מפחד שזה ייגד לו. הוא אמר, אל תגידי את זה, תביאי לי שנה אחת. אבא שלי יגיד לך את המONEY ב-4.00. זה היה 3.00. ב-שנה אחת, תקבלי 17,000 דולר. הוא אמר, אל תגידי לי את המONEY, אני לא רוצה את המONEY. הדבר הזה אמר, בבקשה, אני מבקש אתכם, אל תדברי ככה, אנחנו אחים. הוא אומר, אני אמרתי לך, אל תעזבי, הוא היה מגניב, הוא היה מגניב, אל תעזבי, בעברית, אל תעזבי לי את המONEY, זה דורי מוין, אני השתתפתי לרליגיה. הוא היה צריך לראות את האחרון בטלפון. מה? אתם מדברים עםי? קודם כל, האחרון היה כזה מגניב גדול, כי הוא חשב שזהו, אתה חיים. אני השתתפתי לרליגיה. You became religious? You religious? I said yes. I became religious. I don't want to touch this money. You have to see how this guy became. He went to live in a basement in Brooklyn. One time he told me, I have to fix my teeth. I don't have money. I'm dying from pain. So why are you up all night? I have pain in my teeth. זה היה רגל שכל מי שרד לו, הוא לא רוצה ללחוץ על הדרדים. ב-5' הוא היה בשול, הוא היה גם לוי, הוא הולך לתורה, בברוקלין, בסינגל, והוא הלכה מאוד רליגי. אחר כך הוא התחיל עם הסליחה, הוא התחיל ב-100%. אתה לא תחיל ביד אחד פה, ביד אחד שם. ביד אחד פה, ביד אחד שם, הוא לא עשה כל זה. You wanna be half Mechalek Shabbat, half Shomer Shabbat? It's not gonna work. Half holy, half not holy? It's not gonna work. Half eating kosher, half not eating kosher? It's not gonna work. You want it to work? Do it a hundred percent. Don't trick Hashem. You can trick the whole world. You're tricking yourself. You don't trick anyone. You have faith in me or no? You count on me or no? I wanna ask you a question. If Hashem יצא לך, ונחליף עם זה אם ה' יצא לך ויגיד לך, אני רוצה שתלך עכשיו למדינת האווירה תגיד, שמע ישראל, ולחזור מהרחוב לבריכה, 34 בריכה שם לא לדעתי, תגידי עלי, אני אשתן לך בטוחה בדעתך, אתה יכול לדעת 100% שה' לא שחר, נכון? אם אבותו ביולוגי אמר לכם, לא לדבר, אני אקבל אתכם, אני אקבל את המצב, אז אתם יודעים, הוא יכול לעשות את זה. אם ה' אמר, אני אקבל אתכם בטוחה, ואתם יודעים בטוחה, שאתם יכולים להקבל אתכם בטוחה, תצטרף? כן. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח לצטרף. אני אשמח אולי לצטרף. אני בסופו של דבר אני אצלח את עצמי לנצח לנצח, אולי, כן, אבל אני אצלח, אני יכול להצלח לנצח קשה לפני שאני נצח אפילו זו התגובה הטבעית אבל באמת, אם אתם 100% בטוחים שיש לכם פרשוט וחלק אחר, חלק חזק, זה לא פרובל אתה לא תהיה כל כך נחמד, תראו איך הם נחמדים מן הטלפונים, הם לא נחמדים, למה? בגלל שיש להם פרשוט ואם זה לא יעבור, יש להם אחד חזק, נכון? אבל עדיין יש איזשהו אקסדנט, לפעמים הוא נחמד ככה ואתה נחמד, ואתה נחמד לפעמים, זה יכול להיות הרבה דברים אחרים, אבל אנשים נחמדים, למה? בגלל שהם נחמדים על פרשוט, ה' הוא הרבה סביבהר של פרשוט, You know it in your brain, but you're still afraid. The key in this world is to have full confidence in Hashem. אין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר מכתבים. There is an eye who watches over you, there is an ear who listens to you, and everything you do is recorded in the book of G-d. What for? One day you'll be judged for it. I save you from this, I save you from that. אתה רוצה להיות צדיקים ומאוד מגניבים? אני אגיד לך דברים טובים. תכניסי דיירי, נוטבוק. כמו היום. היום, מה זה? 10 מיליון? כתובי דיירי. 10 מיליון, 2018. כתובי את זה. כל יום כתובי כמה מירקולים ה' עשו לך. איך אתה קיבל את הטלפון שלו מהר, איך אתה נפגש כמעט בטלפון שלך, איך אתה טקסטה וטקסה, והחלק האחרון, כשאתה קיבל את הטלפון שלך, הטלפון בפנים שלך פגש, והחלק האחרון, אם לא קיבל את הטלפון שלך חלק אחר, אתה יהיה מותא. כל המדעים האלה, איך אתה קיבל את הטלפון שלך, איך אתה היה צריך לעשות את זה, אבל משהו הלכה ואתה נפגש, איך אתה נפגש את הטלפון שלך, ואיך זה, כל הדברים שהם נקראים, כתבו את זה במיוחד. כל פעם שאתה מרגיש זקן, תקח את הספר הזה. אפילו החשבי ראש היה עם ספר כזה. החשבי ראש במגילת אסתר, אחד יום, הוא לא יכול לנסוע, הם הבאנו לו את הספר הזה. הוא נקח את זה, הוא ראה יותר איך הוא חזק את החיים שלו. זאת איך אנחנו כולם חזקנו ועושים כאן היום. בלי הספר של החשבי ראש, מי ידע איפה אנחנו יהיה. אתם מבינים את הנושא הזה? זה יזכר אתכם, אמרתם, או אשם. כשאתה יודע כמה אתה אוהב ה' אתה תשמע שזה לא טוב ללכת את העולם שלו כשאתה יודע שאני אוהב אותך כל כך הרבה, איך אני יכול להגיד לא? אתה יודע איך לפעמים יש לך חברים ואתה קורא אותם? אני צריך קצת מבקש מהך, קצת? כל מה שלי הוא שלך אתה חזק את החיים שלי, פשוט נם את זה, מה שאתה רוצה הם אומרים את זה בגלל שזה אנשים שיש להם אהבות והם תודה איזה אנשים לא תודה, מה אתה יכול לעשות? עבורנו כיהודים זה להיות תודה לאדם ולא צריך להגיד ל'השם' לא משנה כמה אדם עשה לך, זה לא משנה כמה ה'השם' עושה לך כל דקות כל דקות, כל שעה, כל יום מיליאנים סיפורים כל יום הוא אמר לא לאכול את זה, איך אתה מוכן לאכול את זה? הוא אמר לא ללחוץ על זה, איך אתה מוכן ללחוץ על זה? כל הדברים האלה הוא אמר ששבת היא מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מ קיבלנו מיליאנים עד עכשיו, מיליאנים, לא רק בישראל, קיבלנו 2 מיליאנים. קיבלנו אותם בקינה בקיצור. 2 מיליאנים קדימים. כל אדם שעובד ברחוב בישראל קריאה, תשמעי מי שאני שומע, בטלפון, בטלפון. אפילו הפילוט. אני פשוט הגעתי לבית חודש עם אלאל. מישהו היה נותן לי דרך למונסטי, הוא היה יותר בידי שלי בטלפון. כשאנחנו נמצאים, אנחנו הולכים ללכת בקר בנשיאל אנחנו מבחינים את הטלפון הרחובי, הטלפון הרחובי שתי תחומות בגלל משהו, זה הקר. אנחנו צריכים ללכת עם הטלפון, רגע, רגע, רגע, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, הוא שואל לו, אתה יודע איך ללכת לבית הלאומי? הוא אמר, כן, שני דקות בצד הזה. איך אתה רבי, הפילוט? הפילוט של הטלפון, בעברית. הוא פשוט בא מאלן. אפילו לפילוט, הוא קיבל. הוא קיבל לפרופסורים בקורט. בקורט, בממשלה. אני מדבר עם אנשים בממשלה. אני אומר להם מה להגיד, מה לעשות, מה לא לעשות. איפה אתה יכול לעשות דברים כאלה עשרה שנים? זה הלך לכל מי שעושה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה לעשות, אבל זה הלך לכל מי שעושה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה לעשות, אבל זה הלך לכל מי שעושה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה לעשות, אבל זה הלך לכל מי שעושה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה לעשות, יש אבל זה הלך לך סדים, תקדם לכל מי שעושה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה עליהם. לעשות, אבל זה הלך לכל מי שעושה כשאתה את זה, עדיין יש עוד הרבה עבודה לעשות, אבל זה הלך לכל מי בקפה, שעושה אל תקשיב לסגנות, אין את זה, ספורט, אין סגנות, אין משהו, זה כל כך מגניב עדיין יש עוד את החיים וזמן הרבה שלך. כל הזמן סדים. עבודה לעשות, אתה מגניב מפה למענתן, שעה במרחק, שעה תורה, אבל זה הלך לכל 60,000 מי שעושה את זה מצוות. איזה מצוות תקשיב לסגנות? איזה מצוות? זרוע. איזה מצוות תקשיב לסגנות? זרוע. שעה תורה ללכת, שעה ללכת, 120,000 מצוות כל יום. זה הלאה שיכול לסביב אתכם בעולם הבא. בוודאי שתהיהם יהודים יותר טובים. אם תשמעו, תשמעו עוד, תשמעו יותר. אם תשמעו לספורט, אתם לא יוצאים איפה. אתם לא יוצאים איפה. בלי ללמוד, אף אחד לא ידע מה לעשות. בלי לעשות, אתה לא יכול להיות צדיק. בעזרת השם, תהיה יותר ויותר. תודה רבה ולהתראות בשבת. שבת שלום.