Live with Rabbi Yosef Mizrachi

בעזרת השם מולבי לאילו היא נשמע תמר הבת בתיה שחרור של השבועים אביתר בן גליה גל גלבוע דלל בן מירב לרפואת הנפש והגוף של טליה בת הודה ברינה לרפואת העובר של מילנה מלכה בת פאולינה ואושר בן יפית ציפור הבצערה ירשוע בן קרן רפואה והצלחה אלימור לחי בן שרה, אלני אורנה בת חן חנה, אלישבע בת מרים, אריאל בן אלישבע, אירית בת אלישבע, ביילה רויזה בת בירים פסע. נעלוי נשמת רחל אליזה, בת אורה. רפואה שלמה עוב? אביבה ברכה בת אורה. אביבה ברכה בת אורה. טוב. We read on Shabbat, פרשת עקב. And there's many, many things in the parasha. It's the third parasha in Sefer Dvarim. We have all together 11 and do the random. It's the third parasha. And the speech that Moshe Rabbeinu gave to the Jewish nation, the last 36 days of his life, it's a very important inheritance to humanity, not just to the Jewish people. If you read the whole Deuteronomy, it applies a lot even to Gentiles. It speaks about all the ethics, the morality, דרך אשם, דרך שה' עובד עם גנטים חכמים, אם הוא מעשה את זה באנגלית או בשפה שלו, הוא יקבל הרבה מוסר פרודקטיבי מאשר, מניחה. ולארוחה, אנחנו חיים בגניבה שלא רק כמעט כל הגנטים חיים בתקופה גדולה, כמעט כל אחד, אבל גם 80% של היהודים חיים בתקופה גדולה. אתם יכולים לראות, אתם יכולים לראות איפה אתם הולכים. אני תמיד אומר שאם משה רבנו היה יכול להגיע היום, והוא מנסה לתת את המדבר שהוא נתן לדודרנמי בכל הסינגגגים באמריקה, אלא פה, הם לא יתן לו. הם לא יתן לו. הם אמרו, זה קשה, זה משהו, זה אקסטרום, זה פנאטי. זה לא הרחב שלנו פה. אנחנו מדברים בצורה אחרת פה. פוליטיאלי נכון, פסיקה. הם לא יתן לו לדבר. אם הייתם יכולים להשתמש במה שאתם רואים, אנשים רעיונים ימותים בעולם הזה וימותים בעולם הבא. ברגע, הממשלה של המקום יתנהג מאוד. מי הביא אותו פה? למה אף אחד לא שאל אותי? אה, סליחה, זה משה רבנו, האדם של ה' התורה נקראת אחריו. לא! פה אנחנו ידעים מה שאנחנו יכולים להגיד ומה שאנחנו לא יכולים להגיד. אני משחק, אה? אני מבטיח לך, זה 100% 99% של הסינגאגים באמריקה לא יתן להם להכנס ולהסביר וזה רק כדי להראות לך איך מגניבה היא הסיטואציה שלנו כשאחר כך כשאחר כך שמישהו מגיע להגיד מה שה' באמת רוצה אותנו לשמוע אנשים מתעוררים עליהם הם מנסים לעשות כל מה שהם יכולים להחליט את מותו בישראל זה לא כל כך רע. בטח זה יהיה 50% של המקומות, לפחות. אבל בישראל זה גם לא מתחיל להיות כל כך טוב. אני זוכר שעשרה שנים לפני, כשאני התחלתי לדבר, האנשים היו הרבה יותר טובים בהתגלגל על האמת מאשר היום. זו גנירה חודשת, גנירה של טיק טאק, ומדיאה, והרבה מהר. אנשים שהם אדיקטים לכל את הדברים האלה, זה מאוד קשה להם להבין שכל דבר קטן שהם עושים בחיים שלהם, יש קונסקונסים גדולים. זה קשה לאנשים להבין את זה. כשאחר כך מישהו בא ואומר את זה, הם נפגעים. בגלל, אתה יודע, אחת מהרגעים שהם נפגעים, שזה מאוד מגעול, זה בגלל שהם שומעים עוד ליברלים עוד אורתודקטים מודרניים ששומעים בסינגגגה ואומרים את הפרדה של מה שאומרת התורה אז מה שקורה זה שבאחר כך יש מישהו שרוצה להגיד את האמת והוא שומע מישהו ששומע בדיוק מה שכתוב ואז הוא הולך אל עבודה מודרנית והוא שומע את הפרדה האמת You have to love everyone. HaShem love the gays. HaShem love Mechalelei Shabbat. We are not allowed to judge anyone. You know this nonsense everywhere you go. Especially here in America and in England and in Europe. We lost it completely in those places. So what happened to this person? He's seeking for the truth. He hears one or two people that speak the truth and then he hears 50 that speak fake Torah. ליברלים, אתה יודע? ה' אוהב כל יהודי, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כזה, אין שום דבר כ הרבה קלאונים. ואז יש את האריטיקים האלה, שזה עדיין קטן. זה קטן בוודאי. לא רק הם מדברים על תורה פשוטה, הם באמת עושים את האנשים שרוצים להיות רציונים, להתגונן. הם קוראים להם מחטייה הרבים. הקטן בעולם זה סנטה קלאוס מיניסוטה. מניס את השכינה. אתם יודעים מה זאת המדבר, מה זאת המעניין של המדבר מניס? זה עושה שמישהו לרחוץ זה עושה שם לרחוץ איפה שהוא הולך השם לא מגיע שם, זה בטח והאנשים שעומדים עליו, זה השיפור שעומד על השפרד שעומד עליהם לנצחות הם כולם יצאו מהקליף ונפגשו השיפור יכול להסתכל שזה לא חלון שלהם, זה היה השפרד שעומד עליהם שם והם כולם נפגשו גבוהה קבוצה You know, when Hashem created the people, the human being, Adam and Eve, and then all the people that are born to the world today, everybody gets common sense. You should have common sense. Even if you don't know Torah, even if you don't learn, even if you never heard Gemara, but common sense you have to have. אשם gave you a brain to use it, not to be stupid. Now, if people would try a little bit harder, they use their common sense and to be honest. That's all you need. To try to use your common sense and try to be honest. Not a politician. Politician does what's good for him, not what's good for you. Only about himself he thinks. And he pretends that he cares about the public. You can see how politicians change their mind every week. ממלכות על איפה הם יכולו ללכת. כשהם יכולו ללכת באותו מקום, הם יכולו לדבר על מה הם רוצים לשמוע. הם יכולו ללכת למקום אחר. הם אמרו את הפרסום. אנחנו לא יודעים על כל מיני פוליטיצים. אבל כשאתה, כשאתה מנסה לנסוע על משהו בחיים, אתה צריך להשתמש במהלך שלך. המהלך שלך זה לא כל כך קל. אתה צריך לדבר, אני לא יודע על ה' אני לא יודע על התורה אני לא שמעתי רבי בעצמי אבל אני יודע מה זה עתיקול ומה זה לא עתיקול, זה עתיקול? לא אתה צריך להיות רליגי לדבר על זה? לא, כולם יודעים על זה לעשות אנשים שרוצים לפגוש ולדבר עם ה' להחליט אותם ולהגיד להם, לא, למה אתם עושים את זה? אתם מגניבים, אתם פנאטיקים, למה אתם רוצים להיות רליגיים? זה לא אתיכל. בלעד מה שיש בזה, מי שרוצה לדבר עם הקריאטור של העולם, ומי שרוצה להכניס אותו, זה לא אתיכל. כל הזה לאהובים ולאהובים ולאהובים, זה לא אתיכל. לראות את מי שבשבוע ולאכול אותו, זה לא אתיכל. So when you really analyze what I'm saying here, even without knowing one word of Torah, most of the mitzvot of the Torah a person can reach with his own common sense if he's only honest. If he's only honest. For instance, when you come to a synagogue, you come to one synagogue and you see everyone is a bachur yeshiva, they pray with devotion, nobody makes a beep, no phones in the middle of praying, all the women are modest, אין אף אחד שעובד כאן, זה לא מרקט שם, זה לא מרקט של פלוי. הטקסטים עובדים כאן מפה אחת לפה אחת. כולם במקום שלהם, כולם עובדים בפנים של השם, אנשים מנגינים בקוד קצת, ואז אתה יכול ללכת למקום המודרני. זה נראה כמו סירקוס. כמו קבוצים מגניבים, שורטס, שורט פנס, שורט סליבס, שורט פינקס, כל מיני סטיילים הוויין, מייאמי סטייל ואתה רואה איך אנשים משחקים שני דקות ומחזיקים ושחקים במידה של עבור תורה אנשים מדברים עם אחד אחד ואתה לא יודע משהו מהחיים שלך, תזכרי שאתה לא הלכה לישיבה אתה פעם הלכה לאחר סינגאג ואז הלכה לאחר סינגאג ובדרך כלל אתם יכולים להבין איך זה קושר ואיך זה לא קושר אתם רואים את המחיצה, את ההחלטה בין האנשים לבית האנשים אם זה קושר או לא אם זה גדול כדי להקבל או זה... בלתי... איזו החלטה אתם יכולים לראות בדרך כלל אני זוכר שכשהייתי באים לאמריקה ב-1989 אני לא ידעתי אז כל כך הרבה מהחיים שלי אני הייתי עם חברה, חברה של ילדה. אנחנו באמת הגענו הפעם, היא עדיין חיים פה בקווינטס, במרכז הראשון. ואנחנו נסתכל על מקום בקווינטס, ביום כיפור. יום כיפור. אז אנו שואלנו, מישהו אמר לנו, איפה פה בקיסנה, באותה הארצה. הוא אמר, בגלל זה, הוא אמר לנו, יש שיניגאג שם. עכשיו, אני והוא, שני ישראלים, לא יודעים משהו מהחיים שלנו, אבל אנחנו יודעים יום כיפור. יום כיפור, אנחנו יודעים, הרבה יהודים יודעים על יום כיפור, אפילו על הרפורמים. הם יכולים לשיניגאג עם אימא שלהם על יום כיפור. כמו שהם, אתם יודעים, אוכלים בין השפעות. אז אנחנו הלכים לשיניגאג שם, הוא אמר לנו, חמש דקות. כמה איגנורים, לא יש להם תלוי תלוי בתורה. אני ראיתי אותם, אמרתי להם, אני חושב שזה קבוצה. אמרתי לו, אבל הוא אמר, אבל זה סטאר דויד. אני אמר, משהו לא נכון פה. משהו לא נכון פה. סופו של דבר, אני רואה פיאנו. פיאנו. על המסגרת. אז אני רואה אנשים, אנשים, יושבים ביחד, עם ידים, אתם יודעים, ככה. אני אומר לך, אני אומר לך, זה ישראל. אני והוא, השני אינטליגנטים, נשמעו את האנגליה של הסיניגאג הרעיון הזה. זה היה מקום אינטליגנטי כזה. אנחנו לא יכולים להסתכל יותר מ-5 דקות, אנחנו הלכנו. אנחנו הלכנו מהמקום הזה. ובדרך כלל, אני נשמעו את התומעה של המקום הזה. תחשבו שמישהו צדיק יכול ללכת לדרך כזאת, הוא נגמר ממהלך שם. אלה הם האנשים הכי רעים בעולם. אנשים שבאו וקיבלו את התורה של ה' מודיפייות כל כך שהם לא קיבלו איזה מצווה מהמצווה 613. עכשיו, איזה מצווה? יכול לי לקבל איזה מצווה שהם קיבלו? בדרך הנכונה. אי אפשר. It's one thing I always wondered, this reform, they marry men with men, they marry Jews with goyim, they don't have kidushim, they don't have gittin, their witnesses are all of them not kosher, they eat chazir, there's nothing that they do. I always wonder why they order kosher sefer Torah from Israel. A kosher Ashkenazi sefer Torah could be $50,000. זה יקרה יותר שנה כדי לרדת את זה מלאה ללאה. זה פרויקט. הקלאפלון יש יותר מ-10,000 דולר. זה פרציפה. זה מאוד מאוד דור. כל ספר תורה, אם אתה מותן את זה ככה, אתה יודע כמה דור זה? מאוד מאוד דור. וזה כולו מייצגים מהחלילה של החלילה. הם קחו את הארץ, זה כל פרסם. זה רק 10,000 דולר. לפני שאתה מתחיל לכתוב את זה. הם באמת מייצגו קושר ספרי תורה, אפילו אם הם לא מבין בתורה. הם לא מבינים בגד. הם לא מבינים באקסדוס של איג'יפ. אני לא יודע מה הם עושים בפס אובר. אתה שואל אותם, האם אתם מבינים באקסדוס של איג'יפ? הם אומרים, לא. זה קל להבין, אתה לא מבין מה קורה פה. אז אתה תשאל לעצמך, למה לוקחים 50,000 דולר על ספר תורה שאתה לא מבין עליו? אתה לוקח את זה כאילו זה ספר טווילט. תרצה שאני אקבל ספר טווילט ל-50,000 דולר, כשאני יכול לקבל אותו ל-1 דולר? מה זאת אומרת? אתם יודעים איך הילדים יש ספרי תורה על ספר, שאנחנו נותנים להם בסמכה תורה? זה מייצר 5 דולר. זה פרינטי. הם יכולים להשתתף אחד כזה. למה הם צריכים ספר תורה אוריגיאלי? בכל מקרה, הם לא יודעים להשתתף משהו. מיסטוריה גדולה. מיסטוריה גדולה מאוד. אולי, אני חושב שהם כזה מיוחדים עם זמן, אבל 50,000 להם או 100,000 זה בעצם אין זמן. הרבה מהם הם ביליונארים. הם פה באמריקה לפני 5, 6, 7, 8 גיליון. הם כבר יכולו להשתתף את זכויות אחרים שלהם. זה רק מתקדם למיליאנים. היו מיליאנים, ואז עשרה מיליאנים, ועכשיו עשרה מיליאנים, ועכשיו זה מיליאנים. הרבה מהם, הם בקבוצים גדולים, בקבוצים גדולים. זה זמן גדול. זה לא מהמשך, זה כבר מתקדם ממיליאנים למיליאנים בעוד מאה שנים. בעוד מאה שנים. פלאס, הם מאוד, אתם יודעים, הם יהודים שבאנו לאמריקה 200 שנים לפני, הראשון בשיאות, הם קבלו מבנים שהיום, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה אתה יודע, אתה יודע, אתה אתה יודע, אתה אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, אתה יודע, הסינגאג זה כמו ארבעה חופשים. במונסי החופשים הם גדולים, זה לא כמו קווינט, זה קטנה. שם זה גדול, למה זה היה כל כך קטן? אף אחד לא תשמע, הם נותנים לך שעה ושעה ושעה ושעה ושעה ושעה. זה היה מאוד קטן, בארץ. לא הייתה שום דבר מיוחד אז, לפני שהאנושים הלגים התחילים שם. אז, כמעט שבעים שנים, הם קבלו את חברת השול, ועוד 3 חברה, כאילו 7 חברה גדולות, ל-27,000 דולר. היום, רק החברה, אפילו אם לא הייתה שבועות שם, רק החברה תהיה בערך 10 מיליון דולר. 27,000 נהיה 10 מיליון ב-7 שנים. תכניסו את ההחלטה. אם תבני על זה, זה יהיה מיליאנים ומיליאנים של דולר. למה זה? בגלל שאתם יודעים, אנשים שהחלטו על איכות במזרחים, הם מאוד נכוניים. יש אנשים שהחלטו על מבנים בירושלים, מבנים מגניבים, אין אלוויטור בבנים, אין שום דבר, זה כל כך גדול. אתה מבנה בבנים ואתה חושב שאתה במקום קטן, איזשהו מקום, איזשהו מקום במדינת האמריקה. זה כמו שזה נראה. בניים מאוד גדולים. אתה לא מבין, זה נגמר של לוקחה. נגמר של לוקחה. אבל זה מאוד אמפייני. עכשיו ירושלים הכי אמפייני בלבד. אוהב לך שתבואים שם איזה אמפייני בבניים חדשים. 3-4 מיליון דולר לאמפיינים קטנים. זה יותר אמפייני של פארק אבניו עכשיו, של מנתן. וזה רק יהיה יותר ויותר אמפייני, כי היהודים הולכים לרחוץ מהאירופה עכשיו. הם לא יכולים להשתתף באירופה. הם מתחילים להבין את זה. פרנסיה, אינגלנדיה, בלג'אן, את החיים שלהם בפחד. אלה שעובדים בגרס. באמת, החיים בפחד. והם הולכים לרחוץ, והם הולכים... 10,000 פעמיניים מתחילים, המחלטת העברית תגלגל. עוד 10,000 פעמיניים, המחלטת העברית תגלגל. בואו נגמר כמעט יום כשמקום קטן בישראל יהיה 10 מיליון דולר. אתה צריך להשתתף בטח על הישראלים. עבודי עברי ישראלי עושה 2,000 דולר במשך השם. ההתפקה היא יותר מזה. הוא עובד כמו סלב כל השם. בגלל האמריקאים והפרנקים שהם הגיעו לישראל, הכל נהיה ארבע פעמים מיוחד יותר. אבל המשלמות הן האלה. והם יוצאים. אז בשנות האחרונות, לפני שהאמריקאים קבלו עלייה, כשאתה הלך לירושלים, אתה תקבל 500 דולר של חיילה. לבית, כמה חברים. עכשיו זה 2,500 דולר. אם אתה חיים באמריקאים, איפה זה? רמת שקול, רמת שלמה, ואלה הארחים. שקל מלאים, זה 9,000 שקל, כמעט 3,000 דולר. וזה עדיין מתחיל לגרום. בגלל שעוד שני שנים זה היה 6,500 שקל, עכשיו זה 9,000 שקל. תחשבי כמה פשוט זה מגיע. נותן לו עוד שני שנים, זה יהיה 15,000 שקל. נותן לו עוד שני שנים, זה יהיה 20,000 שקל. אני מדבר איתכם עם קטנים מאוד מלאים, 60 שנים. Buildings that you smell the mold. That's the value of the Holy Land. ארץ אשר עיניי השם אלוקי חבא מראשית השנה ועד אחרית השנה. Every square feet in Israel will cost millions. Until Mashiach comes, then the money won't have a value anymore. But until then, that's what it's going to be. אז, תראו מה קורה. הם מנסים לנצח יהודים בפרנציה, הערבים שם, בכל מקום. אתה צריך להבין, כשאתה הולך לפרנציה, יש לך 6 מיליארד מוסלמים בפרנציה. אבל יש לך, אני לא יודע, אולי 100 מיליארד פרנציאלים. אתה יכול להגיד, אהה, אבל הגמרות הן פרנציאלים. אבל מה שאתה לא מבין, זה שפעמים פרנציאלים יש 1 ילד בפעמים. והמוסלמים יש 8, 9, 10. זאת אומרת, בפעילה הבאה, הם יבואו למהלך, אבל מה שאתם לא מבינים, זה שהשקולים הם כולם מוסלמים, 50% של הילדים הם כולם ערבים, בגלל שהפרנקים יש אחד ילד, הוא יכול ללכת לשקול, או אולי הוא כבר עוד נובל כדי ללכת לשקול, ויש להם שתי ארבעה ילדים ערבים קטנים. כל שנה יש להם אחד או שתים. והם ילדים לבית, והבית יש 40, 50%, 55%, 35%, ממלכת על איזה מדינה. איזו מדינה באנגלית, אתה מגיע לקלאס, יש לך 30 ילדים, 25 מהם ערבים. ובריטיאלי ליברלי, צריך ללכת את 25 מוסלמים פנאטיקים, שהם לא יודעים את הלכה שיש להם ללכת אותה. הם רק קוראים אללה ועכבר ואיך אנחנו יכולים לגנוב כל אלה הליברלים ולקח את אינגלנדה? זה מוזר מה שקורה שם. ואם אתה יהודי לא-רליגי באינגלנדה ואתה רוצה לשים ילד שלך לבית פוליטי, זה ריסק חיים. לפעמים בישיבה, הוא יהיה עם יהודים שלא רוצים למורים לו. אם תביאו לו לבית בברמנגהם, בליברפול, בכל זאת, בפרס, כמעט כל הילדים בקלאסה הם ערבים, ואומרים לו במידה שלו, כמו שיש לנו הזכויות, הם יצטרפים אתכם. זה מה שאתם צריכים ללמוד, ללמוד מתה, כשהוא נמצא עם אל-קאידה והילדים של אייס. זו הידיאלוגיה שלהם. אז אירופה נחליטה, הכניתה. יהודים צריכים להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל הם יכולו להרוג מהחיים שלהם. מנגינה, כבר הרבה בריטים חי. הם הרוגים מנגינה. אלה שישים זמן ויש להם אפרטמנט משהו אחר מנגינה, הם הרוגים. הם יודעים כבר שזה עבודה של 2-3 שנים, הם לא יכולים אפילו להרוג מהחיים שלהם. וזו הסיטואציה. למה, למה זה יקרה? הם ליברלים מגניבים. המה, המה, כמו הדמוקרטים פה. והם מדברים על רכבי האנשי, אבל הם לא מבינים שרכבי האנשי הם רק טובים ומגניבים כשהם לא מפחידים את החיים שלך. אתה נותן למישהו רכבי האנשי, והוא יצא ומצליח אתך בשם של רכבי האנשי. אז למה רכבי האנשי הם פחות ממה רכבי האנשי של המורים? זה מה שהם לא מבינים, אלה הליברלים. זה לא קל לתת רכבי אדם ולהיות אדם ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קטנים ולהיות קט עכשיו בניו יורק, בניו יורק היו עמודות גדולות, מישהו בא לי ביום יום הוא אמר, אתה יכול לדבר עם מישהו עם הרבה זמן? יש עבודה גדולה בברוקלין 21 מיליון דולר, אבל בניו יורק באמת נפגש יותר מלמד אני אמר לו, אולי בניו יורק לא נפגש 100 דולר אנחנו נחשב על זה אחרי ההלכה אז מה זאת אומרת? אמרתי לו, אם זאת הממדני תהיה ממלכת ניו יורק, כל הממלכות שהאנשים חייבים יהיו כמו בקרקס, בנצואלה. אתה חייב ממלכת יפה, אבל אף אחד לא חייב לך חייבות. בגלל שהממלכות אומרו, אף אחד לא חייב לחייבת חייבות. מה אתה חושב, מה יקרה לבנים שלך? אתה תקבל 800 חייבים במנהטן, ולא אחד חייב לך חייבות, אבל חייבתך זה 50,000 דולר בשבוע. 200,000$ a month mortgage. And nobody pays rent. And plus taxes on top of it. So you have to pay 3 million dollars a year to the bank, and you have to pay taxes, and all the tenants say, I'm sorry, no rent. That's the new policy of New York City. Imagine what will happen to all these Persian Jews, all these Syrians, all these Ashkenazi wealthy people who own dozens of buildings in Manhattan, in Brooklyn. Everything will become mud. אם אתם חושבים שאני חושב, או שאני מזמין, או שאני מזמין, חושבו עוד פעם. תסתכלו על ההיסטוריה, כמה פעמים זה קרה ליהודים. עשרות פעמים, במשך 2,000 שנה. זה קרה להם באיראן, כשחומנים באו. אני יכול לדעת שמישהו מוות, מלחמה מוות, הוא מוות. הוא ארגן ברחובים באיראן, ברחובים עם הוטילים ומבנים. אני קיבלתי את הכל מהם. הוא בא לאמריקה עם מילים וחמישה דולר. הוא היה ממליץ על השם ועל אישה שלו לתפוס אותו. היה מולטי מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, היה מיליאנר, מילי� הם לוקחו את כל העבודה של כל היהודים. בעצם, בכל מדינה בעולם, בשלב אמריקה, זה עדיין קרה. שהם באים ליהודים ואומרים, בספיין, בפורטוגל, אתם לא יכולים לקחת משהו. אתם רוצים לחיות? אנחנו נותנים לכם זמן לחיות. בקרוב, אתם לא תוכלו לחיות. אותו דבר עם הנאצים. זה קורה בכל מדינה. עדיין עכשיו, בגרסה, הרבה ישראלים היו מפריעים על כל מיני אגנטים לבחירות בגרסה. עכשיו הם יכולו ללכת ולכת במהלך של האפרטמנטים, שהם נכנסים ליהודים. והם נכנסו שווה סטיקה, זאת אומרת שהיהודים היו מפחדים ללכת לאפרטמנטים שלהם, כי הם כבר נמצאו את האפרטמנטים שלהם. אם אתה יכול ללכת, מישהו יתקע אותך שם. או הם יפגשו את המקום שלך. אז אני לא יודע איפה, מי נתן להם את הידיעה שלהם ללכת לקבוצה באירופה, כשאתה יודע שחצי של האנשים האלה הם נאצים, למה שאתה רוצה לקחת מבנה במקום של נאצים? היום זו קומבינציה של נאצים אירופאים ומוסלמים ג'יהאדים. הם כבר ישו דבר אחד במיוחד, רק דבר אחד. הם ישו רעיון ליהודים. זה מה שמצטער להם להתקשר עם אחד. הם רעיון ליהודים. זה עשה להם להתקשר עם אחד, אפילו אם הם רעיונו כמעט כמעט. The European liberals, they are very racist. They cannot stand Arabs. Don't think that they love them. The Tunisian, the Moroccans who filled up France and England, they're suffering from them every day. But one thing keeps them still in the same demonstrations, their hate to the Jews. You're wondering how can it be? The answer, I tell you how can it be. It's all 100% the end of Hashem. That's what Hashem wants. ולכן הוא קיבל גאי ליברל וחמאס מרדרר ומכניס להם להסתכל בדמוסטריות שלהם מפה לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח לברח And to fight Israel. That's it. It's not logical. You don't care about your own life? Soon you'll be next. Hashem is blinding them. Hashem is actually making them go and intimidate us everywhere we go. If you think I'm exaggerating, I'll read to you from the parasha. I'll read it to you. Don't say I'm making it up. משה אמר למדינת היהודית, אפילו ככה, הכי מוצאה היא במהלך העולם הבא, זה המהלך האבותי, אבל אפילו קצת מצוות, זה לא נראה כמו עבודה גדולה, שם דולר בבוקס, זה לא עבודה גדולה, שם דולר בבוקס, מה זה? זה לא משהו, לא, זה משהו. שים את הידיים עם הרבה מלחמה, בצורך הנכון, כשאתה מגיע לאכול ברקע, אתה חושב, איזה עבודה גדולה. מה זה מצווה? זה לא עבודה גדולה. זה עבודה גדולה. בסופו של דבר, כל האלה המילים של קטנים מצוות נוספים ביחד לגדול גדול של מרד ופרופט. 100%. אז משה אמר לביתו, למדינות יהודית, הוא אומר ככה, אשרם תגידל אתכם במהלך הבא, אבל גם במהלך הזה, ותשכח את האמץ שלו, ללכת אתכם, להתמודד אתכם, עם הילדים ועם העולם. אתם לא תהיו חיים, אתם תהיו חיים. אתם לא תהיו חיים על המדינות שהן במדינת קנאן. זה יהיה המדינת ישראל. אתה צריך להבטיח שלא להשתתף בהם, שלא להשתתף בהם, הם כולם מפחדים מבחינים. זה כתוב בפרשת עקב. ואם אתה רוצה לומר, איך אנחנו הולכים להתנגד על שבעה מדינות גדולות עם כל כך הרפואי ושלוחים, והם יודעים את הארץ, הם יודעים את כל המגעים, את כל המגעים, אתה יודע, איך להתנגד, אנחנו לא מבינים, אנחנו פשוט באים מאליב, אנחנו באים מבחינה במרחב, אנחנו לא מבינים עם המקום שם. ותמיד יש להם חתכים, ומי יודע מה הם מפרצים לנו? איך יכולים לנהוג על שבעה ארמות אחרות? יש לנו ילדים וביבים ועוד אנשים עובדים עם נו. אנחנו חייבים ללכת למלחמה עכשיו? הם הרבה הרבה יותר מכנו, ממהלך. לא תהיה מפחד בכלל. לא תהיה מפחד, לפעמים, לא תהיה מפחד הרבה. כולם מפחדים. אם אתה הולך ללחוץ, אפילו אם אתה יודע שאתה הכי מטורף, אתה עדיין מפחד. משהו יכול להיות שכולה. משה הוא מאוד מסוים. לא תהיה מפחד בכלל. זה כמו שאתה מנסה ללחוץ לראות את הבהקה. אל תהיה מפחד. ללחוץ, ללחוץ, איך אני לא יכול להיות מפחד? נגד כל מיני מונסטרים. אל תהיה מפחד בכלל. למה? תזכרי מה שה' עשה לפרו ולאיג'יפים. That's what he's going to do to them. You are all secure. And Hashem has a special surprise for them. What is he going to sell them, to send them? The tsraot. Tsraot is not the bees, it's the other kind. What do you call it? Hornets, which are worse than bees. הם מגיעים במיליונים, במיליונים. אתה יודע, זה מאוד מעניין. אתה צריך לדברים מאוד בעולם. בכל מיני מדינות, אם אתה מושך לדבר, אתה יכול ללכת לבריכה לפני שלוש שנים. למושך לדברים, זה רעיון בכל מקום, אפילו פה. אתה קורא לזה אקסטרמינטור, אתה אומר, אני יש לי דבר חדש בגראז' או בסיינג של הביתה שלי, אני אגיד לך, זה אילגול. מה אני הולך לעשות? יש לי מיליארד בנים. אני לא יכול להתחיל לתחתן. זה קבוע גדול. למה? זה קבוע גדול אם אנשים מתחילים להתחיל לתחתן בגלל שהם מפחדים עליהם. הם מפחדים. אין אנשים מפחדים על תחתן. אם אתה מקביע על תחתן, אתה יכול להתחיל להתחתן. או אתה צריך ברגע ללכת לבית. לא כל אחד מפחד. אבל בטח זה לא פשוט. אז מה קרה? הר שמסן מיליאנס of them on to the soldiers of the goyim. Don't worry about it. משה is telling them that's what's going to happen to them. They come with their with their metal defender, with their spears, with their swords, with bone and arrows. One of the ways they used to fight is bone and arrow with fire. הם מגיעים את זה עם מaterial, עם אלכוהול או משהו ששחרר. הם שחררו את זה, ושחררו אותו למקום. כל בילדה הייתה בפיירה. היום זה יהיה חושב על עבודה. אם אתם שחררו בילדה, אפילו אם החיילים הלכו, השחררים הלכו, אם אתם שחררו בילדה, הם אומרים, זה עבודה במלחמת, אתם מנסים לצלם צבניים אבל בתורת התורה לא יש רכבים, כשאתה מגיע, לא יש רגל בין צבניים לצבניים, כשאתה מגיע למלחמת עם מדינה, אתה יכול לראות את המנהיגות של ה' כל אחד הוא נפלא, הזה נפלא ילד יהיה בפעמים צבני שמגיע לקיות אותך אתה לא חושב עליו, אהה, אתה יודע מה? אהה, תפוסו אותו, הוא רק 12 שנים. מה זאת אומרת? בפעמים הוא יצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצא ויצ אתה מגיע להם מלכת של 3 דרכים, אתה נותן להם דרכה אחת ללכת. הם ללכת, הם חייבים את החיים שלהם. הם נמצאים, הם נגמרים, הם מתקווים. לפעמים אתה מגיע להם, ואתה עושה להם עבודים. הם עובדים לך. עכשיו הם עבודים, הם עובדים לך בבקשה, אתה נותן להם אוכל, והם עובדים לך. מה שאתה צריך, הם עבודים לך. אתה יכול לראות, זאת הייתה התקופה בזמן של התורה. אז רבותיי, הגויים יצאים והם נחשבים בורן ונרו עם חי. אתם צריכים מירקולים של ה' ללא להתקשר. חשבו שאתם יוצאים מילים של צבאי יהודיים ללחוץ עם קנענים, והם יצאו לנחשב אתכם בורן ונרו. אנחנו לא נחשבים בורן ונרו, אנחנו באים מהחדש. הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם יצאו, הם י So Moshe said to them, don't be afraid at all. At all. Why? HaShem has a plan for them. He's going to send millions of hornets right into their face, sting them all over. They're going to run like crazy. What do you learn from here? Let's see who is clever. What do you learn from this verse in relation to today's? What do you learn? למה השם לא עושה את זה היום? למה הוא לא עושה את זה נגד החיסבלה? השם יש פרובלם לשנות מיליארד מנגינים לגבייהם? או חורנטים? או בים? הוא יכול לעשות את המירקלים האלה היום. למה אנחנו לא יודעים את המירקלים האלה? אנחנו צריכים לעבוד מאוד. זאת אומרת, אל תשכחו אותי, יש לנו הרבה מירקלים בשנים האחרונות האלה. אלפים שלהם. אתה צריך להיות מגניב לראות את זה. אבל בין אתה ואני, אם תהיה מיליארדים מגניבים על ידי כל החמאס, וכל החיזבאללה, ואיראן, תשמעים מגניבים בכל מקום, והם מגניבים אותם, והם כל כך קרקעים, והם כל כך... הם כל כך מגניבים מהמגניבים. כל העולם תהיה מגניבים תמיד. זה יהיה כמו 10 פלגים של איג'יפט. Why don't we have it now? The answer is because 80% of us are Mechalelei Shabbat. Rebel against Hashem. We don't deserve to breathe, needless to say, to have such clear miracles in the world. Hashem, with His mercy, has to find a way around the persecution of the Satan every minute in the court of heaven to keep us alive. It's not easy. אתה יודע, יש לי חברה, הוא התחיל, הוא עדיין היה ללכת לדבר כשהוא חי פה הוא עדיין היה ללכת בברוקלין, כל שבוע, ואז הוא התחיל לבית שמש, איפה כל האמריקאים התחילו והוא מאוד מאוד גדול בעלייה, הוא מדבר עם כולם, הוא מנסה להבין להם לעשות עלייה לישראל, אז הוא נתן לי, כמובן, אחד מהרבים הגדולים שהיה הרבה עלייה, היה רב חיים קניאפסקי ז'צאל כל מי שעבר אליו, כמעט כל מי, אמרו לו, בבקשה, קבל עלייה. קבל את הקבלות שלך ותחזור לישראל. אחרות גדולי תורה, הם לא כזאת. הם שואלים אותך, הם מדברים איתך, ולפעמים הם אומרים לך, עדיף שתהיה איפה אתה. אני זוכר, כשאני הלכתי לפנימה, אני לא יודע, אולי, כמעט עשרה שנים לפני זה, הייתה לי שבתון בפנימה. אתם יודעים, יש קהילה סירית בפנימה. אני חושב שהמקום שאני מדברתי עליהם, יש להם שבע שטחים, אם אני זוכר נכון. בלתי מאמינה. הערון קודש, יש להם שני קטנים של מרבל, כמו השטחים של המקום ה-10, זה מתחיל מהשטח הראשון, ומתחיל כל הדרך לשטח השני. זה כך גדול זה. אתם יודעים, הנשיאים בקטע. תחשבו עכשיו, זה מתחיל כל הדרך לשטח הראשון, אבל שטחים גדולים. אני לא יודע איך הם קחו את זה. זה כמעט 100 טונים, כל שטח. שטחים גדולים, שטחים גדולים של מרבל. ועל שטחים האלה, אתם לא פשוט מגיעים ומגיעים לשול. יש לכם סיכונות עם גלילה חדשית. אתה צריך להגיע בשבוע לתת את הטלפון שלך, את ה-ID שלך, ולתת... ויש לך מישהו מהקהילה שצריך להשיג את זה לך. כמו שאני חושב, בשבת, הם יכולו... הם יכולו להכיר את הטלפון שלך, זו קצת סבירה שם. אתה יכול להגיע בשבת, אתה יכול ללכת לגוי, לגוי השפנית, הנשיא הסבירה. הוא חשב, אם אתה... אם אתה... אם אתה יכול להכיר את הטלפון שלך, הם יראו את הראשון, והם יכולו להכיר אתך. אז כשאני הלכתי אליו, הרבי, הרבי של הקהילה, היום היה רבי קצין. כשאני הגעתי לפנדמה, אני חושב שזה היה ביום הראשון, אני שואל, אין הרבי? הוא אמר לי, הוא נמצא בישראל. אני אמר, וואו, אני רק מדברתי, פעמים לפני, מדברנו על השבתון. They said, no, you don't understand. He went to Israel for a few days. He went to Rav Chaim Kanievski. Rav Chaim Kanievski told him, don't go back to Panama. Stay in Israel. My wife, my family, tell them quickly to pack everything and come to Israel. But I have a community, 300 people. I have a community. I'm a rabbi of a community. Stay in Israel. Don't go back. I'm shocked. הוא באמת שמע אותו והוא לא התחיל לביות. הוא קיבל את כל שלהם והחלט ללכת לישראל. במידה של התכניסה לשבתון. אני עשיתי שבתון שם והרבי נמצא בישראל עד היום. אז כמעט כל אחד, רב חיים קניאסקי, אמר להם להתחיל ללכת לישראל. אבל אחרים, רבים גדולים, כשאתה מגיע, אתה שואל אותם, הם שואלים על ילדים שלך, מה שהם ילדים, מה הם ילדים ללכת, את הפרנסה שלך, מה שאומרת אבא שלך. כמובן, התגובה היא שתהיה איפה אתה. אם אתה יכול לצייר את זה לילה של ילדים, אז יש יושבות טובות, אתה יכול לצייר חברותה, אתה יכול לצייר סינגאג טוב. כל אחד הוא רליגי, וכשהוא יחזור לישראל, אתה לא יודע איפה אתה יכול לצייר, איזה יושבות הוא יכול לצייר את ילדים שלך. כי כמובן, ילדים אמריקאים היו מאחורי הישראלים במקום שלהם. אז לא רק הם לא ידעים עברית, הם גם, במקום של תורה שלהם, הם שלושה פעמים אחרים. אז לקחת ילד שלא ידע את המדבר, ולשים אותו עם כל הליוים שם בשיעור גמרא, שזה כבר בעברית, הילדים לא ימצאו את הרכבים שלו שם. לא לדבר על הקבל שהרבה יושבות לא יכולים לקחת את ילדים שלכם. הרבה שלהם יגידו, לא, זה לא לגבי שלך. כמובן, צריך לדבר של חכם גדול שיודע אתכם. פשוט ללכת למישהו שלא יכול לדעת אותך, בוקור שהגבירה הגנרלית היא תמיד טובה לחיות במדינת הולדה, אבל זה משמע למי. אז החבר שלי, שעשה עלייה, הוא שם היום קטנה קטנה של מישהו שהיה מלך של רבחיים קניאפסקי, הוא מדבר על האמצעות של החיות בישראל. אז אני התגלגל איתו, אני התגלגל איתו, אני אמר לו, מישהו צריך לחיות where he is going to be able to get the closest to Hashem. Doesn't matter where, in Israel, in America. נוזינלנד, איזה מקום, אני לא יודע, איזה מקום בעולם, אבל אם הוא יכול להגיע קצת קצת לאשם דר, ולילים שלו, ולאשם שלו, ולקהילה שלו, ולקהילה שלו, ולכל זה, זה איזה מקום הוא צריך להיות. אם באמריקה לא יש לו משהו, אם זה לא יפה לו, אוקיי, אולי בישראל זה יהיה יותר טוב. לחיות משהו מספיק, for big question mark that's pure stupidity so he said to me but there's a lot of antisemitism and this and that so I answered him one answer and he didn't have what to answer anymore what was my answer? where in the last 10 years more Jews died in Israel or in the entire world combined? קח את המשך של עשרה שנים יש הרבה אנטיסמטיזם בעולם יהודים מנצחים, הם מתאים, לפעמים מתחילים להתאים כאן וכאן, אתם שומעים שעשרה אנשים מותים, נאצים מנצחים, ערבים מנצחים בכל מיני מקומות בעולם, שתים כאן, חמש כאן, אחד כאן, קבלו אתכם כולם כולם כולם כולם במשך של עשרה שנים, זה לא עכשיו עשרה לא לדבר על כל האטקסטים האחרונים שהאראבים היו. לפני 7 אוקטובר, כל יום, 2, 5, 10, 3, מנהלת מישהו בסטאפ עם כר, ועוד אחד, ועוד אחד, ומנהלת סטטלרים כשהם מנהלים על... באמת, יותר אנשים מתמודדים באיזראל, יהודים, מאשר יהודים בעולם, זה חקר. זה חקר. בגלל שזה פקט והאנגלית צריכה לעשות את עצמה, האם אני מוכן להתחיל במקום שחיים שלי יהיו בהריסק גדול? מה היא התגובה לדבר הזה? אם אתה חיים עכשיו במקום חזק בניו יורק, ואתה רוצה להתחיל באמצע כשיש להם אנשים מגניבים, שהם הרבה יותר אגרסיביים ומגניבים הרבה יותר. אתה מוכן לקחת את הריסק הזה או לא? אתה מוכן להפסיד את הילדים שלך? מוכן או לא מוכן? מישהו תקבל לך עבודה, אבל ילדים שלך יכולו להפסיד על כל מיני נאצים מוסלמים. זה מוכן להתחיל שם או לא? ואז כשחס ושלום שמישהו יהיה מורד, אתה לא תסלם את עצמך על החלק מהחיים שלך. איזשהו מקום, בישראל, אפילו בסוכאי, אתה לא יכול לנסוע בלילה. זה ריסק של חי. אתה יכול לקחת בולט לדרכך. בגלל שזה חמישה מילים מאחור מהחמאס, מהג'יהאד. אתם יכולים להצליח מהאירוע, אתם יכולים להצליח מהרקט. אתם יכולים אפילו להסתתף מלחמות שלהם, ולכתוב בסוכאי במידה של הלילה, ולשחרר אתכם ולקח אתכם חיים. אתם ראיתם מה שהם מוכנים. אתהם מונסטרים. אז השאלה היא, האם איזה מקום, איזה מקום בישראל, קוראים לזה מקום של סכנה או לא? אלכה, אני מדבר על אלכה, אני לא מדבר על רעיונות עכשיו. רעיונות, הלחם שלי עם אתכם. אני מראה שאנחנו כולנו נשאר בבריאה בישראל וזהו. זה הכל. אבל באמת עכשיו, אלכה, אם אתם במקום חזק עכשיו, אה, האנטיסמטיזם היה תמיד חזק, ועכשיו זה רעיון מאחר. אין דעה על זה. אבל באמת, כמה יהודים היו מוותרים באמריקה במשך 30 שנים? קצת מ-7 אוקטובר, בגרנטי. וב-7 אוקטובר זה לא... זה לא רק כמה יהודים היו מותרים בישראל, זה הרבה יותר. כמה יהודים היו מותרים בישראל מאז שהגיענו למדינה במשך 75 שנים? 25,000. 25,000 יהודים היו מורידים בפלסטינים בישראל במשך 75 שנים 25,000, אתה מבין? באמריקה או באירופה מפני החולקוסט עד עכשיו, 75 שנים 25,000 יהודים היו מורידים? לא מעבר לזה אז השאלה היא, האם זה מצווה ללכת אליו, ידעתם שאני אוכל למות, אבל אני אוכל למות בגלל ארץ ישראל? אז רב עבדיה יוסף התגלגל את השאלה הזאת, וההתגלגל היא לא. זה למה הוא רגל שאתם מוכנים לתת קצת של ארץ הלכה לארבעים, לגבי חברה של חברה, שעוד היום אנחנו יודעים שהייתה, הייתה שיחה, אין חברה, אין משהו. Because as holy as the land of Israel is, the life of one Jew that may die, it's holier. Some other Rabbis or Talmidei Chachamim, usually the Zionist one, the Kippur Tzurugot, the needy Yamakas, if you ask them, they'll tell you better to die for the merit to live in Israel. אפילו אם אתם יודעים שאחד מהילדים שלכם יתקבל בולטה על ראשו, זה היה מיוחד. זאת אידאלוגיה אחרת. רק כדי שאתם יכולים לדעתי, רבי יוסף יצחק, רבי ישראל, עכשיו הבא שלו הוא רבי ישראל. היום הוא התקבל, היום. היום הוא התקבל בי-בי. למה אתם חייבים להוא? הוא אתהי, הוא רשע, הוא רעב. למה אתם חייבים לדעתו של מה הוא אומר? אתם חייבים לו שהוא לא יקרוט את הבחורי הישיבה ותביאו להם לארמיה? מה אתם חושבים שהוא באמת רוצה? הוא רוצה לראות כל האנשים רליגיים לרחוץ מהישיבות וללכת לארמיה. הוא לא צדיק ככה. אז הוא נפגע בו ברור. כמובן, זה בכל מידע. And then he said that everyone who they call in for the army should ignore them, rip it, throw it to the toilet. Now one is allowed to go to the army. No, no one is allowed. Even someone who's not learning full time, the army will destroy him, destroy his neshama. I told you that many times before. We are on the same line here because that's the only truth line. You cannot put a child in the army, they will destroy him. And you cannot trust their promises. They are a bunch of liars, the haters of Torah, the haters of yeshivot. האנשים של קדושה, הם לא אוהבים הספרות בין אנשים לאנשים, הם מגניבים כשאנשים ואנשים נפגשים בצד אחד, אם זה היה עליהם, הם יצאו ונצחו את כל הפרעה של שבת בכל מקום הסינגל. אלה הם האנשים שהם רבים, מי אתם חושבים שהם? הרבה מהם הם ליברלים הלפניים, כל האלופים, הם לא נכנסו להתקדם לפרעה, לפני שליפי ג'ו וחברים שלו, כל אלה הליברלים נכנסו להתקדם. כל המנהיגים של המשרד במשרד הם כולם מנהיגים אקסטרים תקשיבו להם תקשיבו אחד לאחד חלוץ גנט איך הוא נקרא? האחרון בסופו של דבר תקשיבו לאחר 10, 9 מהם הם מנהיגים אקסטרים אקסטרים מנהיגים אחרי שהם החלטו מהקבוצה, הם הלכו לכנסת, בפרקות האנטי-יהודית הכי ליברלית. הם היו בקבוצה של הקבוצה. אתה מקווה שהם יכולו להחזיר את התורה. זה כמו להגיד לגלילה, אני צריך אותך לראות את החזקה לי. אתה נורמל או לא? אתה מגיע לגלילה ושואלה לגלילה לראות את החזקה? מי עושה דבר כזה? אז היום, אחרי שהוא התקשר לביבי, היום הוא התקשר אלה שהם אנשים זייניסטים, רליגיים בישראל והוא אומר, אני הייתי רבי-מנהל הרבה שנים, כמעט כל אחד מהם שאני משתמש בו, שאני התגלגל בו, שאני מדבר בו במקום שלי כרבי-מנהל, בקבוצה של כל הרליגיה בישראל הוא פשוט אהדר של תורה וישיבות. הם אוהבים הארמיה במשך לבחורי ישיבות. אתם שואלים להם, מה שרציתם שהלך שלך יהיה פילוטי ישראלי F-16 או אברכי נקולל? שואלו להם, כל האזרחים. אתם רואים מה הם אותכם? אל תשמעו. 99 מה-100 אני אומר לך בצד הקאמרה. הוא אומר, וואו, זו חשיבה שקורה. הבא שלי יהיה פיילוט של F-16? או ג'נרל בגולני? או מנפא? או קוממנט של טנק? זה שלהם ה' של החיים שלהם. אתה אומר להם, אתה לא רוצה שהבא שלך יהיה אברך, תלמיד חכם, רבי שטורח תורה, ויישב תלמידית תורה? הארמיה גדולה יותר מזה. תראו את סמוטריץ', הוא מיניסטר הטראז'ורי, הוא מנהל כל הזמן עכשיו. זה הזמן שכל הבחורי הישיבות יצאו לארמיה, זה מה שהוא אומר. אז אם זה היה עליו, אם זה היה עליהם הזיוניסטים, הם יחזרו כמעט כל הבחורי הישיבות ויישבו לכולם לארמיה, ובדרך כלל אף אחד לא יצא. אף אחד לא יכול להשתתף, התורה יהיה נחליטה. מה שהרומנים רצו לעשות ונפגשו, מה שהגריקים רצו לעשות ונפגשו, מה שכל האמפירים האחרים רצו לעשות, זה לנחליט את התורה בארץ ישראל. מי עושה את זה לנו עכשיו? אנשים שחושבים להיות יהודים עם יעמקה על רגליהם. אלה עם יעמקה, אלה בלי. הם לא יודעים על תורה. הם לא יודעים על תורה. הם יודעים גדול על צבאים. גדול! אם הם רואים מישהו עם מלפנית וגן, הם יפגשו את הרגל. אם הם רואים עברי חרדי עם גמרה, הם רוצים להצליח עליו. אנשים עם ימרקה ורגל. אתם לא יכולים להבין את זה. הידיאלוגיה שלהם היא כל כך מגניבה, הם כל כך מגניבים, אבל הם מגניבים. אחד מהראשי רבים שלהם, אחד מהראשי רבים שלהם, מישהו נתן לי שאלות ותשובות שהיה כתוב. התחלתי לראות, ואווי, יש לי הרבה ידע בתורה, הזה. אני רואה, אני רואה, אני רואה. שאלות מאוד מעניינות, תשובות מאוד מעניינות, עד אני רואה שאלה, מה אנחנו יהודים צריכים לחשב על הרצל? אנחנו צריכים לראות איך הוא אהב אותו. הוא מדבר על הרצל כמו אם הוא היה משה רבנו. מישהו שלא רצה לסריח את הילד שלו, חנס, קראתי לו חנס, נתנו לו לבית ללמוד קריסטיאנטי, קראתי לו קריסטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנטיאנט הוא לא מידע על ישראל או על ירוזלם, הוא אתהיסט קונפליטי, קונפליטי אנטי-תורה. הוא כתב כרסה לראש, תעשו לי זמן. אני אשכח את כל היהודים לקרישיאנות, וזה יביא לסוף לאנטי-סמטיזם בגודל. זה הכל בבוקר שלו אני לא אומר לך סיפורים, קח את בוקר שלו אלט נוילנד, זה נקרא של בוקר שלו, ארץ היהודים וקראה שם מה שהוא כתב. לדבר של התורה, הוא אחד הנגמרים בהיסטוריה של העולם. אם צריך להבין עשרה הנגמרים הכי נגמרים בעולם, הוא אחד מהם. אתם לא מבינים, היטלר רצה שכלנו מותים, רליגיים, לא רליגיים, אתם לא מבינים, היטלר רצה שכלנו מותים, רליגיים, אתם לא מבינים, היטלר רצה שכלנו מותים, רליגיים, לא רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגיים, רליגי He speaks about him like he's Moshe Rabbeinu. Do you now understand how twisted is their mind? No wonder when they see a Mechalel Shabbat gay soldier, they want to kiss his feet. But when they see a holy Talmid Chacham who learned Torah and gave his life 16 hours a day for Hashem, they want to spit at him. No wonder. אל תשכחו שתראו אנשים עם יעמקה ותחשבו אוטומטיאלי שהם נכנסים. הרבה מהם הם נכנסים לאחר. בכל זאת, כל רגל יש קצת אקספציה לרגל. ראיתי רגלים שיש להם אידאולוגיה מסוימתה. והם מדברים מאוד על תלמידי חכמים ותורה. כמו שהם אוהבים ארמי, הם אוהבים תורה יותר. או, אולי קצת מהם, אתם יודעים, שהאידאולוגיה שלהם עדיין נכנסה לתורה. אבל קצת, אני לא יודע איפה זה קורה. זה, לדבר שלך, כל גדולי ישראל. הגמרא אומר, גדול המכתיעו יותר מן האורגו. זאת רגולה ביודיאלי שהיא לא אפשרית לדבר או לדבר. מישהו שעושה שני יהודים ללכת לתנועה פשוטה מאשר לנגמר אותו בפיזיקה. זה נגמרה, זה הלכה, וזו האידיאולוגיה של התורה מיום אחד עד הזה. זה לא שינוי. משה רבנו, אנחנו רואים בתורה, דן אשם אומר, הולכו כל אלה מהנציאלים, המועבים, שהם הולכו לילות, הולכו אותן, והם הולכו אתכם מאחורי מי, והם הולכו אתכם לנצחים אידאל, והם הולכו אחרי ה' שלהם, ואחרי הגויות. הם רחבים מאחורי האקיפטים שהם מורדו את הילדים שלכם. האג'יפיסטים יכולים להחליט, אבל הם לא יכולים להחליט אמון ומואב. ואתה רואה הרבה דוגמאות בתורה. וחזאל מדבר על זה כל כך הרבה פעמים. בגלל שמורים את גולם של אדם, זה לא אומר שאתה מורים איסול. הוא אולי הלכה להתפרסם למלך למאות. אתה לא פרסמת איסול כדי למורים אותו ולצלם אותו על הראש. אבל לזכור אותו לליברל, עושה לו מחלל שבת, עושה לו את אוכל ולא אוכל כושר, עושה לו את האידיאולוגיה שלו להיות ליברל הלפטי, זה מנסה לנצח את הלב שלו. הוא נפגש את הלב שלו בגללך. אז מה קורה? לקחת 30-40 שנים של אדם או לקחת מיליארד שנים של אדם? מה קורה? מתמטיקה מאוד פשוטה. אם אני מוריד אתכם וקיבלתי 40 שנים מהחיים שלכם? או אם אני קיבלתי את האמת שלכם? מה יש לגבי זה? אני אתן לכם דוגמה. לוגיקאי, לוגיקאי. אם אתה מוריד אתה, אתה יהיה 120 שנים. בלתי, מתי, נפל כבר כמה שנים, לא יכול להתחיל, נותן לו אקסיגן כל שעה, אם לא, הוא ימות. מישהו בא עם פילו ונפגש אותו והוא מותה או מישהו שמותה קטנה עשרה שנים מי עשה עבודה יותר גדולה? מי עשה עבודה יותר גדולה? מותה על מישהו שתמיד מותה ב-2-3 שעה או במהלך הלילה הוא כבר 120 שנים הוא לא יכול להתפתח יותר, לא יכול לדבר, לא יכול לראות, נפגש בבית לא יכולו אפילו להביא תפילים. אם מישהו לא יכול להביא תפילים על ידי שלו, לא יכול להביא תפילים. או מישהו עשרה, יודע יהודי, בחור ישיבה, אתה גנב אותו בזמן עשרה. כמה שנים אתה עשה גרעה גדולה למדינת היהודית ולעולם? כמה שנים? מה אתה קורא? לא? בטח עשרה, מה השאלה? אתה רק קיבל 70-80 שנים ללמוד תורה מהילד הזה. האחד חיו את החיים שלו. הוא ימור עם או בלי אותך ביום או שתיים או שלושה. לדבר של התורה, מה ההכנעה אם אתה מוותר 13 שנים או אם אתה מוותר 120 שנים? מה ההכנעה לדבר של התורה? לא. מה ההכנעה? ההכנעה בכל דברים. אתה נגמר את הלך של האנגלית ב-3 דקות. הדוקטור אמר, לפני המשכניות, הוא יש לו 3 דקות להחזיר. 3 דקות להחזיר! אתם יכולים לראות, הוא כבר מרחק. הוא לא יכול להתאר. הדוקטור אמר, זה עבודה של 3-4 דקות. אתם קיבלתם לו רגל והוא מת. אתם קיבלתם לו 2-3 דקות מהלך שלו. אקורנית לתורה, אתה צריך להשיג כמרדיקה רגילה. לא צריך להגיד, אם אתה מרדיק 13 שנים ילד או קטנה, זה לא צריך להגיד. השאלה היא, למה בשביל אחד או שתי דקות של החיים, אתה מקבל משיג? מהר, אנחנו נלמדים את מיוחד אחד של החיים, זה אינסופי. מיוחד אחד. You may say, okay, one minute of life, it's important when a person can learn Torah, can keep mitzvot, can give tzedaka, can talk to Hashem. But if he lay in bed like a piece of wood, he cannot function, he cannot hear, he cannot see. He lays in bed, in a hospital, he cannot move. If that's the case, what did he decrease? What did you decrease from his life? התגובה היא שיש לך עוד שני דקות בפחדה כל דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה להיות דקה בפחדה בעולם הזה יכולה הוא נותן להיות דקה בפחדה ושתי שעות בעולם הזה יכולה אחרי זה הוא מת, במדיניה. להיות דקה בפח לפני שאפשר לדבר עם אמא שלו. הדוקטור אמר, זה קבוצה? למה? אבל הוא היה חי, אתה נפגע אותו על הרגל, הוא היה קריא, כן. אנחנו לא יודעים מה קרה. אנחנו צריכים להבחין. שתי שעות של חיים. זה בגלל שמישהו נגמר את החיים שלו במהלך החיים בשתי שעות. הוא צריך להגיע ולהקבל את זה. הוא שואל את זה. אשם אמר לו, תראו מה הדוקטור עשה לך, הוא הרחק אותך מהמכינים. אתה היה מנצח לשתתף יום אחר. אתה נפגש את יום של החיים שלך. הזכרון של היום שאתה היה צריך ללכת עליו בבית, היה יכול לך לא לראות שני דקות של אדם. זהו, זה נגמר לאבן. בגלל מה שהוא עשה, אתה עדיין יש קצת דקות שהיו לא נגמרות. שני, שלושה ספקים. אנחנו נרחקים אלפים ספקים שלכם בשנה שאתם בבית. אבל היום האחרון יקבל עוד 5, 6, 7 או 8 ספקים שלא נרחקים עדיין. בגללו, צריך ללכת לאלה לרחוק את הספקים האלה. אז בדרך כלל, השאלה היא, לא, לא, אני לא רוצה ללכת לאלה, אני רוצה... אז תרצי לי עוד יום של חיים. אוקיי. אנחנו נרחק אתכם לבית בעולם, במחירה. שלושה שניום של נשימה, איזו אומנה הולכת עם הילד במהלך, קטעת את הרכבים, הולך, נשימה, שתי שעות אחרות הוא מת. כל זה היה לתיקון של הנשימה, שהוא לא היה צריך להראות גאנום. השאלה היא, מה שהמאה עשו לבנות את זה? אני יכול לתת לכם מאה דולרים שונים. אולי היא פרסמת אבורטיון על ילד אחר. אז הם אמרו לה, מידה, תביאי לי מידה. עכשיו, כשהיא רוצה את הילד, היא הולכה לרחוץ מידה. אולי היא אפשר קילה מישהו, ועכשיו היא מרגישה את הפחד של אמא של זה מישהו. יכול להיות שהכתובה שהיא הייתה בלי מקווה, בלי תארת משפחה. יכול להיות כל מיני דברים. It could be so many things, but for sure, Hashem does not take an innocent, righteous woman and give her a child to die two hours or three hours later because He wants to give her a gift. It's all in the end, measure for measure, it's all punishments in life. All the suffering we have to go through the Gemara, don't say I say, please. When it's in the Gemara, you don't need to say I say, say the Gemara say. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא אבון. אין ייסורים בלא כל הרכבים, כל עבירת שמיים, כל בעלת צדקה ירבו כמו אותם בישראל אחד מהם, אקסידנטלי אקסידנטלי, לא אינטנציאלי, זה לא קרוק או משהו כזה אקסידנטלי, סרקמבנט את מישהו, בלי להבין, והלכה אחריו למישהו אחר, שלא היה צריך לעשות זאת ולכתובות של זאת, המדינים, שהם נכנסים להכניס כמה מילים ממלכות, נכנסו קצת קצת. וזה לא נכון. כשהם נפגשו את זה, הרך נכנס, אתה נכון, זה לא נכון. בואו נראה איך אנחנו יכולים להחליט את זה. ברגע, הוא עשה תשובה. זה לא הייתה אינטנציה שלי להתחיל עם זה. אז בואו נשאר ונראה איך אני אוכל אתכם, שאתם לא נשארתם, אתם יודעים, נפגשים. אבל אז הרבה אחד היה עם מישהו אחר שהביא לסיסטם והרבה אחד עשה את הדבר האמתי שלו והרבה אחד אמר לו, תראה, וזה כמו אחים, אין תרגומות קטנות, אף אחד לא קרח, אף אחד לא נפגע, זה תמיד עם אהבה יפה הוא אמר, אתה לא רואה את האחד של השם? הוא אמר לו בדיוק, אני יודע שזה האחד של השם What I've done to you not intentionally, that person did to me also not intentionally. It's all in the end, מידה כנגד מידה, and it's so precise, you have no idea. You have no idea how precise it is. So Moshe said to them, don't worry, don't be afraid of them. Hashem has billions of hornets. How many groups of hornets Hashem had? One time in the day when He ate the Amorites, in the time of Moshe Rabbeinu. The hornets would sting them in their eyes and blind them. You believe it? בתוך העיניים ולמצוא את האנחה בלי. אתה לא יכול להראות את זה בגלגל. וקצת אחר כך הוא מותא. עד שאני חשבתי שהם חשבו על אידרופים בעיניים. אתם בטוחים? אתם רואים את הגלגלים? הם חשבו עד עכשיו על אידרופים בעיניים, הם קיבלו את ההכנעה של ה-FDA. אתם שמים אידרופים בעיניים, ולעשרה שעות אתם לא צריכים גלגלים בעיניים. אתם יכולים לראות ברור. אתם יודעים מה זאת? שבקרוב הם יכולו להשתתף אידרופים שהם יכולו להכניס את עיכבים שלכם לגודל עכשיו זה עוד עשרה שנות ואתם לא צריכים לתקן את הגלסים שלכם, יש לכם אידרופים בתחתכם, אתם יכולים להכניס את עיכבים שלכם כל יום בישיבה אתם יכולים לראות, אתם לא צריכים גלסים, הגלסים מתחילים לתקן לפעמים אתם נמצאים, אתם מזכירים להתקן, אתם לא יכולים לראות, זה גדול גדול אני גם חשב שישראלי סיינטיסטים חשבו איזו אופציה להשתתף חלק של רגל של אנשים פרליים. הם חשבו איזו אופציה מהדנאי של האנחה. זה צריך להיות מהדנאי של האינדיבידואל. זה לא משהו גניב. מהדנאי של גלגולים של האנחה, של רגל שלו, הם מייצגו בלבבה קטנה שתקבלתן את שתי קטנים של גלגולים שהם נחשבים ותוכלו לקבל פולסים אלקטריים מהרעיון כדי להחזיר את הגלגול הם קבלו אקספרימנטים על אנימלים 80% של האנימלים, אני חושב שהם מונקיים כמובן הם האנימלים שקבלו אקספרימנטים הלכו למרחק אחרי שהם היו כל כך פרליסטיים, 80% כשהראיתי את הארטיקול הזה ברגע ששמתי אותו לתלמיד שלי אלון פאז, זוכרים אותו? מי לא זוכר אלון פאז? אתה לא יכול להשכח אותו אחת דקות מהחיים שלך אתה לא יכול להשכח את הצדיק הזה אחת מהחיים שלך, אף פעם הצדיק הזה כשהוא היה בשנת ה-20, הייתה רעיון מוטרסייקל בישראל, והוא נתקע. אבל לא נתקע בגלל שהיה יותר על הרכב ויכול להחזיר את ידו, ואתה יודע, לא. הוא נתקע בבית, והדבר היחיד שהוא יכול לעשות הוא לדבר, לראות, ולהחזיר את הראש. הוא לא יכול להחזיר את ידו, הוא לא יכול להחזיר את ידו. איך... הפקט שהיה יכול לרחוץ את הראש הוא חליט את החיים שלו הוא יכול לרחוץ את הראש למה? בגלל שהם נמצאו איזשהו סטיקר על הראש בפנים של המספרים והוא רחוץ את הראש עם הראש הוא לא יכול לרחוץ את הראש את הראש, הכל נגמר הוא נמצא בפנים, הם נחליט את הראש, אתה יכול לראות, הוא נחליט את הראש, הכל נגמר הוא נחליט את הראש, הכל נגמר הוא מדבר, הוא פרסום מה שהוא מדבר, ואם הוא רוצה ללחוץ על ה'נטר' לסנד את המסגרת, זה עם ה'נטר'. הוא שם את ה'נטר' שם, וזה מגניב, איך הוא משתמש עם העולם בבית. כשאני הייתי בישראל כמה שנים, הוא סנד לי את המסגרת, אם אני יכולה לבוא ולחזור אליו, בבית לוינשטיין, בבית אחתיקווה. זאת איך כל האנשים נאים ונאים ונאים, ואנשים נאים ונאים ונאים, כשאני הלכתי לראות אותו, הוא אמר לי כל יום שאני שומע אתכם פה. אני לא יכול לתחיל. אז אתם עשו לי רליגיה. אני באתי פה פרליז, אחרי אקסידנט של מוטרסייקל. עכשיו כל יום אני מנסה ללמוד תורה. אז הדבר הכי טוב שיכול להקיים לי הוא שהייתי פרליז. אני ראיתי אשם. הייתי עם גוספאמס. הייתי אני ועצמי בקרובה. הוא אמר לי, אני לא יש לאשם אף שאלה זה היה טוב לי, אף שאלה, אני לא יש לאשם אף שאלה הפעם הבאה שאני הלכתי, זה היה אולי עשרה שנים, יש לך את זה בוידאו ואתה לא תאמין את המירה שהקרה אני הלכתי לבית, הוא אמר לי, רבי, אולי אתה יכול לעזור לי כדי לעשות פונדרייזינג, שאני יכול להתחיל לתחיל מהמדינה לדמיין קטן שלי. הם יכולים להשתתף את האוכלות שלי שם. ואתה יודע, אני לא יכול להיות... אני לא יכול להיות במדינה כל יום. לפני שאני הלכתי, הוא אמר לי, אתה יכול לתת לי ברכות שאני צריך להתמודד? אתה מבין מה אנחנו מדברים עלייך? פשוט גוגל, אלון פז. אתה יכול להבין מה אני מדבר עלייך. אלון פז. עכשיו אני חושב על עצמי, יש קמרי וידאו, מישהו מנסה לנסוע עכשיו. אני יודע שזה יכול ללכת לכל מקום במידה הסוציאלית. ואני לא רוצה לעשות את עצמי להראות כאילו מגניב. בצד האחר, הדבר האחר שאני רוצה זה לרעש את הרעש הזה. יש לי קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק ואני חושב לעצמי, איזה אנא רוצה להתגלגל עם מישהו שפולי פרליז, לא יכול להתגלגל את ידו שלו, לא יכול להתגלגל את ידו שלו, לא יכול להתגלגל את גליו שלו, איך בדיוק הם יתקשרים? אז אני חושב לעצמי, וואו, הגיא הזה יש אילוזיון שהוא יכול להתגלגל? זה קורה בקצרה בעצמי, אני יש לי 20 דקות להתגלגל. מה לעשות? מה אני אומר לו? לא, אתה לא רוצה להתמודד, הוא יחזיר את החלק של החיים שלך בלתי. אם אני עושה לו ברכה עכשיו, אנשים ידעים שזה לא נורמל, מה? לדעת שמישהו ככה זה ברכה להתמודד? מה נורמל אישה רוצה להתמודד עם מישהו כזה? ואם זה יהיה אישה פרליסטית, אז מה הם יכולו לעשות? להתמודד עם שניה כל יום? התמודד צריך קונקציה פיזית, לא? אני אגיד לו, בלעד מה, אתה לא מוכן להסתכל על אדם, בלעד מה. אני אסתכל על עצמי יותר. אני נותן לו כל כך הרבה ברכות. יש את זה בסרטון, רבותיי. אתם יכולים לראות את זה עם עצמכם, בזמן הזה. זה כל כך הרבה במידה סוציאלית, בניבו. שתי או שלושה שבועות אחרות, הוא נותן לי מסגרת, רבי, מגיע לי מזל טוב. אני חייבת לדבר עם מזל טוב. אני נכנסתי. אני לא מזכיר את הזמן הזה. אני רואה את האמייל עוד ועוד, ואני אומר, מה? הוא נכנס? אני צריך לשמוע איך זה קרה. אתה יודע מה? הוועדה שהוא היה? הם הבאנו לו עם האמבולנס בבת. אני חשבתי, הוא לא יכול להתחיל. אני חשבתי לעצמי, מי היא הזו? פרפקטי נורמל, פרפקטי חי, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, לא פרליז, ל בוואנה וודינג! כל אחד מכל ישראל בא, אתה צריך לראות, אתה צריך לראות את זה. אז אני אומר לך מה? עד שאני ראיתי אלון פז, כשאנשים בישיבה היו באים לקרוא לי שהם חליטים, שהם לא יושבים שידוך, שהם רוצים להתמודד, אני רציתי להשיג אותם, לתת להם אהבות. אז אני, אתה יודע, זה מצווה, לתת אהבות למישהו שחליט. מצווה גדולה. כדי להקבל את הספירת שלו. אז אני עשיתי להגיד להם, תגידי לי, מי שבמקרה הכי גבוה? אתה או עיגל אמיר? אתה יודע מי הוא עיגל אמיר? זו גנרציה שלא ידעת עיגל. עיגל אמיר הוא האחר שמרד את המפרש של ישראל, יצחק רבין, עשרה שנים לפני. שרים בתל אביב. היו שמים לו בצינוק, אתם יודעים מה זה צינוק? איסולציה קומפלטית בישראל היו שמים לו את כל החוקות בישראל כדי להשיג את כל חוקות שלו כעבודי, להשיג את החוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, להשיג מגיע את חוקות שלו כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעבודי, כעבודי, להשיג את חוקות שלו כעב לישראל, הוא הלכה ונפגש אותו. זהו, הם נפגשו אותו עשרה שנים בפחדה. הוא לא יודע על כל עוד פחדים. אין טווי, אין רדיו, אין קונקציה לעולם. רק אחד רואה אותו. האנחה שביא לו את הפחדה, זהו. אחד היום, אני שומע על החברה, המרדכן של הממשלה יצחק רבין פשוט התהליך. בפריזן. למה? מי יודע להתגלגל? הם נכנסו להתגלגל ככה בישראל. הם נכנסו להתגלגל את האנשים עם מיליאנים ארטיקולים נגדיהם. מונסטר, זה... אפילו אם אתם אומרים שאתם יודעים אותו, האנשים יכולים כבר להתגלגל אתכם. לא לדבר שאתה רוצה להיות איזה אותו איזה אותו אתה רוצה להיות איזו אותו אותו אתה רוצה להיות איזו אותו איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה איתה אית כשהגייסטים הרחובים באו אליי, אני כאן כבר כמה שנים, מה אשם מבקש ממני? אני רוצה להתגלגל, אני רוצה להתגלגל עם אישה, אני רוצה להתגלגל עם ילדים בישיבות. אני אגיד לו, תגידי לי, מי שיהיה במקום הרבה פחות? אתה או עיגל אמיר? עיגל אמיר בגלגל, כל אחד, הם עשו, כל אחד אוהב אותו, אפילו אנשים שלא יודעים מי הוא היה, הם אוהבו אותו בגלל המדינה. והוא התגלגל עם אישה רליגיאלית מבלרוס, מי רצה להתגלגל עם כל האנשים בעולם? והם קבלו ילד. הוא יש ילד. הילד הזה יכול להיות עד 20 שנים עכשיו. אז כשאני אגיד את זה לבחורי הישיבה, הם אומרים, וואו, אני כל כך אשם על עצמי. בטח, זה כל מה שבחורי הישיבה. אם ה' קבל עיגל אמיר להתגלגל, זה לא פרבלם שלו להתגלגל אותי, נכון? אני בטח אעשה תשובה. ואחרי שהמצאתי אלון פז, יש לי עוד קרד יותר גדול עמיר. כשאמרתי לבחורי הישיבה, תגידו לי, אתם רואים אלון פז? אתם רואים אותו? מה היכולתו שלו להתמודד? אף. אף היכולה. ואז הוא התמודד. למה אני מדבר עליו עכשיו? כי היום, אחרך, אני מייחס לו את הארטיקול, הוא היה כל כך שמח. אולי אחר כך הוא יכול שום יום להשיג. עכשיו, בהזרח השם, אני מקווה שהם באמת יתחילו לפסים את רגלי האנשים. יש לך מאה דולרים של אנשים בישראל שהם פרליזים מהצליחה של מוטרסייקל. מאה דולרים. הם הם היו פרליזים בשנות ה-20. ואתם לא מבינים מה שהם צריכים ללכת. אתם לא מבינים את ההופעה. אתם לא יכולים ללכת לבשירה בלי עבודה. אם המדבר הלכה או אם אף אחד לא בביתה ואתם צריכים משהו לטורצ'ר שלא יש לך אף אחד בביתך עכשיו לעזור לך, זה מלמעלה. אז אופיילי, אופיילי, זה יהיה פופולר והם באמת יתקחו את דנאו ויקרו את רגלו. אבל הדבר המעניין הוא שהשיאנס היום, השיאנס, השיאנס ישראלי, המדינה יכולה למכניס קריאה ארטופיות שתעשו עבודה מופיעה על הרעש ותרשמו את הרעשים האלקטריים שהרעש מייצר לרעשים של הרעש. אתם יודעים מה זה? מיוחדת. מיוחדת. אדם שכתוב את זה הוא סימן ישראלי. יש לו את הסרטון שלו מהאוניברסיטה בישראל. הוא יכול לשאול על חקרות שלו, עשרות מיליארד דולר. לא יש עבודה שתהיה כפי יש כל כך הרבה מיליארד אנשים פרליסטים בעולם שלהקבל אותם יותר מיליארד דולר לכל אחד שלהם. האוכלות, המדענים, שחזקים אותם, שחזקים אותם, רכבים, ביתים. וואו. אתה יודע שזה יהיה כל כך מרחק לעולם. ולילדים שישים אותם ככה, ולגבים, ולנשיאים. לרעזמן. הייתה קלטה כזאת של אנשים רליגיים, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרעזמן, לרע והיא קבוצה עליו בבית שלו והוא מקבל סיג'ר. כל פעם שהוא מקבל סיג'ר, היא צריכה לרחוץ ולפחות על קטן, על מכינה שהיא קבוצה עליו, וככה את החיים שלו נחשפות. ולעשיר שנים, כולם אומרים להם, וואו, את הילדה היפה, את הייתה צריכה להתמודדה. היחיד שהיא יכולה להתמודדה זה כשהוא מת. וכל פעם שהיא מגיעה ומצליחה את הטלפון לספר את החיים שלו זה עושה את הטלפון שלה יותר קטן ויותר קטן זה יכול להיות תמיד והיא לא תשכח להתמודד ואז היא תהיה גדולה אף אחד לא רוצה להתמודד אנשים רוצים ילדים, אתה יכול? אחרי שהיא יצאה ל-40 או משהו או מישהו או משהו אחר עדיין עכשיו מישהו אמר לי שאני מבקשת לבנית אבל הוא 50 אבל לא יותר של 35. למה? הוא עדיין רוצה להיות ילדים. לאנשים, הטלפון הביולוגי מתחיל. האנשים יכולים להיות 60, ויש להם עדיין ילדים. זה לא כל כך הרבה בפעולה, כמו אנשים. היום הם קבלו אגזים מגניבים, וכל זה. כל האנשים קרירים, חברים, דוקטורים. הם לא יוצאו זמן לביתה. והם עוד פעם מזכירים אחר כך, כשהם ב-40, ותזכרו, יש להם אגזים מגניבים. עכשיו הם צריכים למצוא שידוח ולמחוא שהגבולים האלה יוכלו להתקבל בקבוצה או שתי. אז רבותיי, יש הרבה דברים שקורה בעולם, זה מעניין, היד של ה' הוא נותן לאחד הנכון המדהים לתפקיד את הדבר הזה, לתפקיד לכל מיני אנשים בפחדה. אז יש שני גרופים של חורנטים אחד עם משה רבנו, טיימבה, נגד האמוריטים בלמדו אותם וגוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו ומוסד וקומנדו וכל הדברים האלה הוא מוריד את הנאצים עם אורנטים כשאנחנו חייבים זאת השאלה הכי חשובה למה היום אין את זה? 80% מחללי שבת קיבלו את הבחורי הישיבות, מורידו את החיים שלהם אנחנו חייבים תודה להם בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל את הקבוצה הזו נקראתה, הקבוצה של הורנטים, מיליאנים או ביליאנים שלהם, אני לא יודע כמה מיליאנים, תמקד את כל הגויים שהם נמצאים בגויים ובטוחים. איך היינו יכולים להשתתף את הטלפונים האלה היום? למצוא את כל הנאצי חמאס בתחום גזה, בתחומים שם אם היינו רק היינו יכולים להשתתף את שיאטה דשמאיה משה מזכיר אותם, אבל תהנו בבקשה! אחד מהמקומות שיהיה אשם יעשה לכם את המרכזים האלה וישלם לכם את הטלפונים האלה זה אחד המקומות, מי ידע מה זה המקומות? קודם כל, כשאתה מלכת את הארץ, וכשאתה מלכת בארץ המאמינת שה' אברהם, איזק וג'קוב המאמינים, אתה מלכת את שבעה מדינות שלהם מה זה הדבר הראשון שאתה עושה? מלכת את כל האידולים שלהם אתה לא חייבת לבנות איזה מקום של אידול אינדואיזם, בודהיזם, קריסטיאנטי, כל מיני... אתה לא חייבת לבנות איזה עדול במדינת הלכה. לא רק אתה מנצח את כל העדולים, אתה צריך לדאוג את הגרעה שהעדולים נמצאים עליהן. שגם את השטח שאתה רואה, זה מקום פשוט. מקום עבודה זרה. דאוג את זה. אם נמצא בבית, אם היה גנטי נכון, אין פרובה. הוא התחיל, הוא נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכון. אם היה גנטי נכון, נכ לא רק שצריך לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ אפילו אם זה יפה, כמו ארץ, אתה יודע, וואו, איזה יפה, אנטיק, זה, אם אתה קבל לסלב, לעשות זמן, זו סביבה אחרת, אבל כדי להשתתף את זה לבית שלך, זה היה בית של מלך אידאל, ואתה מביא את זה עכשיו לבית שלך, אשם ירחם, זה דבר אינפואל. אפילו תקרוב את עבודה זרה. אפילו דברים שהגויים נותנים לרב עבודה זרה, כמו אנגלית אנשים שכחו את רגליהם ושכחו את זה בפנים שלהם או כל מיני פלארים שהם מביאים, כל מה שהם שכחו כמו בית בפנים של האידאות שלהם, זה גם לא מוכן. זה משהו גדול. ה' נאה אידל וורשיפים מאוד מאוד. הקריסטיונים פגשו את עצמם. אני שמעתי שלא כל הקריסטיונים חייבים ל-JC שהוא ה' של ה' הם חייבים שהם יהיו רק המסייאה, אבל הם לא נותנים לו כוח דיווין. אני לא יודע, אני לא אקספרט בין ההחלטות בין גרופיהם כל כך הרבה. כמו שאני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, שהקריסטים שהם חייבים שג'ייס הוא ה' של ה' שיש לו כוח רבי ואתה יודע, וכל הדברים האלה, והוא יכול לרחוץ את העולם, אתה יודע, והוא לוקח את האנושים שלנו, אלה הם האנושים של האידאל, כמו שהבודדים, ההינדואים, המוסלמים הם לא האנושים של האידאל, אבל הם יש שאלות אחרות. אבל ההינדות, הבודדים והחרישים שהם חייבים שג'ייסי הוא ה' של ה' הם כולם קוראים להם עולם אידול. זה כמעט 6 מיליארד אנשים. 5 מיליארד אנשים. המוסלמים קצת 2 מיליארד, הבודדים מיליארדים, ההינדות, רק באינדיה יש כמעט 1 מיליארד ההינדות. זה כמעט 4-5 מיליארד אנשים. אם יש קריסטים שאומרים, אני חושב שג'ייסי הוא המסייאה, הוא מישהו שעובד במשטרה. ג'ייסי לא יכול להיות המסייאה, כי הוא לא מהקהילה של רבי דוד, וזה כתוב בתורה, שה' אמר שהמסייאה צריך להיות מהגניאלוגיה של דוד המלך. משיח בן דוד משיח son of david and jc was son of according to their story son of whom son of god and god is not a grandson of king david i mean king david was great he had a lot of abilities but the last thing he was able to is to have a child called god stupid as stupid as it sounds it is two billion people follow it How to believe? So, רבותיי, משה say, the first thing is to destroy all the idols of the Avodah Zarah in the Holy Land, including all the jewelry that is on it. Rubies, diamonds, gold, silver. The goyim would respect their idols very much. You go to India, הם יוצאים בטמפלים שם, הם מייצגים סטטיום של ה' שלהם 20-30 פטרים גדולים, כל מהם גולד פשוט קיבלו מיליארד דולר. כמה גולד שם. כל כך גדולה. והם מציגו הכתובה מאוד מאוד קטנה. לא כמו כתובה רגילה שאתה יכול לצלם. הם מציגו הכתובה כל כך קטנה שהצליחה הולכת רק לנסוע. אתה שמים את הרגל שלך, אתה מגיע, אתה קח את הרגל שלך ואתה רואה, אתה פשוט מגיע לדרגאד. אז מה עושים ישראלים כשהם מגיעים לאינדיה? מה הם עושים? הם מגיעים לרחוב. תחזור. ומגיעים לרחוב. אתה מבין או לא? זה בלעדון, כי יש לכם כל הישראלים שהם הלכים לאינדיה מה זה הרגע שהם הלכים לאינדיה? למה? הרגע הכי חשוב הוא לדרוגים זה מאוד קטן שם, הם הולכים לבחירה בגוהה, הם מקבלים דרוגים לפני כמה חודשים, אחרי כל יום, הם בפחות מנגינה, אחת מהם מגיעות לישראל, דרוגים, את החיים שלהם נגמרו וזה היה אחד הרגעים הכי חשוב שהם הלכים אליהם כדי לראות קצת מבחינות רוחנות, מלחמות, מלחמות, כל מה שיכול להיות. זו הייתה פרקה מאוד מאוד פופולרית, אחרי הארמיה. איפה אתם הולכים? אני הולך לאינדיה. מה ההחלטה בין יהודי ואודי? אותו כתוביות, חלק מההחלטה קטנה. יהודי היא יהוד ה' ו' ד' יהוד. והודי היא ה' ו' ד' יהוד. ההחלטה היא היהוד הראשון. הודי, אם אתה קיבל יהוד השם מהיהודי, הוא תהיה הודי. אין לו ה' בעיותו. אז רבותיי, משה ממשיך, והוא מזכיר להם שהשם קבל אותם למושבים, למידה, ל-40 שנה. וכל המצבות שהם היו, השם מבקש אותם לראות כמה מנצחות יש להם בשם. מה שאנחנו נלמדים מפה? כמעט כל אנשי היום יש קהילות בזכויות. ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, ההתפקה קשה, אתם לא צריכים לבן את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את כל מה שהם יקבלו את פלדת כל New York City מה שה עם עשרות אלפים של מוסלמים מסירה, לבנון ומדינות אחרות. אנשים של אל-קיידה, אנשים של אייסיס, ג'יהאדים, חמאס, כל מיני גדולים שהם הביאו להם לניו יורק ועכשיו אתם רואים את החלטות של זה. משה מזכיר להם שכשהם היו בעיה It was Hashem testing them to see how much confidence they have. Same thing, the same system is working until today. When you have difficult time financially, no customers, the tuition of the yeshivot keeps going higher and higher and higher. You don't know what to do. Now Hashem is testing your confidence in Hashem. Are you peaceful? You're still focusing on Torah and mitzvot? או אתה פרנויד ואתה יש אנגזייטי אטאק ופאניק אטאק ואתה מנסה ואתה פרנויג 120 כל שעה אתה יודע כמה אנשים חושבים שיש להם אנגזייטי אטאק אבל הם יש להם רק איזשהו מנטל שם אנגזייטי אטאק או פאניק אטאק פרנוג של ארוחה מ-60 ב-1 שנה הפרנוגה עד 120 לא לרחוץ. הם לא לרחות או סיימתו את הסטיירות. כשאתה לרחוץ, כשאתה לרחוץ על הסטיירות, בהחלט, החלטה שלך יכולה ללכת ל-90 או ל-100. אבל כשאתה סיימת בטוחה, כשאתה ללכת, וופ! פלשבקות, חולות, חולות חולות. העיניים מתחרקים. החלטה שלהם כמעט מתחרקה. 99% של הסימפטומים האלה הם מנטיים. מה שעושה את האישות המנטיים האלה? אין אמונה בשם אשם, כמעט אין אמונה, תמיד פרנויה ממה יהיה, איך אני אשכח, איך אני אשכח את הילדים, איך אני אשכח את זה, איך אני אשכח את המרכז, איך, איך, איך, איך, כל יום איך. הסטרס עושה וירוס לברן שלך. הברן שלך מתחיל להשתתף, כמו וירוס שלך במיוחד. כל מיני ילדים, מה קורה פה? המרכז של הטלפון נגמר. צריך לצלם את הווירוס. מאוד רעיוני, זה פעולה קשה. ביותר מהמקומות זה פעולה פאניקה, פעולה אנגסייטה. וזה יותר קרוב מאחר כך. אני לא זוכר שכשהייתי ילד שכל אחד היה פעולה פאניקה ופעולה אנגסייטה. היום, הרזון שזה כל כך פופולר, זה כי כולם נקרעים 24-7 לסקרינות. כל יום רואים ספקים, שומעים את החברה, רואים אנשים נפגעים, אנשים מתייחסים, כל הזמן מנסים אתכם ואת החברה, שאומרים להם, אנחנו במסגרת, ובקיצור זה יהיה ככה, ורעיון שלך לא יכול להקבל כל כך הרעיון. הרעיון לא יכול להכיר את ההחלטה בין פקציה לבריאות. הוא לא ידע את ההחלטה בין מה שאתה רואה בפנים שלך למה שאתה רואה בסקרין אם אתה רואה ערבים מטרידים מישהו בסיריה או שהם מטרידים מישהו חיים זה מאוד רע שאתה רואה בגלל שהמדע חושב עכשיו שאתה בזון המלחמה והחלטה שלך היא בפחדה והמדע, האנדרנלין, מתחיל ללכת לרעיון כשאתה לא בסיריה אתה שמתי פה בקווינס, במדינות הארץ אבל המדע לא ידעו שהרעיון מתחיל לשים מסגרות פאניקה כמו אתם במידה שלכם גם עם כל מיני דברים אחרים סופו של דבר, הרעיון מפגש באותה מושגה וזה באמת אלארם פולס אנשים שעובדים על תורה ולא יש להם סקרינות אני לא ידע אחד שיש פאניקה ומסגרות פאניקה זה מגיד למה אתם מגיעים לזה. אתם מוגעים לטלפון שלכם, טיק טוק, פייסבוק, אינסטגרם, סרטונים, קליפס, וואטסאפ. כל יום אתם רואים בוותר, תרופות, החברה, אתם רואים אנשים רעיונים כל יום, והם מגיעים לברעיון. הברעיון לא היה מייצן להתקלל כל כך הרבה פרש. אתם רואים, כל אתלית, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פייסבוק, כל פ אנשים שלא מגיעים לספורט, הם לא יוצאים לדברים כזה. הם לא יוצאים לדברים כשהם 50. למה? הם לא רכבים כל יום, שעה, ורעבים, ועושים כל מיני אקסריסטים בלתי פחות. מה קרה? ה' הכניס את החיים של האנשיה, שהביתה יחזירה, כמו שהכניסה את הכאב, כדי לדרום 200,000 מילים. זהו. יותר מזה, האנג'ל יצא ויותר. הוא לא יכול לדרום תמיד. הייתה מילה מאוד סוציאלית שיכולה לנסוע תמיד ולא הייתה בה איזה פרובלמנטים ומה קרה? הם הלכו בנקראפט הם החלטו את המודל מי זו מילה? מי ידע? דודג' דארט 1973 דודג' דארט זה נראה כמו רכב כנראה כנראה כנראה ככה אם תפסת את הרגלה, הרגלה תפסת, לא משהו יקרה לכאב. אבל אתה לא צריך להחליט איזשהו חלק מהכאב, אתה פשוט לוקח את זה תמיד. הם ראו שהם לא מרקדים חלקים. הכי מרקדים בכאב הם החלקים. כשאתה שולח איזה מטה, מטה גרמנית, ל-50,000 דולר, אחרי הכסף של את זה, והמגניבים, והמסגרת, ותשעים של עבודים, והכסף של הדברים, וכל האלומיניום, והזה, הם לא עושים אולי כמה אלף דולר במוטה על מטה. לא כל כך הרבה. אף דולר. איפה הם עושים את המוטה? בפרקים. כל חלק הוא מילים של דולר, במיוחד בזמן ה-Covid. אני צריך להשתתף רגל ראשי. פלסטיק עם קטנה קטנה. לא הייתי נמצא איפה. 1,700 דולר. אם אתם תקבלו ה-Hyundai Sonata, זאת הייתה הכרחה שאני הייתי קראתי, ה-Hyundai Sonata, אני קראתי את הכרח הזה, הוא אמר לי שאנחנו צריכים להסביר את זה בזמן ה-Covid, לא הייתה חלק. הוא הייתה שב-שבועים במקומה, שב-שבועים. הוא לא יכול להחזיר את הטנקים של הארגון, הוא לא יכול להחזיר שום דבר. לא הייתה חלק בגלל הטלפונים של ה-China. אז הוא אמר לי, אם תקבל את ה-Cart עכשיו, חלק חדש, אתה תרחק את זה, אתה תרחק את זה שלושה פעמים יותר ממה שצריך לתרחק את הכסף של הכסף החדש. חלקים. זה מה שהם עובדים על זה. הם היו עם הדורג'לארד, כמו כסף טוב, אף אחד לא תרחק. זה עובד תמיד. מה הם עשו? 1974, הם הפגשו את זה. הם לא עובדים על זה עדיין. למה? הם צריכים להכניס מכונות שאתם יכולים... זה מיוחד שכשהכניסה הכניסה של 3 שנים, הכל מתחיל לתחתן. זה בלעדון, איך הרבה זכויות הם נותנים לזה. אם זה כניסה גרמנית שנותן לך כניסה של 4 שנים, זה מיוחד להתחתן אחרי 4 שנים. הם לא רוצים לתחתן לך חלקים בבקשה ולעבור בבקשה. אז זה מיוחד שהכניסה תחתן עד שהכניסה מתחתנה. כולם עושים עבודה לא לעשות את החיים שלכם גדולים, לעשות זמן. האחרון המדעי שעושה את ההחלטה הזו, מה הוא עושה בעוד שנים של החיים שלו כדי לעשות משהו כזה? אחרי שהוא יצא, הוא תהיה ביליונר. מה אתם חושבים? אם יש לך מישהו שזה ביליונר והוא יכול להיות סיאנטיסט, אוקיי, אולי הוא עושה את זה בגלל האדם. אבל במיוחד הרציני, מה שמוטיבק את האנשים, זה הגרעה. מבחינה אחת, זה טוב, בגלל שהעולם ממש עובד בגלל הגרעה של האנשים. קומפטיציה בכל מקום. זה מטופל את כולת החיים. אבל תזכרו, כל אלה האישות המנטיים, הם כל בגלל מה שהעין רואה ומה שהרעיון רואה והרעיון לא מוכן לקחת כל כך הרבה טראומה אתם יודעים, אני אתן לכם דקה, יש דוקטור שם הוא דוקטור סארנה הוא השתתף מאוד בפעילות הסמינרים ולכתוב קטעות על ארוח במשך אחד הדברים שהוא מדבר עליהם הוא רעיון הרגל. רעיון הרגל. למה כל כך הרבה אנשים יש רעיון הרגל יותר קטן? לא כל אחד עובד בטוחים קטנים, בטוחים חזקים. לא יש סביב לרעיון הרגל לתספור כל כך הרבה. אחד הוא בגלל שהרעיון כל הזמן רואה אנשים שישים רעיון קטנים, והם לוקחים משהו ומצליחים את המשל או משהו כזה והם תלמיד שומעים על סלידיסק שמלך את הנרב והנרב סייאדי וכל האלה והרעיון תלמיד שומע על זה בכל מקום הוא הולך למוד פאניקה הוא מתחיל לשנד פאניקה אפילו אם לא יש איזה פרובלם בארץ כל כך אני פעם, 28 שנים לפני אני הלכתי לסופר מרקט במונסי אורנגה נפגעה מהידי, אני נפגע כדי לקחת אותה אתם יודעים איך זה עושה בגביכם כשאתם נפגעים אחר כך? מי הולך אחריי? רבי לבר-לם, אתם יודעים אותו? סנטורה, כל הזמן, רבי לבר-לם הוא מדבר גם הרבה שנים הוא אמר לי, זו הראשונה פעם שאנחנו נפגעים בסופרמרקט הוא אמר לי, רעיון בג, והוא רבי עם הרבה מניחה טובה הוא יש פרסונליטה משמעיתה, הוא מסתכל עליי, אה, איזה בעיה, אה? אני אגיד לו, אה, בעיה גדולה. הוא אגיד לי, אתה לא יש לך משהו. זה לא משהו. אני אגיד לו, מה זאת אומרת? אני קיבלתי פרסונליטה, אני יש לי פרסונליטה קטנה. 80% של האנשים בעולם יש לפעמים פרסונליטה קטנה. זאת מה שעושה בעיה. והוא אגיד לי, אתה שמעת על דוקטור סארנה? לא. הוא התחלתי להסביר לי איך זה עובד. הוא אמר, כל מה שצריך לעשות זה לדבר עם רעיון שלך יום-יום דבר עם רעיון שלך יום-יום אמר לרעיון, תקשור, אין פרובלם בגלגל הוא שמישהו בטח בטח תקשור, אני חשוב, אני יום-יום בגלגל זה בסדר, אין רעיון בטח לדבר ולדבר ולדבר, הרעיון ממשיך בסדר מה שהוא רואה ומה הוא שומע וככה הוא ממשיך. זה בלעדון כמו שהרעיון הוא. היום אנחנו כל כך נפגשים באי-איי. האי-איי רואה ומניחה דברים ומניחה על זה. זה לא אפילו מיליארד פרצים מהרעיון של הרעיון. עם כל ההתאמה לאי-איי. אז הרעיון, אוטומטיקית, כשהוא ידע שזה באמת לא... זו, לדבר שלו, איזו עשירה לרעיון עם פלסבול. ראיתם על זה? הם נותנים לאנשים פיילים פשוטים. הם אומרים לך, אוקיי, הפייל הזה יחזור את כל השאר, וזה וזה, וזה יחזור את הפרובלם, יש לך איזושהי פשוטה שם, יש לך, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מאוד פשוט. בגלל שהרעיון מבטיח שהרעיון שלי סופר עכשיו. אני מקבל פעולה, אני צריך לקחת את הרעיון. אוקיי, אז הרעיון מתקבל. אין רציניות לשנד אלארם. זה מגניב, איך ה' עשה את זה. אותו דבר עם המחשבים והמחשבים הבאים. במיליוני שנים, אנחנו עדיין לא יודעים 1% של הרעיון. דגמרה אומרת שיש שני דברים שאנחנו לא יכולים להתגלגל בפולי אחד זה הרעיון והאחד זה להתגלגל איך קבוצה קבוצה מפה קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, קבוצה, It affects every part of your body. Even if your nails will grow or not, it affects. What's the connection? Only Hashem knows. The nails stop growing. Why? It could be stress. All kinds of things. Heat waves. Stress. Hands are sweating all day. Stress. Stress comes from seeing things you're not allowed to. או כל כך הרבה מה שלא מבקש לראות או שלא יש לך אמונה בשם השם, לא אמונה. הבעיה שיש לנו היא שכשאנחנו נקרא בתורה זה כל כך ברור וזה כל כך ברור שאם הייתה לנו אמונה ואמונה בשם השם, את החיים שלנו הייתה מיליארד פעמים גדולות. ואנחנו לא מקבלים את הסיפור. רואים אנשים עם רגלים כל הדרך לפני. and have zero emunah constant fear and if you pay attention to your life you see that all the punches that Hashem gave you in your life was 100% to improve your life either it's in a business when someone stole from you or you needed to leave the job or customer left you you know I have a friend for 14 years he couldn't have kids הוא לא היה יותר ילד. אחד פעם שראיתי אותו, הוא בא אליי עם עולמות בעיניים שלו. זהו, אני כניסתי. הוא עובד הרבה, הרבה שנים במסגרת הלכת, במנהטן, מרצה מלבים, דברים. לפני שהם החלטו את כל המדינה לאינדיה ולחינה ולטורקיה, ולכל אלה המקומות. הוא היה מאוד גדול במנהטן, במסגרת הלכת. אני אגיד לו, מה? הוא אגיד לי, אני נפגשתי את כל החיים שלי במרכז הסטאק. לפני 20-23 שנים, 800,000 דולר הייתה כמו 5 מיליון דולר היום. עם 800,000 דולר לפני, אתה יכול לקחת ארבעה מזונים במונסי. היום אתה לא יכול לקחת ארבעה מזונים, נשכח על המזונים. אז זה היה אולי כמעט 10 מיליון דולר 800,000 זה היה כמעט 10 מיליון דולר היום זה כמו לוזר... זה דווקא כמעט 10 מיליון דולר היום במהלך של קבוצה זה שנים של חייבות אתם יודעים מה שבאתי? אני אמרתי להם, עכשיו אתם תהיו עם ילדים הוא לוקח אותי הוא אמר, למה הוא לא מנסה עד 14 שנים? אני אמר, מה הקהילה? אני אומר, עכשיו כשאשם נתן לך כל כך הרבה סנאק, בטח הוא יכול לעשות את זה אחר כך. אבל חודש של חודש, הוא אמר, אני הולך לישראל, אני אומר, אתה יודע מה, כשאתה הולך לישראל, אתה הולך לרבי שלי, הוא יעבור לך ברכות, בזרת אשם, אתה יכול להיות ילד. אני נתן לו עם אשתו, הוא הלך לירושלים, הוא נותן להם ברכה. שלושה שנים אחרי זה, הוא התגלגל אותי שזו אימא היא פייגנן. הם היו עם קטנה, היא מתיימה עכשיו. 31 אוגסטר. הקטנה. מתיימה. ועוד שנים או שתיים או שלושים או אני לא יכול לדעת כמה שנים אחרי זה, הוא גם היה עם בין. פרו רבו. זה לא היה מאוד אולי יקרה. אתה מתיימה ל14 שנים. It's very unlikely to happen. Get a bracha. Not treatments, IVF, all this. Bracha. A girl and a boy. Shne tzadikim. Girl tzadikah, the boy tzadikim. Zachah le mitzvah prurvu. Now, if Hashem would come and tell him when he had the money, I will give you a boy and a girl in one condition. I'll take away all the money you saved for all these years you worked. Of course, he would agree. אנשים יודעים לתת כל מה שהם יכולים, כדי להיות ילד. אנשים עובדים מיליאנים דולר לבנות ילד גוי מברזילי. כל המרחבים במידה, הם כולם עובדים. למה? מי אני צריך לבין אם לא יש לי ילד? יש לי הרבה זמן, אני רוצה להשתתף משהו למישהו. אתם יודעים, זה כתוב באמת בפרשה, וברך פרי ביתניך. It's written, we read it on Shabbat. השם, I just read it to you. It's in the first aliyah. השם will bless the fruit of your stomach, meaning the babies. You'll be fertilized, you know, you have good blessing in giving children, giving birth. We have in the Mesorah, in the entire Tanakh, 24 books of Judaism, שתי פעמים רק שהמדבר הזה הוא ורח. הוא ורח. והוא יבנה. אחד הוא פה בפרשת עקב. ואחד בפרשת משפטים. זהו. In ir it's written uverach pri bitnecha. Hashem will give you children. You'll be blessed with having children. In parashat mishpatim it says uverach et lachmecha ve et memecha. Hashem will bless your food and your water. Whatever, all the juices and liquid is included in water. Meaning you have what to eat. You have parnasa. That's what it means, to make a good living. The Torah is teaching us a lesson. Why Hashem will use such a strange language, uverach? Usually it says avarech, avarech, all of a sudden uverach. It's not exactly the right way to talk. The reason for it, Chachmei HaMessorah is teaching us, because both verses are connected to each other. אחד בלי האחד זה אינקומפליט. אם ה' ברך את הפרנסה שלך, אבל לא נותן לך ילדים, אתה לא נשמח בפרנסה לגמרי. בגלל שאין לך מי להצליח. יש לך מיליאנים, הרבה מיליאנים, ולא יש לך ילדים. מה תעשה עם כל הדבר? או אם יש לך הרבה ילדים, אבל לא יש לך פרנסה. You can't even feed them. So kids are blessing and you're happy and you cannot take care of the kids and it breaks your heart. So the kids, you cannot have the full pleasure for them because you cannot even buy them necessary things. The only time the blessing is complete when both happens to you. Hashem gives you a blessed parnasa, make a good living. לא צריך להיות ביליונר, אבל כולכל כדי לציין את המחזירות שלכם, עם דיגנית, ובמהלך זה נותן לכם ילדים שיכולים להשתמש בהם. ילדים בלי זמן, זה אינסופי. זמן בלי ילדים, זה אינסופי. זה למה זה נכתב במהלך אשור, כדי להשתמש בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי בווד אם החילונים בישראל ידעו רק את מיוחדת התורה, לא רק לא יגידו, אלא יתפסו כל כך הרבה זמן לכל החרדים. לא צריך לדבר בכלל על התפסת כל מה. אנחנו נתפס, ואתם ילדים. אנחנו מקבלים עדיין יותר ממה שאתם מקבלים, אם נתפסו. זבולון יסחר את זבולון. You know, it's written, כי תאמר בלבבך. If you say in your heart, meaning in your head. רבים הגויים האלה ממני. There's too many goyim. We cannot win them. Seven nations with massive army. איך אוכל להורישם? How can I inherit the land? לא תרע מהם. You know, I want to tell you something. One of the explanations of this verse came from Rav Shalom Mordechai Shvadron, the Maharsham. He says, when you will come to the understanding that you cannot win these Go'im in a natural way, No matter how great I am, no matter how much I will train, no matter how much weapon I will buy, no matter how much America will help me, I cannot win this Goyim on my own. That's when Hashem will do everything for you. As long as you think I am doing, I am winning, we have the best air force, we have Trump on our side, אנחנו מקבלים את הכי טוב של אמריקה, ומקבלים כל מיני סיסטמים של ארצות חדשות בישראל. יש לנו את הכי טוב של מוסד, זה יותר טוב ממלכת סי-איי-איי, אינטליגנציה, בכל מקום, איראן, פה, שם, באירופה, זה נטווארק של אלפי אנשים. אנחנו פולוגים לכל אלה הטרוריסטים, אנחנו שומעים את התפקידות שלהם, אנחנו לוקחים את האימיילים שלהם, אנחנו יודעים איך הם מבחינים, אנחנו מבחינים את האירופאים, אנחנו מבחינים את האמריקאים, אנחנו מבחינים אלפים מטרות טרורים כל שנה. ישראל אמרה לברית אנגלית, אם תדמיין שאתה יכול להכניס את המדינה של הפלסטינים, שהיא כולה מדויקה, מדויקה, את התגובות שלנו תהיה שלא ניתן לך יותר אינטליגנטיה שתמקד עשרות פרקות טרור באנגלית כל שנה. אלפים בריטים ימותים מאלה ערבים שעובדים שם, אם לא מוסד הישראלי. הישראלי אמר להם, אין סביבה, אתם רוצים להכניס חמאס? אנחנו נפגש אתכם ליד חמאס. I'm sure now they're going to think ten times before they're going to make that mistake. Should have said the same thing to the French people. So, רבותיי, once you realize I cannot win against these nations on my own, who am I? Am I a warrior? A soldier? Who am I? I'm a Jew. What am I? What do I know? To learn Torah. That's it. To pray. To cry to Hashem. That's it. כשאתה יכול לתת את ההתגלגל הזה, תשכח את הכל לי. אני אעשה את הכל לך. שמי לכם לכם, ואתם תחרישון. אז מה שאתה רואה מפה, להגיד על איכותו שלנו, הוא מפריע את זה לנו. מפריע את זה לנו. דוד הלכה ללחוץ על גוליאד. מה הייתה את האמצעות שלו? גיאנט, מסתובב במידה שלו, מפחד, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו, במידה שלו מה זה, הוא מבקש להגיד לי, עם שטונים? לא רואים, יש לי רגלים עליי, אני מגניב עם מדל? אני מנצלת עליכם עם הראש, אני מנצלת אתכם לנצלות מה דוד אמר לו? אני בא אלייך בשם ה' של ישראל זה לא אני, מה שאתם רואים זה הוא שם פה אני בטוחת עליו מה קרה? פום, הלמד נפגש, הלמד נפגש. זו הרזון שלנו לעשות ברית מילה עם מידל היום. מידל-ניף. עד היום, 3,000 שנים, כשדוד מוות גוליאד, היינו מנסים לקחת קצת ער, לנצח את זה, לנצח את זה כמו ניף, לקחת את העורלה, את הראשון, ולנצח את זה, ולנצח את זה כמו ער. אבל אחרי שדוד עשו את האנגליות בקבוצה של מידלים בעולם, עשו את זה, עשו את המירה שלהם להתפתח את הרגל של גוליאטה, והשטון נכנס, והוא נפגש ונמור, וזה מה שעשו את כל המדינות היהודית בסלבצה של הפלסטינים של היום, שהיו מאוד רעיוניים ורעיוניים. תראו מה הם עשו לסמסן. תורטשרדים, מיידים בליין, מאוד מאוד קרובים. וזה מעניין, הם חייבים במקום שהחמאסים חייבים, בגזע. אנשים חייבים תמיד הולכים למקומות האלה. והם גם קוראים את עצמם אחרי אלה הפיליסטינים. שהפיליסטינים האלה, הם לא ערבים. זה לא מישמעאל. הפלסטינים קיבלו את הנקודה בגלל שהרומנים רצו להסליח אותנו לפני 2000 שנים, וקיבלו ישראל פלסטינית. אתם יודעים, לפני 1947, כל יהודי בישראל היה קיבלון פלסטיני. זה לא משנה עם הערבים. זה היה נקודה של המקום שהרומנים קיבלו את הארץ. אבל עראפה, המוס, הייתה קרוקה מאוד חכמה. ביחד עם הליברלים הלפניים של ישראל, אלה המשחקים, הוא קיבל את הנמה הזה והתחלתי להקבל את עצמים פלסטינים. היו ערבים רגילים, אלמסטרי בא מג'יפת, אל-בגדדי בא מג'דד, הם כולם באים מבחינות אחרות. אתם יודעים שעד 1964, מי קולט גזה? מג'יפת. ראיתם אף פעם? העולם קורא לאיג'יפט אקיפיירים? אף אחד שריח מלחמה לבריאה, גזעה צריך להיות חי? כשהאג'יפטים היו בקבוצה? לא. למה? כי הם לא יהודים. כשהיהודים היו בישראל, זו הזורחה לתת להם את זה. אבל כשהאג'יפטים היו שם, הם רווים אותם, מטעים אותם, הערבים שעובדים בגזעה, שתותן להם אור על הארץ! האיג'יפיאנים הם מאוד רעיוניים. אתם יכולים לשאול את הנשיאים הישראליים שהצטרפו אחרי המלחמה, איך הם מטורחו אותם. אז האיג'יפיאנים היו מטורחים אותם על ידי יום יום שם, אפילו אם הם אראבים נשיאים. לא הייתה מדינה פלסטינית. הם אראבים רגילים מבחינות שונים, אבל הם כולם אוכלו אותי. כמו שאתם יכולים לראות, שאי, אייט, סוני, זה, זה, סוני עוד פעם, סוני עכשיו. כולם אוכלים לכולם בגאזה. הוא רוצה לقتל אותו ורוצה... תראו מה קורה בסיריה. הדרוזים והקורדים והאלאווים והסונים והשיעיתים. כולם אוכלים לכולם. וזה בלתי מאמין. אף אחד לא עשה דבר, תסתכלו על ההיסטוריה. כשאג'יפ היה מנהל גאזה. ועכשיו כשישראל מנסה לתת להם את הארץ, אנחנו נתנו להם את הארץ, גוש קטיף, אנו קיבלנו אלף יום יהודים מהקבוצה, נגמרנו סינגגגים, נגמרנו חברות, נתנו להם את זה, זה חלק מהארץ הלכתה, הם לא צריכים את זה, זה לא מיוחד להם, זה מיוחד לנו, נתנו להם את זה, אומרים שהם יביאו אותנו לבית, מה קרה? היום אחרי זה, הם התחלו להצליח להצליח במיסלות מהם, זה היה לי. אני לא רק אקיפה עזה עכשיו, כדי לתת להם רג'ים אחר. לא. אקיפה את זה בגודל. אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמי They will never succeed unless we'll do tshuva, rabotayim. They are the poison that Hashem put among us to torture us because we're not doing tshuva. If all of us would be Shomrei Shabbat, you think they would be able to kill us? If all of us would be learning Torah every day, you think they will be able to touch us? If Hashem would be happy from every Jew in Israel, הוא נתן להם פרמישן להצליח להצליח אותנו ולהצליח אותנו ולהצליח אותנו ולהצליח בבנים ולהצליח בבנים בצדים שלהם? ה' נתן לרומאנים להצליח אותנו ולנאצים ולבבילונים ועכשיו להם זה לא הראשון שזה נגמר לנו נגמר מה שהרומאנים עשו לנו The Romans took a pregnant woman, opened her stomach while she was alive and pulled the baby out. Just like them. Same barbaric monster demons. The evilness of these children of Esau and the children of Ishmael is triggered by Hashem. It's their nature. The Torah says, Ishmael, pere adam, wild beast. But a bear is also a wild beast. But it can be on the side and not touching you. זה יכול להיות סיימן על סיימן שלא יחזור לך. האלפון בעצם הוא חבר. ראיתם מה שהאלפון עשה למישהו באינדיאנה? הוא רצה לקחת פטרה. סלפי עם האלפון. האלפון סיימן עליו. הוא במקום טוב מאוד. הוא פגש את כל רגליותו. היה כל כך רע שההתקפה, הוא קח את כל רגליו. הוא נפגש. אני לא יודע אם ראיתם את הווידאו. Meaning when Hashem wants an animal to attack you, it triggers the brain of that animal. When you have a jihadist, a Muslim fanatic murderer, he can sit and for a year or two not touch you. Why? Because Hashem said so. And when your time came, all of a sudden, out of nowhere, he jumped and stabbed you hundreds of times in your heart. Because it's in him. That's who he is. זאת דנאיה שלו אבל אפילו כשזאת דנאיה שלו, ה' מראה לנו, כשאני לא אקוויר את זה, זה לא יקרה אף פעם. את החלק הזה, כמעט כל הישראלים הפגשו. כן, זה חמאס ב-7 אוקטובר. כן, העולם הוא אנטסמיטי. כן, חיזבאללה. כן, ג'יהאד. They are the stick in the hand of Hashem. How stupid we could be forever and ever. How many times we have to wake up the people to understand what's going on over here. So Moshe continued, Rabotai, Hashem is bringing you to the land of milk and honey and the fruits are very sweet. The Gemara described before the destruction of the second temple, you would go into the market והלימוד, הלימוד יתרחק מהבריאות. יתרחק! אם תקבל בריאות, תהיה חזק. אתם יודעים איך הבריאות, הבריאות הסודיות יתרחקים מהבריאות? ככה זה היה. איפה אתם רואים את זה? היה אחד יהודים, שהצטרפו לאורתודקים המודרניים, לפני 2,000 שנים. היום שלו היה יוסף בן מטיטיהו. יוספוס פלוויוס. כמו היהודים פה בג'מאיקה. מה שמאתם? ג'וי מה שמאתם? מאטיו מה שמאתם? פיטר מה? זה שמאתם? מה קרה ליוסף? מה קרה לפינחס? מה קרה ליעקב? מה שמאתם? ג'ייק מה שמאתם? לא, אני לא אגיד יוסף, ג'ווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו היה יהודי שנקרא יוספוס כמו הרומנים, כדי להיות כמו אחד מהם. וכך הוא כתב, בגלל זה, הרבה מההיסטוריה שאנחנו יודעים על היום לפני ההסתגרות של הקבוצה, ולפני ההסתגרות של הקבוצה, זה קיימת שלו, של ביתו. הוא כתוב שמארקט ישראל היה מגניב עם כל הכי גדולים שאתם יכולים להכניס. חמודים, מגניבים חמודים מהחמוד. ובפעמים אחרי התחרות של הקבוצה, היה חדש וחדש ועולם ולא משהו, לא משהו. אחרי שהרומנים קיבלו את זה, הארץ רצו לגרום איזה פרוץ לגויים. אתה יכול לדבר על זה? זה ספר בתורה. אחרי שאתה חיים בישראל, אני נתן לזרם לגרום פרוץ. אחרי שאווירים שלך יתקעו בישראל, אני לא נתן לזרם לגרום איזה פרוץ. היה אחד האמריקאים, אולי היה בריטי, כתוב, שם הוא מרק טוויין. ראיתם עליו? הוא כתב שני קבוצים מיוחדים, אחד נקרא טום סוייר ואחד נקרא הקלברי פין. והוא היה כתבי מיוחד, הוא חי בעוד 130 שנים. והוא היה קרישי מיוחד, והוא בא לישראל על טור. לוקח את ג'יי-סי של נזרית והוא כתוב בבוקר שלו, בדיירה שלו ״כל הדרך מנצח ישראל לברק״ ״אני לא חשבתי אף דבר״ ״אפלא דברים אליף שגורם על רכבים״ ״באותו תקופה״ ומה שאתם קוראים לסברס, הסברה קאקטוס, הקאקטוס שגרום בכל תקופה, אין רעיון, חדש, קאקטוס גרום בכל תקופה, עליף חדש גרום בכל תקופה. אפילו קאקטוס ועליף חדש, אני לא יכולה למצוא בכל מקום בישראל. אתם יכולים לראות האגר של ה' על הארץ. מה היא הסיבה של האנגר של ה' על הרחב הזה? זה מה שהוא כתב בבוקר שלו. והנה באים היהודים, ב-1880, חובבי ציון, אשכנזים רליגיים מאירופה, עם רגלים שונים, רגלים ופעות, חיו את החיים הטובים שלהם באירופה, ובאירופה היו כאן לישראל, כדי לשחרר את השחררות. ישראל הייתה כל מרחבים ושטחים, אין שטחים. אין משהו שגורם עד 2,000 שנה, בגלל שיש כרסה בתורה, רק כשהיהודים חיים בישראל, אתה יכול להיות שטחים. אם אין יהודים בישראל, אין משהו שגורם. הם באים, הם פלטו שטחים אוקליפטוס, הם מבינים הרבה, הם מבינים כל השטחים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, בפעמים, מושגים שהם נמצאים בפעמים, באותו מקום, בלי שהם נמצאים, בפעמים, בפעמים זה הדבר הכי סתם. הרבה חלומים יוצאים מזה. אז כל המושגים יוצאים לדרוך מהמושג הזה, הם יקבלו את החלום, והם יקבלו את האנשים, והאנשים ישבו מלאריה. הם ישבו מלאריה גדולה, והם מותים. הערבים אומרים, למה הזה שהאנשים האשכנזיים הגיעו לישראל, והם רוצים לקחת את המקומות האלה? אתם יודעים איך הערבים סולטו להם את הארץ? הם קיבלו רוב. בתל אביב, רבותיי, כל עקר בתל אביב עוד 100 מיליון דולר היום. בכל מקום בתל אביב. הם קיבלו רוב, והם הלכו לגבי כל הארץ שהם היו, וממשיכו את זה במטר. 10,000 מטר. יאללה, תביאו לי 500 דולר. זה 100 מיליון דולר היום. 100 ביליון דולר, איזה אריאס, איפה הם סולדו על כמה דולר. בגדול, ב-1880. לא הייתה איכות לזרח. אבל למה האשכנזים החרדים באו לישראל? בגלל האידיאולוגיה, בגלל התורה. הם רצו לחיות בזרח. והם התחלטו לבנות ישראל, והם בנו יותר מ-30 מילים. פתח תקווה, ראשון נציון, ראש פינה, בגניה, אתם יכולים לראות את הליסט. אינים הם עמות גדולות. רישון נציון היא אחת מהעמות הגדולות בישראל עכשיו. אולי כמעט מיליארד אנשים חייו שם. זאת הייתה התארה של מדינת ישראל. מי גדל ישראל? יהודים אולטרה-אורתודוכים. הקומיוניסטים, יהודים מפחדים, באו מרשתה ופולנדיה ב-1917, 37 שנים אחרות, כשהכול היה מספיק עליהם. היו כבר קבוצים וקומיונטים. זה כשהם קיבלו וקידמתו ישראל מהאנשים רליגיים, ונחלו עליהם למקום של גויים. עם חילולי שבת, עם אין שמיטה, עם אין כושר אוכל, עם קיבלת הרליגיות עד היום, אין שום חלום, הם רק מתחילים. גם 5,000 ימינים רליגיים באו להתקשר אליהם. והימינים, אחד הימינים הוא דווקא 50 יהודים אירופאים. הם לא ידעו איך לעבוד בשטחה. הם באים מכל המדינות, אוסטריה, ויאנה, כל אלה המקומות. היו אנשים מהאוניברסיטאות, אתה יודע, זו מין קולטורה שם. הם היו כולם חרדים, לא הייתה אוניברסיטאות עדיין, אבל זו הייתה האטמוספירה באירופה. ארץ, ארכיטקטוריה, הם באים למקום כשאנשים מתייגים, הם לא יודעים איך להגיד ער. אבל הימניים בימאן עובדו על הארץ כל ההחלטה שלהם. 5000 תימנים אולטרה-אורתודקטים הגיעו ביחד עם האשכנזים. והם הכניסו את התקופה של ישראל כמדינה. והיום יש להם את הרעיון, את הטעות שלהם, להגיד, אנחנו מבנים את המדינה. תיכנסי לדרך שלך, הם אמרו לחרדים. אתם מבינים? סימילר למה הפלסטינים אמרו לנו, אתם ראו את הארץ שלנו, כשכל מי שקורא את התורה יראה שהארץ הייתה תמיד שלנו. הם לא היו מנצחים להיות שם. המנצחים שהם קיבלו, זה שה' נתן להם אוכל להיות שם. ועכשיו הם באים ואומרים, אתם ראו את הארץ שלנו. את השאלה הזאת, החילונים באים לישראל, הם באים לחרדים, אתם סטולתם ארץ שלנו, מה עושה רשם? כל העולם בא לחילונים בישראל ואומר, אתם סטולתם ארץ של הארבעים, מה שכנראה סכם 100%. אבל למה כל העולם ממלכת עם סכם כזה? בגלל שהם עושים את השאלה של החרדים הנכון, שבגלל זה הם חיים, וכל התורה, והם מבחינים את הקרובות של המדינת. הם רוצים לגמר אותם, הם רוצים לרחוץ אותם. הם לא רוצים להלך לתורה או ללכת. אם זה היה עליהם, הם יגמרו את כל הסינגגגים. אתם מבינים מה קורה פה? הכל מידע כנגד מידע. הכל. אני רוצה רק להכניס אחרי כל ההכוונות הראשון בשלוח את כל האידולים משה הכוונה את הארץ היהודית כשאתה מגיע לישראל אתה תאכל ותהיה מלא יש לך את הכי ידיים יפים, עולם, כל משהו תבנו בתים נעים אתה תבנה יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים תשכחו מאוד שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו תשכחו מאוד שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו שלא תשכחו כל מה שיש לך הוא של ה' אל תשכחו שכל הצלחות שלכם יוצאים ממנה אם תשכחו אותו ותשכחו אחר כוחים אני מבין אתכם היום שתפסקו את הארץ אל תשכחו אתה יודע להכניס את הארץ ההולדה ולרחוץ את כל הגנטים של מנהיגי העדותיים מאחוריהם בגלל שאתה יותר טוב מאחוריהם אתה לא יותר עברי מאחוריהם ראיתם איך עובדת התורה היא? לא פוליטית מגניבות לא, האמת היא תמיד בתורה התורה היהודית היא היחידה האנגלית בעולם שהיא ב-24 בוקרים של היהודית אתם שומעים כל הדברים הנגטיבים על כל ההירות, הפרפטים, הקרובים. אתם לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת כדי להכניס את זה לספר, תראו מה קרה לסלמן רושדי הוא נקרא לקוראן, הכתובות של הדבר והוא נפגע עד 25 שנים בתחום, עם חופשי חופשי אחר כך הוא נפגע, מישהו נפגע אסד במידה שלו ונפגע לו אחת שנה, אני חושב, ושנה זה נפגע לשלב 25 שנים לאחר, הם נסתכלו עליו עד 25 שנים למה? אתה מנסה את הנשיא שלנו! לפחות אם הוא נתן איזה נשיא בשבילו. נשיא שלא נתן איזה נשיא בכל קוראן. אני מבין אתכם, שואלו כל ערב שאתם יודעים, מראו לי בכל קוראן, איזה נשיא שלא נתן למוחמד. לא מראו לי דברים שהם מספרים מהתורה ומהנשיאים היהודיים. אני גם יכול לספרים את זה. זה לא נשיא לי. מראה לנו את הפרפסיה שהוא נתן, שהיא קרה מאותיים שנים אחרי כמו כל הפרפסים היהודיים, אתה לא תמצא. אז משה אומר להם, אתם לא טובים ממה שהם שבעה מדינות. הם פשוט יותר חכמים מאתכם, אבל אתם לא חכמים. אתם מקבלים את הארץ שלהם בשביל שני רציוניות. ראשון, ה' פרמיס אברהם, איזק וג'קוב ששילדים שלהם יקבלים את הארץ שלהם, אז הוא צריך להשתתף את ה' ורד. והשני רציון הוא, השני רציון הוא, בגלל שכשהם יש רעיון ורעיון יותר רעיון, הרעיון עכשיו יותר טוב מן הרעיון יותר רעיון. הם הרבה פחות מכלכם, כי הם כולם אידלוורשיפים. אתם לא אידלוורשיפים, אבל אתם מפחדים, מה שגם הוא סיג של רעיון. אתם לא מרגישים מה שאני עשיתי לכם. לא משנה כמה שאני נותן לכם ומחפש לכם, אתם עדיין מפחדים. אתם לא נטועים, אבל הם הרבה פחות. כמו כשאבא יש שני ילדים שהם מפחדים, אבל אחד הוא הרבה פחות מאחורי האחרון. והוא יש איזה רום בטח לצלם מישהו בטלפון עםו. והוא אומר, אני אצלם אותו. למה? בגלל שהוא מגיע יותר טוב מאתך. למה? כי הילד האחר יתחיל לנמל את כל הדברים הרעים שהוא עושה. כדי להתמודד את האבא, לצלם אותו במקום שלו. ואז האבא יגיד לו, כן, כל זה נכון, אבל אתה עשית את זה ואת זה ואת זה, וזה פחות. אז אני צריך להבין בין פחות ופחות, אני אצלם את הפחות. מפרש לגמרי זה טוב! זה מה שמושה אומר להם. לדעתם שלי זו מגניבה גדולה. זו מגניבה גדולה גדולה. תחשבו, הרבי בא לקונגרגיה שלו ואומר להם, אתם כולם מגניבים. הרגע שאני רבי שלכם הוא כי הקונגרגיה האחרונה שאני הייתי שם לפני זה היא יותר מגניבה מאתם. אז אני לא יש שולחה בין אותם ואתם, אתם לא כל כך רבים כמו אותם. אז אני באתי להיות פה. זו גדולה גדולה משה רבנו הוא לא פייקר הוא לא פוליטיקלי נכון הוא לא ליברל הוא לא פייקר מודרני הוא קורא דברים כמו הם יש עדיין הרבה אנשים בעולם הזה שמאמינים מדברים שקוראים את האמת כמו היא אז ממש אני מקווה משה אמר להם מהיום שאני יכול לדעתי אתכם הייתם תמיד מגניבים אל השם סרבנים הייתם רצו להסביר אתכם עשו את השאנה של הגולדן קאף, אתם לא עשו את הערב רב השאנה של הטבערה השאנה של מסע קברות הטעבה עם הטבעה השאנה של הספייז He reminds them all the major sins, Korach and Hadathor, all these things. In the end, it's written in the Torah, and I'm almost finished here, that once Hashem gives you the land, yes, you live there, but nobody really owns it. The land, it's written in a verse in the Torah. כי לא תמכר הארץ לצמיתות. I'm giving you control of the land, but the land is mine. I never give up all my rights and ownership on the land. That's my land. I own the holy land. The rest of the world I give to the Greeks, to the Spanish people, to the Persians, to the Romans. Here, take your land and stay here. The holy land is a precious place. ארץ אשר עיניה השם לוקחה בה מראשית השנה ועד אחרית השנה. The land that the eyes of your God is staring at from the beginning of the year to the end of the year. Meaning that other pieces of land in the world are not as precious. Of course, Hashem reviewed the whole world. He supervised the world every second, every inch of the world. אבל כשהוא מדבר על תסתכלים, יש שאלה בין לוקחת את מישהו ותסתכלת על מישהו. אתה עובד על המשחק ואתה רואה הרבה אנשים מגיעים, אתה תסתכל עליהם לחצי דקות ותמשיכי. אבל אז אחד שאתה אוהב, אתה תסתכל, וואו, תסתכל על הצדיק, אתה תסתכל עליו עד 10 דקות, מה קרה לך? בואו נלך, לא, לא, תסתכל עליו, תסתכל על איך הוא מפגש, תסתכל על איך הוא עובד. The difference, to look or to stare. Torah ארץ, the eyes of your God is on this land non-stop, meaning it's a precious place. So, כי לא תמכר הארץ לצמיתות, כי לי הארץ. I am the master of the land. What does the Torah say? The Torah says, החודש הזה לכם ראש חודשים. The Torah should have been, should start with this month is the beginning of the year, Rosh Chodashim. That's the beginning of the cycle. But how the Torah start? That Hashem is the creator of the world and He owns everything and everything belongs to Him. When He wants, He gives it to us. If He wants, He will take it away from us. How is it going to be determined? 100% based on our behavior. ועכשיו אני רוצה שכולם ידעו שיש שני סביבות למה אנחנו נשאר בישראל. אחד זה בגלל הסרקמציגים של הילדים, שעדיין הכי רחבים יהודים, כמעט כל שלהם עדיין מפגשים את המצווה, והתורה אומרת שבמצווה הזה אתה נשאר במדינת הלכה. סרקמציגים. והשני סביב הוא התורה שאנחנו נלמדים בארץ ישראל. קחו את התורה תיקווי סרקומסיג'ן, אנחנו לא יכולים לנסוע בישראל. זאת הקודה. הקוד, הקוד המערכת, כדי להכניע את המקום. יש לך קוד על האלאם. בלי זה אתה לא יכול להכניע. מה הם רוצים לעשות עכשיו? הם רוצים להחליט את התורה. הם כבר מדברים על ברית מילה כבר, הלפטי-ליברלים. יש הרבה אורגניזציות עכשיו מנסים להבטיח אנשים לא לעשות ברית מילה. זוהר אומר שאתם לא יכולים להצליח את הערבים של המדינת העולמית עד שהמשיח יצא. למה? בגלל שישמעאל, אביו שלהם, אגרו לעבודה ברית מילה. אבל בגלל שישמעאל היה 13 כשהישעק עבוד עליו וישעק היה 8 יום, כשהלילה הייתה מאוד מאוד קטנה, 8 יום, After you cut the foreskin, you do priya. You bring the leftover skin down and the crown comes out. This you can only do by a baby. When an adult is circumcised, you cannot do priya. And the Gemara say, mal ve lo para ki ilu lo mal. You made a circumcision. Without priya, it's like you did not circumcise. זו קרדיטת קרדיטה. אבל הזוהר אומר, אפילו שהקרדיטת של ישמעאל, אבא של כל הערבים, קרדיטה, בגלל שהוא היה 13, כשה' אמר לאברהם להקרדיט כל הילדים שלו וכל חבריו שלו, ישמעאל היה כבר 13 שנים. כשהילד היה 13, הוא לא יכול לעשות פריאה עדיין. הוא כבר גדול. אז הזוהר אומר, בגלל שהצורך שלהם אינפליטה, אינפליטה, שעובדות שלהם במדינת הלכה גם יהיו אינפליטות. זה יהיה עד שהמשיח יצא. אחרי שהמשיח יצא, הוא ירחם אותם מהמדינת הלכה, ולא אחד מהם יהיה יכול לעבוד שם. אבל עד כאן, זה היה כתוב 2,000 שנה בזוהר, אף אחד לא יכול להוציא אותם מזה. תסתכל על ההיסטוריה, 2,000 שנה, הייתה תמיד קצת ערבים שם. לא הייתה מדינה שם, לא הייתה מדינה שם. זה כמו קווייט, או בחריין, או איג'יפ. לא. אבל הערבים תמיד חזרו שם. אבל לא הייתה מדינה ערבית שם. זה רשם לא יכול לעשות. אבל לערבים שחזרו שם, בדויים, בר שבע, תמיד הייתה ערבים שם. תמיד. למה? איך אתה קורא ישמעאל בערבית? איסמעיל, איסמעיל עניה. זוכרים אותו? הנאצי, איסמעיל עניה, הקמנדר של החמאס, שעכשיו הוא במקום מיוחד, מאוד מיוחד, לא עם 72 פרופסורים, במקום מיוחד. הוא יהיה מאוד דה-פוינטי כשהוא ידע איפה הם יכולו להשתתף, הוא כבר ידע. But he called himself Ismail. Look at their names. Ibrahim, Ismail, Yusuf, David, Isdaud. Look at their names. Until the Koran, which didn't have Muhammad and all these names, their names in the old days, it used to be all Jewish names. They called themselves names from the Torah. Isaac, Isaac, Yaakov, Yaakov. All the names were all Jewish names. בוודאי חמאס, הם מדברים על כל הנשיאות היהודיים, כל אחד מהם, הם כותבים ליד שלו, אהבה עליהם. החמאס, המונסטרים, האנשים המנגנונים שהם מנגנים הילדים, ושחררו אותם חיים בצד שלהם, או שחררו את הילדים בצד שלהם, או את האנשים בצד שלהם, ושחררו את הילדים בצד שלהם, ושחררו את הילדים בצד שלהם, ושחררו את הילדים בצד שלהם, ושחררו את הילדים בצד שלהם, ושחררו את הילדים בצד שלהם, ושחררו תסתכלו על הוובסיטה את הילדים שלהם. הם מדברים על יעקב. הם כתבו בפרנטסים ישראל. יעקב בתורת ישראל. בחמאס הוובסיטה כתבו ישראל פיסבי עונים. בחמאס הוובסיטה. אני ראיתי את זה בעצמי. ישראל דאוד פיסבי עונים. ישעיה פיסבי עונים. Every one of the Jewish names in the Torah, they admire all of them. And Sheikh Ahmed Yassin is also next to Aniya now. He is the founder of the Hamas. And he wrote in the Hamas declaration. I have it. I once made a lecture about it. I have it in a PowerPoint presentation. מה שכתוב שם, היהודים הם האנשים החלטים, המדינה הכי טובה של כל מדינות שהייתה חלטה מהאדם, הוא נותן להם הכל, הוא נפגש אותם מפרשת פרו, הוא נחלט אותם מאל איג'יפ, הוא נחלט אותם לארץ, הוא נותן להם פרופטים והרבה אנשים חלטים, וכל מה שהם עשו בגלל זה, הם נפגשו את האדם הזה. So much until they killed their own prophets. Who are the prophets that we killed that they are talking about? Menashe killed his grandfather, Yeshayah. And Zechariah. Two prophets were murdered. Our job, who is our job? The Arabs. Is to teach them a lesson. Don't you see that it's Hashem wrote it? אין שאלה בשם. משהו שהשייך אחים יסין נהיה תלמיד חכם. הוא ידע שהיהודים קילו ישעיה. הוא ידע שהם קילו זכריה. משהו? משהו שהייתי? השייך אחמד יסין הלך לפונוביץ' או חברון? משהו שהייתי? אני מבטיח שאתה שואל איזה חילוני בישראל, משהו שהיהודים קילו? עכשיו אחד מהם ידע, בין נתניהו. But the founder of the Hamas all of a sudden became a Talmid Chacham. Maybe, I don't know, maybe he went to Porat Yosef, maybe, I don't know. Where did he get it from Hashem? Hashem made the Hamas against us. Hashem made the Hezbollah. Hashem brought Khomeini to Iran. Hashem created the Jihad. Hashem created Hitler and his friends. אף אחד שאומר אחר כך זה קופר גמור בתורה של אשם. קופר גמור, זה קפירה. לדבר שהגוי יכול למורד יהודי, כשאשם לא כתב על ראש השנה שזה יהודי צריך למור, זה קפירה. זה קפירה. כל אחד מהאנשים שהם מוותרים בשנת אוקטובר, על ראש השנה, שלושה שנות לפני שנת אוקטובר, השם אמר להם שהם צריכים למות בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, בפרקים, ב� פשוט, כמה שלהם כבר 2 שנים שם 2 שנים עכשיו ראו איך הם נראים, כמו הטריפוד הם מגיעים ל-50 קילו אקספורט שראה את הווידאו אמרו שהם מגיעים ל-50 קילו 50 קילו זה 110 פאונד, לבנים לבנים זה אנורקסיקי לבנים זה פחות אנורקסיקי בלו, זאת אומרת שכל יום שהם חיים זה מירקול. אתה יכול למות בגלות. אז זה נכנס לראש השנה. אנחנו אוהבים את החמאס, אנחנו אוהבים את הג'יהאד, מצוות אוהבים את המנסטר הזאת. זה מצוות אוהבים אותם. זה לא קנטרדיקציה. אנחנו אוהבים אותם בגלל שהם חיילים לقتלנו, והם שמחים לעשות את זה. עכשיו אנחנו צריכים להטען את כל האלה ואת כל האנשים רעיוניים בעולם. כל אחד שהיה נגד ה' או נגד את הילדים, זה מצוות להטען אותו. אבל זה לא אומר שה' לא עשה את זה לנו. אל תתכוון. פארו וקבוצה שלו עשו את מה שה' דיקרו והם אמרו לאברהם ואבינו שזה מה שתהיה. אבל מצוות להטען אותם. וה' נגדו אותם ונגדו אותם. אף אחד לא ידע איפה זה היה אמפירית אג'יפית. האיג'יפים היום הם ערבים רגילים, הם לא משנה עם פארו. המדינה של פארו היא כל הזמינה. אלה האיג'יפים שהם מטרידו אותנו, הם זמינים. הרומאנים שהם מטרידו אותנו, זמינים. הגריקים שהם מטרידו אותנו, זמינים. בבילונים, זמינים. פלסטין, זמינים. אמון ומואף, זמינים. כל מדינה זמינה במדינות הארכותית, היא חליטה. אתם יכולים לראות. And the Jews are remaining and they are on top of the world no matter what. Suffering? Yes. Dying? Yes. Exile? Yes. But without the Jews, there's no purpose for the world. The Zohar says, ישראל דהורייטה אין קודשה בריחו חדם תחשבו על קטנה עם שלושה ידיי, קטנה רחבית, שלושה ידיי יכולים להתאר את זה מה יקרה אם אתם יקראים אחד ידיי? הטלפון קראה מה יקרה אם אתם יקראים אחד ידיי מהקטנה רחבית עם שלושה ידיי? קטנה רחבית צריכים ארבע ידיי קטנה רחבית, אתם יכולים להתאר את זה על שלושה קטנים, נכון? שלושה קטנים אם אתם קיבלתם אחד, המערכת תחלת. הזוהר אומר, אשם הוא אחד מהמצבות, התורה הוא השני, והנציל ישראל הוא השני. אם אתם קיבלתם אחד מהמצבות, כל הדבר תחלת. זאת אומרת, אשם והתורה והנציל יהודי הוא אחד מהנציל. אתה לא יכול להחליט ישראל מאשר אשם. בלי ישראל, מהווהי התורה? היא חדשה. Without the Torah there is no value to Israel. Without Torah who would know about Hashem? Then he would be worthless. There is Hashem and nobody ever heard about him. One without the other two is worthless. Do you hear what I'm saying here? The Zohar, not me, the Zohar say Hashem without the Torah and without the nation of Israel basically would not have any value. No one would even hear about him. The Torah without Hashem and without the nation of Israel to learn in it, it's worthless. The nation of Israel without Torah, it's a regular nation of goyim. It's worthless. You cannot separate this triangle. Don't ever forget that. Baruch Adonai le'olam. Amen ve'amen. Rabbi Hanani, אבן הקשע, אומר, ה' ברוך הוא לזעקות את ישראל.