Live with Rabbi Yosef Mizrachi

In this extended live session, Rabbi Yosef Mizrachi delivers a stream‑of‑consciousness discourse that weaves together biblical narrative, Holocaust theology, eschatological speculation, and contemporary Israeli sociopolitical concerns. He argues that Esther was the pivotal savior whose existence prevented the total annihilation of the Jewish people, frames the Holocaust as a divine‑ordered test tied to the fate of the nation, and cites traditional sources (48 prophets, 70 sages) to claim a universal elevation of all Jews to tzadik status. The rabbi then turns to present‑day issues: the growing proportion of non‑Jewish residents in Israel, mixed‑marriage dynamics, and the threat landscape involving historical anti‑Semites (Hitler, Nazis, Ukrainian collaborators). He repeatedly raises the moral dilemma of sacrifice versus resistance, urging listeners to give tzedakah, observe Purim with deeper meaning, and recognize the spiritual urgency of aligning with divine will. The talk is highly emotive, oscillating between urgent warning, theological speculation, and calls for communal action.
Chapters
עכשיו באנגלית או בעברית? לא יודע, מה אומר ערב? אנגלית? אוקיי. טוב, חבוד. אז תגיד לי בבקשה, חכה. אז תגיד לי בבקשה, בנג'י, על מייקר שלי, בשיטת הרכבים יש יותר פרקים כזה, 2 או 3, תביאו להם אני לא ידעתי שזה יהיה בעברית, אז בעברית אני רוצה להתחיל ממשל לא אפשר, נראה לי, אפשר. לא, לא, לא, הכיסא זה טוב, מסתדר עם הכיסא. לא? ככה, רב, תשין אותו על המישן, מעולה. בסדר יום, תודה רבה. לא באנו לארוחת ערב, כמובן. לא, לא חשב. תודה לך, בנג'י. תודה. טוב, זה מתקדם, בנג'י? טוב, בואו נתחיל. ערב טוב. ברוך השם, אנחנו ממש רגעים לפני פורים. כידוע לכם בתורה, יש חגים שהם ישירות מהתורה, כגון ראש השנה, יום כיפור. אנגלית? אז אולי באמת תתקרבו קצת שם, לא? כי אין לי כוח לצעוק. אולי שאנשים ישבו בצד הזה והגברים בצד הזה. לא, צחי, אתה תשאר בצד הזה, הגברים פה. אה, יבואו עוד אנשים. מצפים שבועות, כי קשה לי ליצוק אלא אם כי יש לכם מיקרופון. ברוכת האדוניים אחר כולם שהכל נהיה בדברו בסדר? בואו נלך. בוקר טוב. ברוך השם, אנחנו קצת לפני ההתחלה של פורים. כמו שאתם יודעים, למהר זה יום הפסטה. במיוחד, בסוף יום הפסטה נקרא מגילה, אבל לא בשנה הזאת, כי הפסטה הייתה על ידי שבת. ועל ידי שבת אתם לא מוכנים לפסטה. אז נפגשנו בפסטה לפני, ושבועיים, מוצאי שבת, אחרי ערבית, נקרא את המגילה. ואחרי זה, בלילה השבועית, נקרא את תפילת שחרית גם. כמו שאתם יודעים, כל השבועות בקלנדר במיוחד מגיעות מהתורה. ראש השנה, יום כיפור, סוכות, שמי ניאצרת, פסח, שבועות, כל מהם חגים דהורה איתם מהתורה. יש שני חולדות שהן רביניקלית, חנוכה ופורים חנוכה ופורים, זה שני פעמים בהיסטוריה שהארץ היהיתית הייתה בצורה מאוד גדולה ופורים, כמו שכולנו יודעים, אנחנו כבר נמצאים במהלך של הולכוסט ההאמן כבר עשה דקה שבשנה הבאה של הדאר, אתה יכול לראות, לא יהיה אחד יהודי יחד וחנוכה הייתה דקרית אחרת, הם לא רצו להחליט את הגוף הפיזיקי, הם רצו להחליט את החלטות. הגרקים לא רצו להחליט את היהודים, הם רצו להכניס אותם לגויים, הם רצו להכניס אותם לגרקים, להשתתף את האידיאולוגיה שלהם, להבין בכל מיני ה' להבין שאגד לא ידע על המערכת, להבין את חלק מהרעיונות שלהם, להבין שהאנגלית היא מסוימת במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, במיוחדתו שלהם, ב� אולימפי גיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיימס קיי� הם היו מאוד מגניבים במת, בגיאומטריה, בארכיטקטורה. הם היו מגניבים הרבה, מגניבים פיזיקיים. אבל כשקוראים לספיריטואליות, כל מה שלהם היה את הפסיק של ה'. בזמן האמן, זה היה לפני הגריקים. זה היה ממש הולקוסט. אנחנו צריכים לגמר את כל היהודים, זה לא משנה, אנחנו לא אומרים את מנהל הספיריטואלי שלהם, אנחנו צריכים רק לגמר אותם. טכניקלי, אמן עשה את הדיקוריה עשרה אחת, למה? אתה רוצה לגנות יהודים, החש וראש נתן לך הרגל עם הרגל הזה אתה יכול לגנות איזה דוקומנט שאתה רוצה, דוקומנט של הממשלה, נתן לו לכל 127 מדינים ונגנו אותם ברגע, למה צריך להעביר להם עשרה? הרבה דברים יכולים להקים בעשרה, אתה יודע איך זה קורה בפוליטיקה הבחירה הבאה שמות, ובחירה הבאה שמות, אתה לא יכול לביטחון, כמו באמריקה, כשהם מגעלים מישהו למות, לפעמים הם מגעלים עשר שנים, עשרה שנים, עד שהם אקסקוטוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו היום, אם אתה רוצה לעשות דקריה כזאת, ב24 שנות, כל העולם ידע על זה. הם יכולו להשתתף על זה בסי-אן-אן ובכל החברה. ברגע, יש דקריה, אנחנו צריכים להשתתף על כל היהודים. כל העולם ידע על זה. הם לא יכולים אפילו להתאר לבית. הם יתחילו להיות ריאצים ברגע, בפעילה, כמו קריסטלנכט, כמו שהגרמנים עשו בגרמניה, באירופה. אבל בזמן של המאנה זה היה עולם פרימיטיבי עד שהמסנג'ר הגיע למדינה, זוכרים? החשבירוש היה מנהל 127 מדינות מעודו ועד כוש עודו ועד כוש זה 10,000 קילומטרים, זה יותר ממהלך מהיר לישראל זה כמה גדולה הייתה את הדבר הזה הוא היה בממשלה ב-127 מדינות, כל אחד עובד בטקסטים, הוא יש ארמות וגוונורים בכל מיליון בעולם, ב-127 מדינות. היום, ארהבות, כמה מדינות הם ממשלים? אופיציולי, אף אחד. לא אופיציולי, הם ממשלים ישראל, הם ממשלים עוד 20-30 מדינות. איך אתה יודע אם ארהבות ממשלים או לא? אם הממשלה של המדינה היא מפחדת לעשות משהו, אם לא יקבל להתעבירה מארהובית. זו הדוגמה הראשונה. הדוגמה השנייה היא, אם רוצים להתפתח ארגון בינק, במדינת זה, אם אתה צריך להכניס מדעים של ארה״ב, כמו למשל, כשאתה הולך לישראל, אם אתה חבר ישראלי ולהיות באמריקה, ואתה רוצה להפוך במחקר במחקר בישראל, אתה צריך להכניס מדעים אמריקאיים במחקר הסוציאלי שלך, ולכך ישראלים, כנראה סלבים, הם הולכים לארה״ב, הוא ישראלי, הוא הופך למחקר במחקר פה. הארה״ב והמחקר הישראלי מתנגד לך ברגע. כמונה שיש להם משהו להחליט, למה צריך עוד אקאונט בנק? הם לא חושבים שיש לך אותך אותה אותה אותה אותה אותך אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה אותה או הם נותנים זמן לאג'יפ, אבל האג'יפים לא עושים להם משחק. הם לא יודעים מה שהם אומרים. הם עומדים הרבה מדינות ערביות אחרות, אבל הערבים לא נותנים להם בכלל. הם עובדים על מה שהם רוצים. אם הערב רוצה להחליט על מישהו, והמדינת אמרה, אל תעשו את עצמכם. במהלך הלילה, הוא מת. הם לא יודעים. בישראל, אם אתה רוצה להחליט על אחמד, הטרוריסט, אתה צריך להקים את הביתה הביתה. יש לי טרוריסט בבנק, סליפי ג'ו, תעזור לי להחליט להחליט. רגע רגע, אתה בטוח שהוא טרוריסט? איזה טרוריסט? האם הוא באמת מורד או הוא רק מנסה למורד עם הרפאקרסיה? זו הסיטואציה שאנחנו חייבים. נתחיל. האמן היה 208 ילדים. אני יכול לראות שכחתם יש 3, 4, 5. ב-5 כבר מתחילים להתגלגל. שם, כולם. תודה, תודה, אני מעריך את זה, אבל אני צריך, אתה יודע, רבי, יכול לי לקבל חטר? השאלה שלי היא ארוחה, אני לא יכול לקבל אותה. כמה ילדים יש לך? השאלה השניה פשוט נתנה. אוי, 2 ילדים? זה מאוד קשה לי. תיכף על זה, בזמן האמן היה 208 ילדים. לא הייתה רשתה ומסכנתה, לא הייתה כאבות. לא הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים האחרונים שלנו הייתה לך את החיים למה? האחרונים זה כל מה שבגלגל. מה שאתה נכנס לזה, זה איך אתה חיים. אנשים שבאנו לאמריקה מישראל, נגיד ב-30' ובישראל הם היו ברוקים. הם לא היו בניים, הם חייבים מאוד, הם עובדים כמו חייבים, הם פשוט לא חייבים את הטבעות שלהם. הם באים לאמריקה, 2-3 שנה, באים לבריאות, הם היו מיליונארים. הם התחילים לג'מאיקה מיסטייק או לגרייטנק, ועכשיו הם חייבים את החיים. ברגע זה הם קיבלו בי-אם-דאב-אי-או, הלוואי הלוואי, הם עובדים ברחוב, מבחינת מי מבחינת אותי, הם חייבים ב� אנשים כאלה, זה מאוד קשה להם לשחרר זמן, בגלל שבמנטלית שלהם הם עדיין האנשים האזרחים האזרחים, מבטיאם, חולון, ראשון לציון. אבל הילדים שלהם הם סביבה אחרת. הילדים שלהם שחררו זמן כמו שחררו. למה? בגלל שהם לא גדלו במנטלית האזרחית. הם גדלו במשארת ג'מאיקה. הם גדלו במשטחה, במשטחה בג'מאיקה, שתי משטחות. אחת, הם גרם אותה, השנייה, המאה הייתה מג'מאיקה. אז יש לך יהודי עשרה עם אקסנט ג'מאיקה. הגעתי אליו ככה. אז אתה בטח יהודי? כן. למה יש לך אקסנט? אז זה מג'מאיקה שלי. הפתרונות שלי הייתה מאוד חזקות לי. אז אתם מבינים, זה הכול במנטלית שלכם. אז האמריקאית, אמא, מה שהם קוראים באמריקה, ג'אפ, היא באה לאזרחיה שלה, משה, למה אתה כל כך קטן? ברוך השם, השם נשמע אותנו, אתה כבר יש 10 מיליארד. אני לא מבין, למה אתה תמיד מצטער אם קבלתי את זה או את זה? בגלל שבמדע שלו, רק כמה שנים לפני בישראל, הוא היה צריך לגמרי השקל, אם הוא יכול לקבל דברים או לא, הוא לא יכול לקבל. זה כבר במנטלטה. לא משנה, הוא יכול לקבל מיליאנים. זו הכתוביה של אנשים. הרמן יש 208 ילדים. למה רק 10 שלהם הם נמצאים על עולם? אתה רוצה לקבל המלא? קבלו כולם. למה אתה קבל רק 10? כי האחרים היו פסיפיסטים. הם אהבו יהודים, היו נאצים, הם היו מזרע המלאק, אבל הם לא עשו משהו פיזיקלי נגד היהודים. הם חשבו על עצמם. ה10 היו פוליטיצים. פוליטיקאים-אקטיביסטים. איפה שהם הלכו, הם מוותרו יהודים, מותרו יהודים, מותרו יהודים. ובשלב, כל דבר הוא מידע כנגד מידע. כשהזמן בא לנשים לצלם מה שהן צריכות, כל אחד יצלם בדיוק מה שהם צריכים. זאת אומרת, אם אתה אוהב יהודים במדע שלך, אבל אתה לא עשה משהו בזה, פיזיчески, זה לא נכון כמו מישהו שמותר. ואם מישהו שמותר, אבל לא מותר, זה לא נכון כמו מישהו שמותר ומותר. זה מרחבים אחרים של התגובה שאנחנו נראה לאחר כך אז אבותיי הסיפור של המגילה, אתם יודעים כמה שנים זה לקח? כמה שנים, מי יודע? אנחנו נקרא לזה 45 דקות. אתה 45 דקות קחת 9 שנים. 9 שנים. אחד יום הגויים מתנגדים. מה קורה כשהגויים מתנגדים? מה הם מתחילים לדבר על? לפני שהם מתנגדים, הם מדברו על עבודה, פוליטיקה, חברת עבודה, דברים כאלה, ספורט. לפני שהם מתנגדים, ההתפקידה התחילה. למה? לבנות. לבנות. למה? בגלל הקטעה קטנה שהם הייתה לפני, כשהכוכב מתנגד, The real you comes out. If you give a big Talmid Chacham a lot of wine to drink, he will maybe act silly, meaning moving, laughing, or his voice will be different, but all that comes out of his mouth will be Torah. Lots of Torah. Like a real show. But if you give a low life, אלכוהול לדרום, מה שיוצא מהמדע שלו? דברים שלא מדעים, כרסות, אנשים, זו אומנה, זו אומנה, גבוהה גדולה, אפילו יכול לדבר על אישה שלו בפנים של האנשים, זה בדיוק מה שקרה לגוהים האלה, הם מאוד מגניבים, ובדרך כלל הם מתחילים להגיד איך שהילדים היו הכי יפים, הפרסים, האפגנים, אלה של מדי, אלה של בבל, הגרקים, היהודים, הם מגיעים. חש ורוש, הוא גאה עם האנגלית הכי יפה של העולם, ושטי. היא אחת גדולה של נבוכד נצר, מלך בבל, שגרם את בית המקדש הראשון. נבוכד נצר גרם את המקדש הראשון ששלמה המלך גרם. נבוכד נצר הייתה אבל מרודך, הוא הייתה בלשצר, הוא הייתה... דוטר שנקרא ושטי. למה החש ורוש גברו אותה? הוא יכול להיות איזה יבנה יבנה שהוא רוצה. זה היה כוח. הוא לא רוצה רק יבנה יבנה. הוא רוצה יבנה יבנה מבחינה רויאלית מיוחדת. למה? בגלל שכדי שיהיה לו רב, הוא צריך להתקבל עם הרבים הראשונים. וזה למה הוא קיבל ושטי. זה היה עבודה טובה. וואשטי, כולם יודעים שהיא מנגינה מאוד אימפרטנטית, מנגינה מאוד אימפרטנטית, נבוכה נצר, מלך בבל, הבבילוניים קונטרולטו את כל העולם לפני שהפרשנים קיבלו את זה. כל הכלים שהחשבי ראש קיבלו בפארטי, אתם יודעים, החשבי ראש קיבלו את הפארטי. כמה יום קיבלו את הפארטי? 180 יתר, פרטי 6 שנים. אני הולך לבית, אחרי שעה אני מתחיל לתחיל, ואוי, וואו, עוד שעה וחמש עכשיו. נחליף קצת, אתה אוכל קצת, מתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל ממשיך לראות שאתה בקטנרינג הולדה 180 יום. לתח אתה לא יכול ללכת הביתה, חבר'ה. אנחנו קבלנו את הביתה שלך, אתה צריך לפחות 180 יום. זה לא היה ככה. האנשים באים ולכת. אחר כך, אתה יודע, כמו יריד, כמו שיש להם, אתה יכול להגיד, חבר'ה, אנשים אחרים באים. אצל הקישור, תערוכה, הם נראו כלים בית המקדש. כלים בית המקדש. עכשיו, יהודים רוצים ללכת לפרטי. איך יהודים יכולים ללכת לפרטי של גועים? נכון? יהודים רליגיים יכולים ללכת לפרטי של גועים במנתן. גועים יכולים לפרטי עכשיו, פרטי קריס מאוס. יהודים יכולים להתמודד? אבסולוטי לא. מושב ליצים, חלוקה של אמצעות, אוכל חדש, אוכל חדש, מוזיקה, הרבה проблем. אבל הפרסים ידעו את זה. כל היהודים היו אקסטרימלי רליגיים, איך אנחנו יודעים? לא היו חילוניים בזמנים שלהם. בזמנים של רב החשבירוש, כל היהודים בפרג'יה, במדאי, בבאל, בכל מקום, הם היו אולטרה אורתודקים. איך אתם יודעים את זה? אתה רואה במגילה, איך אמן דסקריב היהודים לחשבירוש. מדעי מדינה, דיפרנטים מאחורי העולם, הרליגיה שלהם ממש דיפרנטית, הדבר שלהם דיפרנטי, הכלבים שלהם דיפרנטיים, הם מוגבלים, כל אחד מהם עומד על עבודה, הם לא משתמשים במדינה, כמו שאומרים בישראל, חרדים פרזיטים, פרסיטים, הם לא עובדים, לכן הם לא משתמשים בטקסטים, בגלל שהם לא משתמשים בטקסטים, אנחנו צריכים לבן להם, 80% של החרדים עובדים, כמעט כל האנשים עובדים, ורק 60% של האנשים עובדים, הרבה חילונים לא עובדים, הרבה חילוניות לא עובדים החרדים קיבלו הרבה תקסים בישראל. בכל מנת שהם קיבלו, הם קיבלו 8% תקס. וכל החרדים קיבלו תקסים לילדים שלהם. לא כמו החילונים, הם קיבלו אותם בתל אביב לקבל את החיים שלהם. כל חרדי בא לאמריקה, קבל דולר על דולר, אחנה סתכלה, והם קיבלו תקסים, והם קיבלו תקסים. בכל תקס שקיבלו בישראל, 8% הולך למדינה. חרדים אוהבים הרבה, יש להם הרבה ילדים, הם קבלו פליטים, ספונים, כל הדברים האלה, סודות, סודות, כל מה שקבלו, 17%, הם מביאים הרבה זמן לממשלה החרדים הולכים בכל מיני קונגרגיונים של חסד. ז'קה, חסדים, כל מיני דברים. זה חייבת הממשלה מיליאנים דולרים כל שנה. מיליאנים דולרים. זו ההתפקידה. אבל הם לא יודעים על זה, בגלל שהם לא יודעים אם החרדים עובדים או לא. מאחר כך, 80% של היהודים הם לא תלמידי ישיבות, הם יהודים דולרים. הם עובדים. מנהלים, חברים, דוקטורים, מנהלים, הם עובדים. הם עובדים ועובדים בטקסט. אבל בצרפת הזמן של החשבי ראש, כמעט כל יהודים היו בני תורה. כי אתם רואים איך אמן מספר את היהודים כחרדים אולטרה-אולטרה. ואמן אמר לחשבי ראש, לפני הרבה יהודים שעובדים ועובדים בטקסט, אני אקבל לך את החרדים. האמן היה האדם הכי רבי בעולם. כמה אתה יכול לוזרח? ביליון דולר בשנים? עלי. תכתבו כמה תקסים אתם קבוצים מהיהודים שהם עובדים, תגידו לי הדרך ואני אקבל את הכל. אז למה האמן אומר שהיהודים נמצאים בכל מקום? זאת אומרת, הם לא נחמדים. הם לא מנגנון, אתה מותן להם קצת בקצת אתה מותן להם פה, ואתה מותן להם שם, ואתה מותן להם שם, ובדיוק הם כולם נפגעים זה לא שאתה צריך ללחוץ ולחיץ נגד המדינה עם 10 מיליארד אנשים זה ייקח לך שנתיים למותן להם יהיו יהיו יהודים מאוד קל למותן להם אתה יכול ללכת לדבר הזה, ואתה מותן להם בדיוק ובדיוק אתה מותן להם במדינות מילים אחרות בבוקר, כל העולם יחזור ולא יש יהודים אף אחד לא יכול להכיר שהם נפגעים and they don't have an army and they won't fight you and they're not united. They don't even know how to fight, they're all religious. The money you lose, I cover. Give me one reason why you want to keep them around. Hashverosh is not so bad as Haman, but he's thinking, what do I lose here if he pays me up front the whole year taxes? I can live with Jews, I can live without them. Okay, give him the ring. And that was a very important moment in history. If somebody asks you, since the day we got the Torah, 3,335 years ago, what was the week or the month in 3,335 years? What was the month שהאנשים יהודים בעולם הגיעו למקום הכי גדול שלהם בליגיון. אני אתן לכם דוגמה מה שאני מדבר עליה. היום, יש לך, בשמיים, יש לך סקל ספירטואל. סקל ספירטואל. כל אנשי שתביאים על הסקל הזה, הוא מראה לך כמה הוא גזען. לא פיזית. ספירטואלי. אתה שמים יאיר לפיד, הסקל לא מתחיל קצת. אתה שמים אביגדרון ליברמן, הסקל יכול ללכת אחר כך. לא רק הוא לא יכול ללכת, הוא יכול ללכת. למה? זה נגטיב. אתה שמים בנט, הסקל מתחיל. אתה שמים כל האחרים הראשיים שלא יודעים איך לראות עיבו, לא לדבר על... אני לא יודע, איזה הלכה לא פעם פעם נפגשת בתורה או גמרה, המנצחות שלהם נמצאים בתחת המנצח. הם לא יודעים להתקשר. לא תורה, לא מצוות, לא חסד, לא מידות טובות, לא יושר, לא משהו. ואז יש לך אורתודקים מודרניים. They have some mitzvot, they have a lot of haverot, but they have mitzvot. Kib Shabbos, that's substantial mitzvah. They give tzedaka, it's very important mitzvah. They put tefillin, the men, important mitzvah. Put talit, every day, mitzvah. Some of them walk with tzitzit under their clothes, mitzvah. Women go to the mikve, mitzvah. They have a lot of mitzvot. They have also a lot of haverot. Goish TV in a big living room in front of the children, see naked women all day. הם מנצחים את הילדות שלהם, הם מנצחים את המנטל, הם מנצחים את השקפה שלהם, הם גם יום מאוד גדולים, גדולים גדולים, גדולים גדולים נגד השם, מה שהם הולכים לציין בטח בגלל זה, אולי לא ברגע, השם מקווה שהיום יהיו יותר קטנים, אבל הוא לא יכול להחליט את כל הדברים טובים שהם עושים. אז כשאתם אתם אתם על סקל, הסקל יש רסיסטנט. הצד הפוזיטיבי יש כוח. גם הצד הנגטיבי יש כוח. לפעמים הצד הנגטיבי הוא גבוה יותר מן הפוזיטיבי, לפעמים הפוזיטיבי הוא גבוה יותר. אבל אם אתם אתם רב אלישי בז'צאל על סקל, זה הולך כל הדרך לפוזיטיבי. אין שום דבר נגטיבי. 22 שעות ביום של תלמיד תורה למעט 100 שנים. מה יכול להיות שכולו? אוהב את תורה וקדושה. מזמין בלילה 2 ולמלך תורה עד הלילה הבאה. יכול לנסוע 2 שעה. אתה יכול לראות, אני זוכר שמישהו עשה פילם ביוטיוב. 22 שעה, היום הוא מלך תורה במלך 101 שנה של הלילה. מישהו כזה תק רבובדיה יוסף, עשית רבולושיון בעולם הספרדי שלו. כוחו שלו הופכו ללחוץ של מילים ומילים של יהודים. החלטות שלו, כשהוא היה בממשלה, הופכו לכל מיני דברים פוליטיים בישראל, בגודל. הוא הפרסמת כל מיני איברים. הוא היה סנדאק של מילים ילדים. הוא היה עם כל כמה זכויות. Did he have all his life without avverot? No one is an angel. People make mistakes sometimes. It's only Hashem knows. But the idea is that you have tzaddikim that they barely ever make an avverah. Almost never. Like you see now, you go to the Kotel every day, who do you see there? The tzaddik, Esod Olam, Rav Ades. כל יום קריא, קריא, כל יום, מהר, הלילה, הלילה. הוא אולי מנסה ללמוד תורה, או למנסה לקריא ולפגוש, ולפגוש על הרחוב, ולקריא למדינת ישראל. הוא יכול לעשות עבירות? לא. איפה הוא יכול לעשות? הוא תמיד בקוטל. יש לו רחוב שם. הוא מנסה ללמוד תורה. הוא מנסה ללמוד תורה. הוא יכול ללמוד כל תורה. הוא יכול ללמוד כל פאג' באר. צדיק יסוד עולם מישהו כאלה הוא יכול להיות דווקא בנקודה ל-10,000 ישראלים רליגיים או ל-2,000,000 חילונים אחד כמו רב עדיס 10,000 ישראלים רליגיים הוא יכול ללכת לשול הוא יכול ללמוד קצת מישהו כאלה בלתי יכול להגיד כמו 10,000 אנשים או כמו רב בן ציון, אבא שאול, זאצל אז כל אדם יש כוח רבי מה שאתה רוצה, לא עם זמן. היום באמריקה זה שווה 100 מיליון, זה שווה 50 מיליון, זה שווה 200 מיליון. כמו שצריך, זה שווה אין סוף מצוות. זה כמו שאתה מבקש בשמיים. אז רבותיי, נגועים סיץ אובר דר, and they argue which woman is the prettiest. And Achashveros wants to brag that his wife is the prettiest in the world, so he calls Vashti to come. Where was she? She had her own party. So you see, even the filthiest people in the world, murderers, drunk bums, people with zero kavod, they did not dare to make a mixed party. הם לא היו בטוחים להשתמש בנשים ובנות. איזה רליגיות אנשים הם משתמשים בוודאי. הם נותנים קצת פלנטים. כמו שאנשים לא יכולים לראות את הנשים שמושבים בין הפלנטים. מה הפלנטים? סתם, להגיד שהיה מחיצה. אחד הרבים הלך לחתונה בישראל. היא הולכה, היא הלכה או היא הלכה. לבוא רגע כדי להחליט את המדע שלהם אתם לא צריכים להתגלגל על זה כל הזמן ושטי נהיה רבנית היא לא רוצה לבוא מה זה? אתם תמיד מראים את הגבולת שלכם איפה שאתם הולכים מה קרה? הם מגיעים לכם את כל המנהלים האפייקטוריים את כל החיים והרעיונות הם כולם רוצים לראות איך יפה אתם! רגע תבואו לביתה ותבואו! היא לא רוצה לבוא! למה? אשם גבר צרעת, לפרסי. Her whole body is rash. She can't come, it's going to be a big embarrassment for her. Why Hashem did it to her? Because she was torturing the Jewish girl, forcing them to walk on Shabbat, waitresses, this, cleaning, and she forced them to dress not modest, threatening them. If you're going to come again like a Rabbanit, if you're going to dress like this Rabbanit you are, אתה לא יכול להחליף, אתה לא יכול לטוח את הקבוצה שלך, תבוא עם אופן, אתה לא צריך להיות כל כך פנאטי, אתה לא צריך להיות כל פנאטי, אתה לא צריך להיות כך פנאטי, אתה לא צריך להיות כל כך פנאטי, אתה לא צריך להיות כל כך פנאטי, אתה לא היא חייבת להגיע, צריך להיות היא חייבת כל כך להגיע, ועכשיו צריך להקים אותה. פנאטי, מי היה הראשון שקרח, אתה לא צריך להיות כל כך צריך להקים אותה? פנאטי, למה? אתה לא רוצה אתה שהפמיניזם לא צריך להיות תתחיל, אתה רוצה שהאנשים תתחיל להגיע לנצח שלהם? זה מטען לאדם. כל האנשים הפכו לאנשים, האנשים הפכו לאנשים. זה ריסק גדול. אתה צריך להקים אותה, אבל אני אוהב אותה. היא מגניבה, זכור? אבל אני אוהב אותה. כמובן שאתה אוהב אותה. אבל אם אתה רוצה להשתתף אותה לחיים, זו הסוף שלך. אף אחד לא יקבל את זה בטח. חשברו אמר, אבל אני לא יכול לדעת על זה, אני דעת, אני רב. אבל יש רולם בפרזיה, הרב לא יכול לדעת על עבודה שקורית לו, את אמא שלו, את אבא שלו. זה לא חבר, זה לא אובייקטיבי, זה אי-ליגל. אני נגוע בדבר. מה הרעיון, ירושלים? כל הממשלה היו פה. בואו נשאר ונחליט את הלואה. הוא חליט את הלואה הזאת. שהקים יכול להשיג אותה, אבל הוא עדיין לא רוצה להשיג אותה. הוא אמר, בואו נקרא להם יהודים, הרבים. רבים, אתם השיגות. תגידו לי, אני צריך להשיג ושטי או לא? הרבים יודעים, זו הסיטואציה, בלעד מה שאתם הולכים להגיד, אתם הולכים להשיג. אם אתם אומרים להשיג אותה לאחר כך, במהלך הלילה, איפה יש ושטי? היהודים אמרו לך להשיג אותה. זו הסוף של כל היהודים. אם אתה אגיד לו להשתתף אותה לביתה, כשאחד עושה זמן עליה, הוא יהודי יהודי. אז בלעד מה, יהודים יקבלו את החלטה. אז הרבי מנסה אותו. הרבי אמר, תשמע, הטמפל נפחת. אביו שלו נפח את הטמפל שלנו, נבוכה נצר, ולא יש עוד סנדרין. כשלא יש סנדרין, אנחנו לא יכולים לדבר על דיני נפשות. אנחנו לא ממשלים, חיים וחוות, אנחנו לא יודעים לדעת, אז אנחנו לא יכולים לדעת את השאלה שלכם. אה, אוקיי, אם אתם לא יכולים לדעת, אתם לא יכולים לדעת. אז מה שאתם עושים, אמן, קילה אותה, תחליטו להחליט אותה. למה אמן רוצה להחליט את ושתי? מה לך אם ושתי יצא או לא? הוא רוצה שבתו יחזור את מקום שלו. I'm going to marry my daughter to the king. Once they're going to have a child, he's going to be the new Ahashverosh. Ahashverosh, it wasn't a private name, it was a title. The king of Persia, their name was Ahashverosh, meaning his Rosh. He becomes the Rosh. And the Palestinians, their name was Avimelech. And the kings of Egypt, their name was Paro. לא הייתה שם שם חברה, הם היו עם שם חברה, אבל אף אחד לא מייחס לשם חברה שלהם. זה היה השם. וככה התחילה ההיסטוריה. אז... אתם יודעים, עכשיו... עכשיו, אחרי שהם... האמן מבין החש ורוש לרחוץ מהיהודים, הם קבלו ושטי, ועכשיו הם צריכים נוקווין. אז הם נותנים את האנשים לקרוט את האנשים הכי יפים בפרזיה. ואחד מהם ראה אסתר. תראו, זה גם משה, משה עשו את זה. אסתר לא היה כל כך יפה. היא הייתה ירקרוקט, זאת אומרת יפה. היא לא הייתה כל כך יפה. הם קבלו את האנשים הכי יפים באיראן, בפרזיה. אבל היא הייתה בסדר, היא הייתה יפה, אבל לא כמו כל האחרים שהם קבלו אבל היא הייתה עם חן עליה, חן. איזה אנשים, אפילו אם הם לא כל כך טובים במידה שלהם, הם יוצאים חן ספציאלי של השם, חן ספציאלי של כריזמה. זה לא בגלל טלאנטים שלהם, זה לא בגלל זדמנות שלהם, זה לא בגלל הספק שלהם, זה לא בגלל הלוח שלהם, זה גבירה ספירטואלית מיוחדת שכל מי שתחשב בהם, יפה בהם יפה בהם ברגע יש לי אותו אברך ככה במהלך שלי בירושלים כל מי שנמצא איתו בפחות מ-2 דקות יפה בהם ושואל על שלב הטלפון שלו ורוצה להתחשב בהם בעולם שלו מה זה? זה לא גדול זה לא מוזיקה חכמים like him we have thousands Baruch Hashem he has this special hen you look at him you feel you must you want to give him your heart you want to give him your heart right away why he has a special hen for Mashiach some people is the other way around everyone that sees them feel uncomfortable wants to run away so Esther has hen הם אוהבים אותה, הם מביאים אותה לחש וראש, הוא חושב אותה, הוא חושב אותה. כמה שנים אסתר הוא מרית לחש וראש, והוא לא ידע שהיא יהודית? חמש שנים. חמש שנים היא בפלס. זה לא שהוא ידע שהיא נפגשת עם אותה בדרום האחרון, לא. חצי שבוע, אולי, הוא קורא אותה להגיע. והיו הרבה אנשים, כל אחד מהם יש לבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית שלהם, ולבית עכשיו התורה אומרת שכל פעם שהקדוש ברוך הוא רולט שהארץ היהודית צריכה לתחום ולקבל תפקיד לפני הדיקריון הוא גם כתב את הרמטי האצלה, איך, כמה, על מי, איך זה יהיה ברוך גוזר ומקיים, הוא אומר ברוך שאמר, ברוך גוזר האשם עושה דקרי, והוא הוא האחר שעושה לנו את הדקרי הזה. מקדים תרופה להמכה. היא עושה מה שהיא עושה. אין אסתר מגדת אמה ומולדתה, נכון? איפה אתם? אני לא רוצה לדבר על זה. זה פריבטי באמריקה. באמריקה אי אפשר לא לשאול אישה, איך עוד אתה? זה איחוד של החיים שלך. אפך אם היא 22. זה עדיין אינסטגרם שלך. זו שאלה אילגרית. אפילו בגלל עבודה, אתה צריך לדבר מיליון פעמים אם אתה מוכן לשאול, בדרך כלל, אתה הולך להיות סקרטרי שלי, אפשר שואל, איך עוד אתה? אתה מתי? יש לך ילדים? אתה חיים פה? איזו שאלה, זה אינסטגרם שלך. אז אני צריך לדבר עוד פעם אם אני רוצה את העבודה הזאת. מה קרה? הכל בסדר? לא, לא, יש לי דברים אחרים. למה? הוא שואל, איך עוד היא? זה הכל. עוד דבר כזה עכשיו, שואל אסתר, מאיפה אתה? זה פריבטי. אני לא רוצה לדבר על זה. חמש שנים, אף אחד לא יודע. איך אתה יכול לדעת שבזמן המאמן, אנחנו כבר הספרנו איך אנחנו יודעים שכל היהודים היו רליגיים, אבל איך אתה יכול לדעת שאתה לא הייתה אפילו אחת קטנה? איך אתה יכול לדעת? הייתה עכשיו איזה יהודי לפטי. לא אחד מהם הלכה להגיד שאסטר היהודי. היום, אתה יודע כמה שמאלנים יכולים לחשב ראש? היא יהודית רליגית! היא חרדית! היא חרדית! תלך מזה! לא אף אחד אמר 5 שנים על כל מה. לא אף אחד יודע. השאלה עכשיו, אני לא רוצה ללכת לדיוק בזה כי אנחנו לא עשינו הרבה זמן, השאלה היא איך אסתר הגריר להיות עם החשבי ראש. נביא הוא היה, אפילו אם לא הייתה נבואה היום, הוא עשותה לישיבה, הוא היה מלך בן ישחאי, אחד הכי גדולים בעולם, הוא עשותה ללכת לנסוע כמה דקות, להתעורר ולכתוב מה שהוא ראה בשמיים. עכשיו הוא כתוב בבוקר שם סיפורים של נשמות, של אנשים שמותו. אחד מהם היא אישה שנקרא רוזה. מה הסיפור עם את הרוזה? היא קיבלה 50 שנה בקפקלה. אחת שנה כל הזמן שהיא הייתה עם גוי, ערבי גוי. ערבי גוי. היא הייתה אישה יהודית מתחילת. שירה על אמא שלה עם ערב שעובד באיזשהו מקום. לכל הזמן שהיא הייתה עם הם, כמה זמן היא הייתה עם הם? אחת שעה, שתי שעה, חמש שעה? היא נותנת אחת שנה של נשימה גדולה. קרפקאלה נשימה גדולה גדולה. אם זאת הייתה, איך אסתר הגריחה שבראש מול טאצ'ר? היא הייתה מותית ולא מגריחה. הגמראז אמרו שהרומאנים עם אחשימאם, אחרי שהם השחררו הטמפול השני, הם קיבלו כל הדברים היווישיים, והגמראזים היווישיים המחשבים, 400 שלהם בבוץ, מישראל לרומאה, לאיטליה, לרחוץ אותם לפסטיטוטים. כשהיהודים התאמינים את פרויקטים שלהם, כל 400 שלהם אמרו שמי ישראל, ונפגשו לאדם, ונפגשו למוות. הם חייבים למות כדי שמישהו יצא איזשהו מקום שתקשר לי. לילות ולבובים. אתה חושב שלילה, זה רק חושב שמישהו תקשר אותה בלעדה שלה, זה יותר ממורח למורח שלה. היא תחזירה 20 שנים אחרי זה, או יותר. היא חייבת למות כדי שזה יקרה. אבל המנהל, הוא לא רוצה, הוא מנהל רליגי, אבל לדבר שאני צריך למות לזה, לא כל כך פשוט, השם יודע שאני לא רציתי, השם יודע שהם נמצאו את הלוח שלי, אני לא נחשב את זה, אני נחשב את הסיטואציה, אבל אני צריך למות בגלל זה? אבל בשביל האנשים, אי אפשר להגיד שבגלל האנשים הכי יודעים למות אפלי למות. שואלו את האנשים שהיו ב-7 אוקטובר, בשביל החמאס, הם יגידו לך, השם סוף. אז השאלה היא, איך אסתר יודע? התגובה היא, הייתה התגובה בין אדם ובין אדמה. כשהאדם צריך להיות אינטימציה מנגינה מנגינה לו, הוא לא יכול לעשות העבודה בלי להיות עמוק. הוא צריך לעשות את זה, אחר כך הוא לא יכול לעשות את זה. האדמה יכולה לקרוא, היא יכולה לתחתן, היא יכולה לבקש את החיים שלה. היא אוהבת האדם. היא רוצה למות עכשיו. הם מתחיילים, או כל מה שקורה, היא לא יכולה למות. היא עכשיו 100% חזקה. היא לא מתחילה, היא לא מתחילה להתקשר, היא בכלל קריאה, היא מתחילה להתקשר. היא לא עשיתה שום דבר כדי להתמודד בתקופה. אפך אם היו מנסים להעביר אותה, היא לא עשיתה את זה. היא לא התחילה למות, היא לא עשיתה אותה, היא לא עשיתה שום דבר, היא לא צחקת, היא לא... היא כאילו חזקה, הגמר עשה. כאר כאר עולם, חכמים שם. אז היא לא צריכה למות. אם היא יש את הדילמה של האם אני צריך למות או להגיד להתנגד במונסטר הזה, והיא נגידה להתנגד, זאת אומרת, יותר טוב להתנגד של למות, היא לא יש מנגינה. אבל אם הם אומרים לבן, תלך עם את הזו, אם לא נתנגד, הוא צריך למות. הוא לא יכול להתנגד. גילוי הריות היא אחת מהשלושה דברים שאנשים צריכים למות ולא להגיד להתמודד, למה? בגלל שאין מצב להתמודד בסין, אפילו אם זה מתחיל בלי מניחה, נגד את המלך שלך, כשאתה מתחיל להתמודד, אתה מתחיל להשתמש, כשאתה יש שנייה של אשכרה, אתה כבר צריך למות. זאת איך סבירה היא. אגיד את זה לכל הישראלים שהם הולכים לתיילנד, לכל את המקומות, עם כל הסגויות, השם ירחם, היום ולילה, כל יום. מה מזמין להם? הם לא יודעים. לפחות קטנה, הם כאן וכאן, אם הם רק ידעים מה מזמין להם. שדה, מאוד שדה. אז אסתר, קודם כול, לא צריך למות. קודם כול, היא יש מישנה מאוד אימפריקטית לקחת כל המדינת היהודית מהאולקוסט. זה לא רק פיקוח נפש של אחד יהודי. זה פיקוח נפש של מיליונים יהודים. אם לא הייתה אסתר עכשיו, כולם מוותים. היחידה האחרונה למשחק אותם היא אסתר. תראו, בואו אני אקבל לכם משהו. היום, אנחנו, האנשים שחושבים בנושאי, אנחנו חושבים בפורמט מאוד קטן, לפחות. למה? אנחנו חייבים בנושאי. כל מה זה מכניסים, אלקטרוניקה, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשתמש במידה שלך, אתה לא יכול להשת אנחנו לא יודעים איך זה עובד, איך ה' רואה את העולם אז כשאנחנו רואים את הדברים שקרו עלינו אנחנו לא נפגשים, ונאים להם ולא ירו. למשל, כשאנשים יביאים לבית של רב אגוי, היום, איך היא הולכת לראות את זה? אולי ה' מנסה אותי בגלל מה שאני עשיתי בעצמי מה שאני עשיתי כדי להשכח את זה? אני רציתי למות ולהיות כאן זה לא ברור, למה אני? אני חברית רליגית, אבי שלי הוא רבי גדול, מה אני עושה כאן? זה מה שהיא הולכת להחזיק היום מה אסתר חזיק? ה' מנסה את העולם יש דקרי לנקות את כל האנשים היהודיים הקל לנקות את כל האנשים היהודיים הוא ה' מנסה לנקות נעמך חש וראש והשם של כל האנשים בפרג'יה אמר לי שאני צריך להגיע הנה. אין קווינסידנט. זאת אומרת שאני חלק מבחינה גדולה. אתם מבינים איך הם ראו את זה? כל קטנה קטנה שקורה, מה ששם רוצה? אז נזכור לדבר שאני שואל אתכם, אתם כבר הפגשו. אם אתה צריך לבחור את השנה מ-3,335 שנה מאז שה' נתן לנו את התורה במונת ציינה בפני מיליוני ראיונות שקרו את הקהילה של ה' בדבר עם משה. מאז ועד היום, איך השנה שהיה ליהודים הגדולים ביותר בספירטואליטה? שכל יהודי שתבואו על הסקל, 100%. כל אחד. איך השנה? האמן התחל בפעם שהחשבי ראש נחשב את הרגל הזה והנחש את אמן, עד שאתה עושה מה שאתה רוצה עם היהודים, אחרי שההקטע הזה נמצא מאתו ונחשב אמן את הרגל הזה, בזמן הזה, a process started in the world that all Jews, even though everyone was religious and traditional, but if he was 70, he became 100. If he was 60, he became 100. If he was 80, he became 100. If he was 98, he became 100. All Jews became perfect tzadikim. How do you know it? The Gemara discussed this. The Gemara says, HaKadosh Baruch Hu sent us 48 prophets. ארבעים ושמונה נביאים. כל תנ״ך מלא נביאים, עמוס, חגאי, יואל, ישעיה, ירמיה, כל אלה נביאים. ארבעים ושמונה נביאים, הם באו, הם נגמרו, הם נגמרו, הם דיברו על תורה, הם אמרו על המערכה, הם אמרו לנו מה ה' חושב עלנו, הם נותנים לנו מוסר רחוק, והיו שבעים נביאים שונות, שבעה נביות, שבעה נביות. איך הרבה נביות? חמישה וחמישה. בשלבות, עשרות שנים, נבי אחר, נבי אחר, נבי אחר, נבי אחר, נבי דבורה, נביה, חולדה, נבי חולדה. כל מה שהם עשו למדינת היהודית, זה לא משנה, במיוחד עם הזמן שהאמן קיבל רגל החשבי הראש, כל האנשים היהים יהודים, התחילים לתקוות רליגיות כמו לא פעם בעולם. גדולה עשרת הטבעת, חזאל אמר, החלטה של הרגל מהיד של החשבי הראש ושמים אותו לאמן, עבירה פעולה גדולה על המדינה היהודית, כמו כל 55 פרופטים ביחד. כל היהודים התחילים להיות רליגיים בגלל מה? בגלל הפחדה. אנשים התחלו לשחרר. הם יכולים לשחרר לנו את החיים. הם יכולים לצלם את כל המדינות שלנו. מה אנחנו יכולים לעשות? כל הילדים שלנו ימות. קורה הולקוסט. הגויים, הם מנסים את היום. הם ידעו שבחירה הבאה, אנחנו יכולים להשתתף על יום להתחיל, רוצים ברחוב ללכת על יהודים ולרצח את ראשו. ואחר כך כשאני מותה לו, אני לוקח את הביתה שלו. אני לוקח את הרכב שלו. אני לוקח את הכרמלות שלו, אני לוקח את הכל. אני מותה לו, אני מותה את הילדים. אני לא מותה, לא יש מנגינה. זאת אומרת, הגוהים יעבורים על העבודה. האמנה לא צריכה לעשות משהו. הראש יכול מותה יהודים, והיהודים יעבורים על זה. אני רוצה לשאול לכם שאלה. איטלר עם מחשימו גם רצו להשיג את כל היהודים, איטלר הוא גם מנהל אמן, הוא מנהל גרמניה של אדום, אדום זה אמלק, אמלק זה סבא של אסב, אמלק, אז איטלר ואמן זה דבר נכון, שני נאצים מרדים מס, למה היטלר לא אמר לכל המדינות שהוא קבל הרבה מדינות, כשאף אחד מנסה להצליח, כל אחד? אז כל המדינות שהקבל או היו על הרחוב להקבל או נתן להן ונגמר להן, הוא היה צריך להגיד להן, אני אעביר אתכם. אני לא אקבל את הארץ שלכם, אני לא אקבל את הקבוצות שלכם, אני לא אקבל את החיילים שלכם, in one condition I leave you alone you don't have to pay me taxes in one condition you take all the Jews in your country and kill them for me make it legal that Jews are illegal creatures start killing them on the street take their property it's all yours in one week there would not be one Jew left in the world במקרה של זה, הוא לא היה אדוני, בואי. הוא רואה את המדינה הזאת, הגרמניה לא יכולה להיות דומה. הוא מייצג גס-צמבירים, קמפי הספקים, מיליאנים של צבאים, מיליאנים של דולרים, טראקס, מנגינים, הוא צריך להתפס את הטראקס, אפילו אם הוא נותן להם אחת סליטה של ברזל, זה עדיין מיליאנים של אנשים, הוא צריך לבנות מקומות שלהם להחזיר, הוא צריך לשנות להם למועל, הוא צריך לבנות חולים עם אלקטריקה, הוא צריך להביא דוקטורים, זה כל כך הרבה עבודה, מה לזה? kill all Jews if not I'll come kill you you want to live kill him I'm sorry nothing personal now the Polish they would love to kill Jews even without Hitler they would have been doing it all alone the Ukrainians they hate Jews more than the Nazis they killed 2 million Jews the Ukrainians even when the Nazis were not interested anymore they continued to kill Jews so הם נפגעים אותנו כמה או יותר אז להם, אפילו בלי הפגיעה הם יצטרפו לעשות את זה כשהיטלר יצטרף לאוקראינים ויגיד, תשמע, אתה לא רוצה להפגיע אותי קיל את כל היהודים, זה יהיה את הכל האוקראינים אומרים להם, אנחנו לא צריכים אותך לפגיע אותנו אנחנו יצטרפים להפגיע אותם זה מה שיהיה, זה שם הם לא צריכים להפגיע את היטלר להפגיע אותם אבל אתה מבין מה שאני שואל? התגובה היא בגלל שכל אדם שמות, צריך את האגב של ה' אף אחד לא יכול למות בלי שמות ה' על ראש השנה וה' רצה שמות רק חצי מהאנשים היהודיים, לא כל מהם אם ה' רצה שמות כל האנשים היהודיים, הוא נותן לאיטלר דעה להגיד לכל המדינות, רק למות היהודים וזהו, זה יהיה עבור שנה, בלי שמות דולר הגויים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אף אחד לא תעשה חוקות עליי ואני תהיה איכותית את הביתה שלך, איכותית של הכאב, איכותית של המערכת שלך תגידי לי שבוע אחד למה אני לא צריך להתקשר לך אז אם השם באמת רצה שכל האנשים יהודיים ימותים בזמן ההולכוסטה הוא יכול להכניס את זה ביום כל אחד יהיה מוותי בגלל שהשם לא רצה שכל היהודים ימותים למשל, הוא לא רצה שהיהודים במדינות הערב ימותים למה? כי הם לא נגמרו. הם לא נגמרו את הגויים. בגרמניה, 80% נגמרו את הגויים. אוסטריה, פולנדיה, צ'כוסלובקיה, הונגריה, כל אלה המדינות. פרנסיה, איטליה, כל אלה המקומות. לפחות, היו 150 שנים נגמרות. 7-8 גמרות שהיהודים נגמרו כמעט רק את הגויים. הוא הגיע לסיטואציה שאשם אמר להם שתן להם עוד גנירה או שתי באירופה ולא יהיה אחד יהודי נשאר. בכל מקרה, הם יכולים להיות כולם גויים. בואו נעשה משהו דרסטי. אבל למה יהודים בסיריה צריכים למות? הם כולם רליגיים. הם לא מריגויים או בלבנון או באיראן או במרוקו או בעיראק. כן, איזה יהודים התחלו להיות מחללי שבת שם, מהזמן של באליאנס, 110-120 שנים מאחורי ההולכוסט אבל לא הייתה אסימילציה גדולה אבל הייתה... יש מדינה שהיהודים התחילים להתמודד עם האגואים, איזה מדינה? היהודים הספרדים, גריס הם מורידו 60,000 יהודים ספרדים בגריס ומדינה אחרת, איפה? הייתה מדינה ספרדית אחרת שהם מורידו גם כזה, עשרות אלפים אה? מי ידע? אה? לא? אתם לא יודעים? קרוב למרוקו, אני אתן לכם רגע. טוניזיה. טוניזים. למה הם היו מנצחים בפרנקס? הרבה מהם היו משייה ומדאם. לא כל כך רליגיים עדיין. אחרי המקומות לא יכולו לעשות את זה, ואתם יודעים שהערבים היו חייבים, קוראים לנאצים להגיע, המחשימות, המופטים, המופטים ראו את איטלר, תעזבו, אני אתן לכם כל מה שאתם רוצים, נגמרו ביחד ונקחו את כל היהודים, ולכם הוא נגמר את הלוטורי, אבל ה' גרם לו, הוא לא נכנס לאיג'יפ, הוא לא נכנס לישראל, כשהוא יכול להכנס למידה האסית, הערבים יכולו לעשות את העבודה, הוא לא יכול להכניס איזה קמפי קונצנטרציה, הוא פשוט אמר לערבים, אני כאן, בואו וקחו את היהודים, הם יכולים להתקלנו, הם יתקלנו היום בלי הם, למה הם לא יתקלנו אז? אז אתם רואים רבותיי, זה הכל בסוף, כל מה של משה. עוד מירקל אחר הוא כשאסטר עשה פרדיה והיא מפחדת אמן על הסיטואציה והוא רוצה להחליט את כל המדינות שלי זה כשאף אחד חשב שהיא יהודית זו הליב שלו אמן לא ידע שהיא יהודית הוא מוציא גנוסיידה אפל יהודים לא ידע את אמנו שהיא יודעת שהיא יהודית ובעל הכל כשהוא נפגש הוא פגש על הרגליה The last thing you want when you have a goy, king, evil and drunk that someone lay on his wife's bed I don't have to tell you what would happen, in one second he would chop his head off So Ahashverosh Sihaman is laying on Esther's bed and who comes in? Harbona That's why we say in the end of the Megillah, וגם חרבונה זכור לטוב. פרפקט טיימינג. פשוט כשהחש וראש הוא מנסה, הוא חושב, הוא חושב, אני צריך להתקלם או לא? אחר כך, אני גרם אותו. הוא כמו סתם שלי. הוא האמן. אז אחרי זה הוא חושב, מה אני צריך לעשות עם הם? יש לי דילמה. שאלה שלי היא יהודית, הוא רוצה להתקלם בשבילה שלה ובמדינה שלה. הוא מתקלם במים שלה, מה אני צריך לעשות? מי נפגש? כמו מקבע פלטיש. אתם יודעים, חרבונה, הממשלה שלכם, אתם יודעים, בקטן וטרש, ראשכם רצו להכניס אתכם ולהתפוס אתכם ולהתפוס אתכם, אתם יכולים להזמין אתכם? מורדכאי, הראשון רבי היהודי, הוא היה האחר שהם רצו להתפוס אתכם, הם נותנים את הלב לדוג, הדוג מותה, ואתם נותנים את השני המחברים. מורדכאי נותן את החיים שלכם. הוא רוצה להתפוס מורדכאי. This is why he wants to kill the Jews, because Mordechai doesn't bow down to him. The king heard that, and that was the end of Haman. Now, רבותיי, we should know why do we eat and pour him אומן תשן, אוזני אמן. Why not the nose of Amman? Why not the hands of Amman? Why not the head of Amman? Many things you can, you want to remember Purim? You want to remember Amman? No problem, be my guest. But you could say Amman's belly, Amman's nose, Amman's lips, עמאן's head. There could have been many things, no? Why Oznei Amman? The answer is, from the minute Amman received the ring, what happened? Every Jew's ears started to listen very well. Until then, the rabbis would talk, fall asleep, play with his phone. אז, אבותיי, אני רוצה לשאול אתכם, החלטות בגרמניה, הם החלטו את הדבר של ירושלים מבחינות, הם אמרו, אנחנו לא צריכים ירושלים, אנחנו לא רוצים להתחיל שם, יש לנו ברלין. ברלין! אוניברסיטאות, מרחקים, גדולה ארכיטקטורית, גרמניה סיבילית. מה הם עושים בירושלים? ערבים. ספארדי יהודים עם גמרות. מה אנחנו צריכים לירושלים? אין לי מניחה ללכת אימא. הם לוקחו לירושלים מהתפילה. חלטו את זה לברלין. ומחליטים להתגובה. הם אומרים עד עכשיו יהודים היו מאוד נרחבים, הם לא רוצים להתגובה עם הגויים. בואו, תחלטו להיות רסיסטים. כולם צריכים להתגובה עם גרמנים מגניבים. אתה צריך לעשות את זה. ואני התחלתי להגוין את האגועים. כמעט כולם מגוינים אגועים. אפילו הממשלה הראשונה שלנו היא אגועה. הממשלה היא רפורמית של סן פרנסיסקו, והיא 100% אגועה. פשוט בגלל שהוא השתתף בקורט, הקורט הזאת של תל אביב, זה לא משנה את האמת. ואריק שרון היה גם גוי. המאמה הייתה גם גויה. ישראל מלא גויים. הרבה מהנשים שאתם רואים בטלווי, הרבה מהם היו גויים. המאמות שלהם, או המאמה, היו גויים. יש סימולציה בכל מקום. בכל מקום שאתה הולך. אתם יודעים שהם הביאו יותר מיליון גויים רוסים לישראל והאוקראינים זה עכשיו ג'נראזיה כבר, הם יוצאים בצדקים הם באים לישראל עם ילדים, אלה היו ילדים גדולים, הם נתנים ויש להם ילדים והם כולם גויים והם נתנים לילדים ישראלים ולילות זה אמברלמוסיה, זה טוו ובוו כל ילד שאתה רואה היום בישראל 50% יהודי 50% גוי אין דרך לדעת אם אתה גבא בסינגאג והם מביאים ילד לבר מצווה, ויש להם מאוד גדולה שזה ילד לא יהודי. אתה צריך לתת לו עלייה לתורה, לתפילין, הגם יוצא עם אייפון על שבת, תיקח פטרות, ובאחר כך זה ילד לא יהודי בכלל. למה? זו אמא, זו גויה מרשאל, מאוקראין. הם לא יודעים, היום זה עדיין קטן, היום באמריקה זה יותר קטן. אבל בישראל זה התחיל כאן, כשהם הבאנו 1 מיליון אוקראינים ורוסים, 960,000 מהם היו גויים. ועכשיו הם קצת 2 מיליון גויים, בגלל שזו גניבה שלושה. ככה הם נגמרו אופיסיאלי ישראל. זאת אומרת, ממונם הזה, אתם יודעים שיש לא מפתע. אין מערכת עד שהמשיח יצא. אין דרך לסביר ישראל. זו ערכה שהיא כבר סינקה. השאלה הלאה עכשיו היא כמה יצאו לסביר. אלה שהם יצאו לסביר בצורה רליגית, יצאו לסביר. השאר, שם ירחם, מה מזמין להם. קראו דקרי 14 בתנח. הוא מספר את איום העולם. אבל אני רוצה להחליט, יש לי חמש דקות נחת. אז הם נכנסו להתקשר. מה היו הראשונות שעברו איטלר? -התקשר. כל מי שתקשר יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים אומרים אנחנו אוהבים ברלין, יהודים יהודים יהודים אנחנו חיילים של ברלין, מה אנחנו צריכים? ירושלים. חליטו את זה בסידור. ולמה אנחנו לא נגמרים את הגויים? אנחנו צריכים לנגמר לכולם. הראשון, שתי התקוות שהאיטלר נגמר ליהודים, אתה לא תהיה חייל, ואתה לא תנגמר את הגויים. אתם לא רואים שזה אינסטגרם? סעול מידע כנגד מידע. מסוימת למסוימת 100%. כמו שאמרתי, היטלר ממשיך חלק מהעולם. הוא לא ממשיך ארהבות, אוסטרליה, קינה, אינדיה ואפריקה. הוא רק אקייפה מדינות שהיו מבנים יהודיים. הוא לא היה מעניין בקינה. אתם יודעים מה זאת? אם אתם אקיפיים קינה, אתם יודעים כמה ארוחים יש להם במהלך שם? אתם יודעים כמה דברים, אתם יודעים כמה עבודים אתם יכולים להתקיים בקינה? אתם יודעים כמה סלבים אתם יכולים לקבל באפריקה? הוא נפגש, הוא לא הלכה שם. לא הייתה יהודים באפריקה, לא הייתה יהודים באסטרליה, לא הייתה יהודים באינג'ינג. הוא רק מפגש מדינות שיש להם קבוצות יהודית. אתם לא רואים שזה היה כל הכבוד של אשם? אם זה היה עבוד על כוח ועבוד על הקבוצה בעולם, הוא היה קבוצה על כל מדינות, אחת אחת אחת, במנהל הכול. לא, הוא נפגש איתן. הם לא במיוחד שלי אני לא מעניין במהם היו בלתי מקומיים היו בלתי וכמו שאמרתי, הוא יכול להגיד, קח את היהודים ואני אשכח אתכם בלתי. מה הוא צריך? גטות, קמפייה, טראנס, טראנס-טראק, כל יום זה מתחיל להפסיק את זה. מה הוא רוצה? אתה צריך להפסיק אותם עד שאתה יפסיק אותם. מה לעזאזל? זה יפסיק לו טריליאנטים. מקומיים פשוט תתן לגויים להפסיק אותם בבקשה, תקבלו את המדינות שלהם, ואתה בסדר. אחת השבילה, הוא יפסיק אותם, בגלל שה' לא יכול. הוא לא רצה שכל יהודים ימותו, אז כל יהודים ימותו אחרי שבוע אחד, אתה לא ימצא אחד נחת. במהלך, הנאצים לא רצו לגמור את יהודים. אתה יכול לראות שהמצב הארכי היה לרחוץ אותם מהגרמניה. אף מדינה נתנה להכניס אותם. ה' גרם כל רבים וכל פרזידנטים בעולם כל כך חול. עכשיו, אחד נתן למיגרשייה ליהודים. יהודים הם דוקטורים, לאויירים, לפני האלכוספט, קבוצים, ארטיסטים, מוזיאנים. אנשים אינטלקטואלים, הם יכולו להשתתף על העולם הגאוי כל כך הרבה במדעים ובמדע. הם לא ערבים, כל מיני מורים שלא יודעים איך לראות ולכת, וכל מה שהם יודעים זה להשתתף, ולהקבל זמן מהממשלה, והם לא רוצים לעשות משהו, והם רוצים לנצח אנשים בגרמניה ובפרנציה, וזה מה שהם עשו, באנגליה. והם לא השתתפו משהו בהיסטוריה, במיוחד בפלאפל וחומוס. הם לא... אחד מהכתובים הספנית, גוי, כתוב כתובה, אמר, אנחנו גווים את האנשים הכי חשובים בעולם שהם חיים באירופה, הם קיימו לנו בכל ספק שאתם יכולים להכיר. אנחנו נקוו אתכם כולם, הם היו החיים של העולם, ובמקרה שלהם, ה' נתן לנו אלה שהם מורים שלא משתמשים בכל משהו, לא מבנים בכל משהו, ואתם לא יכולים להחליט בבקשה שלהם, בגלל שבכל דקה הם חושבים על איך לנקוו אתכם. אנחנו נקוו את מה שאנחנו חייבים, אנחנו קיבלנו יהודים פה ונקוו אותם, וזה מה שאנחנו נקוו במקרה שלהם. אלה הדברים שלי, אלה דברים שלו. הרבה איגוהים היום באירופה מבינים את זה. זה למה הרבה נאצים הולכים לבית כוח במדינות, בהולנדה, אנשים שאוהבים מאוד איסלאם. למה? הם מתחילים להכיר עוד עשרה שנים והם כולם יהיו מוותים. הם יכירים את זה. אני יודע עליהם, זה יותר ללאט עליהם. זה קרדע. כל האירופאים יהיו מוותים. לא אחד מהם ישתה חי. זה רק משמעות אם זה יקרה עשרה שנים או 40 שנים. הם יהיו צריכים לרחוץ או להתקשר. פאריס הוא מוסלמי ולונדן הוא מוסלמי ובקרוב ארה״ב תהיה מוסלמי אך לא שישה אשם שתביא מישהו נורמלי כאן לדבר. אבל זהו, זה מה שיהיה בעולם. השאלה היא מה יהיה לנו. האם זה מבחן של אשם להפוך אותנו לרחוץ ממלכות לישראל? אולי זה הכן שהה' עושה את זה. אם איפה שאתה יכול, אתה לא יכול להחזיר בטוח. המוסלמים יצטרפים לך בכל מיסטה בעולם. יהודים יצטרפים ללכת איזשהו מקום. איפה הם יצטרפים? לישראל. אבל ישראל גם לא בטוח. טוב להיות עם אחים ובשבילה לא בטוח, אלא להיות עם חיילים שרוצים לדמות אתך. אם אנחנו צריכים להיות לא בטוח, אנחנו יכולים גם להיות שם. אתם מסכימים, נכון? אני לא יודע את המצב של ה' אנחנו לא יודעים אנחנו נראה בעוד פעמים אנחנו ידעים אז בואו נכניס רבותיי זה כתוב בתהילים להם נצח לדוד אמר נבל בליבו מה זה נבל? רבותי רבותי חושבים שכל שלה מפורסם אף אחד לא עושה טוב עכשיו אף אחד לא עושה טוב איפה ה' למה אני אפילו צריך לדבר עם הם? זה מה שהרשעים חושבים. ורבותיי, בגלל זה, כל הרשעים האלה, כל הרשעים האלה, שהם מגניבים לגד, מגניבים לתורה, מגניבים לרליגיה, הם מתחילים לדבר של סטן. סטן עושה רעיון בעולם, אבל הוא צריך מלחמות. לא כל אחד, סטאנטים יכולים להתקשר. אם אתה יהודי רליגי, אתה שומר מצוות, אם אתה מנגן, אתה ראה תהילים, אתה קוראת שבת, את הילדות שלך עושות ישיבות, סטאנטים לא יכולים להשיג אתכם לעשות רעיון בעולם, לא יכולים. אחרי שאתה תהיה רשע מרושע, עם רעיון שלך, חלל שבת, פרומוטים, אבאמינציה, אוכל תרפות, אז השם מייצג אתכם ליד של השטן. מהרגע שאתם במערכת שלו, אתם לא יודעים יותר. הוא מייצג אתכם למערכות. הוא מייצג אתכם למערכות. אתם צריכים לנצח את החיים שלו, אתם צריכים לכתוב סרטון על זה, אתם צריכים להתגלגל את זה במקום סקולרי, אתם צריכים להתגלגל עם אשת זה, ואתם צריכים להתגלגל עם אשת זה, זה כמו שהשטן מייצג את הרשעים. איפה הוא אומר את זה? מגלגלים זכות על ידי זכאי, מגלגלים חובה על ידי חייו. אם אתה מגלגל ומגלגל, השם משתמש בך לעשות רעיון בעולם. הוא נותן לצדיקים, קחו אותו, הוא שלך. זהו כל הפוליטיקים בישראל, אתם רואים אותם. הצדיקים מגלגלים אותם 100%. ואז יש את הצדיקים. רק היום טובים יצאו מהעולם שלהם תורה, עירת שמיים, דברים טובים, כתובים טובים, מגניבה, הם קבלו ילדים בצורה יפה, הם לא מפריעים למדיניות בגלל שסטאנטין לא מוכן להשתתף להם לנצח את העולם אבל כשאחד מפריע, עשוי להיות רליגי, תחלו ללמוד תורה, אמן, תותו מתחילים לגלות, ובכל זאת, איזשהו דבר מייחס לדבר אחר. מצווה גורר את מצווה, עבירה גורר את עבירה. נתחיל עם עבירה, ואחד אחר יצא ברגע. אתה עשית את השני, השני עובד. אתה עשית את השני, 50 עובד. תעשה את זה, ואת זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה את זה, ותעשה ותעשה את זה, ותעשה את הוא היה רליגי בישיבה 5 שנים, מה קרה? זה, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ות למה? אז אני שואל, איך אתה הגיע לדבר כזה? אתה היה כזה צדיק. קטנה קטנה, הייתה לי קריסטיה, אמא שלי נפגשת. אחד מהם נפגש לאחד, לא הייתי בסדר, ואז אני כאן. אני צריך להתחיל את כל הדרך, אבל זה לא קטן, זה עדיין חי. שבע, איפול, צדיק וקם. פורי מצדעה לידי עובדת צנקה, רבותיי. give tons of tzdakot, maybe it's the last Purim ever. Take advantage on it. Give tons of tzdakot. Look for poor people. Prefer to give to those who sit and learn Torah. They revive the world. You can have a share in the Torah. If you give some bam that doesn't keep mitzvot, he also needs to eat, but he has no merit. He doesn't do anything good in the world. You want to revive someone that contribute to the world and make God happy. You make him happy, you make G-d happy. You make G-d happy, He will make you and your children happy. It's very simple math. You want to have some lefty liberal trade. The highest level of investment is saving souls. People that are not Shomer Shabbat. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שחקים את החלטות שלהם. אל תביאו תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שפיקר תמיד כוח. הם לא רק לא עומדים, הם מנצחים את העם שלהם. תמיד מישהו שיישב את העם של החלטות שלהם למחללי שבת, הוא בטח לא עומד את העם היהודי. הוא עומד את העם שלהם, הם יחזורים למחללי שבת, הם יחזורים למריגואים, הם יביאו את הילדים לבית פובלי, והם יחזורים להם. ומי שחזור את זה? הרבי. שהיה לידיה שלהם עשר שנים ולא אמר להם אף שום דבר. זה כל זמן שלו. הוא היה צריך לדבר ולהגיד את האמת של התורה. אתה רוצה לדעת? יפה, אנחנו נשאר לך. אתה לא רוצה? נמצא מישהו אחר. אני דוקטור. ה' יביא לי כאן כדי לקחת את הלחם שלך. אני לא אקח את הלחם שלך כדי לתת לך קוקיין ואירווין. או לתת לך לילה. זה לא איך אתה אקח לאחד. אל תעזרי לו לילה לילה. אתה צריך להכיר את רעיון המצב. בלי מוסר, אף אחד לא יכיר, אף אחד לא. אז בעזרת השם רבותיי, אני רוצה ללכת לכל אחד מכם שמחים, פורים. זה קשה להיות שמחים. דוד יוסף אמר, היום בישראל, לא תעשה גרנדיוזיות פורים בפרדים בפרסיה, ברחוב ישראל. היום זה לא כל כך רע כי אנחנו לא בישראל, אבל בישראל יש כל כך הרבה אנשים חסרים, הם נפגשו את הילדים, הם נפגשו את הקבוצים, רק קבוצים שלהם נפגשו. המדינה היא במהלך רעיון רעיון עכשיו. יש רעיון גדול לחרדים, להתחיל, On top of everything. And now imagine they see the Hasidim, the Haredim, that according to them, they are parasites, they don't pay taxes, they don't go to the army, and we are dying, and we are protecting them, and they are dancing and getting drunk. It looks very bad. They are 100% wrong. Thanks to the Haredim, they are alive. It's a verse in the Torah. אבל הם נכנעו את זה, אז אתה צריך לתמודד אם האנחה הזאת מגניבה והוא חושב שאתה מגניב אבל תודה לך הוא חיים, אבל הוא לא יודע את זה, הוא לא יודע את זה, אתה לא רוצה להוציא יותר רעיון, אם אתה מבנה ימין יפה פה בקווינסט נורמל ראצ׳, נורמל קלוז, מה אתה צריך לראות לך ולהתגלגל עם את העולם שלך? מה אתה מבטיח? אתה רק מביא בעיה לעצמך, אם לא, ה'גוי' ימותך, ה'איינרה' ימותך. אבל אף אחד לא שומע. רבי, אני מקבל קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי קראתי ק רררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררררר You come to these people who spend a hundred thousand dollars on a vacation on Pesach for the family. Tell them make it at home or cost you twenty. With everyone, with the grandkids, with the best food. Everyone will enjoy together kosher, with a kosher shul, with a kosher rabbi, with a kosher kriyat ha-Torah. Only you need Cancun and Miami and all these prutsim, these mekomot. and the 80,000 you wanted to burn over there in Mexico or I don't know where support the yeshiva for the entire year you get trillions of mitzvot you ruined the fun I want to finish with one sentence that the chilonim invented if it was up to me I would put it in perkei avot Tzochek
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









