Love and Hate - Current Events

Good evening, this lecture, עזרת השם לעילוי משמעת אבי בן דוד and also Avraham, בן סימה and לדעה קלה ילד בריא לענל אלגריה בדינה אברהם חיים בנימין בן חוגלה שיהיה יסכם לבית בירושלים במהרה אוסטרופואט מנחם מקוטיל בן חנה אורי בן דקלה מיכאל חיים בן מלכה יצחק בן חנה אברהם שלמה בן מזל אסתר אנג'לה בת רחל רחל בת מרים יעל בת אליס טוב אנחנו שלושה ימים לפני יום כיפור בלילה השבועה זה מתחיל אנחנו מקבלים 40 ימים של סליחות, תשובה אחרונים שלנו עשו עבודה טובה אחרונים שלנו עשו עבודה סו סו אחרונים שלנו עשו אף שום חברה כמובן כמו שהאנגלית היא כמה הוא מפחד, כמה הוא מבקש במילה הזאת כי הוא מבין שמה שהוא יכול להחליט עכשיו במיוחד עם המשך של העולם המשך של העולם זה יהיה הרבה יותר קשה להחליט אני אגיד שלאחר עולם ככה קטן שאנחנו הייתה, הכי קטן במשך 80 שנים לאחר עולם ככה קטן, כולם מסכימים שזה העולם הכי קטן של ההולכוסט שהאנשים יודעים יותר לעשות תשובה במשך השנה של דיסאלול אבל לפחות ממה שראיתי פרסונלית לא רק זה לא טוב, אלא זה גדול יותר מכל שנה מה שמי עוד יותר מפחות בגלל שאם אתה רואה שהאנשים קוראים להם אינדיפרנציה אף אחד לא מזמין אף אחד עם את ההלכה הזו לגבי מטריאליזם לגבי מוני גריד לגבי... קבוצת טי-שארטים ל600, 800, 1100 דולר, טי-שארט חכם אני לא קבוצת אותו בגזר ל2 דולר הייתי רואה היום מישהו ששואל אחד, איך הרבה אתה קבוצת את הטי-שארט הזה? איזה טי-שארט חכם איזה טי שיר, הוא אמר, אני רק, כמה זה מיוחד או כמה אני קבל? הוא שואל. אז אני אמר, בלתי. הוא אמר, מיוחד 1100, אבל אני קבל רק 600. אני אומר, אתה מנטלי חי. במידה שלו, אני אמר לו. אתה חולה נפש. והאחרון מנסה לדבר על זה, אני אומר, אתה גם חולה נפש. בלתי אתם חולה נפש. הוא אמר, אה, זה היה קבל על הכי יחיד בעולם. הוא חופש יותר מן נילון מסק אני אומר, הוא רק חופש בגלל שיש כל כך הרבה אנשים מנטליסטיים כמו אתכם יש להם מיליארדים מיליארדים מנטליסטים שהם מגיעים לשחרר 600 דולר על טי-טי-שהוא עוד לא עובד על 2 דולר 2 דולר בפורטוריקו, בקיניה בגזע, אתם לא תפסקו על זה ובספורטון, תאמין לי זה לא עובד, זה מגניב איזה טשארט אגב, אני אגיד לו, אתה יודע שהטשארט הזה לא עשה לך 600 דולר, הוא עשה לך 1 מיליון מצוות הוא אגיד למה? אני אגיד לו, זה מה שאני עושה בישיבה שלי בג'רוסלם כל המילה ללמוד תורה במהלך הלילה אתה עושה את המת הם מלמדים במינימום 10 שעות ביום, לפעמים 12, לפעמים 14, ממלמד על אחד אז זה כמעט 1 מיליון מצוות ביום, כמעט 25 שעות אם אתה קח את שבתות, 4 שבתות אז כמה מצוות זה? 25 מיליון מצוות 25 מיליון מצוות אבל כל מצווה הוא מצווה הכי גדול כי הוא מלמד תורה, לימוד תורה כנגד כולם אז 25 מיליון מצוות לביץ של טי שירט שמאזן אני לא אקבל את זה נפגש את זה על הרגל ומאזן אני לא אקבל את זה זה עדיין לא נפגש זה כמה מגניב וכמה קטן אז אני אומר יש אנשים בעולם שהם ביליונארים בגלל שהעולם חי, וכמעט כל אדם אחר חי. ואז אני שואל אותו, אדמיט, למה קחת את הטי-שארט הזאת? אר גרין, זה נראה טוב. אני אגיד לו, למה קחת את זה? זה לא יותר יפה, בואי. אתה לא חושב שזה יפה. למה קחת את זה? כדי שהאנשים ידעו שזה מייצר בגוצ'י. כדי להתראות. ואז האנגלית אומרה, טוב, זה יותר טוב שאתה לא שואל אותה כמה זה יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות לא יש רעיון שם, סטייטן ראה את הרעיון במידה של הלילה אני אגיד לדבר האחר, שהיה מנסה להיות עבודתו אני אגיד לו, אתה צריך לדגש בפחד, לנפש שלך ולראות מה הלכה לא נכון אנחנו מדברים על שני אנשים רליגיים, כדי שאתם לא מבינים אם היו שני אנשים סקולריים, אני לא אשכח את הדבר הזה. זה עדיין חלק. שני אנשים שומרי שבת, אנשים שקוראים לתלמידים מזמן לזמן. אני אומר לו, אתה צריך לבחור מה עשה אותך כל כך חלק, שאיזה קטן מגניב שני דולרים באמת בגלל איזה מיוחד מגיע לך בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל איזה מיוחד בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל שיש לך איזה מיוחד בגלל בגלל שיש ל� אבל עוד פעם, אתם חושבים, מה ההחלטה בין הזכרות הזאת לארץ? הארץ הארצים שהם מנסים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים אז האנגלית אמרה לי שאני גם נותן הרבה צדקה. אני אמרתי, אפילו אם אתה נותן מיליון דולר לצדקה, השם יפגש אתך על הטי שיר הזה. כי הוא יגיד לך עם הטי שירת שאתה יכול לספנסר עברכים בג'רוסלם למילה של תלמיד תורה אתה לא יכול להגיד אבל אני עדיין עשה את זה כי כשאתה חזק את החיים יש מאה שנה אנשים מגניבים וכל אדם מגניב מגניב בשביל לתת את הטי שירת הזאת, קצת מגניבה אז אתה יכול להגיד לא תתן לי שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת שירת אני יודע מה אתם חושבים אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה כדי שתצטרף את התורה, אפילו אם תעשה את זה, זה יהיה דבר יפה. גמראז אמר שהחכמים באים לרחוב אחד לקבל מונים לישיבה, והם אמרו לו לאשיותו, כשאתה יכול ללכת למרחק, קבל קאבג' קטן, וקבל קליקס קטן. אל תקבל קי קטן. בטח קבל קטן קטן. והם ידעו שהוא מגניב מאוד, הוא תמיד נותן להם דבר בשביל הישיבה אבל כשהם שמעו את זה הם חזקו ולא נקו על הדור שלו אבל הוא ראה אותם מפה קצת לפעמים ועכשיו הוא רואה שהם הולכים לרחוץ הוא נמצא מהביתה והלכה אחריהם והם ראו אותו והם התחלנו לרחוץ אבל הוא הלכה קצת פעמים ובדרך כלל הוא נמצא אותם, שני רביים שהם נמצאים בשביל הישיבה והוא אמר להם, למה אתם לא באים? והוא נפגע בכתוביות שלי למה הייתם לא באים היום כמו שהם תמיד באים? הוא אמר, אנחנו באים לקחת מהכתוביות שלכם אבל אנחנו שמעים שהם אמרו לאמא שלכם, לקחת את המטען הכי יפה שאנחנו חשבים, אולי עבודה שלכם לא עובדה כל כך טובה אולי אתם לא יכולים להתאמן אנחנו לא רצינו להתאמן אתכם, להתאמן אתכם הוא אמר להם, לא, לא, לא, לא, אתם לא יכולים לדבר על יד שלי, מה לעשות, מה לא לעשות מה שאני עושה עם גולם שלי וגולם של פעמים שלי זה עבודה שלי תורה זה לא עבודה שלך לתורה אני נותן הרבה אני נותן כל המONEY שלו לזה למהלך הזה אני נותן כמה שאני יכול אם אני צריך מטרה היום אני אקבל מטרה הפעמים הכי פשוטה כמו שהיא יביאה לי איפה אני צריך בלי להסתכל על הרגל כל מה שאני צריך, כולות, פשוטה, נראית חייבת, אין פרקים, אין שום דבר. חוויה, אם אני צריך לקחת, קחת משהו, אתה יודע, בקבוצה. אוכל, לא צריך לקחת את הכי טובים של הלחם. קחנו משהו שנמצא, נמצא עם חלק שזה לא כל כך חשוב. אבל כשהוא מגיע לתלמידה, לא, אנחנו נותנים כלשהו, למה? אנחנו נסתכל על העולם האחרון, אנחנו רוצים להיות מקום יפה, כי שם זה תמיד. אתה יכול להיות פה, אבל אתה יכול להיות פה, ואתה יכול להיות שם, ונגמרה אומרת שכל אחד שיש קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת וזה מפחד את הרחוב שלו מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד אבל כשאתה יוצא שם זה יפגש אותך אפילו אם אתה פילנטרופה, אתה נותן הרבה צדקה אבל הם יראו לך איזה מזל שאתה משתמש בזה והם יגידים לך מה אתה חושב שזה יהיה עבודה יותר טובה, לשתות על קרוז 20,000 דולר או לספונסור מישהו ללמוד את כל העולם, תורה ל-20,000 דולר ל-25 מיליון מצוות בשנה 300 מיליון מצוות בשנה לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע זו שאלה אם יהודי יכול ללכת בקרוס לנסוע לנסוע לנסוע זו שאלה אחרת וגם אם אתה אומר שזו לנסוע לנסוע לנסוע לנס קרוס אולטרה-רליציוסית עם גלעת כושר אוכל, אנשים פה, אנשים שם ממש כמו בנברק הקרוס בנברק בנוס קוויר האנשים לוקחים בצד אחד הקרוס, האנשים בצד השני אם הם רוצים לראות אחד אחד, הם צריכים לעבוד משה, איפה אתה? אני בצד הווסט איפה אתה? אני בצד האסט יכולים לאכול יום ביחד? לא, חס ושלום, חילו לשם וואו, אנחנו לא יכולים לנסות לנסות ביחד, זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, זה זה לא יכול, זה לא יכול, זה זה לא יכול, זה לא יכול, זה זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, זה זה לא יכול, זה לא יכול, זה לא יכול, אנחנו נראה מה שאתה אומר לאחר כך כשאתה מסתובב בפניו של ה' ואני אראה לך את כל הדלת שאתה קוראת על כאבים וכל הדברים הלוקחים וכמה שאתה קוראת על כל מיני שטויות אני יכול לדעת שאחת האנשים של העיר שכשהיא יש לה אחת או שתי פטיטוסים שהיא מפגשת היא שמים טקסי לסטורה היא עובדה עליו מהזמן שהוא הלכה מהסטיישן הוא יכול לבוא לסטור להחזיר לו שני פטטים שני פטטים זה שני דולרים אבל הטקסי יכול להחזיר לו 30 זה כמו שהם חיים יש אנשים כזה פה בפלדמוש כל יום הוא כזה, היא מפחדה, היא מפחדה במידה של המכניסה, אוו, אני לא חזיר תמידות חזירי לי 1 פאונד תמידות לפעמים הוא יכול ללכת למקום שהם לא יכולים ואני צריך ללכת למקום אחר איך הרבה? 50 דולר, זה יקרה לו שנה עם הטקסי איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, אבל מה על אנשים לאנשים? יש אנשים איי שאתם מטעים יש אנשים שאתם חייבים למוניה אתם לא חייבים להתפרסם אותם לפעמים זה ער שאתם חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם עבודה של עבודתכם אתם חייבים להתפרסם אותם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפרסם אתם לא חייבים להתפר רק בגלל שהם אבאים שלכם זאת לא אומרת שאתם יכולים להתקדם עליהם, הם עשו אתכם, מקווים שאתם תרצו, זה עדיין 5-6 שנים, אתם מגיעים למונה אז אם אתם יכולים להחליט את המצב במיוחד במיוחד, תרצו אם לא יכולים, אם לא יש לכם מונה, קלטו ולהגיע לתפקיד. אני אוהב לך 10,000, אני לא יושב, אני נפגע, אני נפגע. אני רוצה שאני יכול לתפקיד לך. אבל מה אם אני שמים לך 2,000 עכשיו? תסתכל עליי על השאר? אתה תהיה מפחד. איזה אנשים רוצים לקחת 2,000 עכשיו ולחזור לעוד חמש שנים. מה אם אף אחד לא יש לו את זה? אם הוא לא יש לו, הוא עדיין צריך להגיד ולהגיד, אני יודע שאתם המון, אני נפגע. אני נפגע. אני לא יודע איפה להחליט אתה כל כך יפה, אתה היה לי כל כך מיוחד אני לא יודע, אני באמת לא יודע, אני לא יודע איפה להתאמין לך אבל אני צריך לעשות את זה אני מקווה שה' יתן לך המחלטה להתאמין לי אפילו אם אני לא יכול להתאמין לך 100 דולר על מה שאני אוכל לך אבל בבקשה, אל תהיה מקפיד עליי אל תהיה לך גרעוץ במחלטת שלך עליי תהיה מזה, לא כל אחד מטורף, איזה אנשים יאמרים, אוקיי, אם הסיטואציה באמת כל כך טובה, תלמיד, אני לא צריך את המונה אחרי זה, הוא יכול להגיד לך, אוקיי, אני אשכח עד שתהיה, אם תהיה, תהיה, אם לא תהיה, אוקיי, יש אנשים מטורפים, אתה מנסה לדבר עםי, לשאול סביבה, אחרי חמש שנים שאני מנסה אתם לא חושבים שאני יודע שאתה הלכת לישראל ובגלל זה הייתה לך מילה? לקחת את זה לאשתך? הייתה לך מילה? לדברים שלכם? ללכת לראשון? כשאני רואה אותם, הם יפגשו את החיים שלכם זה מאוד טוב לך, לקחת את ההתאבה ההתאבה היא התאבה, זו שם השם, השם נרשם יותר שנים שם זה ספירטואל ספרים זה עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד שומעים עוד עוד עוד עוד עוד עוד חרפתם ואינם משיבים המעביר על מידותיו מעבירים לו כל פשעיו מישהו יש לו הרבה רעיונות ברקודו שלו הרבה רעיונות, רעיונות, כל מיני проблем נגמרה אמרה, את רוצה להוציא כרד בפחד? את רוצה את זה? אתה יודע, כמו במנאפולי יש כרד, אם אתה נמצא בפחד אתה נותן כרד ואתה יוצא? אז את רוצה את זה? את רוצה להוציא כרד בפחד? יש כרד גדול להצליח את זה מה? זה מעביר על מידותיו אתם מוותרים את האגו, אתם קונטרוליים את האנגר אתם מוותרים אבל אתם לא אומרים שאלה אנשים מנסים אתכם, אתם לא אומרים, אתם לא מנסים להתארגן, אתם לא מנסים להתארגן זה יכול להיות את האמא שלך, זה יכול להיות את הילדים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות את האחרים שלך, זה יכול להיות אתה מבוס את קודם, מישהו שצריך לתת לך זכויות ומעביר על מידותיו, זה בסדר אשם אני לא רוצה שיהיה מפחד לפני שלי אם הוא באמת לא יש לו זכויות, אני רוצה שיהיה יש לו זכויות אנשים שואלים לך על הם, איך הוא עושה את זה? גדול אבי הוא לא יודע שלך על זמן, לא, הכל בסדר אתה בטוח? כן, כן, הכל בסדר אתה בטוח שהוא טוב? כן, הוא טוב, אתה לא רואה? הוא רליגי, הוא לראה תורה אוקיי, טוב לדעתי, אנחנו חשבים שהוא מנסטר, אבל אתה אומר, זה בסדר, טוב הוא באמת לא חייבת לך, הוא יכול להכניס אותו עכשיו עם דקות, זה נקרא מעביר על מידותיו אני יש לי הכרח להיות מגניב? אני לא. אני יש לי הכרח לקבל התגובה? אני לא. אני יש לי הכרח להכרח אנשים מהם, להכרח את רפיטה שלו, שהם ידעו, הם לא ידעו לעשות את זה למישהו אחר. אני נפגש. זה בסוף השם. מה שהוא רוצה לעשות עם האינדיבידואל, זה עבודה שלו. זה מגניב מאוד. הרבה אנשים לא יכולים להיות קטנים. לפעמים זה קשה יותר להיות קטנים, ולכן לעשות משהו הרבה יותר גדול רק לא לדבר, זה לפעמים מאוד קשה אני קיבלתי לך אקזמפל עם לוט לוט עשה שני עבודים טובים בעצמם, שני מצוות אחר כך, הגסט בא לבית שלו, בסאדום וכל האנשים של סאדום באו, היו רוצים להוציא אותם ולרעב אותם והם אמרו, לא, תקחו את הילדים שלי, אל תקחו את הילדים שלי לא, אנחנו לא רוצים את הילדים שלכם, אנחנו רוצים את האנגלים שלכם, תחלו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל תקחו אותם, אל ופשוט תקחו הם קיבלו לות ולפעמים שלו ושל שדותו שלו של סדרום אותם והשם רצה להכניס אותם ולהכניס אותם לחיים היה אחד הדברים טובים שהלות עשה ומה על הדבר השני שהוא עשה? מה זה? הוא הלך עם אברהם ידעים שאברהם הולך על ידיו כשהשם אמר לו לך לך, הוא היה 75 שנים הלך לך מבחינתך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך לבית שלך, הלך אני צריך להכניס את הביליאנר הזה, את אברהם, הוא כל כך רבי כבד במקנה ובצון, הוא יש לך אלפים קאמולים לב קדול, שיפ, קאו, גולד, סרבנטים, הוא מאוד רבי אני אקבל את כל זה הוא 75, אני לא יודע כמה שנים הוא יצא אני צריך לראות את האסת שלי זו היחידה הולכת לתפוס אברהם על חוליו שלו וכשהם באו לאג'יפט איג'יפט היה מקום של אנשים מאוד מגעים, כל אחד היה מגעים שם. יש מדינות כאלה, שכמעט כל אחד שם לא נראה טוב, ויש מדינות שכמעט כל אחד נראה טוב. אינים היו מבחינים ביוטי ואינם לא. בגמארה הייתה הכל מגניבה, אנשי מצרים הם מאוד מגניבים ובכל זאת האנשים הכי מגניבים באים לכאן אתם יודעים מה קרה שם? הם הלכו למלכה, הם ראו למלך פארו פארו זה מלך של המלך, יש פארו מלכים שונים מלכים של איג'יפ הם פארו, מלכים של ביליסטינים הם אבי מלך אז ברגע שהם אמרו פארו יש אישה שאתה צריך להיות איתה, אתה לא ראה בעצמך אישה כזה יפה היא באה עם חברה שלהם אברהם אמר, אם הם שואלים אתכם מי אתם, תגידו שאתם אחותי למה? כי אם אתם אומרים שאתם אמא שלי, הם לא יודעים לצפות אתכם אם אתם חלקים מאחד מהם אז מה שאתם חושבים יקרה? בפעם הראשונה, הם יודעים שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם שאתם יודעים שאתם יודעים שאתם יודעים ש כמוסלמים פנאטיקים רליגיים הוא ימות את האנשים בצדים שלהם הוא ימות את הראשים שלהם בצדים שלהם כמו שהם עשו בשנת אוקטובר, עוד שנה אבל אם אתה אומר להם, תלך עם אישה מתחילה, הם לא יעבורים על זה אל תראו את האנשים שאוכלו את ה'ווי' הם כולם אנשים פנאטיקים, הם לא אפילו רליגיים אלה שהם רליגיים באסלאם, אם אתה אומר להם, תלך עם אישה מתחילה, הם לא יעבורים על זה הם לא יכולים אם הוא מוסלמי באמת הרבה מהם חכמים, אני ראיתי איך בישראל בצוויתה הם אוכלים על הרמדאן חכמים הוא חכם את זה, הוא חכם אקוהול, הוא עושה דברים אחרים, אוקיי יש חכמים בכל מקום, אפילו ביותרנו אז אברהם אמר לו, אתה אומר שאת אח שלי איך זה יעבור? אז הם יעבורו חושבים שהיא אומנית מלחמת היא לא יודעת להשתתפות, אז הם יקבלו את זה את רוצה שאימא שלך תהיה בבית של מלחמת אגוי? כשאתה יקבל בבית ואתה יודע שמישהו יקבל אותה? טוב למות אחר כך זה יקרה? איך הוא סוגל את הפרובה? הוא היה טוב לקבל רכב שהם יקבלו אותו אפלי הוא לא צריך להראות שאימא שלו היא קבלה מאחד אחר, לא? אז התגובה היא לא הוא לא אמר לה להגיד שהיא סינגל, הוא אמר לה להגיד שאתה מגניב ושעון שלך הוא במדינה אחרת מאיפה אנחנו באים, אני אבא שלך, אבא ואישה יכולים ללכת ביחד, אפילו אם הם כבר מגניבים הוא מגניב והיא מגניב ואבא ואישה ללכת בטיפול הם לא מפחידים להיות אינטימציה, הם יכולים ללכת, זה לא איחוד, אתה ואישה אז אני אחי עודי, הוא עשרה שנים עודי מכאן אני מבחינה עם אתם ואם הם רוצים אתכם, הם צריכים לשאול את אבא שלנו, שהוא לא פה ואת האמא שלכם היא איפה שאלה אז אין מה שהם יכולים לעשות, אתם גאוונות ולאחר כך הם הראו שזה היה שם אבל ה' עושה את זה בידי פארו כשאברהם אמר לו שהיא אחתי שלי ולוד יכול להגיד פלאנג דאם אייד אנקל אנקל אייב אני חושב שאתה עשית ארגון הוא רצה להגיד שהיא אחת שלך זה הכל, אחת הספקה פארו יגיד שהיא אחת שלך או שהיא אחת שלך? אה, כן, היא אחת שלי אז למה אתה רק אמר לי שהיא אחת שלך? אתה רוצה שאני אקבל אישה גדולה? אתה מתכוון להגיד לי שאני גנטל ואני לא יכול ללכת עם אישה גדולה אז אתם אומרים לי עכשיו שאני הייתי מתחיל להתעורר בגלל את החיים שלכם? קחו אותו! זאת אגב! אופציה גדולה! קחו אותו! ועכשיו היא מלחמת! ואז הוא קח אותה לנשים שאין להם דבר! בזכרות האלה אתם מלחמים לנשום! מה היא יכולה לעשות? זהו! זה לא כמו היום, צריך לדעת אותה, היא צריכה לדעת אותה, היא צריכה להתכוון היא לא יכולה להפוך לנשים לתהילה עם מישהו שהיא לא רוצה ולכן לוט תהיה ביליונר כי הם מתחילים להחליט את אבא שלו, להחליט אותו, הוא תהיה אוכל לכל השלבים וכל הטבעים וכל מה שקורה, אחרי... מישהו שחרר את הטבע שלי על הפיילט על הפיילט, שחרר את זה על הפיילט לא מהם אני חושב אוקיי, תודה, שנה טובה אז מה יקרה? שלוט תהיה ביליונר אבל הוא היה קטן הוא הלכה לגריד הוא היה גריד, הוא הלכה למוניה, הוא יכול היה לקבל כל המוניה אבל הוא לא רצה שעולם שלו יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות המשיח הוא מלכותיהם אז השאלה היא, למה המשיח הוא מלכותיהם? בגלל שהשם רצה להוריד סאדום וגמורה ורצה להוריד את כל האנשים הפחותיים, האנשים היחידים היו מלכותיהם ואותו ואותו והם חשבו שכל העולם נחתך מה קרה? עוד פעמים? פרובלמים? זה פשוט נחתך, אני לא יודעת זה לא עובד על אחותי אוקיי, תשכחו את זה. אז, ה' בעצם, הוא ואותו אדוניים, הם חשבו שהם האנשים היחידים בעולם. זהו. אז מה קרה? האחותה אמרה, אם אנחנו לא נחתכן, העולם יבוא למהלך. בואו נחתכן את אבא שלנו, הוא לא ידע מה הוא עושה, ונחתכן ממנו. זה טוב יותר מלאה. ושתיים מהם נפגשו ושתי ילדים נפגשו, אחד היה עמון עמון הוא בא מהקהל עמי, ארץ שלי אז הוא מניח שזה הכל מהקהל, גילוי הריות ומואב הוא מאב אב זה אבא, מאב זה מה, זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מאב זה איזה שם הוא, מא� והם היו שני מדינות, מדינת אמון ומדינת מואב ומי בא ממואב? רות רות המואביה, רות, אמא של רבי דוד הוא ילד רבי רות אז רבי דוד, המסייאל, בא ממנו אז המסייאל בא ממואב, הוא בא מלות והשאלה היא, מה היה מרחב מלות שהמשיח יביא ממה שלו? עכשיו יש שתי אופציות, אחת האופציה היא שהיה מגניב למות בגסטים, חיילים, הם פשוט באים לביתו, הם היו שם עוד שעה והיה מגניב למות בגסטים, הוא מגניב לסחיף אותו לחיילים חיילים, איזה חיילה חיילה, מי יכול לעשות את זה? אתם יודעים על הצעירים? אתם יודעים על חברתכם? תגידו להם, בבקשה, בבקשה, תרחקו מהביתה לפני שהם ימותו אותנו כולנו. אני סליחה, אני רוצה להשיג אתכם, ולהתפיל אתכם, ולהתן לכם מקום להחזיר, אבל אני לא מגניב למות אתכם. עם כל המשך, בבקשה, אתם צריכים ללכת. אני יודע להגיד להם, היי, אל תמיד לא ימותו אותי, תבואו לביתה קטנה, אני אפנה את הדור, קחו אותם. זהו. אני לא רוצה למות, אני לא צריך למות בצדדים זה עקב מגניבה מישהו שאומר, קח את הילדים שלי אבל אל תקחו את הטבע שלי, זה מגניב או קחי אותי ותרחי את הטבע שלי, זה מגניב זה מגניב אבל אתה לא יכול לגניב שזה עקב נובל מגניב למות בצדדים, יאללה כמה אנשים יפגשו את זה אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה איזה אחד מהשני הוא סחר יותר אנחנו אגידים שהוא היה מגיע למות דה גמרא אגיד אחר כך חכמים אגידו רב דסלר מביא את זה לבית שלו שהמשיח שלהם הוא היה קטן בפעמים להיות קטן לפעמים זה יותר קטן יותר קטן אז לעשות עדיין הרבה, הרבה, הרבה יותר דברים מטוחים אותו עם הלוחים והלוחים באקסדוס באקסדוס הלוחים הם נתנות שלא להתרחק באקסדוס באקסדוס הלוחים לא התרחקו אבל הלוחים נפגשו לבריכים ולבריכים הלוחים הם נותנים הרבה יותר, בגלל שכתוב בתורה שהחלבים נכנסו לאבות האבות נכנסו לבריא והחלב מנצח סווסיד למה? לעשות מה אשם אמרה החלבים נכנסו לכל איג'יפט, הביתה, המדינות, האבות, בכל מקום אז קצת של החלבים, כדי לעשות את רעיון ה' הלכו לבריאה. מה שהחלבים קיבלו בגלל זה? אף משהו. הדוגים? הם קיבלו פעמים אחרי שנה. אתם קבלים את הדוגים. מי יכול לבריא? איזה פרשה? אה? וגם לכלב תשליכום כל מילה שהפכה נבלה, נת כושר התורה אומרה תראו את זה לדוג למה? להתאמן לדוגים למה זה לא אומר להתאמן לדוגים? הדוגים רק לא קרקעו הם קטנים הדוגים עשו את עצמם לעשות את רעיון השם מי יכול לקבל קרדיט יותר? כאן חזאל אמר שאתה רואה שאם אתה נצליח לגרום ואתה יכול ללא לגרום בשביל השם זה קשה יותר מלחוץ לבריח וזה נכון תנסה להגיד לבנית שרוצה לדבר על זה להיות חמישה דקות זהו חמישה דקות אני יש לך ילד בישראל, אני אומר לו, אני צריך לך חמש דקות לפגוש אם תהיה חמש דקות לפגוש, אני נותן לך את כל הטלפון והוא מנסה את הקנדה. בבקשה, לא, תתן לי. הוא אמר, לא, לא, 5 דקות. 5 דקות ותהיה קטן. אם תהיה 5 דקות קטן, תהיה קטן. עכשיו הוא יכול להיות קטן. 20 דקות אחרי זה הוא מתחיל לדבר. ואז אמרים לו, 5 דקות. אוקיי, תעשה לי עוד דקה. אוקיי, בואו נתחיל. אתם מתחילים? 10 דקות והוא מתחיל לדבר. הוא לא יכול להיות קטן. אתה צריך ללמוד לפעמים להיות קטן. איפה הוא אומר את זה? עם פרקי אבות אמר מי זה היה שם? רבי שמעון כל הליב שלי גרור אחרי הכי גדולים חכמים של תורה ומה שהחלטתי בקבוצה הכי טובה? שתיקה, סיילנס להיות קטן למה החכמים רק מדברים כשהם צריכים לדבר רק פעם רבין ציון אבא שרוץ בישיבה, שני אנשים נגמרים בשביל 4 שנים על אחת השטחה בגמרה ואז כשהם ראו שמישהו לא מוכן להבין הם אמרו, אוקיי, בואו נשאל חכם בן ציון לפני שהם נפגעו במות, הוא כבר שמע את ההגמנה, אמר, הוא נכון הוא אמר, אבא, למה לא אמרת משהו כבר בשביל 4 שנים? הוא אמר, אתה שאלתי? למה אני צריך להפוך את הרגל שלי לדבר שלך? 4 שעות הם מדברים, כשהם יצאו לאנשים הם לא נתנים להם להחליט את הסרטון, הוא נכון. אוקיי, סוף הדבר. מה הוא יכול להגיד? החכם אומר, הוא נכון, הוא נכון, הדבר הוא סוף. אבל למה אתם לא מדברו ככה? אתם שאלו אותי? לא, למה אני צריך להגיד ככה? אני לא מדבר, אני מדבר רק כשאני צריך לדבר. זה לא פשוט, רבותיי מאוד מאוד קשה לא לדבר כשאתה מגיע למקום כל אחד מדבר על כל כך הרבה מלחמת אתה בעצמך לא משנה, אתה לא משתמש, אתה לא עושה שאלות, אתה לא עושה שאלות, זה לא משהו לראות הלכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ כמו שאנחנו מדברים עכשיו כמו שאתה מדבר, יש חיים... כל דקה אנשים יכולים להשתתף עריכים זה כמו 200-300 עריכים בתחילת דקות של 2.5 שנה כל דקה, 2-3 עריכים פעמים אתה רואה 50 עריכים של אחד אנשים מנטיאלי חיים מה צריך לעשות? ולמה הם מדברים שם? אני לא יודע מה הם אומרים העולם הוא מלא אנשים מנטיאלי חיים פול. מישהו מוכן לספר 1,100 דולר על טי שיירט, מה אדבר אחר שצריך לדפיין מישהו כזה, אם לא מנטלי מנגנון. אין צחוק. חושבים שאני מגניב? מישהו כזה הוא חולה נפש. אפילו אם הוא יש מיליון דולר קש, זה לא משנה. כי כל דבר בשבילך יש מידע זה צריך להיות לוגיקה אני לא אקבל מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של מילה של יש תמיד מה לעשות עם המון מילה של מילה מילה של אבל מילה של מיל אתה לא שחרר 50,000 דולר בבית של מים ואם מישהו מאוד ריח יביא בית של מים במקום 1 דולר ל-10, 20, 30,000 דולר את רוצה להתגלגל עם מורון כזה? זה לא נורמל זאת אינדיקציה שזו מגניבה בהרבה דברים אחרים אתה רואה אותי כאילו מה יש לך? אתה מגניב? או אתם גם קבלים טי שירטים ל-1100 עד? איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי איי לפעמים נקראת אחרי יום כיפור בין יום כיפור לסוכות אבל זה או לפני יום כיפור או אחרי אז עזינו השמיים והדברה תשמעו כשאני מדבר ותשמעו הארץ עם רפי ואת הארץ תשמעו מה שקורה ממותי שלי מה זה הסרטון הזה? ה' יכול לשמוע אותי, הארץ יכול לשמוע אותי, ה' וארץ למה משה מדבר על הרגל? מה העקב של מדבר על הארץ או מדבר על השנאה? מה העקב? העקב הוא... עכשיו אנחנו נכנס לתורה אחרי שנכנס לתורה משה מדבר על ה' ועל הארץ אבן וארת תהיה תמיד בעולם הזה הרבה דברים יתרחקו חיזבאללה יתרחקו חמאס יתרחקו איראן יתרחקו בקרוב אבל אבן וארת תהיה תמיד באיראן הוא היה פה לפני ההולכוסטה הוא היה פה אחרי ההולכוסטה הוא היה פה לפני האקסידוס של איג'יב והוא היה פה אחריו הוא היה פה בארץ הראשונה והארץ הראשונה אבן וארת תהיה תמיד למה משה מדבר עם האבן ואת הארץ? שבכל גנירה תהיה עדיין ראויים של השפיעה שהמשה נתן לפני שהם הלכו מהעולם אבל יש לנו איזשהו פרובל עם זה הארץ והאבן הם ראויים או לא? כשאנחנו אומרים הארץ והארץ הארץ לא יכולה להגיד הארץ לא יכולה להגיד מי מדבר על ידי שלהם? האנג'ל שחשב עליהם האנג'לים שחשבים על הקריאה כמו שיש את האנג'ל של ישמעאל, האנג'ל של עסאב האנג'ל של מדל, האנג'ל של רמדי יש אנג'לים שחשבים על זה, דברים שחשבים במהלך אז האנג'ל של האבן ושל הארץ הוא בא והם דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא השאלה פה היא אם המאות ומאות הממשלות חייבתים או לא חייבתים לבחור או לא אם יש לך בחור שיש להם אינסטנטיב להגיד תסטמונית שתבחר את עבודה שלו למשל, חדש שלו עובד בקבוצה והוא מגיע כבחור את חדש שלו איזה מבחינה היא שהמבחינה שלו יכולה ללכת לבית ולעבור את המדינה שלו אם המבחינה שלו יכולה להחליט, במקום של 3 מיליארד בשנה הזו, בשנה הבאה היא יכולה להכניע 7 מיליארד אז להשתתף על קוויין יכול להקדים את המדינה שלו ביותר מלפי דובל אתם מוכנים לקבל תסטמוני של מישהו שהוא נגוע בדבר? שהתסטמוניה יכולה להשתתף על קווין שלו? נכון או לא? זה לא מבחינת חדש זה לא מבחינת חדש אפילו אם באמריקה זה עובד כל הזמן מי יכול להגיד לי איך זה עובד? יש לך... יש לך... מלחמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבאמת שבא� יש לך חסידים שחושבים. יש חצי חסידים בקבוצה. חסידים, אל תביאו חסידים לבריכה. יש לך נאצים, והחושב הוא נאצי, וחמש אנשים בקבוצה הם אנשים של ק.ק.ק. הם יכולים לשנות לו לבריכה? הם יודעים לעשות יותר ממה שהם עשו אם הוא נהג בלאקים או יהודים הם נוהגים בלאקים אתם יכולים להשתמש בלאקים? אז החוקרים יודעים להשתמש בלאקים איך הם ישתמשים בלאקים? בגלל האתניקה בלאקים, הם רוצים בלאקים בלאקים ולאנשים, אנשים שהם נהגים הם רוצים אנשים ליברליים אתם מבינים או לא? מישהו רפאבליקן, הם רוצים רפאבליקן אדמיר טראמפ, הם רוצים לפעמים 3-4 בקהילה שהם אדמירים טראמפ הם מבחינים את הרקוד, אנחנו רוצים אותו והוא והוא והוא, למה? מישהו שאדמיר את האדם הזה, אוטומטיקי הוא רוצה להתגונן על אותו אז כל הסיסטם זה מגניב כל הסיסטם זה מגניב אתה לא יכול להחזיר איזושהי עבדה בקורטה כזאת לא לדבר על האמת שאתה מביא אנשים רגליים שלא יודעים שאתם חייבים להיות יודעים חייבים להיות יודעים. הם לא יודעים. הם לא מנגינים. הם צריכים לנסוע ולהחליט. זה מסוים שהאחד יש שם והוא יכול להסתכל על כל הוורדיקט. זהו, מיסטריי. זה קורה כל הזמן. והממשלה תפוס מיליונים. ובסופו של דבר הפרסקוציה יחזירה זה לא עובד להתחיל עבודה חדשה, תן לו לנסוע זה מה שקורה כל הזמן אז עכשיו, אבן וארץ הם מבחינים? או הם מבחינים? הם יודעים לנצח היהודי? או הם יודעים לנצח היהודי? מה האינסטנטיבה שלהם? שיהודה ה' יצירה לנצח היהודי או שיהודה השם יחפש את האנשים היהודים? התגובה היא, יש לנו ברית בתורה אם יהודים לא ילדים בתורה יום ולילה, חוקות שמיים והארץ לא סמתי זאת אומרת, אבן וארץ יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יחזורים, יח אז אם האנגלים שחשבים על הארץ או האנגלים שחשבים על האבן יגידו תסתמונות נגד יהודים ויהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי זה לא מבחינת אובטיקטיבית לא, מה תגיד על זה? אה? יש אחת התגובה לזה אנג'לים לא יכולים להסתכל הם מייסנג'רים של ה' אנחנו גם לא יכולים להסתכל יש לנו ספר בתורה מדבר שקר תרחק לא תכחשו איש באמיתו דובר שקרים לא יקון לנגד עיניי לא סובל שקרנים דובר שקרים, a lie speaker, cannot stand in front of my eyes. What could be more clear than that? Meaning, I don't want to look at him. That's how much I'm disgusted from him. So if we have also a warning not to lie, we now always keep our obligation אבל ההחלטה היא שיש לנו רעיון מלחוץ ולכן יש לנו אינטליקציה רעיונית שהתפוצה אותנו לעשות מה שאין נכון סטאנט תפוצה אותנו לתפוצה, להתפוצה, להסתכל, להתקדם להשתתפות, זה עבורו אבל האנגלים לא יש אינטליקציה רעיונית אפילו אם הם רוצים להתפוצה הם לא יכולים הם רובוטים, רובוט לא לא לאהב, רובוט שלך תמיד יגיד את האמת, אפילו אם האמת שהוא יגיד עכשיו יתרחק אותו. זה פרוגרם שלו, הוא לא מבין שמה שהוא יגיד יתרחק אותו למות. לא, זו מכינה. אנג'לה זו מכינה, היא לא יותר חולה חולה. אז כשהוא יצא למלחמה ולארץ הוא מיוחד מאוד. אתה שואל מה באמת קרה והם יתכולו להתכוון למה קרה. זה למה משה מתחיל את השאלות שלו. אז מה אמרה? יערוף כמתה לקחה. תיזל כתל אימרתי. זו שנה מאוד קשה. זו שנה כל כך. זה אחד מה10 סונגים שיש לנו מאז הקריאה של העולם עד היום בליטראציה, מתחילת ברשיט, כל הדרך לאחד של התנאי ביחד יש 10 שנים אז ישיר משה לגמרא לא אומר ישיר אומר יוד שיר יוד שיר קבלו מקום בין היוד והשיר זה אדם יוד שין יוד רש ישיר ארבעה כתוביות לא הראשון יוד שין יוד רש יוד שיר זאת 10 שנים אז ישיר משה 10 שנים שירה חדשה שבחו גאולים לשמחה הגדול אבל אחד פעמים השיר נקרא בשטח שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שיר חדש שירו להשם שירו להשם להשם שירו להשם שירו להשם שירו להשם שירו שירו האנשים שהם הבנו את הלגה האנגלית להשם ידעו שירו להשם להשם שירו להשם להשם שבדיוק יהיה יום כשאנשים ואנשים שירו יהיו את הדבר האותם איזה סקס, איזה מטרה לכל אחד אנשים זה אנשים ואנשים זה אנשים אחד יהודי הלכה איזה מקום והייתה איזה נגמרה סתם בפנים שלו והוא מדבר איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או איתו, או בצעד האחר, או לא משנה, אתה מבין. אני מבקש שתכניסי אותי כאנגלית. אז היהודים אמרו, ואני מבקש שתכניסי אותי כפרזידנט של ארה״ב. אל תקשרי לי, אל תתקשרי לי בדיאקטית. תגידי לי, מר פרזידנט, אני יכול לדבר? תעזור את המצב שלך ותמיד עד שתתן לי לדבר בגלל שאני הממשלת של הארה״ב אתם החלטו שאתם אומנות ואני החלטתי שאני הממשלת בואו נעשה את הכל ברכה כאן כשאף אחד יחדיג מה שהוא רוצה להיות בלבלו מבחינה פיזית אז אנחנו יחדיגים, אני יחדיגים, איך קוראים לו, ביל גייטס? תבואו אלי לי לבחינות אני אתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל אז משה מדבר עכשיו, תזכרו 9 פעמים השיר הזה בתורה נקרא שירה השירה זאת, שירה, שירה, שירה, שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה זו שירה פרידי זו שירה שירה זו שירה ניט, הוא אמר כמה פעמים, זו שירה שבת זו שירה שירה זו שירה מונים, זו שירו, שירו ל'השם' ולא מוזיקה, אבל המוזיקה הזאת מדהיגה ממה שהשני האחרים. כל השני האחרים הן שונות. זה הוא בשפה של מל זאת אומרת שהשם רצה לנו לדעתי שהשם שאנחנו נקרא לו במהלך זה דיפרנטי מכל 9 מה זה דיפרנטי? 9 כבר נקראתי לפני הגדול של המסייאה לפני שהצלחנו תמיד היינו עדיין בשבוע הסביבה הייתה פחות כמו הסביבה של איג'יפ זה לא היה סביבה פחות והוא מותה עד היום אנחנו סלבים עד היום אנחנו נפגעים בנצחים זה לא היה סביבה פרפטית הוא נפגע באיג'יפ, מה שרוחה, קיבלנו את התורה, בלי זה אנחנו לא משהו אנחנו הלכנו לארץ הלכנו, אבל נפגעו ואז הלכנו לסביבה רק בשביבה הייתה לנו גדליה סביבה גדליה גדליה בן אחי קאם היה לידר במדינת הקבוצה אז מה? כל פעם שמלך או לידר מותה, אנחנו עושים פסטה? אז הקלנדר היה יהודי, כל שנה יהיה כל פסטה כל יום מותה מותה מותה, עושים פסטה אז אנחנו לא נאכל 365 יום, מי צריך לאכול? מדהים מה קרה שאנחנו נאכלים למות גדליה? למה אנחנו לא נשאר למות ישעיה שמרדת את סבא שלו? או למות זכריה, הפרופט זכרי? למה אנחנו לא נשאר להם? למה אנחנו לא נשאר כשרבי עקיבא נשאר, הגדול ביותר של יהודי? למה אנחנו לא נשאר כשמושה רבנו נשאר? התורה נשאר אחריו, הגדול ביותר של פרופט למה כל הזמן אנחנו נשאר כשגדליה גדולה נשאר? אנחנו לא נשאר למות גדליה אנחנו נלך לתקווים של מה שקורה בגלל מותו שלו מה קרה, בגלל שאתם לא יודעים הבבילונים, 2600 שנים לפני, היו הממשלה הכי גדולה בזאת זמן, הם קיבלו את העולם והם הגיעו לישראל, הם נגמרו את הכל והם נמצאו את הכי גדולה בישראל, הם נגמרו את הכל והם נגמרו את הכל הכל והם נגמרו את הכל הכל והם נגמרו את הכל הכל והם בהתחלה, נגמרו את הכל והם אני רציתי נגמרו לשים את לכם כולם לגזירה, אבל אז הם החלטו שהם ראו את האנשים רבים, גדליה, שהם מאוד חייבים, הם ראו שיש רבי גדול שיכול לדבר עליהם, הם אמרו, אם אתה תקבל את ה6,000 יהודים, ואתה תקבל את העבודה כל שנה אתם נותנים לנו את זה של מילה אנחנו נשתמש בזה אתם יכולים להיות אוטונומיה אתם יכולים להיות את החיים היהודיים אתם יכולים לבחור אתם יכולים ללמוד את ה' אתם יכולים לעשות כל מה שאתם רוצים כמני שאתם מתאמינים שאנחנו נתקבל את הטקסט הענוני והוא נתקבל ואז הוא קיבל פעמים פרטי ביקשו הרבה אנשים אימפורטים והיה אחד אנרקיסט ישמעאל בן נתניה הוא היה אנרקיסט הוא היה נגד כל מנהלת דיפלומטית עם בבילונים לא נגושייה! אנחנו צריכים ללחוץ עליהם עד שכולנו מותים ו... מה קרה? אנשים באים לגדליה והם אמרים להם, אל תביאו אליו הוא מבטיח לנצח אתכם בגלל שהם חושבים שאתם מבטיחים אתכם עובדים על הבבילונים הוא לא רוצה לנגוש עם הבבילונים אם תביאו אליו לפרטים הוא ימות אתכם והוא היה נכון ונאיב והוא אמר, אני לא רוצה לקבל לשון הרעה זאת הייתה את המיסטריה. כשמישהו יגיד לך שמר איקס מתכוון למותך, אפילו אם אתה לא יכול לקחת את זה כעת, אבל אתה גם לא יכול להיגנוב את זה. אתה צריך להיות מיוחד. להחליט את עצמכם שלו אהה, בסוף זה היה סקאם הוא לא פרסמת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת לגעת למה? לגעת אני צריך להכניס כדי שזה נכון אם הוא בא כל יום ולא מנסה לגמר אותי, הוא נכון לי, הוא מנסה לגמר אותי, הוא נכון, הכל בסדר, אוקיי, אולי אני רואה שזה היה פחות אבל כשאני לא יודע, אני צריך להיות מיוחד אבל הוא לא רצה לגמר אותי ומה קרה? הוא בא, הוא גמר אותי בפארטי ובבילונים ראו שהרבים שלהם שהם חייבים היו מרדר, זאת אומרת שיש רבולושיה וזו הייתה מילה גדולה להחזיר ישראל אחרי ההחלטה הם היו יכולים לקבל יהודים לביאת מבחינת ישראל, להחזיר הקבוצות וזה יתרחב הרבה проблем אבל בגלל המרדר הזה הם באו והם שחררו את הכל והם מוותרו את הכל והאחרים שהם הלכו הם שחררו אותו לגזים וזה היה מטען זה היה ממש כמו הולקוסט זה היה הפעולה האחרונה של הולקוסט ולכן החכמים עשו יום רעיון 2600 שנים זה רעיון יערוף כמטל לקרי, תיזל כטל עמרתי או לטפל ברחוב מבחינה, זה נקרא לערוף או, בום, לטפל את ראש האנימה והאנימה מותאה עבודה רבה, עם הידים לטפל משהו לטפל משהו, זה נקרא יערוף עורף את ראשו מה זה עורף את ראשו? לטפל את ראשו זה עורף, לערוף זה מבחן רחוק, אגרסיבי תיזל קטל עם רטי, הרעיון קטל רחוק, וום כמו בפלורידה עכשיו עורכיין שם שמה פרו פלסטינים נחשפו שם היום ה' נחשפו את המקום הם רוצים ללמוד את הרחוב? הם נלמדו את הרחוב אתם נתנו את הנאצים לדמיינות איזה יום זה מקווה להסתכל, זה כמו שזה קורה, אם תהיה אשם מגניב, תמיד תראו את המערכות. ארהבות הארהבות קבלו החלטה נגד ישראל, פעמים אחרי זה, ניו אורלינס הייתה פלדית. איזה קריסטינים מדברים. כל פעם כשאנחנו עושים משהו לנשיאים, פשוט יש לנשיאה נטרלית. מישהו עשה וידאו על כל החלטות שהאמריקאים עשו לנשיא את חברים הכי טובים שלהם, חברים הכי טובים של ישראל. פשוט השם התגלגל עם טראגדה גדולה פה. 11 ספטמבר, ניו אורלינס, טייפונס, אוריקנס, כל מיני דברים. מישהו קרישי עשה וידאו. אתה צריך לראות, זה בלעזור למה? אם תחלתי להיות חברה לבני היהודים, לבין היהודים חברה צריכה להיות חברה כל הזמן, לא פעמים, כן, אחר כך, אחר כך, עם הם הדבר היחיד שאנחנו לא נפגשנו איראן עכשיו זה בגלל אמריקה הם לא נפגשו אנחנו נתן לך חשבות דיפלומציה, נתן לך את הלוחה הזאת ואת הלוחה הזאת, אתה צריך להכין עד לאחר ההלכה, אתה תנחת אותה לנו, אם תתחילים ללחוץ עכשיו, לא יש סיכוי שקמיליאן ייעבור להלכה. זה מה שקורה עכשיו. הישראלים היו מפניים להטריד אותם. להחליט את כל המקומות הנוקליים, את כל המקומות העולמיים, את כל המקומות האנרגייים. יהיה פעולה אחת או שתי שעות, ואיראן ייכולה ללכת אחת עשרה שנים בזמן. ומי הפרסם את זה? הדמוקרטים הלכתיים. עכשיו, במדינת הארץ, אם אתה לא תתפוס כשתקפוס, אתה תקפוס חמש פעמים יותר. זה הכן שהם, האלה המוסלמים. הדבר היחיד שהם מבינים, ברליגיה שלהם, בקולטוריה שלהם, באידיאולוגיה שלהם, הם יגידים לך את זה, זה לא מבחינה שלי, הם יגידים לך את זה, כל ערבים מדבר עם זה. הדבר היחיד שהמבינים, זה האגרסיון. רעיון, מורים, מורים, רציניות. מי הוא המשלם הגדול במזרח? כולם נפגשו לו. כשישראל התחילה להשיג את אחד מהטרוריסטים אחרי האחד נשרלה ועוד אחד ועוד אחד וכך וכך בכל מקום הערב, נתניהו היה על הליון הערבים מנצחים בכל מקום הסוציאלי ביבי הוא הכי גדול ביבי הוא את האנגלית שלכם אנחנו אשמחים ביבי איך זה יכול להיות? זה בקולטוריה שלהם וואו, איזה מאקו בחיזבאללה, הם כתבו שהישראלים היו מגניבים מה קורה לנו הבאה? הם מתחילים לתחתן! תתקעו, סליפי ג'ו וקמיליאן! אתה מגניב את הכל לא זאת אומרת שאנחנו עדיין רוצים להתקדם אבל אני מבטיח שזה יהיה הרבה פחות ממה היה צריך להיות בגלל שוויבי תחלתי להתאמין אתם יודעים, עם התקדם תחלתי להתאמין במהלך המלחמה, הישראלים היו קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת בשלב האחרון, עם הדבר של ביפר והכל, בום, הכל התחיל. אחד סגור אחרי האחרון. הייתה עבודה שאולי היא לא יביאה אחר כך, להטריד איראן. וזהו, וזה יתרחק את הרג'ים, זהו. העירוניים יחסרו את האעטולה אחרי מה יקרה להם עכשיו. אפילו הילד של השאר העירוני נעשה מדבר, הוא אמר שהעירוניים, כמעט כל מהם, לא נטעים את המדינת. אנחנו רוצים להיות חלק מהקבוצה של המדינות. אנחנו לא נטעים את אמריקה, אנחנו לא נטעים את ישראל, אנחנו לא נטעים את אירופה. אנחנו רוצים להיות מדינה בסדר אנחנו לא רוצים לספונסר טרוריזם זה מנגן עלינו מבחינת היאטולה הזאת אנחנו רוצים להחליט מהם הם נפחדים שלנו אנחנו נפחדים שלהם כמו ישראל ואמריקה ובכל מדינה אחרת צריך לראות את הספירה היום באנגלית אנחנו צריכים להעבור להם כמו שאנו נתנו לסוניים ולקריאנים קריאנים עכשיו בלבנון, מנגינים השיעיתים, השיעיתים רוצים כמו מייסים בכל מקום, רוצים, כל המדינת בלבנון אימפתית, כמעט אף אחד לא נמצא ללחוץ, השיעים הלכו, עכשיו זו אופציה לקריאנים לקריא את המדינת, לבנון היא מדינת קריאנית הפרנקים היו ממלכות לבנון ושחררו את זה לקרישינים ואז איראן שחרר נסראלה, השיחידים, וכל ארמיה שלהם, מרסנרים, שחררו להם עבודה, 30,000 מנסטרים באו ושחררו לבנון וגם הם נכנסו לממשלה, בביטחון, זה כל בביטחון הם שחררו הממשלה, הקרישינים, חרירי אף אחד לא מפחד עליהם יש את המאפיה והם מספרים מיליארד דברים הם עושים מיליארד דולר למספרים דברים בעולם זאת חיזבאללה והיא מוספקת באיראן ועכשיו זו אופציה שהלבנים יחזקו ללבנון ואם הם רוצים, אנחנו צריכים לחזק ללבנון אנחנו צריכים להתקבל את כל הדבר לבירות אנחנו עושים את זה בלתי חדש, זהו. אם הם רוצים להצליח עלינו, הם צריכים להצליח 60-70 מילים מאחורי. זה הרבה פחות מנגינה. עכשיו הם יושבים במהלך, הם לוקחים אתכם. הם לוקחים את הילדים היהודים, אני יכול לתת להם בולט לדעתם בכל זאת. הם יכולים לראות את העיניים שלכם. מישראל, אתם יכולים לראות את הטרוריסטים, אתם מתחילים ברחוב בבניים, אתם רואים אותם. אתם יושבים בנאקלס, אתם רואים איך הם מגיעים עם העיניים שלהם. מה שהם עושים, אתם יכולים לראות זה כמה קרוב זה הוא רוצה להתפתח אותם מבחינת העיר, אבותיי, יש עבודה גדולה עכשיו העיראנים, מיליאנים שלהם היו הולכים ברחוב ושחררו את כל ההיאטולה אני מבטיח לכם שזה מה שקורה אבל הם צריכים את ההתפתחה האחרונה מה יהיה את ההתפתחה האחרונה? התפתחה ב-50 מקומות בוודאי, כל חולי העולם, כל המקומות של חולי העולם, כל המקומות של האנרגיה, כל המקומות נוקליריים, בוודאי, אתם נפגשו אתכם כולם, יש מבחינה לזה. והירוניים לא ידעים איפה זה יוצא להם. זהו, הם סופרו. והאנשים יעבורים את המשך של העבודה. ובאחר כך אתם נפגשו את הארץ הנאצי האלוהי הזה. כמה אלף אייטולה ממשיכים את הארץ הזאת. הרבה מהם לא רוצים את זה. הם לא רוצים את זה. איראן, בזמן של דה-שאר, הייתה הכי טובה של ישראל. הכי טובה של ארה״ב ושל האמריקאים הטובים. דה-שאר נותן להם זמן קשה במיועדות העולמות. הם נותנים חומני לעשות ריבולוציה באיראן. הארה״ב הוא סביב כל מה שקורה עכשיו. בטח, ה' עושה את המשחק. אבל כל מה שקורה במדינת ישראל זה סביב האמריקאים בנלדן מגיע לטווין, זה עבודה ארהבית הם טרנד בנלדן נגד הרוסים הם טרנדו לו, הם גבירו לו, הם נותנים לו ארץ והוא נגד אותם שתי פעמים הוא נגד טווין, אחת פעמים עם טראק הוא ראה את הראשית שטחה והאמריקאים עדיין לא יצאו מהניחש ובשנת ה-2 נחתו את הטווינטורים ואת הטלפון מי עשה באל-קאידה? ארהבות ארהבות מי הביא חומני וכל האטולה לנסוע עם איראן? ארהבות ארהבות כתוביות של זה, לבנון הולכה בחיזבאללה ארהבות ארהבות הרבולושיון של איג'יפט מנסה חוסני מוברוק וחבר מוסלמי להתקשר מי שחשב את זה? חוסני אובמה הוא נחשב את זה בפעמון הוא קח את הצד הרבלי הוא עם חבר מוסלמי בארה״ב זה מה שקורה, רבותיי לא יש סיאטה דישמאיה במדינה הזאת מאז שביאטנאם, ארה״ב נפגש את כל המלחמות בעיראק הם נפגעו, באפגניסטן הם נפגעו הם נפגעו מאפגניסטן, נפגעו מיליארד דולרים של אוכל טנקים, ג'יפים, מיסלות, פנות, כל מה שאתה יכול לדבר עליהם הטליבאן נפגעו את זה בכל מקום הם נפגעו את זה, אתה חיים באפגניסטן מיליארד דולרים של אוכל, תביאו את זה לברית אמריקה או שווה את זה למדינות אחרות, מה אתה חיים את זה לאנשים שלך? אני רק מראה לך איך הם רק רצו לנפגע וגם עם עיראק, כל הגלגל הזה לא הצליחה משהו בסופו של דבר, הם קחו את סאדאם חוסיין סאדאם חוסיין היה איכותיה שלהם, זה לא היה טוב להחליט אותו מרגע שסאדאם חוסיין פגש, עיראן קח את עיראק זאת הייתה הכי גבוהה שהם עשו זה יותר טוב להשתתף איזה מגניב כמנהל בגלל שהוא ממליץ את אמיתו הכי גבוהה, עיראן נתן להם להחליט אותה, כמו בגלל המלחמה שהם קחו מיליון אנשים כששני אמינים הכי גדולים מתחילים להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להת בסוף, אחרי כל הדבר הפוליטי, אתה צריך להגיע לדבר אחד. מה זה? זה כל אשם. אל תסתכל על הלוגית. אני בטוח שרונלד רגן היה חכם, וקארדר, ובוש, וקלינטון. הם לא אנשים מגעים, בואי. בוודאי שיש להם הרבה מבחינות, ומבחינות מיליטרית. בסוף, הם עשו את הכל בטוח. חוסיין אובמה, החוקר של הרווארד, פגשו את העולם. מה קרה? אשם עושה את מה שהוא רוצה והוא משתמש בפרקים נפלאים כדי לעשות את מה שהוא רוצה, זו הנקודה. הוא רצה שאריק שרון יתן גוש כתיף לחמאס, ובדיוק הוא התחיל מהקהילה האקסטרימית, זה היה כמו מאיר קהנה, זו הקהילה האקסטרימית שלו. בדיוק הוא התחיל לברני סנדרס, נתן להם כל הארץ של גזע. רב עבאדיה אמר לו, כשהם יצאים, כשאתם מגיעים לבית יהודי, אתם מגיעים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם יצאים לבית יהודי, כשהם כל יצאים יום הם פותחים רוקטים עלינו, סיירנס, הם פותחו מיסל לב שחר, ארבעה דקות מאחור מהאסיסטנט שלי בישראל, בחולון, גרם גדול, והם קחו פטרולה מהכתובה שלו, זאת אומרת, המיסל שחר פה, הוא יכול להשחרר עשרה מטרות, והוא יחזור את הקבוצה שלו. בחולון! מגזר לחולון, זה רחוב! זה כמעט עשרה מילים או יותר. יותר מ-50 מיילים, 100 מיילים אולי, רחוק. אשדוד, אשקלון, זה קרוב לגזר, 10 מיילים, 15 מיילים. חולון זה רחוק, זה כמעט תל אביב. מרכז. מרכז, מרכז ישראל. חיזבאללה שטלו מיסלות מלבנון לנטניה. נטניה זה 10-15 דקות מתחת תל אביב. נתניה פסט נאריה, קריית שמונה, פסט אפולה, פסט חייפה, פסט כל גלילה, ופסט נתניה. נתניה היא במדינת ישראל. זה כך רחבים המסלול. אני לא חושב שיש מיסטה שהייתה לא נפגעת בשנת האחרונה ממש השם נפגע את המיסלות שלהם לכל ישראלי אפילו אילת נפגעת מיסלות, מאיפה? מיימן מיימן לאילת אז מה זאת אומרת ערוף כמטר? הרעיון נפגע קצת הרעיון לפעמים נפגע ובאותה זמן זה נגמר נכון? רעיון, הרבה רעיון, זה נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נגמר את החיים, נ אתה יכול להתעורר במהלך, אתה לוקח בגרס, כל המהלך כשאני לוקח בשול אני יוצא מהבית שלי, אני לוקח בגרס, אני מנסה את חבר שלי, וזה השול, שם, פעמון לוקח כשאני לוקח בשול, שולים שלי היו סוק, וסוקים שלי למה, אתה יודע כמה יש לך בגרס במהלך? ב-6.30 במהלך? ב-6.00 במהלך? זה מלחם של מידה זה לא היה רעיון אשר היום זו המידה של הלילה במהלך, זה מה שיישב לכל החיים, לכל החיים, ולכל החיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל חיים, ולכל אנשים חיים, צריכים לקחת שוואר, ולכל צריכים להצליח, להצליח זה לא יותר מה שהם עושים אבל לבחינות, לגרס, לבחינות, מה שהם עושים זה הכי טוב אז משה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו זה לא יכול להיות קרס זה מטאפוריקי מה הוא מנסה להגיד? מה משה מנסה להגיד בווסט? תשמעו רבותיי התורה היא חולית, פשוטה כמו מים כמו מים אין מים אלא תורה או כל צמא לךו למים, go to the water. דגמרא שאין מותר, אין התורה. Why the water is similar to Torah? Because Torah can only be absorbed in someone that is all the way down to earth. Water goes from the top to the bottom, not from the bottom to the top. Water will always search for the lowest place. איפה הם יכולים להסבל, אם יש יותר מקומות שהם יכולים ללכת לאחר זה איפה הם יכולים ללכת אם הם יצאים לבית, הם יסתכלים שם זה סימבולי כדי להציג שאם אתה רוצה להיות הרבה תורה, תורה זה כמו מים, אתה רוצה שכל המים יחזור לך אתה צריך להיות בסדר הכי קטן זאת אומרת, תשכח את עצמך כאילו לא משהו תהיה גדול לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות לא להתראות אז לא להתראות להתראות כשהלילה פלגה אתה לא רואה אפקט הלילה ברחובים השטילה נראית דווקא כזאת, היא קטנה קצת, אבל היא עדיין דווקא מסוימת הברות הן דווקא מסוימת, כמה יום תראה את זה? 2-3 ימים אחרי זה, הופ, פתאום השטילה התחילה, השטילה נפגעה, וואו, השטילה התחילה ילדה, לא ברגע, לפעמים יש 30 ימים לא רעיון, השטילה מתחילה ילדה כל כך בזמנים, פתאום, 2-3 שעות רעיון, אתה יכול לבוא לימים הבאים, הגרס פרטי יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד אתם לא רואים את ההפקה הראשונה אבל יחד י לאחר כך זה יעבור רשי אומר תיזל כתל זה יפה כמו דו שהכל שמחים בו כל אחד אוהב את הדו לא כל אחד אוהב את הרעיון הרעיון בדיוניות לא הייתה לך אמברלה לא הייתה לך כאבים אנשים יעבורים על דנקים אוראו סייף, תחשב שיש לך חולה של 50 מילים ובדנקי אתה הולך, זה כמו שהיה, אפילו בילאם, רבי הגויים, היה בדנקי זה היה אבא שלו, הוא היה אבא שלו גם אבל זה עדיין היה אבא שלו, אבא שלו היה אבא שלו אז בילאם הולך בדנקי, תחשב שהם פורים רעיון פתאום אתה במידה של אימא, מה אתה יכול לעשות? אתה מתחיל לתחתן רעיון, סנד, פלואים, רעיון, מטה לא פשוט היום, אל תקווי רבי, אנחנו 4x4 אתה יודע, כשהייתה בלחמת בין נפוליאן לרוסיאנים נפוליאן, הוא אקיפייה כמעט כל העולם, הוא היה יודע, קטן, מוכן הוא יש ארץ שעדיין צריך ללחוץ, מי? הראג'נים הראג'נים, וודקה וקוזקים רגעים עם טאטוווים וגולד טיט פורק ללחוץ, פורק ללחוץ וודקה לרחוץ את הגוף הרבה גזען וכל מהם ביחד, מלאה נפוליאנים מרסנרים, פרנקים, בריטים, כל מיני מדינים, קבלו להם עבודה, כמו חיזבאללה. אנשים ערבים יוצאים מכל מקום והם קבלים. אחד הוא אלג'ירי, אחד מרוקאי, אחד לבנית, אחד סירי, אחד איראני. והם נפגעים אחד. הערבים נפגעים אחד. כמעט כמה הם נפגעים יהודים, קצת יותר. מה שמייחס את השיעת והסונים עכשיו חמאס הוא סוני ואיראן הוא שיעת איך הם ככה אחים? הם יושבים אמיתי מיוחד, יהודים אם החס ושלום ימותו יהודים, פשוט הם יחזורים לצד אחד בגלל שהם אוהבים אחד אחד כל כך ששיעת וסוניים אוהבים אחד אחד עשרה אלף שנים זו היסטוריה של אוהבות הם רוצים לראות אותנו מותנים הם לא ממלכים אותנו הם נפגעים אותנו, זה הכי נפגע אבל הנפגע שלהם ליהודים הוא כל כך גדול אבל למהלך הזמן הם מלכים לעבוד עם הדבל, למה? יש לנו דבל יותר גדול, יהודים זה מה שבאמת קורה פה אז ה... נפולין היה נרוויס עד עכשיו הוא קבל את כל העולם אבל הוא ידע שהרוסיאנים, זה לא יהיה פשוט ובשביל זה היה חיום, חיום הרוסיאנים היו מבקשים בזה במים של הקפקאסים שם, כל המקומות מי יכול למצוא אותם שם הוא היה מאוד נרוויס, מישהו אמר לו לבוא ולשאול את הרבי הוא היה רבי מאוד גדול מי הוא? רפחאי מבולוג'ין, הילד של גאון מבינגה הולך לשאול אותו, הוא מגניב מאוד, מלך של רבי הכי גדול בעולם הוא עצמו רבי גדול, הולך לו לשאול מה יהיה אז הוא בא לרבי, הוא מייחס רבים, נפוליאן הרבי, נפוליאן, רוצה לדעת מה אתה חושב שתהיה בין המלחמת שאנחנו מתחילים להתחיל עם הרבים הרבים אמרו לו, הרבים יחזרו אתכם הוא אמר, רק ככה? אתה לא מפחד להגיד לנו את זה? הוא אמר, לא, אתה שואל אותי מה יהיה, אני אגיד לך מה יהיה מה עושה שאתה חושב שכן? אנחנו עובדים את כל העולם, אנחנו הופכים את כל מדינה אנחנו לא כל כך רבים רק ככה אתה לא מייחס אותנו לשום דבר הוא אמר, לא תתן לי להגיד לך פראבול ותתן לי לדעתו היה אחד רחבים שהם קבלו את עצמם בקריגה יפה והם צריכים עכשיו ארבעה חורסים להחליט את הקריגה הוא הלכה וקבל את ארבעה החורסים הכי טובים בעולם אחד מסעודיה רביה, אחד מנגינה הכי טובים, החורסים הפרשניים הכי טובים, קבלו מיליארדים קבלו אותם לקריגה והקריגה הייתה לקחת אותם בכל מקום אחד הזמן היה רעיון הרבה מטרות ומטרות המכירה נחתית במטרות גדולות והיו כמה אנשים על המכירה, ונחתית גרעין, והלוחים נחתים, והמכירה, הוא יפה, הוא נחתה ללחמה, כל ארבעה נחתו, כל המכירה נחתה, היא מתחילה להחליט, ואז כשהם מבחינים את החיים שלהם כדי להוציא את המקום המגע שלהם אחד מהאנשים חייבתים עם קריאקט עבודה על עצמם הוא עובד על עצמו עכשיו הוא עובד על 50 דקות עם שני חורים חייבים, לא חייבים, חורים חייבים הם באים, הם נמצאים במגע המקום האנשים החייבים נפגשו אחד מהחור סופריזינגלי, כל הרכבים התחלו לרחוץ ולחזור את המרכז שלו מפה בפעם אחת אז המסנגרים של נפוליאן אמרו, אוקיי, מה המורל של הסיפור? הוא אמר, נתן לי להסביר לכם משהו, את הרכבים האלה קיבלו את השתי החורסים מרגע שהם נפגשו הם היו ביחד, הוא נפגש אותם, הם אוהבים אחד אחד החורסים הרבים קבלו ארבעה חורסים מבחינות אחרות אחד פרז'ן, אחד ערב אחד בריטי, מבחינות אחרות והוא נפגש אותם והם כולם נפגשים אחד אחד הערב נפגש את הפרז'ן, הפרז'ן נפגש את הבריטים הבריטים נפגש את הפרנקים, כולם נפגשים אחד אחד כשהוא נפגש את הפרשן, הערב, הבריטים והפרנקים היו שמחים, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה השארים האחרים, ליטוויש, השארים האחרים, ספרדי, השארים האחרים, תימני, ימנית, תימני, ספרדי, חסיד וליטאי. אתם אתהם את הספרדי, ליטאי וחסיד, אני אתן לכם את זה, פרנק. הם אתהם את החסיד, המתנגדים, ליטוויש, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם אוכלו את הטמאנים, כל 3 אמרו תתן להם את הטמאנים, הם כל כך חייבים אז כל פעם שאחד מה4 נפגש, האחרים במשך להרגיש את הפחדה יש להם הרבה הרעיונות אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הוא יש לו רק ארוחה, הוא יכול לאכול אחת על הזמן אבל האחרונים, הורים, כשהאחרון קיבל את הראשון, האחרון ראה את הפחד של אבא שלו הייתה אינות, אז הוא עשה כל מה שהוא יכול להוציא אותם מחר בגלל שהוא ידע שאבא שלי מתחיל זו ההחלטה בין אתם ולחיים כל אחד מהקבוצים שלכם נאהב את האחרון בגלל שאתם יוצאים מבחינות אחרות לא יש אינסטגרם אז כשאתם יוצאים למלחמת עם הרוסים הם כולם ייחידים, הם כולם ארץ אחת הם כולם גרם יחידים, חברים, המדינה השמאלית, הקולטוריה השמאלית הם מבחינים את החלטה השמאלית, המדינה השמאלית כי הרוסים יאכלו אתכם חי וזה בדיוק מה שקורה המורל של הסיפור הוא שלנו, ליהודים כל ההספרים שיש לנו, הרבה מהם יוצאים מהחלטה של היחידה אין שום דבר טבעי יותר של רסיסם בין אנו אתה לא יכול להיות רסיסט לכל אחד, אפילו ללא יהודים זה לא רעיון של ה' הוא גרם את כל האנשים אתה אוהב את זה ואתה אוהב את זה, מה המצב? המצב שהתורה אומרת שאתה צריך להתאהב את הצעירים ואתה צריך להתאהב את הצעירים בלתי משמעות איפה הם הם יהודים או אם הם לא יהודים או אם הם מהמדינה או מהמדינה האחרונה או אם הם שחורים או אם הם שחורים או אם הם שחורים זה באמת לא משנה אתה לא מבקש אנשים בגלל אתה לא מבקש אנשים על ידי שחורים שלהם, אקסנטים שלהם או נשיונליטים שלהם אתה מבקש אנשים אם הם עצמים או רעיונים, אתה צריך להיות מבקש זה מבקש בתורה אל תהיה ליברל-אמריקאי רבי, אתה כל כך מבקש כן, אני מבקש ואם אתה לא מבקש, אתה רעיון תביאו את זה לדעתכם, אתם צריכים להיות חייבים, אתם צריכים לאכול עמלק, אתם צריכים לאכול נאצים, אתם צריכים לאכול גאים, זה לא משנה אם הם יהודים או לא, הם מתגלגלים במלחמה את ה' במהלך שלהם, אם הוא מנסה להסתכל, הוא לא מנסה להסתכל על המצב שלו לא צריך להכניס לו הוא מנסה, הוא יש לצער והוא מפגש במהלך שלו אבל אם הוא לרחוץ או יש לו פלאגה שלי זה הדרך הכל שלכם שטובים אתם צריכים להיות כמו שלי אתם עוד פשוטים זה הדרך הכלכם מי אתם להגיד לי שהכלכם אוהבים את זה? זה כתוב בבוקר שלו לא, אתם חטאים זה לא מה שהוא רצה אתה צריך להתאהב את הטובים כל מיני טובים זה כתוב בתהילים כמה פעמים אתה כתוב פסמים בעצמך? מה אתה כתוב? אתה כתוב ואתה לא מאמין? אתה אולי מאמין ואם לא מאמין אתה לא כתוב לא כתוב, אני לא כתוב את New York Times אני לא מאמין את כל הטובים הלפטיים, הליברליים, הטובים, הטובים אני לא לראות מגזים רליגיים, מגזים רחביים שקיימו פה בניו יורק בגלל שהם חייבים להרסים ולחייבים להרסות והם נגמרו את המדע של המערכים והם פרשו כל מיני אנשים חייבים להרסים והם נכנסו להרסים רחביים והמדעים האלה נגמרו את האידיאולוגיה של המערכים קטנות בקטנות מגיעים להם יותר מגעים למהלך עם כל המרחבים וכתוביות וציפורים וכל מיני חיים חייבתיים אלה קטנות קטנות למדיניה ואני לא יודע שיש אף רבי קושי לסופרביץ אותם אם היה רבי גדול לסופרביץ את כל המלחמה שם, אני יודע שאני אשמח בזה אם הם עובדים על חטאים כאן וכאן, אנחנו כולנו עובדים על חטאים, אנחנו אנשים אבל סיסטמטיקלית, לא להיות סופרוויזיון, להתפרסם כל מי שביא רייטיינג, להתפרסם אנשים, בני תורה, עם ארטיקולים פשוטים, ולכתוב כל מיני ארטיקולים עליהם, להתפרסם ארטיקולים מדוייקים, ולהתפרסם את זה עם אנשים יהודים, שהם יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים הם יודעים להגיד את עצמם כל מיני נמינים ישיבה, דיס, פעמילה, יהודים יהודים יהודים שבת נמינים להגיד את העצמם אף משהו לא יהודי עליהם הם צריכים לדעת את זה כן, הסקולריים הם הרבה פחות כל מה שיש להם זה רעב פה, 10, 20, 30% זה רעב יש גם דברים כושרים אבל כשמשהו נמצא, כושר ולא כושר, זה לא כושר זה הרגל אבל סקולר נוס פפר זה מרדר, כל שיטה שיש שם זו שיטה ומצחיקה וטריבה אין שיטה, פטרה של אמנות כל מיני דברים קטנים, הם פרשו אבאמינציה הם יכולים לפרשת שתי אנשים בשבילה והם אומרים מזל טוב במונחים, סקולר נוס, הם נותנים שתי חברות כמו שהם נותנים והם נותנים לידיה, הוא נותן רגל על אדם למונסטרות. אז תזכרו, התורה היא כתובה בתל אביב, משניך אשם אסנה. את האנימים שלך, אשם, הם אנימי שלי. את האנימים שלך, הם האנימי שלי. איך אני אוהב אותם? לגמרי רגע קטן זה קינג דיוויד, האנגלית הכי יפה שעברה אולי בטח אחת מהחלקים הראשונים בהיסטוריה של העולם קראית כל 150 חלקים של תהילים אתה מבין מה היה הלגן? מסנחה שמסנע ומתכמומך עד כותעת תחליט סינס נעתים לאויבים היו לי תרגום אתם האנגליים הם האנגליים שלי אני אוהב אותם אותם שחייגו אתכם, זאת אומרת, אתכם שחייגו את תורה שלכם הם אנגליים שלי אני אשיג אותם לאחר כך כמה אני אוהב אותם? לגבי הכי אקסטרום של האנגליה הם אנגליים שלי פרסונליים הם לא רק אנגליים של ה' והאנגליים של התורה והאנגליים של המדינה היהודית הם נגמרים מיוחדים שלי, הם באים לנגמר אותי, הם יכולו לנגמר את ה' שלי, הם יכולים לנגמר את התורה שלי, הם יכולים לנגמר אותי ואת הילדים שלי, זה כמו שאתם צריכים לראות אותם, וזה מה שקוראת התורה. וכל מדברי אוניברסיטה הליברלית שאומרים לכם, אם לא, זה מגניב. וכדי שאתם לא מבינים, אני אקרא לכם את העולם של רבי מבריסק, הרבי מבריסק, רב מבריסק היו שני רבים הכי גדולים בעולם בזה, חזוניש ורבי מבריסק אחד הרבים מהארה״ב שואל גריז מבריסק, זאצאל איזה דבר זה אומר בתורה שאנשים יהודים לא יכולים להיות וולנטירים במשרד הלאומי? זאת אומרת, נחתית עם הארמות הישראלית, אבל לנשים רליגיות שהם עושים משרד וולנטיר הוא אמר להם, אתם רואים את זה במקום 10 זה כתוב במקום 10 הוא שאל אותם איפה זה אומר, איני רבי אמר שאתם צריכים להטען את האנשים הפחותים, אחר כך, איני רבי אמר את זה אחר כך, איני רבי מצליח את זה, אתם לא צריכים להטען אותם, אתם צריכים להטען את עצמכם לא יכול להחליט את האנשים הפחותים מהעבודה שלהם, לנסות לעשות את זה. אני לא יודע לעשות את זה. האנשי נחשב בעבודות שלו, זה מי הוא. נאצי, מרדכר, הוא עבוד. חמאס, מרדכר, הוא עבוד. גדול, מגניב, הוא עבוד. העבודה שלו היא עבודה, והוא עבוד. העבודה מגניב אתכם. זה מי שאתה, המנסטר, האנגליה, האנגליה, הקוררפציה שלך, זה מי שאתה מה זה אומר? מה זה אומר? שעשיניות שלך מגניבים, אבל אתה אנגל הלכי. יאללה, כולכם, כולכם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, כולם, והוא כולם, היה לדבר אז אני אגיד לו, תראה, אתה צריך ללמד כשאתה יש דבר עם מישהו, יהודי מיוחד הוא יכול להגיד את דבר אחד ואתה יכול להגיד את הפרסום זה יכול להיות שזה הוא נכון, זה יכול להיות שזה אתה נכון אתה יש את ההשקפה שלו, הוא יש את ההשקפה שלו, את האידיאולוגיה שלו אבל אם הוא בא ומראה לך שכל גדולי ישראל אומרים אותו חזוניש, דה רבי מיסתמר הרבים עברית כל גדול תורה אומרת את זה זה בכל הספרים של שטרנדבורג היום אתה לא יכול להמשיך לדבר את הדבר שלך זה לא בין אתה ואתה וחברך בנשיבה אתה מדבר נגד גדולי הדור אז אני התחלתי להראות לו קורסים מהרביים הכי גדולים של הגנריה רב בן ציון, אבא שאול, הרב מסתמר, דגריז, הרבה רבים אחרים קצת בקצת הוא התחיל לסובב אחרי שנה, והיום הבא נמשיך קצת במרחק ובכן הוא כבר נפגש, הוא ידע את הסיפור אבל אני אגיד לו, לא, זה לא התגובה, לא, אתה צריך להתגובה בקצת פעם שאני מראה לכם שסתמי רבי ריצת ורבין ציון אבא שאול וגדול אחר רבי מבריסק הם נכנסו לתלמיד מה זאת התהילים ואתם ממשיכים להגיד שזה אומר שאתם נהרתיקים אתם לא מאמינים לגדולי ישראל אתם מאמינים לגדולי ישראל רק כשזה ממשיך את האידיאולוגיה הקורפפטית שלכם כשמה שהם אומרים ממשיך את מה שאתם אומרים ואתם מאמינים להם אבל כשהם אומרים משהו שצריך לצלם אתכם כל הזמן אתה לא אקבל מה שהם אומרים, אנחנו צריכים עשרה שנות להבין אתכם, שם עלכם אם אתה בא לראות את החזוניש והוא אמר לך, אל תעשה מה שאתה עושה, זה נגד ה' ואתה הולך ותעשה בכלל מה זה בטוח שלך? לא, אבל הוא היה אשכנזי, אני ספרדי, מה הבחירה שזה עושה? התורה לא יש חלק בין ספרדים לאשכנזים, שבת היא השבת, תפילין היא תפילין, מידות היא המידות, הפרעה היא הפרעה, מה ההחלטה? לא אפילו 0.01% בתלויות ובמקומות, אבל התורה, למה אתה מוכן להשפיע על השבת אם אתה אשכנזי או ספרדי? אתה מוכן להיות רסיסט אם אתה ספרדי או אשכנזי? אתה מוכן להיות ליאר או תיף? או מוכן להיות ארגן או קרוב? או להתארב את האנימוס? מה הבחירה שאתה הולך? זה כל אחד מהתורה. אבל יש אנשים שאומרים אהה מהר ספרדים הם חושבים על זה אבל החסידים חושבים על זה השורש האחר בתורה זה מיוחד לכל מי שמושלם לא משנה מי שמושלם, שמושלם עברות, שמושלם עברית, שמושלם יידיש, שמושלם יידיש מה החלטה שזה לא עושה, תן לי לראות אותך זה כתוב בתהילים, סאמס, ספר 139 ורס 21-22, זה השורש הלו מסניך אשם אסנה ובמתקרמונך את קוטת תחליט שינה צנעתיים. I hate them to the highest extent, the highest level of hatred. More than I hate Arab terrorists. More than I hate Nazis. More than I hate someone who stole all my money in my life. More than I hate someone who killed my child. More than I hate anyone. I must hate someone that is against Hashem. עצם תהילים, 3000 שנים אגד. כל בית ישבוק בג'ודיזם אחרי התורה, זה תהילים. זה קורה לפני הגמרא, לפני כל שנה, לפני הפרופטים. כל ספר יש פרופטים. זה הכל ברוח הקודש. וזה מה שהרבי מבריסק קורא. אנחנו נלמדים שלושה דברים מזה. הלכה למעשה. הלכה, הלכה. מה הלכה שאנחנו נלמדים מזה? שלושה הלכות. חיוב לשנוא מסנא אשם ולהתקוטט בהם ללא פשרות טוב, איזה מיוחד אנחנו צריכים להתקוטט בהם? תכלית סינס נהטיים, meaning in all the strength of possible hatred that can exist in the world. The highest level of hatred. Three. הם האויבים היו לי. אנחנו צריכים להרגיש שהם אויבים פרטיים שלנו. והאוהב שלנו להם לא רק בגלל שהם אוהבים של ה' או שהם אוהבים של הרליגיה. לא. אלא הרגשה צריכה להיות שהם האויבים הפרטיים של כל אחד ואחד. כל אחד מהם צריך להרגיש שזה הוא האויבי הכי גדול שלי בשלב. אף אחד לא עשה למי מה הזה עשה למי. אתם לא יודעים אותו. כן, אבל הוא מדבר נגד הישיבות. הוא מדבר נגד גדול אדור. הוא מדבר נגד תלמוד. הוא מדבר נגד חזל. הוא משחק ברליגיה. הוא מלחץ בלעדות. הישיבה מתחילה מקום במדינתו. הוא מגיע למדינתו לסניץ. הישיבה הקרובה שאתם צריכים להחליט את זה אלה האנשים שאנחנו מדברים עליהם ברני סנדר, צ'אק שומר, בנט, לפיד, ליברמן וכל האנשים בגרביץ וכל האנשים בברית שלי עם שמורים יפים וסומבררות וציצית פשוטה. הם בעצם קטנים ממה שאני מדבר עליהם בגלל שהצד הלאה, הרבה יהודים רליגיים מבינים שהם ננחים של השם אבל הרבה אנשים רליגיים לא מבינים שסנטה קלאס הוא ננחים של השם רואים? יש לו רגל ורגל חדש הם לא יכולים להכניס שמישהו שרואה כזה רליגי יהיה מישהו שתגלגל בלבד נגד ה' הם לא יכולים להסביר את זה הם לא יכולים להסביר את זה קוראים לזה דיסוננס קוגניטיבי תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פעמים תגידו להם את זה אלפי פע אתם מראים את זה להם, הם לא יודעים מה להגיד, ובשנה הבאה הם ילכים ללקח את זה עוד פעם, או יביאים לו לדבר, שבועים כאן יביאים לו במיוחד. קראו נייץ, לא רק קראו נייץ. למה? לדבר עם העולם. זה היה ככה בזמן של אליהו הנביא. לא משנה מה קורה בתוך השם. בזמן של אליהו הנביא הוא היה האנגלית הכי קושי רבאי בעולם. כל אחד היה פוגע. כל שלהם היו נביאי אבעל. נביאי אבעל, פרומוטי עבודה זרה. כשהוא בא לגבי קרמל, כמו הפתרון המדהים שאנחנו מדעים, אחרי שהשם ראה למהלך מי הכי נכון ומי הכי פשוט מה הוא עשה? הוא סלטר את כל שלהם בגבי קרמל הוא לא נשאר אחד שלהם חיים זו הייתה הסופה של כל האנשים פשוטים אליהו הנביא ו450 נביאי הבעל אתם יודעים מה זאת 450? אני יש לי 16 בליסטי הוא היה 450, וה450 שהם היו, אף אחד מהם היה הרבה תלמידים, לא היה אינטרנט התלמידים היו בפיזיקה בבקשתכם, אחר כך הם לא יוכלו להתראות אתכם, הם לא יכולים ללכת רחוק הם לא יכולים להגיע כל יום, הם רוצים ללמוד תורף עם אתכם, 5 שעות עם הדנקי, ו5 שעות ללכת הביתה. הם צריכים להיות בחברה. אז התקופה התחילה לחצרות. כמו היום, סטמר, כל הסטמר חיו שם. וישניץ, כל הוישניץ היו שם. בובוב, כל הבובוב היו שם. הם רוצים להגיע בשבת לשמוע את הרבה. להבדיל, את הרשעים, גם רצו להיות בצד שלהם. אז הם חייבים במרחב והם מדברים כל יום לדברים האלה, עשרה שלהם יגיעים. לעשרה שנים. ואליהו הנביא, הולאי צדיק שמדבר על האמת, צריך להחכה. שלוש שנים הוא חכה. הוא אהב בגבירה. אשם שם לו אוכל עם הרבים. זאת הייתה ההייתה. למה הם רצו להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט לא לה יהיה עוד רעיון בישראל לא עוד רעיון ולפני 3 שנים לא היה רעיון ולכל מי שחשב עליו בגלל זה לא יהיה עוד רעיון, אנחנו מתחילים, המדינה מתחילה, האנימולוגיה חזקה, לא יש עוד מילה לאכול, לא משהו הם רוצים להתקשר, למה? במשך להתאמן עליו שהם אומרים שלא יהיה רעיון וה' אומרים אמן, לא רעיון למה צדיקים אומרים לא רעיון? עכשיו יהיה לנו לא רעיון. במקום להגיד חתנו, אבינו, פשנו, אליהו, סבבו אותנו. לא משנה איזה מקום אנחנו, בואו, אנחנו צריכים לרעש את הרגעתכם. בואו, אנחנו עכשיו מבינים את המשטרה שלנו. אם אשם הגרעה לא לתת לנו רעיון לפני עוד שני שנים, ואנחנו מתייחסים כאן. ברור שאתם נכון כל הזמן. בואו, תן לנו לדבר. לא. איפה אתם? אני אותכם. זה מה שקורה, עכשיו אתם אולי חושבים עכב, וואו איזה רשע, כל כך רבי רבי עכב עכב הוא רשע, מה אתם חושבים? למה עכב הוא רשע? הוא היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי הוא היה גדול רב גדול לתורה הוא ספנסר אנשים שעובדים ומנגינים תורה זאת אומרת, אל-אכב היה אורתודקס מודרני חצי אורתודקס שיישבים לישיבות מודרני אורתודקס, אינים שיישבים טובים ובשבה הוא גם סופר את הקבוצה ואת הרבים הטובים, את הרפורמה הוא גם שיישב את הרפורמה לסיניגאג לסיניגאגית, לקולטה אני נותן לכולם אתם יודעים את זה יהודים? אני נותן לכולם אבל אם נותן לכולם איזה אידיאלגיה יש? תכניס את המדע שלכם זה מה שאליהו אמרה אם אשם הוא ה' תפתחו אותו אם הנביאי הבעל, הם נכנסו להם מה זאת אומרת? אחת פחות עם אשם, אחת פחות בקבוצה יהודים לג'ייסי אנחנו נותנים שבס אנחנו אוכלים כושר אנחנו אפילו נותנים פילים אבל אנחנו אוהבים ישוע אתם אינסטגרמים אנשים כל כך מזלגים אני רוצה להשאיר לכם שאם עכב עולה היום הוא יכול להיות חבר רבי חבר רבי אנשים יהיו אוהבים אותו אף אחד לא נותן כל כך הרבה סדקה, עשרה אנשים יוצאים ללמוד תורה עם הדברים שהוא נותן להם, נותן בבקשה. כמה אנשים ככה יש להם, שהם ספנסורים תשעים בחורי ישיבות. אבל הוא נותן קריסטיאנטיה, הוא נותן בודאיזם, הוא נותן רפורמי שול, כמו השליחה של אינגלנדה. אחד יום הוא בישיבה, השליחה הבאה הוא בסיניגאג קונסרבטי, והשליחה הבאה הוא בבית הביתה. הם צריכים להתנגד את ה'קים החדש של אינלנד' בשבת בקבוצה אתם מוכנים להכנס לקבוצה? אתם לא מוכנים להצטרף שם אפילו להחליט את ה'לייטבולט' אתם לא מוכנים להצטרף שם לעשות עבודה בפרנסה אתם לא מוכנים ללחוץ בקבוצה לא בקבוצה, לא בקבוצה רפורטית, ולא בקבוצה קונסרבטית אתם מוכנים להצטרף במסק? כן הם לא מבחינים את ה'איידול' הם חייבים את האותו ה' הם יודעים שזה לא נכון הם חייבים בפראפיטה חייבים בפראפיטה שלהם הלב שלהם זה לא מה של ה' כל מה זה נכון אבל אחר כך, מי הם קוראים? אללה או אקבר ה' ה' של התורה הם לא ידעים על ה' שלנו בלי התורה זהו הם אמרו ביסמילא אל רחמן אל רחים מה זאת אומרת? רחמן אל רחים? ה' מרחב שיש מרחב על העולם איפה הם הלכים את הקהילה רכין? ברכת המזון יש לנו ברכת המזון לפני 2,000 שנים מה זה ברכת המזון? הרחמן, הרחמן, הרחמן הרחמן הם הלכים, הרחמן הם גם אומרים הרחמן וארה מגיעה לרחמנה סליחות, רחמנה, התקרלן כל הדברים שאנחנו קוראים להם קרדע תוצאה דבריסקי רב אמר לנו שלושה הלכות מהקהל הזה הלכה למעשה זאת איך אתה צריך להרגיש כושר איפה נקודת מה שאני קוראים לזה הוא התלמיד הרבי משה שמואל שפיר הזצל משה שפירא, וזה כתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק חלק דלת. כמו שכתוב בין עובדות והנהגות לבית בריסק בואו נחליף להבין את הפסוק הזה מה זאת אומרת יערוף כמטל? אני אומר שכשהלילה נפגשה גדולה, לפעמים הלילה נחליטה דברים ולפעמים היא נפגשת דברים אלה הם הרביים הפקידים לפעמים הם מבחינים נכון, ואחר כך הם כבר מלכים אתכם עם ההרסי. בקריאה אחת שעה, אתם יכולים לשמוע 30-40 דקות טובות שהם קיבלו. דקות של רמבהם, דקות של שולחן ערוך, דקות של דגמרה, ובכל זאת, בום! דקות של רמבהם, דקות של שולחן ערוך, דקות דגמרה, ובכל זאת, בום! רמבהם, של שולחן ערוך, דקות של שולחן ערוך, דקות של שולחן ערוך, דקות של שולחן ערוך, דקות של שולחן ערוך, דק זה כל כך נחמד בגלל שאם כל הלקציה הייתה ארסי אחרי 5 דקות כל אנשים נורמלים יחזרו את זה לא יכולים אפילו לשמוע את זה אבל אם זה מתחיל כדי לראות דקות מהתורה אומרים כל מיני חידושים מהאוניברסיטה ואחרי 10-15 דקות כשאתה כבר ממלמד פשוט אינג'קציה בלי להחזיר הקרוגים, כשהם אומרים לך סטוריה של 20 דקות, כל הסטוריה היא לא שאלה, 90% של הסטוריה היא חקיקות, רק 10% של הסטוריה היא שאלה, אבל ה-10% החלטה את הסטוריה. למה הקרוגים קוראים לסטוריה הרבה דקות אמתיות דקות אמתיות שכשהאנגלית הולכת לבחירה היא מתחילה לראות כמה זה היה בשבת? איפה? בשיעול? באותו מקום? אני חושב שהיא הייתה אומרת לי את האמת 100 דקות 3 שלהן לא נכונות, זהו כל מה אחר היה בסדר, זה היה אומר את זה, זה היה... פרפקט, אונר הביתה, זה היה... קל, כל מה הם מתחילים להחליט כמה שאלות זהו כמה שאלות לפעמים כל מה שצריך להחליט זה שאלה אחת במקום שאני אגיד לו הוא אגיד לי זהו, המשך של ההיסטוריה היא פרפקטית אבל אני מתחיל להחליט בדיוק כל התוצאות של ההיסטוריה, זה כל משהו אחר 100% אז זה כמו שההרסי מפליץ. לא אחד בא ואומר, אני אדבר על עשרה שעה על הכל מהרסי. בטח לא. בקרוב, כל אדם יקבל את זה. אני אפילו אומר, חבר שלי, הוא רבי טוב, 40 שנים רבי של תל אביב בקווינס. 40 שנים. סיריוס, רבי אורתודקס, לא הרסי. כשהוא ראה שאני מדבר עם סנטה הוא קלט לי, הוא אמר, מה יש לך עם הוא? אני אגיד לו, מה? אתה שומע אותו? הוא אמר, לא, אני ראיתי איזה לקטור שהוא נותן זה היה קצת וידאו על ילדים וכו' אני אגיד לו, נתן לי 5 דקות, אני נותן לו 8 וידאו הוא כמעט נפגש מוותי הוא אמר לי, אני קצת נפגש מהחיים שלי עכשיו נפגש מהחיים שלי אני כל כך נאיב, הוא אמר לי, הוא כל כך נאיב, הוא עוד 20 שנים מאתי אני כל כך נאיב אז אתה לא נאיב, אנחנו לא מבינים את כל המרחב שהוא מרחב אתה ראה 5 דקות, אני מדבר על משהו שלא רלוונטי ל-RSC לדרך כלל, פוליטי, זה מאוד טוב, אני יכול להכניס אותו לכנסת ביחד עם הקלאון של אנגלווד הם מאוד טובים בפוליטיקה, הם רציניים אקסטרמיים אם הם יפגשו את הממשלה במשל ביבי, גלנד ולפני הלפטיים אני תסתכל ותהפך עליהם אבל תשכחו רק של תורה יפגשו את הארמאי, תחלולו להגיע לאיראן מה להגיד לארהוניות כשאתה בא לארהונות? אני נותן לך את המסגרת, בבקשה אני גם אבחר לך לא, לא, זה לא שחק. כשקוראים לפוליטיקה, זה מאוד טוב. יש עוד אחד הוא גדול מפלורידה הוא מדבר הרבה על פוליטיקה, הוא מגניב הוא מדבר על אנשים, יש דברות נגד פלסטינים בכל מיני אוניברסיטאים אני מפחד שהם נכנסו להם בגלל שבעצם הם לא יכולים להגיד את האמת אבל הוא מגניב, הוא מדבר והוא מגניב אותם אבל המדבר שלו ברליגיה הוא זרוע אני קראתי, אני קראתי פעם אינטרביו של רליגיה בו, הוא לא חושב אפילו על האקסיסטנציה של השלום אתה חושב על זאת? כל חרישי ומוסלמי יודעים שיש שלום, הוא לא חושב שיש כזה שלום למה אתה משתמש ביאמאקה? מה העקב? כל הדבר הוא על השלום אם לא יש שלום, אנחנו ארוכים, אנחנו שימפנזים שימפנזים לא צריכים להשתתף תפילין ולהשתתף שבת אם לא יש לנו סול מה זה הפרק של קבלת הרליגיה? למי? לבית הלב? שתאכלו במהלך בקרוב? כל כך חייבת! אז כשאנשים שואלים אותי על זה, אני אומר אם אתם קבלתי הפוליטיקה, זה טוב הרליגיה, אף פעם הפוליטיקה, 100 פעמים עם סאנטה כמעט כולם בקרוב שלי הקלאון של אנגלווד הוא מנהל, הוא מנהל כשהוא מנהל הערבים הוא יהיה מוסד גדול הוא יהיה מנהל טנק, בום, מנהל גזעה במרחק הלילה אני נותן לו את זה אבל כשהוא מנהל רליגיה הוא מנהל גזעה גדול בכלם מה זה נכון, זה נכון מה זה לא נכון, זה לא נכון אתם מבינים מה שאני קוראים לכם או לא? אני אשמח שאני יכול להביא אתכם לפוליטיקה נעשה להם איזה פארטי סנטה, הקלאון של אינגלווד, הקלאון של בוקר אטון הם כל כך טובים כשהוא יצא לישראל ומבחינת ארמאי ולארץ ומבחינת האנמים הם מאוד טובים בגלל זה יהיה פארטי טוב יותר ריידי של ליקוד, זה בטח או אפילו של בן גביר אבל לפחות שהם החלטו ללכת לרליגיה, לא לפוליטיקה מה זה ככה? יש לך דוקטור גדול שחשב שיהיה מכניק הוא חושב שכי הוא יודע איך לפגיש גוים, הוא גם יודע איך לפגיש אינג'ינג או מהבחירה האחרונה זה לא עובד, כולם צריכים לעשות מה שהם עושים טובם אתם טובים בפוליטיקה, אתם יודעים איך לדבר עם האנגלים, את המפחדים, את כל האנגלים המצוותים שקוראים פלסטינים, תשתכלו על זה! זה יכול להיכנס למצוות שלכם, לדבר עם האנגלים לא מידעו תורה, אתם לא לזה. כל פעם שתפוס את הראשון, אתם עושים גדולה לרליגיה ולתורה של ה' ולתובעים, אלה הנאיבים שתובעים ולשמוע אתכם. חבל, אני אשמח שהם יקבלו את ההתגבות שלהם בגודל שלהם ובגודלנו. חכמי ישראל קוראים לכל מי שמוסר, אתיק ומורל לדעת הקהילה, הקהילה הוא צריך לדבר כמו דטל לדעת הקהילה בנחת, לא להיות גדולה אבל כשהוא רוצה להגביר את האנשים, אם הוא יקרא להם, הם יקבלו את זה פרסומלית אם אתה רוצה להגביר את יהודים, אתה לא מתחיל ללכת ברגע עם פרסומל עליהם, וואו, אתה בא עם מוטה, וואו, אתה פרסומל עליהם, והוא מתחיל ללכת ברגע, הוא נגמר את עצמו, הוא לא רוצה לדעת מה אתה עוד פעם אתה צריך לתת להם קומפלמנטים קודם וואו, זה נכון שלך, אתה מנסה לתת קרוב מאוד נכון, אני יכול להגיד לך משהו בצד? לא להכניס אותו בפובליקה אתה יודע, הוא לא מוכן לקרוב קו בשבת אבל אפילו בשול? כן, אפילו בשול להראות לו איזה סורסים איך אנחנו נלמד כמה דקות ביום אחרי לבחור שבועים? קצת אחרי קצת, אתה יכול להגיד לי בשבת? אתה יש לו עשרה שעות עכשיו תפסו לו טוב אפילו כשהוא מדבר על דברים אדומים, תעזור לו אחרי שהוא יבנה את החלטה שלך אתה יכול להפסיק אותו הרבה יותר פשוט אבל אם אתה מתחיל עם פעולה גדולה עליו הוא יחליט את עצמו, זהו זה לא יכול להפסיק רעיון, ברגע זה לא טוב מתחיל כמו שאתה יכול לעשות פעולה קצת אז המסך הבאה המסך הבאה, המסך הבאה עד You give them a kebapatish. Who is Hashem? עצור תמים פעולו. Hashem, His actions are complete. Perfect. כי כל דרכיו משפט. Every transaction of Hashem is justice. הילד פשוט נפגש במטה, זה עבודה. החולקוסט פשוט קרה, זה עבודה. אוקטובר 7 קרה, זה עבודה. הרבי הלכה פשוט מותה, זה עבודה. האחרון פשוט נפגש עוד 20 שנים אחרי שהוא עבד על דבר מטורף, זה עבודה. אתם לא יכולים לראות את זה, אני גם לא. אנחנו לא אשם. אנחנו לא יודעים מי הם אנחנו לא יודעים מה הם עושים אחרי הסצנה אנחנו לא יודעים כל הדברים טובים שהם עושים שאף אחד לא יודע עליהם אנחנו לא יודעים את הדברים הטובים שהם עושים אף אחד לא יודע, רק ה' יודע אנחנו לא יודעים את חייותם שלהם חייותם הראשונות, הרבה מהסופרים בעולם הזה הם מהחייותם שלהם אנחנו לא יודעים, ה' ידע אם ה' ידע שמישהו ימות ואיזה חברה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת למה הארמיה הישראלית נפגעת לחיזבאללה המנסטר במהלך המלחמה? זה הרסי למה ה' נפגע אותנו בכל יום? זה הרסי אם המדינים הלגים לא יחזרו את הגמראה ונפגעו לארמיה המערכת שלהם נפגעת לישראל זה הרסי זה הכל הרסי המדינים הלגים מדברים ביום מיוחד, חרסי אי-סט-אפ. במיוחד, אם הם שומעים את המושג אי-סט-אפ, זה מיוחד את האידיאולוגיה שלהם במושג אי-סט-אפ. אם אתם שומעים את המושג מבחינת הקושר, ששומעים על אי-סט-אפ, מבחינת תורה, אוקיי, תהיה מי שומע אותי, אין פרובה. במושג הקושר, אנשים יכולים לראות... אנחנו מנסים פעם להתפתח את זה, אבל לא הייתה בולנטינות. אנחנו לא סיימנו פרקים, אין פרקים, אנחנו צריכים וולנטיארים, אנחנו היינו עם וולנטיארים לפני שבועים, ואז הם הופכו. עבודה של הוולנטיארים הייתה לקחת ארטיקות שהם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט www.koshernews.com אבל כשאתה לא יושב בוולנטיאר זה קשה קשה לראות את כל הספרות, לציין את העריכות, להכניס את זה, להכניס את קושר ולהתפרסם את זה זה לא פשוט לדבר שלי אין מקום קושר לדבר שלי אני מנסה לדעת עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים עקבים אבל זה מאוד מעניין, כשאני מדבר על העניינים הקוריינים, איזשהו חולי של אנשים רליגיים מפחד, רבי, תשכחו רק לתורה, גמרה, מוסר, הלכה, מה אנחנו צריכים לשמוע על איראן, פלסטינים, זה, הממשלה, ארהפורט? אם אני לא מדבר על העבודות הקורית, רבי, הלכת שלך הייתה יותר מעניינת, היא הייתה מדברת על הסיטואציה, זה היה מאוד מעניין, עכשיו זה קצת קטן לי. אתה יודע מה זה ככה? אני אומר לך מה זה ככה. אני אומר לך מה זה ככה, אחד אבא, ועוד בני, ועוד דנקי, הלכו ברחוב. האבא מנסה את הליש של הדנקי, והביתה מנסה ללכת לאבא, וזה יום קשה מאוד, והם מנסים לכל שלהם, הדנקי מנסה ללכת לאבא ולביתה, אחד ראה את האבא, הוא אמר, סבבה, סער, למה יש לך דנקי? למה אתה מנסה ללכת, כשהדנקי מנסה ללכת בבקשה? תקשיב לדנקי! הוא נכון, למה אני מנסה את הרגליים? האבא פליץ על הדנקי והם עכשיו מנסים ללכת, והביתה ממשיכה ללכת, ואחרון מנסה להתחיל, סאר, אתה לא חושב שזה קרוב? אתה וכל האנשים, אתה מנסה ללכת על הדנקי והביתה ממשיכה ללכת? אז מה שאתה מרגיש? שתכניסו לו גם לדנקי. אוקיי, אתה נכון. שתכניסו לו גם לדנקי, שניהם. הם חלקו 100 פעמים. מישהו בא, סליחה לי. אתם לא יודעים שכאבים, ניצר בעלי חיים, בכל זאת, שניהם יוצאים לדנקי. למה אתם לא תשכחו הילד לדנקי? ואתם חלקו, אתם יכולים לחלקו. אתה לא ילד קטן. כן, אתה נכון. הדנקי, זה קשה לו. במיוחד עד העילה. הוא יחזיר את הילד וממשיך. אחר אחד מפגש אותם. היי, איזה מגניב שאתה. הילד קטן שיץ על הדנקי ואתה ממשיך. איזה מגניב שאתה נותן לך לילד? איך הוא יכול ללך להשפט את אבא שלו? אז מה שאתה מרגיש? קח אותו מהדנקי, ואתה שיץ על הדנקי. אבל אני הייתי שם. בקרוב, לא משנה מה שאתה עושה תהיה לך סופורטורים ואפוזורים אבל אם אתה רוצה לדעת אם אתה עושה את המלך של ה' או לא, איך אתה מבקש? אתה מבקש מי הם אוהבים שלך ומי הם אהבים שלך אם הבחורי שיבעה, המרחקים, אנשים מאוד רליגיים אוהבים אותך זאת אומרת שאת טובה אם הגייסים אוהבים אותך זאת אומרת שאת קטנה אם המחללי שבת אוהבים אותך זאת אומרת שאת קטנה אם כל השומרי שבת ואנטי-אבומינציה אוהבים אותך זאת אומרת שאת בדרך הנכונה אם הלפטי ליברל, ברני וחברים שלהם אוהבים אותך זאת ממלכת אהבה אבל אתה בקבוצה קטנה של ה' למה? כמה פעמים אוהבים אתכם, כמה אשם אוהב אתכם. כמה פעמים אוהבים אתכם, כמה אשם אוהב אתכם. זאת הרגילה. אז לא יש לידר שיכול להיות אוהב או אוהב את כל אחד. אם כל אחד אוהב אותו, זה זמן רע. איך יכול להיות שהפעמים אוהבים אותו? אם כל אחד אוהב אותו, זה גם זמן רע. איך פעמים אוהבים אותו? זה פשוט רע. אז אם מישהו אוהב אותו, מישהו אוהב אותו, זה סיג נכון אבל זה יחסים מה? אם הנכון אוהב אותו והנכון אוהב אותו, זה מגניב אם הנכון אוהב אותו והנכון אוהב אותו, זה נכון מאוד אז הפעם הבאה, כשיש אנשים נכונים מנסים להסביט את הלקצ'ר זה לא סיג נכון, זה סיג נכון זאת אומרת, סייג נכון של סייג נכון של סייג נכון של סייג נכון של סייג נכון של סייג נכון של סייג נכון נכון של סייג נכון של אבל אם סייג ה' מנסה שיש לך אנשים רבים, זאת אומרת שהם משלמים של השם, לא של סטן, הם אנשים חולים אם רב עבדיה היה לך, אם רב אביגדור מילר ז'צל היה לך או רב יואל מסתמר היה לך, יש לך איזשהו איש פה, זה לא רק אנשים מדבר על רבי יואל מיסטטמר, פרופסור של מוזמנת מיסטטמר הוא היה יהודי מגניב לאשם, מגניב מאוד לזיוניזם, קומיוניזם, סוציאליזם, כל היהודים הפחותים שהגיעו מרוסיה ופולנדיה וכל המדינות הזאת ואחר כך הוא אמר במהלך שלו מישהו שואל לו רבי, מאיפה נקווה השטריימל שלנו אנחנו מנסים ללכת לדלת, לדלת ברכה. אינם לא מנסים להכניס את זה. מאיפה זה התחל? מה היה הפעם הראשונה שאנשים התחלו להשתתף על זה? אחרי כל, זה לא רגלית רגלית. אף אחד בעולם לא שמים רגלית כזאת. הרגלית האחרות שיש לנו, איטליאנים עשו, גרמנים עשו, הרבה אירופאים עשו רגלית, חדש, חדש, חדש, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, בלאק, הם עדיין עושים בנושאים ה-30, ה-40, ה-50 רגלות לגויים. בלאק איזה רגלות שהרבים היו, אני ראיתי אדולף אייכמן שירה. הוא היה עם רגל ראש ישיבה, רגל רחוק. היו רגלות מאוד קומיים בכל אירופה, בלעד ליהודית. אבל היהודים קפצו את זה. הם קפצו את הרגלות האלה, אבל זה לא רגל יהודי. השאלה היא איזה רגלות נכניסה את זה? אתה לא רואה גויים עובדים עם רגל נכנס. אתה רואה גויים עובדים עם רגל נכנס. אבל אתה לא תחזור לשטריימל מישהו שואל לו איפה השטריימל היה מבנה אז תקשיב למה הוא אמר, זו התגובה הכלכלה הוא אמר שהמקור לשטריימל אני לא יודע אבל אני יודע את דבר אחד הפקט שהיועדים יהודים רווחה כל כך הרבה זה סיני שזה קיימת מהקהילה הלכת אתם רואים מה אני קצת אמרתי בנמה של רבי יואל? זה מגניב מגניב! איפה זה הקהילה מה שאנחנו עושים? זה מגניב אם אנשים רבים לא אוהבים את זה אולי הוא קיימת מהקהילה הלכת אם אנשים חייבים את זה, הם מגניבים את זה, אוף. אלה אנשים רליגיים עם את הטבעות שלהם, אוף. אתה יכול להסתכל על זה. זה קורה מגבי גמרי מאוד. כשהם רואים אנשים שימחים גמרי, זה מגניב אותם, אלה אנשים חייבים. כשהם רואים אנשים רליגיים שהם מאוד מגניבים, זה מגניב אותם. כשהם רואים אנשים חייבים להשתתף תפילין על אנשים ברחובים, הם רוצים להשתתף אותם. אנשים ייקחו פטרות שלהם בקרס וקוראים להם שהם רוצים לגעת את הטלפון הם לא אפילו מפחדים שהם יעבורים על ידי ישראל במיוחדים של אנשים הם כל כך מפחדים בשלום, הם יכולים להסתכל על זה כל מה שקורה מהתורה הם נפחדים הם יכולים להסתכל על זה אם הם אוהבים את זה זאת אומרת שזה לא בא מן קושר בגלל שהאנשים הפחדים לא אוהבים השלום האמת היחידה שאשם נאהבה. תזכרו, זאת עובדה יפה פה בחיים. אם הוא נפגש אתכם, זאת אומרת שאתם באים מבחינה טובה. אם הוא נפגש אתכם, זאת אומרת שאתם לא תכוונים לסטאנט. הסטאנט נפגש מאוד טוב בלילה, כשאתם נפגשים כל יום. שטאנט יתמודד שתהיה לכם הרבה תלמידים, למה? כי אתם עובדים בג'נדה שלו, אתם ג'נדרה שלו בארמה שלו, ראש המנהיגה, כל פעם שתפוס את זה, עוד 1,000 רחבים נפגשו, מה יכול להיות יותר טוב לשטאנט? אבל אם אתה מתחיל לדבר ותשעה אנשים פשוט חשבו איך אני עושה תשובה לפני יום כיפור איך אני מנסה לעבוד עם הלכה שלי איך אני מנסה לדבר על מה שאני עשיתי איך אני, היום כיפור, אני הולך לעשות את זה בטוח שסטאנט לא אוהב את זה הוא מייחד מייחד את הילדים לסבטיג את התפתחות שלכם יש לי דבר על התופעה הזו שולדים של אשם נגד שולדים של סטן זה דבר קליסטי שאתם צריכים לשמוע עליהם זה ייתן לתפקיד לכם איך כל מה בעולם הזה עובד ומי יתן את השטחה אחרי השטחה כשזה קורה מאשם וכשזה קורה מסטן אשם ומסטן אשם ומסטן כשאתם מתפקדים הרבה מהמסטרות זה יהיה פשוט ברור לך בפעמים כי כשאתה מבין את הקונספט זהו זה מגיע לכל משהו בחיים לכל משהו כשהמדמי מדבר יש כמה יהודים שאוהבים טראמפ מאוד כשהם קריטיקו לי למה אני מגיע לטראמפ ואני רוצה שהוא יהיה הממשלה הבאה ולא הקמיליאן אז הם מתעוררים מאוד, למה? בגלל שהם יודעים מה שאני מדבר, ובגלל זה הם נפגעו בטראמפה כל כך הרבה, אז זו קונטרדיקציה. אותו דבר עם ה-Covid, שהאנשים שהם נפגעו בי כל כך הרבה, התחילו להתפגע בי. למה? בגלל שאני אגיד שאתם צריכים ללקח את רבי העולם, רב חיים קניאפסקי, רב עבדיה, רב יצחק ירזאף, רב שלום כהן, רב שטרנבורג, וכל מי שכניס את זה בזמן הזה אגיד שאתם צריכים לקחת את הווקסין בגלל שגדולי ישראל אגיד להם לקחת את זה אז אנשים התחלו להכניס דברים מגניבים עלי עד היום, איזה אנשים החלטו שהם לא תשמעו לי עוד פעם, למה? אני פרו-בקצין, אני לא הייתי חושב על עצמי, אני ראיתי כל 9 הרבים הכי גדולים בעולם, כל אחד מהם בוודאי אומרים שכל אחד צריך לקחת בקצין, זה מה שאני אומר, להם הרבים היו רק כשהם נמצאים בצורה שהם נמצאים, והרבים אומרים משהו שהם נפגשים כל כך הרבה, הם נמצאו הרבים בפחד, בפחד, זה מובן שכדי להתחיל, הם לא מאמינים לתורה ולרבים, הם מאמינים למה זה נכון להם. אז הם לא יודעים לבחור את השבת, אז הם אוהבים את הרבים כשהם מבחינים את השבת. הם לא יודעים לבחור את המשכנון, הם אוהבים אתכם כשאתם מדברים על המשכנון. הם אוהבים את הטלות, הם אוהבים אתכם כשאתם מדברים על הטלות. הם אנטי-ווקסינים, ואתם תגידו שאתם פרו-ווקסינים, הם יביאו אתכם לבין לשלום. למה? כי כמו שהם חושבים שהם פשוט אנשים מגניבים הם לא משהו אבל מגניבים למה? כי כשאתה תלוי גדולי ישראל אתה תלוי אותם בכל משהו כל מה שהם אומרים אם מחר רב שטרנבוך יבוא ויגיד משהו וזה נגד מה שאתה חשבתי עד עכשיו, אתה צריך להתחיל לעבוד על עצמך ברגע, איך אני מבין מה אומר הרבי? תן לי לראות, תן לי לראות את הוורדיק, תן לי לראות את התשובה, תן לי לראות את הספירה פעם או שתי פעמים, אולי בדרך כלל אתה מבין את הספירה, וואו, אני לא חשבתי על זה, עכשיו אני מבין את זה אחר כך ואם אחרי שאתה ראה ואתה שמע ואתה עדיין לא מבטיח מה שאתה עושה, לפעמים תהיה קטן אתה לא מדבר עדיין, למה? בגלל שהכי גדולים רבים בעולם אומרים את מה שאתה מבין, אז תהיה קטן אתה רוצה לדבר? מדבר לבשה שלך, של חברים שלך מחילה מכבודם I apologize, I beg their pardon I do not understand what they say That's it, you're allowed to say that לא זכיתי להבין I didn't have the merit to understand why Rav Ovadia said to do this I didn't have the merit to understand why Rav Eliashev said that I didn't get the point of what Rav Shach says such and such Okay, you're allowed to say it Don't say I disagree That's the biggest chutzpah יש אנשים שתלמדו 90 שנים של תורה אתם לא תלמדו 90 דקות של תורה בעצמכם בעצמכם במהלך הקוררפטי אז אנשים שתלמדו 90 שנים של תורה והם כתבו כל אופניון אפשרי בכל ספק אתם באים להגיד עם הם? לא אני לא אגיד עם סריגן רעיון למה אני יודע על רעיון? למה אני יודע על רעיון? הוא עשה 30 שנים במשרד הוא אמר, זו הפעילה שאתה צריך לעשות או זאת החלטה שצריך לקחת, אני לא מדבר וזה נראה מאוד דליק מה שהוא אמר לי, אני לא סוג'נט, אני לא דוקטור, אני הלכתי להיות קטן כשזה צריך, למה? כשאתה עובד עם פרופסור שיש לו 30 שנים מהפעולה ואתה יותר לא יודעת ואתה מכיר את זה בגלל שאתה לא מר שואוף ואתה לא רק מנסה להיות על פי העולם אתה מבין, כשאתה לא יודע, תהיה קטן זאת דבר יפה למה אתה לא אומר משהו? איך אני יכול להתפתח מותי כשרפחיים קניאפסקי אומרים שכל אחד צריך לקחת את זה אתם לא רוצים לקחת את זה? תהיה קטן אל תתקשר אל תלך לאנשים ולהגיד להם שאתם לא מוכנים לקחת את רפחיים הוא נפגש מהממשלה הישראלית זה מה שהם אמרו הדוקטורים מפריעים לו אתם באמת חושבים שהרבים האלה הם כל כך אדומים שהדוקטור יכול להגיע ולמפריע אותם? אתם לא מבינים שכל מה שהם עושים זה בכלל עם סטאמפ של ה' איך הם הגיעו איפה הם היו? איך? עבוד על מיליונים? עבוד על להיות פוליטיקאים? עבוד על הלכת ללמוד? עבוד על להיות ג'נרלים בארמות? עבוד על על על על על על עבוד על על על על על על על על הם חייבים את כל החיים שלהם במסגרת הכי גדולה שלהם. תורה, אשקפה, עירת שמיים. ואפילו אם הם עשו איזשהו אצלם, אנשים יכולים לעשות אצלם איזשהו אצלם. אפילו משה רבנו עשו איזשהו אצלם. אפילו רבי עקיבא עשו איזשהו אצלם. הוא חשב שבר כוכבו יהיה המשיעה. זה לא היה. רבי עקיבא נגמר שזה היה רגע. אז אפילו אנשים הכי גדולים עשו איזשהו אצלם. דוד עמלד עשו איזשהו אצלם. איזה רבים בהיסטוריה הכי גדולים עשו איזה חלומים, אין סביבה החלומים הם רעש השם החלומים הם רעש השם אם הרבי אמר לך להתחיל מזה ולהחליט את הביתה ואתה קבלת את הביתה וכשהיית עבודה, מיסל החיזבאללה פגש על הביתה ונחת אותה מיליארד דולר הלכה לגרמת ולא יש אינשורנט למיסל מה זה הראשון שהשטן קורא לך? סליחה, אני לא יודעת שזה עושה את זה מה שהשטן קורא לך? כשהרבי אמר לך להחזיר את הביתה שלו ולהחזיר לבחינה הזו אתה הלך, אתה עובד מאוד, אתה קבל מילה, אתה קבל מילה, אתה קבלת את הביתה שלו אחרי מילה, בום! חיזבאללה מיסל, פעולה דייקה והמזרח של המזרח. מה קורה לדבר הראשון לך? למה אתה מסתכל על רבי? אתה מגניב, אתה רואה? אנחנו אמרים לך, חברים שלך אמרו לך, זה חלק. הייתה צריכה להסתכל על חברת המזרח האחרון שלך. אתה נשמע את זה. אתה פנאטיק. זה לא הדרך. מי מדבר בגללך? סטאן. אין, יש קצת ילדים שמגיעים ומגיעים קצת עולם לבריאה, כמובן אה, אתם מבטיחים את זה אתם שומעים את הרבי הפנאטי הזה אתם מבטיחים את זה למה ה' עשו אתכם, הרבי אמר לכם להחליף לבריאה ואחר כך הבריאה תחליט להחליט לבריאה, למה? בגלל שאם זה לא יקרה, כל הילדים שלכם ימותים בבריאה זה מה שסייטאן באמת רצו שהכל המשפחה יהיה נפגעה אז אחרי גבוהה גבוהה בקורט של אבן על ראש השנה הם הגיעו לסגנון במשפחה שהכל המשפחה נפגעה הם יפגעו על מיליון דולר אני חשוב כמת כשהשם לפעמים צריך לגמר מישהו יש רציני דרך לגמר אותו, במקום לגמר אותו פיזית, הוא לוקח את כל זמן שלו. זה כתוב בנגמרה. מישהו שהיה חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות להיות חייב להיות להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב חייב להיות חייב חייב להיות חייב חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב להיות חייב אבל תהיה חי וחמש שנים לאחר כך אתה מגיע עדיין יותר, זכרון זה ככה זה הולך אם אתה נכנס לטסט או יותר טוב שתפס את הילד או את עצמך תפס או את אבא שלך תפס, מה יותר טוב? עכשיו אתה לא יודע אתה לא יודע למה שתפסת את הביתה אבל אתה בטח נפגש מאוד עם הרבי הוא נפגש אותי, הוא נפגש את הליב שלי איך הוא נפגש אותי אני רוצה שאני לא נפגש איתו, נכון? זה כמו שהם מדברים ואז אתה מותי, והר שם מבקש אותך בעצמך כל הזמן ואתה רואה שההדבר שהרבי נותן לך, הוא נפגש את כל הילדים שלך מתחת לזה ואז הם גרועים, הם היו רבים גדולים, ועכשיו הם מקבלים לך הרבה מצוות כל התורה שהם מבקשים, זה כל זה יכול לתאר לבקר שלך בעולם הבא ותודה למה? להדבר של החכם ומה אתה עשה בעוד עשרה שנים? נפגש את החכם למה? בגלל שאתה חכם, חכם בהריטיקה. אתה לא יש לך אמונת חכמים. קושר יהודי לא פעם פעם נפגש מותו לדבר על גדול בתורה. הריטיקה, מכתיעה רבים, מצוות לגבל אותם ולחיות אותם לאחר כך. כמו כל ההריטיקה הזאתים שבאותי בלאק ליסט. חיות אותם, פשוטים אותם, הכרח את כל אחד מהם. אתה צריך זה עכשיו מבחן לנגוש למה? כי האנחה הזאת מתחילה לתת את השאלה להכוון! הוא לא שומע את זה, זה עליה, אבל אתה חזק את עצמך כמו שכתוב בנביא חסקל והדאג, כי הזארת רשעה והוא לא חזק את השאלה שאתה הכוון לו הוא ימות בגלל את השאלה שלו ואתה חזק את השאלה שלך למה? כי אתה הכוון לו אם הוא תבין, הוא יחזיק ואם אתה לא תכוון לו, אתה יכול ללכת עם הם אתה צריך להכוון את האנשים שמגיעים ליד החסקים ולאנשים חסקים אבל אם אתה רוצה להכוון אף שנה רב יואל מסתמר או רב משה פיינשטיין או דה רבי מבריסק או רב עובדיה יוסף או רב בן ציונה בשאול או רב אליאשי אף אחד לא חושב בגדול בתורה אתם מנצחים את עולם שלכם השם לא מבין את האשר של החכמים צריך לדעת שיש קצת בארץ שזה המקום הכי רחוב לאנשים שדיברו לתלמידי חכמים אתם רואים שתלמיד חכם אמר משהו שאתם לא אוהבים? תהיה קטן, תאכל את הרחב ותהיה קטן. למה אתם לא אומרים משהו? מי אני כדי לדבר? אבל הוא אומר משהו שזה נכון מה שאתם אומרים. אבל זה גדול בתורה. אני זוכר כשהחלטה של כושר באה, זוכרים את החלטה של כושר? אנחנו נחליט עם זה, אני לא יודע, אתם אולי לא יודעים מה אני מדבר עליהם, אחד מהאנשים טובים של גרייטניק, גרייט גאי, באמת גרייט גאי, הבנו חלטה של כושר שאתם יכולים להשתמש בשבייס, אתם רוצים להשתמש בשבייס, עכשיו אתם לא יכולים איך הוא גרם את זה לדבר? הוא גרם דביס שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו שמישהו כדי להשתתף את האלקטריקה. האלקטריקה היא תמיד משתתפת, והיא תמיד מנסה להשתתף את הסוויץ. וזה רנדום. זה לא... אתם לא יודעים, זה לא כל 5 שניים, כי אז אתם ידעים. אתם לא יודעים, זה יכול להיות ב-10 שניים, ב-20 שניים, ב-5 שניים, כל רעיון זה זמן שונה. והסוויץ זה שאתם רק משתתפים קצת פלסטיק. אתה לא משחק עם האלקטריקה, אתה לא משחק עם הדביס יש קצת פלסטיק שהפולסים מתחילים להחליט את הפולסים מתחילים בצורה שלו, בפייפי שם אז אתה פשוט קח, יש קצת פלסטיק ותחזור אותו ומה יקרה? עכשיו הטלפון יחשב כמה זמן להשתתף את הליטים ספציאלי כשהליטים נפגשים, להתחיל עם רביניקה זה לא נפגש באמת הליטים של היום הם נפגשים ליד זה רביניקול, זה לא כמו שהלוחים של הלילה היו פיירים והמדל נהיה פייר, זה היה הורייטה אבל היום כמעט כל הלוחים של העולם הם ליד, אפילו הלוח הפלוריסון זה לא רעיון, זה לא רעיון, כשאתה מניח את זה זה לא רעיון, המשלם זה המשחק המשחק שמגניב את הגס, יש גס שחיים מה שמייצג את הגס שחיים? הסטארדר, הסטארדר האלקטריקי, זה פרובל. זה רחב יותר מלד, אבל מלד לא יש את הסטארדר הזה. זה עובד בכך שזה מתחיל עם שחק רביניקלי. ועכשיו, כשאתה לא חייג איזה אלקטריקה, אתה פשוט תחזיר את הסטארדר של פלסטיק, זה נחשב עם חזירת המערכת, והארוחים נחשבים. אתה חזיר את המחקר. הוא הלך לרבים מאוד גדולים. שרדים אין אשכנזים אתה לא משתמש בכל משהו והוא עשה חלוקה ריבולוציאלית מה הייתה הידיעה של זה? אתה שם את זה בכל המדינות בכל מקומות אמרגנציה, בקבוצות מיליטרית, הילדים צריכים להשתתף את הליטים במידה של עבודה אפלכן, אף אחד לא יפגש שבת, מיליאנים מפגשים של שבת יפגשו כל פעם, בכל מקום בעולם איזה חכמים עדיין עשו לו פרטים כשהוא בא לבית שלי להראות אותי ראיתי פרטים של אנשים חשובים, רבים גדולים שהם נגידו שזה מדהים, איזה מבנה כולם שהם נגידו את זה, נגידו את זה עד שהרב בלסקי היה אחד הרבים הכי גדולים בעולם, הוא חי בברוקלין, נגיד את זה חכם גדול, הוא לא רק רבי, הוא אחד מהפוסקים הוא גדול יותר מכל הרבים של הווידאו, זה מכנע אחד מהפוסקים הגדולים הוא מדבר מאוד גדול בגלל זה לא בגלל האם זה מנצח או לא או טכניקלית אם זה אפשר או לא הוא היה יותר ברור על איך זה יהיה נראה שהאנשים יעבורים על שבת איך זה יפה את העולם הרליגי, אולי זה יפה את האנשים שחררים שבת במקומות אחרות. אתה צריך לחשב על המסגרת. זה התחיל להיות עבודה רב-מדינה, לא רק שאלה על הלכה. אחר כך הוא התפקיד מאוד על זה, והשני, רב חיים קניאפסקי התפקיד על זה, כתוב משהו על זה. אחר כך אתה רואה כאלה רבים גדולים גדולים, הם מדברים על זה אתם 100% בטוחים שזה אפשרי עדיין עוד תלמידי חכמים גדולים חשבו שזה אפשרי, שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום דבר שאין שום להחליט דבר שאין את ההכנעה שלכם מה שאתם אומרים, תתקבלו, אני סליחה אחר כך במהלך שלי אני חשבתי שזה נתן, אני לא רואה איזה פרובלם אבל הרבי גדול החלטה שזה מנסים להחליט את כל מה ששמעתם ממני על זה ולאחר כך לא תוכלו להגיד שם עוד פעם, למה? אתם צריכים ללמוד להחליט את להיות מגניבה לארץ ולכתוב כשמישהו גדול יותר ממי שלך יכול להכניס את הוורדיקה ולהיות קטן אפילו אם בפנים שלך זה יכול להיות מגניבה לך אולי הייתה לך נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא נורא תלמדי לקבל אופיניה של אנשים יותר גדולים מפני אתה זה הדבר הזה במדינספקט זה הדבר הזה במשפט זה הדבר הזה באלקטרוניקה כל אחד עם את המחקר והמחקר 20 שנים לא יכול להחליט עם 80 שנים מחקר מחקר יש לו 6 שנים מחקר יש לו 6 שנים מחקר כשמדעים גדולים אומרים אחר כך, תלמדי להיות קטן. בעצם עם אנשים שהם איסטה, רבי לגינה, קיש קישקאריה. אחת דקה בבוקס עושה הרבה זמן. ואתם חושבים שאתם... אני כמו רב חיים קניאפסקי. אני לא משהו יותר מרב בלסקי. הוא אומר, אני לא אומר, אני אומר. זאת הפרובליה שיש לנו היום יש לך אנשים כאלה שלא יודעים את מקום שלהם צריך לדעת איפה אתה מגיע לא להסתכל על סטטיסטית שלך אפילו אם אתה מישהו גדול צריך להחזיר את עצמך למהלך רב בן ציון, אבא שאו, היה הכי גדול במערכת העולם הכי גדול אף אחד לא יכול להבין את שיעורים לא אפילו חצי אף אחד, המידה שלו הייתה כל כך גדולה, אנשים היו שחקים בשיעורים שלו, הוא נותן שיעורים של 4 שעות, המידה שלו הייתה סופר מגה קומפיוטר. כשרב עובדיה יוסף הייתה להגיע, ואנשים באים לרב בן ציון לשאול שאלה, למה אתה בא אלי? יש לך חכם פה. הוא החליט את עצמו של חכם עובדיה. היה הוא קטן מאוד? בטח לא. אבל הוא נכנס כשרב עובדיה יכול להגיד שאני קצת עולם, אני לא משהו כשהוא יכול ללכת למקומות, כשהרב עובדיה היה שם עם תפילין רב בן ציון יכול להכניס שני תפילין, כמו הקבליסט הוא היה הכי גדול במערכת העולם הוא יכול להכניס כמו האריה הקדושה כשהוא יכול להכניס שני תפילין, הוא לא יכול להכניס שני תפילין בפנים שלו כי רב עובדיה יכול להגיד שזה לא נכון להכניס שני תפילין, צריך להכניס אחד כמו שהאשכנזים עושים ובגלל של הספרדים. הקבליסטים, אוקיי, הם יש להם רשיטה. רב אובדיה יהיה שם, ואני אקבל שתי תפילים לגבי ההגנון שלו בעקבו שלו. איך אני אדאר לעשות את זה? אתה כבר כבר גדול. זה עקבו שלך לגבי עקבו שלו. יש שתי דרך בתורה. לא. תלמדי להשתמש. זה למה הלכה זה כמו בית הילאל לא כמו בית שמיים, למה? בותם היו חכמים גדולים בותם, גדולים אחד היה קצת יותר מגניב תמיד הלכה היא כמו הם, למה? כשאת מגניב, ה' אוהב אותך יותר והוא עושה לך דרך לדעת האמת יש לנו קצת עבודה אנחנו מניחים על הפקט שכששני חשבים גדולים בתורה מדברים וכדור כדור הם נכנסים, אבל אחד הוא יותר מגניב מאחד זה ממש אף שום דבר, עד לארץ, לא מראה, לא מנסה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת זה לא משהו, ללכת הוא לא יושב עם רכבים, הוא לא יושב עם מבחינים, זה לא משהו כזה הוא רוצה להשתתף באנגלית, הוא גדול כמו הוא הוא לא רוצה כל מיני תודה, זה לא משהו, זה לא שם משהו אתה יכול ללכת לדור שלו ב-1 ע'מ, הוא יפתח את הדור עם את הפיג'אמה שלו ואתה יוצא ואתה קורא על את המצב שלך ואתה לא יושתך את הסיסטמת לסחיר אנשים, לביאת עוד עשרה זה מגניב לארץ, בשתיים הם גדולים בתורה, אבל האחד מגיע כמו רב והאחד מגיע כמו אף שום דבר, כמו האנגלית. כששתיים יהיו בהתנגד, ה' אוהב את האנגלית קצת יותר. אז אם אבותה צריכות להתגלגל מה זה הדבר הנכון של התורה, מי יש סיכוי יותר להיות נכון? האנגלית. בגלל שאתה לא יכול להיות נכון בעצמך בלי אהבה ממשה. זה למה אתה רואה לפעמים אנשים ארגנים, אתה מראה להם דקות, אתה מראה להם כל מה שאתה מראה להם, הם יוצאים את ההתגלגלות האפסית. הם לא יודעים את תדישמיה, זה כתוב בתהילים, עיניים להם ולא יראו הם יודעים אבל הם לא יכולים לראות הם יודעים אבל הם לא יכולים לראות למה? בגלל שהם כל כך מגניבים כל כך מגניבים, כל כך מגניבים את עצמכם שאין להם משפחה של ה' ואם לא יש לך משפחה של ה' אתה לא יכול להחליט אתה לא יכול להתפתח את המוח אתה לא יכול להתפתח את הכאב בלי עצמים לנק עצמים לגבירה, אתה צריך עצמם של השם השם יחליט להחליט את המסגרת שלו בפעמים ההמר יכול להתפתח את הכאב בפעמים ולהחליט להחליט את הכאב בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים בפעמים אתה פגשת אדם אתה יודע מה יהיה לטורציה? אתה פגשת אדם, בום! הטורציה הלכה אקסדנטלית ופה ללאה, בום! על האדם מה אתה חושב? אתה חושב שאתה יודע להפגש הטורציה 5 פעמים ובכל פעם אתה פוגע עליה ואתה לא נפגש? זה כל סיאטה דישמאיה מי שאתה נפגש, מי יצא לדבר איתך מי יעזור לך, מי יעזור לסנות לך? זה כל סיאטה דישמאיה איפה אתה יכול לדבר? איפה אתה יכול ללמוד תורה? איפה תלמידים יוצאים לתלמידות שלך? זה כל סיאטה דישמאיה. איזה אנשים אשם מפחדת איזה תורה פשוטה להצטרף לדרך שלהם. זה ממש מפחד, זה מפחד מהשמיים. למה? הם לא יודעים למה. לא מריץ שלהם ולא מריץ של אבאים שלהם לא זכות אבות, לא משהו הם לא יושבים מריץ לראות את האמת, רבותיי, צריך מריץ צריך מריץ דברים עובדים לפעמים יפה פתאום נכון, צריך לקבל משהו בדרך שאתה מצליח למצוא מסנג'ר צריך לשים תפילין קצת אחר כך, מישהו שואל אותך, איך אני מגיע לברוקלין? או, אני צריך לשים מישהו לברוקלין. זה כל מירקלים של ה' לא קוינסידנס. הייתי מגיע לדבר, איך אני אשלח פקקג'ס לקנדה? למה? כל 10 פקקג'ס ששלחים עם UPS, 3 נפגשו. האנשים עדיין פקקג'ס. אנחנו בפנדמיקה עכשיו. המיליון לא מגיע לדמיון שלו. לא מיליון ארץ, לא UPS. אתה קבל אינשורנט. הם לא משחקים, לא, אתה לא מקבל מילה מהם אתה רוצה לשים 2,000 דולר לתפילין 30% הזכויות שתפסו את זה, תפסו את זה מהחלק שלך אתם צריכים מייסנג'רים אני מגיע לדבר, מה שאני אעשה? אחד קורא אותי, אני צריך להחזיר 4 מזרזות אמרתי לך שאתה מגיע למונטריאל, אני הייתי למונטריאל 2 שנות לפני כן, זכרתם? האחד עם המזרזות אני מגיע למונטריול, אוקיי, אני מגיע מניו יורק למונטריול, אחר כך, זה עבודי. אני אקבל אתכם בקבוצה אם אני אקבל את זה בזמן אם לא, אני אקבל את זה מניו יורק, הוא לא אקבל את זה בסוף אז עכשיו הוא יקבל את זה בשבילי יום חודש, עכשיו הוא בניו יורק אני שואל לו, תקשיב, אתה יכול ללכת אחר כך? אני יכול לשים פרקים לך? לפעמים סטודנטים, קטעים, USB, תפילין, מזוזות, אבסולוטלי, אתה יכול ללכת, 3 UPS, אבל חייבים זוכרו איך ארגוני זה לשים אינטרנציאלי, אתם יודעים איך ארגוני זה? לשים טפילין לאירופה זה 150 דולר במינימום ואם הוא נפגש זהו אם זה לאוסטרליה זה יותר מ-200 דולר, טפילין זה 1-2 פאונד אנחנו לא מדברים על בוקסים אני שם 100 בוקסים בשפנית לפלורידה, 3 בוקסים, 2 הגיעו ו1 בוקס נפגשתי אני נפגשתי כל 3 בוקסים ב-UPS 2 הגיעו ו1 בוקס נפגש, 1 3 בוקס נפגש ולא יש קרדיט, למה? מישהו קרדיט בוקס או ה'אופייסט' לא נפגש את זה, זה חזק היה 36 בוקסים בבוקס, זה חזק הוא נפגש את זה, הוא נפגש את זה איזשהו מקום איזשהו מקום ברחוב, אולי מישהו נפגש בוקס עם רבי מזרחי 36 בוקסים בשפנית עכשיו אני צריך לשים עוד קטעים לפלורידה למה אני שים להם לפלורידה? בגלל שמישהו מפלורידה יחזור להם בבוץ שלו לבנצואלה והקהילה היהודית בבנצואלה היא עבור קריסטה קריסטה עכשיו בגלל המנהיגות שם זו רבולושיה שם בבנצואלה כשהמחקר יש פרובלם כשהמחקר היהודי יש פרובלם מה זה הראשון שהם מוכנים לעשות? לשמוע על ה' אחד מבנצואלה, הוא חי במייאמי, אבל הוא מבנצואלי, הוא אמר לי, עכשיו זה הזמן לתת את הכספים שלך בשפנית, בבקשה, שמים לי, אוקיי, ואני שואל, איך אתה תקבל את זה? אנחנו עם הכסף, אנחנו נקבל את זה לבנצואלה, עכשיו הם כבר, האחרות שתי הכספים הם כבר בבנצואלה, עכשיו הוא רוצה לקבל עוד 100 כספים אבל אני אגיד לו, איך אני אשים לך עוד 100 דולרים? אולי כל שלהם לא יצאו. לא יכולים להתאחד עם UPS. אנחנו צריכים מישהו שעובר מניו יורק לפלורידה. בואו נראה אם יש לנו סיאטה דישמאיה למצוא את זה מישהו. זה בעצם משרד... זה משרד שאני יכולה לראות את הוואטסאפיי כל הזמן. היא התגובה לכל המצבות. סארה, הסאפני יש, אל תתייאש. אז אנחנו, ברוך השם, עושים, תודה על האפקטות שלה, עושים יום חדש חדש על פני המשחקים. זאת אומרת, יש לנו, אני לא יודע, 200 לקטורים על פני המשחקים. ואז אם יש לנו יותר יום חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש חדש אני לא אגיד לו פרסומת חדש שהם חדש קצת קטנות לו מה אני אגיד לו? תורן סיאנס, פרופסור של חיים, חיים אחרי המות, דברים כאלה סיאנס, ידע בתלמוד, הסקר של החיים, אלסבט, הוא נכנס הוא ידע כל הסיריסטים, פאט דה ג'אס, דרך הנכון, דמידות, מבחינת את הפרסונליטה שלך. כשהוא יחזיר 64 גיגה בייט, הוא יהיה רבי כבר. ואז נתחיל ללגה השנייה. עכשיו הוא ידע, מוסר קווי. לדבר על תפילין, זה נראה לי שאני קיבלתי שני שונים, שני שונים, של התפילין הספציפי. שאתה לא יכול להצליח בכל מקום בעולם. כשאתה תסתכל על זה, כל מי שראה את זה, הוא לא ראה בשלב שלו כל כך הרבה טפלים. זה רע, רע. בכל מקום בעולם, אתה לא יכול להצליח את זה. זה נראה כמו מרבל. הכי גדול, זה כולה עצמה. זה לא קלו, לא קטנטים, לא אלקטריקטים, לא מכינים. הכי גדול, הכי גדול. הסטרייפ, הבטים, זה כל כך נכון, ספרד, עם כל החומרות. זה יקרה 5-6 פעמים יותר לבנות והסופר הוא אחד מהאנשים הכי עולמיים על הארץ, הכי גדול של המתחכם, אבה דין, ראש הקורט הוא רולט בוורדיקס, בוורדיקסים, הוא כתב ארבעה כתבים בחוש ובמשפט, גניב גדול, תלמיד חכם, הכי גדול מתמיד שיש לנו בהיסטוריה של הישיבה, מישהו שעבר 25 שנים לתורה בערך, שבת, חלילה, הוא לא התחלת ללמוד, הוא לא קיבל פחות, אני מוכרח לזה. הוא ראש ישיבה, הוא ראש כולל, הוא מוהל, הוא שוחט, הוא סופר אין משהו שהיה יהודי שזה לא כך כשהוא כותב תפילין זה הכי גדול של קידושה, אתה לא יכול למצוא משהו כזה, איפה אף פעם קצת אנשים קבלו את זה, לדבר שלכם, המשרד של התפילין זה קצת קטן ממה שהכי פשוטת תפילין במסגרת הכי גדולה של תפילין במסגרת, כאן זה כבר קשה יותר מזה שבת ברית מילה ותפילין עותי בני ובניכם. ברית, והיה לעות בברית, בשר אורלתך. So the three words, שבת, ברית, ותפילין, the Torah call it ot. Ot means a sign. Like a declaration. That you belong to Hashem's nation. Keeping Shabbat, keeping the brit, and putting tefillin. But what tefillin you put? Kosher or not? If it's not kosher, you don't put tefillin. אם זה קושר, זה פרקים, זה פרקים, זה לא נכון, יש ספר תורה אקסטרמלית, זה יכול להיות עד 80,000 דולר יש ספר תורה עד 20,000 דולר, כל פרק הוא קרוקד, אחד גדול, אחד קטן, הרבה פרקים שואלים, כשאתה הולך לעבוד על רעיון שלך יש לך סרגנט מגזע, מחמוד אבדל אחמד ויש לך אוטו איסיגאווה, הדוקטור הכי גדול של יפן אתם מבחינים לסרגנט הכי טוב, מי תנסו ראשון להפגיש? מחמוד מגזע או הדוקטור היפני מטוקיו? תסתכלו על הרקוד, מחמוד עובד על טרוריסטים בשטח זה דוקטור יפנית, כתוב בוקרים הוא אקספרט אתה לא רוצה לתת ריסק, אתה הולך לדוקטור הכי גדול ובאמת, חיים ומוותי זה אינסטגרם, אבל אתה צריך לעשות השתדלות אם אתה מפחד ואתה הולך לדבר עם מכניקה שתעביר על רעיון שלך, בואו לב, אתה תהיה על חולה רעיונית על החלק של החיים שלך אתה לא משחק עם החלה שלך אתה לא משחק עם רעיון שלך ואתה לא משחק עם רעיון שלך ואתה לא משחק עם החלה של ילדים שלך ואתה לא משחק עם החלטה של כל המשפחה, אתה נותן מזרזות שהם לא בנושא גדול, שהם חשודים, שהאנשים עם אין-הלכה, ששומעים את האנשים ששומעים על הרדיו בישראל, כשהוא רואה את זה, שומעים בקטעים ובקטעים חדשים, במהלך השעון, בגלל שהם חדשים, מישהו שיום לביתה ורואה את האנשים חדשים, יש אנשים מודרניים ככה, והם נותנים מזרזות, הם יודעים טוב. אתה רוצה את המזוזות שלך? אתה רוצה את המזוזות של הלילה הבאה שלך שהצליחה לבית שלך מהבחירה? המזוזות היא את החיים והמות, מה אתה חושב? זאת שיחה? אני מקבל את המזוזות שהכי טובה, זה נראה כמו פרינט וחומש אבל זה לא יותר זה יחיד למי שהכתוב את זה אני לא אקבל מזוזות של מישהו שהוא רק סופר רק של אברך שתלמד תורה כל יום זאת אומרת, כשהוא יכול ללכת הביתה ולכתוב מיזוזה אחר יום, זאת אומרת, אחר 10 שנים של תלמידי תורה של הלכת הביתה. הוא מגיע את הלכת הביתה לזה. מישהו עם טלפון קושי, לא יש לו יוטיוב, לא יש לו וואטסאפ, לא יש לו רדיו, לא יש לו לפטאפ. חלק מהלכת הביתה. הוא לא ידע על הטכנולוגיה, לא ידע על פוליטיקה. כל מה שהוא יודע זה גמרה, הלכה, הלכה, קטנה קטנה מהיום של אנטיוכוס אפילו מסגרות טקסטים הוא לא מקבל וכל מה שהוא קורא זה הלכה כשהוא יכול לדבר עם מזוזה הוא יכול לסביב את התפילה של הלכה של הלכה של מזוזה לפעמים הילדים פגשו הם חשבו והם ידעו שהתפילה של האבא יש פרובל הוא מתחיל לתחלם, לוזרח את המרכז שלו. אשר הייתי עם אחד בקווינס, הוא אמר לי, החלטה שלי. אני ואת הילד שלי מתחילים לתחלם מדיקלי. אנחנו לא יכולים ללכת יותר מ-100 פעמים. הוא ואת הילד שלו, הילדה קטנה. אמרתי לו, צריך להיות משהו כשאנחנו נפגעים. אוקיי, בפעם הבאה, אנחנו נסתכל על זה. איך זה כל הזמן? והוא לוקח, והוא מתחלם. ואחרי 100 פעמים, אתה היה שם, אתה ראה את האנחה, הוא קריאה בשלב האחרון. הוא אמר, אחרי 100 פעמים, אני חושב שאני מקבל פעמים קשה, ואני חי ואני כבר מתי. הוא כבר 35 שנים, זהו. הוא חי, הוא לא חי, הוא לא... הוא לא יודע על סוגר, הוא לא יודע על קאנסר. הוא הולך לטסט, אמרואי, כל הדברים האלה. הוא טסט את ראשו, קט-סקן. הכל נראה בדיוק בסדר, הוא והילדה, סום דבר, פתאום התחלנו יכול להיות אחד מזוזאי בבית, אמרתי לכם הרבה פעמים את הסיפור על יד שלי הוא כבר 3, לא יכול לדבר, אז אמא שלי הייתה לילה לבחור את המזוזה אמרתי, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה לא הייתה מזוזה בתחום שלו הוא לא יכול להגיד שאלה כשהפגשתי את מזוזה 2-3 ימים אחרי זה, רבי שלו קלט את הלימודי של הלימודי, אתה יכול להגיד, וואו, מה קרה? הוא לא מתחיל לדבר מה קרה? הוא פגש את מזוזה בתחום שלו במזוזה הוא אומר שזה מפחד את החיים של ילדים ביניכם ובני ביניכם למען ירבו ימיכם וימי ביניכם על הארץ אשר אתה לא יש מזוזה ימי ילדים שלך לא יהיו מפחדים מאוד פשוט אתה יש ארגון במדינת הארץ לבבכם אתה יכול לקבל אטקסים קרובים קרובים כל מיני דברים פחדת מזוזות זו חיים ומות אנשים קטנים, מנסים לקחת את הכי קטן במדינה, קחי לי שום דבר אתם יכולים לקחת את הפלסטיק ולבוא את זה, אתם לא צריכים מזוזה הוא קח את המרסדס הכי אמפייני הכי אמפייני השיעורים, מייצגים אה, אל תקווה מה זאת אומרת אל תקווה? מייצגים, זה יכול לקחת שיעורים יותר מ-2000 דולר לא, לא, הם מייצגים את זה לצינה זה רק 400, אבא מייסדים, זה הסטייל הראשון של הילדים האמריקאים מייסדים סוט, סוט רגולי, היום שלהם מהסטוריה, זה לא יותר טוב לזה הם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י יש סופר שהתחלתי לכתוב לפני שבועים, זה המסוזות הראשון שהוא כתוב, כמה אתה חושב שהוא יקבל את זה? בקוסט של הקלאף. הסופרים, מה הם כותבים הראשון? מגילת הסתר. הם לא כותבים תפילין ומסוזות. אתה יודע למה הם כותבים מגילת הסתר? בגלל שאתה לא יושב עם אדם של ה' בזה. אתה יכול להחליט כמה שאתה רוצה. אם יש לך אדם של ה' אתה לא יכול להסביר את זה, כשכתוב אדם של ה' אחרי המשטחה שעשית, זה לא יכול להסביר את זה. אתה צריך להחזיר את זה, אתה עובד 2-3 שעה ואתה נפגש את הזמן. אף אחד לא יעבור לך על הזמן הזה. ולא רק זה, אם כתבתי פילין על הראש, 4 פרשיות, 4 פרשיות נכנסות לראש, 1, 2, 3, 4. אם יש לך משטחה בפרש הראשון, 2, 3, 4 זה גם פסול אתה צריך להחליט את כל 4 אבל אם יש ארעה ב-4 אתה צריך להחליט רק ב-4 בגלל שהכרעה של התפילה צריכה להיות מהכרעה הראשונה לכרעה האחרונה במנהל הכרעה והאם אתה עשה ארעה במידה אתה צריך להחליט את כל הכרעה מהכרעה לתפילה לדרך שהארעה היא תחליט את זה ותמשיך הבעיה היא שאם אתה כתב את ה' של ה' אתה לא יכול להחליט את זה אז אתה עובד של 3 שעות ועכשיו צריך לגמרי את הפרשיות, זה קורה כל הזמן. אז הסופרים לא רוצים ללכת עם הרבה זמן, אז מה הם עושים? הם כנראה מגילות אסתר, הם פרקטיסטים. יש לי אנשים שהם רצו לתת לי מגילות בבקשה, פשוט קבלו אותי בקלאף. כל מה שקורה את הקלאף, כמה דולר זה קלאף, זה הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ של הלחוץ הלחוץ של הלחוץ הלחוץ של הלחוץ 40-50 שקל, פעמים. של הלחוץ 50 שקל זה כמעט 13 של הלחוץ הלחוץ של הלחוץ של ה דולר. אז צריך לפעמים קצת דולר לבנות את הגרועים, קצת דולר לבנות את הסקנים, קצת דולר לבנות את הגאה. לפני שאתה אפילו התחלת את המזוזה זה בין 35-40 דולר. לפני שאתה התחלת, זו תמונה שלך. ואז אתה עובד 3-4 שנות בערך, וכמה הם משפטים? כמה? בערך 100 דולר. זאת אומרת שהם עובדים עשרה דולר בשעה. טוני מהסופר המערכת שהיה מפורטוריקו בשעה אחת, שלא מדבר באנגלית, עובד עשרה דולר בשעה. זאת העבודה של העבודים. עבודים במבחינת, הם קוראים לבריאות. כמה הם מקבלים? עשרה דולר בעשרה. וזה חולי אדם, עברייך, לפעמים רבי. הוא כתוב את זה, כמה הוא עושה, 20 דולר שעה, הוא צריך להכניס 10 ילדים. וכמה מזוזות הוא יכול לכתוב, אחד, שתיים, יום. הוא מלך כל יום. תחשבו על זה. אם זה היה עשוי באמריקה, כל מזוזה תתחיל מ-500 דולר ומעט. מי יכול לעבוד פה בלי 100 דולר שעה? בעל מיר, סופר פרופסיונל היום כשאתה יכול לכתוב סופר, אתה כותב סופר, כמה שירות יש לסופר? 12 שירות זה לא משנה מהמזוזה 600-700 דולר שאתה מבקש 12 שירות באמריקה כשאתה יכול לכתוב סופר תחשב אם אתה יכול לכתוב סופר מזוזה, זה 713 שירות כאן זה יכול לקחת לך כמעט 2,000 דולר, לפני הספרים של מה הוא כתב על ה-GET. בעוד שנה, הכל 4 פעמים יותר אמפייני. אבל זאת ראיאליטה, רבותיי, ולפעמים אנשים לא מבינים את זה. למה רק 2 בלילה קורה? למה? בגלל שזה כל כך אינטרנטי. זה לא כל כך הרבה. בכל מיני פקטורים, הם עובדים 4,000 שקל בעוד שנה. זה כל מגניבה. והם לא מבחינים הכל. הם מבחינים 3 מה-100. אם ה-3 נכון, הם מבחינים ה-97 גם נכון. זה קוראים לך חזקה. כמו שאתה מבחין את ה-1, אתה מבחין כמה פרקים של פרקים, והם כולם יפים, ואתה מבחין שהשארים יפים. למה? הפקטור הזה לא מלא פרקים. אם אתה נמצא במהלך הראשון ובמהלך השני ובמהלך השני זאת אומרת שכל דבר זה טוב תרחק את כל דבר זה כל מהלך בחזקות כל דבר בתורה זה חזקות אבל פה זה לא חזקה הם מבחינים אחד לאחד כל פעם שהצלחה שכן משהו כזה לא יהיה כושר כמעט לא מיוחד ולא רק זה לא כושר זה יהיה הכי גדול הכי גדול מישהו שקבל את זה מפה, הוא חי בפלטבוש, רב פרשי הוא אמר, הוא קבל את זה לרבי סיריון, רבי מוכן הוא ראה את זה, הוא אמר לי, הוא היה שמתי כ-2 דקות והוא נפגש, הוא לא ראה בשבילה כזאת בחיים שלו איפה אתה יכול את זה? בגלל שכמובן כל התפילה שתקבלה היא עבודה עם מכניסים זה לא נכון אתם יודעים שכשאתם קבלים רולדסטרויץ זה כל פעמים אתם רואים את ההחלטה בינתיים של טויודה טויודה גם נראית טובה אבל זה כל פעמים מכניסים אבל יש מכניסים שהכל בינתיים הוא פעמים פרארי, בנטלי, רולדסטרויץ זה למה זה יותר 300-400,000 דולר למה זה? בגלל שזה מייצג במידה. זה ייקח הרבה יותר לפעמים. אבל הכולות, זה לא משנה. הם מייצגים רולקסים סוויץ. יש להם מאה דקות ברולקס. ראיתי את הווידאו. כשאני הייתי בפלורידה, אני נמצאת בבית רולקסים בוחריים, שמייצגים רולקסים, שהם נלמדו את העבודה של אבא שלהם. אבא שלהם הוא הכי טוב במדינה. אני אגיד להם, למה אנשים חייבים 100,000 דולר על הלוח? הם מגניבים. הם אמרו לי, בואי נראה את הווידאו, ואז תבינו למה. הם אמרו לי את הווידאו של 10 דקות. אני התחלתי להתעורר. בשביל לפגוש רולקס, צריך לתחיל מאה דקות עם המיקרוסקופ וצריך לדעת איך להחזיר אותם וזה עבודה מגניבה כשאני ראיתי את הווידאו הזה, התחזרתי לדעת משהו במידה שלי, שהראשון גוי סוויץ, או יהודי, או כל מה שהוא היה, שסתם יום אחד בעולם, והוא החלטה ליצור הווידאו רולקס, פרטק פיליפ, כל אלה. איך הוא קיבל במידה שלו הרעיון והמניחה ליצור 600 קטנים ולכתוב איך להשתתף אותם, אם זה לא יד של ה'? איך? אותו שאתה יכול לומר על הכאב. אתה רוצה לעשות כאב. לא יש מכון בעולם. אתה יודע כמה חלקים מכון יש? הרכבים, החלקים שחזקים את הרכבים ביחד. השחקים, הסטרס, האנג'ין, הטרנס, הקרבוריידר, האלקטריקה, הטלפון, הליטים. להשתתף את הכל ביחד באוניברסיטה שתעשה את הכל ביחד. להשתתף את הגז, להשתתף את השחק, את הטלפון, את האדם, את הרכבים. אתם יודעים מה זה פרויקט? תחילו להכניס את ה-16, תחילו להכניס את הלפטופון, או את הטלפון, או את הטלפון של מיליארד פיסקים, אני הייתי במלחמה אנחנו ראינו את הפאנלים של ה-F16, הם פאנלים עם סקולות. אתה תקח את זה, אתה קח את זה, אתה רואה הרבה קטנים, פלגים, כל מיני בוקסים, אינטרנט, עם הרבה קטנים. אני חושב על עצמי, איך האמריקאים חשבו על כזה מכינה? כל פאנל הוא קומפיוטר אחר, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר לגנון, קומפיוטר קומפי� בגלל שאתם לא חשבו שהרעיון של מישהו הוא מיליארד פעמים יותר סופיסטיקי של ה-F16 או כל מגה-קומפיוטר, הרעיון של אחד מישהו אפילו האדם הכי אדם על הארץ אפילו מישהו שבקומה הוא לא יכול להתחיל, הוא לא יכול להחליט עד עכשיו, המי שהרעיון של רעיון של רעיון במידה מסוימת, הוא כבר יותר סופיסטיקטי של כל נטרנטים במהלך העולם, כמדע של אנשי קומה, בגלל שהמדע הזה, הרעיון הזה, שהוא מאוד מסוימת עכשיו, הוא לא יכול להתחיל, הוא לא יכול לדבר, הוא לא יכול להבין, הוא לא יכול להשמע, זה עדיין עושה שהרב עושה, עדיין עושה שהלב עושה, עושה שהלב עושה, עושה שהנרף עושה, עושה כל מיני דברים אחרים בגלל שאם המדפיקה מתחילה, אז אתה מתחיל. אז עכשיו אתה במקום 80%. זה למה אתה לא יכול לדבר או לכתוב או ללכת או ללחוץ. אבל הרב עושה עדיין. בלי רעיון, לא עושה הרב. וזה מגיע לבניים לכל הגוף, אחר כך אתה יהיה מוותי. כן, לפעמים אתה יכול לעבודה, אבל רעיון של מי שבקומה, זה כבר דבר בלתי מאמין. לא צריך להגיד, כשהוא לא בקומה. ויש פרופסורים, שאומרים, אההה, זה היה עד מיליארד שנים של התחילה, בעצמם, בלי פרופסור, והם שלבים כתוביות, למה? בגלל שהלב הוא מלחוץ של אנשים מגניבים. גם אנשים מגניבים שקיבלו 1,100 דולר לתי-שאר, או 2,500 דולר לתי-שאר של קטנה קטנה, שבגזר יהיו 10 דולר. הם היו האנשים שקיבלו את הספר שהם קיבלו מהמונקי. אולי הם באמת קיבלו מהמונקי. אולי מונקי קיבל תי-שאר ל-1,100 דולר. אולי אנחנו גבוהים יותר של המונקי. אתם חושבים שהמונקי יכול לתת, נגיד, קוקונט? קוקונט, שתתקבל על עולם ותקבל את זה. יתקבל את זה בקטע של טי-שארט? הוא לא יעשה את זה, לא? מישהו שקבל 1,100 דולר על קטע מגניב שהוא צריך 1 דולר לעשות, ובכל אופן הוא עושה את זה בשינה, רק בגלל איזו גאי פריסי שכח את זה ובכל זאת הוא נהיה דיימנטי, הוא מראה לך איך אמפתי אנשים היו וזה אנשים עם ימאקה עם ציצית בתוך הטי שירת מה קנטרדיקציה אתה יכול להיות אדם שעומד על ה' ומצייר תורה ובכל זאת אתה האדם הכי מטורף בעולם וזה לא יכול להיות ככה זה לא צריך להיות ככה, כי אם אתה חכם ואתה בן תורה, אתה רוצה לגמור כשאחד יגיד לך, אני רוצה לקחת לך כרסה, מה? כרסה שקסט אותי 1,000 דולר, אני רוצה לתת לך, רבי אתה נורמל? אתה יקבל את זה? אם מישהו יקבל לי את הכרסה, רבי, אני קחתי לך כרסה איך הרבה? תשעה דולר שקיבלתי לזה. למה? כי אני אוהב אותך כל כך הרבה. אני רוצה שתהיה לך טי-שארט גוצ'י. אני אגיד לו, תלך מזה, אני לא רוצה לראות את השטויות האלה. מה אם הם היו מ-Cash Advance? אחר כך אני הלכתי לקבל תשובה שלי, עם גיא ג'ורג'י. אני הלכתי לביתו, זה היה ערב חג. אני זוכר את זה. זה היה לפני סוכות. הוא אמר לי, רבי, אני רוצה לתת לך מילה טובה של ויין. אני לא אקספרט בבין מה ביניים שקבלתי? 20 דולר בגללה? 15? 30? 45? זה כבר עדיין לי מורגן! אני רואה, הוא מתחתן את הקלאסית והוא היה עם הרבה ביניים הוא אמר לי, אביי, אבל אל תפסק את זה ככה תפסק את זה בשבילות מיוחדת מה אני יכול לדעת על הביניים? אני אמר לו, למה? מה זה מיוחד בגללה? הוא אמר, את כל ביניים שקבלתי כבר 1,000 דולר אני אגיד לו, אני רוצה לבקש ממך, בבקשה. זה שם לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי לדעתי קנדיה שאתה נותן לילה קטנה אתה לא לדעתי לדעתי לדעתי נותן לה רבי ישראל, אני קבלת לך קטנה קטנה אתה נותן לה ילד מ-1 שנה אתה נותן לו קטנה עם שוקלטים סלטים תבוא רבו וודיה יוסף שוקלטים רבי תראו אני קבלת לך גיפט לראש השנה אני קבלת לך קטנה של שוקלטים קבלו לו בוקר גדול רבי צריך לראות את הבוק, זה מדהים הוא גדל לו בוקר, 20 דולר הוא גדול הוא נותן לו בוטל וויסקי 30,000 דולר זה ספציפי מקלן, 60 שנים דברים קולקטוריים הראשון של גלן לויד שבאתה ב-1912, אני לא יכול להגיד מה רבי קורא לדבר הזה הוא נותן לו כל מילה של וויסקי והוא שמח 20 דולר, 50 דולר, 100, 500 דולר זה לא משנה אני פעם הלכתי לבית והחברה הפרשית שלי אמרה לבארמן אתם יודעים איך בבית יש לבארמן? היא אמרה לו נותן לרבי וויסקי אבל נותן לו הכי טוב שאתם חייבים שם אז אני אמרה לו לא, לא, אתה לא צריך, נותן לי כל מה שאתה רוצה אני לא מבין, בכל מקרה אני לא מבין את ההחלטה למה? תתן את זה לאנשים שיודעים איך להכניס את זה. אם להם זה דבר כדי לשחרר 1,000 דולר על קפה וויסקי, בוא, תתן להם לעשות את זה. מפחד, אוקיי. כל סיף, רבא, זה 50 דולר. 50, 100. אתה תגיד להם, תתן 1,000 דולר לסחרר קפה וויסקי. אנחנו נתן 200 USB. ובאמת 50% יהיה שומרי שבת לבית הווין או לבית הוויסקי מה היחידות שיש לך 1,000 דולר? אני אתן לך לדעת מה היחידות. אמרתי את הסטוריה של ריצ'ארד מיל, אני הייתי ברצליה פיתוח, שני ילדים יוספים בקבוצה של שבת אחד שלהם היה עם רוצה שהייתה כמו רוצה של מיקי מאוס רוצה של הילדים של חינתון עם כל מיני שונות רוצה מאוד מוזרנית, גדולה ככה, גדולה מאוד אחד שלהם אמר לי, רבי, אתה יודע כמה זו רוצה? הוא אמר, אם תשאלי, אני חושב שעשרה דולר אבל כשאתה שואל ככה אני לא אשמח אם אתה אומר לי שעשרה אלפים חשבתי שאני מגניב, והם בותרים. הוא אמר, הוא קבל 270,000 דולר לבית הזה. הוא אמר, מה? הוא אמר, רבי, זה ריצ'רד מיל. אני אמר, מי? אתה לא שמעת על ריצ'רד מיל? לא, מי הוא? הרמב'ם? רשי? הגאון מבילנה? מי הוא רבי ריצ'רד מיל? אני אגיד לו, מה, אתה בטח? אתה חייל 270,000 דולר במיקי מאוס? אני אגיד לו, אבל למה אתה תעשה את זה? זה חברה של 30 שנים, 29 שנים הוא אגיד לי, זה עושה לי עבודה אני נפגש עם חברי שלי, הם רואים שאני בא עם כזה רגל תאמין לי, הם מטפלים אותי אחר כך זה עבודה ואז האחרון אגיד לי, רבי, אני לא כל כך אקסטרים פתק שלי, פיליפ, היה 110,000 זאת אומרת, אני מגניב. אז אני אגיד להם, וואו, אתם מגניבים. אנחנו גם מגניבים. אז אני אגיד להם, תקשיבו, רבותיי, תקשיבו. אני אגיד להם, אני מבטיח אתכם אם הייתי תגיד לכם עכשיו, אני צריך 1,000 דולר מכם, זו היותה שתכניסו הרבה סטודנטים ותפרסם אותם לכל החילונים פה. אתם אולי לא תתן לי את ה-1,000 דולר. הם כבר אמרו, אתם אולי נכון. אז למה, למה כשהם באים לקחת 200-300,000 דולר ללחוץ הם עושים את זה עם כל הזדמנות וכשהם צריכים לתת 1,000 דולר לספק נפחות ולהביא אותם לתוך אשם זה כאילו דעה של מוות הם כבר מתחילים לתת מוות למה זה? מאוד פשוט כשאתה הולך לקחת ללחוץ מי נותן לך היכולה להיות כל כך גניבים? סטאנט הוא מנסה לנסוע! הזה מנסה לנסוע עם מיליון דולר במשחק אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה סטאנט פושט אתכם, אתם רוצים לקחת ספורט פרארי? סטאנט פושט אתכם. המרסדס הכי אמשלה? סטאנט פושט אתכם. כל משהו, סטאנט פושט אתכם. בגלל המדיאניזם, זה כל מה שסטאנט פושט אתכם. סטאנט לא פושט אתכם לקחת את הכי אמשלה על הארץ, לא כשהם רליגיים. זה כל מה שסטאנט פושט. כשבאו לשחרר את הישיבה, לשחרר את הלוחות הלכות, סטאנט עכשיו מגיע כדי לשחרר את הדרך הפרוסית. לא! מה אתם הולכים להשחרר מזה? אל תהיהם פנאטיקים! מה אתם קוראים לזה רבי? מי נותן להם את המנגינה שלהם? אותו סטאנט שהיום אמר להם אתם יודעים שתהיה לכם הלוואי כל אחד יראה אתכם אתם יעבורים עם איגו שלכם בכל מקום כל אחד יבוא לכם כל גרילה ירדה להיות גרילה זה מה שהם חושבים מי נותן להם את זה? הסטאנט! הסטאנט! וכשקורה למצוות סטאנטים הם מגניבים אתכם, אתם כל כך פנטיקים. עדיף את האבאים שלכם! למה אתם נותנים את זה לבשר? הרבי הזה מגניב אתכם! עדיף את האבא שלכם! אבל האבא שלכם הוא מגניב דרוג, מחלל שבת. מה הוא יעבור לו? לקבל יותר דרוגים? לקבל יותר דרוגים ולקבל יותר דרוגים ולקבל יותר דרוגים ולקבל דרוגים ולקבל יותר דרוגים ולקבל יותר דרוגים ולקבל יותר דרוגים ולקבל יותר למה אתם לא נותנים חנוכה פארטי עם שול רפורמי? איזה מצווה יש? סינגל, ילדים וקטנים! זה מצווה לעשות שידוכים! אוו, בטח, שידוכים. מי רוצה לעשות שידוכים בין אנשים של רפורמי סקולריים? סטאנט! הם חייבים כמאמא ומאמא שאין להם חברה. ובאותה מקומות יש שולים לגאים! והרבי, הרפום, הוא מבנה את הוועדה בין אייסק וטוני, אחד הוא יהודי, אחד הוא גוי, והרבי אחרי שהוא מבנה את הוועדה, מבנה את השלב, מבנה את השלב, מבנה את האש, אתה יכול לדבר על כל זה, הוא קיבל קטנה קטנה, תביאו את זה לגביכם, אני מקהל, אני רוצה לתת לכם ברכות, שם וישמריך, שני מונסטרים מגניבים, והוא קורא להם ספר רבאי, והוא קורא להם ספר רבאי, אחד פעמים הם נמצאו לי איזה וידאו של מישהו שהוא נראה חסידי של ישראל. גוטליב! גוטליב! שם רשעים ירקב, רשע אהור. נראה מאוד חסידי! הוא יכול לדעת מי הוא? הוא נמצא באוניברסיטה לצלם ברכה שלו. אתם בחורי ישיבות? You must go to the armies. We never saw such thing that people would go to the army and other people would learn Torah. Learn Torah on your free time. You must go to the army. Close the yeshivot. סערור עפר לפי ורשה מרושה. A month later, someone else sent me a video. גוטלי במחשימו, making a wedding between two girls. והוא מקווה שהוא מלך רב אשלאג, זוהר, הקבליסט והחילונים אוהבים אותו. הנה, הם רבים נורמליים. הם אומרים שכל ישיבון צריך ללכת לארמה. בטח, זה יהיה אחד של המדינת היהודית, בגיל אחד, אין שום דבר יפה. ולא ישראל, כולם ימותים. מה שמאכיל לנו חיים זה רק התורה, הם לא ידעים את זה. הם נותנים כל הכבוד לארמטה הארמטה חייבת לכבוד, אף אחד לא אומר לא אבל מה שהארמטה עושה לנצח יהודי, שכולם יעבור על זה, ויש להם הרבה עובדה ותודה זה לא משנה מה שהתורה עושה בגלל שזה מה שה' אומר, לא אני אם לא הייתה לי סיפור בתורה, אז אני לא ידעתי להתפתח מותי זה המקום השני שרוצה להחליט את הישיבות ולהחליט אותנו ללא מזל שיש לך אישה עם אישה אני תלמיד של הרב אשלג אם הרב אשלג אף פעם ראה את מידה שלו, היא עושה את זה בגביה שלו 24 שנה שהיה כזה בקלאס שלו. הוא לא היחיד, רבותיי, יש כזה עשרה, אולי יותר. כשזה יקרה באמריקה, לפחות, זה רוטין, זה יקרה. בכל מקום. אבל כשזה יקרה בישראל, אתה עדיין נפגש. זה לא יכול להקרה בישראל. הישיבות בישראל הייתה לארץ, לא הייתה מטריאליזם. הייתה תורה אמיתית, רבים אמיתיים. אף אחד לא הייתה בטוחה באמריקה. לא הייתה... המטריאליזם בישראל לא היה אפילו 5% של מה שהאנשים היו פה המטריאליזם עשה אנשים אדיקטים ללפס של אמריקה מה שהעולם פה צריך לתפוס, ולפעמים הרבה מהם הלכו לאוניברסיטה והם היו מטריאליסטים, היו מטריאליסטים. אבל בישראל זה נגמר לתלמידים, הם לראו את כל החיים שלהם עם הרבים הכי טובים. אתם לא מזכירים מונסטרים כאלה שהם יוצאים מהישיבות הישראלית אבל עכשיו כל מה זה אפשר זה 3 יום לפני יום כיפור אני אומר לך את זה ביום כיפור כשאתה מסתובב בפנים של ה' ספציאלי בתפילת נעילה האחרונה תקבל את הדבר שלי קריאו ל' כשאתה מתכוון לגבי כל התורה שקיבלתם מנגינים ומנגינים מודרניים וכל מיני מנגינים זה מאוד אימפורטנטי בגלל שאין משהו שאשם נפגש יותר מאחורי האנשים שמודרפו את התורה שלהם מיידעו את האפסיד לאנשים, קיבלו את האפסיד לאנשים וקיבלו את הדברים הטובים בפובליקה זה הכי גדול של חילול אשם אתה צריך להסביר לאשם שכל פעם שאתה רואה את המצב של סנטה קלאוס או הקלאון של אנגל ווד או כל אחד מהמצבים האלה או את המצב של רשע מרושע גוטליב וכל קלאון אחר בעולם אתה צריך להסביר להם להסביר אותי בבקשה עדיין לראות את המצב שלהם לא צריך להסביר אבל לדעתם את הקלאון הזו תספרו לי שהגעתי לשחק, שאני באמת ראיתי את המונסטר שמורד את הלוחות שלהם ביום וביום, בלתי פעולה תספרו לי על זה תספרו לי שהגעתי לשחק של סינגאגים שיש שחקי רביי שרוצים את המקום שאני לא יכול לתת שום מדבר באמת לדבר איתו. רק מפחדים. סליחה לי על זה. סליחה לי על הלכת לסינגאג, אין מחיצה. הילדות באו כמו שהן הולכות לבית. אם היה לי רעיון, אני ידעתי שזה יותר טוב ללכת לבית כאן ללכת לדבר באותה מקום. בגלל אלוקים שונא זימה. וראה בך ערבד דבר ושב מאחריך, ה' לא מגיע לסינגאג ככה. והאנשים באים עם חולים גדולים ומיניסקרטים ושורט סליבס ומון פרפיומים ומתחילים בגדול לשול לפני או אחרי וכל הילדים היחידים באים ורואים אותם כמו אם הם בתחילת המדינה בתל אביב באים לפגוש! אני מחשב מה מין הפגושים שהם קיבלו במידה שלהם בזה. באותה מקומות, אם הרבי רוצה להשתתף מחיצה, הם יפגשו אותו. אם הוא רוצה להביא מחיצה כזו, גדולה, מטר, 1 מטר, 90 סנטימטר, שזה בערך 6 פטרים, הם יפגשו הרבי. הם לא יכולים. הם רוצים חצי. כדי שהם יוכלו לראות את המצבות של האנשים. זה היה העולם. זו היחידה שהם באים לשול. הם מבקשים שידוך. הם חושבים שזה מרחב גבוהה. כמו שאתם בבר במנהטן. אתם באים לסינגה ורוצים לראות את האנשים. במשך לפגוש במידה של אהרן קודש זה כמו שהוא פגוש או ככה רגלו כבר נחמד 3 שעות הוא רק רואה מה אני יכול למצוא פה כל מה שאני אומר לך זה קורה בכל זמן יש לך קושר היום היא לא יכולה למצוא שידוח טוב למה? בגלל שהיא לא פרסטיטוטה היא לא רוצה ללכת כמו פרסטיטוטה היא לא רוצה ללכת עם חולים גדולים שהם 7 פטרים גדולים היא לא רוצה ללכת עם סקירה שהיא נחתית לידה שלה ועל הרגלות שלה כשהיא נחתית היא לא רוצה ללכת עם דברים שהם נחתים לגבי הרגלות או מילים של פרפיום ורד ליפסטיק וכל מיני פרסטיטוטים פלאסטיקים על הרגלות שלה היא לא רוצה להיות ככה אז אם היא הולכת לתנועה, האנגלית לא רוצה אותה. למה? היא פרימיטיבית. היא לא לי. למה היא לא לך? בגלל שהיא אתה שם אוהב. אבל אתה רוצה לתנועה מפריס. אתה רוצה שקריסטינה תהיה אישה שלך. אתה לא יכול להתנועה עם קריסטינה. אז אתה רוצה שקריסטינה תהיה אישה יהודית. ואז כשהרבי יצא ומצביע על זה, שהקהילה צריכה לעשות תשובה, לא, אתה לא יכול לדבר כאן עדיין. אנחנו יודעים שונות. מה שונות שאתה יודע בדיוק? בגלל שהתורה שאני יודע, זה מה שכתוב שם. אתה יודע שונות שונות מאוד? זאת אומרת שאתה יודע משהו שזה לא תורה. אוקיי, לפעמים תהיה אמיתית. המנסטר דווייק של לונדן, האחר שהפכה מפה, האחר שהוא פרו גייז וכל זה, הוא מביא בוקר של הירסים לביתו. אתם יכולים לשמוע את הסרטון. היום אנחנו הולכים ללמוד בוקר של האתייסט. אנחנו עושים סריז. הם לומדים, אם אפשר לדבר על זה, סינגאג, הם לומדים בוקר של הירסים. זה הדבר. כל יום הם באים ללמוד איך דהרתי קונדם אשם, קונדם חזל, ואז הוא אומר לתלמידים שלו, אם הוא יכול להגיד להם תלמידים, אם אתם מרגישים שהקטעות של חזל אינטרנטיות, זאת אומרת קטעות, אולפני, סטינק אתם יודעים איך יש דברים של 100 שנים שיש להם קטנה של מולד? זה מה שהוא אומר אם לפעמים אתם שומעים את הדבר של חזל או מוסקי, אני לא שמעתי את הדבר הזה לפעמים הייתי צריך לשאול אנשים מה זאת אומרת מוסקי? אמרו לי, אולפני, מגניב אני גם עושה! זאת אומרת, אני נכנס! הוא מדבר את חזל! וואו חזל? כל אחד מהם היה מחיימתים כל דבר בתורה הם ידעו לפתור ולפתור, עד ולפתור במידה של הלילה אתה מזמין אותם, כל דבר, כל פסוק, הנה נביא עולם של ידעה ורעיונות והקלאון הזה מהאוניברסיטה גרו עם הווייסט הליווד עם כל הגייס, כשהוא מזמין על זה אני גרו עם הגיס, האחרון במקום, בהליווד, בלוס אנג'לס כשכל אדם ברחוב יש גאו, דראגה, אדיקה שם הוא מנסה להגיד שזה איפה הוא גרוע וכמה הוא מקבל עשרה? עשרה מיליון דולר עבודה עכשיו אתם יודעים, הוא מייסנג'ר של סטאנט רב עבדיה לא מקבל עשרה מיליון דולר רב אביגדור מילר לא מקבל עשרה מיליון דולר רב רבדה לא מקבל רב בנציון אבא שאול רב צעדקה רב שטרנבוך רב אלישיב, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, רב שטיינמאד, הוא רב שטיינמאד, רק יכול להיות רבי רב שטיינמאד, שטיינמאד, רב שטיינמא� עבושול אם הוא יכול לקבל עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול עבושול של עבושול של עבושול של עבושול עבושול של עבושול של עבושול עבושול של עבושול עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול של עבושול המנגינה עושה 100,000 של ע שקל בפנים, המנגינה שעושה סוטים שלו עושה 100,000 שקל בפנים, מנגינה שלו עושה 1,500 שקל בפנים, לראות קנטרקטים שלו. הוא צריך לתת לרבי משהו, כמה? הוא צריך לתת לו מיליון דולר. כן, יש עוד קליפה בלוס אנג'לס, גם מיליון דולר. קונסרבטיבי, וולפי. וולפי הקליפה. גם מיליון, זה היה עשרה שנים לפני, אולי עד היום זה 1.5. למה זה? כמו הקרדינאים במשרד, אולי גם מיליונים. פרויקטים פרטיים, זה וזה. הקונגרגיה, למה? מלחמים של השטן. מלחמים באמת של השם, עובדים ליטרלי בבקשה. כל המילים הכי גדולים בישיבות, ספרדים, אשכנזים, חסידים, לפעמים 6 שנים הם לא מתחילים להתקבל לכל ישיבה בישראל שואלו להם, כמה זמן התקבלת לפעמים? כמה זמן הישיבה צריכה לך? 6 שנים, 10 שנים הם לא יודעים זה לא שהם יודעים והם לא מתחילים להתקבל והמלאמד מבחין 6 שנים והמלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמדים מלאמד האנלוגים עושים קצת קצת. הוא מלך מישהו שעה את הלילה והוא מלך לו 100-200 דולר את הלילה. אלה הם האנלוגים הקושיים. רב שח עושה עבודה מפורנוביץ' ומפורנוביץ' הוא מלך חצי מהעבודה לנשים שהם חשבים שהן צריכות עבודה. הוא קיבל 2 דולר. אני רוצה שאתם מלכים את האנלוג הזה. למה? אמא שלו נתנה לי שירה באירופה כשאני הייתי 17. אז 60 שנים לאחר, הוא קיבל מישהו מהישיבה, אני אמשיך לכם כל שבוע לדעתו. למה? אני אוהב את אבא שלו הרבה תודה. רב בן ציון אבא שאול נותן כמעט את כל עבודה שלו לתלמידים. הוא רצה להיכנע אותם, הילדים. רב מורדכי שראבי, כולם ידעו, כל הילדים יצאו אליו לבית. הוא נותן להם דברים, לירה, חמישה לירה. בגלל זה, הוא נותן לכל מיני אנשים רליגיים. הוא נותן להם איך קנדים, איך זמן לקבל קנדים. איס קרים. אנשים מאוד פחות. אם מישהו נותן לירה, הוא יכול לקבל בוקס איס קרים. את יודעת, לילדים זה היה חכם. ואז הם נותנים להם תורה. הכי גדול במקובל בישראל. והם מלכים את הילדים והם היו מלכים רליגיים. אינים הם רביים גדולים. הוא עשה את חברי שלי עליו השלום, יוסיפי אמנתה, הכי גדול בירושלים. הוא עשה אותו בעל תשובה. הוא ראה אותו ברחוב בירושלים. הוא קלט אותו. הוא לא ידע אותו. הוא היה רוח הקודש. הוא ראה אותו ספציאלי נשמה. אתם יודעים, מוזיקאים, הם יודעים ספציאלית נשמה. ילדים בעברית, איפה אתם הולכים? אני הולך לכאן, מחנה יהודה זה היה, זו הייתה ישיבה המקובלים קום, קום אלי, קום, בואו נלמד קצת, רוצים ללמד עם אני? הוא אמר לי את ההיסטוריה, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא אמר לי, הוא הוא אמר לי, לי למה? האלה הם לא ראו את אדונישמיה הם מדברו עםכם אחת שעה וככה הם נכנסו בגלל שהם נכניסים כל כך הרבה אנשים שתראו את מותכם ותשמעו את הראשון שלהם ותראו את הדרך שהם מנסים להשיג ואיך הם נכנסים לארץ ואיך הם מיוחדים עלכם הם לא יכולים להסתכל על זה אני לא יכול להשתמש בסקולרי אני יכול, תראו, יש לי יחד לא משנה מה שאני מנסה לעשות עם הילד הזה להשתתף לו לרליגיה זה היה אי אפשרי עד שאני שואל אותו לראות תורה וסיימנס אחרי שהוא ראה תורה וסיימנס הוא אמר לי זהו אני לא יודע יותר הרליגיה היא 100% אותנטית מה הוא עשה? הוא לא הלכה ללך תהיה סקולר עד הוא הלך ללמוד עם הרבי במונסי והרבי אמר לו אני רוצה שתבואי ללמוד עםי כל יום התקדמת עם שעה ואז שתי שעות ואז ארבע שעות במונסי הוא ללמוד עם הרבי אחרי שהרבי הלך לו ללמוד הוא החלט את עבודה שלו והוא התחיל ללמוד כל יום. עכשיו הוא מלמד, מלמדים 6, הוא בא לסליחות, אז שחריט, הוא יכול ללמוד חצי שנה, יאכל בצפון, הוא יכול ללמוד לישיבה עד עשרה בלילה. למה? רבי חולי אמר לו ללמוד עם הם. הוא נותן להם הרבה מבחינה, הוא לא יכול להגיד לא. במהלך הלמוד, הוא נותן להם תשובה. אבל צריך לראות איך השקפה שלו התחילה. כל שלו של לוקחים את התורה כל שלו של לוקחים את רבים כל שלו של לוקחים את החיים ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולעצמם ולע כל מיני אנשים יכולים להכניס אותו יכולים להכניס אותו כל הרגע ציצית היא כל הרגע לאהובה כל הרגע ג'אנקט ומילה לאחר הוא כבר מלכה כשהוא מלכה הוא עדיין מלכה דקה וחצי הוא עדיין מלכה 12-15 דקות זה כל מיני אנשים הוא עדיין מלכה עדיין עדיין עדיין עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין מלכה עדיין וזה מה שכל הסרט מלכ ימי תשובה מדובר עליו, השולחן ארוך אמר לא להתפתח כמו נורמל ככל העולם. מיידע את השם. אני יודע שאתם מגיעים לידיי. אני לא יכול להפסיק אתכם. אני רוצה להפסיק את השם. זה הסרט ימי תשובה. דירשו השם ביותו קרוב. מבחינת השם כשהוא קרוב, הוא מגיע לך. לא להפסיק אותו ולהתפתח כמו כל העולם, זה חלום גדול. אנחנו צריכים לעבוד בכל אופן בצדקה, בצדקה שהצלחנו, בצדקה שהצלחנו עכשיו זה הזמן לצדק תנות, יש עוד 3 יום יום כיפור השם נמצא סימן, סילד. חיים ומות. בעולם הזה ובעולם של אמצעות. זמן או פחות. קנצר או חברה. חברה או עוד עשרה להיות סינגל. ילדים או לא ילדים. ילדים חי ילדים או ילדים חי. עשרות שעות במחירות. עם רעיון רעיון, רואים ילדים אחרים קונקטיים או לא. מיסל יפה על הראש או לא? אתה חי בפחדה, בפחדה, לא יש יום ולא יום או אתה חי בפחדה, ללמוד, לאכול, להשתמש עכשיו זה יהיה קבל לך אף אחד לא שואל אותך לقتל את עצמך פשוט תפקד על עצמך ראשון להתאמן אני מפחד, אני מפחד, סבבה לי, אני מפחד מה שאני עשיתי. קונפס, ברוך השם, תעשה מהלך האמת שלך בשבילך. החליט מהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך ומהלך שלך ומהלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך ומהלך שלך ומהלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שלך ומהלך שוה השם שאתה רוצה להיות קונקטי בו ואני מבטיח לך על יום כיפור שאתה קורא כאן וכאן, שאתה עושה את הסליחות, שאתה עושה את האגמידות, תפילת נעילה, אתה צריך לקרוא, אל תפוס את הזכויות הזאת, תעשה את הרב ניסים, רבנו ניסים, של בבל, ותפוס את החלטה לתפוסים אם אני יכול לבוא ולהוכיח את האנגליות שלי, זה יחזור את הזמן, והליסט ימשך עדיין, הוא אומר. אחד מהאנגליות הכי גדולים שעברו אף פעם. זה מגניב לראות את האנגליות של הוידוי. זה נקרא הוידוי הגדול. ההתאמנות הקדומה. כשאתה עושה את זה בנעילה, זה אי אפשר לא לקרוא. אתה קרוא כמו ילד. כי כל מה שהוא אמר, זה אתה כל מה אם אתה יודע את עצמך, אתה יודע מי אתה אני לא מלך, אני לא תלמיד חכם, אני לא צדיק, אני לא מבחן בטוח אני לא גבר, אני סטינג'י, אני לא נותן צדקה, אני איגנור, אני קרוב אני איגנור אנשים, אני נתן אנשים למות אחריי, אני לא אומר על ה' זה הכל נכון אם אתה באמת מובן, זה הכל אתה אתה ואתה ואתה ואתה ואני, כל אחד מי יכול להגיד שזה סחר? לא יצדק כל חי לפניך כמו שאמרנו בראש השנה בפרסים, במידה של שמונה עשרה יש עכשיו איזה אנשי חי שיכול להסתכל בפנים שלך ולהגיד שאני לא אדם על כל משהו, אין משהו כזה מי? זה הייתה השאלה של חזל, זאת אומרת חזל חשב שגם הם הם, האנשי הכנסת הגדולה, הורות התפילות האנשים הכניסים שנשארו הם כתבו שיש עדיין אחד מן האנשים שיכול להסתכל בפנים שלכם ולהגיד שאני אינסטנטי אני מאה מאה מאה נטי נכון לנו שהם ידעו את כל התורה ותלמדו את התורה בלתי נטי אנחנו עדיין יוצאים בעניינים מה אנחנו נגיד? מה אנחנו יכולים להגיד? אנחנו לא יכולים אפילו לתת טעים בישיבה בתיום שלהם הם לא יכולים לנו להכין בכלל תשתה בזורח, בבקשה למה? אתם מגיעים לרעיון של המקום בזמן הגמראט הם נכניסים חייל בבית בישיבה עבורו הוא לדבר על מי יכול להכין ומי לא יכול לפעמים אנשים באים ללמוד תורה, סליחה, אתם לא יכולים להכין מי יכול לזכור? רק אנשים אמירים, לא מפחדים, יש להם בלאק-ליסט. בלאק-ליסט! אתה מפחד, אתה לא יכול להיכנס לישיבה ללמוד. אני רוצה ללמוד, אני רוצה לעשות תשובה, נניר. בפנים, אתה, אתה יכול לזכור. ראית נגמרה? איללה זקן, אנשים היו צריכים לבן לגדול, לא רק שהם צריכים לגדול, הם צריכים לגדול. הוא הלך ברחוב, הייתה יום חלום בגלילה, בצפת. החלום כתב אותו, הוא כבר נכנס למות. שמאיה ונפתליון הלכו מהישיבה, קיבלו אותו, נכנסו לו לברחוב. הם אמרים לו, הוא נכנס לברחוב, הרבים הכי גדולים יפגשו שבת לסביר את החיים שלו. אנחנו יכולים לתת להם לבניים רגילים, לא, לא. אנחנו נעשה חי לו כדי לחיות את החיים שלו. למה? תראו כמה הוא אוהב תורה. הוא לא ראה אפילו שאחד או שתי פעמים של חי נפגעו לו, כמעט למות. בגלל שהיה כל כך הרבה בקבוצה, לדבר על השיעור. בגלל שהוא לא יכול... למה הוא לא יכול להכנס? בגלל הוא היה צריך להביא דבר שהם נפגעו בחי, כדי להכניס את המקום. אבל היה יום חי, הם לא יכולו להפסיק עבודים. אז הוא בא בלתי אמצעי, הוא אמר, סליחה, אני רק עובד פה, אתה צריך לבן את זה, אתה מביא שטולה כל יום, אני נתן לך לבין את זה, אתה לוקחת שום דבר היום, אתה לא יכול לבין את זה. הוא היה מגניב, הוא היה ראש הסנדרין, אבל הוא בא בלתי אמצעי, הוא לא היה בקבוצה לבן את זה. אז הוא היה צריך לגלות על הרחוב, לשמוע את השיעור. מישהו אחר יגיד, אוקיי, אני ענוס, אני לא יכול ללכת. אני לא צריך ללכת היום, תן לי ללכת ללכת לבנות את עצמי. לא. איך אני יכול להפגש את השיעור? תן לו למות, הוא מות, הוא כמעט מות. הם נפגשו אותו. למה אתם חושבים שהגמרא יביא לכם את הספקות? מה זה, ספקות? דברים קולטואליים? לא. זה לראות לכם איך אתה צריך להיות. כמה אתה צריך לגמרי תורה? אתה רואה בחור ישיבה סתם מנסה לקחת רעיון? איך אתה יכול לגמרי ולהיגמר אותו? איך זה יכול להיות? איזה רעיון! בחור ישיבה שהעולם מייצג בגללו אתה מנסה לדרוך עם אימפטי קאר ומנסה לנסוע ברחובה הוא צריך לנסוע ממונסי לברוקלין אתה יודע כמה שעות זה ייקח לו עכשיו לנסוע בבסיס, למנהטן ולשנות וכמה זה יקרה והוא יש לו סוטקיסט מלא בוקסים והעת והחליטה שלו והרבה שלהם לא יודעים שיש להם דבר זה מספיק, הבסיס זה מספיק 20-30 דולר לכל דרך איזה אנשים לא יודעים הם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים לוקחים רבות למה אתם חייבים לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם לוקחים רבות למה אתם חייבים אתם זה לוקחים לא בצורה שלי, רבי. רבות אתה בא ללכת, אתה רואה שמישהו שתמצא בפנים, לא יש דרך למה ללכת אתם חייבים אתם לוקח הביתה, ללכת לטרן, בס, אובר, אובר זה אמפייני. אפילו פה לבורו פארק זה כמעט 20 דולר. למה אתה לא יכול להציג רחב? אתה צריך רחב? אני צריך להציג לטרן. אה, אתה נכון, רק 10 דקות. קודם יהיה חלום, אנשים יוצאים ומבחינים טקסי. איפה הטלפון שלך? מקדונלד אבניו. תן לו רחב. איפה קורני איילנד? תן לו רחב. עולם חסד ייבנה. זה מה שהחלום עושה. חסד. להיות חסד, לא להיות סלפיסטי. אבל להיות חסד לאחרונים שיוצאים לא למצוותים, לאנשים שמדברים על התורה ועל הרליגיה זה לא מצווה להשיג את המצוותים זה לא מצווה מצווה להשיג אותם, אני פשוט אמרתי לכם את השאלות של הרבי בבריסק וכל גדולי ישראל שיג את האנשים שקיבו שבת שיג את האנשים שתלמדו תורה שיג את הלבי, שיג את האנשים שעורפים, שיג את הקונוורט זה מה שאתם צריכים לעשות אתה לא יכול להשיג מישהו כמו ברני סונדרס שרוצה לרחוץ את התורה ולהשיג את החמאס, להחליט אותנו כולנו להשיג אותו, הוא מנסה את השם! אתה יכול להשיג מישהו כזה? יש לך גוי רציון? השיג את הגוי! עד רבא, קידוש השם. אתה רואה יהודי מטורף וגוי רציון? אתה צריך להשיג את הגוי הרציון. הוא מיליון פעמים יותר טוב מזה. מישהו פרו-גיי, פרו-אבאמינציה, פרו-גיי פרד, פרו-גיי חברה, פרו-אבורציה, אנטי-ישראל, פרו-פלסטינים, מייד-אפ-ניישן. אתה רוצה להשמש את הזמן הזה? אתה בטח? יאללה, רבי, זה אקסטרים, אתה צריך להתאהב לכולם. זה רגע. זה עבודה להתאהב למוחות. אתה תהיה מפחד בזה. אתה לא תלמד אלף בית תורה אבל הרבי אמר לי שאתה צריך ללמד כולם, כן! בגלל שהוא אחד מהם! בקסטום! זה למה זה חייבת להם כל כך הרבה! שהלפטים! לא יצאו! יש איזה אנחן בכנסת ספרדי הוא רק הגיע לכנסת בגלל הממשלה הפרקה את הממשלה הזה, הוא חייב להשתתף מישהו שתובע לרעיון שלו מאחורי המציאה, אז הוא השתתף את האנגלית. עשרות אלפים יהודים הלכו לאומן עכשיו, באוקראין, במהלך המלחמה. אני לא צריך להגיד לכם כמה הם נטעים אותנו, האוקראינים. זה פשוט כמו הנאצים. כל שנה הם נותנים להם זמן קשה, הם נגמרו אותם בזמנים של האירופא, עם הטלפון, זמין. אבל הם כל כך חייבים, הם צריכים ללכת לאומן. אוקיי, הם הולכים לאומן. הם נתקעים, הם עדיין באים לאומן, הם לא יכולים להיכנס לאיזראל, אין פליטים. אתה צריך להחליט 2-3 פליטים, מולדובה, הדיס, אירופה, פולנד, עד שאתה תכנן לאיזראל. היום הם פרסמתו פטרסום של דבר ביטוויץ בין ממלכה הזה, ממלכה בכנסת, שכחה להיות רליגי. אנשים מרומאה אמרו להם, תעשו אותנו, תגידו לממשלה להעשו אותנו, אנחנו נמצאים פה עם אין אוכל, אין זמן, אנחנו נמצאים באוקראין, אנחנו רוצים לבין ישראל לפני יום כיפור, לפני סוכות, הממשלה יכולה לעשות אותנו. זה עכשיו פרבלמי שלי, מי אמר לכם ללכת? ישראל, הם לא צריכים ללכת. אבל עכשיו הם כאן, יהודים הם כאן, הם מתארים, הם לא יושבים מילה לתאר להם, ללחוץ. הם צריכים לברוץ, אין פליטים, כל הפליטים מתחילים. הממשלה יכולה לעזור. מי רצה לעזור להם? חבר לא-רליגי. אני ראיתי שני פרטים על וואטסאפ. החבר לרליגי, אני יכול לתאר יותר, לחזור למות. החבר ללא-רליגי, הוא אומר, אתה נכון, זה בעיה גדולה, אנחנו צריכים לעשות משהו על זה. תן לי לראות מה שאני יכול לעשות. איך זה יכול להיות? האנגלית היא יודעה יותר במהלך הזה רואים, יהודים נמצאים שם במדינת אחרונה לפני יום טוב, לפני יום כיפור הוא יש כוח, הוא ידבר עם נתניהו ותראו מה הוא יכול לעשות להשיג אותם הם יכולים לשנות 3-4 פליטים של אלהל, ספציאלי, ולהקבל אותם ולהביא אותם זה נכון, הוא יכול להביא 2,000 אנשים בפליטים האחרון לא קשור, הוא נמצא תמיד, כמו שהוא חושב למה? הוא נהיה גבוהה, כתוב בטחה חזקה אתם מזכירים איפה אתם קיימים את העבודה של מי שעובד בממשלה היא לסייע לאנשים חסרים, לא לקבל עליהם ולהתקדם עליהם מה העבודה של רבי? הוא עבודה של הקבוצה תראו את פרקי אבות הוא אמר לך ללכת מזה, זה עבודה מאוד ארוך, כולם מדברים לך, כולם מדברים לך, כל יום אתה עובד עם אנשים ובסופו של דבר אתה עובד בבקשה, זה בעצם עבודה. ומה קיבלת? אחד, תודה, מאה דקות. בכל מאה דקות שקיבלת בפניך, קיבלת אחת אנשים ארוך שהם מרצים מה שאתה עשית להם. האחרים מזכירים אותך אחרי יום או שניה. אתם יכולים לראות בדונותים איפה הם כל האנשים שאני עשיתי להם רליגיה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? איפה? שם דבר באמריקה, אנשים באמצעות ריאליים, עובדים גדולים, דוקטורים, עבודים הם יודעים איך לראות כתוביות יפה לסביב שלי, אני לא יודע איפה אני אשאר בלי אתכם את המדבר שלכם סביב לי, אני לא יכול ללכת אחד יום בלי אותם, לא? 14 שנים, לא? ואיפה אתם? למה אתם לא עושים לעבוד עם אנשים אחרים למצוא את התורה? הוא מבקש עם הקלעה המדעית, עם הסטריפים, עם הקלעה החולותית או הוא נותן למישהו אחר, למישהו מהאוניברסיטה המודרנית זה מה שאני מבקש, רבי, אני נותן את זה לשול שלי את השול שלך, אם אפשר להגיד שול, בואו נתחיל עם זה ואם זה שול 1 מיליון שול לא יכול להיות איכל ל-1 בעל תשובה, אתה מגניב 1 מיליון שול, אם אתה מבנה 100 מיליון דולר אחת 1 מיליון שול לא יכול להיות איכל ל-1 בעל תשובה שאתה מבנה הילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו ילדים וגדולים שלו במונסטי אתם יודעים כמה שולים יש בבית פרטי? אנשים יוצאים, מרווית, מנחה, מרווית, בבית החיים. בבסימן. בפורטש. זה פרפטי קושר. שול, זה מגניב, ברוך השם, יש לכם הרבה חברים, וכיולות נפטות, ומקום. נפט. אבל בואו נגיד שאנחנו לא היינו עם שול, אנחנו לא ידעים, אנחנו ידעים. אבל מי יביא את התשובה? אנשים שהם נפגשים הם לא יודעים מה זה שבת, מה זה תורה, הם לא יודעים משהו, הם לא חייבים על משהו יש הזכויות לשחרר אותם בשנה או שתי או שלושה, לשחרר את הליב שלהם זה לא סביבה שלהם לפעמים, סטאנט רואה שמישהו גדול ורוצה לתת לו, ובדרך כלל הוא שחרר אותו למקומות אחרות אמרתי את הסיפור על הארמית הישראלית כשאני הייתי בלי-אלי, האנגלית הזה, אני לא יודע מי הוא, אני לא יודע מה הוא עושה, ובכל זאת אני מדבר אותו על אנשים שרוצים לעשות טוב, אבל הם לא יודעים איך להשתתף, הם נותנים זמן לזרח ישראלי, אוקיי, יפה, מה על הישיבות? הישיבה היא יותר מיוחדת. אתה מוציא תורה? יאללה, ארה״ב ישראלי, איך הסולגים מקבלים התנועות? זה לא מגיע לסולגים, אני הייתי בארה״ב, אני יודע שאני לא קיבלתי עוד דקה מהתנועות, בשנתיים שנים, אנחנו לא קיבלנו את זה, בסט קייס סצנריו הם יכולים קנטין, או הם קבלים טבל פינג פונק, תנועה של מיסטר הריס מניו יורק, פינג פונק, בסט קייס סצנריו, מיליארד דולרים הם נותנים, מי ידע איפה זה הולך? הגנרל, הממשלה, מי ידע? הילדים הם לא ידעים את זה אז אני אומר לדבר הזה אם האנשי שקבל מיליון לזה, יקבל מיליון לישיבה, תחשבו כמה מיליון הוא יקבל והגבי שלי, הוא מנסה לצחוק את הגבי שלי, רבי, אנחנו צריכים ללכת, רבי, אנחנו צריכים ללכת, צריכים ללכת, אנשים מדברים, הוא מנסה לצחוק אותי רואה, אני רואה את האנגלית הזה, כדור כשהוא היה, הוא מתחיל לתחתן באמת, הוא מתחיל לתחתן השמיים שלו נפגשו קצת לפעמים, הוא היה שמח, הוא אמר לי על את החיים שלו באיראן, איך הם הגיעו לברלין ואיך הוא התחיל למחלל שבת, כי החיים שלו בלוס אנג'לס היו אחרים מהחיים שלו באיראן ובסופו של דבר, אני מדבר איתו על ארה״ב ישראל מה היחס? אנחנו מדברים על שבת הקבוצה הייתה על שבת, איך הוא נפגש את היום שהיו שומרים שבת באיראן, בלוס אנג'לס היו צריכים לעבוד, אתם יודעים את הסיפורים. פתאום אני מדבר על קבוצת מוניים לארמי הישראלי, והרבי מתחיל לצחוק אותי. אחר כך, כשאני הלכתי, הוא אמר, וואו, אבא, אתה לא יודע מה שאתה עשית. אני אמר, מה? הוא אמר, אתם יודעים מי הוא? הוא ראשי הקבוצה של הארמי הישראלי באמריקה. אני אגיד להם, אתם לא רואים שהיה ה' שמיכה במותי שלי? מה היחידות שהחלטתי להחלט את הסובייקט מהשבת לגבי קבוצת זכויות לאזרח ישראל? עם מישהו שאני לא ראיתי בעצמי, אני לא יודע מי הוא אתם לא רואים שהיה ה' שמיכה במותי שלי? אתם לא רואים את זה? אתם בלינדים? זה מה אשם רצה לו לשמוע, למה? כי הוא יעשה את זה עוד 20 שנים ואז הוא מותי, חושב שהוא האנגלית הכי עובדה על הארץ והוא יבוא אל אשם ואשם יגיד לו, מאוד נחמד, אתה יש לך אהבה טובה אתה רצה לעשות משהו נחמד לארץ ישראל ואנחנו באמת מאמינים לך אהבה טובה אבל מה על התורה שלי? לא אמרתי בתורה שזה הדבר הכי אימפריקטי בעיניי? הרבה יותר מכל ארץ הרבה יותר מכל מצווה אחר מה בגלל חיים חיים? מה בגלל שמורים תורה? מה בגלל שמורים אנשים להיות שמרי שבת? למה אתם לא חשבו על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה לא להשמור על זה? למה אבל הוא לא ידע, איך הוא ידע? עכשיו הוא ידע השם רצה לו לשמוע את זה מה הוא עשה אחריי? אני לא יודע אולי הוא החלט את מושבו שלו והתחלתי ללחוץ לישיבורד ביותר הוא לא עשה את זה אתה יודע איך זה קורה, אנשים שומעים את זה מבחינה הראשית והוא הולך לרחוץ מבחינה הלאשית קצת אחר כך הם יוצאים לדרך המובן שלהם אחר כך, אתה שומע את אנשי האמת, הוא שומע את משהו הוא נפגש אותו והוא עושה את החלום כמה פעמים זה קורה? 5%? 5 פעמים אחרי 100? האנגלית שומעת את האמת, ובדיוק, אפקסט להיות דיפרנטית. בשנה אחת, בפעם הראשונה שלהן. זה קורה, אבל זה רע. הרבה אנשים ממשיכים שבועים ושנים, עד שיש להם משהו מגניב. זה כשהם מזמינים. אתה מגניב, אתה יכול לעשות את זה חמש שנים לפני כשאתה היה חי, בלי פרעה, בלי פרעה, בלי כל זה, בלי הדיבור הטוב, בלי הדרוג של ילדים שלך, בלי כל הסכרסים, אתה יכול לעשות את זה בפעולה. למה תשכחת עד שאתה נפגש ונפגש בלתי? עכשיו אתה זוכר אותי? זה כל דקות בתורה. אני כתבתי תורה? אתה מפחד על מה שאני קורא? לא, לא, לא, חברי. אני ואתה לא יודעים לגבי עבודה. אתה לא מפחד על מה שאני קורא, אתה מפחד על מה ששם קורא. כשאני מדבר על מחדד שבת זה לא אני, זה שם. כשאני מדבר על רעיון זה תורה. כשאני מדבר על תורת תורה זה שם. רמבהם זה שם. דגמרה זה שם. שולחן ערוך יצא שם אצנן רבי X או רבי Y יש אחד שולחן ערוך ברוך השם ויש אחד רמב״ם ויש אחד תלמוד ויש אחד חומש ויש אחד זוהר וזה כולה בספרדים, אשכנזים, חסידים, תימנים זה כולה ביותר תימנים יש את רמב״ם, אשכנזים, חסידים, ספרדים וחילונים כל שלנו יש את הרמב״ם, באוניברסיטה יש רמב״ם, בליברליה, זהו רמב״ם. הרמב״ם הרפורמי, מרימאן וידמן ומחללי שבת ועיתון יום כיפור. איזה תורה יש להם? אופן דרארק, את התורה הזאת שהיא באה מירושלים. לא רק זה, הם קבלו את התורה הכי אמשלה, הם עוד ביליונארים. כל המרחבים, הפוליטיקאים, הרפורמי. הם לא קבלו, הם אמרו, אתה יכול לתת לי משהו קטן? מה זה הכי טוב של תורה שיש לך? 80,000 דולר, תן לי שלושה מהם. הוא עושה את זה ביום יום, אין סביבה. אני הייתי פעם באוניברסיטה, זה היה מקום קונסרבטיבי שם, אני ראיתי את התורה שם. איזה תורה מגניבה, תורה מגניבה כל כך גדולה, שאלתי חבטניק שם, דאס קירוב, בקמפוס, אני אמרתי לו, למה הם חייבים כל כך הרבה דולר לקבל תורה כזו מגניבה? בכל מקרה הם לא חייבים בתורה, הם יכולים לקבל חומש רגלית ל-7 דולר, מגניבה. מה הם צריכים? תורה רגלית ל-80,000 דולר? הוא אמר להם, זה לא להם, זה לנו. אנחנו נקבל קבוצה של אנשים ונקבל את זה הלכנו את התורה ונקבל את זה זה קושר תורה למה הרפורמיים צריכים קושר תורה? הם משתנים עם אנשים, זה נגד התורה הם מגיעים לשבת, זה נגד התורה הם משתנים עם גויים, זה נגד התורה הם לא קבלו איזה דקה של התורה אבל הם קבלו את התורה הכי אמשית של התורה האחרונה שהם צריכים לעשות אם אתם חושבים על זה, זה מודיפייץ את התורה בשינה הם מכניסו את הקוראן הם מתחילים עם קצת מוסלמים-שינאים הם נכניסו להם בקמפי קונסנטרציה מכניסו להם ומכניסו את הקוראן הם כניסו את הקוראן ועכשיו הם רוצים לעשות את הדבר השם ולא לדבר על התורה זה ריסק גדול רואה שהקומיניסטים השיניים יכולו להכניס את התורה אתה יודע כמה דברים הם יכולו להכניס? ואז הם יכולו להכניס 1,000 קפיסה מהזאת והם יתחילו להתפרסם בעולם, וב-200 שנים מזה, אנשים יהיו עם התורה האנגלית והתורה היג'ינית, ותתחילו לתת דבר על מי היה באמת הראשון. זה ריסק גדול. ה' לא יתכן שזה יקרה. אבל הדבר שהם חושבים על הדברים האלה, איך שהרחוקים לא חשבו לעשות את זה. הם נטעים את כל מה שכתבו בתורה, הם לא חושבים באקסדוס של אי-ג'יפ, הם לא חייבים שאנחנו מקבלים את התורה במות סייני, הם לא חייבים בכל משהו אז למה הם משחקים כל כך הרבה דולר וחייבים את התורה האוריגנלית? הם יכולים להכניס את התורה והמדע יכול להכניס את זה אתה יודע? כמו התורה הקטנה שהילדים מקבלים בסמכת תורה מבחינה זה 20 דקות הם מכניסים את זה במדע, מה שהם רוצים ומכניסים את התורה שלהם התורה הרפורמית המצווה למרי, אייזיק וג'ייקוב מצווה למרי, יוסף וקריסטינה! תרימי את התורה! מצווה לאכול פורק על יום כיפור! מי יכול להחליט אותם? לא משנה כמה עבודות שהם עשו את השם במשך 230 שנים מאז שהמובנה הזה התחילה, слова לא יכולות לדמות כמה עבודות וריבולטיות שהם עשו את השם. אבל עכשיו, אחרי שהם נכנסו את התורה. בלעדון. הטוראים הגדולים, הם עדיין מענים על שבת, הטורא הארצון, אני מדבר, אני רוצה להראות את הראשון שלהם כשהם יוצאים למקום שמושך על גאי וגאי, איזה אבמנציה, וזה פרויקט למות בסטוני, כשאנשים שבאים עם רגלים גדולים ומיניסקרים ללמוד, והיום הר השם אל משה ואתה לא צריך לעשות עבודה גאה כל מי שתעשה את זה צריך להשתתף למות בשטונים ולפחות שלו יהיה קטן פרמיננטלי מאחורי האחרון כבר כשהיא יצאה לדרך הזאת היא נגמרה את הקהילה והיום הר השם אל משה לא תעשו את זה אנחנו לא נגמרים זה בסדר אתה לא צריך להגמר אבל זה היה הרבה יותר שחשוב להכניס את זה במקום של לא להתמודד עם העבודה הגאה, הם יכניסו, הם יחזרו את ה'לא', הם יכניסו, הם יכניסו, וזהו, והלב שלהם צריך להחליט מהחיים האחרונים, הם יחזירו את ה'חליט' והלב יכניס את החיים האחרונים. מאוד פשוט להכניס את התורה. למה זה לא קרה? בגלל שזה פרמיס בתורה שזה לא יקרה לוגיקלי זה יכול להיות קרה הרבה זמן לפני 200 שנים הם יכולים לעשות את זה למה הם לא עושים את זה? בגלל שה' פרמיס שהתורה הזאת לא תחליט להחליט ויש לנו את התורה הזאת בעולם אם חז ושלום עשו את זה, זה יהיה איתן יהודים אנשים יהיו מפחדים אתה יודע כמה רבים יש לך בקוראן? מאה רבים, קוראנים שונים 200,000 טקסטים של המדינת החדשה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אני צריך לבחור אם יש לנו מקום ללכת בזרת השם, זה יכול להיות שזה כבר מלחם, אבל ניסי. מה יש לי להגיד? אני חזרתי על הכל, אל תשכחי שבריים אתה יכול ללכת לשול עם תלית ולשולים שהם לא מיימצים עם רגל. אין אינטימציה, אין דרינג, אין אוכל, אין ללכת קרימסים על הגוף. אין שולחים פרשתיים, יש לנו חמש סליחות בשבת, אנחנו נלך לראות פרשת החרמות, המות של ארון, כשאתה רואה את המות הצדיקים, זו המות של כל המדינה, זה למה אתה רואה את זה ביום כיפור, ובמנחה, אנחנו רואים את החרמות של פרשת החרמות, שזו הכי קשה בתורה, כדי להתעורר את הצעירים, רק לפני שעה האחרונה ביום כיפור, הם רואים את הדברים של כל הגילוי העריות, ואז יש תפילת נעילה, שהיא הכי אימפורטנטית של העולם. בבקשה, אל תסתכלו על זה. אל תגיעו בסופו של זמן כאילו אינם מגניבים לדעת את השופר. בבקשה, כל יום בשיעור, אל תחליטו על השיעור, מלאה ללילה. אם השיעור יחזיק שעה, תביאו את הרגל שלכם על המערכת. אל תלכו, כי אם תלכו הביתה, אתם לא יוצאו בגלל זה. תתקדם על יום כיפור, תכניס את הקהל שלך לפרעה, בקבל ישראל, שאלו לו להשיג שתהיה צדיק, לא רק להסביר את האנשים שלך, זה יום הסבירה, ישראל מוכן להשיג הרבה, אבל תגיד לו, לא רק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה צדיק שתהיה כדי להפוך את האנוש שלי, אני לא רוצה לאנוש, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, צדיק תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, שתהיה תעשו צדיק שתהיה לי כדי להפוך את האנוש צדיק שלי, שתהיה צדיק שתהיה שתהיה צדיק תעשו שתהיה צדיק שתהיה לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנוש שלי, תעשו לי כדי להפוך את האנ אם ה' רואה שאתה רוצה להיות קטן עם הם, שאתה רוצה להיות נכון, למה הוא לא יתן לך פרנסה? למה הוא לא יתן לך חברה? למה הוא לא יתן לך אחת טובה, או אבא טוב, או ילדים טובים? למה? זאת אינטרסתו! אני צריך לבטח שאתם נשמעים את זה! אברהם בטח שהוא נשמע את זה! ואז ה' בא ודיבר אליו! הוא לא קיבל את זה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ואז אפילו אחרי שהיה אשם אמר לו, הוא טסט אותו 10 פעמים ורק בטסט האחרון שהיה מוכן לתפס את אשם שלו השם אשם אמר לו, עכשיו אני אשכח אתכם שאתם אנשים מפחדים של ה' אתה ידעתי, יראה לו כמעטה רבותיי, זה לא פיקניק פה, אנחנו צריכים לבחור את האשם בבקשה, תשמעו את כל הקבוצות שעשינו על יום כיפור, יש לכם שלושה יום. קחו הרבה קטעים מזה, תעשו אתכם אתכם בסידור שלכם. בעזרת לשם, יש לנו יום טוב היום. אנחנו נראה ביאטה גואל בימי רבי אמנו וכן נרצון ונאמר אמן. רבי חנני אבן הקבשי אומר, הצעק, קדוש ברוך הוא, נזקות את ישראל.