Live with Rabbi Yosef Mizrachi

In this live session Rabbi Yosef Mizrachi delivers a sprawling, emotionally charged monologue that intertwines geopolitical conspiracy theories, theological interpretation, and personal moral exhortations. He claims that Russia and Ukraine are on the brink of a nuclear catastrophe, that God is actively punishing nations that act against the Torah, and that secular left‑wing forces are deliberately attacking Jewish religious institutions. The Rabbi weaves biblical references—particularly from Sefer Vayikra—into a discussion of the ancient roles of Kohanim and Levites, and uses the symbolism of the Hebrew letters in the word "Maaser" to illustrate the spiritual importance of giving a ten‑percent tithe. He also shares a personal anecdote about wealth accumulation, emphasizing the ethical duty to allocate a portion of one’s earnings to communal and religious causes. Throughout, the tone oscillates between urgent warning, didactic instruction, and polemical critique, aiming to rally listeners toward heightened spiritual vigilance, repentance, and adherence to Torah‑based moral obligations.
Chapters
לילי נשמת מזל בת אסתר וליאורה בת אסתר. להצלחת בוריס שמעונו וניס פמילי. הצלחה, רפואה, בריאות, הכל טוב. אוסו מורי ניסים בן אתי אסתר לרפואה שלמה. דוד בן תורן טובה, הצלחה. בבית הדין לרפואה צ'הנז דבורה אלישב הבצרה ולעילוי נשמת אברהם בן אפרים. One announcement, next Monday there is no lecture here. Please make a note. Tomorrow I will be in Brooklyn as usual and next week also Brooklyn as usual on Tuesday. But next Monday no lecture. ברוך השם, אנחנו הכניסו פורים. בירושלים, היו פורים היום. אנחנו קיבלנו את זה אחר כך. בירושלים זה מדהים מאחורי ישראל. זה היה יום אחר. היום, לנו, הייתה קצת קצת, אתה יודע, קצת פורים, קוראים לזה שושן פורים. אנחנו לא עשינו תפילות בתפילה היום. זה גם פרטי כמו יום טוב, פרטי. בנג'י, פשוט תסתכל על הצ'אנל. זה עובד? אוקיי. טוב. אז ברוך השם, הרבה אנשים, אני ראיתי את העיר, הם נכתבו על המיוחד של נותן צדקה בפורים. היה מיוחד שהאנשים נותנים מתנות להביונים, יותר ממה שהעיר הקודמת. אתם יודעים, אז כמו שברוך השם הייתה הרגילה יותר טובה, עדיין הייתה אנשים שצריכו עבודה ולא הייתה עדיין זו עבודה כדי לעזור להם אבל לבנות האמת, הייתי מקווה שזה יהיה הרבה פחות אז למי זה היה מעניין שהיינו יכולים לעזור ל-70-80% של האנשים שצריכו עבודה עכשיו אנחנו מגיעים לפסח, פסח זו חולדה חשובה, הרבה אמיתות לא יכולות to buy matzot, wine, meat, all these things that they need for the chag, the ladders, the marorah so those, Baruch Hashem, who Hashem blessed them with wealth cannot be selfish cannot be egoistic, they have to look around for people that they know and make sure that the other people will also have enough to have a respectable holiday thinking only about yourself when there are people around you that you know that they're having a hard time קריאית קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת קריאת כל דצריך, יתב ויפסח, כל מי שצריך, קריאת הוא מרחוב לבוא, קריאת אפילו אם אנחנו לא יודעים אתכם, הדור נפגש. אז לדעת ככה בהגדה, ולכן אתם תקבלו את עצמכם בלי לדעת אף אחד, בלי להביא פחות אנשים לפסח שלכם, מה זה טוב? אתם מדברים בהגדה, אבל אתם לא טובים בזה. As you know, on Shabbat we read Parashat Zachor. We read Parashat Vayikra. We started the book of Leviticus, Vayikra. And in the end, the last Aliyah, after we finished the first seven Aliyot, we have Maptir. We took out the second Sefer Torah, and we read in the end, the end of Parashat Kitetzeh. Kitetzeh LaMilchama, it's in Deuteronomy. Why we read the last paragraph of Ki Tetzeh? Because it's mitzvah just before Purim, we have parashat zachor, meaning the Torah command every Jew to remember what the nation of Amalek Imach Shimam did throughout history to the Jewish nation. That's why this part of reading, usually every year, every Shabbat when we read, it's rabbinical. משה רבנו, made a takana that we should read in the Torah. So we read in the Torah, Monday, Thursday, and Shabbat, three times a week. The actual reading, it's a rabbinical mitzvah. אז זה בגלל, אקספט, הזאת הזמן כשאנחנו נקראתי פרשת זכור, זה מבקש מהתורה, למה? בגלל שיש לנו מצווה, אחד מהממסורת 613, זה להזכיר מה שהמלאקים הרעיוניים של המלאק, שהם האנשים האנשיים של העולם, הם צריכים להזכיר מה הם עשו לנו בהיסטוריה, איך הם נפגשו אותנו כשבאנו ממצרים וכל הפרובלים האחרים שאנו היינו עם הם. האמן הוא גם אמלק. כל היסטוריה של פורים היא בגלל אותם. מי הוא אמלק בתורה? סבבי אסב. יעקב היה סבבי אסב. אסב היה סבבי אליפאז. אליפאז היה סבבי אמלק. אז אמלק בא מאסב, סבבי אדום. הגרמנים, הנאצים, האמן, A lot of the Russians, French, Germans of today, they're all children of Amalek, of this Esav, Edom. נגמרה נסכת מגילה זו, גרמניה של אדום. This is Germany of Edom. This was 2000 years ago when there was really actually no nation in the world named Germany. It's already written in the Talmud that the children of Esav will be called Germany. And there will be 300 tribes, 300 tribes, barbarian tribes, which together will form this nation of Germany. It's written in Masakhet Megillah. So, we have, I decided that in the beginning, I will speak a few minutes about this mitzvah of Zachoret Asher Asalecha Malek. אנחנו צריכים להבין, בתורה יש שני מינים של מדינות קרס. זה שבעה מדינות שעובדו במדינת קנאן, כשאנשים יהודים באו מאליב לתאר לישראל, היו שבעה מדינות שם, וה' הכרח אותנו שלא להבין אתהם, שלא להשתתף עליהם, ולנצח את האידולים שלהם, ולתת להם אולי לנצח ולהתקיים גנטים עדיניים ולהתקיים את שבעה של נוהא, או אם הם לא רוצים, הם צריכים ללכת מזרח ישראל. ואם הם לא רוצים ללכת מזרח ישראל והם רוצים להתחיל בלחם, אתה צריך להתקים אותם. אתה לא צריך להתקים אותם. אתה קיבל להם אחר כך אופציון להבין. אם הם מבינים אתכם תשכחו אתכם, אתם לא תשכחו אתכם. הם נמצאים שם במדינת ישראל והם לא מוכנים להתאמן את עצמכם במדינת ישראל ולא מוכנים להתאמן את עצמכם כמו שהם נכנסו. אם הם נכנסו אתכם תשכחו אתכם. אם הם לא נכנסו אתכם תשכחו אתכם. אם הם עדיין לא רוצים, הם רוצים להסביר בציגה, אתה יכול להגיד להם ואתה ימות אותם, אתה לא יש לך מרצה עליהם. למה? בגלל שהם מדינות שהם מאוד אוהבים, למה הוא אוהב אותן? בגלל שהם מנהיגים איידולי. תזכרו, המצב שלהם מנהיגים איידולי זה קריאה מאוד מאוד גדולה. כשאחד מנהיג אותו אדם אחר אבל אשם, פשוט הוא יכול ללכת לריסטה הכי קטנה של האנשים שהם הכי אוהבים בעולם. יש ריסטה של אנשים שהם אוהבים, וזה ברור שהוא אוהב אותם. מים הם? אידולים של אידולים, אמרנו רק. אנשים שהם מנצחים לזכויות לזכויות. זאת אומרת, הם שמים אידולים או הם מנצחים אנשים לזכויות במלאכה. או הם מנצחים אנשים סקולריים. כל האנשים הלפטיים, הליברלים, שהם מנצחים לזכויות ומנצחים לנצחים לזכויות במלאכה. אלה קוראים להם מקטיעי הערבים. כאילו כשאתה שומע שראבי קורא לעצמו ראבי מפלורידה הוא מגיע קריסטי מיישנרי לסינגגג לדבר עם הקהילה ואתה יכול לדעת שזה מחטיע רבים אבל הקטע הראשון זה מביא אידאל וורשיפר, מישנארי, לסיניגאג הלכה, בקרוב לספר תורה, הזמן הזה יכול להשתתף ולפסיק על ג'יי-סי, הוא ה', הוא ה' אמיתי. לתת מישהו כזה לסיניגאג, שזה כבר רעיון גדול, לתת לו לדבר בקהילה, להתמודד את הרעיון במילים. פשוט חשבו שמישהו שם שתהיה בקבוצה עם המשיאנלי אחרי זה, והוא יביא אותו לתרבות שלהם בקבוצה, או יביא לו קבוצה פינציאלית, כי יש להם מיליארד דולרים, כל אלה שהם מלכים, ויש להם הרבה זמן. וזהו. האנשיה הזאת, הילדים שלהם, הילדות שלהם, תהיו כולם מלכים מלכים בגלל הזהי הרבי. אתם מבינים? ואתם רואים את עצמו במגזינים. אתם רואים את יד שלו בקושר, אורתודקסיה, הם לא יודעים, הם לא יודעים מה הם עושים, הם רק רואים אף אחד, והם יכולים להכין. הם לא מבחינים, הם לא מבחינים את המרחב שזה יהיה כדי להכניס כזה מחתי ערבים, כדי להכניס לו לבידאו או כדי להכניס לו למגזים, הם קוראים להם רליגיה או ישיבה, הם ישבים כל אלה. האחד שהם היו, הוא ישיבה. בואו נכנס לזה. הם קוראים להם מחתי ערבים. One other group of people that Hashem cannot stand are people that are arrogant and proud. They have big ego. People that have Gehavah, Tohavat Hashem Kol Gvalev. The Gemara brings four groups of people that cannot accept the Shekhinah, the spirit of Hashem, cannot be in the same place. Meaning when Hashem comes with His holiness, they won't be able to accept that. ארבע כתות אינה מקבלות פני שכינה, clowns. אנשים שכל מה שהם עושים להם זה לא סריאלי, מנגינים, עושים מנגינים על הכל אנשים שמנסים להיות יותר רליגיוניים הם עושים משחקים, אלה האנשים כזה, יש להם הרבה איפה שאתה יכול ללכת, אני בטוח שיש לך קבוצים כאלה, לפעמים זה אבא שלך, לפעמים זה אבא שלך, לפעמים זה חברה שלך, הם יכולים ללכת לטבל של השבת ולרוח את האטמוספירה, אלה נקראים קאט ליצנים, ליצים, ואז יש קיסאפ, אנשים שקיסאו לאנשים רעיוניים, מפריעים מחללי שבת, מפריעים כל מיני מדברים שחייניים, שבאמת מנצחים את התורה, הם מפריעים אותם, הם נותנים להם את המסגרת, הם מופיעים את המדברות שלהם, הם קוראים קיסאפ, חנפנים, כעת חנפנים אינם מקבלים פני שכינה. ואז עוד קבוצה, אנשים שקיסאו ראשון הרע, הם צריכים לעשות שהמצוות של אחרים נפגשו אפילו כשקוראים לשון הרע, הרבה אנשים לא יודעים שרובם זה מצווה להגיד לשון הרע. זה מגיע למי שאתה מדבר עליו. כשאתה מדבר על אחד מהכנעים הזאתים של הבלתי שלי, אתה צריך להכנע את האנשים. כמה יותר אתה מכנע אותם, יותר טוב זה יהיה. אם מישהו מחלל שבת, דקלר הוור אגנסט אשם, ואגנסט איס קאבננט, ודה ג'וויש נאשן, ויש שבת. חפצחיים ברור, חפצחיים היה האקספרט הראשון בלשון הרע. בוקר שלו הוא הגידלין שלנו. כשאנחנו רוצים לדעת על לשון הרע, או על מוצי שם רע, אם אתה יכול לדבר, אם לא יכול לדבר, זו הסורס, חפצחיים. חפצחיים כותב שם, שאלה שהם מחללי שבת בפרסיה, לא צריך לדבר עליהם. הם לא חושבים בצד היהודי. כשהם לא חושבים בצד היהודי, הם לא חושבים בצד שלך. והתורה אומרת, לא תלך רחיל בעמך. אתה לא צריך לדבר על גסיף על אף אחד מבחינתך. זאת אומרת, אם אתה מדבר על איזשהו רבי אידאל מבחינה אחרת, אתה לא תעשה רעיון. המקווה הכי טוב הוא, לא לדבר על רשון הרעה, אפילו על אנשים שאתם יכולים לדבר עליהם, כי יש רעיון בין אנשים שכשהם מתחילים לעשות משהו, הם ניסויים לזה. ואז כשהם מתחילים לדבר על אנשים רעים, זו רק עבודה של זמן עד שהם מתחילים לדבר על אנשים אחרים שהם רעים ולא יכולים לדבר עליהם. נכון? והחלק הראשון הוא קאט שקרנים. אנשים שמועים שקרים כל הזמן, אבל לא רק שמועים שקרים. את המנטלית שלהם היא כל שקרים. הם אנשים שחקרים. הם נותנים שמועים שחקרים, הם מבקשים את אנשים שחקרים שחקרים, הם שמועים שחקרים, הם אומרים משהו בצבע שלך ובדרך כלל כשאתה מפגש, הם אומרים איזשהו נכון לך. אלה האנשים שהם שחקרים. וכמובן תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד היום, תמי ישראל צריכה להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, להחזיר את הארץ, עדיין יש 20,000 טרוריסטים עם מנהלות, עם RPG, עדיין עובדים שם. זאת אומרת, אנחנו לא נכנסים אפילו לחצי העבודה. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה להחזיר את הארץ. גנרלים ידיים מגניבים, שהם מגניבים ארהבים. כל גנרל בעצמם, הרבה מהם הם ליון. הם יכולו לעשות הרבה יותר, אבל הם צריכים ללחוץ עם ארוחים. שלוחה. הם לא יכולים להם לעשות משהו. כל קטנה קטנה, זה נכון, נכון, לא נכון, הם נכון לנצח אתכם, אתם לא נכון לנצח אתכם, לא, אנחנו צריכים לראות קודם, לנצח, אתכם יודעים, עם כל השארים הלפניים שאתם רואים בכל מקום, הם לא נתנים להם לעבוד, זה למה זה קשה כל הזמן, אם היו ילדים ילדים כמו הרוסים ילדים כמו שהאמריקאים נגמרו כשהם הלכו לאפגניסטן, הם יודעו על הרגלות, הם מגיעים את כל אחד, הם לא יודעו על חיילים, חיילים, הם לא יודעו, הם פשוט דבל פייס, הם היפוקריטים, הם מגיעים את כל אחד, טליבאנים, כל אחד, הם לא יודעו על אנשים, ילדים, הם מגיעים את כל הארץ. הם לא יביאו בצבאים להסתכל על איך איזה טרוריסט יחזור או לא. הם נגמרו בבנים אחרי בנים גבוהה של נהגות. אבל עם ישראל הם אמרו, לא, צריך לבחור ביום לביום, אולי יש איזו אישה שם, אולי יש סיביליון שמנגן, שמנגן, אתה מנגן את המנגן. זה למה זה לקחה כל הזמן. זה למה שחצי של העבודה לא הייתה עבודה. ועכשיו העולם מתחיל, מתחיל, ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונגד ונ זה גם מגניב, עם כל אהבו של ישראל ואני המדבר הכי טוב של היהודים אבל זה מגניב, עד שזה יגיד שאתם צריכים להכניס את המלחמה ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה, ככה כמעט כל הפוליטיקים הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. כמעט כל שלהם הם שקרנים. באים לנצח את הארץ כמעט היהודית כשהגיעו מאחורי איג'יפ מה היה כל כך ארגנטי? אתם בתחת מאוד ואתם מגיעים מאחור, מאחור ככה, יום, יום, עם הרוסים להגיד את היהודים כשהגיעו מאחורי איג'יפ לנצח ישראל במיוחד כששתי המדינות מתחילות להגיבה, זה בנושא, בנושא המדינות אתם סטולתם אותו, אתם סטולתם אוכל, אימגרציה אילגרית, משהו בין שני מדינות אחרות שמוציאה קרב. אנחנו לא יודעים מה לעשות עם אותם, אנחנו כאן והם כאן, אנחנו לא יודעים מה לעשות עם אותם. אנחנו במקום שלנו והם במקום שלנו. למה הם מפחדים להצטרף מפרח לנצחנו? בגלל שזה יכול להוציא את רעיון הפרובלים. מה זה רעיון הפרובלים? היום שג'ייקוב קבלו העולם הבא של איסף, קבלו הבכורה בשביל לתת לו את הלנטל סופה ההתרדות שיישב איסף על יעקב ילדים תהיה עד הסוף של יום וברגע שיישב איסף אמר לשון שלו אליפאז שאתה צריך ללכת ולקח את יעקב למה? בגלל מה שאתה עשה לי אז אליפאז היה מלך יעקב, יעקב היה מלך לו תורה, זה נפיא שלו כשהוא הגיע ליעקב, יעקב אמר לו, אתה רוצה לקחת את הרבי שלך? אז מה אני יכול לעשות? הרבי שלי הוא רבי טוב, אבי שלי אמר לי להקח את הרבי שלי, מה אני צריך לעשות? הוא אמר לו, אני יש לך סלושיה, קחי כל מה שיש לי, שחזרי אותי, אחר כך כשאתה עושה אותי מאוד פחות, זה נמצא כאילו שאתה קחתי אותי, בוודאי, גברו לאבי שלך ואמרו לו, That if you will kill me, you and your children will have to go to Egypt and be slaves there. Because somebody from the family of Abraham must go to Egypt. So if you keep me alive, it's me and my children that will go there. If you kill me now, it's going to be your father and his children. Do you want to go and be 400 years slaves in Egypt like Hashem said to Abraham? הוא הלכה לבית אסה והוא אמר, טוב, כמו שאני אוהב אותו, אני גם אוהב את עצמי, אני לא רוצה להיות סלב. אברהם, אשם, אמר לו שהילדים שלו צריכים להיות סלבים, ואם יעקב הולך להיות אני, זה נכון. אז מה שצריכים לעשות? אני מבקש אתכם שכשהם תחילו את הסלבים שלהם, תמיד, אם זה לא אתם, זה ילדים שלכם אם זה לא ילדים שלכם, זה ילדים אחרים שלכם תעשו את זה מהאבא לילה שכשהילדים של יעקב יצאו מאלי איג'יפט אתם צריכים ללכת ולנצח אותם לפעול אותם בגלל מה שעבר יעקב יעקב עשו למי, עשיו זו הרכבה של הפרמדם לזה הייתה ההולכוסט לזה יש לך הסטוריה של אמן, כמעט במלכה, בזמן אמן. לזה יש לך כל מיני אנטסמיטים בכל מקום, כל מיני סווסטיקים בכל מקום, כל מיני נאצים בכל מקום. וחצי מהגויים בעולם הם מאוד מאוד אנטסמיטים, לפחות חצי. חצי שאין דעה עליו. האחרון, אתה יכול להגיד, אבל אין שאלה שיש לפחות חצי שהם אלרגיים לכל מה שמאל כמו יהודי. מה זה? זה היחידה. של ההתרעה של יעקב ואיסאף לפני שהם נפגשו כבר. כבר במותו שלהם, כבר התחילו בצצוע נערים בקרבה. המלחמה התחילה כבר בשלב רבקה. וזה מתמשך, כשאנחנו מדברים, כל דקה, כמעט בכל מקום בעולם. עכשיו אנחנו נלך ללך משהו שאתם אולי לא שמעו בפעם. והרבה אנשים שבאמת have intention to keep this mitzvah of zachorek asher hasa lecha amalek but they don't really know who amalek is. And we're going to understand once for all what does it mean when we say the word amalek, what do we really mean. The question we have to ask in today's generation, today's generation, do we have an obligation to hate amalek? Can we locate amalek in the world? We don't know for sure who is Amalek. Why? Technically, they are gone from the world. There is no nation named Amalek today. Just like you don't have Ashur, just like you don't have Moav. כמו שלא יש לכם קנאן, אמוריטים, כל המדינות הזאת שהם מזכירים בתורה, אחת אחת הם נפגעות, אפילו הרומנים. יש לכם איטליאנים באיטליה. אין סיכוי שהם הילדים של טיטוס וחברים שלו. אין סיכוי. יש לגרקים באתן היום. אין סיכוי שיש להם איזו קונקציה עם אנטיוכוס, עם אמפירה גרקית. אין סיכוי. הארבים בכל המדינות האסית, לא כל הארבים יש ליניאג' לישמעאל. אחר כך יש, אחר כך לא. זה קשה לדעת. אתה לא יכול להגיד שהאחמד בטח הוא גרנדסון לישמעאל. אתה לא יודע בטח. הרגע שאתה לא יודע זה בגלל שהיה רב, שם הוא סנחריב. הוא עשה גבוהות בעולם, והאנשים היו כל כך מפחדים עליו. שכל אחד קבל את הדברים הזה והוא התחל ללכת לכל מקום. אז כל המדינות היו מתחילות להתחילה בזמן של רבותו, כל אחד הלכה והרבה מדינות התחילות להתחילה להתחילה עם אדם אחר הם הלכו לכאן ולכאן והם הלכו מאחור כשהוא מנסה להגיע לארחות, סימילר למה עשה איסיס עכשיו במיני מקומות, אנשים מתחילים להלכות. אתם, למשל, לא הלכו מאיני חלקים של סיריה, כשאיסיס הלכה, הם הלכו אלו הלכו ללבנון, אלו הלכו לג'ורדן, אלו הלכו איראק, אלו הלכו לאמריקה והם כל כך מתמקדים עם מדינות אחרות. אחרי 2-3 גנירות, אתה לא זוכר שהאבא הזה של הילד האמריקאי היה חייל סיריאן שהלכה מאחורי סיריה 70 שנה. אף אחד לא זוכר את זה. זה נראה כמו ילד אמריקאי רגיל בניו יורק. אתה לא יודע ממה קורה הגניאלוגיה. עכשיו, היום, אחרי עוד 2,000 שנים, כשכל המדינות נמצאו ביחד, אתם לא יודעים מי מגיע למדינות הקרסים השבע, אתם לא יודעים מי בטח הוא המלאק, ואתם לא יודעים אפילו בטח מי הוא ערב, מי הוא אשמעאל באמת. אתם לא יודעים. זה הכל נמצא ביחד. אז אם זה הכך, יש באמת לא מצווה של אירסים את המשפחה של המלאק עדיין כי איפה הם? אין המלאק. התגובה היא שאין. יש מלאק והוא מאוד עקיב והוא ממשיך לעשות קריבות לנו כל יום של החיים שלנו. הרמב״ם, כמעט 900 שנים, הרמב״ם כראה שיש מצווה מהתורה להתאהב אותם למקום הכי גבוה. תחשבו על זה, כשאתם שומעים את ה'היטלר' זה מגיע לך עם רעש. במיוחד אם אתה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו א� זה משהו פשוטי, אם מישהו ידע שאותו אותו אבותו ואותו אבותו ומי ידע איך הרבה, הם כבר מורים והוא נמצא עם אחד או שתי חייבתים מהקבוצה שלו, מגרמניה או פולנדיה, זה עדיין יותר פשוטי, אז ההתנגד הזה נמצא כל יום, כשהוא נראה שאין לו קבוצה, אין לו חברים, אין לו אחים, אין לו אף אחד בעולם אי אפשר להשכח מה שהם עשו לך, הנאצים. אנשים אחרים זיכרו את זה במזרחים או כשהם מגיעים עם ארטיקולים על ההולכוס או מוזים על זה או ביום ההולכוס או כשהם הולכים למוזיאון או כשיש דברים אחרים שקורהם בעולם הם מרגישים לנאצים אז מזמן למזמן זיכרו על האורחים הטובים נקראים נאצים אבל אחר מכן אתם לא חושבים על זה כל יום אבל כשקוראים למלאק It's mitzvah from the Torah meaning God ordered us to hate them to the highest level of hatred So here first of all we learn that some people it's mitzvah to love them and some people it's mitzvah to hate them And as much as you hate them, it counts just as a good mitzvah, like when you love someone. If you love the big tzaddik, you love Rav Kook, you love Rav Ades, you love big tzaddikim, why you love him so much? Because he's a great servant of Hashem. Because he's a great teacher, because he teaches Torah, because he makes influence about... על הרבה אנשים לתת קרוב ל'השם כי הוא כתב ביתים טובים. אתה יודע, למה אתה אוהב אותו? כי הוא כתב כל כמה אנשים חייבים בקומיונטה. הוא רואה את ה'שול' כי הוא כתב כל כמה ישיבה טובה לנו ללמוד. יש סביבה למה אתה אוהב אותו. בעצם הסביבה היא כי הוא סביב ה'השם. אז כמו שזה מצוות אוהב את ה'צדיק' זה מצוות אוהב את ה'רשה'. אבל כשהוא יכול לעבוד עם המלאק, זה לא משנה מה מי הוא, יפה, לא יפה, פוליטי, ארגן, מרדכן, עכשיו הוא לא מרדכן, הוא מרדכן רגיל, זה לא באמת משנה. אם אתה יכול להכיר בטח שהוא מלאק, אתה צריך לעבוד על עצמך כדי להתנגד עליו. אם אתה יכול לבטח, היום אין דרך לבטח, אבל אם אתה יכול לבטח, כמו בצרפת זמן, שהאנחה הזה מלכת למדינת עמלק, התורה אומרת שאתה לא יכול להחליט עליו את החיים אחת, אתה לא יכול להחליט עליו. וזה נכתב בבוקר של ה' שחריאנים ומוסלמים הפרסמתו לדבר שלהם והם נכתבו את כל הנמים והמנצחים, הרבה של הדברים של התורה הם ברליגיה שלהם אז הם לא יכולים להבין ולהחליט, אתם לא יכולים להגיד אני מוסלמי נכתב, אנחנו לא אוכלים פחד, בגלל שזה נכתב בתורה, לא לא אוכלים פחד אנחנו לא נחשב איכות מאחרים בגלל שה' אוכלים איכות אנחנו, אנשים, נגידים מרדס, בגלל שהלך אוהב איכה של מרדס. אנחנו, אהההה, אהההה, אהההה, אההההה, אההההה, אהההההה, אההההההה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם התקדמתי לרליגיה, ואז הם ידעו, אוווו, מה זה? מצווה לقتל המלאק? ככה, לקטע אותם? כן, גם ה' אמר את זה גם ה' אמר שאתה צריך לדעת על הנכון, הוא אמר שאתה צריך ללכת על המחשב. גם ה' אמר, אם אתה רואה המלאק, אתה לא יכול להשתתף אותם. היום אנחנו לא יודעים, זה לא בעצם, אין דרך לדעת מי הוא המלאק, אבל המלאק זה לא רק פרובלם ביולוגי, המלאק זה פרובלם באידאולוגיה. יש אנשים היום שהם המלאק של היום ואני הולך להבין את זה לך. אז בואו נמשיך. אז הרמב״ם אומר, זה לא טוב להתאהב אותם. במלוא תו כפסינה. 100% of hatred, לא 90%, זה לא יותר. המסך הכי גדול. כמו שבזמן שהם נפגשו אותנו, כשאנחנו נצאים מהסלאבה, והם נפגשו אותנו לנצח. את ההתרעה השאלה שהייתה להם אז, אנחנו צריכים להיות להם היום, אחרי 3,335 שנה. אנחנו עדיין צריכים להתרעת אותם, ואת ההתרעה הזו, אין להם סיכוי להתקדם אפילו 1% של זה, כמו שכתב הרמב״ם. ולא תחלש שנתו ותחסר מן הנפשות עם אורך הזמן. There's no permission to forget the hatred over the years and make it weaker and weaker. If over the generations the hatred towards this name Amalek will be lower, we're violating the rules of the Torah. Just like eating chazir. פשוט כמו אוכלים פורק, פשוט כמו לצחוק שבת. איך הרבה אנשים יודעים את זה? כמעט אף אחד. אחרי שנה, אחרי שנה, אני זוכר לאכול עמלק. בפרשת זכור, זכורת אשר עשה לך עמלק. בפרשת האחרונה אני לא חושב עליהם, זאת חלוקה. אני צריך לחשוב עליהם כל יום וכל שעה, ואני הולך לבין את זה בקצב. לכאורה, זה קצת קשה להבין את הדבר של הרמב״ם. How can you keep this mitzvah today exactly as Hashem commanded back in time? When it was an actual mitzvah, when he actually saw them coming to kill you, these Nazis. How can today you elevate yourself to such level of hatred like we used to have back in time? We have to understand, how can it be? The reason that we have such a dilemma and such a question is because we don't understand the obligation correctly. If we understood what Hashem meant when He said, remember what Amalek did to you, and the mitzvah to hate them, if we would understand the root of it, we would not have this question. פליאה זו בתאות יסודה. This wondering that we have. How can it be? It's because we never understood the actual order, the command. Because Amalek is still alive. They are still kicking. They are still making damage every second just like they did 3,300 years ago. הם עדיין מבצעים נגד ה' הם עדיין מבצעים נגד ה' התורה הם רעיון של כל האמפוריות בעולם כל האמפוריות, כל האמפוריות של כל אחד בעולם הם רעיון של זה קומוניזם, סוציאליזם, לפטים כל המרחב בעולם הם כולם מבצעים מהעולם הזה פשוט כמו שהם באים לברח ללחוץ את הארץ ישראל למה? אתם יודעים, אתם צריכים להבין. תנסו לברוך 3,335 שנה. תנסו לברוך. הארץ היהודית פשוט הייתה עם עשרה מזכירה. בשנה האחרונה, השם מנסה את האקציפים, אחד מנסה אחרי האחרונה. שרידו את עולם שלהם, את מים שלהם, מיליאנים של פרקים, הלם שהפך ושרידו את האנימות שלהם ופגשו את הכל, פרקים שרידו את כל החיים שלהם מהטבעים, תסאסטר, שטחה, ולאחר כך הייתה הפלגה האחרונה, כל מיליאנים שרידו, זאת אומרת, מיליאנים שרידו או מיליאנים ומיליאנים ומיליאנים של אנשים פעם פגשו ופגשו זה הולקוסט באיג'יפט כשאחד קורא וקורא, אין מזל שהתורה אומרת בלי קוראות וקוראות התורה אומרת שבאותה מזלות היה יותר מאחד מהילדים שחווים ושחווים אחד ואישה, ובדרך כלל שני או שלושה שחווים איך זה יכול להיות? זה מגיע לכל קבוצה הראשונה למה שני ושחווים שלי גם שחווים? בגלל שהיא צחיקה עליו הילדים היו חייבים לנשים אחרות לא הייתה דנאי אחרי זמן אז הוא לא ידע, הוא חושב שהאחרון הוא שלי, האחרון והאחרון אבל באמת, כל אחד, האחרון הוא שלו, האחרון והאחרון הוא של שני אבאים אחרים אז הם נפגשים אחר כך לזה אבל הוא לא ידע את זה, סופו של דבר, שלושים מתחילים מתחילים למות בבית אחד או שתים זה נגמר אותם מנטלית גם, לא רק פיזית אחרי מה שה' עשה לאג'יפים, כל העולם היה מרחק, כמו שרחב אמר לספאים, כשירושוע, בן ג'ורשוע, והם נמצאו אספים לישראל לפני שהם נמצאו את הארץ היא אמרה לאספים, אנחנו כולנו נרחקים פה מפחד ממה ה' עשה לך באיג'יפט ובאקסדוס באיג'יפט, אנחנו שומעים את זה אנחנו יודעים בדיוק מה קרה, אנחנו מתייגים פה מפחד אני הולך להחליט אתכם, אני הולך להחליט אתכם מהקבוצה פה אבל בבקשה, אומרו לי, אמרו לי שכשאתה יצא פה אתם לא מתחילים לי ואתם לא מתחילים את קבוצתי שלי והם אמרו להם, כן, רק קבוצתי את השטחים מהגבולה, כל הדרך לגבולה והשטחים, הישראלים שבאים, הם ידעים, כשהם רואים גבולה עם שטחים קיימים מהמזרח הזה, הם לא יתקשרים את המזרח הזה. ואז היא התחילה והייתה אבית יהושע בנון. אבל כל אחד, זה כתוב בבוקר של ג'ושוואה, שכל האגועים במידה האסטרית, כל אחד ידע מה שהם עשו לאג'יפים. זה למה הם היו כל כך מרחקים. אקספט, אמלק. עמלק, כשהוא רואה שה' עכשיו הוא במהלך הכי גדול של התקופה עם הילדים, שהוא פורסם מירקולים גדולים להם, זה הטימינג האחרון, הטימינג הכי גדול שאתה רוצה לבוא ולהתחיל את העולם עם הם. הוא יריד אתכם כמו שהוא עשה לאג'יפים. מי אתם חושבים שאתם? אתם יותר טובים של האג'יפים? אם ה' נחשפו אותם, למה לא נחשפו אתכם? נותן עשר, עשרה שנים. נתן להם לעשות איזה רעיון, נתן להם להגיע לאג'יפים. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� עכשיו אתה יכול לנצח אותם? כן, אנחנו יודעים שאנחנו נפגעים, אנחנו יודעים שאנחנו נמור, אבל הדבר של קילים יהודים הוא כל כך אימפורטנטי לנו, שזה אימפורטנטי בכל דבר שאנחנו נפגעים, בדיוק כמו הפלסטינים הנאצים. בדיוק כמו מה קרה בשנת אוקטובר, הולכים את גזה, הולכים את כלנו, הולכים את כל האנשים שלנו, הולכים את הילדים שלנו, הולכים את כולם. אנחנו כבר יודעים שזה מה שיהיה. אני אומר, לא אחד יראה את זה ויודע, כשאתה הולך את 1,500 חברים, נכון? הם יודעים מה יקרה, אבל הם לא יודעים. לא משנה כמה אנחנו נצטרף 100 שנים בארץ נכון לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמות לדמ זה נראה רע, אם אני פשוט קחתי אתכם מאליג'יפט, אני פשוט נפגע את המאליג'יפט לך, האליג'יפטים נפגעים, אתה אחר כך נשאר ברחוב. אני פשוט אמרתי לך שאני הולך לתת לך את התורה, ומי נפגע? עוד אחד! אז היהודים אמרו, בואי, איך הרבה יותר אנחנו נחפש? אנחנו פשוט נחפשנו עשרה עשרה שנים של סבבה. אחר כך הם קחו אותנו מאליג'יפט, ואחר כך אתם נפגעו אחר מדינה לנצח אותנו? וזה יכול להכניס אותם מאוד פחות באמונה. כמו כשאני מדבר עם אנשים על ידיי, הרבה אנשים יש את המקום הזה. מה זה המקום שלהם? אני יש לי הרבה проблем. האמונה שלי היא לא מה שהייתה. אני לא... אני לא האנשי שאתה יכול להכניס, רבי. למה? דברים יקרו. אני לא קבלתי אף אחד. אני קבלתי אף אחד, אבל אני לא יש לי ילדים. הייתה לי משפחה, אני אוכלת אותה. I have this, I have that, all kinds of excuses. Technically, the more problems a person has in life, the more he has to run to Hashem for mercy. But in reality, many people, they're only willing to be connected with Hashem when everything works out for them. When problems begin, one problem after the other, the more they suffer, the more they kick the religion. וזה הטריקה של סטאנט, לעשות אדם זקן באמונה שלו, אני לא יכול לקחת את זה עדיין, אני נפגש, ה' נפגש אותי, כמה פעמים יש אנשים שאומרים, ה' נפגש אותי, יאללה רבי, זה קרה לי, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, וזה, בסופו של דבר, לפעמים אנשים אוהבים להסביר. אם משהו ו קטן יקרה, הם עובדים על זה. כמו בישראל, הם אומרים, עושה מזווב פיל. הוא יש לו קטן קטן קטן, ואתה מדבר עליו כמו שהוא אלפן. זאת אומרת, הוא יש לו קטן קטן, ואתה עשית קטן מילים פעמים גדול יותר ממה זה באמת היה. אז אבותיי, המלאק אומר, תראו, ה' שלהם ימותנו, אנחנו נחשב על זה, אנחנו יודעים שאנחנו נמותנים, אנחנו נמותנים, אבל אנחנו נגמר בין הם ובין ה' שלהם, אנחנו נגמר אותם ברליגיה, זה נפגש לנו. בואו נראה מה קרה. הקונספט של המלאק הוא לקרר את ראש המניסים. המרכזים שהם עשו איזה אופן עלכם הם באים לרחוץ לרעש את האופן בכל גנריה וגנריה האבליגציה להתאהב עם המלאק זה לא מה שאתה חושב להתאהב עם המלאק של 3,335 שנה לא, לא, לא זה להתאהב עם המלאק היום מי המלאק היום? דרני סנדרס צ'אק שומר בנט ליברמנט וכל האחרון של הטובה שיש שם. זה המלאק היום, המלאק זה קונספט. זה לא רק הגניאלוגיה, זה הקונספט. זה הקונספט שיש לכם כל כך הרבה אנשים רעיונים בעולם, יהודים ולא יהודים, הם מכל מדינות. אנשים שהם תמיד יכולים לעשות כל מה שהם יכולים לעשות להציל את הדיות שלהם. זה יכול להיות סיינטיסטים, יכול להיות פרופסורים בתל אביב, יכול להיות הרבה מנהלים אחרים. רפורטים במסגרת, רפורטים במוזיקה, כל מיני דיאקטורים בהלוויד שהם עושים כל מיני פילמים מגניבים, ועדיין מדברים שהם חושבים שהם רבים, והם מבחינים, והם פוסטים את התלמידות שלהם באוניברסיטה, והם נגמרו אתכם עם את המגניבים שלהם, והם עושים כל כך הרבה אנשים שרוצים להיות רליגיים, להתקדם לתלמידים. או שכמה אנשים רוצים לתת קצת קצת ל'השם, הם מגיעים להם לתלמיד בנושאים של הדיוקטוריה, בנושאים של האידיאולוגיה, הם מתלמדים כל כך, שבאחר כך הם נפגשו את הכל. וזה נקרא עמלק. אז הקונספט של אוהב אמלק היום הוא בדיוק כמו שהוא היה עשרה אלף שנים לפני ועשרה אלף שנים לפני, האמלק עדיין בכל מקום שאתה הולך, אתה לא יש לך יום בחיים שלך בלי להגיד אותם. אתה רואה אותם במיוחדת, אתה רואה אותם אפילו כשהם אומרים את המצב, אתה רואה אותם בדיסקווירי, כשהם מספרו לך איך העולם הוא מיליארד שנים, אתה רואה אותם בפוליטיקה, אתה רואה אותם כראשי מדינות, אתה רואה אותם כטרוריסט, אתה רואה אותם בכל מקום שאתה הולך, כל העולם הוא מלא אותם, זה הקונספט של אוהב אמלק, בגלל שאמלק הוא נפלא של ה' ובגלל שהם אנמי של ה' הם תמיד ינקו את ילדים של ה' זה למה הם לא ינקו את מדינות אחרות הם תמיד ינקו רק את ילדים של ה' וזה מה שהם עושים. ומי הם המלאק? הכופרים, ההרטיקים. The infidels that fight against Hashem they are continuing the legacy of Amalek and the hatred to them must be in the highest possible level. How do we learn it? It's written in Exodus 17 verse 16. מלחמה A war, לה' to G-d, בעמלק, מדור, דור. There is a war between G-d and Amalek in every generation. What do you mean in every generation? They are gone already from the time of Sanheriv, more than 2000 years. מפה אתם רואים שהם לא היכנעים והם כל כך קטנים והלכה שלהם לא תחתן עד הגדול של המסייע. מלחמה לה' בהמלק מדור דור זאת אומרת שאם התורה אמרה לכם שהלכה שלהם תהיה בכל מילה ומילה זאת אומרת שהם יצטרפים, ומי הם? ההריטיקה, הקופרים הלוחמים במלחמת באשם ובתורתו מלחמה באשם ובתורתו בואו נסגר קצת יותר להסביר יותר המלחמת את המלאק היא שונה מאשר כל מלחמת שקראתי או שאתה יודע עליהן זה קונספט שונה כמו שכתוב בתחילת פרשת קיטצה, רק מה שקראנו בשבת, זכור את אשר עשה לך המלאק בדרך. זכור את מה שהמלאק עשה לך על הדרך. מי קורא איפה? מי קורא איפה? על הדרך, במדינה, בשטח, מי קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק קורא איפה? המלאק איפה? המלאק No, there is a קורא איפה? המלאק concept to the קורא word איפ בדרך. אשר קרחה בדרך. What happened to you on your way? All the commentaries, they all explain that the concept of Amalek is to attack someone that is on his journey, on his path, on his way. הם שונים מאשר כל השורות האחרות כל השורות האחרות יש רציון למה הם מבטיחים הם רוצים זרם, הם רוצים זמן, הם רוצים אילו הם פשוט אוכלו את המדינות האחרות, אז הם מתחילים את השורות עם אותם זה יכול להיות רציון, אתה עשית את זה לנו אז אנחנו נעשה את זה לך, טוב אבל זה בטח יש איזשהו רציון פיזיכי, הם לא יש לנו רגע פיזיולוגי, לא יש לנו משהו ביחד עם אתם, לא קיבלנו אתכם, לא חייבים לבנות אתכם, אם לא תגיעו לנצחנו, אתם לא תראו אותנו. זה 100% בלתי רוחני. אז, רבותיי, כשארץ יהודית עובדה בתחת החדש, ולא יש להם ארץ על עצמם, מה יצטרך עמלה להצטרף להם? יצטרף להם ארץ? לא. יצטרף להם אולי? לא. What will they get? Besides killing people, women and children, what will they get? The answer, they will make you weak in your religion. That's all. המלא כופרים באמונה They are heretic, infidel against faith in God. They are כופרים מן השגחת השם על ברואיו They don't accept the concept that HaShem runs the show. That HaShem is in charge in every detail. הם מבצעים לתחתן את אדם של ה' מהעולם הזה. הם רצו להספר קומוניזם ורעשי וכל מיני דברים שהם עשו איפה שאתה יכול ללכת. ולכן, כשה' מייצג את כל העולם באקסודוס של איג'יפ, איך הוא עושה את המשחק, And nothing can happen without him. And it became so obvious to everyone. שמו עמים ירגזו, חילח אז יושבי פלשת. And it's written in the Torah, all the nation heard and they were shaking from fear. They were restless. And the people of Pleshet, the Pilistins that sits in the area of Gaza, back in time, they were shaking from fear. חיל, חיל means fear, אחז יושב פלשת. The people of Pleshet know the Jews are on the way to this land. This is the end of us. Right away, Amalek came from very, very far. They troubled themselves to come and to attack. רק כדי להתגלגל, להתגלגל את האנחלפות שלהם, ולהתגלגל את התאמה שלהם בשם השם, להתגלגל אתכם. אז הקונספט של אוהב אותם, ולהתגלגל אותם, ולהתגלגל אותם, זה לא... הקונספט זה לא לקבל נאמלק, נאצי, ולהתגלגל אותו. הקונספט זה מה שבחינם, להתגלגל האידיאולוגיה של הרשעים האלה. מה זאת אומרת אשר קרחה בדרך? קרחה מלשון קר. קר זאת אומרת קר, הוא מגניב אתכם. תראו איך מגניב אתכם. מה זה כאילו? מישהו הלכה לביתה עם ילדה גדולה. 10 פעמים הם הלכו לביתה, פרפקט, וואו. הוא מלמד בפיירה ובטחים, בוטרפליטים בחיים שלו, ואז יצא חבר גדול שלו, ומתחיל להתגלגל אותו. הוא לא ראה, היא קטנה, היא קטנה קטנה, היא יש את זה, את הקבוצה היא קטנה, אני ראיתי פעם, היא הייתה פה, היא הייתה שם, חמש שנים לפני, היא הייתה עם משהו בבית, סלולי סלולי הוא מדבר בטח על הילדה שלו, עד שהזה, אחרי שבועה, כולם שואלים לו מה קרה? הוא היה כל כך מתחיל. מה קרה? אתה לא כל כך מעניין על המשחק הבא. זה אמלק. זה מה שאמלק עושה. יש לך מירקול, באים לפטיסטים ילדים And say, oh, that happens, you know, sometimes because of the galaxies, this and that, that creates a storm in the ocean. It's hard to believe, but it does affect a lot of people. It does affect a lot of people. So, Abotai, listen to this. אשר קרחה לשון מקרה אולסו. Not just קור. קור means cold, coldness. קרחה means מקרה. You know these people that everything that happened, how do you know it's from God? Coincidence. Things happen. It happens. Once in a blue moon it happens. And now it did. Right away they put a doubt. Amalek means ספק. Amalek means ספק. זה נומרית דרך, עמלק זה 240, ספק, דאוט זה גם 240. בגלל זה יש עוד דבר שזה 240, אתם יודעים מה? דולר. זמן. זמן זה גם עמלק. אחרי שיש לכם הרבה זמן, You don't need God so much. That's how people think. Ah, I'm okay, I have investments. I have this and I have that store and I have this building and another building. What can go wrong? Ma, Hashem is going to take my 50 different businesses in one shot and left me with nothing? It's not realistic. I lose this, I have that. I lose that, I have another one and another one. You need a lot of effort to take away all my investment. ב-2008 היו אנשים עם כל כך הרבה בניים והם נפגשו את כליהם בפעמים. כל שלהם. אני יודע שיש אנשים באמצעים באמצעים באמצעים בקווינט. אני ראיתי את זה קורה, אז אמרתי לחבר שלי, אמרתי לו, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתה תחפש ת וזה יכול להפך ל-30-40% זה לא יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% ל-40% וזה יכול להפך ל-40% ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה יכול להפך ל-40% וזה למה? זה לא נפגש להם. אני יכול לדבר עם מיליארד מיליארד, הוא קבל מבנה בלס וגאס ל600 מיליארד דולר. יכול לה הם קבלו מבנה, כל הסמנט, הם נותנים את זה לבנק. זה לא נפגש להם להחליט את הקונסטרקציה. אז אתם יודעים מה קרה? הם היו בתרומים, שטוילטים, אבל לא הייתה פייפים עדיין. הפייפים לא היו קונטנטיים לסוויר. אז כל האנגליים וכל האנגליים שעובדים ברחובי לס וגאס הם הלכים לכתובות לא הכניסויות ולא יש ארגון. והם השתתפו את הטואלטה והלוחים התחילים להגיע וגם הבנק לא רצה. הם היו צריכים להגיע לכתובות. זה היה חלום. הם היו הלכים, כל האנגליים, כל האנגליים בטעות. הרעיון של האנשים שבאתם אליהם קצת שנים אחרי זה התחילה את הטבעות להשתתפות אבל הם כבר נפגשו את זה אז הדעה היא, אם ה' רוצה, אחרי שבוע, זה כל כך נפגש זה כל כך נפגש, בנקים, בנקים היו עדיין עוד עשרים מיליארד דולר, אחרי שבוע הם כבר נפגשו, כל האנשים נפגשו את כל המוניים והם נפגשו בנקים יכול להגיד שהיה בנק ווקוביה. זה היה בנק גדול. הייתה כל כך הרבה מקומות, בכל מקום, בקליפורניה. אחר כך, בנקראפט. ספרגו קיבלו את זה. בנק המדינה היה על ידי בנקראפט. הם קיבלו קצת מיליארדים סעודים לקחת אותם ולשחרר אותם. אם לא הייתה הממשלה, לא הייתה לך בנק אחר באמריקה. כל שלהם יכולו ללכת בנקראפט. הממשלה שחררה 19 בנקים גדולים. תביאו להם זמן לקחת את הקטעים הקטעים. למה? תחשבו עכשיו, אלפים מילים מפגשו בנקראפט במשך שנה. מה הם יכולים לעשות? הם היו מלכים שהיה יהודי רליגי ברננקי באותו זמן. הוא היה אנשים מלכים מאוד. הוא התחלתי להכניס מיליארדים דולרים כל שנה, ולהשאיר את זה. למה? אם לא לזה, אנשים יותרים אותכם ברחוב, ב2008. זה לא רחוק, לא רחוק מזה. ועכשיו אנחנו במסר, זה יכול להקרה עכשיו עוד פעם. אם הם לא יכולים לתחתן את האוויר, איך למה אנשים יוכלו להיות נפגעים ככה. עכשיו הכל נפגע. המרכז, אתה יודע, הוא עכשיו חייב לקחת, זה קשה לבנות, קשה לבנות. זה מפגע עכשיו. איך למה הם יצאו, אני לא יודע. זה למה אמרתי לאנשים שתמודדו שכל המפני שלכם הוא בבנק גדול. Chase, Bank of America, Wells Fargo, אולי CitiBank. אל תביאו את המפני שלכם לבנקים קטנים, אפילו אם הם נותנים לכם 6% מהמפני שלכם, והם נותנים לך. וואו, 6%, זה טוב. 6% אחרי שנה, ואתם נותנים את המפני שלכם. אוו, אבל זה FDIC רבי, FDIC בלוני. אתם לא תראו מילה. הממשלה יש לך 99 שנים למשל את זה. אולי אבא שלך יקבל 50 דקות במילה אתה יודע? זה פלוני, אם הממשלה צריכה לתת 200 מיליון אמריקאים, אף אחד מהם עד 250,000 אתה יודע כמה דקות הם צריכים לתת לנשים? הם לא יכולים לעשות את זה אני אומר לך, FDIC בגלל זה, FDIC הייתה 100,000 עד 2008 בגלל מה שקרה, אנשים לא רוצים להשתתף דקות לבנקים אז הם נעשו את זה ל-250 אבל אם יש לכם פעמים פחות ואתם מקבלים בכל אחד שלהם 250 זה לא מסגרת שתקבלו כל הכבוד בגלל שזה יעבור על סוציאלית הסביבה אני רוצה לעזור לכם, אתם יכולים להתקבל 10 פעמים למה יש לכם כל כך הרבה פעמים? בכל פעמים אני מבטיח שאתם לא תקבלו 250,000 זה לא יעבור לכם אם הבנק תחתן אתם תקבלו פעמים בסוציאלית הסביבה אתם, אם יש לכם אמא שלכם שיש להם פעמים, סוציאלית סביבה אחרת, זהו אחר כך זה כבר נפגע. בסוף זה בסוף של השם. אם הוא רוצה שאתה נפגע, במינוטה אתה נפגע בכל דבר. זה לא משנה כמה עבודות יש לך. זה לא משנה. לפעמים אתה אומר, תשמע, השם לא יכול לעשות אותי פחות. מה עושה השם? הוא נפגע. השם לא יכול לקחת את הכבוד שלך, הוא יקח אתכם את הכבוד. איזה נט ריטן קליר לי עושה עושר שלא ביושר בחצי עמביה עזבנו someone that made his wealth in a illegal way deceiving, lying, stealing, forging, you know with all kinds of tricks he will get separated from his wealth in half of his life זאת אומרת, אם הוא היה צריך לחיות ל-90 שנים, ב-45 שנים, איך הוא נפגש את כל זמן שלו, איך הוא נפגש את הליב שלו. אחד מהשני. בחצי ימיו יעזבנו. אחר כך, קינג סלאמן נכנס ל-3,000 שנים. זה קורה לכל מיני אנשים. אז, אבותיי, בואו נכניס את הקונספט של המלאק. אז החז'אל נותן לנו כתוביות יפה והוא אומר שמישהו מגיע לבית הוא מגיע לבית למה? הוא רצה לאחר כך ללכת ולהתקיים בבית חזק, הוא לא היה עם הביתים שיש לנו היום הוא היה להתקיים במים עם קצת דרום ופחם אז אחר כך כשהמים עכשיו מגיעים לבית אחד מגיע להתקים למים הוא קריאה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה It's worth it for me. This is the parable. This is the Amalekim. Those are the lefty liberals. Those are the democrats. Those are all the filth that you see everywhere you go. All the enemies of G-d that they hate everything G-d loves and they love everything He hates. Those are all Amalek. Their job in the world is to separate between you and G-d. זה מה שחזאל נתן לו לספרה בולה. אז המבהר של המלך עם עמלק, מה שעמלק עושה, זה לגנות את הלידרות של ה' בקריאשיה. להגיד שהמלכות ברורות, זה קווינסידנט. או, זה קורה כל פעם, זה לא זאת אומרת שזה היה מאת ה'. זה ה' של הנצח. ו... כשאנשים התחלו להסתכל על ה' על כל עולם, הם רצו להתחיל להתקשר. הם לא חייבים להתאוד. תראו, אנחנו נלך ללחם נגד ישראל. אנחנו לא נאוד, למה צריך להתאוד? תלמדי מה שלנו! תהיה חייבת! ועכשיו האנשים יכולים, שהם נרחקים, ואומרים, אולי אנחנו נכון את זה. אולי באמת לא צריכים להיות כל כך מפחדים. רב חיים היבריסק, ז'צאל, is proving from the words of the Rambam that the foundation of this mitzvah to erase a malek is not just biologically to erase their genealogy, to erase their genes, to erase their descendants, no. It's the concept of erasing their ideology. That's really what it is about. כדי להריזם את כל האנשים הטובים מבחינת הארץ, כדי להריזם את האידיאולוגיה שלהם, כדי להריזם את כל האנשים בעולם, כדי להריזם את הרשעים האלה. והוא מביא, כשהרמב'ם נכנס, בקטע 5, בלתי של רבים, הלכות מלאכים, בסוף הספר שלו, משנה תורה, הקטע האחר הוא הלכות מלאכים. פרק A, all the laws of the kings, the fifth chapter, which halacha, the fourth one. It says the mitzvah from the Torah to Ben, the seven cursed nations that live in the land of Canaan. As the Torah say, that we have to go into a war with them and not to have any mercy of them until erasing their memory. And it's written by the Rambam, וכבר עבד זכרם. But they were already destroyed, Baruch HaShem. There is no more Amorites, there's no more Girgashi, there's no more Knaani, there's no more Hivi, there's no more Yavusi, there's no more the Hiti. All of them are gone. Nobody knows where they are. It's nothing left from them. So the Rambam writes, there is an obligation to hate them and to ban them, and not to have mercy on them, but Baruch Hashem, the job was done for us. They are no longer here, and there is no memory of them. Ask anyone in the world, tell me, do you know who the Girgashiyah are? Who? What? Nobody knows. Do you know the Yavuzi? What? Maybe some historians will know. No one knows. Anybody ask in Europe, America, ask the Arabs. Nobody knows who you are talking about. וכבר עבד זכרם It's written, as it's written in the Gemara in Masechet Brachot, page 28, כשעלה סן חיריב מלך אשור, סן חיריב, the king of Ashur, came and started to mix all the nations, meaning the nations were running from one place to another. That means everyone got mixed and you don't know who is who anymore. But on the other hand when the Rambam speaks about Amalek this is what he writes וכן and also מצוות עשה it's an obligation from the Torah to erase the memory of Amalek and the Rambam did not write and their memory was erased. On the seven nations the Rambam wrote, but don't worry about them anymore, because their memory was erased. When right after that he say, and also mitzvah to erase the memory of Amalek. The Rambam did not write, don't worry about it, Amalek is gone from the world for the same reason. Samchariv mixed all the nations. So if Samchariv mixed all the nations, also Amalek is gone. No, Amalek is still around. This is the words of Rav Haim Hebritz. מה נשתנה המלאק שלא עבד זכרו? איך המלאק נשתנה ממלכת השבע? סן חיריב מייצג את כל העולם. אז המלאק הוא גם... אתה לא יכול להכניס אותם. אבל המלאק זה לא רק להכניס אותם בפיזיקה. זה הקונספט שהם האנמיים הראשונים של ה' בעולם עד אילו ימים. ולכן רבך חיים אומר, מוכח מזה, אתם רואים מפה, שהמצווה למחות את זכר המלאק, אלא דווקא למחות מי שנולד מזר המלאק. האבליגציה להחליט את זכר המלאק, זה לא להחליט את הילדים שבאמצע המלאק, לא. It's the concept of erasing all the kufrim שמחזיקים בשיטתו ודרכו של המלך. All the heretics, all the people that makes you colder in Avodat Hashem. Like Santa in one of his speeches, You're supposed to make people come close to Hashem, not to make them kick the religion. What does he say? The problem is when people become religious. That's where the problem begins. Religion creates the problem. When people hear someone with his Santa Claus beard speaking like this. אנשים שדומים, ולארוחה יש הרבה אנשים דומים שם, כשהם רואים מישהו עם סומבררו ורגל ביטוי, שאומרים שהרליגיה עושה את הפרובל, זאת אומרת, אל תהיה רליגיה, זה ייצור לך פרובל. מה אתם חושבים שהם יכולים לעשות? ברגע הולכים להיות גויים. זה עמלק. זה בדיוק מה שרבחי אבריסק מדבר על. אתהם האנשים, הם העמלק של היום. And you gotta fight them. You have to fight them. There's no, you cannot say, ah, politically correct, leave it alone, this, מחלוקת, problem, why? No. You must, if you care about Hashem, you must fight all these heretics. And Rav Chaim continue, and Rav Chaim say, שעלו שיטת המלאק עדיין קיימת אצל הכופרים הרשעים הלוחמים כנגד השם ותורתו. The war against them is still the same war, they still fight against Hashem and His Torah. So according to his words, we learn from the Rambam in Ilchot Melechim, that when the Rambam say mitzvah to erase the memory of Amalek, Right? What's written over there? מצוות עשה לאבד זכר המלק. Right? In the old version used to be מצוות לאבד זרע המלק. זרע means the children of המלק, biologically. אבל הגרסה, הוועדת הגרסה היא לא להחליט את הגניאלוגיה, ללא להחליט את הסעד של עמלק, היא להחליט את המשפחה של עמלק. זאת אומרת, זה לא משנה אם אתה מוות או לא, אתה צריך להחליט את השיטה, את האידיאולוגיה, אתה צריך להחליט את השיטה עד שהיא נחליטה מהעולם. And he continued, עיקר הדבר בוודאי נכון שיסוד המצווה, the foundation of this obligation is להשנוא את כוח הרע של המלאק. I have to hate the evilness of Amalek. Every bad thing he does, all his energy is negative. That exists until our days, even now in our generation. It's also written in the holy books. הנה מספרים מבוערות שעיקר כוח ההתגברות של עמלק ובארץ ישראל. Our sages told us and warned us that the main war against Amalek will be in the land of Israel, in the Jewish nation. in the nation of Israel, שהיא ארץ אשר השם אלוקיך דורש אותה. As it's written, this is the land of God, the land that He cares about the most. ארץ אשר השם, עיני השם אלוקיך בא מראשית עד שנה ועד אחרית השנה. From the beginning of the year until the end of the year, my eyes, HaShem say, are focused on the Holy Land. זה מה שאני חושב ביותר, יותר מאחור לצינה ויותר מאחור לאינדיה ויותר מאחור לכל מיני מקומות. היום ראיתי סרטון מדבר על אינדיה שהם פרסמתו ידיעה באינדיה שהאסלאם נגד ידיעה. אינדיה יש מאה מיליאנים אנשים, אולי יותר ממיליאנים אנשים חייבים שם. עכשיו היה איליגרלי לדבר על אסלאם, לבנות מסק, לעשות כל משהו מוסלמי באינדיה. תחשבו אם האירופאים תעשו אותו או אם הארהבות תעשו אותו. באינדיה הם יכולים לעשות את זה. למה? כי המוסלמים שם לא יכולים לעשות את הכוח שהם יכולים לעשות במהלך העולם. אבל פה, באמריקה ובאירופה, במיוחד באירופה, בלונדון, בפריס ובכל המדינות, יש כבר מיליאנים מהם והם מאוד רעיוניים. אז אם אתה מגיע אליהם, יש כבר 5 מיליאנים שם בפרנציה ואתה אומר להם שזה לא יותר נכון ללכת ללכת או ללכת למסק או לבנות למסק אתה לא יכול להקבל אורגניזציה חופשית ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת in one day will all be killed. They will kill all the French people. ללכ The 5 million will kill 80 million French in one day. Therefore, it's too late for them. Should have done it when it was 2, 300,000. When they saw where it's going, that's why the Torah says, חכם, איזו החכם הרואה את הנולד? A sign of wisdom is when you foresee the beginning of the process where it's going to end. אנשים שהם קטנים הם לא רואים הם לא רואים איפה זה יקרה מישהו שמדהים הוא יכול לראות 10-20 פעמים אחרי זה יעבור לזה וזה יעבור לזה מישהו אמר לי היום רואה איך ארה״ב מפריע ישראל בארה״ב היום? אז אני אגיד מאוד טוב זה מאוד טוב לנו אנחנו צריכים ארה״ב להתקדם שלנו אנחנו צריכים אם אתה חבר של ה' זה הדבר הראשון שאתה צריך לפרש Because as long as they defend us and help us and protect us and veto the votes against us, we will remain wicked forever. Forever. When we're all gonna do tshuva, when we know we are alone, there's nobody besides Hashem. Until now, many Israelis put their hope in United States. Many religious Jews now are praying that Trump will become the president. זו הרסיה, הרסיה. בוקר, הוא לא כל כך רע כמו שליפי ג'ו, אין משהו לספר. בטח הוא יהיה רע לישראל, בטח הוא רע לאסלאם ולטרוריסטים, הוא רע לאיראן, הוא כבר דמייננו מהי הדיאלוגיה שלו, אבל לדמיין אותו, לעזור אותנו ולשחרר אותנו, מהישמעאלים, מהטרוריסטים, מהארץ היחידה ומהאחרון נאצים בעולם, זו הרסיה. We have to count only on Hashem. He does not allow us to count on anyone but Him. It's rule number one in faith. If you're religious, that's rule number one. ערור הגבר אשר יפתח באדם. Cursed be the man that trusts people. Who you trust? I trust the Rebbe. You are automatically cursed. What do you mean? He's a holy Rebbe. Yes, he's holy. He's a big tzaddik. Yes, he's tzaddik. You count on him and not in Hashem. You are a shah and you made him just now an idol. You become an idol worshiper. So, rabotai, we have to know אנחנו לא נצטרך שהארה״ב יחזור לנו וילמד אותנו, אנחנו צריכים רק לראות עד לאשם. בקצב, אשם יכול לעשות כל מה שהוא רוצה. אני אתן לכם דוגמה. ישראל הייתה עובדה מאוד בפיננציאלי. מלא מקום, נמצאים ארבעה עולם גסים, גסים נטרלים בישראל אחרי 60 שנים לא נמצאים משהו עכשיו אחד דק של אויל, לא גס, לא משהו, ובדרך כלל בשנה אחת, בארבעה מקומות אחרות, אנחנו עושים מיליונים דולרים שבשנה מהעולמות האלה איך להבין? כל of a sudden Russia and Ukraine going into a war. So the world is not buying gas from Russia anymore. Who are they buying? From Israel. Hashem once in one week everything turns around. Saudi, Kuwait, Abu Dhabi, Bahrain, all these very wealthy, the Emirates, נותן להם 20 שנים, הם כולם יולדים. איך יודעים למה? טראמפ היה פרזידנט. טראמפ החלטה שאנחנו לא יכולים להתמודד עם העולם הערבי תמיד. אנחנו צריכים להתמודד עם טכנולוגיה חדשה. מה הם קוראים לזה? חדשה עולמית. חדשה עולמית. מה זאת אומרת? מבחינות. מבחינות, הם יכולים ליצור אנרגיה. מה שהסעודים עשו, כשהם ראו שהאמריקאים מתחילים להשתתף מיליארד דולר לתכנולוגיה הזאת, הם נגמרו מיליארד דולר למיליארד עשר דולר. עכשיו, אני צריך לדעת, בסעודים, אם מיליארד דולר לא יותר מ-50 דולר, הם נפגשו מבריכה שלהם. זה נפגש 50 דולר להשתתף מיליארד דולר. עם העבודות והסיפורים ואת האנרגיה ולקחת אותה מבחינה 50 דולר זה את הטעות שלכם כל מה שעובר ל-50 זה פרופט עמוק עכשיו זה 82 דולר לברל זאת אומרת שהם מוצאים מיליאנים ברל כל יום ובכל ברל הם עושים 32 דולר עכשיו, הערבים אז מה הם עושים? הם עשו את האויל כל כך קטן שהאמריקאים הפגשו אז זה לא מיוחד זה יישוב לנו 50 דולר למכניס ספורט של איל מאחורי הספורט. אם אנחנו יכולים למכניס אותו מהסאודי ל-10 דולר, למה נבחר מיליארד דולר במנופציה של הטכנולוגיה הזאת, כשאנחנו יכולים למכניס איל מאוד קטן? אז הם נגמרו הספורטים. כשהאמריקאים אמרו, אוקיי, נפגשנו את זה, הסיפור התחיל, כשהסיפור התחיל, האמריקאים התחילים לעשות את זה. עכשיו הם מתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לתחילים לת קחו את העולם, הם לא משתמשים בכל משהו אבל בגלל לעולם, אין משהו פוזיטי, רק טרור, וקילינג, ומורים, ואידאולוגיה מגניבה, כולם חיים בפחדה, קחו את העולם, וזהו, מי יתן את כל המון לפלסטינים למורים אנשים? הם לא יתן את כל המון, וכשהם יתכולו להיות פחדים, את המדינות, זאת אומרת שהם יהיו חייבים להיות כאן, כל כלבים האלה יהיו מלחמים אחת אחת נותן להם עשרה שנה ותראו מה יהיה ביחד אם משיח לא יצא לפה, אם משיח יצא אנחנו לא צריכים כל זה אבל מה שאני אומר לך זה שזה הכל בסוף השם אם הוא רוצה שהאראפים יצאו מלחמים אין לו משהו שיכול לעשות על זה אתם יודעים, אני ראיתי פעמים סרטון עשרה שנים של מישהו שכתב מכונה שהיא מגיעה למים הוא מראה לך שהכתוביות מגיעות למהלך, אין פולוגיה, אין משהו, מישר! זה לא מייחס לך דולר בשבוע! כל שבוע אתה מגיע אי פעם. בשבוע, אין הכתוביות ואין האנגלית? האנגלית נפגעה, וכל הטכנולוגיה של הכתוביות נפגעה. מי נפגע אותה? אני נשאר את זה לך להחליט. האמת היא שעשרה שנים לאחרונות הוא עדיין משתלם בלוס אנג'לס יותר מ-6 דולר בגלון. 6 דולר בגלון. פה בארה״ב אתה משתלם כל כך הרבה. בישראל, וואו, תשכח את זה. זה יכול להיות עולם מדהים. אתה מגיע כמה שאתה רוצה, כל המכנית, האירופאים, כל מה שקורה במים. אתה יכול לדעת כמה זה יכול להיות פליטה? 50 דולר, מפה לישראל. 100, 200! בזמנים! עכשיו כשהם עוברו את הטקסטים של אילו, פשוט, 300 דולר, הטקסט קדימה. זה כל יחסים על הטקסט. זה קיימה הרבה אילו. בטקסט. אבל זה לא רק אילו שהאירופאים נפגעים, זה לעשות את האירופאים שאתם צריכים אילו. הפקטורים, המכינים, הטקסטים, הכל זה אילו. אם אתם קבלתם היום כדי לשנות איזה טפילין מניו יורק לאירופה, זה עכשיו 200 דולר. לא בלילה. שיפור רגיל, בשנה, שני שנות. עכשיו 200 דולר לשנות 2 פאונד. אני לא יודע, זה פחות מ-2 פאונד. אם אני רוצה לסנד את המצב של מירה שקורה 2-3 דולר אם אני רוצה לסנד את זה עכשיו ללונדין זה יקור לי 180 דולר לסנד את זה עם UPS את המצב הזה אחת מהרגעות היא המסגרת העולמות זה יהיה עולם מגניב אבל המשכנון שישמעאל קיבל עד עכשיו הם עדיין הם רלוונטיים רק בגלל האויל. תזכרו, הם לא חשבו על כל טכנולוגיה, הם לא חשבו על כל מדינה, הם לא משתמשים בכלל בעולם, רק הם ישו אויל, זהו. אם ארה״ב היה אויל על עצמו וישראל ובהרבה מדינות אחרות עם האויל הזה, אף אחד לא צריך אויל. איראן לא משנה מה שהם נחשפו עליהם מי שקופה אילו של איראן, צ'יינה, נורד קוריאה, כל אלה מדינות אגבות. אז הם נחשפו על איראן, הם מקבלים מילה מאוד ספציאלית, אבל זה מנסה את האיראנים ללכת, אבל כל מה שקורה עכשיו בסוף זה כל אשם. אנחנו לא צריכים ארהבות, אנחנו לא צריכים אף אחד, אשם יכול לעשות שהישראלים יכולו להכניס דברים שכל העולם יצטרך עליהם ישראל יש הרבה דעות והרבה התפתחות אז אתם לא רוצים ישראל, אתם אוהבים ישראל, ישראל תהיה אייסולטית, הישראלים יכולים להתפתח את עצמם שלהם הם יכולים לעשות את עצמם שלהם, אני לא יודע למה הם קחים את זה מנהלת ארה״ב הנה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, כנראה, למה הישראלים לא עובדים על עצמם שלהם? מה צריכים להם? אנחנו נותנים הרבה עבודות לישראלים יש הרבה אנשים שלא יודעים על פרנסה עובדים על פרנסה בישראל ואתה מוצא את זה לעבודה, פרנסה ועובדה אתה מוצא פרנסה, אתה מוצא הרבה דברים אחרים, עכשיו יש לך פרנסה ללאזור אתה מוצא פרנסה, יש עוד עובדה ישראלית בעובדה בעובדה מה הרעיון לעשות פרנסה? זה הדבר הכי איפי לעשות אבל הם מייצגו את החלטה שלהם לקחת אותה מארהבית, למה? אני לא מבין, זה יהיה חמישה דולר אם אתם תקבלו את זה בישראל. 100,000 ישראלים יהיו מאוד חייבים להתקבל עבודה בפקטוריה יפה. אינטל, AMD, מייקרוסופט, אפל, כל מהם הם בישראל. כל ההבנות בעולם קיימו מישראל. השיינים פסקו הלכה היום, אין עוד אינטל ו-AMD בשינה. זהו, עד היום, כל לפטאפים בעולם הם היו איתו אינטל או AMD. עכשיו, השיניים היו מגיעים למלחמה הבאה עם ארהבות. אנחנו לא רוצים כל מיני ארהבות אמריקאיות. זהו למה שהמילים שלהם נגמרו הרבה היום, נכון? הם פשוט נגמרו גבירה גבוהה של מרקט. 2 ביליון שיניים. אני אסום שלחצי שלהם יש אינטליגיה. כל שנה או שניה, הם צריכים לצדיקה שניה. מה קרה? זהו, האמריקאים נפגשו את המדע. זהו כל אשם, רבותיי. זהו כל אשם, הולך כמו שהוא רוצה. אנחנו צריכים רק אמונה ולהיות צדיקים. זהו, אנחנו לא צריכים אמריקה, אנחנו לא צריכים רשעה. תן להם להיות אחרים. זה לא משנה שלנו. אנחנו צריכים להיות קטנים לאשם. And not counting on all kinds of antisemites people. Today you have a nice president, tomorrow an evil one comes in. We cannot count on them. It's written clearly, עם לוודא דשכון ובגויים לא התחשב. The destiny of the Jewish people is to be isolated. To be alone. To be aided. To be on a ban. And I should be proud of it. I should be happy of it. They shouldn't feel bad that the world hates us. Better, we should stay with us, together, united. We don't need to mix with the rest of the world. And we don't need their favors. We only need Hashem. What's better? The United States will be our back? Or Hashem? Who do you want to count on? On Biden? On transgender in his government? All these Rishayim Avurim? Or you want to count on Hashem? By the way, you should know the concept. When you count on evil, wicked people, you lose the Siyat HaDishmaya from Hashem. You're not going to get both. You either count on the Americans, I put you in the hand of the Americans. You count on me, you are in my hand. It's much better for you. אז רבותיי, זה כתוב ב-Deuteronomy Chapter 25 Verse 19 והיה בהניח השם אלוקיך לך מכל אויביך מסביב בארץ אשר השם אלוקיך נותן לך נחלה לרשתה Translation As Hashem give you relief from all your enemies that surround your land שה' נתן לך להוכיח, זאת אומרת, ארץ ישראל. תמכה את זכר המלאק מתחת השמיים לא תשכח. מפני ששם מתגבר ביותר קליפת המלאק מפני אנחנו מאוד קטנים לביאת המשיח. סמוך מאוד לביאת משיח צדקנו. ששם כוח מתגבר ביותר קליפת המלאק המלאק מתחזק ביותר. מפני שהשטן יודע, השטן ידע שבאותו זמן השם יכול להכניס את העולם ולא יהיה עוד איבל. זה כשהשטן יכול להכניס את הכבוד שלו כמה שהוא יכול לפה לפחות. ואיך השטן להצליח את הכי גדול שלו כשהוא מתחיל בין יהודים לתורה זו הכרסה הבאה כשיהודים מתקשרים לתורה הם אנשים מختלמים אחרי שהם יפגשו לתורה הם עוסקים בבסיס, בפוליטיקה, עם זה, עם המלחמות הרבה דברים מختלמים אחרי שהם לא מתקשרים לתורה כל הפרובלים יוצאים כל המקבל על עצמו תורה מעבירים ממנו הול דרך ארץ חזאל said there is a rule everyone who accept on himself the weight of the Torah meaning the efforts to learn Torah put all your energy into it Hashem remove away from you the weight of any other burden in life doctors, hospitals, courts קבוצה, עבודה, קבוצה, ללכת לעבודה, למות את עצמך. כמו שאתם יכולים לראות עכשיו, הקבוצה אחרת הישיבות בישראל עכשיו היא ביותר הכי גדולת שהייתה. וזה מגניב, בגלל שזה מגיע מבחינות. ומי עושה את זה? המדינות הישיבות הלפנית, קהל עמלק. They instigate, they make all the foolish Israeli, go to work, why do we need you to learn Torah? Every time they attack the bachorei yeshivot, tragedies come one after the other. What happened with America today and now... החמאס קיבל עבודה גדולה היום, וואו, אנחנו לא צריכים להחליט לרחוץ את הקטעים. כל העולם מקבל פרשן על ישראל להחליט להפסיק אותנו. אנחנו יכולים להשתתף את ההרחבות האלה ולהחליט אותם, ואנחנו יכולים להשתתף אותם בקטעים תמיד. אין פרשן! העולם התחל לצד שלנו. שש שבועים אחר, כולם חשבו על הכל. מי עושה את זה? ה' אני אומר לאנשים בשעה הראשונה ואומרים, וואו, כל העולם יחזור אחרי אותנו אפילו שעה או שעה, תראו וואו, בואו, לא, הזמן הזה הוא נחמד אנשים יודעים קצת, שעה או שעה, אף אחד לא יזכר עכשיו, חצי של הגויים כבר אומרים שזה חכם, זה לא קרה איתו אפילו פה באמריקה, יש גבולים שאומרים שזה לא היה ספטמבר 11 זה היה תיאוריה קונספרסית או שהממשלה הישראלית עשו את זה אתם רואים מה קרה עכשיו ברוסיה? 150 רוסים, אנשים, ילדים, אנשים הלכו לאפידר איסיס יכול להפסיק אותם, להפסיק אותם, להפסיק אותם עכשיו הרוסים מנסים להתקדם על הטראגיה הזאת להגיד שהאוקראין עשו את זה או לפחות, אוקראין ספורטה להם בשביל לתת להם לבין או לתת להם לרחוץ, או כל מה שקורה. ביותר, הם מפחדים, אבל זה טוב לגניבה הפוליטית שלהם. מי עושה כל זה? זה כל אשם. למה אשם יוצא קצת טרוריסטים לרחוץ לרוסיה? רוסיה היא הספורט הראשון של כל האלה המוסלמים. בלי ראשה הם לא יכולים לעשות 1% של המועדות שהם עושים בעולם. כל המועדות שלהם יוצאים מראשה. כל הספורטים, המרכב של איראן הוא מראשה. מראשה וצ'ינה עכשיו, הם האלה של העולם. הם ספורטים את הטרוריסטים. הם לא ספורטים אוקטובר 7. הם ספורטים את החמאס. החמאס הלכו להתראות עם אותם כמה פעמים, הם אקצפטו אותם כאילו רבים. ראשה היא הסביבה של כל הטרוריזם כל הטרוריזם המוסלמי למה אייסס רוצה להיות ראשית? הוא צריך להיות ראשית אתם יודעים למה? אני אגיד לכם למה בגלל שהשם היה... היה... אורך לתת לראשים לטעות מהאוכל שלהם מה זאת אומרת? כל מה שישם עושה זה מסוים למסוים מידע כנגד מידע הם לא יודעים שהם מורים 1,500 ישראלים נכון? הם לא יודעים שהם מוזרים את הישראלים איפה הייתם ארהבים? איפה הייתם אינטליגנטים? אתם קוראים להם ישראלים פיניסטים הם עושים משחקים בכל מקום במידע הרוסי הם עושים משחקים מה שה' עשה? בדיוק את השם שהוא עשה להם קטנה אבל הידיעה היא היותה איפה הייתה האינטליגנציה שלך? איפה הייתה הקאג'יבה? איפה הייתה כל הספאים? האנשים? הפוליס? אף אחד לא נפגש! 2-3 שעות לא נפגש! הם היו ללכת ונפגש ונקים אנשים ונפגש את המקום ולא אחד נכנס! אז זה אחד, מידה כנגד מידה אתה צחק את ישראל, אתה מקבל את הדבר הזה אבל אבל למה המוסלמים של כל המדינות בעולם יתקעו את האחד שעשו להם ביותר במסך ההיסטוריה ?הרטוב המלאק הוא זה הרשע ?התגלגל הוא כי כל מה שיש לאשם הוא לקחת מוסלמי מרדיק מטורף מגניבה ,הוא יתקע משהו במלאק שלו והוא הולך כמו מונסטר, אנחנו צריכים להקים את הרוסים. איך עשה השם את זה? הוא נותן להם אידיאה שהרוסים ספורטו אסאד בסיריה. ואסאד, ביחד עם איזה מדינות אחרות, נחשפו את איסיס. איסיס הייתה מקבלת מטרות. הם נפגשו את המטרות שלהם בגלל שאסאד ספורט אסאד. אז הם לא יודעים שהוא עובד על החמאס הם לא יודעים שהוא עובד על הג'יאד הם לא יודעים שהוא עובד על כל האורגניזציות הטרוריות האחרות ויודעים להם ארצות ומחשבות ויודעים להם להגיע למדינה שלהם ולשאול אותם עם כל זכוי אני לא צריך להכניס אותם למלכה אבל הוא עובד על אסארט לקיל אייסיס אנחנו צריכים להציג אותם להציג בין אותם עכשיו הם יעבודים על אייסיס ואוקראין, למה ה' רוצה להצטרף לאוקראין? מה שהאוקראין עשה כדי להכניס כזאת קטנה? שני שנים כבר... המדינה התחלתה ורק אחרי הצטרפת הזו, מה נמצא להם? מי ידע? זה יכול להכניס בנוקליר. אני לא אשמח בכלל. אם אתה מזמין אחת הלילה, אחת הלילה, ואתה שומע שהם מנסים להצטרף איזה קטנה שם עם נוקליר, הם כבר מדברים על זה. אופנלי. They already armed the nuclear bombs. So it's just a matter of a decision. Another attack like this, 10,000 Russians will die. They blow up some gas place. You hear 10,000 Russians are dead choking in the street. A minute later, they dump a nuclear on Kiev. And then Gogu Magog will start full time. It can happen any minute. למה ה' פניש את האוקראינים כל כך הרבה? הם מורידו 2 מיליארד יהודים והם עשו את זה עם כל כך הרעיון במהלכה הם מורידו אפילו אלה שהנאצים לא אמרו להם מורידו הם רצו מורידו אבל אתם יודעים מה ההחלטה בין הם ובמדינות אחרות שהם התקשרו עם הנאצים? שבמדינות אחרות אחרי המלחמה הם חייגו הם נפגעו את התקופה שלהם עם הנאצים הם נפגעו את הסטטוסים הם נחשפו את הדברים מהכתוביות הם לא מרגישים את האמת שהם עשו עבודה לנפגש מיליאנים של אנשים חייבים לנפגש את כל הנפגשים שלהם איפה שאתה יכול לראות את הסטטוסים, רחובים בשם שלהם אנשים שהם נפגשו עבודות מיליאנים של אנשים הם גדולים גדולים באוקראין הם לא נפגשו אפילו קצת אז מה אשם עושה? הוא יעבור עליהם בלתי פעמים עד שאולי מישהו שם יחשב, למה ה' עושה את זה לנו? מה עשינו? ומישהו יצא ויגיד, או, אולי זה בגלל מה עשינו לילדים של ה' אנחנו מורידים 2 מיליון מהם אולי אשם יחשב עד שהם ימורים לפעמים 2 מיליון ממנו אתם יודעים מה? בחיים כשאחד לא רוצה לתת לאותו את אשתו, הוא לא רוצה לתת לה את האשתו, הוא רוצה לנצח את החיים שלו, זה רעיון, הוא רוצה לקבל רעיון. אז מה שקורה, הם מזכירים אותו לבית דין, והם מזכירים אותו. זה מה שהם עשו בתור, היום זה אילגול, הם יכולו להכניס את הבית דין. אז הלבנים יבואו ויגידו, הרליגיה היא שוביניסטית. אנשים לא יוצאים את זה, היא צריכה לתת עשרה שנה בביתה שלהם בגלל שהמזרח שלהם לא רוצה להתת להם את המזרח, זה כל רליגיה שלכם. לא, אתה מגניב, זאת חלקתך שהיא לא תתן להם את המזרח, בגלל שאתה לא תתן להם את המזרח. התורה אומרת איך להתן את המזרח של המזרח הזה. אבל אתם לא נתנו את זה! אתם נותנים רגלים לידינו, אנחנו לא יכולים להגיע להם, אם נותנים להם, אנחנו נלך לבריכה! אז לא יש רבי שרוצה לעשות את זה, זהו, היא עובדה בתים שנים ומתחילה את זה. אז אתם נותנים רגלים לידינו, ואז תגידו, תראו את הגיא, הוא לא עשה משהו להשיג את האנגלית הזאת. בטח, אני לא עשיתי. אתם נותנים לי רגלים, איך אני עושה את זה? זהו הם, אני מלאק. קרוקס. אז מה שקורה זה שהיה צריך לקחת את האנשים לבית ולשאול אם תתן להם בית אחר? לא. תתן להם בית אחר? לא. בואו נגיד אחרי 30 דקות, הוא אמר, אוקיי, אוקיי, אני אתן להם בית אחר. אתה ילדה קטנה, עכשיו יש לך סגורים כל כך. לבית. בסוף תתן להם בית אחר. למה לא תתן להם אחר דקה? That's what happened to the Ukrainians. They could have learned right away and say, God, we're very sorry for what we have done. Help us. Let us make it up to your children that we murdered with such cruelty. Maybe Hashem will cancel the whole thing. Because once you repent, אין דבר עומד בפני התשובה. But what do they do? No, they want to learn the hard way. Remember what they say in the Israeli army. מה שלא בא דרך הראש, בא דרך הרגליים. מה שלא בא דרך הראש, בא דרך הרגליים. זאת אומרת, אתם לא רוצים להבין, כשאני מדבר איתכם, אין פרובלם. אתם תלמדו את הרגליים. אותו עם ישראל. אתם נפגשו את הישיבות, You attack the religious people, you attack the rabbis, non-stop propaganda. You're going to learn the hard way. Boom! October 7. October 7, everybody mentally destroyed until now. It worked for 3-4 months. The evil secular lefty haters of Hashem and his Torah, they איזד את ההתרעה שלהם קצת ואת הדברות שלהם נגד הישיבות. ומה קרה עכשיו? הם הלכו לבנות את זה בטח, מה שייעבור לי להבין שהטראגיה הבאה תהיה הרבה גדולה, הרבה גדולה. מה שלא יוצא מהמלך, יצאים מפה. ובדרך כלל, משהו מטורף יקרה בארה״ב גם. למה? אני לא פרופט, ובטח לא יש רוח הקודש. אבל אני לראה מההיסטוריה. כל הזמן שהארה״ב הילדו את ישראל בארה״ב, או עשו משהו מטורף כמו שהם עשו היום, והצלחה הטובה באה לאמריקה. זכרתם את תחרות ניו אורלין? איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית הם יודעים לפחות להראות את יד של ה' בקריאה. אנשים אחרים, הם חיים כאנשים. האנשים לא חושבים, זה אשגחה של ה' הם אוכלים, כל מה הם עושים זה לאכול ולהתקבל ביבים, זה... אתם לא יכולים לחשב שהאנשים הם חיים. איזה אנשים הם כאנשים. אבל אנשים שהם חייבים לאדם, הם רואים את המסגרת כל שניים, כל שניים בעצמם, כל שניים. מי? לא, אני לא אגיד את זה. אל תבחרו את ההתקדמות האלה. אני רק אומר שהאנשים שהם חייבים לאדם, הם חייבים לאדם אחר, אבל הם חייבים לאדם הזה, הם יודעים שמה שקורה בעולם, קורה מאדם. אנשים אחרים, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה New Orleans, earthquake, tsunami, natural disaster. How many people in the world say that natural disaster come because of abomination? It's written in the book of God. That when people behave like animals, Hashem will destroy the world like it happened in Sodom and Gomorrah, in the flood, in the Babylonian tower. It happened few times. מקומות של חייבת אדם. אלה המקומות שהם במיוחדת הכי גרועה של מטורף נטרל. אבוניאציה, זאת אומרת, הומוסקשוליטה, וחייבת אדם. מקומות שבחרות אדם, חילון שבת. זה מביא ביום. הרבה קטעות עם ביום. אתה שחר, אתה שחר, אתה שחר, כל מיני שחרות. מקום שיש בו חילון שבת דגמרא סאי מצויה בו הדלקה. דלקה, fire. אבותיי, I just want to finish, we have two minutes left. We started, ברוך השם, ספר ועקרא. The entire ספר ועקרא has ten chapters. עשר פרשות, ten. And the entire period that it took in history is only one month. That's it. And it's called, Chazal called the book Torah of the Kohanim. The Torah of the Kohanim. Kohanim means high priest. The children of Aaron the Kohen from the tribe of Levi. The tribe of Levi, Moshe and Aaron were from the tribe of Levi. Right? הוא היה אמרהם שבאת לווי, שבט לוי, ובדרך כלל היו שפלים לשני קולות, קוהנים ולווים קוהן היה אהרון וכל הילדים שלו ומשה וכל הילדים שלו היו לווים לווים וקוהנים הם השלבים של הלכות הם משלבים בבית של ה' הם יודעים, הם מקבלים 10% מהעבודה של האנשים, מהרעבים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, מהרעבים של האנשים, כל יום אתה תקלם את האנשים, מהרעבים כל יום אתה רואה את הישיבה, כל יום אתה מדבר, ואז של הא� אתה צריך ללכת ולעבור עוד 8-9 שנה לבנות את החיים. לא, זה לא ריאליסטי. כמו כשאתה מייחס מלחמות למלחמה, אתה צריך לתת להם מה שהם צריכים. אתה צריך לתת להם אוכל, אתה צריך לתת להם מקום לנסוע, אוכל, דרום, דוקטורים, כל מה שהם צריכים, רגלים. תתן להם לדבר על עצמם. מה זאת אומרת? הם באים למלחמה כדי לספור אתכם. זו עבודה שלכם להתמודד במיוחדות. אותו דבר פה. השם אמר, הקוהנים והלווים הם בבית המקדש, מדינת ישראל, צריך לספור אותם, במיוחד. תביאו להם רחב, ורחב, ורחב, וכל תרומה, מאסר, מאסר הלוי. גם לבני האנשים. לבני האנשים, המאסר, אני. צריך לתת את זה לבני האנשים. בסופו של דבר, התורה קלטה על כל האנשים שהם צריכים סופורט. עולם, חיילים, קונוורטים. יש אנשים שהם צריכים יותר עבודה מאנשים אחרים. התורה קלטה על כל האנשים. הבעיה היא שהאנשים נגמרו, לא התורה. התורה אומרת, מה צריך לעשות? איזה אנשים, אשרן נותן להם גדולה גדולה, אבל הם לא נותנים 10% מהעבודה שלהם. הם לא נותנים עצמם. הם קטנים, קטנים. הם לא יודעים שאם השם נתן לכם מיליארד דולר בשנת הזו, נט פרופיט, ואתם לא נתנו 100,000 דולר במינימום, במינימום 100, זה היה צריך להיות יותר, אבל במינימום 100, אתם באמת קפצו את ה' זאת אומרת, הוא נותן לצלם שלכם 10% אקסטרה להשתתף לכם לאחרים, ואתם קפצו את זה לעצמכם. מה זה ככה? יש לי עבודה, הוא עובד בשבילי בבית שלי, כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה והוא לא נתן את זה. מישהו כזה, הוא מנגן או לא? מאוד גדול מנגן. אלה הם האנשים שיהם נותנים להם והם מבקשים להם להשתתף 10% מהמנגנון שלהם והם לא עושים את זה. הם פשוט קבלו את המONEY. מה קרה בסופו של דבר? הוא נתן את זה מהם. הוא נותן כמה שנה, אחרי שהם לא נותנים, אחר פעם, נתן את הכל. אבל זה לא ככה, אני אתן לך דוגמא. בואו נגיד שההשם ניתן לך כל שנה מיליון דולר. ואתה לא ניתן 10%, לא. אתה ניתן קצת כאן וכאן, אבל אתה לא ניתן את האמצעות שלך. אז מה קרה? 7 שנים, אתה ניתן 7 מיליון דולר, אתה היה מנצח לתת 700,000, אבל אתה לא ניתן. אז כמה השם צריך לקחת ממך? 700,000, לא. הוא קח ממך 90% ונתן לך את 10% שסתכלת. איפה זה כתוב? בברסה עם השפרדים של לוט ואברהם שהיו בצבא לוט היה מנגן, הוא ידע שיש לו רק אחת אחת אחת שהיא אברהם, אבא שלו והוא מאוד רבי אם אברהם הולך בגרסו שלו כמו שה' אשם אמר לו לך לך כשהוא היה 75 אשם אמר לו תחלו את המקום ולכו למקום שאני אראה לכם. ה' ידע שאם הוא לא יחזיר את עצמו לאברהם, כשאברהם ימות, כל אוכלו שלו יכול ללכת לאחרים. אז הוא היה צריך לתפוס אותו. להיות מקווה ששום דבר יקרה לו, והוא הוא הנשיא, הוא יקבל כל מה. בוודאי השפעים של לוד התחלו לתקווה עם השפעים של אברהם השפעים של אברהם אמרו להם למה אתם נתן לך את הטלפון שלך לאכול מגרס קטן? הם הולכים לבריאות קטנה ואתם אוכלים מגרס קטן שקוראים לאנשים שקוראים להם זו ארץ שלהם זה לא המגרסים שהם יכולים לעשות כל מה שאתם רוצים זה בריאות קטנה אז הם אמרו, בכל מיני רציוניות של ה' אלן לאברהם, איזה יום זה תהיה שלו. וראש שלנו, ה' הוא יכול להוכיח לאברהם, כי הוא לא יש לך את הילדים שלו. אז טכניקלי, זה כבר יכול להיות לנו. אתם יודעים מה זה נראה? יש קפל, קפל עוד, בשנות ה-80. הם אומרים למישהו, תראו, אנחנו לא יש לנו ילדים. נכנסנו למהלך, שכשנו מותים, כל מה שיש לנו יהיה לך. אתה עשית לנו, אתה מנהל טוב, אנחנו רוצים שתעשי עבודה עלינו כשנו מותים, ללכת תורה, אז כשנו מותים, מי יעשה לעצמנו עבודה כשנו צריכים את זה? אנחנו מניחים עליכם לעשות את זה, אין סביבה. אז מה קרה? הזה אמר, הם כבר מתים בעוד שנה או שניה, הם מאוד מקטנים. אז הוא מתחיל להשתמש בקרדיטים שלהם, בלי תוכלות. הם נותנים לו קרדיטים ואומרים לו, אתה יכול להשתמש 100 דולר בשנה. מה הוא עושה? הולך לשופר. 10, 20, 30,000 דולר. ואז מישהו בא ואומר לו, היי, מה אתה עושה? זה לא קרדיט שלך. זה תוכלות, לא לדבר. מה זאת אומרת, זה תוכלות? בכל מקרה הם מתווהים וכבר כתבו בגלילה שאחרי שהם מתווהים כל מה שהם יכולו הוא לי אז מה ההחלטה עכשיו או אחר כך שני שנים בכל מקרה הזה יהיה מיני זה יהיה אבל לא עכשיו זה 100% מגניב אפילו שעה לפני שהם מתווהים אם תפסת את זה אתה מגניב אין שום דבר כזה, אין, בכל מקום אני האנגלית של אבא שלי, אז כל דבר שאני רוצה יהיה שלי, אז אני יכולה להשתתף על הכבוד בלי הכבוד, זה לא עובד ככה. אז הם התחלו להתקשר, אברהם ראה את זה, והוא אמר, אתה יודע מה, תקשור, תקשור חמולים, תקשור כל מה שאתה צריך, אני רוצה שאתה תהיה חכם, קבלו איפה אתם רוצים ללכת, בואו נחזור, יותר טוב לחזור ולהשתתף, חברים, של להיות ביחד במלחמה זו בעצם התגובה לכל המשפחות שהם מתווכחים ומגיעים לצד אחד יותר טוב להתגובה ולא להסתכל על ילדים שלכם במלחמות שלכם ובמהפכה שלכם אם אתה לא יודע איך להיות אנשי אדם להתגובה תהיה חברים מאחורים, תמודד מאחורים מאחורים מה? ככה אין מלחמה יש לא אוהב, אבל לא יש בולגה באמת. נשאר בבית האותו, ונמשך להכניס אותנו, ונשאר בולגה, ו911, פוליס, הוא מנגן אותי, הוא מנגן אותי. כמו שני מורדים בבית הילד. גבי חילול השם, מנגן את הילדים, עושה להם טראומה לבית. טוב יותר להשתתף רחוק, ולהשתתף בפייסבוק, של להשתתף קרוב ולהתקשר. אם אתה יכול להיות קטן בלי קבוצים טוב להיות קטן בלי קבוצים אבל אם אתה לא יכול, תהיה קטן רגע, אפילו מבחינתך, מבחינתך, אפילו אבא ואחת אם כשהם יחידים הם קבוצים, טוב להיות קטן רגע טוב לדבר כמאה קטן כמאה קטן מה זאת אומרת? הוא אבא שלי לא, אבל כל הזמן שאתה מדבר איתו, אתה קבוצה טוב לא לדבר ה' קבוצה זהו מה שאנחנו נלמדים מאברהם הוא ראה קרבים הוא אמר ללוד תקח תקח חוויה תקח כל מה שאתה רוצה אתה חוויה לשלב אתה לא צריך לראות שאני מותה תקח את זה ותמוך, תמוך רחוק ללוד כמובן נראה את הצד הגריאלי למה הצד הגריאלי זאת אומרת יותר זמן השיפור יהיה גדול יש לו מה לאכול And this is the words of Avraham and we finish here. Avraham said to Lord, אם תשמיל, אימינה. אם תשמיל, אסמילה. If you go left, I go right. If you go right, I go left. I give you the first choice. Choose. The Gaon Mivilna said, this is the secret of Maaser. How do you write Maaser? Mem, Ein, Shin, and Resh. Mem, Ein, Shin, and Resh. Maaser means give 10% as you obligated. if you put the dat on the left side of the shin it's me'asher you give 10% by putting the dat on the left Hashem say I will move the dat to the right and make you wealthy me'asher you put it on the left I will move it to the right for you meaning once you move the dot from the left side of the sheen to the right side of the sheen it becomes measher I will make you wealthy if you want to take care of yourself you don't count on me you want to put the dot on the right make yourself wealthy by stealing the 10% I will move the dot from the right to the left I would leave you 10% and take 90%. Not right away, it may take 20 years. You accumulate and boom, one shot and it's all gone. פתאום יום שלך יקבל לך אחת הלילה מהמנהטן אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אבי שלי התחיל להיות מיליאנר בגלל זה. אבי שלו התפקד את המסגרת הכי טובה בישראל. אולי בכל העולם. בישראל. המסגרת הכי טובה. אנשים מבחינת העולם באים לאכול מסגרת ככה טובה. זה כמה טובה שהם. הם מנהלים כל מנהל. כל מנהל. אז אבי שלו התפקד את המסגרת הכי טובה בקראדי. הקראדי הזה היה, אתה יודע, סנסי. כמו בנג'י. סאנסי הוא היה עם הידיעה להפך את המסגרת הפיצה הוא הלך לרימיני ויש לו מישהו, מנצ' פרט קארטס הוא היה האנגלית של רימיני הוא היה עם האקסקלוסיבה הרימיני מאיטלי והוא נפגש בפרנצ'ייזה להפך אחד ככה ובשנה אחרי שהם הכניסו את המסגרת הוא נפגש מישהו עם מטה וככה מישהו היה במהלך טוב מאוד, ובדרך כלל המעבר אמר לו, אנחנו נגמרים אתכם למיליאנים, והוא כבר ידע, שבזמן שהמסע יתקבל, הם יתקבלו את חלקו שלו מהמסגרת הפיצה. אז במהלך הלילה הוא סולט את זה לאבי שלי. אז עכשיו שני אחים היו חברים. הוא קבל את זה למיליאנים, ועשו אולי עשרה מיליון דולר על המסגרת הפיצה, עכשיו. איך זה הלכה לו? הצליחה להטען על מישהו. פחות אדם. אני חושב לעצמי, הוא סיימת כאן במדינה, ורואה את הלינה כל הדרך מפה, מרחק, ערב, הלילה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, שעה, וחושבים שעה, שכל זה היה נכון למה? למה אני הייתי צריך לאכול את הזמן הזה? אתם יודעים למה? ה' החלטה שאתם לא יכולים להכניס את העור לאיזה רגע זה כמו שזה עובד, אתם מקבלים, אתם מקבלים, אתם מקבלים ואז באה החלטה ומספרים את הכל אז איך אתם מספרים את זה? אתם נותנים, אתם נותנים הרבה, לא רק על פורים אתם נותנים כל הזמן איזה אנשים יש סרטון, כל סרטון שהם קחים הם פשוט נותנים 10% במחקר אחר. בדרך כלל הם נותנים, קירוב, ישיבה, פורגאי, זה וזה. כשאתה חי ככה, אתה מאוד מוכן. למה? בגלל שאתה עושה מה שה' אמר לך לעשות, לפחות שאתה לא מנסה להשתתף מזה. אתה רוצה להיות חבר של ה'? להשתתף מבשלה זה מגניב, להשתתף מבשלה זה מגניב, זה נגד התורה, להשתתף מבשלתך זה עדיין קטן, להשתתף מבשלתך זה מגניב, להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף מבשלתך זה מגניב. להשתתף They don't even מבשלתך know. זה They give here and there and that's it. They don't fulfill their obligation. On the other hand, you have people that give 20%. That's the real obligation. חומש, רגע אוני וים נשץ. In order for you to have a guarantee to become very wealthy, 20% from the net income. חומש. Count on Hashem! 20%? Yes, 20%. זה טוב, בגלל שבאריקה אם אתה נותן 20% אתה רק צריך לבנות עבודה על 80% איזה מדינות זה לא כזאת איזה מדינות זה מיוחד כמו חלק של דדוקטיון, לא כל הדבר חלק של דדוקטיון הם נתנו לך פה, ברוך השם, תודה ליוסף הצדיק הם התחילו את הלואה שאתם לא... אתם נתן לאנשים דעת וזה עבודה עבודה דדוקטיבלית מי עשה את זה? יוסף, בתורה. אדמת הכוהנים, הם לא צריכים לבנות עבודה. אנשים שעובדים ברליגיה, יש להם את המסר של לבנות עבודה ושל עבודות אחרות. זה רק בתורה. כהנים, לויים. זה מה שספר ועקרא מדבר על. 10 ספרים. כל הלוחים של הכהנים, כל המאסרות, כל התרומות, כל הקרובנות, כל מה שקורא על מה שקורה במשכן, זה זה. איך לוקח זה? אחת שבועה. אחת שבועה. זהו, אתם מבחינים את כל הדבר. זהו, הם קוראים לזה תורת כהנים. בעזרת השם, הבחירה הבאה, לא יש לוקחת, אל תשכחו, אין שיעור פה. בעזרת השם, אולי מחר אני אקבל יותר זמן ללכת לספקים של הפרשה. נתראה מחר.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









