Live with Rabbi Yosef Mizrachi

כן, בבקשה סיימן את כל הטלפונים. לא, יש לך חומש אחר, יש כמה דברים. רגולה חומש. כן, זה טוב, תודה. טוב. שבוע טוב. I'm happy to be here. When was I here last time? Was it two years ago? When? Last year? Last year. So I just arrived two hours ago. I landed in LAX. I came, passed through La Brea for five or ten minutes and came right away. Baruch Hashem. כמו שאתם יודעים, אני הגעתי הפה בשבע ברכות, תודה לכם, של הילד שלי, שהצליח לתהליך בשבוע. ‫מצוין, מצוין. ‫-עוד שאלה משהו? ‫-לא, לא, זהו. ‫אנחנו חשבנו שבת חתן, ‫לחסדי השם, ‫הכול נהיה מאוד נכון ומסוים, ‫ואני מרגיש, ‫תודה להשם על זה. ‫ואנחנו עשינו עכשיו פה ‫שלושה יום יותר של שבעה ברכות, ‫ועד שבוע אני אדבר ‫בברלי אילס, ‫אם ראיתם את הטלפון, ‫ואחרי השבוע אני אצלח ‫בעזרת השם. ‫אז זה תמיד יפה כשאני בא פה, ‫בגלל פרסומים, ‫לתפוס שתי דעות על הדרך, ‫אני רואה את זה כבודל. ‫תודה לכם שהכניסו את זה ‫בפרק קטן. ‫כמו שכולנו יודעים, ‫יש לנו פה הרבה אנשים ‫של הקבוצה הפרסומית, ‫ואחרים ואנשים אחרים באיראן ‫יודעים שהיום יש להם ‫זמן מאוד קשה. ‫לפני הרבה שנים, ‫אם אפשר לחשוב על זה, זה היה רגע של רגיל איראנים להראות לעולם שהם משפטים על יהודים. הם נותנים להם חרוץ, חרוץ של רליגיה. אנחנו לא באמת יהודים, אנחנו לא נאצים, אנחנו לא אנטסמיטים, אנחנו רק היינו ישראלים, היינו זיינים. אנחנו אוהבים את הקופרים, את הישראלים הקומיוניסטים שהם רוצים לדמיינת המדינת והם עושים כל מיני דברים, והם נותנים כל מיני הסביבות, אבל אתם רואים? לא רק אנחנו לא נותנים ליהודים פה, לא רק אנחנו לא נותנים להם, אנחנו אפילו נותנים להם זמן, אך מניג'אד נותן לאחת מהקומיונטים זמן לסינגאג שלהם ‫הם לא חושבים ‫שזה היה צדיק או משהו. ‫כל מה שהם עושים, ‫הם עושים על עצמם, ‫שהם צריכים לקילנו בפעולה ‫ולקילים כל היהודים, ‫במיוחד הארץ. ‫זה באמת מה שהם רוצים. ‫אבל הם מאוד מגניבים. ‫הפרשנים הם לא ערבים, ‫הם גדולים גדולים. ‫והם גם גניבים חמאס ככה. ‫חמאס, 20-30 שנים לפני, ‫הם לא גניבים. ‫החמאס עושה אותנו ‫בשביל אדם ישראלי. ‫הוא לא יכול להחליט על החמאס. ‫שתי שנים. ‫הוא לא יכול להחליט על החמאס. ‫לא תתעשו את האנשים. ‫החמאס הוא בדרך כלל ‫כמו שהוא היה שני שנים. ‫פשוט בגלל שאתה מותן ‫10,000 טרוריסטים, ‫בשנה אחת הם מקבלים 30,000 ‫למעלה. אין פרובה, חמאס לא יכול ללכת. הצליחה האחרונה שאתה יכול להחליט מהחמאס, זה אם אתה מגיע לגזר ותפקד אותם לכאב. זה מה שאתה צריך לעשות. אם אני הייתי שם, זה מה שאני עושה. אני לא אמיר על העולם. אתה יכול לתת לי סנקציה, אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה. אתה לא יכול להחליף בלי חי-טק, אתה לא יכול להחליף בלי אינטליגנטיה שלנו. אנחנו יש מה לספר. ‫אתם צריכים ארץ שלנו, ‫אתם צריכים סיסטם הבריאה שלנו, ‫אתם צריכים גס. ‫ישראל עכשיו ‫הייתה מייצרת גס. ‫השם הציע לנו ‫שלושה עולם גסים נטרליים, ‫הם מייצרים מיליארד דולרים ‫של פרופטים כל שנה. ‫מי יבנה שהישראל הקטנה, ‫מייצרת נוג'רזי, ‫תהיה הראשון מייצר גס ‫במדינת הארץ? ‫גם הגס שהייתה רוסיה ‫מייצרת לאירופה, ‫השם ציינה בין רוסיה ואוקראין, כל האירופה יביאו לרושיה בקבוצה, מי הם יביאו לגסה? ישראל. ה' רואה את העולם. אז כשאתה רואה את האחד של השם, אפילו נתניהו, הקופר, הולך לבנים, בשעה האחרונה, הוא עצמו נגמר, אני הייתי קופר, אני לא חשבתי על השם, אני לא חשבתי על התורה, אבל אני לא יכולה להגמר שכל מה שקרה לנו זה האחד של השם. ‫הוא יכול להחזיר את ‫הלבסטרים שלו בשבת? ‫אני מקווה. ‫אני מקווה, זאת אומרת, ‫זה עבור זמן, אבל... ‫לפעמים הוא אומר, ‫בעזרת השם. ‫לפעמים הוא אומר, ‫אנחנו היינו בציאת הדשמיה. ‫לפעמים הוא אומר, ‫אתה צריך להיות בליין ‫לא לראות את ‫הסוף של השם. ‫זה דבר גדול. ‫לליברל, חצי וחצי, ‫הוא לא ריידי, ‫אבל הוא לא לפטי, ‫הוא איזשהו מקום. ‫לאמין, זאת אומרת, זאת המדינה של השם הלפטים היו מגניבים אתכם יודעים איך מגניבים שהם אומרים בעזרת השם? אתם לא יודעים, אתם צריכים לראות את המדינות שלהם מה זה עכשיו? כל יום בעזרת השם, בעזרת השם, אנחנו לא יכולים לשמוע את זה הם לא יכולים לשמוע את זה הכי גדול של הלפטי שהוא יכול לקבל בעצמם, אתם יודעים מה זה? שעון שלו תהיה בעל תשובה או את אבא שלו, שהם מוותרים את עצמם. אתה יודע, זו צחוקה, אחד הרפורמי יהודי ליברלי, מנהטן, אבא שלו אמר לו, אבא, אני רוצה ללכת לישראל. והוא אמר לו, אוקיי, למה לא, תלך לישראל. הוא הלכה, הם קיבלו אותו למקומות, הוא התחיל מישראל עם ציצית. הוא אמר, מה זה? מה זה? ‫אמרו, וואו, אף אחד נמצא, ‫הוא נחלנו לישיבה, ‫הרבי אמר, ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת ‫זאת אומרת, זאת ‫זאת אומרת, זאת ‫זאת אומרת, זאת ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת אומרת, זאת אומרת, ‫זאת שני שנים אחרי זה הוא נפגש את הציצית. הוא אמר, וואו. רבי צן, נהיו ברוך אומרת, השם, יש לך רוח הקוטג'ה. אז עכשיו, בשעה הבאה, השעה הבאה הוא אמר, אני רוצה ללכת עוד פעם. השעה האחרונה. אוקיי, ללכת בשעה הבאה, הוא נפגש את הציצית. וואו, הוא נפגש, הוא הלך לרבי, היא אמרה לו, לא לדבר, אתה זוכר מה קרה בשעה הבאה בשעה האחרונה? נפגש לו שני שנים, הוא נפגש את זה. בדיוק ככה זה קרה. ‫החדר שם הלכה בטריפה, ‫הוא ראה באבו, ‫הוא אמר, אבא, ‫הוא ראה באבו עם קיפה וציצית, ‫אני רוצה ללכת לישיבה אחרי ישיבה. ‫ללכת לישיבה אחרי עשרה שנה. ‫הוא הלך בקצב לרבי שלו, ‫והיא אמרה, ‫עכשיו יש לנו באמת קל. ‫אתם צריכים לביאו את המזוזות, ‫אנחנו צריכים לבחור אותם ברגע. ‫אנחנו צוחקים, ‫אבל זה כמה דם הם הם. ולכם, אם ילד יכול ללכת לישיבה, הם יקרים. אם ילד יכול להיות שומר שבת, הם יכולים. זה כמה הם אוהבים את הרליגיה שלהם. והם היו האנשים שהם נפגשו את המוסלמים הקומוניסטים והטרוריסטים, כדי להיות מפגשים בניו יורק. היולדים נפגשו אותם. איך זה יכול להיות? הוא דווקא רוצה לנצח ישראל, הוא דווקא רוצה לנצח חמאס, הוא דווקא רוצה לנצח כל הישראלים הרבים בניו יורק, ולקח את כל עבודה שלהם מהרפואה, שעכשיו אף אחד לא יבוא לרפואה, כמו בבנצואלה. אתה יכול להשתמש בבית בבנצואלה, שיכול להיות מיליון דולר, אבל אף אחד לא יבוא לרפואה. אתה לא יכול להשתמש בטננט, זה נגד הלכה. זאת אומרת אנרכיה. יש לך 10 בניים, יש לך 1,000 תנאים, אתה מולטי מיליונר. אחד מהמלכות המוסלמים-קומוניסטים יצא. אנחנו נלך לראות לרפואה. אף אחד לא עושה תלוי. סוף הסיפור. תפוס כל מה שיש לך. למה? מערסאיך ומכריבאיך ממך יצאו. So the Iranian regime, they were very clever fooling the world. You see, we don't have anything against Jews. But now, when they got defeated so bad, they have nothing to lose. That's it. They lost their nuclear. They lost a lot of things. They lost almost all their missiles. They lost Hezbollah. They lost Hamas. ‫הם היו עם חוטים ‫לפעולה או שתי פעולה. ‫הם היום, בגלל זה, ‫הם נפגעו. ‫הם נפגעו 50 מקומות ‫היום ביאמן, ‫אבל האמינים, אם אתה יכול, ‫הם האנשים הכי חייבים בעולם. ‫תימני? ‫אתה לא יכול להגיד ‫עם תימני. ‫ואני חושב שזה רק בידי ‫היהודים זה כזה, ‫אבל אני רואה בידי המוסלמים ‫זה עשרה פעמים יותר גבוה. ‫לא משנה כמה ‫אתם מטרידים אותם, ‫הם עדיין צריכים ‫לצלם עוד אחד מיסל, ‫שלא נגמר. ‫הגעת. ‫מה העניין, אתם גבוהים? ‫אתם צלמים מיסל, ‫הם נגמרו אותו, ‫בגלל אחד מיסל ‫לא יש בעיה לצלם. ‫כשהם צלמים 100, ‫שלושה, ארבעה, הולכים. ‫אם תרשם אחת, תמיד. ‫אחת אחת, אחת אחת. ‫בכל פעמים, ‫הם תרשם את כליהן. ‫כי יש חמש דברים ‫בסיסטמיה. ‫הצלחה שהם הולכים, ‫זה אחת לספרים. ‫אחת לספרים, לא אפילו. ‫אז החוטים יודעים, ‫המיסילים שלהם ‫לא יעבורים על אף דבר, בעצם. ‫אבל... והם מתקשרים. ‫הם תרשם את כל אולייהם, ‫את כל מרים שלהם, ‫את המקומות. ‫מה שאתם מקבלים? אין לוגיקה. הם צריכים להגיד את האחרונה. אז עכשיו אני קצת מפחד, או הרבה, בגלל שהרג'ים האיראנים עדיין לא יודעים מה ללכת. עד עכשיו, הם במשרד, הם מנהיגים, הם ממשיכים את המדינת הארה״ב, הם קבלו עיראק ויאמן, הם יכולו... סיריה, לבנון, הם יכולו לקבל סעודיה, ערביה והאמריקאים במילה, אם הם רצו. ‫אנחנו היינו במהלך גבוה מאוד, ‫אבל עכשיו, ‫אנחנו קיבלנו אותם לגבי 40 שנים. ‫עכשיו הם לא יכולים להתפלג. ‫זה מה שקורה כשאתה ‫התפלג את אמיתך כל כך פחות. ‫אתה מגיע לנושא ‫שהוא לא יכול להתפלג, ‫הם יכולים לעשות משהו מגניב. ‫הם צריכים להיות מגניבים, ‫גם כשאתה מתפלג אותם, ‫לא להתפלג אותם פולי. ‫למה? בגלל שאתה לא יכול לדעת, ‫הם יכולים לקבל בום מפקדסטן, ‫הקבוצה הבאה, ‫והם עושים ב איגו שלהם נאה, אני לא צריך להגיד לכם, איגו המוסלמי, הם נפגשו אותנו על הרגליים, בלעד מה, אנחנו נמול מיליון איראנים, רק כדי להראות להם, שאנחנו לא נפגשנו. מאוד מאוד נחמד. אז עכשיו אני רואה שהם נפגשו עשרה יהודים באיראן, רבים, למה הם נפגשו אותם, אתם יודעים למה? ‫מה הרציון? ‫במקרה, אני חושב שהם אמרו, ‫הם נחשבים עם ישראל, ‫הם שמחים שהישראלים באו מיראן. ‫לא, זה לא הרציון. ‫שהם קבלו בר מצווה, ‫הם קבלו ברית, ‫הם קבלו רבות. ‫בדיוק שלושה שבועות ‫שהם קבלו רול, ‫לא יוצאו פרטים מיראן, ‫היהודים קבלו פרטים כמובן. ‫הם קבלו בר מצווה, ‫הם קבלו בר מצווה. ‫הם קבלו שבת חתן, ‫הם ידעו שבת חתן. ‫הם לא מתעוררים עם איראן. ‫אז אני חושב שהם מבחינים, ‫הם פשוט היו בקהילות, ‫הם מבחינים מי יכול לעשות פרדים. ‫אפילו שבע ברכות זה פרד. ‫ברית מילה בשיעול, ‫כשהפרשנים שינו, זה כבר פרד. והם נפגשו את כל שלהם בפחד. אני מקווה, בעזרת השם, שהם יפגשו את כל שלהם. בגלל שבאחר כך, זה בסוף של השם, הוא ראה את האחרון שהם נפגשו. אחד נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפגש, נפ אמש, יום שלך כבר מת. מה זה יביא לו לבית? קח את ה-20 מיליון. לא! הרעיון שלהם ליהודים הוא כל כך גדול. הם מגיעים לתת 20 מיליון דולר בארה״ב. 1 מיליון דולר באיראן זה ממש רק 20 מיליון עשרה. נחשב, אם הם היו פה, הוא נתן להם 20 מיליון. הוא אמר, לא, קילו יהודים ולא צריכים 20 מיליון. אני לא יכול להבטיח. אני אמרתי לכם, אם אתם זוכרים, שאנחנו היינו עם הנאצים, שהם נאו אותנו מאוד, הנאצים. הם נאו מיליאנים שלנו. אם הם יכולו, הם נאו אותנו כמובן. זו הייתה הבנה, אפילו ללכת למידה הארהיבה, לנאו את החלק מהיהודים. אבל הערבים נאו אותנו יותר ממה שהנאצים. מה זה הוועד? אני תמיד נגיד את זה, אף אחד לא יכול להגיד על זה. בהתחלה, כשאני אומר את זה, הם חושבים שאני מגניב. מה? הנאצים? אתם יודעים מה שהנאצים עשו? בטח, אני יודע בדיוק מה שהם עשו. אבל הערבים נאו אותנו יותר. חמאס, חיזבאללה, כל הזה אנשים, הם נאו אותנו יותר. ג'יהאד. איך אתם יודעים? אני אגיד לכם איך אתם יודעים. אם אתה בא לנאצי, בזמן ההולכוסטה, ואגיד לו שיש פליטה על הרגל, אם תקשר את הטלפון, 100,000 יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים ‫אם אתה מגיע לאף ערב, ‫אבל הם נקראים פלסטינים, ‫הם עשו את זה, ‫ואתה אומר להם, ‫אתה יכול להתקשר 100,000 יהודים ‫באזראל, ‫ואתה מתקשר, ‫אתה אומר, מה להתקשר? ‫תקשרו אותי כולם, ‫ואני אביא 10 שלהם עם מני ‫בחלוקה. הוא מוכן לסקרפיץ אותו ולכל הילדים שלו ולילדים שלו לقتל אחד יהודי, לא 100,000. אתה אומר להם, אתה ואת 10 שלכם ואת 50 שלכם ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים י ‫הם שואלים 100 שלהם ‫אם הם ידעו ‫שזה מה שיהיה עבודה שלהם. ‫הם נפגשו את הביתה שלהם, ‫לא נשארו, ‫הם חייבים בטנטים, ‫אים, אים, ‫חייבים ללכת ‫מאחור לאחר, ‫עם הילדים ועם דונקים שלהם. ‫לעשרה שנים, ‫הם נפגשו את החיים שלהם. ‫אם הם יוכלו ללכת ‫לאוקטובר 6, ‫הם עדיין יעשו אוקטובר 7? ‫כלם אומרים, בטח. ‫בטח. ‫אחד אמר, לא. כל שלהם, אפילו האנשים, כן, בטח, תראו מה עשינו ליהודים. הנאצים לא יאמרים בטח, אם אתם יצטרפים להם ככה, בטח הם לא ירדו. אז עכשיו אנחנו יודעים, כשלא יש לוגיקה, וההתרעיה היא הכי גרעה שאתה יכול להיות, אנחנו פשוט צריכים את המשך של ה' ואיך אתה מקבל את המשך של ה' ?היהודים הפרשניים באיראן הם יותר רליגיים ממה שהיהודים הפרשניים בעולם האחרון הם יותר רליגיוסים מן הפרסים פה בלוס אנג'לס או האנשים בגרית ניק או האנשים במנהטן או האנשים בישראל הם יותר רליגיוסים הם חיים במקום של מוסלמים רליגיוסים פנאטיים, נשיאות אתם לא יכולים לעשות פרדות גאה אתם לא יכולים להשתתף דברים במידה הסוציאלית שהם לא נכון אז אפילו אם הם לא רוצים להיות רליגיוסים, הם לא יודעים את זה אתם לא יכולים להיות רליגיוסים, מישהו יפה את ראשכם זה איראן שם כמו שזה מפחד, אפלי אפשר להקבל את הילדים במהלך חדש. עכשיו אתה חי בוולי, חי במונטה, חי בגרטנק, במשכנעה. ילדים שלך יוצאים ברחוב לוס-אנג'לס, אימא, סינו, אברלי, אימא שהם הולכים. הם רוצים ללכת לסטור. זה כמו סאנדר מן גמורה. דום ועמורה. זאת אומרת, באיראן אין את זה. אז אם אתה שואל אישה, מה יהיה יותר טוב לקבל ילדים בלוס אנג'לס, בברליס, או בוולי, או בניו יורק, או בגרטנק, או בישראל, בתל אביב, או איראן, או שיראז, או בכל המקומות האלה? התשובה היא, בכל זאת, עם כל הנגעות, עם כל הפחדות, עם כל הקריסטים הפיניסטיים והמצבועים והחלטות, אחר כך ילדים שלכם יהיו שומרי שבת. יהיו ימדסים. יש הרבה פחדות שהם יהיו גייסים או דברים אחרים שהם נחשבים פה, בקולגים של ניו יורק או בקולגים של לוס אנג'לס. ‫אז בגלל זה, כמו שאנחנו מפחדים, ‫זה באמת בלשון לנו. ‫אנחנו, להשכחה, ‫נחשב בקבוצה של הגוף ‫לפעם שאנחנו נחשב ‫בפרודקציה והטובה של השלם. ‫אנחנו צריכים להתחיל לחשב כמו ‫ה' אשם וחזל. ‫השלם קורה ראשון. ‫הגוף קורה הרבה יותר אחר. ‫הארץ קומה, ‫ואחר כך קומה הזמן. ‫הארץ קומה, ‫ואחר כך קומה איזה מזל ‫אתה תקבל? ‫קטנה קטנה או מזל גדול? ‫הארץ קומה, ואחר כך, ‫אם אתה תקבל כאב, ‫או אם אתה תקבל טקסט. ‫כל הדברים האלה, ‫כמו שאנחנו חייבים להתקבל, ‫זה פשוט דלת. ‫באמת, אם אדם הוא קושר, ‫והוא יכול להגיד, ‫א' בית התורה, ‫אני לא צריך להיות רבי. ‫כל מי שתלמד עד שבוע שחצי, ‫תכף יכול להגיד, ‫בכל מקום, בתורה, ‫זה כל מנהל. ‫אני אתן לכם דוגמה. ‫בשבוע הבא, ‫נראה פרשת בלאק. בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, בלאם, הוא יכול בלאם, לדבר על השם יותר מאחורי הרבה בלאם, בלאם יהודים בתיום שלו. אפילו במדינת ישראל, הרבה מהם לא יכולו לדבר על מה השפילת זו ידעה. ולמה השם עושה את זה? רק כדי להבין את האנשים האלה, האנשים הגאים של היום, של איזה תגובות לאחר כך. למה היית רחב? אתה לא תהיה לידר. אם תתן לנו לידר רליגי, אנחנו לא נהיינו ככה. פה יש לידר רליגי. ‫אבל בלעם, הוא נשאל ‫לכרס את המדינת היהודית. ‫הוא מגניב, הוא רוצה מילה. ‫הוא רוצה מילה, ‫אבל הוא גם מפחד, ‫כי הוא ידע ‫שאם הוא יכול ללכת את השם, ‫כל המילה בעולם לא יעזור לו. ‫אז הוא מנסה לקחת הכרסה. ‫אתם יודעים איך? ‫לקחת אותה מהכרסה, ‫ולקחת אותה מהכרסה ‫בלא להתאם. ‫אבל זה קל, ‫כי אם אתה לוקח את ישראל, ‫אתה לוקח את השם. אז איך אתה יכול לעשות זה? לרחוץ על ישראל ולא להרחוץ על השם? זאת הידיעה פה. אני זוכר שקודם הם שאלו אחד מן הג'יהאדים, כמה שנים לפני, אתה נרחק 4,000 רכבים, את הישראלים, עכשיו רק אחד נרחק. האם אתה באמת כזה דם? אתה לא יודע איך לרחוץ? הערבים אמרו לו, אין צחוק, זה באמת קרה. הערבים אמרו לו, אתה לא מבין, כשאנחנו מבחינים, אנחנו נפגש את כל הטרגטים. אם יש לנו טרגט, אנחנו נפגש אותו. אם נפגש, בום, הוא נפגש את הטרגט. אנחנו לא נפגש. מה אנחנו יכולים לעשות כדי שהם יפגשו אותנו מהטרגטים? זה מה שהערבים אמרו, הטרוריסטים. אז הוא נגמר שהשם רואה אותנו, שיש לנו חופש ספציאלי, אבל הוא לא חושב, אולי אני צריך להפגש הטרגטים. למה? למה זה? באמת? אתם באמת חושבים שהם ככה אדומים? לא, אל תהיה נאיב. הם לא אדומים, אתם רואים מה הם עושים לנו בנגושה. הם הרבה יותר מגניבים. והם גדולים גדולים, הם מאוד מגניבים. גדולים לאהבים, מניפולטים. איך הם עובדים את העולם, שהם מזרחים, הם מגניבים שאנשים שמותים, שמים קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק ‫הכי גדולים, ‫היום כל אחד הוא סכם. ‫לא יש כך מדינה, ‫הם לא ישכחו בהיסטוריה. ‫הם לא ישכחו בהיסטוריה. ‫הם לא ישכחו את הנתון, ‫הם לא ישכחו את הממשלה ‫במדינת הברית. ‫הם לא היו עד 1964. ‫עד שהידיעטים הליברליים, ‫היהודים, ‫פתחו להם את הפלסטינים, ‫הם לא ידעו אפילו ‫להשתמש בזה. ‫ומה קרה? כשהווה ה-6 קרה, הם כבר הלכו מאחור ירושלים, הם הלכו לבית שלהם משה דיין, האנגלית, התחיל לזכור, תביאו לבית, למה אתם רוצים? אנחנו לא רוצים לרעשת אתכם, אנחנו ניתן לכם ידיען ישראלי וריץ, כמו כל ישראלי כל הטרוריזם וכל הטרורים בכל אלפים ארבעים ארבעים ירושלים קידנפים של נשיאות יהודיות, מטרידים אותן, קיבלים אותן למקומות, מטרידים אותן, עושים דברים מגניבים, זה הכל מבחינת ישראל. הם הארבעים הכי מגניבים במקום ישראל, במקום ישראל. חמש דקות מאחורי הקוטל, יש לך חמאס טרוריסט, כל אחד מהם. ממש לא מגניב מה שהצופה עשה, אבל אתה רואה, לא הייתה לנו הזכות. אם ה' רצה להחליט מהם, נחליט מהם. למה ה' צריך אותם שם? כדי לדמות את הגן על ראש כל אחד מהם. כי ארגון, אנחנו נפגשים יותר ברליגיה כשהגן נפגש על הראש, וכשאנחנו חיים. כשאנחנו חיים, אנחנו נפגש את השם. כמו שכתוב בתורה, השם מפגש אותנו. ורם לב אף חאה. כל מה יהיה, את הביתה שלך תהיה פולה, אתה עושה זמן, אתה חי בביתה נפגשת, אתה מרכב נפגשת מרסדס, מה קרה? אתה לא צריך אותי. אתה הצלם. אתה יודע, כשאתה צריך אותי, כשדוקטור אומר, אני מאוד ברור על מה שהחלטתי, אני צריך אותך להגיע בפעם הראשונה. עכשיו אתה מתחיל להיות מאוד רליגיוסי הלילה. לפחות, זה כמו שאנחנו. כמעט עם אף חלק מהחוק. זה כמו שאנחנו. והשם מזכיר לנו שאתם צריכים להיות תלמידים למי כשחיים שלכם הן פרופטים. לא צריך להגיד, כשיש לכם קבוצות. אבל אפילו כשכל מה זה פרופטי, זה כשאתם צריכים להשמח שאתם לא צריכים דוקטורים וקבוצות אחרות וזה וזה וזה. אבל כשזה טוב, אנחנו נלך לנרוואנה. אה, ברוך השם, כי זה מזוזה. עושים השם עבודה, אנחנו עושים ברכת המזון 30 דקות. ‫תפילת 18 האמנת הנהף. ‫אם עלינו לשבח, ‫היא זורעת לי אופיס כבר. ‫למה? דברים טובים, ברוך ה' ‫כשהממשלה שואלה עליו ‫לבנות עודד, ‫אה, צריך לראות איזה חלק. ‫אז אתם רואים, ‫הגן והממלכת האיראנית ‫והחמאס והג'יאד ‫וכל אלה החיים החדשים, ‫כמו שזה קטן, ‫זה מה שמצייר לנו לרליגיה. ‫אם אתם ירחקים את כל שלהם, ‫אני דווט ש5% ישתה כמו שהם. זה מה שמתנו לדבר עם אשם. אני רוצה להגיד לכם משהו, לפני שאני ממשיך, אבל הדבר עם בילאם. אשם נתן לי דבר גדול מאוד. מה זה הדבר הגדול? אני עושה קירו של 30 שנים. יש לי אולי 10,000 לקטורים באוניברסיטה. אני עשיתי עשרה סמינרים. אמרתי בעולם, אולי ב-30 מדינות עכשיו. כל דקות שאני לוחץ על הרחוב, יש לי עוד מיליארד אנשים שרואים אותי בעולם, כל דקות, בשלבים שונים, עם האיי-איי, בשפנית, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה ‫ההלכוס, כמובן, ‫היא הגבוהה הכי גדולה, ‫אבל אחרי ההלכוס, ‫בשנות ה-70, ה-75, ‫זו הייתה הגבוהה הכי גדולה. ‫כל אחד יכול להבין, ‫כמעט 1,500 יהודים ביום אחד, ‫זה לא היה קרה בפעם. ‫אבל לבחינתי את העבודה, ‫זו הייתה הכי טובה שעברה. ‫אני עשיתי יותר בעלת שובע ‫בשנה האחרונה, ‫כמו שאני עשיתי במשך 20 שנה. ‫ואני רוצה להגיד לכם ‫איך אני עשיתי את זה. ‫יש לי אחד ישראלי, ‫והרבה אנשים אמריקאים, ‫אחד מהם נמצא שם, ‫הוא עושה את האפ, ‫הוא מייצר לקטורטים, ‫הוא עשה את האיי. ‫הוא מאוד גדול, ‫אתה רואה, הוא נחלף. ‫הוא נחלף. ‫הזכויות בעולם הבאה ‫הן במיליונים, לא במיליונים. ‫מיליונים, אבל לא מיליונים. ‫מיליונים כל יום. ‫לא, זה שחק. בעולם הבא, זה יהיה מקום הכי גדול. למה? בגלל שבגלל שלו, אלפים אנשים מתחילים להיות רליגיוניים כל שנה בעולם. אלפים, ליטרלי אלפים אנשים מתחילים להיות רליגיוניים בגלל שלו. והוא נותן את הרחוב שלו לכל משהו. הוא לא שאל, אני יכול לדבר עם הם עד כמה שנים, מאז שהם נכנסו, הוא לא שאל אף דקה. לפעמים הוא עובד שבועה ברחוב, כמעט לא אוכל ולא נפגע, במהלך הזמן. אתם יודעים, בטכנולוגיה יש כל מיני אישות טכניקליות. ‫הטקסטים, חקרים, ‫אתם יודעים, הרבה דברים. ‫הוא לא מיוחד על עצמו, ‫הוא ג'יניאס, ‫הוא יכול לעשות מיליאנים במקום שלו. ‫כל מה שהוא רוצה זה ‫לשחרר את החיים שלו. ‫יש לי אחד כזה בישראל, ‫לא במקום הזה, קצת קטן, ‫שיש לו טלאנט לעשות פילמים. ‫זה כהן, בחור ישראלי. ‫מה הוא עשה? ‫הוא אמר לי, ‫אני אקבל לך פרק של שבת. אני אקבל את זה עם וידאו, עם רובוטים, עם אירופאים, עם כל מיני וידאו, אינספקטי, אני לא יודע איך הוא עשה את זה, ממש כמו פילם של הלוויוד 45 דקות בשבת, בעברית, אנחנו נעשה את זה במידה הסוציאלית, זה היה בערך 23-24,000 שקל, על פייסבוק, הייתה לנו 1.4 מיליון רואות בעברית ‫ואז הוא שם את זה על טיק-טק. ‫הוא שם איזה מיליון, ‫אני לא יודע בדיוק כמה. ‫1 מיליון רגעים על טיק-טק. ‫2.4 מיליון רגעים ‫במדינה שיש להם רק 7 מיליון ‫אנשים שמדברים עברית בישראל. ‫הרבה הם ערבים ‫ואנשים אחרים גויים. ‫אז יש 7 מיליון ישראלים, ‫הם קיבלו הילדים, ‫הם קיבלו הילדים, ‫הם קיבלו אנשים מאוד גדולים, ‫שלא יכולים לנסוע ולראות. ‫כך כמעט כולם ראו את זה. מה שאתם חושבים שקורה? שתי או שלושה שבועות אגב, הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט בגלל הסרטון הזה. הסרטון הלכה אימא. אתם יודעים מה זאת אומרת? הסרטון הסקולרי עושה סרטון, וחצי של האנשים בישראל עד עשרה ועשרה ועשרה היו שומרו שבת. אתם מבינים? עכשיו אני רוצה לשאול אתכם, בלי אוקטובר 7 אנשים עדיין יפגשו את המשחק? אולי אף אחד לא ידע, הוא נותן לו קרח. אהלן, עוד רבי, עוד סרטון. מה קראת אנשים? ‫לתת מעורר על מה שקורה. ‫מי הוא ה'? ‫למה הוא עושה את זה לנו? ‫מה קורה? ‫במיוחד עכשיו, ‫כשהיו גם קצת ויכטוריות. ‫כל החיזבאללה, הבלונדה, ‫הארזדיס, איראן, ‫האנשים מתחילים ‫לראות את אדם השם. ‫הם התעוררו לרליגיה, ‫הם לא פרסמתו, ‫אני מבטיח לך, אף אחד לא פרסמת. ‫השם שווה את זה בעצמם. ‫הם לא יודעים. ‫והם התעוררו. אתם יכולים לראות את הקטעות, לראות את הקטעות, אתם נפגשים. אנשים היו מגניבים, הם כותבים, אני צריך להגיד, זה צריך להיות ה' מה קרה? אז עכשיו, ישראל מזמין אותנו. בגלל זה, יש קהילה על היום האלה, שהקהילים אומרים, שבאחר יום, אני אשכח את האדם. אשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמה למים כי אם לשמוע את דבר השם In the end of days before the Mashiach would come I will throw hunger to the land but not hunger for food or thirst for water hunger for spirituality to hear the word of G-d The whole world is in religion now טראמפ, אדם, תודה לאדם, אנחנו רוצים להתודה לאדם. נתניהו, תודה לאדם, זה כל אדם. איזה דבר יש לכם? האנשים היו מפחדים בישראל להגיד בעזרת השם, אתם יודעים שהארמית הישראלית יש עבודה שאתם לא יכולים לכתוב על דוקטורט בעזרת השם? זה נגד עבודה של הארמית. ‫אני לא יודע אם הם ‫החלטו על זה או לא, ‫אבל אני זוכר שעשרה שנים ‫אחד אראה לי, ‫שזה נגד הלוחים של הארמות ‫לשאול בעזרת השם ‫על דוקימנט רגיל. ‫אם אתם אומרים... ‫אתם יכולים לשאול, ‫אבל אם אתם כותבים ‫דוקימנט רגיל, ‫אתם גנרלים, אתם מלחמים, ‫ואתם צריכים לכתוב כתובה, ‫אם אתם כותבים בשד ‫או בעזרת השם, ‫אני יכול לתפוס אתכם. אני לא חושב שהם אף פעם פרסקוטו מישהו לזה, אבל רק בגלל שהארמיה של האנשים יהודים עשו כל כך הרבה שאתם לא יכולים להגיד, בטוח של ה' או בטוח של ה' אני לא יכול לחשוב על עבודה יותר גדולה וגדולה מזה. הילדים של ה' לא רוצים להגיד בעזרת ה' הנאצים החמאסטרוריסטים, לפני שהם נפגשו אותנו, אמרו, ה' הוא גדול, ה' הוא גדול, ה' אלוהו אגבר וכל מיני דברים אחרים. הכי גדול בהיסטוריה, כל דבר אחר מהם הוא סמילה ולה ללה ללה ללה ללה ללה ללה ללה כל יום. ללה ללה. כל דבר אחר, גארד. אבאם נפגע במידה שלה. הלאכבה, הלאכבה. אבאם נפגע במידה שלה. אבאם נפגע במידה במידה שלה. אבאם נפגע במידה שלה. אבאם נפגע במידה שלה. אבאם נפגע במידה שלה. אבאם נפגע במידה שלה. א� ‫הוא אמר, רבי, ‫תעשו את זה ב-9.30. ‫למה עכשיו? ‫אתם יודעים, כשהם נפגעו ‫את ראש של שייך יסיני, ‫מחשימו, זכותו יגן עליו, ‫הוא היה חומר החמאס. ‫הוא קיבל מיסל, ‫בום, ליד שלו. כמה זה היה? כשהוא יצא מהמסק שלו על הטלפון, ב-5 ע'מ. זה היטלר, זה לא משהו יותר מההיטלר, זה נותן חכם. הוא יצא מהמסק ב-5 ע'מ עם הטלפון שלו. זה לא קל ללכת לשולה עם הטלפון שלו. זה הרבה הרבה יותר קשה. הרבה חס ושלום, כשהם הולכים לבית הרכב, הם לא רואים את השול אחרי זה. עזוב, זה לא לי, אני מפחד. זה קשה ללכת על הרכב, אתה יודע, זה לא... אני אעשה את זה בבית. הנאצי הזה, ב-5 ע'מ, הוא כבר סוף ללכת. הוא ללכת מאוד טוב היום. מאוד טוב. אז... ‫אז, אתה יודע, דוד המלך ‫הוא אומר לתאילין, ‫הללו את אדוניי כל גועים, ‫אתה יכול לדבר על זה? ‫שבחו כל האומים. ‫דוד אמר לגועים, ‫לכל המדינות של העולם, ‫תודה על השם, לכל המדינות, ‫שבחו, מדבר על אהבותו, ‫לכל האנשים של העולם, ‫הגנטים, Why? Why? Why you have to praise God? כי גבר עלינו חסדו ואמת אדוני לעולם הללויה. Listen to this in English. David comes to all the Nazi goyim, Hamas, Jihad, Germans, Russians, all of those people. הוא אמר, אני רוצה לכלכם לנסוע ולמשיך אל ה' ולרחוץ עליהם ולתודה עליהם. למה? כי הוא נרחוץ עלינו כל הזמן מבחינתכם האלוהים. נחשב, אני שמע את הסרטון לחמאס עם מחשימן. אני רוצה לכלכם להתחילו בהללה בראש חודש. ברחוב, אנחנו נעשה ברחוב ברחוב אתכם שונאים, צ'אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מהמפלגות שלכם, מההוגות שלכם, מהמצבות שלכם שהם לא נגמרו. החמאס יגיד לכם, אתם מגניבים? אנחנו צחוקים על זה. אתם רוצים לנו לדבר ולהגיד לכם, ה' תודה לכם שלא נעשו אותנו לנגמר אתכם? כל יום נפגשנו שזה יעזור לנו לנגמר אתכם. עכשיו אתם אומרים לנו לפגוש שהם לא... אנחנו צריכים להתודה לכם שלא נעשו אותנו לנגמר אתכם? אז מה קורה אחרי זה? אנחנו לא יודעים אפילו 1% מה שהם באמת מפכים לנו כל רגע. אנחנו רק רואים 1% מה שהקרה באמת, שהם היו יכולים להצליח, שהם היו יכולים להשתתף פרק, שהם היו יכולים להצליח ולהצליח אנשים או להצליח בסט. אנחנו לא רואים את 1,000 מבחינות ומבחינות שהם קבלו במשך שבועים ומבחינות, ושם עשה משהו באופן לא מרגיש, והכל הלכה לדרום. אנחנו ידעים רק בעולם הבא, כמה פעמים היינו מנצחים להתמודד עם המבחינות שלהם, וכמה פעמים שם נפגשנו עם מירקלים ברורים, אנחנו לא יודעים. אנחנו יכולים רק לדעתי, כשנכנסים לעולם הבא, איך הרבה פעמים אף אחד שלנו נמצא בשביל פעולה טרורית, פעולה פעולה מיסלית, פעולה אחרת של אוקטובר 7, כשהם רצו לעשות את זה בפעולה האחרונה של 40 שנים. אז גדאביט אמר לגויים, אתם לא יכולים להיות מלמדים. אתם רואים אתכם מבטיחים 1,000 פעולות, 1 פעולה נכנסת. 999 אשם נפגשנו אפל הלוחים של הטבעה, עם מירקלים ברורים. אתם יודעים, החמאס והחיזבאללה ואיראן והחוטאים, היו מנצחים להצליח להצליח, הפרויקט הראשון היה שהם היו מנצחים בוודאי. אבל בשביל איזשהו רציני, אשם נפגש להם את החמאס והם נפגשו טלון. אם חיזבאללה הולכה עם 30,000 אנשים, לרחוץ את הרגל, והם הולכים עם 30,000 אנשים, לא עם 5,000, הם הולכים עם 5,000, אבל יש עוד 25,000 מרדים עם ארוכים. ‫שלא נכנסו בגלל איזה רציון. ‫הגבירה הייתה מופתעת. ‫הגבירה הייתה... ‫מיליארד שלהם יכולו להרחיב. ‫כל אחד, כל גזע, ‫עשרה מיליארד אנשים ‫יכולו להרחיב לישראל היום. ‫מה תעשה? ‫יש לך עשרה מיליארד טרוריסטים ‫שנפגעים את הכול. ‫עם חייה, עם קרבות. ‫וחיזבאללה עם כל הטרוריה שלהם, ‫ואין איראן, ובדרך כלל, ‫הוא יפגש 100 מיסלים כל שעה. ‫זה יהיה את הכל שלנו. ‫כל שלנו, חס ושלום, ‫היו מוותים בשנה אחת. ‫הייתה אף אחד נשק ‫באזרחי ישראל. ‫זה היה פרויקט הראשון, ‫וזה היה מאוד איפה ‫להצליח את זה, ‫עם הסטופידות של הישראלים ‫ואת איגו שלהם. ‫הם אמרו להם, ‫החמאס מתקדם ומתקדם. ‫לא, החמאס מורתעה. ‫הם מפחדים עלנו, ‫הם לא יודעו איתנו. ‫הם נותנים להם מזכירות, ‫הם לא חשבו על זה. ‫כל האחרונים, הגנרלים, ‫לא, החמאס לא יעבור על שום דבר. ‫אז השם חשב אותנו ‫בצורה יותר גדולה. ‫ואם לא היה אוקטובר 7, ‫מה אתה חושב שתהיה? ‫בעוד עשרה שנים זה יהיה ‫החלטון שלנו בכלל. ‫תראו מה שהם היו, ‫תראו איך הרבה צריך ללחוץ ‫לבחור אותם בעוד 20-30 שנים ‫באמונותיהם. ‫עשרה שנים, ‫1,000 אשר נשארו. ‫הכי גבוהה בלחוץ שיש לנו. ועכשיו אנחנו מתחילים לראות כמה מירקולים ה' עשו לנו אבל אנחנו לא יודעים אפילו 90% של הדברים שהם היו צריכים להקבל וה' עשו אותם ולא עשו אותם רק כשמשיח קם או כשאנחנו נלך לעולם הבא, שזה עולם האמת, זוהר אמר, כשאחד מת, הוא מקבל מבחינה להראות, אבל הוא לא היה מבחינה להראות בעולם שלו. השאלה היא, למה ה' לא רוצה לנו לראות כל המרכזים שהוא עושה לנו? בואו נראה אם כל אחד מהם ידע שהם פגשו עוד 1,000 ב-7 אוקטובר, ואנחנו נפגשנו ב-999, ואחד נפגש. זה יגיד לרבה אנשים שהם יותר רליגיוניים, יותר מגניבים, לא? למה ישראל לא עושה את זה? בגלל שזה יגיד להרחיש את החלטה החלטה החלטה. זהו, אין עוד שאלה אם יש ישראל או לא. כולם רואים את האמת וזהו, אין טסט, אין טסט. עכשיו זה נראה כמו 50-50. רוצים להבין? תבין. לא רוצים להבין? לא תבין. זה הכן אשם עושה את זה, אחר כך מה צריך לדבר על זה? כל רעיון רואה את אדם של אשם, צריך לדבר על זה. אז אתם יודעים, בילה נקראת לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� הוא נפגש, נכון? אתה נפגש את... זה כמו רכב, אתה נפגש רכב גדול, והוא נפגש את רכבו, ואתה יכול לראות אותו ואתה יכול לראות את אשיותו. אתה יכול לראות את הביתה שלהם. אז מה הם עושים? אחד הטנט הוא נפגש לרכב, והאחד נפגש לרכב. אז אתה לא נראה באמת, בגלל שההמלכה היא דבר סליטי בתורה. אז הגוי הזה, שעובד עם הדנקי כמאש ואישה, מהווהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהוהו חיים במקום קטן, זה נגד שבעה רכבים של נוהא, הוא נפגש במלכה של המדינת היהודית. אז הוא מתחיל לתת לנו כל מיני אחרים תפקידים, אבל אתם יודעים איזה מלכה בשירה שלו היא הכי קריטית? מה אתם חושבים? זה ממש, זה מיליארד דולר מלכה. אחדה ספרים. בשירה שלו, זה הדבר הכי גדול שעבר. אתם יודעים מה? זה מה שהוא אמר. תמות נפשי מות ישרים ותהי אחרי תהי כמוהו. התשובה, הוא כתוב, תזכרו, כל מה שבחורו שלו הוא של משה, זו פרפסיה. אתם יכולים לראות, זו בלכה לנשיא היהודי הוא אמר, אני רוצה למות כמו שהיהודים מותים ואני רוצה ללכת איפה היהודים הולכים לפעמים אנשים שואלים לי, איפה זה אומר בתורה שהיהודים וגועים יש עולם אחר עכשיו הלידר של כל האגועים בעולם, הוא קורא פרפסיה. הוא בא לדעת את היהודים, לא לתת להם תפקידים. אבל ה' יכול לתת שאלות במותו שלו. אם את האנגלית מגניבה אתכם, אם אתם מגיעים בצד הקבוצה במדינת לוס אנג'לס, בקורט, ואת האנגלית אומרת לקבוצה, הוא אנשי מאוד אמיתי. אני לא חושב שהוא אף פעם קח את המדינה. אני מפחדת על דברים אחרים. בקרוב, הארגומנט אם אתה מפחד או לא זה סוף. למה? בגלל שמי שמפחד אתכם הוא לא מפחד שאתם מפחדים. המבקר לא יתקח אפילו עבודה. אם האנשים שלכם אומרים שאתם חייבים, זהו. אם האנשים שלכם אומרים שאתם מפחדים, זהו. אודעת בעל דין, כמה העל דין דמי. אם מישהו שפרסקוטה, נגמר, זה כמה עשרה רגעים. I confess, that's it. What do you need witnesses for? So he says, I want to die. מה זה ישרים? ישורון. והישמן ישורון והיוועט. The Jewish nation become father, not physically. Meaning, materialistically. אקיומילייט ומאור ומאור ומאור מה קרה? והשמן ישורון ישורון זה המדינת היהודית ישרים דרכי השם צדיקים הלכו בם ורשעים יקשלו בם הדרך של השם היא ברכה ברכה ברכה, הצדיקים יצטרפו בזה הצדיקים יצטרפו בזה כי הצדיקים יצטרפו אם הדרך היא ברכה זה לא עליו מישהו עם דרך ברכה וברכה הדרך של השם היא ברכה לגול ‫אז, וישמן ישורון ואיבעת, ‫ישורון התקבל אביו, ‫והוא פשוט נגמר, ‫הוא נגמר אשם. ‫לא ליטרית, זאת אומרת, ‫אני מנגנש אשם. ‫אני בסדר. ‫זה בסדר. ‫אין שום דבר לדבר. ‫וישמן ישורון ואיבעת ‫שמנת אבית קסית ואיתו של אלוהה. You became successful. You became materialistic. You became fat and chubby with the pleasures of this world. And you kicked me. The one that gave you all of that, you spit at me. And another place it's written, אותי עזבו מקור מים חיים לחצוב להם בורות נשברים. Shem say, I am the ocean. אינסטגרמית מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי ‫העולם הוא מלחמה. ‫אני אתן לך, זה כל שלך. ‫מה אתה עושה? ‫לא, לא, מידי מידי אני מנהיג. מידי מידי ‫אני אתן לכולם... ‫ברוך השם, אחרי שלושה שעות, ‫הוא קיבל מילה מלחמה. ‫מלחמה חדש. ‫כמו המלחמה באינדיה. ‫באינדיה אני לא יכול לתת מלחמה ‫מפה, זה ריסק של חי. ‫היום זה לא טעים, ‫הם נותנים קלורין, זה... ‫כי מלחמה, חס ושלום, ‫יכולה להיות הרבה גרם. במיוחד עם מיוחדים במיוחדים מיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים במיוחדים כשאתה מנסה לחזור מלחוץ, זה בטח. אתה לא צריך להכניס קלורין. ברוך השם, זה בטח. אז השם אמר, אני נותן לך כמה מלחוץ של מלחוץ, אם אתה יכול לבוא עם אני. אתה אומר, לא, אני אמנשי. ואתה מנסה לחזור מלחוץ, כדי לקבל כמה מלחוץ של מלחוץ פחות. זה עובד לך? מה זאת אומרת? אתה יכול להיות בכל מה שלך אם אתה תקשיב לי ותחלת להיות אדיקט של העולם האלוזי המקורי הזה, ואתה רוצה ללכת עם דרך שלי. אתה רוצה לעשות את זה דרך שלך, ומה יקרה בסופו של דבר זה מה שאתה מקבל. אז בילאם אמר, תמות נפשי, מות ישרים. אני רוצה למות כמו היהודים. מה זאת אומרת? היהודים וגועים מותו נכון. הוא נפש, הוא נפש. הוא נפש באקסדנט, הוא נפש באקסדנט. הוא נפש באקסדנט, הוא נפש באקסדנט. הוא היה עוד ונפש. הוא היה עוד ונפש. הוא היה עוד ונפש. מה ההחלטה בין הדרך שהיהודים נפשים וגועים נפשים? בדיוק כזאת. שואל איזה דוקטור, הוא רואה שמותי אנשים כל יום. אתה רואה את זה אחר? הקאנסר נהג את היהודי או נהג את הגוי? נהיג את הקאנסר בצורה אחרת? לא. את היחידה הטובה שלו. יהודים שיותנו מונה, יש להם פרסנטה גדולה. להחליט את זה. אבל אחרי זה, אם השם החלט שהוא מת, הוא מת כמו שהגוי מת. אין הבדל. אז מה שבילם מדבר על זה? אני רוצה למות כמו שהיהודים מותים. זאת אומרת שיש שונה בין הדרך שהיהודים מותים והגויים מותים. והוא ממשיך את הסרטון. ותהי אחרי תהי כמוהו. ואותי האנגה צריכה להיות כמו האנגה של היהודים. זאת אומרת, הגויים והיהודים לא יכולים להגיד את האחד, זו דבר ברור בבוקר של ה' איך הרבה שאלות מגניבות יותר אנשים ישאלים איפה זה אומר בתורה? שיש עולם הבא, שאנחנו נלך למקום מיוחד זו פרפסיה בתורה, מהנשיא שלנו, מהנשיא של הנשיאים של היום הוא אמין שהיהודים נלך למלכה ואנחנו לא נלך למקום האחד אל תשכחו את זה, הגויים גם יש לך ה' אם הם גויים עצמים, זה לא דיסקרימינציה אם הם נכנסים ליהודיה, הם יהודים בגדול מאוד גדול אם הם נחשבים כגויים גנטים, הם יש לך ה' של גנטים עצמים ‫אם הם גויים רעיונים, ‫מגניבים, מגניבים, גאים, ‫כל הדברים האלה ‫שהם מגניבים לגויים, ‫הם יקבלו גוים רעיון. ‫כמו שהיה ליהודים רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, ‫רעיון, רעיון, רעיון, רעיון, רע התגובה היא קטנה, התגובה היא קטנה. למה היא קטנה? בגלל שהם לא יוצאים כל כך הרבה טסטים. שבעה חוקות. ‫הרבה אנשים דווקאים ‫לא נגמרו את הרגלות האלה. ‫הרבה אנשים דווקאים לא אוכלים ‫אנמלו שהם מתים ראשון. ‫אם אתה דווקא, ‫אתה לא עטיף, כאן אתה יכול. ‫אם אתה לא מרדכי, כאן אתה יכול. ‫אם אתה מבין את אחד, כאן אתה יכול. ‫אם אתה עובד עם הפוליץ ‫בקורטה, טוב מאוד. ‫אם אתה לא מרדכי, טוב מאוד. ‫ולא יש רעיון של אינטימציה ‫עם שבעים אחרים. ‫עם אמא שלך, אחת שלך, ‫אתה יודע, את הילדתך, ‫כל הקבוצים הקטנים, ‫לא יש לך אומוסקשוליטה, ‫לא יש לך אינטימציה עם האנשים, ‫ואתה נכנס לגויים. ‫לגויים בכל אופן, ‫בגלל רעיון, ‫לא תעשה את הטבעות. הרבה גויים בעולם הם לא מרדכים הרבה גויים הם לא גיים הרבה גויים הם לא גויים עם ארוחים הרבה גויים עובדים בפוליץ ובקורטה הרבה גויים, זה אני לא יכול לומר מוסלמים הם חייבים לאחד של ה' אבל קריסטים הם יודעים על אחר ה' J.C. Penney הם יודעים על אחר ה' הם נפגעו על עצמם אחר, אנשים, אינדיאנים הם חייבים על הרבה אדם חייבים על כל מהראג'ה, יאללה, אתה תהיה אדם ‫הנה, בואי, בואי כאן, ‫תבואי לדבר, ‫אתה, ה' עדיני, ‫עד שנחנו נמצא מישהו אחר במייסיס. ‫זה היה אינדואיזם או בודהיזם. ‫הבודה הוא עם כתה כזו, ‫מגניבה, זה ה' שלהם. ‫אני זוכר, כשהייתי... פשוט נגמרתי. הייתי 25 כשנגמרתי. אני חושב שהייתה לי אחת, אחד הילדים שלי, זהו. אולי לא הייתי עם ילד עדיין, או אולי הייתי עם אחד. אבל אני רוצה להחליף לקווינט, קרוב לקהילה הישראלית, לסינגאג. הייתי עם חברה שעובדת שם, היא אמרה לי, יש לך חברה גדולה. זה נראה יפה, שני חברים. אתה יכול להגיע. אני הלכתי עם הם לראות את החברה. נחנו על הרגל. ‫דור מתקפה, מי היה שם? ‫הוא היה אינדיאן, מאינדיה, ‫מתקפה בלבנית. ‫היי, אנחנו באים לראות את האפרטמן. ‫בבקשה, באין. ‫אנחנו מגיעים, ‫אנחנו רואים את האפרטמן, ‫אנחנו נפגשים קצת, ‫רק כמה שנים. ‫הוא נראה נכון. ‫אנחנו נכנסים לבדרום. ‫יש גבירה גבוהה ‫בגבירה כלום, ‫עם גבירה וגבירה. ‫על הראש זה גבירה. עכשיו, אני תמיד מנסה להיות מאוד פוליטי, במיוחד כשהוא מגיע לגויים, אני לא רוצה לעשות חילול השם חילול השם הוא דבר מטורף, אתה לא יכול להבין עליו עד יום המות לא משנה כמה הוא יבין עליו, זה לא יעזור, עד יום האחר של החיים, ככה זה כתוב בתורה אני לא יודע, מאיפה אני הייתי מנסים לשאול את הזה גוי אינדיאן, שאני יכול להתפתח את הקלאסית? אני רק רוצה לראות איך נראה בקלאסטר, אבל אני עדיין מאוד אמביר לשאול כאלה דברים. אני שני דקות באפרטמנט. ראיתי שהוא נפגש בעיניים שלו. אוקיי. אני מתחילה את הכתובות, אני וחבריי, ואוי! והאנגלית, ‫מה שבאנגלית זה בודה ‫עם הרבה עבודות דולרים ופלוויר. ‫כל יום הוא מתחיל את הקלאסיט ‫ולפגש את הסרטון שלו. ‫אני אגיד לחבר שלי, ‫את האפרקט האפריקאי, ‫אתה מצליח לצלם אותי. ‫מהר, אנחנו לא יכולים ‫להשתתף שני שנים. ‫הייתה לי כאילו... ‫הייתה לי כאילו... ‫הייתי רוצה להשתתף שני שנים. ‫להשתתף שני שנים. ‫הייתי רוצה להשתתף שני שנים. ‫הייתי רוצה להשתתף שני שנים. ‫הייתי ‫אז רוצה להשתתף מישהו כזה ‫לא יש לעצמם שני שנ את העולם, למה? ‫כי הוא אידאל. ‫אבל ערב שלא מורד. ‫הוא לא רוצה לגמר יהודים, ‫לא רוצה לגמר אמריקנים. ‫תן לכולם לב, ‫אני רוצה לשים לגבי, ‫אני רוצה להיות גנטי טוב. ‫אני רוצה שאימא שלי ‫תהיה אמיתית, ‫הוא לא רוצה לגמר עבודה, ‫הוא מפקד, הוא מדבר עם ה' ‫והוא עובד בפוליץ ובקורד. ‫הוא לא מפקד אידאל, ‫הוא לא אוכל איתם חיים. ערב ככה יכול להיות רבי גנטי. אבל אם הוא תלוי אסלאם, הוא גם רבי גנטי גדול. ערב שלא תלוי אסלאם, רק תלוי אסלאם של נוח, הוא ערב רבי. ערב שתלוי מוחמד ותלוי אסלאם הוא רבי גדול. בגלל שהוא תלוי רליגיה פרופטית ופרופט פרופטית. והתורה אומרת, מה זה הפרופט פרופט פרופט? אקסקיושן. מי צריך לאקסקיושן אותו? האנשים שדיברו על פרפסייתו שלו, הם האנשים שצריכים לאקסקיושן אותו. מי הם האנשים? אחי ביולוגי שלו. אבא שלו. אבא שלו. אבא שלך בא לך, אני רוצה שתבואי עםי לבית הביתה, לפרש את ג'ייסי. אם הייתה לנו, בזמן של ס. אדרין, היה צריך לאקסקיושן אותו. אבא שלך. אם זה יהיה אחד שלך או אחי שלך, בואו, בואו, אני רוצה שתבואו לבודא עם אני. התורה אומרת שאתה צריך לقتל אחי שלך. אנשים כזה לא נשכחים לבחור שני דקות. הם הרבה פחות ממורים. אתה רואה, אם אחי שלך הוא מורים, אתה לא צריך לקחת אותו. אם הוא מחלל שבת, אתה לא צריך לקחת אותו. אם הוא גביל גביל, מטורחים אנשים יום ולילה, אתה לא צריך לקחת אותו. איזה רעיון הוא עושה, אתה לא צריך להחליט עליו, תתן לו להחליט עליו. אם הוא בא ואומר לך, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, ב ‫הם מגיעים להגיד שהוא מוות, ‫הם אומרים לו, ‫שליטה, הוא צריך להחזיר את החיים. ‫הם נפגעים לתחתו שלו, ‫מגיעים להגיד ‫שהוא ממשיכה את העולם, ‫הוא עושה משפחה. ‫מדהים דברים, ‫ממש כמו חריצים. ‫הם קוראים לך שבת? ‫אולי סטריקטי. ‫קושר? אולי סטריקטי. ‫חמץ ופסח? ‫הם מאוד נוראים ‫לא להיות אחת. ‫הם קוראים לך מצווה, ‫הם פותפלים, ‫הם מפגשים, ‫הם עושים הרבה דברים טובים. ‫אבל הם יו� ‫זהו, שם אתם נפגשו את הכול. ‫צריך להיות מאוד, מאוד מיוחד, ‫מאוד מיוחד. ‫באיזו אופציה אנשים נפגשו ‫לביקורים רבים ברום. ‫זה קרוב לעבודה זרה. ‫אחד הדברים שאני אוהב ‫הם הרבים הגדולים, ‫הצדיקים הגדולים, ‫אנחנו נלמדים מהתורה, ‫אנחנו נפגשים את זה. ‫אנחנו יכולים להתחיל בלי ‫המנהלות שלהם. ‫זו עצמנו. ‫בלי המסך לא יש לך עצמך. ‫בגלל זה, אנחנו יודעים מה לעשות. ‫אנחנו מכירים אותם ‫במסך הכי גדול. ‫כשנראה חכם, ‫אנחנו נשמע אותו ‫כך כמו אנחנו נשמע אשם. ‫אם חז ושלום, ‫אם יש לנו משהו נגטיב ‫להגיד את רבי, ‫אנחנו לא יכולים להגיד את זה, ‫כמו שאתה מדבר ‫עם חלק מהחברה. אתה צריך לדבר מיליון פעמים לפני ככה, איך להשכח תלמידי חכמים עד שאתה מנסה לתחתן את החכם לגד, לדיוני אדם אתה חושב בהם, לא בשם השם אני רוצה להגיד לך, אתה יודע, בראש השנה מה זה לראות בתורה, בשני ימים בראש השנה? אנחנו רואים את בת רחל ‫קוראים לזה חנה, ‫חנה ואלקנה. ‫קוראים לזה צרה. ‫מה זה מיוחד לנשים האלה? ‫הן היו כולן מגעלות. ‫ועכשיו קוראים לראש השנה ‫על ההיסטוריה של שלושה ‫הנשים האלה, ‫שהן סיימתו הרבה, הרבה שנה, ‫בלי ילד. רחל אמר ליעקב, אבא לי בנים ועם עין מתה אנוכי. תביאי לי בנים, אם לא, אני מותה. מירדגמרא אמר, מישהו שלא יש בנים, מותה, ולא יכול להיות בנים, זה נמצא כמו מותה. למה הוא לא יכול להיות בנים? כל הדבר בעולם הזה הוא להיות בנים לאחרים, לעשות. אתה לא יש בנים שלך, זה מאוד קשה. מי אתה יכול להיות בנים? אתה רוצה לתת כל מה שאתה יש לבנים שלך. ‫אז התורה אומרת, ‫רחל אמר ליעקב, ‫תן לי ילדים, ‫אם לא, אני מתי. ‫יעקב אמר להם, ‫מה אתה רוצה ממני? ‫אני כבר יש ילדים עם לאה. ‫זה לא המצב שלי, ‫המצב הוא שלך. ‫אני ה'? ‫למה אתה בא אליי? ‫אני לא ה'. ‫חנה, אמר לה אלקנה, ‏Give me children. ‏What does he say? ‏What do you need children? ‏I'm better for you ‏than ten kids combined. ‏טוב לך מהשרה. ‏השרה בנים. ‏שרה אין אברהם. ‏אברהם said to שרה אולי, ‏I have already Ishmael. ‏Right away. ‏The problem is by you. ‏Why we read about those ‏three bitter, barren women? ‏All of them became pregnant in the end. למה הם נפגשו? בגלל שהם חשבו שהצדיק ירשם אותם אפילו אם זה היה אבא שלהם, לא חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם חבר אדם אבל הם גם חייבים לאברהם, הם חייבים ליעקב, הם חייבים לאלכנד, שהוא היה גדול אדור, בגלל זה הם לא היו ילדים. בגלל שאתם חייבים לרבי, לעשות אתכם מירקלים, כמו שהחרישים חייבים ל-JC. אחרי שאתם חייבים למישהו אחר בגלל השם, שזה דיווין, זה מבחינת האידאל. זה מה שרבול בזאצל כתוב בבוקר שלו. Any power and importance you give to someone but Hashem, it's Avodah Zarah. Very delicate. Don't get the wrong impression. We still must admire the Rabbani. We live thanks to their light and their fire. We're never allowed to say one negative word about them ever, God forbid. לתת להם הרשפט כמו שאתה נותן לתורה הרשפט כשהוא יצא או כשאתה רשפט אשם אבל ה' הכנע לא להכנע אותם לגד או למסייה או אידול חס ושלום להגיד, אנחנו צריכים לפרש את הרבי אנחנו צריכים לפרש את ה' הולי אנחנו צריכים לפרש את זה ה' הכנע, למה אשם לא רצה שכל אחד ידע איפה משה רבנו נמצא אתם יודעים מה יקרה אם העולם ידע איפה משה רבנו נמצא? יש לך 20 מיליארד אנשים כל יום בגבירה שלו, כיסא את הסטון ולפגוש את משה והוא יהיה ה' של העולם ולפגוש את כל מיוחד הקריאה ה' ידע איפה משה נמצא, כי חשבו, מי יכול ללכת איפה אחר כך כל יום אתה רוצה להיות שם אז רבותיי בלעם אמר, בלעם אמר, אני רוצה למות כמו יהודי ואני רוצה ללכת איפה היהודים ללכת, זה היה רק אחד המצב. הוא לא רצה להחזיר כמו יהודי. יהודים לא ללכת למות בגלל עיניים יפים שלהם. יהודים לא ללכת למות בגלל שאבא שלהם היה רבי גדול. יהודים לא יכולו ללכת למלחמה בגלל שהם חכמים או בגלל שהם אנשים של עבודה מוצאים או בגלל שהם חברים טובים או פילאטים טובים או גדולים גדולים שיודעים איך להצליח להצליח או גדולים שוקרים גדולים או מלחמי נבאה או רפ סינגר יהודים לא יכולו ללכת למלחמה בגלל שהם עורכים זהו זה! עשיו היה מאוד יחוס יחוס של יצחק אבינו איפה הוא? במלכה הוא אבא של הלילה אבינו יצא ממנו המלך מעצב לא יהיה דיסקרימנטים אתה יכול להיות הגדול בעולם ואם יש לך יחוס יחוס אתה יכול ללכת למלכה והוא לא יכול או בגלל אחר יכול להיות שאבא הוא רשע איש בחטאו יומת. Everyone is responsible for his own actions. It's written in the book of Jeremiah, the prophet, 2500 years ago. אצל הקדוש ברוך הוא כתב שם שהוא עושה את האנחים אחריון לברוכים של העדכן משלם לאדם כפרי מעל עליו לא אחריון למעל עליו כפרי מעל עליו בברוכים של העדכן שלו אתם פלטתם עדכן אין ברוכים גרו חברתכם פלטתם עדכן אלפים ארגונים יוצאים ‫הוא מבקש מהגבירה, ‫אתה לא קיבלת משהו. ‫מה זה חלום שלי? ‫זה חלום שלך. ‫אם הייתה מרצה, ‫הגבירה שלך נותנת ‫10,000 ארנג'ס אחרי שנה. ‫אם לא הייתה מרצה, ‫הגבירה שלך נותנת. ‫יש לי בישראל ‫קטנה מאוד טובה לך. ‫הגבירתי שתי גבירות. ‫גבירה לימון, ‫10 פעמים אחרי, ‫וגבירה ארנג'ס. פעמים, הטבע הלמוד כבר מלחוץ של לימודים ירודים. הטבע הארגן, אף משהו, רק לימודים ירודים, גדולים יפה, גדולים כל מילה. אף ארגנים. אחרי שלוש שנים, אתה מוכן להתחיל לקחת ארוחות. הטבע הלמוד, ברוך! יותר ויותר ויותר. הטבע הארגן, אף משהו. שלוש שנים! ‫לא ארגן אחד. ‫הלמון עדיין נותן 10,000 למונות ‫בשנתיים. ‫מי ידע, אולי 5,000. ‫האחרון שלי בישראל, ‫אני אמר לו, תראו את ה-3, ‫לא ארגן אחד בשנתיים. ‫הוא אמר לי, מה המצב? ‫התגלגל אותו. ‫אני אמר לו, מה זאת אומרת? ‫הוא אמר לו, ‫אם הוא לא נותן ארגנים, ‫אתה יודע לנצח אותו ולחליט אותו. הוא אמר, מה זה, זאת חולה. הוא אמר לי, זה לא חולה, אתה תראה. הייתה לנו חולה מנגו בשול, בחולון. גם, כמה שנים, הם לא נותנים שום מנגו. אחד, אחד תימני בא, מנגי אמנאי יהודי. תשמע, אם אתה לא תתחיל נותנים לנו מנגו, בלילה הבאה, אני אצלח אתך, ואני אצלח אתך, ואני אביא לך חולה אחרת. שני, שלושה, שלושה חודשים אחרי זה היה מלא מנגו. ‫תנסו את זה, תראו. ‫אני עומד, ‫אני יודע שעורים יש תחומים, ‫אני יודע שעורים ממלכות, ‫הם אוהבים אנשים, ‫הם אוהבים אנשים אחרים, ‫זה הכול מובן סיאנטיפי, ‫וזה כבר נגמר. גמרא עשה בשעה שקורתי מילאן כי נחשב שאם אתה רוצה לבנות את הביתה, אתה רוצה לבנות את הביתה לילדים שלך, באלה הם עשו את זה עם היד, הם באים לביתה, הם קטעו אותה, הם קטעו אותה לביתה, הם שכחו אותה, אתה הולך, בום, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז השם נפגע אותנו, אבל הגמרה אמרה, תשמע, הגמרה ידעתה על זה לפני הסיאנטיסטים של הזו גנרציה, שהגמרה נחשפת כשאתה מנצח את זה. וגם הגמרות מתקשרות. אתה לא תראה שתי גמרות נחשפות בצד אחד, שהרחובים שלהם מנצחים אחד. אם אחד יכול ללכת לימין, האחד יכול ללכת לרחוב. הן מתקשרות. מגניב. ‫אז אני באה את הלילה, ‫הייתי מנסה להכיר ‫שלא יהיה חברים אותנו, ‫והוא ראה אותי מדבר על עולם, ‫זה היה את הכנתי שלי. ‫הבחירה הבאה, ‫הרבי המשכנע, ‫הוא נמצא בלילה ‫מדבר על עולם. ‫אז אני נסתכל על ערוץ קטן, ‫בחברה רליגית. ‫אני אגיד לתראה, ‫תשמע, אני אגיד לך ‫עוד שלושה שנה. ‫אז אני אחרך לישראל ‫בשלושה שנה. ‫אם בזמן שאני אחרך, ‫אתה לא נותן אוכל, ‫אני אצלח אתך מהרחוב, ‫ואנחנו נותנים תראה אחרת. ‫זהו, זו החלטה האחרונה. ‫שש שנה, אתה לא נותן ערוץ. ‫אתה יש עוד שלושה שנה. ‫אני הלכתי, ‫באתגר שלושה חודשים, ‫אני מגיע מהגבירה. ‫אני רואה את הדברה. ‫היא מלאה בלבים. ‫בלבים פרפליים. ‫אני אומר לעצמי, מה זה? ‫הדברה יש לה כל אלה בלבים פרפליים. מה? אולי מישהו גרו? אולי הם... אמא, מה זה ה'פרפל פלא'? אני לא ידעתי שיש משהו כזה, בלושם ארוגן, עם פלארה, שאתה מנסה להשתתף, ואתה יוצא... אני בא קצת קצת, מפה, אתה יכול לראות, בגלל שהארוגנים הם יחדיים, כמו החלבים. אני בא קצת קצת, מלא ארוגנים! שתי שנים עכשיו, ארוגן. מלא ארוגנים, אני עשיתי את הווידאו. זה הלכה וייראל לכל ישראל. אחרי שאני קראתי את הווידאו, אתה יודע כמה אנשים מכל העולם נמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמצאים ונמ� ‫למידה, מפה אתם רואים ‫שאפלי תראים כפי אנשים. ‫איך זה יותר איקסים ‫לעשות תשובה? ‫עם שווה ולפגוש? ‫או עם קטנציה? ‫הוא פגש את כל הכבודות הטובות. ‫אחת תשובה, ‫והוא עשה תשובה על התר. ‫הוא מייצר חרות. ‫אז, רבותיי, כשיש לנו ‫הסיטואציה כזאת, ‫שחברים ואנשים נמצאים, ‫אתם יכולים לשאול, עכשיו, ‫איללה אנשים שואלים, ‫למה הם לא נמצאים ‫מאחורי איראן כל השנה? ‫זה חלום שלהם! ‫למה הם לא יכולים... ‫כל יהודים פרשנים נמצאו מאחורי איראן. ‫אני אגיד להם, לא, ‫תקשיבי, אדוני, ‫לאחר כך הם לא יכולים לחיות. ‫אם אחד יחזור, ‫הם יחזורו את ארה״ם. ‫הם יחזורו אותם ‫עד שהם יחזורו. ‫השני, אפילו אם הם רוצים ‫עם מיליון של הביתה באיראן, ‫הם לא יכולים אפילו ‫לבחור את הלוח הזה. ‫זה 1 מיליון ריאל לדולר, ‫איזשהו דבר שלא שמענו. ‫מה הם יכולים לעשות עם זה? ‫המקום האחר שהם יכולים להחזיר ‫זה איזה שהמילה נכון לכולם. ‫הם באים עם זה לאמריקה או לישראל, ‫מה הם יכולים לקחת עם זה? ‫הם לא יכולים לקחת סיגרת. ‫זה מה שהמילה ‫הזאת התחילה לגרמת. אז לא יש באמת איזה דרך להוציא את זה. אולי זה היה דרך אשם להחליט אותם שלא תהיו גם מטריאליסטים, גם ליברלים, גם לתת את הילדים לאוניברסיטה האמריקאית, וכמעט כולם נשארו את הליגון ונשארו איגויות. זה מה שקרה למישהו שבאתי אותו איראן. עשרות מהם קריאים לי כל שנה, בעולם, תעשו לי, תגידי למהלך שלי, תגידי למהלך שלי, היא רוצה להגיד עם מוסלמי, הוא רוצה להגיד עם זה, המהלך שלי נהיה גאה, המהלך שלי רוצה להגיד עם גויאד, המהלך שלי נפגש כמעט שני פעמים, איפה הלכו כל הטראגדים האלה? מנצחות הרליגיה. ‫של הלכת לאוניברסיטה. ‫כן, תהיה דוקטור. ‫כן, תהיה מוצלח. ‫אולי תהיה דוקטור רע. ‫תהיה מוצלח. תהיה מתמטיק. ‫תהיה אקקטור. ‫תהיה אינג'יניר. ‫כל מה שאתה רוצה. ‫כן. ‫אתה עושה הרבה זמן, ‫אבל אתה נפגש את הלוח שלך. ‫הלוח מיוחד? ‫1 ביליון, טריליון, ‫מולפלי ב-100 טריליון דולר? ‫זה עדיין לא מיוחד של הלוח. לא מגיד כמה זמן אתה קופה, אתה קופה את כל בברלי יילס בקבוצה אחת זה לא יהיה 1 ביליון פרצון של מיוחד של החיים שלך אתה נותן טריליאנס וטריליאנס וטריליאנס דולר לעשות קפה של מים זה באמת מה שקרה לנו אנחנו חושבים שהצלחנו, תודה להשם, תודה לך שהצלחת לי את ה-20 מיליון דולר, תודה לך שהצלחת לי את ה-200,000 דולר, ואת הדיימנטים, ואת הכרמלות, ואת הביטקוין, ואת זה. אבל, לפני שתהיית חי, היית בחור ישיבה. תלמדי את זה בישראל, בבולטימור, או בישיבות אחרות. אתה היית ממש בלאק-האט, צדיק, קמרה. עכשיו תהיית משרד, ואתה מודרן. חצי רליגיוס, חצי גוי. זה מה שקרה לכל האדם של האוניברסיטה. יש עכשיו אחד, אני אומר את זה בפנים שלכם ובפנים של קמרה, אני רוצה שתצטרפו ותצטרפו אותי. אחרי שלושת שנים של תלמידה. יש עכשיו אחד יהודי, פרשי, סירי, אשכנזי, ישראלי. יש עכשיו אחד יהודי. כל העולם שהיה בא לאוניברסיטה ולא קיימס על ידי רגלו שלו, זה לא אחד, אין ספק לנגולה אם ראיתי מישהו שהיה בא לאוניברסיטה והוא רליגי, הוא היה יכול להיות הרבה יותר רליגי בגלל שהליברלים באוניברסיטה, וכל הגייס, וכל האנטיגאדים, וכל המשפטים של האידולים שעומדים בגללכם, מגניבים את הלב שלכם, כאילו אתם אוהבים או לא. לא שאתם בטחים, ‫אתה חבר טוב, ‫אתה רוצה להיות חבר של ה' ‫אתה נטרלי אוהב הרליגיה, ‫אתה לא מנצח, ‫זה לא בצורה שלך, ‫אבל להיות ביחד עם האלה, ‫ארבע, חמש שנה, ‫זה מגיע ממלכת ‫הרליגיה שלך. ‫אז אם תראה מישהו ‫שבאוניברסיטת הפיניסטית ‫הוא עדיין רליגי, ‫הוא יכול להיות רבי גדול מאוד. אם ראיתם מישהו שהיה מאוד מודרני, הוא היה יכול להיות מאוד סטריקטי. אם ראיתם מישהו שהיה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, הוא היה מודרני, אני הולך להגיע להם עם אנשים סאדומיים לפני 4-5 שנה? הוא היה מודר אתה נורמל? אתה יודע איזה אור השם יעבור לי על זה? אם אחד מהילדים שלי תהיה חלל שבת או יגוי גויה? אני רוצה להגיד לך, אתה יכול לראות, אנחנו הכניסו איזו סטוריה בערך עשרה שנים. אני הלכתי לדבר בבית ישראלי, בבית ראשי, בקווינס, במקום נפלא. הוא היה עם ילד, הוא היה ילד, 10-11. ‫אני אגיד לו, את הילד שלך, ‫אתה אתן לו בישיבה? ‫הוא אמר, לא, ‫הוא יכול ללכת לבית פובלי. ‫אני אגיד לו, אתה בטח? ‫אתה אתן לו לבית פובלי? ‫אתה לא מפחד ‫מה שיכול להפתיע עליו ‫בפעמים אחרים? ‫הוא יגיד כמו נאנג'ו. ‫הוא יכול להתקשר ‫עם הרבה נאנג'ו, ‫והוא לא יראה איזו הפרקה ‫בין אנחנו והם, ‫והוא יגיד להם. ‫זה מה שהפכה להם. ‫זה קורה כל הזמן. ‫אתה מנסה את הריסק הזה? לא, אני יודע, אני רוצה שיהיה להם מבחינה, אני רוצה שיהיה להם את זה, אתם יודעים את ההתגבות. אני אגיד לו, אתה לא יודע לנסות לריסק את החיים של האמצעות של הלחם של הילד שלך. השם נתן לך את הלחם הזה, ואתה מבחין לתאר את הלחם הזה בטוחה טובה, אחרי השם. אם אתה תהיה מבחין לשים את הילד הזה למקום רעיון, והוא יתקבל את ההתקפה של העולם הזה, ותשכח אותו לבחינה רעיונה, אתה יכול לעבוד על כל עבודה שהוא יעבור עליהן ועל ילדים שלו ועל ילדים שלהם, עד הסוף של היום. איך לא יכול לדבר? לא, רבי, אתה פנאטי, אתה מגניב. מה, כל ילד שהלכה לבית פוליטי נהיה רשע? אני אמרתי להם, כן, לכל אחד, וגם אם הם לא רליגיוניים, הם יכולים להיות עשרה פעמים יותר רליגיוניים. זה מרחב אם הם נמצאים בקבוצה רליגיונה, אבל אל תשכחו, רק בגלל שהם נמצאו לשומר שבת ולאכול כושר, הוא היה יכול להיות תלמיד חכם. אתם עדיין חכמים. הוא לא תשמע אותי. שנים הלכו, הם לא ראו אותי הרבה שנים. ‫מזמן לזמן, כל שבוע אני ‫מדבר בקווינס. ‫לפעמים אני מגיע קצת קדימה, ‫אני הולך למרחק הטבעי והאוכלוסייה ‫במסעדת הראשונה. ‫ב-76' אני מגיע למסעדת ‫ט.D.Bank. ‫אם אתם מכירים קווינס, ‫אתם יודעים מה אני מדבר עליהם. ‫זה מרחק גדול, גדול. ‫אני לוחץ עם קארט, ‫מחזירים חבורה וטבעים. ‫היום יש קרקע של קרקעים. ‫אני לוחץ לצד האחר של הקרקע, ‫ואני רואה את האנחה הזה. פייסטופי, אני לא ראיתי אותו עד שהלקציה שעשיתי בבית שלו הרבה שנים, אולי עד 10 שנים. כשהוא ראה אותי, לא שלום, לא, רבי, אני לא ראיתי אותך, מה, מה אתה עושה? אף משהו. ברגע, רבים של עולם, קריאים, הוא היה צריך לראות איך הוא קריח במידה של המסגרת. קריח מבחינות וקריח. למה אני לא שומע? בעברית. למה לא שמעתי בקולך? ככה, אני מותה את עצמי כל יום. אז הוא נפגש, מה קרה? זכרו את הילד הזה, הוא אמר לי. אני אגיד, מה קרה לו? הוא התחיל להיות אדיקט ארווין. אתם לא יודעים מה הוא עשה! אני נפגשתי את כל מה שיש לי, את המדברים שלי, את הביתה שלי, חברות דרוקים, גנגסטים, מנקים על הכתוב שלי כל יום, בום, מנקים אותי, מנקים את הדברים של הביתה, הוא עשה אלפים, מאה אלפים דולרים על הכרדות, זה... אני מגניב! ‫החלום שלי סופר, ‫מנהלת, פוליסטים, ‫בום, גנגסטים, ‫כל האנשים מגניבים, ‫תפקד על הדור, ‫החלום שלך עושה זמן. ‫למה אני לא אשלח אתכם? ‫כל הזמן שאני בא. ‫אתם חושבים שזה אחד הדברים? ‫אתם יודעים כמה דברים כזה יש לכם? ‫אז אנחנו צריכים לעשות קבוצה. ‫תשמעו מה שאני אומר, ‫אני יודע שזה קשה להסביר, ‫אבל אני אומר לכם, ‫זה בדיוק האמת של ה' והתורה. ‫אנחנו צריכים לעשות קבוצה. ‫הרזון שרוצים לתוך הילדים ‫להתעורר באקדמיה, ‫כי אנחנו חושבים שהכי מתעוררים ‫הם יהיו, ‫הכי הרבה זמן הם יעבורו. ‫בגלל הגבולים של הטובה, ‫נדמה שמישהו שזה דוקטור גדול ‫יעבור יותר מן טקסי דרייבר, ‫או מישהו שרוצה רבות ‫בקטע. ‫הכי נכון, או גבוה גדול, ‫או אינג'יניר, ‫תכף יעבור יותר זמן. ‫אז מה אנחנו עושים? ‫אנחנו רוצים שהילדים ‫להיות גדולים, ‫כי אנחנו רוצים להם להיות ‫מעניינים יפים ומעניינים יפים, ‫כי זה מה שאנחנו חושבים. ‫אז אנחנו רוצים שהילדים ‫להיות דווקא כזה יפים. ‫אנחנו לא רוצים לספנסר אותם ‫במשך העולם שלנו. ‫אנחנו רוצים להכניס אותם ‫לבנות, אני עושה דווקא כזה, ‫שאנחנו נשמח. ‫ברוך השם, אני לא צריך לספנסר אותם ‫במשך העולם שלי. ‫הדבר הזה, 100% כפירה מי שחושב ככה הוא כופר גמור בתורה לא אני, אני לא ראיתי את התורה. כופר גמור עם התורה. יש כמה פסוקים בתורה שאשם מדבר, לא אני. אתה מבין על אשם או אתה לא מבין? אתה לא יכול להבין חצי וחצי. או אתה עם אשם או אתה נגדו. אין בין. זה מה שאליהו הנביא קורא. עד מתי אתם פוצחים על שני הסעיפים? עד כמה? אתה תהיה אחת כאן ואחת כאן. אם אשם הוא האלוקים, לכו אחריו. אם אשם הוא האל, תהיה אחריו. אם האידולים הם ה' תלווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו וכמו שאנשים חושבים, אתה יכול להיות בוקסר בברונגס, אתה לא יודע איך לכתוב את השם באנגלית, ואתה עושה 30 מיליון דולר ב-15 דקות. יותר מכל דוקטור שתעשו במשך 20 שנים, עושה כמו דוקטור בברונגס, במשך 20-30 שנים, הבוקסר הזה עם ה'גולדטוט' עושה 30 מיליון דולר. ‫ב-15 דקות, ‫כי הוא ידע איך להתקשר, ‫כאילו מלחמת. ‫או מישהו מהמנהטן ‫שמשחרר בסקטבולט ב-3 ה' ‫ואחר כך הוא ידע איך להתקשר. ‫הוא נתן לו קנטרקט ‫ב-100 מיליון דולר. ‫או מישהו שהיה רגע ‫כדי לקחת ביטקוין, ‫לא ידעו אפילו מה זה, ‫והוא נתן לו הלכה, ‫הוא הלך מ-3,000 ל-110. ‫והוא נתן לו מיליונר. ‫אני יודע כמה ישראלים יש שם, ‫בישראל. ‫הוא נתן לו מיליונר מולטי ב-1 שנה. ‫הם קבלו ביטקוין במהלך, ‫כשהם כולם היו גדולים, ‫הם קבלו איגנוריאנס. ‫אני לא יכול להגיד עברית נכונה, ‫הם לא יודעים. ‫כמה סיריאנים יצאו מהסיריה ‫לא ידעים איזה שנה באנגלית, ‫ויש להם יותר מנהל 100, ‫מנהלים מטרות, מנהלים סניקר, ‫מנהלים דולרים. ‫כמה פרשנים עד היום ‫לא אומרים שני שנה באנגלית, ‫ויש להם מיליארדים מיליארדים ‫של דולרים של איכות. וכמה אנשים מגניבים ומדענים, מדענים, 60,000 עשרה, דנטים 90,000 עשרה, והמגניב שבא משירז, לא ידע על כלום, הוא אוכל 20 סטורים, אוכל בבניים, בבקשה, למה? בגלל שה' רוצה. בגלל שאת מגניבה, לא יש סיכוי שתמצאים, אם ה' רוצה, תמצאים, אבל תפסו את חס ושלום במחלה מגניבה, או במחלה מגניבה. או שהמיסל יכול להפך על את הווילה שלך, ולא יש לה אינשורנט. זה קורה לרבה אנשים במקומות מגניבות בחיפה. מיסל עשרה מיליון דולר מהבית, יאמן או איראן, בום, בדרך הביתה, עשרה מיליון דולר נכנס לבית. הייתה להם עשרה שנים להכניס את זה. פרנסה היא 100% מהשם, ובמיוחד עם החלטות שלו, בלעד כל התלמידות שלך. בלעד זה, איזה אנשים היו תלמידי חכמים, הם לא ידעו, הם לא חזרו יום באוניברסיטה. יום אחד, הם היו עם מיליונים ומיליונים של שקל. יש ספק של רבים בישראל, אחד מהם נפגש את הילד שלו כשהוא מת, 1.4 מיליון שקל במיוחד בבנק. 300-400 מיליון דולר. אני מבטיח שהוא לא הלכה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל אז רבותיי, הידיעה שכמה יותר נהיינו מייצרים וכמה יותר נהיינו מייצרים עם הגויים, הסיבה הפינציאלית שלנו תהיה טובה, זה כפירה. אשרם לא אוהב את זה, זה כתוב בתורה, אל תדאגו להתחשב ככה. כל מה שיש לך הוא לי. כל מה שלא יש לך הוא גם לי. עבודה שלכם היא למצוא עבודה בעיניי, אף דבר אחר. ‫הרבה זה במידה שלי, ‫זה לא במידתך. ‫אם אני רוצה שתעשה את זה, ‫אתה תעשה את זה. ‫אם אני לא רוצה שתעשה את זה, ‫אתה לא תעשה את זה. ‫אתם יודעים, יש אחד הילדים ‫שהחלטו על הרליגיה. ‫הוא היה אבא ואבא הלכה ‫לעבוד על עבודה ‫שעברה קצת ל-10 ביליון דולר. ‫הם עובדים בשיפור ‫בכל מקום בעולם. ‫הם אימפריה, ‫יש להם אלפי עבודים. ‫הילד עובד כמשטר. ‫המאמה של הילד ‫התקלטה אותי ושאלה לי ‫אם אני יכולה להשיג אותו ‫בשפט. ‫הוא היה עם תרומה, ‫או איזה דבר היה. ‫הוא אמר לי, ‫אני מוכן לדבר איתך ‫באיזושהי היכולת. ‫אני לא מביא רליגיה. ‫מה שאני אגיד לו על זה? ‫על המצב? ‫אני שואל את האמא, ‫למה הוא יכול לעבוד ‫בשביל האוויר? ‫תעשה לו עבודה, איזה דבר. ‫אני לא יודע, לקבל אורדות, ‫לתקשר עם הטלפון, ‫תעשו לו מיליון דולר אחת. ‫מה זה? ‫אתה עושה את זה ביום. ‫הוא לא רוצה. ‫אני אותו. ‫אני אעשה את עצמי 2-3,000 דולר ‫במשך השם, ‫ואני נשאר עם עצמי. ‫אני לא רוצה את המONEY. ‫אני לא רוצה את הרליגיה שלך, ‫אני לא רוצה את המONEY, ‫אני רוצה כל מה. ‫הראש והראשון שלכם ‫הם ביליונארים, ‫ואתם פשוט לא משתמשים ‫בבית שאתם חייבים, ‫והגס לביץ. למה? ‫כי עכשיו, זה מה שה' רוצה. ‫אפלי שאתם נותנים ‫לביליונאר, ‫זה לא מיוחד שאתם ‫יכולים להיות חיים יפים. ‫או לפעמים, דרך אחרת. ‫בסופו של דבר, רבותיי, ‫אנחנו צריכים לתקדם ‫בספיריטואלית שלנו. אתם יודעים, בשבת האחרונה, ראינו בפרשה, מה היחידות של אחת דקות של חילול השם? השם אמר למושה, תפקידי על הרכב. כל הלפטי-ליברלים מהאוניברסיטה נפגשו. ברני סנדרס, צ'אק שומר, יאיר לפיד, בנט, ליברמן, הם כולם באו. היי, מה אתם חושבים, רביי? אתם חושבים שאם תקבלו לנו מודע מזה אתם הולכים להכניס אותנו אנחנו יודעים שאתם רבים רליגיים, אתם כולם קרוקים אתם יודעים את זה, אתם שפרדים, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכולים להכניס מודע פחות מזה, משה, הרעיון שלי נמצא לו, אתם יכולים להכניס מודע מזה, אתם יכ זה מה שרד אותו, הוא לא נכנס לישראל בגלל הזמן הזה. אחרי כל מה שהוא עשה, בסוף הוא קיבל איזשהו חלק ונפגש אותו בדרום של הליב שלו. הוא היה חושב, מה זה לא משנה לאשם אם להקבל מים מפה או מפה? זה לא משנה? If I get them the water from this rock, they already declared that they're not going to be impressed even a bit. But if I'm going to get them the water from this rock, they will all do tshuva, because they will see that it's the hand of Hashem. So Moshe said, you know what? בואו נפגש איזה מירקול יותר, מזה רכב. הוא התחל לדבר עם הרכב, לא משהו קרה, והם התחילו לרחוק. ברני, וצ'אקי, ומנדני, הם כולם באו... ראיתם את זה? הזה קרוק, הרבי, ראיתם? אנו אמרים לכם בלתי. אז הוא נפגש את הרכב. שתי דרפים נפגשו. זה היה דבר גדול, הם עדיין מרחקים. כמה זמן הם מרחקים? אחת דקה. קצת עשרה רציונות. הם צחקו. ואז כשהמשהית, בפעם שנייה, פששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש משה רצה להם להיות קטנים, אבל הזאת בגודל. זה כולכל, אנחנו נשאר מהם כולכל. והם היו קטנים. אבל במילה שהם צחקו, שהיא חילול השם, אשם לא נכנס... אוקיי, משה, אנחנו יודעים למה. לפחות אקסדנטלי, הוא גרם את החילול השם. אבל למה אהרון? הוא פשוט סתם, לא עושה משהו עכשיו אנחנו נלמד משהו מאוד אימפורטנטי בחיים, רבותיי, זה מה שאנחנו מדברים עליהם בשעה האחרונה כשהמשה נהרג את הרטון בפעם הראשונה, פעמים נגמר פעמים, והם עדיין צחקים, ואז הוא תחזיר את הקהל עוד פעם, כדי לדעת על השעון השני השעון הראשון, זה לא סביב אהרון, הוא לא ראה שזה קורה כשהוא ידע עכשיו שמשה יפה להפסיק את הרכב, הוא היה מנצח לצלם את הקין והוא אמר לו, לא, אחי, השם אמר להפסיק את הרכב, מה אתה עושה? בגלל שהוא לא הפסיק אותו להפסיק סין, השם הפסיק אותו פולי, כמו שהוא באמת הפסיק סין. כשיש לך יהודי מחלל שבת ואתה לא הפסיק אותו, אתה מנצח להפסיק שבת. כשהיה יהודי מגיע לאכול נת קושר ואתה לא מנסה להסתכל עליו, אתה מנסה לאכול נת קושר. כשאתה יכול להביא מישהו עם אתה לקלאס, ואתה לא מייחד, או שאתה יכול להשתמש בקבוצה טובה שקיבלת מהיהודי אחר, השם ישאל אותך אחד היום, למה אתה מיוחד? למה אתה לא מייחד עלי? הילדים שלי נפגשו. עשרות שלהם כל שנה גורם מוסלמים פרשנים פה בלאה. אולי אתה יכול היה לשים להם רבי מזרחי לדבר על המשוואה, וזה יפה להם כל כך הרבה, ובדרך כלל הם יחזורים לפני שזה יהיה לפחות. אבל אתה רק שואל את עצמך ואת הילדים שלך, נכון? הילדים של אבא, חבר, חברה, זה לא כל כך מיוחד, הם לא ילדים שלי. רק הילדים שלך הם מיוחדים. ומה על הילדים שלי האחרים? למה אתה לא דונייט כל יום לקירוב? או כל שבוע? איפה ה-USB? יונה, תביאו להם את ה-USB. אתם יכולים לחזור אלפים אנשים עם כמה דולרים ביום. 10 דולר, 20, 30, 50, 100. לכל מי שיכול. תראו את זה. זה חכם פה. מה זה חכם הזה? אני אראה לכם מה שאני מדבר עליו, שאתם מבינים. ‫אני מכניס את ה-USB. ‫אתה רואה? ‫זה ה-USB, מאוד מעניין. ‫יש קונקציה לטלפון, ‫קונקציה לטלפון, לטלפון פלזמה, ‫בטלפון, בכל אופציה. ‫בגלל שעם תעריכות עבודה, ‫תעריכות טראמפ, ‫זו הייתה עשרה דולר, ‫עכשיו זה כמעט עשרה דולר, ‫עם תעריכות 50% אקסטרה. ‫אז עשרה דולר, ‫יש לך 4,000 שנים ללכת. ‫4,000 שנות. ‫ברוך השם. ‫אז מה קרה? ‫אתה נותן את זה ליהודי ‫שלא ידע עליו משהו מהחיים שלו. ‫הוא נותן את זה לתורה ולכוונות. ‫סמינר קומפליטי, ‫מבטיח שיש גד, ‫התורה היא דיווין, ‫התורה העורלית היא דיווין, ‫יש לנו חיים אחרות, ‫כל מה בשביל החיים ‫הוא נקרא ונקרא. בקבוצה הראשונה אתה כבר יכול לדעת 100% יש לך אדם, יש לך תורה, דגמרה היא דיווין ואחר כך אתה תקבל את מה שאתה עושה או תקבל את מה שאתה קבל, זה יקרה מה שאתה קבל בקבוצה אחת כבר יש עוד 2,000-3,000 קבוצות קומות אני לא צריך להגיד לך שאחרי שעוד שבוע, כשאתה שומע את זה בכל מקום, אתה מתעדכן לזה יש לי אנשים שאומרים לי, אני לא יוצא מהכהרה מהרחוב הלילה, אני משכחתי על המקומות שלי אני מזכירה, אמא שלי קריאה 30 פעמים, אני כל כך מתחיל ללכת, אני רוצה ללכת לאינסינו, ובאמת הולכתי לבריאות לוס אנג'לס. למה? אני לא יודע איפה אני, אני כל כך חוקר. זה מפחד לי. יש מאה דברים מختלפים. כל מה שאתה יכול לזכור, זה פה. תראו את הדביס הזה. זה מיליאנים מצוות. אם מישהו תשמע את זה מפה, כל שעה יש 60,000 מצוות. 60,000 מצוות מולטיפלו ב-4,000, ואתם עושים את המדע. זה 10 דולר. אנשים עושים מיליאנים דולר. מה הרעיון שלהם בכל שבוע כדי לכתוב 5,000, 7,000, 10,000? זה לא משהו, זה עבודה. עם זה אתה יכול להרחיש עשרה יהודים כל מילה. אתה יכול להרחיש את זה בגלון. 50 אנשים יכולים להרחיש ולהרחיש את כל החיים שלהם, את הילדים שלהם, את האשה שלהם. וזה קורה כבר 30 שנה כל יום. זה מה שה' יהודה אמר לכל יהודים. למה הוא לא קורא לאחרים? ומפה אנחנו רואים מהפרשה, אהרון היה מנסים להרחיש משה. הוא לא עשה משהו אחר. הוא לא היה מוביל, הוא היה פשוט מסתובב ומראה אבל הוא לא סתף את השאר של משה הוא לא נכנס לישראל אהרון, אהרון היה אנשי פרפטי, הוא עשה את המשך עשה כמה אנשים אהבו אותו, כל המדינה נפגעה על אהרון ל-30 יום אפילו על משה לא נפגעה על כולם, הוא היה מנחים אבל אהרון היה כל כך יפה, הוא לא היה יהודי אחד, הוא לא נפגע ל-30 יום אחרי שהוא נפגע ולמה הוא לא נכנס לישראל? בגלל שהוא לא סתפס את אחיו, לא כדי להיות מחלל שבת. משה רצה לעשות מצווה, הוא לא בא לרחוץ את הלכה. אבל זה היה חטא נכון, אפילו חטא נכון שאתה צריך לסתפס. מה אתה עומד שם ותראה? זו הרעיון הכי גדול שלנו, רבותיי. כשאנשים שואלים לי, למה כל כך הרבה אנשים רליגיים מותים באלכוספט? אני מבין, 80% בגרמניה היו מתי גאויים, הם פגשו את הרליגיה, הם לא חזקו על שבת, הם לא חזקו על כושר, אבל היו חסידים, היו הרבה אנשים רליגיים אחרים, הם גם הלכו למותות אחרות. האנשים אומרים, זה כתוב בתורה. אם אתם חזקים מצוות, אבל אנשים בגלל זה אתם לא חזקים, ואתם לא חזקים, וזה לא חזק את המדע שלכם, אתה לא נכון, אתה מגניב. בגלל שאם מישהו מגניב את אבא שלך, וזה לא מגניב אותך, זאת אומרת שאתה בעצמך מגניב את אבא שלך. אתה לא באמת אוהב אותו. אם מישהו מגניב את אבא שלי, אני אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אות אף משהו אחר, לא לרחוץ את זה או לשחק עליו ועל כל העולם. אף פעם, אני לא אשכח שזה יקרה. אנשים אשכחו את השם בלתי פעמים, מפה עד הלילה. מחללי שבת, מגניבים. אתה יודע, אחר כך אני בא לדרך של פרשן, בלי להגיד איזה. הרבי אמר לי שם, זה היה כל שבתון, היה רבי שם, הוא אמר לי, אחרי הלילה, ברוך השם, היה יום יפה, את הלילה... הוא אמר לי, רבי, במהלך הלילה, איזה מניין אתה בא? אני אגיד לו, מה האפשרות שלי? הוא אגיד לי, יש לך את המניין הרגלית ב-9 הלילה, ויש לך את המניין הרגלית. המניין הרגלית והרחב. ב-6.30. אני אגיד לו, איזה מניין יש לך יותר אנשים? הוא אגיד לי, בטח, המניין ה-2 יש לך עשרה אנשים. המניין הראשון יש לך בערך 30 אנשים. אמרתי, אוקיי, אז אני אגיע למניאן השני. אני בא לכאן כדי לדבר עם 30 אנשים, אני רוצה לדבר עם 400-500. הוא אמר, אבסולוטלי, אבל אתה יכול לעבוד לי? אתה יכול להגיע ל-8 במשך ל-9? אמרתי, כן, למה? אני גם רוצה שתדברי בפעם של מוסף במניאן השני. אמרתי, אוקיי, לא בעיה, אני אגיע שעה יותר. מה שאתה רוצה שאני אדבר עליה? 6-הע'מ. הוא רוצה שאני אלוקלט, זאת אומרת, כשהם כנתנים. מה אחרי קריאת התורה, או אולי אחרי מוסף הוא היה? אני אגיד לו, מה אתה רוצה שאני אדבר עליה? הוא אגיד, על קיפינג שבת. אני אגיד לו, מה? אנשים באים לפרש נץ? צריכים להיות רבים גדולים וצדיקים. מה? קיפינג שבת. קיפינג שבת היא ללמודים. מי יכול לפרש נץ? אני צריך לדבר עם הם על האימפריות של קבוע שבת. אני חשבתי שאני לא שומע אותו טוב. אני אגיד לו, רבי, אתה מדבר על נץ מניאן, אנשים יכולים ללכת לשעור, ללכת לשעול. הוא אמר, לא, אתה נאיב. תמי, מתי, הוא אמר לי. הם יכולים בשבוע, כי הם יכולים ללכת למטה לפתוח את המסגרת שלהם על שבת. אני כמעט נפלתי מוות. אני נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא אני מראה להם את כל הסורסים, נ מה יהיה את הסוף שלהם כמחדל לשבן. אני לא עשה את זה. אני מראה להם גמרה, רמבה, זוהר, כל מה. כל מה. אתה יודע מה קרה שם? רבותיי, אתם לא תאמינו לי. אני אומר לכם מה קרה. של 30 אנשים שהיו שם, עכשיו אחד מהם הלך לכאר, להתחיל את הכאר. חדש אחד. 30 אנשים היו במניין. הם היו שם בכאר עד הלילה. ‫הם לא היו בטוחים ‫לפתח את הכר. ‫אחד מהם, כמו שאני מדבר ‫עם העולם, ‫הוא הלך למרסדה שלו, ‫פתח את הכר, ופתח. ‫אבל זה היה ‫התגלגל המשכנע. ‫29 מה-30, בעצם 30, ‫אני לא יודע במהלך 30, 28, 31. ‫הם כל כך נפגשו. ‫כשהרבי בא למניאד השני, ‫אני רואה הרבה אנשים פה. ‫אמרו, אחרי מה שהם אמרו, ‫אתם יכולים להתכוונו ‫לפתח הכר? זה נעבור לנו לבחירה שמחללי שבת הרבה לא עושים את זה בגלל שהם רעיון או רעיון או לא תודה או שאתם אוהבים ה' או שאתם אוהבים את התורה. זה לא הרגע. זה רק בגלל האנגלית. הם לא יודעים מה זה שבת. הם לא יודעים איך זה מאוד מאוד מאוד. הם לא יודעים מה יקרה להם בעולם הבא ללא להיות מחללי שבת. מה את שומרי שבת? They don't know how horrible it is in the eyes of HaShem. They never read in Shulchan Aruch that Mechalel Shabbat counts in the eyes of HaShem 100% like a non-Jew. It's written seven times in the Jewish book of law of HaShem. Mechalel Shabbat arehu kegoy lechol davar. 100% like a non-Jew. 100% חזל, לא אני רמבם שולחן ארוך, זוהר הרי הוא כגוי לכל דבר הוא טפס את הבריאה ואתה לא יכול לדרוך מזה הוא עשה קידוש, אתה צריך להסתכל על הקידוש, זה לא מיוחד הוא היה ראש בשבילך, אתה לא מוגן, אתה צריך להתמודד הוא מת, אתה לא יכול להתמודד עם הם בסמטרי יהודי אתה צריך לעשות ספר בין הם ובין השומרי שבת יהודי הוא מכנין את האדם, אתה לא יכול לאכול מהאדם אתם יודעים את זה? הוא רוצה תלוי, אתם יכולים לתת לו תלוי ולתת לו תלוי כמו שאתם תלויים את הגוי, כי זה נמצא כמו ירושלים לא ירושלים, ואני רוצה שאתם יכולים לדעתו שאם אתם תלוים תלוי מהשומר של שבת ירושלים, רק בגלל התלוי הזה אתם נפגשו את השיר שלכם לבית כדי להיכנס להתאבות של המות. אם אתם תלוים תלוי מהשומר של שבת ירושלים, אבל אם הוא לא שומר של שבת, זה נמצא כמו גוי, אתם קיבלו תלוי מהו, ואתם לא נפגשו. ‫בשמיים הוא מייחס כמו נאי יהודי, ‫והוא מוכן לקבל מעניין ‫של נאי יהודי. ‫זה מגניב. ‫זה כתוב, ‫קיצור של שולחן ערוך, ‫מותר להלוות למחלל שבת בפרסיה בריבית. ‫כל כך ריסק? ‫הוא רוצה שאני אוכל ‫לפחות את העולם שלי ‫וללכת, ‫וללא להיכנס למותו? כי קיבלתי כמה אלפים אלפים דולר מבחינה יהודית? לא, לא לדבר, זה לא מיוחד כמו יהודי. אין לך משהו לדבר על זה. זו הלכה! עכשיו יגדלו כל הליברלים, לא, אבל הם לא יודעים, זה לא כל כך פשוט. אוקיי, תשכח את זה. זה מה שכתוב. אז אם אתה רואה שברך שלך הוא ככה, איך אתה יכול לנסוע בלילה? אתם מבינים את המושג, רבותיי? אני רוצה להודות לכם מאוד שבאתם כאן בקרוב, בשבוע הזה, פה באנסינו. זו אשכרה שלי שבאתם כאן, זו לא הראשונה. אנשים שיודעים את ה-USB, יש לכם את זה, יש לכם את זה בעברית גם. בבקשה, תיכנסו, ונפגשו עכשיו, עכשיו, מינך בעזרת השם. ברוך אדוני לעולם. אמן ואמן. רבי חנניה בן הקשה.